id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0460	true	521311830187877557	145	262	717	1306	1491	300	علي سبعة احرف امر وزاجر وترغيب وترهيب وجدل وقصص ومثل----- ابن جرير عن ابي قلابة مرسلا 4552 انزل القران علي اربعة احرف حلال وحرام لا يعذر احد بالجهالة به وتفسير يفسره العرب وتفسير يفسره العلماء ومتشابه لا يعلمه الا الله ومن ادعي علمه سوي الله تعالي فهو كاذب ابن جرير وابو نصر السجزي عن ابن عباس وقال ابن جرير في اسناده نظر ورواه ابن جرير وابن المنذر وابن الانبا---------------------------------------------------------------------------ري في ال--وقف عن ابن عباس موقوفا 4553 انزل القران علي سبعة احرف فمن قرا علي حرف منها فلا يتحول الي غيره رغبة عنه م عن ابي بن كعب طب عن ابن مسعود 4554 انزل القران علي عشرة احرف بشير ونذير وناسخ ومنسوخ وعظة ومثل ومحكم ومتشابه وحلال وحرام	460	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms034	false	2704816053105582722	0	53	0	283	1506	300	علي سبعة احرف امر وزاجر وترغيب وترهيب وجدل وقصص ومثل وروي ابن جرير والسنجري واب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنذر وابن الانباري عن ابن عباس عنه ص ان القران علي اربعة احرف حلال وحرام الحديث واسند السنجري في الابانة عن علي ع--------------- انزل القران ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عشرة احرف بشير ونذير وناسخ ومنسوخ وعظة ومثل ومحكم ومتشابه وحلال وحرام	34	9102639717736476541	183	309.5	147	671	27.272727966308594	29	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1966	true	7139197668394271587	143	175	659	816	1392	300	وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء	1966	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms620	false	-7378738783126211686	206	238	1044	1198	1525	300	واله في حديثه و--اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم -غسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء	620	9102639717736476541	143	264.5	112	157	91.08280181884766	26	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2825	true	8636163977497929753	43	124	210	613	1427	300	قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر خاصم العباس عليا في اشياء تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر شء تركه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يحركه فلا احركه فلما استخلف عمر فاختصما اليه -قال شء لم يحركه ابو بكر فلست احركه فلما استخلف عثمان اختصما اليه فاسكت عثمان ونكس راسه قال ابن عباس فخشيت ان ياخذه فضربت بيدي بين كتفي العباس فقلت يا ابي اقسمت عليك الا سلمته لعلي فسلمه	2825	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms503	false	5977788780151780701	225	291	1185	1509	1553	300	قال لما قبض رسول الله ص----------------- واستخلف ابو بكر خاصم العباس عليا في اشياء تركها رسول الله ص فقا-----------------ل ابو بكر شء تركه رسول الله------------------- فلم يحركه فلا احركه فلما استخلف عمر -اختصما اليه فقال شء لم يحركه ابو بكر فل-ا احركه فلما استخلف عثمان اختصما اليه ف-سكت------ ونكس راسه------------- فخشيت ان ياخذه فضربت----- بين كتفي العباس فقلت يا ابت اقسمت عليك الا سلمته لعلي فسلمه	503	9102639717736476541	318	556.5	253	404	78.7128677368164	58	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2877	true	1120569718885942730	22	160	114	775	1443	300	عن عاءشة ان فاطمة-- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير صدقات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل النبي -صلي الله عليه وسلم فيها فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر من ذلك ف--قال ابو بكر والذي نفسي------- بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	2877	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms492	false	-3548002694532710002	119	217	609	1061	1458	300	عن عاءشة ان فاطمة ع بنت رسول الله ص----------------- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مما افاء الله عليه----------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر-------------------------------- قال رسول الله لا نورث ما تركنا- صدقة انما ياكل ال محمد من هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله---------------------------------------------------------------- ولاعملن به-- بما عمل ---به رسول الله ص------------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة ش-----يءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد-------- رسول الله ستة اشهر وروي نحوه مسلم	492	9102639717736476541	357	531.0	270	693	51.51515197753906	65	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3000	true	-1071580073439564537	97	154	447	746	1453	300	عن عمر بن الخطاب انه------ قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانه يذهب بالمال والعقل فنزلت هذه الاية التي في سورة البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير فدعي فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	3000	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms586	false	-3871445257486045961	234	274	1206	1409	1539	300	عن عمر لما نزل تحريم الخمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا------------------------------ فنزلت---- الاية التي في----- البقرة----------------------------------------------------------- فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في----- النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	586	9102639717736476541	183	296.0	147	306	59.80392074584961	34	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3018	true	7621175764964672086	18	58	83	267	1417	300	عن سعيد بن المسيب عن عمر قال رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجم ابو بكر ورجمت ولو-لا اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان --يجء اقوام ف-------لا يجدونه في كتاب الله	3018	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms024	false	2928516276719452248	17	55	97	268	1619	300	عن سع-د بن المسيب عن عمر قال رجم رسول الله ص -----------------ورجم ابو بكر ورجمت ولو لا اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف ف---عمر يقول ان كتابة الرجم في المصحف زياد--ة في كتاب الله	24	9102639717736476541	142	221.5	108	194	73.19587707519531	27	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3029	true	-5874620023782741025	19	95	93	498	1446	300	الركوع اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكافرين ملحق ش وابن الضريس في فضاءل القران ق وصححه 254 عن عبيد بن عمير ان عمر ب-----------------------------------------------------------ن الخطاب قنت بعد الركوع في صلاة الغداة فقال----------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ----ان عذابك بالكافرين ملحق	3029	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms024	false	2928516276719452248	198	278	1066	1505	1619	300	الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك انتهي لا نقول لهذا الراوي ان هذا الكلام لا يشبه بلاغة---------------------------------------------------------------- القران ولا سوقه فانا نسامحه في معرفة ذلك ولكنا نقول له كيف يصح قوله يفجرك وكيف تتعدي كلمة يفجر وايضا ان الخلع يناسب الاوتان اذن فما ذا يكون المعني وبماذا يرتفع الغلط والثانية منهما بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك الجدان عذابك بالكافرين ملحق	24	9102639717736476541	218	328.5	177	503	43.339962005615234	34	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3048	true	-1094018404556492748	126	161	622	790	1447	300	ومسدد والطحاوي وهو صحيح 354---- عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب نهي عن المتعة في اشهر الحج وقال فعلتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انهي عنها وذلك ان احدكم ياتي	3048	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms201	false	8470943427574838407	9	40	49	202	1497	300	ومسلم والنساءي وابن ماجة وغيرهم عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب نهي عن المتعة في اشهر الحج وقال فعلتها مع رسول الله------------------- وانا انهي عنها وذلك ان احدكم ياتي	201	9102639717736476541	133	233.0	104	172	77.3255844116211	26	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3092	true	2811962973785475385	208	234	967	1091	1403	300	عمر بن الخطاب لو شاء الله لقال انتم فكنا كلنا ولكن قال كنتم في خاصة اصحاب محمد-- ومن صنع مثل صنيعهم كانوا خير امة اخرجت للناس	3092	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms383	false	-3304802620602508944	22	48	108	229	1575	300	عمر ايضا----- لو شاء الله لقال انتم فكنا كلنا ولكن قال كنتم في خاصة اصحاب محمد ص ومن صنع مثل صنيعهم كانوا خير امة اخرجت للناس	383	9102639717736476541	116	216.5	91	126	92.06349182128906	23	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	true	904513034360089931	44	183	187	823	1368	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعدما ذهب بصره فتذاكرنا- فراءض الم-يراث فقال ----------------------------ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف------ فاين موضع الثلث فقال له زفر يا بن ع---باس من اول من اعال الفراءض -قال عمر بن الخطاب قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب-------- بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم وا-----يهم اخر فقال كل فريضة لا تزول------- الا الي فريضة فتلك التي قدم ------الله وتلك فريضة	3167	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms510	false	-2978253454508708943	143	283	765	1421	1493	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال خرجت انا وزفر بن اوس ا-----------لي ابن عباس فتحدثنا عنده حتي عرض ذكر فراءض المواريث فقال ابن عباس سبحان الله العظيم اترون الذي احصي رمل عالج عددا جعل--- في مال نصفا ونصفا وثلثا النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابا العباس من اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب------------ لما التقت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا قال ما ا------دري كيف اصنع---- ما ادري ايكم قدم الله وا---يكم اخر----- وما اجد في هذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم الله وايهم اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله الا الي فريضة ف--هذا ما قدم واما ما اخر فكل فريضة	510	9102639717736476541	500	825.5	382	702	71.2250747680664	100	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	true	904513034360089931	184	277	829	1272	1368	300	له النصف فان زال فال------------------ي الربع لا ي-نقص منه--- والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا ينقص منه----- و-----------------------------------------------------------------------------الاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كا----------------------------------------------ن لهن ما ----بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو اعطي من قدم الله فريضة------------------------ كاملة ثم قسم ما بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر فما منعك--------------- ان تشير----- بهذا الراي علي عمر فقال هبته قال الزهري وايم الله لو-لا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع م-ا اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	3167	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms511	false	1081435764141226342	1	117	7	549	1408	300	له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فان زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء والذي اخر فريضة الاخوات و--------------------------------------------البنات النصف والثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فاذا اجتمع ما --------------------قدم الله وما اخر بدء بمن قدم فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان ل--من اخر فقال----------------------------- زفر فما منعك يا ابن عباس من ان تشير عليه بهذا الراي قال ابن عباس هبته قال ابن شهاب وا--لله لو لا انه تقدمه امام عدل---- امره الي الورع لما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	511	9102639717736476541	252	313.5	192	643	39.19129180908203	39	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3227	true	-2616533106957168536	153	278	765	1386	1504	300	هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السموات والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم اتعلمون ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا	3227	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms493	false	6892126631461664610	128	201	636	987	1467	300	هذا المال فكان رسول الله ص ----------------ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما توفي رسول الله ص----------------- قال ابو بكر انا ولي رسول الله------------------- فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله م-------------------ا نورث ما تركناه صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا---------------------------------------- ثم توفي ابو بكر ----وانا ولي رسول الله ص----------------- وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا	493	9102639717736476541	348	581.0	276	621	56.03864669799805	67	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3228	true	-5306521314485262673	98	222	473	1104	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الل-----ه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت فاطمة فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة له حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلمستة اشهر وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعمل به الا عملته فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمكانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر	3228	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms493	false	6892126631461664610	0	69	0	344	1467	300	رسول الله ------------------مما افاء الله عليه فقال---- ابو بكر ان رسول الله ص ق----------------ال لا نورث ما تركناه صدقة------------------------------------------------------ وعاشت بعد رسول الله ص ----------------ستة اشهر وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله------------------------------------------------ فابي ابو بكر وفي الحديث و------------------------------------------------------------------------------------------------------اما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس و---------------اما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله كانت------------------- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر	493	9102639717736476541	320	492.5	255	636	50.3144645690918	57	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3265	true	-6056263998323215175	145	181	686	861	1412	300	عن عروة ب-ن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر يجر ثوبه فزعا و----------قال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	3265	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms542	false	2945715717162727962	254	289	1230	1401	1465	300	عن عروة ابن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامرا------ة فحملت منه فخرج عمر--------- فزعا يجر رداءه فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	542	9102639717736476541	158	286.0	125	186	84.94623565673828	30	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3543	true	1958578208450124001	218	280	1019	1330	1422	300	كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال م----دي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما كان عمر قال ان الله ل---يحل لنبي-----ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله واتموا واتوا نكاح هذه النساء فلا اوتي برجل تزوج امراة الي اجل	3543	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms200	false	-4211150275276607401	177	237	916	1208	1521	300	كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر------------ فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله ص ----------------فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسول الله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله واتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابن------وا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل	200	9102639717736476541	261	447.0	206	327	79.81651306152344	45	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3544	true	3043031259621489095	117	167	552	778	1431	300	فقا------ل ما حملك علي الذي فعلته -قال فعلته مع رسول الله صلي الله عليه وسلمثم لم ينهنا عنه حتي قبضه الله ثم مع ابي بكر فلم ينهنا عنه حتي قبضه الله ثم معك فلم تحدث لنا منه نهيا فقال عمر اما والذي نفسي بيده لو كنت تقدمت في نهي لرجمتك	3544	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms542	false	2945715717162727962	152	198	746	953	1465	300	فقال للرجل ما حملك علي الذي فعلته فقال فعلته مع رسول الله ------------------ثم لم ينهنا---- حتي قبضه الله ثم مع ابي بكر فلم ينهنا---- حتي قبضه الله ثم معك فلم تحدث لنا فيه نهيا فقال عمر اما والذي نفسي بيده لو كنت تقدمت في نهي لرجمتك	542	9102639717736476541	198	356.5	153	233	84.9785385131836	41	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3787	true	-4854292900758196268	257	291	1184	1360	1411	300	عن علي---------------- قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل ي--ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل الله	3787	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms585	false	-512044122880766826	216	254	1107	1301	1522	300	عن علي امير المءمنين ع قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل الله	585	9102639717736476541	176	337.0	142	194	90.72164916992188	32	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3918	true	-4814174010608401499	17	135	78	624	1481	300	عن علي-- انه سءل عن رجل له امتان اختان وعلا احداهما ثم اراد ان يطا الاخري قال لا حتي يخرجها من ملكه قيل فان زوجها عبده قال-- لا حتي يخرجها من ملكه ---ش وابن جرير وابن المنذر ق 1100 -------عن اياس بن عام -قال سالت علي -بن ابي طالب فقلت ان لي اختين مما ملكت يميني اتخذت احداهما سرية وولدت لي اولادا ثم رغبت في الاخري فما اصنع قال تعتق التي كنت تطا ثم تطا الاخري ثم قال انه يحرم عليك مما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله من النسب ابن جرير وابن عبد البر في الاستذكار 1101----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي انه سءل عن --------الاختين المملوكتين فقال اذا احلت لك اية وحرمت عليك اخري فان املكهما اية ----	3918	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms534	false	8869375024826665481	62	164	293	792	1510	300	عن علي ع انه سال عن رجل له امتان اختان فوطا احد-هما ثم اراد ان يطا الاخر---------------------------------------------ي قال ع لا حتي يخرجها من ملكه واخرج ابن جرير وابن عبد البرفي الاستذكار عن اياس بن عامر قال سالت علي ابن ابي طالب وذكر في جوابه------------------------------------------------------------------------------------ تعتق التي كنت تطا ثم تطا الاخري وقد جاء مثل ذلك عن الصادق ع في احاديث كثيرة------------------ من الصحاح والموثقات كما في الوساءل في الباب التاسع والعشرين فيما يحرم بالمصاهرة ونحوها نعم في الدر المنثور اخرج ابن ابي شيبة والبيهقي من طريق ابي صالح عن علي بن ابي طالب قال في الاختين المملوكتين--------- احلتهما اية وحرمت-------------------هما اية ولا	534	9102639717736476541	243	280.0	185	675	36.0	40	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4285	true	880762232434040189	122	162	591	765	1432	300	حتي بلغ سبعة احرف------- ليس منها الا شاف كاف ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب --حم وابن منيع ع ض 38 عن ابي	4285	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms034	false	2704816053105582722	146	219	746	1086	1506	300	حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب وفي كنز العمال فيما اخرجه احمد وابن منيع والغساني وابن ابي منصور وابو يعلي عن ابي عن النبي ص ان قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك ما لم تختم اية عذاب برحمة او---- رحمة بعذاب واخرج ابن جري-------ر عن ابي	34	9102639717736476541	156	274.0	121	351	44.44444274902344	31	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4726	true	4204895188756466140	149	186	732	906	1440	300	عن ابن مسعود 44 لما قتل ------علي يوم احد اصحاب الالوية قال جبر--يل يا رسول الله ان هذه لهي المواساة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه مني وانا منه -قال جبر--يل وانا منكما يا رسول الله	4726	4907663701247485928	Rafed0003150Vols-ara1.ms404	false	-7820166367424600891	185	219	1005	1169	1567	300	عن ابي رافع---- لما اقبلت علي علي يوم احد اصحاب الالوية قال جبراءيل يا رسول الله ان هذه لهي المواساة فقال النبي ص----------------- انه مني وانا منه فقال جبراءيل وانا منكما يا رسول الله	404	9102639717736476541	144	240.5	112	185	77.83783721923828	25	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0003150Vols-ara1