id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms2366	false	5874742599429398947	13	48	68	230	1435	300	حتي اذا فرغ الله من --قضاءه بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا مم-------------------ن يقول لا اله الا الله	2366	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00077	true	-2737503112656534656	33	72	172	354	1576	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء- بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكه ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد ان يرحمه ممكن يقول لا اله الا الله	77	-3848128699202660695	160	303.5	125	183	87.43169403076172	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1296	false	-3819295172154722791	43	96	246	515	1509	300	عن ابي سعي--------د 12758 تعلموا الفراءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وانه ينسي وهو اول ما ينزع من امتي ه قط ك الشيرازي في الالقاب ه ق ع-------------------------ن ابي هريرة 12759------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعلموا الفراءض وعلموه- الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجد-ان من يفصل بينهما	1296	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00097	true	6755784967103211917	109	190	551	974	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه تعلموا الفراءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وهو--ينسي وهو اول شء ينزع من امتي -----------------------قال الحافظ الذهبي فيه حفص بن عمر بن ابي العطاف واه بمرة وقال ابن حجر الحافظ مداره علي حفص وهو متروك وقال البيهقي تفرد به حفص وليس بقوي وفي رواية فانه من الدين واخرج احمد والترمذي والنساءي والحاكم وصحيحه بلفظ تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض------------ حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجد ان من يفصل بينهما	97	-3848128699202660695	202	325.0	161	460	43.91304397583008	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5444	false	3758268123437567356	119	238	553	1094	1403	300	عن ابي ذر قال لا اذكر عثمان الا بخير بعد شء رايته كنت اتتبع خلوات رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعلم منه فرايته يوما خاليا وحده فاغتنمت خلوته فجءت حتي جلست ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ف------قال يا- ابا ذر ما جاء بك قلت الله ورسوله------------------------------------------------------------------------------- فجاء ابو بكر فسلم ثم جلس عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم ف-------قال يا ابا بكر ما جاء بك قال------- الله ورسوله ثم ج----------------------------------------------------------------اء عمر فسلم ثم جلس عن يمين ---------------------------------------------------ابي بكر ثم جاء عثمان فسلم ثم جلس عن يمين عمر فقال يا عثمان ما جاء بك قال الله ورسوله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- سبع حصيات او قال تسع حصيات فاخذهن فوضعه--ن في كفه فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل	5444	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00404	true	2667186772571496820	128	284	628	1336	1408	300	عن ابي زر قال هجرت--------------------------------------------------------------------------------------------- يوما من الايام فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من بيته فسالت عنه الخادم فاخبرني انه ببيت عاءشة فاتيته وهو جالس وليس عنده احد من الناس وكاني اري حينءذ في وهن وسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال ما جاء بك قلت الله ورسوله اعلم فامرني ان اجلس فجلست الي جنبه لا اساله عن شء الا ويذكره لي فمكثت غير كثير فجاء ابو بكر يمشي مسرعا ف-----------------------------سلم فرد عليه السلام ثم قال ما جاء بك قال جاء بر الله ورسوله فاشار بيده ان اجلس فجلس الي ربوة مقابل النبة صلي الله عليه وسلم ثم جاء عمر ففعل مثل ذلك وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وجلس الي جنب ابي بكر ثم جاء عثمان كذلك --وجلس الي جنب عمر ---------ثم--------------------------------- قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصيات سبع او---------- تسع او ما قرب من ذلك فسجن في يده ------حتي سمع- لهن حنين- كحنين النحل	404	-3848128699202660695	231	151.5	167	892	25.896860122680664	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2556	false	4793072953746435908	62	83	306	402	1419	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح------ ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	2556	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00407	true	1475259875523244848	81	102	378	475	1452	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح البشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	407	-3848128699202660695	89	163.0	69	102	87.2549057006836	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3099	false	-1339794429204782315	233	284	1155	1391	1471	300	عمر-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمه ليذهب به الي رحله فيشويه وياكله فلما راي الجماعة قال ما هذا قالوا هذا الذي يذكر انه نبي فجاء حتي شق الناس ف-----قال واللات والعزي ما	3099	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00407	true	1475259875523244848	132	180	624	847	1452	300	عمران ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء -عرابي من بني سليم قد صاد ضبا -جعله في كهف ليذهب به الي رحله فيشويه وياكله فلما راي الجماعة قال من هذا قالوا------------------ نبي الله فاخرج الضب من كمه وقال واللات والعزي لا	407	-3848128699202660695	194	339.0	150	243	79.83538818359375	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3100	false	571832538134966947	51	150	258	727	1422	300	واللات والعزي لا امنت بك او يءمن بك هذا الضب واخرج الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان امن بك هذا الضب امنت بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه الضب بلسان عربي مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد يا ضب قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب قال انت رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك قال-- الاعرابي	3100	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00407	true	1475259875523244848	177	236	830	1131	1452	300	واللات والعزي لا امنت بك او يءمن--- هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضب فاجابه----- بلسا----------ن يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من واقي القيامة قال من تعبد قا------ل الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا قال ر----------سول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك و---خاب من كذبك فاسلم الاعرابي	407	-3848128699202660695	290	510.0	232	471	61.57112503051758	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5173	false	4483941529207038815	111	184	556	896	1436	300	بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله ا------------------طلبوا من معه فضيل ماء فاتي بماء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء يخرج من بين اصابعه ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فشربنا قال ابن مسعود لقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل ز 341 عن ابن مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم --------------رجل فقال يا رسول الله	5173	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00411	true	-6542993172065257133	38	104	200	512	1521	300	بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوا من معه فض-ل ماء فاتي بماء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه ص----------لي-------------------------- الله عليه وسلم واما حديث ابن عباس فاخرجه الدرامي وابو نعيم بلفظ دعا-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بلا لا فطلب الماء فقال لا ----والله	411	-3848128699202660695	213	317.5	163	373	57.104557037353516	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1237	false	-1977404665457858088	140	187	663	898	1463	300	الورود -الدخول لا --------------------------يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار -ضجيجا من بردهم ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا حم--- وعبد بن حميد خ في التاريخ ن في تفسيره وابو احمد الحاكم ف--ي الكني	1237	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00498	true	2787830907072474233	138	184	716	958	1560	300	الورود بالدخول كما في حديث جابر رفعه وزاد لايبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا-وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار لضجيجا من بردهم ثم ننجي الذين اتقوا الاية رواه احمد وابن ابي شيبة وعبد بن حميد------------------------- وابو يعلي والنساءي في الكني	498	-3848128699202660695	170	270.5	136	268	63.43283462524414	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2551	false	-940534384577056115	24	84	116	363	1383	300	ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن عب ط حم وعبد بن حميد طب والحكيم هب خ عن عبد الله بن ابي اوفي طب عن عبد الله بن مغفل طس عن علي حم خ م ن ه عن ابي هريرة زاد عب حم --------------------------م ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فايا-كم -اياكم	2551	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00505	true	6027772583148104539	0	38	0	198	1502	300	ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وهكذا رواه احمد والترمذي وابن ماجة ماجه و-----------------------------------------------------------------------------زاد عبد الرزاق واحمد ومسلم في روايتهم ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فايا كم واياكم	505	-3848128699202660695	129	179.0	101	275	46.90909194946289	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2551	false	-940534384577056115	137	196	614	887	1383	300	وهو مءمن ينزع منه الايمان ولا يعود اليه حتي يتوب فاذا تاب عاد اليه حل عن ابي هريرة 26242 لا يزني الرجل وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مءمن فان تاب تاب الله عز وجلعليه ق طب والخطيب----------- من طريق عكرمة عن ابن عباس وابي هريرة وابن عمر	2551	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00505	true	6027772583148104539	188	219	919	1084	1502	300	وهو مءمن ينزع منه الايمان ولا يعود اليه حتي يتوب فاذا تاب عاد اليه واخرجة البزاروالطيراني في الكبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخطيب في التاريخ من طريق عكرمة عن ابن عباس وابي هريرة وابن عمر	505	-3848128699202660695	122	205.5	96	284	42.95774459838867	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3860	false	-4760192238637478188	125	202	591	1014	1466	300	قال ان الايمان يبدو لمظة بيضاء في القلب فكلما ازداد الايمان عظما ازداد ذلك البياض فاذا استكمل الايمان ابيض القلب كله وان النفاق يبدو لمظة سوداء فكلما ازداد النفاق عظما ازداد ذلك السواد فاذا استكمل النفاق اسود القلب كله وايم الله لو شققتم عن ق-لب مءمن لوجدتموه ابيض ولو شققتم عن قلب منافق لوجدتموه اسود---------------------------------------- ابن المبارك في الزهد------------------------ وابو عبيد في الغريب ش ورسته في الايمان وخشيش في الاستقامة هب واللالكاءي في السنة والاصبهاني في الحجة	3860	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00514	true	-1024277869656036651	56	141	296	769	1610	300	قال ان الايمان يبدو لمظة بيضاء في القلب فكلما ازداد الايمان عظما ازداد ذلك البياض فاذا استكمل الايمان ابيض القلب كله وان النفاق يبدو لمظة سوداء فكلما ازداد النفاق عظما ازداد ذلك السواد فاذا استكمل النفاق اسود القلب كله وايم الله لو شققتم عن ققلب مءمن لوجدتموه ابيض ولو شققتم عن قلب منافق لوجدتموه اسود قال السيوطي في الجامع الكبير هكذا اخرجه ابن المبارك في الزهد وابن ابي شبية في المصنف وابو عبيد في الغريب-- ورسته في الايمان والبيهقي------------- واللالكاءي في السنة والاصبهاني في الحجة	514	-3848128699202660695	402	758.0	329	488	82.3770523071289	70	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1631	false	1934150221094055823	126	184	604	890	1447	300	قال سليمان بن داود---- لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجتهلجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	1631	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00528	true	-4864508379125615220	156	211	794	1065	1478	300	قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل-- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله ------------------------لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	528	-3848128699202660695	242	438.5	190	297	81.48148345947266	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1159	false	-523737061466406612	56	90	256	414	1387	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا--- الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله------- قال	1159	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00536	true	8231243283096662261	261	297	1348	1516	1536	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله الحديث قال	536	-3848128699202660695	158	302.0	124	168	94.04762268066406	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4656	false	-4600615718229065968	111	159	552	819	1497	300	حذيفة قا-----ل ان كان الرجل ليتكلم بالكلام علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فيصير---- منافقا واني لاسمعها من احدكم في المقعد الواحد اربع مرات لتامر-ن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتحاضن علي الخير او ليسحبنكم الله بعذاب جميعا او ليءمرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم	4656	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00537	true	2043219355216132905	229	279	1199	1473	1575	300	حذيفة وهو يقول ان كان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصير بها منافقا واني لاسمعها من احدكم في المقعد الواحد اربع مرات لتامرون بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتح-ضن علي الخير لو ليسحتنكم الله بعذاب ا------و ليءمرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لكم	537	-3848128699202660695	247	451.0	200	281	87.90035247802734	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1160	false	-3087605172974675350	46	78	240	398	1496	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغاره----- وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	1160	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00542	true	5442283305185767395	7	40	31	194	1561	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	542	-3848128699202660695	157	306.0	125	163	96.31901550292969	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2836	false	-2188532050608095822	48	84	216	388	1415	300	ابا بكر الشرك----- اخفي فيكم من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته -ذهب عنك صغار الشرك وكباره او صغير الشرك وكبيره قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	2836	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00542	true	5442283305185767395	5	37	23	177	1561	300	ابي بكر الشرك فيكم اخفي----- من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقو-------------------ل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	542	-3848128699202660695	144	258.5	113	178	80.89888000488281	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4387	false	3345774888365980916	238	300	1150	1461	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لحارثة بن النعمان كيف اصبحت ق---------ال اصبحت مءمنا------ حقا قال --------------ان لكل -حق حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال يا نبي ال-له عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهار---------------------ي وكاني انظر الي اهل الجنة كيف يتزاورون فيها و----------الي اهل النار كيف يتعاوون فيها فقال ابصرت فالزم ثم قال عبد نور الله الايمان في قلبه فقال يا-	4387	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00557	true	-3555286373308599160	80	143	425	743	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال اتظن ما تقول فان لكل قول حقيقة ------------------قال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني بعرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة---- يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار---- يتعاوون فيها ق-ال ابصرت فالزم------- عبد نور الله الايمان في قلبه فقال يا	557	-3848128699202660695	244	388.0	195	374	65.24063873291016	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4458	false	1067415596921931938	138	230	670	1133	1462	300	عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ استقبله شاب من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت يا حارث ق-ال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا-رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاشهدت ليلي واظمات نهاري فكاني بعرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون----- وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها قال ابصرت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه فقال يا-رسول الله ادع الله لي بالشهادة فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم	4458	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00557	true	-3555286373308599160	63	157	343	811	1596	300	عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي--- استقبله شاب من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال اتظن ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني بعرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها قال ابصرت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه فقال يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم	557	-3848128699202660695	453	877.0	363	471	96.1783447265625	87	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0156	false	-6760294206954883250	154	264	718	1254	1425	300	اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء ه عنه 1467 اذا بلغ الماء قلتين بقلال هجر لم يحمل خبثا الشافعي ف---------------------------ي الام والمسند والمختصر عن مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريح باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال--- الحديث الاخر بقلال هجر --------قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا قال ابن الاثير والرافعي في شرح المسند ال--------------------------------------اسناد الذي لم يحضره علي ما ذكره اهل العلم بالحديث ا----------------------------------------------------ن ابن جريج قال اخبرني محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	156	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00647	true	-3320838754197966804	114	228	626	1193	1541	300	اذا بلغ الماء قلتين لم ينجس قال يحيي بن معين اسنادها جيد والحاكم صحيح والبيهقي موصول والمزكي لا غبار عليه اه ونص الشافعي في الام اخبرنا------------- ---------------مسلم عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وقال في الحديث------ بقلال هجر ثم نقل كلام ابن جريج الذي اسبقناه انفا بنقل ---------------------------------------------الرافعي--- قال الحافظ وهذا الذي قاله الشافعي رحمه الله تعالي باسناد لا----- يحضرني------ ذكره قد رواه الحاكم ابو احمد والبيهقي وغيرهما من طريق ابي قرة موسي بن طارق عن ابن جريج قال اخبرني محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	647	-3848128699202660695	303	424.0	232	665	45.56391143798828	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0775	false	-5179691384663995825	131	174	661	855	1462	300	ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث ط ص حم د ن ه ع وابن خزيمة حب طب ك ض عن زيد بن ارقم 7416----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الحشوش محتضرة فاذا دخل احدكم الغاءط فليقل اعوذ بالله	775	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00676	true	3191365920618921252	204	296	1040	1524	1541	300	ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث وقال الترمذي حديث انس اصح وحديث------- زيد بن ارقم في اسناده اضطراب قلت قول المصنف عند الدخول لم ار العندية في واحد من الصحيحين وانما علق البخاري للارادة والذي اتفقا عليه بلفظ كان اذا دخل وفي رواية هشيم عند مسلم الكنيف بدل الخلاء واخرجه البيهقي من طريق مسدد بلفظ اذا اراد دخول الخلاء واما قوله بسم الله فاخرجه الطبراني في الدعاء من حديث قتادة عن انس رفعه ان هذه الحشوش محتضرة فاذا دخل احدكم الخلاء فليقل --بسم الله	676	-3848128699202660695	144	226.0	113	493	29.208925247192383	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3941	false	-2433178737327072502	111	161	511	778	1525	300	عن الحسن عن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثواب الوضوء فقال يا علي اذا قدمت وضوءك فقل بسم الله العظيم والحمد لله علي الاسلام فاذا غسلت فرجك فقل اللهم حصن فرجي واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من الذين ا-----------------ذا ابتليتهم صبروا واذا اعطيتهم شكروا	3941	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00688	true	-7073911347658974331	197	230	1009	1180	1539	300	عن الحسن عن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثواب الوضوء فقال الحديث وفيه و-----------------------------------------------------اذا غسلت فرجك فقل اللهم حصن فرجي واجعلني م-----------------------------------------ن الذين اذا اعطيتهم شكر واذا ابتليتهم صبروا -------------------	688	-3848128699202660695	142	253.0	113	284	50.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3943	false	-4438912529185097086	10	37	48	172	1470	300	والدي علي بن ابي طالب------------- واذا عن يمينه اناء من ماء فسمي ثم سكب علي يمينه----- ثم استنجي وقال اللهم حصن فرجي واستر عورتي ولا تشمت بي	3943	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00689	true	-9109515175122906070	0	31	0	142	1485	300	والدي علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا عن يمينه اناء من ماء فسمي ثم سكب علي يده اليسري ثم استنجي فقال اللهم حصن فرجي واستر عورتي ولا تشمت بي	689	-3848128699202660695	119	215.0	92	142	83.80281829833984	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0588	false	7987495317890794733	148	186	729	910	1465	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه -يسمع القران فلا تزال عجته بالقران تدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم للقران	588	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00695	true	-7886580687572774477	221	256	1127	1291	1515	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها-- حتي يضع فا- علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف ال----ملك فط-روا افواهكم للقران	695	-3848128699202660695	133	208.5	104	182	73.07691955566406	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4062	false	3353125296379165017	257	294	1237	1412	1439	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه -يستمع القران فلا يزال عجبه بالقران يدنيه منه-------------- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم	4062	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00695	true	-7886580687572774477	221	255	1127	1284	1515	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع -لقراءته فيدنو-------------------- منه او كلمة نحوها حتي يضع فا- علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف الملك فط-روا افواهكم	695	-3848128699202660695	133	207.5	103	190	70.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3941	false	-2433178737327072502	189	215	924	1068	1525	300	واذا غسلت ذراعك اليمني فقل اللهم اعطني كتابي بيميني------------ وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسلت ذراعك اليسري فقل اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري	3941	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00721	true	3832788163834549152	179	207	973	1129	1649	300	واذا غسلت ذراعك اليمني فقل اللهم اعطني كتابي بيميني يوم القيامة وحاسبني حسابا يسيرا فاذا غسلت ذراعك اليسري فقل اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري	721	-3848128699202660695	143	274.5	117	156	91.66666412353516	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0167	false	-6964772338372315258	0	48	0	235	1425	300	وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي يخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي يخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	167	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00728	true	-8332367434203705190	74	122	381	616	1565	300	وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	728	-3848128699202660695	233	464.0	185	235	99.14893341064453	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2229	false	4608472639072971558	52	77	252	359	1416	300	من قال حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا انت- ثلاث مرات لم يقم حتي يمحي عنه ذنوبه حتي يصير كما ولدته امه	2229	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00736	true	-2232140831583415595	52	77	237	345	1457	300	من قال حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات لم يقم حتي تمحي عنه ذنوبه حتي يصير كما ولدته امه	736	-3848128699202660695	104	200.0	79	108	96.29629516601562	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3941	false	-2433178737327072502	223	293	1111	1492	1525	300	مسحت اذنيك فقل---- اللهم اجعلني ممن يستمع القول فيتبع احسنه واذا غسلت رجليك فقل اللهم اجعله سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملا متقب------------------------------------------------------لا اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين اللهم اني استغفرك واتوب اليك ثم ارفع راسك الي السماء فقل الحمد لله الذي رفعها بغير عمد والملك قاءم علي راسك يكتب ما تقول --ويختم- بخاتمه ثم يعرج--- الي السماء فيضعه تحت عرش الرحمن فلا يفك ذلك الخاتم الي يوم القيامة	3941	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00737	true	3831266659285493463	118	183	614	962	1530	300	قدمت وضواك فقل بسم الله العظيم ثم ساقو الحديث الي ان قال فان---- غسلت رجليك فقل اللهم اجعل- سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملا مقبولا سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اللهم اجعلني من التوابين واجعلني--- المتطهرين--------------------------------------------------------------------------------------- والملك قاءم علي راسك يكتب ما-تقول ثم يختمه بخاتم -ثم يعرج به الي السماء فيضعه تحت عرش الرحمن فلا يفك ذلك الخاتم الي يوم القيامه	737	-3848128699202660695	234	366.5	191	445	52.58427047729492	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0161	false	-4513372994720762014	137	184	642	865	1434	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليها الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ف----------اذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	161	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00738	true	-4739499501574611531	56	87	286	439	1577	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله الحديث وفيه و--------------------------------------------------------------------------اذا فرغ------ من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمه	738	-3848128699202660695	128	216.5	101	233	54.93562316894531	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0166	false	-982069549781335946	171	208	820	1018	1470	300	اذا توضا-تم فلا تنفضوا ايديكم فانها مراوح الشيطان-------------- رواه ابن ابي حاتم في علله وابن حبان في ضعفاءه من حديث -ابي هريرة وضعفاه وانكار ابن الصلاح من الحديث فانها مراوح الشيطان غلط لوجوده- كما ذكرنا ذكره ابن	166	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00741	true	4550950934363683410	99	141	484	697	1539	300	اذا توضا تم فلا تنفضوا ايديكم فانها مراوح للشيطان قال بن الملقن رواه -بن ابي حاتم في علله وابن حبان في ضعفاءه من رواية ابي هريره وضعفاه وانكار ب-ن الصلاح من الحديث فانها مراوح للشيطان غلط لوجودها كما ذكرناه ا ه وفي	741	-3848128699202660695	180	316.5	145	215	83.72093200683594	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0166	false	-982069549781335946	210	300	1030	1470	1470	300	اذا توضا العبد---------- المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر- الماء-فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء-حتي يخرج نقيا من الذنوب ---------------------------------------------------------------------مالك والشافعي ط والدارمي وابن زنجويه م ت حسن صحيح حب عن ابي هريرة 1571 اذا توضا العبد المءمن ف---------------------تمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا -من انفه فاذا غسل-	166	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00750	true	-7044857525042125056	172	265	873	1323	1493	300	اذا توضا العبد المءمن او المسلم ف----------غسل وجهه خجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او-مع اخر قطرة الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مستها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب واما حديث عمرو بن عبسه فاخرجه محمد بن نصر في كتاب الصلاة والطبراني في الكبير بلفظ من----------------------------------------------------------- توضا فغسل يديه خرجت خطاياه من يديه فاذا ت------------------------مضمض واستنشق خرجت --خطاياه من انفه فاذا غسل	750	-3848128699202660695	306	484.5	244	546	56.0439567565918	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0167	false	-6964772338372315258	0	55	0	271	1425	300	وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا م----ن يديه حتي يخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي يخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة	167	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00750	true	-7044857525042125056	8	56	42	284	1493	300	وجهه خرجت الخطايا من وجهه-حت- تخرج من بين اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من بين يديه حتي تخرج من بين اظفاره ف----اذا مسح براسه خرجت الخطايا----------------- من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي----- من تحت اظفار-----ه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافله	750	-3848128699202660695	226	399.0	180	275	82.18181610107422	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2103	false	7580909283866011774	2	52	12	256	1460	300	من توضا فغسل يديه خرجت خطاياه من بين يديه فاذا -مضمض واستنشق خرجت خطاياه من انفه فاذا غسل وجهه خر-ت خطاياه من وجهه فاذا مسح براسه خر-ت خطاياه من را-سه فاذا غسل رجليه خر-ت خطاياه من رجليه ثم قام الي الصلاة كان كما ولدته امه وكانت صلاته نافلة له محمد	2103	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00750	true	-7044857525042125056	248	298	1237	1482	1493	300	من توضا فغسل يديه خرجت خطاياه م----ن يديه فاذا تمضمض واستنشق خرجت خطاياه من انفه فاذا غسل وجهه خرجت خطاياه من وجهه فاذا مسح براسه خرجت خطاياه من را سه فاذا غسل رجليه خرجت خطاياه من رجليه ثم قام الي الصلاة كان كمن ولدته امه وكانت صلاته نافله له وعند	750	-3848128699202660695	235	433.5	186	249	94.37751007080078	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2076	false	-7229301699024170127	159	292	767	1398	1439	300	من بات طاهرا بات في شعاره ملك ولا يستغفر ساعة من الليل الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا البزار حب قط ف-ي الافراد عن ابي هريرة ك في تاريخه عن اب-----------ن عمر 20924 من بات ليلة في خفة من الطعام والشراب يصلي تداركت حوله الحور العين حتي يصبح طب عن ابن عباس 20925 من ---بات طاهرا علي ذكر الله لم يتعار ساعة من ال-ليل يسال الله فيها شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه طس عن ابي امامة الخطيب في المتفق والمفترق عن عمرو بن عبسة وسنده حسن 20926 من بات علي طهارة تم مات من ليلته مات ش--------------------------------------------هيدا ابن السني عن انس 20927 من بات طاهرا علي ذكر الله حتي يرجع اليه روحه لم يسال الله تبارك وتعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اتاه اياه	2076	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00752	true	-5476214547017225413	106	213	559	1081	1554	300	من بات طاهرا بات في شعاره ملك فلا يستغفر ساعه من الليل الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا وعند الطبراني في الا-وسط عن ابي امامه والخطيب في المتفق والمفترق عن عمرو ---------------------------------------------------------------------------------------بن عبسه بسند حسن من بات طاهرا -------------لم يتعار ساعه من اللليل يسال الله فيها شيءا من امر الدنيا والاخره الا اعطاه الله اياه واخرج بن السني من حديث انس من -----------------------------------------------بات علي طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا واخرج الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث عمرو بن عبس--------------ه من بات طاهرا علي ذكر الله حتي ترجع اليه روحه لم يسال الله -------تعالي خيرا من امر الدنيا والاخره الا اتاه اياه	752	-3848128699202660695	370	601.5	286	691	53.54558563232422	63	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5770	false	271041194610236797	118	172	586	865	1468	300	ميمونة-------------- قالت سكب-ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يديه مرتين او ثلاثا فافرغ -------------------------علي فرجه فغسله بشماله و--ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي من مقامه ف----غسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	5770	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00756	true	-8643806568939760866	101	166	549	873	1560	300	ميمونة رضي الله عنهم قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله- من الجنابه فغسل كفية مرتين او ثلاثا ثم ادخل يديه في الاناء ثم افرج علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضواه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملا كفية ثم عسل ساءر جسدة ثم تنحي عن مقامة ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	756	-3848128699202660695	251	444.5	198	325	77.23076629638672	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3938	false	-7089901223249436988	58	89	292	453	1568	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقلم اظفاره يوم الخميس ثم قال يا علي قص الطفر ونتف الابط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة ابو القاسم بن	3938	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00830	true	5793453987295159474	99	129	509	669	1553	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقلم اظفاره يوم الخميس ثم قال يا-علي قص الظفر ونتف الابط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة وفي اسناده من	830	-3848128699202660695	151	288.0	121	161	93.788818359375	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3050	false	3233358859411305582	28	103	127	487	1452	300	عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال له عبد الرحمن بن عوف لم يدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم---- فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم وما رايته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون في قوله اذا جاء نصر الله والفتح الي اخر السورة فقال بعضهم امرنا الله ان نحمد----ه ونستغفره اذا جاء نصر الله وفتح ع---------------------------------------------------------------------------لينا قال فما تقول قلت----------------------- اجل رسول الله صلي	3050	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00847	true	3039887793912118507	208	300	1111	1545	1545	300	عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم ت---------------دخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم وما رايته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون-------- اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا----- ان نحمد الله ونستغفره اذا جاء نصرنا--- وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيا فقال لي يا ابن عباس اكذلك تقول قلت لا قال فما تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي-	847	-3848128699202660695	309	553.5	245	466	66.30901336669922	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3072	false	-3545297710401824190	171	224	842	1112	1453	300	في كتابه علي سبع فاراها في السبع الاواخر من شهر رمضان فقال عمر ما قولك نبت الارض سبع قلت قول الله تعالي ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا فتعجب عمر وقال ما وافقني فيها احد-------------------------------- الا هذا الغلام الذي لم تشتوشوا- راسه -------والله اني	3072	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00848	true	-2143465753190368315	162	200	804	985	1497	300	في كتابه-------- فاراها في السبع الاواخر من شهر رمضان والله اعلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعجب عمر وقال ما وافقني فيها احد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هذا الغلام الذي لم تستو شءن راسه ان رسول الله صلي	848	-3848128699202660695	122	183.0	96	310	39.35483932495117	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1561	false	-6911038441780829832	222	250	1215	1381	1593	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ----------------------------------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	1561	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00859	true	-8163855543026793299	31	65	179	379	1634	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء اخرجه مسلم واصحاب السنن قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	859	-3848128699202660695	166	314.0	138	200	83.0	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0548	false	3968244077531342745	18	51	89	236	1505	300	ابيه عن جده 5345 ان الله------ يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخ-ر نزل الي السماء الدنيا ف-نادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	548	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00865	true	-7540589152138347218	157	190	854	1007	1629	300	الله عليه وسلم-- ان الله تعالي يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخير نزل الي السماء الدنيا فينادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	865	-3848128699202660695	135	243.0	104	155	87.09677124023438	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1347	false	-3160144553661171398	205	253	995	1229	1476	300	ابن عمر 13241 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	1347	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00868	true	-3619657675567095097	190	234	1011	1240	1588	300	ابن عمر بلفظ- ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا-يهولهم الفزع ولا-يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وماعن-ده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وماعن-ده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	868	-3848128699202660695	221	421.0	177	234	94.44444274902344	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1347	false	-3160144553661171398	10	66	41	314	1476	300	ثلاثة يوم القيامة علي كثي--------------------------ب من مسك اسود لا يهولهم الفزع ولا --------------------------ينالهم الحساب حتي يفرغ الله مما بين الناس رجل قرا الق---------ران ابتغاء وجه الله تعالي----------------------------------------------- وا---------م به قوما وهو به راضون ور-------جل اذن في مسجد -دعا الي ا----------------------لله ابتغاء وجه الله ورجل مملوك-- ابتلي بالرق في الدنيا فلم يشغله ذلك عن طلب الاخرة هب	1347	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00868	true	-3619657675567095097	57	133	322	712	1588	300	ثلاثة يوم القيامة علي كثيب هو الرمل المستطيل المحدوب من مسك ا-ود لا-يهولهم اي لايفزعهم حساب اي المناقشة فيه ولاينالهم فزع اي خوف اولهم ------------------رجل قرا القران اي تعلمه ابتغاء وجه الله عزوجل اي لا للرياء والسمعة ولايتسلق به علي حصول دنيا وام بقوم وهم------------ به راضون والثاني رجل اذن فيم سجد ودعا الي الله عزوجل ابتغاء وجه الله اي لابعوض واجرة و الثالث رجل ابتلي بالرق في الدنيا فلم يشغله ذلك عن عمل الاخرة بل	868	-3848128699202660695	183	231.0	142	422	43.36492919921875	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2029	false	-4894939350665451547	161	285	716	1298	1366	300	من اذن سنة من نية صادقة لا يطلب عليه اجرا دعي يوم القيامة ووقف علي باب الجنة فقيل له اشفع لمن شءت --------------------------------------ابو عبد الله الحسين بن جعفر الجرجاني في اماليه وحمزة بن يوسف السهمي في معجمه وابن عساكر والرافعي وابن النجار عن موسي الطويل عن انس 20400 من ا------------------------------------------------ذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار ت---------- ---------------------غريب ضعيف ه وابو الشيخ في الاذان عن ابن عباس 20401 من اذن -ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وباقامته ثلاثون حسنة ه قط وابو الشيخ ك ق عن ابن عمر 20402 من ---------------------------اذن خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن ام اصحابه خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	2029	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00873	true	-198050314341151316	52	186	264	941	1490	300	من اذن سنة عن نية صادقة لا-يطلب عليه اجرا دعي يوم القيامة ووقف علي باب الجنة فقيل له اشفع لمن شءت اخرجه ابن عساكر وابن النجار والرافعي وابو عبد الله الحسين بن جعفر الجرجاني في اماليه وحميد بن يوسف السهمي في معجمه من طريق--------------------------- موسي الطويل عنه واخرج الترمذي وابن ماجة وابو الشيخ في الاذان عن ابن عباس من اذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار قال الترمذي غريب واخرج ابن ماجة والطبراني--- وابو الشيخ---------- عن ابن ع-------مر من اذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وباقامته ثلاثون حسنة واخرج ابو الشيخ في كتاب الاذان والخطيب وابن النجار عن ابي هريرة من اذن خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما-تقدم من ذنبه ومن ام اصحابه خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما-تقدم من ذنبه	873	-3848128699202660695	469	823.5	370	727	64.51168823242188	85	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1404	false	-4512814373538585089	158	194	795	974	1524	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف	1404	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00878	true	5749923355779132904	137	172	713	891	1561	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولان-جاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف	878	-3848128699202660695	177	351.0	142	179	98.88268280029297	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2111	false	-7615164056324395737	232	260	1023	1172	1356	300	من حافظ علي الصلوات الخمس المكتوبة علي ركوعهن وسجودهن ووضوءهن ومواقيتهن وعلم انهن حق من عند الله------ دخل الجنة او قال وجبت له الجنة وفي لفظ-حرم علي النار	2111	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00878	true	5749923355779132904	234	264	1200	1355	1561	300	من حافظ علي الص-وات الخمس المكتوبة علي ركوعهن وسجودهن ووضوءهن ومواقيتهن ولعم انهن حق من عند الله عزوجل دخل الجنة او قال وجبت له الجنة وفي لفظ حرم علي النار	878	-3848128699202660695	146	272.5	118	156	93.5897445678711	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2112	false	7175167989578465887	10	52	40	237	1409	300	من حافظ علي الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف حم طب هب عن ابن عمرو 21312---------------- من حافظ	2112	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00878	true	5749923355779132904	100	141	531	731	1561	300	من حافظ علي الصلاة كانت لو نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولاب-رهان ولان جاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعو-------ن وابي بن خلف واخرجه----- ابن نصر في كتاب بلفظ خمس صلوات من حافظ	878	-3848128699202660695	165	286.5	130	213	77.46479034423828	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0930	false	-4582293750173689362	230	300	1128	1452	1452	300	اول ما يحاسب --به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله طس ض عن انس رضي----------------------------- الله عنه 8797 اول ما يحاسب به العبد الصلاة ثم ساءر الاعمال طب---------------------------------------------------------------------------------------- عن تميم الداري 8798 اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة عن صلاته ش عن عبد الجليل بن عطيه مرسلا 8799 اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له-	930	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00881	true	-557113532313180958	1	66	7	362	1584	300	اول ما-يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله واخرج الحاكم في الكني عن ابن عمر اول ماافترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول مايرفع من ----اعمالهم الصلوات الخمس واول مايسالون عن الصلوات الخمس الحديث واخرج احمد وابوداود ابن ماجه والحاكم عن تميم ال-----------------------------------------------------------------------------------داري اول ما-يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له	881	-3848128699202660695	172	252.5	137	444	38.738739013671875	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0165	false	7287422108780314563	11	77	45	395	1446	300	توضا العبد فاحسن الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور وفتحت لها ابواب السماء------------------------------------- واذا لم يحسن العبد الوضوء ولم يتم الركوع-- والسجود-- و---القراءة ق-----الت ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة وغلقت------ ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق ثم يضرب بها وجه صاحبها	165	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00884	true	4582921404327529322	171	241	940	1312	1634	300	توضا------ فاسبغ الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجوده- والقراءة فيها قالت حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور ففتحت لها ابواب السماء حتي ينتهي بها الي الله فتشفع لصاحبها واذا ----------------------لم يتم --ركوعها ولاسجودها ولا القراءة فيها قالت ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق ف--يضرب بها وجه صاحبها	884	-3848128699202660695	308	529.0	248	405	76.04938507080078	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2100	false	2063123988988167793	71	143	330	706	1429	300	من توضا فابلغ الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور -فتحت لها ابواب السماء حتي تنتهي بها الي الله فتشفع لصاحبها واذا لم يتم ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها قالت ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها	2100	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00884	true	4582921404327529322	170	241	937	1312	1634	300	من توضا فاسبغ الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجوده- والقراءة فيها قالت حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور ففتحت لها ابواب السماء حتي ينتهي بها الي الله فتشفع لصاحبها واذا لم يتم ركوعها ولا-سجودها ولا القراءة فيها قالت ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها	884	-3848128699202660695	371	724.0	300	377	98.40848541259766	66	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2179	false	-6744156581192969402	79	142	374	701	1439	300	من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم -----------------------------------------------------------لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة------ تقول ح-------------فظك الله كما حفظتني ومن صلي الصلوات لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت ------------------------------وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ------------------ضرب بها وجهه	2179	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00884	true	4582921404327529322	56	136	323	756	1634	300	من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم لها ركوعها وسجودها وخشوعها عرجت اي صعدت وعند الطبراني واتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء -سفرة اللون تقول بلسان حالها حلفظك الله كما حفظتني ومن صلي-------- لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها ركوعها -----------ولا سجودها ولا خشوعها عرجت وعند الطبراني خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت لما يلف الثوب الخلق اي القديم المستعمل فيضرب بها وجهه	884	-3848128699202660695	296	524.0	237	453	65.3421630859375	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2165	false	1483321199743892589	2	37	13	182	1341	300	من شهد الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء في جماعة كان له قيام ليلة هب عن عثمان 21898 من شهد صلاة الصبح محتسبا فكانما قام الليل ومن شهد صلاة العشاء فكانما قام نصف الليل هب عن عثمان- مالك عنه موقوفا	2165	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00888	true	1052855122244068886	174	227	925	1187	1553	300	من شهد العشاء في جماعة كان له قيام ليلة وروي ايضا من شهد صلاة الصبح محتسبا فكانما قام الليلة ومن شهد صلاة العشاء في جماعة كان له قيام ليلة وروي ايضا من شهد صلاة الصبح محتسبا فكانما قام الليلة ومن شهد صلاة العش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فكانما قام نصف الليل وهذا قد رواه مالك عنه موقوفا	888	-3848128699202660695	51	-66.0	40	369	13.821138381958008	9	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2177	false	-1278378746929627521	163	280	727	1277	1368	300	من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة عبد الرزاق د ت حب عن عثمان بن عفان 22040 من صلي العشاء والغداة في جماعة فكانما قام الليل حب عن عثمان 22041 من صلي الصبح فهو مءمن وهو في جوار الله فلا تخفروا الله في جواره ابن عساكر عن جابر 22042 من صلي الصبح ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس جعل الله بينه وبين النار سترا ق عن السيد ا-----------لحسن 22043 من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف ليلة ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله حم م حب عن عثمان بن عفان 22044 من صلي العشاء الاخ-رة في جماعة فكانما صلي الليل كله	2177	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00888	true	1052855122244068886	243	300	1273	1553	1553	300	من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن حيان وحده من حديثه من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف ليلة ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله واخرج الطبراني في الكبير من حديثه من صلي---- الاخيرة في جماعة فكانما صلي الليل كله-	888	-3848128699202660695	219	373.0	171	562	38.96797180175781	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2156	false	-1246950232099861508	125	228	592	1031	1348	300	من سمع النداء فلم يجب من غير ضرر ولا عذر فلا صلاة له طب عن ابي موسي 21817 من سمع خيرا فافشاه كان كمن عمل به ومن سمع شرا فافشاه كان كمن عمل به الرافعي عن ابي هريرة وابن عباس 21818 من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا حم م د ه عن ابي هريرة 21819 من سمع النداء فلم -ياته فلا صلاة له الا من عذر ه طب ك حب ق ض عن ابن عباس 21820 من سم--------------------------ع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر خوف او مرض لم يقبل منه الصلاة التي	2156	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00891	true	5552603343419025826	19	78	104	398	1535	300	من سمع النداء فلم يجب من غير ضرر ولا عذر فلا-صلاة له وحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عرس عن ابن ماجة والطبراني والحاكم وابن حيان والعقيلي وابن الضريس من ------------------------------------------------------سمع النداء فلم يياته فلا-صلاة له الا من عذر -----------وحديث ابن عباس عند ابن ماجة والحاكم والدارقطني من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي	891	-3848128699202660695	181	270.5	139	466	38.84120178222656	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2175	false	-863998352993371338	163	231	738	1066	1389	300	من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار ه والحكيم عن عمر 22014 م--------------------------ن صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة الظهر كتب الله له بها عتقا من النار ه---------------------------------------ب وابن عساكر وابن النجار عن عمر 22015 من صلي لله اربعين يوما في جم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة يدرك التكبيرة الاولي كتب الله له	2175	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00892	true	-2241419829478849914	76	176	393	919	1543	300	من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا-تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب ال---له بها عتقا من النار وعند البيهقي وان النجار وابن عساكر من حديثه بلفظ من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا-تفوته الركعة الاولي من صلاة الظهر كتب ال---له بها عتق- من النار واما حديث اوس بن اوس الثقفي فاخرجه الخطيب وابن عساكر وابن النجا-------ر ولفظه من صلي ارب----عين يوما صلاة الفجر وعشاء الاخرة في جماعة اعطاه الله براءتين من النار وبراءة من النفاق واخرج عبد الرزاق في مصنفه عن ابي العالية مرسلا من شهد الصوات الخمس اربعين ليلة في جماعة يدرك التكبيرة الاولي وجب----ت له	892	-3848128699202660695	265	428.0	209	550	48.181819915771484	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1943	false	5054524638317636638	93	136	430	610	1362	300	ما من عبد يسجد لله سجدة او يركع اليه ركعة الا حط الله عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة ق عن ابي ذر رضي الله عنه 19488-- ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وكتب له بها حسنة	1943	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00895	true	3488540139712045235	111	151	560	737	1462	300	ما من عبد يسجد لله سجدة او يركع----- ركعة الا حط الله عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة وعند الطبراني في الاوسط من حديثه ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وكتب له بها حسنة	895	-3848128699202660695	148	267.0	112	182	81.31867980957031	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0554	false	-6163661482914278949	228	268	1068	1264	1421	300	الله عنه 5406 -----ان الانبياء يتباهون ايهم اكثر اصحابا من امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيما يعرفهم بها نبيهم	554	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00896	true	4593626370203171886	209	249	1032	1227	1486	300	الله عليه وسلم قال ان الانبياء يتباهون ايهم اكثر اصحابا من امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم------ وان كل رجل منهم يءمءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيما يعرفهم بها نبيهم	896	-3848128699202660695	181	344.5	144	201	90.04975128173828	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4538	false	8313049738424878419	141	169	682	824	1438	300	كان شاب يخدم النبي صلي الله عليه وسلم ويخف في حواءجه فقال يسالني حاجة ف-قال ادع الله لي بالجنة فرفع راسه فتنفس وقال نعم ولكن اعني بكثرة السجود	4538	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00896	true	4593626370203171886	23	51	115	256	1486	300	كان شاب يخدم النبي صلي الله عليه وسلم ويخف في حواءجه فقال س--لني حاجتك فقال ادع الله لي بالجنة فرفع راسه فتنفس فقال نعم ولكن اعني بكثرة السجود	896	-3848128699202660695	135	260.5	108	143	94.40559387207031	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2771	false	5064399454282440415	162	201	776	1002	1497	300	العرباض 28187 يقول الله تعالي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي ولم يتكبر علي خلقي وقطع نهاره بذكري ولم يبت مصرا علي خطيءتي -----يطعم الجاءع ويءوي الغريب ويرحم الصغير ويوقر الكبير فذاك الذي يسالني فاعطيه ويدعوني فاستجيب له ويتضرع	2771	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00902	true	4287670697711690232	268	300	1391	1579	1579	300	الافراد ولفظه يقول الله تعالي انما اتقبل الصلاة فساقه وفيه و------------------------------------------لم يبت مصرا علي خطيءة وفيه ويطعم الجاءع ويءوي الغريب ويرحم الصغير ويوقر الكبير فذلك الذي يسالني فاعطيه ويدعوني فاستجيب له ويتضرع-	902	-3848128699202660695	158	277.0	131	231	68.39826965332031	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1621	false	5191490320557726846	158	212	774	1073	1488	300	محارمي ولم يصر علي معصيتي واطعم الجاءع و-كسا العريان ورحم المصاب واوي الغريب كل ذلك لي وعزتي وجلالي ان نور وجهه لاضوا من نور -------------الشمس ----------------------------علي ان اجعل الجهالة له حلما والظلمة نورا----------------------------------- يدعوني فالبيه ويسالني فاعطيه ويقسم علي فابره اكل----ءه بقوتي واستحفظ-ه ملاءكتي------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثله عندي--------------------------------------- كمثل الفردوس----------------------------------------------------- لا يتسني ثمرها ولا يتغير حالها	1621	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00911	true	908373413411132504	0	106	0	571	1618	300	محارمي ولم يصر علي معصيتي ي-طعم الجاءع ويءوي الغريب ويرحم المصاب ونص القوت ورحم الضعيف وواسي الفقير من اجل فذاك الذي يضء نوره في السموات كالشمس ونص القوت ولو قسم نوره عندي علي ا----هل الارض لوسعهم ان دعاني لبيته اي اجبته وان سالني اعطيته ونص القوت يدعوني فالبيه ويسالني فاعطيه ويقسم علي فابر قسمه واكءه بقوتي واباهي به ملاءكتي اجعل له في الجهل حلما وفي الغفلة ذكرا وفي الظلمة نورا ونص القوت اجعل الجهالة له حلما والظلم نورا وانما مثله في الناس كالفردوس في الجنان ونص القوت فمثله كمثل الفرودس لاتيبس انهارها اي لا تنشف ولا تتغير ثمارها ونص القوت لا يتسني ثمرها ولا يتغير حالها	911	-3848128699202660695	199	226.5	156	576	34.54861068725586	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2082	false	5896262323308638730	98	284	397	1188	1257	300	بني الله له مثله في الجنة حم خ م ت ه ع حب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عثمان 20995 من بني مسجدا يذكر الله فيه بني الله له بيتا في الجنة حم ن عن--------------- عمرو بن عبسة 20996 من بني مسجدا يذكر الله فيه بني الله له بيتا في الجنة ه حب عن عمر 20997 من بني لله مسجدا بني الله له في الجنة اوسع منه طب عن ا------------بي ا--------------------------مامة 20998 من بني لله مسجدا بني الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- له قصرا في الجنة من در وياقوت وزب------رجد ابن النجار عن ابي هدبة عن انس 21999 من بني لله مسجدا كمفسح قطاة بني الله له بيتا في الجنة ش عن اب-----------------ن ----------------عباس 21000 من بني لله مسجدا صغيرا كان او كبيرا-بني الله له بيتا في الجنة ت------------ والحاكم في ال-كني عن انس 21001 من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة ش ط ع حب ------------------------------والروياني طص ق ض عن ----------------------------ا------------بي ------ذرش عن عثمان -الخطيب---------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده طس والخ-----------------طيب وابن النجار عن ابن عمر -الرافعي عن محمد بن الحسن عن ابي جحيفة -------عن عبد الله بن ابي --------------------اوفي طس عن انس	2082	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00915	true	-1149068899231662655	48	299	232	1415	1420	300	بني الله له بيتا في الجنة وعند ابن خزيمة كمفحص قطاة او اصغر ومن روايات هذا الحديث من بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة اخرجه ابن ماجه وابن ابي شيبة وابن حبان عن ع--مر ومنها من بني مسجدا يذكر الله فيه بني الله له بيتا في الجنة اخرجه احمد والنساءي عن عمرو بن -----------------------------------------------------------------------عبسة ومنها من بني لله مسجدا بني الله له في الجنة اوسع منه اخرجه الطبراني عن ابي امامة وفيه علي بن يزيد وهو ضعيف ومنها من بني لله مسجدا بني الله له بيتا اوسع منه في الجنة اخرجه احمد عن ابن عمرو عن اسماء بنت يزيد ومنها من بني لله مسجدا بني الله له قصرا في الجنة من در وياقوت وزبرجد اخرجه ابن النجار عن ابي هدية عن انس ومنها من بني---- مسجدا -مفسح قطاة بني الله له بيتا في الجنة اخرجه ابن ابي شيبة عن ابن عباس وفيه رجل لم يسم ومنها من بني لله مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة اخرجه الترمذي والحاكم في السكني عن انس ومنها من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة اخرجه ابن ابي شيبة وابن حبان وابو يعلي والروياني والطبراني في الصغير وسعيد بن منصور عن ابي ذر وابن ابي شيبة وحده عن عثمان والخطيب في تاريخه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده والطبراني في الاوسط والخطيب وابن النجار عن ابن عمر والرافعي عن محمد بن الحسن عن ابي حنيفة الامام عن عبد الله بن ابي اوفي والطبراني في الاو---سط عن انس	915	-3848128699202660695	597	975.0	446	1264	47.231014251708984	119	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2083	false	-5702778354157028729	32	177	137	753	1300	300	من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله له بيتا في الجنة ط حم عن ابن عباس 21005 من بني لله مسجدا يصلي فيه بني الله له بيتا في الجنة افضل منه طب حم حل ن عن واثلة 21006 من بني لله مسجدا دخل الجنة طب عن عمرو بن عبسة 21007 من بني لله مسجدا بني الله له بيتا---- اوسع منه ---في الجنة حم عن ابن عمرو حم عن اسماء بنت يزيد -------------------------------------------------21008 من بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة ش حب عن عمر 21009 من بني مسجدا يراه الله بني الله له بيتا في الجنة وان مات من يومه غفر له ومن حفر قبرا يراه الله بني الله له بيتا في الجنة وان مات من يومه غفر له طس عن ابن عباس 21010 من بني مسجدا لا يريد به رياء ولا سمعة بني الله له بيتا	2083	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00915	true	-1149068899231662655	40	140	193	659	1420	300	من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة وعند ابن خزيمة كمفحص قطاة او اصغر ومن روايات هذا الحديث من بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة اخرجه ابن ماجه وابن ابي شيبة وابن حبان عن عمر ومنها من بني مسجدا يذكر الله ---------------------------------------------------------------------فيه بني الله له بيتا في الجنة اخرجه احمد والنساءي عن ع---------------------------------------------مرو بن عبسة ومنها من بني لله مسجدا بني الله له في الجنة اوسع منه اخرجه الطبراني عن ابي امامة وفيه علي بن--- يزيد وهو ضعيف ومنها من بني لله مسجدا بني الله له بيتا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	915	-3848128699202660695	148	-105.5	110	884	16.742080688476562	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2083	false	-5702778354157028729	125	207	533	889	1300	300	من بني مسجدا ير---------------------------------------------------------------------------------اه الله بني الله له بيتا في الجنة وان مات من يومه غفر له ومن حفر قبرا يراه الله بني الله له بيتا في الجنة وان مات من يومه غفر له طس عن ابن عباس 21010 من بني مسجدا لا يريد به رياء ولا سمعة بني الله له بيتا في الجنة ----------------------طس عن عاءشة 21011 من بني مسجدا -بني الله له بيتا قيل وهذه المساجد التي في طريق مكة قال وهذه المساجد التي في طريق مكة -----------------ش عن عاءشة	2083	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00916	true	-5988213198195210046	0	73	0	343	1529	300	من بني مسجدا يراه الله بني الله له بيتا في الجنة وان مات من يومه غفر له اخرجه الطبراني في الاوسط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ومنها من بني مسجدا لا يريد--- رياء ولا سمعة بني الله له بيتا في الجنة اخرجه الطبراني في الاوسط عن عاءشة ومنها من بني مسجدا يبني الله له بيتا قيل وهذه المساجد التي في طريق مكة قال وهذه المساجد التي في طريق مكة اخرجه ابن ابي شيبة عن عاءشة	916	-3848128699202660695	209	254.5	159	477	43.815513610839844	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3874	false	1144593879636012802	31	65	161	330	1421	300	اذا مات العبد الصالح------- بكي عليه مصلاه من الارض ومصعد عمله من السماء ثم قر-----------------ا فما بكت عليهم السماء والارض----------------------- ابن المبارك في الزهد وعبد بن حميد وابن ابي الدنيا في ذكر الموت وابن	3874	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00922	true	7198534271514755377	138	175	687	868	1473	300	اذا مات يبكي عليه وفي رواية بكي عليه مصلاه من الارض ومصعد عمله من السماء ثم قرا وفي رواية ثم تلا فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين اخرجه ا-----------------------------------بن ابي الدنيا في ذكر الموت وابن	922	-3848128699202660695	122	204.5	96	216	56.48147964477539	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3972	false	483628524024548898	0	40	0	171	1486	300	علي احد فقال انه ليس من عبد الا له مصلي في الارض ومصعد عمله في السماء وان ال فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الارض ولا مصعد عمل في السماء----- ابن ابي حاتم 1388 عن-------------- علي قال ان لله	3972	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00922	true	7198534271514755377	214	253	1057	1231	1473	300	علي احد فقال انه ليس من عبد الا-له مصلي في الارض ومصعد عملة في السماء وان ال فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الارض ولا مصعد---- في السماء وقال ابن عباس رضي الله عنه تبكي عليه اي علي -----------	922	-3848128699202660695	143	238.0	109	190	75.2631607055664	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1920	false	-3054900653748792427	64	130	302	627	1418	300	بقعة يذكر الله تعاليف--يها بصلاة------- الا --فخرت علي ما حولها من البقاع واستبشرت لذكر الله----------- منتهاها الي سبع ارضين ط----------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابن عباس 19282------------------------------------------------- ما من بقعة يذكر اسم الله-- فيها الا استبشرت بذكر الله الي منتهاها من سبع ارضين وفخرت علي ما حولها من البقاع وما من مءمن يقوم بفلاة من الارض الا تزخرفت به الارض------ ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن انس وفيه -----	1920	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00924	true	818424340803371794	74	175	337	834	1494	300	بقعة يذكر الله تعالي عليها بصلاة او ذكر الا افتخرت علي ما حولها من البقاع واستبشرت بذكر الله عز وجل الي منتهاها -من سبع ارضين وما من عبد يقوم يصلي الا تزخرفت له الارض هذا قد ورد مرفوعا من حديث انس اخرجه ابن شاهين في كتاب الترغيب عن انس وفيه موسي بن عبيدة الربذي عن يزيد الرقاشي وهما ضعيفان ولفظه ما من بقعة يذكر الله تعالي فيها الا استبشرت بذكر الله الي منتهاها من سبع ارضين وفخرت علي ما حولها من البقاع وما من مءمن يقوم بفلاة من الارض الا تزخرفت به الارض واخرج الطبراني- في الكبي----------ر عن ابن عباس رفعه	924	-3848128699202660695	275	393.5	213	509	54.027503967285156	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2432	false	5721011365761541852	233	269	1067	1257	1407	300	لا ترفع الايدي الا في سبع مواطن حين تفتتح الصلاة وحين يدخل المسجد الحرام فينظر الي البيت وحين يقوم علي الصفا وحين يقوم علي المروة وحين يقف- مع الناس عشية عرفة وبجمع والمقامين حين يرمي الجمرة	2432	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms00977	true	6477575478193218771	116	151	656	842	1618	300	لا ترفع الايدي الا في سبع مواطن حين يفتتح الصلاة وحين يدخل المسجد الحرام فينظر---- البيت وحين تقوم علي الصفا وحين يقوم علي المروة وحين يقوم مع الناس عشية عرفة ويجمع والمقامين حين ير-ي الجمرة	977	-3848128699202660695	181	342.0	146	191	94.76439666748047	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1055	false	-4094665744660610053	223	269	1166	1432	1572	300	اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبن------------ا واهدنا سبل ال-سلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسما-عنا وابصارنا وقلوبنا وارواحنا وذرارينا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا	1055	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01025	true	-6274258289720565328	14	57	69	321	1580	300	اللهم ----------------الف بين قلوبنا واصلح بيننا واهدنا سبل الاسلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما-ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في -سما عنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذريت-نا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعم-ك مثنين بها قابلي---ها وانمها علينا	1025	-3848128699202660695	232	392.5	192	280	82.85713958740234	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2179	false	-6744156581192969402	79	142	374	701	1439	300	من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة تقول حفظك الله كما حفظتني ومن صلي الصلوات لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه	2179	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01080	true	4894928034803273530	111	172	578	903	1625	300	من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضواها واتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة تقول حفظك الله كما حفظتني ومن صلي الصلوات لغير وقتها ولم يسبغ لها وضواها ولم يتم لها خشوعها ولا-ركوعها ولا-سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه	1080	-3848128699202660695	323	634.0	262	327	98.7767562866211	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1461	false	-7403610568855230331	251	285	1186	1338	1388	300	رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة 14440-------------------------------------------------------------------------------------- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	1461	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01084	true	6717874512044231946	151	198	757	995	1518	300	رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر والرواية الثانية التي عزاها لاحمد هكذا رواه الحاكم والبيهقي واخرجه الطبراني في الكبير من حديث ابن عمر بلفظ رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	1084	-3848128699202660695	134	234.5	103	238	56.302520751953125	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2649	false	-1642730637524556835	98	135	418	600	1405	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي ذاك الحال	2649	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01111	true	-8948852341702032710	78	103	382	511	1541	300	يا-عبد الله-------- ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا --------------------------------------------علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	1111	-3848128699202660695	127	221.0	102	182	69.78022003173828	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4173	false	3273635986214510022	152	216	693	991	1398	300	علي بن موسي الرضي حدثني ابي موسي------- حدثني ابي جعف-----------------------------ر حدثني ابو محمد ثنا ابي علي- حدثني ابي الحسين بن علي---------------------------- بن ابي طالب قال سمعت رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم يقول سمعت جبريل يقو------------------------ل قال الله عز وجل --------انا الله لا اله الا انا فاعبدني فمن جاء منكم بشهادة ان لا اله الا الله بالاخلاص دخل حصني ومن دخل حصني ا---من عذابي	4173	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01155	true	-7754243669853212950	140	214	731	1100	1518	300	علي بن موسي الرضي حدثني ابي موسي الكاظم حدثني ابي جعفر الصادق حدثني ابي محمد الباقر حدثني اب-----ي زين العابدين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه حدثني محمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم حدثني---- جبريل سيد الملاءكة عليه السلام قال قال سيد السادات جل وعلا انا الله لا اله الا انا من اقرالي بالتوحيد دخل ح-------------------------------------صني ومن دخل حصني امن من عذابي	1155	-3848128699202660695	187	268.5	141	415	45.06024169921875	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1614	false	4194242360489199024	125	198	582	959	1422	300	الله عز وج--------ل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال----- حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي- عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا ق---------------------ال اياك نعبد- واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1614	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01163	true	-5351990877071844952	59	138	298	711	1517	300	الله عليه وسلم يقول قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني عليه عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبديواذا قال اياك نعبدو واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1163	-3848128699202660695	367	697.0	295	413	88.86198425292969	65	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0589	false	-3701810668754593295	242	271	1165	1292	1418	300	بين عيني الرحمن فاذا التفت قال له الرب يا بن ادم الي من تلتفت الي------ خير لك مني ابن ادم اقبل علي صلاتك فانا خير لك ممن تلتفت اليه	589	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01168	true	4235286396887358048	0	27	0	115	1572	300	بين يد-ي الرحمن فاذا التفت قال له الرب الي---------- من تلتفت الي من هو خير لك مني ابن ادم اقبل الي------ فان- خير لك ممن تلتفت اليه	1168	-3848128699202660695	103	177.5	78	133	77.44361114501953	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2953	false	1164209106922465757	3	45	11	224	1465	300	ام رومان قالت راني ابو بكر ا------ميل في الصلاة فزجرني زجرة كدت ان---صرف من صلاتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم في الصلاة فليسكن اطرافه ولا يتميل بتميل اليهود فان تسكين الاطراف من تمام الصلاة	2953	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01168	true	4235286396887358048	28	72	120	339	1572	300	ام رومان قالت راني ابو بكر وانا انميل في الصلاة فزجرني زجرا كدت ان اتصرف من صلاتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم في الصلاة فليسكن اطرافه -لا يتميل ت-ميل اليهود فان سكو-ن الاطراف من تمام الصلاة	1168	-3848128699202660695	204	382.5	162	222	91.89189147949219	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	0	28	0	139	1401	300	تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل للملاءكة- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	931	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01202	true	7936856402334332889	33	58	165	295	1527	300	تامه وان لم يكن اتمها قال الله --------لملاءكته انظروا-هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون به- فريضته ثم الزكاه كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	1202	-3848128699202660695	125	222.5	100	140	89.28571319580078	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0939	false	-3534929161792865335	42	92	213	467	1456	300	في الغريب عن ابي امامة 8871 اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة	939	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01202	true	7936856402334332889	60	99	308	512	1527	300	في الكني -عن ابن عمر------- اول ما افترض الله------ علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات ال--------------------------------خمس فمن كان ضيع شيا--منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا-هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها-ما نقص من الفريضة	1202	-3848128699202660695	197	351.0	159	254	77.55905151367188	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2070	false	-5338175198563040251	97	207	473	965	1390	300	من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم حم د ه ك ق عن عقبة بن عامر 20857 من ام قوما وفيهم من هو اقرا منه لكتاب الله واعلم لم يزل في سفال الي يوم القيامة عق طس عن ابن عمر 20858 من ام قوما فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والمريض وذا الحاجة فاذا صلي وحده فليصل كيف شاء حم عن عثمان بن ابي العاصي 20859 من ام قوما فليتق الله وليعلم انه ضامن مسءول لما ضمن وان احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا وما كان من نقص فهو عليه	2070	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01209	true	-6620101918486315728	67	127	340	613	1515	300	من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فلة ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعلية ولا عليهم وارخج الطبراني في الاسط من حديث------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر------ من ام قوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليتق الله وليعلم انة ضامن مسءول لما ضمن وان احسن كان لة من الاجر مثل اجر من صلي خلفة من غير ان ينتقص من اجورهم شء-- وما كان من نقص فهو علية	1209	-3848128699202660695	238	420.5	182	492	48.373985290527344	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3340	false	2394465658031288963	26	122	134	578	1420	300	صلي الله عليه وسلميقول افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله قال ابو بكر فما تشاء يا بلال قال اردت ان ارابط----- في سبيل الله حتي اموت فقال ابو بكر انشدك ا-لله يا بلال وحرمتي وحقي فقد كبرت-- وضعفت----- واقترب اجلي فاقام بلال مع ابي بكر حتي توفي ابو بكر فلما توفي ابو بكر جاء بلال الي عمر بن الخطاب فقال له ك---ما قال لابي بكر فرد عليه عمر كما رد ابو بكر فابي بلال عليه فقال عمر فالي من تري ان اجعل النداء فقال الي سعد فانه--- اذن لرسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم فدعا	3340	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01214	true	9174723036836939046	219	300	1129	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم فروي الطبراني ان بلا لا جاء الي ابي بكر فقال يا خليفة رسول الله--------- اردت ان ار-بط نفسي في سبيل الله حتي اموت فقال ابو بكر انشدك بالله يا بلال وحرمتي وحقي لقد كبرسني وضعفت قوتي واقترب اجلي فاقام بلال معه------------------------ فلما توفي ابو بكر جاء عمر فق-------------------ال له مثل ما قال -ابو ب----------------------------كر فابي ع-----ليه فقال عمر ف----من -----------يا بلال فقال الي سعد فانه قد اذن بقباء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل-	1214	-3848128699202660695	254	383.5	195	476	53.36134338378906	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2630	false	8817657026774688482	158	201	730	948	1395	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء --حاجته ولا تقوموا حتي تروني عبد بن حميد ت وضعفه والشاشي وابو الشيخ في الاذان	2630	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01224	true	-4282916828507956711	260	300	1371	1581	1581	300	يا-بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اق-ت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء الحاجة- ولا تقوموا حتي تروني واخرجه بهذا اللفظ ايضا ------ابو الشيخ في الاذان-	1224	-3848128699202660695	187	321.5	150	220	85.0	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4684	false	-5382676357874912616	140	200	692	977	1471	300	الحكم بن عمير الثمالي 1 ---قال ا-----------------بو نعيم تفرد بالرواية عنه موسي بن ابي حبيب------ ع-----------------------------------------ن موسي بن ابي حبيب-------- عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة ----------ابو نعيم 2 عن موسي بن ابي حبيب عن الحكم بن عمير	4684	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01240	true	-2373243471758726765	88	159	446	803	1493	300	للحكم بن عمير رضي الله عنه قال الدار قطني حدثنا ابو الشيخ الحسين بن محمد بن بشر الكوفي حدثنا احمد عن موسي بن اسحق حدثنا ابراهيم بن حبيب حدثنا موسي بن ابي خبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر---------- ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة والجواب هذا الحديث باطل من وجوه ا---حدها ان الحكم بن عمير	1240	-3848128699202660695	206	315.5	159	370	55.67567443847656	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	147	216	644	957	1334	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عند البيع اعلم وذكره 3593 اعلموا ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخ-افا -------------بها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة الا ولا زكاة له الا ولا صوم له ولا بركة له حتي	363	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01295	true	5635713580846938942	84	138	423	666	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال------------------------ ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها--------------------------------------- استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له -ولا زكاة له ولا -----حج له ولا بركة--- حتي	1295	-3848128699202660695	216	368.0	166	327	66.05504608154297	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0506	false	-7946610350431340463	222	274	1047	1269	1388	300	ان الله تعالي كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة -من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع --له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا --------ولا حج له الا ولا بركة	506	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01295	true	5635713580846938942	92	137	461	662	1503	300	ان الله افترض---- عليكم الجمعة في مقامي هذا------------- في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها استخفافا بها او جحودا بها----------- فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا حج له و----لا بركة	1295	-3848128699202660695	159	247.5	120	233	68.24034118652344	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2089	false	5348815831680616632	26	53	118	247	1365	300	الديلمي عن----- ابي هريرة 21078 من ترك الجمعة لم يكن له في تركها عذر كتبه الله في الكتاب- الذي لا يمحي ولا يبدل منافقا الي يوم القيامة	2089	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01296	true	-1072563283224550828	143	170	709	836	1504	300	الديلمي من حديث ابي هريرة------ من ترك الجمعة لم يكن له في تركها عذر كتبه الله في --كتابه الذي لا يمحي ولا يبدل منافقا الي يوم القيامة	1296	-3848128699202660695	120	214.0	94	135	88.88888549804688	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2090	false	-2055554256132494728	4	47	16	223	1413	300	من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير علة ولا مرض ولا عذر طبع الله علي قلبه------ المحاملي في اماليه والخطيب وابن عساكر عن عاءشة 21089--------------------------------------------------------------- من ترك اربع جمع في غير عذ--------------------------------------------------------------------------------------ر فقد نبذ الاسلام وراء -----------------ظهره الشيرازي في الالقاب عن--- ابن عباس	2090	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01296	true	-1072563283224550828	109	188	544	925	1504	300	من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير علة ولا مرض ولا عذر طبع الله علي قلبه واخرج الطبراني في الكبير والدار قطني في الافراد من حديث اسامة بن زيد بلفظ كتب من المنافقين وعند الديلمي من حديث ابي هريرة من ترك الجمعة لم يكن له في تركها عذر كتبه الله في كتابه الذي لا يمحي ولا يبدل منافقا الي يوم القيامة وفي لفظ اخر فقد نبذ الاسلام وراء ظهره قال العراقي رواه البي-هقي في البعث من حديث ابن عباس	1296	-3848128699202660695	138	167.5	105	382	36.12565612792969	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0037	false	2802941959997468439	198	300	907	1387	1387	300	اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قلت ----وما الجمعة قال لكم فيها خير---- قلت وما لنا فيها قال يكون عيدا لك ولقومك من بعدك ف----------------------------------------------------------يها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من----- الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه اياه او ليس له يقسم الا ذخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ--- من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه---- قلت وما هذه النكتة فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة-	37	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01299	true	-8197811432284387934	96	210	450	1002	1449	300	اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت يا جبريل ما-هذه قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قال قلت وما-لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت ومالنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يو-فقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من امور الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه اياه او ليس له بقسم الا ذخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ به من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه--- البلاء ما هو اعظم منه قال قلت وماهذ-ه النكتة فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة	1299	-3848128699202660695	466	864.5	369	559	83.36315155029297	89	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0038	false	-6557841921923388401	1	96	4	491	1488	300	المزيد---- قلت مم ذلك قال لان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة واديا من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة هبط من عليين علي كرسيه تبارك وتعالي ثم حف الكرسي بمنا-بر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليه- وينزل اهل الغرف حتي يجلسوا علي ذلك الكثيب ثم يتجلي ل-----هم تبارك وتعالي ثم يقول سلوني اعطكم فيسالونه الرضي فيقول رضاي احلكم داري وانالكم كرامتي فسلوني اعطكم فيسالونه الرضي فيشهدهم انه قد رضي عنهم---- فيفتح لهم ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر---- وذلكم مقدار انصرافكم من يوم الجمعة	38	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01299	true	-8197811432284387934	211	300	1007	1449	1449	300	المزيد قال قلت مم ذلك قال لان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة و-ديا من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة هبط من عليين علي كرسية تبارك وتعالي ثم حف الكرسي بمنامبر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليها وينزل اهل الغرف حتي يجسلوا علي ذلك الكثيب ثم يتجلي لهم ربهم تبارك وتعالي ثم يقول سلوني اعطكم فيسالونه الرضا قال------------------------------------------------------------- فيشهدهم انه قد رضي عنهم قال فيفتح لهم ما لم تر-عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال وذلكم مقدار انصرافكم من يوم الجمعة-	1299	-3848128699202660695	416	765.0	332	506	82.21343994140625	75	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0038	false	-6557841921923388401	96	147	491	770	1488	300	ثم يرتفع ويرتفع معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ليس فيها فصم ولا قصم او درة حمراء او زبرجدة خضراء فيها غرفها -ابوابها مطرورة وفيها انهارها وثمارها متدلية---- فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا الي ربهم نظرا وليزدادوا منه كرامة ش عن --------	38	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01300	true	-8166098340710001397	1	54	4	291	1553	300	ثم يرتفع وترتفع مع- النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ليس فيها -صم ولا وصم او درة حمراء او زبرجدة خضراء في-ا غرفها وابوباها مطرز-ة وفيها انهارها وثمارها متدلية قال فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادو -الي ربهم نظرا وليزدادوا منه كرامة ابو معوية عن	1300	-3848128699202660695	263	485.0	215	292	90.06849670410156	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1411	false	-992782235240300336	249	299	1175	1409	1411	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م ت-------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 13883 خير يوم طلعت -فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف-----يه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة	1411	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01300	true	-8166098340710001397	199	260	1023	1334	1553	300	خير يوم طلعت --يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وعند مالك في الموطا واحمد ايضا وابوداود والترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم كلهم عن ابي هريرة بلفظ- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط منها وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة	1300	-3848128699202660695	219	379.5	170	314	69.74522399902344	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2204	false	-8233334743302048993	43	174	214	810	1393	300	عن اوس بن اوس 22363 من ------------------------غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر ----صيامها وقيامها ط حم ش وابن سعد وابن زنجويه د ت حسن ن ه والدارمي وابن خزيمة والطحاوي ع حب والباوردي وابن قانع طب ك وتعقب وابو------ نعيم هق ض عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس الثقفي حم ك وتعقب ق عن ابي الاشعث بن اوس عن ابن عمرو عن ابي الاشعث عن اوس بن اوس عن ابي بكر الصديق -------طب--------- عن ابي الاشعث عن شداد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوس 22364 من غسل واغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل وغدا وابتكر ودنا من الامام وانصت ولم يلغ في يوم الجمعة كتب الله له بكل خطوة خطاها الي المسجد صيام سنة وقيامها	2204	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01352	true	-3529066984639949704	121	295	645	1501	1529	300	عن اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه رفعه بلفظ من غسل يوم الجمعه واغتسل ثم بكر-وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوه يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنه اجر سنه صيامها وقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------امها ورواه الحاكم ايضا عن ابي الاشعث عن ا--------اوس بن -----------------------------------------اوس عن ابن عمرو روي ايضا----- عن اوس بن اوس عن ابس بكر الصديق وعند الطبراني ايضا عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس وعند الطبراني ايضا في احدي الروايات زياده في اخر الحديث وهي في ذلك علي الله يسير وروي الحاكم ايضا من حديث اوس بن اوس وصححه وتعقب بلفظ من غسل واغتسل وبكر وابتكر ودنا وانصت واستمع غفر له مابين الجمعه وزياده ثلاثه ايام ومن مس الحصا فقد لغا ويروي كذلك عن انس -بلفظ من غسل واغتسل وبكر وابتكر واتي الجمعه واستمع وانصت غفر له مابينه وبين الجمعه الاخري رواه الخطيب ويروي كذلك عن ابي طلخه بلفظ من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الامام وانصت ولم يلغ في يوم الجمعه كتب----- له بكل خطوه خطاها الي المسجد صيام سنه وقيامها	1352	-3848128699202660695	384	653.5	298	1025	37.46341323852539	68	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2975	false	-8207026956317334319	121	180	527	814	1371	300	ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	2975	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01358	true	-5062413473515940128	175	233	861	1143	1475	300	ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبه يوم الجمعه اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فنادا -عمر ايه ساعه هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1358	-3848128699202660695	277	540.5	220	287	96.51567840576172	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1550	false	4995398192021124846	162	202	773	943	1426	300	طيب الرجال ما ---------------------------ظهر ريحه وخفي لونه وطيب الن---------------------------------------------------------------------------------ساء ما ظهر لونه وخفي ريحه عق طب ض عن انس ت حسن ن عن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هريرة و-----------------------------------------------------------------------ابن عساكر عن يعلي بن مرة الثقفي عق عن ------ابي عثمان مرسلا وقال هو اصح	1550	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01374	true	-6500948056404541557	96	192	440	972	1549	300	طيب الرجال اللءق بهم المناسب اشهامتهم ما ظهر ريحه وخفي لونه كلمسلك والعنبر وفيه تاديب اذ فيما ظهر فيما ظهر لونه رعونه وزينة لاتليق بالرجولية وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحة عن الاجانب كالزعفران وغيره قال البغوي قال سعد اراهم حملوا قوله وطيب النساء علي ما ما اذا ارادت الخروج اما عند زوجها فتتطيب بما شاءت وروي ذلك في الاثر اخرجه ابوداود والترمذي في الاستءذان وحسنه والنساءي عن ابيهريرة والعقيلي والعراق والضياء والبزار عن انس ورجال البزار رجال الصحيح واخرجه ابن عساكر عن بعلي بن مرة الثقفي والعقيلي عن ابي عثمان مرسلا وقال هو اصح	1374	-3848128699202660695	127	204.5	98	532	23.872180938720703	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1183	false	5451362842419057313	82	172	418	910	1523	300	والاحتباء حيطانها وجلوس المءمن في المسجد رباطه -------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم عن ابن عباس والقضاعي عن علي 11417 العماءم تيجان العرب فاذا وضعوا العماءم وضع الله عزهم ابن السني عن ابن عباس 11418 العماءم تيجان العرب فاذا نزعوها ذهب الله عزهم ابو عبد الله محمد بن وضاح في فضل لباس العماءم عن مكحول مرسلا 11419 العماءم وقار للمءمن وعز للعرب فاذا وضعت العرب عماءمها وضعت عزها الديلمي عن عمران بن حصين 11420 العمامة علي القلنسوة فصل ما بيننا وبين المشركين يعطي يوم القيامة بكل كورة يدورها علي راسه نورا الباوردي عن ركانة	1183	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01378	true	-8027757992213653815	0	39	0	233	1591	300	والاحتياء حبطانها وجلوس المءمن في المسجد رباطه وفيه حنطله قال الذهبي تركه القطان وضعفهالنساءي واخرج البارودي من حديث ركانة بن يزيد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمامة علي القلنسوة فصل ما بيننا وبين المشركين يعطي يوم القيامة بكل كورة يدورها علي راسه نورا -----------وركانة	1378	-3848128699202660695	145	63.0	120	577	25.129981994628906	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2560	false	255979923078455284	34	75	174	357	1416	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين------- الاخري	2560	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01398	true	4531698374763179049	239	278	1198	1375	1479	300	لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من ظ--هر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1398	-3848128699202660695	164	303.5	127	190	86.31578826904297	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2204	false	-8233334743302048993	19	80	94	392	1393	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الامام فانصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك علي الله يسير طب---------------------------------------------- عن ---------------------------------------------------اوس بن اوس 22363-------------------------------------------- من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر صيامها وقيامها	2204	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01399	true	-7953550905700030269	78	159	384	785	1520	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الامام فانصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك علي الله يسير وقال ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن مبارك عن الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية حدثنا ابو الاشعث حدثني اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل --وبكر وابتكر ومشي ولم يركب فدنا من الامام واستمع و------لم يلغ كان له بكل خطوة-------------------------- عمل سنة ----صيامها وقيامها	1399	-3848128699202660695	251	414.0	198	439	57.17539978027344	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4470	false	905038156336710305	35	74	161	347	1395	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الامام وانصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك علي الله يسير----- ابو نعيم 5--------------------------------- عن ---------------------------------------------------اوس بن اوس الثقفي قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4470	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01399	true	-7953550905700030269	78	134	384	660	1520	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الامام فانصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك علي الله يسير وقال ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن مبارك عن الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية حدثنا ابو الاشعث حدثني اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1399	-3848128699202660695	176	305.0	138	276	63.76811599731445	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3004	false	1168283071012986658	219	251	1008	1162	1382	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	3004	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01410	true	4318580881099405169	176	200	942	1063	1571	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	1410	-3848128699202660695	119	221.5	95	156	76.28205108642578	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2259	false	3583438645839590069	44	77	202	345	1418	300	من قرا بعد الجمعة بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس حفظ ما بينه وبين الجمعة الاخري ش----------------------- عن اسماء بنت ابي بكر	2259	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01413	true	-5483387284634437174	161	195	791	954	1449	300	من قرا بعد الجمعة بفاتحة الكتاب و-قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس حفظ ما بينه وبين الجمعة الاخري وعزاه لابن ابي شيبه وقال عن اسماء بنت ابي بكر	1413	-3848128699202660695	139	247.5	109	166	83.73493957519531	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5658	false	8841274247230214508	166	189	783	881	1422	300	من قرا بعد الجمعة بفاتحة الكتاب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس سبع مرات	5658	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01413	true	-5483387284634437174	161	240	791	1168	1449	300	من قرا بعد الجمعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس حفظ ما بينه وبين الجمعة الاخري وعزاه لابن ابي شيبه وقال عن اسماء بنت ابي بكر قلت وهو غلط لعله من النساخ لما راو اسماء فظنوا انه اسماء بنت ابي بكر لانه من اسماء فزاد وفيه تلك الززيادة رفعا للابهام وفيه ايضا من قرا بعد صلاة الجمعه قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس سبع مرات	1413	-3848128699202660695	96	167.0	75	379	25.329814910888672	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2212	false	-2507988665506179893	6	44	24	217	1405	300	ابن السني عن------------- ابن عباس 22450 من قال بعد صلاة الجمعة وهو قاعد قبل ان يقوم من مجلسه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده واستغفر الله ماءة مرة غفر الله له ماءة الف ذنب ولوالديه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعة وعشرين	2212	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01417	true	8524494073222684291	193	260	1033	1378	1583	300	ابن السني والديلي من حديث ابن عباس رفعه- من قال بعد صلاة الجمعة وهو قاعد قبل ان يوقم من مجلسه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمد- واستغفر الله ماءة مرة غفر الله له ماءه الف ذنب ولوالديه اربعه وعشرين الف ذنب وفي طبقان النفيه المسجد الشيرازي صاحب القاموس ما نصه روي صاحب الهدايه عن محمد بن احمد عبد الله له ماءه الف ذنب ولوالديه اربعة وعشرين	1417	-3848128699202660695	182	325.0	144	347	52.44956588745117	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2231	false	8038304865168435824	91	118	451	591	1393	300	من قال سبحان الله وبحمده واستغفر الله واتوب اليه كتبت كما قالها ثم علقت بالعرش لا يمحوها ذنب عمله صاحبها حتي يلقي الله وهي مختومة كما قالها	2231	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01418	true	-6159435298482900285	59	86	285	424	1499	300	من قال سبحان الله وبحمده واستغفر الله واتوب اليه كتب- كما قالها ثم علقت بالعرش لا يمحوها ذنب عمله صاحبها حتي يلقي الله وهي مختومة كما قالها	1418	-3848128699202660695	139	273.0	112	140	99.28571319580078	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2232	false	3680173597499669331	206	258	948	1191	1401	300	من قال سبحان الله وبحمده غرس----- له بها الف شجرة في الجنة اصلها من ذهب وفرعها در وطلعها كثدي الابكار الين من الزبد واحلي من الشهد كلما اخذ منها شء عاد كما كان ك في التاريخ والديلمي عن انس 22589--------------------------------------------------------------------------------------------- من قال سبحان الله العظيم نب-ت له --غرس في الجنة ومن قرا	2232	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01418	true	-6159435298482900285	95	165	469	812	1499	300	من قال سبحان الله وبحمده غرس الله له بها الف شجرة في الجنة اصلها من ذهب وفرعها در وطلعها كثدي الابكار الين من الزبد واحلي من الشهد كلما اخذ منه- شء عاد كما كان وروي ابو بكر بن ابي شيبه في المصنف والترمذي وحسنه وابن منيع وابو علي وابن حيان والطبراني والحاكم وابو نعيم والضياء من حديث جابر من قال سبحان الله العظيم غرست له سنخله في الجنة ففي هذه	1418	-3848128699202660695	202	339.5	153	344	58.72093200683594	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2222	false	6836894736097764139	52	103	248	493	1426	300	ليلة الجمعة فمات في تلك الليلة دخل الجنة من قال اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وابن امتك وفي قبضتك ناصيتي بيدك امسيت علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك وابوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت	2222	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01419	true	761062435091486527	0	50	0	242	1465	300	ليله الجمعه فمات--- تلك الليله دخل الجنه من قال اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وابن امتك وفي قبضتك ناصيتي بيدك امسيت علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك وابوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت	1419	-3848128699202660695	238	466.0	188	245	97.14286041259766	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2569	false	6059996599761916617	169	243	826	1157	1433	300	لا يقيم احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالف- الي مقعده فيقعد فيه ولكن ليقل افسحوا ا----------------------------------------------------------لشافعي م عن جابر 26492 لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه مالك خ م ت عن ابن عمر 26493 لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا حم م عن ابن عمر 26494 لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك ك عن ابي	2569	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01431	true	-8390834525200777346	1	40	5	191	1467	300	لا يقيم احدكم اخاه يوم الجمعه ثم يخالفه الي مقعده فيقعد فيه ولكن ليقل افسحوا اوخرج الحاكم من حديث ابي بكره لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقعد فيه ولا تنسح يدك بثوب من لا تملك وكان ابن	1431	-3848128699202660695	121	95.0	94	390	31.0256404876709	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2184	false	9129593335206059436	143	300	675	1361	1361	300	والحساب والميزان -----السمرقندي عن ابان عن انس 22115 من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر- خطيات ورفع له عشر درجات حم خ في الادب ن ع حب ك هب ض عن انس 22116 من صلي علي مرة واحدة كتب الله له بها عشر ح-------------------------------------------------------سنات حم حب عن ابي هريرة 22117 من صلي علي واحدة صلي الله عليه بها عشرا حم م د ت ن حب عن ابي هريرة طب عن انس عن ابي طلحة ---------طب عن ابن عمر ب عن ابن عمرو طب عن ابي ------------------موسي 22118 من صلي علي صلي الله--- عليه عشرا بها ملك موكل حتي ------------------------------------------يبلغنيها طب عن ابي امام---ة 22119 من صلي علي صلاة صلي الله عليه فاكثروا او اقلوا------ ال--حاكم في الكني طب عن عامر بن ربيعة 22120 من صلي علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا ادركته شفاعتي يوم القيامة --------طب عن ابي الدرداء 22121 من صلي علي صلاة صلي الله عليه وملاءكته بها سبعين صلاة-	2184	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01452	true	6145256720079638920	105	262	554	1336	1522	300	والحاكم والبيهقي والضياء من حدي----------ث انس------ من صلي علي واحده صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشره خطيات ورفع له عشر درجات --واخرج احمد وابن حيان من حديث ابي هريره من صلي علي مره واحده كنب الله له بها عشر حسنات واخرج احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن حيان في ح------ديثه---------- من صلي علي واحده صلي الله عليه بها عشرا واخرجه الطبراني في الكبير عن ----انس عن ابي طلحه واخرجه ايضا عن ابن عمر--وعن ابن عمرو وعن --ابي موسي وعن ابي امامه ولكن بلفظ من صلي علي صلي اللهبها عليه عشرا بها ملك موكل حتي يبلغنها واخرج الحاكم في الكني والطبراني في الكبي----ر من حديث عامر بن ربيعه من صلي علي صلاه صلي الله عليه فاكثروا او اقلوا واخرج الطبراني في الكبي--ر من ---حديث ابي الدرداء من صلي علي حين يصبح عشرا وحين-يمسي هشرت ادركته شفاعتي يوم القيامه واخرج احمد عن عبد الله بن عمرو ومن صلي علي صلاه صلي الل-----ه وملاءكته بها سبعين صلاه	1452	-3848128699202660695	476	676.5	357	839	56.73420715332031	72	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2185	false	1075513041893791038	157	223	713	1019	1391	300	كتاب لم تزل الملاءكة تستغفر--- ما دام اسمي في ذلك الكتاب -----------طس عن ابي هريرة 22129 من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا ابلغته هب عن ابي هريرة 22130 من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا وكل بها ملك يبلغني وكفي بها امر دنياه واخرته وكنت له شهيدا او شفيعا------ هب والخطيب عن ابي هريرة 22131 من صلي علي------ يوم	2185	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01453	true	396814537177150671	0	60	0	286	1575	300	كتاب لم تزل الملاءكه تستغفر له ما دام اسمي في ذلك الكتاب واخرج البيهقي عن ابي هرير------ه من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا ابلغه واخرج البيهقي والخطيب من حديثه نحوه بلفظ-------------------------- وكل بها ملك يبلغني وكفي بها امر دنيا -واخرته وكنت له شهيدا او شفيعا واخرج ابو ال-شيخ عن ا------------نس من صلي علي في كل يوم	1453	-3848128699202660695	208	316.5	162	332	62.650604248046875	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2153	false	-1479184090190701888	126	160	590	770	1434	300	ابي هريرة 21782 من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2153	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01456	true	8192221563364699511	89	123	400	578	1454	300	ابي هريره رفعه- من سره ان يك-ال بالمك-ال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1456	-3848128699202660695	171	319.0	138	181	94.47513580322266	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2222	false	6836894736097764139	31	127	144	607	1426	300	النجار عن عثمان 22509 من قال هءلاء الكلمات يوم الجمعة سبع مرات فمات في ذلك اليوم دخل الجنة ومن قالها في ليلة الجمعة فمات في تلك الليلة دخل الجنة -من قال اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وابن امتك وفي قبضتك ناصيتي بيدك -------امسيت علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك وابوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت هب واب-----------------------------------------------------------------------------ن النجار عن----- انس 22510 من قال حين ينصرف من صلاته سبحان ا-----------لله العظيم وبحمده لا حول ولا قوة الا بالل-------------ه ثلاث مرات	2222	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01458	true	-2381796528208866724	96	206	465	1014	1482	300	النجار عن انس من --------قال هولاء الكلمات يوم الجمعه سبع مرات فمات في ذلك اليوم دخل الجنه ومن قالها في ليله الجمهخ فمات في تلك الليله دخل الجنه ومن قال اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبد- وابن امتك وفي قبضتك ناصيتي بيدك اصبحت وامسيت علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ-بك من شر-ما صنعت ابوء بنعمتك وابو- بذنبي فاعفر لي ذنوبي انه لا يعفر الذنوب الا انت وفي بعضها ما هو مقيد بغداه الجمعه اخرج ابن السني والطبراني في الاوسط وابن عساكر وابن النجار من حديث انس------ من قال صبيحه الجمعه قبل صلاه الغداه استغفر الله ال---------ذي لا اله الا هو- الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات	1458	-3848128699202660695	376	618.0	293	577	65.16464233398438	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2235	false	-7300318552222505016	174	223	780	1019	1401	300	من قال صبيحة الجمعة قبل صلاة الغداة استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر----- له ذنوبه ولو كانت اكثر من زبد البحر ابن السني طس وابن عساكر وابن النجار عن انس وفيه خصيف بن عبد الرحمن الجزري ضعفه احمد ووثقه ابن معين	2235	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01458	true	-2381796528208866724	186	228	914	1120	1482	300	من قال صبيحه الجمعه قبل صلاه الغداه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه ولو كانت اكثر من زبد البحر وفي الاسناد------------------------------------ خصيف بن عبد الرحمن الجزري ضعيف لكن --وثقه ابن معين	1458	-3848128699202660695	183	322.5	143	244	75.0	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2253	false	-2792623610872588271	208	252	999	1204	1429	300	من قرا عشر ايات من سورة الكهف ملء من قرنه الي قدمه ايمانا ومن قراها في ليلة جمعة كان له نورا كما بين صنعاء وبصري ومن قراها في يوم جمعة قدم او اخر حفظ الي الجمعة الاخري فاذا خرج الدجال فيما بينهما لم يتبعه	2253	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01459	true	5218470458086132501	141	184	740	941	1480	300	من قرا عشر ايات من سوره الكهف ملي من قرءه الي قدمه ايمانا ومن قراها في ليله جمعه كان له نور- كما بين صنعاء وهذ-ي ومن قراها في يوم جمعه قدم او-اخر حفظ الي الجمعه الاخري فان- خرج الدجال فيما بينهما لم يتبعه	1459	-3848128699202660695	191	352.0	148	205	93.17073059082031	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2254	false	-8344537603823525830	40	164	173	736	1360	300	من قرا من سورة الكهف عشر ايات عند منامه عصم من فتنة الدجال ومن قرا خاتمتها عند رقاده كان له نورا من لدن قرنه الي قدمه يوم القيامة ابن مردويه عن--------- عاءش---------------------------------------------------------------------------------------ة 22783 من قرا الكهف يوم الجمعة فهو معصوم الي ثمانية ايام من كل فتنة تكون فان خرج الدجال عصم منه ابن مردويه عن علي 22784 من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه طس ك وابن مردويه ق ض عن ابي سعيد 22785 من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ك ق عن ابي سعيد 22786 من ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا ما	2254	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01460	true	-444972862152494658	184	292	918	1455	1491	300	من قرا من سوره الكهف عشر ايات عند منامه عصم من فتنه الد-ال ومن قرا خاتمتها عند رقاده كان -ه نورا من لدن قرنه الي قدمه يوم القيامه واخرجه من وجه اخر قالت عاءشه رفعته الا اخبركم بسوره عظمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها من الاجر مثل ذلك ومن قراه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يوم الجمعه غفر- له ما بينه وبي---ن الجمعه الاخري وزياده ثلاثه ايام ومن قرا العشر الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل ششاء قالوا بلي يا رسول الله قال سوره اصحاب الكهف واما حديث معاذ عن انس فاخرجه احمد والطبراني في الكبير وابن السني وابن مردويه بقظ من قرا اول سوره الكهف واخرها كانت له نورا من	1460	-3848128699202660695	194	200.0	149	845	22.958580017089844	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1484	false	-4228662539126879176	240	268	1172	1313	1472	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد لله ملء الميزان والله اكبر ملء السموات والارض ولا اله الا الله ليس دونها ستر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل	1484	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01464	true	53447924048482607	215	243	1044	1184	1483	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد للخ ملء الميزان والله اكبر ملء السموات والارض ولا اله الا الله ليس دونها س-ر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل	1464	-3848128699202660695	139	272.0	111	141	98.58155822753906	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1486	false	-7514168992217343032	4	73	19	373	1459	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر في ذنب المسلم مثل الا-كله في جنب ابن ادم الديلمي ع----------------ن ابن عباس 14694 سبحان الله تنزيه الله من كل سوء الديلمي عن طلحة 14695 سبحان ذي الملك والملكوت سبحان ذي العزة والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت الديلمي عن معاذ 14696 سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملا الميزان ولا اله الا الله تملا ما بين السماء- والارض	1486	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01464	true	53447924048482607	183	228	893	1120	1483	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر في ذنب المسلم مثل الا كله في جنب ابن ادم واخرج السجزي في الابانه عن ابن عمرو وابن عساكر عن ابي هريره سبحان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله نصف الميزان والحمد للخ -ملء الميزان و--الله اكبر ملء------------ السموات والارض	1464	-3848128699202660695	156	251.5	123	372	41.935482025146484	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0504	false	1971487933757050915	16	48	62	229	1518	300	ان الله تبارك وتعالي قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم----------- بالفي سنة فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليه----ا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن- تتكلم بهذا------ الدارمي	504	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01476	true	-5802532728215191996	63	97	332	517	1523	300	ان الله تبارك وتعالي قرا طه ويس قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل---- عليها هذا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تتكلم بهذا واخرج الديلمي	1476	-3848128699202660695	156	269.5	125	189	82.53968048095703	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2255	false	-5996562140043209187	229	298	1061	1378	1385	300	عن ابي هريرة 22804 من قرا--- الدخان في ليلة الجمعة غفر له ت وضعفه وابن السني هب عن ابي هريرة 22805 من قرا ليلة الجمعة حم الدخان ويس اصبح مغفور--------------------------ا له ابن الضريس هب وضعفه عن---ه 22806 من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة او يوم الجمعة بني الله له---- بيتا في الجنة --طب وابن مردويه عن ابي امامة 22807 من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما	2255	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01476	true	-5802532728215191996	233	300	1211	1523	1523	300	عن ابي -------رافع من قرا حم الدخان في ليلة الجمعه غفر له ---وعند -ابن الضريس من حديثه من ------------قرا ليلة الجمعه حم الدخان ويس اصبح مغفورا له واخرج الطبراني في الكبير وابن مردوي---------ه عن ابي امامة من قرا حم الدخان في ليلة --جمعة --ويوم ج--معة بني الله له بها بيتا في الجنه واخرج ابن الضريس عن الحسن مرسلا من ----قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما-	1476	-3848128699202660695	209	300.0	159	355	58.87323760986328	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0872	false	3418553462623546382	162	214	793	1053	1497	300	اني لاجد في كتاب الله سورة هي ثلاثون اية من قراها عند نومه كتب له ثلا----ثون حسنة ومحي عنه ثلاثون سيءة ورفع له ثلاثون درجة وبعث الله اليه ملكا من الملاءكة ليبسط عليه جناح-ه ويحفظه من كل سوء حتي يستيقظ وهي المجادلة تجادل عن صاحبها في القبر وهي تبارك الذي بيده الملك	872	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01477	true	6507241006530226845	72	123	367	619	1473	300	اني لاجد في كتاب الله سورة هي ثلاثون اية من قراها عند نومه كتب له بما ثلاثون حسنه ومحي عنه ثلاثون سيءه ورفع له ثلاثون درجة وبعث الله اليه ملكا -------------يبسط عليه جناحيه ويحفظه من كل شيء حتي يستيقظ وهي المجادلة تجادل عن صاحبها في القبر وهي تبارك الذي بيده الملك	1477	-3848128699202660695	241	459.5	191	265	90.94339752197266	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0627	false	7025108932648914195	222	246	1172	1285	1511	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه -وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت	627	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01497	true	2782980892303972492	173	197	850	964	1456	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه اوان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت	1497	-3848128699202660695	113	221.0	89	114	99.12281036376953	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2179	false	-6744156581192969402	178	284	879	1362	1439	300	من صلي قبل الظهر اربعا غفر له ذنوب- يومه ذلك الخط--------------------------------------------------------------------يب وابن عساكر عن انس 22063 من صلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله علي النار ------------------------------------------------------حم ش وابن زنجويه ت حسن غريب ن ه ق وابن جرير عن ام حبيبة 22064 من صلي قبل الظهر اربعا كن له كعتق رقبة من بني اسماعيل ش طب عن عمر الانصاري عن ابيه 22065 من صلي اربعا قبل الظهر كان له اجره كاجر كعتق رقبة او قال اربع رقبات من ولد اسماعيل طس عن صفوان 22066 من صلي قبل الظهر اربع ركعات كانما تهجد بهن من ليلته ومن صلاهن بعد العشاء كن له كمثلهن من ليلة القدر	2179	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01556	true	5792256312697836187	35	100	167	498	1421	300	من صلي قبل الظهر اربعا غفر له ذنوبه يومه واخرج احمد وابن ابي شيبة وابن زنجويه والترمذي وقال حسن غريب والنساءي وابن ماجه وابن -جرير عن ا-م حبيبة من صلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله علي النار واخرج الطبراني في الاوسط عن البراء من صلي قبل الظهر ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع ركعات كانما تهجد بهن من ليلته ومن صلاهن بعد العشاء كمن-- كمثلهن من ليلة القدر	1556	-3848128699202660695	187	153.0	145	606	30.85808563232422	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	196	268	925	1290	1441	300	عساكر -----------عن----- ام حبيبة 22087 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة ابن زنجوية ت حسن صحيح طب عن ام حبيبة 22088 من صلي في -----------------------يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعتين قبل الفجر و-ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب	2181	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01557	true	-2774555664477038972	124	208	595	1016	1500	300	عساكر في التاريخ من حديث ام حبيبة بلفظ- من صلي------------- ثنتي عشرة ركعة مع------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة النهار بني الله له بيتا في الجنة واخرج الطبراني في الكبير من حديثها بلفظ من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ومن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة وقد ورد تعيين اوقات الركعات في حديث ام حبيبة عند النساءي والحاكم وصححه وقال علي شرط مسلم فقالا ركعتين قبل الفجر واربع--ا قبل الظهر وركعتين بعد----ها وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب	1557	-3848128699202660695	179	209.0	140	544	32.90441131591797	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2105	false	-17257281442157882	270	300	1276	1435	1435	300	من- ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله تعالي له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر-	2105	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01558	true	8928761127285011032	5	33	24	174	1499	300	منا ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله------ له بيتا في الجنة اربعا قب-----ل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	1558	-3848128699202660695	144	268.5	118	161	89.44099426269531	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5451	false	-9075958705336083209	41	73	163	322	1437	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا --رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما	5451	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01586	true	3197712618996820797	270	300	1313	1470	1470	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد واذا الرسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا اباطر--ان للمسجد نحية وان تحيته -كعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما-	1586	-3848128699202660695	151	277.0	122	161	93.788818359375	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3018	false	7621175764964672086	145	185	687	883	1417	300	عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة---- فكان القارء يقرا بالمءين حتي يعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في طلوع الفجر	3018	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01597	true	-5678628009851683435	202	241	990	1181	1495	300	عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة قال فكان القارء يقرا بالمثين حتي يعتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في وقوع الفجر	1597	-3848128699202660695	183	346.5	145	200	91.5	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4754	false	4883070724288549654	170	223	828	1103	1475	300	عن زيد بن خالد قال قلت------- لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركع-----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبله-ا ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم	4754	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01598	true	4470359673809261050	257	300	1303	1535	1535	300	عن زيد-بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتوسدت عتبتة او-فسطاطه---------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين ثم صلي ركعتين -هما-دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتي---------ن اللتين قبلهما ثم--------------------------------------	1598	-3848128699202660695	180	288.0	148	317	56.78233337402344	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	202	235	976	1148	1457	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2749	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01617	true	-7493113841164722189	105	138	549	720	1596	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحه صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة -يجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	1617	-3848128699202660695	168	328.0	135	172	97.6744155883789	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0877	false	341972457623504879	0	41	0	211	1462	300	تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها -ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة	877	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01618	true	272562979868015418	120	160	625	832	1500	300	تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها اثنتي عشر-----ة بني الله لك بيتا في الجنه	1618	-3848128699202660695	205	397.0	165	212	96.69811248779297	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2183	false	-3728504986868489280	62	100	267	454	1373	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من القانتين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله تعاليمن العابدين ومن صلي -ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	2183	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01618	true	272562979868015418	205	241	1065	1237	1500	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعة كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتب----------- من القانتين ومن صلي اثنتي عشر-----ة بني الله له بيتا في الجنه	1618	-3848128699202660695	162	293.0	127	188	86.17021179199219	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5456	false	-883967768401715185	11	50	54	245	1460	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا لم يلحقه ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي اثنتي عشرة ركعة بني الله تعاليله بيتا في الجنة	5456	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01618	true	272562979868015418	205	241	1065	1237	1500	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعة كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي----- ذلك اليوم---- ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي اثنتي عشر-----ة بني الله -----له بيتا في الجنه	1618	-3848128699202660695	167	301.5	131	191	87.43455505371094	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2178	false	2999053751649388247	44	94	210	441	1371	300	من صلي الصبح في مسجد جماعة ثم مكث حتي يسبح سبحة الضحي كان له كاجر حاج ومعتمر تام له حجته وعمرته طب---------- عن ابي امامة وعتبة بن عبد معا 22048 من صلي الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم قام يركع ركعتين انقلب باجره حجة وعمرة	2178	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01624	true	-4735115917054867053	191	232	901	1091	1428	300	من صلي الصبح في----- جماعه -------حتي يسبح سبحة الضحي كان له كاجر حاج ومعتمر تام له حجته وعمرته وفي رواية له عن ابي امامه فقط بلفظ------------------------------------- ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم قام -ركع ركعتين انقلب باجر- حجه وعمره	1624	-3848128699202660695	166	274.5	128	241	68.87966918945312	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2183	false	-3728504986868489280	19	141	78	629	1373	300	عن انس 22103 من صلي الضحي وصام ثلاثة ايام من الشهر ولم يترك الوتر في سفر ولا حضر كتب له اخر شهيد --------طب عن ابن ---عمر 22104 من صلي الضحي وقبل الاولي اربعا بني له بيت في الجنة طب عن ابي موسي 22105 من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من القانتين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله تعاليمن العابدين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وما من يوم ولا ليلة الا لله من يمن به علي عباده وصدقة وما من الله علي احد من عباده افضل من ان يلهمه ذكره طب عن ابي الدرداء 22106 من صلي من الضحي عشر ركعات بني له بيت- في الجنة	2183	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01624	true	-4735115917054867053	50	106	233	485	1428	300	عن ابن --عمر من صلي الضحي وصام ثلاثة ايام من الشهر ولم يترك الوتر في سفر ولا حضر كتب له اجر شهيد واخرج ايضا عن ابي موسي الاشعري من صلي الضحي وقبل الاولي اربعا بني له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيتا في الجنه واخرج بن جرير عن ابن مسعو-----------------------------------------------د من -------------------------------------------------------صلي من الضحي عشر ركعات بني له بيتا في الجنه	1624	-3848128699202660695	196	310.5	147	563	34.813499450683594	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2180	false	-7792282810807596742	87	138	404	651	1424	300	من صلي------- بعد المغرب ركعتين قبل ان يتكلم كتبت صلاته في عليين ش ص وا----------------------------------بن نصر---------------------- عن مكحول بلاغا 22074-------------------------------------------- من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان ينطق مع احد يقرا في الاولي بالحمد وقل ي--ايها الكافرون وفي الركعة الثانية بالحمد وقل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية	2180	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01625	true	-9139694383669260008	228	300	1146	1499	1499	300	من صلي ركعتين بعد المغرب -يعني- قبل ان يتكلم رفعت صلاته في عليين وقلت واخرجه سعيد بن منصور في سننه ومحمد بن نصر المروزي في قيام الليل عن مكحول بلاغا ولم يقولا يعني واخرج ابن النجار في التاريخ عن انس من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان ينطق مع احد يقرا في الاولي بالحمد وقل يا ايها الكافرون وفي الركعة الثانية بالحمد وقل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية-	1625	-3848128699202660695	228	374.0	180	356	64.0449447631836	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2180	false	-7792282810807596742	242	284	1143	1349	1424	300	من صلي--- بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة ه عن عاءشة 22080---------------------------- من صلي عشرين ركعة بين المغرب والعشاء يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله احد حفظه الله في نفسه واهله وماله ودنياه واخرته	2180	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01626	true	4747031030019699300	174	222	838	1075	1452	300	من صلي ما بين المغرب والعشاء عشرون ركعه بني الله له بيتا في الجنه وفي السداسيات لنظام الملك عن ابي هدبة عن انس من صلي عشرين ركعه بين المغرب والعشاء يقرا في كل ركعه فاتحة الكتاب وقل هو الله احد حفظه الله في نفسه واهله وماله ودنياه واخرته	1626	-3848128699202660695	185	339.0	146	237	78.05907440185547	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	15	140	68	673	1441	300	عن ابي هريرة 22082 من صلي --ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له ذنوب خمسين سنة ابن نصر وابن عساكر عن ابن عمر وفيه محمد بن غزوان الدمشقي منكر الحديث --------------------22083 من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يكلم احدا رفعت له في عليين وكان كمن ادرك ليلة القدر في المسجد الاقصي وهي خير من قيام نصف ليل---------------ة الديلمي عن ابن عباس 22084 من صلي اربعين يوما في جماعة ثم انفتل عن صلاة المغرب فاتي بركعتين قرا في اول ركعة بفاتحة الكتاب وقل يايها الكافرون وفي الثانية بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها الخطيب عن انس وهو واه 22085 من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني الله له بيتا في الجنة	2181	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01626	true	4747031030019699300	70	188	329	904	1452	300	عن ابن --------عمر من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له ذنوب خمسين سنه------------------------------ وفيه محمد بن غزوان الدمشقي منكر الحديث واخرج الديلمي عن ابن عباس من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يكلم احد ارفعت له في عليين وكان كمن ادرك ليله القدر في المسجد الاقصي وهي خير من قيام نصف ليله واخرج ابو محمد السمرقندي في فضاءل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل هو الله احد عن ابان ------------------------------------عن انس-------------- من صلي بعد المغرب -------ثنتي عشرة ركعه يقرا في كل ركعه قل هو الله احد اربعين مرة صافحته الملاءكه ومن صفحته الملاءكه يوم القيامه امن الصراط والحساب والميزان وزاخرج ابن ماجه عن عاءشة من صلي ما بين المغرب والعشاء عشرون ركعه بني الله له بيتا في الجنه	1626	-3848128699202660695	303	473.0	233	818	37.04156494140625	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2182	false	-4818274088771430811	137	171	640	820	1438	300	من صلي ركعتين--- ليلة الجمعة قرا فيهما بفاتحة الكتاب وخمس عشرة مرة اذا زلزلت امنه الله من---- عذاب القبر ومن اهوال يوم القيامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعد الادريس- في تاريخ سمرقند وابن النجار والديلمي عن انس	2182	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01647	true	1138744101991583375	17	82	80	422	1561	300	من صلي ركعتين في ليلة الجمعه قرا فيه-ا بفاتحة الكتاب وخمس عشرة مرة اذا زلزلت امنه الله عز وجل عذاب القبر ومن اهوال يوم القيامه ثم قال هذا لا يصح قال ابن حبان عبدالله بن داود منكر الحديث جدا لايجوز الاحتجاج بروايته فانه يروي المناكير عن المشاهير اه وقال الحافظ السيوطي في الجامع الكبير اخرجه ابو سعد الادريسي في تاريخ سمرقند وابن النجار ---------عن انس	1647	-3848128699202660695	166	281.5	133	352	47.15909194946289	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5630	false	-4852904238973348914	218	272	1073	1345	1474	300	عن ابي عمير بن ان-س قال حدث-ني عمومتي من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان --------يخرجوا الي عيدهم من الغد	5630	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01695	true	8704133107156251706	104	161	489	778	1463	300	عن ابي عمير بن انيس قال اخبرني عمومتي من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفطرو من يومهم ثم ليخرجوا ل---عيدهم من الغد	1695	-3848128699202660695	253	445.5	202	294	86.0544204711914	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4217	false	-1989166260880393988	230	260	1073	1211	1389	300	ابي عبد الرحمن قال اجتمع عيدان علي عهد علي فصلي بالناس ثم خطب علي راحلته ثم قال يا ايها الناس من شهد منكم العيد فقد قضي جمعته ان شاء الله	4217	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01711	true	6431844988958949181	146	175	728	865	1494	300	ابي عبد الرحمن قال اجتمع عيدان علي عهد علي فصلي بالناس ثم خطب علي راحلته ثم قال يا ايها الناس من شهد منكم العيد فقد قضي جمعته ان-شاء الله	1711	-3848128699202660695	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3041	false	5947470434976888431	184	260	882	1265	1438	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت----- مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3041	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01726	true	-4973053855924297474	117	190	619	991	1546	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت ليلة مع عمر--------------- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر-اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1726	-3848128699202660695	365	704.0	293	388	94.0721664428711	68	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1594	false	-3745112672197462841	13	54	65	266	1491	300	عن ابن عمر 15915 فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فضلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ا--------------------------------------------------------------------------بن السكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه عن جده	1594	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01727	true	-4101347089874332782	151	235	766	1190	1488	300	عن ابيه بلفظ---- فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد قلت وضمرة بن حبيب الزبيدي الحمصي عن عوف وشداد بن اوس وابي امامة وعنه ارطاة بن المنذر ومعاوية بن صالح وطاءفة وثقة ابن معين روي له الاربعة اصحاب السنن وقوله عن ابيه هكذا هو في نسخ الجامع الصغير للسيوطي وقال في الجامع الكبير رواه ابن عساكر عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه عن جده	1727	-3848128699202660695	184	333.5	146	428	42.99065399169922	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1538	false	7517727972074524914	1	48	3	220	1476	300	ابي وقاص------ الشيرازي في الالقاب عن عبد الرحمن بن عوف ش -----------------عن عاءشة حم-------- وابو عوانة طب ك------------- والباوردي وابن قانع ض----- عن يحيي بن عمران بن عثمان بن الارقم الارقمي عن عمه عبد الله بن عثمان وعن اهل بيته عن جده عثمان بن الارقم عن الارقم	1538	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01728	true	-8673451335711235729	229	278	1175	1423	1523	300	ابي وقاص ورواه الشيرازي في الالقاب عن عبد الرحمن بن عوف ورواه ابن ابي شيبة عن عاءشة ورواه احمد وابو عوانة والطبراني والحاكم والباوردي وابن قانع الضياء عن يحيي بن عمران بن عثما- بن ا--رقم الارقمي عن عمه عبد الله بن عثمان------------- عن جده عثمان بن ا--رقم عن الارقم	1728	-3848128699202660695	190	304.0	148	266	71.42857360839844	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3869	false	-1149385211595829029	24	123	142	616	1478	300	عن علي قال ر-ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القران اربع عشرة مرة وقل هو الله احد اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الفلق اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الناس اربع عشرة مرة واية الكرسي مرة ولقد جاءكم رسول من انفسكم الاية فلما فرغ من صلاته سالته عما رايت م-ن صنيعه -قال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وص-يام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة هب وقال	3869	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01742	true	8192770366640243501	190	287	902	1368	1438	300	بن ابي طالب رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام فصلي ار-ع عسرة ركعه ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القران اربع عشرة مرة وقل هو الله احد اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الفلق اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الناس اربع عرشة مرة واية الكرسي مرة ولقد جاءكم رسول---------- الايه فلما فرغ من صلاته سالته عما رايته من صنيعه فقال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وكصيام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنه ماضيه وسنه مستقبله ثم -قال	1742	-3848128699202660695	442	839.5	347	478	92.46862030029297	77	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4901	false	4437549890377408604	43	80	205	402	1444	300	عن كنانة ق--------ال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الاستسقاء فقال ابن ع-------------------------------باس خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا متوسلا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب خطبتكم هذه	4901	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01775	true	2867775737552829105	140	187	717	957	1583	300	بن كنانة عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسالني قال ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا مترسلا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب خطبتكم هذه	1775	-3848128699202660695	189	356.5	152	240	78.75	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0790	false	1407952283547753291	249	292	1205	1408	1451	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله----- لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين د ك ق عن عاءشة قال	790	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01782	true	2451982715182615351	38	78	205	406	1615	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله الذي لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين العاشر-------ة قال	1782	-3848128699202660695	186	347.5	148	212	87.73584747314453	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2166	false	8319583960568938850	0	47	0	233	1453	300	جنازة ومشي امامها وحمل باربع زوايا السرير وجلس حتي تدفن---------- له قيراطان من اجر اخفه-ا في ميزانه يوم القيامة اثقل من جبل احد عد هو ابن عساكر عن واثلة ومعروف ليس بالقوي 21910---------------------------------------- من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له	2166	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01801	true	-8310738338721341572	251	300	1322	1576	1576	300	جنازة ومشي امامها وحمل باربع زوايا السرير وجلس حتي الدفن كتب الله له قيراطين من اجر اخفهما في ميزانه يوم القيامة اثقل من---- احد------------------------- ومعروف ليس بالقوي واخرج الشيخان والنساءي وابن حبان عن ابي هريرة من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له-	1801	-3848128699202660695	193	333.5	154	284	67.95774841308594	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2186	false	-4693038274416353023	97	132	457	622	1383	300	عن ابن عمرو وحسن 22138 من صلي علي جنازة فانصرف قبل ان يفرغ منها كان له قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها كان له قيراطان والقيراط مثل احد في ميزانه يوم القيامة كر عن ابن	2186	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01801	true	-8310738338721341572	210	241	1124	1275	1576	300	عن ابن عباس----------- من صلي علي جنازة فانصرف قبل ان يفرغ منها كان له قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها ---فله قيراطان والقيراط مثل احد في ميزانه يوم القيامة واخرج ابن	1801	-3848128699202660695	142	259.0	111	165	86.06060791015625	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2187	false	793290673968676852	140	289	618	1309	1356	300	من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال اصغرهما مثل احد ---------م ت عن ابي هريرة حم ض عن ابي سعيد 22155 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين حم ن ه عن ابي هريرة 22156 من صلي علي جنازة فله قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها فله قيراطان حم عن عبد الله بن مغفل 22157 من صلي علي جنازة فله قيراط فان ----شهد --------دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد م ه- عن ثوبان -الحكيم عن ا--------بن مسعود 22158 من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه د عن ابي هريرة 22159 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء حم ه ق عن ابي هريرة 22160 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان احدهما- مثل احد ------ابن النجار عن البراء 22161 من صلي ------------------------------------------------------------------------------------------------	2187	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01801	true	-8310738338721341572	98	215	549	1143	1576	300	من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط وان تبعها فله قيراطان قيل وما القيراط-- قال اصغرهما مثل احد واخرج احمد والنساءي -وابن ماجة عن ابي هري-----رة من صلي علي جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين واخرج احمد--------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مغفل------ من صلي علي جنازة فله قيراط فان انتظرها حتي يفرغ منها فله قيراطان واخرج مسلم وابن ماجة عن ثوبان والحكيم الترمذي عن ابن مسعود ------من صلي علي جنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد واخرج ابن النجار عن البراء------ من صلي علي جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان احدهما مثل احد واخرج ابن عساكر عن ابن عباس من صلي	1801	-3848128699202660695	401	652.0	313	825	48.60606002807617	68	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4949	false	-3057083385128078101	59	86	280	412	1422	300	من صلي علي جنازة فانصرف قبل ان يفرغ منها كان له قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها كان له قيراطان والقيراط مثل احد في ميزانه يوم القيامة	4949	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01801	true	-8310738338721341572	213	239	1136	1265	1576	300	من صلي علي جنازة فانصرف قبل ان يفرغ منها كان له قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها ---فله قيراطان والقيراط مثل احد في ميزانه يوم القيامة	1801	-3848128699202660695	128	249.0	102	132	96.96969604492188	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2085	false	-4547733134838173520	0	212	0	970	1370	300	تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد حم ه وابو عوانة قط في الافراد طس ض عن ابي بن كعب 21028 من تبع جنازة حتي يصلي عليها ثم يرجع فله قيراط ومن صلي عليها ثم مشي معها حتي يدفنها فله قيراطان القيراط مثل احد طب عن ابن عمر 21029 من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد حم ن والروياني ض ------عن البراء ط حم --م ه وابو عوانة عن ثوبان 21030 من تبع جنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر --خ ن -----حب عن ابي هريرة 21031 من تبع جنازة وحملها ثلاث مرار فقد قضي ما عليه من حقها ---------ت وضعفه---- عن ابي هريرة 21032 من ---تبع جنازة حتي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن طب عن عبد الله بن معقل 21033 من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي فرغ من دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منها اعظم ---------------------------------------------------------	2085	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01802	true	-7557993707810842603	59	246	306	1215	1479	300	تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد واخرج الطبراني---- في ال------كبير عن ابن ---------عمر من تبع جنازة حتي يصلي عليها ثم -رجع فله قيراط ومن صلي عليها ثم مشي معها حتي تدفن-- فله قيراطان القيراط مثل اخد واخرج احمد والنساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والروياني والضياء عن البراء واحد ومسلم وابو عونه- عن ثوبان------ من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له ما لاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد واخرج البخاري والنساءي وابن حبان عن ابي هريرة من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر واخرج الترمذي عن ابي هريرة------ من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي ما عليه من حقها واخرج مسلم وابو داود عن ابي هريرة------ من خرج مع جنازة من بيتها و------------------------------------------------------------------------------------------------صلي عليها ثم----------------------------- تبعها حتي تدفن كان له قيرا-----------------------طان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد وكيف لا يعظم	1802	-3848128699202660695	554	907.5	427	1222	45.335514068603516	100	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2125	false	-2134447728546214813	228	260	1103	1241	1431	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	2125	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01802	true	-7557993707810842603	211	243	1062	1202	1479	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	1802	-3848128699202660695	138	270.5	106	140	98.57142639160156	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1961	false	-4493921623374435380	91	124	446	597	1436	300	ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه -----------------------------ن هب----------- عن --ميمونة -19646 ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه	1961	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01804	true	6617139527866728115	69	108	340	534	1543	300	ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه واخرج احمد ومسلم والنساءي وابن حبان والبيهقي من حديث انس وعاءشة من من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه	1804	-3848128699202660695	138	223.5	105	194	71.13401794433594	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5451	false	-9075958705336083209	42	87	166	391	1437	300	ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما------------------------------- الصلاة قال خير موضوع فمن شاء	5451	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01818	true	-3788934508121699806	34	73	174	370	1512	300	ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحد-----------ه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما---- فقمت فرك-ته----------------------------------------ما الحديث وقد تقدم بطوله عند قوله الصلاة---- خير موضوع فصل قال	1818	-3848128699202660695	161	282.0	128	256	62.890625	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1365	false	-8340069273832135115	120	156	557	725	1400	300	بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قاله لبلال فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور	1365	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01820	true	5693636736268897394	162	194	809	955	1501	300	بارجي عمل عملته في الاسلام فان- سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة ------------قال ما عملت----- ارجي عند- من اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور	1820	-3848128699202660695	146	267.0	114	168	86.9047622680664	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2631	false	7403402783457759238	21	61	95	283	1394	300	يا بلال حدث-ني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور	2631	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01820	true	5693636736268897394	159	194	794	955	1501	300	يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته ف-----ي الاسلام فان------- سمعت------- دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت----- ارجي عند- من اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور	1820	-3848128699202660695	153	264.5	118	189	80.95237731933594	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1686	false	2039795474927898778	139	176	655	821	1406	300	ابي هريرة -16776 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله اقطع ق عن ابي هريرة 16777 كل امر ذي بال---------------------------------------------------- لا يبدا فيه بحمد ال------------------------------------------------------------------له والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة----------- الديلمي	1686	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01825	true	-2320700041509331214	214	271	1035	1331	1488	300	ابي هريرة ولفظهم كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله اقطع وعند ابن ماجه بالحمد وعند البغوي بحمد الله وعند عبد القادر الرهاوي في الاربعين له بلفظ لا يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم اقطع وعنده ايضا في الاربعين المذكورة بلفظ بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة وهكذا رواه الديلمي	1825	-3848128699202660695	129	203.5	97	296	43.58108139038086	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1686	false	2039795474927898778	209	276	996	1301	1406	300	كل كلام لا يذكر الله فيه فيبدا به ويصلي علي نبيه فهو اقطع اكتع ممحوق من كل بركة ابو الحسين احمد بن محمد بن ميمون في فضاءل علي عن ابي هريرة 16779 كل امر ذي بال لا يبدا فيه ب بسم ا----------------لله الرحمن الرحيم اقطع الرهاوي في الاربعين عن ابي------ هريرة 16780 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد اقطع ه عن ابي هريرة طب------- والرهاوي	1686	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01826	true	3032190527909462414	12	71	56	330	1545	300	كل كلام لا يذكر الله فيه فيبدا به ويصلي علي ف-يه فهو اقطع اكتع ممحوق من كل ------------------------------------بركة وكل هءلاء عن ابي هريرة رضي الله عنه واشتهر الحديث به وقد روي ذلك ايضا عن عبد ا-----------------------لله ابن كعب بن مالك عن ابيه بلفظ ماجة السابق كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد اقطع اخرجه الطبراني في الكبير والرهاوي	1826	-3848128699202660695	155	200.5	111	334	46.40718460083008	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2273	false	7605067524698004557	175	218	817	1024	1412	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد	2273	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01833	true	6854722908020406167	257	300	1320	1526	1526	300	من كانت له حاجه الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد-	1833	-3848128699202660695	205	404.0	163	207	99.0338134765625	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2664	false	-8475454825308410281	0	30	0	151	1431	300	عماه الا اعطيك الا امنحك الا اخبرك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا افعل بك عشر خصال اذا------------ انت --------------------فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته	2664	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01839	true	-229113238322094479	233	291	1162	1466	1509	300	عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك هذه الثلاثه الفاظ مترادفه ذكرت للتاكيد وفي بعض الروايات في اولها ذياده الا اعلمك وفي بعضها مع ذلك الاقتصار علي الاولي والثالثه وزيادة الا افعل بك عشر خصال بدل قوله بشء اذ انت فعلته وفي روايه اذا فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته	1839	-3848128699202660695	132	211.5	104	317	41.640377044677734	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2664	false	-8475454825308410281	26	161	125	763	1431	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر------------ خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة--------------------------------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في اءل ركعة وانت قاءم قلت-------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر -----------------------خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راك-----------------------------------------------ع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ------------------------------------------------------------------ثم تهوي ساجدا فتقوله-----ا وانت ساجد ----عشرا---------------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم ت----------سجد فتقولها عشرا---------- ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون------- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل ش----------------------------------------------------هر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	2664	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01840	true	-6842706517264924525	0	188	0	922	1479	300	صغيره وكبيره وكذا عند الدار قطني زاد عشرة خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعه فاتحة الكتاب وسوره من القران اي سوره كانت يستحب ان تكون عشرين ايه كما سياتي فاذا فرغت من القراءه في اول ركعه وانت قاءم قلت وفي روايه وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اي هذه الكلمات الاربعه خمس عشرة مره ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا اي بعد الاتيان بتسبيحات الركوع ثلاثا كما سياتي ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا وانت مطمءن من القيام ثم تسجد كذا في رواية الجماعه وعند الدار قطني ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا وانت ساجد اي بعد الاتيان بتسبيحات السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا وانت جالس ثم تسجد فتقولها عشرا وانت ساجد ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون تسبيحه في كل ركعه تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مره فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعه مره فان لم تفعل ففي كل شهر مره الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعه زياده----- فان لم تفعل في- كل سنه مره فان لم تفعل ففي عمرك مره	1840	-3848128699202660695	537	867.0	419	983	54.62868881225586	97	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2663	false	6393762088992060460	125	257	600	1207	1402	300	الا اصلك الا اخبرك الا انفعك ---تصلي يا- عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج او في لفظمثل زبد البحر غفر الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في كل يوم قال -ان لم تستطع ان تصليها في يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل	2663	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01853	true	6548341730296743767	54	165	256	772	1476	300	الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي قال صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها ا---------------------لله لك قال يا-رسول الله ومن يستطع- ان يقولها في كل يوم قال وان لم تستطع في----------------------- كل جمعة وان لم تستطع فقلها في كل	1853	-3848128699202660695	379	560.0	294	726	52.203857421875	72	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2673	false	326821237662766436	205	278	960	1345	1464	300	فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب- اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حين اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتي اعمل بطاعتك عملا استحق بها رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامر وحسن الظن بك سبحان خالق النور	2673	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01861	true	-1236400727821416952	14	87	72	455	1668	300	فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم اللهم ان- اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلبة اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي -خافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتي اعمل بطاعتك عملا استحق به- رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن الظن بك سبحان خالق النور	1861	-3848128699202660695	377	729.0	305	386	97.66839599609375	67	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0215	false	-6335002365612273951	166	240	772	1158	1463	300	صليت الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قدر رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل -----الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة حينءذ فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا -فاء الفء -فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	215	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01863	true	7149906535371039877	183	250	956	1301	1566	300	صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح------------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ---------------------------ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح------ ثم اقصر عن الصلاة فان حي--------نءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفي مفصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكافر	1863	-3848128699202660695	306	533.0	246	404	75.7425765991211	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1527	false	-4892368892801578294	57	125	287	634	1460	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي ينتقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء -فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1527	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01863	true	7149906535371039877	182	250	953	1301	1566	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفي مفصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكافر	1863	-3848128699202660695	343	677.0	275	348	98.56321716308594	64	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1931	false	6267749909207706949	58	91	264	433	1466	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه -تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1931	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01884	true	4555466798824826650	162	195	828	998	1474	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1884	-3848128699202660695	166	324.0	133	170	97.64705657958984	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1931	false	6267749909207706949	171	245	832	1208	1466	300	من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها	1931	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01886	true	-3653999442554469901	250	300	1212	1464	1464	300	من صاحب ابل لا يفعل----- حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قط و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها-	1886	-3848128699202660695	249	473.0	201	376	66.22340393066406	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1932	false	946565898924394318	31	174	143	845	1480	300	وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولا-ها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة يبطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا غضباء -تنطحه بقرونها -تطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم	1932	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01886	true	-3653999442554469901	1	153	6	753	1464	300	وجنبه ثم------- اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اذخر ما كانت لا يفقد فيها فصيلا واحد- تطءه باخفاقها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولادها عل---يه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر و---غنم لا يءدي منها ح----قها اذا كان يوم القيامة -بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شي-ا ليس فيها عقصاء ولا ج-طاء ولا عضباء فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ثم	1886	-3848128699202660695	664	1244.0	525	768	86.45833587646484	122	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2804	false	-6137817524736702648	125	250	536	1169	1432	300	لهم ان----- هذه فراءض الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله------------------ فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين وان لم يكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة ال-فحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	2804	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01913	true	-3990560415626234226	26	158	122	794	1491	300	له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها-- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود-شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة المفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1913	-3848128699202660695	601	1099.5	480	679	88.51251983642578	106	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1329	false	5859529325223391852	48	96	238	476	1452	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضه ولا الشرط- اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1329	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01930	true	-7049487144851827341	68	116	344	582	1528	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة مالة طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرفة ولا المريضة ولا الشرهة اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1930	-3848128699202660695	232	449.0	184	239	97.07112884521484	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4073	false	-6508375090036191003	200	234	915	1056	1332	300	عن علي قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل صغير او كبير حر او عبد ممن يموتون صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان	4073	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms01996	true	-8214193258278249831	250	283	1214	1352	1438	300	عن علي قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل صغير او كبير--- او عبد ممن تمونون صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان	1996	-3848128699202660695	136	264.0	103	141	96.45390319824219	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0511	false	7364876741782187703	91	116	444	564	1449	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	511	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02066	true	-1560872067684987505	31	55	156	270	1481	300	ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2066	-3848128699202660695	114	220.5	90	120	95.0	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4737	false	-6337986272501665839	87	140	433	688	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك قال	4737	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02066	true	-1560872067684987505	8	55	39	270	1481	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته وذكر حديثا طويلا فاتاه رجل ف------------------قال --------اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2066	-3848128699202660695	188	322.5	147	258	72.86821746826172	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3006	false	-7775645095469110837	57	125	268	589	1428	300	عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لاهلك قلت مثله---- واتي ابو بكر ب---ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه- الي شء ابدا	3006	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02074	true	7329559900534911530	55	115	280	568	1446	300	عنه فال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا-بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ---------------------------------قلت مثله قال واتي ابي بكر بكل ما عنده فقال----------- ما ابقيت لاهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2074	-3848128699202660695	266	484.5	209	334	79.64071655273438	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0379	false	7894137657499107351	94	180	487	898	1424	300	افضل الصدقة سر الي فقير وجهد من مقل طب ع---ن ابي امامة 3770 افضل الصدقة المنيح ان تمنح الدرهم او ظهرا قرابة طب عن ابن مسعود 3771 افضل الصدقة اصلاح ذات البين طب هب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عمرو 3772 افضل الصدقة في رمضان سليم الرازي في جزءه عن انس 3773 افضل الصدقة ان تشبع كبدا جاءعا هب عن انس 3774 افضل الصدقة جهد المقل ن عن عبد الله بن حبشي طب ابن النجار عن جابر 3775 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل الصدقة -جهد المقل وابدا بمن تعول	379	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02091	true	178749986190442405	163	234	834	1183	1512	300	افضل الصدقة سر الي فقير وجهد من مقل وعند ابن ابي حاتم وابن------------- المنذر من حديثه قال قلت يا رسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ------------اي الصدقة افضل قال جهد مقل او سر الي فقير ثم تلا ان تبدو الصدقات فنعما هي الاية واما حديث ابي هريرة فقد اخرجه ابو داود في كتاب الزكاة وسكت عليه واقره المنذري واخرجه الحاكم فيها وصححه علي شرط مسلم واقره الذهبي ولفظه افضل الصدقات جهد المقل وابدا بمن تعول	2091	-3848128699202660695	97	116.5	73	607	15.980230331420898	15	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	196	271	972	1294	1414	300	الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بيمينه ويخفيها من شماله	1767	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02094	true	4303801598455333717	29	82	154	396	1449	300	الملاءكة ---------------قالت يا رب هل من خلفك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت------ فهل-------- شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت------ فهل اشد م-----------ن النار قال نعم الماء قالت------ فهل اشد م-----------ن الماء قال نعم الريح قالت------ فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه فيخفيه ع-ن شماله	2094	-3848128699202660695	220	376.5	171	323	68.11145782470703	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1341	false	4700480797635820635	127	171	616	854	1535	300	واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما -صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله تعالي ------------------------ابو الشيخ	1341	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02096	true	2937041885485484468	260	300	1252	1477	1477	300	واصل الرحم------------------------------- وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما وصغارا فقالت لا اتزوج----- علي ايتامي حتي يموتو- او يغنيهم الله ورجل صنع طعاما فاطاب صنعه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله رواه الديلمي في مسند الفردوس وابو الشيخ-	2096	-3848128699202660695	187	312.0	153	263	71.1026611328125	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	226	284	1094	1379	1454	300	رضي الله عنها 15384 طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من قال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1547	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02122	true	1060157366256849146	99	156	514	794	1467	300	رضي الله عنه-- رفعه طوبي لمن تواضع في غير منقصه وذل في نفسه في غير مسكنه وانفق من مال جمعه في غير معصيه وخالط اهل العفه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنه طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق المال من فضله وامسك الفضل من قوله	2122	-3848128699202660695	263	500.5	207	285	92.28070068359375	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5613	false	-4713889279433162426	200	246	964	1174	1449	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق وفي لف--ظ غلب درهم ماءة الف قالوا يا رسول الله وكيف -سبق درهم ماءة الف قال رجل له درهمان فاخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرضه ماءة الف فتصدق بها	5613	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02125	true	48281297234408183	71	106	362	527	1509	300	عن ابي ه---------------------------------------------ريرة رفعاه سبق درهم ماءة الف قالوا يا-رسول الله -كيف يسبق درهم ماءة الف قال رجل له درهمان -اخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرضه ماءة الف فتصدق بها	2125	-3848128699202660695	153	271.5	118	213	71.83098602294922	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5276	false	3083812943005868210	14	50	79	251	1468	300	عوف بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جاءه --فء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا فدعينا وكنت ادعي قبل عمار بن ياسر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل	5276	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02135	true	-7483658650395000964	202	271	1015	1348	1494	300	عوف بن مالك -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا وقال احمد حديث حسن اه قلت واخرجه ابوداود كذلك ولا شك ان هذا بمعني ماذا كره صاحب القوت وتبعه الغزالي وفي المتثقي لابن الجارود من حديث عوف بن مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء شء وفيه فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل	2135	-3848128699202660695	132	216.5	103	338	39.053253173828125	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2109	false	6246784961575802383	30	88	136	419	1388	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه والحكيم والشاشي طب عن ابن مسعود 21277 من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله ما اهمه من امر الدنيا والاخرة ومن تشاعبت به الهموم لم يبال الله في اي اودية الدنيا هلك	2109	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02180	true	-287102585117274974	168	224	903	1174	1627	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك واخرج الحاكم من حديث--- ابن عمر-------- من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله ما اهمه في امر الدنيا والاخرة ومن تش-عبت به الهموم لم يبال الله في اي اودية الدنيا هلك	2180	-3848128699202660695	246	459.5	193	283	86.92579650878906	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5181	false	-706527030278144247	106	131	517	639	1454	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	5181	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02180	true	-287102585117274974	168	193	903	1025	1627	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	2180	-3848128699202660695	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2555	false	-956424714356677074	4	73	15	315	1378	300	الافراد ض عن مبشر بن ابي المليح بن اسامة عن ابيه عن جده قال قط-------- تفرد به مبشر ولم يروه عنه غير عباد بن سعيد حم ط د وابن جرير حب حل ق عن ابي هريرة حم عن الاشعث بن قيس طب ض عن جرير هناد هب عن ابي سعيد 26293 لا يشكر الله عز وجل-من لا يشكر الناس والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	2555	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02184	true	-4887376281375827882	0	52	0	258	1523	300	الافراد-- عن -بشر بن ابي المليح عن اسامة عن ابيه عن جده قال الدار قطني تفرد به -بشر ولم يرو- عنه غير عباد بن سعيد واما حديث النعمان بن بشير الذي اخرجه الطبراني فلفظه لا يشك---------------------------------------------ر الله عز-وجل من لا يشكر الناس والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	2184	-3848128699202660695	192	317.5	151	309	62.135921478271484	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	152	189	687	842	1353	300	من سال وله قيمة اوقية فقد الحف ه وابن خزيمة حب قط عن------------------------------ ابي سعيد 21673 من سال -----------------------------------------------------------------------------وله اربعون درهما فهو الملحف ن ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 21674 من سال وله ---	2143	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02194	true	2494383470055783202	97	153	475	740	1467	300	من سال وله قيمة اوقية فقد الحف ورواه الطحاوي من طريق عمارة بن غزية عن عبد الرحمنبن ابي سعيد عن ابيه غير انه قال فهو ملحف واخرج النساءي والبيهقي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده من سال وله اربعون درهما فهو الملحف وروي احمد والبيهقي عن رجل من بني اسامة بلفظ من سال وله	2194	-3848128699202660695	76	117.5	60	265	28.679244995117188	14	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1877	false	2628362903891575633	119	152	545	703	1415	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي يكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	1877	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02204	true	8733693357297375122	150	182	757	914	1542	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت ثمرة فتربو-في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيلة	2204	-3848128699202660695	154	300.0	122	158	97.46835327148438	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0361	false	1898582420868036508	140	166	699	830	1458	300	اعظم الصدقة ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	361	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02211	true	-2709146583820802849	177	203	892	1021	1505	300	اعظم فقال-- ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	2211	-3848128699202660695	125	242.0	99	131	95.41984558105469	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0892	false	-853374969790584037	264	288	1226	1346	1384	300	ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل البقاء ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	892	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02211	true	-2709146583820802849	179	203	902	1021	1505	300	ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني- ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	2211	-3848128699202660695	116	224.0	92	120	96.66666412353516	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1820	false	-8517437803593850917	186	275	819	1264	1392	300	ابي هريرة ش عن علي 18192 ليس المسكين ا-لذي ترده الاكلة والاكلت--------------------ان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي ولا يسال-- الناس الحافا خ ن -عن ابي هريرة 18193 ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -----ولكن المسكين ال-----------------ذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم خ م د ن حب عن ابي هريرة حم حل عن ابن مسعود 18194 ليس علي ابيك كرب بعد اليوم خ عن انس 18195 ليس المسكين الذي ترده الا-كلة والا-كلتان واللقمة	1820	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02218	true	-3899199819634668640	173	243	862	1256	1555	300	ابي هريرة مرفوعا --------ليس المسكين بالذي ترده الثمرة والثمرتان ولااللقمة واللقمتان --ان المسكين المتعفف اقرءا ان شءتم ---لا يسالون الناس الحافا وفي لفظ اخر ---------له ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والثمرة والثمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس شيءا ولفظ البخاري ---------------------------------------------------------------------------------ليس المسكين الذي ترده الا كلة والا كلتان ولسكن --	2218	-3848128699202660695	261	361.5	209	505	51.68316650390625	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1665	false	750908569342983130	0	59	0	287	1458	300	كما كان يخرج واسند سلما فلما كان في طرف القرية لقيه ساءل فاعطاه رغيفا من زاده ومضي حتي اتي ذلك الوكر فوضع سلمه ثم صعد فاخذ الفرخين وابواهما ينظران فقالا يا رب انك وعدتنا ان تهلكه ان عاد وقد عاد فاخذهما ولم تهلكه فاوحي الله اليهما او لم تعلما اني لا اهلك احدا تصدق في يوم بصدقة ذلك اليوم	1665	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02220	true	3936206202449643650	246	300	1271	1546	1546	300	كما كان يخرج واسند سلما فلما كان في طرق القرية لقيه ساءل فاعطاه رغيفا من زاده ومضي حتي اتي ذلك الوكر فوضع سلما فتسور -فاخذ الفرخين وابو-هما ينظران فقالا يا-رب انك وعدتنا ان تهلكه ان عاد وقد عاد فاخذهما ولم تهلكه فاوحي الله اليهما او-لم تعلما اني لا اهلك احدا تصدق------- بصدقة ذلك اليوم-	2220	-3848128699202660695	267	496.0	215	287	93.03135681152344	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2048	false	-1723661189464528698	185	282	856	1326	1415	300	من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مءمنا علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة ابو- الشيخ حل عن ابي سعيد 20617 من اطعم مءمنا حتي يشبعه من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله طب عن معاذ 20618 من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار هب عن ابي هريرة 20619 من اطعم كبدا جاءعة اطعمه الله من اطيب طعام الجنة ومن برد كبدا عطشانة سقاه الله وارواه من شراب الجنة ----الديلمي عن عبد الله بن جراد 20620 من اطعمه الله طعاما فليقل ----------------	2048	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02223	true	1549678170478673023	39	104	189	509	1518	300	من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مسلما علي ظما سقاه الله من --رحيق المختوم يوم القيامة وروي الدي--لي عن عبد الله بن جراد رف-----------------عه من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم كبدا جاءعة اطعمه الله من اطيب طعام الجنة ومن برد كبدا عطشانه سقاه الله وارواه من شراب الجنة واما حدي--ث من كسا الله فقد تقدم قريبا وقال الحسن البصري رحمه الله تعالي لو شاء	2223	-3848128699202660695	228	372.0	177	491	46.43584442138672	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2281	false	202041998529082365	162	188	756	884	1392	300	ثوبا كساه الله من خضر الجنة ومن اطعمه علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة	2281	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02223	true	1549678170478673023	0	26	0	125	1518	300	ثوبا كساه الله من خضر الجنة ومن اطعمه عل- جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه علي ظما سقاه الله من --رحيق المختوم يوم القيامة	2223	-3848128699202660695	125	239.5	99	128	97.65625	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2114	false	-4415063845405402576	51	84	224	375	1357	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله تعالي له بكل خطوة سبعماء--------ة حسنة م-ن حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال -كل حسنة ماءة الف حسنة قط----------------------- في الافراد	2114	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02251	true	7449440073993224866	93	130	492	666	1559	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله------ له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنه ماء----ه حسنه وقد اخرجه ايضا الدار قطني في الافراد	2251	-3848128699202660695	134	222.5	103	184	72.82608795166016	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5593	false	-5522719181606183346	38	71	173	347	1493	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبشر اصحابه قد جاءكم رمضان شهر مبارك كتب الله تعاليعليكم صيامه يفتح فيه ابواب الجنة ويغلق---- ابواب الجحيم وتغل فيه الشياطين	5593	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02259	true	3853006230736951409	111	142	566	729	1498	300	عن ابي هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم---- وهو يبشر اصحابه قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض --------عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه الشياطين	2259	-3848128699202660695	142	247.0	114	178	79.77528381347656	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0412	false	-7770534530597661900	237	272	1199	1365	1504	300	في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليلة فمن قامها ايمانا واحتسابا-- غفر له ما تقدم من ذنبه	412	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02348	true	632540557981161851	62	98	341	508	1529	300	في العشر الاواخر فانها في وتر من احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليله فمن قامها ابتغاء ثم وقفت له غفر له ما-تقدم من ذنبه	2348	-3848128699202660695	149	273.0	115	168	88.69047546386719	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1845	false	-6749615025223451560	266	297	1245	1399	1422	300	ليلة القدر----- في رمضان فالتمسوها في العشر الاواخر فانها--- وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليلة فمن قامها	1845	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02348	true	632540557981161851	56	89	306	468	1529	300	ليله القدر فقال في رمضان فالتمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر من احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليله فمن قامها	2348	-3848128699202660695	150	284.0	119	162	92.59259033203125	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0380	false	-5654038617586704423	117	167	591	845	1483	300	افضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان و---------افضل الصدقة صدقة في رمضان ت غريب ليس بالقوي ع هب ق----------------------------------------------------------------------------- عن انس 3787 افضل الصيام بعد رمضان الشهر الذي تدعونه المحرم ن عن جندب 3788 افضل الصلاة بعد المكت-------------------------------------------------------------------وبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان----- شهر الله المحرم	380	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02392	true	-4075470923211979148	140	211	752	1125	1594	300	افضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان وفي الخبر افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم رواه مسلم من حديث ابي هريرة بزيادة وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل وفي لفظ اخر له عن ابي هريرة ايضا يرفعه قال سءل اي الصلاة افضل بع---------------------------------------د المكتوبة واي الصيام افضل بعد شهر رمضان فقال افضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم	2392	-3848128699202660695	139	205.0	109	412	33.73786544799805	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	104	130	509	636	1453	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطح-اء مكة ذ------------------------------------------------------------هبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعث حمدتك وشكرتك	1556	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02405	true	6778704683240331220	12	49	61	247	1481	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطمعاء مكة ذهبا وقال حسن اه قلت وكذلك رواه احمد وتمامه عندهما بعد قوله ذهبا فقلت لا يا-رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	2405	-3848128699202660695	123	226.0	98	188	65.42552947998047	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1885	false	-1630844405066506298	153	191	747	925	1419	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا اغيظ ولا احقر منه ---يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي ------------يوم بدر ------------راي جبريل يزع الملاءكة	1885	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02426	true	1337975969837685821	19	63	91	295	1455	300	ما-رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ--------- منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي وقيل ما رءي يوم بدر قال اما انه راي جبريل يزع الملاءكة	2426	-3848128699202660695	165	292.0	130	214	77.1028060913086	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2126	false	-5967890536264185735	259	280	1250	1352	1438	300	من خرج حاجا او معتمرا او غازيا ثم مات في طريقه كتب الله له اجر الغازي والحاج والمعتمر الي يوم القيامة	2126	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02427	true	-6177516645168021280	79	100	380	482	1512	300	من خرج حاجا او معتمرا او غازيا ثم مات في طريقه كتب الله له اجر الغازي والحاج والمعتمر الي يوم القيامة	2427	-3848128699202660695	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2294	false	-5918676535003873223	157	200	726	913	1382	300	من مات في هذا الوجه حاجا او معتمرا لم يعرض ولم يحاسب وقيل--- ادخل الجنة ع عن عد حل هب خط عن عاءشة 23224-- من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه هب عن عاءشة الحارث عد------------ عن جابر	2294	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02427	true	-6177516645168021280	136	179	671	875	1512	300	من مات في هذا الوجه حاجا او معتمرا لم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة ورواه البيهقي ايضا من حديثها بلفظ من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه وكذا رواه الحرث بن اسامة وابن عدي عن جابر	2427	-3848128699202660695	138	226.0	105	204	67.64705657958984	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2190	false	-8950159565399433411	113	285	533	1331	1396	300	لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت حسن ن ك عن ---------------------------------------------ابن عمر 22194 من طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفر الله ذنوبه كلها بالغة ما بلغت الديلمي وابن النجار عن جابر ولفظ الديلمي اخرجه الله من ذنوبه كيوم ولدته امه 22195 من طاف بالبيت سبعا وصلي ركعتين كان كعتق رقبة ه هب ق عن ابن عمر 22196 من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة 22197 من طاف بهذا- البيت اسبوعا يحصيه كتبت له بكل خطوة حسنة وكفرت عنه سيءة ورفعت له درجة وك---------------------------------------------------------------------------ان له كعدل عتق رقبة ط حم طب ق هب عن ابن عمر 22198 من طاف بهذا البيت اسبوعا وصلي خلف مقام ابراهيم ركعتين فهو كعدل	2190	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02432	true	-7686236337385188231	54	128	262	627	1466	300	لا يضع -----ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ورواه كذلك النساءي والحاكم وعند ابن ماجه والبهيقي من حديث ابن عمر------ من طاف بالبيت سبعا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين كان كعتق رقبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعند احمد والطبراني من طاف بحذاء البيت اسبوعا بحصيه كتب -له بكل خطوة حسنة وكفرت عنه سيءة ورفعت له درجة وكان لع كعتق رقبة وعند ابي الشيخ في الثواب من طاف بالبيت واحصاه وركع ركعتين كان له كعدل ------------------------------------------------------------------------------------------------------	2432	-3848128699202660695	212	361.0	165	919	23.068552017211914	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1169	false	-3485460244863099191	200	241	1043	1248	1532	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	1169	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02454	true	7884324917496255942	111	152	582	787	1544	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواة الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الرحام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	2454	-3848128699202660695	202	401.0	161	205	98.53658294677734	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1538	false	7517727972074524914	120	283	575	1390	1476	300	فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخ---------------------------------------------------ر المساجد م ن عن ابي هريرة 15264 صلاة في هذا المسجد افضل ماءة صلاة في غيره الا المسجد الحرام ع والطحاوي حب ض عن ابي سعيد 15265 صلاة في مسجدي تزيد علي ما سواه من المساجد الف صلاة غير المسجد الحرام طب عن جبير بن مطعم 15266 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة صلاة ط حم وعبد بن حميد وابن زنجويه وابن خزيمة والطحاوي حب طب ض عن ابن الزبير 15267 صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صل-------------------------------------------------------------------------------اة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه وابن زنجويه عد كر عن انس 15268 صلاة في مسجدي هذا كالف فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها	1538	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02454	true	7884324917496255942	55	106	281	558	1544	300	فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد واخرجة احمد وابن ماجة من حديث جاير بزيادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاف صلاة واخرجة البهيقي من حديث ابن عمر بزيادة وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما سواة وصلا------------------ة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها	2454	-3848128699202660695	142	-18.5	114	945	15.02645492553711	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1538	false	7517727972074524914	218	258	1043	1263	1476	300	الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	1538	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02455	true	-5688460694585236560	12	44	58	235	1533	300	الرجل في بيتة بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فية بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي ------------------------------------بخمسين الف صلاة وصلاته في------- الحرام بماءة الف صلاة	2455	-3848128699202660695	175	337.0	143	220	79.54545593261719	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2034	false	-8913077252404677409	143	266	682	1260	1440	300	من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها ----------ش حم ت ---حسن صحيح غريب ه حب هب عن ابن عمر 20464 من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت فانه لن يموت بها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة طب هب ز----------------------------------------------------- عن سبيعة الاسلمية طب هب عن صميتة الليثية طب عن يتيمة------- كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------من ثقيف --------20465 من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الخطيب ض عن الزبير 20466 من استرعاه الله تعاليرعية فمات وهو غاش لها ادخله الله النار الشيرازي في الالقاب عن الحسن مرسلا 20467 من استطاع منكم ان لا يموت الا بالمدينة فليمت بها فانه من يمت بها يشفع له ويشهد له	2034	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02456	true	-3911301192330414675	149	241	757	1227	1534	300	من استطاع----- ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها والاقرب الي سياق المصنف حديث صمية -----------------التيلية من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت فانة لن يموت بها احد الا كنت لة شهيدا او شفيعا يوم القيامة خكذا رواه الطبراني في الكبير والبهيقي في السنن ورويا مثل ذلك عن سبعية الاسملية ورواه الطبراني خاصة من حديث تيمية من ثقيف كانت عند رسول اللة صلي اللة علية وسلم وعند ابن حبان عن صمية المذكورة بلفظ من استطاع منكم ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت الا بالمدينة فليمت بها فانه من يمت بها تشفع وت---شهد له	2456	-3848128699202660695	297	451.5	224	673	44.13075637817383	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3090	false	4167066793018813051	27	122	137	585	1442	300	لقد هممت ان ابعث رجالا الي الامصار فلا يدعون رجلا ذا ميسرة لم يحج الا ضربوا عليه الجزية ما هم بمسلمين ص ورسته في الايمان وابو العباس الاصم من حديثه وابن شاهين في السنة 596 عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول ليمت يهوديا او نصراني-------ا ثلاث مرات رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله فحجة احجها وانا صرورة احب الي من ست عزوات او سبع ص ورسته وابن شاهين ق 597 عن عمر قال من مات وهو موسر ولم يحج فليمت ان ----شاء يهوديا وان شاء نصرانيا	3090	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02482	true	7194387827692107062	120	198	591	954	1412	300	لقد هممت ان ابعث رجالا الي الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليه الجزية ما هم -مسلمين ما هم مسلمين ولفظ البيهقي ان عمر قا------------------------------------------------------------------------------------------ل ليمت يهوديا او نصرانيا يقولها ثلاث مرات رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله واخرجه ابو بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن شعبة عن الحكم عن عدي عن ابيه قال عمر بن الخطاب من مات وهو موسر ولم يحج فليمت اي حال شاء يهوديا -----او نصرانيا	2482	-3848128699202660695	205	276.5	158	459	44.66230773925781	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0178	false	-8672384811043848784	135	267	623	1224	1379	300	اذا خرج الرجل من بيته او اراد سفرا فقال بسم الله حسبي الله توكلت علي الله قال الملك كف------يت وهديت ووقيت ابن صصري في اما----------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وحسنه عن عون بن عبد الله بن عتبة مرسلا 1701 اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي د ن ع وابن السني حب ض عن انس 1702-------------- اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال- توكلت علي الله قالا كفيت فتلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هدي وكفي ووقي	178	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02524	true	-6407890278549879371	176	287	875	1419	1489	300	اذا خرج الرجل من بيته------------- فقال بسم الله حسبي الله توكلت علي الله قال الملك كفيت ووقيت وهديت واخرج البخا-ري في الادب المفرد وابن ماجة والطبراني في الدعاء والحاكم وصححه من حديث ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله ع---------------------------------------ليه وسلم اذا خرج------ من منزله قال بسم ال------------------------------------------------------------------------------------له التكلان علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله وله طريق اخري عند ابن ماجة والطبراني في الدعاء بات منه ولفظه اذا خرج الرجل من بيت-------------------ه كان معه ملكان---------- فاذا قال بسم الله قالا هديت فاذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت فاذا قالا توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قرين-ه فيقولان ما تريد-- من رجل--- هدي ووقي وكفي	2524	-3848128699202660695	314	411.0	242	722	43.49030303955078	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3106	false	-7254208812768316491	3	54	16	270	1505	300	الازرقي 681 عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب------------- كان يقول اذا كبر لاستلام الحجر باسم الله والله اكبر علي ما هدانا----- لا اله الا الله وحده لا شريك له امنت بالله وكفرت بالطاغوت وباللات والعزي وما يدعي من دون الله ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين	3106	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02545	true	6724915705662924898	8	62	48	313	1533	300	الارزقي---- عن سعيد بن المسي بان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول اذا كبر لاستلام الحجر ب-سم الله والله اكبر علي ما هدانا الله لا اله الا الله وحده لا شريك له امنت بالله وكفرت بالطاغوت و-اللات والعري وما يدعي من دون الله ان ول-ي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين	2545	-3848128699202660695	242	439.5	193	272	88.97058868408203	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4179	false	2494873583676493518	138	206	667	1013	1486	300	انه كان اذا مر بالركن اليماني قال بسم الله والله اكبر والسلام علي رسول الله------------------- ورحمة الله وبركاته اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر والذل ومواقف الخزي في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ------الازرقي 2596 عن عل---ي ان النبي صلي الله عليه وسلم عممه فذنب العمامة من وراءه ومن بين يديه ثم--------------------------------------------- قال له النبي صلي الله عليه وسلم	4179	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02547	true	-6225314221203615841	153	231	745	1131	1495	300	انه كان اذا مر بالركن اليماني قال بسم الله والله اكبر -السلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورحمة الله وبركاته اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر -الذل مو--قف الخزي في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار واخرج ايضا عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بالركن----------------------------- قال ذلك واخرج ابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2547	-3848128699202660695	280	483.5	220	419	66.82577514648438	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1567	false	82781904384185673	104	134	452	608	1403	300	علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق الله السموات والارض فاذا مرر-تم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فانه يقول امين امين	1567	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02548	true	-5155384141243903601	37	67	182	334	1562	300	علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق----- السموات والارض فاذا مرر تم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقتا عذاب النار فانه يقول امين امين	2548	-3848128699202660695	150	291.0	121	157	95.5414047241211	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0125	false	-7835431042687514828	190	221	946	1081	1465	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد--- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	125	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02607	true	-793613004893444090	119	151	621	759	1570	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكرة وان ذكر لم يعنه	2607	-3848128699202660695	134	261.0	103	138	97.10144805908203	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0178	false	-8672384811043848784	170	267	787	1224	1379	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي د ن ع وابن السني حب ض عن انس 1702 اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال- توكلت علي الله قالا كفيت فتلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هدي وكفي ووقي	178	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02611	true	1113956016865832971	4	73	19	346	1397	300	اذا خرج من منزله قال بسم الله التكلان علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله وله طريق اخري عند ابن ماجة والطبراني في الدعاء بات منه ولفظه اذا خرج الرجل من بيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان معه ملكان---------- فاذا قال بسم الله قالا هديت فاذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت فاذا قالا توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قرين-ه فيقولان ما تريد-- من رجل--- هدي ووقي وكفي	2611	-3848128699202660695	185	320.0	144	572	32.34265899658203	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3106	false	-7254208812768316491	3	54	16	270	1505	300	الازرقي 681 عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب------------- كان يقول اذا كبر لاستلام الحجر باسم الله والله اكبر علي ما هدانا----- لا اله الا الله وحده لا شريك له امنت بالله وكفرت بالطاغوت وباللات والعزي وما يدعي من دون الله ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين	3106	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02661	true	-4677105947579917928	54	108	285	550	1539	300	الارزقي---- عن سعيد بن المسي بان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول اذا كبر لاستلام الحجر ب-سم الله والله اكبر علي ما هدانا الله لا اله الا الله وحده لا شريك له امنت بالله وكفرت بالطاغوت و-اللات والعري وما يدعي من دون الله ان ول-ي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين	2661	-3848128699202660695	242	439.5	193	272	88.97058868408203	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4179	false	2494873583676493518	138	206	667	1013	1486	300	انه كان اذا مر بالركن اليماني قال بسم الله والله اكبر والسلام علي رسول الله------------------- ورحمة الله وبركاته اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر والذل ومواقف الخزي في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ------الازرقي 2596 عن عل---ي ان النبي صلي الله عليه وسلم عممه فذنب العمامة من وراءه ومن بين يديه ثم--------------------------------------------- قال له النبي صلي الله عليه وسلم	4179	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02663	true	4036237465262547624	199	277	996	1382	1507	300	انه كان اذا مر بالركن اليماني قال بسم الله والله اكبر -السلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورحمة الله وبركاته اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر -الذل مو--قف الخزي في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار واخرج ايضا عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بالركن----------------------------- قال ذلك واخرج ابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2663	-3848128699202660695	280	483.5	220	419	66.82577514648438	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1567	false	82781904384185673	104	134	452	608	1403	300	علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق الله السموات والارض فاذا مرر-تم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فانه يقول امين امين	1567	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02664	true	2255870686390691076	83	113	421	573	1540	300	علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق----- السموات والارض فاذا مرر تم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقتا عذاب النار فانه يقول امين امين	2664	-3848128699202660695	150	291.0	121	157	95.5414047241211	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5058	false	1648746091299620357	177	269	852	1370	1505	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك صلي الله عليه وسلم اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي--------------------------------------- واجعلني من اءمة المتقين اللهم انك قلت ربكم ادعوني استجب لكم انك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعني عنه ولا تنزعه مني حتي تقبضني وانا عليه حل 401 عن ابن عمر انه كان يدعو بهذا الدعاء علي الصفا والمروة وبعرفات وبمني وبين الجمرتين وفي الطواف	5058	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02679	true	-5963200675761249470	118	190	658	1081	1647	300	اللهم اعصمني بدينك وطاع--تك وطواعية رسولك ال-------------------لهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي اللهم اجعلني اوف بعهدك الذي عاهدت عليه واجعلني من اءمة المتقين ومن ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول ذلك-------- علي الصفا والمروة وبعرفات وبجمع وعلي الجمرتين وفي الطواف	2679	-3848128699202660695	325	568.5	266	557	58.34829330444336	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5058	false	1648746091299620357	177	250	852	1270	1505	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك صلي الله عليه وسلم اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم انك قلت ربكم ادعوني استجب لكم -انك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعني عنه ولا تنزعه مني--------------- حتي تقبضني وانا عليه	5058	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02686	true	-3196095469215944246	45	149	222	796	1574	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسول-------------------------------------ك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك و----رسلك و----عبادك الصالحين اللهم اتني من خير ما تءت-------------------ي عبادك الصالحين اللهم اجعلني------------------------------------------------------- من----- المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين قلت قال الحافظ رواه الطبراني والبيهقي في كتاب الدعاء والمناسك له من حديثه موقوفا قال الضياء اسناده جيد اه قلت واخرجه ابو ذر الهروي باتم منه كما سبق في الدعاء بعد ركعتي الطواف واخرجه سعيد بن منصور وزاد بعد قوله واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت----- ادعوني استجب لكم وانك لا-تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا ---------------تنزعه مني ولا تنزعني منه حتي ت----توفاني عليه	2686	-3848128699202660695	238	377.5	196	723	32.91839599609375	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3775	false	-7652007222318376094	94	139	460	683	1430	300	علي قال اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصد-ر وشتات	3775	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02713	true	-688853661075897013	255	299	1208	1425	1431	300	علي قال اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير- مما نقول------ لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدور وشتات	2713	-3848128699202660695	215	411.5	171	224	95.98213958740234	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4066	false	1310450455939142820	196	292	911	1343	1394	300	عن موسي بن عبيدة ---------------------عن علي------------- قال كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصد-ر ومن شتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر--- ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهر	4066	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02713	true	-688853661075897013	100	188	478	876	1431	300	عن موسي بن عبيدة عن عبد الله بن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال كان اكثر دعاء النبي---- صلي الله عليه وسلم عشية عرفه لا-اله الا الله الي ق--------------------وله الل-----------------------------------------------هم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدور ومن شتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل و---ما يلج في النهار ومن شر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر	2713	-3848128699202660695	343	614.0	266	473	72.51585388183594	69	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1055	false	-4094665744660610053	85	150	452	813	1572	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير---------------- من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	1055	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02715	true	8918646164668168278	22	89	107	478	1517	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق ------المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير اي المضرور دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك خد-ه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين واكرم --المعطين	2715	-3848128699202660695	344	644.5	282	381	90.28871154785156	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3866	false	-5777535184780820073	0	44	0	213	1466	300	ليس في الارض يوم فيه --------عتقاء من النار وليس يوم اكثر فيه عتقا للرقاب فيه من يوم عرفة فاكثروا في ذلك اليوم ان تقولوا اللهم اعتق رقبتي من النار واوسع لي في الرزق الحلال واصرف عني فسقة الجن والانس------ فانه عامة ما ادعوك به	3866	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02715	true	8918646164668168278	247	289	1269	1468	1517	300	ليس في الارض يوم الا لله فيه عتقاء من النار وليس يوم اكثر ----عتقا للرقاب---- من يوم عرفة فاكثر-- فيه--------- ان تقول-- اللهم اعتق رقبتي من النار واوسع لي في الرزق الحلال واصرف عني فسقة ------الانس والجن فانه عامة ما ادعو- به	2715	-3848128699202660695	181	305.5	142	227	79.73567962646484	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2129	false	-5976320391838530851	104	185	449	841	1339	300	لا اله الا-- الله ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن معاوية 21500 من دعا بهذا الدعاء عشي-ة عرفة م----------------------ا لم يدع باثم او---------------------------- قطيعة رحم استجيب له سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في القبور قضاءه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في النار سلطانه سبحان الذي في الهوي ر-وحه سبحان ا--------------------------لذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي لا من---------جا منه الا اليه طب عن	2129	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02718	true	3969947537557656664	130	216	661	1075	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ما من عبد او امة------------- دعا بهذه الدعوات ليلة عرفة الف مرة وهي عشرة كلم الا لم يسال ربه عز وجل شيءا الا اعطاه اياه الا قطيعة رحم ا-و ماثما سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي ف-----------------------------------------------------ي النار سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في القبر قضاءه سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي لا منجي ولا ملجا منه الا اليه سبحان	2718	-3848128699202660695	256	401.5	200	481	53.22245407104492	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2780	false	-2492241624132408823	169	224	843	1095	1469	300	يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا--------- الله ما شاء الله ما يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما كان من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	2780	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02722	true	5199271343225027531	241	296	1273	1542	1557	300	يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم----- فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما-شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما-شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما-شاء الله ما-كان من نعمة فمن الله بسم الله ما-شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	2722	-3848128699202660695	238	422.0	189	279	85.30465698242188	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4192	false	110085015671168592	205	258	964	1228	1427	300	عن علي ي-----------------جتمع في كل يوم----- بعرفات جبريل وميكاءيل واسرافيل والخضر في-------------قول جبريل ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءيل فيقول ما شاء الله---- كل نعمة من الله فيرد عليهما اسرافيل فيقول ما شاء الله----------------------------------------------------- لا يدفع السوء الا الله ثم يتفرقون فلا يجتمعون الي قابل في مثل ذلك اليوم	4192	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02722	true	5199271343225027531	164	231	879	1225	1557	300	عن علي رضي الله عنه قال يجتمع في كل يوم عرفة بعرفات جبريل وميكاءيل واسرافيل والخضر عليهم السلام فيقول جبريل ما-شاء الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءي------ل ما-شاء الله علي كل نعمة من الله فيرد عليهم- اسرافيل فيقول ما-شاء الله الخير كله بيد الله فيرد عليهم الخضر فيقول ماشاء الله لا يدفع السوء الا الله ثم يفترقون فلا يجتمعون الي قابل في مثل ذلك اليوم	2722	-3848128699202660695	249	429.0	200	356	69.94381713867188	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4317	false	-1404052858759666241	227	284	1095	1367	1449	300	صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع حم خ م 9 دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء	4317	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02738	true	9172010839579984022	181	260	940	1329	1549	300	صلي الله عليه وسلم لم لم يزل يلبي حتي دخل جمعا يتنبيه روي البخاري ومسلم عن اسامه بن زيد قال--------- دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل قبال وقال مسلم فاناخ ناقته قال وما قال هراء الماء ثم دعاء بالوضء وفي رواية عنده فلما جاء بالشعب فاناخ راحلته ثم ذهب الي الفاءط فالا ثو توضا ولم يسبغ الوضوء قال- له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفه نزل فتوضا واسبغ الوضوء	2738	-3848128699202660695	187	306.0	146	399	46.86716842651367	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2140	false	7565906111706321969	68	153	314	719	1408	300	من زارني بالمدينة محتسبا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة هب عن انس 21633 من زار قبري كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات في احد الحرمين بعثه الله في الامنين يوم القيامة ط ق عن عمر 21634 من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الامنين يوم القيامة ابن قانع هب عن حاطب بن الحارث 21635 من زار قبري وجبت له شفاعتي الحكيم عبد هب عن ابن عمر 21636 من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة	2140	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02802	true	-773475972839059108	195	258	970	1305	1530	300	من زارني بالمدينة محتسبا كنت ل--------------------------------------------------------------ه شفيعا ا--------------------------------------------و شهيدا يوم القيامة اخرجه البيهقي وابن الجوز----------------------ي في مثير العزم واخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب القبور حدثنا سعيد بن عثمان الجرجاني حدثنا ابن ابي فديك اخبرني ابو المثني سليمان بن يزيد الكعبي عن انس فساقه وسليمان ضعفه ابن حبان والدارقطني وعن رجل من ال-------------------------------- حاطب رفعه من زا---------------------------------------------------------------------رني متعمدا كان في جواري يوم القيامة	2802	-3848128699202660695	106	129.0	83	564	18.794326782226562	17	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2102	false	-1082117088234290247	33	135	144	624	1432	300	ركعات كان ذلك عدل عمرة ش وعبد بن حميد طب عن سهل بن حنيف 21211 من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي في مسجد قباء ركعتين كانت له عمرة طب عنه 21212 من توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد فهو زاءر الله وحق المزور ان يكرم الزاءر طب عن سلمان 21213 من توضا ثم اتي المسجد فصلي ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتي يصلي الفجر كتبت صلاته يومءذ في صلاة الابرار وكتب في وفد الرحمن طب عن ابي امامة -------------------21214 من توضا فاحسن الوضوء ثم خرج عامدا الي مسجد قباء لا ينزعه الا الصلاة فيه فصلي فيه ركعتين كانتا عدل عمرة	2102	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02818	true	-926711921604221964	0	35	0	176	1484	300	ركعات كان ذلك عدل عمرة واخرج الخطيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي امامه رضي الله عنه مرفوعا بلفظ من توضا فاحسن الوضوء ثم خرج عامدا الي مسجد قباء-لا ينزعه الا الصلاه فيه فصلي فيه ركعتين كانتا عدل عمره	2818	-3848128699202660695	137	213.5	107	499	27.454910278320312	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2298	false	6308322183890386575	23	73	108	337	1392	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجير من فتنة القبر وجري عليه صالح عمله الذي كان يعمل- الي يوم القيامة الحكيم عن سلمان 23371 من -----------------------------مات علي مرتبة من هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة رباط او حج او غير ذلك --------طب ك عن فضالة بن عبيد 23272 من مات	2298	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02862	true	-4398186792584864992	176	230	914	1174	1578	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجير من فتنة القبر وجري عليه صالح عملة الذي كان يعمله الي يوم القيامة وروي الطبراني الكبير والحاكم من حديث فضالة بن عبيد من مات علي مرتبة من هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة رباط او حج او غير ذلك وروي الديلمي من حديث ابن ع-------مر من مات	2862	-3848128699202660695	183	318.0	141	267	68.5393295288086	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1093	false	5002588311454279556	85	120	427	592	1442	300	البيت المعمور في السماء يقال له الضراح وهو علي مثل البيت الحرام بحياله لو سقط لسقط عليه يدخله كل يوم سبعون الف ملك لم يرده قط وان له في السماء حرمة علي قدر حرمة مكة	1093	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02869	true	-9136965853593580480	263	293	1425	1567	1602	300	البيت المعمور في السماء يقال له الضراح ----علي مثل البيت------- بحياله لو -----سقط عليه يدخله------- سبعون الف ملك لم يروه قط وان له في السماء حرمة علي قدر حرمة مكة	2869	-3848128699202660695	141	255.5	111	165	85.45454406738281	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0504	false	1971487933757050915	13	47	48	221	1518	300	الله عنه 4927- ان الله تبارك وتعالي قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم-- بالفي سنة فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليه----ا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا	504	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02896	true	-4928836877375622382	119	153	609	778	1562	300	الله عليه وسلم ان الله عز وجل------ قرا طه ويس قبل ان يخلق الخلق بالف عام- فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل---- عليهم هذا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تنظق بهذا	2896	-3848128699202660695	138	226.5	109	180	76.66666412353516	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1347	false	-3160144553661171398	10	43	41	204	1476	300	ثلاثة يوم القيامة علي كثيب من مسك اسود لا يهولهم الفزع ولا ينالهم الحساب حتي يفرغ الله مما بين الناس رجل قرا القران ابتغاء وجه الله تعالي وام به قوما وهو به راضون	1347	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02898	true	536673585777335558	94	126	469	622	1531	300	ثلاثة يوم القيامة علي كثيب من مسك اسود لا يهولهم --فزع ولا ينالهم --حساب حتي يفرغ----- مما بين الناس رجل قرا القران ابتغاء وجه الله تعالي وام به قوما هم- به راضون	2898	-3848128699202660695	151	280.0	119	163	92.6380386352539	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0392	false	8497355624646533830	183	254	850	1235	1476	300	من حديث 3933 اقرءوا القران -----فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقراوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيابتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستطيعها البطلة ابو عبيد حم م وحميد بن زنجويه وابن الضريس حب طب ك ق عن ابي امامة 3934 اقرءوا القران فان الله تعالي لا يعذب قلبا وعي القران	392	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02899	true	-845951218223781005	137	203	689	1044	1531	300	من حديث ابي امامة مرفوعا بزيادة فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه الثانية قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تغرنكم الي اخر الحديث رواه الحكيم الترمذي في نوادر الاصول من حديثه مرفوعا بلفظ لا تغرنكم هذه المصاحف الملعقة ان الله لا يعذب قلبا وعي للقران الثالثة فان الله لا يعذب الخ رواه تمام الرازي في فواءده من حديثه مرفوعا بلفظ------------------------------------------------------------------------------------ اقرء-ا القران فان الله تعالي لا يعذب قلبا وعي القران	2899	-3848128699202660695	105	14.5	84	606	17.326732635498047	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2245	false	-1051164746822668548	80	115	376	540	1433	300	من قرا حرفا من القران كتب الله تعاليله به حسنة لا ا-------------------------------------------------------------------------------------------قول بسم الله ولكن باء وسين وميم ولا اقول الم ولكن اقول الالف واللام والميم هب عن عوف بن مالك 22708 من قرا القران	2245	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02900	true	7057795396805795414	66	111	338	563	1499	300	من قرا حرفا من القران كتب ل-------------ه حسنة لا اقول الم ذلك الكتاب ولكن الالف واللام والميم والذال واللام والكاف وروي البيهقي عنه بلفظ لا اقول بسم الله ولكن باء وسين وميم ولا اقول الم ولكن----- الالف واللام وروي الديلي عن انس------------ من قرا القران	2900	-3848128699202660695	116	194.5	90	255	45.490196228027344	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2247	false	-4894202852957254975	257	300	1232	1429	1429	300	من قرا حرفا من القران كتب له به حسنة لا اقول الم ذلك الكتاب ولكن الالف واللام والميم والذال------- والكاف ش طب عن عوف بن مالك الاشجعي 22729-------------------------------------------------------------------------- من قرا القران كتب له بكل حرف عشر----- حسنات ومن سمع القران كتب له بكل-	2247	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02900	true	7057795396805795414	66	124	338	619	1499	300	من قرا حرفا من القران كتب ل---ه حسنة لا اقول الم ذلك الكتاب ولكن الالف واللام والميم والذال واللام والكاف وروي البيهقي عنه بلفظ لا اقول بسم الله ولكن باء وسين وميم ولا اقول الم ولكن الالف واللام وروي الديلي عن انس من قرا القران كتب له بكل حرف منه عشرة حسنات ومن قرا القران كتب له بكل	2900	-3848128699202660695	156	263.5	121	284	54.9295768737793	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2248	false	8953023536598087037	221	260	1074	1263	1453	300	عن ابن الزبير 22737- من قرا ثلث القران فقد اعطي ثلث النبوة ومن قرا نصف القران اعطي نصف النبوة ومن قرا ثلثيه فقد اعطي ثلثي النبوة ومن قرا القران كله فقد اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه	2248	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02901	true	-6870955974720568745	74	113	379	565	1529	300	عن ابن عمر كذلك بلفظ من قرا ثلث القران فقد اعطي ثلث النبوة ومن قرا نصف القران اعطي نصف النبوة ومن قرا ثلثيه---- اعطي ثلثي النبوة ومن قرا القران كله فقد اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه	2901	-3848128699202660695	173	324.0	136	190	91.0526351928711	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2256	false	7396747995489218096	7	53	37	255	1403	300	من قرا خواتيم الحشر من ليل او نهار فقبض في ذلك اليوم او الليلة فقد اوجب الجنة عد--------------- وابن مردويه هب------ والخطيب عن ابي امامة 22809 من قرا اخر سورة الحشر لو انزلنا هذا القران علي جبل الي اخرها فمات من ليلته مات شهيدا---------- ابو الشيخ	2256	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02904	true	8944506362039256427	209	249	1086	1282	1532	300	من قرا خوات-م الحشر من ليل او نهار فقبض في ذلك اليوم او الليلة فقد اوجب الجنة هكذا رواه ابن عدي وابن مردويه والبيهقي والخطيب وبلفظ------------- من قرا اخر سورة الحشر--------------------------------------- فمات من ليلته مات شهيدا هكذا رواه ابو الشيخ	2904	-3848128699202660695	156	244.5	121	249	62.650604248046875	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2127	false	6262933407567291939	17	50	77	230	1371	300	ان لا يقوم من اخر الليل فليوت-----------------------------------------ر من اول الليل ومن طمع منكم ان يقوم اخر الليل فليوتر اخر الليل فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل حب عن جابر-------- رضي الله عنه	2127	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02911	true	-1447142391578654124	126	158	597	751	1481	300	ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بالقيام من الليل فليءثر من اخر الل------------------------------------------------يل فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل قال ابو ذر الغفاري رضي الله عنه	2911	-3848128699202660695	94	142.0	73	202	46.53465270996094	17	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2246	false	-2600483188282758308	91	130	409	586	1410	300	ومن قراه قاعدا كان له بكل حرف خمسون حسنة ومن قراه في غير صلاة كان له بكل حرف عشر حسنات ومن استمع الي كتاب الله كان له بكل حرف حسنة الديلمي عن انس 22716 من قرا القران باعراب فله	2246	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02911	true	-1447142391578654124	18	54	92	252	1481	300	ومن قراه قاعدا كان له بكل حرف خمسون حسنة ومن قراه في غير صلاة كان له بكل حرف عشر حسنات ومن استمع الي كتاب الله كان له بكل حرف حسنة وما كان من القيام بالليل فهو -----------------	2911	-3848128699202660695	135	260.5	103	177	76.27118682861328	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5291	false	-1928047851465902899	140	168	629	747	1368	300	عن قيس بن ابي صعصعة------------- انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في خمس عشرة قال فاني اجدني اقوي من ذلك قال ففي كل-- جمعة	5291	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02915	true	-6324371658396073906	158	189	726	858	1383	300	عن قيس بن ابي صعصعة رضي الله عنه انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في خمس عشرة قال -اني اجدني اقوي من ذلك قال اقراه في جمعة	2915	-3848128699202660695	111	197.5	84	133	83.45864868164062	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5690	false	3036289289061613637	203	252	943	1182	1411	300	يقول سجد لك سوادي وخيالي وامن بك فءادي ------------ابوء لك بالنعم واعترف لك بالذنب ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنب العظيم الا انت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بعفوك من عقوبتك واعوذ برحمتك من نقمتك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ بك منك جل وجهك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت	5690	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02936	true	-2164954063364433500	12	86	56	417	1600	300	يقول سجد لك سوادي وخيالي وامن بك فءداي بنعمتك علي وابوء بذنبي هذا ما جنيت علي---------- نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنب العظيم الا انت وعن عاءشة رفعته انه كان يقول في سجود القران بالليل مرارا سجد وجهي الذي خلقه وشق سمعه وبصره وحوله وقوته وعنها ايضا انه كان يقول داءما في سجوده اعوذ بعفوك من عقاب-ك واعو----------------------ذ برضاك من سخطك واعوذ بك منك جل وجهك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت	2936	-3848128699202660695	185	306.0	144	394	46.954315185546875	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1058	false	6585013402898004677	65	121	297	562	1501	300	اللهم انت امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك فرد واحد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور	1058	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02954	true	4059519714893139828	127	181	643	900	1502	300	اللهم---- امرت بالدعاء وتكلفت بالاجابة لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك فرد -احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق و---الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور	2954	-3848128699202660695	252	481.5	198	265	95.0943374633789	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4589	false	-5477192596993395479	160	251	753	1179	1421	300	ابي صالح عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا واذا سالك عبادي عني فاني قريب الاية -قال اللهم انت امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك ربي واحد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفءا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في ال-------------------------------------------قبور الديلمي 3 سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4589	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02954	true	4059519714893139828	106	196	541	968	1502	300	ابي الدنيا بسند ضعيف عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا واذا سالك عبادي عني فاني قريب الاية فقال اللهم---- امرت بالدعاء وتكلفت بالاجابة لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك فرد -احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق و---الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور وروي ابو داود وغيره عن واءل بن حجر سمعت ان ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم	2954	-3848128699202660695	352	626.5	273	470	74.89361572265625	63	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5532	false	-4671294307699391798	47	105	242	531	1482	300	عليه وسلم وعاءشة مرا بابي موسي وهو يقرا في بيته فقاما يستمعان لقراءته ثم انهما مضيا فلما اصبح لقي ابا موسي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا موسي مررت بك البارحة ومعي عاءشة وانت تقرا في بيتك فقمنا فاستمعنا فقال له ابو موسي اما اني يا رسول الله لو علمت بمكانك لحبرت لك القران تحبيرا	5532	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms02971	true	8149834171188233811	0	37	0	180	1522	300	عليه وسلم وعاءشة مرا بابي موسي وهو يقرا في بيته فقاما يستمعان لقراءته-------------- فلما اصبح اتي ابو موسي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له فقال--------------------------------------------------------------------------------- اما اتي يا رسول الله لو علمت------- لحبرت لك------- تحبيرا	2971	-3848128699202660695	168	284.0	131	289	58.13148880004883	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2554	false	-7777057660712413694	71	98	323	449	1346	300	لا يسمع القران من رجل اشهي منه ممن يخشي الله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المبارك عن طاووس مرسلا ابو نصر السجزي في الابانة عن طاوس عن ابي هريرة	2554	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03015	true	9004831585604260515	69	118	338	579	1530	300	لا يسمع القران من احد اشهي منه ممن يخشي الله عز وجل قال العراقي رواه ابو عبد الله الحاكم فيما ذكر ابو القاسم الغافقي في كتاب فضاءل القران اه قلت ولم يذكر صحابيه وقد رواه ابن المبارك عن طا-وس مرسلا ورواه-- السجزي في الابانة عن طاوس عن ابي هريرة	3015	-3848128699202660695	116	205.5	90	244	47.540985107421875	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2562	false	3899923308014629526	206	246	937	1121	1357	300	لا يفقه العبد كل الفقه حتي يبغض الناس في ذات الله ثم يرجع الي نفسه فتكون امقت عنده من الناس اجمعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن------- لال عن جابر 26396 لا يفقه العبد كل الفقه حتي يمقت الناس في ذات الله وحتي لا يكون	2562	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03026	true	1685633564706819169	153	259	791	1296	1489	300	لا-يفقه العبد كل الفقه حتي يبغض الناس في ذات الله ثم يرجع الي نفسه فتكون امقت عنده من الله- اجمعين وروي نحوه الخطيب في المتفق والمفترق وابن عبد البر من حديث شداد ابن اوس قال ابن عبد البر في حديث جامع العلم حدثنا خلف ابن قاسم حدثنا سعيد ابن الفهري حدثنا عبد الله ابن ابي مريم حدثنا عمرو ابن ابي سلمه التنيسي حدثنا صدقة ابن عبد الله عن ابراهيم ابن ابي بكر عن ابان ابن ابي عياش عن ابي قلابه عن شداد ابن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا-يفقه العبد كل الفقه حتي يمقت الناس في ذات الله و----لا يفقه	3026	-3848128699202660695	156	252.5	122	512	30.46875	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4055	false	-8848007254763214045	170	287	859	1441	1504	300	صلي الله عليه وسلم كل ذلك افتراء علي وا---------------------------لذي بعثني بالحق----- لتفترقن امتي علي اصل دينها وجماعتها علي -ثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة مضلة تدعو- الي النار فاذا كان ذلك فعليكم بكتاب الله ------فان فيه نبا ما كان قبلكم ونبا ما --------------ياتي بعدكم والحكم فيه بين من خالفه من الجبابرة قصمه الله ------ومن ابتغي------- العلم في غيره اضله الله----- فهو حبل الله المتين--------- ونوره المبين---------- وشفاءه النافع -----------------عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن -تبعه لا ي----------------عوج فيقام و---------------------لا يزيغ فيتشعب -----------ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلقه كثرة الرد----------------------------------------------- هو الذي سمعته الجن فلم تتناه- ان ولوا الي قومهم منذرين -قالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن	4055	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03030	true	3877353262604608787	151	300	832	1603	1603	300	صلي الله عليه وسلم في حديث ------علي والذي نفسي بيده ولفظ القوت والذي بعثني بالحق نبيا لتفترقن امتي عن- اصل دينها وجماعتها علي اثنتين وسبعين فرقة كلها ضاله مضله يدعون الي النار فان -كان ذلك فعليكم بكتاب الله تعالي فان فيه نبا من كان قبلكم وبيان وفي القوت نبا ماياتي بعدكم و--حكم مابينكم من خالفه من الجبابرة قصمه الله تعالي ومن ابتغي اي طلب العلم في غيره اضله الله تالي فهو علم الله المتين اي القوي ونوره المبين اي الظاهر وشفاءه النافع من ساءر الامراض وعصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا-يعوج اي لايقبل العوج فيقام اي فيحتاج الي اقامته ولا يزيغ اي لايميل فيستقيم ولا تنقضي عجاءبة ولا يخلقه كثرة الترديد الي اخر الحديث اورده صاحب القوت بتمامه فقال هو الذي سمعته الجن ف-ما تناهي ان ولوا الي قومهم منذرين فقالوا يا-قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--- قال به صدق ومن عمل به اجر ومن-	3030	-3848128699202660695	523	842.0	418	788	66.37055969238281	81	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1439	false	-6487634838482323273	46	123	228	631	1500	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله عز وجل-مقعده من الجنة حل هب وابن ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صري في اماليه وابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن عمر وقال هذا حديث صحيح الاسناد حسن المتن غريب الالفاظ	1439	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03090	true	-7199187080858100937	93	192	500	1024	1607	300	ذاكر الله--- الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الذي--------- تحات من الصرير وذاكر الله في الغافلين يغفر----- له بعدد كل فصيح و-عجم وذاكر الله في الغافلين يعرفة الله عز وجل مقعدة من الجنة وقول العراقي بسند ضعيف اي لان فية عمران بن مسلم القصير قال في الميزان قال البخاري منكر الحديث ثم اوردة لة هذا الحديث ولكن ذكر السيوطي في الجامع الكبير انة رواة ابن مصري في امالية وابن شاهين في الترغيب في الذك-----------ر وقال---- حديث صحيح الاسناد حسن المتن غريب الالفاظ	3090	-3848128699202660695	352	644.0	286	557	63.1956901550293	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1727	false	-2157719870398106186	206	233	962	1094	1432	300	لذكر الله------- بالغداة والعشي افضل من حطم السيوف في سبيل الله ومن اعطاء المال سحا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن عمرو ش عنه----------------------- موقوفا	1727	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03093	true	-6708573430131633677	60	145	308	721	1468	300	لذكر الله عز وجل بالغداة والعشي افضل من حطم السيوف في سبيل الله ومن اعطاء المال هباء وحطم السيوف وكسرها من كثرة القتال وسبحا اي فيضا قال العراقي رويناة من حديث انس بسند ضعيف في الاصل وهو معروف من قول ابن عمر كما رواه ابن عبد البر في التمهيد اه قلت رواه الديلمي عن انس مرفوعا الي قولة في سبيل الله الا انة قال خير بدل افضل وبتمامة رواة ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن عمر مرفوعا ورواه ابو بكر شيبة عنة موقوفا	3093	-3848128699202660695	122	208.5	98	413	29.53995132446289	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1622	false	-4803068042336035220	0	32	0	146	1431	300	ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير- منه------م وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان	1622	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03094	true	-2727536100169176647	62	95	313	466	1519	300	ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان	3094	-3848128699202660695	143	275.0	111	153	93.46405029296875	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2762	false	2399605069189155734	139	198	726	1005	1533	300	يقول الله -------ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مشيت الي هرولت اليك ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن عباس وفيه معمر بن زاءدة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه	2762	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03094	true	-2727536100169176647	57	109	292	540	1519	300	يقول الله عز وجل ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مشيت الي هرولت ----------اليك في اسنادة--------------------------- معمر بن زاءدة قال العقيلي لا-يتابع علي حديثة	3094	-3848128699202660695	233	432.0	183	286	81.4685287475586	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2771	false	5064399454282440415	41	71	214	347	1497	300	يقول الله عز وجل ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم قم الي امش- اليك امش ا-لي اهرول اليك ابن ادم ان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا	2771	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03094	true	-2727536100169176647	57	145	292	709	1519	300	يقول الله عز وجل ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مشيت الي هرولت اليك في اسنادة معمر بن زاءدة قال العقيلي لايتابع علي حديثة وروا الحاكم والبزار من حديث ابي ذز رفعة الله عز وجل ابن ادم قم الي امشي اليك امشي الي اهرول اليك ابن ادم ان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت-منك باعا	3094	-3848128699202660695	130	246.0	102	418	31.100479125976562	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1750	false	-5465883152034269521	30	140	145	680	1460	300	السيل البنيان قالوا فكيف هي للاحياء قال اهدم واهدم--------------------------------------------------- الديلمي عن ابي هريرة 17445 لقنوا موتاكم لا اله الا الله ولا تملوها فانهم في سكرات الموت الديلمي عن ابي هريرة 17446 لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه حب عن ابي هريرة 17447 لقنوا موتاكم لا اله الا الله وقولوا الثبات الثبات لا قوة الا بالله طس عن ابي هريرة 17448 لقنوا موتاكم شهادة ان لا اله الا الله فمن قالها عند موته وجبت له في الجنة قالوا يا رسول الله فمن قالها في صحته قال تلك اوجب واوجب	1750	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03103	true	-962631723832339942	0	42	0	210	1521	300	السيل البنيان------ فكيف هي للاحياء قال اهدم واهدم رواه الطبراني في الكبير عن ابن عباس رفعة لقنوا موت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم شهادة ان لا اله --ا الله فمن قالها عند موته وجبت له ال---جنة قالوا يا-رسول الله فمن قالها في صحتة قال تلك اوجب واوجب	3103	-3848128699202660695	156	78.5	124	586	26.62116050720215	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0474	false	-4710944927587682961	240	300	1168	1447	1447	300	ان الله عز وجل اصطفي من الكلام اربعا--------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيء-----------------------------------ة ومن قال الله اكبر -مثل ذلك ومن ------------------------قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قا-ل الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط -عنه ثلانون-	474	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03112	true	-4830669116899917095	203	298	1035	1496	1504	300	ان الله عز وجل اصطفي من الكلام اربعا وهي قوله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فهي مختار الله من جميع كلام الادمين وفي رواية ان الله اصطفي لملاءكته من الكلام اربعا الخ فاذا قال العبد وفي رواية قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة وفي رواية خطيءة واذا قال وفي رواية ومن قال الله اكبر فمثل ذلك وذكر الي اخر الكلمات اي اذا قال لا اله الا الله مثل ذلك واذا قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسة كتبت له ثلاثون حسنه وحطت عنه ثلاثون	3112	-3848128699202660695	265	447.0	209	461	57.48373031616211	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2232	false	3680173597499669331	206	256	948	1183	1401	300	من قال سبحان الله وبحمده غرس----- له بها الف شجرة في الجنة اصلها من ذهب وفرعها در وطلعها كثدي الابكار الين من الزبد واحلي من الشهد كلما اخذ منها شء- عاد كما كان ك في التاريخ والديلمي ع--------------------ن انس 22589 من قال سبحان الله ال-عظيم نبت له غرس في الجنة	2232	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03113	true	-8379413865328083957	236	289	1210	1463	1518	300	من قال سبحان الله وبحمده غرس الله له بها الف شجرة في الجنة اصلها من ذهب وفرعها--- وطلعها كثدي الابكار الين من الزبد واحلي من الشهد كلما اخذ منه شيءا عاد كما كان وروي احمد الطبراني في الكبير من حديث معاذ بن انس------ من قال سبحان الله الععظيم نبت له غرس في الجنة	3113	-3848128699202660695	206	351.5	161	262	78.6259536743164	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0233	false	4897388231305537330	142	221	679	1014	1347	300	اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله------- صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال------ لا اله الا ا----لله وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا وانا وحدي فاذا قال لا اله الا الله لا شريك له قال----------- صدق عبدي لا اله الا انا ولا شر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله	233	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03116	true	3117634072098699363	156	300	797	1440	1440	300	اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله عز وجل صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال العبد لا اله اله الا الله وحد---------------------------------------------------------------ه لا سريك له قال الله تعالي صدق عبدي لا حول-------- ولا قوة الا بي ومن قالهن عند الموت لا تشمه النار قال العراقي رواه الترمزي وقال حسن والنساءي في اليوم والليله وابن ماجه والحاكم وصححه انتهي قلت لفظ الترمزي من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده يقول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الله لا اله لا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال---- الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله-	3116	-3848128699202660695	247	425.5	187	719	34.353267669677734	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2214	false	3819400814330287382	260	300	1189	1359	1359	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده يقول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك-	2214	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03116	true	3117634072098699363	225	265	1125	1296	1440	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده يقول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك	3116	-3848128699202660695	170	335.0	131	171	99.41520690917969	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2215	false	-7207160931732529026	0	35	0	146	1325	300	له قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله	2215	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03116	true	3117634072098699363	265	300	1296	1440	1440	300	له قال الله لا اله -لا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله-	3116	-3848128699202660695	144	278.0	110	146	98.63013458251953	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2215	false	-7207160931732529026	35	66	146	277	1325	300	الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	2215	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03117	true	7993399371383564998	0	31	0	130	1439	300	الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مان لم تطعمه النار	3117	-3848128699202660695	129	252.0	98	131	98.47328186035156	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2010	false	-4717733135997133450	99	170	474	805	1388	300	من احب لقاء الل-------ه احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله------- كره الله لقاءه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاء- البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر فكره لقاء الله------ فكره الله لقاءه	2010	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03134	true	-5026151722064261502	112	213	559	1086	1546	300	من احب لقاء الله سبحانه احب الله قا-ءه ومن كره لقاء الله عز وجل كره الله لقاءه وهذا قد رواه الطيالسي واحمد والدارمي والشيخان والترمذي والنساءي عن عاءشة ورواه الشيخان عن ابي موسي ورواه مسلم والنساءي عن ابي هريرة ورواه النساءي والطبراني عن معاوية زاد احمد والنساءي في حديث انس قالوا يل-رسول الله كلنا نطره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون فد-لفي ----------------لله قاحب الله لقاءه وان الفاجر اذا حضر جاءه ما-هو صاءر اليه من الشر فكره لقاء-الله تعالي قكره الله لقاءه	3134	-3848128699202660695	301	465.0	237	548	54.927005767822266	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1896	false	3085913045245284124	229	256	1052	1172	1366	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بماثم او قطيعة رحم ما لم ي--عجل	1896	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03142	true	699138032897297757	74	98	379	498	1503	300	ما-علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها مالم- يدع بماثم او قطيعة رحم ما-لم يستعجل	3142	-3848128699202660695	115	213.5	91	122	94.26229858398438	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1133	false	2976206308072754485	105	165	468	759	1433	300	الدعاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ك وتعقب عن ثوبان 10787 الدعاء محجوب عن الله تعالي حتي يصلي علي محمد وعلي ال محمد ابو الشيخ في الثواب هب عن علي الديلمي عن عمر بن الخطاب 10788 الدعاء جند من اجناد الله تعالي مجند يرد القضاء بعد ان يبرم ------------كر عن نمير بن	1133	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03143	true	8248450586851019747	248	287	1279	1474	1532	300	الدعاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه رواه الحاكم وعنه صلي الله عليه وسلم قال الد------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء جند من اجناد الله------ مجند يرد القضاء بعد ان يبرم رواه ابن عساكر عن بشير بن	3143	-3848128699202660695	143	235.5	112	303	47.19472122192383	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2207	false	-4189256994572003623	82	120	393	569	1379	300	من فتح له----------- منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت غريب ك وتعقب عن ابن	2207	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03144	true	8008693103968986613	0	34	0	162	1541	300	من فتح باب من الدعاء منكم----------- فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نول ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء و--------------عن ابن	3144	-3848128699202660695	147	258.5	115	187	78.60962677001953	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2786	false	3100588341757312306	86	300	412	1476	1476	300	عن نافع بن جبير عن ابيه----- قال حمزة الكلاني الحافظ لم يقل فيه احد عن نافع عن ابيه عن جده عن حماد بن سلمة ور-واه ابن عيينة فقال عن نافع عن رجل من الصحابة وهو اشبه بالصواب 28913 ينزل ربنا تبارك وتعاليكل ليلة الي السماء الدنيا حتي يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له مالك حم خ م د ت ه عن ابي هريرة 28320 ينزل الله تعالي-الي السماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر ---م ت عن ابي هريرة 28321 ينزل الله تبارك وتعالي-في السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه تبارك وتعالييقول من يقرض غير عديم ولا---------------------------------------------------- ظلوم م عن ابي هريرة 28322 ينزل ربنا تبارك وتعالي-الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل فيقول الا عبد من عبادي يدعوني فاستجيب له الا ظالم لنفسه يدعوني فاغفر له الا مقتر رزقه الا مظلوم يدعوني فانصره الا عان يدعوني فافك عان-ه فيكون كذلك حتي يصبح الصبح ثم يعلو عز وجل-علي ك--------------------------------------------------رسيه طب عن عب----ادة -بن ا-لصامت 28323 ينزل الله في---- ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في-	2786	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03145	true	-770068407362709249	0	198	0	1009	1536	300	عن نافع بن جبير عن ابي هريرة قال حمزة الك-اني الحافظ لم يقل فيه احد عن نافع عن ابيه غير ج-------اد بن سلمة وراواه ابن عبينه فقال عن نافع عن رجل من الصحابة وهو اشبه بالصواب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي مسلم والترمذي من حديث-------- ابي هريرة بلفظ ي-نزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر-له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر وعند مسلم ا-----------يضا ينزل الله تبارك وتعالي في السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب--- او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه فيقول -----------من يقرض غير عديم ولا ظلوم وروي الطبراني في الكبير عن عبادة بن الصامت رضي ال--له عنه رفعه---------- ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل فيقول الا-عبد من عبادي يدعوني فاستجيب له الا ظالم لنفسه يدعوني فاغفر-له الا-مقتر رزقه الا مظلوم يدعوني فانصره الا-عان يدعوني فافك عانته فيكون كذلك حتي يصبح الصبح ثم يعلو عز وجل علي كرسيه وروي ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه--- عن ابي امامة رضي الله عنه رفعه ينزل الله في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في	3145	-3848128699202660695	796	1373.5	633	1201	66.2780990600586	139	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2787	false	5084460446188927804	0	100	0	510	1482	300	الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي -سكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول الله وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فيشهده الله وملاءكة الليل والنهار----- ابن جرير وابن ابي حاتم طب وابن مردويه عن ابي الدرداء 28324 ينزل الله----------- الي السماء	2787	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03145	true	-770068407362709249	198	295	1009	1512	1536	300	الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما-لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر-له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول الله وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فيشهده الله وملاءكة الليل والنهار وعند ----------ابن النجار من حديثث ابي هريرة مرفوعا------------ ينزل الله في كل ليلة الي السماء	3145	-3848128699202660695	457	858.5	369	527	86.71726989746094	83	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5428	false	-8088002853039411871	170	280	785	1354	1460	300	الله عز وجليفتح الذكر في ------ثلاث ساعات يبقين من الليل----------- في الساعة الاولي منهن ينظر في الكتاب الذي لا ينظر فيه احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي قراه التي لم ترها عين ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنه ولا- يسك--------ن معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء -------------------------------------------------ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم يدخل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فينتفض فيقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول من يستغفرني -اغفر له من------ يسالني -اعطيه من----- يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر فذلك يقول----- وقران ال--------------فجر كان مشهودا فيشهده الله وملاءكة الليل وملاءكة النهار----- ابن	5428	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03145	true	-770068407362709249	183	282	938	1447	1536	300	الله عنه رفعه ينزل الله في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة الاولي منهن ف-----ي الكتاب الذي لا ينظر فيه---- غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية ف-ي جنة عدن -----------------------------------------------وهي مسكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها احد الا الانبياء----------------- والشهداء والصديقون وفيها مالم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر -----------------------ساعة من الليل فيقول الا مستغفر------------------------------------------------------------------ يستغفرني فاغفر-له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك -قول الله وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فيشهده الله وملاءكة الليل و-------النهار وعند ابن	3145	-3848128699202660695	320	455.5	255	681	46.98971939086914	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2787	false	5084460446188927804	194	224	970	1122	1482	300	او ثلث الليل الاخر فيقول من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له حتي ينصدع الفجر وينصرف القارء من صلاة الفجر	2787	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03146	true	4673163402557498008	0	28	0	148	1563	300	او ثلث الليل الاخر فيقول من ذا الذي يدعوني فاستجيب--- من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر-له حتي ينصدع الفجر وينصرف القارء من صلاة الفجر	3146	-3848128699202660695	148	285.0	120	152	97.36842346191406	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2584	false	5162276539530311016	152	184	734	900	1546	300	اذا كانت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	2584	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03147	true	2564689498668541906	19	50	93	256	1540	300	اذا كان- ليلة الجمعة فان است-عت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر-لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	3147	-3848128699202660695	163	311.0	132	166	98.1927719116211	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4927	false	-1791344225912685874	47	84	222	411	1541	300	يا رسول الله فعلمني قال------------------ اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلت الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	4927	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03147	true	2564689498668541906	11	50	52	256	1540	300	يا-رسول الله نقلت هذا القران من صدري وفيه اذا كان ليلة الجمعة فان است-عت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر-لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	3147	-3848128699202660695	176	316.5	142	207	85.02415466308594	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0652	false	-2149174629650854969	227	276	1070	1328	1458	300	عساكر عن ابي سعيد 6334------- ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله------ في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتقون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	652	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03158	true	-3558218847585583049	42	90	218	479	1560	300	عساكر في التاريخ من حديث جابر ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما-شءتم فيلتقون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقو---------لون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	3158	-3848128699202660695	230	433.5	186	271	84.870849609375	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2185	false	1075513041893791038	12	69	50	304	1391	300	صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا فليكثر علي عبد من الصلاة او ليقل هب عن عامر بن ربيعة 22123 من صلي علي صلاة صلت عليه الملاءكة ما صلي علي فليقل عبد من ذلك او ليكثر هب عن عامر بن ربيعة 22124 من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشرا فليكثر عبد من ذلك او ليقل	2185	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03181	true	7815856935213338747	0	33	0	149	1487	300	صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا فليكثر علي عبد من الصلاة او ليقل وعن ابي طلحة بلفظ من صلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------علي واحدة صلي الله عليه عشرا فليكثر عبد من ذلك او ليقل	3181	-3848128699202660695	124	235.0	97	254	48.81889724731445	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2184	false	9129593335206059436	151	241	723	1076	1361	300	من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيا-ت ورفع له عشر درجات حم خ في الادب ن ع حب ك هب ض عن انس -----22116 من صلي علي مرة واحدة كتب الله له بها عشر ح----------------------------------------------------سنات حم حب-- عن ابي هريرة 22117 من صلي علي واحدة صلي الله عليه بها عشرا حم م د ت ن حب عن ابي هريرة طب عن ----------------------------------------------انس عن ابي طلحة طب عن ابن عمر ب عن ابن عمرو طب عن ابي موسي 22118 من صلي عل------ي صلي الله عليه	2184	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03182	true	1941660798469484545	176	258	895	1281	1524	300	من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات ورفع له عشر درجات--- وروي احمد وابن حبان من حديث ابي هريرة بلفظ من صلي علي مرة واحدة كتب الله له بها عشر حسنات وروي احمد ومسلم وابو داوود والترمذي والنساءي وابن----- حبان عن-----ه ايضا بلفظ من صلي علي واحدة صلي ع-----ليه بها عشرا وهكذا رواه الطبراني في الكبير عن ابن عمر وعن عبد الله بن عمرو وعن ابي موسي وعن انس عن ابي -------------------------------------------------------------طلحة وقال صلي الله عليه	3182	-3848128699202660695	206	306.0	151	465	44.30107498168945	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4285	false	880762232434040189	251	300	1196	1432	1432	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قلت---- يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت-	4285	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03186	true	7719595711528997316	34	82	162	389	1409	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع- الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله فان -------------الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت	3186	-3848128699202660695	213	398.5	168	241	88.38174438476562	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2217	false	-832565256845756930	247	290	1121	1322	1358	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	2217	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03199	true	-3907659725876575416	2	35	13	167	1505	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو فسياقه كسياق المصنف ال انه قال بعد قوله------------------------ زبد البحر وان كانت -----------------------عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	3199	-3848128699202660695	117	198.5	90	201	58.208953857421875	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2235	false	-7300318552222505016	74	145	336	660	1401	300	من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتو---------------------------------------------------ب اليه غفر له وان كان قد فر من الزحف ت غريب و--------------------------ابن سعد -----------والبغوي وابن منده والباوردي ---طب-------------------- ض وابن عساكر----- عن بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه عن جده قال البغوي ولا اعلم له غير------ه ابن عساكر عن انس من ع-----------------------ن ابن مسعود وجابر موقوفا عليهما 22606 من قال سب--حان الله	2235	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03199	true	-3907659725876575416	155	239	768	1188	1505	300	من قال استغ-ر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اله ثلاثا والباقي سواء ولفظ الترمذي بعد قوله واتوب اليه غفر له وان كان--- فر من الزحف ولم يذكر ثلاثا وبلفظ الترمذي رواه ابن سعد في الطبقات والبغوي وابن منده والبارودي والطبراني في الكبير والضياء وابن عساكر كلهم عن بلال-------- بن زيد عن------------------------------ ابيه عن جده قال البغوي ولا اعلم له غيره ورواه ابن عساكر-عن انس ورواه ابو بكر بن ابي شيبة عن ابن مسعود ومعاذ موقوفا عليهما --------وقال ابو عبد الله	3199	-3848128699202660695	247	362.5	192	471	52.441612243652344	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2765	false	2436354870407985573	97	158	449	754	1471	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديت- فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت- فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت ف--------------------من علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي و-------لو ان اولكم واخر--------------كم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة	2765	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03205	true	8859417415263535077	57	121	253	586	1442	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا-من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا-من اغنيته فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا-من عافيته فاستغروني اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي ان اغفر له------- غفرت له -لا ابالي ياعبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنبكم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب رجل منكم---- ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة	3205	-3848128699202660695	274	467.5	218	348	78.73563385009766	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2029	false	-4894939350665451547	53	79	243	346	1366	300	من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان شاء ا--ن يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له	2029	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03206	true	6862023199618966699	235	261	1177	1282	1479	300	من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان شاء الله يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له	3206	-3848128699202660695	102	197.5	76	105	97.14286041259766	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2765	false	2436354870407985573	97	122	449	571	1471	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديت- فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت- فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من	2765	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03206	true	6862023199618966699	271	296	1329	1453	1479	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من	3206	-3848128699202660695	122	234.0	97	124	98.38710021972656	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1507	false	8209156472616686155	218	286	1079	1390	1442	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قالها من النهار موقن----ا فمات من يومه قبل ان يمسي فهو في الجنة---- ومن قالها--------- وهو موق-ق بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1507	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03208	true	632940437445656256	85	179	429	864	1516	300	سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء-لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنه او كان من اهل الجنه واذا قال حين يصبح فمات من يومه بمثله وفي روايه للجماعه من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنه ومن قالها من الليل وهو موقنا بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنه	3208	-3848128699202660695	301	552.0	234	436	69.03669738769531	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4926	false	3302572681763203542	183	237	981	1235	1558	300	في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا-------------------------------------------- عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	4926	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03218	true	-1422960527505501408	0	81	0	410	1499	300	في شعري ونورا في بشري او ظاهر جل----دي ونورا من خلقي اي من وراءي ليتبعني اتباعي وتقتدي به اشباعي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اي اجعل النور يحفني من الجهات الست ونص علي هءلاء لان للعين ياتي الناس في هذه الاعضاء من تلك الجهات فيوسوسهم وسوسة مشوبة بظلمة فدعا باثبات النور فيها اللهم زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا هكذا في القوت وفي رواية اللهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	3218	-3848128699202660695	125	55.5	96	519	24.08477783203125	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2670	false	8455825913394574642	13	66	63	298	1459	300	قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك--------------------------- من خير ما اسالك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واسا--------------------لك ما قضيت لي من امر- ان تجعل عاقبته رشدا	2670	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03220	true	7350482921259264615	0	48	0	219	1446	300	قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك م---------------------------------------------------------ن النار وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك من الخير ما سالك وفي رواية من خير ما -سالك---- عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية عبد ونبيك واسالك ما قضيت لي من امري ان تجعل عاقبته رشدا	3220	-3848128699202660695	165	287.0	127	283	58.30388641357422	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5752	false	7651846962846601897	259	300	1245	1428	1428	300	قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واسالك--------------------------- من خير ما سالك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم-	5752	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03220	true	7350482921259264615	0	34	0	153	1446	300	قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار ----------------------------------------------------وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك من الخير ما سالك وفي رواية من خير ما سالك---- عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم	3220	-3848128699202660695	118	188.0	92	211	55.924171447753906	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2580	false	-1756155892359090250	234	300	1114	1415	1415	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلقي العدو فسمعته يقول فذكره 26631 يا ال محمد من حج منكم فليهل بعمرة في حجة حب عن ام سلمة 26632 يا ابا بكر قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او-	2580	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03222	true	5486098108160161546	19	59	87	278	1448	300	قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت-رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سو-ا اة	3222	-3848128699202660695	182	326.0	143	302	60.26490020751953	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0960	false	1309382246149378726	231	287	1139	1416	1483	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه اياهن ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضا-ي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني ا----------بن الاعرابي في معجمه طب عن ابن عمر قال قال ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	960	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03223	true	7239784301961109750	100	164	528	853	1514	300	الا اعملك كلما- من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه------ ابدا قل اللهم اني ضغيف فقو ب--رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني دعاء قبيصة بن المخارق الهلالي رضي الله عنه له صحبة روي عنه ابو قلابة وابو عثمان النهدي وعده اذ قال لرسول الله صلي الله عليه	3223	-3848128699202660695	227	398.5	181	334	67.96407318115234	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2677	false	-2538696707737645829	145	189	694	916	1453	300	صليت صلاة ال---------------غداة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلت ذلك امنت باذن الله م-------------------------------ن العمي والجذام والبرص و--------------------قل اللهم ----------------------اهدني من عندك فافض علي من فضلك وانزل علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	2677	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03223	true	7239784301961109750	193	250	997	1282	1514	300	صليت----- الغداة فقل ثلالث مرات سبحان ا------------------لله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلتهن-- امنت باذن الله من الغم كذا في النسخ وفي رواية من العمي والجذام والبرص والفالج واما لاخرتك فقل اللهم صل علي محمد وعلي اله واهدني من عندك وافش علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	3223	-3848128699202660695	188	328.5	149	310	60.64516067504883	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2219	false	-6149159000524127932	10	43	39	191	1327	300	علما اعوذ بالذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم لم يصبه في نفسه ولا اهله ولا ماله شء يكرهه	2219	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03225	true	-6507590501245967612	173	206	797	949	1430	300	علما اعوذ بالذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم لم يصبه في نفسه ولا اهله ولا ماله شء يكرهه	3225	-3848128699202660695	152	304.0	119	152	100.0	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5423	false	-7828380037908964834	35	126	160	572	1410	300	سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من ق-------------------الها اول النهار لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر النهار لم تصبه مصيبة حتي يصبح---- اللهم انت ربي -لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله تعالي كان وما لم يشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم------------------------------------------- اعلم ان الله تعالي علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	5423	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03225	true	-6507590501245967612	2	97	8	436	1430	300	سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال هءلاء الكلمات في ليل او--- نهار لم يضره شء وقد قلتهن اليوم فانا علي يقين من عدم اصابة الضرر لي وهي هذه اللهم انت ربي الا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم و---------------------------------------لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ماشاء الله عز وجل ربي كان ومالم يشا لم يكن اعلم ان الله ------علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر--- دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	3225	-3848128699202660695	292	466.0	224	484	60.3305778503418	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1051	false	2395532749103495646	158	211	795	1054	1478	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ابن المبارك ت حسن ك وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن عمر قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات	1051	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03226	true	5877916213042166248	138	179	674	876	1455	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال ---------------------------------------------------ابن عمر---- قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهذه-- الدعوات	3226	-3848128699202660695	197	363.0	156	259	76.06177520751953	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2780	false	-2492241624132408823	159	243	789	1198	1469	300	احدهما الاخر كل-----اهما يدخل الجنة ابن --------------خزيمة عن انس ----28274 يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ما يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله -من قالهن حين يص----------------------------------------------------------------------------------بح وحين يمسي ثلاث م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات امنه الله من الغرق والشرق----------------------- ومن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب	2780	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03227	true	-1202723722508458350	79	235	393	1188	1510	300	احدهما للاخر قل بسم الله الخ واخرجه ابو ذر الهروي في مناسكه عن ابن عباس بلفظ يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم----- فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما-شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما-شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما-شاء الله ما كان من نعمه فمن الله ما-شاء الله لا-حول ولا قوة الا بالله فمن قالها ثلاثا اذا اصبح امن من الحرق والغرق والسرق هكذا هو لفظ القوت ولفظ ابي ذر فمن قالها حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات عوفي من السرق والحرق والغرق قال واحسبه من السلطان والشيطان والحية والعقرب واخرجه ابن الحوزي في مثير العزم الساكن عن ابن عباس وقال لا اعمله الا مرفوعا الي النبي صلي لله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس فساقه كسياق ابي ذر وفيه قال ابن عباس من قالهن حين يصبح ويمسي ثلاث مرات امنه الله من الحرق والغرق والسرق قال عطاء واحسبه ومن السلطان والشيطان و---الحية والعقرب	3227	-3848128699202660695	349	566.5	274	810	43.08641815185547	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4192	false	110085015671168592	205	258	964	1228	1427	300	عن علي ي-----------------جتمع في كل يوم----- بعرفات جبريل وميكاءيل واسرافيل والخضر فيقول جبريل ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءيل فيقول ما شاء الله كل نعمة من الله فيرد عليهما اسرافيل فيقول ما شاء الله----------------------------------------- لا يدفع السوء الا الله ثم يتفرقون فلا يجتمعون الي قابل في مثل ذلك اليوم	4192	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03227	true	-1202723722508458350	237	287	1199	1449	1510	300	عن علي رضي الله عنه قال يجتمع في كل يوم عرفة بعرفات جبريل وميكا---------------------------------------------------------------------------ءيل فيقول ما-شاء الله كل نعمة من الله فيرد عليهما اسرافيل فيقول ما-شاء الله الخير كله بيد الله فيرد عليهم ماشاء الله لا يرفع السوء الا الله ثم يفترقون فلا يجتمعون الي قابل في مثل ذلك اليوم	3227	-3848128699202660695	183	315.5	146	327	55.96330261230469	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2230	false	-724535754312381240	59	126	250	587	1373	300	من قال عشر كلمات عند دبر كل صلاة غداة وجد الله تعاليعندهن مكفيا مجزيا خمس للدنيا وخمس للاخرة حسبي الله لديني حسبي الله لما اهمني حسبي الله لمن بغي علي حسبي الله لمن حسدني حسبي الله لمن كادني بسوء حسبي الله عند الموت حسبي الله عند المساءلة في القبر حسبي الله عند الميزان حسبي الله عند الصراط حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت واليه انيب	2230	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03229	true	-5967236233297185098	144	192	746	981	1512	300	من قال عشر كلمات عند دبر كل صلاة غداة وجد الله -----عندهن مكفيا مجزيا خمس للدنيا وخمس للاخرة حسبي الله لديني حسبي الله لما اهمني حسبي الله لمن بغي علي حسبي الله عند------------------------------------------------------------------------------------------------- الميزان حسبي الله عند الصراع حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت واليه انيب	3229	-3848128699202660695	231	454.0	183	337	68.5459976196289	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1507	false	8209156472616686155	225	286	1115	1390	1442	300	لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت---------------------------------------- ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت------------- من قالها من النهار موقنا ف----مات من يومه قبل ان يمسي فهو في ال----جنة ومن قالها--------- وهو موقق بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1507	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03236	true	1372177628259478126	73	145	337	680	1498	300	لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك اي مقرلك بالعبودية المحضة علي نفسي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ولفظ الصحيحين ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت وقد تقدم انه من قالها من النهار -وقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو-موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	3236	-3848128699202660695	224	355.0	170	345	64.92753601074219	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1646	false	-4338496203343130087	233	259	1020	1145	1314	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	1646	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03239	true	196878555129489527	59	85	304	429	1529	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	3239	-3848128699202660695	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2227	false	3919813862964181230	4	37	27	166	1371	300	كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة عب حم د ن -------------------------------------------ه وابن سعد والروياني والبغوي ك ق في حل------------------ عن ابن ابي سلام عن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم	2227	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03239	true	196878555129489527	9	47	45	241	1529	300	كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة كما رواه عبد الرازق واحمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن سعد والروياني والبغوي والحاكم وابو نعيم في الحليه ع----ن ابي سلام عن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم	3239	-3848128699202660695	116	197.0	91	200	58.0	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2811	false	3444787581745235386	255	284	1233	1383	1445	300	عن ابي بكر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي من الليل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة	2811	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03239	true	196878555129489527	169	198	847	994	1529	300	عن ابي بكر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي من الليل لببهم فاطر السموات والارض -الخ -وفيه -الزيادة	3239	-3848128699202660695	138	252.0	109	150	92.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5005	false	-5334766943329714597	25	59	125	305	1451	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي-------------------------------- واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	5005	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03239	true	196878555129489527	228	282	1143	1450	1529	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي ويندرج تحته الوقاية من كل مكروه واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي والمراد بالعورات العيوب والخلل والتقصير والروعات الفزعات وفيه من انواع البديع جناس القلب واقل عثراتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوق- واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	3239	-3848128699202660695	174	321.0	141	308	56.493507385253906	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1296	false	-3819295172154722791	171	211	909	1096	1509	300	سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب الا انت	1296	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03240	true	-9144515951121758095	233	270	1212	1393	1546	300	سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا-اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ف----انه لا-يغفر الذنوب الا انت	3240	-3848128699202660695	180	342.5	143	187	96.25668334960938	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2225	false	1578505105397349364	19	66	81	334	1452	300	من قال عند منامه اللهم لا تءمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين اللهم ابعثنا في احب الاوقات اليك حتي نذكرك فتذكرنا ونسالك فتعطينا وندعوك فتستجيب لنا ونستغفرك فتغفر لنا الا بعث الله تعالي اليه ملكا في احب الساعات اليه فيوقظه	2225	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03240	true	-9144515951121758095	150	194	768	1009	1546	300	من قال عند منامه اللهم لا-تءمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين اللهم ابعثنا في احب الاوقات اليك حتي نذكرك فتذكرنا ونسالك فتعطينا وندعوك فتستجيب لنا ونستغفرك فتغفر لنا الا بعث الله ا------ليه ملكا في احب الساعات----- فيوقظه	3240	-3848128699202660695	240	462.5	196	253	94.86166381835938	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0425	false	4477635847975584241	90	224	428	1126	1469	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت--------- فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة -قال يا محمد -قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا ادري قالها ثلاثاق-ال فرايته وضع كفه -بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك-قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات ---قال ما هن قلت مشي ا-لاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهات-قال فيم قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت----- فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من ي-----حب عمل يقربني الي حبك-------------------------انها حق فادرسوها ثم تعلموها	425	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03244	true	1460643194430830638	158	299	817	1543	1546	300	اما -ني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعمت في صلاتي حتي استثقلت فاذ----ا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد فقلت لبيك ربي قال فبم يختصم الملا الاعلي ق----لت لا-ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفيه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شيء عرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال---- يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات رب قال ماهي -قلت مشي اللاقدام الي الجمعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكراهات قال ءم فيم- اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قال اللهم---- اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت بقوم فتنة------- فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب --الي حبك فقال صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها ثم تعلموها	3244	-3848128699202660695	644	1144.0	523	755	85.29801177978516	106	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1060	false	-8405415422376557271	28	93	128	447	1483	300	اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي و---اهلي والماء البارد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل عن ابي الدرداء اللهم امن روعتي واحفظ امانتي واقض ديني الخراءطي في مكارم الاخلاق عن حنظلة بن علي رضي الله عنه 9924 ال--------------------------------------------------------------------------------لهم ما اعطيتني مما احب فاجعله قوة لي علي ما تحب وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1060	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03245	true	-6438973456509613840	41	140	206	696	1558	300	اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب---- من نفسي ومن اهلي والماء البارد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داوود عليه السلام يحدث عنه قال كان اعبد البشر رواه الترمذي واللفاظ له وقال حسن غريب ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد وعن عبد الله بن يزيد الخطم-------------------------------------------------------------------------------------------------ي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني حبه فاج-----عله قوة لي فيما --تحب وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا--- فيما تحب	3245	-3848128699202660695	184	184.5	145	601	30.61564064025879	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1051	false	2395532749103495646	143	181	702	912	1478	300	الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1051	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03247	true	8760107332272339405	214	252	1082	1292	1540	300	الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل نارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	3247	-3848128699202660695	209	417.0	171	210	99.52381134033203	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1066	false	29073858977378427	104	133	518	677	1494	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	1066	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03248	true	4748033405423821845	25	54	110	269	1493	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عنا حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	3248	-3848128699202660695	158	315.0	129	159	99.3710708618164	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2231	false	8038304865168435824	142	191	700	927	1393	300	خضع كل شء لمل-كه والحمد لله الذي استسلم كل شء لقدرته فقالها يطلب بها ما عنده كتب الله له بها الف حسنة ورفع له بها ال-ف درجة ووكل به سبعين الف ملك يستغفرون له الي يوم القيامة طب وابن عساكر عن ابن عمر وفيه ايوب بن نهيك منكر الحديث	2231	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03249	true	-7061579124598250021	0	41	0	198	1609	300	خضع كل شء لمليكه والحمد لله الذي استسلم كل شء لقدرته فقالها يطلب بها ما عنده كتب ---الله بها الف حسنة ورفع--- بها الاف درجة ووكل به سبعون الف ملك يستغفرون له الي يوم القيامة------------------------- وفيه ايوب بن نهيك منكر الحديث	3249	-3848128699202660695	193	358.0	152	229	84.27947235107422	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2214	false	3819400814330287382	211	245	964	1132	1359	300	من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر- كانت--- كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له	2214	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03250	true	4844239005953848566	142	177	709	881	1505	300	من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكره كانت له كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له	3250	-3848128699202660695	168	325.0	134	172	97.6744155883789	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1067	false	4020312413603967025	128	163	628	848	1577	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم--------------------------------------------------------------------------------- والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام	1067	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03262	true	3926832365060519552	240	288	1317	1596	1668	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن------- والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات وزاد الحاكم وابن حبان فيه والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق-------- والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام------- وسء الاسقام	3262	-3848128699202660695	198	373.0	166	301	65.78073120117188	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1039	false	-782669054389771785	259	300	1302	1508	1508	300	بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهم الظاهرية والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع-	1039	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03265	true	-1382877038753306774	67	104	305	484	1472	300	بك من العجز والكسل والجبن والبخل ---------------والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع	3265	-3848128699202660695	175	334.0	139	207	84.54106140136719	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3775	false	-7652007222318376094	94	159	460	773	1430	300	علي قال اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت وقال غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي	3775	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03265	true	-1382877038753306774	161	189	757	895	1472	300	علي كان اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرفة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر --قال الترمذي--------------------------------------------------------------- وليس اسناده بالقوي	3265	-3848128699202660695	125	218.5	97	313	39.93610382080078	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4739	false	-8103799811409000224	90	126	413	589	1372	300	بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها -----------------------انت وليها ومولاها انت خير من زكاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع و-------------------نفس لا تشب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وقلب لا يخشع ودعاء لا	4739	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03265	true	-1382877038753306774	67	148	305	687	1472	300	بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولا-----------------ها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ورواه كذلك احمد وعبد بن حميد وتقدم مثل هذه الجمل الاخيرة من حديث ابن مسعود قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا	3265	-3848128699202660695	159	292.0	127	399	39.84962463378906	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4820	false	-8451639630324880979	200	300	940	1420	1420	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم انك لست باله استحدثناه ولا استبدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقك احد فنشك فيك تباركت وتعاليت هكذا كان داود عليه السلام يقوله كر 18 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن كعب-------------------------------------------------- ان داود عليه السلام -----------------كان اذا انصرف من صلاته قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم---- اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي ل-ا منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال كعب وحدثني صهيب ان-	4820	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03289	true	-1573547918399940430	94	195	475	952	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقولهن في دبر كل صلاة ورواه النساءي واللفظ له والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وعن عطاء بن ابي مروان عن ابيه ان كعبا حلف بالله الذي فلق البحر لموسي ان نجد في التوراه ان داوود نبي الله صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف من صلاته قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك ------لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد-------- وحدثني -كعب ان	3289	-3848128699202660695	286	431.0	225	648	44.13580322265625	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2110	false	-8017751716998759550	60	95	289	446	1419	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	2110	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03290	true	-6521228711850391814	140	167	694	816	1451	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم الي قوله---------------------------------- واتوب اليك الا غفر له ما-كان في مجلسه ذلك	3290	-3848128699202660695	115	206.0	89	157	73.24840545654297	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3750	false	4639377611103173282	17	56	75	270	1427	300	ابي واءل قال اتي عليا------------- رجل فقال يا امير المءمنين اني عجزت عن مكاتبتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دنانير لاداها الله عنك---- قل اللهم اكفني	3750	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03291	true	6182328095523519686	220	262	1096	1300	1499	300	ابي واءل قال اتي عليا رضي الله عنه رجل فقال يا امير المءمنين انا عجزت عن مكاتبتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان----- مثل جبل صبير دينا-- لاداه- الله عنك قال قل اللهم اكفني	3291	-3848128699202660695	183	330.5	145	212	86.32075500488281	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2954	false	5194673172058173424	184	300	918	1489	1489	300	عن عاءشة ق--------------الت دخل علي ابو بكر------------- فقال هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاء علمنيه قلت ما هو قال كان عيسي ابن مريم يعلمه اصحابه قال لو كان علي احد-- جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم -كاشف الغم تجيب دعوة المضطرين رحمان الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني ر-حمة تغن-ني بها عن رحمة--- سواك قال ابو بكر فكان ---------------------علي بقي-ة من الدين وكنت للدين كارها وكنت ادعو الله بذلك فاتاني الله بفاءدة فقضاه ----عني قالت عاءشة وكان ----------------علي دين----------------------------------------------------------- لا اجد ما اقضيه- فكنت ادعو بذلك فما لبثت الا يسيرا حتي رزقني الله رزقا فامر بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث ورثته فقضاه الله عني وقسمت-	2954	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03292	true	4296636191657999147	31	167	165	848	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو-بكر رضي الله عنه فقا---ل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاء علنية- قلت ما-هو قال كان عيسي -بن مريم يعلمه اصحابه قال لو كان علي احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم وكاشف الهم مجيب دعوة المضطرين رحم-ن ال-نيا ورجمه----------ا انت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمن من سواك قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكانت علي بقيسة من الدين وكنت للدين كارها فكنت ادعو بذ-----لك فاتاني الله بفاءدة فقضي الله عني قالت عاءشة وكان لاسماء بنت عميس علي دينار وثلاثة دراهم فكانت تدخل علي فاستحي ان انظر في وجهها لاني لا اجد ما-اقضيها فكنت ادعو بذلك فما لبث- الا يسيرا حتي رزقني الله رزقا ماهو بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث ورثته فقضاه الله عني وقسمت	3292	-3848128699202660695	519	871.0	412	709	73.20169067382812	85	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0961	false	3852302080113517460	264	300	1257	1429	1429	300	اعلمك كلا-ما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك---------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة-	961	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03293	true	-3524547019754242111	67	109	341	539	1515	300	اعلمك كلا ما اذا قلته اذهب الله همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يارسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجر والكيل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة	3293	-3848128699202660695	166	304.5	132	202	82.17821502685547	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5600	false	4135951099482161965	80	168	392	854	1486	300	عن ابي هريرة------------- قال جاءت فاطمة-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين ثلاثا وثلاثين تسبيحة وتكب-رين اربعا وثلاثين تكبيرة وتحمدين ثلاثا وثلاثين تحميدة وتقولين اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان اعوذ بك من كل ---شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر	5600	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03293	true	-3524547019754242111	142	234	708	1187	1515	300	عم ابي هريرة رضي الله عنه قال جاءت فاطمة رضي الله عنها الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما-هو خير--- من خادم تسبحين ثلاثا وثلا-ين تسبيحة وتكبيرين اربعا وثلاثين تكبيرة وتحمدين ثلاثا وثلاثين تحميدة وتقولين اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراه والانجيل والقر---------ان اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	3293	-3848128699202660695	440	823.5	355	493	89.24949645996094	76	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2285	false	-2193324076750416635	21	96	88	418	1327	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به-- كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ش ت غريب ------------ه وابن السني في عمل يوم وليلة طب في الدعاء ك عن عمر 23104----------------------------------------------------------------------------- من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه	2285	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03295	true	8796049697458755531	156	240	804	1204	1518	300	ثوبا جديدا فقال الحمد-لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به 7 كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له وابن ماجه والحاكم------------- في المستدرك وعن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما الحديث وفيه من لبس ثوبا فقال الحمد-لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما-تقدم من ذنبه	3295	-3848128699202660695	272	452.5	212	421	64.60807800292969	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5691	false	1826226719157053899	136	188	662	906	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا راي سحابا مقبلا في افق من الافاق ترك ما هو فيه وان كان في صلاة حتي يستقبله فيقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما ارسل به فان امطر قال اللهم صيبا نافعا مرتين او ثلاثا ف--ان كشفه الله تعاليولم يمطر حمد الله تعاليعلي ذلك	5691	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03303	true	-4979054977912741329	20	72	107	341	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي سحابا مقبلا من افق من الافاق ترك ما هو فيه وان كان في صلاة حتي يستقبله فيقول انا ن------عوذ بك من شر ما ارسل به فان امطر قال اللهم سيبا نافعا اللهم سيبا نافعا وان كشفه الله -----ولم يمطر حمد الله -----علي ذلك	3303	-3848128699202660695	206	371.5	158	250	82.4000015258789	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1974	false	7886526191669709117	15	38	72	183	1369	300	ما يمنع احدكم اذا عرف الاجابة من نفسه فشفي من مرض و--قدم من سفر ان يقول الحمد لله الذي بعزته وجلاله تتم الصالحات	1974	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03305	true	4533777905066028645	52	74	282	391	1534	300	ما يمنع احدكم اذا عرف الاجابة من نفسه فشفي من مرض او قدم من سفر--- يقول الحمد-لله الذي بعزته وجلاله تتم الصالحات	3305	-3848128699202660695	106	194.5	85	113	93.80531311035156	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2043	false	6977460795096385979	151	246	684	1143	1388	300	من اصابه هم او حزن فليدع بهءلاء الكلمات -----اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك في قبضتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي فقال قاءل يا رسول الله ان المغبون لمن غبن هءلاء الكلمات قال اجل فقولوهن وعلموهن فانه من قالهن وعلمهن التماس ما فيهن اذهب الله كربه واطال فرحه طب وا---بن السني في عمل يوم و--ليلة عن	2043	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03307	true	-4040383035941702330	62	115	299	579	1527	300	من اصابه هم او حزن فليدع بهءلاء-الكلمات يقول اللهم انا عبدك وابن عبد----------ك فذكر مثل حديث ابن مسعود وفي اخره بعد قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذهاب همي -قال قاءل يا-رسول الله ان المفيون ان ف-بن هءلاء الكلمات قال اجل فقولوهن وعلموهن فانه من قالهن وعلم---------------هن اذهب الله حزنه واطال فرحه واخرجه ابن السني فال----يوم والليلة من	3307	-3848128699202660695	218	338.5	172	469	46.481876373291016	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1543	false	926217729851779885	207	268	1025	1301	1453	300	علي الذي تالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا -----------------------وقل سبع مرات اعوذ --------------------بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر حم م ه حب عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن ابي العاص الثقفي 15330 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فافسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد في كل مسحة حب طب و-------------------------------------------ابن السني في عمل اليوم والليلة	1543	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03308	true	-4267789369890422361	72	216	354	1097	1496	300	علي الذي يالم من جسدك وقل ب-سم الله ثلاثا والا كمل اكمال البسمله وقل سبع مرات اعوذ بالله وفي روايه بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وهذا العلاج من الطب الالهي لما فيه من ذكر الله والتفويض اليه والاستعاذة بعزته وتكراره يكون انجح وابلغ كتكرار الدواء الطبيعي لاستقصاء اخراج الماده وفي السبع خاصية لا توجد في غيرها قال العراقي رواه مسلم من حديث عثمان بن ابي العاص الثقفي اه قلت وكذلك رواه احمد والنساءي في اليوم والليله وابن ماجه وابن حبان وكلهم في الطب الا النساءي ولفظهم شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا اجده في جسدي منذ اسلمت فقال ضع يدك الحديث وفي رواية ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وق-وته من شر ما اجد في كل مسحة وهكذا رواه ابن حيان والطبراني والحاكم في الجناءز وابن السني في---- اليوم والليلة	3308	-3848128699202660695	243	410.0	188	749	32.44325637817383	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2225	false	1578505105397349364	19	118	81	580	1452	300	من قال عند منامه ال-لهم لا تءمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين ال-------لهم ابعثنا في احب الاوقات اليك حتي نذكرك فتذكرنا ونسالك فتعطينا وندعوك فتستجيب لنا ونستغفرك فتغفر لنا الا بعث الله تعالي اليه ملكا في احب الساعات اليه فيوقظه فان قام والا صعد الملك فيعبد الله في السماء ثم يعرج اليه ملك- اخر فيوقظه فان قام والا صعد الملك فقام مع صاحبه ويعرج اليه- ملك اخر فيوقظه- فان قام-- والا صعد الملك فقام- مع صاحب-ه فان قام بعد ذلك ودعا استجيب له فان لم يقم كتب الله له ثواب اولءك الملاءكة	2225	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03316	true	-3753439609217201358	52	135	254	662	1557	300	من قال عند مناممة اللهم لا تءمنا مكرك فساقة الي قولة-------------------------------- الغافلين ثم قال اللهم ابعث-ا في احب الساعات اليك وفية------------------------------------------------------------------ الا بعث الله------ اليك ملكا في احب الساعات اليك في-قظة فان قام والا صعد الملك فيعبد الله في السماء ثم يعرج الية ملكا اخر فيوقظة فان قام والا صعد الملك فقام مع صاحبة ويفرج اليهم ملك اخر فيوقظهم فان قاموا والا صعد الملك فقاما مع صاحبية فان قام بعد ذلك ودعا استجيب لة فان لم يكن كتب الله له ثواب اولءك الملاءكة	3316	-3848128699202660695	358	587.5	279	514	69.6498031616211	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0138	false	-1498255293761494065	250	289	1192	1380	1430	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	138	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03318	true	7897574819421778035	52	87	261	435	1446	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده فا--ذا امسي فليقل مثل ذلك	3318	-3848128699202660695	172	336.5	137	188	91.48936462402344	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2780	false	-2492241624132408823	169	234	843	1143	1469	300	يلتقي الخضر والياس في----------- كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير ال----ا الله ما شاء الله ما يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله من قالهن حين يص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بح وحين يمسي ثلاث مرات امنه -الله	2780	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03319	true	-1429250120837337766	14	98	68	505	1507	300	يلتقي الخضر والياس عليهما السلام كل عام ب--الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه --الكلمات فذكره ولم يقل--------------- الخير كله بيد الله قال ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------- من قالهن حين يصبح ويحن يمسي امنه الله من الغرق والحرق واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان والحية والعقرب اورده في ترجمة الحسن بن رزين وقال ليس بالمعروف وهو بهذا الاسناد منكر ا ه قلت وتقدم الكلام علي هذا مفصلا عند ذكر دعاء الخضر عليه السلام ومن قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله	3319	-3848128699202660695	149	206.0	117	551	27.0417423248291	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0423	false	-8685732904484496802	79	139	362	623	1389	300	اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق---------- لم تضرك م د حب عن ابي هريرة رض------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال فذكره حم د والبغوي عن رجل من اسلم 4260 اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق لم يضرك شء حتي	423	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03320	true	1728211888863672179	122	189	571	883	1453	300	اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم تضر لا عقرب حتي يمسي ومن قالها حين يمسي لم تضره حتي يصبح ورواه الجماعة الا البخاري من حديثه بلفظ جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-قال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال--------------------------------------- اما---- لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات----- من شر ما خلق لم يضرك شء وفي	3320	-3848128699202660695	180	280.0	138	361	49.86149597167969	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4893	false	-7130806776249282673	232	278	1094	1318	1430	300	مما اخاف واحذر -اعوذ بالله الذي لا اله الا هو --ممسك السموات السبع ان يقعن علي الارض الا باذنه من شر عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك ثلاث مرات	4893	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03325	true	6348475221517698147	0	46	0	226	1479	300	مما اخاف واحذر واعوذ بالله الذي لا اله الا هو الممسك للسموات السبع ان تقع- علي الارض الي باذنه من شر عبدك فلان وجموده واتباعه واشباعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك ثلاث مرات	3325	-3848128699202660695	218	415.5	172	227	96.03524017333984	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2101	false	8442582423798115512	112	148	483	654	1345	300	من توضا ثم توجه الي --مسجد يصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ويمحي عنه سيءة والحسنة بعشر-------- فاذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب له بكل شعرة في جسده حسنة و-انقلب بحجة مبرورة	2101	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03348	true	8211182368939136050	250	286	1263	1443	1512	300	من توضا-ثم توجه الي المسجد يصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة و-محي عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها فاذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب له بكل شعرة في جسده حسنة واانقلب بحجة مبرورة	3348	-3848128699202660695	169	309.0	134	182	92.85713958740234	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2177	false	-1278378746929627521	191	262	856	1195	1368	300	من صلي العشاء والغداة في جماعة فكانما قام الليل حب عن عثمان 22041 من صلي الصبح فهو مءمن وهو في جوار الله فلا تخفروا الله في جواره ابن عساكر عن جابر 22042 من صلي الصبح ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس جعل الله بينه وبين النار سترا ق عن السيد الحسن 22043 من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف ليلة ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله	2177	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03348	true	8211182368939136050	193	224	990	1150	1512	300	من صلي العشاء والغداة في جماعة فكانما قام الليل وعند احكد ومسلم والبيهقي من صلي الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء في جماعي فكانما قام نصف ليلة ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله	3348	-3848128699202660695	126	241.0	100	339	37.16814041137695	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1366	false	-4956049640369307241	261	297	1237	1398	1412	300	عن محمد بن شعيب -بن شابور عن سعيد بن خالد بن ابي طويل عن انس وابن شابور لا شء وسعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حاتم منكر- الحديث لا يشبه حديثه حديث- اهل الصدق واحاديثه عن انس لا تعرف	1366	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03349	true	-6597324644088863991	23	101	112	473	1438	300	عن محمد بن شعيب ابن شابور عن سعيد بن خالد بن ابي طويل عن انس بمثل سياق المصنف سواء الا انه قال بعد قوله مبرورة وليس كل حج مبرور افان جلس حتي يركع ولم يقل الضحي كتب له بكل حسنة الف الف حسنة ومن صلي صلاة الفجر الحديث وفيه بعد قوله مبرورة وليس كل معتمر مبرورا ولكن سعيد راو به عن انس قال ابو حاتم منكرا الحديث لا يشبه حديثه حديثق اهل الصدق واحاديثه عن انس لا تعرف	3349	-3848128699202660695	141	242.0	108	361	39.058170318603516	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2101	false	8442582423798115512	177	230	793	1032	1345	300	ابن عساكر----------- عن محمد بن شعيب ع-ن شابور عن سعيد بن خالد بن ابي طويل عن انس وسعيد قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم منكر- الحديث لا يشبه حديثه حديث- اهل الصدق واحاديثه عن انس لا تعرف وقال ابو زرعة حدث عن انس بمنا-كير وقال روي عن انس مالا يتابع عليه ومحمد بن شعيب لا شء	2101	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03349	true	-6597324644088863991	19	121	91	559	1438	300	ابن عساكر في التاريخ عن محمد بن شعيب ابن شابور عن سعيد بن خالد بن ابي طويل عن انس بمثل سياق المصنف سواء الا انه قال بعد قوله مبرورة وليس كل حج مبرور افان جلس حتي يركع ولم يقل الضحي كتب له بكل حسنة الف الف حسنة ومن صلي صلاة الفجر الحديث وفيه بعد قوله مبرورة وليس كل معتمر مبرورا ولكن سعيد راو به عن انس قال ابو حاتم منكرا الحديث لا يشبه حديثه حديثق اهل الصدق واحاديثه عن انس لا تعرف وقال ابو زرعة حدث عن انس بمنا كير وقال روي عن انس مالا يتابع عليه ومحمد بن شعيب لا شء	3349	-3848128699202660695	230	422.5	178	468	49.14529800415039	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2176	false	9033540237884791227	183	209	898	1016	1415	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ت--- حسن غريب	2176	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03349	true	-6597324644088863991	149	175	711	831	1438	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم -صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة وقال حسن غريب	3349	-3848128699202660695	116	220.0	90	121	95.86776733398438	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2235	false	-7300318552222505016	76	140	343	636	1401	300	استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه------------ غفر له وان كان قد فر من الزحف ت---------------- غريب وابن سعد والبغوي وابن منده والباوردي ---طب---------- ض وابن عساكر عن بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه عن جده قال البغوي ولا اعلم له غير------ه ابن عساكر عن انس من ع----------------ن ابن مسعود وجابر------- موقوفا عليهما	2235	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03350	true	6504956416083396839	79	150	420	772	1528	300	استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه فمن قال ذلك غفر له وان كان--- فر من الزحف رواه الترمذي وقال غريب وابن سعد والبغوي وابن منده والباوردي والطبراني والضياء وابن عساكر عن بلاد-------- بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه عن جده قال البغوي ولا اعلم له غيره ورواه ابن عساكر عن انس ورواه ابن ابي شيبة عن ابن مسعود وابي الدرداء موقوفا عليهما	3350	-3848128699202660695	270	458.0	211	363	74.38016510009766	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2176	false	9033540237884791227	181	206	888	1005	1415	300	انس 22026 من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	2176	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03351	true	6049136474373635843	269	294	1339	1455	1480	300	انس وحسنه من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم -صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	3351	-3848128699202660695	111	212.0	86	117	94.87179565429688	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2178	false	2999053751649388247	44	222	210	1031	1371	300	من صلي الصبح في مسجد جماعة ثم مكث حتي يسبح سبحة الضحي كان له كاجر حاج ومعتمر تام له حجته وعمرته طب عن ابي امامة وعتبة بن عبد- معا 22048 من صلي الغ-------------------------------داة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم قام يركع ركعتين انقلب باجره حجة وعمرة -------طب عن ابي امامة 22049 من صلي العشاء في جماعة فقد اخذ بحظه من ليلة القدر طب عن ابي امامة 22050 من صلي الفجر فهو في ذمة الله وحسابه علي الله طب عن ابي مالك الاشجعي عن ابيه 22051 من صلي ليلة القدر العشاء والفجر في جماعة فقد اخذ من ليلة القدر بالنصيب الوافر الخطيب عن انس 22052 من صلي من اول شهر رمضان الي اخره في جماعة فقد اخذ بحظه من ليلة القدر الخطيب عن انس 22053 من صلي صلاة الفجر ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس وجبت له الجنة اب------ن السني وابن النجار -عن سهل بن معا---ذ عن ابيه 22054 من صلي الغداة كان في ذمة الله حتي يمسي طب عن ابن عمر 22055 من صلي الفجر ثم قعد في مجلسه-------------------------- يذكر الله --تعاليحتي تطلع	2178	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03352	true	-8721798328297171415	150	257	712	1215	1423	300	من صلي الصبح في مسجد جماعة ثم مكث حتي -سبح سبحة الضحي كان له كاجر حاج ومعتمر تام له حجة -وعمرته رواه الطبراني في الكبير عنهما معا وعن ابي امامة رضي الله عنه وحده من صلي صلاة الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم قام -ركع ركعتين انقلب باجر- حجة وعمرة رواه الطبراني في الكبير وعن سهل بن معاذ عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي صلاة الفجر ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس وجبت له الجنة ورواه ابن السني وابن النجار وعن --------عاءشة رضي الله عنهما من صلي الفجر ف-------------------------------------------------------------قعد في مقعده فلم يلغ بشء من امر الدنيا يذكر الله عز وجل حتي يصلي	3352	-3848128699202660695	322	504.0	248	898	35.857460021972656	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2216	false	-7723512419563233624	222	294	1014	1338	1364	300	ابن صصري في اماليه عن----- ابي هريرة 22478 من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات في دبر صلاة الغداة كتب الله له بكل واحدة منها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكن-- له خيرا من عشر محررين يوم القيامة ومن قالها في دبر صلاة العصر كان له مثل ذلك----- ابن	2216	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03356	true	6888826371007369592	191	264	970	1299	1465	300	ابن صهري في اماليه من حديث ابي امامة------ من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات في دبر صلاة الغداة كتب الله له بكل واحدة منها عشر حسنات ومحا عنه عشر سي-ات ورفع له عشر درجات وكانت له خيرا من عشر محررين يوم القيامة ومن قالها في دبر صلاة العصر كان له مثل ذلك وروي ابن	3356	-3848128699202660695	310	581.0	239	336	92.26190185546875	66	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2222	false	6836894736097764139	104	130	496	621	1426	300	وابن النجار عن انس 22510 من قال حين ينصرف من صلاته سبحان الله العظيم وبحمده -لا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات قام مغفورا له	2222	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03357	true	-4024307249377776254	219	243	1139	1258	1563	300	وابن النجار-عن انس------ من قال حين ينصرف من صلاته سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات قام مغفورا له	3357	-3848128699202660695	118	218.5	94	126	93.65079498291016	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1905	false	-5573334164875459958	43	74	209	351	1449	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده الله	1905	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03358	true	-3392579051795993933	81	110	390	523	1491	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب----- له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماء----ة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده الله	3358	-3848128699202660695	133	252.5	104	142	93.66197204589844	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2211	false	-2567669086768360358	78	147	328	619	1337	300	من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر ش حم خ م ت ه حب عن ابي هريرة 22445 من قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك او زاد عليه حم م ------د ت حب عن ابي هريرة 22446 من قال سبحان الله	2211	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03358	true	-3392579051795993933	4	85	18	408	1491	300	من قال ذلك كل --------------يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر اهقلت وكذلك رواه ابن ابي شيبة في المصنف واحمد والترمذي وابن ماجه وابن حيان ولفظهم جميعا سبحان الله وبحمده ورواه ابن ابي شيبة في المصنف احمد ومسلم وابو داود والترمزي وابن حيان من قال ذلك حين يصبح و-----------------------------يمسي ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة لافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك او زاد عليه وروي العقيلي من حديث ابن --------عمر من قال سبحان الله	3358	-3848128699202660695	173	265.0	129	441	39.229026794433594	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2212	false	-2507988665506179893	85	116	413	555	1405	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده الله	2212	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03358	true	-3392579051795993933	81	110	390	523	1491	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب----- له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماء----ة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده الله	3358	-3848128699202660695	133	252.5	104	142	93.66197204589844	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2214	false	3819400814330287382	0	79	0	352	1359	300	يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم -ثلاث مرا-ت لم يصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها-- حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يمسي د عم زواءد----------------------------- عبد الله بن احم----------------د وابن السني حل حب ض عن عثمان 22463--------------------------------------- من قال---- اذا اصبح واذا امسي ثلاث مرات بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يصبه في يومه ولا في ليلته شء	2214	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03359	true	3121398196716517386	158	235	758	1119	1456	300	يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم قال العراقي لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قال ذلك حين يصبح---------- لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي قال الترمذي حسن صحيح غريب اه وكذلك رواه عبد الله بن احمد في رواءد المسند وابن السني وابو نعيم في الحلية والضياء ورواه ابن ابي شيبة في المصنف بلفظ من قال ذلك اذا اصبح واذا امسي ثلاث مرات لم يص-------------------------------------------------------------------------به في يومه ولا في ليلته شء	3359	-3848128699202660695	222	338.0	170	444	50.0	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2215	false	-7207160931732529026	103	166	450	754	1325	300	الشيرازي في الالقاب من طريق ذي النون المصري عن سالم الخواص والخطيب والديلمي و-----------------------------------------------------الرافعي وابن النجار من طر---يق الفضل بن غانم عن مالك بن انس كلاهما عن جعفر -بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي قال الفضل بن غانم لو رحل الانسان في هذا الحديث الي خراسان لكان قليلا حل من طريق اسحا----------------------------------------------------------------------------------ق بن زريق ---عن سالم الخواص عن مالك	2215	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03359	true	3121398196716517386	50	141	239	677	1456	300	الشيرازي في الالقاب من طريق ذي النون المصري عن مسلم الخواص عن مالك بلفظ كان امانا من الفقر وانسا من وحشة القبر والباقي سواء ورواه الرافعي في تاريخ قزوين من طريق الفضل بن غانم عن مالك بن انس -------عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي قال الفضل بن غانم لو رحل الانسان في هذا الحديث الي خراسان -كان قليلا ورواه ابو نعيم في الحلية عن ابيمحمد عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن احمد بن سعيد الواسطي حدثنا اسحق بن زريق حدثنا مسلم الخواص عن مالك	3359	-3848128699202660695	245	398.0	187	446	54.932735443115234	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2227	false	3919813862964181230	109	159	489	726	1371	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة حم ت حسن غريب طب وابن ----	2227	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03360	true	1933970736206978586	47	85	246	439	1567	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقراث-لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف----------------------------------- ملك الحديث--------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك ال-نزلة وقال حسن غريب --ولابن ابي	3360	-3848128699202660695	177	318.5	140	241	73.44398498535156	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2253	false	-2792623610872588271	113	165	536	783	1429	300	من قرا شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم الي عند الله الاسلام ثم قال وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي ل-ي عند الله وديعة جء به يوم القيامة فقيل ع---بدي هذا عهد الي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة ابو	2253	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03362	true	-7054377737927421835	228	276	1172	1394	1510	300	من قرا-شهد الله انه لا اله الا هو الي قوله-------------------------- الاسلام ثم قال وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لنا عند الله وديعة جء به يوم القيامة فقيل له عبدي هذا عهد الي عهدا وانا احق من وفي باع-هد ادخلو ع-بدي الجنة قال	3362	-3848128699202660695	202	373.5	157	251	80.47808837890625	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0693	false	8782838230225662084	247	300	1136	1384	1384	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و قل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات ما بينهن وبين الله تعالي حجاب قلن تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل بي حلفت لا يقرءكن احد من عبادي دبر-	693	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03363	true	7940322869638761335	25	62	128	318	1486	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله الي قول--ه الاسلام وقل اللهم مالك الملك الي قوله--------- بغير حساب معلقات ما بينهن وبين الله------ حجاب الحديث وفيه---------------------- فقال-------------------- لا يقرءكن احد من عبادي دبر	3363	-3848128699202660695	164	256.0	130	249	65.86345672607422	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3912	false	8393958274567512622	123	181	576	852	1471	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و قل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب قلن تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل حلفت لا يقرءكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه	3912	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03363	true	7940322869638761335	25	68	128	347	1486	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله الي قول--ه الاسلام وقل اللهم مالك الملك الي قوله--------- بغير حساب معلقات------- ما بينهن وبين الله حجاب الحديث وفيه---------------------- فقال----------------- لا يقرءكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه	3363	-3848128699202660695	194	320.5	153	276	70.28985595703125	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4533	false	-1778383655734337466	44	104	208	510	1442	300	ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستحب ان يصلي بعد نصف النهار حين تزيغ الشمس اربع ركعات فقالت ع-اءشة يا رسول الله---------- تستحب الصلاة في هذه الساعة -قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله الي خلقه-------- وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم ونوح وابراهيم------ وموسي وعيسي ابن النجار 19 عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه- وسلم	4533	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03387	true	3889922973466766356	39	87	211	463	1594	300	ثوبان ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يستحب ان يصلي بعد نصف النهار --------------------------فقالت عااءشة ----رضي الله عنها اراك تستحب الصلاة في هذه الساعة فقال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله الي خلقه بالرحمة وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم ونزح وابراهيم وعيسي وموس--------------------------------------ي صلي الله عليهم وسلم	3387	-3848128699202660695	221	364.0	177	329	67.17325592041016	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2179	false	-6744156581192969402	179	273	882	1308	1439	300	صلي---- قبل الظهر اربعا غفر له ذنوب- يومه ذلك----- الخطيب وابن عساكر عن انس 22063 من صلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله علي النار حم ش وابن زنجويه ت حسن غريب ن ه ق وابن جرير عن ام حبيبة 22064 من صلي قبل الظهر اربعا كن له كعتق رقبة من بني اسماعيل ش طب عن عمر الانصاري عن ابيه 22065 من صلي اربعا قبل الظهر -----كان له اجره كاجر كعتق رقبة او قال اربع رقبات من ولد اسماعيل طس --عن صفوان -------22066 من صلي قبل الظهر اربع ركعات كانما تهجد بهن من	2179	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03388	true	1083465310341545365	16	67	68	311	1562	300	صلي قبل قبل الظهر اربعا غفر له ذنوبه يومه ذاك رواه الخطيب و-بن عساكر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر الانصاري عن ابيه -رفعه من صلي------ قبل الظهر اربعا كن له---------- كعتق رقبة من بني اسمعيل رواه ابي شيبة والطبرني وعن صفوان رضي الله عنه من صلي قبل الظهر اربع ركعات كانما تهجد بهن في	3388	-3848128699202660695	172	228.0	131	450	38.22222137451172	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1580	false	-8389212221060627950	46	84	238	434	1551	300	وان ابغض الخلق الي الله ثلاثة الرجل يكثر النوم بالنهار ولم يصل من الليل شيءا والرجل يكثر الاكل ولا يسمي الله علي طعامه ولا يحمده والرجل يكثر الضحك من غير عجب فان كثره الضحك تميت القلب وتورث الفقر	1580	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03391	true	7243152754715920941	220	258	1114	1308	1500	300	وان ابغض الخلق الي الله ثلاثة الرجل يكثر النوم بالنهار ولم يصل من الليل شيءا والرجل يكثر الاكل ولا يسمي الله علي طعام و-لا يحمد- والرجل يكثر الضحك من غير عجب فان كثرة الضحك تميت القلب وتورث الفقر	3391	-3848128699202660695	191	375.0	154	196	97.44898223876953	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2180	false	-7792282810807596742	4	64	18	296	1424	300	من صلي قبل العصر اربع ركعات غفر الله له مغفرة عزما------ ابو نعيم عن ابي هريرة 22069 من صلي قبل العصر اربعا حرمه ا---لله علي النار طب عن ابن عمرو 22070 من صلي اربع ركعات قبل العصر حرم الله بدنه علي النار طب عن -----ام سلمة 22071 من صلي اربع ركعات قبل العصر حرم الله شحمه علي النار -----ابن النجار	2180	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03394	true	-7490673528623157113	167	218	872	1105	1574	300	من صلي قبل العصر اربع ركعات غفر الله له نغفرة عز ما رواه ابو -------------------------------------------نعيم وعن ام سلمة رضي ال----له عنها------------- من صلي اربع ركعات قبل العصر حرم الله بدنه علي النار --وعن علي رضي الله --عنه من صلي اربع ركعات قبل العصر حرم الله لحمه علي النار رواه ابن النجار	3394	-3848128699202660695	187	292.5	142	297	62.96296310424805	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2182	false	-4818274088771430811	166	213	792	1036	1438	300	وابن النجار والديلمي عن انس 22097---- من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة فقرا في الركعتين الاوليين قل ي--ايها الكافرون و قل هو الله احد وقرا في الركعتين الاخ-رتين تبارك الذي بيده الملك و الم تنزيل كتبن له كاربع ركعات من ليلة القدر ابن نصر----------------- وابو الشيخ	2182	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03402	true	6802529274682665131	213	262	1102	1364	1536	300	واخر الحشراه ويرو--ي عن ابن عباس رفعه من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة -قرا في الركعتين الاوليين قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد وقرا في الركعتين الاخيرتين تبارك الذي بيده الملك وا--م تنزيل كتبن له كاربع ركعات من ليلة القدر ورواه الطبراني وابن صصري وابو الشيخ	3402	-3848128699202660695	211	365.0	168	268	78.7313461303711	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2254	false	-8344537603823525830	246	300	1125	1360	1360	300	من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا له حل عن ابن مسعود 22791 من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له حب ض عن الحسن عن جندب البجلي الدارمي عن وابن السني وابن مردويه هب ض عن الحسن عن ابي هريرة وصوب 22792 من قرا يس ابتغاء وجه الله عز وجلغفر له---	2254	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03405	true	-5244453953816299538	49	77	239	367	1471	300	من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا له رواه ابو نعيم في الحلية وعن الحسن------------------------------------------- عن جندب البجلي رفعه من قرا------------------------------------------------------------------- يس ابتغاء وجه الله تعالي غفر الله	3405	-3848128699202660695	75	126.0	56	238	31.512605667114258	16	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2255	false	-5996562140043209187	0	260	0	1205	1385	300	ما تقدم من ذنبه فاقراوها عند موتاكم هب عن معقل بن يسار 22793 من قرا يس فكانما قرا القران عشر مرات هب عن حسان بن عطية مرسلا 22794 من قرا---------------------------------------------------------------------------- يس كل ليلة غفر له هب عن ابي هريرة 22795 من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر -----له تلك الليلة هب عن ابي هريرة 22796 من قرا يس مرة فكانما قرا القران عشر مرات هب عن ابي هريرة 22797 من قرا يس مرة فكانما قرا القران مرتين ----------------هب عن ابي سعيد -22798 من قرا يس في لي---لة اضعف علي غيرها من القران عشرا ومن قراها في صدر النهار وقدمها بين يدي حاجته قضيت----- ابو الشيخ عن ابن عباس 22799 من من قرا الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين في بيته لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة ايام الديلمي عن ابي فروة الاشجعي 22800 من قرا يس والصافات يوم الجمعة ثم سال الله اعطاه سءله ابن ابي داود في فضاءله وابن النجار عن ابن عباس------------------------------------------- وهو واه 22801 من ----------------------------------------------------------------------------------------قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت غريب وابن السني وابو الشيخ هب عن ابي هريرة 22802 من قرا الدخان في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له وزوج من الحور العين----- الدارمي -عن ابي -رافع --------------22803 من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك -----------ت وضعفه هب وضعف-ه -عن ابي هريرة 22804 من قرا--- الدخان في ليلة الجمعة غفر له ت وض-----------عفه وابن السني هب عن ابي هريرة 22805 من قرا ليلة الجمعة حم الدخان ويس اصبح مغفورا له	2255	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03405	true	-5244453953816299538	104	300	512	1471	1471	300	ما تقدم من ذنبه رواه البيهقي و-----------------------------------------------------------------------عن حسان بن عطية -------رفعه من قرا يس فكانما قرا القران عشر مرات رواه البيهقي ايضا وعن ابي هريرة مرفوعا من قرا يس كل ليلة غفر له رواه البيهقي ايضا وفي رواية -------------------------له غفر الله له تلك الليلة --وعن ابي سعيد مرفوعا من قرا يس مرة فكانما قرا القر---------------------------------------------------------------ان مرتين رواه البيهقي ايضا وعن ابن عباس مرفوعا من قرا يس في كل ليلة اضعف علي غيرها من القران عشرا ومن قراها في صدر النهار وقدمها بين يدي حاجته قضيت رواه ابو الشيخ في -------------------------------------كتاب الثواب ولابي منصور المظفر بن الحسن القونوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في فضاءل------ القران من حديث علي يا علي اكثر من قراءة يس الحديث قال العراقي وهو ----------منكر واما فضاءل سورة السجدة فسياتي قريبا واما فضل سورة الدخان فعن ابي رافع رضي الله عنه من قرا حم الدخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في ليلة الجمعة اصبح مغفور- له وزوج من الحور العين رواه الدرامي وعن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك رواه الترمذي والبيهقي وضعفاه وعنه اي----------ضا من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له رواه الترمذي وضعفه وابن السني والبيهقي وعنه ايضا من قرا حم الد---------------خان ويس اص-ح مغفور- له-	3405	-3848128699202660695	494	614.5	370	1490	33.154361724853516	85	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2356	false	-4360851272858616151	229	260	1169	1328	1523	300	نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور هب وضعفه والديلمي وابن النجار عن عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن ابي اوفي 23950 نوم علي علم خير من صلاة علي جهل	2356	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03413	true	-7238182252718893139	82	142	428	731	1544	300	نوم الصاءم عباده وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور ورواه ابو نعيم في الحلية من طريق كرز بن عميرة عن الربيع بن خيثم عن ابي مسعود مرفوعا نوم العالم عباده ونفسه تسبيح ودعاءه مستجاب وقد يشهد للجملة الاولي ما رواه ابو نعيم في الحلية من حديث سلمان رضي الله عنه --------------نوم علي علم خير من صلاة علي جهل	3413	-3848128699202660695	108	170.5	85	317	34.069400787353516	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2254	false	-8344537603823525830	40	164	173	736	1360	300	من قرا من سورة الكهف عشر ايات عند منامه عصم من فتنة الد-------جال ومن قرا خاتمتها عند رقاده كان له نورا من لدن قرنه الي قدمه يوم القيامة ابن مردويه عن عاءشة 22783 من قرا الكهف يوم الجمعة فهو معصوم الي ثمانية ايام من كل فتنة تكون فان خرج الدجال عصم منه ابن مردويه عن علي 22784 من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه طس ك وابن مردويه ق ض عن ابي سعيد 22785 من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ك ق عن ابي سعيد 22786 من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا ما	2254	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03421	true	1250919248656090992	242	291	1197	1430	1471	300	من قرا من سورة الكهف عشر ايات عند منامه عصم من فتنة المسيح الدجال ومن قرا خاتمتها عند رقاده كان له نورا من لدن قرنه الي قدمه يوم القيامة وروي احمد والطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن السني من حديث معاذ بن انس من ق------------------------------------------------------------------------------------------را اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من	3421	-3848128699202660695	179	290.5	137	570	31.40350914001465	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2787	false	5084460446188927804	0	28	0	135	1482	300	الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي -سكنه الذي يسكن ----لا يكون	2787	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03427	true	-3558986952218578549	272	300	1341	1479	1479	300	الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم-ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن فيه لا يكون-	3427	-3848128699202660695	133	244.5	107	140	95.0	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2787	false	5084460446188927804	28	84	135	430	1482	300	معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول الله------- وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ف-يشهده الله وملاءكة ال-ليل والنهار	2787	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03428	true	2394310423254976293	0	40	0	211	1687	300	معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيه- ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني ----------------------------------------------------------------------------ك قول الله عز وجل وقران الفجر---------------كان مشهودا فليشهد- الله وملاءكته الليل والنهار	3428	-3848128699202660695	198	350.0	161	304	65.13157653808594	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5415	false	-1221639331232647714	239	300	1146	1435	1435	300	سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة -قال ما شانك -قالت ان اخاك ليس- له حاجة في الدنيا ف------------------------لما جاء ابو الدرداء رحب به------ وقرب اليه --طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم -قال------ اقسمت عليك الا ما طعمت---- ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل معه وبات عنده فلما كان من الليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان ثم قال-	5415	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03433	true	-1748527985232612806	144	212	698	1032	1452	300	سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء مبتذله فقال ما شانك فقالت ان اخاك ليست له حاجه من الدنيا يقوم الليل ويصوم النهار فلما جاء ابو الدرداء رحب به سلمان وقرب اليه الطعام- فقال سلم---ان اطعم فقال اني صاءم فقال سلمان اقسمت عليك الا ما طعمت قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل معه وبات عنده فلما كان من الليل قام ابو الدرداء ف--يه سلمان ثم قال	3433	-3848128699202660695	272	459.0	213	340	80.0	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5416	false	4327376677985060361	0	87	0	403	1439	300	يا ابا الدرداء ان لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم رايت هكذا فلما كان عند---- الصبح قال قم الان فقاما ف------صليا ثم جري-ا الي الصلاة فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه ابو الدرداء فاخبره بما قال سلمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما قاله سلمان له وفي لفظ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سلمان	5416	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03433	true	-1748527985232612806	212	281	1032	1357	1452	300	يا ابا الدرداء ان لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا -اعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم وات اهلك ف-لما كان عند وجه الصبح قال قم الان فقاما فتوضا وصليا حتي خرجا الي الصلاه فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه ابا الدرداء فاخبره بما قال سلمان فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------ان لجسدك عليك حقا مثل وا قال--- سلمان	3433	-3848128699202660695	297	530.0	233	414	71.73912811279297	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2253	false	-2792623610872588271	113	164	536	779	1429	300	من قرا -شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم الي عند الله الاسلام ثم قال وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لي عند الله وديعة جء به يوم القيامة فقيل عبدي هذا----- عهد الي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	2253	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03435	true	-4451829172030314243	67	104	342	512	1511	300	من قرا اشهد الله انه لا اله الا هو الي قوله-------------------------- الاسلام ثم قال وانا اشهد الي قو------------------------------------------------له وديعه جء به يوم القيامه فقيل----- هذا عبدي عهد الي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنه	3435	-3848128699202660695	148	244.0	113	249	59.43775177001953	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0818	false	9206908695499636264	167	220	778	1040	1428	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجر----------------------------ا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	818	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03437	true	8104652138449721609	79	129	411	668	1575	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثماءه مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل ل-له وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس اوشوكه اوعظما من طريق ال------------------------------ناس وامر بمعروف و--نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءه السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	3437	-3848128699202660695	224	423.5	179	290	77.24137878417969	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1399	false	-6668230979738282175	0	47	0	229	1538	300	وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق او عزل شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او --------------------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة --سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار م و--------ابو الشيخ في العظمة	1399	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03437	true	8104652138449721609	95	135	485	699	1575	300	وهلل ل-له وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق ال------------------------------------------ناس اوشوكه اوعظما من طريق الناس وامر بمعروف و--نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءه السلامي فانه يمسي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار ورواه هكذا ابو الشيخ في العظمه	3437	-3848128699202660695	165	278.5	132	265	62.26415252685547	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2235	false	-7300318552222505016	224	264	1025	1232	1401	300	من قال كل يوم مرة سبحان القاءم الداءم سبحان الحي القيوم سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الله العظيم وبحمده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سبحان العلي الاعلي سبحانه وتعالي لم يمت حتي يري مكانه من الجنة او يري له	2235	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03441	true	7611876328320835793	213	253	1099	1306	1534	300	من قال كل يوم مرة سبحان القاءم الداءم سبحان الحي القيوم سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الله العظيم وبحمده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سبحان العلي الاعلي سبحانه وتعالي لم يمت حتي يري مكانه من الجنة او يري له	3441	-3848128699202660695	207	414.0	167	207	100.0	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0727	false	-3642100927167809807	229	266	1106	1274	1440	300	ان لله عز وجل لوحا من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش كتب فيها اني انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين خلقت بضعة عشر وثل-ثماءة خلق من جاء بخلق منها مع شهادة ان لا اله الا	727	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03452	true	3195377935163955160	266	300	1354	1510	1510	300	ان لله عز وجل لوحا من زبرجدة خضراء----- تحت العشر كتب فيه ا-----نا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين خلقت بضعة عشر وثلاثماءة خلق من جاء بخلق منها و--شهادة ان لا اله الا-	3452	-3848128699202660695	150	271.5	118	169	88.75739288330078	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	48	76	224	354	1441	300	من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يكلم احدا رفعت له في عليين وكان كمن ادرك ليلة القدر في المسجد الاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صي وهي خير من قيام نصف ليلة	2181	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03458	true	8753985350088944122	0	93	0	458	1478	300	من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يكلم احدا رفعت له في عليين وكان كمن ادرك ليلة القدر ب--المسجد الاقصي وسنده ضعيف اه قلت لفظ الحديث الذي رواه الترمذي وضعفه من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة وسبب ضعفه ان فيه عمر بن ابي خشعم قال البخاري منكرا لحديث وضعفه جدا وقال ابن حبان لا يحل ذكر الاعلي سبيل القدح يضع الحديث علي الثقات واما حديث ابن عباس الذي رواه الديلمي ففيه زيادة بعدة وله الاقصي وهي خير من قيام نصف ليلة	3458	-3848128699202660695	127	244.5	100	460	27.60869598388672	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2180	false	-7792282810807596742	87	272	404	1289	1424	300	من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان يتكلم كتبت صلاته في ع-------------------------------------------------ليين ش ص وابن نصر -----------عن مكحول بلاغا 22074 من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان ينطق مع احد يقرا في الاولي بالحمد وقل ي--ايها الكافرون وفي الركعة الثانية بالحمد وقل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها -----ابن النجار عن انس 22075 من صلي ما بين المغرب والعشاء فانها من صلاة الاوابين ابن نصر عن محمد بن المنكدر مرسلا 22076 من صلي المغرب في جماعة كتب له حجة مبرورة وعمرة متقبلة وكانما قام ليلة القدر الديلمي عن انس 22077 من صلي اربع ركعات بعد المغرب كان كمن عقب غزوة بعد غزوة في سبيل----------------- الله عز وجل ابو الشيخ عن ابن عمر 22078 من صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين قبل ان يتكلم اسكنه الله في حظيرة القدس فان صلي اربعا كان كمن حج حجة بعد حجة فان صلي ستا غفر له ذنوب خمسين سنة ------ابن شاهين -عن ابي بكر 22079 من صلي------------ بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة ه عن عاءشة 22080 من صلي عشرين ركعة بين المغرب والعشاء يقرا في كل ركعة --فاتحة الكتاب	2180	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03463	true	5265033004514685404	106	252	542	1246	1475	300	من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان يتكلم كتبنا----- في عليين رواه ابو بكر بن ابي شيبة وعبد الرازق في مصنفيهما ومحمد بن نصر في الصلاة وعن انس رضي ا-لله عنه من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان ينطق مع احد يقرا في الاولي بالحمد وقل يا ايها الكافرون وفي------- الثانية بالحمد وقل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها رواه ابن النجار في تاريخه ورواه الخطيب بلفظ من صلي اربعين يوما----------------------------------------------------------------------- في جماعة -------------------------------------------------------------ثم انتقل عن صلاة ------------------المغرب فاتي بركعتين والباقي سواء وهو ضعيف وعن ابي بكر رضي الله عنه قال من ص--------------------------لي المغرب وصلي بعدها ركعتين قبل ان يتكلم اسكنه الله في حظيرة القدس فان صلي اربعا كان كمن حج حجة بعد حجة فان صلي ستا غفر له ذنوب خمسين عاما رواه ابن شاهين وعن ابن -----عباس من صلي ليلة الجمعة بعد المغرب ركعتين يقرا-------------------------------------------------------------------------------------------- في كل منهما بفاتحة الكتاب	3463	-3848128699202660695	453	691.5	347	990	45.75757598876953	83	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2180	false	-7792282810807596742	145	291	684	1385	1424	300	من صلي ما بين المغرب والعشاء فانها من صلاة الاوابين ابن نصر عن------------------------------------------------------------------------ م------------------------------------------حمد بن -----------------------------------------------------المنكدر مرسلا 22076 من صلي المغرب في جماعة كتب له حجة مبرورة وعمرة متقبلة وكانما قام ليلة القدر الديلمي عن انس 22077 من صلي اربع ركعات بعد المغرب كان كمن عقب غزوة بعد غزوة في سبيل الله عز وجل ابو الشيخ عن ابن عمر 22078 من صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين قبل ان يتكلم اسكنه الله في حظيرة القدس فان صلي اربعا كان كمن حج حجة بعد حجة فان صلي ستا غفر له ذنوب خمسين سنة ابن شاهين عن ابي بكر 22079 من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة ه عن عاءشة 22080 من ----صلي عشرين ركعة بين المغرب والعشاء يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله احد حفظه الله في نفسه واهله وماله ودنياه واخرت------ه نظام الملك في السداسيات عن -----ابي هدبة	2180	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03464	true	6049140393952193888	101	193	504	944	1478	300	من صلي ما بين المغرب والعشاء عشرين ركعة يقرا في كل ركعة الحمد وقل هو الله احد بني الله له في الجنة قصرين لا نصل فيهما ولا وصم رواه ابو محمد السمرقندي في فضاءل سورة الاخلاص وفيه احمد بن عبيد صدوق له مناكير ورواه ابن ماجه من حديث عاءشة بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني الله له بيتا في الجنة وعن انس رضي الله عنه من صلي عشرين ركعة------------------- يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله احد حفظه الله في نفسه واهله وماله ودنياه واخرته ورواه نظام الملك في السداسيات من طريق ابي هدبة	3464	-3848128699202660695	209	81.5	162	883	23.669309616088867	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	19	54	87	253	1441	300	من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له ذنوب خمسين سنة ا---------بن نصر وا--------------------------------------بن عساكر عن ابن عمر وفيه محمد بن غزوان الدمشقي------------ منكر الحديث 22083--------------- من صلي اربع ركعات بعد المغرب	2181	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03464	true	6049140393952193888	15	62	67	296	1478	300	من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له ذنوب خمسين سنة رواه محمد بن نصر المروزي في الصلاة وابن مصري في اماليه وابن عساكر في التاريخ وفيه محمد بن غزوان الدمشقي قال ابوزرعة منكر الحديث وعن انس رضي الله عنه من صلي----------- بعد المغرب	3464	-3848128699202660695	139	214.5	107	240	57.91666793823242	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2184	false	9129593335206059436	115	148	529	710	1361	300	من صلي بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة قل هو الله احد اربعين مرة صافحته الملاءكة يوم القيامة ومن صافحته الملاءكة يوم القيامة امن الصراط والحساب والميزان-------------- السمرقندي عن----- ابان	2184	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03464	true	6049140393952193888	58	95	278	478	1478	300	من صلي بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة قل هو الله احد اربعين مرة صافحته الملاءكة يوم القيامة ومن صافحته الملاءكة يوم القيامة امن الصراط والحساب والميزان رواه ابو محمد السمرقندي من طريق ابان	3464	-3848128699202660695	180	340.5	147	200	90.0	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1575	false	-1274074648973455407	186	290	918	1424	1470	300	عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد حم ت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن السني وابو نعيم في الطب ك ق عن ابي ادريس الخولاني عن عن بلال وقال ت غريب لا يصح ت وابن جرير وابن خزيمة طب وابو نعيم ك ق عن ابي ادريس عن ابي امامة -قال ت------ وهذا اصح من حديث ابي ادريس عن بلال و-----ابن عساكر عن ابي ادريس عن ابي الدر-------اء ابن السني عن جابر 15684------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم ومقربة الي الله ومرضاة للرب ومكفرة للسيءات ومنهاة عن الاثم ومطردة للداء عن الجسد	1575	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03473	true	-1903001776087723049	145	275	722	1419	1560	300	عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله تعالي ومكفر للذنوب------------ ومطردة للداء عن الجسد ومنهاة عن الاثم قال العراقي رواه الترمذي من حديث بلال وقال غريب ولا يصح ورواه الطبرني والبيهقي من حديث ابي امامة بسند حسن وقال الترمذي انه اصح اه قلت وكذلك رواه احمد والنساءي وابن ماجه وابن السني وابو نعيم في الطب---- عن ابي ادريس الخول-----------------------------------------------------------------------------------اني عن ابي امامة وقال الترمذي وهذا اصح من حديث ابي ادريس عن بلال ورواه ابن عساكر عن ابي ادريس عن ابي الدرداء ورواه ابن السني عن جابر وليس عندهم قبلكم ورواه الطبراني في الكبير وابن السني وابو نعيم والبيهقي وابن عساكر عن سلمان بلفظ عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم ومقربة الي الله ومرضاة للرب ومكفرة للسيءات ومنهاة عن الاثم ومطردة للداء عن الجسد	3473	-3848128699202660695	375	665.0	300	796	47.11055374145508	67	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1580	false	-8389212221060627950	23	51	112	262	1551	300	عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة فان صلاة الليل منهاة عن الاثم وتطفء غضب الرب تبارك وتعالي-وتدفع عن اهلها حر النار يوم القيامة وان ابغض الخلق الي الله	1580	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03474	true	90705651266114149	3	29	13	148	1466	300	عليكم بصلاة الليل ولو ركع------ة فان صلاة الليل منهاة عن الاثم وتطفء غضب الرب تبارك وتعالي وتدفع عن اهلها حر النار يوم القيامة وقال ص----------لي الله	3474	-3848128699202660695	129	235.5	105	151	85.43046569824219	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1464	false	-135007550637528191	249	271	1217	1322	1466	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي ثم ايقظ اهل--ه فصلوا رحم ا---------------------------------لله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي	1464	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03475	true	315662598866880420	255	285	1267	1407	1477	300	رحم الله رجلا قام من الليل يصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح اي رش في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي	3475	-3848128699202660695	94	175.0	74	140	67.14286041259766	17	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1465	false	-2582654543140089595	251	283	1201	1357	1420	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي و--ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في ------وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت و--ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	1465	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03475	true	315662598866880420	255	291	1267	1434	1477	300	رحم الله رجلا قام من الليل يصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح اي رش في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	3475	-3848128699202660695	152	279.5	120	167	91.0179672241211	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1608	false	9176440518620878832	231	264	1095	1245	1424	300	في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان------------ كمن صام من الدهر ماءة سنة وقام ماءة سنة وهو لثلاث- بقين من رجب وفيه-------- بعث الله تعالي محمدا هب وقال	1608	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03513	true	-3327718190839503617	142	177	702	858	1490	300	في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان له من الاجر كمن ---------صام ماءة سنة وقام ماءة سنة وهي لثلاثة بقين من رجب في ذلك اليوم بعث الله------ محمد نبيا قال	3513	-3848128699202660695	121	198.0	93	171	70.7602310180664	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1609	false	918528434678698403	0	51	0	254	1452	300	ركعتين ويسلم في اخرهن ثم يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ماءة مرة وليستغفر الله ماءة مرة ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة مرة ويدعو لنفسه -ما شاء من امر --دنياه واخرته ويصبح صاءما فان الل-------ه يستجيب دعاءه كله الا ان يدعو في معصية	1609	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03513	true	-3327718190839503617	29	81	141	403	1490	300	ركعتين ويسلم في اخرهن ثم يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ماءة مرة و-يستغفر الله ماءة مرة ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة مرة ويدعو لنفسه بما شاء من امر الدنيا- واخرته ويصبح صاءما فان الله سبحانه يستجيب دعاءه كله الا ان يدعو في معصية	3513	-3848128699202660695	252	475.5	201	264	95.45454406738281	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0407	false	-7352259959411753750	31	109	148	527	1519	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه طب عن-------------------------------- ابي سكينة 4100 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم عن الحجاج بن علاط السلمي ابن منده ------عن عبد الله بن زيد عن ابيه 4101 اكرموا الخبز فانه من بركات السماء والارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له طب عن عبد الله بن ام حرام رض-------------------ي الله ع-نه 4102 اكرمو- الخبز فان الله سخر له بركات السموات والارض	407	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03542	true	5987850818882665244	187	255	967	1307	1529	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله تعالي وفي بعض نسخ الطبراني فمن اكرم الخبز فقد اكرم الله تعالي وفيه خلف بن يحيي وهو ضعيف ومنها ما رواه الطبراني ايضا وعنه ابو نعيم في الحلية من طريق ابراهيم بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي علية قال سمعت عبد الله بن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرام يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا الخبز فان الله سخر له بركات السموات والارض	3542	-3848128699202660695	141	220.5	109	559	25.223613739013672	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0145	false	9172353530784835289	210	271	986	1251	1394	300	جابر 1359 اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم خ م د ه عن------------------------------------------------------------------------- ابن -----------------------------------------------------عباس رضي الله عنه 1360 اذا اكل احدكم طعامه فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة حم م ت عن ابي هريرة طب------- عن زيد بن ثابت طس --------عن انس	145	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03544	true	-1668350456961814532	164	241	822	1220	1523	300	جابر----- اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة كذلك رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وعند احمد والشيخين وابي داود وابن ماجه من حديث ابن عباس بالجملة الاولي فقط ورواه احمد ومسلم والترمذي من حديث ابي ---هريرة بلفظ اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة وكذلك رواه الطبراني في الكبير عن زيد بن ثابت وفي الاوسط عن انس	3544	-3848128699202660695	207	321.5	158	406	50.98522186279297	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2066	false	-3828065201264768136	88	240	433	1146	1447	300	الخطيب في المءتلف عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ----------------------------------------قال ا------بن حجر في اطراف المختارة سنده من هدبة علي شرط مسلم والمتن منكر فينظر فيمن دون هدبة 20810 من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق ابن قانع عن خارجة بن الصلت عن عمه الحرث بن عمرو البرجمي قال رقيت رجلا بام الكتاب فبرا فسالت النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكره 20811 من اكل مما يسقط من الماءدة لم يزل في سعة من الرزق ووقي الحمق وولده وولد ولده الباوردي عن الحجاج بن علاط السلمي 20812 من اكل مما يسقط من الخوان نفي عنه الفقر ونفي عن ولده الحمق----- ابو الحسن -بن معروف في فضاءل بني هاشم والخطيب وابن ال--------------------نجار عن ا------بن عباس ------20813 من اكل ما يسقط من الماءدة--- عاش في سعة وعوفي من----------- في ولده وولد ولده ابن عساكر عن ا-----بي هريرة وفيه اسحاق بن نجيح--- كذا----ب 2318 من اكل ما يسقط من	2066	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03552	true	7088057723588998367	162	277	775	1321	1436	300	الخطيب في المءتلف عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رفعه من اكل ما تحت الماءدة امن من الفقر قال الحافظ بن حجر في اطراف المختارة سنده في هدبة علي شرط مسلم والمتن منكر فينظر فيمن دون هدبة ومنها عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ------مرفوعا من اكل -ما يسقط من الخوان نفي عنه الفقر ونفي عن ولده الحمق رواه ابو الحسن ابن معروف في فضاءل بني هاشم والخطيب وابن النجار في تاريخيهما ومنها- عن الحجاج بن علاط السلمي رفعه من اكل ما يسقط من الماءدة لم يزل في سعة من الرزق ووقي الحمق في ولده وولد ولده --------رواه البارودي ومنها عن عبدالله بن ام حرام الانصاري رفعه من اكل ما يسقط من	3552	-3848128699202660695	370	565.0	278	823	44.95747375488281	73	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2890	false	-5333613836241073362	69	187	326	876	1435	300	-ابو نعيم 424 عن زيد --بن ارقم قال ------------------------------كان لابي بكر مملوك يغل ع-ليه فاتاه ليلة بطعام فتناول منه لقمة --فقال له المملوك ما لك كنت تسالني كل ليلة ولم تسالني الليلة قال حملني علي ذلك الجوع من اين جءت بهذا قال مررت بقوم في الجاهلية فرقيت لهم فوعدوني فلما ان كان اليوم مررت بهم فاذا عرس لهم فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعلت لا تخرج فقيل له ان هذا لا يخرج الا بالماء فدعا بعس من ماء فجعل يشرب ويتقيا حتي رمي بها فقيل له يرحمك الله كل هذا من اجل هذه اللقمة فقال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2890	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03556	true	-1002641062430723742	48	139	230	646	1445	300	وابو نعيم من حديث زيد ابن ارقم عن ابي بكر رضي الله عنهما قال زيد كان لابي بكر مملوك يعلي عليه فاتاه ليلة بطعام فتناول منه لقمة ثم قال ------------------------------------------------------------------------------من اين جءت به ق--ال مررت بقوم في الجاهلية فرقيت له------------------------------------------------م فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعلت لا تخرج -قيل له------- لا تخرج الا بالم----------------اء فجعل يشرب ويتقيا حتي رمي بها فقيل -----------له كل هذا من اكل ------لقمة ق-ال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	3556	-3848128699202660695	356	615.5	279	586	60.7508544921875	64	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1116	false	-1773721916040863403	154	252	733	1228	1472	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم ومن علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله غير مودع ربي ولا مكافا ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد لله الذي اطعمنا من الطعام وسقانا من الشراب وكسانا من العري وهدانا من الضلال وبصرنا من العمي وفضلنا علي كثير من خلقه تفضيلا الحمد لله رب العالمين ن وابن السني ك وابن مرودية هب ز عن ابي هريرة ورواه ابو نعيم بلفظ الحمد لله الذي اطعم من الطعام و-سقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين	1116	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03558	true	4964556150972857906	221	275	1107	1382	1509	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم -من علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله غير مودع ول----ا مكافي ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد لله الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطعم من الطعام واسقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين	3558	-3848128699202660695	271	525.5	217	496	54.6370964050293	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2048	false	-1723661189464528698	213	260	994	1215	1415	300	من اطعم مءمنا حتي يشبعه من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله طب عن معاذ 20618 من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار هب عن ابي هريرة 20619 من ا------------------------------------------------------------------------------------------طعم كبدا جاءعة اطعمه الله من اطيب طعام الجنة	2048	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03581	true	1337402148722901789	229	282	1110	1363	1447	300	من اطعم مءمنا حتي يشبعه من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله رو-------------------------اه الطبراني و--------------------------عن ابي سعي-------د من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة رواه ابو نعيم في الحلية وعن عبد الله بن جراد من اطعم كبدا جاءعا اطعمه الله من اطيب طعام الجنة	3581	-3848128699202660695	150	251.0	117	311	48.231510162353516	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2668	false	3479370559416172519	267	292	1327	1458	1494	300	يا عاءشة لا تتكلفي للضيف فتمليه ولكن اطعميه مما تاكلين----- ابو عبد الله محمد بن ماكويه الشيرازي والرافعي عن----- عياض بن ابي قرصافة عن ابيه	2668	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03583	true	3857160626341521605	7	34	37	178	1533	300	يا عاءشة لا تتكلفي للضيف فتمليه ولكن اطعميه مما تاكلين رواه ابو عبد الله محمد بن باكوبه الشيرازي والرافعي من طريق عياض بن ابي قرصافة عن ابيه	3583	-3848128699202660695	128	239.0	103	141	90.78014373779297	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1519	false	-649337962208969185	60	117	287	590	1472	300	الله عنها 15021 شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويمنعها المساكين ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله ---ق ع----------ن ابي هريرة 15022 شر الطعام طعام الوليمة يدعي الغني ويترك المسكين وهي حق ومن تركها فقد عصي الله ورسوله د عن ابي هريرة 15023 شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	1519	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03586	true	6397780640724364419	24	58	133	315	1625	300	الله عليه -وسلم شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء دون الفقراء ومن ترك-------- الدعوة فقد عصي الله ورسوله متفق عليه من حديث ابي هريرة وعند مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	3586	-3848128699202660695	133	203.5	105	316	42.08860778808594	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2063	false	2958546445816401084	161	206	743	965	1432	300	من اكرم ذا سن في الاسلام كانه قد اكرم نوحا-------- ومن اكرم نوحا في قومه فقد اكرم الل-----------ه ابو نعيم والديلمي والخطيب وابن عساكر عن انس وفيه يعقوب بن تحية الواسطي لا شء وبكر بن احمد بن يحيي الواسطي مجهول واورده ابن الجوزي في الموضوعات	2063	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03595	true	7280702984315964287	194	241	998	1232	1524	300	من اكرم ذا سن في الاسلام كانه قد اكرم نوحا في قومه ومن اكرم نوحا في قومه فقد اكرم الله تعالي رواه ابو نعيم والديلمي والخطيب وابن عساكر------- وفيه يعقوب بن تحية الواسطي لا شء وبكر بن احمد بن محمد الواسطي مجهول واورده ابن الجوزي في الموضوعات	3595	-3848128699202660695	212	395.5	169	241	87.96680450439453	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2024	false	-7654733157154888180	159	300	731	1368	1368	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا قط ف-------------ي الافراد وابو الشيخ في الثواب عن ابن عباس قال قط تفرد به زيد بن سعيد الواسطي قال الذهبي في معجمه هذا خبر منكر ورواته----- اعلام ثقات فالافة من زيد هذا ولم ار احدا ذكره بجرح ولا تعديل ----20343 من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امنه ان يسبق فهو قمار حم د ه ك ق عن ابي هريرة 20344 من ادخل علي اخيه المسلم فرحا او سرورا في دار الدنيا خلق الله عز وجل-من ذلك خلقا يدفع به عنه الافات في دار الدنيا واذا كان يوم القيامة كان منه قريبا---- فاذا مر به هول يفزعه قال له لا تخف فيقول له م-ن انت فيقول انا-	2024	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03596	true	6708709287242686036	22	132	121	637	1547	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا رواه الدار قطني في الافراد وابو الشيخ في الثواب قال الدار قطني---- تفرد به زيد بن سعيد الواسطي قال الذهبي في معجمه هذا خبر منكر ورواته ثقات اعلام----- فالافة ---زيد هذا ولم ار احد اذكره بجرح ولا تعديل وعنه ايضا من ادخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اخيه المسلم فرحا او سرورا في دار الدنيا خلق الله عز وجل من ذلك خلقا تدفع به عنه الافات في دار الدنيا واذا كان يوم القيامة كان---- قريبا منه فاذا مر به هول يفزعه قال له لا تخف فيقول له فمن انت فيقول انا	3596	-3848128699202660695	460	833.5	361	666	69.0690689086914	92	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3060	false	1201147054121992115	97	130	461	619	1423	300	من حديثه ق 426 عن عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده ص-رتان احداهما من ذهب والاخري من حرير فقال هذان حرامان علي الذكور من امتي حلال للاناث	3060	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03607	true	-1323805514545465179	43	73	226	373	1590	300	من حديث---------- عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده صورتان احداهما من ذهب والاخري من حرير فقال هذان حرام-- علي الذكور من امتي حلال للاناث	3607	-3848128699202660695	146	272.0	116	159	91.82389831542969	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0343	false	-6484244827124635109	111	143	570	733	1501	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذلك حليما فانه كان طعام مريم حيث ولدت عيسي ولو علم الله طعاما خير---------ا من التمر ا--طعمها اياه	343	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03642	true	430173913165162728	10	45	44	218	1545	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذلك حليما فانه كان طعام مريم حين ولدت عيسي ولو علم الله طعاما كان خير اليها من التمر لا طعمها اياه	3642	-3848128699202660695	158	301.0	126	174	90.80459594726562	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1576	false	2131055136804483518	56	89	282	483	1602	300	عليكم بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الجنة ويحمد- الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان----- عبد الجبار الخولاني في تاريخ دار-يا	1576	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03643	true	-8009998832799355356	129	164	666	873	1618	300	عليكم بالسواك فنعم الشء السواك يذهب -الحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبحر ويصلح المعدة ويزيد في درجان الجنة وبحمده الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان رواه عبد الجبار الحولاني في تاريخ دار يا	3643	-3848128699202660695	196	366.0	163	208	94.23076629638672	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3644	false	-3653048602188071031	149	177	737	865	1437	300	عن علقمة قال كنت مع ابن مسعود وهو عند عثمان فقال------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي فتية عزاب فقال من كان منكم ذا طول فليتزوج	3644	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03682	true	8477362637814561101	120	148	611	741	1551	300	عن علقمة قال كنت مع ابن مسعود وهو عند عثمان فقال عثمان خرج رسول----- صلي الله عليه وسلم يعني علي قتيبة ف----قال من كان منكم ذا طول فليتزوج	3682	-3848128699202660695	114	201.0	89	139	82.01438903808594	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0642	false	1920385868018853313	74	124	378	611	1470	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان ك----------امضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك---------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه ط حم ت حسن طب حل ك هب ه -------------------عن ابي امامة	642	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03691	true	1441508847464204087	212	265	1107	1371	1557	300	ان اغبط اولياءي ا----لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض يده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه رواه الترمذي من طريق علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة	3691	-3848128699202660695	190	319.0	151	278	68.34532165527344	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2699	false	6573296600367060981	238	262	1126	1243	1436	300	ابن عمرو 27581 ياتي علي الناس زمان افضل اهل ذلك الزمان كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله ومن خفيف الحاذ قال قليل العيال	2699	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03691	true	1441508847464204087	176	200	926	1043	1557	300	ابن عساكر بلفظ ياتي علي الناس زمان افضل اهل ذلك الزمان كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله ومن خفيف الحاذ قال قليل العيال	3691	-3848128699202660695	108	207.0	85	117	92.30769348144531	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2699	false	6573296600367060981	2	76	6	365	1436	300	من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت العزبة يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يد ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق ال-عيش- ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	2699	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03692	true	4506115412294205517	201	271	1006	1351	1502	300	من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت الغربة يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يد ا----------------بويه فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم تكن له زوجة ولا ولد فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	3692	-3848128699202660695	338	661.0	268	361	93.6288070678711	66	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1888	false	7035778467181976459	179	252	844	1183	1399	300	امراتين شهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي د عن ابن عمر 18960 ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه هناد عم ت حسن غريب ه ك ق عن عثمان 18961 ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها ابن المبارك ت وضعفه حل هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 18962 ما رايت من ناقصات عقول ودين اسبي للب ذوي الالباب -منكن	1888	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03716	true	637587019078428826	0	29	0	150	1481	300	امراتين شهاده رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي وفي الحليه من حديث ما راي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من ناقصات عقول ودين ام-ي للب ذوي الالباب ومنكن	3716	-3848128699202660695	129	228.0	103	340	37.94117736816406	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0606	false	-3394441390758799325	80	103	392	504	1414	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	606	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03718	true	8229021245516220436	129	152	665	777	1623	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراه فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	3718	-3848128699202660695	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1597	false	2699132931195310488	35	64	179	339	1531	300	الدرداء 15949 فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته الديلمي وابن	1597	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03737	true	-1183976937133565770	196	225	992	1146	1530	300	الدلاءل بلفظ- فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافر -وكانت زوجته عونا علي خطيءته ومحمد بن ----	3737	-3848128699202660695	136	255.5	110	160	85.0	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2197	false	1066162687885345585	24	61	118	298	1408	300	من عال--- ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يغنيهن الله عنه اوجب الله له الجنة البتة----- الا ان يعمل عملا لا يغفر له قيل او اثنتين قال او اثنتين--- الخراءطي في مكارم الاخلاق عن----- ابن عباس	2197	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03741	true	-7316774855778000971	121	158	596	778	1506	300	من كان له ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يغتيهن الله عنه اوجب الله له الجنه البيه اليه الا ان يعمل عملا لا يغفر له-------------- قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث ابن عباس	3741	-3848128699202660695	151	252.0	118	196	77.04081726074219	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2272	false	-2883529872111932033	172	259	794	1202	1367	300	من كان له ثلاث بنات يعولهن ويرحمهن فله به-ن الجنة قط--------------------------- في ال-------------------------------------افراد عن جابر 22984 من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او تجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت ت وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم طب وابن مردويه عن ابن عباس 22985 من كان له عبد بينه وبين اخر فاعتق نصيبه فانه يقام عليه فيعتقه طب عن ابن عمر 22986 من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن واطعمهن وسقا-هن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة	2272	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03741	true	-7316774855778000971	255	295	1277	1478	1506	300	من كان له ثلاث بنات يعولهن ويرحمهن فله يمين الجنه وروي احمد وابن ماجه والطبراني في الكبير من حديث عقبه فيما مر من كان له ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات فصبر عليهن واطعمهم وسقانهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامه	3741	-3848128699202660695	128	67.0	101	474	27.00421905517578	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2197	false	1066162687885345585	24	54	118	260	1408	300	من عال ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يغنيهن الله عنه اوجب الله له الجنة البتة الا ان يعمل عملا لا يغفر له قيل او اثنتين قال او اثنتين	2197	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03742	true	6250614997412050601	67	96	357	491	1543	300	من عال ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي ينفيهن----- عنه اوجب الله له الجنه اليته الا ان يعمل عملا لا يغفر له قيل او ا--تين قال او اثن-ين	3742	-3848128699202660695	129	235.5	100	142	90.8450698852539	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2090	false	-2055554256132494728	192	228	908	1092	1413	300	ومن تزوج بها لمالها لم يزده الله تعاليالا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله تعاليالا دناءة ومن تزوج امراة ل-------------يغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ذلك منة وبورك له فيها وبارك الله لها فيه	2090	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03790	true	8093134789105443880	0	62	0	297	1565	300	ومن تزجه---ا لمالها--- يزده الله -----الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله -----الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها ان يغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه ورواه ابن حبان في الضعفاء قلت ورواه كذلك ابن النجار في تاريخه الا انه قال ويصل رحمه كان ذلك منه وبورك له فيها وبارك الله لها فيه	3790	-3848128699202660695	164	287.0	130	313	52.39616775512695	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2488	false	-6113924169582775172	16	96	80	500	1411	300	لا -تنكحوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تنكحوهن لا-موالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن وانكح----وهن علي الدين ولامة سوداء خرماء ذات دين افضل طب ق عن ابن عمرو 25431 لا تنكحها وهي كارهة طب عن خ-نساء بنت خرام 25432 لا تنكحوهن الا باذن اهلهن حب عن ابي سعيد -----------------25433 لا تنكحوا المراة لحسنها فعسي حسنها ان يردي-ها ولا تنكحوا المراة لمالها فعسي مالها ان يطغيها وانكحوها لدينها فلامة سوداء خرماء ذات دين افضل من امراة حسناء لا دين لها	2488	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03790	true	8093134789105443880	114	190	565	980	1565	300	لا تتزوجوا النساء لحسنهم فعسي حسنهن ان يردبهن ولا تزوجوهن لا موالهن فعسي اموالهن ان يطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة سوداء حرما- ذات دين افضل ورواه الطبراني في الكبير والبيهقي بلفظ لا تنكحوا النساء لحنسهن والباقي سواء وعن--------------------------- سعيد بن منصور في السنن بلفظ لا تنكحوا المراة لحسنها فعسي حسنها ان يرد بها ولا تنكحوا المراة لمالها فعسي مالها ان يطغيها وانكحوها لدينها -لامة سوداء حرما- ذات دين افضل من امراة حسنا ولا دين لها	3790	-3848128699202660695	298	471.5	239	445	66.96629333496094	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1413	false	-1488237001807419187	64	102	274	455	1404	300	خير النساء التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة 13894-------------------------------------------------- خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك	1413	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03798	true	-5057249511241119805	211	256	1143	1372	1603	300	خير النساء التي تسر -اذا نظر وتطبعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا ماله- بما يكره وهكذا رواه النساءي والحاكم وعند الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن سلام خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك	3798	-3848128699202660695	152	268.5	121	231	65.80086517333984	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0321	false	8725187516180496313	271	297	1383	1516	1522	300	بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركت---------ه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	321	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03829	true	7184135359038885725	162	189	846	983	1554	300	بالنساء خيرا فانهن خلقن----- من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان دنيت تقيمه كسرته وان تركته ولم تقمه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	3829	-3848128699202660695	118	222.0	94	142	83.09859466552734	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1438	false	5372197780870384599	61	85	277	407	1441	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودي-----------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1438	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03837	true	-7814967938055434842	267	294	1410	1550	1579	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبه اي في فكها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي تنفق-ه علي اهلك	3837	-3848128699202660695	124	238.0	100	141	87.9432601928711	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2447	false	1724208467689389646	236	289	1171	1437	1486	300	تسمه عزيزا ولكن سمه عبد الرحمن فان احب الاسماء ا----لله عبد الله وعبد الرحمن والحارث حم طب عن عبد الرحمن بن سبرة الجعفي 24940 لا تسمه الحباب فان الحباب شيطان ولكن هو عبد الرحمن طب عنه 24941 لا تسم عبد العزي وسم عبد الله فان خير الاسماء عبد الله وعبيد الله والحارث وهمام	2447	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03887	true	1960534733160189750	203	238	1062	1243	1548	300	تسمه عزيزا ولكن سم- عبد الرحمن فان احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن والح-رث وفي رواية للطبراني لا-------------------------------------------------------------------------------------- تسم عبد العزي وسم عبد الله فان خير الاسماء عبد الله وعبيد الله والح-رث وهمام	3887	-3848128699202660695	156	269.5	125	270	57.77777862548828	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1502	false	-4580916092639555720	236	272	1156	1336	1492	300	سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة ويقول اي رب اضاعوني فلم يسموني---------- ميسرة بن علي في مشيخته عن ابي هدبة عن انس 14846------------------------------------------------------------------- سموا اسقاطكم فانهم من افراطكم كر --عن البختري بن	1502	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03889	true	7990775313698272216	249	300	1222	1478	1478	300	سمو- السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة -يقول اي رب اضاعوني فلم يسموني هكذا رواه ميسرة بن علي في مشيخته عن ابي هدية عنه ورواه عنه الديلمي لكن بيض لسنده وروي ابن عساكر في التاريخ عن ابي هريرة بلفظ سموا اسقاطكم فانهم من افراطكم رواه عن البختري بن-	3889	-3848128699202660695	163	271.0	131	259	62.934364318847656	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2448	false	2704101757492497707	0	123	0	573	1417	300	ولا افلح ولا نافعا م عن سمرة 24943 لا -------------تسم غلامك رباحا ولا افلح ولا يسارا ولا نجيحا ي-قال اثم هو فيقال لا --ط ت حسن صحيح عن سمرة 24944 لا تسموا العنب بالكرا ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر خ م عن ابي هريرة 24945 لا تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي نهي ان يجمع بين الناس والكنية ابن سعد عن ابي هريرة 24946 لا تسم رقيقك- رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نجيحا ان شاء الله تعالي ابن جرير عن سمرة بن جندب 24947 لا تسموا العنب الكرم فان الكرم المءمن كر عن ابي هريرة 24948 لا تسمين كلامك يسارا ولا رباحا ولا دجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فيقول لا وفي لفظ فلا يكون --------د وابن جرير----- وصححه	2448	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03892	true	8930107155426663197	82	150	395	731	1465	300	ولا افلح ولا نافعا ورواه الطيالسي والترمذي بلفظ لا تسم غلامك رباحا ولا افلح ولا يسارا ولا نجيجا فيقال اثم هو فيقال لا ورواه ابن جرير ---------بلفظ لا تسموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقيقكم رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نجيجا ان شاء الله تعالي ولفظ ابي داود ولا---------------------------------------------------------------------------- تسمين غلامك يسارا ولا نجيجا ولا ا----------فلح فانك تقول اثم هو فيقول لا وفي لفظ فلا يكون وهكذا رواه ابن جرير ايضا وصحبه	3892	-3848128699202660695	246	383.0	188	603	40.7960205078125	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5659	false	7797376157505866955	26	96	116	452	1448	300	عن اسماء بنت ابي بكر--------------------- انها حملت ----بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت---- المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء--- ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم وضعها في ------------------------فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا وب----رك عليه وسماه عبد الله فكان اول مولود ولد في الاسلام	5659	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03894	true	-3789808558761130595	94	173	450	818	1472	300	عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها انها قالت ولدت عبد الله بن الزبير بقباء وهو الموضع المعروف خارج المدينة تقدم ذكرها في اخر كتاب الحج ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فوضعه في حجره ثم دعا بثمرة فم---------ضغها في فمه الشريف ثم بفل به في فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بث--مرة ثم دعا له وبارك عليه وكان ---------------اول مولود ولد في الاسلام	3894	-3848128699202660695	242	366.5	186	401	60.34912872314453	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1374	false	-5139751981184677239	0	60	0	282	1399	300	علي ظهر قتب وا--لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وا--لا تعطي---- من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وعليها الوزر والا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع قيل وان كان ظالما قال وان كان ظالما ط ق كر عن ابن	1374	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03920	true	5177210568820577008	151	209	751	1018	1475	300	علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحد- الا باذنه------------ فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي شيا من بيته----- الا باذنه فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان ----لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تر-جع قيل وان كان ظالما قال وان كان ظالما هكذا رواه ابو	3920	-3848128699202660695	229	381.0	179	290	78.96551513671875	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1367	false	-1126614107214840648	69	126	316	603	1398	300	حرم الله عز وجل علي كل ادمي الجنة يدخلها قبلي غير اني انظر عن يميني فاذا امراة تبادر-----------ني الي باب الجنة------------- فاقول ما لهذه تبادرني فيقال لي يا محمد هذه امراة كانت حسناء جميلة --------كان عليها يتامي لها-------------- فصبرت عل---------------------يهن حتي بلغ امرهن الذي بل-------------غ فشكر الله لها ذاك------------------ الخراءطي في مكارم الاخلاق الديلمي عن ابي هريرة	1367	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03929	true	-9055838075735070181	213	284	1112	1482	1560	300	حرم الله------- علي كل ادمي الجنة يدخلها قبلي غير اني انطر عن يميني فاذا امراة تبادرني اي تسابقني الي باب الجنة اي تدخل قبلي فاقول ما-لهذه تبادرني فيقال يا----محمد هذه امراة كانت حسناء جميلة الصورة وكان عندها يتامي لها من ذكور واناث فصبرت عليهن ولم تتزوج خوفا عليهن حتي بلغ امرهن الذي بلغ من رشد وبلوغ فشكر الله لها بذلك قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث--- ابي هريرة	3929	-3848128699202660695	257	418.0	206	385	66.75325012207031	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0876	false	-8035276721307909889	68	121	335	578	1445	300	ان كان خرج يسعي علي ولد- صغار- فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي اهله ففي سبيل الله وان كان خرج يسعي تفاخرا وتكبرا فهو في سبيل الشيطان	876	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03945	true	2971326639362294684	10	54	47	251	1549	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبي-----------------------------------------ل الشيطان	3945	-3848128699202660695	180	345.5	139	245	73.46939086914062	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2354	false	4612643099607137130	157	192	710	890	1403	300	نفث روح القدس في روعي ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعصية ا-لله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته	2354	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03948	true	6008620151104340311	228	263	1167	1348	1541	300	نفث روح القدس في روعي ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعصيته الله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته	3948	-3848128699202660695	177	352.0	143	181	97.79005432128906	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2371	false	-6717495570471861231	38	73	186	362	1423	300	نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حملنكم استبطاء الرزق علي ان تاخذوه بمعصية ا-لله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته	2371	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03948	true	6008620151104340311	185	263	944	1348	1541	300	نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استيطاء الرزق ان يطلبه بمعصيته فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاء ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابي امامه بلفظ نفث روح القدس في روعي ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق---- ان تطلبوه بمعصيته الله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته	3948	-3848128699202660695	153	278.5	122	408	37.5	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1868	false	2947744417672723934	186	231	873	1085	1434	300	عن ابي--- هريرة 18749 ما اوحي الي ان اكون تاجرا ولا ان اجمع المال مكاثرا ولكن اوح----ي ان فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ك في تاريخه عن ابي ----------------ذر 18750 ما اوحي الي ان اجمع المال واكون من التاجرين	1868	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03955	true	6825317090885006038	185	227	936	1133	1538	300	عن ابي ذر مرفوعا بلفظ ما اوحي الي ان اكون تاجرا ولا ان اجمع المال مكار-ا ولكن اوحي الي ان -سبح الخ وهو في الحلية لابي نعيم------------------------------------ عن ابي مسلم الخولاني مرسلا بلفظ ما اوحي الي ان اجمع المال واكون من التاجرين	3955	-3848128699202660695	130	179.0	99	235	55.319149017333984	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2062	false	-3535269892591324011	74	143	309	598	1307	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان----- مالك ش حم خ ت ن عن -----------------------------------------اب----------------------------------------ن عمر 20759 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم م ت ن عن ابي هريرة طب عن-------- عبد الله بن --------------------------------مغفل 20760 من اقتني ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او ماشية	2062	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms03975	true	7714270733440607118	62	205	329	1011	1532	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان رواه مالك وابن ابي شيبة واحمد والشيخان والترمذي والنساءي من حديث ابن عمرو روي مسلم والترمذي والنساءي من حديث ابي هريرة من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم ورواه الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن مغفل وروي ابن حيان عنه في صحيحه بلف------ظ من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا حرث نقص من اجره كل يوم قيراط وجاء عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه رفعه من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط ورواه مالك وبان ابي شيبة والشيخان والنساءي وبن ماجه وروي ابن ماجه ايضا من حديث ابي هريرة بلفظ من اقتني كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او ماشية	3975	-3848128699202660695	237	389.0	178	688	34.44767379760742	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2017	false	-9117857523149732592	119	171	536	779	1374	300	من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه -----ابن عساكر عن معاذ 20253------------------------------------------------------- من احتكر طعاما او تربص به اربعين يوما ثم طحنه وخبزه وتصدق به لم يقبله الله منه كر وابن النجار عن دينار ابي مكيس عن انس ودينار------ متهم قال حب------ روي عن انس اشياء موضوعة	2017	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04074	true	-7770214989843434609	161	218	817	1092	1491	300	من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه وروي ابن عساكر ايضا وابن النجار في تاريخيهما من حديث دينار بن مكين عن انس رفعه بلفظ من احتكر طعاما او تربص به اربعين يوما تم طحنه وخبزه وتصدق به لم يقبله الله منه---------------------------------------- ودينار راويه متهم قال ابن حبان روي عن انس اشياء موضوعة	4074	-3848128699202660695	188	323.0	147	315	59.68254089355469	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	96	176	406	764	1344	300	من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينتقص من اوزارهم شيءا ه طس عن ابي جحيفة 21835 من سن سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم	2158	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04080	true	-2729133304849588849	84	121	400	565	1474	300	من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ين-قص من اجورهم شي-ا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ين-قص من اوزارهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4080	-3848128699202660695	165	311.0	128	358	46.089385986328125	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1336	false	-2415404782797516476	79	128	411	653	1565	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------- المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ط حم م د ت حسن صحيح ن ه والدارمي حب وابن جرير عن ابي ذر 13138---------------------------------------------------------------------------- ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم	1336	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04088	true	2148399907575224699	82	160	419	836	1553	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر وهذه هي التي اشار اليها العراقي ولاحمد ومسلم والاربعة من حديث ابي ذر المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شي-ا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وهذه هي التي اشار اليها العراقي وعند الطبراني والبيهقي من حديث سلمان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وعند احمد من حديث ابي ذر ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم	4088	-3848128699202660695	185	318.0	149	418	44.25837326049805	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1344	false	4172909618572847812	31	91	149	440	1475	300	ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف م ن عن ابي هريرة 13209 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليه-----------م ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر	1344	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04088	true	2148399907575224699	60	102	307	524	1553	300	ورجل بايع رجلا بساعة- بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ولفظ مسلم والترمذي من حديثه------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و-----------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر	4088	-3848128699202660695	181	322.0	142	302	59.933773040771484	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2482	false	8385105095153952436	123	217	591	1031	1413	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر مالك خ د ن عن ابي هريرة 25348 لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد خ م عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------25349 لا تلقوا الجلب طب عن ابن مسعود 25350 لا تلقوا الجلب فمن تلقي فاشتري منه شيءا فصاحبه بالخيار اذا اتي السوق حم م ت ن ه عن ابي هريرة 25351 لا تلقوا الاجلاب قبل ان تاتي سوقها	2482	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04104	true	-3067523068571337750	5	42	33	225	1516	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض الحديث وعند البخاري ومسلم من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد وعند احمد والطبراني في الكبير لا تلقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاجلاب قبل ان ياتي سوقها	4104	-3848128699202660695	90	33.0	69	512	17.578125	15	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2072	false	-1670015149130468745	126	199	589	908	1344	300	من انظر معسرا او وضع -----------------------------------عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م حب عن ابي اليسر بفتحتينابن منده عن سمرة بن ربيعة العدواني طب عن اب----------------------ي الدرداء ----------------------20879 من انظر معسرا او ودع له كان في ظل الله او في كنف الله يوم القيامة ابن النجار ع------------ن ابي اليسر 20880 من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله	2072	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04119	true	-6636193353474096314	214	299	1048	1440	1445	300	من انظر معسرا او وضع عنه وعند ابي نعيم وابن حبان او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله ورواه كذلك -----------------ابن منده عن سمرة بن ربيعة العدواني ورواه الطبراني في الكبير عن ابي الدرداء ورواه احمد عن ابن عباس بلفظ من انظر معسرا او وضع وقاه الله من قبح جهنم الحديث ورواه احمد والترمذي وقال حسن صحيح غريب عن ابي هري-رة بلفظ من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله	4119	-3848128699202660695	218	332.0	162	410	53.17073059082031	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2023	false	8996996317181840642	222	249	1025	1156	1395	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل-يوم القيامة ظننت	2023	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04124	true	-2495224098046298630	272	299	1367	1498	1500	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامه ومن استدان دينا وهو لا-ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامه ظننت	4124	-3848128699202660695	128	244.0	102	132	96.96969604492188	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2023	false	8996996317181840642	251	273	1163	1269	1395	300	اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر قال فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فجعلت عليه	2023	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04125	true	8948623738433577132	0	21	0	102	1517	300	اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فتجعل من حسنات الاخر---- فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فجعلت عليه	4125	-3848128699202660695	98	185.5	77	106	92.45282745361328	17	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0111	false	6423909105197352755	56	90	256	417	1459	300	اذا اثني عليك جيرانك انك محسن فانت محسن واذا اثني عليك جيرانك انك مسء فانت مسء كر عن ابن مسعود ان رجلا قا-----------ل يا رسول الله متي اكون محسنا ومتي اكون مسيءا قال فذكره	111	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04130	true	-5333674487811843465	128	162	658	825	1504	300	اذ- اثني عليك جيرانك انك محسن فانت محسن واذا اثني عليك جيرانك انك مسء فانت مسء اخرجه ابن عساكر في التاريخ قال قال رجل يا رسول الله متي اكون محسنا ومتي اكون مسيءا---- فذكره	4130	-3848128699202660695	139	244.0	108	172	80.81395721435547	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1703	false	-3664388421039486991	149	171	708	809	1414	300	كن محسنا قال كيف اعلم اني محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانت محسن وان قالوا انك مسء فانت مسء	1703	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04130	true	-5333674487811843465	223	245	1131	1232	1504	300	كن محسنا قال كيف اعلم اني محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانت محسن وان قالوا انك مسء فانت مسء	4130	-3848128699202660695	101	202.0	79	101	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5580	false	3895355182940231731	135	183	654	871	1395	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذ----ا عملت به دخلت الجنة قال كن محسنا قال كيف اعلم اني محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانك محسن وان قالوا انك مسء فانك مسء	5580	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04130	true	-5333674487811843465	199	245	1024	1232	1504	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- دلني علي عمل اذا انا عملت به دخلت الجنة قال كن محسنا قال كيف اعلم اني محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانت محسن وان قالوا انك مسء فانت مسء	4130	-3848128699202660695	202	388.0	157	221	91.40271759033203	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1439	false	-6487634838482323273	47	78	233	403	1500	300	الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر ا-لذي قد تحات من الصريد	1439	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04142	true	6047581765774340493	266	297	1463	1632	1647	300	الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كال-صباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجره الذي قد تحات من ا-صريد	4142	-3848128699202660695	166	321.0	136	171	97.0760269165039	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2128	false	3180707844554411299	83	155	377	675	1345	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير-كتب الله له بها الف ----------------------------------الف حسنة-------------------------------- ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة ط حم وا----------------------بن منيع والدارمي ت------------ غريب ه ع طب ك حل ض----------------------------------------------------- عن سالم بن عبد الله------- عن ابيه عن جده	2128	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04143	true	-7756718043070477975	3	99	15	473	1491	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الفي كذا في النسخ تبعا للقوت والرواية الف الف حسنة الي هنا نص القوت وفيه زيادة وهي ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة رواه بتمامة الطيالسي واحمد وابن منيع والدارمي والترمذي وقال غريب وابن ماجه وابو يعلي والطبراني والحاكم وابو نعيم والضياء في المختار عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده	4143	-3848128699202660695	269	453.0	205	459	58.60566329956055	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2040	false	-7116309392481799450	82	143	375	671	1401	300	عن ابن عمر 20535 من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عل--------------يه منه شء حم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد بن حميد ه---------------ب وضعفه وتمام والخطيب وابن عساكر والديلمي عن ابن ----------عمر قال ج-هور النهاوندي سالت ابن حمويه عنه فقال لا سم-ع بمثل اسناده في الاحكام ولكن لا يءمن ان يكون ذلك فالحذر فيه ابلغ ونقله الديلمي	2040	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04167	true	3390076344236727928	41	165	231	841	1510	300	عن ابن عمر ولفظه-------------------------- وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاه ما دام عليه وزاد في روايه منه شء ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتاان لم اكن سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله قال الذهبي وهاشم لا يدري من هو وقال ابن حجر واسناد ضعيف جدا وقال احمد هذا الحديث ليس بشء وقال الهيتمي هاشم لم اعرفه وبقيه رجاله وثقوا علي ان بقيه مدلس قال ابن عبد الهادي رواه احمد في المسند وضعفه في العلل واخرجه ايضا عبد بن حميد والبيهقي في الشعب وضعفه وتمام والخطيب ةابن عساكر والديملي كلهم من حديث ابن عمر قال جمهور النهاوندي سالت ابن حمويه عنه فقال لا يقنع بمثل اسناده في الاحكام ولكن لا يءمن ان يكون ذلك فالحذر فيه ابلغ -نقله الديملي	4167	-3848128699202660695	246	400.0	192	637	38.61852264404297	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2867	false	-5214906169067694049	68	106	346	525	1449	300	عاءشة قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	2867	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04171	true	-5602275058853054096	58	94	294	463	1442	300	عاءشه----- كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتد-ي ما هذا فقال و-------ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهليه	4171	-3848128699202660695	163	297.0	128	182	89.56044006347656	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2890	false	-5333613836241073362	72	206	339	957	1435	300	عن زيد بن ارقم قال كان لابي بكر مملوك يغل عليه فاتاه ليلة بطعام فتناول منه لقمة فقال له المملوك ما لك كنت تسالني كل ليلة ولم تسالني الليلة قال حملني علي ذلك الجوع من اين جءت بهذا قال مررت بقوم في الجاهلية فرقيت لهم فوعدوني فلما ان كان اليوم مررت بهم فاذا عرس لهم فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعلت لا تخرج فقيل له ان هذا لا يخرج الا بالماء فدعا بعس من م--اء فجعل يشرب ويتقيا حتي رمي بها فقيل له يرحمك الله كل هذا من -----------اجل هذه اللقمة فقال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل جسد نبت من سحت فالنار اولي به فخشيت ان ينبت شء من جسدي من هذه اللقمة الحس-----------ن بن	2890	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04171	true	-5602275058853054096	130	266	644	1277	1442	300	عن زيد بن ارقم قال كان لابي بكر مملوك يغل عليه فاتاه ليله بطعام فتناول منه لقمه فقال له المملوك ما-لك كنت تسالني كل ليله ولم تسالني الليله قال حملني علي ذلك الجوع من اين جءت بهذا قال مررت بقوم في الجاهيله فرقيت لهم فوعدوني فلما ---كان اليوم مررت بهم فاذا عرس لهم فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعل- لا يخرج فقيل له ان هذه لا-تخرج الا بالماء فدعا بعض من الماء فجعل يشرب ويتقيا حتي رمي بها فقيل له -رحمك الله كل هذا من اجل نبت من اجل هذه اللقمه فقال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يقول كل جسد نبت من سحت فالنار اولي -ه فخشيت ان ينبت شء من جسدي من هذه اللقمه ورواه عبد الرحمن بن	4171	-3848128699202660695	591	1117.0	460	642	92.05607604980469	112	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3173	false	-3591465760744447839	0	30	0	144	1475	300	الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي --------ماء فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها فجعلته في سقاءي ----هذا فادخل عمر اصبعه	3173	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04172	true	-6760710198844533225	50	83	235	389	1480	300	الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماء فاذا نعم من نعم الصدقه وهم يسقون فحلبوا الي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر يده --	4172	-3848128699202660695	134	251.0	105	156	85.8974380493164	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1136	false	-591052735299326783	47	89	222	428	1469	300	الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في ح----قه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار---- يوم القيامة يقول	1136	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04175	true	-921798793327121592	127	171	649	863	1523	300	الدنيا خضره حلوه من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه انابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار الي يوم القيامه وروي	4175	-3848128699202660695	198	378.0	156	214	92.52336120605469	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2064	false	2417066248393129817	53	79	249	366	1426	300	من اكل الطين حوسب علي ما نقص من لونه ونقص من جسمه ----------------------------------------ابن عساكر عن------------ ابي امامة 20781 من اكل الطين فكانما اعان علي قتل نفسه	2064	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04182	true	1890494906091250720	6	40	28	191	1482	300	من اكل الطيب حوسب علي ما نقص من لونه ونقص من جسمه وروي الطبراني في الكبير من حديث سليمان وابن عدي والبيهقي من حديث ابي هريرة------ من اكل الطين فكانما اعان علي قتل نفسه	4182	-3848128699202660695	99	154.5	75	169	58.57987976074219	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1380	false	5759061761575601214	82	120	380	555	1426	300	حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك ما اشتبه عليه من الاثم كان لما استبان له اترك ومن اجترا علي ما شك فيه اوشك ان يواقع الحرام وان لكل ملك حمي وحمي الله في الارض معاصيه	1380	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04217	true	-5822549541652118175	4	42	22	197	1528	300	حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك ما اشتبه عليه من الاثم كان لما استبان له اترك ومن اجترا علي ما شك فيه اوشك ان يواقع الحرام وان لكل ملك حمي وحمي الله في الارض معاصيه	4217	-3848128699202660695	175	350.0	137	175	100.0	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1443	false	-1899315168760851898	25	72	124	333	1530	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر انه -ان ذكر لم يذكر الا اسم الله د في مراسيله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن--------------------------------------------------------------------------------------------- الصلت مرسلا 14242 ذبيحة المسلم حلال سمي او لم يسم ما لم يتعمد والصيد كذلك----- عبد بن حميد في تفسيره عن راشد بن سعد مرسلا	1443	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04280	true	1901263522634121822	175	278	855	1345	1449	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر ا----لله او لم يذكر لان هان ذكر لم يذكر الا اسم الله وهو مرسل ورواه البيهقي من حديث ابن عباس موصولا وفي اسناده ضعف واعله ابن الجوزي بمعقل بن عبدالله فزعم انه مجهول واخطا بل هو ثقة من رجال مسلم لكن قال البيهقي الاصح وقفه علي ابن عباس وقد صححه ابن السكن وقال روي عن الزهري وهو منكر اخرجه الدارقطني وفيه مروان بن سالم وهو ضعيف ا ه سياق الحافظ وقد روي مثل حديث الصلت ايضا------- ذبيحة المسلم حلال سمي او لم يسم ما لم يتعمد والصيد كذلك رواه عبد بن حميد في تفسيره عن راشد بن سعد مرسلا	4280	-3848128699202660695	177	286.5	135	501	35.329341888427734	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0343	false	-6484244827124635109	165	241	854	1222	1501	300	الاشعري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زار قوما من الانصار في دارهم فذبحوا له شاة فصنعوا--- منها طعاما فاخذ من اللحم شيءا لياكله فمضغه ساعة لا يسيغه فقال ما شان هذا اللحم قالوا شاة لفلان ذبحناها حتي يجء فنرضيه من ثمنها فقاله وفي سنده بشر المريسي وهو ضعيف 3387 اطعمه رقيقك واعلفه ناضحك مالك عن---------------------------- ابي محيصة د ت حسن صحيح ه حب عن ابن محيصة عن ------------------ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	343	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04344	true	-8777655828662185743	26	105	119	507	1477	300	الانصار ان----- النبي صلي الله عليه وسلم زار قوما من الانصار في دارهم فذبحوا له شاة فصنعوا له منها طعاما فاخذ من اللحم شي-ا فلاك-ه فمضغه ساعة لا يسيغه فقال ما شان هذا اللحم قالوا شاة لفلان ذبحناها حتي يجء فنرضيه عن ثمنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اطعموها الاساري ورواه الكلاعي من طريق محمد بن خالد الذهبي عن ابي حنيفة عن عاصم بن كلي--ب عن------------- ابيه عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4344	-3848128699202660695	259	398.0	200	418	61.96172332763672	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1951	false	-3709416732866450592	15	53	74	234	1334	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل من---ه صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة------ عبد بن حميد	1951	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04350	true	4050850335558456428	151	189	768	931	1486	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق من---ه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان--- صدقة ورواه عبد بن حميد	4350	-3848128699202660695	154	282.5	118	169	91.12425994873047	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4718	false	-7865498994875574368	222	263	1028	1225	1394	300	عب 10 عن ر-افع بن خديج قال ترك ابي حين مات جارية وناضحا وعبدا حجاما وارضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجارية نهي عن كسبها وقال في الحجام ما اصاب فاعلفه الناضح وقال في الارض ازرعها او دعها	4718	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04356	true	-3475152622355780668	130	166	620	806	1427	300	عباية بن رفاعة عن جده انه- ترك---- حين مات جارية وناضحا وعبدا حجاما وارضا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم في الجارية نهي عن كسبها وقال في الحجام ما اصاب فاعلفه الناضح وقال--- الارض ازرعها واودعها	4356	-3848128699202660695	164	282.5	129	198	82.82828521728516	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0329	false	-2510648468982362794	77	155	372	753	1421	300	سيكون عليكم امراء فلا تعينوهم علي ظلمهم ولا تصدقو------هم بكذبهم فانه من اعانهم علي ظلمهم وصدقهم علي كذبهم فلن------------------------- يرد علي الحوض ----------------------------------------------------------حم ع حب طب ك ض عن عبد الله بن خباب عن ابيه 3227 اسمعوا هل سمعتم انه--------- سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	329	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04392	true	-902858415363931150	17	101	93	540	1581	300	سيكون بعدي- امراء يظلمون الناس ويكذبون في قولهم فمن صدقهم بكذبهم و-------اعانهم علي ظلم-----------------هم فليس هو مني ولست انا منه ولم يرد علي الحوض يوم القيامة قال العراقي رواه النساءي والترمذي وصحيحه والحاكم من حديث كعب بن عجزة اه قلت وكذا اخرجة الحاكم وصحيحه والبيهقي ولفظهم جميعا سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخر-------ه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم عل يظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوص	4392	-3848128699202660695	232	326.0	178	479	48.43423843383789	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0837	false	-4680662190530086713	179	213	837	1014	1462	300	ستكون امراء فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يغش ابوابهم فهو مني وسيرد علي الحوض	837	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04392	true	-902858415363931150	205	239	1069	1246	1581	300	ستكون امراء فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يغش ابوابهم فهو مني وسيرد علي الحوض	4392	-3848128699202660695	177	354.0	143	177	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0838	false	-7623039412240492741	115	151	546	737	1461	300	ستكون بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن -----------------------------------لم يصدقهم بكذبهم ويعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	838	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04392	true	-902858415363931150	64	101	353	540	1581	300	سيكون بعدي امراء--------------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخر-------ه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم عل يظلمهم ولم يصدقهم بكذب-----------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوص	4392	-3848128699202660695	126	196.0	100	226	55.75221252441406	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1312	false	8780745242613732763	88	116	460	603	1495	300	الناس فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	1312	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04392	true	-902858415363931150	66	153	364	803	1581	300	امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخره وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم عل يظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوص واخرج احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه من حديث ابي سعيد الخدري يكون امراء تغشاهم غواش او حواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فانا منه برء وهو مني برء ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	4392	-3848128699202660695	128	234.5	101	439	29.157175064086914	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2679	false	-2469257158315568881	168	199	785	949	1420	300	فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا	2679	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04392	true	-902858415363931150	124	152	659	799	1581	300	فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فانا منه برء وهو مني برء--------------------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو م---ني وانا	4392	-3848128699202660695	117	208.0	93	164	71.34146118164062	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5060	false	-5532012680543780530	0	47	0	222	1451	300	وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه وانا منه برء ولن يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يغش ابوابهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض----- ابن جرير 408 عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قابض	5060	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04392	true	-902858415363931150	213	252	1116	1306	1581	300	وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه ولا------------- يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يغش ابوابهم فهو مني--------- وسيرد علي الحوض وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان---------------ه صلي الله عليه وسلم قال ابغض	4392	-3848128699202660695	158	266.5	124	227	69.60352325439453	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5295	false	3788595601930448926	174	213	819	1019	1406	300	ستكون -علي-كم اءمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فلست من--ه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس مني ولا--------- يرد علي الحوض يوم القيامة ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم--- بكذبهم ولم ي-عنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	5295	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04392	true	-902858415363931150	64	197	353	1027	1581	300	سيكون بعدي امراء-- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخره وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم عل يظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوص واخرج احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه من حديث ابي سعيد الخدري يكون امراء تغشاهم غواش او حواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فانا منه برء وهو مني برء ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه واخرج احمد والبرلز وابن حبان من حديث جابر ستكون امراء من دخل عليهم واعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض------------ ومن لم يدخل عليهم ولم ي-عنهم عل يظلمهم ولم يصدقهم ---بكذبهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	4392	-3848128699202660695	143	192.0	111	692	20.66473960876465	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0239	false	9200135825411636490	216	239	1052	1161	1483	300	اذا قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي باب السلطان تملقا اليه وطمعا لما في يده خاض بقدر خطاه في نار جهنم	239	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04394	true	6977575139461716441	193	215	972	1077	1490	300	اذا قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي باب السلطات تملقا اليه وطمع----ا في يده خاض بقدر خطاه في نار جهنم	4394	-3848128699202660695	104	200.5	82	109	95.412841796875	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0647	false	-6771651857102905828	272	300	1316	1469	1469	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك-	647	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04394	true	6977575139461716441	33	60	175	327	1490	300	ان اناسا من امتي -يتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما-لا يجتبي من القتاد الا الشوك كذلك	4394	-3848128699202660695	150	284.0	124	154	97.40259552001953	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2259	false	3583438645839590069	238	298	1144	1410	1418	300	من قرا القران وتفقه في الدين -ثم اتي صاحب سلطان طمعا لما في يديه طبع الله علي قلبه وعذب كل يوم بلون-ين من العذاب لم يعذب به قبل ذلك------ ابو الشيخ عن ا------بن -عمر 22844 من قرا------ القران وتفقه في الدين ثم اتي صاحب --سلطان طمعا لما في --------يده خاض بقدر خطاه في نار جهنم ك------------ في تاريخه عن----- معاذ	2259	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04394	true	6977575139461716441	156	222	802	1114	1490	300	من قرا القران وتفقه في الدين ثثم اتي صاحب سلطان طمعا لما في يد-ه طبع الله علي قلبه وعذب كل يوم بلونيين من العذاب لم يعذب به قبل ذلك واخرج ابو الشيخ في الثواب من حديث معاذ اذا قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي با-ب السلطات تملقا اليه وطمعا في يده خاض بقدر خطاه في نار جهنم واخرجه الحاكم في تاريخه من حديث معاذ	4394	-3848128699202660695	235	378.5	179	314	74.84076690673828	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2303	false	-4037363404230908194	11	68	53	312	1412	300	من مشي الي سلطان جاءر طوعا من ذات نفسه -ملقا اليه بلقاءه والتسليم عليه خاض في نار جهنم بقدر خطاه الي ان يرجع من عنده الي منزله فان مال الي هواه او شد علي عضده لم يحلل به من الله لعنة الا كان عليه مثلها ولم يعذب في النار بنوع من العذاب الا عذب بمثله------ الديلمي عن	2303	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04394	true	6977575139461716441	230	285	1158	1409	1490	300	من مشي الي سلطان جاءر طوعا من ذات نفسه تملقا اليه بلقاءه والسلا-م عليه خاض--- نار جهنم بقدر خطاه الي ان يرجع من عنده ا-ي منزله فان مال الي هواه او شد علي عضده لم يحلل به من الله لعنة الا كان عليه مثلها ولم يعذب--------- بنوع من العذاب الا عذب بمثله واخرج الديل-ي من	4394	-3848128699202660695	240	439.5	186	266	90.2255630493164	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0057	false	-3209743332620789118	100	128	466	618	1457	300	اتقوا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة -باطنة واذهب عنه الورع وتركه حيران	57	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04395	true	-1530472433065100835	22	50	116	269	1567	300	اتقوا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة وباطنه واذهب عنه الورع وتركه حيران	4395	-3848128699202660695	151	296.0	123	153	98.69281005859375	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5181	false	-706527030278144247	74	131	347	639	1454	300	ابن مسعود قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا ---اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن---------- تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	5181	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04395	true	-1530472433065100835	138	197	755	1049	1567	300	ابن مسعود---- لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لساووا به اهل زمانهم ولكنهم بذلوه ---لاهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل له---م هما واحدا هم اخرته- كفاه الله ما اهمه من امر دنياه وما تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	4395	-3848128699202660695	258	464.5	204	305	84.59016418457031	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2032	false	6461617240434369575	166	204	805	988	1408	300	من ارعب صاحب بدعة ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله من الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفع-----ه في الجنة درجة ومن كان له اذا لقيه باششا فقد استخف بما انزل علي محمد	2032	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04413	true	6813804622545338184	111	149	576	758	1506	300	من ارعب صاحب بدعة ملا الله قلبه امنا وا-مانا ومن انتهر صاحب بدعه امنه الله من الفزع الاكبر ومن اهان صاخب بدعة رفعه الله في الجن-----ة ومن لان له اذا لقيه بتثبت فقد استخف بما انزل علي محمد	4413	-3848128699202660695	170	314.0	133	188	90.42552947998047	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4442	false	5948229075630384243	209	300	989	1435	1435	300	النجار 506-------- عن مقاتل بن صالح صاحب الحميدي قال دخلت علي حماد بن سلمة فبينا انا عنده----- اذ دق داق الباب فقال يا صبية -------انظري من بالباب قالت---- رسول محمد بن سليمان الهاشمي ------------------------قال قولي له ليدخل وحده فدخل وسلم ومع--ه كتاب ثم ناوله الكتاب- فقال لي اقرا- فقرا---ت بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن سليمان الي حماد بن سلمة اما بعد -صبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته وقعت مسالة اتينا نسالك عنها فقال ل--------------------------ي اقلب الكتاب واكتب بسم الله الرحمن الرحيم وانت -صبحك الله بما -صبح به-	4442	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04415	true	1940719826678907343	5	104	29	517	1468	300	النجار في تواريخهم عن مقاتل بن صالح الخراساني ---قال دخلت علي حماد بن سلمة فبينا انا عنده جالس اذ دق داق الباب فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا ف--قالت هذا رسول محمد بن سلما-ن الهاشمي وهو امير البصرة والكوفه قال قولي له -يدخل وحده فدخل فسلم فناوله---------------- كتابه فقال--- اقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن سلما-ن الي حماد بن سلمة اما بعد فصبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته وقعت مسءلة فاتنا نسالك عنها فقال يا صبية هلي الدواة ثم قال لي اقلب الك-اب واكتب اما بعد--------------- وانت فصبحك الله بما اصبح به	4415	-3848128699202660695	362	564.5	282	531	68.17325592041016	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4443	false	7933384204659765012	0	113	0	552	1450	300	اولياءه واهل طاعته انا ادركنا اقواما----- لا ياتون احدا فان كانت لك حاجة فاءتنا واسالنا عما بدا لك فان اتيتني فلا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك فلا انصحك ولا انصح نفسي والسلام فبينا انا عنده اذ دق داق الباب فقال يا صبية انظري من بالباب--- قالت---- محمد بن سليمان الهاشمي ---------------قال قولي له يدخل وحده فدخل وحده فسلم ثم جلس بين يديه فقال يا ابا سلمة مالي -----------------------اذا نظرت اليك امتلات---- رعبا فقال له----------- حماد اني س-----------------------------------------معت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء واذا اراد بعلم---------------------------ه الكنوز هاب من كل --فقال	4443	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04415	true	1940719826678907343	104	240	517	1187	1468	300	اولياءه واهل طاعته انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان وقعت --مسءلة فا-تنا فاسالنا عما بذلك و--ان اتيتني فلا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك فلا انصحك ولا انصح نفسي والسلام فبينا ان- عنده اذ دق داق الباب فقال يا صبية اخرجي فانظر من هذا قالت هذا محمد بن سليمان فاذن له ورواية الجماعة قال قولي له يدخل وحده فدخل و-----سلم و--جلس بين يديه ثم ابتدا وقال--- مالي اذا رايتك ولفظ الجماعة اذا نظرت اليك امتلات منك رعبا اي خوفا وهيبة فقال حماد لانه صلي الله عليه وسلم قال ولفظ الجماعة قال سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء فا-ن اراد ولفظ الجماعة وان اراد ان يكنز به الكنوز هاب من كل شء قال	4415	-3848128699202660695	467	783.5	365	687	67.9767074584961	85	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1770	false	8775953668523994914	258	297	1288	1507	1516	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماء-- فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده تاطر-----وهم علي الحق	1770	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04447	true	-2951848730382204486	108	149	556	781	1606	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي -نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بان مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيدة حتي ناظر وهم علي الحق	4447	-3848128699202660695	211	399.0	172	226	93.36283111572266	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2266	false	-7939368244496666277	205	237	978	1122	1382	300	من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا-------------------------------------------------- من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	2266	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04473	true	909178425391078262	48	87	242	418	1503	300	ان كان لنا عامل- فليك----------------تسب زوجة ف-ن لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	4473	-3848128699202660695	123	220.0	95	194	63.402061462402344	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0125	false	-7835431042687514828	190	221	946	1081	1465	300	اذا اراد الله بالامير خيرا -جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اراد--- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	125	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04489	true	6111728486728479905	94	153	473	748	1508	300	اذا اراد الله بالامير خيرا يجعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه الحديث ضعفه ابن عدي ولا بي عبد الرحمن السلمي في اداب الصحبة من حديث علي من سعادة المرء ان يكون اخوانه صالحين انتهي قلت وباقي حديث عاءشة واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	4489	-3848128699202660695	135	248.0	104	275	49.09090805053711	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0716	false	5917996287750712370	94	167	446	829	1492	300	منابر من نور وجوههم من نور ليسوا بانبياء ولا شهداء ولا صديقين هم المتحابون بجلال الله عز وجل طب عن ابن عباس 6921 ان لله تعالي عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء يوم القيامة بقربهم ومجلسهم منه قوم من افناء الناس من نزاع القباءل تصافوا في الله وتحابوا فيه يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم يخاف الناس ----------------------------------ولا يخافون -هم اولياء الله------ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	716	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04491	true	-5979265934550781731	62	132	306	680	1548	300	منابر من نور يغبطهم------------- النبيون و-الشهداء قال حديث حسن صحيح ولاحمد من حديث ابي مالك الاشعري------------ ان لله------ عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي منازلهم وقر بهم--------------- من الله عز وجل الحديث وفيه تحابو----ا في الله وتصافحوا به يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجعل وجوهم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4491	-3848128699202660695	208	267.5	161	425	48.94117736816406	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1024	false	-4108498097468529826	147	220	720	1115	1520	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء علي مجالسهم وقر-بهم من الله عز وجل هم ناس من افناء الناس ونوازع القباءل لم تتصل بهم ارحام متقاربة تحابوا بجلال الله وتصاف-وا فيه وتزاوروا فيه وتباذلوا فيه يصنع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها وان ثيابهم لنور ووجوههم نور لا يخافون اذا خاف الناس ------------ولا يفزعون اذا فزع الناس اولءك اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1024	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04491	true	-5979265934550781731	78	132	393	680	1548	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي منازلهم وقر بهم من الله عز وجل الحديث وفيه--------------------------------------------------- تحابوا في ا---لله وتصافحوا به يض----------------------------ع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجعل وجوهم نورا وثي-------------ابهم نور--ا ي----------فزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم---------------- اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4491	-3848128699202660695	227	338.5	181	410	55.36585235595703	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0755	false	-3845059379209759070	186	261	889	1267	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من وذكره 7262 ان من عباد الله عز وجل لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي------------------------------------------- قوم يتحابون بروح الله من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون رواه	755	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04492	true	1677441611964104752	13	90	54	450	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----------------- من عباد الله------- لاناسا ما-هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال قوم يتحابون بروح الله من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقال	4492	-3848128699202660695	350	671.0	282	421	83.13539123535156	64	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3081	false	4162510810050166989	183	265	877	1282	1446	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله -عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء ل------------مكانهم من الله قي-----------ل من هم يا رسول الله وما اعمال------------هم قال هم قوم -تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3081	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04492	true	1677441611964104752	10	89	42	445	1548	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما-هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل من هم------------- وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال--- قوم يتحابون بروح الله من- غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم -والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا----------------------------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4492	-3848128699202660695	344	580.5	273	451	76.27494812011719	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1616	false	-7629559687062213213	213	279	1052	1422	1514	300	قال الله تبارك وتعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يعبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء ط حم وابن منيع حب طب ك ض عن عبادة بن الصامت 16144 قال الله تعالي وجبت محبتي للذين يتجالسون في ووجبت محبتي للذين يتباذلون في ووجبت محبتي للذين يتلاقون في	1616	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04493	true	-4423826264741417953	34	81	183	464	1637	300	قال الله تبارك وتعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي --------------------------------------------------للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبط--------هم النبيون والصديقون والشهداء وفي روايه للطبراني------------------------------- قال الله تعالي وجبت محبتي للذيت يتجالسون في ووجبت محبتي للذين يتباذلون في ووجبت محبتي للذين يتلاقون في	4493	-3848128699202660695	264	481.5	218	370	71.35134887695312	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2770	false	-9096133659378730320	248	286	1250	1449	1512	300	يقول الله تعالي قد حقت محبتي للذي------------------------------ن يتحابون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتزاورون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتباذلون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتصادقون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتناصرون من اجلي	2770	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04493	true	-4423826264741417953	161	191	904	1059	1637	300	يقول الله تعالي قد حقت محبتي للذين يتحابون من اجلي وقد حقت للذيم يتحابون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتزاورون من اجلي وقد حقت محبتي للذي--------------------------------------------------------------------------ن يتناصرون من اجلي	4493	-3848128699202660695	124	241.0	100	229	54.14847183227539	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1487	false	-2000876443573820997	201	297	1009	1469	1483	300	عن ابي هريرة او عن ابي سعيد م عن ابي س-------------------------------عيد وابي هريرة معا 14705 س-----------------بعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله و-------رجل كان في سرية فلقيهم------ العدو وانكشفوا فحمي ادبارهم حتي نجا ونجوا او استشهد --------------------------------------------كر عن ابي هريرة 14706 سبعة يظلهم الله تحت ظل----ه يوم لا ظل الا ظله	1487	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04495	true	5464937851328297330	37	146	180	725	1465	300	عن ابي هريرة او عن ابي س--------------عيد ورواه احمد والشيخان والنساءي عن ابي هريرة ورواه مسلم عنهما معاو يروي سبعة في ظل العرش يوم لا-ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شده حبه اياها ورجل يعطي الصدقه بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة------ ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله عز وجل ورجل كان في سريه مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اث-ارهم حتي نجا-ونجوا او استشهد هكذا رواه ابن زنجويه عن الحسن مرسلا وابن عساكر عن ابي هريرة ويروي سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا-ظل الا ظله	4495	-3848128699202660695	404	715.0	319	569	71.00175476074219	71	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0727	false	-3642100927167809807	59	93	287	446	1440	300	ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع له------------------------------------------------------------------- سبحان الله الذي كف حر هذه النار فلا يذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار	727	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04498	true	-7052814525087089516	255	299	1301	1521	1525	300	ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع اللهم يا مءلفا بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك الصالحين علي طلعتك سبحان----- الذي كف حر هذه النار فلا تذيب هذا الثلج وكف برد-هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار	4498	-3848128699202660695	150	271.5	118	226	66.3716812133789	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0604	false	5386518815253900221	152	237	731	1186	1474	300	المتحابين في الله لعلي عمود من ياقوتة حمراء في راس العمود------ الف غرفة اذا اشرفوا ---------------------------------------علي اهل الجنة ---اضاء حسنهم الج-----نة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا --فلننطر الي المتحابين في الله عل-----------------------------------------------------------------------------------------يهم ثياب سندس خضر مكتوب علي جباههم هءلاء المتحابون في الله تعال--------------------------------------------------------ي الحكيم وابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان وابن عساكر عن ابن مسعود 5864 ان المتحابين لتري غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي او الغربي فيقال من هءلاء فيقال المتحابون في الله حم عن ابي سعيد----------------------------- رضي الله عنه	604	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04499	true	-2411067326800584864	58	174	292	911	1542	300	المتحابون في الله -علي عمود من ياقوتة حمراء في راس العمود سبعون الف غرفة وهي بالضم العلية جمعه غرف وغرفات يشرفون اي يطلعون علي اهل الجنة حتي يضء حسنهم لاهل الجنة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا بنا ننظر---- المتحابين في الله فيضء حسنهم لاهل الجنة ونص العوارف فاذا اشرفوا عليهم اضاء حسنهم كما تضء الشمس لاهل الدنيا عليهم ثياب سندس خضر مكتوب علي جباههم هءلاء المتحابون في الله تعالي هكذا اورده صاحب القوت والعوارف قال العراقي رواه الترمذي الحكيم في النوادر من حديث--------------------------- ابن مسعود --------------بسند ضعيف اه قلت وعند الطبراني في الكبير من حديث ابي ايوب الم-------------------تحابون في الله علي كراسي من ياقوت حول العرش الاثار قال علي رضي الله عنه	4499	-3848128699202660695	285	402.5	227	684	41.66666793823242	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4926	false	3302572681763203542	0	43	0	222	1558	300	بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غايتي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	4926	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04515	true	1157325370749173947	96	139	513	735	1591	300	بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمه انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخره	4515	-3848128699202660695	218	432.0	175	222	98.19819641113281	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4929	false	-1870584074795473160	25	75	136	387	1561	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتحفظ بها غيبت----------------ي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء واسالك----- ايمانا لا يرتد ويقينا ليس بعده كفر ورحمة من عندك انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	4929	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04515	true	1157325370749173947	89	139	479	735	1591	300	اللهم اني اسالك رحمه من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح ---------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا-------- ويقينا ليس بعده كفر ورحمه-------- انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخره	4515	-3848128699202660695	204	362.0	162	287	71.08013916015625	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5009	false	7018213191858359313	13	129	59	590	1400	300	بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر -----الصديق وعليه عباء-------ة قد خل---------ها علي صدره بخلال اذ نز------ل عليه جبريل -فاقراه من الله السلام وقال له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي اري ابا بكر عليه عباءه قد خ-لها علي صدره بخلال قال يا جبريل انفق ماله علي قبل الفتح قال فاقرءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال------------- يا ابا بكر هذا جبريل يقرءك------- من الله السلام ويقول اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فبكي ابو بكر وق-------------ال اعلي ربي اغضب انا عن ربي راض انا عن ربي راض	5009	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04522	true	-4141613123269962952	94	214	477	1033	1479	300	بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر رضي الله عنه عليه عباءه من صوف قد خللها اي شكها علي صدره بحلال اذ نزل جبريل عليه السلام فاقراه من الله السلام وقال له يا رسول الله ما--------------------لي اري ابا بكر عليه عباءه قد خللها علي صدره بخلال فقا--------ل انفق ماله علي قبل الفتح قال فاقرءه من الله السلام-وقل له يقول لك ربك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه وقال يا ابا بكر هذا جبريل يقرءك السلام من الله تعالي- ويقول اراض انت------- فقرك هذا ام ساخط فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال اعلي ربي اسخط انا عن ربي راض انا عن ربي راض	4522	-3848128699202660695	461	799.5	357	593	77.74030303955078	91	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5582	false	-8966002938115424557	151	219	717	1039	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم فالتفت و---ابو بكر الصديق عن يمينه---------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هنيءا لك يا------------- ابا بكر تحية من الله اياك هبط جبري-------ل فقال يا محمد من هذا المتخلل بالعباءة عن يمينك فقلت هذا ابو بكر انفق ماله علي قبل الفتح وصدقني وزوجني ابنته فقال يا محمد اقرءه السلام من الله ------وقل له اراض ------------انت عني في فقرك هذا ام سا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خط فبكي ابو بكر طويلا ثم قال رضيت -----	5582	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04522	true	-4141613123269962952	95	204	483	994	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر رضي الله عنه عليه عباءه من صوف قد خللها اي شكها علي صدره بحلال اذ نزل جبريل عليه السلام فاقراه من الله السلام وقال له يا رسول الله مالي اري ابا بكر عليه عباءه قد خللها علي صدره بخلال فقال---------------------------------------------------------- انفق ماله علي قبل الفتح قال ف----------------------------اقرءه------- من الله السلاموقل له يقول لك ربك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه وقال يا ابا بكر هذا جبريل يقرءك السلام من الله تعالي ويقول اراض انت فقرك هذا ام ساخط فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال اعلي	4522	-3848128699202660695	153	173.5	113	604	25.331125259399414	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3402	false	-2762431132540553764	139	188	663	899	1448	300	لا تعترض ل-ما لا يعنيك واعتزل عدوك واح-فظ من خليلك الا الامين فان الامين من القوم لا يعدله شء ولا امين الا من يخشي الله ولا تصحب الفاجر ليعلمك من فجوره ولا تفش اليه سرك واستشر في امرك الذين يخافون الله عز وجل سفيان------------------------ بن عيينة في جامعه وابن	3402	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04539	true	-5695944380309399258	190	235	951	1170	1494	300	لا تعترض فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خلي-ك الا الامين فان الامين من القوم لا يعادل و-----------------------------لا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره ولا تفش اليه سرك واستشر في امرك الذين يخش-ون الله عز وجل واما حسن الخلق فقد جمعه علقمه بن عمرو بن ------------	4539	-3848128699202660695	175	289.0	137	262	66.79389190673828	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5416	false	4327376677985060361	107	135	489	648	1439	300	جالسوا العلماء وساءلوا الكبراء وخالطوا الحكماء العسكري في الامثال 16 عن سعد عن سلمة بن كهيل عن ابي جحيفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان يقال جالس الكبراء وخالط العلماء وخالل الحكماء	5416	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04545	true	5724177410781240113	183	232	1026	1290	1635	300	جالسوا العلماء وساءلوا الكبراء وخالطوا الحكماء رواه من طريق ابي مالك النخعي عن سله- بن كهيل عن ابي جحيفه به مرفوعا رواه العسكري ايضا من طريق اسحق بن الربيع العصفري حدثنا ابو مالك نحوه ومن طريق مسعر عن ابي حجيفه قال كان يقال جالس الكبراء وخالط العلماء وخالل الحكماء	4545	-3848128699202660695	132	227.0	107	265	49.81132125854492	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2147	false	8901346639993883480	40	106	175	495	1395	300	من ستر اخاه المسلم بما يرضيه ارضاه الله تعالي في الدنيا والاخرة ابن النجار عن ابي هريرة 21713 من -----------ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه به--------------------------------------------------ا في بيته ه عن ابن عباس 21714 من ستر مسلما ستره الله في الدنيا -والاخرة ومن فك عن مكروب فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة	2147	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04569	true	226224628852185924	242	299	1208	1486	1490	300	من ستر -------مسل---ما -------ستره الله------ في الدنيا والاخرة انتهي قلت لفظ حديث ابن عباس عند ابن ماجه من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها وروي عبد الرزاق من حديث عقبة بن عامر من ستر مءمن---------------------------------------------------ا في الدنيا علي عورة --------------ستره الله---------------- يوم القيامة	4569	-3848128699202660695	173	256.0	137	382	45.28795623779297	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2147	false	8901346639993883480	86	205	402	976	1395	300	من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن فك عن مكروب فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته عب حم وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج وابو نعيم والخطيب عن -----مسلمة بن مخلد 21715 من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة حم عن رجل 21716 من ستر علي مءمن خربة فكانما احيا موءودة من قبرها الخراءطي عن عقبة بن عامر 21717 من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة الخرا------------ءطي في مكارم الاحلاق عن-- ابن عمر 21718 من ستر علي مءمن عيبا فكانما استحيا موءودة في قبرها حب هب عن------------------------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر 21719 من ستر اخاه في فاحشة راها عليه ستره الله في الدنيا والاخرة	2147	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04570	true	-4676524333585869015	7	95	30	468	1523	300	من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة وزاد عبد الرزاق واحمد--------------------------------------------------------------------------- وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج---------- والخطيب من حديث مسلمة بن مخلد -----------------------------------------------------ومن فك عن مكروب فك الله عنه كرب---------------------------ة من كرب يوم القي--------------------------------------------------------امة الحديث وروي الخراءطي في مكارم الاخلاق حديث ابن عمر ------من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة وروي احمد عن رجل من الصحابة من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة وروي عبد الرزاق من حديث عقبة بن عامر------ من ستر اخاه في فاحشة راها عليه ستره الله في الدنيا والاخرة	4570	-3848128699202660695	229	338.5	175	671	34.12816619873047	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2087	false	7994124360791026686	228	270	1049	1222	1362	300	من ترك الكذب و-هو مبطل بني له قصر في ربض الجنة --------------ومن ترك المراء وهو محق بني له----------------------------------- في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ت حسن ه عن انس ابن منده عن----- مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه	2087	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04575	true	3658952320451448382	8	57	36	249	1521	300	من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة اي فيما حولها ومن تركه و------هو محق بني له بيت في اعلي الجنة وفي رواية بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ورواه--------- ابن منده من حديث مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه	4575	-3848128699202660695	141	234.0	106	228	61.842105865478516	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2422	false	5973710727638226322	10	57	46	296	1482	300	لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسل-------------------------------------------------م لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ههنا واشار الي صدره-بحسب ا-مرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	2422	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04576	true	-2668820263696881122	22	80	120	421	1562	300	لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ولا يحرمه ولا يخذله وفي رواية لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ههنا واشار الي صدره بحسب المرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	4576	-3848128699202660695	249	487.0	202	301	82.72425079345703	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0114	false	-4171266273996676841	16	42	81	205	1463	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تجاره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	114	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04577	true	1433004127983354451	248	271	1254	1365	1508	300	اذا احببت رجلا فلا تماره و----------لا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافق له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق--- بينك وبينه	4577	-3848128699202660695	110	210.0	87	124	88.70967864990234	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5432	false	1255834532052041841	161	209	773	1018	1460	300	عن ابي قلابة ان ابا الدرداء مر علي رجل قد اصاب دما ذنبا فكانوا ليسبونه فقال ارايتم لو وجدتموه في قليب لا تكونوا الم تكونوا منه مستخرجيه قالوا بلي قال فلا تسبوا اخاكم واحمدوا الله الذي عافاكم قالوا افلا تبغضه قال انما ابغض عمله فاذا تركه فهو اخي	5432	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04597	true	5023943142030935690	12	55	56	281	1521	300	عن ابي قلابة ان ابا الدرداء مر علي رجل قد اصاب---- ذنبا فكانوا--يسبونه فقال ارايتم لو وجدتموه في قليب---------- الم تكونوا---- مستخرجيه قالوا بلي قال فلا تسبوا اخاكم واحمدوا الله الذي عافاكم قالوا افلا تبغضه قال انما ابغض عمله فاذا تركه فهو اخي	4597	-3848128699202660695	225	422.0	182	245	91.83673095703125	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2051	false	-7632518938266441805	162	239	811	1176	1456	300	من اعتذر اليه اخوه بمعذرة فلم يقبلها منه كان عليه من الخطيءة مثل صاحب مكس د في المراسيل ه حب في روضة العقلاء حسن غريب والبغوي والباوردي طب وابن قانع هب ض وابو نعيم عن جودانويقال ابن جودان قال البغوي ولا اعلم له غيره طس وسمويه ه-------------------------------------------------------ب عن جابر ابو الشيخ عن عاءشة 20647 من اعتذر اليه اخوه المسلم من ذنب قد اتاه فلم يقبل منه لم يرد علي الحوض غدا ابو الشيخ عن عاءشة رضي الله	2051	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04602	true	-334786800757403912	71	126	362	631	1525	300	من اعتذر اليه اخوه بمعذرة فلم يقبلها---- كان عليه من الخطيءة مثل ثاحب مكس واما حديث جابر فاخرجه ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمويه في فواءده والحرث بن ابي اسامة والبهيقي في الشعب وفي البا------------------ب عن عاءشة -بلفظ من اعتذر اليه اخوه المس-م من ذنب قد اتاه فلم يقبل---- لم يرد علي الحوض رواه او الشيخ وقال صل----ي الله	4602	-3848128699202660695	172	251.0	131	420	40.9523811340332	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3073	false	440393110164096470	213	247	1015	1175	1420	300	عمر بن الخطاب يا اسلم----------- لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا ---------------------قلت وكيف ق-----ال اذا احببت فلا تكلف كما يكلف الصبي بالشء بحبه واذا ابغضته فلا تبغض بغضا تحب ان يتلف صاحبك ويهلك	3073	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04604	true	-4336536023997221566	230	271	1180	1375	1521	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه معناه لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا قال اسلم يعني راويه فقلت وكيف ذلك فقال اذا احببت فلا تكلف كما يكلف الصبي بالشء يحبه واذا ابغضت ف-لا تبغض بغضا تحب ان يتلف -احبك ويهلك	4604	-3848128699202660695	148	257.5	116	197	75.12690734863281	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1370	false	-3790040854948377793	254	300	1257	1481	1481	300	عاءشة قالت جاءت عجوز- الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو عندي فقال لها من انت فقال-ت انا حثامة قا--------ل انت حسانة كيف انتم كيف حالكم كيف تيكم بعدنا ق-الت بخير بابي انت فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال قال انها-	1370	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04608	true	1249560244769274561	228	275	1096	1329	1448	300	عاءشة قالت جاءت عجوزا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالنت ابا جثامة المزنية قال انت حسانة كيف انتم كيف حالكم كيف تيكم بعدنا فقالت بخير يابي---- فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال قال انها	4608	-3848128699202660695	214	391.0	170	237	90.29535675048828	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5728	false	-210393665880655696	25	92	120	448	1443	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز- الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال لها من انت فقالت----- جثامة المزنية قال بل انت حنانة المزنية كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا ق-الت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايمان	5728	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04608	true	1249560244769274561	223	284	1076	1376	1448	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوزا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالنت ابا جثامة المزنية قا---ل انت حسان--------ة كيف انتم كيف حالكم كيف تيكم بعدنا فقالت بخير يابي---------------------- فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال -قال--------- انها كانت تاتينا زم-ن خديجة وان حسن العهد من الايمان	4608	-3848128699202660695	276	475.0	218	344	80.23255920410156	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3778	false	-2564897120404804901	67	190	289	864	1417	300	جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وهم رهط كلهم ياكل الجذعة ويشرب الفرق فصنع لهم مدا من طعام فاكلوا حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو كانه لم يمس او لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم خاصة والي الناس عامة وقد رايتم من هذه الاية ما رايتم فايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي ووارثي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وكنت من اصغر القوم فقال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه ليقول لي اجلس حتي كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي قال فلذلك ورثت----- ابن عمي دون عمي حم وابن جرير ض 395 عن زاذان قال راي علي ثلاثة علي بغل فقال لينزل احدكم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3778	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04625	true	-4157867875672389709	201	254	989	1246	1467	300	جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب الحديث وفيه-------------------------------------------------------- فايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي ووارءي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وفيه حتي اذا كان ب----------------------------------------------------------------------الثالثه ضرب بيده علي يدي وله وللحاكم من حديث ----------------------------------------ابن عباس ان علي---------ا كان يقول في-------- حياه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4625	-3848128699202660695	194	291.5	148	580	33.44827651977539	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1678	false	-3671830953945756297	11	50	64	251	1509	300	المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك ابن النجار طب عن ابن عمرو طب عن ابن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعود 16676 كفارة المجلس ان لا تقوم حتي تقول سبحانك	1678	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04634	true	8791636119894499040	245	300	1302	1587	1587	300	المجلس ان يقول العبد سبحانك------ وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك ورواه الطبراني ايضا من حديث ----ابن مسعود واخرج سمويه في فواءده من حديث انس كفاره المجلس سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك وعند ابن النجام من حديث جبير كفاره المجلس ان لا تقوم حتي تقول سبحانك-	4634	-3848128699202660695	137	232.5	109	296	46.283782958984375	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2110	false	-8017751716998759550	60	107	289	495	1419	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ت----------------------------------------------------------------- حسن صحيح غريب حب ك----------------------- وابن السني في عمل يوم وليلة	2110	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04634	true	8791636119894499040	169	229	931	1218	1587	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ماك--ن في مجلسه ذلك قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي هريره وصححه قلت لفظه في السند حسن صحيح غريب ورواه كذلك ابن حبان والحاكم وابن السني في عمل يوم وليله	4634	-3848128699202660695	192	321.0	148	294	65.30612182617188	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1678	false	-3671830953945756297	50	75	251	367	1509	300	وبحمدك لا اله الا انت تب علي واغفر لي يقولها ثلاث مرات فان كان مجلس لغو كانت كفارته وان كان مجلس خير كان طابعا عليه	1678	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04635	true	-7040616729583226015	0	25	0	116	1525	300	وبحمدك لا اله الا انت تب علي واغفر لي يقولها ثلاث مرات فان كان مجلس لغو كانت كفارته وان كان مجلس خير كان طابعا عليه	4635	-3848128699202660695	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	9	44	39	225	1418	300	المسلم خمس----- رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس حم خ م عن ابي هريرة 13530 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك لاخيه واذا استنصحك فانصح له	1373	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04641	true	514460497760154319	206	235	1015	1180	1493	300	المسلم خمس خصال رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاظس وفي رواية لمسلم---------- حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه و----------------اذا استنصحك فانصح له	4641	-3848128699202660695	143	258.5	116	191	74.86911010742188	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	24	59	124	294	1418	300	عن ابي هريرة 13530 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك لاخيه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه حم خ-------------------- في الادب	1373	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04642	true	-1063342894765269239	32	68	158	345	1519	300	عن البخاري فلفظه-- حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فح-د الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وهكذا رواه احمد والبخاري في الادب	4642	-3848128699202660695	150	262.5	118	190	78.9473648071289	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1760	false	1547906437285768197	207	275	885	1222	1336	300	للمسلم علي اخيه المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لاخيه اذا دعاه ان يجيبه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا عطس ان يشمته واذا مرض ان يعوده واذا مات ان يتبع جنازته واذا استنصحه ان ينصحه الحكيم طب وابن النجار عن------------ ابي ايوب 17574 للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض	1760	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04642	true	-1063342894765269239	179	245	917	1249	1519	300	للمسلم علي----- المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لاخيه اذا دعاه ان يجيبه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا عطس ان يشمته واذا مرض ان يعوده واذا مات ان يتبع جنازته واذا استنصحه ان ينصحه واخرج احمد والطبراني والحاكم من حديث ابي مسعود----- للمسلم علي المسلم اربع خصال يشمته اذا عطس------- ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض	4642	-3848128699202660695	263	469.5	206	349	75.35816955566406	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1761	false	1698931340157094073	0	51	0	246	1497	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد ت----------- صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي هريرة 17576 للمسلم علي المسلم اربع خلال يشمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض	1761	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04642	true	-1063342894765269239	136	245	697	1249	1519	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد وقال الترمذي صحيح واخرج الحكيم في النوادر والطبرني في الكبير وابن النجار من حديث ابي ايوب للمسلم علي المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لاخيه اذا دعاه ان يجيبه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا عطس ان يشمته واذا مرض ان يعوده واذا مات ان يتبع جنازته واذا استنصحه ان ينصحه واخرج احمد والطبراني والحاكم من حديث ابي مسعود للمسلم علي الم-----------------------------------سلم اربع خصال يشمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض	4642	-3848128699202660695	209	218.5	165	587	35.60477066040039	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5451	false	-9075958705336083209	41	128	163	599	1437	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله تعاليقال ايمان بالله عز وجلوجهاد في سبيله قلت فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا- قلت فاي المءمنين اسلم قال من سلم الناس--- من لسانه ويده قلت فاي	5451	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04645	true	2034845004043438081	172	205	908	1069	1566	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد واذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وفيه قال قلت فاي المءمنين اسلم قال من سلم المسلمون من لسانه ويده ثم ساق -	4645	-3848128699202660695	135	237.0	106	441	30.612245559692383	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2529	false	-1883120002054159286	140	246	633	1117	1380	300	فوق ثلاث لي-------ال يلتقيان فيصد هذ---------------------------ا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام----------- مالك ط حم---------- وعبد بن حميد خ م د ت---------------- حسن صحيح----- حب-- وابن جرير ----------عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب وابن عساكر عن الزهري عن انس وقال غريب والمحفوظ الاول ابن جرير----- عد---- طب---- وابن عساكر ----------عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي بن كعب قال عد هكذا يرويه الليث بن سعد عن عقيل وانما يرويه اصحاب الزهري عنه عن عطاء عن ابي ايوب 25985-------------------- لا يحل -لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام م عن ابن عمر الخراءطي في مساوء الاخلاق عن -------------ابن مسعود --عن -انس	2529	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04650	true	-6069570420392102417	35	130	179	664	1514	300	فوق ثلاث ليال ثم قال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا ولفظهما يصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وهكذا رواه مالك والطيالسي احمد وعبد بن حميد وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن حبان وابن جرير كلهم من طريق الزهري الا انه قال عن --------------------------------------------انس وقال غريب والمحفوظ الاول ابن جرير وابن عدي والطبراني وابن عساكر ايضا من طريق الزهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه عن عطاء عن ابي ايوب وروي مسلم من حديث ابن عمر لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام وكذلك رواه-- الخراءطي في مساوي الاخلاق والبزار من حديث ابن مسعود وسعد وانس	4650	-3848128699202660695	282	335.0	220	632	44.62025451660156	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2531	false	4046881208291378108	275	300	1292	1417	1417	300	لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارته وان-	2531	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04650	true	-6069570420392102417	139	164	714	835	1514	300	لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ك---ان عن الحق ما داما علي صر-مهما وان اولهما في-ا يكون سبقه بالفء كفارته وان	4650	-3848128699202660695	119	216.0	95	126	94.44444274902344	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	0	24	0	125	1321	300	سلم عليه فلم يقبل ولم يرد ع----------------------ليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	2532	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04650	true	-6069570420392102417	164	193	835	982	1514	300	سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	4650	-3848128699202660695	125	247.0	101	147	85.03401184082031	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	205	233	891	1023	1321	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث------ فان مرت ثلاث فليلحقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء	2532	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04650	true	-6069570420392102417	217	244	1101	1222	1514	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاث لقيه ف-----سلم عليه فان رد ------------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء	4650	-3848128699202660695	104	176.5	80	138	75.36231994628906	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2535	false	1408971533030182604	30	62	129	281	1419	300	لا يحل لمءم---ن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر بثلاث لقيه فسلم عليه فان رد فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه	2535	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04650	true	-6069570420392102417	217	250	1101	1255	1514	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر -ثلاث لقيه فسلم عليه فان رد فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه	4650	-3848128699202660695	151	291.0	119	155	97.41935729980469	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1452	false	4994139372457576883	98	169	495	855	1517	300	عن ابي هريرة 14341 راس العقل بعد الايمان التودد الي الناس------------------------------------ وما يستغني --رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة ق عن سعيد بن المسيب مرسلا 14342 راس العقل بعد الايمان---------------------- التودد الي الناس واه--------------------------------------ل التودد لهم درجة في الجنة ومن كان له درجة فهو في الجنة ونصف العلم -حسن المسالة والاقتصاد ف------ي المعيشة نصف	1452	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04653	true	-3679896985735065432	105	187	515	941	1490	300	عن ابي هريرة والعسكري والعمي ضعيفات وروي عن البيهقي من مرسل سعيد بن المسيب باسناد ضعيف بزيادة وما يستغني الرجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة ورواه ابن ابي الدنيا في كتاب قضاء الحواءج الا انه قال مداراة الناس بدل قوله التودد الي الناس وروي عن يونس بن عبيد عن ميمون بن مهران قال التوددالي الناس نص---------------------------------------ف العقل وحسن المسءلة نصف الفقة ورفقك في المعيشة عنك	4653	-3848128699202660695	211	279.0	162	465	45.3763427734375	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1836	false	-338857332254524475	40	182	179	847	1392	300	والخراءطي عن----- انس------ ابو نعيم وابو موسي المديني في الذيل عن عبد المهيمن بن الاضبط ابن حيي عن ابيه الاضبط وابن منده وابو نعيم عن عبد الله بن يحيي بن حارثة بن الاضبط عن ابيه عن جده الخراءطي في مكارم الاخلاق عن----- علي وعن ابي هريرة وعن ابن مسعود 18375 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا حم ت------------------- حسن صحيح ك عن ا-----------بن عمرو 18376 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا طب عن ----------------------------------------ابي امامة طب عن----------------- واثلة 18377 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه حم طب والحكيم---------------------- والعسكري في الامثال وابن جرير ك ض عن--------------- عبادة بن الصامت 18378 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه عن المنكر حم ت غريب طب هب عن ابن عباس 18379 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا	1836	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04655	true	2149451345979454142	194	300	1013	1576	1576	300	والخراءطي من حديث انس ورواه ابو نعيم وابو موسي المديني في الذيل من حديث الاجظ وروا------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث علي و---ابي هريرة وا---بن مسعود -وروي ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولا ي-شرف كبيرنا وهكذا رواه الترمذي وقال حسن صحيح والحاكم من حديث ابن عمرو ويروي ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا وهكذا رواه الطبراني في الكبير والحكيم من حديث ابي اسامة والطبراني ايضا من حديث واثلة ويروي بزيادة وي-------------------------------عرف لعالمنا حقه وهكذا رواه احمد والطبراني في الكبير والعسكري في الامثال وابن جرير والحاكم وايضا من حديث عبادة بن الصامت ويروي ليس منا من لم يرحم صغيرن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم يعرف حق كبيرنا-	4655	-3848128699202660695	333	465.0	258	808	41.21287155151367	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2683	false	-2062336305811469485	23	54	115	287	1468	300	يا معاذ اوصيك وصية الاخ الشقيق اوصيك بتقوي الله--------------- وعد المريض واسرع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولا تاخذك في الله لومة لاءم	2683	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04662	true	-5068344742554202863	165	199	842	1029	1518	300	يا معاذ اوصيك وصية الاخ الشفيق اوصيك بتقوي الله وذكر نحوه وزاد وعد المريض واسرع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولا تاخذك في الله لومة لاءم	4662	-3848128699202660695	171	332.0	140	187	91.44384765625	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4442	false	5948229075630384243	12	100	57	455	1435	300	فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي------- كيف تصنع --باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري----------------------------------------------------------------------------------------- ان ذلك اليوم عظي----م يحتاج الناس-------- ان يحمل عنهم من اوزارهم ف-قال الله للطالب------------------------- ارفع بصرك فانظر فرفع راس--------ه فقال يا رب اري مداءن ------------من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او ----------------لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قا--------------ل هذا لمن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا ق-----ال بعفوك عن اخيك قال يا رب	4442	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04673	true	638589600568571036	180	300	947	1529	1529	300	فقال يارب لم يبق---- لي من حسناتي شيء فقل ا-لله تعالي للطالب كيف يصنع من اخيك -لم يبق من حسناته شءفقال يا-رب فليحمل عني من اوزاري شيءا ثم فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من البكاء لما تذكر ذلك الموقف العظيم فقال ان ذلك -ليوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه الي ان يحمل عنهم من اوزارهم فيقول الله عز وجل للمظلوم وفي نسخه للمتظلم ارفع بصرك فانظر للجنان فيرفع بصره فقال يا-رب اري مداءن من فضه وقصورمن ذهب مكلله باللءلء لاي نبي هذا من بين الانبياء او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطي الثمن فيقوليارب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا يارب قال بعفوك عن اخيك قال يارب--	4673	-3848128699202660695	329	494.5	254	593	55.48060607910156	55	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2147	false	8901346639993883480	55	141	253	664	1395	300	ابي هريرة --------------------21713 من ستر عورة اخيه المسلم- ستر- الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته ه عن ابن ع--------------------------------------باس 21714 من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن فك عن مكروب فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته عب حم وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج وابو نعيم والخطيب عن----- مسلمة بن- مخلد 21715 من س---------------------تر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة	2147	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04675	true	3492636456682651838	70	136	358	703	1539	300	ابي هريرة وللشيخين من حديث ابن عمرو من ستر ------------مسلما ستره الل------ه يوم ا---------------------------------------------------------لقيامه قلت وحديث ابن عمرهذا رواه ايضا الخراءطي في مكارم الاخلاق ويروي من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخره رواه احمد والبيهقي وبا------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدنيا في قضاء الحواءج وابو نعيم والخطيب من حديث مسلمه بنت مخلد وروي احد عن رجل من الصحابه من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة	4675	-3848128699202660695	200	273.0	153	498	40.160640716552734	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2695	false	1006322244278600753	264	297	1312	1451	1461	300	يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك حم د ك طب عن ي---------------------------------------------------زيد بن نعيم عن ابيه 27542 يا هزال بءس ----------------------------------------------ما صنعت بيتيمك لو سترت عليه بطرف رداءك لكان خيرا لك	2695	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04676	true	4024848017179780828	21	71	102	337	1452	300	ياه-زال لو سترته بثوبك كان خيرا لك كذا في صحيح ابن فهد وهكذا رواه احمد والطبراني في الكبير من طريق يزيد بن نعيم عن ابيه وروي ابن سعد في الطبقات من طريق يزيد ابن نعيم عن ابيه عن جده بءسما صنعت بيتيمك لو سترت عليه بطرف رداءك لكان خيرا لك	4676	-3848128699202660695	107	165.5	82	236	45.33898162841797	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3980	false	-1062090985739558250	233	294	1112	1405	1428	300	ان عمر بن الخطاب------------- كان يعس -المدينة-------------------------------------- ذات ليلة---------------------------------- فراي رجلا وامراة علي فاحشة---------- فلما اصبح قال للناس ارايتم لو ان اماما راي رجلا وامراة علي فاحشة فاقام عليهما الحد ما ------كنتم فاعلين قالوا انما انت امام---------------------------------- فقال علي بن ابي طالب- ليس ذلك لك اذن يقام عليك الحد ان الله تعالي لم يامن علي هذا الامر اقل من اربعة شهداء	3980	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04676	true	4024848017179780828	110	198	523	951	1452	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعس بالمدينة ليلا اي يدور بيها طاءفا في طلب الريبه ذات ليله اي ليله من الليالي ولفظه ذا مقحمه فراي رجلا وامراه علي فاحشه اي يزنيان فلما اصبح قال للناس-ارايتم لو ان اماما راي رجلا وامراه علي فاحشة فاقام عليهم- الحد الشرعي ماكنتم فاعلين قالوا انما انت امام اي فافعل ما يظهر لك من اقامة الحد فقال علي رضي اللع عنه ليس ذلك لك اذا يقام عليك الحد ان الله تعالي لم يامن علي هذا الامر اقل من اربعة شهداء	4676	-3848128699202660695	271	448.5	214	430	63.02325439453125	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2029	false	-4894939350665451547	99	154	433	684	1366	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اذنب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته ابن النجار عن ابن خزيمة بن ثابت عن ابيه 20398 من اذنب في الدنيا ذنبا فعوقب --به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2029	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04677	true	8249031071508064689	156	254	808	1278	1499	300	من اذنب ذنبا في الدنيا فسترة الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يرجع في شء قد عفا عنه ومن اذنب ذنبا فعوقب عليه فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده لفظ الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولمسلم من حديث ابي هريرة لايستر الله علي عبد في الدنيا الاستره الله يوم القيامة قلت ورواه احمد وابن جريروصححة من حديث علي بلفظ من اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------نب في الدنيا ذنبا فعوقب عليه فالله اعدل--- ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	4677	-3848128699202660695	148	69.5	115	572	25.874126434326172	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2042	false	5325001994403945684	273	300	1289	1410	1410	300	فالله اعدل من ان يثني علي ---------------------------------------------------------------------------------عبده العقوبة في الاخرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اصاب حد-----------ا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا-	2042	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04677	true	8249031071508064689	181	253	920	1274	1499	300	فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده لفظ الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولمسلم من حديث ابي هريرة لايستر الله علي عبد في الدنيا الاستره الله يوم القيامة قلت ورواه احمد وابن جريروصححة من حديث علي بلفظ من اذنب في الدنيا ذنبا فعوقب عليه فالله اعدل ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستر- الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا	4677	-3848128699202660695	101	150.5	76	355	28.45070457458496	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3322	false	2860563532019671444	27	226	129	1063	1422	300	في بيت فانطلقوا يءمون-------ه فلما دنو-ا منه اذا باب مجاف --------علي قوم لهم فيه اصوات مرتفعة ولغط فقال عمر واخذ بيد عبد الرحمن بن عوف----------------- اتدري بيت من هذا ------قال هذا بيت ربيعة بن امية بن خلف وهم الان شرب--------------------------------- فما تري قال اري ان قد اتينا ما نهي الله عنه قال الله تعالي ولا تجسسوا فقد تجسسنا فانصرف عمر عنهم وتركهم عب وعب------------------------د بن حميد والخراءطي في مكارم الاخلاق 2169 عن الشعبي ان عمر بن الخطاب فقد رجلا من اصحابه فقال لابن عوف انطلق بنا الي منزل فلان ننظر- فاتيا منزله فوجدا بابه مفتوحا وهو جالس- وامراته تصب له في اناء فتناوله اياه فقال عمر لابن عوف هذا الذي شغله عنا فقال ابن عوف لعمر وما يدريك ما في الاناء فقال رجل اخاف ان يكون هذا التجسس قال بل هو التجسس قال وما التوبة من هذا قال لا تعلمه بما اطلعت عليه من امره ولا يكونن في نفسك الا خير- ثم انصرفا ص وابن المنذر 2170 عن الحسن قال اتي عمر بن الخطاب رجل- فقال ان فلانا لا يصحو فدخل عليه عمر فقال اني لاجد ريح شراب يا فلان اية اية هذا فقال الرجل يا بن الخطاب رايت بهذا الم ينهك الله ان تتجسس فعرفها عمر فانطلق وتركه	3322	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04678	true	-1487015525643714809	0	192	0	980	1539	300	في بيت فانطلقنا نءمه اي نقصده فلما دنونا منه اذا باب مجاف اي مغلق علي قوم لهم فيه اصوات مرتفعه ولغط محركة اختلاط الاصوات فاخذ عمر رضي الله عنه بيدي وقال اتدري بيت من هذا قلت لاقال هذا بيت ربيعه بن امية بن خلف وهم الان شرب بفتح فسكون للجماعه يشرربون الخمر فما تري قلت اري انا-- اتينا ما-نهي الله عنه قال الله تعالي ولا-تجسسوا فرجع عمر رضي الله عنه و-----تركهم علي حالهم ونحو ذلك مااخرجه سعيد بن منصور وابن المنذر ع-------------------ن الشعبي ان عمر-بن الخطاب فقد رجلا من اصحابة فقال لابن عوف انطلق بنا الي منزل فلان ننظرة فاتبا منزله-فوجدا بابا مفتوحا وهو جالسا وامراته تصب له في اناء فتناوله اياه فقال عمر-لابن عوف هذا الذي شغلة عنا فقال ابن عوف لعمر وما-يدريك ما-في الاناء فقال عمراتخاف ان يكون هذا التجسس---- بل هو التجسس قال وما-التوبة من هذا قال لا-تعلمه بما اطلعت عليه من امرة ولا يكونن من نفسك الا خيرا ثم انصرفا واخرجا ايضا ع-------ن الحسن قال اتي عمر-بن الخطاب رجلا فقال ان فلانا لا-يصحو فدخل عليه عمر-فقال اني لاجد ريح شراب ياف-لان اتيت ب--هذا فقال الرجل يا-بن الخطاب وانت بهذا -لم ينهك الله عن تتجسس فعرفها عمر فانطلق وتركه	4678	-3848128699202660695	764	1269.5	603	1034	73.8878173828125	114	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2689	false	584915743585725772	154	239	787	1217	1523	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورات اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت--------------------- حسن غريب --عن ابن عمر طب عن ا-------------------------------بن عباس 27486 يا م-------------------------------عشر الذين اسلموا بالسنتهم ولم يدخل الايمان ف-ي قلوبهم لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عثراتهم فانه من يتبع عثرة اخيه المسلم يتبع الله عثرته ومن يتبع الله عثرته يفضحه وهو في قعر بيته قيل يا	2689	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04679	true	3203518975693865023	163	254	907	1410	1635	300	يام-عشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبة لا-تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا-تتبعوا عوراتهم ف----من يتبع عور-ة اخية المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحة ولو في جوف رحلة هكذا ساقه الترمذي وقال حسن غريب رواه ابن حبان كذك ورواه الترمذي في الكبير من حديث ابن عباس ويروي ايضا من مرسل جبير بن نفير ولفظة يامعشر الذين امن-وا بالسنتهم ولم يدخل الايمان الي قلوبهم لا-تءذوا -لمسلمين ولا-تعيروهم ولا-تتبعوا عثراتهم فانه من يتبع عثرة اخية المسلم يتبع الله عثرته ومن يبتع الله عثرته يفضحة وهو في قعر بيته الحديث	4679	-3848128699202660695	376	623.5	303	516	72.86821746826172	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2694	false	3397215837721386259	129	165	606	785	1426	300	الله بن بريدة عن ابيه 27524 يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه يتبع الله عورته حتي يخرقه الله عليه في بطن	2694	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04679	true	3203518975693865023	46	78	259	435	1635	300	ايضا من حديث ابن عباس ولفظة يا-معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه ولاتءذوا المسلمين ولا-تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخية يتبع الله عورته حتي يخرقه الله-عليه في بطن	4679	-3848128699202660695	154	271.0	123	179	86.03351593017578	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4484	false	5751503532530438090	51	100	246	499	1444	300	البراء قال-- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في الخدر ينادي باعلي صوته يا م-----------------------------------------------عشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من -تبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن ي-تبع الله عورته يفضحه في جوف	4484	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04679	true	3203518975693865023	26	78	148	435	1635	300	البراءبزيادة خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في الحدر ينادي باعلي صوته يامعشر الخ وري وذلك ايضا من حديث ابن عباس ولفظة يامعشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه ولاتءذ--وا المسلمين ولا-تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخي-------ة يتبع الله عورته حتي يخرقه اللهعلي--------ه في بطن	4679	-3848128699202660695	210	342.0	168	305	68.85246276855469	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3322	false	2860563532019671444	233	298	1096	1413	1422	300	ان عمر بن الخطاب ---كان يعس بالمدينة من الليل-------------------------------------- فسمع صوت رجل في بيت يتغني فتسور ع-------------------------------ليه فوجد ع--نده امراة وعنده خمر فقال يا --عدو الله والله اظننت ان الله يسترك وانت علي معصيته فقال وانت يا امير المءمنين -لا تعجل علي ان اكن عصيت الله--------- واحدة فقد عصيت الله ف----------ي ثلاث- قال ولا ----------تجسسوا فقد تجسست ------------------وقال واتوا البيوت ------------------------------------من ابوابها وقد تسورت علي	3322	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04682	true	-7517234150098158805	80	173	410	868	1509	300	ان عمر رضي الله عنه كان يعس بالمدينة من الليل اي يدور طاءفا وذلك كان في ايام خلافتة فسمع صوت رجل في بيت يتغني فتسور عليه اي اطلع علي سور جدا وتنزل عليه فوجده وعنده امراه وعنده خمر فقال له ياعدو ا------لله اظننت ان الله ي-ترك وانت علي معصيته قا-ل وانت يا-امير المءمنين فلا تعجل---- ان كنت عصيت الله تعالي في واحد----ه عصيت الله في اي في حقي ثلاثا قال الله تعالي ولاتجسسوا ف---تجسست وقال تعالي ليس البر ان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر ان تاتوا البيوت من ابوابها وقد تسورت علي	4682	-3848128699202660695	269	418.5	213	478	56.27614974975586	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2689	false	584915743585725772	237	294	1210	1497	1523	300	قيل يا رسول الله وهل علي المءمن من ستر قال ستور الله علي المءمن اكثر من ان تحصي ان المءمن ليعمل بالذنوب فيهتك الله عنه س-----ترا حتي لا يبقي عليه منه شء فيقول الله للملاءكة استروا علي عبدي من الناس فانهم يعيرون ولا يغيرون فتحف علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه ورد	2689	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04683	true	1693705474947136777	57	149	304	798	1599	300	قيل يا-رسول الله وهل علي ام-ءمن من ستر قال ستور الله علي المءمن اكثر من ان تحصي ان المءمن -يعمل بالذنوب فيهتك----- عنه سترا سترا حتي لا-يبقي عليه من---- فيقول الله للملاءكة استروا علي عبدي من الناس فانهم يعيرون ولا يغيرون فتحف الملاءكة باجنحتها يسترونهم عن الناس فان تاب قبل الله منه ورد عليه ستورة ومع كل ستر تسعه استارفات تتابع في الذنوب قالت الملاءكه ياربناانه قد غلبنا واقذرنافيقول الله استروا عبدي من الناس فان الناس يعيرن ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه وان	4683	-3848128699202660695	269	490.0	216	507	53.05719757080078	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2690	false	2205575056926553388	0	66	0	341	1517	300	استار فان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة يا ربنا انه قد غلبنا واقذرنا فيقول الله استروا عبدي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه وان عاد قالت الملاءكة ربنا انه قد غلبنا واقذرنا فيقول الله -لملاءكته تخلوا عنه فلو عمل ذنبا في بيت مظلم في ليلة مظلمة في جحر ابدي الله عنه وعن عورته	2690	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04683	true	1693705474947136777	116	177	606	938	1599	300	استارفات- تتابع في الذنوب قالت الملاءكه يا-ربنا-انه قد غلبنا واقذرنا-فيقول الله استروا عبدي من الناس فان الناس يعير-ن ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه وان عاد تقول الملاءكة ربنا انه ----غبنا واقذرنا فيقول الله للملاءكة- تخلوا عنه فلو عمل ذنبا في بيت مظلم في ليله مظلمة في حجر ابدي الله عنه وعن عورته	4683	-3848128699202660695	318	587.5	257	342	92.98245239257812	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	186	209	877	991	1365	300	ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول عملت--------- البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	1689	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04684	true	6055868891052260180	44	68	231	350	1580	300	ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله تعالي فيقول عملت كذا وكذا البارحة ---------وقد بات بستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله	4684	-3848128699202660695	102	171.5	81	129	79.06977081298828	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2603	false	3544029461278602829	236	300	1093	1408	1408	300	صلي الله عليه وسلم فغشيه الوحي فلما سري قال فذكره 26821 يا -----------------انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي اهلك يكثر خير بيتك ويا انس سلم علي من لقيت- من امتي تكثر حسناتك وبا انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبيتن الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا-	2603	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04689	true	-4240406623341449259	66	165	319	844	1546	300	صلي الله عليه وسلم عشرسنين لم يضربني ضربه ولم يسبني ولم يعبس في وجهي فقال ياانس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم -----------------------------------علي من لقيته من امتي تطثر حسناتك واذا دخلت منزلك فسلم علي اهل بيتك يكثر خير بيتك قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاقواللفظ له والبيهقي في الشعب باسناد ضعيف وللترمذي وصححه اذا دخلت علي اهل بيتك فسلم يكون بركه عليك وعلي اهل بيتك قلت ورواهابن عدي والعقيلي بزياده ولا تبيت- الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا	4689	-3848128699202660695	233	401.5	187	561	41.53297805786133	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1839	false	7101088660698509110	230	286	1071	1367	1443	300	الصامت 18420 ليسلم الراكب علي الراجل والر-----اجل علي الجالس والاقل علي الاكثر فمن اجاب المسلم كان له ومن لم يجب فلا ش----------------------------------ء له حم عن عب-د الرحمن بن شبل 18421 ليسلم الصغير علي الكبير والما-ر علي القاعد والقليل علي الكثير ---------------------------------------------------------------حم خ عن ابي هريرة 18422 ل--------------------------------------------------------------------------يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والماشيان ايهما بدا	1839	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04698	true	-597892854550093487	217	299	1082	1535	1542	300	الرحمن بن شبل يسلم الراكب علي الراجل ويسلم الراجل علي الجالس والاقل علي الاكثر فمن اجاب السلام كان له ومن لم يجب فلا شء له اخرجه احمد والطبراني ولفظ حديث فضالة بن عبيد ---------------------يسلم الراكب علي الماشي والقاءم علي القاعد والقليل علي الكثير اخرجه البخاري في الادب المفرد وفي رواية له بلفظ الماشي علي القاءم وفي لفظ اخر له بلفظ الفارس علي الماشي والماشي علي القاعد واخرجه الترمذي والنساءي ولفظ حديث جابر يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والماشيان ايهما بدا	4698	-3848128699202660695	222	366.5	176	474	46.83544158935547	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2149	false	-8640171816145161990	240	290	1097	1333	1384	300	من سره ان يستخم له بنو ادم قياما دخل النار ابن جرير عن معاو--------------------------------ية وقال الاستجمام الوثوب 21747 من س---------ره اذا راته الرجال مقبلا ان يمثلوا له قياما فليتبوا -بيتا في النار طب-------------------------- وابن جرير --------كر عن----- معاوية ولفظ -------كر بني الله له بيتا في النار -----------------21748 من سره ان	2149	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04704	true	428462820899290268	80	148	407	746	1504	300	من سره ان ي-مثل له الرجا-ل قياما فليتبوا مقعده من النار رواه ابو داود والترمذي من حديث معاوية وقال حسن قاله العراقي قلت ويروي بلفظ من سره اذا راته الرجال مقبلا ان يمثلوا له قياما فليتبوا مقعده من النار هكذا رواه الطبراني في الكبير وابن جرير والن عساكر من حديث معاوية ولفظ ابن عساكر بني الله له بيتا في النار وعند جرير ايضا من حديث من سره ان	4704	-3848128699202660695	161	210.0	119	341	47.21407699584961	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2569	false	6059996599761916617	189	240	926	1148	1433	300	لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس في--------------------------------------------------------------------------ه -----------------------------------------------------مالك خ م ت عن ابن عمر 26493 لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا حم م عن----- ابن عمر 26494 لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك	2569	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04704	true	428462820899290268	163	257	824	1286	1504	300	لا يق-م الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن توسعوا وتفسحوا متفق عليه من حديث ابن عمر قاله العراقي قلت وكذلك رواه مالك والترمذي وكلهم الي قوله ثم يجلس فيه ورواه احمد ومسل----م ايضا ---------بلفظ لا يق-م الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا ورواه الشافعي في مسنده ومسلم ايضا من حديث جابر لا يقم احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالطه الي مقعده فيقعد فيه ولكن ليقل افسحوا وعند الحاكم من حديث ابي بكر------ لا يق-م الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه ولا تمسح يدك يثوب من لا تملك	4704	-3848128699202660695	182	259.5	139	484	37.60330581665039	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0948	false	3077918543178425560	147	246	721	1241	1502	300	الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاوا---------------------------------------------------ه الله واما ال-اخر فاستحيا------------------------------------ فاستحيا الله منه واما ال-اخر فاعرض فاعرض الله عنه خ م ت حب عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاما احدهم فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 8946 الا اخبركم بهءلاء الثلاثة اما الاول فتاب فتاب الله عليه واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فاستغني فاستغني الله عنه والله غني حميد	948	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04707	true	5212733636720706816	115	161	548	786	1502	300	الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله اي رجع وانعطف ومال اليه فادخله تحت كنفه واقبل اليه واما الثاني فاستحيا اي غلب عليه الحياء فلم يدخل في الصف فاستحيا الله منه واما الثالث فاعرض فاعرض الله عنه متفق عليه من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4707	-3848128699202660695	125	210.0	101	609	20.52545166015625	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1958	false	-1816152147073263064	64	89	297	418	1423	300	ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	1958	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04707	true	5212733636720706816	246	271	1234	1355	1502	300	ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	4707	-3848128699202660695	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2131	false	-8760803719393901047	103	127	482	606	1407	300	من ذكر عنده اخوه المسلم وهو يستطيع نصره----------------- فلم ينصره------------------------------------------------------- ادركه الله بها في الدنيا والاخرة ومن ذكر عنده اخوه المسلم فنصره نصره الله	2131	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04709	true	3984325372898468867	259	299	1270	1466	1471	300	من ذكر عنده اخوه المسلم وهو يستطيع نصره علي من ذكره يسوء فلم ينصره ولو بكلمة اذله الله عز وجل كذا في نسخة العراقي وفي لفظ ادركه الله بها في الدنيا والاخرة ومن ذكر عنده اخوه المسلم فنصره نصره الله	4709	-3848128699202660695	124	223.0	100	196	63.26530456542969	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2122	false	2199856657677600328	271	300	1256	1391	1391	300	عن جابر 21435 من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي-	2122	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04710	true	-3240625255696325971	107	136	530	666	1458	300	عن ابيه ولفظه من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شبنه به حبسه الله علي	4710	-3848128699202660695	125	235.0	97	136	91.9117660522461	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2123	false	5984701004364617328	0	45	0	204	1375	300	جسر جهنم حتي يخرج مما قال ا----------بن المبارك حم د وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة طب عن سهل بن معاذ بن---------------------------------------------------------------------------------------------- انس الجهني عن ابيه 21436 من حمي عن عرض اخيه في الدنيا بعث الله تعاليله ملكا يوم القيامة يحميه في النار ابن ابي ---------	2123	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04710	true	-3240625255696325971	136	195	666	960	1458	300	جسر جهنم حتي يخرج مما قال هكذا رواه ابن المبارك----- وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة والطبراني في الكبير والاقرب الي سياق المصنف ما رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة والخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث انس بلفظ ----------------من حمي عن عرض اخيه في الدنيا بعث الله تعالي-- ملكا يوم القيامة يحميه من النار وقال جابر بن عبد	4710	-3848128699202660695	148	234.0	114	317	46.68769836425781	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1915	false	3775019711045294357	83	141	393	656	1394	300	ما من امرء مسلم يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته حم خ------------------------------------------------- في تاريخه وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة	1915	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04711	true	1218174854720748932	14	80	68	376	1500	300	ما من امرء----- يخذل امر-ا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وتنهتك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته هكذا رواه ابو داود عنهما معا ورواه كذلك احمد والبخاري في تاريخه وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة	4711	-3848128699202660695	247	439.0	191	314	78.66242218017578	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	51	73	246	352	1457	300	يشمت العاطس اذا عطس ثلاث مرات فان عطس فهو زكام----- ا---------------------بن السني عن ابي هريرة 27984 يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو	2749	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04713	true	8703099900457296026	98	122	493	607	1475	300	يشمت العاطس اذا عطس ثلاث مرات فان عطس فهو زكام وروي ابن ماجه من حديث سلمة بن الاكوع------------------ يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو	4713	-3848128699202660695	84	137.5	66	132	63.6363639831543	17	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0159	false	-5379964604265452776	3	79	14	370	1461	300	اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان خ عن ابي ---هريرة 1493 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعوي فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة 1494 اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفعن بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت -هب والديلمي عن يزيد بن مرثد عن عبادة بن الصامت -شداد بن اوس -واثلة بن الاسقع ----د في مراسيلة عن يزيد بن مرثد	159	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04716	true	-502907560953225565	205	273	1096	1434	1566	300	اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها-ضحك منه الشيطان -وري ابن ماجه من حديثه اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعوي فان الشيطان يضحك منه ويروي ا--------------ذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع- بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت رواه البيهقي من حديث----------- عبادة بن الصامت وشداد بن اوس وواءلة ورواه ابو داوود في مراسيله عن يزيد بن مرتد	4716	-3848128699202660695	286	473.5	223	366	78.14207458496094	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1046	false	-109340677811695787	100	124	505	643	1534	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا تتوفني غريبا غنيا واحشرني----- في زمرة المساكين يوم القيامة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	1046	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04721	true	-3470269965354116159	172	217	874	1125	1556	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا -توفني اليك- غنيا واحشرني اليك في زمرة المساكين يوم القيامة وخالد الاكثر علي تضعيف وكان الحاكم اعتمد توثيقه فانه قد اخرج هذا الحديث من طريقه في الرقاق من المستدرك بزيادة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	4721	-3848128699202660695	132	240.0	108	253	52.173912048339844	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1034	false	-8041366974805868938	251	285	1292	1493	1577	300	احيني مسكنيا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة-------------------------------- انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا-يا عاءشة لا تردي --مسكينا ولو بشق تمر---------ة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة ت------- غريب	1034	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04722	true	7503713951693243140	0	44	0	242	1568	300	احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالن عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين- ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المس-كين-------- فان الله يقربك يوم القيامة وقال انه غريب	4722	-3848128699202660695	188	306.5	155	252	74.6031723022461	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2314	false	-5858104190170026933	85	107	388	489	1416	300	من وضع يده علي راس يتيم ترحما كانت له بكل شعرة تمر يده عليها حسنة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المبارك--------- عن ثابت بن عجلان بلاغا	2314	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04725	true	-921637889442242811	43	104	209	503	1462	300	من وضع يده علي راس يتيم ترحما كانت له بكل شعرة تمر يده عليها حسنة قال العراقي رواه احمد والطبراني باسناد ضعيف من حديث ابي امامة دون قوله ترحما ولابن حبان في الضعفاء من حديث ابن ابي اوفي من مسح يده علي راس يتيم رحمة له الحديث اه قلت وبلفظ المصنف رواه ابن المبارك في الزهد عن ثابت بن عجلان بلاغا	4725	-3848128699202660695	100	181.0	78	294	34.013607025146484	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2515	false	5914715240550069083	66	164	308	738	1353	300	ابن المبارك ط حم----------- وعبد بن حميد خ م ت----------------- صحيح ن ه--------------- والدارمي ----------عن انس 25789 لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه حم عن عبد الله بن هشام 25790 لا يءمن احدكم بالله حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه حب عن انس 25791 لا يءمن احدكم حتي ---------------------يحب المرء لا يحبه الا لله حم عن انس 25792 لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ولا يءمن احدكم حتي يامن جاره شره ابن عساكر عن----- اسد بن عبد الله بن يزيد القسري عن ابيه عن جده	2515	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04726	true	8970991821594081597	181	242	932	1242	1533	300	ابن المبارك والطيالسي واحمد وعبد بن حميد والشيخان والترمذي وقال صحيح والنساءي وابن ماجه والدارمي كلهم من حديث انس لكن لفظ روايه مسلم ----------------------------------------------------------------------------حتي يحب لاخيه او قال لجاره ورواية البخاري وغيره لاخيه بغير شك وفي روايه لاحمد حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عساكر من حديث اسد بن عبد الله بن يزيد القسري عن ابيه عن جده	4726	-3848128699202660695	152	192.0	112	509	29.862476348876953	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1406	false	-569017466624598434	122	159	655	866	1569	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه----------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	1406	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04731	true	-8556753203817613130	126	170	653	902	1567	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله--- الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	4731	-3848128699202660695	206	386.0	170	252	81.74603271484375	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0223	false	-6932852307864961572	166	215	832	1056	1449	300	اخاه المسلم مش-------ي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم وهناد ع د ق عن--- علي 2187 اذا عاد الرجل اخاه المسلم فانه في خراف الجنة	223	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04733	true	-8779107597751880419	147	221	769	1127	1508	300	اخاه المسلم عاءدا امسي في خزانة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمه فان كان غدوه صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء الحديث لفظ ابن ماجه وصححه الحاكم وحسنه الترمذي ولمسلم من حديث ثوبان من عاد مريضا لم يزل في خزانة الجنة اه قلت وبقية حديث ابن ماجه وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ولفظ البيهقي من حديث علي ------من عاد مريضا قعد في -------------خراف الجنة	4733	-3848128699202660695	169	283.0	129	377	44.82758712768555	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2005	false	5762427632536233525	195	229	880	1039	1341	300	من اتي اخاه المسلم عاءدا مش-ي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه------ الف ملك حتي يمسي وان كان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	2005	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04733	true	-8779107597751880419	145	209	762	1071	1508	300	من اتي اخاه المسلم عاءدا امسي في خزانة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمه فان كان غدوه صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء الحديث لفظ ابن ماجه وصححه الحاكم وحسنه الترمذي ولمسلم من حديث ثوبان من عاد مريضا لم يزل في خزانة الجنة اه قلت وبقية حديث ابن ماجه وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	4733	-3848128699202660695	153	287.5	119	309	49.514564514160156	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2195	false	8919051597501287048	147	223	676	1040	1385	300	من عاد مريضا---- ايمانا بالله واحتسابا وتصديقا-- بكتابه وكل الله به سبعين الف ملك يصلون -------------------------------------------------عليه من حيث يصبح حتي يمسي ومن حيث يمسي حتي يصبح وكان ما كان قاعدا عنده في خراف الجنة ابن صصري في اماليه عن علي 22255 من عاد مريضا مشي في خراف الجنة فاذا جلس عنده استنقع في الرحمة فاذا خرج من عنده وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له ويحفظونه ذلك اليوم ---هب عن عل------ي 22256 من عاد مريضا	2195	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04733	true	-8779107597751880419	214	281	1096	1413	1508	300	من عاد مريضا قعد في خراف ال---جنة فاذا -----قام من عنده وكل----- به سبعون الف ملك يصلون عليه حتي الليل وهذا اقرب الي سياق المصنف وفي لفظ عنده من حديثه ايضا من عاد مري--------------------------------------------------------------------------------------------------ضا مشي في خراف الجنة فاذا جلس عنده استنقع في الرحمة فاذا خرج من عنده وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون لو ويحفظونه ذلك اليوم ولفظ ابن النجار من حديثه من عاد مريضا	4733	-3848128699202660695	201	310.5	155	428	46.962615966796875	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2195	false	8919051597501287048	147	211	676	980	1385	300	من عاد مريضا ايمانا بالله واحتسابا وتصديقا بكتابه وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه من حيث يصبح حتي يمسي ومن حيث يمسي حتي يصبح وكان ما كان قاعدا عنده في خراف الجنة------------------------------------------- ابن صصري في اماليه عن علي 22255 من عاد مريضا مشي في خراف الجنة فاذا جلس عنده استنقع في الرحمة فاذا خرج من عنده--- وكل الله--------- به سبعين الف ملك	2195	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04734	true	-904379500121715500	15	83	70	400	1508	300	من عاد مريضا ايمانا بالله واحتسابا وتصديقا بكتابه وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه من حيث يصبح حتي يمسي ومن حيث يمسي حتي يصبح وكان ما كان قاعدا عنده في خراق الجنة وقد روي نحو ذلك من حديث ابن عباس ولفظه عند الطبراني في الكبي-------------ر من عاد مريضا خاض في الرحمة ف----اذا جلس اليه ----غمرته الرحمة فا--------ن عاده في اول النهار اشتغفر له سبعون الف ملك	4734	-3848128699202660695	239	388.5	184	359	66.57381439208984	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1612	false	-6248462652108707841	196	241	892	1116	1376	300	قال الله عز وجلاذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له--- قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	1612	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04736	true	-6553835734509940262	161	207	792	1019	1512	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظه اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجر واله ما كنتم تجرون له من قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	4736	-3848128699202660695	214	412.0	171	227	94.27312469482422	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1619	false	-2079172714481014438	229	256	1127	1262	1465	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	1619	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04736	true	-6553835734509940262	117	143	578	707	1512	300	قال الله------ اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	4736	-3848128699202660695	129	250.5	103	135	95.55555725097656	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3647	false	5161975930546232473	8	42	38	202	1421	300	مرضت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فعودني يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد	3647	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04737	true	3494471378274679766	160	189	808	950	1500	300	مرضت فعادني النبي-- صلي الله عليه وسلم------------------- فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد-الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد	4737	-3848128699202660695	133	236.0	105	164	81.09756469726562	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5589	false	-2331393324745436802	56	123	269	592	1459	300	يا ابا هريرة الا اخبرك بامر هو حق---------------- من تكلم به عند الموت فقد نجي من النار اذا اخذت اول مضجعك--------- من مرضك نجاك الله به من النار وادخلك الجنة---------------------------- تقول لا اله الا ال---------------------------------------له يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال والله تعالياكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلالته وقدرته بكل ما كان اللهم ان	5589	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04740	true	1695877390439966193	226	300	1127	1493	1493	300	يا-ابا هريرة الا اخبرك بامر هو حق اي لايستراب فيه من تكلم به في--------------------------------- اول مضجعه اي رقوده من مرضه نجاه الل---ه من النار ببركة ماتكلم به فقلت بلي يارسول الله قال تقول لا-اله الا الله وفي بعض النسخ هنا زيادة وحده لاشريك له يحيي ويميت وهو حي لا-يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال -----------اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلال-ه وقدرته بكل م--كان اللهم ان-	4740	-3848128699202660695	253	369.5	201	420	60.238094329833984	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2085	false	-4547733134838173520	98	214	444	977	1370	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تد-فن فانه يرجع بقيراط من الاجر -----------------------------خ ن حب عن ابي هريرة 21031 من تبع جنازة وحملها ثلاث مرار فقد قضي ما عليه من حقها ت وضعفه عن ابي هريرة 21032 من تبع جنازة حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن طب عن عبد الله بن معقل 21033 من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف- فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي فرغ من دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منه-ا اعظم من احد	2085	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04743	true	-8558715750534345643	49	152	244	772	1528	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تد فن فانه يرجع بقيراط من الاجر وهكذا رواه البخاري والنساءي وابن حيان ويروي من صلي علي ج-------نازة فله قيراط ومن انتظرها----------------------------------------------------------- حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين وهكذا رواه احمد والنساءي وابن ماجه ورواه النساءي ايضا بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------- من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرفت فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي فرغ من دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منهما اعظم من احد	4743	-3848128699202660695	337	518.5	264	681	49.48604965209961	67	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2187	false	793290673968676852	215	284	975	1286	1356	300	من صلي علي جنازة فله قيراط ف----ان شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد م ه عن ث------------------------------------------------وبان ---------------------------------------------------------------------------الحكيم عن ابن مسعود 22158 من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه د عن ابي هريرة 22159 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء حم ه ق عن ابي هريرة 22160 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان احدهما مثل احد ----------ابن النجار	2187	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04744	true	-750164201330361085	4	58	26	310	1533	300	من صلي علي جنازة فله قيراط فان شهد شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد كذا رواه مسلم وابن ماجه واما حديث البراء فلفظه مثل لفظ نوبان عند الطيالسي هكذا رواه احمد والنساءي والروياني والضياء ويروي من صلي علي جنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان احدهما مثل احد هكذا رواه ابن النجار	4744	-3848128699202660695	138	117.0	109	448	30.803571701049805	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	241	288	1177	1406	1477	300	الدود ما غرك بي اذ- كنت تمشي فد--ادا فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقول القبر اني اذن اعود اليه خضرا و-يعود جسده عليه نورا وتصعد روحه الي رب العالمين الحكيم ع طب حل عن ابي الحجاج	2772	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04747	true	7009036001701873985	2	45	9	221	1552	300	الدود ما-غرك بي اذا كنت تمشي 7 فرادا فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقول------ اني اذا اعود عليه خضر او يعود جسده علي- نورا وتصعد روحه الي رب العالمين وقال ابن السماك -------------	4747	-3848128699202660695	187	334.5	149	233	80.25750732421875	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5094	false	-5120141471712758518	174	225	892	1149	1506	300	الله- صلي الله عليه وسلم الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له ح-----------------------------------------قان ومنهم من له حق فاما الذي له ثلاثة حقو--------------------------ق --فالجار المسلم--- القريب له حق الجوار وحق الاسلام وحق القرابة واما------ الذي له حقان فالجار المسلم--- حق الجوار وحق الاسلام واما الذي له حق واحد فالجار	5094	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04753	true	4540723872649092562	53	117	278	595	1581	300	النبي صلي الله عليه وسلم الجيران جمع حار كار ونيران جار وفي روايه له حق واحد علي جاره وهو ادني الجيران حقا وجار له ح--------------------قان وجار له ثلاثة حقوق فالجار الذي له ثلاثه حقوق هو الجار المسلم ذو الرحم فله حق الجوار وحق الاسلام وحق ال--رحم واما الجار الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق الاسلام واما الذي له حق واحد فالجار	4753	-3848128699202660695	179	281.0	142	339	52.80236053466797	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0754	false	-4619900817237795703	156	185	757	904	1448	300	وسوء الدابة قيل ما سوء الدار قال ضيق ساحتها وخبث جيرانها قيل فما سوء الدابة قال منعها ظهرها وسوء ظلعها قيل فما سوء المراة قال عقم رحمها وسوء خلقها	754	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04757	true	-5968293537822048275	260	288	1336	1477	1541	300	رسول الله------ ما سوء الدار قال ضيق ساحتها وخبث جيرانها قيل فما سوء الدابة قال منعها ظهرها وسوء خلقها قيل فما سوء المراة قال عقم رحمها وسوء خلقها	4757	-3848128699202660695	135	256.5	107	147	91.83673095703125	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	156	236	765	1160	1481	300	اتدرون ما حق الج----------ار ان استعان بك اعنته وان استقرضك------------------------ اقرضته و------------ان افتقر عدت عليه و-------------ان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اص------------------------ابه خير هنات---ه وان اصابته مصيبة--------------------- عزيته و----------------------------لا تستطيل عليه بالبناء ------------------------فتحجب -----------------------عنه الريح ------------------------------------------------الا باذنه واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار------------- قدرك -------------------------------------------------------الا ان تغرف له منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدرون ما حق الجار والذي نفسي---- بيده لا يبلغ حق الجار الا من رحمة الله	46	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04760	true	6354361074542507118	99	283	537	1414	1492	300	اتدرون ما حق الجار علي الجار ان استعان بك اعنته وان استقرضك اي طلب منك ان تقرضه شيا اقرضته ان تسير معك وان افتقر عدت عليه وفي نسخة جدت وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته الي المصلي ثم الي القبر وان اصابه خير هناته به وان اصاب-ه مصيبة في نفس او مال او اهل عزيته بما ورد في السنة من الماثور ولا تستطيل عليه بالبناء رفعا يضره اشار به لقوله فتحجب عنه ونسخة فتحجزاي تمنع عنه الريح او الضوء فان خلا عن الضرر جاز الا لذمي علي مسلم الا باذنه وان- اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار بالضم اي ريح قدرك اي طعامك الذي تطبخه في القدر فاطلق الظرف واراد المظروف الا ان تغرق له منها شيا يهدي مثله عرفا فلا تجعل سنة القيام بحقة بقليل محتقر لا يقع موقعا عن كفايته كما يدل له قوله في رواية اخري فاصهم منها بمعروف اذ هو ظاهر في ان المراد شء يهدي مثله عادة ذكره العلاءي اتدرون ما حق الجار والذي نفس محمد بيده لا يبلغ حق الجار الا من رحمة الله	4760	-3848128699202660695	384	618.5	304	879	43.68600845336914	70	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5094	false	-5120141471712758518	101	163	531	837	1506	300	اصابه خير هناته واذا-- اصابته مصيبة--------------------- عزيته واذا مات اتبعت جنازته و------لا تستط-ل عليه بالبناء -------------------------تحجب -----------------------عنه الريح ------------------------------------------------الا باذنه ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدرون ما حق الجار والذي نفسي---- بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحم- الله	5094	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04760	true	6354361074542507118	141	283	734	1414	1492	300	اصابه خير هناته به وان اصاب-ه مصيبة في نفس او مال او اهل عزيته بما ورد في السنة من الماثور ولا تستطيل عليه بالبناء رفعا يضره اشار به لقوله فتحجب عنه ونسخة فتحجزاي تمنع عنه الريح او الضوء فان خلا عن الضرر جاز الا لذمي علي مسلم الا باذنه و----------------------------------------ان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار بالضم اي ريح قدرك اي طعامك الذي تطبخه في القدر فاطلق الظرف واراد المظروف الا ان تغرق له منها شيا يهدي مثله عرفا فلا تجعل سنة القيام بحقة بقليل محتقر لا يقع موقعا عن كفايته كما يدل له قوله في رواية اخري فاصهم منها بمعروف اذ هو ظاهر في ان المراد شء يهدي مثله عادة ذكره العلاءي اتدرون ما حق الجار والذي نفس محمد بيده لا يبلغ حق الجار الا ------من رحمة الله	4760	-3848128699202660695	230	349.5	182	727	31.636863708496094	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	158	221	775	1091	1481	300	حق الجار ان استعان بك اعنته وان-------------- استقرضك اقرضته وان افتقر عدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عن-ه الريح الا باذنه واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها	46	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04762	true	-5577896250957724433	28	66	121	312	1492	300	حق الجار--------ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعور سترت----ه وان ----------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح و---------------------------------------------------------------------------------------------لا تءذه بريح- قدرك الا ان تغرف له منها	4762	-3848128699202660695	139	199.0	110	331	41.99395751953125	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	144	182	701	889	1418	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعور سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك ----بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	1373	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04762	true	-5577896250957724433	28	66	121	312	1492	300	حق الجار-ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعور سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	4762	-3848128699202660695	187	362.5	150	192	97.39583587646484	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5339	false	8306795078306252251	156	198	760	952	1417	300	-خدام عن ابيه عن جده قال -----------------------------------قلت يا رسول الله ما حق جاري علي قال --------ان مرض عدته وان ------------------------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك ولا--- تغرف له منها	5339	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04762	true	-5577896250957724433	6	66	26	312	1492	300	صيدة- عن ابيه عن جده قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما حق جاري علي قال حق الجاران مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعور سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	4762	-3848128699202660695	188	337.0	146	287	65.5052261352539	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1616	false	-7629559687062213213	140	171	685	848	1514	300	الحكيم عن عثمان بن عفان 16141 قال الله تبارك وتعالي-للرحم خلقتك بيدي وشققت لك من اسمي وقربت مكانك مني وعزتي وجلالي لاصلن من وصلك ولاقطعن من قطعك ولا ارضي حتي ترضين	1616	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04767	true	8189943436195401933	1	33	6	169	1481	300	الحكيم من حديث ابن عباس بلفظ- قال الله تبارك وتعالي للرحم خلقتك بيدي وشققت لك من اسمي وقربت مكانك مني وعزتي وجلالي لاصلن من وصلك ولاقطعن من قطعك ولا ارضي حتي ترضين	4767	-3848128699202660695	149	275.0	119	164	90.8536605834961	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2151	false	8573441705820552243	245	299	1130	1347	1350	300	من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه خ م د عن انس حم خ عن--------- ابي هريرة 21766 من سره -----------------------------------ان يعظم الله--- رزقه وان يمد في اجله فليصل رحمه حم د ن عن انس 21767 من سره------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تطول ايام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه	2151	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04767	true	8189943436195401933	84	159	416	776	1481	300	من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا-له في اثره فليصل رحمه وكذلك رواه احمد ومسلم من حديث ابي هريرة وعند احمد وابي داود والنساءي من حديث انس من سره ان يعظم الله في رزقه وان يمد في اجله فليصل رحمه ويروي من سره النساء في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه هكذا رواه احمد والضياء في المختارة من حديث ثوبان وفي رواية من سره ان تطول ايام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه	4767	-3848128699202660695	161	259.0	121	361	44.59833908081055	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2152	false	-7638383903737883537	6	53	26	251	1480	300	من سره النساء في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه حم ض عن----------------------------------- ثوبان---- 21769 من سره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه عم وابن جر----------------------------------------ير وصححه والخراءطي في مكارم الاخلاق طس ك و---------------ابن النجار	2152	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04767	true	8189943436195401933	127	215	614	1058	1481	300	من سره النساء في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه هكذا رواه احمد والضياء في المختارة من حديث ثوبان وفي رواية من سره ان تطول ايام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه كذا رواه ابن جرير والطبراني في الكبير من حديث ابن عباس اما حديث علي فلفظه من سره ان يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه هكذا رواه عبد الله بن احمد في زواءد المسند وابن جرير وصححه والخراءطي في مكارم الاخلاق والطبراني في الاوسط وابن النجار	4767	-3848128699202660695	198	333.0	156	444	44.5945930480957	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2045	false	-1684901122865137721	141	185	655	887	1415	300	من اصبح والداه راضيين عنه اصبح وله بابان مفتوحان الي الجنة ومن امسي ووالداه راضيين عنه امسي وله بابان مفتوحان الي الجنة ومن اصبحا ساخطين عليه اصبح له بابان مفتوحان من الن-----------------------------------------------------ار وان كان واحدا فواحد فقيل وان ظلماه قال وان ظلماه وان ظلماه	2045	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04774	true	-6662875976763925148	218	272	1100	1382	1524	300	من اصبح والداه راضيين عنه اصبح وله بابان مفتوحان -من الجنة ومن امسي ووالداه راضيين عنه امسي وله بابان مفتوحان -من الجنة ومن اصبح- ساخطين عليه اصبح له بابان مفتوحان من النار ومن امسيا ساخطين عليه امسي له بابان مفتوحان من النار وان كان واحدا فواحد فقيل وان ظلماه قال وان ظلماه وان ظلماه	4774	-3848128699202660695	225	428.0	181	285	78.9473648071289	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2363	false	-4254861406078627902	46	72	223	345	1401	300	هل بقي احد من والديك قال امي قال قاتل الله في برها -اذا فعلت ذلك فانت حاج ومعتمر ومجاهد واذا رضيت عليك امك فاتق الله وبرها	2363	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04774	true	-6662875976763925148	4	30	24	147	1524	300	هل بقي احد من والديك قال امي قال قابل الله في برها فاذا فعلت ذلك فانت حاج ومعتمر ومجاهد واذا رضيت عليك امك فاتق الله وبرها	4774	-3848128699202660695	121	236.0	95	123	98.37398529052734	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	58	121	288	603	1418	300	الادب م عن ابي هريرة---------------------------- 13531 حق الولد علي الوالد- ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا------------------------------------------- الحكيم وابو الشيخ في الثواب هب ق عن ابي رافع قال قلت يا رسول الله اللولد علينا حق كحقنا عليهم قال نعم وذكره وسنده ضعيف ورواه ابن السني بلفظ ان يعلمه كتاب الله 13532 حق كبير الاخوة علي صغير----هم كحق الوالد علي و-لده	1373	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04781	true	-2718347938053169609	89	148	443	750	1520	300	--الباب عن ابي هريرة وابي رافع اما حديث ابي رافع فلفظه حق الولد علي --والده ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا وفي رواية وان لا يورثه برزقه الا طيبا رواه الحكيم وابو الشيخ في الثواب والبيهقي وغسنا---------------------------------------------------------------------ده ضعيف ورواه ابن السني بلفظ ان يعلمه كتاب الله ----واما حديث ا-------بي هريرة فلفظه حق الو-لد علي والده	4781	-3848128699202660695	195	275.5	154	392	49.74489974975586	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1687	false	-2046841714073628857	64	129	310	608	1420	300	كل ذلك لم يكن ولكن ابني------- ارتحلني-------------------------- فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته حم ن والبغوي طب ك ق ض عن-------- عبد الله بن شداد بن الهاد عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه ان النبي صلي الله عليه وسلم -----سجد فركبه الحسن فاطال السجود فقالوا يا رسول الله سجدت سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك -قال فذكره قا---------------------------------------ل البغوي وليس لشداد مسند غيره	1687	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04786	true	6928750757586400394	174	276	880	1389	1492	300	كل ذلك لم يكن --ان ابني كان قد ارتحلني اي ركبني كما تركب الراحلة فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته قال العراقي رواه النساءي من حديث عبد الله بن شد---------اد عن ابيه وقال فيه الحسن او الحسين علي الشك ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين قلت ورواه ايضا احمد والبغوي والطبراني في الكبير والضياء عنه عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فسجد فركبه الحسن فاطال السجود فقالوا يا رسول الله----- سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك فقال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني والباقي سواء قال البغوي وليس لشداد مسند غيره	4786	-3848128699202660695	249	403.5	195	525	47.42856979370117	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4811	false	7650138374521180665	153	286	695	1332	1391	300	صلي الله عليه وسلم قال له القوم يارسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها افكان يوحي قال لا ولك---------------------ن ابني------- ارتحلني-------------------------- فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته ش 2 عن-------------------------- عبد الله بن شداد عن ابيه -قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه تم كبر في الصلاة فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت -----------في سجودي ف--لما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يارسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك -قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني	4811	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04786	true	6928750757586400394	158	268	805	1344	1492	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- صلاته قالوا قد اطلت السجود حتي ظننا انه قد حدث امر فقال كل ذلك لم يكن ان ابني كان قد ارتحلني اي ركبني كما تركب الراحلة فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته قال العراقي رواه النساءي من حديث عبد الله بن شداد عن ابيه وقال فيه الحسن -------------------------------------------------------او الحسين علي الشك ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين قلت ورواه ايضا احمد والبغوي والطبراني في الكبير والضياء عنه عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي------------------- فس-------------------------------------------------------------------------------------------------جد فركبه الحسن فاطال السجود- فقالوا -يا رسول الله سجد--------------------------------------------------------------------------ة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك فقال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني	4786	-3848128699202660695	257	280.0	193	823	31.227216720581055	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	197	255	943	1245	1453	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله ونصح لمواليه ت حسن عن ----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 15501 عرض علي اول ثلاثة من امتي يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ و-------عبد مملوك لم يشغله رق الدليا عن عبادة ربه	1556	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04798	true	4550801857990493183	242	291	1292	1546	1591	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله ونصح -مواليه واما سياق المصنف فرواه احمد وابن ابي شيبة والحاكم والبيهقي من طريق عامر العقيلي عن ابيه عن ابي هريرة وعامر هذا ضعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وفي لفظ لهءلاء وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن -طاعة ربه	4798	-3848128699202660695	142	241.5	111	391	36.317134857177734	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1345	false	7120836296834023302	30	82	130	410	1501	300	ابي هريرة 13220------------------ ثلاثة يءتون اج-رهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم-فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن عداءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	1345	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04800	true	5111708020413512807	227	282	1127	1418	1514	300	ابي هريرة اه قلت لفظهما في الصحيح ثلاثة يءتون اجورهم مرتين رجل ما اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي ---------حق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	4800	-3848128699202660695	263	489.0	213	300	87.66666412353516	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1695	false	359826045695658937	127	173	609	838	1448	300	فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال----ه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1695	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04801	true	-279169076821167239	22	69	116	342	1512	300	فالامام راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسء-لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسء-ل عن رعيته ك-لكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته	4801	-3848128699202660695	221	402.5	175	233	94.84978485107422	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	214	273	1044	1333	1450	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خ في الادب ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد 13158-------------------------------------------- ثلاثة لا يسال عنهم رجل ينازع الله--- ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه الكبر-ياء وازاره	1338	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04802	true	4987571735262376071	107	168	587	885	1584	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامه او عبدا بق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتزوجت بعده فلا تسال عنهم و يروي-------------- عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يسءل عنهم رجل ينازع الله في رداءه ورد-------------------------اءه الكبر ياء وازاره	4802	-3848128699202660695	230	400.5	182	337	68.24925994873047	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	257	284	1245	1382	1450	300	ثلاثة لا يسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداء----ه الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله	1338	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04802	true	4987571735262376071	227	254	1201	1338	1584	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فا- رداء الله الكبرياء وازاره العز ورجل في شك--- امر الله والقنوط من رحمة الله	4802	-3848128699202660695	132	245.5	106	141	93.61701965332031	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2529	false	-1883120002054159286	134	246	607	1117	1380	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام----- مالك ط حم----------- وعبد بن حميد خ م د ت------------------------- حسن صحيح----- حب-- وابن جرير عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب و-----ابن عساكر عن الزهري عن انس وقال غريب والمحفوظ الاول------ ابن جرير----- عد---- طب---- وابن عساكر----- عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي بن كعب قال عد----- هكذا يرويه الليث بن سعد عن عقيل وانما يرويه اصحاب الزهري عنه عن عطاء عن ابي ايوب 25985-------------------------- لا يحل -لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام م عن ا-------------بن عمر -الخراءطي في مساوء الاخلاق عن -------------ابن مسعود --عن -انس	2529	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04817	true	-3796941561361951986	2	130	8	646	1494	300	لا يحل لمسلم ان سهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام رواه مالك والطيالسي واحمد وعبد بن حميد والشيخان وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن حبان وابن جرير عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب ورواه ابن عساكر عن الزهري عن انس وقال غريب والمحفوظ الاول ورواه ابن جرير وابن عدي والطبراني وابن عساكر ايضا عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن -------ابي بن كعب قال ابن عدي هكذا يرويه الليث بن سعد عن عقيل وانما يرويه اصحاب الزهري عن ع----طاء عن ابي ايوب ومن ذلك قوله صلي الله عليه وسلم لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام رواه مسلم من حديث ابن عمر والخراءطي في مساوي الاخلاق والبزار من حديث ابن مسعود وسعد وانس	4817	-3848128699202660695	464	757.0	363	649	71.4946060180664	86	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	0	31	0	150	1321	300	سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا حم طب هب عن------------------------- هشام بن عامر	2532	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04817	true	-3796941561361951986	182	215	913	1088	1494	300	سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا رواه احمد والطبراني والبيهقي من حديث هشام بن عامر	4817	-3848128699202660695	139	257.0	111	175	79.42857360839844	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2535	false	1408971533030182604	30	66	129	296	1419	300	لا يحل لمءمن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر بثلاث لقيه فسلم عليه فان رد فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه ق عن----------------- ابي هريرة	2535	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04817	true	-3796941561361951986	222	260	1120	1303	1494	300	لا يحل لمءمن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر -ثلاث لقيه فسلم عليه فان رد فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه ورواه البيهقي من حديث ابي هريرة	4817	-3848128699202660695	162	303.5	127	184	88.0434799194336	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1998	false	3193581996959293821	102	149	508	728	1463	300	مقام احدكم في سبيل الله خير من عبادة احدكم في اهله ستين -سنة اما تحبون ان يغفر الله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ويدخلكم الجنة جاهدوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة -------------------حم عن ابي هريرة 20019 مقام ا--لرجل في الصف في سبيل الله	1998	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04821	true	-8653949928740809944	163	260	798	1269	1473	300	مقام احدكم في سبيل الله خير من صلاته ------في اهله ستين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلوا الجنة اغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة ادخله الله الجنة قال العراقي رواه الترمزي قال سبعين عاما اه قلت وكذلك رواه البيهقي ولفظهم فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة -اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وروي ابن ماجة والحاكم من حدي-----------ث معاذ ابن جبل من قاتل في سبيل الله	4821	-3848128699202660695	176	273.0	132	489	35.9918212890625	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2209	false	-844099302225974739	185	233	865	1058	1353	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله هي العليا فهو في سبيل الله حم خ م د ت ن ه عن ابي موسي 22428 من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال----- القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ---------------------------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل	2209	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04821	true	-8653949928740809944	235	300	1155	1473	1473	300	الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وروي ابن ماجة والحاكم من حديث معاذ ابن جبل من قاتل في سبيل الله فواق ن--------------------------------------------------------------------------------------------اقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ورواه احمد وابو داود والترمزي وقال صحيح الاسناد والنساءي وابن حيان والطبراني والبيهقي بزيادة ومن جرح جرحا في سبيل-	4821	-3848128699202660695	100	69.5	77	411	24.330900192260742	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2461	false	-9044668886749351504	211	300	1111	1528	1528	300	لا تفعل ولا يفعله احد منكم فلصبر ساعة في بعض مواطن المسلمين خير من عبادة اربعين عاما خاليا ط ق عن عسعس بن سلامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------25114 لا تفعل يا ابا جحيفة ان اطول الناس جوعا يوم القيامة اطولهم شبعا في الدنيا هب عن ابي جحيفة 25115 لا تفعل ردها في ثوبك حتي تخرج من المسجد حم عن ابي ايوب قال وجد رجل في ثوبه قملة فاخذها ليطرحها في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 25116 لا ت---------------------------------------------------------------فعل فان مقام احدكم في سبيل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له افضل من صلاته في-	2461	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04821	true	-8653949928740809944	47	221	237	1084	1473	300	لا تفعل ولا يفعله احد منكم فلصبر ساعة في بعض مواطن المسلمين خير من عبادة اربعين عاما خاليا و------عسعس بن سلامة التميمي نزل البصرة روي عنه الحسن والازرق بن قيس تابعي ارسل والظاهر ان هذا انما كان لما فيه من ترك الجهاد مع الكفار مع شدة وجوبة في ابتداء الاسلام بدليل ما روي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال عزونا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررنا بشعب اي طريق في الجبل فيه عيينة تصغير عين طيبة الماء غزيرة فقال واحد من القوم لو اعتزلت---------------------------------- الناس في هذا الشعب ولان افعل ذل-------------------------------------------------------ك حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم لما ذكر له ذلك لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله خير من صلاته في اهله ستين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلوا الجنة اغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة ادخله الله الجنة قال العراقي رواه الترمزي قال سبعين عاما اه قلت وكذلك رواه البيهقي ولفظهم فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في	4821	-3848128699202660695	172	101.5	135	1056	16.287878036499023	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2462	false	-4890908956226600216	0	25	0	121	1442	300	بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	2462	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04821	true	-8653949928740809944	221	246	1084	1205	1473	300	بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	4821	-3848128699202660695	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2209	false	-844099302225974739	233	294	1058	1328	1353	300	الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج- في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم د ت صحيح ن حب طب ق عن معاذ بن جبل وروي ه ك اوله الي قوله اجر شهيد 22429---- من قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله علي وجهه النار	2209	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04822	true	-216248823410510949	0	49	0	237	1598	300	الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كغزو- ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراجا في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء------------------------------------- وروي احمد وابن زنجوية من حديث عمر بن عبسة من قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله علي وجهه النار	4822	-3848128699202660695	198	348.5	156	275	72.0	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1411	false	-992782235240300336	109	214	492	1014	1411	300	من حديث ابي هريرة 13876 خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ك عن ابن عباس نعيم بن حماد في الفتن عن طاووس مرسلا 13877 خير الناس اقرءهم وافقههم في دين الله اتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم طب هب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن درة بنت ابي لهب 13878 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم طب عن جميلة بنت ابي جهل 13879 خير ال-----------------------------------------ناس في الفتنة رجل معتزل في ماله يعبد ربه ويءدي حقه ورجل اخذ براس فرسه في سبيل الله -يخيف العدو ويخيفونه	1411	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04828	true	8866237815755017183	65	152	348	782	1605	300	من حديث ابن --عباس بلفظ خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ورواه-------- نعيم بن حماد في الفتن عن طا-وس مرسلا ورواه البيهق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في ------الشعب من حديث ام مبشر بلفظ خي------ر الناس منزلة رجل علي متن فرسه يخيف العدو ويخيفونه ورواه احمد الطبراني من حديث ام مالك البهزية بلفظ خير الناس في الفتنة رجل معتزل في ماله يعبد ربه ويءدي حقه ورجل اخذ براس فرسه في سبيل الله ليخيف العدو ويخيفونه	4828	-3848128699202660695	285	471.0	221	564	50.53191375732422	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2813	false	6682342293513810554	12	68	53	332	1432	300	قيس بن ابي حازم قال لما ولي ابو بكر صعد المنبر فحمد الله ثم قال يا ايها الناس تقراو----ن هذه الاية ياايه---------------------ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعونها----------------------- علي غير مواضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------- ان الناس اذا راوا المنكر------------------- ولا يغيرونه اوشك ان يعمهم -----	2813	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04837	true	-4469315539956507763	197	275	1065	1445	1570	300	قيس بن ابي حازم قال لما ولي ابو بكر سعد المنبر فحمد الله ثم قال يا ايها الناس انكم تقرءن هذه الاية وهي في سورة الماءدة يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعونها في غير موضعها وفي نسخة علي غير مواضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي الناس المنكر وفي لفظ ان الناس اذا راوا المنكر فلم يغيروه وفي لفظ ولا يغيرونه اوشك ان يعمهم الله	4837	-3848128699202660695	268	482.0	212	380	70.52631378173828	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1978	false	1808575327285117549	42	72	194	346	1487	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا	1978	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04849	true	-1088054810497292922	270	300	1372	1523	1523	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدم منه صاحب المسك اما يشتريه او يجد ريحه وكير الحداد بحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا-	4849	-3848128699202660695	142	270.0	114	152	93.42105102539062	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1977	false	-3119085140822594741	265	299	1321	1475	1478	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شراره اصابك من دخانه د ن عن----------------------------- قتادة عن انس	1977	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04850	true	-7030597487482686358	57	95	283	463	1563	300	ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شر-ره اصابك من دخانه هكذا رواه ابو داود والنساءي من طريق قتادة عن انس	4850	-3848128699202660695	143	262.5	111	183	78.14207458496094	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1978	false	1808575327285117549	63	103	305	491	1487	300	الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة خ حب عن ابي موسي 19815 مثل الجلي-------------------------س الصالح مثل العطار ان لم يصبك منه اصابك ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه	1978	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04850	true	-7030597487482686358	10	49	51	249	1563	300	اما ---يحرق ثيا-------بك او تجد منه ريحا خبيثة ورواه ابن حبان ايضا والرامهرمزي في الامثال بلفظ مثل الجليس الصالح مثل العطار ان--- يصبك منه اصابك ريحه ومثل الجليس السوء مثل القير ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه	4850	-3848128699202660695	134	241.5	105	211	63.507110595703125	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1710	false	5856215786211993535	18	45	78	235	1528	300	كيف انتم من قوم مرجت عهودهم وايمانهم واماناتهم وصاروا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف نصنع يا رسول الله قال اصبروا وخالقوا الناس باخلاقهم وخالفوهم في اعمالهم	1710	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04854	true	-2375542075219086343	188	215	987	1144	1567	300	كيف انتم في قوم مرجت عهودهم وايمانهم واماناتهم وصاروا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف نصنع يا رسول الله قال اصبروا وخالقوا الناس باخلاقهم وخالفوهم في اعمالهم	4854	-3848128699202660695	155	308.0	128	157	98.72611236572266	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2699	false	6573296600367060981	0	39	0	182	1436	300	فر به من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت العزبة- يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يد- ابويه ان	2699	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04855	true	7026281989508286773	261	300	1303	1486	1486	300	فر به من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشه الا بمعصيه الله فاذا كان كذلك حلت العزوبه يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان-	4855	-3848128699202660695	177	338.0	139	184	96.1956558227539	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1311	false	-5497025288872431040	170	207	826	1003	1446	300	حين لا يامن الرجل جليسه قيل فما------------- تامرني ان ادركت ذلك قال اكفف يدك ونفسك--------------------- وادخل دارك قيل--------------------- ارايت------------- ان دخل -------------------------------------------------علي بيتي قال فادخل مسجدك فقل------------------------------------- هكذا وقبض بيمينه علي الكوع------------------------------ وقل ربي الله حتي تموت	1311	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04856	true	-2551504409289664981	137	211	706	1060	1490	300	حين لا يامن الرجل جليسه اي من بواثقه قلت فبم تامرني ان ادركت ذلك الزمان قال كف نفسك ويديك اي عن المباشرة وادخل دارك واغلق عليك الباب قال قلت ارايت يا رسول الله ان دخل علي داري قال فادخل بيتك اي داخل الدار قال ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك اي المخدع الذي تصلي فيه داخل البيت واصنع هكذا وقبض -------علي الكوع هو طرف الزبد الذي يلي الابهام وقل ربي الله حتي تموت	4856	-3848128699202660695	146	200.0	114	361	40.443214416503906	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2699	false	6573296600367060981	39	83	182	400	1436	300	كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق ال-عيش- ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها حل ق ف----------------------------ي الزهد والخليلي----------- والرافعي عن	2699	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04856	true	-2551504409289664981	0	50	0	257	1490	300	كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له زوجه او- ولد فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشه ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الم-ارد التي يهلك فيها رواه ابو نعيم في الحليه والبيهقي في الزهد والخليلي في الارشاد والرافعي في	4856	-3848128699202660695	206	366.0	163	259	79.53668212890625	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5134	false	5180694196997346383	173	223	867	1105	1449	300	رسول الله ومتي ذلك قال------- ايام الهرج قلت و-----------------------متي ايام الهرج -------------قال حين لا يامن الرجل جليس-------------ه قلت فبم تامرني ان ادركت ذلك------- قال اكفف يدك ولسانك-------------- وادخل دارك ---------------------قلت افرايت------------- ان دخل -------------------------------------------------علي بيتي قال فادخل مسجدك ثم ---------------------------------اصنع هكذا ثم قبض بيمينه علي الكوع------------------------------ وقل ربي الله حتي	5134	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04856	true	-2551504409289664981	118	210	611	1055	1490	300	رسول الله -صلي الله عليه وسلم ايام الفتنة وايام الهرج بفتح فسكون قلت متي----- الهرج يا رسول الله قال حين لا يامن الرجل جليسه اي من بواثقه قلت فبم تامرني ان ادركت ذلك الزمان قال -كف نفسك ويديك اي عن المباشرة وادخل دارك واغلق عليك الباب قال قلت ا-رايت يا رسول الله ان دخل علي داري قال فادخل بيتك اي داخل الدار قال ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك اي المخدع الذي تصلي فيه داخل البيت واصنع هكذا --وقبض -------علي الكوع هو طرف الزبد الذي يلي الابهام وقل ربي الله حتي	4856	-3848128699202660695	193	221.5	150	461	41.865509033203125	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1423	false	-3213140352986702496	18	41	108	233	1537	300	خير عبد من عبيد الله بين الدنيا وملكها ونعيمها وبين الاخرة فاختار الاخرة فقال ابو بكر بل نفديك يا رسول الله با-موالنا وانفسنا	1423	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04858	true	3199226482994518620	104	128	531	657	1545	300	خير عبد من عبيد الله بين الدنيا وملكها ونعيمها وبين الاخرة فاختار الاخرة فقال ابو بكر بل نفديك يا رسول الله با موالنا وانفسنا	4858	-3848128699202660695	125	245.0	102	126	99.20635223388672	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0007	false	-3949083956323956722	75	105	352	533	1486	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف	7	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04874	true	5420251362339450880	91	121	511	691	1635	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن -افة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف	4874	-3848128699202660695	180	355.0	150	181	99.44751739501953	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2069	false	-4235264470431598702	110	148	535	725	1464	300	التمس رضي الناس-------- بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس حب ابن عساكر عن عاءشة 20844 من التمس رضي ا-----------------------------------------لله بسخط الناس---- كفاه الله مءونة الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ابن	2069	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04886	true	118219532006182233	163	230	820	1163	1511	300	--طلب رضا الناس ومحبتهم بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس اخرج ابو بعلي الخليلي في الارشاد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه من ارضي الله بسخط المخلوقين كفاه مءنه المخلوقين --ومن ارضي المحلوقين بسخط الله عليه سلط الله عليه المخلوقين واخرج ابو نعيم في الحلية من حديث عاءشة رضي الله عنها من ا-----رضي الناس بسخ ا-لله وكله الله الي الناس ومن	4886	-3848128699202660695	116	162.5	89	353	32.86119079589844	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0685	false	5704924026379729192	93	152	461	746	1464	300	ان سليمان بن داود-------------- لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا ا-لصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وا---رجو ان يكون	685	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04919	true	-6008205460567582775	183	239	913	1192	1502	300	ان سليمان بن داود عليهما السلام لما بني بيت المقدس ساله----------- خلالا ثلاثا سا----له حكما يصادف حكمه فاوتيه وسا----له ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسا----له حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهز- الاا للصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه واخرجه احمد كذلك وزاد فنحن نرجو ان يكون	4919	-3848128699202660695	232	389.5	184	303	76.56765747070312	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	false	-5403045905863293201	216	237	1058	1159	1438	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل	2274	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04920	true	-4761192098987440311	279	300	1505	1605	1605	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل-	4920	-3848128699202660695	100	195.0	80	101	99.00990295410156	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0767	false	-6531541611271752195	229	300	1111	1433	1433	300	الله به بعض الامم قبلكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد بقي منه في الارض شء يجء احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا سمعتم به في ارض فلا تاتوها حم والعدني خ م ن عن اسامة بن زيد 7345 ان هذا السقم رجز عذب به بعض الامم قبلكم ثم بقي بعد في الارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به في ارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض-	767	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04923	true	1260894751270026290	206	266	1084	1378	1559	300	الله به بعض الامم قبلكم وهم قوم فرعون من بني اسراءيل امرهم ان يدخلوا الباب سجدا فخالفوا فارسل الله عليهم ذلك فمات منهم في ساعة سبعون الفا وقد رود التصريح بانهم من بني اسراءل في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا الخبر بعينه كما سياتي ثم ي-----------قي بعد في الارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به في ارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض	4923	-3848128699202660695	125	199.5	97	437	28.60411834716797	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1173	false	-2500296194500466304	268	297	1321	1466	1471	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسر-ءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	1173	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04924	true	770120185563879628	38	66	211	352	1520	300	الطاعون----- رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	4924	-3848128699202660695	140	268.0	112	146	95.89041137695312	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1174	false	-8768652284642846508	48	92	224	433	1503	300	الطاعون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد حم خ -----عن عاءشة 11287 الطاعون	1174	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04924	true	770120185563879628	249	293	1281	1491	1520	300	الطاعون كان عذابا -بعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد قاله لها حين سالته ---عن الطاعون	4924	-3848128699202660695	194	359.0	151	214	90.65420532226562	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2451	false	7315893607225631466	113	195	554	948	1469	300	لا تشرك بالله شيءا وان عذبت و--------------------حرقت و------اطع والديك وان امراك ان تخرج من كل شء هو لك فاخرج منه ولا تترك --صلاة مكتوبة عمدا فان من ترك الصلاة عمدا فقد برءت منه ذمة الله ---واياك والخمر فانها-------- مفتاح كل شر واياك والمعصية فانها موجبة لسخط الله لا تغلل و-لا تفر يوم الزحف وان هلكت وقر اصحابك و----------ان اصاب الناس موتان-------------------------- وانت فيهم فاثبت و-------لا تنازع الامر اهله وان رايت انه لك وانفق من طول--------------------------------ك علي اهل بيتك و---------------لا ترفع عصاك عنهم	2451	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04925	true	-77132805113656594	138	239	702	1188	1510	300	لا تشرك بالله شيءا وان عذبت او خوفت وفي نسخة وان حرقت بالنار اطع والديك وان امراك ان تخرج عن كل شء هو لك فاخرج -----لا تترك الصلاة عم-------دا فان من ترك الصلاة عمدا فقد برءت---- ذمة الله منه اياك والخمر لا تشربه فانه مفتاح كل شر -اياك والمعصية فانها ت------سخط الله اي تغضبه ولا تفر من- الزحف اي عند زحف المشركين بالمسلمين وان اصاب الناس موتان بالضم الموت الكثير الذريع وانت فيهم فاثبت فيهم اي لا تنتقل عن موضعك فارا --------------انفق من طولك اي طاقتك وقدرتك وما طالت به يدك علي اهل بيتك ممن عليك نفقته ولا ترفع عصاك عنهم	4925	-3848128699202660695	300	432.0	232	524	57.25190734863281	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2450	false	3394086108247976152	176	297	845	1433	1448	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانه مفتاح كل شر ه هب عن ابي الدرداء 24976 لا تشرك بالله تعاليشيءا وان قطعت وحرقت بالنار ولا تعصين والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فانها راس كل شر ولا تتركن الصلاة متعمدا فمن فعل ذلك برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تفرن يوم الزحف فمن فعل ذلك---- باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير ولا تزدادن في تخوم ارضك فمن فعل ذلك ياتي بها علي رقبته يوم القيامة من مقدار سبع ارضين وانفق علي اهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم واخفهم في الله عز وجل طب عن اميمة	2450	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04926	true	8772264446746639538	12	100	63	486	1472	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقت بالنار ولا تعصين والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فانها راس كل شر ولا تتركن صل--اة متعمدا فمن فعل ذلك برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تفرن يوم الزحف فمن فعل ذلك فقد باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير ولا تزدادن في تخوم ارضك فمن فعل ذلك ياتي به -علي رقبته يوم القيامة من مقدار سبع ارضين وانفق علي اهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم واخفهم في الله عز وجل و-----اميمة	4926	-3848128699202660695	416	808.0	330	592	70.27027130126953	83	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2451	false	7315893607225631466	5	216	25	1042	1469	300	لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان المعصية تحل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الل------------------------------------------------------------ه حم طب حل عن معاذ 24978 لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحب للناس ما تحب ان يءتي اليك ابن قانع عن خالد بن عبد الله القشيري عن ابيه عن جده 24979 لا تشرك بالله شيءا وان عذبت وحرقت واطع والديك وان امراك ان تخرج من كل شء هو لك فاخرج منه ولا تترك صلاة مكتوبة عمدا فان من ترك الصلاة عمدا فقد برءت منه ذمة الله واياك والخمر فانها مفتاح كل شر واياك والمعصية فانها موجبة لسخط الله لا تغلل ولا تفر يوم الزحف وان هلكت وقر اصحابك وان اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت ولا تنازع الامر اهله وان رايت انه لك وانفق من طولك علي اهل بيتك ولا ترفع عصاك عنهم ادبا واخفهم في الله عز وجل طب عن- ابي الدرداء ق وا-----بن عساكر عن ام ايمن 24980 لا تشرك بالله شيءا	2451	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04926	true	8772264446746639538	117	299	571	1469	1472	300	لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان المعصية تحل سخط الله وغياك والفرار من الزحف وان هلك الناس وغذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله وعند الطبراني من حديث ابي الدرداء بلفظ لا تشرك بالله شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان عذبت وحرقت واطع والديك وان امراك ان تخرج من كل شء حو-لك فاخرج منه ولا تترك صلاة مكتوبة عمدا فان من ترك الصلاة عمدا فقد برءت منه ذمة الله -اياك والخمر فانها مفتاح كل شر وغياك والمعصية فانها موجبة -سخط الله لا تغلل ولا تفر يوم الزحف وان هلكت وفر اصحابك وان اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت ولا تنازع الامر اهله وان رايت انه لك وانفق من طولك علي اهل بيتك ولا ترفع عصاك عنهم ادبا واخفهم في الله عز وجل --وعند ابن النجار في تاريخه من حديث ابي ريحا--نة بلفظ لا تشرك بالله شيءا	4926	-3848128699202660695	799	1403.0	633	1083	73.77655029296875	152	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5462	false	-2486087542433293363	13	34	63	166	1440	300	ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تزدادن في تخوم ارضك فانك ت-------اتي بها يو---------م القيامة من مقدار سبع ارضين	5462	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04926	true	8772264446746639538	31	85	160	415	1472	300	ولا تشربن خمرا فانها راس كل شر ولا تتركن صلاة متعمدا فمن فعل ذلك برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تفرن يوم الزحف فمن فعل ذلك فقد باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير ولا تزدادن في تخوم ارضك فمن فعل ذلك ياتي به علي رقبته يوم القيامة من مقدار سبع ارضين	4926	-3848128699202660695	88	155.5	70	255	34.509803771972656	16	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2450	false	3394086108247976152	213	280	1029	1357	1448	300	قطعت وحرقت بالنار ولا تعصين والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فانها راس كل شر ولا تتركن الصلاة متعمدا فمن فعل ذلك----- برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تفرن يوم الزحف فمن فعل ذلك باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير ولا تزدادن في تخوم ارضك فمن فعل ذلك ياتي بها علي رقبته يوم القيامة من مقدار سبع ارضين	2450	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04927	true	-3187217606651914162	0	47	0	233	1556	300	قطعت وحرقت بالنار واطع----- والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك------ ولا تدعن ----------------------------------صلاة متعمدا فان من تركها فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة و--------------------------------------لا تزدادن في تخوم ارضك فانك ت-------اتي بها يو----------م القيامة من مقدار سبع ارضين	4927	-3848128699202660695	180	275.5	143	333	54.054054260253906	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2451	false	7315893607225631466	234	300	1140	1469	1469	300	قطعت وحرقت بالنار واطع والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك ولا تدع- صلاة متعمدا فانه من تركها فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة ولا تزدادن في تخوم الارض فانك تاتي بها يوم القيامة من مقدار سبع ارضين ابن النجار عن ابي ريحانة 24982-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم--- او حرقتم او صلبتم ولا تترك-- الصلاة-	2451	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04927	true	-3187217606651914162	0	84	0	445	1556	300	قطعت وحرقت بالنار واطع والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك ولا تدعن صلاة متعمدا فان- من تركها فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة ولا تزدادن في تخوم ارضك- فانك تاتي بها يوم القيامة من مقدار سبع ارضين والمسمي ب-----ابي ريحانة صحابيان احدهما الازدي او الدوسي الانصاري وقيل اسمعه سمعون والثاني ابو ريحانة القرشي وعند الطبراني من حديث عبادة بن الصامت لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة	4927	-3848128699202660695	305	539.0	243	452	67.47787475585938	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2452	false	-4298984991922300606	0	47	0	239	1503	300	متعمدا ف---من تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخطة الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها ولا تفروا من الموت وان كنتم فيه ولا تعص والديك وان امراك ان تخرج من الدنيا كلها فاخرج ولا تضع عصاك عن اهلك وانصفهم من نفسك	2452	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04927	true	-3187217606651914162	84	132	445	686	1556	300	متعمدا فان من تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخط- الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها ولا تفروا من الموت وان كنتم فيه ولا تعص والديك وان امراك ان تخرج من الدنيا كلها فاخرج ولا تضع عصاك عن اهلك وانصفهم من نفسك	4927	-3848128699202660695	238	465.0	191	242	98.34710693359375	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5462	false	-2486087542433293363	0	34	0	166	1440	300	تدعن صلاة متعمدا فان من تركها فقد برءت منه ذمه الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة ولا تزدادن في تخوم ارضك فانك تاتي بها يوم القيامة من مقدار سبع ارضين	5462	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04927	true	-3187217606651914162	13	47	67	233	1556	300	تدعن صلاة متعمدا فان من تركها فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة ولا تزدادن في تخوم ارضك فانك تاتي بها يوم القيامة من مقدار سبع ارضين	4927	-3848128699202660695	165	329.0	131	166	99.39759063720703	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2275	false	-2694921771998104681	4	40	18	189	1334	300	من كانت نيته طلب الدنيا شتت الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت نيته طلب الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي	2275	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04928	true	-3001933698368861020	265	300	1424	1588	1588	300	من كانت نيته طلب الدنيا شتت الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته منه------ الا ما كتب له ومن كانت نيته طلب الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي-	4928	-3848128699202660695	163	312.5	129	171	95.32164001464844	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	false	-5403045905863293201	261	296	1262	1429	1438	300	من كانت نيته الاخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا راغمة ومن كانت نيته الدنيا مزق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب --له	2274	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04929	true	-3277600186862232461	11	45	60	226	1599	300	من كانت نيته الاخرة جمع ال---له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله	4929	-3848128699202660695	162	310.5	128	169	95.85798645019531	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1999	false	986022679947810774	0	42	0	226	1480	300	للجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف وراسهن الحياء الحكيم قط في وابن لال هب وابن عساكر عن عاءشة وقال قط غير محفوظ ورواه الحاكم والخراءطي عن عاءشة موقوفا 20025 مكارم الاخلاق عند الله ثلاثة تعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك	1999	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04935	true	5504831240575985593	219	245	1169	1310	1582	300	للجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف وراسهن الحياء هكذا في حديث عا--------------------------ءشة وفي حديث انس-------------------------------------------------- مكارم الاخلاق--------- ثلاثة تعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك	4935	-3848128699202660695	117	191.5	95	226	51.76991271972656	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1855	false	2990665825120354228	213	276	969	1276	1376	300	ما استخلف العبد في اهله من خليفة اذا هو شد عليه بباب سفره خيرا من اربع ركعات يضعهن- في بيت----------------------ه يقرا في كل واحدة منهن بفاتحه الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني اتقرب بهن اليك فاجعلهن خليفتي في اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وداره ودور حول داره حتي يرجع الي اهله ك في تاريخه والخر-----اءطي في مكارم الاخلاق	1855	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04948	true	-6358767218432570643	51	109	245	532	1504	300	ما استخلف --عبد-------- من خليفة احب الي الله----------------- من اربع ركعات يصليهن في بيته اذا شد عليه ثياب سفره يقرا في------------هن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني اتقرب بهن اليك فاخلفني بهن في--- اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وحرز------ حول داره حتي يرجع الي اهله قال العراقي رواه الخلااءطي في مكارم الاخلاق	4948	-3848128699202660695	216	342.5	167	335	64.47761535644531	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4402	false	-8731292404629876062	0	62	0	297	1483	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما استخلف العبد في اهله من خليفة اذا هو شد عليه ثياب سفره خيرا من اربع ركعات يضعهن- في بيت----------------------ه يقرا في كل واحدة منهن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني اتقرب بهن اليك فاجعلهن خليفتي في اهلي ومالي فهن خليف-ة في اهله وماله وداره ودور حول داره حتي يرجع الي اهله	4402	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04948	true	-6358767218432570643	45	102	215	488	1504	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما استخلف --عبد-------- من خليفة احب الي الله----------------- من اربع ركعات يصليهن في بيته اذا شد عليه ثياب سفره يقرا في------------هن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني اتقرب بهن اليك فاخلفني بهن في--- اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وحرز------ حول داره حتي يرجع الي اهله	4948	-3848128699202660695	221	365.0	171	321	68.84735107421875	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1954	false	-3642321474184880264	215	256	1021	1209	1415	300	من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شر ذلك المخرج حم وابن صصري في	1954	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04950	true	8873491437589066009	0	39	0	186	1512	300	من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره اخرجه احمد والمحامل--ي في	4950	-3848128699202660695	165	320.0	129	188	87.76596069335938	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2124	false	7256872530881102738	254	284	1181	1324	1401	300	من ------خرج من بيته يريد سفرا-------- فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله واعتصمت بالله وتوكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله---- رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه	2124	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04950	true	8873491437589066009	0	34	0	158	1512	300	من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله -اعتصمت بالله -توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه	4950	-3848128699202660695	140	244.0	110	161	86.9565200805664	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2226	false	2366529860083174211	3	44	15	202	1404	300	من قال حين يصبح اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق----- وبرا وذرا عصم من شر الثقلين الجن والانس ------وان لدغ لم يضره شء حتي يمسي وان قالها حين يمسي كان كذلك حتي يصبح	2226	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04958	true	-686829681959341958	163	204	826	1013	1505	300	من قال حين يصبح اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وب-----را عصم من شر الثقلين ------الانس والجن وان لدغ لم يضره شء حتي يمسي وان قالها حين يمسي كان كذلك حتي يصبح	4958	-3848128699202660695	176	328.5	137	198	88.88888549804688	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5070	false	3697077136082806113	104	157	506	740	1422	300	ابن عمر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا او سافر فادركنا الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك -اعوذ بالله من شر اسد واسود و-----حية و--عقرب ومن ساكني البلد ومن شر والد وما ولد	5070	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04959	true	-3990885207912032438	9	60	41	273	1462	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا------- سافر فاقبل-- الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بك من------ اسد واسود ومن الحية والعقرب و---ساكن- البلد و------والد وما ولد	4959	-3848128699202660695	202	336.0	156	257	78.5992202758789	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2780	false	-2492241624132408823	169	236	843	1152	1469	300	يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ما يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله -لا حول ولا قوة الا بالله------------ من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق	2780	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04960	true	8793160663791365595	247	300	1233	1479	1479	300	يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم----- فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتطرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله---------------------------------------------------------------------- ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال بن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الحرق-	4960	-3848128699202660695	231	429.5	182	322	71.73912811279297	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	129	161	602	749	1401	300	اول الوقت رضوان الله واخر الوقت عفو الله قط عن جرير ق عن علي 8803------------------------------------------------------------------------------------------------ اول الوقت رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله قط ق عن----------------- ابراهيم بن	931	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms04995	true	4030805834365354044	120	169	667	927	1584	300	اول الوقت رضوان الله واخر الوقت عفو الله قال الذهبي في سنده كذاب وقال الحافظ في سنده من لايعرف واورده ابن الجوزي في الواهيات وقال لايصح وروي عن ابي محذورة مرفوعا اول الوقت وضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله رواه الدارقطني ايضا وفيه ابراهيم بن	4995	-3848128699202660695	118	193.5	92	260	45.38461685180664	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2446	false	-6118752056434037938	226	260	1131	1313	1508	300	لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغاءط------- ولكن شرقوا او غربوا ن طب عن ابي ايوب----- 24923 لا تستقبلوا القبلة بفروجكم ولا تستدبروها سمويه طب------ عن ابي- ا-------يوب 24924 لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول	2446	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05039	true	-1844537113245198510	146	184	817	1025	1669	300	لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا وفي لفظ عند الطبراني وسمويه لا تستقبلوا القبلة بفروجكم ولا تستدبروها ورواه ابو يعلي من حديث اسامة بن زيد بلفظ لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول	5039	-3848128699202660695	148	226.5	118	208	71.15384674072266	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2573	false	2652840087784219806	255	291	1168	1331	1373	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن بليل ليرجع قاءمكم و-ينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا حتي يقول هكذا يعترض في افق السماء حم خ م د ه حب طب عن ابن مسعود	2573	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05050	true	-8895734611656462364	101	129	518	667	1603	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس الفجر-ان يقول هكذا حتي يقول هكذا يعترض في افق السماء فحديث-------------- ابن مسعود	5050	-3848128699202660695	143	259.5	115	164	87.19512176513672	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5355	false	-6326995424187097389	65	145	347	711	1496	300	النابغة قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- وانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يمينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغنا السماء بجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي وفي لفظ فقال الي اين لا ام لك قلت الجنة قال اجل ان شاء الله فق--------لت ولا خير في حكم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان تكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد- الامر ا-صدرا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض	5355	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05104	true	-1620490862055404062	140	256	682	1288	1506	300	النابغة قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وثناءنا وانا لنر جو فوق ذلك مظهرا الابيات رواه البراز بالفظ عاونا العباد عفة وتكرما الابيات وفيه فقال احسنت ياباليلي لايفضض الله فاك اهقلت ورواه ايضا ابو نعيم في تاريخ اصبهان والشيرازي في الالقاب كلهم من طريق يعلي بن الاشرف سمعت النابغة يقول انشدت النبي صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وحدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يابا---ليلي ------------------------------قلت الجنة قال اجل ان شاء الله تعالي ثم قلت ولا-خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا-خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا م--اوردا الامر ا صدرا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا-يفضض	5104	-3848128699202660695	306	506.0	243	652	46.93251419067383	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5355	false	-6326995424187097389	66	106	355	544	1496	300	قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم وانا عن يمينه بلغنا السماء بجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال -------------------------------اين المظهر يا ابا ليلي وفي لفظ فقال الي اين لا ام لك قلت الجنة قال اجل ان شاء الله	5355	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05106	true	6459463290253804244	24	59	107	285	1575	300	قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم من قولي علو------نا السماء عفة وتكرم---ا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وقال واين المظهر يابا---ليلي------------------------------ قلت الجنة قال اجل ان شاء الله	5106	-3848128699202660695	124	194.5	97	220	56.3636360168457	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5355	false	-6326995424187097389	200	300	978	1496	1496	300	ابو بكر عبد الله بن احمد بن محمد الفارسي الشاعر حدثنا ابو عثمان سعيد بن زيد بن خالد مولي بني هاشم الشاعر بحمص ثنا عبد السلام بن زغبان الشاعر ديك الجن -حدثني دعبل بن عمر الشاعر حدثني ابو نواس الحسن بن هانء الشاعر حدثني والية بن الحباب الشاعر حدثني----- الكميت بن زيد الشاعر قال حدثني خالي---------------------- الفرزدق الشاعر حدثني الطرماح الشاعر قال لقيت نابغة بني جعدة الشاعر فقلت له لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وانشدته قصيدتي التي اقول فيها بلغنا السماء بجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا قال فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه-	5355	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05107	true	-2061679522568935510	38	123	201	649	1557	300	ابو بكر عبد الله بن ا--------حمد الفارسي اخبرنا ------ابو عثمان سعيد-بن زيد بن خالد اخبر-----------------------نا عبد السلام بنر-غبان------- ديك الجن اخبرنا زعبل الخزاعي اخبرنا -----ابو نواس الحسن بن هاني اخبر------ني والية بن الحباب اخبرني ابو المسهل الكميت بن زيد اخبر----------ني خالي ابو فراس همام بن غالب الفرزدق اخبرنا------ الطرماح -------قال لقيت نابغة بني جعدة --------قلت له لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وانشدته قصيدتي التي اقول فيها بلغنا السماء فساقه و-------قالت عاءشة رضي الله عنها كان ----اصحاب رسول الله صلي الله عليه	5107	-3848128699202660695	337	487.5	262	547	61.6087760925293	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4500	false	-2169333560226663741	24	94	106	444	1442	300	صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يارسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب------ بين يديك بالدف قال------ ان كنت نذرت- فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل ------------------عمر فالقت الدف تحتها وقعدت عليه فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف وفي لفظ ليفرق منك يا عمر	4500	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05130	true	3280424611229837206	170	233	832	1143	1492	300	صلي الله عليه وسلم لما رجع من مغازيه جاءته جارية سوداء فقالت يارسول الله اني كن-----ت ان ردك الله سالما ان اضرب بالدف بين يديك واتغني فقال لها ان كنت نذرتي فاضربي والا فلا--جعلت تضرب --------------------------------دخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم عمر فالقت الدف تحتها وقعدت عليه فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان -يخاف-------------- منك يا-عمر	5130	-3848128699202660695	259	410.5	204	371	69.81131744384766	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2416	false	1377277396544920319	247	273	1175	1308	1429	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	2416	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05177	true	3759221210634361217	247	273	1239	1370	1497	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن ول--هن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	5177	-3848128699202660695	130	253.5	104	133	97.7443618774414	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2533	false	1146041778943475528	23	75	96	367	1423	300	لا يحل بيع المغنيات ولا شراءهن ولا تجارة فيهن وثمنهن حرام انما انزلت هذه الاية في ذلك ومن الناس من يشتري لهو الحديث والذي بعثني بالحق ما رفع رجل عقيرته بالغناء الا بعث الله تعالي-عند ذلك شيطانين يرتع--ان علي عاتقيه ثم لا يزالان يضربان بارجلهما علي صدره حتي يكون هو الذي -سكت	2533	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05177	true	3759221210634361217	151	203	759	1024	1497	300	لا يحل بيع المغنيات ولا شراءهن ولا تجارة فيهن وثمنهن حرام انما انزلت هذه الاية في ذلك ومن الناس من يشتري لهو الحديث والذي بعثني بالحق ما رفع رجل عقيرته بالغناء الا بعث الله تعالي عند ذلك شياط-ين يرتد فان علي عاتقيه ثم لا يزالان يضربان بارجلهما--------- حتي يكون هو الذي يسكت	5177	-3848128699202660695	258	486.5	208	275	93.81818389892578	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1684	false	-1689916451724829632	170	223	760	1024	1383	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن والبغوي والباوردي طب وابو نعيم ق ض عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الانصاري معا قال البغوي ولا اعلم لجابر بن عمير غير هذا الحديث	1684	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05179	true	5742336299559818985	108	142	557	733	1539	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الفرضين وتعليم الرجل السباحة------------------------------------------------------------------------------------ قال البغوي ولا اعلم لجابر بن عم----ير هذا الحديث	5179	-3848128699202660695	175	330.5	141	264	66.28787994384766	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	49	110	240	599	1456	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة معرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لالء قطع سلكه فتتابع	109	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05183	true	1702418159655209158	157	217	781	1130	1524	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما وال-كاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان- والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزله وخسف------ا وقذفا وايات تتابع كنظام بال- قطع سلكه فتتابع	5183	-3848128699202660695	343	660.0	283	359	95.54317474365234	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0229	false	1827401180842947606	144	204	708	1045	1493	300	الله عنه 2250 -اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة حل بها البلاء ----------------------------اذا كان المغنم دولا- والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء -وخسفا و--مسخا	229	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05183	true	1702418159655209158	60	127	276	645	1524	300	الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمسة عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولار والامانه مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير-واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء اوخسفا او مسخا	5183	-3848128699202660695	324	601.5	267	371	87.33153533935547	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1188	false	7353930030793074828	196	223	1012	1162	1552	300	عن انس 11494 الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب والذي نفسي بيده ان القران والذكر لينبتان الايمان في القلب كما ينبت الماء العشب	1188	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05192	true	-4605484714906279724	9	36	41	190	1495	300	عن انس رفعه- الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب والذي نفسي بيده ان القران والذكر لينبتان الايمان في القلب كما ينبت الماء العشب	5192	-3848128699202660695	145	281.0	118	150	96.66666412353516	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5314	false	4774575946969715596	155	254	717	1175	1387	300	بن محمد بن فضالة الظفري عن ابيه قال وكان ابي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وجده ان النبي صلي الله عليه وس--------------------------------لم اتاهم في بني ظفر فجلس علي الصخرة التي في مسجد بني ظفر اليوم ومعه عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من اصحابه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قارءا فقرا حتي ات-ي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اضطرب لحياه وجنباه فقال اي رب--- شهدت علي من انا بين ظهريه فكيف بمن لم اره	5314	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05239	true	-1889492989770907116	110	177	553	868	1462	300	عن محمد بن فضاله الانصاري---------- وكان ممكن صحب-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم في بني ظفر------------------------------------------- ومعه ا--------بن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من اصحابة فامر----------------------------- قارءه فقرا فاتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة الي قوله---------------- شهيدا فبكي ح-----------------------------تي اضطرب لحياه وجنباه وقال يارب هذا شهدت علي من انا بين ظهريه فكيف بمن لم اره	5239	-3848128699202660695	239	378.5	183	494	48.38056564331055	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0741	false	6062024184075930677	65	142	320	726	1435	300	ان من كان قبلكم من بني اسراءيل اذا عمل العامل منهم الخطيءة فنهاه الناهي تعزيرا فاذا كا---ن الغد جالسه ووا-كله وشاربه كانه لم يره علي --خطيءة بالامس فلما راي الله تعالي ذلك منهم ضرب بقلوب بعض-- علي بعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده لتامر-ن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد المسء ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ويلعنكم كما لعنهم	741	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05289	true	-7201326928046846119	210	287	1198	1603	1679	300	ان من كان قبلكم من بني اسراءيل اذا عمل العامل فيهم --خطيءه فنهاه الناهي تعزيزا فاذا كان من الغد جالسه ووا كله وشاريه كانه لم يره علي الخطيءه بالامس فلما راي الله ------ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده لتامرون بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر ولتاخذن علي يد المسء ولتاطرته علي الحق اطراا و-ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ويلعنكم كما لعنهم	5289	-3848128699202660695	387	715.0	313	415	93.25301361083984	63	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2842	false	1101895221125265434	266	300	1257	1408	1408	300	مردويه ق 188 عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال خطب ابو بكر الناس فقال في خطبته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--ايها الناس------ لا تتكلوا علي هذه الاية-	2842	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05292	true	-1007760439717481376	140	175	735	894	1492	300	مردويه من طريق- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال خطب ابو بكر الناس فكان في خطبته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا لا تتكلوا علي هذه الاية	5292	-3848128699202660695	138	244.0	107	160	86.25	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2928	false	6775672667602952990	174	275	853	1339	1460	300	ابن عباس قال قعد ابو بكر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم سمي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وصلي عل----ي النبي صلي الله عليه وسلم ثم مد يده فوضعها علي المجلس الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلس عليه من منبره ثم قال سمعت الحبيب وهو جالس علي هذا المجلس يتاول هذه الاية يا-ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ثم فسرها فكان تفسيره لنا ان قال نعم ليس من قوم عمل فيهم بمنكر ويفسد فيهم بقبيح فلم يغيروه ولم ينكروه الا حق علي الله ان يعمهم	2928	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05292	true	-1007760439717481376	201	300	1023	1492	1492	300	ابن عباس قال قعد ابو بكر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم سمي خليفة رسول الله------------------- فحمد الله واثني عليه وصلي علي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم مد يده فوضعها علي المجلس الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلس عليه من منبره ثم قال سمعت الحبيب وهو جالس ف-ي هذا المجلس يتاول هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ثم فسرها فكان تفسيره لن- ان قال نعم ليس من قوم عمل فيهم بمنكر ويفسد فيهم بقبيح فلم يغيروه ولم ينكروه الا حق علي الله ان يعمهم-	5292	-3848128699202660695	463	888.0	367	491	94.29735565185547	93	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1681	false	-3601271504616193133	167	199	787	933	1435	300	كلام ابن ادم كله عليه لا له الا امرا ب-معروف او نهيا عن منكر او ذكرا لله ت--------------------------------------- غريب --------ه واب----------------------------------------------------------------------ن السني طب و-----------------ابن شاهين في الترغيب في الذكر والعسكري في الامثال	1681	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05297	true	4367493058283073464	234	288	1173	1447	1504	300	كلام ابن ادم كله علي------ه الا امر بالمعروف او نهي- عن منكر او ذكر الله تعالي رواه عبد عبد بن حميد والترمذي وقال غريب وابن ماجه وابن ابي الدنيا في الصمت وعبد الله بن احمد في زواءد الزهد وابن المنذر وابن السني والطبراني في الكبير وابن شاهين في الترغيب في الذكر والعسكري في الامثال	5297	-3848128699202660695	130	203.5	103	281	46.263343811035156	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5400	false	-2141759765155154742	187	274	873	1306	1436	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال كيف بكم -اذا طغي نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وان ذلك لكاءن------------- قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا -وكاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف اذا رايتم المعروف منكرا ورايتم المنكر معروفا قالوا وكاءن ذلك يا رسول الل--------------------ه واشد منه سيكون يقول الله	5400	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05298	true	-7456359344292174740	208	300	998	1448	1448	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كيف انتم اذا طغي نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا -ان ذلك لكاءن يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا لم تامروا بمع--روف ولم تنهوا عن م--نكر قالوا ووكاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه------ قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف---- رايتم المعروف منكرا والم------نكر معروفا قالوا وكاءن ذلك يا رسول الله قال والذي نفسي بيده واشد منه سيكون يقول الله-	5298	-3848128699202660695	401	731.5	319	472	84.95762634277344	74	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2133	false	-6161945623983897024	138	168	623	770	1367	300	من راي منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان	2133	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05301	true	-1347621544785552646	48	78	256	403	1604	300	من راي منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان	5301	-3848128699202660695	147	294.0	117	147	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	false	-5403045905863293201	144	181	698	866	1438	300	من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية ولياخذ بيده فليخل به فان قبلها قبلها والا--- كان قد ادي الذي له والذي عليه طب ك ق------------------------------------------------------------------------ وتعقب---------------------------------------------- عن عياض بن غنم وهشام بن حكيم معا	2274	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05326	true	3341693573374774697	122	176	627	898	1567	300	من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية ولياخذ بيده فليخل به فان قب------لها والا قد كان--- ادي ا---------لذي عليه والذي له رواه الحاكم في المستدرك من حديث عياض بن غنم الاشعري وقال صحيح الاسناد وتعقب وقد رواه اية الطبراني في الكبير ورواه البيهقي عن عياض بن غنم وهشام بن حكيم معا	5326	-3848128699202660695	144	241.0	113	289	49.826988220214844	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3322	false	2860563532019671444	231	300	1085	1422	1422	300	ثور الكندي------ ان عمر بن الخطاب كان يعس بالمدينة من الليل فسمع صوت رجل في بيت يتغني فتسور عليه فوجد عنده امراة وعنده خمر فقال يا عدو الله والله اظننت ان الله يسترك وانت علي معصيته فقال وانت يا امير المءمنين لا تعجل علي ان اك-ن عصيت الله واحدة فقد عصيت الله في ثلاث- قال ولا تجسسوا فقد تجسست وقال واتوا البيوت من ابوابها وقد تس-ورت علي ودخلت علي-	3322	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05342	true	7740637501136677238	217	286	1124	1464	1540	300	ثور الكندي ولفظه ان عمر بن الخطاب كان بعض بالمدينة من الليل فسمع صوت رجل في بيت يتغني فتسور عليه فوجد عنده امراة وعنده خمر فقا- يا عدو ا------لله اظننت ان الله يسترك وانت علي معصيته فقال وانت يا امير المءمنين لا تعجل علي ان اكون عصيت الله واحده فقد عصيت الله في ثلاثة قال ولا تجسسوا وقد تجسست وقال واوتو البيوت من ابوابها وقد تستورت علي ودخلت علي	5342	-3848128699202660695	323	600.5	256	347	93.08357238769531	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2064	false	2417066248393129817	108	169	496	792	1426	300	من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه الانس -------------حم حب م عن جابر 20784 من اكل من هذه البقلة الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم م ت حسن صحيح ن عن جابر 20785 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد	2064	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05379	true	-464495317702581608	152	186	759	932	1516	300	من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه الانس وروي احمد ومسلم من حديق -ابي -سعيد من اكل من هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد	5379	-3848128699202660695	148	267.0	116	309	47.89643859863281	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1509	false	-5123702644519560505	37	105	175	501	1500	300	علي 14912 سيد الشهداء ح----------------مزة بن عبد المطلب ورج---ل قام الي امام جاءر فامره ونها------------ه فقتله ك خط ض عن------------------------------------------------- جابر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14913 سيد الفوارس ابو موسي ابن سعد عن نعيم بن يحيي التميمي مرسلا 14914 سيد ادامكم الملح ه والحكيم عد هب ع طب والقضاعي عن انس وهو ضعيف 14915 سيد ريحان اهل الجنة الحناء طب خط عن ابن عمرو 14916 سيد الشه-----------------------------------------------------------------------------داء عند الله يوم القيامة حمزة	1509	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05393	true	-7752940148170446249	73	169	380	862	1499	300	عليه وسلم خير الشهداء اي من هذه الامة حمزة بن عبد المطلب ثم رجال قام الي امام جاءر فامره ونهاه في ذات الله فقتله علي ذلك اي لاجل امره ونهيه قال العراقي رواه الحاكم من حديث جابر وقال صحيح الاسناد وتقدم في الباب قبله اه قلت ولكن بلفظ سيد الشهداء وقد تعقبه الذهبي بان فيه حفيد العطار لا يدري من هو اه وقد رواه كذلك الديلمي والضياء المقدسي وقد روي نحوه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس عن الطبراني بسند ضعيف وقد روي الحاكم ايضا هذا الحديث مقتصرا علي الجملة الاولي بلفظ سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة	5393	-3848128699202660695	115	-1.5	89	655	17.5572509765625	17	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3088	false	-393557351201730010	0	71	0	329	1473	300	قال اما --ليلته فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- هاربا من اهل مكة -خرج ليلا فتبعه ابو بكر فجعل يمشي مرة امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فع--لك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك	3088	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05398	true	-5991894757475473688	226	299	1057	1405	1408	300	قال اما الليل------ة فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد الخروج من مكة هاربا من المشركين خرج ليلا فتبعه ابو بكر وجعل يمشي مرة امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من افعالك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك	5398	-3848128699202660695	307	560.0	240	357	85.99440002441406	62	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3088	false	-393557351201730010	71	258	329	1279	1473	300	فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلته علي اطراف اصابعه حتي حفيت رجلاه فلما راها ابو بكر------------------ قد حفيت حمله علي كاهله وجعل يشتد به حتي اتي به فم الغا----------------ر فانزله ثم قال والذي بعثك بالحق لا تدخله حتي ادخله فاذا كان فيه شء نزل بي قبلك ----فدخل فلم ير---- شيءا فحمله -فدخله وكان في الغار خرق فيه حيات وافاع ف--خشي ابو بكر ------------------------ان يخرج منهن شء يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقمه قدمه فجعلن يضربنه ويلسعنه الحيات والافاعي ---------------------وجعلت دموعه تنحدر-------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له --------لا تحزن ان الله معنا فانزل الل-----ه سكينته -----طمانينة لابي بكر فهذه ليلته واما يومه فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتدت ا----------------------لعرب فقال بعضهم نصلي ولا ونزكي وقال بعضهم لا نصلي ولا نزكي فاتيته ولا الوه نصحا----------------- فقلت يا خليفة رسول الله تالف الناس---------------- وارفق بهم فقال -جبار في الجاهلية-------------- خوار في الاسلام------------- فبماذا اتالفهم ابشعر مفتعل او سحر مفتري فقبض----- النبي صلي الله عليه وسلم وارتفع الوحي--------------- فوالله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاتلنا مع-ه فكان والله رشيد الامر فهذا يومه	3088	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05399	true	6435332891305244620	0	265	0	1333	1524	300	فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلته علي اطراف اصابعه حتي حفيت ف------لما را-ي ابو بكر رضي الله عنه انها قد حفيت ح-له علي عاتقه وجعل يشتد به حتي اتي--- فم الغار الذي في جبل ثور فانزله ف--قال والذي بعثك بالحق لا تدخ----------له فان- كان فيه شء نزل بي قبلك قال فدخل فلم يجد به شيءا فحمله وادخله ف-----ي الغار خرق فيه حيات وافاع فالقمه ابو بكر رضي الله عنه قدمه مخافة ان يخرج منهن شء -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيءذيه و-----جعلن اي------------ الحيات والافاع يضربن ابا بكر في قدمه وجعلت دموعه تنحدر اي تسيل علي خديه من الم ما يجده ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ابا بكر لا تحزن ان الله معنا فانزل الله عليه سكينته اي الطمانينة لابي بكر فهذه ليلته واما يومه فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارتدت العرب وهم ثمانية قباءل منهم فقال بعضهم نصلي -----------------------------ولا نزكي فاتيته لا--الوه نصحا اي اقصر في نصيحة فقلت يا خليفة رسول الله تالف الناس اي خذهم بالالفة وارفق بهم فقال اجبار في الجاهلية اي شديد الاسر خوار في الاسلام اي ضعيف فارغ فبماذا ات---------------------------لفهم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وارتفع الوحي اي انقطع نزوله فوالله او منعوني عقالا كان----وا يعطونه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم والعقال بالكسر قيل المراد به الجمل الذي تعقل به الناقة وانما ضرب مثلا لتقليل مل عساهم ان يمنعوه لانهم كانوا يخرجون الابل الي الساعي ويعقلونها بالعقل حتي ياخذها كذلك وقيل المراد به نفس الصدقة فكانما قال لو منعوني شيا من الصدقة ومنه يقال دفعت عقال عام قال فقاتلنا عليه فكان والله رشيد الامر فهذا يومه	5399	-3848128699202660695	790	1256.0	626	1444	54.70914077758789	134	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2033	false	-8929714588068999938	245	279	1179	1336	1441	300	من استرعي رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يرح ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة ماءة عام ش حم طب وابن عساكر عن معقل بن يسار 20455 من استرعي رعية فغشها لقي ربه وهو	2033	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05405	true	5140053114806510889	271	300	1397	1538	1538	300	من استرعي رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يجد ريح الجنة وان ريحها -يوجد من مسيرة ماءة عام وعند الخطيب عنه بلفظ ايما راع استرعي رع--------------ية فغشها لقي ربه وهو-	5405	-3848128699202660695	105	184.0	82	157	66.87898254394531	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1003	false	-8673462016178126172	211	242	989	1139	1414	300	ايما عبد جاءت--------ه موعظة من الله------------- في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر----------------------- والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا	1003	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05412	true	-1621031381068864210	158	197	775	969	1479	300	ايما عبد جاءته من الله موعظة وهي التذكير بالعواقب في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر زاده الله من تلك النعم والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا	5412	-3848128699202660695	144	254.5	114	194	74.226806640625	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4629	false	-7869000905396740418	118	215	532	998	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدش خ-----------------دشه اعرابيا لم يتعمده--------------------- فاتاه جبريل ف------------قال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال افتضربني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا له بخير ز AUTO مسند حبيش بن خالد بن الاشعر الخزاعي القديدي وهو اخو عاتكة ام معبد رض-------------------------------------------------------------ي الله عنهما 1 عن حزام بن هشام عن حبيش بن خالد الخزاع----------------ي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4629	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05414	true	2835939303099518132	112	225	559	1111	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص في خدشة--- خدش وفي نسخة في خدشة خدشه اعرابيا لم يتعمده اي لم يقصد خدشه عمدا فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي -ما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا له بخير -------------------------------قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء وروي ابو داود والنساءي من حديث عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتص من نفسه وللحاكم من رواية عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن ابيه ------طعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5414	-3848128699202660695	333	553.0	261	593	56.15514373779297	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3293	false	4928076937379881862	6	47	30	230	1464	300	فان كان محسنا نجا-------- وان كان مسيءا انخرق به ال----جسر ف-هوي به--------- سبعين خريفا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي سوداء مظلمة فاي الحديثين اوجع لقلبك--------------------- قال كلاهما قد اوجع قلبي فمن ياخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بما فيها -قال ابو ذر من سلت الله انفه والصق خده بالارض اما	3293	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05417	true	8872278619542213207	34	131	172	645	1474	300	فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فيهوي به في النار سبعين خريفا لانه لما خرق حرمة من قلده الله امره من عباده واستهان بهم وخان فيما جعل امينا عليه ناسب ان ينخرق به الجسر والجزاء من جنس العمل وهذا وعيد شديد وتهديد ليس عليه مزيد فقال له عمر ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان رضي الله عنهما فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال	5417	-3848128699202660695	135	180.5	102	473	28.54122543334961	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2648	false	6585574532507480219	105	148	490	677	1357	300	يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من امارة لا تح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيها ابن سعد------------------------------------ عن الضحاك -بن حمزة مرسلا ---ابن سعد ق عن --محمد بن المنكدر مرسلا ق عنه عن جابر 27153 يا عباس انت عمي واني لا ا----------غني عنك من الله شيءا	2648	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05418	true	-1294782570487178094	34	127	167	639	1461	300	يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء هكذا معضلا بغير اسناد ورواه البيهقي من حديث جابر متصلا ومن رواية ابن المنكدر مرسلا قال هذا هو المحفوظ مرسل اه قلت ورواه هكذا معضلا البيهقي في الشعب وابو نعيم في الحلية وابن عساكر في التاريخ ورواه ابن سعد كذلك عن محمد بن المنكدر مرسلا وكذلك عن الضحاك ابن حمزة مرسلا واما المعضل فمن رواية ابن المنكدر------------ عن جابر نصيحة منه لعمه وشفقة عليه واخبره انه لا يغني عنه من الله شيءا	5418	-3848128699202660695	126	172.5	96	484	26.033058166503906	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2676	false	-2974100936430401393	28	88	136	406	1371	300	يا فاطمة بنت محمد اشتري نفسك من النار فاني لا املك لك شيءا يا صفية بنت عبد المطلب يا صفية عمة رسول الله اشتري نفسك من النار فاني لا املك لك من الله شيءا يا عاءشة اشتري نفسك من النار ولو بشق تمرة يا عاءشة لا يرجع من عندك ساءل ولو بظلف محرق هب------------------------------- عن ابي هريرة 27399 يا فاطمة	2676	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05418	true	-1294782570487178094	246	299	1217	1458	1461	300	يا فاطمة بنت محمد اشتري نفسك من النار فاني لا املك لك شيءا يا صفية بنت عبد المطلب يا صفية عمة رسول الله اشتري نفسك من ال----------------------------------------------------------نار ولو بشق تمرة يا عاءشة لا يرجع من عندك ساءل ولو بظلف محرق وروي البزار من طريق سماك بن حذيفة عن ابيه رفعه قال-- يا فاطمة	5418	-3848128699202660695	200	366.5	154	301	66.44518280029297	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2646	false	-2389070919620365100	11	36	56	166	1410	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	2646	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05419	true	6674918201548618713	55	80	264	374	1482	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	5419	-3848128699202660695	110	220.0	85	110	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2676	false	-2974100936430401393	167	286	759	1306	1371	300	رسول الله اعملي لله خيرا فاني لا اغني عنك من الله شيءا يوم القيامة يا عباس يا عم رسول الله اعمل لله خيرا فاني لا اغني عنك من الله شيءا يوم القيامة يا حذيفة من شهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وامن بما جءت به حرم الله عليه النار ووجبت له الجنة ومن صام رمضان يريد به وجه الله والدار الاخرة ختم الله له به وحرم عليه النار ومن تصدق بصدقة يريد بها وجه الله والدار الاخرة ومن حج بيت الله يريد به وجه الله والدار الاخرة ختم الله له وحرم عليه النار ووجبت له الجنة ز عن سماك بن حذيفة عن ابيه وقال ز----- لا نعلم لحذيفة ابنا يقال له سماك الا في هذا الاسناد	2676	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05419	true	6674918201548618713	0	46	0	218	1482	300	رسول الله اعملي لله خيرا فاني لا اغني عنك من الله شيءا يوم القيامة يا عباس يا عم رسول الله اعمل لله خيرا فاني لا اغني عنك من الله شيءا يوم القيامة الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال البزار لا نعلم لحذيفة ابنا يقال له سماك الا في هذا الاسناد	5419	-3848128699202660695	206	389.0	160	552	37.31884002685547	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3068	false	-1488015291595826746	230	258	1091	1225	1415	300	فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام ح--------------------------------تي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطف---------------------------------------------------------------------------------ا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان	3068	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05420	true	6642978236073434713	0	51	0	242	1464	300	فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم -----اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء جمرها ولا يطفا لهيبها كذا في النسخ وفي بعضها لا يضء لهبها ولا جمرها وفي اخري ولا يطفا جمرها ولا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان	5420	-3848128699202660695	127	239.0	100	247	51.4170036315918	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3069	false	5849255391030344261	41	128	198	615	1503	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم -الي جبريل وهو يبك--ي فقال -تبك-------------------------------------------------------------------------------ي يا جبريل---- وانت ---------م------ن الله بالمكان الذي انت به فقال وما لي لا ابكي انا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي -خير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل فما -------------------زالا يبكيان حتي نوديا -------ان يا جبريل ويا محمد ان الله قد امنكما ان تعصياه	3069	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05420	true	6642978236073434713	113	192	535	917	1464	300	فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل---- لبكاءه فقال اتبكي يا محمد وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل انت وانت الروح الامين امين ا------------------------------------------------------------------------------لله علي وحيه --قال اخاف ان--------------------- ابتلي بما ابتلي----------------------------------------------------------- به هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي علي منزلتي عند ربي فاكون قد امنت مكره فلم يزالا يبكيان حتي نوديا من السماء يا جبريل ويا محمد ان الله قد امنكما ان تعصياه	5420	-3848128699202660695	193	266.0	148	546	35.347984313964844	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3776	false	-7426281860779469428	77	142	383	686	1440	300	عن ابي عمارة عن علي -------------قال قدم بنو نهد بن زيد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اتيناك من غوراء تهامة وذكر خطبتهم وما اجابهم به النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا نبي الله نحن بنو اب واحد ونشانا في بلد واحد وانك لتكلم------ العرب بلسان ما نفهم اكثره فقال ان الله عز وجل ادبني فاحسن اد--بي ونشات في بني سعد بن بكر	3776	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05441	true	3254289252440853048	90	143	464	724	1563	300	-------------عن علي رصي الله عنه قال قدم بنو-نهد بن زيد علي النبي صلي----- عليه وسلم فقالوا اتيناك من غور اءتهامه وذكر خطبتهم وما اجابهم--- النبي قال--------------- فقلنا يا-نبي الله نحن بنو اب وا-------------------حد وانك لتكلم بلسان العرب ما-------نفهم اكثره فقال ان الله عز وجل ادبني فاحسن تاديبي ونشات في بني سعد بن بكر	5441	-3848128699202660695	228	370.5	180	324	70.37036895751953	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3871	false	-4137187169744349369	35	108	204	576	1530	300	فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني وما تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وا------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني---------- ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط---------------------- انا ابنة حاتم طء---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا علي----------------------------------ه خلوا عنها---------------------------------------- فان اباها كان يحب مكارم الاخ-لاق وا---لله يحب مكارم الاخلاق	3871	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05449	true	-3971552610486224524	117	222	574	1117	1515	300	فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي تعني به حاتم بن عدي بن الحشرج فانه كان سادقومه بالجود والسخا والمروءه وحسن الخلق كما قالت وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني اي الاسير ويشبع الجاءع------------------------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجه قط واخباره في ذلك مشهوره انا ابنه حاتم الطاءي فقال------ صلي الله عليه وسلم يا-جاريه هذه صفه المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه اي انه مات في الجاهليه قبل البعثه خلواءنها اي لانها كانت مربوطه بحبل خوفا من الفرار فان اباها كان يحب مكارم الااخلاق وان الله يحب مكارم الاخلاق	5449	-3848128699202660695	321	548.0	255	576	55.72916793823242	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2683	false	-2062336305811469485	23	54	115	287	1468	300	يا معاذ اوصيك وصية الاخ الشقيق اوصيك بتقوي الله--------------- وعد المريض واسرع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولا تاخذك في الله لومة لاءم	2683	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05453	true	-6390552750004479652	8	40	41	224	1549	300	يا-معاذ اوصيك وصيه الاخ الشقيق اوصيك بتقوي الله وذكر نحوه وزار وعد المريض واسرع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولاتخف--- في الله لومه لاءم	5453	-3848128699202660695	163	301.0	134	187	87.16577911376953	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4517	false	8357279810762591671	14	122	53	570	1379	300	الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال ا------------فضل شء فقلت نعم ق--------ال انظر ان تريحني منه-ا فاني لست -داخلا علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك قلت هو معي لم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح فظل------- اليوم الثاني حتي ك----ان في اخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما ف---------اطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك فقلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء زوجاته	4517	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05457	true	891554083048258719	57	139	269	675	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده وفيه قال فضل شء----- نعم ديناران قال انظر ان تربحني منهما ف----لست بداخل- علي احد من اهلي حتي تريحني منهم-----------------------ا فلم ياتينا -------------------------------------------------------------------------------------احد فبات في المسجد حتي اصبح وظل المسجد اليوم الثاني حتي اذا كان في اخر النهار جاءه ك--ان فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمت---------هما حتي اذا صلي العتمه دعاني ----قلت ما فعل الذي قبلك فقال قد اراحك من------------------ه فكبر وح-د الله شفقه من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبع-ه حتي جاء ازواجه	5457	-3848128699202660695	321	500.0	251	559	57.423973083496094	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3889	false	-1420477146963696788	59	86	293	432	1553	300	يخطبنا فيذكرنا بايام الله حتي يعرف ذلك في وجهه وكانه نذير قوم يصبحنكم الامر غدوة وكان اذا كان قريب عهد بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتي يرتفع عنه	3889	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05494	true	617415347791681895	33	60	158	291	1469	300	يخطب-- فيذكر-- بايام الله حتي يعرف ذلك في وجه -وكانه نذير قوم يصحبه-م الامر غدوه وكان اذا كان حديث عهد بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتي يرتفع عنه	5494	-3848128699202660695	125	227.0	99	139	89.92805480957031	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4261	false	-5684839828161785401	258	286	1215	1357	1420	300	يخطبنا فيذكرنا بايام الله حتي يعرف ذلك في وجهه وكانه رجل يتخوف ان يصبحهم الامر غدوة وكان اذا كان قريب عهد بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتي يرتفع عنه	4261	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05494	true	617415347791681895	33	60	158	291	1469	300	يخطب-- فيذكر-- بايام الله حتي يعرف ذلك في وجه -وكانه نذير قوم يصحب----هم الامر غدوه وكان اذا كان حديث عهد بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتي يرتفع عنه	5494	-3848128699202660695	115	201.5	91	142	80.98591613769531	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1116	false	-1773721916040863403	154	252	733	1228	1472	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم ومن علينا فهدا--نا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد -لله غير مودع رب-----ي ولا مكافا ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد -لله الذي اطعمنا من الطعام وسقانا من الشراب وكسانا من العري وهدانا من الضلال وبصرنا من العمي وفضلنا علي كثير من خلقه تفضيلا الحمد لله رب العالمين ن وابن السني ك وابن مرودية هب ز عن ابي هريرة ورواه ابو نعيم بلفظ الحمد لله الذي اطعم من الطعام و-سقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين	1116	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05513	true	3404776823418217179	135	187	673	942	1512	300	الحمد يط---------عم ولا يطعم -من علينا فهدا انا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد الله غير مودع ولامكافي ول----------ا مكفور ولا مستغني عنه الحمد الله الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطعم من الطعام واسقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلاله وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين	5513	-3848128699202660695	254	461.5	203	505	50.29703140258789	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2286	false	-5011313867357782884	221	252	1012	1150	1381	300	اني قد اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغ -احد علي احد ان يد الله مبسوطة في خلقه فمن رفع نفسه وضعه الله ومن وضع نفسه رفعه الله ولا يمشي امروء علي	2286	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05517	true	3211397878150161276	15	39	71	181	1510	300	اني قد اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغي احد علي احد-------------------------- فمن رفع نفسه وضعه الله ومن وضع نفسه رفعه الله الحديث وكان صلي ---	5517	-3848128699202660695	95	163.0	75	139	68.34532165527344	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2285	false	-2193324076750416635	21	96	88	418	1327	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي وات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ش ت غريب ه------------------------------------------------------------------------ وابن السني في عمل يوم وليلة طب------- في الدعاء ك عن-------- عمر 23104 من لبس ث----------------------------------وبا فقال الحمد -لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه	2285	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05526	true	-2383958103561624784	12	135	57	632	1462	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل فيه في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا حديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا هذا لفظ الترمذي ففي الاسناد رواية صحابي عن صحابي وقد رواه كذلك ابو بكر بن ابي شيبة وابن السني في عمل يوم وليلة والطبراني في الدعاء كلهم من حديث عمر وروي ابن السني من حديث معاذ بن انس رفعه من لبس ثوبا فقال الحمد الله الذي كساني هذا ورزقتيه من غير حول مني ولا قوه غفر----- له ما تقدم من ذنبه	5526	-3848128699202660695	298	533.5	229	580	51.379310607910156	58	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2281	false	202041998529082365	194	231	912	1069	1392	300	من كسا مسلما ثوبا كان في حفظ من الله عز وجل-ما بقي عليه منه خرقة ابن النجار عن ابن عباس 23072------ من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك	2281	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05527	true	-7046279087494369867	107	143	521	677	1473	300	من كسا مسلما ثوبا---- في حفظ من الله عز وجل ما بقي علي----ه خرقة ورواه الحاكم وتعقب وابو الشيخ بلفظ من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك	5527	-3848128699202660695	122	205.0	92	164	74.39024353027344	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5721	false	4773214245877644581	218	290	1048	1403	1454	300	عاءشة قالت دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبعثت---- بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا قلت بعثت فلانة فقال رديه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي-------------------- قال ذلك لي ثلاث مرات الديلمي 293 عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	5721	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05528	true	3729046672570750162	4	128	19	659	1528	300	عاءشة----- دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول--------- الله عليه وسلم عباءة مثنية الحديث ولابن سعد عنها انها كانت تفرش للنبي صلي الله عليه وسلم عباءة باثنين الحديث وكلاهما لا يصح للترمذي في الشماءل من حديث حفصة وسءلت ما كان مسح نثنيه ثنيتين فينام عليه الحديث وهو منقطع قلت وقصه الانصارية رواها البخاري عن عاءشة ان عاءشة ان انصارية دخلت علي فرات فراشة صلي الله عليه وسلم قطيفه مثنيه فبعثت لها بفراش حشوه --صوف فدخ---------ل عليها صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فذكرت القصه ف---قال رديه--------- فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة وكان صلي الله عليه وسلم ينام علي الحصير ليس تحته شء غيره قال العراقي متفق عليه من حديث عمر في قصة اعتزال--- النبي صلي الله عليه وسلم	5528	-3848128699202660695	226	344.0	178	680	33.235294342041016	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5436	false	-1524706584080644125	97	206	443	1000	1447	300	قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي--------- حتي علمت ذلك وسلفت انك نبي قال با ابا ذر اتاني ملكان وانا ببعض بطحاء مكة فوقع احدهما بالارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو فقال زنه برجل فوزنت برجل فرجحته ثم قال زنه بعشرة فوزنني بعشرة فوزنتهم فقال زنه بماءة فوزنوني بماءة فرجحتهم ثم قال زنه بالف فوزنوني بالف فرجحتهم فجعلوا ينتشرون علي من كفة الميزان فقال احدهما للاخر لو وزنته بامته لرجحها ثم قال احدهما لصاحبه شق بطنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فشق بطني ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطنه فجعلا الخاتم بين كتفي ف-ما هو الا ان وليا عني فكانما اعاين الامر معاينة	5436	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05574	true	1967059705609643562	16	81	76	411	1549	300	قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي وبم علمت حتي استفيت قال-------------------------- اتاني ملكان وانا ببحط----اء مكة فقال احدهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شق بطنه فشق بطني فاخرج قلبي فاخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحهما فقال احدهما لصاحبه اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل الملاء ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطني وجعل- الخاتم بين كتفيه كما هو الان و-وليا عني وكاني اري--- الامر معاينه	5574	-3848128699202660695	174	260.5	136	681	25.550661087036133	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	129	285	638	1449	1537	300	صلي الله عليه وسلم واضعا يمينه علي شماله في الصلاة عب ش 3 سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري فقال لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه نصرانية ش حم د ت حسن 4 كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت---------------------------- عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غي-ر قرن بينهما عرق يدره الغض-ب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخ---------------------------------دين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض ال----------------------------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------------------------- سبط القصب شثن الكفين	5367	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05584	true	1599834991004125283	144	300	709	1552	1552	300	صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامه رجل الشعران ان-فرقت عقيقته فرق وفي روايه العلوي عقيصته---- والا-فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في مجمر قرن بينهما عرق يدره القضيب اتني العرنين له نور بعلي- يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين وفي روايه العلوي ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسرية كان عنقه جيد دميه في صفاء الفضه معتدل الحلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر وفي رواية العلوي فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة وفي رواية العلوي رحب الجبهه سبط القصب شثن الكفين-	5584	-3848128699202660695	663	1154.5	539	936	70.83333587646484	102	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	0	140	0	707	1545	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت--------------------- جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر---------------------- من لقيه بالسلام كان------------------------------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة----------------------- ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل ------------------------السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل------------------------م فصل لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا يذم ذواقا ولا يمدحه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بيده كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ببا-طن اليمني باطن ابهامه اليس--------------------------------------------------------ري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحك-ه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام كان	5368	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05585	true	-8790395338261642254	18	215	111	1130	1577	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت معا وفي رواية العلوي جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظرة الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يندر وفي رواية العلوي يبدا من لقي- بالسلام قلت ضف لي منطقة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة وفي رواية العلوي الفكر ليست له راحة--- يتكلم في غير حاجة طويل السكته وفي رواية العلوي السكوت بف-تح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم وفي رواية العلوي الكلام فصل لا فضول ولا تقصير رمث- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية العلوي لم يكن ذواقا ولا مدحه لا يقوم لغضبه اذا تعرض الحق شء حتي ينتصر له وفي الرواية الاخري لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري وفي روايه العلوي فيضرب بابهامه اليمني باطن راسغه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح طرفة ر--جل ضحكته التبسم ويفتر-عن مثل حب الغمام قال	5585	-3848128699202660695	671	1186.5	536	1031	65.08244323730469	115	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4629	false	-7869000905396740418	197	289	919	1375	1422	300	بن هشام عن حبيش بن خالد الخزاعي عن ابيه عن جده------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين---------------------------------------------- فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر المغيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت	4629	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05586	true	-251395872543916586	195	300	921	1433	1433	300	بن هشام بن حبيش بن خالد-------- عن ابيه عن جده حبيش بن خالد وهو اخو عاتكه بنت خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة---------- مهاجرا الي المدينه هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن قهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحت-ي بطناء القبه ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمر اليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا شاةا اعوزنا كم نحرها فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخ-يمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت-	5586	-3848128699202660695	418	754.0	332	539	77.55101776123047	74	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4630	false	1672460427524145403	0	289	0	1392	1443	300	اجهد من ذلك قال اتاذنين --ان احلبها قالت بلي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء-- زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يساوكهن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا هزر ولا نز-------ر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع- لا ياس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا ا-حسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق--------------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من هو صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي	4630	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05587	true	-2761507108593944465	18	300	77	1452	1452	300	اجهد من ذلك قال اتاذني لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي و-دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد بدا حتي ملا ال-ناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاءها زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوك-- هزلا ضحافح-هن قليل فلما راي--بو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي ق-----------الت رايت رجلا طاهر-الوضاء- ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه بخله ولم تزر--ه صعله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته مهل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولاهدر كان منطقة خرزات نظم ينحدرن ربعة لا باس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غص-ين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفغاء يحضون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد صلي الله عليه وسلم فقال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره كا ذكر بمكه ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك------ فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من قاءل---ه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي-	5587	-3848128699202660695	1296	2405.5	1024	1428	90.75630187988281	232	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4631	false	-7854284209439851107	0	170	0	837	1498	300	رفيق محمد فيال-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغا-درها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما ان سمع حسان بن ثابت بذلك-------------------------------------- شبب يجي-----ب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما-يتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابي بكر سعادة جده بصحبته من اسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد طب ابو نعيم كر AUTO مسند الحجاج بن------ عبد الله ويقا--------ل ابن سهيل	4631	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05588	true	-6397835888601564823	10	189	52	940	1487	300	رفيق محمد فيال قصي ما روي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاءها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- درت الشاة مزبد خفي درها رهنا لديها-بحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما--- سمع حسان بن ثابت الانصاري شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم شبب بها يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه- ويغتد ن-رحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجرد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او-في ضحي الغد ليهن ابا-بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد هذا لفظ حديث ابي نصر بن قتادة وحدثنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو سعيد	5588	-3848128699202660695	756	1376.5	601	899	84.09343719482422	136	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5329	false	-2222105472251891477	108	139	506	665	1425	300	قال---- انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك وانكم--- تاتونها ب----ضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجء-----ناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك	5329	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05615	true	8963094136352592648	266	300	1334	1502	1502	300	قال لهم انكم ستاتون غدا ان شاء الله------ عين تبوك وانكم لن تاتونها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءتناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك-	5615	-3848128699202660695	148	258.0	119	175	84.57142639160156	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5329	false	-2222105472251891477	139	213	665	1010	1425	300	قبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فشتمهما وقال لهما ما شاء الله--- يقول ثم غرفوا من العين بايديهم قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيه- فجرت العين بماء كثير فاستسقي الناس ثم قال رسول الله يوشك يا معاذ----- ان تطاول بك --حياة وان تري ما ها هنا قد ملء --جنانا	5329	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05616	true	-6945715040390317833	0	67	0	311	1484	300	تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل م-ستما من ماءها شيءا قالا نعم فسب-هما وقال----- ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين-------- قليلا حتي اجتمع في شن ثم غسل---------- صلي الله عليه وسلم ب-ه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستسقي الناس ثم قال--------------- يا معاذ يوشك ان -طالت بك الحياة ل-ن تري ماءه----ا قد ملا وعمرانا	5616	-3848128699202660695	286	462.5	221	358	79.88826751708984	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4286	false	-1726342074423308325	98	146	442	665	1390	300	عن---- ابي بن كعب --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي --جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رج-ل من اصحابه ه---------------ل لك ان تجعل شيءا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس وتسمعهم---- خطبتك -قال نعم فصنع له ثلاث درجات	4286	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05624	true	-1450763946724325248	130	181	624	869	1442	300	عن ابن ابي--- كعب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي الجذع و--كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجال من اصحابه يا رسول الله نجعل لك-------- شيءا تقوم عليه يوم الجمعه حتي يراك الناس ويسمع الناس خطبتك فقال نعم فصنع له ثلاث درجات	5624	-3848128699202660695	204	336.5	160	258	79.06977081298828	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5864	false	-5225613444310180802	155	250	783	1223	1492	300	اني قد بغيت فيها فقال بشر ابن -البراء والذي اكرمك لقد وجدت ذلك في -اكلتي التي اكلت ولم يمنعني ان الفظها الا اني كرهت ا-ن انغصك طعامك فلما اكلت ما في فيك لم ا------رغب بنفسي عن نفسك ورجوت ان لا تكون رغم--تها وفيها بغي فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد لونه ك---الطيلسان وما طله وجعه حتي كان لا يتحول الا ما------------------------------------------- حول وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد- ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي مات- فيه طب ش 135 حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه قال خرج----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	5864	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05641	true	6581046260796853639	0	115	0	538	1463	300	ان- قد نعيت فيها فقال بشر -بن بالبراء والذي اكرمك لقد وجدت ذلك فغي اكلتي التي اكلت فما -منعني ان الفظها الا اني اعظمت ان انغصك طعامك فلما اسغت ما في فيك لم اكن لا رغب بنفسي عن نفسك ورجوت ان لا تكون استرطتها وفيها نعي فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد لونه مثل الطيلسان وما طله وجعه حتي كان لا يتحول الا ما حول قال وفي روايه ابن فليج قال الزهري قال جابر وبفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده ثلاث سنين ----كان وجعه الذي توفي فيه -------------------------------------------فقال مازلت اجد من الاكله التي اكلت من الشاه يوم خيبر عداء حتي كان هذا اوان انقطع الابهر مني فتوفي رسول -لله صلي الله عليه	5641	-3848128699202660695	356	589.0	275	589	60.44142532348633	65	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2810	false	9002622212521530474	256	300	1189	1391	1391	300	عن ابي بكر------------- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فانتهينا الي حي من --احياء العرب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت متنحيا فقصد اليه فلما نزلت- لم يكن فيه الا امراة فقالت يا عبد الله انما-	2810	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05646	true	2127828022196159414	168	215	829	1048	1481	300	عن ابي بكر رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فانتهينا الي حي من الاحياء العرب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت متنحيا فقصد اليه فلما نزلنا لم يكن فيه الا امراة فقالت يا عبد الله انما	5646	-3848128699202660695	201	376.5	158	219	91.78082275390625	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2811	false	3444787581745235386	0	126	0	627	1445	300	انا امراة وليس معي احد فعليكما بعظيم الحي اذا اردتم القري---- فلم يجبها وذلك عند المساء فجاء ابن لها باعنز له يسوقها فقالت له يا بني انطلق بهذه العنز والشفرة الي هذين الرجلين فقل لهما تقول لكما امي اذبحا هذه وكلا واطعمانا فلما جاء قال له النبي صلي الله عليه وسلم انطلق بالشفرة وجءني بالقدح قال انها قد عزبت وليس لها لبن قال انطلق فانطلق فجاء بقدح فمسح النبي صلي الله عليه وسلم ضرعها ثم حلب حتي ملا القدح ثم قال انطلق به الي امك فشربت حتي رويت ثم جاء به فقال انطلق بهذه وجءني بالاخري ففعل بها كذلك ثم سقي ابا بكر ثم جاء باخري ففعل بها كذلك ثم شرب النبي صلي الله عليه وسلم فبتن----ا ليلتنا ثم انطلقنا فكانت تسميه المبارك وكثرت غنمها حتي	2811	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05646	true	2127828022196159414	215	300	1048	1481	1481	300	انا امراة----- معي احد فعليكما بعظيم الحي ان- اردتم القري قال فلم يجبها وذلك عند المساء فجاء ابن لها باعنز-له يسوقها فقالت له يا بني انطلق بهذا العنز والشفرة الي هذين الرجلين فقل لهما تقول لكما امي اذبحا هذه وكلا واطعمانا فلما جاء قال له النبي صلي الله عليه وسلم انطلق بالشفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وجءني -اباخري ففعل بها كذلك ثم سقي ابا بكر ثم جاء باخري ففعل بها كذلك ثم شرب النبي صلي الله عليه وسلم قال فبنتا ليلتنا ثم انطلقا و-كانت تسمية المبارك وكثرت غنهما حتي-	5646	-3848128699202660695	411	775.0	330	635	64.72441101074219	71	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2811	false	3444787581745235386	126	188	627	938	1445	300	جلبت جلبا الي المدينة فمر ابو بكر الصديق------ فراه ابنها فعرفه فقال يا امه ان هذا الرجل الذي كان مع المبارك فقامت اليه فقالت يا عبد الله من الرجل الذي كان معك قال وما تدرين من هو قالت لا قال هو النبي صلي الله عليه وسلم ق-الت فادخلني عليه ف----ادخلها عليه واطعمها واعطاها واهدت ل--ه شيءا من اقط ومتاع الاعراب---- فكساها واعطاها	2811	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05647	true	-3411272306221204639	0	64	0	311	1427	300	جلبت جلبا الي المدينه فمر ابو بكر رضي الله عنه فراه ابنها فعرفه فقال يا امه ان هذا الرجل الذي كان مع المبارك فقامت اليه فقالت يا عبد الله من الرجل الذي كان معك قال وما تدرين من هو قالت لا قال هو النبي صلي ا-له عليه وسلم ققالت فادخلني عليه قال فادخلها عليه---------------- واهدت اليه شيءا من اقط ومتاع الاعراب قال فكساها واعطاها	5647	-3848128699202660695	285	523.5	225	328	86.89024353027344	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5288	false	490178450396781338	57	127	267	598	1434	300	عن عاصم بن عمر -بن قتادة عن ابيه عن جده قتادة بن النعمان انه اصيبت عيناه يوم بدر فسالت حدقته علي وجنته فارادوا ان يقطعوها فسالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فدعي به فغمز حدقته براحته فكان لا يدري اي عينيه اصيبت ع عد والبغوي ق -------------------------------في ال----------دلاءل كر 3 ع------------ن قتادة -بن النعمان انه سالت عينه علي خده يوم بدر فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5288	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05648	true	6646642594811476139	224	297	1090	1460	1472	300	عن عاصم بن عمر ابن قتادة عن ابيه عن---- قتادة بن النعمان انه اصيبت عين-ه -وم بدر فسالت حدقته علي وجنته فارادوا ان يقطعوها فسالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا فدعا به فغمر حدقته براحته فكان لا يدري اي عينيه اصيبت قلت ويحيي الحماني ضعيف ولم ينبه عليه العراقي وفي المواهب للقسطلاني واصيبت يو مواحد عين قتاده ابن --نعمان حتي وقعت----- علي وجتنه فاتي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5648	-3848128699202660695	265	412.0	206	391	67.77493286132812	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4495	false	3442493196929856577	36	149	162	702	1466	300	وسلم لادفعن لواءي هذ-ا الي رجل يحب الله ورسول-ه ويحبه الله ورسوله لن يرجع حتي يفتح عليه فبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الغداة ثم دعا باللواء وقام قاءما فما منا من رجل له منزلة من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا لها ودفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي ابن ابي طالب وهو يشتكي عينيه فمسحها ثم دفع اليه اللواء ففتح له ابن جرير 30 ع-------------------------------------------------ن بريدة قال -------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحضرة خيبر فزع اه----------------------ل خيبر فقالوا جاء محمد في اهل يثر---ب فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	4495	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05651	true	-732001617628407445	2	88	12	442	1471	300	وفيه لادفعن لواءنا غدا الي رجل يحب الله ورسول ه ويحب- الله ورسوله لن يرجع حتي يفتح له الحديث وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فدعا علي ابن ابي طالب وهو يشتكي عينيه فمسحها ثم دفع اليه اللواء ففتح الحديث واخرج ايضا من طريق المسيب مسلم الازدي قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما اخذته الشقيقة فيلبث اليوم واليومين ولا يخرج ولما نز------------------------------------------------ل خيبر اخذته الشقيقة فلم يخرج الي الناس ----وان ابا بكر اخذ رايه رسول الله صلي الله عليه وسلم	5651	-3848128699202660695	202	278.5	157	707	28.571428298950195	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3099	false	-1339794429204782315	233	284	1155	1391	1471	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمه ليذهب به الي رحله فيشويه وياكله فلما راي الجماعة قال ما هذا قالوا هذا الذي يذكر انه نبي فجاء حتي شق الناس ف-----قال واللات والعزي ما	3099	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05665	true	-5856637742188516010	140	188	690	912	1482	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا -جعله في كمه ليذهب به الي رحله فيشويه وياكله فلما راي الجماعة قال من هذا قالوا------------------ نبي الله فاخرج الضب من كمه وقال واللات والعزي لا	5665	-3848128699202660695	197	357.5	153	241	81.74273681640625	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3100	false	571832538134966947	51	150	258	727	1422	300	واللات والعزي لا امنت بك او يءمن بك هذا الضب واخرج الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان امن بك هذا الضب امنت بك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه الضب بلسان عربي مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد يا ضب قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب قال انت رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك قال-- الاعرابي	3100	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05665	true	-5856637742188516010	185	262	895	1279	1482	300	واللات والعزي لا امنت بك او يءمن--- هذا الضب------------------ وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه----- بلسان----- مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد قا------ل الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا قال ر----------سول رب العالمين وخاتم النب-ين وقد افلح من صدقك و---خاب من كذبك فاسلم الاعرابي	5665	-3848128699202660695	372	651.5	296	472	78.81356048583984	64	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3028	false	-7816375396875527420	134	232	645	1119	1444	300	ابن عباس انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا من شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي ان رقبته ستنقطع حتي ان كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحب-- ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي مالت فاطلت ثم سكنت فملاوا ما معهم-------- ثم ذهبنا ننتظر فلم نجدها جازت -	3028	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05667	true	1754072576291924663	7	88	39	437	1496	300	ابن عباس انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا ع----ن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيض شديد فنزلنا منزلا اصابنا---- عطش -----حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي اذ كان الرج----------------------------------------------------------------ل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر------- يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحبون ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاسكبت فملء-ا ما معهم من انية ثم ذهبنا ننظر--فلم نجدها تجاوز	5667	-3848128699202660695	365	658.0	288	485	75.25772857666016	65	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5926	false	-1772015438147541095	54	178	256	877	1452	300	قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس -وحده في المسجد يا معشر قريش الا اقوم الي هذا فاكلمه فاعرض عليه امورا لعله ان يقبل بعضها فنعطيه اياها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة بن عبد المطلب وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميزيدون ويكثرون فقالوا بلي فقم يا ابا الوليد فكلمه فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا بن اخي انك منا حيث قد علمت --------من السعة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت الهتهم ودينهم وكفرت من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان تقبل منا بعضها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قل يا ابا الوليد اسمع فقال	5926	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05672	true	5880986485685132564	0	70	0	335	1473	300	قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس لوحده في المجلس يا معشر قريش الا اقدم الي هذا------- فاعرض عليه امور العله ان يقبل بعضها منا------------- ويكف عنا قالو------------------------------------------------------------------------------------------ بلي---- يا ابا الوليد------ فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فيما قاله عتبة وفيما عرض عليه من المال وغير ذلك فلما فرغ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرغت يا ابا الوليد ------قال	5672	-3848128699202660695	256	392.0	200	634	40.37854766845703	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5927	false	-4210018965391134589	1	132	5	678	1503	300	رسول صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقرا-ها عليه فلما سمعها عتبة انصت له- والقي بيد-ه خلف ظهره معتمدا عليها يس-مع منه حتي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلمل-----لسجدة فسجد فيها ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما- سمعت---- فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله تعالي لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد فقال وراءي اني والله قد سمعت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر و-لا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها في وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا	5927	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05672	true	5880986485685132564	76	201	362	983	1473	300	فقال صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرح-م حم تنزيل من الرحمن الرحيم حتي بلغ-------- قرانا عربيا------------ فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها عليه فلما سمعها عتبة انصت لها والقي بيديه خلف ظهره معتمدا عليها يستمع منه حتي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السجدة فسجد فيها ثم قال س---معت يا ابا الوليد قال سمعت قال فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض يحلف بالله------ لقد جاءكم عتبة------ بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد -قال------ اني والله قد سمعت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا -السحر والا -الكهانة يا معشر قريش اطيعوني -------------خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو في---------ه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا	5672	-3848128699202660695	585	1027.0	465	688	85.02906799316406	102	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1294	false	158474768776569297	193	219	936	1103	1512	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله------- وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	1294	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05687	true	4161322579240521836	8	35	40	209	1623	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله عز وجل وتعرض علي الانبياء و----الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجو-هم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	5687	-3848128699202660695	162	304.5	137	174	93.10344696044922	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1185	false	-1318188248793561671	184	212	886	1058	1509	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	1185	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05723	true	-427788282000265858	174	202	920	1091	1587	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلح- رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	5723	-3848128699202660695	171	337.0	143	172	99.4186019897461	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1196	false	1376598634505389050	253	285	1169	1361	1424	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	1196	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05723	true	-427788282000265858	76	108	390	582	1587	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	5723	-3848128699202660695	192	384.0	160	192	100.0	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0585	false	5823290274525118221	177	215	837	1015	1424	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو------------------------------- الران الذي ذكر- الله كلا بل ران علي قلوبهم -ما كانوا يكسبون	585	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05732	true	805433296441805601	144	187	703	907	1497	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نك-ت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي ----تعلو قلبه فهو الرين كذا في النسخ والصواب فهو الران الذي ذكره الله كلا بل ران علي قلوبهم كما كان-- يكسبون	5732	-3848128699202660695	168	292.5	131	211	79.620849609375	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1197	false	-2460837210376044509	8	71	35	389	1578	300	القلوب اربعة فقلب اجود فيه مثل السراج يزه------------------------------------------------------------------------------------------ر وقلب اغلف مربوط علي غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فاما القلب الاجود فقلب المءمن سراجه فيه نوره واما القلب الاغلف فقلب الكافر واما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم انكر واما القلب المصفح فقلب فيه ايمان ونفاق ومثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق كمث----ل القرحة يمدها القيح والدم-- فاي الم-دتين غلبت	1197	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05733	true	-5404864821978042083	162	218	831	1139	1557	300	القلوب اربعة ق-لب اجرد فيه ------سراج يزهر اي يلمع فذلك قلب المءمن وقلب اسود منكوس اي مقلوب اعلاه اسفله واسفله اعلاه فذلك قلب الكافر وقلب اغلف مربوط علي غلافه فذلك قلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنافق وقلب مصفح -------------------------فيه ايمان ونفاق فمثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والصديد فاي المادتين غلبت	5733	-3848128699202660695	187	316.0	152	451	41.46341323852539	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1681	false	-3601271504616193133	247	293	1161	1406	1435	300	علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه فابواه---- يهودانه --وينصرانه او يمجسانه ع والبغوي والباوردي طب ق عن الاسود بن سريع 16724---------------- كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه --وينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله لمن هلك قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا في الفطرة عاملين	1681	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05740	true	-153535174684466054	33	78	171	411	1578	300	علي الفطرة------------------- فابواه بعد يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم الحديث وقد رواه الترمذي وقال حسن صحيح بلفظ كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه او ينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله فان هلك قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا---------- عاملين	5740	-3848128699202660695	165	246.5	133	269	61.33829116821289	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1692	false	5801955029389790739	93	125	431	606	1460	300	كل مولود يولده من ولد كافر او مسلم فانما يولد علي الفطرة علي الاسلام كلهم ولكن الشياطين اتتهم فاجتالتهم عن دينهم فهودتهم ونصرتهم ومجستهم وامرتهم ان يشركوا بالله ما لم ينزل به	1692	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05740	true	-153535174684466054	149	180	792	965	1578	300	كل مولود يولد- من ولد كافر او مسلم فانما يولد علي الفطرة علي الاسلام كلهم ولكن الشياطين اتتهم فاحتالتهم عن دينهم فهودتهم ونصرتهم ومجستهم وامرتهم ان يشركوا بالله ما-لم ينزل به	5740	-3848128699202660695	172	333.0	141	175	98.28571319580078	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0384	false	-1211811112865129	5	48	25	232	1451	300	اللسان قالوا يا رسول الله ما مخموم القلب قال----------- التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد قالوا فمن يلي----ه قال الذين نسوا الدنيا واحبوا الاخرة قالوا فمن يليه ----قال مءمن في خلق حسن-------------- الحكيم ه حل والخراءطي في	384	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05742	true	6255020808222127451	80	121	393	588	1631	300	اللسان الصادق فما----------------- القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي -------ولا حسد قيل-- فمن علي اثره قال الذي يشنا ويحب---------- الاخرة قيل-- فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن وقد رواه كذلك الحكيم الترمذ-------ي في	5742	-3848128699202660695	127	173.0	97	240	52.91666793823242	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1410	false	7057637765257248048	136	205	651	974	1412	300	الله من خير -الناس فقال ذلك 13865 خير ال---------ناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قال فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه و-----------الحكيم طب حل هب عن ابن عمرو ح-------------------------م ف---------------------------------------ي الزهد عن اسد بن وداعة مرسلا	1410	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05742	true	6255020808222127451	60	141	295	696	1631	300	الله بن عمر باسناد جيد اه قلت لفظ ابن ماجه خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشن-------ا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن وقد رواه كذلك الحكيم الترمذي في النودار والطبراني في الكبير وابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب ورواه احمد في الزهد عن اسد بن وداعة مرسلا	5742	-3848128699202660695	267	470.0	208	408	65.44117736816406	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4925	false	4316936235857125105	260	296	1223	1405	1422	300	عباس ---------------قال بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلي --ركعتين---- الفجر قال اللهم اني اسالك	4925	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05788	true	-7467148440709237779	62	97	315	489	1486	300	عباس عن ابيه عن جده قال بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونه فقام ف-----------------------------صلي من الليل فلما صلي الركعتين قبل الفجر قال اللهم اني اسالك	5788	-3848128699202660695	151	267.0	121	203	74.38423919677734	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4926	false	3302572681763203542	179	237	962	1235	1558	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	4926	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05788	true	-7467148440709237779	102	147	517	728	1486	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في---- يدي ونورا---------------------------------------------------------- من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	5788	-3848128699202660695	209	406.5	164	273	76.55677795410156	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3274	false	9087895993322907118	0	135	0	711	1556	300	عن ابن عمر قال وجه عمر جيشا وامر عليهم رجلا يدعي بسارية فبين-ا عمر يخطب يوما ينادي يا سارية الجبل ثلاثا-ثم قدم رسول الجيش فساله عمر فقال يا امي--ر المءمنين لقينا عدونا فهزمنا فبين-ا نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا-فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله فقيل لعمر انك كنت تصيح بذلك ابن الاعرابي في كرامات الاولياء والديرعاقولي في فواءده وابو عبد الرحمن السلمي في الاربعين وابو نعيم معا في الدلاءل واللالكاءي في السنة كر قال الحافظ ابن حجر في الاصابة اسناده------------------------------- حسن 1945 عن ابن عمر قال-------- كان عمر يخطب يوم الجمعة فعرض في خطبته انه قال يا سارية الجبل من استرعي الذءب ظلم فالتفت الناس بعضهم الي بعض فقال لهم علي ليخرجن مما قال فلما فرغ سالوه فقال وقع في خلدي ان المشركين هزموا اخواننا وانهم يرمون بجبل فان عدلوا	3274	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05792	true	-2648055219443302026	178	299	892	1494	1497	300	عن ابن عمر قال وجه عمر جيشا وولي عليهم رجلا يدعي سا-رية فبينما عمر يخطب -جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فساله عمر فقال يا اميلار المءمنين -------------هزمنا فبينما نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادي يا ساري- الجبل ثلاثا فاسندنا ظه-رنا الي الجبل فهزمهم الله فقيل لعمر انك كنت تصيح هكذا وكذا ذكره حرمله في جمعه بحديث ابن وهب ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناد- حسن ولابن مردوية من طريق ميمون بن مهران عن ابن عمر عن ابيه انه كان---- يخطب يوم الجمعه فعرض في خطبته ان- قال يا سارية الجبل من استرعي الذءب ظلم فالتف- الناس بعضهم الي بعض فقال لهم علي ليخرجن مما قال فلما فرغ سالوه فقال وقع في ظن-ي ان المشركين هزموا اخواننا وانهم يمرون بجبل وان عدلوا	5792	-3848128699202660695	490	833.5	387	756	64.81481170654297	84	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3274	false	9087895993322907118	136	168	716	879	1556	300	قاتلوا من وجه واحد وان جاوزوا اهلكوا فخرج مني ما تزعمون انكم سمعتموه---- فجاء البشير بعد شهر فذكر انهم سمعوا صوت عمر في ذلك اليوم قال فعدلنا الي الجبل ففتح الله علينا	3274	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05793	true	-2808025259401990059	0	33	0	163	1510	300	قاتلوا من وجه واحد وان جاوزوه -هلكوا فخرج مني ما تزعمون انكم سمعتموه قال فجاء البشير بعد شهر وذكر انهم سمعوا صوت عمر في -لك اليوم قال فع--نا الي الجبل ففتح الله علينا	5793	-3848128699202660695	157	290.0	125	167	94.01197814941406	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0730	false	4536926930157446106	245	289	1196	1426	1476	300	بن بشير رضي الله عنه 7026 ان للشيطان لمة يا بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	730	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05804	true	-5844389548584520107	38	82	183	420	1582	300	من حديث ابي الاحوص ولفظهم ان للشيطان لمة يا-بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	5804	-3848128699202660695	212	393.5	171	238	89.07563018798828	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1967	false	5053567783194516541	18	94	76	419	1386	300	ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله عز وجل اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا ب--خير ------------حم------------ خ م عن ----ابن مسعود 19700 ما منكم من احد الا وله شيطان قالوا ولك يا رسول الله قال ولي ولكن الله اعانني----- فاسلم وما منكم من احد يدخله عمله الجنة قالو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان	1967	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05806	true	-2300135316091077522	54	156	264	748	1554	300	ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله عز وجل اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بالخير وكذلك رواه احمد ويروي ذلك ايضا عن شريك بن --طارق بلفظ ما منكم من احد الا وله شيطان قالوا ولك يا-رسول الله قال ولي ولكن الله اعانني عليه فاسلم رواه ابن حبان والبغوي والطبراني وقال البغوي ولا اعلم لشريك بن طارق غيره ويروي ايضا عن المغيره بن شعبة بلفظ ما من احد الا جعل معه قرين من الجن قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان	5806	-3848128699202660695	296	494.5	229	487	60.78028869628906	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1960	false	-3152302496043024598	259	300	1220	1414	1414	300	ابي هريرة 19641 ما من مولود يولد الا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان الا ابن مريم وامه حم ش م عن ابي هريرة 19642 ما من مولود الا وقد عصره الشيطان عصرة او عصرتين الا عيسي ابن مريم ومريم-	1960	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05825	true	725908413503408264	175	210	871	1042	1508	300	ابي هريرة------ ما من مولود -----الا نخصه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان الا ابن مريم وامه وعند----- ابي جرير------- ما من مولود الا وقد عصره الشيطان عصرة او عصرتين الا عيسي -بن مريم ومريم	5825	-3848128699202660695	164	284.0	130	195	84.1025619506836	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0622	false	-8364638051760911075	210	296	1023	1445	1462	300	ان ابليس لما انزل الي الارض قال يارب انزلتني الي الارض وجعلتني رجيم-----------------ا فاجعل لي بيتا قال ال-----------------------------------------حمام قال فاجعل لي مجلسا قا---------ل الاسواق ومجامع الطرق قال فاجعل---------------- لي طعاما قال ما لا يذكر اسم الله عليه قال اجعل لي شرابا قال كل مسكر قال اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اجعل لي كتابا قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوشم قال اجعل لي حديثا قال الكذب قال اجعل لي رسولا قال الكهانة قال اجعل لي مصايد قال النساء ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان	622	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05828	true	6952293715375601273	78	196	430	1007	1586	300	ان ابليس لما -نزل الي ال---------------------------ارض وجعلتني رجيما اي مرجوما مطرودا فاجعل لي بيتا قال الحمام فهو يسكن فيه داءما اذ هو محل كشف العورات قال -اجعل لي مجلسا اجلس فيه قال الاسواق ومجامع الطرق فهي محل انتشارهم قال اجعل لي طعاما قال مالم- يذكر اسم الله عليه قال اجعل لي شرابا قال كل مسكر قال اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اجعل لي كتابا قال الوشم وهو غرز الجلد بالابره ثم يذر عليه النءر وهو دخان الشحم حتي يخضر وقد وشمت المراة يدها وشما اذ فعلت ذلك وهو من فعل الجاهلية وقد بقي عادة في عوام الريف قال اجعل لي حديثا قال الكذب قال اجعل مك---------------------------------ايد قال النساء فهن حباءل-------------- الشيطان	5828	-3848128699202660695	319	575.5	249	654	48.77676010131836	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0580	false	-6534004932470675143	57	88	263	421	1444	300	الله عنه 5640- ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله------------- فيقول -من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله	580	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05832	true	-3101347306109879308	123	149	661	798	1577	300	الله عليه وسلم ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خل------فك فيقول الله تبارك وتعالي فيقول فمن خل------------------------------ق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله	5832	-3848128699202660695	113	192.0	90	173	65.31791687011719	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0581	false	7751043211391677450	70	110	333	530	1387	300	ان الشيطان عرض لي-- فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	581	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05839	true	-5820624897761825377	46	83	239	427	1553	300	ان الشيطان عرض عليا فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه ف-عته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب ---------هب لي ملكا لا-ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	5839	-3848128699202660695	184	343.0	147	199	92.46231079101562	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2392	false	-32441137836202320	62	93	327	478	1451	300	ه عن ابي هريرة 24253 وكل بالنفوس شيطان يقال له ان-هو فهو يخيل اليها ويترايا الي ان ينتهي اذا عرج بها فاذا انتهت الي السماء فما رات فهو--- الرءيا التي تصدق	2392	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05843	true	7888556434019051943	125	154	667	810	1567	300	ب--ن ابي سلمة مرسلا- وكل بالنفوس شيطان يقال له اللهو فهو يخيل اليها ويتراءي لها--------- اذا عرج بها فاذا انتهت الي السماء فما رات فهو في الرءيا التي تصدق	5843	-3848128699202660695	122	211.0	95	155	78.70967864990234	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2391	false	-3392957601791198025	248	300	1244	1493	1493	300	تسعة املاك يذبون عنه كما تذبون عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف وما لو بدا لكم لرايتموه علي كل جبل وسهل كلهم باسط يد-ه فاغر فاه وما لو وكل------ فيه الي نفسه طرفة عين خ---طفته الشياطين ابن ابي الدنيا-- في ------مكاءد الشيطان-------- وابن قانع طب عن ا----بي امامة 24251 وكل	2391	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05844	true	5949649131370921559	32	80	179	433	1522	300	تسعة املاك يذبو--------------ن عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف وما-لو بدا لكم لرايتموه علي كل جبل وسهل كلهم باسط يديه فاغر-فاه وما-لو وكل العبد فيه الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين ---وروي الطبراني في الكبير وابو الشيخ في العظمة وابن مردوية من حديث ابي امامه وكل -----	5844	-3848128699202660695	193	289.5	153	279	69.17562866210938	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	false	-3128331819305257036	210	284	1015	1402	1490	300	الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف----------------------------------------------------------- كالريح في الهواء و-------------------------------------------------------صنف عليهم الحساب والعقاب---------------------- وخلق الله الانس ثلاثة اصناف -صنف كالبهاءم---- قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون بها ول-----------------------هم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين و------------------------صنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله ع والحكيم و------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا في مكاءد الشيطان وابو الشيخ في	1397	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05845	true	-4310741889901985630	0	120	0	640	1578	300	الجن ثلاثة اصناف صنف حيان وعقارب وخشاش الارض اي وحشراتها اي علي هياتهم وصورهم ومن ندب الانذار قبل القتل وصنف كالريح في الهواء وهذان الصنفان لاحساب عليهم ولا عقاب كما يشير اليه قوله وصنف عليهم الثواب والعقاب اي مكلفون ولهم وعليهم وخلق -----الانس ثلاثة اصناف فصنف كالبهاءم كما قال الله تعالي لهم قلوب لا يعقلون بها ولهم اذان لايسمعون بها ولهم اعين لا-يبصرون ------------------------بها اولءك كالانعام بل هم اضل وصنف اجسامهم اجسام بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين اي مثلها في الخبث والشر وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله يعني ظل عرشه فلا يصيبهم وهج الحر في ذلك الموقف الاعظم حين يصيب الناس ويلجمهم العرق الجاما قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان وابن حيان في -	5845	-3848128699202660695	323	552.5	260	671	48.137107849121094	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0505	false	4557578403978915349	193	239	951	1184	1459	300	الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كث------------------------يرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها	505	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05852	true	6533556941303392085	203	250	1053	1288	1524	300	الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كامله وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ورواه احمد في مسنده بلفظ من هم بحسنة ولم يعملها كتب--------ت له حسن------ة فان --------عملها	5852	-3848128699202660695	193	343.5	153	257	75.09727478027344	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2311	false	-1295363733547946570	13	59	55	274	1371	300	من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له بعشر امثالها الي سبعماءة وسبع امثالها ومن هم بسيءة لم تكتب عليه فان لم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت عليه سيءة واحدة فان لم يعملها لم تكتب عليه ح----------------م عن ابي هريرة	2311	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05852	true	6533556941303392085	240	290	1242	1477	1524	300	من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له بعشر امثالها الي سبعماءة وسبع امثالها ومن هم بسيءة لم تكتب عليه فان لم يعملها كتبت له حسنه فان عملها كتبت عليه سيءة واحدة فان لم يعملها لم تكتب عليه في لفظ اخر عن همام عن ابي هريرة	5852	-3848128699202660695	217	419.5	171	235	92.34042358398438	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1633	false	-8645885059057994624	37	65	176	321	1446	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل بسيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراءي	1633	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05858	true	-8926563087600021305	204	230	1021	1154	1496	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل -سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة----------- من جراءي	5858	-3848128699202660695	133	251.0	107	145	91.72413635253906	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1940	false	9080220274277079230	169	224	819	1082	1450	300	الله عنه 19467 ما من عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا وفي وجهه عينان -يبصر بهما امر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما امر الاخرة فاذا اراد الله بعبد خيرا فتح----- عينيه اللتين في قلبه فابصر بهما ما وعده بالغيب فامن بالغيب علي الغيب واذا اراد به غير ذلك تركه علي ما فيه ثم قرا ام علي قلوب اقفالها	1940	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05865	true	7369428821193479728	22	119	116	592	1544	300	الله عليه وسلم ما من عبد الا وله اربعة اعين عينان في راسه يبصر بهما امر دنياه وعينان في قلبه يبصر بهما امر دينه قال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث معاذ بلفظ الاخرة مكان دينه وفيه الحسن بن محمد الهروي الشماخي الحافظ كذبه الحاكم والافة منه ا ه قلت ولفظ الديلمي مامن عبد الا وفي وجهه عينان فابصر بهما امر الدنيا ثم ساق الحديث وفي اخره------------- فاذا اراد الله بعبد خيرا فتح الله عينيه اللتين في قلبه فابصر بهما------------------------------------- واذا اراد به غير ذلك تركه علي ما فيه ثم قرا ام علي قلوب اقفالها	5865	-3848128699202660695	185	304.0	143	526	35.171104431152344	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3496	false	4477226574904508377	182	263	867	1268	1437	300	ان عمر بن الخطاب قرا هذه الاية ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا بنصب الراء وقراها بعض من عنده من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------حرجا بالخفضفقال عمر اءتون-------------------------------------------ي رجلا من كنانة واجعلوه راعيا وليكن مدلجيا فاتوه به فقال له عمر يا فتي ما الحرجة فيكم قال الحرجة فين----------------ا الشجرة تكون بين الاشجار----- لا يصل اليها راعية ولا وحشية ولا شء فقال عمر --كذلك ----المنافق لا يصل اليه شء من الخير----- عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر	3496	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05879	true	-8199496602774618802	176	256	899	1287	1495	300	ان عمر بن الخطاب قرا يوما بين يدي------------------------------------------------------------------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ضيقا حرجا بفتح الراء فقالوا يا امير المءمنين حرجا بكسر الراء فقال ابغو الي رجلا من كنانه--------------------------- فاتوه به فقال له عمر يا فتي ما الحرجه فيكم قال الحرجه فيكم قال الحرجة فيتا الشجره تكون بين الاشجار التي لا تصل اليها راعيه ولا وحشية ولا شء فقال له عمركذلك قلب المنافق لا يصل اليه شء من الخير رواه عبد بن حميد وابن جرير وابن ال-نذر	5879	-3848128699202660695	267	434.5	208	482	55.39419174194336	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1396	false	4227834978276165686	261	300	1310	1511	1511	300	خلق الله ادم عليه السلام حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي ف--ي يمينه هءلاء في الجنة ولا ابالي وقال للذي في كفه الي---سري هءلاء-	1396	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05880	true	-6804283982865147299	207	241	1013	1193	1486	300	خلق الله ادم--------------------- فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذين علي يمينه هءلاء في الجنة ولا ابالي وقال للذي------ن علي يساره هءلاء	5880	-3848128699202660695	168	294.0	137	207	81.159423828125	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4250	false	-326238708053371115	18	135	85	670	1474	300	استاذن عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما اذن له النبي صلي الله عليه وس------لم تبادرن الحجاب فدخل -----رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال ب-------------ابي انت وامي يا رسول الله اضحك الله سنك ما يضحكك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر------------- فانت يا رسول الله بابي وامي كنت احق ان يهيبنك------------------- ثم اقبل عليهن فقال------------------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايها يابن الخطاب فوالذي نفس محمد بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير	4250	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05912	true	8192242984397552725	156	300	796	1516	1516	300	استاذن --رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته ف---------------------------لما استاذن عمر تبادرن الحجاب ودخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر مما تضحك بابي انت وامي يا رسول الله----------------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم عجبت ل--هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب -قال عمر رضي الله عنه فانت----------------------- كنت احق ان يهبن اي يخفن يا رسول الله ثم اقبل عليهن عمر رضي الله عنه فقال يخاطبهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم واغلظ وافعل التفضيل هنا ليس علي بابه والمقصود منه نفي الفظاظة والغلظة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايها يابن الخطاب -والذي نفسي---- بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك غير-----	5912	-3848128699202660695	449	706.0	356	825	54.42424392700195	70	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3860	false	-4760192238637478188	126	164	595	810	1466	300	ان الايمان يبدو لمظ-----------------------ة بيضاء في القلب فكلما ازداد الايمان عظما ازداد ذلك البياض فاذا استكمل الايم------ان ابيض القلب كله وان النفاق--- يبدو لمظ---------ة سوداء فكلما ازداد النفاق عظما ازداد ذلك السواد فاذا استكمل النفاق اسود القلب كله	3860	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05945	true	4615590108758555252	133	176	704	939	1602	300	ان الايمان يبدو في القلب لمعة وفي نسخة نكتة بي---------ضاء فكلما ازداد الايمان----- ازداد ذلك البياض فاذا استكمل العبد الايمان ابيض القلب كله وان النفاق لا يبدو في القلب نكتة سوداء فكلما زا--د النفاق----- ازداد ذلك السواد فاذا استكمل النفاق اسود القلب كله	5945	-3848128699202660695	180	301.5	146	256	70.3125	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3507	false	-7956751762983782046	134	176	618	835	1435	300	مجاهد قال كتب الي عمر------------- يا امير المءمنين رجل لا يشتهي المعصية ولا يعمل بها افضل ام رجل يشتهي المعصية ولا يعمل بها فكتب عمر ان الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم	3507	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05961	true	-5753048587584241653	0	43	0	222	1553	300	مجاهد-------- الي عمر رضي الله عنه يا امير المءمنين رجل لا يشتهي المعصية ولا يعمل بها افضل ام رجل يشتهي المعصية ولا يعمل بها فكتب عمر ان الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم	5961	-3848128699202660695	209	400.5	169	230	90.86956787109375	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1207	false	-6767013258202432730	85	137	424	687	1541	300	المءمن من امنه الناس علي اموالهم وانفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب ه عن فضالة بن عبيد 11718 المءمن اكرم علي ال-------------له من بعض ملاءكته ه عن ابي هريرة 11719 المءمن منفعة ان ماشيته نفعك وان شاورته نفعك وان شاركته نفعك وكل شء من امره منفعة حل عن ابن عمر 11720 المءمن	1207	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms05972	true	-9032709506101565742	154	230	844	1242	1609	300	المءمن من امنه الناس علي اموالهم وانفسهم وقال المءمن يالف ويءلف وقال المءمن اخو المءمن يكن عليه ضيعته ويحوطه من وراءه ولا يدع نصيحته علي كل حال وقال المءمن يغار وقال المءمن غر كريم وال-فاجر خب لءيم وقال المءمن يسير المءنة وقال المءمن كيس فطن وقال المءمن هين لين حتي تخاله من اللين احمق وقال المءمن واه راقع وقال المءمن-- ان ماشيته نفعك وان شاورته نفعك وان شاركته نفعك وكل شء من امره منفعه وقال المءمن ---------------	5972	-3848128699202660695	130	189.5	99	416	31.25	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3503	false	4985337303698797903	179	203	834	971	1423	300	عمر قال------ اياكم والبطنة في الطعام والشراب فانها مفسدة للجسد مورثة للسقم مكسلة عن الصلاة وعليكم بالقصد فيهما فانه اصلح للجسد وابعد من السرف	3503	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06038	true	-4832828886631085746	32	57	158	301	1594	300	عمر بن الخطاب اياكم والبطنة في الطعام والشراب فانها مفسدة للجسد مورثة للفشل مكسلة عن الصلاة وعليكم بالقصد فيهما فانه اصلح للجسد وابعد من السرف	6038	-3848128699202660695	131	251.5	107	143	91.60839080810547	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2356	false	-4360851272858616151	77	115	382	588	1523	300	نور الحكمة الجوع وراس الدين ترك الدنيا والقربة الي الله حب المساكين والدنو منهم والبعد من الله الذي قوي به علي المعاصي الشبع فلا تشبعوا بطونكم فيطفا نور الحكمة من صدوركم فان الحكمة تسطع في القلب مثل السراج	2356	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06045	true	-927801615320591149	18	55	89	292	1616	300	نور الحكمة الجوع وراس الدين ترك الدنيا والقربة الي الله حب المساكين والدنو منهم والبعد من الله الذي قوي به علي المعاصي الشبع فلا تشبعوا بطونكم فيطفا نور الحكمة--- صدوركم فان الحكمة تسطع في القلب مثل السراج	6045	-3848128699202660695	203	400.0	166	206	98.54368591308594	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	150	209	772	1033	1477	300	من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت ابن المبارك ط ص حم--------------- وعبد بن حميد م ت ن حب عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه 28195 يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	2772	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06056	true	5745399292620622117	206	253	1074	1289	1531	300	من ماله الا ما------------------------------ تصدق- فابقي او اكل فاني او لبس فابلي وروي احمد وعبد بن حميد ومسلم من حديث ابي هريرة----------------------------- يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاق-ني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	6056	-3848128699202660695	157	246.5	119	276	56.884056091308594	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1518	false	-6802380847606636816	28	108	125	541	1553	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عد هب كر عن عبد الله بن الحسن عن امه عن فاطمة بنت رسول الله صلي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم 15009 شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا يتشدقون في الكلام ك--------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------وتعقب عن عبد الله بن جعفر 15010 شرار امتي الذين غذوا في النعيم وان الرجل	1518	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06078	true	-5706437087243176628	175	279	891	1456	1569	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون انواع الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام وقال البيهقي بعد ان اورده تفرد ب---------------------------------------------------------------ه علي بن ثابت عن عبد الحميد الانصاري اه وعلي بن ثابت ساقه الذهبي في الضعفاء وقال ضعفه الازدي ابن جعفر وعن ابن عباس فحديث عبد الله بن جعفر لفظه----------- شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبو---ن الدواب الوانا يتشدقون في الكلام رواه الحاكم في المستدرك والبيهقي في الشعب وقال الحاكم صحيح وتعقبه الذهبي بان فيه اصرم بن حوشب وهو ضعيف واما لفظ حديث ابن عب------------------اس شرار امتي الذين غذوا --بالنعيم وغدوا فيه	6078	-3848128699202660695	265	391.5	216	662	40.03021240234375	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1015	false	2578631069871793486	25	83	124	428	1470	300	علي رغيف------ فقام ساءل علي الباب فقال عبد الله بن عمر للغلام ل---------فها برغيفها وادفعها اليه --فابي الغلام فرده وامره بدفعها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم جاء---------------------------------------------------------------------------------------- به------ا فوضعها بين يديه فقال كل هنيءا ابا عبد الرحمن لقال ااعطيته درهما واخذتها---- فقال لفها وادفعها اليه ولا تاخذ منه الدرهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرء اشتهي	1015	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06080	true	-1819237814007444425	1	94	5	499	1592	300	علي رغيف لياكل فقام ساءل علي الباب فقال ا--------بن عمر للغلام وهو نافع لفها برغيفها وادفعها اليه اي الي الساءل فقال له الغلام اصلحك الله قد اشتهيتها منذ كذا وكذا فلم نجدها فلما وجدناها اشتريناها بدرهم ونصف نحن نعطيه ثمنها فقال لفها وادفعها اليه ثم قال اي الغلام له للساءل هل لك ان تاخذ درهما وتتركها قال الساءل نعم فاعطاه درهما واخذها واتي بها ثانيا فوضعها بين يديه وقال قد----------------------------اعطيته درهما واخذتها منه فقال لفها وادفعها اليه ولا تاخذ منه الدرهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرء اشتهي	6080	-3848128699202660695	238	351.0	190	530	44.90565872192383	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3239	false	-8216447188180294891	122	191	627	960	1545	300	ياكل الوان الطعام فقال---- لمولي له يقال له يرفا اذا علمت انه قد حضر عشاءه فاعلمني فلما حضر عشاءه اعلمه فاتي عمر بن الخطاب فسلم واستاذن فاذن له فدخل ف----قرب عشاءه فجاء- بثريد ولحم فاكل عمر معه ----ثم قرب --شواء---------------- فبسط يزيد يده وكف عمر ثم قال عمر وا--لله يا يزيد بن ابي سفيان اطعام بعد طعام والذي نفس عمر بيده لءن خالفتم عن سنتهم ليخالفن بكم عن طريقهم	3239	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06081	true	-7520567344121931477	33	95	153	455	1454	300	ياكل انواع الطعام -قال عمر لمولي له يقال له برفا اذا علمت انه قد حضر عشاءه فاعلمني فاع-------------------------------------------------------له فدخل عليه قرب عشاءه فاتوه بثريد ولحم فاكل---- معه عمر ثم قرب الشواء اي اللحم المشوي فبسط يزيد يده وكف عمر يده وقال الله الله يا يزيد بن ابي سفيان اطعام بعد طعام والذي نفسي--- بيده لءن خالفتم عن سننهم ل-خالفن بكم عن طريقهم	6081	-3848128699202660695	245	401.5	192	366	66.93988800048828	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1487	false	-2000876443573820997	127	208	655	1037	1483	300	الله عنه 14704 سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الامام ال---------------------------------------------------------------------------------------عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد --------------------------ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتف----رقا عليه و--------------------------------رجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ----حم خ م ن حب عن ابي هريرة --------------ت حسن صحيح عن ابي هريرة او عن ابي سعيد	1487	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06133	true	-4195600515889446697	86	190	458	982	1570	300	الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يز----م لا ظل الا ظله وعد منهم رجلا دعته امراه ذات جمال وحسب الي نفسها فقال اني اخاف الله رب العالمين ولفظ الحديث اما عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق --بالمس-جد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراه ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ----رواه احمد وال---------شيخان والنساءي م-ن ح-ديث ابي هريره ورواه مالك والترمذي من حديث ابي هريره او ---ابي سعيد	6133	-3848128699202660695	299	438.5	233	549	54.4626579284668	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5066	false	-61711105613314415	222	293	1014	1369	1412	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان الناس كثر فيهم الجراحات قال فذكره 444 انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلو---------------ه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا ان------ه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم ------------------------------قال رجل منهم اللهم ------------كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق----------------- قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما	5066	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06135	true	1898054757769239654	209	285	1055	1438	1522	300	صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------- انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم الليل الي غار فدخلوه اي ليبيتوا فيه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه والله لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فان لذلك ثرا ظاهرا في النجاه فقال رجل منهم اللهم انك تعلم ان كان لي ابوان شيخان كبيران-وكنت لا اغبق بالضم اي لا اسقي قبلهما اهلا ولا مالا --اي لا اقدم في الغبوق ع--------ليهما	6135	-3848128699202660695	273	435.5	217	435	62.75862121582031	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5067	false	7343155985943085422	0	195	0	997	1543	300	فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مال------------------ا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر -------------------------------------------------------فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيء------ا لا يستطيعون الخروج وقا-------------------------------------ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم -كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسه-----------------ا فامتنعت مني حتي المت بها سنة م------ن السنين فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار -علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها-------------- قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه--------------- فتحرجت م---------------ن الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي--- احب الناس الي وتركت ا------لذي اعطيتها----- اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة -----غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقا---------------------------------ل الثالث اللهم---- استاجرت اجراء فاع-----------------------------طيتهم اج-رهم غير رجل---------- ترك ا------لذي ل------ه وذهب------------- فثمرت اجر---------ه حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا --عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا --عبد الله------------------- لا تستهزء بي فقلت ---اني لا استهزء بك ف--------اخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة----- فخرجوا يمشون	5067	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06136	true	4201881995207828798	37	294	191	1520	1551	300	فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا وتحرجت ان اوقظهما فلبثت والقدح ف-ي يدي انتظر استيقاظهما حتي طلع الفجر والصبيان يتضاغون اي يتصايحون بالبكاء من الجوع حول قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما-نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا قليلا لا يستطيعون الخروج منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت--- ابنة عم لي من احب الناس الي فاردتها وفي نسخة فراودتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة مجدبه من السنين فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذ- قدرت عليها اي تمكنت منها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه وهو عقد النكاح فتحرجت اي تجنبت الاثم من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي من احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعط-تها اياه اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة عنهم غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء جمع اجير وهو من يخدم بالاجرة واعطيتهم اجورهم غير رجل واحد فانه ترك الاجر الذي له وسخطه وذهب كانه استقلله فثمرت اجره اي نميته حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد ح-ن فقال لي ياعبد الله اعطن-ي اجري فقلت له كل ما-تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال لي ياعبد الله اتهزا بي وفي رواية لا تستهزء بي فقلت له اني لا استهزء بك فاستاقه واخذه كله و--------لم يترك من ش-يءا اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة عنهم فخرجوا يمشون	6136	-3848128699202660695	925	1498.5	741	1357	68.16506958007812	149	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2916	false	3042661141698679906	72	120	342	562	1440	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب اطلع علي ابي بكر وهو يمد لسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله قال ان هذا الذي اوردني الموارد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء من الجسد الا يشكو ذرب اللسان الا يشكو ذرب اللسان علي حدته	2916	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06155	true	-4552789089579251953	87	131	422	622	1437	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب اطلع علي ابي بكر وهو يمد لسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله قال ان هذا----- اوردني الموارد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء من الجسد الا يشكو الي الله الل---------------سان علي حدته	6155	-3848128699202660695	189	361.0	146	220	85.90908813476562	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0349	false	7007590695432938891	131	215	626	1039	1476	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر وكل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اخبرك باملك بالناس من ذلك هذا واشار الي لسانه وهل يكب الناس علي مناخرهم في النار الا هذا طب هب عن معاذ بن جبل 3447 اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة حل عن زيد بن ارقم --3448 ا---عبد الله	349	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06157	true	5216337762431290924	120	214	571	1056	1506	300	اعبد الله ولا تشرك به شي-ا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عن- كل حجر و---شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية وقد رواه كذلك البيهقي في الشعب وقد اخرج الطبراني في الكبير ايضا من حديث ابي الدرادء اعبد الله كانك تراه وعد نفسك في الموتي واياك ودعوات المظلوم الحديث وابو نعي--------------------------------------------------------------------------م في ال-------------حلية من حديث زيد بن ارقم اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة وعن صفوان بن سليم المدني ابي عبد الله	6157	-3848128699202660695	287	380.0	225	577	49.74003601074219	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3092	false	2811962973785475385	53	89	243	397	1403	300	من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	3092	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06162	true	-7362397083889213211	234	268	1153	1298	1450	300	من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح------ استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعة ومن و---رعه مات قلبه	6162	-3848128699202660695	140	266.0	106	154	90.90908813476562	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2278	false	503761671875262199	253	298	1190	1415	1423	300	بحقه ومن كثرت دعابته ذهبت جلالته ومن كثر مزاحه ذهب وقاره ومن شرب الماء علي الريق ذهب -نصف قوته ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت خطاياه ومن كثرت خطاياه كانت النار اولي به---- ابن عساكر عن ابي هريرة وقال غريب الاسناد والمتن	2278	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06163	true	6628460591786702071	0	42	0	212	1451	300	بحقه ومن كثرت دعابته ذهبت جلالته ومن كثر مزاحه ذهب وقاره ومن شرب الماء علي الريق ذهب بنصف قوته ومن كثر كلامه كثر سقطه فمن كثر سقطه كثرت خطاياه ومن كثرت خطاياه كانت النار اولي به قال ابن عساكر------------------ غريب الاسناد والمتن	6163	-3848128699202660695	206	387.5	165	230	89.56521606445312	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5296	false	-440382469872404835	150	210	718	988	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل كعب ---------------قالوا--- مريض فخرج يمشي حتي------------------- دخل عليه فقال له ابشر يا كعب فقالت له امه هنيءا لك الجنة يا كعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله قال---- هي امي يا رسول الله قال -ما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال مالا ينفعه او---- مالا يعنيه	5296	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06174	true	-7674739084494240529	200	265	968	1263	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقد كعبا اي ابن عجرة فسال عنه فقالوا هو مريض فخرج يمشي حتي اتاه عاءدا له فلما دخل عليه -قال--- ابشر يا كعب فقالت--- امه هني-ا لك الجنة------- فقال------ صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله قال كعب هي امي يا رسول الله قال وما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال مالا يعنيه او منع مالا يعنيه	6174	-3848128699202660695	234	373.5	181	316	74.0506362915039	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3402	false	-2762431132540553764	139	180	663	863	1448	300	لا تعترض ل-ما لا يعنيك واعتزل عدوك واح-فظ من خليلك الا الامين فان الامين من القوم لا يع-دله شء ولا امين الا من يخشي الله ولا تصحب الفاجر ليعلمك من فجوره ولا تفش اليه سرك واستشر في امرك الذين يخافون الله	3402	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06177	true	77756401080440665	178	213	853	1029	1429	300	لا تتعرض فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك الا الامين فان الامين من القوم لا يعادله شء و--------------------------لا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره ولا تفش اليه سرك واستشر في امرك الذين يخش-ون الله	6177	-3848128699202660695	168	308.0	133	203	82.75862121582031	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1017	false	4842815252022024527	77	132	377	655	1507	300	طوبي لمن ذل في نفسه من غير منقصة وتواضع لله من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذلت نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1017	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06184	true	2530984646263481857	27	54	131	265	1505	300	طوبي لمن ذل في ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه وطاب كسبه وحسنت سرير-------------ته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لما عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6184	-3848128699202660695	130	250.0	103	278	46.76258850097656	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	230	287	1114	1401	1454	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من قال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله البغوي-------------------------- والباوردي وابن	1547	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06184	true	2530984646263481857	0	62	0	312	1505	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والرحمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لما عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وقد رواه كذلك البخاري في التاريخ والبارو-ي وابن	6184	-3848128699202660695	274	526.0	217	313	87.5399398803711	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2087	false	7994124360791026686	234	270	1075	1222	1362	300	له قصر في -ربض الجنة ومن ترك المراء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو محق بني له في وسطها --------------------------------------ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ت حسن ه عن انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن منده عن------------------------- مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه	2087	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06193	true	-9138842375927460885	0	119	0	534	1407	300	له بيت في اعلي الجنة ومن ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة تقدم في كتاب العلم واخرج ابن ابي الدنيا عن هرون بن معروف انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وجبت وجبت فقال اصحابه ما هذا الذي قلت يا رسول الله قال من ترك المراء وهو محق بني له في ربض الجنة ومن ترك الكذب بني له في ربض الجنة ومن حسن خلقه بني له في ربض الجنة وقد صحح احمد بن صالح هذا الحديث واثبت لمالك بن اوس رواية والمشهور ان له رءية فقط وقال ابن خزيمة في القلب من سلمة بن ورادت شء ورواه ابن منده في معجم الصحابة الا انه قال مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه	6193	-3848128699202660695	114	131.0	84	534	21.34831428527832	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1489	false	-8362527840632478466	173	254	862	1288	1528	300	ع--------------------------------------------------------------ند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب وضعفه عن ابي مالك الاشعري 14718--------- ست خصال من السحت رشوة الامام وهي اخبث ذلك كله وثمن الكلب وعسب الفرس ومهر البغي وكسب الحجام وحلوان الكاهن ابن مردويه والديلمي عن ابي هريرة 14719 ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	1489	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06194	true	-5616340105537131306	64	131	333	677	1483	300	علي المكاره وترك المراء وهو صادق قال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث -------------------------------------------------------------------------------ابي مالك الاشعري بسند ضعيف بلفظ ست خصال من الخير الحديث اه قلت الديلمي انما رواه من حديث ابي سعيد لفظ-------------------------------------------------------------------------- ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	6194	-3848128699202660695	202	343.5	159	497	40.643863677978516	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2445	false	2226090243202886602	256	290	1219	1397	1441	300	لا تسبن شيءا ولا تزهد -في المعروف ولو ينبسط وجهك الي اخيك وانت تكلمه وافرغ من دلوك في اناء المستسقي واتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة	2445	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06219	true	7108727810301127777	51	85	257	433	1532	300	لا تسبن شي-ا ولا تزهدن في المعروف ولو ب-بسط وجهك الي اخيك وانت تكلمه وافرغ من دلوك في اناء المست-قي واتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة	6219	-3848128699202660695	173	327.0	140	179	96.6480484008789	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2446	false	-6118752056434037938	15	53	72	269	1508	300	ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و---الله لا يحب المخيلة فان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	2446	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06219	true	7108727810301127777	0	39	0	199	1532	300	ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت -الي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	6219	-3848128699202660695	195	378.0	157	200	97.5	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3000	false	-1071580073439564537	25	94	114	439	1453	300	عمر ان رجلا كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	3000	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06230	true	3695260555310562748	64	128	305	603	1446	300	عمر ان رجلا---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله ك-ان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----------------------------- قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	6230	-3848128699202660695	289	538.5	227	333	86.78678894042969	58	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0585	false	5823290274525118221	127	170	591	809	1424	300	الله عنه 5700- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	585	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06236	true	7936105110544416224	216	259	1028	1246	1439	300	الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شي-ا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض وتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	6236	-3848128699202660695	209	406.0	167	219	95.43379211425781	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0891	false	-9126491335790628197	45	91	215	445	1409	300	ان استطعت ا--لا تلعن شيءا فافعل فان اللعنة اذا خرجت من صاحبها فكان الملعون لها اهلا اصابته فان لم يكن لها اهلا فكان اللعان لها اهلا رجعت عليه وان لم يكن لها اهلا اصابت يهوديا او نصرانيا او مجوسيا فان استطعت ا--لا تلعن شيءا ابد----ا فافعل	891	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06236	true	7936105110544416224	148	196	696	928	1439	300	ان استطعت ان لا تلعن شي-ا فافعل فان اللعنة اذا خرجت من صاحبها فكان الملعون لها اهلا اصابته فان لم يكن لها اهلا وكان اللاعن لها اهلا رجعت عليه فان لم يكن لها اهلا اصابت يهوديا او نصرانيا او مجوسيا فان استطعت ان لا تلعن----- ابدا شيا فافعل	6236	-3848128699202660695	220	406.5	175	238	92.43697357177734	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1719	false	7100985706776045948	8	65	32	278	1391	300	لان يمتلء جوف الرجل قيحا او دما خير من ان يمتلء شعرا مما هجي------------------------------ت به ع ع-د عن جابر 17112 لان يمتلء جوف احدكم من عانته الي لهاته قيحا يتخضخض خير له من ان يمتلء شعرا طب عن عوف بن مالك 7113 لان يم--------------تلء ما بين لبتك الي عانتك قيحا خير من ان يمتلء شعرا طب عن	1719	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06244	true	5079694206021628156	32	95	151	439	1432	300	لان يمتلء جوف الرجل قيحا او دما خير من ان يمتلء شعرا مما هجيت به وروي الطبراني في الكبير من حديث عون بن مالك -بلفظ لان يمتلء جوف احدكم من عانته الي لهاته قيحا يتخضخض خير له من ان يمتلء شعرا ورواه ايضا من حديث مالك بن عمير بلفظ لان يمتلء ما بين لبتك الي عانتك قيحا خير من ان يمتلء شعرا وعن --	6244	-3848128699202660695	200	367.5	151	291	68.72852325439453	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4721	false	-8573678850101875696	206	281	1023	1383	1469	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس م--------------اءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	4721	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06247	true	-6353854182177564615	73	148	352	713	1489	300	رافع بن خديج---- اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال --عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفص اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	6247	-3848128699202660695	342	646.0	270	376	90.95744323730469	66	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2278	false	503761671875262199	220	297	1033	1408	1423	300	من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر كلامه كثر كذبه ومن كثر كذبه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به العسكري في الامثال عن ابن عمر 23046------ من كثر ضحكه استخف بحقه ومن كثرت دعابته ذهبت جلالته ومن كثر مزاحه ذهب وقاره ومن شرب الماء علي الريق ذهب نصف قوته ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت خطاياه ومن كثرت خطاياه كانت النار اولي به ابن عساكر عن ابي هريرة وقال غريب -------الاسناد	2278	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06249	true	-5715590280118503480	152	219	705	1030	1448	300	من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر -سقطه كثر كذبه ومن كثر كذبه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به وقد تقدم وروي ابن عساكر من حديث ابي هريرة من كثر----- استخف بحقه ومن كثرت دعابته ذهبت جلالته ومن كثر مزاحه ذهب وقا-------------------------------------ره ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت خطاياه ومن كثرت خطاياه كانت النار اولي به قال وهو-------------------- غريب المتن والاسناد	6249	-3848128699202660695	267	466.5	209	388	68.8144302368164	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1791	false	-8195067277069919003	125	272	560	1292	1438	300	لو تعلمون ما اعلم --------------لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجاءرون الي الله لا تدرون تنجون او لا تنجون طس هب ك عن----------------------------- ابي الدرداء 17859 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم ----------------------------كر عن -----ابي الدرداء 17860 لو تعلمون ما اعلم --------------لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام والشراب عن ابي ذر 17861 لو تعلمون ما في الصف الاول ما كانت الا قرعة م ه عن ------------------------------------ابي هريرة 17862 لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة ت صحيح طب هب عن فضالة بن عبيد 17863 لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد ليساله شيءا ن عن عاءذ بن عمرو 17864 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة	1791	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06250	true	-2313611158391554418	157	266	815	1413	1579	300	لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ول---------ما ساغ لكم الطعام والشراب قال الحاكم صحيح علي شرطهما وتعقبه الذهبي وقال بل هو منقطع وروي ابن عساكر من حديث ابي الدرداء------ لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم وروي الطبراني والبيهقي والحاكم من حديث ابي الدرداء------ لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم ال--------------------------------------------------------------ي الصعدات تجارون الي الله لا تدرون تنجون او لا تنجون وروي الحاكم من حديث ابي هريرة ------لو تعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة	6250	-3848128699202660695	370	596.0	298	858	43.12354278564453	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5743	false	2828092120706644859	79	135	383	673	1476	300	عند- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسودة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصنعت خزيرا فجءت به فقلت لسودة كلي فقالت لا احبه فقلت والله لتاكلين او لالطخن وجهك فق---الت ما انا بذاءقة- فاخذت----- من الصحفة شيءا--- فلطخت به وجهها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بيني وبينها فخفض لها ركبتيه لتستقيد مني- فتناولت من الصحفة شيءا فمسحت به وجهي	5743	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06258	true	-2917382121747340050	199	300	978	1482	1482	300	عندي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس العامرية ام المءمنين رضي الله عنها تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد خديجة ولما اسنت وهبت يومها لعاءشة رضي الله عنها ولها حديث في مسند احمد وتوفيت في اخر خلافة عمر رضي الله عنه فصنعت خزيرا وجءت به فقلت لسودة كلي فقالت لا احبه فقلت والله لتاكل-ن او لالطخن وجهك به فقالت ما انا -ذاءقته فاخذت بيدي من الصحفة شيا منه فلطخت به وجهها ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- بيني وبينها فخفض لها ركبت-ه لتستقيد منها فتناولت من الصحفة شي-ا فمسحت به وجهي-	6258	-3848128699202660695	273	464.0	219	514	53.11283874511719	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0607	false	-2977020126378310827	113	150	564	737	1430	300	ثم يفتح له باب اخر فيقال ه----لم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء- اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل ليفتح له الباب فيقال هلم هلم فما ياتي-----------------ه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن- الحسن مرسلا	607	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06265	true	-6696863177110260102	9	50	45	240	1422	300	ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل -يفتح له الباب فيقال هلم هلم فلا ياتيه قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في الصمت من حديث الحسن مرسلا	6265	-3848128699202660695	156	271.5	121	196	79.59183502197266	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4198	false	-6199764769633171407	215	240	1046	1164	1444	300	حمزة الزيات قال قال علي بن ابي طالب- لا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجال لا يدع-ون اديما صحيحا	4198	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06268	true	6877032234296615337	199	224	940	1060	1464	300	حمزة الزيات قال قال علي رضي الله عنه لا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجال لا يتركون اديما صحيحا	6268	-3848128699202660695	105	193.0	82	120	87.5	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3783	false	3239034715753916107	145	300	680	1422	1422	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبي------- فقال علي لفاطمة ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اباك فسليه لنا خادما نتقي به العمل----- فاتت اباها حين امست فقال لها ما لك يا بنية قالت------ جءت -اسلم عليك واستحيت ان تساله شيءا فلما رجعت قال لها علي ما فعلت -------------------------------------قالت لم اساله شيءا واستحييت منه فلما كان الثانية قال ايت اباك فسليه لنا خادما نتقي به العمل فخرجت اليه حتي اذا جاءته قال مالك يا بنية قالت لا شء يا ابت جءت انظر كيف امسيت واستحيت ان تساله شيءا حتي اذا كان الثالثة قال لها علي امشي فخرجنا جميعا حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بكما فقال له علي يا رسول الله شق علينا العمل فاردنا ان تعطينا خادما نتقي به العمل فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ادلكما علي خير لكما من حمر النعم قال علي نعم يا رسول الله قال تكبران وتسبحان- وتحمدان- ماءة-	3783	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06276	true	-3644415230778411690	141	213	705	1051	1533	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبي او خدم فقلت لها انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فسليه---- خادما يقيك حر ما انت فيه فاتت اباها حين امست فقال لها ما-لك يا بنية قالت لا شء جءت لاسلم عليك واستحيت ان تسال- شي-ا فلما رجعت قلت لها---- ما فعلت فساق الحديث وفيه فقال صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم هل ادلكما علي خير لكما من حمر النعم تكبيرات---------------------------- وتسبيحات وتحميدات ماءة	6276	-3848128699202660695	248	161.5	190	801	30.9612979888916	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2935	false	5619708743608140693	142	188	658	893	1443	300	فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامي هذا عام اول فقال سلوا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له المعافاة او قال العافية فلم يءت احد قط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد اليقين افضل من العافية والمعافاة-------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	2935	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06279	true	-856843900231169940	182	294	946	1483	1516	300	فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامي هذا عام اول ثم بكي وقال اياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار قال العراقي رواه ابن ماجه والنساءي في اليوم والليلة وجعله المصنف من رواية ابي الدنيا عن علي بن الجعد انبانا شعبة عن يزيد بن ضمير سمعت سليم بن عامر يحدث عن اوسط بن اسمعيل ابن اوسط سمع ابا بكر الصديق رضي الله عنه يخطب بعد ما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنة فقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اول مقامي هذا ثم بكي ابو بكر ثم قال عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	6279	-3848128699202660695	164	236.5	128	537	30.540037155151367	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1575	false	-1274074648973455407	2	46	13	254	1470	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله	1575	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06280	true	-474891475109012948	75	106	382	552	1528	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار و-----------------------------------------------------------------------لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله	6280	-3848128699202660695	170	327.0	139	241	70.53942108154297	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2927	false	5445743286700350981	216	293	1064	1441	1476	300	المغفورو-ن ابن زنجويه في -كتاب الاموال 598 عن ابي بكر الصديق قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوا الله العافية فانه لم يعط احد افضل من معافاة بعد يقين واياكم والريبة فانه لم يءت احدا اشد من ريبة بعد كفر وعليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في ا-------------------------------------------------------------------------------لنار ابن جرير في تهذيب الا---ثار وابن مردويه 599 عن----------------------------- قيس بن ابي حازم قال سمعت ابا بكر	2927	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06280	true	-474891475109012948	105	198	547	1016	1528	300	الله ورواه ابن --جرير في تهذيب الاثار وابن مردويه بلفظ---------- قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلو ا-لله العافية فانه لم يعط احد افضل من معافاة بعد يقين واياكم والريبة فانه لم يءت احد- اشد من ريبة بعد كفر وعليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وروي سفيان بن عيينة في الجامع وابن المبارك وهناد وابن ابي الدنيا في الصمت وحسين بن اصرم في------ الاستقامة وابن مردويه والبيهقي وسنده اصح الاسانيد من طريق قيس بن ا-ي حازم قال سمعت ابا بكر	6280	-3848128699202660695	309	506.0	240	490	63.06122589111328	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2935	false	5619708743608140693	136	229	628	1093	1443	300	اوسط قال خطبنا ابو بكر الصديق فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامي هذا عام --اول فقال سلوا الله المعافاة او قال العافية فلم يءت احد قط بعد اليقين افضل من العافية والمعافاة عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار -لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم ن ه حب ك 624 عن عروة عن -----عاءشةاو اسماء ان ابا بكر قام مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2935	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06280	true	-474891475109012948	40	123	203	638	1528	300	اوسط---- خطبنا ابو بكر الصديق فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامي هذا عام الاول فقال سلوا الله المعافاة او قال العافية -لم يءت احد قط بعد اليقين افضل من العافية والمعافاة عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار ولا تحاسدوا ولا تباغضوا و------------------------لا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله -ورواه اب--------ن جرير في تهذيب الاثار وابن مردويه بلفظ قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6280	-3848128699202660695	392	701.5	312	473	82.8752670288086	68	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1343	false	-4964340815448396073	207	243	1024	1200	1474	300	ابي هريرة 13206--------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم	1343	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06284	true	-5204172975712288149	80	114	405	577	1512	300	ابي هريرة واللفظ البخاري ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي--------- ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع---- مال رجل مسلم	6284	-3848128699202660695	158	286.5	125	185	85.40540313720703	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1336	false	-2415404782797516476	123	266	622	1416	1565	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم الله الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فينت----------حي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه جاره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما -موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان ط حم وابن جرير عن----------------------------------------------------------- ابي ذر 13139 ثلاثة يحبهم الله------ وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله -لم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	1336	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06285	true	-2680675679661901273	47	201	262	1121	1651	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم الله الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون عن دوابهم فيتنحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذي-----ه فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما بموت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان واما حديث النساءي الذي اشار اليه العراقي فلفظه في باب الزكاة من سننه من حديث ابي ذر------ ثلاثة يحبهم الله تعالي وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	6285	-3848128699202660695	762	1455.0	623	871	87.48564910888672	129	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1198	false	69653424370547228	227	255	1193	1324	1548	300	في الموطا عن صفوان بن سليم مرسلا او معضلا قيل يا رسول الله المءمن يكون جبانا قال نعم قيل يكون بحخيلا قال نعم قيل يكون كذابا قال لا	1198	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06287	true	34905673561251653	18	45	85	213	1504	300	في الموطا عن صفوان بن سليم مرسلا و--معضلا قيل يا رسول الله المءمن يكون جبانا قال نعم قيل يكون ب-خيلا قال نعم قيل يكون كذابا قال لا	6287	-3848128699202660695	127	242.5	100	131	96.94656372070312	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0342	false	-557419948032228085	132	155	643	776	1474	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	342	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06292	true	-23266903373659475	14	37	65	198	1581	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	6292	-3848128699202660695	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2120	false	-6441853705148069018	76	204	316	893	1292	300	لقي الله وهو عليه غضبان عفا عنه او عاقبه -----------------------------طب ك----------------------------- عن الاشعث بن قيس 21401 من حلف علي يمين مصبورة بالله كاذبا متعمدا ليقتطع بها مال اخيه فليتبوا مقعده من النار عب حم د ك طب عن عمران بن حصين 21402 من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان قيل يا رسول الله وان -كان شيءا يسيرا قال وان كان سواكا من اراك الشافعي في سننه ز عن معبد بن كعب عن ابيه كر عن ابن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعود 21403 من حلف علي يمين يريد ان يق-طع بها حق اخيه ظالما لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزكه وله عذاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اليم طب عن ابي موسي 21404 من حلف علي يمين كاذبة ليق-طع بها حق اخيه لقي الله وهو عليه غضبان	2120	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06295	true	4900511686827993926	0	159	0	791	1502	300	لقي الله وهو عليه غضبان عفا عنه او عاقبه وروي الشافعي في سنته تخريج الطحاوي والبزار من حديث معبد بن كعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه -بلفظ من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان قيل يا رسول الله وانا كان شي-ا يسيرا قال وان كان سواكا من اراك ورواه ابن عساكر من حديث -----------------------ابن مسعود بهذ اللفظ وروي عبد الرازق واحمد والحاكم والطبراني من حديث عمران بن حصين بلفظ من حلف علي يمين مصبورة بالله كاذبا متعمدا ليقتطع بها مال امرء مسلم فليتبوا مقعده من النار وروي الطبراني في الكبير من حديث ابي موسي بلفظ من حلف علي يمين يريد ان يقتطع بها حق اخيه ظالما لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزكه وله عذاب اليم وروي احمد وعبد بن حميد والنساءي والطبراني والبيهقي من حديث عدي بن عميرة الكندي والطبراني وحده من حديث ال------عرس بن عميرة بلفظ من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها حق اخيه لقي الله وهو عليه غضبان	6295	-3848128699202660695	360	629.0	278	952	37.81512451171875	70	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5173	false	4483941529207038815	255	290	1234	1390	1436	300	من حلف علي يمين -يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان قيل يا رسول الله وان- كان---- يسيرا قال وان كان سواكا من اراك ش 343 عن ---------------ابن مسعود قال	5173	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06295	true	4900511686827993926	24	62	117	294	1502	300	من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان قيل يا رسول الله وانا كان شيا يسيرا قال وان كان سواكا من اراك ورواه ابن عساكر من حديث ابن مسعود بهذ	6295	-3848128699202660695	145	255.0	112	177	81.92090606689453	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5400	false	-2141759765155154742	35	71	166	330	1436	300	وسلم- من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله ------------وهو عليه غضبان فقال رجل وهو يزهد الامر او يصغره يا رسول الله وان- كان سواكا من اراك قال وان كان سواكا من اراك	5400	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06295	true	4900511686827993926	23	54	112	256	1502	300	-بلفظ من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان قيل----------------------------- يا رسول الله وانا كان شيا يسيرا---- قال وان كان سواكا من اراك	6295	-3848128699202660695	117	182.0	89	178	65.73033905029297	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2751	false	-7577918461173701972	83	144	417	715	1485	300	يطبع المءمن علي كل خلة غير الخيانة والكذب بز عن سعد وحسن 28003 يطبع المءمن علي كل خلق ليس الخيانة والكذب هب عن ------------------ابن ---عمر --------28004 يطبع المءمن علي الخلال كلها الا الخيانة والكذب حم عن ابي امامة 28005 يطبع المءمن علي كل شء الا الخيانة والكذب-------------- قط عد ق عن سعد 28006 يطبع المءمن علي كل خلق ليس الخيانة والكذب	2751	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06296	true	-2066018660051491415	212	255	1063	1294	1512	300	يطبع المءمن علي كل خلة غير الخيانة والكذب ورواه الدارقطني في الافراد و-----------------------------------------ابن عدي والبيهقي وابن النجار من حديثه بلفظ يطبع المءمن علي--------------------------------------------------------------------- كل شء الا الخيانة والكذب ورواه البيهقي من حديث ابن عمر بلفظ يطبع المءمن علي كل خلق ليس الخيانة والكذب	6296	-3848128699202660695	140	203.5	109	341	41.05571746826172	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2935	false	5619708743608140693	143	188	663	893	1443	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامي هذا عام اول فقال سلوا الله المعافاة او قال العافية فلم يءت احد قط بعد اليقين افضل من العافية والمعافاة عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	2935	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06298	true	9108764009385490604	265	298	1347	1506	1515	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامي هذا عام اول ثم بكي ابو بكر وقال----------------------------------------------------------------------- عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	6298	-3848128699202660695	141	260.0	111	230	61.30434799194336	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5792	false	1186864226058457669	239	285	1155	1390	1458	300	قالت --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلملا اعده كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا ا---------لاصلاح---------- والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	5792	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06307	true	6707663726356949355	92	130	468	664	1525	300	قالت ماسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث مواطن------------------------------------------------------ الرجل يقول القول--- يريد به---- الاصلاح اي اصلاح ذات البين والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	6307	-3848128699202660695	165	279.0	132	257	64.20233154296875	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2281	false	202041998529082365	11	62	55	310	1392	300	من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من بين عيني جهنم قالوا يا رسول الله نحدث عنك بالحديث يزيد وينقص قال ليس ذاك اعنيكم انما نعم اعني الذي يكذب علي متحدثا يطلب به شين الاسلام قا-لوا وهل لجهنم عين قال---- اما سمعتموه يقول اذا راتهم من مكان بعيد فهل تراهم الا بعينين	2281	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06317	true	-1664266749872728563	1	48	6	257	1558	300	من-كذب علي متعمدا فليتبوا-مقعده من بين عيني جهنم قالوا يا-رسول الله نحدث عنك بالحديث يزيد وينقص قال ليس ذلك اعينكم انما ----اعني الذي يكذب علي متحدثا يطلب به شين الاسلام وقالوا وهل لجهنم عين قال نعم اما سمعتموه يقول اذا راتهم من -كان بعيد فهل تراهم الا-بعينين	6317	-3848128699202660695	241	440.0	195	260	92.69230651855469	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0767	false	-6531541611271752195	86	123	425	612	1433	300	ان هاتين صامتا مما احل الله لهما------------------- وافطرتا علي ما حرم الله عليهما----------------- جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان لحوم الناس حم و--ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	767	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06331	true	3809236563648922346	108	171	548	867	1508	300	ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وهو الطعام والشراب وافطرتا علي ما حرم الله عليهما ثم بين ذلك بقوله جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان لحوم الناس اخرجه ابن ابي الدنيا عن عبد الله بن ابي بدر انبانا يزيد بن هرون انبانا سليمان التميي قال سمعت رجل يحدث في مجلس ابي عثمان النهدي عن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6331	-3848128699202660695	169	293.5	135	319	52.978057861328125	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2137	false	-7071178701224652821	57	143	274	665	1403	300	رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حم ت حسن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة طب عن ابي الدرداء 21592 من رد عن عرض اخيه كان حقا علي الله تعالي ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة طب----------- والخراءطي عن ابي الدرداء 21593 من رد عرض اخيه كان حقا علي ---------------الله ان يرد عن عرضه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي الدرداء 21594 من رد عن عرض اخيه بالمغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار----- ابن ابي الدنيا عن	2137	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06352	true	-7587601253332448843	64	144	293	702	1470	300	رد الله عن وجهه النار يوم القيامة اه قلت لفظ الترمذي اخرجه ايضا احمد والطبراني وفي رواية كان له حجابا من النار رواه كذلك عبد بن حميد وابن زنجويه والروياني والخراءطي في المكارم والطبراني و----ابن السني- في اليوم والليلة وفي رواية ----------------------------كان حقا علي الله------ ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة رواه الطبراني والخراءطي وقال ص---------------------------------------لي الله عليه وسلم ايضا من -ذب عن عرض ا---------------------------------------------------------------------------خيه بال-غيب- كان حقا علي الله ان يعتقه من النار رواه ابن ابي الدنيا عن	6352	-3848128699202660695	185	262.5	142	565	32.74336242675781	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2282	false	-822413340051470858	153	207	712	954	1393	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء د ت حسن غريب ه وابن ابي الدنيا في ذم الغضب طب ق عن معاذ بن انس 23080-------- من كظم غيظا وهو قادر علي ان--فاذه خيره الل--------------------------ه من الحور العين	2282	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06360	true	-344072760396106359	191	246	945	1217	1475	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رء-س الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء وكذلك رواه با-----ن ابي الدنيا في ذم الغضب والطبراني والبيهقي ورواه احمد لفظ من كظم غيظه وهو يقدر علي ان ينتصر دعاه الله علي رءس الخلاءق حتي يخيره في الحور العين	6360	-3848128699202660695	188	289.0	145	278	67.62590026855469	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2421	false	-3584024249914521002	86	124	370	543	1333	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا--- قرابة ت------------ وضعفه ق عن------------ عاءشة	2421	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06366	true	-4442942543788779594	58	99	292	491	1472	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حد- ولا مجلودة ولا ذي عمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا في قرابة اخرجه الترمذي وضعفه والبيهقي من حديث عاءشة	6366	-3848128699202660695	166	295.5	129	200	83.0	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2421	false	-3584024249914521002	224	300	977	1333	1333	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة التابع لاهل البيت وتجوز شهادتهم لغيرهم عد حم عن ابن عمر 24614 لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين واليمين علي المدعي عليه د في مراسيله ق عن طلحة بن عبد الله بن عوف مرسلا 24615 لا تجوز شهادة محدود في الاسلام ابن جرير عن ابن ---عمر 24616 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا محدث في الاسلام-	2421	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06366	true	-4442942543788779594	145	189	709	924	1472	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي عمر علي اخيه ولا شه-----ادة التابع لاهل البيت وتجوز شهادته- لغيرهم ورواه عبد الرازق ايضا عن عمر --------------------------------------------------------------------ب-----------------------------------------------------------------------ن عبد العزيز بلاغا لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي عمر علي اخيه ولا محدث في الاسلام	6366	-3848128699202660695	171	283.0	132	360	47.5	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2275	false	-2694921771998104681	73	113	347	527	1334	300	من كانت لاخيه عنده مظلمة------------------------------------------ من عرض او مال فلي-تحلله اليوم قبل ان تءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته و----ان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه	2275	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06380	true	1739099531471161998	40	87	187	407	1452	300	من كانت------ عنده مظلمة لاخيه فليستحللها منها ورواه احمد كذلك وفي من عرض او مال فليستحلها اليوم قبل ان تءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان كان لم يكن له عمل اخذ من سي-ات صاحبه فجعلت عليه	6380	-3848128699202660695	171	307.5	132	227	75.33039855957031	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0039	false	-5382953484798455125	37	71	190	361	1522	300	اتاني البارحة رجلان فاكتنفاني فانطلقا بي حتي اتيا-- علي رجل في يده كلاب يدخله في في رجل فيشق شدقه حتي يبلغ لحييه فيعود فياخذ فيه فقلت من هذا قال هم الذين يسعون بالنميمة ابن	39	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06397	true	-7880886733911493475	47	81	229	399	1474	300	اتاني البارحة رجلان فاكتنفاني فانطلقا بي حتي مر ابي علي رجل في يدة كلاب يدخلة--- في رجل فيشق شدقة حتي يبلغ لحمية فيعود فياخذ فية فقلت من هذا قال هم الذين يسعون بالنميمة وعن	6397	-3848128699202660695	157	291.5	124	173	90.7514419555664	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2400	false	2173160272683884401	255	300	1288	1510	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمروان بن الحكم وهو مولود ليحنكه فلم يفعل وقال فذكره 24354----------------------------------------------------- ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احس--به كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه-	2400	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06402	true	-1905794124536668439	234	281	1172	1401	1495	300	النبي صلي الله عليه -سلم----------------------------------------------- فذكره ورواه احمد والشيخان وابو داود وابن ماجة من هذا الطريق بلفظ ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا مح-لة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا 7 حسيبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منة	6402	-3848128699202660695	164	274.0	129	278	58.99280548095703	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2424	false	-9210228293302495158	39	199	188	957	1392	300	تحلف بابيك ولا تحلف بغير الله فانه من حلف بغير الله فقد اشرك حم حل ق عن ابن عمر 24645 لا تحقرن احدا من المسلمين فان صغير المسلمين عند الله كبير ابو عبد الرحمن السلمي عن ابي بكر 24646 لا تحلفوا الا بالله فمن حلف بالله فليصدق -------و-------------------------------------------------------من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليعمل الذي هو خير وليكفر عن يمينه عب عن ابن سيرين مرسلا 24647 لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون د ن ق عن ابي هريرة 24648 لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه عن عبد الرحمن بن سمرة 24649 لا تحلفو----ا باباءكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله ه ق عن ابن عمر 24650 لا تحلفوا بالطواغيت ولا تحلفوا باباءكم واحلفوا بالله فانه احب اليه ان تحلفوا به ولا تحلفوا بشء من دونه طب عن خ---------------------بيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه عن جده	2424	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06413	true	-1854010063555693747	84	204	397	1056	1574	300	تحلف بابيك ولا تحلف بغير الله فانه من حلف بغير الله فقد اشرك ورواه----- ابن ماجه البيهقي ايضا لا------------------------------------------------------------------------------------------تحلفو باباءكم ----من حلف ال-له فليصدق الحديث ورواه البخاري والنساءي بلفظ لا تحلفو باباكم وزاد الحاكم من حلف بشءدن الله فقد اشرك في الباب ابو هريرة ولفظ حديثه لا تحل-------------------------------------------فوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلف-ا الابا-لله ولا تحلفوا الا-وانتم صادقون رواه ابو داود والنساءي والبيهقي وابن حبان وعبد الر------------------------حمن بن سمرة ولفظ حديثه لاتحلفوا باباءكم--- ولا بالطاغيت رواه احمد والنساءي ابن ماجه عن سمرة ابن جندب ولفظ حديثه لاتحلفوا -----------------------بالطواغيت ولا تحلفوا باباءكم واحلفوا بالله فان- احب اليه ان تحلفوا به ولا تحلفوا بشي من دونه رواه الطبراني في الكبير عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه عن جده	6413	-3848128699202660695	352	546.0	281	856	41.12149429321289	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2568	false	-2640346266706297169	199	277	937	1330	1445	300	احدكم عبدي او امتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل د وابن السن--ي في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل يوم وليلة عن ابي هريرة 26479 لا يقولن احدكم لاخيه قبح وجهك ووجه من اشبه وجهك فان الله عز وجلخلق ادم علي صورته طب في السنة عن ابي هريرة الخطيب عن ابن عمر 26480 لا يقولن احدكم عبد فكلكم عبد ولا يقولن احدكم مولاي فان مولاكم الله ولكن ليقل سيدي	2568	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06415	true	-6658904661965432093	13	69	72	391	1542	300	احدكم عبدي او امتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل الممل-ك سيدو وسيدتي فانكم المملوكون السيد الله عز وجل ورواه الخراءطي في مكارم الاخلاق بلفظ لايقلن احدكم عبدي وليقل فتاي ولايقل العبد مولاي وليقل سيدي وفي لفظ له لايقولن احدكم عبدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلكم عبد ولا-يقولن احدكم مولاي فان مولاكم الله ولكن ليقل سيدي	6415	-3848128699202660695	195	215.0	158	502	38.84461975097656	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2567	false	-1474953504035092422	129	300	595	1349	1349	300	احدكم اللهم لقني حجتي فان الكافر يلقن حجته ولكن ليقل اللهم لقني حجة الايمان عند الممات طس عن ابي هريرة 26465 لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي حم خ م د ن وابن السني في عمل يوم و--ليلة من طرق عن الزهري عن ابي امامة--- سهل بن حنيف عن ابيه عن جده 26466 لا يقولن احدكم جاشت نفسي ول-كن ليقل لقست نفسي -د عن عاءشة ن من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي امامة ولم يذكر اباه -----------------ق من ط---------------------------------------------------------ريق سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة --------طب---- من طريق قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن عاءشة طب من طريق قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه حم خ م من طريق سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة قط في الافراد عن----- ابي هريرة 26467 لا يقولن احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اني صمت رمضان كله وقمته حم د --------ن طب هب عن ابي بكرة ------26468 لا يقولن احدكم صمت رمضان وقمت رمضا-ن ولا صنعت في رمضان كذا فان-	2567	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06416	true	-7419069306902203605	76	243	397	1254	1558	300	احدكم اللهم لقني حجتي فان الكافر يلقن حجته -لكن ليقل اللهم لقني حجة الايمان-عند الممات وروي احمد والشيخاني وابو داود والنساءي و---------------------------------------ابن السني في ال--يوم والليله من طرق عن الزهري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه ------مرفوعا لا-يقولن احدكم خبءت نفسي ولمكن ليقل لقست نفسي ورواه البيهقي من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي امامه ولم يذكر اباه ورواه النساءي ايضا من طريق السفيان الزهري عن عروة عن عاءشه عن احمد والشيخان من طريق سفيان بن --هشام عن ابيه عن عاءشه ورواه الطبراني من طريق قرة بن عبد الرحمن عن الزهري-------------------------------------------------------- عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ورواه الدار قطني ف--------------------------------ي الافراد من حديث ابي هريرة وراه ابو داود من حديث عاءشة بلفظ لايقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي وروي احمد وابو داد والنساءي والطبراني والبيهقي من حديث ابي بكرة لايقولن احدكم اني صمت رمضان كله وقمته وروي تمام وابن عساكر من حديث عبد الله بن عمر ولايقولن احدكم رمض----ان وقمت رمضا ن ولا-صنعت في رمضان كذا فان	6416	-3848128699202660695	476	719.0	364	1002	47.50498962402344	79	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2469	false	-5090537330741893168	15	57	75	298	1505	300	لا تقولوا للعشاء العتمة فان الاعراب يسمون-- العتمة طب عن عبد الله بن مغفل 25197-- لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة ال عمران وساءر القران ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والقران علي نحو هذا	2469	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06417	true	-7395439714546504688	87	128	480	707	1532	300	لا تقولوا للعشاء العتمة فان الاعراب يسمونها العتمة وروي البيهقي وضعفه من حديث انس لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة ال عمران وساءر القران ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والقران علي نحو هذا	6417	-3848128699202660695	196	366.0	160	227	86.34361267089844	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2568	false	-2640346266706297169	90	123	404	555	1445	300	لا يقولن احدكم زرعت ولكن ليقل حرثت --بز حل ق وضعفه عن ابي هريرة 26473 لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فان الله ه----------------------------و الدهر م--- عن ابي هريرة ------------------26474 لا يقولن احدكم	2568	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06417	true	-7395439714546504688	143	183	792	987	1532	300	لا يقولن احدكم زرعت ولكن ليقل حرثت وروي مسلم -من حديث ابي هريرة------ لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وروي الطبراني في كتاب السنة من حديث ابي هريرة والخطيب من حديث ابن عمر لا يقولن احدكم	6417	-3848128699202660695	119	175.5	90	202	58.910892486572266	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2014	false	2856253168266115303	203	224	913	1004	1372	300	من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم----- به ما دمت في مقامي هذا	2014	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06422	true	6187186632139526276	88	109	430	524	1489	300	من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا-تسالوني عن شء الا اجب-تكم عليه به ما دمت في مقامي هذا	6422	-3848128699202660695	88	158.0	68	96	91.66666412353516	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2794	false	4774656172438399836	173	219	872	1093	1477	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل فاذا قالوا ف---قولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتف-ل عن يسار- ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان د و---ابن السني----- في عمل --يوم و--ليلة	2794	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06422	true	6187186632139526276	200	249	991	1234	1489	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل فاذا قالوا ذلك قولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم لينتقل عن يساره ثلاث- وليستعذ بالله من الشيطان ورواه ابن السني كذلك في عمل اليوم والليله	6422	-3848128699202660695	214	372.5	169	244	87.70491790771484	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2283	false	-4177669734571423620	75	100	354	468	1389	300	من كف غضبه ستر الله عورت-----ه ابن ابي الدنيا عن ابن عمر 23086--------------------------------------------------------- من كف لسانه ستر الله عورته ومن ملك غضبه وقاه الله عذابه	2283	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06432	true	2608608881055336025	217	254	1105	1281	1520	300	من كف غضبه ستر الله عورته رواه ابن ابي الدنيا في كتاب العفو وذم الغضب وفي الصمت وقد تقدم في افات اللسان ورواه ايضا بلفظ من كف لسانه ستر الله عورته ومن ملك غضبه وقاه الله عذابه	6432	-3848128699202660695	99	165.5	76	176	56.25	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3153	false	6449051636779901629	225	258	1086	1244	1457	300	ابي هريرة قال كان عمر بن الخطاب يقو----------ل في خطبته افلح منكم من حفظ من الهوي والغضب والطمع ووفق ال---------------------ي--------------------------------------------------------------------------------------- الصدق في الحديث فانه يجره الي الخير من يكذب يفجر ومن يفجر يهلك	3153	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06437	true	4299063720845812187	139	192	688	935	1451	300	ابي الدنيا و--كان عمر رضي الله عنه اذا خطب قال في خطبته افلح منكم من حفظ من الهوي------- والطمع والغضب رواه ابن ابي الدنيا في الصمت عن عبدالرحمن بن صالح حدثنا ابو بكر عن عياش قال قال عمر بن الخطاب لا خير فيما دون الصدق من الحديث-------------------- من يكذب يفجر ومن يفجر يهلك	6437	-3848128699202660695	100	144.0	77	276	36.23188400268555	17	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3497	false	3326076387915020358	81	193	403	947	1466	300	عن ابن عباس قال قدم عيينة بن حصن بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا بن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه فاستاذن له فاذن له عمر فلما دخل قال هي يا بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعاليق-ال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين ف-والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	3497	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06459	true	-7320569744818681546	163	230	853	1197	1543	300	ان ابن عباس قال قدم عينيه بن حصن------- فنزل علي ا---------لحر بن قيس وكان مم-----------ن يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فقال ياا-----------بن الخطاب ما--------تعطينا الجزل وما-تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال ا---لحر ياا-مير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين في الله ما-جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	6459	-3848128699202660695	324	546.0	259	546	59.340660095214844	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5449	false	149177616665444640	74	117	334	529	1384	300	يا ابا ذر ارفع راسك فانظر ثم اعلم انك لست بافضل من احمر فيها ولا اسود الا ان يفضله بعمل يا ابا ذر----- اذا غضبت فان كنت قاءما فاقعد وان كنت قاعدا فاتكء وان كنت متكءا فاضطجع------ ابن ابي الدنيا في ذم الغضب	5449	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06465	true	-3070396633784160445	244	289	1216	1422	1479	300	يا ابا ذر ارفع راسك فانظر ثم اعلم انك لست بافضل من احمر فيها ولا اسود الا ان تفضله بعمل اي صالح ثم قال اذا غضبت فان كنت قاءما فاقعد وان كنت قاعدا فاتكء وان كنت متكءا فاضطجع اخرجة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب	6465	-3848128699202660695	186	351.5	144	206	90.291259765625	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5449	false	149177616665444640	65	117	293	529	1384	300	يا ابا ذر بلغني انك عيرت اليوم----- رجلا بامه يا ابا ----------------------------------------------------------------------------------------------------ذر ارفع راسك فانظر ثم اعلم انك لست بافضل من احمر فيها ولا اسود الا ان يفضله بعمل يا ابا ذر----- اذا غضبت فان كنت قاءما فاقعد وان كنت قاعدا فاتكء وان كنت متكءا فاضطجع------ ابن ابي الدنيا في ذم الغضب	5449	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06466	true	-3845612783909753445	53	126	261	606	1458	300	يا ابا ذر بلغني انك----- اليوم عيرت رجل- بامة فقال نعم فانطلق ابو ذر يرضي صاحبة فسبقة الرجل فسلم علية فذكر ذلك لرسول الله صلي الله علية وسلم فقال يا ابا ذر ارفع راسك فانظر ثم اعلم انك لست بافضل من احمر فيها ولا اسود الا ان تفضله بعمل اي صالح ثم قال اذا غضبت فان كنت قاءما فاقعد وان كنت قاعدا فاتكء-وان كنت متكءا فاضطجع اخرجة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب	6466	-3848128699202660695	212	378.5	165	352	60.227272033691406	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3497	false	3326076387915020358	82	174	406	848	1466	300	ابن عباس قال قدم عيينة بن حصن بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا بن----- اخي--- لك وجه عند- هذا الامير فاستاذن لي عليه فاستاذن له فاذن له عمر فلما دخل -قال هي يا بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعاليقال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف	3497	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06470	true	-3124504604156819721	235	300	1225	1553	1553	300	ابن عباس قال قدم عيينة بن حصن------- فنزل علي الحر ع---------ن قيس وكان ممن يدين-----------هم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ف------------------------------قال عيينة لابن اخية الحريا ابن اخي هل لك وجة عندج هذا الامير -تستاذن علية-------------- فاذن له عمر ف----دخل فقال ياا---بن الخطاب ما--------تعطينا الجزل وما-تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- بة فقال ا---لحر ياا-مير المءمنين ان الله تعالي--- لنبية------------------- خذ العفو وامر بالعرف-	6470	-3848128699202660695	283	429.5	223	452	62.610618591308594	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0346	false	-3635514643134196677	192	213	985	1112	1532	300	اطلبوا العلم واطلبوا مع العلم السكينة والحلم ولين-----------وا لمن تعلمونه----------------- ولمن تعلمتم منه ولا -------------تكونوا من جبابرة العلماء فيغلب جهلكم علمكم	346	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06473	true	8906517347160787201	225	254	1119	1286	1542	300	اطلبوا العلم واطلبوا مع العلم السكينة والحلم -لينوا اي تواضعوا لمن تعلمون اي لمن يتعلم منكم ولمن تعلمون منة اي من مشايخكم ولاتكونوا من جبابرة العلماء فيغلب جهلكم علمكم	6473	-3848128699202660695	118	197.5	98	168	70.23809814453125	16	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1324	false	-7459659577720737558	182	225	818	1021	1375	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا ر-جل عن مظلمة ظلمها يبتغي بها وجه الله الا زاده الله بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس-الا فتح الله عليه باب فقز	1324	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06495	true	-7362275839774070482	167	206	794	976	1440	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفار رجل عن مظلمة ظلمها -------------------الا زاده الله بها عزا فاعفوا يزدكم الله ----ولا فتح رجل علي نفسه باب مسءلة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر	6495	-3848128699202660695	176	327.5	139	205	85.8536605834961	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1329	false	5859529325223391852	123	160	599	777	1452	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عزا ---ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر	1329	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06495	true	-7362275839774070482	231	269	1109	1290	1440	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل ولا فتح عبد باب مسءلة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر	6495	-3848128699202660695	175	344.0	139	181	96.6850814819336	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1332	false	-8755764098141530557	124	161	582	745	1404	300	ثلاث----- من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة -------------------------شاء وزوج م-----------------------------ن الحور العين--------- حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا------------------------------------------------------------ وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات------------- قل هو الله احد	1332	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06501	true	-6383140360059046092	173	238	846	1136	1429	300	ثلاث خصال من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء اي يخير في دخول ايها شاء وزوج بالبناء للمفعول اي زوجة الله من الحور العين في الجنة حيث شاء من --------------ادي دينا خفيا الي مستحقه بان لم يكن عالما به كان ورثه من ابيه ولم يشعر به وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة من الخمس كما في رواية قل هو الله احد	6501	-3848128699202660695	140	211.5	107	304	46.05263137817383	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1328	false	-8511464456272467054	151	192	707	886	1394	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن ----زوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة خفية شهية فاداها من مخافة الله عز وجل ورجل عفا عن قاتل و-رجل قرا لي دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات	1328	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06502	true	342323501759176559	37	74	174	344	1461	300	ثلاث من-كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امان----------ة فاداها--- مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات	6502	-3848128699202660695	159	286.5	123	184	86.41304016113281	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2670	false	8455825913394574642	178	215	859	1039	1459	300	انه من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خير الدنيا والاخرة----- ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والحكيم حل------------------------------ والخراءطي في مكارم الاخلاق	2670	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06509	true	8026045708383967907	0	41	0	207	1522	300	انه من اعطي حظه من الرفق---- اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن جرم حظه من الرفق---- حرم حظه من خير الدنيا والاخرة رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والحكيم في النوادر وابو النعيم في الحلية والخراءطي في مكارم الاخلاق	6509	-3848128699202660695	169	303.0	134	215	78.60465240478516	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0540	false	335366317751700253	116	157	576	760	1419	300	ان الله ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف طب عن جرير 5280 ان الله عز وجل ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي ال--------------------------------------------------------خرق---------- واذا احب الله عبدا اعطاه الرفق ----------------ما من اهل بيت يحرمون الرفق الا قد------------- حرموا	540	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06510	true	-7099207021708852684	63	108	326	536	1546	300	ان الله ليعطي علي الرفق ما-لا يعطي عل--------------------------------------------------------------------ي الخرق بالضم اسم من خرق كتعب اذا عمل شيا فلم يرفق فيه فهو اخرق وهي خرقاء واذا احب الله عبدا اعطاه الرفق اي في امره كله وما من اهل بيت يحرمون الرفق الا محبة الله تعالي حرموا	6510	-3848128699202660695	113	184.0	89	279	40.501792907714844	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2671	false	-6540252954944712952	168	194	816	935	1407	300	يا عاءشة ارفقي فان الله اذا اراد باهل بيت بخير امة دلهم علي باب الرفق----- ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عطاء بن يسار مرسلا	2671	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06511	true	736573429740303525	172	198	890	1011	1534	300	يا عاءشة ارفقي فان الله اذا اراد باهل بيت كر---امة دلهم علي باب الرفق رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عطاء بن يسار مرسلا	6511	-3848128699202660695	114	213.0	89	124	91.93548583984375	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2671	false	-6540252954944712952	269	291	1279	1372	1407	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه	2671	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06514	true	3908252332474758734	219	241	1061	1154	1425	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه	6514	-3848128699202660695	93	186.0	71	93	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0991	false	-2752187635073541596	147	191	778	994	1574	300	الديلمي ------------------------عن ابن عمر 9286-- اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة ا--------------------------بن عساكر عن	991	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06528	true	-3465271820694004594	103	154	629	891	1643	300	الديلمي من حديث معاوية بن حيدة وعن ابن مسعود رفعه اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي--- اكل--- الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة اخرجه القشيري في الرسالة وابن عساكر في	6528	-3848128699202660695	200	355.5	159	268	74.62686920166016	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5172	false	6540521597314341845	162	207	774	996	1481	300	اياكم والكبر فان ابليس انما منعه الكبر ان يسجد لادم وفي لفظ حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم انما حمله الحرص علي ان ياكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اول كل خطيءة	5172	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06528	true	-3465271820694004594	113	147	679	852	1643	300	اياكم والكبر فان ا-------------------------------------بليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمل-----ه الحرص علي اكل------- الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة	6528	-3848128699202660695	163	311.5	129	222	73.42342376708984	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0991	false	-2752187635073541596	152	184	802	964	1574	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان -اكل من الشجرة وا-ياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا	991	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06530	true	-7788699960494132778	33	65	155	318	1467	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حل-ه الحرص علي ان ياكل من الشجرة والياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا	6530	-3848128699202660695	160	307.0	128	164	97.56097412109375	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5172	false	6540521597314341845	139	222	660	1091	1481	300	عن ابن مسعود قال ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث- هن اصل كل خطيءة فاتقوهن واحذروهن وثلاث اذا ذكرن فامسكوا اياكم والكبر فان ابليس انما منعه الكبر ان يسجد لادم وفي لفظ حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم انما حمله الحرص علي ان ياكل من الشجرة وا-ياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اول كل خطيءة فاتقوهن واحذروهن والثلاث اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر النجوم فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا ------------------------------------------------	5172	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06530	true	-7788699960494132778	15	91	66	459	1467	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة هن اصل كل خطيءة فاتقوهن واحذروهن----------------------- اياكم والكبر فان ا-------------------------------------بليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حل------ه الحرص علي ان ياكل من الشجرة والياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا وقد تقدم ذلك واخرج الطبراني في الكبير من حديث بن مسعود ومن حديث ثوبان اذا ذ-------------------كر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا واذا ذكر القدر فامسكوا	6530	-3848128699202660695	265	445.0	209	482	54.979251861572266	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1984	false	4576191839669100170	0	72	0	325	1478	300	الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول--- لو كان لي مثل- هذا عملت فيه -مثل الذي يعمل- فهما في الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما ف----------------------------------هو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت --فيه مثل الذي يعمل- فهما في الوزر سواء	1984	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06542	true	-906542929946936054	195	296	936	1392	1416	300	الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا ---فيقول رب لو -ان لي مالا كنت اعمل فيه بمثل ------عمله فهما في الاجر سواء قال المصنف وهذا منه حب لان يكون له مثل ما كان له من غير حب زوال النعمة عنه ثم رجع الي بقيته فقال قال الراوي ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو ينفقه في معاصي الله وفي رواية فهو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله مالا ولا علما ---فيقول لو -ان لي مال فلان كنت اعمل بمثل ------عمله فهما في الوزر سواء	6542	-3848128699202660695	271	418.5	206	476	56.93277359008789	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0050	false	-4958219884953003882	248	280	1188	1346	1423	300	اترون هذه الشاة هينة علي صاحبها فوالذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله عز وجل من هذه علي صاحبها ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها قطرة	50	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06573	true	1241377368941524513	195	224	1002	1147	1538	300	اترون هذه------ هينة علي صاحبها فوالذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله------- من هذه علي صاحبها واو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها قطرة	6573	-3848128699202660695	144	271.5	115	158	91.13924407958984	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4766	false	9059984865169215615	205	244	981	1178	1429	300	عامر بن عطية قال رايت سلمان اكره علي طعام فقال حسبي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اطول الناس جرما جوعا يوم القيامة اكثرهم شبعا في الدنيا يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر	4766	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06574	true	5576106606366755389	234	268	1228	1398	1579	300	عامر بن عطية قال رايت سلمان اكره علي طعام فقال حسبي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اطول الناس----- جوعا يوم القيام- اكثرهم شبعا في الد---------------------نيا سجن المءمن وجنة الكافر	6574	-3848128699202660695	170	325.0	136	197	86.29441833496094	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2818	false	7107499363123395493	46	137	217	631	1394	300	عن زيد بن ارقم ان ابا بكر الصديق------- استسقي فاتي باناء فيه ماء وعسل فلما وضع يد-----ه بكي وانتحب فما زال يبكي حتي بكي من حو-----------------------------------------------------------------------------له فسالوه ما الذي هيجك علي---- البكاء قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يدفع عنه شيءا اليك عني اليك عني ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله اراك تدفع شيء---ا ولا اري معك احدا فقال هذه الدنيا تمثلت لي بما فيها فقلت لها اليك عني فتنحت ثم رجعت فقالت اما والله -ان --فلت مني فلن يفلت مني من بعدك فخشيت ان	2818	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06577	true	-5124897451825716621	199	300	941	1410	1410	300	عن زيد بن ارقم ان ابا بكر لرضي الله عنه استسقي فاتي باناء فيه ماء وعسل فلما ادناه من فيه بكي وا----------------------بكي من حوله فسكت وماسكتوا ثم عاد فبكي حتي ظنوا ان لايقدروا علي مساءلته ثم مسح وجهه فافاق فقالوا ما ها-----جك علي هذا البكاء قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وجعل يدفع عنه شي-ا اليك عني اليك عني ولم ار-معه احدا فقلت يا رسول الله اراك تدفع عنك شيا ولا اري معك احدا -قال هذه الدنيا تمثلت لي بما فيها فقلت ل-ا اليك عني فتنحت و--------قالت اما والله لءن انفلت مني لا ينفلت مني من بعدك فخشيت ان-	6577	-3848128699202660695	337	555.0	259	513	65.69200897216797	62	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0512	false	-6699646233639878790	34	84	156	385	1405	300	ان الله------ لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هو-انها عليه ابن عساكر عن ابي بكر الداهري عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسن مرسلا 4983 ان الله لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزت-------ي لا انزلتك الا في شرار خلقي	512	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06580	true	5165977772357246685	254	294	1267	1456	1489	300	ان الله تعالي لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هو انها عليه ومن حديث---- ابي هريرة مرفوعا-------------------------------------------------- ان الله لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلتك الا في شرار خلقي	6580	-3848128699202660695	157	263.0	121	243	64.60905456542969	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2042	false	5325001994403945684	30	71	153	372	1410	300	من اشرب-- قلبه حب الدنيا التاط منها بثلاث- شقاء لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي ياتيه الموت فياخذها---- ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه	2042	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06580	true	5165977772357246685	48	90	244	464	1489	300	من اسر في قلبه حب الدنيا التاط فيها بثلاثة شقاء لا ينفد----- وحرص لا يبلغ من-ه وامل لا يبلغ منتهاه فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي ياتيه الموت فياخذ بعنقه ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه	6580	-3848128699202660695	206	376.0	166	226	91.15044403076172	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2044	false	7957467645775719834	246	299	1159	1401	1405	300	من اصبح والدنيا اكبر همه فل----------------------------------------------------------------------------------------يس من الله في شء ومن لم يتق الله فليس من الله في شء ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم ك وتعقب عن حذيفة واورده ابن الجوزي في الموضوعات 20579 من اصبح اكبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------همه غير الله فليس من الله هناد عن حذيفة 20580 من اصبح وهو لا يهم -	2044	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06582	true	6975619793756488303	215	281	1073	1388	1491	300	من اصبح والدنيا اكبر همه فليس من الله في شء اي لاحظ له في قربة ومحبته رضا رواه ابي الدنيا من حديث انس ورواه الطبران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الاوسط من حديث ابي ذروا الحاكم من حديث حذيفة قال العراقي وكلها ضعيفة ورواها هنا ايضا عن حذيفة وعند الحاكم من حديث ابن مسعود بسند فيه تالف بلفظ من اصبح وهمه غير الله فليس من الله ومن اصبح----------------------- لا يهتم	6582	-3848128699202660695	71	6.0	53	454	15.638766288757324	12	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3813	false	8830305951893275287	0	29	0	138	1443	300	هبني لبعض اولياءك فيقول الله لها يا لا شء اذهبي فانت لا شء انت اهون علي من ان اهبك لبعض اولياءي فتطوي كما يطوي الثوب الخ-لق فتلقي في النار	3813	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06585	true	8706062977033368683	102	128	508	641	1489	300	هبني لبعض اولياءك فيقول الله لها يالا--شء اذهبي فانت لا شء انت اهون---- من ان اهبك لبعض اولياءي فتطوي كما يطوي الثوب الخالق فتلقي في النار	6585	-3848128699202660695	130	242.5	104	139	93.52517700195312	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2364	false	654388362041594757	200	256	931	1215	1443	300	هل منكم من احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا---- من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله تعاليقلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعاليعلما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا---- سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر	2364	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06587	true	-3908688093189163430	245	300	1225	1499	1499	300	هل منكم من---- يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله -----قلبه علي قدر-ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر-املة فيها اعطاه الله -----علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم لت-لك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر-	6587	-3848128699202660695	263	473.0	211	292	90.06849670410156	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2138	false	3627537591523468766	113	150	535	713	1397	300	من رغب في الدنيا واطال----- فيها رغبته اعمي الله قلبه علي قدر رغبته فيها ومن زهد في الدنيا وقصر فيها امله اعطاه الله علما من غير تعلم وهدي من غير هداية------ ابو عبد الرحمن السلي-----مي في كتاب	2138	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06588	true	392866415225005322	120	158	604	791	1519	300	من رغب في الدنيا واطال امله فيها------ اعمي الله قلبه علي قدر رغبته فيها ومن زهد في الدنيا وقصر فيها امله اعطاه الله علما من غير تعلم وهدي من غير-هداية واخرج ابو نعيم في الحلية والديلمي في مسند	6588	-3848128699202660695	151	261.5	118	194	77.83505249023438	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2364	false	654388362041594757	256	300	1215	1443	1443	300	والتبخل ولا المحبة الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل-------------------------------------لذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله------- ثواب خمسين صديقا-	2364	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06588	true	392866415225005322	0	43	0	219	1519	300	وال-بخل ولا المحبة الا ب--------------------اتباع الهوي الا-فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز-------------------------------- لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله عز وجل ثواب خمسين صديقا	6588	-3848128699202660695	174	292.0	141	273	63.736263275146484	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0348	false	2396663901660085546	145	198	752	1012	1551	300	اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين-------------- فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم -لكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم ابن المبارك حم خ م ت ه عن المسور بن مخرمة عن عمرو بن عوف	348	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06589	true	-2786708384590121260	128	172	675	912	1574	300	اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قلوا اجل يارسول الله قال فابشر واواملوا ما-يسركم فوالله ما-الفقر اخشي عليكم ولكن اخاف------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتكم متفق عليه من حديث--------------------------- عمرو بن عوف	6589	-3848128699202660695	189	300.5	153	275	68.7272720336914	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1791	false	-8195067277069919003	134	202	613	966	1438	300	الي الصعدات تجاءرون الي الله لا تدرون تنج-------------------------------------------------ون او لا تنجون طس هب ك عن ابي الدرداء 17859 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي ان--------------------------------------------فسكم كر --عن ابي الدرداء 17860 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام و---الشراب	1791	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06591	true	7250171559358909788	203	275	1076	1493	1617	300	الي الصعدات تجاور-ن الي الله لا-تدرون تنجون اولاتنجون وقد رواه الحاكم والبهيقي كذلك وعند ابن عساكر من--------- حديث ابي الدرداء------ لو-تعلمون ما-انتم لاقون بعد الموت ما-اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا-شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا-دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدان تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم ورواه ابونعيم في الحلية من قوله وعند الحاكم من حديث ابي -----------ذر لو تعلمون ما-اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب	6591	-3848128699202660695	298	497.0	243	451	66.07538604736328	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3998	false	618946051605174033	94	147	467	712	1489	300	ابن ابي الدنيا في والدينوري 1608 عن شيخ من بني عدي قال قال رجل لعلي بن ابي طالب يا ------------امير المءمنين صف لنا الدنيا -قال وما اصف لك من دار من صح فيها --امن ومن سلم فيها ندم ومن افتقر فيها حزن ومن استغني فيها فتن--- حلالها --حساب و---حرامها النار------- ابن ابي الدنيا	3998	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06600	true	-1263220971195586420	141	192	735	983	1529	300	ابن ابي الدنيا في ذم الدنيا و--------------------------قال رجل لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ياامير المءمنين صف لنا الدنيا فقال وما-اصف لك من دار من صح فيها ماامن ومن سقم فيها ندم ومن افتقر فيها حزن ومن استغني فيها فتن في حلالها الحساب وفي حرامها العذاب اخرجه ابن ابي الدنيا	6600	-3848128699202660695	201	325.0	157	275	73.09091186523438	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0192	false	5547556234285722333	124	182	590	877	1465	300	عن ابي هريرة 1848 لا اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر --لك واذا رايت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ا---------بن المبارك في الزهد	192	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06603	true	-7250258283135728643	201	257	1046	1327	1542	300	بن ابي سعيد--------- اذا رايت كلما طلبت شي-ا من امر الاخرة وابتغيته يسر عليك واذا طلبت شي-ا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنه واذا رايت كلما طلبت شي--امن امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شي-ا من امر الدنيا وابتغيته يسر-لك فانت علي حال قبيحة وقال عمرو بن ال-عاص رضي الله -	6603	-3848128699202660695	252	430.0	200	298	84.56375885009766	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4001	false	182800015291497645	121	195	583	974	1613	300	تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول------- وسجال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن يسلم من شرها نزالها----------------------------------------------------- بينا اهلها----- في رخاء وسرور اذ- هم منها في بلاء وغرور-------------------------------------- العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة---------------- ترميهم بسا-مها وتقصمهم بج----------مامه---------------------------------------------------------------------------------------ا عباد الله انكم وما انتم---- من هذه الدنيا عن- سبيل عمن قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشذ منكم بطشا	4001	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06616	true	-5406145037365290578	162	298	861	1579	1585	300	تغرنكم الحياة الدنيا فانها با----لبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال فهي م-ن اهلها دول اي نوب وسجال جمع سجل بالفتح وهو الدلو يقال الحرب بينهم سجال اي تارة لهم وتارة عليهم لا تدوم احوالها الا لا تثبت علي حالة واحدة ولن يسلم من شر-- نزالها جمع نازل اي واردها شبههم بالمسافر الذي ينزل ثم يسافر بينا اهلها منها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور واحوال مختلفة وتارات متصرفة اي متغيرة العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة بالبلايا والمحن ترميهم بسهامها وتقصمهم اي تكسرهم بحمامها اي موتها العاجل وكل منهم حتفه فيها مقدور مكتوب من الازل وحظه منها موفور اي واف واعملوا عباد الله انكم وما انتم فيه من هذه الدنيا علي سبيل---- قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا	6616	-3848128699202660695	372	616.0	300	729	51.028804779052734	61	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4001	false	182800015291497645	195	293	974	1580	1613	300	واغمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامد---ة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية و---------استبدلوا بالقصور المشيدة والسرر- والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطي-----------ة الملحدة التي قد بين الخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون بواصل الجير---------ان علي ما بينهم من ق-رب --------الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل--------- وقد طحنهم بكلكلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- البلي وا-------------------------------كلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضانة العيش رفاة------------------- فجمع بهم الاحساب وسكنوا التراب وطعن---------وا فليس لهم اياب هي--------هات هيهات كلا انها كلمة	4001	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06617	true	1093043578875879850	1	133	6	783	1710	300	واعمر-ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة اي ساكنة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية اي مندرسة استبدلوا بالقصور المشيدة والسرور والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور ال-لاطءة اي اللاصقة الملجدة---------------------------------------------- فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين و-هل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوان علي ما بينهم من ق5رب المكان والجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل او توافق وقد طحنهم بكلكله اي بصدره اناخ عليه الدهد بكلكله واصله في صدر البعير وذلك لانه اناخ علي شء بصدره فقد اهلكه ثم استعير للدهر البلي اي استاصلهم فلم يبقي منهم شيا وا كلتهم الجنادل والثري واصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد نضارة العيش اي طراوته رفاتا ستكسرين فجمع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا اي ساروا فليس لهم اياب اي رجوع هيهات هيهات---- انها كلمة	6617	-3848128699202660695	530	892.0	442	830	63.85542297363281	70	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4002	false	4831535813241487321	0	112	0	628	1554	300	يبعثون وكان قد صيرتم الي ما صاروا اليه من الوحدة والبلي-- في دار الموتي وارتهنتم في ذلك المضجع--------- وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت- الامور وبعثرت القبور--------------- وحصل ما في الصدور---------- واوقفتم للتحصيل بين يدي --ملك الجليل فطارت القلوب لاشفاق---------ها من سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار-------------- وظهرت منكم العيوب والاسرار هنالك تجزي كل نفس بما كسبت--------------------------------- ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسن------------ ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون ياويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا جعلنا الله واياكلم عاملين بكتابه -متبعين لاولياءه حتي يحلنا واياكم دار المقامة من فضله انه حميد مجيد	4002	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06617	true	1093043578875879850	140	257	817	1447	1710	300	يبعثون فكان قد ص-رتم الي ما صاروا اليه من البلاء والواحدة في دار المثوي وارتهن-م في ذلك المضجع اي حبستم وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم لو قد عاينتم الامور وبعثرت القبور اي خرج ما فيها وحصل ما في الصدور من النبات واوقفتم للتحصيل بين يدي الملك الجليل فطارت القلوب لاشفاقها اي خوفها من سالف الذنوب وهتكت منكم الحجب والاستار اي مزقت ورفعت وظهرت منكم العيوب والاسرار هنالك تجزي كل نفس بما كسبت من خير او شر ان الله عز وجل يقول ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني وقال تعالي ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------ جعلنا الله واياك-م عاملين بكتابه ومتبعين لاولياءه حتي يحلنا واياكم دار المقامة من فضله انه حميد مجيد	6617	-3848128699202660695	502	862.5	409	736	68.2065200805664	78	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4001	false	182800015291497645	179	271	901	1454	1613	300	من هذه الدنيا عن- سبيل عمن قد مضي مم-------ن كان اطول منكم اعمارا واشذ منكم بطشا واغمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطية الملحدة التي قد بين---- الخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون بواصل الجيران علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكلة البلي واكلتهم الجنادل والثري	4001	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06618	true	5613800066739243329	1	87	4	526	1656	300	من هذه الدنيا علي سبيل -من قد مضي قبلكم ممكن كان اطول منكم اعمارا واع---------------مر ديارا وابعد اثار --اصبحت اصواتها هامدة ورياحهم راكدة---------- واجسادهم بالية -ديارهم خالية واثا-هم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة------- والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة و--القبور ال-لاطءة الملحدة التي قد بني علي الخراب بناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل محل-ة موحشين و-هل فراغ متشاغلين لا يستانسون بالاط-ان ولا يتواصلون تواصل الجيران علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تزوار وقد طحنهم بكلكله البلا واكلتهم الجنادل والثري	6618	-3848128699202660695	472	820.0	390	565	83.53982543945312	61	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1989	false	-816853377589083710	244	272	1190	1331	1467	300	مثلت لاخي عيسي ابن مريم الدنيا في صورة امراة فقال لها الك زوج فقالت نعم ازواج كثيرة قال اهم احياء قالت لا-قتلنهم فعلم حينءذ انها دنيا مثلت له -----	1989	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06627	true	-8557692773518152483	8	38	36	179	1556	300	مثلت لاخي عيسي -بن مريم الدنيا في صورة امراة فقال لها -لك زوج ق-الت نعم ازواج كثيرة قال -هم احياء قالت لا قتلتهم فعلم حينءذ انها دنيا مثلت له رواه	6627	-3848128699202660695	135	239.0	107	147	91.83673095703125	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4987	false	-1196489744683198156	138	194	680	1003	1468	300	ابن عباس قال--------- يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشءومة------------------- خلقها ف--------تشرف علي الخلاءق فيقال---- تعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تفاخرتم عليها ب-----------ها تقاطعت--------م وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيق----------ول الله------- الحقوا بها اتباعها واشياعها	4987	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06628	true	1109325478313336603	167	237	871	1256	1583	300	ابن عباس رضي الله عنه يءتي بالدنيا يوم-------- في صورة----- شمطاء زرقاء انيابها بادية وهو اسنانها من قدام مشوها خلقها اي قصير وتشرف علي الخلاءق قثيال لهم تعرفون هذة فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذة ف-قال هذة الدنيا التي تناحرتم عليها اي تذابحتم بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي اي جماعتي فيثول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	6628	-3848128699202660695	288	479.5	234	399	72.18045043945312	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1907	false	5347844728171993688	94	128	446	599	1381	300	عباس قال دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا -قال فذكره 19155 ما لي وللدنيا	1907	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06629	true	2044351653891222924	270	299	1398	1535	1540	300	عباس قال دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير--- اثر في جنبه فقال يا-رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال ما-------------لي وللدنيا	6629	-3848128699202660695	134	240.5	105	154	87.01298522949219	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0807	false	-1267098741263829028	62	174	310	884	1504	300	قال ما تجعلون لي ان اوردتكم ماء رواء ورياضا خضرا قالوا نجعل لك حكمك علينا قال تجعلون لي عهودكم ومواثيقكم ان لا تعصوني فجعلوا له عهودهم ومواثيقهم ان لا يعصوه---- فمال بهم فاوردهم ----------رياضا خضرا وماء رواء -------------------------فمكث يسيرا ثم قال لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلموا الي رياض اعشب من رياضكم وماء اروي من ماءكم فقال جل القوم ما قدرنا علي هذا حتي كدنا ان- لا نقدر عليه------------------------------------ وقالت طاءفة من-----هم الستم قد جعلتم لهذا الرجل عهودكم ومواثيقكم------ ان لا تعصوه----- وقد صدقكم في اول حديثه واخر حديثه مثل اوله فراح وراح-----------------وا --------------------------معه فاوردهم ----------رياضا خضرا وماء رواء واتي الاخيرين العدو من تحت ليلته-------------------------م فاصبحوا ما بين ------قتيل واسير الرامهرمزي في الامثال كر عن ابن	807	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06641	true	3244979750906040379	32	193	180	992	1544	300	قال ما تجعلون لي ان ا-ردتكم ماء رواء ورياض خ-ضرا قالوا نجعل لك حكمك ------قال تجعلون لي عهودكم ومواثيقكم ا--لا تعصوني فجعلوا له عهودهم ومواثيقهم ان لا يعصوه قال فمال بهم فاوردهم ماء رواء ورياضا خضرا كما وعدهم فمكث فيهم ما شاء الله ان يمكث------ ثم قال يا هءلاء القوم قالوا ياهذا الرجل قال الرحيل اي ارتحلوا قالوا الي اين قال الي ماء ليس ماءكم ورياض ليست رياضكم بل هي اجل وافخر وفي لفظ ثم قال هلموا الي رياض اعشب من رياضكم وماء اروي من ماءكم فقال اكثرهم والله ما وجدنا هذا حتي ظننا انا لن نجده وما نصنع بعيش خير من هذا فلم يرتحلوا قال وقالت طاءفة وهم اقلهم ال-----م تعطوا -هذا الرجل عهودكم ومواثيقكم بالله ان لا تعصوه شيءا وقد صدقكم في اول حديثه فوالله ليصدقنكم في اخر فراح فيمناتبعه اي ارتحلوا معه حيث اشار وفي لفظ فراح معه فاوردهم ماء رواء ورياضا خضرا وتخلف بقي-------------------------------تهم فنذر بهم عدو فاغار عليهم فاصبحو---- بين اسير وقتيل قال العراقي رواه----------------- ابن	6641	-3848128699202660695	400	563.5	316	886	45.146728515625	61	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0870	false	133371306198447249	160	273	810	1402	1540	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة فج-------اءه وضوءه فاستنقذه من ذ-لك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم	870	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06648	true	-6083074594731743449	203	300	1085	1601	1601	300	اني رايت البارحه عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكه العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذللك ورايت رجلا من امتي------- يلهث ع------طشا فجاء-ه صيا-م رمضان----- فسقاه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي------------------------------------------------------- بين يديه ظلمه ومن خلفه ظلمه وعن يمينه ظلمه وعن شماله ظلمه ومن فوقه و--------تحته ظلمه فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمه ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم-	6648	-3848128699202660695	479	867.0	385	600	79.83333587646484	76	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0870	false	133371306198447249	273	300	1402	1540	1540	300	وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت-	870	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06649	true	-4596399985172962707	0	27	0	139	1549	300	وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهو حلق حلق كلما مر علي حلقه طرد فجاءه اغتساله من الجنابه فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت	6649	-3848128699202660695	135	262.0	109	139	97.12229919433594	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0871	false	3891902586323763728	0	157	0	807	1508	300	رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا علي وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقده من ذلك ورايت رجلا من امتي هو----ي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا م-يزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو مرة ويتعلق مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة- ان لا اله الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة	871	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06649	true	-4596399985172962707	27	183	139	943	1549	300	رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه وو--جهه فجاءته صدقته قصارت ظلا علي راسه وسترا عن و-جهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر قاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد هوتي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا موازينه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفه فجاءه حسن ظنه باله ق-سكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط---- ويحبو مره ويتعلق مره فجاءته صلاته علي فاخدت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاو ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنه فغلقت ااب-واب دونه فجاءته شهادته ان لا اله الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنه	6649	-3848128699202660695	773	1500.0	620	813	95.07994842529297	136	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0332	false	7825179127964848255	22	52	102	273	1471	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	332	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06653	true	-6670904988582766944	167	197	875	1046	1576	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءه يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	6653	-3848128699202660695	168	333.0	138	171	98.24561309814453	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5489	false	8101527940402389178	186	220	899	1085	1452	300	اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يخويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	5489	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06653	true	-6670904988582766944	167	197	875	1046	1576	300	اشد الناس بلاء---- الانبياء ثم----------- الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءه يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	6653	-3848128699202660695	167	315.0	137	186	89.78494262695312	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2704	false	-9102620990813529911	83	123	385	560	1463	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن--- من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل------------------ ابن سعد	2704	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06658	true	-4259572535048534294	156	200	787	982	1485	300	ياتي عليك- اويس بن عامر مع ابداد اهل اليمن ثم من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والده هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل الحديث ورواه كذلك ابن سعد	6658	-3848128699202660695	171	319.0	131	196	87.2448959350586	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3305	false	-5501850572772372764	253	298	1188	1393	1403	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن--- من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	3305	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06658	true	-4259572535048534294	149	195	753	956	1485	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ياتي عليك- اويس بن عامر مع ابداد اهل اليمن ثم من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والده هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	6658	-3848128699202660695	197	373.5	152	208	94.71154022216797	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3306	false	671510651014120620	42	87	199	404	1438	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن--- من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	3306	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06658	true	-4259572535048534294	149	195	753	956	1485	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ياتي عليك- اويس بن عامر مع ابداد اهل اليمن ثم من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والده هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	6658	-3848128699202660695	197	373.5	152	208	94.71154022216797	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1817	false	45441182972477151	14	74	61	357	1454	300	ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين او مثل احد الحيين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول حم ------------------طب -------------------------ض عن ابي امامة 18148 ليدخلن بشفاعة عث------------------------------------------------------------------مان سبعون الفا كلهم قد استوجبوا النار-الجنة بغير حساب كر عن ابن عبا--------------------س 18149 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي عدد ربيعة ومضر قيل من هو يا رسول الله قال عثمان بن عفان	1817	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06660	true	-5375570123615949170	141	219	708	1117	1510	300	ليدخلن------ بشفاعة رجل لين تق-ي مثل الحيين او مثل احد الحيين ربيعه ومضر انما اقول ما اقول ثم قال الذهبي في الكتاب المذكور ويروي باسناد لايصح عن ابن عباس مرفوعا ليدخلن بشفاعة عثمان الجنه سبعون الفا قلت رواه ابنعساكر بلفظ ليدخلن الجنه بشفاعة عثمان سبعون الفا كلهم--- استوجبوا النار الجنه بغير حساب ور-وي ابن عساكر ايضا من حديث الحسن مرسلا ليدخلن------ بشفاعة رجل من امتي عدد ربيعه ومضر قيل من هو يا رسول الله قال عثمان بن عفان	6660	-3848128699202660695	249	364.0	194	426	58.45070266723633	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0371	false	-974516398526470153	12	46	45	218	1504	300	-----عباس وقال هب غريب 3672 افترقت بنو اسراءيل علي احدي وسبعين فرقة وتزيد امتي عليها فرقة ليس فيها فرقة اضر علي امتي من قوم يقيسون الدين برايهم فيحلون ما حرم الله ويحرمون ما احل	371	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06687	true	7534427273239108164	232	265	1193	1366	1562	300	عساكر باسناد ضعيف بلفظ----- افترقت بنو اسراءيل علي احدي وسبعين فرقة وتزيد امتي عليها فرقة ليس فيها فرقة اضر علي امتي من قوم يقيسون الدين برايهم فيحلون ما حرم الله ويحرمون ما احل	6687	-3848128699202660695	155	298.0	124	178	87.07865142822266	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0661	false	6868140373679297330	256	291	1261	1447	1486	300	ان بني اسر-ءيل تفرقت احدي وسبعين فرقة فهلكت سبعون فرقة وخلصت فرقة واحدة وان امتي ستفترق علي اثنتين وسبعين فرقة تهلك احدي وسبعون فرقة وتخلص فرقة قيل يا رسول الله من تلك الفرقة قال الجماعة	661	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06687	true	7534427273239108164	16	46	88	253	1562	300	ان بني اسراءيل تفرقت احدي وسبعين فرقة فهلكت سبعون فرقة وخلصت----- واحدة وان امتي ستف-رق علي اثن-ين وسبعين فرقة تهلك احدي وسبعون فرقة وتخلص فرقة قيل يا-رسول الله-------------- قال الجماعة	6687	-3848128699202660695	164	289.5	134	187	87.70053100585938	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0371	false	-974516398526470153	58	88	273	430	1504	300	افترقت بنو اسراءيل علي احدي وسبعين ملة ولن تذهب الليالي ولا الايام حتي تفترق امتي علي مثلها وكل فرقة منها في النار الا واحدة وهي الجماعة----------- عبد بن حميد والبزار	371	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06689	true	-3830944076640753072	27	59	115	283	1493	300	افترقت بنو اسراءيل علي احدي وسبعين ملة وان تذهب الليالي ولا الايام حتي تطترق امتي علي مثلها وكل فرقة منها في النار الا واحدة وهي الجماعة وكذلك رواه عبد بن حميد والبزار	6689	-3848128699202660695	155	298.0	125	168	92.26190185546875	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0609	false	-2919541623985760130	261	282	1325	1437	1522	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي فنفخ فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	609	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06696	true	8282716556320659975	233	254	1170	1280	1517	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فتح --فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	6696	-3848128699202660695	101	192.0	82	112	90.17857360839844	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1888	false	7035778467181976459	26	99	107	466	1399	300	ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمال والشرف لدينه حم ت حسن صحيح والدارمي طب عن كعب بن مالك 18954 ما ذءبان ضاريان باتا في غنم بافسد لها من حب ابن ادم الشرف والمال طب عن ابن عباس 18955 ما ذءبان جاءعان ضاريان في غنم قد اعقلها رعاءها وتخلفوا عنها احدهما في اولاها والاخر في اخراها باسرع فيها فسادا من طلب المال والشرف في دين المرء المسلم	1888	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06696	true	8282716556320659975	58	146	302	747	1517	300	ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه ورواه الطبراني والضياء في المختار من حديث عاصم بن عدي عن ابيه عن جده قال اشتريت انا واخي ماءة سهم من خيبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ذءبان عاديان اصابا غنما اضاعها ربها بافسد لها من حب المال والشرف لدينه وروي الطبراني في الاوسط من حديث اسامة بن زيد بلفظ ما ذء----------------------------------------------------------------------بان ضاريان باتا في حظيرة فيها غنم يفترسان وياكلان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باسرع----- فسادا من طلب المال والشرف في دين------ المسلم	6696	-3848128699202660695	126	25.0	100	651	19.354839324951172	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2360	false	-7593229189052063566	196	226	895	1027	1384	300	مال فقدم مالك بين يديك فان المرء----- مع ماله ان قدمه احب ان يلحقه وان -خلفه احب ان يتخلف مع--------------------------------ه ابن المبارك--------- عن عبد الله بن عبيد قال قال رجل	2360	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06698	true	-9116199233481874905	139	179	672	850	1452	300	قال -قدم مالك بين يديك فان قلب المءمن مع ماله ان قدمه احب ان يلحقه وان اخلفه احب ان يتخلف معه قال العراقي لم اقف عليه بل رواه ابن المبارك في الزهد عن عبد الله بن عبيد قال قال رجل	6698	-3848128699202660695	126	213.5	96	179	70.39105987548828	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5427	false	7735783804380941146	96	169	481	842	1443	300	اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بصاحب المال ا-لذي اطاع الله تعاليفيه- وماله بين يديه كلما انكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت حق الله تعاليفي ثم يجاء بالمال الذي لم يطع الله تعاليفيه وماله بين كتفيه كلما انكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله تعالي فلا يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور ويا	5427	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06699	true	5076814845445007870	120	169	649	884	1536	300	اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله -----فيها وماله بين يديه كلما -تكفا به الصراط قال له م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله ويلك الا اديت حق الله في فم---ا يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور قال	6699	-3848128699202660695	216	399.0	169	363	59.50413131713867	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1046	false	-109340677811695787	100	124	505	643	1534	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا تتوفني غريبا غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة ف---------------------------ان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	1046	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06711	true	1760152379484169004	156	183	828	986	1617	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا تو-فني------ غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة واخرجه الحاكم وصححه بزيادة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	6711	-3848128699202660695	129	243.5	106	165	78.18181610107422	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1160	false	-3087605172974675350	25	60	135	309	1496	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا---- الحكيم عن----- ابن عباس ورواه البزار من حديث عاءشة بسند ضعيف 11108 الشر----------------------------------------------------------------------------------------------ك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغاره -----	1160	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06713	true	-5621022027996339201	83	139	466	748	1599	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصف رواه الحكيم من حديث ابن عباس ورواه البزار من حديث عاءشة بسند ضعيف وروي هنادبن السري والحكيم وابويعلي وابن المنذر وابن السني في عمل يوم وليلة من حديث ابي بكر بسند حسن الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك	6713	-3848128699202660695	160	288.5	127	282	56.737586975097656	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1797	false	-1752900115989412423	27	168	140	756	1346	300	لو كان لابن ادم واد- من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب ط حم والدارمي خ م ت حسن صحيح غريب حب عن انس خ في التاريخ د والروياني وابو عوانة ص عن ابي واقد الليثي حم خ م عن ابن عباس خ عن الزبير طب ض عن سعد بن ابي وقاص ابو عوانة من ابي سعيد عن ابي هريرة 17926 لو كان للانسان واديان من المال لالتمس الثالث ولا يملا بطن الانسان الا التراب ثم يتوب الله علي من تا-ب طب عن ابي بن كعب 17927 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب حم ع وابن عوانة حم ض عن جابر قال حب----------------------------------------------------- تفرد الاعمش بقوله من نخل	1797	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06721	true	1127502766251068297	130	210	698	1084	1519	300	لو كان لابن ادم وداد من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وروي احمد وابو عل--------------------------------------------------ي وابو عوانة وابن حب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان والضياء من حدي--ث جابر بلفظ لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني ادوية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب----------------------------- قال الهيثمي رجال ابي يعلي والبزار رجال الصحيح وقال ابن حبان تفرد الاعشي بقوله من نخل	6721	-3848128699202660695	286	441.5	218	671	42.62295150756836	55	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1797	false	-1752900115989412423	27	153	140	695	1346	300	لو كان لابن ادم واد- من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب ط حم والدارمي خ م ت حسن صحيح غريب حب عن انس خ في التاريخ د والروياني وابو عوانة ص عن ابي واقد الليثي حم خ م عن ابن عباس خ عن الزبير طب ض عن سعد بن ابي وقاص ابو عوانة من ابي سعيد عن ابي هريرة 17926 لو كان للانسان واديان من المال لالتمس الثالث ولا يملا بطن الانسان الا التراب ثم يتوب الله علي من تا-ب طب عن ابي بن كعب 17927 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	1797	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06723	true	-4829113945627305902	223	287	1156	1457	1528	300	لو كان لابن ادم وداد من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وروي احمد وابو عل--------------------------------------------------ي وابو عوانة وابن حب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان والضياء من حدي--ث جابر بلفظ لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني ادوية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	6723	-3848128699202660695	258	416.0	197	557	46.3195686340332	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1784	false	-5653533586369077612	262	289	1207	1342	1391	300	لو ان لابن ادم واديين لتمني واديا ثالثا وما جعل المال الا لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولا يشبع ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	1784	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06724	true	-2284445515345453301	154	181	753	887	1480	300	لو ان لابن ادم واديين لتمني واديا ثالثا وما جعل المال الا لاقام الصلاة وا-تاء الزكاة ولا يشبع ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	6724	-3848128699202660695	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5621	false	1859747557645276294	1	73	4	348	1456	300	من كان قبلكم ط والحسن بن سفيان وابو نعيم 4 عن ابي واءل قال كنا ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا نزل عليه شء من القران اخبرنا به فقال لنا ذات يوم قال الله تعالي انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان لابن ادم واديا- من مال لابتغي اليه الثاني ولو ان له الثاني لابتغي اليه الثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	5621	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06724	true	-2284445515345453301	179	263	880	1282	1480	300	من تاب ورواه ---الحسن بن سفيان وابو نعيم في الحلية بلفظ--- كنا ناتي النبي صلي الله علية وسلم فاذا نزل عليه شء من القران اخبرنا به فقال لنا ذات يوم قال الله تعالي انا انزلنا المال الحديث وقال ابو موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه نزلت سورة نحو براءة ثم رفعت وحفظ منها ان الله يءيد هذا الدين باقوام لا خلاق لهم ولو ان لابن ادم واديين من مال لتمني وديا ثالثا-------------------------------------- ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	6724	-3848128699202660695	236	403.5	183	446	52.914798736572266	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0071	false	-8067770895528193651	234	263	1181	1311	1488	300	اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر لما كتب له منها ه ك طب ق عن ابي حميد الساعدي 577 اجملوا في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم	71	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06728	true	-5485697270159926763	106	132	529	652	1503	300	اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر لما كتب له وعند ابن عساكر من حديث ابن عمر------- اجملوا في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم	6728	-3848128699202660695	95	169.0	73	130	73.07691955566406	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0684	false	2003366128861916190	99	139	526	725	1475	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها ف------------اجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصية الله فانه لن ينال ما عند الله الا بطاعته -------------------------------------العسكري في الامثال	684	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06728	true	-5485697270159926763	174	223	851	1099	1503	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصية الله فانه لن ينال ما عند الله الا بطاعته رواه ابن ابي الدنيا في كتاب القناعه والعسكري في الامثال	6728	-3848128699202660695	196	371.0	156	248	79.03225708007812	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1703	false	-3664388421039486991	73	113	351	552	1414	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاوره من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب----- الخراءطي في مكارم الاخلاق هب عن واثلة-------------------- عن ابي هريرة	1703	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06729	true	6619512617518503411	57	101	287	512	1494	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب لاخيك ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جا-رك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق والبيهقي في الشعب من رواية واءل عن ابي هريرة	6729	-3848128699202660695	184	337.5	146	226	81.41593170166016	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0149	false	-2430791087501444481	255	294	1189	1361	1391	300	الطبراني في الكبير من طريق ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم وغيره عن سعد بن عمارة اخي بني سعد بن بكر وكانت له صحبة ان رجلا قال له عظني في نفسي يرحمك الله---- اذا انتهيت	149	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06730	true	3811541862031051017	252	292	1218	1393	1433	300	الطبراني في الكبير من طريق ابن اسح-ق عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم وغيره عن سعد بن عمارة اخي بني سعد بن بكر وكانت له صحبة ان رجلا قال له عظني في نفسي يرحمك الله قال اذا انتهيت	6730	-3848128699202660695	171	330.5	132	176	97.15908813476562	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5074	false	1864794308824003518	109	154	497	710	1417	300	عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل ف---------------------------------قال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعد---------------------------------------------------------------------------------------------ها واعبد الله كانك تراه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنت لا تراه فانه يراك	5074	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06730	true	3811541862031051017	108	218	530	1055	1433	300	عن ابن عمر قال جاء------------------------- رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال--------- صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها وايس مما في ايدي الناس تعيش غنيا واياك وما يتعذر منه وكذا هو في السادس من فواءد المخلص حدثنا --عبد الله هو البغوي ابن بنت احمد بن منيع حدثنا ابن راشد بع واخرج العسكري ابن منيع ايضا وراء الطبراني في الاوسط عن البغوي حدثنا الحسن بن علي الواسطي عن ابن ابي راشد اخبرني ابي راشد عن عبد الله عن نافع سمعت ابن عمر وذكر نحوه بلفظ صلاة مودع فانك ان كنت لا تراه فانه يراك	6730	-3848128699202660695	162	260.5	125	561	28.877004623413086	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0149	false	-2430791087501444481	216	261	1004	1220	1391	300	لا وضوء له ولا ايمان لمن لا صلاة له ثم اذا صليت فصل صلاة مودع واترك طلب كثير من الحاجات فانه فقر حاضر واجمع الياس مما عند------- الناس فانه هو الغني وانظر -ما يعتذر منه من القول والفعل فاجتنبه الطبراني ----------------------في الكبير- من طريق ابن -----	149	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06731	true	-3875090235755692061	0	52	0	249	1524	300	لا وضوء--- ولا ايمان لمن لا صلاة له ثم اذا صليت فصل صلاة مودع واترك طلب كثير من الحاجات فانه فقر حاضر واجمع الياس مما هو في ايدي الناس فانه هو الغني وانظر مما يعتذر منه من القول والفعل فاجتنبه وهو موقوف وكذا اخرج البخاري في في التاريخ من طريقين الي بن	6731	-3848128699202660695	192	341.5	151	252	76.19047546386719	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1326	false	812291475322162529	6	48	34	266	1530	300	بن عبيد 13044 ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث درجات وثلاث كفارات قيل يا رسول الله ما المهلكات قال شح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه قيل فما المنجيات قال تقوي الله في السر والعلانية والاقتصاد في الفقر والغني والعدل في الرضا والغضب	1326	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06739	true	3178556049529833070	45	74	238	405	1553	300	بن عباس------ ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث درجات------ كفارات فذكر الحديث وفي-----------------------------------------------------ه قيل وما المنجيات قال تقوي الله في السر والعلانية والاقتصاد في الفقر والغني والعدل في الرضا والغضب	6739	-3848128699202660695	151	264.0	123	232	65.0862045288086	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2479	false	-5638900721947344037	53	116	253	547	1397	300	لا تكثر همك ما يقدر يكن وما ترزقه ياتك ق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القدر والديلمي وابن النجار عن ا-----بن مسعود عم في-------------------------- الزهد والخراءطي وابن ابي الدنيا في وابو نعيم ------هب وابن عساكر عن----- مالك عن عبادة الغافقي------ البغوي وابن قانع وابن ابي الدنيا في وابو نعيم هب عن خالد بن ابي راف----------------------------ع وقال البغوي -لا اعلم له غيره ولا ادري له صحبة ام لا	2479	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06743	true	562228318677726155	56	161	292	823	1469	300	لا تكثر همك ما يقدر يكن وما ترزق- ياتك قال العراقي رواه ابو نعيم من حديث خالد بن رافع وقد اختلف في صحبته ورواه الاصبهاني في الترغيب والترهيب من رواية مالك بن عمر والمعافي مرسلا انتهي قلت وقد رواه ايضا ابن ماجه في القدر والديل-ي وابن النجار من حديث ابن مسعود ورواه عبد الله بن احمد في زواءد الزهد والخراءطي وابن ابي الدنيا--- وابو نعيم والبيهقي وابن عساكر من حديث مالك بن عبادة الغ-فقي ورواه البغوي وابن قانع وابن ابي الدنيا--- وابو نعيم والبيهقي وابن عساكر وابو نعيم من حديث خالد بن رافع وقال البغوي ولا اعلم له غيره ولا ادري له صحبة ام لا	6743	-3848128699202660695	255	408.0	200	540	47.22222137451172	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0815	false	-5057245821169892478	0	144	0	730	1500	300	المراة حسن التبعل بزوجها والتودد نصف الدي--ن وما عال امروء--- اقتص-د واستو-لوا الرزق بالصدقه وابي الله ان ي----جعل ارزاق عباده المءمنين من حيث لا يحتسبون هب وضعفه عن علي قال-------------------------------------------------------------- البيهقي--------- بعد ايراده له --------هذا حديث لا احفظه علي هذا الوجه الا بهذا الاسناد وهو ضعيف بمرة وان صح فمعناه ابي الله ان يجعل جميع ارزاقهم من حيث يحتسبون كالتاجر يرزق-----ه من تجارته والحارث من حراثته وغير ذلك وقد يرزقهم من حيث لا يحتسبون كالرجل يصيب معدنا او ركازا او يموت له قريب فيرثه او يعطي من غير اشراف نفس ولا سءال ونحن لم نقل ان الله تعالي لا يرزق احدا الا بجهد وسعي وانما قلنا انه بين لخلقه وعباده طرقا جعلها اسبابا لهم ا-ي ما يريدون فالاولي بهم ان يسلكوها متوكلين علي الله في بلوغ ما يءملونه دون ان يعرضوا عنها ويجردوا التوكيل عنها وليس في شء من هذه الاحاديث ما يفسد قولنا	815	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06746	true	-8211942639346368586	105	267	512	1336	1510	300	المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الايمان وما عال امرء علي اقتصاد واستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الله الا ان يجعل ارزاق عباده المءمنين من حيث لا يحتسبون وهذا السياق هو الذي عناه ابن الجوزي وحكم عليه بالوضع وقد نوزع فيه والصحيح ما قاله البيهقي فانه ذكر بعد ان اخرجه في الشعب هذا حديث لا احفظه علي هذا الوجه الا بهذا الاسناد وهو ضعيف بمرة وان صح فمعناه ابي الله ان يجعل جميع ارزاقهم من حيث يحتسبون كالتاجر يرزقه الله من تجارته والحراث من حراثته وغير ذلك وقد يرزقهم من حيث لا يحتسبون كالرجل يصيب معدنا او ركازا او يموت له قريب فيرثه او يعطي من غير اشراف نفس ولا سءال ونحن لم نقل ان الله تعالي لا يرزق احد ا-لا بجهد وسعي وانما قلنا انه بين لخلقة وعباده طرقا جعلها اسبابا لهم الي ما يريدون فالاولي بهم ان يسلكوها متوكلين علي الله في بلوغ ما يءملونه دون ان يعرضوا عنها ويجردوا التوك-ل عنها وليس في شء من هذه الاحاديث ما يفسد قولنا	6746	-3848128699202660695	688	1270.5	551	826	83.29297637939453	123	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	114	159	609	832	1514	300	ذلك الغصن الي الجنة -----------والبخل شجرة من شجر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاد ذلك الغصن الي الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار قط-- في الافراد وابو بكر الشافعي في الغيلانيات هب وضعفه خط----- في كتاب البخلاء عن----- جعفر بن محمد عن ابيه ----------------عن جده	1152	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06754	true	-1493215539346686415	50	159	272	823	1547	300	ذكر المصنف في اول الباب وتمامه والبخل شجرة من شجر النار اغصاءها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصاءها قاد ذلك الغصن الي النار روياه عن محمدين منير المطيري عن عثمان بن شبية عن ابي غسان محمد بن يحي عن عبد العزيزن عمران عن ابن ابي حبيبة عن دارودين الحصين عن الاعرج عن ابي هريرة وقدروي بهذا السباق اي الاخير من حديث الحسين بن علي وجابر وابي سعيد وعلي وعاءشة ومعاوية بن ابي سفيات وانس امل حديث الحسين بن علي فرواه الدار قطني في الافراد وابو بكر الشافعي في الغيلانيات والبيهقي والخطيب في كتاب البخلاء من طريق جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن اية عن جده	6754	-3848128699202660695	194	321.5	153	551	35.208709716796875	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0344	false	-858523548710320609	97	144	503	753	1509	300	اطلبوا الحواءج---- الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا و--تنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم --ترزقوا- و--تنجحوا فان الله يقول ان سخطي فيهم ك ف---------------ي التاريخ عق----------------- وضعفه طس عن ابي سعيد----------------------------------------------------------------------------------- واورده ابن الجوزي في الموضوعات	344	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06756	true	-6210944175367906263	128	189	694	1062	1649	300	اطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم -----ولاترزقوا ولاتنجحو افات الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عيادي ولا-تطلبو- الحواءج عند القاسية قلوبهم لاترزقوار ولاتنجحوا-فات الله يقول ان سخطي فيهم هكذا رواه الحاكم في التاريخ والعقيلي في الضعفاء وضعفه والطيراني في الاوسط افان الله يقول ان هذا السياق هو الذي تقدمت الاسارة اليه في كالم الحافظ العرقي واورده ابن الجوزي في الموضوعات	6756	-3848128699202660695	208	296.0	170	376	55.319149017333984	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0717	false	-1420862932136606392	78	133	389	684	1451	300	عبادا اختصهم بالنعم لمنافع العباد---------------- فمن بخل بتلك المنافع عن العباد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقل الله تلك النعم عنهم وحولها الي غيرهم تمام عن ابن عمر 6930 ان لله عز وجل اقواما يختضهم بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم ا-----------بن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب حل-------------------------- والخطيب وابن النجار	717	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06759	true	-3312607574088096608	150	273	789	1471	1605	300	عباجا يخ-صهم بالنعم لمنافع العباد اي لاجل منافعهم فمن بخل بتلك المنافع عن العباد بان لم يعطوا منها لمن يستحق نقلها الله تعالي عنه وحولها الي غيره لان الله تعالي لا يغير مابقوم حتي يغيرواما بانفسهم فالعاقل الحازم من يستديم النعمة عليه يداوم الشكر والافضال منبا العباده قال العراقي رواه اليراني في الكبير والاوسط وابو نعيم وفيه محمد بن حسان السمتي فيه لين ووثقه ابن معين يرويه عن ابي عثمان عبدالله ابن زيد الحمصي ضعفه الازدي انتهي قلت سياق المصنف لتمام في فواءد الا انه قال اختصهم بدل يخصهم وفيه نقل الله تل------------------------------------------------------------------------------ك النعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها تزعها منهم فحولها الي غيرهم وهكذا رواه ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج واحمد والحاكم والبهيقي في الشعب والخطيب وابن النجار	6759	-3848128699202660695	205	338.5	168	761	26.93824005126953	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1894	false	-1539127474631030232	212	295	955	1375	1397	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا وعظمت مءنة الناس عليه فمن لم يحتمل مءنة الناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابو سعد السمان في مشيخته وابو اسحاق المستملي في معجمه هب وضعفه خط وابن النجار عن معاذ وفيه احمد بن معدان العبدي قال ابو حاتم مجهول والحديث الذي رواه باطل ورواه الشيرازي في الالقاب عن عمر بن الخطاب موقوفا 19028 ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال	1894	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06762	true	6044992597990255240	10	65	60	349	1556	300	ما-عظمت نعمة----- علي عبد الا وعظمت مءنة الناس عليه فمن لم يحتمل مءنة الناس فقد عرض تلك النعمة للزوال واما حديث عاءشة فرواه ---------------------------------------------ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج والطيران----ي قال المنذري ضعيف ولفظة--------------------------------------------------------------------------- ما عظمت نعمة الله علي عبد الا-اشترت عليه مءنه الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال	6762	-3848128699202660695	217	328.0	173	420	51.66666793823242	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	102	139	480	656	1365	300	وما انفق المسلم من نفقة- علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضا---من الا نفقة في بنيان او معصية	1689	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06766	true	-1129713881801749141	223	258	1142	1318	1534	300	وما انفق المسلم من نفقته علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما-وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة -كل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلقها والله ضامن من الان-فقة في بنيان او-معصية	6766	-3848128699202660695	169	307.0	135	180	93.88888549804688	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0739	false	-126840136932283377	85	137	405	668	1425	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قط في الافراد و----------------------------------------------------ابن النجار عن انس و----رواه من حديث انس ايضا التيمي في الترغيب بلفظ ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعث اذنه الي عباده علي قدر نفقتهم	739	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06775	true	-3956790162934255565	39	91	193	456	1528	300	ان مفاتيح الرزق متوجهه نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نطقلها- فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له وفيه ايضا عبد الرحمن بن حاتم المرادي قال الذهبي ضعيف وقدر واه كذلك ابن النجار ولفظ المصنف رواه----------------- التيمي في الترغيب الا انه قال-------------------------------------- الي عباده علي قدر نفقتهم	6775	-3848128699202660695	173	267.0	136	319	54.23197555541992	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2538	false	-8330074917503518283	33	220	162	1058	1412	300	لا يدخل الجنة خب ولا خاءن ط عن ابي بكر 26079------------------------------------ لا يدخل الجنة------- بخي---------ل ولا --خب ولا خاءن ولا سء الملكة وان اول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة فاتقوا الله واحسنوا فيما بينكم وبين الله وفيما بينكم وبين مواليكم الخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر عن ابي بكر 26080 لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر ولا مءمن بسحر ولا قتات القاضي عبد الجبار بن احمد في اماليه عن ابي سعيد 26081 لا يدخل الجنة شيخ زان ولا مسكين مستكبر ولا منان بعمله علي الله الحسن بن سفيان طب وابن منده وابن عساكر عن نافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم 26082 لا يدخل الجنة من لا يامن جاره بواءقه م عن ابي هريرة 26083 لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا منان ولا سء الملكة واول من يدخل الجنة المملوك اذا اطاع الله واطاع سيده حم عن ابي بكر--------- الخراءطي في مساوء الاخلاق عن----- انس ------------------------26084 لا يدخل الجنة مدمن خمر -------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي الدرداء 26085 لا يدخل الجنة من الكبر شء فقال قاءل يا رسول الله اني احب ان اتجمل بسير سوطي وشسع نعلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2538	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06793	true	-7674347334411795441	8	129	49	660	1552	300	لا يدخل الجنه خب ولا خاءن وروي الخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر في التاريخ بلفظ لا يدخل الجنه حب ولا بخيل ولا لءيم ولا منان ولا خاءن ولا سء الملكه وات اول من يقرع باب الجنه المملوك والمملوكه فاتقوا الله واحسنوا فيما بينكم وبين الله وفيما بينكم وبين مواليكم وعند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد -----------------------ايضا لا يدخل الجنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخيل ولا خب ولا منان ولا سء الملكه واول من يدخل الجنه المملوك اذا اطاع الله واطاع سيده وهذا اللفظ قدرواه ايضا الخراءطي في مساوي الاخلاق من حديث انس ولفظ الترميذي من حديث ابي بكر لا يدخل الجنه حب ولا بخيل ولا منان ورواه كذلك ابو يعلي وضعفه المنذري وقدثبت لفظ ولا منان في اخبار كثيره عن نافع مولي----------------------------------------------- رسول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	6793	-3848128699202660695	365	554.0	283	1067	34.20806121826172	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4593	false	3368314664793972416	137	222	648	1052	1447	300	بن محمد بن جبير عن ابيه عن جده قال بينما هو ي---سير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفلة--------- من حنين---------------------------- علقت -رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب------------------ يسالونه------------ حتي اضطروه الي سمرة--------------------------------------- فخطفت رداءه ف--وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي ف----------------لو كان لي عدد هذه العضاة نعم لقسمت--------------------ه بينكم ثم--- تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا ا--بن جرير في تهذيبه 6 عن نافع بن جبير بن مطعم-- عن ابيه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4593	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06797	true	-4281192440060213845	159	271	810	1374	1524	300	بن مطعم بن عدي بن نوفل القرشي النوفلي بينا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مغفله اي مرجعه من حنين اسم واد بين مكه والطاءف ادا علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعرابي وهم جفاه البوادي يسالونه متاع الدنيا حتي اضطروه الي سمره بفتح السين وضم الميم وهي شجره ام غيلان فخطفت رداءه ذو وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فوالذي نفسي بيده لو كان لي عدد هذه العضاه وهي اشجار الباديه ونعما لقسيمه بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا اخرجه البخاري وقد تقدم في اخلاق النبوه وقال عمر رضي الله عنه قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6797	-3848128699202660695	317	457.0	246	564	56.20567321777344	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1106	false	-3005672143918994380	38	108	182	539	1487	300	الجود من جود الله تعالي فجودوا------------- يجد الله------------------------------------- لكم الا ان الله خلق الجود فجعله في صورة رجل وجعل اسه راسخا في اصل شجرة طوبي وشيد اغصانها باغصان سدرة المنتهي ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله الجنة الا ان السخاء من الايمان والايمان في الجنة وخلق البخل من م--------------قته وجعل اسه راسخا في اصل شجرة الزقوم ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله	1106	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06798	true	6653973088551888353	216	300	1088	1504	1504	300	الجود من جود الله تعالي فجودوا علي خلق الله يجد الله لكم وهذا معني قولهم من جاد جاد الله عليه الا ان الله خلق الجود فجعله في صورة رجل وجعل اسه راسخا في ضل ش-جرة طوبي وش-د اغصانها باغصان سدءة المنتهي ودلي بعض اغصانها -لي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله الجنة الا ان السخاء من الايمان والايمان في الجنة وخلق البخل من مقته وهو اشد الغضب وجعل اسه راسخا في اصل سجرة الزقوم ودلي بعض اغصانها -لي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله-	6798	-3848128699202660695	340	641.0	273	421	80.76009368896484	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1106	false	-3005672143918994380	108	131	539	654	1487	300	النار الا ان البخل من الكفر والكفر في النار--------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب في كتاب البخلاء عن ابن عباس وفي سنده ابو بكر النقاش صاحب مناكير	1106	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06799	true	-4298030452507305106	0	39	0	196	1457	300	النار الا ان البخل من الكفر والكفر في النار قال العراقي ذكره صاحب الفردوس ولم يخرجه ولده في سنده ولم اقف له علي اسناد انتهي قلت بل اخرجه الخطيب في كتاب البخلاء بسند في------------ه ابو بكر النقاش صاحب مناكير	6799	-3848128699202660695	96	167.0	77	208	46.153846740722656	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	198	232	1007	1174	1514	300	السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج الجنة الا سخي والبخل شجرة تنبت في النار فلا يلج النار الا بخيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن سفيان--------- والخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر عن---------------- عبد الله -بن جراد	1152	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06799	true	-4298030452507305106	57	144	288	733	1457	300	السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج الجنة الا شخي والبخل شجرة ف-----ي النار ولا يلج النار الا بخيل قال الراقي تقدم دون قوله فلا يلج في الجنة الخ وذكره مع الزيادة صاحب الفردوس من حديث علي ولم يخرجه ولده في سنده انتهي قلتالذي تقدم انفا قبل ستة وثلاثين حديثا هو من حديث علي وولده الحسين وابي هريرة وجابر وابي سعيد وعاءشة ومعاوية وانس واما بهذه الزيادة فاخرجه الحسن بن سفيان في مسنده والخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر في التاريخ من حديث عبد الله ابن جراد	6799	-3848128699202660695	157	266.5	124	450	34.88888931274414	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5300	false	9038661148121422812	11	53	53	240	1395	300	عن كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سيدكم يا بني سلمة قالوا الجد بن قيس-------------------------------------------- علي انا ترنه ب---بخل فق-ال واي داء ادوا من البخل --------------قالوا فمن سيدنا يا رسول الله قال بشر بن البراء بن معرور	5300	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06801	true	3638141236706173317	220	272	1049	1287	1424	300	عن كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سيدكم يا-بني فضله قالو ---جد بن قيس قال بم تسودونه فقالو انه اكثر منا مالا وانا علي ذلك لنزنه بالبخل فقاال واي داء ادوا من البخل ليس ذا سيدكم فقالوا من------- يا رسول الله قال بشر بن البراء بن معرور	6801	-3848128699202660695	160	259.5	122	249	64.25702667236328	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1015	false	2578631069871793486	2	57	9	287	1470	300	بن عمر------ سمكة طرية وكان قد نقه من مرضه فالتمست بالمدينة فلم توجد حتي وجدت بعد مدة واشتريت بدرهم ونصف فاشتريت وجء بها علي رغيف فقام ساءل علي الباب فقال عبد الله بن عمر للغلام لفها برغيفها وادفعها اليه فابي الغلام فرده وامره بدفعها اليه ثم جاء بها فوضعها بين يديه فقال كل هنيء---ا ابا	1015	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06810	true	8306499353426830379	247	300	1235	1508	1508	300	بن عمر اشتهي سمكة طرية وكان فد-نقه من مرضه فالتمست بالمدينة فلم توجد حتي وجدت بعد مدة واشتريت بدرهم ونصف فاشو-يت وجء بها علي رغيف فقام ساءل ب---الباب فقال ابن --------عمر للغلام لفها برغيفها وارفعها اليه فابي الغلام فرده وامره بدفعها اليه ثم جاء بها فوضعها بين يديه وقال كل هنيءا يا ابا-	6810	-3848128699202660695	257	467.0	207	287	89.54703521728516	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1015	false	2578631069871793486	57	83	287	428	1470	300	عبد الرحمن لقال ااعطيته درهما واخذتها فقال لفها وادفعها اليه ولا تاخذ منه الدرهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرء اشتهي	1015	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06811	true	6372481135422136324	0	26	0	139	1495	300	عبد الرحمن فقد --اعطيته درهما واخذتها فقال لفها وادفعها اليه ولا تاخذ منه الدرهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرء اشتهي	6811	-3848128699202660695	136	263.5	111	141	96.45390319824219	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0420	false	-2717383184687705143	10	68	51	320	1428	300	بن قيس قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ما فعلت بنت عمك قلت نفست بغلام -والله لوددت ان لي به سبعة فقال وذكره وزاد بعد قوله مجبنة محزنة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد 4234 اما انك لو ثبت لفقات عينك ن طب وسم-------------ويه ض عن انس ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	420	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06823	true	-4695769924614927805	196	252	1000	1271	1528	300	بن قيس قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ما فعلت بنت عمك قلت نفست بغلام ووالله لوددت ان لي به سبعة فقال امالءن قلت انهم---- مجبنة مبخلة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد ومن حديث عمر بن عبد العزيز قال زعمت المراة الصالحة خولة بنت حكيم ان -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6823	-3848128699202660695	193	289.5	143	283	68.19788360595703	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5670	false	-311940592169027083	26	56	110	266	1463	300	خولة بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وهو محتضن حسنا و--حسينا وهو يقول انكم لتجبنون وتجهلون وانكم -من ريحان الله العسكر-------ي في الامثال AUTO مسند خولة	5670	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06823	true	-4695769924614927805	242	273	1225	1385	1528	300	خولة بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وهو يحتضن حسنا او حسينا وهو يقول انكم لتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله واخرج الطيراني في الكبير حديث------ خولة	6823	-3848128699202660695	133	227.5	105	166	80.1204833984375	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5929	false	-5581824248642126690	253	288	1291	1467	1517	300	الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف بشطر ماله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------اربعة الاف ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس-- في سبيل الله وكانت عامة ماله من التجارة	5929	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06834	true	-3729936851630306574	86	122	487	665	1586	300	الزهري ت----صدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمسماءة راحلة في سبيل الله وكان- عامة ماله من التجارة	6834	-3848128699202660695	154	274.5	122	189	81.48148345947266	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5938	false	-6261457807989878041	272	300	1387	1527	1527	300	الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم-	5938	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06834	true	-3729936851630306574	86	110	487	604	1586	300	الزهري ت----صدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين--------------------- الف دينار ثم	6834	-3848128699202660695	114	210.5	92	142	80.28169250488281	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0609	false	-2919541623985760130	261	282	1325	1437	1522	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي فنفخ فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	609	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06837	true	-8925955143780433652	60	81	284	395	1462	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح -فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	6837	-3848128699202660695	101	202.0	82	112	90.17857360839844	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5697	false	-8281168206155878797	213	279	1043	1382	1497	300	عن انس --------قال بينما عاءشة في بيتها اذ سمعت صوتا رجت منه المدينة فقالت ما هذا فقالوا عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف من الشام وكانت سبعماءة فق------الت عاءشة اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فاتاها فسالها عما بلغه فحدثته -قال اني- اشهدك انها باحمالها واقتابها واحلاسها في سبيل الله	5697	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06839	true	6124286300382638322	84	153	439	792	1515	300	عن انس بن مالك قال بين-ا عاءشة في بيتها اذ سمعت صوتا رجت منه المدينة فقالت ما هذا -قالوا عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف من الشام وكانت سبعماءة راحلة فقالت عاءشة اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فاتاها فسالها عما بلغه فحدثته فقال فانا اشهدك انها باحمالها واقتابها واحلاسها في سبيل الله	6839	-3848128699202660695	332	635.0	266	355	93.52112579345703	61	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5697	false	-8281168206155878797	91	158	433	762	1497	300	الله عليه وسلم ابو نعيم وسنده حسن 143 عن المسور بن مخرمة قال باع عبد الرحمن بن عوف ارضا له من عثم--------ان باربعين الف دينار فقسم ذلك المال في بني زهرة وفي فقراء المهاجرين وامهات المءمنين فبعث معي الي عاءشة بمال من ذلك المال فقالت عاءشة اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يحنو عليكن بعدي الا الصالحون سقي الله ابن عوف من	5697	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06840	true	-8634728790860911937	126	180	627	889	1489	300	الله فقد روي-- ابو نعيم في الحلية---- عن المسور بن مخرمة قال باع عبد الرحمن بن عوف ارضا-له من عثمان بن عفان باربعين الف دينار فقسم ذلك المال في بني زهرة و---فقراء المسلم-ين وامهات المءمنين وعن عبد الله بن ابي اوفي ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لعبد الرحمن----------------------------- ابن عوف ما	6840	-3848128699202660695	199	295.0	155	337	59.050445556640625	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5929	false	-5581824248642126690	245	283	1253	1440	1517	300	الي المدينة ابو نعيم في المعرفة 13---------------- عن الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف بشطر ماله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------اربعة الاف ثم تصدق باربعين--------------------- الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله	5929	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06840	true	-8634728790860911937	201	247	995	1224	1489	300	اهل المدينة واخرج الطبراني من طريق المبارك عن معمر عن الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله	6840	-3848128699202660695	150	261.5	118	235	63.82978820800781	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5938	false	-6261457807989878041	271	300	1384	1527	1527	300	عن الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم-	5938	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06840	true	-8634728790860911937	210	240	1046	1191	1489	300	عن الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم	6840	-3848128699202660695	143	276.0	115	145	98.62068939208984	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2191	false	-269371633823163210	62	96	286	470	1454	300	من طلب الد-نيا حلالا استعفافا عن المسالة وسعيا علي اهله وتعطفا علي جاره بعثه الله يوم القيامة ووجهه مثل القمر ليلة البدر ومن طلبها حلالا مكاثرا بها مفاخرا لقي الله عز وجل-وهو عليه غضبان	2191	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06844	true	1573823086118391032	86	121	447	633	1498	300	من طلب الدينيا حلالا استعفافا عن المسءلة وسعيا علي اهله وتعطفا علي جاره بعثه الله يوم القيامة ووجهة مثل القمر ليلة البدر ومن طلبها حلالا مكاثرا بها مفاخرا لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان	6844	-3848128699202660695	182	352.0	148	186	97.8494644165039	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5426	false	-3200806289167608750	8	74	43	373	1441	300	ابي الدرداء فال كنت تاجرا قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم فلما -بعث زا------------ولت التجارة والعبادة فلم يجتمعا فاخذت------------------- العبادة وتركت التجارة والذي نفس ابي الدرداء بيده ما احب ان لي اليوم حانوتا علي باب المسجد لا تخطءني فيه صلاة او اربح فيه كل يوم اربعين دينارا--- اتصدق--------- في سبيل الله قيل له لم يا ابا الدرداء وما تكره من ذلك فقال شدة الحساب	5426	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06847	true	4621305303043138130	61	126	283	613	1482	300	ابو الدرداء ----------------------بعث النبي صلي الله عليه وسلم وانا تاجر فاردت ان تجتمع لي التجارة والعبادة فلم تجتمعا فرفضت التجارة واقبلت علي العبادة-------------- والذي نفس ابي الدرداء بيده ما احب ان لي اليوم حانوتا علي باب المسجد لا تخطءني فيه صلاة--- اربح فيه كل يوم اربعين دينارا او اتصدق بها كلها في سبيل الله قيل له يا----ابا الدرداء وما تكره من ذلك -قال شدة الحساب	6847	-3848128699202660695	270	445.0	214	374	72.19251251220703	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2741	false	-159408838908250086	7	95	35	461	1445	300	ابي هريرة 27896 يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم وهو خمسماءة عام حم ت حسن صحيح ه عن ابي هريرة 27897 يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين حم ت حسن غريب طب عن معاذ 27898 يدخل الجنة رجل لا يبقي في ال---------------------------------------------------------------------------جنة اهل دار ولا غرفة الا قالوا مرحبا مرحبا الينا وانت هو يا ابا بكر طب عن ابن عباس 27899 يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب طب عن ابن عباس 27900 يدخل فقراء امتي الجنة قبل الاغنياء ب---ماءة عام	2741	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06849	true	-4925418703719492233	253	298	1349	1599	1610	300	ابي هريرة -لفظة يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم وهو خمسماءة عام هكذا رواه احمد والترمذي وحسنه وابن ماجه وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الحلية بلفظ بيوم كان مقداره الف عام وقال المءمنين بدل المسلمين وفي رواية له ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل فقراء امتي الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة عام	6849	-3848128699202660695	129	60.0	102	504	25.595237731933594	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0695	false	7226483843165437471	195	282	957	1445	1535	300	سعيد بن عامر -بن جذيم 6718 ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا م عن ابن عمرو 6719 ان فقراء المهاجرين يدخل-------------ون الجنة قبل --اغنياءهم بمقدار خمس ماءة سنة ---------------------------------------------------ه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد 6720 ان فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار اربعين عاما حتي يتمني اغنياء المسلمين يوم القيامة انهم كانوا فقراء في الدنيا وان اغنياء الكفار ليدخلون النار قبل فقراءهم بمقدار اربعين عاما حتي يتمني اغنياء الكفار انهم كانوا في الدنيا فقراء الديلمي عن ابي برزة وفيه نفيع بن الحارث--- متروك	695	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06850	true	8221985967598668081	2	93	8	531	1637	300	سعيد بن عامر ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جذيم يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بخمس---------ماءة سنة حتي ان الرجل من الاغنياء ليدخل في غمارتهم فيءخذ بيده فيستخرج ورواه الطبراني في الكبير بلفظ ان فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل الناس بسبعين عاما وروي الديلمي من حديث ابي----- برزة ان فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار اربعين عاما حتي يتمني اغنياء المسلمين يوم القيامة انهم كانوا فقراء في الدنيا وان اغنياء الكفار ليدخلون النار قبل فقراءهم بمقدار اربعين عاما حتي يتمني اغنياء الكفار انهم كانوا في الدنيا فقراء وفي سند----------------ه نفيع بن الحرث وهو متروك	6850	-3848128699202660695	320	566.0	261	667	47.97601318359375	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2709	false	-3987151688400442049	57	98	287	495	1510	300	ابو سعيد النقاش في كتاب القضاة من طريق عبدة بن عبد الرحيم المروزي عن بقية حدثنا سلمة بن كلثوم عن انس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبدة قال ابو داود لا احدث عنه وسلمة شامي ثقة وبقية روايته عن الشاميين مقبولة وقد صرح ب--هذا الحديث بالتحديث	2709	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06850	true	8221985967598668081	181	251	1033	1396	1637	300	ابو سعيد النقاش في كتاب القضاة من طريق عبدة بن عبد الرحمن المروزي عن بقية حدثنا سلمة بن كلثوم عن انس رفعه يءتي بالحكام يوم القيامة فمن قضي وتعدي فيقول انتم خزان ارضي ورعاء عبيدي وفيكم بغيتي فساق الحديث وفيه فيقول انطلقوا بهم فسدوا بهم ركنا من اركان جهنم وعبدة قال ابو ادود لا احدث عنه وسلمة شامي ثقة وبقية روايته عن الشاميين مقبولة وقد صرح في هذا الحديث بالتحديث	6850	-3848128699202660695	203	386.5	162	363	55.92286682128906	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1787	false	6049503370553361690	64	97	321	478	1497	300	لو ان رجلا في حج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره دراهم يقسمها واخر يذكر الله كان الذاكر افضل----- ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابي موسي وفيه جابر ابو الوازع روي له مسلم وقال ن------ منكر الحديث	1787	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06852	true	-5399593523198229298	230	285	1249	1534	1605	300	لو ان رجلا في حجره دنانير يعطيها للمحتاجين والاخر يذكر الله لكان الذاكر لله افضل وهذا قد روي مرفوعا من حديث ابي موسي الاشعري بلفظ لوان رجلا في حجره دراهم يقسمها واخر يذكر الله كان الذاكر افضل رواه ابن شاهين في الترغيب في الذكر------------ وفيه جابر ابو الوازع روي له مسلم وقال النساءي منكر الحديث	6852	-3848128699202660695	144	259.0	114	297	48.48484802246094	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1679	false	-8971464010257481342	3	59	15	272	1375	300	عمران بن حصين -----------------------16687 كفي بالمرء من الاثم ان يشار اليه بالاصابع-------------------------------------------- قالوا يا رسول الله وان كان خيرا قال وان كان خيرا فهو شر له الا من رحمه الله وان كان شرا فهو شر طب والرافعي عن عمران بن حصين قال الرافعي-------------------- كذا في النسخة وربما كانت اللفظة فهو له شر الا من رحمه الله	1679	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06869	true	7202861886479344125	230	293	1183	1484	1520	300	عمران بن حصين فلفظه عند الطبراني في الكبير كفي بالمرء من الشر- ان يشار اليه بالاصابع وفي رواية له كفي بالمرء من الاثم وفيه زيادة قالوا يا-رسول الله وان كان خيرا --------------------وشر له الا من رحمة الله وان كان شرا فهو شر له وقد رواه--------------------- الرافعي في تاريخ قزوين وقال كذا في النسخة وربما كانت اللفظة فهو شر له الا من رحمة الله	6869	-3848128699202660695	191	283.0	146	344	55.52325439453125	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1678	false	-3671830953945756297	227	264	1170	1334	1509	300	كفي بالمرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دينه بفسق او في دنياه ان يعطيه الا من عصمه الله مالا ولا يصل به رحما ولا يعطي حقه الديلمي عن ابن عمر ك--- في تاريخه عن----- انس	1678	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06870	true	-295973451622461617	0	37	0	172	1476	300	كفي بالمرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دينه بقسث او في دنياه ان يعطيه الا من عصمه الله مالا ولا يصل به رحما ولا يعطي حقه ورواه بهذا اللفظ الحكيم في تاريخه من حديث انس	6870	-3848128699202660695	143	252.0	109	172	83.13953399658203	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1461	false	-7403610568855230331	150	197	734	941	1388	300	رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره حم م عن ابي هريرة 14435------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب اشعث اغبر------------------- لو اقسم علي الله لابره خط عن----------------------------------------------------- انس م عن ابي هريرة 14436 رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره ك حل	1461	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06873	true	-1540748038066679966	212	288	1059	1432	1486	300	رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره وفي رواية لمسلم-------- رب اشعث اغبر ذي طمرين من امتي يطوف علي الابواب ترده اللقمة واللقمتان لو اقسم علي الله لابره وفي رواية له ايضارب اشعث اغبر ذي طمرين لايءبه له لو اقسم علي الله لابره وقد روي الخطيب هذا اللفظ من حديث انس وروي الحاكم وابو نعيم من- حديث ابي هريرة------ رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره وقال	6873	-3848128699202660695	163	259.0	126	388	42.010311126708984	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4431	false	6977250126411254585	108	171	490	792	1411	300	حسن الصوت وكان يرجز لرسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو نعيم 456 عن----------- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك فلما كان يوم تستر------------- انكشف الناس فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسم عليك يارب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك	4431	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06873	true	-1540748038066679966	88	171	433	845	1486	300	حسن الصوت----- يرجز لرسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم المشاهد الابد راو له يوم اليمامة اخبار وقتل يوم حصن تستر في خلافة عمر قال العراقي رواه ابو نعيم في الحلية من حديث انس بسند ضعيف--------------------------- رب ذي طمرين لاب-ءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك فلما كان يوم تستر من بلاد فارس انكشف الناس فقال الناس يابراء اقسم علي ربك فقال اقسم عليك يارب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك	6873	-3848128699202660695	245	417.5	195	445	55.05617904663086	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0955	false	1119174751280197299	33	150	132	666	1378	300	الا اخبركم عن ملوك اهل الجنة كل ضعيف مستضعف -ذي طمرين لايءبه له لو ---------------------------------------------------------اقسم علي الله لابره طب عن معاذ رضي الله عنه 8994 الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ جعظري مستكبر ط حم خ م ت ن ه حب طب عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي طب عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب والمستورد الفهري معا طب ض عن معبد بن خالد عن ابي عبد الله الجدلي عن زيد بن ثابت رضي الله عنه 8995 الا اخبركم بشر عباد الله الفظ المستكبر الا اخبركم بخير عباد الله الضعيف المستضعف ذو- الطمرين لو اقسم علي الله لابر قسمه	955	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06875	true	-1949910228552364641	35	81	180	416	1516	300	الا اخبركم عن ملوك اهل الجنة كل ضعيف مستضعف وذي طمرين لايءبه له لو اقسم علي الله لابره وروي احمد من حديث حذيفة بلفظ الا اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بشر عباد الله الفظ المستكبر الا اخبركم بخير عباد الله الضعيف المستضعف وذي الطمرين لو اقسم علي الله لابر قسمه	6875	-3848128699202660695	175	129.0	140	593	29.510961532592773	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0618	false	-4155303350907491925	26	82	118	413	1460	300	ان اليسير من الرياء شرك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاخفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة طب ك عن معاذ وقال الحاكم صحيح الاسناد وتعقب بان فيه عيسي بن عبد الرحمن وهو الزرقي	618	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06876	true	-7869973539423548426	182	276	874	1378	1508	300	ان اليسير من الرياء شرك وان الله يحب الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفقدوا واذا حضرو لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي ينجون من كل غبراء مظلمة قال العراقي رواه الطبراني والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد قلت بل ضعيفه فيه عيسي بن عبد الرحمن وهو الزرقي متروك ا ه قلت لفظهما بعد قوله شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاصفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ---------------------------------------------------وعيسي بن عبد الرحمن---- الزرقي	6876	-3848128699202660695	238	434.5	194	559	42.576026916503906	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0752	false	-57330294028157253	114	167	545	796	1444	300	ان من امتي من لو اتي باب احدكم فساله دينارا لم يعطه اياه ولو ساله درهما لم يعطه اياه ولو ساله فلسا لم يعطه اياه ولو سال الله الجنة لاعطاها اياه ولو ساله الدنيا لم يعطها اياه- وما يمنعها اياه لهوانه عليه ذو طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله تعالي لابره	752	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06876	true	-7869973539423548426	1	53	6	256	1508	300	ان من امتي من لو اتي باب احدكم فساله دينارا لم يعطه اياه ولو ساله درهما لم يعطه اياه ولو ساله فلسا لم يعطه اياه ولو سال الله الجنة لاعطاها اياه ولو ساله الدنيا لم يعطه- اياها وما يمنعها اياه لهوانه عليه ذو طمرين لا-يءبه له لو اقسم علي الله تعالي لابره	6876	-3848128699202660695	249	483.0	197	252	98.80952453613281	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0642	false	1920385868018853313	74	111	378	568	1470	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان كامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل	642	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06878	true	-614691050465645962	263	300	1386	1575	1575	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل-	6878	-3848128699202660695	188	370.0	152	190	98.9473648071289	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1888	false	7035778467181976459	26	123	107	589	1399	300	ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والشرف لدينه حم ت حسن صحيح والدارمي طب عن كعب بن مالك 18954 ما ذءبان ضاريان باتا في غنم بافسد لها من حب ابن ادم الشرف والمال طب عن ابن عباس 18955 ما ذءبان جاء--------------------------عان ضاريان في غنم قد اعقلها رعاءها وتخلفوا عنها احدهما في اولاها والاخر في اخراها باسرع فيها فسادا من طلب المال والشرف في دين المرء المسلم--------------------------------- هناد عن ابي جعفر مرسلا 18956 ما ذءبان ضاريان في حظيرة وثيقة ياكلان وي-فترسان باسرع فيها من حب الشرف وحب المال في دين المسلم	1888	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06881	true	4887732577773048646	114	278	593	1457	1573	300	ما-ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه ورواه الطبراني في الاوسط من حديث عاصم بن عدي قال اشتريت ماءة سهم من سهام خيبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ماذءبان عاديان ظلا في غنم اضاعها ربها من طلب المسلم المال والشرف لدينه ورواه الطبراني في الصغير والضياء من حديث اسامة بن زيد بلفظ ماذءبان ضاريان باتا في حظيرة فيها غنم يفترسان وياكلان باسرع فسادا من طلب المال والشرف ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس بلفظ ماذءبان ضاريان باتا في ---------------------------------------------------------------------------------------غنم بافسد لها من حب ابن ادم الشرف والمال ورواه هناد في الزهد من حديث ابي جعفر مرسلا بلفظ ماذءبان جاءعان ضاريان في غنم قد اغفلها رعاءها وتخلفوا عنها احدهما في اولاها والاخر في اخراها باسرع فيها فسادا من طلب المال والشرف في دين المرء المسلم ورواه البزار بسند حسن وابن عساكر من حديث ابن -عمر -------بلفظ ما-ذءبان ضاريان في حظيرة وثيقة ياكلان ويافترسان باسرع فيها من حب الشرف وحب المال في دين المسلم	6881	-3848128699202660695	339	348.0	271	961	35.275753021240234	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1207	false	-6767013258202432730	236	274	1204	1405	1541	300	عن انس -11726 المءمن بين خمس شداءد مءمن يحسده ومنافق يبغضه وكافر يقاتله ونفس تنازعه وشيطان يضله ابن لال ------------------------------------عن ابان عن انس 11727 المءمن بيته قصب وطعامه كسر وثيابه خلق وراسه شعث وقلبه خاشع ولا يعدل بالسلامة	1207	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06907	true	-1900981810936480412	214	258	1037	1274	1497	300	عن انس مرفوعا المءمن بين خمس شداءد مءمن يحسده ومنافق يبغضه وكافر يقاتله ونفس تنازعه وشيطان يضله ومما يستعين عليه من الاخبار ما رواه الديلمي عن ابان عن انس -رفعه المءمن بيته قصب وطعامه كسر وثيابه خلق وراسه شعث وقلبه خاشع ولا يعدل بالسلامة	6907	-3848128699202660695	183	339.0	147	238	76.89075469970703	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2397	false	-2256543456021201951	7	30	34	143	1360	300	ويحك قطعت عنق اخيك والله لو سمعها ما افلح ابدا اذا اثني احدكم علي اخيه فليقل ان فلانا ولا ازكي علي الله احدا	2397	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06910	true	787720488909748295	92	115	437	546	1442	300	ويحك قطعت عنق اخيك والله لو سمعها ما افلح ابدا اذا اثني احدكم علي اخيه فليقل ان فلانا ولا ازكي علي الله احدا	6910	-3848128699202660695	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5197	false	6950852889032526373	167	297	793	1406	1413	300	صلي الله عليه وسلم يقول حيث ودعنا ان الشيطان قد يءس ان يعبد في جزيرتكم هذه ولكن يطاع فيما تحتقرون من اعمالكم فقد رضي فقال عبد الرحمن انشدك الله يا م-----------------------------عاذ اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صام رياء فقد اشرك ----------------------ومن تصدق رياء فقد اشرك ومن صلي رياء فقد اشرك فقال معاذ لما تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- هذه الاية فمن كان يرجو- لقاء ربه قال فشق---- علي القوم ذلك واشتد عليهم فقال صلي الله عليه وسلم اولا افرجها عنكم قالوا بلي يا رسول الله فرج الله عنك الهم والاذي قال مثل الاية التي في الروم وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو- عند الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمل رياء لم يكتب له ولا عليه	5197	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06919	true	1845447139284547861	110	215	519	1017	1439	300	صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية انتهي قلت ورواه من حديث----------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن غنم الاشعري وهو مختلف في صحبته انه قال لمعاذ انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صام رياء فقد اشرك ومن صلي رياء فقد اشرك ومن تصد----------------------ق رياء فقد اشرك -قال ----بلي ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية فمن كان يرجوا لقاء ربه---- فشق ذلك علي القوم---- واشتد عليهم فقال الا اخ--------------------رجها عنكم قالوا بلي يا-رسول الله فقال هي--------------------- مثل الاية التي في الروم وما اتيتم من ربا-ليربو في اموال الناس فلا يربوا عند الله ف---------------------------------من عمل رياء لم يكتب له ولا عليه	6919	-3848128699202660695	370	562.0	289	674	54.896141052246094	64	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0633	false	4877853366880267279	161	254	769	1218	1438	300	الرياء يقول الله------- يوم القيامة اذا ج-زي ال-ناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم عن محمود بن لبيد رضي الله عنه 6158 ان اخوف ما اخاف علي امتي الاءمة المضلون حم طب وابن عساكر عن ابي الدرداء 6159 ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم لوط حم ت حسن غريب ه وابن منيع ع ك هب ض عن جابر 6160 ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقال لمن يفعل ذلك اذا جاء الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون فاطلبوا ذلك عندهم	633	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06922	true	4750668565519875145	3	82	16	442	1548	300	الرياء يقول الله عز وجل يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء قال العراقي رواه احمد والبيهقي في الشعب من حديث محمود بن لبيد وله رواية ورجاله ثقات ورواه الطبراني من رواية محمود بن لبيد عن رافع بن خديج انتهي قلت سياق المصنف هو سياق احمد والبيهقي واما سياق حديث الطبراني فلفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال لمن يفعل ذلك اذا جاء الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن فاطلبوا ذلك عندهم	6922	-3848128699202660695	204	147.0	166	669	30.49327278137207	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3848	false	4118541528474429224	187	220	907	1064	1452	300	تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله وما جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة اعده الله للقراء المراءين	3848	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06922	true	4750668565519875145	139	212	740	1126	1548	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا-------------رسول الله وما جب الحزن --------------قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يو اربعماءة مرة يدخله القراء المراءن وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء ورواه البيهقي في الشعب مختصرا وفيه قيل ومن يسكنه قال المراءن باعمالهم وقد تقدم في كتاب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واما سياق ابن عدي الذي ضعفه ان في جهنم واديا تستعيذ منه جهنم مرة اعده الله للقراء المراءين	6922	-3848128699202660695	119	191.0	96	413	28.81355857849121	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0618	false	-4155303350907491925	26	70	118	349	1460	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاخفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا -ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة طب ك عن---------------------------- معاذ وقال	618	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06924	true	-8365336158166826606	38	85	211	471	1587	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا اولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة وهكذا رواه الطبراني والحاكم من حديث معاذ وقال	6924	-3848128699202660695	223	424.0	181	260	85.76923370361328	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0780	false	-6574595032918451544	58	95	288	485	1510	300	ان --يسير--- الرياء شرك وان من عادي -وليا --لله فقد بارز الله بالمحاربة ا-ن الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا -ولم يعرفوا------- مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	780	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06924	true	-8365336158166826606	38	77	211	425	1587	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا اولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	6924	-3848128699202660695	186	327.0	151	223	83.40807342529297	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	184	283	903	1343	1414	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بيمينه ويخفيها من شماله حم------------------ وعبد بن حميد ت غريب ع هب و-------ابو الشيخ في العظمة	1767	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06926	true	-2358018748484595819	62	158	315	773	1476	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا-رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا-رب -هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا-رب علي في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا-رب -هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا-رب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها عن شماله وهكذا رواه ايضا احمد وعبد بن حميد وابو يعلي والبيهقي وابو الشيخ في العظمة	6926	-3848128699202660695	413	752.5	323	466	88.6266098022461	77	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3537	false	-8847118583870914250	91	232	489	1225	1581	300	ابا بحر قال وفدنا علي عمر بفتح عظيم فلما دنونا من المدينة قال بعضنا لبعض لو القينا ثياب سفرنا ولبسنا ثياب صوفنا فدخلنا علي امير المءمنين والمسلمين في هيءة حسنة وشارة حسنة كان امثل فلبسنا ثياب صوفنا والقينا ثياب سفرنا حتي اذا طلعنا في اواءل المدينة لقينا رجل فقال انظروا الي هءلاء اصحاب دنيا ورب الكعبة قال فكنت رجلا ينفعني رايي فعلمت ان من ذلك ليس بمرافق للقوم فعدلت فلبستها وادخلت ثياب صوفي العيبة واشرجتها واغلقت طرف الرداء ثم ركبت راحلتي ولحقت اصحابي فلما دفعنا الي عمر نبت عيناه عنهم ووقعت عيناه علي فاشار الي بيده فقال اين نزلتم قلت في مكان كذا وكذا فقال ارني يدك فقام معنا الي مناخ ركا-بنا فجعل يتخللها ببصره ثم قال الا اتقيتم الله في ركابكم هذه اما علمتم ان لها عليكم حقا الا تقصدتم بها في السير الا حللتم عنها فاكلت من نبت الارض	3537	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06930	true	-6626364582239885904	257	300	1224	1434	1434	300	ابن قيس قال وفدنا علي عمر بفتح عظيم فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اين نزلتم قلت في مكان كذا وكذا-------------- فقام معنا الي مناخ ركاءبنا فجعل يتخللها ببصره ويقو-ل الا اتقيتم الله في ركابكم---- اما علمتم ان لها عليكم حقا الا خلي------------------------تم عنها فاكلت من نبت الارض-	6930	-3848128699202660695	197	354.5	155	737	26.7299861907959	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3538	false	-3107725673195582297	1	125	3	624	1536	300	ظلمني فرفع الدرة فخفق بها علي راسه و-------قال تدعون امير المءمنين وهو معرض لكم حتي اذا شغل في امر من امر المسلمين اتيتموه اعدني اعدني فانصرف الرجل وهو يتذمر -قال علي الرجل- فالقي اليه المخفقة فقال امتثل فقال لا والله ولكن ادعها لله ولك قال ليس هكذا اما ان تدعها لله ارادة ما عنده او تدعها لي فاعلم ذلك قال ادعها---- قال فانصرف ثم مض-----ي حتي دخل منزلا ونحن معه فافتتح الصلاة فصلي ركعتين وجلس فقال يا بن الخطاب----- كنت وضيعا فرفعك الله------ وكنت ضالا فهداك الله وكنت ذليلا فاعزك الله ثم حملك علي رقاب المسلمين فجاءك رجل يستعيذبك فضربته ما تقول لربك غدا اذا اتيته قال فجعل يعاتب نفسه في ذلك معاتبة ظننا انه من خير اهل الارض كر 3290 عن الحسن البصري	3538	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06931	true	1780069849599296749	21	128	117	664	1550	300	ظلمني----------- فخفق-------- راسه بالدرة وقال تدعون عمر ----------وهو معرض لكم حتي اذا شغل في امر من امر المسلمين اتيتموه اعدني اعدني فانصرف الرجل---- يتذمر فقال عمر علي به فالقي اليه المخفقة فقال اقتد ق--ال لا------ ولكن ادعها لله ولك قال--------- اما--- تدعها لله اولي ق-------------------------------ال ادعها لله قال ان-صرف ثم جاء يمشي حتي دخل منزله ونحن معه فافتتح الصلاة فصلي ركعتين وجلس فقال ياابن الخطاب الست كنت وضيعا فرفعك الله تعالي وكنت ظالا فهداك الله وكنت ذليلا فاعزك الله ثم حملك علي رقاب المسلمين فجاءك رجل يستعدي-ك فضربته ما تقول لربك غدا اذا اتيته---- فجعل يعاتب نفسه------- معاتبة طننت انه من خير اهل الارض وقال------ الحسن البصري	6931	-3848128699202660695	484	810.0	386	650	74.46154022216797	75	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1025	false	8377308287235233897	263	292	1341	1485	1518	300	الناس اتقوا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل -قالوا وكيف نتقيه يا ----------------------رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه	1025	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06952	true	-7888370452204883387	61	93	305	469	1530	300	الناس اتقوا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقالوا -كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يارسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شي-ا نعلمه ونستغفرك لما-لا نعلمه	6952	-3848128699202660695	138	243.0	111	167	82.63472747802734	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1160	false	-3087605172974675350	46	106	240	535	1496	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب- عنك صغاره----- وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات كل يوم---------- هنا---------د والحكيم واب---------------------ن المنذر وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي بكر وهو----- حسن 11109 الشرك اخفي ------------------في -----امتي من دبيب النمل الذر علي الصفا	1160	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06952	true	-7888370452204883387	102	172	519	867	1530	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهبت عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما-لا اعلم تقولها ثلاث مرات كل يوم هكذا رواه هناد في الزهد والحكيم في النوادر وابو يعلي وابن المنذر وابن السني في عمل --يوم و--ليلة----------- وهو حديث حسن وروي الحكيم من حديث ابن عباس الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل -----علي الصفا	6952	-3848128699202660695	252	412.0	199	369	68.29268646240234	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2836	false	-2188532050608095822	7	84	31	388	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------سلم ذكر الشرك فقال هو اخفي فيكم من دبيب النمل فقا-----------------------------------ل ابو بكر يا رسول الله هل الشرك الا ان يجعل مع الله الها اخر فقال ثكلتك امك يا ابا---------------------------------------------------------------- بكر------ الشرك اخفي فيكم----- من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته -ذهب- عنك صغار الشرك وكباره او صغير الشرك وكبيره --قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	2836	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06952	true	-7888370452204883387	51	131	256	665	1530	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم ذات يوم فقال ياايها الناس اتقوا الشرك ف---انه اخفي----- من دبيب النمل فقالوا كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا---------رسول الله قال قولوا-------------- اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيا نعلمه ونستغفرك لمالا نعلمه ورواه كذلك احمد والطبراني واما حديث ابي بكر فلفظه الشرك----- فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهبت عنك صغار الشرك وك---------------------باره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما-لا اعلم	6952	-3848128699202660695	218	327.0	170	499	43.687374114990234	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	22	149	96	642	1344	300	بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا ط حم م ت ن ه والدارمي وابو عوانة حب عن جرير 21833 من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل -----اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا حم بز طس ك ض عن ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه 21834 من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينتقص من اوزارهم شيءا ه طس عن ابي جحيفة 21835 من سن سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها	2158	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06958	true	-4781358379268026150	250	300	1234	1461	1461	300	--به من غير ان ينقص من ا-جورهم شء ويشهد لذلك مارواه احمد من حديث ابي هريرة من سن---------------------- خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من -----------------------------------------------استن به --------------------ولا------------------- ينقص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اجورهم شيا الحديث ورواه السجزي في الابانة بلفظ من سن -------------------------------------------------------------------------------سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها-	6958	-3848128699202660695	128	164.5	96	551	23.23048973083496	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0793	false	-3283571870716725210	206	239	1021	1193	1481	300	انما الاعمال كالوعاء اذا طاب اسفله طاب اعلاه واذا فسد اسفله فسد اعلاه حم ه عن معاوية 7589--------------------------------------------------------------- انما الاعمال بخواتيمها كالوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله ه	793	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06961	true	5046422637257136303	181	226	891	1124	1482	300	انما الاعمال كالوعاء اذا طاب اسفله طاب اعلاه واذا فسد اسفله فسد اعلاه وهكذا رواه احمد ايضا وعند ابن المبارك في الزهد بلفظ انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وانما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله --	6961	-3848128699202660695	133	213.0	107	235	56.59574508666992	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0814	false	-4748206919408530426	122	152	601	754	1492	300	ابن المبارك عن ابي هريرة رضي الله عنه7778 انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وانما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	814	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06961	true	5046422637257136303	199	226	987	1124	1482	300	ابن المبارك في الزهد بلفظ---------------- انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وانما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	6961	-3848128699202660695	126	233.0	100	153	82.35294342041016	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0817	false	3240092293734074213	129	151	634	744	1436	300	انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة ا-نما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	817	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06961	true	5046422637257136303	204	226	1013	1124	1482	300	انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وانما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	6961	-3848128699202660695	109	215.0	87	111	98.19819641113281	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2032	false	6461617240434369575	115	156	543	760	1408	300	من ارضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن اسخط الناس برضي الله كفاه الله حل--------- عن عاءشة رضي الله عنها 20436-- من ارضي الله بسخط المخلوقين كفاه الله مءنة المخلوقين ومن ارضي المخلوقين بسخط الله سلط الله عليه المخلوقين	2032	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06971	true	2387764676335794034	114	158	532	760	1457	300	من ارضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن اسخط الناس برضا الله كفاه الله وروي اخليلي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده من ارضي الله بسخط المخلوقين كفاه الله مءنة المخلوقين ومن ارضي المخلوقين بسخط الله سلط الله عليه المخلوقين	6971	-3848128699202660695	190	354.0	153	228	83.33333587646484	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2038	false	-8031499560791495496	154	191	733	902	1405	300	من اسخط الله في رضي الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضا عنه من اسخط في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه	2038	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06971	true	2387764676335794034	69	106	325	494	1457	300	من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله من سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخط في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه	6971	-3848128699202660695	165	326.0	128	169	97.63313293457031	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2069	false	-4235264470431598702	98	148	476	725	1464	300	التمس رضي الله --بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس حب ابن عساكر عن------------------------------------------------ عاءشة 20844 من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ابن	2069	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06971	true	2387764676335794034	85	124	397	580	1457	300	-----ارضي الله من سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من ------------------------------------------------اسخط في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه وروي ابو نعيم في الحلية من حديث ع----------------------------------------------------------اءشة من ا-----رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن	6971	-3848128699202660695	98	125.5	75	299	32.77592086791992	16	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4352	false	8324411952057468365	49	155	230	727	1421	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس انه---------------------------------------------- نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات فقال يا محمد ان حمدي زين وان ذمي شين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكم الله عز وجل حم وابن جرير وابن ابي عاصم والبغوي وابن منده والروياني طب وابو نعيم كر 2 عن الاقرع انه نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات فقال يا محمد فلم يجبه فقال يا محمد والله ان حمدي لزين وان ذمي لشين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ذاكم الله عز وجل البغوي كر قال البغوي لا اعلم--------------- روي الاقرع سندا	4352	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06972	true	-3383807895746467472	203	252	994	1223	1468	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس انه نادي النبي صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يجبه فقال يا-محمد------ ان حمدي لزين وان ذمي لشين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ذلكم الله----------------- قال ابن منده------ روي عن ابي سلمة ان الاقرع نادي	6972	-3848128699202660695	153	79.0	119	558	27.419355392456055	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4352	false	8324411952057468365	50	136	233	635	1421	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس انه نادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات فقال يا محمد ان حمدي زين وان ذمي شين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكم الله عز وجل حم وابن جرير وابن ابي عاصم والبغوي وابن منده والروياني طب وابو نعيم كر 2 عن الاقرع انه نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات فقال يا محمد فلم يجبه فقال يا محمد والله ان حمدي لزين وان ذمي لشين فقال رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4352	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06973	true	3955166888320589618	10	128	58	628	1479	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس انه------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فقال يا-محمد اخرج الينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجبه فقال يا-محمد------ ان حمدي -زين وان ذمي لشين فقال -ذلك الله فانزل الله عز وجل ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون قال البغوي لا اعلم روي الاقرع مسندا غير هذا واخرج الترمذي وحسنه وابن جرير وابن المنذر وابن حاتم عن البراء بن عازب قال جاء رجل فقال يامحمد ان حمدي زين وان ذمي شين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الله واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامحمد ان مدحي زين وان شتمي شين فقال ذلك هو الله	6973	-3848128699202660695	138	203.5	107	816	16.91176414489746	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1440	false	-3266079011050975490	18	55	85	259	1439	300	عمارة بن ابي حسن المازني عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم ان الناس سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوسوسة التي يجدها احدهم لان يسقط من عند الثريا احب اليه من ان يتكلم به	1440	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06979	true	2407225032298186011	97	135	490	665	1516	300	عمارة بن ابي حسن المازني عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم ان الناس سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة التي يجدها احدهم لان يسقط من عند الثريا احب اليه من ان يتكلم به	6979	-3848128699202660695	174	343.0	137	175	99.42857360839844	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5630	false	-4852904238973348914	151	210	743	1032	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ارايت اشياء نجدها في صدورنا من وسوسة الشيطان--------- لان يقع احدنا من عند الثريا احب اليه من ان يتكلم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقد وجدتم ذلك قالوا نعم قال ذلك صريح الايمان ان الشيطان يريد العبد فيما دون ذلك فاذا عصم منه وقع فيما هنالك	5630	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06979	true	2407225032298186011	113	152	561	749	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال----------------------------------------------وسوسة التي يجدها احدهم لان يسقط----- من عند الثريا احب اليه من ان يتكلم به----------------------------------------------------------- قال ذاك صريح الايمان ان الشيطان ياتي العبد فيما دون ذلك فاذا عصم منه وقع فيما هنالك	6979	-3848128699202660695	163	256.0	127	298	54.6979866027832	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1838	false	5936823109285671091	76	99	329	438	1425	300	ليس منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الشياطين قالوا وانت يا رسول الله قال نعم ولكن الله اعانني عليه فاسلم	1838	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06985	true	-3696043794679399552	143	165	717	824	1536	300	ليس منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الشيطا-ن قالوا وانت يا-رسول الله قال نعم ولكن الله اعانني عليه فاسلم	6985	-3848128699202660695	105	201.0	83	109	96.33027648925781	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1911	false	-1068143069633052667	0	27	0	121	1357	300	من احد الا جعل معه قرين من الجن قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير	1911	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06985	true	-3696043794679399552	107	133	542	662	1536	300	من احد الا جعل معه قرين من الجن قالوا ولا انت يا-رسول الله قال ولا انا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير	6985	-3848128699202660695	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2157	false	4701623793762097553	245	275	1182	1314	1424	300	من سن----------- خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومعه اجور من استن به ولا--- ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره كالا ومن اوزار	2157	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06990	true	4235588853275318051	265	296	1365	1499	1513	300	من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل ------اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيا -ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره -----ومن اوزار	6990	-3848128699202660695	105	171.5	79	146	71.91780853271484	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	2	78	8	333	1344	300	من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا ط حم م ت ن --------------------------------------------ه والدارمي وابو عوانة حب عن جرير 21833-------------------------------------------------------------------------- من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من تبعه من غير	2158	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06990	true	4235588853275318051	208	300	1075	1513	1513	300	من غير ان ينقص من اجورهم ش--ء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء وهكذا رواه ايضا الطيالسي واحمد والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي وابو عوانة وابن حبان وفي الباب حذيفة بن اليمان وابو هريرة وابو جحيفة وواثلة بن الاسقع فلفظ حديث حذيفة من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شي-ا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن ا-وزار من تبعه من غير-	6990	-3848128699202660695	286	510.0	220	443	64.55982208251953	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2157	false	4701623793762097553	245	300	1182	1424	1424	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومعه اجور من استن به ------ولا ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره كا-لا ومن اوزار الذي استن به لا ينقص من اوزارهم شيءا حم عن ابي هريرة 21832-- من سن في الاسلام سنة حسنة فله --------------اجرها واجر من عمل بها-	2157	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06991	true	-369878767126547256	26	84	138	391	1473	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن -اجور من استن به من غير ان ينقص من اجورهم شيا -ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره كاملا ومن اوزار الذي استن به لا ينقص من اوزارهم شيا هكذا رواه احمد وفي رواية من سن----------- سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها واجر من عمل بها	6991	-3848128699202660695	190	313.5	147	266	71.42857360839844	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	25	225	108	998	1344	300	ان ينقص من اوزارهم شيءا ط حم م ت ن ه والدارمي وابو عوانة حب عن جرير 21833 من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا حم بز طس ك ض عن ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه --------------21834 من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل----- اجورهم--------- من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزره-----ا ومثل اوزارهم من ----غير ان ينتقص من اوزارهم شيءا ه طس عن ابي جحيفة 21835 من سن -سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا--------- السجزي في الابانة عن------- ابي هريرة 21836 من سن سنة حس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي يترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا في سبيل الله جري له اجر المرابط حتي يبعث يوم القيامة طب-------------------------- والسجزي في الابانة	2158	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06991	true	-369878767126547256	0	209	0	989	1473	300	ان ينقص من اوزارهم شيا هكذا رواه احمد والبزار والطبراني------------------------ في الاوسط والحاكم والضياء من رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه ولفظ حديث ابي هريرة من سن خيرا فاستن به --------كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به من غير ان ين-قص من اجورهم شيا -ومن سن شرا فاستن به ----------كان عليه وزره كاملا وم-ن اوزار الذي استن به لا ين-قص من اوزارهم شي-ا هكذا رواه احمد وفي رواية من سن سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شي-ا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيا هكذا رواه السجزي في الابانة ولفظ حديث ابي جحيفة------ من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينتقص من اجورهم شيا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينتقص من اوزارهم شيا هكذا رواه ابن ماجه والطبراني في الاوسط ولفظ حديث واثلة من سن حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي يترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا في سبيل الله جري له اجر المرابط حتي يبعث يوم القيامة هكذا رواه الطبراني في الكبير والسجزي في الابانة	6991	-3848128699202660695	545	866.0	419	1193	45.68315124511719	102	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0570	false	-2454768023529418840	276	300	1338	1461	1461	300	ان الرجل ليعمل عملا سرا فيكتبه الله عنده سرا فلا يزال الشيطان حتي يتكلم به فيمحي من السر ويكتب علانية فان عاد فتكلم الثانية-	570	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms06993	true	7467237673055082727	14	38	71	195	1549	300	ان الرجل ليعمل عملا سرا فيكتبه الله عنده سرا فلا يزال الشيطان حتي يتكلم به فيمحي من السر فيكتب علانية فان عاد فتكلم الثانية	6993	-3848128699202660695	122	238.0	99	124	98.38710021972656	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1123	false	-8007348844923269396	58	88	271	405	1431	300	الحياء شعبة من شعب الايمان ولا ايمان لمن لا حياء له وانما يدرك الخير كله بالعقل ولا دين لمن لا عقل له ابن لال----------------- عن مجمع بن حارثة عن عمه	1123	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07001	true	-410317707300691570	264	287	1412	1518	1579	300	الحياء شعبة من شعب الايمان ولا ايمان لمن لا حياء له روا---------------------------------------------ه ابن لال في مكارم الاخلاق عن مجمع بن حارثة عن عمه	7001	-3848128699202660695	86	152.0	66	151	56.953643798828125	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0314	false	-5023561220202413025	191	231	896	1088	1405	300	ازهد في الدنيا يحبك الله واما الناس فانبذ اليهم هذا فيحبوك حل عن انس قلت رواه من طريق منذر بن المقيم بن مجاهد عن انس ورجاله ثقات لكن في سماع مجاهد عن انس---- نظر وقد رواه الاثبات فلم يجاوز----ا مجاهد	314	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07005	true	8796207934783469099	43	71	213	355	1482	300	ازهد في الدنيا يحبك الله واما الناس فانبذ اليهم هذا فيحبوك---------------------------------------------------------- ورجاله ثقات لكن في سماع مجاهد عن انس فيه نظر وقد رواه الاثبات فلم يجاوز وايه مجاهد	7005	-3848128699202660695	133	240.0	107	200	66.5	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1339	false	-6160993545589796776	0	39	0	199	1554	300	العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين ط حم ت-------------------------------- حسن ه ق عن ابي هريرة-- وروي حب------ صدره الي قوله المظلوم	1339	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07011	true	9031350381380115421	82	123	413	652	1571	300	الحديث والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين هكذا رواه الطيالسي واحمد والترمذي وقال حسن وابن ماجه والبيهقي وروي ابن حبان صدره الي قوله المظلوم	7011	-3848128699202660695	171	289.0	137	239	71.5481185913086	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1964	false	5122656789177159901	170	216	770	990	1367	300	ما من والي ثلاثة الا لقي الله مغلولا يمينه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنقه فكه عدله او غله جوره كر عن ابي الدرداء 19677 ما من وال ولي من امر المسلمين شيءا فلم يحط من وراءهم بالنصيحة الا كبه الله علي وجهه في جهنم يوم يجمع الله الاولين والاخرين	1964	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07012	true	-8309285792945329025	207	298	1041	1496	1505	300	ما من والي ثلاثة الا لقي الله مغلولة يمينه الحديث وقد عزا المصنف هذا الحديث لرواية معقل بن يسار والمعروف من حديث معقل بن يسار ما من عبد يستر عيه الله رعية لم يحطها بنصحه الا لم يرح راءحة الجنة متفق عليه انتهي قلت سياق المصنف رواه الضياء في المختارة من حديث ثوبان واما حديث معقل بن يسار فلفظه عند الحاكم في الكني والطبراني في الكبير ما من--------------------------------------------------------- وال ولي من امر المسلمين شيءا فلم يحط من وراءهم بالنصيحة الا كبه الله علي وجهه في جهنم يوم يجمع الله الاولين والاخرين	7012	-3848128699202660695	162	143.5	129	512	31.640625	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1916	false	-107027117584998490	133	280	639	1302	1404	300	ابي هريرة رضي الله عنه 19246 ما من امير ثلاثة الا يءتي به يوم القيامة مغلولة يد-ه الي عنقه اطلقه الحق او اوثقه -ش عن ا-بيهريرة رضي الله عنه 19247 ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه ق عن ابي هريرة 19248 ما من ا----------مير يءمر علي عشرة الا سءل عنهم يوم القيامة -------طب عن ابن عبا----------س 19249 ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة مغلولا يده الي عنقه لا يفكه من غله ذلك الا العدل ض ش حم------------------------------- وعبد بن حميد ---طب هب عن سعد بن عبادة 19250 ما من امراة تخرج الي المسجد يعصف ريحها فيقبل الله عز وجلمنها صلاة حتي ترجع الي بيتها فتغتسل ق كر عن -------------------------------------ابي هريرة 19251 ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور -------ش ق كر عن ابي هريرة رضي الله عنه	1916	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07013	true	-6635503177207000195	82	212	393	1019	1476	300	ابي هريرة ما من ا-------------------مير ثلاثة الا يءتي به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه اطلقه الحق او اوبقه ورواه البيه------قي بل----------فظ ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه وعند الطبراني من حديث ابن عباس ما من امير يءمر عبي عشرة الا سءل عنهم يوم القيامة واما حديث سعد بن عبادة فلفظه عند احمد ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة مغلولا يده الي عنقه لا يفكه من غله ذلك الا العدل هكذا رواه سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد والطبراني والبيهقي وروي اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة والبيهقي وابن عساكر من حديث ابي هريرة------ ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور وولاه اي معقل بن يسار عمر- رضي الله عنه	7013	-3848128699202660695	424	686.5	326	771	54.99351501464844	79	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1924	false	-1715911583326628797	146	179	638	799	1362	300	ابي امامة 19325 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجل-مغلولا يده الي عنقه فكه بر-ه او اوثقه اثمه اولها ملامة -واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	1924	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07013	true	-6635503177207000195	46	78	215	372	1476	300	ابي امامة------ ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز-وجل مغلولا يده الي عنقه فكه عدله او اوبقه اثمه اولها ملامة وواوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	7013	-3848128699202660695	151	271.5	120	164	92.07317352294922	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2838	false	149515870583306512	249	300	1200	1451	1451	300	عن رافع الطاءي قال صحبت ابا بكر في غزاة فلما قفلنا قلت يا ابا بكر اوصني قال اقم الصلاة المكتوبة لوقتها واد زكاة مالك طيبة بها نفسك وصم رمضان واحجج البيت واعلم ان الهجرة في الاسلام حسن وان الجهاد في الهجرة حسن ولا تكونن اميرا ثم قال ان هذه الامارة التي-	2838	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07014	true	4563626217423232421	159	187	789	930	1506	300	عن رافع الطاءي قال صحبت ----بكر في غزاة فلما قفلنا قلت----------- اوصني قال اتم الصلاة المكتوبة فساق الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا تكونن اميرا ثم قال ان هذه الامارة التي	7014	-3848128699202660695	124	204.5	99	252	49.20634841918945	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2915	false	4495856265194354744	97	134	500	682	1498	300	ولكم الدينوري 543-------- عن رافع الطاءي عن ابي بكر الصديق انه خطب الناس--------------- فذكر المسلمين فقال من ظلم منهم احدا فقد اخفر ذمة الله ومن ولي من امور الناس--- شيءا فلم يعطهم كتاب الله فعليه بهلة الله	2915	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07014	true	4563626217423232421	213	249	1058	1240	1506	300	وروي الدينوري في المجالسة عن رافع الطاءي قال------------------ خطب ابو بكر رضي الله عنه فذكر المسلمين فقال من ظل-----م احدا فقد اخفر ذمة الله ومن ولي--- امور المسلمين شيءا فلم يعظهم كتاب الله فعليه بهلة الله	7014	-3848128699202660695	139	209.5	108	208	66.82691955566406	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1196	false	1376598634505389050	130	205	596	928	1424	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ص د ت ن ه وابن ابي عاصم طب ك ق ض عن بريدة 11587 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	1196	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07016	true	-6002510972287285067	119	187	618	942	1511	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار رواه الطبراني ايضا من حديث ابن عمر بلفظ-------- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	7016	-3848128699202660695	288	545.0	224	332	86.74698638916016	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1080	false	-3425863221742344884	73	116	399	621	1517	300	الامارة امانة وهي-------------- يوم القيامة خزي وندامة الا لمن اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها واني ذلك يا ابا ذر وفي رواية--------- عوف بن مالك انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الامارة فقال اولها علامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة	1080	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07019	true	8711622732592092616	62	105	323	568	1569	300	الامارة وانها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعمت المرصعة وبءست الفاطمة وكذلك رواه احمد وابن ابي شيبة والنساءي وروي الطبراني من حديث عوف بن مالك انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الامارة فقال اولها سلامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة	7019	-3848128699202660695	142	222.5	114	245	57.95918273925781	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5464	false	-224062130175966033	239	292	1071	1323	1360	300	صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه باشياء فقال يا علي لان يهدي الله تعاليعلي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس طب 11 نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5464	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07023	true	4321557814128789499	213	260	1136	1364	1541	300	صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا-ابا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه واوصاه باشياء وقال------- لان يهدي الله -----علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه --شمس وغربت وقال--------- صلي الله عليه وسلم	7023	-3848128699202660695	217	390.0	170	252	86.11111450195312	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1002	false	-3844615714085804422	162	199	775	946	1449	300	عن انس 9412- ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقض من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع عليه فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم	1002	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07024	true	297544101642965938	7	43	33	199	1552	300	عند ابن ماجه ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شي-ا وايما داع دعا الي هدي فاتبع -----فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم	7024	-3848128699202660695	155	292.0	121	172	90.11627960205078	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1144	false	-2213920593457672285	166	300	851	1514	1514	300	ان ينكح الرجل امه ه عن ابي هريرة 10915 الربا ثلاثة وسبعون بابا ه عن ابن مسعود 10916 الربا سبعون حوبا وايسرها كنكاح ال-------------------------------------------------------------رجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابن جرير عن ابي هريرة 10917 الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ك هب عن ابن معسود 10918 الربا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك هب عن ابن مسعود 10919 الربا سبعون بابا ادناها كالذي يقع علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امه هب عن ابي هريرة 10920 الرباط افضل الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة ولزوم مجالس الذكر ما من عبد يصلي ثم يجلس في مجلسه الا صلت عليه الملاءكة حتي يحدث عب وابن جرير عن ابي هريرة 10921 الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------با احد وسبعون او قال ثلاثة وسبعون حوبا اهونها مثل اتيان-	1144	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07036	true	-1854101759309677385	8	123	42	655	1572	300	-----كم--------------------------------------------------------------------------------------------------------كاح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ورواه البيهقي بلفظ ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربا سبعون بابا ادناها كالذي يقع علي امه وفي لفظ له ان الربا سبعون حوبا ادناها مثل ما يقع الرجل علي امه واربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه واما حديث ابن مسعود فلفظه الربا ثلاث وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم رواه الحاكم والبيهقي واما حديث البراء لففظه الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير واما حديث عاءشة فلفظه ان الربا بضع وسبعون بابا اصغرها كالواقه علي اخته رواه ابو نعيم في الحلية واما حديث رجل من الانصار فلفظه الربا احد وسبعون او-قال ثلاثة وسبعون حوبا اهونها مثل اتيان	7036	-3848128699202660695	106	-222.5	88	1148	9.233449935913086	15	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	0	103	0	488	1401	300	تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل للملاءك-ة انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم د ه والدارمي وابن قانع ك ن ض عن تميم الداري ش حم عن رجل من الصحابة 8800----- اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	931	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07038	true	-2858248598396955492	71	147	353	730	1478	300	تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل -لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك ورواه ايضا احمد وابن ابي شيبة---------------------- عن رجل من الصحابة وفي رواية اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة من تط-------------------------------------------------------------------------------------------وع فان كان ت---طوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	7038	-3848128699202660695	339	623.0	268	494	68.62348175048828	65	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0939	false	-3534929161792865335	42	176	213	869	1456	300	في الغريب عن ابي امامة 8871 اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع شيءا منها فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذ بيديه ورجليه ثم قذف به في النار	939	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07038	true	-2858248598396955492	161	294	811	1452	1478	300	في الكني من حديث ابن عمر--- اول ما افترض الله تعالي علي امتي الص-وات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الص-وات الخمس واول ما يسءلون عن الص-وات الخمس فمن كان ضيع شي-ا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيا- منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون به- ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع شي-ا منها فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضل- وضع في ميزانه وقيل--- ادخل الجنة مسرو-ا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذ بيديه ورجليه ثم قذف به في النار	7038	-3848128699202660695	623	1180.0	493	656	94.96951293945312	117	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0655	false	4088445779004104688	238	275	1103	1282	1396	300	ان اول ما يحاسب به العبد صلاته فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله ثم يقول انظروا هل لعبدي من نافلة فان كانت له نافلة اتم بها الفريضة ثم الفراءض كذلك لعاءدة الله------ ورحمته	655	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07039	true	6631023243953541897	1	38	6	187	1498	300	ان اول ما يحاسب به العبد صلاته فان سلمت سلم ساءر عمله وان فسدت---- ساءر عمله ثم يقول انظروا هل لعبدي من نافلة فان كانت له نافلة اتم بها الفريضة ثم الفراءض كذلك بعاءدة الله تعالي ورحمته	7039	-3848128699202660695	170	321.0	134	185	91.89189147949219	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	22	66	106	311	1455	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح ونجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	659	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07039	true	6631023243953541897	49	93	251	456	1498	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح ونجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	7039	-3848128699202660695	205	410.0	161	205	100.0	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1622	false	-4803068042336035220	0	27	0	122	1431	300	ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني	1622	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07047	true	3677777775737584057	273	300	1409	1530	1530	300	ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني-	7047	-3848128699202660695	121	237.0	95	122	99.18032836914062	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1625	false	-6829611764039642021	195	248	913	1174	1403	300	قال ربكم عز وجل الحسنة بعشر- والسيءة بواحدة او اغفرها ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي لقيته بقراب الارض مغفرة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب عليه شء ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا	1625	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07047	true	3677777775737584057	221	249	1146	1286	1530	300	قال ربكم عز وجل الحسنة بعشرة والسيءة بواحدة او اغفرها ثم ساق الحديث وفيه من تقرب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا	7047	-3848128699202660695	115	220.0	92	262	43.893131256103516	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2762	false	2399605069189155734	140	170	731	869	1533	300	الله --------ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني	2762	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07047	true	3677777775737584057	270	300	1392	1530	1530	300	الله تعالي ياابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير- منه------م وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني-	7047	-3848128699202660695	127	229.5	99	146	86.98629760742188	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5166	false	6546410900051093022	188	289	915	1399	1447	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------يوم بدر لابي بكر وعمر مثلك يا ابا بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ومثلك يا عمر في الملاءكة مثل جبريل كر 293 عن ابن مسعود قال ما كنا نتعاجم ان السكينة تنطق علي لسان عمر كر 294 عن ابن مسعود قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليعجبني ان يكون ثوبي غسيلا وراسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر اشياء حتي ذكر علاقة سوطه افمن الكبر هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هذا من الجمال والله----- يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وظلم --الناس	5166	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07056	true	-1863052789554840930	223	288	1141	1452	1517	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من ايمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل -يا رسول الله -----------------------------يعجبني ان يكون ثوبي غسيلا وراسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر اشياء حتي---- علاقة سوطه قال ذاك جم-----------------------------------------------------ال والله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من بطر الحق وازدري الناس	7056	-3848128699202660695	188	162.0	149	589	31.918506622314453	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2538	false	-8330074917503518283	195	236	942	1133	1412	300	لا يدخل الجنة من الكبر شء فقال قاءل يا رسول الله اني احب ان اتجمل بسير سوطي وشسع نعلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك ليس بالكبر ان الله جميل يحب الجمال ا-ما الكبر من سفه الحق وغمض الناس	2538	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07057	true	-342519996654341064	265	300	1292	1457	1457	300	لا يدخل الجنة من الكبر شء فقال قاءل يا رسول الله اني احب ان اتجمل بسير-سوطي وشسع نعلي فقال------------------------- ان ذلك ليس بالكبر ان الله جميل يحب الجمال انما الكبر من سفه الحق وغمص الناس-	7057	-3848128699202660695	163	301.0	129	192	84.89583587646484	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1273	false	7090589802277398398	88	129	427	634	1520	300	والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسق-طهم وعجز-هم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	1273	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07060	true	5941122223757900313	0	39	0	205	1594	300	والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقاطهم وعجزتهم فقال الله تعالي- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحد- منكما ملءها	7060	-3848128699202660695	196	361.0	157	209	93.7799072265625	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1244	false	3153410859828112996	195	242	968	1212	1478	300	بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات وبءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله وبءس العبد عبد رغب يذله ت في الزهد------- وضعفه	1244	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07064	true	-8144761673278296997	119	159	631	842	1580	300	بءس ال----عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد تختل--------------------------------- الدين بالشبهات -بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هو- يضله -بءس العبد عبد رغب يذله هكذا رواه الترمذي وضعفه	7064	-3848128699202660695	195	345.5	156	251	77.68923950195312	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0764	false	-5764762154464800425	109	199	536	1002	1478	300	ان- نبي الله نوحا لما حضرته الوفاة قال لابنه يا بني اني موصيك فقاصر عليك الوصية امرك باثنتين وانهاك عن اثنتين امرك بلا اله الا الله فلو ان السموات السبع والارضين السبع وضعن في ------------------------كفة لرجحت بهن ولو ان السموات السبع والارضين السبع كانت حلقة مبهمة -قصمتهن لا اله الا الله واوصيك بسبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلق وبها يرزق الخلق وانهاك عن الكفر والكبر قيل يا رسول الله ما الكبر اهو ان يكون للرجل حلة حسنة يلبسها وفرس جميل يعجبه جماله قال لا الكبر ان تسفة الحق وتغمض الناس	764	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07065	true	-3885847972495960984	47	139	255	731	1533	300	انا نبي ا-له نوحا لما حضرته الوفاة قال لابنه------- اني موصيك فقاصر عليك الوصية امرك باثن-ين وانهاك عن اثنين------ بلا اله الا الله فلو ان السموات السبع والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لرجحت بهن ولو ان السموات السبع والارضين السبع كانت حلقة مبهمة فقصمتهن لا اله الا الله واوصيك بسبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلق وبها يرزق الخلق وانهاك عن الكفر والكبر قيل يا رسول الله ما الكبر اهو ان يكون للرجل حلة حسنة يلبسها وفرس جميل يعجبه جماله قال لا الكبر-ان تسفه الحق وتغمص الناس	7065	-3848128699202660695	446	848.0	360	492	90.65040588378906	77	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0952	false	-926283910017298719	172	242	910	1264	1565	300	الا اخبركم عن وصية نوح ابنه حين حضره الموت قال اني واهب لك اربع كلمات هن قيام السموات والارض وهن اول كل--مات دخولا علي الله واخر كل--مات خروجا من عنده ولو وزن به-ن اعمال بني ادم لوزنتهن فاعمل بهن واستمسك حتي تلقاني ان تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر والذي نفس نوح- بيده لو ان السموات والارض وما فيه-ن وما تحتهن وزن بهءلاء الكلمات لوزنتهن	952	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07065	true	-3885847972495960984	205	271	1057	1399	1533	300	الا اخبركم عن وصية نوح----- حين حضره الموت قال اني واهب لك اربع كلمات هي قيام السموات والارض وهن اول الكلمات دخولا--------- واخر الكلمات خروجا من عنده ولو وزن بهمن اعمال بني ادم لوزنتهن فاعمل بهن واستمسك حتي تلقاني--- تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر والذي نفس مجمد بيده لو ان السموات والارض وما فيهمن وما تحتهن وزن به--ذه الكلمات لوزنتهن	7065	-3848128699202660695	327	598.5	261	361	90.58171844482422	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0964	false	7065339041445872214	47	96	222	458	1439	300	الا اعلمكم ما علم نوح ابنه امرك يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير فان السموات لو كانت في كفة درجحت بها ولو كانت حلقة قصمتها وامرك بسبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلق وتسبيح الخ-------------لق وبها ترزق الخلق	964	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07065	true	-3885847972495960984	146	196	763	1008	1533	300	الا اعلمكم ما علم نوح ابنه امرك بقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير فان السموات لو كانت في كفة لرجحت---- ولو كانت حلقة قصمتها وامرك بسبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلق وتسبيح الخلق وتسبيح الخلق وبها ترزق الخلق	7065	-3848128699202660695	230	448.5	182	249	92.36947631835938	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0946	false	1263247139242874014	92	236	446	1176	1509	300	نوحا قال لابنه يا بني امرك بامرين وانهاك عن امرين امرك ات تقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير فان السموات والارض لو جعلتا في كفة وجعلت في كفة وزنتهما ولو جعلتا حلقة فصمتهما وامرك يا بني ان تقول سبحان الله وبحمده فانها صلاة الخل--ق وتسبيح الخلق وبها يرزق الخلق وانهاك يا بني عن الشرك---- من اشرك بالله حرم الله عليه الجنة وانهاك يا بني عن الكبر ف-------------------------------------------------------------ان احدا لا يدخل الجنة وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر فقال معاذ بن جبل يا رسول الله الكبر ان يكون لاحدنا دابة يركبها والنعلين يلبسهما والثياب يلبسها والطعام يجمع عليه اصحابه قال لا ولكن الكبر ان تسفه الحق وتغمص المءمن وسانبءك بخلال من كن فيه فليس بمتكبر اعتقال الشاة وركوب الحمار ولبوس الصوف ومجالسة فقراء المءمنين وان ياكل احدكم مع عياله	946	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07066	true	792377543731492744	0	153	0	773	1541	300	نوحا قال لابنه يا بني امرك بامرين وانهاك عن امرين امرك ان تقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير فان السموات والارض لو جعلتا في ك-------------فة وزنته-ا ولو جعلتا حلقة قصمته-ا وامرك يا بني ان تقول سبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلاءق وتسبيح الخلق وبها يرزق الخلق وان-اك يا بني عن الشرك فان من اشرك بالله حرم الله عليه الجنة وانهاك يا بني عن الكبر فان من اشرك بالله حرم الله عليه الجنة وانهاك يا بني عن الكبر فان احدا لا يدخل الجنة وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر فقال معاذ------- يا رسول الله الكبر ان يكون لاحدنا دابة يركبها والنعلين يلبسهما والثياب يلبسها والطعام يجمع عليه اصحابه قال لا ولكن الكبر ان تسفه الحق وتغمص المءمن وسانبتك بخلال من كن فيه فليس بمتكبر اعتقال الشاة وركوب الحمار ولبوس الصوف ومجالسة فقراء المءمنين وان ياكل احدهم مع عياله	7066	-3848128699202660695	702	1351.5	563	797	88.0802993774414	128	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0915	false	8706627283122922023	58	84	284	419	1494	300	اهل النار كل شديد قبعثري قيل يا رسول الله من القبعثري قال الشديد علي الاهل الشديد علي الصاحب الشديد علي العشير- واهل الجنة كل ضعيف مزهد	915	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07067	true	380194902835937028	21	47	109	240	1657	300	اهل النار كل شديد قبعثري قيل يا رسول الله وما هو----- قال الشديد علي الاهل الشديد علي الصاحب الشديد علي العشيرة واهل الجنة كل ضعيف مزهد	7067	-3848128699202660695	124	231.5	99	136	91.17646789550781	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0945	false	-4382637851677564334	48	73	240	366	1524	300	الا اخبرك يا ابا الدرداء باهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع الا اخبرك باهل الجنة كل مسكين لو اقسم علي الله تعالي لابرة	945	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07067	true	380194902835937028	74	98	385	506	1657	300	الا اخبرك يا ابا الدرداء باهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جما-----ع الا اخبرك باهل الجنة كل مسكين لو اقسم علي الله تعالي لابره	7067	-3848128699202660695	120	232.0	96	126	95.23809814453125	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0955	false	1119174751280197299	23	126	84	538	1378	300	الا اخبركم باه--------------ل النار واهل الجنة حم عن انس 8993 الا اخبركم عن ملوك اهل الجنة كل ضعيف مستضعف ذي طمرين لايءبه له لو اقسم علي الله------ لابره -------------طب عن معاذ رضي ال-له عنه 8994 الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ جعظر------------------------------------------------------------------------------ي مستكبر ط حم خ م ت ن ه حب طب عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخ-------------------------زاعي طب عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب والمستورد الفهري معا طب ض عن معبد بن خالد عن ابي عبد الله الجدلي عن زيد بن ثابت----- رضي الله	955	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07067	true	380194902835937028	74	168	385	870	1657	300	الا اخبرك يا ابا الدرداء باهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع الا اخبرك-------- باهل الجنة كل مسكين------------------------- لو اقسم علي الله تعالي لابره واما حديث حارثة بن --وهب في الصحيحين فلفظه الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ جعظري مستكبر وهكذا رواه الطيالسيواحمد التمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان والطبراني -----------------كلهم من ط-ريق معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي ورواه الطبراني ايضا والضياء عن معبد بن خالد ----------------------------------------------------------عن ابي عبد الله الجدلي عن زيد بن ثابت وقال صلي الله	7067	-3848128699202660695	273	391.5	207	596	45.80537033081055	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2108	false	-7065305776857118323	144	255	651	1127	1345	300	رضي الله عنه 21269 من جر ثوبه -خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة حم خ م د ت ن ه عن ------------------------------------ابن عمر ه عن------------------------ ابي سعيد ه عن --------------ابي هريرة رضي الله عنه 21270 من---------- جر ازاره لا يريد بذلك الا الخيلاء فان الله لا ينظر اليه يوم القيامة ه ط م عن ابن عمر رضي الله عنه 21271 من جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة وبينا رجل يمشي بين بردين مختالا خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة -----------حم- ع بز ------------------عن ابي سعيد 21272 من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه في حلال ولا--- حرام طب عن ا---------------------بن مسعود	2108	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07074	true	7357304500952188809	128	244	690	1263	1513	300	صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه بخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة اغفله العراقي وقد رواه احمد والشيخان والاربعة من حديث ابن عمرو ورواه ابن ماجه ايضا من حديث ابي سعيد ورواه ايضا من حديث ابي هريرة ورواه الطيالسي ملم ايضا بلفظ من جر ازاره لا يريد بذلك الا الخيلاء فان الله لا ينظر اليه ويروي من ------------------------------------------جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة وبينا رجل يمشي بين بردين مختالا خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة هكذا رواه احمد وابو يعلي والضياء من حديث ابي سعيد ويروي من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه في حلال ولا في حرام هكذا رواه الطبراني من حديث ابن مسعود	7074	-3848128699202660695	351	563.0	271	615	57.07316970825195	67	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2764	false	7112098074576797838	178	238	819	1106	1413	300	يقول الله يا ----بن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي ------------اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين--------------- وللارض منك-------------------------------------------- وءيد ف-----------------------جمعت-------- ومنعت حتي -------اذا بلغت------ التراقي -------------------------قلت اتصدق واني اوان الصدقة حم ه و-------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد وابن ابي عاصم والباوردي وابن قانع وسمويه طب ك هب----------- وابو نعيم ض عن بسر بن جحاش القرشي ويقال بشر 28142 يقول الله	2764	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07078	true	-5534347992372951308	139	235	698	1203	1550	300	يقول الله تعالي ابن ادم ا---تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه يعني النطفة حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين اي معجبا بنفسك وللارض منك اي وطء ثقيل ومنه قول الزباء ما للجمال مشيها وءيدا اجند لا تحملن ام حديدا جمعت الاموال ومنعت الحقوق حتي اذا بلغت الروح التراقي جمع ترقوة وهي عظام العنق قلت اتصدق واني اوان الصدقة قال العراقي رواه ابن ماجه والحاكم وصحح اسناد من حديث يسر بن حجاش انتهي قلت ورواه ايضا احمد ابن سعد وابن ابي عاصم والباوردي وابن قانع وسمو به والطبراني البيهقي وابو نعيم والضياء ولفظهم جميعا------------------- يقول الله	7078	-3848128699202660695	215	297.0	173	527	40.79696273803711	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4506	false	4867829103204295142	67	127	309	604	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما فوضع عليها-- اصبعه ثم قال ان ا-----لله تعالي يقول كيف تعجزني يا بن ادم وقد خلقتك من مثل هذه حتي ------------اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين--------------- وللارض منك-------------------------------------------- وءيد ف-----------------------جمعت-------- ومنعت حتي -------اذا بلغت------ التراقي -------------------------قلت اتصدق واني اوان الصدقة -------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد حم وابن ابي عاص وسمويه والباوردي وابن قانع طب----------------------- وابو نعيم	4506	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07078	true	-5534347992372951308	125	230	631	1172	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يزق يوما علي كفه ووضع اصبعه عليه وقال يقول الله تعالي ابن ادم اتعجزني---------- وقد خلقتك من مثل هذه يعني النطفة حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين اي معجبا بنفسك وللارض منك اي وطء ثقيل ومنه قول الزباء ما للجمال مشيها وءيدا اجند لا تحملن ام حديدا جمعت الاموال ومنعت الحقوق حتي اذا بلغت الروح التراقي جمع ترقوة وهي عظام العنق قلت اتصدق واني اوان الصدقة قال العراقي رواه ابن ماجه والحاكم وصحح اسناد من حديث يسر بن حجاش انتهي قلت ورواه ايضا احمد ابن سعد وا---بن ابي عاصم------ والباوردي وابن قانع وسمو به والطبراني البيهقي وابو نعيم	7078	-3848128699202660695	233	320.5	186	560	41.60714340209961	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	227	284	1098	1379	1454	300	الله عنها 15384 طوبي لمن تواضع في غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من قال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1547	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07084	true	-6700754033514478748	116	234	580	1193	1520	300	الله عليه -وسلم طوبي لمن تواضع في غير مسكنة بان لا يضع نفسه بمكان يزري به ويءذي الي تضييع حق الحق او الخلق فالقصد بالتواضع خفض الجناح المءمنين مع بقاء عزة الدين وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالصا اهل العفة والحكمة رواه البخاري في التاريخ والبغوي في معجم الصحابة والبارودي وابن قانع والطبراني وتمام البيهقي وابن عساكر من رواية نصبح العبسي عن ركب المصري صحبة مرفوعا بلفظ طوبي لم تواضع في غير منقصة وذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	7084	-3848128699202660695	250	473.0	197	634	39.43217849731445	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1912	false	-8862103974212075606	234	269	1080	1243	1394	300	ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه الله وان ارتفع قمعه الله والكبرياء رداء الله فمن نازع الله قمعه ابن صصري----- في اماليه عن انس 19211 ما من ادمي الا	1912	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07084	true	-6700754033514478748	56	91	293	461	1520	300	ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه الله وان ارتفع قمعه الله والكبرياء رداء الله فمن نازع الله قمعه وعند ابي نعيم في الحلية والديلي بلفظ ما من ادمي الا	7084	-3848128699202660695	142	259.0	110	168	84.52381134033203	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1913	false	615417688735102840	3	96	14	498	1433	300	ما من ادمي الا وفي راسه سلسلتان سلسلة في السماء السابعة وسلسلة في الارض السابعة فاذا تواضع رفعه الله بالسلسلة الي السماء السابعة واذا تجبر وضعه الله بالسلسلة الي الارض السابعة الخراءط----------------------------ي في مساوء الاخلاق والحسن بن سفيان وابن قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والديلمي عن ابن عباس 19213 ما من ادمي الا وفيه عرق من الجذام فاذا تحرك ذلك العرق سلط الله عليه الزكام فيسكنه الديلمي عن جرير 19214 ما من ادمي الا وفي راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال اخفض خفضك الله	1913	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07084	true	-6700754033514478748	13	114	65	571	1520	300	ما من ادمي الا وفي راسه سلسلتان سلسلة في السماء السابعة وسلسلة في الارض السابعة فاذا تواضع رفعه الله بالسلسلة الي السماء السابعة واذا تجبر وضعه الله بالسلسلة الي الارض السابعة وقد روي ذلك من حديث انس عند ابي مصري في اماليه بلفظ ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه الله وان ارتفع قمعه الله والكبرياء رداء الله فمن نازع الله قمعه وعند ابي نعيم في الحلية والدي--------------لي بلفظ ما من ادمي الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي راسه حكمة بيد ملك فان- تواضع رفعه بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال اخفض خفضك الله	7084	-3848128699202660695	316	563.5	252	625	50.560001373291016	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1937	false	-4752897532500752059	7	38	29	171	1340	300	ما من عبد -الا في راسه حكمة بيد مل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فان تواضع رفع- بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال انخفض خفضك الله ابن صصري في اماليه	1937	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07084	true	-6700754033514478748	56	118	293	590	1520	300	ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه الله وان ارتفع قمعه الله والكبرياء رداء الله فمن نازع الله قمعه وعند ابي نعيم في الحلية والديلي بلفظ ما من ادمي الا وفي راسه حكمة بيد ملك فان تواضع رفعه بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال ا-خفض خفضك الله وقال صلي الله عليه	7084	-3848128699202660695	125	219.0	97	298	41.94630813598633	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1520	false	770720283467219273	13	53	69	258	1527	300	فمن تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن استغني----------------- اغ--------------------------------------------ناه الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله قط ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الافراد طس عن- عاءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل	1520	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07085	true	-6608606754145952558	25	112	112	529	1407	300	ومن تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن اقتصد اي توسط في معيشته اغناه الله ومن بذر اي فرق ماله في غير موضعه افقره الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله قال العراقي رواه البزار من رواية طلحة بن عبيد الله عن جده طلحة فذكر نحوه دون قوله ومن اكثر ذكر الله احبه الله ولم يقل بقباء وقال الذهبي في الميزان انه خبر منكر وقد تقدم رواه الطبراني في الاوسط من حديث عاءشة-------------- قالت اني رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل	7085	-3848128699202660695	154	250.0	120	431	35.730857849121094	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1423	false	-3213140352986702496	86	114	468	602	1537	300	خيرني ربي بين ان اكون لبيا ملكا او نبيا عبدا ولم ادر ما اقول وكان صفيي من الملاءكة جبريل فنظرت اليه فقال بيده ان تواضع فقلت نبيا عبدا	1423	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07087	true	-113632752651051805	23	51	116	250	1562	300	خيرني ربي بين ان اكون نبيا ملكا او نبيا عبدا ولم ادر ما اقول وكان صفيي من الملاءكة جبريل فنظرت اليه فقال بيده ان تواضع فقلت نبيا عبدا	7087	-3848128699202660695	133	265.0	105	134	99.25373077392578	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1621	false	5191490320557726846	141	174	693	860	1488	300	قال الله عز وجل ليس كل مصل- يصلي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي وكف شهوات-----ه عن محارمي ولم يصر علي معصيتي واطعم الجاءع وكسا العريان ورحم المصاب واوي الغريب كل ذلك لي	1621	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07087	true	-113632752651051805	90	124	448	621	1562	300	قال الله عز وجل ليس كل مصلي يصلي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي وكف شهواته وانه عن محارمي ولم يصر علي معصيتي واطعم الجاءع وكسا العريان ورحم المصاب واوي الغريب كل ذلك لي	7087	-3848128699202660695	167	326.0	134	173	96.53179168701172	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2771	false	5064399454282440415	164	197	790	976	1497	300	يقول الله تعالي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي ولم يتكبر علي خلقي وقطع نهاره بذكري ولم يبت مصرا علي خطيءتي يطعم الجاءع ويءوي الغريب ويرحم الصغير ويوقر الكبير فذاك الذي يسالني فاعطيه	2771	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07087	true	-113632752651051805	132	165	666	852	1562	300	يقول الله تعالي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي ولم يتكبر علي خلقي وقطه نهاره بذكري ولم يبت مصرا علي خطيءته يطعم الجاءع ويءوي الغريب ويرحم الصغير ويوقر الكبير فذلك الذي يسالني فاعطيه	7087	-3848128699202660695	183	363.0	150	186	98.38710021972656	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1913	false	615417688735102840	69	95	372	493	1433	300	ما من ادمي الا وفي راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال اخفض خفضك	1913	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07090	true	-7474595651873130964	274	300	1421	1540	1540	300	ما من ادمي الا وفي راسه حكمة بيد ملك فان- تواضع رفعه بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال اخفض خفضك-	7090	-3848128699202660695	118	225.0	93	121	97.52066040039062	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2097	false	6688846650623740357	30	82	136	381	1424	300	تواضع لله رفعه الله ومن اقتصد اغناه الله ومن ذكر الله احبه الله ابن النجار عن ابي هريرة 21168---- من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه ضعيف وفي انفس الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتي لهو اهون عليهم من كلب او خنزير	2097	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07091	true	2555235716615543734	8	61	39	287	1454	300	تواضع لله رفعه الله وان ارتفع -قمعه الله وكل ذلك قد تقدم واخره رواه ابو نعيم من حديثه مرفوعا بلفظ من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه صغير وفي انفس الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتي لهو اهون عليهم من كلب او خنزير	7091	-3848128699202660695	188	338.5	143	249	75.50200653076172	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	49	110	240	599	1456	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة معرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-تقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام --لالء قطع سلكه فتتابع	109	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07100	true	7218257295606873146	125	187	667	1026	1614	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبي-ة فاسقهم وكان زعيم القون ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذا الامة ا-لها فلير تقبو- عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام اللالء قطع سلكه فتتابع	7100	-3848128699202660695	353	677.5	292	362	97.51380920410156	55	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0229	false	1827401180842947606	147	208	722	1058	1493	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان --والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا و--مسخا ت ق ف-----------------------ي البعث	229	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07100	true	7218257295606873146	56	120	279	641	1614	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت الفتيات ووالمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-قبوا عند ذلك ربحا حمرا موخسفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبهيقي في البعث	7100	-3848128699202660695	321	607.5	264	363	88.42974853515625	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5166	false	6546410900051093022	235	289	1132	1399	1447	300	ابن مسعود قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليعجبني ان يكون ثوبي غسيلا وراسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر اشياء حتي ذكر علاقة سوطه افمن الكبر هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هذا من الجمال والله----------- يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وظلم-- الناس	5166	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07108	true	3314986497136466235	249	286	1264	1452	1517	300	ابن مسعود قال---- رجل -يا رسول الله -----------------------------يعجبني ان يكون ثوبي غسيلا وراسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر شيءا- حتي---- علاقة سوطه قال ذلك جم-----------------------------------------------------ال والله تعالي جميل يحب الجمال ولكن الكبر من بطر الحق وازدري الناس	7108	-3848128699202660695	154	229.5	121	280	55.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0946	false	1263247139242874014	185	215	891	1055	1509	300	فقال معاذ بن جبل يا رسول الله الكبر ان يكون لاحدنا دابة يركبها والنعلين يلبسهما والثياب يلبسها والطعام يجمع عليه اصحابه قال لا ولكن الكبر ان تسفه الحق وتغمص المءمن	946	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07109	true	368406125571238176	43	73	228	391	1548	300	فقال معاذ بن جبل يا رسول الله الكبر ان تكون لاحدنا دابة يركبها والنعلات يلبسها- والثياب يلبسها والطعام يجمع عليه اصحابه قال لا ولكن الكبر ان تسفه الحق وتغمض المءمن	7109	-3848128699202660695	158	309.0	128	164	96.34146118164062	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4705	false	-8180894940929876737	101	207	473	1011	1455	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب بن الارت في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا قال وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا مع----------- هذه الاعبد فاذا -نحن جءناك فاقمهم عنا واذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا----- كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا علي- ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل عليه جبريل ------------فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم ال----------------------------ي قوله فتكون من الظالمين	4705	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07112	true	5377946304361931847	55	161	275	831	1573	300	جاء الاقرع بن خابس التميمي وعيينة بن حصن العزاري فوجد النبي------ صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وسهيب وخباب في ا--------ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حقروهم فخا------وا به فقالو- انا نحن ان تجعل لنا---- مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب ت-تيك فنستحي ان ترانا العرب قعودامه هذه الاعبد فاذنا نحن جءناك فاق-هم عنا فاذا---- فرغنا فاقعد---هم ان شءت قال نعم قالو- فاكتب لما عليك كتابا فدها بالصحيفة ليكنب لهم ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل----- جبريل عليه السلام فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الاي قوله فتكون من الظالمين	7112	-3848128699202660695	473	820.5	377	596	79.36241912841797	74	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3490	false	-1330414524569339591	200	235	967	1143	1459	300	ابي الخليل قال سمع عمر انسانا يقرا هذه الاية واذا قيل له اتق الله الي قوله ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله فاسترجع ثم قال---------------------- قام الرجل يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فقتل	3490	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07116	true	2528390692828014851	49	73	265	390	1497	300	ابي الخليل قال سمع عمر انسانا يقرا هذه الاية----------------------------------------------------------------------- فاسترجع قال انا لله وانا اليه راجعون قام --رجل يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فقتل	7116	-3848128699202660695	98	159.5	79	198	49.49494934082031	16	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5953	false	966192937452704831	2	36	14	180	1514	300	يا رسول الله اني لاحب الجمال حتي اني لاحبه في شراك نعلي وجلاز سوطي وان قومي يزعمون انه من الكبر -قال ليس الكبر ان يحب احدكم الجمال ولكن الكبر ان يسفه الحق ويغمص الناس	5953	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07117	true	-8514765101561937823	85	117	413	578	1534	300	يا-رسول الله اني لاحب الجمال حتي اني لاحبه في شراك نعلي وجلاز-سوطي وان قومي يزعمون انه من الكبر فقال اين الكبر ان يحب احدكم الجمال ولكن الكبر ان يسفه الحق ويغمص الناس	7117	-3848128699202660695	162	307.0	130	167	97.00598907470703	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1665	false	750908569342983130	240	300	1144	1458	1458	300	ابي العاص 16590 كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب- والاخر مجتهد- في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاحر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبص روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت-	1665	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07124	true	2555158391198718912	19	77	91	403	1529	300	ابي هريرة فلفظه كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد---- الاخر مع المذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وريي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او-لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت	7124	-3848128699202660695	290	534.5	234	317	91.48265075683594	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0502	false	-5689597425154346750	108	149	534	736	1383	300	ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخره-م باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها	502	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07131	true	-5503989537689817934	10	47	42	231	1555	300	ان الله عز وجل قد اذهب عنكم غيبة الجاهلية الحديث وسياتي في اخر الفصول من هذا الكتاب وفيه------------- ليدعن رجال فحرهعم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او-ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي ترفع بانفها	7131	-3848128699202660695	139	229.0	109	203	68.47290802001953	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5394	false	-3462888314702810611	126	162	611	784	1458	300	ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج----- الي البقيع فتبعه اصحابه فوقف وامرهم ان يتقدموا ثم مشي خلفهم فسءل عن ذلك فقال اني سمعت خفق نعالكم فاشفقت ان يقع في نفسي شء من الكبر	5394	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07136	true	-5407413541959253655	120	154	599	765	1504	300	ابي امامة بسند ضعيف جدا انه---------- خرج يمشي الي البقيع فتبعه اصحابه فوقف فامرهم ان يتقدموا و--مشي خلفهم فسءل عن ذلك فقال اني سمعت خفق نعالكم فاشفقت ان يقع في نفسي شء من الكبر	7136	-3848128699202660695	144	250.5	114	178	80.89888000488281	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2087	false	7994124360791026686	107	136	469	611	1362	300	عن ابي هريرة 21055 من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها ت----- حسن	2087	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07141	true	-4653201991990115561	146	173	785	920	1532	300	عن ابيه رفعه------ من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاء----- يوم القيامه علي رء-س الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسه واسناده حسن	7141	-3848128699202660695	120	206.5	95	147	81.63265228271484	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3199	false	-7708525786001923257	198	234	928	1114	1420	300	عن قيس قال لما قدم عمر الشام استقبله الناس وهو علي بعيره فقالوا يا امير المءمنين لو ركبت برذونا يلقاك عظماء الناس ووجوههم فقال عمر لا اراكم ههنا انما الامر من ههنا واشار بيده الي السماء	3199	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07146	true	-8195118950990044752	69	102	353	533	1602	300	عن قيس قال لما قدم عمر الشام استقبله الناس وهو علي بعير -فقالو- يا-امير المومنين لو ركبت برذونا يلقاك عظماء ان-اس ووجوههم فقال عمر-لا اراكم ههنا-انما الامر من ههنا واشار بيده الي السماء	7146	-3848128699202660695	177	327.0	145	186	95.16129302978516	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1090	false	2972800282936239574	98	130	457	630	1464	300	اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة------------- ال----------------حكيم والخلال في كرامات الاولياء عد عن انس 10265 البدلاء يكونون بالشام وهم اربع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون رجلا----------------------------------- كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا	1090	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07148	true	8959581185609564193	0	100	0	566	1684	300	اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعه وقدرواه ايضا الحكيم في نوادر الاصول والحلال في كر-مات الاولياء ومنهم ان ---------بدلاء امتي لم يدخلوا الجنه بصلاة ولا صيام ولكن دخلو بسخاء الانفس وسلامه الصدور والنصح للمسلمين رواه الدارقطني في كلب الاجواد وابن لال في مكارم الاخلاق وقدرواه الحراءطي في مكارم الاخلاق من حديث ابي محوه وقال فضيلبن عياض لم يدرك عندنا من ادرك بكثيرة صيام ولا صلاه وانما ادرك بسخاء الانفس وسلامة الصدوروالنصح للامة واما حدث عباده بن الصامت فلفظه الابدالفي هذه الامه ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا	7148	-3848128699202660695	129	182.0	103	576	22.39583396911621	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1406	false	-569017466624598434	122	159	655	866	1569	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابد-ل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه---------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	1406	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07148	true	8959581185609564193	207	249	1147	1399	1684	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والايدال اربعون فلا الخمسماءه ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدال الله من الخمسماءه مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوايارسول الله دلناعلي اعمالهم قالوا يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	7148	-3848128699202660695	206	384.0	169	252	81.74603271484375	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0724	false	-1368159604087578711	191	300	981	1541	1541	300	ان -لله عز وجل في الخلق ثل-ثماءة قلوبهم علي قلب------------ ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي------------ ولله في الخلق سبعة------- علي قلب ابراهي------------م ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي -------------------------------------------------------قلب جبريل------------ ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل------------ فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الارش-ين ابدل الله مكانه من الثل-ثماءة واذا مات من الثل-ثماءة ابدل الله مكانه من العامة فبهم يحيي ويميت ويمطر وينبت ويدفع-	724	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07149	true	-1286422724359306934	161	264	870	1419	1622	300	ان الله------- في الخلق ثلاثماءه قلوبهم علي قلب ادم عليه السلام ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي عليه السلام ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ميكاءيل عليه السلام ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب عزراءيل عليه السلام ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب جبريل عليه السلام ولله في ال-------------------------------------------خلق واحد فلبه علي قلب اسرافيل عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------فاذا مات من الخمسة ايدل الله مكانه من السبعه واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من الثلاثماءه واذا مات من الثلاثماءه ابدل الله مكانه من العامه فيهم يحيي ويميت ويمطر وينبت ويدفع	7149	-3848128699202660695	404	695.0	324	688	58.72093200683594	68	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1090	false	2972800282936239574	117	184	558	902	1464	300	البدلاء يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب رواه احمد من حديث شريح بن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي رضي الله عنه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين فقال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البدلاء وذكره ورجاله من رواة الصحيح الا	1090	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07149	true	-1286422724359306934	60	89	338	500	1622	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينصر--بهم علي الاعداء--يصرف عن اهل الشاه بهم العذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجاله من رواة الصحيح الا	7149	-3848128699202660695	155	281.5	126	344	45.05813980102539	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1333	false	-3179760690515850	154	176	845	958	1562	300	ثلاث من كن فيه فهو من الابدال الذين بهم قوام الدنيا واهلها الرضي بالقضاء والصبر عن- محارم الله والغضب في ذات الله	1333	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07150	true	4079007890288914805	51	73	286	400	1661	300	ثلاث من كن فيه فهو من الابدال الذين بهم قوام الدنيا واهلها الرضا بالقضاء والصبر علي محارم الله والغضب في ذات الله	7150	-3848128699202660695	111	215.0	89	114	97.36842346191406	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2707	false	2296021046539367632	18	52	96	266	1560	300	يءتي باقوام من ولد ادم يوم القيامة فيقذفون في نار جهنم فيدور احدهم في جهنم بقصبه كما يدور الحمار بالرحي فيقال له--- ويلك بك اهتدينا فما بالك قال اني كنت اخالف ما كنت انهاكم	2707	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07168	true	6631860807199875276	131	162	699	856	1547	300	يءتي بعلماء لسوء------ يوم القيامة فيقذفون في نار جهنم فيدور احدهم في جهنم------ كما يدور الحمار بالرحي فيقال لة يا ويلك بك اهتدينا فما بالك قال اني كنت اخالف ما---- انهاكم	7168	-3848128699202660695	145	253.5	115	173	83.81502532958984	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	260	288	1303	1463	1534	300	يءتي برجل كان واليا فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر	2708	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07168	true	6631860807199875276	62	90	328	488	1547	300	يءتي برجل كان واليا فيلقي في النار فتتدلي اقتابة فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع الية اهل النار فيقولون الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر	7168	-3848128699202660695	156	308.0	128	160	97.5	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2718	false	3881964368498550118	50	88	243	443	1494	300	يجاء بالامير يوم القيامة فيلقي في النار فيطحن فيها كما يطحن الحمار بطاحونته فيقال له الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر قال بلي ولكن لم اكن ل--افعله ---حل عن اسامة بن زيد 27730 يجاء بال----دنيا يوم القيامة	2718	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07168	true	6631860807199875276	97	136	524	728	1547	300	يجاء بالامير يوم القيامة فيلقي في النار فيطحن فيها كما يطحن الحمار بطاحونتة فيقال لة الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر قال بلي----- لم اكن لا افعلة وروي ابن النجار من حديث انس يءتي بعلماء لسوء يوم القيامة	7168	-3848128699202660695	164	272.0	131	209	78.46890258789062	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2286	false	-5011313867357782884	194	232	878	1059	1381	300	من لبس الصوف وانتعل المخصوف وركب حماره وحلب شاته واكل معه عياله فقد نحي الله عنه الكبر انا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد ابن عبد اجلس جلسة العبد واكل اكل- العبد اني قد اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغ -احد علي احد	2286	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07182	true	6299698822059629792	9	116	41	574	1528	300	من لبس الصوف وانتعل المخصوف وركب حماره وحلب شاته واكل معه عياله فقد نحي الله عنه الكبر الحديث وسياتي بقيته بعد هذا الحديث وقال صلي الله عليه وسلم انما عبدا اكل بالارض والبس السوف واعتقل البعبر والعق اصابعي واجيب دعوه المملوك فمن رغب عن سنتي فليس مني قال العراقي تقدم بعضه ولم اجد بقيته كانه يشير الي حديث البراء وانس انما انا عبدا كل كما ياكل كل العبد وقد تقدم ذكره وروي تمام في فواءد وابن عساكر من حديث ابن عمر من لبس الصوف الحديث وفيه انا عبد ابن عبد اجلس جلسة العبد واكل اكلة العبد اني قد اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغي احد علي احد	7182	-3848128699202660695	176	343.0	140	533	33.02063751220703	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3560	false	-153568385292233497	225	300	1078	1444	1444	300	عن ابن عباس قال خدمت عمر بن الخطاب وكنت له هاءبا ومعظما فدخلت عليه ذات يوم في بيته وقد خلا بنفسه فتنفس تنفسا ظننت ان نفسه خرجت ثم رفع راسه الي السماء فتنفس الصعداء قال فتحاملت وتشددت وقلت والله لاسالنه فقلت والله ما اخرج هذا منك الا هم يا امير المءمنين قال هم والله هم شديد هذا الامر لم اجد له موضعا يعني الخلافة-ثم قال لعلك تقول ان صاحبك لها يعني علياقال قلت يا امير-	3560	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07186	true	9125316451547699668	170	223	818	1070	1448	300	عن ابن عباس قال -----------------------------------------دخلت علي عمر------------- وقد خلا يوما فت-نفس تنفسا ظننت ان نفسه خرجت ثم رفع راسه فت-----------نفس الص-------------------عداء فقلت والله لاسالنه فقلت------ ما اخرج هذا منك الا-هم -----------------قال هم والله--- شديد هذا الامر لو اجد-له موضعا يعني الخلافة ثم قال لعلك تقول ان صاحبك لها يعني عليا--- قلت يا امير	7186	-3848128699202660695	232	370.5	183	368	63.043479919433594	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3561	false	-8653831057684092323	0	86	0	424	1452	300	المءمنين اوليس هو اهلها في هجرته واهلها في صحبته واهلها في قرابته قال هو كما ذكرت -لكنه رجل فيه دعابة قال فقلت -الزبير قال وعقة لقس يقاتل علي الصاع بالبقيع قال قلت طلحة قال ان فيه لباوا وما اري الله معطيه خيرا وما برح ذلك فيه منذ اصيبت يده قال فقلت سعدا قال يحضر الناس ويقاتل وليس بصاحب هذا الامر قال قلت وعبد الرحمن بن عوف قال نعم المرء ذكرت ولكنه ضعيف قال واخرت عثمان لكثرة صلاته وكان احب الناس الي قريش قال فقلت فعثمان قال	3561	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07186	true	9125316451547699668	223	299	1070	1445	1448	300	المءمنين ا-ليس هو اهلها في هجرته واهلها في صحبته واهلها في قرابته قال هو كما ذكرت ولكن- رجل فيه دعابة---- فقلت فالزبير قال--------- يقاتل علي الصاع بالبقيع ----قلت طلحه قال ان فيه لباد -وما اري الله يعطيه خيرا وما برح ذلك فيه منذ اصيبت يده -----قلت سعد ق-ال يحضر الناس ويقاتل وليس بصاحب هذا الامر قلت فاي--------------ن عوف قال نعم المرء -----ولكنه ضعيف قال واخرت عثم-ن لكثرة صلاته وكان احب الناس الي قريش---- فقلت عث-مان قال	7186	-3848128699202660695	360	630.0	286	426	84.50704193115234	58	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3468	false	-6008285118149859958	231	275	1080	1286	1393	300	كلف باقاربه ------والله لو وليته لح-----مل ب-----------------------------ني ابي معيط علي رقاب ا-لناس والله لو فعلت لفعل ولو فعل لسارت----- العرب حتي تقتله ان هذا الامر لا يصلحه الا الشديد في غير عنف اللين في غير ضع-----------------ف الجواد في غير سرف الممسك في -غير بخل	3468	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07187	true	7420550288461932074	1	52	4	249	1519	300	كلف باقاربه كلف باقاربه لو استعمتله استعمل بني امية اجمعين اكنعين وحميل بني ابي معيط علي رقاب ا لناس والله لو فعلت لفعل و-------لسارت اليه العرب حتي تقتله ان هذا الامر لا يحمله الا------------------ اللين في غير ضعف القوي في غير عنف الجواد في غير سرف الممسك ف ي غير بخل	7187	-3848128699202660695	166	273.5	130	270	61.48147964477539	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1631	false	1934150221094055823	123	184	588	890	1447	300	ابي هريرة 16266 قال سليمان بن داود------------ لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجتهل-جاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	1631	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07203	true	4007282057953361032	120	179	607	900	1512	300	ابي هريرة بلفظ -قال سليمان بن داود عليه السلام لاطوفن الليله علي ماءه امراه كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء ل---------------------له فطاف عليهن فلم تحمل منهم الا امراه واحده جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته يجاهدون في سبيل الله فرسانا اجمعون	7203	-3848128699202660695	265	492.5	210	315	84.12698364257812	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	false	4873741844949702544	13	80	58	400	1524	300	صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة رهط في مسجد فيهم------------------------------------------------------------------- ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي وعثمان وعبد الرحم-------------------------------------------------ن بن عوف وابن جبل وابن مسعود وابو سعيد الخدري و-------------------------ابن عمر فجاءه رجل من الانصار فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا--------------- اولءك هم الاكياس	5042	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07206	true	1219678341301535957	58	136	291	681	1474	300	صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقال رجلمن الانصار من اكيس الناس الحديث وسياتي هذا السياق للمصنف في اخر الكتاب وقال ابو نعيم في الحلية حدثنا ------------------عبد الله بن العباس حدثنا ابراهيم بن اسحق الحربي حدثنا الحسن بن موسي حدثنا اسمعيل بن عباس عن العلاء بن عتبة عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر قام فتي ف-------------------------------------------------قال يا رسول الله اي المءمن--------------------------------------ين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا قبل ان ينزل به اولءك--- الا كاس	7206	-3848128699202660695	145	167.5	114	498	29.116466522216797	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0502	false	-5689597425154346750	108	150	534	742	1383	300	ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم -فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	502	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07207	true	-6629191982355285044	91	132	456	663	1549	300	ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عيبه الجاهليه وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تارب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما-هم غفحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان ال-ي تدفع بانفها النتن	7207	-3848128699202660695	200	379.0	159	209	95.69377899169922	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2632	false	4628548608278751005	32	132	127	645	1407	300	يا بني عبد مناف يابني عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا سلوني من ما لي ما شءتم واعلموا ان اولي الناس في يوم القيامة المتقون وان تكونوا انتم مع قرابتكم فذلك لا ياتيني الناس بالاعمال وتاتوني بالدنيا تحملونها علي اعناقكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا ثم تقولون يا محمد فاقول هكذا اعرض بوجهي عنكم فيقولون يا محمد انا فلان بن فلان فاقول اما النسب فاعرف واما العمل فلا اعرف نبذتم الكتاب فارجعوا فلا قرابة بيني وبينكم الحكيم عن ابي هريرة 26999-------------- يا بني هاشم	2632	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07208	true	831139732927839179	65	166	337	865	1536	300	يا-بني عبد مناف يابني عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شي-ا سلوني من ما-لي ما شءتم واعلموا ان اولي الناس بي يوم القيامة المتقون -ان تكونوا انتم مع قرابتكم فذاك لا ياتيني الناس بالاعمال وتاتوني بالدنيا تحملونها علي اعناقكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا ثم تقولون يا محمد فاقول هكذا اعرض بوجهي عنكم فتقولون يا محمد انا فلان بن فلان فاقول اما النسب فاعرف واما العمل فلا اعرف نبذتم الكتاب فارجعوا فلا قرابة بيني وبينكم واما لفظ الطبراني من حديث عمران بن حصين يا بني هاشم	7208	-3848128699202660695	487	929.5	393	532	91.54135131835938	86	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2631	false	7403402783457759238	120	181	540	829	1394	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله	2631	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07209	true	-7214653559394415604	31	91	138	425	1459	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار ياب--ي مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله	7209	-3848128699202660695	286	565.5	226	289	98.9619369506836	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2687	false	-1336204948383153419	210	300	1027	1419	1419	300	من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني --------------عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين------------------------------------------------------------------------ي من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا خ م ن عن ابي هريرة م عن عاءشة 27472 يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك---- من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا-	2687	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07209	true	-7214653559394415604	54	129	247	611	1459	300	من ال----نار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني --------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار------------------------------------------------- يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيا ورواه كذلك النساءي ولفظ احمد والترمذي من حديث----------------------------------------- ابي هريرة يا م-----------------عشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا	7209	-3848128699202660695	208	302.0	161	483	43.06418228149414	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2688	false	2407747225853257975	0	53	0	242	1449	300	املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم-------- ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم-------- ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك-------- ضرا ولا نفعا	2688	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07209	true	-7214653559394415604	129	188	611	877	1459	300	املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك من الله ضرا ولا نفعا	7209	-3848128699202660695	242	458.5	189	266	90.9774398803711	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2587	false	-6834027025059769884	84	132	386	604	1393	300	يا ابا ذر انظر الي ارفع رجل في المسجد في عينك قال فنظرت فاذا رجل عليه حلة قلت هذا قال انظر الي اوضع رجل في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه اخلاق قلت ----قال والذي نفسي بيده -هذا عند الله يوم القيامة خير من ملء الارض مثل هذا	2587	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07214	true	5563984807493845183	42	90	201	419	1485	300	يا ابا ذر انظر الي ارفع رجل في المسجد في عينك قال فنظرت فاذا رجل عليه حلة قلت هذا قال انظر الي اوضع رجل في المسجد---- فنظرت فاذا رجل عليه -خلاف قلت هذا قال والذي نفسي بيده لهذا عند الله يوم القيامة خير من ملء الارض مثل هذا	7214	-3848128699202660695	212	400.0	165	223	95.06726837158203	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1072	false	5633163534249946378	117	199	584	924	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 10051 الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك حم خ --------------------م ه عن----- ابي هريرة ---------------ن --عن ابي هريرة وابي ذر------------------------------------------- معا م د ت ن عن عمر 10052 الاحسان ان تعمل لله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك فاذا فعلت ذلك فقد احسنت حم ز عن ا-----------------------بن عباس حب عن ا-----------------بن عمرو حم عن -----------------ابي عامر و--ابي مالك ز عن--------------------- انس --------------بن عساكر عن----- عبد الرحمن بن غنم	1072	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07235	true	-4401340376619943767	173	277	850	1355	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك رواه احمد والشيخان وابن ماجه من حديث ابي هريرة ورواه النساءي من حديث ابي هريرة وابي ذر معا ورواه مسلم وابو داود والترمزي والنساءي م-------ن حديث عمر ويروي الاحسان ان تعمل لله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك فاذا فعلت ذلك فقد احسنت هكذا رواه احمد والبزار من حديث ابن عباس ورواه ابن حبان من حديث ابن عمر ورواه احمد ايضا من حديث ابي عامر او ابي مالك ورواه البزار ايضا من حديث انس وهو في تاريخ ابن عساكر من حديث عبد الرحمن بن غنم	7235	-3848128699202660695	275	389.0	208	524	52.48091506958008	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	52	109	266	503	1480	300	من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وما كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	2720	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07235	true	-4401340376619943767	40	96	199	429	1485	300	من حديث ----انس يخرج من النار من قال لا اله الا الله و---كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	7235	-3848128699202660695	225	432.5	170	237	94.93670654296875	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2731	false	5078004060141732006	103	186	495	850	1416	300	وابو عوان--ة حب عن انس 27821 يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ط حم خ م ت حسن صحيح ه وابن خزيمة حب عن انس 27822 يخرج من النار قوم بشفاعة محمد--- فيدخلون الجنة ويسمون----------- الجهنميين	2731	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07235	true	-4401340376619943767	38	112	189	522	1485	300	وابن حبان من ح-ديث انس------ يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة وللبخاري من حديثه يخرج من ال-------------------------------نار قوم بعد ما احترقوا فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين	7235	-3848128699202660695	272	489.0	206	371	73.31536102294922	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0920	false	4120803747156752166	165	213	825	1055	1517	300	اوحي الله الي موسي بن عمران يا م-----------وسي ان من عبادي من لو سالني الجنة بحذافيرها لاعطيته ولو سالني علاقة سوط لم اعطه ليس ذلك من هوان له علي ولكني اريد ان ادخر له في الاخرة من كرامتي واحميه من الدنيا كما يحمي الراعي غنمه من مراعي السوء	920	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07241	true	297517724822091477	32	81	174	414	1577	300	اوحي الله الي موسي بن عمران عليه السلام ياموسي ان من عبادي من لو سالني الجنة بحذافيرها لاعطيته ولو سالني علاقة سوط لم اعطه ليس ذلك من هوان له علي ولكن- اريد ان ادخر له في الاخرة من كرامتي واحميه من الدنيا كما يحمي الراعي غنمه من مراعي السوء	7241	-3848128699202660695	225	437.0	178	241	93.36099243164062	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0923	false	5387413365032579960	41	99	200	507	1479	300	رواه الطبراني من حديث جابر التمعر تغير الوجه عند الغضب 8728 اوحي الله الي موسي بن عمران يا م-----------وسي ارض بكسرة خبز من شعير تسد بها جوعتك وخرقة تواري بها عورتك واصبر علي المصيبات واذا رايت الدنيا مقبلة فقل انا لله وانا اليه راجعون عقوبة عجلت في الدنيا واذا رايت الدنيا مدبرة والفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين	923	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07241	true	297517724822091477	106	162	565	867	1577	300	رواه الديلم-ي من حديث -ابي الدرداء مرفوعا قال-------------- اوحي الله الي موسي بن عمران عليه السلام ياموسي ارض بكسرة خبز من شعير تسد بها جوعتك وخرقة نواري بها عورتك واصبر علي المصيبات واذا رايت الدنيا مقبلة فقل انا لله وانا اليه راجعون عقوبة عجلت في الدنيا واذا رايت الدنيا مدبرة والفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين	7241	-3848128699202660695	265	484.5	213	318	83.33333587646484	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0192	false	5547556234285722333	65	193	307	923	1465	300	اذا رايت الله------ يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك له منه استدراج حم طب هب عن عقبة بن عامر 1846 اذا رايت من اخيك ثلاث خصال فارجه الحياء والامانة والصدق واذا لم ترها فلا ترجه عد والديلمي عن ابن --عباس رضي الله عنه 1847 اذا رايت الشاب قد استقبل شبيبته بصدق وعفاف عد عن ابي هريرة 1848 لا اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا رايت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن ابي سعيد مرسلا هب عن عمر بن الخطاب	192	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07243	true	3154028434904782344	2	88	8	435	1595	300	اذا رايت الله تعالي يعطي العبد من الدنيا ما-يحب وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك له منه استدراج ---------------------------------وروي------------------------------------------------------------------------------------- ابن المبارك في الزهد من مرسل سعيد ب-----------------------------------------ن ابي سعي---------د اذا رايت كلما طلبت شي-ا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا رايت شي-ا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شي-ا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شي-ا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ورواه البيهقي مرفوعا من حديث------------------------ عمر بن الخطاب	7243	-3848128699202660695	370	613.0	290	624	59.29487228393555	66	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2702	false	-6711042847755791259	85	115	466	621	1589	300	ياتي علي الناس زمان يتعلمون فيه القران فيجمعون حروفه ويضيعون حدوده ويل لهم مما جمعوا وويل لهم مما ضيعوا ان اولي الناس بهذا القران من جمعه ولم ير عليه اثره	2702	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07254	true	3968079930849695236	18	48	92	247	1612	300	ياتي علي الناس زمان يتعلمون فيه القران فيجمعون حروفه ويضيعون حدوده ويل لهم مما جمعوا وويل لهم مما ضيعوا ان ادني الناس بهذا القران من جمعه ولم ير عليه اثره	7254	-3848128699202660695	153	304.0	123	155	98.70967864990234	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2707	false	2296021046539367632	18	62	96	320	1560	300	يءتي باقوام من ولد ادم يوم القيامة فيقذفون في نار جهنم فيدور احدهم في جهنم بقصبه كما يدور الحمار بالرحي فيقال له ويلك بك اهتدينا فما بالك قال -اني كنت اخالف ما كنت انها-كم ابن الن------جار عن ابي- امامة -27644 يءتي بالنعم يوم القيامة	2707	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07257	true	-3214289319615174177	200	244	1036	1263	1562	300	يءتي بعلماء السو-----ء يوم القيامة فيقذفون في نار جهنم فيدور احدهم في جهنم بعقبه كما يدور الحمار بالرحا فيقال له ويلك بك اهتدينا فما بالك قال فاني كنت اخا-ف ماك-نت انها كم عنه وعند الشيخين من حديث اسامة بن زيد يجاء بالرجل يوم القيامة	7257	-3848128699202660695	182	287.5	141	234	77.77777862548828	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0634	false	4755631185119622439	135	160	650	793	1479	300	ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم	634	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07261	true	7068729689069236854	49	73	266	403	1570	300	ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله------ الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح الظلم	7261	-3848128699202660695	136	263.5	112	143	95.10489654541016	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0527	false	4873146451194551296	233	290	1103	1384	1430	300	ان الله لا ينظر الي صوركم واموالكم ولكن انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم حم م ن عن ابي هريرة ابو بكر الشافعي في الغيلانيات وابن عساكر عن--------- امامة------ هناد عن الحسن مرسلا 5149---------------------------------- ان الله لا ينظر الي اجسامكم ولا الي احسابكم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوب---------كم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه	527	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07262	true	-1354077394692196512	1	62	5	333	1617	300	ان الله لا-ينظر الي صوركم واموالكم ولكن انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم ورواه ايضا--------- ابو بكر الشافعي في الغيلانيات وابن عساكر من حديث ابي امامة ورواه هناد عن الحسن مرسلا وعند الطبراني من حديث ابي مالك الاشعري ان الله لا-ينظر الي اجسامكم ولا الي احسابكم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه	7262	-3848128699202660695	255	442.0	205	339	75.22123718261719	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0528	false	7766349443913473846	0	32	0	158	1362	300	مالك الاشعري 5150 ان الله لا ينظر الي --صوركم ولا ا----------------لي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله علي------ه الحكيم عن يحيي بن ابي كثير مرسلا	528	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07262	true	-1354077394692196512	36	70	196	372	1617	300	مالك الاشعري----- ان الله لا-ينظر الي اجسامكم ولا الي احسابكم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه ورواه الحكيم عن يحيي بن ابي كثير مرسلا	7262	-3848128699202660695	149	262.0	119	182	81.86813354492188	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0124	false	-8230396660954234303	250	294	1179	1402	1430	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا قط في الافراد كر--------------------------- عن انس قال قط غريب من حديث ابن المنكدر عن	124	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07269	true	6117406419836608027	55	99	305	531	1685	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيربهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا قال الدار قطني تفرد به موسي بن محمد بن عطاء عن------------------------ ابن المنكدر عن	7269	-3848128699202660695	183	334.0	148	250	73.19999694824219	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1409	false	-960915288033969890	154	244	703	1165	1442	300	خير هذه الامة القرن الذي بعثت انا فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهاداتهم ش حم والطحاوي وابن -----------------------------------------ابي عاصم والروياني ض عن بريدة 13856 خير امتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم طس عن----------------- سمرة طب عن ---ابي برزة 13857 خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا م من حديث ابي هريرة 13858 خير امتي انا واقراني ثم القرن الثاني ثم القرن الثالث	1409	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07273	true	3516663801719202432	167	255	924	1376	1647	300	خير هذه الامة القرن الذي بعثت انا فيهم ثم الذين يلونهم ورواه ابن ابي شيبه من مرسل عمرو بن شرحبيل خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ورواه كذلك احمد والشيخان والمزن-------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابن ماجه من حديث ابن مسعود وروي مسلم من حديث ابي هريرة-------------------------- خير امتي القرن الذي- بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ورواه الطبراني من حديث سمرة ومن حديث ابي برزة ورواه الطبراني من حديث سعد بن تميم الكوفي خير ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------تي انا واقراني ثم القرن الثاني ثم القرن الثالث	7273	-3848128699202660695	177	164.5	139	677	26.144756317138672	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0022	false	-7322455916282679183	139	230	685	1140	1457	300	ابهذا امرتم او بهذا عنيتم انما هلك الذين من قبلكم باشباه هذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض امركم الله بامر فاتبعوه ونهاكم عن شء فانتهوا قط في------------------ الافراد والشيرازي في الالقاب كر عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع قوما يتراجعو--ن --------في ال----------قدر قال فذكره -187 ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم ا--لا تنازعوا فيه ت حسن عن ابي هريرة مثله 188 اب-------------------------------------هذا بعثتم ام بهذا امرتم الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	22	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07274	true	-4638540722868858702	173	263	901	1375	1554	300	ابهذا امرتم او بهذا عنيتم انما هلك الذين من قبلكم باشباه هذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض امركم الله بامر فاتبعوه ونهاكم عن شء فانتهوا هكذا رواه الدار قطني في الافراد والشيرازي في الا---------------------------------------------------------لقاب وابن عساكر وروي الترمذي من حديث ابي هريرة بلفظ ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انا -هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم ان لا تنازعوا فيه وروي البزار والطبراي في الاوسط وابن الغريس من حديث ابي سعيد بلفظ ابهذا بعثتم ام بهذا امرتم الا لا-ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	7274	-3848128699202660695	343	600.0	274	533	64.35272216796875	58	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4464	false	8777545929818366000	111	232	523	1136	1472	300	صلي الله عليه وسلم باب الحجرة وكانما فقء علي وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم او لهذا عنيتم انما هلك الذين من قبلكم باشباه هذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض امركم الله بامر فاتبعوه ونهاكم عن شء فان----------------------------تهوا قال فلم يسمع الناس بعد ذلك احدا يتكلم في القدر حتي كان ليالي الحجاج بن يوسف فاول من تكلم فيه بعد الجهني فاخذه الحجاج بن يوسف فقتله وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من بيته وسمع قوما يتذاكرون القدر علي باب حجرة له فخرج اليهم فكانما فقء علي وجهه حب الرمان فقال الهذا خلقتم ولهذا عنيتم انما هلك من كان قبلكم بهذا واشباه هذا انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فانتهوا قط في الافراد والشيرازي في الالقاب	4464	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07274	true	-4638540722868858702	163	207	850	1086	1554	300	صلي الله عليه وسلم سمع قوما يتراجعون في القدر فق--------------ال ابهذا امرتم او بهذا عنيتم انما هلك الذين من قبلكم باشباه هذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض امركم الله بامر فاتبعوه ونهاكم عن شء فانتهوا هكذا رواه الدار قطني في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الافراد والشيرازي في الالقاب	7274	-3848128699202660695	181	124.0	145	641	28.23712921142578	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	264	298	1323	1519	1534	300	فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اهل النار فيقولون الست كنت-------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ---------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2708	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07277	true	1164475705505720762	162	241	902	1337	1638	300	فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار بالرحي كما ورد به الخبر لانهم يامرون بالخير ولا ياتونه وينهون عن الشر وياتونه وذلك فيما اخرجه احمد والشيخان من حديث اسامة بن زيد يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برجاء فيطيف به اهل النار فيقولون يافلان مااصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر -اتيه	7277	-3848128699202660695	173	295.0	142	436	39.678897857666016	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1467	false	-8281546549958306599	185	248	876	1174	1414	300	الله امرءا سمع مني حديثا فحفظه حتي يبلغه غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم حب عن زيد بن ------------------------------------------------------------------ثابت 14499 رحم الله --من سمع مني حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي له من سامع	1467	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07285	true	-7418720304198371238	163	269	833	1363	1519	300	الله امر-ا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه وليس بفقيه قال الحافظ في تخريج المختصر هو صحيح اخرجه احمد والطيالسي وابو داود والترمذي وابن حبان وابن ابي حاتم والخطيب وابو نعيم ويروي بلفظ نضر الله عبدا سمع مقالتي فحملها الي غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل -------------------------------------------فقه ليس بفقيه الحديث هكذا رواه احمد والطبراني والبيهقي والضياء من حديث-------------------------------------------------------- زيد بن ثابت ورواه ابن النجار بهذا اللفظ من حديث ابي هريرة واما حديث ابن مسعود فلفظه نضر الله امرا سمع منا شي--ا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي ---من سامع	7285	-3848128699202660695	126	-12.0	94	635	19.842519760131836	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2346	false	-8231804386308101184	69	201	323	949	1446	300	يزد فيه- ورب حامل علم الي من هو اوع---------------------------ي منه الخطيب عن ---------ابن عمر 23819 نضر الله عبدا سمع كلامي فلم يزد فيه فرب حامل كلمة الي من هو اوعي لها منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والمناصحة لولاة الامر والاعتصام بجماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم طب حل عن معاذ بن جبل 23820 نضر الله وجه عبد سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم ابن جرير طب ك عن النعمان بن بشير 23821 نضر------ الله عبدا سمع مقالتي فوعاها واداها الي من يسمعها فرب حامل فقه -لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	2346	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07287	true	1503131973033115292	0	95	0	442	1493	300	يزد فيها ورب حامل علم الي من هو اوعي منه وعند الطبراني وابي نعيم في الحلية من حديث معاذ بن ------جبل نضر الله عبد -سمع كلامي فلم يزد فيه فرب حامل كلمة الي من هو اوعي لها من الحديث واما حديث النعمان بن بشير فلظفه نضر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------له وجه عبد سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه الحديث رواه الطبراني والحاكم واما حديث والده-------------------------------------------------------------------------------------------- بشير بن سعد فلظه رحم الله عبدا سمع مقا---------------------لتي فحفظها ارب حامل فقه غير فق--يه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	7287	-3848128699202660695	282	440.5	211	670	42.08955383300781	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4388	false	8802116617304529934	134	286	644	1347	1412	300	داود فسجد ف--مكث اربعين ليلة ساجدا حتي نبت الزرع من دموعه علي راسه واكلت الارض ج-بينه يقول في سجوده ذل داود زلة ابعد ما بين المشرق والمغرب رب ان لم ترحم ضعف داود وتغفر ذنبه جعلت ذنبه حديثا في الخلوف من بعده فجاءه جبريل بعد اربعين ليلة فقال له يا داود-------- قد غفر الله لك الهم الذي هممت قال داود قد علمت ان الله قادر ان يغفر لي الهم الذي هممت به وقد علمت ان الله عدل لا يميل فكيف بفلان اذا جاء يوم القيامة فقال يارب دمي الذي عند داود فقال جبريل ما سالت ربي عن ذلك ولءن شءت لافعلن -قال نعم ففرح ف------سجد داود فمكث ما شاء الله ثم نزل فقال قل س--------الت الله يا داود عن الذي ارسلتني اليه فيه فقال قل لداود ان الله يجمعكما يوم القيامة فيقول هب لي دمك الذي عند داود فيقول هو لك يارب فيقول فان لك في الجنة --------ما اشتهيت وما شءت عوضا	4388	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07301	true	-709294597910191146	144	254	680	1190	1400	300	داود ما اصاب مكث اربعين ليلة ساجدا حتي نبت الزرع من دموعه علي راسه واكلت الارض جمبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجاءه جبريل بعد --------ذلك فقال--- يا دواد ان الله قد غفر لك --------------------قال داود --عرفنا ان ال---------------------------------------------------له عدل لا يميل فكيف بفلان اذا جاء يوم القيامة فقال يارب دمي الذي عند داود فقال جبريل ما سالت ربك عن ذلك فا-ن شءت لافعلن فقال نعم فعرج جبريل وسجد داود فمكث ما شاء الله ثم نزل فقال يا داود قد سالت الله-------- عن الذي ارسلتني----- فيه فقال قل لداود ان الله يجمعكما يوم القيامة فيقول هب لي دمك الذي عند داود فيقول هو لك يارب فيقول فان لك في الجنة ما شءت وما اشتهي--------ت عوضا	7301	-3848128699202660695	449	752.5	349	737	60.92266082763672	82	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2769	false	3786146233629506211	86	148	407	716	1490	300	يقول الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة واني لاسرع شيءا الي نصرة اولياءي اني لاغضب لهم كما يغضب الليث الحرب وما توددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض روح عبدي المءمن وهو يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما تعبد -لي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه	2769	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07311	true	3530370477531094925	213	243	1062	1219	1535	300	يقول الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما تعبد الي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه	7311	-3848128699202660695	146	269.0	117	310	47.09677505493164	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0567	false	-7869531148795331748	252	299	1193	1444	1448	300	ان الرجل لينطلق الي المسجد فيصلي وصلاته لا تعدل جناح بعوضة وان الرجل لياتي المسجد فيصلي وصلاته تعدل جبل احد اذا كان احسنهما عقلا قيل وكيف يكون احسنهما عقلا قال اورعهما عن محارم الله واحرصهما علي اسباب الخير وان كان دونه في العمل والتطوع الحكيم عن ابي	567	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07331	true	4008959044533165926	246	292	1312	1557	1593	300	ان الرجل لينطلق الي المسجد فيصلي وصلاته لا تعدل جناح بعوضه وان الرجل لياتي المسجد فيصلي وصلاته تعدل جبل احد اذا كان احسنهما عقلا قيل وكيف يكون احسنهما عقلا قال اورعهما عن محارم الله واسرعهما علي اسباب الخير وان كان دونه في العمل والتطوع و------عن ابي	7331	-3848128699202660695	241	470.5	195	251	96.01593780517578	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1269	false	-6477884827300139996	190	239	931	1196	1486	300	تبارك----- الذي قسم العقل بين عباده اشتاتا ان الرجلين ليستوي عملهما وبرهما وصومهما وصلاتهما ولكنهما يتفاوتان في العقل كالذر---------------------------------ة في جنب احد-------------- وما قسم الله لخلقه حظا هو افضل من العقل واليقين----------------- الحكيم عن------------------------------ طاوس مرسلا قلت--------- واسناده ضعيف ورواه بنحوه من حديث ابن حميد وهو ضعيف ايضا قاله	1269	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07331	true	4008959044533165926	171	241	919	1289	1593	300	تبارك الله الذي قسم العقل بين عباده اشتاتا ان الرجلين ليستوي عملهما وبرهما وصومهما وصلاتهما ولكنهما يتفاوتان في العقل كالذرة وهي تتراءي في ضوء الشمس من الكوة في جنب احد الجبل المشهور وما قسم الله -خلقه حظا هو افضل من العقل واليقين قال العراقي رواه الحكيم الترمذي في نوادر الاصول من رواية طاوس مرسلا وفي اوله قصة واسناده ضعيف ورواه بنحو- من حديث ابي حميد وهو ضعيف ايضا ا ه -	7331	-3848128699202660695	252	431.5	204	373	67.56031799316406	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2622	false	-1758738852294793435	223	300	1075	1448	1448	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم فوالله اني لاتوب الي الله في اليوم ماءة مرة ط حم--------------------- وعبد بن حميد م والطحاوي وابو عوانة حب و----------------ابن قانع والباوردي والبغوي -----عن الاغر -----بن يسار المزني ويقال الجهني-------------- ابن مردويه عن -----ابي هريرة 26925 يا ايها الناس استغفروا الله وتوبوا اليه فاني استغفر الله واتوب اليه في اليوم او--- كل---- ماءة مرة او اكثر من ماءة مرة ---------------------------ش حم طب---- وابن مردويه عن ابي برة- عن رجل من المهاجرين-	2622	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07361	true	389820953058203237	70	161	373	841	1576	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم فوالله اني لاتوب الي الله في اليوم ماءة مرة وهكذا رواه الطيالسي واحمد وعبد بن حميد----------- وابو عوانة والطحاوي وابن حبان وابن قانع والبارودي والبغوي كلهم عن الاغر وعو ابن يسار المزني ويقال الجهني له صحبة ورواه ابن مردويه من حديث ابي هريرة ويروي يا ايها الناس استغفروا الله وتوبوا اليه فاني استغفر الله واتوب اليه في اليوم او في كل يوم ماءة مرة او اكثر من ماءة مرة هكذا رواه ابن ابي شيبة واحمد والطبراني وابن مردويه عن ابي برده عن رجل من المهاجرين	7361	-3848128699202660695	341	559.5	270	479	71.18997955322266	62	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1095	false	-3297070340919450046	32	60	177	317	1515	300	عن انس 10330---- التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل	1095	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07362	true	8251669707116482160	249	278	1248	1392	1519	300	من حديث ابن عباس التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل	7362	-3848128699202660695	130	249.0	103	144	90.27777862548828	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1712	false	1639451820745922861	118	176	566	869	1458	300	من رجل نزل منزلا وبه----------- مهلكة و--------------------معه راحلته عل----------------------يها طعامه وشرابه فوضع راسه---------- فنام نومة فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا ------اشتد عليه الحر والعطش--------------------- قال-------- ارجع الي مكاني الذي كنت فيه -انام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------- فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1712	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07363	true	7784489619947911575	150	230	758	1168	1520	300	من رجل نزل في ارض دوية اي مفازة مهلكة وهو مفعلها من الهلاك معه راحلته اي ناقته التي يرتحلها عليها طعامه وشرابه --ضع راسه علي الارض فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته حتي طلع عليه النهار واشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال في نفسه ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عل-----يها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	7363	-3848128699202660695	248	361.0	198	417	59.4724235534668	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4453	false	8490114379045981333	199	247	982	1214	1455	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضرة ذنب ثم تلا ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قيل يا-رسول الله وما علامته------- قال الندامة ا------------------بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------نجار 576 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	4453	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07363	true	7784489619947911575	40	110	197	548	1520	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب ثم تلا--- الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قيل يا رسول الله -ما علامات التوبة قال الندامة وقد رواه الديلمي وابن النجار الي قوله لم يضره ذنب ورواه ابن ابي الدنيا من قول الشعبي جملة الترجمة ثم تلا ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين -----وقال--- صلي الله عليه وسلم	7363	-3848128699202660695	205	347.5	162	363	56.47382736206055	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1712	false	1639451820745922861	114	300	545	1458	1458	300	لله افرح بتوبة العبد- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه -انام حتي اموت فرجع فنام نومة- ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده حم خ م ت عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود 17051 لله افرح بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت---------- حسن صحيح غريب ه عن ابي هريرة 17052 لله افرح بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بفلاة من الارض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينا هو كذلك اذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه ع عن ابي سعيد 17053 لله اضن بعبده المءمن من احدكم بكريمة ماله حتي يقبض علي فراشه الحكيم عن ابن عمرو 17054 للرب افرح بتوبة احدكم من رجل كان في فلاة من الارض معه راحلته عليها زاده وماءه فتوسد راحلته فنام فغلبته عيناه ثم قام وقد ذهبت الراحلة فصعد شرفا فنظر فلم ير شيءا ثم هبط فلم ير شيءا فقال لاعودن الي المكان-	1712	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	6	170	31	878	1521	300	لله افرح بتوبة --عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومته ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته ورواه ايضا هكذا احمد والترمذي واما لفظ حديث انس عندهما لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم اذا سقط علي بعيره قد اضله بارض فلاة هكذا روياه في التوبة وغيرها مختصرا ورواه سلم والترمذي من حديث ابي هريرة هكذا ورواه الترمذي وابن م--اجة بلفظ لله افرح بتوبة احد---------كم بضالته اذا وجدها قال الترمذي حسن صحيح غريب ولفظ حديث النعمان بن بشير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للرب افرح بتوبة احدكم من رجل كان في فلاة من الارض معه راحلته عليها زاده وماءه فتوسد راحلته فنام فغلبته عيناه ثم قام وقد ذهبت الراحلة فصعد شرفا فنظر فلم ير شيءا ثم هبط فلم ير شيءا فقال لاعودن الي المكان	7364	-3848128699202660695	589	1060.5	469	1125	52.35555648803711	109	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1713	false	-7334013968457928609	0	30	0	154	1459	300	الذي كنت فيه حتي اموت فيه فعاد فنام فغلبته عينه ثم استنبه فاذا الراحلة قاءمة علي راسه فالرب بتوبة احدكم اشد فرحا من صاحب الراحلة بها حين وجدها---------- ابن زنجويه	1713	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	170	202	878	1040	1521	300	الذي كنت فيه حتي اموت فيه فعاد فنام فغلبته عينه ثم انت-به فاذا الراحلة قاءمة علي راسه فالرب بتوبة احدكم اشد فرحا من ص-حب الراحلة بها حين وجدها وهذا رواه ابن زنجويه	7364	-3848128699202660695	151	281.5	121	164	92.07317352294922	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2550	false	7801958334008796368	234	287	1077	1324	1373	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن طس عن------------------------------- عاءشة بز عن---------- ابي سعيد 26238 لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن	2550	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07372	true	746350577530396230	187	246	959	1247	1518	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن هكذا رواه الطبراني في الاوسط من حديث عاءشة والبزار من حديث ابي سعيد ويروي لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن	7372	-3848128699202660695	232	424.0	181	288	80.55555725097656	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2551	false	-940534384577056115	10	196	47	887	1383	300	ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن عب ط حم--------------------------------------------------------------- وعبد بن حميد طب والحكيم------------------ هب خ عن عبد الله بن ابي ------------------------------اوفي طب --عن عبد الله بن مغفل طس عن------------- علي حم خ م ن ه عن ابي هريرة زاد عب حم م و------------------------لا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم 26240 لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة-------------------------------------------------- بعد عب م د ت عن ابي هريرة------ عبد بن حميد والحكيم وسمويه ------ص عن----- ابي سعيد و-----الحكيم عن----- عاءشة 26241 لا يزني الرجل وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ينزع منه الايمان ولا يعود اليه حتي يتوب فاذا تاب عاد اليه حل عن -------------------------------ابي هريرة 26242 لا يزن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مءمن فان -تاب تاب الله عز وجل-عليه ق طب----------------- والخطيب من طريق عكرمة عن ابن عباس وابي هريرة وابن عمر	2551	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07372	true	746350577530396230	15	299	80	1513	1518	300	ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينت-بها وهو مءمن وهكذا رواه ايضا احمد والنساءي وابن ماجه رواه ايضا عبد الرازق والطيالسي وعبد بن حميد--- والحكيم والطبراني البيهقي من حديث عبد الله بن ابي اوفي ورواه الطبراني في الكبير ايضا من حديث عبد الله بن مغفل وفي الاوسط من حديث علي و-----------------------زاد عبد الرازق واحمد ومسلم في رواية ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم ويروي لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد هكذا رواه عبد الرازق ومسلم وابو داود والترمذي والحاكم من حديث ابي هريرة ورواه عبد بن حميد-------- وسمويه والضياء من حديث ابي سعيد ورواه الحكيم من حديث عاءشة ويروي لا يزني الرجل وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ينزع منه الايمان ولا يعود اليه حتي يتوب فاذا تاب عاد اليه هكذا رواه ابو نعيم في الحلية من حديث ابي هريرة ويروي لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن هكذا رواه الطبراني في الاوسط من حديث عاءشة والبزار من حديث ابي سعيد ويروي لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن رواه عبد الرازق واحمد والبخاري والنساءي من حديث ابن عباس ويروي لا يزني الرجل وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مءمن فاذا تاب تاب الله عز وجل عليه رواه البزار والطبراني والخطيب من طريق عكرمة عن ابن عباس وابي هريرة وابن عمر	7372	-3848128699202660695	728	1210.5	567	1468	49.59128189086914	140	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2622	false	-1758738852294793435	223	288	1075	1398	1448	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم فوا-لله اني لاتوب الي الله في اليوم ماءة مرة ط حم وعبد بن حميد م والطحاوي وابو عوانة حب وابن قانع والباوردي والبغوي عن الاغر بن يسار المزني ويقال الجهني ابن مردويه عن ابي هريرة 26925 يا ايها الناس استغفروا الله وتوبوا اليه فاني استغفر الله واتوب اليه في اليوم او--- كل---- ماءة مرة او اكثر من ماءة مرة	2622	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07381	true	2134360240616924369	152	188	801	966	1511	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم فو الله اني لاتوب الي الله في اليوم ماءة مرة وعند الحكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني استغفر الله واتوب اليه في اليوم او في كل يوم ماءة مرة او اكثر من ماءة مرة	7381	-3848128699202660695	146	224.5	113	331	44.108760833740234	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0590	false	-1728395481359045791	112	156	555	780	1481	300	ان العبد يولد مءمنا ويعيش مومنا ويموت كافرا وان العبد يولد كافرا ويعيش كافرا ويموت مءمنا وان العبد ليعمل برهة من دهره بالسعادة ثم يدركه ما كتب له فيموت شقيا وان العبد ليعمل برهة من دهره--------------------------------------------------------------------- بالشقاء ثم يدركه ما كتب له فيموت سعيدا	590	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07389	true	-3392643064452742895	74	132	401	695	1592	300	ان العبد يولد مءمنا ويعيش مءمنا ويموت كافرا وان العبد يولد كافرا ويعيش كافرا ويموت مءمنا وان العبد ليعمل برهة من دهره بالسعادة ثم يدركه ما كتب له فيموت شقيا وان العبد ليعمل برهة من دهرة بالسعادة ثم يدركه ما كتب له فيموت شقيان وان العبد ليعمل برهة من دهره بالشقاء ثم يدركه ما كتب له فيموت سعيدا	7389	-3848128699202660695	223	442.0	179	294	75.850341796875	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0540	false	335366317751700253	36	107	178	540	1419	300	ان الله يعرض علي عبده في كل يوم نصيحة فان هو قبلها سعد وان تركها شقي فان الله باسط يده بالليل لمسء النهار ليتوب فان تاب تاب الله عليه وباسط يده بالنهار لمسء الليل فان تاب تاب الله عليه وان الحق ثقيل كثقله يوم القيامة وان الباطل خفيف كخفته يوم القيامة وان الجنة محظور عليها بالمكاره وان النار محظور عليها بالشهوات ابن عساكر وابن شاهين عن ابن جريج عن الزهري مرسلا	540	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07394	true	5667131392756025836	96	148	514	765	1565	300	ان الله يعرض علي عبده في كل يوم نصيحة فان هو قبلها سدا وان تركها شقي فان الله باسط يده بالليل لمسء النهار ليتوب فان تاب تاب الله عليه وباسط يده بالنهار لمسء الليل فان تاب تاب الله عليه الحديث ورواه كذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عساكر وابن شاهي -عن ابن حريج عن الزهري مرسلا	7394	-3848128699202660695	229	393.5	181	362	63.25967025756836	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1788	false	-8324075014424405349	167	197	808	955	1446	300	لو اخطاتم حتي تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب----- عليكم ------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 17817 لو اخطا احدكم حتي تملا خطيءته ما بين السماء والارض ثم تاب لتاب الله عليه	1788	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07394	true	5667131392756025836	234	272	1216	1412	1565	300	لو اخطاتم حتي تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم قال المنذري اسناده جيد واخرج ابن زنجويه في فواءده عن الحسن بلاغا---- لو اخطا احدكم حتي تملا خطءيته ما بين السماء والارض ثم تاب لتاب الله عليه	7394	-3848128699202660695	131	224.5	103	200	65.5	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5942	false	-8830074428231553779	64	92	335	472	1596	300	ان الله تعالييعرض علي عبده في كل يوم نصيحة فان هو قبلها سعد وان تركها شقي فان الله تعاليباسط يده------- لمسء النهار ليتوب فان تاب تاب الله عليه	5942	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07394	true	5667131392756025836	96	125	514	648	1565	300	ان الله -----يعرض علي عبده في كل يوم نصيحة فان هو قبلها سدا وان تركها شقي فان الله -----باسط يده بالليل لمسء النهار ليتوب فان تاب تاب الله عليه	7394	-3848128699202660695	125	226.0	97	144	86.80555725097656	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0586	false	-5792101136247746504	190	239	910	1142	1412	300	ان العبد ليعمل الذنب فاذا ذكره احزنه فاذا نظر الله اليه قد اح-زنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر له ما صنع------- قبل ان ياخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام ------حل ابو نعيم في تاريخ اصبهان وابن عساكر---------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال ابو نعيم غريب من حديث صالح المري انتهي وصالح منكر الحديث ---------	586	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07395	true	-5933506423500980879	150	251	758	1251	1530	300	ان العبد ليذنب الذنب فاذا ذكره احزنه فاذا نظر الله اليه انه احزنه غفر الله له الحديث وفيه صالح المري وهو رجل صالح لكنه مضعف في الحديث ولابن ابي الدنيا في التبة من حديث ابن عمران الله ينفع العبد بالذنب يذنبه والحديث غير محظوظ قال العقيلي انتهي قلت لفظ ابي نعيم غفر له ما صنع وتمامه قبل ان تاخذ في كفارته بلا صلاة ولا-صيام وقد رواه ابو نعيم في تاريخ اصبهان وابن عساكر كلاهما من طريق عيسي بن خالد عن صالح المري عن هشام عن محمد عن ابي هريرة قال ابونع-يم غريب من حديث هشام------------ وصالح لم يكتبه الا من حديث	7395	-3848128699202660695	189	318.5	147	507	37.278106689453125	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0541	false	-289501853273546071	60	223	286	1020	1413	300	ان الله عز وجل يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب وقيل وما وقوع الحجاب قال تخرج النفس وهي مشركة حم خ ف--------------ي التاريخ ع حب ---------------والبغوي في الجعديات ك ض عن -----------------اب--------------------ي ذر 5290 ان الله عز وج-ل يفتح ابواب السماء------- ثم يبسط يده الا عبد يسالني فاعطيه فلا يزال كذلك حتي يسطع الفجر ا-----بن عساكر عن -----ابن مسعود 5291 ان الله عز وجل يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد ت صحيح قط في الصفات ع-----------ن ابي هريرة 5292 ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر----- ابن زنجويه حم ت حسن غريب حب ك هب ه عن ابن عمر------ ابن جرير عن----- عبادة وعن -----ابي ايوب بشير بن كعب------ ابن زنجويه وابن جرير عن الحسن بلاغا -------------5293 ان الله يقبل توبة العبد قبل ا-----------------------ن يموت بيوم حم عن رجل 5294 ان الله يقبل توبة العبد قبل ان يموت بنصف يوم حم عن رجل 5295 ان الله يقبل توبة العبد قبل ان يموت	541	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07397	true	-4174064108475950585	58	203	309	1009	1476	300	ان الله عز وجل يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب -قيل وما وقوع الحجاب قال تخرج النفس وهي مشركة رواه احمد والبخاري في التاريخ وابو يعلي وابن حبان والبغوي في الجعديات والحاكم والضياء من حديث ابي ذر وقوله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجول يفتح ابواب --سماء الدنيا ثم يبسط يده الا عبد يسالني فاعطيه فلا يزال كذلك حتي يسطع الفجر رواه ابن عساكر من حديث ابن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعود وقوله صلي الله عليه وسلم ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر رواه ابن زنجويه والحاكم والبيهقي من حديث ا--بن عمر ورواه ابن جرير من حديث عبادة ومن حديث ابي ايوب بشير بن كعب ورواه ابن زنجويه وابن جرير عن الحسن بلاغا ورواه احمد عن رجل من الصحابة بلفظ ما لم يغرغر بنفسه وفي رواية له قبل ان يموت بضحوة وفي اخري له قبل ان يم--------------------------وت بنصف--------------------------- يوم وفي اخري له قبل ان يموت	7397	-3848128699202660695	409	620.5	312	892	45.85201644897461	72	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2084	false	-6915662786427301512	201	234	928	1079	1374	300	من تاب قبل موته بعام تيب عليه حتي قال بشهر حتي قال بجمعة حتي قال بيوم حتي قال بساعة حتي قال بفواق ابن جرير ك هب------- والخطيب في المتفق والمفترق عن ابن----- عمرو	2084	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07398	true	1110842255806541869	9	42	41	204	1530	300	من تاب قبل موته بعام يتب عليه حتي قال بشهر حتي قال يجمعة حتي قال بيوم حتي قال بساعة حتي قال بفواق رواه الحاكم والبيهقي والخطيب في المتفق والمفترق من حديث ابي عمرو	7398	-3848128699202660695	132	236.0	102	163	80.98159790039062	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0485	false	5665738207487178705	38	68	174	318	1430	300	ان الله جعل بالمغرب بابا مسيرة عرضه سبعون عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله و-ذلك قوله يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها----- ابن	485	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07399	true	-6833038406379797009	240	268	1189	1335	1511	300	ان الله جعل بالمغرب بابا مسيرة عرضه سبعون عاما للتوبة لا-يغلق حتي-- تطلع الشمس من قبله وكذلك قوله يوم ياتي بعض ايات ربك لا-ينفع نفسا ايمانها وقول ابن	7399	-3848128699202660695	137	243.5	110	150	91.33333587646484	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0756	false	-5148158130224180933	107	172	519	831	1484	300	ان من قبل --مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتي تطلع الشمس من نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ه عن صفوان بن عسال 7268 ان --من قبل -المغرب بابا فتحه الله------------ للتوبة مسيرة اربعين سنة يوم خلق الله السموات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس	756	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07399	true	-6833038406379797009	202	254	1004	1265	1511	300	ان من قبل المغرب با------با مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتي تطلع الشمس ن---حوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا --------ولابن ---زنجويه ان الله جعل بالمغرب بابا مسيرة عرضه سبعون عاما لل----------------------------------------------توبة لا-يغلق- حتي تطلع الشمس	7399	-3848128699202660695	214	345.5	166	329	65.04559326171875	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1136	false	-591052735299326783	171	260	832	1272	1469	300	الدواوين يوم القيامة ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان --يعبا----- به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا اما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالا-شراك بالله قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ان شاء و--يتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة	1136	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07405	true	2668219307446792297	152	237	830	1269	1621	300	الدواوين يوم القيامة ثلاثة فديوان لا-يغفر الله منه شيءا وديوان لايعبا الله به شي-ا وديوان لا-يترك الله منه شيا فاما الديوان الذي لا-يغفر الله منه شي-ا فالا شراك بالله قال الله تعالي ان الله لايغ-فر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء واما الديوان الذي لا-يعبا الله به شي-ا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ان شاء ان يتجاوز واما الديوان الذي لا-يترك الله منه شي-ا فمظالم العباد بينهم القصاص لا-محالة	7405	-3848128699202660695	423	768.0	342	450	94.0	69	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1198	false	69653424370547228	11	59	41	310	1548	300	الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة طس عن ابي سعيد 11605 الكباءر اولهن --------------------------------------------------------------الاشراك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم و--فرار يوم الزحف ورمي	1198	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07408	true	-3488718076356099025	243	294	1325	1619	1655	300	الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة ------------------------------ورواه الطبراني في الاوسط واما حديث ابن عمر فلفظه هي عقوق الوالدين والاشراك بالله وقتل التفس وقذف المحصنات و-------اكل مال اليت-م والفرار من- الزحف واكل	7408	-3848128699202660695	207	361.0	169	333	62.16216278076172	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1197	false	-2460837210376044509	266	300	1382	1578	1578	300	عن ابن عمرو رضي ال----له عنه 11603-------------------------- الكباءر تسع اعظمهن --اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا-	1197	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07409	true	-2513520609327176954	71	112	382	610	1532	300	عن ابن عمرو وقد روي مثله عن عبيد بن عمير الليثي عن ابيه رفعه الكباءر تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار من- الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا	7409	-3848128699202660695	181	321.5	149	229	79.03929901123047	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1198	false	69653424370547228	6	58	19	305	1548	300	بن عمير عن ا----------بيه 11604 الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم وال-----------------------------------------------------------رجوع ال-------ي الاعرابية بعد الهجرة طس ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد 11605 الكباءر اول-----هن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم و---------------فرار يوم الزحف	1198	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07409	true	-2513520609327176954	3	104	20	552	1532	300	بن عمرو بن العاص هي تسع هكذا في ال--قوت وهي الاشراك بالله وقتل النسمة يعني بغير ----------حق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والذي يستسحر والحاد في المسجد الحرام وبكاء الوالدين من العقوق رواه البخاري في الادب المفرد وابن راهويه وعبد بن حميد وابن جرير والقاضي اسمعيل في احكام القران وابن المنذر بسند حسن كلهم من طريق طيلة قالوا عن ابن عمر ولو يقولوا عن ابن عمرو وقد روي مثله عن عبيد بن عمير الليثي عن ابيه رفعه----- الكباءر تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حق-- واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار -من الزحف	7409	-3848128699202660695	201	271.5	161	552	36.41304397583008	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2348	false	-71676899215562335	79	120	379	591	1450	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها لاخرت----------------------------------ه حتي -رضي ربه وبءست الدار الدنيا لمن صدته عن اخرته وقصرت به عن رضي ربه واذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا لربه ك وتعقب وابن لال والرامهرمزي في الامثال	2348	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07424	true	7176962344982138765	135	181	734	976	1629	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها لاخرته الحديث واسناده ضعيف اه قلت وتمامه حتي يرضي ربه وبءست الدار الدنيا لمن صدته عن اخرته وقصرت به عن رضا ربه واذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا لربه وقد رواه كذلك ----الرامهر-زي في الامثال	7424	-3848128699202660695	192	349.5	155	247	77.73279571533203	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1168	false	3401699287288976361	215	280	1063	1422	1523	300	الصلاة المكتوبة الي الصلاة التي قبلها كفارة لما بينهما والجمعة الي الجمعة التي قبلها كفارة -ما بينهما والشهر الي الشهر كفارة لما بينهما الا من ثلاث الاشراك بالله وترك السنة ونكث الصفقة قيل يا رسول الله اما الاشراك بالله فقد عرفناه فما نكث الصفقة وترك السنة قال اما نكث الص-فقة فان تبايع رجلا بيمينك ثم تخالف اليه فتقاتله بسيفك واما ترك السنة فالخروج من الجماعة	1168	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07434	true	5208567231023624976	71	136	375	735	1646	300	الصلاة المكتوبة الي الصلاة التي قبلها كفارة لما بينهما والجمعة الي الجمعة التي قبلها كفارة لما بينهما والشهر الي الشهر كفارة لما بينهما الا من ثلاث الاشراك بالله وترك السنة ونكث الصفقة قيل يا-رسول الله اما الاشراك بالله فقد عرفناه فما نكث الصفقة وترك السنة قال اما نكث ا لصفقة فان تبايع رجلا بيمينك ثم تخالف اليه فتقاتله بسيفك واما ترك السنة فالخروج عن الجماعة	7434	-3848128699202660695	355	698.0	291	361	98.33795166015625	61	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0706	false	-3092965436295068027	48	113	211	515	1447	300	قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الله عز وجل فاذا شاء صرفه واذا شاء بصره ---------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة عن ابي ذر 6814 ان قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا علي طاعتك حم م قط في الصفات عن ابن عمرو 6815 ان قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يقلبها هكذا	706	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07443	true	740524297138430531	266	300	1365	1526	1526	300	قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الله عز وجل فاذا شاء صرفة وان -شاء بصره وروي الحاكم من حديث جابر ان قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد يقلبها هكذا-	7443	-3848128699202660695	83	5.5	66	379	21.899736404418945	14	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	203	255	897	1178	1395	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيض-جع ويذبح فلولا ان الله------ قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لمات-وا ترحا	2705	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07445	true	4525805874985655577	52	105	266	553	1584	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرف-ون ويقال يا اهل النار فيشرف-ون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضطجع ويذبح فلولا ان الله تعالي قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتاوا حزنا	7445	-3848128699202660695	274	515.5	222	289	94.8096923828125	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	18	85	94	438	1534	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم ---------------------------------------------------------------------------فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاه-ما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا حم وهناد ه ك عن ابي هريرة 27649 يءتي بصاحب الدين-------------- يوم القيامة في------قول الله فيم اتلفت اموال -الناس فيقول يا رب	2708	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07445	true	4525805874985655577	141	222	739	1174	1584	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يااه-ل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يااهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلا كما خلو- فيما تجدون لامو-ت فيها ابدا ---واما حديث ابن عمر فرواه الطبراني في الكبير بلفظ بجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يااهل	7445	-3848128699202660695	270	467.0	216	441	61.224491119384766	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	191	243	933	1203	1471	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	2717	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07445	true	4525805874985655577	208	249	1098	1308	1584	300	بجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا-اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشر-فون وينظرون ويقولون نعم ----------------------------------------------------------هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت	7445	-3848128699202660695	206	386.0	165	270	76.29629516601562	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0005	false	-1541322342327872342	44	85	217	416	1458	300	فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمن فيسال ويتمني مقدار ثلاثة ايام من ايام الدنيا ويلقنه الله ما لا علم له به فيسال ويتمني فاذا فرغ قال لك ما سالت ومثله معه وقال ابو هريرة وعشرة امثاله	5	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07448	true	6940355376046085436	252	284	1301	1459	1536	300	فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمن فيسال ويتمني مقدار ثلاثة ايام من ايام الدنيا----------------------------------------- فاذا فرغ قال لك ما سالت ومثله معه وقال ابو هريرة وعشرة امثاله	7448	-3848128699202660695	158	306.0	126	199	79.39698791503906	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0619	false	5377064370878133113	10	42	46	204	1516	300	رجل يحبو فيقال له ادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فيقول يارب انها ملاي فيقال له ادخل ان لك عشرة امثال الدنيا فيقول انت الملك اتضحك بي فذلك انقص اهل الجنة حظا	619	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07449	true	-27259128362800490	0	30	0	150	1672	300	رجل يحبو فيقال اد---خل الجنة في-----خيل انها ملاي فيقول يارب انها ملاي فيقال له ادخل ان لك عشرة امثال الدنيا فيقول انت الملك اتضحك بي فذلك انقص اهل الجنة خطا	7449	-3848128699202660695	144	282.0	114	158	91.13924407958984	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1628	false	-4339109327738319125	267	300	1263	1409	1409	300	قال لي جبريل يا محمد ان الله تعالي يخاطبني يوم القيامة فيقول يا جبريل ما لي اري فلان بن فلان في صفوف اهل النار فاقول يا رب انا لم نجد له حسنة يعود-	1628	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07454	true	8386292074069542492	190	219	916	1054	1441	300	قال لي جبريل يا محمد ان الله تعالي يخاطبني يوم القيامة فيقول يا جبريل ما-لي اري فلانا------- في صفوف اهل النار فاقول يا-رب اني لم اجد له حسنة يعود	7454	-3848128699202660695	134	243.0	106	147	91.15646362304688	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1629	false	1746966711629176991	0	35	0	170	1343	300	عليه خيره- اليوم فيقول الله------ اني اسمعه في دار الدنيا يقول يا حنان يا منان فانه فاساله فيقول وهل من حنان ومنان غير الله فاخذ بيده من صفوف اهل النار فادخله في صفوف اهل الجنة	1629	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07454	true	8386292074069542492	219	255	1054	1230	1441	300	عليه خيرها اليوم فيقول الله تعالي اني اسمعه في دار الدنيا يقول يا حنان يا منان فانه فاساله فيقول وهل من حنان م-نان غير الله فاخذ بيده من صفوف اهل النار فادخله في صفوف اهل الجنة	7454	-3848128699202660695	168	320.5	133	177	94.91525268554688	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0005	false	-1541322342327872342	103	186	497	917	1458	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر- له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب	5	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07458	true	265650614960412760	223	300	1208	1610	1610	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة -تسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها وقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيا فما اعطاه احد- من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من---------ها ف-ءستظل بظلها ونشرب من ماءها فيقول الله يا-ابن ادم لعلي ان اعطي-كها سالتني غيرها فيقول لا يا-رب ويعاهده ان لا-يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما-لا صبرا له عليه فبدنيه منها ف-ستظل بظلها ويشرب-	7458	-3848128699202660695	392	711.0	317	421	93.11164093017578	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0005	false	-1541322342327872342	186	298	917	1453	1458	300	من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها -لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فل-------استظل بظلها واشرب من ماءها -لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري	5	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07459	true	8507574047209489895	0	108	0	535	1530	300	من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها الا اسالك غيرها فيقول يا-ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي--- ادني-ك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاول-ين فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لا شتظل بظلها واشرب من ماءها ولا اسالك غيرها فيقول يا-ابن ادم الم تعاهدني ان لا-تسالني غيرها قال بلي يا-رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري	7459	-3848128699202660695	523	984.0	417	545	95.96330261230469	95	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0006	false	2951107559957415258	0	47	0	235	1495	300	صبر له عليه فيدنيه من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر	6	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07459	true	8507574047209489895	50	154	250	772	1530	300	صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاولين فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لا شتظل بظلها واشرب من ماءها ولا اسالك غيرها فيقول ياابن ادم الم تعاهدني ان لاتسالني غيرها قال بلي يارب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري مالاصبرا عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	7459	-3848128699202660695	233	461.0	186	522	44.636016845703125	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0619	false	5377064370878133113	2	42	10	204	1516	300	ان اخر من يخرج من النار ويدخل الجنة رجل يحبو فيقال له ادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فيقول يارب انها ملاي فيقال له ادخل ان لك عشرة امثال الدنيا فيقول انت الملك اتضحك بي فذلك انقص اهل الجنة حظا	619	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07459	true	8507574047209489895	202	242	1040	1234	1530	300	ان اخر من يخرج من النار ويدخل الجنة رجل يحبو فيقال له ادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فيقول يارب انها ملاي فيقال له ادخل ان لك عشرة امثال الدنيا فيقال انت الملك اتضحك بي فذلك انقص اهل الجنة حظا	7459	-3848128699202660695	193	385.0	153	194	99.48453521728516	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	253	298	1249	1485	1490	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون----- ابن النجار عن--- ابي هريرة 3259 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن د-ينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة	331	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07463	true	341629526700334301	127	173	670	908	1572	300	اشد الناس بلاء الانبيا ث-م الصالحون وروي ابن حبان من حديث ابي سعيد------ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن تحقق دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءه	7463	-3848128699202660695	209	384.0	168	245	85.30612182617188	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0332	false	7825179127964848255	3	52	14	273	1471	300	اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي خ في التاريخ عن ازواج النبي ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------عليه وسل---م 3261 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاح-دهم كان اشد فرحا بالبلاء من احد-كم بالعطاء	332	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07463	true	341629526700334301	113	219	601	1159	1572	300	اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او-صفي وروي ابن النجار من حديث ابي هريرة اشد الناس بلاء الانبيا ثم الصالحون وروي ابن حبان من حديث ابي سعيد اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن تحقق دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءه ورواه ابن سعد في الطبقات وابن ماجه وابو يعلي والحاكم وصاحب الحلية والضياء بلفظ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحين لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العلا-ة يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولا حدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احد كم بالعطاء	7463	-3848128699202660695	219	350.5	174	560	39.10714340209961	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5489	false	8101527940402389178	186	220	899	1085	1452	300	اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يخويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاح-دهم كان اشد فرحا بالبلاء من احد-كم بالعطاء	5489	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07463	true	341629526700334301	187	219	987	1159	1572	300	اشد الناس بلاء---- الانبياء ثم----------- الصالحين لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العلا-ة يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولا حدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احد كم بالعطاء	7463	-3848128699202660695	163	292.0	133	188	86.7021255493164	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	52	109	266	503	1480	300	من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وما كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من -قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	2720	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07467	true	6190907731242989412	97	153	507	738	1530	300	من حديث ----انس يخرج من النار من قال لا ايه الا الله و---كان في قلبه من الخير ما يزن شعيره ثم يخرج من النار من يقول لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	7467	-3848128699202660695	222	418.5	167	238	93.27731323242188	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2731	false	5078004060141732006	103	179	495	803	1416	300	وابو عوان--ة حب عن انس 27821 يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من -قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ط حم خ م ت------- حسن صحيح ه وابن خزيمة حب عن انس 27822 يخرج من النار	2731	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07467	true	6190907731242989412	95	165	497	796	1530	300	وابن حبان من ح-ديث انس------ يخرج من النار من قال لا ايه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيره ثم يخرج من النار من يقول لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة وروي الترمذي وقال حسن صحيح ----------من ح-ديث ابي -سعيد يخرج من النار	7467	-3848128699202660695	260	440.5	192	318	81.7610092163086	55	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0592	false	6475439054376594541	202	270	981	1330	1474	300	جاء به-------- الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابن عمر 5746-- ان العبد ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيري فيه حسنات لم يعملها فيقول رب لم اعمل هذه الحسنات فيقول انا كتبت باغتياب الناس اياك وان العبد ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيقول رب الم اعمل حسنة يوم كذا وكذا فيقال له محيت عنك باغتيابك الناس الخراءطي فيه عن ابي امامة وفيه الحسن بن دينار عن --خصيب -بن جحدر	592	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07468	true	-6843179049230377818	177	225	906	1147	1548	300	ظلم به فقد روي الخراءطي في مساوي الاخلاق من حديث ابي امامة ان العبد ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيري فيه حسنات لم يعملها فيقول يا----------------------------------------------------------------------------------------------------- رب الم اعمل حسنة يوم كذا وكذا فيقال له محيت عنك باغتيابك الناس وفي اسناده ا--------------------لحسن بن دينار عن الخطيب ابن حجدر	7468	-3848128699202660695	195	329.5	153	362	53.86740493774414	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2796	false	1463423279030136	41	87	180	436	1470	300	وابن النجار عن ا----بن عباس 28403-- يوضع الميزان يوم القيامة فتوزن الحسنات والسيءات فمن رجحت حسناته علي سيءاته مثقال صءابة دخل الجنة ومن رجحت سيءاته علي حسناته دخ------------ل النار قيل يا رسول الله فمن استوت سيءاته وحسناته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون------ ابن	2796	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07474	true	-501757578799631175	155	204	813	1087	1587	300	وابن عساك-ر عن جابر بن عبدالله رفعه يوضع الميزان يوم القيامة فتوزن الحسنات والسي-ات فمن رجحت حسناته علي سي-اته مثقال صءابة دخل الجنة ومن رجحت سي-اته علي حسناتة مثقال صءابة دخل النار قيل يا-رسول الله فمن استوت حسناته وسي-اته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون واخرج ابن	7474	-3848128699202660695	229	386.0	185	280	81.78571319580078	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1692	false	5801955029389790739	93	126	431	613	1460	300	كل مولود يولده من و-لد كافر او مسلم فانما يولد علي الفطرة علي الاسلام كلهم ولكن الشياطين اتتهم فاجتالتهم عن دينهم فه-ودتهم ونصرتهم ومجستهم وامرتهم ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا	1692	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07478	true	-2114288367517034787	31	63	156	338	1579	300	كل مولود يولد- من والد كافر او مسلم فانما يولد علي الفطرة علي الاسلام كلهم ولكن الشياطين اتتهم فاجتالتهم عن دينهم فهتودتهم ونصرتهم ومجستهم وامرتهم ان يشركوا بالله ما-لم ينزل به سلطانا	7478	-3848128699202660695	180	340.0	148	184	97.82608795166016	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1101	false	7860200247979576274	95	117	426	541	1441	300	الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق والزاد قبل الرحيل خط--------- في الجامع عن علي رواه الطبراني من حديث رافع بن خديج بزيادة	1101	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07481	true	1321129219304274732	257	278	1366	1484	1588	300	الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق والزاد قبل الرحيل رواه الخطيب في الجامع وروا------ه الطبراني من حديث رافع بن خديج بزيادة	7481	-3848128699202660695	103	194.0	83	124	83.06451416015625	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	178	212	834	1002	1365	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عز وجل عنه	1689	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07488	true	-5952791564185688966	180	213	937	1103	1557	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجناية ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله عز-وجل عنه	7488	-3848128699202660695	163	313.0	130	168	97.02381134033203	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0743	false	-3942468261052604057	42	78	193	370	1393	300	ان من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الزكاة ولا الصوم ولا الحج يكفرها الهموم في طلب المعيشة الخطيب في المتفق والمفترق عن ابي عبيد عن انس قال الازدي ابو عبيد عن انس شبه لا شء	743	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07497	true	-2347719562305761517	223	249	1172	1302	1564	300	ان من الذنوب ذنوبا لا تكفرها الصلاة ولا الزكاة ولا الصوم ولا الحج يكفرها اله-وم في طلب المعيشة--------------------------------------------- قال الازدي ابو عبيد عن انس شبه لا-شء	7497	-3848128699202660695	129	235.0	103	177	72.88135528564453	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4496	false	644540387937545477	156	300	747	1413	1413	300	صلي الله عليه وسلم تفل علي جرح عمرو بن معاذ حين قطعت رجله فبرا ابن جرير 36 عن بريدة------------------ قال لما رجم النبي- صلي الله عليه وسلم ماعز بن مالك ----------------كان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك علي اسوا حالة فقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا كذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لما-عز بن مالك فقالوا غفر الله لما-عز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة و--سعتهم -------ابن جرير 37 عن------------------- بريدة قال لما رجم ما عز قال ناس من الناس هذا ما عز اهلك نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لق-د تاب الي الله	4496	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07502	true	-3806564762450130246	161	300	769	1436	1436	300	صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت فقال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول ل----------------------قد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما--- افضل من توبة ما عز--------انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لما عز بن مالك فقالوا غفر الله لما عز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بقد تاب----- لو قسمت بين امة لو سعتهم واخرجه ابوداود مختصراولمسلم ايضا من حديث بريدة ان ماعز بن مالك الاصلي اتي رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	7502	-3848128699202660695	449	738.5	352	738	60.84010696411133	85	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4497	false	6808028165620811040	231	300	1103	1425	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول راس ماءة سنة تبعث ريح طيبة باردة يقبض فيها روح كل مسلم 44 عن بر---------------------------------------------------------يدة قال جاء ما-عز بن مالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال-	4497	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07502	true	-3806564762450130246	67	146	322	699	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين وفي نسخة علي امة لوسعتهم قال العراقي رواه مسلم من حديث بريدة بن الخطيب انتهي قلت لفظ مسلم من حديث بريدة قال جاء ما عز بن مالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا-رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال	7502	-3848128699202660695	247	438.5	195	383	64.49085998535156	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4498	false	8607096931458528722	2	128	9	619	1432	300	صلي الله عليه وسلم ففيم اطهرك -قال من الزنا فسا---------له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال ايشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي سوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ما-عز اذ جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لما-عز بن مالك فقالوا يغفر الله لما-عز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لو-سعتها	4498	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07502	true	-3806564762450130246	149	277	712	1316	1436	300	صلي الله عليه وسلم م--م اطهرك فقال من الزنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال ا-شرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازنيت ف--قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول --------------------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما--- افضل من توبة ما عزانه جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لما عز بن مالك فقالوا -غفر الله لما عز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بقد تاب----- لو قسمت بين امة لو سعتهم	7502	-3848128699202660695	533	897.5	418	649	82.12635040283203	99	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5559	false	-700113110517618112	119	276	611	1379	1500	300	-قال جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكته-------------------------------------------------ا فقال نعم حتي غاب ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا----ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل ---امرات----ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله تعاليعليه فلم تدعه نفسه حتي -رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله تعاليلك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ي-غمس فيها	5559	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07503	true	-815715616842432980	98	256	521	1302	1514	300	يقول جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي نكحتها اتفقا فقالا -قال نعم قال------------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته انه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله ع-----ليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفه حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذات يا-رسول الله قال انزلا فكلا من جيفه هذا الحمار قاللا يا-نبي الله----------------- من ياكل من هذا قال فما نلتما من-عرض اخيكما انفا اشد من اكلكما منه والذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها	7503	-3848128699202660695	684	1231.5	542	846	80.85106658935547	120	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4497	false	6808028165620811040	44	87	206	415	1425	300	خالد بن الوليد------------------ فرمي راسها ف-نضح-------- الدم علي خالد فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لوتابها صاحب مكس لغفر له فامر بها فصلي عليها	4497	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07504	true	6084452161438771790	252	294	1253	1463	1493	300	خالد بن الوليد رضي الله عنه بحجر فرمي راسها فتنضح اي ترشش الدم علي وجهه فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اب----اها فقال مهلا يا-خالد------------------- فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لوتابها صاحب مكس لغفر-له -امر بها فصلي عليها	7504	-3848128699202660695	178	288.5	142	236	75.4237289428711	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0681	false	5150389170504689176	31	85	154	397	1429	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل ع---------------لي راهب فاتاه فقال ان----------ه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل ع-------------------------------------------لي رجل عالم فاتاه فقال--- انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة	681	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07509	true	-5513664699302143968	237	300	1225	1512	1512	300	رجل- قتل تسعة وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض اي اكثرهم علما فدل علي راهب فاثاه فقال انه يعني نفسه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة ق-ال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض اا اكثرهم علما ليذهب اليه فيستفتيه عن حاله فدل علي رجل عالم------ فقال له انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة-	7509	-3848128699202660695	204	339.5	158	314	64.96815490722656	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	49	100	233	463	1439	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل ع---------------لي راهب فاتاه فقال ان----------ه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله وكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل ع-------------------------------------------لي رجل----- فقال--- انه قتل ماءة---- فهل له من توبة	1670	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07509	true	-5513664699302143968	233	300	1206	1512	1512	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض اي اكثرهم علما فدل علي راهب فاثاه فقال انه يعني نفسه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة ق-ال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض اا اكثرهم علما ليذهب اليه فيستفتيه عن حاله فدل علي رجل عالم فقال له انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة-	7509	-3848128699202660695	212	363.5	164	310	68.38710021972656	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0681	false	5150389170504689176	84	171	392	855	1429	300	توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا---------- فان بها اناسا يعبدون الله------- فاعبد الله معهم ولا ترجع الي- ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق ا-------------------------تاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجع----------------------------لوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني-------- فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته---- ملاءكة الرحمة	681	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07510	true	1877944590977375758	6	108	24	561	1526	300	توبته قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا وسماها له فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله معهم ولا تنطلق الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه ملك الموت ولفظ مسلم اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خير اقط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه حكما بينهم ولفظ مسلم فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين قالي ايتهما كان ادني اي اقرب فهو--- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته بها ملاءكة الرحمة	7510	-3848128699202660695	441	824.0	359	546	80.76923370361328	76	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1667	false	-7157121593143485382	255	300	1233	1462	1462	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال هل له توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل ايت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي-	1667	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07510	true	1877944590977375758	202	246	1024	1246	1526	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة------- انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت ب-ه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي	7510	-3848128699202660695	217	412.0	174	230	94.34782409667969	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	99	183	458	902	1439	300	توبة- قال نعم -من يحول بينك وبين التوبة ايت ------ارض كذا وكذا---------- فان بها -ناسا يعبدون الله------- فاعبد الله----- ولا ترجع الي- ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق ا-------------------------تاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجع----------------------------لوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين اي------هما كان-------- اقرب فهي له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته بها ملاءكة الرحمة	1670	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07510	true	1877944590977375758	6	108	24	561	1526	300	توبته قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا وسماها له فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله معهم ولا تنطلق الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا -نصف الطريق اتاه ملك الموت ولفظ مسلم اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خير اقط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه حكما بينهم ولفظ مسلم فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين قالي ايتهما كان ادني اي اقرب فهو--- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته بها ملاءكة الرحمة	7510	-3848128699202660695	420	750.5	340	543	77.34806823730469	68	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1977	false	-3119085140822594741	0	96	0	502	1478	300	حيث اتتها الريح كفتها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله عز وجل-اذا شاء خ م عن ابي هريرة 19805 مثل المء--من كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها اخري ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة حم خ م عن كعب بن مالك 19806 مثل المء-------------------------من كمثل الزرع لا تزال الريح تفيءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارزة لا تهتز حتي تستحصد حم ت------------------- حسن ----------------------------------------------صحيح عن ابي هريرة 19807 مثل المءمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر اخري والكافر كالارزة	1977	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07531	true	4477034331450814712	183	296	946	1539	1554	300	حيث اتتها الريح كفتها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفي بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقسمها الله عز وجل اذا شاء ومن حديث كعب بن مالك مثل مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها -مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انحفافها مرة واحدة وكذلك رواه احمد ايضا وفي لفظ لاحمد من حديث ابي هريرة مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تكفءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارزة لا تهتز حتي تستحصد ورواه كذلك الترمذي وقال حسن صحيح وروي احمد وابو يعلي من حديث ام ولد ابي بن كعب عن ابي -كعب مرفوعا مثل المءمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر اخري والكافر كالارزة	7531	-3848128699202660695	408	755.0	329	595	68.57142639160156	69	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1942	false	-6262876324335829211	33	63	163	306	1392	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو----- عليه مقيم لا يفارقه حتي يفارق الدنيا وان المءمن خلق مفتنا توابا نس-يا اذا ذكر ذكر	1942	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07532	true	5185819664253505367	30	60	165	308	1520	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو يقيم عليه----- لا يفارقه حتي يفارق الدنيا -ان المءمن خلق مفتنا توابا نسايا اذا ذكر ذكر	7532	-3848128699202660695	137	250.0	108	149	91.9463119506836	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0565	false	3561146141478021877	45	173	196	805	1428	300	الرجل لي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من ------------------------------------------------------------------------------------------اهل الجنة عبد بن حميد خ م عن سهل بن سعد 5501 ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم الله عمله بعمل اهل النار فيجعله من اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم الله عمله بعمل اهل الجنة فيجعله من اهل الجنة فيدخله الجنة حم م عن ابي هريرة 5502 ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر حم ن ه ع وابن منيع والروياني حب طب ك عن ثوبان 5503 ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة تدركه الشق-وة او السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	565	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07536	true	3948007898963139596	45	171	236	872	1531	300	الرجل ليعمل الزمن بعمل اخل الجنة الحديث ولاحمد من رواية شهر بن حوشب عن ابي هريرة ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة وشهر مختلف فيه انتهي قلت وتمام حديث ابي هريرة عند مسلم ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة وقد رواه احمد ايضا وروي الشيخان من حديث سهل بن سعدان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار الحديث زاد البخاري وانما الاعمال بخواتمها وروي الطبراني وابو نعيم من حديث اكتم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي -----الجون ان الرجل لي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل بعمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة تدركه الشقاوة او السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	7536	-3848128699202660695	202	200.5	159	1035	19.516908645629883	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4353	false	-4357954519585037295	178	208	850	999	1442	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة تدركه الشق-وة او السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	4353	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07536	true	3948007898963139596	141	171	722	872	1531	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة تدركه الشقاوة او السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	7536	-3848128699202660695	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1620	false	-1822634869927816602	13	64	61	362	1500	300	قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك------ يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر وهم الذين تلقاهم الله------ برحمته	1620	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07540	true	-4358214389273991808	259	300	1493	1733	1733	300	قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا الاية----------------------------------------------------- فاما الذين سبقوا فاولءك------ يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك------ يحبسون في طول المحشر ثم ي-------لقاهم الله تعالي برحمته-	7540	-3848128699202660695	219	381.0	182	313	69.96804809570312	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4652	false	4355087054142718995	106	148	533	762	1491	300	97 عن----- حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث----- الناس---- ثلاثة اصناف وذلك في قول الله عز وجل فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فالسابق بالخيرات يدخل الجنة بغير حساب والمقتصد يحاسب حسابا يسيرا والظالم لنفسه يدخل	4652	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07541	true	-1792034107376996356	263	298	1389	1590	1602	300	---من حديث حذيفة------------------------------------- يبعث الله الناس علي ثلاثة اصناف وذلك في قول الله تعالي- فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فالسابق بالخيرات يدخل الجنة بلا -حساب والمقتصد يحاسب حسابا يسيرا والظالم لنفسه يدخل	7541	-3848128699202660695	178	309.5	147	243	73.25102996826172	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2036	false	7986239636743436615	158	242	748	1139	1435	300	من استغفر الله عز وجل سبعين مرة في دبر كل صلاة غفر له ما اكتسب من ---------------------------------------------------الذنوب ولم يخرج من الدنيا حتي يري ازواجه من الحور ومساكنه من القصور الديلمي عن ابي هريرة 20488 من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت ذنوبه وان كان قد فر من الزحف ع وابن السني عن البراء 20489 من استغفر سبعين مرة غفر له سبعماءة ذنب قد خاب وخسر من---------- عمل في يوم و-ليلة	2036	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07545	true	5349907965194691184	57	96	294	477	1526	300	من استغفر الله------- سبعين مرة في دبر كل صلاة غفر له ما كت--ب من الاثم الحديث وروي الحسن بن سفيان من حديث انس من است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر سبعين مرة غفر له سبعماءة ذنب الحديث وءوي ابن السني في عمل -اليوم الليلة	7545	-3848128699202660695	105	2.0	78	453	23.178808212280273	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2211	false	-2567669086768360358	78	135	328	573	1337	300	من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر ش حم خ م ت ه حب عن ابي هريرة 22445 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات -احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد -قال مثل ذلك او زاد عليه حم	2211	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07545	true	5349907965194691184	192	262	988	1319	1526	300	من قال سبحان الله وبحمده------- ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وروي البيهقي من حديث ابن عمر من قال سبحان الله وبحمده ماءة مرة كتب الله له الف حسة ومن زاده الله وروي احمد ومسلم وابو والترمذي وابن حيان من قال حين يصبح و----يمسي سبحان الله------- وبحمده ماءة مرة لم ياتي احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احدا قال مثل ذلك او زاد عليه ثم	7545	-3848128699202660695	190	319.0	147	349	54.441261291503906	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0226	false	3714716051422969960	70	124	345	630	1507	300	اذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية ابن النجار عن معاذ 2215 اذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد عن عطاء بن يسار مرسلا 2216 اذا عملت سيء--------------------------------------------------------------------------------------ة فاتبعها ح-سنة تمحها قيل يا رسول الله -من الحسنات لا اله الا الله قال هي افضل الحسنات	226	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07547	true	1591646795851159433	158	212	814	1103	1552	300	اذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية ورواه احمد-------------------------------------------------------------------------------في الزهد عن عطاء بن يسار مرسلا----- اذا عملت سيءة فاحدث عنها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية وروي احمد من حديث ابي ذر اذا عملت سيءة فاتبعها بحسنة تمحها قيل يا رسول الله امن الحسنات لا اله الا الله قال هي افضل الحسنات	7547	-3848128699202660695	190	350.0	153	373	50.93833923339844	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0457	false	-4200148371530620446	234	265	1182	1343	1543	300	انزل الله------ علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا قضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت وضعفه عن--------- ابي موسي رضي	457	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07550	true	-8181526338403336623	213	246	1167	1343	1623	300	انزل اللع تعالي علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة واما الموقوف من قول ابي موسي فقد	7550	-3848128699202660695	146	263.5	117	176	82.95454406738281	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0726	false	4823950079371846409	40	79	196	419	1521	300	ملكا ينادي في كل يوم وليلة ابناء الاربعين زرع قد دنا حصاده ابناء الستين هلموا الي الحساب ماذا قدمتم وماذا عملتم ابناء السبعين هلموا الي الحساب ليت الخلاءق لم يخلقوا وليتهم اذ خلقوا علموا لماذا خلقوا فتجالسوا بينهم فتذاكروا	726	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07562	true	-5220731570350692732	191	217	1048	1196	1605	300	ملكا ينادي في كل يوم وليلة ابنا- الاربعين زرع قد-دنا حصاده الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------ ليت الخلاءق لم يخلقوا وليتهم اذ خلقوا علم-ا لماذا خلقوا فتجالسوا بينهم فتذاكروا	7562	-3848128699202660695	138	249.0	113	223	61.88340759277344	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1968	false	6518238608606836490	55	131	245	618	1385	300	ما من يوم طلعت شمسه الا يقول من استطاع ان يعمل في خيرا فليعمله فاني غير مكر عليكم ابدا وما من يوم الا وينادي مناديان من السماء يقول احدهما يا طالب الخير ابشر يا طالب الشر اقصر ويقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط---------------------- ممسكا مالا تلفا هب-- عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن الاخنس مرسلا------ الديلمي عنه عن- سعيد بن المسيب عن ابن عباس وزاد بعد قوله ابدا وكذلك يقول--- الليل	1968	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07562	true	-5220731570350692732	236	297	1283	1590	1605	300	ما من يوم طلعت شمسه الا يقول الحديث وفيه---------------------------------------------- وما من يوم الا--ينا-ي مناديان من السماء يقول احدهما يا طالب الخير ابشر يا-طالب الشر اقصر ويقو----------------------------------ل الاخر اللهم اعط لمنفق خلفا اللهم اعطي ممسكا مالا تلفا رواه عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن --اخنس مرسلا ورواه الديلمي عنه عني سعيد بن المسيب عن ابن عباس وزاد-------------- وكذلك يقول في الليل	7562	-3848128699202660695	260	425.5	206	407	63.88206481933594	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0740	false	8848946587636112396	260	288	1211	1344	1397	300	ابي هدبة عن انس 7118 ان ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض----- اليوم يجز-- غدا وملك ب-باب اخر يقول -اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	740	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07563	true	-8268806081074523417	1	28	5	140	1563	300	ابي هريرة ان لله------- ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض الله اليوم يجازي غدا وملكا بباب اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	7563	-3848128699202660695	108	185.0	86	142	76.05633544921875	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3969	false	4877948112342339568	95	181	455	907	1485	300	عن علي -------------قال بين-ا سليمان بن داود-------------- جالس علي شاطء البحر وهو يعبث بخاتمه اذ سقط منه في البحر وكان ملكه في خاتمه فانطلق وخلف شيطانا في اهله فاتي عجوزا فاوي اليها فقالت له العجوز ان شءت ان تنطلق فتطلب و----اكفيك عمل البيت وان شءت ان تكفيني عمل البيت وانطلق فالتمس---- فانطلق يلتمس ف-اتي قوما يصيدون السمك فجلس اليهم فنبذوا ل--ه سمك-ات فانطلق بهن حتي اتي العجوز فاخذت تصحله فشق-ت بطن سمكة فاذا فيها الخاتم فاخذته وقالت لسليمان ما هذا فاخذه سليمان فلبسه فاقبلت اليه الشياطين	3969	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07569	true	7685447182801407132	117	209	609	1096	1595	300	عن علي رضي الله عنه قال بينما سليمان بن داود عليهما السلام جالس علي شاطء البحر وهو يعبث بخاتمه اذ سقط منه في البحر وكان ملكه في خاتمه فانطلق وخلف شيطانا في اهله فاتي عجوزا فاوي اليها فقا-ت له العجوز ان شءت ان تنطلق فتطلب وانا اكفي- عمل البيت وان شءت ان تكفيني عمل البيت وانطلق فالتمس قال فانطلق سليمان فاتي قوما يصيدون السمك فجلس اليهم فنبذوا اليه سمكتين فانطلق---- حتي اتي العجوز فاخذت تصلحه فسقطت بطن سمكة فاذا فيها الخاتم فاخذته وقالت لسليمان ما هذا فاخده سليمان فلبسه فاقيلت اليه الشياطين	7569	-3848128699202660695	433	783.5	349	493	87.8296127319336	73	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1664	false	-8534869648417323287	46	126	226	658	1482	300	فقال ان الله يقرءك السلام ويقول لك ابشر وليفرح قلبك فوعزتي لو كانا ميتين لنشرتهما فاصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي الانبياء والمساكين وتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف به ما صنعوا انكم ذبحتم شاة فاتا-كم مسكين يتيم وهو صاءم فلم تطعموه منه- شيءاو-كان يعقوب بعد اذا اراد الغداء امر مناديا فنادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتعذب مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا من كان صاءما من المساكين فليفطر مع يعقوب	1664	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07572	true	-6850744842128809354	109	170	563	876	1569	300	وقال ان الله يقرءك السلام ويقول لك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------تدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف به ما صنعوا انكم ذبحتم شاه فانا كم مسكين----- وهو صاءم تعط-----وه منها شيءا فكان يعقوب---- اذا اراد الغذاء امر مناديا ينادي الا من اراد الغذاء من المساكين فليت-غد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا-من كان صاءما من المساكين ف-يفطر مع يعقوب	7572	-3848128699202660695	298	524.5	239	435	68.50574493408203	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5074	false	1864794308824003518	67	165	312	762	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم لحد له ولابي بكر وعمر ابن النجار 493 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي انت في الجنة يا علي انت في الجنة يا علي انت في الجنة ابن النجار 494 عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل- فقال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها واعبد الله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك وايس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه	5074	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07578	true	9114427341882672762	214	291	1104	1481	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا------------------------------------------------ رسول الله علمني واوجز ---------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا قمت الي صلاتك مودع ولا تكلم بكلام يعتذر منه واجمع الياس عما في ايدي الناس ورواه ابن منيع والقضاعي عن حديث ابن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال--------- صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها----------------------------------------------- وايس عما في ايدي الناس تعش غنيا-واي-ك وما يعتذر منه	7578	-3848128699202660695	205	301.5	161	576	35.59027862548828	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2069	false	-4235264470431598702	97	165	473	810	1464	300	من التمس رضي الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس حب ابن عساكر عن عاءشة 20844 من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ابن المبارك ت عن عاءشة 20845 من التمس محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده من الناس له ذاما	2069	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07581	true	-2387808673548686913	39	82	219	439	1507	300	من التمس رضا اببه بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط ال---------له عليه واسخط عليه ال-------------------------------------------------------------------------------ناس ورواه ابو بكر بن لال والخراءطي في مساوي الاخلاق بلفظ من ال--------------------------تمس محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده من الناس--- ذاما	7581	-3848128699202660695	164	237.0	129	337	48.66468811035156	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1571	false	-4386358219751725166	195	238	927	1144	1461	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وع-يك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الا-ض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بن بذلك تغلب الشيطان---------- ابن الضريس ع-------- والخطيب عن-- ابي	1571	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07582	true	-955094384654193284	50	94	251	486	1557	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانيه المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا-من خير فانك--- بذلك تغلب الشيطان هكذا رواه ابن الضرير وابو يعلي والخطيب وعند ابي	7582	-3848128699202660695	208	368.5	167	239	87.02928924560547	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	false	-6134851683928580340	175	256	932	1346	1568	300	غضب الله ل-ه فقام اليه عمار فقال ---يا امير المءمنين اخبرنا عن الكفر علي م--ا بني كما اخبرتنا عن الايمان قال نعم يا ابا اليقظان بني الكفر علي اربع دعاءم علي الجفاء والعمي والغفلة والشك فمن جفا احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة ومن غفل حاد عن الرشد و------غرته الاماني واخذته الحسرة- والندامة وبدا له- من الله ما لم يكن--- يحتسب-- ومن --عتا- في امر	4053	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07597	true	-7106584896373481014	73	141	383	727	1563	300	رضي الله عنه فقال لعلي رضي الله عنه يا امير المءمنين اخبرنا عن الكفر علي ماذا بني فقال علي رضي الله عنه بني ع------------------------------لي اربع دعاءم علي الجفاء والعمي والغفلة والشك فمن جفا احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء اي ابغضه------------م ومن عمي نسي الذكر ---------------------------------------------ومن غفل حاد عن الرشد ومن شك غرته الاماني فاخذته المساءة والندامة ويد الهم من الله ما-لم يكونوا يحتسبون ومن شك تاه في ----	7597	-3848128699202660695	261	402.5	207	436	59.86238479614258	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4139	false	-6567249679340987317	193	220	930	1075	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم ينعت الاسلام قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بني الاسلام علي اربعة اركان علي الصبر واليقين والجهاد والعدل	4139	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07616	true	-400219939782973387	0	27	0	145	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم ينعت الاسلام قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بني الاسلام علي اربعة اركان علي الصبر واليقين والجهاد والعدل	7616	-3848128699202660695	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4140	false	-582655455313036127	87	116	434	574	1446	300	كذا رواه خلاس بن عمرو مرفوعا وروا---------------------------------------------------------------------------ه الحارث عن علي مرفوعا مختصرا ورواه قبيصة بن جابر عن علي من قوله ورواه العلاء بن عبد الرحمن عن علي من قوله	4140	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07616	true	-400219939782973387	40	83	209	423	1486	300	كذا رواه خلاس بن عمرو مرفوعا وخالف الرواة عن علي فقال الاسلام ورواه الاصبغ بن نباتة عن علي فقال الايمان ورواه الح-رث عن علي موقوفا مختصرا ورواه قبيصه بن جابر عن علي من قوله ورواه العلاء بن عبد الرحمن عن علي من قوله	7616	-3848128699202660695	132	252.0	103	215	61.395347595214844	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3086	false	-5717756126269086488	130	172	597	817	1441	300	الزهد وابن المنذر هب 578------- عن عمر---------- قال نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة نعم العدلان واولءك هم المهتدون نعم العلاوة وكيع ص وعبد بن حميد وابن ابي	3086	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07617	true	2714586425469333442	62	102	363	575	1635	300	السنن وابن ابي الدنيا في العزاء عن عمر بن الخطاب قال نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا -له وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة------------ واولءك هم المهتدون نعم العلاوة وك----------ان حبيب --بن ابي	7617	-3848128699202660695	177	295.5	142	237	74.68354797363281	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0549	false	-2358376805784603921	236	280	1121	1358	1449	300	ان الله عز وجل ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملاءكة الله ال---------------------------ذين لا يفارقونكم الا عند----- ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذمة حاءط او ببعيره البزار عن ابن عباس وفيه حفص بن سليمان لين الحديث 5362 ان	549	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07622	true	-6420545344225560029	115	158	617	857	1619	300	ان الله------- ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملاءكة الله الذين منهم الكرام الكاتبون الذين لا يفارقونكم الا عند احدي ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فان- اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بحزم- حاءط او بغيره-------------------- وفيه حفص بن سليمان لين الحديث وروي ان	7622	-3848128699202660695	197	345.0	159	269	73.23419952392578	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0402	false	6197851411517580422	258	300	1293	1499	1499	300	اكثروا ذكر الموت فانكم ان ذكرتموه في غني كدره عليكم وان ذكرتموه في ضيق وسعه عليكم الموت القيامة اذا مات احدكم فقد قامت قيامته يري ما له من خير وشر العسكري في الامثال عن انس وفيه داود بن المحبر كذاب عن عنبسة-	402	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07623	true	-3644096305114872688	180	216	984	1164	1598	300	اكثر واذكر الموت فانكم ان ذكرتموه في غني كدرة عليكم وان ذكرتموه في ضيق وسعه عليكم الموت القيامة اذا مات احدكم فقد قامت قيامته يري ما-له من خير وشر-------------------------- وفيه داود بن المحبر كذاب عن عنبسة	7623	-3848128699202660695	175	327.0	141	207	84.54106140136719	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1088	false	2974777495874024712	210	257	1088	1338	1525	300	الايمان اربعة وستون بابا ت عنه 10242 الاي---------------------مان بضع وسبعون بابا -ادناها اماطة الاذي عن الطريق وارفعها قول لا اله الا الله ت--- حسن صحيح عنه 10243 الاي----مان سبعون او اثنان وسبعون بابا ارفعه لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان	1088	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07630	true	2235120358531381653	35	87	218	494	1682	300	الايمان نيفا وسبعين بابا كما في خبر ابي هريرة عند الترمذي الايمان بضع وسبعون بابا فادناها اماطة --اذي عن الطريق وارفعها قول لا اله الا الله وقال حسن صحيح وعند ابن حبان الايمان سبعون او اثنان وسبعون بابا ارفعه لا اله الا الله وادناه- اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان	7630	-3848128699202660695	206	370.0	165	279	73.83512878417969	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5670	false	-311940592169027083	26	50	110	232	1463	300	خولة بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وهو محتضن حسنا وحسينا وهو يقول انكم لتجبنون وتجهلون وانكم -من ريحان الله	5670	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07641	true	4351366082366246701	158	182	826	949	1584	300	خولة بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وهو محتضن حسنا وحسينا وهو يقول انكم لتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله	7641	-3848128699202660695	122	239.0	98	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1164	false	1768019190660984184	272	300	1371	1519	1519	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما-	1164	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07649	true	6597374631784734197	7	34	29	177	1586	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبه حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما-بين الدرجتين كما	7649	-3848128699202660695	146	281.0	120	149	97.98657989501953	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1165	false	-1308587492535495596	0	50	0	261	1463	300	بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي الارضين ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي العرش مرتين ابو الشيخ والديلمي عن علي 11173 الصبي علي	1165	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07649	true	6597374631784734197	34	80	177	416	1586	300	بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما-بين الدرجتين كما بين تخوك الارض-- الي منتهي الارضين ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما-بين الدرجتين كما بين تخوك الارض-- الي منتهي العرش مرتين وهذا صريح في ان---------------- الصبر علي	7649	-3848128699202660695	223	401.0	179	261	85.44061279296875	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1621	false	5191490320557726846	0	26	0	123	1488	300	من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	1621	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07652	true	7654777468375504443	145	171	763	885	1543	300	من عبيدي مصيبه في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديو-نا	7652	-3848128699202660695	121	236.0	95	123	98.37398529052734	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1937	false	-4752897532500752059	105	207	474	935	1340	300	ما من عبد يصاب بمصيبة فبقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب- مصيبتي فاجرني فيها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك ط حم حل عن--------------------- ام سلمة عن ابي سلمة رضي الله عنه 19439 ما من عبد كانت له نية وفي اداء دينه الا كان له من الله عون ط حم ك ق عن عاءشة رضي الله عنها 19440 ما من عبد يصاب بمصيبة فيفزع الي ما امره الله به من قول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وع-ضني منها خيرا منها الا اجره ا---لله في مصيبته وكان قمنا من ان يعوضه الله خيرا منها	1937	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07653	true	-6921247944417080314	212	282	1047	1390	1479	300	ما من عبد-يصاب بمصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي فاجرني منها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك وروي ابن سعد في الطبقات في حديث ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سلمة ما من عبد يصاب بمصيبة فيفرح الي ما امره الله به من قول ان- لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وعوضني----- خيرا منها الا اجره 28 الله في مصيبته وكان قنا---- ان يعوضه الله----- منها	7653	-3848128699202660695	294	510.5	231	487	60.36960983276367	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0544	false	683787454010992497	108	158	502	734	1418	300	ان الله تعالي يقول اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة ت--------------------------- حسن غريب عن انس رضي الله عنه 5314----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي يقول يا بن ادم اني اخذت منك كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الاولي لم ارض- لك ثوابا دون الجنة --------طب وابن	544	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07654	true	-3182222986158030354	142	226	717	1132	1510	300	ان الله تعالي يقول اذا اخذت كريمتي عبد ف-ي الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة ورواه من حديث ابي هريرة وقال حسن صحيح بلفظ يقول ا-لله عزوجل من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة ورواه هناد كذلك وروي الطبراني في الكبير وابن السني في عمل يوم وليلة وابن عساكر من حديث ابي امامه ان الله تعالي بقول يا بن ادم اذا اخذت منك كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الاولي لم ارضي لك ثوابا دون الجنة ورواه احمد وابن	7654	-3848128699202660695	201	331.5	156	417	48.201438903808594	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1326	false	812291475322162529	127	172	674	910	1530	300	انس 13047 ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر -لم يشكني الي عواده ثم ابراته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب عليه وان توف-------يته الي رحمتي	1326	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07655	true	758308798548967237	186	232	925	1168	1514	300	انس بلفظ- ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشكني الا عواده ثم ابراته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب عليه وان توفيته توفيته الي رحمتي	7655	-3848128699202660695	230	442.0	185	244	94.26229858398438	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1619	false	-2079172714481014438	229	255	1127	1256	1465	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	1619	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07655	true	758308798548967237	150	176	736	865	1514	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	7655	-3848128699202660695	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1234	false	7118164516221162156	120	160	564	762	1463	300	النظرة سهم من سهام ابليس مسمومة فمن تركها من خوف الله اثابه ايمانا يجد حلاوته في قلبه ك ق وتعقب عن حذيفة 12067------------------ النظر الي محاسن المراة سهم من سهام ابليس فمن صرف بصره عنها رزقه الله عبادة يجد حلاوتها	1234	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07666	true	-1474564498234368254	153	195	842	1057	1580	300	النظرة سهم من سهام ابليس مسمومه فمن تركها من خوف الله ت-ابه ايمانا يجد حلاوته في قلبه وروي الحاكم الترمذي في النوادر من حديث علي النظر الي محاسن المراة سهم من سهام ابليس فمن صرف بصرة عنها رزقه الله عباده يجد حلاوتها	7666	-3848128699202660695	169	305.0	134	216	78.24073791503906	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0769	false	6573720114155379476	11	58	50	256	1356	300	برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة ربك فان المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا ابقي فاعمل عمل امرء يظن ان لن يموت ابدا واحذر حذر من يخشي ان يموت غدا وفي لفظ يظن انه ل-ن يموت الا هرما هب ق-------- والعسكري عن----- ابن عمرو 7356 ان-------- هذا	769	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07677	true	-6772427686423608048	197	244	996	1221	1522	300	برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة ربك فان المنبت لا-سفر اقطع ولا ظهرا ابقي فعما- عمل امرء يظن ان لن يموت ابدا واحذر حذر من يخشي ان يموت غدا وفي لفظ يظن انه لان يموت الا-هرما رواه البهيقي والعسكري من حديث ابن عمر وقال البهيقي روي هذا	7677	-3848128699202660695	184	318.5	143	228	80.70175170898438	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2161	false	7019080158708383378	133	172	576	732	1320	300	من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه من نار جهنم م عن ام سلمة 21863---------------------------------------- من شرب في اناء ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك انما يجرجر في بطنه نار جهنم	2161	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07722	true	5777324648053695965	79	124	418	614	1508	300	من شرب في اناء من ذهب او فضه فانما يجرجر في بطنه نار من جهنم وروي البهيقي في المعرفه والخطيب وابن عساكر من حديث ابن عمر من شرب في اناء ذهب او فضه او اناء فيه شء من ذلك انما يجرجر في بطنه نار جهنم	7722	-3848128699202660695	133	220.0	97	196	67.85713958740234	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1256	false	-5126299995530068279	128	152	595	708	1416	300	بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعيد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي في ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي--- من خالف امري	1256	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07738	true	7596011386553147502	272	296	1519	1634	1655	300	بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد الله وحده لا-شريك له وجعل رزقي في ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من من خالف امري	7738	-3848128699202660695	111	213.0	88	116	95.68965148925781	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1516	false	-6139743343971000939	267	298	1362	1528	1535	300	عن ابي هريرة وضعف 14994 سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	1516	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07739	true	8413128050294991450	250	280	1278	1438	1543	300	عن ابن مسعود رفعه------ سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	7739	-3848128699202660695	151	285.5	121	166	90.96385192871094	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1512	false	513393022348968865	25	83	142	442	1475	300	سيكون من بعدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل المجن يتقي به فان صلحوا واتقوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساءوا وامروكم به فعليهم وانتم منه براء وان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس اف-سدهم طب--------------------- عن شريح بن عبيد قال اخبرني --جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معد يكرب وابو امامة	1512	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07740	true	8782108891876142787	48	109	269	592	1615	300	سيكون من بعدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل المجن يتقي به فان صلحوا واتقوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساء-او امروكم به فعليهم وانتم منه براء وان الامير اذا ابتغي الربية في الناس الاسدهم رواه الطبراني في الكبير عن شريح بن عبيد قال اخبرني الجبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معدي كرب وابو امامه	7740	-3848128699202660695	289	539.0	233	324	89.1975326538086	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5398	false	7501105677645333977	108	142	513	701	1444	300	سيكو---ن بعدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل المحجن يتقي به فان اصل-------حوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساءوا وامروكم به فعليكم وانتم منه براء وان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس اف-سدهم	5398	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07740	true	8782108891876142787	48	84	269	465	1615	300	سيكون من بعدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل الم-جن يتقي به فان -صلحوا واتقوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساء-او امروكم به فعليهم وانتم منه براء وان الامير اذا ابتغي الربية في الناس الاسدهم	7740	-3848128699202660695	178	323.0	145	199	89.44723510742188	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1739	false	-4665668456735332185	0	31	0	144	1368	300	اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثالثة من- بين يوم وليلة ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	1739	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07757	true	-2729759557928154041	34	59	163	281	1528	300	اوذيت في الله وما يءذي ا---------------------------حد ولقد اتي علي ثلاثون ما بين يوم وليلة ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	7757	-3848128699202660695	110	211.0	86	145	75.86206817626953	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0346	false	-3635514643134196677	105	141	532	716	1532	300	اطلبوا حواءجكم عند حسان الوجوه فان قضي حاجتك قضاها بوجه طليق وان ردك ردك بوجه طليق فرب حسن الوجه ذميمه عند طلب الحاجة ورب ذميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة ابن ابي الدنيا في----------------------- قضاء الحواءج	346	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07763	true	4530110147340879760	53	93	284	487	1560	300	اطلبوا حواءجكم عند حسان الوجوه فان قضي حاجتك قضاها بوجه طليق وان ----ردك بوجه طليق فرب حسن الوجه ذميمه عند طلب الحاجة ورب ذميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة ونحوه قيل لابن عباس كم من رجل قبيح الوجه قضاء للحواءج	7763	-3848128699202660695	163	302.0	130	207	78.74396514892578	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4767	false	-1019198446025514962	44	116	196	552	1440	300	عن عامر بن عبد الله المعروف بابن عبد قيس ان سلمان ---------حين حضره الموت عرفوا منه بعض الجزع -قالوا وما يجزعك يا ابا عبد الله وقد كانت لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما -قال يجزعني ان نبين------ا صلي الله عليه وسلم ----------حين فارقنا عهد الينا قال ليكف الرجل منكم كزاد الراكب فهذا الذي اجزعني---- فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	4767	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07770	true	5229743792166882976	41	109	202	548	1488	300	عن عامر بن عبد الله ع---------------------ن سلمان الخيرانه حين حضره الموت عرفنا ب-ه بعض الجزع فقالوا ما--يجزعك--- ابا عبد الله وقد كان- لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنه وفتوحا عظاما فقال يحزنني ان حبيبي محمدا صلي الله عليه وسلم عهد الينا حين فارقنا ف---------قال ليكف المءمن---- كزاد الراكب فهذا الذي احزنني قال فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	7770	-3848128699202660695	298	489.0	235	387	77.0025863647461	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4269	false	-7956455017118169098	190	300	909	1422	1422	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه ان ------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عبد الرحمن انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال ابن عوف يا رسول الله فما الذي اقرض الله فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليعط في الناءبة ويطعم المسكين عد كر 21 عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق قدميك قال--- فما الذي اقرض الله يا رسول الله قال -تبرا مما ان--ت فيه قال-	4269	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07771	true	3881345636282869162	133	177	658	861	1536	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن عو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق قدميك قال بن وما الذي اقرض ا-------------لله قال تتبرا مما امسيت فيه قال	7771	-3848128699202660695	152	70.5	119	562	27.046262741088867	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1777	false	5586204265347084063	205	278	982	1341	1438	300	فسددوا وقاربوا ولا يتمني احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله ان يستعتب خ م عن ابي هريرة 17701 لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت------------- قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا خ م عن ابي هريرة 17702 ----------------------لن يدخل الجنة احد منكم بعمل- قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني	1777	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07773	true	-2469541771467192216	1	76	8	388	1652	300	فسددوا وقاربوا ولا يتمن- احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله--- يستعتب وفي لفظ لهما ----------لن ينجي احد م-نكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد يبلغوا وروي ابن قانع والطبراني من حديث شريك بن طارق لن يدخل الجنة احد منكم بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني	7773	-3848128699202660695	306	543.0	246	395	77.46835327148438	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1265	false	-3199761543374019662	243	300	1198	1472	1472	300	بينا -رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشرا-ج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا -رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد-	1265	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07823	true	6866042723628276698	15	70	73	339	1502	300	بينما رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا--------- اسق حديقة فلان فتنحي هذا السحاب فافرغ م-ءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراءج قد استوعبت ذل- الماء كله فتتبع الماء فاذا برجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحاب- فقال له يا عبد	7823	-3848128699202660695	257	471.0	204	278	92.446044921875	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1266	false	-6031189451241576674	0	42	0	201	1462	300	الله لم تسالني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحاب- الذي هذا ماءه- يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	1266	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07823	true	6866042723628276698	70	112	339	540	1502	300	الله لم تسالني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحابة ال-ي هذا ماءها يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	7823	-3848128699202660695	198	375.0	156	203	97.53694915771484	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0721	false	-5183949595255949437	82	153	378	764	1491	300	ان لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك يقطر من عينيه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح وملا-ءكة سجودا منذ خلق الله السماوات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصا-فهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم فنظروا اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك ابو -	721	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07824	true	-998128773084880211	139	200	755	1081	1615	300	ان لله ملاءكة ترعد فراءضهم من مخافته ما منهم ملك تقطر من عين-ه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح الملاءكة سجودا منذ خلق الله السم-وات والارض لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيا------------------------------------------------------------مة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصارفهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم الثيامة تجلي لهم ربهم فتظروا اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك وروي	7824	-3848128699202660695	312	592.0	252	389	80.20565795898438	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0597	false	-8280759695712440870	14	46	62	210	1487	300	ان القران غني لا فقر بعده ولا غني دونه ع طب من حديث انس وسنده ضعيف قال قط-------- رواه ابو معاوية عن الاعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن مرسلا وهو اشبه بالصواب	597	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07835	true	-8971598821844570605	225	250	1103	1230	1483	300	ان القران غني لا فقر بعده ولا غني دونه---------------------------- قال الدار قطني رواه ابو-معاوية عن الاعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن مرسلا وهو اشبه بالصواب	7835	-3848128699202660695	117	208.0	93	156	75.0	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1552	false	2203343626072921836	229	300	1153	1508	1508	300	عجبت من قضاء الله للمسلم كله خير- ان اصابته سراء فشكر اجره الله عز وجل وان اصابته ضراء فصبر اجره الله عز وجل فكل قضاء قضاه الله للمسلم خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب عن صهيب 15457 عجبت لاقوام يقادون الي الجنة في السلاسل وهم كارهون حل عن ابي هريرة 15458 عجبت لاقوام يساقون الي الجنة في السلاسل وهم كارهون طب عن ابي امامة 15459 عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب و-صبر واذا اصابه خير-	1552	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07849	true	-8170327732066340270	205	281	1057	1436	1520	300	عجبت من قضاء الله للمسلم كان خيرا ان اصابته سراء فشكر اجره الله عز وجل وان اصابته ضراء فصبر اجره الله عز وجل فكل قضاء قضاه الله للمسلم خير واما حديث سعد ابن ابي وقاص فتمامه وان اصابته مصيبة حمد ربه وصبر يءجر المءمن في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي في امراته ورواه كذلك احمد وعب بن حميد والبيهقي في الضياء وفي لفظ للطبالسي عج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسبت وصبر واذا اصابه خير	7849	-3848128699202660695	185	175.5	149	545	33.94495391845703	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1553	false	-893430212487113395	21	58	88	260	1378	300	سعد بن ابي وقاص 15460 عجبت من قضاء الله للمءمن ان اصابه خير حمد ربه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشكر وان اصا------------------------------------------------------------------------------------------------------بته مصيبة حمد ربه وصبر يءجر المءمن في كل شء حت---ي اللقمة يرفعها الي في امراته حم وعبد------------ بن حميد	1553	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07849	true	-8170327732066340270	177	265	916	1344	1520	300	سعد بن ا-ي وقاص------ عجبت من قضاء الله للمءمن ان اصابه خير حمد ربه وشكر الحديث انتهي قلت حديث صهيب رواه مذلك احمد والدرامي وابن حبان وعند الطبراني عجبت من قضاء الله للمسلم كان خيرا ان اصابته سراء فشكر اجره الله عز وجل وان اصابته ضراء فصبر اجره الله عز وجل فكل قضاء قضاه الله للمسلم خير واما حديث سعد ابن ابي وقاص فتمامه وان اصابته مصيبة حمد ربه وصبر يءجر المءمن في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي في امراته ورواه كذلك احمد وعب بن حميد	7849	-3848128699202660695	154	277.0	119	435	35.40229797363281	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1621	false	5191490320557726846	1	26	3	123	1488	300	عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	1621	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07852	true	3223806376362002565	104	129	550	667	1518	300	عب--ي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او -نشر له ديوانا	7852	-3848128699202660695	117	223.5	92	120	97.5	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1937	false	-4752897532500752059	101	207	455	935	1340	300	عن ابي هريرة 19438 ما من عبد يصاب بمصيبة فبقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك ط حم حل عن ام سلمة عن ابي سلمة رضي الله عنه 19439 ما من عبد كانت له نية وفي اداء دينه الا كان له من الله عون ط حم ك ق عن عاءشة رضي الله عنها 19440 ما من عبد يصاب بمصيبة فيفزع الي ما امره الله به من قول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وعضني منها خيرا منها الا اجره الله في مصيبته وكان قمنا من ان يعوضه الله خيرا منها	1937	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07852	true	3223806376362002565	185	256	951	1292	1518	300	عن ابي -سلمة ----بلفظ م م بد يصاب بمصي-ة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك اح-سب مصيبتي فاجرني فيها واعقبني منها خيرا الا اعطاه -لله ذلك ورواه ابن سعد في الطبقات بلفظ ما م ب يصاب بمصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة فيفزع الي--- امره الله به من قول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وعضني----- خيرا منها الا اجره الله في مصيبته وكان فمنا--- ان يعوضه الله خيرا منها	7852	-3848128699202660695	286	502.5	225	480	59.58333206176758	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0252	false	5965615775013140706	54	105	246	482	1410	300	الله عنه 2455------ اذا كان للعبد عند الله درجة لم ينله اياها ابتلاه في الدنيا ثم صبره علي البلاء لينيله تلك الدرجة ابن شاهين عن محمد بن خالد بن يزيد بن جارية عن ابيه عن جده قلت ورواه ابن منده في ترجمة الصلاح بن حكيم------------------------------------------------------------------------------------------ الا انه لم يسم والد خالد	252	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07854	true	-1584521252791190201	75	132	372	649	1440	300	الله عليه وسلم يقول اذا كان للعبد عند الله درجة لم ينله اياها ابتلاه في الدنيا ثم صبره علي البلاء لينيله تلك الدرجه قال وقد -------------------------------------------------------رواه ابن منده في ترجمة العلاج بن حكيم السلمي وزعم انه اخو الحجاف بن حكيم وانه في اهل الجزيرة وساق حديثه من طريق ابي المليح ايضا الا انه لم يسم والد خالد	7854	-3848128699202660695	164	291.5	128	332	49.39759063720703	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2707	false	2296021046539367632	268	300	1390	1560	1560	300	ابن عباس 27647 يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب ويءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل-	2707	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07857	true	-7909889969991354324	80	110	393	557	1533	300	ابن عباس------ يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب ويءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلاين-صب لهم ميزان ولا ينشر لهم جيوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل	7857	-3848128699202660695	160	305.5	131	171	93.56725311279297	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0122	false	8430199260633119486	15	38	75	192	1459	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	122	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07858	true	-2482557607149101174	248	271	1259	1376	1522	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	7858	-3848128699202660695	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2029	false	-4894939350665451547	119	154	527	684	1366	300	من اذنب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2029	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07859	true	-6681542635467754559	50	83	258	405	1411	300	من اصاب في الدنيا ذنبا -عوقب به والله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده ومن اصاب -حدا فيتسره-------- الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	7859	-3848128699202660695	136	245.5	103	157	86.62420654296875	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1920	false	-3054900653748792427	222	250	1062	1187	1418	300	جرعة اعظم اجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله ه--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمرو 19287 ما من جرعة احب الي الله من جرعة غيظ يكظمها	1920	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07860	true	-6690805889065960505	16	55	75	273	1445	300	جرعة افضل----- عند الله من جرعة غيظ كظمها---- ابتغاء وجه الله خكذا ارواه احمد وابن ابي الدنيا في ذم الغصب والطبراني والبيهقي وروي ابن المبارك في الزهد عن الحسن مرسلا----ما من جرعة احب الي الله من جرعة غيظ -كظمها	7860	-3848128699202660695	97	145.0	74	212	45.75471878051758	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0516	false	-1738001918557849612	242	288	1215	1448	1498	300	ان الله عز وجل ليجرب احدكم بالبلاء وهو اعلم به كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الابريز فذاك الذي حماه الله من الشبهات ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذ-لك الذي يشك بعض الشك ومنهم من يخرج كالذهب الاسود فذاك الذي قد افتتن	516	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07862	true	-1425987774672342976	86	130	436	662	1504	300	ان الهل --------يجرب احدكم بالبلاء وهو اعلم به كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الابرير فذلك الذي حماه الله من الشبهات ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذالك الذي يشك بعض الشك ومنهم من يخرج كالذهب الاسود فذاك الذي قد افتتن	7862	-3848128699202660695	221	424.5	177	234	94.44444274902344	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0921	false	-7037228000455671856	1	74	3	371	1485	300	ابي ذر 8716--- اوحي الله تعالي الي اخي العزير يا عزير ان اصابتك مصيبة فلا تشكني الي خلقي فقد اصابني منك مصاءب كثيرة ولم اشكك الي ملاءكتي يا عزير اعصني بقدر طاقتك علي عذابي وسلني حواءجك علي مقدار عملك لي ولا تامن مكري حتي تدخل جنتي فاهتز عزير يبكي فاوحي الله تعالي اليه لا تبك يا عزير فان عصيتني بجهلك غفرت لك بحلمي لاني كريم لا اعجل بالعقوبة علي عبادي وانا ارحم الراحمين	921	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07863	true	-3397692946814139103	92	162	441	803	1534	300	ابي هريرة بلفظ اوحي الله تعالي الي اخي العز--------ير ان اصابتك مصيبه فلا تشكني الي خلقي فقد اصابني منك مصاءب كثبرة ولم اشكك الي ملاءكتي يا عزير اعصني بقدر طاقتك علي عذابي وسلني حواءحك علي مقدار عملك لي ولا تامن مكري حتي تدخل جنتي فاهتز عزير يبكي فاوحي الله تعالي اليه لا-تبك يا عزير فان عصيتني بجهلك غرفت لك بلحمي لاني كريم لا اعجل بالعقوبه علي عبادي وانا ارحم الراحمين	7863	-3848128699202660695	345	665.0	276	371	92.99191284179688	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1036	false	-724410675387483158	132	167	598	771	1370	300	اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة حم حب والباوردي وابن قانع وابن ابي عاصم طب ك ض عن بسر بن ابي ارطاة 9704 اللهم احسن عاقبتي في الامور كلها	1036	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07863	true	-3397692946814139103	279	300	1417	1534	1534	300	اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدميا وعذاب الاخرة وفي لفظ للطبراني------------------------------------------------------- اللهم احسن عاقبتي في الامور كلها-	7863	-3848128699202660695	102	170.5	84	173	58.959537506103516	16	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5135	false	1083034782360284635	104	168	538	841	1477	300	قال يا رسول الله ------------------------اسالك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ---------ايقنت بثوابه وان- فاتني منه شء -----------حننت اليه -قال هذه علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك للاخري هياك لها ثم لم يبال- في اي واد ---هلكت	5135	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07900	true	-2176230419894424037	97	158	497	799	1484	300	قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاسالك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد فقال---------------------------- كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله واذا قدرت علي شء منه سارعت اليه وايقنت بثوابه واذا فاتني منه شء حزنت عليه وحننت اليه فقال هذه علامة الله فيمن ير---------------------يد ولو ارادك للاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي اود يتهالكت	7900	-3848128699202660695	225	338.5	177	353	63.739376068115234	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5142	false	4543349673259074472	215	292	1004	1380	1419	300	عن ابن مسعود قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل راكب حتي اناخ فقال يا رسول الله اني اتيتك من مسيرة تسع انصبت راحلتي واسهرت ليلي واظمات نهاري لاسالك عن خصلتين اسهرتاني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال انا زيد الخيل قال له بل انت زيد الخير فسل فرب معضلة قد سءل عنها فقال اسالك عن علامة الله فيمن يريده وعلامته فيمن ل----------------------------------------------------ا يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	5142	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07900	true	-2176230419894424037	208	275	1036	1352	1484	300	عن عبد الله -قال كان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل راكب حتي اناخ فقال يا رسول الله اني اتيتك من مسيرة تسع اسالك--------------------------------------- عن خصلتين فقال------------------------------------- ما اسمك ق-ال انا زيد الخيل قال--- بل انت زيد الخير -سل ق-----------------------ال اسالك عن علامة الله فيمن يريد- وعلامته فيمن لا يريد فذكر الحديث بطوله واخرجه ابن عدي في ترجمة سنين وضعفه فق------د ذكر صلي الله عليه وسلم	7900	-3848128699202660695	235	391.5	180	428	54.90654373168945	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1377	false	4010559195091982145	267	300	1377	1538	1538	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر ف----قال الله لملاءكته نحن احق بذلك منه-	1377	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07903	true	3210351435219776318	262	296	1317	1476	1499	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال قال الله عز وجل-- نحن احق بذلك منه	7903	-3848128699202660695	137	242.5	108	177	77.40113067626953	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0679	false	8365496893153417550	277	300	1372	1470	1470	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قال له انظر قال-	679	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07904	true	1039546896436473347	47	70	259	358	1535	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قال له انظر قال	7904	-3848128699202660695	98	191.0	76	99	98.98989868164062	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0682	false	-4180766916145916977	161	230	724	1040	1367	300	ابي هريرة رضي الله عنه 6578 ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله-- هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا قال الله------ قد تجاوزت عنك	682	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07904	true	1039546896436473347	98	163	510	810	1535	300	ابي هريرة------------------ ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا فلما هلك قال عز وجل هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	7904	-3848128699202660695	288	535.0	225	324	88.88888549804688	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	188	210	923	1034	1439	300	كان رجل تاجر يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاور عنا فلقي الله فتجاوز عنه	1670	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07904	true	1039546896436473347	171	193	860	971	1535	300	كان رجل تاجر يداين الناس فكان يقول لفتاة اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه	7904	-3848128699202660695	109	216.0	87	111	98.19819641113281	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1791	false	-8195067277069919003	197	272	938	1292	1438	300	ولما ساغ لكم الطعام والشراب عن ---------------------------ابي ذر 17861 لو تعلمون ما في الصف الاول ما كانت الا قرعة م ه عن ابي هريرة 17862 لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة ت صحيح طب هب عن فضالة بن عبيد 17863 لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد ليساله شيءا ن عن عاءذ بن عمرو 17864 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة	1791	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07905	true	9176386608606197878	56	87	312	479	1565	300	ولما ساغ لكم الطعام والشراب بعد قوله كثيرا الحاكم من حديث ابي ذر وروي الحاكم من حديث -------------------------------------ابي هريرة------ لو تعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة	7905	-3848128699202660695	119	189.5	98	381	31.23359489440918	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0260	false	6651461572846664128	198	250	1022	1286	1538	300	اذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالي من قضاء الخلق فيبقي رجلان فيءمر بهما الي النار فيلتفت احدهما فيقول الجبار تعالي ردوه فيردونه فيقول له لم التفت فيقول كنت ارجو ان تدخلني الجنة فيءمر به الي الجنة فيقول لقد اعطاني الله عز وجل حتي لو اطعمت اهل الجنة ما نقص ما عندي	260	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07907	true	-4443305451023978407	206	257	1022	1283	1495	300	اذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالي من قضاء الخلق فيبقي رجلان فيءمر بهما الي النار فيلتفت احدهما فيقول الجبار تعالي ردوه فيردونه فيقول له لم التفت فيقول كنت ارجو ان تدخلني الجنه فيءمر به الي الجنه فيقول لقد اعطاني الله عز وجل حتي--- اطعمت اهل الجنه ما نقص ما عندي	7907	-3848128699202660695	258	507.0	207	264	97.7272720336914	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0689	false	-6912277975357701530	192	229	881	1061	1392	300	ان عبدا في جهنم ينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله لجبريل اذهب ايتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار مكبين يبكون فيرجع الي ربه عز وجل فيخبره فيقول ايتني به فانه في -كان	689	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07907	true	-4443305451023978407	264	300	1316	1495	1495	300	ان عبدا في جهنم ينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله لجبريل اذهب اءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار مكبين يبكون فيرجع الي ربه عز-وجل فيخبره فيقول اءتني به فانه في مكان-	7907	-3848128699202660695	176	335.0	141	181	97.2375717163086	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0689	false	-6912277975357701530	229	271	1061	1261	1392	300	كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول يارب ما كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان تعيدني فيها فيقول دعوا عبدي حم---------------- وابن خزيمة	689	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07908	true	7362549247961309016	0	44	0	214	1548	300	كذا وكذا فيجء به فيوق-ه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقبلك فيقول يا-رب شر مكان وشر مقبل فيقول ردوا عبدي فيقول يارب ما كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان تعيدني فيها فيقول دعوا عبدي وقد رواه كذلك احمد وابن خزيمة	7908	-3848128699202660695	194	363.0	153	216	89.81481170654297	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3857	false	-316959990063470234	64	114	304	528	1408	300	الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم-- يقنط الناس من رحمة ولم----------------------------- يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره ولا خير في عبادة ل--يس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم وفي لفظ لا ورع فيه ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	3857	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07910	true	4266573174672821386	0	48	0	218	1614	300	الا ان----- الفقيه كل الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءمنهم من عذاب الله ولا يرخص لهم في معصية الله ولا يدع- القران رغبة عنه الي غيره ولا خير في عبادة لاعلم فيها----- ولا خير في علم لافهم ----------------------فيه ولا خير في قراءة ل------ا تدبر	7910	-3848128699202660695	159	243.5	120	257	61.86770248413086	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4171	false	-2456313813464419478	142	237	706	1156	1463	300	النار --ابن مردويه 2551 عن-------------------- حرب بن شريح قال قلت لابي جعفر محمد بن علي بن الحسين جعلت فداك ارايت هذه الشفاعة التي يتحدث بها اهل العراق احق هي قال شفاعة ماذا قلت شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم قال حق والله اي والله لحدثني عمي محمد بن علي بن الحنفية عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشفع لامتي حتي يناديني ربي فيقول ارضيت يا محمد فاقول نعم ر-----ضيت ثم اقبل علي فقال انكم تقولون يا معشر اهل العراق ان ارجي اية في كتاب الله قل ياعبادي الذين	4171	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07913	true	6306684767501636219	223	300	1089	1464	1464	300	المنذر وابن مردويه وابو نعيم في الحلية من طريق حرب بن شريح قال قلت لابي جعفر محمد بن علي بن الحسين---------- ارايت هذه الشفاعة التي يتحدث يها اهل العراق احق هي-------------------------------------------------------------- اي والله -حدثني عمي محمد بن------- الحنفية عن علي------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشفع لامتي حتي يناديني ربي ر-------ضيت يام-حمد فاقول نعم يارب رضيت ثم اقبل علي فقال انكم تقولون يا-معشر اهل العراق ان ارجي اية في كتاب الله قل ياعبادي الذين-	7913	-3848128699202660695	334	575.0	264	477	70.02096557617188	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0245	false	7746118271912265789	191	260	941	1258	1464	300	اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب طس والحاكم في الكني عن ابي بردة عن ابي موسي 2391 اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل رجل من الامة رجلا من الكفار------------------ فيقال له هذا فداءك من النار م عن ابي بردة عن ابي موسي 2392 اذا كان يوم القيامة	245	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07915	true	-6320422641748545046	224	280	1123	1396	1501	300	اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يام---------ءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار-------------------------------------- وفي لفظ لاحمد اذا كان يوم القيامة لم يبق مءم--------ن الا اتي بيهودي او نصراني حتي يدفع اليه فيقال له هذا فداءك من النار وعند ابي نعيم في ا-------لحلية اذا كان يوم القيامة	7915	-3848128699202660695	202	306.5	156	335	60.29850769042969	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0247	false	7692419986650921954	158	199	794	987	1507	300	اذا كان يوم القيامة لم يبق مءمن الا اتي بيهودي او بنصراني حتي يدفع اليه فيقال له هذا فداءك من النار حم عن ابي موسي 2406----- اذا كان يوم القيامة جمع الله الخلاءق في صعيد واحد ثم يرفع لكل قوم الهتهم	247	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07915	true	-6320422641748545046	250	291	1253	1449	1501	300	اذا كان يوم القيامة لم يبق مءمن الا اتي بيهودي او -نصراني حتي يدفع اليه فيقال له هذا فداءك من النار وعند- ابي نعيم في الحلية اذا كان يوم القيامة جمع الله الخلاءق في صعيد واحد ثم يرفع لكل قوم الهتهم	7915	-3848128699202660695	179	332.0	139	198	90.40403747558594	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0443	false	-8390203518028801094	30	181	140	916	1486	300	امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة انما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا د طب ك عن ابي موسي 4395 امتي مرح------------------------------------------ومة مغفور لها متاب عليها الحاكم----- في الكني عن انس 4396 امتي ثلاثة اثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكشفون ثم تاتي الملاءكة فيقولون وجدناهم يقولون لا اله الا الله وحده ويقول الله صدقوا لا اله الا انا ادخلوهم الجنة بقول لا اله الا الله وحدهواحملوا خطاياهم علي اهل التكذيب فهي التي قال الله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم ابن ابي حاتم طب عن عوف بن مالك 4397 امتي ا-------مة لا عذاب عليها في الاخرة اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل رجل من امتي رجلا من اهل الاديان فكان فداءه من النار الخطيب في المتفق والمفترق وابن النجار عن ابن عباس وفيه عبد الله بن ضرار عن ابيه قال ابن معين لا يكتب حديثه	443	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07915	true	-6320422641748545046	38	122	183	621	1501	300	امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة انما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا ورواه كذلك الطبراني والحاكم وروي الحاكم في السكني من حديث انس امتي امة مرحومة مغفور لها متاب عليها وروي الخطيب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المتفق والمفترق وابن النجار من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ا---------------------------متي امة مرحومة لا عذاب عليها في الاخرة اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل رجل من امتي رجلا من اهل الاديان فكان فداءه من النار-------------------------------------------------- وفيه عبد الله بن ضرار عن ابيه قال ابن معين لا-يكتب حديثه	7915	-3848128699202660695	312	539.0	249	830	37.590362548828125	55	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0677	false	-2847804986639098186	44	83	224	414	1455	300	ان ربي استشارني في امتي ماذا افعل بهم فقلت ما شءت يا رب هم خلقك وعبادك فاستشارني الثانية فقلت له كذلك فاستشارني الثالثة فقلت له كذلك فقال تعالي اني لن اخزيك في امتك يا احمد -----وبشرني ان اول من	677	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07916	true	313216122967501136	248	286	1267	1460	1520	300	ان ربي استشارني في امتي ماذا افعل بهم فقلت ما شءت يا-رب هم خلقك وعبادك فاستشارني الثانية فقلت له كذلك فاستشارني الثالثة فقلت له كذلك فقال تعالي اني لن اخزيك في امتك يا-احمد الحديث وروي عن انس بن	7916	-3848128699202660695	180	335.0	143	195	92.30769348144531	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1120	false	1898912801001052253	106	298	445	1403	1413	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار حم طب وابن مردويه وابي بكر في الغيلانيات عن ابي امامة 10629 الحمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد طب عق ك عن سمرة 10630 الحمي من فيح جهنم فابردوها عنكم بالماء البارد ابن قانع عن سمرة 10631 الحمي كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد ه عن ابي هريرة 10632 الحمي من فيح جهنم فاطفءوها عنكم بالماء البارد ط عن ابن عمر طب عن رافع بن خديج 10633 الحمي حظ المءمن من النار طس عن انس سنده ضعيف 10634 الحمي حظ المءمن من النار يوم القيامة كر عن عثمان بن عفان 10635 الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار طب وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب --------كر عن -----ابي ريحانة الانصاري 10636 الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن يحبس بها عبده اذا شاء ويرسله اذا شاء ففتروها بالماء البارد هناد في الزهد وابن ا-------------------------------------------بي الدنيا في كتاب المرض والكفارات وابو نعيم في الطب هب والقضاعي عن الحسن مرسلا 10637 الحمي حظ كل مءمن من النار------------------------------------------------------ البزار عن----- عاءشة 10638 الحمي حظ كل مءمن من النار-------------------------------------------- وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة	1120	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07916	true	313216122967501136	84	187	438	968	1520	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظ--------------------------------------------------------------------------------ه من النار -----------------وفي ال--------------------صحيحين الحمي من فيح جهنم فابردوها----- بالماء وروي الطبراني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب وابن عساكر من حديث ابي ريحانة الانصاري------ الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار وعند ------------------------------------------------------------------------ابن النجار من كير جهنم وهي حظ المءمن من النار وروي الطبراني-------------------------------- في الاوسط من حديث انس------------------- الحمي حظ ال-مءمن من النار وزاد ابن عساكر من حديث عثمان بن عفان يوم القيامة وروي البزار من حديث عاءشة------ الحمي حظ كل مءمن من النار ورواه كذلك القضاعي من حديث ابن مسعود بزيادة وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة	7916	-3848128699202660695	282	321.0	223	1117	25.24619483947754	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1380	false	5759061761575601214	258	284	1226	1355	1426	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	1380	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07917	true	-2410714563794949408	263	289	1292	1420	1473	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيي ل-كم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	7917	-3848128699202660695	125	248.0	100	129	96.89922332763672	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1381	false	-7853882651570391359	9	49	50	240	1499	300	عن انس 13597 حياتي خير لكم ينزل علي الوحي من السماء فاخبركم بما يحل لكم وما يحرم عليكم وموتي خير لكم تعرض علي اعمالكم كل خميس فما كان من حسن حمدت الله عليه وما كان من ذنب استوهبت لكم ذنوبكم	1381	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07917	true	-2410714563794949408	191	231	938	1128	1473	300	بن ابي اسامة حياتي خير لكم ينزل علي الوحي من السماء فاخبركم بما يحل لكم وما يحرم عليكم وموتي خير لكم تعرض علي اعمالكم كل خميس فما كان من حسن حمدت الله عليه وما كان من ذنب استوهبت لكم ذنوبكم	7917	-3848128699202660695	182	356.0	142	190	95.78947448730469	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5326	false	-7037560706783095978	1	47	5	234	1452	300	صلي الله عليه وسلم سالت الله البلاء فاساله المعافاة ومر علي رجل وهو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال يا بن ادم وهل تدري ما تمام النعمة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله دعوة دعوت بها رجاء الخير فقال ان تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار	5326	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07918	true	-4554752074754286643	66	137	351	731	1536	300	صلي الله عليه وسلم رجلا-------------------------------------------- يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال---------- وهل تدري ما-تمام النعمة قال لا قال دخول الجنة رواه الطبراني من حديث معاذ بزيادة والنجاة من النار وقد تقدم ورواه ابن ابي شيبة واحمد والبخاري في الادب والترمذي والبيهقي في الاسماء بلفظ ياابن ادم هل تدري ماتمام النعمة فان من تمام النعمة الفوز من النار ودخول الجنة وفي لفظ للترمذي من تمام الن-------------------------------------------------------عمة دخول الجنة والفوز من النار	7918	-3848128699202660695	116	42.5	94	490	23.67346954345703	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0690	false	-6987401909187470635	15	38	67	171	1334	300	فقال رب اذنبت اخر فاغفره لي قال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	690	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07919	true	8984241069337813943	0	22	0	102	1499	300	فقال رب اذنبت اخر فاغفره لي قال ربه -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما-شاء	7919	-3848128699202660695	102	194.0	80	104	98.07691955566406	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1622	false	-4803068042336035220	43	106	199	484	1431	300	قال الله------- يا بن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا ابالي يا بن ادم لو بلعت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا بن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت--- حسن غريب ض عن انس طب عن ---------------------------------------------------ابن عباس ا------بن النجار عن----- ابي هريرة	1622	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07919	true	8984241069337813943	153	223	744	1099	1499	300	قال الله عز وجل ياابن ادم انك ما-دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا ابالي ياابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي ياابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شي-ا لاتيتك بقرابها مغفرة وقال حسن غريب وقد رواه كذلك الضياء في المختارة ورواه الطبراني في الكبيي من حديث ابن عباس ورواه ابن النجار من حديث ابي هريرة	7919	-3848128699202660695	262	462.5	207	357	73.38935852050781	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1617	false	1080319964014887393	68	159	338	775	1415	300	الله عز وجل من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل لي عملا اشرك فيه غيري فهو له كله وانا اغني الشركاء عن الشرك ابن جرير ت عن ابي هريرة 16149 قال الله عز وجل اني انا الله لا اله الا انا من اقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي الشيرازي في الالقاب عن علي 16150 قال الله عز وجل ي--ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان فيك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ا-----------بالي الشيرازي في الالقاب	1617	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07920	true	-9091894332549996654	2	114	10	595	1587	300	الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيا جعلت له مثلها مغفرة الحديث ورواه كذلك احمد وابن ماجه وابو عوانة وفي لفظ للطابلسي قال ربكم عز وجل الحسنة بعشر والسيءة بواحدة او اغفرها ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيا لقيته بقراب الارض مغفرة الحديث وروي الطبراني والبيهقي من حديث----------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------بي الدردا-------------ء قال الله عز وجل يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شي-ا غفرت لك ما-----كان فيك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ابالي ورواه كذلك الشيرازي في الالقاب	7920	-3848128699202660695	209	158.0	167	803	26.02739715576172	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2766	false	1895867222372494939	51	84	276	430	1462	300	يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد -من عمل سيءة فجزاءه- مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة	2766	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07920	true	-9091894332549996654	1	34	5	160	1587	300	يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شي-ا جعلت له مثلها مغفرة	7920	-3848128699202660695	153	291.0	120	156	98.07691955566406	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0505	false	4557578403978915349	199	249	984	1233	1459	300	ذلك فمن هم بحسنة -فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة-------------------------------- ولا يهلك علي الله الا هالك	505	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07921	true	470094972231518932	197	253	1013	1293	1518	300	ربه فمن هم بحسنة وفلم يعملها-كتبها الله عند- حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة فان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة زاد مسلم في رواية او محاها الله ولا يهلك علي الله الا هالك	7921	-3848128699202660695	243	458.0	194	282	86.17021179199219	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0283	false	-3049677802056649119	73	112	338	528	1384	300	اذا هم الرجل بحسنة فعملها كتبت له عشر حسنات واذا هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة واذا هم بسيءة فعملها كتبت عليه سيءة واذا هم بسيءة فلم يعملها كتبت له حسنة لتركه السيءة هناد عن انس رض------ي الله	283	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07922	true	-7010159176785602865	8	47	35	231	1562	300	اذا هم الرجل بحسنة فعملها كتبت له عشر حسنات واذا هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة واذا هم بسيءة فعملها كتبت عليه سيءة واذا هم بسيءة ولم يعملها كتبت له حسنة لتركه السيءةوجاء رجل الي النبي صلي الله	7922	-3848128699202660695	177	333.5	140	196	90.30612182617188	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1859	false	4582842932635131499	162	191	721	857	1361	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا -ه عن ابن	1859	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07923	true	-6331666806843255652	47	74	229	365	1540	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا-خيرا ولابن ابي	7923	-3848128699202660695	131	248.0	104	137	95.62043762207031	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2287	false	1694946192740245697	213	295	946	1317	1338	300	من لقي الله وهو لا يشرك به شيءا دخل الجنة حم خ عن انس ك عن معاذ وسعيد بن الحارث بن عبد المطلب معا حم عن معاذ وابي الدرداء معا 23136 من لقي الله وهو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وامن بالبعث والحساب دخل الجنة ن والبغوي وابن عساكر عن ابي سلمي راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم 23137 من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به شيءا دخل النار	2287	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07925	true	1930590032277931425	203	246	997	1193	1448	300	من لقي الله وهو لا يشرك به شي-ا دخل الجنة ورواه ايضا احمد من حديث مع--------------------------------------اذ وابي الدرداء معا وروي البيهق-----------------------------------------------------------------------------------------------ي وابن عساكر من حديث جابر من لقي ا---------------------------------------لله لا يشرك به شي-ا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به شي-ا دخل النار	7925	-3848128699202660695	142	208.0	109	371	38.274932861328125	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0044	false	4892010236888373161	0	50	0	240	1408	300	انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة وان معكم لخليقتين ما كانتا مع شء قط الا -كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من كفرة ------الانس والجن عبد بن حميد ك عن انس قال لما نزلت يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم -قال	44	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07929	true	-2194692520904994248	1	67	3	353	1505	300	انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابه وان معكم لخليقتين ما-كانتا شء في قط الا اكثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من كفرة الجن والانس واما حديث ابن عباس فرواه البزار وابن جريروابن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه ولفظه تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الايةواصحابه عنده يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم فقال	7929	-3848128699202660695	197	331.5	157	351	56.1253547668457	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2770	false	-9096133659378730320	160	186	809	955	1512	300	تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فبكي اصحابه وبكو-------ا فقال ارفعوا رءوسكم فوالذي نفسي---- بيده ما امتي في الامم الا كالشعرة البيضاء في جلد --	2770	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07929	true	-2194692520904994248	243	269	1204	1348	1505	300	تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فبكي المسلمون بكاء شديدا فقال ---------------والذي نفس محمد بيده ما انتم في الامم الا كالشعرة البيضاء في الشاه	7929	-3848128699202660695	115	188.0	93	159	72.32704162597656	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2769	false	3786146233629506211	190	237	938	1180	1490	300	من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح له الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	2769	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07930	true	5173420203621702667	165	193	943	1087	1619	300	من عبادي -----------مالا يصلحه الا الغني ولو افق---------------------------------------------------------------------رته لافسده ذلك و---من عبادي -----------كالا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي اني بهم---- عليم خبير	7930	-3848128699202660695	129	210.5	102	242	53.3057861328125	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0722	false	6452624206335066567	228	262	1133	1319	1496	300	ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها -تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	722	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07932	true	7010610642052930537	83	117	444	631	1553	300	ان لله عز وجل ماءة رجمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والخوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها اتعطف الوحش علي ولدها واحر الله تسعا وتسعين رحمه يرحم بها عباده يوم القيامة	7932	-3848128699202660695	181	352.0	147	187	96.79144287109375	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0724	false	-1368159604087578711	89	127	437	648	1541	300	ان لله تعالي ماءة رحمة قسم منها ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة بين اهل الدنيا فوسعتهم الي اجالهم واخر تسعا وتسعين رحمة لاولياءه وان الله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين اهل الدنيا الي التسع والتسعين فيكملها ماءة رحمة لاولياءه يوم القيامة	724	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07932	true	7010610642052930537	133	193	712	1032	1553	300	ان لله تعالي ماءة رحمة فسم منها رحمة في دار الدنيا فمن ثم يعظف الرجل علي ولده والطير علي فراخه فاذا كان يوم القيامه صبرها ماءة رحمه فسم منها رحمة بين اهل الدنيا فوسعتهم الي اجالهم واخر تسعا وتسعين رحمه لاولياءة وان الله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين اهل الدنيا الي التسع والتسعين فيكملها ماءة رحمة لاولياءه يوم القيامة	7932	-3848128699202660695	208	407.0	170	320	65.0	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1967	false	5053567783194516541	77	112	344	506	1386	300	منكم من احد يدخله عمله ا-------------------لجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني ربي- برحمته حب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبغوي وابن قانع طب عن----------------- شريك بن طارق قال البغوي ولا اعلم له غيره	1967	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07932	true	7010610642052930537	196	280	1045	1453	1553	300	منكم من احد يدخله عمله الجنة ولا ينحيه من النار قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته متفق عليه من حديث ابي هريرة وعند ابن حبان ما منكم من احمد ينجيه عمله قالوا ولا انت الحديث وفي اخره ولكن سددوا وعند الطبراني من حديث ابي موسي ما منكم من احد يدخله عمله الجنه قيل ولا انت الحديث ورواه كذلك ابن حبان والبغوي وابن قانع والطبراني ايضا من حديث شريك بن طارق قال البغوي ولا اعلم له غيره	7932	-3848128699202660695	149	260.0	115	408	36.51960754394531	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1756	false	2853481302339223631	38	109	183	530	1420	300	لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم خ م عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 17515 لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا م -ت ه عن ابي هريرة 17516 لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	1756	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07933	true	7009047945023395770	19	136	98	694	1545	300	لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وقد رواه احمد كذلك وفي لفظ لمسلم من حديث جابر لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني قد خبات دعوتي شفاعه لامتي يوم القيامة ورواه كذلك احمد وابن خزيمة وفي لفظ لمسلم من حديث ابي هريرة------ لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعه لامتي يوم القيامة ورواه كذلك الترمذي وابن ماجه وفي لفظ للشيخين من حديث ابي هريرة لكل نبي دعوة دعابها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان -ادخر دعوتي -----شفاعه لامتي يوم القيامة وفي --لفظ لمسلم لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	7933	-3848128699202660695	278	400.5	220	610	45.573768615722656	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1423	false	-3213140352986702496	46	68	254	393	1537	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفا اترونها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	1423	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07934	true	-7253955410387910169	100	158	523	846	1586	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل نصف امتي الجنه فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمتقين الحديث وفيه من لم يسم قلت رواه كذلك من حديث ابن عمر الحسن بن عرفة في جزءه والطبراني وابن النجار ومن حديث ابي موسي رواه ايضا الطبراني ولفظ الجميع شطر امتي بدل نصف وفيه افترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	7934	-3848128699202660695	134	260.0	112	323	41.48606872558594	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1521	false	-6683237654551011223	96	123	390	510	1323	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي قال ابو الدرداء وان زني وان سرق قال نعم وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر خط عن ابي الدرداء	1521	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07934	true	-7253955410387910169	56	79	301	408	1586	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي قال ابو الدرداء وان زني وان سرق قال نعم وان زني وان سرق علي رغم انف -------------ابي الدرداء	7934	-3848128699202660695	107	211.0	84	120	89.16666412353516	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1665	false	750908569342983130	243	300	1160	1458	1458	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب- والاخر مجتهد- في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاحر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبص روحهما فاجتمعا عند رب العالمي-----------------------------------ن فقال لهذا المجتهد اكنت-	1665	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07939	true	-8350903609424304801	198	260	999	1332	1527	300	كان رجلان في بني اسراءيل متز-خيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العباده وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلتي وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او-لا يدخلك الله الجنه فقبض روحه-ا فاجتمعا عند رب العالمين فقبض روحها فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت	7939	-3848128699202660695	289	533.0	234	336	86.01190185546875	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1666	false	3768138240980926877	0	21	0	103	1472	300	بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	1666	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07939	true	-8350903609424304801	260	281	1332	1435	1527	300	بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنه برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	7939	-3848128699202660695	102	203.0	81	103	99.02912902832031	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0679	false	8365496893153417550	245	269	1227	1340	1470	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من ذا---- الذي يتالي علي ا--لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	679	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07940	true	2865992075637188730	240	265	1215	1334	1506	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله اغلان قال الله تعالي منذ الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	7940	-3848128699202660695	106	194.5	83	119	89.07563018798828	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1673	false	-5973307651693840197	165	199	835	987	1510	300	كان رجل يصلي فلما سجد اتاه رجل فوطء علي رقبته فقال الذي تحته وال-له لا يغفر الله لك ابدا فقال الله عز وجل تالي علي عبدي ان- لا اغفر لعبدي فاني قد غفرت له	1673	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07940	true	2865992075637188730	196	230	1008	1162	1506	300	كان رجل يصلي فلما سجد اتاه رجل فوطء علي رقبته فقال الذي تحتموا الله لا يغفر الله لك ابدا فقال الله عز وجل تالي علي عبدي اني لا اغفر لعبدي فاني قد غفرت له	7940	-3848128699202660695	147	285.0	114	154	95.45454406738281	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1500	false	3046609027047775743	235	279	1138	1337	1440	300	سلوا الله من فضله فان الله يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج ت طب عد هب عن --------------------------------------------ابن مسعود ---14828 سلوا الله من فضله فانه يحب -ان يسال وان من -افضل العبادة انتظار الفرج -----------ابن جرير عن حكيم بن جبير عن رجل لم	1500	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07942	true	475146477536871253	31	83	163	418	1549	300	سلوا الله من فضله فان الله يحب ان يسءل انتهي قلت هو بقيه من الحديث الذي يتلوه كما يدل له سياق صاحب القوت علي ماءذ كره وحديث ابن مسعود هذا رواه ايضا الطبران----ي وابن عدي والبيهقي بزياده وافضل العباده انتظار الفرج ورواه ايضا ابن جرير عن حكيم بن جبير عن رجل لم	7942	-3848128699202660695	127	142.0	94	259	49.03474807739258	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0590	false	-1728395481359045791	70	156	347	780	1481	300	ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او كله بعمل اهل الجن--ة وانه لمكتوب عند الله من اهل النار وان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او اكثره بعمل اهل النار وانه لمكتوب عند الله من اهل الجنة الخطيب عن عاءشة 5728----------- ان العبد يولد مءمنا ويعيش مومنا وي----موت كافرا وان العبد يولد كافرا ويعيش كافرا ويموت مءمنا وان العبد ليعمل برهة من دهره بالسعادة ثم يدركه ما كتب له فيموت شقيا وان العبد ليعمل برهة من دهره بالشقاء ثم يدركه ما كتب له فيموت سعيدا	590	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07975	true	-345027164547057583	110	199	565	1011	1516	300	ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمرة او كله يعمل اهل الجنتته وانه لمكتوب عند الله من اهل النار وان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمرة او اكثر- بعمل اهل النار وانه ل-كتوب عند الله من اهل الجنه وروي الطيراني من حديث ابن مسعود ان العبد يولد مءمنا ويعيش مءمنا 206 ويموت كافرا وان العبد يولد كافرا ويعيش كافرا ويموت مءمنا وان العبد ليعمل برهه من دهر- بالسعاده ثم يدركه ما طتب له فيموت شقيا وان العبد ليعمل برهه من دهر- بالشقاء ثم يدركه ما كتب له فيموت سعيدا	7975	-3848128699202660695	397	736.5	314	450	88.22222137451172	67	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0489	false	-392750624835074880	162	214	781	1031	1424	300	الله ع-نه ----4819 ان الله تعالي خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء الي الجنة ولا ابالي وهءلاء ف-ي النار ولا ابالي قيل يارسول الله علي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر حم وابن سعد الحكيم ك عن عبد الرحمن ابن قتادة السلمي ورجله ثقات 4820 ان الله تعالي خلق	489	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07979	true	1565524759393621074	138	185	705	930	1543	300	الله عليه وسلم قال ان الله تعالي خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهرة فقال هءلاء الي الجنه ولا ابالي وهءلاء الي النار ولا ابالي قيل يارسول الله علي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر وفي حديث عمر---------------------- ابن --الخطاب رضي -الله ------عنه ان الله تعالي خلق	7979	-3848128699202660695	188	300.0	145	256	73.4375	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2123	false	5984701004364617328	115	154	521	714	1375	300	اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء ابو الشيخ في الثواب والديلمي والقضاعي ورواه العسكري عن الحسين بن علي عن واثلة عب-----------------------------------------------د الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرجي في اماليه والرافعي	2123	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07987	true	-2445908708044470951	83	128	414	616	1495	300	اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء ور--------------------------------------واه الحكيم بلفظ من اتقي الله اخاف الله نه كل شء ومن لم يتق الله اهابه من كل شء ورواه عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرجي في اماليه والرافعي	7987	-3848128699202660695	122	206.0	95	240	50.83333206176758	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2768	false	-9042402049367741041	102	132	549	705	1555	300	يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق خلقي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع لعبدي امنين فمن خافني في الدنيا امنته اليوم ومن امنني في الدنيا اخفته اليوم	2768	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07987	true	-2445908708044470951	1	29	4	158	1495	300	يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق خلقي لا اجمع علي عبدي خوفين ولاا-جمع لعبدي امنين فمن-خافني في الدنيا امنته اليوم ومن امنني في الدنيا اخفته اليوم	7987	-3848128699202660695	153	298.0	125	156	98.07691955566406	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2571	false	-2573280069847601335	130	161	597	740	1355	300	الله عليه ش عن ابي هريرة حسن 26515---- لا يلج النار من بكي من خشية الله ولا يدخل الجنة مصر علي معصية----- ولو لم يذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم	2571	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07990	true	-7547852083670006669	117	148	607	759	1533	300	الله عليه وسلم فذكره وعند البيهقي وحده لا يلج النار من بكي من خشية الله ولا يدخل الجنة مصر علي معصية الله ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم	7990	-3848128699202660695	120	206.5	93	152	78.9473648071289	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3348	false	-2614026959401798498	8	48	35	227	1474	300	عن عمر----------- قال لو نادي مناد من السماء يا ايها الناس انكم داخلون الجنة كلكم اجمعون الا رجلا واحدا لخفت ان اكون انا هو ولو نادي مناد ايها الناس انكم داخلون النار الا رجلا واحدا لرجوت ان اكون انا هو	3348	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07997	true	1386406117725757555	144	185	725	925	1536	300	عن عمر ابن الخطاب قال لو نادي مناد من السماء--- ايها الناس انكم داخلون الجنه كلكم اجمعون الا رجلا واحدا اخفت ان اكون انا هو ولو نادي مناد ايها الناس انكم داخلون النار الا رجلا واحدا لرجوت ان اكون انا هو	7997	-3848128699202660695	187	356.0	148	203	92.11822509765625	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0565	false	3561146141478021877	67	107	290	496	1428	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم الله عمله بعمل اهل النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيجعله من اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم الله عمله بعمل اهل الجنة فيجع-----له من اهل الجنة فيدخله الجنة	565	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms07999	true	2788436011864497079	102	186	486	920	1505	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم --له عمله بعمل اهل النار وللطبراني في الاوسط سبعين سنة واسناده حسن وللشيخين في اثناء حديث لابن مسعود ان احدكم ليعمل عمل اهل الجنه حتي ما يكون بينه وبينها الاذراع الحديث ليس فيه زمن العمل بخمسين سنة ولاذكر شر ولا فواق ناقة اه قلت وتمام حديث ابي هريرة فيجعله من اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم الله عمله بعمل اهل الجنة فيجعله الله من اهل الجنة فيدخله الجنة	7999	-3848128699202660695	204	383.5	164	436	46.78899002075195	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4656	false	-4600615718229065968	111	159	552	819	1497	300	حذيفة قا--ل ان كان الرجل ليتكلم بالكلام علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فيصير---- منافقا واني لاسمعها من احدكم في المقعد الواحد اربع مرات لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتحاضن علي الخير او ليسحبنكم الله------ بعذاب جميعا او ليءمرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم	4656	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08026	true	-5045019109594828327	4	54	20	296	1504	300	حذيفة ويقول ان كان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصير بها منافقا واني لاسمعها من احدكم في المقعد الواحد اربع مرات لنامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولنح-ضن علي الخير او ليسحتنكم الله جميعا بعذاب ا------و ليءمرن عليكم شراركم ثم يدعو خباركم فلا يستجاب لكم	8026	-3848128699202660695	245	444.0	198	283	86.57244110107422	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1206	false	791213509739511191	199	224	930	1041	1422	300	المءمن عبد بين مخافتين من ذنب قد مضي لا يدري ما يصنع الله فيه ومن عمر قد بقي لا يدري ماذا يصيب فيه من المهلكات	1206	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08029	true	-89671970837499920	174	196	861	969	1524	300	المءمن عبد بين مخافتين من ذنب قد مضي لا-يدري ما-يصنع الله فيه ومن عمر قد بقي لا-يدري ماذا يصيب فيه من المهلكات	8029	-3848128699202660695	108	201.0	86	111	97.29729461669922	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0311	false	5403051214931629888	0	55	0	261	1476	300	المءمنين في اجواف طير خضر تعلق في شجر- الجنة حتي يردها الله الي اجسادها يوم القيامة -------طب عن--------- كعب بن مالك وام مبشر معا 3005 ارواح الشهداء في------ طير خضر تعلق حيث ---------------------------------------------شاءت طب عن كعب بن مالك 3006 ارواح الشهداء تجعل في حواصل طير خضر معلقة في قناديل تحت العرش تسرح في الجنة حيت	311	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08032	true	6902479293461264167	135	197	710	1018	1593	300	المءمنين في اجواف طير خضر تعلق في شجرة الجنه حتي يردها الله الي اجسادها يوم القيامة وروي الطبراني من حديث كعب بن مالك و-------------حده ارواح الشهداء في اجواف طير خضر تعلق حيث شاءت وروي ابن زنجويه في فواءده من روايه نعيم بن سالم عن --------انس رفعه ارواح الشهداء تجعل في حواصل طير خضر معلقه في قناديل تحت العرش تسرح في الجنه حيث	8032	-3848128699202660695	218	365.0	170	329	66.26139831542969	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4388	false	8802116617304529934	136	176	654	848	1412	300	فمكث اربعين ليلة ساجدا حتي نبت الزرع من دموعه علي راسه واكلت الارض جبينه---- يقول في سجوده ذ---ل داود زلة ابعد ما بين المشرق والمغرب رب ان لم ترحم ضعف داود وتغفر ذنبه جعلت ذنبه حديثا في الخلوف من بعده	4388	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08051	true	-5615563629553370626	23	64	104	299	1507	300	داود اربعين ليلة------ حتي نبت الزرع من دموعه علي راسه واكلت الارض جبينه وهو يقول في سجوده رب زل داود زلة ابعد ما بين المشرق والمغرب رب ان لم ترحم ضعف داود وتغفر ذنبه جعلت ذنبه حديثا في الحلوق من بعدي	8051	-3848128699202660695	180	332.0	141	201	89.55223846435547	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3863	false	-5602105186055914109	215	291	1031	1431	1474	300	عليه كابة ثم --------------------قلب يده وقال والله لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فما اري اليوم شيءا يشبههم لقد كانوا يصبحون----- صفرا شعثا غبرا بين اعينهم كامثال ركب المعز------------------ قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا فذكروا الله تبارك وتعالي ماد----------وا كما تميد الشجر- في يوم الريح--------------------- وهملت اعينهم -------حتي تبل ثيابهم والله لكان --القوم باتوا غافلين ثم نهض ------------------------------فما رءي مفترا-- ضاحكا حتي ضربه ابن ملجم	3863	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08059	true	-5953842821880618326	1	99	4	497	1484	300	علاه كابه اي تغير لون من غم وهو يقلب يده ظهر البطن -لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فلم ار- اليوم شي-ا يشبههم لقد كانوا يصبحون شعثا صفر-----ا غبرا بين اعينهم -امثال ركب المعزي اي من اثر السجود قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جبابهم واقدامهم فاذا اصبحوا -ذكروا الله ف------------مادوا اي اهتزوا كما تميد الشجرة في يوم الريح اي تهتز يمينا وشمالا وهملت اعينهم الدموع حتي تبل ثيابهم والله -كاني بالقوم باتوا غافلين اي عن ذكر الله تعالي ثم قام من موضعه فما رءي بعد ذلك ضاحكا حتي ضربه ابن ملجم	8059	-3848128699202660695	347	535.5	278	516	67.24806213378906	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3250	false	3227616749656465259	165	226	778	1070	1414	300	ابن عباس قال دعاني عمر بن الخطاب فاتيته فاذا بين يديه نطع عليه الذهب منثور -قال هلم فاقسم هذا بين قومك فالله اعلم حيث زوي هذا عن نبيه صلي الله عليه وسلموعن ابي بكر فاعطيته لخير ام اعطيته لشر ثم -----------------------------------------------------بكي وقال---------- كلا والذي نفسي بيده ما حبسه عن نبيه وعن ابي بكر ارادة الشر بهما واعطاه عمر ارادة الخير له	3250	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08097	true	-9181195401355429844	192	257	962	1278	1481	300	ابن عباس---- دعاني عمر---------- فاتيته فاذا بين يديه نطع عليه الذهب منثور فقال هلم فاقسم هذا بين قومك والله اعلم حيث روي هذا عن نبيه ------------------وعن ابي بكر فاعطيته لخير ام------- لشر قال فاكبيت عليه اقسم وازيل قال فسمعت بكاء واذا صوت عمر يبكي ويقول في بكاءه كلا والذي نفسي بيده ما-حبسه عن نبيه وعن ابي بكر اراده الشر لهما واعطاه عمر اراده الخير له	8097	-3848128699202660695	241	406.0	189	356	67.6966323852539	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1191	false	-3332717144879678833	248	281	1302	1458	1559	300	الفقر ازين علي المءم--ن من العذار الحسن علي خد الفرس طب عن---------------------------- شداد بن اوس وسنده ضعيف والمعروف انه من كلام عبد الرحمن بن زياد بن انعم رواه كذلك ابن عدي في الكامل	1191	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08107	true	8248356788230109757	64	99	337	514	1529	300	الفقر ازين ب---المءمنين من العذار الحسن علي خد الفرس قال العراقي رواه الطبراني من حديث شداد بن اوس بسند- ضعيف والمعروف انه من كلام عبد الرحمن بن زياد بن انعم رواه----- ابن عدي في الكامل	8107	-3848128699202660695	140	236.5	110	186	75.26881408691406	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0923	false	5387413365032579960	43	99	214	507	1479	300	من حديث جابر التمعر تغير الوجه عند الغضب 8728- اوحي الله الي موسي بن عمران يا موسي ارض بكسرة خبز من شعير تسد بها جوعتك وخرقة تواري بها عورتك واصبر علي المصيبات واذا رايت الدنيا مقبلة فقل انا لله وانا اليه راجعون عقوبة عجلت في الدنيا واذا رايت الدنيا مدبرة والفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين	923	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08110	true	5089400580780110827	31	79	160	422	1563	300	من حديث -ابي الدرداء فقد رواه رواه الديلي بلفظ اوحي الله الي موسي بن عمران يام-وسي ارض بكسره خبز تسد---------بها جوعتك وخرقه تواري بها عورتك واصبر علي المصيبات واذا رايت الدنيا مقبله فقل انا لله وانا اليه را---------------------جعون واذا رايت الدنيا مدبره والفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين	8110	-3848128699202660695	222	391.5	177	294	75.51020050048828	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1629	false	1746966711629176991	135	171	627	790	1343	300	قال موسي يا رب وددت اني اعلم من تحب من عبادك فاحبه قال اذا رايت عبدي يكثر ذكري فان-ا اذنت له لي ذلك وانا احبه واذا رايت عبدي لا يذكرني فانا حجبته عن ذلك وانا ابغضه	1629	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08110	true	5089400580780110827	137	170	718	871	1563	300	قال موسي يا-رب وددت اني اعلم من تحب من عبادك فاحبه قال اذا رايت عبدي يكثر ذكري فانما اذلت له في ذلك---------- واذا رايت عبدي لا يذكرني فانا حجبته عن ذلك وانا ابغضه	8110	-3848128699202660695	150	278.5	117	164	91.46341705322266	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3513	false	-4050295173443647177	99	133	474	628	1483	300	يا رب وددت اني اعلم من تحب من عبادك فاحبه قال اذا رايت عبدي يكثر ذكري فان-ا اذنت له في ذلك وانا احبه واذا رايت عبدي لا يذكرني فانا حجبته عن ذلك وانا ابغضه	3513	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08110	true	5089400580780110827	139	170	727	871	1563	300	يا-رب وددت اني اعلم من تحب من عبادك فاحبه قال اذا رايت عبدي يكثر ذكري فانما اذلت له في ذلك---------- واذا رايت عبدي لا يذكرني فانا حجبته عن ذلك وانا ابغضه	8110	-3848128699202660695	142	263.5	111	155	91.61289978027344	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4705	false	-8180894940929876737	101	177	473	857	1455	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة -بن حصن الفزاري فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب بن الارت في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا قال وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا------------ مع ه--ذه الا-عبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا واذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا	4705	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08111	true	8585941534306758539	227	300	1157	1531	1531	300	جاء الاقرع بن حالي التميمي وعيينمه بن حصن الفزاري فوجد النبي------ صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب في ا--------ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حقروهم------ فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا-منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب قعدوا مع هءلاء الا عبد فاذا نحن جءناك فاق-هم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد---هم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا-	8111	-3848128699202660695	342	604.0	275	400	85.5	58	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2763	false	53466507189279307	15	73	78	386	1519	300	ابو الشيخ هب عن عبد الله بن سلام 28129-------- يقول الله تعالييو--م القيامة ادنوا مني احباءي فتقول الملاءكة وما احباءك فيقول فقراء المسلمين فيدنون منه فيقول الله اما اني لم ازو الدنيا عنكم لهوان كان بكم علي ولكن اردت بذلك ان اضعف لكم كرام-ة اليوم فتمنوا علي ما شءتم اليوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيءمر بهم الي الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا	2763	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08113	true	4614514528508810024	20	106	105	549	1570	300	ابو الشيخ في كتاب الثواب من حديث انس بسند ضعيف يقول الله عز وجل يوم القيامه ادنوا مني احباءي فتقول الملاءكه ومن احباءك فيقول فقراء المسلمين فيدنون منه فيقول----- اما اني لم ازو الدنيا عنكم لهوان كان بكم علي ولكن اردت بذلك ان اضعف لكم كرامتي اليوم فتمنوا علي ما شءتم اليوم الحديث دون اخر الحديث واما اول الحديث فرواه ابو نعيم في الحلبه وسياتي في الحديث الذي بعده اه قلت وتمام 279 حديث انس عند ابي الشيخ فيءمر بهم الي الجنه قبل الاغنياء باربعين خريفا	8113	-3848128699202660695	268	469.0	213	449	59.688194274902344	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0042	false	8369716065672792161	75	130	394	676	1468	300	قال فجعل يجتمع علي الرجل كذا وكذا من الناس فيقول له الرجل الم اكسك فيصدقه فيقول له ال-------------------------------اخر يا فلان الم اكلم لك قال ولا يزالون يخبرونه بما صنعوا اليه وهو يصدقهم بما صنعوا اليه حتي يذهب بهم جميعا فيدخلهم الجنة فيقول قوم لم يكونوا يصنعون المع--------روف يا ليتنا كنا نصنع المعروف حتي ندخل الجنة	42	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08114	true	6291259346439731462	0	61	0	320	1554	300	قال فجعل يجتمع علي الرجل كذا وكذا من الناس فيقول له الرجل الم اكسك فيصدقه فيقول له الاخر الم اكسك فيصدقه فيقول له الاخر يا فلان الم اكام لك قال ولا يزالون يخبرونه بما صنعوا اليه وهو يصدقهم بما صنعوا اليه حتي يذهب بهم جميعا فيدخلهم الجنه فيقول قوم لم يكونوا يصنعون المعروف المعروف يا-ليتنا كنا نصنع المعروف حتي ندخل الجنه	8114	-3848128699202660695	278	542.0	224	321	86.60436248779297	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0260	false	6651461572846664128	134	188	697	971	1538	300	اذا كان يوم القيامة جمع الله اهل الجنة صفوفا واهل النار صفوفا فين-ظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فياخذ بيده فيقول اللهم ان هذا اصطنع الي في الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده فادخله الجنة برحمة الله	260	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08114	true	6291259346439731462	131	183	679	944	1554	300	اذا كان يوم القيامه جمع الله اهل الجنه------ واهل النار صفوفا فينتظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنه فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فياخذ بيد- فيقول اللهم--- هذا اصطنع الي في الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده فادخله الجنه برحمه الله	8114	-3848128699202660695	259	489.5	207	275	94.18181610107422	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1426	false	3475812801600757002	29	119	140	565	1423	300	دخلت الجنة فسمعت خشفة امامي فقلت من هذا يا جبريل فقال هذا بلال فقلت طوبي لبلال طوبي لبلال ط حل كر عن جابر 14058 دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت ما هذه الخشفة فقيل هذا بلال يمشي امامك طب عد كر عن ابي امامة 14059 دخلت الجنة فسمعت خشخشة امامي فقلت من هذا قال انا بلال بم سبقتني الي الجنة قال ما احدثت الا توضات وما توضات الا رايت ان لله علي ركعتين قال بها الروياني كر عن ابي امامة 14060 دخلت الجنة فاذا حس فنظرت فاذا هو بلال	1426	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08115	true	-6945897026132456757	51	89	257	441	1495	300	دخلت الجنه فسمعت خشطه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين يدي ق-لت ما هذه الخشفه فقيل هذا بلال فقلت طوبي لبلال طوبي لبلال رواه احمد وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي وابن عساكر واما حديث سهل بن سعد فلفظه دخلت الجنه ف--------اذا حس فنظرت فاذا هو بلال	8115	-3848128699202660695	92	122.5	68	425	21.647058486938477	15	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2721	false	-5112404439315243266	4	42	23	235	1563	300	يجمع الله الناس للحساب فيجء فقراء المءمنين يزفون كما يزف الحمام فيقال لهم قفوا---- للحساب فيقولون ما عندنا للحساب ولا اتيتمونا شيءا نحاسب به فيقول الله صدق عبادي فيفتح لهم باب الجنة فيدخلونها قبل الناس بسبعين عاما ع	2721	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08118	true	-96348130544845782	200	235	990	1190	1500	300	يجمع الله الناس للحساب فيجء فقراء المءمنين يزفون كما تزف الحمام فيقال لهم قفوا عند الحساب فيقولون ما عندنا ح--ساب و---اتيتمونا شيءا ف---------يقول ربهم صدق عبادي فيفتح لهم باب الجنة فيدخلونها قبل الناس بسبعين عاما --	8118	-3848128699202660695	188	341.5	154	216	87.03704071044922	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1341	false	4700480797635820635	82	108	404	530	1535	300	ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد	1341	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08119	true	2468628855518986312	120	182	597	891	1487	300	ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب رجل يريد ان يغسل ثوبه فلم يكن له خلق يلبسه ورجل لم ينصب علي مستوقد قدرين ورجل دعا بشرابه فلا يقال ايها تريد وهذا قد رواه ابو الشيخ في كتاب الثواب من حديث ابي سعيد وفيه رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد	8119	-3848128699202660695	126	249.0	100	294	42.85714340209961	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0670	false	-7640971225998279118	27	51	151	264	1419	300	ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وانا- ان ناتي عليه وفي احمالنا اضطمار احري ان ننجو من ان ناتي عليه ونحن مواقير	670	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08125	true	-8083010878065083539	65	89	329	441	1506	300	ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة واناء ان نان عل-يه وفي احم-لنا اقتدار احري ان ننجو من ان ناتي عليه ونحن مواقير	8125	-3848128699202660695	104	195.0	81	114	91.22807312011719	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0943	false	-9173225381410930839	244	273	1234	1386	1510	300	الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	943	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08127	true	-2595321813244239681	142	171	749	901	1577	300	الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	8127	-3848128699202660695	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0947	false	6274660103395658155	78	101	339	474	1426	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم- من بعدكم تحمدون الله تعالي دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين	947	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08127	true	-2595321813244239681	246	269	1291	1424	1577	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفيتم من بعدكم تحمدون الله ف---ي دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين	8127	-3848128699202660695	125	238.0	102	136	91.9117660522461	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0951	false	-1607511523441382162	46	77	241	392	1558	300	الا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولم يات بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	951	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08127	true	-2595321813244239681	196	227	1047	1198	1577	300	الا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولم يات بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	8127	-3848128699202660695	151	302.0	120	151	100.0	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0958	false	9214095668467469225	139	172	684	853	1524	300	الا ا-دلكم علي امر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهر--يه الا احد عمل بمثل اعمالكم تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	958	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08127	true	-2595321813244239681	142	171	749	901	1577	300	الا احدثكم بحديث-- ان اخذتم به ادركت---------م ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من- عمل -مثله------- تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	8127	-3848128699202660695	140	228.0	111	172	81.39534759521484	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	14	91	62	405	1353	300	من سال الناس اموالهم تكثر-ا فانما يسال جمر جهنم فليستقل منه او ليستكثر حم م ه عن ابي هريرة 21669 من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم د ت حسن ه ن وابن جرير في --تهذيبه ك ق عن ابن مسعود 21670 من -----------------------------------سال من غير فقر فانما ياكل الجمر -------حم وابن جرير	2143	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08161	true	2229754528888187973	238	283	1166	1408	1493	300	من سال الناس اموالهم تكثروا فانما يسال جمر جهنم فليستقل منه ا--ليستكثر وقدرواه كذلك احمد وابن ماجة وروي احمد وابن ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رير في التهذيب وابن قانع والطبراني وابو نعيم والضياء من حديث حبشيبن جنادة من سال من غير فقر فانما ياكل الجمر وفي رواية لابن جرير	8161	-3848128699202660695	127	179.5	100	388	32.73196029663086	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	34	64	158	299	1353	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2143	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08170	true	-374101769520502317	236	266	1184	1323	1480	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يو- القيامة ومث-لته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	8170	-3848128699202660695	138	265.0	108	141	97.8723373413086	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1410	false	7057637765257248048	143	205	684	974	1412	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم في-ه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قال فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه و--------الحكيم طب حل هب عن ا-----------------------------------------------بن عمرو ------حم في الزهد عن اسد بن وداعة مرسلا	1410	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08204	true	-4710717526470435228	197	267	1046	1396	1569	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي التقي الذي لا اثم فيسه ولا بغي ولا حيد قيل فمن علي اثرة قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثرة قال مءمن في خلق حسن وهكذا راوة الحكيم والطيرني وابو نعيم في الخليه والبيهقي كلهم من حديث عبد الله بن عمرو وراي احم في الزهد عن اسد-بن -داعه مرسلا	8204	-3848128699202660695	267	478.0	210	352	75.8522720336914	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4387	false	3345774888365980916	238	295	1150	1438	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال --لحارثة بن النعمان كيف اصبحت قال اصبحت مءمنا حقا قال ان لكل -حق حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال يا نبي الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نها-----------------------ري وكاني انظر الي اهل الجنة كيف يتزاورون فيها و-الي اه----------ل النار كيف يتعاوون فيها فقال ابصرت فالزم ثم قال عبد نور الله	4387	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08206	true	1465322932499369296	48	101	249	514	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يا حارث- بن مالك ---كيف اصبحت قال اصبحت مءمن----ا قال ان لكل قول حقيقه فما حقيقه ايمانك -قال------------ عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي وكاني انظر الي اهل الجنة---- يتزاورون فيها وكاني اسمع عواء اهل النار فقال مءمن----------------------------------- نور الله	8206	-3848128699202660695	206	326.0	163	325	63.38461685180664	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2023	false	8996996317181840642	170	204	771	940	1395	300	من اخلص العبادة لله اربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه ابو----- الشيخ -------حل عن مكحول عن ابي ايوب هناد حل عن مك--------------------------حول مرسلا عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات	2023	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08211	true	-628051718639618409	170	208	877	1072	1526	300	من اخلص العبادة لله اربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه فقد رواه الشيخ وابو نعيم عن مكحول عن ابي ايوب ورواه هنا في الزهد وابو نعيم ايضا عن مكحول مرسلا------------ واورده ابن الجوزي في الموضوعات	8211	-3848128699202660695	139	243.0	111	207	67.1497573852539	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3015	false	-7158379848871543762	234	300	1122	1432	1432	300	عن مصعب بن سعد------------ قال قالت حفصة بنت عمر لعمر----------------- لو لبست ثوبا هو الين من ثوبك واكلت طعاما هو اطيب من طعامك فقد وسع الله من الرزق واكثر من الخير فقال اني ساخاصمك الي نفسك اما تذكرين ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي من شدة العيش فما زال يكررها حتي ابكاها فقال له----ا والله ان قلب ذلك ال---ي والله ا-ن استطعت لاشاركنهما-	3015	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08216	true	454214416273822641	41	111	218	553	1484	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال قالت حفصه-------- لعمر يا امير المءمنين لو لبثت ثوبا هو الين من ثوبك واكلت طع-ما هو الين من طعامك فقد وسع الله--- الرزق واكثر من الخير فقال اني ساخاصمك الي نفسك اما تذكرين ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي من شدة العيش فما-زال يذكرها حتي ابكاها فقال لها اما والله ان قلت ذلك لك اني والله لءن استطعت لاشاركنهما	8216	-3848128699202660695	287	498.0	226	348	82.47126770019531	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3073	false	440393110164096470	47	129	226	602	1420	300	عن عكرمة بن خالد ان حفصة وابن مطيع وعبد الله بن عمر كلموا عمر بن الخطاب فقالوا لو اكلت طعاما طيبا كان اقوي لك علي الحق ف---------------------------------قال قد علمت انه ليس منكم الا ناصح ولكني تركت صاحبي يعني رسول الله وابا بكر علي جادة فان تركت جادتهما لم ادركهما في المنزل عب ق كر 502 عن عمر قال نظر رسول الله صل---------------------------------------------------ي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد تنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3073	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08216	true	454214416273822641	139	211	694	1036	1484	300	عن عكرمه بن خالد ان حفصه وابن مطيع وابن --------عمر كلموا عمر ----------فقالوا لو اكلت طعاما طيبا كان اقوي لك علي الحق قال اكلكم علي هذا الراي قالوا نعم قال قد علمت انه ليس منكم الا ناصح ولكن ت-ركت صاحبي ------------------------علي جاده فان تركت جادتهما لم ادركهما في المنزل -------------------قال واصاب الناس سنه فما اكل عامءذ سمنا ولا سمينا وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	8216	-3848128699202660695	231	370.0	181	460	50.21739196777344	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2042	false	5325001994403945684	30	71	153	372	1410	300	من اشرب قلبه حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتها--------------------------------------ه فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي ياتيه الموت فياخذها ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه	2042	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08217	true	3399751122973316509	223	270	1118	1373	1512	300	من اشرب قلبه حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا-ينفذ عناء وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه وفي اخره زياده انتهي قلت وتلك الزياده فالدنيا طالبه ومطلوبه فمن طلب الدنيا طلبته الاخره حتي ياتيه الموت فياخذه- ومن طلب الاخره طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه	8217	-3848128699202660695	211	397.0	171	257	82.10116577148438	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4140	false	-582655455313036127	92	116	456	574	1446	300	مرفوعا ورواه الحارث عن علي مرفوعا مختصرا ورواه قبيصة بن جابر عن علي من قوله ورواه العلاء بن عبد الرحمن عن علي من قوله	4140	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08221	true	7964485977237443074	73	97	387	505	1531	300	مرفوعا ورواه الحارث عن علي موقوفا مختصرا ورواه قبيصه عن جابر عن علي من قوله ورواه العلاء بن عبد الرحمن عن علي من قوله	8221	-3848128699202660695	113	221.0	89	118	95.76271057128906	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2438	false	-406459681161976749	81	103	418	534	1518	300	لا تزال لا اله الا الله تنفع من قالها حتي يستخفوا ب--ها والاستخفاف بحقها ان يظهر العمل بالمعاصي فلا ينكروه ولا يغيروه	2438	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08222	true	6373330209659963592	37	59	177	295	1487	300	لا تزال لا اله الا الله تنفع من قالها حتي يستخفوا بحقها والاستخفاف بحقها ان يظهر العمل بالمعاصي فلا ينكروه ولا يغيروه	8222	-3848128699202660695	116	226.5	94	118	98.30508422851562	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1473	false	-6662796861406087165	184	242	922	1194	1488	300	ابن النجار عن ------------ابي هريرة 14566 ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم ابن النجار عن موسي بن جعفر عن ابيه عن جده 14567 ركعة من عالم بالله خير من الف ركعة من متجاهل بالله الشيرازي في الالقاب من طريق مالك بن دينار عن الحسن عن انس عن علي 14568 رمضا---ن بالم--دينة خير من الف	1473	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08226	true	-290665956080921503	171	214	867	1062	1501	300	ابن النجار عن موسي بن جعفي عن ابيه عن جده ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعه من غير عالم وروي---------------------------------------------------------------------------------------------- الشيرازي في الالقاب من طريق مالك بن دينار عن الحسن عن انس عن علي رفعه ركعتان من عالم بالله خير من الف	8226	-3848128699202660695	146	223.5	111	289	50.5190315246582	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0411	false	9198828758640337165	46	132	238	646	1432	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي ماذا حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فقال اي اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ما لو ورده الف بعير كلها اكلة حمض لصدرت عنه رواء حم عن ابن عباس رضي الله عنه فيه دريد غير منسوب وقال الخلال في العلل عن احمد هذا حديث منكر	411	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08232	true	4544751893428534768	15	126	74	621	1513	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير الحديث وفيه اني احتبست بعدك محتبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني العرق مالو ورده بالف بعير كلها اكلة حمض لصدرت عنه رواء وفيه دويد غير منسوب يحتاج الي معرفه قال احمد هذا حديث منكر اه قلت بقية الحديث بعد قوله ومءمن وفقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنه وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي م--ا حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فقال اي اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ثم ساق الحديث وقول العراقي نقلا -------------------------------------------------------------------------------------عن احمد هذا حديث منكر	8232	-3848128699202660695	290	545.5	229	634	45.74132537841797	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2286	false	-5011313867357782884	268	300	1228	1381	1381	300	من لبس----- مشهورا من الثياب اعرض الله عنه يوم القيامة طب عن ابي سعيد التيمي عن الحسن والحسين معا 23124 من لبس ثوبا يباهي به ليراه الناس لم ينظر الله اليه حتي-	2286	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08259	true	3166443462610365097	22	53	105	256	1514	300	من لبس ثوبا مشهورا من الثياب اعرض الله عنه يوم القيامه ورواه هو وتمام وابن عساكر من حديث ام سلمه باسناد لين-------- يباهي به ليراه الناس لم ينظر الله اليه حتي	8259	-3848128699202660695	96	136.0	74	159	60.377357482910156	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4794	false	-3693731015263878867	223	300	1073	1454	1454	300	بن سعد قال حيكت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة----------- انمار صوف سوداء فجعل حاشيتها بيضاء فخرج فيها الي اصحابه فضرب بيده علي فخذه فقال الا ترون الي هذه ما احسنها فقال------------------- اعرابي بابي انت وامي يا رسول الله هبها لي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا ابدا فيقول لا فقال نعم فاعطاه الجبة ودعا بمعوزين له فلبسهما وامر بمثلها فحيكت له فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في المحاكة-	4794	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08263	true	-2980996301102467043	206	272	1046	1360	1498	300	بن سعد قال حيكت لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة صوف من صوف انمار جعلت---------- حاشيتها سوداء فلما لبسها قال انظروا ----------------------------------------ما احسنها ما الينها قال فقام اليه اعرابي فقال--------- يا رسول الله هبها لي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سءل شيا لم يبخل به قال فدفعها اليه---------------------------------- وامر ----ان تحاك- له واحده اخري فمات صلي الله عليه وسلم وهي في المحاكه	8263	-3848128699202660695	197	251.5	148	412	47.81553268432617	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1405	false	-1030793496897424207	263	300	1406	1625	1625	300	خيار امتي فيما انباني الملا الاعلي قوم يضحكون جهرا في سعة رحمة ربهم ويبكون سرا من خوف عذاب ربهم يذكرون ربهم بالغداة والعشي في البيوت الطيبة المساجد ويدعونه بالسنتهم رغبا ورهبا ويسالونه بايديهم خفضا ورفعا ويقبلون بقلوبهم-	1405	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08264	true	7238066149608132412	180	217	935	1155	1625	300	خيار امتي فيما انباني الملا الاعلي قوم يضحكون جهرا من سعه رحمه ربهم ويبكون سرا من خوف عذاب ربهم يذكرون ربهم بالغداه والعشي في البيوت الطيبه المساجد ويدعونه بالسنتهم رغبا ورهبا ويسالونه بايديهم خفضا ورفعا ويقبلون بقلوبهم	8264	-3848128699202660695	213	415.0	177	220	96.81818389892578	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1406	false	-569017466624598434	0	114	0	609	1569	300	عودا وبدءا فمءنتهم علي الناس خفيفة وعلي انفسهم ثقيلة يدبون في الارض حفاة علي اقدامهم كدبيب النمل بلا مرح ولا بذخ يمشون بالسكينة ويتقربون بالوسيلة يقرءون القران ويقربون القربان ويلبسون الخلقان عليهم من الله شهود حاضرة غ وعين حافظة يتوسمون العباد ويتفكرون في البلاد ارواحهم في الدنيا وقلوبهم في الاخرة ليس لهم هم ال---ا امامهم اعدوا الجهاز لقبورهم والجواز لسبيلهم والاستعداد لمقامهم ثم تلا ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد حل ك وتعقب هب وضعفه وابن النجار عن عياض بن سليمان واخرج ابو نعيم ايضا هذا الحديث من وجه اخر عن مكحول لكن قال عن عياض بن غنم وكانت له صحبة قال الذهبي هذا حديث عجيب منكر وعياض لا يدري من هو قال ابن	1406	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08264	true	7238066149608132412	217	300	1155	1625	1625	300	عودا وبد-ا فمءنتهم علي الناس خفيفه وعلي انفسهم ثقيله يدبون في الارض حفاة علي اقدامهم كدبيب النمل بلا مرح ولا بذخ يمشون بالسكينه ويتقربون بالوسيلة يقرءون القران ويقربون القربان ويلبسون الخلقان عليهم من الله شهود حاضرة-- وعين حافظة يتوسمون العباد ويتفكرون في البلاد ارواحهم في الدنيا وقلوبهم في الاخرة ليس لهم هم الا ما امامهم اعدوا الجهاز لقبورهم والجواز لسبيلهم والاستعداد لمقامهم ثم تلا ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذهبي هذا حديث عجيب منكر وعياض لا يدري من هو قال ابن-	8264	-3848128699202660695	463	891.5	382	612	75.65359497070312	74	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1318	false	7374781382891885209	118	166	626	867	1520	300	تمعددوا واخشوشنوا وانتضلوا وامشوا حفاة----- الحاكم في الكني والبغوي طب------- وابن مندة عن----- ابن ابي حدرد قال -------كر اعتقد البغوي ان ابن ابي حدرد هو عبد الله فاخرجه في ترجمته وانما هو القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد وكذلك رواه صفوان بن عيسي ويحيي بن زكريا بن	1318	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08270	true	-6513334212515292164	249	300	1383	1647	1647	300	تمعددوا واخشوشنوا وانتضلوا وامشوا حفاه رواه الحاكم في الكني والبغوي والطبراني وابن منذه من حديث ابن ابي حدرد قال ابن عساكر اعتقد البغوي ان ابن ابي حدرد هو عبد الله فاخرجه في ترجمته وانما هو القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد وكذلك رواه صفوان بن عيسي ويحيي بن زكريا بن-	8270	-3848128699202660695	234	428.5	187	265	88.30188751220703	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1318	false	7374781382891885209	166	188	867	976	1520	300	ابي زاءدة عن عبد الله ابن سعيد المقبري فيكون الحديث مرسلا لان القعقاع لا صحبة له وعبد الله بن سعيد ضعيف بمرة	1318	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08271	true	-2015740772276742176	0	22	0	108	1443	300	ابي زاءدة عن عبد الله -بن سعيد المقبري فيكون الحديث مرسلا لان القعقاع لا صحبه له وعبد الله بن سعيد ضعيف بمرة	8271	-3848128699202660695	107	208.0	85	109	98.1651382446289	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0314	false	-5023561220202413025	0	92	0	424	1405	300	ازرة المءمن الي نصف الساق وليس عليه حرج فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من ذلك ففي النار طب عن عبد الله بن معقل 3032 ازرة المءمن الي عضلة ساقيه ثم الي الكعبين فما كان اسفل من ذلك ففي النار حم عن ابي هريرة 3033 ازرة المءمن الي انصاف ساقيه ن عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن عمر د هب عن -ابي --------------------------------------------------------------------------------------سعيد ابن ابي عاصم وسمويه ض عن انس 3034 ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره	314	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08272	true	3356576898694949227	215	300	1141	1567	1567	300	ازرة المءمن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انصاف ساقيه ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من ذلك ففي النار ولا ينظر الله يوم القيامه الي من جر ازارة بطرا قال العراقي رواه مالك وابو داود والنساءي وابن حبان من حديث ابي سعيد ورواه النساءي ايضا من حديث ابي هريرة قال محمد بن يحيي الذهلي كلا الحديثين محفوظ انتهي قلت لفظ ما---------لك في ا--لموطا ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازارة-	8272	-3848128699202660695	157	228.0	120	648	24.228395462036133	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1518	false	-6802380847606636816	28	97	125	486	1553	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ياكلون الوان الطعام---------------------------------------------------------------------- ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عد هب كر عن عبد الله بن الحسن عن امه عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- 15009 شرار امتي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا -يتشدقون في الكلام ك-------------- وتعقب --------عن عبد الله	1518	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08272	true	3356576898694949227	66	213	318	1131	1567	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم يطلبون الوان الطعام والوان الثياب ويتشدقون بالكلام قال العراقي رواه الطبراني باسناد ضعيف من حديث ابي امامه سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام الحديث واخره اولءك شرار امتي وقد تقدم قلت وتمامه ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي وقد رواه ابو نعيم في الحليه كذلك وروي ابن عدي والبيهقي وابن عساكر من طريق---- عبد الله بن الحسن عن امه عن فاطمه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها رفعته شرار امتي الذين عذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام وقد رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبه ذلك وتقدم وروي الحام من حديث عبد الله بن جعفر شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام وقد صححه الحاكم وتعقب وتقدم وقال صلي الله	8272	-3848128699202660695	314	503.0	250	817	38.433292388916016	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0314	false	-5023561220202413025	0	65	0	299	1405	300	ازرة المءمن الي نصف الساق وليس عليه حرج فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من ذلك ففي النار طب عن---------------------- عبد الله بن معقل -----3032 ازرة المءمن الي عضلة ساقيه ثم الي الكعبين فما كان اسفل من ذلك ففي النار -----------حم- عن----- ابي هريرة 3033 ازرة المءمن الي انصاف ساقيه ن عن ابي هريرة وابن عمر د هب عن ---------------------------------------------ابي سعيد------ ابن ابي عاصم وسمويه	314	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08273	true	8905670242566123596	29	104	153	531	1511	300	ازر- المءمن الي نصف الساق وليس عليه حرج فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من ذلك ففي النار ورواه كذلك الطبراني من حديث عبد الله بن معقل وفي روايه ازرة المءمن الي عضله ساقيه ثم الي الكعبين فما كان اسفل من ذلك ففي النار رواه كذلك احمد من حديث ابي هريرة ---واقتصر ال---نساءي من--------- حديث ابي هريرة وابن عمر علي الجمله الاولي فقط وكذلك النساءي والبيهقي من حديث ابي سعيد وكذلك ابن ابي عاصم وسمويه	8273	-3848128699202660695	251	388.0	194	394	63.70558547973633	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2108	false	-7065305776857118323	180	216	791	951	1345	300	من جر ازاره لا يريد بذلك الا الخيلاء فان الله لا ينظر اليه يوم القيامة ه ط م عن ابن عمر رضي الله عنه 21271 من ----------------------------------------------------------------جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة	2108	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08273	true	8905670242566123596	115	160	587	804	1511	300	من جر ازارة--- يريد بذ----لك الخيلاء فان الله لا ينظر اليه يوم القيامه وروي احمد والسته من حديثه من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامه وروي احمد من حديث ابي سعيد من جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامه	8273	-3848128699202660695	114	195.0	89	224	50.89285659790039	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0123	false	6589565464270128268	147	219	722	1082	1488	300	اذا اراد الله بعبد شرا------------------------------------------------------------------------------ خضر له في -------اللبن والطين حتي يبني طب طس حم خط عن جابر رواه الطبراني في-------- الدلاءل و---------------------رجاله -رجال الص-حيح خلا شيخ الطبراني قال الحافظ ابو الحسن الهيثمي ولم اجد من ضعفه 1123------------------------------ اذا اراد الله بعبد هو-انا انفق ماله في الب-----------------نيان والماء والطين ال------------------------حسن بن سفيان وابن ابي الدنيا والبغوي طس وابو نعيم في المعرفة هب------------ عن محمد بن بشير الانصاري قال البغوي وما له غيره	123	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08278	true	3773756738458276679	58	158	293	820	1516	300	اذا اراد الله بعبد شرا اهلك ماله في الماء والطين قال العراقي رواه ابو داود من حديث عاءشه باسناد بلفظ خضر له في الطين واللب-------ن حتي يبني انتهي قلت ورواه كذلك الطبر----اني في معاجيمه الثلاثة والخطيب من حديث جابر ورجاله ورجال الصيحيح خلا شيخ الطبراني قال الهتيمي ------------------لم اجد من ضعفه وله في الاوسط عن ابي بشير الانصاري اذا اراد الله بعيد هو انا انفق ماله في البنيان وفي لفظ له بزيادة الماء والطين وهكذا رواه بهذة الزياده الحسن بن سفيان وابن ابي الدنيا والبغوي--- وابو نعيم في المعرفه والبيهقي وكلهم عن محمد بن بشير الانصاري قال البغوي وما-له غيره	8278	-3848128699202660695	279	415.5	221	560	49.82143020629883	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1932	false	946565898924394318	204	268	975	1320	1480	300	ابي سعيد 19394 ما من صباح الا وملكان يناديان يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وملكان موكلان بالصور ينتظران متي يءمران فينفخان وملكان يناديان يا باغي الخير هلم ويقول الاخر يا باغي الشر اقصر وملكان يناديان يقول احدهما ويل للرجال من النساء ووي-----------ل للنساء من الرجال ك-------------- وتعقب عن ابي سعيد 19395 ما من ص----------باح يصبح- العباد الا	1932	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08297	true	-5338059889105817023	215	283	1120	1495	1591	300	ابي سعيد------ ما من صباح الا وملكان يناديان يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وملكان موكلان بالصور ينتظران متي يءمران فينفخان وملكان يناديان يا باغي الخير هلم ويقول الاخر يا باغي الشر اقصر وملكان يناديان يقول احدهما ويل للرجال من النساء ويقول الاخر ويل للنساء من الرجال وقد صححه الحاكم وتعقب وروي البيهقي من حديث الزبير ما من صباح يصبحه العباد الا	8297	-3848128699202660695	312	588.0	254	381	81.88976287841797	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1968	false	6518238608606836490	56	131	248	618	1385	300	من يوم طلعت شمسه الا يقول من استطاع ان يعمل في خيرا فليعمله فاني غير مكر عليكم ابدا وما من يوم الا وينادي مناديان من السماء يقول احدهما يا طالب الخير ابشر يا طالب الشر اقصر ويقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا مالا تلفا هب----------- عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن الاخنس مرسلا الديلمي عنه عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس------- وزاد بعد قوله ابدا وكذلك يقول الليل	1968	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08297	true	-5338059889105817023	139	209	737	1088	1591	300	من يوم طلعت شمسه الا يقول من استطاع ان يعمل في خيرا فليعمله فاني غير مكر عليكم ابدا وما من يوم الا -ينادي مناديان من السماء يقول احدهما يا طالب الخير ابشر يا طالب الشر اقصر ويقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسك-----ا تلفا ورواه الدليمي عن عثمان بن محمد المذكور------------------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس مرفوعا وزاد بعد قوله ابدا وكذلك يقول الليل	8297	-3848128699202660695	324	598.5	256	388	83.50515747070312	64	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0726	false	4823950079371846409	92	117	485	610	1521	300	ان لله تعالي ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجازي غدا وملك بباب اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	726	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08298	true	2321407402103445355	0	24	0	120	1585	300	ان لله تعالي ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجاز- غدا وملك ل----اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	8298	-3848128699202660695	119	225.5	95	125	95.19999694824219	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0740	false	8848946587636112396	266	288	1235	1344	1397	300	ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يج-ز غدا وملك بباب اخر يقول- اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	740	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08298	true	2321407402103445355	3	24	13	120	1585	300	ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجاز غدا وملك ل----اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	8298	-3848128699202660695	101	181.5	80	111	90.9909896850586	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1150	false	2235430871649979536	0	194	0	974	1520	300	في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك ت---------------- غريب ضعيف هق في الزهد عن ابي ذر حل عن -------------------------------------------------------ابي الدرداء 10995 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تتعب القلب والبدن ابن لال عن ابي هريرة 10996 الزبانية يوم القيامة اسرع الي فسقة حملة القران منها الي عبدة الاوثان والنيران فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقولون ليس من يعلم كمن لا يعلم الطبراني عن انس بن مالك 10997 الزهد في زماني هذا في الدنانير والدراهم ولياتين علي الناس زمان الزهد في الناس انفع لهم من الزهد في الدنانير والدراهم الديلمي عن ابن عباس 10998 الز---هد ان تحب ما يحب خالقك وان تبعض ما يبغض خالقك وان تتحرج من حلال الدنيا كما تتحرج من حرامها فان حلالها حساب وحرامها عذاب وان ترحم جميع المسلمين كما ترحم لنفسك وان تتحرج عن الكلام فيما لا يعنيك كما تتحرج من الحرام وان تتحرج من كثرة الاكل كما تتحرج من الميتة التي قد اشتد نتنها وان تتحرج من حطام الدنيا وزينتها كما تتحرج من النار وان تقصر املك في الدنيا فهذا هو الزهد في الدنيا	1150	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08309	true	-8478724336345574632	96	255	528	1319	1579	300	في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق---- بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبه اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك رواة الترمذي وقال غريب ضعيف من حديث -------ابي ذر ورواه البيهقي في الزهد كذلك ورواه ابو نعيم في الحليه من حديث ابي الدرداء ----------وروي الدليمي من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس الزهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في زماني هذا في الدنانير والدراهم ولياتين علي الناس زمان الزهد في الناس انفع لهم من الزهد في الدنانير والدراهم وروي ايضا من حديث ابي هريرة الزاهد ان تحب ما يحب خالقك وان تبغض ما يبغض خالقك وان تتخرج من حلال الدنيا كما-تتخرج من حرامها فان حلالها حساب وحرامها عذاب وان ترحم جميع المسلمين كما ترحم لنفسك وان تتحرج عن الكلام فيما لا يعنيك كما تتحرج من الحرام وان تتحرج من كثرة الاكل كما تتحرج من الميته التي قد اشتد نتنها وان تتحرج من حطام الدنيا وزينتها كما تتحرج من النار وان تقصر املك من الدنيا فهذا هو الزهد في الدنيا	8309	-3848128699202660695	647	1183.5	511	1050	61.619049072265625	119	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1558	false	3465649079307919058	259	300	1261	1481	1481	300	عرضت علي الانبياء باممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي ومعه العصابة والنبي ومعه النفر والنبي وليس معه احد حتي عرض علي موسي معه كبكبة من بني اسراءيل فاعجبوني فقلت من هءلاء فقيل هذا اخوك موسي ومعه بنو اسراءيل قلت فاين-	1558	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08330	true	-2575559524554539423	226	267	1119	1339	1496	300	عرضت علي الانبياء باممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي ومعه العصابة والنبي ومعه النفر والنبي وليس معه احد حتي عرض علي موسي معه كبك-ة من بني اسراءيل قاعجبوني فقلت من هءلاء فقيل هذا اخوك موسي ومعه بنو اسراءيل قلت فاين	8330	-3848128699202660695	218	425.0	178	221	98.64253234863281	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1558	false	3465649079307919058	29	98	129	475	1481	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فطننت انهم امتي فقيل لي هدا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقيل من هم يا رسول الله قال هم------ لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم	1558	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08330	true	-2575559524554539423	143	206	707	1022	1496	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلات والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فقيل لي------------------------------------ انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب -قيل من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكترون وعلي ربهم يتوكلون ثم	8330	-3848128699202660695	300	569.5	239	352	85.2272720336914	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1559	false	-3045838098339646991	0	33	0	155	1455	300	امتي قيل انظر عن يمينك فنظرت فاذا الظراب قد سد بوجوه الرجال ثم قيل لي انظر عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد بوجوه الر----جال فقيل لي ارضيت فقلت رضيت يا رب رضيت	1559	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08330	true	-2575559524554539423	267	300	1339	1496	1496	300	امتي قيل انظر عن يمينك فنظرت فاذا الظراب قد سد بوجوه الرجال ثم قيل لي انظر عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد بوجوه 388 الرجال فقيل لي ارضيت فقلت رضيت يا-رب رضيت-	8330	-3848128699202660695	150	289.5	119	159	94.3396224975586	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0921	false	-7037228000455671856	230	256	1150	1270	1485	300	وعزتي-------- ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها والارض بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا	921	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08334	true	2352559327138018291	272	300	1379	1503	1503	300	وعزتي يا داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فنكيده السموات بمن في ---الارض بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا-	8334	-3848128699202660695	114	206.5	90	128	89.0625	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0921	false	-7037228000455671856	256	297	1270	1470	1485	300	وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني ومستجيب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني	921	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08335	true	-3623013343637758759	0	21	0	101	1502	300	وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك قبل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن يسالني ومستح-ب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني	8335	-3848128699202660695	95	182.0	75	200	47.5	18	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	false	-3128331819305257036	59	116	268	560	1490	300	خلق الله ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس واستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	1397	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08367	true	-1866361669235986546	125	161	607	778	1550	300	خلق الله ادم علي صورته وطوله ستون زراعا ثن قال اذهب فسلم علي اولءك النفر الحديث وفي اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون زراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	8367	-3848128699202660695	156	288.5	121	292	53.42465591430664	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0339	false	6035860391084590789	261	300	1249	1458	1458	300	اقتديتم اهتديتم------------------------------- رواه عبد بن حميد من حديث ابن عمر و------------------------------------------غيره ومن رواته عمر وابو هريرة واسانيدها كلها ضعيفة ق-ال احمد لا يصح وقال البزار منكر وقال ابن حزم في رسالته الكبري مكذوب موضوعباطل وقال البيهقي في كتاب الاعتقاد-	339	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08374	true	-1933803221441168239	241	283	1235	1458	1545	300	اق-ديتم اهتديتم الي من اليه السلوك يشير الي ما رواه عبد بن حميد من حديث -بن عمر اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم ورواه غيره -من حديث ابي------ هريرة واسانيده------ ضعيفه وقال احمد لا يصح وقال البزار منكر وقال---------------------------------------------- البيهقي في كتاب الاعتقاد	8374	-3848128699202660695	137	192.0	110	284	48.239437103271484	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0340	false	2350815476205981264	17	42	89	224	1442	300	وهو حديث ابي موسي المرفوع النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي اهل السماء ما يوعدون واصحابي امنة لا-متي فاذا ذهبت اتي امتي ما يوعدون	340	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08375	true	5330722484523815318	0	26	0	136	1629	300	وهو حديث ابي موسي المرفوع النجوم امنه السماء فاذا ذهبت النجوم اتي اهل السماء ما يوعدون واصحابي امنه لا متي فاذا ذهبت اتي امتي ما يوعدون	8375	-3848128699202660695	133	259.0	108	136	97.79412078857422	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0488	false	2265991262273123254	87	150	392	676	1394	300	الله تبارك وتعالي حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول يا رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول يا رب شقي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول يا رب ما اجله ما خلاءقه فيقول كذا وكذا فيقول يارب ما خلقه ما خلاءق---ه فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم	488	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08405	true	-56294354243965584	178	205	961	1092	1564	300	الله تبارك وتعالي حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يارب ماذا الحديث وفي اخره فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم	8405	-3848128699202660695	114	195.0	90	287	39.721256256103516	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2769	false	3786146233629506211	86	180	407	885	1490	300	يقول الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة واني لاسرع شيءا الي نصرة اولياءي اني لاغضب لهم كما يغضب الليث الحرب وما توددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض روح عبدي المءمن وهو يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما تعبد لي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان سالني اعطيته وان دعاني استجب له وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة	2769	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08435	true	-168617645315140963	272	300	1362	1516	1516	300	يقول الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وانا اغضب ل--------------اولياءي-------------- كما يغضب الليث الحرد الحديث وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة-	8435	-3848128699202660695	134	218.5	110	478	28.033472061157227	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2769	false	3786146233629506211	180	237	885	1180	1490	300	فاكفه عنه ولو اعطيته اياه لدخله العجب وافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ----له الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه ال-------------------------------------------------------------------------ا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادب----ر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	2769	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08436	true	-163360979867354004	0	73	0	374	1505	300	فاكفه عنه ان لا---------- يدخل--- عجب فيفسد- ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحه ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبداي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر امر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	8436	-3848128699202660695	272	477.5	218	388	70.10309600830078	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2770	false	-9096133659378730320	79	110	392	553	1512	300	سالني وليي المءمن الغني فاصرفه من الغني الي الفقر ولو صرفته الي الفقر لكان شرا له وربما سالني وليي المءمن الفقر فاصرفه الي الغني ولو صرفته الي الفقر لكان شرا له	2770	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08436	true	-163360979867354004	83	114	427	585	1505	300	سالني ول-ي المءمن الغني اص-رفه من الغني الي الفقر ولو صرفته الي الغني لكان شرا له وربما سالني ول-ي المءمن الفقر فاصرفه الي الغني ولو صرفته الي الفقر لكان شرا له	8436	-3848128699202660695	153	292.0	122	161	95.03105926513672	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4382	false	-4804791277232259129	0	55	0	287	1451	300	الغني ولو افقرته لافسده---- وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادب----ر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	4382	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08436	true	-163360979867354004	17	73	80	374	1505	300	الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو -اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحه ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبداي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر امر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	8436	-3848128699202660695	278	530.0	224	295	94.23728942871094	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0956	false	-7558167967598837597	107	147	508	688	1411	300	الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واس-----------------------------تسلم هب عن ابي هريرة 9003 الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	956	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08493	true	-1066158946228445596	241	282	1197	1390	1472	300	الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم ورواه الحاكم كذلك ورواه مسلم---------------- بلفظ الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	8493	-3848128699202660695	159	300.5	123	209	76.07655334472656	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1792	false	7242449360539271531	210	256	1016	1238	1447	300	لو عرفتم الله عز وجلحق معرفته لمشيتم علي البحور ولزالت بدعاءكم الجبال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو خفتم الله حق مخافته لعلمتم العلم الذي ليس معه جهل ولكن لم يبلغ ذلك احد قيل يا رسول الله ولا انت قال ولا انا الله عز وجل-اعظم من ان يبلغ احد امره كله	1792	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08515	true	5691889126111169243	210	288	1027	1407	1472	300	لو عرفتم الله ------حق معرفته لمشيتم علي البحور ولزالت بدعاءكم الجبال رواه البيهقي في الزهد من رواية وهيب المكي مرسلا دون قوله لمشيتم علي البحور وقال هذا منقطع انتهي قلت ورواه ابن السني من حديث معاذ ايضا كما رواه محمد بن نصر وعندهما زيادة ولو خفتم الله حق مخافته لعملت------م الذي ليس معه جهل ولكن لا يبلغ ذلك احد قيل يا رسول الله ولا انت قال ولا انا الله عز وجل اعظم من ان يبلغ احد اروه كله	8515	-3848128699202660695	205	373.0	161	392	52.29591751098633	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0493	false	4105369336119170423	19	119	93	591	1428	300	ان الله تعالي خمر طينة ادم ارب-----عين صباحا -بلياليها ثم ضرب بيده اليمني وكلتا يديه يمين فقطع قطعة ثم خلطها فمنها يخرج المءمن من الكافر والكافر من المءمن ابن مردويه عن سلمان رضي الله عنه 4845---------------------------------------------------------- ان الله عز وجل خمر طينة ادم اربعين يوما وليلة ثم اخذها بعده ثم قال هكذا قطعها بيده فخرج في يمينه كل نفس طيبة وخرج في يده الاخري كل نفس خبيثة ثم شبك بين اصابعه حتي خلطها فلذلك يخرج الحي من الميت والميت من الحي والمءمن من الكافر والكافر من المءمن الديلمي من طريق ابي عثمان النهدي عن ابن مسعو--------د وسلمان 4846 ان الله	493	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08563	true	7944243500014670980	205	299	1048	1512	1517	300	ان الله------ خمر طينة ادم بيده اربعين صباحا قال العراقي رواه الديلي في مسند الفردوس من حديث-------------------------------------------------------------- ابن مسعود و---سلمان باسناد ضعيف جدا وهو باطل اه قلت ورواه من رواية ابي عثمان النهدي عنهما ولفظه ان الله عز وجل خمر طينة ادم اربعين يوما وليلة ثم اخذ-- بيده ---قال هكذا قطعها بيده فخرج في يمينه كل نفس طيبة وخرج في يده الاخري كل نفس خبيثة ثم شبك بين اصابعه حتي خلطها فلذلك يخرج الحي من الميت والميت من الحي والمءمن من الكافر والكافر من المءمن ------------------------------ورواه ابن مردويه من حديث سلمان بلفظ ان الله	8563	-3848128699202660695	315	508.5	246	570	55.26315689086914	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0493	false	4105369336119170423	22	47	107	242	1428	300	خمر طينة ادم اربعين صباحا بلياليها ثم ضرب بيده اليمني وكلتا يديه يمين فقطع قطعة ثم خلطها فمنها يخرج المءمن من الكافر والكافر من المءمن	493	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08564	true	3761957823219460033	0	25	0	135	1545	300	خمر طينة ادم اربعين صباحا بلياليها ثم ضرب بيده اليمني وكلتا يديه يمين فقطع قطعة ثم خلطها فمنها يخرج المءمن من الكافر والكافر من المءمن	8564	-3848128699202660695	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0362	false	376350183671252890	0	44	0	218	1443	300	سمعت انسا يقول قال رجل يا رسول الله اعقلها واتوكل او اطلقها واتوكل قال اعقلها وذكره وروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن حبان في صحيحه من ح----------ديث جعفر بن عمرو ابن امية عن ابيه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ارسل ناقتي واتوكل قال اعقلها وتوكل	362	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08574	true	-6132128525440919110	181	281	956	1442	1545	300	سمعت انسا يقول قال رجل يا رسول الله اعقلها واتوكل و--اطلقها واتوكل قال اعقلها وتوكل يعني الناقة وقال الترميذي قال عمرو بن علي يعني الفلاس شيخه قال يحيي بن سعيد القطان انه منكر ثم قال الترمذي وهو غريب لا نعرفه من حديث انس الا من هذا الوجه وانما انكره القطان من حديث انس وقد روي عن عمرو بن امية الضمري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يشير الي ما اخرجه ابن حبان في صحيحه وابو نعيم من حديث جعفر بن عمرو -بن امية عن ابيه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ارسل ناقتي واتوكل قال اعقلها وتوكل	8574	-3848128699202660695	202	326.0	160	489	41.30879211425781	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1278	false	4303529470326662779	1	57	4	260	1442	300	الله لم ينزل داء الا وقد انزل له شفاء الا السام والهرم وافضل ما اعط--------------ي الل----------------------ه المسلم حسن ال---خلق حب ه طب عن--------------------------------------------------------------- اسامة بن شريك 12559 تدا-------------------------------------------------------------------------------------------ووا ان الله عز وجل لم ينزل في الارض داء الا -انزل له شفاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم في الطب عن ابن عباس 12560 تداووا فان الذي انزل الداء انزل الدواء	1278	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08591	true	4186552066416817960	163	300	775	1444	1444	300	الله لم ينزل داء الا وقد انزل له شفاء الا السام والهرم هكذا رواه ابن حبان وقال صلي الله عليه وسلم تداووا عباد ال--له فان الله خلق الداء والدواء وقال العراقي رواه الترمذي وصححه وابن ماجه واللفظ له من حديث اسامة بن شريك انتهي قلت وفيه زيادة في اخر عند ابن حبان وقد ذكر قبل هذا ورواه ابو نعيم في الطب من حديث ابن عباس تداووا ان الله عز وجل لم ينزل في الارض داء الا وانزل له شفاء وروي احمد والطحاوي واصحاب السنن الاربعة وابن حبان والحاكم من طريق زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال جاءت الاعراب الا الموت والهرم تداووا عباد الله فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء الا داء واحدا الهرم وروي القضاعي من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة تدا-----ووا فان الذي انزل الداء انزل الدواء-	8591	-3848128699202660695	193	290.0	147	677	28.50812339782715	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	193	239	973	1201	1490	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ط حم------------------- وعبد بن حميد والدرامي	331	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08607	true	9131571569301111522	252	299	1300	1540	1548	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء------- حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة كذا رواه الطيالسي واحمد وعبد بن حميد والدارمي	8607	-3848128699202660695	215	405.5	171	247	87.0445327758789	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	262	298	1299	1485	1490	300	ابي هريرة 3259 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس -ما عليه خطيءة	331	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08608	true	-341299162226235510	9	44	53	234	1530	300	ابي سعيد------ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن نحن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس وما عليه خطيءة	8608	-3848128699202660695	175	332.5	140	187	93.5828857421875	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0472	false	-4018664647459626306	142	194	657	896	1381	300	الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا ابتلاه فاذا ابتلاه اقتناه قالوا يا رسول الله وما اقتناه قال لم يترك له مالا ولا ولدا طب و--ابن عساكر ع-----------ن ابي عنبة الخولاني 4667 ان ا--------------------------------------------لله اذا احب قوما ادخل عليهم الرفق ع ض عن جابر 4668 ان الله عز وجل اذا احب عبدا	472	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08608	true	-341299162226235510	249	297	1278	1512	1530	300	الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا ابتلاه فاذا ابتلاه اقتناه قالوا يا رسول الله وما اقتناه قال لم يترك له مالا ولا ولدا ورواه ابن عساكر كذلك وروي ابن ابي الدنيا في كتاب المرض والكفارات من حديث ابي سعيد باسناد فيه لين ان الله اذا --------------------------------------------------------------احب عبدا	8608	-3848128699202660695	151	267.5	119	296	51.013511657714844	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0516	false	-1738001918557849612	242	300	1215	1498	1498	300	ان الله عز وجل ليجرب احدكم بالبلاء وهو اعلم به كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الابريز فذاك الذي حماه الله من الشبهات ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك ومنهم من يخرج كالذهب الاسود فذاك الذي قد افتتن طب ك----------- وتعقب عن ابي امامة لان في سنده عفير ابن معدان-	516	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08608	true	-341299162226235510	118	175	617	905	1530	300	ان الله عز وجل ليجرب احدكم بالبلاء -هو اعلم به كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الابريز فذاك الذي حماه الله من الشبهات ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك ومنهم من يخرج كالذهب الاسود فذاك الذي قد افتتن وقد صححه الحاكم وتعقبه الذهبي----- لان في سنده عفير -بن معدان	8608	-3848128699202660695	264	488.5	211	295	89.49152374267578	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0999	false	-2980596002190251246	179	250	864	1236	1483	300	صلي الله عليه وسلمصلاته قال فذكره 9385 ايكم يحب ان يصح فلا يسقم قالوا كلنا يا رسول الله قال اتحبون ان تكونوا كالحمير الض-الة الا تحبون ان تكونوا اصحاب بلاء واصحاب كفارات والذي نفسي بيده ان الله ليبتلي المءمن بالبلاء وما يبتليه به الا لكرامته عليه------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ ان العبد لتكون له الدرجة في الجنة فما يبلغها بشء من عمله فيبتليه الله بالبلاء ليبلغ تلك الدرجة وما يبلغها بشء من عمله	999	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08609	true	-5092385174561743164	106	195	522	968	1478	300	صلي الله عليه وسلم فقال--------------- ايكم يحب ان يصح فلا يسقم قالوا كلنا يا رسول الله قال اتحبون ان تكونوا كالحم-ر الصيالة الا تحبون ان تكونوا اصحاب بلاء واصحاب كفارات والذي نفسي بيده ان الله ليبتلي المءمن بالبلاء وما يبتليه به الا لكرام-ة عليه او علة له لان له منزلة عنده ما يبلغه تلك المنزلة الا ببلاءه هكذا او رده في ترجمة ابي عقيل وفي لفظ ان العبد لتكون له الدرجة في الجنة فما يبلغها بشء من عمله فيبتليه الله بالبلاء ليبلغ تلك الدرجة وما يبلغها بشء من عمله	8609	-3848128699202660695	348	649.5	280	463	75.1619873046875	65	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5508	false	5381090294379728210	125	179	587	857	1434	300	ابي فاطمة الضمري رضي الله عنه 1 كنا مع رسول ا---------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يحب ان يصح فلا يسقم قالوا كلنا يا رسول الله قال اتحبون ان تكونوا كالحمير الض-الة ا---تحبون ان تكونوا اصحاب بلاء واصحاب كفارات والذي بعثني بالحق ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العبد ليكون له الدرجة في الجنة فما يبلغها بشء من	5508	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08609	true	-5092385174561743164	90	183	446	902	1478	300	ابي فاطمة الضمري فقال يا ابا عقيل حدثني ابي عن جدي قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يحب ان يصح فلا يسقم قالوا كلنا يا رسول الله قال اتحبون ان تكونوا كالحم-ر الصيالة الا تحبون ان تكونوا اصحاب بلاء واصحاب كفارات والذي نفسي بيده ان الله ليبتلي المءمن بالبلاء وما يبتليه به الا لكرامة عليه او علة له لان له منزلة عنده ما يبلغه تلك المنزلة الا ببلاءه هكذا او رده في ترجمة ابي عقيل وفي لفظ ان العبد لتكون له الدرجة في الجنة فما يبلغها بشء من	8609	-3848128699202660695	227	417.0	181	457	49.67177200317383	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0276	false	594027457653052499	0	32	0	160	1471	300	تعالي اليه ملكين فيقول انظروا ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله رفعوا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي ان انا توفيته--- ادخلته الجنة وان انا شفيته ان	276	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08610	true	-5617518569768397185	267	300	1381	1540	1540	300	تعالي اليه ملكين فيقول انظر ا-ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله رفع-ا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي ان انا توفيته ان ادخل-ه الجنة وان انا شفيته ان-	8610	-3848128699202660695	155	283.0	125	163	95.09202575683594	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0275	false	-2538311108468390442	267	290	1302	1417	1463	300	اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	275	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08611	true	-6448569227864639441	68	91	348	463	1539	300	اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	8611	-3848128699202660695	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0276	false	594027457653052499	32	53	160	258	1471	300	ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته قط------------ في الغراءب وابن صخر في عوالي مالك	276	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08611	true	-6448569227864639441	0	22	0	109	1539	300	ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سي-اته رواه الدارقطني في الغراءب وابن صخر في عوالي مالك	8611	-3848128699202660695	95	174.0	74	110	86.36363983154297	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1326	false	812291475322162529	139	172	744	910	1530	300	يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر لم يشكني الي عواده ثم ابراته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب عليه وان توف-------يته الي رحمتي	1326	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08611	true	-6448569227864639441	29	62	146	318	1539	300	يقول الله تعالي اذا-ابتليت عبدي ببلاء فصبر لم يشكني الي عواده ثم ابراته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب عليه وان توفيته توفيته الي رحمتي	8611	-3848128699202660695	165	322.0	133	173	95.37572479248047	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1377	false	4010559195091982145	215	266	1108	1371	1538	300	عن ابن مسعود مرفوعا في حديث بلفظ حمي ل------------------يلة تكفر خطايا سنة مجرمة ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه تمام في فواءده من حديث ا------------------------------------بي هريرة بلفظ الترجمة وزاد وحمي------------------ يومين كفارة سنتين وحمي ثلاثة ايام كفارة ثلاث سنين و---لابن ابي الدنيا من حديث-------- الحسن رفعه مرسل--ا ان الله ليكفر عن المءمن خطاياه كلها بحمي ليلة	1377	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08613	true	-7869762117842378095	136	255	715	1306	1534	300	عن ابن مسعود رفعه ولفظه الحمي حظ كل مءمن من النار وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة وكذلك رواه الدبلمي في مسند الفردوس واعله ابن طاهر بالحسن بن صالح وقال تركه يحيي القطات وابن مهدي وله شاهد عن ابي الدرداء موقوفا بلفظ حمي ليلة كفارة سنة رواه ابن ابي الدنيا في المرض والكفارات له من طريق عبد الملك بن عمير عنه به واما لفظ المصنف فرواه تمام في فواءده من طريق ابي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابي هريرة رفعه حمي يوم كفارة وسنة ولكن بزيادة وحمي يومين كفارة سنتين وحمي ثلاثة ايام كفارة ثلاث سنين وروي ابن ابي الدنيا من طريق حوشب عن الحسن مر سلام فوعا ان الله ليكفر عن المءمن خطاياه كلها بحمي ليلة	8613	-3848128699202660695	205	317.5	160	591	34.68696975708008	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2546	false	-7125530877792955444	61	97	300	486	1368	300	لا يزال المءمن يصاب في ولده وحامته حتي يلقي الله وما عليه خطيءة الشيرازي في الالقاب هب عن ابي هريرة 26181----------------- لا يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في جسده وماله وولد- حتي يلقي الله وما عليه خطيءة	2546	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08613	true	-7869762117842378095	58	96	318	522	1534	300	لا يزال المءمن يصاب في ولده وخاصته حتي يلقي الله وما عليه خطيءة ورواه احمد وهناد وابن حبان وابو نعيم والحاكم والبيهقي بلفظ لا يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في جسده وماله وولده حتي يلقي الله وما عليه خطيءة	8613	-3848128699202660695	144	244.5	115	204	70.5882339477539	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4295	false	7850370970545256317	250	289	1176	1360	1400	300	قلت يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال ابي اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا الي مسجد نبيك	4295	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08614	true	-3576391770751269540	246	278	1220	1370	1481	300	قال يا رسول الله ما خير- الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال---------- اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا----------------------- مسجد نبيك	8614	-3848128699202660695	145	262.0	113	184	78.8043441772461	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5478	false	-778287384658349057	237	276	1111	1289	1396	300	عن ابي سعيد قال قال رجل يا رسول الله ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما كنا لها -قال كفارات قال ابي وان قلت قال وان شوكة فما فوقها قال فدعا ابي علي نفسه ان لا يفارقه الوعك حتي يموت	5478	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08614	true	-3576391770751269540	201	235	1004	1166	1481	300	من المسلمين قا--------ل يا رسول الله ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما لنا فيها قال كفارات قال ابي فان قلت قال وان شوكة فما فوقها قال فدعا ابي--------- ان لا يفارقه الوعك حتي يموت	8614	-3848128699202660695	148	269.5	115	179	82.68156433105469	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0404	false	5396855432597490706	156	190	746	905	1421	300	اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه -ما ذكره احد------------------------------------ في ضيق من العيش الا وسعه عليه ولا في سعة الا ضيقه عليه ز عن انس 4070------------------------------------------------------------------------------------ اكثروا ---ذكر الموت فانه يمحص الذنوب ويزهد في الدنيا	404	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08618	true	4369671771341033225	222	280	1178	1447	1552	300	اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لم يذكر في كثير الا قلة ولا في قليل الا كثرة ولا في ضيق ---------الا وسع-----ه ولا في سعة غلا ضيقها وفي الباب عن جماعة منهم ابو سعيد وانس وابن عمر وروي ابن ابي الدنيا في الموت من حديث ابن عمر بسند ضعيف اكثروا من ذكر الموت فانه يمحص الذنوب ويزهد في الدنيا	8618	-3848128699202660695	120	161.5	94	283	42.402828216552734	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5557	false	5031991080506140855	84	127	405	610	1421	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون فقال اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لم يكن- في كثير الا قلله ولا في قليل الا كثره ولا في ضيق الا وسعه ولا في وسعة الا ضيقها العسكري في	5557	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08618	true	4369671771341033225	207	249	1099	1296	1552	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون فقال اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لم يذكر في كثير الا ق-لة ولا في قليل الا كثرة ولا في ضيق الا وسعه ولا في -سعة غلا ضيقها وفي -------	8618	-3848128699202660695	187	354.0	146	206	90.77669525146484	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1120	false	1898912801001052253	106	230	445	1056	1413	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار حم طب وابن مردوي--------------------------------------------ه وابي بكر في الغيلانيات ----------------------------------عن ابي امامة 10629 الحمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد طب عق ك عن سمرة 10630 الحمي من فيح جهنم فابردوها عنكم بالماء البارد ابن قانع عن سمرة 10631 الحمي كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد ه عن ابي هريرة 10632 الحمي من فيح جهنم فاطفءوها عنكم بالماء البارد ط عن ابن عمر طب عن رافع بن خديج 10633 الحمي حظ ال-مءمن من النار طس عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ---------------------------------------------------------------------------سنده----- -------------------------------------------------------------------------------------ضعيف 10634 الحمي حظ المءمن من النار يوم الق------------------------------يامة كر عن عثمان بن عفان 10635 الحمي كير من جهنم -------------------------------وهي نصيب المءمن من النار ------------طب---- وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب	1120	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08621	true	2682530480807360843	129	267	655	1369	1523	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار قال المنذري لا باس باسناده وقد رواه ايضا الطبراني وابن مردويه وابو بكر في الغيلانيات ولفظ حديث ابن مسعود عند الديلمي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمي حظ كل مءمن من النار وحمي ليلة تفكر خطايا سنة مجرمة وقد رواه كذلك القضاعي في مسند الشهاب وهذا قد تقدم الكلام عليه قريبا واما حديث انس عند الطبراني في الاوسط فروي كما تقدم ويري ايضا بلفظ الحمي حظ امتي من جهنم وسنده كذلك ضعيف وفي الباب عن عثمان بن عفان وابي ريحانة الانصاري فحديث عثمان اخرجه ابن عساكر في تاريخه بلفظ الحمي حظ المءمن من النار يوم القيامة وحديث ابي ريحانة رواه ابن النجار في --تاريخه ------بلفظ الحمي كير من جهنم وهي حظ المءمن من النار وفي لفظ وهي نصيب المءمن من النار رواه هكذا الطبراني وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب	8621	-3848128699202660695	242	181.0	189	1035	23.381643295288086	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3579	false	-382467596738545054	169	300	793	1460	1460	300	الله عليه وسلم----- اذا كان ب---------ارض فلا تدخلوها---- واذا وقع ب--ارض وانتم بها فلا عليكم فرجع حتي ارتفع عنها وكتبوا اليه بذلك وبما في ايديهم------------------- من المواريث فجمع الناس في سنة سبع عشرة في جمادي الاولي فاستشارهم في البلدان فقال اني قد بدا لي ان اطوف علي المسلمين في بلدانهم لانظر في اثارهم فاشيروا علي كر 3463 عن عبد الله ابن عباس ان عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام------------- فقال عمر---------- ادعوا الي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشاره--------------------------------م فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ارتفعوا عني ثم قال-	3579	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08623	true	5455558268674421248	145	285	713	1443	1517	300	الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم الوباء بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع في ارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه ففرح عمر------------ بذلك وحمد الله تعالي اذ وافق رايه ورجع من ال-جابية ب----الناس رواه مالك واحمد والشيخان من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بصرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب ادع--- لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية في ا----صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال	8623	-3848128699202660695	433	657.0	343	878	49.316627502441406	74	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3580	false	-437431938714837084	0	32	0	186	1488	300	ادعوا الي الانصار فدعو-هم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا الي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه منهم رجلان	3580	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08623	true	5455558268674421248	270	300	1345	1517	1517	300	ادع ---لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع------ من كان ه-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه----- رجلان-	8623	-3848128699202660695	168	293.5	140	188	89.36170196533203	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1173	false	-2500296194500466304	268	297	1321	1466	1471	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسر-ءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	1173	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08624	true	4548427561049627205	233	261	1154	1298	1504	300	الطاعون بقية جزا و--عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	8624	-3848128699202660695	139	265.0	111	146	95.20548248291016	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1174	false	-8768652284642846508	0	32	0	156	1503	300	حسن صحيح وابن خزيمة عن اسامة بن زيد 11284 الطاعون اية الرجز ابتلي الله به -ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه	1174	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08624	true	4548427561049627205	266	296	1330	1481	1504	300	حسن صحيح وابن خزيمة وفي رواية لمسلم------ الطاعون اية الرجز ابتلي الله به اناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه	8624	-3848128699202660695	135	250.0	107	157	85.98725891113281	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3579	false	-382467596738545054	138	187	645	882	1460	300	في المحرم وصفر وارتفع عن الناس و---------كتبوا بذلك الي عمر ما خلا الشام فخرج حتي اذا كان منها قريبا بلغه انه------------ اشد ما كان فقال وقال الصحابة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا عليكم فرجع ح----تي ارتفع	3579	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08624	true	4548427561049627205	123	172	604	842	1504	300	في المحرم وصفر ومات فيه- الناس ثم ارتفع فكتبوا----- الي عمر بذلك-------- فخرج حتي اذا كان----- قريبا من الشام بلغمانه كان اشد ما كان ف-----قال الصحابة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا عليكم فرجع عمر حتي ارتفع	8624	-3848128699202660695	193	323.0	151	262	73.66412353515625	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3580	false	-437431938714837084	32	141	186	721	1488	300	فقالوا نري ان نرجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح------------ افرارا من قدر الله فقال---- لو غيرك قالها يا ابا عبيد--------------------ة نعم -فرارا من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل------ فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت--- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت----- الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاج-ته فقال ان عندي من هذا علما -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا	3580	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08624	true	4548427561049627205	0	119	0	580	1504	300	فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافة نعم نفر--- من قدر الله علي قدر الله ارايت لو كان لك ابل كثيرة فهبطت واد ياله عدوتان احداهما خصبة -الاخري جدبة الست ان رعيت في الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها في الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا العلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم ف----لا تخرجوا	8624	-3848128699202660695	506	921.5	401	588	86.0544204711914	95	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1663	false	-224898882764058984	254	299	1281	1518	1521	300	كان ليعقوب-عليه السلام-اخ م-واخ في الله فقال ذات يوم يا يعقوب ما الذي اذهب بصرك وما الذي قوس ظهرك فقال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي ابني بنيامين فاتاه جبريل ف------------قال يا يعقوب ان الله تعالي--يقرءك السلام ويقول	1663	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08637	true	-7391106817167930176	239	289	1176	1419	1475	300	كان ليعقوب عليه السلام اخ مء اخ فقال له----- ذات يوم يا يعقوب ما الذي اذهب بصرك وما الذي قوس ظهرك -قال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن عل-----ي بنيامين فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا يعقوب ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول	8637	-3848128699202660695	215	375.0	173	254	84.64566802978516	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0276	false	594027457653052499	0	28	0	143	1471	300	تعالي اليه ملكين فيقول انظروا ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله رفعو-----ا ذلك الي الله------ وهو اعلم فيقول لعبدي ان انا توفيته ادخلته الجنة	276	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08638	true	-5643277983417738694	249	279	1251	1403	1516	300	تعالي اليه ملكين فيقول انظر-ا ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله تعالي رفعا ذلك الي الله تعالي وهو اعلم فيقول لعبدي ان انا توفيته ادخل-ه الجنة	8638	-3848128699202660695	137	250.0	109	154	88.9610366821289	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0466	false	8197457850919076882	0	49	0	248	1475	300	عبادة وتقلبه من جنب الي جنب كانما يقاتل العدو في سبيل الله يقول الله سبحانه لملاءكته اكتبوا لعبدي احسن ما كان يعمل في صحته فاذا قام ثم مشي كان كمن لا ذنب ل-----ه الخطيب والديلمي عن----- ابي هريرة وقالا رجاله معروفون بالثقة الا حسين بن احمد البلخي فانه مجهول	466	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08638	true	-5643277983417738694	131	182	657	915	1516	300	عبادة وتقلبه من جنب الي جنب كانما يقاتل العدو في سبيل الله يقول الله سبحانه لملاءكته اكتبوا لعبدي احسن ما كان يعمل في صحته فاذا قام ثم مشي كان كمن لا ذنب له رواه الخطيب والديلمي من حديث ابي هريرة وقالا رجاله معروفون بالثقة الا حسين بن احمد البلخي فانه مجهول	8638	-3848128699202660695	247	479.0	198	258	95.73643493652344	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0892	false	-853374969790584037	189	248	884	1151	1384	300	ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبد-ه ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما وان تحترق في النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا كنت كذلك فقد دخل حب الايمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمان في اليوم القاءظ	892	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08658	true	7271885555774343851	173	230	877	1139	1478	300	ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبدوه ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما وان تحترق ب--النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا كنت كذلك---- دخل حب الايمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمان في اليوم القاءظ	8658	-3848128699202660695	260	502.0	203	268	97.01492309570312	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1087	false	8910309699322797249	229	290	1188	1461	1505	300	ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبد-ه ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان تح-رق في النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله عز وجل فاذا كنت كذلك لقد دخل حب الايمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمان في اليوم القاءظ	1087	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08658	true	7271885555774343851	173	230	877	1139	1478	300	ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبدوه ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما وان تحترق ب--النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله------- فاذا كنت كذلك---- دخل حب الايمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمان في اليوم القاءظ	8658	-3848128699202660695	258	484.0	201	275	93.81818389892578	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5463	false	7584010944710697065	221	279	1032	1303	1401	300	العقيلي قال قلت---------------------- يا رسول الله ما الايمان قال ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعبد الله ولا تشرك به شيءا ويكون الله ورسوله احب مما سواهما ويكون ان تح-رق بالنار احب اليك من ان تشرك بالله و---تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا فعلت ذلك فقد دخل حب الايمان في قلبك كما دخل قلب الظمان حب الماء -------في اليوم القاءظ	5463	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08658	true	7271885555774343851	139	230	701	1139	1478	300	العقيلي وافد بني المنتفق رضي الله عنه يا رسول الله ما الايمان قال ان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما قال العراقي اخرجه احمد بزيادة في اوله وفي انقطاع انتهي قلت لفظ الحديث ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبدوه ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليك مما سوا--------------------------------------------------------هما و-----ان تحترق بالنار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا كنت كذلك---- دخل حب الايمان في قلبك كما دخل ح-----------ب الماء للظمان في اليوم القاءظ	8658	-3848128699202660695	183	167.5	142	514	35.603111267089844	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1323	false	-4911968813029353194	76	190	380	869	1394	300	يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار ط حم خ م ت ن ه حب عن انس------------------------------------------------------------------------------------- البغوي طب ز عن------------------ ابي امامة ---------13019 ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الايمان من كان لا شء احب اليه من الله ورسوله ومن كان ان يحرق بالنار احب اليه من ان يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله طب هب وسمويه عن انس 13020 ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما والرجل يحب القوم لا يحبهم الا في الله والرجل ان قذف في النار احب اليه من ان يرجع يهوديا او نصرانيا	1323	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08659	true	-1777289460985606600	0	85	0	422	1495	300	يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار ورواه كذلك الطيالسي واحمد والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان والبيهقي في الشعب كلهم من حديث انس ورواه ايضا البغوي والطبراني والبزاز من حديث ابي امامة وفي رواية لابن حبان من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------ ثلاث من كن فيه ك---------------------ان الله ورسوله احب اليه مما سواهما والرجل يحب القوم لا يحبهم الا في الله والرجل ان قذف في النار احب اليه من ان يرجع يهوديا او نصرانيا	8659	-3848128699202660695	268	445.0	205	601	44.59234619140625	55	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5186	false	7081586980765889505	78	124	358	560	1418	300	يا عمر قال-- لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال عمر فانت يا رسول الله احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	5186	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08659	true	-1777289460985606600	131	166	643	794	1495	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال لا------------------------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك -قال عمر فانت الان وا--لله احب الي من نفسي فقال ا-------------------------لان يا عمر	8659	-3848128699202660695	137	226.0	104	204	67.1568603515625	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0881	false	-3594383599606197229	277	300	1270	1388	1388	300	ان كنت تحبني فاتخذ للبلاء تجفافا فوالذي نفسي بيده للبلاء اسرع الي من يحبني من الماء الجاري من قلة الجبل الي حضيض الارض-	881	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08661	true	-5052179860627714835	82	105	408	526	1533	300	ان كنت تحبني فاتخذ للبلاء تجفافا -والذي نفسي بيده للبلاء اسرع الي من يحبني من الماء الجاري من قلة الجبل الي حضيض الارض	8661	-3848128699202660695	117	224.0	95	119	98.31932830810547	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0882	false	1389775065826240864	0	41	0	209	1390	300	اللهم فمن احبني فارزقه العفاف والكفاف ومن ابغضني فاكثر ماله وولده ق هب-------- ف---------ي الزهد وضعفه وابن عساكر عن------- ابي هريرة 8358 ان كنت تحبنا فاعد للفقر تجفافا لان الفقر اسرع الي من يحبنا من السيل من اعلي الاكمة الي اسفلها	882	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08661	true	-5052179860627714835	105	149	526	757	1533	300	اللهم فمن احبني فارزقه العفاف والكفاف ومن ابغضني فاكثر ماله وولده رواه البيهقي في السن وفي الزهد وضعفه وابن عساكر واما حديث ابي ذر فلفظه-- ان كنت تحبنا فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبنا من السيل من اعلي الاكمة الي اسفلها	8661	-3848128699202660695	193	347.0	154	233	82.8326187133789	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0462	false	8310235978679852086	228	282	1067	1324	1413	300	الله عنه 4578- انظروا الي هذا------ الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذو-انه باطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة شراها بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون حل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر ق في وابن عساكر عن ابن عمر قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير	462	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08662	true	5266430291020943844	11	100	52	485	1448	300	الله عليه وسلم انظروا الي هذا الرجل الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذو انه باطيب الطعام والشراب------------------------------------- فدعاه حب الله و---رسوله الي ما تروه قال العراقي رواه ابو نعيم في الحلية باسناد حسن اه قلت رواه عن ابي عمرو بن حمد ان حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا براهيم الحوراني حدثنا عبد العزيز بن عمير حدثنا زيد بن ابي الزرقاء حدثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن زيد بن الاصم عن عمر بن الخطاب -----------------قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير	8662	-3848128699202660695	181	297.5	142	490	36.93877410888672	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1354	false	-1932986569516627070	107	166	553	861	1510	300	جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها حل عن ابن مسعود والعسكري في الامثال عن ابن عمر قلت لكنه موقوفا لا مرفوعا وكذلك رواه --------------------ابو الشيخ وابن حبان في روضة العقلاء والخطيب في التاريخ والذي رواه مرفوعا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي--------- ومن طريقه البيهقي في الشعب وابن الجوزي في العلل ق---------------------ال الحافظ السخاوي وهو باطل مرفوعا وموقوفا	1354	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08673	true	7636436228152221588	30	118	157	618	1568	300	جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها ر-------------------------------------------------------------------------------واه ابو نعيم في الحلية وابو الشيخ وابن حيان في روضة العقلاء والخطيب في التاريخ واخرون كلهم من طريق اسماعيل بن ابان الخياط قال بلغ الحسن بن عمارة ان الاعمش وقع فيه فبعث اليه بكسوة فمدحه الاعمش فقيل للاعمش ذممته قم مدحته فقال ان خيثمة حدثني عن ابن مسعود قال جبلت وذكره وهكذا اخرجه ابن عدي في كامله ومن طريقة البيهقي في الشعب وابن الجوزي في العلل المتناهية لكن مرفوعا قال الحافظ السخاوي وهو باطل مرفوعا وموقوفا	8673	-3848128699202660695	209	357.5	169	540	38.703704833984375	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0485	false	5665738207487178705	132	260	631	1233	1430	300	عبد الله بن بسر 4781 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ويحب ان يري نعمته علي عبده ع عن ---------------ابي سعيد 4782 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ك عن ابن عمرو 4783 ان الله جميل يحب الجمال ويحب معالي الامور ويكره سفسافها طس--------------------- وابن عساكر عن--- جابر 4784 ان الله جميل يحب الجمال ويحب ان تري اثر نعمته علي عبده الكبر من سفه الحق وغمص الناس اعما----لهم ابن عساكر عن ابن عمر ان ابا ريحانة قال يا رسول الله اني لاحب الجمال حتي في نعلي وعلاقة سوطي افمن الكبر ذلك قال فذكره 4785 ان الله جميل يحب الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال الكبر بطر الحق وغمط الناس م ت عن ابن مسعود 4786 ان الله تعالي جميل يحب الجمال وانما الكبر من جهل الحق وغمض الناس بعينه طب عن ابي امامة	485	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08675	true	8171793032695829812	157	263	831	1353	1557	300	عبد الله بن عمرو هكذا من غير زيادة وقد روي بزيادة ويحب ان -يري نعمته علي عبده رواه ابو لي من حديث ابي سعيد وبزيادة و----------------------------------------------------------------------يحب معالي الامور ويكره سفسافها رواه الطبراني في الاوسط وابن عما من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------جابر وروي ابن عساكر عن ابن عمر ان ابا ريحانة قال يا-رسول الله اني لاحب الجمال حتي في نعلي وعلاقة سوطي افمن الكبر ذلك قال----------- ان الله جميل يحب الجمال ويحب ان يري اثر نعمته علي عبده الكبر من سفه الحق وغمص الناس اعمالهم وروي مسلم والترمذي من حديث ابن مسعود ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس وقد رواه الطبراني من حديث -------------------------------------------------------------------------ابي امامة	8675	-3848128699202660695	259	395.5	201	774	33.46253204345703	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1064	false	-4101651157035429034	58	151	296	703	1410	300	اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك حم م د ت ن ه عن عاءشة وفي لفظ عند ابن خزيمة من هذا الوجه واعوذ بك منك لا احصي مدحك ولا ثناء عليك وفي احر عنده ايضا من وجه اخر عنها وبعفوك من عقوبتك وبك منك اثني عليك لا ابلغ كل ما فيك وفي اخر عند الخلعي من وجه ثالث عنها لا احصي اسماءك ولا ثناء عليك احصي اسماءك ولا ثناء عليك ورواه د ت ن من ح-----ديث علي 9972	1064	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08692	true	3710409271228023026	107	186	583	970	1575	300	اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما ات-يت علي نفسك وقد تقدك وع--------------------ند ابن خزيمة من هذا الوجة واعوذ بك منك لا احصي مدحك الا-ثناء عليك وفي اخر عندة ايضا من وجما خرم-نها وبعفوك من عقوبتك وبك منك انثي عليك لا ابلغ كل ما-فيك وفي اخر عند الخلعي من وجة ثالث عنها لا احصي اسماءك ولا ثناء عليك وقدرواة ابو داوود والترمذيوالنساءي من حديث من حديث علي رضي -	8692	-3848128699202660695	320	557.0	249	412	77.66990661621094	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0812	false	3992546464141470252	142	173	709	863	1490	300	منها اصفر يدخلون الجنة تكتب في جباهم عتقاء الله من النار الا رجلا واحدا فانه يمكث فيها بعدهم الف سنة ثم ينادي يا حنان يا منان فيبعث الله اليه ملكا ليخرجه	812	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08716	true	-8590569512743014602	190	217	1071	1212	1655	300	من النار ويدخلون الجنه و----------هم عتقاء الله من النار الا رجلا واحد- فانه يمكث فيها بعدهم الف سنه ثم ينادي يا-حنان يا-منان فيبعث الله اليه ملكا ليخرجه	8716	-3848128699202660695	131	227.5	106	154	85.06493377685547	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1989	false	-816853377589083710	3	42	16	213	1467	300	الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فيغلبوني فيقتحمون فيها حم خ م ت -----------------------------------------------------عن ابي هريرة 19912 مثلي ومثل	1989	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08732	true	3907107944949241729	254	299	1331	1569	1575	300	الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم من النار هلم من النار فتغلبوني ت-قتحمون فيها ورواه كذلك احمد والترمذي ولفظ حديث جابر عند مسلم من طريق همام عن ابي هرير------ه مثلي -----	8732	-3848128699202660695	171	297.0	138	250	68.4000015258789	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1905	false	-5573334164875459958	264	289	1275	1394	1449	300	اراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار الا ان كل كذب مكتوب علي ابن ادم كذبا لا محالة الا ان يكذب الرجل في الحرب	1905	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08733	true	-5072309011612250521	232	257	1247	1365	1598	300	اراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار الا ان كل كذب مكتوب علي -بن ادم كذبا لا محاله الا ان يكذب الرجل في الحرب	8733	-3848128699202660695	117	228.0	92	119	98.31932830810547	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1988	false	-8222677733393054009	264	285	1299	1410	1476	300	كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذهبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	1988	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08733	true	-5072309011612250521	0	21	0	110	1598	300	كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذ-بهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	8733	-3848128699202660695	110	215.0	89	111	99.0990982055664	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1052	false	6005287468236187734	106	180	488	897	1442	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق اح-يني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا برينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	1052	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08757	true	2619620954207977848	143	202	741	1071	1555	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احييني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني -ما علمت الوفاة خيرال-ي اللهم اس-الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك----- الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفذ واس------------------------------------------------------------------------الك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	8757	-3848128699202660695	323	607.0	264	410	78.78048706054688	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1066	false	29073858977378427	104	133	518	677	1494	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	1066	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08758	true	4912169970682828790	24	53	122	281	1543	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا في دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	8758	-3848128699202660695	157	312.0	128	159	98.74214172363281	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4453	false	8490114379045981333	199	236	982	1164	1455	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضرة ذنب ثم تلا ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قيل يارسول الله وما علامته------ قال الندامة	4453	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08766	true	-8426418083985383485	237	275	1197	1383	1510	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبد- لم يضره ذنب ثم تلا ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قيل يارسول الله -ما علامة التوبة قال الندامة	8766	-3848128699202660695	177	333.5	140	188	94.14893341064453	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2097	false	6688846650623740357	11	43	51	200	1424	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ---------------------------------------------ابن منده------------------------------------------------------------- وابو نعيم عن اوس بن خولي 21167--------------------------------------------------------- من تواضع لله رفعه الله ومن اقتصد اغناه الله ومن ذكر الله احبه الله	2097	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08767	true	-747591465706291772	100	164	486	798	1468	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله قال العراقي رواه ابن ماجة من حديث ابي سعيد باسناد حسن دون قوله ومن اكثر الخ فرواه احمد وابو يعلي بهذه الزيادة وفيه ابن لهيعة انتهي قلت ورواه ابن النجار من حديث ابي هريرة بلفظ من تواضع لله رفعه الله ومن اقتصد اغناه الله ومن ذكر الله احبه الله	8767	-3848128699202660695	123	185.5	95	312	39.42307662963867	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0112	false	-7086645204306046620	230	279	1087	1321	1420	300	اذا احب الله عز وجل عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض خ م عن ابي هريرة 1013- اذا احب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملاءكة	112	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08768	true	5032911833005776915	92	140	438	672	1487	300	اذا احب الله عز وجل عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وفي الحلية من حديث انس اذا احب الله عبد- قذف حبه في قلوب الملاءكة	8768	-3848128699202660695	214	400.5	168	235	91.06382751464844	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2853	false	3826546956757901147	177	300	945	1578	1578	300	عن عبد الرحمن------------ بن سابط وزيد بن الحارث ومجاهد قالوا لما حضر ابا بكر------- الموت دعا عمر فقال له اتق الله يا عمر واعلم ان لله عملا في النهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءه فاذا ذكرتهم قلت اني -اخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي---- ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه فاذا-	2853	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08780	true	-6539206124211499985	41	141	194	705	1443	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط قال ------------------------لما حضر ابا بكر الصديق الموت دعا عمر فقال--- اتق الله يا عمر واعلم ان لله عملا بالن--هار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا وثقل عل-يهم وحق لميزان يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءي فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي لما ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه فاذا	8780	-3848128699202660695	471	897.5	379	658	71.5805435180664	86	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2854	false	-4200526528287517329	0	57	0	277	1477	300	ذكرتهم قلت اني اخاف ان---- اكون مع هءلاء وذكر اية الرحمة واية العذاب فيكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله غير الحق ولا يقنط من رحمته ولا يلقي بيديه الي الهلكة فان انت حفظت وصيتي فلا يك غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان انت ضيعت وصيتي فلا غا---ءب ابغض اليك من الموت ولست ت-عجزه	2854	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08780	true	-6539206124211499985	141	188	705	926	1443	300	ذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون مع هءلاء ل----------------------------يكون العبد راغبا راهبا -لا يتمني علي الله و---------لا يقنط من رحمته-------------------------- فان انت حفظت وصيتي فلا يك غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان انت ضيعت وصيتي فلا يك غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزه	8780	-3848128699202660695	201	357.0	157	285	70.52631378173828	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2522	false	-2549614872959960827	178	300	813	1386	1386	300	اما محسنا فلعله ان يع-ش يزد-د خيرا وهو خير له واما مسيءا فلعله ان يست------------------------------------------------------------------------------------------------------عتب ن عن ابي هريرة 25896 لا يتمن احدكم الموت لضر نزل به في الدنيا ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي وافضل ش حب عن انس 25897 لا يتمنين احدكم الموت الباوردي طب ك عن الحكم بن عمرو الغفاري حم عن عيسي الغفاري حم طب حل عن خباب 25898 لا يتمني احدكم الموت حتي يثق بعمله ابن عساكر عن ابي هريرة 25899 لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب حم خ ن عن ابي هريرة 25900 لا يتمن احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه-	2522	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08782	true	-7815090621136707134	240	286	1234	1467	1534	300	اما محسنا فلعله ان يعيش يزداد خيرا وهو خير له واما مسيءا فلعله ان يستعتب رواه النساءي بهذه الزيادة من حديث ابي هريرة ورواه احمد والشيخان نحوه ورواه الشيخان من حديثه بزيادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه	8782	-3848128699202660695	128	-37.5	100	678	18.879056930541992	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3056	false	2870606075731077055	71	107	325	488	1406	300	شهر بن حوشب قا-ل قال عمر بن الخطاب لو استخلفت سالما مولي ابي حذيفة فسالني---- ربي ما حملك علي ذلك لقلت يا رب سمعت نبيك صلي الله عليه وسلم ي----قول انه يحب الله حقا من قلبه	3056	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08785	true	-344446781383929316	80	117	383	552	1453	300	شهر بن حوشب يقول قال عمر بن الخطاب لو استخلفت سالما مولي ابي حذيفة فسالني عنه ربي ما حملك علي ذلك لقلت--- رب سمعت نبيك صلي الله عليه وسلم وهو يقول انه يحب الله حقا من قلبه	8785	-3848128699202660695	157	293.0	122	172	91.27906799316406	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2039	false	782092744357506447	279	300	1242	1343	1343	300	من اشتاق الي الجنة سابق الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت صبر عن اللذات ومن-	2039	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08806	true	1197206741838755291	247	268	1218	1320	1476	300	من اشتاق الي الجنة سابق الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت صبر عن اللذات ومن	8806	-3848128699202660695	101	197.0	81	102	99.01960754394531	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0859	false	-2958352181705827963	18	97	96	463	1373	300	اني لاستغفر الله في اليوم سبعين مرة ت ----------------حسن صحيح وابن السني عن ابي هريرة سمويه حسن عن- ا-نس 8151 اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم سبعين مرة ه عن ابي موسي 8152 اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم ماء---------------------------ة مرة ش ه وابن السني عن ابي هريرة طب عن ابي موسي 8153 اني لاستغفر الله في اليوم اكثر من سبعين مرة واتوب اليه حم عن ابي هريرة 8154 ان---ي لاتوب الي الله في اليوم سبعين مرة	859	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08807	true	-4922251656987197219	48	109	259	564	1595	300	اني لاستغفر الله في اليوم سبعين مرة رواه الترمذي وقال حسن صحيح وابن السني------------- وروي----- عنه ايضا بلفظ اني لاستغفر الله واتوب اليه في ال------------------------------------------------------------------يوم ماءة مرة وروي ابن ابي شيبة وابن م---اجة وابن السني -----------وروي عن---ه ايضا بلفظ اني لاستغفر الله في اليوم اكثر من سبعين مرة واتوب اليه رواه احمد ولفظ حديث انس اني لاتوب الي الله--------- سبعين مرة	8807	-3848128699202660695	208	286.5	160	415	50.1204833984375	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3896	false	-7775186343546004620	155	215	831	1180	1596	300	اولءك اولءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا ---------بهم يحفظ الله حجج---ه حتي يءدوها لنظراء---هم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المفتر-ون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابد-ان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي يا كميل او----------------لءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الي دينه هاه---- شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي	3896	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08828	true	3238513576900341161	146	214	733	1118	1588	300	اولءك هم--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قد رابهم يدفع الله عن حجبه حتي يءدوها الي نظاءرهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشر واروح اليقين واستلانوا ما استوعر منه المتفرقون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بايد ان ارواحهم متعلقة بالمحل الاعلي وفي رواية بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاء هاء شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	8828	-3848128699202660695	306	530.5	250	389	78.66323852539062	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2256	false	7396747995489218096	100	251	479	1187	1403	300	مرة واحدة -كان------- من الصديقين ومن قراها مرتين -كان--- في ديوان الشهداء ومن قراها ثلاثا حشره الله محشر الانبي-----------------------------------------------اء الديلمي عن انس 22812 من -----------------------قرا انا انزلناه في ليلة القدر عدل بربع الق----------ران الديلمي عن انس 22813 من قرا سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا ابن السني هب وابن عساكر عن ابن مسعود 22814 من قرا قل يا ايها الكافرون فكانما قرا ربع القران ومن قرا قل -----------------------------------------------------------------------------------------------------هو الله احد فكانما قرا ثلث القران هب عن سعد 22815 من قرا م القران و قل هو الله احد فكانما قرا ثلث القران ابو نعيم عن ا-----بن عباس 22816 من قرا في ليلة اذا زلزلت الارض زلزالها كانت له كعدل نصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون كانت له كعدل ربع------------- القران ومن قرا قل هو الله احد كانت له كعدل ثلث القران ابن السني عن ابي هريرة 22817 من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد	2256	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08839	true	-6625758780804632316	143	238	741	1208	1503	300	مرة واحدة فكانما قرا ثلث ال--قران ومن قراها مرتين فكانهما قرا ثلثي ال-قران ومن قراها ثلاثا فكانما قرا القران كله رواه الرافعي في تاريخه وروي العقيلي من حديث رجاء ال-غنوي من قرا قل هو الله احد ثلاث مرات فكانما قرا----------------------------------- القران اجمع وروي البيهقي من -حديث سعد من قرا-------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الكافرون فكانما قرا ربع القران ومن قرا قل هو الله احد فكانما قرا ثلث القران ورواه ابن السني من حديث ابي هريرة بلفظ كانت له كعدل ثلث القران وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم من حديث ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس من قرا ام القران و-------قل هو الله احد --------------------------------------------------------------------------------------------	8839	-3848128699202660695	189	99.0	142	919	20.565832138061523	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2257	false	6518907066244129553	73	111	350	531	1416	300	من قرا قل هو الله احد مرة واحدة فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكان-ما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاثا فكانما قرا القران كل-----ه الرافعي عن علي 22823------------------------------ من قرا في يوم قل هو الله احد	2257	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08839	true	-6625758780804632316	137	179	719	929	1503	300	من قرا قل هو الله احد مرة واحدة فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانهما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاثا فكانما قرا القران كله رواه الرافعي في تاريخه وروي العقيلي من حديث رجاء الغنوي من قرا------- قل هو الله احد	8839	-3848128699202660695	163	284.0	128	217	75.11520385742188	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1265	false	-3199761543374019662	167	223	820	1103	1472	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ- سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنه-م ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	1265	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08847	true	-7690944447059664464	29	76	151	390	1562	300	بينا اهل الجنة في نعي--م اذا سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون ا--------------------------------------------------ليه حتي يحتجب عليهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	8847	-3848128699202660695	229	433.0	183	291	78.69416046142578	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0455	false	-8057683893316883794	263	290	1294	1427	1481	300	انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله عنه بالقليل من العمل----------- ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر عن علي رضي الله	455	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08849	true	7628604147163453105	162	190	806	948	1530	300	انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله عنه بالقليل من العمل ورواه كذلك ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر --وقال صلي الله	8849	-3848128699202660695	125	228.5	99	144	86.80555725097656	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1227	false	5488939903458331117	0	50	0	295	1566	300	من انتم ليقولون نحن المهاجرون فيقال----------- هل حوسبتم فيجثون علي ركبهم وينثرون------ جعابهم ويرفعون ايديهم الي السماء فيقولون اي رب وبماذا نحاسب ابهذه نحاسب لقد خرجنا وتركنا المال والاهل والولد فيجعل الله لهم اجنحة من ذهب مخوصة بالزبرجد والياقوت فيصيرو---------------------------------------------------------ن الي الجنة---------------------------------------------- فلهم بمنازلهم في الجنة اعرف منهم بمنازلهم في	1227	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08850	true	-7466825601823984991	228	300	1183	1577	1577	300	من انتم فيقولون نحن المهاجرون فيقول لهم الخزنة هل حوسبتم فيجثون علي ركبهم وينثرون ما في جعابهم ويرفعون ايديهم فيقو-----------لون الا يا ر---------ب ابهذه نحاسب لقد خرجنا وتركنا المال والاهل والولد فيجعل الله لهم اجنحة من ذهب مخوصة بالزبرجد والياقوت فيطيرون حتي يدخلوا الجنة فذلك قوله الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن الي قوله لغوب قال صهيب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلهم بمنازلهم في الجنة اعرف منكم بمنازلكم في-	8850	-3848128699202660695	253	443.5	209	415	60.9638557434082	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1395	false	3121528736191756526	76	193	382	988	1522	300	خلق الله تعالي الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين------------------------------------------------- وعرشه علي الماء-فاخذ اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الرحمن يمين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا -له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا -له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم خلطت بيننا قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم فاهل الجنة اهلها واهل النار اهلها قيل يا رسول الله فما الاعمال قال يعمل كل قوم بمنزلتهم----------- عبد بن حميد والحكيم عق طب--- وابو الشيخ في العظمة	1395	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08853	true	3322206001440579009	176	300	864	1505	1505	300	خلق الله------ الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين الحديث واسناده ضعيف ا ه قلت وتمام حديث ابي امامة وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليم-ن بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الرحمن يمين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا لله فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي---------------- قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا لله فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بر-كم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم خلطت بيننا قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم فاهل الجنة------ واهل النار اهلها قيل يا رسول الله فما الاعمال قال يعمل كل قوم بمنزلتهم وهكذا رواه عبد بن حميد والحكيم والعقيلة وابو الشيخ في العظمة-	8853	-3848128699202660695	570	1055.5	460	672	84.82142639160156	103	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1612	false	-6248462652108707841	98	132	445	593	1376	300	سعيد بن زياد بن فايد بن زياد بن ابي هند الداري عن ابيه ----عن جده عن ابيه ز--------------------ياد عن----- ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هند 16109 قال الله عز وجل من لم يرض بقضاءي وقدري فليلتمس ربا غيري	1612	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08853	true	3322206001440579009	9	107	44	509	1505	300	سعيد بن زياد بن فاءد بن زياد بن ابي هند الداري عن ابيه زياد كشداد عن ابيه فاءد بالفاء عن ابيه زياد عن ابيه ابي هند قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعني عن ربه فساقه قال الحافظ في الاصابة فاءد وولده ضعيفان وروي الشيرازي في الالقاب من حديث علي ق ال لي جبريل قال الله عز وجل يا محمد من امن بي ولم يءمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري وفيه محمد بن علاشة الكرماني وروي البيهقي وابن النجار من حديث ان------س قال الله عز وجل من لم يرض بقضاءي وقدري فليلتمس ربا غيري	8853	-3848128699202660695	132	234.5	100	471	28.02547836303711	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	114	179	561	881	1414	300	القضية اخذ اهل اليمين بيمينه واه----ل الش----------------------------------مال بشماله فقال يا اصحاب اليمين ---------------قالوا لبيك----- وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي قال يا اصحاب الشمال ---------------قالوا لبيك----- وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي ثم خلط بينهم ف-----قال قاءل يا-- رب لم خلطت بينهم قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	1767	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08853	true	3322206001440579009	196	273	969	1363	1505	300	الماء فاخذ اهل اليم-ن بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الرحمن يم-------ين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا لله فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا لله فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بر-كم قالوا بلي ف--خلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم خلطت بيننا قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	8853	-3848128699202660695	293	495.5	231	405	72.3456802368164	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0938	false	6267362430266114910	232	293	1153	1453	1484	300	اول شء خطه الله تعالي في الكتاب الاول-- اني انا الله لا اله الا انا سبقت رحمتي غضبي فمن شهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فله الجنة-------------------- الديلمي عن----- ابن عباس 8868 اول شء كتبه الله في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم انه من استسلم لقضاءي ورضي بحكمي وصبر علي بلاءي بعثته يوم القيامة مع الصديقين	938	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08854	true	-7460368582913598387	7	70	38	364	1465	300	اول ما كتب الله تعالي لموسي عليه السلام اني انا الله لا اله الا انا من رضي بحكمي واستسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي كتبته صديقا وحشرته مع الصديقين يوم القيامة قلت رواه الديلمي من حديث ابن عباس بلفظ او- شء كتبه الله في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم انه من استسلم لقضاءي ورضي بحكمي وصبر علي بلاءي بعثته يوم القيامة مع الصديقين	8854	-3848128699202660695	207	327.5	161	327	63.30275344848633	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0492	false	987583296013640625	157	189	760	960	1505	300	ان الله خلق اربعة اشياء واردفها اربعة اشياء خلق الجدب واردفه الزهد واسكنه الحجاز وخلق العفة واردفها الغفلة واسكنها اليمن وخلق الريف واردفه الطاعون واسكنه الشام وخلق الفجور واردفه الدرهم واسكنه العراق	492	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08893	true	-3733882833278485170	236	268	1174	1373	1541	300	ان الله خلق اربعة اشياء واردفها اربعة اشياء خلق الجدب واردفه الزهر واسكنه الحجاز وخلق العفة واردفها الغفلة واسكنها اليمن وخلق الريف واردفه الطاعون واسكنه الشام وخلق الفجور واردفه الو-هم واسكنه العراق	8893	-3848128699202660695	197	387.0	165	200	98.5	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1328	false	-8511464456272467054	90	128	428	590	1394	300	انس 13063 ثلاث من اخلاق الايمان من -------------------------اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن انس وفيه بشر بن الحسين كذاب	1328	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08906	true	-1895359368374796836	212	252	1046	1222	1466	300	انس بلفظ- ثلاث من اخلاق الايمان واسناده ضعيف اه قلت لفظه من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له---------- وفيه بشر بن الحسين كذاب	8906	-3848128699202660695	144	263.5	110	187	77.0053482055664	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1331	false	-3076557619965589825	110	136	537	674	1480	300	والباقي مثله 13087---- ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في -------الغضب والرضا والقصد في -------الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية	1331	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08906	true	-1895359368374796836	255	283	1235	1376	1466	300	قال صلي الله عليه وسلم ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في الرضا والغضب------- والقصد في الغني والفقر------- وخشية الله في السر والعلانية	8906	-3848128699202660695	112	179.5	88	155	72.25806427001953	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0727	false	-3642100927167809807	196	300	954	1440	1440	300	من وافاها بخلق منها دخل الجنة بز عن عثمان وضعف 7000 ان ----------------لله ماءة خلق وسبعة عشر خلقا فمن اتي الله بخلق واحد منها دخل الجنة ط والحكيم ع عن عثمان وضعف 7001 ان -----------------------لله عز وجل لوحا من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش كتب فيها اني انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين خلقت بضعة عشر-- وثل-ثماءة خلق من جاء بخلق منها مع شهادة ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اله الا الله ادخل الجنة طس وابو الشيخ في العظمة عن انس وضعف 7002 ان لله تعالي ثلثم-اءة وخمس- عشرة شريعة يقول الرحمن وعزتي لا ياتيني عبد من عبادي لا يشرك بي شيءا بواحدة منهن الا-	727	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08908	true	-8696493221754381612	8	142	41	696	1512	300	من وافاه- بخلق منها دخل الجنة ورواه الطيالسي والحكيم وابو يعلي بلفظ ان لله ماءة خلق وسبعة عشر خلقا فمن اتي الله بخلق واحد منها دخل الجنة واما حديث انس الذي رواه الطبراني في الاوسط فلفظه عنده ان لله عز وجل لوحا من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش كتب فيه- اني انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين خلقت بضعة عشرون وثلاثماءة خلق من جاء بخلق منها مع شهادة ان لا اله الا الله دخل الجنة وقد رواه كذلك ابو الشيخ في العظمة وروي الحكيم من حديث ابي سعيد الخدري ان لا اله الا الله دخل الجنة وقد رواه كذلك ابو الشيخ في العظمة وروي الحكيم من حديث ابي سعيد الخدري ان -----------------------------------------------------------------------لله تعالي ثلاثماءة وخمسة عشر- شريعة يقول الرحمن وعزتي لا ياتيني عبد من عبادي لا يشرك بي شيءا بواحدة منهن الا	8908	-3848128699202660695	356	491.0	281	729	48.83401870727539	66	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1448	false	944168317218104043	71	138	349	691	1515	300	رايت البارحة كاني ادخلت الجنة فخرجت من احد- ابوابها الثمانية فاذا انا بامتي قيام فعرصوا علي رجلا رجلا واذا الميزان منصوب فوضعت امتي في كفة الميزان ووضعت في الكفة الاخري فرجحت بهم ثم وضع جميع امتي في كفة الميزان ووضع ابو بكر الصديق في --كفة --اخري فرجح بهم ثم وضع جميع امتي في كفة الميزان ووضع عمر بن الخطاب في الكفة الاخري فرجح بهم ثم رفع الميزان	1448	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08909	true	-5647127403268984156	77	144	380	727	1474	300	رايت البارحة كاني ادخلت الجنة فخرجت من احدي ابوابها الثمانية فاذا انا بامتي قيام فعرضوا علي رجلا رجلا واذا الميزان منصوب فوضعت امتي في كفة الميزان ووضعت في الكفة الاخري فرجحت بهم ثم وضع جميع امتي في كفة الميزان ووضع ابو بكر الصديق في الكفة الاخري فرجح بهم ثم وضع جميع امتي في كفة الميزان ووضع عمر بن الخطاب في الكفة الاخري فرجح بهم ثم رفع الميزان	8909	-3848128699202660695	341	665.0	274	347	98.2708969116211	63	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1453	false	1889305145985495608	122	155	618	771	1460	300	فوزن بهم ثم رفعت حم عن ابن عمر 14347 را--------------------يت الليلة في المنام كان ثلاثة من اصحابي وزنوا فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فنقص صاحبنا وهو صالح	1453	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08909	true	-5647127403268984156	139	175	703	876	1474	300	فرجح بهم ثم رفع الميزان وروي احمد عن رجل من الصحابة رفعه اريت الليلة في المنام كان ثلاثة من اصحابي وزنوا فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فنقص صاحبنا وهو صالح	8909	-3848128699202660695	129	230.5	101	173	74.56647491455078	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2389	false	6680549784094485034	197	263	950	1250	1437	300	ابو بكر فرجح بهم ثم وزن عمر فرجح بهم ثم وزن عثمان فرجح بهم ثم رفع الميزان عد عن ابن عباس وقال غير محفوظ 24229--- وزنت بامتي فوضعت في كفة وامتي في كفة فرجحت بامتي ثم وضع ابو بكر مكاني فرجح بامتي ثم وضع عمر مكانه فرجح ثم وضع عثمان مكانه فرجح بهم ثم رفع الميزان ابن عساكر عن ابن عمر وابي امامة عن ابن عباس	2389	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08909	true	-5647127403268984156	161	222	813	1094	1474	300	ابو بكر ف----وزن ثم وزن عمر ف----وزن ثم وزن عثمان فنقص صاحبنا وهو صالح وروي ابن عساكر من حديث ابن عمر وابي امامة وزنت بامتي فوضعت في كفة وامتي في كفة فرجحت بامتي ثم وضع ابو بكر مكاني فرجح بامتي ثو وضع عمر مكانه فرجح ثم وضع عثمان مكانه فرجح بهم ثم رفع الميزان --------وروي ابن عدي ------من حديث ابن عباس	8909	-3848128699202660695	209	329.0	154	303	68.97689819335938	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2389	false	6680549784094485034	63	171	301	817	1437	300	وزن اصحابي الليلة فوزن ابو بكر ثم وزن عمر ثم وزن عثمان طب عن اسا--------------------------مة ب--------ن شريك ابن منده وابن قانع عن------------------------------------------------------- جبر المحاربي 24225 ورسول ا-------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم معك يحب العافية طب عن ابي الدرداء ان رجلا قال يا رسول الله لان اعافي فاشكر احب الي---- من ان ابتلي فاصبر قال فذكره فيه ابراهيم بن البراء بن النضر بن انس قال عق لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وهو يحدث بالبواطيل عن الثقات وقال الذهبي هذا حديث منكر 24226 وزن اصحابن------ا الليلة فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فخف وهو رجل صالح الشيرازي في الالقاب --------وابن منده وقال---- غريب	2389	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08910	true	7692189331406454182	15	111	84	532	1481	300	وزن اصحابي الليلة فوزن ابو بكر ثم وزن عمر ثم وزن عثمان ورواه ابن قانع وابن منده من طريق رحمة بن مصعب عن شريك عن الاشعث بن سليم عن الاسود بن هلال قال كان فينا اعرابي يءذن بالحيرة يقال له جبر فقال ان عثمان لن يموت حتي يلي هذه الامة فقيل له من اين تعلم فقال اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------صلاة الفجر فلما اسلم استقبلنا بوجهه فقال ان ناسا من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحابنا وزنوا الليلة فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عث-------------------------------------مان فوزن قال ابن منده هذا حديث غريب	8910	-3848128699202660695	187	248.5	141	688	27.180233001708984	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4591	false	-1483214368239254296	195	275	904	1279	1395	300	عن الاسود بن هلال قال كان----- اعرابي يءذن بالحيرة يقال له جبر فقال ان عثمان لا يموت حتي يلي هذه الامة فقيل له من اين تعلم فقال لاني صليت مع رسول الله صلي الله عليه و---------------------سلم استقبلنا بوجهه فقال ان ناسا من اصحابي- وزنوا الليلة فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فوزن---- ابن منده كر 5 عن عبد الرحمن بن جبي--------------------------------------------ر بن نفير عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------ه قال ادركت الجاهلية واتانا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4591	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08910	true	7692189331406454182	43	151	211	733	1481	300	عن الاسود بن هلال قال كان فينا اعرابي يءذن بالحيرة يقال له جبر فقال ان عثمان لن يموت حتي يلي هذه الامة فقيل له من اين تعلم فقال -اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر فلما اسلم استقبلنا بوجهه فقال ان ناسا من اصحابنا وزنوا الليلة فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فوزن قال ابن منده هذا حديث غريب بهذا الاسناد قال ابو موسي ذكره ابن منده في اخر ترجمة جبر بن عتيك والصواب انه غيره قال الحافظ وكذلك افرده ابو عمر وقال فيه جبر الاعرابي المحاربي ومع هذا كله فقد كان ا---------------ستغراق رسول الله صلي الله عليه وسلم	8910	-3848128699202660695	318	536.0	246	538	59.10780715942383	62	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4669	false	4022893260336154689	107	157	486	709	1397	300	الحس-ن بن علي انه قيل له- ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار الله له وهذا احد الوقوف عل-ي الرضي	4669	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08937	true	7742555537178432688	129	176	683	893	1523	300	للحسين بن علي بن ابي طالب ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله له لم يتمن------- غير ما--------- اختار الله له وقال ابو عمر الدمشقي الرضا	8937	-3848128699202660695	181	308.5	137	226	80.08849334716797	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0527	false	4873146451194551296	233	297	1103	1421	1430	300	ان الله------ لا ينظر الي صوركم واموالكم ولكن انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم حم م ن عن ------------------------ابي هريرة--------------------------------------------- ابو بكر الشافعي في الغيلانيات وابن عساكر عن--------- امامة------ هنا---------د عن الحسن م----------------------------------------رسلا 5149 ان الله لا ينظر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اجسامكم ولا الي احسابكم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه وانما انتم بنو ادم واحبكم الي اتقاكم	527	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08957	true	2483509026572679603	110	228	589	1193	1561	300	ان الله تعالي لا ينظر الي صوركم واموالكم----- انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم رواه احمد ومسلم وابن ماجه من حديث ابي هريره ولفظه ولكن انما ينظر والباقي سواء ورواه كذلك ابو بكر الشافعي في الغيلانيات وابن عساكر من حديث ابي امامه ورواه هناد في الزهد عن الحسن مرسلاو رواه الحكيم عن يحيي ابن ابي كثير مرسلا بلفظ ان الله لا ينظر الي صوركم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه ورواه الطبراني من حديث ابي مالك الاشعري بلفظ ان الله لا ينظر الي اجسامكم ولا الي احسابكم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه وانما انتم بنو ادم واحبكم الي اتقاكم	8957	-3848128699202660695	298	497.5	237	609	48.93267822265625	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1984	false	4576191839669100170	0	72	0	325	1478	300	الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله -ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء	1984	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08958	true	5601471145600879733	162	233	790	1110	1449	300	الله مالا ف------هو يعمل بعلمه في ماله لينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء	8958	-3848128699202660695	318	625.5	247	326	97.54601287841797	69	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	107	171	520	823	1455	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر حم ش------------------------- وعبد -بن حميد خ د ه---- وابو عوانة حب عن----------------- انس----------- عبد بن حميد م ه عن----------------- جابر 6391 ان بالمدينة رجالا ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا الا شركوكم في الاجر حبسهم العذر	659	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08959	true	-6316959446873946297	59	131	313	687	1508	300	ان بالمدينه اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقه ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه قالوا يا-رسول الله وهم بالمدينه قال وهم بالمدينه حبسهم العذر ورواه كذلك احمد وابن ابي شيبه وعبد ابن حميد وابن ماجه وابو عوانه وابن حبان كلهم من حديث انس ورواه ايضا عبد--- حميد ومسلم وابن ماجه من حديث جابر بلفظ ان بالمدينه رجالا ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا الا شركوكم في الاجر حبسهم العذر	8959	-3848128699202660695	269	447.5	213	378	71.16402435302734	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2096	false	-5189740471905872215	129	163	606	769	1436	300	من تكن الدنيا نيته جعل الله فقره بين عينيه وشتت الله ضيع-----ته ولا يات-ه منها الا ما كتب له ومن تكن الاخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكف عليه ضيعتة وتات-ه الدنيا وهي	2096	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08961	true	-7075598460248498002	246	281	1196	1365	1466	300	من تكن الدنيا نيته جعل الله فقره بين عينيه وشتت الله عليه ضيعته ولا ياتيه منها الا ما كتب له -من تكن الاخره نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكف عليه ضيعته وتاتيه الدنيا وهي	8961	-3848128699202660695	157	296.0	123	170	92.35294342041016	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	false	-5403045905863293201	216	252	1058	1227	1438	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	2274	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08962	true	-4833380622933350104	78	114	377	546	1477	300	من كانت الاخره همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغبه ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	8962	-3848128699202660695	166	329.0	130	169	98.224853515625	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2275	false	-2694921771998104681	4	46	18	217	1334	300	من كانت نيته طلب الدنيا شتت الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت نيته طلب الاخرة جمع الل-----ه شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة---------- ابن ابي حاتم في الزهد	2275	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08962	true	-4833380622933350104	31	74	145	353	1477	300	من كانت نيته طلب الدنيا شتت الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته منه-----ا الا ما-كتب له ومن كانت نيته طلب الاخره جمع الله عليه شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغبه هكذا رواه ابن ابي حاتم في الزهد	8962	-3848128699202660695	189	345.5	149	214	88.31775665283203	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2023	false	8996996317181840642	222	273	1025	1269	1395	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل-يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر قال فان لم يكن له حسنات اخذ- من سيءات الاخر فجعلت عليه	2023	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08966	true	9218142886512628800	245	296	1164	1405	1427	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامه ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامه ظننت ان- لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فتجعل في حسنات الاخر---- فان لم تكن له حسنات اخذت من سيءات الاخر فجعلت عليه	8966	-3848128699202660695	235	444.5	185	246	95.52845764160156	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2090	false	-2055554256132494728	127	262	612	1241	1413	300	من تزوج امراة ومن نيته ان يذهب بصداقها لقي الله وهو زان حتي يتوب ومن ادان دينا وهو يريد ان لا يفي به لقي الله سارقا حتي يتوب ابن عساكر عن ضيفي بن صهيب عن ابيه 21094 من تزوج امراة لدينها وجمالها كان له في ذلك سداد من عوز ابن النجار عن ابن عباس 21095 من تزوج امراة لعزها لم يزده الله عز وجلالا ذلا ومن تزوج بها لمالها لم يزده الله تعاليالا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله تعاليالا دناءة ومن تزوج امراة ليغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه فان ذلك منة وبورك له فيها وبارك الله لها فيه ابن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجار عن انس 21096 من تزوج امراة ثم مات وهو لا ينوي ان يعطيها مهرها مات وهو زان ومن استقرض من رجل قرضا ثم مات وهو لا ينوي ان يعطيه مات وهو سارق	2090	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08966	true	9218142886512628800	99	199	470	936	1427	300	من تزوج امراه ومن نيته ان يذهب بصد-قها لقي الله وهو زان حتي يتوب ومن ادان دينا وهو يريد ان لا يفي به لقي الله سارقا حتي يتوب رواه هكذا عن ص-في بن صهيب عن ابيه وروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن النجار والرافعي في تاريخيهما بلفظ من تزوج امراه بصداق لا يريد ان يءديه جاء يوم القيامه زانيا ومن تسلف مالا يريد ان لا يءديه جاء يوم القيامه سارقا ورواه البيهقي في الشعب -----بلفظ من تزوج امراه ثم مات وهو لا ينوي ان يعطيها مهرها مات وهو زان ومن استقرض من رجل قرضا ثم مات وهو لا ينوي ان يعطيه مات وهو سارق	8966	-3848128699202660695	282	510.5	214	788	35.786800384521484	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2357	false	4042249479912038570	0	58	0	288	1467	300	نيته فاذا عمل المءمن عملا ثار في قلبه نور ----------------------طب والخطيب ض عن سهل بن سعد 23953--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نية المءمن ابلغ من عمله الحكيم و----------------------------العسكري في الا---------------------------------------------------------------مثال عن ثابت ا-لبناني بلاغا 23954 نية المءمن خير من عمله وان الله عز وجل ليعطي العبد علي نيته م---ا يعطيه علي عمله وذلك ان النية لا رياء فيها والعمل يخالطه الرياء------ الديلمي	2357	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08976	true	8686952173126299888	35	144	178	736	1531	300	نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور اخرجه الطبراني في الكبير والحطيب في التاريخ والضياء في المختاره قال الهيتمي رجاله موثقون الا حاتم بن عباد ابن دينار ولم ار من ذكر له ترجمه انتهي فحينءذ اطلاق العراقي القول بالضعف فيه محل نظر ولفظ حديث النواس نية المءمن -خير من عمله ونية الفاجر خير من عمله هكذا هو لفظ العسكري في الامثال وقد اخرج الطبراني مثله وقد حكم العراقي بضعفه ايضا وقد روي ايضا من حديث ابي موسي الا----شعري نية المءمن خير من عمله ا-ن الله عز وجل ليعطي العبد علي نيته ما لا يعطيه علي عمله وذلك ان النيه لا رياء فيها والعمل يخالطه الرياء اخرجه الديلمي	8976	-3848128699202660695	225	337.5	174	564	39.89361572265625	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3611	false	3081592399590407351	212	237	994	1122	1417	300	عن ابن عباس قال خطبنا عمر فقال ان- اخوف ما اخاف عليكم تغير الزمان وزيغة عالم وجد-ل منافق بالقران واءمة مضلون يضلون الناس بغير علم	3611	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08988	true	-3695950560023633458	257	282	1294	1424	1506	300	عن ابن عباس قال خطبنا عمر فقال انا اخوف ما اخاف عليكم تغير الزمان وزيغة عالم وجدال منافق بالقران واءمه مضلون يضلون الناس بغير علم	8988	-3848128699202660695	127	243.0	102	130	97.69230651855469	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0633	false	4877853366880267279	75	120	375	578	1438	300	بن حصين 6154 ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان حم وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عد ونصر------------------------------------------------------------ في الحجة هب ض ع-----ن عمر رضي الله عنه 6155 ان اخوف ما اخاف علي امتي ثلاث زلة- عالم وجدال منافق بالقران ودنيا	633	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08989	true	-495932221269936860	8	57	48	296	1657	300	من حديث --عمران اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان ورواه الطبراني والبيهقي من حديث عمر بن الحصين بلفظ عليكم بعدي بدل قوله علي امتي وروي ابو نصر السجزي في الابانه من حديث بن عمر-------------------ان اخوف ما اخاف علي امتي ثلاثه ذلت عالم وجدال منافق بالقران ودنيا	8989	-3848128699202660695	128	182.0	99	269	47.58364486694336	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2110	false	-8017751716998759550	0	29	0	134	1419	300	حتي يصلي العشاء كان مجلسه ذلك روحة في سبيل الله ومن جلس من حين يصلي الغداة يذكر الله حتي تطلع الشمس كانت مثل غدوة في سبيل الله عز وجل	2110	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08992	true	5179220455173559346	117	145	548	679	1461	300	حتي يصلي العشاء كان مجلسه ذلك روضه في سبيل الله ومن جاس--- حين يصلي الغداة يذكر الله حتي تطلع الشمس كانت مثل غدوه في سبيل الله عز وجل	8992	-3848128699202660695	127	244.0	99	134	94.776123046875	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2202	false	8860762462943429152	62	102	335	512	1405	300	من غدا الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه كان له كاجر معتمر تام العمرة ومن راح الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه فله اجر حاج تام الحجة طب ك حل-------------------------- وابن عساكر	2202	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08992	true	5179220455173559346	55	96	247	445	1461	300	من غدا الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه كان--- كاجر معتمر تام العمره ومن راح الي المسجد لا يريد الا --ليتعلم خيرا او يعلمه فله اجر حاج تام الحجه وقد رواه كذلك الحاكم وصاحب الحليه وابن عساكر	8992	-3848128699202660695	162	296.5	126	203	79.8029556274414	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0592	false	6475439054376594541	212	270	1030	1330	1474	300	ان العبد ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيري فيه حسنات لم يعملها فيقول رب- لم اعمل هذه الحسنات فيقول ان-ا كتبت باغتياب الناس اياك وان العبد ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيقول رب- الم اعمل حسنة يوم كذا وكذا فيقال له محيت عنك باغتيابك الناس----- الخراءطي فيه عن ابي امامة وفيه الحسن -بن دينار عن خصيب -بن جحدر	592	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08999	true	1488004861522506530	104	162	502	811	1522	300	ان العبد ليعطي كتابه يوم القيامه منشورا فيري فيه حسنات لم يعملها فيقول ربي لم اعمل هذه الحسنات فيقال انها كتبت باغتياب الناس اياك وان العبد ليعطي كتابه يوم القيامه منشورا فيقول ربي الم اعمل حسنة يوم كذا وكذا فيقال له محيت عنك باغتيابك الناس رواه الخراءطي في مساوء الاخلاق -فيه الحسن ابن دينار عن خصيب ابن حجدر	8999	-3848128699202660695	281	508.5	226	310	90.6451644897461	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2718	false	3881964368498550118	0	45	0	219	1494	300	القيامة فتوضع حسناته في كفة وسيءاته في كفة فترجح السيءات فتجء بطاقة فتقع في كفة الحسنات فترجح بها فتقول يا رب ما هذه البطاقه فما من عمل عملته في ليلي و--نهاري الا وقد استقبلت به قال هذا ما قيل فيك وانت منه برء فتنجو بذلك	2718	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms08999	true	1488004861522506530	179	221	906	1111	1522	300	القيامه فتوضع حس---------------ناته في كفه فترجح السيءات فتجء بطاقه فتقع في كفه الحسنات فترجح بها فيقول يا-رب ما هذه البطاقه فما من عمل عملته في ليلي او نهاري الا وقد استقبلت به قال هذا ما قيل فيك وانت منه برء فينجو بذلك	8999	-3848128699202660695	195	371.5	154	221	88.23529052734375	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0657	false	83572401912502412	236	300	1122	1427	1427	300	جرير ع طب ض عنه 6383 ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت-	657	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09036	true	4180157958494382624	3	63	12	307	1481	300	هريره بلفظ---------- ان اول الناس يقضي يوم القيامه عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار ورجل تعلم العمل وعلمه وقرا القران فاتي به فعرقه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت	9036	-3848128699202660695	283	542.0	225	306	92.48365783691406	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	false	-5613633507333699146	0	79	0	372	1474	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل- وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت---- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	658	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09036	true	4180157958494382624	63	140	307	678	1481	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجلا وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ماطرق-ت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ذلك ليقال--- جواد وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه --فالقي في النار	9036	-3848128699202660695	360	689.0	284	377	95.49071502685547	70	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1473	false	-6662796861406087165	184	242	922	1194	1488	300	ابن النجار عن ابي هريرة 14566------------ ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم ابن النجار عن موسي بن جعفر عن ابيه عن جده 14567 ركعة من عالم بالله خير من الف ركعة من متجاهل بالله الشيرازي في الالقاب من طريق مالك بن دينار عن الحسن عن انس عن علي 14568 ر--مضان بالم--دينة خير من الف	1473	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09062	true	3248551537006173691	155	198	793	986	1542	300	ابن النجار عن موسي بن جعفر عن ابيه عن جده ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم روا----------------------------------------------------------------------------------------------ه الشيرازي في الالقاب من طريق مالك بن دينار عن الحسن عن انس عن علي -رفعه ركعة من عالم بالله خير من الف	9062	-3848128699202660695	147	229.0	112	288	51.04166793823242	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2093	false	-4255688152131109224	121	176	561	818	1379	300	الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا د هب عن ابي هريرة 21127 من تعلم ع--لما لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ت حسن غريب عن ابن عمر 21128 من تعلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم ليباهي به العلماء او -يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله	2093	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09063	true	3641066184832967271	105	190	531	959	1523	300	الناس يقضي في--------ه يوم القيامة ثلاثة وقد تقدم قريبا ومنها حديث ابن عمر من تعلم علما لغير الله و--اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار رواه الترمذي والنساءي ومنها حديث ابي هريرة من تعلم علما يبتغي به غير وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو دواد والحاكم وصححه ومنها حديث كعب بن مالك من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله	9063	-3848128699202660695	159	262.5	125	438	36.301368713378906	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2093	false	-4255688152131109224	121	176	561	818	1379	300	الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا د هب عن ابي هريرة 21127 من ت--علم علما لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ت حسن غريب عن ابن عمر 21128 من تعلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم ليباهي به العلماء او -يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله	2093	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09065	true	5897860904964615786	181	265	907	1329	1517	300	الناس يقضي في--------ه يوم القيامة ثلاثة وقد تقدم قريبا ومنها حديث ابن عمر من تعلم علما لغير الله و--اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار رواه الترمذي والنساءي ومنها حديث ابي هريرة من تعلم يبتغي به غير وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو دواد والحاكم وصححه ومنها حديث كعب بن مالك من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به ال-فهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله	9065	-3848128699202660695	163	255.5	128	433	37.64434051513672	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5560	false	6044680201226555867	178	216	872	1052	1449	300	عرضا من---- الدنيا فقال لا اجر------------------------- له فاعظم الناس ذلك فقالوا للرجل عد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة----------------- رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من------ الدنيا فقال لا اجر له	5560	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09065	true	5897860904964615786	0	48	0	229	1517	300	عرضا من عرض الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم الناس ذلك وقالوا للرجل عد ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من اعراض الدنيا فقال لا اجر له	9065	-3848128699202660695	156	278.5	122	232	67.24137878417969	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0173	false	5816857706184323258	78	132	383	635	1526	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك حم وابن سعد والبغوي ت غريب ه طب هب عن ابي سعد بن ابي فضالة الانصاري رضي الله عنه 1643 اذا جمع الله	173	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09071	true	-3767135977220024390	138	179	680	874	1477	300	اذا جمع الله الاولين ويلاخرين------------ ليوم لا ريب فيه نادي مناد م----ن اشرك في---- عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك وروي عن عبادة بن صامت---------------------------------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله	9071	-3848128699202660695	156	245.5	121	260	60.0	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0544	false	683787454010992497	212	245	991	1152	1418	300	الضحاك ابن قيس الفهري 5317 ان الله تعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيءا ----فهو لشريكي ي--------------------------------------------------------------------------ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له	544	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09071	true	-3767135977220024390	215	257	1045	1270	1477	300	الضحاك -بن قيس------------ ان الله تعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيءا فهو فهو لشريكي رواه الدارقطتي وابن عساكر والضياء ورواه الخطيب في المتفق والمفترق بزيادة ياايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما-خلص له	9071	-3848128699202660695	146	255.0	116	239	61.087867736816406	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1199	false	-9126960625536833092	2	88	10	449	1510	300	الكذب يكتب علي ابن ادم الا--- ثلاث الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما والرجل يحدث امراته ليرضيها بذلك والكذب في الحرب والحرب خدعة ا-----بن النجار عن النواس بن سمعان 11617 الكذب حيض الرجل والاستغفار طهارته الديلمي عن سلمان 11618 الكرم التقوي والشرف التواضع واليقين الغني ابن ابي الدنيا في اليقين عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 11619 الكذب مكتوب الا ما نفع به مسلم او دفع به عنه بز--------- وصححه عن ثوبان 11620 ال-------كذب كله اثم الا ما نفع به مسلم او دفع به عن دين	1199	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09092	true	8973574897483565051	135	197	684	990	1518	300	الكذب يكتب علي ابن ادم الا في ثلاث الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما والرجل يكذب امراته ليرضيها بذلك والكذب في الحرب والحرب خدعة رواه ابن النجار ويروي من حديث ثوبان نحوه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب مكتوب الا ما-نفع به مسلم او دفع به عنه رواه البزار وصححه وهو عند الروباني بلفظ الكذب كله اثم الا ما نفع به مسلم او دفع به عن دين	9092	-3848128699202660695	235	419.0	184	463	50.75593948364258	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2556	false	4793072953746435908	136	211	646	1022	1419	300	لا يصلح الكذب الا ف-----ي ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس ت عن اسماء نبت يزيد ابن جرير وابن النجار عن عاءشة 26308---- لا يصلح الكذب الا في احدي ثلاث رجل كذب امراته لين-صلح خلقها ورجل كذب ليصلح بين امراين مسلمين ورجل كذب في خديعة حرب فان الحرب خدعة -----ابن جرير عن ابي الطفيل 26309--------- لا يصلح الكذب الا في احدي ثلا-----ث الرجل يصلح بين الرجلين و----في الحرب والرجل	2556	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09092	true	8973574897483565051	9	86	39	428	1518	300	لا يصلح الكذب الا في احدي ثلا-----ث الرجل يصلح بين الرجلين وف----ي الحرب والرجل يحدث امراته رواه امر انه رواه------ ابن جرير في التهذيب ومن حديث ابي الطفيل لا يصلح الكذب الا في احدي ثلاث رجل كذب امراته ليستصلح خلقها ورجل كذب ليصلح بين امراين مسلمين ورجل كذب في خديعة حرب فان الحرب خدعة رواه ابن جرير ايضا ومن حديث اسماء بنت يزيد لا يصلح الكذب الا ف-----ي ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب	9092	-3848128699202660695	245	336.5	189	409	59.902198791503906	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4370	false	5657917519435481264	195	300	921	1425	1425	300	غاب عمي انس بن النضر--------------- عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتل- رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما اصنع فلما---- كان يوم احد انكشف الناس فقال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني لاجد -ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدناه بين القتلي به بضع وثمانون من بي--ن ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم قد مثلوا به-	4370	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09102	true	3131187443178450833	162	267	794	1305	1473	300	غاب انس---- بن النضر عم انس بن مالك عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتله رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما اصنع فلما يوم كان ----احد انكشف الناس ق-ال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني لاجد جريح الجنة دون احد واها-لريح الجنة قال سعد فا--استطعت يا رسول الله ما-صنع قال انس -وجد ---بين القتلي به بضع وثمانون جراحة من ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم قد مثلوا به	9102	-3848128699202660695	476	875.5	379	528	90.1515121459961	88	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4371	false	7216396449317849027	0	25	0	130	1421	300	فما عرفناه حتي عرفته اخته ببنانه قال انس كلنا نقول انزلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه انها فيه وفي اصحابه	4371	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09102	true	3131187443178450833	268	292	1309	1436	1473	300	فما عرفناه حتي عرفته اخته ببنانه قال انس فك-ا نقول -نزلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما-عاهدوا الله عليه انها فيه وفي اصحابه	9102	-3848128699202660695	125	233.0	101	130	96.15384674072266	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0336	false	-4234585333241790703	204	258	1001	1256	1459	300	عبيد بن عمير قال مر النبي---- صلي الله عليه وسلم علي مصعب بن عمير حين رجع من احد فوقف عليه وعلي اصحابه فقال فذكره 3315 اشهد ان هءلاء شهداء عند الله يوم القيامة فاتوهم وزوروهم وا---------------لذي نفسي بيده لا يسلم عليهم احد الي يوم القيامة الا ردوا عليه --------------ك عن -عبيد -بن عم-ر عن	336	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09103	true	4674931104340162455	165	215	790	1031	1449	300	عبيد بن عمير قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مصعب بن عمير حين رجع من احد فوقف عليه وعلي اصحابه فقال----------- اشهد انكم احي----اء عند الله ف-------------------زوروهم وسلموا عليهم فواللذي نفسي بيده لا يسلم عليهم احد---------------- الا ردوا عليه الي يوم القيامة اة وعبيد ابن عمير بن	9103	-3848128699202660695	188	282.0	144	291	64.60481262207031	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1162	false	-5795068144992122925	0	36	0	183	1442	300	فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	1162	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09104	true	-2013051717361900561	49	84	259	437	1527	300	فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	9104	-3848128699202660695	177	346.0	142	183	96.7213134765625	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3354	false	-6556195051572546796	199	291	956	1406	1446	300	عمر -بن الخطاب -------------قال بين-ا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء سفر وليس من اهل البلد يتخطي حتي ورك----- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمكما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر وتغتسل من الجنابة و---تتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان- فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	3354	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09136	true	3793324781740204606	30	114	144	549	1467	300	عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ع----ليه سحناء سفر-وليس من اهل البلد يتخطي حتي درك فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان -شهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله وان تقيم الصلاه وتءتي الزكاه وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابه وان تتم الوضوء وتصوم رمضان قال فاذا فعلت ذلك فانا مسلم قال نعم قال صدقت	9136	-3848128699202660695	357	613.0	282	486	73.456787109375	63	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0349	false	7007590695432938891	131	221	626	1068	1476	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر وكل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية الا اخبرك باملك بالناس من ذلك هذا واشار الي لسانه وهل يكب الناس علي مناخرهم في النار الا هذا طب هب عن معاذ بن جبل 3447 اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك--------------------------------------------------- واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مست--------------------------------------------------جابة حل-- عن -زيد بن ارقم 3448 اعبد الله كانك تراه و--عد نفسك في الموتي	349	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09137	true	5064479253660145808	7	79	39	396	1498	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي الحديث واما لفظ الاحسان ان ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك رواه ابو نعيم في الحلية من حديث زيد بن ارقم بزيادة واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة وروي الطهراني والبيهقي من حديث معاذ بن جبل يا عبد الله لا تشرك به شيءا ----واعمل -لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي	9137	-3848128699202660695	205	331.5	159	548	37.40876007080078	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3959	false	7161011233540315722	41	100	181	466	1438	300	فقامت الي صنم مكلل بالدر والياقوت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال اي شء تصنعين فقالت استحي من الهي ان يراني علي هذه السوءة فقال يوسف تستحين من صنم لا ياكل ولا يشرب ولا استحي انا من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان الذي راه	3959	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09140	true	-2071070423371412425	12	69	52	331	1513	300	فقامت الي صنم مكلل بالدر والياقوت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال اي شء تصنعين فقالت استحي من الهي ان يراني علي هذه السواة فقال يوسف تستحي- من صنم لا-ياكل ولا يشرب ولا استحي---- من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان الذي راه	9140	-3848128699202660695	278	538.5	221	285	97.54386138916016	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2682	false	6793942867486647384	4	103	18	540	1504	300	سمعه وبصره ولسانه ويده ورجله وبطنه وفرجه ان المءمن قيده القران عن كثير من هوي نفسه وشهواته وحال بينه وبين ان يهلك فيما يهوي باذن ال-------له يا معاذ ان المءمن لا يامن قلبه ولا تسكن روعته ولا يامن اضطرابه حتي يخلف الجسر وراء ظهره انه يتوقع الموت صباحا ومساء فالتقوي رقبة والقران دليله والخوف محجنه والشوق مطيته والحذر قرينه والوجل شعاره والصلاة كهفه والصوم جنته والصدقة فكاكه والصدق اميره والحياء وزيره وربه من وراء ذلك كله بالمرصاد يا معاذ ان المءمن يسال يوم القيامة عن جميع سعيه حتي عن كحل عينيه يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي	2682	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09153	true	3961683928455479905	0	28	0	148	1560	300	سمعه وبصره ولسانه ويده ورجله وبطنه وف----------------------------------------------------------------------------------------رجه الحديث وفيه يا-معاذ ان المءمن ليسء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يوم القيامة عن جميع سعيه حتي عن كحل عينيه يا-معاذ اني احب لك ماا-حب لنفسي	9153	-3848128699202660695	133	237.0	106	529	25.14177703857422	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4236	false	3023653679353302630	128	167	569	762	1371	300	ابن سيرين قال قيل لسعد بن ابي وقاص الا تقاتل فانك من اهل الشوري وانت احق بهذا الامر من غيرك فقال لا اقاتل حتي تاتوني بسيف له عينان ولسان وشفتان يعرف المءمن من الكافر فقد هاجرت وانا اعرف الجهاد	4236	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09156	true	651925220523371303	140	175	678	858	1470	300	ابن سيرين قال قيل لسعد------------ الا تقاتل فانك من اهل الشوري وانت احق بهذا الامر من غيرك فقال لا-اقاتل حتي تاتوني بسيف له عينان ولسان وشفتان يعرف المءمن من الكافر فقد جاهدت وانا اعرف الجهاد	9156	-3848128699202660695	177	335.5	142	193	91.70984649658203	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5315	false	-8509695779723341895	154	237	694	1081	1382	300	النبي صلي الله عليه وسلم شعب بني دينار الواقدي وابو نعيم AUTO مسند محمد بن مسلمة رضي الله عنه 1 عن محمد بن مسلمة ق----ال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا فقال قاتل به المشركين ما قوتلوا فاذا رايت امتي يضرب بعضها بعضا فاءت به احدا فاضرب به حتي ينكسر ثم اجلس في بيتك حتي تاتيك يد خاطءة او منية قاضية ش ونعيم بن حماد في الفتن 2 ع----------------------------------------------ن محمد بن مسلمة ان----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال انها	5315	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09157	true	-837162863630758367	34	128	175	642	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البغوي وغيره واخرجه ابن شاهين من طريق هشام عن الحسن ا-------------ن محمد بن مسلمة 105 قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا فقال قاتل--- المشركين ما-قوتلوا فاذا رايت امتي يضرب بعضهم بعضا فا-ت به احدا فاضر--به حتي ينكسر ثم اجلس في بيتك حتي تاتيك يد خاطءة او--نية قاضية ----------------ففعل قال الحافظ رجال هذا السند ثقات الا ان الحسن لم يسمع من محمد بن مسلمة فمن لم يتوقف عند الاشتباء كان متبعا لهواه معجبا برايه وكان ممن وصفه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال فاذا	9157	-3848128699202660695	273	441.5	215	505	54.05940628051758	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2328	false	7307556295018778609	204	273	992	1299	1420	300	من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ت---------------- غريب ه هب عن -------------------ابي هريرة------ الشيرازي في الالقاب عن -----ابي ذر ------الحاكم في الكني عن -----ابي بكر الصديق حم--------------------- والعسكري في الامثال طب------- وابو نعيم وابن عبد البر في التمهيد عن علي بن الحسين عن ابي-----------ه مالك -------------ت هب عن علي بن ح--سين مرسلا -------------كر عن علي بن الحسن -عن الحارث بن هشام------ العسكري عن علي بن الحسين عن	2328	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09159	true	1813236598913787132	83	168	425	861	1568	300	من حسن ا-لام المرء تركه ما لا-يعنيه رواه الترمذي وقال غريب وابن ماجه والبيهقي من حديث ابي هريرة ورواه الشيرازي في الالقاب من حديث ابي ذر ورواه الحاكم في الكني من حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه ورواه احمد والعسكري في الامثال والطبراني وابو نعيم وابن عبد البر في التمهيد عن علي بن الحسين عن ابيه رفعه ورواه مالك والترمذي والبيهقي عن علي بن الحسين مرسلا ورواه ابن عساكر عن علي بن الحسين عن الحارث بن هشام ورواه العسكري عن علي بن الحسين عن	9159	-3848128699202660695	284	424.5	220	438	64.84017944335938	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5451	false	-9075958705336083209	41	68	163	291	1437	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان	5451	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09162	true	-8617203346140713906	19	45	102	230	1524	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد واذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا-ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان	9162	-3848128699202660695	126	241.0	100	129	97.6744155883789	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5452	false	-3431339764099384479	59	130	330	698	1512	300	فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان ي--------------------------------------------------------------------------------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وسا------عة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب	5452	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09162	true	-8617203346140713906	63	115	319	595	1524	300	فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلها فذكر فيها -----وعلي العاقل ان لا------------------------يكون ظاعنا الا لثلاث فذكروا باقي الحديث وماروي عنه ايضا في معناه وعلي العاقل ان تكون له اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها ل----------لمطعم والمشرب	9162	-3848128699202660695	173	291.5	137	454	38.10572814941406	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4260	false	-8231461430668336450	17	69	84	345	1427	300	قال انطلق رجل ذات يوم فنزع ثيابه وتمرغ في الرمضاء و-------------------يقول لنفسه ذوقي نار جهنم-------- اجيفة بالليل وبطالة بالنهار قال فبين-ا هو كذلك اذ ابصر النبي صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة فاتاه فقال غلبتني نفسي ف-----------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- اما لقد فتحت لك ابواب السماء ولقد باهي	4260	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09177	true	4600189395043561198	225	300	1090	1458	1458	300	قال انطلق رجل ذات يوم فنزع ثيابه وتمرغ في الرمضاء اي الرمل الحار فكان يقول لنفسه ذوقي نار جهنم اشد حرا اجيفة بالليل بط--لة بالنهار---- فبينما هو كذلك اذا بصر النبي صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة فاتاه فقال غلبتني نفسي اي فقهرتها بهذا العمل وكانه يعتذر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الم يكن لك بد من الذي صنعت اما لقد فتحت لك ابواب السماء ولقد باهي-	9177	-3848128699202660695	248	430.0	199	375	66.13333129882812	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4260	false	-8231461430668336450	70	114	348	577	1427	300	الله--- الملاءكة ثم قال لاصحابه تزودوا--- من اخيكم فجعل الرجل يقول يا --فلان ادع لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عمهم فقال اللهم اجعل التقوي زادهم واجمع علي الهدي امرهم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم سدده واجعل الجنة---------- مابهم	4260	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09178	true	8968482358852800591	0	47	0	244	1471	300	الله بك الملاءكة ثم قال لاصحابه تزود وامن من اخيكم فجعل الرجل يقول له يافلان ادع لي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم عمهم فقال اللهم اجعل التقوي زادهم واجمع علي الهدي امرهم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم سدده فقال الرجل اللهم اجعل مابهم	9178	-3848128699202660695	212	386.0	170	247	85.8299560546875	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3863	false	-5602105186055914109	201	281	969	1386	1474	300	قال صليت مع- علي بن ابي طالب- الفجر فلما---- انفتل عن يمينه مكث كان عليه كابة-------------------- ثم قلب يد-ه وقال والله لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فما اري اليوم شيءا يشبههم لقد كانوا يصبحون صفرا شعثا غبرا بين اعينهم كامثال ركب المعز قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباههم واقدامهم --فاذا اصبحوا ---فذكروا الله تبارك وتعالي مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله لكان القوم باتوا غافلين	3863	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09205	true	-4895417708390623272	5	79	22	402	1508	300	قال صليت خلف علي رضي الله عنه الفجر فلما سلم انفتل عن يمينه وع-------ليه كابه فمكث حتي طلعت الشمس ثم قلب يداه وقال والله لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وما اري اليوم شي-ا يشبههم---- كانوا يصحبون شعس-----ا غبرا سفرا----------------------- قد باتو- لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين --------اقدامهم وجباهم وكانوا اذا ذكرو- الله------------- مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم و------كان القوم باتوا غافلين	9205	-3848128699202660695	314	485.0	248	449	69.93318176269531	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1406	false	-569017466624598434	3	53	19	311	1569	300	علي الناس خفيفة وعلي انفسهم ثقيلة يدبون في الارض حفاة علي اقدامهم كدبيب النمل بلا مرح --ولا بذخ-------- يمشون بالسكينة ويتقربون بالوسيلة يقرءون القرا--------------------------------ن ويقربون القربان ويلبسون الخلقان عليهم من الله شهود حاضرة غ وعين حافظة يتوسمون العباد ويتفكرون في البلاد ارواحهم في الدنيا وقلوبهم في الاخرة ليس لهم هم	1406	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09212	true	6016038162953742787	28	73	159	437	1601	300	علي الناس خفيفة وعلي انفسهم ثقيلة يدبون في الارض حفاة علي اقدامهم -دبيب النمل بغير مرمع ولا بذخ ولا صلة يمشون بالسكينه ويتقربون بالوسيلة يلبسون الحلقان ويتبعون البرهان ويتلون الفرقان ويقربون القربات------------------------------------------------------ يتوسمون العباد ويتفكرون في البلاد اجسامهم في ال-ارض واعينهم في السماء اقدامهم في	9212	-3848128699202660695	200	318.5	163	334	59.88024139404297	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1304	false	2272004649800477680	237	286	1217	1453	1521	300	تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق -----------ذلك ابو الشيخ في العظمة وابن مردويه وابو نصر السجز---------ي في الابانة وقال غريب ق في ال-----------------------اسماء عن----- ابن عباس 12836 تفكروا في الا الله ولا تفكروا في الله	1304	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09265	true	2120662711097364910	248	295	1310	1541	1567	300	تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ا----لله فان بين السماء السابعة الي كرسيه الف نوز------ وهو فوق ذلك ورواه كذلك ابو الشيخ---------- وابن مردويه وابو نصر السجزي والبيهقي في----------------------- الاسماء والصفات وروي ابو الشيخ من حديث ابي --------ذر تفكروا في خلق الله ولا تفكر-- في الله	9265	-3848128699202660695	165	269.0	127	284	58.09859085083008	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0726	false	4823950079371846409	161	211	833	1079	1521	300	ابو الشيخ في العظمة عن جابر 6990----- ان لله------ ارضا من وراء ارضكم هذه بيضاء نورها وبياضها مسيرة شمسكم هذه اربعين يوما فيها عباد لله لم يعصوه طرفة عين ما يعلمون ان الله خلق الملاءكة ولا ادم ولا ابليس هم قوم يقال لهم الروحانيون خلقهم الله من ضوء نوره----- ابو	726	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09266	true	-3635155126655938292	136	188	687	948	1502	300	ابو الشيخ في العظمة من حديث ابي هريرة ان لله تعالي ارضا من وراء ارضكم هذه بيضاء نورها وبياضها مسيرة شمسكم هذه اربعين يوما فيها عباد لله لم يعصوه طرفة عين ما-يعلمون ان الله خلق الملاءكة ولا ادم ولا ابليس هم قوم يقال لهم الروحانيون خلقهم الله في ضوء نوره وروي ابو	9266	-3848128699202660695	234	432.0	185	262	89.31298065185547	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2463	false	6703155515353653837	45	78	212	384	1412	300	في الله وتفكروا في خلق الله وان ربنا خلق ملكا قدماه في الارض السابعة السفلي وراسه قد جاوز السماء العليا ما بين قدميه الي كعبيه مسيرة ستماءة عام و--------------------------------------------الخالق اعظم من المخل----وق ابو	2463	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09267	true	-8644219279634848787	0	42	0	219	1514	300	في الله وتفكروا في خلق الله فان ربنا خلق ملكا قدماه في الارض السابعة السفلي وراسه قد جاوز السماء العليا من بين قدميه الي كعبيه مسيرة ستماءة عام ومابين كعبيه الي اخمص قدميه مسيرة ستماءة عام الخالق اعظم من ال-خلق وروي ابن	9267	-3848128699202660695	167	311.5	134	220	75.90908813476562	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2039	false	782092744357506447	279	300	1242	1343	1343	300	من اشتاق الي الجنة سابق الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت صبر عن اللذات ومن-	2039	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09295	true	-233529398122953295	146	167	774	876	1605	300	من اشتاق الي الجنة سابق الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت صبر عن اللذات ومن	9295	-3848128699202660695	101	197.0	81	102	99.01960754394531	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2363	false	-4254861406078627902	219	245	996	1129	1401	300	الله بن بجينة 24019 هل تدرون كم بين السماء والارض-------------------------- بينهما مسيرة خمسماءة سنة وم-ن كل سماء الي سماء------ خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة	2363	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09362	true	1092204540432516552	97	127	495	650	1489	300	الله عنه----------- هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة سنة وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة	9362	-3848128699202660695	119	200.5	95	166	71.6867446899414	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0721	false	-5183949595255949437	82	153	378	764	1491	300	ان -لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك يقطر من عينيه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح وملاءكة سجودا منذ خلق الله السماوات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم فنظروا اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك ابو -	721	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09367	true	-8377792358383114991	71	142	353	738	1566	300	ان الله ملاءكة تزعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر من عينيه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح وملاءكة سجودا منذ خلق الله السم-وات والارض لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم فنظروا اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك وروي	9367	-3848128699202660695	378	729.0	308	388	97.42268371582031	64	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0725	false	-1624943196230673252	23	102	112	497	1536	300	يوم القيامة من عذاب الله ابو الشيخ في الثواب عن -------------------------------------ابن عباس 6981 ان الله عز وجل املاكا خلقهم كيف شاء وصورهم علي ما شاء تحت عرشه الهمهم ان ينادوا قبل طلوع الشمس وقبل غروب الشمس في كل يوم مرتين الا من وسع علي عياله وجيرانه وسع الله تعالي عليه في الدنيا الا من ضيق ضيق الله عليه الا ان الله قد اعطاكم لنفقة درهم علي عيالكم سبعين قنطارا والقنطار مثل احد وزنا انفقوا ولا تجمعوا ولا تضيقوا ولا	725	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09367	true	-8377792358383114991	217	300	1155	1566	1566	300	يوم القيامة يقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك وروي ابن بلال في مكارم الاخلاق من حديث ابن عباس ان ل------له عز وجل املا كاخلقهم كيف شاء وصورهم علي ما شاء تحت عرشه الهمهم ان ينادوا قبل طلوع الشمس وقبل غروبها---- في كل يوم مرتين الا من وسع علي عياله وجيرانه وسع الله تعالي عليه في الدنيا الا من ضيق ضيق الله عليه الا ان الله قد اعطاكم لنفقة درهم علي عيالكم سبعين قنطارا والقنطار مثل احد وزنا انفقوا ولا تجمعوا ولا تضيقوا ولا-	9367	-3848128699202660695	331	620.5	264	422	78.43601989746094	64	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0727	false	-3642100927167809807	59	113	287	548	1440	300	ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع له سبحان الله الذي كف حر هذه النار فلا يذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار اللهم يا مءلف -بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك----- الديلمي عن ابن مسعود 6995 ان لله	727	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09368	true	4871529260079136220	61	109	328	567	1551	300	ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع--- سبحان الله الذي كف حر هذه الناء فلا يذيب هذا ال------------------ثلج فلا يطفء هر هذه النار اللهم يا-مءلفا بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك وروي الديلمي من حديث انس------ ان لله	9368	-3848128699202660695	221	399.5	176	267	82.77153778076172	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0728	false	-7728018917257495674	57	133	293	643	1509	300	ان لله تعالي بحرا من نور حوله ملاءكة من نور علي خيل من نور بايديهم حراب من نور يسبحون حول ذلك البحر سبحان ذي الملك والملكوت سبحان ذي العزة والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح فمن قالها في يوم او شهر او سنة مرة واحدة او في عمره غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر او مثل رحل عالج او فر من الزحف	728	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09368	true	4871529260079136220	107	181	560	903	1551	300	ان لله تعالي بحرا من نور حوله ملاءكة من نور علي خيل من نور بايديهم حراب من نور يسبحون حول ذلك البحر سبحان ذي الملك والملكوت سبحان ذي العزة والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح فمن قالها في يوم او شهر او سنة مر------ة او في عمره غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر او مثل رمل عالج او-فر من الزحف	9368	-3848128699202660695	342	670.5	268	350	97.71428680419922	71	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2522	false	-2549614872959960827	137	300	637	1386	1386	300	كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي ط خ----------------------------------- وعبد بن حميد خ م د ت---------------- حسن صحيح ن ---------------ه وابو عوانة حب عن انس 25895 لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يعش يزدد خيرا وهو خير له واما مسيءا فلعله ان يستعتب ن عن ابي هريرة 25896 لا يتمن احدكم الموت لضر نزل به في الدنيا ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي وافضل ---------------ش حب عن انس 25897 لا ي----تمنين احدكم الموت الباوردي طب ك عن الحكم بن عمرو الغفاري حم عن عيسي الغفاري حم طب حل عن خباب 25898 لا يتمني احدكم الموت حتي يثق بعمله ابن عساكر عن ابي هريرة 25899 لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب حم خ ن عن ابي هريرة 25900 لا يتمن احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه-	2522	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09380	true	-4180414972599654991	44	131	236	681	1544	300	كان ولابد مت-نيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي ورواه بهذه الزيادة ايضا الطيالسي واحمد وعبد بن حميد وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح والنساءي وابن ماجه وابو عوانة وابن حبان ورواه ابن ابي شيبة وابن حبان بزيادة بعد قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل به في الدنيا ولكن ليقل وساقاه وفيه في اخره بعد قوله خيرا -----------------------------لي وافضل ورواه الشيخان من حديث ابي هريرة بلفظ لا يتمنين احدكم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت ولا يدع به--- قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه	9380	-3848128699202660695	242	339.5	185	835	28.982036590576172	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5647	false	2792074782527503674	10	97	46	496	1466	300	الطاعون فجعلت الجناءز تمر فقال يا طاعون خذني فق-----------------ال عليم------------ الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احدكم الموت فانه عند---- انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالد-------------م ونشوءا يتخذون القران مزامير من امير يقدمونه ل----يغنيهم-------- وان كان اقلهم فقها ش 112------------------------------------- عن ابي قلابة عن محمد بن عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5647	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09382	true	8022140828089831226	104	203	540	1062	1580	300	الطاعون ف------------------قال يا-طاعون خذني اليك قالها ثلاثا فقال عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احدكم الموت فانه عند ذلك انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال عبس انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستة امر-ة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفاف- بالدم وقطيعة الرحم ونشو-ا يتخذون القران مزا--------مير يقدمون الرجل يغنيهم بالقران وان كان اقلهم فقها قال في الصحاح تحمل بمعني ارتحل وروي الحاكم عن الحسن --------------------------------------------------------------قال قال الحكم بن عمر وياطاعون خذني اليك فقيل له لم تقول هذا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	9382	-3848128699202660695	337	548.0	274	614	54.88599395751953	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2523	false	7666588670533880672	12	48	53	253	1433	300	لا يتمني احدكم الموت الا ان يثق بعمله فان رايتم في الاسلام ست خصال فتمنوا الموت وان كانت نفسك في يدك فارسلها اضاعة الدم وامارة الصبيان وكثرة الشرط وامارة السفهاء وبيع الحكم ونشوة يتخذون القران مزامير	2523	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09383	true	6727967478771796230	8	42	42	230	1507	300	لا يتمني احدكم الموت الا ان يثق بعمله فان رايت-----------م ست خصال فتمنوا الموت وان كانت نفسك في يدك فارسلها اضاعة الدم وامارة الصبيان وكثرة الشرط وامارة السفهاء وبيع الحكم ونشو- يتخذون القران مزامير	9383	-3848128699202660695	188	362.0	154	200	94.0	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5557	false	5031991080506140855	68	140	334	676	1421	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن حلية الذهب خط في المتفق 158 عن ابي هريرة قال----------------------------------------- مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون فقال اكثروا--- ذكر هاذم اللذات فانه لم يكن- في كثير الا قلله ولا في قليل الا كثره ولا في ضيق الا وسعه ولا في وسعة الا ضيقها العسكري في الامثال -159 عن ابي هريرة قال اخبرنا ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	5557	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09390	true	-1489533441792206179	64	140	319	691	1521	300	صلي الله عليه وسلم مر بقوم يضحكون ويمزحون فقال اكثروا ذكر هادم اللذات وروي العسكري في الامثال من حديث ابي هريرة مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون فقال اكثروا من ذكر هادم اللذات فانه لم يذكر في كثير الا قلله ولا في قليل الا كثره ولا في ضيق الا وسعه ولا في -سعة الا ضيقها ------وروي البيهقي من حديث ابي سعي-د دخل ------رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	9390	-3848128699202660695	248	400.5	189	388	63.91752624511719	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0402	false	6197851411517580422	4	51	23	263	1499	300	اكثرهم للموت ذكرا و-احسنهم له استعدادا قبل نزول الموت اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا والاخرة طب ك حل عن ابن عمر ان رجلا قال يا رسول الله اي المءمنين اكيس قال فذكره ابن المبارك--------- وابو بكر في الغيلانيات----------------------------------- عن سعد بن مسعود الكندي-------- وقيل انه تابعي	402	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09392	true	-6647659316917395206	175	220	874	1101	1495	300	اكثرهم للموت ذكر او احسنهم له استعداد- قبل نزول الموت اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا والاخرة وروا-----------------------------------------------------------------ه ابن المبارك في الزهد وابو بكر في الفيلانيات من طريق يحي بن ايوب عن عبيد بن زهر عن سعد بن مسعود الكندي له صحبة وقيل انه تابعي	9392	-3848128699202660695	167	275.5	137	293	56.996585845947266	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1227	false	5488939903458331117	202	252	1040	1321	1566	300	عن سمرة بن فاتك الاسدي 11973 ال----------------موت ريحانة المءمن -----------------------------الديلمي عن السيد الحسين 11974 الموت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغني عقوبة والعقل هدية من الله والجهل ضلالة والظلم ندامة والطاعة قرة العين والبكاء من خشية الله النجاة من النار والضحك هلاك البدن والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له	1227	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09393	true	-3023534013816719635	37	93	176	486	1544	300	--------من حديث الحسين بن علي رضي الله عنهما الموت ريجانة المءمن وروي البيهقي في الشعب وضعفه والديلمي من حديث عاءشة ال--------موت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغني عقوبة والعقل هدية من الله والجهل ضلالة والظلم ندامة والطاعة قرة العين والبكاء من خشية الله النجاة من النار والضحك هلاك البدن والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له	9393	-3848128699202660695	235	428.0	191	326	72.08589172363281	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1792	false	7242449360539271531	36	66	186	327	1447	300	لو تعلمين علم الموت يا بنت زمعة لعلمت انه اشد مما تقدرين عليه ابن المبارك------ عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل مرسلا طب عنه عن سودة بنت زمعة موصولا	1792	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09394	true	-4698691228437255101	143	171	697	831	1446	300	لو تعلمين علم الموت يا بنت زمعة لعلمت انه اشد مما تقدرين عليه وقد رواه الطبراني عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل------------- عن سودة بنت زمعة موصولا	9394	-3848128699202660695	118	215.0	91	147	80.27210998535156	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1909	false	-1236123376632022323	121	147	496	606	1287	300	ابي هريرة 19175 ما من احد يموت الا ندم---------------------------------- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع ابن -	1909	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09395	true	-992837636577328987	11	43	56	195	1488	300	ابي هريرة------ ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع واما	9395	-3848128699202660695	100	177.5	76	145	68.96551513671875	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5505	false	7094389330038582690	52	98	229	444	1424	300	الهيثم بن مالك قال كنا نتحدث عند ابقع -بن عبد- وعنده ابو عطيه المذبوح فتذاكروا النعيم فقالوا من انعم الناس قالوا ف------لان ف-------------------------قال ابو عطية انا اخبركم بمن هو انعم منه جسد في لحد قد ا---من العذاب كر 3 عن نوفل بن عقرب عن ابيه قال	5505	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09402	true	3835574630114488376	79	127	373	601	1418	300	الهيثم بن مالك قال كنا نتحدث عند ايفع ابن عبدة وعنده ابو عطية المذبوح فتذكر و--النعيم فقال --من انعم الناس قالوا فلان وفلان فقال ما تقول يا ابا عطية فقال--------- انا اخبركم عمن هو انعم منه جسد في لح---د امن من العذاب وروي عن -------محارب بن دثار قال	9402	-3848128699202660695	173	274.0	135	251	68.92430114746094	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0097	false	-376215782304819861	27	119	130	581	1476	300	اخوف ما اخاف علي امتي شح مطاع وهوي متبع واعجاب كل ذي راي برايه ابو نصر السجزي في الابانة عن انس رضي الله عنه 852 اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي فاما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل ابن النجار عن جابر وفيه يحيي بن مسلمة بن قعنب قال عق حدث بالمناكير كر عن --------------------------------علي موقوفا	97	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09409	true	-287848530797916945	125	207	614	1032	1508	300	اخوف ما اخاف عن- امتي الهوي وطول الامل ورواه ابن النجار من حديثه بلفظ ما اخاف------------------------------------------------ عليكم طول الامل واتباع الهوي فاما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والاخرة قد ترجلت مقبلة ولكل بنون فكونوا من ابناء الاخر -ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل بلا حساب وغدا حساب ولا عمل قال العقيلي --------فيه يحي ابن مسلمة بن قعنب------- حدث بالمناكير وقد رواه ابن عساكر في التاريخ من حديث علي موقوفا	9409	-3848128699202660695	312	556.5	251	483	64.59627532958984	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3937	false	-5767849704346526023	265	300	1268	1444	1444	300	خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فانه يعدل----- عن الحق-------------------------------- واما طول الامل ف----الحب للدنيا ثم قال الا ان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن يبغض واذا احب عبدا له اعطاه الايمان-	3937	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09409	true	-287848530797916945	6	50	31	243	1508	300	خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فان يصد اي منع عن الحق اي عن قبوله وفي لفظ يضل بدل يصد واما طول الامل فانه الحب للدنيا ثم قال الا ان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب و---يبغض واذا احب عبدا--- اعطاء الايمان	9409	-3848128699202660695	163	281.0	132	218	74.77064514160156	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3938	false	-7089901223249436988	0	48	0	240	1568	300	الا ان للدين ابناء وللدنيا ابناء فكونوا من ابناء الدين ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا ان الدنيا قد ارتحلت مولية و------------------------الاخرة قد ارتحلت مقبلة------- الا وانكم في يوم عمل ليس فيه ح-ساب الا وانكم توشكون في يوم --حساب وليس فيه عمل----------------------- ابن ابي الدنيا في------ قصر الامل	3938	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09409	true	-287848530797916945	50	109	243	539	1508	300	الا ان للدين ابناء وللدنيا ابناء فكونوا من ابناء الدين ولا تكونوا من الدن------يا الا ان الدنيا قد ارتحات موليه اي مدبرة الي داها الا ان الاخرة قد ارتحات مقبلة بوجهها الا وانكم في يوم عمل ليس فيها حساب الا وانكم توشكون في يوم الحساب -ليس فيه عمل قال العراقي رواه بطوله ابن ابي الدنيا في كتابه قصر الامل	9409	-3848128699202660695	224	386.0	178	303	73.9273910522461	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0634	false	4755631185119622439	16	73	78	368	1479	300	اخاف علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مقبلة صادقة ولكل واحدة منهما ينون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار --عمل -ولا حساب وانتم غدا في دار حس--اب ولا عمل ك في	634	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09410	true	-6807391524884576626	0	56	0	292	1537	300	اخاف علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة زاهية وهذه الاخرة مقبلة صادقة ولكل واحدة منها ب-نون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخر -ولا تكونوا من بني الدنيا ف-فعلوا فانكم اليوم في دار العمل لولا حساب وانتم غدا في دار الحساب ولا عمل وروي	9410	-3848128699202660695	276	525.0	222	295	93.55931854248047	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0638	false	-40548721424699698	153	175	704	819	1427	300	ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فانه يعدل عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا	638	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09410	true	-6807391524884576626	61	83	315	430	1537	300	ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فانه يعدل عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا	9410	-3848128699202660695	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3937	false	-5767849704346526023	260	286	1246	1375	1444	300	ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فانه يعدل عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا ثم قال الا ان	3937	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09410	true	-6807391524884576626	61	85	315	439	1537	300	ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فانه يعدل عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا وقالت ام -----	9410	-3848128699202660695	115	229.0	93	129	89.14728546142578	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0979	false	2827155103382766265	84	151	406	725	1456	300	شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري------------------------------------------------------------------------------ لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغض بها من الموت------- يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين حل وابن عساكر ع----ن ابي	979	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09411	true	-8848145360797601339	0	82	0	407	1509	300	شهر-ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري بضم الشين المعجمة وسكون الفاء وهو حرف الجفن الذي ينبت عليه الهدب والجمع اشفار لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعة حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعجوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قال العراقي رواه ابن ابي	9411	-3848128699202660695	302	568.5	239	408	74.01960754394531	58	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5479	false	-755347044922952406	117	181	567	877	1444	300	شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفراي----------------------------------------------------------------------------- لا يلتقيان حتي يقبض الله تعاليروحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اغص -ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيفها حتي اعض لها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	5479	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09411	true	-8848145360797601339	0	77	0	382	1509	300	شهر-ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري بضم الشين المعجمة وسكون الفاء وهو حرف الجفن الذي ينبت عليه الهدب والجمع اشفار لا يلتقيان حتي يقبض الله -----روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعة حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعجوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	9411	-3848128699202660695	293	552.0	231	388	75.51546478271484	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1695	false	359826045695658937	200	222	945	1060	1448	300	يحب ان يدخل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال فاقصروا من الامل وثبتوا اجالكم بين ابصاركم واستحيوا من الله حق الحياء ----	1695	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09414	true	-213413880476023423	232	255	1184	1301	1534	300	يحب ان يدخل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال --قصروا من الامل وثبتوا اجالكم بين ابصاركم واستحيوا من الله حق الحياء قال	9414	-3848128699202660695	113	214.0	91	119	94.9579849243164	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2854	false	-4200526528287517329	66	132	317	663	1477	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه كان يقول في خطبته اين الوضاء ا-لحسنة وجوههم المعجبون بثيابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا-- النجا النجا حم ف-------ي الزهد وا---------------------------------------------------------------------------------بن ابي الدنيا في قصر الامل حل 260 عن الحسن قال بلغني ان ابا بكر كان يقول في دعاءه	2854	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09426	true	4058344569934537508	193	266	980	1375	1555	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه كان يقول في خطبته اين الوضاءة الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد نضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحاءم النجا النجا رواه احمد في الزهد ومن طريقه ابو نعيم في الخلية قال حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني بن يحيي بن ابي كثير------------------------------------------ان ابا بكر كان يقول في خطبته	9426	-3848128699202660695	286	522.5	232	437	65.44622802734375	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2850	false	-2482506448800396466	38	148	213	745	1443	300	وحاجتكم ثم تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الملوك----- الذين كانوا اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلا شء فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا -اين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم -قد وردوا علي ما قدموا فحلوا الشقوة والسعادة ان الله عز وجل امره ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخير بعد- النار ولا شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم حل 239 عن انس----------------- قال كان ابو-------- بكر	2850	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09427	true	6242278406173046651	125	237	634	1177	1469	300	وزاد--- ثم تفكر و-عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الملوك واين الذين كانوا اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلا شء فتلك بيوتهم خاوية---------- وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا واين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم فقد وردوا علي ما قدموا فحلوا الشقوة والسعادة ان الله تعالي------ ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوا- الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخير بعده النار ولا شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر ا-له لي ولكم وروي ايضا من طريق نعيم بن نجبة قال كان في خطبة ابي بكر	9427	-3848128699202660695	486	875.5	383	565	86.0177001953125	92	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2853	false	3826546956757901147	103	163	560	888	1578	300	ثم اعلموا عباد الله انكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم قبل ان تنقضي------- فيردكم الي اسوا احوالكم فان قو--ما جعلوا اجالهم لغيرهم فنسوا انفسهم ف-نها-هم ان يكونوا امثالهم الوحا الوحا النجاء النجاء ان وراءكم طالبا حثيثا امره سريع	2853	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09427	true	6242278406173046651	44	107	213	549	1469	300	ثم اعلموا عباد الله انكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم قبل ان تنقضي اجالكم فيردكم الي اسوا اعمالكم فان او اما جعلوا اجالهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانها كم ان تكونوا امثالهم الوحا الوحا النجا- النجا- ان وراءكم طالبا حثيثا -مره سريع	9427	-3848128699202660695	319	593.5	259	339	94.10029602050781	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2887	false	5736656852657887790	133	194	699	997	1516	300	---------اخوانكم وصحابتكم الذين مضوا قد وردوا علي ما قدموا فاقاموا عليه وحلوا في الشقاء والسعادة فيما بعد الموت ان الله------ ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره فانه لا خير في خير بعده النار ولا شر في ----شر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	2887	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09427	true	6242278406173046651	175	224	878	1122	1469	300	اصحابكم واخوانكم ف-------------------قد وردوا علي ما قدموا ف-------------حلوا--- الشقوة والسعادة--------------- ان الله تعالي -------------ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سو-ا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخ--ير بعده النار ولا------ شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر ال-ه لي ولكم	9427	-3848128699202660695	219	352.0	173	317	69.08517456054688	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0290	false	-1639363119716712550	200	229	1011	1147	1488	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصلي صلاة رجل لا يظن ان- يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	290	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09437	true	3200443340272827454	267	294	1345	1479	1504	300	اذكر-الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان تحسن صلاته وصل ص-لاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر-منه	9437	-3848128699202660695	130	243.0	104	137	94.89051055908203	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0040	false	-225844319164507273	9	46	41	239	1459	300	اتتكم الموتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق	40	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09442	true	1786545291526459548	231	266	1154	1341	1515	300	اتتكم المنيه راتبه لازمه جاء الموت بما جاء به جاء --لروح والراحه والكره المباركه لاولياء الرحمن من اهل---- الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غايه كل مب-----اع الموت سابق ومسبوق	9442	-3848128699202660695	173	319.0	139	198	87.37374114990234	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1366	false	-4956049640369307241	1	24	9	134	1412	300	خرجت طاءفة منهم فاتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين فدعونا الله عز وجل يخرج لنا بعض الاموات يخبرنا عن الموت ففعلوا	1366	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09455	true	4081782178052692129	27	48	136	254	1530	300	خرجت طاءفة منهم فاتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين ودعونا الله------- يخرج لنا بعض الاموات يخبرنا عن الموت ففعلوا	9455	-3848128699202660695	117	225.0	96	125	93.5999984741211	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1366	false	-4956049640369307241	1	24	9	134	1412	300	خرجت طاءفة منهم فاتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين فدعونا الله عز وجل يخرج لنا بعض الاموات يخبرنا عن الموت ففعلوا	1366	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09456	true	-2535753763466121691	89	110	430	548	1496	300	خرجت طاءفة منهم فاتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين ودعونا الله------- يخرج لنا بعض الاموات يخبرنا عن الموت ففعلوا	9456	-3848128699202660695	117	225.0	96	125	93.5999984741211	19	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2010	false	-4717733135997133450	113	173	539	813	1388	300	قالوا يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاء- البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر اذا حضر جاء-ه ما هو صاءر اليه من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه حم ن عن	2010	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09469	true	-8539039930559678351	219	271	1152	1398	1537	300	قالوا يا-رسول----- كلنا نكره الموت قال ليس ذلك كراهيه الموت ولك-------ن اذا حضر جاءه البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من-ان يكون قد لقي الله فاح---------------ب الله لقاءه وان الفاجر اذا-حضر جاء ه ما هو صاءر اليه من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه وروي بن	9469	-3848128699202660695	237	426.0	186	276	85.86956787109375	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2009	false	-7958682379957516243	243	280	1179	1366	1453	300	وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه واما الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه ------عبد بن حميد	2009	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09470	true	-5024019192208155917	0	37	0	192	1486	300	وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه واما الكافر اذا-حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه وروي احمد من حديث	9470	-3848128699202660695	181	344.5	145	193	93.78238677978516	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2010	false	-4717733135997133450	0	52	0	256	1388	300	الله كر-ه الله لقاءه-------------------------------------- قالوا ان-ا نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا حضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله عز وجل للقاءه احب واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم فاذا بشر بذلك كره لقاء الله والله للقاءه اكره	2010	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09470	true	-5024019192208155917	29	68	153	348	1486	300	الله وكره الله لقاءه وروي احمد من حديث رجل من الصحابه بلفظ قالوا انما نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا حضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنه نعيم فاذا بشر بذلك---- لقاء الله وال-------------------------------------------------------------------------------------------------له للقاءه اكره	9470	-3848128699202660695	152	265.5	121	296	51.35135269165039	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0766	false	8377035599140000077	31	64	169	345	1505	300	نفس المءمن تخرج رشحا وان نفس الكافر تسيل كما تخرج نفس الحمار وان المءمن ليعمل الخطيءة فيشدد بها عليه عند الموت ليكفر بها وا----ن الكافر ليعمل الحسنة فيسهل عليه عند الموت ليجزي بها	766	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09480	true	-5369504019829308569	114	148	556	733	1467	300	نفس المءمن تخرج رشحا وان نفس الكافر تسيل كما تسيل نفس الحمار وان المءمن ليعمل --خطيءة فيشدد به- عليه عند الموت ليكفر بها عنه وان الكافر ليعمل الحسنه فيسهل عليه عند الموت فيجزي بها	9480	-3848128699202660695	166	314.0	133	180	92.22222137451172	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0122	false	8430199260633119486	243	300	1180	1459	1459	300	اذا اراد الله بعبد خيرا بعث اليه قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعدله جعل يتهوع نفسه من الحرص علي ان تخرج فهناك احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض له قبل موته بعام شيطانا ليضله-	122	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09486	true	-6793332258669189009	181	237	912	1186	1498	300	اذا اراد الله بعبد خيرا بعث اليه قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعدله جعل يتهوع نفسه من الحرص علي ان تخرج فهناك احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قبض له قبل موته----- شيطانا -يضله	9486	-3848128699202660695	272	526.0	217	280	97.14286041259766	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0123	false	6589565464270128268	0	37	0	178	1488	300	ويغويه حتي يموت علي شر احايي-نه فيقول الناس قد مات فلان علي شر احايي-نه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يتبلع نفسه كراهية ان تخرج فهناك كره لقاء الله وكره الله لقاءه---- ابن اب-----ي الدنيا- في	123	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09486	true	-6793332258669189009	237	275	1186	1373	1498	300	ويغويه حتي يموت علي شر-احا بينه فيقول الناس قد مات فلان علي شر-احا بينه فاذا حضر وراي ما اعد-له جعل يتبلع نفسه كراهيه ان تخرج فهناك كره لقاء الله وكره الله لقاءه قال ابن هبيره في الافصاح في	9486	-3848128699202660695	166	285.5	132	190	87.36842346191406	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0306	false	3434902095571199222	258	292	1264	1432	1475	300	ارقبوا الميت عند وفاته فاذا ذرفت عيناه ورشح جبينه وانتشر منخراه فهي رحمة من الله قد نزلت به واذا غط غطيط البكر المخنوق وكمد لونه وازبد شدقاه فهو عذاب من الله قد نزل به	306	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09486	true	-6793332258669189009	73	107	367	535	1498	300	ارقبوا الميت عند وفاته فاذا ذرفت عيناه ورشح جبينه وانتشر منخراه فهي رحمة من الله قد نزلت به واذا غط غطيط البكر المخنوق وكمد لونه وازبد شدقاه فهو عذاب من الله قد نزل به	9486	-3848128699202660695	168	336.0	134	168	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0857	false	7447957861000635669	147	208	680	956	1396	300	طلحة----- رضي الله عنه 8138 اني لاعلم كلمة لا يقولها رجل يحضره الموت الا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة لا اله الا الله حم ش ع ك عن طلحة بن عبيد الله وعمر 8139 اني لاعلم كلمات لا يقولهن عبد عند الموت الا نفس الله عنه كربته واشرق لها لونه وراي ما يسره	857	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09491	true	2737917001925890254	117	154	565	743	1432	300	طلحة وعمر رضي الله عنه---ما اني لاعلم كلمة لا يقولها رجل -حضره الموت الا وجد روحه لها روحة حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة وفي لفظ الا-----------------------------------------------------------------------------------------نفس الله عن------ه واشرق---- لونه وراي ما يسره	9491	-3848128699202660695	160	266.0	126	281	56.93950271606445	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2360	false	-7593229189052063566	4	53	22	254	1384	300	هل ادلكم علي اسم الله الاعظم دعاء يونس فقال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة قال الا تسمع قوله عز وجل ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين فايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين----- مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برا برء مغفورا له	2360	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09491	true	2737917001925890254	229	267	1103	1280	1432	300	هل ادلكم علي اسم الله الاعظم دعاء يونس لا اله-------------------------------------- الا انت سبحانك غني كنت------ من الظالم----------------ين فايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين يوما مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برء برء مغفورا له	9491	-3848128699202660695	143	243.0	110	237	60.33755111694336	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2989	false	8694104256663496216	217	244	1018	1147	1383	300	الله عليه وسلم يقول اني لاعلم كلمة لا يقولها رجل عند حضرة الموت الا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة	2989	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09491	true	2737917001925890254	120	144	579	695	1432	300	الله عنهما--------- اني لاعلم كلمة لا يقولها رجل حضره---- الموت الا وجد روحه لها روحة حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة	9491	-3848128699202660695	107	198.5	83	129	82.94573974609375	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1696	false	-707716610730740787	134	164	608	759	1423	300	كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الكريم ثلاثا---- الحمد لله رب العالمين ثلاثا---- تبارك----- الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	1696	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09492	true	-5472699998040369414	97	130	469	632	1509	300	كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الحكيم ثلاث مرات الحمد لله رب العا-مين ثلاث مرات تبارك الله الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	9492	-3848128699202660695	146	264.0	116	164	89.0243911743164	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3980	false	-1062090985739558250	163	202	772	964	1428	300	سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الكريم ثلاث مرات الحمد لله رب العالمين ثلاث مرات تبارك----- الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	3980	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09492	true	-5472699998040369414	89	130	432	632	1509	300	سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الحكيم ثلاث مرات الحمد لله رب العا-مين ثلاث مرات تبارك الله الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	9492	-3848128699202660695	187	348.0	148	203	92.11822509765625	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5589	false	-2331393324745436802	87	167	408	814	1459	300	لا اله الا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت -سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال والله تعالياكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلالته وقدرته بكل ما كان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي مع ارواح الذين سبقت لهم منك الحسني واعذني من النار كما اعذت اولءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله وجنته- وان كنت--- اقترفت ذن-با تاب الله تعاليعليك----- ابن	5589	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09492	true	-5472699998040369414	1	82	4	402	1509	300	لا اله الا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت وسبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال -الله -----اكبر------ كبرياء ربنا وجلال-ه وقدرته بكل م--كان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح ---من سبقت له- منك الحسني واعذني من النار كما اعذت اولءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله والجنة وان كنت قد اقترفت ضنوبا تاب الله -----عليك وروي ابن	9492	-3848128699202660695	374	660.0	296	422	88.62559509277344	67	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0889	false	-6211763124660364309	87	136	405	656	1413	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له-------------------------- فان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول فقد اوجبت لكم عفوي ومغفرت-----ي ابن المبارك ط حم وابن ابي الدنيا في حسن الظن	889	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09497	true	4363214030067968361	3	53	13	262	1438	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول----- للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال فان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربن- فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول -قد -وجبت لك م-------غفرتي وروي ا------------------بن ابي الدنيا في حسن الظن	9497	-3848128699202660695	216	382.0	174	282	76.59574127197266	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1307	false	1296723304915533675	75	102	325	456	1489	300	تقطع الاجال من شعبان الي شعبان حتي ان الرجل لينكح ويولد له وقد خرج اسمه في الموت-----ي ابن زنجويه عن عث----------------------------------مان ب-------------------------------------------------------------------------ن محمد بن المغيرة بن الاخنس	1307	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09503	true	-3367380903528234655	237	284	1191	1433	1508	300	تقطع الاجال من شعبان الي شعبان حتي ان الرجل لينكح ويولد-له وقد خرج اسمه في الموتي وروي ابن ابي الدنيا وابن جرير مثله من طريق الزهري عن عثمان بن المغيرة ابن الاخنس مرفوعا ورواه البيهقي في الشغب من طريق الزهري عن عثمان محمد بن المغيرة بن الاخنس	9503	-3848128699202660695	118	207.0	94	243	48.559669494628906	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4711	false	-110930403167168867	27	85	131	414	1444	300	يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله قمت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمنا -ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب وان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تحزنوا وتسخطوا تاثموا وتءزروا ما لكم عندنا من عتبي ولكن لنا عندكم عودة وع---ودة فالحذر	4711	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09505	true	3114660311671202449	249	300	1180	1428	1428	300	يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ-------- قمت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان --------تسخطوا تاثموا وتءزروا وا----------------------ن لنا عندكم عودة بعد عودة فالحذر-	9505	-3848128699202660695	240	430.5	192	287	83.62369537353516	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4711	false	-110930403167168867	85	141	414	679	1444	300	الحذر وما من اهل بيت يا محمد شعر ولا مدر بر ولا بح-ر سهل ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة---- لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله هو ------اذن بقبضها قال جعفر-------- بلغني---- انما يتصفحهم عند مواقيت الصلاة	4711	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09506	true	3767895944698352669	0	56	0	272	1474	300	الحذر وما من اهل بيت-------- شعر ولا مدر-بر ولا فاجر سهل ولا جبل الا وانا اتصفحهم في كل يوم وليلة حتي لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله-------- لو اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله هو الذي ياذن بقبضها قال جعفر بن محمد بلغني انه انما يتصفحهم عند مواقيت الصلاة	9506	-3848128699202660695	245	432.5	194	289	84.77508544921875	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4711	false	-110930403167168867	134	169	637	819	1444	300	جعفر-------- بلغني---- انما يتصفحهم ----------عند مواقيت الصلاة فاذا نظر عند الموت فمن كا----ن يحافظ علي الصلوات دنا منه الملك ودفع عنه الشيطان ويلقنه الملك لا اله الا الله محمد رسول الله في ذلك الحال العظيم	4711	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09508	true	-5254772344456948818	238	279	1180	1386	1488	300	جعفر بن محمد بلغني انه انما يتصفحهم ملك الموت عند مواقيت الصلاة فاذا نظر عند الموت ا-ن كان ممن يحافظ علي الصلوات دنا منه الملك وطرد عنه الشيطان و-لقنه الملك لا اله الا الله محمد رسول الله في ذلك الحال العطيم	9508	-3848128699202660695	175	308.0	140	208	84.13461303710938	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0927	false	6868490853686652114	189	258	971	1334	1566	300	الله --عنه 8767 اوصيكم----- بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه---- عليكم واءدبكم اليه واني اشهدكم اني له- نذير مبين ا--لا تعلوا علي الله في -------عباده وبلاده فان الله قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال اليس في جهنم مثوي للكافرين قاله صلي الله عليه وسلمفي مرضه في وصية طويلة رواها ابن منيع من حديث ابن مسعود 8768 اوصيكم	927	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09514	true	467119730042489225	136	195	682	1000	1531	300	الله اواكم الله اوصيكم الله بتقوي الله--------------- واستخلف الله عليكم واحذركم الله------------ اني لكم نذير ميين ان لا تعلوا علي الله في بلاده وعب-------اده فان----ه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين الحديث بطوله وسياتي قريبا------------------ رواه ا-بن منيع ---------في مسنده بلفظ اوصيكم	9514	-3848128699202660695	245	369.5	194	384	63.80208206176758	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5345	false	4042982437179405873	143	206	722	1034	1476	300	ثم قال ان عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فلم يلقنها الا ابو بكر فبكي وقال نفديك باباءنا وامهاتنا وابناءنا فقال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم علي رسلك افضل الناس عندي في الصحبة وذات اليد ابن ابي قحافة انظروا هذه الابواب الشوارع في المسجد فسدوها الا ما كان من باب ابي بكر فاني	5345	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09515	true	2471990117367857219	116	169	614	859	1496	300	ثم قال ان عبدا------------- خير بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فبكي---------- ابو بكر رضي الله عنه وظن انه يريد نفسه اي لما فهم الرمز الذي الذي اشار به النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر سد-----------------------------------------وا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا------------------باب ابي بكر فاني	9515	-3848128699202660695	162	224.0	125	327	49.541282653808594	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5684	false	9125426493054634331	208	253	965	1177	1388	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي استريح فاعهد الي الناس----------- فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء منهن حتي طفق ليشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج	5684	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09515	true	2471990117367857219	225	270	1139	1355	1496	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل او-كيتهن لعلي استريح فاعهد اني الناس قالت عاءشة فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء----- حتي طفق -يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج	9515	-3848128699202660695	204	380.0	161	223	91.47982025146484	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2336	false	4041398247474873904	185	267	890	1315	1477	300	اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري هذا علي شفير قبري في بيتي هذا ثم اخر-----وا عني ساعة فان اول من يصلي علي حبيبي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت -معه جنوده من الملاءكة باجمعهم ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا برنة وليبتدء بالصلاة علي رجال اهلي------- ثم نساءهم ثم انتم بعد واقراوا السلام علي من غاب من اصحابي واقراوا السلام علي من تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة	2336	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09523	true	4308869475283284286	207	275	1042	1388	1506	300	اذا انتم غسلتموني وكفنت-وني فضعون -علي سريري هذا علي شفير قبري ------------ثم اخر اخرجوا عني ساعة فات اول من يصلي ع-------------لي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت ومعه جنود -من الملاءكة --------ثم ادخلوا علي افوا---جا فصلوا---- وسلموا تسليما--------------------------- وليبدا- بالصلاة علي رجال من اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم---- واقراوا السلام علي من غاب من اصحابي ومن ا-----------------تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة	9523	-3848128699202660695	318	533.0	256	438	72.60273742675781	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3806	false	5656539738645473764	18	118	82	573	1454	300	جبريل مكروبا ثم عاد اليوم الثالث فقال يا احمد ان الله--- ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك اسالك عما هو اعلم به منك نقول كيف تجدك ق-ال اجدني يا جبريل مكروبا واجدني يا جبريل مغموما وهبط مع جبريل--------------------------------------------------------- ملك في الهواء يقال له اسماعيل علي سبعين الفا فقال له جبريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له جبريل فدخل له ملك ال--------------موت فقال يا احمد ان الله------ ارسلني اليك وامرني ان اطيعك ---------------ان امرتني--- بقبض نفسك قبضتها	3806	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09534	true	4071937499735248517	197	300	968	1459	1459	300	جبريل-------------- علي-ه السلام فقال يا محمد ان الله قد ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال اجدني يا جبريل مكروبا ثم اتاه في اليوم الثاني فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك ثم استاذن فيه ملك الموت ثم قال جب------------------------------------ريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك -قال----------------------------- اءذن له-------------- فدخل--- ملك الموت فوقف بين يديه فقال يا رسول ان الله عزوجل ارسلني اليم وامرني ان اطيعك اذا حضرت اليك فان امرتني ان اقبض روحك قبضتها-	9534	-3848128699202660695	320	483.0	250	590	54.23728942871094	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4606	false	-6221112237072037552	57	191	278	932	1459	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فاستاذن ملك الموت علي الباب فقال له جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له جبريل فاقبل حتي وقف بين يديه فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فيما امرتني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتفعل يا ملك الموت قال نعم وبذلك امرت ان اطيعك فيما امرتني به فقال له جبريل ان الله قد اشتاق الي ---لقاءك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به فقال له جبريل هذا اخر وطاتي الارض انما كنت حاجت----------------------------------------------------------ي في الدنيا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية	4606	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09534	true	4071937499735248517	75	197	381	968	1459	300	صلي الله عليه وسلم يوم موته فقال كيف تجدك قال اجدني يا جبريل مغموما واجدني--------- مكروبا فاستاذن ملك الموت علي الباب فقال جب---ريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك ق-ال اءذن له فاذن له------ فاقبل حتي وقف بين يديه فقال ان ا--------لله ارسلني ل--ك وامرني ان اطيعك ---------------ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها -قال و--------------------------------تفعل يا ملك الموت قال نعم -بذل-------------------ك امرت------ قال له جبريل ان الله قد اشتاق الي 296لقاءك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به وروي البيهق------------------------------------ي في دلاءل النبوة من حديث جعفر ابن محمد عن ابيه قال لما بقي من ا-------------جل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث نزل عليه	9534	-3848128699202660695	466	777.5	366	742	62.8032341003418	82	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0665	false	-1007888236232790563	137	178	643	837	1422	300	صلاة صلي الله عليه ومن سلم علي----------ك سلم الله عليه ابن عساكر عن عبد الرحمن بن عوف 6449 ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	665	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09536	true	8985568390678346115	162	202	824	1019	1517	300	الله صلي الله عليه و---سلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي--------- ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	9536	-3848128699202660695	148	240.5	114	207	71.4975814819336	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0766	false	8377035599140000077	31	89	169	464	1505	300	نفس المءمن تخرج رشحا وان نفس الكافر تسيل كما تخرج نفس الحمار وان المءمن ليعمل الخطيءة فيشدد بها عليه عند الموت ليكفر بها وان الكافر ليعمل الحسنة فيسهل عليه عند الموت ليجزي بها طب عن ابن مسعود 7331 ا---------------------ن نفس المءمن تخرج رشحا ولا احب موتا كموت الحمار--------------------------------------------------- قيل--- وما موت الحمار قال روح الكافر تخرج من اشداقه	766	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09537	true	4740684848451613467	55	101	285	515	1518	300	نفس المءمن تخرج رشحا وان نفس الكافر تسيل -ما تسيل نفس الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار ورواه في الاوسط بلفظ نفس المءمن تخرج رشحا ولا احب مرتا كموت الحمار مرت الفجاة وروح الكافر تخرج من اشداقه وفي رواية له قيل له وما موت الحمار قال روح الكافر تخرج من اشداقه	9537	-3848128699202660695	149	236.0	118	370	40.27027130126953	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2868	false	-3234269865520876171	60	134	288	629	1438	300	عاءشة ان- ابا بكر------------- اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه وا-كب عليه فقبله وبكي ثم قال باب---------ي انت والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها خ وابن سعد ق 337 عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان ابا بكر---- وعمر	2868	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09541	true	-6169773803025481845	91	160	435	761	1454	300	عاءشه انا ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه -------حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشه فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حيره فكشف عن وجههثم ركب عليه فقبله وبكي ثم قال يا ابي يا امي انت والله لا يجمع الله عليك مو-تين----- اما الموته التي كتبت ع----ليك فقد-------------------------- متهاولهما من حديثابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر	9541	-3848128699202660695	262	431.0	203	369	71.0027084350586	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4606	false	-6221112237072037552	181	235	879	1149	1459	300	ف---لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية -جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت------------------------------- ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب و-------السلام عليكم	4606	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09546	true	547296248439630444	88	140	419	688	1447	300	قال لما توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية فجاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة فساقه وفيه--------------------------------------------------- فان المصاب من حرم الثواب ولم يقل السلام عليكم	9546	-3848128699202660695	200	328.5	158	324	61.7283935546875	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3806	false	5656539738645473764	134	225	649	1092	1454	300	صلي الله عليه وسلم يا ملك الموت امض لما امرت به فقال جبريل يا احمد عليك السلام هذا اخر وطءي الارض انما كنت انت حاجتي من الدنيا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله في الله عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا ف---المحروم م--حروم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم -قال علي هل تدرون من هذا قالوا لا قال هذا الخضر	3806	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09547	true	-1491871149997873641	82	165	390	799	1503	300	صلي الله عليه وسلم وفي اخره ف--------------------قال جبريل يا احمد عليك السلام هذا اخر وطءي الارض انما ك----نت حاجتي من الدنيا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله في الله عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حر-م الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم فقال علي هل تدرون من هذا ه-------------ذا الخضر	9547	-3848128699202660695	390	728.0	311	449	86.85968780517578	73	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4606	false	-6221112237072037552	161	235	785	1149	1459	300	صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به فقال له جبريل-------------------- هذا اخر وطاتي الارض انما كنت حاجتي في الدنيا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان-------------------------- المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	4606	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09547	true	-1491871149997873641	82	157	390	764	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- وفي اخر---ه فقال--- جبريل يا احمد عليك السلام هذا اخر وطء-ي الارض انما كنت حاجتي من الدنيا فلما قبض- رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله في ال------------------------------له عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك- من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	9547	-3848128699202660695	301	519.0	238	420	71.66666412353516	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3345	false	-1810891767078877534	8	89	37	409	1470	300	عن انس بن مالك انه سمع عمر بن الخطاب الغد حين بويع ابو بكر علي بعير رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستوي ابو بكر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-تشهد قبل ابي بكر ثم قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة------ لم تكن كما قلت واني والله ما وجدتها------------------- في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله------------------- ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلمة يريد حت----------ي يكون اخرنا	3345	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09550	true	3718444297927075553	220	299	1014	1377	1381	300	عن انس بن مالك انه سمع عمر بن الخطاب يقول حين بويع ابو بكر -في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم واستوي --------علي منبر------------------ه عليه السلام تشهد ثم ث------------ال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت لكم في كتاب الل------ه ولا في عهد عهد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حتي يدبرنا اي يكون اخرنا	9550	-3848128699202660695	285	453.5	220	428	66.58878326416016	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3345	false	-1810891767078877534	89	142	409	667	1470	300	فاختار الله------ لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذو---ه تهتدوا كما هدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ق في الدلاءل 2266 عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن------------------------------------------------- ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمعلي بيت النبي صلي الله	3345	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09551	true	-5294216615446772281	0	50	0	245	1494	300	فاختار الله عزوجل لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسوله- فخذوا به تهتدوا لما هدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم اه وقال صاحب المواهب ولما تحقق عمر----------- بن الخطاب رضي الله عنه موته صلي الله عليه وسلم بقول ابي بكر رضي الله -----------------------------------------------------------	9551	-3848128699202660695	148	224.0	115	316	46.83544158935547	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2829	false	-8195567611523963088	213	251	999	1181	1411	300	عن عاءشة-------------- قالت ان ابا بكر------------- لما حضرته الوفاة قال اي يوم هذا قالوا يوم الاثنين قال فان مت من ليلتي فلا تنتظروا بي الغد فان احب --------الليالي والايام الي اقربها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2829	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09558	true	-6668810377749732279	171	215	801	1008	1416	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان ابا بكر رضي الله عنه لما حضرته الوفاة قال اي يوم هذا قالوا يوم الاثنين قال فا من- من ليل-ي فلا تنتظروا بي الغد وان احب الايام والليالي-------- الي اقربها من رسول الله صلي الله علسه وسلم	9558	-3848128699202660695	167	287.5	131	217	76.95852661132812	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2850	false	-2482506448800396466	196	233	968	1138	1443	300	عن ابي السفر قال دخل علي ابو بكر ناس---------- يعودونه في مرضه فقالوا يا خليفة رسول الله الا ندعو لك طبيبا ينظر اليك قال قد راني الطبيب قالوا ماذا قال لك قال قال اني فعال لما اريد	2850	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09559	true	3774023391032532406	172	211	823	999	1421	300	عن ابي السفر قال دخل علي ابي بكر ناس من اخوانه يعودونه في مرضه فقالوا يا خليفة رسول الله الا ندعو لك طبيبا ينظر اليك قال قد نظر الي---- قالوا ماذا قال لك قال قال اني فعال لما اريد	9559	-3848128699202660695	158	296.5	122	180	87.77777862548828	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2175	false	-863998352993371338	118	165	546	745	1389	300	من صلي الصبح فهو في ذمة الله يا ابن ادم لا يطلبنك الله بشء من ذمته طب عن ابي بكرة 22012 من صلي الصبح في جماعة فهو في ذمة الله فمن اخفر ذمة الله كب-ه الله في النار علي وجهه -------طب عن----- ابي بكرة 22013 من صلي	2175	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09560	true	2673848321495627422	15	51	73	227	1440	300	من صلي الصبح فهو في ذمة الله يا ابن ادم لا يطلبنك الله بشء من ذمته وفي لفظ--------------------------------------------------- فمن اخفر ذمة الله كبده الله في النار علي وجهه وروي احمد من حديث ابن عمر------- من صلي	9560	-3848128699202660695	128	208.0	95	212	60.377357482910156	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2177	false	-1278378746929627521	17	141	74	624	1368	300	من صلي----- الغداة فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله تعاليفي ذمته حم والروياني ض عن سمرة 22034--------------------------------- من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم ط حم م ت وابو عوانة وابو نعيم عن البجلي 22035 من صلي الغداة فله ذمة الله ومن يخفر ذمة الله كنت خصمه ومن خاصمته خصمته طب عن جندب 22036 من صلي الغداة فهو في ذمة الله فاتق الله يا -بن ادم ان يطلبك الله بشء من ذمته حب عن جندب 22037 من صلي صلاة الفجر ثم جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس كان له حجاب من النار عن علي 22038 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا	2177	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09560	true	2673848321495627422	77	158	352	720	1440	300	من صلي صلاة الغداة فهو في ذمة الله فاياكم ان يطلبك الله بشء من ذمته ورواه كذلك ابو يعلي والحكيم وروي صاحب الحلية من حديث جندب من صلي الصبح فهو في ذمته--------------------------------- فانه من يطلبه في ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم وعند -----ابن حبا--------------ن بل--------فظ من صلي الغداة ف-ي ذمة الل-------------------------------------------------------------------------------------------ه فاتق الله يا ابن ادم ان يطلبك الله بشء من ذمته وروي الترمذي من حديث ابي هريرة من ---------------------------------------------------------------------صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا	9560	-3848128699202660695	228	327.0	170	589	38.709678649902344	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2827	false	-7630737200019284871	185	213	880	1007	1433	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال دخلت علي ابي بكر في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه فقال رايت الدنيا قد اقبلت ولما تقبل	2827	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09562	true	1937054223380608284	140	168	689	816	1457	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال دخلت علي ابي بكر في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه فقال رايت الدنيا قد اقبلت ولما تقبل	9562	-3848128699202660695	127	254.0	99	127	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2854	false	-4200526528287517329	4	58	20	281	1477	300	ان اكون مع- هءلاء و---------ذكر اية الرحمة واية العذاب فيكون العبد- راغبا راهبا و---------------------------لا يتمني علي الله غير الحق ولا يقنط من رحمته ولا يلقي بيديه الي الهلكة فان انت حفظت وصيتي فلا يك-- غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان انت ضيعت وصيتي فلا غا-----ءب ابغض اليك من الموت ولست -تعجز-----ه ابن	2854	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09564	true	6704159128326534157	219	271	1102	1359	1490	300	انا افضل من هءلاء وانا الله ذكر اية الجن-ة واية العذاب ليكون المءمن راغبا زاهدا ولا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق-------------------------------------------- فان---- حفظت وصيتي فلا يكون غاءب احب اليك من الموت ولا بد-- وان---- ضيعت وصيتي فلا يكون غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزة رواه ابو	9564	-3848128699202660695	182	279.0	141	312	58.33333206176758	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2853	false	3826546956757901147	177	300	945	1578	1578	300	عن عبد الرحمن------------ بن سابط وزيد بن الحارث ومجاهد قالوا لما حضر ابا بكر-------------------- الموت دعا عمر فقال له اتق الله يا عمر واعلم ان ل-له عملا في النهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءه فاذا ذكرتهم قلت اني -اخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه فاذا-	2853	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09565	true	5166644188439578097	58	143	289	709	1502	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط قال------------------------ لما حضر ابا بكر الصديق رضي الله عنه الموت دعا---- فقال له اتق الله يا عمر واعلم ان الله ع--------------------------------ملا---------------- ---------------------------------------------------------------------------------بالنها-ر لايقبله بال--ليل فساقه وفيه وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثق----------------------------------------------------------------------------------يلا وحق لميزان يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءه فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه فاذا	9565	-3848128699202660695	356	626.0	281	668	53.29341506958008	66	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2953	false	1164209106922465757	155	290	726	1416	1465	300	سعيد بن المسيب قال ------------لما احتضر ابو بكر الصديق حضر------ه ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا خليفة رسول الله زودنا فانا نراك لما بك -قال ---------------------------------------كلمات من قالهن حين يمسي ويصبح جعل الله روحه في الافق المبين قالوا وما الافق المبين قال قاع تحت----------------- العرش فيه رياض------- واشجار وانهار يغشاه كل يوم الف رحمة او قال ماءة رحمة فمن مات علي ذلك القول جعل الله روحه في ذلك المكان-------- اللهم انك ابتدات الخلق بلا--- حاجة بك اليهم ف--جعلتهم فريقين فريقا للنعيم وفريقا للسعير فاجعلني للنعيم ولا تجعلني للسعير اللهم انك خلقت الخلق فرقا وميزتهم قبل ان تخلقهم فجعلت منهم شقيا وسعيدا وغويا ورشيدا فلا تشقني بمعاصيك اللهم انك علمت ما تكسب كل نفس قبل ان تخلقها فلا محيص لها مما علمت فاجعلني ممن تستعمله بطاعتك اللهم ان احدا لا يشاء حتي	2953	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09565	true	5166644188439578097	159	300	792	1502	1502	300	سعيد بن المسيب رحمه الله تعالي لما احتضر ابو بكر رضي الله عنه اتاه ناس من اصحابه عابدين قا------------------لوا يا خليفة رسول الله زودنا فانا نراك لما بك فقال ابو بكر رضي الله عنه 310من قال هءلاء الكلمات ثم ما-----------------ت جعل الله روحه في الافق المبين قالوا وما الافق -------قال قاع اي موضع واسع بين يدي العرش فيه رياض وانهار واشج-------ار يغشاه كل يوم---------------- ماءة رحمة فم قال هذا----- القول جعل الله روحه في ذلك المكان وهي هذه اللهم انت ابتدات الخلق من غير حاجة بك اليهم ثم جعلتهم فريقين فريقا للنعيم وفريقا للسعير فاجعلني للنعيم ولا تجعلني للسعير اللهم انك جعلت الخلق فرقا وميزتهم قبل ان تخلقهم فجعلت منهم شقيا وسعيدا وغويا ورشيدا فلا تشقني بمعاصيك اللهم انك عملت ما تكسب كل نفس قبل ان تخلقها فلا محيص لما عمل----ت فاجعلني ممن تستعمله بطاعتك اللهم ان احدا لا يشاء حتي-	9565	-3848128699202660695	563	962.5	450	785	71.71974182128906	97	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2954	false	5194673172058173424	0	104	0	550	1489	300	انك قدرت حركات العباد فلا يتحرك شيءا الا باذنك فاجعل حركاتي في تقواك اللهم انك خلقت الخير والشر وجعلت لكل واحد منهما عاملا يعمل به فاجعلني في خير القسمين اللهم انك خلقت الجنة والنار وجعلت لكل واحد- منهما اهلا فاجعلني من سكان جنتك اللهم انك اردت بقوم الهدي وشرحت صدورهم واردت بقوم الضلالة وضيقت صدو---رهم فاشرح صدري للايمان وزينه في قلبي اللهم انك دبرت الامور وجعلت مصيرها اليك فاحيني بعد الموت حياة طيبة وقربني اليك زلفي اللهم -من اصبح وامسي ثقته ورجاءه غيرك فانك ثقتي ورجاءي ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال ابو بكر------------- هذا كله في كتاب الله عز وجل	2954	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09566	true	1524832651163026781	9	108	47	566	1502	300	انك قدرت حركات العباد فلا يعجزك شء ال--ا باذنك فاجعل حركاتي في تقواك اللهم انك خلقت الخير والشر وجعلت لكل واحد منهما عاملا يعمل به فاجعلني من خير-القسمين اللهم انك خلقت الجنة والنار وجعلت لكل واحدة منهما اهلا فاجعلني من سكان جنتك اللهم انك اردت بقو------------------------------م الضلال- وضيقت به صدورهم فاشرح صدري للايمان وزينه في قلبي اللهم انك دبرت الامور فجعلت مصيرها اليك فاحيني بعد الموت حياة طيبة وقربني اليك زلفي اللهم ومن اس-ح وامسي ثقته ورجاءه غيرك فانك ثقتي ورجاءي ولا حول ولا قوة الا بالله------------- قال ابو بكر رضي الله عنه هذا كله في كتاب الله عز-وجل	9566	-3848128699202660695	488	913.5	394	568	85.91548919677734	81	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3212	false	-7445723006533236579	178	283	878	1404	1485	300	فاما نواحي المسجد فلا يدرون ما الامر الا انهم حيث فقدوا صوت عمر جعلوا -----------يقولون سبحان الله مرتين-------------------------------------------------------- فلما انصرفوا كان اول من دخل عليه ابن عباس فقال انظر من قتلني فجال------------- ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة الصنع فقال عمر------------------------------------------- الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قاتله الله لقد امرت به معروفا ثم قال لابن عباس لقد كنت انت وابوك تحبان ان يكثر العلوج بالمدينة فق-------------------------ال ابن عباس ان شءت فعلنا ف----------------قال بعد-ما تكلموا بكلامكم وصلوا بصلا---تكم ونسكوا نسككم فقال له---------------------------- الناس ليس عليك------------------------------------------------------ باس فدعا----------------- بنبيذ فشربه فخرج من جرحه ثم دعا بلبن فشرب---ه فخرج من جرحه فظن--- انه	3212	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09567	true	4892015791817092394	34	182	156	878	1445	300	واما نواحي المسجد م-ا يدرون ما الامر غير انهم---- فقدوا صوت عمر رضي الله عنه وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال عمر ---------يا ابن عباس----- انظر من قتلني قال فغاب ابن عباس ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعيبة قال قاتله الله لقد كنت 311 امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل مني-ي بيد رجل مسلم قد --------------------------------------------------------كنت امك وابوك تحبان ان يكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلناهم قال بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا الي قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه قال وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يوءذ قال فقاءل يقول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس به فاتي بالطبيب فامره بنبيذ فشرب- فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب منه فخرج من جوفه فعرفوا انه	9567	-3848128699202660695	353	458.5	271	799	44.18022537231445	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3181	false	8259344432987645699	262	300	1226	1446	1446	300	اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حق-هم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصا----ر الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيء-هم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال-	3181	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09569	true	-130992951453921798	41	80	192	418	1546	300	اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم فضلهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خير الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءتهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال	9569	-3848128699202660695	214	396.5	177	227	94.27312469482422	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3260	false	-3212169510584285613	67	231	309	1103	1449	300	عن ابن شهاب قال كان عمر لا ياذن لصبي قد احتلم في دخول المدينة عليهم حتي كتب المغ-----يرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجار فكتب اليه عمر فاذن له ان يرسل به الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم كل --شهر---- فجاء الي عمر يشتكي اليه شدة الخراج فقال له عمر ماذا تحسن من العمل فذكر له الاعمال التي يحسن فقال له عمر ما خراجك بكثير في كنه عملك--- فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم ان العبد مر به فدعاه فقال له لم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت العبد ساخطا عابسا الي عمر ومع عمر رهط فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي العبد اقبل عمر علي الرهط الذين معه فقال لهم اوعدني العبد انفا فلبث ليالي ثم اشتمل ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في --غلس	3260	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09572	true	1729245989073158242	170	298	789	1421	1429	300	عن ابن شهاب قال كان عمر لا ياذن لسبي قد احتلم في دخول المدينة------ حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا ويستاذنه ان يدخل- المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجا--------------ر فاذن له ان يرسل--ه الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم في الشهر قال فجاء الي عمر يناشد----ه شدة الخراج فقال له عم---------------------------------------------------------ر ما خراجك بكثير في كنه ما تعمل فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم ----------------دعاه فقال ا--لم احدث انك تقول لو -شاء لصنعت ال---طحن بالرمح فالتقت الي عمر---- عابسا وق--------------------ال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي قا-------ل عمر----------------------------- اوعدني العبد انفا------------ثم اشتمل ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في الغلس	9572	-3848128699202660695	589	1031.5	465	810	72.71604919433594	101	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3262	false	-7238815826518733904	203	266	980	1265	1421	300	عليه فقال لرجل------ انظر فادخل يده فنظر فقال ما وجدت فقال اني اجده قد بقي لك من وتينك ما تقضي منه حاجتك قال انت اصدقهم وخي-رهم فقال--- رجل-------------------------- والله اني لارجو ان لا تمس النار جلدك ابدا فنظر اليه----------- حتي رثينا اوينا له ثم قال ان علمك بذلك يا ابن فلان لقليل لو ان لي ما ف-ي الارض------ لافتديت به من هول المطلع	3262	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09572	true	1729245989073158242	1	70	4	317	1429	300	عليك فقال عمر للطبيب انظر فادخل يده فنظر فقال ما وجدت فقال--------- قد بقي--- من وتينك ما تقضي منه حاجتك قال انت اصدقهم واخبرهم فقال له رجل قال ابن عون اراه ابن عباس والله اني لارجو ان لا تمس النار جلدك ف-----نظر اليه نظرا شديدا حتي وث------ينا له ثم قال ان عملك بذلك با ابن فلان لقليل لو ان لي ما علي الارض من شء لافتديت به--- هول المطلع	9572	-3848128699202660695	246	402.5	189	339	72.56636810302734	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3260	false	-3212169510584285613	238	300	1135	1449	1449	300	يوقظ الناس للصلاة صلاة الفجروكان عمر يفعل ذلكفلما دنا منه عمر وثب عليه فطعن--------ه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة وقد خرقت الصفاق وهي التي قتلته ثم انحاز ايضا علي اهل المسجد فطعن من يليه حتي طعن سوي عمر احد عشر رجلا ثم انتحر بخنجره فقال عمر حين ادركه النزف وانقصف الناس عليه قولوا لعبد الرحمن بن عوف فليصل بالناس ثم غلب عمر-	3260	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09573	true	-1763687676970071440	0	50	0	241	1451	300	يوقظ الناس -لص-----لاة الفجر ----------------فلما دنا منه عمر وثب -----فطعنه في وسطه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة -قد خرقت الصفاق وهي التي قتلته ثم مال------- علي اهل المسجد------------- حتي طعن سوي عمر احد عشر رجلا ثم انخنس بخنجره فقال عمر---------------------------------- قولوا لعبد الرحمن بن عوف فليصل بالناس ثم غلب عمر	9573	-3848128699202660695	225	364.5	179	323	69.65943908691406	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3261	false	590969327050069441	1	69	6	322	1449	300	حتي غشي عليه قال ابن عباس فاحتملت عمر في رهط حتي ادخلته بيته ثم صلي بالناس عبد الرحمن فانكر الناس صوت عبد الرحمن قال ابن عباس فلم ازل عند عمر ولم يزل في غشية واحدة حتي اسفر الصبح فلما اسفر افاق فنظر في وجوهنا فقال اصلي الناس فقلت نعم فقال لا اسلام لمن ترك الصلاة ثم دعا بوضوء فتوضا ثم صلي ثم قال اخرج يا عب----------------------------------د الله بن	3261	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09573	true	-1763687676970071440	51	106	246	498	1451	300	حتي غشي عليه قال ابن عباس فاحتملت عمر في رهط حتي ادخلناه--------------------------------------------------------------------- فلم نزل عنده--- ولم يزل في غشية واحدة حتي اسفر ثم------------- افاق فنظر في وجوهنا فقال اصلي الناس -قلت نعم -قال لا اسلام لمن ترك الصلاة ثم -----------توضا ثم صلي يعني في دماءه وكان ابو لءلءة مجوسيا وقال عامر بن عبد الله بن	9573	-3848128699202660695	194	321.0	149	350	55.42856979370117	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3416	false	-7662927596729444866	207	279	959	1320	1412	300	عن ابي رافع قال كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة بن شعبة وكان يصنع الرحي وكان المغيرة يستغله كل يوم اربعة دراهم فلقي ابو لءلءة عمر فقال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اثقل علي غلتي فكلمه يخفف عني فقال له عمر اتق الله واحسن الي مولاك ومن نية عمر ان يلقي المغيرة فيكلمه فيخفف عنه فغضب العبد وقال وسع الناس كلهم عدله غيري فاضمر علي قتله فاصطنع خنجرا له راسان وشحذه وسمه	3416	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09573	true	-1763687676970071440	159	209	760	1010	1451	300	عن ابي رافع قال كان ابو لءلءة عبدا للمغ-------------------------------------يرة يستغله كل يوم اربعة دراهم فلقي ----------عمر فقال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اثقل عل-----ي فكلمه--------- فقال -----------------احسن الي مولاك ومن نية عمر ان يكلم المغيرة في-------------ه فغضب------ وقال يسع الناس كلهم عدله غيري واضمر---- قتله واتخذ- خنجرا--------- وشحذه وسمه	9573	-3848128699202660695	241	393.0	191	361	66.75900268554688	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3417	false	-2000026193424754429	44	177	221	875	1469	300	منهم ستة وحمل عمر فذهب به الي منزله وهاج الناس حتي كادت الشمس ان تطلع فنادي عبد الرحمن بن عوف يا ايها الناس الصلاة الصلاة ففزعوا الي الصلاة فتقدم عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم--------------- باقصر سورتين في القران فلما قضي الصلاة توجهوا الي عمر فدعا بشراب لينظر ما قدر جرحه فاتي ---بنبيذ فشربه فخرج من جرحه فلم يدر انبيذ هو او دم فدعي بلبن فشربه فخرج من جرحه فقالوا لا باس عليك يا امير المءمنين فقال ان يكن -القتل باسا فقد قتلت فجعل الناس يثنون عليه -يقولون جزاك الله خيرا يا امير المءمنين كنت وكنت ثم ينصرفون ويجء قوم اخرون فيثنون عليه فقال عمر اما ----والله علي ما تقولون وددت اني خرجت منها كفافا لا ----لي ولا علي وان صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-سلمت لي فتكلم عبد الله بن عباس	3417	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09573	true	-1763687676970071440	226	300	1089	1451	1451	300	منهم ستة وحمل عمر-------- الي -اهله و--------------كادت الشمس ان تطلع---------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي علبد الرحمن بالناس باقصر سورتين وسق----------------------------------------------------------------------ي عمر نبيذ-----ا فخرج من جرحه فلم ي----تبي---------ن فسقوه لبن-----ا فخرج من جرحه فقالوا لا باس عليك فق-----------------ال ان يكن بالقتل باس- فقد قتلت فجعل الناس يثنون عليه ويقولو--------------------------------ن كنت وكنت فقال------------------------------------------ اما 314و الله-------------- وددت اني خرجت منها كفا فالاعلي علي ولا ل-ي وان صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمت لي واثني عليه ا---بن عباس-	9573	-3848128699202660695	293	373.0	229	683	42.89897537231445	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3264	false	5040999377227065853	27	153	132	727	1384	300	ويل لي ولامي ------ان لم يغفر الله لي ابن سعد 1879 --------------------------------------------عن المقدام بن معدي-كرب قال لما اصيب عمر دخلت عليه حفصة --------فقالت يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمويا صهر رسول الله و-يا امير المءمنين فقال عمر لابنه عبد الله اجلسني فلا صبر لي علي ما اسمع فاسنده الي صدره فقال لها اني احرج عليك بما لي عليك من الحق ان تندبيني بعد مجلسك هذا فاما عين-ك فلن املكه-ا انه ليس من ميت يندب بما ليس فيه الا----- الملاءكة تمقته ابن سعد وابن منيع والحارث 1880 عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب لما طعن ع----ولت حفصة فقال يا حفصة اما سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان المعول عليه يعذب وعول صهيب فقال عمر ي---------------ا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب	3264	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09575	true	-2900934216630670776	50	175	233	807	1456	300	ويل عمر وويل ام عمران لم يغفر الله لي وقال يزيد بن هرون حدثنا جرير بن عثمان حدثنا حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب قال------------- دخلت----- حفصة علي عمر فقالت يا صاحب رسول الله ------------------ويا صهر رسول ا-له و يا امير المءمنين فقال---- لابن---------ه اجلسني فلا صبر لي علي ما اسمع وق----------------ال لها اني احرج لم-----ا لي عليك من الحق ان تندبيني بعده--------ا فاما عينيك فلا املكهما انه ليس من ميت يندب بما ليس فيه الا مقته الملاءكة وروي حماد بن زيد عن ثابت ------------عن انس قال ---------------------لما طعن عمر صرخت حفصة فقال يا حفصة اما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان المعول عليه يعذب وجاء صهيب فقال وا عمراه فقال ويلك يا صهيب اما بلغك ان المعول عليه يعذب	9575	-3848128699202660695	413	615.5	319	687	60.11644744873047	74	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3739	false	-6338919293546573582	29	108	150	526	1413	300	ابن عباس------------- قال وضع عمر بن الخطاب علي سريره----------- فتكنفه الناس----------------- يدعون ويصل-----------ون قبل ان يرفع--------------------------------------------------------- فاذا ---علي بن ابي طالب------------- فترحم علي عمر فقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت اكثر ان اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لاظنذ ----------ليجعلنك الله معهما	3739	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09576	true	12713159412516431	155	254	781	1251	1463	300	ابن عباس رضي الله عنه قال وضع عمر ----------علي سريره بعد ما كفن فتكنفه الناس اي احاطوا حواليه يدعون ويصلون اي يترحمون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الارجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا-- اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وع------------------------مر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو اولا ظن ان يجعل-ك الله معهما	9576	-3848128699202660695	321	527.0	251	511	62.8180046081543	62	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3654	false	422608244318401505	189	261	908	1258	1442	300	عن مسلم بن ابي سعيد ان عثمان بن عفان اعتق عشرين مملوكا ثم دعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها في الجاهلية ولا في الاسلام ثم قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في المنام ورايت ابا بكر وعمر وانهم قالوا اصبر فانك تفطر عندنا القابلة ثم دعا بالمصحف فنشره بين يديه فقتل وهو بين يديه عم ع وصحح 135 ع-------------------------------------------------------ن عثمان---------------- قال خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3654	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09580	true	-274647517594275533	139	216	669	1043	1441	300	عن مسلم بن سع-----د ان عثم--------ان اعتق عشرين مملوكا ثم دعا بسراويل فشده- عليه ولم يلبسه- في --جاهلية ولا -----اسلام وق--ال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة و---------------ابا بكر وعمر فقال------- اصبر فانك تفطر عندنا القابلة ثم دعا ب--مصحف ففتحه بين يديه فقتل وهو بين يديه وقال اسحق بن سليمان حدثنا ابو جعفر الرازي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان عثمان اصبح يحدث الناس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	9580	-3848128699202660695	275	437.5	214	422	65.16587829589844	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3642	false	4277637441905546951	65	248	322	1286	1518	300	قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فق-------------ال اءتوني بصاحبيكم اللذين الب----------اكم علي قال فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان------------- فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومه فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسج-------د ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير -مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض---- فركضه برجله فقال اسكن ثبير فانما عليك---- نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر	3642	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09581	true	2140185018696677698	111	300	541	1520	1520	300	قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم اي حرضاكم علي---- فجء بهما كانهما جملان او------- حماران---- فاشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها وم--------ن ماء البحر -قالوا اللهم نعم -قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد كان قد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم---- انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير بمكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض قال فركضه برجله وقال اسكن ثبير ف--ما عليك الا نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر-	9581	-3848128699202660695	921	1712.5	745	1016	90.64960479736328	157	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4126	false	-3685678194274589088	203	264	949	1255	1416	300	لما كانت الليلة التي اصيب فيها علي ات---------اه ابن النباح---------- حين طلع الفجر يءذنه بالصلاة وهو مضطجع فتثاقل فعاد اليه الثانية وهو كذلك ثم عاد الثالثة فقام علي يمشي وهو يقول ش--د حيازيمك للمو-ت فان الموت لاقيك ولا تجزع من المو-ت اذا حل بواديك فلما بلغ الباب الصغير شد عليه ابن ملجم--------------------------- فضربه كر 2348 عن عقبة بن ابي الصهباء قال	4126	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09584	true	-6000959183154638082	30	98	148	487	1519	300	لما كانت الليلة التي اصيب فيها رضي الله عنه اباه ابن البناج وهو مءذنه حين طلع الفجر يءذنه بالصلاة وهو مضطجع متثاقل فعاد -----الثانية وهو كذلك ثم عاد الثالثة فقام علي يمشي وهو يقول اسدد حيازيمك للمو ت فان الموت لاقيك ولا تجزع من المو ت اذا حل -واديك-فلما بلغ الباب الصغير شد عليه ابن ملجم عبد الرحمن رجل من بني مراد فضربه رواء ا----------بن ابي الدنيا فقال	9584	-3848128699202660695	270	451.5	216	356	75.84269714355469	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4767	false	-1019198446025514962	81	116	367	552	1440	300	عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما قال يجزعني ان نبينا----- صلي الله عليه وسلم---------- حين فارقنا عهد الينا قال ليكف الرجل منكم كزاد- الراكب فهذا الذي اجزعني---- فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	4767	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09610	true	-4588123336294331889	0	34	0	191	1570	300	عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظامافقال يجزعني ان حبيبي محمد صلي الله عليه وسلم عهد الينا حين فارقنا ف---------قال لكيف المءمن---- كزادا الراكب فهذا-الذي احزنني قال فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	9610	-3848128699202660695	158	257.5	128	205	77.07317352294922	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4347	false	-7349769782788678161	169	225	816	1075	1437	300	عن عاءشة-------------- قالت كان اسيد بن حضير من افاضل الناس وكان يقول لو اني اكون كما اكون علي حال من احوال ثلاث لكنت من اهل الجنة وما شككت في ذلك حين اقرا القران -وحين اسمعه يقرا واذا سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فحدثت نفسي بسوي ما هو مفعول بها وما هي صاءرة اليه	4347	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09651	true	-2903912807518979666	247	300	1264	1518	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان اسيد --------من اف-ضل الناس وكان يقول لو اني ا---------كون علي------- احوال ثلاث لكنت----------------------------- حين اقرا القران اوحين اسمعه يقرا واذا سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا اشهدت جنازة وما شهدت جنازة فط فحدثت نفسي بسوي ما هو مفعول بها وما هي صاءرة اليه-	9651	-3848128699202660695	204	340.5	162	309	66.01941680908203	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0314	false	-5023561220202413025	275	299	1292	1403	1405	300	ازهد الناس---- من لم ينس القبر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني و---لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه	314	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09656	true	5057097769530306124	183	209	894	1011	1462	300	ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك -فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ومن لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه	9656	-3848128699202660695	110	202.5	86	118	93.2203369140625	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0595	false	-6283756088969588370	270	300	1297	1445	1445	300	ان القبر الذي رايتموني اناجي فيه ق----بر امنة بنت وهب واني استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي فيه واستاذنته في الاستغفار لها فلم ياذن لي فيه ونزل علي ما كان-	595	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09658	true	5160052516421025680	127	158	623	776	1474	300	ان القبر الذي رايتموني اناجي فيه قبر قبر امنه بنت وهب واني استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي فيه واستاذنته في الاستغفار لها فلم ياذن لي فيه ونزل علي ما كان	9658	-3848128699202660695	147	285.0	118	153	96.07843017578125	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1475	false	196305917278482562	162	208	784	1008	1428	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك--- يحزنك فان الحزين في ظل الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يوم القيامة يتعرض -كل خير ك هب عن ابي ذر --------------------------------------------------------------------------------------------قال هب هذا متن منكر وفيه يعقوب بن ابراهيم اظنه المدني المجهول	1475	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09680	true	-6212434894632216623	33	136	171	680	1491	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فات معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في كتاب القبور والحاكم باسناد جيد قلت رواه الحاكم من طريق موسي النبي عن يعقوب بن ابراهيم عن يحيي بن سعيد عن ابي مسلم الخولاني عن ابن عمير عن ابي ذر وزاد في اخره يوم القيامة يتعرض لكل خير ثم قال رجاله ثقات قال الذهبي لكنه منكر ويعقوب واه ويحيي لم يدرك ابا مسلم فهو منقطع ا ه ورواه البيهقي كذلك وقال--- هذا م-ن منكر وفيه يعقوب بن ابراهيم اظنه المدني المجهول	9680	-3848128699202660695	204	358.0	164	513	39.766082763671875	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1939	false	2815658738581599492	4	30	19	141	1416	300	ما من عبد يسلم علي عند قبري الا وكل الله به-ا ملكا يبلغني وكفي امر- اخرته ودنياه وكنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة هب ع---ن ابي	1939	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09687	true	2500276001396912228	59	85	294	421	1507	300	ما من عبد يسلم علي عند قبري الا وكل الله بهما ملكا يبلغني وكفي امرا اخرته وثنياه وكنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة وعند ابن ابي	9687	-3848128699202660695	117	213.0	92	127	92.12598419189453	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1847	false	-540135972352988942	223	272	1012	1261	1396	300	ما الميت في قبره الا شبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغريق المتغوث ينتظر دعوة من اب او ام او ولد------------- فاذا الحقته كان احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله عز وجل-ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الدنيا امثال الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم والصدقة عنهم الديلمي عن ------	1847	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09690	true	-8139677025226258603	135	250	727	1307	1545	300	ما الميت في قبره الا ك---الغريق المتغوث اي طالب الغوث ينتظر دعوه تلحقه من ابيه او اخيه او صديق له فاذل لحقته كانت احب اليه من الدنيا ومافيها وان هدايا الاحياء للاموات الدعاء والاستغفار قال العراقي رواه الديلي في مسند الفردوس من حديث بن عباس وفيه الحسن بن علي بن عبدالواحد حدث عن هشام بن عمار بحديث باطل ا ه قلت لفظ اليلي ما الميت في قبره الاشبه لغريق المتغوث ينتظر دعوه من اب او ام او ولدا او صديق ثقه فاذل -لحقته كان احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله عز وجل ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الدنيا امثال الجبال وان هدية الاحياء---- للاموات الاستغفار لهم والصدقه عنهم ورواه البيهقي في	9690	-3848128699202660695	224	408.0	179	588	38.095237731933594	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4949	false	-3057083385128078101	148	200	691	948	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الميت في القبر- الا كالغريق المت--------------غوث ينتظر دعوة تلحقه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اب او ام او --اخ او صديق---- فاذا لحقته كان احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله------- ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الارض- امثال الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم	4949	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09690	true	-8139677025226258603	129	245	698	1277	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الميت في --قبره الا كالغريق المتغوث اي طالب الغوث ينتظر دعوه تلحقه من ابيه او اخيه او صديق له فاذل لحقته كانت احب اليه من الدنيا ومافيها وان هدايا الاحياء للاموات الدعاء والاستغفار قال العراقي رواه الديلي في مسند الفردوس من حديث بن عباس وفيه الحسن بن علي بن عبدالواحد حدث عن هشام بن عمار بحديث باطل ا ه قلت لفظ اليلي ما الميت في قبره الاشبه لغريق المتغوث ينتظر دعوه من اب او ام او ولدا او صديق ثقه فاذل لحقته كان احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله عز وجل ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الدنيا امثال الجبال وان هدية الاحياء---- للاموات الاستغفار لهم	9690	-3848128699202660695	243	421.5	192	585	41.53845977783203	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0271	false	-9016793353117520038	239	300	1117	1418	1418	300	اذا مات الرجل منكم فدفنتموه فليقم احدكم عند راسه فليقل يا فلان -بن فلانة فانه فانه سيسمع فليقل يا فلان -بن فلانة فانه سيستوي قاعدا فليقل يا فلان -بن فلانة فانه سيقول له ارشدني يرحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا اذكر شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان-	271	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09693	true	-1339114239034161298	205	261	1006	1296	1495	300	اذا مات الرجل منكم فدفنتموه فليقم احدكم عند راسه فليقل يا-فلان ابن فلانه فانه ------يسمع فليقل يا-فلان ابن فلانه فانه -يستوي قاعدا فليقل يا-فلان ابن فلانه فانه سيقول له ارشدني يرحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا----- شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الساعه اتيه لا ريب فيها وان	9693	-3848128699202660695	280	499.5	225	305	91.80327606201172	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0272	false	-2086244046658676966	0	27	0	129	1432	300	الله باعث من في القبور فان منكرا ونكيرا عند ذلك ياخذ كل واحد بيد صاحبه------ قم ما تصنع عند رجل لقن حجته فيكون---- الله تعالي حجيجهما دونه	272	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09693	true	-1339114239034161298	261	289	1296	1434	1495	300	الله باعث من في القبور فان منكرا ونكيرا عند ذلك ياخذ كل واحد بيد صاحبه ويقول قم ما-تصنع عند رجل لقن حجته فيكون عند الله تعالي حجيجهما دونه	9693	-3848128699202660695	128	237.0	102	139	92.08633422851562	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3790	false	467799333532586985	146	199	714	963	1435	300	بلغت الق--------بر فجلس الناس فلا تجلس ولكن قم علي شفير --قبره فاذا -دلي في قبره فقل باسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله -------------------اللهم عبدك نزل بك وانت خير منزول به خلف الدنيا خلف ظهره فاجعل ما قدم عليه خيرا مما خلف فانك قلت وقولك الحق وما عند الله خير- للابرار	3790	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09694	true	-2098516191829663080	4	60	17	284	1453	300	بلغت الجنازه القبر فجلس الناس فلا تجلس ولكن قم علي شفير القبر- فاذا ادلي في قبره فقل ب-سم الله وفي سبيل الله وعلي مله رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم عبدك نزل بك وانت خير منزول به خلف الدنيا خلف ظهره فاجعل ما قدم عليه خيرا مما خلف فانك قلت----------- وما عند الله خيرا للابرار	9694	-3848128699202660695	234	414.5	183	280	83.57142639160156	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0272	false	-2086244046658676966	211	242	1013	1166	1432	300	اذا مات المءمن وقال رجلان من جيرانه ما علمنا منه الا خيرا وهو في علم الله غير ذلك قال الله تعالي -لملاءكته اقبلوا شهادة عبدي في عبدي وتجاوزوا عن علمي فيه	272	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09709	true	-350423376423742304	8	38	37	187	1586	300	اذا مات المءمن وقال رجلان من جيرانه ما علمنا منه الا-خيرا وهو في علم الله غير ذلك قال الله تعالي للملاءكة- اقبلوا شهادة عبدي في عبدي وتجاوز-- عن عملي فيه	9709	-3848128699202660695	146	268.5	116	154	94.80519104003906	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5942	false	-8830074428231553779	120	170	631	884	1596	300	يا رسول الله اخبرني عن ظلمة الليل وضوء النهار وحر الماء في الشتاء وبرده في الصيف ومخرج السحاب وعن قرار ماء الرجل وماء المراة وعن موضع النفس من الجسد وما شراب المولود في بطن امه وعن مخرج الجراد وعن البلد الامين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اما ظلمة	5942	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09712	true	-16719481915033990	24	66	114	328	1514	300	يا-رسول الله اخبرني عن ظلمه الليل وضوء النهار وحر الماء في الشتاء وبرده في الصيف ومخرج السحاب وعن قرار ماء الرجل وماء المراه وعن موضع النفس من الجسد فذكر الحديث الي ان قال ---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما موضع	9712	-3848128699202660695	185	337.0	148	254	72.83464813232422	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0942	false	2537697044862840802	184	220	923	1091	1491	300	ان الله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن عل------ي ما شءت اعطيك فقال يارب ما عبدتك حق عبادتك اتمني----- ان تردني الي الدنيا فاق-تل مع نب----------يك مرة اخري قال---------- سبق مني انك اليها لا ترجع	942	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09726	true	-4430120771907873649	222	265	1165	1362	1535	300	ان الله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن عليك عبدي ما شءت اعطيكه قال يا رب-- عبدت- حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخرة قال له انه قد سبق مني انك اليها لا ترجع	9726	-3848128699202660695	159	269.5	125	200	79.5	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2637	false	-7206903222615199382	236	281	1104	1314	1398	300	-------بخير ان شاء الله تعالياحيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي- عبدي ما شءت اعط-كه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني اليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال--- انه قد سلف مني انك اليها لا ترجع	2637	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09726	true	-4430120771907873649	219	265	1149	1362	1535	300	الله بالخير قال ان الله -----احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن عليك عبدي ما شءت اعطيكه قال يا رب--- عبدت- حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخرة قال له انه قد سبق مني انك اليها لا ترجع	9726	-3848128699202660695	191	338.0	148	222	86.0360336303711	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2637	false	-7206903222615199382	14	61	60	281	1398	300	الا ابشرك بما لقي الله به اباك------------ ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك------ كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يارب تح-يني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا-رب فابلغ من وراءي	2637	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09727	true	-9194320929384838124	56	105	272	496	1494	300	الا ابشرك بما لقي الل---ه اباك قال بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من رواء حجاب فحيا اباك فكلمه كفاحا وقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يارب تحييني فاقتل فيك ثانية ق-ال الرب -------تعالي قد- سبق مني انتهم----- لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي	9727	-3848128699202660695	189	313.0	145	241	78.42323303222656	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0823	false	5967648263819086759	106	134	478	616	1473	300	انه لم يبق من الدنيا الا مثل الذباب تمور--------- في جوها------------------------- فالله الله في اخوانكم من اهل القبور فان اعمالكم تعرض عليهم الحكيم وا--------------------------بن لال---------------------- عن النعمان بن	823	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09731	true	-6654338698084071809	190	235	968	1187	1514	300	انه لم يبق من الدنيا الا-مثل الذباب تمور اي تضطرب في جوها وهو ما بين السماء والارض فالله الله في اخوانكم من اهل القبور فان اعمالكم تعرض عليهم قال العراقي بن ابي الدنيا وابو بكر بن لال من روايه مالك ابن ادي عن النعمان من	9731	-3848128699202660695	128	207.0	102	220	58.181819915771484	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0969	false	-1978081924001910729	128	155	634	763	1441	300	الا انه لم يبق من الدنيا الا مثل الذباب تمور--------- في جوفها------------------------ فالله الله في اخوانكم من اهل القبور فان اعمالكم تعرض عليهم ك عن النعمان بن	969	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09731	true	-6654338698084071809	189	221	964	1124	1514	300	الا انه لم يبق من الدنيا الا-مثل الذباب تمور اي تضطرب في جوها وهو ما بين السماء والارض فالله الله في اخوانكم من اهل القبور فان اعمالكم تعرض عليهم -قال العراقي بن	9731	-3848128699202660695	116	187.5	91	162	71.60493469238281	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0642	false	1920385868018853313	15	67	73	350	1470	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خيرا استبشروا--- وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا حم والحكيم عن انس 6238------------------------------------ ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم الهمهم ان يعملوا بطاعتك	642	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09732	true	-6890734190922838224	79	169	423	897	1605	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات الحديث ا ه قلت حديث ابي هريره رواه ايضا الديلي في مسند الفردوس والاصهباني في الترغيب واما حديث انس فرواه ايضا الحكيم في النوادر وابن مفده في كتاب الاحوال وتمامه فان كان خير- استبشر وايه وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تهت-م حتي تهديهم كما هديتنا ونحو ذلك ما رواه الطيالسي في مسنده من حديث جابر بن عبدالله ان اعمالكم تعرض علي عشاءركم واقاربكم في -قبورهم فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم الهمهم ان يعملوا بطاعتك	9732	-3848128699202660695	237	395.0	189	477	49.6855354309082	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1294	false	158474768776569297	189	222	917	1117	1512	300	عن ابي هريرة 12738 تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله------ وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم الحكيم عن عبد	1294	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09732	true	-6890734190922838224	205	239	1089	1293	1605	300	عن ابيهعن جده رفعه تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعه فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجو-هم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم وروي ابن ابي -	9732	-3848128699202660695	172	315.5	144	206	83.49514770507812	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0311	false	5403051214931629888	1	55	9	261	1476	300	في اجواف طير خضر تعلق في شجر الجنة حتي يردها الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اجسادها يوم القيامة طب عن كعب بن مالك وام مبشر معا 3005 ارواح الشهداء----------------------------------- في طير خضر تعلق حيث شاءت طب عن كعب بن مالك 3006 ارواح الشهداء تجعل في------------------------------------------------------------------ حواصل طير خض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر معلقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قناديل تحت العرش تسرح في الجنة حيت	311	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09738	true	7144122034334177486	65	221	322	1111	1495	300	في اجواف طير خضر تعلق في ثمر الجنة روي عن ابي سعيد الخدري رفعه الشهداء يغدون ويروحون ثم يكون ماامواهم الي قناديل معلقة بالعرش فيقول الرب هل تعلمون كرامه افضل من كرامة اكرمكتومها فيقولون لا غيرنا فوددنا انك اعدت ارواحنا الي اجسادنا حتي نقاتل مره اخري فنقتل في سبيلك وروي هناد في الزهد وابن منده من حديث ابي سعيد ان ارواح الشهداء في طير خضر ترعي في رياض الجنه ثم يكون ماوها الي مناديل معلقة بالعرش فيقول الرب وذكر نحوه وري ابو الشيخ من حديث انس يبعث الله الشهداء من حواصل طير بيض كانوا في مناديل معلقه بالعرش وروي ابن منده عن سعيد بن سويد انه سال ابن شهاب عن ارواح المءمنين قال بلغني ان ارواح الشهداء كطير خطر معلقة بالعرش تغدو ثم تروح الي رياض الجنه تاتي ربها سبحانه وتعالي تسلم عليه وروي بن ابي حاتم عن ابن مسعود قال ان ارواح الشهداء في اجواف طير خضي في قناديل تحت العرش تسرح في الجنه حيث	9738	-3848128699202660695	129	128.5	94	789	16.349809646606445	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0238	false	4331310079061165474	30	100	158	513	1516	300	اذا قبضت نفس العبد تلقاه- اهل الرحمة ---------------------------------من عباد الله كما يلقون البشري في الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه ما فعل فلان فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم--------------------------------- حتي يستريح فانه كان في كرب فيقبلون عليه فيسالونه م--ا فعل فلان ما--- فعلت فلانة -هل تزوجت------ فاذا سالوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الرجل قد مات قبله قال لهم انه قد ---------هلك فيقولون ان لله وانا اليه راجعون ذهبت به الي امه الهاوية فبءست الام- وبءست المربية	238	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09752	true	125568560833321721	58	203	296	1048	1544	300	اذا قبضت---------- تلقاها اهل الرحمة من عند الله كذا في النسخ والصواب من عباد الله كما يتلقي البشير في الدنيا فيقولون------------------------------------------ انظروا اخاكم وفي لفظ صاحبكم والانفطار الامهال حتي يستريح فانه كان في كرب شديد-------- فيسالونه ماذا فعل فلان وماذا فعلت فلانه وهل تزوجت فلانه فاذا سالوه عن رجل مات قبله وقال مات قبلي قالوا ان لله وان اليه راجعون ذهب بيه الي امه الهاوية قال العراقي رواه ابن اي الدنيا فيكتاب الموت والطبراني في مسند الشاميين باسناد ضعيف ورواه ابن المبارك في الزهد موقوفا علي ابي ايوب باسناد جيد ورفعه ابن صاعد في زواءده علي الزهد وفيه السلام الطويل ضعيف وهو عند النساءي وابن حبان نحوه من حديث ابي هريرة باسناد جيد ا ه قلت لفظ الطبراني فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذلك قبلي فيقول-- ان لله وان- اليه راجعون ذهب---- الي امه الهاوية فبءست الامة وبءست المربية	9752	-3848128699202660695	262	394.5	206	819	31.990232467651367	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0765	false	-4716136423991355859	259	300	1252	1463	1463	300	فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام- وبءست المربية و------------------------------------------------------------------------ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا-	765	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09752	true	125568560833321721	176	229	913	1190	1544	300	فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذلك قبلي فيقول-- ان- لله وان- اليه راجعون ذهب--- الي امه الهاوية فبءست الامة وبءست المربية ورواه هكذا ابن مردويه في التفسير وزاد الطبراني وابن ابي الدنيا بعده وقال ان اعمالكم ترد- علي اقاربكم وعشاءركم من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا	9752	-3848128699202660695	200	348.5	161	285	70.1754379272461	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0238	false	4331310079061165474	26	123	135	645	1516	300	الم-صنف في الحباءك 2323 اذا قبضت نفس العبد تلقاه- اهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشري في الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه ما فعل فلان فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في كرب فيقبلون عليه فيسالونه ما فعل فلان ما فعلت فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله قال لهم انه- قد هلك فيقولون ان لله وانا اليه راجعون ذهبت به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية فتعرض عليهم اعمالهم فاذا راوا حسنا فرحوا واستبشروا وقالوا هذه نعمتك علي عبدك فاتمها وان راوا سوءا قالوا اللهم راجع عبدك ابن المبارك	238	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09753	true	-5810908434825920481	13	102	66	533	1536	300	المبارك في الزهد------- اذا قبضت نفس العبد تلقاها اهل الرحمة من عباد الله كما ي-قون البشري في الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه ف------------يقول بعضهم لبعض انزروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في كرب------------- فيسالونه ما فعل فلان ما فعلت فلانه هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله قال لهم انهم قد هلك فيقولون ان لله وان- اليه راجعون ذهب بيه الي امه الهاويو----------- وبءست المربيه فيعرض عليهم اعمالهم فاذا راوا حسنا فرحوا واستبشروا وقالوا هذه نعمتك علي بعدك فاتمها وان راوا سو-ا قالوا اللهم راجع عبدك ابن المبارك	9753	-3848128699202660695	447	816.0	359	513	87.13450622558594	73	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0765	false	-4716136423991355859	225	289	1081	1405	1463	300	اذا قبضت -----------لقاها من اهل الرحمة من عباد الله كما تلقون البشير في الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم--------------------------------- يستريح فانه قد كان في كرب شديد ثم يسالونه ماذا فعل فلان وما فعلت فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول-- ايهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب ب-ه الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية وان-------- اعمالكم	765	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09753	true	-5810908434825920481	16	82	83	422	1536	300	اذا قبضت نفس العبد تلقاها--- اهل الرحمة من عباد الله كما ي-قون البشري في الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه فيقول بعضهم لبعض انزروا اخاكم حتي يستريح فانه--- كان في كرب في-------سالونه ما-- فعل فلان ما- فعلت فلانه هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله قال لهم انه-م قد ---------هلك فيقولون ان- لله وان- اليه راجعون ذهب بيه الي امه الهاويو----------- وبءست المربيه فيعرض عليهم اعمالهم	9753	-3848128699202660695	249	372.0	194	379	65.69921112060547	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	218	281	1069	1377	1477	300	يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا -بن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بي------------ت الظلمة وبيت الفتنة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك بي اذ كنت تمش--ي فدادا فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقول القبر اني اذن اعود ا-ليه خضرا و-يعود جسده عليه نورا وتصعد روحه -----------------------الي رب العالمين	2772	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09755	true	-8470156929586448321	70	140	358	693	1514	300	يقول القبر للميت حين يوض- فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك به الم تعلم اني بيت الفتنه وبيت الظلمه وبي------------ت الوحده وبيت الدود ما غرك بي ان كنت تمر بي فداد افان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المكنر فيقول القبر اني اذا اتحول عليه خضر او يعود جسدي عليه نورا وتصعد روحه الي الله تعالي وفي لفظ الي رب العالمين	9755	-3848128699202660695	277	501.5	219	348	79.59770202636719	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0424	false	-8069098874399967717	251	299	1181	1418	1421	300	--ذكرها ذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الموحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا اوليتك اليوم وصرت	424	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09758	true	-2622034010565547520	242	284	1200	1409	1488	300	واذكر هادم اللذا------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت ال-وحده وانا بيت التراب وبي----ت الدود فاذا دفن العبد المءمن------------- مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهره فاذ ------وليتك اليوم فصرت	9758	-3848128699202660695	195	349.5	154	239	81.58995819091797	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0451	false	2529939553717571957	246	300	1191	1452	1452	300	--ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي- فستري صنيعي بك فيتسع له-	451	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09758	true	-2622034010565547520	242	290	1200	1438	1488	300	واذكر هادم اللذا------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحده وانا بيت التراب وبي----ت الدود فاذا دفن العبد المءمن------------- مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهره---- فاذ وليتك اليوم فصرت اليك فستري صنيعي بك فيتسع له	9758	-3848128699202660695	228	410.5	181	265	86.03773498535156	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5488	false	-8005513292710335316	234	299	1276	1592	1594	300	--ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي- فستري صنيعي بك ويتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر	5488	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09758	true	-2622034010565547520	242	300	1200	1488	1488	300	واذكر هادم اللذا------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحده وانا بيت التراب وبي----ت الدود فاذا دفن العبد المءمن------------- مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهره فاذ----- وليتك اليوم فصرت اليك فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي--لجنه واذا دفن العبد الفاجر-	9758	-3848128699202660695	274	496.0	217	319	85.89341735839844	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0425	false	4477635847975584241	16	84	76	407	1469	300	او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لا-بغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي- فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه---------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب---------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	425	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09759	true	4246441801875437646	0	88	0	421	1397	300	او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما--- كنت لا بغض من يمشي علي ظهري الي فاذو -ليتك اليوم وصرت اليه فستري صن-عي بك قال فيلتام عليه حتي يلتقي----- وتختلف اضلاعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض ويقيض له سبعين تنينا لو ان واحد- منها نفخ في الارض ما انبتت شي-ا ما بقيت الدنيا فتنهش-ه وتخدش-ه حتي يفضي به الي الحساب قالي رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضه من رياض الجنه او حفره من حفر النار	9759	-3848128699202660695	309	532.5	243	435	71.03448486328125	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0452	false	4371548876367002039	11	79	53	383	1547	300	او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لا-بغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي- فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه---------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انب-ت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشننه حتي يفضي به الي الحساب---------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	452	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09759	true	4246441801875437646	0	88	0	421	1397	300	او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما--- كنت لا بغض من يمشي علي ظهري الي فاذو ليتك اليوم وصرت اليه فستري صن-عي بك قال فيلتام عليه حتي يلتقي----- وتختلف اضلاعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض ويقيض له سبعين تنينا لو ان واحد- منها نفخ في الارض ما انبتت شي-ا ما بقيت الدنيا فتنهش-ه وتخدش--ه حتي يفضي به الي الحساب قالي رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضه من رياض الجنه او حفره من حفر النار	9759	-3848128699202660695	307	527.0	242	435	70.57471466064453	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5489	false	8101527940402389178	0	84	0	393	1452	300	الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت ا--بغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي- فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه---------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينه-------شه حتي يفضي به الي الحساب---------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ----ت غريب عن ابي سعيد 105 عن ابي سعيد قال صلي بنا-------- النبي صلي الله عليه وسلم في	5489	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09759	true	4246441801875437646	1	104	3	503	1397	300	الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما--- كنت لا بغض من يمشي علي ظهري الي فاذو -ليتك اليوم وصرت اليه فستري صن-عي بك قال فيلتام عليه حتي يلتقي----- وتختلف اضلاعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض ويقيض له سبعين تنينا لو ان واحد- منها نفخ في الارض ما انبتت شي-ا ما بقيت الدنيا فتنهشه وتخدشه حتي يفضي به الي الحساب قالي رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضه من رياض الجنه او حفره من حفر النار ورواه الطبراني في --الاوسط عن ابي هريرةقال --خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	9759	-3848128699202660695	344	551.0	267	517	66.5377197265625	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1271	false	-8312092835504697904	144	171	687	814	1465	300	تجهزوا لقبوركم فان القبر له في كل يوم سبع مرات ي--قول يا ابن ادم الضعيف ترحم في حياتك علي نفسك قبل ان تلقاني اترحم عليك وتلق- مني	1271	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09760	true	-866347657782732834	198	226	986	1116	1487	300	تجهزوا لقبوركم فان القبر له في كل يوم سبع مرات يا قول يا ابن ادم الضعيف ترحم في حياتك علي نفسك قبل ان تلقاني اترحم عليك وتكفي مني	9760	-3848128699202660695	125	237.5	98	130	96.15384674072266	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0271	false	-9016793353117520038	239	300	1117	1418	1418	300	اذا مات الرجل منكم فدفنتموه فليقم احدكم عند راسه فليقل يا فلان -بن فلانة فانه فانه سيسمع فليقل يا فلان -بن فلانة فانه سيستوي قاعدا فليقل يا فلان -بن فلانة فانه سيقول له ارشدني يرحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا اذكر شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان-	271	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09768	true	9097624129687991723	5	61	22	312	1575	300	اذا مات الرجل منكم فدفنتموه فليقم احدكم عند راسه فليقل يا-فلان ابن فلانه فانه ------يسمع فليقل يا-فلان ابن فلانه فانه -يستوي قاعدا فليقل يا-فلان ابن فلانه فانه سيقول له ارشدني يرحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا----- شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الساعه اتيه لا ريب فيها وان	9768	-3848128699202660695	280	499.5	225	305	91.80327606201172	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0272	false	-2086244046658676966	0	27	0	129	1432	300	الله باعث من في القبور فان منكرا ونكيرا عند ذلك ياخذ كل واحد بيد صاحبه------ قم ما تصنع عند رجل لقن حجته فيكون---- الله تعالي حجيجهما دونه	272	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09768	true	9097624129687991723	61	89	312	450	1575	300	الله باعث من في القبور فان منكرا ونكيرا عند ذلك ياخذ كل واحد بيد صاحبه ويقول قم ما-تصنع عند رجل لقن حجته فيكون عند الله تعالي حجيجهما دونه	9768	-3848128699202660695	128	237.0	102	139	92.08633422851562	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3790	false	467799333532586985	146	199	714	963	1435	300	بلغت الق--------بر فجلس الناس فلا تجلس ولكن قم علي شفير --قبره فاذا -دلي في قبره فقل باسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله -------------------اللهم عبدك نزل بك وانت خير منزول به خلف الدنيا خلف ظهره فاجعل ما قدم عليه خيرا مما خلف فانك قلت وقولك الحق وما عند الله خير- للابرار	3790	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09768	true	9097624129687991723	104	160	529	796	1575	300	بلغت الجنازه القبر فجلس الناس فلا تجلس ولكن قم علي شفير القبر- فاذا ادلي في قبره فقل ب-سم الله وفي سبيل الله وعلي مله رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم عبدك نزل بك وانت خير منزول به خلف الدنيا خلف ظهره فاجعل ما قدم عليه خيرا مما خلف فانك قلت----------- وما عند الله خيرا للابرار	9768	-3848128699202660695	234	414.5	183	280	83.57142639160156	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0237	false	437801985618696009	197	255	909	1190	1415	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما ك---نت تقول------------------- في هذا الرجل في---------------------------------------------قول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان----- لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم-------------------- انك -تقول---- ثم يفسح له في قبره-------------------------------------------------------- سبعون ذراعا في سبعين ---------------------------ثم ينور له فيه ثم يقال	237	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09789	true	-1923529788575025051	207	299	1087	1535	1538	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان له ما منت تقول في النبي وفي روايه في هذا-الرجل فانكان مءمنا قال هو عبدالله ورسوله وفي روايه فيقول ما كان يقول هو عبد-الله ورسوله اشهد ان الله لا اله الا الله وفي روايه عبده ورسوله انا------- كنا نعلم انك لتقول ذلك وفي روايه لتقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وفي روايه ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين وينور له في قبره وفي روايه ثم ينور له فيه ثم يقال	9789	-3848128699202660695	251	406.5	197	461	54.44685363769531	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0237	false	437801985618696009	253	300	1182	1415	1415	300	ثم يقال-- نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال قد------------------------------------------------------- سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد- كنا -نعلم انك تقول ذلك فيق--ال للارض التءمي عليه فتلتءم علي--------------------------------ه فتختلف اضلاعه فلا يزال-	237	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09790	true	-1203925949728864150	18	79	93	412	1535	300	--فيقولان نم كنومه العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعث-----ه من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لاادري كنت اسمع الناس يقولون شيا وكنت اقوله وفي روايه قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لاا-دري فيقولون انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه وفي روايه فتختلف اضلاعه فلا يزال	9790	-3848128699202660695	213	364.0	170	327	65.13761138916016	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0436	false	-2330308913406044368	52	197	268	964	1490	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم------------------------------------ يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء-- بالبينات من عند الله فصدقنا------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال عل---ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف ا-لله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	436	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09791	true	4509220717530621524	121	271	587	1317	1452	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت فيلاسلام فيقال--- ما هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله جاءنا بالب-نات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج--- فرجه قبل الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا فقلت---------- فيفرج له فرج---ه قبل الجنه فينظر---- زهرتها-وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله ع-ك ثم يفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيق-ل هذا مقعدك عل-----ي الشك كنت وعليه مت وعليع تبعث ان شاء الله	9791	-3848128699202660695	578	1006.0	455	813	71.09471130371094	94	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3047	false	-3304478268179839611	241	300	1119	1432	1432	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر كيف انت اذا كنت في اربعة اذرع من الارض في ذراعين ورايت منكرا ونكيرا قلت يا رسول الله وما منكر ونكير قال فتناء القبر ينحتان الارض بانيابهما ويطان في اشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف معهما مرزبة لو اجتمع عليها اهل مني لم يطيقوا رفعها وهي ايسر عليهما-	3047	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09792	true	844987617549919517	196	248	991	1277	1541	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- كيف ا--------نت في اربع- اذرع--------- في ذراعين ورايت منكرا ونكيرا قلت يا رسول الله وما منكر ونكير قال فتانا القبر يبحثان الارض بانيابهما ويطان في اشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف معهما مرزبه لو اجتمع عليها اهل مني لم يطيقوا رفعها وهي ايسر عليهما	9792	-3848128699202660695	279	516.0	228	314	88.85350036621094	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3048	false	-1094018404556492748	7	66	31	326	1447	300	الله عليه وسلم عصية يحركها فامتحناك فان تعاييت او تلويت ضرباك بها ضربة تصير بها رمادا قلت يا رسول الله وانا علي حالي هذه قال نعم قال اذن اكفيكهما ابن ابي داود في البعث ورسته في الايمان وابو الشيخ في السنة والحاكم في الكني وابن زنجويه في كتاب الوجل ك في تاريخه ق في كتاب- عذاب القبر وال-اصبهاني في	3048	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09792	true	844987617549919517	246	288	1265	1478	1541	300	ايسر عليهما من عصاي هذه--- فامتحناك فان تعاييت او تلويت ضرباك بها ضربه تصير بها رمادا قلت يا رسول الله وانا علي حالي هذه قال نعم قلت اذا اكفيكهما وقد رواه كذلك ----------------------------------------------الحاكم في ال-----------------------------------تاريخ والبيهقي في عذاب القبر قال السيوطي في	9792	-3848128699202660695	165	250.0	129	297	55.55555725097656	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0601	false	3451437689708568097	141	259	664	1218	1406	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ----------------------------------------------ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان---- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضرب--ه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	601	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09795	true	3665616273522048470	128	248	644	1219	1459	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال اعبد الله فيقال له ما كنت تعبد فان الله هداه قال---- اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبدا-لله ورسوله فما يسءل عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان للك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنه فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ل-ك فينتهوه فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له ما------------------------كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول مايقا-ل الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحه يسمعها الخلق غير الثقلين	9795	-3848128699202660695	507	960.0	398	606	83.66336822509766	96	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0776	false	-4549113718043176779	145	263	699	1274	1426	300	هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا ادخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد الانتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن اقول انه رسول الله وعبده فيقول له الملك انظر الي مقعدك الذي كان لك في النار قد انجاك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار --هذا الذي تري من الجن---------------ة فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك في الجنة قد ابدلت م--------نه مقعدك من النار--------------------------------------------- يبعث كل عبد في القبر علي ما مات الم-----ءمن علي ايمانه والمنافق علي نفاقه	776	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09796	true	-6269712473690276166	138	267	705	1348	1512	300	هذه الامه تبتلي في قبورها ماذا ادخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاء- ملك شديد الانتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن اقول انه رسول الله وعبده فيقول--- الملك انظر الي مقعدك الذي كان من الن---ار قد انجاك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار مقعدك الذي تري من الجنه فيرلهما كليهما فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك في الجنه قد ابدالك الله مكانه مقعدك من النار قال جابر فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يبعث كل عبد في القبر علي ما مات عليه المءمن علي ايمانه والمنافق علي نفاقه	9796	-3848128699202660695	550	1024.5	435	650	84.61538696289062	104	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2614	false	-6709401279087927290	108	271	554	1319	1456	300	يا ايها الناس ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا الانسان دفن وتفرق عنه اصحابه جاءه ملك في يده مطراق فاقعده قال ما تقول في هذا الرجل فان كان مءمنا قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول ل-ه صدقت ثم يفتح له باب الي النار فيقول هذا منزلك لو كفرت بربك فاما اذ امنت فهذا منزلك فيفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض اليه فيقول له اسكن ويفسح له في قبره وان كان كافرا او منافقا فقيل له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فيقول لا دريت ولا تليت ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنة فيقول هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذ- كفرت به فان الله عز وجلابدلك به هذا ويفتح له باب الي النار ثم يقمعه -قمعة بالمطراق يسمعها خلق الله عز وجلكلهم غير الثقلين فقال بعض القوم يا رسول الله ما احد يقوم عليه ملك في يده مطراق الا هيل عند ذلك فقال يثبت الله	2614	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09800	true	8775842672701355217	156	296	792	1455	1473	300	يا ايها الناس ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا الانسان دفن فتفرق عن- اصحابه جاءه ملك في يده مطراق فاقعده قاب ما تقول في هذا الرجل -ان كان مءمنا قال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول لهه صدقت ثم يفتح له باب الي الجنه---------------------------------------------------------------------------- فيريد ان ينهض اليه فيقول له اسكن ويفسح له في قبره وان كان كافرا او-منافقا -قيل له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شي-ا فيقول لا-دريت ولا تليت ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنه فيقول هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذا كفرت به فان الله ------ابدلك به هذا ويفتح له---- الي النار ثم يقمعه مقمعه بالمطراق يسمعها خلق الله ------كلهم غير الثقلين فقال بعض القوم يا رسول الله ما احد يقوم عليه ملك في يده م-راق الا-هيل عند ذلك فقال رسول الله	9800	-3848128699202660695	649	1191.5	509	768	84.50521087646484	120	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0182	false	6818370648876583909	204	300	990	1464	1464	300	اذا -دخل الانسان--- قبره حف به عمله الصالح الصلاة والصيام فياتيه الملك من نحو الصلاة فيرده ومن نحو الصيام فيرده فيناديه اجلس فيجلس فيقول له ما تقول في هذا الرجل ق------------------------------ال من قال محمد فيقول اشهد انه رسول الله فيقول وما يدريك ادركته قال اشهد انه رسول الله ي----قول علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث وان كان فاجرا او كافرا جاءه الملك ليس بينه وبينه شء يرده فاجلسه ويقول ما تقول في هذا الرجل قال واي رجل قال محمد-------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول والله ما ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته---- فيقول--- الملك علي ذلك عشت وعليه مت-	182	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09802	true	-7805508494326680295	18	136	102	667	1502	300	اذا ادخل الانسان في قبره ----------------------------------ياتيه الملك----------------------------------------- فيناديه-اجلس فيجلس فيقول له ما تقول في هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال محمد ق------------------------------------------------ال اشهد انه رسول الله قال يقول علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث وان كان فاجرا او كافرا جاءه الملك----------------------- فاجلسه ويقول ما تقول في هذا الرجل قال -اي رجل قال محمد قال يقول والله وما ادري سمعت الناس يقولون شيا فقلته قال فيقول له الملك علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث وان كان فاجرا او كافرا جاءه الملك فاجلسه ويقول ما تقول في هذا الرجل قال اي رجل قال محمد قال يقول والله ما ادري سمعت الناس يقولون شي-ا فقلته قال فيقول له الملك علي ذلك عشت وعليه مت	9802	-3848128699202660695	321	486.0	255	714	44.957984924316406	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0436	false	-2330308913406044368	44	165	224	816	1490	300	فتنة القبور فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء-- بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قا-لوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال	436	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09802	true	-7805508494326680295	177	300	889	1502	1502	300	فتنه القب-ر ف-ي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات------------ فصدقناه فيفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعض- فيقال له انظر---- ما وقاك الله ثم يفرج له فرجه الي الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء -جلس في قبره فزع مشعوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما يقولوا فيفرج له فرجه من---- الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال-	9802	-3848128699202660695	543	974.5	432	649	83.66718292236328	93	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0436	false	-2330308913406044368	165	199	816	972	1490	300	له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب	436	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09803	true	-4386427754636987659	0	30	0	140	1520	300	له انظر الي ما صرف الله -نك ثم يفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك ب-ها علي--لشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ------------ثم يعذب	9803	-3848128699202660695	138	248.0	108	156	88.46154022216797	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1704	false	5434643705675944209	236	264	1173	1313	1493	300	كنت اذكر ضيق القبر وغمه وضعف زينب فكان ذلك يشق علي فدعوت الله عز وجلان يخفف عنها ففعل ولقد ضغطها ضغطة سمعها من بين الخافقين الا الجن والانس	1704	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09813	true	8208571266673792989	108	135	527	661	1445	300	كنت اذكر ضيق القبر وغمه وضعف زينب فكان ذلك يشق علي فدعوت الله ------ان يخفف عنها ففعل ولكن ضغطها ضغطه سمعها ما بين الخافقين الا الجن والانس	9813	-3848128699202660695	130	248.5	103	140	92.85713958740234	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4359	false	5132625060824050175	151	261	704	1254	1426	300	توفيت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا معه فراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مهتما شديد الحزن فجعلنا لا نكلمه حتي انتهينا الي المقبرة فاذا هو لم يفرغ من لحده فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقعدنا حوله فحدث نفسه هنيهة وجعل ينظر الي السماء ثم فرغ من القبر فنزل فيه فرايته يزداد حسنا ثم انه فرغ فخرج فرايته سري عنه وتبسم فقلنا يارسول الله رايناك مهتما حزينا لم نستطع ان نكلمك ثم رايناك سري عنك فلم ذلك قال كنت اذكر ضيق القبر وغمه وضعف زينب فكان---- يشق علي فدعوت الله ان يخفف عنها ففعل ولقد ضغطها ضغة- سمعهما من بين الخافقين الا الجن والانس	4359	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09813	true	8208571266673792989	71	135	336	661	1445	300	توفيت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا معه فرايناه مه----------------------------تما شديد الحزن---------------------------------------------------------------- فقعد علي القبر----------------------------------------- هنيه- وجعل ينظر الي السماء ثم --------------نزل فيه فرايته يزداد حزنا ثم ---------خرج فرايته سري عنه وتبسم فسالناه ف------------------------------------------------------------------------قال كنت اذكر ضيق القبر وغمه وضعف زينب فكان ذلك يشق علي فدعوت الله ان يخفف عنها ففعل ولكن ضغطها ضغطه سمعه-ا ما بين الخافقين الا الجن والانس	9813	-3848128699202660695	294	484.0	234	555	52.97297286987305	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	116	169	623	891	1456	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة---------------------- ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	109	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09817	true	-8752803414917275864	105	147	551	759	1572	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاه الحديث ا ه قلت وتمامه ثم اض-جع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------------------------------------ليك الحديث وفيه----------------------------------- فان مت من ليلتك فانت علي الفطره واجعلهن اخر ما تتكلم به	9817	-3848128699202660695	175	306.0	139	290	60.344825744628906	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2134	false	-7130014266719388761	31	241	140	1088	1379	300	فكانما راني في الي-قظة فمن راني فقد راني حقا فان الشيطان لا يستطيع ان يتمثل بي طب عن ابن--------------------------------------- عمرو -ابن عساكر عن ابن عمر ه ع طب عن--------- ابي جحيفة 21554 من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتشبه بي----- ابن عساكر عن----- ابي جحيفة 21555 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتزايا بي حم م خ عن ابي قتادة 21556 من راني في المنام فقد راني انه لا ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورتي حم------- وعبد -بن حميد م ه عن----------------- جابر حم عن ا-------------بن مسعود 21557 من راني في المنام فقد راني في اليقظة الدارمي عن ابي قتادة طب عن ابي بكرة 21558 من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي خ م د عن ابي هريرة طب عن مالك بن عبد الله الخثعمي 21559 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتلونني حم خ عن -------------------ابي سعيد------- 21560 من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي ت حسن صحيح عن اب-------ي هريرة 21561 من راني في المنام فقد را----------------------------------------------------------------------------------------ني فان الشيطان لا يتمثل بي و---------من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي ابا بكر الصديق في المنام فقد راه فان الشيطان لا يتمثل به الخطيب والديلمي عن حذيفة 21562 من راني في المنام فقد راي الحق فان الشيطان لا يتشبه بي	2134	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09823	true	-6416725051567101572	0	214	0	1047	1489	300	فكانما راني في الليقظة فمن راني فقد راني حقا فان الشيطان لا يستطيع ان يتمثل بي رواه الطبراني من حديث ابن عمر وابن عساكر من حديث عمرو وابن -ماجه --وابو يعلي والطبراني من حديث ابي حجيفه ومنها من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتشبه بي رواه ابن عساكر من حديث ابي حجيفه ومنها من ران-------------------------------------------------------------------------------------------ي انه لا ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورتي رواه احمد وعبد ابن حميد ومسلم وابن ماجه من حديث جابر ورواه احمد من حديث ابن مسعود ومنها من را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتكونني رواه احمد والبخاري من حديث ابي سعيد الخدري ومنها من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي رواه الترمذي من حديث ابي هريره ومنها من راني في المنام فقد راني الحق فان الشيطان لا يتشبه بي رواه احمدمن حديث ابي هربرة ومنه من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي ورءيا المءمن جزء من سته واربعين جزا من النبوة رواه ابن ابي شيبه واحمد والبخاري والترمذي في الشماءل وابو عوانه من حديث انس ورواه احمد ايضا ومسلم وابن ماجه من حديث ابي هريرة ومنها من راني في المنام فقد راني فاني اري في كل صورة رواه ابو نعيم من حديث ابي هريره ومنها من راني في المنام فقد راي الحق -----------------------------ان الشيطان لا يتمثل بي --------------------------------------------------------------------------------------	9823	-3848128699202660695	447	647.5	340	1448	30.87016487121582	78	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2135	false	-8750814037026617108	30	72	141	329	1414	300	من راني في المنام فقد راني فاني اري في كل صورة----- ابو نعيم عن -----ابي هريرة 21566 من راني فق----------د راي الحق ان الشيطان لا يتمثل بي----- الخطيب في المتفق والمفترق عن ثابت -بن عبيد بن ابي بكرة عن ابيه عن جده	2135	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09823	true	-6416725051567101572	183	230	908	1122	1489	300	من راني في المنام فقد راني فاني اري في كل صورة رواه ابو نعيم من حديث ابي هريره ومنها من راني في المنام فقد راي الحق ان الشيطان لا يتمثل بي رواه الخطيب في المتفق والمفترق عن ثابت ابن عبيد بن ابي بكرة عن ابيه عن جده	9823	-3848128699202660695	180	319.5	138	214	84.11215209960938	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3653	false	347029726127556092	156	210	740	997	1434	300	اني رايت الليلة رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامي هذا فقال انك شاهد فينا الجمعة البزار ع ك ق في الدلاءل 129 عن ابن عمر ان عثمان اشرف عليهم فقال اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------ي المنام فقال يا عثمان انك تفطر عندنا الليلة فاصبح------ صاءما وقتل من يومه	3653	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09827	true	-2245064596800196224	4	50	21	252	1494	300	اني رايت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامي هذا فقال انك شاهد معنا الجمعه واخرجاه ايضا--------------- عن ابن عمر-ان عثمان اصبح فحدث فقا-ل اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم الليله في المنام فقال يا عثمان ا----فطر عندنا------- فاصبح عثمان صاءما فقتل من يومه	9827	-3848128699202660695	187	293.0	145	271	69.00369262695312	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1613	false	-5102804079545966605	169	300	793	1401	1401	300	اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بد-اني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته -----------------------------------------------------------------------------حم خ ن عن ابي هريرة 16120 قال الله تبارك وتعالياعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر حم خ م ت ه عن ابي هريرة ابن جرير عن ابي سعيد وعن قتادة مرسلا 16121 قال الله اعددت لعبادي الذين امنوا وعملوا الصالحات ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ابن جرير عن الحسن بلاغا 16122 قال الله تعاليكذبني ابن ادم ولم يكن ذلك له وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر -ان اعيده كما كان واما شتمه اياي-	1613	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09867	true	7695150789625582300	21	96	103	466	1563	300	اما شتمه اياي فقوله ات لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بد اني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته وهكذا رواه احمد والنساءي ولفظ البخاري في تفسيرة سورة البقرة من حديث ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا-اقدر وان اعيده كما كان واما شتمه اياي	9867	-3848128699202660695	277	322.5	219	688	40.261627197265625	55	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1707	false	-4700924143703398271	116	225	560	1036	1406	300	قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا ص حم وعبد بن حميد ت حسن ع حب وابن خزيمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو الشيخ في العظمة ك ق في البعث ض عن ابي سعيد حم طب عن زيد بن ارقم حم طس ك ق في البعث عن ابن عباس حل عن جابر ابو الشيخ عن ابي هريرة -الباوردي عن ا-----------بن الارقم وقال كذا في كتابي ولا ادري مني او ممن حدثني وقال ايوب زيد بن ارقم ض عن انس 17007 -------------------------------------كيف انعم وصاحب الصور- قد التقم القرن وحني ظهره ين-ظر تجاه العرش كان عينيه كوكبان دريان لم يطرف قط مخافة ان يءمر من قبل ذلك	1707	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09870	true	3283333382492702712	165	272	885	1423	1574	300	قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا ورواه احمد ايضا والطبراني من حديث زيد بن ارقم واحمد ايضا والطبراني في الاوسط والحاكم والبيهقي من حديث ابن عباس ورواه بونعيم في الحليه من حديث جابر وابو الشيخ في العظمه من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة والبارودي من حديث الارقم بن الارقم وقال كذا في كتابي ولا ادري مني او ممن حدثني وقال ايوب زيد بن ارقم ورواه ايضا من حجيث انس وروي الخطيب من حديث انس بلفظ كيف انعم وصا-ب الصورة قد التقم القرن وحتي ظهره ينتظر تجاه العرش كان عينيه كوكبان دريان لم يطرف قط مخافه ان يءمر من قبل ذلك	9870	-3848128699202660695	315	518.0	246	634	49.68454360961914	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4315	false	5931654989137191702	0	52	0	266	1460	300	وصاحب الصور قد التقم القرن وحني الجبهة---------- واصغي السمع ينت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظر متي يءمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما سمعه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد ذلك عليهم وقالوا يا رسول الله كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل الباوردي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذا في كتابي ولا ادري مني او ممن حدثني وقال ايوب زيد ابن الارقم	4315	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09870	true	3283333382492702712	78	236	410	1249	1574	300	وصاحب الصور قد التقم القرن وحني الجبهه اي امالها واصغي بالاذان ليستمع متي يءمر بالنفخ فينفخ قالالعراقي رواه الترمذي من حديث ابي سعيد وقال حسن ورواه ابنماجه بلفظ ان صاحبي القرن بايديهما او في ايديهما قرنان يلاحظان النظر متي يءمر ان وفي روايه ابن ماجة الحجاج بن ارطاه مختلف فيه ا ه قلت حديث ابي سعيد رواه ايضا سعيد بن منصور واحمد وعبد بن حميد وابو يعلي وابو حبان وابن خزيمة وابن المنذروابو الشيخ في العظمة والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في البعث والضياء في المختاره بزياده -------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا ورواه احمد ايضا والطبراني من حديث زيد بن ارقم واحمد ايضا والطبراني في الاوسط والحاكم والبيهقي من حديث ابن عباس ورواه بونعيم في الحليه من حديث جابر وابو الشيخ في العظمه من حديث ابي هريرة والبارودي من حديث الارقم بن الارقم وقال كذا في كتابي ولا ادري مني او ممن حدثني وقال ايوب زيد -بن --ارقم	9870	-3848128699202660695	184	162.0	145	903	20.376522064208984	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1283	false	-5944469345057596835	70	101	356	533	1525	300	-------منيع عن يزيد ابي الحجاج 12612 ترجف الارض رجفا وتزلزل باهلها وهي التي يقول الله يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة يقول مثل السفينة في البحر تكفا باهلها كمث--ل القنديل المعلق بارجاءه	1283	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09878	true	-2588979424528266107	158	189	883	1057	1630	300	مردويه من حديث----- ابي هريرة ترج-------ف الارض رجفا وتزلزل باهلها وهي التي يقول الله يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة يقول مثل السفينة في البحر تكفا باهلها او مثل القنديل المعلق بارجاءه	9878	-3848128699202660695	148	287.5	121	186	79.56989288330078	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2714	false	1331113188537101323	168	227	785	1081	1465	300	يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق وبلغ شحوم الاذان قالت سودة واسوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه ينظر بعضنا الي بعض -قال------------------- شغل الناس عن ذلك لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه طب ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن مردويه ق ف-------ي البعث عن سودة بنت زمعة 27702------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبعث الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت عاءشة------------- فكيف بالعورات قال لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	2714	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09882	true	-3463746259763206193	89	256	483	1346	1562	300	يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق وبلغ شحوم الاذان قالت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم راوية الحديث هي ان المءمنين سودة بنت زمعة بن قيس ابن عبد شمس القرشية العامرية وكانت اول امراة تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد خديجة رواه اسحق وهي التي جعلت يومها وليلتها العاءشة توفيت سنة اربع وخمسين في قول الواقدي قلت يا رسول الله واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض فقال صلي الله عليه وسلم شغل الناس عن ذلك لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه قال العراقي رواه الثعلبي والبغوي وهو في الصحيحين من حديث عاءشة وهي القاءلة واسواتاه اه قلت وروي ايضا الطبراني والحاكم وابن مردويه والبيهقي في البعث واما حديث عاءشة قال ابو بكر بن ابي داود في كتاب البعث حدثنا محمد بن مصفي عن بقية بن الوليد قال حدثني الزبيري عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يبعث الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت عاءشة يا رسول الله فكيف بالعورات قال لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	9882	-3848128699202660695	263	390.0	210	863	30.475086212158203	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2727	false	1827084328776614031	147	170	736	848	1564	300	قالت عاءشة يا رسول الله النساء والرجال جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	2727	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09883	true	8651349485290774469	113	136	578	690	1542	300	قالت عاءشة يا رسول الله النساء والرجال جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	9883	-3848128699202660695	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2728	false	-1568159865821008792	272	300	1371	1521	1521	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوهه---------------------------------------م قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون-	2728	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09884	true	3336676786557863007	166	202	875	1065	1546	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون	9884	-3848128699202660695	150	292.0	123	190	78.9473648071289	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1280	false	-1305750417348298528	207	294	1034	1469	1500	300	تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ حلقه ومنهم من يلجمه ومنهم من يغمره حم طب ك عن عقبة بن عامر 12584-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدنو- الشمس من الناس يوم القيامة حتي تكون من الناس علي قدر ميلين ويزاد في حرها --------------------------------------------------فيضجرهم فيكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه العرق الي كعبيه ومنهم من ياخذه الي	1280	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09887	true	6361838114596402716	94	275	476	1379	1507	300	تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبه ومنهم من يبلغ نصف ساقه ومنهم من يبلغ ركبتيه ومنهم من يبلغ فخذه ومنهم من يبلغ فاه واشار بيده فا لجمها فاه هو تفسير لما اشار به يعني انه جعل يده في فمه كما يجعل اللجام في الفم ومنهم من يغطيه العرق وضرب بيده علي راسه هكذا قال العراقي رواه احمد وفيما بن اه قلت هذا السياق هو للحاكم واما سياق احمد المشار اليه فمن الناس من يبلغ عرقه كعبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ حلقه ومنهم من يلجمه ومنهم من يغمره وكذلك رواه الطبراني والحاكم ايضا من وجه اخر وقد روي ذلك من حديث ابي امامه والمقدام بن معدي كرب والمقداد بن الاسود اما حديث ابي امامه فرواه احمد وابن منيع والطبراني تدنوا الشم---------س يوم القيامة علي ------------------قدر ميل-- ويزاد في حرها كذا وكذا تغلي منه الهوام كما تغلي القدور علي الاثافي------ يعرقون منها علي -قدر خطاياهم -منهم من يبلغ----------- كعبيه ومنهم من ي-بلغ الي	9887	-3848128699202660695	336	556.5	264	952	35.29411697387695	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1282	false	-3620227012079420816	0	55	0	283	1472	300	بن الاسود و-------------------رواه الامام احمد وابن منيع والطبراني من حديث ابي امامة ولفظه تدنو- الشمس يوم القيامة علي قدر ميل ويزاد في حرها يع---------لي منه اله-ام كما يغلي القد-ر علي الاثافي يعرقون منها علي قدر خطاياهم فمنهم من يبلغ الي كعبيه ومنهم من يبلغ الي ساقيه ومنهم من يبلغ الي وسطه ومنهم من يلجمه العرق	1282	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09887	true	6361838114596402716	231	285	1151	1429	1507	300	بن الاسود اما حديث ابي امامه فرواه------- احمد وابن منيع والطبراني------------------------ تدنوا الشمس يوم القيامة علي قدر ميل ويزاد في حرها كذا وكذا تغلي منه الهوام كما تغلي القدور علي الاثافي يعرقون منها علي قدر خطاياهم -منهم من يبلغ---- كعبيه ومنهم من يبلغ الي ساقيه ومنهم من يبلغ الي وسطه ومنهم من يلجمه العرق	9887	-3848128699202660695	243	416.5	195	314	77.38853454589844	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1280	false	-1305750417348298528	262	300	1303	1500	1500	300	تدنو الشمس من الناس يوم القيامة حتي تكون من الناس علي قدر ميلين ويزاد في حرها فيضجرهم فيكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه العرق الي كعبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه-	1280	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09888	true	8740330703591345203	1	39	7	205	1562	300	تدنو الشمس من الناس يوم القيامة حتي تكون من الناس علي قدر ميلين ويزاد في حرها فيضجرهم فيكونوا في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه العرق الي كعبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه	9888	-3848128699202660695	196	386.0	159	198	98.98989868164062	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1281	false	4820156314532472260	259	297	1265	1460	1472	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	1281	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09888	true	8740330703591345203	48	86	256	451	1562	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	9888	-3848128699202660695	195	390.0	157	195	100.0	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5353	false	8986570766349018179	13	65	63	329	1552	300	وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام الميل الذي يكتحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	5353	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09888	true	8740330703591345203	47	86	251	451	1562	300	مسلم تدنو----- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل-------------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	9888	-3848128699202660695	170	320.0	136	291	58.41924285888672	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0291	false	-525540863687841191	242	291	1083	1310	1345	300	اذن--- ان احدث عن ملك م-------------ن حملة العرش--- ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام د كر ض عن------ جابر 2822---------------------------------------------------------------------------------- اذن--- ان احدث عن ملك من حملة العرش رجلاه في الارض السابعة السفلي علي قرنه العرش ومن شحمة اذنه الي عاتقه خفقان الطير مسيرة ماءة عام	291	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09902	true	-5099285796536534452	227	296	1240	1571	1588	300	اذن لي ان احدث عن ملك من ملك الله بين حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه------ سبعماءة عام انتهي قلت وحديث جابر رواه بهذا اللفظ ايضا ابن عساكر والضياء ورواه ابو نعيم في الحلية من حديثه ابن عباس بلفظ اذن لي ان احدث عن ملك من حملة العرش رجلاه في الارض السابعة السفلي علي قرنه العرش ومن شحمة اذنه الي عاتقه خفقان الطير مسيرة ماءة عام	9902	-3848128699202660695	208	347.0	163	337	61.7210693359375	41	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	21	75	88	364	1490	300	هل تضارون في رءي-----------------------------ة الشمس في الظ--------------------------------------------هيرة ليست في سحابة هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ل-يس --في سحابة فو-------------الذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجلالا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك---------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تر----------اس وتربع فيقول بلي فيقول	2369	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09907	true	6636467050963871776	202	273	1107	1461	1605	300	هل تضارون بتشديد الراء مفاعلة من الضرر في رءية الشمس في الظهيرة اي وسط النهار ليس دونها سحاب يمنع من الرءية قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر لميس دونه سحاب قالوا لا قال فو الذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم فلق-------------------------------------- العبد فيقول له--- الم اكرمك -اسودك اي اجعلك سيد اي رءيسا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس علي الناس وتربع -يقال ربع القوم	9907	-3848128699202660695	193	281.0	152	397	48.61460876464844	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	56	177	261	888	1490	300	فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ههنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك وي-فكر في نفسه من ال---ذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذ-ه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	2369	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09908	true	3244707588764454165	28	106	136	534	1527	300	فيلقي العب------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فيقول اي ف---ل وزاد بعد قوله كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك فساقممثل الاول وفيه ثم يلقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا-رب امنت بك ويكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ههنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فحذفه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذل-------------ك الذي يسخط الله عليه	9908	-3848128699202660695	350	614.5	277	632	55.37974548339844	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0538	false	-902630667360779922	53	119	250	587	1419	300	ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	538	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	234	298	1180	1509	1519	300	ان الله------- يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغرفها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته ب-مينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	9909	-3848128699202660695	327	639.0	263	337	97.03263854980469	61	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1279	false	7089916506210889759	247	298	1214	1475	1483	300	من مخاطبة العبد ربه عز وجل يقول يا رب الم تجرني من الظلم ي----قول بلي قا--ل فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهيدا فيختم علي فيه ثم يقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول	1279	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	29	76	140	388	1519	300	من مخاطبة العبد ربه ي-------قول يا-رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شه------يدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال- فيختم علي فيه و--يقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول	9909	-3848128699202660695	222	393.5	178	271	81.91881561279297	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	79	135	425	714	1477	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا ل---------كن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م ن--------------------------- وقال غريب وابو عوانة	2772	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	31	93	150	483	1519	300	العبد ربه يقول يا----رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعد السكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اي ادافع رواه احمد ومسلم والنساءي وقال غريب وابو عوانة	9909	-3848128699202660695	260	460.5	208	337	77.15133666992188	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2147	false	8901346639993883480	18	141	77	664	1395	300	من ستر علي مءمن عور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فكانما احيا ميتا طب ض عن جابر عن ابن شهاب رجل من الصحابة ----------------------كان ينزل مصر 21712 من ستر اخاه المسلم بما يرضيه ارضاه الله تعالي في الدنيا والاخرة ابن النجار عن ابي هريرة 21713 من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته ه عن ابن عباس 21714 من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن فك عن مكروب فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته عب حم وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج وابو نعيم والخطيب عن مسلمة بن مخلد 21715 من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة	2147	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09910	true	-612812877336172891	13	97	70	479	1515	300	من ستر علي مءمن عورته ستر الله عورته يوم القيامة رواه عبد الرزاق في مصنفه من حديث عقبة بن عامر بلفظ من ستر مءمنا في الدنيا علي عورة ستره الله يوم القيامة وروي ابن ماجه من حديث ابن عباس من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة وروي الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث ابن عمر من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة وروي احمد من حديث-------------------------------------------- رجل من الصحابة لم يسم من ستر اخاه الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة	9910	-3848128699202660695	71	-295.0	56	925	7.675675868988037	13	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0432	false	3158697613022559836	236	291	1151	1421	1454	300	ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له ا--------------لم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي --فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	432	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09911	true	5297168985105788662	142	289	716	1413	1471	300	ليقطن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب فيقول ------------------------له الم انعم عليك الم اوتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي ثم ينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبية قال العراقي رواه البخاري من حديث عدي بن حاتم اه قلت سياق البخاري هو الذي قدمه قبل هذا الحديث وهو عند الترمذي وقال حسن غريب بقي احدكم وجهه حرجهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول له اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيا بقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة--------------------------------- طيبة	9911	-3848128699202660695	192	67.0	152	764	25.130889892578125	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1966	false	7139197668394271587	238	299	1112	1388	1392	300	ما منكم من احد الا سي-----كلمه رب--------ه ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان ز ابن خزيمة ض عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 19698 ما منكم من احد الا سيكلمه الل---------------------ه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار	1966	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09911	true	5297168985105788662	57	118	297	590	1471	300	ما منكم من احد الا ويساله الله رب العالمين ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان قال لاعراقي متفق عليه من حديث عدي بن حاتم بلفظ الا سيك-----------------لمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار	9911	-3848128699202660695	203	351.5	157	310	65.48387145996094	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2773	false	6798038900184647826	209	286	1041	1407	1477	300	يقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي--------- اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير	2773	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09911	true	5297168985105788662	222	300	1099	1471	1471	300	بقي احدكم وجهه حرج-هنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول له اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيا ب-قي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير-	9911	-3848128699202660695	358	696.0	284	375	95.46666717529297	71	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1815	false	-8505775393563520011	103	157	504	759	1462	300	ليتصدق ذو الدينار من ديناره وذو الدرهم من درهمه وذو البر من بره وذو الشعير من شعيره وذو التمر من تمره من قبل ان ياتي عليه يوم فينظر امامه فلا يري الا النار وينظر عن يمينه فلا يري الا النار وينظر عن شماله فلا يري الا النار وينظر من قدامه فلا يري الا النار	1815	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09912	true	4645985910888540411	14	68	79	334	1406	300	ليتصدق ذو الدينار من ديناره وذو الدرهم من درهمه وذو البر من بره وذو الشعير من شعيره وذو التمر من تمره من قبل ان ياتي عليه يوم فينظر امامه فلا يري الا النار وينظر عن يمينه فلا يري الا النار وينظر عن شماله فلا يري الا النار وينظر من قدامه فلا يري الا النار	9912	-3848128699202660695	255	510.0	201	255	100.0	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2439	false	4960388428216489250	177	207	877	1020	1444	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يس-------------ال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم	2439	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09912	true	4645985910888540411	264	298	1234	1394	1406	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسءل عن اربع خصال------- عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم	9912	-3848128699202660695	136	245.0	108	167	81.43712615966797	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2722	false	-8222498944771914634	191	282	982	1485	1575	300	يجمع الله------ يوم القيامة الناس في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر فيقوم مناد فينادي اين الذين كانوا يحمدون الله في السراء والضراء فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي اين الذين------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي ليقم الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا -بيع عن ذكر الله فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يقوم ساءر الناس فيحاسبون هناد ومحمد بن نصر في الصلاة وابن ابي حاتم وابن مردويه	2722	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09915	true	6213841233097903887	100	202	487	1064	1568	300	يجمع الله الناس يوم القيامة------ في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر فيقوم مناد فينادي اين الذين كانوا يحمدون الله في السراء والضراء فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي اين الذين كانوا يحمدون الله في السراء والضراء فيقومون وهم مقليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي ليقم الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا ببيع عن ذكر الله فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يقوم ساءر الناس فيحاسبون وروي الحاك------------------------------م وابن مردوية	9915	-3848128699202660695	458	875.5	375	613	74.71451568603516	78	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2738	false	7407064009624801136	245	284	1236	1427	1498	300	من القار فيتكلم بلسان طلق ذلق لها عينان يبصر بهما ولسان يكلم به فيقول اني امرت بكل جبار عنيد ومن دعا مع الله الها اخر ومن قتل نفسا بغير نفس فتنضم عليه- فتقذفهم في النار قبل الناس بخمسماءة سنة	2738	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09915	true	6213841233097903887	0	39	0	192	1568	300	من النار فيتكلم بلسان طلق ذلق لها عينان تبصر بهما ولسان تكلم به فتقول اني امرت بكل جبار عنيد ومن دعا مع الله الها اخر ومن قتل نفسا بغير نفس فتنضم عليهم فتقذفهم في النار قبل الناس بخمسماءة سنة	9915	-3848128699202660695	187	365.0	148	192	97.39583587646484	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0430	false	6571601725840540832	136	196	683	972	1448	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند------ الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام--- شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--- جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير- يحبس الله بها من -شاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	430	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09918	true	8534207331038142726	161	224	830	1136	1525	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم اتخف ميزانه ام ثقلت وعند تطاير الكت-ب حتي يقال هاءم اقرءوا كتابية حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	9918	-3848128699202660695	274	488.5	214	308	88.9610366821289	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1333	false	-3179760690515850	106	149	613	823	1562	300	ثلاث مواضع -لا يذكر فيها احد احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند------ الكتب حين يقال هاءم اقراوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	1333	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09918	true	8534207331038142726	163	207	837	1054	1525	300	ثلاث مواطن فلا يذكر----- احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم اتخف ميزانه ام ثقلت وعند تطاير الكتب حتي يقال هاءم اقرءوا كتابية حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	9918	-3848128699202660695	190	338.5	148	222	85.58558654785156	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2668	false	3479370559416172519	45	108	212	529	1494	300	يا عاءشة اما عند ثلاثة فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يثقل او يخف و--------عند تطاير الكتب فاما ان يعطي بيمينه او يعطي بشماله و------حين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت ------------------------بمن دعا مع الله الها اخر ووكلت بمن- لا يءمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد---- فين-طوي عليهم ويرمي بهم في غمرات ولجهنم	2668	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09919	true	-7937833224724939418	106	176	519	867	1508	300	يا عاءشة اما عند ثلاث- فلا اما ----------عند الميزان حتي تثقل او تخف فلا واما عند تطاير الكتب فاما ان يعطي بيمينه او يعطي بشماله فلا ثم حين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم ويتغلظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بمن دعا مع الله الها اخر ووكلت بمنم لا يءمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد قال فينعاوي عليهم ويرمي بهم في عمرات --جهنم	9919	-3848128699202660695	293	525.5	233	361	81.16343688964844	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	152	193	769	981	1534	300	يءتي بابن ادم يوم القيامة ف---يوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف- ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها	2708	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09919	true	-7937833224724939418	232	273	1151	1361	1508	300	يءتي بابن ادم يوم القيامة حتي يوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خفت ميزانه نادي------ بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها	9919	-3848128699202660695	205	390.5	165	216	94.90740966796875	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2766	false	1895867222372494939	112	146	565	736	1462	300	يقول الله تبارك وتعالي يا ادم فيقول لبيك وسعدي-ك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل	2766	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09921	true	-177820147648638856	266	300	1298	1461	1461	300	يقول الله -------تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعد بك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعند- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل-	9921	-3848128699202660695	161	298.0	129	172	93.60465240478516	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	185	243	927	1228	1499	300	في الثور الابيض وكالشعرة البيضاء في---- الثور الاسود ابن جرير عن ---------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله ----------عنه 369 اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة -ما انتم------------- الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	48	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	115	182	583	927	1507	300	في الامم الا---- كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود ورواه احمد بلفظ ان الله تعالي يقول يوم القيامة لا ادم قم فجهز الحديث وفي المتفق عليه من حديث ابن مسعود ---والذي نفس محمد بيده اني لارجو--ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ا---------------------------------------------------------ن الجنة لا يدخلها الا نفس مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9922	-3848128699202660695	196	260.0	156	410	47.80487823486328	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0546	false	-4058313124613715629	171	215	798	1024	1413	300	الله تعالي يقول يوم القيامة ل--ادم قم فجهز من ذريتك تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة -------------------------------------والذي نفسي بيده ما امتي في الامم الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود حم عن ابي الدرداء رضي الله عنه 5332 ان الله تعالي يقول	546	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	86	131	427	667	1507	300	الله تعالي----- يوم القيامة يا ادم قم فجهز من ذريتك تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فبكا اصحابه وبكوا فقال ارفعوا رءسكم فوالذي نفسي بيده ما امتي في الامم الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود ورواه احمد بلفظ-------------------- ان الله تعالي يقول	9922	-3848128699202660695	187	321.0	150	265	70.5660400390625	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2376	false	-5599236410006957188	136	174	635	828	1429	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان نكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	2376	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	145	182	735	927	1507	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو-ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9922	-3848128699202660695	188	367.0	151	193	97.4093246459961	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2766	false	1895867222372494939	146	220	736	1098	1462	300	حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واين ذا-ك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم------------ وعبد بن	2766	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	0	76	0	373	1507	300	حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماموج الف والذي نف-ي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرق-ة في ذراع الحمار رواه كذلك احمد وعبد بن	9922	-3848128699202660695	354	684.0	281	375	94.4000015258789	68	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2770	false	-9096133659378730320	149	188	751	968	1512	300	يقول الله تبارك وتعالي-يوم القيامة يا ادم قم فجهز من ذريتك تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فبكي اصحابه وبكوا فقال ارفعوا رءوسكم فوالذي نفسي بيده ما امتي في الامم الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	2770	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	85	124	422	632	1507	300	يقول الله -------تعالي يوم القيامة يا ادم قم فجهز من ذريتك تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فبكا اصحابه وبكوا فقال ارفعوا رء-سكم فوالذي نفسي بيده ما امتي في الامم الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	9922	-3848128699202660695	208	397.0	170	218	95.412841796875	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0623	false	-8946929241073696265	125	181	605	890	1502	300	ان ابليس يء-----س ان تعبد الاصنام بارض العرب ولكنه سيرضي ب-----------دون ذلك منكم بالمحقرات من اعمالكم وهي الموبقات فاتقوا المظالم ما استطعتم فان العبد يجء يوم القيامة وله ----------من الحسنات ما يري انه ي--نجيه فلا يزال عبد يقوم فيقول يارب ان فلانا ظلمني -مظلمة فيقال امحوا من حسناته-------------- حتي لا يبقي له حسنة ك عن ابن	623	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09926	true	6627742108471267091	129	188	722	1026	1603	300	ان الشيطان قد ايس ان تعبد الاصنام بارض العرب ولكن- سيرضي منكم بما هو دون ذلك----- بالمحقرات----------- وهي الموبقات فاتقوا الظ--لم ما استطعتم فان العبد يجء يوم القيامة بامثال الجبار من الطاعات ف--يري انهن ستنجيه فما يزال عبد يجء في-قول يارب ان فلانا ظلمني بمظلمة فيقول امح-- من حسناته فما يزال كذلك حتي ما يبقي من حسناته شء وان	9926	-3848128699202660695	226	340.0	179	328	68.90243530273438	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0055	false	7640875875372873798	135	185	685	950	1518	300	اتقوا المظالم ما استطعتم فان الرجل يجء يوم القيامة بحسنات يري انها ستنجيه فما يزال عند ذلك يقول ان لفلان قبلك مظلمة فيقال امحوا من حسناته فما يبقي له حسنة ومثل ذلك كمثل سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم فاحتطبوا للنار وانضجوا ما ارادوا فكذلك الذنوب	55	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09927	true	6023978961482202697	229	279	1196	1461	1574	300	اتقوا المظالم ما استطعتم فان الرجل يجء يوم القيامة بحسنات يري انها ستنجيه فما يزال عند ذلك يقول ان لفلان قبلك مظلمة فيقول امحوا من حسناته فما تبقي له حسنة ومثل ذلك كمثل سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم فاحتطبوا النار وانضجوا ما ارادوا فكذلك الذنوب	9927	-3848128699202660695	262	521.0	212	265	98.86792755126953	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0581	false	7751043211391677450	115	203	550	963	1387	300	ان الشيطان قد يءس ان يعبد في جزيرة العرب ولكن خفت ان يضل من يبقي منهم بالنجوم طب عن العباس بن عبد المطلب 5653 ان الشيطان قد يءس ان تعبد الاصنام في جزيرة العرب طب عن عبادة بن الصامت وابي الدرداء 5654 ان الشيطان قد ايس ان يعبد بارضكم هذه ولكن رضي منكم بما تحقرون حل عن ابي هري--------------------رة 5655 ان الشيطان قد ايس ان يعبد بارضي هذه ولكنه قد رضي بالمحقرات من اعم--------------------------------------------الكم طب عن معاذ 5656 ان الشيطان لا يستطيع ان يتشبه بي فمن راني في -	581	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09927	true	6023978961482202697	42	119	219	602	1574	300	ان الشيطان قد يءس ان يعبد في جزيرة العرب ولكن خفت ان يضل من يبقي منهم بالنجوم ------------------------------رواه الطبراني في الكبير ومنها حديث ابي هر----------------------------------------------يرة ان الشيطان قد ايس ان يعبد بارضكم هذه ولكن رضي منكم بما تحقرون -رواه ابو نعيم في الحلية ومنها حديث معاذ ان الشيطان قد ايس ان يعبد بارضي هذه ولكنه قد رضي بالمحقرات من اعمالكم رواه الطبراني في الكبير واما حديث جابر فل---------------فظه ان الشيطان قد ---ايس ان يعبده المصلون ولكن في	9927	-3848128699202660695	244	391.0	187	478	51.046024322509766	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0992	false	1761312892022812080	195	230	992	1175	1523	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا ب--------------عود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه ------حم طب والروياني	992	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09927	true	6023978961482202697	186	219	951	1138	1574	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن وا-------------د وجاء-ذا يعودوا وجاءذا يعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه رواه احم--د والطبراني	9927	-3848128699202660695	162	289.0	132	203	79.8029556274414	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0993	false	-6619917172640521897	55	89	268	453	1558	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان ب--ارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واجج--وا نارا فانضجوا ما قذف فيها	993	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09927	true	6023978961482202697	139	174	713	896	1574	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان في ارض فلاة ف-ضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سواد او احجبوا نار- فاتضجوا ما---- فيها	9927	-3848128699202660695	172	312.5	140	189	91.00529479980469	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2729	false	-902449038750421443	51	146	265	715	1464	300	يحشر الله عز وجلالناس يوم القيامة عراة غرلا به--ما قالوا و--ما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم----------- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة--------------------------------------------------------------------------------- ولاحد من اهل النار عند--ه حق حتي اقضيه منه حتي اللطمة قالوا كيف وانا انما ناتي الله عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات حم ع والخراءطي في مساوء الاخلاق طب ك ض عن عبد الله بن انيس	2729	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09928	true	-1359331940652114698	156	246	769	1204	1490	300	يحشر الله---------------- العبا-د عراه غبرا-بهم ما قال قلنا ما بهم -قال ليس معهم شء ثم يناديهم ربهم تعالي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل ال------------------------------------------------------------------------------------جنة ان يدخل الجنة ولا حد من اهل النار عليه مظلمة حتي اقتصه منه ولا لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولاحد من اهل الجنة عند مظلمة حتي اقتصه منه حتي اللطمة قلنا وكيف وا----نما ناتي الله عراة غبرا-بهم فقال بالحسنات والسيءات قال العراقي ليس من حديث انس وانما هو----- عبد الله بن انيس	9928	-3848128699202660695	276	429.0	219	548	50.36496353149414	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4442	false	5948229075630384243	4	122	21	567	1435	300	رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي -------------------------------------------------------------------------كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري----------------------------------------------------------- ان ذلك اليوم عظي----م يحتاج الناس---- ان يحمل عنهم من اوزارهم---- فقال الله للطالب ا--------------------رفع بصرك فانظر---------- فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن--------------------- من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعط--ي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قا-ل انت تملكه قال بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله ف-----خذ بيد اخيك فادخله الجنة------------------------------------------------------------------- اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين يوم	4442	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09932	true	890624053496180463	56	218	267	1059	1485	300	رجلان من امتي جثيا-بين يدي رب العزة فقال احدهما يا-رب خذ-لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخاك مظلمته فقال يارب لم يبق من حسناتي شء فقال الله تعالي للطالب كيف كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا-رب -يتحمل عني من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك -ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يحمل عنهم من اوزارهم قال فقال الله للطالب ارفع راسك وفي رواية ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا-رب اري مداءن من فضة مرتفعة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء---- نبي هذا اولادي صديق هذا او-لاي شهيد هذا قال ل-----ن اعطاءي الثمن قال يا-رب ومن يملك ثمنه قال انت تملكه قال --اهو قال -عفوك عن اخيك قال يا-رب -اني قد----- عنه قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخله الجنة وفي رواية فادخلا الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المءمنين قال	9932	-3848128699202660695	497	794.5	392	820	60.60975646972656	82	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2783	false	5770639217791809119	45	146	230	758	1517	300	يمر الناس علي جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب وخطاطيف يخطف الناس يمينا وشمالا وجنبتيه--------------------- ملاءكة يقولون اللهم سلم سلم فمن الناس من يمر مثل البرق ومنهم من يمر مثل الريح ومنهم من يمر مثل الفرس------- ومنهم من يسعي سعيا ومنهم من يمشي مشيا ومنهم من يحبو حبوا ومنهم من يزحف زحفا فاما اهل النار الذين هم اهلها فلا يموتون ولا يح-يون واما اناس -يءخذون بذنوب وخطايا فيحترقون فيكونون فحما ثم يءذن في الشفاعة فيءخ-----------------------ذون ضبارات ضبارات فيقذفون علي نهر من انهار الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل اما رايتم الصبغا- شجرة تنبت في الغثاء فيكون من اخر من اخرج	2783	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09937	true	-7116417576050061254	193	300	997	1558	1558	300	يمر الناس علي جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس يمينا -شمالا وعلي جنبيه اي علي طرفي الجسر ملاءكة يقولون اللهم ----سلم فمن الناس من يمر مثل البرق ومنهم من يمر ك---الريح ومنهم من يمر ك---الفرس المجري ومنهم من يسعي سعيا ومنهم من يمشي مشيا ومنهم من يحبو حبوا ومنهم من يزحف زحفا فاما اهل النار الذين هم اهلها فلا يموتون ولا يحييون واما -ناس فيءخذون بذنوب وخطايا فيحترقون فيكونون فحما ثم يءذن في الشفاعة وذكر اخر الحديث وتمامه فيءخذون ضبا-------رات فينقذون علي نهر من انهار الجنة فيثبتون كما تنبت الحية في ح-يل السيل اما رايتم الصبغاء شجرة تنبت في الغثاء فيكون في اخر من اخرج-	9937	-3848128699202660695	487	887.0	391	582	83.6769790649414	79	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0004	false	-4546469683363544179	186	248	964	1244	1497	300	اخر من يخرج من النار رجلان يقول الله عز وجل لاحدهما يا ابن ادم ما اعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط هل رجوتني فيقول لا يا رب فيءمر به الي النار فهو اشد اهل النار حسرة ويقول للاخر يا ابن ادم ما اعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط ورجوتني فيقول لا يا رب الا اني كنت ارجوك فترفع له شجرة	4	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09938	true	2427039611916601051	118	152	600	755	1486	300	اخر من يخرج من النار رجلان يقول الله عز وجل لاحدهما يا ابن ادم ما اعددت لهذا اليوم هل علمت خيرا قط هل رجوتني فيقول لا يا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب الا اني كنت ارجوك فترفع له شجرة	9938	-3848128699202660695	153	296.0	119	280	54.64285659790039	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2783	false	5770639217791809119	146	240	758	1221	1517	300	من النار رجل علي شفتها فيقول يا رب اصرف وجهي عنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها وعلي الصراط ثلاث شجرات فيقول يا رب حولني الي هذه الشجرة اكل من ثمرها واكون في ظلها فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها ثم يري اخري هي احسن منها فيقول يا رب حولني الي هذه اكل من ثمرها واكون في ظلها فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها ثم يري اخري فيقول يا رب حولني الي هذه اكل من ثمرها واكون في ظلها ثم يري سواد الناس ويسمع كلامهم فيقول يارب ادخلني الجنة فيدخله الجنة فيعطي الدنيا ومثلها	2783	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09938	true	2427039611916601051	0	87	0	451	1486	300	من النار رجل علي شفتها فيقول يا-رب اصرف وجهي عنها فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها وعلي الصراط ثلاث شجرات فيقول يارب حولني الي هذه الشجرة اكل من ثمرها واكون في ظلها فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها وعلي الصراط ثلاث شجرات فيقول يارب حولني الي هذه الشجرة اكل من ثمرها واكون في ظلها فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها ثم يري ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري فيقول يا-رب حولني الي هذه اكل من ثمرها واكون في ظلها ثم يري سواد الناس ويسمع كلامهم فيقول يارب ادخلني الجن-------------ة فيعطي الدنيا ومثلها	9938	-3848128699202660695	180	72.5	145	734	24.523160934448242	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2365	false	-1871992849599989374	170	266	807	1329	1498	300	سحاب هل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب فانه- ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع كل من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تعاليفي صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله عز وجلفي صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته	2365	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09939	true	3199019282996540723	0	32	0	168	1516	300	سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فساق الحديث وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته	9939	-3848128699202660695	145	258.0	116	528	27.462121963500977	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2366	false	5874742599429398947	11	52	60	263	1435	300	ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من --قضاءه بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	2366	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09939	true	3199019282996540723	40	80	205	407	1516	300	ثم ينجون--ي اذا فرغ الله من القضاء- بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	9939	-3848128699202660695	199	381.0	159	205	97.07317352294922	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0005	false	-1541322342327872342	103	148	497	726	1458	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك----- الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب- ادنني من هذه الشجرة	5	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09940	true	3956893115398370521	155	201	763	996	1507	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبر مرة تسط--ه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الله الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي ربي ادنني من هذه الشجرة	9940	-3848128699202660695	223	427.0	178	235	94.89361572265625	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1617	false	1080319964014887393	0	116	0	545	1415	300	ومن دخل حصني امن عقابي ابن النجار عن علي 16146 قال الله تعالياني انا الرب قضيت الخير والشر فويل لمن قضيت علي يديه الش----------------------------------ر وطوبي لمن قضيت علي يديه الخير ابن النجار عن علي 16147 قال الله عز وجللايوب تدري ما كان جرمك الي حتي ابتليتك قال لا يا رب قال لانك دخلت علي فرعون فادهنت بكلمتين الديلمي وابن النجار عن عقبة بن عامر وفيه الكديمي 16148 قال الله عز وجل من عمل لي عملا اشرك فيه غيري فهو له كله وانا اغني الشركاء عن الشرك ابن جرير ت عن ابي هريرة 16149 قال الله عز وجل اني انا الله لا اله الا انا من اقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي	1617	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09943	true	-6624290718191437569	161	194	778	930	1427	300	ومن دخل حصني امن عقابي وروا-------------------------------------------------------------------------------------ه الشيرازي في الالقاب بلفظ قال الله عز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل اني انا الله لا اله الا انا من اقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي	9943	-3848128699202660695	114	18.0	88	579	19.689119338989258	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4171	false	-2456313813464419478	142	275	706	1344	1463	300	النار --ابن مردويه 2551 عن-------------------- حرب بن شريح قال قلت لابي جعفر محمد بن علي بن- الحسين جعلت فداك ارايت هذه الشفاعة التي يتحدث بها اهل العراق احق هي قال شفاعة ماذا قلت شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم قال حق والله اي والله لحدثني عمي محمد بن علي بن الحنفية عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشفع لامتي حتي يناديني ربي فيقول ارضيت يا محمد فاقول نعم ر------ضيت ثم اقبل علي فقال انكم -تقولون يا معشر اهل العراق ان- ارجي اية في كتاب الله قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم قلت انا لنقول -ذلك قال ولكنا اهل --بيت نقول ان ارجي اية في كتاب الله -ولسوف يعطيك ربك فترضي وهي الشفاعة	4171	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09946	true	-7116911548690468421	35	148	171	723	1459	300	المنذر وابن مردويه وابو نعيم في الحلية من طريق حرب بن شريح قال قلت لابي جعفر محمد بن علي ابن الحسين---------- ارايت هذه الشفاعة التي يتحدث بها اهل العراق احق هي قال---------------------------------------------------------- اي والله -حدثني ع-ن محمد بن------- الحنيفة عن علي ان ال----------رسول----- صلي الله عليه وسلم قال اشفع لامتي حتي يناديني ربي ر-------ضيت يا محمد فاقول نعم يا رب رضيت ثم اقبل علي فقال انكم لتقولون يا معشر اهل العراق اني ارجي اية في كتاب الله--- ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ما-------------------قلت انا لنقول كذلك قال فكلنا اهل البيت نقول ان ارجي اية في كتاب الله وولسوف يعطيك ربك فترضي وهي الشفاعة	9946	-3848128699202660695	493	842.5	387	673	73.25408935546875	84	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0356	false	-3490373787083387169	224	300	1122	1523	1523	300	قبلي ولا اقوله فخرا -بعثت الي الناس----- كافة الاحمر والاسود وكان النبي قبلي يبعث الي قومه ونصرت بالرعب امامي مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي فهي لمن لا يشرك بالله شيءا حم والحكيم عن ابن عباس 3535 اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي من الانبياء جعلت لي الارض طهورا ومسجدا ولم يكن نبي من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه واعطيت الرعب مسيرة شهر يكون-	356	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09949	true	-5824053982494457493	69	116	380	631	1578	300	يبعث الي -قومه خاصة وبعثت ل----لناس عامة كافة الاحمر والاسود وكان النبي قبلي يبعث الي قومه ونصرت بالرعب امامي مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم يكن نبي من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه واعطيت الرعب مسيرة شهر يكون	9949	-3848128699202660695	233	415.5	188	408	57.10784149169922	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0357	false	-3753360711737624163	0	219	0	1121	1525	300	بيني وبين المشركين مسيرة شهر فيقذف الله الرعب في قلوبهم وكان النبي يبعث الي خاصة قومه وبعثت انا الي الجن والانس وكانت الانبياء يعزلون الخمس فتجء النار فتاكله وامرت ان اقسمها في فقراء امتي ولم يبق- نبي الا اعطي سءل-ه واخرت شفاعتي لامتي ق عن ابن عباس 3536 اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم حم ق في الدلاءل عن علي 3537 اعطيت خمسا لم يعطهن احد- قبلي ارسلت الي الابيض والاسود والاحمر وجعلت الارض لي مساجد وطهورا ونصرت بالرعب مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت جوامع الكلم العسكري في الامثال عن علي 3538 اعطيت فواتح الكلم ونصرت بالرعب العسكري عن ابي هريرة 3539 اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي بعثت الي الاحمر والاسود وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد كان قبلي ونصرت بالرعب فيرعب العدو وهو مني مسيرة شهر وقيل لي سل تعطه فاختبات دعوتي شفاعة لامتي وهي ناءلة منكم ان شاء الله------ من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيءا ط حم والدارمي ع حب ك ض عن ابي ذر 3540------------ اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي --------------------------------------------نصرت بالرعب--------------------- مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي	357	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09949	true	-5824053982494457493	116	268	631	1427	1578	300	بيني وبين المشركين مسيرة شهر فيقذف الله الرعب في قلوبهم وكان النبي يبعث الي خاصة قومه بع-ثت انا الي الجن والانس وكانت الانبياء يعزلو- الخمس فتجء النار فتاكله وامرت ان اقسمها في فقراء امتي ولم يبقي نبي الا اعطي سءاله واخرت شفاعتي لامتي وروي الطيالسي و--------------------------------------------------------------------------احمد -----الدرامي وابو يعلي وابن حبان والحاكم والضياء من حديث ابي ذر------ اعطيت خمسا لم يعطهن احدا قبلي ارسلت الي الابيض والاسود والاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر وجعلت لي الارض مسجد-------ا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قب----لي ونصرت بالرعب فيرعب العدو وهو مني مسيرة شهر وقيل لي سل تعطه فاختبات دعوتي شفاعة لامتي وهي ناءلة منكم ان شاء الله تعالي من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيءا ---------وروي الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس اعطيت خمسة لم يعطهن لي قبلي ارسلت الي الاحمر والاسود وكان النبي يرسل الي الناس خاصة ونصرت بالرعب حتي ان العدو ليخافني مسيرة شهر او شهرين و----------------------------------------------------------حلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي	9949	-3848128699202660695	589	995.0	467	1207	48.798675537109375	100	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0358	false	-615741019408649558	35	129	166	654	1481	300	اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وانما كان يبعث كل نبي الي قريته ونصرت بالرعب يرعب مني العدو علي مسيرة شهر واعطيت المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي----------- الحكيم طب عن-------------------------------- ابن عمر 3544 اعطيت خمسا لم يعطهن -نبي قبلي بعثت الي الاحمر والاسود ونصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لنبي كان قبلي واعطيت الشفاعة وانه ليس من نبي الا -قد سال شفاعة واني اخرت شفاعتي ثم جعلتها لمن مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	358	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09950	true	7062578202393887022	0	98	0	518	1543	300	اعطيت خمسا لم يعطها نبي قبلي بعثت ل----لناس كافة الاحمر والامود وانما كان يبعث كل نبي الي قريته ونصرت بالرعب يرعب من- العدو---- مسيرو شهر واعطيت المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي ورواه كذلك الحكيم في النوادر وروي احمد الطبراني في حديث ابن موسي---- اعطيت خمسه لم يعطهن لنبي قبلي بعثت الي الاحمر والاسود -نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لنبي كان قبلي واعطيت الشفاعة وانه ليس من نبي الا وقد سال شفاعة واني اخرت شفاعة- ثم جعلتها لمن مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	9950	-3848128699202660695	459	836.0	368	533	86.11632537841797	77	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1756	false	2853481302339223631	16	134	81	650	1420	300	لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم م وابن خزيمة عن ---------------------------------------------------------------------------جابر 17514-------------------------------------------- لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي شفاعة لامتي يوم القيامة حم خ م عن ابي هريرة 17515 لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا ---------------------------------------------------------------------------------------------م ت ه عن ابي هريرة 17516 لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م عن ابي هريرة 17517 لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء اللهان ادخر دعوتي شفاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لامتي يوم القيامة	1756	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09951	true	3401417546645749663	112	295	557	1503	1525	300	لكل نبي دعوه مستجابة فاريد ان اختبء------ دعوتي شفاعو لامتي يوم القيامة قال العراقي متفق عليه من حديث انس ورواه مسلم من حديث ابي هريره قلت روي ذلك من حديث ابي هريره وجابر وابي سعيد فحديث ابي هريره رواه احمد والشيخان بلفظ لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وفي رواية مسلم لكل نبي دعوه مستجابو يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعو لامتي يوم القيامه وفي رواية للشيخين لكل نبي دعوه دعا بها في امته فاستجيب لو واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وفي رواية مسلم لكل نبي دعوه مستجا-----------------------------------------------------------------------بة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة ل-متي يوم القيامه فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا-يشرك بالله شيءا ورواه كذلك الترمذي وابن ماجع واما حديث جابر فرواه احمد ومسلم وابن خزيمة بالفظ لكل نبي دعوه قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا بها في امت-----------ه واني خبات------------------- دعوتي شفاعةلامتي يوم القيامة واما حديث ابي سعيد الخدري فرواه عبد بن حميد زابو يعلي وابن عساكر بلفظ كل نبي قد اعطي عطية فتنجزها واني اختبات عطيتي شفاعو لامتي يوم القيامة	9951	-3848128699202660695	261	127.0	205	1204	21.6777400970459	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4468	false	1984688035512592134	106	164	483	761	1428	300	عن شهر بن حوشب قال اقام فلان خطباء يشتمون عليا ويقعون فيه حتي كان اخرهم رجلا من الانصار او غيرهم يقال له انيس -حمد الله واثني عليه ثم قال انكم قد اكثرتم اليوم في سب هذا الرجل وشتمه واقسم بالله ما احد اوصل لرحمه من النبي صلي الله عليه وسلم افترون ان---------------------------------------------------------- شفاعته تصل اليكم وتعجز عن اهل	4468	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09952	true	-5126758534910160914	193	257	968	1278	1533	300	عن شهر بن حوشب قال -قام رجال خطباء يشتمون عليا ويقعون فيه فقا---------م رجل م-ن الانصار--------- يقال له انيس فحمد الله واثني عليه ثم قال انكم قد اكثرتم اليوم في سب هذا الرجل وشتمه واقسم بالله لانا سمعت رسول الله------- صلي الله عليه وسلم يقول اني لاشفع يوم القيامة لاكثر مما علي وجه الارض من حجر ومدر اترو شفاعته تصل اليكم ويعجز عن اهل	9952	-3848128699202660695	216	364.5	169	337	64.09495544433594	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0897	false	8117119882666493791	33	244	169	1167	1436	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقونه ولا يحت----------------------------ملون فيقول بعض الناس لبع------ض ال------------------------ا ترون ما قد بلغك-----------------------م الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اء--------------------------------توا ادم فياتون ادم فيقولون ---يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك -------------------------------ا------------------شفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله------------------- وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي رب---------------------------------ك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد- بلغنا--------------------- فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضب---ا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة --------------------------دعوت بها علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فيات----------ون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب -----مثله ولا يغضب بعده مثله واني قد كنت--- كذبت ثلاث كذبات	897	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09953	true	-8225966076343042681	3	288	17	1389	1454	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون- ولا يتحملون اي لما يصيبهم المشقة والخزي فيقول---- الناس بعضهم لبعض الاترون الي ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم وفي رواية الي ما بلغتم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام وفي رواية اتوا ادم فياتون ادم فيقولون له يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك وفي رواية بزيادة واسكنك الجنة واشفع وفي رواية الاتشفع لنا عند ربك الا تري ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول---- ادم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد- مثله وفي رواية ولا يغضب وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري ادهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وفي روايه الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول-------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا ما لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي وفي رواية دعوت بها علي قومي اي فاستجيب له فلم تبق لي دعوه اخري وفي رواية وفي رواية فيقول لست هناكم ويذكرخطيءه سءله ربه ما ليس له به علم كما قال تعالي اخبارا عنه ونادي نوح ربه الايه نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم خليل الله فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا عند ربك الا-تري ما نحن فيه-------------------- فيقول له--------م ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولاي-غضب بعده مثله واني--- كنت قد كذبت ثلا- كذبات	9953	-3848128699202660695	881	1498.5	691	1455	60.549827575683594	159	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0898	false	-7495064356065179769	4	179	20	864	1419	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب---- قبله مثله ولن يغضب بعده مثله-------------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد في-------------------ا------------توني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعط- واشفع تشفع--------------- فارفع راسي فاقول ي-----ارب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب ع----------------ليه من الباب الايمن -من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع------ الجنة لكما بين مكة	898	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09954	true	2564038038162621509	7	158	33	777	1515	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي عليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه ف--------------------يقول عيس----ي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضبه من قبل------ ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني وروايه اخري فيقولون يا محمد انت رسول الله واختم ال-نبيين وفي رواية عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي- قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يارب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم وفي رواية عليه من الباب الايمن ومن ابواب الجنة وهو شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ---بين المصراعين من مصاريع ابواب الجنة -كما بين مكه	9954	-3848128699202660695	598	1007.5	469	945	63.28042221069336	105	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2719	false	-4487009782425665329	73	133	331	647	1511	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحي ربه عز وجل-من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا	2719	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09954	true	2564038038162621509	239	300	1202	1515	1515	300	يج-مع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون او استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده و-سجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحي ربه عز وجل من ذلك ويقول -لكن اءتوا نوحا-	9954	-3848128699202660695	311	596.0	252	317	98.10725402832031	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0844	false	-9092147591157861691	91	167	432	817	1480	300	اني لاول الناس تنشق الارض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يدخل الجنة يوم القيامة ولا فخر واتي باب الجنة فاذا الجبار عز وجل مس-تقبلي فاسجد له فيقول ارفع راسك فاذا بقي من بقي من امتي في النار قال اهل النار ما اغني عنكم انكم كنتم تعبدون الله ولا تشركون به شيءا فيقول الجبار فبعزتي لاعتقنهم من النار فيخرجون وقد امتحشوا	844	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09955	true	-3508431807197578218	226	300	1216	1587	1587	300	اني لاول الناس تنشق الارض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر وانا وال من يدخل الجن------------ة ةلا فخر -اتي باب الجنة فاذا الجبار عز وجل مسلتقبلي فاسجد له فيقول ارفع راسك فاذا بقي من بقي من امتي في النار قال اهل النار ما اغني عنكم انكم كنتم تعبدون الله ولا تشركون به شيءا فيقول الجبار فبعزتي لاعتقنهم من النار فيخرجون -قد امتحشوا-	9955	-3848128699202660695	367	700.5	294	386	95.07772064208984	67	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2719	false	-4487009782425665329	133	238	647	1187	1511	300	فانه اول رسول بعثه الله الي---- الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لهم لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير- نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك	2719	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09955	true	-3508431807197578218	0	103	0	533	1587	300	فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول---- لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراه فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس الذي قتل بغيره نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبدال-له ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمد- عبد اغفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك	9955	-3848128699202660695	521	1001.5	420	545	95.59632873535156	94	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	9	264	48	1300	1480	300	فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي--------------------------فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وما كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ط حم-------------------------- وعبد بن حميد خ م ن ه و----------ابن خزيمة -----------------------------------------------------------------------حب عن انس 27744 يجمع الناس غدا في الموقف ثم يلتقط منهم قذفة اصحابي ومبغضوهم فيحشرون الي النار القاضي ابو سعيد محمد بن احمد بن صاعد عن سعيد بن المسيب عن عمر 27745 يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال -تجري بهم اعمالهم ونب-يكم قاءم علي الصراط فيقول يا رب سلم سلم	2720	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09955	true	-3508431807197578218	96	209	497	1121	1587	300	فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي وكان في قلبه من الخير ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزن ذرة وهكذا رواه ايضا الطيالسي واحمد وعبد-بن حميد والنساني وابن ماجهوابن خزيمة وابن حيان وروي مسلم وابو عوانة والحاكم من حديث ابي هريره وحذيفة معا يجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ف----يقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خظيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي----------------------------------------------------------------------------------------------- كلمه ال-----------------------------------------------------------------له وروحه فيقول------------------- اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانه والرحم فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر-اولك- كالبرق ثم كمر الريح كم---ر الطير وشد الرحال وتجري بهم اعمالهم ونبييكم قاءم علي الصراط -يقول يا-رب سلم -لم	9955	-3848128699202660695	466	448.0	379	1387	33.597694396972656	67	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0844	false	-9092147591157861691	167	300	817	1480	1480	300	ويدخلون في نهر الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في غثاء السيل ويكتب بين اعينهم هءلاء عتقاء الله عز وجل فيقول اهل الجنة هءلاء الجهنميون فيقول الجبار ب-ل هءلاء عتقاء الجبار حم ن والدارمي وابن خزيمة ض عن انس 8030 -------اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ- جاءني عيسي فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون ويدعون الله ان- يفرق بين جميع الامم الي حيث شاء الله لغم ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فقال انتظر حتي ارجع اليك فذهب نبي الله فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق- ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا فما-	844	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09956	true	-589731508267571680	0	131	0	660	1481	300	ويدخلون في نهر الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في غثاء السيل ويكتب بين اعينهم هولاء عتقاء الله عز وجل فيقول اهل الجنة هءلاء فيق----------ول الجبار بال هءلاء عتقاء الجبار وروي احمد---- وابن خزيمة والضياء من حيثه ايضا اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذا جاءني عيسي فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون ويدعون الله اني يفرق بين جميع الامم الي حيث شاء الله لغم ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق واما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فقال انتظر حتي ارجع اليك فذهب نبي الله فقام تحت العرش فلقي ما لم يلقي ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعه وتسعين انسان- واحدا فما	9956	-3848128699202660695	622	1183.5	496	675	92.14814758300781	116	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0845	false	-6519155749068783091	0	42	0	179	1330	300	زلت اتردد الي ربي عز وجل فلا اقوم منه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال يا محمد ادخل من امتك من خلق الله عز وجل من شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	845	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09956	true	-589731508267571680	131	172	660	838	1481	300	زلت اتردد الي ربي عز وجل فلا اقوم منه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال يا محمد ادخل من امتك من خلق الله عز وجل من شهد-ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	9956	-3848128699202660695	178	351.0	137	179	99.44133758544922	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0849	false	-6993969460884511543	87	158	438	787	1514	300	اني لسيد الناس يوم القيامة غير فخر ولا رياء وما من الناس من احد الا وهو تحت لواءي يوم القيامة ينتظر الفرج وان بيدي للواء الحمد فامشي ويمشي الناس معه حتي اتي باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مر--حبا بمحمد فاذا رايت ربي عز وجل خررت له ساجدا -شكرا له فيقال ارفع راسك وقل تطاع واشفع تشفع فيخرج من النار من قد احترق برحمة الله وشفاعتي ك----------- وابن	849	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09956	true	-589731508267571680	217	288	1070	1427	1481	300	اني لسيد الناس يوم القيامة غير فخر ولا رياء وما من الناس من احد وهو-----تحت لواءي يوم القيامة ينتظر الفرج وان يبدي للواء الحمد فامشي ويمشي الناس معه حتي اتي باب الجنة ف-ستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مره حبا بمحمد فاذا رايت ربي عز وجل خررت له ساجدا اشكر اله فيقال ارفع راسك وقل تطاع واشفع تشفع ويخرج من النار من قد احترق برحمه الله وشفاعته وروي الترمذي وابن	9956	-3848128699202660695	332	625.5	264	363	91.46005249023438	60	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2387	false	3725244211760830936	39	104	201	528	1501	300	اني لسيد الناس يوم القيامة بغير فخر ولا رياء وما من الناس--- الا وهو تحت لواءي يوم القيامة ينتظرون الفرج وان معي --لواء الحمد فامشي ويمشي الناس معي حتي اتي باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مر--حبا بمحمد فاذا رايت ربي------- خررت له ساجدا -شكرا له فيقال ارفع راسك -قل تطاع واشفع تشفع فيخرج من النار من قد اجرم- برحمة الله وشفاعتي	2387	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09956	true	-589731508267571680	217	285	1070	1409	1481	300	اني لسيد الناس يوم القيامة -غير فخر ولا رياء وما من الناس من احد وهو-تحت لواءي يوم القيامة ينتظر-- الفرج وان يبدي للواء الحمد فامشي ويمشي الناس معه حتي اتي باب الجنة ف-ستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مره حبا بمحمد فاذا رايت ربي عز وجل خررت له ساجدا اشكر اله فيقال ارفع راسك وقل تطاع واشفع تشفع ويخرج من النار من قد احترق برحمه الله وشفاعته	9956	-3848128699202660695	307	543.0	245	344	89.24418640136719	49	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0577	false	6822733066443735725	205	244	987	1189	1445	300	الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم في--قول لست -صاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا ابن جرير عن ا-----------------بن عمر	577	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09957	true	2506092588139234457	224	265	1139	1355	1538	300	الشمس -تدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فيبنما ك---ذلك استغاثوا يا نوح فيقول لست بصاحب ذلك ثو -موسي فيقول كذلك ثم -محمد بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا وروي الطبراني من حديث عبدالله بن عمر	9957	-3848128699202660695	173	304.0	139	222	77.92792510986328	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0900	false	2519515201963878151	68	188	325	965	1499	300	فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني--- اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل لها عن دين الله-ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قد قتلت نفسا فيقول اءتوا عيسي لياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال	900	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09957	true	2506092588139234457	3	124	16	652	1538	300	فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذ اذنبت ذنبا اهبط- منه الي الارض ولكن اءتو- نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوه فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلا- كذبات ما منها كذبه الي ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قد قتلت نفسا ولكن اء-توا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمد- فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقه باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال--- ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود وروي ابن	9957	-3848128699202660695	613	1175.5	495	644	95.18633270263672	105	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2741	false	-159408838908250086	241	276	1146	1324	1445	300	من اهل هذه القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله بما عصوا الله واجتراوا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال ارفع راسك سل	2741	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09957	true	2506092588139234457	266	299	1361	1534	1538	300	من اهل هذه القبلة النار من لا-يحصي عددهم الا الله بما عصوا الله واجترم --علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي ف--الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال ارفع راسك سل	9957	-3848128699202660695	171	327.0	139	178	96.06741333007812	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0907	false	-4114688817009418217	234	279	1125	1343	1442	300	انا فاعل قال قلت يا رسول الله -اين اطلبك قال اول ما تطلبني علي الصراط قال---- فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قال فان لم الق-ك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاث المواطن ت وقال-------------- حسن غريب	907	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09962	true	6052461612766678815	44	91	214	447	1473	300	انا فاعل قال قلت يا رسول الله فاين اطلبك---- اول ما تطلبني علي الصراط قال قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القاك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطي هذه الثلاثة -مواطن قال الترمذي هذا حديث حسن غريب	9962	-3848128699202660695	204	359.5	162	238	85.71428680419922	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0898	false	-7495064356065179769	7	67	35	321	1419	300	اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي-------------------------------------- فياتون عيسي ف----------------------------------------------------------------------يقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب---- قبله مثله ولن يغضب بعده مثله-------------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي	898	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09963	true	-2114198776517744448	13	85	65	431	1535	300	اذهبوا ----------------الي عيسي كلمه الله وروحه فيقول اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانه والرحم فيقومان جنبي الصراط يمينا وشمالا فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول عيس------------------------ي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضبه من قبل------ ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي	9963	-3848128699202660695	224	396.5	176	412	54.36893081665039	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	172	241	809	1185	1480	300	فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا	2720	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09963	true	-2114198776517744448	1	36	5	201	1535	300	فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خظيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي----------------------------------------------------------------------------------------------- كلمه ا-----------------------------------------------------------------لله وروحه فيقول------------------- اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانه والرحم فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا	9963	-3848128699202660695	190	317.5	155	376	50.53191375732422	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0567	false	-7869531148795331748	152	248	715	1179	1448	300	ان الرجل- من اهل الجنة ل------------يشرف علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار------ يا فلان اما تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت ويحك قال انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة ماء فسقيتك--------------- فاشفع لي بها عند ربك فيدخل ذلك الرجل علي الله ---في زورة فيقول يارب اني اشرفت علي اهل النار فقام رجل من اهل النار فنادي ي------------ا فلان اما تعرفني فقلت لا والله ما اعرفك ومن انت -قال انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقي---------تني- فسقيتك فاشفع لي بها عند ربك يارب فشفعني فيه فشفعه الله فيه واخرجه --------من النار	567	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09964	true	610580663031798744	15	105	72	511	1506	300	ان --رجلا من اهل الجنة -يشرف يوم القيامة علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار ويقول يا فلان -هل تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت في---قول انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة ماء فسقيتك قال قد عرفت قل فاشفع لي بها عند ربك فيسال-------------- الله تعالي ذكره ويقول----- اني اشرفت علي اهل الن----------------------ار فناداني رجل من اهلها فقال -هل تعرفني فقلت لا ----------------من انت فقال انا الذي استسقي-------------------تني في الدنيا فسقيتك فاشفع لي---- عند ربك -----فشفعني فيه فشفعه الله فيه فيءمر به فيخرج من النار	9964	-3848128699202660695	337	508.0	262	532	63.345863342285156	58	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0901	false	-8864624850750720707	134	158	595	745	1450	300	انا سيد المرسلين اذا بعثوا وسابقهم اذا وردوا ومبشرهم اذا ابل----سوا وامامهم اذا سجدوا واقربهم مجلسا اذا اجتمعوا اتكلم فيصدقني واشفع فيشفعني واسال فيعطيني	901	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09964	true	610580663031798744	245	270	1206	1360	1506	300	انا سيد المرسلين اذا بعثوا وسابقهم اذا وردوا ومبشرهم اذا اذا البسوا وامامهم اذا سجدوا واقربهم مجلسا اذا اجتمعوا اتكلم فيصدقني واشفع فيشفعني واسال فيعطيني	9964	-3848128699202660695	148	287.5	124	154	96.10389709472656	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0910	false	-2811549018820282814	46	76	225	374	1469	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر الدارمي ت-------------------- حسن غريب	910	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09964	true	610580663031798744	169	202	818	986	1506	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد يو-ءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا نفر قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن غريب	9964	-3848128699202660695	135	245.0	106	169	79.88166046142578	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1635	false	-5400776653025145813	34	103	155	510	1512	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح----ه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيف-تح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	1635	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09965	true	-9106183845125339026	83	148	423	779	1571	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلم-ه وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولانفخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولانفخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولانفخر وانا اول من يحرك حلق الجن- فيفتتح الله لي فادخل--ها ومعي فقراء المءمنين ولانفخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولانفخر	9965	-3848128699202660695	345	657.0	281	360	95.83333587646484	55	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1200	false	-8015597400029445316	234	263	1118	1259	1444	300	وعدني ربي عليه خير كثير هو حوضي يرد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم ليختل-------------------------ج العبد منهم فاقول --رب انه من امتي فيقول---- لا تدري ما احدث بعدك	1200	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09968	true	8861542793159193267	64	99	329	500	1495	300	وعدني ربي عليه خير كثير هو حوضي تر ع-ليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم وعند الجميع زيادة في اخره يحتاج العبد منهم فاقول يارب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث بعدك	9968	-3848128699202660695	131	233.0	103	172	76.16278839111328	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1262	false	790350664205705860	189	229	958	1155	1496	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاك-ه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت الي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما	1262	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09968	true	8861542793159193267	242	283	1213	1410	1495	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطا له الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما	9968	-3848128699202660695	195	379.0	155	198	98.48484802246094	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1200	false	-8015597400029445316	78	160	370	765	1444	300	جر-ير وابن ابي حاتم طب و---ابن مردويه عن ابي امامة وضعف خ في الادب وعبد بن حميد والحكم عنه موقوفا 11634 الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج ط حم و----------------------------------------------------------------------هناد ت حسن صحيح ه عن ابن عمر رضي الله عنه 11635 الكوثر نهر كما بين صنعاء الي ايلة من ارض الشام انيته عدد نجوم السماء يرده طير لها اعناق كاعناق البخت اكلها انعم منها	1200	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09969	true	7332355975360373434	182	256	953	1326	1541	300	جر يروا بن المنذر والحاكم وابن مردويه من حديثه ان رجلا قال يا رسول الله ما الكوثر قال -------------------------نهر في الجنة اعطانيه ربي لهو اشد بياضا من اللبنن و---------------------------------احلي من العسل فيه طيور اعناقها كاعناق الجزر قال عمر يارسول الله انها الناعمة قال اكلها انعم منها يا عمر ورواه هناد بلفظ الكوثر --------------------------------------نهر كما بين صنعاء الي ايلة من ارض الشام انيته عدد نجوم السماء يرده طير لها اعناق كاعناق البخت اكلها انعم منها	9969	-3848128699202660695	172	246.5	136	469	36.67377471923828	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1874	false	-7262247913685054262	118	151	550	702	1325	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر ط حم م ه وابو عوانة ع حب-------- عن انس	1874	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09969	true	7332355975360373434	101	132	532	692	1541	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر وروي احمد ابن المنذر وابن مردويه عن انس	9969	-3848128699202660695	134	241.5	106	160	83.75	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4446	false	-3288370669095344828	45	86	211	406	1390	300	قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد اعطيت الكوثر قلت يا رسول الله وما الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد في-شعث ابدا لا	4446	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09969	true	7332355975360373434	261	300	1351	1541	1541	300	قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد اعطيت الكوثر قلت يا-رسول الله---- الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيتشعث ابد الا-	9969	-3848128699202660695	187	350.5	150	196	95.40816497802734	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0671	false	-4527661870555298198	78	114	347	533	1429	300	ان حوضي م----ن عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين----------------------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا	671	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09970	true	-6979429242715608663	248	300	1260	1512	1512	300	ان حوضي ما بين عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد --نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن هم يا رسول الله قال هم الشعب رء-سا الدنس ثيابا-	9970	-3848128699202660695	177	307.0	142	256	69.140625	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1200	false	-8015597400029445316	99	123	470	594	1444	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	1200	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09970	true	-6979429242715608663	128	151	624	747	1512	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت ترتبه اطيب ريحاه-ن المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	9970	-3848128699202660695	120	232.0	97	124	96.7741928100586	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1378	false	7123431869354401024	224	280	1080	1381	1472	300	حوضي -ما بين عد-ن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكاويبه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه صعاليك المهاجرين الشعثة رءوسهم الشحبة وجوههم الدنسة ثيابهم الذين لا تفتح لهم السدد ولا ينكحون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون الذي لهم	1378	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09970	true	-6979429242715608663	175	230	873	1174	1512	300	حوضي كما بين عدنن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكاويبه مثل نجوم السماء-من شرب منه شربه لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه صعاليك المهاجرين الشعثه رء-سهم الشحبة وجوههم الدنسه ثيابهم الذين لا تفتح لهم السدد ولا ينكمون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون الذي لهم	9970	-3848128699202660695	295	566.0	240	303	97.35973358154297	47	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0671	false	-4527661870555298198	78	195	347	930	1429	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتم-------------------------------نعات ولا تفتح لهم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------سدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم ط حم ت غريب وابن ابي عاصم والباوردي طب ك وابو نعيم ض عن ثوبان 6497 ان حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس ابيض مثل الل--بن انيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ه عن ابي سعيد 6498 ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي---- بيده لانيته اكثر من عدد نجوم الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	671	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09972	true	5699365260505077879	59	175	281	862	1510	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء فساقه وقالو--------------------------- اكاويبه وفيه ذكر لعمر بن الخطاب كما ساقه المصنف وفيه ------------------------------------------------------------------------------المتمنعات في الموضعين بدل المتنعمات وقال ولا تفتح لهم ابواب السدد وقال يلي جلدي والباقي سواء وعند ابن ابي عاصم في السنة زيادة بعد قوله ولا تفتح لهم ابواب السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يارسو-----------------------------------------------------------------------ل الله ما انيه الحوض قال---------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحبة من شرب منه لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزا بان من الجنة عرضه مثل طوله ما بين عمان وايله ماء----ه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	9972	-3848128699202660695	206	286.5	163	849	24.263839721679688	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2378	false	5084533909166517177	212	268	1028	1306	1444	300	الله بن ابي اوفي 24130 والذي نفسي---- بيده لانيته يعني الحوضاكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها ليس يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزا-بان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	2378	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09972	true	5699365260505077879	126	175	624	862	1510	300	الله ما انيه الحوض قال والذي نفس محمد بيده لانيته ----------اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصح-----------بة من شرب منه لم ي--ظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزا بان من الجنة------------------- عرضه مثل طوله ما بين عمان وايله--- ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	9972	-3848128699202660695	208	348.0	165	283	73.49822998046875	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1379	false	2445398834924678417	267	300	1321	1481	1481	300	حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء -ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منها فلا يظما ابدا خ م عن ابن عمرو 13588--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حوضي ما بين عمان واليمن-	1379	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09973	true	-4286637958405428074	63	115	322	585	1480	300	حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من -شرب منها فلايظ--- ابدا وفي رواية لهما الحوض مسيرة شهر والباقي سواء وفي اخري ول ينقص من شرب منه الا كما ينقص المخيط من الماء اذا شرب منه والبخاري وحده حوضي ما بين عمان واليمن	9973	-3848128699202660695	135	220.5	108	267	50.561798095703125	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1379	false	2445398834924678417	231	263	1151	1303	1481	300	كما بين ايلة ومضر انيته اكثر او قال مثل---- نجوم السماء ماءها احلي من العسل واشد بياضا من اللبن وابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك من شرب منه لم يظما بعده	1379	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09974	true	-6517102800487923378	54	86	255	405	1406	300	كما بين ايلة ومضر انيته اكثر او---- مثل عدد نجوم السماء ماءه- احلي من العسل واشد بياضا من اللبن وابرد من الثلج واطيب ريحا م-ن المسك من شرب منه لم يظما بعده	9974	-3848128699202660695	141	263.0	111	156	90.38461303710938	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0671	false	-4527661870555298198	171	227	814	1097	1429	300	ان حوضي لا-بعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد --نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله وتعرفنا ------قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	671	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09975	true	-9144013850227477608	171	224	840	1106	1484	300	ان حوضي لا بعد من ايلة و---عدن والذي نفسي بيده لاتيته اكثر من عدد النجوم وماءه------ اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قال قيل----------- وتعرفنا يومءذ قال نعم تردون علي------ غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	9975	-3848128699202660695	246	438.0	196	292	84.24657440185547	46	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0671	false	-4527661870555298198	233	292	1118	1397	1429	300	ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ول--انيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء م----------------------------- عن ابي هريرة 6500 ان	671	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09977	true	5234699585772361716	61	125	290	599	1484	300	ان حوضي ابعد من ايله من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولا انيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا-رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء وروي ابن عساكر من طريق الفرزدق عن ابي هريرة رفعه ان	9977	-3848128699202660695	272	512.5	214	310	87.74193572998047	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0736	false	-857916247058251494	40	118	204	586	1453	300	عن ابي سعيد الحكيم وابن عساكر عن ابن عباس ابن النجار عن جابر 7076 ان لي حوضا طوله ما بين الكعبة الي بيت المقدس اشد بياضا من اللبن انيته عدد النجوم وكل نبي يدعو امته ولكل نبي حوض فمنهم من ياتيه الفءام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه النفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا ياتيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد فيقال قد بلغت واني--- اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ---------عبد بن حميد ع وابن عساكر عن ابي سعيد	736	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09977	true	5234699585772361716	153	283	738	1398	1484	300	عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لي ح----------------------وضا طوله ما-بين الكعبة الي بيت المقدس اشد بياضا من اللبن انيته عدد النجوم وكل بني يدعو امته ولكل نبي حوض فمنهم من ياتيه الفنام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه النفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا-ياتيه احد واني اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة تابعه ابن ابي الدنيا في كتاب الاهوال فقال حدثنا محمد بن سليمان الاسدي حدثنا عيسي بن يونس فذكره بطوله وررواه اللالكاءي في السنة من طريق الوليد بن القاسم حدثنا زكريا بن زاءدة عن عطية العوفي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لي حوضا فذكره وفيه بعد قوله احد فيقال قد بلغت واني لا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ورواه الاعمش عن عطي-------------ه عن ابي سعيد	9977	-3848128699202660695	301	541.0	240	697	43.18507766723633	52	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1378	false	7123431869354401024	54	217	237	1045	1472	300	من اللبن واحلي م------ن العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها---------- ابدا اول الناس وردا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد ت غريب ك عن ثوبان 13578 حوضي كما بين عدن وعمان فيه اكاويب عدد نجوم السماء من شرب منه لم يظما بعده ابدا وان ممن يرد علي من امتي الشعثة رءوسهم الدنسة ثيابهم لا ينكحون المتنعمات ولا يحضرون السدد يعني ابواب السلطانال-ذين يعطون كل الذي عليهم ولا يعطون كل الذي لهم----------------------------------------------------------------------------------- طب ض عن ابي امامة 13579 حوضي مثل ما بين عدن وعمان وهو اوسع واوسع فيه مثغبان من ذهب وفضة شرابه ابيض من اللبن واحلي مذاقه من العسل واطيب ريحا من المسك من شرب منه لم يظما بعدها ولم يسود وجهه ابدا حم طب حب وسمويه عن ابي امامة 13580 حوضي مسيرة شهر زواياه سواء اكوازه عدد نجوم السماء ماءه ابيض من الثلج واحلي من العسل واطيب من المسك من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا	1378	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09981	true	-4771619936920150095	176	287	874	1440	1513	300	من اللبن واحلي مذاقة من العسل واطيب ريحا من المسك---- من شرب منه----- لم يظما بعدهل يسود وجهه ابدا ورواه الطبراني والضياء بلفظ ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------وضي كما بين عدن وعمان فيه اكاويب عدد نجوم السماء من شرب منه لم يظما بعده ابدا وان ممن يرد علي من امتي الشعثة رء-سهم الدنسة ثيابهم لا ينكحون المتنعمات ولا يحضرون السدد يعني ابواب السلطان الذين يعطون كل الذي عليهم ولا يعطون كل الذي لهم والاكاويب جمع كوب واما حديث ابن عباس رضي الله عنه فرواه الطبراني في الكبير بلفظ حو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي مسيرة شهر زواياه سواء اكوازه عدد نجوم السماء ماءه ابيض من الثلج واحلي من العسل واطيب من المسك من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا	9981	-3848128699202660695	419	602.5	334	908	46.1453742980957	78	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0908	false	6492455282786345932	26	54	127	272	1443	300	فاذا مت فانا فرطكم وموعدكم الحوض فمن ورد افلح وياتي قوم فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يارب امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك مرتدين علي اعقابهم	908	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09982	true	-7878298900802110955	0	27	0	144	1504	300	فاذا مت فانا فرطكم وموعدكم الحوض فمن ورد افلح وياتي قوم فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يارب امتي فيقال انك لا-تدري ما احدثوا بعدك مرتدين علي اعقابهم	9982	-3848128699202660695	144	283.0	117	145	99.31034851074219	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0936	false	-5036530046118496210	198	271	1020	1364	1529	300	اول من يدعي يوم القيامة انا فاقوم فاتي ثم يءذن لي في السجود فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم ياذن فارفع فادعو بدعاء يرضي به عني يقومون غدا غرا محجلين من اثار الوضوء فيردون علي الحوض ما بين بصري الي صنعاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك فيه من الانية عدد نجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعده ابدا ومن صرف عنه لم يرو بعده	936	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09984	true	-7026187550946373839	23	74	115	364	1514	300	اول من يدعي يوم القيامة انا وساق الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------- يقومون---- غرا مجحلين من اثار الوضوء فيردون علي الحوض ما-بين بصري الي صنعاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واطيب م-----ن المسك فيه نت الانية عدد نجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعده ابدا ومن صرف عنه لم يره -----	9984	-3848128699202660695	229	407.5	180	344	66.56977081298828	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4851	false	-7715788864965623252	173	229	844	1129	1464	300	فقدمت ل--ه حيسا فاكل منه فقالت يا رسول الله هنيءا لك------------ ومري-ا لقد جءت وانا اريد ان اتيك -اهنيك وامريك اخبرني ابو عمارة انك اعطيت نهرا في الجنة يدعي الكوثر -قال اجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعرصته ياقوت ومرجان وزبرجد ولءلء قالت احببت ان تصف لي حومتك بصفة اسمعها منك فقال هوما بين ايلة وصنعاء------ فيه اباريق مثل عدد النجوم	4851	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09986	true	-2613782096935146326	0	105	0	553	1524	300	فقدمت اليه حيسا فاكل ----فقالت هني--------------ا لك يارسول الله ومريءا لقد جءت وانا اريد ان اتيك فاهنيك وامريك اخبرني ابو عمارة انك اعطيت نهرا في الجنة يدعي الكوثر فقال اجل وارضه ياقوت ومرجان وزبرجد ولءلء رواه الحسن بن سفيان في مسنده فقال حدثنا احمد بن حسن اللهبي المديني حدثنا عبد العزيز يزين محمد الدراوردي عن حرام بن عثمان عن الاعرج عن المسور ابن مخرمة عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بيت حمزة فذكره ورواه الطبراني في الكبير بلفظ اعطيت نهرا في الجنة يدعي الكوثر وعرصته ياقوت ومرجان وزبرجد ولءلء والله مثل مابين -----------------------------------------------صنعاء وايلة فيه اباريق مثل عدد --نجوم	9986	-3848128699202660695	201	305.5	162	620	32.41935348510742	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0846	false	2991732017726176563	251	277	1171	1303	1422	300	اني لكم فرط وانكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء الي بصري فيه عدد الكواكب من قد حان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين	846	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09990	true	5666820314891134899	272	297	1351	1481	1497	300	اني لكم فرط واكن- واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء الي بصري فيه عدد الكواكب من قد-حان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين	9990	-3848128699202660695	128	247.0	103	132	96.96969604492188	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0847	false	-1958748348294246876	87	184	434	873	1411	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي حم خ م عن سهل بن سعد وابي سعيد معا 8049 اني علي الحوض حتي ان-ظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم خ م عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة 8050 اني لكم فرط علي الحوض	847	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09991	true	1117737895961936	196	289	1018	1479	1530	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا والباقي سواء ورواه الطبرا----------------------------------------ني في الكبير بلفظ ان لكل قوم فارطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة واما حديث اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما فرواه الشيخان بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------- اني ال----حوض حتي انتظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا-رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم ورواه اللالكاءي في كتاب السنة مقتصرا علي قوله انا فرطكم علي الحوض	9991	-3848128699202660695	217	232.0	169	605	35.867767333984375	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0907	false	-4114688817009418217	184	224	893	1089	1442	300	رضي الله عنه 8570-------------------- انا فرطكم علي الحوض من ورد يشرب ومن يشرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام -اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول سحقا لمن بدل بعدي	907	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09991	true	1117737895961936	151	194	791	1008	1530	300	رضي الله عنه فرواه احمد والشيخان بلفظ انا فرطكم علي الحوض من ورد يشرب ومن يشرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام واعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينكم فاقول انهم مني قيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول سحقا لمن بدل بعدي	9991	-3848128699202660695	190	357.0	150	217	87.55760192871094	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0908	false	6492455282786345932	185	257	895	1240	1443	300	انا فرطكم علي الحوض انتظر من يرد علي ممكم فلالفين ما نوزعت في احدكم فاقول انه من امتي فيقال لا تدري ما احدث ---------------------------------------------------------------------------------------------------بعدك طس ق عن ابي الدرداء 8579 انا فرطكم علي الحوض واني مكاثر بكم الامم فلا تقتتلوا بعدي حم ع حب والبغوي وابن قانع طب ض عن الصنابح بن الاعسر طب والخطيب وابن عساكر عن ابن مسعود ه ش والشيرازي في الالقاب عن الصنابحي 8580 انا فرطكم علي الحوض	908	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09991	true	1117737895961936	67	134	362	707	1530	300	انا فرطكم علي الحوض انتظر من يرد علي منكم فلالفين ما توزعت في احدكم فاقول انه من امتي فيقال لا تدري ما احدث بعدك واما حديث الصنايح بن الاعسر رضي الله عنه فرواه احمد والبغوي وابو يعلي وابن حبان وابن قانع والطب-----------راني والضياء بلفظ انا فرطكم علي الحوض واني مكاثر بكم الامم فلا تقتتلوا بعدي--- ورواه البغوي ونعيم بن حماد -----------------------------------------------------------------------في ال-----فتن بل---------فظ انا فرطكم علي الحوض	9991	-3848128699202660695	210	332.0	165	444	47.297298431396484	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0843	false	-7781700140087001017	21	61	101	298	1444	300	اني فراطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م عن عقبة بن عامر- رضي الله عنه	843	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09992	true	-6474181492864462838	83	121	436	632	1514	300	اني فر-طكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الحجفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم واما حديث الصنابحي رضي الله عنه	9992	-3848128699202660695	179	327.0	141	198	90.40403747558594	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0846	false	2991732017726176563	94	132	404	604	1422	300	اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	846	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09992	true	-6474181492864462838	38	75	190	386	1514	300	اني بين ايديكم فرط لكم واني شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفايتح خزاءن الارض واني والله--- اخاف عليكن ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	9992	-3848128699202660695	192	369.0	155	200	96.0	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3848	false	4118541528474429224	180	222	874	1071	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن او---- وادي الحزن------------- قيل يا رسول الله وما- جب الحزن او وادي الحزن قال واد- في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله------ للقراء المراءين وان شر	3848	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09998	true	924721592089858711	246	290	1296	1510	1561	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعوذ-- بالله من جب الحزن او قال وادي الحزن شك من الراوي قيل يا-رسول الله وماوادي الحزن او --جب الحزن قال وادي في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مره اعده الله تعالي للقراء المراءين قال ---	9998	-3848128699202660695	180	294.0	141	222	81.0810775756836	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0700	false	-6468656251234436454	234	300	1133	1440	1440	300	ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله طب عن ابن عباس 6762 ان في هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا ان يكون السام ه عن عاءشة 6763 ان في جهنم لواديا يقال له لملم-	700	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09999	true	8958895503962129147	62	113	338	584	1580	300	ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءه مره اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللعاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله ولفظ ابي نعيم من حديث ابي هريره ان في جهنم لوا-------------------------------------------------------------ديا يق-ل له لملم	9999	-3848128699202660695	200	378.0	159	308	64.93506622314453	36	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0702	false	102476191648730653	34	56	149	266	1411	300	ان في جهنم واديا تستعيذ----- منه--- كل يوم سبعين مرة---- اعده الله للقراء المراءين باعمالهم وان ابغض الخلق الي الله عالم السلطان	702	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms09999	true	8958895503962129147	127	152	650	779	1580	300	ان في جهنم واديا تستعيذ جهنم منه في كل يوم سبعين الف مره اعده الله للقراء المراءين باعمالهم وان ابغض الخلق الي الله عالم السلطان	9999	-3848128699202660695	114	211.5	92	129	88.3720932006836	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0634	false	4755631185119622439	213	246	1036	1214	1479	300	اهل النار عذابا لرجل عليه نعلان من نار------- يغلي منه-ا دماغه كانه مرجل مسامعه جمر واضراسه جمر واشفاره لهب النار يخرج احشاء جنبيه في قدميه وساءرهم كالحب القليل في الماء الكثير فهو يفور	634	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10001	true	-2723247253624314250	136	168	677	852	1496	300	اهل النار عذابا ينعل----------- من نار بنعلين يغلي منهما دماغه كانه مرجل مسامعه جمر وادراسه جمر واشفاره لهب النار تخرج احشاء جبينه من قدميه وساءرهم كالحب القليل في الماء الكثير فهر يفور	10001	-3848128699202660695	156	279.5	125	186	83.87096405029297	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0653	false	7909712167998550057	15	114	84	565	1436	300	ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة -رجل يحذي له نعلان من نار ي-----غلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة 6337- ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا-كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذا----------با م عن النعمان بن بشير 6338 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ ت عن النعما-----------ن بن بشي----ر 6339 ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	653	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10001	true	-2723247253624314250	33	124	167	621	1496	300	ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامه لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي الرجل بالقمقم ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي ال-رجل ما-يري ان احد- اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي الحاكم من حديث ا--بي هرير----ه ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامه -رجل يحذي له النعلان من نار ي---غلي منهما د-------------------------------------------ماغه وروي مسلم من حديث ابن عباس ان اهون---- النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	10001	-3848128699202660695	332	519.0	257	514	64.59143829345703	51	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0917	false	-5798886733937564875	249	298	1256	1495	1506	300	اهون اهل النار عذابا يوم القيامة ر-جل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه حم م ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النعمان بن بشير رضي الله عنه 8687 اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه ------------حم م--- عن ابن عباس --------------8688 اهون اهل النار عذابا	917	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10001	true	-2723247253624314250	34	139	170	693	1496	300	اهون اهل النار عذابا يوم القيامه لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي الرجل بالقمقم ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي الرجل مايري ان احد اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي الحاكم من حديث ابي هريره ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامه رجل يحذي له النعلان من نار يغلي منهما دماغه وروي مسلم من حديث ابن عباس ان اهو-------------------------------------------ن النار عذابا ابو طالب وهو--- منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه وفي روايه مسلم من حديث ابي سعيد في حديث طويل اخره وادني اهل النار عذابا	10001	-3848128699202660695	157	230.0	122	569	27.592267990112305	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	61	112	297	542	1490	300	فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير مالك والشافعي ض خ م ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 3250 اشتكت النار الي ربها وقالت اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء فزمهرير واما نفسها في الصيف فسموم	331	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10004	true	8333529007168204128	133	159	662	800	1455	300	فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما-تجدون من الزمهرير ورواه الترمذي------------------------------------------------------------ وقال حسن صحيح بلفظ---------------------------------------------- فاما نفسها في الشتاء فزمهرير واما نفسها في الصيف فسموم	10004	-3848128699202660695	114	172.0	92	245	46.53061294555664	20	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	11	82	53	358	1395	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له يا بن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يارب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا بن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يارب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة	2705	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10004	true	8333529007168204128	235	300	1156	1455	1455	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامه فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له ياابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر-بك نعيم قط فيقول لا-والله يارب ويءتي باشد الناس بءس ف-ي الدنيا من اهل الجنه فيصبغ في الجنه صبغة فيقال له ياابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر-بك شدة قط فيقول لا-والله يارب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة-	10004	-3848128699202660695	292	553.0	229	305	95.73770141601562	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2782	false	9096194823864557746	35	74	156	384	1547	300	يلقي علي اهل النار الجوع ف---يعدل ما هم فيه من العقاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بط------------------------------------------------------------------------------------عام ذي غصة-------------------- فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب-------------------------------------- فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شويت وجوههم فاذا ----------------	2782	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10007	true	4100233381055929978	231	298	1213	1599	1609	300	يلقي علي اهل النار الجوع حتي يعدل ماه-م فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام من ضريع وهو يابس الشرق لايسمن ولا يغني من جوع ويستغيثون بالطعام ثانيا فيغاثون بطعام ذي غصه لايقدرون علي اساغته فيذكرون انهم كانوا يجيزون القصص في الدنيا بالشراب فيس-غيثون بالشراب لاساغة مانشب في حلوقهم فيرفع وفي نسخة فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شو-ت وجوههم اي تلك الكلاليب فاذا	10007	-3848128699202660695	215	366.0	178	389	55.26992416381836	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2782	false	9096194823864557746	75	167	389	882	1547	300	بطونهم قطعت ما في بطونهم-------------------- فيقولون اد-------عوا خزنة جهنم فيقولون ا------------------------------------------------------------لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ----ضلال فيقولون ادعوا م------------------الكا فيقولون له يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون---- فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون---- فعند ذلك ييءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت طب وابن مردويه ق في البعث --------------------------------------------عن ابي الدرداء وصحح الدارمي	2782	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10008	true	-2918778593217017156	0	149	0	808	1588	300	بطونهم قطع- ما في بطونهم من الامعاء والاحشاء فيقولون لبعضهم ادعوا خزنة جهنم قال فيدعون خزنة جهنم ان ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب فيقولون اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا-في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا رءيس الخزنةفيدعون فيقولون يام----الك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون قال الاعمش سليمان بن مهران الكوفي احد رواة هذا الحديث انبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف عام وهذه الجمله مدزجه من الاعمش في الحديث ثم رجع الي الحديث قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسء-ا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك -يءسوا من كل خير وعند ذلك -اخذوا في الزفير والحسرة والويل قال العراقي رواه الترمذي من رواية شهربن عطيه عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء -قال الدرامي	10008	-3848128699202660695	426	728.0	344	818	52.07823944091797	67	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1543	false	926217729851779885	62	177	313	877	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فذكره 15323 ضرس الكاف---------ر مثل احد وغلظ ج------------------لده مسيرة ثلاث م ت عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة 15324 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة ت--- حسن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غريب عن ابي هريرة 15325 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار مثل ما بيني وبين الربذة حم ك عن---------------- ابي هريرة 15326 ضرس الكافر مثل----------------------- احد و--غلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار ز عن ثوبان 15327 ضع القلم علي اذنك فانه اكثر للمملي ت ضعيف وابن سعد وسمويه عن زيد بن ثابت قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1543	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10010	true	6082123780020395022	117	265	630	1398	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ضرس الكافر في النار مثل احد وهو الجبل المعروف وغلظ جلده مسيرة ثلاث قال العراقي رواه مسلم اه قلت رواه كذلك الترمذي ورواه البزار من حديث ثوبان بلفظ وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار وفي لفظ للترمذي من حديث ابي هريره------ ضرس الكافر يوم القيامه مثل احد ونفذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذه وقال حسن غريب وفي لفظ له والحكام ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احدوان مجلسه من جهنم مابين مكه والمدينه ورواه احمد والحاكم ب----------------لفظ ضرس الكافر يوم القيامه مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضد- مثل البيضاء وفخذ -مثل ورقان ومقعده في النار---- ما بيني وبين الربذه وروراه ابن ماجه من حديث ابي سعيد ان-------- الكافر ليعظم حتي ان ضرسه لاعظم من احد وفضيلة جسده علي ضرسه كفضيله جسد احدك--------------------------م علي ضرسه قال---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10010	-3848128699202660695	347	502.0	271	911	38.09001159667969	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0650	false	-2417107065422762622	211	239	1071	1209	1522	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	650	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10011	true	-5572436899953546928	122	149	661	798	1561	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما-بين شحمه اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	10011	-3848128699202660695	136	266.0	109	138	98.55072784423828	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	191	254	933	1256	1471	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون ----هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت م طب عن ابن عمر 27726 يجاء بالدنيا بصورة يوم القيامة	2717	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10013	true	6696598825264287822	208	265	1078	1391	1590	300	يجاء بالموت يوم القيامه في صورة كبش املح فيوقف بين الجنه والنار فيقال يا-اهل الجنه هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا-اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا-اهل الجنه خلود فلا موت ويا-اهل النار خلود فلا موت وروي عن انس ---مختصرا يءتي بال-------موت يوم القيامه	10013	-3848128699202660695	286	508.5	230	327	87.46177673339844	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1795	false	-1711151479664125606	247	279	1152	1304	1407	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل الله لهم الابد طب عن	1795	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10014	true	1713444222301721002	132	160	705	841	1540	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون--------- عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنه انكم ماكثون عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل----- لهم الابد وعن --	10014	-3848128699202660695	131	244.5	104	152	86.18421173095703	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	228	268	1031	1241	1395	300	هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لما-توا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت حسن صحيح عن---------------------------- ابي سعيد 27634 يءتي بمداد طالب العلم يوم القيامة	2705	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10014	true	1713444222301721002	0	41	0	223	1540	300	هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنه الحياه والبقاء لما توافر حا-ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياه فيها لماتوا ترحا وروي هناد واحمد وابن ماجه والحاكم من حديث ابي هريره----- يءتي بالموت---------- يوم القيامه	10014	-3848128699202660695	165	276.5	133	239	69.03765869140625	25	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	18	63	94	332	1534	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم ---------------------------------------------------------------------------فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا	2708	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10014	true	1713444222301721002	37	94	199	510	1540	300	يءتي بالموت يوم القيامه فيوقف علي الصراط فيقال يااه-ل الجنه فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يااهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لامو-ت فيها ابدا	10014	-3848128699202660695	228	447.0	185	313	72.84345245361328	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0700	false	-6468656251234436454	52	188	246	896	1440	300	ان في جهنم واديا وفي ذلك الوادي بءر يقال له هبهب حق علي الله ان يسكنه كل جبار عق عد طب ك وابن عساكر عن ابي موسي قلت وكذلك رواه ابو يعلي وابو نعيم في الحلية في ترجمة محمد بن واسع وفيه ازمع بن سنان القرشي ضعفه ابن معين وكتبه محمد مرتضي 2267 ان في جهنم رحا تطحن علماء السوء ط-حنا --عد وابن عساكر عن انس 6757 ان في جهنم رحا تطحن جبابرة العلماء طحنا ابن عساكر عن ابن عمر وفيه ابراهيم -بن عبد الله ابن همام كذاب 6758 ان في ج-------------------------هنم ارحية تدور بالعلماء فيشرف عليهم من كان عرفهم في الدنيا فيقو-لون ما صيركم الي هذا وانما كنا نتعلم منكم فيقولون انا كنا نامركم بامر ونخالفكم الي غيره الديلمي عن ابي هريرة 6759 ان ف------------------------------------------------------ي النار حج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را يقال له ويل يصعد عليه العرفاء وينزلون فيه	700	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10015	true	-7871341781596190234	29	202	162	1045	1543	300	ان في جهنم واديا وفي ذلك الوادي بءر يقال له هبهب حق علي الله ان يسكنه كل جبار وتقدم ذلك للمنصف وروي ابن عد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابن عساكر م----ن حديث انس ان في جهنم رحا تطحن علماء السوء طعمنا ورواه ابن عساكر ايضا من حديث ابن عمر بلفظ ت-طحن جبابره العلماء طحنا وف---------------------يه ابراهيم ابن عبد الله -بن همام كذاب وروي الديلي من حديث ابي هريره ان في جهنم ارحيه تدور بالعلماء فيشرف عليهم من كان عرفهم في الدنيا فيه ولون ما-صيركم الي هذا وانما كنا نتعلم منكم فيقولون انا كنا نامركم بامر ونخالفكم الي غيره وروي الحاكم من حديث اسامه بن زيد يءتي بالوالي الذي كان يطاع في معصية الله فيءمر بهالي النار فيقذف فيها فتندلق به اقثابه فيستدير فيها كما يستدير الحمار في الرحي فياتي علي اهل طاعته من الناس فيقولون اي قل اين ماكنت تامرنا فيقول كنت امركم بامر واخالفكم الي غيره وروي الحميدي والعدني نحوه وروي مثله في علماء السوء من حديث ابي امامه وتقدم للمنصف وروي البزار من حديث سعدان النار جحرا يقال له ويل يصعد عليه العرفاء وينزلون فيه	10015	-3848128699202660695	401	630.5	313	1015	39.507389068603516	66	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1782	false	-5219275705385794423	211	294	949	1355	1381	300	ابن عباس 17753 لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهارق-بل ان تبلغ اصلها و--قعرها حم ت حسن صحيح طب ك عن ابن عمرو 17754 لو ان شررة- من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب ابن مردويه عن انس 17755 لو ان شررة من جهنم وقعت في وسط الارض لانتن ريحه وشدة حره ما بين المشرق والمغرب	1782	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10015	true	-7871341781596190234	212	290	1100	1490	1543	300	ابن عمر لو------- ان رصاصه مثل هذه واشار الي مثل الجمجمه ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنه لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسه- لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها وروي الطبراني وابن مردويه من حديث انس لو ان شرره من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب وفي -روايه ----------له لو ان شرره من جهنم وقعت في وسط الارض لاتتن ريحة وشدة حره ما-بين المشرق والمغرب	10015	-3848128699202660695	323	581.5	253	410	78.78048706054688	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2704	false	-9102620990813529911	261	300	1264	1463	1463	300	يءتي بالوالي الذي كان يطاع في معصية الله فيءمر به الي النار فيقذف فيها فتندلق به اقتابه فيستدير فيها كما يستدير الحمار في الرحي فياتي عليه اهل طاعته من الناس فيقولون اي قل اين ما كنت تامرنا فيقول كنت-	2704	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10015	true	-7871341781596190234	130	167	658	855	1543	300	يءتي بالوالي الذي كان يطاع في معصية الله فيءمر بهال-ي النار فيقذف فيها فتندلق به اقثابه فيستدير فيها كما يستدير الحمار في الرحي فياتي علي- اهل طاعته من الناس فيقولون اي قل اين ما-كنت تامرنا فيقول كنت	10015	-3848128699202660695	193	369.0	157	200	96.5	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1783	false	-575022474909969325	34	69	157	328	1340	300	وابن جرير-- والبيهقي عن---------------------- ابي امامة 17757 لو ان مقمعا من حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض ولو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب اهل النار لتفتت وعاد غبارا	1783	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10016	true	9070294439993624847	138	174	680	859	1520	300	وابن مردويه والبيهقي في البعث والضياء من حديث ابي سعيد------- لو ان مقمعا من حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان--------- من الارض ولو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب اهل النار لتفتت وعاد غبارا	10016	-3848128699202660695	146	252.5	114	195	74.87179565429688	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1783	false	-575022474909969325	0	33	0	154	1340	300	ان صخرة وزنت عشر خلفات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا حتي ينتهي الي غي واثام -قيل وما غي واثام قال بءران في جهنم يسيل منهما صديد اهل النار	1783	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10016	true	9070294439993624847	0	33	0	155	1520	300	ان صخره وزنت عشر خلفات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا حتي ينتهي الي غي واثام وقيل وما غي واثام قال بءران في جهنم يسيل فيهما صديد اهل النار	10016	-3848128699202660695	151	294.0	118	155	97.41935729980469	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1786	false	-5504932214876963065	28	64	138	300	1398	300	لو ان حجرا قذف به في جهنم لهوي سبعين خريفا قبل ان يبلغ قعرها هناد عن ابي موسي 17788 لو ان حجرا- مثل سبع خلفات القي في شفير جهنم هوي فيها سبعين خريفا---- لا يبلغ قعرها	1786	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10016	true	9070294439993624847	180	215	886	1043	1520	300	لو ان حجرا قذف به في جهنم لهوي سبعين خريفا قبل ان يبلغ قعرها ومن حديث انس---------- لو ان حجرات مثل سبع خلفات القي من شفير جهنم هوي فيها سبعين خريفا قبل ان يبلغ قعرها	10016	-3848128699202660695	136	241.0	104	167	81.43712615966797	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2710	false	-1351405524853512770	187	284	923	1458	1533	300	بناس من الناس يوم القيامة الي الجنة حتي اذا دنوا منه------------ا واستنشقوا ريحها------------------------------------------ ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاول---------ون بمثلها فيقولون --ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قا--ل ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم----------------------------------- واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبت---------ين تراءون الناس بخلاف--------- من قلوبكم هبتم الناس و-----------لم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب------------------------ مع ما حرمت-م من الثواب	2710	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10017	true	-3679504066272080822	44	159	239	913	1608	300	بناس من النار ------------الي الجنه حتي اذا دنوا منها وتقربوا لها واستنشقوا راءحتها وان راءحتها التوجد من مسيرة خمسماءة عام ونظروا الي فصورها والي ما-اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما-رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون ياربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فيقول ذاك ادرت منكم يا-اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم اي بكباءر المعاصي وشداءد المخالفات واذا لقيتم الناس لقيتموهم مختين اي خاشعين تراء-ن الناس بخلاف ماتعطوني من قلوبكم هبتم الناس اي خفتموهم ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب الاليم اي المءلم الموجع مع ما-حرمتكم من الثواب	10017	-3848128699202660695	504	875.5	413	691	72.93777465820312	74	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0489	false	-392750624835074880	210	285	1013	1343	1424	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله حم ت حسن وابن جرير طب ك ق عن ابن عمرو رضي الله عنهما وفي رواية خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم اخذ من نوره ما شاء فالقاه عليهم فاصاب النور من شاء ان يصيبه واخطا من شاء فلذلك اقول جف القلم بما هو كاءن رواه	489	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10018	true	7854330263892620327	105	139	535	687	1494	300	ان الله تعالي خلق خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقه ثم جعلهم في ظلمه ثم اخذ من نور مما شاء فالقاه عليهم فاصاب النور من شاء ان يصيبه واخطا من شاء فلذلك اقول جف القلم بما هو كاءن قال -	10018	-3848128699202660695	145	281.0	113	330	43.93939208984375	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3099	false	-1339794429204782315	7	86	34	436	1471	300	ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة------------------------------------------------- واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	3099	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10019	true	-3496259094967099551	94	174	500	909	1605	300	ان الله -------تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريه فقال خلقت هءلاء للجنه ويعمل اهل الجنه يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريه فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا-رسول الله فقيم العمل قال---------------------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنه استعمله بعمل اهل الجنه حتي يموت علي عمل اعمال اهل الجنه فيدخله به الجنه واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	10019	-3848128699202660695	352	643.0	282	451	78.04878234863281	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2785	false	1435503517637097447	19	51	80	233	1456	300	علي 28308 ينادي مناد ان لكم ---------------------ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	2785	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10022	true	8685583221739245670	250	284	1505	1676	1761	300	عليه وسلم ينادي مناد يوم القيامه لكم يااهل الجنه ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم--- تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	10022	-3848128699202660695	137	250.5	109	174	78.73563385009766	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1358	false	521168623150825234	26	70	137	364	1604	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	1358	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10024	true	6415981901012850432	81	121	417	638	1625	300	جنات الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما-فيه-ا وجنتان من فضه حليتهما وانيتهما وما-فيه-ا وماب-ين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا-رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	10024	-3848128699202660695	218	406.0	178	227	96.03524017333984	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3970	false	-8759086403801510579	158	293	821	1533	1565	300	ثم عمدوا الي الاخري فشرب-وا منها فطهرت اجوافهم فلا يبقي في بطونهم قذي ولا اذي ولا سوءا الا خرج وتتلقاهم الملاءكة علي باب------------------ الجنة------- سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين -وتتلقاهم الولدان كاللءلء المكنون وكاللءلء المنثور يخبرونهم بما اعد الله لهم يطيفون بهم كما يطيف ولدان اهل الدنيا بالحميم يجء من ال---------------غيبة------------------ يقولون--- ابشر---- اعد الله لك كذا واعد لك كذا ثم يذهب الغلام فيهم الي الزوجة من------ ازواجه في---------------قول قد جاء فلان باسمه--------- يدعي به في الدنيا--------------------------------------------------------- فيستخفوها الفرح حتي تقوم علي اسكنة بابها فيقول انت------ رايته فيجء فينظر الي تاسيس بنيانه علي- جندل اللءلء من ------------اخضر واصفر واحمر من كل لون ثم يجلس فاذا زرابي مبثوثة ونمارق مصفوفة واكواب موضوعة ثم يرفع راسه فينظر الي سقف بناءه ف----------لولا ان الله تبارك وتعالي سخر ذلك ل----------ه لالم------------- ان يذهب ببصره انما هو مثل البرق ثم	3970	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10027	true	1719969156408569310	94	245	469	1243	1543	300	ثم عمدوا الي الاخري فتطهروا منها فجرت عليهم نضره النعيم فلم تتغير اشعارهم بعدها ابدا ولا تشعث رءسهم كانما دهنوا بالدهان ثم انتهوا الي خزنة الجنة فقالوا سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ثم تلقاهم الولدان -----------------------------------------------------------يطيفون بهم كما يطيف ولدان اهل الدنيا بالحميم اي القريب يقدم عليهم من غيبة اي من سفر غاب فيه يقولون له ابشر فقد اعد الله لك من الكرامه كذا فينطلق ----غلام من اولءك الولدان الي بعض ازواجه من الحور العين فيقول قد جاء فلان باسمه الذي كان يدعي به في الدنيا فتقول انت رايته فيقول انا رايته وهو باثري اي خلفي يتبعني فيستخف-ها الفرح حتي تقدم الي اسكفة بابها ف-اذا انتهي الي منزله -------نظر الي اسا-س بنيانه فاذا جندل اللءلء فوقه صرح احمر واخضر واصفر و-----من كل لون ------------------------------------------------------ثم يرفع راسه فينظر الي سقفه فاذا مثل البرق ولولا ان الله -------تعالي قدره اي امسكه بقدرته لالم اي لقرب وكاد ان يذهب -بصره من شعاع السقف ثم ----	10027	-3848128699202660695	391	455.0	307	918	42.592594146728516	54	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3831	false	7934140305353306826	32	221	138	1114	1520	300	علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قلت يا رسول الله هل الوفد الا الركب قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحال الذهب ش-رك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من هذين العينين فتغسل ما في بطونهم من دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث ابشارهم ولا اشعارهم بعدها ابدا فيضربون بالحلقة علي الصحيفة فلو سمعت طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبعث قيمها فيفتح له الباب فاذا راه -----------------------خر له ساجدا-------------------------- فيقول ارفع راسك انما انا -قيمك----- وكلت بامرك فيتبعه ويقفو- اثر------------ه فتستخف الحوراء العجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه ثم تقول انت حبي وانا -حبك وانا الراضية فلا اسخط ابدا وانا الناعمة فلا اباس ابدا وانا الخالدة فلا اموت ابدا وانا المقيمة فلا اظعن ابدا فيدخل بيتا من اساسه الي سقفه ماءة الف ذراع -بني علي جندل اللءلء	3831	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10028	true	7897500741478769354	121	300	625	1566	1566	300	عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الايه يوم تحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال يا-رسول الله ما الوفد الا---ركب قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها اجنحه -عليها رحال الذهب تمرك نعالهم نور يتلالا كل خطوه منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنه فاذا حلقه من ياقوته حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجره علي باب الجنه تنبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احداهما جرت في وجوههم نضرة النعيم واذا توضءا م---ن الاخري لم- تشعث------------ اشعارهم ابد------ا فيضربون -الحلقه بالصفحه فلو-----سمعت طنين الحلقه فل------يبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستحثها العجله فتبعث قيمها فيفتح له الباب فلولا ان الله عز وجل عرفه نفسه لخر له ساجدا مما يري من اللنور والبهاء فيقول--------------- انا اقيمك الذي وكلت بامرك فيتيعه فيقفوا اثره فياتي زوجته فتستحثها------ العجله فتخرج من الخيمه تعانقه و------------------تقول انت حبي وانا احبك وانا الراضيه فلا اسخط ابدا وانا الناعمه فلا اباس ابدا وانا الخالده ف---------------------------لا اظعن ابدا فيدخل بيتا من اساسه الي سقفه ماءة الف ذراع مبني علي جندل اللءلء-	10028	-3848128699202660695	758	1286.5	603	1047	72.39732360839844	110	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3831	false	7934140305353306826	58	106	262	508	1520	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها اجنحة وعليها رحال الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنة فاذا حلقة-------------------- من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي --باب	3831	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10029	true	2273996712162201106	171	233	876	1196	1549	300	قال الن-ي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون بنوق بيض الخ قال ابن المليق وهذا الحديث وان كان اسناده ضعيفا والمعروف انه موقوف علي علي رضي الله عنه فله شواهد من الاحاديث الصحيحه وهو جامع لكثير من امور------------------------------------------------------------------------------------------- الجنه قال وقوله وجدوا بابا فيه حلقه من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب فهو محمول علي الباب	10029	-3848128699202660695	134	112.5	105	412	32.52427291870117	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0696	false	-6311721226218568607	133	205	624	1007	1458	300	يا رسول الله وما طيب الكلام قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد انها تاتي يوم القيامة ولها مقدمات ومعقبات ومجنبات قيل فما ادامة الصيام قال من ادرك- رمضان فصامه ثم ادرك رمضان فصامه قال فما اطعام الطعام قال كل من قات عياله واطعمهم قيل فما افشاء السلام قال مصافحة اخيك اذا لقيته وتحيته قيل فما الصلاة والناس نيام قال صلاة العشاء الاخرة واليهود والنصاري نيام	696	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10036	true	2540923140344209844	0	69	0	377	1546	300	يا-رسول اللع وما طيب الكلام قال سبحان الله والحمدل-له ولا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد انها تاتي يوم القيامه ولها مقدمات ومعقبات ومجنيات قبل فمادامه-- الصيام قال من ادركه رمضان فصامه ثم ادرك رمضان فصامه قيل فما اطعام الطعام قال كل من قات عياله واطعمهم قيل فما افشاء السلام قال مصافحة اخيك اذا لقيته وتحي-ه قيل فما الصلاه والناس نيام قال صلاة --عشاء الاخره واليهود والنصاري نيام	10036	-3848128699202660695	365	697.0	296	384	95.05208587646484	56	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2153	false	-1479184090190701888	67	128	296	600	1434	300	من سره ان يسقيه الله عز وجل-الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير في الاخرة فليتركه في الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهار الجنة تفجر من تحت تلا----------------ل المسك و------------------------------------------------------------------لو كان ادني اهل الجنة حلية عدلت بحلية اهل الدنيا جميع-ا لكان ما يحليه الله-عز وجل-به في الاخرة افضل من حلية اهل الدنيا جميع-------------ا ق في ال-بعث كر --عن ابي هريرة	2153	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10040	true	-966565203976717599	134	268	667	1335	1497	300	من سره ان يسقسه الله عز وجل الخمر في الاخره فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير في الاخره فليتركه في الدنيا قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط باسناد حسن والنساءي باسناد صحيح من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخره ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخره اه قلت فهم الحافظ العراقي ان الحديث تم الي هنا فلذا احتاج ان يورد عن الطبراني والنساءي ما في معناه ثم قال حديث انهار الجنه تفجر من تحت تلال او قال تحت جبال المسك شك من الراوي رواه العقيلي في الضعفاء من حديث ابي هريره ثم قال حديث لو كان ادني اهل الجنه حلية عدلت بحلية اهل الدنيا جميعها لكان ما يحليه الله عز وجل به في الاخره افضل من حلية---- الدنيا جميعها رواه الطبراني في الاوسط من حديث ابي هريره	10040	-3848128699202660695	283	455.0	224	672	42.113094329833984	48	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0699	false	6713250743513039211	229	283	1140	1403	1483	300	ابو الشيخ في العظمة والخطيب عن علي رضي الله عنه 6752 ----------ان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنة نهرا يقال له رجب ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر -----الشيرازي في الالقاب--------------------- وابن شاهين في الترغيب وابو الشيخ في الثواب هب ---------والخليل بن عبد الجبار القزويني في	699	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10042	true	-3450540895328967950	222	290	1147	1503	1558	300	ابو الشيخ في العظمه والحاكم في التاريخ والديلي من حديث ابي سعيدان في الجنه لنهر امايدخله جبريل من دخله فيخرج منه فينتفض الا خلق الله عز وجل من كل قطره تقطر منه مملكا ومنجله انهار الجنه نهر- يقال له ----------------------------------------------------------رجب سقاه الله من ذلك النهر رواه الشيرازي في الالقاب وابو الشيخ في العظمه وابن شاهين في الترغيب وابو الشيخ في الثوا---ب والبيهقي والخليل بن عبد الجبار القزويني في	10042	-3848128699202660695	174	283.0	138	418	41.626792907714844	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0699	false	6713250743513039211	105	232	492	1153	1483	300	من الشهد والين من الزبد واحل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من العسل ثم يطير ابن مردويه عن ابن مسعود 6750 ان في الجنة شجرة يقال لها شجرة البلوي يءتي باهل البلاء يوم القيامة فلا يرفع لهم ديوان ولا ينصب لهم ميزان يصب عليهم الاجر صبا وقرا انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب ---طب عن السي---د ال------------حسن --بن علي وضعف 6751 ان في الجنة لشجرة يخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت لا تروث ولا تبول ذوات اجنحة فيجلس عليها اولياء الله فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذي -اسفل منهم يا اهل الجنة ناصفونا يا رب ما بلغ بهءلاء هذه الكرامة فقال لله انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون الليل وكنتم تنامون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم ت-جبنون ابو الشيخ في --------	699	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10046	true	-7643204289897515218	99	248	515	1300	1560	300	من الشهد والين من الزبد ومما يناسب ايراده في هذا الفصل ما رواه الطبراني من حديث سمرة ان الجنه شجر مستقله علي ساق واحده وعرض ساقها سير سبعين سنه وروي ايضا---- من حديث ا-----لحسن بن علي بس-ند ضعيف ان في الجنه شجرة يقال لها شجره الباوي يءتي باهل البلاء يوم القيامه فلا يرفع لهم ديوان ولا ينصب لهم ميزان يصب عليهم الا حرصيا وقرا انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب وروي ابو الشيخ في العظمه والخطيب من حديث علي---------- ان في الجنه -شجره يخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجه ملجمه بالدر والياقوت لا تروث ولا-تبول ذوات اجنحه فيجلس عليها اولياء الله فتطير بهم حيث شاء-ا فيقول الذين اسفل منهم يااه-ل الجنه ناصفونا يا-رب ما بلغ بهءلاء هذه الكرامه فقال اله انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون الليل وكنتم تنامون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تحيينون وقال ابن ابي شيبه في	10046	-3848128699202660695	568	977.5	453	810	70.12345886230469	83	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0657	false	83572401912502412	91	133	456	690	1427	300	ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	657	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10052	true	6152121393788932509	104	140	554	738	1507	300	ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة وليس فيه قوله ولكل واحد منهم زوجتان وانما فيه------------------------------------------ وازواجهم الحور العين --------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	10052	-3848128699202660695	144	235.0	115	234	61.53845977783203	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0934	false	3204062416858341456	265	300	1289	1463	1463	300	اول زمرة يدخلون الجنة لان وجوههم ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقها من-	934	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10053	true	-6207030649708146426	49	84	249	424	1522	300	اول زمرة يدخلون الجنة كان وجوههم ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوحة سبعون حلة يري مخ سوقها من	10053	-3848128699202660695	172	337.0	138	175	98.28571319580078	33	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0935	false	-2960115811832719327	0	92	0	465	1477	300	وراء لحومها وحللها كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة البيضاء طب عن ابن مسعود رضي الله عنه 8839 اول زمرة تدخل الجنة وجوههم علي ضوء القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي احسن كوكب دري فقال عكاشة ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم فقال اخر فقال سبقك اليها عكاشة ك عن---------------------------------------------------------------- ابي هريرة 8840 اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء ----لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها	935	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10053	true	-6207030649708146426	84	144	424	737	1522	300	وراء لحومها وحللها كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد فرواه احمد والترمذي وقال حسن صحيح وابو الشيخ في العظمة وب---------فظة اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها	10053	-3848128699202660695	232	431.0	186	533	43.52720260620117	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0699	false	6713250743513039211	79	115	368	539	1483	300	ان في الجنة طيرا له سبعون الف ريشة فاذا وضع الخوان قدام ولي من الاولياء جاءت الطير فسقط عليه فانتفض فخرج من كل ريشة لون الذ من الشهد والين من الزبد واحلي من العسل ثم يطير	699	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10061	true	-7548829744502686013	123	158	591	754	1447	300	ان في الجنة طيرا له سبعون الف ريشة فاذا وضع الخوان قدام ولي الله جاء-------- الطير فسقط عليه فانتفض فخرج من كل ريشة لون الذ من الشهد والين من الزيد واحلي من العسل ثم يطير	10061	-3848128699202660695	154	299.5	120	171	90.05847930908203	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0324	false	9167113593059524893	169	227	790	1061	1386	300	اسفل اهل الجنة------- درجة لمن يقوم علي راسه عشرة الاف خادم بيد كل خادم صحفتان صحفة من ذهب وصحفة-- من فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري----- ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها يجد لاخرها من اللذة والطيب مثل ما يج--د لاولها ثم يكون ذلك رشح --مسك وجشاء مسك لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون	324	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10062	true	2660214567941619835	120	177	594	871	1458	300	اسفل اهل الجنة اجمعين درجة لمن يقوم علي راسه عشرة الاف----- بيد كل واحد صفحتان----- من ذهب والاخري من فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري مثله ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها يجد لاخرها من اللذة والطيب مثل الذي يجد لاولها ثم يكون ذلك ريح المسك الاذفر و--لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون	10062	-3848128699202660695	235	402.5	182	289	81.31488037109375	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1737	false	-7224775737049130832	111	193	542	929	1454	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده يعني سوطهفي الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة ا------لي الارض ب--------ملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم خ م ت صحيح ----------------------------------ه وابو عوانة حب عن انس 17331 لغ----------------------------------------------------------------------------------دوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب	1737	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10065	true	8456821761100385817	10	107	45	534	1491	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدمه من-------- الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان--- امراة من نساء اهل الجنة اطلعت علي الارض لاضاءت ولملات ما بينهما راءحة----------------- ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا بما فيها يعني الخمار رواه احمد والشيخان والترمذي وابن ماجه وابو عوانة وابن حبان ولفظهم جميعا لغدوة وفيه او موضع قدمه يعني سوطه في الجنة ورواه البخاري من حديث ابي هريرة لغدوة او روحه في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب	10065	-3848128699202660695	317	540.5	247	517	61.31528091430664	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0568	false	3698044017965066064	155	233	781	1178	1489	300	عن ابي سعيد 5533 ان الرجل------ في الجنة ليتكء سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة- فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء -ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد------ السلام ويسالها من انت فتقول ا-نا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقيها من- وراء ذلك وان عليها التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء -ما بين المشرق والمغرب	568	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10066	true	7428169558814520951	151	225	765	1143	1534	300	عن ابي سعيد رفعه ان الرجل ليتكء في الجنة------ سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراته فتضرب علي منكب-ه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء مما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد عليها السلام ويسالها من انت فتقول امنا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون حلة---------------------------- فينفذها بصره حتي يري مخ ساق-ها مما وراء ذلك وان عليها التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء مما بين المشرق والمغرب	10066	-3848128699202660695	352	624.0	280	414	85.02415466308594	62	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1660	false	-3407312644074262590	0	31	0	154	1478	300	ينظر الي وجهه- في خد-ها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب وانها تكون عليها سبعون ثوبا ي-نفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	1660	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10066	true	7428169558814520951	16	47	83	239	1534	300	ينظر الي وجهها في خدرها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب وانه ي-كون عليها سبعون ثوبا يبنفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	10066	-3848128699202660695	151	283.0	121	157	96.1783447265625	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2755	false	-6651322559359212064	42	139	179	655	1456	300	يعطي الرجل منهم من القوة--------- الواحدة اكثر من سبعين منكم ابن السكن وابن مند-----------ه وابو نعيم هب والخطيب في المءتلف عن خارجة بن جزء العذري قال سمعت رجلا بتبوك يقول يا رسول الله ايباضع اهل الجنة قال فذكره 28038 يعطي الشهيد ست خصال عند اول قطرة من دمه يكفر عنه كل خطيءة ويري مقعده من الجنة ويزوج من الحور العين ويءمن من الفزع الاكبر ومن عذاب القبر ويحلي حلة الايمان حم وابن سعد عن قيس الجذامي 28039 يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع -قيل يا رسول الله او يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة	2755	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10071	true	-7519193839263618916	56	94	278	470	1546	300	يعطي الرجل منهم من القوة في اليوم الواحد افضل- من سبعين منكم قال العراقي رواه الترمذي وصححه وابن حيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من حديث انس يعطي ----------------------------------------------------------------------المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع فقيل اوتظنون------------- ذلك قال يعطي قوة ماءة	10071	-3848128699202660695	127	177.0	98	497	25.553319931030273	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0634	false	4755631185119622439	168	214	822	1040	1479	300	6167 ان ادني اهل الجنة منزلة لينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم------------ وابو الشيخ في العظمة ------ك عن ابن عمر------------- 6168 ان ادني اهل	634	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10073	true	-8687586195244935475	17	65	84	333	1517	300	بلفظ ان ادني اهل الجنة منزلة لينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين رواه هكذا احمد وابو الشيخ في العظمة والحاكم ورواه الترمذي والطبراني بلفظ ان ادني اهل	10073	-3848128699202660695	199	351.5	155	249	79.919677734375	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0635	false	5636229487210633576	216	257	1029	1227	1438	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة ت طب---------------------------------------------------- عن ابن عمر 6172 ان ادني اهل الجنة منزلا	635	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10073	true	-8687586195244935475	62	112	321	567	1517	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينطر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وروي ابن ابي شيبة وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال ا----خس اهل الجنة منزلا	10073	-3848128699202660695	180	327.5	142	250	72.0	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2746	false	9188478910061319155	223	270	1108	1358	1503	300	يزوج للزوج- من اهل الجنة -اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعن--- في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حزينة لم تسمع الخلاءق بمثلها نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له	2746	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10073	true	-8687586195244935475	248	288	1261	1462	1517	300	يزوج كل رجل من اهل الجنة باربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعن في في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان- لم تسمع الخلاءق بمثلها نحن الخالدات فلا نبيد الحديث وفي اخره----------------------------------------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له	10073	-3848128699202660695	178	311.5	142	255	69.80392456054688	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0698	false	6087974581608374033	26	56	122	284	1380	300	في الجن---------ة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبءس ونحن الراضيات فلا نسخط -طوبي لمن كان لنا وكنا له	698	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10074	true	-8654232008221548672	105	135	541	709	1547	300	في النسخ والرواية لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقل----ن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراغبات فلا نسخط فطوبي لمن كان لنا وكنا له	10074	-3848128699202660695	153	280.5	124	172	88.9534912109375	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0981	false	-2535976947901220680	221	274	1123	1387	1500	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها------------------ هي ورب الكعبة نور تتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد-------------------- وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة--------------------- في مقام ابد في حبرة ونضرة ونصرة في دار عالية سالمة بهي-------ة قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	981	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10077	true	7157651060855846573	197	257	983	1288	1506	300	الا هل مشمر للجنة -ان الجنة لا خطر لها الخطر محركة القدر هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد بتشديد الطاء اي جار وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميله في حبرة بفتح فسكون السرور ونعمة في مقام ابدا------- ونضرة------ في دار عالي------ة بهيمة سليمة قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	10077	-3848128699202660695	226	370.5	179	330	68.48484802246094	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0981	false	-2535976947901220680	218	274	1109	1387	1500	300	الله عنه 9192- الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور تتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابد في حبرة ونضرة ونصرة في دار--------------------------------------- عالية سالمة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	981	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10078	true	-5413083050218238824	83	134	409	659	1483	300	الله عليه وسلم الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها فذكر وفيه بعد قوله--------------------------------------- مطرد وغ--------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد-------------------- في دار سليمة وفاكهة خضراء وحبرة ونعمة في محله عالي------ة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها------------- قال قولوا ان شاء الله	10078	-3848128699202660695	165	243.5	129	338	48.816566467285156	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0880	false	-5541381868447586139	88	185	416	842	1335	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوته حمراء تطير بك في اي الجنة شءت الا ركبت ط حم ت ض عن علقمة بن مرثد عن سل-يمان بن بريدة عن ابيه ت عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط مرسلا وقال هذا اصح 8343 ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلت الجنة -اتيت بفرس من ياقوتة حمراء له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت ت وضعفه عن ----------------------------------------ابي ايوب 8344 ان ادخلك الله الجنة يا عبد الرحمن كان لك فيها فرس من ياقوتة له جناحان يطير بك حيث شءت ------------------------------------------طب عن عبد الرحمن بن ساعدة	880	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10079	true	8632461884242797695	9	150	41	718	1450	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في اي الجنة شءت الا ---------------------ركبت ور--واه الترمزي من طري----ق الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط مرسلا وقال هذا اصح ورواه عبد بن حميد وابن جرير من هذا الوجه وزادا فقال اعرابي افي الجنة ابل فاني احب الابل فقال يا اعرابي ان ادخلك الله الجنة اصبت فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك وروي الترمزي وضعفه والطبراني من حديث ابي ايوب بلفظ ان ادخلت الجنة لاتيت بفرس من ياقوت------ه له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شء--ت ويروي من حديث عبد الرحمن بن ساعدة رواة الطبراني وابن قانع بلفظ ان ادخلك الله الجنة يا عبد الرحمن كان لك فيها فرس من ياقوت- له جناحان يطير بك حيث شءت رويا ممن طريق خنيش بن الحرث عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن ساعدة	10079	-3848128699202660695	345	556.0	262	713	48.3870964050293	66	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4498	false	8607096931458528722	237	285	1146	1366	1432	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء--- تركب علي فرس من ياقوتة حمراء تطير ب---ك في الجنة حيث شءت فجاء رجل اخر فقال يارسول الله هل في الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ابل فلم يقل له مثل الذي قال لصاحبه قال---------- ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	4498	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10079	true	8632461884242797695	9	79	41	376	1450	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا--- من ياقوتة حمراء تطير بك في اي الجنة---- شءت الا ركبت ورواه الترمزي من طريق الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط مرسلا وقال هذا اصح ورواه عبد بن حميد وابن جرير من هذا الوجه وزادا فقال اعرابي افي الجنة--------------- ابل فاني احب الابل فقال يا اعرابي ان ادخلك الله الجنة اصبت-- فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	10079	-3848128699202660695	136	207.0	103	359	37.88300704956055	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0132	false	9079983123468897458	137	188	676	924	1463	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض-فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا-حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا	132	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10080	true	-9036693551413499548	196	249	962	1212	1485	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا	10080	-3848128699202660695	248	486.0	197	250	99.19999694824219	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0183	false	3941264908830702669	33	98	157	453	1385	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة مر رجل فقال يارب اءذن لي في الزرع فقال الله له هذه الجنة كل منها حيث شءت فقال يا رب اءذن لي في الزرع فاذن له فيبذر -حبه فلا يلتفت حتي يعود كل سنبلة طولها -ثنتا عشرة ذراعا ثم لا يبرح مكانه حتي يكون منه ركام امثال الجبال ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة رضي الله عنه 1745- اذا	183	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10080	true	-9036693551413499548	41	84	192	394	1485	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة مر رجل فقال يارب اءذن لي في الز-------------------------------------------------------------------رع فاذن له فيبذر رحبه فلا يلتفت حتي يبدو كل سنبله طولها اثنتا عشرة ذراعا ثم لا يبرح مكانه حتي يكون منه اكام مثل-- الجبال وقال صل----------------------------ي الله عليه وسلم اذا	10080	-3848128699202660695	177	310.0	136	299	59.197322845458984	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0914	false	7512203444539201805	233	297	1136	1444	1456	300	اهل الجنة شباب جرد مرد -------------------------------------------كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم ت غريب عن ابي هريرة 8651 اهل النار كل جعظري جواظ مستكبر واهل الجنة الضعفاء المغلبون ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قانع ك عن سراقة بن مالك رضي الله عنه 8652 اهل الجنة اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي طول ابيهم ادم ستين ذراعا ----------ابن ---منيع من حديث ابي هريرة بسند صحيح 8653 اهل الجنة جرد -------	914	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10081	true	6788710469796675150	166	269	794	1319	1475	300	اهل الجنة -----جرد مرد كحل وقال فيه انه غريب فقد زاد فيه بعد قوله كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم واما حديث معاذ عنده الذي اشارله العراقي فلفظه يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين ورواه كذلك احمد والطبراني وروي الطبراني من حديث ابن مسعود بسند ضعيف اهل الجنه جرج مرد الا موسي عليه السلام فان له لحية تضرب الي سرته ورواه ايضا الديلي من حديث جابر وروي ابن منيع من حديث ابي هريرة بسند صحيح اهل الج--------------------------------------------------نة اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي طول ابيه----م ستين ذراعا وروي الطبراني والضياء من حديث ا----------------نس يدخل اهل الجنة الجنة جردا	10081	-3848128699202660695	149	42.5	113	600	24.83333396911621	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0102	false	4982339362919144211	42	66	190	316	1416	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	102	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10082	true	2020424153918705246	61	84	315	438	1599	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية و---صنعاء	10082	-3848128699202660695	122	237.0	99	126	96.82539367675781	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1396	false	4227834978276165686	220	252	1124	1271	1511	300	عباس 13737 خلق الله جنة عدن بيده خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون فقال وعزتي لا يجاورني فيك بخيل	1396	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10083	true	531253927614512678	237	264	1213	1347	1528	300	عباس ------خلق الله جنة عدن بيده---- فيها مالا--عين رات ولا-خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون فقال وعزتي لا يجاورني فيك بخيل	10083	-3848128699202660695	132	239.0	105	147	89.7959213256836	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0634	false	4755631185119622439	164	214	804	1040	1479	300	ابن عمر ومعاذ معا 6167 ان ادني اهل الجنة منزلة ل---ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم------- وابو الشيخ في العظمة ------ك عن ابن عمر------------- 6168 ان ادني اهل	634	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10087	true	1487835905873467356	42	92	214	469	1485	300	ابن عمر---------- بلفظ ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين رواه احمد وابو الشيخ في العظمة والحاكم ورواه الترمذي والطبراني بلفظ ان ادني اهل	10087	-3848128699202660695	207	354.5	161	265	78.11320495605469	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0635	false	5636229487210633576	216	246	1029	1182	1438	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة	635	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10087	true	1487835905873467356	89	119	457	610	1485	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة	10087	-3848128699202660695	152	303.0	122	153	99.34640502929688	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0722	false	6452624206335066567	228	270	1133	1347	1496	300	ان -لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس------- والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م ه عن------------------- ابي هريرة م عن سلمان	722	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10097	true	2213544157284144019	190	226	1015	1220	1597	300	ان الله تعالي- ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والطير والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون-------------------------- واخر----- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة قال العراقي واسلم من حديث ابي هريرة و----سلمان	10097	-3848128699202660695	166	272.5	134	241	68.87966918945312	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0723	false	-1107065634313490494	118	161	619	824	1545	300	ان -لله تعالي ماءة رحمة قسم منها رحمة في دار الدنيا فمن ثم يعطف الرجل علي ولده والطير علي فراخه فاذا كان يوم القيامة صيرها ماءة رحمة فعاد بها علي الخلق هب عن ابي هريرة 6968 ان -لله تعالي ماءة رحم-----ة منها رحمة	723	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10097	true	2213544157284144019	254	296	1366	1575	1597	300	ان الله تعالي ملءة رحمة قسم منها رحمة في دار الدنيا فمن ثم يعطف الرجل علي ولده والطير علي فراخه فاذا كان يوم القيامة صيرها ماءة رحمة فعاد بها علي الخلق ورواه ا---لحاكم بلفظ ان الله تعالي ماءة وخمسة قسم منها رحمة	10097	-3848128699202660695	184	327.0	143	212	86.79244995117188	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0490	false	4516324330307468350	184	243	889	1167	1455	300	ابي هريرة 4826 ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار خ م عن ابي هريرة 4827 ان ا---------لله تعالي خلق	490	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10098	true	8060328144428129831	238	295	1256	1530	1555	300	ابي هريرة----- ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة -ارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم------- بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولم يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار وروي الطبراني من حديث ابن عباس ان الله تعالي خلق	10098	-3848128699202660695	242	445.5	190	287	84.320556640625	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0724	false	-1368159604087578711	101	127	497	648	1541	300	الي اجالهم واخر تسعا وتسعين رحمة لاولياءه وان الله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين اهل الدنيا الي التسع والتسعين فيكملها ماءة رحمة لاولياءه يوم القيامة	724	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10098	true	8060328144428129831	0	26	0	151	1555	300	الي اجالهم واخر تسعا وتسعين رحمة لاولياءه وان الله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين اهل الدنيا الي التسع والتسعين فيكملها ماءة رحمة لاولياءه يوم القيامة	10098	-3848128699202660695	151	302.0	125	151	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0548	false	3968244077531342745	132	164	619	788	1505	300	الله تعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير قطيع يا عبادي انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون	548	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10100	true	465766010756191851	85	116	408	571	1513	300	الله تعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير فظيع يا عبادي انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليك------م ولا انتم تحزنون	10100	-3848128699202660695	161	317.0	130	169	95.26627349853516	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0443	false	-8390203518028801094	30	159	140	809	1486	300	امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة انما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا د طب ك عن ابي موسي 4395 امتي مرحومة مغفور لها متاب عليها الحاكم في الكني عن انس 4396 امتي ثلاثة اثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكشفون ثم تاتي الملاءكة فيقولون وجدناهم يقولون لا اله الا الله وحده ويقول الله صدقوا لا اله الا انا ادخلوهم الجنة بقول لا اله الا الله وحدهواحملوا خطاياهم علي اهل التكذيب فهي التي قال الله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم ابن ابي حاتم طب عن عوف بن مالك 4397 امتي ا-------مة لا عذاب عليها في الاخرة اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل رجل من امتي رجلا من اهل الاديان فكان فداءه من النار	443	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10101	true	-3878556934672327504	179	250	910	1285	1537	300	امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة انما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا وكذلك رواه والطبراني و-----------------------------------الحاكم------------------------------------------------------------------ ولا يخفي ان هذا السياق لا يناسب هنا وانما المناسب ما رواه الخطيب ف----------ي المتفق والمفترق وابن النجار من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس يسند ضعيف ا-----------------متي امة مرحومة لا عذاب عليها في الاخرة اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل رجل من امتي رجلا من اهل الاديان فكان فداءه من النار	10101	-3848128699202660695	244	360.0	194	676	36.09467315673828	42	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2722	false	-8222498944771914634	107	186	535	961	1575	300	يجمع الله الامم------------------- في صعيد واحد يوم القيامة فاذا بدا لله ان يصدع بين خلقه مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتي يقحموهم النار ثم ياتينا ربنا عز وجل-------ونحن علي مكان رفيع فيقول من انتم فيقولون نحن المسلمون فيقول م--ا تنتظرون فنقول-- ننتظر ربنا عز وجل-فيقول وهل تعرفونه ان- رايتموه فيقولون نعم فيقول كيف تعرفونه ولم تروه فيقولون نعم---------- فيتجلي لنا ضاحكا فيقول ابشروا مع--شر المسلمين فانه ليس منكم احد الا---- جعلت مكانه في النار يهوديا او نصرانيا	2722	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10101	true	-3878556934672327504	51	138	245	703	1537	300	يجمع الله عز وجل الخلق يوم القيامة في صعيد واحد------------ فاذا بدا -له ان يصدع بين خلقه مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتي يقعموهم النار ثم ياتينا ربنا تبارك وتعالي ونحن علي مكان رفيع فيقول من انتم فنقول-- نحن المسلمون فيقول ماذا تنتظرون فيقولون ننتظر ربنا عز وجل فيقول -هل تعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيقول كيف تعرفونه ولم تروه فيقولون انه لا عدل له فيتجلي لهم ضاحكا فيقول ابشير وامعاشر المسلمين فانه ليس منكم احد الا وقد جعلت مكانه في النار يهوديا او نصرانيا	10101	-3848128699202660695	384	669.0	309	474	81.01265716552734	64	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0007	false	-3949083956323956722	9	58	37	271	1486	300	ويقول له يا ادم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان وانظر الي ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجح خيرا مثقال ذرة فله الجنة حتي اني لا ادخل النار الا كل ظالم رواه الطبراني عن يزيد----------------- الرقاش قال خطبنا ابو--- هريرة علي منبر رسول الله صلي	7	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10102	true	5796891608388474991	92	137	463	683	1528	300	ويقول له يا ادم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان وانظر الي ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجج خيره مثقال ذرة فله الجنة الحديث و--------------------------رواه ابن عبساكر من رواية الفضل بن عيسي الرقاشي عن الحسن عن ابي هريرة يعتذر-------- الله الي	10102	-3848128699202660695	157	260.0	121	254	61.8110237121582	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0111	false	6423909105197352755	232	267	1123	1300	1459	300	ابيه عن جده 1002 اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله----- من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي --قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار	111	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10102	true	5796891608388474991	266	300	1354	1528	1528	300	الله عليه وسلم-- اذا اجتمع اهل النار في النار و-----من شاء الله معهم من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي فيقولون -ما اغني عنكم اسلامكم اذ ان-تم معنا في النار-	10102	-3848128699202660695	150	252.0	120	184	81.52173614501953	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2753	false	3233268762813703118	119	180	590	878	1416	300	ويقول الله تعالي يا ادم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان وانظر---- ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجح منهم خيره علي شره مثقال ذرة فله الجنة حتي تعلم اني لا ادخل النار منهم الا كل ظالم ابن عساكر عن الفضل بن عيسي الرقاشي عن الحسن عن ابي هريرة-------------------------------------------------------- والفضل ضعيف و----------------------عن سعيد بن انس عن الحسن قوله	2753	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10102	true	5796891608388474991	92	157	463	788	1528	300	ويقول له-------- يا ادم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان وانظر الي ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجج----- خي--------ره مثقال ذرة فله الجنة الحديث ورواه ابن عبساكر من رواية------------------------ الفضل بن عيسي الرقاشي عن الحسن عن ابي هريرة يعتذر الله الي ادم يوم القيامة ثلاث معاذير الحديث ويزيد والفضل ضعيفان ورواه ابن عساكر ايضا عن سعيد بن انس عن الحسن قوله	10102	-3848128699202660695	208	349.5	162	370	56.216217041015625	40	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5600	false	4135951099482161965	268	298	1335	1478	1486	300	ويقول له يا ادم قد جعلتك اليوم حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان فانظر---- ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجح منهم خيره علي شره مثقال ذرة فله الجنة	5600	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10102	true	5796891608388474991	92	119	463	591	1528	300	ويقول له يا ادم قد جعلتك------ حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان وانظر الي ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجج----- خي--------ره مثقال ذرة فله الجنة	10102	-3848128699202660695	122	215.0	96	147	82.99319458007812	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3938	false	-7089901223249436988	105	300	535	1568	1568	300	ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا ف-ي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل منهم جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون -الحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم علي الخلود من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الي قدميه ومنهم من تاخذه النار الي عقبيه ومنهم من تاخذه النار الي فخذيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها ومنهم واطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي ان تفني فاذا اراد الله ان يخرجهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وانتم اليوم في النار سواء فيغضب الله لهم غضبا لم يغضبه لشء فيما مضي فيخرجهم الي عين ب-ين الجنة والصراط فينبتون فيها نبات الطرابيت الطراثيث في حميل السيل ثم يدخلون الجنة مكتوب في جباههم هءلاء الجهنميون عتقاء الرحمن فيمكثون في الجنة ما شاء الله ان يمكثوا ثم يسالون الله ان يمحو ذلك الاسم عنهم فيبعث	3938	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10104	true	5190954947327529390	59	248	310	1304	1588	300	ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا علي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل منهم جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون بالحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم علي الجلود من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الي قديمه ومنهم من تاخذه ا------لي عقب-ه ومنهم من تاخذه ------الي فخذيه ومنهم من تاخذه ------الي حجزته ومنهم من تاخذه ا------لي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها------ واطولهم فيها مكث- بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي ان تفني فاذا اراد الله ان يخرجهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وانتم اليوم في النار سواء فيغضب الله لهم غضبا لم يغضبه بشء فيما مضي فيخرجهم الي عين يمين الجنة والصراط فينبتون فيها نبات ا---------لطراثيث في حميل السيل ثم يدخلون الجنة مكتوب في جباههم هءلاء الجهنميون عتقاء الرحمن فيمكثون في الجنة ما شاء ا-له ان يمكثوا ثم يسالون الله ان يمحو ذلك الاسم عنهم فيعث	10104	-3848128699202660695	982	1884.5	794	1036	94.78764343261719	173	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3939	false	-5242478695061373195	0	39	0	218	1427	300	الله ملكا فيمحوه ثم يبعث الله ملاءكة معهم مسامير من نار فيطبقونها علي من بقي فيها يسمرو-نها بتلك المسامير فينساهم الله علي عرشه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذلك قوله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	3939	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10104	true	5190954947327529390	248	288	1304	1523	1588	300	الله ملكا فيمحوه ثم يبعث الله ملاءكة معهم مسامير من نار فيطبقونها علي من بقي فيها يسمر ونها بتلك المسامير فينساهم الله علي عرشه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذلك قوله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	10104	-3848128699202660695	217	431.0	178	219	99.08676147460938	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0648	false	682728540461620338	29	78	139	399	1471	300	ان اناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قولكم لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله تعالي فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرءون من حروقهم كما يبرا القمر من كسوفه فيدخلون الجنة ويسمون فيها الجهنميين	648	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10105	true	6948787098593521165	1	50	6	260	1559	300	ان -ناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قول-- لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله لهم-- فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرءون من حد-قهم كما يبرا القمر من خسوفه فيدخلون الجنة ويسمون فيها الجهنميين	10105	-3848128699202660695	249	472.0	200	260	95.76923370361328	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2164	false	-2072163385954285167	174	230	819	1068	1385	300	وابن خزيمة طب ق ض عن عبد الله بن جعفر 21894---------------- من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل	2164	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10108	true	-6220800297352734978	245	300	1268	1531	1531	300	وابن خزيمة وابن حيان ولفظ المتفق عليه من غير رواية الصنابحي من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منموا-ن الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل-	10108	-3848128699202660695	218	396.5	168	265	82.26415252685547	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	101	196	491	954	1457	300	من امتي---------------- يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا------------------------------------ مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في-----قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة ---------------------فيها------ اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة-------- والبطاقة في كفة--------- فطاشت السجلا---------------ت وثقلت البطاقة	2749	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10109	true	491582661149593859	51	154	270	789	1542	300	من امتي علي رءس الخلاءق يوم القيامة وذلك عند الميزان فيفشر عليه تسعة وتسعين سجلا اي دفترا فيه اعماله كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيا---------------------- اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يارب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة بالكسر اي رقعة صغيرة فيها مكتوب اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه الميزان والبطاقة في كفة اخري قال فطاشت السجلات اي ارتفعت وخفت وثقلت البطاقة	10109	-3848128699202660695	360	531.5	283	591	60.91370391845703	58	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5114	false	1744075651246165302	93	191	464	951	1485	300	ان الله تعالي سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فين-----------------شر عليه تسعة وتسعين سجلا-------------------- كل سجل----- مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يارب فيقول افلك عذر فيقول لا يارب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطان---------------------ة فيها------ اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطانة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع فتوضع السجلات في كفة-------- والبطانة في كفة--------- فطاشت السجلا---------------ت وثقلت البطانة ولا يثقل مع اسم الله	5114	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10109	true	491582661149593859	47	159	250	810	1542	300	ان الله يست-----خلص رجلا من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة وذلك عند الميزان فيفشر عليه تسعة وتسعين سجلا اي دفترا فيه اعماله كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شي-ا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يارب فيقول افلك عذر فيقول لا يارب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة بالكسر اي رقعة صغيرة فيها مكتوب اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم قال فت--وضع السجلات في كفه الميزان والبطاقة في كفة اخري قال فطاشت السجلات اي ارتفعت وخفت وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	10109	-3848128699202660695	433	740.5	341	589	73.51443481445312	73	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	99	196	481	954	1457	300	يصاح برجل من امتي---------------- يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر له تسعة وتسعون سجل------------ا مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا----- فيقو------------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج --له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2749	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10111	true	4323351526519706015	104	196	531	981	1524	300	يصاح برجل من امتي علي رءس الخلاءق يوم القيامة فت-----------------نشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله -------تعالي ا--تنكر من هذا شي-ا فيقول لا يا-رب فيقو---------------------------------------------ل الك عذر او ح-سنة فيهاب العبد فيقول لا يارب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	10111	-3848128699202660695	388	665.5	308	525	73.9047622680664	67	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5114	false	1744075651246165302	94	186	467	930	1485	300	الله تعالي سيخلص رجلا--- من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول----------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يارب فيقول افلك-------------------- عذر فيقول لا يارب فيقو------------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج----- بطانة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطانة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع فتوضع السجلات في كفة والبطانة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطانة	5114	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10111	true	4323351526519706015	101	196	516	981	1524	300	الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فتنشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تعالي اتنكر من ه----------------------ذا شيا فيقول لا يارب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيهاب العبد فيقول لا يارب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فت------وضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	10111	-3848128699202660695	379	663.0	299	515	73.59223175048828	61	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	118	205	637	1087	1567	300	وجدتم في قلبه مثقال---- دينار من خير فاخرجوه--------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه--------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فان وجدتم في قلبه مثقال ----ذرة من خير فاخرجوه--------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر خير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقول الله------ شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما	2368	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10116	true	-6283220966199768225	167	300	811	1481	1481	300	وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا ك-يرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا --به ثم يقول ارجعوا فمن اجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا كث---------------------------يرا فيقولون ياربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي هذا الحديث رضي اله عنه يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءا قول الله تعالي ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تلك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما قال فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين ف-قبض قبضة ف---------يخرج منها قوما-	10116	-3848128699202660695	403	689.0	325	711	56.68073272705078	70	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2367	false	2483496866989456178	10	138	45	689	1495	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد---- كان يعبد غير الله من -الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر غ-ير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا -عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا	2367	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10117	true	-8714839857709761773	175	300	895	1527	1527	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحو اليس معها سحاب وهل تضارون في القمر ليلة البدر صحو اليس فيها سحاب ما تضارون في ري-ة الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد ت----بقي احد ممن كان يعبد غير الله من والاصنام ---------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بن وماجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كما نعبد عزيز--ابن الله فيقال كذبتم من اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف-اذا تبغون قالوا اعطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعصها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا-	10117	-3848128699202660695	611	1151.5	490	651	93.85560607910156	106	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	205	299	1087	1564	1567	300	لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما-------------------- فيلقيهم في نهر في الجن------ة يقال له نهر الحياة فيخرجون----- كما تخرج الحبة في حمي----------ل السيل--------- الا ترونها يكون ال----ي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرج----------------------------------------------ون كاللءلء------------------------------- في رقابهم الخوات-م يعرفهم اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول --------------لكم عندي------ افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من	2368	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10117	true	-8714839857709761773	0	118	0	601	1527	300	لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي فحما من الاحتراق فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون منها كما تخرج الحبة بكسر الحاء في جبل السيل اي جانبه الا ترونها تكون مما يلي الحجر و------الشجر اص-------------------فر واخ-ضر وما يكون منها الي الظل----- ابيض قالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في الصفاء والبياض واشراق اللون في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة ف-ا رايتم-- فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول الله تعالي ان لكم عندي ما هو افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء اف-ل من	10117	-3848128699202660695	422	719.0	336	636	66.35220336914062	73	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2367	false	2483496866989456178	138	300	689	1495	1495	300	نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادن-ي صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا ياربنا فارقنا الناس في الدنيا -افقر -ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك--- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فيعرفونه بها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن --له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ف--يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا-	2367	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10118	true	1036892967129873869	0	162	0	817	1542	300	نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبقي الا من كان يعبد الله من بر-وفاجر اتاهم رب العالمين في او في صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعهد قالوا --ربنا فارقنا الناس في الدنيا اافقرم ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله سبحانه لا نشرك بالله شي-ا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد-ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء-نفسه الا اذن الله بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهر- طبقة واحدة كلما ارادات ي-سجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا	10118	-3848128699202660695	781	1468.5	627	826	94.55205535888672	141	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	0	126	0	678	1567	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلا-ليب ومسكة يكون يتخذ فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالرمح وكالطير وكاجاويد-- الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو-الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امر-تنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه	2368	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10118	true	1036892967129873869	162	289	817	1482	1542	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيمخه -طيف وكلا ليب وحكة تتكون في------ا شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو يدا الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا--------- فتحرم صروهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امر تناية ف-يقول عز وجل -رجعوا ف-ن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه	10118	-3848128699202660695	638	1205.0	519	684	93.27485656738281	114	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2740	false	6191570678344085675	100	143	457	668	1423	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل------ اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر ا----------لحياة-------- فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء	2740	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10119	true	8175868856493040790	31	78	151	385	1405	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تبارك وتعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج سطرا -	10119	-3848128699202660695	201	373.5	160	235	85.53191375732422	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1558	false	3465649079307919058	29	107	129	509	1481	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس- معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فطننت انهم امتي فقيل لي هدا موسي وقومه ولكن انظر الي ال--------------------------------------------افق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقيل من هم يا رسول الله قال هم------ لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم م عن ابن عباس طب عن--------------- عمران بن حصين	1558	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10120	true	486255085459489306	176	263	877	1321	1510	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ايسر معه احد-اذ ربع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فغذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب -قيل من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتمون وعلي ربهم يتوكلون ورواه هكذا الطبراني في الكبير من حديث عمران بن حصين	10120	-3848128699202660695	352	648.0	280	446	78.92376708984375	62	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1559	false	-3045838098339646991	0	136	0	670	1455	300	امتي قيل انظر عن يمينك فنظرت فاذا الظراب --------قد سد --بوجوه الرجال ثم قيل لي انظر --------------------------عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد --بوجوه الرجال فقيل لي ارضيت ف-------قلت رضيت يا رب رضيت يا رب فقيل ان مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب فدي لكم ابي وامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان است---------------طعتم ان تكونوا من السبعين الفا فافعلوا فان -------قصرتم فكونوا من ا--هل الظراب فان -------قصرتم فكونوا من اهل ال--افق فاني قد رايت اناسا يتهاوشون كثيرا ------واني لارجو ان يكون من يتبعن--------ي ربع اهل الجنة------------------ اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة فقام عكاشة فقال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني من السبعين فدعا له فقام اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال قد سبقك بها عكاشة فقيل-------------------------- من هءلاء السبعون الالف -----------------------------------------------------------------------------------------قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون	1559	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10121	true	-9002806971439336275	109	300	531	1480	1480	300	امتي قال انظر عن يمينك فاذ------ا الظراب ظراب مكتقد سد من وجوه الرجل قال ان رضيت يا محمد قلت يرضيت رب قال انظر عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد من وجود الرجال قال---- ارضيت يا محمد قلت رضيت رب قال ف--------------ان مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب فاني عكاشة بن محصن الاسدي فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة ثم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان استطعتم بابي انتم وامي ان تكونوا من السبعين الفا فكون-وا فان عجزتم وقصرتم فك-نوا من اصحاب الظراب فان عجزتم وقصرتم فكونوا من اصحاب الافق فاني قد رايت اناسا يتهاوشون كثيرا ثم قال اني لارجو ان يكون من يتبعني من امتي ربع---- الجنة فكبر القوم ثم قال اني لارجو-ان يكونوا شطر اهل الجنة فكبر القوم ثم تلا هذه الاية ثلة من الاولين وقل---------------------------------------------------------------------------------------يل من الاخرين فتذاكروا بينهم من هءلاء السبعين الالف فقال بعضهم قوم ولد وافي الاسلام فماتوا عليه حتي رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين -----------لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون-	10121	-3848128699202660695	435	621.5	344	1079	40.31510543823242	64	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0677	false	-2847804986639098186	218	297	1052	1443	1455	300	ربي عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي------ سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف ----------------------------------------------------------------------------------لسبعين الفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه ان ذلك ان شاء الله مستوعب مهاجري امتي ويوفيني الله بشء من اعرابنا البغوي طب وابن عساكر عن ابي سعد الخير 6551 ان ربي تعالي اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله هلا استزدته -قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال هلا استزدته فاعط-------------------------------------------------------------------اني هكذا	677	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10122	true	-1346570426857267500	136	251	660	1223	1460	300	ربي عز وجل وعدني ان يدخل------ من امتي الجنة سبعين الفا --لا حساب عليهم واني سالت ربي في هذه الثلاثة ايام المزيد ربي ما جدا واجد اكريما فاعطاني المع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قال قلت يارب وتبلغ امتي هذا قال اكمل لك العدد من ال-------------------------اعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اب قال العراقي رواه البيهقي في البعث ولاحد وابي يعلي من حديث ابي بكر فءادني مع كل واحد سبعين الفا وفيه رجل لم يسم ولا حد والطبراني في الاوسط من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر فقال عمر------------ فهلا استزدنه فقال قد استزدنه فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال -قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا من عمر فهلا استزدته قال قد استزدته قال اعطاني هكذا	10122	-3848128699202660695	165	170.0	129	716	23.044692993164062	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0677	false	-2847804986639098186	198	239	964	1149	1455	300	ربي عز -وجل وعدني من امتي سبعين الفا لا يحاسبون------------ مع كل الف سبعين الفا طب عن ثوبان 6550--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي عز وجل وعدني ان يدخل الجنة- من امتي سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي ربي	677	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10123	true	188953954925495068	232	300	1113	1446	1446	300	ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعين الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي رواه الترمذي وقال حسن غريب وابن ماجه والطبراني وابن حيان والدار قطني في الضعفاء والضياء ومنهم ابو سعد الخير رضي الله عنه ولفظه ان ربي عز وجل وعدني ان يدخل الجنةن من امتي سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي ربي-	10123	-3848128699202660695	157	231.5	118	334	47.00598907470703	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2390	false	1809027240635849031	69	152	334	715	1454	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا-- حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثي-----------------------------------------------------------------------------------------ات من حثياث ربي حم ت حسن غريب طب حب ض قط في الصفات عن ابي امامة 24237 وعدني ربي ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون قلت اي رب زدني قال لك بكل واحد من السبعين ا-----------لفا قلت اي رب انهم لا يكملون قال اذن نكملهم لك من الاعراب	2390	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10123	true	188953954925495068	122	215	586	1028	1446	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ورواه سلمان بن المغيرة عن ثابت بالشك قال عن عمرو بن عمير او عامر بن عمير اشار اليه الحافظ فقي ترجمة عمرو بن عمير وروي ابن سعد في الطبقات من حديث عمرو بن عمير بلفظ----------------------------------------- وعدني ربي ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتبون وعلي ربهم يتوكلون قلت اي رب زدني قال لك بكل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قلت اي رب انهم لا يكملون قال اذا نكملهم لك من الاعراب	10123	-3848128699202660695	277	476.0	213	483	57.34989547729492	53	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0476	false	7596679693030679846	114	147	539	714	1491	300	اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر ------------فهلا استزدته قال قد استزدت- فاعطاني مع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قال فهلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا	476	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10124	true	-8967575579811423172	263	296	1343	1513	1540	300	اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر يا رسول الله هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل ------رجل سبعين ا-----------لفا قال -هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا	10124	-3848128699202660695	152	269.5	123	188	80.85106658935547	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0677	false	-2847804986639098186	40	298	206	1448	1455	300	رضي الله عنه 6548 ان -ربي استشارني في امتي ماذا افعل بهم فقلت ما شءت يا رب هم خلقك وعبادك فاستشارني ---الثانية فقلت له كذلك فاستشارني الثالثة فقلت له كذلك فقال تعالي اني لن اخزيك في امتك يا احمد وبشرني ان اول من يدخل الجنة معي من امتي سبعون الفا مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب ثم ارسل الي ادع تجب وس-ل تعط فقلت لرسوله او معطي ربي تعالي سءلي قال ما ارسل اليك الا ليعطيك ولقد اعطاني من غير فخر غفر لي ما تقدم من ذنبي وما تاخر وانا امشي حيا صحيحا واعطاني ان لا تخزي امتي ولا تغلب واعطاني الكوثر نهرا في الجنة يسيل في حوضي واعطاني القوة والرعب والنصر يسعي بين يدي شهرا واعطاني اني اول الانبياء دخولا الجنة وطيب لي ولامتي الغنيمة واحل لنا كثيرا مما شدد علي من كان قبلنا ولم يجعل علينا في الدين من حرج فلم اجد لي شكرا الا هذه السجدة حم وابن عساكر عن حذيفة 6549----------------- ان ربي عز وجل وعدني من امتي سبعين الفا لا يحاسبون مع كل الف سبع------------------------------------------------ين الفا طب عن ثوبان 6550 ان ربي عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه ان ذلك ان شاء الله مستوعب مهاجري امتي ويوفيني الله بشء من اعرابنا البغوي طب وابن عساكر عن ابي---- سعد ال------خير 6551 ان ربي تعالي اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر يا رسول الله هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال هلا استزدته فاعط---------------اني هكذا وبسط	677	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10124	true	-8967575579811423172	156	297	822	1518	1540	300	رضي الله عنه ولفظه ان ربي استشارني في امتي ماذا افعل بهم فقلت ما شءت يا-رب هم خلقك وعبادك فاستشارني في الثانية فقلت له كذلك فاستشارني الثالثة فقلت له كذلك فقال تعالي اني لن اخزيك في امتك يا احمد وبشرني ان اول من يدخل الجنة معي من امتي سبعون الفا مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب ثم ارسل الي ادع تجب وسبل تعط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث رواه احمد------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن عساكر ومنهم ثوبات رضي الله عنه ولفظه ان ربي عز وجل وعدني من امتي سبعين الف---ا يحاسبون مع كل الف سبعون الفا رواه الطبراني والكبير ومنهم عبد الرحمن ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بكر رضي الله عنهما ولفظه ان ربي تعالي اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر يا رسول الله هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وبسط	10124	-3848128699202660695	555	877.0	438	1337	41.51084518432617	108	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0678	false	-3037491293110128248	8	126	33	594	1432	300	ان ربي تعالي وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ثم يشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي لي ربي بكفيه ثلاث حثيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت طب عن عتبة بن عبد السلمي 6553 ان ربي تبارك وتعالي خيرني بين خصلتين ان ي----------------------------------------------------------------------------دخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة طب عن عوف بن مالك 6554 ان ربي حرم علي الخمر والكوبة والقيان واياكم والغبيراء فانها ثلث خمر العالم حم طب عن قيس بن سعد 6555 ان ربي قد قتل كسري ولا كسري بعد اليوم وقد قتل قيصر فلا قيصر بعد اليوم طب عن ابي بكرة 6556 ان ربي خيرني بين سبعين الفا يدخلون الجنة عفوا بغير حساب وبين الخبيءة عنده ان ربي زادني يتبع كل الف سبعون الفا والخبيءة عنده	678	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10124	true	-8967575579811423172	48	139	253	729	1540	300	ان ربي تعالي وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ثم يشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحني لي ربي بكفيه ثلاث حثيات رواه الطبراني في الكبير زاد ابن الميلق في حادي القلوب فكبر عمر رضي الله عنه وقال ان السبعين الاولين يشفعهم الله في اباءهم وابناءهم وابناءهم وعشاءرهم وارجوا الله-------------------------------------------------------------------- ان يجعلني في احدي الحثيات الاواخر ومنهم ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ولفظه ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي خيرني بين سبعين الفا يدخلون الجنة----- بغير حساب وبين الحثي-ة عنده ان ربي زادني يتبع كل الف سبعون الفا والحثي-ة عنده	10124	-3848128699202660695	233	157.0	184	799	29.16145133972168	43	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0358	false	-615741019408649558	135	165	677	834	1481	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم------- والحكيم	358	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10125	true	-7074545180817814565	15	44	76	233	1451	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------- فزادني مع كل واحد سبعين الفا رواه احمد والحكيم	10125	-3848128699202660695	148	279.5	120	164	90.24390411376953	26	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0521	false	7110962537503095527	189	217	844	974	1358	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف قال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا وجمع كفه قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا	521	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10125	true	-7074545180817814565	116	144	589	719	1451	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف قال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا وجمع كفه قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا	10125	-3848128699202660695	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2937	false	-6035535768353161567	25	54	118	272	1415	300	الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي فزادني مع كل واحد سبعين الفا	2937	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10125	true	-7074545180817814565	12	41	62	215	1451	300	الله عنه ولفظ- اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي فزادني مع كل واحد سبعين الفا	10125	-3848128699202660695	146	289.0	118	154	94.80519104003906	27	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4434	false	865804204379332461	139	169	635	778	1397	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر الصديق زدنا يا رسول الله قال وهكذا -جمع يديه قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال	4434	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10125	true	-7074545180817814565	116	145	589	724	1451	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف -قال ابو بكر------- زدنا يا رسول الله قال وهكذا وجمع كفه -قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا وقال	10125	-3848128699202660695	129	236.0	101	144	89.58333587646484	23	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0247	false	7692419986650921954	224	259	1136	1312	1507	300	فيتجلي لهم فيخرون سجودا فيقال لهم يا اهل التوحيد ارفعوا رءوسكم فقد اوجب الله لكم الجنة وجعل مكان كل رجل منهم يهوديا او نصرانيا في النار حل عن ابي موسي 2407 اذا كان يوم القيامة	247	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10129	true	5185752564426151332	196	229	974	1145	1496	300	فيتجلي لهم فيخرون سجودا فيقال لهم يا اهل التوحيد ارفعوا رء-سكم فقد اوجب الله لكم الجنة وجعل مكان كل رجل منهم يهوديا او نصرانيا في النار ورواه احمد بانه---- اذا كان يوم القيامة	10129	-3848128699202660695	158	294.5	126	176	89.7727279663086	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0050	false	-4958219884953003882	116	164	557	805	1423	300	قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاذا امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي اخذته فا-لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون وذكره 386 اترون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه رحيمة بولدها والذي نفسي بيده الله ارحم بالمءمنين من هذه بولدها عبد	50	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10130	true	4112357559713116896	96	202	508	1031	1532	300	قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسببي فاذا امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي اخذته فا لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها الفظ مسلم وقال البخاري فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذ وجدت سببا الحديث انتهي قلت ورواه عبد بن حميد من حديث عبد الله بن ابي او في بلفظ اترون هذه رحيمة بولدها والذي نفسي بيده الله ارحم بالمءمنين من هذه بولدها وقد	10130	-3848128699202660695	231	433.5	186	523	44.16825866699219	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2999	false	1401473350552130598	108	159	511	763	1380	300	قال قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بس-بي فاذا امراة من السبي تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فا-لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال ا-----------------------------لله ارحم بعباده من هذه بولدها	2999	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10130	true	4112357559713116896	96	157	508	809	1532	300	قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسببي فاذا امراة من السبي تسعي اذ- وجدت صبيا في السبي اخذته فا لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان--- تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها	10130	-3848128699202660695	241	401.0	191	307	78.50162506103516	44	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2387	false	3725244211760830936	216	246	1065	1226	1501	300	محشته النار بذنبه والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة ما خطرت علي قلب بشر والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة يتطاول بها ابليس رجاء ان تصيبه	2387	4907663701247485928	ShamAY0035035-ara1.ms10131	true	9043998942776279079	0	30	0	161	1615	300	محشته النار بذنبه والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة ما خطرت علي قلب بشر والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة يتطاول لها ابليس رجاء ان تصيبه	10131	-3848128699202660695	160	319.0	130	161	99.3788833618164	29	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0035035-ara1