id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms1299	false	-1403871321416252948	38	122	206	681	1613	300	تعلموا العلم فان تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد خط في المتفق والمفترق عن معاذ وفيه كنانة بن جبلة قال ابن معين كذاب وقال ابو حاتم محله الصدق وقال السعدي ضعيف جدا ورواه الديلمي وزاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء والقرب عن-د الغرباء----------------- يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الجنة قادة	1299	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0025	true	-6383329539748109235	118	167	648	930	1661	300	تعلموا العلم فان تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة وهو ----------------------------------------الانيس في الوحدة والصاحب في------------------ الخلوة والدليل علي السراء والضراء والوزير عن-------------------د الاخلاء والقرين عند الغرباء ومنار سبيل الخير يرفع الله به اقواما -يجعلهم في الخير قادة	25	-5110352317406243897	244	431.0	200	493	49.49290084838867	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1409	false	-960915288033969890	207	292	975	1423	1442	300	خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يحبون السمانة -يشهدون قبل ان يستشهدوا م من حديث ابي هريرة 13858 خير امتي انا واقراني ثم القرن الثاني ثم القرن الثالث ثم يكون قوم يحلفون ولا يستحلفون ويشهدون ولا يستشهدون ويءتمنون ولا يءدون الباوردي وسمويه وابن قانع والبغوي طب ض عن بلال بن سعد عن ابيه سعد ابن تميم السكوني 13859 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته	1409	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0033	true	430133571500729444	231	273	1139	1360	1492	300	خير امتي القرن الذي بعثت فيه- ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يحبون السمانة ويشهدون قبل ان يستشهدوا وفي- حديث اخر خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته	33	-5110352317406243897	214	395.0	172	449	47.661468505859375	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1404	false	-4512814373538585089	237	278	1184	1405	1524	300	خيار امتي علماءها وخيار علماء----ها رحماءها الا وان الله تعالي -يغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يسري الكوكب الدري	1404	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0034	true	2077822182357988703	140	182	745	969	1614	300	خي-ر امتي علماءها وخيار علماءها لها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء- الكوكب الدري	34	-5110352317406243897	217	410.5	176	226	96.0177001953125	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1406	false	-569017466624598434	122	271	655	1427	1569	300	خيار امتي في كل قرن خمسم-اءة والابدال اربعون فلا الخمسم-اءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسم-اءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله عز وجل طب حل كر عن ابن عمر 13817 خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والاهلة لذكر الله طب ك حل من حديث عبد الله بن ابي اوفي 13818 خيار امتي احداءها الذين اذا غضبوا رجعوا الطبراني عن علي بن ابي طالب 13819 خيار امتي من بعدي ابو بكر وعمر لا تخبرهما يا علي ك في التاريخ من حديث ابي هريرة 13820 خيار عباد الله الموفون المطيبون اي في رد القرض ع عن ابي سعيد 13821 خيار امتي الذين يشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا وشرار امتي الذين---- ولدوا في النعيم وغذوا به وانما نهمتهم الوان الطعام والثياب ويتشدقون في الكلام	1406	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0034	true	2077822182357988703	60	138	310	735	1614	300	خيار امتي في كل قرن خمس ماءة والابدال اربعون فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من --خمس ماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفيه ايضا خيار ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي الذين يشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا وشرار امتي الذين 146 ولدوا في النعيم وغذوا به وانما نهمتهم الوان الطعام والثياب ويتشدقون في الكلام	34	-5110352317406243897	407	780.0	335	779	52.2464714050293	69	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5041	false	-4201366242953737242	27	81	122	423	1462	300	خيار امتي---------- خمس ماءة والابدال اربعون فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون كلما مات بدل ابدل الله من الخمس ماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانهم فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون فقالوا يا رسول الله دلنا علي اعمال هءلاء فقال هءلاء يعفون عمن ظلمهم ويحسنون ل---من اساء اليهم وي-واسون م-ما اتاهم الله	5041	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0034	true	2077822182357988703	60	100	310	522	1614	300	خيار امتي في كل قرن خمس ماءة والابدال اربعون فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربع-------ون كلما مات رجل ابدل الله من --خمس ماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه----------------------------------------------------------------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	34	-5110352317406243897	193	325.0	157	316	61.075950622558594	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1142	false	1536775490371518781	158	277	778	1355	1459	300	الرءيا-------- من الله و-------الحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فليبصق--- عن يساره ثلاثا ويستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه ه عن ابي قتادة 10891 الرءيا -------------------------------ثلاث فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها ان شاء وان راي شيءا يكرهه فلا يقصه -علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد والقيد ثبات في الدين ---ه عن ابي هريرة 10892 الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت ولا تقصها الا علي واد او ذي راي د ه والحكيم طب هب عن ابي رزين 10893 الرءيا بشري من الله عز وجل وهي--------------------------------------------------------------- من س------بعين جزءا من النبوة و------------ان ناركم هذه من -سبعين جزءا من	1142	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0043	true	-6645406148657163708	57	173	292	882	1579	300	الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان ف-من راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعو-----ذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر بها ولا يخبر بها الا من يحب وفيه ايضا الرءيا ثلاث فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها ان شاء وان راي شيءا يكرهه فلا يقصها علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد ال-قيد ثبات في الدين وفيه ايضا-------------- الرءيا ثلاثة منها تهاويل----------------------------------------------------------------------------------------------------- من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهتم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وفيه ايضا رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من	43	-5110352317406243897	309	454.0	241	712	43.39887619018555	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1143	false	-3300296714058312626	83	207	400	984	1423	300	جزء من ستة واربعين جزءا ------من النبوة خ عن ابي سعيد حم ه عن ابي رزين م عن ابن عمر م عن ابي هريرة 10898 الرءيا ثلاث فرءيا حق ورءيا يحدث بها الرجل نفسه ورءيا تحزين من الشيطان فمن راي ما يكره فليصل ويعجبني القيد واكره الغل القيد ثبات في الدين ت حسن صحيح عن ابي هريرة 10899 الرءيا الصالحة من الله تعالي------------------------------------------------ والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر---- ولا يخبر بها الا من يحب م عن ابي قتادة 10900 الرءيا ال---صالحة من الله عز وجل----------------------- فاذا راي احدكم --ما --يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي --ما يكره -	1143	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0043	true	-6645406148657163708	24	121	119	620	1579	300	جزء من ستة واربعين جزءا انتهي من شرح الرسالة لابي الحسن قوله-------------------------------------------- الرءيا من الله والحلم م-------------------------------------ن الشيطان الخ لفظ الحديث------------------------------------------- -----------------------------في الجامع الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان الخ فيه ايضا الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر بها ولا يخبر بها الا من يحب وفيه ا-----------يضا الرءيا ثلاث فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فل-----يقصها ا----ن شاء وا-ن راي شيءا يكرهه	43	-5110352317406243897	312	437.0	239	675	46.22222137451172	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1459	false	-1001432721623423249	154	224	727	1016	1361	300	جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ش حم خ م ت في الشماءل وابو عوانة عن انس ط حم والدارمي خ م د ت عن انس عن عبادة بن الصامت حم خ م ه عن ابي هريرة طب عن ابن عباس 14412 رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا	1459	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0043	true	-6645406148657163708	157	193	804	972	1579	300	جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وفيه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا	43	-5110352317406243897	160	255.5	124	289	55.36332321166992	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1457	false	8445494651596311268	274	300	1353	1488	1488	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن-	1457	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0045	true	-2548875160812172017	68	94	359	495	1564	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن	45	-5110352317406243897	135	265.0	110	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3097	false	-6034934961494514371	0	106	0	542	1499	300	ان تءمن بال---------------------له واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين والجنة والنار وبالقدر خيره ------------وشره قال فاذا فعلت ذلك فانا مءمن قال نعم قال صدقت فعجبنا من قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت قال فما الاسلام قال --------------------------------------------------------------------------تقيم الصلاة وتءتي الزكاة---------------- وتحج البيت وتصوم رمضان وتغتسل من الجنابة قال فاذا انا فعلت ذلك فانا مسلم قال نعم قال صدقت فتعجبنا من قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت قال فما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تره----- فانه يراك قال صدقت قال فمتي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال صدقت ثم ادبر قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3097	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0050	true	-3959028630017007727	177	287	895	1430	1490	300	ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والبعث بعد الموت و-------------------------القدر خيره وشره انه من الله قال فاذا فعلت ذلك فانا مءمن قال نعم قال صدقت قال 167 فما---------------------------------------------- الاسلام قال صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وحده وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت------------ وتغتسل من الجنابة قال فاذ----ا فعلت ذلك فانا مسلم قال نعم قال صدقت قال فما--------------------------------------------------- الاحسان قال ان تعمل -لله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت الحديث الي اخره ولفظه في بعض كتب قومنا عن عمر رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	-5110352317406243897	298	432.0	233	674	44.21364974975586	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5532	false	-4671294307699391798	185	299	911	1479	1482	300	-------الله صلي ال-له عليه وسلم جبريل في صورة اعرابي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعرفه -قال يا محمد ما الايمان -قال ان تءمن بالل---------------------ه واليوم الاخر والملاءكة والنبيين والبعث بعد الموت والقدر خيره ------------وشره قال -اذا فعلت ذلك فانا مءمن قال نعم قال صدقت قال فما---- الاسلام قال -------------------ان تشهد ان لا اله الا الل-----ه وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتصوم شهر ر-----------------------------مضان قال فاذا فعلت ذلك فانا مسلم قال نعم قال صدقت قال فما الاحسان قال تعبد الله تعالي كانك تراه فان لم تره فهو------ يراك قال صدقت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم لطلب الرجل فلم يقدر عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	5532	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0050	true	-3959028630017007727	159	287	804	1430	1490	300	عليه السلام اتي النبي عليه السلام---- في صورة اعرابي وهو لا----------------------- يعرفه فقال يا محمد ما الايمان فقال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر------------------- والبعث بعد الموت والقدر خيره وشره انه من الله قال فاذا فعلت ذلك فانا مءمن قال نعم قال صدقت قال 167 فما الاسلام قال صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وحده وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة----------- وتصوم شهر رمضان وتحج البيت وتغتسل من الجنابة قال فاذا فعلت ذلك فانا مسلم قال نعم قال صدقت قال فما الاحسان قال ان تعمل لله---- كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت الحديث الي اخره ولفظه في بعض كتب قومنا عن عمر رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------	50	-5110352317406243897	363	485.0	280	783	46.36015319824219	63	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2987	false	-5410159434762789521	0	146	0	759	1521	300	احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	2987	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0051	true	1401189476275062283	7	152	33	787	1603	300	احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت---- فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال -اخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاة الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث- مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	51	-5110352317406243897	752	1481.5	607	760	98.9473648071289	140	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0472	false	-4018664647459626306	219	251	1021	1190	1381	300	القبول في الارض--------- واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	472	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0064	true	2037252113795802730	38	72	192	369	1466	300	الحديث في الجامع حيث قال واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغض-ة في الارض	64	-5110352317406243897	160	298.0	128	178	89.88764190673828	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4121	false	-5422276886910976344	181	246	877	1205	1498	300	علي-------------------- من صفين قام اليه شيخ من اصحابه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام----- بقضاء وقدر فقال علي والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما قطع----------------نا واديا ولا علونا قلعة الا بقضاء وقدر فقال الشيخ عبد الله احسب عناني فقال علي ولم بل-------------------------------------------- عظم الله اجركم في مسيركم وانتم تصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم-- في شء من امور-كم مكرهين ولا	4121	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0066	true	-1866524131573900401	225	300	1182	1557	1557	300	علي بن ابي طالب حين رجع من صفين ف-----------------------قال يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي---- الشام اكان بقضاء وقدر -قال---- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا قلعة الا بقضاء وقدر فقال الشيخ احت--------سب عناءي والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال له علي بل ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا-	66	-5110352317406243897	247	373.0	193	416	59.375	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4376	false	-66929708413810666	79	170	350	857	1504	300	عن انس ان نفرا من عكل --------------------------وعرينة ----------------------------------------تكلموا بالاسلام ف-اتوا -النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم كانوا اهل ضرع ولم يكونوا اهل ريف فاجتوو--ا المدينة واشتكوا حماها فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بذود وامر لهم براع وامرهم ان يخرجوا من المدينة فليشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم وس--اقوا الذود فبلغ ذل--ك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اث-رهم فاتي بهم فسمل-- اعينهم وقطع-- ايديهم وارجلهم وتركهم --بناحية الحرة يقضمون حجارتهما حتي ماتوا	4376	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0120	true	-2181557519100219024	13	107	67	575	1543	300	عن انس ان ناسا من عكل يعني بضم العين وسكون الكافوعرينة قدموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نب----ي الله انا كنا ---------------------اهل ضرع ولم نكن ---اهل ريف واستوخموا المدينة-------------- فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذود و---------راع وامرهم ان يخرجوا فيه ف--------يشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا -ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ الخبر النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايدي--------هم وتركوا في ناحية الحرة ----------------حتي ماتوا	120	-5110352317406243897	388	594.5	313	593	65.43001556396484	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	43	72	212	348	1490	300	النار الي ربها فقالت يا رب- اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	331	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0140	true	2197280795763961623	271	300	1412	1548	1548	300	النار الي ربها فقالت يا ربي اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير-	140	-5110352317406243897	135	260.0	107	137	98.54014587402344	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3704	false	-2466224047340036568	258	298	1224	1433	1441	300	قال قلت- لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم واجواف--------هم نارا	3704	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0148	true	-4893170271123684535	176	212	933	1119	1581	300	قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الو-------سطي فساله فقال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الخندق شغلونا عن --صلاة الوسطي صلاة العصر--------------- ملا الله --------اجوافهم وقبورهم نارا	148	-5110352317406243897	175	309.0	140	218	80.27523040771484	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1592	false	-4520956424513208435	179	244	899	1216	1446	300	تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرت----------------------------------------------------------------------ه فقال راجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي --سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1592	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0151	true	1274109012806860303	0	75	0	367	1524	300	تطيق ذلك فراجعت---- فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ووضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ف----قال هي خمس وهن خمسون لا يبدل --قول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق------------- بي الي السدرة المنتهي وغشيها الوان ما ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء واذا ترابها المسك	151	-5110352317406243897	275	478.0	216	393	69.97455596923828	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5307	false	-7202336267790584337	215	299	1064	1482	1486	300	صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله لقد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله ورجعت فامرت بخمس-------------------------------------------------------------- كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني جربت الناس	5307	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0151	true	1274109012806860303	84	187	413	923	1524	300	صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله -قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت فقلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني جربت الناس	151	-5110352317406243897	261	305.0	208	666	39.18918991088867	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5531	false	7039779614320698712	162	215	781	1039	1455	300	عن ابي موسي --------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فتعبت اقدامنا------------ وسقطت---- اظفارنا فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب علي ارجلنا من الخرق -----------------34 عن ابي ----------موسي قال- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو	5531	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0156	true	3255855419045371494	128	187	703	1001	1588	300	عن ابي موسي الاشعري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت1209 اظفاري- فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب----------- من الخرق علي ارجلنا قال وكان من خبر هذه الغزوة كما قاله ابن اسحاق انه صلي الله عليه وسلم غزا	156	-5110352317406243897	218	344.5	168	310	70.32257843017578	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1640	false	-1584494082376085807	14	56	60	256	1439	300	الله عنها 16337 قد علمت انك تحبين-------- الصلاة مع-------------ي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1640	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0245	true	3612221060127197860	177	224	904	1121	1500	300	الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	245	-5110352317406243897	171	314.0	132	217	78.80184173583984	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1000	false	-6789462382010809766	37	78	167	361	1370	300	ايكم يحب ان يعرض الله------- عنه ف----ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تبارك وتعالي قبل وجهه فلا يبصق- قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليق-ل بثوبه هكذا ثم طوي بعضه علي	1000	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0246	true	-6506471929365235098	257	297	1262	1450	1461	300	ايكم يحب ان يعرض الله عز وجل عنه فقال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل و-------------جهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليتفل بثوبه هكذا ووضع------ه علي	246	-5110352317406243897	166	292.0	130	207	80.1932373046875	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4320	false	-5342635299976602823	262	300	1247	1420	1420	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم-	4320	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0300	true	-4013667776471936107	86	124	400	574	1433	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	300	-5110352317406243897	173	341.0	136	174	99.42528533935547	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2804	false	-6137817524736702648	171	250	757	1169	1432	300	خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم يكن ابنة مخاض فابن ل-----بون ذكر فاذا بلغت ستا وثلا----------------ثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	2804	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0339	true	-8570139204988160814	181	251	923	1277	1519	300	خمس- وعشرين -------بنت مخاض ف----------------ان لم توجد--------- فابن 2105 لبون ذكر الي خمس وثلا------ثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت ففيه-------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا زادت فف------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها----- بنتا لبون الي تسعين واذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت تغير الحكم وكان في- كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	339	-5110352317406243897	256	412.5	197	433	59.12240219116211	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3111	false	6715286158274572835	247	300	1115	1370	1370	300	في خمس--------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن ل-----بون ذكر الي خمسة وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي س------------------------------------تين فا-ن زادت واحدة ففيها-	3111	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0339	true	-8570139204988160814	163	223	842	1135	1519	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتين وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض فان لم توجد-------- فابن 2105 لبون ذكر الي خمس- وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت فف------يها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا زادت ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها	339	-5110352317406243897	230	407.0	181	308	74.67532348632812	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4078	false	-2786963253034067307	220	300	1103	1512	1512	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خ-------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابن-- لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة-	4078	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0339	true	-8570139204988160814	164	237	845	1212	1519	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتين وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت----------------------------------------------- مخاض فان لم توجد فابن 2105 لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت------ ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا زادت فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين واذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	339	-5110352317406243897	308	522.5	245	455	67.69230651855469	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1973	false	2464858671074885829	250	280	1137	1281	1358	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا--------- واوسع من الصبر مالك	1973	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0372	true	-4201800702960921470	80	111	390	533	1494	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغن-----ه ومن ي-صبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء الا هو خير له واوسع من الصبر قوله	372	-5110352317406243897	126	224.0	98	153	82.35294342041016	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3097	false	-6034934961494514371	225	268	1132	1348	1499	300	----الخطاب ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها له فقال ما هذه قال هدية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياكل من الهدية حتي يامر صاحبها فياكل منها من اجل الشاة المسمومة التي اهديت اليه بخيبر--------- فقال	3097	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0402	true	-6811850751791571120	258	296	1280	1467	1488	300	ان قال---- ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه------------------- وكان---------- صلي الله عليه وسلم لا ياكل من الهدية حتي يامر صاحبها فياكل منها من اجل الشا---------ة التي اهديت اليه بخيبر الخ قوله فقال	402	-5110352317406243897	170	301.5	135	229	74.23580932617188	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3030	false	7474857649469192182	180	222	797	998	1337	300	عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	3030	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0420	true	-6057841044814365718	164	206	802	1004	1512	300	عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	420	-5110352317406243897	200	394.0	158	202	99.00990295410156	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	86	214	416	1050	1445	300	اليه سعيد بن كريب وعما--------ر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ههنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد	4248	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0447	true	7157398058678875366	208	300	1066	1519	1519	300	اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله والاصح ان القاتل له ابو برزة قال في المواهب وتحمل بقية الروايات علي انهم ابتدروا قتله فكان المباشر له منهم ابو برزة ويحتمل ان يكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره شاركه-------------------------------------- فيه الخ ثم قال واما ا------------------------------------------------------------------بن ابي سرح ف----اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعه جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يانبي ال--له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد-	447	-5110352317406243897	267	263.0	210	789	33.84030532836914	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	215	258	1057	1259	1445	300	ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث واني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله-------- ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	4248	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0448	true	3810122650475702789	1	41	5	189	1461	300	ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت---- عن بيعته فيقتله فقالو-----------ا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا------ قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	448	-5110352317406243897	173	302.5	135	211	81.99052429199219	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4321	false	170565005040585132	134	189	642	901	1417	300	عن اسامة بن زيد قال دخلت -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الكعبة فراي في البيت صورا فدعا بركوة من ماء---------- فجعل------------------- يمحوها ويقول قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون ط ش والطحاوي طب ض 27 ان رجلا قدم من الارياف فاخذه الوجع وفي لفظ الوباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4321	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0452	true	1262664433245146494	160	216	845	1119	1553	300	عن اسامة بن زيد قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة فراي--------- صورا فدعا بدلو- من ماء فاتيته به فجعل صلي الله عليه وسلم يمحوها ويقول قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون ورجاله ثقات انتهي ابو عبيدة قال بلغني عن عاءشة ام المءمنين قالت --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	452	-5110352317406243897	179	262.5	139	292	61.301368713378906	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2665	false	7330207323318134686	129	158	613	769	1428	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزمته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	2665	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0453	true	4934510090000260514	179	208	884	1039	1478	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم وادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	453	-5110352317406243897	153	299.0	124	156	98.07691955566406	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4317	false	-1404052858759666241	250	300	1196	1449	1449	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب -نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة -نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها-	4317	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0473	true	-9190125092268467412	161	210	823	1078	1530	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب فنزل وبال وتو--ضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة فنزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها	473	-5110352317406243897	245	464.5	197	257	95.33074188232422	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0674	false	7340282452983258363	230	300	1179	1539	1539	300	ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا من بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب ف--انه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله-	674	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0482	true	-4677723046505781501	30	95	148	486	1555	300	ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا -------------في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث-------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب وكيانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	482	-5110352317406243897	320	569.5	259	375	85.33333587646484	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1944	false	3433741817452263399	251	276	1178	1305	1398	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1944	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0526	true	-4597602372363588961	159	184	774	901	1475	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	526	-5110352317406243897	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1130	false	-7990263011064939224	21	110	108	536	1510	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو ا----نها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم ي---رد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	1130	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0535	true	-215498205960065414	115	194	567	933	1469	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات فلو كان انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه لم ترد ان --تشرب كان له ذلك حسنات فهي له اج------------------------------------------------------------------ر ورجل ربطها فخرا ورياء او--- لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	535	-5110352317406243897	318	547.5	247	448	70.98213958740234	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5358	false	6801474143140787960	110	173	523	824	1417	300	اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رو-حة لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك ق-------------ال اعطيت كل-- ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم لا اشهد علي جور 5-------------------------- عن النعمان بن بشير----- قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم	5358	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0535	true	-215498205960065414	41	114	212	562	1469	300	اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي -رسول صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته ابو عبيدة عن جابر بن زيد عن ا-------بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	535	-5110352317406243897	251	391.5	195	363	69.14600372314453	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0587	false	2592381042985661552	221	270	1044	1291	1433	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال----- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	587	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0564	true	3003516371218892231	79	129	398	650	1521	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقولان له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	564	-5110352317406243897	245	472.0	196	253	96.83794403076172	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4827	false	-8751109573880646508	197	249	923	1159	1426	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي الهلال قال ال----------------------------------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر -----------لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك--- خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر واعوذ بك من شر يوم الحشر ش 3 عن عبادة بن الوليد بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله	4827	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0575	true	-7596230929109119286	124	250	688	1298	1609	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال الخ ذكر في الجامع روايات متعددة وهي كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر ثلاثا وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث مرات كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن-------- شر يوم الحشر كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله -----------------------------	575	-5110352317406243897	169	302.0	131	647	26.120555877685547	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2017	false	-9117857523149732592	72	100	318	450	1374	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس ط حم ه والشاشي ض هب عن عمر خ في تاريخه عن عثمان 20251 من اح----------------------------------------------------------------تكر حكرة يريد ان	2017	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0686	true	-4962802501109351076	264	300	1377	1572	1572	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس ومنها قوله الجالب مرزوق والمحتكر ملعون ومنها قوله من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه ومنها قوله من احتكر حكرة يريد ان-	686	-5110352317406243897	75	116.0	62	196	38.26530456542969	11	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3574	false	7815812770424580086	227	282	1089	1356	1442	300	عن مالك ----بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر لا ت--فارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق	3574	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0706	true	7179232341255981021	153	204	740	991	1468	300	عن مالك عن ابن اوس اخبره----- انه التمس صرفا بماءة دينار---- فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال والله لا نفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق	706	-5110352317406243897	224	393.5	177	277	80.86642456054688	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5358	false	6801474143140787960	110	157	523	754	1417	300	اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رو-حة لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك ق--------------ال اعطيت كل-- ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	5358	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0730	true	7639310518463094953	20	73	110	372	1475	300	اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي يشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله فقال اعطيت جميع ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	730	-5110352317406243897	217	367.0	171	268	80.97014617919922	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4753	false	6335466943560200752	185	295	913	1471	1495	300	عبيد الله عن ابي----- هريرة وزيد بن خالد وشبل انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقام رجل من الاعراب فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني-- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم ف--سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------- الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و------------علي امراة هذا	4753	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0737	true	-6385353667867551173	18	111	92	551	1560	300	عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كن-------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام----------- رجل فقال اشهدك----- الا قضيت بيننا بكتاب ا--------------------------------------------------------لله واءذن لي ---------قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا الرجل فزنا بامراته--------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته الر---جم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين------- بكتاب الله عز وجل الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا	737	-5110352317406243897	400	703.5	319	587	68.14309692382812	70	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5701	false	-7333534911833584960	176	300	809	1378	1378	300	الله عليه وسل------------------م فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني وولدي------------------------ الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك شء قال------------ خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف عب 171 جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يذلهم الله تعالي من اهل خباءك وما علي ظهر الارض ا--------------ليوم اهل خباء احب الي ان يعزهم الله تعالي من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده لتزدادن ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي جناح-- ان انفق -------علي عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان-	5701	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0742	true	-7106058911055617264	180	296	885	1407	1427	300	الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف وفي رواية اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف --وفي رواية اخري ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يذل-----------وا من اهل خباءك وما اصبح--------- اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يغز-----------وا من اهل خباءك------------------------------------------------------------ ثم قالت------------- ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها--------------------------------------- لا حرج عليك ان	742	-5110352317406243897	294	294.0	214	673	43.684993743896484	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1173	false	-2500296194500466304	268	297	1321	1466	1471	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسر-ءيل فاذا وقع بارض وانتم -بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع با--رض ولستم -بها فلا تهبطوا عليها	1173	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0832	true	-299992572597778622	219	249	1060	1210	1463	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع في ارض ولستم فيها فلا تهبطوا عليها	832	-5110352317406243897	141	260.5	112	150	94.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1174	false	-8768652284642846508	9	123	42	615	1503	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به ناسا من عباده ف----------------------اذا سمعتم به ف-----لا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم -بها فلا تفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا منه م عنه 11285 الطا-------------------------------------------------عون شهادة لكل مسلم ط حم خ م وابن خزيمة عن انس 11286 الطاعون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد حم خ عن عاءشة 11287 الطاعون والمبطون والغريق والنفساء شهادة حم والدارمي والبغوي وابن قانع ض عن صفوان بن امية 11288 الطاعون والغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لامتي طب عنه 11289 الطاعون وخز اعداءكم من الجن وهو	1174	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0832	true	-299992572597778622	176	300	845	1463	1463	300	الطاعون ------رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلهم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا فرارا منه قوله الطاعون رجز ارسل علي طاءفة الخ ذكر له في الجامع روايات متعددة منها الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع في ارض ولستم فيها فلا تهبطوا عليها ومنها الطاعون شهادة لكل مسلم ومنها الطا---------------------------عون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد ومنها الطاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وخز اعداءكم من الجن وهو-	832	-5110352317406243897	303	526.0	240	824	36.77184295654297	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3579	false	-382467596738545054	229	300	1094	1460	1460	300	ابن عباس ان عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ---------------- لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح وا---------------صحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بال------شام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ا--دعوا ال------------ي المهاجرين الاولين فدعاه-م فاستشارهم فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ثم قال-	3579	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0838	true	-7021984502484196338	19	146	82	745	1464	300	ابن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ وهو موضع بالشام لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه مع اصحابه واخبروه ان الوباء--- وقع في ارض الشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني فقال ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم فاختلفوا----- فقال بع--------------------------------------------ضهم معك بقية الناس -اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء وقال بعضهم خرجت لامر ولا نري لك ان ترجع عنه قال ارتفعوا عني فارتفعوا ثم قال ادع لي الانصار فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال	838	-5110352317406243897	293	437.0	236	716	40.92178726196289	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3580	false	-437431938714837084	0	152	0	773	1488	300	ادعوا الي الانصار فدعوهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا الي من كان ها-هنا من مشيخة قريش -من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان نرجع بالناس ولا ---تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال----------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم فرارا من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال--------- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمدا لله عمر----------- ثم انصرف مالك وسفيان بن	3580	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0838	true	-7021984502484196338	132	262	655	1291	1464	300	ادع ل---ي الانصار------- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال---------- من كان ها هنا من مشيخة قريش ومن مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا ان تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله يا عمر فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة ن---فر--- من قدر الله الي قدر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ابن عباس فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر واثني عليه ثم انصرف قوله ان عمر بن	838	-5110352317406243897	580	1050.5	462	810	71.60493469238281	108	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0138	false	-1498255293761494065	0	47	0	232	1430	300	نهر جار وليستقبل جريته يقول بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فا-ن لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسب----------ع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله حم ت حسن--- غريب	138	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0844	true	-3599338143425536640	191	232	982	1191	1531	300	نهر جار و-يستقبل جريه ويقول بسم الله-------------------- اشف عبدك وصدقه سءلك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس و-ينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فاذا لم يبرد-------- فخمس وال-------ا فسبع والا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله قال الترمذي غريب	844	-5110352317406243897	177	290.5	141	246	71.95121765136719	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2650	false	-3248556640288792763	25	62	114	295	1436	300	يا عبد الرحمن -بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	2650	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0863	true	-3980868424280970527	142	179	669	851	1434	300	يا عبد الرحمن ابن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	863	-5110352317406243897	180	354.0	143	182	98.9011001586914	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4334	false	-3653235641337589307	202	293	1010	1413	1445	300	الله اندي ما لا اكل ولا شرب ولا صاح ف---استهل -مثل هذا يطل فقال النب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمس ماءة او فرس او عشرون وماءة شاة فقال يا نبي الله ان لها ابنان هما سادة الحي وهم احق ان يعقلوا عن امهم قا----ل انت احق ان تعقل عن اختك من ولديها قال ما لي شء اعقل فيه قال يا حمل بن مالك وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراتين وابو الجنين المقتول اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل	4334	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0878	true	2995487832656188552	203	299	1013	1458	1461	300	الله من----- لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبء صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان الي ان قال ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال------------ ان لها ولدا هم-- سادة الحي وهم احق ان يعقلوا عن امهم فقال بل انت احق ان تعقل عن اختك من ولد-ها قال ما لي شء فقال-------- يا حمل --------وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراة-- وابو الجنين-------- اقبض----------- من صدقات هذيل	878	-5110352317406243897	230	226.0	174	598	38.46154022216797	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3228	false	-5306521314485262673	73	178	353	870	1469	300	ان فاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر -------بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الل-----ه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت فاطمة فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة له حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ستة اشهر----- وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر------ ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا	3228	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0883	true	9015720460216641803	186	300	905	1455	1455	300	ان فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال---- ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورت ما تركنا- صدقة فغضبت فاطمة فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرت--ه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا-	883	-5110352317406243897	506	924.5	404	558	90.6810073852539	101	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3228	false	-5306521314485262673	178	227	870	1127	1469	300	عملت--ه فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر---- فهما علي ذلك الي اليوم	3228	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0884	true	-5056913280291343488	0	49	0	245	1464	300	عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس--------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر -قال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	884	-5110352317406243897	238	431.5	192	264	90.1515121459961	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3042	false	2684744398942653853	230	295	1098	1390	1417	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة اهله سنة و--يجعل ما بقي بجعل مال الله عب والعدني وعبد بن حميد خ م د ت ن وابن مردويه ق 323 عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ 324 عن عمر قال------------- كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير	3042	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0887	true	8234162780557453330	242	295	1185	1434	1460	300	فكان----- ينفق علي اهله--------------- منها نفقة----- سنة ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله الي ان قال ك--------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم ---اي من ثمر النخل الي ان قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير	887	-5110352317406243897	178	257.5	135	307	57.9804573059082	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4238	false	-8921320507256051295	141	202	621	918	1391	300	النبي صلي الله عليه وسلم جاءه يعوده----------- وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال------------------------ يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قال فالشطر قال لا قال---------- فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء بخير خير لك من ان تدعهم عالة يتكففون الناس ما في ايديهم----- مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة----- ترفعها الي في امراتك	4238	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0905	true	-2427798497080253609	17	85	85	421	1476	300	النبء صلي الله عليه وسلم----- يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء----- خير--- من ان تدعهم عالة يتكففون الناس ---في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك	905	-5110352317406243897	275	484.5	218	352	78.125	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	157	267	772	1315	1481	300	ما حق الجار------------- ان استعان بك اعنته وان استقرضك اقرضته و------------------------------------------------ان افتقر عدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير هناته وان -اصابته مصيبة عزي----------------------ته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه واذا-------------------------------------- اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده لا يبلغ حق الجار الا من رحمة الله---------------------------------------------------------------------------------------------- الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق ----------------------------------------------------------------------------------واحد فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له ح---------------ق الاسلام وحق الجار وحق القرابة	46	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0919	true	-7162281392753337547	131	275	644	1383	1528	300	ما-حق الجار علي الجارقال ان-------------------- استقرضك اقرضته وان استعانك اعنته وان مرض عدته وان احتاج اعطيته وان افتقر جدت عليه وان ----------------------------------اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستط-ل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ---- ولده اه وقد ذكر الحديث في القواعد وزاد فيه-- اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده لا يبلغ حق الجار الا من رحمه الله وذكر فيه شيءا كثيرا من حقوق الجار وكذلك صاحب الايضاح رحمه الله قال في القواعد قال عليه السلام الجيران ثلاثة جار له--------------------------------------------- حق واحد الجار المشرك فاثبت له حق بمجرد الجوار واما الذي له حقان فالجارغير المسلم ذي الرحم واما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم ذو الرحم يعني حق الجوار وحق الاسلام وح----------ق القرابة	919	-5110352317406243897	360	571.0	287	856	42.05607604980469	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5094	false	-5120141471712758518	88	209	458	1067	1506	300	استعانك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت اليه واذا مرض عدته واذا -----------------------------------اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطل عليه بالبناء -تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولد--------------------------------------ه اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحم- الله فما زال يوصيهم بالجار حتي ظنوا انه سيوورثه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من ل-------------------------------ه حقان -----------ومنهم من له حق فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم--- القريب --له حق الجوار وحق الاسلام وحق القرابة	5094	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0919	true	-7162281392753337547	139	275	690	1383	1528	300	استعانك اعنته وان----------------------------------------- مرض عدته وان احتاج اعطيته وان افتقر جدت عليه وان اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بريح- قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ---- ولده اه وقد ذكر الحديث في القواعد وزاد فيه اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده لا يبلغ حق الجار الا ------من رحمه الله وذكر فيه شيءا كثيرا من حقوق الجار وكذلك صاحب الايضاح رحمه الله قال في القواعد قال عليه السلام الجيران ثلاثة جار له حق واحد الجار المشرك فاثبت له حق بمجرد الجوار واما الذي له حقان فالجارغير المسلم ذي الرحم واما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم ذو ال-رحم يعني حق الجوار وحق الاسلام وحق القرابة	919	-5110352317406243897	427	697.5	339	746	57.23860549926758	71	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1345	false	7120836296834023302	49	82	233	410	1501	300	به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن عداءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	1345	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0922	true	-3379491770843198533	0	33	0	177	1534	300	به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	922	-5110352317406243897	175	348.0	142	177	98.87005615234375	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1445	false	-1657416139569354488	250	277	1187	1324	1433	300	لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل-واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا	1445	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0928	true	890868477875166680	202	230	977	1115	1461	300	لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا	928	-5110352317406243897	137	269.0	110	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2535	false	1408971533030182604	229	258	1076	1233	1419	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	2535	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0930	true	8912832701232568746	170	199	845	1000	1516	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فين-قل طعامه فانها تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	930	-5110352317406243897	153	294.0	124	157	97.45223236083984	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2407	false	3475755462188420946	44	128	195	596	1396	300	رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيق---------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول--- لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2407	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0933	true	-6680143863409109275	46	94	230	453	1498	300	رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا او علي رقبته صا---------------------------------------------مة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول له لا املك لك شيءا قد ابلغتك	933	-5110352317406243897	144	128.5	113	467	30.83511734008789	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2118	false	-4222981914920235798	7	34	29	149	1317	300	الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه 21377 من حفظ ما بين لحييه وما بين رجليه دخل الجنة ك هب عن ابي هريرة 21378 من حفظ ما بين فقميه ورجليه دخل الجنة	2118	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0953	true	-1194983184860229721	109	156	511	737	1484	300	الله قال من حفظ ما بين لحييه وما بين رجليه الخ المناسب بالسءال ان يقتصر في الجواب علي قوله ما بين لحييه وما بين رجليه لان ذلك هو المجهول المسءول عنه واقتصر في الجامع علي الجواب فقط حيث --قال من حفظ ما --------------------------------------------------------------------بين فقميه ورجليه دخل الجنة	953	-5110352317406243897	44	52.5	33	296	14.86486530303955	8	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2062	false	-3535269892591324011	74	113	309	477	1307	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك ش حم خ ت ن عن ابن عمر 20759 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره------- قيراطان	2062	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0961	true	2888104024264248441	83	190	442	927	1481	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان وفي البخاري من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراطا الا كلب حرث او ماشية وفي رواية الا كلب غنم او حرث او صيد وفي رواية من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراطا قلت انت الذي سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد وذكر الشارح ايضا فيه روايات متعددة منها من اتخذ كلب صيد او زرع او ماشية ومنها من اقتني كل--------------------------------------------با ليس -كلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان	961	-5110352317406243897	123	28.5	96	530	23.20754623413086	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1875	false	-3570741435779216847	112	143	492	648	1342	300	ما بين النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت----- البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1875	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0974	true	-6109934194436058672	149	181	769	930	1493	300	ما بين النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت 4145 البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجم الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	974	-5110352317406243897	155	302.0	124	161	96.2732925415039	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0585	false	5823290274525118221	68	108	316	510	1424	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم حم خ عن ابي هريرة 5699 ان العبد ليتكلم بالكلمة	585	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0978	true	-7584775370355166407	104	139	532	705	1513	300	ان العبد ليتكلم ب--كلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد -يتكلم -الكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم -----------------4149 قال العلقمي قوله بالكلمة	978	-5110352317406243897	159	275.5	126	194	81.9587631225586	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1272	false	6120801266521049770	182	219	937	1139	1529	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم--- كراهية قبل ان يقع وتج----دون شره الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه و-----هءلاء بوجه	1272	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0980	true	3067088948053999546	120	160	594	807	1551	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر- الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	980	-5110352317406243897	198	377.5	161	214	92.52336120605469	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0490	false	4516324330307468350	124	176	626	869	1455	300	ان الله عز وجل خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا-رب قال فذلك لك-------------------------------- فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	490	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0993	true	-7502334313182856690	225	280	1209	1465	1571	300	ان الله------- خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	993	-5110352317406243897	216	390.0	170	276	78.26087188720703	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1398	false	3148760049013137856	223	283	1163	1434	1516	300	الله---- الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك خ م حم من حديث ابي هريرة وفيه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم	1398	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0993	true	-7502334313182856690	226	274	1212	1430	1571	300	الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم	993	-5110352317406243897	199	337.5	154	283	70.31802368164062	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0585	false	5823290274525118221	123	170	574	809	1424	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه 5700 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	585	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1015	true	1350594126007514438	153	194	769	972	1493	300	عن ابي الدرداء بسند جيد رفعه-- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض ف----------------------تاخذ يمنة ويسرة فان--- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها	1015	-5110352317406243897	171	297.5	135	235	72.76596069335938	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1344	false	4172909618572847812	30	64	142	309	1475	300	السبيل ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	1344	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1024	true	-6457201599932033179	0	34	0	166	1533	300	السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة- بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	1024	-5110352317406243897	164	312.0	130	168	97.61904907226562	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2141	false	1175893573290282570	186	276	843	1281	1389	300	الله يوم القيامة بسوط من نار حم عن ابي ذر 21649 من زني خر----------------------------------ج منه الايمان فان تاب تاب الله عليه طب عن شريكغير منسوب 21650 من زني خرج من الايمان ومن شرب الخمر غير مكره خرج من الايمان ومن انتهب نهبة يستشرفها الناس خرج من الايمان ابن قانع عن شريكغير منسوب 21651 من زني زني به ولو بحيطان داره الديلمي وابن النجار ووهاه عن انس وفيه ابن المبارك بن عبد الله المختط واه 21652 من زني او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من راسه	2141	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1037	true	1900445186636009199	134	178	703	923	1538	300	الله يوم القيامة قوله اذا زني الزاني سلب الاسلام فاذا تاب البسه الرواية في الجامع من زني خرج منه الايمان فان تاب تاب الله عليه وفي رواية اخري 422------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 من زني او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من راسه	1037	-5110352317406243897	130	224.5	102	472	27.542373657226562	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2987	false	-5410159434762789521	29	146	145	759	1521	300	وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امارتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبر-يل اتاكم يعلمكم دينكم	2987	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1042	true	5856762343669330352	0	118	0	613	1602	300	وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال -اخبرني عن امارتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاة الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث- مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبر يل اتاكم يعلمكم دينكم	1042	-5110352317406243897	611	1206.0	494	615	99.34959411621094	115	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1494	false	-2104041118936517272	74	106	351	536	1524	300	ستكون امراء تشغلهم --اشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ه عن عبادة بن الصامت 14759 ستكون بعدي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا	1494	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1055	true	5447014201761230456	86	113	440	606	1581	300	ستكون امراء تشغلهم الاشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ومنها--------------------- ستكون بعدي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا	1055	-5110352317406243897	159	295.5	132	187	85.02674102783203	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1496	false	-4172774970536861373	246	280	1268	1464	1573	300	ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل ثم لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فقاتلوهم فمن قتل علي ذلك فهو شهيد طب --	1496	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1055	true	5447014201761230456	151	183	814	1000	1581	300	ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل--- لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا--------- فمن قتل علي ذلك فهو شهيد وكتب	1055	-5110352317406243897	181	344.5	150	198	91.41413879394531	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0503	false	-8500557174680709808	244	289	1090	1297	1337	300	عن البراء رضي الله عنه 4926 ان الله تبارك وتعاليقد وكل----- بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله تعاليان يقضي خلقها قال اي رب شقي او سعيد ذكر او انثي فم-------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في	503	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1073	true	8272496681480816709	258	300	1280	1470	1470	300	عن النبء صل-ي الله عليه وسلم قال------------------ وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي--- علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان4274- يقضي خلقها قال يا رب------------ ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في-	1073	-5110352317406243897	142	212.0	108	226	62.83185958862305	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4121	false	-5422276886910976344	179	293	869	1458	1498	300	لما قدم علي من صفين قام اليه شيخ من اصحابه فقال--- يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام----- بقضاء وقدر فقال علي و---الذي خلق الحبة وبرا النسمة ما قطع----------------نا واديا ولا علونا قلعة الا---- بقضاء وقدر فقال--- الشيخ عبد الله احسب عناني فقال علي ولم بل--------------------------------- عظم الله اجركم في مسيركم وانتم تصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم-- في شء من اموركم----- مكرهين ولا اليها مضطرين فقال ال---شيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساقنا اليها قال ويحك------------------ لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان -----ذلك لسقط الوعد والوعيد ولبطل الثواب والعقاب ولا اتت------------------------------------------ لاءمة من الله لذنب ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان لم-حسن اولي بثواب الاحسان من	4121	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1084	true	8538515305757685235	173	299	847	1492	1497	300	لما رجع---- من صفين قام اليه شيخ---------- فقال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي---- الشام اكان بقضاء وقدر فقال له عليو الذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا--------------- الا كان بقضاء وقدر فقال له الشيخ احت--------سب عناءي والله ما ادري ان لي من الاجر شيءا فقال له بل لقد عظم الله اجركم في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم4285 مكرهين ولا اليها مضطرين فقال له الشيخ كيف لم نكن مضطر---ين والقضاء والقدر علينا مسير فقال له علي ويلك ايها الشيخ لعلك ظننت- قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان ذلك كذلك --------------------لبطل الثواب والعقاب والامر من الله والنهي والوعد والوعيد ولم تكن تاتي لاءمة لم-------ذنب ولا محمدة لم--------حسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من -------	1084	-5110352317406243897	404	587.0	315	732	55.19125747680664	58	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0478	false	9022544543010690754	143	220	707	1116	1528	300	ان الله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب----- حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم حتي لا يشارككم الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابها -لمم فلا يلومن الا نفسه ومن بال في مغتسله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم	478	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1085	true	6918054883956477488	190	267	1028	1439	1602	300	ان الله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب 4286 حجركم فاذكروا ا----لله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم حتي لا يشارككم الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابه اللمم فلا يلومن الا نفسه ومن بال في مغتسله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم	1085	-5110352317406243897	403	788.5	328	415	97.10843658447266	74	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1532	false	-8414173972432952369	150	228	745	1161	1533	300	صنفان من امتي لا تنالهما شفاعتي سلطان ظلوم غشوم وغال في الدين يشهدون عليهم ويتبرءون منهم الشيرازي في الالقاب --طب عن معقل -بن يسار 15187 صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية حل عن انس 15188 صنفان من امتي --------------------لا يدخلون الجنة القدرية والمرجءة عد عن ابي بكر 15189 صنفان من امتي لا سهم لهم في الاسلام المرجءة والقدرية-------------------------------------------------------------------------------- قيل وما المرجءة قال الذين يقولون الايمان قول بلا عمل قيل لما القدرية قال الذين يقولون	1532	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1090	true	-3932001487058639465	17	92	94	517	1661	300	صنفان من امتي لا تنالهما شفاعتي ذكر في الجامع فيهما روايات منها صنفان من امتي ليس لهما ف-----------ي الاسلام نصيب المرجءة والقدرية ومنها صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية --ومنها-------- صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية والمر----------------------------------------------------------------جءة وقد تقدم الكلام عليهما بما فيه كفاية لكن ذكر العلقمي فيهما كلاما لا باس بايراده4291 قوله قيل فمن المرجءة قال الذين يقولون الايمان قول بلا عمل -------والقدرية---- الذين يعملون	1090	-5110352317406243897	230	295.0	185	519	44.31599044799805	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1487	false	-2000876443573820997	27	62	118	311	1483	300	سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	1487	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1094	true	5878510286225308620	221	256	1106	1299	1511	300	سبعة لعنتهم وكل نبء مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	1094	-5110352317406243897	192	383.0	157	193	99.48186492919922	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1490	false	6947560991703924511	151	184	861	1028	1575	300	وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والراغب عن سنتي الي بدعة والمستحل من عترتي ما حرم الله ------------------------------والمتسلط علي امتي بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	1490	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1094	true	5878510286225308620	223	256	1118	1299	1511	300	وكل نبء مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمس------تحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه---------- ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	1094	-5110352317406243897	120	205.5	94	197	60.91370391845703	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0587	false	2592381042985661552	249	300	1184	1433	1433	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا و----------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او الم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما--	587	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1104	true	-6460222967247221747	0	54	0	255	1478	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال------------------- واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما	1104	-5110352317406243897	194	327.0	153	284	68.30986022949219	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1089	false	247563671050186664	71	113	345	566	1458	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها ولكل حق فاتوا كل ذي حق حقه وان امرته عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان- خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه	1089	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1111	true	-2710996547445946394	117	152	611	805	1623	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها--------------------------- وان امرت- عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فاذا خير بني اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه	1111	-5110352317406243897	190	349.0	155	222	85.58558654785156	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1304	false	2272004649800477680	234	295	1201	1497	1521	300	في العظمة ------12835 تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الشيخ في العظمة وابن مردويه وابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب ق في الاسماء عن ابن عباس 12836 تفكروا في الا الله ولا تفكروا في الله ابن ابي الدنيا في كتاب التفكر وابو الشيخ في	1304	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1116	true	4098803338057046807	153	218	746	1071	1456	300	في الجامع روايات منها تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك ومنها تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ومنها تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون قدره 4322 ومنها تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله ومنها تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1116	-5110352317406243897	106	-2.0	82	507	20.907297134399414	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2367	false	2483496866989456178	172	300	871	1495	1495	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يار-بنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فيعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ف--يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا-	2367	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1178	true	8599684672504868535	25	155	121	747	1478	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فماذا تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية ت-عرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة -وقال انا ربكم فيقولون انت ربنا	1178	-5110352317406243897	613	1176.5	486	631	97.14738464355469	123	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1508	false	-3355078127268600305	0	63	0	290	1443	300	يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل -----ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	1508	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1189	true	-5411565353686351717	115	178	607	901	1558	300	يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خصال فيه خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما-لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل 5107 ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	1189	-5110352317406243897	288	563.0	226	295	97.62712097167969	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1324	false	-7459659577720737558	182	225	818	1021	1375	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها يبتغي بها وجه الله الا زاده الله ------بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس-الا فتح الله عليه باب فقز	1324	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1191	true	4526538515619773328	241	282	1213	1404	1478	300	ثلاث اقسم عليهم ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها -------------------الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر	1191	-5110352317406243897	182	339.5	143	210	86.66666412353516	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0223	false	-6932852307864961572	112	135	565	679	1449	300	اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد	223	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1220	true	462845612163547487	173	196	844	958	1459	300	اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد	1220	-5110352317406243897	114	228.0	91	114	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1123	false	-8007348844923269396	132	267	620	1252	1431	300	الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر 10668 الحياء من الايمان واحيي امتي عثمان كر عن ابي هريرة 10669 الحياء لا ياتي الا بخير حم خ م عن عمران بن حصين 10670 الحياء خير كله حم م د عن عمران بن حصين 10671 الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار طب هب عن عمران بن حصين حم ت حسن صحيح حب ك هب عن ابي هريرة خ في الادب ه طب ك هب عن ابي بكرة الشيرازي في الالقاب طس عن عمران بن حصين وابي بكرة معا 10672 الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء-------- شعبتان من ا-لنفاق حم وابن منيع ت حسن صحيح غريب ك ض عن ابن امامة صدي بن عجلان 10673 الحياء زينة والتقي كرم وخير المركب الصبر وانتظار الفرج	1123	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1231	true	4237548244060540644	174	221	860	1131	1523	300	الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر ومنها الح----------------------------------------------------------------------------ياء لا ياتي الا بخير ومنها الحياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من ا لنفاق ومنها الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر ومنها الح---ياء زينة والتقي كرم وخير المركب الصبر وانتظار الفرج	1231	-5110352317406243897	182	299.0	147	641	28.39313507080078	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0601	false	3451437689708568097	186	212	863	989	1406	300	فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله------- عصمك ورحمك فابدلك----- به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان	601	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1242	true	7441285957258916685	184	213	920	1058	1459	300	فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عز وجل عصمك ورحمك فابدلك الله به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكت الي	1242	-5110352317406243897	122	225.0	96	138	88.40579986572266	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	193	227	973	1144	1490	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه	331	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1250	true	-4790485693278957266	266	300	1373	1543	1543	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه-	1250	-5110352317406243897	170	335.0	137	171	99.41520690917969	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0332	false	7825179127964848255	3	67	14	333	1471	300	اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي خ في التاريخ عن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم 3261 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصال------------------------------------------------------------حون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوب----------ها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء -------ابن سعد ---ه ع ك -------حل ض عن- ا----------------بي سعيد 3262 اشد الناس بلاء الانبياء	332	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1251	true	7509905474380214677	7	76	36	413	1555	300	اشد الناس بلاء في الدنيا نبء او-------------------------------- صفي ومنه--------------ا اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل ومنها اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجزءها اي يقطعها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء قال الشارح بعد كلام علي ان الامثل بمعني الافضل ما نصه وصريح الحديث ان اشد الناس بلاء الانبياء	1251	-5110352317406243897	246	391.0	195	423	58.156028747558594	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5489	false	8101527940402389178	186	220	899	1085	1452	300	اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يخوي----------ها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	5489	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1251	true	7509905474380214677	26	58	138	319	1555	300	اشد الناس بلاء---- الانبياء ثم----------- الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجزءها اي يقطعها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	1251	-5110352317406243897	166	303.0	136	196	84.69387817382812	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2522	false	-2549614872959960827	250	293	1149	1353	1386	300	لا يتمني احدكم الموت حتي يثق بعمله ابن عساكر عن ابي هريرة 25899 لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعل-ه يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب حم خ ن عن ابي هريرة 25900 لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتمن احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه	2522	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1253	true	-514927461925725733	95	152	454	758	1486	300	لا يتمني احدكم الموت ولا يدع ب---ه الخ --الرواية في -----الجامع لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعلةه يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب 5199 قال الشارح قوله لا يتمني كذا للاكثر بلفظ النفي والمراد النهي واشبعت الفتحة وللكشميهني لا يتمنين بزيادة نون التوكيد وفي رواية همام لا يتمن احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه	1253	-5110352317406243897	146	228.5	113	314	46.4968147277832	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1986	false	6439449707640680501	209	241	1084	1238	1514	300	مثل المءمن مث-ل النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا و-ان وقعت علي عود نخر لم تكسره------------------------------------ ومثل المءمن -مثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص	1986	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1254	true	-3752345347297586764	225	263	1200	1393	1582	300	مثل المءمن كمثل النخلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبان وان وقعت علي عود نخر لم تكسره ويعني والله اعلم بالنخلة ثمر النخلة ومثل المءمن كمثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص	1254	-5110352317406243897	149	281.0	118	193	77.20207214355469	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0897	false	8117119882666493791	10	217	41	1044	1436	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقونه ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد-------------------------- بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض----- الناس لبعض اءتوا------ ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك -ا----------------شفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد- بلغنا--------------------- فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي ا----------------------------------------لله وخليله من اهل الارض ا--شفع لنا الي ربك------------------------- الا تر----ي ما نحن فيه	897	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	29	244	138	1176	1435	300	انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و-لا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه الا ترون الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض 5212 الناس لبعض اءتوا اباكم ادم فياتون---ه فيقولون يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما-------------- بلغنا فقال--------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت------ نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا-----------------لا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول-------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغصب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قو-----مي نفسي نفسي الي ان قال في--------- اخر ا-لحديث فياتون محمدا صل-------------------------ي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخ--------اتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر الا تري الي ما نحن فيه	1262	-5110352317406243897	791	1274.5	621	1189	66.5264892578125	135	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0898	false	-7495064356065179769	35	154	179	737	1419	300	الا تر----ي ما نحن فيه الا تري -ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي------------ ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي ن----------------------------------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني ف------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر----------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك س---ل تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا------------رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب	898	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	167	299	831	1430	1435	300	الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغصب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي الي ان قال في اخر الحديث------- فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر الا تري الي ما نحن فيه اشفع لنا الي ربك--------------------------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا -----ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء----- شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك واسال تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب يا رب ا-----متي فيقول يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليه من الباب	1262	-5110352317406243897	423	671.0	327	677	62.481536865234375	76	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4941	false	951320487941715097	65	106	306	520	1529	300	فاذا اراد الله ان يقضي بين خلقه نادي مناد اين احمد وامته فاقوم وتتبعني امتي غر- محجلون من اثر الوضوء الطهور--------------------------------- فنحن الاخرون -الاولون -اول من يحاسب وتفرج لنا الامم عن طريقنا وتقول الامم كادت هذه الامة ان تكون انبياء كلها	4941	4907663701247485928	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1266	true	139736082326317020	43	90	215	458	1531	300	فاذا اراد الله ان يقضي بين خلقه نادي مناد اين محمد وامته فاقوم وتتبعني امتي غرا محجلين من اثر------- الطهور قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن الاخرون والاولون واول من يحاسب وتفرج لنا الامم عن طريقنا وتقول الامم كادت هذه الامة ان تكون انبياء كلها	1266	-5110352317406243897	205	375.0	165	250	82.0	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1