id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0543	false	-8573001106805052281	135	181	626	814	1395	300	الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو -ان- لك --------ما في ا---لارض من شء كنت تفتدي- به قا---ل نعم --قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----------------------- فابيت الا الشرك خ م عن انس 5308 ان------------ الله	543	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms011	true	-7373857548212350361	70	119	354	587	1545	300	الله تعالي----- لاهون اهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا وما فيها ومثلها معها اكنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول -قد اردت منك--- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك احسبه قال ولا ادخلك النار فابيت الا الشرك 3 فهذا المشرك قد خالف ما اراده الله	11	-942671837783908256	140	163.0	104	242	57.85123825073242	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0029	false	1184248898786401578	181	209	874	1010	1426	300	انف رجل- ذكرت عنده فلم يصل عليك قل امين فقلت امين ------ورغم انف رجل----------------------------------------------------------------------------- ادرك ابويه--- احدهما او كلاهما عنده الكبر فلم يدخلاه الجنة قل امين فقلت امين	29	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms014	true	8147405901050891799	3	48	12	214	1482	300	انف امرء ذكرت عنده فلم يصل عليك قل امين فقلت امين ثم قال رغم انف امرء دخل عليه شهر رمضان ثم خرج ولم يغفر له قل امين فقلت امين ثم قال رغم انف امرء ادرك ابويه او احدهما ف---------------------لم يدخلاه الجنة قل امين فقلت امين	14	-942671837783908256	107	173.0	83	223	47.98206329345703	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4442	false	5948229075630384243	170	196	807	930	1435	300	يا محمد رغم انف امرء ذكرت عنده فلم يصل عليك-------- فقلت امين ثم قال رغم انف ا----------------------------------------------------------------------------مرء ادرك والديه او احدهما فلم يدخلاه الجنة-------- فقلت امين	4442	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms014	true	8147405901050891799	0	48	0	214	1482	300	يا محمد رغم انف امرء ذكرت عنده فلم يصل عليك قل امين فقلت امين ثم قال رغم انف امرء دخل عليه شهر رمضان ثم خرج ولم يغفر له قل امين فقلت امين ثم قال رغم انف امرء ادرك ابو-يه او احدهما فلم يدخلاه الجنة قل امين فقلت امين	14	-942671837783908256	119	215.5	93	215	55.348838806152344	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5385	false	-4925053027459895363	239	300	1134	1434	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مدوها علي راسه واجعلوا علي رجليه شجر الحرمل ش 4------------------------------------- عن ابي اسيد قال كنت------------------------------- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار ف-قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موته--- قال اربعة الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم-	5385	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms014	true	8147405901050891799	147	217	697	1045	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الرب في رضي الوالدين وسخطه في سخط الوالدين 3 رواه الترمذي وصححه ابن حبان والحاكم عن---- اسيد الساعدي رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم-- الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم	14	-942671837783908256	208	306.0	164	374	55.61497497558594	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1000	false	-6789462382010809766	275	300	1246	1370	1370	300	ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث------------ قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي ث-----------لاث --ايات ف------من وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن-	1000	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms019	true	2228486030559615212	122	155	624	780	1474	300	ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلا قوله قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم 2 حتي فرغ من الثلاث الايات ثم قال من وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن	19	-942671837783908256	118	196.0	95	156	75.64102935791016	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2318	false	8149824242237169674	192	236	888	1103	1397	300	يبايعني علي هءلاء الايات------------------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم-- حتي ختم الايات الثلاث ف-------------من وفي---- فاجره علي الله ومن انتقص----- شيءا -ادركه الله بها في الدنيا كانت عقوبته ومن اخر- الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر	2318	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms019	true	2228486030559615212	123	177	629	884	1474	300	يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلا قوله قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم 2 حتي فرغ ----من الثلاث الايات ثم قال من وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله به- في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفا	19	-942671837783908256	199	324.5	155	260	76.53845977783203	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	99	196	481	954	1457	300	يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر له تسعة وتسعون سجل------------ا مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2749	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms040	true	-6890517232672254940	176	266	927	1368	1559	300	يصاح برجل من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقال افلك عذر او ح-سنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقال بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	40	-942671837783908256	407	738.5	323	498	81.7269058227539	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5114	false	1744075651246165302	98	186	489	930	1485	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يارب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطانة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطانة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع فتوضع السجلات في كفة والبطانة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطانة	5114	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms040	true	-6890517232672254940	178	266	937	1368	1559	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقال افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقا-----ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم فت------وضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	40	-942671837783908256	389	718.0	307	466	83.47639465332031	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1558	false	3465649079307919058	29	99	129	477	1481	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فطننت انهم امتي فقيل لي هدا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقيل من هم ي------------------------------------------------------ا رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هم------ لا يرقون ولا يسترقون و-----------لا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم م	1558	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms046	true	-1359379168161911930	84	183	380	903	1467	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه فنظرت-------------------- فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا بالله شيءا وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه فقال هم الذين ----------لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطير-----------ون وعلي ربهم يتوكلون فقام	46	-942671837783908256	285	488.0	227	564	50.53191375732422	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5165	false	-2450502849019066310	109	234	551	1160	1468	300	ابن مسعود -------ان النبي صلي الله عليه وسلم ----كان يكر--ه التماءم ابن جرير وصححه 282------------------------------------ عن ------------------------زينب قالت جاء عبد الله ذات يوم وعندي عجوز ترقي من الحمرة قالت فلما تنحنح ادخلتها تحت السرير فجاء فراي في عيني خيطا فقال ما هذا قلت خيط رق---ي فيه----- فاخذه ف--قطعه --وقال ان-- ال عبد الله لاغنياء عن الشرك- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك -قلت لم يقول هذا لقد ك------نت اقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاني سكنت فقال ان----------- ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس واشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما------ ابن	5165	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms087	true	-8659263323594169810	85	215	441	1069	1496	300	ابن مسعود سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك رواه احمد وابو داود وفيه قصة ولفظ ابي داود عن زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت -ان عبد الله ---------------------------------------------------------------------------راي في عنقي خيطا فقال ما هذا قلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه ثم قطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك2 سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت------------ لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رق--ي سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذ------ا كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف -انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما ورواه ابن	87	-942671837783908256	468	721.0	365	726	64.46280670166016	83	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0921	false	-7037228000455671856	224	277	1124	1373	1485	300	اوحي الله عز وجل------ ال--------ي داود---- وعزتي ما من عبد يعتصم ب-------------ي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السم-وات------ بمن فيها والارض-------- بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم---------------------- بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه	921	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms090	true	-7831294586341985391	209	272	1055	1367	1503	300	اوحي الله تبارك وتعالي الي داود يا داود اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم بي عبد من عبادي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له من بينهن-- مخرجا اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء -من يد-ه وا-سخت الارض من تحت قدميه	90	-942671837783908256	206	312.0	159	317	64.9842300415039	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5620	false	6377491890050447681	231	293	1072	1390	1423	300	عن ابي واقد------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بالسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر ايها الناس قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل	5620	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms095	true	6739392875047248112	236	299	1254	1577	1582	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بس--درة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل	95	-942671837783908256	311	606.5	249	325	95.69230651855469	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0834	false	2303924448809559241	212	300	1047	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلممنزله ومعه عمر بن الخطاب فاذا هو بزينب بنت جحش تصلي وهي في صلاتها تدعو قال فذكره 7952 انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلو----------------نهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قا------------------------------------------ل الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ- الخبر---- هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به-	834	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms142	true	8831321806399522294	20	95	95	486	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ف--------------------------------------------------------------------------------انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه-- اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح---- هذه السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم -----------ويخبر---- اهل كل----- سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وت-------خطف الجن السمع ف---------------------يرمون فما جاءوا به	142	-942671837783908256	304	485.0	243	525	57.904762268066406	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0124	false	-8230396660954234303	149	249	666	1174	1430	300	الله عنه 1130- اذا اراد الله تعالي ان يوحي ب--امره تكلم بالوحي فاذا تكلم بالوحي اخذت السم-وات---- رجفة---------- شديدة من خوف الله تعالي ف-----------------------اذا سمع بذلك اهل السم-وات صعقوا وخروا---- سجدا فيكون اولهم- يرفع راسه جبريل فيكلمه الله تعالي من وحيه بما اراد فينته به جبريل علي الملاءكه كلما مر بسماء سماء ساله اهل---ها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي به جبريل----------- حيث امر من السماء او الارض ابن جرير وابن ابي حاتم طب وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه ق في الاسماء عن النواس بن سمعان	124	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms143	true	4803057055483171041	11	112	54	577	1541	300	الله عليه وسلم اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر- تكلم بالو-----------------حي اخذت السماوات منه رجفةاو قال رعدةشديدة رجفةاو قال رعدةشديدة خوفا من الله عز وجل فاذا سمع -ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله------ من وحيه بما اراد ثم يمر جب--ريل علي الملاءكة كلما مر بسم-----اء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي--- جبريل بالوحي الي حيث امره الله عز وجل هذا الحديث رواه ابن ابي حاتم بسنده كما ذكره العماد ابن كثير في تفسيره----------- النواس بن سمعان	143	-942671837783908256	357	550.5	286	569	62.74165344238281	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0124	false	-8230396660954234303	177	221	811	1040	1430	300	صعقوا وخروا---- سجدا---------------------------- فيكون اولهم- يرفع راسه جبريل فيكلمه الله تعالي من وحيه بما اراد فينته به جبريل علي الملاءكه كلما مر بسماء سماء ساله اهل---ها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل	124	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms144	true	-2230987098310448643	87	136	428	680	1486	300	صعقوا وخروا لله سجدا الصعوق هو الغشي ومعه السجود فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله------ من وحيه بما اراد ثم يمر جب--ريل علي الملاءكة كلما مر بسم-----اء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل	144	-942671837783908256	202	359.5	162	265	76.2264175415039	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1756	false	2853481302339223631	54	86	257	414	1420	300	عن ابي هريرة 17515------------------------------- لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	1756	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms151	true	-5492537986690481136	29	66	149	329	1539	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات-------- لا يشرك بالله شيءا	151	-942671837783908256	144	259.5	114	188	76.59574127197266	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5441	false	8765673138311466560	184	221	805	976	1335	300	تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طاءر يقلب جناح-ه في الهواء الا وهو يذكر لنا منه --------------------------------علما فقال صلي الله عليه وسلم ما بقي شء يقرب من الجنة ويباعد من النار الا وقد بين-- لكم	5441	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms184	true	-7587448303797271644	113	156	555	761	1499	300	تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طاءر يقلب جناحيه في الهواء الا وهو يذكر لنا منه علما 3 اخرجه الطبراني قال4 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي شء يقرب من الجنة ويباعد من النار الا وقد بينته لكم	184	-942671837783908256	163	307.5	126	206	79.12621307373047	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0495	false	7844312223731538916	97	174	454	839	1449	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة -عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها	495	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms194	true	5135049834513987679	227	300	1128	1501	1501	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي------- قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكها بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من ب---اقطارها-	194	-942671837783908256	360	656.0	290	396	90.90908813476562	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0495	false	7844312223731538916	174	243	839	1188	1449	300	حتي يكون بعضهم يفن-----------ي بعضا----------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم -------------من خالفهم حتي ياتي امر الله	495	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms195	true	-5765629145448332344	0	78	0	398	1535	300	حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم-- السيف لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق ---حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءا-م من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله	195	-942671837783908256	317	560.5	250	409	77.50611114501953	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0495	false	7844312223731538916	97	243	454	1188	1449	300	ان الله زوي-------------- لي الارض فرايت مشارقها---- ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة -ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يفن--------------------------ي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق------------ ظاهرين --------لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	495	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms196	true	-4939178392112884149	85	239	443	1224	1505	300	ان الله او قال ان ربي زوي لي الارض فاريت مشارق الارض ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ----لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة2 ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي---- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحققال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقالا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	196	-942671837783908256	673	1232.5	539	824	81.67475891113281	118	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1282	false	-3620227012079420816	97	121	484	604	1472	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	1282	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms196	true	-4939178392112884149	260	283	1319	1435	1505	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يق----م سبعين عاما	196	-942671837783908256	116	226.0	93	120	96.66666412353516	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2472	false	5048891371614738197	261	288	1327	1472	1522	300	تقوم الساعة حتي يلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي يعبدوا------------ الاوثان وانه سيكون في امتي------- ثلاثون كذابا كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	2472	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms196	true	-4939178392112884149	190	220	970	1128	1505	300	تقوم الساعة حتي يلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون------ كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	196	-942671837783908256	136	243.0	110	164	82.92682647705078	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4809	false	-4759446575750331897	193	299	934	1449	1451	300	ان الله عز وجل زوي------- لي الارض حتي رايت مشارقها---- ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي فيها واني اعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة ولا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني قد- قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة حتي يكون بعض------------------------------------------------هم يهلك بعضا وبعض---------هم يسبي بعضا اني لا اخاف علي امتي الا الاءمة المضلين فاذا وقع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة	4809	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms196	true	-4939178392112884149	85	189	443	966	1505	300	ان الله او قال ان ربي زوي لي الارض فار---يت مشارق الارض ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت لامتي ان -----لا يهلكها--- بسنة عامة2 و--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي----------------- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و-----------------------لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانم-ا اخاف علي امتي---- الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة	196	-942671837783908256	339	531.5	263	597	56.78392028808594	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2452	false	-4298984991922300606	53	96	267	491	1503	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا------- يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت	2452	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms207	true	-6548960901337661589	146	190	716	946	1512	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تع-دوا في السبت	207	-942671837783908256	223	433.0	180	231	96.53679656982422	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4815	false	8506854369843739118	221	300	1029	1424	1424	300	عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال--- صاحبه لا تقل نبي فانه لو قد سمعك -كان له اربع اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال -------------------------لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ال--------ي سلطان ببرء فيقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة --يهود ---لا تعدوا-	4815	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms207	true	-6548960901337661589	102	188	510	937	1512	300	عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي -انه لو--- سمعك لكان له اربع اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ول-----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ل-----يقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا	207	-942671837783908256	369	655.0	295	449	82.18262481689453	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0081	false	-5810341430491259962	231	281	1146	1379	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال احسن وذكره وفي سنده ضعف 688 احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فان- راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك -د ق عن عروة بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر القرشي	81	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms229	true	-3378738323712310465	208	275	1145	1465	1594	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها--------------------------------- الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم---------- ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك قوله عن عقبة بن عامر هكذا وقع في نسخ التوحيد وصوابه عن عروة بن عامر كذا اخرجه احمد وابو داود وغيرهما وهو مكي اختلف في نسبه فقال احمد عن عروة بن عامر القرشي	229	-942671837783908256	182	328.5	142	363	50.13774108886719	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0088	false	8124664693206822065	139	207	682	1034	1499	300	صلي الله عليه وسلم وسنده ضعيف 762 اخاف علي امتي ثلاثا زلة عالم وجدال منافق بالقران والتكذيب بالقدر --------------طب عن ابي -الدرداء رضي الله عنه 763 اخاف علي امتي بعدي ثلاثا حيف الاءمة وايمانا بالنجوم وتكذيبا بالقدر----- ابن عبد البر كر والرافعي عن ابي محجن وضعف 764--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخاف علي امتي بعدي خصلتين تكذيبا بالقدر وتصديقا بالنجوم ع عد--------- وابن مردويه خط-- في كتاب النجوم كر عن انس رضي	88	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms235	true	-969839984109068485	75	159	376	834	1571	300	صلي الله عليه وسلم ----قال ان مما اخاف علي امتي التصدي-------------------ق بالنجوم والتكذيب بالقدر وحيف الاءمة رواه عبد بن حميد وعن ابي محجن -مرفوعا اخاف علي امتي ثل-----اثا حيف الاءمة وايمانا بالنجوم وتكذيبا ل-لقدر رواه ابن عساكر وحسنه السيوطي وكره قتادة تعلم منازل القمر ولم يرخص ابن عيينة فيه ذكره حرب عنهما ورخص في تعلم المنازل احمد واسحاق وعن انس رضي الله عنه مرفوعا اخاف علي امتي بعدي خصلتين تكذيبا بالقدر وايمانا بالنجوم رواه ابو يعلي وابن عدي والخطاب في كتاب النجوم وحسنه السيوطي	235	-942671837783908256	213	252.0	164	488	43.64754104614258	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	90	126	446	623	1450	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي	1338	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms236	true	-2605291323928515121	199	250	1068	1340	1600	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر رواه احمد وابن حبان في صحيحه هذا الحديث رواه ايضا الطبراني والحاكم وقال صحيح واقره الذهبي وتمامه ومن مات وهو يدمن الخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن قوله و--عن ابي موسي	236	-942671837783908256	167	308.5	134	274	60.94890594482422	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0755	false	-3845059379209759070	46	104	227	507	1447	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه 7260 ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله تعالي لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	755	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms261	true	349074382293287392	56	135	319	727	1573	300	عن ابي سعيد مرفوعا----------- ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله------ لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كراهية كاره هذا الحديث رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي واعله بمحمد بن مروان السدي وقال ضعيف وفيه ايضا عطية العوفي ذكره الذهبي في الضعفاء والمتروكين ومعني الحديث صحيح وتمامه وان الله بحكمت-------ه جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	261	-942671837783908256	236	422.5	185	443	53.273136138916016	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2432	false	5721011365761541852	134	182	589	828	1407	300	ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان رزق الله تعالي لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهية كاره وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بقسطه وعدله جعل الروح والراحة والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في السخط	2432	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms261	true	349074382293287392	65	134	358	720	1573	300	ترضي الناس بسخط الله وان تحمد----هم علي رزق الله وان تذمهم ----علي ما لم يءتك الله -ان رزق الله------ لا يجره------ حرص حريص ولا يرده---- كراهية كاره هذا الحديث رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي واعله بمحمد بن مروان السدي وقال ضعيف وفيه ايضا عطية العوفي ذكره الذهبي في الضعفاء والمتروكين ومعني الحديث صحيح وتمامه وان الله بحكمت-----ه جعل الروح-------- والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك -	261	-942671837783908256	170	261.5	132	401	42.39401626586914	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	194	220	977	1106	1490	300	الناس ----بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر	331	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms277	true	1188017717953496971	242	270	1192	1330	1504	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر	277	-942671837783908256	127	237.0	101	138	92.02898406982422	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	262	296	1269	1431	1445	300	سعد قال قلت يا رسول الله---------- اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل حتي يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان صلب الدين---- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي	4248	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms277	true	1188017717953496971	235	269	1162	1326	1504	300	سعد سءل صلي-------- الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل---- يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي	277	-942671837783908256	134	227.5	104	176	76.13636016845703	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0546	false	-4058313124613715629	46	71	221	333	1413	300	الله عز وجل يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي -من اشرك بي شيءا فان---- عمله -قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني	546	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms280	true	-6370937928844815612	98	124	505	623	1462	300	الله عز وجل يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي فمن اشرك بي شيءا فان جدة عمله وقليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني	280	-942671837783908256	112	207.5	87	118	94.91525268554688	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4807	false	5523133642788854398	102	173	499	826	1382	300	من صلي يراءي فقد اشرك ومن صام يراءي فقد اشرك ومن----- يراءي فقد اشرك فقال عوف ولا يعمد الله الا ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيتقبل منه ما خلص له ويدع ما اشرك به فيه فقال شداد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي انا خير قسيم------------ فمن اشرك بي شيءا فان جسده وعمله وقليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني	4807	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms280	true	-6370937928844815612	82	124	432	623	1462	300	من صلي يراءي فقد اشرك ومن صام يراءي فقد اشرك ومن تصدق يراءي فقد اشرك وان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل--- يقول ---------------انا خير قسيم لمن اشرك بي فمن اشرك بي شيءا فان جدة --عمله وقليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني	280	-942671837783908256	161	210.5	126	344	46.80232620239258	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0469	false	-1679989395653892257	262	300	1362	1547	1547	300	ان الله ------------اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------------- للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي-	469	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms283	true	-9017808821585114683	246	287	1216	1427	1483	300	ان الله تبارك وتعالياذا كان يوم القيامة -نزل الي القيامة ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تبارك وتعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي	283	-942671837783908256	181	322.5	144	212	85.37735748291016	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0470	false	5279077975825811514	14	135	60	650	1431	300	الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت --فقد قيل ذلك بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك--------------------------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	470	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms284	true	-716508700401771652	0	133	0	644	1486	300	الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال --له فبم-اذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	284	-942671837783908256	574	1076.5	455	649	88.44375610351562	113	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1295	false	8820236001989493318	18	79	81	384	1421	300	عن ابي هريرة ورجاله رجال الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اللقطة قال فذكره 12743 تعس عبد الدينار وعبد--- الدرهم ---وعبد الحلة وعبد الخميص----------------ة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط-تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان	1295	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms285	true	-1052777602472952737	240	300	1211	1493	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- قال------------ تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد ا-----------لخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان-	285	-942671837783908256	243	423.5	192	326	74.53987884521484	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1548	false	-4331430415256977976	110	142	512	654	1347	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني قيل --------ما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	1548	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms288	true	-7490940154229114538	56	89	265	413	1557	300	طوبي لمن راني وامن بي --وطوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني قال له رجل وما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	288	-942671837783908256	138	260.0	107	150	92.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1117	false	997256183750538265	222	280	1063	1333	1423	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله------ قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق-----------------------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب----------------------------- صدره وقال الحمد وذكره 10607 الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضي رسول الله	1117	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms297	true	5868045287827038911	5	85	24	390	1466	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض ل--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله تعالي قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال ال------------------حمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	297	-942671837783908256	247	414.5	192	386	63.9896354675293	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1673	false	-5973307651693840197	200	251	990	1269	1510	300	عن ابن مسعود 16619-------------------------- كان الكتاب------ ينزل اول من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سب---------------عة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثالا فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	1673	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms314	true	-2122644049207578093	175	235	952	1272	1588	300	عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل---- من باب واحد علي حرف واحد فنزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف ز-جر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	314	-942671837783908256	267	489.0	217	326	81.90184020996094	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2343	false	-444374078004390833	0	44	0	253	1507	300	واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زجرا وامرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وامثالا فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	2343	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms314	true	-2122644049207578093	191	235	1026	1272	1588	300	واحد علي حرف واحد فنزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زجر- وامر- وحلال- وحرام- ومحكم- ومتشابه- وامثال- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	314	-942671837783908256	245	454.0	201	253	96.83794403076172	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4616	false	6772390554366618010	70	300	314	1426	1426	300	عن الحارث الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله امر يحيي بن زكريا -----------بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي ---فقال ل-ه ان-ك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي---- فجمع يحيي--------- بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واول-هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع -----الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله عز وجل خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه الي وجه عبده ما لم ي---------------------لتفت-- وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة--- مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان-	4616	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms319	true	-5400722166124403849	57	269	296	1325	1484	300	عن الحارث الاشعري ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم قال ان الله امر يحيي بن زكريا عليه السلامبخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن -وانه كاد -----------------------------ان يبطء بها فقال ل------ه عيسي عليه السلام ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن و---تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال يا اخي-------- اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي قال فجمع يحيي بن زكريا بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعد علي الشرف-- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن -اولاهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ----------ذلك كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق---------------------------------- فجعل يع------مل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله------- خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالص---------------------لاة -----------فان الله ينصب --------وجهه ل---وجه عبده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل معه صرة من مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان	319	-942671837783908256	907	1574.0	716	1180	76.86441040039062	168	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4617	false	6418733746005936278	0	33	0	172	1492	300	افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا و---مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد	4617	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms319	true	-5400722166124403849	269	300	1325	1484	1484	300	افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي---------- بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فتحصن----- فيه وان العبد-	319	-942671837783908256	152	272.5	123	175	86.85713958740234	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4617	false	6418733746005936278	33	111	172	564	1492	300	احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس----- امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من --فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثا-- جهنم قيل-- يا رسول الله وان صام وصلي ق-ال وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوي الله------------- التي سماكم-------- بها المسلمين المءمنين عباد الله	4617	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms320	true	7438756787636272455	0	83	0	419	1505	300	احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني----- بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي 1 جهنم قالوا يا رسول الله وان صلي وصام فقال وان صلي وصام وزعم انه مسلم فا------دعوا المسلمين باسماءهم التي سماهم الله عز وجل المسلمين المءمنين عباد الله	320	-942671837783908256	359	638.0	283	430	83.48837280273438	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5588	false	-2648105859955002179	81	243	426	1220	1494	300	فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ------------قد قذرني الناس------- فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فا----------------عطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن ويذهب هذا عن-ي قد قذرني الناس--- فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا فقال اي المال احب اليك قال البقر فاعطاه-------- بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله---- بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله تعالياليه بصره فقال -اي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وحسنه ف-قال رجل مسكين ت----قطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال ان الحقوق كثيرة فقال اما لم اكن اعرفك الم تكن ابرص	5588	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms340	true	3748836102836516456	60	239	335	1201	1524	300	فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او البقرشك اسحاقفاعطي ناقة عشراء وقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله -----اليه بصره -قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال--- الحقوق كثيرة فقال كاني------ اعرفك الم تكن ابرص	340	-942671837783908256	731	1271.5	573	889	82.22721862792969	131	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5588	false	-2648105859955002179	244	300	1227	1494	1494	300	الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد-------------- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه---- فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وت---قطعت--- الحبال-	5588	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms341	true	1111387871034260611	62	126	327	626	1488	300	الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته فقا-------ل له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال	341	-942671837783908256	244	434.0	191	306	79.73856353759766	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5589	false	-2331393324745436802	0	50	0	248	1459	300	في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال لا قد كنت اعمي فرد الله تعالي-بصري وفقيرا فخذ ما -----------شءت فوالله ما احمدك ل------شء اخذته لله تعاليفقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله تعاليعنك وسخط علي صاحبيك	5589	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms341	true	1111387871034260611	126	179	626	870	1488	300	في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال--- قد كنت اعمي فرد الله --الي بصري------- فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله ف-----قال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله -----عنك وسخط علي صاحبيك	341	-942671837783908256	221	391.0	173	266	83.08271026611328	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0719	false	7923393622509600386	0	54	0	336	1828	300	المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت---------------------- غريب حب ك وابن مردويه هب عن ابي هريرة	719	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms345	true	8151386390812500014	205	266	1045	1421	1587	300	المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ثم قال الترمذي هذا حديث غريب وقد روي من غير وجه- عن ابي هريرة	345	-942671837783908256	318	588.5	268	377	84.35013580322266	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4860	false	-5839687355317924465	65	199	304	940	1405	300	الله---------- بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس حمد الله فيقال له يرحمك الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم هب 16 عن عبد الله بن جعفر قال لما توفي---------------------------------- ابو طالب خرج النبي صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------------------ي الطاءف ماشيا علي قدميه دعاهم الي الاسلام فلم يجيبوه فانصرف فاتي ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم ---------------بي الي من تكلني --------------------الي عدو تجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تك--ن غضبان علي فلا ابالي غير ان عاقبتك هي اوسع لي--------- اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان---------------- ينزل بي غضبك وان تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك عبد وقال هذا حديث	4860	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms353	true	1406221512311217450	9	140	37	658	1453	300	الله الا الجنة عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال بوجه الله الا الجنة رواه------------------------------------------------------------------------- ابو داود وهنا سءال وهو انه قد ورد في دعا-----ء النبي صلي الله عليه وسلم عند منصرفه من الطاءف حين كذبه اهل الطاءف ومن في الطاءف من اهل مكة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالدعاء الماثور ---------------------------اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس----------------- انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو------------------- ملكته امري ان لم يك بك غضب --علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي وفي اخره اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل ب-----------------ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بالله 1 وال-----حديث	353	-942671837783908256	366	499.5	284	786	46.564884185791016	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2444	false	-3127204740782276284	244	299	1186	1434	1435	300	عن ابي بن كعب------------- ان ريحا هاجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل فقال فذكره 24900 لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	2444	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms360	true	-1617233080037449425	47	97	261	481	1490	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------- لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	360	-942671837783908256	204	375.5	157	261	78.16091918945312	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2986	false	-61969645601069166	142	300	672	1443	1443	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول ه--ذا في القدر فوفق----------- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخل---- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقراون القران ويتفسرون العلم وذكر من شانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم---- وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفق-------------ه ما قبل- الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب -------------قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه-	2986	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms367	true	-8239079357196691463	29	183	149	906	1507	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم5------------- يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- منهم برء وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه	367	-942671837783908256	689	1221.5	548	831	82.91215515136719	127	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2987	false	-5410159434762789521	0	116	0	598	1521	300	احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان	2987	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms367	true	-8239079357196691463	184	300	910	1507	1507	300	احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان-	367	-942671837783908256	596	1177.0	481	599	99.4991683959961	113	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2987	false	-5410159434762789521	116	146	598	759	1521	300	تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم --انطلق فلبثت---------------- مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	2987	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms368	true	6205888109206925961	0	33	0	179	1487	300	تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال فانطلق فلبثت ثلاثا وفي رواية مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	368	-942671837783908256	158	295.5	129	179	88.26815795898438	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1781	false	-5455926463491099217	63	118	281	540	1349	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا ----من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت------ النار	1781	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms369	true	-7724152075473631241	111	165	593	844	1467	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لكنت من اهل النار	369	-942671837783908256	236	430.5	185	269	87.73234558105469	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2515	false	5914715240550069083	193	224	872	1025	1353	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر خيره وشره	2515	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms369	true	-7724152075473631241	233	258	1152	1276	1467	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا ال----------------له واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن------------- بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر خيره وشره	369	-942671837783908256	124	242.0	99	153	81.0457534790039	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4751	false	8831536802756256618	51	157	231	722	1360	300	قال--- ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت------ النار فاتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فاتيت عبد الله بن مسعود فقال لي مثل ذلك فا-------------------------------------------تيت زيد بن ثابت---- فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك-------- ابن جرير 46 عن زيد بن ثابت قال فقدت اية كنت اسمعها من-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4751	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms369	true	-7724152075473631241	110	233	589	1152	1467	300	قال لو ان الله---------------- عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا ما --------------قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لكنت من اهل النار قال فا------------------------تيت عبد الله بن مسعود فقال--- مثل ذلك ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت قال فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك2 واخرجه ابن ماجه وقال العماد ابن كثير رحمه الله عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	369	-942671837783908256	368	600.5	285	624	58.97435760498047	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4494	false	-4705563758249613891	70	99	337	490	1487	300	اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي	4494	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms381	true	-8338449000559451415	169	200	873	1032	1555	300	اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف قوله ومن معه من --	381	-942671837783908256	139	260.5	113	161	86.33540344238281	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4494	false	-4705563758249613891	80	175	392	900	1487	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث-------- ----------------------------------------------------خصال---------- فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	4494	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms382	true	280372875204819022	37	196	211	1063	1580	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او خصالالرواية بالشك وهو من بعض الرواة ومعني الخلال والخصال واحد قوله فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم قيدناه عمن يوثق بعلمه وتقييده بنصب ايتهن علي ان يعمل فيها اجابوك لا علي اسقاط حرف الجر و ما زاءدة ويكون تقدير الكلام فالي ايتهن اجابوك فاقبل منهم كما تقول جءتك الي كذا وفي كذا فيعدي الي الثاني بحرف جر قلت فيكون في ناصب ايتهن وجهان ذكرهما الشارح الاول منصوب علي الاشتغال والثاني علي نزع الخافض عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي----------------- ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	382	-942671837783908256	476	898.5	386	878	54.2141227722168	85	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4494	false	-4705563758249613891	189	243	967	1231	1487	300	لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا	4494	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms384	true	7571363921592090394	23	73	111	358	1538	300	لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ول-------------كن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا	384	-942671837783908256	233	424.0	185	273	85.34798431396484	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1665	false	750908569342983130	243	300	1160	1458	1458	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب والاخر مجتهد في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاحر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبص رو---حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت-	1665	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms385	true	587222212891600108	225	280	1116	1409	1504	300	كان رجلان في بني اسراءيل مت-اخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا -قال والله لا يغفر الله لك و--لا يدخلك----- الجنة فقبضت ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت	385	-942671837783908256	279	520.0	226	302	92.38410949707031	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2752	false	8205633948038942630	0	32	0	168	1475	300	يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين------ ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون م د- عن ابن	2752	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms393	true	-3588561110399255927	105	137	507	682	1487	300	يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين السبع ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وروي عن ابن	393	-942671837783908256	165	314.5	134	175	94.28571319580078	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1278	false	4303529470326662779	160	220	772	1057	1442	300	تدرون ما بعد ما بين السماء والارض------------------ ان بعد ما بينهما اما قال واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء-------------------------------------------------------------------- ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك	1278	4907663701247485928	Shamela0002386-ara1.ms399	true	-6985843250972043362	192	268	985	1347	1515	300	تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما---- واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه ---كما بين سماء الي سماء ثم الله -------تعالي فوق ذلك	399	-942671837783908256	270	467.0	213	376	71.80850982666016	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0002386-ara1