id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms4706	false	5705968169806199829	60	120	290	572	1459	300	علي الله فمنا من مضي --------لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضعوها علي راسه قد خرجت رجلاه واذا وضعوها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت به ثمرته	4706	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0006	true	-4422612487616030475	0	55	0	257	1529	300	علي الله فمنا من مضي لسبيله ولم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن غمير قتل يوم احد وليس ل----------------ه الا نمرة --------ان غطينا بها راسه بد----ت رجلاه و--ان غطينا بها رجليه بدا راسه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غطوا بها ر-------اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرة -	6	857139917389603461	203	321.0	156	295	68.81356048583984	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3752	false	9083840196421378168	0	128	0	658	1493	300	بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق------ لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم و----قال ليس اسناده بمتصل وهشام بن عمار في المبعث والكجي ق في الدلاءل 4 عن مندل بن علي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة عن علي قال نزل جيريل علي النبي صلي الله عليه وسلم	3752	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	true	-8110289814085100278	27	131	122	668	1606	300	بالقصير المتردد كان ربعة من القوم -لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم في وجه------ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاس والكتد-اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة----------------- اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واحسنهم عش-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه واله وسلم قال ابو عيسي سمعت ابا جعفر محمد بن الحسين يقول سمعت------------------------------------------------ الاصمعي يقول في تفسير صفة ا---------------لنبي صلي الله عليه واله	16	857139917389603461	450	780.0	359	668	67.36527252197266	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	128	199	632	975	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم واضعا يمينه علي شماله في الصلاة عب ش 3 سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري فقال لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه نصرانية ش حم د ت حسن 4 كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	5367	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	true	-8110289814085100278	246	300	1335	1606	1606	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	16	857139917389603461	217	345.5	174	348	62.3563232421875	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	141	180	679	872	1453	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم فاذا--- اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذ--ا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبر--يل فاذا	1556	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	true	7442266077451888088	258	299	1335	1535	1537	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا هو اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذ هو اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبراءيل -اذا	17	857139917389603461	191	354.0	152	201	95.02487182617188	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	199	300	975	1537	1537	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قلعا يخطو-	5367	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	true	7442266077451888088	0	102	0	568	1537	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال قلعا يخطو	17	857139917389603461	542	1036.5	445	585	92.64957427978516	89	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	0	34	0	178	1545	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقيه بالسلام	5368	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	true	7442266077451888088	102	136	568	745	1537	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب -اذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام	17	857139917389603461	173	328.0	139	179	96.6480484008789	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	128	300	632	1537	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم واضعا يمينه علي شماله في الصلاة عب ش 3 سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري فقال لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه نصرانية ش حم د ت حسن 4 كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قلعا يخطو-	5367	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	true	829961739665536715	126	282	691	1531	1623	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال قلعا يخطو	18	857139917389603461	760	1389.0	619	933	81.4576644897461	127	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	141	186	679	899	1453	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم فاذا--- اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذ--ا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبر--يل فاذا--- اقرب منه رايت به شبها دحية	1556	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0019	true	8380038937840983149	138	186	674	903	1473	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا هو اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذ هو اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبراءيل -اذا هو اقرب من- رايت به شبها دحية	19	857139917389603461	217	395.0	172	231	93.93939208984375	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	140	287	707	1471	1545	300	اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاتة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس------ ذلك عل--------ي العامة والخاصة فلا يتحر عنهم شيءا ف-------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذوو الحواءج فيتشاغل بهم في-------ما اصلحهم والامة من مسالت-----------------------------------------------------------------ه عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني----- من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه رواد- ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا -خلقه -متفقدا اصحابه ويسال الناس عما في الناس	5368	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0020	true	8778984199761735797	98	300	472	1512	1512	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيودي ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخ--------ر عنهم شيءا للعامة وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم عما اصلحهم ال-امة من مسالتهم عنه قلت هذا في الشماءل من مسالتهم عنه وفي كتاب الشفاء من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها ------انه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يفترقون الا-عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قلت وقوله عن ذواق قيل ذواق العلم والفواءد لانه صلي الله عليه واله وسلم ما كان عنده شء من الدنيا يسع به الخلايق قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا بخلقه ويتفقد- اصحابه ويسال الناس عما في الناس-	20	857139917389603461	707	1250.0	567	1071	66.01306915283203	115	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	0	129	0	673	1563	300	ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال ع-نده عتاد ل----------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم----- منزلة احسنهم مواساة ومءازرة كان ل------------------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي-------- جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة---- لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع---- الاصوات ترن في-----ه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب كان	5369	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0021	true	9106645214696038071	13	141	75	734	1523	300	ان يغفلوا او يميلوا لكل امرء عنده عتاد يعني اهبة لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومواراة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ف---------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كلا------ نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالسه------------------------------------------- ومن ساله عن حاجته لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتعاطفون -------------------------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويوثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب وعن	21	857139917389603461	522	883.5	416	775	67.3548355102539	84	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3007	false	7337367960138313970	217	300	1045	1434	1434	300	رجل----- الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فساله ان يعطيه فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ما عندي شء ولكن استقرض حتي ياتينا شء فنعطيك ف-قال عمر يا رسول الله هذا اعطيت ما عندك فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه و-----سلم قول عمر حتي عرف في وجهه فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وعرف البشر في وجهه لقول الانصاري ثم قال-	3007	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0024	true	-2829022654889523940	51	132	261	641	1477	300	رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فساله ان يعطيه فقال------ صلي الله عليه واله وسلم ما عندي شء ولكن اتبع علي فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر يا رسول الله قد- اعطيته------- فما كلفك الله ما لا تقدر عليه وكره------ صلي الله عليه واله وسلم قول عمر ف----------------قال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعرف البشر في وجهه لقول الانصاري ثم قال	24	857139917389603461	322	548.5	253	416	77.40384674072266	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	129	223	673	1139	1563	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي- ولا يءنس منه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجي- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده --------من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في	5369	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0024	true	-2829022654889523940	204	300	997	1477	1477	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يوءس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في-	24	857139917389603461	449	838.0	356	484	92.76859283447266	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	134	254	698	1307	1563	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي- ولا يءنس منه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجي- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده --------من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسك-ته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام	5369	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0025	true	8595297150412631163	32	154	166	786	1478	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يوءس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونه- ويقول اذا رايتم صاحب --حاجة يطلبها فارقدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ل-ا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام	25	857139917389603461	583	1083.5	463	628	92.83439636230469	101	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5795	false	-7781954977372498655	230	297	1111	1429	1440	300	صلي الله علي-----ه وسلم--صلي ----ثمان ركعات غزاة يوم فتح مكة في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه ابن جرير 13 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله علي-----ه وسلم--يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم-دخل------ يوم فتح مكة فاغتسل فصلي ثمان- ركعات ما رايته صلي صلاة--- اخف منها غير انه كان يتم الركوع	5795	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0027	true	-4674045477806488017	76	139	367	665	1493	300	صلي الله عليه واله وسلم يصلي الضحي ست ركعات و----------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي يعلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه واله وسلم ويصلي الضحي الا ام هاني فانها حدثت ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فسبح ثماني ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع	27	857139917389603461	246	371.5	193	357	68.90756225585938	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3100	false	571832538134966947	102	150	497	727	1422	300	زين من وافي القيامة -قال من تعبد يا ضب قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب قال انت رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك قال-- الاعرابي	3100	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0029	true	5936489036295314374	0	39	0	197	1524	300	زين من وافي القيامة فقال من تعبد قا------ل الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وف----------------ي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا قال---------- رسول رب العالمين وخاتم النبيين -قد افلح من صدقك و---خاب من كذبك فاسلم الاعرابي	29	857139917389603461	188	333.0	149	233	80.68669891357422	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5614	false	-1547477152367060326	212	263	1023	1266	1429	300	ابي هريرة 509--------------- ان يهودية اهدت ل----لنبي صلي الله عليه وسلم---------- شاة مصلية------ فاكل منها ثم -------------------------------------------قال-------------------- اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء منها فارسل اليها فقال---------------- ما حملك علي ما صنعت قالت اردت ان اعلم ان كنت نبيا لم يضرك---------- وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها فقتلت	5614	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0030	true	8380902550856039372	7	77	37	389	1510	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه واله وسلم بجنب شاة مصلية سمتها فاكل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء فقال صلي الله عليه واله وسلم لليهودية ما حملك علي ماص-نعت قال-----ت-------- ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها فق-لت	30	857139917389603461	194	277.5	150	367	52.86103439331055	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms0508	false	913779632321630271	155	254	822	1266	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال فذكره ق عن ابن عباس 4959 ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه مره فليركب حم خ م د ت ن وابن خزيمة عن انس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشيخ كبير يهادي بين اثنين فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال فذكره 4960 ان ال------------------------------------------------------------------------------------له لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف -تنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خ في الادب ت حسن غريب هب عن ابي هريرة رضي الله------ عنه 4961 ا-----ن الله	508	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0041	true	3661663996098100377	109	178	544	882	1442	300	النبي صلي الله عليه واله --وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال فيه النبي صلي الله عليه واله وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي وعن انس------------------------------ رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله	41	857139917389603461	195	293.0	152	540	36.11111068725586	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms1739	false	-4665668456735332185	0	31	0	144	1368	300	اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثالثة من- بين يوم وليلة وما------لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	1739	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0041	true	3661663996098100377	191	217	941	1060	1442	300	اوذيت في الله وما يءذي ا---------------------------حد ولقد اتت علي ثلاثون ما بين -----ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	41	857139917389603461	104	186.0	81	151	68.8741683959961	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms4270	false	8296304389447395958	78	128	367	587	1382	300	الله بن عبيد بن عمير قال كان عبد الرحمن بن عوف----------------------------------------------------- اذا----------- دخل بيته قرا في زواياه اية الكرسي كر 24 عن عبد الرحمن بن عوف --------------------------------------قال هلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ولم يشبع هو واهل بيته من خبز الشعير فلا ارانا اخرنا لما هو خير لنا ابن	4270	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0041	true	3661663996098100377	223	291	1088	1403	1442	300	الله عنه ------------قال كان عبد الرحمن بن عوف لنا جليسا وكان نعم الجليس وانه انقلب بنا ذات يوم حتي اذا دخلنا بيته دخل فاغتسل ثم خرج واتانا بصحفة فيها خبز ولحم فلما وضعت بكي عبد الرحمن وقلت له يا ابا محمد ما يبكيك قال هلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يشبع هو واهل بيته من خبز الشعير فلا ارانا اخرنا لما هو خير لنا وعن	41	857139917389603461	149	213.0	115	327	45.56575012207031	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	35	134	182	680	1545	300	متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ------------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم------- فصل لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا لا ------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بيده كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم	5368	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0045	true	1485929774251149118	121	196	590	962	1457	300	متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة---------------------------------------- ويتكلم بجوامع الكلم بكلامه فصل لا فضول ولا تقصير----- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يغضبه الدنياو----ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها الحديث قال في اخره و-----------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم	45	857139917389603461	317	521.5	251	531	59.69868087768555	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	9	73	47	364	1499	300	حديث خرافة حم ت في الشماءل عن عاءشة رضي الله عنها 366 اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة الترمذي في السمر من جامعه وفي الشماءل واحمد وابو يعلي من حديث عاءشة ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم ---------------------------------------------------------------	48	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0047	true	4449148692577941189	38	98	187	480	1452	300	حديث خرافة فقال صلي الله عليه واله وسلم اترد--------------ون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خ------------------------------------------------------------------------رافة نومه صلي الله عليه واله وسلم عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله	47	857139917389603461	188	328.0	147	385	48.83116912841797	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms2931	false	373623191632342913	270	300	1304	1442	1442	300	قالت لما قبض----- النبي صلي الله عليه و-----سلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر------------- سمعت من----- النبي صلي الله عليه و-----سلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا-	2931	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0049	true	-3165714655181865023	132	169	646	816	1466	300	قالت لما قبض رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر رضي الله عنه سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا	49	857139917389603461	132	208.0	103	172	76.74418640136719	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms2916	false	3042661141698679906	128	190	596	901	1440	300	عن سالم بن عبيدة------------ وكان رجلا من اهل الصفة قال اغمي علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في مرضه فافاق فقال حضرت الصلاة -قالوا نعم فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بال-------------ناس ثم اغمي عليه ثم افاق فقال مثل ذلك -------------------------------------فقالت عاءشة ا------------------------ن ابا بكر رجل -------------------------------------------------------------------اسيف فقال انكن صواحب يوسف مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس	2916	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0050	true	-1915120389455411184	2	90	10	447	1465	300	عن سالم بن عبيد رضي الله عنه وكانت له صحبة ق---------ال اغمي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مرضه فافاق فقال حضرت الصلاة فقالوا نعم فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل للناس او قال بالناس ثم اغمي عليه --فافاق فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابي وفي الحديث الاخر ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك يبكي ولا يستطيع فلو امرت غيره قال ثم اغمي عليه فافاق فقال---------------- مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس	50	857139917389603461	252	418.0	201	464	54.31034469604492	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms2917	false	-6133452506284512247	71	150	333	722	1444	300	واجتمع المهاجرون يبكون ويتدابرون بينهم فقالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم---- في هذا الحق نصيبا فاتوهم فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر سيفان في غمد واحد لا يصطلحان او قال لا يصلحون واخذ بيد ابي بكر فقال من له---- هذه الثلاثة-------------------------- اذ يقول لصاحبه من صاحبه اذ هما في الغار من هما لا تحزن ان الله معنا مع من ثم بس-------------------------ط يده فبايعه ثم قال بايعوا فبايع الناس باحسن بيعة	2917	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0051	true	-3755657690296214638	8	72	35	354	1439	300	واجتمع المهاجرون -------يتشاورون ------فقالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار ندخلهم معنا في هذا الامر ------------فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------------------------------------------------------------- من له مثل هذه الثلاث ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه من صاحبه----------------------- لا تحزن ان الله معنا مع من ثم قال ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعه وبايعه------------- الناس------ بيعة	51	857139917389603461	216	312.0	171	448	48.21428680419922	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3739	false	-6338919293546573582	52	102	260	493	1413	300	عمر فقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت اكثر ان اسمع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	3739	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0067	true	2119913154381320196	129	178	632	860	1482	300	عمر----- ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت -اظن ان يجعل-ك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا-- اسمع النبي---- صلي الله عليه واله وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	67	857139917389603461	207	358.5	160	241	85.8921127319336	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms4669	false	4022893260336154689	110	157	499	709	1397	300	انه قيل له ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله------ له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار الله له و-------------هذا احد الوقوف علي- ال-----رضي	4669	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0103	true	-4339029411667210788	160	207	856	1069	1558	300	انه بلغ--ه ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغنا والسقم احب م----ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله تعالي له لم يختر------- غير ما--------- اختار الله له ويروي ايضا ان هذا الكلام قول اخيه الحسين رضي	103	857139917389603461	170	265.5	129	235	72.34042358398438	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3433	false	9118566242003695728	35	78	162	372	1514	300	تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فامنن علي هداك الله------ يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها او---- قدموك لها لكن لانفسهم--- كانت بك الاثر	3433	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0330	true	-8079331560863521707	80	124	396	612	1502	300	تقول لافراخ بني مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم---- هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذا ما قدموك لها لكن لانفسهم قد كانت--- الاثر	330	857139917389603461	195	349.5	154	223	87.4439468383789	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3231	false	-3673957290309911448	196	234	945	1117	1428	300	عمر بن الخطاب قال لرجل----------------------------- ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بح-رة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر ادرك اهلك فقد احترقوا	3231	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0450	true	-4330346657694777914	33	75	156	348	1575	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه بطرف الجمرة رجلا فقال له ما اسمك قال طارق قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين منزلك قال بجمرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال------- ادرك اهلك فقد ح--رقوا	450	857139917389603461	147	252.0	111	202	72.77227783203125	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms2659	false	7181110622144511376	85	118	401	554	1410	300	يا علي-------------- ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار يا علي اغد بسم الله فان الله بارك لامتي في بكورها	2659	4907663701247485928	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0453	true	8137247188827620909	110	145	575	733	1513	300	يا علي ما جار او قال ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار يا علي اغد فا---------ن الله بارك لامتي في بكورها	453	857139917389603461	142	276.0	111	167	85.02993774414062	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown