id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0430	true	6571601725840540832	94	131	452	661	1448	300	الوقوف- عشية عرفة فان الله------- يهبط الي السماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا------------------------------- يرجون رحم--------تي فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل وكعد--د القطر او الشج-----ر لغفرتها لكم افيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له	430	4907663701247485928	Rafed0002452-ara1.ms183	false	221398970967833389	144	193	682	942	1459	300	--وقوفك عشية عرفة فان الله عز وجل يهبط الي السماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة -يقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا سفعا جاءوني من كل فج عميق يرجون رحمتي ومغفرتي فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل او كعدد القطر او كزبد البحر لغفرتها لكم افيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له	183	7680303986034930006	198	354.5	161	263	75.28517150878906	30	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0002452-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1885	true	-1630844405066506298	153	187	747	902	1419	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا اغيظ ولا احقر منه ---يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر	1885	4907663701247485928	Rafed0002452-ara1.ms182	false	-2925772859441265142	3	34	16	158	1491	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا احقر منه في يوم عرفة و---ذلك ل----ما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر	182	7680303986034930006	137	247.5	107	158	86.7088623046875	26	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0002452-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1965	true	8977184184680726899	129	156	583	706	1361	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله------ فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء	1965	4907663701247485928	Rafed0002452-ara1.ms182	false	-2925772859441265142	89	115	420	540	1491	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله تعالي فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد هءلاء	182	7680303986034930006	114	207.0	89	129	88.3720932006836	23	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0002452-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3030	true	7474857649469192182	178	222	790	998	1337	300	عن ابن عمر قال--------- لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر فقالوا--- يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	3030	4907663701247485928	Rafed0002452-ara1.ms148	false	-8939277203735345863	247	295	1290	1529	1556	300	عن ابن عمر رضياللهعنهما لما فتح هذان المصران يعني الكوفة والبصرة اتوا عمر فقالوا له يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرن- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	148	7680303986034930006	202	361.5	158	241	83.81742858886719	38	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0002452-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3189	true	-5664654954305721123	233	300	1109	1439	1439	300	عن خرشة بن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب ------------شهادة فقال--- لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك ايت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال ف-عاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي-	3189	4907663701247485928	Rafed0002452-ara1.ms120	false	-3485332924819982636	126	194	622	966	1520	300	عن خرشة بن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب رضياللهعنه بشهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ا--لا اعرفك ايت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال -هو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي	120	7680303986034930006	327	617.0	262	347	94.23631286621094	61	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0002452-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3895	true	2647598745348330885	234	300	1158	1479	1479	300	كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب---------------- فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر تنفس-------- ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك-	3895	4907663701247485928	Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	55	123	279	625	1561	300	كميل --------قال اخذ -----علي بن ابي طالب رضياللهعنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك	27	7680303986034930006	298	516.0	238	367	81.19891357421875	54	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0002452-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3896	true	-7775186343546004620	0	182	0	993	1596	300	وانت تحرس المال وال--------------------علم يزكو علي العمل الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به مكسبة العلم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفق-ة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة---------- ان هاهنا لعلما واشار الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون يستعجل -له الدين في---- الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم----ه علي كتابه و---منقاد- لحملة الحق- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك ا----و منهوما باللذات سلس القياد ل----لشهوات ومغرما بالجمع والادخال والادخار وليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حملت-ه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر- مشهور- واما خاءف- مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك الاقلون عددا -الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يءدوها لنظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر فباشروا روح اليقين واستسهلوا	3896	4907663701247485928	Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	123	300	625	1561	1561	300	وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي ------الا--------------------نفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه------ الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا -علما واشار الي صدره لو اصبت له حملة -------------بلي اصبت- لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يق-دح الشك ف-ي قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم- باللذات سلس القياد الي الشهوات -مغرم- بالجمع وال---------ادخار وليس- من دعاة الدين اقرب شبها به --الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك- بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم واين اول------ءك الاقلون عددا والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودع------------------ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين فاستلانوا-	27	7680303986034930006	827	1388.5	665	1053	78.53751373291016	124	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0002452-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4062	true	3353125296379165017	32	165	141	784	1439	300	علي قال-------- من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب وان لا تلح عليه اذا اعرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تشير اليه بيدك وان لا تغمزه بعينك وان لا تسال في مجلسه وان لا تطلب زلته وان زل تانيت اوبته وقبلت فيءته وان لا تقول قال فلان خلاف قولك وان لا تفشي- له سرا وان لا تغتاب- عنده احدا وان تحفظه شاهدا او غاءبا وان تعم القوم بالسلام وان تخصه بالتحية وان تجلس بين يديه ---وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته وان لا تمل من طول صحبته -انما هو ك------النخلة تنتظر متي يسقط عليك منها منفعة و---------------------------------------------------------------------------ان العالم بمنزلة------ الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله فاذا مات العالم انثلمت في الاسلام ثلمة لا تسد الي يوم القيامة---------------------- وطالب العلم يشيعه سبعون الفا من مقربي السماء	4062	4907663701247485928	Rafed0002452-ara1.ms028	false	-8132201159392413873	45	166	248	863	1524	300	علي ايضا قال ان من حق العالم ا--لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب و---لا تلح عليه اذا كسل و-لا تاخذ بثوبه اذا نهض ولا تشير اليه بيدك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفشين له سرا ول---ا تغتابن عنده احدا ولا تطلبن عثرته فان زل انتظرت اوبته وقبلت معذرته وان توقره وتعظمه لله ولا تمشي امامه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته و---لا تتبرمن طول صحبته فانما هو بمنزلة النخلة تنتظر ما --سقط عليك منها منفعة واذا جءت فسلم علي القوم وخصه بالتحية واحفظه شاهدا وغاءبا وليكن ذلك كله لله فان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله واذا مات العالم انثلمت في الاسلام ثلمة -------الي يوم القيامة لا يسدها الا خلف مثله وطالب العلم تشيعه الملاءكة من-------- السماء	28	7680303986034930006	381	584.5	300	766	49.7389030456543	62	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0002452-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5929	true	-5581824248642126690	171	219	889	1132	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي امة مرحومة لا عذاب عليها في الاخرة -----عذابها في الدنيا --------الزلازل والبلايا فاذا كان يوم القيامة اعطي الله تعالي كل رجل من امتي رجلا من الكفار من ياجوج وماجوج ف---قال هذا فداءك من النار ف---------------قال الرجل يا رسول الله فاين	5929	4907663701247485928	Rafed0002452-ara1.ms231	false	1049265942500461851	198	247	923	1170	1415	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي امة مرحومة لا عذاب عليها في الاخرة انما عذابها في الدنيا بالفتن والزلازل--------- فاذا كان يوم القيامة -دفع الله --الي كل مسلم ومسلمة رجلا من اهل الكتاب او من المشركين فقال هذا فداءك من النار وقرات عليه ايضا قال املي علي ---------------	231	7680303986034930006	174	266.0	137	274	63.5036506652832	29	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0002452-ara1