id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms5778	false	3645788228987111847	250	300	1211	1452	1452	300	جاء رجلان من الانصار يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس ل--هما بينة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وان-------------------------------------------ما اقضي برايي فيما لم ينزل علي فيه-------- فمن قضيت له فيه بحجة تقتطع به شيءا من حق اخيه----- فلا ياخذه-	5778	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0003	true	7819969760050805885	140	193	707	964	1564	300	جاء رجلان----------- يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس بينهما بينة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما انا بشر ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم------------- علي نحو ما اسمع فمن قضيت له----------------------- من حق اخيه شيءا فلا ياخذه	3	750394337050736321	183	289.0	144	305	60.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5165	false	-2450502849019066310	145	233	730	1156	1468	300	في عيني خيطا فقال ما هذا قلت خيط رق---ي فيه----- فاخذه فقطعه --وقال ان-- ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك -قلت لم يقول ه-ذا لقد ك------نت اقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاني سكنت فقال ان----------- ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس واشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	5165	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0045	true	8485411518068584933	183	277	955	1410	1511	300	في عنقي خيطا فقال ما هذا قلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه وقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيط----ان ينخسها بيده فاذا رقي-- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف -انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	45	750394337050736321	404	719.5	317	462	87.44588470458984	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3728	false	-3085413104792842320	205	285	947	1304	1373	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي---- ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا في بيت الا طمسته- ولا قبرا مشرفا الا سويته ط حم والعدني م د ت ن والدورقي ع وابن جرير ك ق 153 عن علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجهر القوم بعضهم علي بعض بين المغرب والعشاء بالقران حم 154 عن علي---------------------------------------- قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3728	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0059	true	-4236155166572227140	144	218	794	1161	1590	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة ---------الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته رواه الجماعة الا البخاري------- وابن ماجه وعن جابر ------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه واخرج البخاري من حديث عاءشة قالت قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	750394337050736321	232	345.0	174	402	57.71144104003906	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5620	false	6377491890050447681	232	293	1075	1390	1423	300	ابي واقد------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بالسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر ايها الناس قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو- اسراءيل	5620	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0060	true	-2961669216863675524	242	300	1303	1601	1601	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط--------------- فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنوا اسراءيل-	60	750394337050736321	286	529.0	230	323	88.54489135742188	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5620	false	6377491890050447681	214	288	990	1364	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخف -الناس صلاة علي الناس واطول الناس صلاة لنفسه عب 3 عن ابي واقد------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بالسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر ايها الناس قلتم والذي نفسي	5620	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0065	true	-6292593774978696198	228	300	1138	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالنسبة للعكوف فروي الترمذي في جامعه وصححه------- عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بس--درة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي-	65	750394337050736321	321	587.0	256	382	84.03141021728516	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2672	false	6171455480941240328	252	284	1217	1367	1428	300	لو اجتمعت علي ------ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	2672	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0091	true	7470682788737228835	232	265	1135	1291	1456	300	لو اجتمعت الامة علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	91	750394337050736321	147	292.5	116	156	94.23076629638672	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0032	false	5612632390314367311	136	192	630	926	1409	300	اتاني جبريل فقال لي ان كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي -----في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومز بالستر فليقطع ف-يجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	32	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0103	true	1859229783013505573	10	58	53	314	1456	300	اتاني جبريل فقال---------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه ----علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت --يقطع فيصير كهيءة الشجر- ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج	103	750394337050736321	250	444.5	203	302	82.78145599365234	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4578	false	-8431271598338370211	56	108	253	496	1419	300	عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصور في البيت وان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زمان الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخل البيت--------------------- حتي محي--------------------------------------------------------------------------------------------ت كل صورة فيها كر 258 عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	4578	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0103	true	1859229783013505573	160	224	766	1074	1456	300	عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم امر عمر بن الخطاب زم-ن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها ومنها ما بوب عليه البخاري بقوله باب نقض الصور وهو حديث عمران بن حطان ان عاءشة رضي الله عنها ---------حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم	103	750394337050736321	162	262.5	126	369	43.90243911743164	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2580	false	-1756155892359090250	33	72	144	317	1415	300	لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت خ م د ت ن--------- عن عاءشة ان فاطمة قالت يا-------------------------------- رسول الله اني	2580	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0207	true	4860568285220598794	117	160	631	840	1566	300	لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم----- ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وما ثبت فيهما ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي	207	750394337050736321	147	246.0	112	214	68.69158935546875	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0802	false	-5386861022887112394	71	122	352	610	1455	300	من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما-لنا اكثر عملا واقل	802	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0230	true	7302151489589989635	114	164	578	820	1532	300	من يعمل لي غدر---ة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل	230	750394337050736321	231	417.5	184	265	87.16981506347656	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4326	false	1132142830982909635	18	64	87	323	1460	300	الافراد ض 51 عن اسامة بن زيد -------------قال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم قبطية كتيفة----- مما اهدي--- دحية الكلبي فكسوتها امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك لا تلبس القبطية قلت يا رسول الله اني كسوتها امراتي قال فامرها فلتجعل تحتها غلالة	4326	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0243	true	4997656884085899850	253	300	1241	1480	1480	300	الامام احمد- عن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما اهدي له دحية الكلبي فكسوتها امراتي فقال---------- صلي الله عليه وسلم مالك لا تلبس القبطية قلت يا رسول الله---- كسوتها امراتي قال --مرها فلتجعل تحتها غلالة-	243	750394337050736321	209	361.5	169	257	81.32295989990234	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5209	false	-3953865101878535532	1	33	7	156	1369	300	الله عز وجل ش 7 قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال ذل-----------------------------ك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست به ف------------اتفل عن- يسارك ثلاثا	5209	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0264	true	7306126227283101934	0	39	0	195	1532	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست به فتعوذ بالله واتفل علي يسارك ثلاثا	264	750394337050736321	134	220.5	106	195	68.71794891357422	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0235	false	-6663968374339590119	248	284	1146	1325	1390	300	اذا قام احدكم------ يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------الحمار والكلب الاسود قيل------------------------------ ما بال الكلب الاسود من الكلب --الاحمر -قال	235	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0286	true	6707087687812788060	245	289	1250	1469	1524	300	اذا كان احدكم قاءما يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار والكلب الاسود وقال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الا------سود من الاصفر والاحمر وقال	286	750394337050736321	161	258.5	127	226	71.23893737792969	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4374	false	-1959893013470664385	204	255	970	1217	1414	300	انس ان جدته مليكة دعت النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلنصل- لكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه و-----العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	4374	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0333	true	-5749801593589196387	99	148	498	734	1483	300	انس ان جدته مليكة دعت النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل---- ثم قال قوموا لا صلي لكم فقمت الي حصير---- قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام علي-----ه صلي الله عليه وسلم وقم-ت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	333	750394337050736321	222	396.0	175	253	87.74703216552734	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2750	false	4144410130252195250	165	214	794	1031	1507	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجل-ه مما يلي القبلة ق عن	2750	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0337	true	6693385177752880036	55	96	293	497	1566	300	يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة رواه	337	750394337050736321	199	363.0	158	238	83.61344909667969	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2826	false	-741461220781445343	258	299	1260	1444	1450	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر-------------------- علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت -قالت ما	2826	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0423	true	-3004600351609687700	181	226	947	1152	1535	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم -قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من	423	750394337050736321	182	339.0	141	206	88.34951782226562	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2827	false	-7630737200019284871	0	42	0	223	1433	300	علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك -------اشراف يامرونهم ويطيعونهم قالت بلي قال فهم امثال اولءك يكونون علي الناس	2827	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0423	true	-3004600351609687700	251	286	1273	1461	1535	300	علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية -----------------------------قال بقاءكم عليه ما استقامت لكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومكم رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم------ اولءك------- علي الناس	423	750394337050736321	178	317.5	145	230	77.39130401611328	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1711	false	-8723959999675360185	150	232	704	1130	1432	300	اذا وقعت فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل------ بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور الس-طان عليهم ول-------ا حك-م امراءهم بغير ما انزل الله ---------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة رسوله ---------------------الا جعل	1711	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0435	true	-3711762404759156872	214	300	1119	1575	1575	300	اذا ابتليتم بهن-- واعوذ بالله ان------------- تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشي------------- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي او يتخيروا فيما انزل الله الا جعل-	435	750394337050736321	251	339.0	201	548	45.802921295166016	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	247	300	1200	1492	1492	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولا ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر-	2686	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0435	true	-3711762404759156872	209	262	1092	1384	1575	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال---- اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشي فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر	435	750394337050736321	285	545.0	234	297	95.9595947265625	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	false	4873741844949702544	84	177	420	921	1524	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين---- خصال خمس------------ واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم و---لم تحكم اءمتهم بكتاب الله و--------يتخيروا فيما انزل الله الا-جعل	5042	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0435	true	-3711762404759156872	201	300	1052	1575	1575	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشي فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا- من غيرهم فاخذوا بعض ما ----في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي او يتخيروا فيما انزل الله الا جعل-	435	750394337050736321	489	919.0	398	529	92.43856048583984	88	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0741	false	6062024184075930677	65	142	320	726	1435	300	ان من كان قبلكم من بني اسراءيل اذا عمل العامل منهم -الخطيءة فنهاه الناهي تعزيرا-------------------- فاذا كا---ن الغد جالسه وواكله وشاربه كانه لم يره علي خطيءة بالامس فلما راي الله تعالي -ذلك منهم ضرب بقلوب بعض-- علي بعض ولع--نهم علي لسان------ داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده لتامر-ن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد المسء -ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض و--يلعنكم كما لعنهم	741	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0441	true	-1280514824854088797	76	160	402	835	1630	300	ان من كان قبلكم كان----------- اذا عمل العامل فيهم بالخطيءة جاء-ه الناهي تعذيرا فقال ياهذا اتق الله فاذا كان من الغد جالسه وواكله وشاربه كانه لم يره علي خطيءة بالامس فلما راي الله عز وجل ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ثم لعنهم علي لسان نبيهم داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده لتامرون بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد السفيه ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم	441	750394337050736321	371	657.0	298	445	83.37078857421875	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1711	false	-8723959999675360185	150	228	704	1111	1432	300	اذا وقعت فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل------ بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور الس-طان عليهم ول-------ا حك-م امراءهم بغير ما انزل ال---------------------------------------------------------------له الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا كتاب الله	1711	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0445	true	6929001338996509830	219	292	1190	1583	1619	300	اذا ابتليتم بهن-- واعوذ بالله ان------------- تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا------------- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم وما لم تحكم اءمتهم ب---------كتاب الله	445	750394337050736321	222	298.0	177	490	45.306121826171875	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	247	300	1200	1492	1492	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولا ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر-	2686	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0445	true	6929001338996509830	214	267	1163	1455	1619	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال---- اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر	445	750394337050736321	286	548.0	235	297	96.29629516601562	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	false	4873741844949702544	87	176	436	914	1524	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين---- خصال خمس------------ واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم تحكم اءمتهم بكتاب الله و--------يتخيروا في-ما انزل الله	5042	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0445	true	6929001338996509830	210	299	1144	1616	1619	300	صلي الله عليه وسلم----- يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا- من غيرهم وما -------------------------لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي او يتخيروا في ما انزل الله	445	750394337050736321	438	818.5	356	503	87.0775375366211	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1711	false	-8723959999675360185	153	235	718	1147	1432	300	خمس و----اعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل--- بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم -------------------------------------------------------------------------------------وما منع قوم الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السطان عليهم ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا-------------------------- كتاب الله وسنة رسوله الا جعل الله باسهم بينهم	1711	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0449	true	-959006812234155824	151	232	788	1212	1559	300	خمس خصال اعوذ بالله ان------------- تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في يوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعي-------------ن والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولا نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان وما منع قوم --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ---------------------------------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم بما انزل الله في كتابه ---------------الا جعل الله باسهم بينهم	449	750394337050736321	246	355.0	194	563	43.69449234008789	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3155	false	-3297768279112288345	83	132	408	647	1417	300	ان سفيان بن عبد الله الثقفي---- كتب الي عمر وكان عاملا له علي الطاءف ان قبله حيطانا فيها كروم وفيها من الفرسك والرمان ما هو اكثر غلة من الكروم اضعافا فكتب اليه يستامره في العشر فكتب اليه عمر انه------------ ليس عليها عشر و---هي من العض-اة كلها فليس عليها عشر	3155	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0527	true	-2350757595051074424	99	150	551	791	1545	300	عن سفيان بن عبد الله الثقفي انه كتب الي عمر وكان عاملا له علي الطاءف ان قبله حيطانا ف-----------يها من الفرسك والرمان ما هو اكثر غلة من الكر-م اضعافا فكتب----- يستاذن- في العشر فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان ليس عليه- عشر مال هي من المعفاة كلها وليس عليها عشر	527	750394337050736321	210	366.5	164	259	81.0810775756836	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1932	false	946565898924394318	0	114	0	552	1480	300	وسلم 19392 ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ----------------------------ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تط-ءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1932	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0572	true	-4282940135072979727	184	296	952	1502	1524	300	وسلم------ ما من صاحب ذهب ولا فضة لا-يءدي عنها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا-يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر -------------لا يفقد منها فصيلا واحدا تطاءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	572	750394337050736321	518	976.5	412	582	89.00343322753906	97	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1932	false	946565898924394318	55	173	260	842	1480	300	ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة يبطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا غضباء تنطحه بقرونها تطء--ه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1932	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0573	true	-7923091121509783212	2	60	11	298	1614	300	ولاص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة -بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصا -ولا جلحا- ولا عضبا- تنطحه بقرونها وتطاءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	573	750394337050736321	279	532.0	222	584	47.77397155761719	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3349	false	-1507306997716965363	177	219	866	1066	1472	300	ابن ابي مليكة قا-ل موضع المقام هو هذا الذي به اليوم وهو موضعه في الجاهلية وفي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر--------------- الا ان السيل ذهب به في خلافة عمر فجعل في وجه الكعبة حتي قدم عمر فرده بمحضر الناس	3349	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0656	true	2254411466442797054	142	185	697	901	1477	300	ابن ابي مليكة يقول موضع المقام--- هذا الذي ----------هو موضعه في الجاهلية وفي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما الا ان السيل ذهب به في خلافة عمر فجعل في وجه الكعبة حتي قدم عمر فرده بمحضر الناس	656	750394337050736321	185	336.5	146	217	85.25345611572266	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3349	false	-1507306997716965363	3	190	17	927	1472	300	عن كثير بن كثير بن المطلب -بن ابي وداعة السهمي عن ابيه عن جده قال كانت السيول تدخل باب المسجد الحرام من باب بني شيبة الكبير قبل ان يردم عمر---------- الردم الاعلي----------------------------------- فكانت السيول ربما رفعت المقام عن موضعه وربما نحته الي وجه الكعبة حتي جاء سيل ام نهشل في خلافة عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحتمل المقام من موضعه هذا وذهب به حتي وجد باسفل مكة فاتي به فربط ا-لي استار الكعبة--------- وكتب في ذلك الي عمر------------- فاقبل---- فزعا----------- في شهر رمضان وقد عفا موضعه وعفاه السيل فدعا عمر بالناس فقال انشد الله عبدا عنده علم في هذا المقام فقال المطلب بن ابي وداعة------- انا يا امير المءمنين عندي ذلك -قد كنت اخشي عليه هذا فاخذت قدره من موضعه --------------------------------------------الي زمزم بمقاط وهو عندي في البيت فقال له عمر فاجلس عندي وارسل اليه فجلس عنده وارسل فاتي بها فمدها فوجدها مستوية الي موضعه هذا فسال الناس فشاورهم فقالوا نعم هذا موضعه فلما استثبت ذلك عمر------------- وحق عنده امر به فاعلم ببناء ربضه تحت المقام ثم حوله فهو في مكانه هذا الي اليوم الازرقي 2287 عن ابن ابي مليكة قال موضع المقام هو هذا-------------- الذي به اليوم وهو موضعه	3349	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0659	true	-6462548979305482798	13	246	61	1201	1457	300	عن كثير بن كثير بن المطلب ابن ابي وداعة السهمي عن ابيه عن جده قال كانت السيول تدخل---- المسجد الحرام من باب بني شيبة الكبير قبل ان يردم عمر بن الخطاب الردم الاعلي وكان يقال لهذا الباب باب السيل قال فكانت السيول ربما دفعت المقام عن موضعه وربما نحته الي وجه الكعبة حتي جاء سي--------ل في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقال له سيل ام نهشل وانما سمي بام نهشل انه ذهب بام نهشل ابنة عبيدة بن ابي احيحة سعيد ابن العاص فماتت فيه فاحتمل المقام من موضعه هذا فذهب به حتي وجد باسفل مكة فاتي به فربطه الي استار الكعبة في وجهها وكتب في ذلك الي عمر رضي الله عنه فاقبل عمر فزعا فدخل بعمرة في شهر رمضان وقد غبي موضعه وعفاه السيل فدعا عمر بالناس فقال انشد الله عبدا عنده علم في هذا المقام فقال المطلب بن ابي وداعة السهمي انا يا امير المءمنين عندي ذلك فقد كنت اخشي عليه---- فاخذت قدره من موضعه الي الركن ومن موضعه الي باب الحجر ومن موضعه الي زمزم بمقاط وهو عندي في البيت فقال له عمر فاجلس عندي وارسل اليها وات---------------ي بها فمدها فوجدها مستوية الي موضعه هذا فسال الناس وشاورهم فقالوا نعم هذا موضعه فلما استثبت ذلك عمر رضي الله عنه وحق عنده امر به فاعلم ببناء ربضه تحت المقام ثم حوله فهو في مكانه هذا الي اليوم اه والجواب عنه ان المراد بالموض------ع المذكور في هذا الخبر الموضع الذي وضعه --------------	659	750394337050736321	801	1417.5	636	1191	67.25440979003906	152	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3348	false	-2614026959401798498	191	300	954	1474	1474	300	عيينة في جامعه 2285 عن حبيب بن ابي الاشرس قال كان سيل ام نهشل قبل ان يعمل عمر الردم باعلي مكة فاحتمل المقام من مكانه فلم يدر اين موضعه فلما قدم عمر بن الخطاب------------- سال من يعلم موضعه فقال المطلب -بن ابي وداعة انا يا امير المءمنين قد كنت قدرته وذرعته بمقاط وتخوفت عليه هذا من الحجر اليه ومن الركن اليه ومن وجه الكعبة----- فقال اءت به فجاء به فوضعه في موضعه هذا وعمل عمر الردم عند ذلك قال سفيان فذلك الذي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه ان المقام كان عند سفح البيت فاما موضعه الذي هو موضعه فموضعه الان واما ما يقول الناس انه كان هنالك موضعه-	3348	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0660	true	-6225710532341786472	47	157	234	759	1452	300	عيينة-------------- عن حبيب بن ابي الاشرس قال كان سيل ام نهشل قبل ان يعمل عمر الردم باعلي مكة فاحتمل المقام من مكانه فلم يدر اين موضعه فلما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال من يعلم موضعه فقال المطلب ابن ابي وداعة انا يا امير المءمنين قد كنت قدرته وذرعته بمقاط وتخوفت عليه هذا من الحجر اليه ومن الركن اليه ومن وجه الكعبة اليه فقال ايت به فجاء به فوضعه في موضعه هذا وعمل عمر الردم عند ذلك قال سفيان فذلك الذي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه ان المقام كان عند سقع البيت فاما موضعه الذي هو موضعه فموضعه الان واما ما يقول الناس انه كان هنا-ك موضعه	660	750394337050736321	502	956.5	397	540	92.96295928955078	101	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4318	false	9032964012268131282	78	105	360	487	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	4318	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0694	true	5562670528710501053	0	25	0	120	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل---- حتي خرج فلما خرج ركع--- قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	694	750394337050736321	120	227.5	95	127	94.48818969726562	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3349	false	-1507306997716965363	177	220	866	1074	1472	300	ابن ابي مليكة قا-ل موضع المقام هو هذا الذي--- به اليوم وهو موضعه في الجاهلية وفي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر-------- الا ان السيل ذهب به في خلافة عمر فجعل في وجه الكعبة حتي قدم عمر فرده بمحضر الناس-------------- الازرقي	3349	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0699	true	6455624516744758440	152	200	743	974	1439	300	ابن ابي مليكة يقول موضع المقام--- هذا الذي هو به اليوم -هو موضعه في الجاهلية وفي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه الا ان السيل ذهب به في خلافة عمر فجعل في وجه الكعبة حتي قدم عمر فرده بمحضر الناس روي ابوالوليد الازرقي	699	750394337050736321	198	349.0	156	235	84.25531768798828	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2337	false	-2827993843430155384	217	263	1099	1323	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا افلي راس اخي عبد الرحمن وانا اقصع اظفاري علي غير شء قال فذكره 23734------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الحجفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2337	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0777	true	8731702186830082647	169	224	836	1103	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- قال ويهل اهل اليمن من يلملم وعن ابن الزبير انه سمع جابرا سءل عن المهل فقال احسبه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	777	750394337050736321	151	248.5	119	327	46.1773681640625	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3030	false	7474857649469192182	144	222	639	998	1337	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها م ن وابو عوانة ق 262 عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	3030	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0777	true	8731702186830082647	232	294	1140	1443	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رقت لاهل العراق ذات عرق رواه ابوداود والنساءي و---------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا و----ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	777	750394337050736321	234	393.5	185	382	61.25654602050781	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0621	false	-3707384546980153246	152	228	743	1112	1479	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها بمثلي ما دعا به ابراهيم لمكة حم وعبد بن حميد خ م وابن جرير عن عبد الله بن زيد المازني 6043 ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها يريد المدينة حم م عن رافع خديج 6044 ان ابراهيم حرم مكة واني احرم المد---------------------ينة وهي حرام ما بين لابتيهاحرمتها الشيرازي في الالقاب عن علي رضي الله عنه	621	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0793	true	4448903332268531342	106	156	559	801	1551	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة وعن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها يريد المد------------------------------------------------------------ينة وعن انس مرفوعا اللهم اني احرم ما بين -جبليها و-------------------------عن علي رضي الله عنه	793	750394337050736321	160	240.5	124	391	40.92071533203125	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2999	false	1401473350552130598	2	26	8	131	1380	300	سقت من هدي قلت لا قال -طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي	2999	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0812	true	188612939030169137	7	31	36	160	1448	300	سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي	812	750394337050736321	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4487	false	-8356139823254536731	137	215	639	1029	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فق----ال الناس يارسول الله قد احرمنا بالحج كيف نجعلها عمرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا والذي امركم به فافعلوا فرد ع--ليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة---- غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله -قال وما لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع ز 82----------------------------- عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	4487	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0813	true	-3145333706375071331	0	78	0	396	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة قال فقال الناس يارسول الله قد احرمنا بالحج كيف نجعلها عمرة -قال----------------------------- انظروا ما ا----ركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما-لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع وروي البزار في مسنده باسناده صحيح عن انس--- ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل	813	750394337050736321	337	590.0	269	434	77.64977264404297	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2998	false	-4521100427150701752	227	273	1041	1258	1386	300	عن عبيد بن ادم قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لكعب اين تري ان اصلي -قال ان اخذت عني صليت خلف الصخرة فكانت القدس كلها بين يديك فقال عمر------------- ضاهيت اليهودية لا ولكن اصلي حيث صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتقدم الي القبلة فصلي حم	2998	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0896	true	-3410179377501371835	156	206	793	1027	1522	300	عن عبيد بن ادم قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لكعب اي- تري ان اصلي فقال ان اخذت عني صليت خلف الصخرة فكانت القدس كلها بين يديك فقال عمر رضي الله عنه ضاهيت اليهودية لا ولكن اصلي حيث صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتقدم الي القبلة فصلي ثم	896	750394337050736321	212	390.0	166	236	89.83050537109375	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0741	false	6062024184075930677	104	142	520	726	1435	300	علي لسان دا-ود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد المسء -ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض و--يلعنكم كما لعنهم	741	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0912	true	8138708654828314197	128	208	767	1200	1656	300	علي لسان داوود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون وهذا غاية في التغليظ اذ علل استحقاقهم اللعنة باستهانتهم بامر الله وتركهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وروي ابو داود والترمذي من حديث عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد السفيه ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم	912	750394337050736321	184	325.5	149	433	42.494224548339844	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3445	false	886394372723254333	210	271	1011	1313	1472	300	عبد الله بن قيس بن ابي قيس قال قدم عمر الجابية فاراد قسمة الارض بين المسلمين فقال له معاذ والله اذن ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الريع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم	3445	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0936	true	-695435895993807034	257	298	1318	1526	1536	300	عبد الله بن قيس ان---------------- عمر ---------اراد قسمة الارض------------- فقال له معاذ----------------------------- ان قسمتها------ صار الريع العظيم في ايدي القو---م يبيدون فيصير---- الي الرجل الواحد او المراة و--ياتي--------- قوم يسدون من الاسلام مسدا و---لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم	936	750394337050736321	206	327.0	165	302	68.21192169189453	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3446	false	-4469018634014874327	1	28	4	151	1483	300	لمن جاء بعدكم من المسلمين واخاف ان تقاسموه ان تفاسدوا بينكم في المياه فاقر------ اهل السواد في ارض--هم وضرب علي رءوسهم الجزية وعلي ارضهم الطسق يعني الخراج	3446	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0938	true	-8243431129174800407	206	234	1117	1270	1595	300	لمن جاء بعدكم من المسلمين واخاف ان قسمت--ه ان تفاسدوا بينكم في المياه فاثر فقراء اهل السواد في اراضيهم وضرب علي رءوسهم الجزية وعلي ارضهم الطسق يعني الخراج	938	750394337050736321	139	259.5	112	155	89.67742156982422	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0651	false	1047271173035910100	45	91	238	478	1483	300	ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة و------------كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة وانها ست---خرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	651	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0949	true	-4478108622372806903	227	276	1138	1392	1509	300	ان اهل الكتاب-- افترقوا في دينهم علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة وقال انه سيخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	949	750394337050736321	230	435.5	185	256	89.84375	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0970	false	-2257991462113106681	184	238	891	1163	1460	300	عن ابي سعيد 9115 ا-لا ان من كان قبلكم م---------------------------ن اهل الكتاب افترقوا علي ----------ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون ف---------ي النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعة و----انه سيخرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه -لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	970	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0949	true	-4478108622372806903	213	276	1073	1392	1509	300	بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب افترقوا في دينهم علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحد---------ة وهي الجماعة وقال انه سيخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	949	750394337050736321	224	360.0	178	328	68.29268646240234	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2826	false	-741461220781445343	272	299	1318	1444	1450	300	لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت -قالت ما	2826	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0957	true	2914465130208413288	0	26	0	126	1529	300	لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما-لها لا تتكلم -قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من	957	750394337050736321	123	225.0	97	128	96.09375	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2827	false	-7630737200019284871	0	42	0	223	1433	300	علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك -------اشراف يامرونهم ويطيعونهم قالت بلي قال فهم امثال اولءك يكونون علي الناس	2827	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms0957	true	2914465130208413288	52	87	248	436	1529	300	علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية -----------------------------قال بقاءكم عليه ما استقامت لكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومكم رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم------ اولءك------- علي الناس	957	750394337050736321	178	317.5	145	230	77.39130401611328	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3206	false	9003167857804512913	269	300	1274	1422	1422	300	عن القاسم بن محمد ان عمر---- مر بحاطب ب--سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعره-ا فسعر له مدين بكل درهم فقال لا---- قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف-	3206	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1009	true	-4267755335158747978	153	187	763	923	1487	300	عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب في سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف	1009	750394337050736321	145	258.5	115	160	90.625	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3206	false	9003167857804512913	233	266	1118	1264	1422	300	عن سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب علي حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا---- مالك	3206	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1010	true	5202276495922761341	162	195	799	945	1454	300	عن سعيد بن المسيب ان ----عمر بن الخطاب مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا قال مالك	1010	750394337050736321	135	253.0	105	150	90.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3207	false	-3702085889655697416	19	51	96	238	1452	300	رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلته-- ليس بعزمة----- ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	3207	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1010	true	5202276495922761341	23	55	99	241	1454	300	رجع---- حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال--- ان الذي قلت لك ليس بمعرفة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	1010	750394337050736321	130	231.5	100	149	87.24832153320312	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3185	false	-7868775033559514613	96	139	467	659	1388	300	عن محمد بن سيرين ان ابي بن كعب اهدي الي عمر بن الخطاب من ثمرة ارضه فردها فقال ابي لم رددت علي هديتي وقد علمت اني من اطيب اهل المدينة ثمرة خذ عني ما ترد علي هديتي وكان عمر------------- اسلفه عشرة الاف درهم	3185	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1048	true	-8157584758653456766	171	217	786	991	1382	300	عن محمد بن سيرين ان ابي بن كعب اهدي الي عمر بن الخطاب من ثمرة ارضه فردها فقال ابي لم رددت علي هديتي وقد علمت اني من اطيب اهل المدينة ثمرة خذ عني ما ترد علي هديتي وكان عمر رضي الله عنه اسلفه عشرة الاف درهم	1048	750394337050736321	192	375.0	149	205	93.65853881835938	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5090	false	5776634142108371873	163	233	741	1074	1354	300	عمر -ذلك الربا قال فكيف تامرني قال---------------------------- السلف علي ثلاثة وجوه سلف------ تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف------ تريد به وجه صاحبه فليس لك الا وجه-----ه وسلف اسلفت لتاخذ خبيثا بطيب-------------- مال فكيف تامرني ق------------------ال اري ان تشق صكك---- فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلت- وان اعطاك دون --ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو اجر ما انظرته	5090	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1049	true	4749434316594242463	3	87	12	422	1420	300	عمر فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله السلف علي ثلاثة وجوه سلف تسلفه تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تسلفه تريد به وجه صاحب--------ك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك هو الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته واخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	1049	750394337050736321	308	507.5	240	418	73.68421173095703	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5090	false	5776634142108371873	138	233	621	1074	1354	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي ابن ع--------مر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه قضاء افضل مما اسلفته فقال --------ابن عمر -ذلك الربا قال فكيف تامرني قال---------------------------- السلف علي ثلاثة وجوه سلف------ تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف------ تريد به وجه صاحبه فليس لك الا وجه-----ه وسلف اسلفت لتاخذ خبيثا بطيب----------- مال فكيف تامرني ق------------------ال اري ان تشق صكك---- فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلت- وان اعطاك دون --ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو اجر ما انظرته	5090	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1071	true	-1257291580969706717	73	184	320	858	1427	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه----- افضل مما اسلفته فقال عبد الله بن عمر فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله السلف علي ثلاثة وجوه سلف تسلفه تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تسلفه تريد به وجه صاحب--------ك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان تشع الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك خيرا مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	1071	750394337050736321	415	697.0	323	551	75.3176040649414	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2416	false	1377277396544920319	91	213	449	1011	1429	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا- بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز زاد عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن زاد او استزاد فقد اربي ----------------------------------------------------------مالك هب حم خ م ت ن عن ابي سعيد 24544 لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ه عن ابي هريرة ه عن ابن عمر عم طب عن زيد بن ثابت طب ض عن ابي امامة طب عن ابن عباس 24545 لا تبيعوا الثمار حتي تطلع الثريا ويبدو صلاحها طب عن زيد بن ثابت 24546 لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا التمر بالتمر خ م عن ابن عمر 24547 لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء	2416	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1076	true	6664916326250777243	200	278	1027	1450	1575	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلاص بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز متفق عليه وفي لفظ الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء رواه احمد والبخاري وفي لفظ لا تبيعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء	1076	750394337050736321	246	280.0	197	733	33.56071090698242	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4341	false	7248972259277427054	124	150	561	686	1406	300	بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	4341	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1322	true	-7330745076224433906	140	166	737	861	1622	300	بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته -قال من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	1322	750394337050736321	124	243.0	98	125	99.19999694824219	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5011	false	-7028419555059994489	79	157	368	746	1384	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال اذا اراد ان ينام فيتوضا ويطعم شيءا العدني 75 عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه فما تامر قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث و---------------تصدق بها---- علي الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله	5011	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1400	true	6700277720118947013	52	118	266	584	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بير حاء وذكر الحديث اه وحديث---------- ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب------- مالا قط هو انفس عندي منه فق--------ال ان شءت -----------حبست اصلها------------------------------------------ وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب و-------في سبيل الله	1400	750394337050736321	210	303.0	162	404	51.98019790649414	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4375	false	-6189407525035940684	6	59	36	285	1434	300	هذا ما اوصي به فلان ---------انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان م-------------------حمدا عبد----ه ورسوله صلي الله------------------------------------------------------------- عليه وسلم وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من------------------------------------ اهله --------ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين	4375	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1536	true	2688470473773461703	179	249	957	1310	1594	300	هذا ما اوصي به فلان بن فلان بانه يشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا رسول الله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق والنار حق ثم يذكر ماينصص عليه وجاء اظنه عن انس انهم كانوا يكتبو---------------ن في --صدور وصاياهم ذكر الشهادتين وما يتبعها ثم ممايندب ان يوصي اهله وعياله بان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين	1536	750394337050736321	161	194.0	124	386	41.709842681884766	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1947	false	-46697929932160001	141	176	691	871	1462	300	ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1947	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1542	true	-951133894613846097	192	225	1017	1194	1580	300	ما-من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا-والاخرة اقرء-ا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1542	750394337050736321	176	336.0	143	180	97.77777862548828	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3076	false	-5265208087071076519	241	287	1178	1402	1456	300	عمر انه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمامات مع نساء اهل الشرك فانه من قبلك عن ذلك اشد النهي فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	3076	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1594	true	-4118275101340579126	154	189	802	976	1507	300	عنه انه كتب الي عبده--------------- اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين----- يدخلن الحمامات مع نساء اهل الشرك ف------------------------------انه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	1594	750394337050736321	169	311.0	134	224	75.44642639160156	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1640	false	-1584494082376085807	17	57	76	262	1439	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	1640	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1598	true	-6691730500629381901	26	58	126	276	1515	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حج------------------------------------رتك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	1598	750394337050736321	148	294.0	116	186	79.56989288330078	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3061	false	-6564224300266929199	39	87	193	433	1419	300	عن مسروق قال ركب عمر بن الخطاب ال-----------منبر----------------------------- ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وانما الصداق فيما بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك فلو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او مكرمة لم تسبقوهم اليها	3061	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1684	true	-7056402989630284893	166	222	821	1094	1479	300	عن مسروق قال ركب عمر بن الخطاب رضي الله عنه منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء -قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه والصدقات---- فيما بينهم اربعماءه درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او -كرمة لم تسبقوه- اليها	1684	750394337050736321	224	401.5	177	280	80.0	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3370	false	-3718203564875761882	256	286	1246	1388	1461	300	عن مسروق قال ركب عمر الي ال-----------------منبر فقال لا اعرف من زاد ال---------------------------------------صداق علي------------------------------------------------------------------- اربعماءة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوي او م--------كرمة لم يسبقوا اليها	3370	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1684	true	-7056402989630284893	166	222	821	1094	1479	300	عن مسروق قال ركب عمر بن الخطاب رضي الله عنه منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه والصدقات فيما بينهم اربعماءه درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او كرمة لم تسبقوه اليها	1684	750394337050736321	107	148.5	83	273	39.19413757324219	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3371	false	2928543644180278500	0	68	0	342	1436	300	في صد---قاتهن علي اربعماءة -----قال نعم -قالت اما سمعت الله يقول في القران واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال اللهم اغفر- كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة -----فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب او ما---------------------------- طابت نفسه-فليفعل ص ع والمحاملي في اماليه 2375 عن عبد الرحمن السلمي قال عمر بن الخطاب	3371	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1684	true	-7056402989630284893	227	296	1117	1463	1479	300	في صداق امراة علي اربعماءة درهم قال نعم فقالت اما سمعت الله يقول---------- واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال اللهم -غفرا كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني---- نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب فليفعل قال ابو يعلي واظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل فالجواب عن هذه القضية ان قو-------------------------ل عمر بن الخطاب	1684	750394337050736321	267	445.5	213	386	69.17098236083984	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3371	false	2928543644180278500	61	117	306	570	1436	300	عبد الرحمن السل----مي قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة ا--------بن مسعود -------------------------------فقال عمر ان امراة خاصمت عمر فخصمته عب 2376 عن --------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------مصعب قال قال عمر -----------------------لا تزيدوا في مهور النساء	3371	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1685	true	3329845842637710085	148	296	721	1452	1467	300	عبد الرحمن السلمي قال قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذاك لك يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة عبد الله بن مسعود فلا يحل لكم ان تاخذوا منه شيءا فقال عمر ان امراة خاصمت عمر فخص-ته وفي اسناد هذه الرواية قيس بن الربيع قال البخاري في التاريخ الصغير حدثني عمرو بن علي قال كان يحي وعبد الرحمن حدثنا عنه ثم تركه حدثنا علي قال وكان وكيع يضعف قيسا قال ابو داود ايضا اتي قيس من ابنه وكان ابنه ياخذ احاديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك وذكره البخاري في الضعفاء ايضا وقال النساءي في كتاب الضعفاء والمتروكين قيس بن الربيع متروك الحديث كوفي الثالثة رواية الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن جدي قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تزيدوا في مهور النساء	1685	750394337050736321	239	400.0	187	732	32.650272369384766	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3371	false	2928543644180278500	121	152	591	747	1436	300	زاد القيت الزيادة في بيت الم----ال فقالت امراة--------------------------------- ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله يقو-----ل واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا الزبير بن بكا-------------------ر في	3371	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1686	true	-4894998000013271934	6	49	37	253	1490	300	زاد القيت الزيادة في بيت المال قال فقالت امراة من صفة النساء طويلة في انفها فطس ما ذاك لك قال ولم قالت -ان الله تعالي قال واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا وهذه الرواية اعلها الحافظ بن كثير في	1686	750394337050736321	139	247.0	110	217	64.0552978515625	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2999	false	1401473350552130598	133	216	639	1029	1380	300	النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه قال الله ارحم بعباده من هذه بولدها خ م وابو عوانة حل 95 عن ابي---------- العجفاء قال خطب عمر فقال-------- الا لا تغلوا صد-ق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها----- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	2999	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1691	true	-4370641948743321214	159	231	853	1202	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------------------ه قال اعظم النساء بركة ايسرهن مءونة رواه ابو حفص باسناده ومنها ما رواه ابو العجفاء قال قال عمر رضي الله عنه الا لا تغلو- صداق النساء فانه- لو كان- مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشر- اوقية	1691	750394337050736321	266	401.5	205	414	64.25120544433594	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3061	false	-6564224300266929199	39	87	193	433	1419	300	عن مسروق قال ركب عمر بن الخطاب ال-----------منبر----------------------------- ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وانما الصداق فيما بينهم اربعماءة درهم ف-ما دون ذلك فلو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او مكرمة لم تسبقوهم اليها	3061	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1696	true	5887977947880034262	230	285	1155	1430	1503	300	عن مسروق-قال ركب عمر بن الخطاب رضي الله عنه منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه والصدقات ف----يما بينهم اربعماءة درهم فيما دون ذلك ولو -ان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او كرامة لم تسبقوهم اليها	1696	750394337050736321	221	397.5	176	281	78.64768981933594	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3371	false	2928543644180278500	3	54	15	274	1436	300	اربعماءة قال نعم قالت اما سمعت الله يقول في القران واتيتم احداهن قنطارا الاية فق----ال اللهم اغفر- كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب او ما-------------------------------- طابت نفسه-فليفعل	3371	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1697	true	-600848651788363267	15	70	75	354	1546	300	اربعماءة درهم ف--قالت اما سمعت الله يقول---------- واتيتم احداهن قنطارا الاية قال فقال اللهم -غفرا كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني---- نهيتكم ان تزيدوا النساء في صداق-هن علي اربعماءة فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب فليفعل قال قال ابو يعلي واظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل	1697	750394337050736321	226	390.5	181	297	76.09427642822266	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1844	false	-1537960743916748164	163	212	768	1044	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر قال فذكره 18481 ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحتهم ف-ياتيهم ات لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم	1844	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1721	true	-2463505753094520677	247	287	1274	1503	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------- ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم بحاجة---- فيقولوا--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير قال ابن	1721	750394337050736321	202	337.5	164	278	72.66187286376953	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	102	142	516	702	1499	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين	48	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1755	true	-3675921769432927784	22	65	120	316	1519	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -تردين	1755	750394337050736321	178	320.5	138	199	89.44723510742188	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0388	false	-6356965427718400986	246	286	1194	1379	1438	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس قالت------------------------------------- يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال اقبل	388	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1755	true	-3675921769432927784	22	71	120	347	1519	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -تردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول	1755	750394337050736321	171	284.5	131	229	74.6724853515625	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5883	false	394374410326055022	259	300	1305	1511	1511	300	عن ابن جريج قال قال لي عطاء اتت امراة نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-فقالت------------- اني ابغض زوجي واحب فراقه قال -فتردين اليه حديقته التي اصدقك وكان اصدقها فقالت نعم وزيادة من مالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما --زيادة-	5883	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1755	true	-3675921769432927784	174	217	859	1070	1519	300	عن ابن جريج قال قال لي عطاء اتت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله اني ابغض زوجي واحب فر-قه قال افتردين عليه حديقته التي اصدقك ق-------------الت نعم وزيادة من مالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة	1755	750394337050736321	184	316.5	147	225	81.77777862548828	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	68	142	339	702	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم حدث ذات ليلة نساءه حديث-------ا فقالت امراة منهن يا رسول الله هذا حديث خرافة قال اتدرون وذكره 367 اتردين عليه حديقته قالت نعم قال اقبل الحديقة وطلقها تطليقة خ---------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين	48	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1765	true	3811563258141369263	148	228	776	1168	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا وقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك-- يا رسول الل-------------------------------------------------------ه قال- نعم قال فاني اصدقتها حديقتين ووهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها ففعل وفي صحيح البخاري عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق او- دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -تردين	1765	750394337050736321	239	345.5	182	453	52.75938034057617	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0388	false	-6356965427718400986	246	286	1194	1379	1438	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس ق--------------------------------------الت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال اقبل	388	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1765	true	3811563258141369263	185	234	972	1199	1523	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق او- دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -تردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول	1765	750394337050736321	171	278.5	131	230	74.34782409667969	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5883	false	394374410326055022	259	300	1305	1511	1511	300	عن ابن جريج قال قال لي عطاء اتت امراة نبي ا-----لله صلي الله عليه وسلم-فقالت------------- اني ابغض زوجي واحب فراقه قال فتردين اليه حديقته التي اصدقك وكان اصدقها فقالت نعم وزيادة من مالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما --زيادة-	5883	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1766	true	9117387293696687403	51	94	261	472	1582	300	عن ابن جريج ----قال لي عطاء اتت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ابغض زوجي واحب فراقه قال فتردين عليه حديقته التي اصدقك ق-------------الت نعم وزيادة من مالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة	1766	750394337050736321	184	321.5	147	228	80.70175170898438	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3694	false	-168664169718671887	41	97	182	461	1428	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر--------------------- في امراة المفقود قال ان جاء زوجها وقد تزوجت خير بين امراته وبين صداقها فان اختار الصداق كان علي زوجها الاخر وان اختار امراته اعتدت حتي تحل ثم ترجع الي زوجها الاول وكان لها من زوجها الاخر مهرها بما استحل من فرجها قال الزهري-- وقضي بذلك عثمان بعد عمر	3694	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms1894	true	-7033020202160959472	60	121	305	603	1580	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه انه قال في امراة المفقود---- ان جاء زوجها وقد تزوجت خير بين امراته وبين صداقها فان اختار الصداق كان علي زوجها الاخر وان اختار امراته اعتدت حتي تحل ثم ترجع الي زوجها الاول وكان لها من زوجها الاخر مهرها بما استحل من فرجها قال ابن شهاب وقضي بذلك عثمان بعد عمر	1894	750394337050736321	270	514.0	215	302	89.40397644042969	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5805	false	-9099869201183746994	248	287	1194	1378	1433	300	عن الحسن قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-امراء سوء واءمة سوء ذكر ضلال- بعضهم يملا ما بين السماء والارض قيل يا رسول الله ا-لا نضرب وجهه بالسيف قال لا ما صلي- او قال ما صلوا الصلاة فلا	5805	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms2220	true	5158201923018673740	166	204	838	1019	1536	299	عن الحسن قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم امر --سوء واثمه و---ذكر ضلاله بعضهم يملا ما بين السماء -الارض قيل يا-رسول الله افلا تضرب وجهة بالسيف قال لا ما صلاه او قال ما صلوا الصلاة فلا	2220	750394337050736321	170	294.5	134	188	90.42552947998047	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0690	false	-6987401909187470635	0	38	0	171	1334	300	ربا يغفر الذنب وياخذ به -غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال---------------------------------- رب ----اذنبت اخر- فاغفره لي -قال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به ------قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	690	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms2543	true	7894414753657309926	170	218	843	1056	1501	300	ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له---- ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فقال ربه غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	2543	750394337050736321	154	253.5	117	218	70.64220428466797	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1712	false	1639451820745922861	114	177	545	875	1458	300	لله افرح بتوبة العبد-------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر- والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه -انام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه-- فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	1712	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms2571	true	-6716684457756550390	183	246	927	1258	1532	300	لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -مع- راحلته عليها طعامه وشرابه -وضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الجوع والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعديه فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها ز-------اده وشرابه فل-له اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	2571	750394337050736321	282	487.5	224	344	81.97674560546875	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0741	false	6062024184075930677	98	142	491	726	1435	300	-ضرب ----بقلوب بعض علي بعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون--------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيد--------------------------------------------------ه لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذ-ن علي يد المسء -ولتاطر-نه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض و--يلعنكم كما لعنهم	741	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms2608	true	-4389992503586259073	5	71	37	384	1681	300	فضرب الله قلوب بعضهم بب-عض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي---- بيده حتي تاطروهم اطرا وفي رواية ابي داود قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذون علي يد الظالم ولتاطرونه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كم- لعنهم	2608	750394337050736321	217	358.5	177	353	61.473087310791016	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0025	false	-809308873481644425	267	300	1283	1446	1446	300	شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم-	25	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms2611	true	-5585363197815106279	41	71	188	335	1482	300	شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء ------وتغلق فيه ابواب جهن--م وتغل فيه----- الشياطين -فيه ليلة--- خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	2611	750394337050736321	140	241.0	111	164	85.36585235595703	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5593	false	-5522719181606183346	39	82	176	392	1493	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبشر اصحابه--------------------- قد جاءكم رم---ضان شهر مبارك كتب الله تعاليعليكم صيامه يفتح فيه ابواب ال-جنة ويغلق---- ابواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	5593	4907663701247485928	Shamela0008476-ara1.ms2611	true	-5585363197815106279	20	71	88	335	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---- يبشر اصحابه عند قدوم رمضان فيقول قد جاءك شهر رمضان شهر مبارك كتب الله -----عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب جهن--م وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	2611	750394337050736321	191	320.5	150	258	74.031005859375	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0008476-ara1
