id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms2620	false	5304211247454181748	42	75	210	361	1434	300	يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقي--------------------ل افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لو جبت ولو وجبت لم تعملو---ها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	2620	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms09	true	-722993699288567512	65	102	340	514	1505	300	يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لو-جبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	9	3483620775126287590	149	275.0	117	175	85.14286041259766	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4875	false	-5273415761161928340	107	165	503	772	1408	300	عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيت----ه اكان---- يجزي عنه قال نعم ق--------------------------------------------------------ال فحج عنه ابن	4875	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms10	true	-139802064755912074	160	228	775	1091	1434	300	عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج ع------ليه --احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك ديت فقضيته عنه اكان ذلك يجرء عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد ولفظ النساءي اكنت تقضيه قال نعم قال فحج عنه وعن	10	3483620775126287590	237	409.5	183	337	70.32640838623047	45	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1323	false	-4911968813029353194	275	300	1274	1394	1394	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الا-	1323	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms11	true	8072560112105334893	192	217	958	1078	1469	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي	11	3483620775126287590	117	222.0	93	121	96.6942138671875	22	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0215	false	-6335002365612273951	161	296	750	1442	1463	300	رضي الله ع-نه 2109 ---اذا صليت الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قدر رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الرمح بالظل------- ثم اقصر عن الصلاة حينءذ فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر-- ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار حم طب ابن سعد عن عمرو بن عبسة 2110 اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس------------------------ فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل -------------------------فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فاذا اعتدلت علي راسك مثل الرمح فامسك فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس	215	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms15	true	8839010342832629393	2	124	9	628	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي تر------------------تفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم ---------------------------صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل -------الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة------ فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر57 ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواه احمد ومسلم وابو داود في لفظه ثم اقصر-------------- عن الصلاة حتي تطلع الشمس فترتفع قيد رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شي--طان ف---------تصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يع--------------دل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم------------------------------------ تسجر---------- وتفتح----- ابوابها فاذا زاغت الشمس	15	3483620775126287590	438	657.5	345	768	57.03125	66	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0395	false	6250876319567972149	5	70	23	372	1468	300	فان الصلاة محضورة مشهودة الي طلوع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتي ترتفع قيد رمح ويذهب شعاعها ثم الصلاة محضورة مشهودة حتي تعتدل الشمس اعتدال الرمح -نصف النهار فانها ساعة تفتح فيها ابواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتي يف-ء الفء ثم الصلاة محضورة مشهودة حتي تغيب الشمس فانها تغيب بين قرني الشيطان وهي صلاة الكفار ن عن ابي	395	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms15	true	8839010342832629393	148	212	751	1100	1549	300	فان الصلاة محضورة مشهودة الي طلوع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتي ترتفع قيد رمح ويذهب شعاعها ثم الصلاة محضورة مشهودة حتي تع-دل الشمس اعتدال الرمح بنصف النهار فانها ساعة تفتح فيها ابواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتي يفيء الفء ثم الصلاة محضورة مشهودة حتي تغيب الشمس فانها تغيب بين قرني الشيطان وهي صلاة الكفار -وعن عبد	15	3483620775126287590	344	665.0	280	351	98.00569915771484	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1360	false	-7124787544096745585	96	158	458	767	1444	300	ثم اقصر ح----------تي تطلع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاعت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار	1360	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms15	true	8839010342832629393	82	146	419	738	1549	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فترتفع قيد رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان فتصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة حتي يصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار	15	3483620775126287590	303	593.5	241	319	94.98432922363281	57	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1527	false	-4892368892801578294	57	125	287	634	1460	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي ينتق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر-- ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1527	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms15	true	8839010342832629393	7	75	32	385	1549	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر57 ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	15	3483620775126287590	344	664.0	276	353	97.45042419433594	63	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1444	false	8521382615816915167	95	123	495	638	1528	300	ذراع من الارض ينتقصها- المرء المسلم من حق اخيه فليس حصاة من الارض ياخذها الا طوقها يوم القيامة الي قعر الارض ولا يعلم قعرها الا الله الذي خلقها	1444	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms16	true	-2025138369209627136	52	80	242	383	1520	300	ذراع من ا--رض ينتفع به المرء المسلم من حق اخيه فليس حصاة من الارض ياخذها الا طوقها يوم القيامة الي قعر الارض ولا-يعلم قعرها الا الله الذي خلقها	16	3483620775126287590	136	252.5	109	144	94.44444274902344	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2937	false	-6035535768353161567	188	277	916	1309	1415	300	عن ابي سلمة-------------- ان فاطمة ق--------------الت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث ولكني اعول من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعول وانفق علي من كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق عليه حم ق ورواه ت ق موصولا عن ابي سلمة عن ابي هريرة ت حسن غريب 635 عن ابن عمر قال لم-------ا قبض -----رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	2937	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms19	true	-3644635203655268064	80	159	400	771	1458	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان فاطمة رضي الله عنها قالت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ال---نبي لا يورث ولكن- اعول من كان رسول----- صلي الله عليه وسلم يعول وانفق علي من كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق --------------------------------------------------------------------رواه احمد والترمذي وصححه وعن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	19	3483620775126287590	274	402.5	209	460	59.565216064453125	50	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4317	false	-1404052858759666241	189	244	900	1178	1449	300	ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ الشعب ال-ايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله --صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفض---------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4317	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms27	true	8552456561597669424	182	237	931	1214	1521	300	ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ الشعب الاايسر الدي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة -------------قال الصلاة امامك متفق عليه قوله وكذلك الترتيب واجب لخبر الواحد هو ما اخرج الدارقطني عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	3483620775126287590	207	343.5	164	296	69.93243408203125	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0181	false	1598205378317303058	214	250	1046	1239	1495	300	الله عنه 1737- اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة و---تنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	181	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms31	true	-1722394090506187695	52	89	247	442	1484	300	الله عليه وسلم اذا دخل اهل ال------جنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة الم تنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	31	3483620775126287590	179	335.5	145	201	89.05472564697266	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2937	false	-6035535768353161567	164	227	806	1091	1415	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا سمعناه يقول لا وارث حم ق ولفظه لا نورث ما تركنا ولفظه ما تركنا صدقة 634 عن ابي سلم-ة ان فاطمة ق--------------الت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث	2937	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms32	true	296023728286736209	206	257	1017	1249	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر و-----------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان فاطمة رضي الله عنها قالت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث	32	3483620775126287590	190	283.0	144	302	62.91390609741211	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3010	false	8267007094872189010	73	171	374	840	1422	300	فاطمة بنت --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا فاطمة والله ما رايت احدا احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك والله ما كان احد من الناس بعد ابيك احب الي منك ك 135 عن ابي اسحاق قال كنت في الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد الجامع مع الاسود بن يزيد ومعه ال------------شعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب فقال ما كنا لندع------------------- كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري ا-----حفظت ام لا المطلقة ثلاثا --------------------------لها السكني والنفقة	3010	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms37	true	-6980440794692690332	161	270	779	1306	1470	300	فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة رواه احمد ومسلم وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقه رواه الجماع--ة الا البخاري قوله وقد رده عمر عن الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت رواه مسلم والترمذي وزاد وكان عمر يجعل لها السكني والنفقة	37	3483620775126287590	202	260.0	156	682	29.6187686920166	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5762	false	2281900914913142408	108	240	554	1209	1512	300	مروان قبيصة بن ذءيب الي فاطمة بنت قيس فسالها عن ذلك فاخبرته انها كانت تحت عمرو بن حفص--- المخزومي قالت وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر عليا ع----------------لي بعض اليمن فخرج معه زوجها وبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما-لها نفقة الا ان تكون حاملا قالت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا نفقة لك الا ان ---------تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي انقضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فرفع قبيصة بن ذءيب الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من	5762	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms38	true	-3590681514471025975	178	300	858	1462	1462	300	مروان --------------الي فاطمة-------- فسالها ف-------اخبرته انها كانت عند ابي---- حفص بن الم------غيرة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا----- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قال لا نفقة لك ولا سكني الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي م--ضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرج-------ع قبيصة --------الي مروان فاخبره ذ-لك فقال مروان لم نسمع مهذا الحديث الا من-	38	3483620775126287590	546	966.0	435	685	79.7080307006836	94	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2346	false	-8231804386308101184	63	200	296	945	1446	300	نضر الله من-- سمع مقالتي فلم يزد في------------------ه ورب حامل علم الي من هو اوعي منه الخطيب عن ابن عمر 23819----------------------------- نضر الله عبدا سمع كلامي فلم يزد فيه فرب ح------------------------------------------------------------------------------امل كلمة الي من هو اوعي لها منه---- ثلاث لا يغل--------------------------------------------- عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والمناصحة لولاة الامر والاعتصام بجماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم طب حل عن معاذ بن جبل 23820 نضر الله وجه عبد سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم ابن جرير طب ك عن النعمان بن بشير 23821 نضر ال-------له عبدا سمع مقالتي فوعاها واداها الي من يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه	2346	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms52	true	-4574409916609962839	7	141	36	631	1364	300	نضر الله امرا سمع مقالتي فوعاها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه وعن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نضر الله عبدا سمع كلامي فلم يزد فيه فرب حامل فقه الي اوعي منه وفي لفظ نضر الله عبدا سمع مقالي فبلغه ثم لم يزد فيه فرب حامل كلمة الي من هو اوعي لها منه وعن النعمان بن بشير انه قال في خطبة خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- نضر الله وجه عبد سمع مقالتي فحملها -رب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه وعنه عن ابيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظ---------------------ها فرب حامل فقه عن فق--يه ورب حامل فقه الي من هو افقه	52	3483620775126287590	303	432.0	227	832	36.418270111083984	59	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2346	false	-8231804386308101184	177	291	841	1404	1446	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها واداها الي من يسم------عها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والطاعة لذ-------------------------------------------------------------------------------------------وي الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم طب عن جبير بن مطعم 23822 نضر الله عبدا سمع مقالتي ثم وعاها ثم حفظها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامور والاعتصام بجماعة المسلمين فان دعاءهم يحيط من وراءهم قط في الافراد وابن جرير كر عن انس 23823 نضر ا--------------------------------------------------------لله امرا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وعقلها فرب حامل فقه ليس بفقيه	2346	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms53	true	4765362212271547937	7	84	35	401	1448	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وبلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه وفي لفظ نضر ا--------------------------لله وجه اميرء سمع مقالتي فوعاها حتي يبلغها من لم يسمعها وهذا رواه احمد ايضا وهو في ابن ماجه باختصار وما روي البزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في حجة الوداع نضر الله امرا سمع مقالتي فوعا--------------ها فرب حامل فقه ليس بفقيه	53	3483620775126287590	164	234.0	124	716	22.905027389526367	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4722	false	5504566412368335749	206	262	931	1188	1376	300	اقصرت الصلاة ام نسيت -قال ما قصرت الصلاة وما نسيت ثم اقبل علي ابي بكر وعمر فقال م--ا يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله------------------- فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاب الناس فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ----حم طب عن-- ذي ال--يدين 28 ا-------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4722	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms54	true	-2664536432308927123	126	186	633	923	1498	300	اقصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر-------- ثم اقبل علي ابي بكر وعمر فقال ماذا يقول ذو اليدين -قالا صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاب الناس فصلي ركعتين -------ثم سجد سجدتي السهو رواه الطبراني وفي الصحيحين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	3483620775126287590	216	343.5	168	306	70.5882339477539	38	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0158	false	-8811899374729904146	145	184	686	889	1427	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	158	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms56	true	-4843318044243396102	248	287	1221	1422	1480	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكان- جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	56	3483620775126287590	201	392.0	162	203	99.01477813720703	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5307	false	-7202336267790584337	197	248	977	1234	1486	300	ثم فرضت---- الصلاة علي خمسين صلاة كل --يوم فرج--------عت فمررت علي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمسين صلاة كل --يوم ---------قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله لقد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا	5307	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms66	true	-4750105013564438390	213	261	1128	1379	1583	300	ثم فرضت علي الصلاة---- خمسين صلاة في اليوم والليلة فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قل-----ت بخمسين صلاة في اليوم والليلة فقال ان امتك لا تستطيع ذلك-------------- واني والله -قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك------ فوضع عني عشرا	66	3483620775126287590	212	343.0	168	283	74.91165924072266	31	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2984	false	-425902985505357704	21	55	95	265	1392	300	هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما------------------- قبلت وانا صاءم-------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه و---سلم ارايت لو تمضمضت--------- وانت صاءم قلت لا باس	2984	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms71	true	-7920226838938741188	231	279	1123	1347	1444	300	هششت----- فقبلت وانا صاءم فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قال وما هو قال قلت قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء قال اذا لا يضر -----------------فقال-- ففيم وفي لفظ ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس	71	3483620775126287590	134	188.5	105	248	54.032257080078125	24	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5568	false	-770403585007147461	174	257	824	1244	1464	300	عن ابي هريرة قال جاء الحارث الغطفاني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد شاطرني بتمر المدينة والا املا بها عليك خيلا ورجالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استاذن السعود فدعا---- سعد بن معاذ وسعد بن عبادة وسعد بن زرارة فقال ها قد تعلمون------------------------------------------ ان العرب قد رامتكم عن قوس واحد وهذا الحارث الغطفاني يسالك-----------------------------م ان تشاطروه بتمر المدينة فادفعوها اليه الي يوم ما -----------------------------قالوا يا رسول الله ان هذا امر من الله عز وجلفالتسليم لامر الله	5568	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms73	true	-8101701523016679689	12	95	56	473	1489	300	عن ابي هريرة قال جاء الحارث الغطفاني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد شاطرنا -تمر المدينة قال------------------------------------------------------------- حتي اشاور- السعود فبعث الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة وسعد بن الربيع وسعد بن خيثمة وسعد بن مسعود رضي الله عنهم فقال اني قد علمت ان العرب قد ر-متكم عن قوس واحدة وان الحارث ----------سالكم مشاطرة تمر المدينة فان اردتم ان ت----------------------دفعوه- اليه عامكم هذا 233حتي تنظروا في امركم بعدها فقالوا يا رسول الله اوحي نزل-- من السماء ----فالتسليم لامر الله	73	3483620775126287590	252	331.0	198	525	48.0	39	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5569	false	3551680354077535958	0	46	0	225	1434	300	صلي الله عليه وسلم ها يا حارث قد تسمع فقال---------------- يا محمد غدرت فانشا حسان يقول يا--- حار من يغدر بذمة جاره منكم فان محمدا لا يغدر وامانة المرء حيث لقيتها كسر الزجاجة صدعها لا يجبر ان تغدروا فالغدر من عاداتكم واللءم ينبت في اصول السخبر	5569	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms73	true	-8101701523016679689	124	170	618	847	1489	300	صلي الله عليه وسلم هو ذا-------- تسمعون ما يقولون قال غدرت يا محمد فقال------ حسان بن ثابت يا حار من يغدر بذمة جاره منكم فان محمدا لاي-غدر وامانة المري حين لقيتها كسر الزجاجة صدعها لا يجبر ان تغدروا فالغدر من عاداتكم واللءم ينبت في اصول السخبر	73	3483620775126287590	189	334.0	149	244	77.45901489257812	32	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	false	904513034360089931	44	255	187	1167	1368	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الم-يراث فقال ----------ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا بن ع---باس من اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب ق-------------ال ولم قال لما تدافعت عليه-------- وركب بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم ------------------------اخر وقال وما اجد- في هذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة----- فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال--- كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فتلك التي قدم الله وتلك فريضة ال--------زوج له النصف فان زال فالي الر---بع لا ينقص منه والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا ينقص منه والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن ما بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة-------------- فقال له زفر فما منعك ان تشير----- بهذا الراي علي عمر فقال هبته	3167	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms79	true	-1972495097329689001	9	183	44	839	1446	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ---------قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض المواريث فقال ابن عباس اترون من-- احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين ا-----لثلث فقال له زفر يا ابا العباس من اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال لما تدافعت عليه الفراءض وركب بعضها بعضا قال والله ما ادري ما- اصنع بكم ----------------------ولا ادري من قدم الله منكم ولا من اخر----- وما ادري في هذا المال----- احسن م---ن اقسمه بينكم بالحصص--- قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما ع-لت فريضة ابدا فقال له زفر وايهم قدم الله قال ابن عباس كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فذلك الذي قدم ك---------------الزوج لا يزول من النصف الا ال-----ي الربع ثم لا ينقص منه فذلك الذي قدم وكل فريضة لا تزول---- الي فر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضة فذلك الذي اخر فقال له زفر فما منعك ان تشير عليه بهذا الراي ---------قال هبته	79	3483620775126287590	625	1023.5	479	1078	57.97773742675781	116	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5137	false	8871479137394411454	54	102	254	504	1424	300	مسعود قال ان الله------- نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتجبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابا فجعلهم انصار دين----ه ووزراء نبيه وما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح	5137	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms81	true	-3190659352031582522	22	68	109	345	1496	300	مسعود---- ان الله عز وجل نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالت--------------ه ثم نظر في قلوب ال---عباد- فاختار--- اصحابه فجعلهم انصار دين الله ووزراء نبيه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون قبيحا فهو عند الله قبيح	81	3483620775126287590	215	376.0	172	261	82.37548065185547	35	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4713	false	-7515633734746673721	107	177	531	851	1416	300	سواء بن قيس--- المحازمي فجحد- فشهد--- خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا ------قال صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه ف----------------------------------------------------------------------------------حسبه ع وابو نعيم كر ---12 عن خزيمة بن ثابت الانصاري ان ------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جمع بين	4713	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms82	true	-5530243478110310734	0	76	0	378	1544	300	سواء بن الحارث المحاربي فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له ما------------------------------حملك علي هذا---- ولم تكن----- حاضرا معنا فقال صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من-شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه رواه الطبراني وابن خزيمة ورجاله موثقون واخرجه ابو داود والنساءي وابن خزيمة والبيهقي بسند صحيح عن عمارة بن خزيمة بن ث---------ابت ان عمه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه ان	82	3483620775126287590	223	318.5	166	432	51.62036895751953	37	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0115	false	-2456964621445559413	61	114	289	561	1446	300	اذا اختلف ال---بيعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان ----------------------------------------------------------------------------------------------عم د ن ك ق عن ابن مسعود 1038 اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت منقطع ق عن ابن مسعود 1039 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يتتاركان البيع	115	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms89	true	-1838436439584057891	44	87	218	463	1542	300	اذا اختلف المتبايعان -ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان قال الحاكم صحيح واعل بالانقطاع بين محمد وابن مسعود278 واخرجه ابو داود وابن ماجه اذا اختلف البي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان وليس بينهما بينة وال-بيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يتراد-ان البيع	89	3483620775126287590	140	134.0	113	372	37.63440704345703	21	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3220	false	-6781241508567869806	25	61	117	287	1382	300	عن ابراهيم -------في امراة تركت بني عمها احدهم اخوها لامها قال -قضي فيه-ا عمر وعلي وزيد ان لاخيها من امها السدس وهو شريكهم بعد في المال وقضي فيها عبد الله ان المال له دون بني عمه	3220	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms90	true	-2836688785892929749	185	222	920	1099	1491	300	عن ابراهيم النخعي في امراة تركت بني عمها احدهم اخوها لامها قال فقضي فيهما عمر وعلي وزيد ان لاخيها من امها السدس وهو شريكهم بعد في المال وقضي فيها عبد الله ان المال له دون بني عمه	90	3483620775126287590	170	322.0	134	179	94.9720687866211	34	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0151	false	8811714224351859661	247	278	1172	1315	1434	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها --سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	151	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms93	true	3083122132430783713	249	281	1206	1352	1445	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع -بها السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	93	3483620775126287590	138	251.5	107	149	92.61744689941406	28	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2125	false	-2134447728546214813	262	300	1245	1431	1431	300	عن ابي هريرة وعاءشة 21466------------------------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة --او يدعو الي عصبة -او ينصر عصبة ف-قتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها-	2125	4907663701247485928	ShamAY0033075-ara1.ms97	true	8182049401847406948	235	279	1178	1394	1499	300	عن ابي هريرة قال قال رسول االله صلي الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية يغضب لعصبيته او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية وقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها	97	3483620775126287590	165	285.0	132	217	76.036865234375	30	Sham19Y0127677-ara1	ShamAY0033075-ara1