id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms2790	false	-6232764889654818164	249	300	1191	1463	1463	300	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء يوم القيامة ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء 28359 يوزن مداد العلماء ودم الشهداء------------------------------------- فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي في الالقاب عن انس الموهبي في فضل العلم عن عمران بن حصين -ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير -الديلمي-	2790	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0016	true	6691014707234630996	196	248	1025	1306	1563	300	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء اخرجه ------ابن عبد البر من حديث---- ابي الدرداء بسند ضعيف قاله العراقي قلت واخرجه الشيرازي في الالقاب من طريق انس بزيادة فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء واخرجه الذ---------------------هبي في فضل العلم عن عمران بن حصين وابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير والديلمي	16	-7468341752769090661	185	279.0	148	312	59.29487228393555	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2117	false	3291231390383807032	41	139	201	673	1508	300	من حفظ علي امتي اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله يوم القيامة فقيها ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الما قط في العلل عن ابن عباس عن معاذ حب في الضعفاء عن ابن عباس عد وابن عساكر من طريق عن ابي هريرة ابن الجوزي عن انس 21369 من حفظ علي امتي اربعين حديثا فيما ينفعهم من امر دينهم بعثه الله يوم القيامة من --------------العلماء -----------------------------------------------وفضل العالم ع-----------------------------------------------------------------------------------لي العابد سبعين درجةالله اعلم بما بين كل درجتين ع عد هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 21370 من حفظ علي امتي اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله فقيها وكنت له يوم القيامة شافعا وشهيدا	2117	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0018	true	-7963515773245809367	85	236	457	1186	1492	300	من حفظ علي امتي اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما الحديث فقد اخبرنا ابو عبد الله الثقفي ثم ساق سنده من طريق ابي بكر الاجري حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا ابو محمد جعفر بن محمد الخندقي وكان له حفظ حدثنا محمد بن ابراهيم الساءح حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابيه عن عطاء ابن ابي -رباح عن ابن عباس عن معاذ ------------------بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- من حفظ علي امتي اربعين حديثا------------ من امر دينها بعثه الله يوم القيامة في زمرة الفقهاء والعلماء ثم ساق حديثا اخر من طريق ابن ابي الدنيا حدثنا الفضل بن غانم حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن ابيه عن جده عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صل----------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم من حفظ علي امتي اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله فقيها وكنت له يوم القيامة شافعا وشهيدا	18	-7468341752769090661	283	469.5	221	853	33.17702102661133	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2094	false	3971648148582964934	215	251	1034	1193	1456	300	من تفقه في دين الله كفاه الله همه ورزقه من حيث لا يحتسب الرافعي عن ابي يوسف عن ابي حنيفة عن انس ال-------------------------------------------------------------------------------خطيب وابن النجار ------عن ابي يوسف- عن ابي حنيفة عن عبد الله بن جزء	2094	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0023	true	-1888227882705259680	103	147	494	702	1422	300	من تفقه في دين الله كفاه الله همه ورزقه من حيث لا يحتسب اخرجه---------------------------------- الخطيب في التاريخ من حديث عبد الله بن جزء الزبيدي باسناد ضعيف قاله العراقي وقال الحافظ ابن ---حجر وفي مسند ابي حنيفة عن ابي حنيفة عن عبد الله بن جزء	23	-7468341752769090661	106	162.0	79	245	43.26530456542969	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0788	false	5610102652009470548	262	296	1299	1478	1491	300	انكم قد اصبحتم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه قليل س-ءاله كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي عليكم ز----مان قليل فقهاءه كثير خطباءه كثير سءاله قليل معطوه ال-------------علم فيه خير من العمل	788	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0033	true	3353974176875265642	119	153	587	770	1488	300	انكم--- اصبحتم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه قليل ساءلوه كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير خطباءه ق-----------ليل معطوه كثير ساءلوه والعلم فيه خير من العمل	33	-7468341752769090661	156	280.0	126	197	79.18782043457031	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0790	false	1407952283547753291	95	134	442	620	1451	300	عن ابي ذر ت عن جبير بن نضير مرسلا 7552--- انكم في زمان علماءه كثير -خطباءه قليل من ترك فيه عشر ما يعلم هوي----------- وسياتي علي الناس زمان يقل علماءه ويكثر خطباءه من تمسك فيه بعشر ما يعلم نجا	790	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0034	true	3738006635438639793	25	67	128	321	1498	300	عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم في زمان علماءه كثير وخطباءه قليل من ترك فيه عشر ما يعلم هوي او قال هلك وسياتي علي الناس زمان يقل علماءه ويكثر خطباءه من تمسك فيه بعشر ما يعلم نجا	34	-7468341752769090661	154	271.5	119	193	79.7927474975586	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1182	false	-1712144630826741049	161	192	830	993	1571	300	العلم خير من العمل وملاك الدين الورع والعالم من يعمل بالعلم وان كان قليلا ابو الشيخ عن عبادة بن الصامت 11408 العلم افضل من العبادة وملاك الدين الورع الخطيب عن ابن	1182	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0036	true	-6507537392457534566	263	290	1317	1455	1511	300	العلم خير من العمل وملاك الدين الورع والعالم من يعمل واخرج ابن عبد البر عن ابي هريرة------------------------ العلم خير من- العبادة وملاك الدين الورع واخرج ابن ابي	36	-7468341752769090661	95	160.0	76	163	58.28220748901367	15	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2764	false	7112098074576797838	236	265	1096	1241	1413	300	يقول الله تعالي--للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لقضاء عباده اني لم اجعل علمي وحلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي	2764	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0037	true	3575882237578728454	229	260	1142	1288	1496	300	يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لفصل- عباده اني لم اجعل علمي وحكمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا ابالي	37	-7468341752769090661	133	247.5	104	147	90.47618865966797	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1990	false	823585556504506413	240	262	1210	1335	1553	300	مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفه الملاءكة وتظله باجنحتها ثم يركب بعضهم بعضا حتي يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب	1990	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0044	true	-5922079479768552428	45	66	204	323	1430	300	مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفه الملاءكة------ باجنحتها ثم يركب بعضها بعضا حتي يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب	44	-7468341752769090661	118	227.5	97	125	94.4000015258789	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2093	false	-4255688152131109224	197	231	913	1053	1379	300	عن ابي امامة 21130 من تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به كان افضل من صلاة الف ركعة فان هو عمل به او علمه كان له ثوابه وثواب من يعمل به	2093	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0051	true	267566816274796677	266	300	1317	1456	1456	300	عن ابن عباس مرفوعا من تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به كان افضل من صلاة الف ركعة فان هو عمل به او علمه كان له ثوابه وثواب من يعمل به-	51	-7468341752769090661	128	240.0	96	140	91.42857360839844	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2107	false	2312923171679382867	78	185	369	875	1414	300	يحيي به الاسلام لم يكن بينه وبين الانبياء الا درجة في الجنة ابن عساكر عن الحسن مرسلا ---------------ابن النجار عن الحسن عن انس 21260 من جاءه من اخيه معروف من غير اشراف نفس ولا مسالة فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله اليه حم ش وابن سعد ع حب والبغوي والباوردي وابن قانع طب ك وابو نعيم ---------------------------------------------هب ض عن خالد بن عدي الجهني قال البغوي لا اعلم له غيره 21261 من جاءه اجله وهو يطلب العلم لق----------------------------------------ي الله ولم يكن بينه وبين النبيين الا درجة النبوة طس عن ابن عباس 21262 من جاءه اجله وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام لم يفضله النبيون الا بدرجة	2107	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0052	true	-3844708447336851575	198	261	967	1281	1466	300	يحيي به الاسلام لم تكن بينه وبين الانبياء الا درجة في الجنة قال العراقي ويروي ايضا عن ابن عباس رواه ابن السن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي--------------- وابو نعيم في كتابيهما رياضة المتعلمين من رواية عمرو بن كثير عن ابي---------------------------------------------------------------------- العلاء عن الحسن عن ابن عباس قال قال رسول الله صل-----------------------------------------------------ي الله عليه وسلم من جاءه اجله وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام لم تفضله النبيون الا بدرجة	52	-7468341752769090661	161	229.5	125	606	26.567657470703125	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2107	false	2312923171679382867	150	183	703	865	1414	300	من جاءه اجله وهو يطلب العلم لقي الله ولم يكن بينه وبين النبيين الا درجة النبوة طس----------------------------------- عن ابن عباس 21262 من جاءه ا-جله وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام لم يفضله النبيون	2107	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0053	true	-6542949610762377942	38	76	185	376	1499	300	من جاءه اجله وهو يطلب العلم لقي الله -لم يكن بينه وبين النبيين الا درجة النبوة واخرجه الخطيب من رواية سعيد بن المسيب عن ابن عباس------ من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام لم يفضله النبيون	53	-7468341752769090661	150	263.5	118	198	75.75757598876953	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5464	false	-224062130175966033	257	283	1153	1284	1360	300	تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه ب-اشياء فقال يا علي لان يهدي الله تعاليعلي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس	5464	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0058	true	2250955870957271952	0	25	0	120	1470	300	تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه بما شاء وقال------- لان يهدي الله -----علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس	58	-7468341752769090661	116	209.0	92	132	87.8787841796875	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2278	false	503761671875262199	45	168	205	789	1423	300	من كتم علما مما ينفع الله به ال-------ناس في امر الدين الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ه عن ابي سعيد 23038 من كتم علما نافعا عنده الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ابو --------------------نصر السجزي في الابانة والخطيب عن جابر 23039 من كتم علما الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار عد والسجزي والخطيب عن--------------- ابن مسعود 23040 من كتم علما يعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه الجم يوم القيامة بلجام من نار طب عن -----------------ابن عباس 23041 من كتم شهادة اذا دعي اليها كان كمن شهد بالزور طب عن ابي موسي 23042 من كتم علما من اهله الجم يوم القيامة لجاما من نار عد عن ابن مسعود 23043 من كتم علما عنده او اخذ عليه اجرة لقي الله تعالييوم القيامة ملجما بلجام من نار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2278	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0065	true	6893088944307523390	61	212	294	1023	1456	300	من كتم علما مما ينفع الله به من امر الناس في ال----دين الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ومحمد بن داب كذبه------------------------------------------------------------- ابو زرعة اه قلت وفي بعض نسخ السنن مما ينفع------------------------------------------- ---------الله به الناس من امر الدين واما حديث انس قال العراقي رواه ابن م---------------------اجه ايضا من رواية يوسف بن ابراهيم قال سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سءل عن علم فكتمه الحديث ويوسف هذا ضعفه ابو حاتم والبخاري اه قلت واخرج ابن عدي عن انس من كتم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عنده و--اخذ عليه اجرة لقي الله -----يوم القيامة ملجما بلجام من نار واما حديث ابن مسعود فرواه الطبراني باسنادين ضعيفين قاله العراقي قلت ولفظه من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة لجاما من نار هذا لفظ ابي داود وعند ابن عدي في الكامل والسجزي في الابانة والخطيب في التاريخ من كتم علما ينتفع به الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار	65	-7468341752769090661	194	232.0	144	1013	19.151037216186523	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1705	false	4553336041566013424	165	195	789	958	1444	300	كلا المجلسين علي خير احدهما افضل من الاخر اما هءلاء فيدعون الله ويرغبون اليه ان شاء اعطاهم وان شاء منعهم واما هولاء ليتعلمون ويعلمون الجاهل وانما بعثت معلما وهءلاء افضل	1705	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0070	true	4107315618609477061	4	34	19	188	1565	300	كلا المجلسين علي خير احدهما افضل من الاخر اما هءلاء فيدعون الله ويرغبون اليه ان شاء اعطاهم وان شاء منعهم واما هءلاء فيتعلمون ويعلمون الجاهل وانما بعثت معلما وهءلاء افضل	70	-7468341752769090661	167	332.0	137	169	98.81656646728516	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0302	false	-4860253212790818862	117	157	619	804	1548	300	عن ابي امامة 2916 اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما -اجري له علمه-- ما عمل به -----------------ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له	302	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0072	true	-3903518079457049288	182	222	909	1103	1473	300	عن ابي امامة رفعه اربعة تجري عليهم اجورهم بعد المو-------ت مرابط- في سبيل الله ومن علم علما فاجره يجري عليه ما عمل به الحديث قلت تمامه ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري--- ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له	72	-7468341752769090661	162	290.5	126	205	79.0243911743164	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1488	false	-5965978869438946901	105	142	525	687	1463	300	سبع يجري----- للعبد اجرهن بعد موته وهو في قبره من علم علما او كري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او اورث مصحفا او ترك ولدا صالحا يستغفر له بعد موته ابن ابي	1488	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0072	true	-3903518079457049288	263	299	1316	1469	1473	300	سبع يجري اجره للعبد------ بعد موته وهو في قبره من علم علما او كري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او -ورث مصحفا او ترك ولد------- يستغفر له بعد موته قال ابو	72	-7468341752769090661	144	257.5	109	167	86.22754669189453	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2491	false	3365499053177748309	76	128	344	593	1352	300	عن ابيه 25474-------- لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء- النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي--- فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	2491	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0076	true	8491670854253217936	225	280	1111	1372	1470	300	عن ابي صالح عنه ولفظه لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واطراف النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي به فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	76	-7468341752769090661	236	448.5	185	261	90.42145538330078	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2491	false	3365499053177748309	154	206	698	946	1352	300	لا حسد الا علي اثنتين رجل اعطاه الله القران فهو يقرا به في الليل والنهار ورجل اعطاه الله مالا فانفقه في سبيل الله محمد بن نصر في الصلا----ة عن ابن عمرو 25477 لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فصرفه في سبيل الخير ورجل اتاه الله علما فعلمه وعمل به	2491	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0077	true	6048488075531781765	0	51	0	248	1497	300	لا حسد الا -في اثنتين رجل ا-تاه الله القران فهو يقرءه ف--ي الليل والنهار ورجل اعطاه الله مالا فانفقه في سبيل الله واخرجه ابو نعيم في الحلية عن ابي هريرة بلفظ لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فصرفه في سبيل الخير ورجل اتاه الله علما فعلمه وعمل به	77	-7468341752769090661	209	389.5	164	252	82.93650817871094	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1333	false	-3179760690515850	34	95	188	563	1562	300	عن انس رضي الله عنه13101 ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما---------- ال---مهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	1333	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0085	true	-1324811182764372929	209	251	1014	1264	1537	300	عن انس بن مالك رفعه ث-------------------------------لاث كفارات وثلاث درجات وثلاث منجيات و ثلاث مهلكات اي موقعات في الهلاك لفاعلها ام----------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في البردات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاط-------عام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	85	-7468341752769090661	190	296.5	159	388	48.96907043457031	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2696	false	5225150724559905575	36	62	169	305	1447	300	يا وابصة استفت قلبك استفت نفسك البر ما اطمان اليه القلب واطمانت اليه النفس والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	2696	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0095	true	7727145868683728134	91	115	449	574	1541	300	يا وابصة اس-----------تفت نفسك البر ما اطمان اليه القلب واطمانت اليه النفس والاثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	95	-7468341752769090661	122	238.0	98	136	89.70587921142578	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3940	false	4517558089552559341	126	229	606	1103	1422	300	ابن عبد البر في العلم 1188 عن- ابراهيم بن ابي الفياض البرقي انا سليمان بن يزيع عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن علي -بن ابي طالب -------------قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القران ولم نسمع--- منك فيه شيءا قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي ----------------------------------------------واحد ابن عبد البر في العلم وقال هذا حديث لا يعرف من حديث مالك الا بهذا الاسناد ولا اصل له في حديث مالك عندهم ولا في حديث غيره وابراهيم البرقي وسليمان بن يزيع ليسا بالقويين	3940	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0098	true	-4022015821087125503	82	187	403	900	1452	300	ابن عبد البر في العلم من رواية ابراهيم بن ابي الفياض عن-------- سليمان بن بزيع عن مالك------- عن يحيي بن سعيد ---------عن سعيد بن المسيب عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه -قران ولم تمض فيه منك سنة ق-----ال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين فاجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد وفي رواية له اجعلوا له العابدين من غير شك قال ابن عبد البر-------------- هذا حديث لا يعرف من حديث مالك الا بهذا الاسناد ولا اصل له في حديث مالك عندهم ولا في حديث غيره وابراهيم------- وسليمان-------- ليسا بالقويين	98	-7468341752769090661	406	690.0	317	561	72.37076568603516	73	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3941	false	-2433178737327072502	29	63	123	285	1525	300	الوليد بن صالح عن محمد بن الحنفية عن علي---- قلت يا رسول الله ان نزل بنا امر ليس فيه بيان امر ولا نهي فما تامرنا قال -شاوروا الفقهاء والعابدين ولا تمضوا فيه براي خاصة	3941	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0098	true	-4022015821087125503	43	78	215	379	1452	300	الوليد بن صالح عن محمد بن الحنفية عن علي قال قلت يا رسول الله ان نزل بنا امر ليس فيه بيان امر ولا نهي فما تامرنا قال تشاور-- الفقهاء والعابدين ولا تمضوا فيه -راي خاصة	98	-7468341752769090661	159	296.0	125	167	95.20957946777344	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2334	false	1737200512411496946	192	249	889	1172	1412	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم يكن سنة مني ماضية فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة ق في المدخل و------------------------------------------------------------------ابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب والخطيب وابن عساكر	2334	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0100	true	-46453527753463440	146	212	714	1051	1508	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني------ فما قال اصحابي ان اصحابي ك------النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة قال السخاوي ومن هذا الوجه اخرجه الطبراني والديلمي في مسنده بلفظه سواء قلت وكذا ابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب والخطيب وابن عساكر	100	-7468341752769090661	258	472.5	205	349	73.92549896240234	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2666	false	3457343028777731365	91	157	398	716	1407	300	يا عاءشة------ ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط و--مشاطة وجف طلع-------ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان--------------------------------------------------------------- يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان---- نخلها رءوس الشياطين	2666	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0105	true	-8706803869095947133	107	185	510	884	1455	300	يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استف-يته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه-------------- ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط او مشاطة وجف طلع من نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة -------كان ماءها نقاعة الحناء و-كان رءس نخلها رء-س الشياطين	105	-7468341752769090661	273	452.0	214	401	68.07980346679688	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5573	false	399317517828687056	113	173	572	862	1456	300	بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عياش وابي هريرة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب و-----------بالشعر وهما اختلف- فيه العرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجهالة لا تضر	5573	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0111	true	-5390176941148412786	51	107	268	537	1472	300	بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ----------ابي هريرة وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بالشعر و-ما اختلفت فيه العرب فقال -------------------------هذا علم لا ينفع وجه--ل لا يضر	111	-7468341752769090661	250	441.0	197	307	81.4332275390625	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1648	false	2883581702883379194	181	264	860	1278	1449	300	والعقل في امر الدنيا مض-رة والعقل في امر الدين مسرة ابن عساكر عن ابي الدرداء 16431 قليل الفقه خير من كثير العبادة خ في تاريخة عن ابن عمر وابو موسي المديني في المعرفة عن رجاء غير منسوب 16432 قليل الفقه خير من كثير--- العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تحاور الجاهل طب وابن عبد البر ف-----ي العلم وابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب عن ابن عمرو	1648	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0113	true	6771092143268494954	174	225	810	1066	1442	300	والعقل في امر الدنيا محقرة والعقل في امر الدين مسرة وروي الطبراني عن ابن------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------عمر وقليل الفقه خير من كثير من العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه واورد ا-----------------------------------------------------------بن عبد البر كذلك في العلم وابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب عن ابن عمرو	113	-7468341752769090661	220	392.5	174	427	51.522247314453125	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4798	false	-3838286117738571999	74	281	333	1398	1492	300	علقمة بن يزيد بن سويد الاسدي وكان من المريدين قال حدثني ابي عن جدي سويد -بن الحارث قال وفدت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة من قومي فلما دخلنا عليه -كلمناه اعجبه ما راي من سمتنا وزينا فقال ما انتم قلنا مءمنون فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم قال سويد قلنا خمس عشرة خصلة خمس منها امرتنا رسلك ان نءمن بها وخمس----- امرتنا رسلك ان نعمل بها وخمس -----تخلقنا بها في الجاهلية ونحن علي ذلك الا ان تكره منها شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ما الخمس الخصال التي امرتكم رسلي ان تءمنوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نءمن بالله------- وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فما الخمس التي امرتكم رسلي ان تعملوا بهن قلنا امرتنا رسلك ان نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان نقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت من استطاع اليه سبيلا فنحن علي ذلك قال وما الخمس الخصال التي تخلقتم بها----- في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق عند----- اللقاء ومناجزة الاعداء وفي لفظ والصبر عند شماتة الاعداء والرضا بالقضاء فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ادباء فقهاء عقلاء ح------------------ل------ماء كادوا في خلقهم ان يكونوا انبياء	4798	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0114	true	-1740003594177260613	33	222	167	1137	1519	300	علقمة بن يزيد بن سويد الازدي--------------------- حدثني ابي عن جدي سويد ابن الحارث قال وفدت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة من قومي فلما دخلنا عليه وكلمنا- اعجبه ما راي من سمتنا وزينا فقال ما انتم قلنا مءمنون فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم قال سويد قلنا خمس عشرة خصلة خمس منها امرتنا رسلك ان نءمن بها وخمس منها امرتنا رسلك ان نعمل بها وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية فنحن عليها ا--لا ان تكره منها شي-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنا الخمس------- التي امرتكم رسلي ان تءمنوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نءمن بالله عز وجل وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال وما الخمس التي امرتكم -----ان تعملوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نقول--- لا اله الا الله و-----------------------نقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت من استطاع اليه س-------------بيلا قال وما الخمس ا-------لتي تخلقتم بها انتم في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضا بمر القضاء والصبر ------عند شماتة الاعد-------------------------------------------------------------اء فقال النبي صلي الله عليه وسلم علماء حكماء كادوا من صدقهم ان يكونوا انبياء	114	-7468341752769090661	859	1535.5	688	1120	76.69642639160156	150	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5232	false	-6140203419898497575	138	298	657	1497	1509	300	علقمة-------- بن سويد بن علقمة ---------------------بن الحارث قال سمعت ابي يقول سمعت جدي علقمة الحارث يقول قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا سابع سبعة من قومي فسلم----نا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد علينا فكلمناه فاعجبه كلامنا و---------------قال ما انتم قلنا مءمنون قال--------------------------------------- لكل قوم حقيقة فما حقيقة -------ايمانكم ق---------لنا خمس عشرة خصلة خمس----- امرتنا------------- بها وخمس----- امرتنا بها رسلك وخمس -----------------تخلقنا بها في الجاهلية ونحن عليها الي الان الا ان تنهانا عثها -يا----- رسول الله ---قال------------ وم-ا الخمس التي امرتكم--------------- بها قلنا امرتنا----- ان نءمن بالله------- وملاءكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره قال وما الخمس التي امرتكم ---------رسلي قلنا امرتنا رسلك ان نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك عبده ورسوله ونقيم الصلاة المكتوبة ونءدي الزكاة المفروضة ونصوم شهر رمضان ونحج البيت ان استطعنا اليه السبيل- قال وما الخصال التي تخلقتم بها----- في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضا بمر القضاء وترك ال----شماتة	5232	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0114	true	-1740003594177260613	33	207	167	1055	1519	300	علقمة بن يزيد بن سويد الازدي حدثني ابي عن جدي سويد ابن الحارث قال وفد-----------------------------------------ت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- سابع سبعة من قومي فلما دخلن-----------------------ا عليه و---------------كلمنا --اعجبه ما راي من سمتنا وزينا فقال ما انتم قلنا مءمنون فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم قال سويد قلنا خمس عشرة خصلة خمس منها امرتنا رسلك ان نءمن بها وخمس منها امرتن----ا رسلك ان نعمل بها وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية فنحن عليها ا---------لا ان ت--كره منها شيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنا الخمس التي امرتكم رسلي ان تءمنوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نءمن بالله عز وجل وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال وما الخمس التي امرتكم ان تعملوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نقول--- لا اله الا ال---------------------------------له ونقيم الصلا---------ة ونءتي الزكا---------ة ونصوم---- رمضان ونحج البيت من استطاع- اليه --سبيلا قال وما الخمس ا-لتي تخلقتم بها انتم في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضا بمر القضاء والصبر عند شماتة	114	-7468341752769090661	604	870.0	482	1051	57.469078063964844	90	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1715	false	-8167114140421548450	25	69	115	318	1355	300	عن انس 17073 لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1715	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0115	true	-1483902725964584031	238	281	1127	1326	1410	300	عن انس رفعه- لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي م---ن اعتق اربعة	115	-7468341752769090661	195	375.0	152	203	96.05911254882812	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3945	false	-3030944112683087332	135	253	673	1221	1456	300	ابن وهب---- اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ول--------------------------------------------------------------م يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا--- علم ليس فيه تفهم ولا--- قراءة ليس فيه- تدبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------العسكري في المواعظ وابن لال والديلمي وابن عبد البر في العلم فقال لا ياتي هذا الحديث مرفوعا الا من هذا الوجه واكثرهم يوقفونه علي علي 1200 عن علي قال مر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3945	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0115	true	-1483902725964584031	52	149	244	702	1410	300	ابن وهب قال اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي رفعه وقال ابن عبد البر اكثرهم يوقفونه علي علي--------------------------------------------------------------------------- ولم يرو مرفوعا الا بهذا الاسناد اه قلت وفي رواية الثلاثة تقديم لم يءيسهم علي لم--------- يءمنهم مع زيادة في اخره وهي ---------------------------الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا في علم ليس فيه تفهم ولا في قراءة ليس فيها تدبر وهكذا هو في الفردوس بتلك الزيادة AUTO 100 ولما روي انس بن مالك ابن النضر بن ضمضم بن حرام النجاري الانصاري خادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	-7468341752769090661	206	176.0	157	731	28.180574417114258	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1714	false	2171538516122180665	272	300	1340	1475	1475	300	عن انس 17072---- لان اجالس قوما يذكرون الله من صلاة الغداة الي طلوع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اذكر الله من صلاة العصر الي غروب-	1714	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0116	true	-6080666317859813303	51	80	263	403	1510	300	عن انس ايضا بلفظ لان اجالس قوما يذكرون الله من صلاة الغداة الي طلوع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اذكر الله من صلاة العصر الي غروب	116	-7468341752769090661	130	243.5	103	140	92.85713958740234	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2562	false	3899923308014629526	206	251	937	1143	1357	300	لا يفقه العبد كل الفقه حتي يبغض الناس في ذات الله ثم يرجع الي نفسه فتكون امقت عنده من الناس اجمعين------------------------------ ابن لال عن جابر 26396 لا يفقه العبد كل الفقه ح--تي يمقت الناس----- في ذات الله وحتي لا يكون احد امقت اليه من نفسه	2562	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0118	true	5294429183862955087	110	162	515	758	1453	300	لا يفقه العبد كل الفقه حتي يبغض الناس في ذات الله ثم يرجع الي نفسه فتكون امقت عنده من الناس اجمعين وفي الجلس الخامس عشر من امالي ابن منده من هذا الوجه بلفظ لا يكون المرء فقيها حتي يمقت الناس كلهم في ذات الله وحتي لا يكون احد امقت اليه من نفسه	118	-7468341752769090661	169	299.0	130	243	69.54732513427734	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0717	false	-1420862932136606392	137	169	700	867	1451	300	ان لله عز وجل سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه بانفسكم	717	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0119	true	3850759352491506850	183	213	900	1059	1502	300	ان لله------- سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه -انفسكم	119	-7468341752769090661	159	305.0	129	167	95.20957946777344	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2624	false	-7113273307699457566	38	76	187	381	1443	300	يا ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا و-ما رياض الجنة يا رسول الله قال مجالس الذكر في الارض اغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه بانفسهم	2624	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0119	true	3850759352491506850	180	213	886	1059	1502	300	يا ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة------------- قال مجالس الذكر ف--------اغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه -انفسكم	119	-7468341752769090661	169	305.5	136	195	86.66666412353516	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0718	false	-2724953656908943108	0	125	0	683	1592	300	كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوفا يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك- فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يارب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها -كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله عز وجل وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد	718	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0120	true	-4055569758101521325	179	300	949	1612	1612	300	كتاب الناس يطوفون في الكون يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونكم فيقول هل راوني فيقولون لا والله-------- فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيد- واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يارب ما راوها فيقول -كيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها لكانوا اشد ب--ها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال -مم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله------- وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول -كيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد-	120	-7468341752769090661	656	1250.0	536	685	95.76642608642578	109	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0718	false	-2724953656908943108	125	151	683	813	1592	300	لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	718	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0121	true	3620495130025700475	0	25	0	126	1462	300	لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي---- جليسهم	121	-7468341752769090661	126	245.5	101	130	96.92308044433594	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4335	false	-8163210548366126294	93	183	446	881	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بفريكة ففركها وتفل فيها من ريقه ثم ناولها غلاما من الانصار فاكلها هب عن ابي هريرة 14 كانت فينا امراتان ضربت احداهما الاخري بعمود فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضي النبي صلي الله عليه وسلم في المراة بالعقل وفي الجنين بغرة عبد او امة او بفرس او بعيرين من الابل او كذا وكذا من الغنم فقال رجل--------------- كيف تعقل يا رسول الله من لا اكل ولا شرب ولا صاح ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسجاعة انت	4335	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0125	true	2481859423103637874	249	294	1222	1442	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------- كانت فينا امراتان ضربت احداهما الاخري الحديث وفيه فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل من اهل القاتلة كيف نعقل يا رسول الله من لا اكل ولا شرب ولا صاح ف---استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسجاعة انت	125	-7468341752769090661	186	294.0	146	450	41.33333206176758	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4951	false	1168522014896347998	70	108	328	501	1395	300	عن عثمان بن داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قالوا يا رسول الله ما نسمع منك نحدث به كله فقال نعم الا ان يحدت يوما حديثا لا تضبطه عقولهم فيكون علي بعضهم فتنة -----فكان ابن	4951	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0127	true	5978171425199194335	147	230	729	1122	1445	300	عن عثمان بن داود عن عكرمة عن ابن عباس رفعه بلفظ ما انت محدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان علي بعضهم فتنة وقد اختلف فيه عن ابن ثوبان فقال ابن السني في رياضة المتعلمين والعقيلي في تاريخ الضعفاء من طريق ابن ثوبان قال حدثني عثمان بن داود عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قالوا يا رسول الله ما نسمع منك نحدث به كله -قال نعم الا ان تحدث قوما ------لا تضبطه عقولهم فتكون علي بعضهم فتنة قال ورواه ابن	127	-7468341752769090661	159	288.5	122	400	39.75	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2279	false	-3446053548553488736	277	299	1137	1227	1230	300	خالد بن يحيي بن سعيد بن خالد بن عب-د الله بن يزيد بن اسد القسري عن ابيه عن جده يزيد بن اسد	2279	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0137	true	7116821153840421629	171	193	852	943	1448	300	خالد بن يحيي بن سعيد بن خالد بن عبيد الله بن يزيد بن اسد القسري عن ابيه عن جده يزيد بن اسد	137	-7468341752769090661	90	175.0	68	91	98.9011001586914	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1251	false	4216659860310880513	113	150	530	739	1479	300	بدا الاسلام غريبا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء الذين يصلحون اذا فسد الناس والذي نفسي بيده لينحاز-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الايمان الي المدينة----------- كما يحوز السيد والذي نفسي بيده ليارزن الايمان الي ما بين المسجدين كما تارز الحية الي جحرها	1251	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0140	true	2263979481720210521	225	279	1093	1362	1466	300	بدا الاسلام غريبا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء ------------هكذا رواه مسلم وابن ماجه من رواية يزيد بن كيسان عن حازم عن ابي هريرة ورواه مسلم من رواية عاصم بن محمد العمري عن ابيه عن ابن عمر بلفظ ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز------------------------------------ بين المسجدين كما تارز الحية الي جحرها	140	-7468341752769090661	106	141.5	83	317	33.43848419189453	16	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2337	false	-2827993843430155384	92	134	470	690	1501	300	ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون اذا فس-د الناس ولا يمارون في د-----------------------------------------------------------------------ين الله ولا يكفرون احدا من اهل التوحيد بذنب طب عن ابي الدرداء وابي امامة وواثلة بن الاسقع وانس	2337	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0141	true	-8038207348130212268	213	263	1048	1314	1498	300	ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون عند فساد الناس واخرج ابو بكر محمد بن الحسين الاجري في كتاب صفة الغرباء والطبراني في الكبير من رواية عبد الله --------بن يزيد بن ادم الدمشقي-------- عن ابي الدرداء وابي امامة وواثلة---------- وانس	141	-7468341752769090661	165	263.0	130	292	56.50685119628906	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0901	false	-8864624850750720707	273	299	1319	1445	1450	300	ابن عباس 8523 انا الزعيم ببيت في رباض الجنة و-بيت في اعلاها و-بيت في اسفلها لمن ترك الجد-ل وهو محق وترك الكذب وهو لاعب وحسن خلقه	901	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0151	true	-2611274278677003841	164	190	762	891	1449	300	ابن عباس رفعه انا الزعيم ببيت في رباض الجنة وببيت في اعلاها وببيت في اسفلها لمن ترك الجدال وهو محق وترك الكذب وهو لاعب وحسن خلقه	151	-7468341752769090661	122	225.0	96	129	94.57364654541016	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0904	false	-3619455877732394644	157	182	806	922	1527	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء و----هو محق- وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وهو---- مازح- وببيت في اعلي الجنة لمن	904	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0151	true	-2611274278677003841	130	156	598	720	1449	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبييت في وسطها---- لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن	151	-7468341752769090661	106	176.5	82	126	84.12698364257812	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0905	false	130279676242379662	121	150	528	663	1402	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	905	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0151	true	-2611274278677003841	130	158	598	729	1449	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبييت في وسطها---- لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	151	-7468341752769090661	129	249.5	101	135	95.55555725097656	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2087	false	7994124360791026686	228	270	1049	1222	1362	300	من ترك الكذب وهو مبطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له---- في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ت حسن ه ----------------------------------------------عن انس -------------------------------ابن منده عن مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه	2087	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0151	true	-2611274278677003841	63	120	296	550	1449	300	من ترك الكذب وهو باطل بني له بيت في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له بيت في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها وحسنه الترمذي وقال لا نعرفه الا من حديث سلمة بن وردان عن انس وضعفه ابن عدي في الكامل واخرجه ابن منده عن مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه	151	-7468341752769090661	161	282.5	121	254	63.385826110839844	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5308	false	1003569157949693543	249	279	1180	1310	1402	300	من ترك الكذب وهو باطل بني الله له قصرا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني الله له- في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	5308	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0151	true	-2611274278677003841	63	91	296	415	1449	300	من ترك الكذب وهو باطل بني --له بيت---- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني --له بيت في وسطها ----ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	151	-7468341752769090661	111	189.0	84	131	84.73282623291016	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0517	false	-2215429029410405205	232	277	1154	1361	1474	300	ان الله عز وجل ليءيد الاسلام برجال ما هم من اهله طب عن ابن عمرو 5041 ان الله ليءيد الدين يقوم لا خلاق لهم ابن النجار عن كعب بن مالك 5042 ان الله تعالي ليءيد ال----دين بالرجل الفاجر طب-------------------------------------------- عن عمرو بن النعمان بن مقرن	517	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0152	true	-4955601901429675345	68	107	320	518	1491	300	ان الله تعالي ليءي-د الاسلام برجال ما هم من ------------------------------------------------اهله AUTO 132 قال صلي ا--------لله عليه وسلم ان الله تعالي ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وهو الشاق ستر الديانة اخرجه الطبراني في الكبير عن عمرو بن النعمان بن مقرن	152	-7468341752769090661	109	166.0	80	255	42.74509811401367	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0426	false	-4878070481098280625	149	179	719	858	1416	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا وسخة ثيابه فقال اما وذكر---------------------ه وراي رجلا شعث الراس فقال اما وجد هذا شيءا يسكن به شعره وفي لفظ راسه	426	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0154	true	5616635445217687316	202	237	1044	1204	1541	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا وسخة ثيابه فقال اما وجد هذا شيءا ينقي به ثيابه وراي رجلا شعث الراس فقال اما وجد هذا شيءا يسكن به شعره وفي لفظ راسه	154	-7468341752769090661	136	254.0	106	160	85.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2728	false	-1568159865821008792	229	260	1161	1325	1521	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	2728	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0155	true	2369722892290119144	238	269	1230	1394	1546	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي يولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	155	-7468341752769090661	163	325.0	132	164	99.39024353027344	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2458	false	6875899939047186980	246	290	1131	1364	1400	300	لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او لتماروا به السفهاء او لتصرفوا و-----------------------------------جوه الناس اليكم فمن فعل ذلك فهو في النار ه عن حذيفة 25078-------------------------------------------------------------------------- لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا لتجتروا به--- المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار	2458	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0168	true	-2995395979535274554	169	233	885	1230	1571	300	لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او لتماروا به السفهاء او لتصرفوا والباقي سواء قال العراقي وبشير بن ميمون الخراساني متهم بالوضع قاله البخاري واشعث بن سوار مختلف فيه ولكن اخرج ابن ماجه ايضا من رواية ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر رفعه لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا لتجترءا به في المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار	168	-7468341752769090661	185	321.0	152	345	53.62318801879883	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2779	false	2587560007343201910	32	56	166	293	1556	300	يكون في اخر الزمان امراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذابة فمن ادركهم فلا يكونن لهم عريفا ولا جابيا ولا خازنا ولا شرطيا	2779	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0168	true	-2995395979535274554	96	120	518	643	1571	300	يكون في اخر الزمان امراء ظلمة ووز-اء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذ-بة فمن ادركهم فلا يكونن لهم عريفا ولا جابيا ولا خازنا ولا شرطيا	168	-7468341752769090661	125	240.0	101	127	98.4251937866211	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2093	false	-4255688152131109224	131	177	610	823	1379	300	د هب عن ابي هريرة 21127 من تعلم علما لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ت حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب عن ابن عمر 21128 من ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله جهنم	2093	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0169	true	3562468191246050013	17	147	82	731	1520	300	دريك عن ابن عمر رفعه من ت---علم علما لغير الله و--اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار واسناده جيد واما حديث كعب بن مالك عن ابيه رفعه من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف وجوه الناس اليه ادخله الله النار وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه واسحاق بن يحيي تلكم فيه من قبل حفظه قلت واخرجه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة والطبراني من هذا الطريق ولفظهما من طلب العلم لاحدي ثلاث ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف وجوه الناس اليه ادخله الله النار واما حديث ابي هريرة فرواه ابن ماجة ايضا من رواية عباد بن سعيد المقبري عن جده عنه رفعه من تعلم العلم ليباهي به العلماء --ويباري به السفهاء وي--صرف به وجوه الناس اليه ادخله الله جهنم	169	-7468341752769090661	159	273.0	123	658	24.164133071899414	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2192	false	-2627569730013359573	1	42	3	199	1378	300	ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه----------------------- عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ابن قانع والخطيب عن حذيفة 22211 من طلب العلم----------------- ليماري به السفهاء او يكاثر به العلماء او يصرف به وجوه الناس اليه فليتبوا مقعده من النار----------- ابو نعيم في	2192	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0169	true	3562468191246050013	227	294	1137	1479	1520	300	ويصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار قال البزار لا نعلمه يروي عن انس الا بهذا الاسناد تفرد به سليمان ولم يتابع عليه ورواه عنه غير واحد قاله العراقي قلت واخرجه ايضا ابن عساكر في تاريخه وابو نعيم في المعرفة من هذا الطريق الا انهما قالا ليماري به السفهاء او يكاثر به العلماء او-يصرف--- وجوه الناس اليه فليتبوا مقعده من النار واخرجه ابن ابي عاصم في	169	-7468341752769090661	140	200.5	109	346	40.46242904663086	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2191	false	-269371633823163210	162	191	805	946	1454	300	من طلب ا-لعلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جالس لم يرح راءحة الجنة طب عن معاذ 22205 من طلب علما ليباهي به العلماء فهو في النار	2191	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0170	true	8362927056545410531	93	191	439	945	1493	300	من تعلم العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء فهو في النار وعبد الخالق بن زيد بن واقد منكر الحديث قاله البخاري وعبد الملك بن مروان اورده الذهبي في الميزان وقال اني له العدالة وقد سفك الدماء وفعل الافاعيل قلت عبد الخالق المذكور قال الذهبي في الديوان قال النساءي ليس بثقة وقوله اني له العدالة الخ صحيح ولكن قد يقال يحتمل انه تحمل هذا الحديث في حال استقامته قبل ان تصدر منه الافاعيل وهكذا اخرجه تمام الرازي في فواءده ايضا واخرج ابن النجار في تاريخه عن ام سلمة---------------------------------------- من طلب علما ليباهي به العلماء فهو في النار	170	-7468341752769090661	96	7.0	76	546	17.58241844177246	17	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2718	false	3881964368498550118	45	78	219	393	1494	300	الحكيم عن ابن عمر 27729 يجاء بالامير يوم القيامة فيلقي في النار فيطحن فيها كما يطحن الحمار بطاحونته فيقال له الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر قال بلي ولكن لم اكن لافعله	2718	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0175	true	-5453429796752552035	175	208	907	1080	1532	300	الحلية عن اسامة بن زيد- يجاء بالامير يوم القيامة فيلقي في النار فيطحن فيها كما يطحن الحمار بطاحونته فيقال له الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر قال بلي ولكن لم اكن لافعله	175	-7468341752769090661	160	306.5	129	174	91.95402526855469	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2420	false	-1116407425085828208	179	204	876	1002	1450	300	لا تجلسوا عند كل عالم الا عالم- يدعوكم من الخمس----- الي الخمس م------------ن الشك الي اليقين وم--------------------------------------------ن الكبر الي التواضع ومن العداوة الي النصيحة ومن	2420	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0182	true	1552849389120684835	126	162	601	785	1472	300	لا تجلسوا عند كل عالم الا عالما يدعوكم من --خمس خصال الي --خمس خصال يدعوكم من الشك الي اليقين ومن الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الزهد ومن الكبر الي التواضع ومن العداوة الي النصيحة قال	182	-7468341752769090661	118	198.5	93	188	62.76595687866211	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1448	false	944168317218104043	143	175	719	896	1515	300	رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من نار فقلت--------- يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالب-ر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	1448	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0184	true	3726774360945354030	145	174	700	858	1460	300	رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض ---------شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال-------------- الخطباء من امتك------ يامرون الناس بالخير وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	184	-7468341752769090661	143	243.5	116	187	76.47058868408203	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0648	false	682728540461620338	87	116	439	585	1471	300	ان -اناسا من اهل الجنة ي-طلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	648	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0189	true	4257850750538509521	125	154	634	782	1493	300	انا اناسا من اهل الجنة يتطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون لم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	189	-7468341752769090661	144	279.0	116	148	97.29729461669922	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0759	false	-4800924312453369179	145	172	694	831	1415	300	من اهل الجنة ي-طلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	759	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0189	true	4257850750538509521	127	154	644	782	1493	300	من اهل الجنة يتطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون لم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	189	-7468341752769090661	136	266.0	109	138	98.55072784423828	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0790	false	1407952283547753291	11	34	54	147	1451	300	انكم اليوم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا	790	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0191	true	-8059667332223501744	225	277	1107	1342	1451	300	انكم اليوم في زمان من ترك فيه- عشر ما يعلم-- هلك وسي-اتي زمان ولفظ القوت وياتي بعدكم زمان من عمل فيه ولفظ القوت من عمل منهم بعشر ما يعلم نجا وقال صاحب القوت في موضع اخر وفي حديث ابي هريرة ياتي علي الناس زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا	191	-7468341752769090661	77	129.5	56	239	32.21757507324219	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1196	false	1376598634505389050	56	204	263	922	1424	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة د ت ه طب اللفظ له ق عن بردة 11584 القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف بن مالك طب عن كعب بن عياض 11585 القراء عرفاء اهل الجنة ابن جميع في معجمه ض عن انس 11586 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ص د ت ن ه-- وابن ابي عاصم طب ك ق ض عن بريدة 11587---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في	1196	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0192	true	-6357990118989648932	144	300	699	1473	1473	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل قضي بغير الحق فعلم ذاك فذلك في النار وقاض-------- لا يعلم فاهلك حقوق الناس ف-هو في النار وقاض قضي بالحق فذلك في الجنة لفظ رواية الترمذي ورجالها رجال الصحيح واسناد النساءي وا-------------------------بن ماجه ايضا صحيح اه قلت ورواه الحاكم كذلك وصححه قال الذهبي والعهدة عليه ولفظ الحاكم القضاة ثلا---ثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار قال العراقي ---------------------وابن بريدة الذي لم يسم في روايتهم هو عبد الله بن بريدة كما ذكره ابن عساكر والمزني كلاهما في الاطراف ثم قال واما حديث ابن عمر فرواه الطبراني في الكبير من رواية محارب من دثار عن ابن عمر رفعه القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في-	192	-7468341752769090661	437	720.5	335	833	52.46098327636719	82	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0862	false	-5348738895901895567	90	126	448	639	1520	300	الاول الحكيم عن انس 8183 اني لا-اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن من فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون طس---------- عن علي	862	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0195	true	-6927692159384728548	79	116	384	580	1487	300	الحرث الاعور عنه رفعه--- اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المء---من فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون وقال لا يروي عن علي	195	-7468341752769090661	170	301.5	137	202	84.15841674804688	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3060	false	1201147054121992115	161	202	763	956	1423	300	عن الحسن قال لما قدم وفد اهل البصرة علي عمر فيهم الاحنف بن قيس فسرحهم وحبسه عنده حولا ثم قال هل تدري لم حبستك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حذرنا كل منافق عليم اللسان واني -تخوفت ان تكون منهم	3060	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0195	true	-6927692159384728548	21	59	99	280	1487	300	عن الحسن قال لما قدم---- اهل البصرة علي عمر فيهم الاحنف بن قيس -سرحهم وحبسه عنده----- ثم قال ا--تدري لم حبستك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حذرنا كل منافق عالم اللسان واني اتخوف- ان تكون منهم	195	-7468341752769090661	177	317.0	139	194	91.23711395263672	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1516	false	-6139743343971000939	182	214	921	1098	1535	300	سيكون من بعدي امراء يامرونكم بما تعرفون ويعملون -ما تنكرون فليس لاولءك عليكم طاعة ش----------------------------------------- عن عبادة بن الصامت 14992------ سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم بما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون	1516	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0199	true	-1735789755608157310	262	300	1260	1482	1482	300	ستكون عليكم-- امراء يامرونكم بما تعرفون ويعملون بما تنكرون فليس لاولءك عليكم طاعة واخرج ابن جرير والطبراني في الكبير والحاكم عن عبادة بن الصامت ايضا ولفظهم سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم بما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون-	199	-7468341752769090661	162	275.5	132	225	72.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0546	false	-4058313124613715629	0	42	0	203	1413	300	احبه فاكون انا سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به وقلبه الذي يعقل به فاذا دعاني اجبته واذا سالني اعطيته واذا استنصرني نصرته واحب ما تعبد لي عبدي به النصح لي طب وابو نعيم في الط-ب عن	546	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0209	true	3145765691349761477	56	93	268	453	1516	300	احبه فاكون---- سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به وقلبه الذي يعقل به فاذا دعاني اجبته واذا سالني اعطيته واذا استنصرني نصرته واحب ما يعبد به عبدي--- النصح لي و------------في الباب عن	209	-7468341752769090661	179	325.0	142	204	87.7450942993164	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1406	false	-569017466624598434	0	70	0	413	1569	300	عودا وبدءا فمءنتهم علي الناس خفيفة وعلي انفسهم ثقيلة يدبون في الارض حفاة علي اقدامهم كدبيب النمل بلا مرح ولا بذخ يمشون بالسكينة ويتقربون بالوسيلة -يقرءون القران ويقربون القربان ويلبسون الخلقان عليهم من الله شهود حاضرة غ وعين حافظة يتوسمون العباد ويتفكرون في البلاد ارواحهم في الدنيا وقلوبهم في الاخرة ليس لهم هم الا امامهم اعدوا الجهاز لقبورهم والجواز لسبيلهم والاستعداد لمقامهم ثم تلا----------------------------- ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	1406	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0213	true	-665351903282208506	209	283	1093	1526	1612	300	عودا وبد-ا فمءنتهم علي الناس خفيفة وعلي انفسهم ثقيلة يدبون في الارض حفاة علي اقدامهم كدبيب النمل بلا مرح ولا بذخ يمشون بالسكينة ويتقربون بالوسيلة ويقرءون القران ويقربون القربان ويلبسون الخلقان------ من الله شهود حاضرة-- وعين حافظ- يتوسمون العباد وينقلبون في البلاد ارواحهم في الدنيا وقلوبهم في الاخرة ليس لهم هم الا امامهم اعدوا الجهاز لقبورهم والجواز لسبيلهم والاستعداد لمقامهم ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	213	-7468341752769090661	399	757.0	331	443	90.06771850585938	62	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1406	false	-569017466624598434	72	121	418	649	1569	300	وتعقب هب------ وضعفه وابن النجار----- عن عياض بن سليمان واخرج ابو نعيم ايضا هذا الحديث من وجه اخر عن مكحول لكن قال عن عياض بن غنم وكانت له صحبة قال الذهبي هذا حديث عجيب منكر وعياض لا يدري من هو قال ابن النجار ذكره ابو موسي المديني في الصحابة	1406	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0214	true	-219055693453881262	53	86	260	427	1471	300	وتعقب والبيهقي وضعفه وابن النجار كلهم عن عياض بن سل-مان-------------------------------------------------------------------------- وكانت له صحبة قال الذهبي هذا حديث عجيب منكر وعياض لا يدري من هو قال ابن النجار ذكره ابو موسي المديني في الصحابة	214	-7468341752769090661	154	277.5	122	242	63.6363639831543	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4661	false	5489657978260834295	57	119	289	605	1479	300	ابن جرير ------174 عن حذيفة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان في امته قوما يقراون القران ينثرونه نثر الدقل يتاولونه علي غير تاويله ابن جرير 175 عن حذيفة قال قوم يكونون في هذه الامة يقراون القران ينثرونه نثر الدقل لا يجاوز تراقيهم تسبق قراءتهم ايم----------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم ابن جرير 176 عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا	4661	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0216	true	-4165293685920272002	100	163	526	854	1585	300	ابن جرير في تفسيره عن حذيفة بن اليمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان في امته قوما يقر-ءن القران ينشرونه نشر الدقل يتاولونه علي غير تاويله---------------------------------------------------------------------------------- لا يجاوز تراقيهم تسبق قراءتهم ايمانهم والدقل محركة اردا التمر وقال السرقسطي هو تمر الروم AUTO 202 في خبر اخر بمثل معناه ونص القوت بمعناه كنا اصحاب--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتينا	216	-7468341752769090661	192	318.0	153	438	43.83561706542969	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4648	false	-2843369448535313640	191	265	885	1240	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرية وحدي كر 75 عن حذيفة قال بحسب المءمن من العلم ان يخشي الله عز وجل وبحسب المءمن من الكذب ان يقول استغفر الله واتوب اليه ثم يعود كر 76 عن ابي البختري قال قال حذيفة لو حدثتكم بحديث لكذبني ثلاثة اثلاثكم ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر فقيل له ما حملك علي	4648	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0219	true	-6292039057144044345	228	300	1127	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر افلا تسالوني عن ميت الاحياء فساق الحديث بطوله وقال مرة فعلمت ان من لا يعرف الشر لا يعرف الخير هكذا اورده صاحب القوت واخرج ابن عساكر في تاريخه من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي البحتري ----قال حذيفة لو حدثتكم بحديث لكذبني ثلاثة اثلاثكم ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا ----------------------------يسالونه عن الخير وكنت اساله عن الشر فقيل له ما حملك علي-	219	-7468341752769090661	176	173.5	140	533	33.02063751220703	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4638	false	-1046797007243183812	184	242	930	1204	1467	300	عن حذيفة بن اليمان قال انا اعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة الي يوم القيامة وما بي ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدث به غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث مجلسا انباهم فيه عن الفتن التي تكون منها صغار ومنها كبار فذهب اولءك الرهط كلهم غيري	4638	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0221	true	8301123534263238188	94	147	476	729	1505	300	عن حذيفة---------- قال انا اعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة الي يوم القيامة ومال-ي ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدث به غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث مجلسا انباهم فيه عن الفت----------ن منها صغار ومنها كبار فذهب اولءك الرهط كلهم غيري	221	-7468341752769090661	252	479.5	199	274	91.9708023071289	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4643	false	-6891049367428146408	204	300	1054	1532	1532	300	صلة بن زفرة قال قلنا لحذيفة كيف عرفت امر المنافقين ولم يعرفه احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر قال اني كنت اسير خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فنام علي راحلته فسمعت ناسا منهم يقولون لو طرحناه عن راحلته فاند-قت عنقه فاسترحنا منه فسرت بينهم وبينه وجعلت اقرا وارفع صوتي فانتبه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت حذيفة قال من هءلاء قلت فلان وفلان حتي عددتهم قال وسمعت ما قالوا قلت نعم ولذلك سرت بينك وبينهم ق-ال اما انهم منافقون فلان وفلان لا تخبرن-	4643	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0221	true	8301123534263238188	171	267	859	1340	1505	300	صلة بن زفرة قال قلنا لحذيفة كيف عرفت امر المنافقين ولم يعرفه احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر قال اني كنت اسير خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فنام علي راحلته فسمعت ناسا منهم يقولون لو طرحناه عن راحلته فاندفقت عنقه فاسترحنا منه فسرت بينهم وبينه وجعلت اقرا وارفع صوتي فانتبه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت حذيفة قال من هءلاء قلت فلان وفلان حتي عددتهم قال وسمعت ما قالوا قلت نعم ولذلك سرت بينك وبينهم فقال اما انهم منافقون فلان وفلان لا تخبرن	221	-7468341752769090661	477	941.0	382	481	99.16839599609375	94	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4647	false	-1113995524437377214	163	198	765	928	1387	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك---- شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء	4647	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0221	true	8301123534263238188	44	78	228	387	1505	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك فيه شيءا يكون في مقامه---- الي قيام الساعة الا حدث ح---فظه من حفظه ونسيه من نسيه -قد علمه اصحابي هءلاء	221	-7468341752769090661	154	286.0	121	167	92.21556854248047	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0796	false	4647102082327340408	64	142	294	681	1429	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي------------------- فاحسن الكلام كلام الله------------------------------------------------------ واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها و---كل محدثة بدعة -----------------وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد-------------------------------------------- فتقسو قل--------------------------------------------------------------------------------------وبكم الا ان كل ما هو ات ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب وانما البعيد ما ليس بات ال-----ا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا	796	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0223	true	-1778523669272359740	102	300	490	1470	1470	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي اي السيرة والطريقة فاحسن الكلام كلام الله عز وجل المنزل علي رسله في الكتب واعظمها الكتب الاربعة واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وان كل محدثة بدعة اي خصلة محدثة وان كل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد بالدال محركة الزمان ومن رواه بالراء فقد صحف فتقسو قلوبكم وهو من قوله عز وجل ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم الا ---كل ما هو ات قريب الا ان البعيد ما ليس بات هكذا اورده صاحب القوت وقال العراقي رواه ابن ماجة من رواية ابي اسحاق السبيعي عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره الا انه قال وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وقال الا ان ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات وزاد الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الحديث واسناده جيد وزاد الطبراني بعد قوله وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اه والحديث طويل وفي اخره بعد قوله من وعظ بغيره الا ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا-	223	-7468341752769090661	378	664.0	302	984	38.414634704589844	71	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0796	false	4647102082327340408	142	201	681	964	1429	300	واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل و---لا يعد الرجل صبيه -لا يفي له وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا وان العبد يكذب حتي يكتب عند الله كذابا ه طب عن- ابن	796	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0224	true	5806393867400772055	0	59	0	288	1521	300	واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل الا لا يعد الرجل صبيه فلا يفي له وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا وان العبد يكذب حتي يكتب عند الله كذابا هكذا عند ابن	224	-7468341752769090661	279	538.0	221	288	96.875	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5182	false	-1253544262878851169	240	281	1218	1443	1550	300	مسعود انه كان يقول في خطبته ان اصدق الحديث كلام الله------ واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم------------------------ واشرف الحديث ذكر الله وخير الا------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها	5182	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0224	true	5806393867400772055	144	184	693	921	1521	300	مسعود---------------------- ان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحس-----------------------ن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم وخير الهدي هدي الانبياء واشرف الحديث ذكر الله وخير القصص القران وخير الامور عواقبها وشر الامور محدثاتها	224	-7468341752769090661	174	316.5	142	273	63.736263275146484	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1017	false	4842815252022024527	71	131	351	650	1507	300	لمن شغله عيبه عن عيب غيره طوبي لمن ذل في نفسه من غير منقصة وتواضع لله من غير مسكنة وانفق--- مال-ا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذلت ن--فسه وطاب كسب---ه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	1017	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0225	true	5041494909340417296	153	194	774	977	1513	300	لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا-------------------------------------------------------نفق من مال اكتسبه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سرير---------------------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	225	-7468341752769090661	169	289.5	135	308	54.8701286315918	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	227	283	1098	1374	1454	300	الله عنها 15384 طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من قال جمعه في غ--ير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسن-------------ت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	1547	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0225	true	5041494909340417296	149	194	754	977	1513	300	الله عليه -وسلم طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا--------------------نفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفس----------ه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	225	-7468341752769090661	166	272.5	129	291	57.044673919677734	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3392	false	3146963960423181913	84	125	396	602	1486	300	قال كان عمر يقول ان اصدق القيل قول الله الا وان احسن الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل محدثة ضلالة الا وان الناس بخير ما اخذوا العلم عن اكابرهم ولم يقم الصغير علي الكبير فاذا قام الصغير علي الكبير فقد	3392	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0225	true	5041494909340417296	33	78	166	391	1513	300	قال كان عمر يقول ان اصدق القيل قيل الله الا وان احسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة ضلالة الا وان الناس بخير ما اخذوا العلم عن اكابرهم ولم يقم الصغير علي الكبير فاذا قام الصغير علي الكبير فقد	225	-7468341752769090661	205	397.0	164	225	91.11111450195312	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3591	false	-4490000625173853429	109	138	510	652	1448	300	قال كان عمر يقول ان اصدق القيل قيل الله عز وجل واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة ضلالة وكل بدعة ضلالة ابن ----	3591	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0225	true	5041494909340417296	33	60	166	297	1513	300	قال كان عمر يقول ان اصدق القيل قيل الله الا وان احسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة ضل---------------الة الا وان	225	-7468341752769090661	117	218.0	93	146	80.1369857788086	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4452	false	-2402478025309103175	204	234	985	1137	1452	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السنة ولم يعدها الي بدعة	4452	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0225	true	5041494909340417296	152	201	769	1016	1513	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه-------- من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من اقواله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	225	-7468341752769090661	116	206.0	92	278	41.726619720458984	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1017	false	4842815252022024527	77	135	377	669	1507	300	طوبي لمن ذل في نفسه من غير منقصة وتواضع -لله من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذلت ن--فسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله الحكيم عن انس	1017	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0226	true	-6090576877980688134	69	123	351	619	1498	300	طوبي لمن تواضع في غ-----ير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم المساكين--------- وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرية------------- وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله واما حديث انس	226	-7468341752769090661	227	398.5	178	295	76.94915008544922	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	230	284	1114	1379	1454	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من قال جمعه في غير معصية-------------- وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1547	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0226	true	-6090576877980688134	69	120	351	605	1498	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم المساكين وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرية وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	226	-7468341752769090661	230	434.0	181	279	82.4372787475586	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1771	false	7862260301241656895	45	95	202	422	1406	300	لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال ادبر فادبر ثم قال له اقعد فقعد ثم قال له انط-ق فنط--ق ثم قال له اصمت فصمت فقال له------------------------------------------ ما خلقت خلقا احب الي منك ولا اكرم-------- بك اعرف و---------بك اطاع وبك اخذ وبك اعطي واياك اعاتب ولك الثواب وعليك	1771	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0234	true	7493366604639451937	246	300	1185	1446	1446	300	لما خلق الله العقل الحديث وزاد ف--يه ثم قال ل------------------ه اقعد فقعد ثم قال له انطلق فانطلق ثم قال له اصمت فصمت فقال وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي وسلطاني وجبروتي ما خلقت خلقا احب الي منك ولا اكرم علي منك بك اعرف وبك احمد وبك اطاع وبك اخذ وبك اعطي واياك اعاتب ولك الثواب وعليك-	234	-7468341752769090661	182	295.5	138	282	64.53900909423828	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0098	false	-2345882164567904606	104	132	437	564	1342	300	اد ما افترض الله تعالي عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اروع الناس وارض بما قسم ا-لله لك تكن من اغني الناس	98	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0243	true	6814470477695816888	273	300	1396	1517	1517	300	اد ما افترض الله------ عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسمه الله لك تكن من اغني الناس-	243	-7468341752769090661	116	216.5	91	128	90.625	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2354	false	4612643099607137130	162	196	732	906	1403	300	ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن----كم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعصية الله فان الله------ لا ينال ما عنده الا بطاعته طب--------------------------- عن ابي امامة	2354	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0245	true	-5269220863052764496	20	58	95	290	1467	300	ان نفسا لن تموت---------- حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلب-ه بمعصية----- فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته هكذا اخرجه ابو نعيم في الحلية عن ابي امامة	245	-7468341752769090661	152	247.5	121	211	72.03791809082031	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1791	false	-8195067277069919003	185	287	872	1383	1438	300	عن ابي الدرداء 17860 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شراب عن ابي ----ذر 17861 لو تعلمون ما ف-----------------------------------------ي الصف الاول ما كانت الا قرعة م ه عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 17862 لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة ت صحيح طب هب عن فضالة بن عبيد 17863 لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد ليساله شيءا ن عن عاءذ بن عمرو 17864 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين اناخ بكم الشرف الجون الفتن كامثال الليل المظلم	1791	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0251	true	-8376013845502044726	56	180	301	998	1604	300	عن ابي ذر ر------فعه لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام والشراب وقال علي شرطهما ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي بانه منقطع ورواه ايضا من طريقه ابن عساكر في التاريخ بتلك الزيادة واخرج الحاكم ايضا في كتاب الرقاق والبيهقي في الشعب عن ابي الدرداء رفعه لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجارون لا تدرون تنجون اولا تنجون وقال الحاكم صحيح واقره الذهبي وقال الهيثمي رواه الطبراني من طريق ابنة ابي الدرداء عن ابيها ولم اعرفها وبقية رجاله رجال الصحيح واخرج الحاكم ايضا في الاهوال عن ابي هريرة -رفعه لو تعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وتر-فع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين اناخ بكم الشر- الجور الفتن كامثال الليل المظلم	251	-7468341752769090661	279	470.5	224	877	31.812999725341797	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2556	false	4793072953746435908	62	83	306	402	1419	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	2556	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0259	true	-6729499329427601222	210	231	1024	1120	1444	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	259	-7468341752769090661	89	163.5	69	101	88.11881256103516	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3099	false	-1339794429204782315	233	271	1155	1329	1471	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحا---به اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمه ليذهب به الي رحله فيشويه وياكله فلما راي الجماعة قال ما هذا قالوا	3099	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0259	true	-6729499329427601222	261	300	1269	1444	1444	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه به اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا -جعله في كمه ليذهب به الي رحله فيشويه وياكله فلما راي الجماعة قال من هذا قالوا-	259	-7468341752769090661	171	325.0	134	177	96.61016845703125	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3100	false	571832538134966947	51	150	258	727	1422	300	واللات والعزي لا امنت بك او يءمن بك هذا الضب واخرج الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان امن بك هذا الضب امنت بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه الضب بلسان عربي مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد يا ضب قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب قال انت رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك قال-- الاعرابي	3100	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0260	true	2656396124696281001	7	83	32	411	1539	300	واللات والعزي لا امنت بك او يءمن--- هذا الضب------------------ وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-------------- النب----------------------ي صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه----- بلسا----------ن يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد قا------ل الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا قال ر----------سول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك و---خاب من كذبك فاسلم الاعرابي	260	-7468341752769090661	367	644.0	292	471	77.91931915283203	64	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5173	false	4483941529207038815	111	184	556	896	1436	300	بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله------------------- اطلبوا من معه فضيل ماء فاتي بماء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء يخرج من بين اصابعه ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فشربنا قال ابن مسعود لقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل ز 341 عن ابن مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم -------------رجل فقال يا رسول الله	5173	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0263	true	-1467846695278870723	187	252	918	1230	1470	300	بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوا من معه فض-ل ماء فاتي بماء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه ص----------لي-------------------------- الله عليه وسلم واما حديث ابن عباس فاخرجه الدارمي وابو نعيم بلفظ دعا-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فطلب الماء فقال لا ----والله	263	-7468341752769090661	213	320.0	163	373	57.104557037353516	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2551	false	-940534384577056115	3	84	15	363	1383	300	لا يزني الز-ني حين يزني وهو مءمن و------------------------------------------------------------------لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن عب ط حم وعبد بن حميد طب والحكيم هب خ عن عبد الله بن ابي اوفي طب عن عبد الله بن مغفل طس عن علي حم خ م ن ه عن ابي هريرة زاد عب حم --------------------------م ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم -اياكم	2551	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0269	true	4995031582284879200	39	109	199	558	1464	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة قلت وفيه زيادة عندهما وهي ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وهكذا رواه احمد الترمذي وابن ماجه و-----------------------------------------------------------------------------------زاد عبد الرزاق واحمد ومسلم في روايتهم ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم واياكم	269	-7468341752769090661	230	355.0	182	442	52.036197662353516	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1088	false	2974777495874024712	164	220	865	1144	1525	300	الايمان بضع وسبعون شعبة------------------- فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي ------------------------------------------------------------عن الطريق والحياء شعبة من الايمان حم م ن ه حب عن ------------------------------------------------------------ابي هريرة طس عن ابي سعيد 10240 الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان خ حب ع-------------------ن ابي هريرة 10241 الايمان اربعة---- وستون بابا ت عنه 10242 الايمان بضع وسبعون	1088	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0271	true	4602674607172176472	74	150	364	742	1488	300	الايمان بضع وسبعون شعبة زاد مسلم في روايته فافضلها قول لا اله الا الله وادناها فذكره ورواه بلفظ المصنف الترمذي وصححه اه قلت اخرجه البخاري في اول صحيحه عن ال-------------------------مسندي عن ابي عامر العقدي عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه الايم----------------ان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان ورواه مسلم من طريق سهيل بن ابي صالح عن عبد الله بن دينار بضع وستون او بض----------------------ع وسبعون	271	-7468341752769090661	151	200.0	117	441	34.24036407470703	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1159	false	-523737061466406612	56	90	256	414	1387	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا--- الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله------- قال	1159	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0275	true	2707210334183336969	180	216	922	1090	1525	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله الحديث قال	275	-7468341752769090661	158	302.0	124	168	94.04762268066406	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4656	false	-4600615718229065968	111	164	552	838	1497	300	حذيفة قا-----ل ان كان الرجل ليتكلم بالكلام علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فيصير---- منافقا واني لاسمعها من احدكم في المقعد الواحد اربع مرات لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتحاضن علي الخير او ليسحبنكم الله بعذاب جميعا او ليءمرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم ش 128 عن----- حذيفة قال	4656	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0276	true	7889936699170334683	48	103	240	536	1508	300	حذيفة وهو يقول ان كان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصير بها منافقا واني لاسمعها من احدكم في المقعد الواحد اربع مرات لتامرن بالمعروف ولتنهون عن ال-نكر ولتح-ضن علي الخير او ليسحتنكم الله بعذاب ا------و ليءمرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لكم AUTO 269 وقال حذيفة رضي	276	-7468341752769090661	255	451.5	205	304	83.88157653808594	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1160	false	-3087605172974675350	46	78	240	398	1496	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغاره----- وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	1160	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0278	true	-9095982781427296480	175	208	828	991	1439	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	278	-7468341752769090661	157	306.0	125	163	96.31901550292969	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1175	false	-5045486390513167694	73	108	371	567	1498	300	الطهور شطر الايمان والحمد -لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله ت---------ملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	1175	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0279	true	-6681709509323892419	243	280	1294	1500	1607	300	الطهور شطر الايمان والحمد الله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله يملان او تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعقتها او موبقها	279	-7468341752769090661	193	372.0	158	206	93.68932342529297	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3941	false	-2433178737327072502	111	161	511	778	1525	300	عن الحسن عن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثواب الوضوء فقال يا علي اذا قدمت وضوءك فقل بسم الله العظيم والحمد لله علي الاسلام فاذا غسلت فرجك فقل اللهم حصن فرجي واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من الذين ا-------------------ذا ابتليتهم صبروا واذا اعطيتهم شكروا	3941	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0289	true	-7243502035953175111	227	260	1125	1298	1502	300	عن الحسن عن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثواب الوضوء فقال الحديث وفيه و-----------------------------------------------------اذا غسلت فرجك فقل اللهم حصن فرجي واجعلني م-----------------------------------------ن الذين اذا اعطيتهم شكروا واذا ابتليتهم صبروا -------------------	289	-7468341752769090661	142	253.0	113	286	49.65034866333008	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3943	false	-4438912529185097086	3	37	16	172	1470	300	عن محمد بن الحنفية قال دخلت علي والدي علي بن ابي طالب------------- واذا عن يمينه اناء من ماء فسمي ثم سكب علي يمينه----- ثم استنجي وقال اللهم حصن فرجي واستر عورتي ولا تشمت بي	3943	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0290	true	-3464787621238998873	23	61	126	300	1512	300	عن محمد بن الحنفية قال دخلت علي والدي علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا عن يمينه اناء من ماء فسمي ثم سكب علي يده اليسري ثم استنجي فقال اللهم حصن فرجي واستر عورتي ولا تشمت بي	290	-7468341752769090661	151	279.0	117	174	86.78160858154297	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0588	false	7987495317890794733	148	186	729	910	1465	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه -يسمع القران فلا تزال عجته بالقران تدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم للقران	588	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0291	true	-2624605901660300423	177	212	868	1034	1470	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها-- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف ال----ملك فطهروا افواهكم للقران	291	-7468341752769090661	135	222.5	106	182	74.17582702636719	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4062	false	3353125296379165017	257	294	1237	1412	1439	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه -يستمع القران فلا يزال عجبه بالقران يدنيه منه-------------- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم	4062	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0291	true	-2624605901660300423	177	211	868	1027	1470	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع -لقراءته فيدنو-------------------- منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم	291	-7468341752769090661	135	221.5	105	190	71.0526351928711	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0166	false	-982069549781335946	171	205	820	1003	1470	300	اذا توضات-م فلا تنفضوا ايديكم فانها مراوح الشيطان--------------- رواه ابن ابي حاتم في علله وابن حبان في ضعفاءه من حديث -ابي هريرة وضعفاه وانكار ابن الصلاح من الحديث فانها مراوح الشيطان غلط لوجوده- كما	166	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0296	true	3079592339980297557	77	114	379	580	1530	300	اذا توضاتهم فلا تنفضوا ايديكم فانها مراوح الشيطان قال ابن الملقن رواه ابن ابي حاتم في علله وابن حبان في ضعفاءه من رواية ابي هريرة وضعفاه وانكار ابن الصلاح من الحديث فانها مراوح الشيطان غلط لوجودها كما	296	-7468341752769090661	178	330.0	145	201	88.55721282958984	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0167	false	-6964772338372315258	0	55	0	271	1425	300	وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي يخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي يخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة	167	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0300	true	8052713116294243394	242	290	1222	1462	1522	300	وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من بين اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفاره ف----اذا مسح براسه خرجت الخطايا----------------- من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي----- من تحت اظفار-----ه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة	300	-7468341752769090661	232	431.5	185	271	85.60885620117188	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0166	false	-982069549781335946	210	268	1030	1309	1470	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر- الماء-فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء-حتي يخرج نقيا من الذنوب	166	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0301	true	574113994861824628	105	166	505	789	1460	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطرة الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مستها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	301	-7468341752769090661	278	530.0	220	284	97.88732147216797	58	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2103	false	7580909283866011774	2	68	12	327	1460	300	من توضا فغسل يديه خرجت خطاياه من بين يديه فاذا -مضمض واستنشق خرجت خطاياه من انفه فاذا غسل وجهه خرت خطاياه من وجهه فاذا مسح براسه خرت خطاياه من راسه فاذا غسل رجليه خرت خطاياه من رجليه ثم قام الي الصلاة كان كما ولدته امه وكانت صلاته نافلة له محمد بن نصر في الصلاة طب عن -----عمرو بن عبسة 21220 من توضا في بيته فاحسن الوضوء	2103	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0301	true	574113994861824628	200	261	955	1256	1460	300	من توضا فغسل يديه خرجت خطاياه م----ن يديه فاذا تمضمض واستنشق خر-ت خطاياه من انفه فاذا غسل وجهه خرت خطايا- من وجهه فاذا مسح براسه خرت خطاياه من راسه فاذا غسل رجليه خرت خطاياه من رجليه ثم قام الي الصلاة كان كمن ولدته امه وكانت صلاته نافلة له وعند الطبراني من حديث ابي امامة وعمرو بن عبسة------ من توضا-------- فاحسن الوضوء	301	-7468341752769090661	270	475.0	213	321	84.11215209960938	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2076	false	-7229301699024170127	159	292	767	1398	1439	300	من بات طاهرا بات في شعاره ملك ولا يستغفر ساعة من الليل الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا البزار حب قط ف-ي الافراد عن ابي هريرة ك في تاريخه عن اب-----------ن عمر 20924 من بات ليلة في خفة من الطعام والشراب يصلي تداركت حوله الحور العين حتي يصبح طب عن ابن عباس 20925 من ---بات طاهرا علي ذكر الله لم يتعار ساعة من الليل يسال الله فيها شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه طس عن ابي امامة الخطيب في المتفق والمفترق عن عمرو بن عبسة وسنده حسن 20926 من بات علي طهارة تم مات من ليلته مات ش--------------------------------------------هيدا ابن السني عن انس 20927 من بات طاهرا علي ذكر الله حتي يرجع اليه روحه لم يسال الله تبارك وتعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اتاه اياه	2076	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0303	true	-8877875110756306452	56	163	280	802	1512	300	من بات طاهر ابات في شعاره ملك فلا يستغفر ساعة من الليل الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا وعند الطبراني في الا-وسط عن ابي امامة والخطيب في المتفق والمفترق عن عمرو ---------------------------------------------------------------------------------------بن عبسة بسند حسن من بات طاهرا -------------لم يتعار ساعة من الليل يسال الله فيها شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه واخرج ابن السني من حديث انس من ----------------------------------------------بات علي طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا واخرج الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث عمرو بن عبس--------------ة من بات طاهرا علي ذكر الله حتي ترجع اليه روحه لم يسال الله -------تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اتاه اياه	303	-7468341752769090661	377	620.0	293	690	54.63768005371094	67	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1347	false	-3160144553661171398	10	66	41	314	1476	300	ثلاثة يوم القيامة علي كثي---------------------------ب من مسك اسود لا يهولهم الفزع و----------------------------لا ينالهم الحساب حتي يفرغ الله مما بين الناس رجل قرا الق---------ران ابتغاء وجه الله تعالي------------------------------------------------- وا---------م به قوما وهو به راضون ور-------جل اذن في مسجد -دعا الي ا-----------------------لله ابتغاء وجه الله ورجل مملوك--- ابتلي بالرق في الدنيا فلم يشغله ذلك عن طلب الاخرة هب	1347	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0314	true	7128310479941499154	139	222	684	1083	1480	300	ثلاثة يوم القيامة علي كثيب هو الرمل المستطيل المحدودب من مسك اسود لا يهولهم اي لا يفزعهم حساب اي المناقشة فيه ولا ينالهم فزع اي خوف اولهم ------------------رجل قرا القران اي تعلمه ابتغاه وجه الله عز وجل اي لا للرياء والسمعة ولا يتسلق به علي حصول دنيا وام بقوم وهم------------ به راضون والثاني رجل اذن في مسجد ودعا الي الله عز وجل ابتغاء وجه الله اي لا بعوض واجرة و الثالث رجل ابتلي بالرق في الدنيا فلم يشغله ذلك عن عمل الاخرة بل	314	-7468341752769090661	187	248.5	142	429	43.589744567871094	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1346	false	5287264071884446427	273	300	1335	1478	1478	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل-	1346	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0315	true	8823319974310380027	37	64	179	322	1465	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل -نادي بالصلوات الخمس في كل	315	-7468341752769090661	142	274.0	116	144	98.61111450195312	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1347	false	-3160144553661171398	223	253	1089	1229	1476	300	تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	1347	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0315	true	8823319974310380027	0	30	0	140	1465	300	تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	315	-7468341752769090661	140	280.0	110	140	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1400	false	1708128004495941748	265	300	1336	1501	1501	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له-	1400	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0318	true	7837909808493734858	140	174	690	846	1503	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وض-ءهن وصلا-هن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له	318	-7468341752769090661	155	292.0	122	166	93.37349700927734	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1404	false	-4512814373538585089	158	194	795	974	1524	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف	1404	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0321	true	-6022221532738402385	164	200	835	1014	1506	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف	321	-7468341752769090661	179	358.0	143	179	100.0	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2111	false	-7615164056324395737	232	260	1023	1172	1356	300	من حافظ علي الصلوات الخمس المكتوبة علي ركوعهن وسجودهن ووضوءهن ومواقيتهن وعلم انهن حق من عند الله------- دخل الجنة او قال وجبت له الجنة وفي لفظ-حرم علي النار	2111	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0321	true	-6022221532738402385	268	299	1345	1501	1506	300	من حافظ علي الص-وات الخمس المكتوبة علي ركوعهن وسجودهن ووضوءهن ومواقيتهن وعلم انهن حق من عند الله عز وجل دخل الجنة او قال وجبت له الجنة وفي لفظ حرم علي النار	321	-7468341752769090661	148	278.0	120	157	94.26751708984375	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2112	false	7175167989578465887	10	52	40	237	1409	300	من حافظ علي الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف حم طب هب عن ابن عمرو 21312----------------------- من حافظ	2112	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0321	true	-6022221532738402385	125	168	645	853	1506	300	من حافظ علي الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعو-------ن وابي بن خلف واخرجه----- ابن نصر في كتاب الصلاة بلفظ خمس صلوات من حافظ	321	-7468341752769090661	170	300.0	133	220	77.2727279663086	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0930	false	-4582293750173689362	230	300	1128	1452	1452	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله طس ض عن انس رضي------------------------------ الله عنه 8797 اول ما يحاسب به العبد الصلاة ثم ساءر الاعمال طب------------------------------------------------------------------------------------------ عن تميم الداري 8798 اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة عن صلاته ش عن عبد الجليل بن عطيه مرسلا 8799 اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له-	930	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0323	true	-9216680339691286787	201	272	992	1351	1486	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله واخرج الحاكم في الكني عن ابن عمر اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من ---اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس الحديث واخرج احمد وابو داود ابن ماجه والحاكم عن تميم ال-----------------------------------------------------------------------------------داري اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له	323	-7468341752769090661	174	274.5	138	445	39.10112380981445	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0939	false	-3534929161792865335	42	70	213	358	1456	300	في الغريب عن ابي امامة 8871 اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس	939	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0323	true	-9216680339691286787	221	248	1092	1229	1486	300	في الكني -عن ابن عمر------- اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس	323	-7468341752769090661	131	246.0	105	145	90.3448257446289	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2179	false	-6744156581192969402	79	142	374	701	1439	300	من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم -----------------------------------------------------------لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة------ تقول------------ حفظك الله كما حفظتني ومن صلي الصلوات لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت -------------------وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ------------------ضرب بها وجهه	2179	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0325	true	-6355679385785634450	215	294	1057	1487	1516	300	من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم لها ركوعها وسجودها وخشوعها عرجت اي صعدت وعند الطبراني واتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة اللون تقول بلسان حالها حفظك الله كما حفظتني ومن صلي الصلوات لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها ركوعها -----------ولا سجودها عرجت وعند الطبراني خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق اي القديم المستعمل فيضرب بها وجهه	325	-7468341752769090661	311	567.5	250	441	70.52154541015625	56	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0165	false	7287422108780314563	11	77	45	395	1446	300	توضا العبد فاحسن الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور وفتحت لها ابواب السماء------------------------------------- واذا لم يحسن العبد الوضوء ولم يتم الركوع-- و-السجود-- و---القراءة ق-----الت ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة وغلقت------ ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق ثم يضرب بها وجه صاحبها	165	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0326	true	-2512413786569567931	29	100	154	528	1565	300	توضا------ فاسبغ الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور ففتحت لها ابواب السماء حتي ينتهي بها الي الله فتشفع لصاحبها واذا ----------------------لم يتم --ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها قالت ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق ف--يضرب بها وجه صاحبها	326	-7468341752769090661	310	534.0	250	406	76.35468292236328	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2100	false	2063123988988167793	71	143	330	706	1429	300	من توضا فابلغ الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور -فتحت لها ابواب السماء حتي تنتهي بها الي الله فتشفع لصاحبها واذا لم يتم ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها قالت ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها	2100	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0326	true	-2512413786569567931	28	100	151	528	1565	300	من توضا فاسبغ الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور ففتحت لها ابواب السماء حتي ينتهي بها الي الله فتشفع لصاحبها واذا لم يتم ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها قالت ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها	326	-7468341752769090661	373	738.0	301	377	98.93899536132812	69	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2165	false	1483321199743892589	2	37	13	182	1341	300	من شهد العشاء في جماعة كان له قيام ليلة هب عن عثمان 21898 من شهد صلاة الصبح محتسبا فكانما قام الليل- ومن شهد صلاة العشاء فكانما قام نصف الليل هب عن عثمان- مالك عنه موقوفا	2165	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0327	true	-4589939766166102753	198	231	1014	1178	1527	300	من شهد العشاء في جماعة كان له قيام ليلة ويروي ايضا------- من شهد صلاة الصبح محتسبا فكانما قال الليلة ومن شهد صلاة العشاء فكانما قام نصف الليل وهذا قد رواه مالك عنه موقوفا	327	-7468341752769090661	142	252.0	111	171	83.04093933105469	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2177	false	-1278378746929627521	163	258	727	1174	1368	300	من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة -عبد الرزاق د ت حب عن عثمان بن عفان 22040 من صلي العشاء والغداة في جماعة فكانما قام الليل حب عن عثمان 22041 من صلي الصبح فهو مءمن وهو في جوار الله فلا تخفروا الله في جواره ابن عساكر عن جابر 22042 من صلي الصبح ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس جعل الله بينه وبين النار سترا ق عن السيد الحسن 22043 من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف ليلة ومن صلي الصبح في جماعة	2177	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0327	true	-4589939766166102753	247	300	1264	1527	1527	300	من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة -من صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة وعند ا-------بن حب-------ان وحده من حديثه من صلي العشاء والغداة في جماعة فكانما قام الليل ------------------------------------------------واخرج احمد ومسلم والبيهقي من حديثه من صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العشاء في جماعة فكانما قام نصف ليلة ومن صلي الصبح في جماعة-	327	-7468341752769090661	214	370.0	169	448	47.76785659790039	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1943	false	5054524638317636638	93	136	430	610	1362	300	ما من عبد يسجد لله سجدة او يركع اليه ركعة الا حط الله عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة ق عن ابي ذر رضي الله عنه 19488-- ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وكتب له بها حسنة	1943	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0329	true	-7788208323437883771	247	287	1208	1385	1453	300	ما من عبد يسجد لله سجدة او يركع----- ركعة الا حط الله عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة وعند الطبراني في الاوسط من حديثه ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وكتب له بها حسنة	329	-7468341752769090661	148	267.0	112	182	81.31867980957031	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2598	false	2816645977488269467	163	192	755	888	1447	300	يا ابا فاطمة اكثر من السجود فانه ليس من مسلم يسجد لله تعالي سجدة الا رفعه الله---- درجة يا ابا فاطمة ان ارد-ت ان تلقاني فا--كثر--- السجود حم ع	2598	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0330	true	-5976178713189352723	58	87	272	409	1487	300	يا ابا فاطمة اكثر من السجود فانه ليس من مسلم يسجد لله------ سجدة الا رفعه الله بها درجة يا ابا فاطمة ان احببت ان تلقاني فاستكثر من السجود بعدي	330	-7468341752769090661	121	205.5	94	143	84.61538696289062	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4538	false	8313049738424878419	141	169	682	824	1438	300	كان شاب يخدم النبي صلي الله عليه وسلم ويخف في حواءجه فقال يسالني حاجة ف-قال ادع الله لي بالجنة فرفع راسه فتنفس وقال نعم ولكن اعني بكثرة السجود	4538	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0330	true	-5976178713189352723	164	192	787	928	1487	300	كان شاب يخدم النبي صلي الله عليه وسلم ويخف في حواءجه فقال س--لني حاجتك فقال ادع الله لي بالجنة فرفع راسه فتنفس فقال نعم ولكن اعني بكثرة السجود	330	-7468341752769090661	135	260.5	108	143	94.40559387207031	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1621	false	5191490320557726846	183	212	904	1073	1488	300	علي ان اجعل الجهالة له حلما والظلمة-- نورا يدعوني فالبيه ويسالني فاعطيه ويقسم علي فابره -----اكلءه بقوتي واستحفظ-ه ملاءكتي مثل--------ه عندي--------------------------- كمثل الفردوس لا يتسني ثمرها ولا يتغير حالها	1621	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0332	true	-9123864432877019053	18	57	96	308	1557	300	علي ان اجعل الجهالة له حلما والظلم له نورا يدعوني فالبيه ويسالني فاعطيه ويقسم علي فابر قسمه واكلءه بقوتي واباهي به ملاءكتي ولو قسم نوره عندي علي اهل الارض لوسعهم فمثله كمثل الفردوس لا يتسني ثمرها ولا يتغير حالها	332	-7468341752769090661	158	268.5	130	212	74.52830505371094	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2771	false	5064399454282440415	162	205	776	1024	1497	300	العرباض 28187 يقول الله تعالي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي ولم يتكبر علي خلقي وقطع نهاره بذكري ولم يبت مصرا علي خطيءتي -----يطعم الجاءع ويءوي الغريب ويرحم الصغير ويوقر الكبير فذاك الذي يسالني فاعطيه ويدعوني فاستجيب له ويتضرع الي فارحمه فمثله عندي	2771	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0332	true	-9123864432877019053	68	104	362	573	1557	300	الافراد ولفظه يقول الله تعالي انما اتقبل الصلاة فساقه وفيه و------------------------------------------لم يبت مصرا علي خطيءة وفيه ويطعم الجاءع ويءوي الغريب ويرحم الصغير ويوقر الكبير فذلك الذي يسالني فاعطيه ويدعوني فاستجيب له ويتضرع الي فارحمه فمثله عندي	332	-7468341752769090661	181	328.0	149	253	71.54150390625	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2083	false	-5702778354157028729	32	177	137	753	1300	300	من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله له بيتا في الجنة ط حم عن ابن عباس 21005 من بني لله مسجدا يصلي فيه بني الله له بيتا في الجنة افضل منه طب حم حل ن عن واثلة 21006 من بني لله مسجدا دخل الجنة طب عن عمرو بن عبسة 21007 من بني لله مسجدا -بني الله له بيتا---- اوسع منه ---في الجنة حم عن ابن عمرو حم عن اسماء بنت يزيد ------------------------------------------------21008 من بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة ش حب عن عمر 21009 من بني مسجدا يراه الله بني الله له بيتا في الجنة وان مات من يومه غفر له ومن حفر قبرا يراه الله بني الله له بيتا في الجنة وان مات من يومه غفر له طس عن ابن عباس 21010 من بني مسجدا لا يريد به رياء ولا سمعة بني الله له بيتا	2083	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0334	true	525668954111033048	200	300	977	1443	1443	300	من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة وعند ابن خزيمة كمفحص قطاة او اصغر ومن روايات هذا الحديث من بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة اخرجه ابن ماجه وابن ابي شيبة وابن حبان عن عمر ومنها من بني مسجدا يذكر الله ---------------------------------------------------------------------فيه بني الله له بيتا في الجنة اخرجه احمد والنساءي عن ع---------------------------------------------مرو بن عبسة ومنها من بني لله مسجدا يبني الله له في الجنة اوسع منه اخرجه الطبراني عن ابي امامة وفيه علي بن--- يزيد وهو ضعيف ومنها من بني لله مسجدا بني الله له بيتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	334	-7468341752769090661	148	-110.0	110	884	16.742080688476562	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2082	false	5896262323308638730	157	299	634	1256	1257	300	في الجنة اوسع منه --طب عن ابي ام-----------------امة 20998 من بني لله مسجدا بني الله له قصرا في الجنة من در وياقوت وزبرجد------- ابن النجار عن ابي هدبة عن انس 21999 من بني لله مسجدا كمفسح قطاة بني الله له بيتا في الجنة ش عن ا-----------------بن ----------------عباس 21000 من بني لله مسجدا صغيرا كان او كبيرا-بني الله له بيتا في الجنة ت------------ والحاكم في الكني عن انس 21001 من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة ش ط ع حب ------------------------------والروياني طص ق ض عن ----------------------------ابي ذرش ------------------عن عثمان -الخطيب ----------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده طس والخ-----------------طيب وابن النجار عن ابن عمر -الرافعي عن محمد بن الحسن عن ابي جحيفة عن عبد الله بن ابي --------------------اوفي طس عن انس 21002 من بني مسجدا لله كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة	2082	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0335	true	6465562871852862707	2	170	9	804	1435	300	في الجنة ا---خرجه احمد عن ابن عمر وعن اسماء بنت يزيد ومنها من بني لله مسجدا بني الله له قصرا في الجنة من در وياقوت وزبرجدا اخرجه ابن النجار عن ابي هدبة عن انس ومنها من بني---- مسجدا -مفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة اخرجه ابن ابي شيبة عن ابن عباس وفيه رجل لم يسم ومنها من بني لله مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة اخرجه الترمذي والحاكم في الكني عن انس ومنها من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة اخرجه ابن ابي شيبة وابن حبان وابو يعلي والروياني والطبراني في الصغير وسعيد بن منصور عن ابي ذر وابن ابي شيبة وحده عن عثمان والخطيب في تاريخه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده والطبراني في الاوسط والخطيب وابن النجار عن ابن عمر والرافعي عن محمد بن الحسن عن ابي حنيفة عن عبد الله بن ابي اوفي والطبراني في الاو---سط عن انس ومنها من بني مسجدا -------------يراه الله بني الله له بيتا في الجنة	335	-7468341752769090661	515	826.0	389	819	62.881561279296875	104	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2083	false	-5702778354157028729	98	207	419	889	1300	300	عن ابن عمرو حم عن اسماء بنت يزيد 21008 من بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة ش حب عن------------------------------------------------------------------------------------------ عمر 21009 من بني مسجدا ير---------------------------------------------------------------------------------اه الله بني الله له بيتا في الجنة وان مات من يومه غفر له ومن حفر قبرا يراه الله بني الله له بيتا في الجنة وان مات من يومه غفر له طس عن ابن عباس 21010 من بني مسجدا لا يريد به رياء ولا سمعة بني الله له بيتا في الجنة ----------------------طس عن عاءشة 21011 من بني مسجدا بني الله له بيتا قيل وهذه المساجد التي في طريق مكة قال وهذه المساجد التي في طريق مكة -----------------ش عن عاءشة	2083	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0335	true	6465562871852862707	136	233	648	1100	1435	300	عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر والرافعي عن محمد بن الحسن عن ابي حنيفة عن عبد الله بن ابي اوفي والطبراني في الاوسط عن انس ومنها من بني مسجدا يراه الله بني الله له بيتا في الجنة وان مات من يومه غفر له اخرجه الطبراني في الاوسط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ومنها من بني مسجدا لا يريد به رياء ولا سمعة بني الله له بيتا في الجنة اخرجه الطبراني في الاوسط عن عاءشة ومنها من بني مسجدا بني الله له بيتا قيل وهذه المساجد التي في طريق مكة قال وهذه المساجد التي في طريق مكة اخرجه ابن ابي شيبة عن عاءشة	335	-7468341752769090661	221	278.5	166	680	32.5	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2701	false	-2897067992947275605	168	254	848	1293	1530	300	في الفتن عن -حفصة 27598 ياتي علي الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم في امر دنياهم فلا تجالسوهم فليس لله فيهم حاجة هب عن الحسن مرسلا 27599 ياتي من افناء الناس ورواع القباءل قوم لم تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصافوا في الله يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها يفزع الناس ولا يفزعون وهم اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ابن جرير عن ابي مالك الاشعري 27600 ياتي علي الناس زمان يجتمعون في مساجدهم ويصلون وليس فيهم مءمن	2701	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0338	true	-1564664851483486297	70	114	378	602	1582	300	في السنن عن الحسن مرسلا ياتي علي الناس زمان يك-ن حديثهم في مساجدهم في امر دنياهم فلا تجالسوهم فليس لله فيهم حاجة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومما يقرب منه ما اخرجه الحاكم في تاريخه ع------------------------------------------------------------ن--------------------- ابن ع------مر ياتي علي الناس زمان يجتمعون في مساجدهم ويصلون وليس فيهم مءمن	338	-7468341752769090661	170	282.0	134	446	38.11659240722656	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1461	false	-7403610568855230331	252	285	1189	1338	1388	300	صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة 14440-------------------------------------------------------------------------------------- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	1461	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0359	true	-7030073488041938408	0	46	0	235	1464	300	صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر والرواية الثانية التي عزاها لاحمد هكذا رواه الحاكم والبيهقي واخرجه الطبراني في الكبير من حديث ابن عمر بلفظ رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	359	-7468341752769090661	131	228.5	101	235	55.74468231201172	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4134	false	-3511818448503338626	133	199	670	1036	1613	300	اسماعيل بن المظفر بن محمد باحد الاسودين التمر والماء قال اضافنا ابو المفاخر عمر بن المظفر باحد الاسودين التمر والماء قال اضافنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن سابور باحد الاسودين التمر والماء قال اضافنا ابو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور بالاسودين التمر والماء قال اضافنا ابن مسعود سليمان بن ابراهيم بن محمد بالاسودين التمر والماء قال اضافنا ابو -------مسعود عبد ال-له بن	4134	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0367	true	-4414121741117465190	4	58	25	308	1492	300	اسماعيل بن المظفر بن محمد الشيرازي اخبرنا ابو طاهر عبد السلام بن ابي الربيع الحنفي اخبرنا --------------------------------------ابو بكر عبد الله بن محمد بن سابور القلانسي اخبرنا ابو---------------------- المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور -الادمي اخبرنا الحافظ ابو مس------------عود سليمان بن ابراهيم بن محمد ب-------ن سل------يمان -----حدثنا ابو صالح احمد بن عبد الملك بن	367	-7468341752769090661	167	244.5	128	374	44.65240478515625	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1614	false	4194242360489199024	125	198	582	959	1422	300	الله عز وج--------ل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال----- حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1614	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0369	true	5303659015827394373	185	265	982	1394	1559	300	الله عليه وسلم يقول قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	369	-7468341752769090661	368	713.0	296	412	89.32038879394531	68	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	22	60	106	285	1455	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلات-----ه فان صلحت فقد افلح ونجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته----- قال الرب------- انظروا هل لعبدي--- من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة	659	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0372	true	-2764451064857693135	9	41	50	201	1449	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته وفيه ف---------------------------------------------ان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل انظروا--- لعبدي هل من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة	372	-7468341752769090661	131	225.0	104	199	65.82914733886719	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	0	28	0	139	1401	300	تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل للملاءكة- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	931	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0372	true	-2764451064857693135	68	94	334	465	1449	300	تامة وان لم يكن اتمها قال الله --------لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون به- فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	372	-7468341752769090661	128	235.5	102	140	91.42857360839844	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0939	false	-3534929161792865335	42	92	213	467	1456	300	في الغريب عن ابي امامة 8871 اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة	939	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0372	true	-2764451064857693135	96	144	478	718	1449	300	في الكني -عن ابن عمر------- اول ما افترض الله------ علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة	372	-7468341752769090661	234	444.5	187	254	92.12598419189453	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1337	false	-2224023070931598639	99	179	504	922	1593	300	ثلاثة لا تقبل منهم صلاة ام---------------ام قوم- وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها غضبان واخوان متصارمان ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عباس 13144 ثلاثة اذا رايتهن فعند ذلك تقوم الساعة اخراب العامر وعمارة الخراب وان يكون المعروف منكرا وان يكون المنكر معروفا وان يتمرس الرجل بالامانة تمرس البعير بالشجرة ابن منده كر عن عروة بن محمد بن عطية عن ابيه 13145 ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة الرجل يءم قوما وهم له كارهون والرجل لا ياتي الصلاة الا دبارا	1337	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0373	true	-4674919631293965384	218	299	1144	1561	1563	300	ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رءسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط- واخوان متصارمان قال الحافظ مغلطاي في شرح السنن اسناده لا باس به وقال العراقي في شرح الترمذي اسناده حسن واخرج ابو داود وابن ماجه كلاهما في الصلاة من رواية عبد الرحمن بن زياد الافريقي عن عمران المغافري عن عبد الله بن عمرو بن----------------------------------------------- العاص رفعه ثلاثة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقبل الله منهم صلاة الرجل يءم قوما وهم له كارهون والرجل لا ياتي الصلاة الا دبارا	373	-7468341752769090661	180	288.5	143	616	29.220779418945312	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2070	false	-5338175198563040251	97	181	473	857	1390	300	من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم حم د ه ك ق عن عقبة بن عامر 20857 من ام قوما وفيهم من هو اقرا منه لكتاب الله واعلم لم يزل في سفال الي يوم القيامة عق طس عن ابن عمر 20858 من ام قوما فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والمريض وذا الحاجة فاذا صلي وحده فليصل كيف شاء حم عن عثمان بن ابي العاصي 20859 من ام قوما فليتق الله وليعلم انه ضامن مسءول	2070	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0374	true	4364342639076373717	266	300	1375	1542	1542	300	من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم واخرج الطبراني في الاوسط من حديث----------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر------ من ام قوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليتق الله وليعلم انه ضامن مسءول-	374	-7468341752769090661	136	226.0	108	384	35.41666793823242	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2070	false	-5338175198563040251	181	207	857	965	1390	300	لما ضمن وان احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا وما كان من نقص فهو عليه	2070	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0375	true	-1614928699769869247	0	26	0	106	1511	300	لما ضمن وان احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ينتقص من اجورهم شء-- وما كان من نقص فهو عليه	375	-7468341752769090661	105	203.5	79	108	97.22222137451172	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4093	false	4581684675998058091	40	73	179	336	1420	300	علي قال لقد امر----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس واني لشاهد وما انا بغاءب وما بي مرض فرضينا لدنيانا ما رضي به النبي صلي الله عليه وسلم لديننا	4093	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0376	true	6028695916832934139	106	140	524	684	1501	300	علي قال لقد امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس واني لشاهد -ما انا بغاءب ولا بي مرض فرضينا لدنيانا ما رضي به النبي صلي الله عليه وسلم لديننا	376	-7468341752769090661	152	284.0	119	162	93.82716369628906	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3340	false	2394465658031288963	38	129	197	614	1420	300	ابو بكر فما تشاء يا بلال قال------- اردت ان ارابط---- في سبيل الله حتي اموت فقال ابو بكر انشدك ا-لله يا بلال وحرمتي وحقي فقد كبرت--- وضعفت----- واقترب اجلي فاقام بلال مع ابي بكر حتي توفي ابو بكر فلما توفي ابو بكر جاء بلال الي عمر بن الخطاب فقال له ك---ما قال لابي بكر فرد عليه عمر كما رد ابو بكر فابي بلال عليه فقال عمر فالي من تري ان اجعل النداء فقال الي سعد فانه--- اذن لرسول ا-------------لله صلي الله عليه و-----سلم فدعا عمر سعدا فجعل---- الاذان اليه والي عقبه	3340	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0377	true	-3156328736228933543	0	77	0	354	1456	300	ابي بكر ف----قال يا خليفة رسول الله اردت ان اربط نفسي في سبيل الله حتي اموت فقال ابو بكر انشدك بالله يا بلال وحرمتي وحقي لقد كبر سني وضعفت قوتي واقترب اجلي فاقام بلال معه------------------------ فلما توفي ابو بكر جاء عمر فق-------------------ال له مثل ما قال -ابو ب----------------------------كر فابي ع-----ليه فقال عمر ف----من -----------يا بلال فقال الي سعد فانه قد اذن بقباء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم-------------- فجعل عمر الاذان الي سعد و-عقبه	377	-7468341752769090661	263	381.5	202	465	56.559139251708984	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2630	false	8817657026774688482	169	201	784	948	1395	300	بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد بن حميد ت وضعفه والشاشي وابو الشيخ في الاذان	2630	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0378	true	-2736572232301177514	225	281	1132	1428	1520	300	بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شر-به والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته قال الترمذي اسناده مجهول وقال الحاكم ليس في اسناده مطعون فيه غير عمرو بن فاءد قال العراقي بل فيه عبد المنعم الرياحي منكر الحديث قاله البخاري وغيره اه قلت واخرجه كذلك عبد بن حميد و--------الشاشي وابو الشيخ في الاذان	378	-7468341752769090661	130	221.5	104	309	42.071197509765625	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2630	false	8817657026774688482	166	209	767	984	1395	300	اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء --حاجته ولا تقوموا حتي تروني عبد بن حميد ت وضعفه والشاشي وابو الشيخ في الاذان ك------- عن ابي هريرة الي قوله لقضاء حاجته	2630	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0379	true	-8709615400419002158	0	41	0	219	1578	300	اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء الحاجة- ولا تقوموا حتي تروني واخرجه بهذا اللفظ ايضا ------ابو الشيخ في الاذان والبيهقي عن ابي هريرة الي قوله لقضاء حاجته	379	-7468341752769090661	188	329.5	149	226	83.18584442138672	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4684	false	-5382676357874912616	141	200	698	977	1471	300	بن عمير الثمالي 1 ---قال ا----------------بو نعيم تفرد بالرواية عنه موسي بن ابي حبيب------ ع-------------------------------------------ن موسي بن ابي حبيب-------- عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة -----اب---و نعيم 2 عن موسي بن ابي حبيب عن الحكم بن عمير	4684	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0389	true	-1272516230979668252	195	264	994	1344	1514	300	بن عمير رضي الله عنه قال الدارقطني حدثنا ابو الشيخ الحسين بن محمد بن بشر الكوفي حدثنا احمد عن موسي بن اسحاق حدثنا ابراهيم بين حبيب حدثنا موسي بن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر---------- ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة والجواب هذا حديث باطل من وجوه ا---حدها ان الحكم بن عمير	389	-7468341752769090661	204	312.0	157	363	56.19834899902344	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2089	false	5348815831680616632	26	53	118	247	1365	300	الديلمي عن----- ابي هريرة 21078 من ترك الجمعة لم يكن له في تركها عذر كتبه الله في الكتاب- الذي لا يمحي ولا يبدل منافقا الي يوم القيامة	2089	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0412	true	5721788931450416508	1	28	5	132	1514	300	الديلمي من حديث ابي هريرة------ من ترك الجمعة لم يكن له في تركها عذر كتبه الله في --كتابه الذي لا يمحي ولا يبدل منافقا الي يوم القيامة	412	-7468341752769090661	120	214.0	94	135	88.88888549804688	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0037	false	2802941959997468439	198	249	907	1159	1387	300	اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قلت ----وما الجمعة قال لكم فيها خير---- قلت وما لنا فيها قال يكون عيدا لك ولقومك من بعدك ف-----------------------------------------------------------يها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من----- الدنيا والاخرة هو له قسم	37	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0414	true	-1261639698200921831	234	300	1163	1486	1486	300	اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قال قلت وما لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من امور الدنيا والاخرة هو له قسم-	414	-7468341752769090661	247	462.0	197	324	76.23456573486328	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0037	false	2802941959997468439	249	300	1159	1387	1387	300	الا اعطاه اياه او ليس له يقسم الا ذخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ--- من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه---- قلت وما هذه النكتة فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة-	37	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0415	true	7422598409966391831	0	52	0	235	1481	300	الا اعطاه اياه او ليس له بقسم الا-ذخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ به من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه قال قلت وما هذه النكتة فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة	415	-7468341752769090661	226	428.5	177	236	95.76271057128906	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0038	false	-6557841921923388401	1	145	4	765	1488	300	المزيد---- قلت مم ذلك قال لان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة واديا من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة هبط من عليين علي كرسيه تبارك وتعالي ثم حف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليه- وينزل اهل الغرف حتي يجلسوا علي ذلك الكثيب ثم يتجلي ل-----هم تبارك وتعالي ثم يقول سلوني اعطكم فيسالونه الرضي فيقول رضاي احلكم داري وانالكم كرامتي فسلوني اعطكم فيسالونه الرضي فيشهدهم انه قد رضي عنهم---- فيفتح لهم ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر---- وذلكم مقدار انصرافكم من يوم الجمعة ----ثم يرتفع ويرتفع معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ليس فيها فصم ولا قصم او درة حمراء او زبرجدة خضراء فيها غرفها -ابوابها مطرورة وفيها انهارها وثمارها متدلية---- فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا الي ربهم نظرا وليزدادوا منه كرامة	38	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0415	true	7422598409966391831	53	194	240	965	1481	300	المزيد قال قلت مم ذاك قال لان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة واديا من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة هبط من عليين علي كرسيه تبارك وتعالي ثم حف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليها وينزل اهل الغرف حتي يجلسوا علي ذلك الكثيب ثم يتجلي لهم ربهم تبارك وتعالي ثم يقول سلوني اعطكم فيسالونه الرضا قال------------------------------------------------------------- فيشهدهم انه قد رضي عنهم قال فيفتح لهم ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال وذلكم مقدار انصرافكم من يوم الجمعة قال ثم يرتفع وترتفع معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ليس فيها فصم ولا وصم او درة حمراء او زبرجدة خضراء فيها غرفها وابوابها مطرز-ة وفيها انهارها وثمارها متدلية قال فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا الي ربهم نظر- وليزدادوا منه كرامة	415	-7468341752769090661	690	1304.0	555	788	87.5634536743164	125	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1411	false	-992782235240300336	249	299	1175	1409	1411	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م ت--------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 13883 خير يوم طلعت -فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة	1411	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0416	true	1148509063325592457	46	107	245	553	1532	300	خير يوم طلعت -فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وعند مالك في الموطا واحمد ايضا وابو داود والترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم كلهم عن ابي هريرة بلفظ- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة	416	-7468341752769090661	221	386.0	172	310	71.29032135009766	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2204	false	-8233334743302048993	43	148	214	680	1393	300	عن اوس بن اوس 22363------------------------ من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر---- صيامها وقيامها ط حم ش وابن سعد وابن زنجويه د ت حسن ن ه والدارمي وابن خزيمة والطحاوي ع حب والباوردي وابن قانع طب ك وتعقب وابو------ نعيم هق ض عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس الثقفي حم ك وتعقب ق عن ابي الاشعث بن اوس عن ابن عمرو عن ابي الاشعث عن اوس بن اوس عن ابي بكر الصديق -------طب--------- عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس	2204	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0418	true	-6955242890347117570	188	264	949	1303	1484	300	عن اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه رفعه بلفظ من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر سنة صيامها وقيامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ورواه الحاكم ايضا عن ابي الاشعث ---------عن اوس بن -----------------------------------------اوس عن ابن عمر---- ويروي ايضا عن اوس بن اوس عن ابي بكر الصديق وعند الطبراني ايضا عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس	418	-7468341752769090661	281	473.0	216	516	54.45736312866211	57	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2204	false	-8233334743302048993	149	187	686	861	1393	300	من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الامام وانصت ولم يلغ في يوم الجمعة كتب الله له بكل خطوة خطاها الي المسجد صيام سنة وقيامها طب ---------------------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه عن جده	2204	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0419	true	-4023979507766460491	42	83	210	406	1516	300	من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الامام وانصت ولم يلغ في يوم الجمعة كتب الله له بكل خطوة خطاها الي المسجد صيام سنة وقيامها رواه الطبراني في الكبير عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه عن جده	419	-7468341752769090661	172	330.5	135	196	87.7551040649414	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2975	false	-8207026956317334319	121	180	527	814	1371	300	ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	2975	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0422	true	-1924628587620585914	210	268	1051	1334	1498	300	بن عمر ان الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	422	-7468341752769090661	281	553.5	223	287	97.90940856933594	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1550	false	4995398192021124846	162	202	773	943	1426	300	طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه عق طب ض عن انس ت حسن ن عن ----------------------------------------------ابي هريرة و------------------------------------------------------------------------ابن عساكر عن يعلي بن مرة الثقفي عق عن ------ابي عثمان مرسلا وقال هو اصح	1550	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0423	true	8085684557569526060	195	250	1004	1298	1574	300	طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه روي ذلك في الاثر اخرجه ابو داود والترمذي في الاستءذان وحسنه والنساءي عن ابي هريرة والعقيلي والعراقي والضياء والبزار عن انس ورجال البزار رجال الصحيح واخرجه ابن عساكر عن يعلي بن مرة الثقفي والعقيلي عن ابي عثمان مرسلا وقال هو اصح	423	-7468341752769090661	144	247.0	111	294	48.979591369628906	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1330	false	7592243724432596446	131	162	617	784	1478	300	ابن النجار عن ابي هريرة 13080 ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلوات والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف	1330	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0426	true	-3761765656724492466	83	113	443	603	1597	300	ابن النجار من حديثه بلفظ----- ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما ف-هن من الخير والبركة التاذين بالصلاة- والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف	426	-7468341752769090661	149	273.0	120	167	89.2215576171875	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3933	false	5324037198363677266	163	201	804	1021	1520	300	اذا كان يوم الجمعة نزل امين الله جبريل الي المسجد الحرام فركز لواءه بالمسجد الحرام وغدا ساءر الملاءكة الي المساجد التي يجمع فيها يوم الجمعة فركزوا الويتهم وراياتهم بابواب المساجد ثم نشروا قراطيس من فضة واقلاما من ذهب	3933	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0426	true	-3761765656724492466	170	203	914	1103	1597	300	اذا كان يوم الجمعة نزل---------- جبريل ------------------فركز لواءه بالمسجد الحرام وغدا ساءر الملاءكة الي المساجد التي يجمع فيها يوم الجمعة فركزوا الويتهم وراياتهم بابواب المساجد ثم نشروا قراطيس من فضة واقلاما من ذهب	426	-7468341752769090661	189	359.5	156	217	87.09677124023438	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5606	false	-3600946615154409368	134	167	621	795	1466	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذت الا بالاستهام عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل وما هن يا نبي الله قال التاذين بالصلوات والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف	5606	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0426	true	-3761765656724492466	33	113	182	603	1597	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذت الا بالاستهام عليها للخير والبر الحديث وقال والتهجير الي الجمعة وفي الصحيحين من حديثه لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون مما في التهجير لاستبقوا اليه اه قلت وهو في تاريخ ابن النجار من حديثه بلفظ ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما ف-هن من الخير والبركة--------------------------- التاذين بالصل-اة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف	426	-7468341752769090661	144	253.0	118	450	32.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2057	false	7117143924730068517	180	228	860	1083	1399	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	2057	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0431	true	-6382834548015231998	98	138	458	646	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن- ومس طيبا-- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي -اتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و--انصت اذا خرج الامام---------------------------- كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة	431	-7468341752769090661	181	321.5	141	223	81.1659164428711	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2560	false	255979923078455284	34	75	174	357	1416	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين------- الاخري	2560	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0431	true	-6382834548015231998	157	196	741	918	1424	300	لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	431	-7468341752769090661	165	306.5	128	190	86.84210205078125	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4470	false	905038156336710305	39	74	179	347	1395	300	الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الامام وانصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك علي الله يسير----- ابو نعيم 5---------------------------------- عن ---------------------------------------------------اوس بن اوس الثقفي قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4470	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0432	true	3273772731677470159	0	52	0	259	1531	300	الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الامام فانصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك علي الله يسير وقال ابو بكر ابن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن مبارك عن الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية حدثنا ابو الاشعث حدثني اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	-7468341752769090661	158	269.0	124	259	61.00386047363281	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0086	false	-329971926937128543	135	176	677	880	1444	300	احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د ك هق عن سمرة 745 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليتخلف عن الجمعة حتي انه ليتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها	86	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0433	true	-8912054329797288493	221	253	1213	1378	1614	300	احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها وفي رواية لاحمد فان الر-------------------------------------جل ليتخلف عن الجمعة حتي انه -يتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها	433	-7468341752769090661	143	275.5	114	203	70.44335174560547	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0344	false	-858523548710320609	267	293	1341	1475	1509	300	الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	344	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0444	true	8522397508005705762	84	108	404	532	1464	300	الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصي--بها من -شاء من عباده وسلوا الله ان يستر عوراتكم و---يءمن روعاتكم	444	-7468341752769090661	128	239.5	104	134	95.52238464355469	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2185	false	1075513041893791038	219	300	1004	1391	1391	300	من صلي علي يوم الجمعة كانت شفاعة له عندي يوم القيامة الديلمي---------------------------------------- عن عاءشة 22132 من صلي علي يوم الجمعة ماءتي صلاة غفر له ذنب ماءتي عام الديلمي عن ابي ذر 22133 من صلي علي في يوم الف مرة لم يمت حتي يبشر بالجنة ابو الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس 22134 من صلي علي يوم الجمعة وليلة الجمعة ماءة من الصلاة قضي الله له ماءة حاجة سبعين من حواءج الاخرة وثلاثين من حواءج الدنيا ووكل الله بذلك ملكا يدخله علي قبري كما يدخل-	2185	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0448	true	321146333095256097	96	191	485	935	1480	300	من صلي علي يوم الجمعة كانت شفاعة له عندي يوم القيامة وروي ابو نعيم في الحلية عن علي بن الحسين بن علي عن ابيه عن جده من صلي علي يوم الجمعة ماءة------------------------------------------------------------------------- مرة جاء يوم القيامة ومعه نور لو قسم ذلك النور بين الخلق كلهم لوسعهم وروي الديلمي عن حكامة عن ابيها عن عثمان بن دينار عن اخيه مالك بن دينار عن انس------ من صلي علي يوم الجمعة وليلة الجمعة ماءة من الصلاة قضي الله له ماءة حاجة سبعين من حواءج الاخرة وثلاثين من حواءج الدنيا -وكل الله بذلك ملكا يدخله علي قبري كما تدخل	448	-7468341752769090661	257	429.0	202	530	48.49056625366211	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2253	false	-2792623610872588271	208	252	999	1204	1429	300	من قرا عشر ايات من سورة الكهف ملء من قرنه الي قدمه ايمانا ومن قراها في ليلة جمعة كان له نورا كما بين صنعاء وبصري ومن قراها في يوم جمعة قدم او اخر حفظ الي الجمعة الاخري فاذا خرج الدجال فيما بينهما لم يتبعه	2253	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0449	true	6206643440896662331	83	127	441	643	1488	300	من قرا عشر ايات من سورة الكهف ملء من قرنه الي قدمه ايمانا ومن قراها في ليلة جمعة كان له نور- كما بين صنعاء وهذ-ي ومن قراها في يوم جمعة قدم او اخر حفظ الي الجمعة الاخري فان- خرج الدجال فيما بينهما لم يتبعه	449	-7468341752769090661	199	380.0	155	205	97.07317352294922	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2254	false	-8344537603823525830	97	194	442	879	1360	300	من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طس ك وابن مردويه ق ض عن ابي سعيد 22785 من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ك ق عن ابي سعيد 22786 من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا ما بين الارض الي السماء حم طب وابن السني وابن مردويه عن معاذ بن انس 22787 من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق	2254	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0449	true	6206643440896662331	221	282	1088	1397	1488	300	من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه وهكذا رواه الطبراني في الاوسط والحاكم وابن مردويه والضياء وفي شعب الايمان للبيهقي من حديث ابي سعيد مرفوعا وموقوفا من قرا سورة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كهف يوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق	449	-7468341752769090661	181	165.0	142	565	32.035396575927734	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2254	false	-8344537603823525830	40	168	173	757	1360	300	من قرا من سورة الكهف عشر ايات عند منامه عصم من فتنة الدجال ومن قرا خاتمتها عند رقاده كان له نورا من لدن قرنه الي قدمه يوم القيامة ابن مردويه عن--------- ع-----------------------------------------------------------------------------اءشة 22783 من قرا الكهف يوم الجمعة فهو معصوم الي ثماني--------------------------ة ايام من كل فتنة تكون فان خرج الدجال عصم منه ابن مردويه عن علي 22784 من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا --عشر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------يات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه طس ك و---------ابن مردويه ق ض عن ابي سعيد 22785 من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ك ق عن ابي سعيد 22786 من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نو---------------------------------------------را ما بين الارض الي السماء	2254	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0450	true	564154963080716745	127	248	617	1219	1485	300	من قرا من سورة الكهف عشر ايات عند منامه عصم من فتنة الدجال ومن قرا خاتمتها عند رقاده كان له نورا من لدن قرنه الي قدمه يوم القيامة واخرجه من وجه اخر قالت عاءشة رفعته الا اخبركم بسورة عظمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها من الاجر مثل ذلك -----ومن قرا----ها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن قرا العشر الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء قالوا بلي يا رسول الله قال سورة اصحاب الكهف واما حديث معاذ عن انس فاخرجه احمد والطبراني في الكبير وابن السني وابن مردويه بلفظ من ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------را اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قدمه الي راسه ومن قراها كلها كانت له نورا ما بين الارض ---والسماء	450	-7468341752769090661	251	320.0	193	851	29.494712829589844	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0627	false	7025108932648914195	222	246	1172	1285	1511	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت	627	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0463	true	-5668211767238667453	157	182	769	884	1443	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت	463	-7468341752769090661	112	217.5	88	115	97.39130401611328	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3604	false	5486235739657549163	145	186	691	892	1484	300	سعي-----------------د بن المسيب قال راي عمر رجلا اضطجع -بعد الركعتين فقال احصبوه او الا حصبتموه ش 3610 -عن ابي عثمان قال------- رايت الرجل يجء وعمر بن الخطاب في صلاة الفجر فيصلي --ركعتين في جانب المسجد ثم يدخل مع القوم في صلاتهم	3604	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0468	true	1490878420112525911	89	134	437	663	1476	300	سعيد بن جبير انه جاء الي المسجد والامام -في صلاة الفجر فصلي الركعتين -قبل ان يلج المسجد عند باب المسجد وعن ابي عثمان النهدي قال رايت الرجل يجء وعمر بن الخطاب في صلاة الفجر فيصلي الركعتين في با-ب المسجد ثم يدخل مع القوم في صلاتهم	468	-7468341752769090661	148	216.5	111	229	64.62882232666016	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2105	false	-17257281442157882	270	300	1276	1435	1435	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله تعالي له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر-	2105	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0472	true	-5875614446311044700	75	103	379	528	1515	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله------ له بيتا في الجنة اربعا قب-----ل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	472	-7468341752769090661	144	273.5	118	160	90.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5451	false	-9075958705336083209	41	85	163	383	1437	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما -------------------قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع	5451	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0476	true	-5598820663574333135	32	80	165	405	1441	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد واذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ثم عدت فجلست اليه فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع	476	-7468341752769090661	219	418.0	175	240	91.25	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3726	false	7795720422865525088	173	294	780	1395	1418	300	عن عاصم بن ضمرة قال سال-نا---------- عليا ع------------------ن تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار فقال--------------- انكم لا تطيقونه قلن------ا اخبرنا به- ناخذ منه- ما اطقنا -----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر امهل حتي اذا --كانت الشمس من هاهنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة العصر من هاهنا يعني من قبل المغرب قام فصلي ركعتين ثم تمهل حتي اذا كانت الشمس من هاهنا يعني من قبل المشرق -مقدارها من صلاة الظهر من هاهنا من قبل المغرب قام يصلي اربعا واربعا قب---ل الظهر اذا زالت الشمس وركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين قال تلك ست عشرة ركعة تطوع رسول---------------- ال-له صلي الله عليه وسلم	3726	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0485	true	6894159471605732118	51	142	248	721	1505	300	عن عاصم بن حمزة قال قال ناس من اصحاب علي لعلي الا تحدثنا بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالنهار التطوع قال فقال علي انكم لن تطيقوها قال فقالوا اخبرنا بها ناخذ منها ما اطقنا قال فقال ------------------------------------------------كان اذا ارتفعت الشمس من مشرقها فكان كهيءتها من المغرب من صلا---ة العصر ---------------------------------صلي ركعتين -----------فاذا كانت------ من------------------ المشرق وكهيءتها من ال-----ظهر من------------- المغرب ص-----لي اربع ركعات وصلي قبل الظهر اربع ركعات يسلم في------------------------------------ كل ركعتين عل---------ي الملاءكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المءمنين والمس----------------------------------لمين AUTO 550 صلي النبي صلي الله عليه وسلم	485	-7468341752769090661	295	366.0	230	695	42.446044921875	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2180	false	-7792282810807596742	107	284	496	1349	1424	300	من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان ينطق مع احد يقرا في الاولي بالحمد وقل ي--ايها الكافرون وفي الركعة الثانية بالحمد وقل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها ابن النجار عن انس 22075 من صلي ما بين المغرب والعشاء فانها من صلاة الاوابين ابن نصر عن محمد بن المنكدر مرسلا 22076 من صلي المغرب في جماعة كتب له حجة مبرورة وعمرة متقبلة وكانما قام ليلة القدر الديلمي عن انس 22077 من صلي اربع ركعات بعد المغرب كان كمن عقب غزوة بعد غزوة في سبيل الله عز وجل ابو الشيخ عن ابن عمر 22078 من صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين قبل ان يتكلم اسكنه الله في حظيرة القدس فان صلي اربعا كان كمن حج حجة بعد حجة فان صلي ستا غفر له ذنوب خم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين سنة --------------------------------------------------------ابن شاهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي بكر 22079 من صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة ه عن عاءشة 22080 من ----------------------------صلي عشرين ركعة بين المغرب والعشاء يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله احد حفظه الله في نفسه واهله وماله ودنياه واخرته	2180	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0486	true	6357597318580068529	2	258	7	1244	1434	300	من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان ينطق مع احد يقرا في الاولي بالحمد وقل يا ايها الكافرون وفي الركعة الثانية بالحمد وقل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها ---------------------------------------------واخرج------------------------- ابن شاهين عن ابي بكر رضي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عنه من صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين قبل ان يتكلم اسكنه الله في حظيرة القدس فان صلي اربعا كان كمن حج حجة بعد حجة فان صلي ستا غفر له ذنوب خمسين عاما واخرج ابو الشيخ عن ابن عمر من صلي بعد المغرب اربع ركعات كان كمن عقب غزوة بعد غزوة في سبيل الله واخرج ابن صهري في اماليه وابن عساكر في التاريخ عن ابن عمر من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له ذنوب خمسين سنة وفيه محمد بن غزوان الدمشقي منكر الحديث واخرج الديلمي عن ابن عباس من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يكلم احدا رفعت له في عليين وكان كمن ادرك ليلة القدر في المسجد الاقصي وهي خير من قيام نصف ليلة واخرج ابو محمد السمرقندي في فضاءل قل هو الله احد عن ابان عن انس من ----------صلي بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة قل هو الله احد اربعين مرة صافحته الملاءكة ومن صافحته الملاءكة يوم القيامة امن الصراط والحساب والميزان واخرج ابن ماجه عن عاءشة من صلي ما بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة وفي السداسيات لنظام الملك عن ابي هدبة عن انس من صلي عشرين ركعة بين المغرب والعشاء يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله احد حفظه الله في نفسه واهله وماله ودنياه واخرته	486	-7468341752769090661	509	946.5	401	1521	33.46482467651367	101	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	15	140	68	673	1441	300	عن ابي هريرة 22082 من صلي --ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له ذنوب خمسين سنة ابن نصر وابن عساكر عن ابن عمر وفيه محمد بن غزوان الدمشقي منكر الحديث --------------------22083 من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يكلم احدا رفعت له في عليين وكان كمن ادرك ليلة القدر في المسجد الاقصي وهي خير من قيام نصف ليل---------------ة الديلمي عن ابن عباس 22084 من صلي اربعين يوما في جماعة ثم انفتل عن صلاة المغرب فاتي بركعتين قرا في اول ركعة بفاتحة الكتاب وقل يايها الكافرون وفي الثانية بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها الخطيب عن انس وهو واه 22085 من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني الله له بيتا في الجنة	2181	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0486	true	6357597318580068529	106	224	498	1073	1434	300	عن ابن --------عمر من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له ذنوب خمسين سنة------------------------------ وفيه محمد بن غزوان الدمشقي منكر الحديث واخرج الديلمي عن ابن عباس من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يكلم احدا رفعت له في عليين وكان كمن ادرك ليلة القدر في المسجد الاقصي وهي خير من قيام نصف ليلة واخرج ابو محمد السمرقندي في فضاءل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل هو الله احد عن ابان ------------------------------------عن انس-------------- من صلي بعد المغرب -------ثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة قل هو الله احد اربعين مرة صافحته الملاءكة ومن صافحته الملاءكة يوم القيامة امن الصراط والحساب والميزان واخرج ابن ماجه عن عاءشة من صلي ما بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	486	-7468341752769090661	309	493.0	238	818	37.775062561035156	60	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2184	false	9129593335206059436	96	145	439	692	1361	300	ابو محمد السمرقندي في فضاءل قل هو الله احد عن جرير وفيه احمد بن عبيد صدوق له مناكير 22114 من صلي بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة قل هو الله احد اربعين مرة صافحته الملاءكة يوم القيامة ومن صافحته الملاءكة يوم القيامة امن الصراط والحساب والميزان	2184	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0486	true	6357597318580068529	164	205	774	983	1434	300	ابو محمد السمرقندي في فضاءل قل هو الله احد عن ابان عن انس-------------------------------- من صلي بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة قل هو الله احد اربعين مرة صافحته الملاءك------------ة ومن صافحته الملاءكة يوم القيامة امن الصراط والحساب والميزان	486	-7468341752769090661	199	367.5	159	253	78.6561279296875	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2182	false	-4818274088771430811	137	171	640	820	1438	300	من صلي ركعتين--- ليلة الجمعة قرا فيهما بفاتحة الكتاب وخمس عشرة مرة اذا زلزلت امنه الله من---- عذاب القبر ومن اهوال يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعد الادريس- في تاريخ سمرقند وابن النجار والديلمي عن انس	2182	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0506	true	-758315863261888447	89	157	431	782	1527	300	من صلي ركعتين في ليلة --جمعة قرا فيه-ا بفاتحة الكتاب وخمس عشرة مرة اذا زلزلت امنه الله عز وجل عذاب القبر ومن اهوال يوم القيامة ثم قال هذا لا يصح قال ابن حبان عبد الله بن داود منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج بروايته فانه يروي المناكير عن المشاهير اه وقال الحافظ السيوطي في الجامع الكبير اخرجه ابو سعد الادريسي في تاريخ سمرقند وابن النجار والديلمي عن انس	506	-7468341752769090661	175	308.0	141	354	49.435028076171875	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1538	false	7517727972074524914	0	48	0	220	1476	300	بن ابي وقاص------ الشيرازي في الالقاب عن عبد الرحمن بن عوف ش -----------------عن عاءشة حم-------- وابو عوانة طب ك------------- والباوردي وابن قانع ض------ عن يحيي بن عمران بن عثمان بن الارقم الارقمي عن عمه عبد الله بن عثمان وعن اهل بيته عن جده عثمان -بن الارقم عن الارقم	1538	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0521	true	-1981525451201376837	54	104	292	546	1501	300	بن ابي وقاص ورواه الشيرازي في الالقاب عن عبد الرحمن بن عوف ورواه ابن ابي شيبة عن عاءشة ورواه احمد وابو عوانة والطبراني والحاكم والبارودي وابن قانع والضياء عن يحيي بن عمران بن عثمان بن ا--رقم الارقمي عن عمه عبد الله بن عثمان------------- عن جده عثمان ابن ا--رقم عن الارقم	521	-7468341752769090661	192	305.5	149	271	70.84870910644531	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3869	false	-1149385211595829029	24	134	142	675	1478	300	عن علي قال ر-ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القران اربع عشرة مرة وقل هو الله احد اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الفلق اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الناس اربع عشرة مرة واية الكرسي مرة ولقد جاءكم رسول من انفسكم الاية فلما فرغ من صلاته سالته عما رايت م-ن صنيعه -قال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وص-يام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة هب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال منكر وفي رواته مجهولون قال ويشبه ان يكون هذا الحديث موضوعا	3869	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0529	true	794038765722089742	104	234	511	1160	1516	300	بن ابي طالب رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القران اربع عشرة مرة وقل هو الله احد اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الفلق اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الناس اربع عشرة مرة واية الكرسي مرة ولقد جاءكم رسول---------- الاية فلما فرغ من صلاته سالته عما رايته من صنيعة فقال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وكصيام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة ثم قال موضوع واسناده مظلم ومحمد بن المهاجر يضع قلت وذكر السيوطي ان هذا الحديث اخرجه البيهقي في الشعب فقال اخبرنا عبد الخالق بن علي المءذن بالسند المذكور وقال ----------------------------يشبه ان يكون هذا الحديث موضوعا	529	-7468341752769090661	483	916.5	382	687	70.30567932128906	91	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2186	false	-4693038274416353023	97	132	457	622	1383	300	عن ابن عمرو وحسن 22138 من صلي علي جنازة فانصرف قبل ان يفرغ منها كان له قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها كان له قيراطان والقيراط مثل احد في ميزانه يوم القيامة كر عن ابن	2186	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0536	true	954225928478868950	260	291	1324	1475	1517	300	عن ابن عباس----------- من صلي علي جنازة فانصرف قبل ان يفرغ منها كان له قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها ---فله قيراطان والقيراط مثل احد في ميزانه يوم القيامة واخرج ابن	536	-7468341752769090661	142	259.0	111	165	86.06060791015625	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2187	false	793290673968676852	140	289	618	1309	1356	300	من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال اصغرهما مثل احد ---------م ت عن ابي هريرة حم ض عن ابي سعيد 22155 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين حم ن ه عن ابي هريرة 22156 من صلي علي جنازة فله قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها فله قيراطان حم عن عبد الله بن مغفل 22157 من صلي علي جنازة فله قيراط فان ----شهد --------دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد م ه- عن ثوبان -الحكيم عن ا--------بن مسعود 22158 من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه د عن ابي هريرة 22159 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء حم ه ق عن ابي هريرة 22160 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان احدهما- مثل احد ------ابن النجار عن البراء 22161 من صلي ------------------------------------------------------------------------------------------------	2187	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0536	true	954225928478868950	148	265	747	1343	1517	300	من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط وان تبعها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال اصغرهما مثل احد واخرج احمد والنساءي -وابن ماجه عن ابي هري-----رة من صلي علي جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين واخرج احمد--------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مغفل------ من صلي علي جنازة فله قيراط فان انتظرها حتي يفرغ منها فله قيراطان واخرج مسلم وابن ماجه عن ثوبان والحكيم الترمذي عن ابن مسعود ------من صلي علي جنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد واخرج ابن النجار عن البراء------ من صلي علي جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان احدهما مثل احد واخرج ابن عساكر عن ابن عباس من صلي	536	-7468341752769090661	403	664.5	315	825	48.84848403930664	69	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4949	false	-3057083385128078101	59	86	280	412	1422	300	من صلي علي جنازة فانصرف قبل ان يفرغ منها كان له قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها كان له قيراطان والقيراط مثل احد في ميزانه يوم القيامة	4949	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0536	true	954225928478868950	263	289	1336	1465	1517	300	من صلي علي جنازة فانصرف قبل ان يفرغ منها كان له قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها ---فله قيراطان والقيراط مثل احد في ميزانه يوم القيامة	536	-7468341752769090661	128	249.0	102	132	96.96969604492188	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2085	false	-4547733134838173520	0	194	0	886	1370	300	تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد حم ه وابو عوانة قط في الافراد طس ض عن ابي بن كعب 21028 من تبع جنازة حتي يصلي عليها ثم يرجع فله قيراط ومن صلي عليها ثم مشي معها حتي يدفنها فله قيراطان القيراط مثل احد طب عن ابن عمر 21029 من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد حم ن والروياني ض ------عن البراء ط حم--- م ه وابو عوانة عن ثوبان 21030 من تبع جنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر --خ ن -----حب عن ابي هريرة 21031 من تبع جنازة وحملها ثلاث مرار فقد قضي ما عليه من حقها ---------ت وضعفه---- عن ابي هريرة 21032 من ---تبع جنازة----------------------------- حتي يفرغ منها فله قيراطان فان------------------------------------- رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن طب عن عبد الله بن معقل 21033 من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر	2085	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	110	292	573	1465	1498	300	تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد واخرج الطبراني---- في ال------كبير عن ابن ---------عمر من تبع جنازة حتي يصلي عليها ثم يرجع فله قيراط ومن صلي عليها ثم مشي معها حتي يدفنها فله قيراطان القيراط مثل احد واخرج احمد والنساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والروياني والضياء عن البراء واحمد ومسلم وابو عوانة عن ثوبان------ من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد واخرج البخاري والنساءي وابن حبان عن ابي هريرة من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر واخرج الترمذي عن ابي هريرة------ من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي ما عليه من حقها واخرج مسلم وابو داود عن ابي هريرة------ من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له ق--يراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له ----------------------------------------------------------------------------------------------من الاجر	537	-7468341752769090661	551	894.0	426	1149	47.954742431640625	102	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2125	false	-2134447728546214813	228	260	1103	1241	1431	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	2125	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	262	294	1335	1473	1498	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	537	-7468341752769090661	138	276.0	106	138	100.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2166	false	8319583960568938850	0	55	0	284	1453	300	جنازة ومشي امامها وحمل باربع زوايا السرير وجلس حتي تدفن--------- له قيراطان من اجر اخفه-ا في ميزانه يوم القيامة اثقل من جبل احد عد هو ابن عساكر عن واثلة ومعروف ليس بالقوي 21910---------------------------------------- من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	2166	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	1	58	4	309	1498	300	جنازة ومشي امامها وحمل باربع زوايا السرير وجلس حتي تدفن كتب الله له قيراطين من اجر اخفهما في ميزانه يوم القيامة اثقل من---- احد------------------------- ومعروف ليس بالقوي واخرج الشيخان والنساءي وابن حبان عن ابي هريرة من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	537	-7468341752769090661	249	450.5	201	334	74.55089569091797	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1961	false	-4493921623374435380	91	124	446	597	1436	300	ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه ن هب عن ميمونة 19646-------------------------------------------- ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه	1961	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0538	true	8902465270835125406	127	166	633	828	1500	300	ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه واخرجه احمد ومسلم والنساءي وابن حبان والبيهقي من حديث انس وعاءشة ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه	538	-7468341752769090661	131	226.0	102	195	67.17948913574219	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2635	false	2673580591685510315	199	222	927	1046	1391	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2635	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0541	true	2176496966802746156	233	256	1179	1298	1513	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	541	-7468341752769090661	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1365	false	-8340069273832135115	120	159	557	735	1400	300	بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قاله لبلال فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي	1365	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0542	true	-8402123537044994098	144	180	696	859	1467	300	بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة ------------قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي	542	-7468341752769090661	163	314.0	127	178	91.57303619384766	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2631	false	7403402783457759238	21	66	95	301	1394	300	يا بلال حدث-ني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	2631	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0542	true	-8402123537044994098	141	182	681	867	1467	300	يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته ف-----ي الاسلام------ فاني سمعت------- دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	542	-7468341752769090661	181	327.5	140	207	87.43961334228516	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1686	false	2039795474927898778	139	276	655	1301	1406	300	ابي هريرة -16776 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله اقطع ق عن ابي هريرة 16777 كل امر ذي بال---------------------------------------------------- لا يبدا فيه بحمد ال------------------------------------------------------------------له والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة----------- الديلمي --------------------------------والحافظ عبد القادر بن عبد الله الرهاوي في الاربعين عن ابي هريرة وقال الرهاوي غريب تفرد بذكر الصلاة فيه اسماعيل بن ابي زياد الشامي وهو ضعيف جدا لا يعتد برواته ولا بزيادته 6778 كل كلام لا يذكر ا---------لله فيه فيبدا به ويصلي علي نبيه فهو----------------------------------------------------------------------- اقطع اكتع ممحوق من كل بركة ابو الحسين احمد بن محمد -بن ميمون في فضاءل علي عن ابي هريرة 16779 كل امر ذي ب---------ال لا يبدا فيه ب بسم الله الرحمن الرحيم------- اقطع ا-----------------------لرهاوي في الاربعين عن ابي هريرة 16780-------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد اقطع ه عن ابي هريرة طب------- والرهاوي	1686	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0547	true	6493602879719953432	23	182	123	913	1537	300	ابي هريرة ولفظهم كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله اقطع وعند ابن ماجه بالحمد وعند البغوي بحمد الله وعند عبد القادر الرهاوي في الاربعين له بلفظ لا يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم اقطع وعنده ايضا في الاربعين المذكورة بلفظ بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة وهكذا رواه الديلمي ايضا وابن المديني وابن منده واخرون ولفظ ابي داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل كلام لا يبدا فيه بحمد الل----------------------------ه فهو اجذم وهكذا رواه العسكري في الامثال ولفظ البيهقي بالحمد لله رب العالمين اقطع وروي----------------- ابو الحسين احمد بن محمد ابن ميمون في فضاءل علي----------------------------- بلفظ كل كلام لا يذكر الله فيه فيبدا به ويصلي علي فيه فهو اقطع اكتع ممحوق من كل بركة وكل هءلاء عن----------- ابي هريرة رضي الله عنه واشتهر الحديث به وقد روي ذلك ايضا عن عبد الله ابن كعب بن مالك عن ابيه بلفظ ابن ماجه السابق كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد اقطع اخرجه الطبراني في الكبير والرهاوي	547	-7468341752769090661	290	364.0	215	1033	28.073572158813477	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2273	false	7605067524698004557	175	254	817	1200	1412	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	2273	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0551	true	-2391411733340697934	3	82	15	398	1497	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	551	-7468341752769090661	383	766.0	304	383	100.0	79	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2664	false	-8475454825308410281	0	79	0	391	1431	300	عماه الا اعطيك الا امنحك الا اخبرك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا افعل بك عشر خصال------------- اذا انت ----------------فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلا------------------------------------------------------------------------------ني--ته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة---------------------------------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في اءل ركعة وانت قاءم قلت------------------------ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------- خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ث-----------------------------------------------م ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا	2664	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0556	true	7923455402493187996	139	289	692	1465	1519	300	عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك هذه الثلاثة الفاظ مترادفة ذكرت للتاكيد وفي بعض الروايات في اولها زيادة الا اعملك وفي بعضها مع ذلك الاقتصار علي الاولي والثالثة وزيادة الا افعل بك عشر خصال بدل قوله بشء اذا انت فعلته وفي رواية فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمة وحديثة خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته هكذا هو في سياق القوت وعند الجماعة بعد عمدة صغيرة وكبيرة وكذا عند الدارقطني زاد عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة من القران اي سورة كانت ويستحب ان تكون عشرين اية كما سياتي فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت وفي رواية قلت وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اي هذه الكلمات الاربعة خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا اي بعد الاتيان بتسبيحات الركوع ثلاثا كما سياتي ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا	556	-7468341752769090661	369	621.5	292	786	46.946563720703125	69	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2664	false	-8475454825308410281	79	161	391	763	1431	300	ثم تهوي ساجدا فتقوله-----ا وانت ساجد ----عشرا---------------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ----------ثم تسجد فتقولها عشرا---------- ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شه-----------------------------------------------ر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	2664	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0557	true	8307844760983349797	1	92	10	442	1482	300	ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا وانت ساجد اي بعد الاتيان بتسبيحات السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا وانت جالس ثم تسجد فتقولها عشرا وانت ساجد ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعة زيادة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	557	-7468341752769090661	309	538.5	240	487	63.44969177246094	64	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2663	false	6393762088992060460	125	257	600	1207	1402	300	الا اصلك الا اخبرك الا انفعك ---تصلي يا- عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج او في لفظمثل زبد البحر غفر الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في كل يوم قال -ان لم تستطع ان تصليها في يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل	2663	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0570	true	-7957702744388926404	96	209	481	1004	1460	300	الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي قال صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد نقلها عشر قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها ا---------------------لله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في كل يوم قال وان لم تستطع ----فقلها في------------- كل جمعة وان لم تستطع فقلها في كل	570	-7468341752769090661	387	586.5	300	725	53.379310607910156	75	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2673	false	326821237662766436	204	278	955	1345	1464	300	فاذا فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب- اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حين اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتي اعمل بطاعتك عملا استحق بها رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامر وحسن الظن بك سبحان خالق النور	2673	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0578	true	-172860767128280622	173	247	911	1301	1586	300	فاذا فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلبة اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتي اعمل بطاعتك عملا استحق به- رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن الظن بك سبحان خالق النور	578	-7468341752769090661	384	753.0	311	391	98.209716796875	70	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2804	false	-6137817524736702648	120	250	517	1169	1432	300	انس---------- ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله------------------ فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين وان لم يكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	2804	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0580	true	1030206136987807922	156	294	766	1456	1493	300	انس كتابا زعم ان ابا بكر رضي الله عنه كتبه لانس عليه خاتم ----رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها-- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	580	-7468341752769090661	595	1075.5	471	700	85.0	107	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4073	false	-6508375090036191003	200	253	915	1131	1332	300	عن علي قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل صغير او كبير حر او عبد ممن يموتون صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان ق 2043--------------------------- عن علي ----------------------------------------قال من جرت عليه نفقتك فاطعم عنه نصف ----------صاع من بر او صاعا من تمر	4073	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0582	true	-7946374281137291054	216	277	1043	1309	1419	300	عن علي قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل صغير او كبير--- او عبد ممن تمونون صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان وفيه انقطاع وروي الثوري في الجامع عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابيه قال من جرت عليه نفقتك---------- نصف صاع بر او صا--------------ع من تمر	582	-7468341752769090661	178	309.5	133	293	60.7508544921875	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0379	false	7894137657499107351	94	180	487	898	1424	300	افضل الصدقة سر الي فقير وجهد من مقل طب ع---ن ابي امامة 3770 افضل الصدقة المنيح ان تمنح الدرهم او ظهرا قرابة طب عن ابن مسعود 3771 افضل الصدقة اصلاح ذات البين طب هب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عمرو 3772 افضل الصدقة في رمضان سليم الرازي في جزءه عن انس 3773 افضل الصدقة ان تشبع كبدا جاءعا هب عن انس 3774 افضل الصدقة جهد المقل ن عن عبد الله بن حبشي طب ابن النجار عن جابر 3775 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل الصدقة -جهد المقل وابدا بمن تعول	379	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0584	true	-2653880822789127407	129	200	649	998	1492	300	افضل الصدقة سر الي فقير وجهد من مقل وعند ابن ابي حاتم وابن------------- المنذر من حديثه قال قلت يا رسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ------------اي الصدقة افضل قال جهد مقل او سر الي فقير ثم تلا ان تبدو الصدقات فنعما هي الاية واما حديث ابي هريرة فقد اخرجه ابو داود في كتاب الزكاة وسكت عليه واقره المنذري واخرجه الحاكم فيها وصححه علي شرط مسلم واقره الذهبي ولفظه افضل الصدقات جهد المقل وابدا بمن تعول	584	-7468341752769090661	97	116.5	73	607	15.980230331420898	15	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1341	false	4700480797635820635	127	172	616	857	1535	300	واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما -صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله تعالي ابو الشي--خ في	1341	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0587	true	4593036244853768740	263	299	1224	1427	1431	300	واصل الرحم------------------------------- وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما وصغارا فقالت لا اتزوج----- علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله ورجل صنع طعاما فاطاب صنعه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله روا-----ه الديلمي في	587	-7468341752769090661	187	324.5	151	244	76.63934326171875	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3006	false	-7775645095469110837	57	125	268	589	1428	300	عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لاهلك قلت مثله---- واتي ابو بكر ب---ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه- الي شء ابدا	3006	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0590	true	-2407765874748794650	20	81	96	385	1426	300	عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ---------------------------------قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال----------- ما ابقيت لاهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	590	-7468341752769090661	269	497.5	211	334	80.53892517089844	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2741	false	-159408838908250086	87	119	416	595	1445	300	يدخل فقراء امتي الجنة قبل الاغنياء-- بماءة عام حل عن ابي هريرة 27901-------------------------------------- يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة سنة حتي ان الرجل من الاغنياء ليدخل في غمارهم فيءخذ بيده فيستخرج	2741	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0593	true	-4252868916675676206	93	132	524	741	1602	300	يدخل فقراء امتي الجنة قبل --اغنياءهم بماءة عام واخرج الحكيم الترمذي في نوادره من حديث سعيد بن عامر بن خريم يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة سنة حتي ان الرجل من الاغنياء ليدخل في غمارهم فيءخذ بيده فيستخرج	593	-7468341752769090661	158	286.5	129	219	72.1461181640625	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2742	false	-3607483924743281021	5	39	30	212	1476	300	يدخل فقراء المءمنين الجنة قبل اغنياءهم باربعماءة عام حتي يقول المءمن الغني يا ليتني كنت عيلا هم الذين اذا كان مكروه بعثوا له واذا كان مغنم بعث اليه سواهم وهم الذين يحجبون عن الابواب	2742	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0593	true	-4252868916675676206	138	172	771	953	1602	300	يدخل فقراء المءمنين الجنة قبل اغنياءهم باربعماءة عام حتي يقول المءمن الغني يا ليتني كنت عيلا هم الذين اذا كان مكروه بعثوا له واذا كان مغنم بعث اليه سواهم وهم الذين يحجبون عن الابواب	593	-7468341752769090661	182	364.0	148	182	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5276	false	3083812943005868210	25	50	128	251	1468	300	اذا جاءه --فء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا فدعينا وكنت ادعي قبل عمار بن ياسر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل	5276	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0596	true	-1190585205545960753	1	60	4	289	1493	300	اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا وقال احمد حديث حسن اه قلت واخرجه ابو داود كذلك ولا شك ان هذا بمعني ما ذكره صاحب القوت وتبعه الغزالي وفي المنتقي لابن الجارود من حديث عوف بن مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء شء وفيه فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل	596	-7468341752769090661	88	142.0	69	285	30.877193450927734	16	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2555	false	-956424714356677074	3	73	12	315	1378	300	في الافراد ض عن مبشر بن ابي المليح بن اسامة عن ابيه عن جده قال قط------- تفرد به مبشر ولم يروه عنه غير عباد بن سعيد حم ط د وابن جرير حب حل ق عن ابي هريرة حم عن الاشعث بن قيس طب ض عن جرير هناد هب عن ابي سعيد 26293 لا يشكر الله عز وجل-من لا يشكر الناس والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	2555	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0597	true	-472202677866478891	136	189	730	991	1553	300	في الافراد-- عن -بشر بن ابي المليح عن اسامة عن ابيه عن جده قال الدارقطني تفرد به -بشر ولم يرو- عنه غير عباد بن سعيد واما حديث النعمان بن بشير الذي اخرجه الطبراني فلفظه لا يشك---------------------------------------------ر الله عز وجل من لا يشكر الناس والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	597	-7468341752769090661	196	331.0	153	311	63.02250671386719	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	152	189	687	842	1353	300	من سال وله قيمة اوقية فقد الحف ه وابن خزيمة حب قط عن------------------------------- ابي سعيد 21673 من سال -----------------------------------------------------------------------------وله اربعون درهما فهو الملحف ن ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 21674 من سال وله ---	2143	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0600	true	4836953084719430280	91	148	447	713	1498	300	من سال وله قيمة اوقية فقد الحف ورواه الطحاوي من طريق عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه غير انه قال فهو ملحف واخرج النساءي والبيهقي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده من سال وله اربعون درهما فهو الملحف وروي احمد والبيهقي عن رجل من بني اسامة بلفظ من سال وله	600	-7468341752769090661	76	120.0	60	266	28.571428298950195	14	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1877	false	2628362903891575633	119	152	545	703	1415	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي يكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	1877	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0601	true	5075247824303863276	180	213	910	1068	1502	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	601	-7468341752769090661	157	313.0	124	158	99.3670883178711	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0361	false	1898582420868036508	141	166	704	830	1458	300	الصدقة---------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	361	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0604	true	6434677157436453288	36	63	182	318	1492	300	الصدقة اعظم فقال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	604	-7468341752769090661	126	243.0	101	136	92.64705657958984	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1820	false	-8517437803593850917	185	274	816	1256	1392	300	عن ابي هريرة ش عن علي 18192 ليس المسكين ا-لذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي و------------------------------------------------------لا يسال-- الناس الحافا خ ن -عن ابي هريرة 18193 ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -ولكن -المسكين ال-----------------ذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم خ م د ن حب عن ابي هريرة حم حل عن ابن مسعود 18194 ليس علي ابيك كرب بعد اليوم خ عن انس 18195 ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان	1820	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0608	true	1978291958425020722	24	92	112	500	1503	300	عن ابي هريرة مرفوعا --------ليس المسكين بالذي ترده التمرة والتمرتان------------------------------------- ولا اللقمة واللقمتان ان المسكين المتعفف اقراوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا وفي لفظ اخر ---------له ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فالمسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس شيءا ولفظ البخاري ---------------------------------------------------------------------------------ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان	608	-7468341752769090661	254	381.5	203	529	48.01512145996094	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2048	false	-1723661189464528698	185	274	856	1286	1415	300	من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مءمنا علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة ابو- الشيخ حل عن ابي سعيد 20617 من اطعم مءمنا حتي يشبعه من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله طب عن معاذ 20618 من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار هب عن ابي هريرة 20619 من اطعم كبدا جاءعة اطعمه الله من اطيب طعام الجنة ومن برد كبدا عطشانة سقاه الله وارواه من شراب الجنة ----الديلمي عن عبد الله	2048	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0610	true	8575969025224517208	111	165	529	796	1488	300	من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة وروي الدي-لمي عن عبد الله بن جراد رف-----------------عه من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم كبدا جاءعة اطعمه الله من اطيب طعام الجنة ومن برد كبدا عطشانة سقاه الله وارواه من شراب الجنة واما حدي--ث من كسا الله	610	-7468341752769090661	229	391.5	178	435	52.6436767578125	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2281	false	202041998529082365	158	188	740	884	1392	300	من كسا وليا لله ثوبا كساه الله من خضر الجنة ومن اطعمه علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة	2281	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0610	true	8575969025224517208	68	98	323	467	1488	300	من كسا وليا لله ثوبا كساه الله من خضر الجنة ومن اطعمه علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة	610	-7468341752769090661	144	288.0	114	144	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0697	false	7268233924619146359	123	156	590	757	1477	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل فيه -احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه وفي لفظ فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	697	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0614	true	-1246548842424385366	244	274	1217	1369	1508	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمو--------ن فيدخلون منه-------- فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	614	-7468341752769090661	148	274.0	119	168	88.0952377319336	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5593	false	-5522719181606183346	38	71	173	347	1493	300	عن ابي هريرة ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبشر اصحابه قد جاءكم رمضان شهر مبارك كتب الله تعاليعليكم صيامه يفتح فيه ابواب الجنة ويغلق---- ابواب الجحيم وتغل فيه الشياطين	5593	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0616	true	-8249537480581485249	166	199	836	1006	1491	300	عن ابي هريرة قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم---- وهو يبشر اصحابه قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض --------عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه الشياطين	616	-7468341752769090661	147	254.0	118	182	80.76923370361328	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1171	false	-6987737196077493045	249	281	1179	1321	1409	300	ابي هريرة 11252 الصيام جنة من النار كجنة احدكم من القتال -------جم وابن زنجويه ن ه طب هب حب عن عثمان بن ابي العاص 11253 الصيام ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ما لم يخرقها ن هب	1171	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0618	true	8613646630325036861	206	250	1052	1279	1527	300	ابن ابي-- العاص الصيام جنة من النار كجنة احدكم من القتال وعند احمد والبيهقي من حديث-------------------- ابي------ هريرة الصيام جنة وحصن حصين من النار وعند البيهقي من حديث جابر الصيام جنة حصينة من النار وعند الطبراني في الاوسط الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب	618	-7468341752769090661	83	111.0	61	255	32.54901885986328	12	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0380	false	-5654038617586704423	117	209	591	1031	1483	300	افضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان وافضل الصدقة صدقة في رمضان ت- غريب ل--يس بالقوي ع هب ق عن انس 3787 افضل الصيام بعد رمضان الشهر الذي تدعونه المحرم ن عن جندب 3788 افضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في ---------------جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم حم ص م وابن زنجوبه د ت ن ه حب عن ابي هريرة الروياني وابن جرير وصححه طب ق ض عن جندب رضي الله عنه 3789 افضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل ابن ------جرير عن ابي هريرة 3790 افضل الصلاة بعد الصلاة -	380	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0624	true	-1762885606202166561	235	298	1199	1517	1525	300	افضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان قا--ل ابن السبكي قوله حتي كان غريب لا يعرف ولعله حتي كان يصله ب--------------------ر------------------------------------------------------------مضان واصل الحديث في الصحيح AUTO 688 وفي الخبر افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم --------------رواه مسلم من ح-ديث ابي هريرة --بزيادة وافضل الصلاة بع------------------------------------------------د الفريضة صلاة الليل وفي لفظ اخر له عن ابي هريرة ايضا برفعه قال سءل اي الصلاة	624	-7468341752769090661	163	186.5	124	465	35.05376434326172	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	104	130	509	636	1453	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذ------------------------------------------------------------هبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعث حمدتك وشكرتك	1556	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0629	true	2316882638466861870	51	89	257	443	1464	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا وقال حسن اه قلت وكذلك رواه احمد وتمامه عندهما بعد قوله ذهبا فقلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	629	-7468341752769090661	125	241.0	99	187	66.84491729736328	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1885	false	-1630844405066506298	153	191	747	925	1419	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا اغيظ ولا احقر منه ---يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر ---------------------------------راي جبريل يزع الملاءكة	1885	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0634	true	-4123190704447394760	64	111	295	509	1441	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ--------- منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر وقيل وما رءي يوم بدر قال اما انه راي جبريل يزع الملاءكة	634	-7468341752769090661	166	297.5	130	223	74.43946075439453	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2126	false	-5967890536264185735	259	280	1250	1352	1438	300	من خرج حاجا او معتمرا او غازيا ثم مات في طريقه كتب الله له اجر الغازي والحاج والمعتمر الي يوم القيامة	2126	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0634	true	-4123190704447394760	239	260	1137	1239	1441	300	من خرج حاجا او معتمرا او غازيا ثم مات في طريقه كتب الله له اجر الغازي والحاج والمعتمر الي يوم القيامة	634	-7468341752769090661	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2294	false	-5918676535003873223	159	200	733	913	1382	300	في هذا الوجه حاجا او معتمرا لم يعرض ولم يحاسب وقيل--- ادخل الجنة ع عن عد حل هب خط عن عاءشة 23224-- من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه هب عن عاءشة الحارث عد------------------- عن جابر	2294	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0635	true	-1836533963948193667	0	42	0	202	1521	300	في هذا الوجه حاجا او معتمرا لم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة ورواه البيهقي ايضا من حديثها بلفظ من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه وكذا رواه-- الحارث بن ابي اسامة وابن عدي عن جابر	635	-7468341752769090661	138	220.0	106	204	67.64705657958984	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2190	false	-8950159565399433411	113	285	533	1331	1396	300	لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت حسن ن ك عن ---------------------------------------------ابن عمر 22194 من طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفر الله ذنوبه كلها بالغة ما بلغت الديلمي وابن النجار عن جابر ولفظ الديلمي اخرجه الله من ذنوبه كيوم ولدته امه 22195 من طاف بالبيت سبعا وصلي ركعتين كان كعتق رقبة ه هب ق عن ابن عمر 22196 من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة 22197 من طاف بهذا- البيت اسبوعا يحصيه كتبت له بكل خطوة حسنة وكفرت عنه سيءة ورفعت له درجة وكان ل---------------------------------------------------------------------------ه كعدل عتق رقبة ط حم طب ق هب عن ابن عمر 22198 من طاف بهذا البيت اسبوعا وصلي خلف مقام ابراهيم ركعتين فهو كعدل	2190	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0638	true	-853996778092747815	142	216	685	1050	1453	300	لا يضع -----ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ورواه كذلك النساءي والحاكم وعند ابن ماجه والبيهقي من حديث ابن عمر------ من طاف بالبيت سبعا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين كان كعتق رقبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعند احمد والطبراني من طاف بحذاء البيت اسبوعا يحصيه كتب -له بكل خطوة حسنة وكفرت عنه سيءة ورفعت له درجة وكان له كعتق رقبة وعند ابي الشيخ في الثواب من طاف بالبيت واحصاه وركع ركعتين كان له كعدل ------------------------------------------------------------------------------------------------------	638	-7468341752769090661	213	364.0	166	919	23.177366256713867	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3781	false	5351848479741494806	1	111	4	554	1389	300	خلق الله------- ادم ومسح علي ظه----------------ره فقر ب--انه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر--- عينان ولسان فقال له افتح فاك ففتح فاه فالقمه ذلك ------------------ال--رق فقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالحجر الاسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست منهم يا ابا حسن الجند--------ي في فضاءل مكة وابو الحسن القطان في الطوالات ك ولم يصححه هب وضعفه 406 عن علي قال ان الله سمي -الحرب خدعة علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	3781	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0643	true	-9210735064004421437	42	122	201	588	1478	300	خلق الله عز وجل ادم -مسح ظهره فاخرج ذريته من ظهره فقررهم انه الرب وانهم العبيد ثم كتب ميثاقهم---------------- في رق وكان هذ-ا الحجر له عينان ولسان فقال له افتح فاك قال----- فالقمه ذلك الرق وجعله في هذا الموضع فقال تشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا حسن واخرج الدولابي------------------------------- في الذرية الطاهرة عن الحسين ب---------ن علي ---رضي الله عنه قال-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	643	-7468341752769090661	252	323.5	191	607	41.51565170288086	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1169	false	-3485460244863099191	200	241	1043	1248	1532	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	1169	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0646	true	5362315474047322746	200	241	1018	1223	1522	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	646	-7468341752769090661	205	410.0	164	205	100.0	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1538	false	7517727972074524914	120	283	575	1390	1476	300	فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد ----------م ن عن --------------ابي هري-رة 15264 صلاة في هذا المسجد افضل---------- ماءة صلاة في غيره الا المسجد الحرام ع والطحاوي حب ض عن ابي سعيد 15265 صلاة في مسجدي تزيد علي ما سواه من المساجد الف صلاة غير المسجد الحرام طب عن جبير بن مطعم 15266 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة صلاة ط حم وعبد بن حميد وابن زنجويه وابن خزيمة والطحاوي حب طب ض عن ابن الزبير 15267 صلاة الرجل في بيته بصلا-ة وصلاته في --مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه وابن زنجويه عد كر عن انس 15268 صلاة في مسجدي هذا كالف--------------------- فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها	1538	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0646	true	5362315474047322746	124	195	615	994	1522	300	فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد واخرجه احمد وابن ماجه من حديث جابر بزيادة -----وصلاة في---- المسجد الحرام افضل من ماءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الف صلا------------------------------------------------------------------------------ة فيما سواه واخرجه احم-----------------------------------------------------------------------------------------------د وابن حبان من حديث -------------------------ابن الزبير -------------------------بزيادة وصلا-ة في المسجد الحرام افضل م------------------------------------------------------------------------------------------ن صلاة------- في مسجدي هذا---------------------------------------- بماءة الف صلاة واخرجه البيهقي من حديث ابن عمر بزيادة وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواه وصلا------------------ة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها	646	-7468341752769090661	219	238.5	169	874	25.057209014892578	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1538	false	7517727972074524914	217	258	1038	1263	1476	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	1538	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0647	true	-5036396927727765176	71	105	345	534	1520	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي ------------------------------------بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	647	-7468341752769090661	189	375.0	155	225	84.0	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2034	false	-8913077252404677409	143	266	682	1260	1440	300	من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها -ش حم ت حسن صحيح غريب ه حب هب عن ابن عمر 20464 من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت فانه لن يموت بها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة طب هب ز----------------------------------------------------- عن سبيعة الاسلمية طب هب عن صميتة الليثية طب عن يتيمة-------- كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------من ثقيف 20465 من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الخطيب ض عن الزبير 20466 من استرعاه الله تعاليرعية فمات وهو غاش لها ادخله الله النار الشيرازي في الالقاب عن الحسن مرسلا 20467 من استطاع منكم ان لا يموت الا بالمدينة فليمت بها فانه من يمت بها يشفع له ويشهد له	2034	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0648	true	-613979853198074424	156	248	782	1247	1505	300	من استطاع----- ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها والاقرب الي سياق المصنف ح--------ديث سم-----ية من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت فانه لن يموت بها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة هكذا رواه الطبراني في الكبير والبيهقي في السنن ورويا مثل ذلك عن سبيعة الاسلمية ورواه الطبراني خاصة من حديث- يتيمة من ثقيف كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند ابن حبان عن صمية المذكورة بلفظ من استطاع منكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يموت الا بالمدينة فليمت بها فانه من يمت بها تشفع وت---شهد له	648	-7468341752769090661	294	345.5	224	690	42.60869598388672	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0178	false	-8672384811043848784	170	267	787	1224	1379	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله --توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي د ن ع وابن السني حب ض عن انس 1702 اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فتلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هدي وكفي ووقي	178	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0651	true	4303577556842598914	28	97	152	478	1420	300	اذا خرج------ من منزله قال بسم الله التكلان علي الله لا حول ولا قوة الا بالله وله طريق اخري عند ابن ماجه والطبراني في الدعاء باتم منه ولفظه------------------------------------------------------------------------ اذا خرج الرجل من بيت-------------------ه كان معه ملكان---------- فاذا قال بسم الله قالا هديت فاذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت فاذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قرين-ه فيقولان ما تريد-- من رجل--- هدي ووقي وكفي	651	-7468341752769090661	251	383.0	190	439	57.17539978027344	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1954	false	-3642321474184880264	214	249	1018	1179	1415	300	ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه	1954	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0653	true	-8039214423146984316	179	209	857	996	1417	300	ما من مسلم------------- يريد سفرا او غيره فقال--------- بسم الله امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه	653	-7468341752769090661	139	260.0	109	161	86.33540344238281	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5075	false	-8270449593165279580	5	87	23	427	1493	300	عن ابن عمر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي والعمل بما ترضي وفي لفظ ومن العمل بما ترضي اللهم هون علينا السفر------ واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابة المنقلب وسوء ال-نظر في الاهل والمال	5075	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0654	true	-504042062101414433	61	139	286	673	1411	300	ان ابن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ------------------------ومن العمل -ما ترضي اللهم هون علينا --سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر و---كابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال	654	-7468341752769090661	371	693.5	295	417	88.96882629394531	68	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5070	false	3697077136082806113	106	157	514	740	1422	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا او سافر فادركنا الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك اعوذ بالله من شر اسد واسود و---حية وعقرب ومن ساكني البلد ومن شر والد وما ولد	5070	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0660	true	2837361729371906282	25	75	118	337	1489	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا او سافر فادركه- الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق---- وشر ما -دب عليك اعوذ بالله من شر اسد واسود ومن حية وعقرب ومن ساكن- البلد ومن--- والد وما ولد	660	-7468341752769090661	215	395.5	166	229	93.88645935058594	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1055	false	-4094665744660610053	85	150	452	813	1572	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير---------------- من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسءولين ويا خير المعطين	1055	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0671	true	1962684514603488974	33	142	161	748	1554	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق ------المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير اي المضرور دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك خد-ه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رء-فا رحيما يا خير المسءلين واكرم المعطين قال العراقي رواه الطبراني في المعجم الصغير من حديث ابن عباس قال كان فيما دعا به رسول صلي الله عليه وسلم عشية عرفة اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي ذكر الحديث الي قوله يا خير المسءولين ويا خير المعطين	671	-7468341752769090661	350	656.0	286	596	58.724830627441406	58	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2106	false	6150962824185743221	78	112	360	511	1395	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ش ه ك هب عن ابي	2106	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0676	true	6707025575463140850	110	141	588	737	1533	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا بخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره اخرجه اب--ن ابي	676	-7468341752769090661	142	271.5	111	151	94.03973388671875	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2140	false	7565906111706321969	68	153	314	719	1408	300	من زارني بالمدينة محتسبا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة هب عن انس 21633 من زار قبري كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات في احد الحرمين بعثه الله في الامنين يوم القيامة ط ق عن عمر 21634 من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الامنين يوم القيامة ابن قانع هب عن حاطب بن الحارث 21635 من زار قبري وجبت له شفاعتي الحكيم عبد هب عن ابن عمر 21636 من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة	2140	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0676	true	6707025575463140850	21	84	107	442	1533	300	من زارني بالمدينة محتسبا كنت ل--------------------------------------------------------------ه شفيعا ا--------------------------------------------و شهيدا يوم القيامة اخرجه البيهقي وابن الجوز----------------------ي في مثير العزم واخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب القبور حدثنا سعيد بن عثمان الجرجاني حدثنا ابن ابي فديك اخبرني ابو المثني سليمان بن يزيد الكعبي عن انس فساقه وسليمان ضعفه ابن حبان والدارقطني وعن رجل من ال-------------------------------- حاطب رفعه من زا---------------------------------------------------------------------رني متعمدا كان في جواري يوم القيامة	676	-7468341752769090661	106	129.0	83	564	18.794326782226562	17	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2102	false	-1082117088234290247	22	135	93	624	1432	300	من توضا فاحسن --وضوءه ثم دخل مسجد قباء فركع فيه اربع ركعات كان ذلك عدل عمرة ش وعبد بن حميد طب عن سهل بن حنيف 21211 من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي في مسجد قباء ركعتين كانت له عمرة طب عنه 21212 من توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد فهو زاءر الله وحق المزور ان يكرم الزاءر طب عن سلمان 21213 من توضا ثم اتي المسجد فصلي ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتي يصلي الفجر كتبت صلاته يومءذ في صلاة الابرار وكتب في وفد الرحمن طب عن ابي امامة -------------------21214 من توضا فاحسن الوضوء ثم خرج عامدا الي مسجد قباء لا ينزعه الا الصلاة فيه فصلي فيه ركعتين كانتا عدل عمرة	2102	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0677	true	6614506980635745761	190	237	905	1134	1434	300	من توضا فاحسن الوضوء- ثم دخل مسجد قباء فركع فيه اربع ركعات كان ذلك عدل عمرة واخرج الخطيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا بلفظ من توضا فاحسن الوضوء ثم خرج عامدا الي مسجد قباء لا ينزعه الا الصلاة فيه فصلي فيه ركعتين كانتا عدل عمرة	677	-7468341752769090661	191	319.0	149	552	34.60144805908203	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2103	false	7580909283866011774	270	300	1322	1460	1460	300	ثم خرج الي مسجد قباء لا يخرجه الا الصلاة فيه انقلب باجر عمرة ابو نعيم في المعرفة عن سليمان بن محمد الكرماني عن ابيه ع---------------------------------------------------ن سهل بن حنيف عن ابيه-	2103	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0677	true	6614506980635745761	243	280	1165	1340	1434	300	ثم خرج الي مسجد قباء لا يخرجه الا الصلاة فيه انقلب باجر عمرة رواه ---------------عن سليمان بن محمد الكرماني عن ابيه وقال صوابه عن محمد بن سليمان الكرماني عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه	677	-7468341752769090661	117	202.0	92	190	61.578948974609375	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0504	false	1971487933757050915	13	48	48	229	1518	300	الله عنه 4927- ان الله تبارك وتعالي قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم-- بالفي سنة فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليه----ا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا----------------- الدارمي	504	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0688	true	-3329216886207529948	87	125	446	640	1571	300	الله عليه وسلم ان الله عز وجل------ قرا طه ويس قبل ان يخلق الخلق بالف عام- فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل---- عليهم هذا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تنطق بهذا قال العراقي رواه الدارمي	688	-7468341752769090661	146	230.5	116	205	71.21951293945312	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1422	false	4320278002272475021	204	254	926	1177	1410	300	عن علي خط عن ا-------------------------بن عمر وابن مردويه في كتاب اولاد المحدثين وابن النجار عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود 14019 خيركم من قرا القران واقراه -----------طب عن ابن مسعود 14020 خيركم خيركم للنساء ك عن ابن عباس 14021 خيركم من قرا القران واقراه ان لحامل القران دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له	1422	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0688	true	-3329216886207529948	211	277	1103	1449	1571	300	عن علي بن ابي طالب والخطيب عن عبد الله بن عمر وابن مردويه في كتاب اولاد المحدثين وابن النجار عن ابن مسعود ورواه ابن الضريس والبيهقي عن عثمان بزيادة وفضل القران علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه وذلك لانه منه وعند الطبراني عن ابن مسعود------ خيركم من قرا القران واقراه ورواه البيهقي عن ابي امامة بزيادة----------------------------------------------------------------- ان لحامل القران دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له	688	-7468341752769090661	160	257.0	125	417	38.36930465698242	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2245	false	-1051164746822668548	80	115	376	540	1433	300	من قرا حرفا من القران كتب الله تعاليله به حسنة لا ا-------------------------------------------------------------------------------------------قول بسم الله ولكن باء وسين وميم ولا اقول الم ولكن اقول الالف واللام والميم هب عن عوف بن مالك 22708 من قرا القران	2245	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0691	true	8711508726633071840	58	103	298	524	1498	300	من قرا حرفا من القران كتب ل-------------ه حسنة لا اقول الم ذلك الكتاب ولكن الالف واللام والميم والذال واللام والكاف وروي البيهقي عنه بلفظ لا اقول بسم الله ولكن باء وسين وميم ولا اقول الم ولكن----- الالف واللام وروي الديلمي عن انس----------- من قرا القران	691	-7468341752769090661	118	194.0	91	255	46.27450942993164	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2247	false	-4894202852957254975	257	300	1232	1429	1429	300	من قرا حرفا من القران كتب له به حسنة لا اقول الم ذلك الكتاب ولكن الالف واللام والميم والذال------- والكاف ش طب عن عوف بن مالك الاشجعي 22729--------------------------------------------------------------------------- من قرا القران كتب له بكل حرف---- عشر حسنات ومن سمع القران كتب له بكل-	2247	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0691	true	8711508726633071840	58	116	298	579	1498	300	من قرا حرفا من القران كتب ل---ه حسنة لا اقول الم ذلك الكتاب ولكن الالف واللام والميم والذال واللام والكاف وروي البيهقي عنه بلفظ لا اقول بسم الله ولكن باء وسين وميم ولا اقول الم ولكن الالف واللام وروي الديلمي عن انس من قرا القران كتب له بكل حرف منه عشر حسنات ومن قرا القران كتب له بكل	691	-7468341752769090661	159	266.5	124	284	55.98591613769531	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2248	false	8953023536598087037	225	260	1094	1263	1453	300	من قرا ثلث القران فقد اعطي ثلث النبوة ومن قرا نصف القران اعطي نصف النبوة ومن قرا ثلثيه فقد اعطي ثلثي النبوة ومن قرا القران كله فقد اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه	2248	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0692	true	8801657989075900585	0	34	0	165	1497	300	من قرا ثلث القران فقد اعطي ثلث النبوة ومن قرا نصف القران اعطي نصف النبوة ومن قرا ثلثيه---- اعطي ثلثي النبوة ومن قرا القران كله فقد اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه	692	-7468341752769090661	165	323.5	131	169	97.63313293457031	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5291	false	-1928047851465902899	140	168	629	747	1368	300	عن قيس بن ابي صعصعة------------- انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في خمس عشرة قال فاني اجدني اقوي من ذلك قال ففي كل-- جمعة	5291	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0696	true	7241752000736349794	246	277	1149	1281	1392	300	عن قيس بن ابي صعصعة رضي الله عنه انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في خمس عشرة قال -اني اجدني اقوي من ذلك قال اقراه في جمعة	696	-7468341752769090661	111	197.5	84	133	83.45864868164062	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2259	false	3583438645839590069	129	175	603	848	1418	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي ا------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا	2259	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0699	true	7686104154826568814	258	300	1269	1489	1489	300	من قرا و-----التين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل ب-------------------------لي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا-	699	-7468341752769090661	208	388.5	169	251	82.86852264404297	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1058	false	6585013402898004677	65	121	297	562	1501	300	اللهم انت امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك فرد واحد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور	1058	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0700	true	3862462261621451017	113	167	565	822	1496	300	اللهم---- امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك فرد -احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق و---الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور	700	-7468341752769090661	254	487.5	200	265	95.84906005859375	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4589	false	-5477192596993395479	160	251	753	1179	1421	300	ابي صالح عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا واذا سالك عبادي عني فاني قريب الاية -قال اللهم انت امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك ربي واحد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفءا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في ال-------------------------------------------قبور الديلمي 3 سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4589	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0700	true	3862462261621451017	92	182	463	890	1496	300	ابي الدنيا بسند ضعيف عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا واذا سالك عبادي عني فاني قريب الاية فقال اللهم---- امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك فرد -احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق و---الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور وروي ابو داود وغيره عن واءل بن حجر سمعت ان ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم	700	-7468341752769090661	354	632.5	275	470	75.31914520263672	64	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5532	false	-4671294307699391798	40	105	212	531	1482	300	عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة مرا بابي موسي وهو يقرا في بيته فقاما يستمعان لقراءته ثم انهما مضيا فلما اصبح لقي ابا موسي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا موسي مررت بك البارحة ومعي عاءشة وانت تقرا في بيتك فقمنا فاستمعنا فقال له ابو موسي اما اني يا رسول الله لو علمت بمكانك لحبرت- لك القران تحبيرا	5532	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0710	true	-945497699751368946	95	142	443	667	1446	300	عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة مرا بابي موسي وهو يقرا في بيته فقاما يستمعان لقراءته-------------- فلما اصبح اتي ابو موسي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له فقال--------------------------------------------------------------------------------- اما اني يا رسول الله لو علمت------- لحبرته لك------- تحبيرا	710	-7468341752769090661	199	331.0	155	333	59.75975799560547	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2554	false	-7777057660712413694	71	98	323	449	1346	300	لا يسمع القران من رجل اشهي منه ممن يخشي الله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المبارك عن طاووس مرسلا ابو نصر السجزي في الابانة عن طاوس عن ابي هريرة	2554	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0717	true	4655550395559958674	184	233	874	1115	1441	300	لا يسمع القران من احد اشهي منه ممن يخشي الله عز وجل قال العراقي رواه ابو عبد الله الحاكم فيما ذكر ابو القاسم الغافقي في كتاب فضاءل القران اه قلت ولم يذكر صحابيه وقد رواه ابن المبارك عن طا-وس مرسلا ورواه-- السجزي في الابانة عن طاوس عن ابي هريرة	717	-7468341752769090661	116	205.5	90	244	47.540985107421875	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2562	false	3899923308014629526	206	241	937	1099	1357	300	لا يفقه العبد كل الفقه حتي يبغض الناس في ذات الله ثم يرجع الي نفسه فتكون امقت عنده من الناس اج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معين ابن لال عن جابر 26396------------------------------------------------------------------------------- لا يفقه العبد كل الفقه حتي يمقت الناس في	2562	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0719	true	-1069167112126919969	196	300	960	1442	1442	300	لا يفقه العبد كل الفقه حتي يبغض الناس في ذات الله ثم يرجع الي نفسه فتكون امقت عنده من الناس اجمعين وروي نحوه الخطيب في المتفق والمفترق وابن عبد البر من حديث شداد ابن اوس قال ابن عبد البر في جامع العلم حدثنا خلف بن قاسم حدثنا سعيد ابن احمد الفهري حدثنا عبد الله بن ابي مريم حدثنا عمرو بن ابي سلمة التنيسي حدثنا صدقة بن عبد الله عن ابراهيم بن ابي بكر عن ابان بن ابي عياش عن ابي قلابة عن شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يفقه العبد كل الفقه حتي يمقت الناس في-	719	-7468341752769090661	146	252.5	112	483	30.22774314880371	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4055	false	-8848007254763214045	163	223	824	1127	1504	300	صلي الله عليه وسلم وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك افتراء علي وا----لذي بعثني بالحق----- لتفترقن امتي علي اصل دينها وجماعتها علي -ثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة مضلة تدعو- الي النار فاذا كان ذلك فعليكم بكتاب الله------ فان فيه نبا ما كان قبلكم ونبا--------------- ما ياتي بعدكم والحكم فيه بين-- من خالفه من الجبابرة قصمه الله ومن -----	4055	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0720	true	-3283294429226083999	234	300	1190	1523	1523	300	صلي الله عليه وسلم ---في حديث -علي رضي الله ع-نه والذي نفسي بيده ولفظ القوت والذي بعثني بالحق نبيا لتفترقن امتي عن- اصل دينها وجماعتها علي اثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة مضلة يدعون الي النار فاذا كان ذلك فعليكم بكتاب الله تعالي فان فيه نبا ما كان قبلكم وبيان وفي القوت نبا ما ياتي بعدكم و--حكم -ما بينكم من خالفه من الجبابرة قصمه الله تعالي ومن	720	-7468341752769090661	250	393.0	196	342	73.09941864013672	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4055	false	-8848007254763214045	223	293	1127	1469	1504	300	ابتغي------- العلم في غيره اضله الله ف------هو حبل الله المتين--------- ونوره المبين---------- وشفاءه النافع -----------------عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن -تبعه لا ي-----------------عوج فيقام و---------------------لا يزيغ فيتشعب ------------ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلقه كثرة الرد----------------------------------------------- هو الذي سمعته الجن فلم تتناه- ان ولوا الي قومهم منذرين -قالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم	4055	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0721	true	-8688130104057706733	0	99	0	490	1496	300	ابتغي اي طلب العلم في غيره اضله الله تعالي وهو حبل الله المتين اي القوي ونوره المبين اي الظاهر وشفاءه النافع من ساءر الامراض وعصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج اي لا يقبل العوج فيقام اي فيحتاج الي اقامته ولا يزيغ اي لا يميل فيستقيم ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلقه كثرة الترديد الي اخر الحديث اورده صاحب القوت بتمامه فقال هو الذي سمعته الجن ف-ما تناهي ان ولوا الي قومهم منذرين فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم	721	-7468341752769090661	329	557.5	261	491	67.00611114501953	60	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1439	false	-6487634838482323273	46	123	228	631	1500	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله عز وجل-مقعده من الجنة حل هب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن صصري في اماليه وابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن عمر وقال هذا حديث صحيح الاسناد حسن المتن غريب الالفاظ	1439	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0722	true	-5383648690336912680	113	214	574	1106	1552	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي--- تحات من الصرير وذاكر الله في الغافلين يغفر----- له بعدد كل فصيح و-عجم وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله عز وجل مقعده من الجنة وقول العراقي بسند ضعيف اي لان فيه عمران بن مسلم القصير قال في الميزان قال البخاري منكر الحديث ثم اورد له هذا الحديث ولكن ذكر السيوطي في الجامع الكبير انه رواه ابن صصري في اماليه وابن شاهين في الترغيب في الذك-----------ر وقال---- حديث صحيح الاسناد حسن المتن غريب الالفاظ	722	-7468341752769090661	371	686.0	302	556	66.72661590576172	64	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1727	false	-2157719870398106186	206	233	962	1094	1432	300	لذكر الله------- بالغداة والعشي افضل من حطم السيوف في سبيل الله ومن اعطاء المال --------------------------------------سحا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن عمرو ش------------------------------ عنه موقوفا	1727	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0725	true	-5259395092227410751	49	136	246	663	1457	300	لذكر الله عز وجل بالغداة والعشي افضل من حطم السيوف في سبيل الله ومن اعطاء المال سحا وحطم السيوف كسرها من كثرة القتال وسحا اي فيضا قال العراقي رويناه من حديث انس بسند ضعيف في الاصل وهو معروف من قول ابن عمر كما رواه ابن عبد البر في التمهيد اه قلت رواه الديلمي عن انس مرفوعا الي قوله في سبيل الله الا انه قال خير بدل افضل وبتمامه رواه ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن عمر مرفوعا ورواه ابو بكر بن ابي شيبة عنه موقوفا	725	-7468341752769090661	129	219.5	103	417	30.935251235961914	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2766	false	1895867222372494939	249	300	1224	1462	1462	300	ابي هريرة 28153 يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة-	2766	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0725	true	-5259395092227410751	200	251	973	1211	1457	300	ابي هريرة بلفظ- يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	725	-7468341752769090661	233	452.0	183	239	97.48954010009766	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1622	false	-4803068042336035220	0	32	0	146	1431	300	ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير- منه------م وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان	1622	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0726	true	-7960112301445821758	57	90	278	431	1471	300	ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان	726	-7468341752769090661	143	275.0	111	153	93.46405029296875	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2762	false	2399605069189155734	139	204	726	1031	1533	300	يقول الله ابن -------ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مشيت الي هرولت اليك ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن عباس وفيه معمر بن زاءدة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه 28124---------------------------------- يقول الله يا -----بن ادم	2762	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0726	true	-7960112301445821758	52	119	257	571	1471	300	يقول الله عز وجل ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مشيت الي هرولت ----------اليك في اسناد---------------------------ه معمر بن زاءدة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه وروي الحاكم والبزار من حديث ابي ذر رفعه يقول الله عز وجل ابن ادم	726	-7468341752769090661	251	457.0	195	351	71.50997161865234	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1881	false	-4019791785547742682	196	252	906	1156	1385	300	ما جلس قوم يذكرون الله الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم ع طس ض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس 18876 ما جلس ق-------------------وم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ت-رة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم ---ت حسن ---------------------عن ابي هريرة وابي سعيد معا 18877 ما جلس قو---------م يذكرون	1881	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0729	true	-7760616219550067394	39	170	203	849	1497	300	ما جلس قوم يذكرون الله الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم والثاني عن سهل بن الحنظلية عند الطبراني في الكبير والبيهقي في السنن والضياء في المختارة بلفظ ما جلس قوم يذكرون الله عز وجل فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سياتكم حسنات AUTO 875 وقال صلي الله عليه وسلم ما قعد قوم مقعدا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي الا كان حسرة عليهم يوم القيامة قال العراقي رواه الترمذي وحسنه من حديث ابي هريرة اه قلت رواه عن ابي هريرة وابي سعيد معا بلفظ ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم حسرة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم وعند ابن ماجه وابن شاهين من حديث ابي هريرة-------------------- ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا	729	-7468341752769090661	203	328.0	155	666	30.480480194091797	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1882	false	-3685059084332625919	3	32	9	147	1396	300	ابي هريرة 18879 ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا علي نبيهم الا كانت ترة عليهم يوم القيامة ان شاء اخذهم الله وان شاء عفا عنهم	1882	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0729	true	-7760616219550067394	162	190	812	943	1497	300	ابي هريرة------ ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا علي نبيهم الا كان- ترة عليهم يوم القيامة ان شاء اخذهم الله وان شاء عفا عنهم	729	-7468341752769090661	131	249.5	103	138	94.92753601074219	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0718	false	-2724953656908943108	0	151	0	813	1592	300	كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر-- فاذا وجدوا قوفا يذكرون الله------ تنادوا هلم------------------------وا الي حاجت-----------كم---------- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم----------- وهو اعلم منهم ما يقول -------عبادي-------- فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجد---------ونك فيقول ------------هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك -كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يارب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله عز وجل وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول ------فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد----- منها فرارا واشد لها مخافة فيقول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم -انما جاء لحاجة فيقو-------ل هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	718	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0730	true	-7703174226737393608	56	208	285	1093	1540	300	كتاب الناس اي هم غير الملاءكة الموكلة ببني ادم فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا اي بعضهم بعضا هملوا اي تعالوا الي بغيتكم اي مطلوبكم فيجيءن اي فيحفون به-------م الي السماء الدنيا فيقول الله تبارك وتعالي وهو اعلم بهم علي اي شء تركتم عبادي يصنعونه فيقولون تركناهم ----------يحمدونك ويمجدونك ويسبحونك فيقول الله تعالي وهل راوني فيقولون لا في--------------قول كيف لو راوني فيقولون لو راوك لكانوا اشد تسبيحا و---------تمجيدا و--------تحميدا فيقول لهم من اي شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يتعوذون فيقولون من النار فيقول -------تعالي هل راوها فيقولون ل---------------------ا فيقول عز وجل كيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد هربا منه------ا واشد---- نفورا فيقول عز وجل واي شء يطلبون فيقولون الجنة فيقول تعالي وهل راوها فيقولون لا فيقول تعالي وكيف لو راوها فيقولون لو راوها لكانوا اشد عليها حرصا فيقول عز وجل اني اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقولون كان---------- فيهم فلان لم يردهم وانما جاء لحاجة فيقول عز وجل هم القوم لا يشقي---- جليسهم	730	-7468341752769090661	426	517.0	341	1082	39.37153244018555	59	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1750	false	-5465883152034269521	96	172	474	840	1460	300	لا اله الا الله وقولوا الثبات الثبات لا قوة الا بالله طس ع---------------------------------ن ابي هريرة 17448 لقنوا موتاكم شهادة ان لا اله الا الله فمن قالها عند موته وجبت له---------------------------------------------------------------------------------------- في الجنة قالوا يا رسول الله فمن قالها في صحته قال تلك اوجب واوجب والذي نفسي بيده لو جيء بالسماوات والاراضين ومن فيهن وما بينهن وما تحتهن فوضعت في كفة الميزان ووضعت شهادة ان لا اله الا الله في الكفة الاخري لرجحت بهن طب عن ابن	1750	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0732	true	-7825718813527472135	206	284	1039	1424	1495	300	لا اله الا الله رواه النساءي في اليوم والليلة وابن حبان والحاكم وصححه اه قلت وروي الديلمي عن ابي هريرة -------------------ولو جعلت لا اله الا ال---------------------------له في كفة وجعلت السماوات والارض في كفة لرجحت بهن لا اله الا الله وروي الطبراني عن ابن عباس في اثناء حديث--------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لو ج-ء بالسم-وات والار-ضين ومن فيهن وما بينهن وما تحتهن فوضعت في كفة الميزان ووضعت شهادة ان لا اله الا الله في الكفة الاخري لرجحت بهن --قال ابن	732	-7468341752769090661	205	312.5	159	487	42.09445571899414	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1750	false	-5465883152034269521	19	140	88	680	1460	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانها تهدم الخطايا كما يهدم السيل البنيان قالوا فكيف هي للاحياء قال اهدم واهدم--------------------------------------------------- الديلمي عن ابي هريرة 17445 لقنوا موتاكم لا اله الا الله ولا تملوها فانهم في سكرات الموت الديلمي عن ابي هريرة 17446 لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه حب عن ابي هريرة 17447 لقنوا موتاكم لا اله الا الله وقولوا الثبات الثبات لا قوة الا بالله طس عن ابي هريرة 17448 لقنوا موتاكم شهادة ان لا اله الا الله فمن قالها عند موته وجبت له في الجنة قالوا يا رسول الله فمن قالها في صحته قال تلك اوجب واوجب	1750	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0733	true	-3430980111116405462	156	211	769	1045	1492	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانها تهدم الخطايا كما يهدم السيل البنيان قالوا فكيف هي للاحياء قال اهدم واهدم وروي الطبراني في الكبير عن ابن عباس رفعه لقنوا موت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم شهادة ان لا اله الا الله فمن قالها عند موته وجبت له ال---جنة قالوا يا رسول الله فمن قالها في صحته قال تلك اوجب واوجب	733	-7468341752769090661	223	231.5	178	643	34.681182861328125	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2213	false	4062806441391349048	0	28	0	134	1337	300	حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وكن له كعتق عشر رقبات وكن له مسلمة من اول النهار الي اخره ولم يعمل يومءذ عملا يقهقرهن	2213	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0736	true	2866328970234383712	257	284	1215	1344	1421	300	حسنات وحط عنه ----عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وكن له كعتق عشر رق-اب وكن له مسلحة من اول النهار الي اخره ولم يعمل يومءذ عملا يقهقرهن	736	-7468341752769090661	127	240.5	100	134	94.776123046875	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2092	false	4260911642564635575	90	155	459	761	1394	300	---------------الخطيب عن انس 21114 من تعار---------- من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد-------------------- يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي -ودعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته حم------- والدارمي	2092	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0737	true	-8190521939586512411	25	94	119	447	1464	300	عليه وسلم انه قال----------------- من تعار اي استيقظ من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك--- له الملك وله الحمد وفي رواية هنا زيادة يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي اودعا استجيب له فان -----توضا و--صلي قبلت صلاته رواه احمد والدارمي	737	-7468341752769090661	272	479.0	213	355	76.61972045898438	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2212	false	-2507988665506179893	3	46	12	225	1405	300	له الف حسنة ابن السني عن --------------ابن عباس 22450 من قال بعد صلاة الجمعة وهو قاعد قبل ان يقوم من مجلسه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده واستغفر الله ماءة مرة غفر الله له ماءة الف ذنب ولوالديه اربعة وعشرين الف ذنب	2212	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0738	true	-87030678927847288	96	138	475	686	1482	300	اه قلت وروي ابن السني والديلمي من حديث ابن عباس------ من قال بعد صلاة الجمعة--------- قبل ان يقوم من مجلسه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده -استغفر الله ماءة مرة غفر الله له ماءة الف ذنب ولوالديه اربعة وعشرين الف ذنب	738	-7468341752769090661	187	334.0	148	227	82.37885284423828	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0474	false	-4710944927587682961	240	300	1168	1447	1447	300	ان الله عز وجل اصطفي من الكلام اربعا-------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيء-----------------------------------ة ومن قال الله اكبر -مثل ذلك ومن ------------------------قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قا-ل الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط -عنه ثلانون-	474	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0743	true	3090944018409602045	43	139	223	688	1487	300	ان الله عز وجل اصطفي من الكلام اربعا وهي قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فهي مختار الله من جميع كلام الادميين وفي رواية ان الله اصطفي لملاءكته من الكلام اربعا الخ فاذا قال العبد وفي رواية فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة وفي رواية خطيءة واذا قال وفي رواية ومن قال الله اكبر فمثل ذلك وذكر الي اخر الكلمات اي اذا قال لا اله الا الله مثل ذلك واذا قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون	743	-7468341752769090661	269	463.5	213	465	57.84946060180664	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2232	false	3680173597499669331	206	256	948	1183	1401	300	من قال سبحان الله وبحمده غرس----- له بها الف شجرة في الجنة اصلها من ذهب وفرعها در وطلعها كثدي الابكار الين من الزبد واحلي من الشهد كلما اخذ منها شء عاد كما كان ك في التاريخ والديلمي ع---------------------ن انس 22589 من قال سبحان الله العظيم نبت له غرس في الجنة	2232	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0744	true	-7016098896075097015	36	90	195	449	1485	300	من قال سبحان الله وبحمده غرس الله له بها الف شجرة في الجنة اصلها من ذهب وفرعها در وطلعها كثدي الابكار الين من الزبد واحلي من الشهد كلما اخذ منه- شء عاد كما كان وروي احمد والطبراني في الكبير من حديث معاذ بن انس------ من قال سبحان الله العظيم نبت له غرس في الجنة	744	-7468341752769090661	208	375.5	162	261	79.69348907470703	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	198	235	958	1148	1457	300	عن ابن عمرو 27987 يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2749	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0744	true	-7016098896075097015	241	272	1198	1353	1485	300	عن ابي ذر مرفوعا- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و--------------------------------كل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	744	-7468341752769090661	144	266.5	114	190	75.78947448730469	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2695	false	1006322244278600753	36	64	176	335	1461	300	عليكن ب---------التهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات حم--------- وابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعد طب عن هانء بن عثمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن امه حميضة بنت ياسر عن جدتها	2695	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0745	true	2163165133805707907	198	300	1046	1560	1560	300	عليكن بالتسبيح والتهليل ---------والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات واخرجه احمد وابن سعد في الطبقات عن محمد بن بشر واخرجه الترمذي عن عبد بن حميد بهذا الاسناد وقال حديث غريب لا نعرفه الا من حديث هانء بن عثمان واخرجه ابن حبان في صحيحه عن ابي يعلي عن ابي بكر بن ابي شيبة عن محمد بن بشر وذكر حميضة في ثقات التابعين ولا نعرف عنها راويا الا ابنها هانء بن عثمان وهو كوفي روي عنه جماعة واخرج ابو داود عن مسود عن عبد الله بن داود الحربي حدثنا هانء ابن عثمان الجهني عن امه حميضة بنت ياسر عن جدتها-	745	-7468341752769090661	140	233.5	115	524	26.717557907104492	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0233	false	4897388231305537330	142	245	679	1113	1347	300	اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله------- صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال------ لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا وانا وحدي فاذا قال لا اله الا الله لا شريك له قال----------- صدق عبدي لا اله الا انا ولا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا ----------بالله ---قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي -من رزقهن عند	233	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0746	true	-2733366003117676596	230	300	1156	1455	1455	300	اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله عز وجل صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال العبد لا اله الا الله وحده لا شر---------------------------------------------------------------يك له قال الله تعالي صدق عبدي لا اله الا انا -لا شري-------------------------------------------------------------------------------------------ك لي واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله يقول الله سبحانه صدق عبدي ----------------لا حول ولا قوة الا بي ومن قالهن عند-	746	-7468341752769090661	246	416.0	186	472	52.11864471435547	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0233	false	4897388231305537330	143	249	683	1132	1347	300	قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده -قال صدق عبدي لا اله الا انا وانا وحدي فاذا قال لا اله الا الله----- لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا و----لا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته---------------- لم تمس-ه النار	233	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0747	true	8192785691974208195	23	129	129	577	1378	300	قال------ لا اله الا الله والله اكبر---- صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله -لا الله وحده يقول---- الله لا اله الا انا وانا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال---- الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال---- الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال---- الله لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	747	-7468341752769090661	375	627.5	277	476	78.78150939941406	78	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2214	false	3819400814330287382	260	300	1189	1359	1359	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده يقول الله لا اله الا ا-----نا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك-	2214	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0747	true	8192785691974208195	22	63	126	301	1378	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله -لا الله وحده يقول الله لا اله الا انا وانا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك	747	-7468341752769090661	169	321.0	130	176	96.0227279663086	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2215	false	-7207160931732529026	0	66	0	277	1325	300	له قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	2215	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0747	true	8192785691974208195	63	129	301	577	1378	300	له قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	747	-7468341752769090661	276	547.0	210	277	99.63899230957031	65	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2010	false	-4717733135997133450	113	210	539	959	1388	300	قالوا يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاء- البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر فكره لقاء الله------ فكره الله لقاءه حم ن عن انس 20169 من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ط حم والدارمي خ م ت ن حب عن انس عن عبادة بن الصامت حم خ م ت ن ---عن عاءشة	2010	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0753	true	6912610050694106593	138	216	709	1072	1517	300	قالوا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لق---------------ي الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر فكره لقاء الله تعالي فكره الله لقاء وقد جاءت هذه الزيادة بنحوها في حديث عاءشة عن عبد بن حميد عن ----------------------------------------------------انس عن عبادة بن الصامت وعند ابن ماجه عن عاءشة	753	-7468341752769090661	288	509.5	220	430	66.97674560546875	57	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1896	false	3085913045245284124	229	256	1052	1172	1366	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بماثم او قطيعة رحم ما لم ي--عجل	1896	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0754	true	-4103455990122106500	245	272	1229	1351	1476	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بماثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل	754	-7468341752769090661	120	234.5	93	122	98.36065673828125	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1133	false	2976206308072754485	200	270	920	1283	1433	300	الدعاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السماوات والارض ابن ابي الدنيا في الدعاء ك ع وابن النجار- عن علي 10790 الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل مما لم نزل يكشف ومما لم ينزل يحبس فعليكم عباد الله بالدعاء ك وتعقب عن ابن عمر 10791 الدعاء الذي لا يرد ما بين المغرب والعشاء ابو الشيخ عن انس 10792 الدعاء مفتاح الرحمة والوضوء مفتاح الصلاة والصلاة مفتاح الجنة -----الديلمي -عن ابن	1133	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0755	true	7175940391933458782	228	273	1127	1373	1503	300	الدعاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السماوات والارض رواه الحاكم وصححه ورواه ابو يعلي في مسنده عن علي رضي الله عنه وعن --------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الد--------------------------------عاء مفتاح الرحمة والوضوء مفتاح الصلاة والصلاة مفتاح الجنة رواه الديلمي وعن ابي	755	-7468341752769090661	145	204.5	118	370	39.18918991088867	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1500	false	3046609027047775743	232	280	1123	1342	1440	300	الله عنه 14827 سلوا الله------ من فضله فان-- الله يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج ت طب عد هب عن ا-------------------بن مسعود 14828 سلوا الله من فضله فانه يحب ان يسال وان من افض-----------------ل العبادة انتظار الفرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير عن حكيم بن جبير عن رجل لم يسمه	1500	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0755	true	7175940391933458782	54	124	255	608	1503	300	الله عليه وسلم سلوا الله تعالي من فضله فانه تعالي يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابن مسعود ------------------------------------وقال حماد بن واقد ليس بالحافظ قال العراقي وضعفه ابن معين وغيره اه قلت رواه في الدعوات ورمز السيوطي الي صحته وحسنه الحافظ ابن حجر وكذلك رواه ابن عدي في الكامل والبيهقي في السنن وروي ابن جرير عن حكيم بن جبير عن رجل لم يسمه	755	-7468341752769090661	129	173.5	100	389	33.16195297241211	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1133	false	2976206308072754485	105	165	468	759	1433	300	الدعاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ك وتعقب عن ثوبان 10787 الدعاء محجوب عن الله تعالي حتي يصلي علي محمد وعلي ال محمد ابو الشيخ في الثواب هب عن علي الديلمي عن عمر بن الخطاب 10788 الدعاء جند من اجناد الله تعالي مجند يرد القضاء بعد ان يبرم ------------كر عن نمير بن	1133	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0756	true	-5500442881378165487	3	42	15	210	1481	300	الدعاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه رواه الحاكم وعنه صلي الله عليه وسلم قال الد------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء جند من اجناد الله------ مجند يرد القضاء بعد ان يبرم رواه ابن عساكر عن بشير بن	756	-7468341752769090661	143	235.5	112	303	47.19472122192383	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2207	false	-4189256994572003623	43	120	219	569	1379	300	من فتح له باب من الخير فلينتهزه فانه لا يدري متي يغلق عنه ابن المبارك عن حكيم بن عمير مرسلا ابن شاهين عن عبد الله بن ابان بن عثمان بن حذيفة بن اوس عن ابيه عن جده حذيفة 22402------------------------ من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت غريب ك وتعقب عن ابن	2207	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0756	true	-5500442881378165487	55	111	269	539	1481	300	من فتح له باب من الدعاء منكم فتحت له ابواب الاجابة روا--ه ا-------------------------------------------------------ب---------------------------------ن ابي شيبة في المصنف ورواه الترمذي وقال غريب بلفظ من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء وع--------------ن ابن	756	-7468341752769090661	192	311.0	148	374	51.33689880371094	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2307	false	6461613477009892199	10	32	47	153	1393	300	من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل	2307	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0756	true	-5500442881378165487	123	145	595	701	1481	300	من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل	756	-7468341752769090661	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2786	false	3100588341757312306	39	172	203	825	1476	300	ينزل الله--- كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر حم ن---- والدارمي وابن خزيمة وابن السني في عمل يوم وليلة طب ض عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه ن عن نافع بن جبير عن ابيه----- قال حمزة الكلاني الحافظ لم يقل فيه احد عن نافع عن ابيه عن جده عن حماد بن سلمة ورواه ابن عيينة فقال عن نافع عن رجل من الصحابة وهو اشبه بالصواب 28913 ينزل ربنا تبارك وتعاليكل ليلة الي السماء الدنيا حتي يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له مالك حم خ م د ت ه عن ابي هريرة 28320 ينزل الله تعالي-الي السماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول	2786	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0756	true	-5500442881378165487	207	300	1020	1481	1481	300	ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر روه احمد والدارمي وابن خزيمة وابن السني والطبراني والضياء ورواه الحاك-------------------------م عن نافع بن جبير عن ابي هريرة قال حمزة الكناني الحافظ لم يقل فيه احد عن نافع عن ابيه غير------ حماد بن سلمة ورواه ابن عيينة فقال عن نافع--- رجل من الصحابة وهو اشبه بالصواب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي مسلم والترمذي من حديث-------- ابي هريرة بلفظ ي-نزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول-	756	-7468341752769090661	383	664.0	300	635	60.31496047973633	74	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2786	false	3100588341757312306	172	300	825	1476	1476	300	فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر ---م ت عن ابي هريرة 28321 ينزل الله تبارك وتعالي-في السماء الدنيا -لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه تبارك وتعالييقول من يقرض غير عديم ولا---------------------------------------------------- ظلوم م عن ابي هريرة 28322 ينزل ربنا تبارك وتعالي-الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل فيقول الا عبد من عبادي يدعوني فاستجيب له الا ظالم لنفسه يدعوني فاغفر له الا مقتر رزقه الا مظلوم يدعوني فانصره الا عان يدعوني فافك عان-ه فيكون كذلك حتي يصبح الصبح ثم يعلو عز وجل-علي ك--------------------------------------------------رسيه طب عن عب----ادة -بن ا-لصامت 28323 ينزل الله في---- ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في-	2786	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0757	true	7258256847466519606	0	147	0	745	1525	300	فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر وعند مسلم ا-----------يضا ينزل الله تبارك وتعالي في السماء الدنيا الثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه فيقول -----------من يقرض غير عديم ولا ظلوم وروي الطبراني في الكبير عن عبادة بن الصامت رضي ال--له عنه رفعه---------- ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل فيقول الا عبد من عبادي يدعوني فاستجيب له الا ظالم لنفسه يدعوني فاغفر له الا مقتر رزقه الا مظلوم يدعوني فانصره الا عان يدعوني فافك عانته فيكون كذلك حتي يصبح الصبح ثم يعلو عز وجل علي كرسيه وروي ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه--- عن ابي امامة رضي الله عنه رفعه ينزل الله في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في	757	-7468341752769090661	573	1014.0	456	782	73.2736587524414	106	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2787	false	5084460446188927804	0	100	0	510	1482	300	الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي -سكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول الله وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فيشهده الله وملاءكة الليل والنهار----- ابن جرير وابن ابي حاتم طب وابن مردويه عن ابي الدرداء 28324 ينزل الله----------- الي السماء	2787	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0757	true	7258256847466519606	147	246	745	1247	1525	300	الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفر-- فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول الله وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فيشهده الله وملاءكة الليل والنهار وعند ----------ابن النجار من حديث ابي هريرة مرفوعا------------- ينزل الله في كل ليلة الي السماء	757	-7468341752769090661	457	863.5	367	527	86.71726989746094	86	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2787	false	5084460446188927804	181	224	906	1122	1482	300	ينزل الله في كل ليلة الي السماء الدنيا حتي يبقي نصف الليل الاخر او ثلث الليل الاخر فيقول من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له حتي ينصدع الفجر وينصرف القارء من صلاة الفجر	2787	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0757	true	7258256847466519606	239	281	1215	1424	1525	300	ينزل الله في كل ليلة الي السماء حين------- يبقي نصف الليل الاخر او ثلث الليل الاخر فيقول من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له حتي ينصدع الفجر وينصرف القارء من صلاة الفجر	757	-7468341752769090661	206	404.0	164	216	95.37036895751953	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5428	false	-8088002853039411871	170	280	785	1354	1460	300	الله عز وجليفتح الذكر في ------ثلاث ساعات يبقين من الليل----------- في الساعة الاولي منهن ينظر في الكتاب الذي لا ينظر فيه احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي قراه التي لم ترها عين ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنه ولا- يسك--------ن معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء --------------------------------------------------ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم يدخل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فينتفض فيقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول من يستغفرني اغفر له من------ يسالني -اعطيه من----- يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر فذلك يقول----- وقران ال--------------فجر كان مشهودا فيشهده الله وملاءكة الليل وملاءكة النهار----- ابن	5428	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0757	true	7258256847466519606	132	233	674	1183	1525	300	الله عنه رفعه ينزل الله في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة الاولي منهن ف-----ي الكتاب الذي لا ينظر فيه---- غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية ف-ي جنة عدن -----------------------------------------------وهي مسكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها احد الا الانبياء----------------- والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر -----------------------ساعة من الليل فيقول الا مستغفر------------------------------------------------------------------ يستغفر ف-اغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك -قول الله وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فيشهده الله وملاءكة الليل و-------النهار وعند ابن	757	-7468341752769090661	318	454.5	253	681	46.6960334777832	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0652	false	-2149174629650854969	227	276	1070	1328	1458	300	عساكر عن ابي سعيد 6334------- ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله------ في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلت-قون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	652	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0763	true	5816466923144487037	129	178	652	915	1550	300	عساكر في التاريخ من حديث جابر ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقو---------لون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	763	-7468341752769090661	230	432.5	185	272	84.55882263183594	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2568	false	-2640346266706297169	36	61	166	286	1445	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له	2568	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0764	true	-2586502565342548570	60	85	288	408	1510	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له	764	-7468341752769090661	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0740	false	8848946587636112396	103	219	474	1027	1397	300	عن ابن عم-رو 7113 ان----- ملكا موكل- بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك -ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة 7114 ان ملكا موكل بالقران فمن قرا منه شيءا لم يقومه الملك ورفعه ابو سعيد السمان في مشيخته والرافعي عن انس رضي الله عنه7115 ان ملكا من السماء لم يكن زارني فاستاذن الله في زيارتي فبشرني ان فاطمة سيدة نساء امتي وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة طب وابن النجار عن ابي هريرة رضي الله عنه 7116 ان ملكا اتاني------------- فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان----- لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك ------------الا سلمت عليه عشرا قلت	740	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0766	true	2158652597633755919	226	294	1129	1447	1480	300	عن ابي امامة رفعه ان الله ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الموكل ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 958 قال انه جاءني جبريل عليه السلام فقال لي------------ اما ترضي يا محمد لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا قال	766	-7468341752769090661	220	323.5	164	591	37.225040435791016	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2184	false	9129593335206059436	151	241	723	1076	1361	300	من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيات ورفع له عشر درجات حم خ في الادب ن ع حب ك هب ض عن انس -----22116 من صلي علي مرة واحدة كتب الله له بها عشر ح---------------------------------------------------سنات حم حب-- عن ابي هريرة 22117 من صلي علي واحدة صلي الله عليه بها عشرا حم م د ت ن حب عن ابي هريرة طب عن ----------------------------------------------انس عن ابي طلحة طب عن ابن عمر ب عن ابن عمرو طب عن ابي موسي 22118 من صلي عل----------ي صلي الله عليه	2184	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0768	true	-5499692517736333142	15	99	84	477	1563	300	من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيات ورفع له عشر درجات--- وروي احمد وابن حبان من حديث ابي هريرة بلفظ من صلي علي مرة واحدة كتب الله له بها عشر حسنات وروي احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن----- حبان عن-----ه ايضا بلفظ من صلي علي واحدة صلي الله عليه بها عشرا وهكذا رواه الطبراني في الكبير عن ابن عمر وعن عبد الله بن عمرو وعن ابي موسي وعن انس عن ابي -------------------------------------------------------------طلحة 963 وقال صلي الله عليه	768	-7468341752769090661	213	326.0	157	467	45.61027908325195	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2224	false	875032382528464599	83	109	386	521	1418	300	من قال حين ينادي المنادي -للصلاة اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضا لا تسخط بغده----- استجاب الله له دعوته	2224	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0769	true	8610065403573616874	28	55	157	298	1494	300	من قال حين ينادي المنادي بالصلاة اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضا لا تسخط بعده ابدا استجاب الله له دعوته	769	-7468341752769090661	133	252.0	107	141	94.32624053955078	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2217	false	-832565256845756930	247	290	1121	1322	1358	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	2217	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0773	true	6956784976056440450	158	191	764	918	1451	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو فساقه كسياق المصنف الا انه قال بعد قوله------------------------ زبد البحر وان كانت -----------------------عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	773	-7468341752769090661	118	201.5	90	201	58.70646667480469	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2235	false	-7300318552222505016	74	145	336	660	1401	300	من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب ا----------------------------------------------------ليه غفر له وان كان قد فر من الزحف ت غريب و--------------------------ابن سعد -----------والبغوي وابن منده والباوردي ---طب-------------------- ض وابن عساكر----- عن بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه عن جده قال البغوي ولا اعلم له غير------ه ابن عساكر عن انس من ع-----------------------ن ابن مسعود وجابر موقوفا عليهما 22606 من قال سب--حان الله	2235	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0774	true	-278425402047243363	18	105	96	527	1512	300	من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاثا والباقي سواء ولفظ الترمذي بعد قوله واتوب اليه غفر له وان كان--- فر من الزحف ولم يذكر ثلاثا وبلفظ الترمذي رواه ابن سعد في الطبقات والبغوي وابن منده والباوردي والطبراني في الكبير والضياء وابن عساكر كلهم عن بلال-------- بن زيد عن------------------------------ ابيه عن جده قال البغوي ولا اعلم له غيره ورواه ابن عساكر عن انس ورواه ابو بكر بن ابي شيبة عن ابن مسعود ومعاذ موقوفا عليهما AUTO 977 قال ابو عبد الله	774	-7468341752769090661	252	386.0	195	472	53.38983154296875	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1488	false	-5965978869438946901	105	140	525	679	1463	300	سبع يجري------ للعبد اجرهن بعد موته وهو في قبره من علم علما او كري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او اورث مصحفا او ترك ولدا صالحا يستغفر----- له بعد موته	1488	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0777	true	-3186675423003154475	170	205	845	997	1497	300	سبع يجري اجرها للعبد------ بعد موته وهو في قبره من علم علما او طوي نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او -ورث مصحفا او ترك ولد------ا يستغفر الله له بعد موته	777	-7468341752769090661	139	243.0	106	165	84.24242401123047	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2029	false	-4894939350665451547	53	79	243	346	1366	300	من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان شاء----- ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له	2029	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0779	true	-1872966554691197145	170	197	816	924	1430	300	من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان شاء الله ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له	779	-7468341752769090661	103	199.0	77	108	95.37036895751953	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2765	false	2436354870407985573	97	158	449	754	1471	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديت- فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت- فسلوني ارزقكم وك-لكم مذنب الا من عافيت ف---------------------من علم م-نكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي و--------لو ان اولكم واخر-------------كم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة	2765	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0779	true	-1872966554691197145	209	277	979	1314	1430	300	يقول----- عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فسلوني ارزقكم و كلكم مذنب الا من عافيته فاستغفروني اغفر لكم ومن علم ومنكم اني ذو قدرة علي ان اغفر له------- غفرت له ولا ابالي يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب رجل منكم---- ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة	779	-7468341752769090661	271	468.0	213	351	77.20797729492188	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2221	false	1484093806413774859	211	283	994	1337	1410	300	من قال -لا اله الا انت سبحانك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم غفرت ذنوبه ولو كان فارا من الزحف ابن النجار عن ابن عباس 22507 من قال بعد الفجر ثلاث مرات وبعد العصر ثلاث مرات استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه كفرت عنه---- ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر ابن السني وابن النجار عن معاذ 22508 من قال لا اله الا ----------	2221	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0780	true	-496514468187585160	134	191	645	920	1461	300	من قال الا اله الا انت سبحانك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم غفرت ذنوبه ولو كان فارا من الزحف ---------------------------------------------------------------------------------وروا--ه الديلمي من حديثه مثله بلفظ فاغفر لي انك انت خير الغافرين غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر AUTO 989 يروي ان افضل الاستغفار هو هذا اللهم انت ربي لا اله الا	780	-7468341752769090661	154	256.5	119	358	43.01675796508789	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3906	false	7490357191625352599	73	121	347	574	1436	300	في الافراد كر 1013 عن علي قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قال الا اعلمك كلمات تقولهن لو كانت ذنوبك كعدد النحل او كذب- الذر لغفرها ا---لله لك اللهم------- لا اله الا ---------------------------------------------------------------------------------------انت سبحانك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب	3906	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0780	true	-496514468187585160	85	150	417	719	1461	300	في الدعوات من حديث علي ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسل--------م قال الا اعلمك كلمات تقولهن لو كان علي--ك كعدد النمل او كعدد الذر ذنوبا غفر الله لك فذكره بزيادة لا اله الا انت في اوله وفيه ابن لهيعة ااه قلت وروي ابن النجار من حديث ابن عباس من قال الا اله الا انت سبحانك عملت سوءا وظلمت نفسي ف-تب علي انك انت التواب ----	780	-7468341752769090661	154	229.0	117	325	47.38461685180664	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1507	false	8209156472616686155	218	286	1079	1390	1442	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قالها من النهار موقن----ا فمات من يومه قبل ان يمسي فهو في الج----نة ومن قالها--------- وهو موقق بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1507	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0781	true	-5808356015177409485	9	104	45	479	1441	300	سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح مات من يومه بمثله وفي رواية للجماعة من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	781	-7468341752769090661	305	570.0	237	434	70.27649688720703	63	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2580	false	-1756155892359090250	237	298	1125	1408	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلقي العدو فسمعته يقول فذكره 26631 يا ال محمد من حج منكم فليهل بعمرة في حجة حب عن ام سلمة 26632 يا ابا بكر قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي	2580	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0786	true	-8147472245364297960	43	83	198	386	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر -----------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة لا -له الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي	786	-7468341752769090661	178	330.5	140	284	62.676055908203125	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2811	false	3444787581745235386	202	300	997	1445	1445	300	قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم ش حم خ م ت ن ه وابن خزيمة------- وابو عوانة حب قط---- في الافراد ق 20--------- عن ابي بكر -------------قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي من الليل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان-	2811	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0786	true	-8147472245364297960	113	210	548	1026	1443	300	قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم وروي احم-----د وابن منيع والشاشي وابو يعلي وابن السني في اليوم والليلة والضياء عن ابي بكر رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي من الليل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان	786	-7468341752769090661	412	749.5	324	483	85.30020904541016	83	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0960	false	1309382246149378726	231	287	1139	1416	1483	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه اياهن ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضا-ي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني ا-------------------بن الاعرابي في معجمه طب عن ابن عمر قال قال ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	960	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0787	true	-5143573397651252534	127	193	663	998	1527	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه------ ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو ب--رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني AUTO 996 دعاء قبيصة بن المخارق الهلالي رضي الله عنه له صحبة روي عنه ابو قلابة وابو عثمان النهدي وعدة اذ قال لرسول الله صلي الله عليه	787	-7468341752769090661	231	410.0	185	343	67.34693908691406	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2677	false	-2538696707737645829	145	189	694	916	1453	300	صليت صلاة ال--------------غداة سبحان الله وبحمده سبحان ا-لله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلت ذلك امنت باذن الله م-------------------------------ن العمي والجذام والبرص و--------------------قل اللهم----------------------- اهدني من عندك فافض علي من فضلك وانزل علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	2677	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0787	true	-5143573397651252534	222	283	1142	1446	1527	300	صليت----- الغداة فقل ثلاث مرات سبحان الله وبحمده سبحانه الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلتهن-- امنت باذن الله من الغم كذا في النسخ وفي رواية من العمي والجذام والبرص والفالج واما لاخرتك فقل اللهم صل علي محمد وعلي اله و اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	787	-7468341752769090661	205	365.5	164	311	65.91639709472656	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2678	false	6815830605263611734	59	105	287	541	1479	300	سبحان- الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اربعا يعطيك الله عز وجلاربعا لدنياك واربعا لاخرتك فاما اربعا لدنياك فانك تعافي من الجنون------------------------------------------------- والجذام والبرص والفالج واما اربعا لاخرتك فقل اللهم----------------------- اهدني من عندك وافض علي من رزقك وانشر علي من رحمتك	2678	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0787	true	-5143573397651252534	230	279	1186	1426	1527	300	سبحانه الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله--------------------------------------------------------------------------------- فانك اذا قلتهن امنت باذن الله من الغم كذا في النسخ وفي رواية من العمي والجذام والبرص والفالج وام------ا لاخرتك فقل اللهم صل علي محمد وعلي اله و اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك	787	-7468341752769090661	151	248.5	121	327	46.1773681640625	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2677	false	-2538696707737645829	135	180	645	872	1453	300	قبيصة بن المخارق 27407 يا قبيصة قل ثلاث مرات اذا صليت صلاة الغداة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلت ذلك امنت باذن الله من العمي والجذام والبرص وقل اللهم اهدني من عندك فافض علي من	2677	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0788	true	-178592995485802996	77	107	375	523	1465	300	قبيصة ولفظهم---------- يا قبيصة قل ثلاث مرات اذا صليت----- الغداة وفي----------------------------------------------------------------ه فانك اذا قلت ذلك امنت باذن الله من العمي والجذام والبرص وقل اللهم اهدني من عندك الي قوله من	788	-7468341752769090661	133	223.5	104	227	58.590309143066406	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2218	false	-3167511430428534453	264	300	1193	1347	1347	300	من قال حين يصبح ربي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اشهد ان الله-	2218	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0789	true	4152684202424716069	196	232	875	1030	1336	300	من قال حين يصبح ربي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اشهد ان الله	789	-7468341752769090661	154	303.0	119	155	99.3548355102539	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2219	false	-6149159000524127932	0	43	0	191	1327	300	علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اعوذ بالذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم لم يصبه في نفسه ولا اهله ولا ما-له شء يكرهه	2219	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0789	true	4152684202424716069	232	276	1030	1222	1336	300	علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اعوذ بالذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم لم يصبه في نفسه ولا اهله ولا ما له شء يكرهه	789	-7468341752769090661	191	377.0	148	192	99.47916412353516	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5423	false	-7828380037908964834	0	126	0	572	1410	300	طفيت قال قد علمت ان الله تعالي لم يكن ليفعل قالوا يا ابا الدرداء اما تدري اي كلامك اعجب قولك ما احترق او قولك قد علمت ان الله تعالي لم يكن ليفعل قال ذاك بكلمات سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من ق-------------------الها اول النهار لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر النهار لم تصبه مصيبة حتي يصبح---- اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله تعالي كان وما لم يشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--------------------------------------------- اعلم ان الله تعالي علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بنا-صيتها ان ربي علي صراط مستقيم	5423	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0789	true	4152684202424716069	29	141	122	610	1336	300	طفءت قال قد علمت فقيل له ما ن-----------------------------------------دري اي قوليك اعجب قال اني---------------------------------------------------------------- سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال هءلاء الكلمات في ليل او--- نهار لم يضره شء وقد قلتهن اليوم فانا علي يقين من عدم اصابة الضرر لي وهي هذه اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم و---------------------------------------لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله عز وجل ربي كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله ------علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بنا صيتها ان ربي علي صراط مستقيم	789	-7468341752769090661	331	504.0	252	646	51.2383918762207	67	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1051	false	2395532749103495646	158	212	795	1062	1478	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ابن المبارك ت حسن ك وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن عمر قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه	1051	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0790	true	1331511925485291262	134	177	640	850	1431	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال ---------------------------------------------------ابن عمر---- قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهذه-- الدعوات قال ابن	790	-7468341752769090661	201	367.0	159	267	75.28089904785156	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2780	false	-2492241624132408823	159	260	789	1279	1469	300	احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة ابن خزيمة عن انس 28274----------------------- يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ما يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله -من قالهن---------------------------------------------------------------------------------- حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق------------------------------------ والشرق ومن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب قط في الافراد وابو اسحاق المزكي في فواءده عق عد وابن عساكر وابن عمرو عن ابن عباس	2780	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0791	true	7657175027359933704	85	202	426	994	1501	300	احدهما للاخر قل بسم الله الخ واخرجه ابو ذر الهروي في مناسكه عن ابن عباس بلفظ يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم----- فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله فمن قالها ثلاثا اذا اصبح امن من الحرق والغرق والسرق هكذا هو لفظ القوت ولفظ ابي ذر فمن قالها حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات----- عوفي من السرق والحرق والغرق قال واحسبه من السلطان و----------الشيطان و------------الحية والعقرب-------------- واخرجه ابن الجوزي في مثير العزم الساكن---------------- عن ابن عباس	791	-7468341752769090661	354	550.0	274	632	56.012657165527344	61	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4192	false	110085015671168592	205	243	964	1156	1427	300	عن علي----------------- يجتمع في كل يوم----- بعرفات جبريل وميكاءيل واسرافيل والخضر في-------------قول جبريل ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءيل فيقول ما شاء الله كل نعمة من الله فيرد عليهما اسرافيل فيقول ما شاء الله	4192	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0791	true	7657175027359933704	248	293	1239	1466	1501	300	عن علي رضي الله عنه قال يجتمع في كل يوم عرفة بعرفات جبريل وميكاءيل واسرافيل والخضر عليهم السلام فيقول جبريل ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءيل فيقول ما شاء الله كل نعمة من الله فيرد عليهما اسرافيل فيقول ما شاء الله	791	-7468341752769090661	190	357.0	152	227	83.700439453125	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1646	false	-4338496203343130087	232	259	1017	1145	1314	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	1646	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0794	true	2022894718938620068	113	140	557	686	1489	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	794	-7468341752769090661	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2811	false	3444787581745235386	255	284	1233	1383	1445	300	عن ابي بكر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي من الليل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة	2811	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0794	true	2022894718938620068	225	254	1106	1254	1489	300	عن ابي بكر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي من الليل اللهم فاطر السماوات والارض -الخ -وفيه -الزيادة	794	-7468341752769090661	141	256.0	112	151	93.37748718261719	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2225	false	1578505105397349364	19	66	81	334	1452	300	من قال عند منامه اللهم لا تءمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين اللهم ابعثنا في احب الاوقات اليك حتي نذكرك فتذكرنا ونسالك فتعطينا وندعوك فتستجيب لنا ونستغفرك فتغفر لنا الا بعث الله تعالي اليه ملكا في احب الساعات اليه فيوقظه	2225	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0795	true	3631391522239008275	209	254	1085	1327	1561	300	من قال عند منامه اللهم لا تءمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين اللهم ابعثنا في احب الاوقات اليك حتي نذكرك فتذكرنا ونسالك فتعطينا وندعوك فتستجيب لنا ونستغفرك فتغفر لنا الا بعث الله ا------ليه ملكا في احب الساعات----- فيوقظه	795	-7468341752769090661	241	469.5	196	253	95.25691986083984	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5005	false	-5334766943329714597	33	59	171	305	1451	300	واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	5005	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0795	true	3631391522239008275	0	40	0	230	1561	300	واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي والمراد بالعورات العيوب والخلل والتقصير والروعات الفزعات وفيه من انواع البديع جناس القلب واقل عثراتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	795	-7468341752769090661	129	245.0	104	230	56.08695602416992	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0425	false	4477635847975584241	90	111	428	532	1469	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت--------- فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا	425	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0797	true	7494492011550246497	277	300	1387	1499	1499	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا-	797	-7468341752769090661	103	192.0	83	113	91.15044403076172	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5167	false	-8687056182003709341	183	230	825	1047	1372	300	عن ابي عبيدة قال سءل----------- عبد الله----------------- ما الدعاء الذي دعوت به ليلة قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم سل تعطه قال قلت اللهم اني اسالك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك- محمد صلي الله عليه وسلم في اعلا درجة الجنة جن-ة الخلد	5167	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0797	true	7494492011550246497	91	144	452	704	1499	300	عن ابي عبيدة واسمه عامر عن ابيه عبد الله بن مسعود انه سءل ما الدعاء الذي دعوت به ليلة قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم سل تعطه قال قلت اللهم اني اسالك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم في اعلي درجة الجنة درجة الخلد	797	-7468341752769090661	212	381.0	166	252	84.12698364257812	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0425	false	4477635847975584241	111	227	532	1137	1469	300	بربي تبارك وتعالي في احسن صورة -قال يا محمد -قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا ادري قالها ثلاثاق-ال فرايته وضع كفه -بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك-قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات ---قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهات-قال ---فيم ق----لت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت----- فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من ي-----حب عمل يقربني الي حبك-----------------------------------انها حق فادرسوها ثم تعلموها ت------------------- حسن صحيح	425	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0798	true	3914027686969148559	0	132	0	668	1510	300	بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد فقلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي ق----لت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفيه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثد-ي فتجلي لي كل شء -عرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات رب قال ما هي قلت مشي الاقدام الي الجمعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكراهات قال ثم فيم قال قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قال اللهم---- اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت بقوم فتنة------- فتوف-ي غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب --الي حبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها ثم تعلموها قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	798	-7468341752769090661	572	1005.0	462	688	83.13953399658203	98	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1060	false	-8405415422376557271	28	93	128	447	1483	300	اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي و---الماء البارد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل عن ابي الدرداء اللهم امن روعتي واحفظ امانتي واقض ديني الخراءطي في مكارم الاخلاق عن حنظلة بن علي رضي الله عنه 9924 ال--------------------------------------------------------------------------------لهم ما اعطيتني مما احب فاجعله قوة لي علي ما تحب وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1060	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0798	true	3914027686969148559	168	268	847	1339	1510	300	اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داود عليه السلام يحدث عنه قال كان اعبد البشر رواه الترمذي واللفظ له وقال حسن غريب ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد وعن عبد الله بن يزيد الخطم-------------------------------------------------------------------------------------------------ي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني حبه فاج-----عله قوة لي فيما --تحب وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا--- فيما تحب	798	-7468341752769090661	188	200.0	148	599	31.385643005371094	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1664	false	-8534869648417323287	174	198	888	1007	1482	300	داود------------ يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	1664	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0798	true	3914027686969148559	164	190	825	956	1510	300	داود عليه السلام يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	798	-7468341752769090661	119	227.5	95	131	90.83969116210938	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1051	false	2395532749103495646	143	181	702	912	1478	300	الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1051	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0799	true	2315245713274134352	233	271	1171	1381	1521	300	الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	799	-7468341752769090661	210	420.0	172	210	100.0	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1066	false	29073858977378427	104	133	518	677	1494	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	1066	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0800	true	3189162773264491722	48	77	229	388	1482	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عنا حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	800	-7468341752769090661	158	315.0	129	159	99.3710708618164	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2231	false	8038304865168435824	123	191	612	927	1393	300	من قال الحمد لله الذي تواضع كل شء لعظمته والحمد لله الذي ذل كل شء لعزته والحمد لله الذي خضع كل شء لملكه والحمد لله الذي استسلم كل شء لقدرته فقالها يطلب بها ما عنده كتب الله له بها الف حسنة ورفع له بها الف درجة ووكل به سبعين الف ملك يستغفرون له الي يوم القيامة طب وابن عساكر عن ابن عمر وفيه ايوب بن نهيك منكر الحديث	2231	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0801	true	-6542991649857715947	49	111	237	527	1571	300	من قال الحمد لله الذي تواضع كل شء لعظمته والحمد لله الذي ذل كل شء لعزته والحمد لله الذي خضع كل شء لملكه والحمد لله الذي استسلم كل شء لقدرته فقالها يطلب بها ما عنده كتب الله له بها الف حسنة ورفع له بها الف درجة ووكل به سبعون الف ملك يستغفرون له الي يوم القيامة------------------------- وفيه ايوب بن نهيك منكر الحديث	801	-7468341752769090661	289	568.0	227	315	91.74603271484375	60	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2214	false	3819400814330287382	211	245	964	1132	1359	300	من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر- كانت--- كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له	2214	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0802	true	3513555655089729627	256	291	1295	1467	1511	300	من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكره كانت له كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له	802	-7468341752769090661	168	325.0	134	172	97.6744155883789	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4676	false	-714655833476162507	40	127	201	605	1402	300	والد عمران بن حصين رضي الله عنهما 1-------------------------- عن عمران بن حصين عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه و------------سلم فقال يا محمد عبد المطلب كان خيرا لقومك منك كان يطعمهم الكبد والسنام وانت تنحرهم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول فقال ما تامرني ان اقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي علي ارشد امري قلت فما اقول الان---------- قال قل اللهم اغفر لي ما اسررت وما اعلنت وما اخطات وما عمدت وما علمت و---جهلت ابو نعيم-- AUTO	4676	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0803	true	-6811337183608682039	44	102	227	494	1521	300	والد عمران هو حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي روي النساءي عن ربعي عن عمران بن حصين عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم فقال يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اقول الان وانا مسلم قال قل اللهم اغفر لي ما اسررت وما اعلنت وما اخطات وما عمدت وما علمت وما جهلت وسنده صحيح AUTO	803	-7468341752769090661	181	290.5	137	457	39.60612869262695	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1069	false	-7655829695554416757	195	270	962	1357	1510	300	اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع وم--------ن الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم و---ان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر وفتن---ة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امر-ك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار	1069	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0806	true	-2341475497126281751	18	96	84	491	1501	300	اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع واعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن و---الهرم ومن ان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم اني اسالك عزاءم مغفرتك وموجبات رحمتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار	806	-7468341752769090661	381	734.5	307	410	92.92682647705078	67	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1067	false	4020312413603967025	128	163	628	848	1577	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من -------الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق-------------------------- والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم -------والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام	1067	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0809	true	5486789537990042267	241	276	1187	1405	1538	300	اللهم اني اعوذ بك من -----------------------------------القسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الكفر والفقر -------والفسوق والشقاق والنفاق وسوء الاخلاق وضيق الارزاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والعمي والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام	809	-7468341752769090661	178	314.0	149	260	68.46154022216797	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1067	false	4020312413603967025	128	163	628	848	1577	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم--------------------------------------------------------------------------------- والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام	1067	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0810	true	-720992548996131681	15	63	79	358	1549	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن------- والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات وزاد الحاكم وابن حبان فيه والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق-------- والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام------- وسء الاسقام	810	-7468341752769090661	198	373.0	166	301	65.78073120117188	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1039	false	-782669054389771785	256	300	1287	1508	1508	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهم الظاهرية والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع-	1039	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0811	true	9105131147899529794	62	102	293	487	1479	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل ---------------والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع	811	-7468341752769090661	190	364.0	151	222	85.58558654785156	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4739	false	-8103799811409000224	74	126	341	589	1372	300	لا اقول لكم الا -ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها -----------------------انت وليها ومولاها انت خير من زكاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع و-------------------نفس لا تشب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وقلب لا يخشع ودعاء لا	4739	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0811	true	9105131147899529794	49	146	235	690	1479	300	لا اقول لكم الا كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولا-----------------ها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ورواه كذلك احمد وعبد بن حميد وتقدم مثل هذه الجمل الاخيرة من حديث ابن مسعود قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا	811	-7468341752769090661	231	431.0	183	472	48.940677642822266	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2110	false	-8017751716998759550	60	95	289	446	1419	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	2110	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0826	true	-9102571419585785863	260	288	1334	1457	1529	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم الي قوله---------------------------------- واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	826	-7468341752769090661	116	213.0	89	157	73.8853530883789	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2217	false	-832565256845756930	131	213	602	973	1358	300	من قال حين يدخل السوق لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير كله وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة--------------------------------------- وبني له بيتا في الجنة ه والحاكم وابن السني عن--------------- سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده وضعف وزاد الحاكم ورفعت له الف الف درجة------ اسماعيل بن عبد الغفار الفارس---ي الاربعين ع---ن ابن عمر بدون هذه الزيادة	2217	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0827	true	-1652417740618118699	62	137	289	640	1436	300	من قال حين يدخل السوق لا اله الا الله الي قوله--------------------------------------------------------------------------------- قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة وهكذا رواه ابن ماجه وزاد في رواية اخري وبني له بيتا في الجنة ورواه كذلك الحكيم الترمذي كلهم من طريق سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده و-----زاد الحكيم ورفعت له الف الف درجة ورواه اسماعيل بن عبد الغافر الفارسي في الاربعين له عن ابن عمر بدون هذه الزيادة	827	-7468341752769090661	252	423.0	195	437	57.6659049987793	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1662	false	-1434580481120071639	25	72	118	358	1501	300	كان عيسي ابن مريم يعلم- اصحابه وقال لو كان علي احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله عز وجلبذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم -كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمان الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني ر-حمة تغنيني بها عن رحمة من سواك ك عن ابي بكر	1662	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0828	true	4791450399756545912	190	233	948	1171	1504	300	كان عيسي -بن مريم يعلمه اصحابه -قال لو كان علي احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله ------بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحم-ن الدنيا---------ورحيمه-ا انت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك قال ابو- بكر	828	-7468341752769090661	212	371.5	170	243	87.2427978515625	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2954	false	5194673172058173424	184	299	918	1484	1489	300	عن عاءشة ق--------------الت دخل علي ابو بكر------------- فقال هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاء علمنيه قلت ما هو قال كان عيسي ابن مريم يعلمه اصحابه قال لو كان علي احد-- جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم -كاشف الغم تجيب دعوة المضطرين رحمان الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني ر-حمة تغن-ني بها عن رحمة--- سواك قال ابو بكر فكان ---------------------علي بقية من الدين وكنت للدين كارها وكنت ادعو الله بذلك فاتاني الله بفاءدة فقضاه ----عني قالت عاءشة وكان ----------------علي دين----------------------------------------------------------- لا اجد ما اقضيه- فكنت ادعو بذلك فما لبثت الا يسيرا حتي رزقني الله رزقا فامر- بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث ورثته فقضاه الله عني	2954	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0828	true	4791450399756545912	162	300	823	1504	1504	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر رضي الله عنه فقا---ل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاء علمنيه قلت ما هو قال كان عيسي -بن مريم يعلمه اصحابه قال لو كان علي احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن- الدنيا---------ورحيمه-ا انت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكانت علي بقية من الدين وكنت للدين كارها فكنت ادعو بذ-----لك فاتاني الله بفاءدة فقضي الله عني قالت عاءشة وكان لاسماء بنت عميس علي دينار وثلاثة دراهم فكانت تدخل علي فاستحي ان انظر في وجهها لاني لا اجد ما اقضيها فكنت ادعو بذلك فما لبث- الا يسيرا حتي رزقني الله رزقا ما هو بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث ورثته فقضاه الله عني-	828	-7468341752769090661	526	909.0	418	703	74.82218933105469	92	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3750	false	4639377611103173282	17	56	75	270	1427	300	ابي واءل قال اتي عليا------------- رجل فقال يا امير المءمنين اني عجزت عن مكاتبتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دنانير لاداها الله عنك---- قل اللهم اكفني	3750	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0828	true	4791450399756545912	51	93	252	456	1504	300	ابي واءل قال اتي عليا رضي الله عنه رجل فقال يا امير المءمنين انا عجزت عن مكاتبتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان----- مثل جبل صبير دينا-- لاداه- الله عنك قال قل اللهم اكفني	828	-7468341752769090661	183	330.5	145	212	86.32075500488281	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0961	false	3852302080113517460	264	300	1257	1429	1429	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة-	961	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	207	249	1014	1212	1463	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة	829	-7468341752769090661	168	315.5	134	202	83.16831970214844	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1653	false	366481637935901211	80	133	389	654	1409	300	اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا -رب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت------ الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	1653	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0830	true	-5001623532116924717	24	75	142	397	1525	300	اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران----------------- اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	830	-7468341752769090661	246	471.5	196	272	90.44117736816406	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5184	false	-6947420586390169682	26	82	132	427	1393	300	ياذا الجلال والاكرام ياذا الطول لا اله الا انت ظهر اللاجءين وجار المستج-رين وانيس الخاءفين اني اسالك ان كنت------------ في ام الكتاب شقيا ان تمحو من ا-م الكتاب شقاءي وتثبتني عندك سعيدا وان كنت------------ في ام الكتاب محروما او مقترا علي في رزقي ان تمحو من ام الكتاب حرماني واقتاري وارزقني واثبتني عندك سعيدا موفقا للخير	5184	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0830	true	-5001623532116924717	122	172	614	888	1525	300	ياذا الجلال والاكرام ياذا الطول لا اله الا انت ظهر اللاج-ين وجار المستجيرين ومامن الخاءفين---------- ان كنت كتبتني عندك في ام الكتاب شقيا --فامح عني اسم ال-----شقاء- واثبتني عندك سعيدا وان كنت كتبتني عندك في ام الكتاب محروما--- مقترا عل---ي رزقي فامح---------------- حرماني ويسر رزق------ي واثبتني عندك سعيدا موفقا للخير	830	-7468341752769090661	227	347.5	183	321	70.71651458740234	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5600	false	4135951099482161965	92	168	449	854	1486	300	تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين ثلاثا وثلاثين تسبيحة وتكبرين اربعا وثلاثين تكبيرة وتحمدين ثلاثا وثلاثين تحميدة وتقولين اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان اعوذ بك من كل ---شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر	5600	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0830	true	-5001623532116924717	0	75	0	397	1525	300	تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير--- من خادم تسبحين ثلاثا وثلاثين تسبيحة وتكبرين اربعا وثلاثين تكبيرة وتحمدين ثلاثا وثلاثين تحميدة وتقولين اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقر---------ان اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	830	-7468341752769090661	387	752.0	313	409	94.62102508544922	69	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2285	false	-2193324076750416635	21	96	88	418	1327	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ش ت غريب ------------ه وابن السني في عمل يوم وليلة طب في الدعاء ك عن عمر 23104----------------------------------------------------------------------------- من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه	2285	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0832	true	-5294563962852105795	28	114	135	536	1470	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلف فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له وابن ماجه والحاكم------------- في المستدرك وعن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما الحديث وفيه من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه	832	-7468341752769090661	274	476.0	211	419	65.39379119873047	57	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2444	false	-3127204740782276284	230	299	1130	1434	1435	300	واعوذ ب---ك من شرها وشر ما فيها وشر ما ا-مرت به عبد بن حميد عن---------------------------------------------------------- ابي بن كعب ان ريحا هاجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل فقال فذكره 24900 لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	2444	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0835	true	8582073833179454519	67	131	341	641	1459	300	ونعوذ بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن صحيح والنساءي في اليوم والليلة من حديث ابي بن كعب اه قلت لفظ الترمذي---------------------------------------------------------- لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من ش--------رها وشر ما فيها وشر ما امرت به	835	-7468341752769090661	204	316.0	152	366	55.73770523071289	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2043	false	6977460795096385979	151	246	684	1143	1388	300	من اصابه هم او حزن فليدع بهءلاء الكلمات -----اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك في قبضتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي فقال قاءل يا رسول الله ان المغبون لمن غبن هءلاء الكلمات قال اجل فقولوهن وعلموهن فانه من قالهن وعلمهن التماس ما فيهن اذهب الله كربه واطال فرحه طب وا---بن السني في عمل يوم و--ليلة عن	2043	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0842	true	-745142381611228908	61	117	291	576	1502	300	من اصابه هم او حزن فليدع بهءلاء الكلمات يقول اللهم انا عبدك وابن عبد----------ك فذكر مثل حديث ابن مسعود وفي اخره بعد قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذهاب همي -قال قاءل يا رسول الله ان المغبون لمن غبن هءلاء الكلمات قال اجل فقولوهن وعلموهن فانه من قالهن وعلم---------------هن اذهب الله حزنه واطال فرحه واخرجه ابن السني في ال--يوم والليلة من	842	-7468341752769090661	229	376.5	179	469	48.827293395996094	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1543	false	926217729851779885	237	268	1157	1301	1453	300	15330 ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فافسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد في كل مسحة حب طب------------------------------------------- وابن السني في عمل اليوم والليلة	1543	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0843	true	8190141468253027345	85	121	446	628	1484	300	رواية ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقو-ته من شر ما اجد في كل مسحة وهكذا رواه ابن حبان والطبراني والحاكم في الجناءز وابن السني في---- اليوم والليلة	843	-7468341752769090661	127	216.0	98	187	67.91443634033203	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	116	169	623	891	1456	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت------------ فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	109	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0849	true	8729183889343283441	126	162	622	797	1481	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك فساقه الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلت ثم قال بعده فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	849	-7468341752769090661	152	262.5	120	280	54.28571319580078	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4486	false	-8101470492604152295	79	163	391	818	1503	300	اليك واسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة----------------------- ورغبة ال------------------------------يك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك المرسل ابن جرير 73 عن الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------راء -----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فاجعلهن من اخر كلامك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك ان مت مت ----وانت علي الفطرة قال	4486	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0849	true	8729183889343283441	62	198	302	980	1481	300	اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك اي خوفا منك ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ويكون هذا اخر دعاءك فقد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك قال العراقي متفق عليه من حديث البراء اه قلت لفظ حديث البراء قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك فساقه الي قوله ارسلت ثم قال بعده فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة و------------------------------------------------------------اجعله---ن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه الجماعة وفي رواية للبخاري ايضا فانك ان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان	849	-7468341752769090661	265	346.0	208	745	35.57046890258789	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2225	false	1578505105397349364	19	118	81	580	1452	300	من قال عند منامه اللهم لا تءمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين ال-------لهم ابعثنا في احب الاوقات اليك حتي نذكرك فتذكرنا ونسالك فتعطينا وندعوك فتستجيب لنا ونستغفرك فتغفر لنا الا بعث الله تعالي اليه ملكا في احب الساعات اليه فيوقظه فان قام والا صعد الملك فيعبد الله في السماء ثم يعرج اليه ملك اخر فيوقظه فان قام والا صعد الملك فقام مع صاحبه ويعرج اليه ملك اخر فيوقظه فان قام والا صعد الملك فقام مع صاحب-ه فان قام بعد ذلك ودعا استجيب له فان لم يقم كتب الله له ثواب اولءك الملاءكة	2225	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0850	true	-696882643947424822	194	277	1019	1422	1536	300	من قال عند منامه اللهم لا تءمنا مكرك فساقه الي قوله-------------------------------- الغافلين ثم قال اللهم ابعثنا في احب الساعات اليك وفيه------------------------------------------------------------------ الا بعث الله --اليه---- ملكا في احب الساعات اليه فيوقظه فان قام والا صعد الملك فيعبد الله في السماء ثم يعرج اليه ملك اخر فيوقظه فان قام والا صعد الملك فقام مع صاحبه ويعرج اليه ملك اخر فيوقظه فان قام والا صعد الملك فقام مع صاحبيه فان قام بعد ذلك ودعا استجيب له فان لم يقم كتب الله له ثواب اولءك الملاءكة	850	-7468341752769090661	374	690.0	294	507	73.76725769042969	73	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0138	false	-1498255293761494065	250	289	1192	1380	1430	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	138	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0852	true	-5272883602336896145	196	231	964	1138	1488	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده فا--ذا امسي فليقل مثل ذلك	852	-7468341752769090661	172	336.5	137	188	91.48936462402344	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0423	false	-8685732904484496802	79	139	362	623	1389	300	اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق---------- لم تضرك م د حب عن ابي هريرة رض----------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال فذكره حم د والبغوي عن رجل من اسلم 4260 اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق لم يضرك شء حتي	423	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0854	true	6020755562205278476	140	206	651	961	1450	300	اعود بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم تضره عقرب حتي يمسي ومن قالها حين يمسي لم تضره حتي يصبح ورواه الجماعة الا البخاري من حديثه بلفظ جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-قال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال--------------------------------------- اما---- لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات----- من شر ما خلق لم يضرك شء وفي	854	-7468341752769090661	178	277.0	137	359	49.58217239379883	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2101	false	8442582423798115512	112	169	483	748	1345	300	من توضا ثم توجه الي --مسجد يصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ويمحي عنه سيءة والحسنة بعشر-------- فاذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة وليس كل حاج مبرورا فان جلس حتي يركع------ كتبت له بكل حسنة الفا الف حسنة ومن صلي صلاة الفجر فله مثل	2101	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0858	true	-5666264677020125221	247	300	1293	1544	1544	300	من توضا ثم توجه الي المسجد يصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة و-محي عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها فاذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة و-------------------ان جلس حتي يركع الضحي كتب- له بكل ركعة الفا حسن----ة ومن صلي العتمة---- فله مثل-	858	-7468341752769090661	224	390.5	174	281	79.71530151367188	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1366	false	-4956049640369307241	261	297	1237	1398	1412	300	عن محمد بن شعيب بن شابور عن سعيد بن خالد بن ابي طويل عن انس وابن شابور لا شء وسعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حاتم منكر الحديث لا يشبه حديثه حديث اهل الصدق واحاديثه عن انس لا تعرف	1366	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0859	true	4436343456118679808	41	118	206	564	1454	300	عن محمد بن شعيب بن شابور عن سعيد بن خالد بن ابي طويل عن انس بمثل سياق المصنف سواء الا انه قال بعد قوله مبرورة وليس كل حج مبرور افان جلس حتي يركع ولم يقل الضحي كتب له بكل حسنة الفا الف حسنة ومن صلي صلاة الفجر الحديث وفيه بعد قوله مبرورة وليس كل معتمر مبرورا ولكن سعيد راويه عن انس قال ابو حاتم منكر الحديث لا يشبه حديثه حديث اهل الصدق واحاديثه عن انس لا تعرف	859	-7468341752769090661	141	257.0	108	358	39.385475158691406	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2101	false	8442582423798115512	147	230	647	1032	1345	300	مبرورة وليس كل حاج مبرورا فان جلس حتي يركع كتبت------------- له بكل حسنة الفا الف حسنة ومن صلي صلاة الفجر فله مثل ذلك وانقلب بع---مرة مبرورة وليس كل معتمر مبرورا ابن عساكر عن محمد بن شعيب عن شابور عن سعيد بن خالد بن ابي طويل عن انس وسعيد قال ابو حاتم منكر الحديث لا يشبه حديثه حديث اهل الصدق واحاديثه عن انس لا تعرف وقال ابو زرعة حدث عن انس بمناكير وقال روي عن انس ما-لا يتابع عليه ومحمد بن شعيب لا شء	2101	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0859	true	4436343456118679808	65	138	309	650	1454	300	مبرورة وليس كل ح-ج مبرور افان جلس حتي يركع ولم يقل الضحي كتب له بكل حسنة الفا الف حسنة ومن صلي صلاة الفجر الحديث----- و--فيه بعد قوله مبرورة وليس كل معتمر مبرورا ولك---------------------------------ن سعيد --------------راويه عن انس------ قال ابو حاتم منكر الحديث لا يشبه حديثه حديث اهل الصدق واحاديثه عن انس لا تعرف وقال ابو زرعة حدث عن انس بمناكير وقال روي عن انس ما لا يتابع عليه ومحمد بن شعيب لا شء	859	-7468341752769090661	302	507.0	235	402	75.12437438964844	60	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2176	false	9033540237884791227	183	209	898	1016	1415	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ت--- حسن غريب	2176	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0859	true	4436343456118679808	166	192	803	923	1454	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم -صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة وقال حسن غريب	859	-7468341752769090661	116	220.0	90	121	95.86776733398438	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2235	false	-7300318552222505016	76	140	343	636	1401	300	استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه------------ غفر له وان كان قد فر من الزحف ت---------------- غريب وابن سعد والبغوي وابن منده والباوردي ---طب---------- ض وابن عساكر عن بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه عن جده قال البغوي ولا اعلم له غير------ه ابن عساكر عن انس من ع----------------ن ابن مسعود وجابر------- موقوفا عليهما	2235	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0859	true	4436343456118679808	201	272	965	1317	1454	300	استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه فمن قال ذلك غفر له وان كان--- فر من الزحف رواه الترمذي وقال غريب وابن سعد والبغوي وابن منده والباوردي والطبراني والضياء وابن عساكر عن بلال-------- بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه عن جده قال البغوي ولا اعلم له غيره ورواه ابن عساكر عن انس ورواه ابن ابي شيبة عن ابن مسعود وابي الدرداء موقوفا عليهما	859	-7468341752769090661	271	464.0	212	363	74.65564727783203	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2216	false	-7723512419563233624	222	294	1014	1338	1364	300	ابن صصري في اماليه عن----- ابي هريرة 22478 من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات في دبر صلاة الغداة كتب الله له بكل واحدة منها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكن-- له خيرا من عشر محررين يوم القيامة ومن قالها في دبر صلاة العصر كان له مثل ذلك----- ابن	2216	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0861	true	-2618763419004106539	53	126	285	613	1438	300	ابن صصري في اماليه من حديث ابي امامة------ من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات في دبر صلاة الغداة كتب الله له بكل واحدة منها عشر حسنات ومحا عنه عشر سي-ات ورفع له عشر درجات وكانت له خيرا من عشر محررين يوم القيامة ومن قالها في دبر صلاة العصر كان له مثل ذلك وروي ابن	861	-7468341752769090661	310	577.0	239	336	92.26190185546875	66	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2217	false	-832565256845756930	0	33	0	146	1358	300	قال حين ينصرف من صلاة الغداة قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات اعطي بهن سبعا	2217	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0861	true	-2618763419004106539	137	169	668	811	1438	300	قال حين ينصرف من صلاة الغداة قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده--- شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات اعطي بهن سبعا	861	-7468341752769090661	143	280.0	111	146	97.94520568847656	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2211	false	-2567669086768360358	78	124	328	531	1337	300	من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر ش حم خ م ت ه حب ع---ن ابي هريرة 22445------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال---- حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما	2211	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0862	true	6027987338532968631	240	300	1265	1561	1561	300	من قال ذلك في كل -----------يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر اه قلت وكذلك رواه ابن ابي شيبة في المصنف واحمد والترمذي وابن ماجه وابن حبان ولفظهم جميعا سبحان الله وبحمده ورواه بلفظ المصنف احمد ومسلم وابو داود والترمذي وابن حبان من قال ذلك حين يصبح و-----------------------------يمسي ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما-	862	-7468341752769090661	124	176.5	94	337	36.79525375366211	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2222	false	6836894736097764139	104	130	496	621	1426	300	وابن النجار عن انس 22510 من قال حين ينصرف من صلاته سبحان الله العظيم وبحمده -لا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات قام مغفورا له	2222	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0862	true	6027987338532968631	150	175	800	920	1561	300	وابن النجار عن انس------ من قال حين ينصرف من صلاته سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات قام مغفورا له	862	-7468341752769090661	119	225.5	94	126	94.44444274902344	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1905	false	-5573334164875459958	43	74	209	351	1449	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده الله	1905	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0863	true	5575845252672687386	16	45	68	201	1484	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب----- له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماء----ة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده الله	863	-7468341752769090661	133	252.5	104	142	93.66197204589844	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2212	false	-2507988665506179893	85	116	413	555	1405	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده الله	2212	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0863	true	5575845252672687386	16	45	68	201	1484	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب----- له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماء----ة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده الله	863	-7468341752769090661	133	252.5	104	142	93.66197204589844	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2214	false	3819400814330287382	0	79	0	352	1359	300	يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم------------------------------------------------------------------------------ ثلاث مرات لم ي---------صبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها ح--ين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يمسي د عم زواءد--------------------------------- عبد الله بن احم----------------د وابن السني حل حب ض عن عثمان 22463 من قال------------------------------------------- اذا اصبح واذا امسي ثلاث مرات بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يصبه في يومه ولا في ليلته شء	2214	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0864	true	-8662792664757459451	103	198	486	936	1469	300	يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم قال العراقي رواه اصحاب السنن وابن حبان والحاكم وصححه من حديث عثمان من قال ذلك ثلاث مرات حين يمسي لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قال ذلك حين يصبح---------- لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي قال الترمذي حسن صحيح غريب اه قلت وكذلك رواه عبد الله بن احمد في زواءد المسند وابن السني وابو نعيم في الحلية والضياء ورواه ابن ابي شيبة في المصنف بلفظ من قال ذلك اذا اصبح واذا امسي ثلاث مرات لم يص-------------------------------------------------------------------------به في يومه ولا في ليلته شء	864	-7468341752769090661	216	342.0	167	533	40.52532958984375	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2215	false	-7207160931732529026	88	166	372	754	1325	300	كان له امانا من الفقر وانسا من وحشة القبر واستجلب الغني واستقرع بها باب الجنة الشيرازي في الالقاب من طريق ذي النون المصري عن سالم الخواص والخطيب والديلمي والرافعي وابن النجار من طر---يق الفضل بن غانم عن مالك بن انس كلاهما عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي قال الفضل بن غانم لو رحل الانسان في هذا الحديث الي خراسان لكان قليلا حل من طريق------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق بن زريق ---عن سالم الخواص عن مالك	2215	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0864	true	-8662792664757459451	5	84	25	395	1469	300	كان له امانا من الفقر وانسا من وحشة القبر والباقي سواء ورواه ----------------------------------------------------------------------------------------------الرافعي في تاريخ قزوين من طريق الفضل بن غانم عن مالك بن انس -------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي قال الفضل بن غانم لو رحل الانسان في هذا الحديث الي خراسان -كان قليلا ورواه ابو نعيم في الحلية عن ابي محمد عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن احمد بن سعيد الواسطي حدثنا اسحاق بن زريق حدثنا مسلم الخواص عن مالك	864	-7468341752769090661	236	403.0	180	472	50.0	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4082	false	1032064010082975283	113	145	563	715	1452	300	كان له امانا من الفقر وانسا من وحشة القبر واستجلب به الغني واستقرع به باب الجنة الديلمي وفيه الفضل بن غانم عن مالك قال ابن معين ليس بشء 2107-------------------- عن علي قال	4082	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0864	true	-8662792664757459451	5	43	25	196	1469	300	كان له امانا من الفقر وانسا من وحشة القبر والباقي سواء ورواه الرافعي في تاريخ قزوين من طريق- الفضل بن غانم عن مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي قال	864	-7468341752769090661	80	114.5	60	172	46.511627197265625	17	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2227	false	3919813862964181230	109	159	489	726	1371	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة حم ت حسن غريب طب وابن ----	2227	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0865	true	-8307431789706101512	14	53	68	263	1511	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف----------------------------------- ملك الحديث--------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة وقال حسن غريب --ولابن ابي	865	-7468341752769090661	180	332.5	142	241	74.68879699707031	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2253	false	-2792623610872588271	113	165	536	783	1429	300	من قرا شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم الي عند الله الاسلام ثم قال وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي ل-ي عند الله وديعة جء به يوم القيامة فقيل ع---بدي هذا عهد الي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة ابو	2253	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0866	true	7029775357212540028	204	253	1038	1263	1488	300	من قرا شهد الله انه لا اله الا هو الي قوله-------------------------- الاسلام ثم قال وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لنا عند الله وديعة جء به يوم القيامة فقيل له عبدي هذا عهد الي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة قال	866	-7468341752769090661	208	394.5	161	251	82.86852264404297	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0693	false	8782838230225662084	247	300	1136	1384	1384	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و قل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات ما بينهن وبين الله تعالي حجاب قلن تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل بي حلفت لا يقرءكن احد من عبادي دبر-	693	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0867	true	2313951528696835060	6	43	33	223	1484	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله الي قول--ه الاسلام وقل اللهم مالك الملك الي قوله--------- بغير حساب معلقات ما بينهن وبين الله------ حجاب الحديث وفيه---------------------- فقال-------------------- لا يقرءكن احد من عبادي دبر	867	-7468341752769090661	164	256.0	130	249	65.86345672607422	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3912	false	8393958274567512622	123	181	576	852	1471	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و قل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب قلن تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل حلفت لا يقرءكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه	3912	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0867	true	2313951528696835060	6	49	33	252	1484	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله الي قول--ه الاسلام وقل اللهم مالك الملك الي قوله--------- بغير حساب معلقات------- ما بينهن وبين الله حجاب الحديث وفيه---------------------- فقال----------------- لا يقرءكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه	867	-7468341752769090661	194	320.5	153	276	70.28985595703125	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2356	false	-4360851272858616151	229	260	1169	1328	1523	300	نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور هب وضعفه والديلمي وابن النجار عن عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن ابي اوفي 23950 نوم علي علم خير من صلاة علي جهل	2356	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0878	true	2794506105727076006	140	200	708	1011	1503	300	نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور ورواه ابو نعيم في الحلية من طريق كرز بن عميرة عن الربيع بن خيثم عن ابي مسعود مرفوعا نوم العالم عبادة ونفسه تسبيح ودعاءه مستجاب وقد يشهد للجملة الاولي ما رواه ابو نعيم في الحلية من حديث سلمان رضي الله عنه --------------نوم علي علم خير من صلاة علي جهل	878	-7468341752769090661	109	173.5	86	317	34.384857177734375	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2006	false	3502391852419984366	0	26	0	104	1361	300	يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عل-------------------------------------------------يه من ربه حب ك طب عن ابي الدرداء حب ك طب عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر وابي الدرداء معا	2006	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0879	true	-1560531732980301033	65	111	328	570	1454	300	يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من الله تعالي قال العراقي رواه النساءي وابن ماجه من ----------حديث ابي الدرداء بسند صحيح اه قلت وكذلك رواه الطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي ورواه ابن حبان والحاكم والطبراني ايضا من حديث ابي ذر وابي الدرداء معا	879	-7468341752769090661	79	106.5	60	252	31.349206924438477	16	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2787	false	5084460446188927804	0	85	0	434	1482	300	الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي -سكنه الذي يسكن ----لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول الله------- وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ف-يشهده الله وملاءكة ال-ليل والنهار---- ابن	2787	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0882	true	-7896495612190846831	131	220	636	1087	1530	300	الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن فيه لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول الله عز وجل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فليشهد- الله وملاءكته الليل والنهار قال ابن	882	-7468341752769090661	429	822.0	345	452	94.91150665283203	81	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5428	false	-8088002853039411871	169	280	782	1354	1460	300	ان الله عز وجل----------------------------------يفتح الذكر في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث ساعات يبقين من الل-----------يل في الساعة الاولي منهن ينظر في الكتاب الذي لا ينظر فيه احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي قراه التي لم ترها عين ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنه ولا- يسك------------ن معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء --------------------------------------------------ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم يدخل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فينتفض فيقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول من يستغفرني -اغفر له من------ يسالني -اعطيه من----- يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر فذلك يقو-----------ل وقران ال--------------فجر كان مشهودا ف-يشهده الله وملاءكة ال-ليل وملاءكة النهار---- ابن	5428	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0882	true	-7896495612190846831	31	220	142	1087	1530	300	ان الله تعالي ينزل في ثلاث ساعات يبقين من الليل يفتح الذكر في الساعة الاولي وفيه ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن الحديث وهو منكر اه قلت وهذا الحديث الذي اورده عن ابي الدرداء رواه ايضا الطبراني في كتاب السنة من طريق الليث بن سعد قال حدثني زياد بن محمد الانصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء وقد رواه ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني في الكبير وابن مردويه في التفسير من حديث ابي امامة رضي الله عنه بلفظ ينزل الله تعالي في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة الاولي منهن في----- الكتاب الذي لا ينظر فيه---- غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية -في جنة عدن -----------------------------------------------وهي مسكنه الذي يسكن فيه لا يكون معه فيها احد الا الانبياء----------------- والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر -----------------------ساعة من الليل فيقول الا مستغفر------------------------------------------------------------------ يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول الله عز وجل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فليشهد ا-لله وملاءكته الليل و-------النهار قال ابن	882	-7468341752769090661	324	269.5	256	1116	29.032258987426758	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5415	false	-1221639331232647714	239	277	1146	1331	1435	300	سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة -قال ما شانك -قالت ان اخاك ليس- له حاجة في------ الدنيا------------------------ فلما جاء ابو الدرداء رحب به------ وقرب اليه --طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم -قال------ اقسمت عليك	5415	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0884	true	2172951611985088343	254	300	1247	1478	1478	300	سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء مبتذلة فقال ما شانك فقالت ان اخاك ليست له حاجة في شء من الدنيا يقوم الليل ويصوم النهار فلما جاء ابو الدرداء رحب به سلمان وقرب اليه الطعام ف-قال له سلمان اطعم فقال اني صاءم فقال سلمان اقسمت عليك-	884	-7468341752769090661	179	291.0	143	233	76.82403564453125	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5416	false	4327376677985060361	0	87	0	403	1439	300	يا ابا الدرداء ان لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم رايت هكذا فلما كان عند---- الصبح قال قم الان فقاما ف-------صليا ثم جريا الي الصلاة فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه ابو الدرداء فاخبره بما قال سلمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما قاله سلمان له وفي لفظ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سلمان	5416	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0885	true	-2571346578990187871	25	94	113	438	1423	300	يا ابا الدرداء ان لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا -اعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم وان اهلك ف-لما كان عند وجه الصبح قال قم الان فقاما فتوضءا وصليا ثم خرجا الي الصلاة فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه ابو الدرداء فاخبره بما قال سلمان فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال--- سلمان	885	-7468341752769090661	304	546.5	239	414	73.4299545288086	58	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0818	false	9206908695499636264	167	220	778	1040	1428	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	818	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	74	127	381	644	1536	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما من طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	886	-7468341752769090661	257	510.0	204	263	97.7186279296875	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1399	false	-6668230979738282175	0	47	0	229	1538	300	وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق او عزل-- شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة --سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار م و--------ابو الشيخ في العظمة	1399	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	90	133	456	675	1536	300	وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او-------------- عظما من طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار ورواه هكذا ابو الشيخ في العظمة	886	-7468341752769090661	191	323.5	151	241	79.25311279296875	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	202	241	976	1174	1457	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي م ن-------------- وابو عوانة وابن خزيمة	2749	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	27	64	135	331	1536	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما في الضحي وهكذا رواه الحاكم وابو عوانة وابن خزيمة	886	-7468341752769090661	176	331.5	141	212	83.01886749267578	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0727	false	-3642100927167809807	229	269	1106	1290	1440	300	ان -لله عز وجل لوحا من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش كتب فيها اني انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين خلقت بضعة عشر وثل-ثماءة خلق من جاء بخلق منها مع شهادة ان لا اله الا الله ادخل الجنة	727	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0888	true	5802171217476048647	37	75	179	354	1469	300	ان الله عز وجل لوحا من زبرجدة خضراء----- تحت العرش كتب فيه ا-----نا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين خلقت بضعة عشر وثلاثماءة خلق من جاء بخلق منها مع شهادة ان لا اله الا الله -دخل الجنة	888	-7468341752769090661	171	317.0	134	186	91.93548583984375	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	19	79	87	369	1441	300	من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له ذنوب خمسين سنة ابن نصر---------------------------------------------- وابن ---------------عساكر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر وفيه محمد بن غزوان الدمشقي منكر الحديث 22083 من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يكلم احدا رفعت له في عليين وكان كمن ادرك ليلة القدر في المسجد الاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صي وهي خير من قيام نصف ليلة -الديلمي عن ابن	2181	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0889	true	-5825273474940417466	117	268	552	1301	1448	300	من صلي ست ركعات بعد المغرب عدلت له عبادة سنة كاملة وكانه صلي ليلة القدر ولفظ القوت او كانه قال العراقي رواه الترمذي وابن ماجه بلفظ ثنتي عشرة سنة وضعفه الترمذي واما قوله كانه صلي ليلة القدر فهو من قول كعب الاحبار كما رواه ابو الوليد الصفار والديلمي في مسند الفردوس من حديث ابن عباس من --------------------------------------------صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يكلم احدا رفعت له في عليين وكان كمن ادرك ليلة القدر ب--المسجد الاقصي وسنده ضعيف اه قلت لفظ الحديث الذي رواه الترمذي وضعفه من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيها بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة وسبب ضعفه ان فيه عمر بن ابي خثعم قال البخاري منكر الحديث وضعفه جدا وقال ابن حبان لا يحل ذكره الا علي سبيل القدح يضع الحديث علي الثقات واما حديث ابن عباس الذي رواه الديلمي ففيه زيادة بعد قوله الاقصي وهي خير من قيام نصف ليلة قال-------- ابن	889	-7468341752769090661	173	254.0	134	803	21.544208526611328	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2180	false	-7792282810807596742	87	246	404	1161	1424	300	من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان يتكلم كتبت صلاته في ع-------------------------------------------------ليين ش ص وابن نصر -----------عن مكحول بلاغا 22074 من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان ينطق مع احد يقرا في الاولي بالحمد وقل ي--ايها الكافرون وفي الركعة الثانية بالحمد وقل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها -----ابن النجار عن انس 22075 من صلي ما بين المغرب والعشاء فانها من صلاة الاوابين ابن نصر عن محمد بن المنكدر مرسلا 22076 من صلي المغرب في جماعة كتب له حجة مبرورة وعمرة متقبلة وكانما قام ليلة القدر الديلمي عن انس 22077 من صلي اربع ركعات بعد المغرب كان كمن عقب غزوة بعد غزوة في سبيل----------------- الله عز وجل ابو الشيخ عن ابن عمر 22078 من صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين قبل ان يتكلم اسكنه الله في حظيرة القدس فان صلي اربعا كان كمن حج حجة بعد حجة فان صلي ستا غفر له ذنوب خمسين سنة ------ابن شاهين -عن ابي بكر 22079 من صلي------------ بين المغرب	2180	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0893	true	-6466640613560408548	157	296	765	1431	1448	300	من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان يتكلم كتبتا----- في عليين رواه ابو بكر بن ابي شيبة وعبد الرزاق في مصنفيهما ومحمد بن نصر في الصلاة وعن انس رضي ا-لله عنه من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان ينطق مع احد يقرا في الاولي بالحمد وقل يا ايها الكافرون وفي------- الثانية بالحمد وقل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها رواه ابن النجار في تاريخه ورواه الخطيب بلفظ من صلي اربعين يوما----------------------------------------------------------------------- في جماعة -------------------------------------------------------------ثم انتقل عن صلاة ------------------المغرب فاتي بركعتين والباقي سواء وهو ضعيف وعن ابي بكر رضي الله عنه قال من ص--------------------------لي المغرب وصلي بعدها ركعتين قبل ان يتكلم اسكنه الله في حظيرة القدس فان صلي اربعا كان كمن حج حجة بعد حجة فان صلي ستا غفر له ذنوب خمسين عاما رواه ابن شاهين وعن ابن -----عباس من صلي ليلة الجمعة بعد المغرب	893	-7468341752769090661	434	675.5	333	860	50.46511459350586	80	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2180	false	-7792282810807596742	182	291	872	1385	1424	300	من صلي اربع ركعات بعد المغرب كان كمن عقب غزوة بعد غزوة في سبيل الله عز وجل -----ابو الشيخ عن ابن عمر 22078 من صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين------------------ قبل ان يتكلم اسكنه الله في حظيرة القدس فان صلي اربعا كان كمن حج حجة بعد حجة فان صلي ستا غفر له ذنوب خمسين سنة ------------------------------------ابن شاهين عن ابي بكر 22079 من ---------------------------------------------------------------------------------------صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له بيتا في الجنة ه عن عاءشة 22080 من ----صلي عشرين ركعة بين المغرب والعشاء يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله احد حفظه الله في نفسه واهله وماله ودنياه واخرت------ه نظام الملك في السداسيات عن -----ابي هدبة	2180	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0894	true	-6340316597618561472	37	245	186	1195	1466	300	من صلي اربع ركعات بعد المغرب كان كمن عقب غزوة بعد غزوة في سبيل الله عز وجل رواه ابو الفتح في الثواب وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم--------------------------------------------------------------------------- غفر له ذنوب خمسين سنة رواه محمد بن نصر المروزي في الصلاة وابن مصري في اماليه وابن عساكر في التاريخ وفيه محمد بن غزوان الدمشقي قال ابو زرعة منكر الحديث وعن انس رضي الله عنه من صلي بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة قل هو الله احد اربعين مرة صافحته الملاءكة يوم القيامة ومن صافحته الملاءكة يوم القيامة امن الصراط والحساب والميزان ورواه ابو محمد السمرقندي من طريق ابان عنه وعن جرير رضي الله عنه من صلي ما بين المغرب والعشاء عشرين ركعة يقرا في كل ركعة الحمد وقل هو الله احد بني الله له في الجنة قصرين لا نصل فيهما ولا وصم رواه ابو محمد السمرقندي في فضاءل سورة الاخلاص وفيه احمد بن عبيد صدوق له مناكير ورواه ابن ماجه من حديث عاءشة بلفظ بني الله له بيتا في الجنة وعن انس رضي الله عنه من صلي عشرين ركعة------------------- يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله احد حفظه الله في نفسه واهله وماله ودنياه واخرته ورواه نظام الملك في السداسيات من طريق ابي هدبة	894	-7468341752769090661	323	525.0	250	1103	29.283771514892578	60	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	19	54	87	253	1441	300	من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له ذنوب خمسين سنة ا---------بن نصر وا--------------------------------------بن عساكر عن ابن عمر وفيه محمد بن غزوان الدمشقي------------- منكر الحديث 22083--------------- من صلي اربع ركعات بعد المغرب	2181	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0894	true	-6340316597618561472	66	114	316	546	1466	300	من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له ذنوب خمسين سنة رواه محمد بن نصر المروزي في الصلاة وابن مصري في اماليه وابن عساكر في التاريخ وفيه محمد بن غزوان الدمشقي قال ابو زرعة منكر الحديث وعن انس رضي الله عنه من صلي----------- بعد المغرب	894	-7468341752769090661	139	214.0	107	241	57.67634963989258	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2184	false	9129593335206059436	115	148	529	710	1361	300	من صلي بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة قل هو الله احد اربعين مرة صافحته الملاءكة يوم القيامة ومن صافحته الملاءكة يوم القيامة امن الصراط والحساب والميزان--------------- السمرقندي عن----- ابان	2184	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0894	true	-6340316597618561472	110	147	528	729	1466	300	من صلي بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة قل هو الله احد اربعين مرة صافحته الملاءكة يوم القيامة ومن صافحته الملاءكة يوم القيامة امن الصراط والحساب والميزان ورواه ابو محمد السمرقندي من طريق ابان	894	-7468341752769090661	180	340.0	147	201	89.55223846435547	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1575	false	-1274074648973455407	186	268	918	1295	1470	300	عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد حم ت وابن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سني وابو نعيم في الطب ك ق عن ابي ادريس الخولاني عن عن بلال وقال ت غريب لا يصح ت وابن جرير وابن خزيمة طب وابو نعيم ك ق عن ابي ادريس عن ابي امامة قال ت------ وهذا اصح من حديث ابي ادريس عن بلال و-----ابن عساكر عن ابي ادريس عن ابي الدر-------اء ابن السني عن جابر	1575	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0896	true	-8610010183476763371	202	294	991	1469	1503	300	عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله تعالي ومكفر للذنوب------------ ومطردة للداء عن الجسد ومنهاة عن الاثم قال العراقي رواه الترمذي من حديث بلال وقال غريب ولا يصح ورواه الطبراني والبيهقي من حديث ابي امامة بسند حسن وقال الترمذي انه اصبح اه قلت وكذلك رواه احمد والنساءي وابن ماجه وابن السني وابو نعيم في الطب---- عن ابي ادريس الخول-----------------------------------------------------------------------------------اني عن ابي امامة قال الترمذي وهذا اصح من حديث ابي ادريس عن بلال ورواه ابن عساكر عن ابي ادريس عن ابي الدرداء ورواه ابن السني عن جابر	896	-7468341752769090661	249	441.5	196	577	43.15424728393555	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1580	false	-8389212221060627950	23	51	112	262	1551	300	عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة فان صلاة الليل منهاة عن الاثم وتطفء غضب الرب تبارك وتعالي-وتدفع عن اهلها حر النار يوم القيامة وان ابغض الخلق الي الله	1580	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0897	true	-1116142298485215660	61	89	341	486	1519	300	عليكم بصلاة الليل ولو ركع------ة فان صلاة الليل منهاة عن الاثم وتطفء غضب الرب تبارك وتعالي وتدفع عن اهلها حر النار يوم القيامة AUTO 1170 وقال صلي الله	897	-7468341752769090661	129	230.5	104	151	85.43046569824219	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1464	false	-135007550637528191	249	271	1217	1322	1466	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي ثم ايقظ اهل--ه فصلوا رحم ا---------------------------------لله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي	1464	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0898	true	2547643287256354863	212	242	1034	1174	1478	300	رحم الله رجلا قام من الليل يصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح اي رش في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي	898	-7468341752769090661	94	175.0	74	140	67.14286041259766	17	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1465	false	-2582654543140089595	251	295	1201	1396	1420	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي و--ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في ------وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت و--ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء حم د ن --------ه---------- وابن جرير ك ق حب عن ابي هريرة	1465	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0898	true	2547643287256354863	212	259	1034	1256	1478	300	رحم الله رجلا قام من الليل يصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح اي رش في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء قال العراقي رواه وابو داود وابن حبان من حديث --ابي هريرة	898	-7468341752769090661	170	284.0	133	224	75.89286041259766	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1609	false	918528434678698403	0	51	0	254	1452	300	ركعتين ويسلم في اخرهن ثم يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ماءة مرة وليستغفر الله ماءة مرة ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة مرة ويدعو لنفسه -ما شاء من امر دنياه واخرته ويصبح صاءما فان الل-------ه يستجيب دعاءه كله الا ان يدعو في معصية	1609	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0903	true	-4345431843927230408	239	291	1155	1415	1461	300	ركعتين ويسلم في اخرهن ثم يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ماءة مرة و-يستغفر الله ماءة مرة ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة مرة ويدعو لنفسه بما شاء من امر دنياه واخرته -يصبح صاءما فان الله سبحانه يستجيب دعاءه كله الا ان يدعو في معصية	903	-7468341752769090661	252	481.0	201	262	96.1832046508789	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1608	false	9176440518620878832	231	264	1095	1245	1424	300	في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان------------ كمن صام من الدهر ماءة سنة وقام ماءة سنة وهو لثلاث بقين من رجب وفيه-------- بعث الله تعالي محمدا هب- وقال	1608	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0904	true	7320656534711925480	53	88	259	415	1521	300	في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان له من الاجر كمن ---------صام ماءة سنة وقام ماءة سنة وهي لثلاث بقين من رجب في ذلك اليوم بعث الله------ محمدا نبيا قال	904	-7468341752769090661	124	207.0	95	171	72.51461791992188	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0407	false	-7352259959411753750	31	109	148	527	1519	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه طب عن-------------------------------- ابي سكينة 4100 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم عن الحجاج بن علاط السلمي ابن منده ------عن عبد الله بن زيد عن ابيه 4101 اكرموا الخبز فانه من بركات السماء والارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له طب عن عبد الله بن ام حرام رض-------------------ي الله ع-نه 4102 اكرمو- الخبز فان الله سخر له بركات السم-وات والارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	407	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0910	true	9096810695830694322	84	203	434	1030	1527	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله تعالي وفي بعض نسخ الطبراني فمن اكرم الخبز فقد اكرم الله تعالي وفيه خلف بن يحيي وهو ضعيف ومنها ما رواه الطبراني ايضا وعنه ابو نعيم في الحلية من طريق ابراهيم بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي علية قال سمعت عبد الله بن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرام يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا الخبز فان الله سخر له بركات السماوات والارض وفيه غياث بن ابراهيم وضاع وفي بعض رواياته فانه من بركات السماء والارض ورواه البزار نحو ذلك بزيادة فيه ومنها ما رواه ابن قتيبة في كتاب تفضيل العرب من طريق ميمون بن مهران عن ابن عباس قال لا اعلم الا انه رفعه قال اكرموا الخبز فان الله سخر له السماوات والارض	910	-7468341752769090661	141	198.5	109	815	17.300613403320312	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0145	false	9172353530784835289	194	271	918	1251	1394	300	فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم وعبد بن حميد م ن ه عن----------------------------------------------------------- جابر 1359 اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم خ م د ه عن------------------------------------------------------------------------- ابن -----------------------------------------------------عباس رضي الله عنه 1360 اذا اكل احدكم طعامه فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة حم م ت عن ابي هريرة طب------- عن زيد بن ثابت طس --------عن انس	145	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0911	true	-4045154757095401920	44	147	224	749	1530	300	ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة قال العراقي رواه مسلم من حديث انس وجابر اه قلت ولفظ حديث جابر----- اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة كذلك رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وعند احمد والشيخين وابي داود وابن ماجه من حديث ابن عباس بالجملة الاولي فقط ورواه احمد ومسلم والترمذي من حديث ابي ---هريرة بلفظ اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة وكذلك رواه الطبراني في الكبير عن زيد بن ثابت وفي الاوسط عن انس	911	-7468341752769090661	244	326.5	184	533	45.77861022949219	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0287	false	8942395471298327985	267	299	1281	1437	1441	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة --------------------م من حديث -----جابر	287	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0911	true	-4045154757095401920	30	66	153	334	1530	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة قال العراقي رواه مسلم من حديث انس وجابر	911	-7468341752769090661	155	287.5	123	181	85.63536071777344	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2066	false	-3828065201264768136	88	226	433	1086	1447	300	الخطيب في المءتلف عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ----------------------------------------قال -------ابن حجر في اطراف المختارة سنده من هدبة علي شرط مسلم والمتن منكر فينظر فيمن دون هدبة 20810 من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق ابن قانع عن خارجة بن الصلت عن عمه الحرث بن عمرو البرجمي قال رقيت رجلا بام الكتاب فبرا فسالت النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكره 20811 من اكل مما يسقط من الماءدة لم يزل في سعة من الرزق ووقي الحمق وولده وولد ولده الباوردي عن الحجاج بن علاط السلمي 20812 من اكل مما يسقط من الخوان نفي عنه الفقر ونفي عن ولده الحمق----- ابو الحسن -بن معروف في فضاءل بني هاشم والخطيب وابن النجار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس 20813 من اكل ما يسقط من الماءدة عاش في سعة وعوفي من------ في ولده وولد ولد-----ه اب-ن عساكر	2066	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0913	true	8934591399544048454	148	299	697	1416	1420	300	الخطيب في المءتلف عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رفعه من اكل ما تحت الماءدة امن من الفقر قال الحافظ ابن حجر في اطراف المختارة سنده من هدبة علي شرط مسلم والمتن منكر فينظر فيمن دون هدبة ومنها عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ------مرفوعا من اكل -ما يسقط من الخوان نفي عنه الفقر ونفي عن ولده الحمق رواه ابو الحسن ابن معروف في فضاءل بني هاشم والخطيب وابن النجار في تاريخهما ومنها عن الحجاج بن علاط السلمي رفعه من اكل ما يسقط من الماءدة لم يزل في سعة من الرزق ووقي الحمق في ولده وولد ولده رواه الباوردي ومنها عن عبد الله بن ام حرام الانصاري رفعه من اكل ما يسقط من السفرة غفر له رواه الطبراني والبزار وفيه غياث بن ابراهيم ضعيف ومنها عن ابي هريرة رفعه من اكل ما يسقط من الماءدة عاش في سعة وعوفي من الحمق من ولده وولد ولده رواه ابنن عساكر	913	-7468341752769090661	356	471.5	275	987	36.06889724731445	70	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2890	false	-5333613836241073362	69	187	326	876	1435	300	-ابو نعيم 424 عن -زيد بن ارقم قال ------------------------------كان لابي بكر مملوك يغل ع-ليه فاتاه ليلة بطعام فتناول منه لقمة --فقال له المملوك ما لك كنت تسالني كل ليلة ولم تسالني الليلة قال حملني علي ذلك الجوع من اين جءت بهذا قال مررت بقوم في الجاهلية فرقيت لهم فوعدوني فلما ان كان اليوم مررت بهم فاذا عرس لهم فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعلت لا تخرج فقيل له ان هذا لا يخرج الا بالماء فدعا بعس من ماء فجعل يشرب ويتقيا حتي رمي بها فقيل له يرحمك الله كل هذا من اجل هذه اللقمة فقال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2890	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0915	true	1153289600016834805	125	216	613	1028	1442	300	وابو نعيم من حديث زيد بن ارقم عن ابي بكر رضي الله عنهما قال زيد كان لابي بكر مملوك يعلي عليه فاتاه ليلة بطعام فتناول منه لقمة ثم قال ------------------------------------------------------------------------------من اين جءت به ق--ال مررت بقوم في الجاهلية فرقيت له------------------------------------------------م فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعلت لا تخرج -قيل له------- لا تخرج الا بالم----------------اء فجعل يشرب ويتقيا حتي رمي بها فقيل -----------له كل هذا من اكل ------لقمة ق-ال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	915	-7468341752769090661	360	620.5	282	585	61.53845977783203	66	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2048	false	-1723661189464528698	213	260	994	1215	1415	300	من اطعم مءمنا حتي يشبعه من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله طب عن معاذ 20618 من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار هب عن ابي هريرة 20619 من ا------------------------------------------------------------------------------------------طعم كبدا جاءعة اطعمه الله من اطيب طعام الجنة	2048	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0922	true	-7653036064332173705	23	76	114	367	1486	300	من اطعم مءمنا حتي يشبعه من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله رو-------------------------اه الطبراني و--------------------------عن ابي سعي-------د من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة رواه ابو نعيم في الحلية وعن عبد الله بن جراد من اطعم كبدا جاءعا اطعمه الله من اطيب طعام الجنة	922	-7468341752769090661	150	251.0	117	311	48.231510162353516	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2668	false	3479370559416172519	267	292	1327	1458	1494	300	يا عاءشة لا تتكلفي للضيف فتمليه ولكن اطعميه مما تاكلين----- ابو عبد الله محمد بن ماكويه الشيرازي والرافعي عن----- عياض بن ابي قرصافة عن ابيه	2668	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0922	true	-7653036064332173705	167	194	831	972	1486	300	يا عاءشة لا تتكلفي للضيف فتمليه ولكن اطعميه مما تاكلين رواه ابو عبد الله محمد بن باكويه الشيرازي والرافعي من طريق عياض بن ابي قرصافة عن ابيه	922	-7468341752769090661	129	242.0	104	141	91.48936462402344	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1519	false	-649337962208969185	60	117	287	590	1472	300	الله عنها 15021 شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويمنعها المساكين ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله ---ق ع----------ن ابي هريرة 15022 شر الطعام طعام الوليمة يدعي الغني ويترك المسكين وهي حق ومن تركها فقد عصي الله ورسوله د عن ابي هريرة 15023 شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	1519	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0924	true	-8421748050739485589	186	220	954	1136	1566	300	الله عليه -وسلم شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء دون الفقراء ومن ترك-------- الدعوة فقد عصي الله ورسوله متفق عليه من حديث ابي هريرة وعند مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	924	-7468341752769090661	133	203.5	105	316	42.08860778808594	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2063	false	2958546445816401084	161	206	743	965	1432	300	من اكرم ذا سن في الاسلام كانه قد اكرم نوحا-------- ومن اكرم نوحا في قومه فقد اكرم الل-----------ه ابو نعيم والديلمي والخطيب وابن عساكر عن انس وفيه يعقوب بن تحية الواسطي لا شء وبكر بن احمد بن يحيي الواسطي مجهول واورده ابن الجوزي في الموضوعات	2063	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0926	true	5009867087472173621	178	224	902	1133	1519	300	من اكرم ذا سن في الاسلام كانه قد اكرم نوحا في قومه ومن اكرم نوحا في قومه فقد اكرم الله تعالي رواه ابو نعيم والديلمي والخطيب وابن عساكر------- وفيه يعقوب بن تحية الواسطي لا شء وبكر بن احمد--- محمد الواسطي مجهول واورده ابن الجوزي في الموضوعات	926	-7468341752769090661	209	383.5	167	241	86.72199249267578	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2024	false	-7654733157154888180	159	300	731	1368	1368	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا قط ف------------ي الافراد وابو الشيخ في الثواب عن ابن عباس قال قط تفرد به زيد بن سعيد الواسطي قال الذهبي في معجمه هذا خبر منكر ورواته----- اعلام ثقات فالافة من زيد هذا ولم ار احدا ذكره بجرح ولا تعديل ----20343 من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امنه ان يسبق فهو قمار حم د ه ك ق عن ابي هريرة 20344 من ادخل علي اخيه المسلم فرحا او سرورا في دار الدنيا خلق الله عز وجل-من ذلك خلقا يدفع به عنه الافات في دار الدنيا واذا كان يوم القيامة كان منه قريبا---- فاذا مر به هول يفزعه قال له لا تخف فيقول له م-ن انت فيقول انا-	2024	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0927	true	7814295950275872159	5	113	26	540	1572	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عنه الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا رواه الدارقطني في الافراد وابو الشيخ في الثواب قال الدارقطني----- تفرد به زيد بن سعيد الواسطي قال الذهبي في معجمه هذا خبر منكر ورواته ثقات اعلام----- فالافة ---زيد هذا ولم ار احدا ذكره بجرح ولا تعديل وعنه ايضا من ادخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اخيه المسلم فرحا او سرورا في دار الدنيا خلق الله عز وجل من ذلك خلقا تدفع به عنه الافات في دار الدنيا واذا كان يوم القيامة كان---- قريبا منه فاذا مر به هول يفزعه قال له لا تخف فيقول له فمن انت فيقول انا	927	-7468341752769090661	461	839.0	361	665	69.32331085205078	92	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3060	false	1201147054121992115	97	146	461	690	1423	300	من حديثه ق 426 عن عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده ص-رتان احداهما من ذهب والاخري من حرير فقال هذان حرامان علي الذكور من امتي حلال للاناث --طس 427 عن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حلق القفا بالموس -----	3060	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0930	true	2256670728366841093	156	198	804	1009	1527	300	من حديث---------- عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده صورتان احداهما من ذهب والاخري من حرير فقال هذان حرام-- علي الذكور من امتي حلال للاناث AUTO 12------56 قال-------------- صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم	930	-7468341752769090661	176	293.0	137	237	74.26160430908203	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1082	false	-8851844965780968565	71	123	373	611	1592	300	الاناة من الله والعجلة من الشيطان ت غريب طب عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن----- سعد الساعدي عن ابيه عن جده 10171 الاناة في كل شء خير الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ثلاث اذا صيح في حيل الله فكونوا اول من يشخص واذا نودي ل-لصلاة فكونوا في اول من يخرج واذا كانت الجنازة	1082	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0931	true	-748647569835081842	105	180	533	887	1504	300	الاناة من الله والعجلة من الشيطان وسنده ضعيف واما الاستثناء فروي ابو داود من حديث سعد ب--------ن ابي--------- وقاص التءدة في كل شء خير الا في عمل الاخرة وقال الاعمش لا اعلم الا انه رفعه وروي المزي في التهذيب في ترجمة محمد بن موسي بن نفيع عن مشيخة من قومه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاناة في كل شء الا في ثلاث اذا صيح في خيل الله و-------------------اذا نودي بالصلاة و----------------------اذا كانت الجنازة	931	-7468341752769090661	127	165.0	97	412	30.82524299621582	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3644	false	-3653048602188071031	149	205	737	992	1437	300	عن علقمة قال كنت مع ابن مسعود وهو عند عثمان فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي فتية عزاب فقال من كان منكم ذا طول فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لا فالصوم له وجاء حم ن وال-----بغوي في مسند عثمان ض 85 عن عثمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا	3644	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0942	true	-4795596604324713649	86	133	442	665	1506	300	عن علقمة قال كنت مع ابن مسعود وهو عند عثمان فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني علي قتيبة ف----قال من كان منكم ذا طول فليتزوج الحديث جعله من مسند عثما----------------------------ن والمعروف انه من مسند ابن مسعود AUTO 1279 قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا	942	-7468341752769090661	161	242.0	123	265	60.75471878051758	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0642	false	1920385868018853313	74	124	378	611	1470	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان ك----------امضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك---------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه ط حم ت حسن طب حل ك هب ه -------------------عن ابي امامة	642	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0945	true	2164633444014168137	64	117	322	587	1507	300	ان اغبط اولياءي ا----لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض يده فقال عجلت منيته وقلت بواكيه -قل تراثه رواه الترمذي من طريق علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة	945	-7468341752769090661	191	326.0	152	278	68.70503234863281	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2699	false	6573296600367060981	238	262	1126	1243	1436	300	ابن عمرو 27581 ياتي علي الناس زمان افضل اهل ذلك الزمان كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله ومن خفيف الحاذ قال قليل العيال	2699	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0945	true	2164633444014168137	28	52	141	258	1507	300	ابن عساكر بلفظ ياتي علي الناس زمان افضل اهل ذلك الزمان كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله ومن خفيف الحاذ قال قليل العيال	945	-7468341752769090661	108	207.0	85	117	92.30769348144531	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2699	false	6573296600367060981	2	76	6	365	1436	300	من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت العزبة يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يد ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق ال-عيش- ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	2699	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0946	true	5692328930025040260	55	129	285	646	1483	300	من شاهق الي شاهق او من حجر الي حجر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت العزبة يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يد ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم تكن له زوجة ولا ولد فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	946	-7468341752769090661	354	693.0	280	361	98.06094360351562	70	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1503	false	-5961824726965165357	218	250	1083	1241	1474	300	سوداء ولود خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط يظ----ل محبنطءا علي باب الجنة يقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	1503	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0949	true	1446388739226583645	53	85	272	431	1550	300	سوداء ولود خير من حسناء لم تلد واني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط لا يزال محبنطءا علي باب الجنة يقال--- ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	949	-7468341752769090661	152	288.5	121	162	93.82716369628906	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0606	false	-3394441390758799325	80	103	392	504	1414	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	606	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0951	true	-2670531234075589972	246	269	1234	1346	1505	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	951	-7468341752769090661	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1888	false	7035778467181976459	171	252	804	1183	1399	300	اغلب لذي لب منكن -اما نقصان العقل فشهادة امراتين شهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي د عن ابن عمر 18960 ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه هناد عم ت حسن غريب ه ك ق عن عثمان 18961 ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها ابن المبارك ت وضعفه حل هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 18962 ما رايت من ناقصات عقول ودين اسبي للب ذوي الالباب منكن	1888	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0951	true	-2670531234075589972	53	90	251	443	1505	300	اغلب لذي لب منكن واما نقصان العقل فشهادة امراتين شهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي وفي الحلية من حديثه ما راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من ناقصات عقول ودين اسبي للب ذوي الالباب منكن	951	-7468341752769090661	165	322.0	133	380	43.421051025390625	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5452	false	-3431339764099384479	59	149	330	785	1512	300	فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون------- ظاعنا الا لث--لاث تزود -لمعاد---------- او مرمة ---------لمعاش------------------------ او لذة في غير محرم علي	5452	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0953	true	-3271257752972251349	121	194	600	953	1435	300	فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وفي------------------------------------------------------------ها علي الع-----------------------------------------------------------------------------------------اقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها بحاجته من المطعم والمشرب ومثله بلفظ اخر لا يكون العاقل ظاعنا الا في ثلاث تزود للمعاد اي الاخرة او مرمة اي اصلاح لمعاش اي لما يعيش به في دنياه او لذة في غير محرم كذا	953	-7468341752769090661	274	466.0	215	508	53.937007904052734	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1597	false	2699132931195310488	35	64	179	339	1531	300	الدرداء 15949 فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته الديلمي وابن	1597	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0960	true	6620519163634534092	69	98	343	498	1496	300	الدلاءل بلفظ- فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته ومحمد بن ----	960	-7468341752769090661	138	262.5	111	160	86.25	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2197	false	1066162687885345585	24	61	118	298	1408	300	من عال--- ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يغنيهن الله عنه اوجب الله له الجنة البت------ة الا ان يعمل عملا لا يغفر له قيل او اثنتين قال او اثنتين--- الخراءطي في مكارم الاخلاق عن----- ابن عباس	2197	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0962	true	-8704998261322239950	64	101	325	508	1510	300	من كان له ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يغنيهن الله عنه اوجب الله له الجنة البتة البتة الا ان يعمل عملا لا يغفر له-------------- قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث ابن عباس	962	-7468341752769090661	155	268.0	122	197	78.68020629882812	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2271	false	4744981110902975192	141	178	700	890	1480	300	من كان له ثلاث بنات او مثلهن من الاخوات فكفلهن وعالهن وجبت له الجنة قال واثنتين قال واثنتين طس عن جابر 22970 من كان له ثلاث بنات يكفلهن ويءويهن ويزوجهن وجبت له الجنة قيل واثنتين قال واثنتين	2271	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0962	true	-8704998261322239950	175	210	884	1059	1510	300	من كان له ثلاث بنات او مثلهن من الاخوات فكفلهن وعالهن وجبت له الجنة قال و-ثنتين قال وفي لفظ ايضا------------ من كان له ثلاث بنات يكفلهن ويوليهن ويزوجهن وجبت له الجنة قال و-ثنتين قال و-ثنتين	962	-7468341752769090661	162	285.5	128	190	85.2631607055664	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2272	false	-2883529872111932033	172	259	794	1202	1367	300	من كان له ثلاث بنات يعولهن ويرحمهن فله به-ن الجنة قط--------------------------- في ال-------------------------------------افراد عن جابر 22984 من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او تجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت ت وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم طب وابن مردويه عن ابن عباس 22985 من كان له عبد بينه وبين اخر فاعتق نصيبه فانه يقام عليه فيعتقه طب عن ابن عمر 22986 من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن واطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة	2272	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0962	true	-8704998261322239950	216	256	1093	1293	1510	300	من كان له ثلاث بنات يعولهن ويرحمهن فله يمين الجنة وروي احمد وابن ماجه والطبراني في الكبير من حديث عقبة فيما مر من كان له ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات فصير عليهن واطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة	962	-7468341752769090661	130	78.0	103	473	27.48414421081543	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2197	false	1066162687885345585	24	61	118	298	1408	300	من عال ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يغنيهن الله عنه اوجب الله له الجنة البتة الا ان يعمل عملا لا يغفر له قيل او اثنتين قال او اثنتين الخراءطي في مكارم الاخلاق ع--------ن ابن عباس	2197	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0963	true	1497292426436409395	28	66	162	343	1509	300	من عال ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي ينفيهن----- عنه اوجب الله له الجنة البتة الا ان يعمل عملا لا يغفر له قيل او اثن-ين قال او اثن-ين وهذا السياق اقرب الي سياق المصنف كان ابن عباس	963	-7468341752769090661	148	251.5	114	188	78.72340393066406	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2090	false	-2055554256132494728	182	229	861	1096	1413	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله عز وجلالا ذلا ومن تزوج بها لمالها لم يزده الله تعاليالا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله تعاليالا دناءة ومن تزوج امراة ل-----------------يغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه فان ذلك منة وبورك له فيها وبارك الله لها في------ه ابن	2090	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0964	true	9098922002575981283	236	284	1217	1444	1520	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله ------الا ذلا ومن تزوجه--ا لمالها لم يزده الله -----الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله -----الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه بارك الله-------- له فيها وبارك----- لها فيه ورواه ابن	964	-7468341752769090661	195	322.5	154	258	75.5813980102539	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2488	false	-6113924169582775172	16	96	80	500	1411	300	لا -تنكحوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تنكحوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن وانكح----وهن علي الدين ولامة سوداء خرماء ذات دين افضل طب ق عن ابن عمرو 25431 لا تنكحها وهي كارهة طب عن خ-نساء بنت خرام 25432 لا تنكحوهن الا باذن اهلهن حب عن ابي سعيد -----------------25433 لا تنكحوا المراة لحسنها فعسي حسنها ان يرديها ولا تنكحوا المراة لمالها فعسي مالها ان يطغيها وانكحوها لدينها فلامة سوداء خرماء ذات دين افضل من امراة حسناء -لا دين لها	2488	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0965	true	5323690902467778535	69	143	342	759	1571	300	لا تتزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان يطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة سوداء خرماء ذات دين افضل ورواه الطبراني في الكبير والبيهقي بلفظ لا تنكحوا النساء لحسنهن والباقي سواء وعن--------------------------- سعيد بن منصور في السنن بلفظ لا تنكحوا المراة لحسنها فعسي حسنها ان يرديها ولا تنكحوا المراة لمالها فعسي مالها ان يطغيها وانكحوها لدينها علامة سوداء خرماء ذات دين افضل من امراة حسناء ولا دين لها	965	-7468341752769090661	307	515.5	247	444	69.1441421508789	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0848	false	4481918801210941702	21	49	96	225	1422	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي------------------------------- اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	848	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0975	true	-6558096232696267857	56	90	278	434	1475	300	اني لاعلم اذا كنت علي راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم	975	-7468341752769090661	122	220.5	95	160	76.25	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0321	false	8725187516180496313	271	297	1383	1516	1522	300	بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركت---------ه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	321	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0981	true	-367621727910761786	243	270	1238	1375	1521	300	بالنساء خيرا فانهن خلقن----- من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان دنيت تقيمه كسرته وان تركته ولم تقمه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	981	-7468341752769090661	118	222.0	94	142	83.09859466552734	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2484	false	-5952641551423144543	79	165	372	759	1411	300	جرير في تهذيبه ع ض ---------------------------------عن عمر 25377 لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم م عن ابن عمر 25378 لا تمنعوا اماء الله ان يصلين في المسجد ه عن ابن عمر 25379 لا تمن----------------------------------عوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن حم د طب ك ق عن ابن عمر 25380 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات حم د ق وابن خزيمة في تهذيبه عن ابي هريرة حم وا----------------------بن منيع حب طب ض عن------------------------- زيد بن خالد 25381 لا تمنعوا عباد الله فضل	2484	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0985	true	-1367423664912876320	141	231	711	1192	1533	300	جرير في تهذيبه---- عن عمر ابن الخطاب ورواه مسلم عن ابن عمر -بلفظ لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم وعند ابن -----ماجه لا تمنعوا اماء الله ا--يصلين في المسجد ورواه احمد وابو داود والطبراني والحاكم والبيهقي بلفظ لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن وفي الب--اب عن اب----ي هريرة لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن لا تخرجوهن تفلات رواه احمد وابو داود والبيهقي وابن جرير في التهذيب ورواه احمد ايضا وابن منيع وابن حبان والطبراني والضياء من حديث زيد بن خالد AUTO 1386 كان رسول الله صلي --	985	-7468341752769090661	227	341.0	177	501	45.30937957763672	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1438	false	5372197780870384599	61	119	277	581	1441	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودي-----------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك م ع طب وابن منيع عن---------- ابي ه---------------------------------ريرة 14195 دينار انفقته علي نفسك ودينار انققته علي والديك ودينار انفقته علي ابن--------------------------- لك ودينار انفقته علي اهلك ودينار انفقته في سبيل الله وهو احسنها اجرا	1438	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0986	true	-596291858598257351	40	107	207	561	1507	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة اي في فكها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجر- الذي تنفق-ه علي اهلك قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي هريرة اه قلت ورواه الدارقطني في الافراد بلفظ دينار انفقته علي نفسك -دينار انفقته علي والديك -دينار انفقته علي ابن لك ودينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك--------------------------- وهو احسنها اجرا	986	-7468341752769090661	242	419.5	193	385	62.85714340209961	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	false	-5403045905863293201	53	77	258	381	1438	300	من كانت له ابنة فادبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واحسن ادبها وعلمها فاحسن تعليمها واوسع عليها من نعم الله التي اسبغ عليه كانت له منعة وسترا من النار	2274	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0991	true	2177435572735255806	201	266	984	1335	1510	300	من كانت له ابنة فادبها فاحسن تاديبها وغذاها فاحسن غذاءها واسبغ عليها النعمة التي اسبغ الله عليه كانت له مامنة وميسرة من النار الي الجنة قال العراقي رواه الطبراني في الكبير والخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث ابن مسعود بسند ضعيف اه قلت وفي رواية فادبها واحسن ادبها وعلمها فاحسن تعليمها واوسع عليها من نعم الله التي اسبغ عليه كانت له منعة وسترا من النار	991	-7468341752769090661	123	243.0	99	351	35.0427360534668	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2447	false	1724208467689389646	235	289	1168	1437	1486	300	لا تسمه عزيزا ولكن سمه عبد الرحمن فان احب الاسماء ا----لله عبد الله وعبد الرحمن والحارث حم طب عن عبد الرحمن بن سبرة الجعفي 24940 لا تسمه الحباب فان الحباب شيطان ولكن هو عبد الرحمن طب عنه 24941 لا تسم عبد العزي وسم عبد الله فان خير الاسماء عبد الله وعبيد الله والحارث وهمام	2447	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0995	true	-1418732830130119706	145	181	724	910	1495	300	لا تسمه عزيزا ولكن سم- عبد الرحمن فان احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن والحارث وفي رواية للطبراني لا-------------------------------------------------------------------------------------- تسم عبد العزي وسم عبد الله فان خير الاسماء عبد الله وعبيد الله والحارث وهمام	995	-7468341752769090661	161	282.0	129	273	58.97435760498047	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1502	false	-4580916092639555720	236	292	1156	1444	1492	300	سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة ويقول اي رب اضاعوني فلم يسموني---------- ميسرة بن علي في مشيخته عن ابي هدبة عن انس 14846 سم-------------------------------------------------------------------وا اسقاطكم فانهم من افراطكم كر --عن البختري بن عبيد عن ابيه عن ابي هريرة والبختري ضعيف ورواه كر ايضا بلفظ سموا اولادكم فانهم من اطفالكم وقال المحفوظ الاول	1502	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0996	true	1361839667735727330	183	253	908	1271	1513	300	سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة -يقول اي رب اضاعوني فلم يسموني هكذا رواه ميسرة بن علي في مشيخته عن ابي هدبة عنه ورواه عنه الديلمي لكن بيض لسنده وروي ابن عساكر في التاريخ عن ابي هريرة بلفظ سموا اسقاطكم فانهم من افراطكم رواه عن البختري بن عبيد عن ابيه عن ابي هريرة والبختري ضعيف ورواه--- ايضا بلفظ سموا اولادكم فانهم من اطفالكم وقال المحفوظ الاول	996	-7468341752769090661	268	502.5	217	367	73.02452087402344	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2448	false	2704101757492497707	0	78	0	360	1417	300	ولا افلح ولا نافعا م عن سمرة 24943 لا -------------تسم غلامك رباحا ولا افلح ولا يسارا ولا نجيحا ي-قال اثم هو فيقال لا ط ت حسن صحيح عن سمرة 24944 لا تسموا العنب بالكرا ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر خ م عن ابي هريرة 24945 لا تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي نهي ان يجمع بين الناس والكنية ابن سعد عن ابي هريرة 24946 لا تسم-- رقيقك- رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نج---------------------------------------------------------------------------------------------يحا ان شاء	2448	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms0998	true	2208593248360860342	242	300	1211	1499	1499	300	ولا افلح ولا نافعا ورواه الطيالسي والترمذي بلفظ لا تسم غلامك رباحا ولا افلح ولا يسارا ولا نجيحا فيقال اثم هو فيقال لا ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير-- بلفظ لا تسموا رقيقكم رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نجيحا فيقال اثم هو فيقال لا ورواه ابن جرير بلفظ لا تسموا رفيقكم رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نجيحا ان شاء-	998	-7468341752769090661	146	226.5	114	470	31.06382942199707	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1374	false	-5139751981184677239	0	60	0	282	1399	300	علي ظهر قتب وا--لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وا--لا تعطي من بيته شيءا-------- الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وعليها الوزر والا تخر-ج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع قيل وان كان ظالما قال وان كان ظالما ط ق كر عن ابن	1374	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1006	true	-952846962979029606	157	215	741	1011	1433	300	علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه------------ فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي-------- شيءا من بيته الا باذنه فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان ----لا تخريج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تر-جع قيل وان كان ظالما قال وان كان ظالما هكذا رواه ابو	1006	-7468341752769090661	227	373.5	178	295	76.94915008544922	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1799	false	4065149935651274409	68	100	315	464	1363	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ----حتي لو سالها---------- علي ظهر قتب	1799	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1007	true	4400380641589702265	244	278	1186	1343	1451	300	لو كنت امر- احد- ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي---- قتب	1007	-7468341752769090661	143	254.0	112	163	87.73006439208984	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1367	false	-1126614107214840648	90	126	417	603	1398	300	فاقول ما لهذه تبادرني فيقال لي يا محمد هذه امراة كانت حسناء جميلة --------كان عليها يتامي لها-------------- فصبرت عل---------------------يهن حتي بلغ امرهن الذي بل-------------غ فشكر الله لها ذاك----------------- الخراءطي في مكارم الاخلاق الديلمي عن ابي هريرة	1367	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1010	true	-8284438339931530854	2	51	10	263	1509	300	فاقول ما لهذه تبادرني فيقال--- يا محمد هذه امراة كانت حسناء جميلة الصورة وكان عندها يتامي لها من ذكور واناث فصبرت عليهن ولم تتزوج خوفا عليهن حتي بلغ امرهن الذي بلغ من رشد وبلوغ فشكر الله لها ذلك قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث--- ابي هريرة	1010	-7468341752769090661	170	272.5	136	259	65.6370620727539	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2534	false	-8698554032232328302	198	290	902	1301	1330	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت ----فوق ثلاث- ليال الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا مالك عب حم خ م د ت ن عن---------------------------------------------------------------- ام حبيبة وزينب بنت جحش------ مالك عب حم م د ن ه عن حفصة حب---------------------------------------- عن عاءشة ن عن----------------- ام سلمة 26035 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ث---------------------------------------------------------------------------------لاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسطة اظفار	2534	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1010	true	-8284438339931530854	134	254	668	1272	1509	300	لا يحل لامراة تءمن بالله -اليوم الاخر ان تحد علي ميت اكثر من ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا قال العراقي متفق عليه قلت رواه عبد الرزاق واحمد والشيخان وابو داود والترمذي والنساءي عن ام حبيبة وزينب بنت جحش ورواه مالك وعبد الرزاق ايضا واحمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وابن حبان عن خصة عن عاءشة ورواه النساءي ايضا عن ام سلمة ولفظهم كلهم فوق ثلاث ليال بدل قوله اكثر من ثلاثة ايام ورواه ايضا احمد والشيخان وابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث ام عطية بلفظ فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشر- فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من -حيضها----- من قسط واظفار	1010	-7468341752769090661	288	410.0	222	612	47.05882263183594	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2191	false	-269371633823163210	58	96	269	470	1454	300	عن ابن عمر 22202- من طلب الدنيا حلالا استعفافا عن المسالة وسعيا علي ا-هله وتعطفا علي جاره بعثه الله يوم القيامة ووجهه مثل القمر ليلة البدر ومن طلبها حلالا مكاثرا بها مفاخرا لقي الله عز وجلوهو عليه غضبان	2191	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1011	true	4619832169961236133	248	285	1304	1499	1564	300	عن ابي هريرة بلفظ من طلب الدنيا حلالا استعفافا عن المسءلة وسعيا علي العلم وتلطفا علي جاره بعثه الله يوم القيامة ووجهه مثل القمر ليلة البدر ومن طلب-- حلالا مكاثرا بها مفاخرا لقي الله ------وهو عليه غضبان	1011	-7468341752769090661	179	324.0	143	203	88.17733764648438	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0876	false	-8035276721307909889	68	121	335	578	1445	300	ان كان خرج يسعي علي ولد- صغار- فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي اهله ففي سبيل الله وان كان خرج يسعي تفاخرا وتكبرا فهو في سبيل الشيطان	876	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1012	true	-92704952583813027	145	189	752	956	1523	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبي-----------------------------------------ل الشيطان	1012	-7468341752769090661	180	345.5	139	245	73.46939086914062	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2371	false	-6717495570471861231	38	71	186	351	1423	300	نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في ال----------------------طلب------------------------------------ ولا يحملنكم استبطاء------ الرزق علي ان تاخذوه بمعصية الله------ فان الله لا ينال ما عنده	2371	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1014	true	-3761506452806689229	235	283	1205	1440	1533	300	نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب امر بالاجمال في الطلب ولم يقل اتركوا الطلب ثم قال في اخره ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق علي ان تطلبوه بمعصية الله تعالي فان الله لا ينال ما عنده	1014	-7468341752769090661	159	288.0	126	235	67.65957641601562	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2354	false	4612643099607137130	157	192	710	890	1403	300	نفث روح القدس في روعي ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعصية الله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته	2354	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1015	true	1506711624913499463	74	109	384	564	1509	300	نفث روح القدس في روعي ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعصية الله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته	1015	-7468341752769090661	180	360.0	145	180	100.0	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2371	false	-6717495570471861231	38	73	186	362	1423	300	نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حملنكم استبطاء الرزق علي ان تاخذوه بمعصية الله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته	2371	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1015	true	1506711624913499463	31	109	159	564	1509	300	نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصيته فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابي امامة بلفظ نفث روح القدس في روعي ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق---- ان تطلبوه بمعصية الله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته	1015	-7468341752769090661	156	286.5	124	409	38.141807556152344	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2207	false	-4189256994572003623	8	35	46	181	1379	300	ابي هريرة 22400 من فتح باب مسالة فتح الله له باب فقر في الدنيا والاخرة ومن فتح باب عطية ابتغاء لوجه الله اعطاه الله خير الدنيا والاخرة	2207	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1016	true	-6046811937113892819	14	40	65	194	1475	300	ابي هريرة------ من فتح باب مسالة فتح الله له باب فقر في الدنيا والاخرة ومن فتح باب عطية ابتغاء رحمة الله اعطاه الله خير الدنيا والاخرة	1016	-7468341752769090661	125	238.5	99	135	92.59259033203125	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2062	false	-3535269892591324011	74	150	309	626	1307	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان----- مالك ش حم خ ت ن عن -----------------------------------------ابن---------------------------------------- عمر 20759 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم م ت ن عن ابي هريرة طب عن-------- عبد الله بن --------------------------------مغفل 20760 من اقتني كلبا -------------------------فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او ماشية ه عن ابي هريرة رضي الله عنه	2062	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1017	true	-4779352917670053439	205	299	1023	1475	1479	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان رواه مالك وابن ابي شيبة واحمد والشيخان والترمذي والنساءي من حديث ابن عمر وروي مسلم والترمذي والنساءي من حديث ابي هريرة من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم ورواه الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن مغفل وروي ابن حبان عنه في صحيحه بلف------ظ من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا حرث نقص من اجره كل يوم قيراط وجاء عن سفيان بن ابي زهير---------- رضي الله عنه	1017	-7468341752769090661	225	338.0	166	468	48.07692337036133	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2017	false	-9117857523149732592	119	171	536	779	1374	300	من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه -----ابن عساكر عن معاذ 20253------------------------------------------------------- من احتكر طعاما او تربص به اربعين يوما ثم طحنه وخبزه وتصدق به لم يقبله الله منه كر وابن النجار عن دينار ابي مكيس عن انس ودينار------ متهم قال حب------ روي عن انس اشياء موضوعة	2017	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1018	true	7540113309314776168	151	208	734	1009	1453	300	من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه وروي ابن عساكر ايضا وابن النجار في تاريخيهما من حديث دينار بن مكين عن انس رفعه بلفظ من احتكر طعاما او تربص به اربعين يوما ثم طحنه وخبزه وتصدق به لم يقبله الله منه---------------------------------------- ودينار راويه متهم قال ابن حبان روي عن انس اشياء موضوعة	1018	-7468341752769090661	189	326.0	148	315	60.0	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2062	false	-3535269892591324011	46	143	199	598	1307	300	من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط------ مالك ش حم خ م ن ه عن سفيان بن ابي زهير 20758 من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان مالك ش حم خ ت ن عن ابن عمر 20759 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم م ت ن عن ابي هريرة طب عن عبد الله بن مغفل 20760 من اقتني كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او ماشية	2062	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1018	true	7540113309314776168	0	48	0	226	1453	300	من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط ورواه مالك وا--------------------بن ابي شيبة والشيخان والنساءي وابن ماجه وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه ايضا من حديث ------------------------ابي ه------------------------ريرة بلفظ من اقتني كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او ماشية	1018	-7468341752769090661	166	226.0	122	405	40.98765563964844	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	96	177	406	769	1344	300	من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينتقص من اوزارهم شيءا ه طس عن ابي جحيفة 21835 من سن سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا	2158	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1020	true	191580867685938876	86	124	407	578	1487	300	من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ين-قص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا	1020	-7468341752769090661	171	337.0	133	363	47.10743713378906	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1336	false	-2415404782797516476	79	128	411	653	1565	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------- المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط حم م د ت حسن صحيح ن ه والدارمي حب وابن جرير عن ابي ذر 13138 ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم	1336	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1021	true	-7431711708461637862	154	249	808	1314	1593	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر وهذه هي التي اشار اليها العراقي ولاحمد ومسلم والاربعة من حديث ابي ذر المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وهذه هي التي اشار اليها العراقي وعند الطبراني والبيهقي من حديث سلمان ورجل جعل بضاعة لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه وللطبراني ايضا من حديث عصمة بن مالك ورجل اتخذ الايمان بضاعة في كل حق وباطل وعند احمد من الحديث------------------------------------------------ ابي ذر------ ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم	1021	-7468341752769090661	188	219.0	153	560	33.57143020629883	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1344	false	4172909618572847812	31	91	149	440	1475	300	ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف م ن عن ابي هريرة 13209 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليه-----------م ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر	1344	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1021	true	-7431711708461637862	132	174	696	913	1593	300	ورجل بايع رجلا بسلعة- بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ولفظ مسلم والترمذي من حديثه------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و-----------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر	1021	-7468341752769090661	182	325.0	143	302	60.26490020751953	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2072	false	-1670015149130468745	68	175	331	802	1344	300	ابن عباس 20877 من انظر معسرا او وضع له وقاه الله من فيح جهنم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان عمل الجنة حزن بربوة ثلاثا الا ان عمل النار سهل بسهوة والسعيد من وقي الفتن وما من جرعة احب الي الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظم عبد لله الا ملا الله جوفه ايمانا حم عن ابن عباس 20878 من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م حب عن ابي اليسر بفتحتينابن منده عن سمرة بن ربيعة العدواني طب عن ابي الدرداء 20879 من انظر معسرا او ودع له كان في ظل الله او في كنف الله يوم القيامة	2072	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1030	true	2220689094229404	0	94	0	424	1448	300	ابن عباس -بلفظ من انظر معسرا او وضع--- وقاه الله من فيح جهنم الحديث ورواه احمد والترمذي وقال حسن صحيح غريب عن ابي هريرة بلفظ من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله ورواه الطبراني في الكبير عن كعب بن عجرة بلفظ من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن النجار في تاريخه عن اب--------------------------------------------------------------ي ا------------------------------------------------------------------ليسر من انظر معسرا او ودع له كان في ظل الله او في كنف الله يوم القيامة	1030	-7468341752769090661	130	8.5	97	735	17.687074661254883	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1457	false	8445494651596311268	153	188	756	936	1488	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة ه	1457	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1031	true	-9103519974080459299	162	196	816	994	1541	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة --	1031	-7468341752769090661	178	350.5	144	180	98.88888549804688	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2023	false	8996996317181840642	222	273	1025	1269	1395	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل-يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر قال فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فجعلت عليه	2023	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1033	true	-1130025395722568276	231	282	1136	1376	1461	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامة ظننت ان- لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فتجعل من حسنات الاخر---- فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فجعلت عليه	1033	-7468341752769090661	235	449.5	185	245	95.91836547851562	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0461	false	7376087140609531171	30	70	157	333	1527	300	انصره ظالما قال تحجزه عن الظلم فان ذلك نصره حم وعبد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حميد خ ت حسن صحيح حب عن انس حب عن --------ابن عمر 4559---------- انصر اخاك ظالما او مظلوما ان يك- ظالما فاردده عن ظلمه وان يك- مظلوما فانصره	461	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1034	true	3856950580035877377	179	249	890	1223	1465	300	انصره ظالما قال تحجزه عن الظلم فان ذلك نصرة له رواه في الاكراه من طريق عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن جده ولا لفظ له قالوا هذا ينصره مظلوما فكيف ينصره ظالما فقال تاخذ فوق يديه رواه من طريق معتمر بن سليمان عن حميد ----------------عن انس وعند الدارمي وابن عساكر من حديث جابر انصر اخاك ظالما او مظلوما ان يكن ظالما فاردده عن ظلمه وان يكن مظلوما فانصره	1034	-7468341752769090661	139	207.5	107	349	39.82807922363281	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1439	false	-6487634838482323273	33	70	159	367	1500	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين طب عن------------------------------------------------------------ ابن مسعود 14207 ذاكر الله في الغافلين مثل الذي ----------------------------يقاتل عن الفارين و-----------ذاكر الله في- الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء	1439	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1037	true	1241316221567803242	146	188	810	1036	1667	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين قال الهيثمي بعدما عزاه لهما رجال الاوسط وثقوه وفي لفظ اخر من حديث ابن عمر------------------------------ مثل الذي يقاتل عن الفارين وفي اخر كالمقاتل عن الفارين وفي لفظ اخر ذاكر الله بين الغافلين ك----------------------------------------------------الشجرة الخضراء	1037	-7468341752769090661	116	163.0	94	308	37.66233825683594	17	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1439	false	-6487634838482323273	47	78	233	403	1500	300	الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد	1439	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1038	true	-3926356244921350691	26	57	135	305	1505	300	الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد	1038	-7468341752769090661	170	340.0	139	170	100.0	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2128	false	3180707844554411299	83	155	377	675	1345	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير-كتب الله له بها الف ----------------------------------الف حسنة-------------------------------- ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة ط حم وا-----------------------بن منيع والدارمي ت------------ غريب ه ع طب ك حل ض------------------------------------------------------ عن سالم بن عبد الله------- عن ابيه عن جده	2128	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1038	true	-3926356244921350691	64	160	341	802	1505	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الفي كذا في النسخ تبعا للقوت والرواية الف الف حسنة الي هنا نص القوت وفيه زيادة وهي ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة ورواه بتمامه الطيالسي واحمد وابن منيع والدارمي والترمذي وقال غريب وابن ماجه وابو يعلي والطبراني والحاكم وابو نعيم والضياء في المختارة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده	1038	-7468341752769090661	269	459.5	206	461	58.351409912109375	61	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2067	false	-5757940671594557754	122	155	587	750	1402	300	الديلمي عن----- ابن عمرو 20822 من اكل لقمة من حرام لم تقبل ل-ه صلاة اربعين ليلة------------------------------ ولم يستجب له دعوة اربعين صباحا وكل لحم ينبته الحرام فالنار اولي به وان اللقمة الواحدة من	2067	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1043	true	7978656335721812087	261	300	1267	1459	1459	300	للديلمي من حديث ابن مسعود----- من اكل لقمة من حرام لم يقبل منه صلاة اربعين ليلة الحديث وهو منكر اه قلت وتمامه ولم تستجب له دعوة اربعين ليلة- وكل لحم ينبته الحرام فالنار اولي به وان اللقمة الواحدة من-	1043	-7468341752769090661	143	224.5	112	199	71.85929870605469	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2040	false	-7116309392481799450	86	143	392	671	1401	300	من اشتري ثوبا بعشرة دراهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه-------------- منه شء حم وعبد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حميد ه---------------ب وضعفه وتمام والخطيب وابن عساكر والديلمي عن ابن ----------عمر قال ج-هور النهاوندي سالت ابن حمويه عنه فقال لا سم-ع بمثل اسناده في الاحكام ولكن لا يءمن ان يكون ذلك فالحذر فيه ابلغ ونقله الديلمي	2040	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1044	true	8934233216839921832	17	176	84	854	1453	300	من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفي ثمنه درهم حرام لم يقبل الله صلاته ما دام عليه منه شء قال العراقي رواه احمد من حديث ابن عمر بسند ضعيف اه قلت رواه من طريق هاشم عن ابن عمر ولفظه وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه وزاد في رواية منه شء ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله قال الذهبي وهاشم لا يدري من هو وقال ابن حجر واسناده ضعيف جدا وقال احمد هذا الحديث ليس بشء وقال الهيثمي هاشم لم اعرفه وبقية رجاله وثقوا علي ان بقية مدلس وقال ابن عبد الهادي رواه احمد في المسند وضعفه في العلل واخرجه ايضا عبد ابن حميد والبيهقي في الشعب وضعفه وتمام والخطيب وابن عساكر والديلمي كلهم من حديث ابن عمر قال جمهور النهاوندي سالت ابن حمويه عنه فقال لا يقنع بمثل اسناده في الاحكام ولكن لا يءمن ان يكون ذلك فالحذر فيه ابلغ -نقله الديلمي	1044	-7468341752769090661	262	460.5	207	771	33.981842041015625	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1428	false	6403287594149448253	215	244	1006	1150	1399	300	درهم ربا اشد من ثلاث وثلاثين زنية في الخطيءة البغوي كر عن عبد الله بن حنظلة 14084------------ درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم-اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية	1428	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1046	true	-4515710690210766835	160	191	828	985	1513	300	درهم ربا اشد من ثلاث وثلاثين زنية في الخطيءة وفي رواية عند احمد في الحطيم ولفظ الجماعة غيرهما درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية	1046	-7468341752769090661	112	188.5	88	157	71.33757781982422	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1618	false	-5200923817913683714	271	300	1258	1407	1407	300	قال الله تعالي يا موسي انه لن يلقاني عبدي في حاضر القيامة الا فتشته عما في يديه الا ما كان من الو-رعين فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير-	1618	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1046	true	-4515710690210766835	0	29	0	151	1513	300	قال الله تعالي يا موسي انه لن يلقاني عبدي في حاضر القيامة الا فتشته عما في يديه الا ما كان من الوارعين فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير	1046	-7468341752769090661	149	288.0	121	151	98.67549896240234	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2867	false	-5214906169067694049	68	106	346	525	1449	300	عاءشة قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	2867	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1048	true	-5380178089586076142	19	55	101	271	1430	300	عاءشة----- كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال و-------ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	1048	-7468341752769090661	166	310.0	131	182	91.20879364013672	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2890	false	-5333613836241073362	72	206	339	957	1435	300	عن زيد بن ارقم قال كان لابي بكر مملوك يغل عليه فاتاه ليلة بطعام فتناول منه لقمة فقال له المملوك ما لك كنت تسالني كل ليلة ولم تسالني الليلة قال حملني علي ذلك الجوع من اين جءت بهذا قال مررت بقوم في الجاهلية فرقيت لهم فوعدوني فلما ان كان اليوم مررت بهم فاذا عرس لهم فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعلت لا تخرج فقيل له ان هذا لا يخرج الا بالماء فدعا بعس من ماء فجعل يشرب ويتقيا حتي رمي بها فقيل له يرحمك الله كل هذا من اجل هذه اللقمة فقال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل جسد نبت من سحت فالنار اولي به فخشيت ان ينبت شء من جسدي من هذه اللقمة الحس-----------ن بن	2890	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1048	true	-5380178089586076142	92	226	453	1075	1430	300	عن زيد بن ارقم قال كان لابي بكر مملوك يغل عليه فاتاه ليلة بطعام فتناول منه لقمة فقال له الم-لوك ما-لك كنت تسالني كل ليلة ولم تسالني الليلة قال حملني علي ذلك الجوع من اين جءت بهذا قال مررت بقوم في الجاهلية فرقيت لهم فوعدوني فلما ---كان اليوم مررت بهم فاذا عرس لهم فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعل- لا يخرج فقيل له ان هذه لا تخرج الا بالماء فدعا بعس من ماء فجعل يشرب ويتقيا حتي رمي بها فقيل له -رحمك الله كل هذا من اجل هذه اللقمة فقال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل جسد نبت من سحت فالنار اولي به فخشيت ان ينبت شء من جسدي من هذه اللقمة ورواه عبد الرحمن بن	1048	-7468341752769090661	604	1169.5	472	629	96.02543640136719	123	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1380	false	5759061761575601214	82	120	380	555	1426	300	حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك ما اشتبه عليه من الاثم كان لما استبان له اترك ومن اجترا علي ما شك فيه اوشك ان يواقع الحرام وان لكل ملك حمي وحمي الله في الارض معاصيه	1380	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1053	true	8353816816222300455	10	48	52	227	1438	300	حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك ما اشتبه عليه من الاثم كان لما استبان له اترك ومن اجترا علي ما شك فيه اوشك ان يواقع الحرام وان لكل ملك حمي وحمي الله في الارض معاصيه	1053	-7468341752769090661	175	350.0	137	175	100.0	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1443	false	-1899315168760851898	25	72	124	333	1530	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر -انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله د في مراسيله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن-------------------------------------------------------------------------------------------- الصلت مرسلا 14242 ذبيحة المسلم حلال سمي او لم يسم ما لم يتعمد والصيد كذلك -----عبد بن حميد في تفسيره عن راشد بن سعد مرسلا	1443	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1058	true	5362409336227597189	154	256	765	1254	1465	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر ا----لله او لم يذكر لانه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله وهو مرسل ورواه البيهقي من حديث ابن عباس موصولا وفي اسناده ضعف واعله ابن الجوزي بمعقل بن عبد الله فزعم انه مجهول واخطا بل هو ثقة من رجال مسلم لكن قال البيهقي الاصح وقفه علي ابن عباس وقد صححه ابن السكن وقال روي عن الزهري وهو منكر اخرجه الدارقطني وفيه مروان بن سالم وهو ضعيف اه سياق الحافظ وقد روي مثل حديث الصلت ايضا------- ذبيحة المسلم حلال سمي او-لم يسم ما لم يتعمد والصيد كذلك رواه عبد بن حميد في تفسيره عن راشد بن سعد مرسلا	1058	-7468341752769090661	179	285.5	138	501	35.72854232788086	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0343	false	-6484244827124635109	165	241	854	1222	1501	300	الاشعري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زار قوما من الانصار في دارهم فذبحوا له شاة فصنعوا--- منها طعاما فاخذ من اللحم شيءا لياكله فمضغه ساعة لا يسيغه فقال ما شان هذا اللحم قالوا شاة لفلان ذبحناها حتي يجء فنرضيه من ثمنها---- فقاله وفي سنده بشر المريسي وهو ضعيف 3387 اطعمه رقيقك واعلفه ناضحك مالك عن---------------------------- ابي محيصة د ت حسن صحيح ه حب عن ابن محيصة عن ------------------ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	343	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1063	true	-5760723875664414918	96	176	464	857	1450	300	الانصار ان----- النبي صلي الله عليه وسلم زار قوما من الانصار في دارهم فذبحوا له شاة فصنعوا له منها طعاما فاخذ من اللحم شيءا فلاك-ه فمضغه ساعة لا يسيغه فقال ما شان هذا اللحم قالوا شاة لفلان ذبحناها حتي يجء فنرضيه عن ثمنها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اطعموها الاساري ورواه الكلاعي من طريق محمد بن خالد الذهبي عن ابي حنيفة عن عاصم بن كلي--ب عن------------- ابيه عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1063	-7468341752769090661	260	398.5	201	422	61.61137390136719	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1949	false	-8402272625261505046	228	300	1056	1339	1339	300	انس 19549 ما من مسلم------------- يزرع زرعا او يغرس غرسا فياكل منه طير او انسان------- او بهيمة او سبع او دابة الا كان له به صدقة ط حم خ م ت عن----------------------------------------------- انس حم طب عن ام مبشر ط حم م وابن خزيمة حب عن جابر طب عن----------------------------------------------------------- ابي الد-----------------------------------------------------رداء 19550 ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له-	1949	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1067	true	-8246824053250652772	84	173	412	830	1454	300	انس -بلفظ ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرع-------------ا فياكل منه------- انسان او طير او بهيم---------------ة الا كان له به صدقة اه قلت ورواه ايضا الطيالسي واحمد ومسلم والترمذي كلهم من حديث انس ورواه هذه الثلاثة ايضا دون الترمذي من حديث جابر رواه احمد والطبراني من حديث ام بشر ورواه الطبراني ايضا من حديث ابي الدرداء وعند بعضهم زيادة او سبع او دابة وروي مسلم عن جابر--------- ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له	1067	-7468341752769090661	175	226.0	129	463	37.79697799682617	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1951	false	-3709416732866450592	15	53	74	234	1334	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل من---ه صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة- ولا يرزءه احد الا كان له صدقة------ عبد بن حميد	1951	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1067	true	-8246824053250652772	152	191	744	911	1454	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق من---ه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقته ولا يرزءه احد الا كان له صدقة ورواه عبد بن حميد	1067	-7468341752769090661	156	286.5	119	170	91.76470947265625	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4718	false	-7865498994875574368	222	263	1028	1225	1394	300	عب 10 عن ر-افع بن خديج قال ترك ابي حين مات جارية وناضحا وعبدا حجاما وارضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجارية نهي عن كسبها وقال في الحجام ما اصاب فاعلفه الناضح وقال في الارض ازرعها او دعها	4718	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1068	true	-5679772833553507441	122	160	582	771	1422	300	عباية بن رفاعة عن جده انه- ترك---- حين مات جاريه وناضحا وعبدا حجاما وارضا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم في الجارية نهي عن كسبها وقال في الحجام ما اصاب فاعلفه الناضح وقال في الارض ازرعها او دعها	1068	-7468341752769090661	169	300.5	132	198	85.3535385131836	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4720	false	6674765873196944415	45	119	226	590	1480	300	عن -رافع بن -خديج قال مات رفاعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وترك عبدا حجاما وجملا ناضحا وارضا-------------------------------------------------------- فقال اما الحجام فلا تاكلوا من كسبه واطعموه الناضح قالوا الامة تكسب قال لا تاكل من كسب الامة فاني اخاف ان تبغي بفرجها وفي لفظ لعلها لا تاخذ شيءا فتبغي بنفسها طب 17 عن رافع بن خديج قال مات ابي وترك----------------- ارضا وترك جارية -وغلاما --حجاما وناضحا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4720	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1068	true	-5679772833553507441	229	291	1086	1377	1422	300	عن عباية بن رفاعة قال مات رفاعة -في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وترك عبدا الحديث فهذا اختلاف اخر علي عباية ورواه الطبراني من طريق حصين بن نمير عن ابي بلج فقال عن عباية بن رفاعة عن ابيه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات ابي وترك ارضا فهذا اختلاف رابع والد رفاعة هو رافع بن خديج و---لم يمت في عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1068	-7468341752769090661	123	132.0	88	443	27.76523780822754	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0863	false	6574493052441385690	63	92	298	450	1404	300	اني بين ايديكم فرطا وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا وا------------------------------------------------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها	863	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1070	true	-8203022344399131896	71	113	348	572	1497	300	اني بين ايديكم فرط و-انا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي وان عرضه لكما بين ايلة والجحفة واني اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا وانا في مقامي فاني لست اخاف عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها	1070	-7468341752769090661	142	265.5	114	225	63.11111068725586	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0329	false	-2510648468982362794	77	155	372	753	1421	300	سيكون عليكم امراء فلا تعينوهم علي ظلمهم ولا تصدقو------هم بكذبهم فانه من اعانهم علي ظلمهم وصدقهم علي كذبهم فلن------------------------- يرد علي الحوض حم ع حب طب ك ض عن عبد الله بن خباب عن ابيه 3227 اسمعوا هل سمعتم انه------------------------------------------------------------------ سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	329	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1071	true	9032661908030124916	139	223	701	1147	1538	300	سيكون بعدي- امراء يظلمون الناس ويكذبون في قولهم فمن صدقهم بكذبهم و-------اعانهم علي ظلم-----------------هم فليس هو مني ولست انا منه ولم يرد علي الحوض يوم القيامة قال العراقي رواه النساءي والترمذي وصححه والحاكم من حديث كعب ابن عجرة اه قلت وكذا اخرجه الحاكم وصححه والبيهقي ولفظهم جميعا سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخر-------ه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	1071	-7468341752769090661	226	319.0	180	478	47.28033447265625	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0838	false	-7623039412240492741	115	151	546	737	1461	300	ستكون بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن -----------------------------------لم يصدقهم بكذبهم ويعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	838	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1071	true	9032661908030124916	186	223	960	1147	1538	300	سيكون بعدي امراء--------------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخر-------ه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذب-----------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	1071	-7468341752769090661	127	199.0	101	226	56.1946907043457	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1312	false	8780745242613732763	88	116	460	603	1495	300	الناس فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	1312	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1071	true	9032661908030124916	188	275	971	1410	1538	300	امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخره وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض واخرج احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه من حديث ابي سعيد الخدري يكون امراء تغشاهم غواش او حواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فانا منه برء وهو مني برء ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	1071	-7468341752769090661	128	234.5	101	439	29.157175064086914	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2679	false	-2469257158315568881	168	199	785	949	1420	300	فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا	2679	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1071	true	9032661908030124916	246	274	1266	1406	1538	300	فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فانا منه برء وهو مني برء--------------------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو م---ني وانا	1071	-7468341752769090661	117	208.0	93	164	71.34146118164062	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4661	false	5489657978260834295	125	166	637	847	1479	300	سيكون عليكم امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولا انا ----منه ول---ن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولا يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلم------------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	4661	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1071	true	9032661908030124916	186	223	960	1147	1538	300	سيكون بعدي- امراء--------------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء ا--------------لا انه في اخره وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم و------------------لم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	1071	-7468341752769090661	141	211.0	110	235	60.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5295	false	3788595601930448926	174	211	819	1009	1406	300	ستكون -علي-كم اءمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واعانهم علي ظلمهم فلست منه وليس مني ولا يرد علي الحوض يوم القيامة ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد	5295	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1071	true	9032661908030124916	186	276	960	1416	1538	300	سيكون بعدي امراء-- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخره وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض واخرج احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه من حديث ابي سعيد الخدري يكون امراء تغشاهم غواش او حواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فانا منه برء وهو مني برء----------------------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه واخرج	1071	-7468341752769090661	140	231.0	111	481	29.106029510498047	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0837	false	-4680662190530086713	179	213	837	1014	1462	300	ستكون امراء فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يغش ابوابهم فهو مني وسيرد علي الحوض	837	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1072	true	-2078570819568384638	27	61	137	314	1622	300	ستكون امراء فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يغش ابوابهم فهو مني وسيرد علي الحوض	1072	-7468341752769090661	177	354.0	143	177	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5060	false	-5532012680543780530	0	47	0	222	1451	300	وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه وانا منه برء ولن يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يغش ابوابهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض ابن جرير 408 عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قابض	5060	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1072	true	-2078570819568384638	35	76	184	384	1622	300	وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه ولا------------- يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يغش ابوابهم فهو مني--------- وسيرد علي الحوض AUTO 1574 وروي ابو هريرة رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال ابغض	1072	-7468341752769090661	153	261.5	120	222	68.9189224243164	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4442	false	5948229075630384243	209	300	989	1435	1435	300	النجار 506-------- عن مقاتل -بن صالح صاحب الحميدي قال دخلت علي حماد بن سلمة فبينا انا عنده----- اذ دق داق الباب فقال يا صبية -------انظري من بالباب قالت---- رسول محمد بن سليمان الهاشمي ------------------------قال قولي له ليدخل وحده فدخل وسلم ومع--ه كتاب ثم ناوله الكتاب- فقال لي اقرا- فقرا---ت بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن سليمان الي حماد بن سلمة اما بعد -صبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته وقعت مسالة اتينا نسالك عنها فقال ل---------------------------ي اقلب الكتاب واكتب بسم الله الرحمن الرحيم وانت -صبحك الله بما صبح به-	4442	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1074	true	8762772004129821867	62	161	307	799	1485	300	النجار في تواريخهم عن مقاتل ابن صالح الخراساني ---قال دخلت علي حماد بن سلمة فبينا انا عنده جالس اذ دق داق الباب فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا ف--قالت هذا رسول محمد بن سليمان الهاشمي وهو امير البصرة والكوفة قال قولي له -يدخل وحده فدخل فسلم فناوله---------------- كتابه فقال--- اقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن سليمان الي حماد بن سلمة اما بعد فصبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته وقعت مسالة فاتنا نسالك عنها فقال يا صبية هلمي الدواة ثم قال لي اقلب الكتاب واكتب اما بعد--------------- وانت فصبحك الله بما صبح به	1074	-7468341752769090661	370	588.5	290	532	69.54887390136719	64	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4443	false	7933384204659765012	0	113	0	552	1450	300	اولياءه واهل طاعته انا ادركنا اقواما----- لا ياتون احدا فان كانت لك حاجة فاءتنا واسالنا عما بدا لك فان اتيتني فلا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك فلا انصحك ولا انصح نفسي والسلام فبينا انا عنده اذ دق داق الباب فقال يا صبية -------انظري من بالباب قالت---- محمد بن سليمان الهاشمي ---------------قال قولي له يدخل وحده فدخل وحده فسلم ثم جلس بين يديه فقال يا ابا سلمة مالي -----------------------اذا نظرت اليك امتلات---- رعبا فقال له----------- حماد اني س------------------------------------------معت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء واذا اراد بعلم---------------------------ه الكنوز هاب من كل --فقال	4443	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1074	true	8762772004129821867	161	298	799	1474	1485	300	اولياءه واهل طاعته انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان وقعت --مسالة فا-تنا فاسالنا عما بدا لك وان اتيتني فلا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك فلا انصحك ولا انصح نفسي والسلام فبينا انا عنده اذ دق داق الباب فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا--- قالت هذا محمد بن سليمان فاذن له ورواية الجماعة قال قولي له يدخل وحده فدخل و-----سلم و--جلس بين يديه ثم ابتدا وقال--- مالي اذا رايتك ولفظ الجماعة اذا نظرت اليك امتلات منك رعبا اي خوفا وهيبة فقال حماد لانه صلي الله عليه وسلم قال ولفظ الجماعة فقال سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء فا-ن اراد ولفظ الجماعة وان اراد ان يكنز به الكنوز هاب من كل شء قال	1074	-7468341752769090661	481	809.5	376	692	69.5086669921875	89	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1354	false	-1932986569516627070	136	159	693	818	1510	300	الشيخ و---------------ابن حبان في روضة العقلاء والخطيب في التاريخ والذي رواه مرفوعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي---------- ومن طريقه البيهقي في الشعب وابن الجوزي في العلل	1354	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1076	true	3737042842727577668	169	233	838	1170	1537	300	الشيخ في كتاب الثواب وابن حبان في روضة العقلاء والخطيب في التاريخ واخرون كلهم من طريق اسماعيل بن ابان الخياط قال بلغ الحسن بن عمارة ان الاعمش وقع فيه فبعث اليه بكسوة فمدحه الاعمش فقيل للاعمش ذممته ثم مدحته فقال ان خيثمة حدثني عن ابن مسعود قال جبلت فذكره وهكذا اخرجه ابن عدي في الكامل ومن طريقه البيهقي في الشعب وابن الجوزي في العلل	1076	-7468341752769090661	109	176.0	89	332	32.83132553100586	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1770	false	8775953668523994914	258	297	1288	1507	1516	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماء-- فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن م-------------------------------------------------------------------------------ريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده تاط----روهم علي الحق	1770	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1080	true	-8413377964446440134	230	286	1181	1484	1548	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي -نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم لفظ الترمذي وقال حسن غريب اه قلت ورواه احمد كذلك ولفظهم بعد قوله عيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي ناظروهم علي الحق	1080	-7468341752769090661	215	410.0	176	304	70.72368621826172	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1320	false	4563618930568153300	77	149	410	806	1597	300	وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم---- الطبراني في----------------------------------- الاوسط والعسكري في الامثال عن-------------------- عاءشة 12985 تهادوا تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم كر عن ابي هريرة 12986 تهادوا ان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة حم ت وضعفه عن ابي هريرة 12987 تهادوا فان الهدية تخرج الضغاءن من القلوب الق----------------------------ضاعي خط عن عاءشة 12988 تهادوا فان الهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية تضعف الحب وتذهب------------------ بغواءل الصدر طب وابو نعيم في	1320	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1081	true	-8162258674216716687	184	289	967	1538	1598	300	وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم لفظ الطبراني ولبعضهم تزدادوا حبا ورواه الطبراني في الاوسط ---------------من طريق عمرة بنت ارطاة سمعت عاءشة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نساء المءمنين تهادين----------------------------------------------------------- ولو ب--فرسن شاة فانه يثبت المودة ويذهب------------------------------ الضغاءن ول---------لقضاعي من طريق هشام بن عروة عن ابي-----ه عنها مرفوعا تهادوا فان الهدية تذهب بالضغاءن واما حديث عبد الله بن عمر فاخرجه الحاكم في علوم الحديث من وجه اخر عن ضمام عن ابي قبيل عنه واما حديث ام حكيم فاخرجه ابو يعلي والطبراني في الكبير والديلمي بلفظ تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب الغواءل وفي رواية بغواءل الصدر وفي لفظ تزيد في	1081	-7468341752769090661	164	182.5	132	691	23.733718872070312	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0716	false	5917996287750712370	94	167	446	829	1492	300	منابر من نور وجوههم من نور ليسوا بانبياء ولا شهداء ولا صديقين هم المتحابون بجلال الله عز وجل طب عن ابن عباس 6921 ان لله تعالي عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء يوم القيامة بقربهم ومجلسهم منه قوم من افناء الناس من نزاع القباءل تصافوا في الله وتحابوا فيه يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم يخاف الناس -----------------------------------ولا يخافون -هم اولياء الله------ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	716	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1090	true	6851207044646096873	149	217	753	1124	1547	300	منابر من نور يغبطهم------------- النبيون و-الشهداء قال حديث حسن صحيح ولاحمد من حديث ابي مالك الاشعري------------ ان لله------ عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي منازلهم وقربهم---------------- من الله عز وجل الحديث وفيه تحابو----ا في الله وتصافحوا--- يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1090	-7468341752769090661	212	268.5	164	426	49.7652587890625	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1024	false	-4108498097468529826	147	220	720	1115	1520	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء علي مجالسهم وقربهم من الله عز وجل هم ناس من افناء الناس ونوازع القباءل لم تتصل بهم ارحام متقاربة تحابوا بجلال الله وتصاف-وا فيه وتزاوروا فيه وتباذلوا فيه يصنع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها وان ثيابهم لنور ووجوههم نور لا يخافون اذا خاف الناس -------------ولا يفزعون اذا فزع الناس اولءك اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1024	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1090	true	6851207044646096873	165	217	840	1124	1547	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي منازلهم وقربهم من الله عز وجل الحديث وفيه--------------------------------------------------- تحابوا في ا---لله وتصافحوا يض-------------------------------ع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجعل -------------------------وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم---------------- اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1090	-7468341752769090661	221	342.5	177	410	53.90243911743164	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0755	false	-3845059379209759070	186	260	889	1262	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من وذكره 7262 ان من عباد الله عز وجل لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي------------------------------------------- قوم يتحابون بروح الله من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	755	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1091	true	-7949392831435410433	101	178	508	900	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----------------- من عباد الله------- لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال قوم يتحابون بروح الله من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1091	-7468341752769090661	349	677.0	281	416	83.89423370361328	66	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3081	false	4162510810050166989	183	265	877	1282	1446	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله عباد-ا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء ل------------مكانهم من الله قي-----------ل من هم يا رسول الله وما اعمال------------هم قال هم قوم -تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3081	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1091	true	-7949392831435410433	98	178	496	900	1544	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل من هم------------- وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال--- قوم يتحابون بروح الله من- غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم -والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا----------------------------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1091	-7468341752769090661	344	587.5	272	451	76.27494812011719	61	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1616	false	-7629559687062213213	213	279	1052	1422	1514	300	قال الله تبارك وتعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يعبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء ط حم وابن منيع حب طب ك ض عن عبادة بن الصامت 16144 قال الله تعالي وجبت محبتي للذين يتجالسون في ووجبت محبتي للذين يتباذلون في ووجبت محبتي للذين يتلاقون في	1616	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1092	true	6063814261050076978	63	110	335	616	1637	300	قال الله تبارك وتعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي --------------------------------------------------للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبط--------هم النبيون والصديقون والشهداء وفي رواية للطبراني------------------------------- قال الله تعالي وجبت محبتي للذين يتجالسون في ووجبت محبتي للذين يتباذلون في ووجبت محبتي للذين يتلاقون في	1092	-7468341752769090661	265	484.5	219	370	71.62162017822266	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2770	false	-9096133659378730320	248	286	1250	1449	1512	300	يقول الله تعالي قد حقت محبتي للذين يتحابون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتزاورون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتباذلون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتصادقون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتناصرون من اجلي	2770	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1092	true	6063814261050076978	192	230	1061	1260	1637	300	يقول الله تعالي قد حقت محبتي للذين يتحابون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتزاورون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتباذلون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتصادقون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتناصرون من اجلي	1092	-7468341752769090661	199	398.0	161	199	100.0	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1487	false	-2000876443573820997	201	297	1009	1469	1483	300	عن ابي هريرة او عن ابي سعيد م عن ابي س-------------------------------عيد وابي هريرة----------------- معا 14705 سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله و-------رجل كان في سرية فلقيهم------ العدو وانكشفوا فحمي ادبارهم حتي نجا ونجوا او استشهد --------------------------------------------كر عن ابي هريرة 14706 سبعة يظلهم الله تحت ظل----ه يوم لا ظل الا ظله	1487	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1093	true	-1883319712203892586	60	172	312	860	1482	300	عن ابي هريرة او عن ابي س--------------عيد ورواه احمد والشيخان والنساءي عن ابي هريرة ورواه مسلم عنهما معا ويروي سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة------ ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله عز وجل ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اث-ارهم حتي نجا ونجوا او استشهد هكذا رواه ابن زنجويه عن الحسن مرسلا وابن عساكر عن ابي هريرة ويروي سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله	1093	-7468341752769090661	416	748.0	326	569	73.1107177734375	82	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0727	false	-3642100927167809807	59	93	287	446	1440	300	ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع له------------------------------------------------------------------- سبحان الله الذي كف حر هذه النار فلا يذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار	727	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1095	true	-67487458347449979	212	257	1058	1279	1483	300	ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع اللهم يا مءلفا بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك الصالحين علي طاعتك سبحان----- الذي كف حر هذه النار فلا تذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار	1095	-7468341752769090661	151	278.0	118	226	66.81415557861328	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0604	false	5386518815253900221	152	199	731	986	1474	300	المتحابين في الله لعلي عمود من ياقوتة حمراء في راس العمود------ الف غرفة اذا اشرفوا ---------------------------------------علي اهل الجنة ---اضاء حسنهم ال-----جنة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا --فلننطر الي المتحابين في الله عل-----------------------------------------------------------------------------------------يهم ثياب سندس خضر مكتوب علي جباههم هءلاء المتحابون في الله تعالي	604	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1096	true	8324912767815145610	29	102	145	539	1547	300	المتحابون في الله -علي عمود من ياقوتة حمراء في راس العمود سبعون الف غرفة وهي بالضم العلية جمعه غرف وغرفات يشرفون اي يطلعون علي اهل الجنة حتي يضء حسنهم لاهل الجنة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا بنا ننظر---- المتحابين في الله فيضء حسنهم لاهل الجنة ونص العوارف فاذا اشرفوا عليهم اضاء حسنهم كما تضء الشمس لاهل الدنيا عليهم ثياب سندس خضر مكتوب علي جباههم هءلاء المتحابون في الله تعالي	1096	-7468341752769090661	229	360.5	184	399	57.39348220825195	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4926	false	3302572681763203542	0	43	0	222	1558	300	بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غايتي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	4926	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1099	true	7531658206784665316	178	221	889	1111	1500	300	بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	1099	-7468341752769090661	220	438.0	177	222	99.0990982055664	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4929	false	-1870584074795473160	25	75	136	387	1561	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتحفظ بها غيبت----------------ي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء واسالك----- ايمانا لا يرتد ويقينا ليس بعده كفر ورحمة من عندك انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	4929	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1099	true	7531658206784665316	171	221	855	1111	1500	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح ---------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا-------- ويقينا ليس بعده كفر ورحمة-------- انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	1099	-7468341752769090661	207	371.0	165	287	72.12543487548828	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5009	false	7018213191858359313	13	95	59	442	1400	300	بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر -----الصديق وعليه عباءة------- قد خل---------ها علي صدره بخلال اذ نز------ل عليه جبريل -فاقراه من الله السلام وقال له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي اري ابا بكر عليه عباءه قد خ-لها علي صدره بخلال قال يا جبريل انفق ماله علي قبل الفتح قال فاقرءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر	5009	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1100	true	6869417163135051609	217	299	1149	1533	1536	300	بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر رضي الله عنه عليه عباءة من صوف قد خللها اي شكها علي صدره بخلال اذ نزل جبريل عليه السلام فاقراه من الله السلام وقال له يا رسول الله ما--------------------لي اري ابا بكر عليه عباءة قد خللها علي صدره بخلال فقا--------ل انفق ماله علي قبل الفتح قال فاقرءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر	1100	-7468341752769090661	336	596.5	263	412	81.55339813232422	67	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5582	false	-8966002938115424557	151	212	717	1008	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم فالتفت و-----ابو بكر الصديق عن يمينه---------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هنيءا لك يا------------- ابا بكر تحي------ة من الله اياك هبط جبري-ل فقال يا محمد من هذا المتخلل بالعباءة عن يمينك فقلت هذا ابو بكر انفق ماله علي قبل الفتح وصدقني وزوجني ابنته فقال يا محمد اقرءه السلام من الله------- وقل له------------ اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط	5582	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1100	true	6869417163135051609	218	290	1155	1489	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم جال--س وعنده ابو بكر رضي الله عنه عليه عباءة من صوف قد خللها اي شكها علي صدره بخلال اذ نزل جبريل عليه السلام فاقراه من الله السلام وقال له يا رسول الله مالي اري ابا بكر عليه عباءة قد خللها علي صدره بخلال فقال---------------------------------------------------------- انفق ماله علي قبل الفتح قال ف----------------------------اقرءه------- من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط	1100	-7468341752769090661	148	143.5	111	429	34.49883270263672	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5009	false	7018213191858359313	95	129	442	590	1400	300	فقال يا ابا بكر هذا جبريل يقرءك من الله السلام-------------- ويقول اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فبكي ابو بكر------------- وقال اعلي ربي اغضب انا عن ربي راض انا عن ربي راض	5009	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1101	true	-8425626146962816068	2	39	9	172	1511	300	وقال يا ابا بكر هذا جبريل يقرءك-------- السلام من الله تعالي ويقول اراض انت---- في فقرك هذا ام ساخط فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال اعلي ربي اسخط انا عن ربي راض انا عن ربي راض	1101	-7468341752769090661	132	223.0	101	175	75.42857360839844	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2147	false	8901346639993883480	40	205	175	976	1395	300	من ستر اخاه المسلم بما يرضيه ارضاه الله تعالي في الدنيا والاخرة ابن النجار عن ابي هريرة 21713 من س-----------تر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها --------------------------------------------------في بيته ه عن ابن عباس 21714 من س------------------------------------------------تر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ------------------------------------------------------------------------------------ومن فك عن مكروب فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته عب حم وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج وابو نعيم والخطيب عن مسلمة بن مخلد 21715 من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة حم عن رجل 21716 من ستر علي مءمن خربة فكانما احيا موءودة من قبرها الخراءطي عن عقبة بن عامر 21717 من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة الخرا------------ءطي في مكارم الاحلاق عن ا--بن عمر 21718 من ستر علي مءمن عيبا فكانما استحيا موءودة في قبرها حب هب عن------------------------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر 21719 من ستر اخاه في فاحشة راها عليه ستره الله في الدنيا والاخرة	2147	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1107	true	7064981005795074308	38	191	192	943	1515	300	من ستر -------مسل---ما -------ستره الله------ في الدنيا والاخرة انتهي قلت لفظ حديث ابن عباس عند ابن ماجه من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها وروي عبد الرزاق من حديث عقبة بن عامر من ستر مءمنا في الدنيا علي عورة ستره الله يوم القيامة وروي ابو نعيم من حديث ثابت بن مخلد من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة وزاد عبد الرزاق واحمد وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج والخطيب من حديث مسلمة بن مخلد ومن فك عن مكروب فك الله عنه كربة من كرب يوم القي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة الحديث وروي الخراءطي في مكارم الاخلاق حديث ابن عمر ------من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة وروي احمد عن رجل من الصحابة من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة وروي عبد الرزاق من حديث عقبة بن عامر------ من ستر اخاه في فاحشة راها عليه ستره الله في الدنيا والاخرة	1107	-7468341752769090661	348	579.0	272	1086	32.04419708251953	60	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0114	false	-4171266273996676841	16	42	81	205	1463	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تجاره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	114	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1111	true	7840672790005505210	32	56	145	259	1533	300	اذا احببت رجلا فلا تماره و----------لا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافق له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	1111	-7468341752769090661	113	222.0	89	124	91.12903594970703	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2051	false	-7632518938266441805	162	235	811	1158	1456	300	من اعتذر اليه اخوه بمعذرة فلم يقبلها منه كان عليه من الخطيءة مثل صاحب مكس د في المراسيل ه حب في روضة العقلاء حسن غريب والبغوي والباوردي طب وابن قانع هب ض وابو نعيم عن جودانويقال ابن جودان قال البغوي ولا اعلم له غيره طس وسمويه ه-------------------------------------------------------ب عن جابر ابو الشيخ عن عاءشة 20647 من اعتذر اليه اخوه المسلم من ذنب قد اتاه فلم يقبل منه لم يرد علي الحوض غدا- ابو الشيخ	2051	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1113	true	-8212405508702368797	248	300	1304	1560	1560	300	من اعتذر اليه اخوه بمعذرة فلم يقبلها---- كان عليه من الخطيءة مثل صاحب مكس واما حديث جابر فاخرجه ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمويه في فواءده والحرث بن ابي اسامة والبيهقي في الشعب وفي الباب------------------ عن عاءشة -بلفظ من اعتذر اليه اخوه المسلم من ذنب قد اتاه فلم يقبل---- لم يرد علي الحوض رواه ابو الشيخ-	1113	-7468341752769090661	170	254.5	131	403	42.183624267578125	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1370	false	-3790040854948377793	254	298	1257	1473	1481	300	عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا حثامة-------- قال انت حسانة كيف انتم كيف حالكم كيف تيكم بعدنا قالت بخير بابي انت فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال	1370	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1116	true	-1637618951715483264	254	300	1222	1446	1446	300	عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قال انت حسانة كيف انتم كيف حالكم كيف تيكم بعدنا قالت بخير بابي انت فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال-	1116	-7468341752769090661	214	408.5	171	225	95.11111450195312	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5728	false	-210393665880655696	25	79	120	381	1443	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------فقال لها من انت فقالت---- جثامة المزنية قال بل انت حنانة المزنية كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال	5728	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1116	true	-1637618951715483264	249	300	1202	1446	1446	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قا---ل انت حسان--------ة كيف انتم كيف حالكم كيف تيكم بعدنا قالت بخير بابي انت------------------ فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال-	1116	-7468341752769090661	227	401.5	180	274	82.84671783447266	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3778	false	-2564897120404804901	67	190	289	864	1417	300	جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وهم رهط كلهم ياكل الجذعة ويشرب الفرق فصنع لهم مدا من طعام فاكلوا حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو كانه لم يمس او لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم خاصة والي الناس عامة وقد رايتم من هذه الاية ما رايتم فايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي ووارثي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وكنت من اصغر القوم فقال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه ليقول لي اجلس حتي كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي قال فلذلك ورثت----- ابن عمي دون عمي حم وابن جرير ض 395 عن زاذان قال راي علي ثلاثة علي بغل فقال لينزل احدكم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3778	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1120	true	8047780019036567786	44	97	216	473	1493	300	جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب الحديث وفيه-------------------------------------------------------- فايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي ووارثي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وفيه حتي اذا كان ب----------------------------------------------------------------------الثالثة ضرب بيده علي يدي وله وللحاكم من حديث ----------------------------------------ابن عباس ان علي---------ا كان يقول في-------- حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1120	-7468341752769090661	196	297.5	150	580	33.7931022644043	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1678	false	-3671830953945756297	11	75	64	367	1509	300	المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن النجار طب عن ابن عمرو طب عن ابن مسعود 16676 كفارة المجلس ان لا تقوم حتي تقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت تب علي واغفر لي يقولها ثلاث مرات فان كان مجلس لغو كانت كفارته وان كان مجلس خير كان طابعا عليه	1678	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1121	true	-74978244955867796	202	283	984	1392	1480	300	المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك ورواه الطبراني ايضا من حديث ابن مسعود واخرج سمويه في فواءده من حديث انس كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك وعند ابن ال------------------------نجار من حديث جبير كفارة المجلس ان لا تقوم حتي تقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت تب علي واغفر لي يقولها ثلاث مرات فان كان مجلس لغو كانت كفارته وان كان مجلس خير كان طابعا عليه	1121	-7468341752769090661	264	503.0	209	432	61.11111068725586	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2110	false	-8017751716998759550	60	107	289	495	1419	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ت-------------------------------------------------------------------- حسن صحيح غريب حب ك----------------------- وابن السني في عمل يوم وليلة	2110	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1121	true	-74978244955867796	124	186	607	899	1480	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي هريرة وصححه اه قلت لفظه في السند حسن صحيح غريب ورواه كذلك ابن حبان والحاكم وابن السني في عمل يوم وليلة	1121	-7468341752769090661	196	336.5	151	297	65.9932632446289	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	52	105	269	521	1563	300	كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة	5369	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1121	true	-74978244955867796	87	117	432	574	1480	300	كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالسه------------------------------------------- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول ثم قال -----------------------------------------------------------مجلسه----- حلم وحياء وصبر وامانة	1121	-7468341752769090661	137	232.0	107	252	54.36507797241211	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1799	false	4065149935651274409	215	290	984	1329	1363	300	لو كنت متخذا من ا-----متي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي في الدين وصاحبي -في الغار حم خ عن ابن الزبير خ عن ابن عباس الشيرازي في الالقاب عن سعد 17958 لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق د طب ك ق عن قيس بن سعد 17959 لو كنت متخذا خليلا--------------- لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله	1799	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1123	true	-1920636012946378596	2	33	13	173	1513	300	لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا-------- لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي--------- وصاحبي وقد اتخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله صاحبكم----------------------------------------------------- خليلا وفي بعض الفاظه لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله	1123	-7468341752769090661	125	181.0	98	366	34.15300369262695	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	6	44	25	225	1418	300	حق المسلم علي المسلم خمس----- رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس حم خ م عن ابي هريرة 13530 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك لاخيه واذا استنصحك فانصح له	1373	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1124	true	350965237291618980	176	208	883	1062	1518	300	حق المسلم علي المسلم خمس خصال رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاطس وفي رواية لمسلم---------- حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه و----------------اذا استنصحك فانصح له	1124	-7468341752769090661	158	289.5	128	205	77.07317352294922	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	24	59	124	294	1418	300	عن ابي هريرة 13530 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك لاخيه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه حم خ-------------------- في الادب	1373	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	3	39	14	202	1547	300	عن البخاري فلفظه-- حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وهكذا رواه احمد والبخاري في الادب	1125	-7468341752769090661	151	269.5	119	190	79.47368621826172	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1760	false	1547906437285768197	207	275	885	1222	1336	300	للمسلم علي اخيه المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لاخيه اذا دعاه ان يجيبه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا عطس ان يشمته واذا مرض ان يعوده واذا مات ان يتبع جنازته واذا استنصحه ان ينصحه الحكيم طب وابن النجار عن------------ ابي ايوب 17574 للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض	1760	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	151	217	776	1108	1547	300	للمسلم علي----- المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لاخيه اذا دعاه ان يجيبه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا عطس ان يشمته واذا مرض ان يعوده واذا مات ان يتبع جنازته واذا استنصحه ان ينصحه واخرج احمد والطبراني والحاكم من حديث ابي مسعود----- للمسلم علي المسلم اربع خصال يشمته اذا عطس------- ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض	1125	-7468341752769090661	263	469.5	206	349	75.35816955566406	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1761	false	1698931340157094073	0	51	0	246	1497	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد ت----------- صحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي هريرة 17576 للمسلم علي المسلم اربع خلال يشمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض	1761	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	108	217	555	1108	1547	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد وقال الترمذي صحيح واخرج الحكيم في النوادر والطبراني في الكبير وابن النجار من حديث ابي ايوب للمسلم علي المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لاخيه اذا دعاه ان يجيبه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا عطس ان يشمته واذا مرض ان يعوده واذا مات ان يتبع جنازته واذا استنصحه ان ينصحه واخرج احمد والطبراني والحاكم من حديث ابي مسعود للمسلم علي الم-----------------------------------سلم اربع خصال يشمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض	1125	-7468341752769090661	209	218.0	165	588	35.54421615600586	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5451	false	-9075958705336083209	41	128	163	599	1437	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله تعاليقال ايمان بالله عز وجلوجهاد في سبيله قلت فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا- قلت فاي المءمنين اسلم قال من سلم الناس--- من لسانه ويده قلت فاي	5451	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1126	true	3686212274980817567	235	268	1206	1367	1537	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد واذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وفيه قال قلت فاي المءمنين اسلم قال من سلم المسلمون من لسانه ويده ثم ساق -	1126	-7468341752769090661	135	237.0	106	441	30.612245559692383	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2141	false	1175893573290282570	27	57	141	285	1389	300	من زحزح عن طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به ح-سنة ومن كتب الله له عنده حسنة اوجب --له ---بها الجنة حم ع و-------------------------------------------------------------------------الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر	2141	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1128	true	7435259862583255230	172	214	841	1049	1471	300	من زحزح عن طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب----- له بها حسنة ومن كتب --له ح--------سنة اوجب الله له بها الجنة قال العراقي رواه احمد من حديث ابي الدرداء بسند ضعيف اه قلت وكذلك رواه ابو يعلي الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر	1128	-7468341752769090661	120	196.0	96	223	53.81166076660156	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2529	false	-1883120002054159286	140	246	633	1117	1380	300	فوق ثلاث لي-------ال يلتقيان فيصد هذ---------------------------ا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام----------- مالك ط حم----------- وعبد بن حميد خ م د ت---------------- حسن صحيح----- حب-- وابن جرير ----------عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب وابن عساكر عن الزهري عن انس وقال غريب والمحفوظ الاول------ ابن جرير----- عد---- طب---- وابن عساكر ----------عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي بن كعب قال عد----- هكذا يرويه الليث بن سعد عن عقيل وانما يرويه اصحاب الزهري عنه عن عطاء عن ابي ايوب 25985-------------------- لا يحل -لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام م عن ابن عمر الخراءطي في مساوء الاخلاق عن -------------ابن مسعود --عن -انس	2529	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	52	171	258	856	1487	300	فوق ثلاث ليال ثم قال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا ولفظهما يصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وهكذا رواه مالك والطيالسي واحمد وعبد بن حميد وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن حبان وابن جرير كلهم من طريق الزهري الا انه قال عن --------------------------------------------انس وقال غريب والمحفوظ الاول ورواه ابن جرير وابن عدي والطبراني وابن عساكر ايضا من طريق الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي بن كعب قال ابن عدي هكذا يرويه الليث بن سعد عن عقيل وانما يرويه اصحاب الزهري عنه عن عطاء عن ابي ايوب وروي مسلم من حديث ابن عمر لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام وكذلك رواه-- الخراءطي في مساوء الاخلاق والبزار من حديث ابن مسعود وسعد وانس	1130	-7468341752769090661	382	560.0	298	644	59.316768646240234	68	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2531	false	4046881208291378108	275	300	1292	1417	1417	300	لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارته وان-	2531	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	180	205	906	1031	1487	300	لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما في-ا يكون سبقه بالفء كفارته وان	1130	-7468341752769090661	124	238.0	100	126	98.4126968383789	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	205	232	891	1019	1321	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث------ فان مرت ثلاث فليلحقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد	2532	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	274	300	1372	1487	1487	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام اذا مر- ثلاث لقيه ف-----سلم عليه فان رد ------------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد-	1130	-7468341752769090661	101	163.5	78	134	75.37313079833984	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	0	24	0	125	1321	300	سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	2532	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	205	229	1031	1156	1487	300	سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	1130	-7468341752769090661	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2535	false	1408971533030182604	30	55	129	244	1419	300	لا يحل لمءم---ن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر بثلاث لقيه فسلم عليه فان رد فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد	2535	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	274	300	1372	1487	1487	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام -اذا مر -ثلاث لقيه فسلم عليه فان رد فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد-	1130	-7468341752769090661	112	203.0	88	118	94.91525268554688	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1452	false	4994139372457576883	98	173	495	877	1517	300	عن ابي هريرة 14341 راس العقل بعد الايمان التودد الي الناس--------------------------------- وما يستغني --رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة ق عن سعيد بن المسيب مرسلا 14342 راس العقل بعد الايمان---------------------- التودد الي الناس واه-----------------------------------ل التودد لهم درجة في الجنة ومن كان له درجة فهو في الجنة ونصف العلم حسن المسالة والاقتصاد ف------ي المعيشة نصف العيش- يبقي---- نصف النفقة	1452	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1132	true	1593560084489810019	187	271	932	1369	1505	300	عن ابي هريرة والعسكري والعمي ضعيفان وروي البيهقي من مرسل سعيد بن المسيب باسناد ضعيف بزيادة وما يستغني الرجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة ورواه ابن ابي الدنيا في كتاب قضاء الحواءج الا انه قال مداراة الناس بدل قوله التودد الي الناس وروي يونس بن عبيد عن ميمون بن مهران قال التودد الي الناس نصف العقل و-------------------------------------حسن المسالة نصف الفقه ورفقك في الم-----------عيشة يلقي عنك نصف المءنة	1132	-7468341752769090661	217	292.0	167	485	44.74226760864258	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1836	false	-338857332254524475	40	231	179	1080	1392	300	والخراءطي عن----- انس------ ابو نعيم وابو موسي المديني في الذيل عن عبد المهيمن بن الاضبط ابن حيي عن ابيه الاضبط وابن منده وابو نعيم عن عبد الله بن يحيي بن حارثة بن الاضبط عن ابيه عن جده الخراءطي في مكارم الاخلاق عن----- علي وعن ابي هريرة وعن ابن مسعود 18375 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا حم ت------------------- حسن صحيح ك عن ا-----------بن عمرو 18376 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا طب عن ----------------------------------------ابي امامة طب عن----------------- واثلة 18377 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه حم طب والحكيم---------------------- والعسكري في الامثال وابن جرير -----ك ض عن---------- عبادة بن الصامت 18378 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه عن المنكر حم ت غريب طب هب عن ابن عباس 18379 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب للمءمنين ما يحب لنفسه طب عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده 18380 ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ويجل عالمنا----------- العسكري في الامثال عن----- عبادة بن الصامت 18381 ليس بمءمن من لا	1836	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1134	true	2311993421169747578	58	205	293	1061	1549	300	والخراءطي من حديث انس ورواه ابو نعيم وابو موسي المديني في الذيل من حديث الاجظ وروا------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث علي و---ابي هريرة وا---بن مسعود -وروي ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولا ي-شرف كبيرنا وهكذا رواه الترمذي وقال حسن صحيح والحاكم من حديث ابن عمرو ويروي ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا وهكذا رواه الطبراني في الكبير والحكيم من حديث ابي اسامة والطبراني ايضا من حديث واثلة ويروي بزيادة وي-------------------------------عرف لعالمنا حقه وهكذا رواه احمد والطبراني في الكبير والعسكري في الامثال وابن جرير والحاكم وايضا من حديث عبادة بن الصامت ويروي ليس منا من لم يرحم صغيرن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا الحديث وهكذا رواه الطبراني في الكبير من طريق------------- حسين بن عبد الله بن شميرة عن ابيه عن جده ويروي بلفظ المصنف بزيادة-------------------- ويجل عالمنا وهكذا رواه العسكري في الامثال من حديث عبادة ويروي ليس منا من لم ------------	1134	-7468341752769090661	443	604.5	340	1057	41.911067962646484	74	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4859	false	335061476675109524	96	184	491	893	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اساوم بشاة اخ لي ف------------------------------------------قال اللهم بارك له في صفقته فما بعت شيءا ولا اشتريت الا بورك لي فيه كر 9 عن عبد الله بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تل----------------------------------------------------------------------------------قي بصبيان اهل بيته وانه جاء من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جيء باحد ابني فاطمة الحسن او الحسين فاردفه خلفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلنا المدينة ثلاثة علي --------------------------دابة كر 10 عن عبد الله بن جعفر قال سمعت -من النبي صلي الله عليه وسلم	4859	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1136	true	5543500023174523480	72	204	405	1064	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه وحملك انت وراءه ويقول بعضهم امر اصحابه ان يحملوك وراءهم قال العراقي رواه مسلم من حديث--------------------------------------------- عبد الله بن جعفر---- كان------------------------- اذا قدم من سفر تلقي بنا فتلقي بي وبالحسن او بالحسن قال فحمل احدنا بين يديه والاخر خلفه وفي رواية تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جي- باحد ابني فاطمة---------------- فاردفه خلفه وفي الصحيحين ان عبد الله بن جعفر قال لابن الزبير اتذكر تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت قال نعم فحملنا وتركك لفظ مسلم وقال البخاري ان ابن الزبير قال لابن جعفر والله اعلم اه قلت رواه مسلم في الفضاءل وتمامة فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة وكذلك رواه احمد وابو داود ----------في الجه----------اد AUTO 1705 وكان صلي الله عليه وسلم	1136	-7468341752769090661	227	302.5	175	770	29.480520248413086	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0696	false	-6311721226218568607	91	203	419	993	1458	300	ان في الجنة لغرفا اذا كا------ن ساكنها فيها لم يخف عليه ما خارجها واذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها قيل لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام وادام الصيام واطعم الطعام-------------------------------------------------- وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام ----------------------قيل يا رسول الله وما طيب الكلام قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد انها تاتي يوم القيامة ولها مقدمات ومعقبات ومجنبات قيل فما ادامة الصيام قال من ادرك رمضان فصامه ثم ادرك رمضان فصامه قال فما اطعام الطعام قال كل من قات عياله واطعمهم قيل ف-------------------------------------------------ما افشاء السلام قال مصافحة اخيك اذا لقيته وتحيته قيل فما الصلاة والناس نيام قال صلاة العشاء الاخرة واليهود	696	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1139	true	-8830819125193295429	79	156	400	800	1524	300	ان في الجنة -غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله تعالي ------------------------------------------------------لمن --------------------------اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وفي رواية واصل وفي اخري وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام زاد البيهقي في روايته قيل يا رسول الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اطعام الطعام قال--- من قات عياله قيل وما واصل الصيام قال من صام رمضان ثم ادرك رمضان فصامه قيل وما افشاء السلام قال مصافحة اخيك قيل و-----------------ما الصلاة والناس نيام قال صلاة العشاء الاخرة اه وهو -	1139	-7468341752769090661	214	311.5	170	701	30.527816772460938	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2683	false	-2062336305811469485	23	57	115	297	1468	300	يا معاذ اوصيك وصية الاخ الشقيق اوصيك بتقوي الله--------------- وعد المريض واسرع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولا تاخذك في الله لومة لاءم حل عن ابن	2683	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1140	true	5938154988500797478	148	184	759	953	1524	300	يا معاذ اوصيك وصية الاخ الشفيق اوصيك بتقوي الله وذكر نحوه وزاد وعد المريض واس-ع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولا تاخذك في الله لومة لاءم قال-- ابن	1140	-7468341752769090661	175	326.5	142	197	88.83248901367188	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5210	false	-3473880379458030229	63	97	301	457	1419	300	عن عدي بن حاتم انه لما دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم القي اليه وسادة فجلس علي الارض وقال اشهد انك لا تبغي علوا في الارض ولا فسادا واسلم --فقال -------يا نبي الله	5210	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1146	true	4767958691864423642	54	90	263	428	1464	300	عن عدي بن حاتم انه لما دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم القي اليه وسادة فجلس علي الارض وقال اشهد انك لا تبغي علوا في الارض ولا فسادا فاسلم ثم قال رسول الله صلي الله	1146	-7468341752769090661	150	280.5	116	165	90.90908813476562	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5458	false	-3644994363358324736	238	296	1152	1417	1437	300	عبد الرحمن بن خالد بن عثمان حدثني ابي خالد بن عثمان عن ابيه--- عثمان بن محمد عن جده محمد بن عثمان بن عبد الرحمن عن ابيه عثمان بن عبد الرحمن عن ابي راشد عبد الرحمن بن عبيد---- قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم في ماءة رجل من قومي فلما دنونا م-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	5458	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1146	true	4767958691864423642	101	150	487	708	1464	300	عبد الرحمن ب------------------------ن خالد بن عثمان عن ابيه عن عثمان عن --------جده محمد بن عثمان بن عبد الرحمن عن جده ------------------------ابي راشد عبد الرحمن بن عبد الله قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم في ماءة رجل من قومي فذكر حديثا وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1146	-7468341752769090661	193	331.5	148	277	69.67508697509766	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4442	false	5948229075630384243	4	77	21	357	1435	300	رجلان من امتي جثي-----------ا بين يدي رب العزة فق--------ال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال ا-----------------------------------------------------------------------------لله تعالي------- كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء -قال يا رب فليحمل---- من اوزاري------------------------------------------------------------------- ان ذلك اليوم عظي----م يحتاج الناس-------- ان يحمل عنهم من اوزارهم ف-قال الله للطالب------------------------- ارفع بصرك فانظر ف-----------رفع راسه فقال يا رب اري مداءن-------------- من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او ----------------لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا	4442	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1148	true	3298507156729490569	172	297	877	1462	1475	300	رجلان من امتي جثيا علي ركبهما بين يدي رب العزة جل شانه فقال احدهما يا رب خذ م---ظلمتي من هذا فقال الله عز وجل رد علي اخيك المسلم مظلمته فقال يا رب لم يبق لي من حسناتي شء فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك -لم يبق من حسناته شء فقال يا رب فليحمل عني من اوزاري شيءا ثم فاضت عينا رسول لله بالبكاء لما تذكر ذلك الموقف العظيم فقال ان ذلك -ليوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه الي ان يحمل عنهم من اوزارهم فيقول الله عز وجل للمظلوم وفي نسخة للمتظلم ارفع بصرك فانظر في الجنان فيرفع بصره فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا من بين الانبياء او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا	1148	-7468341752769090661	313	492.0	241	590	53.050846099853516	58	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4442	false	5948229075630384243	78	140	361	659	1435	300	هذا لمن اعطي الثمن --قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا ق------ال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه --قال الله ف------خذ بيد اخيك فادخله الجنة-------------------------- اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله------ يصلح بين المسلمين يوم القيامة----------------- الخراءطي في مكارم الا--------------------------------------------------خلاق ك وتعقب 505 عن انس قال ارتقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4442	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1149	true	1178000385143580709	1	77	4	382	1473	300	هذا لمن اعطي الثمن فيقول يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب----- قد عفوت عنه فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال صلي الله عليه وسلم اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق والحاكم وقال صحيح الاسناد وضعفه البخاري وابن حبان --------------1727 قال---------------- صلي الله عليه وسلم	1149	-7468341752769090661	249	398.5	195	413	60.290557861328125	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2147	false	8901346639993883480	86	222	402	1055	1395	300	من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن فك عن مكروب فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته عب حم وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج وابو نعيم والخطيب عن -----مسلمة بن- ----------------------مخلد 21715 من ستر اخاه المسلم في الدنيا ست-------------------------------------------------------------ره الله يوم القيامة حم عن رجل 21716 من ستر علي مءمن خربة فكانما احيا موءودة من قبرها الخراءطي عن عقبة بن عامر 21717 من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة الخراءطي في مكارم الاحلاق عن ابن عمر 21718 من ستر علي مءمن عيبا فكانما استحيا موءودة في قبرها حب هب عن عقبة بن عامر 21719 من ستر اخاه في فاحشة راها عليه ستره الله في الدنيا والاخرة عب عن عقبة بن عامر 21720 من ستر مءمنا في الدنيا علي عورة ستره الله يوم القيامة	2147	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1150	true	9181377935615884450	7	67	42	345	1498	300	من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة رواه احمد والبيهقي------------------------------------------------------------------------------ وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج وابو نعيم والخطيب من حديث مسلمة بنت مخلد وروي احمد عن رجل من الصحابة من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة وروي عبد الرزاق من حديث عقبة بن عامر من س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تر مءمنا في الدنيا علي عورة ستره الله يوم القيامة	1150	-7468341752769090661	187	86.0	148	742	25.20215606689453	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2029	false	-4894939350665451547	99	154	433	684	1366	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اذنب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته ابن النجار عن ابن خزيمة بن ثابت عن ابيه 20398 من اذنب في الدنيا ذنبا فعوقب --به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2029	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1151	true	-4738234053339680423	68	170	323	799	1465	300	من اذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يرجع في شء قد عفا عنه ومن اذنب ذنبا فعوقب عليه فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده لفظ الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولمسلم من حديث ابي هريرة لا يستر الله علي عبد في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة اه قلت ورواه احمد وابن جرير وصححه من حديث علي بلفظ من اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------نب في الدنيا ذنبا فعوقب عليه فالله اعدل--- ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	1151	-7468341752769090661	148	66.5	115	578	25.60553550720215	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2042	false	5325001994403945684	273	300	1289	1410	1410	300	فالله اعدل من ان يثني علي ----------------------------------------------------------------------------------عبده العقوبة في الاخرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اصاب حد-----------ا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا-	2042	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1151	true	-4738234053339680423	93	169	435	795	1465	300	فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده لفظ الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولمسلم من حديث ابي هريرة لا يستر الله علي عبد في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة اه قلت ورواه احمد وابن جرير وصححه من حديث علي بلفظ من اذنب في الدنيا ذنبا فعوقب عليه فالله اعدل ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستر- الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا	1151	-7468341752769090661	101	150.5	76	361	27.97783851623535	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2694	false	3397215837721386259	39	73	175	350	1426	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان--- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو---- في جوف بيته ابن	2694	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1151	true	-4738234053339680423	212	248	1007	1186	1465	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا الناس--- ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو كان في جوف بيته قال	1151	-7468341752769090661	165	304.5	131	182	90.65933990478516	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2689	false	584915743585725772	154	239	787	1217	1523	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورات اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت--------------------- حسن غريب --عن ابن عمر طب عن ا--------------------------------بن عباس 27486-------------------------------- يا معشر الذين اسلموا بالسنتهم ولم يدخل الايمان في قلوبهم لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عثراتهم فانه من يتبع عثرة اخيه المسلم يتبع الله عثرته ومن يتبع الله عثرته يفضحه وهو في قعر بيته قيل يا	2689	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1152	true	-7068708736048868195	154	253	782	1298	1540	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عور-ة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله هكذا ساقه الترمذي وقال حسن غريب رواه ابن حبان كذلك رواه الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس ويروي ايضا من مرسل جبير بن نفير ولفظه يا معشر الذين اسلموا بالسنتهم ولم يدخل الايمان في قلوبهم لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عثراتهم فانه من يتبع عثرة اخيه المسلم يتبع الله عثرته ومن يتبع الله عثرته يفضحه وهو في قعر بيته الحديث	1152	-7468341752769090661	405	739.0	323	517	78.33655548095703	75	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2694	false	3397215837721386259	129	166	606	790	1426	300	الله بن بريدة عن ابيه 27524--------- يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه يتبع الله عورته حتي يخرقه الله عليه في بطن بيته	2694	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1152	true	-7068708736048868195	24	61	121	305	1540	300	---------ايضا من حديث ابن عباس ولفظه يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه يتبع الله عورته حتي يخرقه الله عليه في بطن بيته	1152	-7468341752769090661	163	314.0	128	193	84.4559555053711	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4484	false	5751503532530438090	51	101	246	504	1444	300	البراء قال--- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في الخدر ينادي باعلي صوته يا معشر -------------------------------------------------من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من -تبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه---- في جوف بيته	4484	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1152	true	-7068708736048868195	2	190	8	967	1540	300	البراء بزيادة خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في الخدر ينادي باعلي صوته يا معشر الخ وروي ذلك ايضا من حديث ابن عباس ولفظه يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه يتبع الله عورته حتي يخرقه الله عليه في بطن بيته هكذا رواه العقيلي وابن مردويه وروي ابنه من حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه ولفظه يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم----------------------------------------- فان من يطلب عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في سر بيته هكذا رواه الطبراني في الكبير ورواه كذلك ابن مردويه بزيادة صلينا الظهر خلف نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما انفتل اقبل علينا غضبان مسفرا ينادي باعلي صوت اسمع العواتق في جوف الخدور يا معشر الخ واما حديث ابن عمر الذي اشار اليه العراقي فلفظه يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	1152	-7468341752769090661	210	229.5	166	1000	21.0	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0538	false	-902630667360779922	53	119	250	587	1419	300	ان الله عز وجل يدني------------- المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا في-----------------قول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترت----------ها عليك في الدني----ا وانا-------- اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر-- والمنافق-- فيقول الاشهاد------------------------------ هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	538	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1154	true	9142640339837718308	174	253	870	1273	1499	300	ان الله تعالي ليدني اي ليقرب منه المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس-------------- فيقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا يعدد الذنوب عليه فيقول نعم يا رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال له يا عبدي اني لم استرها عليك في الدنيا الا وانا اريد ان اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكافرون والمنافقون فيقول الاشهاد اي الملاءكة الشهود وهم الحفظة هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1154	-7468341752769090661	291	481.0	233	426	68.30986022949219	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2689	false	584915743585725772	237	268	1210	1355	1523	300	قيل يا رسول الله وهل علي المءمن من ستر قال ستور الله علي المءمن اكثر من ان تحصي ان المءمن ليعمل بالذنوب فيهتك الله عنه س-----ترا حتي لا يبقي عليه منه	2689	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1154	true	9142640339837718308	269	300	1355	1499	1499	300	قيل يا رسول الله وهل علي المءمن من ستر قال ستور الله علي المءمن اكثر من ان تحصي ان المءمن ليعمل بالذنوب فيهتك----- عنه سترا سترا حتي لا يبقي عليه منه-	1154	-7468341752769090661	139	263.0	110	150	92.66666412353516	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	178	209	834	991	1365	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	1689	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1155	true	-9130912510380295677	104	160	538	821	1536	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل السوء سرا ثم يخبره قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت وكذلك رواه ابو يعلي وغيرهم ولفظهم جميعا ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات بستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله	1155	-7468341752769090661	154	285.5	123	284	54.2253532409668	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2689	false	584915743585725772	268	300	1355	1523	1523	300	شء فيقول الله للملاءكة استروا علي عبدي من الناس فانهم يعيرون ولا يغيرون فتحف عليه الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه ورد عليه ستوره ومع كل ستر تسعة-	2689	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1155	true	-9130912510380295677	0	31	0	164	1536	300	شء فيقول الله للملاءكة استروا علي عبدي من الناس فانهم يعيرون ولا يغيرون فتحف----- الملاءكة باجنحتها يسترونه عن الناس فان تاب قبل الله منه ورد عليه ستوره ومع كل ستر تسعة	1155	-7468341752769090661	162	311.0	132	169	95.85798645019531	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2690	false	2205575056926553388	0	66	0	341	1517	300	استار فان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة يا ربنا انه قد غلبنا واقذرنا فيقول الله استروا عبدي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه وان عاد قالت الملاءكة ربنا انه قد غلبنا واقذرنا فيقول الله -لملاءكته تخلوا عنه فلو عمل ذنبا في بيت مظلم في ليلة مظلمة في جحر ابدي الله عنه وعن عورته	2690	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1155	true	-9130912510380295677	31	97	164	505	1536	300	استار فان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة يا ربنا انه قد غلبنا واقذرنا فيقول الله استروا عبدي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه وان عاد قالت الملاءكة ربنا انه قد غلبنا واقذرنا فيقول الله للملاءكة- تخلوا عنه فلو عمل ذنبا في بيت مظلم في ليلة مظلمة في حجر ابدي الله عنه وعن عورته	1155	-7468341752769090661	337	661.0	271	342	98.53800964355469	64	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2603	false	3544029461278602829	247	300	1149	1408	1408	300	يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي اهلك يكثر خير بيتك ويا انس سلم علي من لقيت- من امتي تكثر حسناتك وبا انس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبيتن الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا-	2603	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1158	true	372654784720745403	22	110	114	571	1515	300	يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم -----------------------------------علي من لقيته من امتي تكثر حسناتك واذا دخلت منزلك فسلم علي اهل بيتك يكثر خير بيتك قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق واللفظ له والبيهقي في الشعب باسناد ضعيف وللترمذي وصححه اذا دخلت علي اهل بيتك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك اه قلت ورواه ابن عدي والعقيلي بزيادة ولا تبيت- الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا	1158	-7468341752769090661	216	400.0	174	493	43.81338882446289	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1839	false	7101088660698509110	230	299	1071	1436	1443	300	الصامت 18420 ليسلم الراكب علي الراجل والر-----اجل علي الجالس والاقل علي الاكثر فمن اجاب المسلم كان له ومن لم يجب فلا ش----------------------------------ء له حم عن عب-د الرحمن بن شبل 18421 ليسلم الصغير علي الكبير والما-ر علي القاعد والقليل علي الكثير حم خ عن ابي هريرة 18422 ليسلم الراكب علي---------------------------------- الماشي والماشي علي القاعد والماشيان ايهما بدا فهو افضل حب عن جابر 18423 ليسلم الفارس علي الماشي والماشي علي القاعد	1839	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1166	true	4398297712144441096	229	294	1140	1490	1528	300	الرحمن بن شبل يسلم الراكب علي الراحل ويسلم الراجل علي الجالس والاقل علي الاكثر فمن اجاب السلام كان له ومن لم يجب فلا شء له اخرجه احمد والطبراني ولفظ حديث فضالة بن عبيد ---------------------يسلم الراكب علي الماشي والقاءم علي القاعد والقليل علي الكثير -----------------------------واخرجه البخاري في الادب المفرد وفي رواية بلفظ الم--------اشي علي القاءم وفي لفظ اخر له بلفظ-------------------------------- الفارس علي الماشي والماشي علي القاعد	1166	-7468341752769090661	212	312.5	167	440	48.181819915771484	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2149	false	-8640171816145161990	240	290	1097	1333	1384	300	من سره ان يستخم له بنو ادم قياما دخل النار ابن جرير عن معاو--------------------------------ية وقال الاستجمام الوثوب 21747 من س---------ره اذا راته الرجال مقبلا ان يمثلوا له قياما فليتبوا -بيتا في النار ------------طب-------------- وابن جرير --------كر عن----- معاوية ولفظ كر بن-------ي الله له بيتا في النار ---------------------21748 من سره ان	2149	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1171	true	-4017476857831348874	155	224	760	1103	1486	300	من سره ان ي-مثل له الرجا-ل قياما فليتبوا مقعده من النار رواه ابو داود والترمذي من حديث معاوية وقال حسن قاله العراقي قلت ويروي بلفظ من سره اذا راته الرجال مقبلا ان يمثلوا له قياما فليتبوا مقعده من النار هكذا رواه الطبراني في الكبير وابن جرير وابن عساكر من حديث معاوية ولفظ ابن عساكر نبي الله له بيتا في النار وعند ابن جرير ايضا من حديث من سره ان	1171	-7468341752769090661	158	202.0	117	345	45.79710006713867	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2569	false	6059996599761916617	171	240	834	1148	1433	300	احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالف- الي مقعده فيقعد فيه ولكن ليقل افسحوا الشافعي م عن جابر 26492 لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه مالك خ م ت عن ابن عمر 26493 لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا حم م عن----- ابن عمر 26494 لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك	2569	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1172	true	-7846394189213202454	0	34	0	162	1497	300	احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالفه الي مقعده فيقعد فيه ولكن ليقل افس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوا و-عند الحاكم من حديث ابي بكر------ لا يق-م الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعدو ل----ا تمسح يدك بثوب من لا تملك	1172	-7468341752769090661	142	234.0	111	320	44.375	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0948	false	3077918543178425560	147	246	721	1241	1502	300	الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاوا---------------------------------------------------ه الله واما ال-اخر فاستحيا------------------------------------ فاستحيا الله منه واما ال-اخر فاعرض فاعرض الله عنه خ م ت حب عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاما احدهم فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 8946 الا اخبركم بهءلاء الثلاثة اما الاول فتاب فتاب الله عليه واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فاستغني فاستغني الله عنه والله غني حميد	948	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1174	true	1005102965656599901	38	84	174	412	1494	300	الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله اي رجع وانعطف ومال اليه فادخله تحت كنفه واقبل اليه واما الثاني فاستحيا اي غلب عليه الحياء فلم يدخل في الصف فاستحيا الله منه واما الثالث فاعرض فاعرض الله عنه متفق عليه من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1174	-7468341752769090661	125	210.0	101	609	20.52545166015625	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1958	false	-1816152147073263064	64	89	297	418	1423	300	ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	1958	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1174	true	1005102965656599901	172	197	874	995	1494	300	ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	1174	-7468341752769090661	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2137	false	-7071178701224652821	17	141	88	655	1403	300	من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار------------------------------------------------- عبد بن حميد وحميد بن زنجويه والروياني والخراءطي في مكارم الاخلاق طب وا--------------------------بن السني في عمل يوم وليلة ق عن عبادة بن ابي الدرداء 21591 من رد عن عرض اخيه رد الله ع-------------ن وجهه النار يوم القيامة حم ت حسن وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة طب عن ابي الدرداء 21592 من رد عن عرض اخيه--------------------------------------- كان حقا علي الله تعالي ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة طب و--------------------------------------------------------------------الخر--------------------------------------اءطي عن ابي الدرداء 21593 من رد عرض اخيه كان حقا علي الله ان يرد عن عرضه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي الدرداء 21594 من رد عن عرض اخيه بالمغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار ابن ابي ------	2137	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1175	true	1883035361951778741	165	296	812	1455	1478	300	من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار قال العراقي رواه الترمذي وحسنه اه قلت وكذلك رواه عبد بن حميد وحميد بن زنجويه والروياني والخراءطي في مكارم الاخلاق والطبراني في الكبير والبيهقي وابن السني في عمل يوم وليلة AUTO 1781 وقال صلي ا----------------------------------لله عليه وسلم ما من امرء مسلم ير-----------------------------------------------------------------------------د عن عرض اخيه في الدين بان يرد عنه من اذاه وعابه الا كان حقا علي الله------ ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة جزاء بما فعل قال العراقي رواه احمد من حديث اسماء بنت يزيد بنحوه وهو عند الخراءطي في مكارم الاخلاق والطبراني بهذا اللفظ عن ابي الدرداء وفيهما شهر ابن حوشب اه قلت حديث اسماء رواه ايضا -----------------ابن ابي ال---------------------------دنيا- ولفظه من رد عن عرض اخيه بالغ-يبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار وروي حديث ابي	1175	-7468341752769090661	300	414.5	230	806	37.22084426879883	56	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2122	false	2199856657677600328	271	300	1256	1391	1391	300	عن جابر 21435 من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي-	2122	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1176	true	4728192671054428088	251	280	1229	1365	1470	300	عن ابيه ولفظه من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شبنه به حبسه الله علي	1176	-7468341752769090661	125	235.0	97	136	91.9117660522461	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2131	false	-8760803719393901047	103	156	482	758	1407	300	من ذكر عنده اخوه المسلم وهو يستطيع نصره----------------- فل-------------------------------------------------------م ينصره ادركه الله بها في الدنيا والاخرة ومن ذكر عنده اخوه المسلم فنصره نصره الله------ بها في الدنيا والاخرة-------------------------------------------------------------------------------------------- الخراءطي في مكارم الا----------------------------------------------------------خلاق عن انس 21525 من ذكر عنده اخوه المسلم بظهر الغيب وهو يقدر علي ان ينصره فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة	2131	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1176	true	4728192671054428088	102	199	489	987	1470	300	من ذكر عنده اخوه المسلم وهو يستطيع نصره علي من ذكره بسوء فلم ينصره ولو بكلمة اذله الله عز وجل كذا في نسخة العراقي وفي لفظ ادركه الله بها في الدنيا والاخرة ومن ذكر عنده اخوه المسلم فنصره نصره الله تعالي بها في الدنيا والاخرة قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في الصمت مقتصرا علي الجملة الاولي واسناده ضعيف اه قلت ورواه الخراءطي في مكارم الاخلاق بتمامه ولفظه ادركه الله بدل اذله ورواه ايضا من حديث عمران بن حصين بلفظ من ذكر عنده اخوه المسلم -ظهر الغيب وهو يقدر علي ان ينصره فنصره ا-----لله في الدنيا والاخرة	1176	-7468341752769090661	250	400.0	200	504	49.60317611694336	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1915	false	3775019711045294357	84	141	396	656	1394	300	من امرء مسلم يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته حم خ------------------------------------------------- في تاريخه وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة	1915	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1177	true	-750772468604788750	161	226	769	1075	1464	300	من امرء----- يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وتنهتك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته هكذا رواه ابو داود عنهما معا ورواه كذلك احمد والبخاري في تاريخه وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة	1177	-7468341752769090661	245	440.0	190	311	78.77813720703125	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5159	false	6922815861036936400	193	230	920	1100	1443	300	عن ابن مسعود -------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين فاذا قال ذلك فليقل من عنده يرحمك الله فاذا قالوا له ذلك فليقل يغفر الله لي ولكم	5159	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1177	true	-750772468604788750	244	284	1182	1376	1464	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين فاذا قال ذلك فليقل من عنده يرحمك الله فاذا قالوا--- ذلك فليقل يغفر الله لي ولكم	1177	-7468341752769090661	172	319.0	136	197	87.30964660644531	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	51	74	246	358	1457	300	يشمت العاطس اذا عطس ثلاث مرات فان عطس فهو زكام----- ا---------------------بن السني عن ابي هريرة 27984 يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم	2749	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1179	true	1661933372935634335	51	76	243	363	1464	300	يشمت العاطس اذا عطس ثلاث مرات فان عطس فهو زكام وروي ابن ماجه من حديث سلمة بن الاكوع------------------ يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم	1179	-7468341752769090661	90	149.5	71	138	65.21739196777344	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0159	false	-5379964604265452776	3	79	14	370	1461	300	اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان خ عن ابي ---هريرة 1493 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعوي فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة 1494 اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفعن بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت -هب والديلمي عن يزيد بن مرثد عن عبادة بن الصامت -شداد بن اوس -واثلة بن الاسقع ---د في مراسيلة عن يزيد بن مرثد	159	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1181	true	-1424768321803578190	178	247	949	1288	1545	300	اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان وروي ابن ماجه من حديثه اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعوي فان الشيطان يضحك منه ويروي ا--------------ذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع- بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت رواه البيهقي من حديث----------- عبادة بن الصامت وشداد بن اوس وواثلة ورواه ابو داود في مراسيله عن يزيد بن مرثد	1181	-7468341752769090661	289	491.0	225	365	79.17808532714844	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1180	false	-4465013630221968033	250	293	1272	1497	1531	300	العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يد-ه علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يحب العطاس ويكره التثاءب ت حسن وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة 11383 العطسة الشديدة والتثاءب	1180	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1181	true	-1424768321803578190	49	98	253	519	1545	300	العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يديه علي فيه فاذا قال هاها- فان الشيطان يضحك من جوفه قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة دون قوله العطاس من الله فرواه الترمذي وحسنه والنساءي في اليوم والليلة وقال البخاري ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب ---------------------------------------------------------------------------------	1181	-7468341752769090661	137	243.0	110	348	39.36781692504883	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1034	false	-8041366974805868938	250	285	1286	1493	1577	300	اللهم احيني مسكنيا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة------------------------------- انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا-يا عاءشة لا تردي --مسكينا ولو بشق تمر---------ة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة ت------- غريب	1034	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1184	true	7167095181280656806	107	152	560	807	1604	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقال عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين- ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المس-كين-------- فان الله يقربك يوم القيامة وقال انه غريب	1184	-7468341752769090661	194	319.0	160	257	75.48638153076172	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2189	false	-2116929969564887820	195	239	903	1125	1429	300	من ضم يتيما الي طعامه وشرابه حتي يستغني عنه وجبت له الجنة البتة ومن ادرك والديه او احدهما فدخل النار فابعده الله ومن اعتق رقبة مسلمة كانت فكاكه من النار مكان كل عظم من عظام محررة بعظم من عظامه الباوردي عن ابي--- مالك العامري	2189	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1185	true	-8984318981052004653	239	272	1179	1352	1481	300	من ضم يتيما الي طعامه وشرابه حتي يستغني عنه وجبت له الجن------ة ومن ادرك والديه او احدهما فدخل النار فابعده الله الحديث هكذا رواه احمد بطوله وروا----------------------------------------------ه الباوردي عن ابي بن مالك العامري	1185	-7468341752769090661	138	233.0	111	225	61.33333206176758	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2301	false	-8697340307743897819	203	237	883	1037	1337	300	من مسح راس يتيم لا يمسحه الا -لله فان له بكل شعرة مرت علي يده حسنة ومن احسن الي يتيمة او يتيم عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين وقرن بين اصبعي-----------ه ابن المبارك	2301	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1186	true	1307120707843888339	177	213	871	1037	1453	300	من مسح راس يتيم لا يمسحه الا الله فان له بكل شعرة مرت علي يده حسنة ومن احسن الي يتيمة او يتيم غيره كنت انا وهو في الجنة كهاتين وفرق بين اصبعيه وهكذا رواه ابن المبارك	1186	-7468341752769090661	149	279.0	115	166	89.759033203125	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2314	false	-5858104190170026933	85	107	388	489	1416	300	من وضع يده علي راس يتيم ترحما كانت له بكل شعرة تمر يده عليها حسنة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المبارك--------- عن ثابت بن عجلان بلاغا	2314	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1186	true	1307120707843888339	108	169	533	826	1453	300	من وضع يده علي راس يتيم ترحما كانت له بكل شعرة تمر يده عليها حسنة قال العراقي رواه احمد الطبراني باسناد ضعيف من حديث ابي امامة دون قوله ترحما ولابن حبان في الضعفاء من حديث ابن ابي اوفي من مسح يده علي راس يتيم رحمة له الحديث اه قلت وبلفظ المصنف رواه ابن المبارك في الزهد عن ثابت بن عجلان بلاغا	1186	-7468341752769090661	100	181.0	78	293	34.12969207763672	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2515	false	5914715240550069083	57	164	267	738	1353	300	لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه -----ابن المبارك ط حم----------- وعبد بن حميد خ م ت----------------- صحيح ن ه--------------- والدارمي ----------عن انس 25789 لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه حم عن عبد الله بن هشام 25790 لا يءمن احدكم بالله حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه حب عن انس 25791 لا يءمن احدكم حتي ---------------------يحب المرء لا يحبه الا -لله حم عن انس 25792 لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ولا يءمن احدكم حتي يامن جاره شره ابن عساكر عن----- اسد بن عبد الله بن يزيد القسري عن ابيه عن جده	2515	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1187	true	-7492437819710859248	114	185	569	926	1506	300	لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه رواه ابن المبارك والطيالسي واحمد وعبد بن حميد والشيخان والترمذي وقال صحيح والنساءي وابن ماجه والدارمي كلهم من حديث انس لكن لفظ رواية مسلم ----------------------------------------------------------------------------حتي يحب لاخيه او قال لجاره ورواية البخاري وغيره لاخيه بغير شك وفي رواية لاحمد حتي يحب المرء لا يحبه الا الله وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عساكر من حديث اسد بن عبد الله بن يزيد القسري عن ابيه عن جده	1187	-7468341752769090661	192	260.0	144	556	34.53237533569336	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0223	false	-6932852307864961572	167	215	837	1056	1449	300	المسلم مش-------ي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم وهناد ع د ق عن--- علي 2187 اذا عاد الرجل اخاه المسلم فانه في خراف الجنة	223	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1192	true	4788207085923603951	0	73	0	353	1464	300	المسلم عاءدا امسي في خزانة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء الحديث لفظ ابن ماجه وصححه الحاكم وحسنه الترمذي ولمسلم من حديث ثوبان من عاد مريضا لم يزل في خزانة الجنة اه قلت وبقية حديث ابن ماجه وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ولفظ البيهقي من حديث علي ------من عاد مريضا قعد في -------------خراف الجنة	1192	-7468341752769090661	166	279.0	127	372	44.6236572265625	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2005	false	5762427632536233525	198	229	892	1039	1341	300	المسلم عاءدا مش-ي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه------ الف ملك حتي يمسي وان كان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	2005	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1192	true	4788207085923603951	0	61	0	297	1464	300	المسلم عاءدا امسي في خزانة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء الحديث لفظ ابن ماجه وصححه الحاكم وحسنه الترمذي ولمسلم من حديث ثوبان من عاد مريضا لم يزل في خزانة الجنة اه قلت وبقية حديث ابن ماجه وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1192	-7468341752769090661	143	269.5	112	297	48.14814758300781	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2195	false	8919051597501287048	13	42	60	199	1385	300	من عاد مريضا ابتغاء مرضاة الله وتنجيز موعود الله ورغبة فيما عنده وكل الله به سبعين الف ملك يصلون ل--ه ان كان صباحا حتي يمسي وان كان مساء حتي	2195	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1192	true	4788207085923603951	130	159	626	767	1464	300	من عاد مريضا ابتغاء مرضاة الله وتنجيز موعود الله ورغبة فيما عنده وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه ان كان صباحا حتي يمسي وان كان مساء حتي	1192	-7468341752769090661	138	269.5	109	141	97.8723373413086	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2195	false	8919051597501287048	147	211	676	980	1385	300	من عاد مريضا ايمانا بالله واحتسابا وتصديقا بكتابه وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه من حيث يصبح حتي يمسي ومن حيث يمسي حتي يصبح وكان ما كان قاعدا عنده في خراف الجنة------------------------------------------- ابن صصري في اماليه عن علي 22255 من عاد مريضا مشي في خراف الجنة فاذا جلس عنده استنقع في الرحمة فاذا خرج من عنده--- وكل الله--------- به سبعين الف ملك	2195	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1192	true	4788207085923603951	167	235	805	1135	1464	300	من عاد مريضا ايمانا بالله واحتسابا وتصديقا بكتابه وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه من حيث يصبح حتي يمسي ومن حيث يمسي حتي يصبح وكان ما كان قاعدا عنده في خراف الجنة وقد روي نحو ذلك من حديث ابن عباس ولفظه عند الطبراني في الكبي-------------ر من عار مريضا خاض في الرحمة ف----اذا جلس اليه ----غمرته الرحمة فا--------ن عاده في اول النهار استغفر له سبعون الف ملك	1192	-7468341752769090661	239	388.5	184	359	66.57381439208984	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1551	false	-1412472872785615466	52	77	258	387	1487	300	عاءد المريض في مخرفة الجنة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة البزار عن عبد الرحمن بن عوف 15429 عاءد المريض يخوض ف-----------------------ي الرحمة فاذا جلس عنده	1551	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1193	true	-5773732838136681724	206	236	1055	1207	1515	300	عاءد المريض في مخرفة الجنة فاذا جلس عنده غمرته واما حديث كعب بن مالك عند الطبراني في الاوسط والكبير ايضا فلفظه من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده	1193	-7468341752769090661	80	124.5	61	152	52.6315803527832	13	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2195	false	8919051597501287048	195	237	906	1112	1385	300	فاذا جلس عنده استنقع في الرحمة فاذا خرج من عنده وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له ويحفظونه ذلك اليوم هب عن علي 22256 من عاد مريضا يلتمس وجه الله خاض في رحمة الله خوضا فاذا قعد عنده استنقع فيها استنقاعا	2195	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1194	true	2574503632189732240	40	68	187	328	1454	300	فاذا جلس عنده استنقع في الرحمة ولفظ حديث ابن عباس عنده ايضا -------------------------------------------------------------من عاد مريضا يلتمس وجه الله خاض في رحمت----ه خوضا فاذا قعد عنده استنقع فيها استنقاعا	1194	-7468341752769090661	113	188.0	89	206	54.8543701171875	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1612	false	-6248462652108707841	196	241	892	1116	1376	300	قال الله عز وجلاذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	1612	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1195	true	-7736509098539066184	41	86	202	426	1478	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	1195	-7468341752769090661	218	430.0	174	224	97.32142639160156	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1619	false	-2079172714481014438	233	256	1146	1262	1465	300	ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	1619	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1195	true	-7736509098539066184	0	23	0	116	1478	300	ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	1195	-7468341752769090661	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3647	false	5161975930546232473	19	42	96	202	1421	300	فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد	3647	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1195	true	-7736509098539066184	147	170	735	841	1478	300	يقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد	1195	-7468341752769090661	105	209.0	82	106	99.05660247802734	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5589	false	-2331393324745436802	56	174	269	849	1459	300	يا ابا هريرة الا اخبرك بامر هو حق----------------- من تكلم به عند الموت فقد نجي من النار اذا اخذت اول مضجعك--------- من مرضك نجاك الله به من النار وادخلك الجنة------------------------------ تقول لا اله الا ال----------------------------------------له يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال والله تعالياكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلالته وقدرته بكل ما كان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي مع ارواح الذين سبقت لهم منك الحسني واعذ-ني من النار كما -اعذت اول--ءك الذين سبقت لهم منك الحسني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله وجنته وان كنت اقترفت ذنبا تاب الله تعاليعليك ابن منيع وابن ابي الدنيا في كتاب المرض	5589	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1196	true	8714104445929709672	81	244	424	1217	1504	300	يا ابا هريرة الا اخبرك بامر هو حق اي لا يستراب فيه من تكلم به في--------------------------------- اول مضجعه اي رقوده من مرضه نجاه الل---ه من النار ببركة ما تكلم به فقلت بلي يا رسول الله قال تقول لا اله الا الله وفي بعض النسخ هنا زيادة وحده لا شريك له يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال -الله -----اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلال-ه وقدرته بكل م--كان اللهم ان انت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح ---من سبقت لهم منك الحسني وباعدني من النار كما باعدت اولياءك الذين سبقت لهم منك الحسني قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في الدعاء وفي المرض والكفارات بسند فصعيف AUTO 1824 روي انه صلي الله عليه وسلم قال عيادة المريض فواق ناقة اي قدرها اشار به الي خفة الجلوس عنده قال ابن فارس فواق الناقة رجوع اللبن في ضرعها بعد الحلب قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب المرض	1196	-7468341752769090661	404	474.0	316	945	42.75132369995117	71	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2085	false	-4547733134838173520	98	134	444	622	1370	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر	2085	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1198	true	2537606469044143743	246	282	1255	1433	1526	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرحع بقيراط من الاجر	1198	-7468341752769090661	177	353.0	141	178	99.43820190429688	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2085	false	-4547733134838173520	35	121	154	563	1370	300	عليها ثم يرج---ع فله قيراط ومن صلي عليها ثم مشي معها حتي يدف---نها فله قيراطان القيراط مثل احد طب عن ابن عمر 21029 من تبع- جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد حم ن والروياني ض عن البراء ط حم م ------ه وابو عوانة عن ثوبان 21030 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد	2085	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1199	true	8662574424072734936	143	209	738	1076	1542	300	-------علي جنازة فله قيراط فان انتظر--------------ها حتي يفرغ منها فله قيراطان وهكذا رواه احمد واما حديث ثوبان---- من تبعا جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد وهكذا رواه الطيالسي واحمد ومسلم وابن ماجه وابو عوانة ويروي من صلي علي جنازة فله قيراط فان شهد------------------------------------------ دفنها ف-له ---------------قيراطان ال-قيراط مثل احد	1199	-7468341752769090661	214	274.0	163	422	50.710899353027344	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2187	false	793290673968676852	170	284	756	1286	1356	300	من صلي علي جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين حم ن ه عن ابي هريرة 22156 من صلي علي جنازة فله قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها فله قيراطان حم عن عبد الله بن مغفل 22157-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي علي جنازة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد م ه عن------------------------------------------------- ثوبان ---------------------------------------------------------------------------الحكيم عن ابن مسعود 22158 من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه د عن ابي هريرة 22159 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء حم ه ق عن ابي هريرة 22160 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان احدهما مثل احد ----------ابن النجار	2187	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1199	true	8662574424072734936	141	248	731	1288	1542	300	من صلي علي جنازة فله قيراط فان انتظرها ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يفرغ منها فله قيراطان وهكذا رواه احمد واما حديث ثوبان من تبعا جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد وهكذا رواه الطيالسي واحمد ومسلم وابن ماجه وابو عوانة ويروي من صلي علي جنازة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد كذا رواه مسلم وابن ماجه واما حديث البراء فلفظه مثل لفظه ثوبان عند الطيالسي هكذا رواه احمد والنساءي والروياني والضياء ويروي من صلي علي جنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان احدهما مثل احد هكذا رواه ابن النجار	1199	-7468341752769090661	208	209.5	163	846	24.586288452148438	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1192	false	5258372396209708182	258	289	1299	1447	1491	300	عثمان كان----------------- اذا وقف علي قبر بكي ----------------------حتي تبتل لحيته---------------------------------------------------------- فيقال له تذكر الجنة والنار ولا ت------بكي من هذا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذكره 11550 القبر	1192	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1201	true	-1937598289857706802	14	65	72	314	1478	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته وفي لفظ حتي تبتل لحيته ويقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ولفظ الجماعة فيقال له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان--------- القبر	1201	-7468341752769090661	134	212.5	104	251	53.38645553588867	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	218	288	1069	1406	1477	300	يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا بن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بي------------ت الظلمة وبيت الفتنة وبيت الوحدة وبيت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دود ما غرك بي اذ كنت تمشي فدادا فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقول القبر اني اذن اعود اليه خضرا ويعود جسده عليه نورا وتصعد روحه الي رب العالمين الحكيم ع طب حل عن ابي الحجاج	2772	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1201	true	-1937598289857706802	204	293	1010	1448	1478	300	يقول القبر للميت اذا -وضع فيه ويحك ا--بن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبي------------------------ت الدود قلت ابو الحجاج هذا هو عبد بن عبد الثمالي له صحبة وحديثه هذا قد رواه الحكيم وابو يعلي الطبراني وابو نعيم في الحلية وبقيته بعد قوله الدود ما غرك بي اذ كنت تمشي فرادا فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقول ------اني اذا اعود عليه خضرا ويعود جسده علي- نورا وتصعد روحه الي رب العالمين وقال ابن السماك -------------	1201	-7468341752769090661	268	493.5	210	485	55.25773239135742	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0754	false	-4619900817237795703	156	185	757	904	1448	300	وسوء الدابة قيل ما سوء الدار قال ضيق ساحتها وخبث جيرانها قيل فما سوء الدابة قال منعها ظهرها وسوء ظلعها قيل فما سوء المراة قال عقم رحمها وسوء خلقها	754	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1206	true	4444249081559798458	156	184	798	939	1520	300	رسول الله------ ما سوء الدار قال ضيق ساحتها وخبث جيرانها قيل فما سوء الدابة قال منعها ظهرها وسوء خلقها قيل فما سوء المراة قال عقم رحمها وسوء خلقها	1206	-7468341752769090661	135	256.5	107	147	91.83673095703125	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	156	215	765	1066	1481	300	اتدرون ما حق ال----------جار ان استعان بك اعنته وان استقرضك------------------------- اقرضته و------------ان افتقر عدت عليه و-------------ان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اص------------------------ابه خير هنات---ه وان اصابته مصيبة--------------------- عزيته و----------------------------لا تستطيل عليه بالبناء ------------------------فتحجب ------------------------عنه الريح ------------------------------------------------الا باذنه واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار	46	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1207	true	-4776981984742880435	188	300	964	1494	1494	300	اتدرون ما حق الجار علي الجار ان استعان بك اعنته وان استقرضك اي طلب منك ان تقرضه شيءا اقرضته ان تيسر معك وان افتقر عدت عليه وفي نسخة جدت وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته الي المصلي ثم الي القبر وان اصابه خير هناته به وان اصاب-ه مصيبة في نفس او مال او اهل عزيته بما ورد في السنة من الماثور ولا تستطيل عليه بالبناء رفعا يضره اشار به لقوله فتحجب عنه ونسخة فتحجر اي تمنع عنه الريح او الضوء فان خلا عن الضرر جاز الا لذمي علي مسلم الا باذنه وان- اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار-	1207	-7468341752769090661	291	480.5	233	533	54.596622467041016	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	158	221	775	1091	1481	300	حق الجار ان استعان بك اعنته وان-------------- استقرضك اقرضته وان افتقر عدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عن----------ه الريح الا باذنه واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها	46	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1208	true	-6504583668640034690	160	199	756	947	1458	300	حق الجا-------ر ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترت----ه وان ----------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع ----------بناء فوق بناءه فتسد عليه الريح و---------------------------------------------------------------------------------------------لا تءذه بريح- قدرك الا ان تغرف له منها	1208	-7468341752769090661	139	206.5	110	340	40.882354736328125	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	144	182	701	889	1418	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعور سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك ---بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	1373	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1208	true	-6504583668640034690	160	199	756	947	1458	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناء فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	1208	-7468341752769090661	185	364.0	148	191	96.85863494873047	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5339	false	8306795078306252251	155	198	757	952	1417	300	بن خدام عن ابيه عن جده قال -----------------------------------قلت يا رسول الله ما حق جاري علي قال--------- ان مرض عدته وان ------------------------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك ولا--- تغرف له منها	5339	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1208	true	-6504583668640034690	137	199	658	947	1458	300	بن حيدة عن ابيه عن جده قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما حق جاري علي قال حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناء- فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	1208	-7468341752769090661	189	335.5	146	290	65.17241668701172	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1616	false	-7629559687062213213	140	171	685	848	1514	300	الحكيم عن عثمان بن عفان 16141 قال الله تبارك وتعالي-للرحم خلقتك بيدي وشققت لك من اسمي وقربت مكانك مني وعزتي وجلالي لاصلن- من وصلك ولاقطعن من قطعك ولا ارضي حتي ترضين	1616	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1212	true	9060631824062829490	91	123	472	636	1476	300	الحكيم من حديث ابن عباس بلفظ- قال الله تبارك وتعالي للرحم خلقتك بيدي وشققت لك من اسمي وقربت مكانك مني وعزتي وجلالي لاصلهن من وصلك ولاقطعن من قطعك ولا ارضي حتي ترضين	1212	-7468341752769090661	148	270.0	118	165	89.69696807861328	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2151	false	8573441705820552243	245	299	1130	1347	1350	300	من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه خ م د عن انس حم خ عن--------- ابي هريرة 21766 من سره -----------------------------------ان يعظم الله رزقه وان يمد في اجله فليصل رحمه حم د ن عن انس 21767 من سره------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تطول ايام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه	2151	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1212	true	9060631824062829490	178	253	896	1254	1476	300	من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه وكذلك رواه احمد ومسلم من حديث ابي هريرة وعند احمد وابي داود والنساءي من حديث انس من سره ان يعظم الله رزقه وان يمد في اجله فليصل رحمه ويروي من سره النساء في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه هكذا رواه احمد والضياء في المختارة من حديث ثوبان وفي رواية من سره ان تطول ايام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه	1212	-7468341752769090661	162	272.0	121	358	45.25139617919922	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2152	false	-7638383903737883537	6	45	26	207	1480	300	من سره النساء في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه حم ض عن----------------------------------- ثوبان---- 21769 من سره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه عم---------------------------------------- وابن جرير وصححه	2152	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1212	true	9060631824062829490	221	300	1092	1476	1476	300	من سره النساء في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه هكذا رواه احمد والضياء في المختارة من حديث ثوبان وفي رواية من سره ان تطول ايام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه كذا رواه ابن جرير والطبراني في الكبير من حديث ابن عباس اما حديث علي فلفظه من سره ان يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه منية السوء فليتق الله وليصل رحمه هكذا رواه عبد الله بن احمد في زواءد المسند وابن جرير وصححه-	1212	-7468341752769090661	165	253.0	128	385	42.85714340209961	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2363	false	-4254861406078627902	46	72	223	345	1401	300	هل بقي احد من والديك قال امي قال قاتل الله في برها -اذا فعلت ذلك فانت حاج ومعتمر ومجاهد واذا رضيت عليك امك فاتق الله وبرها	2363	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1215	true	1134692474033649133	229	255	1165	1288	1509	300	هل بقي احد من والديك قال امي قال قابل الله في برها فاذا فعلت ذلك فانت حاج ومعتمر ومجاهد واذا رضيت عليك امك فاتق الله وبرها	1215	-7468341752769090661	121	236.0	95	123	98.37398529052734	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2045	false	-1684901122865137721	141	185	655	887	1415	300	من اصبح والداه راضيين عنه اصبح وله بابان مفتوحان الي الجنة ومن امسي ووالداه راضيين عنه امسي وله بابان مفتوحان الي الجنة ومن اصبحا ساخطين عليه اصبح له بابان مفتوحان من النار و------------------------------------------------------ان كان واحدا فواحد فقيل وان ظلماه قال وان ظلماه وان ظلماه	2045	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1216	true	-7772210625062973720	153	207	774	1057	1522	300	من اصبح والداه راضيين عنه اصبح وله بابان مفتوحان -من الجنة ومن امسي ووالداه راضيين عنه امسي وله بابان مفتوحان -من الجنة ومن اصبح- ساخطين عليه اصبح له بابان مفتوحان من النار ومن امسيا ساخطين عليه امسي له بابان مفتوحان من النار دهان كان واحدا فواحد فقيل وان ظلماه قال وان ظلماه وان ظلماه	1216	-7468341752769090661	225	423.0	181	286	78.67132568359375	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1993	false	-6915357860964720899	171	216	862	1087	1429	300	مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها د طب ق عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده 19960 مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع	1993	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1220	true	-777671035085253616	87	161	439	847	1533	300	مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها واخرج الدارقطني والطبراني في الاوسط من حديث انس مر وهم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لثلاث عشرة واخرج احمد وابن ابي شيبة وابو داود وابو نعيم في الحلية والحاكم والبيهقي والخطيب والخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------ مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع	1220	-7468341752769090661	185	342.5	150	414	44.68598937988281	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	58	121	288	603	1418	300	الادب م عن ابي هريرة---------------------------- 13531 حق الولد علي الوالد- ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا------------------------------------------- الحكيم وابو الشيخ في الثواب هب ق عن ابي رافع قال قلت يا رسول الله اللولد علينا حق كحقنا عليهم قال نعم وذكره وسنده ضعيف ورواه ابن السني بلفظ ان يعلمه كتاب الله 13532 حق كبير الاخوة علي صغير----هم كحق الوالد علي و-لده	1373	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1221	true	-6345017358114432476	13	72	67	374	1531	300	--الباب عن ابي هريرة وابي رافع اما حديث ابي رافع فلفظه حق الولد علي --والده ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا وفي رواية وان لا يورثه برزقه الا طيبا رواه الحكيم وابو الشيخ في الثواب والبيهقي واسنا---------------------------------------------------------------------ده ضعيف ورواه ابن السني بلفظ ان يعلمه كتاب الله ----واما حديث ا-------بي هريرة فلفظه حق الو-لد علي والده	1221	-7468341752769090661	195	275.5	154	392	49.74489974975586	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1687	false	-2046841714073628857	64	129	310	608	1420	300	كل ذلك لم يكن ولكن ابني------- ارتحلني-------------------------- فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته حم ن والبغوي طب ك ق ض عن-------- عبد الله بن شداد بن الهاد عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه ان النبي صلي الله عليه وسلم -----سجد فركبه الحسن فاطال السجود فقالوا يا رسول الله سجدت سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك -قال فذكره قا---------------------------------------ل البغوي وليس لشداد مسند غيره	1687	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1224	true	-5816143370579048672	112	214	557	1066	1488	300	كل ذلك لم يكن --ان ابني كان قد ارتحلني اي ركبني كما تركب الراحلة فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته قال العراقي رواه النساءي من حديث عبد الله بن شد---------اد عن ابيه وقال فيه الحسن او الحسين علي الشك ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين قلت ورواه ايضا احمد والبغوي والطبراني في الكبير والضياء عنه عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فسجد فركبه الحسن فاطال السجود فقالوا يا رسول الله----- سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك فقال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني والباقي سواء قال البغوي وليس لشداد مسند غيره	1224	-7468341752769090661	249	403.5	195	525	47.42856979370117	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4811	false	7650138374521180665	153	286	695	1332	1391	300	صلي الله عليه وسلم قال له القوم يارسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها افكان يوحي قال لا ولك---------------------ن ابني------- ارتحلني-------------------------- فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته ش 2 عن-------------------------- عبد الله بن شداد عن ابيه -قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه تم كبر في الصلاة فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت -----------في سجودي ف--لما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يارسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك -قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني	4811	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1224	true	-5816143370579048672	96	206	482	1021	1488	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- صلاته قالوا قد اطلت السجود حتي ظننا انه قد حدث امر فقال كل ذلك لم يكن ان ابني كان قد ارتحلني اي ركبني كما تركب الراحلة فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته قال العراقي رواه النساءي من حديث عبد الله بن شداد عن ابيه وقال فيه الحسن -------------------------------------------------------او الحسين علي الشك ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين قلت ورواه ايضا احمد والبغوي والطبراني في الكبير والضياء عنه عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي------------------- فس-------------------------------------------------------------------------------------------------جد فركبه الحسن فاطال السجود- فقالوا -يا رسول الله سجد--------------------------------------------------------------------------ة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك فقال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني	1224	-7468341752769090661	257	280.0	193	823	31.227216720581055	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2538	false	-8330074917503518283	44	89	207	440	1412	300	لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خاءن ولا سء الملكة وان اول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة فاتقوا الله واحسنوا فيما بينكم وبين الله وفيما بينكم وبين مواليكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر -----عن ابي بكر 26080 لا يدخل الجنة---------------- منان ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2538	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1228	true	1149888578841371029	114	229	594	1176	1518	300	لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خاءن ولا سء الملكة واول ---من يقرع باب الجنة المملوكون اذا -----------------احسنوا فيما بينهم وبين الله وفيما بينهم وبين مواليهم وفي رواية له لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا منان ولا سء الملكة واول من يدخل الجنة المملوك اذا اطاع الله واطاع سيده وهذا اللفظ رواه الخراءطي في مساوء الاخلاق من حديث انس وعند الخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر من حديث ابي بكر------ لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا منان ولا منافق ولا سء الملكة وان اول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة فاتقوا الله واحسنوا فيما بينكم وبين الله وفيما بينكم وبين مواليكم وروي الطيالسي من حديث ابي بكر لا يدخل الجنة خب ولا	1228	-7468341752769090661	192	322.5	154	608	31.578947067260742	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	214	273	1044	1333	1450	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خ في الادب ع طب ك هب---------------- عن فضالة بن عبيد 13158--------------------------------------- ثلاثة لا يسال عنهم رجل ينازع الله--- ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره	1338	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	235	299	1235	1557	1563	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامة ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتزوجت بعده فلا تسال عنهم AUTO كتاب اداب العزلة AUTO 1907 يروي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يسءل عنهم رجل ينازع الله في رداءه ورد-------------------------اءه الكبرياء وازاره	1232	-7468341752769090661	233	407.0	184	347	67.14697265625	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1345	false	7120836296834023302	30	82	130	410	1501	300	ابي هريرة 13220------------------ ثلاثة يءتون اج-رهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم-فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن عداءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	1345	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	38	95	197	497	1563	300	ابي هريرة اه قلت لفظهما في الصحيح ثلاثة يءتون اجورهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	1232	-7468341752769090661	273	516.0	221	300	91.0	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1695	false	359826045695658937	128	173	617	838	1448	300	راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال----ه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1695	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	138	184	726	944	1563	300	راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسء-لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسء-ل عن رعيته ك-لكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته	1232	-7468341752769090661	213	386.5	168	225	94.66666412353516	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	214	284	1044	1382	1450	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خ في الادب ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد 13158 ثلاثة لا يسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداء----ه الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله	1338	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1233	true	7737067876480760444	59	87	309	450	1560	300	ثلاثة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداء الله الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله	1233	-7468341752769090661	136	264.5	109	342	39.766082763671875	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2529	false	-1883120002054159286	134	246	607	1117	1380	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام----- مالك ط حم----------- وعبد بن حميد خ م د ت------------------------- حسن صحيح----- حب-- وابن جرير عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب و-----ابن عساكر عن الزهري عن انس وقال غريب والمحفوظ الاول------ ابن جرير----- عد---- طب---- وابن عساكر----- عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي بن كعب قال عد----- هكذا يرويه الليث بن سعد عن عقيل وانما يرويه اصحاب الزهري عنه عن عطاء عن ابي ايوب 25985-------------------------- لا يحل -لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام م عن ا-------------بن عمر -الخراءطي في مساوء الاخلاق عن -------------ابن مسعود --عن -انس	2529	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1234	true	-1260515726537374192	150	278	759	1397	1512	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام رواه مالك والطيالسي واحمد وعبد بن حميد والشيخان وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن حبان وابن جرير عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب ورواه ابن عساكر عن الزهري عن انس وقال غريب والمحفوظ الاول ورواه ابن جرير وابن عدي والطبراني وابن عساكر ايضا عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن -------ابي بن كعب قال ابن عدي هكذا يرويه الليث بن سعد عن عقيل وانما يرويه اصحاب الزهري عن ع----طاء عن ابي ايوب ومن ذلك قوله صلي الله عليه وسلم لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام رواه مسلم من حديث ابن عمر والخراءطي في مساوء الاخلاق والبزار من حديث ابن مسعود وسعد وانس	1234	-7468341752769090661	466	763.0	365	649	71.80277252197266	88	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2531	false	4046881208291378108	275	300	1292	1417	1417	300	لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارته وان-	2531	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1235	true	-643762877223577505	6	31	28	153	1492	300	لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما في-ا يكون سبقه بالفء كفارته وان	1235	-7468341752769090661	124	238.0	100	126	98.4126968383789	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	0	31	0	150	1321	300	سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا حم طب هب عن------------------------- هشام بن عامر	2532	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1235	true	-643762877223577505	31	64	153	328	1492	300	سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامة ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا رواه احمد والطبراني والبيهقي من حديث هشام بن عامر	1235	-7468341752769090661	138	254.0	110	175	78.85713958740234	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2535	false	1408971533030182604	30	66	129	296	1419	300	لا يحل لمءمن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر بثلاث لقيه فسلم عليه فان رد فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه ق عن----------------- ابي هريرة	2535	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1235	true	-643762877223577505	71	109	360	543	1492	300	لا يحل لمءمن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر -ثلاث لقيه فسلم عليه فان رد فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه ورواه البيهقي من حديث ابي هريرة	1235	-7468341752769090661	162	303.5	127	184	88.0434799194336	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1998	false	3193581996959293821	102	149	508	728	1463	300	مقام احدكم في سبيل الله خير من عبادة احدكم في اهله ستين -سنة اما تحبون ان يغفر الله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ويدخلكم الجنة جاهدوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة -------------------حم عن ابي هريرة 20019 مقام الرج-ل في الصف في سبيل الله	1998	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1237	true	4911255922742668765	198	295	981	1451	1472	300	مقام احدكم في سبيل الله خير من صلاته ------في اهله ستين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلوا الجنة اغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة ادخله الله الجنة قال العراقي رواه الترمذي قال سبعين عاما اه قلت وكذلك رواه البيهقي ولفظهم فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة -اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وروي ابن ماجه والحاكم من حدي-----------ث معاذ بن جبل من قاتل في سبيل الله	1237	-7468341752769090661	176	273.5	132	488	36.065574645996094	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2461	false	-9044668886749351504	211	300	1111	1528	1528	300	لا تفعل ولا يفعله احد منكم فلصبر ساعة في بعض مواطن المسلمين خير من عبادة اربعين عاما خاليا ط ق عن عسعس بن سلامة 25114 لا تفعل يا ابا جحيفة ان اطول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس جوعا يوم القيامة اطولهم شبعا في الدنيا هب عن ابي جحيفة 25115 لا تفعل ردها في ثوبك حتي تخرج من المسجد حم عن ابي ايوب قال وجد رجل في ثوبه قملة فاخذها ليطرحها في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 25116 لا ت---------------------------------------------------------------فعل فان مقام احدكم في سبيل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له افضل من صلاته في-	2461	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1237	true	4911255922742668765	101	256	511	1267	1472	300	لا تفعل ولا يفعله احد منكم فلصبر ساعة في بعض مواطن المسلمين خير من عبادة اربعين عاما خاليا و------عسعس بن سلامة التميمي نزل البصرة روي عنه الحسن والازرق بن قيس تابعي ارسل AUTO 1917 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال غزونا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررنا بشعب اي طريق في الجبل فيه عيينة تصغير عين طيبة الماء غزيرة فقال واحد من القوم لو اعتزلت الناس في هذا الشعب ولن افعل ذل--------------------------------------------------------ك حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم لما ذكر له ذلك لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله خير من صلاته في اهله ستين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلوا الجنة اغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة ادخله الله الجنة قال العراقي رواه الترمذي قال سبعين عاما اه قلت وكذلك رواه البيهقي ولفظهم فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في	1237	-7468341752769090661	177	260.0	138	932	18.991416931152344	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2462	false	-4890908956226600216	0	25	0	121	1442	300	بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	2462	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1237	true	4911255922742668765	256	281	1267	1388	1472	300	بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1237	-7468341752769090661	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2142	false	3623972299330501240	237	286	1133	1370	1435	300	سال الله القتل في سبيله صادقا من نفسه------ ثم مات او قتل ف---له اجر شهيد ومن ---------------------------------------------------------------------------------------------جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تاتي يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها كريح المسك ومن جرح به جراحا في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء -----------ابن زنجوية	2142	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1238	true	2945982289792942244	2	67	10	345	1504	300	سال الله القتل--------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ورواه احمد وابو داود والترمذي وقال صحيح الاسناد والنساءي وابن حبان والطبراني والبيهقي بزيادة ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء- يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها -ريح المسك ومن خرج به خرا-ج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء وروي احمد وابن زنجويه	1238	-7468341752769090661	208	348.5	163	353	58.92351150512695	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2209	false	-844099302225974739	213	294	973	1328	1353	300	الجنة ومن سال----- القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ---------------------------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم د ت صحيح ن حب طب ق عن معاذ بن جبل وروي ه ك اوله الي قوله اجر شهيد 22429----- من قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله علي وجهه النار	2209	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1238	true	2945982289792942244	0	84	0	421	1504	300	الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ورواه احمد وابو داود والترمذي وقال صحيح الاسناد والنساءي وابن حبان والطبراني والبيهقي بزيادة ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء------------------------------------- وروي احمد وابن زنجويه من حديث عمرو بن عبسة من قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله علي وجهه النار	1238	-7468341752769090661	287	520.0	225	458	62.66375732421875	60	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0966	false	-7079340079344959688	20	58	102	291	1479	300	الا انبءكم بخير الناس رجلا ---------------------------------------------رجل اخذ بعنان فرس-------------ه ينتظر ان يغير او يغار عليه الا انبءكم بخير الناس رجلا بعده ---------------------------رجل في غنمه يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعلم حق الله عليه في ماله قد اعتزل شرور الناس	966	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1241	true	-784034028833335253	54	106	274	535	1501	300	الا انبءكم بخير الناس قالوا بلي يا رسول الله فاشار بيده نحو المغرب وقال رجل اخذ بعنان فرسه في سبيل الله ينتظر ان يغير او يغار عليه الا انبءكم بخير الناس----- بعده واشار بيده نحو الحجاز وقال رجل في غنمه يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعلم حق الله----- في ماله--- اعتزل شرور الناس	1241	-7468341752769090661	172	275.0	138	274	62.77372360229492	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1411	false	-992782235240300336	109	214	492	1014	1411	300	من حديث ابي هريرة 13876 خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ك عن ابن عباس نعيم بن حماد في الفتن عن طاووس مرسلا 13877 خير الناس اقرءهم وافقههم في دين الله اتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم طب هب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن درة بنت ابي لهب 13878 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم طب عن جميلة بنت ابي جهل 13879 خير ال-----------------------------------------ناس في الفتنة رجل معتزل في ماله يعبد ربه ويءدي حقه ورجل اخذ براس فرسه في سبيل الله يخيف العدو ويخيفونه	1411	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1241	true	-784034028833335253	143	230	732	1165	1501	300	من حديث ابن --عباس بلفظ خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ورواه-------- نعيم بن حماد في الفتن عن طا-وس مرسلا ورواه البيهق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في ------الشعب من حديث ام مبشر بلفظ خي------ر الناس منزلة رجل علي متن فرس يخيف العدو ويخيفونه ورواه احمد والطبراني من حديث ام مالك البهزية بلفظ خير الناس في الفتنة رجل معتزل في ماله يعبد ربه ويءدي حقه ورجل اخذ براس فرسه في سبيل الله يخيف العدو ويخيفونه	1241	-7468341752769090661	287	476.0	221	563	50.97690963745117	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2813	false	6682342293513810554	11	62	50	299	1432	300	-عن قيس بن ابي حازم قال لما ولي ابو بكر صعد المنبر فحمد الله ثم قال يا ايها الناس تقراو----ن هذه الاية ياايه---------------------ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعونها----------------------- علي غير مواضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------- ان الناس اذا راوا	2813	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1241	true	-784034028833335253	232	300	1175	1501	1501	300	وعن قيس بن ابي حازم قال لما ولي ابو بكر صعد المنبر فحمد الله ثم قال يا ايها الناس انكم تقرءن هذه الاية وهي في سورة الماءدة يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعونها في غير موضعها وفي نسخة علي غير مواضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي الناس المنكر وفي لفظ ان الناس اذا راوا-	1241	-7468341752769090661	238	434.0	188	327	72.78287506103516	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2813	false	6682342293513810554	63	133	306	630	1432	300	ولا يغيرونه اوشك ان يعمهم----- بعقابه ع والكجي ش حم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعبد بن حميد والعدني وابن منيع والحميدي د ت وقال حسن صحيح ن ه عب وابن ج------------رير وابن المنذر وابن ابي حاتم واب--------------------------------ن منده في غراءب شعبة وابو الشيخ وابن مردويه وابو ذر الهروي في الجامع وابو نعيم في المعرفة قط ف-------------------------------------------------------------------------------ي العلل وقال رواته ثقات ق ض ------------26 عن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2813	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1242	true	4891532811037186947	5	113	26	589	1526	300	ولا يغيرونه اوشك ان يعمهم الله بعقاب قال العراقي رواه اصحاب السنن قال الترمذي حسن صحيح اه قلت ورواه ايضا بهذا السياق ابو بكر بن ابي شيبية في المصنف واحمد وعبد بن حميد والعوفي وابن منيع والحميدي في مسانيدهم وابو يعلي والكجي في سننه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان والدارقطني في الافراد وابن منده في غراءب شعبة وابو الشيخ وابن مردويه وابو ذر الهروي في الجامع وابو نعيم في المعرفة والبيهقي في الشعب والضياء في المختارة كلهم من حديث قيس بن ابي حازم وقال الدارقطني في العلل جميع رواته ثقات وفي لفظ لابن جرير صعد ابو بكر منبر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1242	-7468341752769090661	257	420.0	202	566	45.4063606262207	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1977	false	-3119085140822594741	265	299	1321	1475	1478	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شراره اصابك من دخانه د ن عن----------------------------- قتادة عن انس	1977	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1244	true	8484745502665709029	180	218	895	1075	1469	300	ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شر-ره اصابك من دخانه هكذا رواه ابو داود والنساءي من طريق قتادة عن انس	1244	-7468341752769090661	143	262.5	111	183	78.14207458496094	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1978	false	1808575327285117549	17	103	81	491	1487	300	الجليس السوء -مثل القين ان لم تحرق ثوبك اصا---بك من ريحه د ع والرامهرمزي حب في روضة العقلاء ك ض عن شبيل عن انس 19814 مث----------------------------------------------------------------------ل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة خ حب عن ابي موسي 19815-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الجليس الصالح مثل العطار ان لم يصبك منه اصابك ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه	1978	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1244	true	8484745502665709029	54	172	269	861	1469	300	الجليس السوء كمثل الكير ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه قال العراقي متفق عليه من حديث ابي موسي اه قلت هما حديث واحد وقد ادرج المصنف بينهما كلاما من عنده واختلف في سياق لفظه فلفظ البخاري مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدم- من صاحب المسك اما يشتريه او يجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة وهكذا رواه ايضا ابن حبان وفي لفظ وفاتح الكير اما ان يحرق ثيابك او تجد منه ريحا خبيثة ورواه ابن حبان ايضا والرامهرمزي في الامثال بلفظ مثل الجليس الصالح مثل العطارات -لم يصبك منه اصابك ريحه ومثل الجليس السوء مثل القير ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه	1244	-7468341752769090661	314	513.5	245	594	52.86195373535156	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1311	false	-5497025288872431040	170	207	826	1003	1446	300	حين لا يامن الرجل جليسه قيل فما------------- تامرني ان ادركت ذلك قال اكفف يدك ونفسك--------------------- وادخل دارك قيل--------------------- ارايت------------- ان دخل -------------------------------------------------علي بيتي قال فادخل مسجدك فقل------------------------------------- هكذا وقبض بيمينه علي الكوع------------------------------ وقل ربي الله حتي تموت	1311	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1245	true	1338138242612816101	204	278	1072	1426	1549	300	حين لا يامن الرجل جليسه اي من بواءقه قلت فبم تامرني ان ادركت ذلك الزمان قال كف نفسك ويديك اي عن المباشرة وادخل دارك واغلق عليك الباب قال قلت ارايت يا رسول الله ان دخل علي داري قال فادخل بيتك اي داخل الدار قال ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك اي المخدع الذي تصلي فيه داخل البيت واصنع هكذا وقبض -------علي الكوع هو طرف الزند الذي يلي الابهام وقل ربي الله حتي تموت	1245	-7468341752769090661	146	200.0	114	361	40.443214416503906	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1710	false	5856215786211993535	18	45	78	235	1528	300	كيف انتم من قوم مرجت عهودهم وايمانهم واماناتهم وصاروا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف نصنع يا رسول الله قال اصبروا وخالقوا الناس باخلاقهم وخالفوهم في اعمالهم	1710	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1245	true	1338138242612816101	149	176	778	935	1549	300	كيف انتم في قوم مرجت عهودهم وايمانهم واماناتهم وصاروا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف نصنع يا رسول الله قال اصبروا وخالقوا الناس باخلاقهم وخالفوهم في اعمالهم	1245	-7468341752769090661	155	308.0	128	157	98.72611236572266	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5134	false	5180694196997346383	173	223	867	1105	1449	300	رسول الله ومتي ذلك قال------- ايام الهرج قلت و-----------------------متي ايام الهرج -------------قال حين لا يامن الرجل جليس-------------ه قلت فبم تامرني ان ادركت ذلك------- قال اكفف يدك ولسانك-------------- وادخل دارك ---------------------قلت افرايت------------- ان دخل -------------------------------------------------علي بيتي قال فادخل مسجدك ثم ---------------------------------اصنع هكذا ثم قبض بيمينه علي الكوع------------------------------ وقل ربي الله حتي	5134	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1245	true	1338138242612816101	185	277	977	1421	1549	300	رسول الله -صلي الله عليه وسلم ايام الفتنة وايام الهرج بفتح فسكون قلت متي----- الهرج يا رسول الله قال حين لا يامن الرجل جليسه اي من بواءقه قلت فبم تامرني ان ادركت ذلك الزمان قال -كف نفسك ويديك اي عن المباشرة وادخل دارك واغلق عليك الباب قال قلت ا-رايت يا رسول الله ان دخل علي داري قال فادخل بيتك اي داخل الدار قال ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك اي المخدع الذي تصلي فيه داخل البيت واصنع هكذا --وقبض -------علي الكوع هو طرف الزند الذي يلي الابهام وقل ربي الله حتي	1245	-7468341752769090661	193	221.5	150	461	41.865509033203125	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0767	false	-6531541611271752195	267	300	1285	1433	1433	300	اسامة بن زيد 7345---------------------------- ان هذا--------- السقم رجز عذب به بعض الامم قبلكم ثم بقي بعد في الارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به في ارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض-	767	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1253	true	1553451328426597781	126	167	599	785	1470	300	اسامة بن زيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الوجع او السقم رجز عذب به بعض الامم قبلكم ثم بقي بعد في الارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به في ارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض	1253	-7468341752769090661	144	264.0	112	186	77.41935729980469	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0768	false	-690198186632064830	0	39	0	185	1425	300	وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه طب عن اسامة بن زيد رضي الله عنه7346 ان هذ----------------------------------------------ا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم------------------- فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا	768	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1253	true	1553451328426597781	167	215	785	1032	1470	300	وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه قال العراقي هو متفق عليه واللفظ لمسلم انتهي قلت ورواه كذلك الترمذي والنساءي وفي لفظ لهما الطاعون رجز او--- عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا	1253	-7468341752769090661	132	193.0	102	250	52.79999923706055	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1173	false	-2500296194500466304	268	297	1321	1466	1471	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسر-ءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	1173	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1253	true	1553451328426597781	189	217	904	1045	1470	300	الطاعون----- رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	1253	-7468341752769090661	140	268.0	112	146	95.89041137695312	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1174	false	-8768652284642846508	48	141	224	712	1503	300	الطاعون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد حم خ عن عاءشة 11287 الطاعون والمبطون والغريق والنفساء شهادة حم والدارمي والبغوي وابن قانع ض عن صفوان بن امية 11288 الطاعون والغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لامتي طب عنه 11289 الطاعون وخز اعداءكم من الجن وهو شهادة ك عن ابي موسي 11290 الطا----------------------------عون غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف	1174	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1254	true	7355810300597389537	13	77	71	385	1476	300	الطاعون كان عذابا -بعثه الله علي من -شاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد قاله لها حين سالته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الطاعون ما هو وروي احمد ايضا بسند فيه ثقات الطاعون غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منه- كالفار من الزحف	1254	-7468341752769090661	252	453.5	199	516	48.83720779418945	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2451	false	7315893607225631466	113	191	554	929	1469	300	لا تشرك بالله شيءا وان عذبت و--------------------حرقت و------اطع والديك وان امراك ان تخرج من كل شء هو لك فاخرج منه ولا تترك --صلاة مكتوبة عمدا فان من ترك الصلاة عمدا فقد برءت منه ذمة الله ---واياك والخمر فانها-------- مفتاح كل شر واياك والمعصية فانها موجبة لسخط الله لا تغلل و-لا تفر يوم الزحف وان هلكت وقر اصحابك و----------ان اصاب الناس موتان-------------------------- وانت فيهم فاثبت و-------لا تنازع الامر اهله وان رايت انه لك وانفق من طول--------------------------------ك علي اهل بيتك	2451	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1254	true	7355810300597389537	205	299	1021	1473	1476	300	لا تشرك بالله شيءا وان عذبت او خوفت وفي نسخة وان حرقت بالنار اطع والديك وان امراك ان تخرج عن كل شء هو لك فاخرج -----لا تترك الصلاة عم-------دا فان من ترك الصلاة عمدا فقد برءت---- ذمة الله منه اياك والخمر لا تشربه فانه مفتاح كل شر -اياك والمعصية فانها ت------سخط الله اي تغضبه ولا تفر من- الزحف اي عند زحف المشركين بالمسلمين وان اصاب الناس موتان بالضم الموت الكثير الذريع وانت فيهم فاثبت فيهم اي لا تنتقل عن موضعك فارا --------------انفق من طولك اي طاقتك وقدرتك وما طالت به يدك علي اهل بيتك	1254	-7468341752769090661	282	403.0	218	490	57.551021575927734	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2450	false	3394086108247976152	176	297	845	1433	1448	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانه- مفتاح كل شر ه هب عن ابي الدرداء 24976------------------------------------------ لا تشرك بالله تعاليشيءا وان قطعت وحرقت بالنار ولا تعصين والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فانها راس كل شر ولا تتركن الصلاة متعمدا فمن فعل ذلك برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تفرن يوم الزحف فمن فعل ذلك---- باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير ولا تزدادن في تخوم ارضك فمن فعل ذلك ياتي بها علي رقبته يوم القيامة من مقدار سبع ارضين وانفق علي اهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم واخفهم في الله عز وجل طب عن اميمة	2450	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1255	true	4679373192521543719	40	167	217	839	1499	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر وعند الطبراني من حديث اميمة مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بلفظ لا تشرك بالله -----شيءا وان قطعت وحرقت بالنار ولا تعصين والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فانها راس كل شر ولا تتركن صل--اة متعمدا فمن فعل ذلك برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تفرن يوم الزحف فمن فعل ذلك فقد باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير ولا تزدادن في تخوم ارضك فمن فعل ذلك ياتي به -علي رقبته يوم القيامة من مقدار سبع ارضين وانفق علي اهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم واخفهم في الله عز وجل -----واميمة	1255	-7468341752769090661	548	1028.0	434	635	86.29920959472656	108	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2451	false	7315893607225631466	5	149	25	720	1469	300	لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان المعصية تحل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الل------------------------------------------------------------ه حم طب حل عن معاذ 24978 لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحب للناس ما تحب ان يءتي اليك ابن قانع عن خالد بن عبد الله القشيري عن ابيه عن جده 24979 لا تشرك بالله شيءا وان عذبت وحرقت واطع والديك وان امراك ان تخرج من كل شء هو لك فاخرج منه ولا تترك صلاة مكتوبة عمدا فان- من ترك الصلاة عمدا فقد برءت منه ذمة الله واياك	2451	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1255	true	4679373192521543719	184	300	924	1499	1499	300	لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان المعصية تحل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله وعند الطبراني من حديث ابي الدرداء بلفظ لا تشرك بالله شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان عذبت وحرقت واطع والديك وان امراك ان تخرج من كل شء حو-لك فاخرج منه ولا تترك صلاة مكتوبة عمدا فانه من ترك الصلاة عمدا فقد برءت منه ذمة الله -اياك-	1255	-7468341752769090661	513	881.0	410	756	67.85713958740234	100	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5462	false	-2486087542433293363	13	34	63	166	1440	300	ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تزدادن في تخوم ارضك فانك ت-------اتي بها يو---------م القيامة من مقدار سبع ارضين	5462	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1255	true	4679373192521543719	98	152	513	768	1499	300	ولا تشربن خمرا فانها راس كل شر ولا تتركن صلاة متعمدا فمن فعل ذلك برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تفرن يوم الزحف فمن فعل ذلك فقد باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير ولا تزدادن في تخوم ارضك فمن فعل ذلك ياتي به علي رقبته يوم القيامة من مقدار سبع ارضين	1255	-7468341752769090661	88	155.5	70	255	34.509803771972656	16	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2450	false	3394086108247976152	176	280	845	1357	1448	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانه مفتاح كل شر ه هب عن ابي الدرداء 24976 لا تشرك بالله تعاليشيءا وان قطعت وحرقت بالنار ولا تعصين والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فانها راس كل شر ولا تتركن الصلاة متعمدا فمن -----فعل ذلك برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تفرن يوم الزحف فمن فعل ذلك باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير ولا تزدادن في تخوم ارضك فمن فعل ذلك ياتي بها علي رقبته يوم القيامة من مقدار سبع ارضين	2450	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1256	true	2030914560708650243	62	114	304	560	1511	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقت بالنار واطع----- والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك------ ولا تدعن صل----------------------------------اة متعمدا فان من تركها فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة و--------------------------------------لا تزدادن في تخوم ارضك فانك ت-------اتي بها يو----------م القيامة من مقدار سبع ارضين	1256	-7468341752769090661	202	318.5	159	517	39.07156753540039	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2451	false	7315893607225631466	149	300	720	1469	1469	300	والخمر فانها مفتاح كل شر واياك والمعصية فانها موجبة لسخط الله لا تغلل ولا تفر يوم الزحف وان هلكت وقر اصحابك وان اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت ولا تنازع الامر اهله وان رايت انه لك وانفق من طولك علي اهل بيتك ولا ترفع عصاك عنهم ادبا واخفهم في الله عز وجل طب عن------------------------------ ابي الدرداء ق وابن عساكر عن ام ايمن 24980 لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتنصح المسلم وتفارق المشرك ابن سعد عن جرير 24981 لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت بالنار واطع والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك ولا تدع- صلاة متعمدا فانه من تركها فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة ولا تزدادن في تخوم الارض فانك تاتي بها يوم القيامة من مقدار سبع ارضين ابن النجار عن ابي ريحانة 24982 لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او حرقتم او صلبتم ولا تترك-- الصلاة-	2451	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1256	true	2030914560708650243	0	150	0	768	1511	300	والخمر فانها مفتاح كل شر واياك والمعصية فانها موجبة -سخط الله لا تغلل ولا تفر يوم الزحف وان هلكت وفر اصحابك وان اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت ولا تنازع الامر اهله وان رايت انه لك وانفق من طولك علي اهل بيتك ولا ترفع عصاك عنهم ادبا واخفهم في الله عز وجل --وعند ابن النجار في تاريخه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي ريحانة ------بلفظ لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت بالنار واطع والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك ولا تدعن صلاة متعمدا فان- من تركها فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة ولا تزدادن في تخوم ارضك- فانك تاتي بها يوم القيامة من مقدار سبع ارضين ---والمسمي --بابي ريحانة صحابيان احدهما الازدي او الدوسي الانصاري وقيل اسمه سمعون والثاني ابو ريحانة القرشي وعند الطبراني من حديث عبادة بن الصامت لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة	1256	-7468341752769090661	588	1074.5	466	898	65.47884368896484	111	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2452	false	-4298984991922300606	0	47	0	239	1503	300	متعمدا ف---من تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخطة الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها ولا تفروا من الموت وان كنتم فيه ولا تعص والديك وان امراك ان تخرج من الدنيا كلها فاخرج ولا تضع عصاك عن اهلك وانصفهم من نفسك	2452	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1256	true	2030914560708650243	150	198	768	1009	1511	300	متعمدا فان من تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخط- الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها ولا تفروا من الموت وان كنتم فيه ولا تعص والديك وان امراك ان تخرج من الدنيا كلها فاخرج ولا تضع عصاك عن اهلك وانصفهم من نفسك	1256	-7468341752769090661	238	465.0	191	242	98.34710693359375	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5462	false	-2486087542433293363	0	34	0	166	1440	300	تدعن صلاة متعمدا فان من تركها فقد برءت منه ذمه الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة ولا تزدادن في تخوم ارضك فانك تاتي بها يوم القيامة من مقدار سبع ارضين	5462	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1256	true	2030914560708650243	80	114	394	560	1511	300	تدعن صلاة متعمدا فان من تركها فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تشربن خمرا فانها راس كل خطيءة ولا تزدادن في تخوم ارضك فانك تاتي بها يوم القيامة من مقدار سبع ارضين	1256	-7468341752769090661	165	329.0	131	166	99.39759063720703	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1855	false	2990665825120354228	213	276	969	1276	1376	300	ما استخلف العبد في اه--------------له من خليفة اذا هو شد عليه بباب سفره خيرا من اربع ركعات يضعهن- في بيت----------------------ه يقرا في كل واحدة منهن بفاتحه الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني اتقرب بهن اليك فاجعلهن خليفتي في اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وداره ودور حول داره حتي يرجع الي اهله ك في تاريخه و----الخراءطي في مكارم الاخلاق	1855	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1264	true	-5448075095695685650	206	264	1033	1319	1511	300	ما استخلف --عبد من خلفة احسب الي الله--------------------------------------- من اربع ركعات يصليهن في بيته اذا شد عليه ثياب سفره يقرا في------------هن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني اتقرب بهن اليك فاخلفني بهن في--- اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وحرز------ حول داره حتي يرجع الي اهله قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق	1264	-7468341752769090661	212	350.0	165	348	60.91954040527344	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4402	false	-8731292404629876062	0	62	0	297	1483	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما استخلف العبد في اه--------------له من خليفة اذا هو شد عليه ثياب سفره خيرا من اربع ركعات يضعهن- في بيت----------------------ه يقرا في كل واحدة منهن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني اتقرب بهن اليك فاجعلهن خليفتي في اهلي ومالي فهن خليف-ة في اهله وماله وداره ودور حول داره حتي يرجع الي اهله	4402	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1264	true	-5448075095695685650	200	257	1003	1276	1511	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما استخلف --عبد من خلفة احسب الي الله--------------------------------------- من اربع ركعات يصليهن في بيته اذا شد عليه ثياب سفره يقرا في------------هن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني اتقرب بهن اليك فاخلفني بهن في--- اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وحرز------ حول داره حتي يرجع الي اهله	1264	-7468341752769090661	213	364.5	165	335	63.582088470458984	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1855	false	2990665825120354228	213	269	969	1237	1376	300	ما استخلف العبد في اهله من خليفة اذا هو شد عليه بباب سفره خيرا من اربع ركعات يضعهن- في بيت----------------------ه يقرا في كل واحدة منهن بفاتحه الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني ا-تقرب بهن اليك فاجعلهن خليفتي في- اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وداره ودور حول داره حتي يرجع الي اهله	1855	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1265	true	2650858743252302071	115	170	575	839	1469	300	ما استخلف --عبد في اهله من خليفة احب الي الله تعالي----------- من اربع ركعات يصليهن في بيته اذا شد عليه ثياب سفره يقرا في------------هن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني افتقرت---- اليك بهن فاخلفني بهن في اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وداره ودور حول داره حتي يرجع الي اهله	1265	-7468341752769090661	201	337.5	156	293	68.6006851196289	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4402	false	-8731292404629876062	0	62	0	297	1483	300	فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما استخلف العبد في اهله من خليفة اذا هو شد عليه ثياب سفره خيرا من اربع ركعات يضعهن- في بيت----------------------ه يقرا في كل واحدة منهن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني ا-تقرب بهن اليك فاجعلهن خليفتي في- اهلي ومالي فهن خليف-ة في اهله وماله وداره ودور حول داره حتي يرجع الي اهله	4402	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1265	true	2650858743252302071	108	170	541	839	1469	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما استخلف --عبد في اهله من خليفة احب الي الله تعالي----------- من اربع ركعات يصليهن في بيته اذا شد عليه ثياب سفره يقرا في------------هن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني افتقرت---- اليك بهن فاخلفني بهن في اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وداره ودور حول داره حتي يرجع الي اهله	1265	-7468341752769090661	225	370.5	174	327	68.80734252929688	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1954	false	-3642321474184880264	214	256	1018	1209	1415	300	ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شر ذلك المخرج حم وابن صصري في	1954	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1266	true	-7628546233729472517	105	145	462	651	1426	300	ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره اخرجه احمد والمحامل--ي في	1266	-7468341752769090661	168	326.0	131	191	87.95811462402344	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2124	false	7256872530881102738	254	284	1181	1324	1401	300	من ------خرج من بيته يريد سفرا-------- فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله واعتصمت بالله وتوكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله---- رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه	2124	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1266	true	-7628546233729472517	106	140	465	623	1426	300	من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله -اعتصمت بالله -توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه	1266	-7468341752769090661	140	244.0	110	161	86.9565200805664	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2226	false	2366529860083174211	3	44	15	202	1404	300	من قال حين يصبح اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق----- وبرا وذرا عصم من شر الثقلين الجن والانس ------وان لدغ لم يضره شء حتي يمسي وان قالها حين يمسي كان كذلك حتي يصبح	2226	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1273	true	-8048612038339597607	211	252	1044	1231	1464	300	من قال حين يصبح اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وب-----را عصم من شر الثقلين ------الانس والجن وان لدغ لم يضره شء حتي يمسي وان قالها حين يمسي كان كذلك حتي يصبح	1273	-7468341752769090661	176	328.5	137	198	88.88888549804688	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0007	false	-3949083956323956722	75	105	352	533	1486	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف	7	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1284	true	2701086865340775437	215	245	1145	1326	1598	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف	1284	-7468341752769090661	181	362.0	151	181	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2446	false	-6118752056434037938	226	260	1131	1313	1508	300	لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغاءط------- ولكن شرقوا او غربوا ن طب عن ابي ايوب----- 24923 لا تستقبلوا القبلة بفروجكم ولا تستدبروها سمويه طب------ عن ابي- ا-------يوب 24924 لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول	2446	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1284	true	2701086865340775437	48	86	249	457	1598	300	لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا وفي لفظ عند الطبراني وسمويه لا تستقبلوا القبلة بفروجكم ولا تستدبروها ورواه ابو يعلي من حديث اسامة بن زيد بلفظ لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول	1284	-7468341752769090661	148	226.5	118	208	71.15384674072266	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5355	false	-6326995424187097389	65	147	347	721	1496	300	النابغة قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا عن يمينه بلغنا السماء بجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي وفي لفظ فقال الي اين لا ام لك قلت الجنة قال اجل ان شاء الله فق--------لت ولا خير في حكم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان تكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض فو-----ك مرتين	5355	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1286	true	6043074585047366910	106	234	498	1132	1452	300	النابغة قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وثناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا الابيات ورواه البزار بلفظ علونا العباد عفة وتكرما الابيات وفيه فقال احسنت يا ابا ليلي لا يفضض الله فاك اه قلت ورواه ايضا ابو نعيم في تاريخ اصبهان والشيرازي في الالقاب كلهم من طريق يعلي بن الاشرف سمعت النابغة يقول انشدت النبي صلي الله عليه و---------سلم بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي ------------------------------قلت الجنة قال اجل ان شاء الله تعالي ثم قلت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يفضض الله فاك مرتين	1286	-7468341752769090661	320	567.0	249	678	47.19763946533203	63	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5355	false	-6326995424187097389	66	106	355	544	1496	300	قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم وانا عن يمينه بلغنا السماء بجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال -------------------------------اين المظهر يا ابا ليلي وفي لفظ فقال الي اين لا ام لك قلت الجنة قال اجل ان شاء الله	5355	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1288	true	3930471818701631484	26	63	117	298	1532	300	قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم من قولي علو------نا السماء عفة وتكرم---ا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وقال واين المظهر يا ابا ليلي------------------------------ قلت الجنة قال اجل ان شاء الله	1288	-7468341752769090661	128	209.5	99	220	58.181819915771484	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5355	false	-6326995424187097389	184	300	898	1496	1496	300	احمد بن علي بن ثابت الخطيب انا ابو محمد جعفر بن محمد الانباري الشاعر بهمدان انا --------ابو بكر عبد الله بن احمد بن محمد الفارسي الشاعر حدثنا ابو عثمان سعيد بن زيد بن خالد مولي بني هاشم الشاعر بحمص ثنا عبد السلام بن زغبان الشاعر ديك الجن حدثني- دعبل بن عمر الشاعر حدثني ابو نواس الحسن بن هانء الشاعر حدثني والية بن الحباب الشاعر حدثني----- الكميت بن زيد الشاعر قال حدثني خالي---------------------- الفرزدق الشاعر حدثني الطرماح الشاعر قال لقيت نابغة بني جعدة الشاعر فقلت له ل-قيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وانشدته قصيدتي التي اقول فيها بلغنا السماء بجدنا وجدودنا و-انا لنرجو فوق ذلك مظهرا قال فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه-	5355	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1289	true	7907999748802051516	39	138	211	721	1541	300	احمد بن عم---------------------------------ر بن البيع اخبرنا حميد بن المامون قال اخبرنا ابو بكر عبد الله بن احم--------د الفارسي اخبرنا ------ابو عثمان سعيد بن زيد بن خالد اخبر-----------------------نا عبد السلام بن رغبات------- ديك الجن اخبرنا دعبل الخزاعي اخبرنا -----ابو نواس الحسن بن هانء اخبر------ني والبة بن الحباب اخبرني ابو المسهل الكميت بن زيد اخبر----------ني خالي ابو فراس همام بن غالب الفرزدق اخبرنا------ الطرماح -------قال لقيت نابغة بن- جعدة --------قلت له القيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وانشدته قصيدتي التي اقول فيها بلغنا السماء فساقه ---1995 وقالت عاءشة رضي الله عنها كان ----اصحاب رسول الله صلي الله عليه	1289	-7468341752769090661	354	483.5	271	637	55.572998046875	57	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2533	false	1146041778943475528	23	48	96	224	1423	300	لا يحل بيع المغنيات ولا شراءهن ولا تجارة فيهن وثمنهن حرام انما انزلت هذه الاية في ذلك ومن الناس من يشتري لهو الحديث والذي بعثني	2533	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1294	true	7111201550070536035	275	300	1340	1467	1467	300	لا يحل بيع المغنيات ولا شراءهن ولا تجارة فيهن وثمنهن حرام انما انزلت هذه الاية في ذلك ومن الناس من يشتري لهو الحديث والذي بعثني-	1294	-7468341752769090661	127	249.0	103	128	99.21875	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1684	false	-1689916451724829632	170	223	760	1024	1383	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن والبغوي والباوردي طب وابو نعيم ق ض عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الانصاري معا قال البغوي ولا اعلم لجابر بن عمير غير هذا الحديث	1684	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1295	true	-5936958833297718967	236	271	1171	1351	1504	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبه الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة------------------------------------------------------------------------------------ قال البغوي ولا اعلم لجابر بن عمير غير هذا الحديث	1295	-7468341752769090661	179	345.0	144	264	67.80303192138672	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2416	false	1377277396544920319	247	273	1175	1308	1429	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	2416	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1295	true	-5936958833297718967	73	99	356	489	1504	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	1295	-7468341752769090661	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1188	false	7353930030793074828	196	241	1012	1238	1552	300	عن انس 11494 الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب والذي نفسي بيده ان القران والذكر لينبتان الايمان في القلب كما ينبت الماء العشب الديلمي عن انس قلت رواه عن طريق سلمة بن علي عن عمر عن انس قال النووي لا يصح	1188	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1297	true	-7839624536863625671	149	182	770	949	1518	300	عن انس رفعه- الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب والذي نفسي بيده ان القران والذكر لينبتان الايمان في القلب كما ينبت الماء العشب قال السخاوي قا----------------------------------------------ل النووي لا يصح	1297	-7468341752769090661	161	289.5	130	226	71.23893737792969	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0652	false	-2149174629650854969	227	253	1070	1197	1458	300	عساكر عن ابي سعيد 6334------- ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله------ في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم	652	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1298	true	6494159068039108813	113	141	547	687	1494	300	عساكر في التاريخ من حديث جابر ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم	1298	-7468341752769090661	113	205.5	89	140	80.71428680419922	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2813	false	6682342293513810554	19	112	81	539	1432	300	ابو بكر صعد المنبر فحمد الله ثم قال يا ايها الناس تقرا-----ون هذه الاية ياايه-----ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعونها علي غير مواضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا -----المنكر ولا يغيرونه اوشك ان يعمهم----- بعقابه ع والكجي ش حم------------------------------ وعبد بن حميد والعدني وابن منيع والحميدي د ت وقال حسن صحيح ن ه عب و------------------------------------ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم واب--------------------------------ن منده في غراءب شعبة وابو الشيخ وابن مردويه وابو ذر الهروي في الجامع وابو نعيم في	2813	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1307	true	7056917158126916116	36	136	177	712	1498	300	ابو بكر خطيبا و-----------------قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وهي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعونها---- غير مو-ضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ---------اذا راي الناس المنكر فلم يغيرو-ه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وهذا السياق هو الذي اخرجه ابن ابي شيبة واحمد وعبد بن حميد والعدني وابن منيع والحميدي في مسانيدهم والاربعة وصححه الترمذي وابو يعلي والكجي في سننهم وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان والدارقطني في الافراد وابن منده في غراءب شعبه وابو الشيخ وابن مردويه وا------لبيهقي في الشعب والضياء في ---	1307	-7468341752769090661	338	543.0	270	576	58.68055725097656	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2842	false	1101895221125265434	266	300	1257	1408	1408	300	مردويه ق 188 عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال خطب ابو بكر الناس فقال في خطبته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--ايها الناس------ لا تتكلوا علي هذه الاية-	2842	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1307	true	7056917158126916116	195	230	1001	1160	1498	300	مردويه من طريق- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال خطب ابو بكر الناس فكان في خطبته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا لا تتكلوا علي هذه الاية	1307	-7468341752769090661	138	244.0	107	160	86.25	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2928	false	6775672667602952990	174	222	853	1081	1460	300	ابن عباس قال قعد ابو بكر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم سمي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم مد يده فوضعها علي المجلس الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلس	2928	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1307	true	7056917158126916116	256	300	1290	1498	1498	300	ابن عباس قال قعد ابو بكر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم سمي خليفة رسول الله------------------- فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم مد يده فوضعها علي المجلس الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلس-	1307	-7468341752769090661	208	397.0	165	228	91.22807312011719	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2928	false	6775672667602952990	222	294	1081	1433	1460	300	عليه من منبره ثم قال سمعت الحبيب وهو جالس علي هذا المجلس يتاول هذه الاية يا-ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ثم فسرها فكان تفسيره لنا ان قال نعم ليس من قوم عمل فيهم بمنكر ويفسد فيهم بقبيح فلم يغيروه ولم ينكروه الا حق علي الله ان يعمهم بالعقوبة جميعا ثم لا يستجاب لهم ثم ادخل اصبعيه في اذنيه فقال ان لا اكون سمعته من الحبيب فصمتا	2928	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1308	true	-694865645438512082	0	71	0	337	1491	300	عليه من منبره ثم قال سمعت الحبيب وهو جالس ف-ي هذا المجلس يتاول هذه الاية يا ايها الذين امنوا -------------لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ثم فسرها ف-ان تفسيره لنا ان قال نعم ليس من قوم عمل فيهم بمنكر ويفسد فيهم بقبيح فلم يغيروه ولم ينكروه الا حق علي الله ان يعمهم بالعقوبة جميعا ثم لا يستجاب لهم ثم ادخل اصبعيه في اذنيه فقال ان لا اكون سمعته من الحبيب -صمتا	1308	-7468341752769090661	335	638.0	265	353	94.90084838867188	67	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5400	false	-2141759765155154742	218	287	1027	1374	1436	300	منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا وكاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف -----اذا رايتم المعروف منكرا ورايتم المنكر معروفا قالوا وكاءن ذلك يا رسول الل--------------------ه واشد منه سي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون يقول الله تعالي ب-----------------ي حلفت لاتيح----------ن لهم فتنة يصير الحليم فيها حيران----------------- ابن ابي الدنيا	5400	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1312	true	2586368499436433359	0	110	0	548	1494	300	منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا لم تامروا بمع--روف ولم تنهوا عن م--نكر قالوا وكاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه------ قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا رايتم المعروف منكرا والم------نكر معروفا قالوا وكاءن ذلك يا رسول الله قال والذي نفسي بيده واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف قالوا وكاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون يقول الله تعالي بي اي بعظمتي وجلالي حلفت لاتيحن اي لاقدرن لهم فتنة يصير الحليم فيها حيران قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا	1312	-7468341752769090661	325	582.5	258	564	57.624114990234375	59	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0510	false	4286179007024175160	188	249	935	1250	1485	300	رضي الله عنه 4974 ان الله لم يبعث------------------------------- نبيا الا وله حواريون------- فيمكث------ بين اظهرهم ما شاء الله يعمل فيهم بكتاب الل--------------------------------------------------------------------ه وسنة نبيه ف-اذا انقرضوا كان من بعدهم امراء يركبون رءوس المنابر -يقولون ما تعرفون ويعملون ما تنكرون فاذا رايتم اولءك فحق علي كل مءمن يجاهدهم بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك اسلام	510	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1313	true	4175100005852691245	91	173	472	889	1544	300	رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله عز وجل نبيا الا وله حواري اي انصار فيمكث النبي بين اظهرهم ما شاء الله يعمل فيهم بكتاب الله وبامره حتي اذا قبض الله نبيه مكث الحواريون يعملون بكتاب الله وبامره وسنة نبيهم فاذا انقرضوا كان من بعدهم قوم-- يركبون رءوس المنابر ويقولون ما يعرفون ويعملون ما ينكرون فاذا رايتم ذل--ك فحق علي كل مءمن جها-دهم بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع------- فبقلبه ليس وراء ذلك اسلام	1313	-7468341752769090661	272	458.0	217	429	63.403263092041016	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2133	false	-6161945623983897024	138	168	623	770	1367	300	من راي منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان	2133	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1313	true	4175100005852691245	228	258	1180	1327	1544	300	من راي منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان	1313	-7468341752769090661	147	294.0	117	147	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	false	-5403045905863293201	144	181	698	866	1438	300	من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية ولياخذ بيده فليخل به فان قبلها قبلها والا--- كان قد ادي الذي له والذي عليه طب ك ق------------------------------------------------------------------------ وتعقب----------------------------------------------- عن عياض بن غنم وهشام بن حكيم معا	2274	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1317	true	-2689524874004292785	173	228	864	1142	1521	300	من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية ولياخذ بيده فليخل به فان قبلها قبلها والا قد كان--- ادي ا---------لذي عليه والذي له رواه الحاكم في المستدرك من حديث عياض بن غنم الاشعري وقال صحيح الاسناد وتعقب وقد رواه ايضا الطبراني في الكبير ورواه البيهقي عن عياض بن غنم وهشام بن حكيم معا	1317	-7468341752769090661	150	256.0	118	290	51.72413635253906	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3088	false	-393557351201730010	0	123	0	570	1473	300	قال اما --ليلته فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- هاربا من اهل مكة -خرج ليلا فتبعه ابو بكر فجعل يمشي مرة امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فع--لك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك---- فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلته علي اطراف اصابعه حتي حفيت رجلاه فلما راها ابو بكر------------------ قد حفيت حمله علي كاهله وجعل يشتد به حتي اتي به فم الغا----------------ر فانزله ثم قال والذي بعثك بالحق لا تدخله حتي ادخله فاذا كان فيه شء نزل بي قبلك---- فدخل فلم ير---- شيءا	3088	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1324	true	-705659384303998500	167	300	777	1397	1397	300	قال اما الليل------ة فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد الخروج من مكة هاربا من المشركين خرج ليلا فتبعه ابو بكر وجعل يمشي مرة امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من افعالك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك قال فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلته علي اطراف اصابعه حتي حفيت ف------لما را-ي ابو بكر رضي الله عنه انها قد حفيت ح-له علي عاتقه وجعل يشتد به حتي اتي--- فم الغار الذي في جبل ثور فانزله ف--قال والذي بعثك بالحق لا تدخله حتي ادخله فان- كان فيه شء نزل بي قبلك قال فدخل فلم يجد به شيءا-	1324	-7468341752769090661	525	910.0	410	644	81.52173614501953	101	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3088	false	-393557351201730010	123	258	570	1279	1473	300	فحمله ف-دخله--------- وكان في الغار خرق فيه حيات وافاع فخشي-- ابو بكر ------------------------ان يخرج منهن شء يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقمه قدمه فجعلن يضربنه ويلسعنه الحيات والافاعي ----------------------وجعلت دموعه تنحدر-------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له-------- لا تحزن ان الله معنا فانزل الل-----ه سكينته -----طمانينة لابي بكر فهذه ليلته واما يومه فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتدت ا----------------------لعرب فقال بعضهم نصلي ولا ونزكي وقال بعضهم لا نصلي ولا نزكي فاتيته ولا الوه نصحا---------------- فقلت يا خليفة رسول الله تالف الناس---------------- وارفق بهم فقال -جبار في الجاهلية-------------- خوار في الاسلام فبما--------------ذا اتالفهم ابشعر مفتعل او سحر مفتري فقبض----- النبي صلي الله عليه وسلم وارتفع الوحي--------------- فوالله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاتلنا مع-ه فكان والله رشيد الامر فهذا يومه	3088	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1325	true	-5002669176545845017	0	213	0	1096	1537	300	فحمله وادخله في الغار وكان في الغار خرق فيه حيات وافاع فالقمه ابو بكر رضي الله عنه قدمه مخافة ان يخرج منهن شء -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيءذيه و-----جعلن اي------------ الحيات والافاعي يضربن ابا بكر في قدمه وجعلت دموعه تنحدر اي تسيل علي خديه من الم ما يجده ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ابا بكر لا تحزن ان الله معنا فانزل الله عليه سكينته اي الطمانينة لابي بكر فهذه ليلته واما يومه فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارتدت العرب وهم ثمانية قباءل منهم فقال بعضهم نصلي -----------------------------ولا نزكي فاتيته -لا الوه نصحا اي اقصرت نصيحته فقلت يا خليفة رسول الله تالف الناس اي خذهم بالالفة وارفق بهم فقال اجبار في الجاهلية اي شديد الاسر خوار في الاسلام اي ضعيف فارغ فيما ذا اتا--------------------------لفهم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وارتفع الوحي اي انقطع نزوله فوالله لو منعوني عقال----ا كانوا يعطونه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه والعقال بالكسر قيل المراد به الحبل الذي تعقل به الناقة وانما ضرب مثلا لتقليل ما عساهم ان يمنعوه لانهم كانوا يخرجون الابل الي الساعي ويعقلونها بالعقل حتي ياخذها كذلك وقيل المراد به نفس الصدقة فكانه قال لو منعوني شيءا من الصدقة ومنه يقال دفعت عقال عام قال فقاتلنا عليه فكان والله رشيد الامر فهذا يومه	1325	-7468341752769090661	597	948.0	477	1176	50.76530456542969	102	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1003	false	-8673462016178126172	211	232	989	1087	1414	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من	1003	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1326	true	-5732878747300159289	279	300	1357	1454	1454	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من-	1326	-7468341752769090661	97	189.0	77	98	98.9795913696289	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2033	false	-8929714588068999938	245	281	1179	1347	1441	300	من استرعي رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يرح ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة ماءة عام ش حم طب وابن عساكر عن معقل بن يسار 20455 من استرعي رعية فغشها لقي ربه وهو عليه غضبان	2033	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1326	true	-5732878747300159289	190	220	914	1061	1454	300	من استرعي رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يجد ريح الجنة وان ريحها -يوجد من مسيرة ماءة عام وعند الخطيب عنه بلفظ-------------------- من استرعي رعية فغشها لقي ربه وهو عليه غضبان	1326	-7468341752769090661	127	220.5	99	168	75.5952377319336	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4629	false	-7869000905396740418	118	215	532	998	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدش خ-----------------دشه اعرابيا لم يتعمده--------------------- فاتاه جبريل ف------------قال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال افتضربني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا له بخير ز AUTO مسند حبيش بن خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن الاشعر الخزاعي القديدي وهو اخو عاتكة ام معبد رضي الله عنهما 1 عن حزام بن هشام عن حبيش بن خالد الخزاعي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4629	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1328	true	-2268569756916793617	8	121	46	598	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص في خدشة--- خدش وفي نسخة في خدشة خدشه اعرابيا لم يتعمده اي لم يقصد خدشه عمدا فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا له بخير قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء وروي ابو داود والنساءي من حديث عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتص من نفسه وللحاكم من رواية عبد الرحمن بن ابي ليل---------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابيه ------طعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1328	-7468341752769090661	323	560.5	252	654	49.38837814331055	61	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3293	false	4928076937379881862	6	47	30	230	1464	300	فان كان محسنا نجا-------- وان كان مسيءا انخرق به ال----جسر ف-هوي به--------- سبعين خريفا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي سوداء مظلمة فاي الحديثين اوجع لقلبك--------------------- قال كلاهما قد اوجع قلبي فمن ياخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بما فيها -قال ابو ذر من سلت الله انفه والصق خده بالارض اما	3293	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1329	true	954261634387498167	107	204	507	980	1449	300	فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فيهوي به في النار سبعين خريفا لانه لما خرق حرمة من قلده الله امره من عباده واستهان بهم وخان فيما جعل امينا عليه ناسب ان ينخرق به الجسر والجزاء من جنس العمل وهذا وعيد شديد وتهديد ليس عليه مزيد فقال له عمر ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان رضي الله عنهما فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال	1329	-7468341752769090661	135	180.5	102	473	28.54122543334961	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2648	false	6585574532507480219	105	135	490	620	1357	300	يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها -----------------ابن سعد عن الضحاك بن حمزة -----------------------------------------------------------------------------------م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسلا ابن سعد ق--- عن محمد بن المنكدر مرسلا ق عنه عن	2648	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1330	true	6911529467160845289	89	157	441	787	1484	300	يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء هكذا معضلا بغير اسناد ورواه البيهقي من حديث جابر متصلا ومن رواية ابن المنكدر مرسلا وقال هذا هو المحفوظ مرسل اه قلت رواه هكذا معضلا البيهقي في الشعب وابو نعيم في الحلية وابن عساكر في التاريخ ورواه ابن سعد كذلك عن محمد بن المنكدر مرسلا وكذاك عن	1330	-7468341752769090661	101	168.0	75	346	29.190752029418945	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2646	false	-2389070919620365100	11	36	56	166	1410	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	2646	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1331	true	-291218111820652970	99	124	462	572	1466	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	1331	-7468341752769090661	110	220.0	85	110	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2676	false	-2974100936430401393	38	286	182	1306	1371	300	املك لك شيءا يا صفية بنت عبد المطلب يا صفية عمة رسول الله اشتري نفسك من النار فاني لا املك لك من الله شيءا يا عاءشة اشتري نفسك من النار ولو بشق تمرة يا عاءشة لا يرجع من عندك ساءل ولو بظلف محرق ------هب -------------------------عن ابي هريرة 27399 يا فاطمة ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي يا حي يا قيوم برحمتك استغيث فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله عد هب عن انس 27400 يا فاطمة ايسرك ان يقول الناس فاطمة بنت محمد في يدها سلسلة من نار ط حم ن والروياني حل ك ض عن ثوبان 27401 يا فاطمة ان الله يغضب لغضبك ويرضي لرضاك ع طب ك وتعقب وابو نعيم في فضاءل الصحابة وابن عساكر عن علي 27402 يا فاطمة بنت رسول الله اعملي لله خيرا فاني لا اغني عنك من الله شيءا يوم القيامة يا عباس يا عم رسول الله اعمل لله خيرا فاني لا اغني عنك من الله شيءا يوم القيامة يا حذيفة من شهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وامن بما جءت به حرم الله عليه النار ووجبت له الجنة ومن صام رمضان يريد به وجه الله والدار الاخرة ختم الله له به وحرم عليه النار ومن تصدق بصدقة يريد بها وجه الله والدار الاخرة ومن حج بيت الله يريد به وجه الله والدار الاخرة ختم الله له وحرم عليه النار ووجبت له الجنة ز عن سماك بن حذيفة عن ابيه وقال ز----- لا نعلم لحذيفة ابنا يقال له سماك الا في هذا الاسناد	2676	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1331	true	-291218111820652970	0	90	0	416	1466	300	املك لك شيءا يا صفية بنت عبد المطلب يا صفية عمة رسول الله اشتري نفسك من الن----------------------------------------------------------ار ولو بشق تمرة يا عاءشة لا يرجع من عندك ساءل ولو بظلف محرق وروي البزار من طريق سماك بن حذيفة عن ابيه رفعه --قال يا فاطمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت رسول الله اعملي لله خيرا فاني لا اغني عنك من الله شيءا يوم القيامة يا عباس يا عم رسول الله -عمل لله خيرا فاني لا اغني عنك من الله شيءا يوم القيامة الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال البزار لا نعلم لحذيفة ابنا يقال له سماك الا في هذا الاسناد	1331	-7468341752769090661	363	670.5	281	1160	31.29310417175293	75	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3068	false	-1488015291595826746	175	258	826	1225	1415	300	اليه رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا جبريل مالي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمفاتيح النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام ح--------------------------------تي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطف---------------------------------------------------------------------------------ا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان	3068	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1331	true	-291218111820652970	190	287	925	1402	1466	300	عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتيتك حين امر الله بمنافخ النار وفي نسخة بمنافيخ وفي نسخة العراقي بمسالح النار فوضعت علي النار تسعر اي تسجر وتقاد ليوم القيامة اي لاجله فقال يا جب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل صف لي النار فقا--------------------ل ان الله -------تعالي امر ب--ها فاوقد عليها الف عام ح-------------------------------------تي احمرت ثم -----اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء جمرها ولا يطفا لهيبها كذا في النسخ وفي بعضها لا يضء لهبها ولا جمرها وفي اخري ولا يطفا جمرها ولا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان	1331	-7468341752769090661	203	335.0	157	660	30.75757598876953	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3069	false	5849255391030344261	41	128	198	615	1503	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم -الي جبريل وهو يبك--ي فقال -تبك-------------------------------------------------------------------------------ي يا جبريل---- وانت ---------م------ن الله بالمكان الذي انت به فقال وما لي لا ابكي انا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي -خير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل فما -------------------زالا يبكيان حتي نوديا -------ان يا جبريل ويا محمد ان الله قد امنكما ان تعصياه	3069	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1332	true	5080658872977976791	49	128	229	611	1517	300	فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل---- لبكاءه فقال اتبكي يا محمد وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل انت وانت الروح الامين امين ا------------------------------------------------------------------------------لله علي وحيه --قال اخاف ان--------------------- ابتلي بما ابتلي----------------------------------------------------------- به هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي علي منزلتي عند ربي فاكون قد امنت مكره فلم يزالا يبكيان حتي نوديا من السماء يا جبريل ويا محمد ان الله قد امنكما ان تعصياه	1332	-7468341752769090661	193	266.0	148	546	35.347984313964844	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3776	false	-7426281860779469428	77	142	383	686	1440	300	عن ابي عمارة عن علي -------------قال قدم بنو نهد بن زيد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اتيناك من غوراء تهامة وذكر خطبتهم وما اجابهم به النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا نبي الله نحن بنو اب واحد ونشانا في بلد واحد وانك لتكلم العرب بلسان ما نفهم اكثره فقال ان الله عز وجل ادبني فاحسن اد--بي ونشات في بني سعد بن بكر	3776	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1334	true	-3611798908494522489	70	134	364	664	1556	300	عن ابي عمارة عن علي رضي الله عنه قال قدم بنو نهد بن زيد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اتيناك من غوراء تهامة وذكر خطبتهم وما اجابهم--- النبي قال--------------- فقلنا يا نبي الله نحن بنو اب واحد ونشانا في بلد واحد وانك لتكلم العرب بلسان ما نفهم اكثره فقال ان الله عز وجل ادبني فاحسن تاديبي ونشات في بني سعد بن بكر	1334	-7468341752769090661	280	525.5	219	318	88.0503158569336	58	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2683	false	-2062336305811469485	23	54	115	287	1468	300	يا معاذ اوصيك وصية الاخ الشقيق اوصيك بتقوي الله--------------- وعد المريض واسرع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولا تاخذك في الله لومة لاءم	2683	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1340	true	-4619905719820769939	22	56	108	293	1478	300	يا معاذ اوصيك وصية الاخ الشقيق اوصيك بتقوي الله وذكر نحوه وزاد وعد المريض واسرع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولا تخف-- في الله لومة لاءم	1340	-7468341752769090661	168	319.5	137	187	89.83956909179688	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4517	false	8357279810762591671	14	122	53	570	1379	300	الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال ا------------فضل شء فقلت نعم ق--------ال انظر ان تريحني منه-ا فاني لست -داخلا علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك قلت هو معي لم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح فظل---------- اليوم الثاني حتي---- كان في اخر النهار جاء- راكبان فانطلقت بهما ف---------اطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك فقلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء زوجاته	4517	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1343	true	8054220384992066515	57	142	269	690	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده وفيه قال فضل شء -قلت نعم ديناران قال انظر ان تريحني منهما ف----لست بداخل- علي احد من اهلي حتي تريحني منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح وظل في المسجد اليوم الثاني حتي اذا كان في اخر النهار جاءه راكبان فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمت---------هما حتي اذا صلي العتمة دعاني ----قلت ما فعل الذي قبلك فقال قد اراحك الله من-------------ه فكبر وحمد الله شفقة من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبع-ه حتي جاء ازواجه	1343	-7468341752769090661	344	555.0	270	563	61.10124206542969	58	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0287	false	8942395471298327985	267	295	1281	1422	1441	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	287	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1390	true	4461247053262518435	190	218	981	1122	1546	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه لانه لا يدري في اي طعامه البركة	1390	-7468341752769090661	139	276.0	111	141	98.58155822753906	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4708	false	431142291930063216	91	129	428	614	1452	300	صلي الله عليه وسلم بتلك الحصاة فانهزمنا طب عن حكيم بن حزام 6 سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند فراغه من طعامه اللهم لك الحمد اطعمت او سقيت واشبع------ت وارويت لك الحمد غير مكفور-------------------------- ولا مودع	4708	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1391	true	-4284313809805600510	89	119	445	603	1490	300	صلي الله عليه وسلم بتلك الصفات البليغة تحريضا لامته علي التاسي به في ذلك فقال---------------------------------------------------- اطعم--------ت واشبعت وسقيت وارويت لك الحمد غير مكفور اي غير مجحود بفضله ونعمته ولا مودع	1391	-7468341752769090661	80	89.0	62	218	36.69724655151367	12	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1116	false	-1773721916040863403	154	252	733	1228	1472	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم ومن علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله غير مودع ربي ولا مكافا ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد لله الذي اطعمنا من الطعام وسقانا من الشراب وكسانا من العري وهدانا من الضلال وبصرنا من العمي وفضلنا علي كثير من خلقه تفضيلا الحمد لله رب العالمين ن وابن السني ك وابن مرودية هب ز عن ابي هريرة ورواه ابو نعيم بلفظ الحمد لله الذي اطعم من الطعام و-سقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين	1116	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1392	true	-5538630454310803035	159	213	790	1065	1513	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم -من علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله غير مودع ول----ا مكافي ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد لله الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطعم من الطعام واسقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين	1392	-7468341752769090661	271	525.5	217	496	54.6370964050293	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2286	false	-5011313867357782884	221	248	1012	1131	1381	300	اني قد اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغ -احد علي احد ان يد الله مبسوطة في خلقه فمن رفع نفسه وضعه الله ومن وضع نفسه رفعه الله	2286	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1396	true	-3605884247302762417	158	179	781	875	1475	300	اني قد اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغي احد علي احد-------------------------- فمن رفع نفسه وضعه الله ومن وضع نفسه رفعه الله	1396	-7468341752769090661	92	164.0	72	120	76.66666412353516	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5773	false	7694542000779322693	208	300	966	1392	1392	300	معاوية بن ابي سفيان قال دخلت علي ام حبيبة---------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه تقطر راسه ماء فقلت يا ام حبيبة ايصلي النبي صلي الله عليه وسلم في --ثوب --واحد فقالت نعم وهو الثوب الذي كان فيه ما كان يعني الجماع ض 6 عن ام حبيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر حتي غربت الشمس ابن جرير 7 عن ام حبيبة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد علي-	5773	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1402	true	4832509336293933812	42	153	206	744	1460	300	معاوية -------------قال دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وسلم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم------ يصلي في ثوب واحد-------------------------------- فقلت يا ام حبيبة ايصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الثوب الواحد ق-الت نعم وهو------ الذي كان فيه ما كان يعني الجماع ورواه الطبراني في الاوسط قال ابن السبكي حديث ربما صلي في بيته في ازار واحد ملتحفا به قد جامع فيه يومءذ AUTO 2239 كان صلي الله عليه وسلم ربما صلي بالليل في الازار ويرتدي ببعض الثوب مما يلي هدبه ويلقي البقية علي بعض نساءه فيصلي كذلك قال العراقي روي ابو داود من حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم صلي في ثوب بعضه علي	1402	-7468341752769090661	226	338.5	176	719	31.432544708251953	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2285	false	-2193324076750416635	19	96	81	418	1327	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ش ت غريب ه------------------------------------------------------------------------ وابن السني في عمل يوم وليلة طب------- في الدعاء ك عن-------- عمر 23104---------------------------------- من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه	2285	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1406	true	5217235998838809768	83	181	415	868	1445	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا هذا لفظ الترمذي ففي الاسناد رواية صحابي عن صحابي وقد رواه كذلك ابو بكر بن ابي شيبة وابن السني في عمل يوم وليلة والطبراني في الدعاء كلهم من حديث عمر وروي ابن السني من حديث معاذ بن انس رفعه من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه	1406	-7468341752769090661	313	561.5	240	458	68.34061431884766	67	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2281	false	202041998529082365	194	234	912	1082	1392	300	من كسا مسلما ثوبا كان في حفظ من الله عز وجل-ما بقي عليه منه خرقة ابن النجار عن ابن عباس 23072------ من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك ك وتعقب وابو	2281	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1407	true	-1850707845336985310	210	250	1028	1200	1443	300	من كسا مسلما ثوبا كان في حفظ من الله عز وجل ما بقي عليه منه خرقة ورواه الحاكم وتعقب وابو الشيخ بلفظ من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك قال ابن -----	1407	-7468341752769090661	131	231.0	98	177	74.01129913330078	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5721	false	4773214245877644581	218	290	1048	1403	1454	300	عاءشة قالت دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية فبعثت---- بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا قلت بعثت فلانة فقال رديه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي------------------------------ قال ذلك لي ثلاث مرات الديلمي 293 عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	5721	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1408	true	-8895851788463129726	155	285	757	1424	1493	300	عاءشة----- دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية الحديث ولابن سعد عنها انها كانت تفرش للنبي صلي الله عليه وسلم عباءة باثنين الحديث وكلاهما لا يصح للترمذي في الشماءل من حديث حفصة وسءلت ما كان فراشه قالت مسح نثنيه ثنيتين فينام عليه الحديث وهو منطقع اه قلت وقصة الانصارية رواها البخاري عن عاءشة ان انصارية دخلت علي فرات فراشه صلي الله عليه وسلم قطيفه مثنية فبعثت لها بفراش حشوه --صوف فدخ---------ل عليها صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فذكرت له القصة فقال رديه--------- فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة AUTO 2256 وكان صلي الله عليه وسلم ينام علي الحصير ليس تحته شء غيره قال العراقي متفق عليه من حديث عمر في قصة اعتزال--- النبي صلي الله عليه وسلم	1408	-7468341752769090661	238	370.5	188	695	34.244606018066406	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4566	false	-2882602790448378778	176	254	869	1249	1450	300	صلي الله عليه وسلم---- يقبضها----------------------------------------------------- للناس فيعطيهم ف--------------------قال له رجل يارسول الله اعدل -قال ويل-----------------------------ك فمن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت---- وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب دعني يارسول الله فلاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي---------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز قلوب-هم يمرقون من الدين مروق السهم من ال-----------------------------------------------------------رمية طب م ن وابن جرير 185 عن- جابر قال ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4566	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1416	true	299944681736584960	19	149	85	718	1427	300	صلي الله عليه وسلم كان يقبض مبنيا للفاعل اي يعطي وفي بعض النسخ كان يفيض من الافاضة للناس يوم حنين من فضة في ثوب بلال فقال له رجل يا نبي الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك فمن يعدل اذا لم اعدل فقد خبت اذا وخسرت ان كنت لا اعدل فقام عمر رضي الله عنه فقال الا اضرب عنقه فانه ---منافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي رواه مسلم في صحيحه قاله العراقي قلت ورواه ايضا احمد والبخاري والطبراني في الكبير بزيادة ان هذا واصحابه يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية AUTO 2268 وكان صلي الله عليه وسلم في حرب فراوا من المسلمين غرة اي غفلة فجاء رجل منهم حتي قا---م علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1416	-7468341752769090661	280	397.5	213	640	43.75	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3718	false	2745424531930785893	129	227	649	1130	1464	300	علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم--------------------- وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يح-----مون اهلهم بمكة فاحببت اذا فاتني ذلك م-----ن النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ------------ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا ارضي بالكفر بعد الاسلام ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم ف-----قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المناقق فقال -------------------انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله---------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت فيه يايها الذين امنو- لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الاية	3718	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1420	true	-7908100065512664246	0	149	0	712	1453	300	علي اني كنت امرءا ملصقا في قومي اي لكونه من بني لخم وانا حالف ببني اسد وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهلهم----- فاحببت اذ- فاتني ذلك منهم من النسب----- ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولا يءذونهم ولم افعل ذلك كفرا ولا رضا--------------------- بالكفر بعد الاسلام ولا ارتدادا عن ديني فقال رسول الله-------------------------- صدقكم حاطب فقال عمر رضي الله عنه دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال العراقي متفق عليه اه قلت هو عندهما من طريق ابن عيينة عن عمرو ابن دينار عن حسن بن محمد عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا يقول واخرجاه ايضا من حديث ابي عبد الرحمن السلمي عن علي وانه فيه نزلت يا --ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الاية	1420	-7468341752769090661	374	593.0	295	772	48.445594787597656	62	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3007	false	7337367960138313970	241	280	1161	1337	1434	300	شء فنعطي--------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر يا رسول الله هذا اعطيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عندك فما كلفك الله ما لا ت-------------قدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر حتي عرف في وجهه ف--------------------------------------------قال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا	3007	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1426	true	-6604713624246102410	111	252	522	1189	1429	300	شء قضيناه فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله ما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فقال الرجل انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا اي شيءا من الفقر فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وعرف السرور في وجهه قال العراقي رواه الترمذي في الشماءل من حديث عمر وفيه موسي بن ابي علقمة الفردي لم يرو عنه غير ابنه ما روي وفيه عنده فقال عمر يا رسول الله -قد اعطيته فما كلفك الله قد اعطيته ما لا تقدر عليه ومعني قوله اعطيته اي شيءا مرة اخري قبل هذه او الميسور من القول وهو قولك ما عندي شء فاكتف بذلك --ولا تجعل في ذمتك شيءا وفيه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر اي من حيث التزامه قنوط الساءل وحرمانه لا بمخالفة الشرع وفيه فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق الخ	1426	-7468341752769090661	129	132.5	96	670	19.25373077392578	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4745	false	-1867550442160156863	200	263	919	1239	1400	300	سليمان بن خا---------رجة بن ---------------------------زيد بن ثابت عن ابيه قال وفد نفر علي ابي فقالوا حدثنا--- بعض حديث- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا احدثكم كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي ارسل---- الي فكتبت ال------وحي وكان اذا ذكرن-----------------------------ا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا واذا ذكرنا النساء ذكرهن معنا وبكل هذا احدثكم عنه	4745	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1431	true	-6608633283894258560	106	165	515	810	1494	300	سليمان بن خارجة عن خارجة بن زيد ان نفرا دخلوا علي ابيه زيد بن ثابت ----------------------------فقالوا حدثنا عن بعض اخلاق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------ كنت جاره فكان اذا نزل----- الوحي عليه بعث الي فاتيه فاكتب الوحي وكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرن-----------------------------ا الطعام ذكره معنا ------------------------------بكل هذا نحدثكم عنه	1431	-7468341752769090661	200	311.5	157	399	50.12531280517578	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3778	false	-2564897120404804901	67	96	289	431	1417	300	جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وهم رهط كله----------م ياكل-- الجذعة ويشرب-- الفرق فصنع لهم مدا من طعام فاكلوا حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو	3778	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1448	true	1079939217845171307	253	282	1271	1420	1497	300	جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وكانوا اربعين منهم قوم ياكلون الجذعة ويشربون الفرق فصنع لهم مدا من طعام فاكلوا حتي شبعوا وبقي------- كما هو	1448	-7468341752769090661	125	216.0	99	156	80.12820434570312	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5173	false	4483941529207038815	111	147	556	721	1436	300	بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله------------------- اطلبوا من معه فضيل ماء فاتي بماء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء يخرج من بين اصابعه	5173	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1450	true	-468445201006672338	15	55	86	270	1479	300	بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوا من معه فض-ل ماء فاتي بماء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه	1450	-7468341752769090661	161	295.0	125	185	87.02702331542969	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5329	false	-2222105472251891477	108	213	506	1010	1425	300	قال---- انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك وانكم--- تاتونها ب----ضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي---- فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك قبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فشتمهما وقال لهما ما شاء الله--- يقول ثم غرفوا من العين بايديهم قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيه- فجرت العين بماء كثير فاستسقي الناس ثم قال رسول الله يوشك يا معاذ ان تطاول---- بك حياة وان تري ما ها هنا قد ملء جنانا	5329	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1453	true	5263555162653581417	19	121	89	568	1483	300	قال لهم انكم ستاتون غدا ان شاء الله------ عين تبوك وانكم لن تاتو-ها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسب-هما وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين-------- قليلا حتي اجتمع في شن ثم غسل---------- صلي الله عليه وسلم ب-ه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاست-قي الناس ثم قال--------------- يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة -ان تري ماءه----ا قد ملا جنانا	1453	-7468341752769090661	441	762.5	346	527	83.68121337890625	79	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4286	false	-1726342074423308325	99	243	445	1127	1390	300	ابي بن كعب --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رج-ل من اصحابه ه---------------ل لك ان تجعل شيءا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس وتسمعهم---- خطبتك -قال نعم فصنع له ثلاث درجات فهي التي اعلي المنبر فلما وضع المنبر وضعوه الذي هو فيه فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم علي المنبر مر الي الجذع الذي يخطب اليه فلما جاوز الجذع خار حتي تصدع وانشق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده حتي سكن ثم رجع الي المنبر فكان اذا صلي اليه الشافعي حم والدارمي ه د ع ض زاد عبد الله بن احمد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انك ان تشا غرستك في الجنة فياكل منك الصالحون وان تشا ا---عيدك ك-----ما كنت رطبا فاختار الاخرة علي الدنيا	4286	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1461	true	9055250533437764159	200	283	978	1382	1462	300	ابي بن كعب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع وك--ان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجال من اصحابه يا رسول الله نجعل لك-------- شيءا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس ويسمع الناس خطبتك فقال نعم فصنع له ثلاث درجات فقام عليها كما ك------------------------------------------------------------------------------ان يقوم فاصغي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الجذع ف-------------------------------------------قال له اسكن ثم التفت فقال ان تشا اغراس---------ك في الجنة فياكل منك الصالحون وان تشا ان نعيدك رطبا كما كنت----- فاختار الاخرة علي الدنيا	1461	-7468341752769090661	306	492.0	242	719	42.55910873413086	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4286	false	-1726342074423308325	157	205	720	948	1390	300	فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم علي المنبر -مر الي الجذع الذي يخطب اليه فلما جاوز الجذع خار حتي تصدع وانشق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده حتي سكن ثم رجع الي المنبر فكان اذا صلي اليه	4286	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1462	true	5995458249894585202	51	88	239	416	1440	300	ف----اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم علي المنبر فمر ا--------------------ليه ف-----خار الجذع ----حتي تصدع وانشق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فمسحه بيده حتي سكن ثم رجع الي المنبر وكان اذا صلي صلي -	1462	-7468341752769090661	170	294.0	134	229	74.23580932617188	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5864	false	-5225613444310180802	49	233	235	1147	1492	300	قال لما فتح----- الله تعاليخيبر علي رسول الله صلي الله عليه وسلموقتل من قتل منهم اهدت زينب بنت الحارث اليهودية وهي بنت- اخي مرحب------ شاة مصلية وسمته فيها واكثرت في الكتف والذراع حين اخبرت انهما احب اعضاء الشاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه بشر بن البراء بن معرور -اخو بني سلمة -قدمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------فتناول الكتف والذراع فانتهش منهما وتناول بشر---------- عظما اخر فانتهش منه فلما ا-رغم رسول الله صلي الله عليه وسلمما في فيه ارغم بشر ما في --------فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فان كتف---- الشاة يخبرني اني قد بغيت فيها فقال بشر ابن البراء والذي اكرمك لقد وجدت ذلك في اكلتي التي اكلت ولم يمنعني ان الفظها الا اني كرهت -ان انغصك طعامك فلما اكلت ما في فيك لم -----ارغب بنفسي عن نفسك ورجوت ان لا تكون رغمت--ها وفيها بغي فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد لونه ك---الطيلسان وما طله وجعه حتي كان لا يتحول الا ما حول------------------------------------------- وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد- ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي مات فيه	5864	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1476	true	-8400023001192561905	93	281	445	1366	1448	300	قال لما فتح رسول الله -----خيبر --------------------------------وقتل من قتل منهم اهدت زينب بنت الحارث اليهودية وهي ابنة اخي مرهب لصفية شاة مصلية وسمت----ها واكثرت في الكتف والذراع لانه بلغها انه- احب اعضاء الشاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ---------------------------ومعه بشر بن البراء بن معرور واخو بني سلمة فقدمت اليهم الشاة المصلية ------------فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتف و--------انتهش منه-ا وتناول بشر بن البراء عظما---- فانتهش منه فلما استرط رسول الله صلي الله عليه وسلم لقمته استرط بشر بن البراء ما في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فان كتف هذه الشاة ان قد نع--------يت فيها فقال بشر -بن البراء والذي اكرمك لقد وجدت ذلك في اكلتي التي اكلت فما -منعني ان الفظها الا اني اعظمت ان انغصك طعامك فلما اسغت ما في فيك لم اكن لارغب بنفسي عن نفسك ورجوت ان لا تكون استرطتها وفيها نعي فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد لونه مثل الطيلسان وما-طله وجعه حتي كان لا يتحول الا ما حول قال وفي رواية ابن فليح قال الزهري قال جابر وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده ثلاث سنين ----كان وجعه توفي---- فيه	1476	-7468341752769090661	697	1156.0	550	1034	67.40812683105469	123	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4629	false	-7869000905396740418	197	299	919	1420	1422	300	بن هشام عن حبيش بن خالد الخزاعي عن ابيه عن جده----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين- خرج---------- من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة------------- ودليلهما------------------- الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت-------------- برزة جلدة تحتبي------ بفناء القبة ثم -----تسقي وتطعم فسالو--------ها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان-------------------------------------- القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -شاة في كسر المغيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت	4629	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1481	true	-2922111451872495058	84	193	398	931	1465	300	بن الصباح ----------------------عن ابي معبد الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم خرج ليلة هاجر من مكة -----------------الي المدينة هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة موسي ابي بكر ودليلهم عبد الرحمن بن اريقط الليثي ف-------------------مروا ---بخيم-ة ام معبد ---------وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة فتطعم وتسقي------ فسالوها هل معها لحم او لبن -يشترونه منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري واذا القوم مرملون مسنتون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا شاة في كسر خيمتها -فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل لها من لبن قالت	1481	-7468341752769090661	356	489.0	280	626	56.86901092529297	60	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2810	false	9002622212521530474	256	300	1189	1391	1391	300	عن ابي بكر------------- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فانتهينا الي حي من احياء العرب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت متنحيا فقصد اليه فلما نزلت- لم يكن فيه الا امراة فقالت يا عبد الله انما-	2810	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1482	true	-5363189100729095063	10	57	53	270	1450	300	عن ابي بكر رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فانتهينا الي حي من احياء العرب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت متنحيا فقصد اليه فلما نزلنا لم يكن فيه الا امراة فقالت يا عبد الله انما	1482	-7468341752769090661	201	382.0	158	217	92.6267318725586	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2811	false	3444787581745235386	0	188	0	938	1445	300	انا امراة وليس معي احد فعليكما بعظيم الحي اذا اردتم القري---- فلم يجبها وذلك عند المساء فجاء ابن لها باعنز له يسوقها فقالت له يا بني انطلق بهذه العنز والشفرة الي هذين الرجلين فقل لهما تقول لكما امي اذبحا هذه وكلا واطعمانا فلما جاء قال له النبي صلي الله عليه وسلم انطلق بالشفرة وجءني بالقدح قال انها قد عزبت وليس لها لبن قال انطلق فانطلق فجاء بقدح فمسح النبي صلي الله عليه وسلم ضرعها ثم حلب حتي ملا القدح ثم قال انطلق به الي امك فشربت حتي رويت ثم جاء به فقال انطلق بهذه وجءني بالاخري ففعل بها كذلك ثم سقي ابا بكر ثم جاء باخري ففعل بها كذلك ثم شرب النبي صلي الله عليه وسلم---- فبتنا ليلتنا ثم انطلقنا فكانت تسميه المبارك وكثرت غنمها حتي جلبت جلبا الي المدينة فمر ابو بكر الصديق------ فراه ابنها فعرفه فقال يا امه ان هذا الرجل الذي كان مع المبارك فقامت اليه فقالت يا عبد الله من الرجل الذي كان معك قال وما تدرين من هو قالت لا قال هو النبي صلي الله عليه وسلم قالت فادخلني عليه ف----ادخلها عليه واطعمها واعطاها واهدت ل--ه شيءا من اقط ومتاع الاعراب---- فكساها واعطاها	2811	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1482	true	-5363189100729095063	57	249	270	1213	1450	300	انا امراة وليس معي احد فعليكما بعظيم الحي ان- اردتم القري قال فلم يجبها وذلك عند المساء فجاء ابن لها باعنز له يسوقها فقالت له يا بني انطلق بهذا العنز والشفرة الي هذين الرجلين فقل لهما تقول لكما امي اذبحا هذه وكلا واطعمانا فلما جاء قال له النبي صلي الله عليه وسلم انطلق بالشفرة وجءني بالقدح قال انها قد عزفت وليس لها لبن قال انطلق فانطلق فجاء بقدح فمسح النبي صلي الله عليه وسلم ضرعها ثم حلب حتي ملا القدح ثم قال انطلق به الي امك فشربت حتي رويت ثم جاء به فقال انطلق بهذه وجءني ب--اخري ففعل بها كذلك ثم سقي ابا بكر ثم جاء باخري ففعل بها كذلك ثم شرب النبي صلي الله عليه وسلم قال فبتنا ليلتنا ثم انطلقنا وكانت تسميه المبارك وكثرت غنمها حتي جلبت جلبا الي المدينة فمر ابو بكر رضي الله عنه فراه ابنها فعرفه فقال يا امه ان هذا الرجل الذي كان مع المبارك فقامت اليه فقالت يا عبد الله من الرجل الذي كان معك قال وما تدرين من هو قالت لا قال هو النبي صلي الله عليه وسلم قالت فادخلني عليه قال فادخلها عليه---------------- واهدت اليه شيءا من اقط ومتاع الاعراب قال فكساها واعطاها	1482	-7468341752769090661	907	1751.0	721	962	94.28274536132812	177	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5288	false	490178450396781338	57	156	267	730	1434	300	عن عاصم بن عمر بن قتادة عن ابيه عن جده قتادة بن النعمان انه اصيبت عيناه يوم بدر فسالت حدقته علي وجنته فارادوا ان يقطعوها فسالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فدعي به فغمز حدقته براحته فكان لا يدري اي عينيه اصيبت ع عد والبغوي ق -------------------------------في الدلاءل كر 3 عن قتادة بن النعمان انه سالت عينه علي خده يوم بدر فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يوم احد فرميت--------------------------------------- بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اندقت من سنتها ولم ازل عن مقامي نصب وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	5288	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1484	true	-349200504131749237	108	201	551	1019	1490	300	عن عاصم بن عمر بن قتادة عن ابيه عن---- قتادة بن النعمان انه اصيبت عين-ه يوم بدر فسالت حدقته علي وجنته فارادوا ان يقطعوها فسالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا فدعا به فغمز حدقته براحته فكان لا يدري اي عينيه اصيبت قلت ويحيي الحماني ضعيف ولم ينبه عليه العراقي وفي المواهب للقسطلاني واصيبت -----------------------------------------------------------------------------يوم احد عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة احبها واخشي ان راتني تقذرني فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1484	-7468341752769090661	228	241.0	178	661	34.49319076538086	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5288	false	490178450396781338	174	231	818	1105	1434	300	وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم بلا رمي ارميه فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي علي خدي وافترق الجمع فاخذت حدقتي بكفي فسعيت بها في كفي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رسول الله دمعت عيناه صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ان قتادة فد----ي وجه نبيك بوجهه فاجعلها احسن عينيه واحدهما نظرا	5288	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1485	true	-7697437677004077918	54	97	284	503	1473	300	وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي--------------------- فاخذتها بيدي و----سعيت----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها في كفي--- دمعت عيناه------------------- فقال اللهم وق قتادة كما وقي وجه نبيك بوجهه فاجعلها احسن عينيه واحدهما نظرا	1485	-7468341752769090661	196	317.5	157	291	67.35395050048828	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4495	false	3442493196929856577	2	149	7	702	1466	300	عن بريدة قال لما ---------------كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بكر فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذ عمر ولم يفتح له وقتل ابن مسلمة ورجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي هذ-ا الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لن يرجع حتي يفتح عليه فبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الغداة ثم دعا باللواء وقام قاءما فما منا من رجل له منزلة من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا لها ودفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي ابن ابي طالب وهو يشتكي عينيه فمسحها ثم دفع اليه اللواء ففتح له ابن جرير 30 عن بريدة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحضرة خيبر فزع اه----------------------ل خيبر فقالوا جاء محمد في اهل يثر---ب فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	4495	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1486	true	7805945428163153759	174	281	836	1364	1454	300	بن بريدة قال اخبرنا ابي قال لما كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بكر فرجع ولم يفتح له ف----ساق الحديث نحوه وفيه-------------------------------------------------------------------- لادفعن لواءنا غدا الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لن يرجع حتي يفتح له الحديث وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فدعا علي -بن ابي طالب وهو يشتكي عين-ه فمسحها ثم دفع اليه اللواء ففتح الحديث واخرج ايضا من طريق المسيب بن مسلم الازدي قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما اخذته الشقيقة فيلبث اليوم واليومين لا يخرج ولما نز------------------------------------------------ل خيبر اخذته الشقيقة فلم يخرج الي الناس ----وان ابا بكر اخذ راية رسول الله صلي الله عليه وسلم	1486	-7468341752769090661	261	374.5	202	878	29.726652145385742	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1196	false	1376598634505389050	253	285	1169	1361	1424	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	1196	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1496	true	-7930862384525800206	239	271	1216	1408	1553	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	1496	-7468341752769090661	192	384.0	160	192	100.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1185	false	-1318188248793561671	184	212	886	1058	1509	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	1185	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1497	true	3442717312916013897	38	66	196	368	1519	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	1497	-7468341752769090661	172	344.0	144	172	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1197	false	-2460837210376044509	8	71	35	389	1578	300	القلوب اربعة فقلب اجود فيه مثل السراج يزه------------------------------------------------------------------------------------------ر وقلب اغلف مربوط علي غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فاما القلب الاجود فقلب المءمن سراجه فيه نوره واما القلب الاغلف فقلب الكافر واما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم انكر واما القلب المصفح فقلب فيه ايمان ونفاق ومثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق كمث----ل القرحة يمدها القيح والدم-- فاي الم-دتين غلبت	1197	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1498	true	-4982269739255687532	42	98	193	501	1522	300	القلوب اربعة ق-لب اجرد فيه م------راج يزهر اي يلمع فذلك قلب المءمن وقلب اسود منكوس اي مقلوب اعلاه اسفله واسفله اعلاه فذلك قلب الكافر وقلب اغلف مربوط علي غلافه فذلك قلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنافق وقلب مصفح -------------------------فيه ايمان ونفاق فمثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والصديد فاي المادتين غلبت	1498	-7468341752769090661	187	316.0	152	451	41.46341323852539	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1681	false	-3601271504616193133	247	293	1161	1406	1435	300	علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه فابواه---- يهودانه --وينصرانه او يمجسانه ع والبغوي والباوردي طب ق عن الاسود بن سريع 16724---------------- كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه --وينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله لمن هلك قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا في الفطرة عاملين	1681	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1499	true	-7430273435742590483	120	165	582	822	1527	300	علي الفطرة------------------- فابواه بعد يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم الحديث وقد رواه الترمذي وقال حسن صحيح بلفظ كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه او ينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله فان هلك قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا---------- عاملين	1499	-7468341752769090661	165	246.5	133	269	61.33829116821289	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1692	false	5801955029389790739	93	126	431	613	1460	300	كل مولود يولده من ولد كافر او مسلم فانما يولد علي الفطرة علي الاسلام كلهم ولكن الشياطين اتتهم فاجتالتهم عن دينهم فهودتهم ونصرتهم ومجستهم وامرتهم ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا	1692	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1499	true	-7430273435742590483	236	269	1203	1384	1527	300	كل مولود يولد- من ولد كافر او مسلم فانما يولد علي الفطرة علي الاسلام كلهم ولكن الشياطين اتتهم فاحتالتهم عن دينهم فهودتهم ونصرتهم ومجستهم وامرتهم ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا	1499	-7468341752769090661	180	354.0	147	182	98.9011001586914	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0384	false	-1211811112865129	5	48	25	232	1451	300	اللسان قالوا يا رسول الله ما مخموم القلب قال----------- التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد قالوا فمن يلي----ه قال الذين نسوا الدنيا واحبوا الاخرة قالوا فمن يليه ----قال مءمن في خلق حسن-------------- الحكيم ه حل والخراءطي في	384	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1501	true	6958589125372057410	22	64	107	309	1524	300	اللسان الصادق ففي----------------- القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي -------ولا حسد قيل-- فمن علي اثره قال الذي يشن-ا الدنيا ويحب-- الاخرة قيل-- فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن وقد رواه كذلك الحكيم الترمذ-------ي في	1501	-7468341752769090661	139	193.0	107	240	57.91666793823242	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1410	false	7057637765257248048	136	205	651	974	1412	300	الله من خير -الناس فقال ذلك 13865 خير ال---------ناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قال فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه و-----------الحكيم طب حل هب عن ابن عمرو ح-------------------------م ف---------------------------------------ي الزهد عن اسد بن وداعة مرسلا	1410	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1501	true	6958589125372057410	2	84	9	417	1524	300	الله بن عمر باسناد جيد اه قلت لفظ ابن ماجه خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق ففي القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن وقد رواه كذلك الحكيم الترمذي في النوادر والطبراني في الكبير وابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب ورواه احمد في الزهد عن اسد بن وداعة مرسلا	1501	-7468341752769090661	272	486.0	212	408	66.66666412353516	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	52	109	266	503	1480	300	من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وما كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	2720	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1504	true	-6002919923886710298	18	74	101	331	1449	300	من حديث ----انس يخرج من النار من قال لا اله الا الله و---كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	1504	-7468341752769090661	225	432.5	170	237	94.93670654296875	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2731	false	5078004060141732006	107	179	512	803	1416	300	انس 27821 يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ط حم خ م ت-------- حسن صحيح ه وابن خزيمة حب عن انس 27822 يخرج من النار	2731	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1504	true	-6002919923886710298	20	86	109	390	1449	300	انس------ يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة واخرج الترمذي وقال حسن صحيح ----------من ح-ديث ابي -سعيد يخرج من النار	1504	-7468341752769090661	253	452.0	189	299	84.61538696289062	58	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4925	false	4316936235857125105	260	296	1223	1405	1422	300	عباس ---------------قال بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلي --ركعتين---- الفجر قال اللهم اني اسالك	4925	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1505	true	288958445356247782	7	42	27	201	1474	300	عباس عن ابيه عن جده قال بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة فقام ف-----------------------------صلي من الليل فلما صلي الركعتين قبل الفجر قال اللهم اني اسالك	1505	-7468341752769090661	152	270.0	122	203	74.87684631347656	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4926	false	3302572681763203542	179	237	962	1235	1558	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	4926	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1505	true	288958445356247782	47	92	229	440	1474	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في---- يدي ونورا---------------------------------------------------------- من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	1505	-7468341752769090661	209	406.5	164	273	76.55677795410156	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3274	false	9087895993322907118	0	168	0	879	1556	300	عن ابن عمر قال وجه عمر جيشا وامر عليهم رجلا يدعي بسارية فبين-ا عمر يخطب يوما ينادي يا سارية الجبل ثلاثا-ثم قدم رسول الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزمنا فبين-ا نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا-فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله---- فقيل لعمر انك كنت تصيح بذلك ابن الاعرابي في كرامات الاولياء والديرعاقولي في فواءده وابو عبد الرحمن السلمي في الاربعين وابو نعيم معا في الدلاءل واللالكاءي في السنة كر قال الحافظ ابن حجر في الاصابة اسناده------------------------------- حسن 1945 عن ابن عمر قال-------- كان عمر يخطب يوم الجمعة فعرض في خطبته انه قال يا سارية الجبل من استرعي الذءب ظلم فالتفت الناس بعضهم الي بعض فقال لهم علي ليخرجن مما قال فلما فرغ سالوه فقال وقع في خلدي ان المشركين هزموا اخواننا وانهم يرمون بجبل فان عدلوا اليه قاتلوا من وجه واحد وان جاوزوا اهلكوا فخرج مني ما تزعمون انكم سمعتموه---- فجاء البشير بعد شهر فذكر انهم سمعوا صوت عمر في ذلك اليوم قال فعدلنا الي الجبل ففتح الله علينا	3274	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1506	true	-7882916649219844114	53	209	267	1044	1501	300	عن ابن عمر قال وجه عمر جيشا وولي عليهم رجلا يدعي سا-رية فبينما عمر يخطب -جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين -------------هزمنا فبينما نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فاسندنا ظه-رنا الي الجبل فهزمهم الله قال فقيل لعمر انك كنت تصيح هكذا وكذا ذكره حرملة في جمعه بحديث ابن وهب ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناد- حسن ولابن مردويه من طريق ميمون بن مهران عن ابن عمر عن ابيه انه كان---- يخطب يوم الجمعة فعرض في خطبته ان- قال يا سارية الجبل من استرعي الذءب ظلم فالتفت الناس بعضهم الي بعض فقال لهم علي ليخرجن مما قال فلما فرغ سالوه فقال وقع في ظن-ي ان المشركين هزموا اخواننا وانهم يمرون بجبل وان عدلوا اليه قاتلوا من وجه واحد وان جاوزوه -هلكوا فخرج مني ما تزعمون انكم سمعتموه قال فجاء البشير بعد شهر وذكر انهم سمعوا صوت عمر في ذلك اليوم قال فعدلنا الي الجبل ففتح الله علينا	1506	-7468341752769090661	658	1169.0	522	930	70.752685546875	118	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0730	false	4536926930157446106	245	289	1196	1426	1476	300	بن بشير رضي الله عنه 7026 ان للشيطان لمة يا بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	730	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1507	true	-1726898919096069593	8	52	38	275	1514	300	من حديث ابي الاحوص ولفظهم ان للشيطان لمة با-بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	1507	-7468341752769090661	211	390.5	170	238	88.65546417236328	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1967	false	5053567783194516541	18	94	76	419	1386	300	ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله عز وجل اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا ------------------------------بخير حم خ م عن ----ابن مسعود 19700 ما منكم من احد الا وله شيطان قالوا ولك يا رسول الله قال ولي ولكن الله اعانني----- فاسلم وما منكم من احد يدخله عمله الجنة قالو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان	1967	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1507	true	-1726898919096069593	175	278	913	1396	1514	300	ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله عز وجل اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير وكذلك رواه احمد ويروي ذلك اي------ضا عن شريك بن --طارق بلفظ ما منكم من احد الا وله شيطان قالوا ولك يا رسول الله قال ولي ولكن الله اعانني عليه فاسلم رواه ابن حبان والبغوي والطبراني وقال البغوي ولا اعلم لشريك بن طارق غيره ويروي ايضا عن المغيرة بن شعبة بلفظ ما من احد الا جعل معه قرين من الجن قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان	1507	-7468341752769090661	291	508.5	224	491	59.26680374145508	62	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5205	false	2922460479989512570	28	96	158	515	1483	300	اهلها ف------------القي في قلوبهم انه---------- قتلها ودفنها فاتوه------ فسالوه ف-----قال ماتت ودفنتها فات-----------اه الشيطان فقال انا الذي اخذتها و---------القيت في قلوب اهلها ان دواها عندك وانا الذي وسوست اليك حتي قتلتها ودفنتها فاطعني تنج -اسجد لي سجدتين ففعل---------- فهو الذي قال الله تعالي---- كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك----------------- ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان وابن مردويه هب عن عبي-----------د بن رفاعة	5205	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1511	true	-7350174348148810839	1	77	8	407	1535	300	اهلها فوسوس اليهم والقي في قلوبهم انه احبلها ثم قتلها ودفنها فاتاه اهلها فسالوه عنها فقال ماتت فاخذوه ليقتلوه بها فاتاه الشيطان فقال انا الذي اخذتها وانا الذي القيت في قلوب اهله------------------------------------------------------ا فاطعني تنج واسجد لي سجدتين فسجد له سجدتين فهو الذي قال الله تعالي فيه كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان وابن مردويه في تفسيره من حديث عبد بن رفاعة	1511	-7468341752769090661	281	448.0	225	453	62.030906677246094	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0622	false	-8364638051760911075	210	272	1023	1326	1462	300	ان ابليس لما انزل الي الارض قال يا-رب انزلتني الي الارض وجعلتني رجيم-----------------ا فاجعل لي بيتا قا----ل ال-----------------------------------------حمام قال فاجعل لي مجلسا قا---------ل الاسواق ومجامع الطرق قال فاجعل---------------- لي طعاما قال ما لا يذكر اسم الله عليه قال اجعل لي شرابا قال كل مسكر قال اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اجعل لي كتابا قال الوشم	622	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1514	true	1740859384466472082	194	275	985	1374	1496	300	ان ابليس لما -نزل الي الارض قال يا رب انزلتني الي الارض وجعلتني رجيما اي مرجوما مطرودا فاجعل لي بيتا اخر قال الحمام فهو يسكن فيه داءما اذ هو محل كشف العورات قال -اجعل لي مجلسا اجلس فيه قال الاسواق ومجامع الطرق فهي محل انتشارهم قال اجعل لي طعاما قال ما لم يذكر اسم الله عليه قال اجعل لي شرابا قال كل مسكر قال اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اجعل لي كتابا قال الوشم	1514	-7468341752769090661	285	531.5	223	391	72.89002227783203	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0580	false	-6534004932470675143	57	88	263	421	1444	300	الله عنه 5640- ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله------------- فيقول -من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله	580	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1515	true	-6120161924062867562	193	219	974	1111	1514	300	الله عليه وسلم ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق------ك فيقول الله تبارك وتعالي فيقول فمن خل------------------------------ق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله	1515	-7468341752769090661	114	195.0	91	173	65.89595031738281	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0628	false	1502190406314098674	199	221	937	1048	1403	300	الشيطان----------- فيقول من خلقك فيقول الله------------- فيقول من- خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم---- فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه	628	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1515	true	-6120161924062867562	197	223	992	1128	1514	300	الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله تبارك وتعالي فيقول فمن خلق الله فاذا وجد---- احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه	1515	-7468341752769090661	105	175.0	84	140	75.0	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0580	false	-6534004932470675143	57	88	263	421	1444	300	الله عنه 5640 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك------ فليقل امنت بالله ورسوله	580	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1516	true	3370796792790147068	18	49	94	251	1478	300	الله بن عمرو- ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد------ ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله	1516	-7468341752769090661	145	267.0	116	164	88.41463470458984	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2699	false	6573296600367060981	185	236	872	1120	1436	300	من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته خ م عن ابي هريرة 27580 ياتي---------------------------------------- الشيطان ---الانسان فيقول من خلق السموات فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله حتي يقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك------ فليقل امنت بالله ورس-له حم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد بن حميد طب عن--------------------------- خزيمة بن ثابت	2699	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1516	true	3370796792790147068	0	90	0	460	1478	300	من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته ورواه مسلم ايضا وروي الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن عمرو ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السم-اء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله ---فيقول -من خلق الله فاذا وجد------ ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله ورجاله رجال الصحيح خلا احمد بن محمد بن نافع الطحان شيخ الطبراني ورواه ايضا في الاوسط بلفظ من خلق السماوات وفيه حتي يقول فمن خلق الله ورواه هكذا احمد وعبد بن حميد والطبراني في الكبير ايضا من حديث خزيمة بن ثابت	1516	-7468341752769090661	196	287.5	153	471	41.61358642578125	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0581	false	7751043211391677450	70	110	333	530	1387	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	581	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1517	true	-2894428566376228740	184	222	947	1135	1492	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	1517	-7468341752769090661	188	367.0	150	197	95.43147277832031	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0691	false	-4758552291317568156	59	104	270	497	1484	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة لي--------------قطع علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة---- فامكنني الله منه فذعته وارد----ت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	691	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1517	true	-2894428566376228740	142	222	724	1135	1492	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه الحديث وللنساءي في الكبير من حديث عاءشة كان يصلي فاتاه الشيطان فاخذه فصرعه فخنقه قال وجدت برد لسانه علي يدي واسناده جيد اه قلت وللبخاري ايضا ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية---------------- حتي تصبحوا فتنظروا اليه----- فذكرت قول---- سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	1517	-7468341752769090661	185	300.0	147	445	41.57303237915039	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1904	false	-4607740021029556300	50	86	235	399	1422	300	ما لقي الشيطان عمر منذ اسلم الا خر لوجهه قط في الافراد وابن منده كر عن حفصة الحكيم عن سيد-------يسة مولاة حفصة 19126--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لقي الشيطان قط عمر في فج فسمع صوته الا اخذ في غيره	1904	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1518	true	-5415467124708629761	8	69	42	348	1510	300	ما لقي الشيطان عمر منذ اسلم الا خر لوجهه ورواه الحكيم والطبراني وابو نعيم من طريق الاوزاعي عن سديسة مولاة حفصة ولا يعلم للاوزاعي سماع من احد من الصحابة ورواه الطبراني في الاوسط فقال عن الاوزاعي عن سالم عن سديسة وهو الصواب وروي الحكيم في النوادر عن عمر ما لقي الشيطان قط عمر في فج فسمع صوته الا اخذ في غيره	1518	-7468341752769090661	116	190.0	89	306	37.90849685668945	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2391	false	-3392957601791198025	234	300	1175	1493	1493	300	وكل بالمءمن ستون وثل-ثماءة ملك يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك النفر تسعة املاك يذبون عنه كما تذبون عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف وما لو بدا لكم لرايتموه علي كل جبل وسهل كلهم باسط يد-ه فاغر فاه وما لو وكل------ فيه الي نفسه طرفة عين خ---طفته الشياطين ابن ابي الدنيا-- في ------مكاءد الشيطان-------- وابن قانع طب عن ا----بي امامة 24251 وكل	2391	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1518	true	-5415467124708629761	194	261	979	1318	1510	300	وكل بالمءمن ستون وثلاثماءة ملك يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك للبصر تسعة املاك يذبون عنه كما تذبون عن قص-ة العسل من الذباب في اليوم الصاءف وما لو بدا لكم لرايتموه علي كل جبل وسهل كلهم باسط يديه فاغر-فاه وما لو وكل العبد فيه الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين ---وروي الطبراني في الكبير وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه من حديث ابي امامة وكل -----	1518	-7468341752769090661	275	454.5	216	349	78.79656219482422	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	false	-3128331819305257036	206	284	999	1402	1490	300	خلق الله عز وجل الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف-------------------------------------------------------------- كالريح في الهواء و--------------------------------------------------------صنف عليهم الحساب والعقاب---------------------- وخلق الله الانس ثلاثة اصناف -صنف كالبهاءم---- قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون بها ول------------------------هم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين و------------------------صنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله ع والحكيم و---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا في مكاءد الشيطان وابو الشيخ في	1397	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1519	true	-3100699531122626114	6	134	29	692	1579	300	خلق الله------- الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض اي وحشراتها اي علي هياتهم وصورهم ومن ثم ندب الانذار قبل القتل وصنف كالريح في الهواء وهذان الصنفان لا حساب عليهم ولا عقاب كما يشير اليه قوله وصنف عليهم الثواب والعقاب اي مكلفون ولهم وعليهم وخلق الله الانس ثلاثة اصناف فصنف كالبهاءم كما قال الله تعالي لهم قلوب لا يعقلون بها ولهم اذان لا يسمعون بها ولهم اعين لا يبصرون ------------------------بها اولءك كالانعام بل هم اضل وصنف اجسامهم اجسام بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين اي مثلها في الخبث والشر وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله يعني في ظل عرشه فلا يصيبهم وهج الحر في ذلك الموقف الاعظم حين يصيب الناس ويلجمهم العرق الجاما قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان وابن حبان في -	1519	-7468341752769090661	339	592.5	272	695	48.7769775390625	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1940	false	9080220274277079230	172	224	834	1082	1450	300	ما من عبد الا وفي وجهه عينان يبصر بهما امر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما امر الاخرة فاذا اراد الله بعبد خيرا فتح----- عينيه اللتين في ق---لبه فابصر بهما ما وعده بالغيب فامن بالغيب علي الغيب واذا اراد به غير ذلك تركه علي ما فيه ثم قرا ام علي قلوب اقفالها	1940	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1526	true	-4055253399358221120	52	97	268	474	1493	300	ما من عبد الا وفي وجهه عينان يبصر بهما امر الدنيا ثم ساق الحديث وفي اخره------------- فاذا اراد الله بعبد خيرا فتح الله عينيه اللتين في في قلبه فابصر بهما------------------------------------- واذا اراد به غير ذلك تركه علي ما فيه ثم قرا ام علي قلوب اقفالها	1526	-7468341752769090661	178	303.0	138	256	69.53125	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5361	false	7546929288666916462	221	281	1054	1363	1448	300	ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه قال فكان رسول الله صلي الل-------------------------------ه عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ثبتنا علي دينك والميزان بيد الرحمن يخفضه ويرفعه وفي لفظ بين اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه فكان يقول يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا علي دينك----------------------------------------------------------------------------------------------- والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اقواما الي يوم القيامة	5361	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1526	true	-4055253399358221120	181	262	890	1302	1493	300	ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه قال العراقي رواه النساءي في الكبير وابن ماجة والحاكم وصححه علي شرط الشيخين من حديث النواس بن سمعان ما من قلب الا بين اصبعين م----------------------ن اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه وللنساءي في الكبير باسناد جيد من حديث عاءشة نحوها ه قلت لفظ حديث النواس عند الجماعة ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين والباقي سواء وفي اخره والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين- الي يوم القيامة	1526	-7468341752769090661	169	221.5	133	435	38.8505744934082	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2328	false	7307556295018778609	129	159	617	770	1420	300	من سعادة المرء حسن الخلق ومن شقاوته سوء الخلق الخرا-------------------------------ءطي في مكارم الاخلاق هب عن-------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر 23630 من سعادة ابن --------------------------------------------------------------------------ادم حسن الخلق ومن شقاوة ابن ادم سوء الخلق----- الخراءطي	2328	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1535	true	-7088993497346675834	203	294	1023	1496	1524	300	من سعادة المرء حسن الخلق اي فانه يبلغ به خير الدنيا والاخرة قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق والبيهقي في الشعب من حديث جابر بسند ضعيف اه قلت وكذا رواه القضاعي في مسند الشهاب وفيه الحسن بن سفيان قال ابو حاتم صدوق تغير وقال البخاري لم يصح حديث عن هشام بن عمار وعند البيهقي والقضاعي زيادة ومن شقاوته سوء الخلق وعندهما ايضا-------- من سعادة ابن ادم ولفظ الخراءطي كما للمصنف ورواه الخراءطي من حديث سعد بلفظ من سعادة ابن ادم حسن الخلق ومن شقاوة ابن ادم سوء الخلق وروي الخراءطي	1535	-7468341752769090661	114	175.0	90	481	23.700624465942383	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3503	false	4985337303698797903	179	203	834	971	1423	300	عمر قال------ اياكم والبطنة في الطعام والشراب فانها مفسدة للجسد مورثة للسقم مكسلة عن الصلاة وعليكم بالقصد فيهما فانه اصلح للجسد وابعد من السرف	3503	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1552	true	5082171170546785814	260	285	1307	1450	1525	300	عمر بن الخطاب اياكم والبطنة في الطعام والشراب فانها مفسدة للجسد مورثة للفشل مكسلة عن الصلاة وعليكم بالقصد فيهما فانه اصلح للجسد وابعد من السرف	1552	-7468341752769090661	131	251.5	107	143	91.60839080810547	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	104	130	509	636	1453	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعث حمدتك وشكرتك	1556	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1554	true	3291687102781129581	89	114	464	584	1518	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت الي-------ك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1554	-7468341752769090661	119	231.0	94	127	93.70079040527344	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2356	false	-4360851272858616151	77	116	382	592	1523	300	نور الحكمة الجوع وراس الدين ترك الدنيا والقربة الي الله حب المساكين والدنو منهم والبعد من الله الذي قوي به علي المعاصي الشبع فلا تشبعوا بطونكم فيطفا نور الحكمة من صدوركم فان الحكمة تسطع في القلب مثل السراج---- ابن	2356	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1554	true	3291687102781129581	3	43	16	230	1518	300	نور الحكمة الجوع وراس الدين ترك الدنيا والقربة الي الله حب المساكين والدنو منهم والبعد من الله الذي قوي به علي المعاصي الشبع فلا تشبعوا بطونكم فيطفا نور الحكمة من صدوركم فان الحكمة تسطع في القلب مثل السراج قال ابن	1554	-7468341752769090661	210	413.5	171	214	98.13084411621094	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4608	false	-7123436329957662769	34	154	173	711	1387	300	جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي رضي الله عنه قال ابو نعيم تفرد بالرواية عنه ابو اسراءيل الجشمي 1 عن ابي اسراءيل عن جعدة قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم واتي برجل فقيل يا رسول الله هذا اراد ان يقتلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ترع لم ترع لو اردت ذلك لم يسلطك الله علي قتلي ط حم ن طب وابو نعيم 2 عن ابي اسراءيل الجشمي قال سمعت جعدة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل يقص عليه رءيا فراي رجلا سمينا فجعل يطعن بطنه بشء في يده ويقول لو كان بعض هذا في غير هذا -كان خيرا لك----- ط حم طب وابو نعيم ---------------------------3 راي رجل-------- للنبي صلي الله عليه وسلم	4608	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1556	true	-4240487518211791945	231	287	1126	1410	1469	300	جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي وسماه ابن قانع-------------------------------------------------------------------- جعدة بن معاوية حديثه في الجعديات ورواه ايضا الطيالسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو يعلي والباوردي والضياء بلفظ ف----------------------------------------------------------------------------------------------طعن بطنه باصبعه وقا-----ل لو كان بعض هذا في غير هذا لكان خيرا لك AUTO 2502 روي ابو سعيد مالك بن سنان الخدري الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1556	-7468341752769090661	140	124.0	101	579	24.17962074279785	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5447	false	8760969583368322829	43	109	201	498	1439	300	ابي ذر قال لي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تظل الخضراء ولا تقل الغبراء علي ذي لهجة اصدق من ابي ذر شبيه ابن مريم ابو نعيم 70 عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيءة يوم تركته وانه والله ما منكم من احد الا وقد -شبث---- منها بشء غيري	5447	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1556	true	-4240487518211791945	122	171	597	831	1469	300	ابو ذر اني لاقربكم مجلسا من رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم القيامة وذلك اني----------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيءة ما- تركته فيها والله ما منكم من احد الا وقد تشبث بشء منها---- غيري	1556	-7468341752769090661	186	299.0	143	316	58.86075973510742	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1518	false	-6802380847606636816	28	92	125	466	1553	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عد هب------ كر عن عبد الله بن الحسن عن امه عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم 15009 شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا يتشدقون في الكلام	1518	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1558	true	3904135129580003565	192	285	954	1450	1535	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون انواع الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام وقال البيهقي بعد ان اورده تفرد به علي بن ثابت عن عبد الحميد الانصاري اه وعلي بن ثابت ساقه الذهبي في الضعفاء وقال ضعفه الازدي قال وعبد الحميد ضعفه القطان وهو ثقة اه وجزم المنذري بضعفه وقد روي هذا الحديث ايضا عن عبد الله بن جعفر وعن------------------------------- ابن عباس فحديث عبد الله بن جعفر لفظه--------------------------------------------------- شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا يتشدقون في الكلام	1558	-7468341752769090661	242	388.0	198	578	41.86851119995117	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1015	false	2578631069871793486	4	83	16	428	1470	300	سمكة طرية وكان قد نقه من مرضه فالتمست--- بالمدينة فلم توجد حتي ----------------وجدت بعد مدة واشتريت بدرهم ونصف فاشتريت وجء بها ---------------------------------علي رغيف------ فقام ساءل علي الباب فقال عبد الله بن عمر للغلام ل---------فها برغيفها وادفعها اليه --فابي الغلام فرده وامره بدفعها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم جاء به----------------------------------------------------------------------------------------------ا فوضعها بين يديه فقال كل هنيءا ابا عبد الرحمن لقال ااعطيته درهما واخذتها---- فقال لفها وادفعها اليه ولا تاخذ منه الدرهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرء اشتهي	1015	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1559	true	-5771920829852447318	47	166	236	862	1550	300	سمكة طرية-------------------- فالتمست له بالمدينة فلم توجد اي لبعدها عن البحر فوجدت بعد كذا وكذا يوما--------- فاشتريت له بدرهم ونصف فشويت علي النار وحملت اليه علي رغيف لياكل فقام ساءل علي الباب فقال ا--------بن عمر للغلام وهو نافع لفها برغيفها وادفعها اليه اي الي الساءل فقال له الغلام اصلحك الله قد اشتهيتها منذ كذا وكذا فلم نجدها فلما وجدناها اشتريناها بدرهم ونصف نحن نعطيه ثمنها فقال لفها وادفعها اليه ثم قال اي الغلام له للساءل هل لك ان تاخذ درهما وتتركها قال الساءل نعم فاعطاه درهما واخذها واتي بها ثانيا فوضعها بين يديه وقال قد ---------------------------اعطيته درهما واخذتها منه فقال لفها وادفعها اليه ولا تاخذ منه الدرهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرء اشتهي	1559	-7468341752769090661	294	394.5	234	690	42.60869598388672	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1753	false	8921575464865120163	34	61	153	323	1517	300	لكل ابن ادم حظه من الزنا فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والاذنان زناهما الاستماع واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل	1753	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1564	true	1631186438528625814	168	195	891	1058	1624	300	لكل ابن ادم حظه من الزنا فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان ال-نطق والاذنان زناهما الاستماع واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني وزناه القبل	1564	-7468341752769090661	166	320.5	139	170	97.64705657958984	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2916	false	3042661141698679906	72	120	342	562	1440	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب اطلع علي ابي بكر وهو يمد لسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله قال ان هذا الذي اوردني الموارد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء من الجسد الا يشكو ذرب اللسان الا يشكو ذرب اللسان علي حدته	2916	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1573	true	8096746965592689031	103	147	500	700	1433	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب اطلع علي ابي بكر وهو يمد لسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله قال ان هذا----- اوردني الموارد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء من الجسد الا يشكو الي الله الل---------------سان علي حدته	1573	-7468341752769090661	189	361.0	146	220	85.90908813476562	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0349	false	7007590695432938891	131	215	626	1039	1476	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر وكل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اخبرك باملك بالناس من ذلك هذا واشار الي لسانه وهل يكب الناس علي مناخرهم في النار الا هذا طب هب عن معاذ بن جبل 3447 اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة --------حل عن --زيد بن ارقم --3448 ا---عبد الله	349	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1575	true	-8588160289452611729	142	239	680	1182	1501	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر و---شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية وقد رواه كذلك البيهقي في الشعب وقد اخرج الطبراني في الكبير ايضا من حديث ابي الدرداء بلفظ اعبد الله كانك تراه وعد نفسك في الموتي واياك ودعوات المظلوم الحديث وابو نعي--------------------------------------------------------------------------م في ال-------------حلية من حديث زيد بن ارقم اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة AUTO 2542 وعن صفوان بن سليم المدني ابي عبد الله	1575	-7468341752769090661	292	386.5	229	592	49.32432556152344	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2278	false	503761671875262199	221	298	1036	1415	1423	300	كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر كلامه كثر كذبه ومن كثر كذبه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به العسكري -------------------------------------------------------------في الامثال عن ابن عمر 23046 من -----------------------------كثر ضحكه استخف بحقه ومن كثرت دعابته ذهبت جلالته ومن كثر مزاحه ذهب وقاره ومن شرب الماء علي الريق ذهب -نصف قوته ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت خطاياه ومن كثرت خطاياه كانت النار اولي به---- ابن عساكر عن ابي هريرة وقال غريب الاسناد والمتن	2278	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1580	true	3757543297098193470	3	96	11	459	1458	300	كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر -سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه وكذا اورد-----ه العسكري من طريق معاوية في قصة قال فيها معاوية من كثر كلامه كثر سقطه وفي ال--باب عن معاذ وفي تاريخ ابن عساكر من حديث ابي هريرة من كثر ضحكه استخف بحقه ومن كثرت دعابته ذهبت جلالته ومن كثر مزاحه ذهب وقاره ومن شرب الماء علي الريق ذهب بنصف قوته ومن كثر كلامه كثر سقطه فمن كثر سقطه كثرت خطاياه ومن كثرت خطاياه كانت النار اولي به قال ابن عساكر------------------ غريب الاسناد والمتن	1580	-7468341752769090661	281	458.0	220	474	59.28269958496094	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3092	false	2811962973785475385	67	89	303	397	1403	300	عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	3092	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1580	true	3757543297098193470	0	22	0	94	1458	300	عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	1580	-7468341752769090661	94	188.0	72	94	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5296	false	-440382469872404835	150	210	718	988	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل كعب ---------------قالوا--- مريض فخرج يمشي حتي------------------- دخل عليه فقال له ابشر يا كعب فقالت له امه هنيءا لك الجنة يا كعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله قال---- هي امي يا رسول الله قال -ما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال مالا ينفعه او مالا يعنيه -------------------	5296	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1583	true	8994703964221406875	13	80	61	359	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقد كعبا اي ابن عجرة فسال عنه فقالوا هو مريض فخرج يمشي حتي اتاه عاءدا له فلما دخل عليه -قال--- ابشر يا كعب فقالت--- امه هنيءا لك الجنة------- فقال------ صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله قال كعب هي امي يا رسول الله قال وما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما -------------لا يعنيه او منع ما لا يغنيه	1583	-7468341752769090661	224	353.0	174	331	67.67371368408203	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1017	false	4842815252022024527	77	132	377	655	1507	300	طوبي لمن ذل في نفسه من غير منقصة وتواضع لله من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذلت نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1017	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1585	true	-8982450903134902482	41	68	210	344	1500	300	طوبي لمن ذل في ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه وطاب كسبه وحسنت سرير-------------ته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1585	-7468341752769090661	131	253.0	104	278	47.1223030090332	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	230	287	1114	1401	1454	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من قال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله البغوي-------------------------- والباوردي وابن	1547	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1585	true	-8982450903134902482	14	76	79	392	1500	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وقد رواه كذلك البخاري في التاريخ والباوردي وابن	1585	-7468341752769090661	280	545.0	223	313	89.45687103271484	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0564	false	-6004451202960474320	245	300	1174	1426	1426	300	قال يقول باسم الله اذا وضع والحمد لله اذا رفع ض عنه 5499 ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله عز وجل له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله عليه بها-	564	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1587	true	-5439270548627158224	4	50	18	236	1431	300	قال رسول----- الله صلي الله عليه وسلم------------------- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------- ما يظن ان تبلغ به ما بلغت فيكتب ال----------له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت فيكتب الله عليه بها	1587	-7468341752769090661	194	323.0	153	259	74.90347290039062	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2087	false	7994124360791026686	228	270	1049	1222	1362	300	من ترك الكذب و-------------------------------------------------هو مبطل بني له قصر في ربض الجنة ومن تر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك المراء وهو محق بني له في وسطها --------------------------------------ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ت حسن ه عن انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن منده عن------------------------- مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه	2087	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1589	true	5196548504580024076	103	228	503	1064	1423	300	من ترك المراء وهو محق بني له بيت في اعلي الجنة ومن ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة تقدم في كتاب العلم واخرج ابن ابي الدنيا عن هارون بن معروف انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وجبت وجبت فقال اصحابه ما هذا الذي قلت يا رسول الله قال من ترك المراء وهو محق بني له في ربض الجنة ومن ترك الكذب بني له في ربض الجنة ومن حسن خلقه بني له في ربض الجنة وقد صحح احمد بن صالح هذا الحديث واثبت لمالك بن اوس رواية والمشهور ان له رءية فقط وقال ابن خزيمة في القلب من سلمة بن وردان شء ورواه ابن منده في معجم الصحابة الا انه قال مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه	1589	-7468341752769090661	132	167.5	98	561	23.52941131591797	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1489	false	-8362527840632478466	173	254	862	1288	1528	300	ع--------------------------------------------------------------ند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب وضعفه عن ابي مالك الاشعري 14718--------- ست خصال من السحت رشوة الامام وهي اخبث ذلك كله وثمن الكلب وعسب الفرس ومهر البغي وكسب الحجام وحلوان الكاهن ابن مردويه والديلمي عن ابي هريرة 14719 ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	1489	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1590	true	-144138662909497495	177	244	871	1216	1495	300	علي المكاره وترك المراء وهو صادق قال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث -------------------------------------------------------------------------------ابي مالك الاشعري بسند ضعيف بلفظ ست خصال من الخير الحديث اه قلت الديلمي انما رواه من حديث ابي سعيد بلفظ------------------------------------------------------------------------- ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	1590	-7468341752769090661	202	343.0	159	497	40.643863677978516	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2446	false	-6118752056434037938	0	46	0	236	1508	300	احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و---الله لا يحب المخيلة فان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	2446	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1600	true	-8463549082753273644	253	300	1253	1491	1491	300	احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره-	1600	-7468341752769090661	234	456.0	189	239	97.90795135498047	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2445	false	2226090243202886602	257	290	1222	1397	1441	300	تسبن شيءا ولا تزهد -في المعروف ولو ينبسط وجهك الي اخيك وانت تكلمه وافرغ من دلوك في اناء المستسقي واتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة	2445	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1601	true	-2642222425385058149	20	53	95	269	1542	300	تسبن شيءا ولا تزهدن في المعروف ولو ب-بسط وجهك الي اخيك وانت تكلمه وافرغ من دلوك في اناء المست-قي واتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة	1601	-7468341752769090661	171	328.0	139	176	97.15908813476562	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1719	false	7100985706776045948	8	63	32	272	1391	300	لان يمتلء جوف الرجل قيحا او دما خير من ان يمتلء شعرا مما هجي------------------------------ت به ع ع-د عن جابر 17112 لان يمتلء جوف احدكم من عانته الي لهاته قيحا يتخضخض خير له من ان يمتلء شعرا طب عن عوف بن مالك 7113 لان يم--------------تلء ما بين لبتك الي عانتك قيحا خير من ان يمتلء شعرا	1719	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1612	true	6442174821937696905	187	249	925	1209	1457	300	لان يمتلء جوف الرجل قيحا او دما خير من ان يمتلء شعرا مما هجيت به وروي الطبراني في الكبير من حديث عوف بن مالك -بلفظ لان يمتلء جوف احدكم من عانته الي لهاته قيحا يتخضخض خير له من ان يمتلء شعرا ورواه ايضا من حديث مالك بن عمير بلفظ لان يمتلء ما بين لبتك الي عانتك قيحا خير من ان يمتلء شعرا	1612	-7468341752769090661	200	368.0	151	285	70.1754379272461	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4721	false	-8573678850101875696	206	253	1023	1253	1469	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس-------------- ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما	4721	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1615	true	992896546330068015	253	300	1296	1524	1524	300	رافع بن خديج---- اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حسن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال --عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما-	1615	-7468341752769090661	213	387.5	170	244	87.29508209228516	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4721	false	-8573678850101875696	253	281	1253	1383	1469	300	كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	4721	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1616	true	952191862991894137	0	27	0	130	1542	300	كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما-كنت دون امرء منهما ومن تضع- اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	1616	-7468341752769090661	125	231.5	98	132	94.69696807861328	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1791	false	-8195067277069919003	125	272	560	1292	1438	300	لو تعلمون ما اعلم --------------لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجاءرون الي الله لا تدرون تنجون او لا تنجون طس هب ك عن-------------------------------- ابي الدرداء 17859 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم ----------------------------كر عن اب----ي الدرداء 17860 لو تعلمون ما اعلم --------------لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام والشراب عن ابي ذر 17861 لو تعلمون ما في الصف الاول ما كانت الا قرعة م ه عن ------------------------------------ابي هريرة 17862 لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة ت صحيح طب هب عن فضالة بن عبيد 17863 لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد ليساله شيءا ن عن عاءذ بن عمرو 17864 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة	1791	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1618	true	425800942248319605	165	274	835	1431	1558	300	لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ول---------ما ساغ لكم الطعام ولا الشراب قال الحاكم صحيح علي شرطهما وتعقبه الذهبي وقال بل هو منقطع وروي ابن عساكر من حديث ابي الدرداء------ لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا---- شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم وروي الطبراني والبيهقي والحاكم من حديث اي الدرداء------ لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم ال--------------------------------------------------------------ي الصعدات تجارون الي الله لا تدرون تنجون او لا تنجون وروي الحاكم من حديث ابي هريرة ------لو تعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة	1618	-7468341752769090661	368	576.0	295	860	42.79069900512695	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2278	false	503761671875262199	260	297	1227	1408	1423	300	كثر مزاحه ذهب وقاره ومن شرب الماء علي الريق ذهب نصف قوته ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت خطاياه ومن كثرت خطاياه كانت النار اولي به ابن عساكر عن ابي هريرة وقال غريب -------الاسناد	2278	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1618	true	425800942248319605	0	26	0	131	1558	300	كثر مزاحه ذهب وقاره ومن -------------------------------------كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت خطاياه ومن كثرت خطاياه كانت النار اولي به قال وهو-------------------- غريب المتن والاسناد	1618	-7468341752769090661	118	210.5	93	188	62.76595687866211	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5743	false	2828092120706644859	79	143	383	712	1476	300	عند- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسودة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصنعت خزيرا فجءت به فقلت لسودة كلي فقالت لا احبه فقلت والله لتاكلين او لالطخن وجهك فق---الت ما انا بذاءقة- فاخذت----- من الصحفة شيءا---- فلطخت به وجهها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بيني وبينها فخفض لها ركبتيه لتستقيد مني- فتناولت من الصحفة شيءا فمسحت به وجهي و----رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك ابن	5743	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1624	true	-6891518183956835406	5	115	23	573	1502	300	عندي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس العامرية ام المءمنين رضي الله عنها تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد خديجة ولما اسنت وهبت يومها لعاءشة رضي الله عنها ولها حديث في مسند احمد وتوفيت في اخر خلافة عمر رضي الله عنه فصنعت خزيرا وجءت به فقلت لسودة كلي فقالت لا احبه فقلت والله لتاكل-ن او لالطخن وجهك به فقالت ما انا -ذاءقته فاخذت بيدي من الصحفة شيءا منه فلطخت به وجهها ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- بيني وبينها فخفض لها ركبت-ه لتستقيد منها فتناولت من الصحفة شيءا فمسحت به وجهي وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك قال	1624	-7468341752769090661	313	546.0	250	558	56.09318923950195	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0607	false	-2977020126378310827	97	150	476	737	1430	300	ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب--- الجن--------------------------------------------------------ة في---قال هلم فيجء بكربه وغمه-------------------------------- فاذا -جاء اغلق دو------------------------------نه ثم يفتح له باب اخر فيقال---- هلم فيجء بكربه وغمه فاذا -جاء اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل ليفتح له الباب فيقال هلم هلم فما ياتي-----------------ه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن- الحسن مرسلا	607	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1629	true	6095623720557827330	171	252	843	1251	1477	300	ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب من الجنة فيقال له هلم هلم اي تعال تعال والقاءل لذلك بعض الملاءكة فيجء ذلك المستهزء بكربه وغمه مما اصابه من هول الموقف والحساب فاذا اتاه اغلق دونه ذلك الباب ومنعه من الدخول منه ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل -يفتح له الباب فيقال هلم هلم فلا ياتيه قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في الصمت من حديث الحسن مرسلا	1629	-7468341752769090661	235	360.5	185	409	57.45721435546875	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3783	false	3239034715753916107	145	300	680	1422	1422	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبي------- فقال علي لفاطمة ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اباك فسليه لنا خادما نتقي به العمل----- فاتت اباها حين امست فقال لها ما لك يا بنية قالت------ جءت -اسلم عليك واستحيت ان تساله شيءا فلما رجعت قال لها علي ما فعلت -------------------------------------قالت لم اساله شيءا واستحييت منه فلما كان الثانية قال ايت اباك فسليه لنا خادما نتقي به العمل فخرجت اليه حتي اذا جاءته قال مالك يا بنية قالت لا شء يا ابت جءت انظر كيف امسيت واستحيت ان تساله شيءا حتي اذا كان الثالثة قال لها علي امشي فخرجنا جميعا حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بكما فقال له علي يا رسول الله شق علينا العمل فاردنا ان تعطينا خادما نتقي به العمل فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ادلكما علي خير لكما من حمر النعم قال علي نعم يا رسول الله قال تكبران وتسبحان- وتحمدان- ماءة-	3783	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1639	true	-9166479604708475234	137	209	685	1032	1527	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبي او خدم فقلت لها انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فسليه---- خادما يقيك حر ما انت فيه فاتت اباها حين امست فقال لها ما-لك يا بنية قالت لا شء جءت لاسلم عليك واستحيت ان تسال ش-يءا فلما رجعت قلت لها---- ما فعلت فساق الحديث وفيه فقال صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم هل ادلكما علي خير لكما من حمر النعم تكبيرات---------------------------- وتسبيحات وتحميدات ماءة	1639	-7468341752769090661	247	168.5	190	801	30.836454391479492	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2927	false	5445743286700350981	228	293	1127	1441	1476	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوا الله العافية فانه لم يعط احد افضل من معافاة بعد يقين واياكم والريبة فانه لم يءت احدا اشد من ريبة بعد كفر وعليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار ابن جرير في تهذيب الاثار و----------------------------------------------------------------------------ابن مردويه 599 عن----------------------------- قيس بن ابي حازم قال سمعت ابا بكر	2927	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1642	true	-4273177328466074087	217	300	1080	1497	1497	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوا الله العافية فانه لم يعط احد افضل من معافاة بعد يقين واياكم والريبة فانه لم يءت احد- اشد من ريبة بعد كفر وعليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وروي سفيان بن عيينة في الجامع وابن المبارك وهناد وابن ابي الدنيا في الصمت وحسين بن اصرم في الاستقامة وابن مردويه والبيهقي وسنده اصح الاسانيد من طريق قيس بن ابي حازم قال سمعت ابا بكر-	1642	-7468341752769090661	281	519.0	223	419	67.06443786621094	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2935	false	5619708743608140693	136	229	628	1093	1443	300	اوسط قال خطبنا ابو بكر الصديق فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامي هذا عام --اول فقال سلوا الله المعافاة او قال العافية فلم يءت احد قط بعد اليقين افضل من العافية والمعافاة عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار -لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم ن ه حب ك 624 عن عروة عن -----عاءشةاو اسماء ان ابا بكر قام مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2935	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1642	true	-4273177328466074087	142	225	684	1118	1497	300	اوسط---- خطبنا ابو بكر الصديق فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامي هذا عام الاول فقال سلوا الله المعافاة او قال العافية فلم يءت احد قط بعد اليقين افضل من العافية والمعافاة عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار ولا تحاسدوا ولا تباغضوا و------------------------لا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امر-- الله -ورواه اب--------ن جرير في تهذيب الاثار وابن مردويه بلفظ قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1642	-7468341752769090661	391	699.0	311	473	82.66384887695312	68	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1343	false	-4964340815448396073	207	243	1024	1200	1474	300	ابي هريرة 13206--------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم	1343	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1646	true	7244347599462350151	14	48	75	247	1538	300	ابي هريرة واللفظ للبخاري ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي--------- ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع---- مال رجل مسلم	1646	-7468341752769090661	158	286.5	125	185	85.40540313720703	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1336	false	-2415404782797516476	137	266	697	1416	1565	300	حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون---------- فينتحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه جاره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما -موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان ط حم وابن جرير عن----------------------------------------------------------- ابي ذر 13139 ثلاثة يحبهم الله------ وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله -لم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	1336	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1647	true	5997823113818886234	0	140	0	784	1642	300	حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون عن دوابهم فينتحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذي-----ه فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما بموت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان واما حديث النساءي الذي اشار اليه العراقي فلفظه في باب الزكاة من سننه من حديث ابي ذر------ ثلاثة يحبهم الله تعالي وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	1647	-7468341752769090661	691	1311.0	566	796	86.80904388427734	116	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1198	false	69653424370547228	227	255	1193	1324	1548	300	في الموطا عن صفوان بن سليم مرسلا او معضلا قيل يا رسول الله المءمن يكون جبانا قال نعم قيل يكون بحخيلا قال نعم قيل يكون كذابا قال لا	1198	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1648	true	302177156073365435	270	297	1316	1444	1457	300	في الموطا عن صفوان بن سليم مرسلا و--معضلا قيل يا رسول الله المءمن يكون جبانا قال نعم قيل يكون ب-خيلا قال نعم قيل يكون كذابا قال لا	1648	-7468341752769090661	127	242.5	100	131	96.94656372070312	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4855	false	-7427795803729036809	73	120	350	563	1449	300	يعلي بن الاشدق العقيلي يحدث عن عبد الله بن جراد------------ انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هل يزني المءمن قال قد يكو---ن ذلك قال هل يسرق المءمن قال قد يكون ذاك قال------------ هل يكذب المءمن -قال لا ثم اتبعها نبي ا-لله صلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4855	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1648	true	302177156073365435	150	263	720	1281	1457	300	يعلي بن الاشدق احد الضعفاء وابو قتادة الشامي ووثقه ابن حبان انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هل يزني المءمن قال قد يكون من ذ-----------------------------------لك قال يا نبي الله هل يكذب المءمن فقال لا-ثم اتبعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه الكلمة انما يفتري الكذب علي الله الذين لا يءمنون قال العراقي رواه ابن عبد البر في التمهيد بسند ضعيف ورواه ابن ابي الدنيا في الصمت مقتصرا علي الكذب وجعل الساءل ابا الدرداء اه قلت لفظ الصمت حدثنا اسماعيل بن خالد الضرير حدثنا يعلي بن الاشدق حدثنا عبد الله بن جراد قال قال ابو الدرداء يا رسول الله هل يكذب المءمن قال لا يءمن بالله ولا	1648	-7468341752769090661	141	224.5	110	597	23.61808967590332	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0342	false	-557419948032228085	132	155	643	776	1474	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	342	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1654	true	-1523141530742541900	29	52	140	273	1584	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	1654	-7468341752769090661	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2120	false	-6441853705148069018	10	133	43	577	1292	300	من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان ط عب حم خ م د ت ن ه وابن خزيمة وابن الجارود حب عن الاشعث بن قيس وعبد الله بن مسعود معا حم طب ك عن معقل بن يسار طب عن واءل بن حجر 21400 من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان عفا عنه -------------------------------او عاقبه طب ك------------------ عن الاشعث بن قيس 21401 من حلف علي يمين مصبورة بالله كاذبا متعمدا ليقتطع بها مال اخيه فليتبوا مقعده من النار عب حم د ك طب عن عمران بن حصين 21402 من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه	2120	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1656	true	-4704549676835796796	230	300	1167	1501	1501	300	من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم وهو---- فاجر لقي الله تعالي------ وهو اجذم ورواه هو والطبراني ايضا من حديثه بلفظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان عفا عنه وروي الشافعي في سننه تخريج الطحاوي والبزار من حديث معبد بن كعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه -بلفظ من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه-	1656	-7468341752769090661	220	350.5	166	583	37.73584747314453	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2120	false	-6441853705148069018	133	204	577	893	1292	300	غضبان قيل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان سواكا من اراك الشافعي في سننه ز عن معبد بن كعب عن ابيه كر عن ابن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعود 21403 من حلف علي يمين يريد ان يق-طع بها حق اخيه ظالما لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزكه وله عذاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اليم طب عن ابي موسي 21404 من حلف علي يمين كاذبة ليق-طع بها حق اخيه لقي الله وهو عليه غضبان	2120	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1657	true	1552801256068398237	0	120	0	603	1494	300	غضبان قيل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان سوا كامن اراك ورواه ابن عساكر من حديث -----------------------ابن مسعود بهذا اللفظ وروي عبد الرزاق واحمد والحاكم والطبراني من حديث عمران بن حصين بلفظ من حلف علي يمين مصبورة بالله كاذبا متعمد ليقتطع بهم مال امرء مسلم فليتبوا مقعده من النار وروي الطبراني في الكبير من حديث ابي موسي بلفظ من حلف علي يمين يريد ان يقتطع بها حق اخيه ظالما لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزكه وله عذاب اليم وروي احمد وعبد بن حميد والنساءي والطبراني والبيهقي من حديث عدي بن عميرة الكندي والطبراني وحده من حديث ال------عرس بن عميرة بلفظ من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها حق اخيه لقي الله وهو عليه غضبان	1657	-7468341752769090661	240	412.5	186	632	37.97468185424805	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2751	false	-7577918461173701972	83	144	417	715	1485	300	يطبع المءمن علي كل خلة غير الخيانة والكذب بز عن سعد وحسن 28003 يطبع المءمن علي كل خلق ليس الخيانة والكذب هب عن ------------------ابن ---عمر --------28004 يطبع المءمن علي الخلال كلها الا الخيانة والكذب حم عن ابي امامة 28005 يطبع المءمن علي كل شء الا الخيانة والكذب-------------- قط عد ق عن سعد 28006 يطبع المءمن علي كل خلق ليس الخيانة والكذب	2751	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1658	true	-4216058150895390365	178	221	908	1139	1534	300	يطبع المءمن علي كل خلة غير الخيانة والكذب ورواه الدارقطني في الافراد و-----------------------------------------ابن عدي والبيهقي وابن النجار من حديثه بلفظ يطبع المءمن علي--------------------------------------------------------------------- كل شء الا الخيانة والكذب ورواه البيهقي من حديث ابن عمر بلفظ يطبع المءمن علي كل خلق ليس الخيانة والكذب	1658	-7468341752769090661	140	203.5	109	341	41.05571746826172	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2935	false	5619708743608140693	143	188	663	893	1443	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامي هذا عام اول فقال سلوا الله المعافاة او قال العافية فلم يءت احد قط بعد اليقين افضل من العافية والمعافاة عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	2935	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1660	true	5008473614731873254	243	276	1234	1393	1505	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامي هذا عام اول ثم بكي ابو بكر وقال----------------------------------------------------------------------- عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	1660	-7468341752769090661	141	260.0	111	230	61.30434799194336	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5792	false	1186864226058457669	239	285	1155	1390	1458	300	قالت--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلملا اعده كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا ا---------لاصلاح---------- والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	5792	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1666	true	-3699808330306848912	155	194	773	970	1506	300	قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث مواطن------------------------------------------------------ الرجل يقول القول--- يريد به---- الاصلاح اي اصلاح ذات البين والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1666	-7468341752769090661	165	278.5	132	258	63.953487396240234	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1905	false	-5573334164875459958	262	299	1269	1445	1449	300	ما لي اراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش ف-------------------------------------------------ي النار الا ان كل --------كذب مكتوب علي ابن ادم كذبا لا مح-الة الا ان يكذب الرجل في الحرب----------------------------- فان الحرب خدعة----------------------------------------- او يكذب بين الرجلين ل--------------------------------------------------يصلح بينهما او	1905	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1669	true	-7865195543483540307	121	192	618	958	1488	300	ما لي اراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش اي تتساقطون فيه تساقط هذا الحيوان الذي يرمي نفسه في النار اي علي ضوءها كل الكذب مكتوب------------ كذبا لا يحل له الا ان يكذب الرجل في الحرب فانه لا يكتب عليه اثم في ذلك فان الحرب خدعة بل قد يجب اذا دعت اليه ضرورة اهل الاسلام او يكون بين --رجلين او قبيلتين او بين رجل وامراته شحناء اي عداوة واحن فيصلح بينهما او	1669	-7468341752769090661	147	222.5	115	354	41.52542495727539	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0067	false	8801612695461153574	256	282	1260	1392	1477	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله-------------------------- وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	67	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1670	true	-5232512867236140790	136	167	672	829	1508	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن -لم يشء منها فليستتر بستر الله واسناده جيد اه قلت وتمامة وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1670	-7468341752769090661	130	245.0	104	158	82.27848052978516	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5574	false	-7852013206731028373	1	42	3	194	1538	300	ابي هريرة قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف----- ابي بكر ناقته وقال يا ابا بكر دله الناس علي فانه لا ينبغي لنبي ان يكذب فجعل الناس يسالونه من انت قال باغ يبتغي قال-- ومن وراءك قال هاد يهديني	5574	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1673	true	-3911379040060430606	28	69	140	331	1487	300	ابي هريرة قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف ناقة ابي بكر------ وقال يا ابا بكر ول- الناس عني فانه لا ينبغي لنبي ان يكذب فجعل الناس يسالونه من انت قال باغ يبتغي قالوا ومن وراءك قال هاد يهديني	1673	-7468341752769090661	182	337.0	142	198	91.919189453125	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2280	false	-4636981739987587049	143	277	655	1268	1380	300	من كذب علي نبيه او عي----نيه او علي والديه فانه لا ير-ح راءحة الجنة----- ابن جرير طب عد -------------والخراءطي في مساوء الاخلاق عن اوس بن اوس الثقفي وهو ثالث حديث له ولا رابع لها قال عد----- لا اعلم يرويه غير اسماعيل بن عياش --------------------23060 من ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب علي متعمدا كلف يوم القيامة ان يعقد طرفي شعيرة ولن يقدر علي ذلك -----ابن قانع ك وتعقب وابن عسا------------------------------------كر عن صهيب 23061 من كذب علي متعمدا او رد شيءا مما امرت به فليتبوا مقعده من النار طس والخطيب عن ابي بكر 23062 من كذب علي متعمدا او رد شيءا امرت به فليتبوا بيتا في جهنم ع عن ابي عساكر 23063 من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة حم ت حسن وابن جرير وصححه ك عن علي 23064 من كذب في حلمه متعمدا فليتبوا مقعده من النار	2280	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1676	true	211212460095452916	25	209	130	1013	1468	300	من كذب علي نبيه او علي عينيه او علي والديه قاله لا يريح ريح-- الجنة رواه ابن جرير والطبراني وابن عدي والخراءطي في مساوء الاخلاق--------------------- وهو ثالث حديث له ولا رابع لها قال ابن عدي لا اعلم يرويه غير اسماعيل بن عياش قال ابن السبكي في البخاري من حديث ابن عمر ان من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر AUTO 2726 وقال صلي الله عليه وسلم من كذب في حلمه بضم فسكون اي في منامه كلف يوم القيامة ان يعقد شعيرة اي ولن يقدر علي ذلك لصعوبته قال ابن العربي وخص الشعير بذلك لما بينهما من نسبة تلبسه بما لم يشعر به قال العراقي رواه البخاري من حديث ابن عباس اه قلت ورواه احمد والترمذي وابن جرير والحاكم من حديث علي بلفظ عقد شعيرة قال الترمذي حسن وقال الحاكم صحيح وتعقبه ابن القطان بان فيه عبد الاعلي بن عامر ضعفه ابو زرعة وغيره وروي من حديث صهيب من كذب علي متعمدا كان يوم القيامة ان يعقد طرفي شعيرة ولن يقدر علي ذلك رواه ابن قانع والحاكم وابن عساكر وعند احمد من حديث علي من كذب في ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمه متعمدا فليتبوا مقعده من النار	1676	-7468341752769090661	282	322.0	220	1186	23.777402877807617	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0767	false	-6531541611271752195	86	123	425	612	1433	300	ان هاتين صامتا مما احل الله لهما------------------- وافطرتا علي ما حرم الله عليهما----------------- جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان لحوم الناس حم و--ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	767	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1681	true	-3723126977911379012	227	290	1143	1465	1514	300	ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وهو الطعام والشراب وافطرتا علي ما حرم الله عليهما ثم بين ذلك بقوله جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان لحوم الناس اخرجه ابن ابي الدنيا عن عبد الله بن ابي بدر انبانا يزيد بن هارون انبانا سليمان التميمي قال سمعت رجلا يحدث في مجلس ابي عثمان النهدي عن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1681	-7468341752769090661	169	293.5	135	322	52.48447036743164	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5559	false	-700113110517618112	188	287	948	1426	1500	300	فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما----- لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله تعاليعليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان قالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله تعاليلك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ي-غمس فيها عب 165 عن ابي----- هريرة قال قال رسول الله صلي الله	5559	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1684	true	3320579433721238079	152	225	774	1130	1495	300	-سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين--------------- احدهما يقول لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله ع-----ليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسار النبي صلي الله عليه وسلم ثم------- مر بجيفة حمار -----------فقال اين فلان وفلان------------------------------------ فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا وهل يءكل -------------------------------هذا قال فاك--لتما من---- اخيكما انفا اشد اكلا منه----- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها AUTO 2738 وقال ابو هريرة رضي الله ------------------	1684	-7468341752769090661	299	463.5	234	491	60.8961296081543	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0301	false	8460382334553357057	156	300	775	1460	1460	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول---- اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي---- فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودماء ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كل كلمة قذعة خبيثة يستلذ بها كما يستلذ الرفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما-	301	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1690	true	5859612830489921033	30	90	154	446	1468	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما- ورجل ياكل لحمه فيقال لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما	1690	-7468341752769090661	281	529.5	224	694	40.48991394042969	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2137	false	-7071178701224652821	57	143	274	665	1403	300	رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حم ت حسن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة طب عن ابي الدرداء 21592 من رد عن عرض اخيه كان حقا علي الله تعالي ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة طب----------- والخراءطي عن ابي الدرداء 21593 من رد عرض اخيه كان حقا علي ---------------الله ان يرد عن عرضه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي الدرداء 21594 من رد عن عرض اخيه بالمغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار----- ابن ابي الدنيا عن	2137	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1697	true	651559593655583272	124	206	586	1005	1458	300	رد الله عن وجهه النار يوم القيامة اه قلت لفظ الترمذي اخرجه ايضا احمد والطبراني وفي رواية كان له حجابا من النار رواه كذلك عبد بن حميد وابن زنجويه والروياني والخراءطي في المكارم والطبراني و----ابن السني- في اليوم والليلة وفي رواية ----------------------------كان حقا علي الله------ ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة رواه الطبراني والخراءطي AUTO 2764 وقال ص-----------------------------لي الله عليه وسلم ايضا من -ذب عن عرض ا---------------------------------------------------------------------------خيه بال-غيب- كان حقا علي الله ان يعتقه من النار رواه ابن ابي الدنيا عن	1697	-7468341752769090661	187	257.0	143	565	33.09734344482422	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2282	false	-822413340051470858	153	207	712	954	1393	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء د ت حسن غريب ه وابن ابي الدنيا في ذم الغضب طب ق عن معاذ بن انس 23080--------- من كظم غيظا وهو قادر علي ان--فاذه خيره الل--------------------------ه من الحور العين	2282	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1700	true	-4138149582890180920	36	91	178	451	1502	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رء-س الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء وكذلك رواه -----ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والطبراني والبيهقي ورواه احمد بلفظ من كظم غيظه وهو يقدر علي ان ينتصر دعاه الله علي رءس الخلاءق حتي يخيره في الحور العين	1700	-7468341752769090661	189	294.5	146	279	67.74193572998047	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	270	300	1346	1499	1499	300	اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس خط في رواة مالك عن ابي هريرة وقال--------------- في الميزان انه موضوع 372----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اترعون عن ذكر الفاجر متي يعرفه الناس اذكروا-	48	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1703	true	-2590669940776367904	82	137	421	691	1533	300	اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس ثم قال تفرد به الجارود------ وقال ابن ابي الدنيا في الصمت حدثنا ابو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثنا الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترعون عن ذكر الفاجر متي يعرفه الناس اذكروه	1703	-7468341752769090661	108	159.0	86	276	39.130435943603516	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2275	false	-2694921771998104681	73	113	347	527	1334	300	من كانت لاخيه عنده مظلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عرض او مال فليتحلله اليوم قبل ان تءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه	2275	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1708	true	8140745510543501837	114	202	546	956	1407	300	من كانت لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فليستحلها منه قبل ان ياتي يوم ليس هناك دينار ولا درهم يءخذ من حسناته فان لم تكن له حسنات اخذت من سيات صاحبه فزيدت علي سياته متفق عليه من حديث ابي هريرة بلفظ من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها ورواه احمد كذلك وفيه من عرض او مال فليتحلله اليوم قبل ان تءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سي-ات صاحبه فجعلت عليه	1708	-7468341752769090661	179	325.0	139	411	43.552310943603516	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0019	false	-1509206571543486317	152	191	711	943	1470	300	الله عنه 154-- ابغض خليقة الله الي الله يوم القيامة الكذابون والمستكبرون والمتكبرون والذين يكثرون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم وال--------------ذين اذا دعوا الي الله والي رسوله كانوا بطا--------ء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا	19	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1719	true	4759745978969176571	158	192	779	976	1487	300	الله عليه وسلم ابغض خليقة ا---------لله يوم القيامة الكذابون والمستكبرون وال-----------ذين يكنزون اي الطف-----------------------------------وا لهم والانوا القول والذين اذا دعوا الي الله و----رسوله كانوا بطاء جمع بطء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا	1719	-7468341752769090661	159	258.5	131	256	62.109375	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2397	false	-2256543456021201951	7	30	34	143	1360	300	ويحك قطعت عنق اخيك والله لو سمعها ما افلح ابدا اذا اثني احدكم علي اخيه فليقل ان فلانا ولا ازكي علي الله احدا	2397	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1721	true	1423357729745845523	25	48	125	234	1457	300	ويحك قطعت عنق اخيك والله لو سمعها ما افلح ابدا اذا اثني احدكم علي اخيه فليقل ان فلانا ولا ازكي علي الله احدا	1721	-7468341752769090661	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3596	false	2028639260304978672	6	64	29	309	1415	300	كان عمر------------- قاعدا ومعه الدرة------------------ والناس حوله اذ اقبل الجارود فقال رجل------------ هذا سيد ربيعة فسمعه -عمر ومن حوله وسمعه- الجارود فلما دنا منه خفقه بالدرة------------ فقال-------- ما لي و--لك يا امير المءمنين فقال ما لي ولك اما لقد سمعتها قال سمعتها فمه قال خشيت ان يخالط قلبك منها شء فاحببت ان اطاطء منك----- ابن ابي الدنيا في	3596	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1721	true	1423357729745845523	205	274	998	1335	1457	300	كان عمر رضي الله عنه قاعدا ومعه الدرة بالكسر سوط من جلد والناس حوله اذ اقبل الجارود فقال رجل من الحاضرين هذا سيد ربيعة فسمعها عمر ومن حوله وسمعها الجارود فلما دنا منه خفقه بالدرة اي ضربه بها فقال الجارود ما لي ومالك يا امير المءمنين فقال ما لي ولك اما لقد سمعتها ---------------قال خشيت ان يخالط قلبك منها شء فاحببت ان اطاطء منك رواه ابن ابي الدنيا عن	1721	-7468341752769090661	262	449.0	208	352	74.43181610107422	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2424	false	-9210228293302495158	38	199	185	957	1392	300	لا تحلف بابيك ولا تحلف بغير الله فانه من حلف بغير الله فقد اشرك حم حل ق عن ابن عمر 24645 لا تحقرن احدا من المسلمين فان صغير المسلمين عند الله كبير ابو عبد الرحمن السلمي عن ابي بكر 24646 لا تحلفوا الا بالله فمن حلف بالله فليصدق -------و---------------------------------------------------------من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليعمل الذي هو خير وليكفر عن يمينه عب عن ابن سيرين مرسلا 24647 لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون د ن ق عن ابي هريرة 24648 لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه عن عبد الرحمن بن سمرة----- 24649 لا تحلفوا باباءكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله ه ق عن ابن عمر 24650 لا تحلفوا بالطواغيت ولا تحلفوا باباءكم واحلفوا بالله فانه احب اليه ان تحلفوا به ولا تحلفوا بشء من دونه طب عن خ---------------------بيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه عن جده	2424	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1728	true	-6580140686141859356	46	173	223	900	1568	300	لا تحلف با-يك ولا تحلف بغير الله فانه من حلف بغير الله فقد اشرك ورواه----- ابن ماجة والبيهقي ايضا ل----------------------------------------------------------------------------------------ا تحلفوا باباءكم من ح---لف بالله فليصدق الحديث ورواه البخاري والنساءي بلفظ لا تحلفوا باباءكم وزاد الحاكم من حلف بشء دون الله فقد اشرك وفي الباب ابو هريرة ولفظ حديثه لا تحلفوا باباء----------------------------------------كم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون رواه ابو داود والنساءي والبيهقي وابن حبان وعبد الر------------------------حمن بن سمرة ولفظ حديثه لا تحلفوا باباءكم ---ولا بالطواغيت رواه احمد والنساءي وابن ماجة عن سمرة بن جندب ولفظ حديثه--------------------- لا تحلفوا بالطواغيت ولا تحلفوا باباءكم واحلفوا بالله فانه احب اليه ان تحلفوا به ولا تحلفوا بشء من دونه رواه الطبراني في الكبير عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه عن جده	1728	-7468341752769090661	370	605.0	289	862	42.92343521118164	64	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2566	false	-7593610787977337898	278	300	1319	1423	1423	300	لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احدكم ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل-	2566	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1729	true	-8173297466157846962	238	260	1220	1323	1526	300	لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احد-- ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل	1729	-7468341752769090661	102	193.5	81	105	97.14286041259766	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2568	false	-2640346266706297169	102	206	456	974	1445	300	ابي هريرة 26473 لا يقولن احدكم ي--------ا خيبة الدهر فان الله هو الدهر م عن ابي هريرة 26474 لا يقولن اح-----------------------------------------------------دكم للعنب الكرم فانما الكرم قلب المءمن حم م عن- ابي ----------هريرة 26475 لا يقولن احدكم عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي م عن ابي هريرة 26476 لا يقولن احدكم عبد------------------------ي فكلكم عبيد------ الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليقل فتاي ول-------ا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي م عن ابي هريرة 26477 لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب د هب عن ابي هريرة 26478 لا يقولن احدكم عبدي او امتي ولا يقولن المملوك	2568	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1729	true	-8173297466157846962	29	171	147	884	1526	300	ابي هريرة لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وعند ابن عساكر بلفظ لا تسموا العنب الكرم فان الكرم المءمن وعند احمد ومسلم لا يقولن احدكم للعنب الكرم فانما الكرم قلب المءمن ----وعند ابي داود والبيهقي-------- لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب AUTO 2837 وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي و---------------------------لا يقولن المملوك ربي وربتي ولكن سيدي وسيدتي فكلكم عبيد والرب الله سبحانه وتعالي قال ابن ابي الدنيا في الصمت حدثنا هاشم بن الوليد حدثنا النضر بن شميل عن عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم عبدي ولا امتي وليقل فتاي وفتاتي ولا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل المملوك	1729	-7468341752769090661	245	327.0	192	953	25.708290100097656	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2568	false	-2640346266706297169	128	202	583	951	1445	300	المءمن حم ---م عن ابي هريرة ------------------------------26475 لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي م عن----------------------------- ابي هريرة 26476 ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقولن احدكم عبدي فكلكم عبيد الله و----ليقل فتاي ولا يقل العبد ربي ولكن ليقل ---------------------------------سيدي م عن ابي هريرة 26477 لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب د هب عن ابي هريرة 26478 لا يقولن احدكم عبدي او	2568	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1729	true	-8173297466157846962	195	300	1005	1526	1526	300	الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يق--ل احدكم عبدي ا-متي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي وقال العراقي هو متفق عليه من حديث ابي هريرة قلت لفظهما لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احد ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي فتاتي وغلامي وكذلك رواه احمد وفي لفظ المسلم لا يقولن احدكم عبدي فكلكم عبيد الله ولكن ليقل فتاي ولا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي ورواه ابو داود وابن السني في اليوم -----والليلة -بلفظ لا يقولن اح---------------------------------------------------------------------------------------------دكم عبدي او-	1729	-7468341752769090661	229	343.0	179	624	36.6987190246582	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2567	false	-1474953504035092422	10	46	45	208	1349	300	لا يقل احدكم نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي م عن ابن مسعود 26458 لا يقل اح--------------------------------------------------------------------------------------------دكم اهريق الماء ولكن ليقل ابول------ ابو الحسن محمد بن علي بن صخر الازدي في مشيخته وابن النجار عن	2567	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1730	true	2126415129823178633	245	299	1240	1501	1505	300	لا يقل احدكم نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي وعند الطبراني لا يقولن احدكم نسيت اية كيت وكيت فانه ليس هو نسي ولكنه نسي وروي الطبراني في الكبير من حديث واثلة لا يقولن احدكم اهرقت الماء ولكن ليقل ابول ورواه ابو الحسن محمد بن علي بن صخر الازدي في مشيخته وابن النجار من	1730	-7468341752769090661	132	232.5	102	261	50.574710845947266	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2568	false	-2640346266706297169	202	277	951	1330	1445	300	امتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون وال-رب الله عز وجل د وابن السن--ي في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل يوم وليلة عن ابي هريرة 26479 لا يقولن احدكم لاخيه قبح وجهك ووجه من اشبه وجهك فان الله عز وجلخلق ادم علي صورته طب في السنة عن ابي هريرة الخطيب عن ابن عمر 26480 لا يقولن احدكم عبد فكلكم عبد ولا يقولن احدكم مولاي فان مولاكم الله ولكن ليقل سيدي	2568	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1730	true	2126415129823178633	0	57	0	312	1505	300	امتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والسيد الله عز وجل ورواه الخراءطي في مكارم الاخلاق بلفظ لا يقولن احدكم عبدي وليقل فتاي ولا يقل العبد مولاي وليقل سيدي وفي لفظ له لا يقولن احدكم عبدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلكم عبد ولا يقولن احدكم مولاي فان مولاكم الله ولكن ليقل سيدي	1730	-7468341752769090661	187	206.0	152	493	37.931034088134766	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2567	false	-1474953504035092422	25	300	107	1349	1349	300	لا يق-ل احدكم اهريق الماء و---لكن ليقل ابول ابو الحسن محمد بن علي بن صخر الازدي في مشيخته وابن النجار عن ابي هريرة 26459 لا يقل احدكم اغفر لي ان شءت وليعزم في المسالة فانه لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكره له ش عن ابي هريرة 26460 لا يقلب كعباتها احد ينتظر ما تاتي به الا عصي الله ورسوله يعنيالنرد ابن ابي الدنيا ق عن ابي موسي 26461 لا يقل احدكم اهرقت الماء ولكن ليقل ابول طب عن واثلة 26462 لا يقل احدكم اني صرورة ق عن ابن عباس 26463 لا يقل احدكم للمرء لا يعرفه خليلي حتي يعلم انه مءمن الديلمي عن ابن عباس 26464 لا يقل احدكم اللهم لقني حجتي فان الكافر يلقن حجته ولكن ليقل اللهم لقني حجة الايمان عند الممات طس عن ابي هريرة 26465 لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي حم خ م د ن وابن السني في عمل يوم و--ليلة من ط-رق عن الزهري عن ابي امامة--- سهل بن حنيف عن ابيه عن جده 26466 لا يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي -د عن عاءشة ن من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي امامة ولم يذكر اباه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق من طريق سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة طب من طريق قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن عاءشة طب من طريق قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه حم خ م من طريق سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة قط في الافراد عن----- ابي هريرة ----------------------------26467 لا يقولن احدكم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني صمت رمضان كله وقمته حم د ن طب هب عن ابي بكرة 26468 لا يقولن اح---------------دكم صمت رمضان وقمت رمضان ولا صنعت في رمضان كذا فان-	2567	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1731	true	-7085154585800282354	3	254	15	1272	1506	300	لا يقول احدكم اهريق الماء والباقي سواء وروي ابن ا----------بي --شيبة -في المصنف من حدي-----------------ث ابي هريرة------ لا يقل احدكم اغفر لي ان شءت وليعزم--- المسالة فانه لا مكره له ورواه مالك واحمد والشيخان وابو داود والترمذي وابن ماجة بزيادة اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وفيه فانه يفعل ما يشاء لا مكره له وروي ابن ماجه من حديث ابن عباس لا يقولن احدكم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني صرورة وروي الطبراني في الاوسط من حديث ابي هريرة لا يقولن احد------------------------------------------------------كم اللهم لقني حجتي فان الكافر يلقن حجته ولكن ليقل اللهم لقني حجة الايمان عند الممات وروي احمد والشيخان وابو داود والنساءي واب----------------------------------------ن السني في ال--يوم والليلة من طارق عن الزهري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه ------مرفوعا لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي ورواه البيهقي من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي امامة ولم يذكر اباه ورواه النساءي ايضا من طريق سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ورواه احمد والشيخان من طريق سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة ورواه الطبراني من طريق قرة بن عبد الرحمن عن الزهري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ورواه الدارقطني في--------------------------------- الافراد من حديث ابي هريرة ورواه ابو داود من حديث عاءشة بلفظ لا يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي وروي احمد وابو داود والنساءي والطبراني والبيهقي من حديث ابي بكرة لا يقولن احدكم اني صمت رمضان كله وقمته وروي تمام وابن عساكر من حديث عبد الله بن عمر ولا يقولن احدكم صمت رمضان وقمت رمضان -لا صنعت في رمضان كذا فان	1731	-7468341752769090661	527	436.0	399	1772	29.740406036376953	92	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2466	false	-8658111898400776752	201	275	957	1294	1413	300	عن ابيه عن جده 25173 لا تقل تعس-- الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فاءك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب فيمن عثر حم ن ع -------------والباوردي طب------- وابن السني في عمل يوم و--ليلة ك قط ف------ي الافراد عن ابي المليح عن ابيه حم هب والبغوي عب د عن ----ابي تميمة الجهني- عن رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم	2466	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1732	true	4003992171302082051	1	64	7	346	1540	300	عن ابيه رفعه-------- لا تقل تعسني الشيطان----------------------- فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب فيمن عثر رواه احمد وابو يعلي والباوردي والطبراني وابن السني في ال--يوم والليلة والدارقطني في الافراد والحاكم ورواه احمد ايضا ----والبغوي والبيهقي عن ابي تميمة الهجيمي عن رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1732	-7468341752769090661	239	380.0	186	376	63.5638313293457	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2469	false	-5090537330741893168	15	57	75	298	1505	300	لا تقولوا للعشاء العتمة فان الاعراب يسمون-- العتمة طب عن عبد الله بن مغفل 25197-- لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة ال عمران وساءر القران ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والقران علي نحو هذا	2469	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1732	true	4003992171302082051	105	146	573	800	1540	300	لا تقولوا للعشاء العتمة فان الاعراب يسمونها العتمة وروي البيهقي وضعفه من حديث انس لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة ال عمران وساءر القران ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والقران علي نحو هذا	1732	-7468341752769090661	196	366.0	160	227	86.34361267089844	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2568	false	-2640346266706297169	90	123	404	555	1445	300	لا يقولن احدكم زرعت ولكن ليقل حرثت --بز حل ق وضعفه عن ابي هريرة 26473 لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فان الله ه----------------------------و الدهر م--- عن ابي هريرة ------------------26474 لا يقولن احدكم	2568	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1732	true	4003992171302082051	161	201	885	1080	1540	300	لا يقولن احدكم زرعت ولكن ليقل حرثت وروي مسلم -من حديث ابي هريرة------ لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وروي الطبراني في كتاب السنة من حديث ابي هريرة والخطيب من حديث ابن عمر لا يقولن احدكم	1732	-7468341752769090661	119	175.5	90	202	58.910892486572266	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2014	false	2856253168266115303	203	224	913	1004	1372	300	من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا	2014	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1736	true	-6662580348216657263	17	38	83	173	1457	300	من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اجب-تكم به ما دمت في مقامي هذا	1736	-7468341752769090661	89	172.0	68	91	97.80220031738281	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2794	false	4774656172438399836	173	219	872	1093	1477	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل فاذا قالوا---- فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يسار- ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان د و---ابن السني----- في عمل --يوم و--ليلة	2794	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1736	true	-6662580348216657263	129	178	640	884	1457	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ورواه ابن السني كذلك في عمل اليوم والليلة	1736	-7468341752769090661	219	393.0	174	244	89.75409698486328	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5449	false	149177616665444640	65	117	293	529	1384	300	يا ابا ذر بلغني انك عيرت اليوم----- رجلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------بامه يا ابا ذر ارفع راسك فانظر ثم اعلم انك لست بافضل من احمر فيها ولا اسود الا ان يفضله بعمل يا ابا ذر----- اذا غضبت فان كنت قاءما فاقعد وان كنت قاعدا فاتكء وان كنت متكءا فاضطجع------ ابن ابي الدنيا في ذم الغضب	5449	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1745	true	4868583478487871190	9	83	42	389	1422	300	يا ابا ذر بلغني انك----- اليوم عيرت رجلا بامه فقال نعم فانطلق ابو ذر يرضي صاحبه فسبقه الرجل فسلم عليه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ارفع راسك فانظر ثم اعلم انك لست بافضل من احمر فيها ولا اسود الا ان تفضله بعمل اي صالح ثم قال اذا غضبت فان كنت قاءما فاقعد وان كنت قاعدا فاتكء وان كنت متكءا فاضطجع اخرجه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب	1745	-7468341752769090661	218	397.5	168	352	61.931819915771484	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2283	false	-4177669734571423620	37	107	179	500	1389	300	من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله منه عذره ومن خزن لسانه ستر الله عورت-----ه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ع------------------------------ وابن شاهين -الخراءطي في مساوء الاخلاق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض عن انس 23085 من كف---- غضبه ستر- الله عورت--------------------------------------------------------ه ابن ابي الدنيا عن ابن عمر 23086 من--------------- كف لسانه ستر الله عورته ومن ملك غضبه وقاه الله عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله عذره	2283	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1746	true	-4007799579574140191	1	111	5	553	1481	300	من كف غضبه كف الله عن- عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله ع----ذره ومن خزن لسانه ستر الله عورته رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب من حديث انس ورواه كذلك ابو يعلي وابن شاهين والخراءطي في مساوي الاخلاق والضياء المقدسي في المختارة وقال العراقي رواه الطبراني في الاوسط والبيهقي في الشعب واللفظ له باسناد ضعيف ولابن ابي الدنيا من حديث ابن عمر من ملك غضبه وقاه الله عذابه الحديث وقد تقدم في افات اللسان اه قلت حديث ابن عمر رواه ابن ابي الدنيا في كتابيه الصمت وذم الغضب ولفظه من كف لسانه ستر الله عورته ومن ملك غضبه وقاه الله عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله عذره	1746	-7468341752769090661	274	448.5	210	553	49.54792022705078	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2282	false	-822413340051470858	254	293	1177	1365	1393	300	الله امنا وايمانا ------------ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه ------تاج الملك د و---------------------ابن ابي الدنيا----- عن سويد بن وهب عن ابي------ه البغوي ----------------عن عبد الجليل الفلسطيني عن عمه	2282	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1747	true	6413594984262828276	18	69	82	336	1477	300	الله عليه وسلم عن ابيه بزيادة ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله بتاج الملك ورواه بهذه الزيادة ايضا ابن ابي الدنيا فقال عن سويد بن وهب عن ابيه ورواه البغوي في معجم الصحابة عن عبد الجليل الفلسطيني عن عمه	1747	-7468341752769090661	177	286.5	139	254	69.6850357055664	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2282	false	-822413340051470858	153	233	712	1087	1393	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من--- الحور العين يزوجه منها ما شاء د ت حسن غريب ه وابن ابي الدنيا في ذم الغضب طب ق عن---------- معاذ بن انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------23080 من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جماله وهو قادر عليه البس----------ه رداء الايمان يوم القيامة ومن انكح عبدا لله وضع الله علي راسه تاج الملك يوم القيامة	2282	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1748	true	-5060058474229668827	44	128	200	616	1478	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله علي رء-س الخلاءق و---------------يخيره من اي الحور-------------------- شاء رواه -----------ابن ابي الدنيا في ذم الغضب وفي الصمت من حديث معاذ بن انس ورواه كذلك احمد وابو داود والترمذي وقال حسن غريب وابن ماجة والطبراني والبيهقي وقد تقدم في افات اللسان ورواه ابو نعيم وابن عساكر بزيادة في اخره ---------------------------------------------------------------------------ومن ترك ثوب جمال- وهو قادر علي --لبسه كساه الله رداء الايمان يوم القيامة ومن انكح عبدا لله وضع الله علي راسه تاج الملك يوم القيامة	1748	-7468341752769090661	234	266.5	184	541	43.25323486328125	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2702	false	-6711042847755791259	192	248	1018	1321	1589	300	الديلمي عن علي 27610 ياتي علي الناس زمان لا يتبع فيه العالم ولا يستحيا فيه من الحكيم ولا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا علي الدنيا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يمشي الصالح فيهم مستخفيا اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	2702	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1754	true	6125456221728927605	228	280	1117	1402	1502	300	الديلمي ولفظه------- ياتي علي الناس زمان لا يتبع فيه العالم ولا يستحيا فيه من الحليم ولا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعض-----------ا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يمشي الصالح منهم مستخفيا اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	1754	-7468341752769090661	277	529.0	225	303	91.41914367675781	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0079	false	2747591357640828947	160	197	714	881	1407	300	ابي هريرة 668 احدثكم--- حديثا-------- ثلاثا اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد بمظلمة فصبر عليها الا زاده الله عز وجل بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح ل-------ه باب فقر	79	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1758	true	4455054593107296036	150	190	718	896	1456	300	ابي هريرة انتهي قلت لفظ حديث ابي كبشة ثلاث- اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد -مظلمة -صبر عليها الا زاده الله عز وجل---- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	1758	-7468341752769090661	148	240.0	113	185	80.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1099	false	8946585152953473427	31	58	164	314	1505	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله	1099	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1758	true	4455054593107296036	270	297	1293	1443	1456	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله	1758	-7468341752769090661	150	300.0	123	150	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1324	false	-7459659577720737558	182	225	818	1021	1375	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها يبتغي بها وجه الله الا زاده الله بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس-الا فتح الله عليه باب فقز	1324	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1758	true	4455054593107296036	93	132	441	622	1456	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها -------------------الا زاده الله بها عزا فاعفوا يزدكم الله ----ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر	1758	-7468341752769090661	179	335.5	141	204	87.7450942993164	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1329	false	5859529325223391852	123	160	599	777	1452	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله------- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر	1329	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1758	true	4455054593107296036	158	197	756	941	1456	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر	1758	-7468341752769090661	178	350.0	141	185	96.21621704101562	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1328	false	-8511464456272467054	151	192	707	886	1394	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن ----زوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة خفية شهية فاداها من مخافة الله عز وجل ورجل عفا عن قاتل و-رجل قرا لي دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات	1328	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1763	true	1830119607726380746	126	164	587	758	1435	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امان----------ة فاداها--- مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات	1763	-7468341752769090661	160	293.5	123	184	86.9565200805664	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1332	false	-8755764098141530557	149	172	694	794	1404	300	وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات------------- قل هو الله احد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	1332	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1763	true	1830119607726380746	13	118	56	550	1435	300	وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة من الخمس كما في رواية قل هو الله احد اي سورتها عشر مرات وعفا عن قاتله بان ضربه ضربا قاتلا فعفا عنه قبل موته قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط وفي الدعاء بسند ضعيف اه قلت ورواه ايضا ابو يعلي في مسنده وابن السني في عمل اليوم والليلة وابو نعيم في الحلية في ترجمة بشر بن منصور كلهم من طريق عمر بن نبهان عن ابي راشد عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعمر بن نبهان ضعيف جدا وقيل متروك وعند ابي يعلي زيادة في اخر الحديث فقال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	1763	-7468341752769090661	91	152.5	69	494	18.421052932739258	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2670	false	8455825913394574642	176	215	850	1039	1459	300	يا عاءشة انه من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خير الدنيا والاخرة----- ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والحكيم حل---------------------------- والخراءطي في مكارم الاخلاق	2670	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1763	true	1830119607726380746	170	213	790	1004	1435	300	يا عاءشة انه من اعطي حظه من الرفق---- اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق---- حرم حظه من خير الدنيا والاخرة رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والحكيم في النوادر وابو نعيم في الحلية والخراءطي في مكارم الاخلاق	1763	-7468341752769090661	179	324.0	142	222	80.63063049316406	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0518	false	-6833751383078938414	73	108	349	510	1402	300	اهله عليه طب عن عمران بن حصين 5047 ان الله تعالي ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي الخرق ف-------------------------------------------------------------------اذا احب الله عبدا اعطاه الرفق ----------------ما من اهل بيت يحرمون الرفق الا قد------------- حرموا ابن	518	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1764	true	8587542974674222522	206	256	1068	1299	1527	300	الله عليه وسلم-------------------- ان الله------ ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي الخرق بالضم اسم من خرق كتعب اذا عمل شيءا فلم يرفق فيه فهو اخرق وهي خرقاء واذا احب الله عبدا اعطاه الرفق اي في امره كله وما من اهل بيت يحرمون الرفق الا محبة الله تعالي حرموا قال	1764	-7468341752769090661	124	188.5	95	257	48.249027252197266	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0540	false	335366317751700253	116	157	576	760	1419	300	ان الله ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف طب عن جرير 5280 ان الله عز وجل ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي ال---------------------------------------------------------خرق---------- واذا احب الله عبدا اعطاه الرفق ----------------ما من اهل بيت يحرمون الرفق الا قد------------- حرموا	540	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1764	true	8587542974674222522	209	255	1083	1295	1527	300	ان الله ليعطي علي الرفق ما لا يعطي عل--------------------------------------------------------------------ي الخرق بالضم اسم من خرق كتعب اذا عمل شيءا فلم يرفق فيه فهو اخرق وهي خرقاء واذا احب الله عبدا اعطاه الرفق اي في امره كله وما من اهل بيت يحرمون الرفق الا محبة الله تعالي حرموا	1764	-7468341752769090661	114	191.0	89	280	40.71428680419922	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2671	false	-6540252954944712952	168	194	816	935	1407	300	يا عاءشة ارفقي فان الله اذا اراد باهل بيت بخير امة دلهم علي باب الرفق----- ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عطاء بن يسار مرسلا	2671	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1765	true	5229298620909684397	168	194	843	964	1513	300	يا عاءشة ارفقي فان الله اذا اراد باهل بيت كرامه--- دلهم علي باب الرفق رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عطاء بن يسار مرسلا	1765	-7468341752769090661	111	210.0	86	124	89.51612854003906	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5652	false	4824074339225095583	6	78	31	374	1459	300	رجل من بلي قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي----------------------------- فناجاه اب-----ي فقلت لابي ما قال لك قال------------------------------------ اذا اردت امرا فعليك بالندوة حتي يريك الله تعاليمنه المخرج خ ف-------------------------------ي الادب وا-------بن ابي الدنيا في ذم الغضب والخراءطي في مكارم الاخلاق وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغوي هب كر وابن النجار 138 عن نافع بن جبير عن مطعم عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال امر النبي صلي الله عليه وسلم	5652	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1767	true	-1498153257650294611	178	276	883	1368	1474	300	رجل من بلي قال انطلقت--------------------------- مع ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فناجاه ابي دوني فقلت لابي ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال لي اذا اردت امرا فعليك بالتءدة حتي يريك الله -----منه المخرج رواه الطيالسي في المسند والبخاري في الادب المفرد وابن ابي الدنيا في ذم الغضب والخراءطي في مكارم الاخلاق والبيهقي في الشعب فهذا شاهد جيد وهو حسن AUTO 2910 عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر علي بعير صعب فجعلت تصرفه يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1767	-7468341752769090661	169	96.5	132	642	26.32398796081543	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2670	false	8455825913394574642	264	292	1296	1424	1459	300	يا عاءشة ان الرفق لو كان خلقا -ما راي الناس خلقا احسن منه ولو كان الخرق خلقا ما راي الناس خلقا اقبح منه ---------------الحاكم في الكني عن----- عاءشة	2670	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1768	true	-4180038066864186325	169	200	803	952	1466	300	يا عاءشة ان الرفق لو كان خلقا مما راي الناس خلقا احسن منه ولو كان الخرق خلقا ما راي الناس خلقا اقبح منه رواه الطبراني والحاكم في الكني من حديث عاءشة	1768	-7468341752769090661	127	229.0	99	149	85.23490142822266	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2671	false	-6540252954944712952	269	291	1279	1372	1407	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه	2671	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1768	true	-4180038066864186325	107	129	521	614	1466	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه	1768	-7468341752769090661	93	186.0	71	93	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4384	false	-1227451627488353237	82	264	376	1221	1377	300	اني عاتبت ابي----------------- فاقسمت علي الا ادخل عليه ثلاث لي---------ال فان رايت ان تءويني حتي يحل يميني------------------------------ فعلت -قال انس فزعم عبد الله بن عمرو انه بات معه ليلة حتي كان مع الفجر فلم يق-----م من تلك الليلة شيءا غير انه كان اذا انقلب عن- فراشه ذكر الله وكبره ح---------تي يقوم مع الفجر فاذا صلي المكتوبة اسبغ الوضوء واتمه ثم يصبح -------مفطرا قال عبد الله بن عمرو فرمقته ثلاث ليال وايامهن لا يزيد علي ذلك حتي غير اني لا اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت -------الليالي الثلاث وكدت--- احتقر عمله قلت ان--------------------------------------------------ه لم يكن بيني وبين اب--ي غضب ولا ه----------جرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك فيك ثلاث مرات في ثلاثة مجالس يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فاطلعت اولءك المرات الثلاث فاردت ان اوي اليك حتي انظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك تعمل كبير عمل------------------- فما الذي بلغ بك -ما قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هو الا الذي قد رايت غير اني لا اجد في نفسي سوءا لاحد من المسلمين ولا اقول قال هذه التي قد----------------------------------------------------------- بلغت بك وهي التي لا اطيق	4384	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1771	true	2374143334893820974	9	190	46	890	1451	300	اني لاحيت ابي اي خاصمته في امر فاقسمت ان --لا ادخل عليه ثلاثا اي ثلاث ليال فان رايت ان تءويني اليك اي تضمني الي بيتك حتي تمضي الثلاث ليال فعلت فقال نعم فبات عنده ثلاث ليال يراعي احواله في حركاته وسكناته -----فلم يره يقوم من ----الليل- شيءا غير انه---- اذا انقلب علي فراشه ذكر الله تعالي ولا يقوم حت-----------------------------------------------------ي يقوم لصلاة الفجر- قال عبد الله بن عمرو غير اني لم--------------------------------------------- اسمعه يقول الا خيرا فلما مرت الثلاث الليال-------- وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله ناداه باعم اسماءه فان الخلق كلهم عبد الله لم يكن بيني ويين والدي غضب ولا هجرة اي مهاجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا------------------------------------------------------------------------------ فاردت ان اعرف---------------- عمل----------ك فلم ارك تعمل عملا كثيرا يوجب تلك البشارة فما الذي بلغ بك ذلك قال ما هو الا ما رايت فلما وليت بظه--ري دعاني فقال ما هو الا ما ر-----ايت غير اني لا اجد علي ----------احد من المسلمين في نفسي عنتا ولا حسدا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله بن عمرو فقلت له هي التي بلغت بك وهي التي لا نطيق	1771	-7468341752769090661	437	490.5	325	1088	40.16543960571289	70	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0758	false	-4692738686260318336	13	80	64	409	1481	300	اتخوف علي امتي ان يكثر فيهم المال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتنافسوا فيه فيقتلوا عليه وان مما اتخوف علي امتي ان يفتح لهم القران حتي يقراه المءمن والكافر والمنافق فيحل حلاله المءمن وابتغاء تاويله ك عن ابي هريرة رضي الله عنه 7284 ان مما اخشي عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوي حم عن ابي برزة 7285 ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها	758	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1774	true	7200736733431534266	110	162	589	849	1589	300	-اخاف علي امتي ان يكثر فيهم المال فيتحاسدون ويقتتلون اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب ذم الحسد من حديث ابي عامر الاشعري وفيه ثابت بن ابي ثابت جهله ابن ابي حاتم قال العراقي وفي الصحيحين من حديث ابي سعيد ان مم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها	1774	-7468341752769090661	89	-40.0	70	514	17.315176010131836	17	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0991	false	-2752187635073541596	147	191	778	994	1574	300	الديلمي ------------------------عن ابن عمر 9286-- اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة ا--------------------------بن عساكر عن	991	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1777	true	3273219863931948135	179	230	1024	1285	1633	300	الديلمي من حديث معاوية بن حيدة وعن ابن مسعود رفعه اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي--- اكل--- الشجرة واياكم والحسد فان -بني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة اخرجه القشيري في الرسالة وابن عساكر في	1777	-7468341752769090661	199	348.5	158	268	74.25373077392578	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5172	false	6540521597314341845	162	207	774	996	1481	300	اياكم والكبر فان ابليس انما منعه الكبر ان يسجد لادم وفي لفظ حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم انما حمله الحرص علي ان ياكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اول كل خطيءة	5172	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1777	true	3273219863931948135	189	223	1074	1246	1633	300	اياكم والكبر فان ا-------------------------------------بليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمل-----ه الحرص علي اكل------- الشجرة واياكم والحسد فان -بني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة	1777	-7468341752769090661	162	304.5	128	222	72.97297668457031	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1984	false	4576191839669100170	0	72	0	325	1478	300	الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول--- لو كان لي مثل- هذا عملت فيه -مثل الذي يعمل- فهما في الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما ف----------------------------------هو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت --فيه مثل الذي يعمل- فهما في الوزر سواء	1984	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1779	true	-946097181859872816	133	234	641	1097	1447	300	الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا ---فيقول رب لو -ان لي مالا كنت اعمل فيه بمثل ------عمله فهما في الاجر سواء قال المصنف وهذا منه حب لان يكون له مثل ما كان له من غير حب زوال النعمة عنه ثم رجع الي بقيته فقال قال الراوي ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو ينفقه في معاصي الله وفي رواية فهو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله مالا ولا علما ---فيقول لو -ان لي مال فلان كنت اعمل بمثل ------عمله فهما في الوزر سواء	1779	-7468341752769090661	271	418.5	206	476	56.93277359008789	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0050	false	-4958219884953003882	248	282	1188	1355	1423	300	اترون هذه الشاة هينة علي صاحبها فوالذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله عز وجل من هذه علي صاحبها ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها قطرة ماء ابدا	50	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1782	true	-7836653833774783685	26	56	122	272	1514	300	اترون هذه------ هينة علي صاحبها فوالذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله------- من هذه علي صاحبها ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها قطرة---- ابدا	1782	-7468341752769090661	150	278.0	120	167	89.82035827636719	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4766	false	9059984865169215615	205	244	981	1178	1429	300	عامر بن عطية قال رايت سلمان اكره علي طعام فقال حسبي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اطول الناس جرما جوعا يوم القيامة اكثرهم شبعا في الدنيا يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر	4766	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1783	true	-3798938116312957526	5	43	27	219	1511	300	عامر بن عطية قال رايت سلمان اكره علي طعام فقال حسبي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اطول الناس----- جوعا يوم القيامة اكثرهم شبعا في الدنيا يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر	1783	-7468341752769090661	192	377.0	154	197	97.46192932128906	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2818	false	7107499363123395493	46	141	217	655	1394	300	عن زيد بن ارقم ان ابا بكر الصديق------ استسقي فاتي باناء فيه ماء وعسل فلما وضع يد-----ه بكي وانتحب فما زال يبكي حتي بكي من حو-------------------------------------------------------------------------------له فسالوه ما الذي هيجك علي---- البكاء قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يدفع عنه شيءا اليك عني اليك عني ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله اراك تدفع ش----يءا ولا اري معك احدا فقال هذه الدنيا تمثلت لي بما فيها فقلت لها اليك عني فتنحت ثم رجعت فقالت اما والله -ان --فلت مني فلن يفلت مني من بعدك فخشيت ان تكون--- لحقتني فذاك----- ابكاني	2818	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1785	true	-4670098682481631715	132	242	622	1127	1419	300	عن زيد بن ارقم ان ابا بكر رضي الله عنه استسقي فاتي باناء فيه ماء وعسل -لما ادناه من فيه بكي وا----------------------بكي من حوله فسكت وما سكتوا ثم عاد فبكي حتي ظنوا ان لا يقدروا علي مساءلته ثم مسح وجهه فافاق فقالوا ما ها-----جك علي هذا البكاء قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وجعل يدفع عنه شيءا اليك عني اليك عني ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله اراك تدفع عنك شيءا ولا اري معك احدا -قال هذه الدنيا تمثلت لي بما فيها فقلت ل-ا اليك عني فتنحت و--------قالت اما والله لءن انفلت مني لا ينفلت مني من بعدك فخشيت ان تكون قد لحقتني فذاك الذي ابكاني	1785	-7468341752769090661	365	611.5	281	547	66.72760772705078	69	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0512	false	-6699646233639878790	34	85	156	389	1405	300	ان الله------ لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ابن عساكر عن ابي بكر الداهري عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسن مرسلا 4983 ان الله لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزت-------ي لا انزلتك الا في شرار خلقي---- ابن	512	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1787	true	-2900702036796274124	199	240	982	1178	1484	300	ان الله تعالي لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ومن حديث---- ابي هريرة مرفوعا-------------------------------------------------- ان الله لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلنك الا في شرار خلقي قال ابن	1787	-7468341752769090661	160	266.5	123	250	64.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2044	false	7957467645775719834	246	299	1159	1401	1405	300	من اصبح والدنيا اكبر همه فليس من الله في شء ومن لم يتق الله فليس من الله في شء ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم ك وتعقب عن حذيفة واورده ابن الجوز-------------------------------ي في الموضوعات 20579 من اصبح اكبر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------همه غير الله فليس من الله هناد عن حذيفة 20580 من اصبح وهو لا يهم -	2044	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1789	true	-1698607575586483201	51	119	249	569	1513	300	من اصبح والدنيا اكبر همه فليس من الله في شء اي لا حظ له في قربه ومحبته ورضاه روا----------------------------------------------------ه ابن ابي الدنيا من حديث انس ورواه الطبراني في الاوسط من حديث ابي ذر والحاكم من حديث حذيفة قال العراقي وكلها ضعيفة ورواه هنا ايضا عن حذيفة وعند الحاكم من حديث ابن مسعود بسند فيه تالف بلفظ من اصبح وهمه غير الله فليس من الله ومن اصبح----------------------- لا يهتم	1789	-7468341752769090661	94	111.5	70	395	23.797468185424805	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3813	false	8830305951893275287	0	29	0	138	1443	300	هبني لبعض اولياءك فيقول الله لها يا لا شء اذهبي فانت لا شء انت اهون علي من ان اهبك لبعض اولياءي فتطوي كما يطوي الثوب الخلق فتلقي في النار	3813	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1791	true	-1579435348368411669	164	192	799	933	1473	300	هبني لبعض اولياءك فيقول الله لها يا لا شء اذهبي فانت لا شء انت اهون---- من ان اهبك لبعض اولياءي فتطوي كما يطوي الثوب الخلق فتلقي في النار	1791	-7468341752769090661	134	261.5	106	138	97.10144805908203	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2364	false	654388362041594757	200	300	931	1443	1443	300	هل منكم من احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا---- من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله تعاليقلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعاليعلما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا---- سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والتبخل ولا المحبة الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل-------------------------------------لذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله------- ثواب خمسين صديقا-	2364	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1793	true	4027038823574517615	142	243	716	1214	1494	300	هل منكم من ي----ريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله -----قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله -----علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر وال-بخل ولا المحبة الا ب--------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز --------------------------------لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله عز وجل ثواب خمسين صديقا	1793	-7468341752769090661	444	800.5	355	565	78.58406829833984	83	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2138	false	3627537591523468766	113	150	535	713	1397	300	من رغب في الدنيا واطال----- فيها رغبته اعمي الله قلبه علي قدر رغبته فيها ومن زهد في الدنيا وقصر فيها امله اعطاه الله علما من غير تعلم وهدي من غير هداية------ ابو عبد الرحمن السلي-----مي في كتاب	2138	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1794	true	-2014727199328103342	21	60	110	298	1493	300	من رغب في الدنيا واطال امله فيها------ اعمي الله قلبه علي قدر رغبته فيها ومن زهد في الدنيا وقصر فيها امله اعطاه الله علما من غير تعلم وهدي من غير هداية واخرج ابو نعيم في الحلية والديلمي في مسند	1794	-7468341752769090661	152	268.5	118	194	78.35051727294922	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1791	false	-8195067277069919003	133	202	605	966	1438	300	ولخرجتم الي الصعدات تجاءرون الي الله لا تدرون تنجون او ل-------------------------------------------ا تنجون طس--- هب ك عن ابي الدرداء 17859 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي ان---------------------------------------------فسكم كر --عن ابي الدرداء 17860 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام و---الشراب	1791	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1795	true	1708983265910518866	58	141	317	752	1569	300	ولخرجتم الي الصعدات تجا-رون الي الله لا تدرون تنجون او لا تنجون وقد رواه الحاكم والبيهقي كذلك وعند ا----بن عساكر من حديث ابي الدرداء------ لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم ورواه ابو نعيم في الحلية من قوله وعند الحاكم من حديث ابي -----------ذر لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب	1795	-7468341752769090661	323	583.5	258	457	70.67833709716797	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1907	false	5347844728171993688	58	154	288	707	1381	300	ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها حم طب حب ك هب عن-------------------------------------------------- ابن عباس قال دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا قال فذكره 19155 ما لي وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها حم------------------ وهناد ت حسن صحيح ه وابن------------------------------- سعد طب ك هب عن ابن مسعود	1907	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1797	true	1110328374762163357	43	110	195	553	1492	300	ما-لي وللدنيا وما للدنيا وما-لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها هكذا اخرجه احمد والطبراني والحاكم وابن حبان والبيهقي واما لفظ حديث ابن مسعود ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها وهكذا رواه ايضا احمد وهناد و-------------ابن سعد والطبراني والحاكم والبيهقي -----------قال ابن مسعود	1797	-7468341752769090661	230	372.5	180	518	44.40154266357422	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0807	false	-1267098741263829028	7	93	31	472	1504	300	فحسر ظهرهم ونفذ زادهم وسقطوا بين ظهراني المفازة فايقنوا بالهلكة---------------- فبينما هم كذلك اذ خرج عليهم رجل في حلة يقط-----------------------ر راسه فقالوا ان هذا---------- لحديث عهد بالريف ف-------------------------------------انتهي اليهم فقال ما لكم يا هءلاء------ قالوا -----------------------------------------------------------ما تري---------------- حسر ظهرنا ونفذ زادنا وسقطنا بين---- ظهراني المفازة لا ندري ما قط-نا منه- اكثر ام ما بقي علينا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تجعلون لي ان اوردتكم ماء رواء ورياضا خضرا قالوا نجعل لك حكمك علينا قال تجعلون لي عهودكم ومواثيقكم ان لا تعصوني فجعلوا له عهودهم ومواثيقهم ان لا يعصوه---- فمال	807	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1801	true	6463393297568663663	143	300	730	1523	1523	300	فحسر ظهرهم ونفد زادهم وسقطوا بين ظهراني المفازة فايقنوا بالهلكة محركة اي الهلاك فبينما هم كذلك اذ خرج عليهم رجل في حلة يقطر راسه اي مدهنا راسه غير اشعث فقالوا هذا قريب وفي لفظ لحديث عهد ب--ريف اي خصب وما جاءكم هذا الا من قريب فلما انتهي اليهم -قال -------يا هءلاء القوم قالوا يا هذا الرجل قال علي ما انتم اي علي اي حال انتم فقالوا علي ما تري من الضنك والشدة حسر ظهرنا ونفد زادنا وسقطنا بين يدي ظهراني المفازة لا ندري ما قطعنا منها اكثر ام ما بقي -منها قال ارايتم ان هديتكم الي ماء رواء ككتاب اي ما يرويكم وتصدون منه علي الري ورياض خضر ما تعملون قالوا لا نعصيك شيءا قال عهودكم ومواثيقكم بالله فاعطوه عهودهم ومواثيقهم بالله انهم لا يعصونه شيءا وفي لفظ قال ما تجعلون لي ان اوردتكم ماء رواء ورياضا خضرا قالوا نجعل لك حكمك ------قال تجعلون--- عهودكم ومواثيقكم ا--لا تعصوني فجعلوا له عهودهم ومواثيقهم ان لا يعصوه قال فمال-	1801	-7468341752769090661	402	648.0	323	816	49.264705657958984	65	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0807	false	-1267098741263829028	101	174	516	884	1504	300	ثم قال لهم هلموا الي رياض اعشب من رياضكم وماء اروي من ماءكم فقال جل القوم ما قدرنا علي هذا حتي كدنا ان- لا نقدر عليه------------------------------------ وقالت طاءفة من-----هم الستم قد جعلتم لهذا الرجل عهودكم ومواثيقكم ان------ لا تعصوه----- وقد صدقكم في اول حديثه واخر حديثه مثل اول----ه ف------------------------------------------------راح وراحوا معه فاوردهم ----------رياضا خضرا وماء رواء واتي الاخيرين العدو من تحت ليلت-------------------------هم فاصبحوا ما بين ------قتيل واسير الرامهرمزي في الامثال كر عن ابن	807	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1802	true	-8712445218792746796	45	135	217	673	1496	300	ثم قال---- هلموا الي رياض اعشب من رياضكم وماء اروي من ماءكم فقال اكثرهم والله ما وجدنا هذا حتي ظننا انا لن نجده وما نصنع بعيش خير من هذا فلم يرتحلوا قال وقالت طاءفة وهم اقلهم الم تعطوا ------هذا الرجل عهودكم ومواثيقكم بالله ان لا تعصوه شيءا وقد صدقكم في اول حديثه فوالله ليصدقنكم في اخره فراح فيمن اتبعه اي ارتحلوا معه حيث اشار وفي لفظ فراح وراحوا معه فاوردهم ماء رواء ورياضا خضرا وتخلف بقي-------------------------------تهم فنذر بهم عدو فاغار عليهم فاصبحوا من بين اسير وقتيل قال العراقي رواه----------------- ابن	1802	-7468341752769090661	227	299.0	177	514	44.16342544555664	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0870	false	133371306198447249	160	254	810	1300	1540	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة فج-------اءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده	870	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1803	true	-6276836572464883711	219	300	1154	1578	1578	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي------- يلهث ع------طشا فجاء-ه صيا-م رمضان----- فسقاه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من ا----------------------------------------------------متي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده-	1803	-7468341752769090661	397	731.5	319	497	79.8792724609375	70	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0870	false	133371306198447249	254	300	1300	1540	1540	300	عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت-	870	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1804	true	-8134422757208024935	0	46	0	241	1537	300	عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت	1804	-7468341752769090661	240	475.0	195	241	99.5850601196289	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0871	false	3891902586323763728	0	157	0	807	1508	300	رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا علي وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقده من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو مرة ويتعلق مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة	871	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1804	true	-8134422757208024935	46	202	241	1042	1537	300	رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن و-جهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو مرة ويتعلق مرة فجاءته صلاته علي فاخذ- بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا ا----له الله فاخذت بيده فادخلته الجنة	1804	-7468341752769090661	796	1583.0	641	807	98.63692474365234	151	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2741	false	-159408838908250086	120	224	602	1068	1445	300	عن سعيد بن عامر بن خذيم 27902 يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي يقال له اويس فءام من الناس ابن عساكر من طريق عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده عن عمر 27903 يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من ربيعة ومضر ش ك هق في وابن عساكر عن الحسن مرسلا 27904 يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم ت حسن صحيح غريب ك ق في الد-----------------------لاءل عن عبد الله --------------------بن ابي الجدعاء وما له غيره ابن عساكر عن ابن عباس حل وابن عساكر عن واثلة بن الاسقع 27905 يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من	2741	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1806	true	3491727618700573371	240	289	1169	1394	1445	300	عن ابيه عن -جده عن --عمر رفعه يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي يقال له اويس فءام من الناس وروي البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الدلاءل من طريق الثقفي عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن ابي الج----------------------------------------------دعاء رفعه قا------------------ل يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من	1806	-7468341752769090661	144	214.5	108	509	28.2907657623291	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1817	false	45441182972477151	14	74	61	357	1454	300	ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين او مثل احد الحيين ربيعة ومضر انما اقول----------------------------------------------------- ما اقول حم طب ض عن ابي امامة 18148 ليدخلن بشفاعة عث-------------------------------------------------------------مان سبعون الفا كلهم قد استوجبوا النار-الجنة بغير حساب كر عن ابن عبا---------------------س 18149 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي عدد ربيعة ومضر قيل من هو يا رسول الله -------------------قال عثمان بن عفان	1817	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1807	true	6371843183705946817	153	237	770	1201	1506	300	ليدخلن------ بشفاعة رجل لين تق-ي مثل الحيين او مثل احد الحيين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول ثم قال الذهبي في الكتاب المذكور ويروي باسناد لا ---------يصح عن ابن عباس مرفوعا ليدخلن بشفاعة عثمان الجنة سبعون الفا قلت رواه ابن عساكر بلفظ ليدخلن بشفاعة عثمان سبعون الفا كلهم--- استوجبوا النار الجنة بغير حساب ور-وي ابن عساكر ايضا من حديث الحسين مرسلا ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي عدد ربيعة ومضر قيل من هو يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان بن عفان	1807	-7468341752769090661	248	394.5	195	451	54.988914489746094	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0970	false	-2257991462113106681	188	214	908	1040	1460	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث- وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في	970	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1808	true	-8642105131890410703	274	300	1373	1505	1505	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاثة وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في-	1808	-7468341752769090661	131	252.0	106	133	98.4962387084961	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0371	false	-974516398526470153	96	154	465	771	1504	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة و-ثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة ه طب عن عوف بن مالك ورجاله موثقون	371	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1809	true	3825753004422567568	34	85	181	461	1578	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتا-------ن في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة-------------------- ورجاله موثقون	1809	-7468341752769090661	279	539.0	228	307	90.87947845458984	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0371	false	-974516398526470153	58	112	273	559	1504	300	افترقت بنو اسراءيل علي احدي وسبعين ملة ولن تذهب الليالي ولا الايام حتي تفترق امتي علي مثلها وكل فرقة منها في النار الا واحدة وهي الجماعة -----------عبد بن حميد والبزار عن سعد بن ابي وقاص وسنده ضعيف 3674 افترق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين	371	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1810	true	7753026306963644263	189	278	945	1399	1511	300	افترقت بنو اسراءيل علي احدي وسبعين ملة ولن تذهب الليالي ولا الايام حتي تفترق امتي علي مثلها وكل فرقة منها في النار الا واحدة وهي الجماعة وكذلك رواه عبد بن حميد والبزار وفي اسنادهم ضعف واما حديث جابر فقال اسلم بن سهل الواسطي المعروف ببحشل في كتابه تاريخ واسط حدثنا محمد بن الهيثم حدثنا شجاع بن الوليد عن عمرو بن قيس عمن حدثه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفرقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة --كلها في ال----------------نار وتفرق-ت النصاري علي اثن-ين	1810	-7468341752769090661	220	386.0	177	474	46.41350173950195	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1303	false	-6178299247057338858	269	299	1349	1516	1522	300	تفرقت بنو اسراءيل علي احدي وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وامتي تزيد عليهم فرقة كلها في النار الا السواد الاعظم طب عن ابي امامة ورواته موثقون ورواه	1303	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1811	true	3902001803187060331	20	46	103	252	1546	300	تفرقت بنو اسراءيل علي احدي وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي اثن-ين وسبعين فرقة وامتي تزيد عليهم فرقة كلها في النار الا السواد الاعظم ----------------ورواته موثقون -رواه	1811	-7468341752769090661	149	277.0	123	167	89.2215576171875	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0609	false	-2919541623985760130	261	282	1325	1437	1522	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي فنفخ فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	609	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1813	true	-6494391438062102668	150	171	741	851	1505	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فتح --فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	1813	-7468341752769090661	101	192.0	82	112	90.17857360839844	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2360	false	-7593229189052063566	196	226	895	1027	1384	300	مال فقدم مالك بين يديك فان المرء----- مع ماله ان قدمه احب ان يلحقه وان خلفه احب ان يتخلف مع------------------------------------ه ابن المبارك--------- عن عبد الله بن عبيد قال قال رجل	2360	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1815	true	-3017427378950674702	58	99	266	447	1474	300	قال -قدم مالك بين يديك فان قلب المءمن مع ماله ان قدمه احب ان يلحقه وان خلفه احب ان يتخلف معه قال العراقي لم اقف عليه قلت بل رواه ابن المبارك في الزهد عن عبد الله بن عبيد قال قال رجل	1815	-7468341752769090661	126	218.5	96	182	69.23076629638672	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	127	190	634	927	1471	300	يجاء بصاحب المال ا-لذي اطاع الله فيه- وماله بين يديه كلما انكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت حق الله في ثم يجاء بصاحب المال ا-لذي لم يطع الله فيه- وماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور ص ق حل وابن عساكر عن---------------------------- ابي الدرداء	2717	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1816	true	104189421698412075	39	107	200	524	1469	300	يجاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله فيها وماله بين يديه كلما -تكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت حق الله في ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها وماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور قال العراقي ليس هو من حديث سلمان انما هو من حديث ابي الدرداء	1816	-7468341752769090661	265	476.0	207	325	81.53845977783203	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5427	false	7735783804380941146	95	169	477	842	1443	300	اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بصاحب المال ا-لذي اطاع الله تعاليفيه- وماله بين يديه كلما انكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت حق الله تعاليفي ثم يجاء بالمال ا------لذي لم يطع الله تعاليفيه- وماله بين كتفيه كلما انكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله تعالي فلا يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور ويا	5427	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1816	true	104189421698412075	21	95	114	467	1469	300	اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما-لا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله -----فيها وماله بين يديه كلما -تكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت حق الله -----في ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله -----فيها وماله بين كتفيه كلما -تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فم---ا يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور قال	1816	-7468341752769090661	319	571.0	249	374	85.29412078857422	59	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1046	false	-109340677811695787	100	124	505	643	1534	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا تتوفني غريبا غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة ف---------------------------ان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	1046	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1818	true	-411746879470626655	115	142	608	766	1559	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا تو-فني------ غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة واخرجه الحاكم وصححه بزيادة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	1818	-7468341752769090661	129	243.5	106	165	78.18181610107422	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1295	false	8820236001989493318	41	63	196	308	1421	300	الدرهم وعبد الحلة وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط-تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه	1295	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1818	true	-411746879470626655	229	251	1191	1301	1559	300	الدرهم وعبد الحلة وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان--- يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه	1818	-7468341752769090661	109	207.0	88	113	96.46017456054688	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1160	false	-3087605172974675350	25	61	135	316	1496	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا----- الحكيم عن----- ابن عباس ورواه البزار من حديث عاءشة بسند ضعيف 11108 الشر------------------------------------------------------------------------------------------------ك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغاره----- وكباره	1160	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1819	true	5664537125250217096	7	66	35	327	1493	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا رواه الحكيم من حديث ابن عباس ورواه البزار من حديث عاءشة بسند ضعيف وروي هناد بن السري والحكيم وابو يعلي وابن المنذر وابن السني في عمل يوم وليلة من حديث ابي بكر بسند حسن الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره	1819	-7468341752769090661	169	305.0	134	292	57.876712799072266	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1784	false	-5653533586369077612	262	289	1207	1342	1391	300	لو ان لابن ادم واديين لتمني واديا ثالثا وما جعل المال الا لاقام- الصلاة وايتاء الزكاة ولا يشبع ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	1784	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1820	true	3908698483993544743	219	246	1081	1217	1479	300	لو ان لابن ادم واديين لتمني واديا ثالثا وما جعل المال الا لاقامة الصلاة وايتاء الزكاة ولا يشبع ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	1820	-7468341752769090661	135	265.0	108	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1797	false	-1752900115989412423	39	168	193	756	1346	300	له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب ط حم والدارمي خ م ت حسن صحيح غريب حب عن انس خ في التاريخ د والروياني وابو عوانة ص عن ابي واقد الليثي حم خ م عن ابن عباس خ عن الزبير طب ض عن سعد بن ابي وقاص ابو عوانة من ابي سعيد عن ابي هريرة 17926 لو كان للانسان وا-ديان من المال لالتمس الثالث ولا يملا بطن الانسان الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب طب عن ابي بن كعب 17927 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب حم ع وابن عوانة حم ض عن جابر قال حب----------------------------------------------------- تفرد الاعمش بقوله من نخل	1797	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1820	true	3908698483993544743	0	68	0	333	1479	300	له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وروي احمد وابو يعل-------------------------------------------------ي وابو عوانة وابن حب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان والضياء من حديث جابر بلفظ لو كان------------------------------------------------------------------------------------ لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب----------------------------- قال الهيتمي رجال ابي يعلي والبزار رجال الصحيح وقال ابن حبان تفرد الاعمش بقوله من نخل	1820	-7468341752769090661	234	356.5	181	617	37.925445556640625	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5621	false	1859747557645276294	1	40	4	183	1456	300	من كان قبلكم ط والحسن بن سفيان وابو نعيم 4 عن ابي واءل قال كنا ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا نزل عليه شء من القران اخبرنا به فقال لنا ذات يوم قال الله تعالي انا انزلنا المال	5621	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1820	true	3908698483993544743	244	280	1210	1383	1479	300	من تاب ورواه ---الحسن بن سفيان وابو نعيم في الحلية بلفظ--- كنا ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا نزل عليه شء من القران اخبرنا به فقال لنا ذات يوم قال الله تعالي انا انزلنا المال	1820	-7468341752769090661	153	275.5	119	179	85.47486114501953	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2333	false	-2000230352081792960	56	110	266	534	1422	300	منهومان لا يشبع طالبهما طالب علم وطالب الدنيا ---طب عن----- ابن مسعود 23690 منهومان لا يقضي واحد منهما نهمته منهوم في طلب العلم--- يقضي نهمته ومنهوم في طلب الدنيا لا يقضي نهمته ابو---------------- خيثمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العلم طب عن ابن عباس 23691 منهومان لا يشبعان منهوم في علم لا يشبع ومنهوم في دنيا لا يشبع	2333	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1821	true	437872440765113841	123	240	630	1201	1506	300	منهومان لا يشبع طالبهما طالب علم وطالب للدنيا ولفظه من حديث ابن -------عباس منهومان لا يقضي واحد منهما نهمته منهوم في طلب العلم لا يقضي نهمته ومنهوم في طلب الدنيا لا يقضي نهمته وهكذا رواه ايضا ابن خيثمة في كتاب العلم وقد رواه ابن عدي والقضاعي من حديث حميد عن انس بلفظ منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا قال ابن عدي فيه محمد بن يزيد كان يسرق الحديث فيحدث باشياء منكرة ومن ثم قال ابن الجوزي في العلل حديث لا يصح وقد رواه كذلك البزار من حديث ابن عباس وفيه ليث بن ابي سليم ضعيف ورواه الحاكم من طريق قتا-----دة عن انس ------بلفظ منهومان لا يشبعان منهوم في علم لا يشبع ومنهوم في دنيا لا يشبع	1821	-7468341752769090661	229	386.0	179	589	38.87945556640625	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1642	false	-7353543081354751263	37	65	172	291	1441	300	قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه حم م ت ه عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو 16359---------------------------------------------------------------------------- قد افلح من اسلم وكان رزقه كفافا وصبر علي ذلك	1642	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1822	true	-783430122889464464	77	154	396	787	1477	300	قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه اه قلت حديث فضالة بن عبيد اخرجه ايضا ابن المبارك والطبراني في الكبير والحاكم وابن حبان وروي البيهقي من حديث ابن الحويرث والديلمي من حديث عبد الله بن الحارث طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه وحديث عبد الله بن عمر اخرجه ايضا احمد والترمذي وابن ماجة ورواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب بلفظ قد افلح من اسلم وكان رزقه كفافا وصبر علي ذلك	1822	-7468341752769090661	103	162.0	78	391	26.342710494995117	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1912	false	-8862103974212075606	23	68	108	313	1394	300	ما من احد يوم القيامة غني ولا فقير الا ود انه -كان اوتي من الدنيا قوتا حم وعبد بن حميد ه حل عن انس واورده ابن الجوزي في الموضوعات فافرط 19203 ما من احد الا وهو------------------------------------------------------------------ يتمني يوم القيامة انه كان ياكل في الدنيا قوتا	1912	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1822	true	-783430122889464464	204	253	1020	1251	1477	300	ما من احد يوم القيامة غني ولا فقير الا ود انما كان اوتي من الدنيا قوتا وروا-----------------------------ه ابن الجوزي في الموضوعات فافرط وروي ابو نعيم في الحلية من طريق ابي واءل عن ابن مسعود قال ما احد من الناس يوم القيامة الا يتمني انه ------------كان ياكل في الدنيا قوتا	1822	-7468341752769090661	133	214.0	103	272	48.89706039428711	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0071	false	-8067770895528193651	234	263	1181	1311	1488	300	اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر لما كتب له منها ه ك طب ق عن ابي حميد الساعدي 577 اجملوا في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم	71	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1823	true	-622445543157724592	7	33	44	167	1528	300	اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر لما كتب له وعند ابن عساكر من حديث ابن عمر------- اجملوا في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم	1823	-7468341752769090661	95	169.0	73	130	73.07691955566406	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0684	false	2003366128861916190	99	139	526	725	1475	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها ف------------اجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصية الله فانه لن ينال ما عند الله الا بطاعته -------------------------------------العسكري في الامثال	684	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1823	true	-622445543157724592	42	91	210	458	1528	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصية الله فانه لن ينال ما عند الله الا بطاعته رواه ابن ابي الدنيا في كتاب القناعة والعسكري في الامثال	1823	-7468341752769090661	196	371.0	156	248	79.03225708007812	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1703	false	-3664388421039486991	73	113	351	552	1414	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاوره من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب----- الخراءطي في مكارم الاخلاق هب عن واثلة-------------------- عن ابي هريرة	1703	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1823	true	-622445543157724592	231	275	1175	1401	1528	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب لاخيك ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق والبيهقي في الشعب من رواية واءل عن ابي هريرة	1823	-7468341752769090661	185	344.5	147	226	81.85840606689453	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4762	false	-3173307119957635386	69	107	331	525	1449	300	اسماعيل بن محمد الانصاري---------- عن ابيه عن جده ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله اوصني واوجز -قال عليك بالاياس مما في ايدي الناس واي-----------اك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه	4762	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1824	true	4287893452319227677	141	183	704	908	1471	300	اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده ان رجلا -----------قال يا رسول الله اوصني واوجز فقال عليك بال-ياس مما في ايدي الناس فانه الغني واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه	1824	-7468341752769090661	172	306.0	136	216	79.62963104248047	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0149	false	-2430791087501444481	206	262	952	1226	1391	300	اذا انتهيت الي الصلاة فاسبغ الوضوء فانه لا صلاة لمن لا وضوء له ولا ايمان لمن لا صلاة له ثم اذا صليت فصل صلاة مودع واترك طلب كثير من الحاجات فانه فقر حاضر واجمع الياس مما عند------- الناس فانه هو الغني وانظر -ما يعتذر منه من القول والفعل فاجتنبه الطبران-------------------ي في الكبير- من طريق------ ابن اسحاق	149	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1825	true	-4473011269165790742	167	230	789	1097	1442	300	اذا انتهيت الي الصلاة فاسبغ الوضوء فانه لا صلاة لمن لا وضوء له ولا ايمان لمن لا صلاة له ثم اذا صليت فصل صلاة مودع واترك طلب كثير من الحاجات فانه فقر حاضر واجمع الياس مما هو في ايدي الناس فانه هو الغني وانظر مما يعتذر منه من القول والفعل فاجتنبه وهو موقوف وكذا اخرج البخاري في التاريخ من طريقين الي ابن اسحاق	1825	-7468341752769090661	260	479.5	204	308	84.41558074951172	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5074	false	1864794308824003518	123	167	558	773	1417	300	الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها واعبد الله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك وايس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه العسكري في	5074	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1825	true	-4473011269165790742	0	33	0	159	1442	300	الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال--------- صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها----------------------------------------------- وايس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه وكذا هو في	1825	-7468341752769090661	152	282.0	120	215	70.69767761230469	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5274	false	-4618352981620006573	0	65	0	331	1465	300	او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقدم------------------------------------------------نا ايدينا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله ---قد بايعناك -علي اي شء نبايعك قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس واسه---------------- كلمة خفية ان لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يقول لاحد--- يناوله اياه	5274	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1826	true	393508562510473462	12	81	60	422	1532	300	او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا او ليس قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فبسطنا ايدينا -------------------------------------فبايعناه فقال قاءل مناقد بايعناك فعلي ماذا- نبايعك قال---- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية و--لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه فلا يسال -احد ان يناوله اياه	1826	-7468341752769090661	241	359.5	189	408	59.068626403808594	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1326	false	812291475322162529	7	48	37	266	1530	300	عبيد 13044 ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث درجات وثلاث كفارات قيل يا رسول الله ما المهلكات قال شح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه قيل فما المنجيات قال تقوي الله في السر والعلانية والاقتصاد في الفقر والغني والعدل في الرضا والغضب	1326	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1828	true	2446238377296150717	169	198	877	1047	1561	300	عباس------ ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث درجات وثلاث كفارات فذكر الحديث وفي-----------------------------------------------------ه قيل وما المنجيات قال تقوي الله في السر والعلانية والاقتصاد في الفقر والغني والعدل في الرضا والغضب	1828	-7468341752769090661	154	279.0	126	229	67.24890899658203	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2479	false	-5638900721947344037	53	116	253	547	1397	300	لا تكثر همك ما يقدر يكن وما ترزقه ياتك ق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القدر والديلمي وابن النجار عن ا-----بن مسعود عم في-------------------------- الزهد والخراءطي وابن ابي الدنيا في وابو نعيم ------هب وابن عساكر عن----- مالك عن عبادة الغافقي الب------غوي وابن قانع وابن ابي الدنيا ---------------------------في وابو نعيم هب --عن خالد بن ابي رافع وقال البغوي لا اعلم له غيره ولا ادري له صحبة ام لا	2479	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1831	true	-2448355856006071754	163	266	846	1367	1522	300	لا تكثر همك ما يقدر يكن وما ترزق- ياتك قال العراقي رواه ابو نعيم من حديث خالد بن رافع وقد اختلف في صحبته ورواه الاصبهاني في الترغيب والترهيب من رواية مالك بن عمر والمعافي مرسلا انتهي قلت وقد رواه ايضا ابن ماجة في القدر والديلمي وابن النجار من حديث ابن مسعود ورواه عبد الله بن احمد في زواءد الزهد والخراءطي وابن ابي الدنيا--- وابو نعيم والبيهقي وابن عساكر من حديث مالك بن عبادة الغافقي ورواه البغوي وابن قانع وابن ابي الدنيا وابو نعيم والبيهقي وابن عساكر وابو نعيم من حديث خالد بن---- رافع و-----------لا اعلم له غيره ولا ادري له صحبة او لا	1831	-7468341752769090661	252	392.0	195	540	46.66666793823242	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0815	false	-5057245821169892478	0	71	0	372	1500	300	المراة حسن التبعل بزوجها والتودد نصف الدي--ن وما عال امروء--- اقتص-د واستو-لوا الرزق بالصدقه وابي الله ان ي----جعل ارزاق عباده المءمنين من حيث لا يحتسبون هب وضعفه عن علي قال-------------------------------------------------------------- البيهقي--------- بعد ايراده له --------هذا حديث لا احفظه علي هذا الوجه الا بهذا الاسناد وهو ضعيف بمرة وان صح فمعناه ابي الله ان يجعل جميع ارزاقهم من حيث يحتسبون كالتاجر يرزقه من تجارته والحارث من حراثته وغير ذلك وقد يرزقهم من	815	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1833	true	2890477316618271030	212	300	1016	1477	1477	300	المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الايمان وما عال امرء علي اقتصاد واستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الله الا ان يجعل ارزاق عباده المءمنين من حيث لا يحتسبون وهذا السياق هو الذي عناه ابن الجوزي وحكم عليه بالوضع وقد توزع فيه والصحيح ما قاله البيهقي فانه ذكر بعد ان اخرجه في الشعب هذا حديث لا احفظه علي هذا الوجه الا بهذا الاسناد وهو ضعيف بمرة وان صح فمعناه ابي الله ان يجعل جميع ارزاقهم من حيث يحتسبون كالتاجر يرزقه من تجارته والحراث من حراثته وغير ذلك وقد يرزقهم من-	1833	-7468341752769090661	334	578.5	270	462	72.29437255859375	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3916	false	1153275529439422210	70	181	356	920	1479	300	مالك -------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال اجتمع علي بن ابي طالب وابو بكر وعمر و-ابو عبيدة بن الجراح فتماروا في شء فقال لهم علي انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لنساله فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءنا لنسالك عن شء ق-ال ان شءتم سالتموني وان شءتم اخبرتكم بما جءتم له قالوا حدثنا عن الصنيعة قال لا ينبغي ان تكون الصنيعة الا لذي حسب او دين جءتم تسالونني عن البر وما عليه العباد فاستنزلوه بالصدقة وجءتم تسالونني عن جهاد الضعيف وجهاد الضعفاء الحج والعمرة جءتم تسالونني عن جهاد المراة حسن التبعل لزوجها جءتم تسالونني عن الرزق من اين ياتي وكيف ياتي ابي الله	3916	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1833	true	2890477316618271030	82	150	394	712	1477	300	مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال اجتمع -----------------ابو بكر -عمرو وابو عبيدة بن الجراح فتماروا في شء فقال لهم علي انطلقو----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءنا -نسالك عن شء فقال ان شءتم فاسالوا- وان شءتم -خبرتكم بما جءت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م له فقال لهم جءتم تسالو-ني ع-----------------------------------------------ن الرزق من اين ياتي وكيف ياتي ابي الله	1833	-7468341752769090661	291	500.5	229	573	50.78533935546875	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0815	false	-5057245821169892478	71	144	372	730	1500	300	حيث لا يحتسبون كالرجل يصيب معدنا او ركازا او يموت له قريب فيرثه او يعطي من غير اشراف نفس ولا سءال ونحن لم نقل ان الله تعالي لا يرزق احدا الا بجهد وسعي وانما قلنا انه بين لخلقه وعباده طرقا جعلها اسبابا لهم ا-ي ما يريدون فالاولي بهم ان يسلكوها متوكلين علي الله في بلوغ ما يءملونه دون ان يعرضوا عنها ويجردوا التوكيل عنها وليس في شء من هذه الاحاديث ما يفسد قولنا	815	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1834	true	-3241691824356926692	0	73	0	357	1498	300	حيث لا يحتسبون كالرجل يصيب معدنا او ركازا او يموت له قريب فيرثه او يعطي من غير اشراف نفس ولا سءال ونحن لم نقل ان الله تعالي لا يرزق احد- الا بجهد وسعي وانما قلنا انه بين لخلقه وعباده طرقا جعلها اسبابا لهم الي ما يريدون فالاولي بهم ان يسلكوها متوكلين علي الله في بلوغ ما يءملونه دون ان يعرضوا عنها ويجردوا التوك-ل عنها وليس في شء من هذه الاحاديث ما يفسد قولنا	1834	-7468341752769090661	356	697.0	283	359	99.16434478759766	70	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	233	266	1180	1346	1514	300	السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه---- الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن من اغصانها فلم يتركه---- الغصن حتي يدخله النار	1152	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1837	true	6440126512966750616	263	298	1380	1554	1565	300	السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه ذلك الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن من اغصانها فلم يتركه ذلك الغصن حتي يدخله النار	1837	-7468341752769090661	166	319.0	133	174	95.40229797363281	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	118	159	629	832	1514	300	والبخل شجرة من شجر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاد- ذلك الغصن الي النار قط في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الافراد وابو بكر الشافعي في الغيلانيات هب وضعفه خط----- في كتاب البخلاء عن----- جعفر بن محمد عن----------------- ابيه عن جده	1152	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1838	true	-7512961756649790055	32	138	177	703	1504	300	والبخل شجرة من شجر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار روياه عن محمد بن منير المطيري عن عثمان بن شيبة عن ابي غسان محمد بن يحيي عن عبد العزيز بن عمران عن ابن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن الاعرج عن ابي هريرة وقد روي بهذا السياق اي الاخير من حديث الحسين بن علي وجابر وابي سعيد وعلي وعاءشة ومعاوية بن ابي سفيان وانس اما حديث الحسين بن علي فرواه الدارقطني في الافراد وابو بكر الشافعي في الغيلانيات والبيهقي والخطيب في كتاب البخلاء من طريق جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده	1838	-7468341752769090661	186	324.0	147	526	35.3612174987793	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4450	false	-6055010719691077451	0	44	0	223	1421	300	الا ان السخاء شجرة من الجنة واغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن م------نها حتي يورده الله الجنة الا ان اللءم شجرة في النار واغصانها في الدنيا فمن كان منكم لءيما لا يزال متعلقا بغصن من اغصانها حتي يورد-----ه النار	4450	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1839	true	-7541277263796957324	5	51	32	265	1590	300	الا ان السخاء شجرة في الجنة واغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن من اغصانها حتي يورده الله الجنة الا ان اللءم شجرة في النار -اغصانها في الدنيا فمن كان منكم لءيما لا يزال متعلقا بغصن من اغصانها حتي يورده الله النار	1839	-7468341752769090661	220	418.5	176	234	94.01709747314453	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0344	false	-858523548710320609	97	144	503	753	1509	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم--- ترزقوا و---تنجحوا فان الله يقول ان سخطي فيهم ك ف---------------ي التاريخ عق----------------- وضعفه طس عن ابي سعيد-------------------------------------------------------------------------- واورده ابن الجوزي في الموضوعات	344	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1840	true	8183794003708279536	156	221	797	1159	1563	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم لا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله يقول ان سخطي فيهم هكذا رواه الحاكم في التاريخ والعقيلي في الضعفاء وضعفه والطبراني في الاوسط واظن ان هذا السياق هو الذي تقدمت الاشارة اليه في كلام الحافظ العراقي واورده ابن الجوزي في الموضوعات	1840	-7468341752769090661	234	405.0	190	362	64.64088439941406	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0345	false	-7378224652380670208	118	173	585	873	1541	300	اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة	345	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1840	true	8183794003708279536	49	104	241	529	1563	300	اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم مقاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة	1840	-7468341752769090661	286	570.0	231	288	99.30555725097656	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1271	false	-8312092835504697904	2	50	12	256	1465	300	تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فان الله تعالي اخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم الخطيب عن ---------------------------------------------------------------------------------ابن عباس 12479--------------------- تجاوزوا عن ذنب السخي فان الله اخذ بيده كلما عثر قط ف------------------ي الافراد طب حل هب---------------------------------------- وضعفه عن ابن مسعود واورده ابن الجوزي في الموضوعات	1271	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1841	true	-4528224878359802183	219	291	1134	1519	1565	300	تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فان الله------ اخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم وقد روي نحوه من حديث ابي هريرة ولفظه تجافوا عن زلة السخي فانه اذا عثر اخذ الرحمن بيده رواه ابن عساكر واما حديث ابن مسعود فلفظه تجاوزوا عن ذنب السخي فان الله اخذ بيده كلما عثر وهكذا رواه الدارقطني في الافراد والطبراني في الكبير وابو نعيم في الحلية والبيهقي وضعفه------------- واورده ابن الجوزي في الموضوعات	1841	-7468341752769090661	196	311.0	158	404	48.51485061645508	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1128	false	-1356372043763204641	56	122	283	598	1418	300	الخير اسر-ع الي---- البيت الذي يطعم فيه الطعا-----م من الشفرة الي سنام البعير ابن----------------- ابي -----الدنيا في كتاب الاخوان عن الحسن مرسلا 10730---------------------------------------------------------------------- الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير----- ه عن ابن عباس 10731 الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنا- البعير -----------------------------ابن زنجويه ه هب عن انس هب------------- عن شيخ يقال له ابو سعيد عن ابيه	1128	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1842	true	6973293437149411063	205	296	1023	1483	1498	300	الشيخ الرزق الي اهل البيت الذي----- فيه السخاء اسرع من الشفرة الي سنام البعير وقد روي نحوه من حديث ابي سعيد الخدري ولفظه الرزق الي بيت فيه السخاء والباقي سواء رواه ابن عساكر في التاريخ اما حديث ابن عباس عند ابن ماجة فلفظه الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير واما حديث انس عنده فلفظه الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنام البعير وقد وقع له ثلاثيا وهكذا رواه ابن زنجويه والبيهقي ورواه البيهقي ايضا عن شيخ يقال له ابو سعيد عن ابيه	1842	-7468341752769090661	235	331.0	179	465	50.537635803222656	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0486	false	-6549629628379388259	0	29	0	169	1470	300	ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان من اكرام جلال الله اكرام ثلاثة اكرام ذي الشيبة في الاسلام والحامل للقران غير الجافي عنه ولا الغالي والامام المقسط--------- هناد --والخراءطي في	486	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1843	true	7826171145720296450	44	131	218	697	1586	300	ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث طلحة بن عبيد الله بن كريز وهذا مرسل وللطبراني في الكبير والاوسط والحاكم والبيهقي من حديث سهل بن سعد ان الله كريم يحب الكرم ويحب معالي الامور وفي الكبير والبيهقي معالي الاخلاق الحديث واسناده صحيح وتقدم اخر الحديث في اخلاق النبوة اه قلت لفظ الخراءطي هو سياق المصنف لكنه زاد وان من اكرام ا-----لله اك------------رام ذي الشيبة في الاسلام والحامل للقران غير الجافي---- ولا الغالي والامام المقسط وقد رواه هناد بن السر---ي في	1843	-7468341752769090661	142	235.0	117	503	28.230615615844727	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0717	false	-1420862932136606392	76	133	382	684	1451	300	ان لله عبادا اختصهم بالنعم لمنافع العباد---------------- فمن بخل بتلك المنافع عن العباد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقل الله تلك النعم عنهم وحولها الي غيرهم تمام عن ابن عمر 6930--------------------- ان لله عز وجل اقواما يختضهم بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم ا-----------بن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب حل-------------------------- والخطيب وابن النجار	717	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1844	true	7139497401774550234	44	191	206	999	1518	300	ان لله عبادا يخ-صهم بالنعم لمنافع العباد اي لاجل منافعهم فمن بخل بتلك المنافع عن العباد بان لم يعطوا منها لمن يستحق نقلها الله تعالي عنه وحولها الي غيره لان الله تعالي لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فالعاقل الحازم من يستديم النعمة عليه ويداوم الشكر والافضال منها العبادة قال العراقي رواه الطبراني في الكبير والاوسط وابو نعيم وفيه محمد بن حسان السمتي فيه لين ووثقه ابن معين يرويه عن ابي عثمان عبد الله بن زيد الحمصي ضعفه الازدي انتهي قلت سياق المصنف لتمام في فواءده الا انه قال اختصهم بدل يخصهم وفيه نقل الله تلك النعم عنهم وحولها الي غيرهم ولفظ الطبراني في الكبير وكذا لفظ ابي نعيم ان لله عز وجل اقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم وهكذا رواه ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج واحمد والحاكم والبيهقي في الشعب والخطيب وابن النجار	1844	-7468341752769090661	274	454.5	221	794	34.50881576538086	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1894	false	-1539127474631030232	212	295	955	1375	1397	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا وعظمت مءنة الناس عليه فمن لم يحتمل مءنة الناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابو سعد السمان في مشيخته وابو اسحاق المستملي في معجمه هب وضعفه خط وابن النجار عن معاذ وفيه احمد بن معدان العبدي قال ابو حاتم مجهول والحديث الذي رواه باطل ورواه الشيرازي في الالقاب عن عمر بن الخطاب موقوفا 19028 ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال	1894	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1847	true	-8593450179469086928	3	60	20	311	1533	300	ما عظمت نعمة----- علي عبد الا وعظمت مءنة الناس عليه فمن لم يحتمل مءنة الناس فقد عرض تلك النعمة للزوال واما حديث عاءشة فرواه ---------------------------------------------ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج والطبران----ي قال المنذري ضعيف ولفظه--------------------------------------------------------------------------- ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال	1847	-7468341752769090661	221	349.5	175	420	52.619049072265625	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1153	false	-8394908778030490567	39	69	172	329	1485	300	له طرق ولا يثبت منها شء قال شيخ شيوخنا----------------------------------------------------- الحافظ ابن حجر و----لا يلزم من هذه العبارة يعني عبارة الدارقطني ان يكون موضوعا فالثابت يشمل الصحيح والضعيف دونه وهذا ضعيف	1153	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1849	true	-2204117924035713550	184	221	945	1138	1572	300	له طرق ولا يثبت منها شء فتعلق ابن الجوزي بهذه الزيادة فاورد الحديث في الموضوعات وقد رد عليه الحافظ ابن حجر بانه لا يلزم من هذه العب-----------ارة---------- ان يكون موضوعا فالثابت يشمل الصحيح والضعيف دونه وهذا ضعيف	1849	-7468341752769090661	121	200.0	96	214	56.542057037353516	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0484	false	-7245077107816699964	147	194	713	978	1466	300	حبب اليهم المعروف-------------- وحبب اليهم فعاله----------------------------------------------------- ووجه طلاب المعروف الي-------------------------------------هم ويسر------- عليهم اعطاءه ك-----------------------------------------ما يسر الغيث الي الارض الجدب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ليحييها ويحيي بها اهلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبقض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها	484	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1850	true	-4463523917837140691	173	300	875	1547	1547	300	حبب اليهم المعروف اي جبلهم عليه وحبب اليهم فعاله اي لاجل القيام به ونشره في العالم ان يفعلوه مع غيرهم ووجه طلاب المعروف اليهم اي الي قصدهم وسءالهم له في فعله معهم ويسر اي سهل عليهم اعطاءهم اياه وفي رواية اعطاءه اي هيا لهم اسبابه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة اي الممحلة فيحييها به فتخرج نباتها باذن ربها ويحيي بها اهلها اي بما تخرج من النبات هم ومواشيهم وفي رواية ليحييها ويحيي بها اهلها قال العراقي رواه الدارقطني في المستجاد من رواية ابي هارون العبدي عنه وابو هارون ضعيف ورواه الحاكم من حديث علي وصححه انتهي قلت ولحديث ابي سعيد بقية وهي وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها-	1850	-7468341752769090661	261	355.0	216	673	38.78157424926758	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	102	139	480	656	1365	300	وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	1689	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1851	true	-6888900241282103032	253	290	1301	1477	1521	300	وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	1851	-7468341752769090661	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0739	false	-126840136932283377	85	137	405	668	1425	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قط في الافراد و----------------------------------------------------ابن النجار عن انس ورواه من حديث انس ايضا التيمي في الترغيب بلفظ ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعث اذنه الي عباده علي قدر نفقتهم	739	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1854	true	-5430097547723014423	48	100	248	512	1545	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له وفيه ايضا عبد الرحمن بن حاتم المرادي قال الذهبي ضعيف وقد رواه كذلك ابن النجار ولفظ المصنف رواه------------- التيمي في الترغيب الا انه قال-------------------------------------- الي عباده علي قدر نفقتهم	1854	-7468341752769090661	175	285.0	138	315	55.55555725097656	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2642	false	2537715092220074272	58	87	273	409	1353	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره 27083------------------ يا زبير ان باب الرزق مفتوح من لدن العرش الي قرار بطن الارض يرزق الله كل عبد علي قدر همته ونهمته	2642	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1854	true	-5430097547723014423	153	185	755	909	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم فجبذ عمامتي بيده فالتفت اليه فقال يا زبير ان باب الرزق مفتوح من لدن العرش الي قوام بطن الارض يرزق الله كل عبد علي قدر همته ونهمته	1854	-7468341752769090661	119	216.5	92	154	77.2727279663086	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2538	false	-8330074917503518283	33	184	162	890	1412	300	لا يدخل الجنة خب ولا خاءن ط عن ابي بكر 26079------------------------------------ لا يدخل الجنة------- بخي---------ل ولا --خب ولا خاءن ولا سء الملكة وان اول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة فاتقوا الله واحسنوا فيما بينكم وبين الله وفيما بينكم وبين مواليكم الخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر عن ابي بكر 26080 لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر ولا مءمن بسحر ولا قتات القاضي عبد الجبار بن احمد في اماليه عن ابي سعيد 26081 لا يدخل الجنة شيخ زان ولا مسكين مستكبر ولا منان بعمله علي الله الحسن بن سفيان طب وابن منده وابن عساكر عن نافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم 26082 لا يدخل الجنة من لا يامن جاره بواءقه م عن ابي هريرة 26083 لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا منان ولا سء الملكة واول من يدخل الجنة المملوك اذا اطاع الله واطاع سيده حم عن ابي بكر---------- الخراءطي في مساوء الاخلاق عن----- انس	2538	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1855	true	-3234430670552047195	207	293	1099	1535	1566	300	لا يدخل الجنة خب ولا خاءن وروي الخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر في التاريخ بلفظ لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا لءيم ولا منان ولا خاءن ولا سء الملكة وان اول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة فاتقوا الله واحسنوا فيما بينكم وبين الله وفيما بينكم وبين مواليكم وعند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد -----------------------ايضا لا يدخل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة بخيل ولا خب ولا منان ولا سء الملكة واول من يدخل الجنة المملوك اذا اطاع الله واطاع سيده وهذا اللفظ قد رواه ايضا الخراءطي في مساوي الاخلاق من حديث انس	1855	-7468341752769090661	325	559.0	256	797	40.777915954589844	59	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2542	false	-8609464368620446958	75	101	333	477	1369	300	لا يدخل الجنة سء الملك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال رجل يا رسول الله------------------- اليس اخبرتنا ان هذه الامة اكثرها مملوكين وايامي قال بلي فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون	2542	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1856	true	1014884473776728371	90	145	451	756	1574	300	لا يدخل الجنة سء الملكة فقد رواه الطيالسي والترمذي وقال حسن غريب وابن ماجة والدارقطني في الافراد من حديث ابي بكر وعند احمد والترمذي من طريق اخري وحسنه الخراءطي بزيادة قال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس اخبرتنا ان هذه الامة اكثرها مملوكون -اياما قال بلي فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون	1856	-7468341752769090661	141	254.0	115	306	46.07843017578125	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2813	false	6682342293513810554	133	161	630	783	1432	300	لا يدخل الجنة سء الملكة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله------------------- اليس قد اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين وايتاما قال بلي فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون	2813	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1856	true	1014884473776728371	90	145	451	756	1574	300	لا يدخل الجنة سء الملكة فقد رواه الطيالسي والترمذي وقال حسن غريب وابن ماجة والدارقطني في الافراد من حديث ابي بكر وعند احمد والترمذي من طريق اخري وحسنه الخراءطي بزيادة قال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس--- اخبرتنا ان هذه الامة اكثرها---- مملوكون اي--اما قال بلي فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون	1856	-7468341752769090661	140	237.5	114	314	44.58598709106445	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3018	false	7621175764964672086	202	256	961	1230	1417	300	صلي الله عليه وسلم اني رايت فلانا يدعو ويذكر خيرا ويذكر انك اعطيته دينارين قال-------------------------------- لكن فلانا اعطيته ما بين عشرة ال--------------------ي الماءة فما اثني ولا قال خيرا وان احدهم ليخرج من عندي بحاج---ته متابطها وما هي الا النار قلت يا رسول الله ---------------لم تعطيهم -----------قال يابون الا ان يسالوني ويابي الله لي البخل	3018	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1858	true	7009251012097967003	229	291	1136	1435	1482	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بما قالا ف---------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن فلان- اعطيته ما بين عشرة الي ماءة ولم يقل ذلك اي المعروف وحسن الصنيع ----------ان احدكم يسالني فينطلق في مسالته متابطها اي اخذها تحت ابطه وهي نار فقال عمر رضي الله عنه فلم تعط-هم ما هو نار فقال يابون الا ان يسالوني ويابي الله لي البخل	1858	-7468341752769090661	136	155.5	107	350	38.85714340209961	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5483	false	-6726162099471031331	174	276	869	1378	1485	300	ابي سعيد------- رضي الله تعالي عنهقال اتي رجلان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فسالاه ثمن بعير فاعطاهما دينارين فخرجا من عنده فلقي--ا عمر بن الخطاب------------- فاثنيا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فدخل عمر------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما قالا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن فلانا اعطيته ما بين عشرة الي ماءة فلم يثن بذلك قال يعني ابا سفيان ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان احدكم يخرج من عندي متابطا بمس--------------------------الته وهي نار فقال عمر -------------فلم تعطيناها يا رسول الله وهي نار -قال انكم ت--------سالوني وان الله تعالييابي----- لي البخل	5483	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1858	true	7009251012097967003	177	291	875	1435	1482	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه دخل--------- رجلان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه ثمن بعير فاعطاهما دينارين فخرجا من عنده فلقيهما عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاثنيا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالا معروفا وشكرا ما صنع بهما فدخل عمر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما قالا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -لكن فلان- اعطيته ما بين عشرة الي ماءة ولم يقل -ذلك اي المعروف وحسن الصنيع------------------------------------ ان احدكم يسالني فينطلق في ----مسالته متابطها اي اخذها تحت ابطه وهي نار فقال عمر رضي الله عنه فلم تعط---هم ما -----------هو نار فقال يابون الا ان يسالوني و-------------يابي الله لي البخل	1858	-7468341752769090661	369	522.5	290	639	57.74647903442383	62	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1106	false	-3005672143918994380	38	131	182	654	1487	300	الجود من جود الله تعالي فجودوا------------- يجد الله------------------------------------- لكم الا ان الله خلق الجود فجعله في صورة رجل وجعل -اسه راسخا في اصل شجرة طوبي وشيد اغصانها باغصان سدرة المنتهي ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله الجنة الا ان السخاء من الايمان والايمان في الجنة وخلق البخل من م--------------قته وجعل اسه راسخا في اصل شجرة الزقوم ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله النار الا ان البخل من الكفر والكفر في النار---------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب في كتاب البخلاء عن ابن عباس وفي سنده ابو بكر النقاش صاحب مناكير	1106	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1859	true	-4626342392064635837	63	185	314	928	1507	300	الجود من جود الله تعالي فجودوا علي خلق الله يجد الله لكم وهذا معني قولهم من جاد جاد الله عليه الا ان الله خلق الجود فجعله في صورة رجل وجعل راسه راسخا في اصل شجرة طوبي وش-د اغصانها باغصان سدرة المنتهي ودلي بعض اغصانها الي الدينا فمن تعلق بغصن منها ادخله الجنة الا ان السخاء من الايمان والايمان في الجنة وخلق البخل من مقته وهو اشد الغضب وجعل اسه راسخا في اصل شجرة الزقوم ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق----- منها ادخله النار الا ان البخل من الكفر والكفر في النار قال العراقي ذكره صاحب الفردوس ولم يخرجه ولده في مسنده ولم اقف له علي اسناد انتهي قلت بل اخرجه الخطيب في كتاب البخلاء بسند فيها----------- ابو بكر النقاش صاحب مناكير	1859	-7468341752769090661	438	810.5	351	631	69.41362762451172	81	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	198	227	1007	1154	1514	300	السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج الجنة الا سخي والبخل شجرة تنبت في النار فلا يلج ال---نار الا بخيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن سفيان--------- والخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر	1152	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1859	true	-4626342392064635837	214	296	1068	1489	1507	300	السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج الجنة الا سخي والبخل شجرة تنبت في النار ولا يلج في النار الا بخيل قال العراقي تقدم دون قوله فلا يلج في الجنة الخ وذكره بهذه الزيادة صاحب الفردوس من حديث علي ولم يخرجه ولده في مسنده انتهي قلت الذي تقدم انفا قبل ستا وثلاثين حديثا هو من حديث علي وولده الحسين وابي هريرة وجابر وابي سعيد وعاءشة ومعاوية وانس واما بهذه الزيادة فاخرجه الحسن بن سفيان في مسنده والخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر	1859	-7468341752769090661	144	264.0	115	421	34.20427703857422	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5576	false	3497207283807081067	21	80	95	359	1445	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من سيدكم يا بني عبيد قالوا الجد بن قيس علي ان فيه بخلا--------------------- واي داء ادوا من البخل بل سيدكم وابن سيدكم وابن سيدكم بشر بن البراء بن معرور ابن جرير 258 عن ابي هريرة قال كنا نقع--------د مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5576	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1861	true	-1173019186422947875	169	221	841	1081	1456	300	عن ابي الزبير حدثنا جابر قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من سيدكم يا بني سلمة قالوا الجد بن قيس علي انا نبخله فقال بهذه هكذا ومد يده واي داء ادوا من البخل بل سيدكم عمرو--------------------- --------------------------------بن ا---لجموح قال وكا-ن عمرو يولم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1861	-7468341752769090661	161	237.0	121	297	54.20875549316406	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5300	false	9038661148121422812	11	53	53	240	1395	300	عن كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سيدكم يا بني سلمة قالوا الجد بن قيس------------------------------------------- علي انا ترنه ب---بخل فقال واي داء ادوا من البخل قا-------------لوا فمن سيدنا يا رسول الله قال بشر بن البراء بن معرور	5300	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1862	true	-1409646811979171131	185	238	881	1125	1441	300	عن كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سيدكم يا بني فضلة قالوا --جد بن قيس قال بم تسودونه فقالوا انه اكثرنا مالا وانا علي ذلك لنزنه بالبخل فقال واي داء ادوا من البخل ليس ذا سيدكم قالوا فمن سيدنا يا رسول الله قال بشر بن البراء بن معرور	1862	-7468341752769090661	171	307.0	130	246	69.51219177246094	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2577	false	8517649166063442420	47	71	216	342	1367	300	لا ينبغي للمءمن ان يكون بخيلا ولا جبان--------------------------------------------------ا هناد والخطيب في كتاب البخلاء عن -----ابي جعفر معضلا------ الخطيب عن -----ابي عبد الرحمن السلمي موقوفا	2577	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1863	true	-1678077930052460586	242	280	1183	1375	1474	300	لا ينبغي للمءمن ان يكون بخيلا ولا جبانا قال العراقي لم اره بهذا اللفظ اه قلت بل رواه هكذا هناد والخطيب في كتاب البخلاء من حديث ابي جعفر معضلا ورواه الخطيب من حديث ابي عبد الرحمن السلمي موقوفا	1863	-7468341752769090661	124	215.5	100	192	64.58333587646484	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0126	false	2494976883566836461	11	43	59	234	1495	300	اذا اراد الله بقوم خيرا ولي عليهم حلماءهم وقضي بينهم علماءهم وجعل المال في سمحاءهم واذا اراد الله بقوم شرا ولي عليهم سف-اءهم وقضي بينهم جهالهم وجعل المال في بخلاءهم------ الديلمي عن	126	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1865	true	4996207080890799464	176	209	883	1065	1516	300	اذا اراد الله بقوم خيرا ولي عليهم حلماءهم وقضي بينهم علماءهم وجعل المال في سمحاءهم واذا اراد الله بقوم شرا ولي عليهم سفهاءهم وقضي بينهم جهالهم وجعل المال في بخلاءهم اخرجه الديلمي في	1865	-7468341752769090661	173	331.5	141	182	95.05494689941406	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1015	false	2578631069871793486	25	83	124	428	1470	300	علي رغيف فقام ساءل علي الباب فقال عبد الله بن عمر للغلام لفها برغيفها وادفعها اليه فابي الغلام فرده وامره بدفعها اليه ثم جاء بها فوضعها بين يديه فقال كل هنيء---ا ابا عبد الرحمن لقال ااعطيته درهما واخذتها فقال لفها وادفعها اليه ولا تاخذ منه الدرهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرء اشتهي	1015	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1866	true	117717567150969077	0	56	0	294	1543	300	علي رغيف فقام ساءل ب---الباب فقال ا--------بن عمر للغلام لفها برغيفها وادفعها اليه فابي الغلام فرده وامره بدفعها اليه ثم جاء بها فوضعها بين يديه وقال كل هنيءا يا ابا عبد الرحمن فقد --اعطيته درهما واخذتها فقال لفها وادفعها اليه ولا تاخذ منه الدرهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرء اشتهي	1866	-7468341752769090661	285	538.0	231	307	92.83387756347656	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0420	false	-2717383184687705143	10	68	51	320	1428	300	بن قيس قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ما فعلت بنت عمك قلت نفست بغلام -والله لوددت ان لي به سبعة فقال وذكره وزاد بعد قوله مجبنة محزنة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد 4234 اما انك لو ثبت لفقات عينك ن طب وسم-------------ويه ض عن انس ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	420	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1867	true	1762790180718722419	238	295	1222	1494	1515	300	بن قيس قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ما فعلت بنت عمك قلت نفست بغلام ووالله لوددت ان لي به سبعة فقال اما لءن قلت انهم--- مجبنة مبخلة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد ومن حديث عمر بن عبد العزيز قال زعمت المراة الصالحة خولة بنت حكيم ان -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1867	-7468341752769090661	192	289.0	143	283	67.84452056884766	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5697	false	-8281168206155878797	227	259	1110	1268	1497	300	ما هذا فقالوا عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف من الشام وكانت سبعماءة -------------------------فقالت عاءشة اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة	5697	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1870	true	6032950459431994128	177	284	850	1409	1496	300	ما هذا فقيل-- عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف قالت صدق الله ورسوله فبلغ ذلك عبد الرحمن فسالها فقالت-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني رايت الجنة فرايت فقراء المهاجرين والمسلمين يدخلون سعيا سعيا ولم ار احدا من الاغنياء يدخلها معهم الا عبد الرحمن بن عوف رايته يدخلها معهم حبوا فقال عبد الرحمن ان العير وما عليها في سبيل الله وان ارقاءها احرار لعلي ان ادخلها معهم سعيا قال العراقي رواه احمد مختصرا في كون عبد الرحمن يدخلها حبوا دون ذكر فقراء المهاجرين والمسلمين وفيه عمارة بن زاذان مختلف فيه انتهي قلت لفظ احمد من حديث عاءشة رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة	1870	-7468341752769090661	118	181.0	92	575	20.521739959716797	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4269	false	-7956455017118169098	190	255	909	1224	1422	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- يا عبد الرحمن انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال ابن عوف يا رسول الله فما الذي اقرض الله فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتاني---------------------------------------------- جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليعط في الناءبة ويطعم المسكين	4269	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1871	true	8627847514242370335	213	285	1068	1400	1472	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا ابن عوف--- انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال ابن عوف و-------------ما الذي اقرض الله قال تتبرا مما امسيت فيه قال من كله اجمع يا رسول الله قال نعم قال فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فاتاه جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف ول----------------يطعم المسكين	1871	-7468341752769090661	233	393.0	181	364	64.010986328125	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5697	false	-8281168206155878797	213	279	1043	1382	1497	300	عن انس --------قال بينما عاءشة في بيتها اذ سمعت صوتا رجت منه المدينة فقالت ما هذا فقالوا عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف من الشام وكانت سبعماءة فق------الت عاءشة اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فاتاها فسالها عما بلغه فحدثته -قال اني- اشهدك انها باحمالها واقتابها واحلاسها في سبيل الله	5697	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1871	true	8627847514242370335	11	80	55	408	1472	300	عن انس بن مالك قال بين-ا عاءشة في بيتها اذ سمعت صوتا رجت منه المدينة فقالت ما هذا -قالوا عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف من الشام وكانت سبعماءة راحلة فقالت عاءشة اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فاتاها فسالها عما بلغه فحدثته فقال فانا اشهدك انها باحمالها واقتابها واحلاسها في سبيل الله	1871	-7468341752769090661	332	635.0	266	355	93.52112579345703	61	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1191	false	-3332717144879678833	248	281	1302	1458	1559	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس طب عن---------------- شداد بن اوس وسنده ضعيف والمعروف انه من كلام عبد الرحمن بن زياد بن انعم رواه كذلك----- ابن عدي في الكامل	1191	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1872	true	-7926029089566168485	57	91	284	453	1467	300	الفقر ازين ب---المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس رواه الطبراني من حديث شداد بن اوس بسند- ضعيف والمعروف انه من كلام عبد الرحمن بن زياد بن انعم و----كذلك رواه ابن عدي في الكامل	1872	-7468341752769090661	140	239.5	110	177	79.0960464477539	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0695	false	7226483843165437471	188	282	923	1445	1535	300	الجءة قبل الناس بسبعين عاما طب عن س------------------عيد بن عامر بن جذيم 6718 ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا م عن ابن عمرو 6719 ان فقراء المهاجرين يدخل-------------ون الجنة قبل --اغنياءهم بمقدار خمس ماءة سنة ---------------------------------------------------ه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد 6720 ان فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار اربعين عاما حتي يتمني اغنياء المسلمين يوم القيامة انهم كانوا فقراء في الدنيا وان اغنياء الكفار ليدخلون النار قبل فقراءهم بمقدار اربعين عاما حتي يتمني اغنياء الكفار انهم كانوا في الدنيا فقراء الديلمي عن ابي برزة وفيه نفيع بن الحارث---- متروك	695	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1874	true	-1090831366363372944	2	102	11	586	1657	300	الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة عام وروي الحكيم من حديث سعيد بن عامر بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جذيم يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بخمسم---------اءة سنة حتي ان الرجل من الاغنياء ليدخل في غمارتهم فيءخذ بيده فيستخرج ورواه الطبراني في الكبير بلفظ ان فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل الناس بسبعين عاما وروي الديلمي من حديث ابي----- برزة ان فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار اربعين عاما حتي يتمني اغنياء المسلمين يوم القيامة انهم كانوا فقراء في الدنيا وان اغنياء الكفار ليدخلون النار قبل فقراءهم بمقدار اربعين عاما حتي يتمني اغنياء الكفار انهم كانوا في الدنيا فقراء وفي سند----------------ه نفيع بن الحارث وهو متروك	1874	-7468341752769090661	334	583.0	272	719	46.453407287597656	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2709	false	-3987151688400442049	57	98	287	495	1510	300	ابو سعيد النقاش في كتاب القضاة من طريق عبدة بن عبد الرحيم المروزي عن بقية حدثنا سلمة بن كلثوم عن انس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبدة قال ابو داود لا احدث عنه وسلمة شامي ثقة وبقية روايته عن الشاميين مقبولة وقد صرح ب--هذا الحديث بالتحديث	2709	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1874	true	-1090831366363372944	192	262	1099	1462	1657	300	ابو سعيد النقاش في كتاب القضاة من طريق عبدة بن عبد الرحيم المروزي عن بقية حدثنا سلمة بن كلثوم عن انس رفعه يءتي بالحكام يوم القيامة فمن قضي وتعدي فيقول انتم خزان ارضي ورعاء عبيدي وفيكم بغيتي فساق الحديث وفيه فيقول انطلقوا بهم فسدوا بهم ركنا من اركان جهنم وعبدة قال ابو داود لا احدث عنه وسلمة شامي ثقة وبقية روايته عن الشاميين مقبولة وقد صرح في هذا الحديث بالتحديث	1874	-7468341752769090661	207	398.5	166	363	57.0247917175293	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2741	false	-159408838908250086	88	119	421	595	1445	300	فقراء امتي الجنة قبل الاغنياء بم---اءة عام حل عن ابي هريرة 27901------------------- يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة سنة حتي ان الرجل من الاغنياء ليدخل في غمار-هم فيءخذ بيده فيستخرج	2741	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1874	true	-1090831366363372944	0	35	0	197	1657	300	فقراء امتي الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة عام وروي الحكيم من حديث سعيد بن عامر بن جذيم يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة سنة حتي ان الرجل من الاغنياء ليدخل في غمارتهم فيءخذ بيده فيستخرج	1874	-7468341752769090661	152	280.5	125	197	77.15736389160156	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0633	false	4877853366880267279	154	190	734	921	1438	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم---------------------------------------- عن محمود بن لبيد---------------------------------- رضي الله عنه	633	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1881	true	-3950587283250744858	40	91	204	464	1509	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ورواه الطبراني في الكبير بنحوه الا انه قال عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج AUTO 3092 قال انس رضي الله عنه	1881	-7468341752769090661	184	334.0	148	261	70.49808502197266	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1678	false	-3671830953945756297	227	264	1170	1334	1509	300	كفي بالمرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دينه بفسق او في دنياه ان يعطيه الا من عصمه الله مالا ولا يصل به رحما ولا يعطي حقه الديلمي عن ابن عمر ك--- في تاريخه عن----- انس	1678	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1882	true	2734642338332678861	257	294	1296	1468	1495	300	كفي بالمرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دينه بفسق او في دنياه ان يعطيه الا من عصمه الله مالا ولا يصل به رحما ولا يعطي حقه ورواه بهذا اللفظ الحكيم في تاريخه من حديث انس	1882	-7468341752769090661	145	258.0	111	172	84.30232238769531	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1461	false	-7403610568855230331	150	243	734	1150	1388	300	رب اشعث مدفوع بالابواب لو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقسم علي الله لابره حم م عن ابي هريرة 14435 رب اشعث اغبر لو اقسم علي الله لابره خط عن-------------------------- انس م عن ابي هريرة 14436 رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره ك حل عن ابي هريرة 14437 رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ابن سعد عن ابن مسعود ابن سعد عن يحيي بن ابي كثير مرسلا وعن عامر الشعبي مرسلا ق عن سعيد بن المسيب مرسلا 14438 رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره	1461	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1883	true	3324488078139890983	156	258	760	1243	1456	300	رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره وفي رواية لمسلم رب اشعث اغبر ذي طمرين من امتي يطوف علي الابواب ترده اللقمة واللقمتان لو اقسم علي الله لابره وفي رواية له ايضا رب اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره وقد روي الخطيب هذا اللفظ من حديث------------------------------------------------------------------------------------- انس وروي الحاكم وابو نعيم من- حديث ابي هريرة------ رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره AUTO 3095 وقال -------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره	1883	-7468341752769090661	169	76.0	128	676	25.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4431	false	6977250126411254585	124	171	567	792	1411	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك فلما كان يوم تستر------------- انكشف الناس فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسم عليك يا-رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك	4431	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1883	true	3324488078139890983	67	115	316	546	1456	300	عن انس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال رب اشعث لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك فلما كان يوم تستر من بلاد فارس انكشف الناس فقال الناس للبراء اقسم علي ربك فقال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك	1883	-7468341752769090661	189	330.5	150	239	79.07949829101562	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0945	false	-4382637851677564334	48	73	240	366	1524	300	الا اخبرك يا ابا الدرداء باهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع الا اخبرك باهل الجنة كل مسكين لو اقسم علي الله تعالي لابرة	945	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1884	true	-8745516638178292481	187	211	945	1065	1516	300	الا اخبرك يا ابا الدرداء باهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع الا اخبرك باهل الجنة كل مسكين لو اقسم علي الله------ لابره	1884	-7468341752769090661	119	229.5	95	126	94.44444274902344	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0955	false	1119174751280197299	33	150	132	666	1378	300	الا اخبركم عن ملوك اهل الجنة كل ضعيف مستضعف -ذي طمرين لا-يءبه له لو ---------------------------------------------------------اقسم علي الله لابره طب عن معاذ رضي الله عنه 8994 الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ جعظري مستكبر ط حم خ م ت ن ه حب طب عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي طب عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب والمستورد الفهري معا طب ض عن معبد بن خالد عن ابي عبد الله الجدلي عن زيد بن ثابت رضي الله عنه 8995 الا اخبركم بشر عباد الله الفظ المستكبر الا اخبركم بخير عباد الله الضعيف المستضعف ذو- الطمرين لو اقسم علي الله لابر قسمه	955	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1884	true	-8745516638178292481	134	181	674	911	1516	300	الا اخبركم عن ملوك اهل الجنة كل ضعيف مستضعف وذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره وروي احمد من حديث حذيفة بلفظ الا اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بشر عباد الله الفظ المستكبر الا اخبركم بخير عباد الله الضعيف المستضعف وذي الطمرين لو اقسم علي الله لابر قسمه	1884	-7468341752769090661	175	124.0	140	594	29.461278915405273	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0752	false	-57330294028157253	7	98	36	469	1444	300	ان من امتي من لو جاء احدهم الي احدكم فساله دينارا او درهما ما اعطاه ولو سال الله الجنة لاعطاه- اياها ولو اقسم علي الله لابره ولو ساله الله شيءا من الدنيا ما اعطاه تكرمة له ابن صصري في اماليه عن سالم بن ابي الجعد مرسلا 7225------------------ ان من امتي من- لو قام علي باب احدكم فساله دينارا ما اعطاه او درهما ما اعطاه او فلسا ما اعطاه ولو سال الله الدنيا اعط---اه وما يمنعه الدنيا الا لكرامته عليه ولو سال- الجنة لاعطاه ولو اقسم علي الله لابرة -الحارث عن ابن	752	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1885	true	4499540108473973055	192	281	935	1357	1444	300	ان من امتي من لو جاء احدهم الي احدكم فساله دينارا او درهما ما اعطاه ولو سال الله الجنة لاعطاها اياه- ولو اقسم علي الله لابره ولو سا-----له شيءا من الدنيا ما اعطاه تكرمة له وراه الحرث---------------- بن ابي اسامة مرفوعا من حديث ابن عباس بلفظ ان من امتي لمن لو قام علي باب احدكم فساله دينارا ما اعطاه او درهما ما اعطاه او فلسا ما اعطاه ولو سال الله الدنيا ما اعطاه وما يمنعه------- الا لكرامته عليه ولو ساله الجنة لاعطاه ولو يقسم علي الله لابره قال------- ابن	1885	-7468341752769090661	368	650.5	286	458	80.3493423461914	69	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0618	false	-4155303350907491925	26	82	118	413	1460	300	ان اليسير من الرياء شرك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاخفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة طب ك عن معاذ وقال الحاكم صحيح الاسناد وتعقب بان فيه عيسي بن عبد الرحمن وهو الزرقي	618	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1886	true	-2505458587400692173	28	121	127	631	1556	300	ان اليسير من الرياء شرك وان الله يحب الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفقدوا واذا حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي ينجون من كل غبراء مظلمة قال العراقي رواه الطبراني والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد قلت بل ضعيفه فيه عيسي بن عبد الرحمن وهو الزرقي متروك اه قلت لفظهما بعد قوله شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاصفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ---------------------------------------------------وعيسي بن عبد الرحمن---- الزرقي	1886	-7468341752769090661	238	434.5	194	559	42.576026916503906	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0642	false	1920385868018853313	74	112	378	574	1470	300	ان اغبط اولياءي عندي -لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان كامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	642	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1887	true	3749467337783085684	43	81	235	432	1540	300	ان اغبط اولياءي عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	1887	-7468341752769090661	195	384.0	157	197	98.98477172851562	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1888	false	7035778467181976459	26	123	107	589	1399	300	ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والشرف لدينه حم ت حسن صحيح والدارمي طب عن كعب بن مالك 18954 ما ذءبان ضاريان باتا في غنم بافسد لها من حب ابن ادم الشرف والمال طب عن ابن عباس 18955 ما ذءبان جاء---------------------------عان ضاريان في غنم قد اعقلها رعاءها وتخلفوا عنها احدهما في اولاها والاخر في اخراها باسرع فيها فسادا من طلب المال والشرف في دين المرء المسلم--------------------------------- هناد عن ابي جعفر مرسلا 18956 ما ذءبان ضاريان في حظيرة وثيقة ياكلان ويفترسان باسرع فيها من حب الشرف وحب المال في دين المسلم	1888	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1888	true	-1177170747968850296	10	180	54	923	1547	300	ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه ورواه الطبراني في الاوسط من حديث عاصم بن عدي قال اشتريت ماءة سهم من سهام خيبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ذءبان عاديان ظلا في غنم اضاعها ربها من طلب المسلم المال والشرف لدينه ورواه الطبراني في الصغير والضياء من حديث اسامة بن زيد بلفظ ما ذءبان ضاريان باتا في حظيرة فيها غنم يفترسان وياكلان باسرع فسادا من طلب المال والشرف ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس بلفظ ما ذءبان ضاريان باتا في ---------------------------------------------------------------------------------------غنم بافسد لها من حب ابن ادم الشرف والمال ورواه هناد في الزهد من حديث ابي جعفر مرسلا بلفظ ما ذءبان جاءعان ضاريان في غنم قد اغفلها رعاءها وتخلفوا عنها احدهما في اولاها والاخر في اخراها باسرع فيها فسادا من طلب المال والشرف في دين المرء المسلم ورواه البزار بسند حسن وابن عساكر من حديث ابن -عمر -------بلفظ ما ذءبان ضاريان في حظيرة وثيقة ياكلان ويفترسان باسرع فيها من حب الشرف وحب المال في دين المسلم	1888	-7468341752769090661	341	372.5	271	964	35.373443603515625	62	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5197	false	6950852889032526373	167	297	793	1406	1413	300	صلي الله عليه وسلم يقول حيث ودعنا ان الشيطان قد يءس ان يعبد في جزيرتكم هذه ولكن يطاع فيما تحتقرون من اعمالكم فقد رضي فقال عبد الرحمن انشدك الله يا م-----------------------------عاذ اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صام رياء فقد اشرك ----------------------ومن تصدق رياء فقد اشرك ومن صلي رياء فقد اشرك فقال معاذ لما تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- هذه الاية فمن كان يرجو- لقاء ربه قال فشق---- علي القوم ذلك واشتد عليهم فقال صلي الله عليه وسلم اولا افرجها عنكم قالوا بلي يا رسول الله فرج الله عنك الهم والاذي قال مثل الاية التي في الروم وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو- عند الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمل رياء لم يكتب له ولا عليه	5197	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1890	true	6227331851026069876	79	186	370	870	1423	300	صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية انتهي قلت ورواه من حديث----------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن غنم الاشعري وهو مختلف في صحبته انه قال لمعاذ انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صام رياء فقد اشرك ومن صلي رياء فقد اشرك ومن تصد----------------------ق رياء فقد اشرك -قال ----بلي ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية فمن كان يرجوا لقاء ربه---- فشق ذلك علي القوم---- واشتد عليهم فقال الا اخ--------------------رجها عنكم قالوا بلي يا رسول الله فقال هي--------------------- مثل الاية التي في الروم وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربوا عند الله ف---------------------------------من عمل رياء لم يكتب له ولا عليه	1890	-7468341752769090661	372	576.0	289	674	55.19287872314453	68	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0633	false	4877853366880267279	151	254	720	1218	1438	300	الله ع-نه 6157 ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الريا----------------------------------------ء يقول الله------- يوم القيامة اذا ج-زي ال-ناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم عن محمود بن لبيد رضي الله عنه 6158 ان اخوف ما اخاف علي امتي الاءمة المضلون حم طب وابن عساكر عن ابي الدرداء 6159 ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم لوط حم ت حسن غريب ه وابن منيع ع ك هب ض عن جابر 6160 ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقال لمن يفعل ذلك اذا جاء الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون فاطلبوا ذلك عندهم	633	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1892	true	-7018914140368675857	203	300	969	1483	1483	300	الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء قال العراقي رواه احمد والبهقي في الشعب من حديث محمود بن لبيد وله رواية ورجاله ثقات ورواه الطبراني من رواية محمود بن لبيد عن رافع بن خديج انتهي قلت سياق المصنف هو سياق احمد والبيهقي واما سياق حديث الطبراني فلفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال لمن يفعل ذلك اذا جاء الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن فاطلبوا ذلك عندهم-	1892	-7468341752769090661	243	194.0	196	758	32.058048248291016	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3848	false	4118541528474429224	187	220	907	1064	1452	300	تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله وما جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين	3848	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1893	true	-357812078207089420	60	134	308	697	1490	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا------------ يا رسول الله وما جب الحزن --------------قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءن وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء ورواه البيهقي في الشعب مختصرا وفيه قيل ومن يسكنه قال المراءن باعمالهم وقد تقدم في كتاب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واما سياق ابن عدي الذي ضعفه ان في جهنم واديا تستعيذ منه سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين	1893	-7468341752769090661	128	222.0	101	415	30.843374252319336	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0546	false	-4058313124613715629	45	84	218	386	1413	300	ان الله عز وجل يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني ط حم-------- وابن مردويه ------حل عن شد-------اد بن اوس وضعف 5327 ان الله	546	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1894	true	-2739271390495725573	11	48	58	237	1508	300	ان الله يق-------ول انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني واخرج البزار وابن مردويه والبيهقي من حديث الضحاك بن قيس رفعه ---يقول الله	1894	-7468341752769090661	138	224.0	103	189	73.01587677001953	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0618	false	-4155303350907491925	26	65	118	331	1460	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاخفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	618	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1894	true	-2739271390495725573	218	257	1091	1304	1508	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصاييح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	1894	-7468341752769090661	211	420.0	172	213	99.06103515625	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0780	false	-6574595032918451544	58	95	288	485	1510	300	ان --يسير--- الرياء شرك وان من عادي -وليا --لله فقد بارز الله بالمحاربة ا-ن الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصاب-------يح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	780	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1894	true	-2739271390495725573	218	257	1091	1304	1508	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصاييح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	1894	-7468341752769090661	183	329.0	148	222	82.43243408203125	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	184	283	903	1343	1414	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق -بيمينه ويخفيها من شماله حم------------------ وعبد بن حميد ت غريب ع هب و-------ابو الشيخ في العظمة	1767	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1896	true	5320917746173447120	116	216	595	1054	1446	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب -هل في خلقك شء م----ن الماء قال نعم الريح قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق وبيمينه ويخفيها عن شماله وهكذا رواه ايضا احمد وعبد بن حميد وابو يعلي والبيهقي وابو الشيخ في العظمة	1896	-7468341752769090661	415	770.0	321	467	88.86509704589844	84	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0544	false	683787454010992497	218	256	1021	1205	1418	300	الله تعالي--------------------------------------- يقول----- انا خير شريك فمن اشرك معي شيءا فهو لشريكي ي--ايها الناس اخلصوا --اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما خلص ل--ه ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه للرحم وليس لله منه شء	544	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1900	true	-4500825281352098685	125	174	608	840	1439	300	الله تعالي لا شريك له وقد روي ذلك عنه مرفوعا بلفظ يقول الله انا خير شريك فمن اشرك معي احدا فهو لشريكه يا ايها الناس اخلصوا الاعمال --لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما خلص اليه ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه للرحم وليس لله منه شء	1900	-7468341752769090661	176	308.0	139	234	75.21367645263672	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3537	false	-8847118583870914250	88	292	475	1537	1581	300	قالوا وكيف يا ابا بحر قال وفدنا علي عمر بفتح عظيم فلما دنونا من المدينة قال بعضنا لبعض لو القينا ثياب سفرنا ولبسنا ثياب صوفنا فدخلنا علي امير المءمنين والمسلمين في هيءة حسنة وشارة حسنة كان امثل فلبسنا ثياب صوفنا والقينا ثياب سفرنا حتي اذا طلعنا في اواءل المدينة لقينا رجل فقال انظروا الي هءلاء اصحاب دنيا ورب الكعبة قال فكنت رجلا ينفعني رايي فعلمت ان من ذلك ليس بمرافق للقوم فعدلت فلبستها وادخلت ثياب صوفي العيبة واشرجتها واغلقت طرف الرداء ثم ركبت راحلتي ولحقت اصحابي فلما دفعنا الي عمر نبت عيناه عنهم ووقعت عيناه علي فاشار الي بيده فقال اين نزلتم قلت في مكان كذا وكذا فقال ارني يدك فقام معنا الي مناخ ركا-بنا فجعل يتخللها ببصره ثم قال الا اتقيتم الله في ركابكم هذه اما علمتم ان لها عليكم حقا الا تقصدتم بها في السير الا حللتم عنها فاكلت من نبت الارض فقلنا يا امير المءمنين انا قدمنا بفتح عظيم فاحببنا ان نسرع الي امير المءمنين والي المسلمين بالذي يسرهم فحانت منه التفاته فراي عيبتي فقال هذه العيبة قلت لي يا امير المءمنين قال فما هذا الثوب قلت رداءي قال بكم ابتعته فالقيت ثلثي ثمنه فقال ان رداءك هذا لحسن لولا كثرة ثمنه ثم انصرف راجعا ونحن معه فلقيه رجل فقال يا	3537	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1900	true	-4500825281352098685	240	300	1143	1439	1439	300	قال الاحنف ابن قيس ---قال وفدنا علي عمر بفتح عظيم فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اين نزلتم قلت في مكان كذا وكذا-------------- فقام معنا الي مناخ ركاءبنا فجعل يتخللها ببصره ويقول -الا اتقيتم الله في ركابكم---- اما علمتم ان لها عليكم حقا الا خلي------------------------تم عنها فاكلت من نبت الارض فقلنا يا امير المءمنين انا قدمنا بفتح عظيم فرجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن معه فلقيه رجل فقال يا-	1900	-7468341752769090661	269	444.5	214	1063	25.30573844909668	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3538	false	-3107725673195582297	1	120	3	600	1536	300	ظلمني فرفع الدرة فخفق بها علي راسه------- وقال تدعون امير المءمنين وهو معرض لكم حتي اذا شغل في امر من امر المسلمين اتيتموه اعدني اعدني فانصرف الرجل وهو يتذمر -قال علي الرجل- فالقي اليه المخفقة فقال امتثل فقال لا والله ولكن ادعها لله ولك قال ليس هكذا اما ان تدعها لله ارادة ما عنده او تدعها لي فاعلم ذلك قال ادعها قال فانصرف ثم مض-----ي حتي دخل منزلا ونحن معه فافتتح الصلاة فصلي ركعتين وجلس فقال يا -بن الخطاب----- كنت وضيعا فرفعك الله و------كنت ضالا فهداك الله وكنت ذليلا فاعزك الله ثم حملك علي رقاب المسلمين فجاءك رجل يستعيذبك فضربته ما تقول لربك غدا اذا اتيته قال فجعل يعاتب نفسه في ذلك معاتبة ظننا انه من خير اهل الارض	3538	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1901	true	7979937428141315948	8	111	45	562	1505	300	ظلمني----------- فخفق-------- راسه بالدرة وقال تدعون عمر ----------وهو معرض لكم حتي اذا شغل في امر من امر المسلمين اتيتموه اعدني اعدني فانصرف الرجل---- يتذمر فقال عمر علي به فالقي اليه المخفقة فقال اقتد ق--ال لا------ ولكن ادعها لله ولك قال--------- اما--- تدعها لل--------------ه او ----------------لي قال ان-----------صرف ثم جاء يمشي حتي دخل منزله ونحن معه فافتتح الصلاة فصلي ركعتين وجلس فقال يا ابن الخطاب الست كنت وضيعا فرفعك الله تعالي وكنت ضالا فهداك الله وكنت ذليلا فاعزك الله ثم حملك علي رقاب المسلمين فجاءك رجل يستعدي-ك فضربته ما تقول لربك غدا اذا اتيته---- فجعل يعاتب نفسه------- معاتبة ظننت انه من خير اهل الارض	1901	-7468341752769090661	469	784.0	373	623	75.28089904785156	74	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1025	false	8377308287235233897	262	292	1336	1485	1518	300	ايها الناس اتقوا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل -قالوا وكيف نتقيه----------------------- يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه	1025	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1902	true	4317194792304995925	102	137	536	708	1528	300	ايها الناس اتقوا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقالوا -كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه	1902	-7468341752769090661	148	274.0	118	173	85.54913330078125	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1160	false	-3087605172974675350	46	106	240	535	1496	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب- عنك صغاره----- وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات كل يوم---------- هنا---------د والحكيم واب---------------------ن المنذر وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي بكر وهو----- حسن 11109 الشرك اخفي ------------------في -----امتي من دبيب النمل الذر علي الصفا	1160	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1902	true	4317194792304995925	146	217	758	1107	1528	300	الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهبت عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات كل يوم هكذا رواه هناد في الزهد والحكيم في النوادر وابو يعلي وابن المنذر وابن السني في عمل --يوم و--ليلة----------- وهو حديث حسن وروي الحكيم من حديث ابن عباس الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل -----علي الصفا	1902	-7468341752769090661	253	419.0	199	369	68.56368255615234	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2836	false	-2188532050608095822	7	84	31	388	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------سلم ذكر الشرك فقال هو اخفي فيكم من دبيب النمل فقال ابو بكر--------------------------- يا رسول الله هل الشرك الا ان يجعل مع الله الها اخر فقال ثكلتك امك يا ابا---------------------------------------------------- بكر------ الشرك----- اخفي فيكم من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته -ذهب- عنك صغار الشرك وكباره او صغير الشرك وكبيره --قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	2836	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1902	true	4317194792304995925	92	176	491	905	1528	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقوا الشرك ف---انه اخفي----- من دبيب النمل فقالوا كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه ورواه كذلك احمد والطبراني واما حديث ابي بكر فلفظه الشرك فيكم اخفي----- من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهبت عنك صغار الشرك وك---------------------باره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	1902	-7468341752769090661	215	325.0	167	480	44.79166793823242	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5526	false	3712737030028270772	265	300	1281	1446	1446	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال--- ايها الناس اتقوا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقال من شاء ان يقول وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال-	5526	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1902	true	4317194792304995925	91	123	485	640	1528	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقوا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقالوا --------------كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال	1902	-7468341752769090661	148	272.0	119	169	87.57396697998047	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0793	false	-3283571870716725210	206	239	1021	1193	1481	300	انما الاعمال كالوعاء اذا طاب اسفله طاب اعلاه واذا فسد اسفله فسد اعلاه حم ه عن معاوية 7589--------------------------------------------------------------- انما الاعمال بخواتيمها كالوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله ه	793	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1904	true	809065826707520735	80	125	374	607	1460	300	انما الاعمال كالوعاء اذا طاب اسفله طاب اعلاه واذا فسد اسفله فسد اعلاه وهكذا رواه احمد ايضا وعند ابن المبارك في الزهد بلفظ انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وانما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله --	1904	-7468341752769090661	133	213.0	107	235	56.59574508666992	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0814	false	-4748206919408530426	122	152	601	754	1492	300	ابن المبارك عن ابي هريرة رضي الله عنه7778 انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وانما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	814	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1904	true	809065826707520735	98	125	470	607	1460	300	ابن المبارك في الزهد بلفظ---------------- انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وانما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	1904	-7468341752769090661	126	233.0	100	153	82.35294342041016	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0817	false	3240092293734074213	129	151	634	744	1436	300	انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة ا-نما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	817	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1904	true	809065826707520735	103	125	496	607	1460	300	انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وانما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	1904	-7468341752769090661	109	215.0	87	111	98.19819641113281	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2032	false	6461617240434369575	115	156	543	760	1408	300	من ارضي- الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن اسخط الناس برضي الله كفاه الله حل---------- عن عاءشة رضي الله عنها 20436-- من ارضي الله بسخط المخلوقين كفاه الله مءنة المخلوقين ومن ارضي المخلوقين بسخط الله سلط الله عليه المخلوقين	2032	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1905	true	-59642041684249524	185	229	906	1136	1471	300	من ارضيه الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن اسخط الناس برضا الله كفاه الله وروي الخليلي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده من ارضي الله بسخط المخلوقين كفاه الله مءنة المخلوقين ومن ارضي المخلوقين بسخط الله سلط الله عليه المخلوقين	1905	-7468341752769090661	190	348.5	153	230	82.60869598388672	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2038	false	-8031499560791495496	154	191	733	902	1405	300	من اسخط الله في رضي الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضا عنه من اسخط في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه	2038	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1905	true	-59642041684249524	140	177	699	868	1471	300	من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله من سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخط في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه	1905	-7468341752769090661	165	326.0	128	169	97.63313293457031	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2069	false	-4235264470431598702	98	148	476	725	1464	300	التمس رضي الله --بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس حب ابن عساكر عن------------------------------------------------ عاءشة 20844 من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضي- الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ابن	2069	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1905	true	-59642041684249524	156	195	771	955	1471	300	-----ارضي الله من سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من ------------------------------------------------اسخط في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه وروي ابو نعيم في الحلية من حديث ع----------------------------------------------------------اءشة من ا-----رضيه الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن	1905	-7468341752769090661	98	120.5	75	300	32.66666793823242	16	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4352	false	8324411952057468365	49	155	230	727	1421	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس انه---------------------------------------------- نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات فقال يا محمد ان حمدي زين وان ذمي شين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكم الله عز وجل حم وابن جرير وابن ابي عاصم والبغوي وابن منده والروياني طب وابو نعيم كر 2 عن الاقرع انه نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات فقال يا محمد فلم يجبه فقال يا محمد والله ان حمدي لزين وان ذمي لشين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ذاكم الله عز وجل البغوي كر قال البغوي لا اعلم--------------- روي الاقرع سندا	4352	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1906	true	3100110458515553968	31	81	143	373	1444	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس انه نادي النبي صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يجبه فقال يا محمد------ ان حمدي لزين وان ذمي لشين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ذلكم الله----------------- قال ابن منده------ روي عن ابي سلمة ان الاقرع نادي	1906	-7468341752769090661	154	86.0	119	558	27.59856605529785	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1440	false	-3266079011050975490	18	55	85	259	1439	300	عمارة بن ابي حسن المازني عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم ان الناس سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوسوسة التي يجدها احدهم لان يسقط من عند الثريا احب اليه من ان يتكلم به	1440	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1909	true	-146881517912370873	25	61	134	302	1499	300	عمارة بن ابي حسن المازني عن عمه عبد الله------- بن عاصم ان الناس سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة التي يجدها احدهم لان يسقط من عند الثريا احب اليه من ان يتكلم به	1909	-7468341752769090661	167	326.0	132	175	95.42857360839844	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5630	false	-4852904238973348914	151	210	743	1032	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ارايت اشياء نجدها في صدورنا من وسوسة الشيطان--------- لان يقع احدنا من عند الثريا احب اليه من ان يتكلم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقد وجدتم ذلك قالوا نعم قال ذلك صريح الايمان ان الشيطان يريد العبد فيما دون ذلك فاذا عصم منه وقع فيما هنالك	5630	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1909	true	-146881517912370873	39	78	198	386	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال----------------------------------------------وسوسة التي يجدها احدهم لان يسقط----- من عند الثريا احب اليه من ان يتكلم به----------------------------------------------------------- قال ذاك صريح الايمان ان الشيطان ياتي العبد فيما دون ذلك فاذا عصم منه وقع فيما هنالك	1909	-7468341752769090661	163	256.0	127	298	54.6979866027832	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2157	false	4701623793762097553	245	300	1182	1424	1424	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومعه اجور من استن به ------ولا ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره كا-لا ومن اوزار الذي استن به لا ينقص من اوزارهم شيءا حم عن ابي هريرة 21832--- من سن في الاسلام سنة حسنة فله --------------اجرها واجر من عمل بها-	2157	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1910	true	8147153676077263152	139	197	672	927	1413	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن -اجور من استن به من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره كاملا ومن اوزار الذي استن به لا ينقص من اوزارهم شيءا هكذا رواه احمد وفي رواية من سن----------- سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها واجر من عمل بها	1910	-7468341752769090661	196	327.5	150	267	73.40824127197266	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	2	156	8	668	1344	300	من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا ط حم م ت ن ه-------------------------------------------- والدارمي وابو ع--------------------------------------------------------------------------وانة حب عن جرير 21833 من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا حم بز طس ك ض عن ----------------------------------------------------ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه --------------21834 من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل----- اجورهم--------- من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزره-----ا ومثل اوزارهم من ----غير ان ينتقص من اوزارهم شيءا ه طس عن ابي جحيفة 21835 من سن -سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان	2158	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1910	true	8147153676077263152	21	200	93	937	1413	300	من غير ان ينقص من اجورهم ش--ء ومن سن في الاسلام سنه سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء وهكذا رواه ايضا الطيالسي واحمد والترمذي والنساءي وابن ماجة والدارمي وابو عوانة وابن حبان وفي الباب حذيفة بن اليمان وابو هريرة وابو جحيفة وواثله بن الاسقع فلفظ حديث حذيفة من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن او-زار من تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا هكذا رواه احمد والبزار والطبراني في الاوسط والحاكم والضياء من رواية ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه ولفظ حديث ابي هريرة من سن خيرا فاستن به --------كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به من غير ان ين-قص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به ----------كان عليه وزره كاملا وم-ن اوزار الذي استن به لا ين-قص من اوزارهم شيءا هكذا رواه احمد وفي رواية من سن سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان	1910	-7468341752769090661	508	822.0	385	868	58.52534484863281	104	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	50	207	213	908	1344	300	كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا حم بز طس ك ض عن ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه 21834 من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينتقص من اوزارهم شيءا ه طس عن ابي جحيفة 21835 من سن سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا---------- السجزي في الابانة -------عن ابي هريرة 21836 من سن سنة حس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي يترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك	2158	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1910	true	8147153676077263152	190	300	898	1413	1413	300	كان له اجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا هكذا رواه السجزي في الابانة ولفظ حديث ابي جحيفة------ من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينتقص اوزارهم شيءا هكذا رواه ابن ماجة والطبراني في الاوسط ولفظ حديث واثلة من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي يترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك-	1910	-7468341752769090661	267	484.0	208	938	28.464818954467773	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0570	false	-2454768023529418840	276	300	1338	1461	1461	300	ان الرجل ليعمل عملا سرا فيكتبه الله عنده سرا فلا يزال الشيطان حتي يتكلم به فيمحي من السر ويكتب علانية فان عاد فتكلم الثانية-	570	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1911	true	3612833856027778159	245	269	1241	1365	1527	300	ان الرجل ليعمل عملا سرا فيكتبه الله عنده سرا فلا يزال الشيطان حتي يتكلم به فيمحي من السر فيكتب علانية فان عاد فتكلم الثانية	1911	-7468341752769090661	122	238.0	99	124	98.38710021972656	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0314	false	-5023561220202413025	191	231	896	1088	1405	300	ازهد في الدنيا يحبك الله واما الناس فانبذ اليهم هذا فيحبوك حل عن انس قلت رواه من طريق منذر بن المقيم بن مجاهد عن انس ورجاله ثقات لكن في سماع مجاهد عن انس---- نظر وقد رواه الاثبات فلم يجاوز----ا مجاهد	314	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1914	true	-5224377765073212327	234	262	1181	1323	1510	300	ازهد في الدنيا يحبك الله واما الناس فانبذ اليهم هذا فيحبوك---------------------------------------------------------- ورجاله ثقات لكن في سماع مجاهد عن انس فيه نظر وقد رواه الاثبات فلم يجاوزوا به مجاهد	1914	-7468341752769090661	133	240.0	107	200	66.5	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1123	false	-8007348844923269396	58	88	271	405	1431	300	الحياء شعبة من شعب الايمان ولا ايمان لمن لا حياء له وانما يدرك الخير كله بالعقل ولا دين لمن لا عقل له ابن لال----------------- عن مجمع بن حارثة عن عمه	1123	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1914	true	-5224377765073212327	42	65	231	337	1510	300	الحياء شعبة من شعب الايمان ولا ايمان لمن لا حياء له روا---------------------------------------------ه ابن لال في مكارم الاخلاق عن مجمع بن حارثة عن عمه	1914	-7468341752769090661	86	152.0	66	151	56.953643798828125	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1964	false	5122656789177159901	191	263	867	1199	1367	300	ما من وال ولي من امر المسلمين شيءا فلم يحط من وراءهم بالنصيحة الا كب-ه الله علي وجهه في جهنم يوم يجمع الله الاولين والاخرين الحاكم في الكني طب عن معقل بن يسار 19678 ما من والي امة كثرت او قلت لم يعدل في----------------------------------------------------------------------------هم الا كبه الله علي وجهه في النار ش طب عنه 19679 ما من والي عشرة الا ياتي يوم القيامة مغلولة يد--ه الي عنقه اطلقه عدله او اوبقه جوره	1964	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1916	true	8172594018333201580	235	299	1221	1527	1531	300	ما من وال ولي من امر المسلمين شيءا فلم يحط من رواءهم بالنصيحة الا كبسه الله علي وجهه في جهنم يوم يجمع الله الاولين والاخرين ولفظ مسلم ما من امير ي---------------------------لي امر المسلمين ثم لم يجهد لهم ولم ينصح الا لم يدخل معهم الجنة واما حديث ابي الدرداء فلفظه ما من والي ثلاثة الا لقي الله---------------------------------------------------------------------- مغلولا يمينه الي عنقه فك--ه عدله او------ جوره	1916	-7468341752769090661	181	270.0	137	411	44.0389289855957	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1916	false	-107027117584998490	133	271	639	1269	1404	300	ابي هريرة رضي الله عنه 19246 ما من امير ثلاثة الا يءتي به يوم القيامة مغلولة يد-ه الي عنقه اطلقه الحق او اوثقه -ش عن ا-بيهريرة رضي الله عنه 19247 ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه ق عن ابي هريرة 19248 ما من ا----------مير يءمر علي عشرة الا سءل عنهم يوم القيامة -------طب عن ابن عبا----------س 19249 ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة مغلولا يده الي عنقه لا يفكه من غله ذلك الا العدل ض ش حم------------------------------- وعبد بن حميد ---طب هب عن سعد بن عبادة 19250 ما من امراة تخرج الي المسجد يعصف ريحها فيقبل الله عز وجلمنها صلاة حتي ترجع الي بيتها فتغتسل ق كر عن -------------------------------------ابي هريرة 19251 ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور	1916	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1917	true	-6345403921512876268	45	166	216	803	1486	300	ابي هريرة ما من ا-------------------مير ثلاثة الا يءتي به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه اطلقه الحق او اوبقه ورواه البيه------قي بل----------فظ ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه وعند الطبراني من حديث ابن عباس ما من امير يءمر علي عشرة الا سءل عنهم يوم القيامة واما حديث سعد بن عبادة فلفظه عند احمد ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة مغلولا يده الي عنقه لا يفكه من غله ذلك الا العدل هكذا رواه سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد والطبراني والبيهقي وروي اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة والبيهقي وابن عساكر من حديث ابي هريرة------ ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور	1917	-7468341752769090661	406	677.5	315	731	55.54035568237305	77	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1924	false	-1715911583326628797	146	179	638	799	1362	300	ابي امامة 19325 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجل-مغلولا يده الي عنقه فكه بر-ه او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	1924	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1917	true	-6345403921512876268	8	41	38	195	1486	300	ابي امامة------ ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجل مغلولا يده الي عنقه فكه عدله او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	1917	-7468341752769090661	152	283.5	120	163	93.25153350830078	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1196	false	1376598634505389050	130	205	596	928	1424	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ص د ت ن ه وابن ابي عاصم طب ك ق ض عن بريدة 11587 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	1196	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1918	true	-3833328086641325797	103	171	543	868	1518	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورواه الطبراني ايضا من حديث ابن عمر بلفظ------- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	1918	-7468341752769090661	291	546.0	227	332	87.65060424804688	60	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1080	false	-3425863221742344884	73	116	399	621	1517	300	الامارة امانة وهي-------------- يوم القيامة خزي وندامة الا لمن اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها واني ذلك يا ابا ذر وفي رواية--------- عوف بن مالك انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الامارة فقال اولها علامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة	1080	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1919	true	6583953706399036989	125	168	646	891	1569	300	الامارة وانها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة وكذلك رواه احمد وابن ابي شيبة والنساءي وروي الطبراني من حديث عوف بن مالك انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الامارة فقال اولها سلامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة	1919	-7468341752769090661	142	222.5	114	245	57.95918273925781	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1002	false	-3844615714085804422	162	200	775	951	1449	300	عن انس 9412- ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقض من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع عليه فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا	1002	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1920	true	-6122139506692957148	231	268	1078	1250	1388	300	عند ابن ماجة ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع -----فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا	1920	-7468341752769090661	161	309.0	126	177	90.96044921875	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5464	false	-224062130175966033	239	292	1071	1323	1360	300	صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه باشياء فقال يا علي لان يهدي الله تعاليعلي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس طب 11 نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5464	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1920	true	-6122139506692957148	134	184	628	866	1388	300	صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه واوصاه باشياء وقال------- لان يهدي الله -----علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه --شمس وغربت AUTO 3161 قال صلي الله عليه وسلم	1920	-7468341752769090661	218	395.5	170	252	86.5079345703125	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1144	false	-2213920593457672285	187	300	952	1514	1514	300	وايسرها كنكاح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابن جرير عن ابي هريرة 10917 الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ك هب عن ابن معسود 10918 الربا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك هب عن ابن مسعود 10919 الربا سبعون بابا ادنا----------------------------------------------------------------------------------------ها كالذي يقع علي ا--------------------------------------------------------------مه هب عن ابي هريرة 10920 الرباط افضل الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة ولزوم مجالس الذكر ما من عبد يصلي ثم يجلس في مجلسه الا صلت عليه الملاءكة حتي يحدث عب وابن جرير عن ابي هريرة 10921 الربا احد وسبعون او قال ثلاثة وسبعون حوبا اهونها مثل اتيان-	1144	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1922	true	2701179620519360844	136	253	716	1338	1566	300	وايسرها كنكاح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ورواه البيهقي بلفظ الربا سبعون بابا ادناها كالذي يقع علي امه وفي لفظ له ان الربا سبعون حوبا ادناها مثل ما يقع الرجل علي امه واربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه واما حديث ابن مسعود فلفظه ال-----------------------------------------ربا ثلاث- وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم رواه الحاكم والبيهقي واما حديث البراء فلفظه الربا اثنان وسبعون با----------------------------------با ادناها مثل اتيان الرجل امه رواه ابن جرير واما حديث عاءشة فلفظه ان الربا بضع وسبعون بابا اصغرها كالوا--قع علي اخته رواه ابو نعيم في الحلية واما حديث رجل من الانصار فلفظه الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با احد وسبعون او قال ثلاثة وسبعون حوبا اهونها مثل اتيان	1922	-7468341752769090661	226	254.5	181	885	25.536724090576172	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	0	103	0	488	1401	300	تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل للملاءك-ة انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم د ه والدارمي وابن قانع ك ن ض عن تميم الداري ش حم عن رجل من الصحابة 8800----- اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان- انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	931	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1923	true	-5154963411847603656	133	228	662	1129	1499	300	تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل -لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك ورواه ايضا احمد وابن ابي شيبة---------------------- عن رجل من الصحابة وفي رواية اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كانت انتقص منها شء ق--ال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان ت---طوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	1923	-7468341752769090661	430	802.5	340	495	86.86869049072266	83	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0939	false	-3534929161792865335	42	100	213	506	1456	300	في الغريب عن ابي امامة 8871 اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان	939	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1923	true	-5154963411847603656	242	300	1210	1499	1499	300	في الكني من حديث ابن عمر--- اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسءلون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان-	1923	-7468341752769090661	272	522.0	218	293	92.832763671875	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0655	false	4088445779004104688	238	275	1103	1282	1396	300	ان اول ما يحاسب به العبد صلاته فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله ثم يقول انظروا هل لعبدي من نافلة فان كانت له نافلة اتم بها الفريضة ثم الفراءض كذلك لعاءدة الله------ ورحمته	655	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1924	true	6456222482276116372	82	120	391	576	1466	300	ان اول ما يحاسب به العبد صلاته فان سلمت سلم ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله ثم يقول انظروا هل لعبدي من نافلة فان كانت له نافلة اتم بها الفريضة ثم الفراءض كذلك بعاءدة الله تعالي ورحمته	1924	-7468341752769090661	174	335.5	137	185	94.0540542602539	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	22	66	106	311	1455	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح ونجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	659	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1924	true	6456222482276116372	131	175	640	845	1466	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح ونجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	1924	-7468341752769090661	205	410.0	161	205	100.0	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0939	false	-3534929161792865335	100	176	506	869	1456	300	ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع شيءا منها فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذ بيديه ورجليه ثم قذف به في النار	939	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1924	true	6456222482276116372	0	75	0	358	1466	300	ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون به- ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع شيءا منها فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضل- وضع في ميزانه وقيل--- ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذ بيديه ورجليه ثم قذف به في النار	1924	-7468341752769090661	358	700.0	283	363	98.62258911132812	72	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1622	false	-4803068042336035220	0	35	0	164	1431	300	ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك	1622	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1925	true	-6775580140667152708	35	70	174	338	1455	300	ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك	1925	-7468341752769090661	164	328.0	129	164	100.0	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2762	false	2399605069189155734	140	198	731	1005	1533	300	الله ابن ---------ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مشيت الي--------- هرولت اليك ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن -----ابن عباس----------------------- وفيه معمر بن زاءدة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه	2762	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1925	true	-6775580140667152708	31	97	156	469	1455	300	الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير- منه------م وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك هرولة رواه ابن شاهين في الترغيب في الذكر من حديث ابن عباس بلفظ يقول الله ابن ادم وفيه معمر بن زاءدة قال العقيلي لا يتابع علي حديثه	1925	-7468341752769090661	248	448.5	193	320	77.5	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5166	false	6546410900051093022	253	289	1217	1399	1447	300	غسيلا وراسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر اشياء حتي ذكر علاقة سوطه افمن الكبر هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هذا من الجمال والله----------- يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وظلم-- الناس	5166	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1926	true	-3246917263923772233	0	26	0	138	1494	300	غسيلا وراسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر اشياء حتي---- علاقة سوطه قال ذاك جم-----------------------------------------------------ال والله تعالي جميل يحب الجمال ولكن الكبر من بطر الحق وازدري الناس	1926	-7468341752769090661	110	176.5	88	195	56.410255432128906	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2538	false	-8330074917503518283	195	237	942	1139	1412	300	لا يدخل الجنة من الكبر شء فقال قاءل يا رسول الله اني احب ان اتجمل بسير سوطي وشسع نعلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك ليس بالكبر ان الله جميل يحب الجمال ا-ما الكبر من سفه الحق وغمض الناس بعينه	2538	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1927	true	-3798761454268426691	0	37	0	173	1502	300	لا يدخل الجنة من الكبر شء فقال قاءل يا رسول الله اني احب ان اتجمل بسير سوطي وشسع نعلي فقال------------------------- ان ذلك ليس بالكبر ان الله جميل يحب الجمال انما الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينه	1927	-7468341752769090661	171	327.0	134	198	86.36363983154297	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0764	false	-5764762154464800425	109	169	536	853	1478	300	ان نبي الله نوحا لما حضرته الوفاة قال لابنه يا بني اني موصيك فقاصر عليك الوصية امرك باثنتين وانهاك عن اثنتين امرك بلا اله الا الله فلو ان السم-وات السبع والارضين السبع وضعن في ------------------------كفة لرجحت بهن ولو ان السم-وات السبع والارضين السبع كانت حلقة مبهمة قصمتهن لا اله الا الله واوصيك بسبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلق وبها يرزق	764	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1929	true	5832069623204373986	234	300	1238	1578	1578	300	ان نبي الله نوحا لما حضرته الوفاة قال لابنه يا بني اني موصيك فقاصر عليك الوصية امرك باثن-ين وانهاك عن اثن-ين امرك بلا اله الا الله فلو ان السماوات السبع والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لرجحت بهن ولو ان السماوات السبع والارضين السبع كانت حلقة مبهمة قصمتهن لا اله الا الله واوصيك بسبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلق وبها يرزق-	1929	-7468341752769090661	314	600.0	255	343	91.5451889038086	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1244	false	3153410859828112996	191	242	942	1212	1478	300	واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات وبءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله وبءس العبد عبد رغب يذله ت في الزهد------- وضعفه	1244	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1929	true	5832069623204373986	0	44	0	238	1578	300	واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس ال----عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد تختل--------------------------------- الدين بالشبهات -بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله -بءس العبد عبد رغب يذله هكذا رواه الترمذي وضعفه	1929	-7468341752769090661	222	404.5	179	277	80.14440155029297	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0764	false	-5764762154464800425	169	199	853	1002	1478	300	الخلق وانهاك عن الكفر والكبر قيل يا رسول الله ما الكبر اهو ان يكون للرجل حلة حسنة يلبسها وفرس جميل يعجبه جماله قال لا الكبر ان تسفة الحق وتغمض الناس	764	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1930	true	-4973237324832392890	0	30	0	149	1493	300	الخلق وانهاك عن الكفر والكبر قيل يا رسول الله ما الكبر اهو ان يكون للرجل حلة حسنة يلبسها وفرس جميل يعجبه جماله قال لا الكبر ان تسفه الحق وتغمص الناس	1930	-7468341752769090661	147	292.0	117	149	98.65771484375	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0946	false	1263247139242874014	84	206	412	1011	1509	300	الا اخبركم بشء امر به نوح ابنه ان نوحا قال لابنه يا بني امرك بامرين وانهاك عن امرين امرك ات تقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير فان السم-وات والارض لو جعلتا في كفة وجعلت في كفة وزنتهما ولو جعلتا حلقة فصمتهما وامرك يا ب-ني ان تقول سبحان الله وبحمده فانها صلاة الخل--ق وتسبيح الخلق وبها يرزق الخلق وانهاك يا بني عن الشرك---- من اشرك بالله حرم الله عليه الجنة وانهاك يا بني عن الكبر فان احدا لا يدخل الجنة وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر فقال معاذ بن جبل يا رسول الله الكبر ان يكون لاحدنا دابة يركبها والنعلين يلبسهما والثياب يلبسها والطعام يجمع عليه اصحابه	946	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1930	true	-4973237324832392890	182	300	910	1493	1493	300	الا اخبركم بشء امر به نوح ابنه ان نوحا قال لابنه يا بني امرك بامرين وانهاك عن امرين امرك ان تقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير فان السماوات والارض لو جعلتا في ك-------------فة وزنته-ا ولو جعلتا حلقة قصمته-ا وامرك يا بيني ان تقول سبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلاءق وتسبيح الخلق وبها يرزق الخلق وانهاك يا بني عن الشرك فان من اشرك بالله حرم الله عليه الجنة وانهاك يا بني عن الكبر فان احدا لا يدخل الجنة وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر فقال معاذ------- يا رسول الله الكبر ان يكون لاحدنا دابة يركبها والنعلين يلبسهما والثياب يلبسها والطعام يجمع عليه اصحابه-	1930	-7468341752769090661	573	1091.0	457	607	94.398681640625	107	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0952	false	-926283910017298719	172	242	910	1264	1565	300	الا اخبركم عن وصية نوح ابنه حين حضره الموت قال اني واهب لك اربع كلمات هن قيام السم-وات والارض وهن اول كل--مات دخولا علي الله واخر كل--مات خروجا من عنده ولو وزن بهن اعمال بني ادم لوزنتهن فاعمل بهن واستمسك حتي تلقاني ان تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر والذي نفس نوح-- بيده لو ان السم-وات والارض وما فيهن وما تحتهن وزن بهءلاء الكلمات لوزنتهن	952	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1930	true	-4973237324832392890	95	161	466	809	1493	300	الا اخبركم عن وصية نوح----- حين حضره الموت قال اني واهب لك اربع كلمات هي قيام السماوات والارض وهن اول الكلمات دخولا--------- واخر الكلمات خروجا من عنده ولو وزن بهن اعمال بني ادم لوزنتهن فاعمل بهن واستمسك حتي تلقاني--- تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر والذي نفسي محمد بيده لو ان السماوات والارض وما فيهن وما تحتهن وزن به--ذه الكلمات لوزنتهن	1930	-7468341752769090661	327	598.0	262	362	90.33148956298828	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0964	false	7065339041445872214	47	96	222	458	1439	300	الا اعلمكم ما علم نوح ابنه امرك يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير فان السم-وات لو كانت في كفة درجحت بها ولو كانت حلقة قصمتها وامرك بسبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلق وتسبيح الخلق وبها ترزق الخلق	964	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1930	true	-4973237324832392890	37	86	180	417	1493	300	الا اعلمكم ما علم نوح ابنه امرك بقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير فان السماوات لو كانت في كفة لرجحت بها ولو كانت حلقة قصمتها وامرك بسبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلق وتسبيح الخلق وبها ترزق الخلق	1930	-7468341752769090661	234	461.0	185	237	98.73417663574219	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0627	false	7025108932648914195	61	148	281	799	1511	300	ان احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة مس-------------------------------------------------------------------------------------اوءكم اخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون الخراءطي في مكارم الاخلاق الخطيب وابن عساكر رضي الله عنهعن جابر 6101 ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة مجلسا محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة مساوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون حم حب طب وابو نعيم هب والخراءطي عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه 6102 ان احبكم الي يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان من ابغضكم الي يوم القيامة المتشدقون المتفيهقون	627	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1931	true	7213262371781320823	250	293	1390	1655	1689	300	ان احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة مساويكم اخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون وروي الطبراني من حديث ابن مسعود ان احبكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يوم القيامة احاسنكم -------وان من ابغضكم الي يوم القيامة المتشدقون المتفيهقون	1931	-7468341752769090661	180	139.0	150	603	29.850746154785156	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0946	false	1263247139242874014	206	236	1011	1176	1509	300	قال لا ولكن الكبر ان تسفه الحق وتغمص المءمن وسانبءك بخلال من كن فيه فليس بمتكبر اعتقال الشاة وركوب الحمار ولبوس الصوف ومجالسة فقراء المءمنين وان ياكل احدكم مع عياله	946	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1931	true	7213262371781320823	0	30	0	165	1689	300	قال لا ولكن الكبر ان تسفه الحق وتغمص المءمن وسانبءك بخلال من كن فيه فليس بمتكبر اعتقال الشاة وركوب الحمار ولبوس الصوف ومجالسة فقراء المءمنين وان ياكل احدهم مع عياله	1931	-7468341752769090661	164	327.0	134	165	99.39393615722656	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2108	false	-7065305776857118323	144	255	651	1127	1345	300	رضي الله عنه 21269 من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة حم خ م د ت ن ه عن ------------------------------------ابن عمر ه عن----------------------- ابي سعيد ه عن --------------ابي هريرة رضي الله عنه 21270 من------------ جر ازاره لا يريد بذلك الا الخيلاء فان الله لا ينظر اليه يوم القيامة ه ط م عن ابن عمر رضي الله عنه 21271 من جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة وبينا رجل يمشي بين بردين مختالا خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة -----------حم- ع بز ------------------عن ابي سعيد 21272 من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه في حلال ولا--- حرام طب عن ا---------------------بن مسعود	2108	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1936	true	-3764340573064200095	94	210	477	1050	1466	300	صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة اغفله العراقي وقد رواه احمد والشيخان والاربعة من حديث ابن عمر ورواه ابن ماجة ايضا من حديث ابي سعيد ورواه ايضا من حديث ابي هريرة ورواه الطيالسي ومسلم ايضا بلفظ من جر ازاره لا يريد بذلك الا الخيلاء فان الله لا ينظر اليه ويروي من ------------------------------------------جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة وبينا رجل يمشي بين بردين مختالا خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة هكذا رواه احمد وابو يعلي والضياء من حديث ابي سعيد ويروي من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه في حلال ولا في حرام هكذا رواه الطبراني من حديث ابن مسعود	1936	-7468341752769090661	352	570.0	272	615	57.23577117919922	69	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1913	false	615417688735102840	3	27	14	148	1433	300	ما من ادمي الا وفي راسه سلسلتان سلسلة في السماء السابعة وسلسلة في الارض السابعة فاذا تواضع رفعه الله بالسلسلة الي السماء السابعة واذا	1913	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1939	true	807712130551528874	276	300	1431	1564	1564	300	ما من ادمي الا وفي راسه سلسلتان سلسلة في السماء السابعة وسلسلة في الارض السابعة فاذا تواضع رفعه الله بالسلسلة الي السماء السابعة واذا-	1939	-7468341752769090661	133	261.0	110	134	99.25373077392578	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	230	284	1114	1379	1454	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من قال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1547	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1940	true	7853610075333547011	164	214	838	1083	1503	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طويي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1940	-7468341752769090661	241	469.0	191	265	90.94339752197266	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1912	false	-8862103974212075606	234	269	1080	1243	1394	300	ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه الله وان ارتفع قمعه الله والكبرياء رداء الله فمن نازع الله قمعه ابن صصري----- في اماليه عن انس 19211- ما من ادمي الا	1912	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1940	true	7853610075333547011	19	54	94	263	1503	300	ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه الله وان ارتفع قمعه الله والكبرياء رداء الله فمن نازع الله قمعه وعند ابي نعيم في الحلية والديلمي بلفظ ما من ادمي الا	1940	-7468341752769090661	142	254.0	110	169	84.02366638183594	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1913	false	615417688735102840	27	96	148	498	1433	300	تجبر وضعه الله بالسلسلة الي الارض السابعة الخراءط----------------------------ي في مساوء الاخلاق والحسن بن سفيان وابن قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والديلمي عن ابن عباس 19213 ما من ادمي الا وفيه عرق من الجذام فاذا تحرك ذلك العرق سلط الله عليه الزكام فيسكنه الديلمي عن جرير 19214 ما من ادمي الا وفي راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال اخفض خفضك الله	1913	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1940	true	7853610075333547011	0	77	0	373	1503	300	تجبر وضعه الله بالسلسلة الي الارض السابعة وقد روي ذلك من حديث انس عند ابن صصري في اماليه بلفظ ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه الله وان ارتفع قمعه الله والكبرياء رداء الله فمن نازع الله قمعه وعند ابي نعيم في الحلية والديلمي -------------بلفظ ما من ادمي الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي راسه حكمة بيد ملك فا-ن تواضع رفعه بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال اخفض خفضك الله	1940	-7468341752769090661	186	301.0	145	491	37.881874084472656	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1937	false	-4752897532500752059	7	34	29	152	1340	300	ما من عبد -الا في راسه حكمة بيد مل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فان تواضع رفع- بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال انخفض خفضك الله	1937	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1940	true	7853610075333547011	19	77	94	373	1503	300	ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه الله وان ارتفع قمعه الله والكبرياء رداء الله فمن نازع الله قمعه وعند ابي نعيم في الحلية والديلمي بلفظ ما من ادمي الا وفي راسه حكمة بيد ملك فان تواضع رفعه بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال ا-خفض خفضك الله	1940	-7468341752769090661	118	217.0	92	280	42.14285659790039	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1520	false	770720283467219273	13	53	69	258	1527	300	فمن تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن استغني----------------- اغ--------------------------------------------ناه الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله قط ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الافراد طس عن- عاءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل	1520	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1941	true	1305883747628783893	7	94	32	449	1414	300	ومن تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن اقتصد اي توسط في معيشته اغناه الله ومن بذر اي فرق ماله في غير موضعه افقره الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله قال العراقي رواه البزار من رواية طلحة بن عبيد الله عن جده طلحة فذكر نحوه دون قوله ومن اكثر ذكر الله احبه لله ولم يقل بقباء وقال الذهبي في الميزان انه خبر منكر وقد تقدم ورواه الطبراني في الاوسط من حديث عاءشة-------------- قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل	1941	-7468341752769090661	155	253.0	121	431	35.96287536621094	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1423	false	-3213140352986702496	86	114	468	602	1537	300	خيرني ربي بين ان اكون لبيا ملكا او نبيا عبدا ولم ادر ما اقول وكان صفيي من الملاءكة جبريل فنظرت اليه فقال بيده ان تواضع فقلت نبيا عبدا	1423	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1943	true	-132727192075461516	24	52	121	255	1582	300	خيرني ربي بين ان اكون نبيا ملكا او نبيا عبدا ولم ادر ما اقول وكان صفيي من الملاءكة جبريل فنظرت اليه فقال بيده ان تواضع فقلت نبيا عبدا	1943	-7468341752769090661	133	265.0	105	134	99.25373077392578	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1621	false	5191490320557726846	136	174	666	860	1488	300	الديلمي عن ابي هريرة 16192------- قال الله عز وجل ليس كل مصل يصلي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي وكف شهواته عن محارمي ولم يصر علي معصيتي واطعم الجاءع وكسا العريان ورحم المصاب واوي الغريب كل ذلك لي	1621	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1943	true	-132727192075461516	86	126	429	630	1582	300	الديلمي من حديث حارثة بن وهب رفعه قال الله عز وجل ليس كل مصل يصلي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي وكف شهواته عن محارمي ولم يصر علي معصيتي واطعم الجاءع وكسا العريان ورحم المصاب واوي الغريب كل ذلك لي	1943	-7468341752769090661	180	339.5	144	201	89.55223846435547	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2771	false	5064399454282440415	164	197	790	976	1497	300	يقول الله تعالي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي ولم يتكبر علي خلقي وقطع نهاره بذكري ولم يبت مصرا علي خطيءتي يطعم الجاءع ويءوي الغريب ويرحم الصغير ويوقر الكبير فذاك الذي يسالني فاعطيه	2771	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1943	true	-132727192075461516	134	167	675	861	1582	300	يقول الله تعالي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي ولم يتكبر علي خلقي وقطع نهاره بذكري ولم يبت مصرا علي خطيءتة يطعم الجاءع ويءوي الغريب ويرحم الصغير ويوقر الكبير فذلك الذي يسالني فاعطيه	1943	-7468341752769090661	184	366.0	151	186	98.92472839355469	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1913	false	615417688735102840	66	96	358	498	1433	300	عن جرير 19214 ما من ادمي الا وفي راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفعه بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال اخفض خفضك الله	1913	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1946	true	8366914467058148647	268	296	1349	1479	1495	300	بلفظ--------- ما من ادمي الا وفي راسه حكمة بيد ملك فان- تواضع رفعه بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال اخفض خفضك الله	1946	-7468341752769090661	125	240.0	97	140	89.28571319580078	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	49	110	240	599	1456	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة معرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام --لالء قطع سلكه فتتابع	109	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1947	true	5772765683785866103	215	276	1100	1461	1581	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام اللالء قطع سلكه فتتابع	1947	-7468341752769090661	358	709.5	297	361	99.16897583007812	59	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0229	false	1827401180842947606	147	204	722	1045	1493	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخ-------سفا ومسخا	229	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1947	true	5772765683785866103	146	268	714	1414	1581	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبيهقي في البعث وضعفاء ولفظ حديث ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا	1947	-7468341752769090661	322	624.0	265	700	46.0	56	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2097	false	6688846650623740357	30	82	136	381	1424	300	تواضع لله رفعه الله ومن اقتصد اغناه الله ومن ذكر الله احبه الله ابن النجار عن ابي هريرة 21168---- من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه ضعيف وفي انفس الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي ن-فسه كبير حتي لهو اهون عليهم من كلب او خنزير	2097	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1947	true	5772765683785866103	3	55	16	261	1581	300	تواضع---- رفعه الله وان ارتفع -قمعه الله وكل ذلك قد تقدم واخره رواه ابو نعيم من حديثه مرفوعا بلفظ من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه صغير وفي انفس الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفيه نفسه كبير حتي لهو اهون عليهم من كلب او خنزير	1947	-7468341752769090661	182	319.0	139	250	72.80000305175781	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0946	false	1263247139242874014	185	215	891	1055	1509	300	فقال معاذ بن جبل يا رسول الله الكبر ان يكون لاحدنا دابة يركبها والنعلين يلبسهما والثياب يلبسها والطعام يجمع عليه اصحابه قال لا ولكن الكبر ان تسفه الحق وتغمص المءمن	946	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1949	true	-6416314334495641906	33	63	185	348	1526	300	فقال معاذ بن جبل يا رسول الله الكبر ان تكون لاحدنا دابة يركبها والنعلان يلبسها- والثياب يلبسها والطعام يجمع عليه اصحابه قال لا ولكن الكبر ان تسفه الحق وتغمص المءمن	1949	-7468341752769090661	160	315.0	130	164	97.56097412109375	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4705	false	-8180894940929876737	101	207	473	1011	1455	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب بن الارت في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا قال وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا------------ مع هذه الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا واذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا----- كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا علي- ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل عليه جبريل ------------فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم--------------------------- الي قوله فتكون من الظالمين	4705	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1950	true	2133946189907605415	118	227	594	1161	1549	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجد النبي------ صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب في ا--------ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حقروهم------ فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب قعودا مع هذه الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد---هم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل----- جبريل عليه السلام فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الي قوله فتكون من الظالمين	1950	-7468341752769090661	500	915.0	401	595	84.03361511230469	91	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0007	false	-3949083956323956722	75	108	352	550	1486	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف وافة الدين الهوي	7	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1952	true	-8573492926787090622	266	299	1344	1542	1547	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة القترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف وافة الدين الهوي	1952	-7468341752769090661	197	393.0	164	198	99.49494934082031	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5953	false	966192937452704831	2	36	14	180	1514	300	يا رسول الله اني لاحب الجمال حتي اني لاحبه في شراك نعلي وجلاز سوطي وان قومي يزعمون انه من الكبر -قال ليس الكبر ان يحب احدكم الجمال ولكن الكبر ان يسفه الحق ويغمص الناس	5953	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1952	true	-8573492926787090622	132	166	636	803	1547	300	يا رسول الله اني لاحب الجمال حتي اني لاحبه في شراك نعلي وجلاز سوطي وان قومي يزعمون انه من الكبر فقال ليس الكبر ان يحب احدكم الجمال ولكن الكبر ان يسفه الحق ويغمص الناس	1952	-7468341752769090661	166	327.0	132	167	99.40119934082031	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1665	false	750908569342983130	240	300	1144	1458	1458	300	ابي العاص 16590 كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب- والاخر مجتهد- في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاحر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبص روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت-	1665	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1954	true	-1206510269625826059	95	153	460	768	1485	300	ابي هريرة فلفظه كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد---- الاخر مع المذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر----- لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت	1954	-7468341752769090661	287	527.5	231	317	90.5362777709961	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1666	false	3768138240980926877	0	21	0	103	1472	300	بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	1666	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1954	true	-1206510269625826059	153	174	768	871	1485	300	بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	1954	-7468341752769090661	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1673	false	-5973307651693840197	165	199	835	987	1510	300	كان رجل يصلي فلما سجد اتاه رجل فوطء علي رقبته فقال الذي تحته والله لا يغفر الله لك ابدا فقال الله عز وجل تالي علي عبدي ان لا اغفر لعبدي فاني قد غفرت له	1673	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1954	true	-1206510269625826059	54	88	271	423	1485	300	كان رجل يصلي فلما سجد اتاه رجل فوطء علي رقبته فقال الذي تحته والله لا يغفر الله لك ابدا فقال الله عز وجل تالي علي عبدي ان لا اغفر لعبدي فاني قد غفرت له	1954	-7468341752769090661	152	304.0	118	152	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0502	false	-5689597425154346750	108	150	534	742	1383	300	ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	502	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1956	true	-8893422160700317175	195	234	1003	1198	1533	300	ان الله عز وجل قد اذهب عنكم غيبة الجاهلية الحديث وسياتي في اخر الفصول من هذا الكتاب وفيه------------- ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي ترفع بانفها النتن	1956	-7468341752769090661	147	256.0	115	208	70.67308044433594	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5394	false	-3462888314702810611	126	162	611	784	1458	300	ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج----- الي البقيع فتبعه اصحابه فوقف وامرهم ان يتقدموا ثم مشي خلفهم فسءل عن ذلك فقال اني سمعت خفق نعالكم فاشفقت ان يقع في نفسي شء من الكبر	5394	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1957	true	-4614822097923180964	110	144	569	735	1551	300	ابي امامة بسند ضعيف جدا انه---------- خرج يمشي الي البقيع فتبعه اصحابه فوقف فامرهم ان يتقدموا و--مشي خلفهم فسءل عن ذلك فقال اني سمعت خفق نعالكم فاشفقت ان يقع في نفسي شء من الكبر	1957	-7468341752769090661	144	250.5	114	178	80.89888000488281	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	260	291	1242	1416	1455	300	ان بدلاء امتي لم يدخلوا الجنة بصلاة ولا صيام ولكن دخولها بسخاء ال-نفس وسلامة الصدور والنصح للمسلمين قط ------------في كتاب الاجواد عد والخلال في كرامات الاولياء وابن لال في مكارم الاخلاق	659	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1959	true	3890504269284274914	245	272	1287	1444	1580	300	ان بدلاء امتي لم يدخلوا الجنة بصلاة ولا صيام ولكن دخلوها بسخاء الانفس وسلامة الصدور والنصح للمسلمين رواه الدارقطني في كتاب الاجواد------------------------------ وابن لال في مكارم الاخلاق	1959	-7468341752769090661	139	253.0	114	187	74.33155059814453	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1090	false	2972800282936239574	82	118	362	566	1464	300	البدلاء اربعون رجلا اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق -كلما مات منهم واحد ابدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة-------------- الحكيم---------------- والخلال في كرامات الاولياء عد عن انس 10265 البدلاء	1090	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1959	true	3890504269284274914	207	247	1070	1296	1580	300	البدلاء اربعون رجلا اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق وكلما مات منهم واحد ابدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة وقد رواه ايضا الحكيم في نوادر الاصول والخلال في كرامات الاولياء ومنها ان--------- بدلاء	1959	-7468341752769090661	189	334.5	156	235	80.42552947998047	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1071	false	-4379511689706074018	0	29	0	160	1614	300	رجل ابدل الله مكانه رجلا حم------- والحكيم والخلال في كرامات الاولياء عن عبادة بن الصامت وسنده حسن 10035 الابدال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم يمطرون وبهم ينصرون	1071	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1960	true	-7835737373095495601	25	95	143	521	1598	300	رجل ابدل الله مكانه رجلا رواه احمد والحكيم والخلال في كرامات الاولياء واسنا-----------------ده حسن وقال الهيثمي رجال احمد رجال الصحيح غير عبد الواحد بن قيس وثقه العجلي وابو زرعة وضعفه غيرهما ويروي لا يزال في هذه الامة ثلاثون مثل ابراهيم خليل الرحمن كلما مات واحد ابدل الله مكانه اخر وروي احمد والخلال وهو عند الطبراني في الكبير بلفظ لا يزال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم يمطرون وبهم ينصرون	1960	-7468341752769090661	122	208.5	99	395	30.886075973510742	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1071	false	-4379511689706074018	119	163	638	896	1614	300	الابدال ستون رجلا ليسوا بالمتنطعين ولا بالمبتدعين ولا بالمتعمقين ولا بالمعجبين لم ينالوا ما نالوا بكثرة صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكن بسخاء الانفس وسلامة القلوب والنصيحة لاءمتهم انهم يا علي في امتي اقل من الكبريت الاحمر----- ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء والخلال	1071	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1960	true	-7835737373095495601	223	268	1179	1441	1598	300	الابدال ستون رجلا ليسوا بالمتنطعين ولا بالمبتدعين ولا -المتعمقين ولا بالمعجبين لم ينالوا ما نالوا بكثرة صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكن بسخاء الانفس وسلامة القلوب والنصيحة لاءمتهم انهم يا علي في امتي اقل من الكبريت الاحمر رواه ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء والخلال	1960	-7468341752769090661	257	502.0	213	263	97.7186279296875	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1090	false	2972800282936239574	145	170	708	828	1464	300	من حديث---- شريح ------بن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي رضي الله عنه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين فقال لا اني سمعت	1090	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1960	true	-7835737373095495601	273	300	1469	1598	1598	300	من طريق ابن شريح يعني ابن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي رضي الله عنه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين فقال لا اني سمعت-	1960	-7468341752769090661	116	210.0	92	130	89.23076629638672	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1406	false	-569017466624598434	122	159	655	866	1569	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه------------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	1406	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1960	true	-7835737373095495601	143	188	758	1012	1598	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قالوا يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	1960	-7468341752769090661	209	398.0	172	254	82.28346252441406	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0724	false	-1368159604087578711	191	300	981	1541	1541	300	ان لله عز وجل في الخلق ثلثم-اءة قلوبهم علي قلب------------ ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي------------ ولله في الخلق سبعة------- علي قلب ابراهي------------م ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي -------------------------------------------------------قلب جبريل------------ ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل------------ فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الارش-ين ابدل الله مكانه من الثلثم-اءة واذا مات من الثلثم-اءة ابدل الله مكانه من العامة فبهم يحيي ويميت ويمطر وينبت ويدفع-	724	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1961	true	-230481488475422462	115	235	589	1225	1591	300	ان لله------- في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم عليه السلام ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي عليه السلام ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ميكاءيل عليه السلام ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب عزراءيل عليه السلام ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب جبريل عليه السلام ولله في ال-------------------------------------------خلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل عليه السلام فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من الثلاثماءة واذا مات من الثلاثماءة ابدل الله مكانه من العامة فبهم يح-ي ويميت ويمطر وينبت ويدفع	1961	-7468341752769090661	495	898.0	398	687	72.05239868164062	90	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1071	false	-4379511689706074018	35	61	188	328	1614	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	1071	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1961	true	-230481488475422462	10	36	50	190	1591	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	1961	-7468341752769090661	140	280.0	114	140	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1090	false	2972800282936239574	117	187	558	916	1464	300	البدلاء يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب رواه احمد من حديث شريح بن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي رضي الله عنه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين فقال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البدلاء وذكره ورجاله من رواة الصحيح الا شريحا وهو ثقة	1090	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1961	true	-230481488475422462	10	44	50	230	1591	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجاله من رواة الصحيح الا شريحا وهو ثقة	1961	-7468341752769090661	176	336.0	142	358	49.162010192871094	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1333	false	-3179760690515850	154	176	845	958	1562	300	ثلاث من كن فيه فهو من الابدال الذين بهم قوام الدنيا واهلها الرضي بالقضاء والصبر عن- محارم الله والغضب في ذات الله	1333	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1962	true	1985531912627675057	25	47	139	253	1561	300	ثلاث من كن فيه فهو من الابدال الذين بهم قوام الدنيا واهلها الرضا بالقضاء والصبر علي محارم الله والغضب في ذات الله	1962	-7468341752769090661	111	215.0	89	114	97.36842346191406	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0807	false	-1267098741263829028	197	249	1000	1250	1504	300	واشرب كما يشرب العبد د وابن عساكر عن انس ورواه الديلمي من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه اتي بهدته فلم يجد شيءا يضعها عليه -قال دعها علي الحضيض يعني الارض-ثم نزل فاكل ثم قال انما انا عبد الحديث 7714 انما انا عبد اكل كما ياكل العبد قط في -----------	807	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1963	true	-7501416707184485390	172	216	880	1090	1529	300	واشرب كما يشرب العبد-------------------- ورواه الديلمي من حديث ابي هريرة انه----- صلي الله عليه وسلم--- اتي بهدية فلم يجد شيءا يضعها عليه فقال دعها علي الحضيض يعني الارض ثم نزل فاكل ثم قال انما انا ع-------------------------بد اكل كما ياكل العبد وقد تقدم في كتاب	1963	-7468341752769090661	187	321.0	148	263	71.1026611328125	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1167	false	6173212885593449961	150	186	736	911	1505	300	الصلاة عمود الدين---- ابو نعيم-------------- شيخ البخاري في كتاب الصلاة--- عن حبيب بن سليم عن بلال بن يحيي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الصلاة فقال وذكره------------ وهو مرسل ورجاله ثقات	1167	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1963	true	-7501416707184485390	221	264	1118	1326	1529	300	الصلاة عماد الدين روي ابو نعيم الفضل بن دكين شيخ البخاري في كتاب الصلاة له عن حبيب بن سليم عن بلال بن يحيي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الصلاة فقال الصلاة عمود الدين وهو مرسل ورجاله ثقات	1963	-7468341752769090661	169	300.0	133	208	81.25	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5572	false	-3203230803530386422	78	114	394	563	1457	300	الديلمي 236 عن- ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بهدية فلم يجد شيءا يضعها عليه -قال ضعها علي الحضيض يعني الارض ثم نزل ياكل ثم قال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد	5572	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1963	true	-7501416707184485390	177	212	907	1073	1529	300	الديلمي من حديث ابي هريرة انه----- صلي الله عليه وسلم اتي بهدية فلم يجد شيءا يضعها عليه فقال دعها علي الحضيض يعني الارض ثم نزل فاكل ثم قال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد	1963	-7468341752769090661	155	284.0	121	171	90.64327239990234	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2707	false	2296021046539367632	18	52	96	266	1560	300	يءتي باقوام من ولد ادم يوم القيامة فيقذفون في نار جهنم فيدور احدهم في جهنم بقصبه كما يدور الحمار بالرحي فيقال له--- ويلك بك اهتدينا فما بالك قال اني كنت اخالف ما كنت انهاكم	2707	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1964	true	4904546506344875089	146	178	783	946	1570	300	يءتي بعلماء السء------ يوم القيامة فيقذفون في نار جهنم فيدور احدهم في جهنم بقصبة كما يدور الحمار بالرحي فيقال له يا ويلك بك اهتدينا فما بالك قال اني كنت اخالف ما---- انهاكم	1964	-7468341752769090661	151	273.0	120	173	87.28323364257812	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	260	288	1303	1463	1534	300	يءتي برجل كان واليا فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر	2708	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1964	true	4904546506344875089	77	105	409	569	1570	300	يءتي برجل كان واليا فيلقي في النار فتتدلي اقتابه فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر	1964	-7468341752769090661	158	314.0	130	160	98.75	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2718	false	3881964368498550118	50	88	243	443	1494	300	يجاء بالامير يوم القيامة فيلقي في النار فيطحن فيها كما يطحن الحمار بطاحونته فيقال له الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر قال بلي ولكن لم اكن لافعله --حل عن اسامة بن زيد 27730 يجاء بال----دنيا يوم القيامة	2718	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1964	true	4904546506344875089	112	151	606	812	1570	300	يجاء بالامير يوم القيامة فيلقي في النار فيطحن فيها كما يطحن الحمار بطاحونته فيقال له الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر قال بلي ولكن لم اكن لافعله وري ابن النجار من حديث انس يءتي بعلماء السء يوم القيامة	1964	-7468341752769090661	172	304.0	138	206	83.49514770507812	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0502	false	-5689597425154346750	22	150	102	742	1383	300	والباوردي وابن قانع ق ض عن خارجة بن حذافة قال البغوي ولا اعلم له غيره -------------------------------------------------------------------------------4910 ان الله عز وجل قد امده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة ط حم م عن ابن عباس 4911 ان الله تعالي قد اوجب لها بها الجنة واعتقها بهما من النار حم م عن عاءشة قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة بينهما فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فذكره 4912------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	502	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1969	true	-8130257957863250115	56	176	271	895	1531	300	والبغو--ي وابن قانع والطبراني قا------------ل البغوي ولا اعلم له غيره واما حديث ابي موسي فلفظه يدخل ويتغمدني الله برحمته رواه الطبراني AUTO 3251 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية بضم العين المهملة وكسر الموحدة وتشديد التحتية المفتوحة اي نخوتها وكبرها كلكم بنو ادم وادم خلق من تراب قال العراقي رواه ابو داود والترمذي وحسنه من حديث ابي هريرة ورواه الترمذي ايضا من حديث ابن عمر وقال غريب اه قلت لفظ ابي داود ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	1969	-7468341752769090661	277	311.0	219	965	28.704662322998047	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2632	false	4628548608278751005	32	132	127	645	1407	300	يا بني عبد مناف يا-بني عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا سلوني من ما لي ما شءتم واعلموا ان اولي الناس في يوم القيامة المتقون وان تكونوا انتم مع قرابتكم فذلك لا ياتيني الناس بالاعمال وتاتوني بالدنيا تحملونها علي اعناقكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا ثم تقولون يا محمد فاقول هكذا اعرض بوجهي عنكم فيقولون يا محمد انا فلان بن فلان فاقول اما النسب فاعرف واما العمل فلا اعرف نبذتم الكتاب فارجعوا فلا قرابة بيني وبينكم الحكيم عن ابي هريرة 26999 يا --------------بني هاشم	2632	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1970	true	-7477908668639970189	128	231	678	1210	1564	300	يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا سلوني من ما-لي ما شءتم واعلموا ان اولي الناس بي يوم القيامة المتقون وان تكونوا انتم مع قرابتكم فذاك لا ياتيني الناس بالاعمال وتاتوني بالدنيا تحملونها علي اعناقكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا ثم تقولون يا محمد فاقول هكذا اعرض بوجهي عنكم فتقولون يا محمد انا فلان بن فلان فاقول اما النسب فاعرف واما العمل فلا اعرف نبذتم الكتاب فارجعوا فلا قرابة بيني وبينكم واما لفظ الطبراني من حديث عمران بن حصين يا بني هاشم	1970	-7468341752769090661	487	945.5	393	533	91.3696060180664	90	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2646	false	-2389070919620365100	13	36	64	166	1410	300	بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا----- بني عبد المطلب اني------------------------ لا املك ل-كم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	2646	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1970	true	-7477908668639970189	133	161	697	829	1564	300	بني عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	1970	-7468341752769090661	93	150.0	70	132	70.45454406738281	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2631	false	7403402783457759238	120	182	540	834	1394	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	2631	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1971	true	5553956058339463782	68	130	318	612	1437	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	1971	-7468341752769090661	294	588.0	232	294	100.0	62	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2646	false	-2389070919620365100	11	36	56	166	1410	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	2646	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1971	true	5553956058339463782	36	61	176	286	1437	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	1971	-7468341752769090661	110	220.0	85	110	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2676	false	-2974100936430401393	28	81	136	375	1371	300	يا فاطمة بنت محمد اشتري نفسك من النار فاني لا املك لك شيءا يا صفية بنت عبد المطلب يا صفية عمة رسول الله اشتري نفسك من النار فاني لا املك لك من الله شيءا يا عاءشة اشتري نفسك من النار ولو بشق تمرة يا عاءشة لا يرجع من عندك ساءل ولو بظلف محرق	2676	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1971	true	5553956058339463782	7	28	39	134	1437	300	يا فاطمة بنت محمد اشتري نفسك من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار ولو بشق تمرة يا عاءشة لا يرجع من عندك ساءل ولو بظلف محرق	1971	-7468341752769090661	95	187.0	74	239	39.74895477294922	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2687	false	-1336204948383153419	210	300	1027	1419	1419	300	من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني --------------عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين-------------------------------------------------------------------------ي من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا خ م ن عن ابي هريرة م عن عاءشة 27472 يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك---- من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا-	2687	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1971	true	5553956058339463782	92	167	429	794	1437	300	من ال----نار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني --------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار------------------------------------------------- يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا ورواه كذلك النساءي ولفظ احمد والترمذي من حديث----------------------------------------- ابي هريرة يا م-----------------عشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا	1971	-7468341752769090661	208	302.0	161	484	42.9752082824707	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2688	false	2407747225853257975	0	53	0	242	1449	300	املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم-------- ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ---------ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك-------- ضرا ولا نفعا	2688	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1971	true	5553956058339463782	167	226	794	1061	1437	300	املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضمرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك من الله ضرا ولا نفعا	1971	-7468341752769090661	241	455.0	188	267	90.26216888427734	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2587	false	-6834027025059769884	84	132	386	604	1393	300	يا ابا ذر انظر الي ارفع رجل في المسجد في عينك قال فنظرت فاذا رجل عليه حلة قلت هذا قال انظر الي اوضع رجل في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه اخلاق قلت ----قال والذي نفسي بيده -هذا عند الله يوم القيامة خير من ملء الارض مثل هذا	2587	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1972	true	-8581302352524429203	189	238	908	1130	1466	300	يا ابا ذر انظر الي ارفع رجل في المسجد في عينك قال فنظرت فاذا رجل عليه حلة قلت هذا قال انظر الي اوضع رجل في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه -خلاق قلت هذا قال والذي نفسي بيده لهذا عند الله يوم القيامة خير من ملء الارض مثل هذا	1972	-7468341752769090661	217	417.5	169	223	97.30941772460938	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1072	false	5633163534249946378	117	199	584	924	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 10051 الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك حم خ -------------------------م ه عن ابي هريرة ---------------ن --عن ابي هريرة وابي ذر------------------------------------------- معا م د ت ن عن عمر 10052 الاحسان ان تعمل لله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك فاذا فعلت ذلك فقد احسنت حم ز عن ا-----------------------بن عباس حب عن ا-----------------بن عمرو حم عن -----------------ابي عامر و--ابي مالك ز عن--------------------- انس --------------بن عساكر عن----- عبد الرحمن بن غنم	1072	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1975	true	-5515543589699882070	133	237	632	1137	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك رواه احمد والشيخان وابن ماجة من حديث ابي هريرة ورواه النساءي من حديث ابي هريرة وابي ذر معا ورواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي م-------ن حديث عمر ويروي الاحسان ان تعمل لله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك فاذا فعلت ذلك فقد احسنت هكذا رواه احمد والبزار من حديث ابن عباس ورواه ابن حبان من حديث ابن عمر ورواه احمد ايضا من حديث ابي عامر او ابي مالك ورواه البزار ايضا من حديث انس وهو في تاريخ ابن عساكر من حديث عبد الرحمن بن غنم	1975	-7468341752769090661	273	387.5	206	524	52.09923553466797	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0920	false	4120803747156752166	165	213	825	1055	1517	300	اوحي الله الي موسي بن عمران------------ يا موسي ان من عبادي من لو سالني الجنة بحذافيرها لاعطيته ولو سالني علاقة سوط لم اعطه ليس ذلك من هوان له علي ولكني اريد ان ادخر له في الاخرة من كرامتي واحميه من الدنيا كما يحمي الراعي غنمه من مراعي السوء	920	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1977	true	-704394818631068856	203	253	1058	1299	1530	300	اوحي الله الي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي ان من عبادي من لو سالني الجنة بحذافيرها لاعطيته ولو سالني علاقة سوط لم اعطه ليس ذلك من هوان له علي ولكن- اريد ان ادخر له في الاخرة من كرامتي واحميه من الدنيا كما يحمي الراعي غنمه من مراعي السوء	1977	-7468341752769090661	229	444.0	181	242	94.62809753417969	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0527	false	4873146451194551296	233	290	1103	1384	1430	300	ان الله لا ينظر الي صوركم واموالكم ولكن انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم حم م ن عن ابي هريرة ابو بكر الشافعي في الغيلانيات وابن عساكر عن--------- امامة هنا-----د عن الحسن مرسلا 5149---------------------------------- ان الله لا ينظر الي اجسامكم ولا الي احسابكم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوب---------كم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه	527	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1980	true	-3611223893533812510	13	76	69	398	1545	300	ان الله لا ينظر الي صوركم واموالكم ولكن انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم ورواه ايضا--------- ابو بكر الشافعي في الغيلانيات وابن عساكر من حديث ابي امامة ورواه هند عن الحسن مرسلا وعند الطبراني من حديث ابي مالك الاشعري ان الله لا ينظر الي اجسامكم ولا الي احسابكم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه	1980	-7468341752769090661	254	449.0	202	338	75.1479263305664	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0528	false	7766349443913473846	0	32	0	158	1362	300	مالك الاشعري 5150 ان الله لا ينظر الي --صوركم ولا ا----------------لي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله علي------ه الحكيم عن يحيي بن ابي كثير مرسلا	528	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1980	true	-3611223893533812510	49	84	260	437	1545	300	مالك الاشعري----- ان الله لا ينظر الي اجسامكم ولا الي احسابكم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه ورواه الحكيم عن يحيي بن ابي كثير مرسلا	1980	-7468341752769090661	150	269.0	119	182	82.4175796508789	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1409	false	-960915288033969890	154	244	703	1165	1442	300	خير هذه الامة القرن الذي بعثت انا فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهاداتهم ش حم والطحاوي وابن -----------------------------------------ابي عاصم والروياني ض عن بريدة 13856 خير امتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم طس عن----------------- سمرة طب عن ---ابي برزة 13857 خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا م من حديث ابي هريرة 13858 خير امتي انا واقراني ثم القرن الثاني ثم القرن الثالث	1409	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1980	true	-3611223893533812510	110	198	576	1028	1545	300	خير هذه الامة القرن الذي بعثت انا فيهم ثم الذين يلونهم ورواه ابن ابي شيبة من مرسل عمرو بن شرحبيل خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ورواه كذلك احمد والشيخان والمزن-------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابن ماجة من حديث ابن مسعود وروي مسلم من حديث ابي هريرة-------------------------- خير امتي القرن الذي- بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ورواه الطبراني من حديث سمرة ومن حديث ابي برزة ورواه الطبراني من حديث سعد بن تميم الكوفي خير ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------تي انا واقراني ثم القرن الثاني ثم القرن الثالث	1980	-7468341752769090661	177	164.5	139	677	26.144756317138672	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0022	false	-7322455916282679183	147	230	726	1140	1457	300	من قبلكم باشباه هذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض امركم الله بامر فاتبعوه ونهاكم عن شء فانتهوا قط في----------------- الافراد والشيرازي في الالقاب كر عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع قوما يتراجعو--ن --------في ال----------قدر قال فذكره -187 ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم ا--لا تنازعوا فيه ت حسن عن ابي هريرة مثله 188 اب--------------------------------------هذا بعثتم ام بهذا امرتم الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	22	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1981	true	6879601029453494903	0	82	0	435	1546	300	من قبلكم باشباه هذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض امركم الله بامر فاتبعوه ونهاكم عن شء فانتهوا هكذا رواه الدارقطني في الافراد والشيرازي في الا---------------------------------------------------------لقاب وابن عساكر وروي الترمذي من حديث ابي هريرة بلفظ ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم ان لا تنازعوا فيه وروي البزار والطبراني في الاوسط وابن الغريس من حديث ابي سعيد بلفظ ابهذا بعثتم ام بهذا امرتم الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1981	-7468341752769090661	305	532.0	243	492	61.99187088012695	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4464	false	8777545929818366000	132	232	629	1136	1472	300	من قبلكم باشباه هذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض امركم الله بامر فاتبعوه ونهاكم عن شء فان---------------------------تهوا قال فلم يسمع الناس بعد ذلك احدا يتكلم في القدر حتي كان ليالي الحجاج بن يوسف فاول من تكلم فيه بعد الجهني فاخذه الحجاج بن يوسف فقتله وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من بيته وسمع قوما يتذاكرون القدر علي باب حجرة له فخرج اليهم فكانما فقء علي وجهه حب الرمان فقال الهذا خلقتم ولهذا عنيتم انما هلك من كان قبلكم بهذا واشباه هذا انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فانتهوا قط في الافراد والشيرازي في الالقاب	4464	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1981	true	6879601029453494903	0	25	0	143	1546	300	من قبلكم باشباه هذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض امركم الله بامر فاتبعوه ونهاكم عن شء فانتهوا هكذا رواه الدارقطني في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الافراد والشيرازي في الالقاب	1981	-7468341752769090661	116	18.0	95	534	21.72284698486328	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2345	false	-6581798477422577128	24	121	103	563	1365	300	نضر الله امر-ا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ت حسن حب هب عن ابن مسعود 23813 نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه فحفظها ثم وعاها فبلغها عني- الخطيب في المتفق والم---------------فترق عن عاءشة 23814 نضر الله --من سمع قولي ثم----------------------------- لم يزد فيه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله ومناصحته ولاة الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم كر عن انس 23815 نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	2345	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1982	true	-6404541209160772098	29	152	155	782	1562	300	نضر الله امرءا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع رواه احمد والترمذي وحسنه وابن حبان والبيهقي قال عبد الغني في الادب تذاكرت انا والدارقطني طرق هذا الحديث فقال هذا اصح شء روي فيه وقال ابن القطان فيه سماك بن حرب يقبل التلقين ورواه ابن النجار بلفظ نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وعقلها فرب حامل فقه ليس بفقيه ورواه الشيرازي في الالقاب من حديث ابي هريرة واما حديث عاءشة فلفظه نضر ا---------------------------------------لله عبدا سمع مقالتي هذه فحفظها ثم وعاها فبلغها رواه الخطيب في المتفق والمفترق واما حديث جبير بن -مطعم فلفظه نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	1982	-7468341752769090661	209	161.0	159	844	24.763032913208008	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2346	false	-8231804386308101184	63	201	296	949	1446	300	نضر الله من سمع مقالتي فلم يزد فيه- ورب حامل علم الي من هو اوعي--- منه--------------------------- الخطيب عن ---------ابن عمر 23819 نضر الله عبدا سمع كلامي فلم يزد فيه فرب حامل كلمة الي من هو اوعي لها منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والمناصحة لولاة الامر والاعتصام بجماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم طب حل عن معاذ بن جبل 23820 نضر الله وجه عبد سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم ابن جرير طب ك عن النعمان بن بشير 23821 نضر------- الله عبدا سمع مقالتي فوعاها واداها الي من يسمعها فرب حامل فقه -لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	2346	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1983	true	2262802452755523148	84	186	401	876	1426	300	نضر الله من سمع مقالتي فلم يزد فيها ورب حامل علم الي من هو اوعي له منه وعند الطبراني وابي نعيم في الحلية من حديث معاذ بن ------جبل نضر الله عبدا سمع كلامي فلم يزد فيه فرب حامل كلمة الي من هو اوعي لها منه الحديث واما حديث النعمان بن بشير فلفظه نضر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------له وجه عبد سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه الحديث رواه الطبراني والحاكم واما حديث والده-------------------------------------------------------------------------------------------- بشير بن سعد فلفظه رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظ---------------------ها فرب حامل فقه غير فق--يه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	1983	-7468341752769090661	327	494.0	244	701	46.647647857666016	67	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2769	false	3786146233629506211	86	148	407	716	1490	300	يقول الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة واني لاسرع شيءا الي نصرة اولياءي اني لاغضب لهم كما يغضب الليث الحرب وما توددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض روح عبدي المءمن وهو يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما تعبد -لي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه	2769	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1984	true	6789085525185192379	193	223	972	1129	1539	300	يقول الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما تعبد الي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه	1984	-7468341752769090661	146	269.0	117	310	47.09677505493164	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0567	false	-7869531148795331748	252	299	1193	1444	1448	300	ان الرجل لينطلق الي المسجد فيصلي وصلاته لا تعدل جناح بعوضة وان الرجل لياتي المسجد فيصلي وصلاته تعدل جبل احد اذا كان احسنهما عقلا قيل وكيف يكون احسنهما عقلا قال اورعهما عن محارم الله واحرصهما علي اسباب الخير وان كان دونه في العمل والتطوع الحكيم--- عن ابي	567	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1985	true	-6476263522050477107	188	236	981	1235	1567	300	ان الرجل لينطلق الي المسجد فيصلي وصلاته لا تعدل جناح بعوضة وان الرجل لياتي المسجد فيصلي وصلاته تعدل جبل احد اذا كان احسنهما عقلا قيل وكيف يكون احسنهما عقلا قال اورعهما عن محارم الله واسرعهما علي اسباب الخير وان كان دونه في العمل والتطوع AUTO 3277 عن ابي	1985	-7468341752769090661	243	472.0	196	254	95.6692886352539	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1269	false	-6477884827300139996	190	238	931	1191	1486	300	تبارك----- الذي قسم العقل بين عباده اشتاتا ان الرجلين ليستوي عملهما وبرهما وصومهما وصلاتهما ولكنهما يتفاوتان في العقل كالذر---------------------------------ة في جنب احد-------------- وما قسم الله لخلقه حظا هو افضل من العقل واليقين----------------- الحكيم عن------------------------------ طاوس مرسلا قلت--------- واسناده ضعيف ورواه بنحوه من حديث ابن حميد وهو ضعيف ايضا	1269	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1985	true	-6476263522050477107	114	182	587	955	1567	300	تبارك الله الذي قسم العقل بين عباده اشتاتا ان الرجلين ليستوي عملهما وبرهما وصومهما وصلاتهما ولكنهما يتفاوتان في العقل كالذرة وهي تتراءي في ضوء الشمس من الكوة في جنب احد الجبل المشهور وما قسم الله لخلقه حظا هو افضل من العقل واليقين قال العراقي رواه الحكيم الترمذي في نوادر الاصول من رواية طاوس مرسلا وفي اوله قصة واسناده ضعيف ورواه بنحوه من حديث ابي حميد وهو ضعيف ايضا	1985	-7468341752769090661	254	445.5	206	368	69.02173614501953	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2622	false	-1758738852294793435	258	300	1249	1448	1448	300	الجهني-------------- ابن مردويه عن -----ابي هريرة 26925 يا ايها الناس استغفروا الله وتوبوا اليه فاني استغفر الله واتوب اليه في اليوم او--- كل---- ماءة مرة او اكثر من ماءة مرة ش حم طب------------------------------- وابن مردويه عن ابي بر-ة عن رجل من المهاجرين-	2622	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1988	true	-3771910805691038640	0	52	0	258	1488	300	الجهني له صحبة ورواه ابن مردويه من حديث ابي هريرة ويروي يا ايها الناس استغفروا الله وتوبوا اليه فاني استغفر الله واتوب اليه في اليوم او في كل يوم ماءة مرة او اكثر من ماءة مرة هكذا رواه ابن ابي شيبة واحمد والطبراني وابن مردويه عن ابي بردة عن رجل من المهاجرين	1988	-7468341752769090661	187	302.5	147	258	72.48062133789062	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1095	false	-3297070340919450046	32	60	177	317	1515	300	عن انس 10330---- التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل	1095	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1989	true	-2150820422946615224	62	91	318	462	1519	300	من حديث ابن عباس التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل	1989	-7468341752769090661	130	249.0	103	144	90.27777862548828	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4453	false	8490114379045981333	199	238	982	1175	1455	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضرة ذنب ثم تلا ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قيل يا-رسول الله وما علامته------- قال الندامة ------------------ابن النجار	4453	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1989	true	-2150820422946615224	154	198	790	1008	1519	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب ثم تلا ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قيل يا رسول الله -ما علامات التوبة قال الندامة وقد رواه الديلمي وابن النجار	1989	-7468341752769090661	189	343.5	150	219	86.3013687133789	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1712	false	1639451820745922861	114	300	545	1458	1458	300	لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه -انام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده حم خ م ت عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود 17051 لله افرح بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت---------- حسن صحيح غريب ه عن ابي هريرة 17052 لله افرح بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بفلاة من الارض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينا هو كذلك اذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه ع عن ابي سعيد 17053 لله اضن بعبده المءمن من احدكم بكريمة ماله حتي يقبض علي فراشه الحكيم عن ابن عمرو 17054 للرب افرح بتوبة احدكم من رجل كان في فلاة من الارض معه راحلته عليها زاده وماءه فتوسد راحلته فنام فغلبته عيناه ثم قام وقد ذهبت الراحلة فصعد شرفا فنظر فلم ير شيءا ثم هبط فلم ير شيءا فقال لاعودن الي المكان-	1712	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1990	true	-5718757472091635405	53	217	276	1124	1541	300	لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته ورواه ايضا هكذا احمد والترمذي واما لفظ حديث انس عندهما لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم اذا سقط علي بعيره قد اضله بارض فلاة هكذا روياه في التوبة وغيرها مختصرا ورواه مسلم والترمذي من حديث ابي هريرة هكذا ورواه الترمذي وابن م--اجة بلفظ لله افرح بتوبة احد---------كم بضالته اذا وجدها قال الترمذي حسن صحيح غريب ولفظ حديث النعمان بن بشير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للرب افرح بتوبة احدكم من رجل كان في فلاة من الارض معه راحلته عليها زاده وماءه فتوسد راحلته فنام فغلبته عيناه ثم قام وقد ذهبت الراحلة فصعد شرفا فنظر فلم ير شيءا ثم هبط فلم ير شيءا فقال لاعودن الي المكان	1990	-7468341752769090661	592	1083.0	472	1124	52.66904067993164	111	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1713	false	-7334013968457928609	0	30	0	154	1459	300	الذي كنت فيه حتي اموت فيه فعاد فنام فغلبته عينه ثم استنبه فاذا الراحلة قاءمة علي راسه فالرب بتوبة احدكم اشد فرحا من صاحب الراحلة بها حين وجدها---------- ابن زنجويه	1713	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1990	true	-5718757472091635405	217	249	1124	1287	1541	300	الذي كنت فيه حتي اموت فيه فعاد فنام فغلبته عينه ثم انت-به فاذا الراحلة قاءمة علي راسه فالرب بتوبة احدكم اشد فرحا من صاحب الراحلة بها حين وجدها هكذا رواه ابن زنجويه	1990	-7468341752769090661	152	288.5	122	164	92.68292999267578	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1712	false	1639451820745922861	79	237	387	1151	1458	300	فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبين-ا هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح -------------------------------------------ه عن انس 17050 لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه انام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده حم خ م ت عن ابن مسعود 17051 لله افرح بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت حسن صحيح غريب ه عن ابي هريرة 17052 لله افرح بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بفلاة من الارض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبين-ا هو كذلك اذ- سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه	1712	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1991	true	-7328617141130195045	0	70	0	342	1541	300	فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح وفي الباب ابو سعيد الخدري ولفظه لله افرح بت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة عبده من رجل اضل راحلته بفلاة من الارض فطلبها فلم يقدر عليها فتنحي للموت فبينما هو كذلك اذا سمع وحية الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته رواه	1991	-7468341752769090661	289	295.5	227	810	35.679012298583984	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2551	false	-940534384577056115	3	133	15	594	1383	300	لا يزني الز-ني حين يزني وهو مءمن و----------------------------------------------------------------لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن عب ط حم---------------------------------------------------------------- وعبد بن حميد طب والحكيم هب خ عن عبد الله------------------- بن ابي ------------------------------اوفي طب --عن عبد الله بن مغفل طس عن------------- علي حم خ م ن ه عن ابي هريرة زاد عب حم م و------------------------لا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم 26240 لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة-------------------------------------------------- بعد عب م د ت عن ابي هريرة------ عبد بن حميد والحكيم وسمويه ص عن -----------ابي سعيد و-----الحكيم عن----- عاءشة 26241 لا يزني الرجل وهو	2551	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1991	true	-7328617141130195045	138	300	703	1541	1541	300	لا يزني الزاني حتي يزني وهو مءمن قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة انتهي قلت وتمامه عندهما ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وهكذا رواه ايضا احمد والنساءي وابن ماجة ورواه ايضا عبد الرزاق والطيالسي وعبد بن حميد--- والحكيم والطبراني والبيهقي من حديث عبد الله بن ابي اوفي ورواه الطبراني في الكبير ايضا من حديث عبد الله بن مغفل وفي الاوسط من حديث علي و-----------------------زاد عبد الرزاق واحمد ومسلم في رواية ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم ويروي لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد هكذا وراه عبد الرزاق ومسلم وابو داود والترمذي والحاكم من حديث ابي هريرة ورواه عبد بن حميد-------- وسمويه والضياء من حديث ابي سعيد ورواه الحكيم من حديث عاءشة ويروي لا يزني الرجل وهو-	1991	-7468341752769090661	469	734.5	366	873	53.72279357910156	85	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2550	false	7801958334008796368	234	287	1077	1324	1373	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن طس عن------------------------------- عاءشة بز عن---------- ابي سعيد 26238 لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن	2550	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1992	true	5363255519878688801	29	88	140	428	1511	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن هكذا رواه الطبراني في الاوسط من حديث عاءشة والبزار من حديث ابي سعيد ويروي لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن	1992	-7468341752769090661	232	424.0	181	288	80.55555725097656	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2551	false	-940534384577056115	133	225	594	1029	1383	300	مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ينزع منه الايمان ولا يعود اليه حتي يتوب فاذا تاب عاد اليه حل عن -------------------------------ابي هريرة 26242 لا يزن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مءمن فان -تاب تاب الله عز وجل-عليه ق طب----------------- والخطيب من طريق عكرمة عن ابن عباس وابي هريرة وابن عمر 26243 لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن يخرج منه الايمان فان -تاب رجع اليه	2551	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1992	true	5363255519878688801	0	170	0	837	1511	300	مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ينزع منه الايمان ولا يعود اليه حتي يتوب فاذا تاب عاد اليه هكذا رواه ابو نعيم في الحلية من حديث ابي هريرة ويروي لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن هكذا رواه الطبراني في الاوسط من حديث عاءشة والبزار من حديث ابي سعيد ويروي لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن رواه عبد الرزاق واحمد والبخاري والنساءي من حديث ابن عباس ويروي لا يزني الرجل وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مءمن فاذا تاب تاب الله عز وجل عليه رواه البزار والطبراني والخطيب من طريق عكرمة عن ابن عباس وابي هريرة وابن عمر ويروي لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن يخرج منه الايمان فاذا تاب رجع اليه	1992	-7468341752769090661	411	764.0	324	837	49.10394287109375	84	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1788	false	-8324075014424405349	167	197	808	955	1446	300	لو اخطاتم حتي تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب----- عليكم ------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 17817 لو اخطا احدكم حتي تملا خطيءته ما بين السماء والارض ثم تاب لتاب الله عليه	1788	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1994	true	7806420730175467725	53	91	262	458	1513	300	لو اخطاتم حتي تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم قال المنذري اسناده جيد واخرج ابن زنجويه في فواءده عن الحسن بلاغا---- لو اخطا احدكم حتي تملا خطيءته ما بين السماء والارض ثم تاب لتاب الله عليه	1994	-7468341752769090661	133	230.5	105	200	66.5	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0586	false	-5792101136247746504	203	239	975	1142	1412	300	غفر له ما صنع------- قبل ان ياخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام ------حل ابو نعيم في تاريخ اصبهان وابن عساكر---------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال ابو نعيم غريب من حديث صالح المري انتهي وصالح منكر الحديث ---------	586	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1995	true	1165327933658980383	25	77	129	364	1491	300	غفر له ما صنع وتمامه قبل ان تاخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام وقد رواه ابو نعيم في تاريخ اصبهان وابن عساكر كلاهما من طريق عيسي بن خالد عن صالح المري عن هشام عن محمد عن ابي هريرة قال ابو نعيم غريب من حديث هشام------------ وصالح لم يكتبه الا من حديث	1995	-7468341752769090661	136	225.5	104	247	55.06072998046875	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0578	false	-3097276485966011299	258	286	1240	1381	1432	300	ابي هريرة 5628 ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	578	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1996	true	7160120581992094496	62	88	318	448	1559	300	ابي سعيد------ ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ازال اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال -----وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	1996	-7468341752769090661	124	227.5	98	141	87.9432601928711	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1136	false	-591052735299326783	171	260	832	1272	1469	300	الدواوين يوم القيامة ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان--- يعبا----- به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا -اما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ان شاء و--يتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة	1136	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1997	true	-5726233052366464728	62	154	320	768	1552	300	الدواوين يوم القيامة ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك با--- قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ان شاء ان يتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة	1997	-7468341752769090661	436	841.5	347	451	96.67405700683594	87	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1170	false	8864284011356909003	2	86	9	415	1451	300	الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكباءر حب طب عن----- ابي بكرة 11229 الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم حم وعبد بن حميد ن ه وابن سعد ع حب طب ض عن انس حم ه وابن سعد طب عن ام سلمة طب عن ابن عمر 11230 الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة واداء الامانات كفارات لما بينه-ا قيل وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة فان تحت كل شعرة جنابة ه و--------محمد بن نصر والشاشي طب------- والسراج في مسنده	1170	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1997	true	-5726233052366464728	247	297	1267	1533	1552	300	الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تغش وزاد ابن ماجة من حديث ابي ايوب بعد قوله الي الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة واداء الامانات كفارات لما بينهما قيل وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة فان تحت كل شعرة جنابة وهكذا رواه محمد بن نصر والشاشي والطبراني والسراج في مسنده	1997	-7468341752769090661	201	344.0	159	427	47.072601318359375	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1168	false	3401699287288976361	215	280	1063	1422	1523	300	الصلاة المكتوبة الي الصلاة التي قبلها كفارة لما بينهما والجمعة الي الجمعة التي قبلها كفارة -ما بينهما والشهر الي الشهر كفارة لما بينهما الا من ثلاث الاشراك بالله وترك السنة ونكث الصفقة قيل يا رسول الله اما الاشراك بالله فقد عرفناه فما نكث الصفقة وترك السنة قال اما نكث الصفقة فان تبايع رجلا بيمينك ثم تخالف اليه فتقاتله بسيفك واما ترك السنة فالخروج من الجماعة	1168	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms1999	true	344585171115000386	137	202	729	1089	1585	300	الصلاة المكتوبة الي الصلاة التي قبلها كفارة لما بينهما والجمعة الي الجمعة التي قبلها كفارة لما بينهما والشهر الي الشهر كفارة لما بينهما الا من ثلاث الاشراك بالله وترك السنة ونكث الصفقة قيل يا رسول الله اما الاشراك بالله فقد عرفناه فما نكث الصفقة وترك السنة قال اما نكث الصفقة فان تبايع رجلا بيمينك ثم تخالف اليه فتقاتله بسيفك واما ترك السنة فالخروج عن الجماعة	1999	-7468341752769090661	358	710.0	293	360	99.44444274902344	63	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0706	false	-3092965436295068027	47	113	208	515	1447	300	ان قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الله عز وجل فاذا شاء صرفه واذا شاء بصره ---------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة عن ابي ذر 6814 ان قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا علي طاعتك حم م قط في الصفات عن ابن عمرو 6815 ان قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يقلبها هكذا	706	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2000	true	-7028388961711451912	126	161	628	793	1507	300	ان قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الله عز وجل فاذا شاء صرفه وان -شاء بصره وروي الحاكم من حديث جابر ان قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد يقلبها هكذا	2000	-7468341752769090661	88	21.5	69	382	23.036649703979492	17	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	203	255	897	1178	1395	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيض-جع ويذبح فلولا ان الله------ قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا	2705	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2000	true	-7028388961711451912	219	272	1083	1368	1507	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرف-ون ويقال يا اهل الجنة فيشرف-ون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضطجع ويذبح فلولا ان الله تعالي قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا -لولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا حزنا	2000	-7468341752769090661	270	504.5	218	288	93.75	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0005	false	-1541322342327872342	44	85	217	416	1458	300	فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمن فيسال ويتمني مقدار ثلاثة ايام من ايام الدنيا ويلقنه الله ما لا علم له به فيسال ويتمني فاذا فرغ قال لك ما سالت ومثله معه وقال ابو هريرة وعشرة امثاله	5	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2001	true	8062090716915194533	264	296	1319	1477	1500	300	فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمن فيسال ويتمني مقدار ثلاثة ايام من ايام الدنيا----------------------------------------- فاذا فرغ قال لك ما سالت ومثله معه وقال ابو هريرة وعشرة امثاله	2001	-7468341752769090661	158	306.0	126	199	79.39698791503906	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	18	84	94	435	1534	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم ----------------------------------------------------------------------------فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا حم وهناد ه ك عن ابي هريرة 27649 يءتي بصاحب الدين-------------- يوم القيامة في------قول الله فيم اتلفت اموال -الناس فيقول يا	2708	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2001	true	8062090716915194533	8	91	46	481	1500	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا ---واما حديث ابن عمر فرواه الطبراني في الكبير بلفظ يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا	2001	-7468341752769090661	277	493.0	221	438	63.242008209228516	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	191	243	933	1203	1471	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	2717	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2001	true	8062090716915194533	77	118	408	616	1500	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشر-فون وينظرون ويقولون نعم ----------------------------------------------------------هذا الموت فيءمر--- فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت	2001	-7468341752769090661	205	384.0	164	270	75.9259262084961	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2721	false	-5112404439315243266	221	285	1162	1492	1563	300	بالموت ملببا في------وقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون خا--------------------------------------ءفين ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لا-هل ال--جنة واهل النار هل تعرفون هذا فيقولون هءلاء وهءلاء قد عرفناه ه-و الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي السور ثم يقال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت	2721	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2001	true	8062090716915194533	9	118	51	616	1500	300	بالموت يوم القيامة فيوقف علي ال-------------------------------صراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه- فيقال هل تعرفون هذا فيقول-------------------ون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح--------------- علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا واما حديث ابن عمر فرواه الطبراني في الكبير بلفظ يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرفون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت	2001	-7468341752769090661	198	288.0	153	631	31.37876319885254	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0005	false	-1541322342327872342	103	152	497	749	1458	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا -ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من	5	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2002	true	979464197748992383	253	300	1207	1448	1448	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة -تسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها وقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا فما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني منها فن----------ستظل بظلها ونشرب من-	2002	-7468341752769090661	233	436.0	188	253	92.09486389160156	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0619	false	5377064370878133113	2	45	10	214	1516	300	ان اخر من يخرج من النار ويدخل الجنة رجل يحبو فيقال له ادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا-رب انها ملاي فيقال له ادخل ان لك عشرة امثال الدنيا فيقول انت الملك اتضحك بي فذلك انقص اهل الجنة حظا طب عن ابن	619	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2002	true	979464197748992383	4	45	18	213	1448	300	ان اخر من يخرج من النار ويدخل الجنة رجل يحبو فيقال--- ادخل الجنة في-----خيل انها ملاي فيقول يا رب انها ملاي فيقال له ادخل ان لك عشرة امثال الدنيا فيقول انت الملك اتضحك بي فذلك انقص اهل الجنة حظا قال-- ابن	2002	-7468341752769090661	189	356.5	149	205	92.19512176513672	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1628	false	-4339109327738319125	267	300	1263	1409	1409	300	قال لي جبريل يا محمد ان الله تعالي يخاطبني يوم القيامة فيقول يا جبريل ما لي اري فلان بن فلان في صفوف اهل النار فاقول يا رب انا لم نجد له حسنة يعود-	1628	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2002	true	979464197748992383	155	186	742	882	1448	300	قال لي جبريل يا محمد ان الله تعالي يخاطبني يوم القيامة فيقول يا جبريل ما لي اري فلانا------- في صفوف اهل النار فاقول يا رب اني لم اجد له حسنة يعود	2002	-7468341752769090661	136	257.0	106	147	92.51700592041016	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1629	false	1746966711629176991	0	35	0	170	1343	300	عليه خيره- اليوم فيقول الله------ اني اسمعه في دار الدنيا يقول يا حنان يا منان فانه فاساله فيقول وهل من حنان ومنان غير الله فاخذ بيده من صفوف اهل النار فادخله في صفوف اهل الجنة	1629	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2002	true	979464197748992383	186	222	882	1058	1448	300	عليه خيرها اليوم فيقول الله تعالي اني اسمعه في دار الدنيا يقول يا حنان يا منان فاته فاساله فيقول وهل من حنان م-نان غير الله فاخذ بيده من صفوف اهل النار فادخله في صفوف اهل الجنة	2002	-7468341752769090661	167	317.5	132	177	94.35028076171875	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0005	false	-1541322342327872342	152	300	749	1458	1458	300	ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه ف------لاستظل بظلها واشرب من ماءها -لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا-	5	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2003	true	-9196749030132137173	0	149	0	716	1486	300	ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاول-ين فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاستظل بظلها واشرب من ماءها ولا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا	2003	-7468341752769090661	707	1390.5	560	717	98.60530090332031	146	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0006	false	2951107559957415258	0	47	0	235	1495	300	صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر	6	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2003	true	-9196749030132137173	149	196	716	951	1486	300	صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	2003	-7468341752769090661	233	464.0	186	235	99.14893341064453	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0619	false	5377064370878133113	2	42	10	204	1516	300	ان اخر من يخرج من النار ويدخل الجنة رجل يحبو فيقال له ادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا-رب انها ملاي فيقال له ادخل ان لك عشرة امثال الدنيا فيقول انت الملك اتضحك بي فذلك انقص اهل الجنة حظا	619	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2003	true	-9196749030132137173	244	285	1219	1414	1486	300	ان اخر من يخرج من النار ويدخل الجنة رجل يحبو فيقال له ادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب انها ملاي فيقال له ادخل ان لك عشرة امثال الدنيا فيقول انت الملك اتضحك بي فذلك انقص اهل الجنة حظا	2003	-7468341752769090661	194	383.0	154	195	99.4871826171875	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	253	298	1249	1485	1490	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون----- ابن النجار عن--- ابي هريرة 3259 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن د-ينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة	331	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2006	true	520254250317541938	92	138	480	719	1542	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وروي ابن حبان من حديث ابي سعيد------ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن تحقق دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة	2006	-7468341752769090661	213	394.0	171	245	86.93877410888672	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0332	false	7825179127964848255	3	66	14	324	1471	300	اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي خ في التاريخ عن ازواج النبي ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------عليه وسل---م 3261 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ابن سعد ه ع ك- حل ض عن ابي سعيد 3262 اشد الناس بلاء	332	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2006	true	520254250317541938	77	191	410	1015	1542	300	اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي وروي ابن النجار من حديث ابي هريرة اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وروي ابن حبان من حديث ابي سعيد اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن تحقق دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة ورواه ابن سعد في الطبقات وابن ماجة وابو يعلي والحاكم وصاحب الحلية والضياء بلفظ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء قال ابن السبكي المعروف ------في لفظه اشد الناس بلاء	2006	-7468341752769090661	247	394.0	192	611	40.425533294677734	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5489	false	8101527940402389178	186	220	899	1085	1452	300	اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يخويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	5489	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2006	true	520254250317541938	152	182	798	969	1542	300	اشد الناس بلاء---- الانبياء ثم----------- الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	2006	-7468341752769090661	167	315.0	137	186	89.78494262695312	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5571	false	-6066970062863174150	48	108	211	507	1461	300	ان الله تعاليخلق الجنة وخلق لها اهلا بعشاءرهم وقباءلهم وعشاءرهم لا يزاد فيهم رجل ولا ينقص وخلق النار وخلق لها اهلا بعشاءرهم وقباءلهم لا يزاد فيهم رجل ولا ينقص منهم قيل يا رسول الله ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له خط كر 229 عن ابي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مغنما ----	5571	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2007	true	-7237738310907872085	74	132	372	675	1552	300	ان الله خل-----ق الجنة وخلق لها اهلا بعشاءرهم وقباءل---------هم لا يزاد -بهم---- ولا ينقص وخلق النار وخلق لها اهلا بعشاءرهم وقباءلهم لا يزاد فيهم---- ولا ينقص منهم-------------------------------- اعملوا فكل ميسر لما خلق له وسنده ضعيف ولنذكر الاخبار المتعارضة في الصبيان قال العراقي روي الشيخان من حديث سمرة بن جندب في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم وفيه واما	2007	-7468341752769090661	186	303.5	147	358	51.95530700683594	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1681	false	-3601271504616193133	268	293	1275	1406	1435	300	كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه و--ينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله لمن هلك قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا في الفطرة عاملين	1681	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2009	true	6893406211972045211	61	85	327	450	1563	300	كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه او ينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله فمن هلك قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا---------- عاملين	2009	-7468341752769090661	119	221.0	96	133	89.47368621826172	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1692	false	5801955029389790739	93	126	431	613	1460	300	كل مولود يولده من و-لد كافر او مسلم فانما يولد علي الفطرة علي الاسلام كلهم ولكن الشياطين اتتهم فاجتالتهم عن دينهم فهودتهم ونصرتهم ومجستهم وامرتهم ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا	1692	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2009	true	6893406211972045211	22	55	114	296	1563	300	كل مولود يولد- من والد كافر او مسلم فانما يولد علي الفطرة علي الاسلام كلهم ولكن الشياطين اتتهم فاجتالتهم عن دينهم فهودتهم ونصرتهم ومجستهم وامرتهم ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا	2009	-7468341752769090661	181	352.0	148	183	98.9071044921875	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	178	212	834	1002	1365	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عز وجل عنه	1689	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2011	true	3578250259433967583	262	296	1299	1468	1484	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عز وجل عنه	2011	-7468341752769090661	167	328.0	133	169	98.81656646728516	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5610	false	3104680588404876075	10	53	45	258	1425	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله----------- عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار-- ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره رب-ه فيقول يا فلان عملت البارحة ك-----ذا وقد بات يستره ربه ويصبح ويكشف ستر الله	5610	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2011	true	3578250259433967583	250	293	1244	1457	1484	300	ابي هريرة بلفظ كل امتي وقد تقدم اه قلت لفظ المتفق عليه كل ا----------متي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح -يكشف ستر الله	2011	-7468341752769090661	155	250.0	121	232	66.81034851074219	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0743	false	-3942468261052604057	4	58	18	276	1393	300	غريب جدا وفيه محمد بن يوسف بن يعقوب الرقي---- ضعيف------------------------------------------------------------------------ ورواه الخطيب في تلخيص المتشابه بنحوه من حديث يحيي بن بكير عن مالك بن انس عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة 7138------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الزكاة ولا الصوم ولا الحج يكفرها الهموم في	743	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2012	true	4463388581850910795	199	300	1029	1523	1523	300	غريب جدا وفيه يحيي بن يوسف بن يعقوب الرقي وهو ضعيف وفي لفظ لا تكفرها الصلاة ولا الصوم ولا الحج ويكفرها الهم في طلب المعيشة ورواه الخطيب في تلخيص المتشابه بنحوه من طريق يحيي بن بكير عن مالك -------عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة به وفي لفظ عرق الجبين بدل الهم وللديلمي من حديث ابي هريرة ان في الجنة درجة لا ينالها الا اصحاب الهموم يعني في المعيشة وروي الخصيب في المتفق والمفترق عن ابي عبيد عن انس رفعه ان من الذنوب ذنوبا لا تكفرها الصلاة ولا الزكاة ولا الصوم ولا الحج يكفرها الهموم في-	2012	-7468341752769090661	239	411.0	188	502	47.609561920166016	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4496	false	644540387937545477	156	234	747	1114	1413	300	صلي الله عليه وسلم تفل علي جرح عمرو بن معاذ حين قطعت رجله فبرا ابن جرير 36 عن بريدة------------------ قال لما رجم النبي- صلي الله عليه وسلم ماعز بن مالك ----------------كان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك علي اسوا حالة فقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا كذلك يومين او ثلاثة ثم جاء---- رسول	4496	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2013	true	4328754605105491986	220	300	1076	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكبه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت فقال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول ل----------------------قد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز --------انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء الي رسول-	2013	-7468341752769090661	243	387.5	191	414	58.69565200805664	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4497	false	6808028165620811040	231	300	1103	1425	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول راس ماءة سنة تبعث ريح طيبة باردة يقبض فيها روح كل مسلم 44 عن بر---------------------------------------------------------يدة قال جاء ماعز بن مالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال-	4497	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2013	true	4328754605105491986	126	205	629	1006	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين وفي نسخة علي امة لوسعتهم قال العراقي رواه مسلم من حديث بريدة بن الحصيب انتهي قلت لفظ مسلم من حديث بريدة قال جاء ماعز بن مالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال	2013	-7468341752769090661	248	450.5	195	382	64.92146301269531	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4498	false	8607096931458528722	2	91	9	441	1432	300	صلي الله عليه وسلم ففيم اطهرك -قال من الزنا فسا---------له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال ايشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي سوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز اذ -جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء	4498	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2013	true	4328754605105491986	208	298	1019	1451	1459	300	صلي الله عليه وسلم م--م اطهرك فقال من الزنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال ا-شرب خمرا فقام رجل فاستنكبه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازنيت ف--قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول --------------------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء	2013	-7468341752769090661	373	631.5	293	465	80.21505737304688	66	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4496	false	644540387937545477	234	300	1114	1413	1413	300	الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة -وسعتهم ابن جرير 37 عن---------------------------- بريدة قال لما رجم ما عز قال ناس من الناس هذا ما-- عز اهلك -نفسه فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لق-د تاب الي الله-	4496	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	0	61	0	298	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم واخرجه ابو داود مختصرا ولمسلم ايضا من حديث ب------------------------------------ريدة ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	2014	-7468341752769090661	224	370.5	174	334	67.06586456298828	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4498	false	8607096931458528722	92	128	447	619	1432	300	صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	4498	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	1	36	5	174	1484	300	صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ف--قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2014	-7468341752769090661	167	321.5	132	172	97.09302520751953	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5559	false	-700113110517618112	117	247	601	1240	1500	300	ابي هريرة قا-ل جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكته----------------------------------------------------ا فقال نعم حتي غاب ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا----ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل ---امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله تعاليعليه فلم تدعه نفسه حتي -رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي	5559	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	163	300	814	1484	1484	300	ابا هريرة يقول جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي نكحتها ثم اتفقا فقالا -قال نعم قال------------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذه القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله ع-----ليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي-	2014	-7468341752769090661	585	1080.5	464	715	81.81818389892578	109	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1742	false	1841693890137421575	52	87	252	411	1387	300	عن ابي هريرة 17371 لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم د ت حسن غر-----------يب عن علقمة بن واءل عن ابيه 17372 لقد تاب توبة لو تابها صاحب مكس لقبلت منه يعني ماعزا	1742	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2015	true	-9002557456163987219	44	76	209	364	1462	300	عن ابي------ه بلفظ لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم وروي الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس ---------بلفظ لقد تاب توبة لو تابها صاحب مكس لقبلت منه يعني ماعزا	2015	-7468341752769090661	113	168.5	86	170	66.47058868408203	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5245	false	6012904637176921438	250	300	1200	1450	1450	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا قالت انا--------- حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني ففعل------------- فامر---- النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال عمر-	5245	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2016	true	5284033240620800864	186	250	931	1238	1480	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم ف------قالت انها زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر	2016	-7468341752769090661	224	353.0	177	320	70.0	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1977	false	-3119085140822594741	169	201	816	991	1478	300	مثل المءمن مثل السنبلة تميل احيانا وتقوم احيانا ع والبزار والرامهرمزي في الامثال ض عن-------------------------------------------------------- انس رضي--- الله عنه 19811 مثل المءمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الارزة	1977	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2018	true	-2009963453737118888	256	300	1349	1582	1582	300	مثل المءمن مثل السنبلة تميل احيانا وتقوم احيانا واما حديث عمار عند الطبراني فلفظه مثل لفظ حديث انس بزيادة ومثل الكافر مثل الارزة تخر ولا تشعر وقد روي من حديث جابر بلفظ مثل المءمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الارزة-	2018	-7468341752769090661	123	193.0	98	234	52.56410217285156	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1942	false	-6262876324335829211	33	63	163	306	1392	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو----- عليه مقيم لا يفارقه حتي يفارق الدنيا وان المءمن خلق مفتنا توابا ن-سيا اذا ذكر ذكر	1942	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2019	true	-5616999407677324075	179	209	939	1082	1557	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو يقيم عليه----- لا يفارقه حتي يفارق الدنيا -ان المءمن خلق مفتنا توابا ناسيا اذا ذكر ذكر	2019	-7468341752769090661	137	250.0	108	149	91.9463119506836	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1977	false	-3119085140822594741	0	113	0	566	1478	300	حيث اتتها الريح كفتها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله عز وجل-اذا شاء خ م عن ابي هريرة 19805 مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها اخري ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة حم خ م عن كعب بن مالك 19806 مثل المء-------------------------من كمثل الزرع لا تزال الريح تفيءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارزة لا تهت-ز حتي تستحصد حم ت------------------- حسن صحيح عن ابي هريرة 19807 مثل المءمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر اخري والكافر كالارزة حم ع من طريق ام ولد ابي بن كعب عن ابي بن كعب -19808 مثل ا--متي مثل	1977	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2019	true	-5616999407677324075	31	137	159	709	1557	300	حيث اتتها الريح كفتها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفي بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقسمها الله عز وجل اذا شاء ومن حديث كعب بن مالك مثل المء--من كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها -مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انحفافها مرة واحدة وكذلك رواه احمد ايضا وفي لفظ لاحمد من حديث ابي هريرة مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تكفءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارزة لا تستهز حتي تستحصد ورواه كذلك الترمذي وقال حسن صحيح وروي احمد وابو يعلي من حديث-------------------------------------------------------------- ام ولد ابي بن كعب عن ابي بن كعب مرفوعا مثل المءمن مثل	2019	-7468341752769090661	390	695.0	309	615	63.414634704589844	68	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0565	false	3561146141478021877	32	101	134	463	1428	300	ان الرجل ليعمل عم-----ل الجنة فيما يبدو ل---------لناس وهو م---------------------------------------------------------------ن اهل النار -وان ال-رجل ليعمل -عمل اهل الن----------------------------------------------------------------ار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة عبد----------------------- بن حميد خ م عن سهل بن سعد 5501 ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة----------------------------------------------------------------- ثم يختم الله عمله بعمل اهل النار فيجعله من اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم الله عمله بعمل اهل الجنة	565	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2020	true	8016503545384617868	159	261	807	1315	1513	300	ان العبد ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة حتي يقول الناس انه من اهلها ولا يبقي بينه وبين الجنة الا شبر ثم يدركه الشقاء وفي لفظ اخر فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها قال العراقي وروي مسلم من حديث ابي هريرة ان الرجل ليعمل الزمن الطويل------ بعمل اهل الجنة الحديث ولاحمد من رواية شهر بن ح----وشب عن ابي هريرة------ ان الرجل ليعم-------------ل بعمل اهل الجنة سبعين سنة وشهر مختلف فيه انتهي قلت وتمام حديث ابي هريرة عند مسلم ثم يختم --له عمله بعمل اهل ال--------------------نار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم --له عمله بعمل اهل الجنة	2020	-7468341752769090661	215	268.5	161	561	38.32442092895508	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0565	false	3561146141478021877	143	173	656	805	1428	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة تدركه الشق-وة او السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	565	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2021	true	-5958595747912832165	1	31	6	156	1555	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة تدركه الشقاوة او السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	2021	-7468341752769090661	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4353	false	-4357954519585037295	178	208	850	999	1442	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة تدركه الشق-وة او السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	4353	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2021	true	-5958595747912832165	1	31	6	156	1555	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة تدركه الشقاوة او السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	2021	-7468341752769090661	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0226	false	3714716051422969960	87	124	441	630	1507	300	سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد عن عطاء بن يسار مرسلا 2216 اذا عملت سيءة فاتبعها -حسنة تمحها قيل يا رسول الله -من الحسنات لا اله الا الله قال هي افضل الحسنات	226	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2023	true	-5203370471434186956	0	34	0	176	1518	300	سيءة فاحدث عن-ها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية وروي احمد من حديث ابي ذر-------------- اذا عملت سيءة فاتبعها بحسنة تمحها قيل يا رسول الله امن الحسنات لا اله الا الله قال هي افضل الحسنات	2023	-7468341752769090661	150	267.5	121	191	78.5340347290039	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0457	false	-4200148371530620446	234	265	1182	1343	1543	300	انزل الله------ علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا قضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت وضعفه عن--------- ابي موسي رضي	457	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2025	true	-226882027281498489	170	203	880	1056	1558	300	انزل الله تعالي علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة واما الموقوف من قول ابي موسي فقد	2025	-7468341752769090661	147	266.5	118	176	83.5227279663086	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1094	false	6680080702719951644	216	273	970	1255	1404	300	ابن ابي الدنيا والقشيري في الرسالة وابن النجار عن انس 10324 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنب مثل كذا وكذا ابن ابي الدنيا عن ابن عباس وسنده ضعيف فيه من لا يعرف وروي موقوفا وقال الترمذي ولعله اشبه بل هو الراجح	1094	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2025	true	-226882027281498489	54	96	291	497	1558	300	ابن ابي الدنيا--------------------------------------------- التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنب مثل كذا وكذا وفي ------------------------سنده--------- من لا يعرف وروي مرفوعا -قال المنذري ولعله اشبه بل هو الراجح	2025	-7468341752769090661	196	326.0	154	285	68.77192687988281	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0726	false	4823950079371846409	40	117	196	610	1521	300	ملكا ينادي في كل يوم وليلة ابناء الاربعين زرع قد دنا حصاده ابناء الستين هلموا الي الحساب ماذا قدمتم وماذا عملتم ابناء السبعين هلموا الي الحساب ليت الخلاءق لم يخلقوا وليتهم اذ خلقوا علموا لماذا خلقوا فتجالسوا بينهم فتذاكروا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اتتكم الساعة فخذوا حذركم-------------------------------------------------------------- الديلمي---------------------- عن ابن عمر رضي الله عنه 6987--------------------------------------- ان لله تعالي ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجازي غدا وملك بباب اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	726	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2027	true	8391247860612063842	86	225	459	1162	1560	300	ملكا ينادي في كل يوم وليلة ابناء الاربعين زرع قد دنا حصاده الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------ ليت الخلاءق لم يخلقوا وليتهم اذ خلقوا علموا لماذا خلقوا فتجالسوا بينهم فتذاكروا الحديث اه قلت وبيان تلك الاخبار المتفرقة ان تقول اما قوله ما من يوم فهو اول حديث لفظه ما من يوم طلعت شمسه الا يقول الحديث وفيه وما من يوم الا ينادي مناديان من السماء يقول احدهما يا طالب الخير ابشر يا طالب الشر اقصر ويقول الاخر اللهم اعط لمنفق خلفا اللهم اعط ممسكا مالا تلفا رواه البيهقي عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن اخنس مرسلا ورواه الديلمي عنه عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس وزاد وكذلك يقول في الليل وروي الديلمي من حديث ابي هريرة ان لله------ ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجازي غدا وملك بباب اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	2027	-7468341752769090661	286	500.0	229	781	36.61971664428711	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0740	false	8848946587636112396	260	288	1211	1344	1397	300	ابي هدبة عن انس 7118 ان ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجز-- غدا وملك بباب اخر يقول- اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	740	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2027	true	8391247860612063842	199	225	1033	1162	1560	300	ابي هريرة ان لله------- ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجازي غدا وملك بباب اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	2027	-7468341752769090661	111	196.0	87	136	81.61764526367188	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1968	false	6518238608606836490	55	131	245	618	1385	300	ما من يوم طلعت شمسه الا يقول من استطاع ان يعمل في خيرا فليعمله فاني غير مكر عليكم ابدا وما من يوم الا وينادي مناديان من السماء يقول احدهما يا طالب الخير ابشر يا طالب الشر اقصر ويقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم ا---------------------عط ممسكا مالا تلفا هب---------- عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن الاخنس مرسلا------ الديلمي عنه عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس وزاد بعد قوله ابدا وكذلك يقول--- الليل	1968	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2027	true	8391247860612063842	131	195	696	1012	1560	300	ما من يوم طلعت شمسه الا يقول الحديث وفيه---------------------------------------------- وما من يوم الا -ينادي مناديان من السماء يقول احدهما يا طالب الخير ابشر يا طالب الشر اقصر ويقو----------------------------------ل الاخر اللهم اعط لمنفق خلفا اللهم اعط ممسكا مالا تلفا رواه البيهقي عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن --اخنس مرسلا ورواه الديلمي عنه عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس وزاد-------------- وكذلك يقول في الليل	2027	-7468341752769090661	263	448.0	207	413	63.68038558959961	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5074	false	1864794308824003518	67	165	312	762	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم لحد له ولابي بكر وعمر ابن النجار 493 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي انت في الجنة يا علي انت في الجنة يا علي انت في الجنة ابن النجار 494 عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل- فقال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها واعبد الله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك وايس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه	5074	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2030	true	6079267253066997708	24	104	111	499	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا------------------------------------------------ رسول الله علمني واوجز ---------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا قمت الي صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام يعتذر منه واجمع الياس عما في ايدي الناس ورواه ابن منيع والقضاعي من حديث ابن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال--------- صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها----------------------------------------------- وايس عما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه	2030	-7468341752769090661	209	315.5	164	585	35.72649383544922	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2069	false	-4235264470431598702	97	165	473	810	1464	300	من التمس رضي الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس حب ابن عساكر عن عاءشة 20844 من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ابن المبارك ت عن عاءشة 20845 من التمس محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده من الناس له ذاما	2069	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2031	true	-8025456618191692866	97	142	524	753	1497	300	من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه ال-------------------------------------------------------------------------------ناس ورواه ابو بكر بن لال والخراءطي في مساوء الاخلاق بلفظ من ال--------------------------تمس محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده من الناس--- ذاما	2031	-7468341752769090661	175	270.0	138	337	51.92878341674805	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1570	false	-4908045045706339521	17	49	80	234	1445	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض وعليك بطول الصمت فانه مطردة للشياطين وعون لك علي امر دينك وقل الحق وان كان مرا	1570	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2032	true	-5104282324875785302	70	102	358	512	1510	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض وعليك بطول الصمت فانه مطردة للشياطين وعون لك علي امر دينك وقل الحق وان كان مرا	2032	-7468341752769090661	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1571	false	-4386358219751725166	195	238	927	1144	1461	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وع-يك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الا-ض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بن بذلك تغلب الشيطان---------- ابن الضريس ع-------- والخطيب عن-- ابي	1571	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2032	true	-5104282324875785302	21	66	102	338	1510	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك--- بذلك تغلب الشيطان هكذا رواه ابن الضرير وابو يعلي والخطيب وعند ابي	2032	-7468341752769090661	210	378.5	168	239	87.8661117553711	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0402	false	6197851411517580422	258	300	1293	1499	1499	300	اكثروا ذكر الموت فانكم ان ذكرتموه في غني كدره عليكم وان ذكرتموه في ضيق وسعه عليكم الموت القيامة اذا مات احدكم فقد قامت قيامته يري ما له من خير وشر العسكري في الامثال عن انس وفيه داود بن المحبر كذاب عن عنبسة-	402	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2035	true	-6125223117982609700	223	259	1120	1300	1512	300	اكثروا ذكر الموت فانكم ان ذكرتموه في غني كدره عليكم وان ذكرتموه في ضيق وسعة عليكم الموت القيامة اذا مات احدكم فقد قامت قيامته يري ما-له من خير وشر-------------------------- وفيه داود بن المحبر كذاب عن عنبسة	2035	-7468341752769090661	178	336.0	143	207	85.99034118652344	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1164	false	1768019190660984184	272	300	1371	1519	1519	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما-	1164	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2038	true	-2826548476936725910	241	269	1223	1372	1529	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما	2038	-7468341752769090661	148	291.0	121	149	99.328857421875	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1165	false	-1308587492535495596	0	31	0	160	1463	300	بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي الارضين ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة	1165	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2038	true	-2826548476936725910	269	300	1372	1529	1529	300	بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض-- الي منتهي الارضين ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة-	2038	-7468341752769090661	157	303.5	127	160	98.125	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5670	false	-311940592169027083	26	50	110	232	1463	300	خولة بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وهو محتضن حسنا وحسينا وهو يقول انكم لتجبنون وتجهلون وانكم -من ريحان الله	5670	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2038	true	-2826548476936725910	19	43	104	227	1529	300	خولة بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وهو محتضن حسنا وحسينا وهو يقول انكم لتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله	2038	-7468341752769090661	122	239.0	98	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0455	false	-8057683893316883794	247	279	1214	1376	1481	300	عد- والخطيب عن----- انس وضع-----ف ورواه الترمذي وحسنه من حديث ابن مسعود في اثناء حديث 4506----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله عنه بالقليل من العمل	455	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2039	true	3852174063673791186	145	199	728	1000	1490	300	عدي والخطيب من حديث انس بسند ضعيف ورواه الترمذي وحسنه من حديث ابن مسعود في اثناء حديث وقد روي من حديث علي بمثل لفظ القضاعي رواه ابن عبد البر والبيهقي وروي ابن ابي الدنيا وابن عساكر من حديث علي بلفظ انتظار الفرج-------- عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله عنه بالقليل من العمل	2039	-7468341752769090661	146	248.5	116	280	52.14285659790039	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1616	false	-7629559687062213213	176	209	873	1032	1514	300	قال الله تبارك وتعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في----- ولده او في ماله فاستقبله--- بصبر جميل استحييت---- يوم القيامة او انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	1616	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2039	true	3852174063673791186	18	52	91	247	1490	300	قال الله عز وجل------ اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم ---------استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	2039	-7468341752769090661	132	217.5	102	171	77.19298553466797	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1621	false	5191490320557726846	0	26	0	123	1488	300	من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	1621	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2039	true	3852174063673791186	26	52	124	247	1490	300	من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	2039	-7468341752769090661	123	246.0	97	123	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1937	false	-4752897532500752059	105	207	474	935	1340	300	ما من عبد يصاب بمصيبة فبقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب- مصيبتي فاجرني فيها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك ط حم حل عن--------------------- ام سلمة عن ابي سلمة رضي الله عنه 19439 ما من عبد كانت له نية وفي اداء دينه الا كان له من الله عون ط حم ك ق عن عاءشة رضي الله عنها 19440 ما من عبد يصاب بمصيبة فيفزع الي ما امره الله به من قول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وع-ضني منها خيرا منها الا اجره الله في مصيبته وكان قمنا من ان يعوضه الله----- خيرا منها	1937	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2040	true	5728543964583867807	105	176	503	853	1471	300	ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي فاجرني منها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك وروي ابن سعد في الطبقات من حديث ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سلمة ما من عبد يصاب بمصيبة فيفرح الي ما امره الله به من قول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وعوضني----- خيرا منها الا اجره الله م---صيبته وكان قمنا--- ان يعوضه الله منها خيرا منها	2040	-7468341752769090661	301	536.0	237	489	61.55419158935547	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0544	false	683787454010992497	108	158	502	734	1418	300	ان الله تعالي يقول اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة ت--------------------------- حسن غريب عن انس رضي الله عنه 5314----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي يقول يا -بن ادم اني اخذت منك كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الاولي لم ارض لك ثوابا دون الجنة --------طب وابن	544	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2041	true	316851953902581725	44	129	205	620	1458	300	ان الله تعالي يقول اذا اخذت كريمتي عبد ف-ي الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة ورواه من حديث ابي هريرة وقال حسن صحيح بلفظ يقول ا-لله عز جل من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة ورواه هناد كذلك وروي الطبراني في الكبير وابن السني في عمل يوم وليلة وابن عساكر من حديث ابي امامة ان الله تعالي يقول يا ابن ادم اذا اخذت منك كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الاولي لم ارض لك ثوابا دون الجنة ورواه احمد وابن	2041	-7468341752769090661	202	332.5	157	417	48.441246032714844	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1326	false	812291475322162529	127	172	674	910	1530	300	انس 13047 ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر لم يشكني الي عواده ثم ابراته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب عليه وان توف-------يته الي رحمتي	1326	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2042	true	-5927064244947411765	123	169	609	851	1503	300	انس بلفظ- ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر لم يشكني الي عواده ثم ابراته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب عليه وان توفيته توفيته الي رحمتي	2042	-7468341752769090661	231	450.0	186	243	95.06172943115234	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1619	false	-2079172714481014438	229	256	1127	1262	1465	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	1619	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2042	true	-5927064244947411765	86	113	418	553	1503	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	2042	-7468341752769090661	135	270.0	108	135	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1326	false	812291475322162529	115	147	608	787	1530	300	ثلاث من كنوز البر كتمان الشكوي وكتمان المصيبة وكتمان الصدقة طب عن انس 13047------------------------ ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر	1326	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2044	true	2606356804777140558	261	296	1291	1494	1515	300	ثلاث من كنوز البر كتمان الشكوي وكتمان المصيبة وكتمان الصدقة ورواه الطبراني ايضا وابن عساكر من حديثه ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر	2044	-7468341752769090661	166	305.5	136	203	81.77339935302734	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0768	false	-690198186632064830	237	300	1128	1425	1425	300	ان هذا الدين متين فاوغلوا فيه برفق -----------حم- ض عن انس 7353 ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي حم بز في والعسكري في الامثال عن جابر وضعف 7354 ان هذا الدين متين فاوغل منه برفق ولا تكرهوا عبادة الله الي عباده فان المنبت لا يقطع سفرا ولا يستبقي-	768	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2045	true	6135522911405400288	230	262	1121	1285	1464	300	ان هذا الدين متين فاوغلوا فيه برفق رواه هكذا احمد والضياء ويروي ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكرهوا عبادة الله الي عباده فان المنبت لا يقطع سفرا ولا يستبقي	2045	-7468341752769090661	139	240.0	111	310	44.83871078491211	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0769	false	6573720114155379476	5	33	22	150	1356	300	ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبغض الي نفسك عبادة ربك فان المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا ابقي فاعمل عمل امرء يظن ان لن يموت	769	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2045	true	6135522911405400288	242	300	1185	1464	1464	300	ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تكرهوا عبادة الله الي عباده فان المنبت لا يقطع سفرا ولا يستبقي ظهرا رواه البيهقي من حديث عاءشة ويروي ايضا مثل سياق المصنف الا انه قال بعد قوله برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة ربك فان المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا ابقي فاعمل عمل امرء يظن ان لن يموت-	2045	-7468341752769090661	127	246.0	100	280	45.35714340209961	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1234	false	7118164516221162156	120	160	564	762	1463	300	النظرة سهم من سهام ابليس مسمومة فمن تركها من خوف الله اثابه ايمانا يجد حلاوته في قلبه ك ق وتعقب عن حذيفة 12067------------------ النظر الي محاسن المراة سهم من سهام ابليس فمن صرف بصره عنها رزقه الله عبادة يجد حلاوتها	1234	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2045	true	6135522911405400288	101	143	483	699	1464	300	النظرة سهم من سهام ابليس مسمومة فمن تركها من خوف الله اثابه ايمانا يجد حلاوته في قلبه وروي الحكيم الترمذي في النوادر من حديث علي النظر الي محاسن المراة سهم من سهام ابليس فمن صرف بصره عنها رزقه الله عبادة يجد حلاوتها	2045	-7468341752769090661	174	324.0	139	216	80.55555725097656	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1235	false	4423981959493967696	13	37	72	193	1540	300	ونظر المءمن في محاسن المراة سهم من سهام ابليس مسموم من تركها من خشية الله ورجاء ما عنده اتاه الله بذلك عبادة تبلغه لذتها	1235	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2045	true	6135522911405400288	152	176	739	859	1464	300	-نظر المءمن في محاسن المراة سهم من سهام ابليس مسموم من تركها من خشية الله ورجاء ما عنده اتاه الله بذلك عبادة تبلغه لذتها	2045	-7468341752769090661	120	235.0	96	121	99.17355346679688	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2161	false	7019080158708383378	133	172	576	732	1320	300	من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه من نار---- جهنم م عن ام سلمة 21863---------------------------------------- من شرب في اناء ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك انما يجرجر في بطنه نار جهنم	2161	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2049	true	-6725492928412092957	121	166	577	774	1459	300	من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه--- نارا من جهنم وروي البيهقي في المعرفة والخطيب وابن عساكر من حديث ابن عمر من شرب في اناء ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك انما يجرجر في بطنه نار جهنم	2049	-7468341752769090661	138	227.0	102	200	69.0	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0290	false	-1639363119716712550	60	102	313	533	1488	300	سيكو---ن بعدي امراء فادوا------ طاعتهم فان الامير مثل المجن يتقي به فان اصلحوا امور--------كم بخير فلكم ولهم وان اساءوا فيما امروكم فهو عليهم وانتم منه براء -ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم طب عن ----------------------------------------------------------------------------------------المقدام بن معد يكرب وابي امامة	290	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2051	true	-5592690476607495430	97	158	529	849	1576	300	سيكون من بعدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل المجن يتقي له فان -صلحوا واتقوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساء-ا ----وامروكم به فعليهم وانتم منه براء وان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم رواه الطبراني في الكبير عن شريح بن عبيد قال اخبرني جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معدي كرب وابو امامة	2051	-7468341752769090661	196	323.5	159	326	60.12269973754883	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0554	false	-6163661482914278949	67	99	291	436	1421	300	الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم حم د طب ك ق------------ عن شريح بن عبيد عن-------- جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معد يكرب وابي امامة	554	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2051	true	-5592690476607495430	126	158	684	849	1576	300	الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم رواه الطبراني في الكبير عن شريح بن عبيد قال اخبرني جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معدي كرب وابو امامة	2051	-7468341752769090661	130	227.5	102	165	78.78787994384766	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1512	false	513393022348968865	25	83	142	442	1475	300	سيكون من بعدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل المجن يتقي به فان صلحوا واتقوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساءوا وامروكم به فعليهم وانتم منه براء وان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم طب--------------------- عن شريح بن عبيد قال اخبرني جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معد يكرب وابو امامة	1512	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2051	true	-5592690476607495430	97	158	529	849	1576	300	سيكون من بعدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل المجن يتقي له فان صلحوا واتقوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساء-ا وامروكم به فعليهم وانتم منه براء وان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم رواه الطبراني في الكبير عن شريح بن عبيد قال اخبرني جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معدي كرب وابو امامة	2051	-7468341752769090661	294	564.5	237	321	91.58878326416016	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1516	false	-6139743343971000939	272	298	1386	1528	1535	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	1516	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2051	true	-5592690476607495430	2	28	11	153	1576	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	2051	-7468341752769090661	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5398	false	7501105677645333977	108	142	513	701	1444	300	سيكو---ن بعدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل المحجن يتقي به فان اصل-------حوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساءوا وامروكم به فعليكم وانتم منه براء وان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم	5398	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2051	true	-5592690476607495430	97	133	529	724	1576	300	سيكون من بعدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل الم-جن يتقي له فان -صلحوا واتقوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساء-ا وامروكم به فعليهم وانتم منه براء وان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم	2051	-7468341752769090661	182	340.0	148	198	91.919189453125	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1739	false	-4665668456735332185	0	31	0	144	1368	300	اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثالثة من- بين يوم وليلة وما-لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	1739	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2052	true	-2221445836578584723	118	144	578	697	1487	300	اوذيت في الله وما يءذي ا---------------------------حد ولقد اتي علي ثلاثون ما بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	2052	-7468341752769090661	110	206.0	86	146	75.34246826171875	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0346	false	-3635514643134196677	105	141	532	716	1532	300	اطلبوا حواءجكم عند حسان الوجوه فان قضي حاجتك قضاها بوجه طليق وان ردك ردك بوجه طليق فرب حسن الوجه ذميمه عند طلب الحاجة ورب ذميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة ابن ابي الدنيا في----------------------- قضاء الحواءج	346	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2056	true	-5557055939082340781	48	89	252	459	1578	300	اطلبوا حواءجكم عند حسان الوجوه فان قضي حاجتك قضاها بوجه طليق وان ردك ردك بوجه طليق فرب حسن الوجه دميمه عند طلب الحاجة ورب ذميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة ونحوه قيل لابن عباس كم من رجل قبيح الوجه قضاء للحواءج	2056	-7468341752769090661	166	310.0	132	207	80.1932373046875	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4767	false	-1019198446025514962	44	116	196	552	1440	300	عن عامر بن عبد الله المعروف بابن عبد قيس ان سلمان ----------حين حضره الموت عرفوا منه بعض الجزع -قالوا وما يجزعك يا ابا عبد الله وقد كانت لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما -قال يجزعني ان نبي-----نا صلي الله عليه وسلم ----------حين فارقنا عهد الينا قال ليكف الرجل منكم كزاد الراكب فهذا الذي اجزعني---- فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	4767	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2058	true	-8474603203576908887	205	275	996	1343	1462	300	عن عامر بن عبد الله ع---------------------ن سلمان الخبر انه حين حضره الموت عرفنا ب-ه بعض الجزع فقالوا -ما يجزعك--- ابا عبد الله وقد كان- لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما فقال يحزنني ان حبيبي محمد صلي الله عليه وسلم عهد الينا حين فارقنا ف---------قال ليكف المءمن---- كزاد الراكب فهذا الذي احزنني قال فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	2058	-7468341752769090661	301	496.0	237	387	77.77777862548828	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4269	false	-7956455017118169098	190	295	909	1402	1422	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- يا عبد الرحمن انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال ابن عوف يا رسول الله فما الذي اقر----------------------------------------ض الله فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتاني---------- جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليعط في الناءبة ويطعم المسكين -------------------عد كر 21 عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق قدميك قال فما الذي اقرض الله يا رسول الله قال	4269	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2059	true	-8436888020672873289	194	299	958	1447	1450	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا ابن عوف--- انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال ابن عوف و-------------ما الذي اقرض الله قال تتبرا مما امسيت فيه قال من كله اجمع --------يا رسول الله قال نعم فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فاتاه جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف ول----------------يطعم المسكين وليعط الساءل فاذا فعل كانت كفارة لما هو فيه AUTO 3402 وقال--- صلي الله عليه وسلم ما--------------- من احد ي---------دخل الجنة الا برحمة الله تعالي اي بهدايته فقيل ولا انت--------- يا رسول الله قال	2059	-7468341752769090661	305	450.0	233	565	53.9822998046875	56	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4270	false	8296304389447395958	1	65	4	300	1382	300	كلها---- يا رسول الله قال نعم فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل -قال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه عد كر 22 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4270	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2059	true	-8436888020672873289	242	281	1175	1364	1450	300	كله اجمع يا رسول الله قال نعم فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فاتاه-------------------------------------------- جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ف-------------------اذا فعل كانت كفارة ل--ما هو----------------------------------------------- فيه AUTO 3402 وقال صلي الله عليه وسلم	2059	-7468341752769090661	152	240.5	116	301	50.49834060668945	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1498	false	-5926834124939234775	41	101	220	506	1424	300	لن يدخل احدكم عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة-- ورحمة حم خ م عن------------------------------------------------------------ ع--------------------------------------------------------------------اءشة رضي الله عنها 14796 سددوا وقاربوا ولا--------------------------------------------------------------------------------- ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمة حب عن ابي هريرة وجابر معا 14797 سددوا وقاربوا	1498	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2060	true	-8184077881605212939	9	101	44	504	1511	300	لن يدخل احدكم عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه بفضل ورحمة وفي رواية لمسلم ما من احد يدخله عمله الجنة الحديث واتفقا عليه من حديث عاءشة وانفرد به مسلم من حديث جابر وقد تقدم انتهي قلت وتمام حديث ابي هريرة عند الشيخين------- فسددوا وقاربوا ولا يتمن احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله يستعتب وفي لفظ لهما لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الل----ه------------------------- برحمته -ولكن سددوا وقاربوا	2060	-7468341752769090661	214	354.0	168	497	43.058349609375	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1777	false	5586204265347084063	185	281	888	1356	1438	300	لن يدخل احد-ا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الل----ه بفضل -رحمته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسددوا وقاربوا ولا يتمني احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله ان يستعتب خ م عن ابي هريرة 17701 لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت------------- قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا خ م عن ابي هريرة 17702 لن يد------------------------------خل الجنة احد منكم بعمل- قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني م-----نه برحمة وفضل	1777	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2060	true	-8184077881605212939	9	140	44	702	1511	300	لن يدخل احدكم عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه بفضل ورحمة وفي رواية لمسلم ما من احد يدخله عمله الجنة الحديث واتفقا عليه من حديث عاءشة وانفرد به مسلم من حديث جابر وقد تقدم انتهي قلت وتمام حديث ابي هريرة عند الشيخين فسددوا وقاربوا ولا يتمن- احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله--- يستعتب وفي لفظ لهما ----------لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة وال------قصد تبلغوا وروي ابن قانع والطبراني والضياء من حديث شريك بن طارق لن يدخل الجنة احد منكم بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمة وفضل	2060	-7468341752769090661	404	705.0	322	678	59.58702087402344	71	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1147	false	5191683524800935594	119	147	590	736	1545	300	الرعد ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله والصوت الذي تس-معون زجره بالسحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث امره	1147	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2062	true	-8553960229684612820	206	232	1077	1212	1539	300	الرعد ملك------------ موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله والصوت الذي تستمعون زجره بالسحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث امره	2062	-7468341752769090661	134	254.0	108	147	91.15646362304688	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1265	false	-3199761543374019662	243	300	1198	1472	1472	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد-	1265	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2062	true	-8553960229684612820	241	298	1257	1532	1539	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد	2062	-7468341752769090661	274	543.0	218	275	99.63636016845703	57	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1266	false	-6031189451241576674	2	42	8	201	1462	300	تسالني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحاب- الذي هذا ماءه- يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	1266	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2063	true	-8261138006293654380	0	40	0	193	1467	300	تسالني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحابة ال-ي هذا ماءها يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	2063	-7468341752769090661	190	359.0	150	195	97.43589782714844	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0597	false	-8280759695712440870	14	46	62	210	1487	300	ان القران غني لا فقر بعده ولا غني دونه ع طب من حديث انس وسنده ضعيف قال قط------- رواه ابو معاوية عن الاعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن مرسلا وهو اشبه بالصواب	597	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2064	true	-52532389962524058	63	88	295	422	1477	300	ان القران غني لا فقر بعده ولا غني دونه---------------------------- قال الدارقطني رواه ابو معاوية عن الاعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن مرسلا وهو اشبه بالصواب	2064	-7468341752769090661	118	215.5	93	155	76.12903594970703	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1894	false	-1539127474631030232	218	284	981	1319	1397	300	الا وعظمت مءنة الناس عليه فمن لم يحتمل مءنة الناس فقد عرض تلك النعمة للزوال --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سع-د السمان في مشيخته وابو اسحاق المستملي في معجمه هب------ وضعفه خط----- وابن النجار عن معاذ وفيه احمد بن معدان العبدي قال ابو حاتم مجهول والحديث الذي رواه باطل ورواه الشيرازي في الالقاب عن عمر بن الخطاب موقوفا 19028 ما عظمت نعمة الله علي عبد------------------------ الا اشتدت عليه مءنة الناس	1894	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2065	true	2764074766277800127	0	85	0	450	1538	300	الا ع-ظمت مءنة الناس اليه فمن لم يحتمل------------------- تلك المءنة الحديث ورواه ابن حبان في الضعفاء من حديث ابن عباس وقال انه موضوع علي حجاج الاعور انتهي قلت حديث معاذ رواه ايضا ابو سعيد السمان في مشيخته وابو اسحاق المستملي في معجمه والبيهقي وضعفه والخطيب وابن النجار-------- وفيه احمد بن معدان العبدي قال ابو حاتم مجهول والحديث الذي رواه باطل ورواه الشيرازي في الالقاب عن عمر بن الخطاب موقوفا ورواه ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج من حديث عاءشة بلفظ الا اشتدت عليه مءنة الناس	2065	-7468341752769090661	269	430.0	212	478	56.27614974975586	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1552	false	2203343626072921836	195	248	996	1244	1508	300	عحبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر وكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له حم ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والدارمي----- حب عن صهيب ---15456 عجبت من قضاء الله للمسلم كله خير ان اصابته سراء فشكر اجره الله عز وجل وان اصابته ضراء فصبر	1552	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2066	true	-1637869915264456993	221	300	1091	1480	1480	300	عجبا لامر المءمن ان امره كله ---خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له وللنساءي في اليوم والليلة من حديث سعد بن ابي وقاص عجبت من قضاء الله للمءمن ان اصابه خير حمد ربه وشكر الحديث انتهي قلت حديث صهيب رواه كذلك احمد والدارمي وابن حب-ان وعند الطبراني عجبت من قضاء الله للمسلم كله خير ان اصابته سراء فشكر اجره الله عز وجل وان اصابته ضراء فصبر-	2066	-7468341752769090661	227	373.0	178	394	57.61421203613281	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2029	false	-4894939350665451547	94	134	410	597	1366	300	نعيم عن ابن عباس 20397 من اذنب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارت-----------------------------------------------------------------------------------ه ابن النجار عن ابن خزيمة بن ثابت عن ابيه 20398 من اذ---------------------------نب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده	2029	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2066	true	-1637869915264456993	67	122	320	608	1480	300	نعيم وفي لفظه من اصاب ذن---------با فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته رواه احمد والدارمي وابن جرير والدارقطني والطبراني وابو نعيم والبيهقي والضياء ورواه ابن النجار بلفظ من اذنب ذنبا ورواه احمد وابن جرير وصححه من حديث علي بلفظ من اذنب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده	2066	-7468341752769090661	125	218.0	96	297	42.08754348754883	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2042	false	5325001994403945684	238	280	1131	1320	1410	300	من اصاب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته حم ا--------لدارمي وابن جرير قط طب--------------- وابو نعيم ق ض عن---------------- ابن خزيمة بن ثابت عن ابيه 20560 من اصاب حدا فعجل عقوبته------------------------- في الدنيا-------------- فالله اعدل من ان يثني -------علي عبده	2042	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2066	true	-1637869915264456993	70	122	334	608	1480	300	من اصاب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته رواه احمد والدارمي وابن جرير والدارقطني والطبراني وابو نعيم والبيهقي والضياء ورواه ابن النجار بلفظ من اذنب ذنبا ورواه احمد وابن جرير وصححه من حديث علي بلفظ من اذنب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده	2066	-7468341752769090661	128	166.0	98	274	46.715328216552734	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2043	false	6977460795096385979	0	68	0	315	1388	300	عنه ت ---حسن غريب ه وا--------بن ابي الدنيا في حسن الظن ك ق عن علي 20561 من اصاب مال----ا من نهاوش اذهبه الله في نهابر ابن النجار عن ابي سلمة الحمصي 20562 من اصاب دينارا او درهما في فتنة طبع علي قلبه بطابع النفاق الديلمي عن ابي هريرة 20563 من اصاب منكم ذنبا مما نهي الله------ عنه فاقيم عليه حده فهو كفارة ذنب-----ه الحسن بن سفيان وابو نعيم	2043	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2066	true	-1637869915264456993	23	68	106	325	1480	300	عنه وقال حسن غريب ورواه كذلك ابن ابي الدنيا في حسن الظن والحاكم والبيهقي وقد روي ذلك ايضا من حديث خزيمة بن ثابت ولفظه من اص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب منكم ذنبا مما نهي الله تعالي عنه فاقيم عليه حده فهو كفارة ذنبه رواه الحسن بن سفيان وابو نعيم	2066	-7468341752769090661	133	200.5	102	341	39.002933502197266	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1552	false	2203343626072921836	248	300	1244	1508	1508	300	اجره الله عز وجل فكل قضاء قضاه الله للمسلم خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب عن صهيب 15457 عجبت لاقوام يقادون الي الجنة في السلاسل وهم كارهون حل عن ابي هريرة 15458 عجبت لاقوام يساقون الي الجنة في السلاسل وهم كارهون طب عن ابي امامة 15459 عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير-	1552	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2067	true	1367300355673209673	0	57	0	286	1468	300	اجره الله عز وجل فكل قضاء قضاه الله للمسلم خير واما حديث سعد بن ابي وقاص فتمامه وان اصابته مصيبة حمد ربه وصبر يءجر المءمن في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي في امراته ورواه كذلك احمد وعبد بن حميد والبيهقي في الضياء وفي لفظ للطيالسي عج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير	2067	-7468341752769090661	98	9.5	80	452	21.681415557861328	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1621	false	5191490320557726846	1	26	3	123	1488	300	عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	1621	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2067	true	1367300355673209673	235	260	1148	1266	1468	300	عب-دي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحيي- منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	2067	-7468341752769090661	118	226.0	93	120	98.33333587646484	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0472	false	-4018664647459626306	141	179	654	834	1381	300	ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا ابتلاه فاذا ابتلاه اقتناه قالوا يا رسول الله وما اقتناه قال لم يترك له مالا ولا ولدا طب----------- وابن عساكر عن------------------ ابي عنبة الخولاني 4667 ان الله اذا احب قوما	472	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2068	true	-5969485604055301497	249	289	1238	1434	1492	300	ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا ابتلاه فاذا ابتلاه اقتناه قالوا يا رسول الله وما اقتناه قال لم يترك له مالا ولا ولدا رواه الطبراني وابن عساكر وروي البيهقي من حديث ابي هريرة------------- ان الله اذا احب عبدا	2068	-7468341752769090661	155	266.0	119	209	74.16268157958984	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0472	false	-4018664647459626306	11	35	49	172	1381	300	ان الله اذا احب عبدا ابتلاه واذا ابتلاه صبر-----------------ه ابن ابي الدنيا في كتاب المرض والكفارات من حديث ابي سعيد الخدري باسناد فيه لين	472	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2068	true	-5969485604055301497	186	213	925	1065	1492	300	ان الله اذا احب عبدا ابتلاه واذا ابتلاه صبره قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في كتاب المرض والكفارات من حديث ابي سعيد الخدري باسناد فيه لين	2068	-7468341752769090661	123	237.0	99	140	87.85713958740234	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1937	false	-4752897532500752059	101	207	455	935	1340	300	عن ابي هريرة 19438 ما من عبد يصاب بمصيبة فبقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك ط حم حل عن ام سلمة عن ابي سلمة رضي الله عنه 19439 ما من عبد كانت له نية وفي اداء دينه الا كان له من الله عون ط حم ك ق عن عاءشة -----------------رضي الله عنها 19440 ما من عبد يصاب بمصيبة فيفزع الي ما امره الله به من قول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وعضني منها خيرا منها الا اجره الله في مصيبته وكان قمنا من ان يعوضه الله خيرا منها	1937	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2068	true	-5969485604055301497	20	92	102	455	1492	300	عن ابي -سلمة -بلفظ ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ورواه ابن سعد في ال---طبقات بلفظ ما من عبد يصاب بمصيبة فيفزع الي ما امره الله به من قول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وعضني----- خيرا منها الا اجره الله في مصيبته وكان قمنا--- ان يعوضه الله خيرا منها	2068	-7468341752769090661	317	573.0	250	497	63.78269577026367	59	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0252	false	5965615775013140706	54	105	246	482	1410	300	الله عنه 2455------ اذا كان للعبد عند الله درجة لم ينله اياها ابتلاه في الدنيا ثم صبره علي البلاء لينيله تلك الدرجة ابن شاهين عن محمد بن خالد بن يزيد بن جارية عن ابيه عن جده قلت ورواه ابن منده في ترجمة ا-لصلاح بن حكيم------------------------------------------------------------------------------------------ الا انه لم يسم والد خالد	252	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2069	true	-2924321498533413644	234	291	1136	1414	1447	300	الله عليه وسلم يقول اذا كان للعبد عند الله درجة لم ينله اياها ابتلاه في الدنيا ثم صبره علي البلاء لينيله تلك الدرجة قال وقد -------------------------------------------------------رواه ابن منده في ترجمة اللجلاج بن حكيم السلمي وزعم انه اخو الحجاف بن حكيم وانه في اهل الجزيرة وساق حديثه من طريق ابي المليح ايضا الا انه لم يسم والد خالد	2069	-7468341752769090661	165	286.5	129	333	49.5495491027832	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0112	false	-7086645204306046620	197	223	937	1055	1420	300	اذا احب الله عبدا صب عليه البلاء صبا وثجه ثجا طب عن انس 1011---------------------- اذا احب الله عبدا الصق به البلاء فان الله يريد ان يصافيه	112	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2072	true	5327099132623347739	19	48	91	231	1467	300	اذا احب الله عبدا صب عليه البلاء صبا وثجه ثجا وروي البيهقي عن سعيد بن المسيب مرسلا اذا احب الله عبدا الصق به البلاء فان الله يريد ان يصافيه	2072	-7468341752769090661	104	186.5	81	140	74.28571319580078	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0244	false	8886135691530226551	61	93	295	450	1544	300	اذا كان يوم القيامة جء باهل البلاء فلا ينشر لهم ديوان ولا ينصب لهم ميزان ولا يوضع لهم صراط ويصب عليهم الاجر صبا---------------------- ابن النجار عن عمر 2380 اذا كان يوم القيامة	244	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2072	true	5327099132623347739	75	108	364	532	1467	300	اذا كان يوم القيامة جء باهل البلاء فلا ينشر لهم ديوان ولا ينصب لهم ميزان ولا يوضع لهم صراط ويصب عليهم الاجر صبا وروي الطبراني من جديث ابن ---------عباس يءتي بالشهيد يوم القيامة	2072	-7468341752769090661	131	226.0	102	177	74.01129913330078	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2707	false	2296021046539367632	268	300	1390	1560	1560	300	ابن عباس 27647 يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب ويءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل-	2707	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2072	true	5327099132623347739	102	133	498	663	1467	300	ابن عباس------ يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب ويءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل	2072	-7468341752769090661	164	315.5	134	171	95.90643310546875	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0122	false	8430199260633119486	15	38	75	192	1459	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	122	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2073	true	5269941412010802732	182	205	922	1039	1472	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	2073	-7468341752769090661	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0516	false	-1738001918557849612	242	270	1215	1358	1498	300	ان الله عز وجل ليجرب احدكم بالبلاء وهو اعلم به كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الابريز فذاك الذي حماه الله من الشبهات ومنهم من	516	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2074	true	-5464754438486822424	274	300	1300	1435	1435	300	ان الله------- ليجرب احدكم بالبلاء وهو اعلم به كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الابريز فذاك الذي حماه الله من الشبهات ومنهم من-	2074	-7468341752769090661	135	257.0	110	143	94.40559387207031	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1920	false	-3054900653748792427	220	259	1056	1229	1418	300	ما من جرعة اعظم اجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله ه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمرو 19287 ما من جرعة احب الي الله من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد الا ملا الله جوفه ايمانا	1920	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2074	true	-5464754438486822424	28	115	137	530	1435	300	ما من جرعة اعظم----- عند الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله وروي الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابي امامة ما قطر في الارض قطرة احب الي الله عز وجل من دم رجل مسلم في سبيل الله او قطرة دمع في سواد الليل الحديث وفيه محمد بن صدقة وهو الفدكي منكر الحديث اه قلت روي ابن ابي الدنيا في ذم الغضب من حديث ابن عباس------ ما من جرعة احب الي الله من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد الا ملا الله جوفه ايمانا	2074	-7468341752769090661	155	273.0	119	404	38.366336822509766	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1036	false	-724410675387483158	132	182	598	846	1370	300	اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة حم حب والباوردي وابن قانع وابن ابي عاصم طب ك ض عن بسر بن ابي ارطاة 9704 اللهم احسن عاقبتي في الامور كلها واجرني من خزي الدنيا وعذاب الاخرة من كان ذلك دعاءه مات قبل ان يصيبه البلاء	1036	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2075	true	-5124421304453680647	156	192	796	989	1550	300	اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدينا وعذاب الاخرة وفي لفظ للطبراني------------------------------------------------------- اللهم احسن عاقبتي في الامور كلها واجرني من خزي الدنيا وعذاب الاخرة من كان ذلك دعاءه مات قبل ان يصيبه البلاء	2075	-7468341752769090661	177	307.5	143	248	71.37096405029297	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1500	false	3046609027047775743	181	225	873	1101	1440	300	سلوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية حم والحميدي والعدني ت حسن غريب ض عن ابي بكر رضي الله عنه 14826------ سلوا الله العفو والعافية واليقين في الاولي والاخرة فانه ما اوتي العبد بعد اليقين خيرا من العافية	1500	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2076	true	-8047481380228369701	138	176	713	921	1548	300	سلوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية ورواه اب--------------------------ن ابي شيبة واحمد ايضا والحاكم بلفظ سلوا الله العفو والعافية واليقين في الاولي والاخرة فانه ما اوتي العبد بعد اليقين خيرا من العافية	2076	-7468341752769090661	172	298.0	139	234	73.5042724609375	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5135	false	1083034782360284635	104	168	538	841	1477	300	قال يا رسول الله ------------------------اسالك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ---------ايقنت بثوابه وان- فاتني منه شء -----------حننت اليه -قال هذه علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك للاخري هياك لها ثم لم يبال- في اي واد---- هلكت	5135	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2078	true	7833765791211022769	153	214	764	1067	1469	300	قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاسالك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد فقال---------------------------- كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله واذا قدرت علي شء منه سارعت اليه وايقنت بثوابه واذا فاتني منه شء حزنت عليه وحننت اليه فقال هذه علامة الله فيمن ير---------------------يد ولو ارادك للاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي اوديتها هلكت	2078	-7468341752769090661	226	341.0	178	354	63.8418083190918	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2574	false	-6935775532380032835	230	289	1079	1353	1407	300	لا يموتن احد منكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل ط حم-------------------------------------------------------- وعبد بن حميد م د ه حب عن جابر 26558------------------------------------------------------------- لا يموتن احدكم حتي يحسن ظنه بالله تعالي-فان حسن الظن بالله ثمن الجنة ابن جميع في معجمه والخطيب وابن عساكر عن انس وفيه ابو نواس الشاعر المشهور قال الذهبي فسقه ظاهر فليس باهل ان يروي عنه	2574	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2079	true	-2433790749063310717	40	108	194	530	1444	300	لا يموتن احد---كم الا وهو يحسن الظن بالله قال العراقي رواه مسلم من حديث جابر اه قلت ورواه كذلك الطيالسي واحمد وعبد بن حميد وابو داود وابن ماجة وابن حبان وروي ابن جميع في معجمه والخطيب وابن عساكر من حديث انس لا يموتن احدكم حتي يحسن ظنه بالله تعالي فان حسن الظن بالله ثمن الجنة قال الذهبي ----------------------------------فيه ابو نواس الشاعر------------------- فسقه ظاهر فليس باهل ان يروي عنه	2079	-7468341752769090661	176	246.5	138	392	44.8979606628418	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1377	false	4010559195091982145	267	300	1377	1538	1538	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر ف----قال الله لملاءكته نحن احق بذلك منه-	1377	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2080	true	1156577086243920585	199	233	988	1147	1500	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال قال الله عز وجل-- نحن احق بذلك منه	2080	-7468341752769090661	137	242.5	108	177	77.40113067626953	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0682	false	-4180766916145916977	161	230	724	1040	1367	300	ابي هريرة رضي الله عنه 6578 ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله------- هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا قال الله------ قد تجاوزت عنك	682	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2081	true	-5931107181746043192	36	102	185	489	1535	300	ابي هريرة------------------ ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله عز وجل هل عملت خيرا قط---- لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	2081	-7468341752769090661	291	542.0	228	329	88.44984436035156	60	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	188	210	923	1034	1439	300	كان رجل تاجر يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاور عنا فلقي الله فتجاوز عنه	1670	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2081	true	-5931107181746043192	110	132	539	650	1535	300	كان رجل تاجر يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه	2081	-7468341752769090661	110	219.0	88	111	99.0990982055664	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1791	false	-8195067277069919003	197	272	938	1292	1438	300	ولما ساغ لكم الطعام والشراب عن ---------------------------ابي ذر 17861 لو تعلمون ما في الصف الاول ما كانت الا قرعة م ه عن ابي هريرة 17862 لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة ت صحيح طب هب عن فضالة بن عبيد 17863 لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد ليساله شيءا ن عن عاءذ بن عمرو 17864 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة	1791	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2082	true	7336363891685196879	30	61	176	343	1536	300	ولما ساغ لكم الطعام والشراب بعد قوله كثيرا الحاكم من حديث ابي ذر وروي الحاكم من حديث -------------------------------------ابي هريرة------ لو تعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة	2082	-7468341752769090661	119	189.5	98	381	31.23359489440918	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0260	false	6651461572846664128	198	251	1022	1291	1538	300	اذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالي من قضاء الخلق فيبقي رجلان فيءمر بهما الي النار فيلتفت احدهما فيقول الجبار تعالي ردوه فيردونه فيقول له لم التفت في------------------قول كنت ارجو ان تدخلني الجنة فيءمر به الي الجنة فيقول لقد اعطاني الله عز وجل حتي لو اطعمت اهل الجنة ما نقص ما عندي شيءا	260	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2083	true	8104651103655765295	52	109	255	542	1455	300	اذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالي من قضاء الخلق فيبقي رجلان فيءمر بهما الي النار فيلتقت احدهما فيقول الجبار تعالي ردوه فيردونه فيقول له لم التفت فيقول له لم التفت فيقول كنت ارجو ان تدخلني الجنة فيءمر به الي الجنة فيقول لقد اعطاني الله عز وجل حتي لو اطعمت اهل الجنة ما نقص ما عندي شيءا	2083	-7468341752769090661	268	532.0	215	287	93.37979125976562	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0689	false	-6912277975357701530	192	271	881	1261	1392	300	ان عبدا في جهنم ينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله لجبريل اذهب ايتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار مكبين يبكون فيرجع الي ربه عز وجل فيخبره فيقول ايتني به فانه في -كان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول يا-رب ما كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان تعيدني فيها فيقول دعوا عبدي حم---------------- وابن خزيمة	689	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2083	true	8104651103655765295	115	198	572	968	1455	300	ان عبدا في جهنم ينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله لجبريل اذهب اءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار مكبين يبكون ف-رجع الي ربه عز وجل فيخبر- فيقول اءتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان تعيدني فيها فيقول دعوا عبدي وقد رواه كذلك احمد وابن خزيمة	2083	-7468341752769090661	374	713.0	295	398	93.9698486328125	74	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0443	false	-8390203518028801094	30	181	140	916	1486	300	امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة انما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا د طب ك عن ابي موسي 4395 امتي مرح-----------------------------------------ومة مغفور لها -متاب عليها الحاكم---- في الكني عن انس 4396 امتي ثلاثة اثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكشفون ثم تاتي الملاءكة فيقولون وجدناهم يقولون لا اله الا الله وحده ويقول الله صدقوا لا اله الا انا ادخلوهم الجنة بقول لا اله الا الله وحدهواحملوا خطاياهم علي اهل التكذيب فهي التي قال الله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم ابن ابي حاتم طب عن عوف بن مالك 4397 امتي ا-------مة لا عذاب عليها في الاخرة اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل رجل من امتي رجلا من اهل الاديان فكان فداءه من النار الخطيب في المتفق والمفترق وابن النجار عن ابن عباس وفيه عبد الله بن ضرار عن ابيه قال ابن معين لا يكتب حديثه	443	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2084	true	-1474191283226216302	89	174	426	864	1471	300	امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة انما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا ورواه كذلك الطبراني والحاكم وروي الحاكم في الكني من حديث انس امتي امة مرحومة مغفور لها ومتاب عليها وروي الخطب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المتفق والمفترق وابن النجار من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ا---------------------------متي امة مرحومة لا عذاب عليها في الاخرة اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل رجل من امتي رجلا من اهل الاديان فكان فداءه من النار-------------------------------------------------- وفيه عبد الله بن ضرار عن ابيه قال ابن معين لا يكتب حديثه	2084	-7468341752769090661	313	538.0	249	829	37.75633239746094	56	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0247	false	7692419986650921954	158	250	794	1272	1507	300	اذا كان يوم القيامة لم يبق مءمن الا اتي بيهودي او بنصراني حتي يدفع اليه فيقال له هذا فداءك من النار حم عن ابي موسي 2406----- اذا كان يوم القيامة جمع الله الخلاءق في صعيد واحد ثم يرفع لكل قوم الهتهم التي كانوا يعبدون فيوردونهم النار ويبقي الموحدون فيقال لهم ما تنتظرون فيقولون ننتظر ربا كنا نعبد بالغيب فيقال لهم اتعرفونه فيقولون ان شاء عرفنا نفسه فيتجلي لهم فيخرون سجودا فيقال لهم يا اهل التوحيد ارفعوا رءوسكم فقد اوجب الله لكم الجنة وجعل مكان كل رجل منهم يهوديا او نصرانيا في النار	247	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2085	true	2027157855632470526	7	70	34	347	1509	300	اذا كان يوم القيامة لم يبق مءمن الا اتي بيهودي او نص-راني حتي يدفع اليه فيقال له هذا فداءك من النار وعند- ابي نعيم في الحلية اذا كان يوم القيامة جمع الله الخلاءق في صعيد واحد ثم يرفع لكل قوم الهتهم الحديث وفيه فيقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل التوحيد ارفعوا رء-سكم فقد اوجب الله لكم الجنة وجعل مكان كل رجل منهم يهوديا او نصرانيا في النار	2085	-7468341752769090661	278	515.5	218	483	57.55693435668945	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1120	false	1898912801001052253	106	298	445	1403	1413	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار حم طب وابن مردويه وابي بكر في الغيلانيات عن ابي امامة 10629 الحمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد طب عق ك عن سمرة 10630 الحمي من فيح جهنم فابردوها عنكم بالماء البارد ابن قانع عن سمرة 10631 الحمي كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد ه عن ابي هريرة 10632 الحمي من فيح جهنم فاطفءوها عنكم بالماء البارد ط عن ابن عمر طب عن رافع بن خديج 10633 الحمي حظ المءمن من النار طس عن انس سنده ضعيف 10634 الحمي حظ المءمن من النار يوم القيامة كر عن عثمان بن عفان 10635 الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار طب وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب --------كر عن -----ابي ريحانة الانصاري 10636 الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن يحبس بها عبده اذا شاء ويرسله اذا شاء ففتروها بالماء البارد هناد في الزهد وابن ا------------------------------------------بي الدنيا في كتاب المرض والكفارات وابو نعيم في الطب هب والقضاعي عن الحسن مرسلا 10637 الحمي حظ كل مءمن من النار------------------------------------------------------ البزار عن----- عاءشة 10638 الحمي حظ كل مءمن من النار-------------------------------------------- وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة	1120	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2085	true	2027157855632470526	143	245	723	1249	1509	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظ--------------------------------------------------------------------------------ه من النار -----------------وفي ال--------------------صحيحين الحمي من فيح جهنم فابردوها----- بالماء وروي الطبراني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب وابن عساكر من حديث ابي ريحانة الانصاري------ الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار وعند ------------------------------------------------------------------------ابن النجار من كير جهنم وهي حظ المءمن من النار روي الطبراني-------------------------------- في الاوسط من حديث انس------------------- الحمي حظ ال-مء---من النار وزاد ابن عساكر من حديث عثمان بن عفان يوم القيامة وروي البزار من حديث عاءشة------ الحمي حظ كل مءمن من النار ورواه كذلك القضاعي من حديث ابن مسعود بزيادة وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة	2085	-7468341752769090661	279	309.5	221	1116	25.0	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0677	false	-2847804986639098186	44	79	224	397	1455	300	ان ربي استشارني في امتي ماذا افعل بهم فقلت ما شءت يا رب هم خلقك وعبادك فاستشارني الثانية فقلت له كذلك فاستشارني الثالثة فقلت له كذلك فقال تعالي اني لن اخزيك في امتك يا احمد	677	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2086	true	-3871102590948247717	11	46	53	226	1450	300	ان ربي استشارني في امتي ماذا افعل لهم فقلت ما شءت يا رب هم خلقك وعبادك فاستشارني الثانية فقلت له كذلك فاستشارني الثالثة فقلت له كذلك فقال تعالي اني لن اخزيك في امتك يا احمد	2086	-7468341752769090661	172	343.0	137	173	99.42196655273438	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1381	false	-7853882651570391359	8	42	43	206	1499	300	النجار عن انس 13597 حياتي خير لكم ينزل علي الوحي من السماء فاخبركم بما يحل لكم وما يحرم عليكم وموتي خير لكم تعرض علي اعمالكم كل خميس فما كان من حسن حمدت الله عليه	1381	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2086	true	-3871102590948247717	266	300	1288	1450	1450	300	الحارث بن ابي اسامة حياتي خير لكم ينزل علي الوحي من السماء فاخبركم بما يحل لكم وما يحرم عليكم وموتي خير لكم تعرض علي اعمالكم كل خميس فما كان من حسن حمدت الله عليه-	2086	-7468341752769090661	150	283.0	117	163	92.0245361328125	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1380	false	5759061761575601214	258	284	1226	1355	1426	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	1380	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2087	true	-5343063131429788453	39	64	199	327	1525	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا-مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	2087	-7468341752769090661	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5326	false	-7037560706783095978	1	47	5	234	1452	300	صلي الله عليه وسلم سالت الله البلاء فاساله المعافاة ومر علي رجل وهو----------------------------- يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال يا بن ادم وهل تدري ما تمام النعمة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله دعوة دعوت بها رجاء الخير فقال ان تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار	5326	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2087	true	-5343063131429788453	155	242	789	1240	1525	300	صلي الله عليه وسلم روا-----ه البيهقي في شعب الايمان AUTO 3460 وسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال---------- وهل تدري ما تمام النعمة قال لا قال دخول الجنة رواه الطبراني من حديث معاذ بزيادة والنجاة من النار وقد تقدم ورواه ابن ابي شيبة واحمد والبخاري في الادب والترمذي والبيهقي في الاسماء بلفظ يا ابن ادم هل تدري ما تمام النعمة فان من تمام النعمة الفوز من النار ودخول الجنة وفي لفظ للترمذي من تمام الن-------------------------------------------------------عمة دخول الجنة والفوز من النار	2087	-7468341752769090661	123	42.0	98	521	23.60844612121582	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0690	false	-6987401909187470635	1	38	4	171	1334	300	يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر فاغفره لي قال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	690	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2088	true	2205876081821729452	50	87	229	395	1428	300	يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر فاغفره لي قال ربه -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	2088	-7468341752769090661	166	327.0	129	167	99.40119934082031	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1622	false	-4803068042336035220	43	106	199	484	1431	300	قال الله يا بن --------ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا ابالي يا -بن ادم لو بلعت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا -بن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت--- حسن غريب ض عن انس طب عن ---------------------------------------------------ابن عباس ا------بن النجار عن----- ابي هريرة	1622	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2088	true	2205876081821729452	222	296	1047	1407	1428	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة وقال حسن غريب وقد رواه كذلك الضياء في المختارة ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس ورواه ابن النجار من حديث ابي هريرة	2088	-7468341752769090661	262	470.5	204	360	72.77777862548828	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1617	false	1080319964014887393	68	163	338	788	1415	300	الله عز وجل من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل لي عملا اشرك فيه غيري فهو له كله وانا اغني الشركاء عن الشرك ابن جرير ت عن ابي هريرة 16149 قال الله عز وجل ا---ني انا الله لا اله الا انا من اقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذ------------------------------------------------------------------------------------ابي الشيرازي في الالقاب عن علي 16150 قال الله عز وجل ي--ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان فيك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر- لك ولا ا-----------بالي الشيرازي في الالقاب طب هب عن ابي	1617	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2089	true	749306292440148120	97	213	476	1078	1507	300	الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة الحديث ورواه كذلك احمد وابن ماجة وابو عوانة وفي لفظ للطيالسي--------------------------------------------------------------------------------------------- قال ربكم عز وجل الحسنة بعشر والسيءة بواحدة او اغفرها---------------------- ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بقراب الارض مغفرة الحديث وروي الطبراني والبيهقي من حديث ا------------بي الدردا-------------ء قال الله عز وجل يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان فيك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة ولغفرت لك ولا ابالي ورواه كذلك الشيرازي في الالقاب قال ابن -----	2089	-7468341752769090661	239	247.0	187	747	31.994646072387695	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2766	false	1895867222372494939	51	84	276	430	1462	300	يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد -من عمل سيءة فجزاءه- مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة	2766	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2089	true	749306292440148120	96	129	471	627	1507	300	يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة	2089	-7468341752769090661	154	298.0	121	156	98.71794891357422	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0283	false	-3049677802056649119	73	109	338	515	1384	300	اذا هم الرجل بحسنة فعملها كتبت له عشر حسنات واذا هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة واذا هم بسيءة فعملها كتبت عليه سيءة واذا هم بسيءة فلم يعملها كتبت له حسنة لتركه السيءة هناد عن	283	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2091	true	-1924698561891323005	154	190	747	924	1461	300	اذا هم الرجل بحسنة فعملها كتبت له عشر حسنات واذا هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة واذا هم بسيءة فعملها كتبت عليه سيءة واذا هم بسيءة فلم يعملها كتبت له حسنة لتركه السيءة قال ابن	2091	-7468341752769090661	171	336.0	136	177	96.61016845703125	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0505	false	4557578403978915349	200	249	988	1233	1459	300	فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة------------------------------ ولا يهلك علي الله الا هالك	505	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2091	true	-1924698561891323005	42	98	207	482	1461	300	فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة فان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة زاد مسلم في اية او محاها الله ولا يهلك علي الله الا هالك	2091	-7468341752769090661	244	478.0	195	275	88.7272720336914	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1859	false	4582842932635131499	162	191	721	857	1361	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا -ه عن ابن	1859	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2092	true	7398950029039687595	142	170	712	849	1494	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ولابن ابي	2092	-7468341752769090661	132	255.0	104	137	96.3503646850586	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2287	false	1694946192740245697	206	295	915	1317	1338	300	بن الساءب عن ابيه عن جده 23135 من لقي الله وهو لا يشرك به شيءا دخل الجنة حم خ عن انس ك عن معاذ وسعيد بن الحارث بن عبد المطلب معا حم عن مع------------------------------------------------------------------اذ وابي الدرداء معا 23136 من لقي الله وهو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وامن بالبعث والحساب دخل الجنة ن والبغوي وابن عساكر عن ابي سلمي راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم 23137 من لقي الله لا يشرك به شيءا -دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به شيءا دخل النار	2287	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2095	true	4048060164591981312	7	57	39	273	1454	300	ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث بن عبد المطلب معا ولفظه من لقي الله وهو لا يشرك به شيءا دخل الجنة ورواه ايضا احمد من حديث معاذ وابي الدرداء معا وروي البيهق-----------------------------------------------------------------------------------------------ي وابن عساكر من حديث جابر من لقي ا---------------------------------------لله لا يشرك به شيءا ادخل الجنة ومن لقي الله يشرك به شيءا دخل النار	2095	-7468341752769090661	133	210.0	103	469	28.35820960998535	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0044	false	4892010236888373161	0	50	0	240	1408	300	انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة وان معكم لخليقتين ما كانتا مع شء قط الا -كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من كفرة ------الانس والجن عبد بن حميد ك عن انس قال لما نزلت يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم -قال	44	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2098	true	-2343248834183025485	132	201	677	1029	1516	300	انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة وان معكم لخليقتين ما كانت في- شء قط الا اكثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من كفرة الجن والانس واما حديث ابن عباس فرواه البزار وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه ولفظه تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية واصحابه عنده يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم فقال	2098	-7468341752769090661	199	344.5	159	353	56.373939514160156	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2770	false	-9096133659378730320	160	186	809	955	1512	300	تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فبكي اصحابه وبكوا--------------------------- فقال ارفعوا رءوسكم فوالذي نفسي---- بيده ما امتي في الامم الا كالشعرة البيضاء في جلد --	2770	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2099	true	674675528623439253	78	108	362	526	1488	300	تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فبكي المسلمون بكاء شديدا ودخل عليهم امر شديد فقال ---------------والذي نفس محمد بيده ما انتم في الامم الا كالشعرة البيضاء في الشاة	2099	-7468341752769090661	115	179.5	93	179	64.24581146240234	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4380	false	738558198969789573	239	265	1088	1224	1391	300	ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه انا نصيب من الذنوب فقال لهم لولا انكم تذنبون لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم	4380	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2099	true	674675528623439253	274	300	1353	1488	1488	300	ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه انا نصيب من الذنوب فقال لهم لولا انكم تذنبون لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم-	2099	-7468341752769090661	135	265.0	110	136	99.26470947265625	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0722	false	6452624206335066567	228	262	1133	1319	1496	300	ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	722	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2100	true	-1234045367102397584	223	257	1137	1322	1534	300	ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر -لله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	2100	-7468341752769090661	184	362.0	150	186	98.92472839355469	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0723	false	-1107065634313490494	118	145	619	751	1545	300	ان لله تعالي ماءة رحمة قسم منها رحمة في دار الدنيا فمن ثم يعطف الرجل علي ولده والطير علي فراخه فاذا كان يوم القيامة صيرها ماءة رحمة	723	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2100	true	-1234045367102397584	273	300	1403	1534	1534	300	ان لله تعالي ماءة رحمة قسم منها رحمة في دار الدنيا فمن ثم يعطف الرجل علي ولده والطير علي فراخه فاذا كان يوم القيامة صيرها ماءة رحمة-	2100	-7468341752769090661	131	257.0	105	132	99.24242401123047	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0724	false	-1368159604087578711	89	127	437	648	1541	300	ان لله تعالي ماءة رحمة قسم منها رحمة بين اهل الدنيا فوسعتهم الي اجالهم واخر تسعا وتسعين رحمة لاولياءه وان الله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين اهل الدنيا الي التسع والتسعين فيكملها ماءة رحمة لاولياءه يوم القيامة	724	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2101	true	2737072569523251963	27	65	139	350	1518	300	ان لله تعالي ماءة رحمة قسم منها رحمة بين اهل الدنيا فوسعتهم الي اجالهم واخر تسعا وتسعين رحمة لاولياءه وان الله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين اهل الدنيا الي التسع والتسعين فيكملها ماءة رحمة لاولياءه يوم القيامة	2101	-7468341752769090661	211	422.0	173	211	100.0	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1756	false	2853481302339223631	16	122	81	588	1420	300	لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم م------------------------------ وابن خزيمة عن---- جابر 17514------------------------------------------------------------ لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم خ م عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 17515 لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا م ت ه عن ابي هريرة 17516 لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م عن ابي هريرة 17517 لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب	1756	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2101	true	2737072569523251963	180	300	916	1518	1518	300	لكل نبي دعوة و-------------------اني خبات دعوتي شفاعة لامتي ورواه مسلم من حديث انس وللترمذي من حديثه وصححه وابن ماجة من حديث جابر شفاعتي لاهل الكباءر من امتي اه قلت لفظ الصحيحين من حديث ابي هريرة لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وقد رواه احمد كذلك وفي لفظ لمسلم من حديث جابر لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني قد خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ورواه كذلك احمد وابن خزيمة ولفظ لمسلم من حديث ابي هريرة------ لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ورواه كذلك الترمذي وابن ماجة وفي لفظ للشيخين من حديث ابي هريرة لكل نبي د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوة دعا بها في امته فاستجيب-	2101	-7468341752769090661	200	123.5	158	871	22.962112426757812	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1521	false	-6683237654551011223	96	123	390	510	1323	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي قال ابو الدرداء وان زني وان سرق قال نعم وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر خط عن ابي الدرداء	1521	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2102	true	-8336044985917384957	270	293	1415	1522	1561	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي قال ابو الدرداء وان زني وان سرق قال نعم وان زني وان سرق علي رغم انف -------------ابي الدرداء	2102	-7468341752769090661	107	211.0	84	120	89.16666412353516	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1423	false	-3213140352986702496	46	68	254	393	1537	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفا اترونها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	1423	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2103	true	7432733896055553604	16	75	84	410	1552	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل نصف امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمتقين الحديث وفيه من لم يسم اه قلت رواه كذلك من حديث ابن عمر الحسن بن عرفة في جزءه والطبراني وابن النجار ومن حديث ابي موسي رواه ايضا الطبراني ولفظ الجميع شطر امتي بدل نصف وفيه افترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	2103	-7468341752769090661	135	263.0	113	326	41.411041259765625	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0679	false	8365496893153417550	245	269	1227	1340	1470	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من -----ذا الذي يتالي علي ا--لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	679	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2105	true	-3703792720645999385	243	268	1227	1347	1503	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله تعالي منذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	2105	-7468341752769090661	110	206.0	87	120	91.66666412353516	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1665	false	750908569342983130	243	300	1160	1458	1458	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب- والاخر مجتهد- في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاحر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبص روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت-	1665	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2105	true	-3703792720645999385	27	84	134	435	1503	300	كان رجلان من بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت	2105	-7468341752769090661	294	569.0	238	301	97.6744155883789	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1666	false	3768138240980926877	0	21	0	103	1472	300	بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	1666	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2105	true	-3703792720645999385	84	105	435	538	1503	300	بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	2105	-7468341752769090661	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1673	false	-5973307651693840197	165	199	835	987	1510	300	كان رجل يصلي فلما سجد اتاه رجل فوطء علي رقبته فقال الذي تحته والله لا يغفر الله لك ابدا فقال الله عز وجل تالي علي عبدي ان- لا اغفر لعبدي فاني قد غفرت له	1673	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2105	true	-3703792720645999385	199	233	1020	1173	1503	300	كان رجل يصلي فلما سجل اتاه رجل فوطء علي رقبته فقال الذي تحته والله لا يغفر الله لك ابدا فقال الله عز وجل تالي علي عبدي اني لا اغفر لعبدي فاني قد غفرت له	2105	-7468341752769090661	151	296.0	117	153	98.69281005859375	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0682	false	-4180766916145916977	263	294	1195	1339	1367	300	الله عز وجل طب عن------ ابي جري الهجيمي 6580 ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك	682	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2106	true	2488979854907514174	208	237	1073	1217	1538	300	العقيلي والخطيب من حديث ابي هريرة بلفظ------ ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك	2106	-7468341752769090661	119	211.5	93	150	79.33333587646484	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0187	false	-8165700293373879552	68	111	346	547	1408	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت و----ليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله لا يعظم عليه----- شء اعطاه خ ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الادب عن ------------ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد م عن ابي هريرة 1787 اذا دعا احدكم فليعظم الرغبة فانه لا يتعاظم علي الله شء	187	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2107	true	5017122637606140950	50	159	250	806	1535	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت ولكن ليعزم --------وليعظم الرغبة فان الله عز وجل لا يتعاظمه شء اعطاه وللبخاري من حديث ابي هريرة في اثناء حديث فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة ورواه الترمذي من حديث معاذ وعبادة بن الصامت انتهي قلت حديث ابي هريرة عند مسلم فقد رواه البخاري في الادب المفرد من حديث ابي سعيد وروي ابن ابي شيبة والشيخان والنساءي من حديث انس اذا دعا احدكم فيلعزم المسالة في الدعاء ولايقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له وروي ابن حبان من حديث ابي هريرة----- اذا دعا احدكم فليعظم الرغبة فانه لا يتعاظم علي الله شء	2107	-7468341752769090661	164	266.0	127	569	28.82249641418457	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0200	false	-2901832536748218330	162	265	752	1257	1424	300	ابي سعيد 1942 اذا سءل احدكم امءمن هو فلا يشك طب عن عبد الله بن يزيد الانصاري 1943 اذا----------------- سالتم الله تعالي فسلوه الفردوس فانه سر الجنة -----------------------------------------يقول الرجل منكم لراعيه عليك بسر الوادي فانه امرعه واعشبه طب عن العرباض 1944 اذا سال احدكم ربه مسالة فتعرف الاجابة فليقل الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ومن ابطا عنه ذلك فليقل الحمد لله علي كل حال ق في الدعوات عن ابي هريرة رضي الله عنه 1945 اذا سءل الرجل عن اخيه فهو بالخيار ان شاء سكت وان شاء قال فصدق د في مراسيله عن الحسن مرسلا 1946 اذا سال احدكم فليكثر فانما يسال ربه	200	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2107	true	5017122637606140950	146	186	741	949	1535	300	ابي هري----رة اذا دعا احدكم فليعظم الرغبة فانه لا يتعاظم علي الله شء وروي الطبراني من حديث العرباض اذا سالتم الله تعالي فسلوه الفردوس فانه سر الجنة وروي ابن حبان من حديث عاءشة اذا سال احدكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليكثر فانما يسال ربه	2107	-7468341752769090661	86	-51.0	67	563	15.275310516357422	15	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0589	false	-3701810668754593295	119	147	579	714	1418	300	ان العبد يلبث مءمنا احقابا ثم احقابا ثم يموت والله عز وجل عليه ساخط وان العبد يلبث كافرا احقابا ثم احقابا ثم يموت والله عز وجل عنه راض	589	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2108	true	-2800979410887264294	173	201	894	1029	1529	300	ان العبد يلبث مءمنا احقابا ثم احقابا ثم يموت والله عز وجل عليه ساخط وان العبد يلبث كافرا احقابا ثم احقابا ثم يموت والله عز وجل عنه راض	2108	-7468341752769090661	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0590	false	-1728395481359045791	70	156	347	780	1481	300	ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او كله بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب عند الله من اهل النار وان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او اكثره بعمل اهل النار وانه لمكتوب عند الله من اهل الجنة الخطيب عن عاءشة 5728----------- ان العبد يولد مءمنا ويعيش مومنا ويموت كافرا وان العبد يولد كافرا ويعيش كافرا ويموت مءمنا وان العبد ليعمل برهة من دهره بالسعادة ثم يدركه ما كتب له فيموت شقيا وان العبد ليعمل برهة من دهره بالشقاء ثم يدركه ما كتب له فيموت سعيدا	590	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2108	true	-2800979410887264294	206	293	1055	1493	1529	300	ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او كله بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب عند الله من اهل النار وان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او اكثره بعمل اهل النار وانه لمكتوب عند الله من اهل الجنة وروي الطبراني من حديث ابن مسعود ان العبد يولد مءمنا ويعيش وي------موت كافرا وان العبد يولد كافرا ويعيش كافرا ويموت مءمنا وان العبد ليعمل برهة من دهره بالسعادة ثم يدركه ما كتب له فيموت شقيا وان العبد ليعمل برهة من دهره بالشقاء ثم يدركه ما كتب له فيموت سعيدا	2108	-7468341752769090661	405	785.5	323	444	91.21621704101562	80	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0489	false	-392750624835074880	43	158	202	768	1424	300	ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار----- مالك حم--- وعبد بن حميد خ------- في تاريخه د ت حسن ن و------------------------ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم حب------- والاجري في الشريعة وابو الشيخ وابن مردويه ك ق ف-------------ي الاسماء والصفات	489	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	92	211	449	1081	1520	300	ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره بشماله فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار رواه مالك واحمد وعبد بن حميد والبخاري في تاريخه وابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان والاجري في الشريعة وابو الشيخ وابن مردويه والحاكم والبيهقي في الاسماء والصفات	2109	-7468341752769090661	547	1026.0	437	632	86.5506362915039	103	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3099	false	-1339794429204782315	1	128	5	650	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتع-------------------------------الي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الج----------------------------------------------------نة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار----- مالك حم--- وعبد بن حميد ع------- في تاريخه د ت--------------- وحسنه و---------ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم حب وابن منده في الرد علي الجهمية وحشيش في الاستقامة والاجري في الشريعة وابو الشيخ وابن مردويه واللالكاءي في السنة ق في الاسماء والصفات	3099	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	78	211	382	1081	1520	300	رسول الله علي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر وفي حديث عمر بن الخطاب ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره بشماله فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال -------ان الله تعالي--------------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار رواه مالك واحمد وعبد بن حميد والبخاري في تاريخه وابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم--- وابن حبان--------------------------------------- والاجري في الشريعة وابو الشيخ وابن مردويه والحاكم والبيهقي في -----الاسماء والصفات	2109	-7468341752769090661	510	853.0	405	774	65.89147186279297	88	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0542	false	-8008177761793090944	223	260	1113	1308	1493	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم ك هب عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم	542	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2110	true	-962004150126191913	162	248	873	1348	1605	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم و----رفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقد صححه وتعقب ورواه كذلك ابن مردويه والبيهقي وفي الباب عن علي حديثه عند الخطيب ولفظه اذا كان يوم القيامة وقف العباد بين يدي الله تعالي غرلا بهما فيقول الله تعالي عبادي امرتكم فضيعتم امري ورفعت انسابكم فتفاخرتم بها اليوم اضع انسابكم انا الملك الديان اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم AUTO 3499 قال---- صلي الله عليه وسلم	2110	-7468341752769090661	174	322.0	141	483	36.024845123291016	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1618	false	-5200923817913683714	262	300	1213	1407	1407	300	الحكيم عن---------------- ابن عباس الحكيم عن ابي هريرة 16166 قال الله تعالي يا موسي انه لن يلقاني عبدي في حاضر القيامة الا فتشته عما في يديه الا ما كان من الورعين فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير-	1618	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2111	true	2102431244533459541	56	92	277	462	1507	300	الحكيم في النوادر من حديث ابن عباس-------------------------- قال الله تعالي يا موسي انه لن يلقاني عبدي في حاضر القيامة الا فتشته عما في يديه الا ما كان من الورعين فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير	2111	-7468341752769090661	166	300.5	134	211	78.67298889160156	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1619	false	-2079172714481014438	277	300	1357	1465	1465	300	قال الله عز وجل وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو-	1619	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2111	true	2102431244533459541	212	235	1067	1176	1507	300	قال الله عز وجل وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو	2111	-7468341752769090661	108	211.0	86	109	99.08256530761719	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2768	false	-9042402049367741041	97	126	525	673	1555	300	عساكر عن ابن عباس 28164 يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق خلقي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع لعبدي امنين فمن خافني في الدنيا امنته اليوم	2768	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2111	true	2102431244533459541	272	300	1366	1507	1507	300	عساكر من حديث انس------ يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق خلقي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع لعبدي امنين فمن خافني في الدنيا امنته اليوم-	2111	-7468341752769090661	133	245.5	107	148	89.8648681640625	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2123	false	5984701004364617328	112	157	509	725	1375	300	من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء ابو الشيخ في الثواب والديلمي والقضاعي ورواه العسكري عن الحسين بن علي عن واثلة عب------------------------------------------------د الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرجي في اماليه والرافعي عن--------------- ابن عمر	2123	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2112	true	7897811700583201499	64	118	305	546	1436	300	من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء ور--------------------------------------واه الحكيم بلفظ من اتقي الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهابه من كل شء ورواه عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرجي في اماليه والرافعي في تاريخه من حديث ابن عمر	2112	-7468341752769090661	143	234.0	110	279	51.254478454589844	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2571	false	-2573280069847601335	202	227	940	1056	1355	300	لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا	2571	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2113	true	3714442016786307371	229	273	1184	1405	1551	300	لا يلج النار احد بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن صحيح والنساءي وابن ماجة من حديث ابي هريرة اه قلت وزاد الترمذي والنساءي ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا	2113	-7468341752769090661	113	211.0	88	221	51.131221771240234	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2571	false	-2573280069847601335	130	161	597	740	1355	300	الله عليه ش عن ابي هريرة حسن 26515---- لا يلج النار من بكي من خشية الله ولا يدخل الجنة مصر علي معصية----- ولو لم يذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم	2571	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2114	true	-6469029946005424065	24	55	113	265	1487	300	الله عليه وسلم فذكره وعند البيهقي وحده لا يلج النار من بكي من خشية الله ولا يدخل الجنة مصر علي معصية الله ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم	2114	-7468341752769090661	120	206.5	93	152	78.9473648071289	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0078	false	6810761652614303774	0	69	0	328	1341	300	من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك ج------------------------------------------------------------نته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم -قال -------------------------------ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسلاته وكلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني----------------------- فحج ادم موسي حم خ م د ت ه عن --------------------------------------------------------------ابي هريرة ----وعبد -بن حميد وا----------بن مردويه عن -----ابي سعيد و-----ابو بكر في الغيلانيات خط عن ----------ابي موسي ن ع طب--------------------------- والاجري في الشريعة	78	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2117	true	-3738516720188730185	140	300	698	1526	1526	300	من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض ولفظ الجماعة بعد قوله جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم فقال ادم انت موسي ولفظ الجماعة فقال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقوبك نجيا فبكم وجدت الله قد كتب التوارة قبل ان اخلق قال باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي قبل ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة ولفظ الجماعة بعد قوله وكلامه وانزل عليك التوارة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني قال صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي اي غلب عليه في الحجة ورواه احمد والشيخان وابو داود والترمذي وابن ماجة من حديث ابي هريرة رواه عبد ابن حميد وابو يعلي وابن مردويه من حديث ابي سعيد ورواه ابو بكر في الغيلانيات والخطيب من حديث ابي موسي ورواه النساءي وابو يعلي والطبراني والاجري في الشريعة-	2117	-7468341752769090661	295	449.5	236	829	35.58504104614258	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0565	false	3561146141478021877	67	107	290	496	1428	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم الله عمله بعمل اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيجعله من اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم الله عمله بعمل اهل الجنة فيجع-----له من اهل الجنة فيدخله الجنة	565	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2117	true	-3738516720188730185	5	91	23	461	1526	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم --له عمله بعمل اهل النار وللطبراني في الاوسط سبعين سنة واسناده حسن وللشيخين في اثناء حديث لابن مسعود ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع الحديث ليس فيه زمن العلم بخمسين سنة ولا ذكر شبر ولا فواق ناقة اه قلت وتمام حديث ابي هريرة فيجعله من اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم الله عمله بعمل اهل الجنة فيجعله الله من اهل الجنة فيدخله الجنة	2117	-7468341752769090661	204	383.5	164	440	46.3636360168457	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1206	false	791213509739511191	199	224	930	1041	1422	300	المءمن عبد بين مخافتين من ذنب قد مضي لا يدري ما يصنع الله فيه ومن عمر قد بقي لا يدري ماذا يصيب فيه من المهلكات	1206	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2122	true	-1837195723105351222	235	260	1107	1218	1418	300	المءمن عبد بين مخافتين من ذنب قد مضي لا يدري ما يصنع الله فيه ومن عمر قد بقي لا يدري ماذا يصيب فيه من المهلكات	2122	-7468341752769090661	111	222.0	86	111	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0311	false	5403051214931629888	0	55	0	261	1476	300	المءمنين في اجواف طير خضر تعلق في شجر الجنة حتي يردها الله الي اجسادها يوم القيامة -------طب عن--------- كعب بن مالك وام مبشر معا 3005 ارواح الشهداء في------ طير خضر تعلق حيث ---------------------------------------------شاءت طب عن كعب بن مالك 3006 ارواح الشهداء تجعل في حواصل طير خضر معلقة في قناديل تحت العرش تسرح في الجنة حيت	311	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2123	true	-9079003274336225239	229	291	1174	1481	1525	300	المءمنين في اجواف طير خضر تعلق في شجر الجنة حتي يردها الله الي اجسادها يوم القيامة وروي الطبراني من حديث كعب بن مالك و-------------حده ارواح الشهداء في اجواف طير خضر تعلق حيث شاءت وروي ابن زنجويه في فواءده من رواية نعيم بن سالم عن --------انس رفعه ارواح الشهداء تجعل في حواصل طير خضر معلقة في قناديل تحت العرش تسرح في الجنة حيث	2123	-7468341752769090661	221	379.0	173	328	67.3780517578125	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1150	false	2235430871649979536	60	86	279	423	1520	300	الزبانية يوم القيامة اسرع الي فسقة حملة القران منها الي عبدة الاوثان والني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقولون ليس من يعلم كمن لا يعلم	1150	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2123	true	-9079003274336225239	142	205	734	1060	1525	300	الزبانية يوم القيامة اسرع الي فسقة حملة القران منها الي عبدة الاوثان والنيران قال صاحب الميزان حديث منكر وروي ابن وهب عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم معضلا في خزنة جهنم ما بين منكبي احدهم كما بين المشرق والمغرب اه قلت وبقية حديث انس عند الطبراني بعد قوله النيران فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقولون ليس من يعلم كمن لا يعلم	2123	-7468341752769090661	144	285.0	118	326	44.17177963256836	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3250	false	3227616749656465259	165	226	778	1070	1414	300	ابن عباس قال دعاني عمر بن الخطاب فاتيته فاذا بين يديه نطع عليه الذهب منثور -قال هلم فاقسم هذا بين قومك فالله اعلم حيث زوي هذا عن نبيه صلي الله عليه وسلموعن ابي بكر فاعطيته لخير ام اعطيته لشر ثم ------------------------------------------------------بكي وقال---------- كلا والذي نفسي بيده ما حبسه عن نبيه وعن ابي بكر ارادة الشر بهما واعطاه عمر ارادة الخير له	3250	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2128	true	-1914438380976357188	35	101	170	488	1475	300	ابن عباس---- دعاني عمر---------- فاتيته فاذا بين يديه نطع عليه الذهب منثور فقال هلم فاقسم هذا بين قومك والله اعلم حيث زوي هذا عن نبيه ------------------وعن ابي بكر فاعطيته لخير ام------- لشر قال فاكببت عليه واقسم وازيل قال فسمعت بكاء واذا صوت عمر يبكي ويقول في بكاءه كلا والذي نفسي بيده ما حبسه عن نبيه وعن ابي بكر ارادة الشر لهما واعطاه عمر ارادة الخير له	2128	-7468341752769090661	245	422.0	192	357	68.62744903564453	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1035	false	1085929645872726450	4	32	25	176	1413	300	وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة ك عن ابي سعيد 9688-------- اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين فان اشقي الاشقياء	1035	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2129	true	-3343723881224101989	79	107	432	591	1530	300	وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة وعند ابن عدي والبيهقي بلفظ اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين فان اشقي الاشقياء	2129	-7468341752769090661	138	257.5	112	159	86.79244995117188	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2629	false	9098958540575070041	134	158	650	765	1429	300	يا بلال رددت الساءل وهذا التمر عندك ان اردت ان تلقي الله عز وجل-وهو عنك راض فلا تخبء شيءا رزقته ولا تمنع شيءا سءلته	2629	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2130	true	-2050703728119904117	48	73	240	356	1500	300	يا بلال رددت الساءل وهذا التمر عندك ان اردت ان تلقي الله عز وجل وهو عنك راض فلا تخبا شيءا رزقته ولا تمنع شيءا سءلته	2130	-7468341752769090661	114	222.0	90	116	98.27586364746094	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	104	135	509	654	1453	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعث حمدتك وشكرتك حم ت حسن---------- وابن سعد	1556	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2131	true	3973485952513021370	100	159	471	754	1447	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما الحديث وقال حسن ولاحمد من حديث عاءشة الدنيا دار من لا دار له الحديث وقد تقدم في ذم الدنيا اه قلت وتمام حديث ابي امامة عند الترمذي فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك وقد رواه كذلك احمد وابن سعد	2131	-7468341752769090661	134	221.5	105	285	47.01754379272461	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1191	false	-3332717144879678833	248	281	1302	1458	1559	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس طب عن---------------------------- شداد بن اوس وسنده ضعيف والمعروف انه من كلام عبد الرحمن بن زياد بن انعم رواه كذلك ابن عدي في الكامل	1191	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2132	true	-5615643321854503644	105	140	542	717	1525	300	الفقر ازين ب---المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس قال العراقي رواه الطبراني من حديث شداد بن اوس بسند- ضعيف والمعروف انه من كلام عبد الرحمن بن زياد بن انعم رواه----- ابن عدي في الكامل	2132	-7468341752769090661	140	242.0	110	184	76.08695983886719	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0923	false	5387413365032579960	43	99	214	507	1479	300	من حديث جابر التمعر تغير الوجه عند الغضب 8728 اوحي الله الي موسي بن عمران يا موسي ارض بكسرة خبز من شعير تسد بها جوعتك وخرقة تواري بها عورتك واصبر علي المصيبات واذا رايت الدنيا مقبلة فقل انا لله وانا اليه راجعون عقوبة عجلت في الدنيا واذا رايت الدنيا مدبرة والفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين	923	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2134	true	2485537017609298372	212	261	1056	1316	1513	300	من حديث -ابي الدرداء فقد رواه الديلمي بلفظ--- اوحي الله الي موسي بن عمران يا موسي ارض بكسرة خبز-------- تسد بها جوعتك وخرقة تواري بها عورتك واصبر علي المصيبات واذا رايت الدنيا مقبلة فقل انا لله وانا اليه را---------------------جعون واذا رايت الدنيا مدبرة والفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين	2134	-7468341752769090661	229	418.0	183	293	78.15699768066406	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4705	false	-8180894940929876737	101	207	473	1011	1455	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب بن الارت في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا قال وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا------------ مع هذه-- الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا واذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا----- كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا علي- ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل عليه جبريل ------------فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم-------- الي قوله فتكون من الظالمين	4705	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2136	true	-4180701125879898341	91	196	462	1006	1549	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجد النبي------ صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب في ا--------ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حقروهم------ فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد---هم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل----- جبريل عليه السلام فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة الي قوله م------ن الظالمين	2136	-7468341752769090661	491	884.5	393	578	84.9480972290039	88	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2763	false	53466507189279307	15	74	78	390	1519	300	ابو الشيخ هب عن عبد الله بن سلام 28129-------- يقول الله تعالييو--م القيامة ادنوا مني احباءي فتقول الملاءكة وما احباءك فيقول فقراء المسلمين فيدنون منه فيقول الله اما اني لم ازو الدنيا عنكم لهوان كان بكم علي ولكن اردت بذلك ان اضعف لكم كرام-ة اليوم فتمنوا علي ما شءتم اليوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيءمر بهم الي الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا ابو ----	2763	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2137	true	-52532272203846198	207	294	1049	1497	1525	300	ابو الشيخ في كتاب الثواب من حديث انس بسند ضعيف يقول الله عز وجل يوم القيامة ادنوا مني احباءي فتقول الملاءكة ومن احباءك فيقول فقراء المسلمين فيدنون منه فيقول----- اما اني لم ازو الدنيا عنكم لهوان كان بكم علي ولكن اردت بذلك ان اضعف لكم كرامتي اليوم فتمنوا علي ما شءتم اليوم الحديث دون اخر الحديث واما اول الحديث فرواه ابو نعيم في الحلية وسياتي في الحديث الذي بعده اه قلت وتمام حديث انس عند ابي الشيخ فيءمر بهم الي الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا قال ابن	2137	-7468341752769090661	272	476.5	216	453	60.044151306152344	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0042	false	8369716065672792161	0	130	0	676	1468	300	كان يوم القيامة نادي مناد سيروا الي الفقراء فيعتذر اليهم كما يعتذر احدكم الي اخيه في الدنيا حل عن الحسين بن علي رضي الله عنهما وضعف اسناده الزين------------------------------------------ العراقي في تخريج الاحياء 328 اتخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا عند الفقراء ايادي فان لهم دولة قيل يا رسول الله وما دولتهم قال ينادي مناد يوم القيامة يا معشر الفقراء قوموا فلا يبقي فقير الا قام حتي اذا اجتمعوا قيل ادخلوا الي صفوف اهل القيامة فمن صنع اليكم معروفا فاوردوه الجنة قال فجعل يجتمع علي الرجل كذا وكذا من الناس فيقول له الرجل الم اكسك فيصدقه فيقول له ال-------------------------------اخر يا فلان الم اكلم لك قال ولا يزالون يخبرونه بما صنعوا اليه وهو يصدقهم بما صنعوا اليه حتي يذهب بهم جميعا فيدخلهم الجنة فيقول قوم لم يكونوا يصنعون المعروف يا ليتنا كنا نصنع المعروف حتي ندخل الجنة	42	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2138	true	-5478469837841780409	66	262	342	1348	1528	300	كان يوم القيامة نادي مناد سيروا الي الفقراء فيعتذر اليهم كما يعتذر احدكم الي اخيه في الدنيا اه وفي المقاصد للحافظ السخاوي رواه ابو نعيم في ترجمة وهب بن منبه من الحلية كما عزاه الديلمي ثم العراقي في تخريج الاحياء عن الحسين بن علي ولم اره في النسخة التي عندي وقال شيخنا انه لا اصل له نعم في الحلية من حديث ابراهيم بن فارس عن وهب من قوله اتخذوا اليد عند المساكين فان لهم يوم القيامة دولة وفي قضاء الحواءج لابي النرسي بسند فيه مجاهيل عن ابي عبد الرحمن السلمي التابعي رفعه مرسلا اتخذوا عند الفقراء ايادي فان لهم دولة قيل يا رسول الله وما دولتهم قال ينادي مناد يوم القيامة يا معشر الفقراء قوموا فلا يبقي فقير الا قام حتي اذا اجتمعوا قيل ادخلوا ف-ي صفوف اهل القيامة فمن صنع اليكم معروفا فاوردوه الجنة قال فجعل يجتمع علي الرجل كذا وكذا من الناس فيقول له الرجل الم اكسك فيصدقه فيقول له الاخر الم اكسك فيصدقه فيقول له الاخر يا فلان الم اكلم لك قال ولا يزالون يخبرونه بما صنعوا اليه وهو يصدقهم بما صنعوا اليه حتي يذهب بهم جميعا فيدخلهم الجنة فيقول قوم لم يكونوا يصنعون المعروف يا ليتنا كنا نصنع المعروف حتي ندخل الجنة	2138	-7468341752769090661	618	1192.5	496	1007	61.37040710449219	115	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0260	false	6651461572846664128	134	190	697	979	1538	300	اذا كان يوم القيامة جمع الله اهل الجنة صفوفا واهل النار صفوفا فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فياخذ بيده فيقول اللهم ان هذا اصطنع الي في الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده فادخله الجنة برحمة الله---- ابن ابي	260	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2139	true	8891108000073938509	36	90	178	451	1503	300	اذا كان يوم القيامة جمع الله اهل الجنة------ واهل النار صفوفا فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فياخذ بيده فيقول اللهم--- هذا اصطنع الي في الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده فادخله الجنة برحمة الله قال ابن ----	2139	-7468341752769090661	269	515.0	216	286	94.05594635009766	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1426	false	3475812801600757002	53	106	252	505	1423	300	دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت ما هذه الخشفة فقيل هذا بلال يمشي امامك طب عد كر عن ابي امامة 14059----------------------- دخلت الجنة فسمعت خشخشة امامي فقلت من هذا قال انا بلال---- بم سبقتني الي الجنة قال ما احدثت الا توضات وما توضات الا رايت ان لله علي ركعتين قال بها- الروياني	1426	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2139	true	8891108000073938509	215	272	1095	1375	1503	300	دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي ق-لت ما هذه الخشفة فقيل هذا بلال يمشي امامك ورواه كذلك ابن عدي وابن عساكر وفي رواية لابن عساكر دخلت الجنة فرايت خشخشة امامي فقلت من هذا قال انا بلال قلت بم سبقتني الي الجنة قال ما احدثت الا توضات وما توضات الا رايت ان لله علي ركعتين وقد رواه الروياني	2139	-7468341752769090661	218	387.5	170	281	77.58007049560547	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4491	false	-5585276869895935151	63	90	298	429	1502	300	خشخشة امامي فقلت من هذا قالو--ا بلال قال بم سبقتني الي الجنة قال يارسول الله ما احدثت الا توضات ولا توضات الا رايت ان لله علي ركعتين	4491	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2139	true	8891108000073938509	243	269	1236	1357	1503	300	خشخشة امامي فقلت من هذا قال انا بلال قلت بم سبقتني الي الجنة قال------------ ما احدثت الا توضات وما توضات الا رايت ان لله علي ركعتين	2139	-7468341752769090661	115	210.0	90	133	86.4661636352539	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1426	false	3475812801600757002	41	154	198	717	1423	300	بلال فقلت طوبي لبلال طوبي لبلال------------------------------------------------------------------------------ ط حل كر عن جابر 14058 دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت ما هذه الخشفة فقيل هذا بلال يمشي امامك طب عد كر عن ابي امامة 14059 دخلت الجنة فسمعت خشخشة امامي فقلت من هذا قال انا بلال بم سبقتني الي الجنة قال ما احدثت الا توضات وما توضات الا رايت ان لله علي ركعتين قال بها الروياني كر عن ابي امامة 14060 دخلت الجنة فاذا حس فنظرت فاذا هو بلال حم طب كر عن سهل بن سعد 14061 دخلت الجنة ليلة اسري بي فسمعت في جانبها وجسا فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا بلال المءذن حم ع كر عن ابن عباس 14062 دخلت الجنة --------------------------------	1426	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2140	true	-3206209694837225000	0	51	0	257	1437	300	بلال فقلت طوبي لبلال طوبي لبلال رواه الطيالسي وابو نعيم في الحلية وابن عساكر واما حديث ابن عباس فلفظه دخلت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ليلة اسري بي فسمعت في جانبها وخشا فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا بلال المءذن رواه احمد وابو يعلي وابن عساكر واما حديث سهل بن سعد فلفظه دخلت الجنة	2140	-7468341752769090661	114	-16.5	88	629	18.124006271362305	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0943	false	-9173225381410930839	244	273	1234	1386	1510	300	الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	943	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2145	true	-5544632891802699743	210	239	1096	1248	1571	300	الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	2145	-7468341752769090661	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0951	false	-1607511523441382162	46	77	241	392	1558	300	الا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولم يات بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	951	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2145	true	-5544632891802699743	264	294	1394	1541	1571	300	الا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولم يات بمثل ما جءتم به الا من ----بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	2145	-7468341752769090661	147	287.5	117	151	97.35099029541016	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0958	false	9214095668467469225	139	172	684	853	1524	300	الا ا-دلكم علي امر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهر--يه الا احد عمل بمثل اعمالكم تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	958	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2145	true	-5544632891802699743	210	239	1096	1248	1571	300	الا احدثكم بحديث-- ان اخذتم به ادركت---------م ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من- عمل -مثله------- تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	2145	-7468341752769090661	140	228.0	111	172	81.39534759521484	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0947	false	6274660103395658155	78	104	339	483	1426	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم- من بعدكم تحمدون الله تعالي دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاث---------------ين واربعا وثلاثين ه عن ابي	947	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2146	true	-5894583379483844314	13	40	62	219	1557	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفيتم من بعدكم تحمدون الله ف---ي دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين وروي ابن	2146	-7468341752769090661	133	250.0	108	160	83.125	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1745	false	-7965517731637590909	122	158	555	700	1406	300	لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي عب ش ن ق عن ابي هريرة 17405 لقد هممت ان لا اتهب هبة الا من انصاري او قرشي او ثقفي	1745	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2148	true	5257033811192307230	125	155	601	742	1442	300	لقد هممت ان لا اقبل هدية واما لفظ المصنف فرواه احمد والطبراني والبزار من حديث ابن عباس---- لقد هممت ان لا اتهب هبة الا من انصاري او قرشي او ثقفي	2148	-7468341752769090661	83	130.0	61	145	57.24137878417969	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	14	91	62	405	1353	300	من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمر جهنم فليستقل منه او ليستكثر حم م ه عن ابي هريرة 21669 من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم د ت حسن ه ن وابن جرير في --تهذيبه ك ق عن ابن مسعود 21670 من ------------------------------------سال من غير فقر فانما ياكل الجمر -------حم وابن جرير	2143	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2152	true	-3058400956709942658	177	225	870	1115	1481	300	من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمر جهنم فليستقل منه او ليستكثر وقد رواه كذلك احمد وابن ماجة وروي احمد وابن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رير في التهذيب وابن قانع والطبراني وابو نعيم والضياء من حديث حبشي بن جنادة من سال من غير فقر فانما ياكل الجمر وفي رواية لابن جرير	2152	-7468341752769090661	130	193.0	101	388	33.50515365600586	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2144	false	-1969150711382880676	127	253	585	1171	1392	300	من سال مسالة عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهن--------------------------------------------------------------------م قالوا ما ظهر غني قال عشاء ليلة حم عن علي 21683 من سال وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا حم ق عن رجل من بني اسد 21684 من سال الناس وعنده ما يكفيه جاء يوم القيامة وليس علي وجهه مزعة لحم الديلمي عن انس 21685 من سال اخاه المسلم ان يقيله فاقاله اقال الله عثرته فان لم يقله لا اقال الله تعالي عثرته وكبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في النار علي وجهه الديلمي عن انس 21686 من سال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه ورضفا من جهنم ياكله يوم القيامة فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ابن جرير في تهذيبه طب عن احمد بن جنادة 21687 من سال الناس في غير مصيبة جاحته فكانما يلقم الرضفة	2144	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2152	true	-3058400956709942658	134	262	669	1306	1481	300	من سال مسالة عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم وروي ابن حبان وابن شاهين وتمام والضياء من حديث عمر من سال ليثري ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-----------------------ه فانما هو رضف من النار يلقمه من شاء فليقل ومن شاء فليكثر ولفظ حديث ابي هريرة عند مسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمر جهنم فليستقل منه او ليستكثر وقد رواه كذلك احمد وابن ماجة وروي احمد وابن جرير في التهذيب وابن قانع والطبراني وابو نعيم والضياء من حديث حبشي بن جنادة من سال من غير فقر فانما ياكل الجمر وفي رواية لابن جرير والطبراني من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه ورضفا من جهنم ياكله يوم القيامة فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر وفي رواية اخري للطبراني من سال ال---------------------ناس في غير مصيبة حاجته فكانما يلقم الرضفة	2152	-7468341752769090661	198	193.5	155	913	21.68674659729004	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	34	64	158	299	1353	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2143	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2154	true	-3475856660658103509	179	209	887	1028	1473	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2154	-7468341752769090661	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2144	false	-1969150711382880676	52	158	235	720	1392	300	جرير في تهذيبه هب عن ابن عباس 21680 من سال مسالة وهو عنها غني جاءت------------- يوم القيامة كدوحا-- في وجهه ---------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما او عوضها من الذهب حم عن ابن مسعود 21681 من سال عني او سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له عمل فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة او النار حل عن عاءشة 21682 من سال مسالة عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم قالوا ما ظهر غني قال عشاء ليلة حم عن علي 21683 من سال وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا	2144	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2154	true	-3475856660658103509	170	241	837	1179	1473	300	جرير في تهذيبه والحاكم والبيهقي من حديث ابن مسعود من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب وفي رواية لاحمد ولا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما او عرضها من الذهب رواه احمد والبيهقي من حديث رجل من ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اسد من ------------------------------------------------------------------سال وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا	2154	-7468341752769090661	138	194.0	105	599	23.03839683532715	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2031	false	8262209077566397210	174	209	821	995	1419	300	من اراد الاخرة وسعي لها سعيها كتب الله له غناه في قلبه وكف عليه ضيعته فيصبح غنيا ويمسي غنيا ومن اراد الدنيا وسعي لها سعيها افشي الله عليه ضيعته وكتب فقره في قلبه فيصبح فقيرا	2031	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2157	true	4143071319498588580	76	110	365	533	1498	300	من اراد الاخرة وسعي لها سعيها كتب الله له غناه في قلبه وكف عليه ضيعته فيصبح غنيا ويمسي غنيا ومن اراد الدنيا وسعي لها سعيها -فشا الله ضي-----عته وكتب فقره في قلبه فيصبح فقيرا	2157	-7468341752769090661	165	321.0	131	174	94.82758331298828	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0384	false	-1211811112865129	0	44	0	214	1451	300	كل مءمن مخموم القلب صدوق اللسان قالوا يا رسول الله -ما مخموم القلب قال التقي النقي الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد قالوا فمن يلي----ه قال الذين نسوا الدنيا واحبوا الاخرة قالوا فمن يليه ----قال مءمن في خلق حسن----------- الحكيم	384	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2158	true	498300822246793059	152	279	717	1346	1450	300	كل مءمن مخموم القلب صدوق اللسان قلن-ا يا رسول الله وما مخموم القلب قال التقي النقي الذي لا غل فيه ولا غش ولا بغي ولا حسد قيل يا رسول الله فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا اي يبغضها ويحب الاخرة قال العراقي رواه ابن ماجة باسناد صحيح من حديث عبد الله بن عمر ودون قوله قيل يا رسول الله فمن علي اثره وقد تقدم ورواه بهذه الزيادة بالاسناد المذكور الخراءطي في مكارم الاخلاق اه قلت لفظ الخراءطي خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي------- ولا حسد قيل-- فمن علي اثره قال الذي- يشنا الدنيا ويحب-- الاخرة قيل-- فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن وهكذا رواه الحكيم	2158	-7468341752769090661	187	305.5	146	644	29.037267684936523	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1410	false	7057637765257248048	143	204	684	968	1412	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قال فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه و--------الحكيم طب حل هب عن ا------------------------------------------------بن عمرو حم ف--------ي الزهد عن اسد بن وداعة	1410	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2158	true	498300822246793059	230	300	1103	1450	1450	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن وهكذا رواه الحكيم والطبراني وابو نعيم في الحلية والبيهقي كلهم من حديث عبد الله بن عمرو ورواه احمد في الزهد عن اسد بن وداعة-	2158	-7468341752769090661	262	489.0	208	348	75.287353515625	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4387	false	3345774888365980916	237	295	1147	1438	1461	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --لحارثة بن النعمان كيف اصبحت قال اصبحت مءمنا حقا قال ان لكل حق حق-يقة فما حقيقة ايمانك فقال يا نبي الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نها-----------------------ري وكاني انظر الي اهل الجنة كيف يتزاورون فيها و-الي اه----------ل النار كيف يتعاوون فيها فقال ابصرت فالزم ثم قال عبد نور الله	4387	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2160	true	828673873007926583	32	87	163	435	1446	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا حارث- بن مالك ---كيف اصبحت قال اصبحت مءمنا حقا قال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك -قال------------ عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي وكاني انظر الي اهل الجنة---- يتزاورون فيها وكاني اسمع عواء اهل النار فقال مءمن----------------------------------- نور الله	2160	-7468341752769090661	212	352.5	168	328	64.63414764404297	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4413	false	2905983654837363790	207	289	959	1354	1398	300	النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت يا حارث بن مالك ق----------ال اصبحت يا رسول الله مءمنا حقا قال ان لكل حق حق-يقة فما حقيقة ما تقول قال عزفت ع-----ن الدنيا------------ واظمات نهاري واسهرت ليلي وكاني انظر الي عرش ربي وكاني انظر الي اهل الجنة فيها يتزاورون والي اه----------------ل النار يتعاوون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انت امرء نور الله قلبه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرفت فالزم كر 382 عن ابي العطوف الجزري عن الزهري عن انس ان----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4413	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2160	true	828673873007926583	33	132	166	652	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------ يا حارث بن مالك كيف اصبحت قال اصبحت -------------مءمنا حقا قال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك -قال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نه------------اري وكاني انظر الي عرش ربي وكاني انظر الي اهل الجنة----- يتزاورون فيها وكاني اسمع عواء اهل النار-------- فقال مءمن-------------------------------- نور الله قلبه وهو معضل وكذا اخرجه عبد الرزاق عن معمر بن صالح عن مسمار وجعفر بن برقان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للحارث واخرجه في التفسير -----------------------عن الثوري عن عمرو بن قيس الملاءي عن زيد السلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2160	-7468341752769090661	245	352.0	189	586	41.80887222290039	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1026	false	-1369909492698710761	157	244	765	1196	1464	300	ايها الناس اما تستحيون------------------------------ تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تسكنون وتاملون ما لا تدركون اما تستحيون من ذلك الديلمي اخبرنا الشيخ ابو علي الحسن بن احمد المقري الحداد ثنا ابو نعيم احمد بن عبد الله الحافظ ثنا سليمان بن احمد الطبراني ثنا انس بن مسلم الخولاني ثنا عمرو بن هاشم ابو امية الحراني ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطراءقي عن الوازع بن نافع عن سالم بن عبد ا-لله بن عم---------------------------------------------------ر عن ام الوليد بنت عمر بن ال---خطاب قالت قال رسول الل-------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1026	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2162	true	3957800623070220984	216	291	1088	1455	1496	300	ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تعمرون وتءملون ما لا تدركون اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطبراني من رواية------------------------------------------------------ عثمان بن عبد الرحمن الطراءفي عن الوازع بن نافع عن سالم بن عبدد الله بن عمر عنها وقال ابن منده رواه سعيد بن عبد الحميد بن جعفر عن -----علي- بن ثابت عن الوازع بن نافع قال الحافظ والطريقان ضعيفان AUTO 3611 لما قدم عليه صلي الله عليه وسلم	2162	-7468341752769090661	204	297.0	158	553	36.88969421386719	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4004	false	-3528929874174267518	153	213	702	1032	1487	300	بن جابر الاسدي قال قام رجل الي علي فقال يا امير المءمنين ما الايمان ق----ال الايمان علي ا---------------------------------------ربع دعاءم علي الصبر واليقين والجهاد والعدل----------- والصبر---- علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن ابصر بالدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الي الموت سارع الي الخيرات واليقين	4004	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2163	true	1981539880571120177	223	283	1140	1456	1534	300	بن جابر ال--------------------------------اسدي في مباني---- الايمان انه قال الايمان علي اربع شعب وفي لفظ حديث بعضهم اليقين علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والجهاد والعدل ثم قال فيه والصبر فيه علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن زهد في ---------------------------------الدنيا هانت عليه المصيبات ومن تر-قب---- الموت سارع ف-ي الخيرات قال ابن	2163	-7468341752769090661	225	366.0	185	391	57.54475784301758	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1153	false	-8394908778030490567	77	111	374	535	1485	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	1153	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2164	true	-4259431058490926418	34	62	173	306	1523	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة-------------- والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس قريب من الن--------------ار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	2164	-7468341752769090661	129	243.0	101	161	80.12422180175781	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2023	false	8996996317181840642	170	204	771	940	1395	300	من اخلص العبادة لله اربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه ابو----- الشيخ -------حل عن مكحول عن ابي ايوب------ هناد حل عن مك---------------------حول مرسلا عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات	2023	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2165	true	-8541244990775663735	33	71	169	365	1546	300	من اخلص العبادة لله اربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه فقد رواه الشيخ وابو نعيم عن مكحول عن ابي ايوب ورواه هناد في الزهد وابو نعيم ايضا عن مكحول مرسلا------------ واورده ابن الجوزي في الموضوعات	2165	-7468341752769090661	145	245.5	115	208	69.71154022216797	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2109	false	6246784961575802383	30	55	136	258	1388	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	2109	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2165	true	-8541244990775663735	78	103	397	519	1546	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	2165	-7468341752769090661	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5181	false	-706527030278144247	106	131	517	639	1454	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	5181	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2165	true	-8541244990775663735	78	103	397	519	1546	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	2165	-7468341752769090661	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3015	false	-7158379848871543762	234	272	1122	1296	1432	300	عن مصعب بن سعد------------ قال قالت حفصة بنت عمر لعمر----------------- لو لبست ثوبا هو الين من ثوبك واكلت طعاما هو اطيب من طعامك فقد وسع الله من الرزق واكثر من الخير فقال اني ساخاصمك الي نفسك اما تذكرين	3015	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2169	true	7571959524468395579	259	300	1315	1506	1506	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال قالت حفصة-------- لعمر يا امير المءمنين لو لبست ثوبا هو الين من ثوبك واكلت طعاما هو الين من طعامك فقد وسع الله--- الرزق واكثر من الخير فقال اني ساخاصمك الي نفسك اما تذكرين-	2169	-7468341752769090661	160	276.0	126	203	78.81773376464844	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3073	false	440393110164096470	47	129	226	602	1420	300	عن عكرمة بن خالد ان حفصة وابن مطيع وعبد الله بن عمر كلموا عمر بن الخطاب فقالوا لو اكلت طعاما طيبا كان اقوي لك علي الحق ف---------------------------------قال قد علمت انه ليس منكم الا ناصح ولكني تركت صاحبي يعني رسول الله وابا بكر علي جادة فان تركت جادتهما لم ادركهما في المنزل ---عب ق كر 502 عن عمر قال نظر رسول الله صل----------------------------------ي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد تنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3073	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2170	true	4914922717162885667	56	129	278	625	1475	300	عن عكرمة بن خالد ان حفصة وابن مطيع وابن --------عمر كلموا عمر ----------فقالوا لو اكلت طعاما طيبا كان اقوي لك علي الحق قال اكلكم علي هذا الراي قالوا نعم قال قد علمت انه ليس منكم الا ناصح ولكن ت-ركت صاحبي ------------------------علي جادة فان تركت جادتهما لم ادركهما في المنزل واصاب الناس سنة فما اكل عامءذ سمنا ولا سمينا AUTO 3619 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2170	-7468341752769090661	233	380.0	181	446	52.24215316772461	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2042	false	5325001994403945684	30	71	153	372	1410	300	من اشرب قلبه حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه-------------------------------------- فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي ياتيه الموت فياخذها ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه	2042	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2171	true	-8755904235426313130	129	177	636	892	1469	300	من اشرب قلبه حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه وفي اخره زيادة انتهي قلت وتلك الزيادة فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي ياتيه الموت فياخذه- ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه	2171	-7468341752769090661	218	419.0	177	257	84.82490539550781	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	false	-6134851683928580340	21	57	120	312	1568	300	اربع دعاءم الشوق والشفق- والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات واليقين من ذلك	4053	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2173	true	7757100802957457534	225	260	1093	1283	1479	300	اربع شعب-- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات قال ورواه كذلك	2173	-7468341752769090661	168	299.5	136	195	86.15384674072266	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4139	false	-6567249679340987317	220	261	1075	1304	1531	300	وللصبر اربع شعب الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات	4139	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2173	true	7757100802957457534	224	257	1086	1268	1479	300	وللصبر اربع شعب الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-----------------------------------------------ي الخيرات	2173	-7468341752769090661	182	361.0	149	229	79.47598266601562	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4140	false	-582655455313036127	92	116	456	574	1446	300	مرفوعا ورواه الحارث عن علي مرفوعا مختصرا ورواه قبيصة بن جابر عن علي من قوله ورواه العلاء بن عبد الرحمن عن علي من قوله	4140	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2173	true	7757100802957457534	265	289	1306	1424	1479	300	مرفوعا ورواه الحارث عن علي موقوفا مختصرا ورواه قبيصة بن جابر عن علي من قوله ورواه العلاء بن عبد الرحمن عن علي من قوله	2173	-7468341752769090661	115	227.0	91	118	97.45762634277344	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0411	false	9198828758640337165	46	101	238	507	1432	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي ماذا حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فقال اي اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق	411	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2174	true	-1995396725877989957	196	296	962	1455	1473	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير الحديث وفيه اني احتبست بعدك محتبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني العرق مالو ورده الف بعير كلها اكلة حمض لصدرت عنه رواء وفيه دويد غير منسوب يحتاج الي معرفة قال احمد هذا حديث منكر اه قلت بقية الحديث بعد قوله ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي ماذا حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فقال اي اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق	2174	-7468341752769090661	269	535.0	214	493	54.56389617919922	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1473	false	-6662796861406087165	184	242	922	1194	1488	300	ابن النجار عن ابي هريرة 14566 ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم ابن النجار عن موسي بن جعفر عن ابيه عن جده 14567 ركع--ة من عالم بالله خير من --الف ركعة من متجاهل بالله- الشيرازي في الالقاب من طريق مالك بن دينار عن الحسن عن انس عن علي 14568 رمضا---ن بالم--دينة خير من الف	1473	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2174	true	-1995396725877989957	119	162	601	796	1473	300	ابن النجار---------------------------------------------------------------------------- عن موسي بن جعفر عن ابيه عن جده------ ركعتان من عالم افضل----- من سبعين ركعة من غير عالم وروي الشيرازي في الالقاب من طريق مالك بن دينار عن الحسن عن انس عن علي رفعه ركعتان من عالم بالله خير من الف	2174	-7468341752769090661	152	233.5	114	282	53.90071105957031	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4794	false	-3693731015263878867	223	300	1073	1454	1454	300	بن سعد قال حيكت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة----------- انمار صوف سوداء فجعل حاشيتها بيضاء فخرج فيها الي اصحابه فضرب بيده علي فخذه فقال الا ترون الي هذه ما احسنها فقال------------------- اعرابي بابي انت وامي يا رسول الله هبها لي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا ابدا فيقول لا فقال نعم فاعطاه الجبة ودعا بمعوزين له فلبسهما وامر بمثلها فحيكت له فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في المحاكة-	4794	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2176	true	1966684733380723559	86	151	428	738	1505	300	بن سعد قال حيكت لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة صوف من صوف انمار جعلت---------- حاشيتها سوداء فلما لبسها قال انظروا ----------------------------------------ما احسنها ما الينها قال فقام اليه اعرابي فقال--------- يا رسول الله هبها لي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سءل لم يبخل به قال فدفعها اليه-------------------------------------- وامر ----ان تحاك- له واحدة اخري فمات صلي الله عليه وسلم وهي في المحاكة	2176	-7468341752769090661	194	249.0	146	412	47.087379455566406	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1405	false	-1030793496897424207	263	300	1406	1625	1625	300	خيار امتي فيما انباني الملا الاعلي قوم يضحكون جهرا في سعة رحمة ربهم ويبكون سرا من خوف عذاب ربهم يذكرون ربهم بالغداة والعشي في البيوت الطيبة المساجد ويدعونه بالسنتهم رغبا ورهبا ويسالونه بايديهم خفضا ورفعا ويقبلون بقلوبهم-	1405	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2177	true	919136934933324526	75	112	380	600	1618	300	خيار امتي فيما انباني الملا الاعلي قوم يضحكون جهرا من سعة رحمة ربهم ويبكون سرا من خوف عذاب ربهم يذكرون ربهم بالغداة والعشي في البيوت الطيبة المساجد ويدعونه بالسنتهم رغبا ورهبا ويسالونه بايديهم خفضا ورفعا ويقبلون بقلويهم	2177	-7468341752769090661	216	424.0	180	220	98.18181610107422	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1406	false	-569017466624598434	0	121	0	649	1569	300	عودا وبدءا فمءنتهم علي الناس خفيفة وعلي انفسهم ثقيلة يدبون في الارض حفاة علي اقدامهم كدبيب النمل بلا مرح ولا بذخ يمشون بالسكينة ويتقربون بالوسيلة يقرءون القران ويقربون القربان ويلبسون الخلقان عليهم من الله شهود حاضرة غ وعين حافظة يتوسمون العباد ويتفكرون في البلاد ارواحهم في الدنيا وقلوبهم في الاخرة ليس لهم هم ال---ا امامهم اعدوا الجهاز لقبورهم والجواز لسبيلهم والاستعداد لمقامهم ثم تلا ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد حل ك وتعقب هب وضعفه وابن النجار عن عياض بن سليمان واخرج ابو نعيم ايضا هذا الحديث من وجه اخر عن مكحول لكن قال عن عياض بن غنم وكانت له صحبة قال الذهبي هذا حديث عجيب منكر وعياض لا يدري من هو قال ابن النجار ذكره ابو موسي المديني في الصحابة	1406	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2177	true	919136934933324526	112	202	600	1110	1618	300	عودا وبد-ا فمءنتهم علي الناس خفيفة وعلي انفسهم ثقيلة يدبون في الارض حفاة علي اقدامهم كدبيب النمل بلا مرح ولا بذخ يمشون بالسكينة ويتقربون بالوسيلة يقرءن -القران ويقربون القربان ويلبسون الخلقان عليهم من الله شهود حاضرة-- وعين حافظة يتوسمون العباد ويتفكرون في البلاد ارواحهم في الدنيا وقلوبهم في الاخرة ليس لهم هم الا ما امامهم اعدوا الجهاز لقبورهم والجواز لسبيلهم والاستعداد لمقامهم ثم تلا ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذهبي هذا حديث عجيب منكر وعياض لا يدري من هو قال ابن النجار ذكره ابو موسي المديني في الصحابة	2177	-7468341752769090661	504	980.5	416	652	77.30061340332031	83	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3134	false	-4745356405418326712	202	225	932	1086	1430	300	عمر قال اتزروا وارتدوا وانتعلوا والقوا الخفاف والسراويلات والقوا الركب وانزوا علي الخيل نزوا وعليكم بالمعدية وارموا الاغراض وذروا التنعم وزي العجم واياكم	3134	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2178	true	534725214429485342	227	248	1165	1309	1606	300	عمر قال اتزروا وارتدوا وانتعلوا والقوا الخفاف والسراويلات والقوا الركب وانزوا---------- نزوا وعليكم بالمعدية وارموا الاغراض وذروا التنعم وزي العجم واياكم	2178	-7468341752769090661	144	278.5	123	154	93.5064926147461	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1318	false	7374781382891885209	69	188	358	976	1520	300	الرامهرمزي في الامثال عن عبد الله بن سعيد عن ابيه عن رجل من اسلم يقال له ابن الادرع -----------------------------------------------------------------12962 تمنوا الموت عند خصال ست عند امارة السفهاء وبيع الحكم واستخفاف بالدم وكثرة الشرط وقطيعة الرحم ونشء يتخذون القران مزامير يقدمون الرجل ليغنيهم وليس بافقههم طب عن عابس الغفاري 12963 تمعددوا واخشوشنوا وانتضلوا وامشوا حفاة----- الحاكم في الكني والبغوي طب------- وابن مندة عن----- ابن ابي حدرد قال -------كر اعتقد البغوي ان ابن ابي حدرد هو عبد الله فاخرجه في ترجمته وانما هو القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد وكذلك رواه صفوان بن عيسي ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن عبد الله ابن سعيد المقبري فيكون الحديث مرسلا لان القعقاع لا صحبة له وعبد الله بن سعيد ضعيف بمرة	1318	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2179	true	4863243685126145035	20	119	106	612	1499	300	الرامهرمزي في الامثال عن عبد الله بن سعيد عن ابيه عن رجل من اسلم يقال له ابن الادرع له صحبة رفعه تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة ويروي تمعددوا واخشوشنو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وانتضلوا وامشوا حفاة رواه الحاكم في الكني والبغوي والطبراني وابن منده من حديث ابن ابي حدرد قال ابن عساكر اعتقد البغوي ان ابن ابي حدرد هو عبد الله فاخرجه في ترجمته وانما هو القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد وكذلك رواه صفوان بن عيسي ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن عبد الله -بن سعيد المقبري فيكون الحديث مرسلا لان القعقاع لا صحبة له وعبد الله بن سعيد ضعيف بمرة	2179	-7468341752769090661	413	651.0	326	707	58.41584014892578	81	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0314	false	-5023561220202413025	0	65	0	299	1405	300	ازرة المءمن الي نصف الساق وليس عليه حرج فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من ذلك ففي النار طب عن---------------------- عبد الله بن معقل -----3032 ازرة المءمن الي عضلة ساقيه ثم الي الكعبين فما كان اسفل من ذلك ففي النار -----------حم- عن----- ابي هريرة 3033 ازرة المءمن الي انصاف ساقيه ن عن ابي هريرة وابن عمر د هب عن ---------------------------------------------ابي سعيد------ ابن ابي عاصم وسمويه	314	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2181	true	5737349481189839080	148	223	770	1149	1527	300	ازرة المءمن الي نصف الساق وليس عليه حرج فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من ذلك ففي النار ورواه كذلك الطبراني من حديث عبد الله بن مغفل وفي رواية ازرة المءمن الي عضلة ساقيه ثم الي الكعبين فما كان اسفل من ذلك ففي النار رواه كذلك احمد من حديث ابي هريرة ---واقتصر ال---نساءي من--------- حديث ابي هريرة وابن عمر علي الجملة الاولي فقط وكذلك النساءي والبيهقي من حديث ابي سعيد وكذلك ابن ابي عاصم وسمويه	2181	-7468341752769090661	251	392.0	194	394	63.70558547973633	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1518	false	-6802380847606636816	70	94	338	474	1553	300	امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا يتشدقون في الكلام ك-------------- وتعقب	1518	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2181	true	5737349481189839080	0	26	0	150	1527	300	امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا يتشدقون في الكلام وقد صححه الحاكم وتعقب	2181	-7468341752769090661	135	257.5	111	150	90.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2108	false	-7065305776857118323	180	216	791	951	1345	300	من جر ازاره لا يريد بذلك الا الخيلاء فان الله لا ينظر اليه يوم القيامة ه ط م عن ابن عمر رضي الله عنه 21271 من -----------------------------------------------------------جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة	2108	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2181	true	5737349481189839080	234	277	1205	1412	1527	300	من جر ازاره--- يريد بذ----لك الخيلاء فان الله لا ينظر اليه يوم القيامة وروي احمد والستة من حديثه من جر ثوبه خيلاء لم ينظر اليه يوم القيامة وروي احمد من حديث ابي سعيد من جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر----- اليه يوم القيامة	2181	-7468341752769090661	112	187.0	88	219	51.14155197143555	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0123	false	6589565464270128268	147	219	722	1082	1488	300	اذا اراد الله بعبد شرا---------------------------------------------------------------------------------- خضر له في -------اللبن والطين حتي يبني طب طس حم خط عن جابر رواه الطبراني في الدلاءل----------------------------- ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني قال الحافظ ابو الحسن الهيثمي ولم اجد من ضعفه 1123------------------------------ اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان------------------ والماء والطين ال------------------------حسن بن سفيان وابن ابي الدنيا والبغوي طس وابو نعيم في المعرفة هب----------- عن محمد بن بشير الانصاري قال البغوي وما له غيره	123	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2183	true	-5769070805754985400	65	165	326	854	1509	300	اذا اراد الله بعبد شرا اهلك ماله في الماء والطين قال العراقي رواه ابو داود من حديث عاءشة باسناد جيد بلفظ خضر له في الطين واللب-------ن حتي يبني انتهي قلت ورواه كذلك الطبر----اني في معاجيمه الثلاثة والخطيب من حديث جابر ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني قال----------------- الهيثمي -لم اجد من ضعفه وله في الاوسط عن ابي بشير الانصاري اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان وفي لفظ له بزيادة والماء والطين وهكذا رواه بهذه الزيادة الحسن بن سفيان وابن ابي الدنيا والبغوي--- وابو نعيم في المعرفة والبيهقي كلهم عن محمد بن بشير الانصاري قال البغوي وما-له غيره	2183	-7468341752769090661	287	444.0	227	561	51.15864562988281	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2144	false	-1969150711382880676	88	123	402	567	1392	300	من سال عني او سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة------------------------------------- ولا قصبة علي قصبة رفع له عمل فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة او النار	2144	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2183	true	-5769070805754985400	11	51	60	260	1509	300	من سال عني او سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة الحديث واسناده ضعيف انتهي قلت وتمامه ولا قصبة علي قصبه رفع له علم فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة و--النار	2183	-7468341752769090661	159	290.5	125	202	78.7128677368164	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1932	false	946565898924394318	204	268	975	1320	1480	300	ابي سعيد 19394 ما من صباح الا وملكان يناديان يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وملكان موكلان بالصور ينتظران متي يءمران فينفخان وملكان يناديان يا باغي الخير هلم ويقول الاخر يا باغي الشر اقصر وملكان يناديان يقول احدهما ويل للرجال من النساء ووي-----------ل للنساء من الرجال ك-------------- وتعقب عن ابي سعيد 19395 ما من ص----------باح يصبح- العباد الا	1932	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2188	true	6542159762185126245	216	284	1109	1484	1574	300	ابي سعيد------ ما من صباح الا وملكان يناديان يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وملكان موكلان بالصور ينتظران متي يءمران فينفخان وملكان يناديان يا باغي الخير هلم ويقول الاخر يا باغي الشر اقصر وملكان يناديان يقول احدهما ويل للرجال من النساء ويقول الاخر ويل للنساء من الرجال وقد صححه الحاكم وتعقب وروي البيهقي من حديث الزبير ما من صباح يصبحه العباد الا	2188	-7468341752769090661	312	588.0	254	381	81.88976287841797	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1968	false	6518238608606836490	55	131	245	618	1385	300	ما من يوم طلعت شمسه الا يقول من استطاع ان يعمل في خيرا فليعمله فاني غير مكر عليكم ابدا وما من يوم الا وينادي مناديان من السماء يقول احدهما يا طالب الخير ابشر يا طالب الشر اقصر ويقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا مالا تلفا هب----------- عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن الاخنس مرسلا الديلمي عنه عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس------- وزاد بعد قوله ابدا وكذلك يقول الليل	1968	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2188	true	6542159762185126245	139	210	723	1077	1574	300	ما من يوم طلعت شمسه الا يقول من استطاع ان يعمل في خيرا فليعمله فاني غير مكر عليكم ابدا وما من يوم الا -ينادي مناديان من السماء يقول احدهما يا طالب الخير ابشر يا طالب الشر اقصر ويقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسك-----ا تلفا ورواه الديلمي عن عثمان بن محمد المذكور------------------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس مرفوعا وزاد بعد قوله ابدا وكذلك يقول الليل	2188	-7468341752769090661	327	604.5	258	391	83.6317138671875	65	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0726	false	4823950079371846409	92	117	485	610	1521	300	ان لله تعالي ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجازي غدا وملك بباب اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	726	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2189	true	2379847081206146346	1	25	6	125	1489	300	ان لله تعالي ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجاز- غدا وملك----- اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	2189	-7468341752769090661	119	226.0	95	125	95.19999694824219	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0740	false	8848946587636112396	266	288	1235	1344	1397	300	ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يج-ز غدا وملك بباب اخر يقول- اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	740	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2189	true	2379847081206146346	4	25	19	125	1489	300	ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجاز غدا وملك----- اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا	2189	-7468341752769090661	101	182.0	80	111	90.9909896850586	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1558	false	3465649079307919058	29	96	129	464	1481	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فطننت انهم امتي فقيل لي هدا موسي وقومه ولكن انظر الي ال--------------------------------------------افق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقيل من هم يا رسول الله قال هم------ لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم	1558	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2189	true	2379847081206146346	223	300	1106	1489	1489	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب -قيل من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم-	2189	-7468341752769090661	331	639.5	265	385	85.97402954101562	62	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1558	false	3465649079307919058	259	300	1261	1481	1481	300	عرضت علي الانبياء باممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي ومعه العصابة والنبي ومعه النفر والنبي وليس معه احد حتي عرض علي موسي معه كبكبة من بني اسراءيل فاعجبوني فقلت من هءلاء فقيل هذا اخوك موسي ومعه بنو اسراءيل قلت فاين-	1558	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2190	true	5428104868356702322	22	63	108	328	1505	300	عرضت علي الانبياء باممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي ومعه العصابة والنبي ومعه النفر والنبي وليس معه احد حتي عرض علي موسي معه كبك-ة من بني اسراءيل فاعجبوني فقلت من هءلاء فقيل هذا اخوك موسي ومعه بنو اسراءيل قلت فاين	2190	-7468341752769090661	219	428.0	179	221	99.09502410888672	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1559	false	-3045838098339646991	0	174	0	838	1455	300	امتي قيل انظر عن يمينك فنظرت فاذا الظراب قد سد بوجوه الرجال ثم قيل لي انظر عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد بوجوه الرجال فقيل لي ارضيت فقلت رضيت يا رب رضيت يا رب فقيل ان مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب فدي لكم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين الفا فافعلوا فان قصرتم فكونوا من اهل الظراب فان قصرتم فكونوا من اهل الافق فاني قد رايت اناسا يتهاوشون كثيرا واني لارجو ان يكون من يتبعني ربع اهل الجنة اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة فقام عكاشة فقال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني من السبعين----- فدعا له فقام اخر فقال ادع الله--- ان يجعلني منهم فقال قد سبقك بها عكاشة فقيل من هءلاء السبعون الالف قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون---------- عبد الرزاق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------في المصنف حم طب ك عن ابن مسعود 15514 عرف الحق لاهله حم طب ك في التوبة والانابة هب ض عن الاسود بن سريع قال جء باسير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني	1559	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2190	true	5428104868356702322	63	234	328	1169	1505	300	امتي قيل انظر عن يمينك فنظرت فاذا الظراب قد سد بوجوه الرجال ثم قيل لي انظر عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد بوجوه الرجال فقيل لي ارضيت فقلت رضيت يا رب رضيت يا رب فقيل ان مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب فدي لكم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين الفا فافعلوا فان قصرتم فكونوا من اهل الظراب فان قصرتم فكونوا من اهل الافق فاني قد رايت اناسا يتهارشون كثيرا -اني -ارجو ان يكون من يتبعني ربع اهل الجنة اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة فقام عكاشة فقال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني من السبعين الفا فدعا له فقام اخر فقال ادع الله لي ان يجعلني منهم فقال قد سبقك بها عكاشة فقيل من هءلاء السبعون الفا فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون رواه هكذا عبد الرزاق واحمد والطبراني والحاكم وعند الطبراني وعمر بن شبة من طريق نافع مولي بنت شجاع عن ام قيس ابنة محصن قالت اخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي حتي	2190	-7468341752769090661	707	1254.0	561	961	73.56919860839844	139	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2601	false	-8173849796299212034	226	248	1098	1213	1442	300	يا ام قيس اترين هذه المقبرة يبعث الله منها سبعين الفا يوم القيامة علي صورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب	2601	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2190	true	5428104868356702322	278	300	1391	1505	1505	300	يا ام قيس اترين هذه المقبرة يبعث الله منها سبعين الفا يوم القيامة علي صورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب-	2190	-7468341752769090661	114	223.0	93	115	99.13043212890625	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0921	false	-7037228000455671856	230	297	1150	1470	1485	300	وعزتي-------- ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السم-وات بمن فيها والارض بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني ومستجيب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني	921	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2193	true	-7983859802014377869	142	211	680	1009	1433	300	وعزتي يا داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات بمن فيها والارض بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني ومستجيب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني	2193	-7468341752769090661	320	626.5	253	329	97.26443481445312	66	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0922	false	-573894429060365742	0	24	0	113	1439	300	والديلمي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه يوسف بن السفر متروك يكذب وقال البيهقي هو في عداد من يضع الحديث	922	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2193	true	-7983859802014377869	130	225	624	1076	1433	300	والديلمي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رفعه بلفظ وعزتي يا داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات بمن فيها والارض بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني ومستجيب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني وفيه يوسف بن الغ-ر متروك يكذب وقال البيهقي هو في عداد من يضع الحديث	2193	-7468341752769090661	111	204.0	87	453	24.503311157226562	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0339	false	6035860391084590789	261	300	1249	1458	1458	300	اقتديتم اهتديتم------------------------------- رواه عبد بن حميد من حديث ابن عمر و------------------------------------------غيره ومن رواته عمر وابو هريرة واسانيدها كلها ضعيفة ق-ال احمد لا يصح وقال البزار منكر وقال ابن حزم في رسالته الكبري مكذوب موضوعباطل وقال البيهقي في كتاب الاعتقاد-	339	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2194	true	5687156853312988259	138	180	720	945	1563	300	اقتديتم اهتديتم الي من اليه السلوك يشير الي ما رواه عبد بن حميد من حديث ابن عمر اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم ورواه غيره -من حديث ابي------ هريرة واسانيده------ ضعيفة وقال احمد لا يصح وقال البزار منكر وقال---------------------------------------------- البيهقي في كتاب الاعتقاد	2194	-7468341752769090661	140	209.0	113	284	49.2957763671875	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0340	false	2350815476205981264	0	42	0	224	1442	300	رويناه في حديث موصول باسناد غير قوي وفي حديث اخر منقطع قال والحديث الصحيح يءدي بعض معناه وهو حديث ابي موسي المرفوع النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي اهل السماء ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهبت اتي امتي ما يوعدون	340	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2194	true	5687156853312988259	180	222	945	1168	1563	300	رويناه في حديث موصول باسناد غير قوي -في حديث اخر منقطع قال والحديث الصحيح يءدي بعض معناه وهو حديث ابي موسي المرفوع النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي اهل السماء ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهبت اتي امتي ما يوعدون	2194	-7468341752769090661	223	441.0	181	224	99.55357360839844	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0488	false	2265991262273123254	86	150	389	676	1394	300	ان الله تبارك وتعالي حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول يا رب م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول يا رب شقي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول يا رب ما اجله ما خلاءقه فيقول كذا وكذا فيقول يارب ما خلقه ما خلاءقه فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم	488	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2195	true	3566578731384368166	2	92	11	422	1476	300	ان الله تبارك وتعالي حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول يا رب ماذا الحديث وفي اخره فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم وفي سنده جهالة وقال ابن عدي انه منكر واصله متفق عليه من حديث ابن مسعود انتهي قلت وتمام الحديث عند البزار بعد قوله ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول يا رب شقي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول يا رب ما اجله ما خلاء--------------------------------------------قه فما من شء الا و---يخلق معه في الرحم	2195	-7468341752769090661	240	465.0	186	458	52.4017448425293	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1792	false	7242449360539271531	222	256	1086	1238	1447	300	ولو خفتم الله حق مخافته لعلمتم العلم الذي ليس معه جهل ولكن لم يبلغ ذلك احد قيل يا رسول الله ولا انت قال ولا انا الله عز وجل-اعظم من ان يبلغ احد امره كله	1792	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2197	true	-7901183922833145022	5	40	26	179	1475	300	ولو خفتم الله حق مخافته لعلمتم العلم الذي ليس معه جهل ولكن لا يبلغ ذلك احد قيل يا رسول الله ولا انت قال ولا انا الله عز وجل اعظم من ان يبلغ احد امره كله	2197	-7468341752769090661	151	296.0	117	153	98.69281005859375	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0493	false	4105369336119170423	74	119	368	591	1428	300	في يمينه كل نفس طيبة وخرج في يده الاخري كل نفس خبيثة ثم شبك بين اصابعه حتي خلطها فلذلك يخرج الحي من الميت والميت من الحي والمءمن من الكافر والكافر من المءمن الديلمي من طريق ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود و--------سلمان 4846 ان الله	493	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2198	true	7702310509167088075	0	41	0	201	1514	300	في يمينه كل نفس طيبة وخرج في يده الاخري كل نفس خبيثة ثم شبك بين اصابعه حتي خلطها فلذلك يخرج الحي من الميت والميت من الحي والمءمن من الكافر والكافر من المءمن ورواه------------------------------ ابن مردويه من حديث سلمان بلفظ ان الله	2198	-7468341752769090661	179	320.5	141	231	77.48917388916016	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0362	false	376350183671252890	0	54	0	264	1443	300	سمعت انسا يقول قال رجل يا رسول الله اعقلها واتوكل او اطلقها واتوكل قال اعقلها وذكره وروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن حبان في صحيحه---------- من حديث جعفر بن عمرو ابن امية عن ابيه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ارسل ناقتي واتوكل قال اعقلها وتوكل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو عند --طب---- من حديث ابي هريرة بلفظ قيدها وتوكل	362	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2200	true	8495133890783455580	83	232	438	1179	1523	300	سمعت انسا يقول قال رجل يا رسول الله اعقلها واتوكل و--اطلقها واتوكل قال اعقلها وتوكل يعني الناقة وقال الترمذي قال عمرو بن علي يعني الفلاس شيخه قال يحيي بن سعيد القطان انه منكر ثم قال الترمذي وهو غريب لا نعرفه من حديث انس الا من هذا الوجه وانما انكره القطان من حديث انس وقد روي عن عمرو بن امية الضمري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يشير الي ما اخرجه ابن حبان في صحيحه وابو نعيم من حديث جعفر بن عمرو -بن امية عن ابيه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ارسل ناقتي واتوكل قال اعقلها وتوكل ورواه الطبراني في الكبير والبيهقي في الشعب وجعلا في روايتهما القاءل عمرا نفسه وكذا هو عند ابي القاسم بن بشران في اماليه واخرجه البيهقي كذلك من حديث جعفر لكن مرسلا قال وقال عمرو بن امية يا رسول الله وذكره وهو عند الطبراني من حديث ابي هريرة بلفظ قيدها وتوكل	2200	-7468341752769090661	252	349.5	199	744	33.870967864990234	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1278	false	4303529470326662779	0	57	0	260	1442	300	فان الله لم ينزل داء الا وقد انزل له شفاء الا السام والهرم وافضل ما اعط------------------------ي الله ال---مسلم حسن الخلق حب ه طب عن---------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن شريك 12559 تدا--------------------------------------------------------------------------------------------ووا ان الله عز وجل لم ينزل في الارض داء ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا انزل له شفاء ابو نعيم في الطب عن ابن عباس 12560 تدا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ووا فان الذي انزل الداء انزل الدواء	1278	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2202	true	-7646133755638271560	106	270	502	1299	1442	300	فان الله لم ينزل داء الا وقد انزل له شفاء الا السام والهرم هكذا رواه ابن حبان AUTO 3690 وقال صلي الله عليه وسلم تداووا عباد الله فان الله خلق الداء والدواء قال العراقي رواه الترمذي وصححه وابن ماجة واللفظ له من حديث اسامة بن شريك انتهي قلت وفيه زيادة في اخره عند ابن حبان وقد ذكر قبل هذا ورواه ابو نعيم في الطب من حديث ابن عباس تداووا ان الله عز وجل لم ينزل في الارض داء الا وانزل له شفاء وروي احمد والطحاوي واصحاب السنن الاربعة وابن حبان والحاكم من طريق زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال جاءت الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه فقالوا يا رسول الله انتداوي قال نعم ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الموت والهرم تداووا عباد الله فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء الا داء واحد الهرم وروي القضاعي من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة تداووا فان الذي انزل الداء انزل الدواء	2202	-7468341752769090661	190	259.5	144	797	23.839397430419922	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	193	298	973	1485	1490	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ط حم------------------- وعبد بن حميد والد-----------------------------------------------------------------------------------------------------رامي خ ت ه حب ك عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه 3258 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ابن النجار عن ابي هريرة 3259 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس -ما عليه خطيءة	331	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2209	true	-4196071461897238860	83	175	418	901	1546	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء ح-------تي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة كذا رواه الطيالسي واحمد وعبد بن حميد والدارمي والبخاري والترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم ويليه سياق حديث ابي سعيد اشد الناس بلاء الانبياء ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس وما عليه خطيءة	2209	-7468341752769090661	357	559.5	285	633	56.39810562133789	68	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0516	false	-1738001918557849612	242	267	1215	1341	1498	300	ان الله عز وجل ليجرب احدكم بالبلاء وهو اعلم به كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الابريز فذاك الذي حماه الله من	516	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2209	true	-4196071461897238860	275	300	1421	1546	1546	300	ان الله عز وجل ليجرب احدكم بالبلاء وهو اعلم به كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الابريز فذاك الذي حماه الله من-	2209	-7468341752769090661	125	245.0	101	126	99.20635223388672	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0472	false	-4018664647459626306	141	194	654	896	1381	300	ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا ابتلاه فاذا ابتلاه اقتناه قالوا يا رسول الله وما اقتناه قال لم يترك له مالا ولا ولدا طب و--ابن عساكر ع-----------ن ابي عنبة الخولاني 4667 ان ا--------------------------------------------لله اذا احب قوما ادخل عليهم الرفق ع ض عن جابر 4668 ان الله عز وجل اذا احب عبدا	472	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2210	true	3747731636730718149	108	157	544	781	1481	300	ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا ابتلاه فاذا ابتلاه اقتناه قالوا يا رسول الله وما اقتناه قال لم يترك له مالا ولا ولدا ورواه ابن عساكر كذلك وروي ابن ابي الدنيا في كتاب المرض والكفارات من حديق ابي سعيد باسناد فيه لين ان الله اذا --------------------------------------------------------------احب عبدا	2210	-7468341752769090661	154	273.5	121	299	51.5050163269043	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0516	false	-1738001918557849612	267	300	1341	1498	1498	300	الشبهات ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك ومنهم من يخرج كالذهب الاسود فذاك الذي قد افتتن طب ك----------- وتعقب عن ابي امامة لان في سنده عفير ابن معدان-	516	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2210	true	3747731636730718149	0	32	0	163	1481	300	الشبهات ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك ومنهم من يخرج كالذهب الاسود فذاك الذي قد افتتن وقد صححه الحاكم وتعقبه الذهبي----- لان في سنده عفير -بن معدان	2210	-7468341752769090661	139	243.5	111	169	82.24851989746094	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0276	false	594027457653052499	0	53	0	258	1471	300	تعالي اليه ملكين فيقول انظروا ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله رفعوا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي ان انا توفيته--- ادخلته الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته قط------------ في الغراءب وابن صخر في عوالي مالك	276	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2211	true	7664672968471465291	236	291	1166	1436	1482	300	تعالي اليه ملكين فيقول انظر-ا ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله رفع-ا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي ان انا توفيته ان ادخل-ه الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته رواه الدارقطني في الغراءب وابن صخر في عوالي مالك	2211	-7468341752769090661	253	474.0	200	273	92.67399597167969	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0999	false	-2980596002190251246	204	250	992	1236	1483	300	تحبون ان تكونوا اصحاب بلاء واصحاب كفارات والذي نفسي بيده ان الله ليبتلي المءمن بالبلاء وما يبتليه به الا لكرامته عليه----------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ ان العبد لتكون له الدرجة في الجنة فما يبلغها بشء من عمله فيبتليه الله بالبلاء ليبلغ تلك الدرجة وما يبلغها بشء من عمله	999	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2211	true	7664672968471465291	0	65	0	332	1482	300	تحبون ان تكونوا اصحاب بلاء واصحاب كفارات والذي نفسي بيده ان الله ليبتلي المءمن بالبلاء وما يبتليه به الا لكرامة- عليه او علة له لان له منزلة عنده ما يبلغه تلك المنزلة الا ببلاءه هكذا اورده في ترجمة ابي عقيل وفي لفظ ان العبد لتكون له الدرجة في الجنة فما يبلغها بشء من عمله فيبتليه الله بالبلاء ليبلغ تلك الدرجة وما يبلغها بشء من عمله	2211	-7468341752769090661	242	472.0	196	333	72.67267608642578	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0275	false	-2538311108468390442	267	290	1302	1417	1463	300	اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	275	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2212	true	-2647370940330815261	38	61	193	308	1542	300	اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	2212	-7468341752769090661	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1326	false	812291475322162529	141	172	754	910	1530	300	تعالي اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر لم يشكني الي عواده ثم ابراته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب عليه وان توف-------يته الي رحمتي	1326	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2212	true	-2647370940330815261	0	32	0	163	1542	300	تعالي اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر لم يشكني الي عواده ثم ابراته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب عليه وان توفيته توفيته الي رحمتي	2212	-7468341752769090661	156	309.0	125	163	95.70552062988281	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2546	false	-7125530877792955444	61	97	300	486	1368	300	لا يزال المءمن يصاب في ولده وحامته حتي يلقي الله وما عليه خطيءة الشيرازي في الالقاب هب عن ابي هريرة 26181----------------- لا يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في جسده وماله وولد- حتي يلقي الله وما عليه خطيءة	2546	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2212	true	-2647370940330815261	180	218	936	1140	1542	300	لا يزال المءمن يصاب في ولده وخاصته حتي يلقي الله وما عليه خطيءة ورواه احمد وهناد وابن حبان وابو نعيم والحاكم والبيهقي بلفظ لا يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في جسده وماله وولده حتي يلقي الله وما عليه خطيءة	2212	-7468341752769090661	144	244.5	115	204	70.5882339477539	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1377	false	4010559195091982145	228	266	1171	1371	1538	300	ورواه تمام في فواءده من حديث ا------------------------------------بي هريرة بلفظ الترجمة وزاد وحمي----------------- يومين كفارة سنتين وحمي ثلاثة ايام كفارة ثلاث سنين ول---ابن ابي الدنيا من حديث-------- الحسن رفعه مرسل-------ا ان الله ليكفر عن المءمن خطاياه كلها بحمي ليلة	1377	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2213	true	7566325116777666269	32	85	156	422	1487	300	فرواه تمام في فواءده من طريق ابي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابي هريرة رفعه حمي يوم كفارة سنة ولكن بزيادة وحمي يومين كفارة سنتين وحمي ثلاثة ايام كفارة ثلاث سنين وروي ابن ابي الدنيا من طريق حوشب عن الحسن----- مرسلا مرفوعا ان الله ليكفر عن المءمن خطاياه كلها بحمي ليلة	2213	-7468341752769090661	168	272.5	132	271	61.992618560791016	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4295	false	7850370970545256317	250	289	1176	1360	1400	300	قلت يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال ابي اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا الي مسجد نبيك	4295	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2214	true	2373311301167732933	40	72	192	342	1508	300	قال يا رسول الله ما خير- الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال---------- اني اسالك حتي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا----------------------- مسجد نبيك	2214	-7468341752769090661	144	259.0	112	184	78.26087188720703	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5478	false	-778287384658349057	245	276	1143	1289	1396	300	الله ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما كنا لها -قال كفارات قال ابي وان قلت قال وان شوكة فما فوقها قال فدعا ابي علي نفسه ان لا يفارقه الوعك حتي يموت	5478	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2214	true	2373311301167732933	0	29	0	138	1508	300	الله ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما لنا فيها قال كفارات قال ابي فان قلت قال وان شوكة فما فوقها قال فدعا ابي--------- ان لا يفارقه الوعك حتي يموت	2214	-7468341752769090661	131	251.0	103	147	89.11564636230469	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5557	false	5031991080506140855	84	116	405	561	1421	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون فقال اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لم يكن- في كثير الا قلله ولا في قليل الا كثره ولا	5557	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2214	true	2373311301167732933	268	300	1352	1508	1508	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون فقال اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لم يذكر في كثير الا قلله ولا في قليل الا كثره ولا-	2214	-7468341752769090661	153	297.0	122	157	97.45223236083984	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1120	false	1898912801001052253	236	272	1088	1277	1413	300	الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن--------------------------------------------------------- يحبس بها عبده اذا شاء ويرسله اذا شاء ففتروها بالماء البارد--------- هناد في الزهد وابن ابي الدنيا في كتاب المرض والكفارات وابو نعيم في الطب هب--------- والقضاعي	1120	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2215	true	-7783267746906382736	109	157	532	785	1459	300	الحمي راءد الموت و---سجن الله في الارض وقال ابن بشير رواه انس كذلك مرفوعا وقد روي من مرسل الحسن بزيادة يحبس بها عبده اذا شاء ويرسله اذا شاء ففتروها بالماء البارد كذا رواه هناد في الزهد وابن ابي الدنيا في----- المرض والكفارات وابو نعيم في الط---ب والبيهقي والقضاعي	2215	-7468341752769090661	172	298.0	139	264	65.1515121459961	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1120	false	1898912801001052253	106	230	445	1056	1413	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار حم طب وابن مردوي--------------------------------------------ه وابي بكر في الغيلانيات ----------------------------------عن ابي امامة 10629 الحمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد طب عق ك عن سمرة 10630 الحمي من فيح جهنم فابردوها عنكم بالماء البارد ابن قانع عن سمرة 10631 الحمي كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد ه عن ابي هريرة 10632 الحمي من فيح جهنم فاطفءوها عنكم بالماء البارد ط عن ابن عمر طب عن رافع بن خديج 10633 الحمي حظ ال-مءمن من النار طس عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ----------------------------------------------------------------------------سنده----- -------------------------------------------------------------------------------------ضعيف 10634 الحمي حظ المءمن من النار يوم الق------------------------------يامة كر عن عثمان بن عفان 10635 الحمي كير من جهنم -------------------------------وهي نصيب المءمن من النار ------------طب---- وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب	1120	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2217	true	5619792254201100124	16	154	80	795	1495	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار قال المنذري لا باس باسناده وقد رواه ايضا الطبراني وابن مردويه وابو بكر في الغيلانيات ولفظ حديث ابن مسعود عند الديلمي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمي حظ كل مءمن من النار وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة وقد رواه كذلك القضاعي في مسند الشهاب وهذا قد تقدم الكلام عليه قريبا واما حديث انس عند الطبراني في الاوسط فروي كما تقدم ويروي ايضا بلفظ الحمي حظ امتي من جهنم وسنده كذلك ضعيف وفي الباب عن عثمان بن عفان وابي ريحانة الانصاري فحديث عثمان اخرجه ابن عساكر في تاريخه بلفظ الحمي حظ المءمن من النار يوم القيامة وحديث ابي ريحانة رواه ابن النجار في --تاريخه ------بلفظ الحمي كير من جهنم وهي حظ المءمن من النار وفي لفظ وهي نصيب المءمن من النار رواه هكذا الطبراني وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب	2217	-7468341752769090661	242	181.0	189	1036	23.359073638916016	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3579	false	-382467596738545054	169	296	793	1442	1460	300	الله عليه وسلم----- اذا كان ب---------ارض فلا تدخلوها---- واذا وقع ب--ارض وانتم بها فلا عليكم فرجع حتي ارتفع عنها وكتبوا اليه بذلك وبما في ايديهم من المواريث فجمع الناس في سنة سبع عشرة في جمادي الاولي فاستشارهم في البلدان فقال اني قد بدا لي ان اطوف علي المسلمين في بلدانهم لانظر في اثارهم فاشيروا علي كر 3463 عن عبد الله ابن عباس ان عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام ف-------------قال عمر ادعوا الي------- المهاجرين الاولين فدعاه-م فاستشاره--------------------------------م فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال	3579	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2218	true	-7122881677632343900	179	299	881	1490	1493	300	الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم الوباء بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع في ارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه ففرح عمر------------ بذلك وحمد الله تعالي اذا وافق رايه ورجع ---------------------------------------------في الجابية بالناس رواه مالك واحمد والشيخان من حديث ابن ع-----------------------------------------------------------باس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بصرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع -الشام قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية في ا----صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال	2218	-7468341752769090661	393	606.0	310	735	53.46938705444336	65	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3579	false	-382467596738545054	138	187	645	882	1460	300	في المحرم وصفر وارتفع عن الناس و---------كتبوا بذلك الي عمر ما خلا الشام فخرج حتي اذا كان منها قريبا--------- بلغه انه---- اشد ما كان فقال وقال الصحابة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا عليكم فرجع ح----تي ارتفع	3579	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2219	true	6011944421087030286	178	228	894	1133	1501	300	في المحرم وصفر ومات فيه- الناس ثم ارتفع فكتبوا----- الي عمر بذلك-------- فخرج حتي اذا كان----- قريبا من الشام بلغه انه كان اشد ما كان ف-----قال الصحابة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا عليكم فرجع عمر حتي ارتفع	2219	-7468341752769090661	201	331.5	158	263	76.42585754394531	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3580	false	-437431938714837084	0	154	0	782	1488	300	ادعوا الي الانصار فدعو-هم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا الي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان نرجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح------------ افرارا من قدر الله فقال---- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم -فرارا من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل------ فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت--- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت----- الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاج-ته فقال ان عندي من هذا علما -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمدا لله عمر ثم انصرف مالك وسفيان بن عيينة في	3580	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2219	true	6011944421087030286	4	166	19	830	1501	300	ادع ل---ي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع------ من كان هاهنا من مشيخه قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه----- رجلان فقالوا نري ان ترجح بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر--- من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل كثيرة فهبطت واديا له عدوتان احد-هما خصبة والاخري جدبه الست ان رعيت في الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها في الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا العلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرار- منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف زاد ابن خزيم-------ة في	2219	-7468341752769090661	721	1312.5	576	837	86.14097595214844	130	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1174	false	-8768652284642846508	0	36	0	176	1503	300	حسن صحيح وابن خزيمة عن اسامة بن زيد 11284 الطاعون اية الرجز ابتلي الله به -ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عنه ----------------11285 الطاعون	1174	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2220	true	3018021737124836224	23	59	122	309	1583	300	حسن صحيح وابن خزيمة وفي رواية لمسلم الطا------عون اية الرجز ابتلي الله به اناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه ورواه الطبراني بلفظ اذا وقع الطاعون	2220	-7468341752769090661	142	250.5	111	193	73.57512664794922	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0276	false	594027457653052499	0	28	0	143	1471	300	تعالي اليه ملكين فيقول انظروا ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله رفعو-----ا ذلك الي الله------ وهو اعلم فيقول لعبدي ان انا توفيته ادخلته الجنة	276	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2221	true	6839617277365247993	175	205	850	1003	1481	300	تعالي اليه ملكين فيقول انظروا ما يقول لعوادة فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله تعالي رفعا ذلك الي الله تعالي وهو اعلم فيقول لعبدي ان انا توفيته ادخل-ه الجنة	2221	-7468341752769090661	137	254.0	109	154	88.9610366821289	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0892	false	-853374969790584037	212	248	990	1151	1384	300	وان تحترق في النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا كنت كذلك فقد دخل حب الايمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمان في اليوم القاءظ	892	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2222	true	5814549663260988660	0	34	0	155	1436	300	وان تحترق ب--النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا كنت كذلك---- دخل حب الايمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمان في اليوم القاءظ	2222	-7468341752769090661	154	295.0	120	161	95.65217590332031	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1087	false	8910309699322797249	252	290	1294	1461	1505	300	وان تح-رق في النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله عز وجل فاذا كنت كذلك لقد دخل حب الايمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمان في اليوم القاءظ	1087	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2222	true	5814549663260988660	0	34	0	155	1436	300	وان تحترق ب--النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله------- فاذا كنت كذلك---- دخل حب الايمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمان في اليوم القاءظ	2222	-7468341752769090661	153	280.0	119	168	91.07142639160156	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1323	false	-4911968813029353194	56	190	286	869	1394	300	ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوه الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ط حم خ م ت ن ه حب عن انس البغوي طب ز عن ابي امامة 13019 ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الايمان من كان لا شء احب اليه من الله ورسوله ومن كان ان يحرق بالنار احب اليه من ان يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله طب هب وسمويه عن انس 13020 ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما والرجل يحب القوم لا يحبهم الا في الله والرجل ان قذف في النار احب اليه من ان يرجع يهوديا او نصرانيا	1323	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2222	true	5814549663260988660	86	181	409	867	1436	300	ثلاث من كن فيه وجد---- حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار ورواه كذلك الطيالسي واحمد والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن حبان والبيهقي في الشعب كلهم من حديث انس وفي رواية لابن حبان من حديث انس ثلاث من كن فيه ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله ورسوله احب اليه مما سواهما والرجل يحب القوم لا يحبهم ولا في الله والرجل ان قذف في النار احب اليه من ان يرجع يهوديا او نصرانيا	2222	-7468341752769090661	307	391.0	241	732	41.93989181518555	62	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5186	false	7081586980765889505	78	124	358	560	1418	300	يا عمر قال-- لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال عمر فانت يا رسول الله احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	5186	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2222	true	5814549663260988660	227	262	1089	1240	1436	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال لا------------------------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك -قال عمر فانت الان وا--لله احب الي من نفسي فقال ا-------------------------لان يا عمر	2222	-7468341752769090661	137	226.0	104	204	67.1568603515625	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5463	false	7584010944710697065	245	279	1148	1303	1401	300	تح-رق بالنار احب اليك من ان تشرك بالله و---تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا فعلت ذلك فقد دخل حب الايمان في قلبك كما دخل قلب الظمان حب الماء------- في اليوم القاءظ	5463	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2222	true	5814549663260988660	1	34	4	155	1436	300	تحترق بالنار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا كنت كذلك---- دخل حب الايمان في قلبك كما دخل ح-----------ب الماء للظمان في اليوم القاءظ	2222	-7468341752769090661	134	231.5	104	166	80.72289276123047	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5186	false	7081586980765889505	0	76	0	346	1418	300	عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير ومسح راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله كر 7 عن ابي عقيل عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	5186	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2223	true	6463965733558002673	23	47	116	220	1556	300	عقيل زهدة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2223	-7468341752769090661	103	193.0	79	346	29.76878547668457	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0881	false	-3594383599606197229	277	300	1270	1388	1388	300	ان كنت تحبني فاتخذ للبلاء تجفافا فوالذي نفسي بيده للبلاء اسرع الي من يحبني من الماء الجاري من قلة الجبل الي حضيض الارض-	881	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2224	true	-8982407166424095067	89	112	438	557	1496	300	ان كنت تحبني فاتخذ للبلاء تجفافا فوالذي نفسي بيده للبلاء اسرع الي من يحبني من الماء الجاري من قلة الجبل الي حضيض الارض	2224	-7468341752769090661	118	231.0	96	119	99.15966033935547	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0882	false	1389775065826240864	0	41	0	209	1390	300	اللهم فمن احبني فارزقه العفاف والكفاف ومن ابغضني فاكثر ماله وولده ق هب-------- ف----------ي الزهد وضعفه وابن عساكر عن------- ابي هريرة 8358 ان كنت تحبنا فاعد للفقر تجفافا لان الفقر اسرع الي من يحبنا من السيل من اعلي الاكمة الي اسفلها	882	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2224	true	-8982407166424095067	112	156	557	789	1496	300	اللهم فمن احبني فارزقه العفاف والكفاف ومن ابغضني فاكثر ماله وولده رواه البيهقي في السنن وفي الزهد وضعفه وابن عساكر واما حديث ابي ذر فلفظه-- ان كنت تحبنا فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبنا من السيل من اعلي الاكمة الي اسفلها	2224	-7468341752769090661	193	347.0	154	234	82.47863006591797	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3073	false	440393110164096470	102	171	480	821	1420	300	عن عمر -------------قال نظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقبلا ع-ليه اهاب كبش-------- قد تنطق به--------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا------ الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغدوانه -اطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة اشتريت بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون الحسن بن سفيان وابو عبد الرحمن السلمي في الاربعين وابو نعيم في	3073	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2224	true	-8982407166424095067	160	286	811	1431	1496	300	عن عمر رضي الله عنه قال نظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار العبدي احد السابقين الي الاسلام اسلم والنبي صلي الله عليه وسلم في دار الارقم وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه فعلم عثمان بن طلحة فاعلم اهله فاوثقوه فلم يزل محبوسا الي ان هرب مع من هاجر الي الحبشة ثم رجع الي مكة فهاجر الي المدينة وشهد بدرا ثم احدا ومعه اللواء فاستشهد رضي الله عنه مقبلا وعليه اهاب كبش اي جلده قد تنطق به اي جعله كهيءة النطاق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الرجل الذي نورا-لله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب-------------------------------------- فدعاه حب الله ----رسوله الي ما ترون قال العراقي رواه ----------------------------------ابو نعيم في	2224	-7468341752769090661	237	372.0	187	702	33.760684967041016	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1664	false	-8534869648417323287	176	198	898	1007	1482	300	اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغن----ي حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	1664	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2225	true	-498773716082544523	192	215	917	1030	1437	300	اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني الي حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	2225	-7468341752769090661	109	211.5	87	113	96.46017456054688	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0485	false	5665738207487178705	132	213	631	1008	1430	300	عبد الله بن بسر 4781 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ويحب ان يري نعمته علي عبده ع عن----------------- ابي سعيد 4782 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ك عن ابن عمرو 4783 ان الله جميل يحب الجمال ويحب معالي الامور ويكره سفسافها طس--------------------- وابن عساكر عن----- جابر 4784 ان الله جميل يحب الجمال ويحب ان تري اثر نعمته علي عبده الكبر من سفه الحق وغمص الناس اعما----لهم ابن عساكر عن ابن عمر ان ابا ريحانة قال يا رسول الله اني	485	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2227	true	3880235245909716707	247	300	1243	1499	1499	300	عبد الله بن عمرو هكذا من غير زيادة وقد روي بزيادة ويحب- ان يري نعمته علي عبده رواه ابو يعلي من حديث ابي سعيد وبزيادة و----------------------------------------------------------------------يحب معالي الامور ويكره سفسافها رواه الطبراني في الاوسط وابن عساكر من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------جابر وروي ابن عساكر عن ابن عمر ان ابا ريحانة قال يا رسول الله اني-	2227	-7468341752769090661	152	215.0	115	424	35.849056243896484	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1064	false	-4101651157035429034	58	151	296	703	1410	300	اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك حم م د ت ن ه عن عاءشة وفي لفظ عند ابن خزيمة من هذا الوجه واعوذ بك منك لا احصي مدحك ولا ثناء عليك وفي احر عنده ايضا من وجه اخر عنها وبعفوك من عقوبتك وبك منك اثني عليك لا ابلغ كل ما فيك وفي اخر عند الخلعي من وجه ثالث عنها لا احصي اسماءك ولا ثناء عليك احصي اسماءك ولا ثناء عليك ورواه د ت ن--------------------- من حديث علي 9972	1064	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2228	true	4002196032108668514	91	173	457	841	1462	300	اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وقد تقدم وع--------------------ند ابن خزيمة من هذا الوجه واعوذ بك منك لا احصي مدحك الا ثناء عليك وفي اخر عنده ايضا من وجه اخر عنها وبعفوك من عقوبتك وبك منك اثني عليك لا ابلغ كل ما فيك وفي اخر عند الخلعي من وجه ثالث عنها لا احصي اسماءك ولا ثناء عليك وقد -----------------------رواه ابو داود والترمذي والنساءي من حديث علي رضي -	2228	-7468341752769090661	339	616.5	262	428	79.20560455322266	70	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1623	false	7828574285206468804	226	285	1136	1430	1501	300	قال الله عز وجل من اذي لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب الي عبدي قب-ل اداء الفراءض وما يزال العبد يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت عينه التي يبصر بها واذنه التي يسمع بها ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي ب-------------------ها وفءاده الذي يعقل به ولسانه الدي يتكلم به -ان دعاني اج-بته وان سالني اعطيته	1623	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2229	true	-6835902619992464202	1	64	6	322	1507	300	قال الله عز وجل من اذي لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب الي عبدي بمثل اداء الفراءض وما يزال العبد يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت عينه التي يبصر بها واذنه التي يسمع بها ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ويده التي يبطش بها وفءاده الذي يعقل به ولسانه الذي يتكلم به وان دعاني احببته وان سالني اعطيته	2229	-7468341752769090661	290	558.0	231	316	91.77214813232422	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1624	false	-4765623406288338705	16	57	70	279	1450	300	قال الله تعالي ما تقرب الي العبد بمثل اداء فراءضي وانه ليتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت رجله التي يمشي بها ويده التي يبطش بها ولسانه الذي ينطق به وقلبه الذي يعقل به ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته	1624	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2229	true	-6835902619992464202	73	114	367	576	1507	300	قال الله تعالي ما تقرب الي العبد بمثل اداء فراءضي وانه ليتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت رجله التي يمشي بها ويده التي يبطش بها ولسانه الذي ينطق به وقلبه الذي يعقل به ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته	2229	-7468341752769090661	209	418.0	168	209	100.0	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2769	false	3786146233629506211	129	262	621	1304	1490	300	منه وما تعبد -لي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سم-عا وبصرا ويدا ومءيدا ان سالني اعطيته وان دعاني استجب له وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه ولو اعطيته اياه لدخله العجب وافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح له الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء والحكيم وابن مردويه حل ق ف------------------------ي الاسماء وابن عساكر عن انس 28174 يق--------ول الله تعالي لا اله الا الله	2769	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2229	true	-6835902619992464202	117	181	590	932	1507	300	انس وما تعبد الي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سميعا وبصرا ويدا ومءيدا الحديث رواه بطولة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء والحكيم وابن مردويه وابو نعيم في الحلية والبيهقي في الاسماء وابن عساكر AUTO 3743 والصحيح ان رسو-------------ل الله صلي الله	2229	-7468341752769090661	266	460.0	213	717	37.099021911621094	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0811	false	681834860317444833	267	300	1275	1449	1449	300	انما الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا تزرق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يقرنون مع الشياطين ولا يضربون-	811	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2231	true	-4736269773704692175	33	66	165	339	1491	300	انما الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا ترزق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يغرنون مع الشيطا-ن ولا يضربون	2231	-7468341752769090661	168	324.0	136	175	96.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0812	false	3992546464141470252	1	48	9	234	1490	300	ولا يصرخون في الادراك منهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج واطولهم مكثا فيها يمكث بمثل الدنيا ---يوم خلقت الي يوم افنيت وذلك سبعه الاف سنة	812	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2231	true	-4736269773704692175	64	111	328	554	1491	300	ولا يضربون بالمقامع-- منهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج واطولهم مكثا فيها يمكث بمثل الدنيا من يوم خلقت الي يوم افنيت وذلك سبعة الاف سنة	2231	-7468341752769090661	213	407.5	167	228	93.42105102539062	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0812	false	3992546464141470252	142	173	709	863	1490	300	منها اصفر يدخلون الجنة تكتب في جباهم عتقاء الله من النار الا رجلا واحدا فانه يمكث فيها بعدهم الف سنة ثم ينادي يا حنان يا منان فيبعث الله اليه ملكا ليخرجه	812	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2231	true	-4736269773704692175	116	145	583	727	1491	300	من النار ويدخلون الجنة و----------هم عتقاء الله من النار الا رجلا واحدا فانه يمكث فيها بعدهم الف سنة ثم ينادي يا حنان يا منان فيبعث الله اليه ملكا ليخرجه	2231	-7468341752769090661	136	254.5	109	154	88.31169128417969	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1905	false	-5573334164875459958	264	289	1275	1394	1449	300	اراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار الا ان كل كذب مكتوب علي ابن ادم كذبا لا محالة الا ان يكذب الرجل في الحرب	1905	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2233	true	9026921911821963817	261	286	1366	1485	1559	300	اراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار الا ان كل كذب مكتوب علي ابن ادم كذبا لا محالا الا ان يكذب الرجل في الحرب	2233	-7468341752769090661	118	235.0	93	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1989	false	-816853377589083710	0	48	0	239	1467	300	جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فيغلبوني فيقتحمون فيها حم خ م ت -----------------------------------------------------عن ابي هريرة 19912 مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل	1989	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2233	true	9026921911821963817	145	190	751	991	1559	300	جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجز-ن ويغلبن- فيقتحمن ومث---------------لكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم من ال-------------نار فتغلبوني ت-قتحمون فيها ورواه كذلك احمد والترمذي ولفظ حديث جابر عند مسلم من طريق همام عن ابي هريرة------ مثلي ومثلكم--------------- كمثل رجل	2233	-7468341752769090661	171	274.0	138	292	58.5616455078125	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1052	false	6005287468236187734	106	180	488	897	1442	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا برينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	1052	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2234	true	8772363097205299951	89	149	449	779	1548	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني -ما علمت الوفاة خيرا لي اللهم اس-الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك----- الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واس------------------------------------------------------------------------الك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	2234	-7468341752769090661	326	634.0	266	409	79.70660400390625	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1066	false	29073858977378427	104	133	518	677	1494	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	1066	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2234	true	8772363097205299951	268	297	1376	1535	1548	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا في دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	2234	-7468341752769090661	157	312.0	128	159	98.74214172363281	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4453	false	8490114379045981333	199	248	982	1218	1455	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضرة ذنب ثم تلا ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قيل يا-رسول الله وما علامته ق------ال الندامة-------------------- ابن النجار 576 عن انس ان الن----------------بي صلي الله عليه وسلم كان	4453	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2235	true	6279442797853483713	208	265	1036	1309	1480	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب ثم تلا ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قيل يا رسول الله -ما علامة التوبة قال الندامة وتقدم في التوبة قال ابن ال----سبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3755 وقال صلي الله عليه وسلم -ان	2235	-7468341752769090661	212	358.5	165	279	75.98566436767578	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2097	false	6688846650623740357	11	43	51	200	1424	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ---------------------------------------------ابن منده------------------------------------------------------------- وابو نعيم عن اوس بن خولي 21167--------------------------------------------------------- من تواضع لله رفعه الله ومن اقتصد اغناه الله ومن ذكر الله احبه الله	2097	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2236	true	-5907305329462042321	2	66	10	322	1459	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله قال العراقي رواه ابن ماجة من حديث ابي سعيد باسناد حسن دون قوله ومن اكثر الخ فرواه احمد وابو يعلي بهذه الزيادة وفيه ابن لهيعة انتهي قلت ورواه ابن النجار من حديث ابي هريرة بلفظ من تواضع لله رفعه الله ومن اقتصد اغناه الله ومن ذكر الله احبه الله	2236	-7468341752769090661	123	185.5	95	312	39.42307662963867	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2522	false	-2549614872959960827	178	300	813	1386	1386	300	اما محسنا فلعله ان يع-ش يزد-د خيرا وهو خير له واما مسيءا فلعله ان يست------------------------------------------------------------------------------------------------------عتب ن عن ابي هريرة 25896 لا يتمن احدكم الموت لضر نزل به في الدنيا ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي وافضل ش حب عن انس 25897 لا يتمنين احدكم الموت الباوردي طب ك عن الحكم بن عمرو الغفاري حم عن عيسي الغفاري حم طب حل عن خباب 25898 لا يتمني احدكم الموت حتي يثق بعمله ابن عساكر عن ابي هريرة 25899 لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب حم خ ن عن ابي هريرة 25900 لا يتمن احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه-	2522	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2237	true	-2184314083172899391	211	257	1106	1339	1544	300	اما محسنا فلعله ان يعيش يزداد خيرا وهو خير له واما مسيءا فلعله ان يستعتب رواه النساءي بهذه الزيادة من حديث ابي هريرة ورواه احمد والشيخان نحوه ورواه الشيخان من حديثه بزيادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه	2237	-7468341752769090661	128	-37.5	100	678	18.879056930541992	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2522	false	-2549614872959960827	129	223	600	1028	1386	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل---------------------------------------------------------------- اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي ط خ وعبد بن حميد خ م د ت حسن صحيح ن ه وابو عوانة حب عن انس 25895 لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يعش يزدد خيرا وهو خير له واما مسيءا فلعله ان يستعتب ن عن ابي هريرة 25896 لا يتمن احدكم الموت لضر نزل به في الدنيا ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي وافضل	2522	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2238	true	2876745309671219187	29	56	155	287	1485	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وافضل	2238	-7468341752769090661	68	-81.0	54	492	13.821138381958008	14	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2039	false	782092744357506447	279	300	1242	1343	1343	300	من اشتاق الي الجنة سابق الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت صبر عن اللذات ومن-	2039	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2240	true	-1972215279783498683	221	242	1085	1187	1468	300	من اشتاق الي الجنة سابق الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت صبر عن اللذات ومن	2240	-7468341752769090661	101	197.0	81	102	99.01960754394531	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0859	false	-2958352181705827963	18	97	96	463	1373	300	اني لاستغفر الله في اليوم -سبعين مرة ت ----------------حسن صحيح وابن السني عن ابي هريرة سمويه حسن عن- ا-نس 8151 اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم سبعين مرة ه عن ابي موسي 8152 اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم ماء----------------------ة مرة -ش ه وابن السني عن ابي هريرة طب عن ابي موسي 8153 اني لاستغفر الله في اليوم اكثر من سبعين مرة واتوب اليه حم عن ابي هريرة 8154 ان---ي لاتوب الي الله في اليوم سبعين مرة	859	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2241	true	2076319554706850927	52	113	276	581	1560	300	اني لاستغفر الله في اليوم وسبعين مرة رواه الترمذي وقال حسن صحيح وابن السني------------- وروي----- عنه ايضا بلفظ اني لاستغفر الله واتوب اليه في ال------------------------------------------------------------------يوم ماءة مرة وروي ابن ابي شيبة ابن ماجة وابن السني -----------وروي عن---ه ايضا بلفظ اني لاستغفر الله في اليوم اكثر من سبعين مرة واتوب اليه رواه احمد ولفظ حديث انس اني لاتوب الي الله--------- سبعين مرة	2241	-7468341752769090661	209	282.5	160	412	50.72815704345703	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2257	false	6518907066244129553	73	111	350	531	1416	300	من قرا قل هو الله احد مرة واحدة فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاثا فكانما قرا القران كل-----ه الرافعي عن علي 22823------------------------------ من قرا في يوم قل هو الله احد	2257	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2242	true	-1871809012518999735	54	96	279	488	1524	300	من قرا قل هو الله احد مرة واحدة فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاثا فكانما قرا القران كله رواه الرافعي في تاريخه وروي العقيلي من حديث رجاء الغنوي من قرا------- قل هو الله احد	2242	-7468341752769090661	163	289.0	128	216	75.46295928955078	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0455	false	-8057683893316883794	263	290	1294	1427	1481	300	انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله عنه بالقليل من العمل----------- ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر -------عن علي رضي الله	455	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2243	true	-8837368424946704746	194	224	983	1134	1522	300	انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله عنه بالقليل من العمل ورواه كذلك ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر AUTO 3770 قال صلي الله	2243	-7468341752769090661	126	227.0	99	151	83.44371032714844	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1265	false	-3199761543374019662	167	226	820	1113	1472	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنه-م ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه بز وابن	1265	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2243	true	-8837368424946704746	60	109	321	567	1522	300	بينا اهل الجنة في نعي--م اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون ا--------------------------------------------------ليه حتي يحتجب عليهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم قال ابن --	2243	-7468341752769090661	229	436.5	183	300	76.33333587646484	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1227	false	5488939903458331117	0	36	0	208	1566	300	من انتم ليقولون نحن المهاجرون فيقال----------- هل حوسبتم فيجثون علي ركبهم وينثرون------ جعابهم ويرفعون ايديهم الي السماء فيقولون اي رب وبماذا نحاسب ابهذه نحاسب لقد خرجنا وتركنا المال والاهل والولد فيجعل الله لهم اجنحة من ذهب	1227	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2244	true	7910508150016291384	263	300	1378	1582	1582	300	من انتم فيقولون نحن المهاجرون فيقول لهم الخزنة هل حوسبتم فيجثون علي ركبهم وينثرون ما في جعابهم ويرفعون ايديهم فيقو-----------لون الا يا ر---------ب ابهذه نحاسب لقد خرجنا وتركنا المال والاهل والولد فيجعل الله لهم اجنحة من ذهب-	2244	-7468341752769090661	174	311.5	144	225	77.33333587646484	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1395	false	3121528736191756526	76	195	382	1000	1522	300	خلق الله تعالي الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين------------------------------------------------ وعرشه علي الماء-فاخذ اه--ل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الرحمن يمين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا -له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا -له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم خلطت بيننا قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم فاهل الجنة اهلها واهل النار اهلها قيل يا رسول الله فما الاعمال قال يعمل كل قوم بمنزلتهم----------- عبد بن حميد والحكيم عق طب-- وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه	1395	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2246	true	-2748515166396642781	129	254	651	1307	1536	300	خلق الله------------ وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين الحديث واسناده ضعيف اه قلت وتمام حديث ابي امامة وعرشه علي الماء فاخذها اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الرحمن يمين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا لله فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي---------------- قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا لله فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم خلطت بيننا قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم فاهل الجنة اهلها واهل النار اهلها قيل يا رسول الله فما الاعمال قال يعمل كل قوم بمنزلتهم وهكذا رواه عبد بن حميد والجيم والعقيلي وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه	2246	-7468341752769090661	578	1089.5	467	684	84.50292205810547	106	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	114	179	561	881	1414	300	القضية اخذ اه--ل اليمين بيمينه واه----ل الش----------------------------------مال بشماله فقال يا اصحاب اليمين ---------------قالوا لبيك----- وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي قال يا اصحاب الشمال ---------------قالوا لبيك----- وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي ثم خلط بينهم ف-----قال قاءل يا-- رب لم خلطت بينهم قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	1767	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2246	true	-2748515166396642781	147	224	749	1147	1536	300	الماء فاخذها اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الرحمن يم-------ين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا لله فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا لله فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي ف--خلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم خلطت بيننا قال لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	2246	-7468341752769090661	293	504.0	232	407	71.99017333984375	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0938	false	6267362430266114910	271	296	1331	1468	1484	300	الله في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم انه من استسلم لقضاءي ورضي بحكمي وصبر علي بلاءي بعثته يوم القيامة مع الصديقين الديلمي عن ابن	938	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2247	true	6169361578462651814	0	24	0	130	1498	300	الله في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم انه من استسلم لقضاءي ورضي بحكمي وصبر علي بلاءي بعثته يوم القيامة مع الصديقين قال------- ابن	2247	-7468341752769090661	127	244.5	103	137	92.70072937011719	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0492	false	987583296013640625	157	189	760	960	1505	300	ان الله خلق اربعة اشياء واردفها اربعة اشياء خلق الجدب واردفه الزهد واسكنه الحجاز وخلق العفة واردفها الغفلة واسكنها اليمن وخلق الريف واردفه الطاعون واسكنه الشام وخلق الفجور واردفه الدرهم واسكنه العراق	492	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2248	true	-5712625205203384383	196	228	1001	1200	1542	300	ان الله خلق اربعة اشياء واردفها اربعة اشياء خلق الجدب واردفه الزهد واسكنه الحجاز وخلق العفة واردفها الغفلة واسكنها اليمن وخلق الريف واردفه الطاعون واسكنه الشام وخلق الفحور واردفه الو-هم واسكنه العراق	2248	-7468341752769090661	197	387.0	165	200	98.5	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1328	false	-8511464456272467054	90	128	428	590	1394	300	انس 13063 ثلاث من اخلاق الايمان من -------------------------اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن انس وفيه بشر بن الحسين كذاب	1328	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2249	true	2261631350957918245	123	163	612	788	1453	300	انس بلفظ- ثلاث من اخلاق الايمان واسناده ضعيف اه قلت لفظه من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له---------- وفيه بشر بن الحسين كذاب	2249	-7468341752769090661	144	263.5	110	187	77.0053482055664	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1331	false	-3076557619965589825	110	136	537	674	1480	300	والباقي مثله 13087---- ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في -------الغضب والرضا والقصد في -------الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية	1331	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2249	true	2261631350957918245	175	203	842	983	1453	300	قال صلي الله عليه وسلم ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في الرضا والغضب------- والقصد في الغني والفقر------- وخشية الله في السر والعلانية	2249	-7468341752769090661	112	179.5	88	155	72.25806427001953	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0727	false	-3642100927167809807	190	300	926	1440	1440	300	ان لله ماءة وسبعة عشر شريعة---------------------------------------------------------------------------------------- من وافاها بخلق منها دخل الجنة بز عن ----------------عثمان وضعف 7000 ان لله ماءة خلق وسبعة عشر خلقا فمن اتي الله بخلق واحد منها دخل الجنة ط والحكيم ع عن عثمان وضعف 7001 ان -----------------------لله عز وجل لوحا من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش كتب فيها اني انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين خلقت بضعة عشر وثل-ثماءة خلق من جاء بخلق منها مع شهادة ان لا اله الا الله ادخل الجنة طس و----------ابو الشيخ في العظمة عن انس وضعف 7002 ان -------------------لله تعالي ثل-ثماءة وخمس- عشرة شريعة يقول الرحمن وعزتي لا ياتيني عبد من عبادي لا يشرك بي شيءا بواحدة منهن الا-	727	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2250	true	5374075314751895078	96	232	475	1145	1517	300	ان لله ماءة وسبعة عشر شريعة الحديث وليس فيها كلها تعرض لسءال ابي بكر وكلها ضعيفة اه قلت وتمام حديث عثمان عند البزار من وافاه- بخلق منها دخل الجنة ورواه الطيالسي والحكيم وابو يعلي بلفظ ان لله ماءة خلق وسبعة عشر خلقا فمن اتي الله بخلق واحد منها دخل الجنة واما حديث انس الذي رواه الطبراني في الاوسط فلفظه عنده ان لله عز وجل لوحا من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش كتب فيه- اني انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين خلقت بضعة عشر وثلاثماءة خلق من جاء بخلق منها مع شهادة ان لا اله الا الله -دخل الجنة وقد رواه كذلك ابو الشيخ في العظمة وروي الحكيم من حديث ابي سعيد الخدري ان لله تعالي ثلاثماءة وخمسة عشر- شريعة يقول الرحمن وعزتي لا ياتيني عبد من عبادي لا يشرك بي شيءا بواحدة منهن الا	2250	-7468341752769090661	440	707.0	343	674	65.28189849853516	84	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1448	false	944168317218104043	71	145	349	729	1515	300	رايت البارحة كاني ادخلت الجنة فخرجت من احد- ابوابها الثمانية فاذا انا بامتي قيام فعرصوا علي رجلا رجلا واذا الميزان منصوب فوضعت امتي في كفة الميزان ووضعت في الكفة الاخري فرجحت بهم ثم وضع جميع امتي في كفة الميزان ووضع ابو بكر الصديق في --كفة --اخري فرجح بهم ثم وضع جميع امتي في كفة الميزان ووضع عمر بن الخطاب في الكفة الاخري فرجح بهم ثم رفع الميزان الطبراني عن ابي امامة 14306----- رايت --ليلة	1448	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2251	true	-6267703945255603918	178	254	879	1271	1487	300	رايت البارحة كاني ادخلت الجنة فخرجت من احدي ابوابها الثمانية فاذا انا بامتي قيام فعرضوا علي رجلا رجلا واذا الميزان منصوب فوضعت امتي في كفة الميزان ووضعت في الكفة الاخري فرجحت بهم ثم وضع جميع امتي في كفة الميزان ووضع ابو بكر الصديق في الكفة الاخري فرجح بهم ثم وضع جميع امتي في كفة الميزان ووضع عمر بن الخطاب في الكفة الاخري فرجح بهم ثم رفع الميزان وروي احمد عن رجل من الصحابة رفعه رايت الليلة	2251	-7468341752769090661	354	665.5	284	392	90.30612182617188	64	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2389	false	6680549784094485034	147	237	698	1130	1437	300	اصحابنا الليلة فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فخف--------- وهو رجل صالح الشيرازي في الالقاب وابن منده وقال غريب وابن عساكر عن عرفجة الاشجعي 24227 وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم خط وضعفه عن ابن عمر----- 24228 وزنت بالخلق كلهم فرجحت بهم ثم وزن ابو بكر فرجح بهم ثم وزن عمر فرجح بهم ثم وزن عثمان فرجح بهم ثم رفع الميزان عد عن ابن عباس وقال غير محفوظ 24229 وزنت بامتي فوضعت في كفة وامتي في كفة فرجحت بامتي ثم وضع ابو بكر مكاني	2389	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2251	true	-6267703945255603918	259	300	1294	1487	1487	300	اصحاب--ي وزنوا فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فنقصا صاحبنا وهو---- صالح وروي ا------------------------------------بن عساكر من حديث ا------------------------------------------------------------------بن عمر وابي امامة وزنت بام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فوضعت في كفة وامتي في كفة فرجحت بامتي ثم وضع ابو بكر مكاني-	2251	-7468341752769090661	153	215.0	118	446	34.304931640625	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2389	false	6680549784094485034	187	214	902	1024	1437	300	ابن عمر 24228---------- وزنت بالخلق كلهم فرجحت بهم ثم وزن ابو بكر فرجح بهم ثم وزن عمر فرجح بهم ثم وزن عثمان فرجح بهم ثم ر--فع الميزان	2389	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2252	true	666788947933759900	21	50	97	231	1459	300	ابن عباس وقال غير محفوظ وزنت بالخلق كلهم فرجحت بهم ثم وزن ابو بكر فرجح بهم ثم وزن عمر فرجح بهم ثم وزن عثمان فرجح بهم ثم ارتفع الميزان	2252	-7468341752769090661	113	208.0	87	134	84.32836151123047	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4591	false	-1483214368239254296	195	254	904	1181	1395	300	عن الاسود بن هلال قال كان----- اعرابي يءذن بالحيرة يقال له جبر فقال ان عثمان لا يموت حتي يلي هذه الامة فقيل له من اين تعلم فقال لاني صليت مع رسول الله صلي الله عليه و--------------------سلم استقبلنا بوجهه فقال ان ناسا من اصحابي- وزنوا الليلة فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فوزن---- ابن منده	4591	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2252	true	666788947933759900	144	209	698	1004	1459	300	عن الاسود بن هلال قال كان فينا اعرابي يءذن بالحيرة يقال له جبر فقال ان عثمان لن يموت حتي يلي هذه الامة فقيل له من اين تعلم فقال -اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر فلما سلم استقبلنا بوجهه فقال ان ناسا من اصحابنا وزنوا الليلة فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فوزن قال ابن منده	2252	-7468341752769090661	274	519.5	215	307	89.25081634521484	56	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0527	false	4873146451194551296	235	297	1111	1421	1430	300	لا ينظر الي صوركم واموالكم ولكن انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم حم م ن عن ------------------------ابي هريرة---------------------------------------------- ابو بكر الشافعي في الغيلانيات وابن عساكر عن--------- امامة------ هنا---------د عن الحس---------------------------------------ن مرسلا 5149 ان الله لا ينظر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اجسامكم ولا الي احسابكم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه وانما انتم بنو ادم واحبكم الي اتقاكم	527	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2257	true	8826206866652006994	0	115	0	591	1492	300	لا ينظر الي صوركم واموالكم و----انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم رواه احمد ومسلم وابن ماجه من حديث ابي هريرة ولفظهم ولكن انما ينظر والباقي سواء ورواه كذلك ابو بكر الشافعي في الغيلانيات وابن عساكر من حديث ابي امامة ورواه هناد في الزهد عن الحسن مرسلا ورواه الحكيم عن يحيي بن ابي كثير مرسلا بلفظ ان الله لا ينظر الي صوركم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه ورواه الطبراني من حديث ابي مالك الاشعري بلفظ ان الله لا ينظر الي اجسامكم ولا الي احسابكم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه وانما انتم بنو ادم واحبكم الي اتقاكم	2257	-7468341752769090661	292	494.5	233	595	49.07563018798828	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1984	false	4576191839669100170	0	72	0	325	1478	300	الله مالا و---علما ف------هو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل--- اتا-ه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط------ في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم -يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء	1984	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2257	true	8826206866652006994	245	297	1237	1480	1492	300	الله --عز وجل علما ومالا فهو يعمل بعلمه في مال------ه في--قول رجل لو اتاني الله مثل ما اتاه لعملت كما يعمل فهما ف------------------------------------------ي الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط بجهله في مال------ه في------قول رجل لو اتاني الله----- مثل ما اتاه------------------------ عملت ---------كما يعمل فهما في الوزر سواء	2257	-7468341752769090661	167	211.0	129	345	48.40579605102539	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	107	151	520	725	1455	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر حم ش------------------------- وعبد بن حميد خ د ----ه وابو عوانة حب عن----------------- انس----------- عبد بن حميد	659	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2258	true	5541808897117623885	248	300	1229	1490	1490	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر ورواه كذلك احمد وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن ماجه وابو عوانة وابن حبان كلهم من حديث انس ورواه ايضا عبد بن حميد-	2258	-7468341752769090661	191	326.5	152	262	72.90076446533203	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1984	false	4576191839669100170	0	72	0	325	1478	300	الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء	1984	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2258	true	5541808897117623885	48	119	240	559	1490	300	الله مالا ف------هو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء	2258	-7468341752769090661	318	630.5	247	325	97.84615325927734	70	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2096	false	-5189740471905872215	129	164	606	775	1436	300	من تكن الدنيا نيته جعل الله فقره بين عينيه وشتت الله ضيع-----ته ولا يات-ه منها الا ما كتب له ومن تكن الاخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكف عليه ضيعتة وتات-ه الدنيا وهي راغمة	2096	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2261	true	5408279325888909822	187	223	911	1087	1459	300	من تكن الدنيا نيته جعل الله فقره بين عينيه وشتت الله عليه ضيعته ولا ياتيه منها الا ما كتب له ومن تكن الاخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكف عليه ضيعته وتاتيه الدنيا وهي راغمة	2261	-7468341752769090661	165	318.0	130	176	93.75	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	false	-5403045905863293201	217	296	1061	1429	1438	300	كانت الاخرة -همه -جعل الله غناه في قلبه و--جمع له -شمله و-اتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له هناد ت عن انس طب عن ابن عباس 23006 من كانت نيته الاخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا راغمة ومن كانت نيته الدنيا مزق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب --له	2274	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2261	true	5408279325888909822	208	263	1008	1292	1459	300	-تكن الاخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكف عليه ضيعته وتاتيه الدنيا وهي راغمة وعند الطيالسي وابن ماجة والطبراني بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------- من كانت نيته الاخرة جمع الله شم---له وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله	2261	-7468341752769090661	230	358.0	179	376	61.17021179199219	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2275	false	-2694921771998104681	4	33	18	154	1334	300	من كانت نيته طلب الدنيا شتت الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت نيته طلب الاخرة جمع الله شمله	2275	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2261	true	5408279325888909822	272	300	1329	1459	1459	300	من كانت نيته طلب الدنيا شتت الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته منه-----ا الا ما كتب له ومن كانت نيته طلب الاخرة جمع الله عليه-	2261	-7468341752769090661	126	236.0	99	136	92.64705657958984	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2311	false	-1295363733547946570	13	49	55	231	1371	300	من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسن-----------------------------------ة فان عملها كتبت له بعشر امثالها الي سبعماءة وسبع امثالها ومن هم بسيءة لم تكتب عليه فان لم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت عليه سيءة واحدة	2311	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2261	true	5408279325888909822	40	83	198	409	1459	300	من هم بحسنة ولم يعملها كتبت لي حسنة رواه احمد من حديث ابي هريرة بزيادة فان عملها كتبت له بعشر امثالها الي سبعماءة وسبع امثالها ومن هم بسيءة لم تكتب عليه فان لم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت عليه سيءة واحدة	2261	-7468341752769090661	175	327.0	139	211	82.93838500976562	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2109	false	6246784961575802383	63	94	298	441	1388	300	من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله ما اهمه من امر الدنيا والاخرة ومن تشاعبت به الهموم لم يبال الله في اي اودية الدنيا هلك ك عن ابن عمر------------------------- رضي الله	2109	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2262	true	-3148703295329062025	117	152	552	720	1497	300	من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله ما اهمه من امر الدنيا والاخرة ومن تشاعبت به الهموم لم يبال الله في اي اودية الدنيا هلك والله اعلم AUTO 3801 وفي حديث ام سلمة رضي الله	2262	-7468341752769090661	131	250.0	103	168	77.97618865966797	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	false	-5403045905863293201	216	252	1058	1227	1438	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	2274	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2262	true	-3148703295329062025	20	56	102	271	1497	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	2262	-7468341752769090661	169	338.0	133	169	100.0	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2090	false	-2055554256132494728	127	262	612	1241	1413	300	من تزوج امراة ومن نيته ان يذهب بصداقها لقي الله وهو زان حتي يتوب ومن ادان دينا وهو يريد ان لا يفي به لقي الله سارقا حتي يتوب ابن عساكر عن ضيفي بن صهيب عن ابيه 21094 من تزوج امراة لدينها وجمالها كان له في ذلك سداد من عوز ابن النجار عن ابن عباس 21095 من تزوج امراة لعزها لم يزده الله عز وجلالا ذلا ومن تزوج بها لمالها لم يزده الله تعاليالا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله تعاليالا دناءة ومن تزوج امراة ليغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه فان ذلك منة وبورك له فيها وبارك الله لها فيه ابن النجار ------عن -------انس 21096 من تزوج ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة ثم مات وهو لا ينوي ان يعطيها مهرها مات وهو زان ومن استقر-ض من رجل قرضا ثم مات وهو لا ينوي ان يعطيه مات وهو سارق	2090	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2265	true	9066580265827284070	145	246	702	1171	1433	300	من تزوج امراة ومن نيته ان يذهب بصداقها لقي الله وهو زان حتي يتوب ومن ادان دينا وهو يريد ان لا يفي به لقي الله سارقا حتي يتوب رواه هكذا عن صيفي بن صهيب عن ابيه وروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن النجار والرافعي في تاريخهما بلفظ من تزوج امراة بصداق لا يريد ان يءديه جاء يوم القيامة زانيا ومن تسلف ما لا يريد ان لا يءديه جاء يوم القيامة سارقا ورواه البيهقي في الشعب بلفظ من تزوج امراة ثم مات وهو لا ينوي ان يعطيها مهرها مات وهو زان ومن استقراض من رجل قرضا ثم مات وهو لا ينوي ان يعطيه مات وهو سارق	2265	-7468341752769090661	290	506.0	221	784	36.98979568481445	62	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4820	false	-8451639630324880979	157	193	747	911	1420	300	من تزوج امراة ومن نيته ان يذهب بصداقها لقي الله وهو زان حتي يتوب وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادان بدين -وهو يريد ان لا يفي به لقي الله سارقا حتي يموت	4820	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2265	true	9066580265827284070	145	173	702	827	1433	300	من تزوج امراة ومن نيته ان يذهب بصداقها لقي الله وهو زان حتي يتوب و---------------------------------------من ادان -دينا وهو يريد ان لا يفي به لقي الله سارقا حتي يتوب	2265	-7468341752769090661	121	219.0	94	165	73.33333587646484	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2023	false	8996996317181840642	230	285	1061	1319	1395	300	الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا -وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل-يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل- في حسنات الاخر قال فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فجعلت عليه --------طب ك ز عن ابي امامة 20333 من ادان د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا ينوي قضاءه	2023	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2266	true	-3685608420633943860	0	77	0	377	1495	300	الله عنه يوم القيامة -من استدان دينار وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامة ظننت ان- لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فتجعله في حسنات الاخر---- فان لم تكن له حسنات اخذ من سي-ات الاخر فجعلت عليه واخرج الطبراني من حديث ميم----ونة من ادان دينا تنوي قضاءه اداه الله عنه يوم القيامة وفي لفظ له وهو يحدث نفسه بقضاءه اعانه الله عليه واخرجه ابن ماجة بلفظ من ادان دينا ينوي قضاءه	2266	-7468341752769090661	231	394.5	182	388	59.53608322143555	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2357	false	4042249479912038570	0	58	0	288	1467	300	نيته فاذا عمل المءمن عملا ثار في قلبه نور طب---------------------- والخطيب ---------------------------------------------------------------ض عن سهل بن سعد 23953---------------------------------------------------------------------------------------- نية المءمن ابلغ من عمله الحكيم و----------------------------العسكري في الا---------------------------------------------------------------مثال عن ثابت ا-لبناني بلاغا 23954 نية المءمن خير من عمله وان الله عز وجل ليعطي العبد علي نيته م---ا يعطيه علي عمله وذلك ان النية لا رياء فيها والعمل يخالطه الرياء------ الديلمي	2357	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2267	true	6994351911255916925	28	137	138	694	1493	300	نيته فاذا عمل المءمن عملا ثار في قلبه نور اخرجه الطبراني في الكبير والخطيب في التاريخ والضياء في المختارة قال الهيتمي رجاله موثقون الا حاتم بن عباد بن دينار لم ار من ذكر له ترجمة انتهي فحينءذ اطلاق العراقي القول بالضعف فيه محل نظر ولفظ حديث النواس نية المءمن -خير من عمله ونية الفاجر خير من عمله هكذا هو لفظ العسكري في الامثال وقد اخرج الطبراني مثله وقد حكم العراقي بضعفه ايضا وقد روي ايضا من حديث ابي موسي الا----شعري نية المءمن خير من عمله ا-ن الله عز وجل ليعطي العبد علي نيته ما لا يعطيه علي عمله وذلك ان النية لا رياء فيها والعمل يخالطه الرياء اخرجه الديلمي	2267	-7468341752769090661	231	350.0	178	562	41.10320281982422	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0633	false	4877853366880267279	75	120	375	578	1438	300	بن حصين 6154 ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان حم وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عد ونصر------------------------------------------------------------ في الحجة هب ض ع------ن عمر رضي الله عنه 6155 ان اخوف ما اخاف علي امتي ثلاث- زلة عالم وجدال منافق بالقران ودنيا	633	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2268	true	5004226481049968720	221	272	1103	1354	1514	300	من حديث -عمر ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان ورواه الطبراني والبيهقي من حديث عمر بن الحصين بلفظ عليكم بعدي بدل قوله علي امتي وروي ابو نصر السجزي في الابانة من حديث ابن عمر------------------ ان اخوف ما اخاف علي امتي ثلاثة زلة عالم وجدال منافق بالقران ودنيا	2268	-7468341752769090661	133	191.0	101	270	49.25925827026367	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3611	false	3081592399590407351	212	237	994	1122	1417	300	عن ابن عباس قال خطبنا عمر فقال ان اخوف ما اخاف عليكم تغير الزمان وزيغة عالم وجد-ل منافق بالقران واءمة مضلون يضلون الناس بغير علم	3611	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2268	true	5004226481049968720	170	195	843	972	1514	300	عن ابن عباس قال خطبنا عمر فقال ان اخوف ما اخاف عليكم تغير الزمان وزيغة عالم وجدال منافق بالقران واءمة مضلون يضلون الناس بغير علم	2268	-7468341752769090661	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2110	false	-8017751716998759550	0	29	0	134	1419	300	حتي يصلي العشاء كان مجلسه ذلك روحة في سبيل الله ومن جلس من حين يصلي الغداة يذكر الله حتي تطلع الشمس كانت مثل غدوة في سبيل الله عز وجل	2110	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2270	true	-9164061036005077839	199	227	952	1083	1433	300	حتي يصلي العشاء كان مجلسه ذلك روضة في سبيل الله ومن جلس--- حين يصلي الغداة يذكر الله حتي تطلع الشمس كانت مثل غدوة في سبيل الله عز وجل	2270	-7468341752769090661	130	253.0	102	134	97.01492309570312	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2202	false	8860762462943429152	62	102	335	512	1405	300	من غدا الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه كان له ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر معتمر تام العمرة ومن راح الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه فله اجر حاج تام الحجة طب ك حل-------------------------- وابن عساكر	2202	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2270	true	-9164061036005077839	88	178	427	847	1433	300	من غدا الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه كان له كاجر حج تام واسناده جيد وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة من غدا الي المسجد او راح اعد الله له في الجنة منزلا كلما غدا او راح اه قلت لفظ حديث ابي امامة عند الطبراني من غدا الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه كان كاجر معتمر تام العمرة ومن راح الي المسجد لا يريد الا --ليتعلم خيرا او يعلمه فله اجر حاج تام الحجة وقد رواه كذلك الحاكم وصاحب الحلية وابن عساكر	2270	-7468341752769090661	167	309.5	130	422	39.57345962524414	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0591	false	-3436628933547039708	262	300	1256	1441	1441	300	ان العبد ليلقي كتابه يوم القيامة منشورا فينظر فيه فيري حسنات لم يعملها فيقول يا رب اني هذا لي ولم اعملها فيقال هذا ما اغتابك الناس وانت لا تشعر--------------------------- ابو نعيم في----- المعرفة عن--------------------------------------------- شبيب بن سعد-------- البلوي-	591	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2272	true	588031869511051505	142	194	739	997	1524	300	ان العبد ليلقي كتابه يوم القيامة منتشرا فينظر فيه فيري حسنات لم يعملها فيقول ----------هذا لي ولم اعملها فيقال ب---ما اغتابك الناس وانت لا تشعر وفيه ابن لهيعة اه قلت رواه ابو نعيم في كتاب المعرفة وكذلك رواه ابن منده من طريق احمد بن سيار وراويه شبيب بن سعد بن مالك البلوي	2272	-7468341752769090661	167	266.0	134	271	61.62361526489258	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0592	false	6475439054376594541	212	238	1030	1168	1474	300	ان العبد ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيري فيه حسنات لم يعملها فيقول رب لم اعمل هذه الحسنات فيقول ان-ا كتبت باغتياب الناس اياك وان العبد	592	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2272	true	588031869511051505	274	300	1386	1524	1524	300	ان العبد ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيري فيه حسنات لم يعملها فيقول رب لم اعمل هذه الحسنات فيقول انها كتبت باغتياب الناس اياك وان العبد-	2272	-7468341752769090661	137	264.0	112	139	98.56114959716797	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0592	false	6475439054376594541	238	270	1168	1330	1474	300	ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيقول رب الم اعمل حسنة يوم كذا وكذا فيقال له محيت عنك باغتيابك الناس----- الخراءطي----------------- فيه عن ابي امامة وفيه الحسن بن دينار عن خصيب بن جحدر	592	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2273	true	1324633235356318397	0	32	0	166	1490	300	ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيقول رب الم اعمل حسنة يوم كذا وكذا فيقال له محيت عنك باغتيابك الناس رواه الخراءطي في مساوء الاخلاق ------------------فيه الحسن بن دينار عن خصيب بن جحدر	2273	-7468341752769090661	144	272.0	116	184	78.26087188720703	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1815	false	-8505775393563520011	273	295	1321	1431	1462	300	ليجاءن يوم القيامة بقوم معهم من الحسنات مث--ل جبال تهامة حتي اذا جء بهم جعل الله اعمالهم هباء ثم قذفهم في النار	1815	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2273	true	1324633235356318397	170	192	863	975	1490	300	ليجاءن يوم القيامة بقوم معهم من الحسنات امثال جبال تهامة حتي اذا جء بهم جعل الله اعمالهم هباء ثم قذفهم في النار	2273	-7468341752769090661	108	210.0	86	112	96.42857360839844	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2718	false	3881964368498550118	0	45	0	219	1494	300	القيامة فتوضع حسناته في كفة وسيءاته في كفة فترجح السيءات فتجء بطاقة فتقع في كفة الحسنات فترجح بها فتقول يا رب ما هذه البطاقه فما من عمل عملته في ليلي و--نهاري الا وقد استقبلت به قال هذا ما قيل فيك وانت منه برء فتنجو بذلك	2718	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2273	true	1324633235356318397	49	95	261	480	1490	300	القيامة فتوضع حسناته في كفة وسي-اته في كفة فترجح السيا-ت فتجء بطاقة فتقع في كفة الحسنات فترجح بها فيقول يا رب ما هذه البطاقة فما من عمل عملته في ليلي او نهاري الا وقد استقبلت به قال هذا ما قيل فيك وانت منه برء فينجو بذلك	2273	-7468341752769090661	212	406.5	167	221	95.92760467529297	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0470	false	5279077975825811514	6	135	24	650	1431	300	عملت فيما علمت قال ك--------نت اقوم به اناء الليل واناء- النهار فيقول الله ---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع---------------------------------------------------------- عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم وا-------------------تصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله ف---ي ماذا قتلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت فقد قيل ذلك بل اردت ان يقال فلان----- جرء فقد قيل ذلك يا ابا------------------------------ هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار----- يوم القيامة	470	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2280	true	4033466429794805820	154	268	768	1336	1487	300	صنعت فيما علمت فيقول يا رب كنت اقوم به اناء الليل واطراف النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت-------------- بل اردت ان يقال فلان ع------------------------------------------------الم الا فقد قيل ذلك ورجل اتاه الله مالا فيقول الله تعالي لقد انعمت عليك فما صنعت فيقول يا رب كنت ------------------------------------------------------------اتصدق اناء الليل والنهار فيقول ال---له كذبت وتقول الملاءكة كذبت----------- بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ورجل------- قتل في سبيل الله فيقول الله تعالي ماذا صنعت فيقول يا رب امرت بالجهاد--------- فقاتلت حتي قتلت فيقول ك--------ذبت وتقول له الملاءكة كذبت------------ بل اردت ان يقال فلان شجاع الا فقد قيل ذلك رواه احمد ومسلم والنساءي من حديث ابي هريرة بلفظ ان------ اول------------------ الناس يقضي يوم القيامة	2280	-7468341752769090661	360	481.0	280	767	46.93611526489258	56	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0657	false	83572401912502412	242	280	1143	1326	1427	300	ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم	657	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2280	true	4033466429794805820	262	300	1306	1487	1487	300	ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما علمت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم-	2280	-7468341752769090661	179	346.0	142	183	97.814208984375	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	false	-5613633507333699146	0	79	0	372	1474	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت---- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	658	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2281	true	8637290134350956587	20	100	102	478	1455	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ذلك ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	2281	-7468341752769090661	372	737.5	293	376	98.93617248535156	79	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3191	false	-5635626225645962925	18	64	102	313	1434	300	الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس------- ومن تزين لهم بما ليس في------------ قلبه شانه الله تعالي فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	3191	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2282	true	-1011144005714599118	74	105	344	496	1449	300	البصرة من خلصت نيت-------------------------ه كفاه الله ما بينه وبين الناس وتمامه ومن تزين للناس بغير ما يعلم الله من قلبه شانه الله ف-----------------------------------------------------ما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2282	-7468341752769090661	115	185.5	91	230	50.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1473	false	-6662796861406087165	184	242	922	1194	1488	300	ابن النجار عن ابي هريرة 14566------------ ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم ابن النجار عن موسي بن جعفر عن ابيه عن جده 14567 ركعة من عالم بالله خير من الف ركعة من متجاهل بالله الشيرازي في الالقاب من طريق مالك بن دينار عن الحسن عن انس عن علي 14568 ر--مضان بالم--دينة خير من الف	1473	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2283	true	1848636685218877649	36	79	170	363	1438	300	ابن النجار عن موسي بن جعفر عن ابيه عن جده ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم روا----------------------------------------------------------------------------------------------ه الشيرازي في الالقاب من طريق مالك بن دينار عن الحسن عن انس عن علي -رفعه ركعة من عالم بالله خير من الف	2283	-7468341752769090661	147	229.0	112	288	51.04166793823242	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2093	false	-4255688152131109224	137	176	634	818	1379	300	من تعلم علما لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ت حسن غريب عن ابن عمر 21128--------------- من تعلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم ليباهي به العلماء او -يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله	2093	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2283	true	1848636685218877649	104	176	476	837	1438	300	من تعلم علما لغير الله و--اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار رواه الترمذي والنساءي ومنها حديث ابي هريرة من تعلم علما يبتغي به غير وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود والحاكم وصححه ومنها حديث كعب بن مالك من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله	2283	-7468341752769090661	154	254.5	121	363	42.42424392700195	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5560	false	6044680201226555867	137	216	693	1052	1449	300	عن ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن ابن مكرز رجل من---- الشام عن ابي هريرة------------- ان رجلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل يريد الجهاد في سبيل الله---- يبتغي عرضا من---- الدنيا فقال------------------------- لا اجر له فاعظم الناس ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا للرجل عد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من الدنيا فقال لا اجر له	5560	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2284	true	-1209958151638067729	41	145	205	683	1449	300	عن ابن ابي ذءب عن القاسم-------- عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن ابن مكرز رجل من اهل الشام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله------------------- رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم الناس ذلك وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سيل الله وهو يبتغي عرضا من اعراض الدنيا فقال لا اجر له فقالوا للرجل عد ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الث----------------------------------------------------ال--ثة فقال لا اجر له	2284	-7468341752769090661	272	455.5	211	562	48.39857482910156	57	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0544	false	683787454010992497	212	245	991	1152	1418	300	الضحاك ابن قيس الفهري 5317 ان الله تعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيءا فهو لشريكي ي---------------------------------------------------------------------------ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له	544	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2286	true	4318668020211999330	61	104	288	511	1452	300	الضحاك -بن قيس------------ ان الله تعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيءا فهو لشريكي رواه الدارقطني وابن عساكر والضياء ورواه الخطيب في المتفق والمفترق بزيادة يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له	2286	-7468341752769090661	147	267.0	116	236	62.28813552856445	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0546	false	-4058313124613715629	45	75	218	350	1413	300	ان الله عز وجل يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به ---انا عنه غني ط حم--------------- وابن مردويه	546	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2286	true	4318668020211999330	111	143	542	692	1452	300	ان الله عز وجل يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به بي انا عنه غني رواه الطيالسي واحمد وابن مردويه	2286	-7468341752769090661	128	238.0	99	150	85.33333587646484	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1574	false	3045833251290926404	205	251	977	1218	1458	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1574	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2288	true	4949653398346738082	34	80	159	400	1536	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2288	-7468341752769090661	241	482.0	195	241	100.0	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1575	false	-1274074648973455407	2	105	13	529	1470	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار و--------------------------------------------------------------------------------------سلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله ط حم والحميدي خد ن ه ع والشاشي قط في الافراد حب ك هب ض عن ابي بكر 15678 عليكم بالكحل فانه ينبت الشعر ويشد العين البغوي في مسند عثمان عن عثمان 15679 عليكم بالباءة فمن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طس ض عن انس 15680 عليكم بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة يذهب	1575	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2289	true	2920607904763644001	6	47	22	235	1522	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وهكذا رواه مختصرا وقد رواه الطبراني مثله من حديث معاوية وروي الخطيب وابن النجار من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر بلفظ ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه باب من ابواب الجنة وباب	2289	-7468341752769090661	118	72.0	93	602	19.601329803466797	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1199	false	-9126960625536833092	2	88	10	449	1510	300	الكذب يكتب علي ابن ادم الا--- ثلاث الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما والرجل يحدث امراته ليرضيها بذلك والكذب في الحرب والحرب خدعة ا-----بن النجار عن النواس بن سمعان 11617 الكذب حيض الرجل والاستغفار طهارته الديلمي عن سلمان 11618 الكرم التقوي والشرف التواضع واليقين الغني ابن ابي الدنيا في اليقين عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 11619 الكذب مكتوب الا ما نفع به مسلم او دفع به عنه بز--------- وصححه عن ثوبان 11620 ال-------كذب كله اثم الا ما نفع به مسلم او دفع به عن دين	1199	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2291	true	5445486287460888142	179	242	884	1191	1486	300	الكذب يكتب علي ابن ادم الا في ثلاث الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما والرجل يكذب امراته ليرضيها بذلك والكذب في الحرب والحرب خدعة رواه ابن النجار ويروي من حديث ثوبان نحوه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب مكتوب الا ما نفع به مسلم او دفع به عنه رواه البزار وصححه وهو عند الروياني بلفظ الكذب كله اثم الا ما نفع به مسلم او دفع به عن دين	2291	-7468341752769090661	236	423.0	184	463	50.971923828125	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2556	false	4793072953746435908	136	211	646	1022	1419	300	لا يصلح الكذب الا ف-----ي ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس ت عن اسماء نبت يزيد ابن جرير وابن النجار عن عاءشة 26308---- لا يصلح الكذب الا في احدي ثلاث رجل كذب امراته لين-صلح خلقها ورجل كذب ليصلح بين امراين مسلمين ورجل كذب في خديعة حرب فان الحرب خدعة -----ابن جرير عن ابي الطفيل 26309--------- لا يصلح الكذب الا في احدي ثلا-----ث الرجل يصلح بين الرجلين و----في الحرب والرجل	2556	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2291	true	5445486287460888142	56	130	255	631	1486	300	لا يصلح الكذب الا في احدي ثلا-----ث الرجل يصلح بين الرجلين وف----ي الحرب والرجل يحدث امراته رواه------------------- ابن جرير في التهذيب ومن حديث ابي الطفيل لا يصلح الكذب الا في احدي ثلاث رجل كذب امراته ليستصلح خلقها ورجل كذب ليصلح بين امراين مسلمين ورجل كذب في خديعة حرب فان الحرب خدعة رواه ابن جرير ايضا ومن حديث اسماء بنت يزيد لا يصلح الكذب الا ف-----ي ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب	2291	-7468341752769090661	243	339.0	188	409	59.413204193115234	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4370	false	5657917519435481264	195	300	921	1425	1425	300	غاب عمي انس بن النضر--------------- عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتل- رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف الناس فقال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني لاجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدناه بين القتلي به بضع وثمانون من بي--ن ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم قد مثلوا به-	4370	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2293	true	-6439278088427940795	130	238	614	1128	1428	300	غاب انس---- بن النضر عم انس بن مالك عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتله رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف الناس ق-ال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني لاجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس -وجد ---بين القتلي به بضع وثمانون جراحة من ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم قد مثلوا به	2293	-7468341752769090661	485	928.0	384	523	92.73422241210938	97	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4371	false	7216396449317849027	0	63	0	302	1421	300	فما عرفناه حتي عرفته اخته ببنانه قال انس كلنا نقول انزلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه انها فيه وفي اصحابه ط وابن سعد ش والحارث ت وقال ن وابن جرير وابن المنذر وابن ابي -------------------------حاتم وابن مردويه وابو نعيم 140 عن انس قال كانت لي ذءابة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4371	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2293	true	-6439278088427940795	239	300	1132	1428	1428	300	فما عرفناه حتي عرفته اخته ببنانه قال انس فكنا نقول -نزلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه انها فيه وفي اصحابه اووقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي------------------ ابي عبد الله مصعب بن عمير بن هاشم --بن عبد مناف العبدري وقد سقط علي وجهه يوم احد شهيدا وكان صاحب لواء--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2293	-7468341752769090661	179	256.0	139	327	54.74006271362305	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0336	false	-4234585333241790703	204	258	1001	1256	1459	300	عبيد بن عمير قال مر النبي---- صلي الله عليه وسلم علي مصعب بن عمير حين رجع من احد فوقف عليه وعلي اصحابه فقال فذكره 3315 اشهد ان هءلاء شهداء عند الله يوم القيامة فاتوهم وزوروهم --------------والذي نفسي بيده لا يسلم عليهم احد الي يوم القيامة الا ردوا عليه ك عن--------------------- عبيد بن عم-ر عن	336	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2294	true	-7357318779286128617	140	191	664	909	1459	300	عبيد بن عمير قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مصعب بن عمير حين رجع من احد فوقف عليه وعلي اصحابه فقال----------- اشهد انكم احي----اء عند الله ف-------------------زوروهم وسلموا عليهم فوالذي نفسي بيده لا يسلم عليهم احد---------------- الا ردوا عليه يوم القيامة اه AUTO بوقال عبيد بن عمير بن	2294	-7468341752769090661	188	289.5	145	295	63.72881317138672	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1161	false	1758565977356541882	262	283	1329	1442	1526	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا	1161	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2294	true	-7357318779286128617	264	285	1265	1378	1459	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا	2294	-7468341752769090661	112	223.0	91	113	99.11504364013672	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1161	false	1758565977356541882	268	300	1364	1526	1526	300	لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس ا---------------------------------------------------------------------------------ليه اعينهم يوم القيامة هكذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله-	1161	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2295	true	521215430063493970	54	146	274	753	1520	300	لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة قال الحافظ في الفتح هذا الحديث ونحوه يفيد ان الشهداء ليسوا في مرتبة واحدة ويدل عليه ايضا ما رواه الحسن بن علي الحلواني في كتاب المعرفة باسناد حسن من حديث علي كرم الله وجهه كل موتة يموت فيها المسلم فهو شهيد غير ان الشهادة تتفاضل اه قال العراقي رواه التزمذي وقال حسن اه قلت رواه الطيالسي واحمد وابو يعلي وابو الشيخ والبيهقي والديلمي ولفظ الجميع ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله	2295	-7468341752769090661	130	195.0	103	479	27.139875411987305	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1162	false	-5795068144992122925	0	36	0	183	1442	300	فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	1162	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2295	true	521215430063493970	29	64	147	325	1520	300	فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2295	-7468341752769090661	177	346.0	142	183	96.7213134765625	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0129	false	-772047067133173420	16	42	79	207	1410	300	اذا اردت امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانت---------ه ابن المبارك في الزهد عن ابي جعفر عبد الله بن --مسور الهاشمي مرسلا	129	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2299	true	-92952500772460343	159	187	753	892	1448	300	اذا اردت امرا فتدبر عاقبته فان كان رشدا فامضه وان كان غيا فانته عنه رواه ابن المبارك في الزهد عن ابي جعفر عبد الله بن المسور الهاشمي مرسلا	2299	-7468341752769090661	123	226.5	97	139	88.48921203613281	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3354	false	-6556195051572546796	199	278	956	1343	1446	300	عمر بن الخطاب -------------قال بين-ا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء سفر وليس من اهل البلد يتخطي حتي ورك----- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمكما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم --	3354	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2301	true	5563867278289894484	228	300	1112	1454	1454	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ع----ليه سحناء سفر وليس من اهل البلد يتخطي حتي درك فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وان تتم	2301	-7468341752769090661	300	532.0	238	420	71.42857360839844	59	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3959	false	7161011233540315722	31	100	141	466	1438	300	عن علي------------- في قوله ولقد همت به --------قال طمعت فيه------------------------------------------ فقامت الي صنم مكلل بالدر والياقوت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال اي شء تصنعين فقالت استحي من الهي ان يراني علي هذه السوءة فقال يوسف تستحين من صنم لا ياكل ولا يشرب و----لا استحي انا من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان الذي راه	3959	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2303	true	-4733451827981852775	125	209	608	996	1453	300	عن علي رضي الله عنه في قوله ولقد همت به وهم بها قال طمعت فيه وطمع وكان فيه من الطمع اذ هم ان يحل التكة فقامت الي صنم مكال بالدر والياقوت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال اي شء تصنعين فقالت استحي من الهي ان يراني علي هذه السواة فقال يوسف تستحيي من صنم لا ياكل ولا يشرب وانا لا استحي---- من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان الذي راي	2303	-7468341752769090661	317	585.0	249	392	80.86734771728516	63	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2682	false	6793942867486647384	0	103	0	540	1504	300	ان عليه رقباء علي سمعه وبصره ولسانه ويده ورجله وبطنه وفرجه ان المءمن قيده القران عن كثير من هوي نفسه وشهواته وحال بينه وبين ان يهلك فيما يهوي باذن ال-------له يا معاذ ان المءمن لا يامن قلبه ولا تسكن روعته ولا يامن اضطرابه حتي يخلف الجسر وراء ظهره انه يتوقع الموت صباحا ومساء فالتقوي رقبة والقران دليله والخوف محجنه والشوق مطيته والحذر قرينه والوجل شعاره والصلاة كهفه والصوم جنته والصدقة فكاكه والصدق اميره والحياء وزيره وربه من وراء ذلك كله بالمرصاد يا معاذ ان المءمن يسال يوم القيامة عن جميع سعيه حتي عن كحل عينيه يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي	2682	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2306	true	8071215177696742624	203	238	982	1151	1443	300	ان عليه رقباء علي سمعه وبصره ولسانه ويده ورجله وبطنه وف----------------------------------------------------------------------------------------رجه الحديث وفيه يا معاذ ان المءمن ليسء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يوم القيامة عن جميع سعيه حتي عن كحل عينيه يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي	2306	-7468341752769090661	155	294.0	121	547	28.336380004882812	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4236	false	3023653679353302630	128	167	569	762	1371	300	ابن سيرين قال قيل لسعد بن ابي وقاص الا تقاتل فانك من اهل الشوري وانت احق بهذا الامر من غيرك فقال لا اقاتل حتي تاتوني بسيف له عينان ولسان وشفتان يعرف المءمن من الكافر فقد هاجرت وانا اعرف الجهاد	4236	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2307	true	-7997634140427872570	201	237	1008	1189	1485	300	ابن سيرين قال قيل لسعد------------ الا تقاتل فانك من اهل الشوري وانت احق بهذا الامر من غيرك فقال لا اقاتل حتي تاتوني بسيف له عينان ولسان وشفتان يعرف المءمن من الكافر فقد جاهدت وانا اعرف الجهاد	2307	-7468341752769090661	178	342.5	142	193	92.22798156738281	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5315	false	-8509695779723341895	154	237	694	1081	1382	300	النبي صلي الله عليه وسلم شعب بني دينار الواقدي وابو نعيم AUTO مسند محمد بن مسلمة رضي الله عنه 1 عن محمد بن مسلمة قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا فقال قاتل به المشركين ما قوتلوا فاذا رايت امتي يضرب بعضها بعضا فاءت به احدا فاضرب به حتي ينكسر ثم اجلس في بيتك حتي تاتيك يد خاطءة او منية قاضية ش ونعيم بن حماد في الفتن 2 ع----------------------------------------------ن محمد بن مسلمة ان----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال انها	5315	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2308	true	-1887793044609109678	99	194	493	957	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البغوي وغيره واخرج ابن شاهين من طريق هشام عن الحسن ان محمد بن مس--------------لمة قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا فقال قاتل--- المشركين ما قوتلوا فاذا رايت امتي يضرب بعضهم بعضا فا-ت به احدا فاضر--به حتي ينكسر ثم اجلس في بيتك حتي تاتيك يد خاطءة او -نية قاضية ----------------ففعل قال الحافظ رجال هذا السند ثقات الا ان الحسن لم يسمع من محمد بن مسلمة فمن لم يتوقف عند الاشتباه كان متبعا لهواه معجبا برايه وكان ممن وصفه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال فاذا	2308	-7468341752769090661	269	457.5	210	501	53.6926155090332	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2328	false	7307556295018778609	204	273	992	1299	1420	300	من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ت---------------- غريب ه هب عن -------------------ابي هريرة------ الشيرازي في الالقاب عن -----ابي ذر ------الحاكم في الكني عن -----ابي بكر الصديق حم--------------------- والعسكري في الامثال طب------- وابو نعيم وابن عبد البر في التمهيد عن علي بن الحسين عن ابي-----------ه مالك -------------ت هب عن علي بن ح--سين مرسلا -------------كر عن علي بن الحسن -عن الحارث بن هشام------ العسكري عن علي بن الحسين عن	2328	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2309	true	1292510209461860580	115	201	571	1009	1492	300	من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه رواه الترمذي وقال غريب وابن ماجه والبيهقي من حديث ابي هريرة ورواه الشيرازي في الالقاب من حديث ابي ذر ورواه الحاكم في الكني من حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه ورواه احمد والعسكري في الامثال والطبراني وابو نعيم وابن عبد البر في التمهيد عن علي بن الحسين عن ابيه رفعه ورواه مالك والترمذي والبيهقي عن علي بن الحسين مرسلا ورواه ابن عساكر عن علي بن الحسين عن الحارث بن هشام ورواه العسكري عن علي بن الحسين عن	2309	-7468341752769090661	286	438.5	221	438	65.29680633544922	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5451	false	-9075958705336083209	41	68	163	291	1437	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان	5451	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2310	true	318752100912577475	54	81	273	402	1469	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد واذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان	2310	-7468341752769090661	127	248.0	100	129	98.44961547851562	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5452	false	-3431339764099384479	59	109	330	586	1512	300	فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعو---------------------------------------------------------------------ة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات	5452	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2310	true	318752100912577475	100	197	492	990	1469	300	فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها فذكر فيها وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث فذكروا باقي الحديث وما روي عنه ايضا في معناه وعلي العاقل ان تكون له اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها للمطعم والمشرب فان في هذه الساعة عونا له ------------------------------------------------------------------علي بقية الساعات قال العراقي هو بقية الحديث الذي قبله قلت هذه الجملة ذكرت في الحديث السابق قبله الجملة المذكورة انفا ولفظهم------------------ وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات	2310	-7468341752769090661	127	25.0	100	587	21.635435104370117	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4260	false	-8231461430668336450	17	114	84	577	1427	300	قال انطلق رجل ذات يوم فنزع ثيابه وتمرغ في الرمضاء ويق-------------------ول لنفسه ذوقي نار جهنم-------- اجيفة بالليل وبطالة بالنهار قال فبين-ا هو كذلك اذ ابصر النبي صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة فاتاه فقال غلبتني -----------------------------------------------------------نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- اما لقد فتحت لك ابواب السماء ولقد باهي----- بك الله الملاءكة ثم قال لاصحابه تزودوا من اخيكم فجعل الرجل يقول--- يا فلان ادع لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عمهم فقال اللهم اجعل التقوي زادهم واجمع علي الهدي امرهم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم سدده واجعل الجنة---------- مابهم	4260	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2313	true	-9188045449777877017	170	292	822	1434	1474	300	قال انطلق رجل ذات يوم فنزع ثيابه وتمرغ في الرمضاء اي الرمل الحار فكان يقول لنفسه ذوقي نار جهنم اشد حرا اجيفة بالليل -بطانة بالنهار---- فبينما هو كذلك اذا بصر النبي صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة فاتاه فقال غلبتني نفسي اي فقهرتها بهذا العمل وكانه يعتذر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الم يكن لك بد من الذي صنعت اما لقد فتحت لك ابواب السماء ولقد باهي الله بك----- الملاءكة ثم قال لاصحابه تزودوا من اخيكم فجعل الرجل يقول له يا فلان ادع لي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم عمهم فقال اللهم اجعل التقوي زادهم واجمع علي الهدي امرهم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم سدده فقال الرجل اللهم اجعل مابهم	2313	-7468341752769090661	461	832.0	369	625	73.76000213623047	84	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1304	false	2272004649800477680	237	286	1217	1453	1521	300	تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق -----------ذلك ابو الشيخ في العظمة وابن مردويه وابو نصر السجز---------ي في الابانة وقال غريب ق في ال-----------------------اسماء عن----- ابن عباس 12836 تفكروا في الا الله ولا تفكروا في الله	1304	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2322	true	-4608777458436248363	200	247	996	1229	1501	300	تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ا----لله فان بين السماء السابعة الي كرسيه ال------ف نور وهو فوق ذلك ورواه كذلك ابو الشيخ---------- وابن مردويه وابو نصر السجزي والبيهقي في----------------------- الاسماء والصفات وروي ابو الشيخ من حديث ابي --------ذر تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله	2322	-7468341752769090661	172	281.5	133	284	60.56338119506836	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0726	false	4823950079371846409	161	211	833	1079	1521	300	ابو الشيخ في العظمة عن جابر 6990----- ان لله------ ارضا من وراء ارضكم هذه بيضاء نورها وبياضها مسيرة شمسكم هذه اربعين يوما فيها عباد لله لم يعصوه طرفة عين ما يعلمون ان الله خلق الملاءكة ولا ادم ولا ابليس هم قوم يقال لهم الروحانيون خلقهم الله من ضوء نوره----- ابو	726	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2323	true	-2911760816985692719	96	149	457	719	1465	300	ابو الشيخ في العظمة من حديث ابي هريرة ان لله تعالي ارضا من وراء ارضكم هذه بيضاء نورها وبياضها مسيرة شمسكم هذه اربعين يوما فيها عباد لله لم يعصوه طرفة عين ما يعلمون ان الله خلق الملاءكة ولا ادم ولا ابليس هم قوم يقال لهم الروحانيون خلقهم الله من ضوء نوره وروي ابو	2323	-7468341752769090661	237	445.0	187	262	90.45801544189453	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2463	false	6703155515353653837	43	73	202	356	1412	300	لا -تفكروا في الله وتفكروا في خلق الله وان ربنا خلق ملكا قدماه في الارض السابعة السفلي وراسه قد جاوز السماء العليا ما بين قدميه الي كعبيه مسيرة ستماءة عام	2463	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2323	true	-2911760816985692719	261	291	1265	1420	1465	300	لا تتفكروا في الله وتفكروا في خلق الله فان ربنا خلق ملكا قدماه في الارض السابعة السفلي وراسه قد جاوز السماء العليا من بين قدميه الي كعبيه مسيرة ستماءة عام	2323	-7468341752769090661	152	297.0	122	155	98.06451416015625	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2545	false	-934747722401822952	15	36	65	166	1404	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	2545	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2324	true	4453527202252825709	71	92	364	465	1466	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	2324	-7468341752769090661	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0517	false	-2215429029410405205	232	277	1154	1361	1474	300	ان الله عز وجل ليءيد الاسلام برجال ما هم من اهله طب عن ابن عمرو 5041 ان الله ليءيد الدين يقوم لا خلاق لهم ابن النجار عن كعب بن مالك 5042 ان الله تعالي ليءيد الدين بالرجل الفاجر طب عن ع--------------------------مرو بن النعمان بن مقرن	517	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2326	true	-6567140591329058433	154	183	832	976	1546	300	ان الله عز وجل ليءيد الاسلام برجال ما هم من اهله وان ا-------------------لله ليءيد هذا ال----------------------------------------------------------------------دين بالرجل الفاجر رواه الطبراني في الكبير من حديث عمرو بن النعمان بن مقرن	2326	-7468341752769090661	100	175.0	79	233	42.918453216552734	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0721	false	-5183949595255949437	82	117	378	568	1491	300	ان لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك يقطر من عينيه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح وملاءكة سجودا منذ خلق الله السماوات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وملاءكة	721	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2328	true	2112029304969617784	265	300	1316	1504	1504	300	ان لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر من عينيه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح وملاءكة سجودا منذ خلق الله السماوات والارض لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وملاءكة-	2328	-7468341752769090661	187	363.0	153	190	98.42105102539062	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2363	false	-4254861406078627902	219	245	996	1129	1401	300	الله بن بجينة 24019 هل تدرون كم بين السماء والارض-------------------------- بينهما مسيرة خمسماءة سنة وم-ن كل سماء الي سماء------ خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة	2363	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2328	true	2112029304969617784	121	151	608	763	1504	300	الله عنه----------- هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة سنة وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة	2328	-7468341752769090661	119	200.5	95	166	71.6867446899414	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0721	false	-5183949595255949437	117	153	568	764	1491	300	ركوعا لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم فنظروا اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك ابو -	721	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2329	true	-4703286657983933941	0	36	0	196	1570	300	ركوعا لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم فنظروا اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك وروي	2329	-7468341752769090661	192	374.0	157	197	97.46192932128906	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0725	false	-1624943196230673252	23	123	112	603	1536	300	يوم الق------------------------يامة من عذا--ب الله ابو -الشيخ في------ ال-ثواب عن----- ابن عباس 6981 ان الله عز وجل املاكا خلقهم كيف شاء وصورهم علي ما شاء تحت عرشه الهمهم ان ينادوا قبل طلوع الشمس وقبل غروب الشمس في كل يوم مرتين الا من وسع علي عياله وجيرانه وسع الله تعالي عليه في الدنيا الا من ضيق ضيق الله عليه الا ان الله قد اعطاكم لنفقة درهم علي عيالكم سبعين قنطارا والقنطار مثل احد وزنا انفقوا ولا تجمعوا ولا تضيقوا ولا تقتروا وليكن اكثر نفقتكم يوم الجمعة ابن لال في مكارم الاخلاق عن ابن عباس 6982 ان لله عز وجل ملاءكة موكلين	725	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2329	true	-4703286657983933941	112	215	617	1129	1570	300	يوم القيامة يقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك وروي ابن لال--- في مكارم الاخلاق من حديث ابن عباس----- ان -لله عز وجل املاكا خلقهم كيف شاء وصورهم علي ما شاء تحت عرشه الهمهم ان ينادوا قبل طلوع الشمس وقبل غروبها---- في كل يوم مرتين الا من وسع علي عياله وجيرانه وسع الله تعالي عليه في الدنيا الا من ضيق ضيق الله عليه الا ان الله قد اعطاكم لنفقة درهم علي عيالكم سبعين قنطارا والقنطار مثل احد وزنا انفقوا ولا تجمعوا ولا تضيقوا ولا تقتروا وليكن اكثر نفقتكم يوم الجمعة وروي ابو الشيخ في العظمة من حديث جابر ان لله تعالي----- ملاءكة ما بين	2329	-7468341752769090661	408	716.5	319	530	76.98113250732422	73	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0727	false	-3642100927167809807	59	106	287	515	1440	300	ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع له سبحان الله الذي كف حر هذه النار فلا يذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار اللهم يا مءلف -بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك	727	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2329	true	-4703286657983933941	254	300	1345	1570	1570	300	ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع--- سبحان الله الذي كف حر هذه النار فلا يذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار اللهم يا مءلفا بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك-	2329	-7468341752769090661	223	432.0	179	229	97.37991333007812	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0728	false	-7728018917257495674	57	133	293	643	1509	300	ان لله تعالي بحرا من نور حوله ملاءكة من نور علي خيل من نور بايديهم حراب من نور يسبحون حول ذلك البحر سبحان ذي الملك والملكوت سبحان ذي العزة والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح فمن قالها في يوم او شهر او سنة مرة واحدة او في عمره غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر او مثل رحل عالج او فر من الزحف	728	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2330	true	1366196217399004023	5	80	25	369	1412	300	ان لله تعالي بحرا من نور حوله ملاءكة من نور علي خيل من نور بايديهم حراب من نور يسبحون حول ذلك البحر سبحان ذي الملك والملكوت سبحان ذي العزة والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح فمن قالها في يوم او شهر او سنة مر------ة او في عمره غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر او مثل رمل عالج او فر من الزحف	2330	-7468341752769090661	343	677.5	268	350	98.0	73	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2522	false	-2549614872959960827	203	300	929	1386	1386	300	نزل به في الدنيا ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي وافضل ش حب عن انس 25897 لا ي-------------------تمنين احدكم الموت الباوردي طب ك عن الحكم بن عمرو الغفاري حم عن عيسي الغفاري حم طب حل عن خباب 25898 لا يتمني احدكم الموت حتي يثق بعمله ابن عساكر عن ابي هريرة 25899 لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب حم خ ن عن ابي هريرة 25900 لا يتمن احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه-	2522	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2332	true	-1992324909743610617	27	66	146	333	1506	300	نزل به في الدنيا ولكن ليقل وساقاه وفيه في اخره بعد قوله خيرا -----------------------------لي وافضل ورواه الشيخان من حديث ابي هريرة بلفظ لا يتمنين احدكم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت ولا يدع به--- قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه	2332	-7468341752769090661	114	179.0	88	477	23.899370193481445	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5557	false	5031991080506140855	68	140	334	676	1421	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن حلية الذهب خط في المتفق 158 عن ابي هريرة قال----------------------------------------- مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون فقال اكثروا--- ذكر هاذم اللذات فانه لم يكن- في كثير الا قلله ولا في قليل الا كثره ولا في ضيق الا وسعه ولا في وسعة الا ضيقها العسكري في الامثال -159 عن ابي هريرة قال اخبرنا ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	5557	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2335	true	-7731324863070732642	180	254	898	1266	1497	300	صلي الله عليه وسلم مر بقوم يضحكون ويمزحون فقال اكثروا ذكر هاذم اللذات وروي العسكري في الامثال من حديث ابي هريرة مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون فقال اكثروا من ذكر هاذم اللذات فانه لم يذكر في كثير الا قلله ولا في قليل الا كثره ولا-في ضيق الا وسعه وفي ----سعة الا ضيقها ------وروي البيهقي من حديث ابي سعي-د دخل ------رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	2335	-7468341752769090661	243	384.5	186	388	62.62886428833008	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0402	false	6197851411517580422	4	51	23	263	1499	300	اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا قبل نزول الموت اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا والاخرة طب ك حل عن ابن عمر ان رجلا قال يا رسول الله اي المءمنين اكيس قال فذكره ابن المبارك--------- وابو بكر في الغيلانيات------------------------------------ عن سعد بن مسعود الكندي-------- وقيل انه تابعي	402	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2337	true	2188535756758313662	219	263	1103	1331	1528	300	اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا قبل نزول الموت اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا والاخرة وروا-----------------------------------------------------------------ه ابن المبارك في الزهد وابو بكر في الغيلانيات من طريق يحيي بن ايوب عن عبيد بن زهر عن سعد بن مسعود الكندي له صحبة وقيل انه تابعي	2337	-7468341752769090661	171	296.5	140	293	58.36177444458008	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	false	4873741844949702544	0	80	0	400	1524	300	فقال ابن عمر سانبيك عنه بعلم ان شاء الله كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة رهط في مسجد فيهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وابن جبل وابن مسعود وابو سعيد الخدري وابن عمر فجاءه رجل من الانصار فسلم علي- النبي صلي---------------- الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا--------------- اولءك هم الاكياس	5042	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2337	true	2188535756758313662	148	231	729	1173	1528	300	وقال ابن عمر------------------- رضي الله عن-هما اتيت النبي صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من الانصار --من اكيس الناس واكرم الناس يا رسول الله فقال اكثرهم ذكرا للموت واشدهم استعدادا له اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الاخرة قال العراقي رواه ابن ماجة مختصرا وابن ابي الدنيا في الموت بكماله باسناد جيد اه قلت ورواه الطبراني والحاكم عنه ان رجلا قال يا رسول الله اي المءمن--------------------------------------ين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا قبل نزول الموت اولءك هم الاكياس	2337	-7468341752769090661	177	250.0	136	629	28.139904022216797	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4950	false	-6483664261052672759	104	137	492	644	1439	300	عن مجاهد عن ابن عباس انه قال لي عا-د في ال--------------له ووال في ا-------------لله فانه لا ينال ولاية الله الا بذاك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكونوا كذلك	4950	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2339	true	3282598140357204	117	156	562	739	1432	300	عن مجاهد عن ابن عمر قال -قال لي واحب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون-- كذلك	2339	-7468341752769090661	138	242.5	107	180	76.66666412353516	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0097	false	-376215782304819861	27	119	130	581	1476	300	اخوف ما اخاف علي امتي شح مطاع وهوي متبع واعجاب كل ذي راي برايه ابو نصر السجزي في الابانة عن انس رضي الله عنه 852 اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي فاما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل ابن النجار عن جابر وفيه يحيي بن مسلمة بن قعنب قال عق حدث بالمناكير كر عن --------------------------------علي موقوفا	97	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2340	true	9050726287731772081	109	192	529	954	1508	300	اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل ورواه ابن النجار من حديثه بلفظ------------------------------------------- اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي فاما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل قال العقيلي --------فيه يحيي بن مسلمة بن قعنب------- حدث بالمناكير وقد رواه ابن عساكر في التاريخ من حديث علي موقوفا	2340	-7468341752769090661	332	596.5	266	483	68.737060546875	62	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3938	false	-7089901223249436988	0	48	0	240	1568	300	الا ان للدين ابناء وللدنيا ابناء فكونوا من ابناء الدين ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا ان الدنيا قد ارتحلت مولية و-------------------------الاخرة قد ارتحلت مقبلة------- الا وانكم في يوم عمل ليس فيه حساب الا وانكم توشكون في يوم حساب وليس فيه عمل----------------------- ابن ابي الدنيا في----- قصر الامل	3938	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2340	true	9050726287731772081	33	93	155	454	1508	300	الا ان للدين ابناء وللدنيا ابناء فكونوا من ابناء الدين ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا ان الدنيا قد ارتحلت مولية اي مدبرة الي دارها الا ان الاخرة قد ارتحلت مقبلة بوجهها الا وانكم في يوم عمل ليس فيه حساب الا وانكم توشكون في يوم حساب -ليس فيه عمل قال العراقي رواه بطوله ابن ابي الدنيا في كتاب قصر الامل	2340	-7468341752769090661	238	425.5	190	300	79.33333587646484	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0634	false	4755631185119622439	31	73	154	368	1479	300	الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مقبلة صادقة ولكل واحدة منهما ينون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل ك في	634	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2341	true	-3905469692226182398	0	41	0	214	1507	300	الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مقبلة صادقة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل وروي	2341	-7468341752769090661	210	416.0	169	214	98.13084411621094	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0638	false	-40548721424699698	153	175	704	819	1427	300	ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فانه يعدل عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا	638	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2341	true	-3905469692226182398	46	68	237	352	1507	300	ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فانه يعدل عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا	2341	-7468341752769090661	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1026	false	-1369909492698710761	157	237	765	1163	1464	300	ايها الناس اما تستحيون------------------------------ تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تسكنون وتاملون ما لا تدركون اما تستحيون من ذلك الديلمي اخبرنا الشيخ ابو علي الحسن بن احمد المقري الحداد ثنا ابو نعيم احمد بن عبد الله الحافظ ثنا سليمان بن احمد الطبراني ثنا انس بن مسلم الخولاني ثنا عمرو بن هاشم ابو امية الحراني ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطراءقي عن الوازع بن نافع عن سالم بن عبد الله بن عم----------------------------------------------------ر عن ام الوليد بنت عمر بن الخطاب قالت	1026	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2341	true	-3905469692226182398	170	228	871	1150	1507	300	ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تعمرون وتءملون ما لا تدركون اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطبراني من رواية------------------------------------------------------ عثمان بن عبد الرحمن الطراءفي عن الوازع بن نافع عن سالم بن عبد الله بن عمر عنها وقال ابن منده ورواه سعيد بن عبد الحميد بن جعفر عن علي بن ثابت ---------------------	2341	-7468341752769090661	168	281.5	132	480	35.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3937	false	-5767849704346526023	260	282	1246	1361	1444	300	ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فانه يعدل عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا	3937	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2341	true	-3905469692226182398	46	68	237	352	1507	300	ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فانه يعدل عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا	2341	-7468341752769090661	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5796	false	-536362213264052336	170	213	810	1020	1421	300	ام الوليد بنت عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------ايها الناس اما تستحيون------------------------------ تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تسكنون وتاملون ما لا تدركون اما تستحيون من ذلك الديلمي 17 عن يحيي بن سعيد ان عب---------------------------------د الله بن	5796	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2341	true	-3905469692226182398	136	212	692	1079	1507	300	ام الوليد بنت عمر بن الخطاب ذكرها الدارقطني في الاخوة وقال روي حديثها الطبراني وفيها نظر اه قال الحافظ في الاصابة حديثها انها قالت اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عشية فقال ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تعمرون وتءملون ما لا تدركون اخرجه الطبراني من رواية عثمان بن عبد الرحمن الطراءفي عن الوازع بن نافع عن سالم بن عبد الله بن	2341	-7468341752769090661	157	245.5	122	387	40.56847381591797	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0979	false	2827155103382766265	89	151	431	725	1456	300	والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري------------------------------------------------------------------------------ لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغض بها من الموت------- يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين حل وابن عساكر ع----ن ابي	979	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2342	true	5707970343306544537	0	78	0	383	1514	300	والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري بضم الشين المعجمة وسكون الفاء وهو حرف الجفن الذي ينبت عليه الهدب والجمع اشفار لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قال العراقي رواه ابن ابي	2342	-7468341752769090661	280	531.5	221	383	73.10704803466797	57	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5479	false	-755347044922952406	122	181	592	877	1444	300	والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفراي----------------------------------------------------------------------------- لا يلتقيان حتي يقبض الله تعاليروحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اغص -ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيفها حتي اعض لها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	5479	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2342	true	5707970343306544537	0	73	0	358	1514	300	والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري بضم الشين المعجمة وسكون الفاء وهو حرف الجفن الذي ينبت عليه الهدب والجمع اشفار لا يلتقيان حتي يقبض الله -----روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	2342	-7468341752769090661	271	515.0	213	363	74.65564727783203	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0290	false	-1639363119716712550	200	229	1011	1147	1488	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصلي صلاة رجل لا يظن ان- يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	290	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2346	true	9134045810977200407	115	144	588	724	1478	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان تحسن صلاته وصل ص-لاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	2346	-7468341752769090661	132	257.0	104	137	96.3503646850586	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0364	false	-612671819530260916	190	213	918	1025	1464	300	الموت--------- فان الرجل اذا ذكر الموت--------- لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن ان- يصلي----- غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	364	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2346	true	9134045810977200407	116	144	593	724	1478	300	الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان تحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	2346	-7468341752769090661	106	181.0	83	131	80.91603088378906	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0040	false	-225844319164507273	9	46	41	239	1459	300	اتتكم الموتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق	40	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2349	true	-6508282332735130681	205	241	1029	1223	1516	300	اتتكم المنية راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل---- الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق	2349	-7468341752769090661	192	375.5	156	198	96.96969604492188	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0616	false	-879763614575179272	241	271	1116	1267	1397	300	الله عنه 5997- ان النور اذا دخل الصدر انفسح -قيل------------- هل لذلك من علم يعرف به قال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل نزوله	616	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2352	true	6293373599140244668	26	57	126	288	1515	300	الله عليه وسلم ان النور اذا دخل الصدر انفسح فقيل يا رسول الله هل لذلك علامة تعرف---- قال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل نزوله	2352	-7468341752769090661	130	230.5	104	166	78.3132553100586	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1366	false	-4956049640369307241	1	63	9	316	1412	300	خرجت طاءفة منهم فاتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين فدعونا الله عز وجل يخرج لنا بعض الاموات يخبرنا عن الموت ففعلوا فبينما هم كذلك اذ اطلع رجل راسه من قبر بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي فوالله لقد مت منذ ماءة سنة فما سكنت عني حرارة الموت حتي كان الان فادعوا الله ان يعيدني كما كنت	1366	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2353	true	-7273657790078479795	165	220	807	1086	1483	300	خرجت طاءفة منهم فاتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين ودعونا الله------- يخرج لنا بعض الاموات يخبرنا عن الموت ففعلوا فبينما هم ---------طلع رجل اسود اللون- بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي------- لقد مت منذ ماءة سنة فما سكنت عني حرارة الموت حتي---- الان فادعوا الله ان يعيدني كما كنت	2353	-7468341752769090661	269	494.5	214	307	87.62214660644531	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1390	false	4681136259898785996	1	32	5	149	1507	300	رجل راسه من قبر بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم ف----قد مت منذ ماءة سنة فما سكنت عني حرارة الموت حتي الان فادعوا الله ان يعيدني كما كنت	1390	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2353	true	-7273657790078479795	189	220	939	1086	1483	300	رجل اسود اللون- بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي لقد مت منذ ماءة سنة فما سكنت عني حرارة الموت حتي الان فادعوا الله ان يعيدني كما كنت	2353	-7468341752769090661	133	247.5	103	148	89.8648681640625	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0588	false	7987495317890794733	276	297	1328	1447	1465	300	ان العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وان مفاصله ليسلم بعضها علي بعض تقول عليك السلام تفارقني وافارقك الي يوم القيامة	588	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2361	true	-7541494605996017948	89	110	427	546	1504	300	ان العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وان مفاصله ليسلم بعضها علي بعض تقول عليك السلام تفارقني وافارقك الي يوم القيامة	2361	-7468341752769090661	119	238.0	98	119	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1662	false	-1434580481120071639	73	150	364	748	1501	300	كان داود------------ فيه غيرة شديدة وكان اذا خرج اغلقت الابواب فلم يدخل علي اهله احد حتي يرجع فخرج ذات يوم وغلقت الابواب فاقبلت امراة تطلع الي الدار واذا رجل قاءم وسط الدار فقالت لمن في البيت من اين دخل هذا الرجل والدار مغلقة والله ليفتضحن بداود فجاء داود واذا الرجل قاءم وسط الدار فقال له داود من انت قال---- الذي لا اهاب الملوك ولا يمتنع مني الحجاب -قال داود ------------انت اذن والله ملك الموت مرحبا بامر الله	1662	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2361	true	-7541494605996017948	246	300	1246	1504	1504	300	كان داود عليه السلام فيه غيرة شديدة فكان اذا خرج اغلقت الابواب فلم يدخل علي اهله احد حتي يرجع فخرج ذات يوم ورجع فاذا ف-----------------------ي الدار----- رجل قاءم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له -----من انت قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا يق--ع مني الحجاب فقال داود عليه السلام انت اذا والله ملك الموت مرحبا بامر الله-	2361	-7468341752769090661	217	341.0	171	413	52.54237365722656	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1662	false	-1434580481120071639	150	188	748	944	1501	300	فرمل داود مكانه حيث قبصت نفسه حتي فرغ من شانه فطلعت عليه الشمس فقال سليمان للطير -ظلي علي داود فاظلت عليه حتي اظلمت عليه الارض فقال لها سليمان اقبضي جناحا جناحا وغلبت عليه يومءذ المضرحية حم ---عن ابي	1662	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2362	true	-3903479454129521673	0	37	0	196	1449	300	فزمل داود مكانه فقبض---ت نفسه حتي فرغ من شانه فطلعت عليه الشمس فقال سليمان للطير اظلي علي داود فاظلت عليه حتي اظل-ت عليه الارض فقال لها سليمان اقبضي جناحا جناحا وغلبت عليه يومءذ المضرحية AUTO بعن ابن	2362	-7468341752769090661	183	341.0	147	200	91.5	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2009	false	-7958682379957516243	216	256	1044	1245	1453	300	الله -احب الله لقاءه ومن ---------------------------------------------كره لقاء الله كر-ه الله لقاءه----------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه	2009	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2365	true	489003323344262938	232	300	1152	1482	1482	300	الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه وروي عبد بن حميد من رواية انس عن عبادة بن الصامت رفعه وابن ماجة من حديث عاءشة بلفظ قالت عاءشة انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه-	2365	-7468341752769090661	196	320.5	157	331	59.214500427246094	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2010	false	-4717733135997133450	113	170	539	805	1388	300	قالوا يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاء- البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	2010	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2365	true	489003323344262938	200	253	1005	1252	1482	300	قالوا يا رسول----- كلنا نكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاح---------------ب الله لقاءه وان الفاجر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	2365	-7468341752769090661	245	474.0	192	267	91.76029968261719	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2010	false	-4717733135997133450	0	52	0	256	1388	300	الله كر-ه الله لقاءه-------------------------------------- قالوا ان-ا نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا حضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله عز وجل للقاءه احب واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم فاذا بشر بذلك كره لقاء الله والله للقاءه اكره	2010	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2366	true	-7206587585737297385	17	77	88	384	1466	300	الله وكره الله لقاءه وروي احمد من حديث رجل من الصحابة بلفظ قالوا انما نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا حضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله عز وجل للقاءه احب واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم فاذا بشر بذلك كره لقاء الله والله للقاءه اكره	2366	-7468341752769090661	254	479.0	202	296	85.8108139038086	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0306	false	3434902095571199222	258	292	1264	1432	1475	300	ارقبوا الميت عند وفاته فاذا ذرفت عيناه ورشح جبينه وانتشر منخراه فهي رحمة من الله قد نزلت به واذا غط غطيط البكر المخنوق وكمد لونه وازبد شدقاه فهو عذاب من الله قد نزل به	306	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2376	true	7199343316891815651	187	221	905	1073	1478	300	ارقبوا الميت عند وفاته فاذا ذرفت عيناه ورشح جبينه وانتشر منخراه فهي رحمة من الله قد نزلت به واذا غط غطيط البكر المخنوق وكمد لونه وازبد شدقاه فهو عذاب من الله قد نزل به	2376	-7468341752769090661	168	336.0	134	168	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1749	false	-6118137762562859994	222	290	971	1311	1363	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا يا رسول الله كيف هي للاحياء قال اجود واجود ه و--الحكيم طب عن عبد الله -بن جعفر 17442 لقنوا موتاكم لا اله الا الله فان نفس المءمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار ----------طب عن----- ابن مسعود 17443 لقنوا موتاكم لا اله	1749	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2378	true	-4908527743973973182	234	300	1196	1537	1537	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا يا رسول الله كيف هي للاحياء قال اجود واجود وروي ال-----طبراني من حديث ابن----- مسعود لقنوا موتاكم لا اله الا الله فان نفس المءمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار وروي الديلمي من حديث اب------ي هريرة لقنوا موتاكم لا اله-	2378	-7468341752769090661	297	514.5	236	358	82.96089172363281	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0370	false	-5682533318426811619	266	300	1339	1493	1493	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش الف-	370	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2379	true	-7881705186855389446	226	260	1107	1262	1460	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش الف	2379	-7468341752769090661	154	303.0	121	155	99.3548355102539	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1750	false	-5465883152034269521	0	140	0	680	1460	300	جعلت لا اله الا الله في كفة وجعلت السم-وات والارض في كفة لرجحت بهن لا اله الا الله 17444 لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانها تهدم الخطايا كما يهدم السيل البنيان قالوا فكيف هي للاحياء قال اهدم واهدم الديلمي عن ابي هريرة 17445 لقنوا موتاكم لا اله الا الله ولا تملوها فانهم في سكرات الموت الديلمي عن ابي هريرة 17446 لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به حب عن ابي هريرة 17447 لقنوا موتاكم لا اله الا الله وقولوا الثبات الثبات -لا قوة الا بالله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طس ع----------------------------ن---------------------- ابي هريرة 17448 لقنوا موتاكم شهادة ان لا اله الا الله فمن قالها عند موته وجبت له في الجنة قالوا يا رسول الله فمن قالها في صحته قال تلك اوجب واوجب	1750	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2379	true	-7881705186855389446	10	209	53	1020	1460	300	جعلت لا اله الا الله في كفة وجعلت السماوات والارض في كفة لرجحت بهن لا اله الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وروي ابن حبان من حديث ابي هريرة------ لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه وروي الديلمي من حديث ابي هريرة لقنوا موتاكم لا اله الا الله ولا تملوهم فانهم في سكرات الموت وروي الطبراني في الاوسط والصغير من طريق وصيف الانطاكي حدثنا سليمان بن سيف حدثنا سعيد بن سلام حدثنا عمر بن محمد عن صفوان بن سليم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رفعه لقنوا موتاكم لا اله الا ال---------------------------------------------------له وقولوا الثبات الثبات ولا قوة الا بالله AUTO تنبيه وقع للمصنف في كتابه الدرة الفاخرة بلفظ لقنوا موتاكم شهادة ان لا اله الا الله قال السيوطي في اماليه ليس في روايات هذا الحديث لفظ شهادة الا في حديث ابن عباس وهو في المعجم الكبير للطبراني بسند رجاله ثقات لكنه من رواية ابن ابي طلحة ولم يسمع منه ا---ه قلت ولفظه لقنوا موتاكم شهادة ان لا اله الا الله فمن قالها عند موته وجبت له ال---جنة قالوا يا رسول الله فمن قالها في صحته قال تلك اوجب واوجب	2379	-7468341752769090661	391	540.5	305	1221	32.02293014526367	76	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0857	false	7447957861000635669	147	208	680	956	1396	300	طلحة----- رضي الله عنه 8138 اني لاعلم كلمة لا يقولها رجل يحضره الموت الا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة لا اله الا الله حم ش ع ك عن طلحة بن عبيد الله وعمر 8139 اني لاعلم كلمات لا يقولهن عبد عند الموت الا نفس الله عنه كربته واشرق لها لونه وراي ما يسره	857	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2380	true	1203571295185788279	208	246	991	1170	1431	300	طلحة وعمر رضي الله عنه---ما اني لاعلم كلمة لا يقولها رجل -حضره الموت الا وجد روحه لها روحة حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة وفي لفظ ----------------------------------------------------------------------------------------الا نفس الله عن------ه واشرق---- لونه وراي ما يسره	2380	-7468341752769090661	164	273.0	129	281	58.36298751831055	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2989	false	8694104256663496216	217	248	1018	1166	1383	300	الله عليه وسلم يقول اني لاعلم كلمة لا يقولها رجل عند حضرة الموت الا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة فلم اسال رسول-- الله	2989	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2380	true	1203571295185788279	211	240	1005	1142	1431	300	الله عنهما--------- اني لاعلم كلمة لا يقولها رجل حضره---- الموت الا وجد روحه لها روحة حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة وفي لفظ الا نفس الله	2380	-7468341752769090661	114	201.0	87	150	76.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2360	false	-7593229189052063566	4	53	22	254	1384	300	هل ادلكم علي اسم الله الاعظم دعاء يونس فقال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة قال الا تسمع قوله عز وجل ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين فايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين----- مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برا برء مغفورا له	2360	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2381	true	-746256467392472784	21	59	98	275	1443	300	هل ادلكم علي اسم الله الاعظم دعاء يونس لا اله-------------------------------------- الا انت سبحانك اني كنت------ من الظالم----------------ين فايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين يوما مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برء برء مغفورا له	2381	-7468341752769090661	143	243.0	110	237	60.33755111694336	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3980	false	-1062090985739558250	163	202	772	964	1428	300	سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الكريم ثلاث مرات الحمد لله رب العالمين ثلاث مرات تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	3980	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2381	true	-746256467392472784	185	225	877	1072	1443	300	سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الكريم ثلاث مرات الحمد لله رب العالمين ثلاث مرات تبارك الذي بيده الملك يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير	2381	-7468341752769090661	189	360.0	150	198	95.45454406738281	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5589	false	-2331393324745436802	53	167	255	814	1459	300	ابي هريرة 345 يا ابا هريرة الا اخبرك بامر هو حق من تكلم به عند الموت فقد نجي من النار اذا اخذت اول مضجعك من مرضك نجاك الله به من النار وادخلك الجنة تقول لا اله الا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت -سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال والله تعالياكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلالته وقدرته بكل ما كان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي مع ارواح الذين سبقت لهم منك الحسني واعذني من النار كما اعذت اولءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله وجنته- وان كنت--- اقترفت ذن-با تاب الله تعاليعليك----- ابن	5589	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2381	true	-746256467392472784	73	178	346	847	1443	300	ابي هريرة---- يا ابا هريرة الا اخبرك بامر--- حق من تكلم به في--------------------------------- اول مضجعه من مرضه نجاه الل---ه من النار قلت بلي قا------ل لا اله الا الله يح-ي ويميت وهو حي لا يموت وسبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال -الله -----اكبر------ كبرياء ربنا وجلال-ه وقدرته بكل م--كان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح ---من سبقت له- منك الحسني واعذني من النار كما اعذت اولءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله والجنة وان كنت قد اقترفت ذنوبا تاب الله -----عليك وروي ابن	2381	-7468341752769090661	463	785.5	363	575	80.52173614501953	80	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4711	false	-110930403167168867	27	50	131	234	1444	300	يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله قمت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما	4711	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2383	true	-8553550836158151449	278	299	1365	1460	1466	300	يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ-------- قمت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما	2383	-7468341752769090661	95	181.5	74	103	92.2330093383789	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4711	false	-110930403167168867	51	141	240	679	1444	300	ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا- قدره وما لنا في قبضه من ذنب وان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تحزنوا وتسخطوا تاثموا وتءزروا ما لكم عندنا من عتبي ولكن لنا عندكم عودة وع---ودة فالحذر الحذر وما من اهل بيت يا محمد شعر ولا مدر بر ولا بح-ر سهل ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة---- لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله هو ------اذن بقبضها قال جعفر-------- بلغني---- انما يتصفحهم عند مواقيت الصلاة	4711	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2384	true	-4921271786459538286	0	86	0	421	1487	300	ولا سبقنا اجله ولا استعجلناه قدره وما لنا في قبضه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان --------تسخطوا تاثموا وتءزروا وا----------------------ن لنا عندكم عودة بعد عودة فالحذر الحذر وما من اهل بيت-------- شعر ولا مدر بر ولا فاجر سهل ولا جبل الا وانا اتصفحهم في كل يوم وليلة حتي لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله-------- لو اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله هو الذي ياذن بقبضها قال جعفر بن محمد بلغني انه انما يتصفحهم عند مواقيت الصلاة	2384	-7468341752769090661	387	683.5	307	467	82.86937713623047	70	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4711	false	-110930403167168867	134	169	637	819	1444	300	جعفر-------- بلغني---- انما يتصفحهم ----------عند مواقيت الصلاة فاذا نظر عند الموت فمن كا----ن يحافظ علي الصلوات دنا منه الملك ودفع عنه الشيطان ويلقنه الملك لا اله الا الله محمد رسول الله في ذلك الحال العظيم	4711	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2385	true	-6946590918531878714	192	233	953	1159	1465	300	جعفر بن محمد بلغني انه انما يتصفحهم ملك الموت عند مواقيت الصلاة فاذا نظر عند الموت ا-ن كان ممن يحافظ علي الصلوات دنا منه الملك وطرد عنه الشيطان و-لقنه الملك لا اله الا الله محمد رسول الله في ذلك الحال العظيم	2385	-7468341752769090661	176	311.0	141	208	84.61538696289062	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0900	false	2519515201963878151	277	300	1392	1499	1499	300	انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي الحلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام-	900	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2386	true	-2420124114850092696	257	280	1235	1343	1435	300	انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي الحلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام	2386	-7468341752769090661	107	209.0	85	108	99.0740737915039	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0927	false	6868490853686652114	198	258	1018	1334	1566	300	واستخلفه---- عليكم واءدبكم اليه واني اشهدكم اني له- نذير مبين ا--لا تعلوا علي الله في -------عباده وبلاده فان الله قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال اليس في جهنم مثوي للكافرين قاله صلي الله عليه وسلمفي مرضه في وصية طويلة رواها ابن منيع من حديث ابن مسعود 8768 اوصيكم	927	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2389	true	-8837142586262372266	0	52	0	279	1539	300	واستخلف الله عليكم واحذركم الله------------ اني لكم نذير مبين ان لا تعلوا علي الله في بلاده وعب-------اده فان----ه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين الحديث بطوله وسياتي قريبا------------------ رواه ا-بن منيع في مسنده بلفظ--------- اوصيكم	2389	-7468341752769090661	219	348.0	175	330	66.36363983154297	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5684	false	9125426493054634331	208	253	965	1177	1388	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي استريح فاعهد الي الناس----------- فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء منهن حتي طفق ليشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج	5684	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2390	true	8649378817481600085	119	164	570	786	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل او-كيتهن لعلي استريح فاعهد الي الناس قالت عاءشة فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء----- حتي طفق -يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج	2390	-7468341752769090661	205	383.0	162	223	91.92825317382812	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5734	false	1076071826282202496	191	253	985	1270	1501	300	صلي الله عليه وسلم ان عبدا من عباد الله قد خير بين ما عند الله وبين الدنيا فاختار ما عند الله فلم يفقهها احد الا ابو بكر فبكي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابا بكر فاني لا اعلم امرءا افضل عندي يدا في الصحابة من ابي بكر	5734	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2390	true	8649378817481600085	20	70	89	325	1447	300	صلي الله عليه وسلم من قرينة ذكره ذلك في مرض موته فاستشعر منه انه اراد نفسه فلذلك -----------------------------------------بكي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرءا افضل عندي ف----ي الصح-بة من ابي بكر	2390	-7468341752769090661	178	288.5	138	285	62.456138610839844	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0863	false	6574493052441385690	63	111	298	534	1404	300	اني بين ايديكم فرطا وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها ابن المبارك خ م طب عن عقبة بن عامر قال صلي بنا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-----علي قتلي	863	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2391	true	-2260540070300509489	170	224	836	1114	1489	300	اني بين ايديكم فرط- واني عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وروي مالك والشيخان والترمذي من حديث ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي -----	2391	-7468341752769090661	184	305.5	146	284	64.78873443603516	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0690	false	-6987401909187470635	72	95	317	418	1334	300	ان عبدا خيره الله بين ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش فيها ياكل ما شاء الله ان ياكل منها وبين لقاءه	690	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2392	true	5345660305040316178	104	126	521	617	1502	300	ان عبدا خيره الله بين ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش فيها ياكل ما شاء -----ان ياكل منها وبين لقاءه	2392	-7468341752769090661	96	185.0	74	101	95.04950714111328	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2336	false	4041398247474873904	178	224	853	1090	1477	300	مهلا رحمكم الله---- وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري --------هذا علي شفير قبري في بيتي هذا ثم اخر-وا عني ساعة فان اول من يصلي علي حبيبي وخلي-------------------------------------------------------------------------------------------------لي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت معه جنوده من----- الملاءكة باجمعهم ثم	2336	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2397	true	7064121355961728049	233	300	1175	1506	1506	300	مهلا --غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا----- غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ------------ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي الله عز وجل هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ثم ياذن للملاءكة في الصلاة علي فاول من يدخل علي من خلق الله ويصلي علي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع- جنود كثيرة ثم الملاءكة باجمعها ثم-	2397	-7468341752769090661	198	310.5	159	352	56.25	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2336	false	4041398247474873904	185	267	890	1315	1477	300	اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري هذا علي شفير قبري في بيتي هذا ثم اخر-وا عني ساعة فان اول من يصلي علي حبيبي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت -معه جنوده من الملاءكة باجمعهم ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا برنة وليبتدء بالصلاة علي رجال اهلي------- ثم نساءهم ثم انتم بعد واقراوا السلام علي من غاب من اصحابي واقراوا السلام علي من تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة	2336	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2398	true	-18892987159978879	177	244	888	1230	1492	300	اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري هذا علي شفير قبري ------------ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي ع-------------لي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت ومعه جنود -من الملاءكة --------ثم ادخلوا علي افوا---جا فصلوا---- وسلموا تسليما--------------------------- وليبدا- بالصلاة علي رجال من اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم---- واقر-ءا السلام علي من غاب من اصحابي و------------------من تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة	2398	-7468341752769090661	322	547.0	258	434	74.19355010986328	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3806	false	5656539738645473764	18	163	82	785	1454	300	جبريل مكروبا ثم عاد اليوم الثالث فقال يا احمد ان الله--- ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك اسالك عما هو اعلم به منك نقول كيف تجدك ق-ال اجدني يا جبريل مكروبا واجدني يا جبريل مغموما و--هبط مع جبريل----------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك في الهواء يقال له اسماعيل علي سبعين الفا فقال له جبريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له جبريل فدخل له ملك ال--------------موت فقال يا----- احمد ان الله------- ارسلني اليك وامرني ان اط---------------يعك ان امرتني--- بقبض نفسك قبضتها وان كرهت------------ تركتها فقال جبربل يا احمد ان الله ------قد اشتاق الي لقاءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يا ملك الموت امض لما امرت به فقال جبريل يا احمد عليك السلام هذا اخر -وطءي-- الارض انما كنت انت حاجتي من الدنيا فلما قبض	3806	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2406	true	-9209945494105261160	123	276	588	1318	1442	300	جبريل-------------- علي-ه السلام فقال يا محمد ان الله قد ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال اجدني يا جبر-----------------------يل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا ثم اتاه في اليوم الثاني فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك ثم استاذن فيه ملك الموت ثم قال جب------------------------------------ريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك -قال----------------------------- اءذن له-------------- فدخل--- ملك الموت فوقف بين يديه فقال يا رسول الله ان الله عز وجل ارسلني اليك وامرني ان اطيعك اذا حضرت اليك فان امرتني ان اقبض روحك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها فقال جبريل يا محمد ان الله تعالي قد اشتاق الي لقاءك قال---------- صلي الله عليه وسلم فامض يا ملك الموت---- لما امرت به فقال جبريل يا رسول الله -------هذا اخر موطء من الارض انما ك----نت حاجتي من الدنيا ف----قبض	2406	-7468341752769090661	497	781.0	386	880	56.477272033691406	81	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4605	false	6754381571850681969	228	300	1080	1418	1418	300	فقال صدق النبي صلي الله عليه وسلم انها ارض كرب وبلاء طب-------------------------------------------- عن المطلب بن عبد الله بن حنطب -35 لما ---كان قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام هبط عليه جبريل ف------------قال يا محمد ان الله عز وجل ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل-	4605	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2406	true	-9209945494105261160	86	157	418	754	1442	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به وروي البيهقي في دلاءل النبوة من حديث جعفر بن محمد---------------------- عن ابيه قال لما بقي من اجل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثلاث نزل ع------ليه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله قد---- ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال------------------------- اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل	2406	-7468341752769090661	228	342.0	176	399	57.14285659790039	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4606	false	-6221112237072037552	57	191	278	932	1459	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فاستاذن ملك الموت علي الباب فقال له جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له جبريل فاقبل حتي وقف بين يديه فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فيما امرتني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتفعل يا ملك الموت قال نعم وبذلك امرت ان اطيعك فيما امرتني به فقال له جبريل ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به فقال له جبريل هذا اخر وطاتي الارض انما كنت حاجت---------------------------------------------------------ي في الدنيا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية	4606	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2406	true	-9209945494105261160	1	123	6	588	1442	300	صلي الله عليه وسلم يوم موته فقال كيف تجدك قال اجدني يا جبريل مغموما واجدني--------- مكروبا فاستاذن ملك الموت عل- الباب فقال جب---ريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك ق-ال اءذن له فاذن له------ فاقبل حتي وقف بين يديه فقال ان ا--------لله ارسلني ل--ك وامرني ان اطيعك ---------------ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها -قال و--------------------------------تفعل يا ملك الموت قال نعم -بذل-------------------ك امرت------ قال له جبريل ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به وروي البيهق------------------------------------ي في دلاءل النبوة من حديث جعفر بن محمد عن ابيه قال لما بقي من ا-------------جل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث نزل عليه	2406	-7468341752769090661	465	776.5	365	738	63.00812911987305	82	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0665	false	-1007888236232790563	137	178	643	837	1422	300	صلاة صلي الله عليه ومن سلم علي----------ك سلم الله عليه ابن عساكر عن عبد الرحمن بن عوف 6449 ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	665	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2408	true	477887195444815817	94	134	478	673	1524	300	الله صلي الله عليه و---سلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي--------- ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	2408	-7468341752769090661	148	240.5	114	207	71.4975814819336	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0766	false	8377035599140000077	31	89	169	464	1505	300	نفس المءمن تخرج رشحا وان نفس الكافر تسيل كما تخرج نفس الحمار وان المءمن ليعمل الخطيءة فيشدد بها عليه عند الموت ليكفر بها وان الكافر ليعمل الحسنة فيسهل عليه عند الموت ليجزي بها طب عن ابن مسعود 7331 ا---------------------ن نفس المءمن تخرج رشحا ولا احب موتا كموت الحمار--------------------------------------------------- قيل--- وما موت الحمار قال روح الكافر تخرج من اشداقه	766	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2408	true	477887195444815817	244	290	1237	1467	1524	300	نفس المءمن تخرج رشحا وان نفس الكافر -سيل كما تسيل نفس الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار ورواه في الاوسط بلفظ نفس المءمن تخرج رشحا ولا احب موتا كموت الحمار موت الفجاة وروح الكافر تخرج من اشداقه وفي رواية له قيل له وما موت الحمار قال روح الكافر تخرج من اشداقه	2408	-7468341752769090661	150	239.0	119	370	40.5405387878418	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2849	false	1318605447815070678	49	129	212	583	1390	300	ابن عباس ان ابا بكر الصديق خرج حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فتشهد ثم قال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت فان الله تعالي قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم الاية قال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها	2849	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2411	true	-1108606169188149017	47	69	223	329	1440	300	ابن عباس ان ابا بكر------- خرج-------------------------------------- وعمر يكلم الناس الحديث وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها	2411	-7468341752769090661	96	152.5	75	371	25.87601089477539	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2868	false	-3234269865520876171	74	134	354	629	1438	300	فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه و--اكب عليه فقبله وبكي ثم قال باب-----ي انت والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها خ وابن سعد ق 337 عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان ابا بكر---- وعمر	2868	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2411	true	-1108606169188149017	0	54	0	252	1440	300	فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي وامي انت والله لا يجمع الله عليك مو-تين----- اما الموتة التي كتبت ع----ليك فقد متها ولهما من حديث ابن عباس------------------------ ان ابا بكر خرج وعمر	2411	-7468341752769090661	210	364.5	164	286	73.42657470703125	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4606	false	-6221112237072037552	181	235	879	1149	1459	300	ف---لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية -جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت------------------------------- ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب و-------السلام عليكم	4606	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2415	true	-1320248824880329504	156	208	736	1005	1434	300	قال لما توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية فجاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة فساقه وفيه--------------------------------------------------- فان المصاب من حرم الثواب ولم يقل السلام عليكم	2415	-7468341752769090661	200	328.5	158	324	61.7283935546875	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3806	false	5656539738645473764	134	225	649	1092	1454	300	صلي الله عليه وسلم يا ملك الموت امض لما امرت به فقال جبريل يا احمد عليك السلام هذا اخر وطءي الارض انما كنت انت حاجتي من الدنيا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله في الله عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا ف---المحروم م--حروم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم -قال علي هل تدرون من هذا قالوا لا قال هذا الخضر	3806	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2416	true	-5213363213110065596	150	233	721	1130	1490	300	صلي الله عليه وسلم وفي اخره ف--------------------قال جبريل يا احمد عليك السلام هذا اخر وطءي الارض انما ك----نت حاجتي من الدنيا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله في الله عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حر-م الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم فقال علي هل تدرون من هذا ه-------------ذا الخضر	2416	-7468341752769090661	390	728.0	311	449	86.85968780517578	73	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4606	false	-6221112237072037552	161	235	785	1149	1459	300	صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به فقال له جبريل-------------------- هذا اخر وطاتي الارض انما كنت حاجتي في الدنيا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان-------------------------- المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	4606	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2416	true	-5213363213110065596	150	225	721	1095	1490	300	صلي الله عليه وسلم---- وفي اخر---ه فقال--- جبريل يا احمد عليك السلام هذا اخر وطء-ي الارض انما كنت حاجتي من الدنيا فلما قبض- رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله في ال------------------------------له عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك- من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	2416	-7468341752769090661	301	519.0	238	420	71.66666412353516	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2623	false	-5301040282446380237	62	89	317	455	1490	300	ايها الناس ايما احد من------------ المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن-------- التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	2623	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2419	true	1880163695030310324	198	228	986	1138	1496	300	ايها الناس ان-- احد من الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته--- عن المصيبة التي تصببه بعد-ي فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	2419	-7468341752769090661	128	226.5	102	158	81.01265716552734	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2175	false	-863998352993371338	118	165	546	745	1389	300	من صلي الصبح فهو في ذمة الله يا ابن ادم لا يطلبنك الله بشء من ذمته طب عن ابي بكرة 22012 من صلي الصبح في جماعة فهو في ذمة الله فمن اخفر ذمة الله كبه الله في النار علي وجهه -------طب عن----- ابي بكرة 22013 من صلي	2175	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2421	true	-5738366929481529897	261	297	1254	1407	1421	300	من صلي الصبح فهو في ذمة الله يا ابن ادم لا يطلبنك الله بشء من ذمته وفي لفظ--------------------------------------------------- فمن اخفر ذمة الله كبه الله في النار علي وجهه وروي احمد من حديث ابن عمر------- من صلي	2421	-7468341752769090661	128	213.0	95	211	60.66350555419922	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2829	false	-8195567611523963088	220	251	1028	1181	1411	300	حضرته الوفاة قال اي يوم هذا قالوا يوم الاثنين قال فان مت من ليلتي فلا تنتظروا بي الغد فان احب --------الليالي والايام الي اقربها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2829	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2421	true	-5738366929481529897	0	31	0	153	1421	300	حضرته الوفاة قال اي يوم هذا قالوا يوم الاثنين قال فان مت من ليلتي فلا تنتظروا بي الغد وان احب الايام والليالي-------- الي اقربها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2421	-7468341752769090661	144	270.0	114	161	89.44099426269531	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2175	false	-863998352993371338	252	300	1161	1389	1389	300	ذمة الله تعاليفلا تخفروا الله في ذمته فانه من اخفر ذمته طلبه الله تعالي-حتي يكبه علي وجهه حم عن ابن عمر 22017 من صلي ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح ك عن ابي هريرة 22018 من صلي الغداة فهو في ذمة الله فاياكم ان يطلبكم الله-	2175	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2422	true	-1160117327296916609	0	36	0	170	1457	300	ذمة الله -----فلا تخفروا الله في ذمته فان -من اخفر ذمته طلبه الله تعالي حتي يكبه علي وجهه وروي صاحب الحلي---------------ة من حديث انس من صلي صلاة--------------------------------------- الغداة فهو في ذمة الله فاياكم ان يطلبكم الله	2422	-7468341752769090661	135	213.0	106	230	58.69565200805664	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2176	false	9033540237884791227	135	292	656	1383	1415	300	انس 22024 من صلي----- الغداة فهو في ذمة الله فاياكم ان يطلبكم الله بشء من ذمته ---------------------الحكيم -----------------------------------ع عن انس 22025 من صلي اربعين يوما صلاة الفجر وعشاء الاخرة في جماعة اعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق الخطيب وابن عساكر وابن التجار عن انس 22026 من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ت حسن غريب عن انس 22027 من صلي في يوم اثنتي عشرة ركعة حرم الله لحمه علي النار ع ض عنه 22028 من صلي الخمس فليس من الغافلين الديلمي عن ابي هريرة 22029 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله في ذمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو نعيم عن جندب 22030 من صلي ال------------------------------------------------------------------------------------بردين دخل الجنة م عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه حب عن ابي بكر بن عمارة عن ابيه 22031 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء من ذمته	2176	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2422	true	-1160117327296916609	23	129	109	609	1457	300	انس------ من صلي صلاة الغداة فهو في ذمة الله فاياكم ان يطلبكم الله بشء من ذمته ورواه كذلك ابو يعلي والحكيم وروي صاحب الحلية من حديث جندب من صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله في ذمته وعند الطيالسي واحمد ومسلم والترمذي بلفظ فلا يطلبنكم الله بشء من ذمته فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم وعند ابن حبان بلفظ م---------ن صلي الغداة فهو في ذمة الله فاتق الله يا ابن ادم ان يطلبنك الله بشء من ذمته وروي الترمذي من حديث ابي هريرة---------------------------------------------------------------------- من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء من ذمته	2422	-7468341752769090661	198	85.5	151	1007	19.662363052368164	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2177	false	-1278378746929627521	0	143	0	636	1368	300	صلي الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشء من ذمته ه طب عن سمرة 22033 من صلي الغداة فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله تعاليفي ذمته ح-----------------------م والروياني ض عن سمرة 22034 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله---- من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم ط حم م ت وابو عوانة وابو نعيم عن البجلي 22035 من صلي الغداة فله ذمة الله ومن يخفر ذمة الله كنت خصمه ومن خاصمته خصمته طب عن جندب ----22036 من صلي الغداة فهو في ذمة الله فاتق الله يا -بن ادم ان يطلب-ك الله بشء من ذمته حب عن جندب 22037 من صلي صلاة الفجر ثم جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس كان له حجاب من النار عن علي 22038 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا -تخفروا الله	2177	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2422	true	-1160117327296916609	51	126	243	597	1457	300	-----------------------------------------------------------------------------صلي ال-صبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله ف-----ي ذمته وعند الطيالسي واحمد ومسل-----------------------------------------م والترمذي بلفظ فلا يطلبنكم الله بشء من ذمته---- فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهنم وعند ابن حبان بلفظ من صلي الغداة فهو في ذمة الله فاتق الله يا ابن ادم ان يطلبنك الله بشء من ذمته وروي الترمذي من حديث ابي هريرة من ---------------------------------------------------------------------صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله	2422	-7468341752769090661	249	386.0	189	670	37.164180755615234	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2827	false	-7630737200019284871	185	244	880	1170	1433	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال دخلت علي ابي بكر في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه- فقال رايت الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا قد اقبلت ولما تقبل وهي خاءنة وسيجدون--- ستور الحرير ونضاءد الديباج وضجاءع-------------- الصوف الاذربي كان اح-----دكم علي حسك السعدان فوالله لا-------------- يقدم احدكم فتضرب عنق-ه في---- حد خير له من ان يسبح في غمرة الدنيا	2827	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2423	true	6442801414921608881	179	292	890	1438	1482	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عون عن ابيه انه دخل ع-لي ابي بكر في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مضيق فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد لله بارءا قال له ابو بكر اتري ذلك قال نعم قال اني علي ذلك لشديد الوجع وما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون الامر له ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الاضطجاع علي الصوف الازري ولان يقام احدكم علي حسك السعدان خير له من المكاثرة ولان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض--- غمرة الدنيا	2423	-7468341752769090661	229	365.5	175	552	41.48550796508789	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2851	false	-1305913828955230906	1	45	5	237	1406	300	ان يكون الامر له ورايت- الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي خاءنة وستجدون بيوتكم بستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون ضجاءع------- الصوف الاذربي كان اح-----دكم علي حسك السعدان ووالله لا-------------ن يقدم احدكم فتضرب عنق-ه في غير حد خير له من ان يسبح في غمرة الدنيا	2851	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2423	true	6442801414921608881	244	292	1187	1438	1482	300	ان يكون الامر له ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا -----ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الاضطجاع علي الصوف الازري ولان يقام احدكم علي حسك السعدان خير له من المكاثرة ولان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض--- غمرة الدنيا	2423	-7468341752769090661	186	301.5	146	259	71.8146743774414	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2827	false	-7630737200019284871	185	213	880	1007	1433	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال دخلت علي ابي بكر في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه فقال رايت الدنيا قد اقبلت ولما تقبل	2827	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2424	true	-1271789608466057152	117	145	565	692	1440	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال دخلت علي ابي بكر في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه فقال رايت الدنيا قد اقبلت ولما تقبل	2424	-7468341752769090661	127	254.0	99	127	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2854	false	-4200526528287517329	4	57	20	277	1477	300	ان اكون مع- هءلاء و--------ذكر اية الرحمة واية العذاب فيكون العبد- راغبا راهبا و---------------------------لا يتمني علي الله غير الحق ولا يقنط من رحمته ولا يلقي بيديه الي الهلكة فان انت حفظت وصيتي فلا يك-- غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان انت- ضيعت وصيتي فلا غا-----ءب ابغض اليك من الموت ولست ت-عجزه	2854	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2426	true	-1871264571056295717	226	278	1125	1380	1478	300	انا افضل من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا زاهدا ولا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق-------------------------------------------- فان---- حفظت وصيتي فلا يكون غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكون غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزه	2426	-7468341752769090661	179	292.5	140	303	59.07590866088867	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2853	false	3826546956757901147	177	300	945	1578	1578	300	عن عبد الرحمن------------ بن سابط وزيد بن الحارث ومجاهد قالوا لما حضر ابا بكر-------------------- الموت دعا عمر فقال له اتق الله يا عمر واعلم ان لله عملا في النهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار ال-------دنيا وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءه فاذا ذكرتهم قلت اني--- اخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه فاذا-	2853	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2427	true	1745010667463237183	68	156	332	758	1471	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط قال------------------------ لما حضر ابا بكر الصديق رضي الله عنه الموت دعا عمر فقال له اتق الله يا عمر واعلم ان لله ع--------------------------------ملا---------------- ------------------------------------------------------------------------------------------بالنهار لا يقبله بالليل فساقه وفيه وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثق----------------------------------------------------------------------------------يلا وحق لميزان يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءه فاذا ذكرتهم قلت اني لا اخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه فاذا	2427	-7468341752769090661	359	647.0	284	676	53.106510162353516	70	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3262	false	-7238815826518733904	189	266	917	1265	1421	300	ابن سعد 1868 عن محمد بن سيرين قال لما طعن عمر------------- جعل الناس يدخلون----------- عليه فقال لرجل------ انظر فادخل يده فنظر فقال ما وجدت فقال اني اجده قد بقي لك من وتينك ما تقضي منه حاجتك قال انت اصدقهم وخي-رهم فقال--- رجل-------------------------- والله اني لارجو ان لا تمس النار جلدك ابدا فنظر اليه----------- حتي رثينا اوينا له ثم قال ان علمك بذلك يا ابن فلان لقليل لو ان لي ما ف-ي الارض------ لافتديت به من هول المطلع	3262	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2429	true	-5936011118744526596	172	260	833	1228	1418	300	ابن عوف----- عن محمد بن سيرين قال لما طعن عمر رضي الله عنه جعل الناس يقولون انه لا باس عليك فقال عمر للطبيب انظر فادخل يده فنظر فقال ما وجدت فقال--------- قد بقي--- من وتينك ما تقضي منه حاجتك قال انت اصدقهم واخبرهم فقال له رجل قال ابن عون اراه ابن عباس والله اني لارجو ان لا تمس النار جلدك ف-----نظر اليه نظرا شديدا حتي وث------ينا له ثم قال ان علمك بذلك يا ابن فلان لقليل لو ان لي ما علي الارض من شء لافتديت به--- هول المطلع	2429	-7468341752769090661	302	486.5	232	426	70.89202117919922	59	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3260	false	-3212169510584285613	67	300	309	1449	1449	300	عن ابن شهاب قال كان عمر لا ياذن لصبي قد احتلم في دخول المدينة عليهم حتي كتب المغ-----يرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجار فكتب اليه عمر فاذن له ان يرسل به الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم كل --شهر---- فجاء الي عمر يشتكي اليه شدة الخراج فقال له عمر ماذا تحسن من العمل فذكر له الاعمال التي يحسن فقال له عمر ما خراجك بكثير في كنه عملك--- فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم ان العبد مر به فدعاه فقال له لم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت العبد ساخطا عابسا الي عمر ومع عمر رهط فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي العبد اقبل عمر علي الرهط الذين معه فقال لهم اوعدني العبد انفا فلبث ليالي ثم اشتمل ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في --غلس السحر فلم يزل هنالك حتي خرج عمر يوقظ الناس للصلاة صلاة الفجروكان عمر يفعل ذلكفلما دنا منه عمر وثب عليه فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة وقد خرقت الصفاق وهي التي قتلته ثم انحاز ايضا علي اهل المسجد فطعن من يليه حتي طعن سوي عمر احد عشر رجلا ثم انتحر بخنجره فقال عمر حين ادركه النزف وانقصف الناس عليه قولوا لعبد الرحمن بن عوف فليصل بالناس ثم غلب عمر-	3260	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2430	true	4073910828130765551	61	240	282	1157	1432	300	عن ابن شهاب قال كان عمر لا ياذن لسبي قد احتلم في دخول المدينة ------حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا ويستاذنه ان يدخل- المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجا--------------ر فاذن له ان يرسل--ه الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم في الشهر قال فجاء الي عمر يناشد----ه شدة الخراج فقال له عم---------------------------------------------------------ر ما خراجك بكثير في كنه ما تعمل فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم ----------------دعاه فقال ا--لم احدث انك تقول لو -شاء لصنعت ال---طحن بالرمح فالتفت الي عمر---- عابسا وق--------------------ال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي -------قال عمر----------------------------- اوعدني العبد انفا -----------ثم اشتمل ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في الغلس ف-----------------------خرج عمر يوقظ الناس -لص-----لاة الفجر ف----------------لما دنا منه عمر وثب -----فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة -قد خرقت الصفاق وهي التي قتلته ثم مال ع-------لي اهل المسجد -------------حتي طعن سوي عمر احد عشر رجلا ثم انخنس بخنجره فقال عمر---------------------------------- قولوا لعبد الرحمن بن عوف فليصل بالناس ثم غلب عمر	2430	-7468341752769090661	822	1398.5	650	1157	71.04580688476562	143	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3261	false	590969327050069441	1	69	6	322	1449	300	حتي غشي عليه قال ابن عباس فاحتملت عمر في رهط حتي ادخلته بيته ثم صلي بالناس عبد الرحمن فانكر الناس صوت عبد الرحمن قال ابن عباس فلم ازل عند عمر ولم يزل في غشية واحدة حتي اسفر الصبح فلما اسفر افاق فنظر في وجوهنا فقال اصلي الناس فقلت نعم فقال لا اسلام لمن ترك الصلاة ثم دعا بوضوء فتوضا ثم صلي ثم قال اخرج يا عب----------------------------------د الله بن	3261	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2430	true	4073910828130765551	242	297	1166	1418	1432	300	حتي غشي عليه قال ابن عباس فاحتملت عمر في رهط حتي ادخلناه--------------------------------------------------------------------- فلم ازل عنده--- ولم يزل في غشية واحدة حتي اسفر ثم------------- افاق فنظر في وجوهنا فقال اصلي الناس -قلت نعم -قال لا اسلام لمن ترك الصلاة ثم -----------توضا ثم صلي يعني في دماءه وكان ابو لءلءة مجوسيا وقال عامر بن عبد الله بن	2430	-7468341752769090661	195	324.0	150	350	55.71428680419922	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3416	false	-7662927596729444866	207	279	959	1320	1412	300	عن ابي رافع قال كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة بن شعبة وكان يصنع الرحي وكان المغيرة يستغله كل يوم اربعة دراهم فلقي ابو لءلءة عمر فقال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اثقل علي غلتي فكلمه يخفف عني فقال له عمر اتق الله واحسن الي مولاك ومن نية عمر ان يلقي المغيرة فيكلمه فيخفف عنه فغضب العبد وقال وسع الناس كلهم عدله غيري فاضمر علي قتله فاصطنع خنجرا له راسان وشحذه وسمه	3416	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2431	true	-6308278499553204311	50	100	247	497	1453	300	عن ابي رافع قال كان ابو لءلءة عبدا للمغ-------------------------------------يرة يستغله كل يوم اربعة دراهم فلقي ----------عمر فقال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اثقل عل-----ي فكلمه--------- فقال -----------------احسن الي مولاك ومن نية عمر ان يكلم المغيرة في-------------ه فغضب------ وقال يسع الناس كلهم عدله غيري واضمر---- قتله واتخذ- خنجرا--------- وشحذه وسمه	2431	-7468341752769090661	241	393.0	191	361	66.75900268554688	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3417	false	-2000026193424754429	44	179	221	883	1469	300	منهم ستة وحمل عمر فذهب به الي منزله وهاج الناس حتي كادت الشمس ان تطلع فنادي عبد الرحمن بن عوف يا ايها الناس الصلاة الصلاة ففزعوا الي الصلاة فتقدم عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم-------------- باقصر سورتين في القران فلما قضي الصلاة توجهوا الي عمر فدعا بشراب لينظر ما قدر جرحه فاتي ---بنبيذ فشربه فخرج من جرحه فلم يدر انبيذ هو او دم فدعي بلبن فشربه فخرج من جرحه فقالوا لا باس عليك يا امير المءمنين فقال ان يكن -القتل باسا فقد قتلت فجعل الناس يثنون عليه -يقولون جزاك الله خيرا يا امير المءمنين كنت وكنت ثم ينصرفون ويجء قوم اخرون فيثنون عليه فقال عمر اما والله علي ما تقولون وددت اني خرجت منها كفافا لا -لي ولا علي وان صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-سلمت لي فتكلم عبد الله بن عباس فقال لا	3417	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2431	true	-6308278499553204311	117	192	576	939	1453	300	منهم ستة وحمل عمر-------- الي -اهله و--------------كادت الشمس ان تطلع---------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي عبد الرحمن بالناس باقصر سورتين وسق----------------------------------------------------------------------ي عمر نبي-----دا فخرج من جرحه فلم ي----تبي---------ن فسقوه لبن-----ا فخرج من جرحه فقالوا لا باس عليك فق-----------------ال ان يكن بالقتل باس- فقد قتلت فجعل الناس يثنون عليه ويقولو--------------------------------ن كنت وكنت فقال------------------------------------------ اما والله-------------- وددت اني خرجت منها كفافا لا علي ولا ل-ي وان صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمت لي واثني عليه ا---بن عباس فقال لو	2431	-7468341752769090661	305	413.5	236	683	44.65592956542969	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3002	false	-5381325362030585052	248	279	1140	1277	1381	300	استخلف علي الناس خليفة وكل مملوك لي عتيق فقيل له------ استخلف -قال اي ذلك فعلت قد فعله من هو خير مني --------------------------------------------------ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر	3002	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2432	true	-7798852642534328049	0	34	0	160	1427	300	استخلف علي الناس خليفة وكل مملوك لي عتيق فقال له الناس استخلف فقال---------------------------------- ان ادع الناس فقد ترك نبي الله صلي الله عليه وسلم وان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر	2432	-7468341752769090661	102	178.5	80	194	52.57732009887695	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3264	false	5040999377227065853	27	106	132	500	1384	300	ويل لي ولامي------- ان لم يغفر الله لي ابن سعد 1879--------------------------------------------- عن المقدام بن معدي-كرب قال لما اصيب عمر دخلت عليه حفصة --------فقالت يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمويا صهر رسول الله ويا امير المءمنين فقال عمر لابنه عبد الله اجلسني فلا صبر لي علي ما اسمع فاسنده الي صدره فقال لها اني احرج عليك بما لي عليك من الحق ان تندبيني بعد مجلسك هذا فاما عين-ك فلن املكه-ا انه ليس من ميت يندب بما ليس فيه	3264	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2432	true	-7798852642534328049	223	300	1075	1427	1427	300	ويل عمر وويل ام عمر ان لم يغفر الله لي وقال يزيد بن هارون حدثنا جرير بن عثمان حدثنا حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب قال------------- دخلت----- حفصة علي عمر فقالت يا صاحب رسول الله ------------------ويا صهر رسول الله ويا امير المءمنين فقال---- لابن---------ه اجلسني فلا صبر لي علي ما اسمع وق----------------ال لها اني اخرج لم-----ا لي عليك من الحق ان تندبيني بعده--------ا فاما عينيك فلا املكهما انه ليس من ميت يندب بما ليس فيه-	2432	-7468341752769090661	262	402.0	203	431	60.78886413574219	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3739	false	-6338919293546573582	29	108	150	526	1413	300	ابن عباس------------- قال وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنف----------ه الناس----------------- يدعون ويصل-----------ون قبل ان يرفع---------------------------------------------------------- فاذا ---علي بن ابي طالب------------- فترحم علي عمر فقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت اكثر ان اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لاظنذ ----------ليجعلنك الله معهما	3739	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2434	true	3344812371173535358	34	133	160	630	1408	300	ابن عباس رضي الله عنه قال وضع عمر ----------علي سريره بعدما كفن فتكفنه الناس اي احاطوا حواليه يدعون ويصلون اي يترحمون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا-- اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وع------------------------مر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او لاظن ان يجعل-ك الله معهما	2434	-7468341752769090661	316	521.5	246	511	61.83953094482422	61	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3654	false	422608244318401505	189	242	908	1175	1442	300	عن مسلم بن ابي سعيد ان عثمان بن عفان اعتق عشرين مملوكا ثم دعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها في الجاهلية ولا في الاسلام ثم قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في المنام ورايت ابا بكر وعمر وانهم قالوا اصبر فانك تفطر عندنا القابلة ثم دعا بالمصحف فنشره بين	3654	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2437	true	7345180155788262716	256	300	1297	1515	1515	300	عن مسلم بن سع-----د ان عثم--------ان اعتق عشرين مملوكا ثم دعا بسراويل فشده- عليه ولم يلبسه- في --جاهلية ولا -----اسلام وق--ال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة و---------------ابا بكر وعمر فقال------- اصبر فانك تفطر عندنا القابلة ثم دعا ب--مصحف ففتحه بين-	2437	-7468341752769090661	206	337.5	163	267	77.15355682373047	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3642	false	4277637441905546951	65	223	322	1148	1518	300	قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فق-------------ال اءتوني بصاحبيكم اللذين الب----------اكم علي قال فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان------------- فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومه فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسج-------د ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير -مكة ومعه ابو	3642	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2438	true	-8183429650944054027	137	300	661	1500	1500	300	قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم اي حرضاكم علي---- فجء بهما كانهما جملان او------- حماران---- فاشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها وم--------ن ماء البحر -قالوا اللهم نعم -قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد كان قد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير بمكة ومعه ابو-	2438	-7468341752769090661	790	1476.5	638	870	90.80459594726562	136	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3642	false	4277637441905546951	223	258	1148	1332	1518	300	بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض---- فركضه برجله فقال اسكن ثبير فانما عليك---- نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا ت و-----------------قال حسن	3642	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2439	true	-4871337152152971853	0	39	0	207	1511	300	بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض قال فركضه برجله وقال اسكن ثبير ف--ما عليك الا نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن	2439	-7468341752769090661	173	312.5	140	209	82.77511596679688	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3659	false	807884196025527742	239	297	1093	1387	1398	300	عن مجاهد قال اشرف------ عثمان علي الذين حاصروه------ فقال يا قوم لا تقتلوني فاني وال واخ -مسلم فوالله ان اردت الا الاصلاح ما استطعت اصبت او اخطات وانكم ان تقتلوني لا تصلون جميعا ابدا ولا تغزون جميعا ابدا ولا يقسم فيءكم بينكم فلما ابوا قال اللهم -------------------------------------احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا قال مجاهد فقتل الله	3659	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2439	true	-4871337152152971853	193	240	987	1218	1511	300	عن مجاهد قال اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه وهو محصور فقال يا قوم لا تقتلوني فاني وال واخ ومسلم فساق الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ابوا قال اللهم اني لا اري الا غادرا او فاجرا اللهم فاحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا قال مجاهد فقتل الله	2439	-7468341752769090661	155	254.5	122	344	45.05813980102539	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4126	false	-3685678194274589088	203	264	949	1255	1416	300	لما كانت الليلة التي اصيب فيها علي------------- اتاه ابن النباح---------- حين طلع الفجر يءذنه بالصلاة وهو مضطجع فتثاقل فعاد اليه الثانية وهو كذلك ثم عاد الثالثة فقام علي يمشي وهو يقول ش--د حيازيمك للمو-ت فان الموت لاقيك ولا تجزع من المو-ت اذا حل بواديك فلما بلغ الباب الصغير شد عليه ابن ملجم--------------------------- فضربه كر 2348 عن عقبة بن ابي الصهباء قال	4126	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2440	true	3600631065994548646	108	178	536	881	1505	300	لما كانت الليلة التي اصيب فيها علي رضي الله عنه اتاه ابن البناج وهو مءذنه حين طلع الفجر يءذنه بالصلاة وهو مضطجع متثاقل فعاد -----الثانية وهو كذلك ثم عاد الثالثة فقام علي يمشي وهو يقول اشدد حيازيمك للمو ت فان الموت لاقيك ولا تجزع من المو ت اذا حل بواديك فلما بلغ الباب الصغير شد عليه ابن ملجم عبد الرحمن رجل من بني مراد فضربه رواه ا----------بن ابي الدنيا فقال	2440	-7468341752769090661	275	474.5	220	360	76.38888549804688	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4767	false	-1019198446025514962	44	116	196	552	1440	300	عن عامر بن عبد الله المعروف بابن عبد قيس ان سلمان ----------حين حضره الموت عرفوا منه بعض الجزع -قالوا وما يجزعك يا ابا عبد الله وقد كانت لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما -قال يجزعني ان نبين------ا صلي الله عليه وسلم ----------حين فارقنا عهد الينا قال ليكف الرجل منكم كزاد الراكب فهذا الذي اجزعني---- فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	4767	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2458	true	6289992823594663876	205	275	998	1346	1465	300	عن عامر بن عبد الله ع---------------------ن سلمان الخير انه حين حضره الموت عرفنا ب-ه بعض الجزع فقالوا -ما يجزعك--- ابا عبد الله وقد كان- لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما فقال يجزعني ان حبيبي محمدا صلي الله عليه وسلم عهد الينا حين فارقنا ف---------قال ليكف المءمن---- كزاد الراكب فهذا الذي احزنني قال فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	2458	-7468341752769090661	304	504.5	240	388	78.35051727294922	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0314	false	-5023561220202413025	275	299	1292	1403	1405	300	ازهد الناس---- من لم ينس القبر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني و---لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه	314	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2461	true	7617510949801456895	256	282	1295	1412	1502	300	ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك -فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ومن لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه	2461	-7468341752769090661	110	202.5	86	118	93.2203369140625	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0595	false	-6283756088969588370	270	300	1297	1445	1445	300	ان القبر الذي رايتموني اناجي فيه قبر امنة بنت وهب واني استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي فيه واستاذنته في الاستغفار لها فلم ياذن لي فيه ونزل علي ما كان-	595	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2463	true	-2927292453529489745	108	138	527	676	1481	300	ان القبر الذي رايتموني اناجي فيه قبر امنة بنت وهب واني استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي فيه واستاذنته في الاستغفار لها فلم ياذن لي فيه ونزل علي ما كان	2463	-7468341752769090661	148	291.0	119	149	99.328857421875	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0871	false	3891902586323763728	165	196	844	1018	1508	300	اني كنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهيتكم عن زيارة القبور واكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الاوعية الا فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وكلوا لحوم الاضاحي وابقوا ما شءتم فانما نهيتكم	871	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2466	true	5236262569158679914	16	111	86	616	1544	300	اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم الاخرة وقد روي هذا الحديث من طرق عن بريدة وعاءشة وابن مسعود وانس وابن عباس وابي سعيد وواسع بن حبان وام سلمة فحديث بريدة عند مسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها زاد الترمذي فانها تذكركم الاخرة وهو عند الحاكم بزيادة ولتذكركم زيارتها خيرا وعند ابي داود بزيادة فان زيارتها تذكرة وحديث عاءشة رواه الحاكم في معجم شيوخه وابن النجار بلفظ الترمذي وحديث ابن مسعود رواه ابن ماجه والحاكم بلفظ ف-------------------------------------------------------------------------زوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وحديث انس رواه الحاكم وابن النجار كنت نهيتكم --	2466	-7468341752769090661	59	-150.0	48	605	9.752065658569336	9	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0986	false	9049367418661849492	81	110	405	553	1499	300	زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك--- يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله	986	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2467	true	-600954421674995954	222	247	1079	1204	1461	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزن----ك فان الحزين في ظل الله	2467	-7468341752769090661	120	210.0	96	153	78.4313735961914	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1475	false	196305917278482562	162	187	784	910	1428	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك--- يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم	1475	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2467	true	-600954421674995954	222	248	1079	1208	1461	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله قال	2467	-7468341752769090661	123	237.0	98	129	95.34883880615234	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1847	false	-540135972352988942	223	272	1012	1261	1396	300	ما الميت في قبره الا شبه الغريق المتغوث ينتظر دعوة من اب او ام او ولد------------ فاذا الحقته كان احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله عز وجل-ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الدنيا امثال الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم والصدقة عنهم الديلمي عن ------	1847	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2471	true	-5831590212807056685	194	247	963	1226	1473	300	ما الميت في قبره الا شبه الغريق المتغوث ينتظر دعوة من اب او ام او ولد او صديق ثقة فاذا -لحقته كان احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله عز وجل ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الدنيا امثال الجبال وان هدية الاحياء ل----لاموات الاستغفار لهم والصدقة عنهم ورواه البيهقي في	2471	-7468341752769090661	232	437.0	186	268	86.5671615600586	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1939	false	2815658738581599492	4	31	19	147	1416	300	ما من عبد يسلم علي عند قبري الا وكل الله بها ملكا يبلغني وكفي امر اخرته ودنياه وكنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة هب ع---ن -----------------ابي هريرة	1939	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2471	true	-5831590212807056685	4	34	26	173	1473	300	ما من عبد يسلم علي عند قبري الا وكل الله بها ملكا يبلغني وكفي امر-اخرته ودنياه وكنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة وعند ابن ابي شيبة من حديث ابي هريرة	2471	-7468341752769090661	123	228.0	98	148	83.10810852050781	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4949	false	-3057083385128078101	148	200	691	948	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الميت في القبر -الا كالغريق المت--------------غوث ينتظر دعوة تلحقه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اب او ام او -اخ او صديق---- فاذا لحقته كان احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله------- ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الارض- امثال الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم	4949	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2471	true	-5831590212807056685	124	242	611	1196	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الميت في --قبره الا كالغريق المتغوث اي طالب الغوث ينتظر دعوة تلحقه من ابيه او اخيه او صديق له فاذا لحقته كانت احب اليه من الدنيا وما فيها وان هدايا الاحياء للاموات الدعاء والاستغفار قال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابن عباس وفيه الحسن بن علي بن عبد الواحد حدث عن هشام بن عمار بحديث باطل اه قلت لفظ الديلمي ما الميت في قبره الا شبه الغريق المتغوث ينتظر دعوة من اب او ام او ولد او صديق ثقة فاذا لحقته كان احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله عز وجل ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الدنيا امثال الجبال وان هدية الاحياء---- للاموات الاستغفار لهم	2471	-7468341752769090661	244	425.0	194	591	41.28595733642578	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0271	false	-9016793353117520038	251	300	1180	1418	1418	300	بن فلانة فانه فانه سيسمع فليقل يا فلان بن فلانة فانه سيستوي قاعدا فليقل يا فلان -بن فلانة فانه سيقول له ارشدني يرحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا اذكر شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان-	271	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2473	true	2643979918876828094	0	47	0	228	1501	300	بن فلانة فانه ------يسمع فليقل يا فلان بن فلانة فانه -يستوي قاعدا فليقل يا فلان ابن فلانة فانه سيقول له ارشدني يرحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا----- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان	2473	-7468341752769090661	226	422.5	180	240	94.16666412353516	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0272	false	-2086244046658676966	0	27	0	129	1432	300	الله باعث من في القبور فان منكرا ونكيرا عند ذلك ياخذ كل واحد بيد صاحبه------ قم ما تصنع عند رجل لقن حجته فيكون الله تعالي حجيجهما دونه	272	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2473	true	2643979918876828094	47	75	228	363	1501	300	الله باعث من في القبور فان منكرا ونكيرا عند ذلك ياخذ كل واحد بيد صاحبه ويقول قم ما تصنع عند رجل لقن حجته فيكون الله تعالي حجيجهما دونه	2473	-7468341752769090661	129	250.5	102	135	95.55555725097656	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1943	false	5054524638317636638	137	165	613	739	1362	300	عن ابي ذر 19489 ما من عبد مسلم يموت يشهد له ثلاثة ابيات من جيرانه الادنين بخير الا قال الله عز وجل قد قبلت شهادة عبادي علي ما	1943	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2474	true	1235249509221685995	273	300	1407	1528	1528	300	عن ربه عز وجل-- ما من عبد مسلم يموت فتشهد-- ثلاثة ابيات من جيرانه الادنين بخير الا قال الله عز وجل قد قبلت شهادة عبادي علي ما-	2474	-7468341752769090661	109	194.5	83	126	86.5079345703125	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0272	false	-2086244046658676966	211	243	1013	1170	1432	300	اذا مات المءمن وقال رجلان من جيرانه ما علمنا منه الا خيرا وهو في علم الله غير ذلك قال الله تعالي لملاءكته اقبلوا شهادة عبدي في عب-دي وتجاوزوا عن علمي فيه---- ابن	272	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2475	true	5356100483115475094	11	44	52	214	1452	300	اذا مات المءمن وقال رجلان من جيرانه ما علمنا منه الا خيرا وهو في علم الله غير ذلك قال الله تعالي لملاءكته اقبلوا شهادة عبدي في عبيدي وتجاوزوا عن علمي فيه قال ابن	2475	-7468341752769090661	157	302.5	125	162	96.91358184814453	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2986	false	-61969645601069166	60	119	282	570	1443	300	قال ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرينا مصارعهم بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله فجعلوا يصرعون عليها قلت والذي بعثك بالحق ما اخطاوا كانوا يصرعون عليها ثم امر بهم فطرحوا في بءر فانطلق اليهم----- يا ف------------------------------------------لان هل وجدتم ما وعدكم ال-------له حقا ------قلت يا -رسول الله	2986	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2475	true	5356100483115475094	86	149	426	722	1452	300	قال ان--شا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن اهل بدر---- يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله تعالي قال عمر ف----------------------------------------والذي بعثه بالحق ما اخطا الحدود التي حدها صلي الله عليه وسلم حتي انتهي------- اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني الله	2475	-7468341752769090661	154	191.5	116	349	44.126075744628906	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0271	false	-9016793353117520038	168	201	791	951	1418	300	اذا مات احدكم عرض عليه مق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة	271	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2476	true	-8934146046893908928	58	145	305	723	1491	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده غدوة وعشية ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار قال العراقي متفق عليه من حديث ابن عمر اه قلت وكذلك رواه الترمذي وابن ماجة وتمامه عندهم يقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة وفي لفظ لهم ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة	2476	-7468341752769090661	160	317.0	127	418	38.27751159667969	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2297	false	5537920228434030631	192	220	877	1018	1374	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع	2297	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2477	true	3146764684845315486	77	104	380	515	1468	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري ع-----ليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل- واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع	2477	-7468341752769090661	134	258.0	107	141	95.03546142578125	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0942	false	2537697044862840802	184	220	923	1091	1491	300	ان الله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن عل-----ي ما شءت اعطيك فقال يا-رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني----- ان تردني الي الدنيا فاق-تل مع نب----------يك مرة اخري قال---------- سبق مني انك اليها لا ترجع	942	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2478	true	-164064137438976557	28	72	148	348	1457	300	ان الله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعطيكه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال له انه قد سبق مني انك اليها لا ترجع	2478	-7468341752769090661	166	290.5	131	200	83.0	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2637	false	-7206903222615199382	236	281	1104	1314	1398	300	-------بخير ان شاء الله تعالياحيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعط-كه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني اليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال--- انه قد سلف مني انك اليها لا ترجع	2637	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2478	true	-164064137438976557	25	72	132	348	1457	300	الله بالخير قال ان الله -----احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعطيكه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال له انه قد سبق مني انك اليها لا ترجع	2478	-7468341752769090661	196	365.0	152	221	88.68778228759766	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0642	false	1920385868018853313	15	67	73	350	1470	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خيرا استبشروا--- وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا حم والحكيم عن انس 6238------------------------------------- ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم الهمهم ان يعملوا بطاعتك	642	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2481	true	1854726183776366155	24	114	127	604	1554	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات الحديث اه قلت حديث ابي هريرة رواه ايضا الديلمي في مسند الفردوس والاصبهاني في الترغيب واما حديث انس فرواه ايضا الحكيم في النوادر وابن منده في كتاب الاحوال وتمامه فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا ونحو ذلك ما رواه الطيالسي في مسنده من حديث جابر بن عبد الله ان اعمالكم تعرض علي عشاءركم واقاربكم في -قبورهم فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم الهمهم ان يعملوا بطاعتك	2481	-7468341752769090661	242	420.0	194	478	50.62761688232422	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1294	false	158474768776569297	189	227	917	1141	1512	300	عن ابي هريرة 12738- تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله------ وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم الحكيم عن عبد الغفور----------------------------- بن عبد العزيز عن	1294	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2481	true	1854726183776366155	151	197	797	1054	1554	300	عن ابيه عن جده رفعه تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم -وروي ابن ابي الدنيا وابن منده وابن عساكر عن احمد بن عبد الله بن --	2481	-7468341752769090661	191	324.5	158	260	73.46154022216797	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1961	false	-4493921623374435380	159	188	755	893	1436	300	ما من ميت يموت الا وهو يعرف غاسله ويناشد حامله ان كان بخير بروح وريحان وجنة نعيم--------- وان ب----شر بنزل من حميم وتصلية جحيم ان يحبسه الديلمي عن ابن	1961	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2482	true	-7938834403662695228	201	232	950	1094	1402	300	ما من ميت يموت الا وهو يعرف غاسله ويناشد حامله ان كان بش-ر بروح وريحان وجنة نعيم ان يعجله وان كان بشر بنزل من حميم وتصلية جحيم ان يحبسه وروي------ ابن	2482	-7468341752769090661	126	225.5	98	151	83.44371032714844	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0238	false	4331310079061165474	30	100	158	513	1516	300	اذا قبضت نفس العبد تلقاه- اهل الرحمة ---------------------------------من عباد الله كما يلقون البشري في الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه ما فعل فلان فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم-------------------------------- حتي يستريح فانه كان في كرب فيقبلون عليه فيسالونه م--ا فعل فلان ما--- فعلت فلانة -هل تزوجت------ فاذا سالوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الرجل قد مات قبله قال لهم انه قد ---------هلك فيقولون ان- لله وانا اليه راجعون ذهبت به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية	238	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2483	true	8009677751844021318	136	281	634	1388	1496	300	اذا قبضت---------- تلقاها اهل الرحمة من عند الله كذا في النسخ والصواب من عباد الله كما يتلقي البشير في الدنيا فيقولون------------------------------------------ انظروا اخاكم وفي لفظ صاحبكم والانظار الامهال حتي يستريح فانه كان في كرب شديد-------- فيسالونه ماذا فعل فلان وماذا فعلت فلانة وهل تزوجت فلانة فاذا سالوه عن رجل مات قبله وقال مات قبلي قالوا انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في كتاب الموت والطبراني في مسند الشاميين باسناد ضعيف ورواه ابن المبارك في الزهد موقوفا علي ابي ايوب باسناد جيد ورفعه ابن صاعد في زواءده علي الزهد وفيه سلام الطويل ضعيف وهو عند النساءي وابن حبان نحوه من حديث ابي هريرة باسناد جيد اه قلت لفظ الطبراني فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذلك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب---- الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية	2483	-7468341752769090661	266	414.0	210	818	32.51833724975586	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0765	false	-4716136423991355859	259	293	1252	1431	1463	300	فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية و------------------------------------------------------------------------ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم	765	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2483	true	8009677751844021318	254	300	1250	1496	1496	300	فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذلك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب--- الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية ورواه هكذا ابن مردويه في التفسير وزاد الطبراني وابن ابي الدنيا بعده وقال ان اعمالكم ترد- علي اقاربكم وعشاءركم-	2483	-7468341752769090661	171	311.0	139	251	68.12748718261719	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0238	false	4331310079061165474	26	123	135	645	1516	300	الم-صنف في الحباءك 2323 اذا قبضت نفس العبد تلقاه- اهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشري في الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه ما فعل فلان فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في كرب فيقبلون عليه فيسالونه ما فعل فلان ما فعلت فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله قال لهم انه قد هلك فيقولون ان- لله وانا اليه راجعون ذهبت به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية فتعرض عليهم اعمالهم فاذا راوا حسنا فرحوا واستبشروا وقالوا هذه نعمتك علي عبدك فاتمها وان راوا سوءا قالوا اللهم راجع عبدك---- ابن المبارك	238	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2484	true	8929102330074581749	92	182	454	926	1498	300	المبارك في الزهد------- اذا قبضت نفس العبد تلقاها اهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشري في الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه ف------------يقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في كرب------------- فيسالونه ما فعل فلان ما فعلت فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله قال لهم انه قد هلك فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب- به الي امه الهاوية----------- وبءست المربية فيعرض عليهم اعمالهم فاذا راوا حسنا فرحوا واستبشروا وقالوا هذه نعمتك علي عبدك فاتمها وان راوا سو-ا قالوا اللهم راجع عبدك قال ابن المبارك	2484	-7468341752769090661	457	844.5	368	517	88.39458465576172	79	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0765	false	-4716136423991355859	225	289	1081	1405	1463	300	اذا قبضت -----------لقاها من اهل الرحمة من عباد الله كما تلقون البشير في الدنيا فيقولون------------------------------ انظروا صاحبكم--- يستريح فانه قد كان في كرب شديد ثم يسالونه ماذا فعل فلان وما فعلت فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية وان-------- اعمالكم	765	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2484	true	8929102330074581749	95	161	471	811	1498	300	اذا قبضت نفس العبد تلقاها--- اهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشري في الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم حتي يستريح فانه--- كان في كرب في-------سالونه ما-- فعل فلان ما- فعلت فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله قال لهم انه قد ---------هلك فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية----------- وبءست المربية فيعرض عليهم اعمالهم	2484	-7468341752769090661	258	411.5	203	376	68.61701965332031	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0766	false	8377035599140000077	0	25	0	146	1505	300	واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فاتمم نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسيء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا ترضي به عنه وتقربه اليك	766	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2484	true	8929102330074581749	7	31	33	174	1498	300	واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فاتمم نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المس-ء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا ترضي به وي----قربه اليك	2484	-7468341752769090661	139	267.5	115	146	95.20548248291016	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	218	281	1069	1377	1477	300	يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا -بن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بي------------ت الظلمة وبيت الفتنة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك بي اذ كنت تمش--ي فدادا فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقول القبر اني اذن اعود ا-ليه خضرا ويعود جسده عليه نورا وتصعد روحه -----------------------الي رب العالمين	2772	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2486	true	5173495318097380913	119	188	601	936	1524	300	يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبي------------ت الوحدة وبيت الدود ما غرك بي ان كنت تمر بي فدادا فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقول القبر اني اذا اتحول عليه خضرا ويعود جسده عليه نورا وتصعد روحه الي الله تعالي وفي لفظ الي رب العالمين	2486	-7468341752769090661	288	549.5	228	347	82.99711608886719	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1271	false	-8312092835504697904	144	171	687	814	1465	300	تجهزوا لقبوركم فان القبر له في كل يوم سبع مرات يقول يا ابن ادم الضعيف ترحم في حياتك علي نفسك قبل ان تلقاني اترحم عليك وتلق- مني	1271	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2489	true	-3111700406306255302	114	141	554	682	1455	300	تجهزوا لقبوركم فان القبر له في كل يوم سبع مرات يقول يا ابن ادم الضعيف ترحم في حياتك علي نفسك قبل ان تلقاني اترحم عليك وتكفي مني	2489	-7468341752769090661	125	243.0	98	128	97.65625	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4119	false	4015244230264408163	241	265	1189	1299	1466	300	القبر حفرة من حفر النار او روضة من رياض الجنة الا وانه يتكلم من كل يوم ثلاث مرات فيقول انا بي--------------ت الظلمة انا بيت	4119	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2489	true	-3111700406306255302	209	236	1023	1147	1455	300	القبر حفرة من حفر النار او روضة من رياض الجنة الا وانه يتكلم في كل يوم ثلاث مرات فيقول انا بيت الدود انا بيت الظلمة انا بيت	2489	-7468341752769090661	108	211.0	84	124	87.09677124023438	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0175	false	-6756098212230966724	174	260	850	1303	1506	300	المءمن-------- اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا-------- حتي ياتوا به---- باب السماء فيقولون ما اطيب هذا الريح التي جاءتك من الارض فياتون به-------------------------------- ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه ي---قدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعل فلان فيقولون دعوه ف-----------انه كان في غم الدنيا فاذا قال ام---ا اتاكم قالوا------------- ذهب به الي امه الهاوية وان- الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح	175	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2491	true	-527180988263488556	203	300	1088	1593	1593	300	المءمن اذا قبض اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا فيشمونه حتي ياتوا به الي باب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءت -من الارض كلما اتوا سماء قالوا ذلك حتي ياتوا به الي ارواح المءمنين فلهم افرخ---- به من احدكم بغاءبه اذا قدم عليه فيسالونه م--ا فعل ف--------------لان فيقولون دعوه حتي يستريح فانه كان في غم الدنيا فاذا قال لهم ما اتاكم فانه قد مات يقولون ذهب ا---لي امه الهاوية واما الكافر ------فياتيه ملاءكة العذاب بمسح-	2491	-7468341752769090661	395	679.0	319	536	73.69403076171875	65	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0175	false	-6756098212230966724	260	287	1303	1447	1506	300	فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الل------ه فتخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها-- باب الارض فيقولون ما انتن هذه ا----------------------------لريح حتي ياتوا بها ارواح الكفار	175	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2492	true	2357586389700840232	0	34	0	179	1538	300	فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله وسخطه فتخرج كانتن ريح جيفة فينطلقون به الي باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح كلما اتوا علي ارض قالوا ذلك حتي ياتوا به- ارواح الكفار	2492	-7468341752769090661	127	227.5	102	180	70.55555725097656	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0237	false	437801985618696009	197	252	909	1178	1415	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول------------------- في هذا الرجل في-----------------------------------------------قول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا-------------------- عبده ورسوله فيقولان قد- كنا نعلم انك -تقول ثم يفسح------------------------ له في قبره----------------------------------------------------- سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له	237	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2497	true	-1920042535688929691	208	297	1004	1435	1446	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في النبي وفي رواية في هذا الرجل فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله وفي رواية فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وفي رواية عبده ورسوله فيقولان انا كنا نعلم انك لتقول ذلك وفي رواية لتقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وفي رواية ثم يفسح له قبره سبعون ذراعا في سبعين و--ينور له	2497	-7468341752769090661	252	442.0	199	437	57.6659049987793	46	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0237	false	437801985618696009	249	300	1167	1415	1415	300	ثم ينور له فيه ثم يقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال قد--------------------------------------------------------- سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد- كنا -نعلم انك تقول ذلك فيق--ال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه-------------------------------- فتختلف اضلاعه فلا يزال-	237	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2498	true	-2713647431665225638	1	89	6	448	1532	300	ثم ينور له فيه ثم يقال وفي رواية فيقال له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له نم فينام كنومة العروس وفي رواية فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعث-----ه من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا وكنت اقوله وفي رواية قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولون انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه وفي رواية فتختلف اضلاعه فلا يزال	2498	-7468341752769090661	235	395.5	186	447	52.57270812988281	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0436	false	-2330308913406044368	52	197	268	964	1490	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم-------------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء-- بالبينات من عند الله فصدقنا---------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال عل---ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف ا-لله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	436	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2499	true	-1667221769602395160	132	287	633	1379	1439	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل في--------------قول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت----- فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا فقلت---------- فيفرج له فرجة--- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك عل-----ي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	2499	-7468341752769090661	599	1081.5	473	818	73.22738647460938	108	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3047	false	-3304478268179839611	239	300	1111	1432	1432	300	عمر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر كيف انت اذا كنت في اربعة اذرع من الارض في ذراعين ورايت منكرا ونكيرا قلت يا رسول الله وما منكر ونكير قال فتناء القبر ينحتان الارض بانيابهما ويطان في اشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف معهما مرزبة لو اجتمع عليها اهل مني لم يطيقوا رفعها وهي ايسر عليهما-	3047	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2500	true	-9139458907915005564	232	286	1152	1444	1514	300	عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- كيف ا--------نت في اربع- اذرع--------- في ذراعين ورايت منكرا ونكيرا قلت يا رسول الله وما منكر ونكير قال فتانا القبر يبحثان الارض بانيابهما ويطان في اشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف واب-ارهما كالبرق الخاطف معهما مرزبة لو اجتمع عليها اهل مني لم يطيقوا رفعها -هي ايسر عليهما	2500	-7468341752769090661	284	515.0	231	322	88.19876098632812	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0601	false	3451437689708568097	141	259	664	1218	1406	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ----------------------------------------------ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضرب--ه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	601	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	107	230	524	1102	1447	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال اعبد الله فيقال له ما كنت تعبد فان الله هداه قال---- اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسءل عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقوا له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له----------------------- ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	2503	-7468341752769090661	519	996.0	407	605	85.78512573242188	104	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0776	false	-4549113718043176779	144	263	696	1274	1426	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا ادخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد الانتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن اقول انه رسول الله وعبده فيقول له الملك انظر الي مقعدك الذي كان لك في النار قد انجاك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار --هذا الذي تري من الج---------------نة فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك في الجنة قد ابدلت م-------نه مقعدك من النار--------------------------------------------- يبعث كل عبد في القبر علي ما مات الم-----ءمن علي ايمانه والمنافق علي نفاقه	776	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2504	true	6898227472048504484	124	255	617	1266	1487	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا ادخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد الانتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن اقول انه رسول الله وعبده فيقول له الملك انظر الي معقدك الذي كان من الن---ار قد انجاك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار مقعدك الذي تري من الجنة فيراهما كليهما فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة قد ابدلك الله مكانه مقعدك من النار قال جابر فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يبعث كل عبد في القبر علي ما مات عليه المءمن علي ايمانه والمنافق علي نفاقه	2504	-7468341752769090661	557	1057.5	439	652	85.42945098876953	109	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2614	false	-6709401279087927290	108	250	554	1226	1456	300	يا ايها الناس ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا الانسان دفن وتفرق عنه اصحابه جاءه ملك في يده مطراق فاقعده قال ما تقول في هذا الرجل فان كان مءمنا قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول له صدقت ثم يفتح له باب الي النار فيقول هذا منزلك لو كفرت بربك فاما اذ ا-منت فهذا منزلك فيفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض اليه فيقول له اسكن ويفسح له في قبره وان كان كافرا او منافقا فقيل له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فيقول لا دريت ولا تليت ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنة فيقول هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذ- كفرت به فان الله عز وجلابدلك به هذا ويفتح له باب الي النار ثم يقمعه -قمعة بالمطراق يسمعها خلق الله عز وجلكلهم غير الثقلين	2614	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2508	true	8436256026695904890	161	300	814	1470	1470	300	يا ايها الناس ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا الانسان دفن فتفرق عنه اصحابه جاءه ملك في يده مطراق فاقعده قال ما تقول في هذا الرجل -ان كان مءمنا قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول له صدقت ثم يفتح له باب الي النار فيقول هذا منزلك لو كفرت بربك فاما اذا امنت فهذا منزلك فيفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض اليه فيقول له اسكن ويفسح له في قبره وان كان كافرا او منافقا -قيل له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فيقول لا دريت ولا تليت ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنة فيقول هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذا كفرت به فان الله ------ابدلك به هذا ويفتح له---- الي النار ثم يقمعه مقمعة بالمطراق يسمعها خلق الله ------كلهم غير الثقلين-	2508	-7468341752769090661	650	1251.5	513	675	96.29629516601562	128	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0182	false	6818370648876583909	204	300	990	1464	1464	300	اذا -دخل الانسان--- قبره حف به عمله الصالح الصلاة والصيام فياتيه الملك من نحو الصلاة فيرده ومن نحو الصيام فيرده فيناديه اجلس فيجلس فيقول له ما تقول في هذا الرجل ق------------------------------ال من قال محمد فيقول اشهد انه رسول الله فيقول وما يدريك ادركته قال اشهد انه رسول الله ي----قول علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث وان كان فاجرا او كافرا جاءه الملك ليس بينه وبينه شء يرده فاجلسه ويقول ما تقول في هذا الرجل قال واي رجل قال محمد فيق---ول والله ما ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته---- فيقول ال---ملك علي ذلك عشت وعليه مت-	182	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	69	148	361	736	1514	300	اذا ادخل الانسان في قبره ----------------------------------ياتيه الملك----------------------------------------- فيناديه اجلس فيجلس فيقول له ما تقول في هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال محمد ق------------------------------------------------ال اشهد انه رسول الله قال يقول علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث وان كان فاجرا او كافرا جاءه الملك----------------------- فاجلسه ويقول ما تقول في هذا الرجل قال -اي رجل قال محمد قال يقول والله ما ادري سمعت الناس يقولون شي-ا فقلته قال فيقول له الملك علي ذلك عشت وعليه مت	2510	-7468341752769090661	318	498.0	251	523	60.80305862426758	57	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0436	false	-2330308913406044368	43	150	219	742	1490	300	واما فتنة القبور فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء-- بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا	436	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	186	300	948	1514	1514	300	فاما فتنة القب-ر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء -جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا-	2510	-7468341752769090661	503	936.5	401	580	86.72413635253906	94	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1930	false	-102536131145408329	70	130	304	620	1398	300	اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا به------ واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس----- يقولون شيءا فقلته	1930	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	19	65	92	340	1514	300	اوحي الي انكم تفتنون في القبور في------------------------------------------------قال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعن--------------ا فيقال له--------- قد علمنا ان كنت لمءمنا تم صالحا واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس شيءا يقولونه---- فقلته	2510	-7468341752769090661	229	395.0	186	329	69.60486602783203	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0436	false	-2330308913406044368	97	199	485	972	1490	300	له فرجة الي الج----------------------------------نة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا فيقال له ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب	436	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2511	true	6572850038065525139	4	45	21	214	1508	300	له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك ب-ها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ------------ثم يعذب	2511	-7468341752769090661	158	120.0	123	521	30.326295852661133	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1704	false	5434643705675944209	236	264	1173	1313	1493	300	كنت اذكر ضيق القبر وغمه وضعف زينب فكان ذلك يشق علي فدعوت الله عز وجلان يخفف عنها ففعل ولقد ضغطها ضغطة سمعها من بين الخافقين الا الجن والانس	1704	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2516	true	7769419012039353714	80	107	392	526	1436	300	كنت اذكر ضيق القبر وغمه وضعف زينب فكان ذلك يشق علي فدعوت الله ------ان يخفف عنها ففعل ولكن ضغطها ضغطة سمعها من بين الخافقين الا الجن والانس	2516	-7468341752769090661	132	254.5	105	140	94.28571319580078	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4359	false	5132625060824050175	151	261	704	1254	1426	300	توفيت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا معه فراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مهتما شديد الحزن فجعلنا لا نكلمه حتي انتهينا الي المقبرة فاذا هو لم يفرغ من لحده فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقعدنا حوله فحدث نفسه هنيهة وجعل ينظر الي السماء ثم فرغ من القبر فنزل فيه فرايته يزداد حسنا ثم انه فرغ فخرج فرايته سري عنه وتبسم فقلنا يارسول الله رايناك مهتما حزينا لم نستطع ان نكلمك ثم رايناك سري عنك فلم ذلك قال كنت اذكر ضيق القبر وغمه وضعف زينب فكان---- يشق علي فدعوت الله ان يخفف عنها ففعل ولقد ضغطها ضغ-ة سمعهما من بين الخافقين الا الجن والانس	4359	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2516	true	7769419012039353714	43	107	200	526	1436	300	توفيت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا معه فرايناه مه----------------------------تما شديد الحزن---------------------------------------------------------------- فقعد علي القبر----------------------------------------- هنيهة وجعل ينظر الي السماء ثم --------------نزل فيه فرايته يزداد حزنا ثم ---------خرج فرايته سري عنه وتبسم فسالناه ف------------------------------------------------------------------------قال كنت اذكر ضيق القبر وغمه وضعف زينب فكان ذلك يشق علي فدعوت الله ان يخفف عنها ففعل ولكن ضغطها ضغطة سمعه-ا من بين الخافقين الا الجن والانس	2516	-7468341752769090661	297	497.0	237	555	53.513511657714844	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	116	169	623	891	1456	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة--------------------- ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	109	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2518	true	8367181345474882173	96	137	511	719	1582	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة الحديث اه قلت وتمامه ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------------------------------------ليك الحديث وفيه----------------------------------- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	2518	-7468341752769090661	178	322.0	142	289	61.59169387817383	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2134	false	-7130014266719388761	11	90	44	406	1379	300	من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتصور بي----- الروياني ض عن----------- البراء 21553 من راني في المنام فكانما راني في اليقظة فمن راني فقد راني حقا فان الشيطان لا يستطيع ان يتمثل بي ----------------طب عن ابن عمرو ابن عساكر عن -ابن عمر ه ع طب عن--------------------------- ابي جحيفة 21554 من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتشبه بي----- ابن عساكر عن----- ابي جحيفة 21555 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتزايا بي	2134	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2519	true	-3006664545966107718	209	297	1054	1486	1504	300	من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتصور بي رواه الروياني والضياء من حديث البراء ومنها من راني في المنام فكانما راني في اليقظة فمن راني فقد راني حقا فان الشيطان لا يستطيع ان يتمثل بي رواه الطبراني من حديث ابن عمر وابن عساكر من حديث عمر وابن ماجة ابو يعلي والطبراني من حديث ابي جحيفة ومنها من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتشبه بي رواه ابن عساكر من حديث ابي جحيفة ومنها من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتراءي بي	2519	-7468341752769090661	319	547.0	246	432	73.84259033203125	63	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2134	false	-7130014266719388761	94	279	416	1271	1379	300	ابي قتادة 21556 من راني في المنام فقد راني انه لا ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورتي حم------- وعبد بن حميد م ه عن----------------- جابر حم عن------------- ابن مسعود 21557 من راني في المنام فقد راني في اليقظة الدارمي عن ابي قتادة طب عن ابي بكرة 21558 من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي خ م د عن ابي هريرة طب عن مالك بن عبد الله الخثعمي 21559 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتلونني حم خ عن -------------------ابي سعيد------- 21560 من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي ت حسن صحيح عن------- ابي هريرة 21561 من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي ومن راي ابا بكر الصديق في المنام فقد راه فان الشيطان لا يتمثل به الخطيب والديلمي عن حذيفة 21562 من راني في المنام فقد راي الحق فان الشيطان لا يتشبه بي ------حم عن------ ابي هريرة 21563 من راني في المنام فلن يدخل النار ومن زارني بعد موتي وجبت له شفاعتي ومن راني فقد راني حقا فان الشيطان لا يتمثل بي ورءيا المسلم الصالح جزء من س------بعين جزءا من النبوة	2134	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2520	true	5151740492091768911	2	112	8	543	1454	300	ابي قتادة ومنها من راني في المنام فقد راني انه لا ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورتي رواه احمد وعبد بن حميد ومسلم وابن ماجة من حديث جابر ورواه احمد من حديث ابن مسعود ومنها من را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتكونني رواه احمد والبخاري من حديث ابي سعيد الخدري ومنها من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي رواه الترمذي من حديث ابي هريرة ومنها من راني في المنام فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د راي الحق فان الشيطان لا يتشبه بي رواه احمد من حديث ابي هريرة ومنها من راني في المنام---------------------------------------------------------- فقد راني---- فان الشيطان لا يتمثل بي ورءيا المءمن------- جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	2520	-7468341752769090661	382	622.0	292	943	40.50901412963867	72	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2135	false	-8750814037026617108	30	72	141	329	1414	300	من راني في المنام فقد راني فاني اري في كل صورة----- ابو نعيم عن -----ابي هريرة 21566 من راني فق----------د راي الحق ان الشيطان لا يتمثل بي----- الخطيب في المتفق والمفترق عن ثابت بن عبيد بن ابي بكرة عن ابيه عن جده	2135	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2520	true	5151740492091768911	137	184	675	888	1454	300	من راني في المنام فقد راني فاني اري في كل صورة رواه ابو نعيم من حديث ابي هريرة ومنها من راني في المنام فقد راي الحق ان الشيطان لا يتمثل بي رواه الخطيب في المتفق والمفترق عن ثابت بن عبيد بن ابي بكرة عن ابيه عن جده	2520	-7468341752769090661	181	327.5	139	213	84.97652435302734	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1613	false	-5102804079545966605	169	300	793	1401	1401	300	اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته -----------------------------------------------------------------------------حم خ ن عن ابي هريرة 16120 قال الله تبارك وتعالياعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر حم خ م ت ه عن ابي هريرة ابن جرير عن ابي سعيد وعن قتادة مرسلا 16121 قال الله اعددت لعبادي الذين امنوا وعملوا الصالحات ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ابن جرير عن الحسن بلاغا 16122 قال الله تعاليكذبني ابن ادم ولم يكن ذلك له وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي-	1613	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2524	true	-1299761526632209033	105	180	513	875	1505	300	اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته وهكذا رواه احمد والنساءي ولفظ البخاري في تفسيره سورة البقرة من حديث ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي	2524	-7468341752769090661	279	342.5	220	686	40.670555114746094	58	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1707	false	-4700924143703398271	100	128	472	621	1406	300	كيف انعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحني الجبهة---------- واصغي -السمع -ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل	1707	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2524	true	-1299761526632209033	198	300	961	1505	1505	300	كيف انعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحني الجبهة اي امالها واصغي بالاذن ليستمع متي يءمر بالنفخ فينفخ قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي سعيد وقال حسن ورواه ابن ماجة بلفظ ان صاحبي القرن بايديهما او في ايديهما قرنان يلاحظان النظر متي يءمران وفي رواية ابن ماجة الحجاج بن ارطاة مختلف فيه اه قلت حديث ابي سعيد رواه ايضا سعيد بن منصور واحمد وعبد بن حميد وابو يعلي وابن حبان وابن خزيمة وابن المنذر وابو الشيخ في العظمة والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في البعث والضياء في المختارة بزيادة قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل-	2524	-7468341752769090661	142	251.0	115	545	26.05504608154297	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4315	false	5931654989137191702	0	36	0	188	1460	300	وصاحب الصور قد التقم القرن وحني الجبهة---------- واصغي السمع ينت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظر متي يءمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمعه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد ذلك عليهم وقالوا يا رسول الله كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل	4315	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2524	true	-1299761526632209033	200	300	970	1505	1505	300	وصاحب الصور قد التقم القرن وحني الجبهة اي امالها واصغي بالاذن ليستمع متي يءمر بالنفخ فينفخ قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي سعيد وقال حسن ورواه ابن ماجة بلفظ ان صاحبي القرن بايديهما او في ايديهما قرنان يلاحظان النظر متي يءمران وفي رواية ابن ماجة الحجاج بن ارطاة مختلف فيه اه قلت حديث ابي سعيد رواه ايضا سعيد بن منصور واحمد وعبد بن حميد وابو يعلي وابن حبان وابن خزيمة وابن المنذر وابو الشيخ في العظمة والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في البعث والضياء في المختارة بزيادة --------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل-	2524	-7468341752769090661	116	46.5	95	598	19.397993087768555	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1707	false	-4700924143703398271	157	225	734	1036	1406	300	زيد بن ارقم حم طس ك ق في البعث عن ----------------------------------ابن عباس حل عن--------------------------- جابر -ابو الشيخ عن--------------- ابي هريرة -الباوردي عن ا-----------بن الارقم وقال كذا في كتابي ولا ادري مني او ممن حدثني وقال ايوب زيد بن ارقم ض عن انس 17007------------------------------------- كيف انعم وصاحب الصور- قد التقم القرن وحني ظهره ينظر تجاه العرش كان عينيه كوكبان دريان لم يطرف قط مخافة ان يءمر من قبل ذلك	1707	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2525	true	3882179059390811254	9	96	50	479	1526	300	زيد بن ارقم واحمد ايضا والطبراني في الاوسط والحاكم والبيهقي من حديث ابن عباس ورواه ابو نعيم في الحلية من حديث جابر وابو الشيخ في العظمة من حديث ابي هريرة والباوردي من حديث الارقم بن الارقم وقال كذا في كتابي ولا ادري مني او ممن حدثني وقال ايوب زيد بن ارقم ورواه ايضا من حديث انس وروي الخطيب من حديث انس بلفظ كيف انعم وصاحب الصورة قد التقم القرن وحني ظهره ينظر تجاه العرش كان عينيه كوكبان دريان لم يطرف قط مخافة ان يءمر من قبل ذلك	2525	-7468341752769090661	259	409.0	201	429	60.37295913696289	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2714	false	1331113188537101323	168	227	785	1081	1465	300	يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق وبلغ شحوم الاذان قالت سودة واسوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه ينظر بعضنا الي بعض -قال------------------- شغل الناس عن ذلك لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه طب ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن مردويه ق ف-------ي البعث عن سودة بنت زمعة 27702------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبعث الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت عاءشة------------- فكيف بالعورات قال لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	2714	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2531	true	890335580432115098	35	203	173	1039	1509	300	يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق وبلغ شحوم الاذان قالت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم راوية الحديث هي ام المءمنين سورة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس القرشية العامرية وكانت اول امراة تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد خديجة رواه ابن اسحاق وهي التي جعلت يومها وليلتها لعاءشة توفيت سنة اربع وخمسين في قول الواقدي قلت يا رسول الله واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض فقال صلي الله عليه وسلم شغل الناس عن ذلك لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه قال العراقي رواه الثعلبي والبغوي وهو في الصحيحين من حديث عاءشة وهي القاءلة واسواتاه اه قلت وروي ايضا الطبراني والحاكم وابن مردويه والبيهقي في البعث واما حديث عاءشة قال ابو بكر بن ابي داود في كتاب البعث حدثنا محمد بن مصفي عن بقية بن الوليد قال حدثني الزبيري عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يبعث الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت عاءشة يا رسول الله فكيف بالعورات قال لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	2531	-7468341752769090661	263	390.0	210	866	30.36951446533203	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2727	false	1827084328776614031	147	170	736	848	1564	300	قالت عاءشة يا رسول الله النساء والرجال جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	2727	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2532	true	8674583593541774816	61	84	325	437	1561	300	قالت عاءشة يا رسول الله النساء والرجال جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	2532	-7468341752769090661	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2728	false	-1568159865821008792	272	300	1371	1521	1521	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوهه---------------------------------------م قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون-	2728	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2533	true	-920032351420819281	100	136	525	715	1551	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون	2533	-7468341752769090661	150	292.0	123	190	78.9473648071289	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1280	false	-1305750417348298528	215	300	1078	1500	1500	300	فمن الناس من يبلغ عرقه لكعبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ حلقه ومنهم من يلجمه ومنهم من يغمره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم طب ك عن عقبة بن عامر 12584 تدنو الشمس من الناس يوم القيامة حتي تكون من الناس علي قدر ميلين ويزاد في حرها فيضجرهم فيكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه العرق الي كعبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه-	1280	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2535	true	-7383772383169117859	53	220	259	1118	1521	300	فمن الناس من يبلغ عرقه -كعبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ حلقه ومنهم من يلجمه ومنهم من يغمره وكذلك رواه الطبراني والحاكم ايضا من وجه اخر وقد روي ذلك من حديث ابي امامة والمقدام بن معدي كرب والمقداد بن الاسود اما حديث ابي امامة فرواه احمد وابن منيع والطبراني تدنو الشمس يوم القيامة علي قدر ميل ويزاد في حرها كذا وكذا تغلي منه الهوام كما تغلي القدور علي الاثافي يعرقون منها علي قدر خطاياهم منهم من يبلغ كعبيه ومنهم من يبلغ الي ساقيه ومنهم من يبلغ الي وسطه ومنهم من يلجمه العرق والهوام جمع هامة وهي قمة الراس واما حديث المقدام بن معدي كرب فرواه الطبراني في الكبير تدنو ال-------------------------------------شمس من الناس يوم القيامة حتي تكون من الناس علي قدر ميلين ويزاد في حرها فيضجرهم فيكونوا في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه العرق الي كعبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه	2535	-7468341752769090661	383	494.5	308	897	42.69788360595703	73	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1281	false	4820156314532472260	259	297	1265	1460	1472	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	1281	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2535	true	-7383772383169117859	229	267	1169	1364	1521	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	2535	-7468341752769090661	195	390.0	157	195	100.0	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1282	false	-3620227012079420816	0	55	0	283	1472	300	بن الاسود و-------------------رواه الامام احمد وابن منيع والطبراني من حديث ابي امامة ولفظه تدنو الشمس يوم القيامة علي قدر ميل ويزاد في حرها يع---------لي منه اله-ام كما يغلي القد-ر علي الاثافي يعرقون منها علي قدر خطاياهم فمنهم من يبلغ الي كعبيه ومنهم من يبلغ الي ساقيه ومنهم من يبلغ الي وسطه ومنهم من يلجمه العرق	1282	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2535	true	-7383772383169117859	112	166	557	834	1521	300	بن الاسود اما حديث ابي امامة فرواه------- احمد وابن منيع والطبراني------------------------ تدنو الشمس يوم القيامة علي قدر ميل ويزاد في حرها كذا وكذا تغلي منه الهوام كما تغلي القدور علي الاثافي يعرقون منها علي قدر خطاياهم -منهم من يبلغ---- كعبيه ومنهم من يبلغ الي ساقيه ومنهم من يبلغ الي وسطه ومنهم من يلجمه العرق	2535	-7468341752769090661	243	421.5	195	313	77.63578033447266	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5353	false	8986570766349018179	13	91	63	452	1552	300	وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام الميل الذي يكتحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فمه ز 4 عن المقداد------------------------------------------------ قال لما تصاففنا للقتال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت -راية	5353	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2535	true	-7383772383169117859	228	292	1164	1478	1521	300	مسلم تدنو----- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل-------------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما ----------------------------------------AUTO 4088-------- قال عبد الله بن عمر هكذا في النسخ وفي بعضها عبد الله بن ----------عمرو تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية	2535	-7468341752769090661	212	360.5	165	463	45.78833770751953	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0292	false	2183968233696400064	0	41	0	214	1365	300	احدث عن ملك من الملاءكة من حملة العرش ما بين عاتقه الي شحمة اذنه مسيرة سبعماءة سنة خفقان الطير قدماه في الارض السابعة والعرش علي قرنه يقول سبحانك حيثما كنت الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمر وفيه ابو معشر المدني	292	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2538	true	-6435322798250712977	61	95	319	497	1526	300	احدث عن ملك من الملاءكة--- حملة العرش ما بين عاتقه الي شحمة اذنه مسيرة سبعماءة سنة خفقان الطير قدماه في الارض السابعة والعرش علي قرنه يقول سبحانك حيثما كنت وفي سند---------------------------------ه ابو معشر المدني	2538	-7468341752769090661	171	326.5	138	214	79.90653991699219	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	21	149	88	744	1490	300	هل تضارون في رءي-----------------------------ة الشمس في الظ--------------------------------------------هيرة ليست في سحابة هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس --في سحابة------------ فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجلالا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك----------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تر----------اس وتربع فيقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلي فيقول افظننت انك ملاق--------------------------ي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ه-هنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك وي-فكر	2369	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2538	true	-6435322798250712977	122	300	623	1526	1526	300	هل تضارون بتشديد الراء مفاعلة من الضرر في رءية الشمس في الظهيرة اي وسط النهار ليس دونها سحاب يمنع من الرءية قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم ------------------------------------فيلقي العبد فيقول له--- الم اكرمك واسودك اي اجعلك سيدا اي رءيسا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس علي الناس وتربع -يقال ربع القوم يربعهم من حد منع اذا اخذ منهم المرباع وهو ربيع الغنيمة وكان رءيس القوم ياخذه لنفسه في الجاهلية فيقول العبد بلي فيقول ا-ظننت انك ملاقي بتشديد الياء اي ملاق اياي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني قال العراقي متفق عليه دون قوله فيلقي العبد الخ فانفرد بها مسلم اه قلت الا ان لفظ مسلم فيلقي العبد فيقول اي قل وزاد بعد قوله كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي قل الم اكرمك فساقه مثل الاول وفيه ثم يلقي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر-	2538	-7468341752769090661	446	694.5	357	1056	42.23484802246094	73	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1279	false	7089916506210889759	247	300	1214	1483	1483	300	من مخاطبة العبد ربه عز وجل يقول يا رب الم تجرني من الظلم يق----ول بلي قا------ل فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهيدا فيختم علي فيه ثم يقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول-------- بعدا لكن-	1279	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2539	true	326119287640443608	116	168	577	847	1514	300	من مخاطبة العبد ربه ي-------قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شه------يدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال- فيختم علي فيه و--يقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعدا لكن	2539	-7468341752769090661	232	404.0	186	292	79.45205688476562	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	149	177	744	888	1490	300	في نفسه من ال---ذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	2369	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2539	true	326119287640443608	0	27	0	134	1514	300	في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذل-------------ك الذي يسخط الله عليه	2539	-7468341752769090661	129	250.0	103	147	87.7551040649414	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	79	135	425	714	1477	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول-------- بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م ن--------------------------- وقال غريب وابو عوانة	2772	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2539	true	326119287640443608	118	182	587	924	1514	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اي ادافع رواه احمد ومسلم والنساءي وقال غريب وابو عوانة	2539	-7468341752769090661	270	472.0	215	340	79.4117660522461	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0538	false	-902630667360779922	75	119	362	587	1419	300	نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	538	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	0	44	0	225	1463	300	نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	2540	-7468341752769090661	225	450.0	181	225	100.0	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1966	false	7139197668394271587	238	299	1112	1388	1392	300	ما منكم من احد الا سي-----كلمه رب--------ه ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان ز ابن خزيمة ض عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 19698 ما منكم من احد الا سيكلمه الل---------------------ه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار	1966	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	60	121	312	605	1463	300	ما منكم من احد الا ويساله الله رب العالمين ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان قال العراقي متفق عليه من حديث عدي بن حاتم بلفظ الا سيك-----------------لمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار	2540	-7468341752769090661	203	351.5	157	310	65.48387145996094	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2773	false	6798038900184647826	209	280	1041	1374	1477	300	يقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي--------- اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة	2773	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	227	300	1122	1463	1463	300	بقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول له اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة-	2540	-7468341752769090661	331	647.0	261	342	96.78362274169922	69	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1815	false	-8505775393563520011	103	157	504	759	1462	300	ليتصدق ذو الدينار من ديناره وذو الدرهم من درهمه وذو البر من بره وذو الشعير من شعيره وذو التمر من تمره من قبل ان ياتي عليه يوم فينظر امامه فلا يري الا النار وينظر عن يمينه فلا يري الا النار وينظر عن شماله فلا يري الا النار وينظر من قدامه فلا يري الا النار	1815	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2541	true	-3723623251778461410	20	74	112	367	1510	300	ليتصدق ذو الدينار من ديناره وذو الدرهم من درهمه وذو البر من بره وذو الشعير من شعيره وذو التمر من تمره من قبل ان ياتي عليه يوم فينظر امامه فلا يري الا النار وينظر عن يمينه فلا يري الا النار وينظر عن شماله فلا يري الا النار وينظر من قدامه فلا يري الا النار	2541	-7468341752769090661	255	510.0	201	255	100.0	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0430	false	6571601725840540832	136	196	683	972	1448	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند------ الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام--- شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--- جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير- يحبس الله بها من -شاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	430	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2542	true	-450583949483250042	26	89	135	440	1484	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم اتخف ميزانه ام تثقل وعند تطاير الكت-ب حتي يقال هاءم اقرء-ا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	2542	-7468341752769090661	277	493.5	217	308	89.93506622314453	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1333	false	-3179760690515850	106	149	613	823	1562	300	ثلاث مواضع -لا يذكر فيها احد احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند------ الكتب حين يقال هاءم اقراوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	1333	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2542	true	-450583949483250042	28	72	142	358	1484	300	ثلاث مواطن فلا يذكر----- احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم اتخف ميزانه ام تثقل وعند تطاير الكتب حتي يقال هاءم اقرء-ا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	2542	-7468341752769090661	193	343.5	151	222	86.93693542480469	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2668	false	3479370559416172519	72	108	343	529	1494	300	عنق من النار فينطوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت ------------------------بمن دعا مع الله الها اخر ووكلت بمن لا يءمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد---- فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات ولجهنم	2668	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2543	true	2238256383941119929	0	41	0	211	1533	300	عنق من النار فينطوي عليهم ويتغلظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بمن دعا مع الله الها اخر -وكلت بمن لا يءمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد قال فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات --جهنم	2543	-7468341752769090661	182	343.0	146	214	85.0467300415039	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	152	194	769	986	1534	300	يءتي بابن ادم يوم القيامة ف---يوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف- ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	2708	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2543	true	2238256383941119929	99	141	505	720	1533	300	يءتي بابن ادم يوم القيامة حتي يوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خفت ميزانه نادي------ بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	2543	-7468341752769090661	210	400.5	169	221	95.02262115478516	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	160	194	810	986	1534	300	الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان -------------خف ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	2708	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2544	true	4204226744458313964	51	81	241	395	1453	300	الميزان فرجحت حسناته علي سياته نادي مناد الا-------------------- سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان رجحت سيءاته علي حسناته نادي مناد الا--------------- شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	2544	-7468341752769090661	99	133.5	73	189	52.380950927734375	17	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0546	false	-4058313124613715629	171	215	798	1024	1413	300	الله تعالي يقول يوم القيامة ل--ادم قم فجهز من ذريتك تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة -------------------------------------والذي نفسي بيده ما امتي في الامم الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود حم عن ابي الدرداء رضي الله عنه 5332 ان الله تعالي يقول	546	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2545	true	735438602879947571	177	222	884	1123	1503	300	الله تعالي----- يوم القيامة يا ادم قم فجهز من ذريتك تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحد- الي الجنة فكنا اصحابه وبكوا فقال ارفعوا رءسكم فوالذي نفسي بيده ما امتي في الامم الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود ورواه احمد بلفظ-------------------- ان الله تعالي يقول	2545	-7468341752769090661	186	314.0	149	265	70.18868255615234	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2376	false	-5599236410006957188	136	167	635	789	1429	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان نكونوا نصف اهل ال-جنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	2376	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2545	true	735438602879947571	236	267	1191	1346	1503	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل فيلجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	2545	-7468341752769090661	148	288.0	117	155	95.48387145996094	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2766	false	1895867222372494939	112	221	565	1103	1462	300	يقول الله تبارك وتعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واين ذا-ك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم------------ وعبد بن حميد	2766	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2545	true	735438602879947571	58	168	291	835	1503	300	يقول الله -------تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار رواه كذلك احمد وعبد بن حميد	2545	-7468341752769090661	526	1031.0	419	551	95.4627914428711	104	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2770	false	-9096133659378730320	149	188	751	968	1512	300	يقول الله تبارك وتعالي-يوم القيامة يا ادم قم فجهز من ذريتك تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فبكي اصحابه وبكوا فقال ارفعوا رءوسكم فوالذي نفسي بيده ما امتي في الامم الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	2770	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2545	true	735438602879947571	176	215	879	1088	1503	300	يقول الله -------تعالي يوم القيامة يا ادم قم فجهز من ذريتك تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحد- الي الجنة فكنا اصحابه وبكوا فقال ارفعوا رء-سكم فوالذي نفسي بيده ما امتي في الامم الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	2545	-7468341752769090661	205	384.0	167	218	94.03669738769531	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0581	false	7751043211391677450	29	132	138	628	1387	300	ان الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم -------------------------------------------------------حم م ت وابن خزيمة حب عن جابر 5650 ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء م وابن خزيمة حب عن جابر 5651 ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا اليه فذكرت قول سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا خ عن ابي هريرة 5652 ان الشيطان قد يءس ان يعبد في جزيرة العرب ولكن خفت ان يضل من يبقي منهم بالنجوم	581	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2546	true	4183022275733290969	190	296	986	1514	1537	300	ان الشيطان قد ايس ان يعبد--------- في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم اه قلت اول الحديث قد روي من طرق منها حديث عبادة بن الصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت ان------ الشيطان قد ايس ان يعبد في جزيرة العرب رواه الطبراني في الكبير والضياء في المختارة وفي لفظ للطبراني ان تعبد الاصنام في جزيرة العرب ورواه كذلك من حديث ابي الدرداء ومنها حديث ابن عباس ان الشيطان قد ايس ان يعبد بارضكم ولكن رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحاقرون من اعمالكم فاحذروا الحديث رواه الحاكم ومنها حديث العباس بن عبد المطلب ان الشيطان---------------------------------------------------- قد يءس ان يعبد في جزيرة العرب ولكن خفت ان يضل من يبقي منهم بالنجوم	2546	-7468341752769090661	155	123.0	118	791	19.595449447631836	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0055	false	7640875875372873798	135	185	685	950	1518	300	اتقوا المظالم ما استطعتم فان الرجل يجء يوم القيامة بحسنات يري انها ستنجيه فما يزال عند ذلك يقول ان لفلان قبلك مظلمة فيقال امحوا من حسناته فما يبقي له حسنة ومثل ذلك كمثل سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم فاحتطبوا للنار وانضجوا ما ارادوا فكذلك الذنوب	55	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2547	true	7579658588704782858	167	217	875	1140	1561	300	اتقوا المظالم ما استطعتم فان الرجل يجء يوم القيامة بحسنات يري انها ستنجيه فما يزال عند ذلك يقول ان لفلان قبلك مظلمة فيقول امحوا من حسناته فما تبقي له حسنة ومثل ذلك كمثل سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم فاحتطبوا للنار وانضجوا ما ارادوا فكذلك الذنوب	2547	-7468341752769090661	263	524.0	213	265	99.24528503417969	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0581	false	7751043211391677450	157	203	749	963	1387	300	ان الشيطان قد ايس ان يعبد بارضكم هذه ولكن رضي منكم بما تحقرون حل عن ابي هري--------------------رة 5655 ان الشيطان قد ايس ان يعبد بارضي هذه ولكنه قد رضي بالمحقرات من اعمالكم طب عن معاذ 5656 ان الشيطان لا يستطيع ان يتشبه بي فمن راني في -----------------------------------------------------------------------	581	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2547	true	7579658588704782858	4	56	21	281	1561	300	ان الشيطان قد ايس ان يعبد بارضكم هذه ولكن رضي منكم بما تحقرون -رواه ابو نعيم في الحلية ومنها حديث معاذ ان الشيطان قد ايس ان يعبد بارضي هذه ولكنه قد رضي بالمحقرات من اعمالكم رواه الطب--------------------------------------------راني في الكبير واما حديث جابر فلفظه ان الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون ولكن في	2547	-7468341752769090661	147	237.5	114	305	48.196720123291016	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0592	false	6475439054376594541	204	257	988	1268	1474	300	الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابن عمر 5746 ان العبد ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيري فيه حسنات لم يعملها فيقول رب لم اعمل هذه الحسنات فيقول انا كتبت باغتياب الناس اياك وان العبد ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيقول رب الم اعمل حسنة يوم كذا وكذا فيقال له محيت عنك باغتيابك الناس	592	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2547	true	7579658588704782858	224	251	1177	1318	1561	300	الخراءطي ايضا من حديث ابي امامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد ليعطي كتابه يوم القيامة منشورا فيقول رب الم اعمل حسنة يوم كذا وكذا فيقال له محيت عنك باغتيابك الناس	2547	-7468341752769090661	120	218.5	97	280	42.85714340209961	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0992	false	1761312892022812080	195	230	992	1175	1523	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه ------حم طب والروياني	992	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2547	true	7579658588704782858	122	157	630	817	1561	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد وجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه رواه احم--د والطبراني	2547	-7468341752769090661	176	334.0	142	189	93.12169647216797	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0993	false	-6619917172640521897	55	89	268	453	1558	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان ب--ارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا ما قذف فيها	993	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2547	true	7579658588704782858	76	110	392	575	1561	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان في ارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا ما---- فيها	2547	-7468341752769090661	180	347.0	147	187	96.25668334960938	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2729	false	-902449038750421443	51	146	265	715	1464	300	يحشر الله عز وجلالناس يوم القيامة عراة غرلا بهما قالوا و--ما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم----------- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار-------------------------------------------------------------------------------- عنده ---حق حتي اقضيه منه حتي اللطمة قالوا كيف وانا انما ناتي الله عراة غرلا بهما -قال بالحسنات والسيءات حم ع والخراءطي في مساوء الاخلاق طب ك ض عن عبد الله بن انيس	2729	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2548	true	3005453395193533322	79	169	384	820	1477	300	يحشر الله---------------- العبا-د عراة غبرا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم ربهم تعالي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل ال------------------------------------------------------------------------------------جنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عليه مظلمة حتي اقتصه منه ولا لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولاحد من اهل الجنة عنده مظلمة حتي اقتصه منه حتي اللطمة قلنا وكيف وا----نما ناتي الله عراة غبرا بهما فقال بالحسنات والسي-ات قال العراقي ليس من حديث انس وانما هو----- عبد الله بن انيس	2548	-7468341752769090661	287	461.0	225	547	52.4680061340332	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4442	false	5948229075630384243	21	122	95	567	1435	300	فقال الله تعالي------- كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري----------------------------------------------------------- ان ذلك اليوم عظي----م يحتاج الناس---- ان يحمل عنهم من اوزارهم---- فقال الله للطالب ا--------------------رفع بصرك فانظر---------- فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن--------------------- من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعط--ي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قا-ل انت تملكه قال بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله ف-----خذ بيد اخيك فادخله الجنة------------------------------------------------------------------- اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين يوم	4442	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	6	149	23	695	1463	300	فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب -يتحمل عني من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك -ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يحمل عنهم من اوزارهم قال فقال الله للطالب ارفع راسك وفي رواية ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة مرتفعة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال---- لمن اعطاني الثمن قال يا رب ومن يملك ثمنه قال انت تملكه قال ما هو قال -عفوك عن اخيك قال يا رب -اني قد عفوت عنه قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخله الجنة وفي رواية فادخلا الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المءمنين قال	2552	-7468341752769090661	444	757.0	345	680	65.29412078857422	87	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2783	false	5770639217791809119	45	195	230	994	1517	300	يمر الناس علي جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب وخطاطيف يخطف الناس يمينا وشمالا وجنبتيه--------------------- ملاءكة يقولون اللهم سلم سلم فمن الناس من يمر مثل البرق ومنهم من يمر مثل الريح ومنهم من يمر مثل الفرس------- ومنهم من يسعي سعيا ومنهم من يمشي مشيا ومنهم من يحبو- حبوا ومنهم من يزحف زحفا فاما اهل النار الذين هم اهلها فلا يموتون ولا يحيون واما اناس -يءخذون بذنوب وخطايا فيحترقون فيكونون فحما ثم يءذن في الشفاعة فيءخ---------------------------ذون ضبارات ضبارات فيقذفون علي نهر من انهار الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل اما رايتم الصبغا- شجرة تنبت في الغثاء فيكون من اخر من اخرج من النار رجل علي شفتها فيقول يا رب اصرف وجهي عنها فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها وعلي الصراط ثلاث شجرات فيقول يا رب حولني الي هذه الشجرة اكل من ثمرها واكون في ظلها فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها ثم يري اخري هي احسن منها فيقول يا رب	2783	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2553	true	-6885504067240531803	143	300	733	1535	1535	300	يمر الناس علي جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس يمينا وشمالا وعلي جنبيه اي علي طرفي الجسر ملاءكة يقولون اللهم ----سلم فمن الناس من يمر مثل البرق ومنهم من يمر ك---الريح ومنهم من يمر ك---الفرس المجري ومنهم من يسعي سعيا ومنهم من يمشي مشيا ومنهم من يحبوا حبوا ومنهم من يزحف زحفا فاما اهل النار الذين هم اهلها فلا يموتون ولا يحيون -اما -ناس فيءخذون بذنوب وخطايا فيحترقون فيكونون فحما ثم يءذن في الشفاعة وذكر الي اخر الحديث وتمامه فيءخذون ضبارات------- فيقذفون علي نهر من انهار الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل اما رايتم الصبغاء شجرة تنبت في الغثاء فيكون في اخر من اخرج من النار رجل علي شفتها فيقول يا رب اصرف وجهي عنها فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها وعلي الصراط ثلاث شجرات فيقول يا رب حولني الي هذه الشجرة اكل من ثمرها واكون في ظلها فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها ثم يري اخري هي احسن منها فيقول يا رب-	2553	-7468341752769090661	729	1381.0	584	822	88.6861343383789	132	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0004	false	-4546469683363544179	186	248	964	1244	1497	300	اخر من يخرج من النار رجلان يقول الله عز وجل لاحدهما يا ابن ادم ما اعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط هل رجوتني فيقول لا يا رب فيءمر به الي النار فهو اشد اهل النار حسرة ويقول للاخر يا ابن ادم ما اعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط ورجوتني فيقول لا يا رب الا اني كنت ارجوك فترفع له شجرة	4	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2554	true	8184571385184560674	73	135	363	643	1474	300	اخر من يخرج من النار رجلان يقول الله عز وجل لاحدهما يا ابن ادم ما اعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط هل رجوتني فيقول لا يا رب فيءمر به الي النار فهو اشد اهل النار حسرة ويقول للاخر يا ابن ادم ما اعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط ورجوتني فيقول لا يا رب الا اني كنت ارجوك فترفع له شجرة	2554	-7468341752769090661	280	560.0	218	280	100.0	62	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2783	false	5770639217791809119	195	240	994	1221	1517	300	حولني الي هذه اكل من ثمرها واكون في ظلها فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها ثم يري اخري فيقول يا رب حولني الي هذه اكل من ثمرها واكون في ظلها ثم يري سواد الناس ويسمع كلامهم فيقول يا-رب ادخلني الجنة فيدخله الجنة فيعطي الدنيا ومثلها	2783	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2554	true	8184571385184560674	0	44	0	214	1474	300	حولني الي هذه اكل من ثمرها واكون في ظلها فيقول عهدك وذمتك لا تسالني غيرها ثم يري اخري فيقول يا رب حولني الي هذه اكل من ثمرها واكون في ظلها ثم يري سواد الناس ويسمع كلامهم فيقول يا رب ادخلني الجن-------------ة فيعطي الدنيا -مثلها	2554	-7468341752769090661	213	413.0	170	228	93.42105102539062	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2365	false	-1871992849599989374	171	266	812	1329	1498	300	هل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب فانه- ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع كل من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تعاليفي صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله عز وجلفي صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته	2365	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2555	true	-6236944230100256288	0	31	0	163	1508	300	هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فساق الحديث وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته	2555	-7468341752769090661	140	248.0	112	523	26.76864242553711	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2366	false	5874742599429398947	11	52	60	263	1435	300	ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من --قضاءه بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	2366	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2555	true	-6236944230100256288	39	80	200	404	1508	300	ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء- بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	2555	-7468341752769090661	202	393.5	161	205	98.53658294677734	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0005	false	-1541322342327872342	103	148	497	726	1458	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة	5	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2556	true	6216520400105011607	157	202	770	998	1500	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسف-ه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة	2556	-7468341752769090661	228	451.0	183	229	99.56331634521484	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1166	false	-5042744643326242120	111	148	580	753	1490	300	الصراط كحد السيف او كحد الشعرة هب عن انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال---- اسناده ضعيف قال -روي عن زياد النميري عن انس مرفوعا الصراط كحد الشعرة او كحد السيف قال وهي رواية صحيحة ا ه رواه حم-- من حديث عاءشة	1166	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2556	true	6216520400105011607	221	282	1089	1419	1500	300	الصراط كحد السيف او كحد الشعرة وان الملاءكة ينجون المءمنين والمءمنات وان جبريل عليه السلام لاخذ بحجزتي واني لاقول يا رب سلم سلم فالزالون والزالات يومءذ كثير قال العراقي رواه البيهقي في الشعب وقال هذا اسناده ضعيف قال وروي عن زياد النميري عن انس مرفوعا الصراط كحد الشعرة او كحد السيف قال وهي رواية صحيحة اه ورواه احمد من حديث عاءشة	2556	-7468341752769090661	159	258.0	126	330	48.181819915771484	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0356	false	-3490373787083387169	219	300	1099	1523	1523	300	اعطيت خمس- لم يعطهن نبي قبلي ولا اقوله فخرا بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وكان النبي قبلي يبعث الي قومه ونصرت بالرعب امامي مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي فهي لمن لا يشرك بالله شيءا حم والحكيم عن ابن عباس 3535 اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي من الانبياء جعلت لي الارض طهورا ومسجدا ولم يكن نبي من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه واعطيت الرعب مسيرة شهر يكون-	356	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2559	true	438164801314005040	194	266	956	1340	1527	300	اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ولا اقوله فخرا بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وكان النبي قبلي يبعث الي قومه ونصرت بالرعب امامي مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي فهي لمن لم يشرك بالله شيءا وعند البيهقي في البعث بلفظ------------------------------------------ جعلت لي الارض طهورا ومسجدا ولم يكن نبي من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه واعطيت الرعب مسيرة شهر يكون	2559	-7468341752769090661	356	676.0	289	426	83.56807708740234	65	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0357	false	-3753360711737624163	0	34	0	188	1525	300	بيني وبين المشركين مسيرة شهر فيقذف الله الرعب في قلوبهم وكان النبي يبعث الي خاصة قومه وبعثت انا الي الجن والانس وكانت الانبياء يعزلون الخمس فتجء النار فتاكله وامرت ان اقسمها في فقراء امتي	357	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2559	true	438164801314005040	266	300	1340	1527	1527	300	بيني وبين المشركين مسيرة شهر فيقذف الله الرعب في قلوبهم وكان النبي يبعث الي خاصة قومه وبعثت انا الي الجن والانس وكانت الانبياء يعزلون الخمس فتجء النار فتاكله وامرت ان اقسمها في فقراء امتي-	2559	-7468341752769090661	187	369.0	154	188	99.46808624267578	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0358	false	-615741019408649558	32	73	152	375	1481	300	ابن عباس 3543 اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي--------------- بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وانما كان------ يبعث كل نبي الي قريته ونصرت بالرعب يرعب مني العدو علي مسيرة شهر واعطيت المغنم--------------------- وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي	358	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2559	true	438164801314005040	192	236	947	1186	1527	300	ابن عباس----- اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ولا اقوله فخرا بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وكان النبي قبلي يبعث -------الي قوم-ه ونصرت بالرعب امام-------------ي مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي	2559	-7468341752769090661	172	264.0	139	265	64.9056625366211	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0356	false	-3490373787083387169	219	296	1099	1503	1523	300	اعطيت خمس- لم يعطهن نبي قبلي ولا اقوله فخرا بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وكان النبي قبلي يبعث -------الي قوم-ه ونصرت بالرعب--------- امامي مسيرة شهر واحلت لي ال-غناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي فهي لمن لا يشرك بالله شيءا حم والحكيم عن ابن عباس 3535------------------------------- اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي من الانبياء ------------------------------------جعلت لي الارض -------طهورا ومسجدا---------- ولم يكن -نبي من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه واعطيت	356	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2560	true	-2414344364585849909	151	228	766	1187	1550	300	اعطيت خمسا لم يعطها نبي قبلي--------------- بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وانما كان------ يبعث كل نبي الي قريته ونصرت بالرعب يرعب مني العدو مسيرة شهر وا--عطيت المغن--------------------م وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي ورواه كذلك --------------------الحكيم في النوادر وروي احمد والطبراني من حديث ابي موسي اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي بعثت الي الاحمر والاسود ونصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لنبي كان قبلي------------------------ واعطيت	2560	-7468341752769090661	246	280.5	194	508	48.42519760131836	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0357	false	-3753360711737624163	34	219	188	1121	1525	300	ولم يبق نبي الا اعطي سءله واخرت شفاعتي لامتي ق عن ابن عباس 3536 اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم حم ق في الدلاءل عن علي 3537--------------------------------------- اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي ارسلت الي الابيض والاسود والاحمر وجعلت الارض لي مساجد وطهورا ونصرت بالرعب مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت جوامع الكلم العسكري في الامثال عن علي 3538 اعطيت فواتح الكلم ونصرت بالرعب العسكري عن ابي هريرة 3539 اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي بعثت الي الاحمر والاسود وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد كان قبلي ونصرت بالرعب فيرعب العدو وهو مني مسيرة شهر وقيل لي سل تعطه فاختبات دعوتي شفاعة لامتي وهي ناءلة منكم ان شاء الله------ من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيءا ط حم والدارمي ع حب ك ض عن ابي ذر 3540------------ اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي ---------------------------------------------------------نصرت بالرعب------------------------ مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي	357	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2560	true	-2414344364585849909	0	120	0	616	1550	300	ولم يبق نبي الا اعطي سءله واخرت شفاعتي لامتي وروي الطيالسي و--------------------------------------------------------------------------احمد و-------------------------------------------------الدارمي وابو يعلي وابن حبان والحاكم والضياء من حديث ابي ذر اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي ارسلت الي الابيض والاسود والاحمر وجعلت الارض لي مس------------------------------اجد واحلت لي الغناءم ولم تحل ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد كان قبلي ونصرت بالرعب فيرعب العدو وهو مني مسيرة شهر وقيل لي سل تعطه فاختبات دعوتي شفاعة لامتي وهي ناءلة منكم ان شاء الله تعالي من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيءا ---------وروي الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس اعطيت خمسا لم يعطهن ----------نبي-- قبلي ارسلت الي الاحمر والاسود وكان النبي يرسل الي الناس خاصة ونصرت بالرعب حتي ان العدو ليخافني من مسيرة شهر او شهرين--------------------------------------------------------- واحلت لي الغناءم ولم تحل ل-من قبلي	2560	-7468341752769090661	420	662.5	329	1071	39.2156867980957	75	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0357	false	-3753360711737624163	272	300	1379	1525	1525	300	اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ارسلت الي الاحمر والاسود وكان النبي يرسل الي الناس خاصة ونصرت بالرعب حتي ان العدو ليخافني من مسيرة شهر او شهرين واحلت-	357	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2560	true	-2414344364585849909	86	114	441	588	1550	300	اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ارسلت الي الاحمر والاسود وكان النبي يرسل الي الناس خاصة ونصرت بالرعب حتي ان العدو ليخافني من مسيرة شهر او شهرين واحلت	2560	-7468341752769090661	146	287.0	119	147	99.3197250366211	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0358	false	-615741019408649558	0	129	0	654	1481	300	لي الغناءم ولم تحل لمن قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وقيل لي سل تعطه فادخرت دعوتي شفاعة لامتي فهي ناءلة ان شاء الله------ لمن مات لا يشرك بالله شيءا -------طب عن----- ابن عباس 3543 اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وانما كان يبعث كل نبي الي قريته ونصرت بالرعب يرعب مني العدو علي مسيرة شهر واعطيت المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي----------- ال---------------------------------------حكيم طب عن ابن عمر 3544 اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي بعثت الي الاحمر والاسود ونصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لنبي كان قبلي واعطيت الشفاعة وانه ليس من نبي الا -قد سال شفاعة واني اخرت شفاعتي ثم جعلتها لمن مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	358	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2560	true	-2414344364585849909	114	250	588	1291	1550	300	لي الغناءم ولم تحل لمن قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وقيل لي سل تعطه فادخرت دعوتي شفاعة لامتي فهي ناءلة ان شاء الله تعالي لمن مات لا يشرك بالله شيءا وروي ايضا من حديث ابن ع------مر اعطيت خمسا لم يعطها نبي قبلي بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وانما كان يبعث كل نبي الي قريته ونصرت بالرعب يرعب مني العدو---- مسيرة شهر واعطيت المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي ورواه كذلك الحكيم في النوادر وروي احمد والطبراني من حديث اب----------ي موسي اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي بعثت الي الاحمر والاسود ونصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لنبي كان قبلي واعطيت الشفاعة وانه ليس من نبي الا وقد سال شفاعة واني اخرت شفاعتي ثم جعلتها لمن مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	2560	-7468341752769090661	620	1165.0	496	723	85.7538070678711	115	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0900	false	2519515201963878151	37	72	185	348	1499	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات	900	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2561	true	-9044253224637283438	185	268	921	1309	1480	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر ورواه كذلك احمد وللترمذي من حديث ابي سعيد سياق اخر طويل اوله انا سيد ولد ادم يوم القيامة وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات	2561	-7468341752769090661	66	-82.5	53	485	13.608247756958008	12	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0901	false	-8864624850750720707	20	68	94	303	1450	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر حم ت حسن ه عن------------------- ابي سعيد 8518 انا زعيم	901	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2561	true	-9044253224637283438	185	234	921	1149	1480	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر ورواه كذلك احمد وللترمذي من حديث ابي سعيد سياق اخر طويل	2561	-7468341752769090661	188	345.5	143	228	82.45613861083984	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1756	false	2853481302339223631	38	142	183	681	1420	300	لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعو------------------------------------------------------------تي شفاعة لامتي يوم القيامة حم خ م عن ابي هريرة 17515 لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا م ت ه عن ابي هريرة 17516 لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م عن ابي هريرة --17517 لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله-ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة خ م عن ابي هريرة 17518 لكل نبي	1756	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2562	true	-1682170642873416189	27	88	130	446	1486	300	لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وفي رواية لمسلم لكل نبي دعوة مستج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة----- وفي رواية للشيخين لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة------- وفي رواية لمسلم لكل نبي	2562	-7468341752769090661	231	263.0	182	561	41.17647171020508	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2795	false	-1885950643956810466	239	286	1187	1419	1501	300	للانبياء منابر من ذهب -يجلسون عليها ويبقي منبري------ لا اجلس عليه--------- قاءما بين يدي ربي عز وجلمقتصبا بامتي مخافة ان يبعث بي الي الجنة وتبقي امتي بعدي فاقول يا رب امتي امتي فيقول الله تعالي ----------ما تريد ان اصنع بامتك يا محمد فاقول يا رب عجل حسابهم	2795	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2562	true	-1682170642873416189	186	234	939	1172	1486	300	للانبياء منابر من ذهب فيجلسون عليها ويبقي منبري فارغا لا اجلس عليه لكن اقوم قاءما بين يدي ربي من------تصبا------ مخافة ان يبعث بي الي الجنة وتبقي امتي بعدي فاقول يا رب ا-----متي فيقول الله عز وجل يا محمد وما تريد ان اصنع بامتك-------- فاقول يا رب عجل حسابهم	2562	-7468341752769090661	199	335.5	158	258	77.13178253173828	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2796	false	1463423279030136	0	28	0	126	1470	300	فلا ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد امر بهم الي النار وحتي ان------ خازن النار ليقول يا محمد ما تركت------ لغضب ربك في امتك من نقمة ابن	2796	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2562	true	-1682170642873416189	234	264	1172	1309	1486	300	فما ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد بعث بهم الي النار وحتي ان مالكا خازن النار -يقول يا محمد ما تركت النار لغضب ربك في امتك من بقية قال	2562	-7468341752769090661	116	203.0	88	138	84.05796813964844	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2719	false	-4487009782425665329	73	139	331	675	1511	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحي ربه عز وجل-من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي	2719	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2563	true	7656706893304817523	232	299	1180	1524	1527	300	يج-مع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي	2563	-7468341752769090661	343	676.0	277	345	99.4202880859375	66	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4468	false	1984688035512592134	106	164	483	761	1428	300	عن شهر بن حوشب قال اقام فلان خطباء يشتمون عليا ويقعون فيه حتي كان اخرهم رجلا من الانصار او غيرهم يقال له انيس -حمد الله واثني عليه ثم قال انكم قد اكثرتم اليوم في سب هذا الرجل وشتمه واقسم بالله ما احد اوصل لرحمه من النبي صلي الله عليه وسلم اف--------------------------------------------------------------ترون ان شفاعته تصل اليكم وتعجز عن اهل	4468	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2563	true	7656706893304817523	82	146	424	735	1527	300	عن شهر بن حوشب قال -قام رجال خطباء يشتمون عليا ويقعون فيه فقا---------م رجل م-ن الانصار--------- يقال له انيس فحمد الله واثني عليه ثم قال انكم قد اكثرتم اليوم في سب هذا الرجل وشتمه واقسم بالله لانا سمعت رسول الله------- صلي الله عليه وسلم يقول اني لاشفع يوم القيامة لاكثر مما علي وجه الارض من حجر ومدر اترو---ن شفاعته تصل اليكم ويعجز عن اهل	2563	-7468341752769090661	220	367.0	173	341	64.51612854003906	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2719	false	-4487009782425665329	139	300	675	1511	1511	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لهم لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي-فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه ادعو- الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي-فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل تسمع وس-ل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع-	2719	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	0	161	0	831	1497	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول---- لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس الذي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه ادعوه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسءل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع	2564	-7468341752769090661	822	1596.5	664	841	97.74078369140625	153	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	0	120	0	540	1480	300	فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود فادعو الثالثة فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي-فيدعني ما -شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وما كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ط حم-------------------------- وعبد بن حميد خ م ن ه و-----------ابن خزيمة	2720	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	161	282	831	1400	1497	300	فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود------ الثالثة فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما يشاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد -قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله و---كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة وهكذا رواه ايضا الطيالسي واحمد وعبد بن حميد والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة	2564	-7468341752769090661	516	976.0	403	579	89.11917114257812	107	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2731	false	5078004060141732006	110	162	527	740	1416	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	2731	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	217	269	1113	1326	1497	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	2564	-7468341752769090661	213	426.0	161	213	100.0	52	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0844	false	-9092147591157861691	91	271	432	1346	1480	300	اني لاول الناس تنشق الارض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يدخل الجنة يوم القيامة ولا فخر واتي باب الجنة فاذا الجبار عز وجل مستقبلي فاسجد له فيقول ارفع راسك فاذا بقي من بقي من امتي في النار قال اهل النار ما اغني عنكم انكم كنتم تعبدون الله ولا تشركون به شيءا فيقول الجبار فبعزتي لاعتقنهم من النار فيخرجون وقد امتحشوا ويدخلون في نهر الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في غثاء السيل ويكتب بين اعينهم هءلاء عتقاء الله عز وجل فيقول اهل الجنة هءلاء الجهنميون فيقول الجبار بل هءلاء عتقاء الجبار حم ن والدارمي وابن خزيمة ض عن انس 8030-------- اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ جاءني عيسي فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون ويدعون الله ان يفرق بين جميع الامم الي حيث شاء الله لغم ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فقال انتظر حتي ارجع اليك فذهب نبي الله فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي	844	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2565	true	1068400282770901166	123	300	665	1570	1570	300	اني لاول الناس تنشق الارض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يدخل الجن------------ة ولا فخر واتي باب الجنة فاذا الجبار عز وجل مستقبلي فاسجد له فيقول ارفع راسك فاذا بقي من بقي من امتي في النار قال اهل النار ما اغني عنكم انكم كنتم تعبدون الله ولا تشركون به شيءا فيقول الجبار فبعزتي لاعتقنهم من النار فيخرجون وقد امتحشوا ويدخلون في نهر الحياة فيغبتون فيه كما تنبت الحبة في غثاء السيل ويكتب بين اعينهم هءلاء عتقاء الله عز وجل فيقول اهل الجنة هءلاء الجهنميون فيقول الجبار بل هءلاء عتقاء الجبار وروي احمد---- وابن خزيمة والضياء من حديثه ايضا اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ جاءني عيسي فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون ويدعون الله ان يفرق بين جميع الامم الي حيث شاء الله لغم ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق واما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فقال انتظر حتي ارجع اليك فذهب نبي الله فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي-	2565	-7468341752769090661	876	1708.0	703	922	95.01084899902344	167	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	155	264	712	1300	1480	300	الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط فيقول يا رب سلم سلم	2720	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2565	true	1068400282770901166	0	106	0	569	1570	300	الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا ال-----ي ابراهيم خليل الله فيقول-------- لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا و---راء وراء اعمدو ا-لي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط ي-قول يا رب سلم سلم	2565	-7468341752769090661	561	1093.5	456	588	95.40816497802734	97	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0843	false	-7781700140087001017	64	99	312	501	1444	300	ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	843	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2566	true	4722844431663147658	83	118	370	559	1486	300	ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	2566	-7468341752769090661	189	378.0	154	189	100.0	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0844	false	-9092147591157861691	271	300	1346	1480	1480	300	مرسل فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا فما-	844	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2566	true	4722844431663147658	0	29	0	135	1486	300	مرسل فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا فما	2566	-7468341752769090661	134	263.0	106	135	99.25926208496094	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0845	false	-6519155749068783091	0	42	0	179	1330	300	زلت اتردد الي ربي عز وجل فلا اقوم منه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال يا محمد ادخل من امتك من خلق الله عز وجل من شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	845	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2566	true	4722844431663147658	29	71	135	314	1486	300	زلت اتردد الي ربي عز وجل فلا اقوم منه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال يا محمد ادخل من امتك من خلق الله عز وجل من شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	2566	-7468341752769090661	179	358.0	137	179	100.0	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0849	false	-6993969460884511543	87	158	438	787	1514	300	اني لسيد الناس يوم القيامة غير فخر ولا رياء وما من الناس من احد الا وهو تحت لواءي يوم القيامة ينتظر الفرج وان بيدي للواء الحمد فامشي ويمشي الناس معه حتي اتي باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مرحبا بمحمد فاذا رايت ربي عز وجل خررت له ساجدا شكرا له فيقال ارفع راسك وقل تطاع واشفع تشفع فيخرج من النار من قد احترق برحمة الله وشفاعتي ك----------- وابن	849	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2566	true	4722844431663147658	127	198	606	963	1486	300	اني لسيد الناس يوم القيامة غير فخر ولا رياء وما من الناس من احد الا وهو تحت لواءي يوم القيامة ينتظر الفرج وان بيدي للواء الحمد فامشي ويمشي الناس معه حتي اتي باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مرحبا بمحمد فاذا رايت ربي عز وجل خررت له ساجدا شكرا له فيقال ارفع راسك وقل تطاع واشفع تشفع ويخرج من النار من--- احترق برحمة الله وشفاعتي وروي الترمذي وابن	2566	-7468341752769090661	344	670.0	274	360	95.55555725097656	67	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0900	false	2519515201963878151	36	154	180	778	1499	300	8513 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل لها عن دين الله-ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قد قتلت نفسا فيقول اءتوا عيسي لياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة	900	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2566	true	4722844431663147658	202	300	981	1486	1486	300	سعيد انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر الحديث وفيه فيفرغ-------------------------------------------------------------------------------------------- الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قد قتلت نفسا ولكن اء-توا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة-	2566	-7468341752769090661	477	921.0	384	599	79.63272094726562	89	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2387	false	3725244211760830936	39	104	201	528	1501	300	اني لسيد الناس يوم القيامة بغير فخر ولا رياء وما من الناس------- الا وهو تحت لواءي يوم القيامة ينتظرون الفرج وان معي --لواء الحمد فامشي ويمشي الناس معي حتي اتي باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مرحبا بمحمد فاذا رايت ربي------- خررت له ساجدا شكرا له فيقال ارفع راسك -قل تطاع واشفع تشفع فيخرج من النار من قد اجرم برحمة الله وشفاعتي	2387	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2566	true	4722844431663147658	127	195	606	945	1486	300	اني لسيد الناس يوم القيامة -غير فخر ولا رياء وما من الناس من احد الا وهو تحت لواءي يوم القيامة ينتظر-- الفرج وان بيدي للواء الحمد فامشي ويمشي الناس معه حتي اتي باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مرحبا بمحمد فاذا رايت ربي عز وجل خررت له ساجدا شكرا له فيقال ارفع راسك وقل تطاع واشفع تشفع ويخرج من النار من احترق-- برحمة الله وشفاعتي	2566	-7468341752769090661	311	573.0	248	344	90.40697479248047	56	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0577	false	6822733066443735725	204	239	984	1169	1445	300	ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم في--قول لست -صاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	577	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2567	true	-1518631879465159502	133	168	671	853	1525	300	ان الشمس -تدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما ك---ذلك استغاثوا يا نوح فيقول لست بصاحب ذلك ثم -موسي فيقول كذلك ثم -محمد بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	2567	-7468341752769090661	172	317.5	139	188	91.48936462402344	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0900	false	2519515201963878151	154	188	778	965	1499	300	فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال	900	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2567	true	-1518631879465159502	0	33	0	184	1525	300	فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال--- ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود وروي ابن	2567	-7468341752769090661	178	344.0	145	187	95.18716430664062	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2741	false	-159408838908250086	241	279	1146	1339	1445	300	من اهل هذه القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله بما عصوا الله واجتراوا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع	2741	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2567	true	-1518631879465159502	177	215	897	1090	1525	300	من اهل هذه القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله بما عصوا الله واجترموا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع	2567	-7468341752769090661	192	383.0	154	193	99.48186492919922	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0751	false	-4588749436455538218	122	229	588	1100	1428	300	لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان امتي لمن يعظم للنار حتي يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما اربعة من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم قالوا يا رسول الله او ثلاثة قال او ثلاثة قالوا او اثنان قال او ثنان حم وهناد د ع وابن خزيمة والبغوي والباوردي وابن قانع طب ك ض عن الحارث بن اقيس ويقال ابن وقيش ويقال ابن وقش العكلي قال البغوي ولا اعلم له غيره وروي ه صدره 7220 ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة----- حم ت حسن ع و--------ابن خزيمة	751	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2568	true	-4982067919093093983	144	236	718	1199	1541	300	لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر AUTO 4119 قال صلي الله عليه وسلم يقال للرجل قم يا فلان فاشفع فيقوم الرجل فيشفع للقبيلة ولاهل البيت وللرجل والرجلين علي قدر عمله ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي سعيد--- ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة الحديث وقال حسن وللبزار من حديث انس ان الرجل ليشفع للرجلين والثلاثة والقبيلة اه قلت حديث ابي سعيد رواه ايضا احمد وابو يعلي وابن خزيمة وتمامه ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة واما حديث انس فرواه ايضا ابن خزيمة	2568	-7468341752769090661	145	-20.0	112	795	18.238994598388672	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0567	false	-7869531148795331748	152	205	715	970	1448	300	ان الرجل- من اهل الجنة ليشرف------------ علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار------ يا فلان اما تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت ويحك قال انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة ماء فسقيتك فاشفع---------------- لي بها عند ربك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيدخل ذلك الرجل علي الله في زورة فيقول يا-رب اني اشرفت	567	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2569	true	-4264310272904884824	23	163	109	789	1499	300	ان --رجلا من اهل الجنة -يشرف يوم القيامة علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار ويقول يا فلان -هل تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت في---قول انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة ماء فسقيتك قال قد عرفت قال فاشفع لي بها عند ربك فيسال الله تعالي ذكره ويقول اني اشرفت علي اهل النار فناداني رجل من اهلها فقال هل تعرفني فقلت لا من انت فقال انا الذي استسقيتني في الدنيا فسقيتك فاشفع لي عند ربك فشفعني فيه فشفعه الله فيه فيءمر به فيخرج من النار قال العراقي رواه ابو يعلي بسند ضعيف وله عنده اسنادان احدهما حسن بالفاظ اخر انتهي قلت لفظ ابي يعلي ان الرجل من اهل الجنة يشرف علي اهل النار وفيه فيقول لا والله ما اعرفك من انت ويحك وفيه فيدخل ذلك الرجل علي الله في زوره فيقول يا رب اني اشرفت	2569	-7468341752769090661	239	413.0	187	687	34.788936614990234	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0901	false	-8864624850750720707	134	158	595	745	1450	300	انا سيد المرسلين اذا بعثوا وسابقهم اذا وردوا ومبشرهم اذا ابلسوا وامامهم اذا سجدوا واقربهم مجلسا اذا اجتمعوا اتكلم فيصدقني واشفع فيشفعني واسال فيعطيني	901	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2569	true	-4264310272904884824	264	288	1295	1445	1499	300	انا سيد المرسلين اذا بعثوا وسابقهم اذا وردوا ومبشرهم اذا ابلسوا وامامهم اذا سجدوا واقربهم مجلسا اذا اجتمعوا اتكلم فيصدقني واشفع فيشفعني واسال فيعطيني	2569	-7468341752769090661	150	300.0	126	150	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0910	false	-2811549018820282814	46	76	225	374	1469	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر الدارمي ت-------------------- حسن غريب	910	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2569	true	-4264310272904884824	188	221	905	1074	1499	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن غريب	2569	-7468341752769090661	138	259.0	109	169	81.65680694580078	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1635	false	-5400776653025145813	34	103	155	510	1512	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح----ه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	1635	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2570	true	-6418199095430736293	54	124	282	639	1536	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فادخل--ها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	2570	-7468341752769090661	352	691.0	283	359	98.05014038085938	68	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1200	false	-8015597400029445316	234	263	1118	1259	1444	300	وعدني ربي عليه خير كثير هو حوضي يرد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم ل-------------------------يختلج العبد منهم فاقول--- رب انه من امتي فيقول---- لا تدري ما احدث بعدك	1200	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2571	true	6081819710438198194	89	125	460	633	1495	300	وعدني ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم وعند الجميع زيادة في اخره يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث بعدك	2571	-7468341752769090661	138	245.5	109	173	79.76878356933594	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1262	false	790350664205705860	189	219	958	1102	1496	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج	1262	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2571	true	6081819710438198194	270	300	1352	1495	1495	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج-	2571	-7468341752769090661	143	281.0	114	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2361	false	-5291610314325857121	62	99	269	448	1375	300	هل تدرون ما الكوثر هو---------------------------- نهر اعطانيه ربي ف-------ي الجنة عليه خير كثير--------- ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الكواكب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختلج العبد منهم فيقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	2361	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2571	true	6081819710438198194	16	125	83	633	1495	300	هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال انه نهر وعد-نيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء قال العراقي رواه مسلم انتهي قلت وكذلك رواه ابن ابي شيبة واحمد وابو داود والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في السنن ولفظهم جميعا انه انزلت علي انفا سورة فقرا وفي رواية لهم انيته عدد الكواكب ولفظ ابن ابي شيبة وعدني ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم وعند الجميع زيادة في اخره يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث-- بعدك	2571	-7468341752769090661	170	279.5	133	553	30.741411209106445	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1200	false	-8015597400029445316	78	160	370	765	1444	300	جرير وابن ابي حاتم طب و---ابن مردويه عن ابي امامة وضعف خ في الادب وعبد بن حميد والحكم عنه موقوفا 11634 الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج ط حم و-----------------------------------------------------------------------هناد ت حسن صحيح ه عن ابن عمر رضي الله عنه 11635 الكوثر نهر كما بين صنعاء الي ايلة من ارض الشام انيته عدد نجوم السماء يرده طير لها اعناق كاعناق البخت اكلها انعم منها	1200	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2572	true	5778133067541840598	208	282	1089	1461	1548	300	جرير وابن المنذر والحاكم وابن مردويه من حديثه ان رجلا قال يا رسول الله ما الكوثر قال -------------------------نهر في الجنة اعطانيه ربي لهو اشد بياضا من اللبن و----------------------------------احلي من العسل فيه طيور اعناقها كاعناق الجزر قال عمر يا رسول الله انها الناعمة قال اكلها انعم منها يا عمر ورواه هناد بلفظ الكوثر --------------------------------------نهر كما بين صنعاء الي ايلة من ارض الشام انيته عدد نجوم السماء يرده طير لها اعناق كاعناق البخت اكلها انعم منها	2572	-7468341752769090661	174	265.5	137	469	37.10021209716797	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1427	false	-3299506315979726168	4	33	16	160	1427	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله	1427	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2572	true	5778133067541840598	13	42	67	210	1548	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر -قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله	2572	-7468341752769090661	143	281.0	114	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1874	false	-7262247913685054262	118	151	550	702	1325	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر ط حم م ه وابو عوانة ع حب--------- عن انس	1874	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2572	true	5778133067541840598	127	158	669	830	1548	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر وروي احمد وابن المنذر وابن مردويه عن انس	2572	-7468341752769090661	130	242.5	102	161	80.7453384399414	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0356	false	-3490373787083387169	129	181	652	905	1523	300	الكوثر---- نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيتشعث ابدا لا يشربه انسان اخفر ذمتي ولا--- قتل اهل بيت---------------ي ابن مردويه عن انس 3532------------------------- اعطيت نهرا في الجنة يقال له الكوثر ماء----------------------------------------------------------------ه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من -----	356	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2573	true	-4053819784679858825	5	79	20	369	1501	300	الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيتشعث ابدا لا يشرب منه من اخفر ذمتي ولا من قتل اهل بيتي AUTO 4127 وروي ابن عمر رضي الله عنه انه لما نزل قوله تعالي انا اعطيناك-------------------- الكوثر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب شرابه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واطيب ريحا من	2573	-7468341752769090661	199	312.0	157	369	53.92953872680664	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1200	false	-8015597400029445316	100	123	477	594	1444	300	نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	1200	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2573	true	-4053819784679858825	158	181	764	881	1501	300	نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	2573	-7468341752769090661	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1378	false	7123431869354401024	224	280	1080	1381	1472	300	حوضي -ما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكاويبه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه صعاليك المهاجرين الشعثة رءوسهم الشحبة وجوههم الدنسة ثيابهم الذين لا تفتح لهم السدد ولا ينكحون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون الذي لهم	1378	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2573	true	-4053819784679858825	204	260	1007	1307	1501	300	حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكوا-به مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه صعاليك المهاجرين الشعثة رء-سهم الشحبة وجوههم الدنسة ثيابهم الذين لا تفتح لهم السدد ولا ينكحون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون الذي لهم	2573	-7468341752769090661	297	580.0	241	302	98.34436798095703	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0671	false	-4527661870555298198	78	195	347	930	1429	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ----------------------------------------------------------------ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتم-------------------------------نعات ولا تفتح لهم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------سدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم ط حم ت غريب وابن ابي عاصم والباوردي طب ك وابو نعيم ض عن ثوبان 6497 ان حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس ابيض مثل اللبن انيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ه عن ابي سعيد 6498 ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن--------------- والذي نفسي---- بيده لانيته اكثر من عدد نجوم الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	671	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2575	true	3473086737426470836	90	208	450	1040	1515	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء فساقه وقال واكوابه وفيه ذكر لعمر بن الخطاب كما ساقه المصنف وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المتمنعات في الموضعين بدل المتنعمات وقال ولا تفتح لهم ابواب السدد وقال يلي جلدي والباقي سواء وعند ابن ابي عاصم في السنة زيادة بعد قوله ولا تفتح لهم ابواب السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم AUTO 4129------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفس محمد بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة والمصحية من شرب منه لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة عرضه مثل طوله ما بين عمان وايلة ماء----ه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	2575	-7468341752769090661	200	201.5	155	926	21.5982723236084	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1121	false	2740307022338236652	134	209	694	1058	1525	300	من شرب منه شربة لم يظما اخر ما عليه قط ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الافراد عن ا------------------------بن عمرو 10649 الحور----------------------------------- في الجنة يغنين تقلن نحن الحور الحسان هدينا لازواج كرام ويروي جءنا لازواج كرام الطبراني من حديث انس بن مالك 10650 الحوض مسيرة شهر وزواياه سواء -ماءه اشد بياضا من الفضة-------------------- وكيزانه مثل عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا----------------------------------------------------- ولا ينقص من شرب منه الا كما ينقص المخيط من الماء اذا غمس فيه	1121	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2575	true	3473086737426470836	180	296	912	1494	1515	300	من شرب منه----- لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة عرضه مثل طوله ما بين عمان وايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل قال العراقي رواه مسلم اه قلت ورواه كذلك احمد والترمذي وعندهم بعد قوله المصحية انيته في الجنة من شرب منها والضمير راجع الي الانية AUTO 4130 واما حديث عبد الله بن عمرو --رضي الله عنه فروي الشيخان والبغوي واللالكاءي في السنة بلفظ حوضي---------------------------------------------------------------------------------------------------- مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ا---بي--ض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه ك-------نجوم السماء من شرب منها فلا يظم---------ا ابدا وفي رواية لهما الحوض مسيرة شهر والباقي سواء وفي اخري ولا ينقص من شرب منه الا كما ينقص المخيط من الماء اذا شرب منه	2575	-7468341752769090661	189	240.5	143	710	26.619718551635742	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2378	false	5084533909166517177	212	268	1028	1306	1444	300	الله بن ابي اوفي 24130 والذي نفسي---- بيده لانيته يعني الحوضاكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة -المصحية انية الجنة من شرب منها ليس يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	2378	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2575	true	3473086737426470836	160	208	802	1040	1515	300	الله ما انية الحوض قال والذي نفس محمد بيده لانيته ----------اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة والم-----------صحية من شرب منه لم ي--ظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة------------------- عرضه مثل طوله ما بين عمان و---ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	2575	-7468341752769090661	209	355.0	166	283	73.85159301757812	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1379	false	2445398834924678417	231	263	1151	1303	1481	300	كما بين ايلة ومضر انيته اكثر او قال مثل---- نجوم السماء ماءها احلي من العسل واشد بياضا من اللبن وابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك من شرب منه لم يظما بعده	1379	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2576	true	5436326449361938363	245	277	1176	1326	1430	300	كما بين ايلة ومضر انيته اكثر او---- مثل عدد نجوم السماء ماءه- احلي من العسل واشد بياضا من اللبن وابرد من الثلج واطيب ريحا م-ن المسك من شرب منه لم يظما بعده	2576	-7468341752769090661	141	263.0	111	156	90.38461303710938	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0671	false	-4527661870555298198	171	227	814	1097	1429	300	ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد --نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله وتعرفنا ------قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	671	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2578	true	-3811161335136244282	65	117	315	580	1483	300	ان حوضي لابعد من ايلة و---عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد النجوم وماءه------ اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغربية عن حوضه قال قيل----------- وتعرفنا يومءذ قال نعم تردون علي------ غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	2578	-7468341752769090661	245	440.0	195	291	84.19243621826172	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0671	false	-4527661870555298198	248	292	1184	1397	1429	300	باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء م----------------------------- عن ابي هريرة 6500 ان	671	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2580	true	-6352622576505299027	0	49	0	242	1493	300	باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء وروي ابن عساكر من طريق الفرزدق عن ابي هريرة رفعه ان	2580	-7468341752769090661	208	396.0	164	242	85.9504165649414	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0736	false	-857916247058251494	40	109	204	549	1453	300	عن ابي سعيد الحكيم وابن عساكر عن ابن عباس ابن النجار عن جابر 7076--------- ان لي حوضا طوله ما بين الكعبة الي بيت المقدس اشد بياضا من اللبن انيته عدد النجوم وكل نبي يدعو امته ولكل نبي حوض فمنهم من ياتيه الفءام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه النفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا ياتيه احد فيقال قد بلغت واني اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	736	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2580	true	-6352622576505299027	79	141	391	700	1493	300	عن ابي سعيد ا-------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لي حوضا طوله ما بين الكعبة الي بيت المقدس اشد بياضا من اللبن انيته عدد النجوم وكل نبي يدعو امته ولكل نبي حوض فمنهم من ياتيه الفءام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه النفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا ياتيه احد-------------- واني اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	2580	-7468341752769090661	286	523.5	227	354	80.79096221923828	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0908	false	6492455282786345932	16	51	72	253	1443	300	انا اخذ بحجزكم عن النار اقول اياكم وجهنم -اياكم والحدود فاذا مت فانا فرطكم وموعدكم الحوض فمن ورد افلح وياتي قوم فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا-رب امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	908	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2584	true	7221423300805700479	264	300	1322	1504	1504	300	انا اخذ بحجزكم عن النار اقول اياكم وجهنم واياكم والحدود فاذا مت فانا فرطكم وموعدكم الحوض فمن ورد افلح وياتي قوم فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك-	2584	-7468341752769090661	180	345.0	146	183	98.36065673828125	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1378	false	7123431869354401024	54	217	237	1045	1472	300	من اللبن واحلي م------ن العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها-------------- ابدا اول الناس وردا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد ت غريب ك عن ثوبان 13578 حوضي كما بين عدن وعمان فيه اكاويب عدد نجوم السماء من شرب منه لم يظما بعده ابدا وان ممن يرد علي من امتي الشعثة رءوسهم الدنسة ثيابهم لا ينكحون المتنعمات ولا يحضرون السدد يعني ابواب السلطانال-ذين يعطون كل الذي عليهم ولا يعطون كل الذي لهم--------------------------------------------------------------------------------------------- طب ض عن ابي امامة 13579 حوضي مثل ما بين عدن وعمان وهو اوسع واوسع فيه مثغبان من ذهب وفضة شرابه ابيض من اللبن واحلي مذاقه من العسل واطيب ريحا من المسك من شرب منه لم يظما بعدها ولم يسود وجهه ابدا حم طب حب وسمويه عن ابي امامة 13580 حوضي مسيرة شهر زواياه سواء اكوازه عدد نجوم السماء ماءه ابيض من الثلج واحلي من العسل واطيب من المسك من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا	1378	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2584	true	7221423300805700479	147	261	726	1306	1504	300	من اللبن واحلي مذاقه من العسل واطيب ريحا من المسك---- من شرب منه لا----- يظما بعدها ولم يسود وجهه ابدا ورواه الطبراني والضياء بلفظ ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------وضي كما بين عدن وعمان فيه اكاويب عدد نجوم السماء من شرب منه لم يظما بعده ابدا وان ممن يرد علي من امتي الشعثة رء-سهم الدنسة ثيابهم لا ينكحون المتنعمات ولا يحضرون السدد يعني ابواب السلطان الذين يعطون كل الذي عليهم ولا يعطون كل الذي لهم والاكاويب جمع كوب AUTO 4141 واما حديث ابن عباس رضي الله عنه فرواه الطبراني في الكبير بلفط حو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي مسيرة شهر زواياه سواء اكوازه عدد نجوم السماء ماءه ابيض من الثلج واحلي من العسل واطيب من المسك من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا	2584	-7468341752769090661	418	598.0	333	922	45.33622741699219	79	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0847	false	-1958748348294246876	136	167	659	807	1411	300	اني علي الحوض حتي ان-ظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت -ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم	847	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2587	true	7355126572865577915	86	117	426	576	1495	300	اني علي الحوض حتي انتظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت بما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم	2587	-7468341752769090661	148	286.0	117	150	98.66666412353516	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0936	false	-5036530046118496210	198	272	1020	1369	1529	300	اول من يدعي يوم القيامة انا فاقوم فاتي ثم يءذن لي في السجود فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم ياذن فارفع فادعو بدعاء يرضي به عني يقومون غدا غرا محجلين من اثار الوضوء فيردون علي الحوض ما بين بصري الي صنعاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك فيه من الانية عدد نجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعده ابدا ومن صرف عنه لم يرو بعده ابدا	936	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2587	true	7355126572865577915	19	74	99	364	1495	300	اول من يدعي يوم القيامة انا وساق الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------- يقومون---- غرا محجلين من اثار الوضوء فيردون علي الحوض ما بين بصري الي صنعاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك فيه من الانية عدد نجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعده ابدا ومن صرف عنه لم يره بعده ابدا	2587	-7468341752769090661	250	467.5	197	349	71.63323974609375	50	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0356	false	-3490373787083387169	64	88	325	452	1523	300	اعطيت نهرا في الجنة يدعي الكوثر وعرصته ياقوت ومرجان وزبرجد------ هو والله مثل ما بين صنعاء وايلة فيه اباريق مثل عدد نجوم السماء واحب	356	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2589	true	-8652912163417807927	120	145	603	736	1500	300	اعطيت نهرا في الجنة يدعي الكوثر وعرصته ياقوت ومرجان وزبرجد ولءلء هو والله مثل ما بين صنعاء وايلة فيه اباريق مثل عدد نجوم السماء هكذا	2589	-7468341752769090661	123	234.5	99	133	92.481201171875	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4327	false	923645727430588109	235	300	1099	1419	1419	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حمزة بن عبد المطلب يوما فلم يجده فسال امراته عنه وكانت من بني النجار فقالت خرج بابي انت عامدا نحوك فاظنه اخطاك في بعض ازقة بني النجار افلا تدخل يا رسول الله فدخل فقدمت اليه جبنا فاكل منه فقالت يا رسول الله هنيءا لك------------- ومريءا لقد جءت وانا-------- اتيك -اهنءك وامرءك اخبرني ابو عمارة انك اعطيت نهرا في-	4327	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2589	true	-8652912163417807927	8	61	39	298	1500	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت حمزة بن عبد المطلب يوما فلم يجده فسال امراته عنه فق--------------------الت خرج انفا او--------------------------------------------------لا تدخل يا رسول الله فدخل فقدمت اليه حيسا فاكل---- فقالت------------- هنيءا لك يا رسول الله ومريءا لقد جءت وانا اريد ان اتيك فاهنيك وامريك اخبرني ابو عمارة انك اعطيت نهر- في	2589	-7468341752769090661	220	360.0	174	347	63.400577545166016	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4851	false	-7715788864965623252	133	229	645	1129	1464	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ح----مزة بن عبد المطلب يوما ولم يجده فسال امراته عنه وكانت من بني النجار فقالت خرج بابي انتانفا عامدا نحوك فاظنه اخطاك في بعض ازقة بني النجار افلا تدخل يا رسول الله فدخل فقدمت ل--ه حيسا فاكل منه فقالت يا رسول الله هنيءا لك------------- ومري-ا لقد جءت وانا اريد ان اتيك -اهنيك وامريك اخبرني ابو عمارة انك اعطيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نهرا في الجنة يدعي الكوثر قال اجل وعرصته ياقوت ومرجان وزبرجد ولءلء قالت احببت ان تصف لي حومتك بصفة اسمعها منك فقال هوما بين ايلة وصنعاء------ فيه اباريق مثل عدد النجوم	4851	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2589	true	-8652912163417807927	8	143	39	724	1500	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت حمزة بن عبد المطلب يوما فلم يجده فسال امراته عنه فق--------------------الت خرج --------انفا او----------------------------------------------لا تدخل يا رسول الله فدخل فقدمت اليه حيسا فاكل---- فقالت------------- هنيءا لك يا رسول الله ومريءا لقد جءت وانا اريد ان اتيك فاهنيك وامريك اخبرني ابو عمارة انك اعطيت نهر في الجنة يدعي الكوثر فقال اجل وارضه ياقوت ومرجان وزبرجد ولءلء رواه الحسن بن سفيان في مسنده فقال حدثنا احمد بن حسين اللهبي المديني حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن حرام بن عثمان عن الاعرج عن المسور بن مخرمة عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بيت حمزة فذكره ورواه الطبراني في الكبير بلفظ اعطيت نهرا في الجنة يدعي الكوثر-------- وعرصته ياقوت ومرجان وزبرجد ولءلء هو والله مثل -------------------------------------ما بين ------صنعاء وايلة فيه اباريق مثل عدد --نجوم	2589	-7468341752769090661	320	506.0	255	829	38.60072326660156	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2606	false	-7107989309449460208	247	300	1178	1458	1458	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض ما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجلسبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه-	2606	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2591	true	4373410342499397790	1	40	5	221	1475	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض----------------------------------------------------------- واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سب-----بب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبد-وا وعترتي اهل بيتي فانه	2591	-7468341752769090661	213	395.0	175	281	75.80071258544922	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0846	false	2991732017726176563	251	277	1171	1303	1422	300	اني لكم فرط وانكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء الي بصري فيه عدد الكواكب من قد حان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين	846	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2594	true	8795092554741685563	38	63	200	331	1549	300	اني لكم فرط وانكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء الي بصري فيه عدد الكواكب من قد-حان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين	2594	-7468341752769090661	131	257.0	106	132	99.24242401123047	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0907	false	-4114688817009418217	184	224	893	1089	1442	300	رضي الله عنه 8570-------------------- انا فرطكم علي الحوض من ورد يشرب ومن يشرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول سحقا لمن بدل بعدي	907	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2594	true	8795092554741685563	226	269	1184	1400	1549	300	رضي الله عنه فرواه احمد والشيخان بلفظ انا فرطكم علي الحوض من ورد يشرب ومن يشرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول سحقا لمن بدل بعدي	2594	-7468341752769090661	192	368.0	152	216	88.88888549804688	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0908	false	6492455282786345932	185	257	895	1240	1443	300	انا فرطكم علي الحوض انتظر من يرد علي ممكم فلالفين ما نوزعت في احدكم فاقول انه من امتي فيقال لا تدري ما احدث --------------------------------------------------------------------------------------------------------بعدك طس ق عن ابي الدرداء 8579 انا فرطكم علي الحوض واني مكاثر بكم الامم فلا تقتتلوا بعدي حم ع حب والبغوي وابن قانع طب ض عن الصنابح بن الاعسر طب والخطيب وابن عساكر عن ابن مسعود ه ش والشيرازي في الالقاب عن الصنابحي 8580 انا فرطكم علي الحوض	908	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2594	true	8795092554741685563	139	207	740	1090	1549	300	انا فرطكم علي الحوض انتظر من يرد علي منكم فلالفين ما نوزعت في احدكم فاقول انه من امتي فيقال لا تدري ما احدث بعدك 4161 واما حديث الصنابح بن الاعسر رضي الله عنه فرواه احمد والبغوي وابو يعلي وابن حبان وابن قانع والطب-----------راني والضياء بلفظ انا فرطكم علي الحوض واني مكاثر بكم الامم فلا تقتتلوا بعدي--- ورواه البغوي ونعيم بن حماد -----------------------------------------------------------------------في ال-----فتن بل---------فظ انا فرطكم علي الحوض	2594	-7468341752769090661	211	335.0	166	449	46.993316650390625	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0843	false	-7781700140087001017	21	61	101	298	1444	300	اني فراطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م عن عقبة بن عامر----------- رضي الله عنه	843	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2595	true	5519934329700769687	167	207	846	1052	1514	300	اني فر-طكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم AUTO 4166 واما حديث الصنابحي رضي الله عنه	2595	-7468341752769090661	180	326.5	142	208	86.53845977783203	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0846	false	2991732017726176563	94	132	404	604	1422	300	اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	846	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2595	true	5519934329700769687	121	159	597	796	1514	300	اني بين ايديكم فرط لكم واني شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	2595	-7468341752769090661	198	390.0	160	200	99.0	36	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0847	false	-1958748348294246876	136	206	659	982	1411	300	اني علي الحوض حتي ان-ظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم خ م عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة 8050-------------------------------------------------------------------------------- اني لكم فرط علي الحوض فاياي لا ياتين- احدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال فاقول فيم هذا فيقال -انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا	847	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2595	true	5519934329700769687	25	107	120	526	1514	300	اني علي الحوض حتي انتظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم ورواه اللالكاءي في كتاب السنة مقتصرا علي قوله انا فرطكم علي الحوض AUTO 4164 واما حديث ام سلمة رضي الله عنها فرواه مسلم بلفظ اني لكم فرط علي الحوض فاياي لا ياتيني احدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال فاقول فيم هذا فيقال لانك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا	2595	-7468341752769090661	281	512.5	221	406	69.21182250976562	55	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0700	false	-6468656251234436454	234	300	1133	1440	1440	300	ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله طب عن ابن عباس 6762 ان في هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا ان يكون السام ه عن عاءشة 6763 ان في جهنم لواديا يقال له لملم-	700	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2598	true	5443349604759544283	203	254	1006	1253	1482	300	ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله ولفظ ابي نعيم من حديث ابي هريرة ان في جهنم لوا-------------------------------------------------------------ديا يقال له لملم	2598	-7468341752769090661	204	394.0	163	308	66.2337646484375	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0702	false	102476191648730653	5	56	19	266	1411	300	ابي هريرة 6772 ان في السماء ملكا يقال له اسماعيل علي سبعين الف ملك كل ملك منهم علي سبعين الف ملك طس عن ابي سعيد رضي الله عنه 6773 ان في جهنم واديا تستعيذ----- منه--- كل يوم سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين باعمالهم وان ابغض الخلق الي الله عالم السلطان	702	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2598	true	5443349604759544283	245	292	1212	1444	1482	300	ابي هريرة----- ان في جهنم لواديا يقال له لملم ان اودية جهنم لتستعيذ بالله من حره ولفظ ابن عدي من حديث- ابي هري-----------------رة ان في جهنم واديا تستعيذ جهنم منه في كل يوم سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين باعمالهم وان ابغض الخلق الي الله عالم السلطان	2598	-7468341752769090661	159	226.5	124	255	62.35293960571289	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1300	false	4105652666758200402	0	29	0	152	1465	300	جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء ا-ي الله الذين يزورون الامراء خ----------------- في التاريخ	1300	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2598	true	5443349604759544283	111	196	520	969	1482	300	جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله تعالي للقراء المراءين قال العراقي رواه ابن عدي بلفظ وادي الحزن وقال باطل وابو نعيم الاصبهاني بسند ضعيف ورواه الترمذي وقال غريب وابن ماجة من حديث ابي هريرة بلفظ جب الحزن وضعفه ابن عدي وتقدم في ذم الجاه والرياء اه قلت لفظ الترمذي وابن ماجة تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراء-ن باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء وكذلك رواه البخاري في التاريخ	2598	-7468341752769090661	150	273.0	121	450	33.33333206176758	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3848	false	4118541528474429224	180	222	874	1071	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن او---- وادي الحزن------------- قيل يا رسول الله وما --جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله------ للقراء المراءين وان شر	3848	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2598	true	5443349604759544283	84	130	398	613	1482	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعوذ-- بالله من جب الحزن او قال وادي الحزن شك من الراوي قيل يا رسول الله وما وادي الحزن او --جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله تعالي للقراء المراءين قال ---	2598	-7468341752769090661	183	311.5	142	222	82.43243408203125	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0634	false	4755631185119622439	209	246	1019	1214	1479	300	عمر 6168 ان ادني اهل النار عذابا --لرجل عليه نعلان من نار يغلي منه-ا دماغه كانه مرجل مسامعه جمر واضراسه جمر واشفاره لهب النار يخرج احشاء جنبيه في قدميه وساءرهم كالحب القليل في الماء الكثير فهو يفور	634	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2599	true	7173049609412581044	239	274	1182	1375	1499	300	عمير-----ان ادني اهل النار عذابا بالرجل عليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كانه مرجل مسامعه جمر وادراسه جمر واشفاره لهب النار تخرج احشاء جنبيه من قدميه وساءرهم كالحب القليل في الماء الكثير فهو يفور	2599	-7468341752769090661	184	345.5	149	198	92.92929077148438	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0653	false	7909712167998550057	15	114	84	565	1436	300	ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة -رجل يحذي له نعلان من نار ي-----غلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة 6337- ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذا----------با م عن النعمان بن بشير 6338 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ ت عن النعما-----------ن بن بشي----ر 6339 ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	653	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2599	true	7173049609412581044	117	209	581	1039	1499	300	ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي الرجل بالقمقم ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي الحاكم من حديث ا--بي هرير----ة ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة -رجل يحذي له نعلان من نار ي-----غلي منهما د-------------------------------------------ماغه وروي مسلم من حديث ابن عباس ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	2599	-7468341752769090661	338	563.5	262	513	65.8869400024414	58	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0917	false	-5798886733937564875	249	298	1256	1495	1506	300	اهون اهل النار عذابا يوم القيامة ر-جل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه حم م عن النعمان بن بشير رضي الله عنه 8687 اهون اهل النار عذابا يوم القيامة --------------------------------------------رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه ------------حم م--- عن ابن عباس --------------8688 اهون اهل النار عذابا	917	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2599	true	7173049609412581044	118	224	584	1111	1499	300	اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي الرجل بالقمقم ولفظ مسلم ان------ اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي الحاكم من حديث ابي هريرة ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه وروي مسلم من حديث ابن عباس ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه وفي رواية مسلم من حديث ابي سعيد في حديث طويل اخره وادني اهل النار عذابا	2599	-7468341752769090661	174	244.0	135	533	32.64540481567383	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0762	false	8945384569113343747	41	99	209	472	1434	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله------ ان لا يعيدها فيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ه ك عن انس 7309 ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها ضربت في اليم سبع مرار لما انتفع بها بنو--------------------------- ادم ا------بن مردويه عن ابي هريرة	762	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2600	true	1075611922587931451	120	212	578	1032	1482	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم -لولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله تعالي ان لا يعيدها فيها رجاله ثقات الا نفيع بن الحارث فانه متروك ورواه الحاكم مثله وصححه واخرج البيهقي في البعث مثله من حديث ابي هريرة من طريق سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عنه وعن ابن مسعود موقوفا ورواه ابن مردويه من حديث ابي هريرة بلفظ------------------------------------------------------------ ولولا انها ضربت في اليم سبع مرات لما انتفع بها بنو ادم وروي مالك في الموطا عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة	2600	-7468341752769090661	192	212.5	149	515	37.28155517578125	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0928	false	3869724346607890936	170	207	793	963	1396	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ت ه --------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ت عنه موقوفا وقال هذا اصح	928	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2601	true	-4536015243172067169	189	239	935	1170	1466	300	اوقدت--- النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة اخرجه الترمذي عن العباس به وقال لا نعلم احدا لله رفعه الا يحيي عن شريك ثم رواه من طريق اخري عن ابي هريرة------ موقوفا وقال هذا اصح	2601	-7468341752769090661	143	249.5	112	244	58.6065559387207	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	42	112	206	542	1490	300	اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها --بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير مالك والشافعي ض خ م ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 3250 اشتكت النار الي ربها وقالت اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء فزمهرير واما نفسها في الصيف فسموم	331	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2602	true	-7569919211536146552	15	105	73	523	1415	300	اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها في نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدونه في الصيف من حرها واشد ما تجدونه في الشتاء من زمهريرها قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت ورواه كذلك مالك والشافعي وابن ابي شيبة وسعيد بن منصور وابن ماجة وابن مردويه بلفظ المصنف وفي رواية لهم فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير ورواه الترمذي------------------------------------------------------------ وقال حسن صحيح بلفظ---------------------------------------------- فاما نفسها في الشتاء فزمهرير واما نفسها في الصيف فسموم	2602	-7468341752769090661	205	325.0	163	556	36.87050247192383	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	11	83	53	361	1395	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له يا -بن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا-رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا -بن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا-رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	2705	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2602	true	-7569919211536146552	205	279	995	1307	1415	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	2602	-7468341752769090661	308	596.0	236	312	98.71794891357422	72	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1782	false	-5219275705385794423	158	200	729	918	1381	300	لو ان دلوا من غساق يهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق في الدنيا لانتن اهل الدنيا حم ت وضعفه ع حب ك ق في البعث عن ابي سعيد 17752 لو ان قطرة من الزقوم----------------------- قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه	1782	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2603	true	5719306388662440156	144	226	708	1110	1491	300	لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا وصححه الحاكم واقره عليه الذهبي وقوله اهل الارض بالرفع اي صاروا ذا نتن او تغيروا ونصب اهل غير صواب وفي رواية للحاكم ولو ان دلوا من غسلين يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا AUTO 4180 قال ابن عباس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- لو ان قطرة من الزقوم الذي هو طعام اهل النار قطرت في دار الدنيا -افسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه	2603	-7468341752769090661	112	30.5	88	479	23.38204574584961	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1543	false	926217729851779885	62	132	313	666	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فذكره 15323 ضرس الكاف---------ر مثل احد وغلظ ج------------------لده مسيرة ثلاث م ت عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 15324 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة ت--- حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غريب عن ابي هريرة 15325 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار مثل ما بيني وبين الربذة	1543	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2605	true	-2174964122662150290	169	287	867	1487	1546	300	رسول الله صلي الله عليه -----------------وسلم ضرس الكافر في النار مثل احد وهو الجبل المعروف وغلظ جلده مسيرة ثلاث قال العراقي رواه مسلم اه قلت ورواه كذلك الترمذي ورواه البزار من حديث ثوبان بلفظ وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار وفي لفظ للترمذي من حديث ابي هريرة------ ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة وقال حسن غريب وفي لفظه له والحاكم ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة ورواه احمد والحاكم ب----------------لفظ ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض بلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار ما---- بيني وبين الربذة	2605	-7468341752769090661	287	501.0	228	663	43.2880859375	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0650	false	-2417107065422762622	211	239	1071	1209	1522	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	650	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2606	true	6828987571323076431	181	209	958	1096	1542	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	2606	-7468341752769090661	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0182	false	6818370648876583909	26	81	123	409	1464	300	يجاء بالموت كانه--------------- كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال ي--اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود	182	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2607	true	8326190928177438489	249	300	1286	1551	1551	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل ال--------------------------نار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت------------- فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود-	2607	-7468341752769090661	224	401.0	182	305	73.44261932373047	37	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	192	241	845	1098	1395	300	يءتي بالموت يوم القيامة كانه كبش املح ع ص عنه 27633 يءتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- با---------------لموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة-------------- فيشرءبون-------------------- ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون -----------------نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة	2705	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2607	true	8326190928177438489	201	293	1052	1520	1551	300	يءتي بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيذبح بين الجنة والنار ويقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت قال العراقي رواه البخاري من حديث ابن عمر ومسلم من حديث ابي سعيد وقد تقدم اه قلت ورواه الطبراني من حديث ابن عمر بلفظ يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح ف---يوقف---------- بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل ا---------------لنار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر ---به فيذبح ثم يقال --يا اهل الجنة	2607	-7468341752769090661	168	221.5	130	501	33.53293228149414	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	191	241	933	1195	1471	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون ----هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود	2717	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2607	true	8326190928177438489	249	300	1286	1551	1551	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود-	2607	-7468341752769090661	261	510.5	212	266	98.12030029296875	49	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1795	false	-1711151479664125606	247	277	1152	1298	1407	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل الله لهم الابد	1795	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	189	216	975	1107	1551	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون--------- عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل----- لهم الابد	2608	-7468341752769090661	132	248.0	105	146	90.41095733642578	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	192	268	845	1241	1395	300	يءتي بالموت يوم القيامة كانه كبش املح ع ص----------------------- عنه 27633 يءتي بال--------------------موت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا --------------------------------ترحا ت حسن صحيح عن ابي سعيد 27634 يءتي بمداد طالب العلم يوم القيامة	2705	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	6	90	27	479	1551	300	يءتي بالموت يوم القيامة كانه كبش املح هكذا رواه ابو يعلي والضياء عنه وللترمذي من حديث ابي سعيد يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا وروي هناد واحمد وابن ماجة والحاكم -من ---حديث ابي هري-----رة يءتي ب----------الموت يوم القيامة	2608	-7468341752769090661	345	628.5	277	471	73.24840545654297	61	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	18	63	94	332	1534	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم ----------------------------------------------------------------------------فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا	2708	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	86	146	455	769	1551	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	2608	-7468341752769090661	236	467.0	191	314	75.15923309326172	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2710	false	-1351405524853512770	187	250	923	1253	1533	300	بناس من الناس يوم القيامة الي الجنة حتي اذا دنوا منه------------ا واستنشقوا ريحها----------------------------------------- ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاول---------ون بمثلها فيقولون--- ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قا--ل ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا	2710	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	228	300	1167	1551	1551	300	بناس من النار ------------الي الجنة حتي اذا دنوا منها وتقربوا لها واستنشقوا راءحتها وان راءحتها لتوجد من مسيرة خمسماءة عام ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فيقول ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا-	2608	-7468341752769090661	310	568.0	250	397	78.08563995361328	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2710	false	-1351405524853512770	250	284	1253	1458	1533	300	خلوتم بارزتموني بالعظاءم----------------------------------- واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبت----------ين تراءون الناس بخلاف---------- من قلوبكم هبتم الناس و-----------لم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب------------------------ مع ما حرمت-م من الثواب	2710	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2609	true	-4485210805082362736	0	49	0	295	1570	300	خلوتم بارزتموني بالعظاءم اي بكباءر المعاصي وشداءد المخالفات واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين اي خاشعين تراء-ن الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس اي خفتموهم ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب الاليم اي المءلم الموجع مع ما حرمتكم من الثواب	2609	-7468341752769090661	203	349.0	169	296	68.5810775756836	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2785	false	1435503517637097447	19	51	80	233	1456	300	علي 28308 ينادي مناد------------ ان لكم -------------ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	2785	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2609	true	-4485210805082362736	143	180	759	936	1570	300	عليه وسلم ينادي مناد يوم القيامة ان لكم يا اهل الجنة ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا -لا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	2609	-7468341752769090661	146	259.5	115	178	82.02246856689453	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0003	false	-4913522867314563059	41	124	198	594	1438	300	يوم القيام----------ة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك حم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد بن حميد م عن انس صح 2 اتي يوم القيامة باب الجنة فيفتح لي فاري ربي وهو علي كرسيه فيتجلي لي فاخر ساجدا عثمان بن سعيد الدارمي في كتاب النفض علي بشر المريسي وابن النجار عن ابن عباس 3 ---------اتي باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مرحبا بمحمد فاذا رايت ربي خررت له ساجدا انظر اليه ك عن معاذ -علي شرطهما	3	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2610	true	5012057031802402438	199	279	996	1401	1503	300	يوم القيامة باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك قال المناوي والذي وقفت عليه في نسخ صحيح مسلم المصححة المقروءة لا افتح باسقاط ان قال العراقي رواه مسلم من حديث انس اه قلت وكذلك رواه احمد وعبد بن حميد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن منيع وروي الحاكم من حديث معاذ اتي باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مرحبا بمحمد فاذا رايت ربي خررت له ساجدا انظر اليه قال الحاكم علي شرطهما	2610	-7468341752769090661	221	376.5	176	550	40.181819915771484	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1358	false	521168623150825234	26	70	137	364	1604	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	1358	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2610	true	5012057031802402438	127	171	622	849	1503	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	2610	-7468341752769090661	227	454.0	183	227	100.0	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0652	false	-2149174629650854969	163	228	752	1076	1458	300	الله ع------نه 6332 ان اهل الدرجات العلي لينظر اليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هو اسفل منهم كما ينظر احدكم الي الكوكب ---------------------------------------------الدري الغابر في افق من افاق السماء وان ابا بكر وعمر لمنهم وانعما كر عن------------------------------------------------ ابن عمر 6333 ان ---------------------------------------------------------------------------اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضيء وجهه لاهل الجنة كما يضيء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما----- ابو اسحاق ال-زكي وابن عساكر	652	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2611	true	-1778665132220137197	141	282	765	1483	1568	300	الله عليه وسلم ايضا ان اهل الدرجات العلي ليراهم من تحتهم منزلة كما ترون النجم الطالع في افق من افاق السماء وان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما منهم وانعما قال العراقي رواه الترمذي وحسنه وابن ماجة من حديث ابي سعيد اه قلت وكذلك رواه احمد وعبد بن حميد وابو يعلي وابن حبان ولفظهم ليراهم من هو اسفل منهم كما ترون---------- الكوكب الطالع في افق السماء والباقي سواء وعند بعظهم الدري بدل الطالع وهو منسوب الي الدر لصفاء لونه وخلوص نوره ورواه الطبراني والبغوي وابن عساكر من حديث جابر بن سمرة ورواه ابن النجار من حديث انس وابن عساكر ايضا من حديث ابي هريرة وقد روي حديث ابي سعيد بلفظ اخر ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيض-ء وجهه لاهل الجنة كما يض-ء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما رواه ابو اسحاق المزكي وابن عساكر	2611	-7468341752769090661	222	328.5	174	730	30.410959243774414	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0696	false	-6311721226218568607	91	132	419	620	1458	300	ان في الجنة لغرفا اذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خارجها واذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها قيل لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام وادام الصيام واطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام	696	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2612	true	-2925961587672850697	259	300	1309	1509	1509	300	ان في الجنة لغرفا اذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خارجها واذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها قيل لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام وادام الصيام واطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام-	2612	-7468341752769090661	200	395.0	160	201	99.50248718261719	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0702	false	102476191648730653	90	124	417	587	1411	300	ان في الجنة -غرفا اذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خلفه-- واذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها ----------------------------لمن اطاب الكلام وواصل الصيام واطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام	702	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2612	true	-2925961587672850697	259	300	1309	1509	1509	300	ان في الجنة لغرفا اذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خارجها واذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها قيل لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام وادام الصيام واطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام-	2612	-7468341752769090661	162	283.0	129	201	80.59701538085938	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0696	false	-6311721226218568607	132	205	620	1007	1458	300	قيل يا رسول الله وما طيب الكلام قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد انها تاتي يوم القيامة ولها مقدمات ومعقبات ومجنبات قيل فما ادامة الصيام قال من ادرك- رمضان فصامه ثم ادرك رمضان فصامه قال فما اطعام الطعام قال كل من قات عياله واطعمهم قيل فما افشاء السلام قال مصافحة اخيك اذا لقيته وتحيته قيل فما الصلاة والناس نيام قال صلاة العشاء الاخرة واليهود والنصاري نيام	696	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2613	true	-2791484564665758581	0	73	0	386	1503	300	قيل يا رسول الله وما طيب الكلام قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد انها تاتي يوم القيامة ولها مقدمات ومعقبات ومجنبات قيل فما ادامة الصيام قال من ادركه رمضان فصامه ثم ادرك رمضان فصامه قيل فما اطعام الطعام قال كل من قات عياله واطعمهم قيل فما افشاء السلام قال مصافحة اخيك اذا لقيته وتحيته قيل فما الصلاة والناس نيام قال صلاة --عشاء الاخرة واليهود والنصاري نيام	2613	-7468341752769090661	384	756.5	311	388	98.96907043457031	70	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2153	false	-1479184090190701888	67	113	296	533	1434	300	من سره ان يسقيه الله عز وجل-الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير في الاخرة فليتركه في الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهار الجنة تفجر من تحت تلال المسك و----------------------------------------------------------------------------------------لو كان ادني اهل الجنة حلية عدلت بحلية اهل الدنيا جميع-ا لكان ما يحليه الله-عز وجلبه	2153	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2617	true	7063735033542708504	180	300	886	1480	1480	300	من سره ان يسقيه الله عز وجل الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير في الاخرة فليتركه في الدنيا قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط باسناد حسن والنساءي باسناد صحيح من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة اه قلت فهم الحافظ العراقي ان الحديث تم الي هنا فلذا احتاج ان يورد عن الطبراني والنساءي ما في معناه ثم قال حديث انهار الجنة تفجر من تحت تلال المسك او قال تحت جبال المسك شك من الراوي رواه العقيلي في الضعفاء من حديث ابي هريرة ثم قال حديث لو كان ادني اهل الجنة حلية عدلت بحلية اهل الدنيا جميعها لكان ما يحليه الله عز وجل به	2617	-7468341752769090661	233	394.5	188	594	39.225589752197266	47	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0699	false	6713250743513039211	79	115	368	539	1483	300	ان في الجنة طيرا له سبعون الف ريشة فاذا وضع الخوان قدام ولي من الاولياء جاءت الطير فسقط عليه فانتفض فخرج من كل ريشة لون الذ من الشهد والين من الزبد واحلي من العسل ثم يطير	699	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2625	true	6533750249445538772	253	288	1224	1387	1447	300	ان في الجنة طيرا له سبعون الف ريشة فاذا وضع الخوان قدام ولي الله جاء-------- الطير فسقط عليه فانتفض فخرج من كل ريشة لون الذ من الشهد والين من الزبد واحلي من العسل ثم يطير	2625	-7468341752769090661	155	302.5	121	171	90.64327239990234	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0324	false	9167113593059524893	169	216	790	1005	1386	300	اسفل اهل الجنة------- درجة لمن يقوم علي راسه عشرة الاف خادم بيد كل خادم صحفتان صحفة من ذهب وصحفة-- من فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري----- ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها يجد لاخرها من اللذة والطيب مثل ما يج--د لاولها ثم يكون	324	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2626	true	-7528289572048397605	253	300	1246	1466	1466	300	اسفل اهل الجنة اجمعين درجة لمن يقوم علي راسه عشرة الاف----- بيد كل واحد صحفتان----- من ذهب والاخري من فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري مثله ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها يجد لاخرها من اللذة والطيب مثل الذي يجد لاولها ثم يكون-	2626	-7468341752769090661	193	336.0	150	231	83.5497817993164	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1737	false	-7224775737049130832	111	193	542	929	1454	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده يعني سوطهفي الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة------ الي الارض ب--------ملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم خ م ت صحيح ----------------------------------ه وابو عوانة حب عن انس 17331 لغ---------------------------------------------------------------------------------------دوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب	1737	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2627	true	-4585185666817743118	193	291	923	1417	1466	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدمه من-------- الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان--- امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ولملات ما بينهما راءحة----------------- ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا بما فيها يعني الخمار رواه احمد والشيخان والترمذي وابن ماجه وابو عوانة وابن حبان ولفظهم جميعا لغدوة وفيه او موضع قدمه يعني سوطه في الجنة ورواه البخاري من حديث ابي هريرة بلفظ لغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب	2627	-7468341752769090661	318	538.0	248	522	60.91954040527344	61	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1660	false	-3407312644074262590	0	31	0	154	1478	300	ينظر الي وجهه- في خد-ها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب وانها تكون عليها سبعون ثوبا ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	1660	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2628	true	71814861531234844	202	233	1004	1159	1493	300	ينظر الي وجهها في خدرها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب وانه ي-كون عليها سبعون ثوبا ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	2628	-7468341752769090661	151	288.0	121	156	96.79486846923828	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0568	false	3698044017965066064	155	233	781	1178	1489	300	عن ابي سعيد 5533 ان الرجل------ في الجنة ليتكء سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة- فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد------ السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقيها من- وراء ذلك وان عليها التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	568	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2629	true	-9195609319446269269	37	111	191	566	1551	300	عن ابي سعيد رفعه ان الرجل ليتكء في الجنة------ سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراته فتضرب علي منكب-ه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد عليها السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون حلة---------------------------- فينفذها بصره حتي يري مخ ساق-ها مما وراء ذلك وان عليها التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	2629	-7468341752769090661	352	639.0	280	411	85.64476776123047	65	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0698	false	6087974581608374033	25	59	119	296	1380	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات- لم يسمع الخلاءق مثلها---- يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبءس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له هناد ت غريب	698	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2629	true	-9195609319446269269	226	260	1164	1343	1551	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن -اصواتا لم تسمع الخلاءق مثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له وقال-- غريب	2629	-7468341752769090661	169	311.0	136	182	92.85713958740234	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2755	false	-6651322559359212064	42	139	179	655	1456	300	يعطي الرجل منهم من القوة--------- الواحدة اكثر من سبعين منكم ابن السكن وابن مند-----------ه وابو نعيم هب والخطيب في المءتلف عن خارجة بن جزء العذري قال سمعت رجلا بتبوك يقول يا رسول الله ايباضع اهل الجنة قال فذكره 28038 يعطي الشهيد ست خصال عند اول قطرة من دمه يكفر عنه كل خطيءة ويري مقعده من الجنة ويزوج من الحور العين ويءمن من الفزع الاكبر ومن عذاب القبر ويحلي حلة الايمان حم وابن سعد عن قيس الجذامي 28039 يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع -قيل يا رسول الله او يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة	2755	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2633	true	5745394908767849583	39	78	191	384	1502	300	يعطي الرجل منهم من القوة في اليوم الواحد افضل- من سبعين منكم قال العراقي رواه الترمذي وصححه وابن حبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من حديث انس يعطي ----------------------------------------------------------------------المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع فقيل او تظنون------------ ذلك قال يعطي قوة ماءة	2633	-7468341752769090661	127	174.5	97	497	25.553319931030273	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0634	false	4755631185119622439	168	214	822	1040	1479	300	6167 ان ادني اهل الجنة منزلة لينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم------------ وابو الشيخ في العظمة ------ك عن ابن عمر------------- 6168 ان ادني اهل	634	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	20	68	96	345	1511	300	بلفظ ان ادني اهل الجنة منزلة لينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين رواه هكذا احمد وابو الشيخ في العظمة والحاكم ورواه الترمذي والطبراني بلفظ ان ادني اهل	2635	-7468341752769090661	199	351.5	155	249	79.919677734375	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0635	false	5636229487210633576	216	257	1029	1227	1438	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة ت طب---------------------------------------------------- عن ابن عمر 6172 ان ادني اهل الجنة منزلا	635	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	65	115	333	579	1511	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وروي ابن ابي شيبة وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال ا----خس اهل الجنة منزلا	2635	-7468341752769090661	181	330.5	143	250	72.4000015258789	35	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2746	false	9188478910061319155	223	270	1108	1358	1503	300	يزوج للزوج- من اهل الجنة -اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حزينة لم تسمع الخلاءق بمثلها نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له	2746	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	255	294	1287	1485	1511	300	يزوج كل رجل من اهل الجنة باربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان- لم تسمع الخلاءق بمثلها نحن الخالدات فلا نبيد الحديث وفي اخره----------------------------------------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له	2635	-7468341752769090661	178	314.5	142	252	70.63491821289062	32	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0698	false	6087974581608374033	26	56	122	284	1380	300	في الجن---------ة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبءس ونحن الراضيات فلا نسخط -طوبي لمن كان لنا وكنا له	698	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2636	true	2074777489208233830	127	158	642	814	1525	300	في النسخ والرواية لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراغبات فلا نسخط فطوبي لمن كان لنا وكنا له	2636	-7468341752769090661	157	295.0	127	172	91.27906799316406	26	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0981	false	-2535976947901220680	221	274	1123	1387	1500	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها------------------ هي ورب الكعبة نور تتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد-------------------- وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة--------------------- في مقام ابد في حبرة ونضرة ونصرة في دار عالية سالمة بهي------ة قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	981	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2637	true	-3624655805199721381	234	294	1193	1497	1525	300	الا هل مشمر للجنة -ان الجنة لا خطر لها الخطر محركة القدر هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد بتشديد الطاء اي حار وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة في حبرة بفتح فسكون السرور ونعمة في مقام ابدا------- ونضرة------ في دار عالي------ة بهية سليمة قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	2637	-7468341752769090661	227	376.5	180	329	68.99696350097656	40	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0981	false	-2535976947901220680	218	274	1109	1387	1500	300	الله عنه 9192- الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور تتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابد في حبرة ونضرة ونصرة في دار--------------------------------------- عالية سالمة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	981	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2638	true	-5023095270807949900	121	172	601	853	1478	300	الله عليه وسلم الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها فذكره وفيه بعد قوله-------------------------------------- مطرد وثم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد-------------------- في دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالي------ة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها------------- قال قولوا ان شاء الله	2638	-7468341752769090661	164	244.0	129	338	48.52070999145508	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0880	false	-5541381868447586139	88	185	416	842	1335	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوته حمراء تطير بك في اي الجنة شءت الا ركبت ط حم ت ض عن علقمة بن مرثد عن سل-يمان بن بريدة عن ابيه ت عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط مرسلا وقال هذا اصح 8343 ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلت الجنة -اتيت بفرس من ياقوتة حمراء له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت ت وضعفه عن ----------------------------------------ابي ايوب 8344 ان ادخلك الله الجنة يا عبد الرحمن كان لك فيها فرس من ياقوتة له جناحان يطير بك حيث شءت -------------------------------------------طب عن عبد الرحمن بن ساعدة	880	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2639	true	3672800721524495159	52	193	259	937	1451	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في اي الجنة شءت الا ---------------------ركبت ور--واه الترمذي من طري----ق الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط مرسلا وقال هذا اصح ورواه عبد بن حميد وابن جرير من هذا الوجه وزادا فقال اعرابي افي الجنة ابل فاني احب الابل فقال يا اعرابي ان ادخلك الله الجنة اصبت فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك وروي الترمذي وضعفه والطبراني من حديث ابي ايوب بلفظ ان ادخلت الجنة لاتيت بفرس من ياقوتة------ له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شء--ت ويروي من حديث عبد الرحمن بن ساعدة رواه الطبراني وابن قانع بلفظ ان ادخلك الله الجنة يا عبد الرحمن كان لك فيها فرس من ياقوت- له جناحان يطير بك حيث شءت روياه من طريق خنيش بن الحارث عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن ساعدة	2639	-7468341752769090661	346	558.5	263	714	48.45938491821289	66	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4498	false	8607096931458528722	237	285	1146	1366	1432	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء--- تركب علي فرس من ياقوتة حمراء تطير ب---ك في الجنة حيث شءت فجاء رجل اخر فقال يارسول الله هل في الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ابل فلم يقل له مثل الذي قال لصاحبه قال---------- ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	4498	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2639	true	3672800721524495159	52	122	259	594	1451	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا--- من ياقوتة حمراء تطير بك في اي الجنة---- شءت الا ركبت ورواه الترمذي من طريق الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط مرسلا وقال هذا اصح ورواه عبد بن حميد وابن جرير من هذا الوجه وزادا فقال اعرابي افي الجنة--------------- ابل فاني احب الابل فقال يا اعرابي ان ادخلك الله الجنة اصبت-- فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	2639	-7468341752769090661	136	207.0	103	359	37.88300704956055	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0132	false	9079983123468897458	137	188	676	924	1463	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض-فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا-حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا	132	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2640	true	-6092051736895455958	244	297	1201	1451	1466	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا	2640	-7468341752769090661	248	486.0	197	250	99.19999694824219	53	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0183	false	3941264908830702669	33	86	157	398	1385	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة مر رجل فقال يارب اءذن لي في الزرع فقال الله له هذه الجنة كل منها حيث شءت فقال يا رب اءذن لي في الزرع فاذن له فيبذر حبه فلا يلتفت حتي يعود كل سنبلة طولها ثنتا عشرة ذراعا ثم لا يبرح مكانه حتي يكون منه ركام امثال الجبال	183	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2640	true	-6092051736895455958	86	124	423	596	1466	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة مر رجل فقا------------------------------------------------------------------ل يا رب اءذن لي في الزرع فاذن له فيبذر حبه فلا يلتفت حتي يبدو كل سنبلة طولها ثنتا عشرة ذراعا ثم لا يبرح مكانه حتي يكون منه اكام مثل-- الجبال	2640	-7468341752769090661	166	321.0	128	241	68.87966918945312	34	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0914	false	7512203444539201805	233	281	1136	1367	1456	300	اهل الجنة شباب جرد مرد -------------------------------------------كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم ت غريب عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة----- 8651 اهل النار كل جعظري جواظ مستكبر واهل الجنة الضعفاء المغلبون ابن قانع ك عن سراقة بن مالك رضي الله عنه 8652 اهل الجنة اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي طول	914	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2641	true	-2360579631638575690	210	300	1037	1486	1486	300	اهل الجنة----- جرد مرد كحل وقال فيه انه غريب فقد زاد فيه بعد قوله كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم واما حديث معاذ عنده الذي اشار له العراقي فلفظه يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين ورواه كذلك احمد والطبراني وروي الطبراني من حديث ابن مسعود بسند ضعيف اهل الجنة جرد مرد الا موسي عليه السلام فان له لحية تضرب الي سرته ورواه ايضا الديلمي من حديث جابر وروي ابن منيع من حديث ابي هريرة بسند صحيح اهل الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي طول-	2641	-7468341752769090661	106	162.0	83	560	18.928571701049805	19	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0102	false	4982339362919144211	42	66	190	316	1416	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	102	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2642	true	8070952386537895957	51	74	257	380	1542	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانين الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية و---صنعاء	2642	-7468341752769090661	121	234.0	98	126	96.03174591064453	21	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1396	false	4227834978276165686	220	252	1124	1271	1511	300	عباس 13737 خلق الله جنة عدن بيده خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون فقال وعزتي لا يجاورني فيك بخيل	1396	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2643	true	6773257276674968808	259	290	1284	1425	1470	300	عباس ------خلق الله جنة عدن بيده خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون فقال وعزتي لا يجاورني فيك بخيل	2643	-7468341752769090661	141	274.5	110	147	95.91836547851562	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0722	false	6452624206335066567	228	270	1133	1347	1496	300	ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس------- والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م ه عن----------------------- ابي هريرة م عن سلمان	722	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2645	true	5508202169458316999	94	131	449	657	1529	300	ان لله تعالي- ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والطير والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون-------------------------- واخر----- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي هريرة و----سلمان	2645	-7468341752769090661	166	277.5	134	244	68.03278350830078	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0723	false	-1107065634313490494	118	173	619	893	1545	300	ان لله تعالي ماءة رحمة قسم منها رحمة في دار الدنيا فمن ثم يعطف الرجل علي ولده والطير علي فراخه فاذا كان يوم القيامة صيرها ماءة رحمة فعاد بها علي الخلق هب عن ابي هريرة 6968 ان لله تعالي ماءة ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة منها رحمة تتراحم بها الخلق وتسعة وتسعين ليوم القيامة مسدد عن سلمان ورواته ثقات	723	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2645	true	5508202169458316999	159	254	801	1301	1529	300	ان لله تعالي ماءة رحمة قسم منها رحمة في دار الدنيا فمن ثم يعطف الرجل علي ولده والطير علي فراخه فاذا كان يوم القيامة صيرها ماءة رحمة فعاد بها علي الخلق ورواه الحاكم بلفظ ان ---لله تعالي ماءة رحمة قسم منها رحمة بين اهل الدنيا فوسعتهم الي اجالهم واخر تسعا وتسعين رحمة لاولياءه وان الله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين اهل الدنيا الي التسع والتسعين فيكملها ماءة رحمة لاولياءه يوم القيامة وروي مسدد في مسنده من حديث سلمان بلفظ ان لله ماءة رحمة منها رحمة تتراحم بها الخلق وتسعة وتسعين ليوم القيامة --------------ورواته ثقات	2645	-7468341752769090661	239	451.5	191	517	46.228240966796875	43	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0724	false	-1368159604087578711	89	127	437	648	1541	300	ان لله تعالي ماءة رحمة قسم منها رحمة بين اهل الدنيا فوسعتهم الي اجالهم واخر تسعا وتسعين رحمة لاولياءه وان الله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين اهل الدنيا الي التسع والتسعين فيكملها ماءة رحمة لاولياءه يوم القيامة	724	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2645	true	5508202169458316999	193	231	970	1181	1529	300	ان لله تعالي ماءة رحمة قسم منها رحمة بين اهل الدنيا فوسعتهم الي اجالهم واخر تسعا وتسعين رحمة لاولياءه وان الله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين اهل الدنيا الي التسع والتسعين فيكملها ماءة رحمة لاولياءه يوم القيامة	2645	-7468341752769090661	211	422.0	173	211	100.0	38	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0490	false	4516324330307468350	184	243	889	1167	1455	300	ابي هريرة 4826 ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار خ م عن ابي هريرة 4827 ان ا---------لله تعالي خلق	490	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2646	true	-6688089170019814860	144	202	758	1039	1535	300	ابي هريرة----- ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة -ارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار وروي الطبراني من حديث ابن عباس ان الله تعالي خلق	2646	-7468341752769090661	250	470.5	197	287	87.10801696777344	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0548	false	3968244077531342745	131	164	616	788	1505	300	ان الله تعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير قطيع يا عبادي انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون	548	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2647	true	3096695144832978911	150	182	732	898	1492	300	ان الله تعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير فظيع يا عبادي انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليك------م ولا انتم تحزنون	2647	-7468341752769090661	164	323.0	132	172	95.34883880615234	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1768	false	-7799029660463056289	213	248	1004	1156	1422	300	كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي حم خ م قط في الصفات عن ابي هريرة 17637---- لما خلق الله الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي قط في	1768	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2647	true	3096695144832978911	25	55	129	273	1492	300	كتب في كتابه فهو عنده وفي اخر----------ي غلبت بدل سبقت وقد رواه مسلم كذلك وروي الدارقطني بلفظ لما خلق الله الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي وفي --	2647	-7468341752769090661	90	131.0	67	156	57.69230651855469	18	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2722	false	-8222498944771914634	107	186	535	961	1575	300	يجمع الله الامم------------------- في صعيد واحد يوم القيامة فاذا بدا لله ان يصدع بين خلقه مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتي يقحموهم النار ثم ياتينا ربنا عز وجل-------ونحن علي مكان رفيع فيقول من انتم فيقولون نحن المسلمون فيقول ما تنتظرون فنقول-- ننتظر ربنا عز وجل-فيقول وهل تعرفونه ان- رايتموه فيقولون نعم فيقول كيف تعرفونه ولم تروه فيقولون نعم---------- فيتجلي لنا ضاحكا فيقول ابشروا مع-شر المسلمين فانه ليس منكم احد الا---- جعلت مكانه في النار يهوديا او نصرانيا	2722	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2648	true	1998847651441721817	124	211	634	1088	1558	300	يجمع الله عز وجل الخلق يوم القيامة في صعيد واحد------------ فاذا بدا -له ان يصدع بين خلقه مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتي يقحموهم النار ثم ياتينا ربنا تبارك وتعالي ونحن علي مكان رفيع فيقول من انتم فنقول-- نحن المسلمون فيقول ما تنتظرون فيقولون ننتظر ربنا عز وجل فيقول -هل تعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيقول كيف تعرفون- ولم تروه فيقولون انه لا عدل له فيتجلي لهم ضاحكا فيقول ابشروا معاشر المسلمين فانه ليس منكم احد الا وقد جعلت مكانه في النار يهوديا او نصرانيا	2648	-7468341752769090661	390	683.0	314	471	82.80255126953125	66	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0007	false	-3949083956323956722	9	58	37	271	1486	300	ويقول له يا ادم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان وانظر الي ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجح خيرا مثقال ذرة فله الجنة حتي اني لا ادخل النار الا كل ظالم رواه الطبراني عن يزيد---------------- الرقاش قال خطبنا ابو--- هريرة علي منبر رسول الله صلي	7	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2649	true	8231394217976518131	167	212	835	1054	1508	300	ويقول له يا ادم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان وانظر الي ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجح خيره مثقال ذرة فله الجنة الحديث و--------------------------رواه ابن عساكر من رواية الفضل بن عيسي الرقاشي عن الحسن عن ابي هريرة يعتذر-------- الله الي	2649	-7468341752769090661	158	263.0	122	253	62.450592041015625	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0443	false	-8390203518028801094	136	159	700	809	1486	300	لا عذاب عليها في الاخرة اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل رجل من امتي رجلا من اهل الاديان فكان فداءه من النار	443	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2649	true	8231394217976518131	0	23	0	109	1508	300	لا عذاب عليها في الاخرة اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل رجل من امتي رجلا من اهل الاديان فكان فداءه من النار	2649	-7468341752769090661	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2753	false	3233268762813703118	119	180	590	878	1416	300	ويقول الله تعالي يا ادم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان وانظر---- ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجح منهم خيره علي شره مثقال ذرة فله الجنة حتي تعلم اني لا ادخل النار منهم الا كل -ظالم ابن عساكر عن------ الفضل بن عيسي الرقاشي عن الحسن عن ابي هريرة-------------------------------------------------------- والفضل ضعيف و----------------------عن سعيد بن انس عن الحسن قوله	2753	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2649	true	8231394217976518131	167	232	835	1159	1508	300	ويقول له-------- يا ادم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان وانظر الي ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجح----- خي--------ره مثقال ذرة فله ا--------------------------------لجنة الحديث ورواه ابن عساكر من رواية الفضل بن عيسي الرقاشي عن الحسن عن ابي هريرة يعتذر الله الي ادم يوم القيامة ثلاث معاذير الحديث ويزيد والفضل ضعيفان ورواه ابن عساكر ايضا عن سعيد بن انس عن الحسن قوله	2649	-7468341752769090661	218	357.5	170	377	57.82493209838867	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5600	false	4135951099482161965	268	298	1335	1478	1486	300	ويقول له يا ادم قد جعلتك اليوم حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان فانظر---- ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجح منهم خيره علي شره مثقال ذرة فله الجنة	5600	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2649	true	8231394217976518131	167	194	835	963	1508	300	ويقول له يا ادم قد جعلتك------ حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان وانظر الي ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجح----- خي--------ره مثقال ذرة فله الجنة	2649	-7468341752769090661	123	218.0	97	147	83.67346954345703	22	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0111	false	6423909105197352755	232	300	1123	1459	1459	300	ابيه عن جده 1002 اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله----- من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي --قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا-- كانت لنا ذنوب فاخدنا بها ف-سمع الله------- ما قالوا ف-امر ب------من كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما-	111	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2650	true	-5966131111014107684	47	114	246	588	1534	300	الله عليه وسلم-- اذا اجتمع اهل النار في النار و-----من شاء الله معهم من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي فيقولون -ما اغني عنكم اسلامكم اذ ان-تم معنا في النار فيقولون كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيسمع الله عز وجل ما قالوا فيامر باخراج من كان في النار من اهل القبلة فيخرجون فاذا راي ذلك الك----------فار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما	2650	-7468341752769090661	288	490.5	228	361	79.77839660644531	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3938	false	-7089901223249436988	105	267	535	1388	1568	300	ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا ف-ي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل منهم جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون -الحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم علي الخلود من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الي قدميه ومنهم من تاخذه النار الي عقبيه ومنهم من تاخذه النار الي فخذيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها ومنهم واطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي ان تفني فاذا اراد الله ان يخرجهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وانتم اليوم في النار سواء فيغضب الله لهم غضبا لم يغضبه لشء فيما مضي فيخرجهم الي عين ب-ين الجنة والصراط فينبتون فيها	3938	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2651	true	4606602426805954561	143	300	749	1574	1574	300	ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا علي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل منهم جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون بالحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم علي الخلود من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الي قدميه ومنهم من تاخذه ا------لي عقبيه ومنهم من تاخذه ------الي فخذيه ومنهم من تاخذه ------الي حجزته ومنهم من تاخذه ا------لي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها------ واطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي ان تفني فاذا اراد الله ان يخرجهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وانتم اليوم في النار سواء فيغضب الله لهم غضبا لم يغضبه بشء فيما مضي فيخرجهم الي عين يمين الجنة والصراط فينبتون فيها-	2651	-7468341752769090661	819	1577.5	663	856	95.67756652832031	147	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0648	false	682728540461620338	29	78	139	399	1471	300	ان اناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قولكم لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله تعالي فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرءون من حروقهم كما يبرا القمر من كسوفه فيدخلون الجنة ويسمون فيها الجهنميين	648	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2652	true	-6599986121966312092	84	133	462	713	1572	300	ان -ناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قول-- لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله لهم-- فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرء-ن من حد-قهم كما يبرا القمر من خسوفه ويدخل-- الجنة ويسمون فيها الجهنميين	2652	-7468341752769090661	245	452.5	196	260	94.23076629638672	42	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3938	false	-7089901223249436988	269	300	1402	1568	1568	300	الطراثيث في حميل السيل ثم يدخلون الجنة مكتوب في جباههم هءلاء الجهنميون عتقاء الرحمن فيمكثون في الجنة ما شاء الله ان يمكثوا ثم يسالون الله ان يمحو ذلك الاسم عنهم فيبعث-	3938	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2652	true	-6599986121966312092	1	32	5	172	1572	300	الطراثيث في حميل السيل ثم يدخلون الجنة مكتوب في جباههم هءلاء الجهنميون عتقاء الرحمن فيمكثون في الجنة ما شاء الله ان يمكثوا ثم يسالون الله ان يمحو ذلك الاسم عنهم فيبعث	2652	-7468341752769090661	166	327.0	136	167	99.40119934082031	31	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3939	false	-5242478695061373195	0	39	0	218	1427	300	الله ملكا فيمحوه ثم يبعث الله ملاءكة معهم مسامير من نار فيطبقونها علي من بقي فيها يسمرونها بتلك المسامير فينساهم الله علي عرشه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذلك قوله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	3939	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2652	true	-6599986121966312092	32	71	172	390	1572	300	الله ملكا فيمحوه ثم يبعث الله ملاءكة معهم مسامير من نار فيطبقونها علي من بقي فيها يسمرونها بتلك المسامير فينساهم الله علي عرشه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذلك قوله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	2652	-7468341752769090661	218	436.0	179	218	100.0	39	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4562	false	-8397441883039657224	49	84	210	393	1432	300	انه من زادت حسناته علي سيءاته فذاك الذي-------- يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوبق نفسه	4562	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2653	true	3493082876741818544	17	52	83	267	1513	300	عنه من زادت حسناته علي سيءاته -يوم القيامة فذاك يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسي-اته فذاك----- يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوبق نفسه	2653	-7468341752769090661	171	311.5	137	191	89.52879333496094	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2164	false	-2072163385954285167	211	236	985	1099	1385	300	وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء	2164	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2655	true	-3029229330424577259	0	25	0	114	1578	300	وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء	2655	-7468341752769090661	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	120	196	589	954	1457	300	هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا------ فيقو------------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج --له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2749	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2657	true	5802161249719975511	1	73	6	348	1515	300	ا--تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقو---------------------------------------------ل الك عذر او ح-سنة فيهاب العبد فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2657	-7468341752769090661	309	566.0	244	390	79.23076629638672	58	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5114	false	1744075651246165302	117	186	582	930	1485	300	اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك-------------------- عذر فيقول لا يا-رب فيقو------------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج----- بطانة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطانة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع فتوضع السجلات في كفة والبطانة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطانة	5114	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2657	true	5802161249719975511	1	73	6	348	1515	300	اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيهاب العبد فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فت------وضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2657	-7468341752769090661	290	523.5	229	387	74.9354019165039	51	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2367	false	2483496866989456178	10	235	45	1179	1495	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد---- كان يعبد غير الله من ---------الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر غ-ير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادن-ي صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا-ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك-- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم	2367	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2662	true	4519083720450676300	70	300	344	1487	1487	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد ممن كان يعبد غير الله من الانصاب والاصنام ---------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في او في صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله من ان لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم-	2662	-7468341752769090661	1119	2184.0	896	1153	97.0511703491211	220	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2367	false	2483496866989456178	235	300	1179	1495	1495	300	ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فيعرفونه بها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ف--يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا-	2367	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2663	true	6755617027123019868	0	69	0	331	1540	300	ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا	2663	-7468341752769090661	312	585.5	248	332	93.97590637207031	63	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	0	126	0	678	1567	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب ومسكة يكون يتخذ فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالرمح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خي-ر فاخرجوه	2368	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2663	true	6755617027123019868	69	193	331	1001	1540	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا--------- فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خيبر فاخرجوه	2663	-7468341752769090661	662	1303.0	538	679	97.4963150024414	118	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2740	false	6191570678344085675	100	144	457	675	1423	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل------ اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر ا----------لحياة-------- فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	2740	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2663	true	6755617027123019868	235	283	1214	1456	1540	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تبارك وتعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	2663	-7468341752769090661	212	400.5	169	242	87.60330200195312	41	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1558	false	3465649079307919058	29	107	129	509	1481	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فطننت انهم امتي فقيل لي هدا موسي وقومه ولكن انظر الي ال--------------------------------------------افق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقيل من هم يا رسول الله قال هم------ لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم م عن ابن عباس طب عن--------------- عمران بن حصين	1558	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2665	true	2424450543957088378	79	167	386	830	1484	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب -قيل من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون ورواه هكذا الطبراني في الكبير من حديث عمران بن حصين	2665	-7468341752769090661	356	669.0	283	445	80.0	67	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1559	false	-3045838098339646991	0	139	0	684	1455	300	امتي قيل انظر عن يمينك فنظرت فاذ-------ا الظراب---- قد سد --بوجوه الرجال ثم قيل لي انظر --------------------------عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد --بوجوه الرجال فقيل لي ارضيت -------فقلت رضيت يا رب رضيت يا رب فقيل ان مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب فدي لكم ابي وامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان است---------------طعتم ان تكونوا من السبعين الفا فافعلوا فان -------قصرتم فكونوا من ا--هل الظراب فان -------قصرتم فكونوا من اهل ال--افق فاني قد رايت اناسا يتهاوشون كثيرا ------واني لارجو ان يكون من يتبعن--------ي ربع اهل الجنة------------------ اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة فقام عكاشة فقال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني من السبعين فدعا له فقام اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال قد سبقك بها عكاشة فقيل-------------------------- من هءلاء السبعون الالف -----------------------------------------------------------------------------------------قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون عبد الرزاق في	1559	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2666	true	2648343746461658364	14	209	65	1032	1469	300	امتي قال انظر عن يمينك فاذ------ا الظراب الظراب مكة قد سد من وجوه الرجال قال ان رضيت يا محمد قلت رضيت رب قال انظر عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد من وجوه الرجال قال---- ارضيت يا محمد قلت رضيت رب قال ف--------------ان مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب فاتي عكاشة بن محصن الاسدي فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة ثم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان استطعتم بابي انتم وامي ان تكونوا من السبعين الفا فكون-وا فان عجزتم وقصرتم فكونوا من اصحاب الظراب فان عجزتم وقصرتم فك-نوا من اصحاب الافق فاني قد رايت اناسا يتهاوشون كثيرا ثم قال اني لارجو ان يكون من يتبعني من امتي ربع---- الجنة فكبر القوم ثم قال اني لارجو ان يكونوا شطر اهل الجنة فكبر القوم ثم تلا هذه الاية ثلة من الاولين وقل---------------------------------------------------------------------------------------يل من الاخرين فتذاكروا بينهم من هءلاء السبعون الالف فقال بعضهم قوم ولدوا في الاسلام فماتوا عليه حتي رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين -----------لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون وللطبراني في -	2666	-7468341752769090661	441	640.0	346	1096	40.23722457885742	71	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0521	false	7110962537503095527	225	266	1001	1200	1358	300	وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف بسبعين الفا ثم يحثي ل-ي ثلاث حثيات بكف-ه ان ذلك ان شاء الله مستوعب مهاجري امتي ويوفي------- بشء من اعرابنا----- البغوي عن--------------------------------------------------------- ابي سعيد الزرقي 5086------------- ان الله	521	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2668	true	1365021663899711756	208	262	996	1272	1457	300	وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه------- ان شاء الله مستوعب مهاجري امتي ويوفيني الله بشء من اعرابنا رواه البغوي والطبراني وابن عساكر وقد روي البغوي هذا المتن بعينه من حديث ابي سعيد الزرقي رضي الله عنه بلفظ ان الله	2668	-7468341752769090661	184	301.0	145	283	65.01766967773438	33	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0677	false	-2847804986639098186	198	259	964	1253	1455	300	ربي عز -وجل وعدني من امتي سبعين الفا لا يحاسبون------------ مع كل الف سبعين الفا طب عن ثوبان 6550-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه ان ذلك ان شاء الله مستوعب مهاجري امتي ويوفيني الله بشء من اعرابنا----- البغوي طب و-------ابن عساكر	677	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2668	true	1365021663899711756	159	245	750	1191	1457	300	ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعين الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي رواه الترمذي وقال حسن غريب وابن ماجه والطبراني وابن حبان والدارقطني في الضعفاء والضياء ومنهم ابو سعد الخير رضي الله عنه ولفظه ان ربي عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه------- ان شاء الله مستوعب مهاجري امتي ويوفيني الله بشء من اعرابنا رواه البغوي والطبراني وابن عساكر	2668	-7468341752769090661	251	412.0	194	448	56.02678680419922	48	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0678	false	-3037491293110128248	8	34	33	154	1432	300	ان ربي تعالي وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ثم يشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي لي ربي بكفيه ثلاث حثيات	678	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2668	true	1365021663899711756	274	299	1335	1453	1457	300	ان ربي تعالي وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ثم يشفع كل الف لسبعين الفا--- يحثي لي ربي بكفيه ثلاث حثيات	2668	-7468341752769090661	118	230.0	93	121	97.52066040039062	24	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2390	false	1809027240635849031	69	152	334	715	1454	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا-- حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثي----------------------------------------------------------------------------------------ات من حثياث ربي حم ت حسن غريب طب حب ض قط في الصفات عن ابي امامة 24237 وعدني ربي ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون قلت اي رب زدني قال لك بكل واحد من السبعين ا-----------لفا قلت اي رب انهم لا يكملون قال اذن نكملهم لك من الاعراب	2390	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2668	true	1365021663899711756	49	142	225	665	1457	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ورواه سلمان بن المغيرة عن ثابت بالشك قال عن عمرو بن عمير او عامر بن عمير اشار اليه الحافظ في ترجمة عمرو بن عمير وروي ابن سعد في الطبقات من حديث عمرو بن عمير لفظ------------------------------------------ وعدني ربي ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون قلت اي رب زدني قال لك بكل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قلت اي رب انهم لا يكملون قال اذا نكملهم لك من الاعراب	2668	-7468341752769090661	278	478.0	214	482	57.67634963989258	54	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5469	false	-6706639420409459025	48	107	207	507	1442	300	الله عليه وسلم قال ان الله تعاليوعدني ان يدخل من امتي الجنة-------- سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف في سبعين الفا ثم يحث----ي ثلاث حثيات بكفه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك ان شاء الله تعالي مستوعب مهاجري امتي ويوفيني الله تعاليبشء من اعرابنا الب-----غو----------ي وابن النجار AUTO مسند---------------------------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه	5469	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2668	true	1365021663899711756	201	259	967	1259	1457	300	الله عنه ولفظه ان ربي عز وجل ---وعدني ان يدخل-------- الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف --لسبعين الفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه--------------------------------------- ان شاء الله------ مستوعب مهاجري امتي ويوفيني الله -----بشء من اعرابنا رواه البغوي والطبراني وابن عساكر وقد روي البغوي هذا المتن بعينه من حديث ابي سعيد الزرقي رضي الله عنه	2668	-7468341752769090661	191	273.5	150	355	53.802818298339844	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0358	false	-615741019408649558	135	165	677	834	1481	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم------- والحكيم	358	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2669	true	682307621582964888	190	272	961	1395	1533	300	اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر يا رسول الله هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وبسط باعه رواه احمد والطبراني ورواه الحكيم في النوادر بلفظ ان الله اعطاني ومنهم ابو بكر رضي الله عنه ولفظه اعطيت سبعون الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------- فزادني مع كل واحد سبعين الفا رواه احمد والحكيم	2669	-7468341752769090661	147	133.5	119	441	33.33333206176758	25	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0476	false	7596679693030679846	114	162	539	785	1491	300	اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر ------------فهلا استزدته قال قد استزدت- فاعطاني مع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قال فهلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وفتح يدي--------------------------ه الحكيم طب عن عبد الرحمن بن ابي بكر 4699 ان الله تعالي اعطاني	476	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2669	true	682307621582964888	190	236	961	1205	1533	300	اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر يا رسول الله هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل ------رجل سبعين ا-----------لفا قال -هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وبسط باعه رواه احمد والطبراني ورواه الحكيم في النوادر بلفظ----------------- ان الله------ اعطاني	2669	-7468341752769090661	181	280.5	144	285	63.50877380371094	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0677	false	-2847804986639098186	40	299	206	1453	1455	300	رضي الله عنه 6548 ان -ربي استشارني في امتي ماذا افعل بهم فقلت ما شءت يا رب هم خلقك وعبادك فاستشارني ---الثانية فقلت له كذلك فاستشارني الثالثة فقلت له كذلك فقال تعالي اني لن اخزيك في امتك يا احمد وبشرني ان اول من يدخل الجنة معي من امتي --سبعون الفا مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب ثم ارسل الي ادع تجب وسل تعط فقلت لرسوله او معطي ربي تعالي سءلي قال ما ارسل اليك الا ليعطيك ولقد اعطاني من غير فخر غفر لي ما تقدم من ذنبي وما تاخر وانا امشي حيا صحيحا واعطاني ان لا تخزي امتي ولا تغلب واعطاني الكوثر نهرا في الجنة يسيل في حوضي واعطاني القوة والرعب والنصر يسعي بين يدي شهرا واعطاني اني اول الانبياء دخولا الجنة وطيب لي ولامتي الغنيمة واحل لنا كثيرا مما شدد علي من كان قبلنا ولم يجعل علينا في الدين من حرج فلم اجد لي شكرا الا هذه السجدة حم وابن عساكر عن حذيفة 6549----------------- ان ربي عز وجل وعدني من امتي سبعين الفا لا يحاسبون مع كل الف سبع--------------------------------------------------ين الفا طب عن ثوبان 6550 ان ربي عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه ان ذلك ان شاء الله مستوعب مهاجري امتي ويوفيني الله بشء من اعرابنا البغوي طب وابن عساكر عن ابي---- سعد ال------خير 6551 ان ربي تعالي اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر يا رسول الله هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال هلا استزدته فاعط---------------اني هكذا وبسط باعه	677	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2669	true	682307621582964888	80	225	433	1141	1533	300	رضي الله عنه ولفظه ان ربي استشارني في امتي ماذا افعل بهم فقلت ما شءت يا رب هم خلقك وعبادك فاستشارني في الثانية فقلت له كذلك فاستشارني الثالثة فقلت له كذلك فقال تعالي اني لن اخزيك في امتك يا احمد وبشرني ان اول من يدخل الجنة معي من امتي فيسبعون الفا مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب ثم ارسل الي ادع تجب وسل تعط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث رواه احمد------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن عساكر ومنهم ثوبان رضي الله عنه ولفظه ان ربي عز وجل وعدني من امتي سبعين الفا لا يحاسبون مع كل الف سبعون الفا رواه الطبراني في الكبير ومنهم عبد الرحمن ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بكر رضي الله عنهما ولفظه ان ربي تعالي اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر يا رسول الله هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وبسط باعه	2669	-7468341752769090661	564	904.5	444	1345	41.93308639526367	113	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0678	false	-3037491293110128248	102	126	470	594	1432	300	ان ربي خيرني بين سبعين الفا يدخلون الجنة عفوا بغير حساب وبين الخبيءة عنده ان ربي زادني يتبع كل الف سبعون الفا والخبيءة عنده	678	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2669	true	682307621582964888	40	63	223	340	1533	300	ان ربي خيرني بين سبعين الفا يدخلون الجنة----- بغير حساب وبين الحثي-ة عنده ان ربي زادني يتبع كل الف سبعون الفا والحثي-ة عنده	2669	-7468341752769090661	113	205.0	90	124	91.12903594970703	20	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2937	false	-6035535768353161567	17	54	85	272	1415	300	عن ابي بكر قال قال-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي فزادني مع كل واحد سبعين الفا	2937	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2669	true	682307621582964888	180	269	916	1377	1533	300	بن ابي بكر رضي الله عنهما ولفظه ان ربي تعالي اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر يا رسول الله هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وبسط باعه رواه احمد والطبراني ورواه الحكيم في النوادر بلفظ ان الله اعطاني ومنهم ابو بكر رضي الله عنه ولفظه اعطيت سبعون الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي فزادني مع كل واحد سبعين الفا	2669	-7468341752769090661	165	291.0	130	461	35.79175567626953	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0521	false	7110962537503095527	189	217	844	974	1358	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف قال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا وجمع كفه قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا	521	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2670	true	-5923094667909720226	44	72	217	347	1416	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف قال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا وجمع كفه قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا	2670	-7468341752769090661	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4434	false	865804204379332461	139	217	635	993	1397	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر الصديق زدنا يا رسول الله قال وهكذا -جمع يديه قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال عمر حسبك يا ابا بكر قال ابو بكر دعني يا عمر وما عليك ان يدخلنا الله الجنة كلنا فقال عمر ان شاء ادخل خلقه الجنة بكف واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر كر 469 عن انس قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم	4434	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2670	true	-5923094667909720226	44	88	217	423	1416	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف -قال ابو بكر------- زدنا يا رسول الله قال وهكذا وجمع كفه -قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا AUTO 4248 وق--------------ال ابو ذر الغفاري رض--------------------------------------------------------------------------------------------ي ا----------------------------لله عنه قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2670	-7468341752769090661	173	273.0	133	359	48.189414978027344	30	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0050	false	-4958219884953003882	116	163	557	801	1423	300	قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاذا امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون وذكره 386 اترون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه رحيمة بولدها والذي نفسي بيده الله ارحم بالمءمنين من هذه بولدها	50	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2673	true	-8748569049987722289	159	263	791	1309	1493	300	قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذا المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها لفظ مسلم وقال البخاري فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذ وجدت صبيا الحديث انتهي قلت ورواه عبد بن حميد من حديث عبد الله بن ابي اوفي بلفظ اترون هذه رحيمة بولدها والذي نفسي بيده الله ارحم بالمءمنين من هذه بولدها	2673	-7468341752769090661	229	435.5	185	518	44.20849609375	44	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0245	false	7746118271912265789	166	217	822	1066	1464	300	اذا كان يوم القيامة دعا الله بعبد من عبيد----------------------------ه فيقف بين يديه فيساله عن جاهه كما يساله عن ماله تمام والخطيب عن ابن عمر 2390--------------------- اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار	245	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2673	true	-8748569049987722289	94	148	466	737	1493	300	اذا كان يوم القيامة لم يبق مءمن الا اتي بيهودي او نصراني حتي يدفع الي--------------ه فيقال له هذا فءادك من النار ورواه الطبراني في الكبير والاوسط والحاكم في الكني بلفظ اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا م--------ءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار	2673	-7468341752769090661	150	227.5	116	293	51.19453811645508	27	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0247	false	7692419986650921954	224	259	1136	1312	1507	300	فيتجلي لهم فيخرون سجودا فيقال لهم يا اهل التوحيد ارفعوا رءوسكم فقد اوجب الله لكم الجنة وجعل مكان كل رجل منهم يهوديا او نصرانيا في النار حل عن ابي موسي 2407 اذا كان يوم القيامة	247	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2673	true	-8748569049987722289	65	98	315	486	1493	300	فيتجلي لهم فيخرون سجودا فيقال لهم يا اهل التوحيد ارفعوا رء-سكم فقد اوجب الله لكم الجنة وجعل مكان كل رجل منهم يهوديا او نصرانيا في النار ورواه احمد بلفظ---- اذا كان يوم القيامة	2673	-7468341752769090661	158	294.5	126	176	89.7727279663086	29	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2999	false	1401473350552130598	108	159	511	763	1380	300	قال قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال ا-----------------------------لله ارحم بعباده من هذه بولدها	2999	4907663701247485928	Sham19Y0038171-ara1.ms2673	true	-8748569049987722289	159	220	791	1093	1493	300	قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي اذ- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اترون هذا المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها	2673	-7468341752769090661	243	420.0	192	305	79.67213439941406	45	Sham19Y0127677-ara1	Sham19Y0038171-ara1