id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms1017	false	4842815252022024527	39	132	183	655	1507	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا--- كتب وكان الحق فيها علي غيرنا--- وجب وكان ما ت--شيع من الموتي عن------ قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل--- تراثهم كانا مخلدون من بعدهم فطوبي ------------------------------لمن شغله عيبه عن عي-ب -غيره طوبي لمن ذل في نفسه من غير منقصة وتواضع لله من غير مسكنة وانفق مالا --جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال------------------------حكمة طوبي لمن ذلت نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1017	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0159	true	6214446143637181469	32	116	144	576	1532	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا قد كتب وكان الحق فيها علي غيرنا قد وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل من تراثهم كانا مخلدو---ن بعدهم ونسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن ا-------------------------------------------------نفق مالا اكتسبه من غير مع-----------------------صية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذل والمسكنة طوبي لمن زكت---------------------------- وحسنت خليقته وطابت سرير-ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن ا-----------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	159	3848509968093163541	316	489.5	249	547	57.7696533203125	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3132	false	8383506751189772363	161	194	747	910	1462	300	انه قد اتي علي حين وانا احسب ان من قرا القران -----يريد الله وما عنده ف--------قد خيل الي باخره ان رجالا قد قراوه يريدون به ما عند الناس---- فاريدوا الله بقراءتكم واريدوه باعمالكم	3132	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0159	true	6214446143637181469	220	254	1131	1305	1532	300	انه--- اتي علي حين وانا احسب ان من قرا القران انما يريد الله وما عنده الا وانه قد خيل الي ان اقواما يقراون القران يريدون--- ما عند الناس الا فاريدوا الله بقراءتكم واريدوه باعمالكم	159	3848509968093163541	135	220.0	108	180	75.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3813	false	8830305951893275287	89	188	403	919	1443	300	صلي الله عليه وسلم قام خطيبا علي اصحابه فقال يا ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا فيها كتب وكان الحق فيها علي غيرنا--- وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نءويهم اجداثهم وناكل--- تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طال مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا --جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة طوبي لمن ا---------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم	3813	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0159	true	6214446143637181469	28	119	125	593	1532	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا قد-- كتب وكان الحق فيها علي غيرنا قد وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل من تراثهم كانا مخلدون بعدهم و--نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن ا--------------------------------------------------------------------------------------نفق مالا اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذل والمسكنة طوبي لمن زكت وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم	159	3848509968093163541	378	674.0	302	587	64.39523315429688	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms4452	false	-2402478025309103175	156	242	728	1177	1452	300	صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا--- كتب وكان الحق فيها علي غيرنا--- وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل--- تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد --------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا--------نفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا----------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	4452	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0159	true	6214446143637181469	28	116	125	576	1532	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا قد كتب وكان الحق فيها علي غيرنا قد وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل من تراثهم كانا مخلدون بعدهم ونسينا كل واعظة وامنا كل ج----------------اءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن انفق مالا-- اكتسبه-------- من غير مع-----------------------صية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذل والمسكنة طوبي لمن زكت وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	159	3848509968093163541	316	525.5	252	538	58.736061096191406	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms4550	false	6336344892606956603	134	286	676	1433	1501	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفوا عند ادك-ار المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لن---------------------------------------------------------ا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياحسان فاجبه فقام فقال بني د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا بعد ذكر المكارم هيلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين طير وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنت غنيا اخا بني دارم ان يذكر منك ما قد كنت تري ان الناس قد نسوه منه فكان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد عليه من قول حسان ثم رجع حسان الي قوله وافضل ما نلتم من المجد والعلا ردافتنا من بعد ذكر المكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا ورب البيت مالت اكفنا علي راسكم بالمرهفات الصوارم فقام الاقرع بن حابس	4550	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0286	true	-532991362742245790	140	297	708	1540	1551	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم فانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا بدور العالمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وانا لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم فقام حسان بن ثابت فاجا----------------------به فقال هل المجد الا السودد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم فلما فرغ حسان من قوله قال--------------------------------- الاقرع بن حابس	286	3848509968093163541	367	616.0	285	1131	32.449161529541016	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms0066	false	-5034939495505666699	7	197	34	974	1501	300	رضي الله عنه 522 اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن علي ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين في-----------------نتقي قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف الا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي ع-اياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر- زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي	66	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0532	true	5224010967834211540	119	300	616	1511	1511	300	رضي الله عنها قالت جلس احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن ا---------------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي وفي رواية فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف الا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا خوف ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا-لك قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامنة زوجي --------------الريح ريح زرنب والمس مس ارن---------ب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك و--------------اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي-	532	3848509968093163541	716	1297.5	571	1091	65.62786102294922	130	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5747	false	-1268036651733524785	124	300	609	1486	1486	300	الله عليه وسلم اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاهدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين ف-----------------ينتقل فقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان ------اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك -اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو-	5747	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0532	true	5224010967834211540	120	288	620	1457	1511	300	الله عنها قالت جلس-- احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن ا-----------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي وفي رواية فينتقل -قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ا--لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا خوف ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا-لك قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامنة زوجي --------------الريح ريح زرنب والمس مس ارن---------ب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو	532	3848509968093163541	672	1222.5	537	1019	65.94700622558594	119	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms0066	false	-5034939495505666699	197	300	974	1501	1501	300	نفسي -وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتفت-----------------ح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رادح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جاراتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع -------------------------------لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت----- رجلا سريا ركب شريا-	66	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0533	true	6401210067544392387	0	113	0	581	1525	300	نفسي ووجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح وفي رواية فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جار-تها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تنث حديثنا تنثيثا وفي رواية لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا	533	3848509968093163541	522	1012.0	420	582	89.69071960449219	99	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms0067	false	8801612695461153574	0	44	0	199	1477	300	واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا ------------------------------------قال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطاني ما بلغ اصغر انيه ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام ذرع	67	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0533	true	6401210067544392387	113	164	581	816	1525	300	واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وفي رواية فاعطاني من كل ذابحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطاني ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	533	3848509968093163541	197	384.0	153	235	83.82978820800781	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5748	false	8324840915313228776	12	175	55	857	1454	300	نفسي -وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب -----------------فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع -------------------------------لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا ف-----------------------------------قال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع قالت عاءشة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا ان ابا زرع طلق وانا لا	5748	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0533	true	6401210067544392387	0	169	0	837	1525	300	نفسي ووجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح وفي رواية فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تنث حديثنا تنثيثا وفي رواية لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وفي رواية فاعطاني من كل ذابحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطاني- ما بلغ اصغر-------- انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كنت لك كابي زرع لام زرع وفي رواية غير اني لا ------	533	3848509968093163541	717	1357.0	570	889	80.65242004394531	133	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3918	false	-4814174010608401499	147	294	676	1443	1481	300	صلي الله عليه وسلم ومنهم--- طهفة بن---- زهير ف-------قال اتيناك يا رسول الله علي غوري تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس ونستخلب الصبير ونستخلب الخبير ونستخيل--------------- الرهام ونستجيل الجهام من ارض بعيدة النطا- غليظة الوطا وقد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن------------------------------------------------------ ولنا نعم همل اغف-------------ال ووقير----------- قليل الرسل يسير الرسل اصابتها سن-ة حمراء اكدي فيها الزرع وامتنع فيها الضرع ليس لها علل ولا نهل فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في -------مخضها ومحضها ومذق-------ها واحبس راعيها علي الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في -------الولد ثم كتب معه كتابا فنسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بني نهد السلام عليكم من اقام الصلاة كان مءمنا ومن اتي الزكاة كان مسلما ومن شهد ان لا اله الا الله لم يكتب غافلا لكم	3918	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0536	true	4341936846972693747	81	226	437	1199	1581	300	صلي الله عليه وسلم قدم عليه طهفة بن ابي زهير النهدي فقال اتيناك يا رسول الله -من غور- تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس -نستحلب الصبير ونستجلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام ونستخيل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة الوطاء قد ج-ف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي وفاد الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعثن وما يحدث الزمن لنا دعوة السلام وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل ال-----------رسل اصابتها سنية حمراء مءزلة---------------------------- ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضه-------ا ومذقها وفرقها وابعث راعيها ف-ي الدثر بيانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في المال والولد ------------------------------------------------------------------------------------------من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة كان محسنا ومن شهد ان لا اله الا الله كان مخلص----ا لكم	536	3848509968093163541	574	963.5	456	907	63.28555679321289	91	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5246	false	-3941431360890925410	150	300	706	1494	1494	300	بني نهد ------بن زيد علي رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم فقام طهيه----ة بن ابي زهير النهدي بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتيناك------------- من غوري تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس ونستجلب الصبير ونستجلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام ونستجيل الجهام من ارض غاءلة النطا- غليظة الوطا- قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج من البكارة ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا----- يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن لنا دعوة المسلمين وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال لا تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابن-ا سنية حمراء مءزلة ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وفرقها واحبس راعيها علي الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في -------الولد من اقام الصلاة كان مءمنا ومن ادي الزكاة لم يكن غافلا ومن-	5246	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0536	true	4341936846972693747	71	217	391	1162	1581	300	بني نهد وذلك انه لما قدم وفود العرب علي النبي صلي الله عليه وسلم -قدم عليه طهفة بن ابي زهير النهدي فقال---------------------------------------------- اتيناك يا رسول الله من غور- تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس -نستحلب الصبير ونستجلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام ونستخيل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة الوطاء قد ج-ف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج وما-----------ت العسلوج وهلك الهدي وفاد الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعثن وما يحدث الزمن لنا دعوة السلام-- وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابتها سنية حمراء مءزلة ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وفرقها وابعث راعيها ف-ي الدثر بيانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في المال والولد من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة--- كان محسنا ومن	536	3848509968093163541	672	1176.5	536	838	80.19093322753906	108	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5247	false	8821953122650625770	0	34	0	154	1472	300	شهد ان لا اله الا الله كان مسلما لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك ما لم يكن عهد ولا موعد ولا تثاقل عن الصلاة ولا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة	5247	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0536	true	4341936846972693747	217	241	1162	1272	1581	300	شهد ان لا اله الا الله كان مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك ل--------------------------------------------ا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة	536	3848509968093163541	107	202.0	83	154	69.48052215576172	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms1398	false	3148760049013137856	93	171	472	894	1516	300	خلق الله عز وجل الارض يوم الاحد و----الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن------- والعمران وال----------------خراب وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق في اول ساعة من هذه الثلاث ساعات الاجال حين يموت من مات وفي الثانية القي الافة علي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة---- ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	1398	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0620	true	8969267534523934397	208	275	1105	1477	1600	300	خلق الله -------الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الاربعاء --------------المداءن والشجر والعمران والخراب فهذه اربعة ايام وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقيت------------------------------------------------------------ منه وفي الثانية القي الافة علي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة خلق ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	620	3848509968093163541	335	632.0	274	453	73.95143127441406	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	false	-3128331819305257036	147	205	703	993	1490	300	خلق الله تعالي التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم خ------------------------------------------ في تاريخه م ن------------ عن ابي هريرة	1397	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0621	true	4066132156771823253	60	123	284	616	1498	300	خلق الله------ التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل قال ابن كثير وهو من غراءب الصحيح وعلله البخاري في تاريخه فقال رواه بعضهم عن ابي هريرة	621	3848509968093163541	269	493.5	216	344	78.19767761230469	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms1674	false	8631856648780765800	142	195	705	993	1538	300	كانت امراتان معهما ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احديهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله-هو ابنها فقضي به للصغري حم خ م ن عن ابي هريرة	1674	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0699	true	-8610537601843526080	245	295	1284	1566	1591	300	كانت امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما الي داود فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل -رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو-------- هريرة	699	3848509968093163541	270	511.5	222	291	92.78350830078125	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms0227	false	-2827269473678462077	239	270	1154	1303	1443	300	اذا فتح الله عليكم مصر بعد فاتخذوا منها جندا كثيفا فذاك الجند خير اجناد الارض قال ابو بكر ولم ذاك يا رسول الله قال لانهم في رباط الي يوم القيامة ابن	227	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0872	true	5781534654906358416	193	220	1014	1142	1556	300	اذا فتح الله عليكم مصر---- فاتخذوا ب-ها جندا كثيفا فذاك------ خير جن--د الارض قيل-------- ولم ذاك يا رسول الله قال لانهم في رباط الي يوم القيامة وعن	872	3848509968093163541	122	206.5	95	149	81.87919616699219	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3233	false	2691060479208001398	160	300	790	1478	1478	300	بن الحجاج عمن حدثه قال لما فتح عمرو بن العاص مصر اتي اهلها اليه------------- حين دخل---- بءنة من اشهر العجمفقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابو-يها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في------ هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بءنة وابيب ومسري---- لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو---- كتب الي --------------عمر بن الخطاب ب------------------ذلك فكتب اليه عمر قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين-	3233	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0881	true	-2200452054080952532	92	190	458	944	1492	300	بن الحكم وغيره انه---- لما فتح المسلمون----- مصر اتي اهلها الي عمرو بن العاص حين دخل شهر بءنة -------------فقالوا--- ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها وهو -------------------انه اذا كان اثن-ا عشر----------- من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر م-ن ابويها فارضيناهما فيها وزيناها ب---------------------افضل الزينة و---القيناها فيه فقال هذا مم-----------------------ا لا يكون في الاسلام------------------------- فاقاموا ------ابيب ومسري وهو لا يزيد قليلا ولا كثيرا ف-----------------لما راي---- عمرو ذلك كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعرفه ذلك فكتب اليه ان---- اصبت وكتب رقعة الي النيل فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عبد الله عمر امير المءمنين	881	3848509968093163541	342	428.0	268	753	45.41832733154297	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3620	false	2512322076015396578	200	263	942	1254	1449	300	فساقه من النيل الي القلزم فلم يات----- الحول حتي جرت فيه السفن تحمل فيه ما ا-راد من الطعام الي -----المدينة ومكة فنفع الله بذلك اهل الحرمين وسمي خليج امير المءمنين ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل يحمل فيه الطعام حتي حمل فيه بعد عمر بن عبد العزيز ثم ضيع--ه الولاة بعد ذلك فترك وغلب عليه الرمل فانقطع فصار منتهاه الي ذنب التمساح من ناحية --طحا -القلزم	3620	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0886	true	-8582448445068530386	218	299	1144	1560	1564	300	وساقه الي بحر الق-----لزم فلم يتم عليه الحول حتي جرت فيه السفن وحمل فيه--ا الزاد والا-طعمة الي مكة والمدينة و-----نفع الله بذلك اهل الحجاز وذكر الكندي في كتاب الجند العربي ان حفره كان سنة ثلاث وعشرين من الهجرة وفرغ منه في ستة اشهر وجرت فيه السفن ووصلت الي الحجاز في الشهر السابع قال الكندي ولم يزل يحمل فيه الطعام حتي حمل فيه---- عمر بن---- العزيز ثم اضاعته الولاة-------- فترك وغلب عليه الرمل و-------صار منتهاه الي ذنب التمساح من ناحية الطور والقلزم	886	3848509968093163541	219	314.5	173	452	48.45132827758789	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3287	false	-399822923005121310	0	70	0	330	1458	300	دينار ف-عجب عمرو من ذلك وقال اكتب في ذلك الي امير المءمنين فكتب بذلك ال-------------------ي عمر فكتب اليه عمر--- سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تزرع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة فكتب بذلك الي عمر------------------------------ فكتب اليه عمر انا لا نعلم غراس الجنة الا للمءمنين فاقبر فيها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعه- بشء	3287	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0944	true	-5314760347612484779	56	134	288	649	1568	300	دينار فتعجب عمرو من ذلك و-----كتب -------الي امير المءمنين -عمر ب--ن الخطاب رضي الله عنه في ذلك فكتب اليه عمر ان سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تزرع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة فكتب----- الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك فكتب اليه عمر اني لا -اري غر-س الجنة الا للمءمنين فاقبر ب-ها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعها بشء	944	3848509968093163541	295	481.0	229	384	76.82291412353516	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms2472	false	5048891371614738197	58	85	267	396	1522	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب -يقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون الذي انجو	2472	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1108	true	5176574113925934851	182	209	992	1121	1596	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي انا- الذي انجو	1108	3848509968093163541	126	240.0	99	130	96.92308044433594	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3586	false	-4093981853407128486	11	49	49	242	1457	300	ابي نجيح ان عمر بن الخطاب------------- كسا الكعبة القباطي من بيت المال وكان يكتب فيها الي مصر فتخاط له هنالك ثم عثمان من بعده فلما كان معاوية ابن ابي سفيان كساها كسوتين كسوة عمر القباطي وكسوة الديباج فكانت	3586	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1252	true	-8671587534989780243	262	300	1370	1556	1556	300	ابي نجيح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كسا الكعبة القباطي من بيت المال -كان يكتب فيها الي مصر--------------- ثم عثمان من بعده فلما كان معاوية -بن ابي سفيان كساها كسوتين كسوة عمر القباطي وكسوة --ديباج وكانت-	1252	3848509968093163541	172	299.5	138	206	83.49514770507812	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3568	false	4164456502520656428	55	127	264	616	1474	300	ان ابا--------- بكر ال----صديق كان- يجلد-- في الشراب اربعين وكان عمر يجلد فيها اربعين قال فبعثني خالد بن الوليد الي عمر بن الخطاب فقدمت علي--------------------ه فقلت يا امير المءمنين ان خالدا بعثني اليك قال فيم قلت ان الناس قد تحاقروا العقوبة وانهمكوا في الخمر فماذا تري في ذلك فقال عمر لمن حوله ما ترون ق--------ال علي ابن ابي طالب نري يا امير المءمنين ثمانين جلدة فقبل ذلك عمر وكان خالد----------------------- اول من	3568	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1729	true	-7590169801084984731	65	141	341	707	1520	300	ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا يجلدان في الشراب ارب--------------------------عين قال فبعثني خال----------د الي عمر في خلافته اساله عن الجلد في الشراب فجءته فقلت يا امير المءمنين ان خالدا بعثني اليكق-ال فيم قلت ان الناس قد تخاف-وا العقوبة وانهمكوا في الخمر فم--ا تري في ذلك فقال عمر لمن حوله ما ترون في ذلك فقال علي------------- نري يا امير المءمنين ثمانين جلدة فقبل ذلك عمر فكان ابو وبرة ثم علي بن ابي طالب اول من	1729	3848509968093163541	269	428.5	208	419	64.20047760009766	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5323	false	1633709614980753264	111	152	547	748	1506	300	وبعث سليط بن عمرو الي هودة بن علي صاحب اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي صاحب هجر و---بعث عمرو بن العاص الي -----جيفر وعباد ابني جلنل-دي ملكي عمان وبعث دحية الي قيصر وبعث شجاع بن -----وهب الاسدي الي	5323	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1974	true	-3699832588564719141	191	232	955	1160	1506	300	وبعث سليط بن عمرو الي هوذة بن علي صاحب اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي ملك البحرين وبعث عمرو بن العاص الي عبد وجيفر------ ابني الجلندي ملكي عمان --قال ابن الجوزي-- وبعث جرير بن عبد الله البجلي الي	1974	3848509968093163541	158	251.5	122	215	73.48837280273438	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms4084	false	1879213156888645276	253	300	1279	1508	1508	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من كتاب يلقي بمضيعة من الارض فيه اسم من اسماء الله عز وجل الا بعث الله اليه سبعين الف ملك يحفظونه باجنحتهم ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه فيرفعه من الارض ومن رفع كتابا من الارض-	4084	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1977	true	-7066739871218699506	216	261	1154	1375	1569	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من كتاب يلقي ببق-عة من الارض فيه اسم من اسماء الله------- الا بعث الله اليه سبعين الف ملك يحف-ونه باجنحتهم ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه فيرفعه من الارض ومن رفع كتابا من الارض	1977	3848509968093163541	218	411.0	174	230	94.78260803222656	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3918	false	-4814174010608401499	263	300	1298	1481	1481	300	الرحيم من محمد رسول الله الي بني نهد السلام عليكم من اقام الصلاة كان مءمنا ومن اتي الزكاة كان مسلما ومن شهد ان لا اله الا الله لم يكتب غافلا لكم----------- في الوظيفة الفريضة ولكم الفارض والفريش-	3918	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1981	true	-5721574369451637083	45	69	224	346	1596	300	الساءر من محمد رسول الله الي بني نهد السلام علي-- من امن بالله ورسوله----------------------------------------------------------------------- لكم يا بني نهد في الوظيفة الفريضة ولكم الفارض والفريش	1981	3848509968093163541	93	144.5	75	195	47.69230651855469	16	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms2331	false	2025081209216011694	19	84	104	441	1546	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك -اني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فان ابنك فلانا قد توفي في يوم كذا فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزق الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء انفسنا واموالنا واهلو---------نا من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة يمتعنا بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم وحقه---- علينا هناك- اذا ابلانا الصبر	2331	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2764	true	3856773244676967905	84	140	414	702	1548	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف-----------------------------------عظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان--------------- انفسن---------ا واهلينا وموالينا من مواهب الله السنية وعوارفه المستودعة تمتع-- بها الي اجل معدود وتقبض-- لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا ا-عطي والصبر	2764	3848509968093163541	233	363.5	184	357	65.26610565185547	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5336	false	6318998127927698623	130	231	635	1161	1490	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسنا واموالنا واهل---------ينا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة تمتع بها الي اجل ويقبضها الي -وقت معلوم وانا----- لنساله الشكر علي ما اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان ------احتسبته فاصبر ولا---------------------- يحبط جزعك اجرك فتندم------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا و--------------------------------------ما هو نازل--- فكان قد والسلام	5336	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2764	true	3856773244676967905	84	218	414	1096	1548	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف-عظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسن---------ا واهلينا وموالينا من مواهب الله السني-ة وعوارفه المستودعة تمتع بها الي اجل معدود وتقبض لوقت معلوم ثم افترض علينا-- الشكر اذ---ا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنية وعوارفه المستودعة متعك----- به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك صبرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك قد اطعت ربك وتنجزت موعوده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلم ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن الجزاء وتنجز الموعود وليذهب اسفك ما هو نازل بك فكان قد من كلام	2764	3848509968093163541	465	788.5	371	703	66.14509582519531	80	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms2880	false	2023723198050251099	184	256	898	1271	1479	300	الرحيم هذا ما عهد ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيت -------------يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاستمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واياكم خير---------------------------------------------------ا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل --------------امرء ما اكتسب- والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2880	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2959	true	5050509823495632106	69	251	374	1272	1513	300	التوسل هذا ما عهد ابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذلك ظني به وان بدل او غير فلا علم لي بالغيب والخير اردت بكم ولكل امرء ما اكتسب من الاثم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وذكر ابو هلال العسكري في كتابه الاواءل عن المداءني انه حين دعا عثمان بن عفان رضي الله عنه لكتابة العهد بالخلافة بعده قال اكتب هذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا نازحا عنها و----اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يتوب الفاجر ويءمن الكاف-------------ر ويصدق الكاذب وهو يشهد ان لا اله الا ال---------------------له وان محمدا عبد---------ه ورسوله وقد استخلف ثم دهمته غشية فكتب عثمان عمر بن الخطاب فلما افاق قال اكتبت شيءا قال نعم عمر بن الخطاب قال رحمك الله اما انك لو كتبت نفسك لكنت اهلا لها اكتب قد استخلف عمر بن الخطاب ورضيه لكم فان عدل فذلك ظني به ورايي فيه وان بدل فلكل نفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2959	3848509968093163541	256	383.0	199	945	27.089946746826172	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms2939	false	-2643867683763711754	139	188	643	896	1439	300	عهد م-----------ن ابي بكر الصديق عن اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث -------------يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق ال--------------------------------------------------كاذب اني استخلف من -----------------بعدي عمر بن الخطاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان عدل فذلك ظني به وان جار و-----بدل ف----------------------------------الخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2939	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2959	true	5050509823495632106	149	251	772	1272	1513	300	عهد به ابو بكر بن ابي قحافة في----- اخر عهده بالدنيا نازحا عنها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يتوب الفاجر ويءمن الكاف-------------ر ويصدق الكاذب وهو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وقد استخلف ثم دهمته غشية فكتب عثمان عمر بن الخطاب فلما افاق قال اكتبت شيءا قال نعم عمر بن الخطاب قال رحمك الله اما انك لو كتبت نفسك لكنت اهلا لها اكتب قد استخلف عمر بن الخطاب ورضيه لكم فان عدل فذلك ظني به ورايي فيه وان بدل فلكل نفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2959	3848509968093163541	201	308.0	158	518	38.8030891418457	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5253	false	6136902726189406237	23	79	125	405	1594	300	هذا كتاب من الله ورسوله يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله ف ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ -الحق كما افترضه الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس	5253	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2997	true	6094720725853508759	247	300	1303	1568	1568	300	هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد النبي رسول الله------------------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله ف-ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امر--ه الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس-	2997	3848509968093163541	252	454.0	202	288	87.5	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5253	false	6136902726189406237	79	300	405	1594	1594	300	القر-ان ويفقههم فيه وينهي الناس ان لا يمس القر-ان احد --الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين لهم في-- الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله كره الظلم ونهي عنه وقال الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة ونعيمها وينذر الناس النار وعملها وي-تالف الناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر الله به في الحج الاكبر والحج الاصغر فالحج الاكبر الحج الاكبر والحج الاصغر--- العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون واسعا فيخالف بين طرفيه علي عاتقيه وينهي ------ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ويفضي بفرجه الي السماء و--------لا يعقص احد شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج ان يدعو بدعوي العشا---------ءر وليكن دعاءهم الي الله -تعالي وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله تعالي ودعا الي العشاءر والقباءل فليقطعوا بالسيف حتي يكون دعاءهم الي الله وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين ويمسحوا برءوسهم كما امر-- الله وامره بالصلاة لوقتها واتمام الركوع-------- والخشوع وان يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تزيغ الشمس وصلاة العصر والشمس حية في الارض------ والمغرب حين يقبل الليل ولا يءخر المغرب حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامره بالسعي الي الجمعة اذا نودي بها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس-	5253	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2998	true	3850945201147079455	0	216	0	1166	1568	300	القرءان ويفقههم فيه وينهي الناس ف--لا يمس القرءان انسان الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين للناس في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله كره الظلم ونهي عنه فقال الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها ويستالف الناس حتي ي-فقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله به --والحج الا--------------------------كبر الحج الاكبر والحج الاصغر هو العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون ثوبا يثني------- طرفيه علي عاتقيه وينهي الناس ان يحتبي ا--حد في ثوب واحد -يفضي بفرجه الي السماء وينهي ان لا يعقص احد شعر راسه-------- في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر وليكن دعواهم الي الله عز وجل وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله------ ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطعوا بالسيف حتي تكون دعواهم الي الله وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين ويمسحون برءوسهم كما امرهم الله وامر -بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود والخشوع و---يغلس بالصبح ويهجر بالظهر --حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس ف----ي الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل -لا تءخر ح-------تي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامر -بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس	2998	3848509968093163541	1045	1873.5	845	1240	84.2741928100586	165	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5254	false	-924471475460169635	0	81	0	392	1430	300	الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقي البغل وسقت السماء وعلي--- سقي القرب نصف العشر وفي ع---شر من الابل شاتان وفي كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة------ شاة وانها فريضة الله------ التي افترضها علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو---- له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين	5254	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2998	true	3850945201147079455	216	300	1166	1568	1568	300	الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين ---------اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله تعالي التي افترض-- علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين-	2998	3848509968093163541	373	689.0	295	414	90.09661865234375	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5254	false	-924471475460169635	81	143	392	699	1430	300	الاسلام فانه من المءمنين له مثل الذي لهم وعليه مثل الذي عليهم ومن كان علي نصرانية- او يهودية ف-انه لا يفتن عنها وعلي كل حاكم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عرضه ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف---انه عدو الله و-رسوله والمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد النبي والسلام----- ورحمة الله وبركاته	5254	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2999	true	866788232627228674	0	62	0	305	1504	300	الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما---لهم وعليه مثل ما --عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يرد- عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو -لله ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد------ والسلام عليه ورحمة الله وبركاته	2999	3848509968093163541	277	495.0	220	318	87.10691833496094	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3190	false	-4279282239042962196	117	222	558	1075	1478	300	موسي الاشعري----------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت له القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق	3190	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3137	true	7733483116149347020	216	300	1086	1495	1495	300	موسي الاشعري رضي الله عنه حين ولاه القضاء اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عونك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقل-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع ال-----ي الحق-	3137	3848509968093163541	342	583.5	270	572	59.79021072387695	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3191	false	-5635626225645962925	0	65	0	321	1434	300	والقلق والضجر والتاذي بالناس--------- عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن ل--ه الذخر-------- فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما-------------- ليس في قلبه شانه الله تعالي فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3191	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3138	true	4479616848318721772	92	146	478	761	1561	300	والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصوم-------ات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عليه الذخر والجزاء فمن صح-ت نيته واقبل---------- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله ف-----------------------------------------------------ما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3138	3848509968093163541	219	332.5	170	356	61.51685333251953	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms1820	false	-8517437803593850917	206	242	924	1118	1392	300	يسال-- الناس الحافا خ ن عن ابي هريرة 18193--------------------------------- ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان و-لكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1820	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4021	true	-6547464594732654725	52	93	309	533	1676	300	يسالون الناس الحافا اول ما يجء حين العطاء فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده ا------------------لتمرة والتمرتان وانما المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	4021	3848509968093163541	153	242.5	121	242	63.223140716552734	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms4277	false	5822612678426772734	30	124	136	581	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اذن 2 عن ابيض انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استقطع من رسول الله صلي الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح سد بمارب ف-قطعه ثم ان- الاقرع بن حابس التميمي قال يارسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس -بها ماء ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد------- فاستقال النبي صلي الله عليه وسلم الابيض بن حمال في قطعته في الملح -قال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي صلي- الله عليه وسلم هو منك صدقة ووهو مثل الماء العد ومن ورده اخذه	4277	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4093	true	5402656828655378317	187	278	988	1450	1565	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اقطع الزبير بن العوام ركض فرسه من موات البقيع فاجراه ورمي بسوطه رغبة في الزيادة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطوه منتهي سوطه وذكر ان الابيض بن حمال استقطع--------------------------------------------------ه ملح ----مارب فاقطعه فاخبره الاقرع بن حابس انه كان ف----------------------------------ي الجاهلية وهو بارض ليس فيها غيره من ورده اخذه وهو مثل الماء العد بالارض فاستقال الابيض--------------------------------- في قط---يعة الملح فقال------- قد اقلتك---- علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي عليه الصلاة والسلام هو منك صدقة -وهو مثل الماء العد -من ورده اخذه	4093	3848509968093163541	251	344.0	194	599	41.90317153930664	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3247	false	4416511195572717813	53	101	239	457	1471	300	ان عمر بن الخطاب--- استشار المسلمين في تدوين الديوا-ن فقال له علي بن ابي طالب-------------- تقسم كل سنة ما اجتمع اليك من --مال ولا تمسك منه شيءا وقال عثمان بن عفان اري مالا كثيرا يسع الناس وان لم يحصوا حتي تعرف من اخذ ممن لم ياخذ خشيت ان	3247	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4094	true	-4155248698036073388	251	300	1250	1476	1476	300	ان عمر رضي الله عنه استشار المسلمين في تدوين الدواوين فقال--- علي بن ابي طالب كرم الله وجهه تقسم كل سنة ما اجتمع اليك من المال ولا تمسك منه شيءا وقال عثم--------ان اري مالا كثيرا يسع الناس فان لم يحصوا حتي يعلم من اخذ ممن لم ياخذ خشيت ان-	4094	3848509968093163541	190	326.5	147	238	79.8319320678711	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3247	false	4416511195572717813	101	299	457	1464	1471	300	ينتشر الامر فقال له----- الوليد بن هشام بن المغيرة يا امير المءمنين قد جءت الشام فرايت ملوكا قد دونوا ديوانا وجندوا جنو-----------------------دا فاخذ بقوله فدعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من نساب قريش فقال اكتبوا الناس علي منازلهم فكتبوا فبداوا ببني هاش--------م ثم اتبعوهم ابا بكر وقومه ثم عمر وقومه -----------------------علي الخلافة----------------- فلما نظر فيه عمر قال--- وددت والله انه هكذا ابتدا----وا بقرابة----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم-الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله ابن سعد 1782 ع--------------------------------ن اسلم قال رايت عمر بن الخطاب حين عرض عليه الكتاب فجاءت بنو عدي------ الي عمر فقالوا انت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلماو خليفة ابي بكر وابو بكر خليفة رسول الله فلو جعلت نفسك حيث جعلك هءلاء القوم -------------قال ب---خ بخ بني عدي--- اردتم---- الاكل علي ظهري لان اذهب حسناتي لكم لا والله حتي تاتيكم الدعوة وان ا-طبق عليكم الدفتر يعني ولو ان تكتبوا اخر الناسان لي صاحبين سلكا طريقا فان خالفتهما خولف بي والله ما ادركنا الفضل في الدنيا-------- ولا ما نرجو من الاخرة من ثواب---- الله علي ما علمنا الا بمحمد صلي الله علي-----ه وسلم-فهو -شرفنا وقومه اشرف العرب ثم الاقرب فالاقرب ان العرب شرفت برسول الله صلي الله عليه -------------------------------------	3247	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4095	true	-9160413040549175350	0	212	0	1085	1499	300	ينتشر الامر-فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه قد كنت ب----------------------الشام فرايت ملوكها-- دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا وجند جنودا فاخذ بقوله ودعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من شباب قريش فقال اكتبوا الناس علي منازلهم------- فبداوا ببني هاشم فكتبوهم ثم اتبعوهم ابا بكر وقومه ثم عمر وقومه وكتبوا القباءل ووضعوها علي الخلافة ثم رفعوه الي عمر فلما نظر فيه قال لا وما وددت------ انه هكذا ولكن ابداوا بقرابة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله فشكره العباس علي ذلك وقال وصلتك رحم وروي زيد بن ---------------------------اسلم ع-ن ابيه ا----------ن بني عدي جاءوا الي عمر فقالوا انك خل-------------------------------------يفة ابي بكر وابو بكر خليفة رسول الله فلو جعلت نفسك حيث جعلك هءلاء القوم الذين كتبوا فقال بخ بخ يا بني عدي ان اردتم الا الاكل علي ظهري وان اذهب حسناتي لكم لا والله حتي تاتيكم الدعوة ولو انطبق عليكم الدفتر يعني ولو ان تكتبوا اخر الناس ان-- صاحبي- سلكا طريقا فان خالفتهما خولف بي والله ما ادركنا الفضل في الدنيا والاخرة ول---ا نرجو ال-----------ثواب عند الله علي عملنا ---الا بمحمد صلي الله عليه واله وسلم فهو اشرفنا وقومه اشرف العرب ثم الاقرب فالاقرب وو الله لءن جاءت الاعاجم بعمل وجءنا بعمل دونهم لهم اولي بمحمد صلي الله عليه	4095	3848509968093163541	761	1222.0	605	1219	62.428218841552734	120	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5619	false	-340697137733575328	142	206	722	1036	1492	300	بن اوس ونعيم اخوه ويزيد بن قيس وابو هند بن عبد الله---------------- واخوه الطيب بن عبد الله------------- فسماه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عبد الرحمن وفاكه بن النعمان فاسلمنا وسالناه--------------------------------- ان يعطينا ارضنا من ارض الشام فاعطانا وكتب لنا كتابا في جلد ادم فيه شهادة العباس وجهم بن قيس وشرحبيل بن حسنة قال ابو هند فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	5619	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4103	true	6798758425004824754	0	57	0	278	1508	300	بن اوس------ اخوه ويزيد بن قيس وابو هند بن عبد الله وهو صاحب الحديث واخوه الطيب بن عبد الله كان اسمه برا فسماه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عبد الرحمن وفاكه بن النعمان فاسلمنا وسالنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يقطعنا ارض-ا من ارض ال------------------------------------------------------------------------------------------------شام فقال رسول الله صلي الله عليه واله	4103	3848509968093163541	199	331.5	156	381	52.23097229003906	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5619	false	-340697137733575328	188	223	950	1126	1492	300	العباس وجهم بن قيس وشرحبيل بن حسنة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو هند--------- فلما هاجر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي المدينة قدمنا عليه فسالناه ان يحدد لنا كت---------------ابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي	5619	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4103	true	6798758425004824754	212	300	1051	1508	1508	300	المطلب وجهم بن قيس وشرحبيل بن حسنة وكتب قال ثم دخل بالكتاب الي منزله فعالج في زاوية الرقعة وغشاه بشء لا يعرف وعقده من خارج الرقعة بسير عقدتين وخرج الينا به مطويا وهو يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ثم قال انصرفوا حتي تسمعوا بي قد هاجرت قال ابو هند فانصرفنا فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة قدمنا عليه فسالناه ان يجدد لنا كتابا فكتب لنا كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما انطي-	4103	3848509968093163541	168	300.0	134	458	36.68122100830078	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms1243	false	-24972931919359112	2	53	9	272	1463	300	من محمد رسول الله لبني زهير بن اقيش سلام علي من اتبع الهدي فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد انكم ان شهدتم ان لا اله الا الل--------------------ه واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي------------------- والصفي------------- فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	1243	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4251	true	-2756328827683441127	40	87	203	449	1584	300	من محمد رسول الله لبني زهير بن اقيش من عكل---------------------------------------------------------------- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي او قال وصفية فانتم امنون بامان الله و-----رسوله	4251	3848509968093163541	188	332.0	153	315	59.68254089355469	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3195	false	-1492431306160317517	98	179	452	866	1493	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم---- قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجدد ما خرب منه-----ا ولا يحيا---------- ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من	3195	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4270	true	1997397368412435596	220	300	1179	1587	1587	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري---- الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها قل--------------------ية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ديرا ولا كنيسة ولا نخفي ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من-	4270	3848509968093163541	383	721.5	308	433	88.4526596069336	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3195	false	-1492431306160317517	195	300	945	1493	1493	300	المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم وان لا نءمن في------------ كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القرءان ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوا وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ا-ن ارادوا --جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا تتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش---- خوات-منا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زي-نا حيث ما كنا وان نشد الزنانير-- علي-	3195	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4271	true	-7202518285385085015	0	104	0	547	1565	300	المسلمين ثلاث ليال- نطعمهم و---لا نءوي في منازلنا ولا كناءس------------نا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القر-ان ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع من ذوي- قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين و---نقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس- ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا تنقش علي خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاد-م رءوسنا وان نلزم ديننا حيث ما كنا وان نشد --زنانيرنا علي	4271	3848509968093163541	501	894.0	403	572	87.58740997314453	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3196	false	674301058484537053	0	94	0	484	1460	300	اوساطنا وان لا نظهر صلبنا و----------------كتبنا في شء من طريق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصلب في كناءسنا وان لا نضرب بن-اقوس-- في كناءسنا بي-------------------------------------------------------------ن حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا ولا ماعونا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا و----------------------------------------------------------------------------لا نتخذ من الرقيق ما -جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم--------------- فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلتنا عنهم الامان فان نحن خالفنا------ مما شرطناه لكم -ضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم من ---------اهل المعاندة والشقاق	3196	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4271	true	-7202518285385085015	104	224	547	1173	1565	300	اوساطنا وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا ولا كتبنا في شء من طر-ق المسلمين ولا اسواقهم و---لا ن-----------------------------ضرب بنواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفيفا ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا ولا في شء من حضرة المسلمين و---لا نخرج سعانين- ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع -موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما يجري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم قال عبد الرحمن فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه و---لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا---- ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبل-نا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل لاهل المعاندة والشقاق	4271	3848509968093163541	421	685.0	339	672	62.64881134033203	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3195	false	-1492431306160317517	151	259	734	1277	1493	300	ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجدد------- ما خرب منها ولا يحيا ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع-- كناءسنا----------------------------------- ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ينزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعم--هم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم------------------------------- غشا للمسلمين ولا نعلم-- اولادنا القرءان ولا نظهر-- شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوا وان نوقر المسلم-----------------------------------------ين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا --جلوس--ا ولا نتشبه بهم في شء من------------ لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر	3195	4907663701247485928	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4290	true	693171414907786681	4	97	29	527	1690	300	ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجددوا فيها ما خرب من-------------------------------------ها ولا يمنعوا كناءسهم التي عوهدوا عليها وثبت عهدهم لديها ان ينزلها احد من المسل-------------------------------------------------------------------------------مين ثلاث- ليال يطعمونهم و---لا يءو-----------------------ا جاسوسا ولا من فيه ريبة لاهل الاسلام ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا اولادهم القر-ان ولا يظهروا شر-------------------كا ولا يمنعوا ذوي-- قرابة من الاس---------لام ان ارادوه وان اسلم احد منهم لا يءذوه ولا يساكنوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا --من مجالسهم ان ارادوا الجلوس وان لا يتشبهوا ب----شء من المسلمين في لباسهم--- قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر	4290	3848509968093163541	303	424.0	240	681	44.49339294433594	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown