id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms4433	false	-6025817246265049847	187	297	920	1451	1466	300	ام ايمن حتي قعدت في جانب البيت وانا في جانب وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هاهنا اخي فقالت ام ايمن اخوك او اخو-----------------------ك وقد زوجته ابنتك فقال نعم فدخل فقال ل-----------------------------------------------------فاطمة اءتيني ب----------ماء فقامت الي قعب في البيت فجعلت فيه ماء فاتت به فاخذه فمسح فيه ثم قال لها قومي فنضح بين --------------ثدييها وعلي را------------------------سها وقال-- اللهم اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قال ---اءتني بماء فعلمت الذي يريد فقمت فملات القعب ماء فاتيته به فاخذ منه بفيه ثم مجه فيه ثم صب- علي راسي و--بين ثديي ثم قال اللهم اني اعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم ثم قال--- ادبر فادبرت فصب ---------------بين كتفي--------- وقال	4433	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms021	true	-3917686804490281128	21	135	109	667	1541	300	ام ايمن فراحت تقول بابي انت وامي يا------------- رسول الله ف--------------------------------------------من اخوك علي بن ابي طالب وكيف يكون اخاك وقد زوجته ابنتك هو ذلك يا ام ايمن ودخل النبي ص فنهض الزوجان تكريما واجلالا له فالتفت الي فاطمة وامرها بان تناوله ماء فاحضرت له قعبا --------------فيه ماء --------فاخذه وم-ج فيه وقا--ل لها قومي فنضح بعض ذلك الماء علي ثدييها و----راسها وهو يرفع صوته بالدعاء الي الله اللهم اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم --وقال لعلي علي بماء فاحضره له -------------------------------------فاخذ منه شيءا ثم مجه فيه --وصبه علي راسه وانطلق يدعو ----له اللهم اني اعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم ثم قال له ادبر فادبر- وصب بقية ذلك الماء بين كتفيه ودعا له وقال	21	3700092397704500316	291	329.5	225	690	42.173912048339844	43	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3736	false	5325793801878335928	166	245	759	1147	1412	300	لما ولد الحسن سميته حربا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا فقال بل هو حسن فلما ولد حسين سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني -ما -سميتموه قلت سميته حربا فقال-- بل ه------------------------------------------------------------------------و حسين فلما ولد محسن سميته حربا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما -سميتموه فقلت سميته حربا فقال بل-- هو محسن ثم قال-- اني سميتهم باسماء ولد هارون شبر وشبير	3736	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms023	true	-7796570287691256147	229	287	1167	1437	1505	300	لما ولد الحسن 7 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء رسول ا---------لله --------ص فقال اروني ابني فما اسميتموه ق----الوا حربا فقال ص بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني فما اسميتموه قالوا حربا فقال ص بل هو حسين فلما ولد ------------------الثال----------------------ث قال----------- ما اسميتموه قال-----وا حربا فقال ص بل هو محسن ثم قال 6 اني سميتهم باسماء ولد هارون شبر وشبير	23	3700092397704500316	172	221.5	134	469	36.67377471923828	27	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4605	false	6754381571850681969	130	210	601	997	1418	300	لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني -ما -سميتموه قلت سميته حربا -قال-- بل هو حسن فلما ولد الحسين سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني بابني -ما -سميتموه قلت سميته حربا فقال-- بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما -سميتموه فقلت سميته حربا فقال بل-- هو محسن ثم قال-- اني سميتهم باسماء ولد هارون شبرا	4605	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms023	true	-7796570287691256147	229	286	1167	1431	1505	300	لما ولد الحسن ----------7 جاء رسول الله ص----------------- فقال اروني ابني فما اسميتموه ق----الوا حربا فقال ص بل هو حسن فلما ولد ا---------------------------------------------لحسين -قال ا-روني -ابني فما اسميتموه ق----الوا حربا فقال ص بل هو حسين فلما ولد ال---------------------------------------------------------ثالث قال ما اسميتموه قال-----وا حربا فقال ص بل هو محسن ثم قال 6 اني سميتهم باسماء ولد هارون شبر -	23	3700092397704500316	220	304.5	170	410	53.65853500366211	35	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5627	false	6409783030333765293	108	163	498	753	1414	300	زهير بن الارقم قال بين-ا الحسن بن علي يخطب----------------- اذ قام----- رجل من الازد ادم طوال فقال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصبعيه في حقويه يقول من احبني فليحبه فليبلغ الشاهد الغاءب ش حم وابن مندة ك كر 27 عن الزهري عن رجل من الانصار عن ابيه قال رايت رسول الله ص--لي	5627	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms036	true	4740424450160665571	25	82	114	369	1428	300	زهير بن الاقمر قال بينما الحسن بن علي يخطب بعد ما قتل علي ع اذ قام اليه رجل من الازد ادم طوال فقال لقد رايت رسول الله ص واضع-------------------ه في حبوته يقول من احبني فليحبه فليبلغ الشاهد الغاءب ولو لا عزمة من رسول الله ص ما حدثتكم 4 وروي ابو بكرة ------قال رايت رسول الله ص علي	36	3700092397704500316	169	262.0	131	280	60.35714340209961	32	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1114	false	4467813013818351802	127	165	605	806	1470	300	اللهم اني احبهما فاحبهما --طب عن اسامة بن زيد 10571-------------------------------------------------------- الحسن والحسين ابني فمن احبهما احبني ومن احبني احبه الله ومن احب- الله ادخله الجنة ومن ابغضهما ابغضني ومن ابغضني ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله النار ك	1114	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms037	true	-6610157625190483602	242	290	1248	1508	1552	300	اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما 4 وروي سلمان الفارسي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول الحسن والحسين ابناي من احبهما احبني ومن احبني احبه الله ومن احبه الله ادخله الجنة ومن ابغضهما ابغضني ومن ابغضني ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله النار 5	37	3700092397704500316	178	300.5	143	260	68.46154022216797	29	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4316	false	3297129656941567956	138	231	648	1074	1396	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يصليها بالهجير ط ش خ في تاريخه ع والروياني ق ض 3------------------------------------------------------------------------------------- طرقت النبي صلي الله عليه و----سلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه و----سلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه---- فكشفه فاذا ح---سن وحسين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما ش وعبد بن حميد ت حسن غريب حب ض زاد ش وثلاث مرات 4 بعثنا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	4316	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms037	true	-6610157625190483602	161	261	843	1351	1552	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اي اهل بيتك احب اليك قال صلي الله عليه والهوسلم الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي ابني فيشمهما ويضمهما اليه 3 وروي اسامة بن زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه والهوسلم ذات ليلد في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه قال فكشفه فاذا هو حسن وحسين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما 4 وروي سلمان الفارسي قال سمعت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	37	3700092397704500316	332	547.0	259	534	62.17228317260742	60	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4546	false	-3346110557461099273	233	267	1088	1256	1416	300	صلي الله عليه ----وسلم صلي علي اصحمة فكبر عليه اربعا ش 53 عن----------------------------- جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه و----سلم والحسن والحسين علي ظهر- وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما	4546	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms039	true	-7691425382227280887	85	124	439	645	1589	300	صلي الله عليه والهوسلم لم يمنحهما هذا الحب الا لانهما مصدرا كل فضيلة ومنبعا كل خير 8 وروي جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه والهوسلم والحسن والحسين علي ظهره وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما	39	3700092397704500316	132	212.0	105	206	64.07766723632812	22	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2152	false	-7638383903737883537	82	125	384	613	1480	300	من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد باهل بيتي من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين منهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي	2152	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms043	true	1188519615620418640	114	157	630	859	1647	300	من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد باهل بيتي من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي	43	3700092397704500316	226	449.0	183	229	98.68995666503906	41	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0855	false	2108732953799619901	185	232	943	1204	1502	300	فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قالوا--------------- وما الثقلان يا رسول الله قال--------------------------------------- كتاب الله طرف بيد الله------- وطرف بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا والاخ-------ر عترتي وان اللطيف الخبير نباني انهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فسالت ذلك لهما ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا	855	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms046	true	4935886485321676633	141	200	792	1119	1647	300	فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين فناداه مناد من القوم وما الثقلان يا رسول الله فاجابه صلي الله عليه والهوسلم الثقل الاكبر كتاب الله طرف بيد الله عز وجل وطرف بايديكم ف--تمسكوا به لا تضلوا والاخر الاصغر عترتي وان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فسالت ذلك لهما ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا	46	3700092397704500316	251	448.0	204	329	76.29179382324219	42	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3806	false	5656539738645473764	90	138	438	668	1454	300	صلي الله عليه ----وسلم اءذن له فاذن له جبريل فدخ---------------ل له ملك الموت فقال يا احمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك---------------- ان امرتني ب---قبض نفسك قبضتها وان كرهت------------ تركتها فقا------------------------------------------------------------------------------------ل جبر------بل يا احمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك قال رسول ال----------له صلي الله عليه ----وسلم	3806	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms057	true	8972810316248449067	96	172	520	893	1613	300	صلي الله عليه والهوسلم لملك الموت بالدخول عليه فلما مثل عنده قال له يا رسول الله ان ال----------له ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في كل ما تامرني ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها فقال صلي الله عليه والهوسلم اتفعل يا ملك الموت بذلك امرت ان اطيعك في كل ما امرتني ثم دخل جبرءيل فقال يا احمد ان الله قد اشتاق اليك ولما -علم اهل البيت ان النبي صلي الله عليه والهوسلم	57	3700092397704500316	162	193.5	126	384	42.1875	24	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2939	false	-2643867683763711754	104	192	483	911	1439	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال ابو بكر الدعولي 640 عن ابي بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال لما حضر ابا بكر الموت اوصي بسم الله الرحمن الرحيم-------------------- هذ---ا عهد من ابي بكر الصديق عن--- اخر عهده ب--الدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلف من بعدي-- عمر -بن الخطاب فان----- عدل----- فذلك ظني ب-----------ه وان جار وبدل فالخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ثم بعث الي عمر	2939	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms090	true	-533513225018283531	161	235	835	1201	1522	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ودعا ابو بكر عثمان بن عفان وامره ان يكتب ---------------------------------------------------------------------له العهد في عمر واملاه عليه وهذا نصه هذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة اخر عهده في الدنيا نازحا عنها واول عهده بالاخرة داخلا فيها------------------------------------------ اني استخلف---ت عليكم عمر ابن الخطاب فان تروه عدل فيكم فذلك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وغير فالخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ----وتناول عمر	90	3700092397704500316	239	315.5	184	484	49.380165100097656	36	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5076	false	676608716458793606	197	300	929	1428	1428	300	صلي الله عليه ----وسلم يساره اذ رفع راسه كالفزع قال فدع بسيفه الباب فقال لعلي اذهب فقده كما تقاد الشاة الي حالبها فاذا علي يدخل الحكم بن ابي العاص اخذا باذنه ولها زنمة حتي اوقفه بين يدي----- النبي صلي الله عليه و----سلم فلعنه نبي الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثم قال احله ناحية حتي راح اليه قوم من المهاجرين والانصار ثم دعا به------ فلعنه ثم قال ان هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه فتن يبلغ دخانها السماء فقال ناس من القوم هو اقل واذل وادمل من ان يكون هذا منه -قال----------------------- بلي وبعضكم يومءذ شيعته-	5076	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms116	true	5072094555596798594	135	219	696	1120	1530	300	صلي الله عليه والهوسلم الامام عليا ان يقو--------------------------------------------ده كما تقاد الشاة وياتي به اليه فانطلق الامام وجاء به وهو اخذ----- باذنه ----------حتي اوقفه بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم فلعنه---------------------------- ثلاثا ثم قال احله ناحية حتي راح اليه قوم من المهاجرين والانصار ثم دعا به ثانيا فلعنه وق--ال ان هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه وست-------------------خرج من صلبه فتن يبلغ دخانها السماء فقال اليه ----قوم هو اقل واذ------ل من ان يكون هذا منه فقال صلي الله عليه والهوسلم بلي وبعضكم يومءذ شيعته	116	3700092397704500316	310	448.5	245	543	57.090240478515625	54	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1704	false	5434643705675944209	278	300	1383	1493	1493	300	كنت بين شر جارين بين ابي لهب و----عقبة بن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث فيطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض-	1704	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms126	true	-4250798832174628273	197	220	1064	1179	1568	300	كنت بين شر جارين بين ابي لهب وبين عقبة بن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث فيطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض	126	3700092397704500316	110	208.5	89	115	95.65217590332031	22	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5598	false	8966551619728698667	54	90	241	406	1496	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم------------ ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء علي ذي لهجة اصدق من ابي ذر من سره ان ينظر الي تواضع عيسي ابن مريم فلينظر الي ابي ذر وفي لفظ اشبه الناس	5598	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms142	true	1147529717066380536	58	97	322	500	1648	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انه قال فيه ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء علي ذي لهجة اصدق من ابي ذر من سره ان ينظر الي زهد-- عيسي -بن مريم فلينظر الي ابي ذر لقد كان ازهد الناس	142	3700092397704500316	150	260.5	114	181	82.8729248046875	30	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4670	false	-8875043840307014846	1	126	4	644	1559	300	الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شدة النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اسد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي الم--غرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب ك--ما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك -رفعك عليه كلامك قال فما الثناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم	4670	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms174	true	-97705542364796876	202	300	1114	1623	1623	300	الغنيمة---- الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا ما------------------------ الحلم---- كظم الغيظ وملك النفس -----ما الغني---- رضي النفس بما قسم الله ----وان قل فانما الغني غني النفس م-----ا الفقر شره ال----نفس في كل شء ما----- المنعة---- شدة الباس ومقارعة اشد الناس م-----ا الذ----ل الفزع عند المصدوقية م----ا الجراة---- موافقة الاقران م-----ا الكلفة كل----امك فيما لا يعنيك ما----- المجد---- ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم م-----ا العق----ل حفظ القلب كل ما استرعيته -----ما الحزق---- معاداتك -امامك ورفعك عليه كلامك م-----ا الثناء---- اتيان الجميل وترك القبيح -----ما الحزم---- طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم-	174	3700092397704500316	477	766.5	383	645	73.9534912109375	62	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4669	false	4022893260336154689	109	152	495	683	1397	300	علي ان-ه قيل له-- ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار-- الله له	4669	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms178	true	5612483041139688277	3	47	14	208	1535	300	علي الله قيل له ع ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار ال---له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختارها الله له	178	3700092397704500316	184	338.5	142	197	93.40101623535156	39	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4040	false	6216784040544159126	33	114	162	623	1575	300	من الوالد الفاني المقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي -الظاعن اليهم عنها غدا الي المولود المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان ونصب الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان فيما قد تبينت من ادبار الدنيا وجن----وح الدهر علي واقبال الاخرة علي ما يزع-ني عن ذكر ما سواي والاهتمام بما وراءي غير اني حين تفرد	4040	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms192	true	6302724015051682589	149	300	900	1729	1729	300	من الوالد الفان- المقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي والظاعن------ عنها غدا الي المولود المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان ونصب الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات لقد اعرب عليه السلام بهذه الكلمات الذهبية عن استسلامه للدهر وادباره عن الدنيا فقد كان عمره الشريف حين كتابته لهذه الوصية ينيف علي ستين عاما وهو سن من يفارق الحياة ويقبل علي الاخرة وقد وصف كل من يولد في الدنيا بانه يءمل ما لا يدركه في الوقت الذي يسلك فيه سبيل الهالكين وانه غرض للاسقام وحليف للهموم والاحزان وقد ذكر ع بعد هذا الاسباب الوثيقة التي دعته لرسم هذه الوصية فيقول اما بعد فان فيما--- تبينت من ادبار الدنيا عني وجموح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما يرغبني عن ذكر من سواي والاهتمام بما وراءي غير اني حيث تفرد-	192	3700092397704500316	442	830.0	364	840	52.619049072265625	70	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4040	false	6216784040544159126	114	295	623	1549	1575	300	بي دون ه-موم الناس هم نفسي فصدفني رايي وتصرف-- بي هواي- وصرح الي محض امري فافضي بي الي حد لا يزري ب-ه لعب وصدق لا يشوبه كذب -وجدتك اي بني من بعضي بل وجدتك من كلي حتي كان شيءا لو اصابك اصابني وكان الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما -عناني من نف----سي فكتبت اليك كتابي هذا ا-------ن انا بقيت--- او فنيت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اوصيك يا بني بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فهو---- اوثق ال-سبب بينك وبين----ه يا بني احي-------ي قلبك بالموعظة وموته بالزهد-- وقوه باليقين-------------- وذلله بذكر الموت وكسره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب ---------الايام واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبله----------- وسر في ديارهم واعتبر باثارهم وانظر --ما فعلوا وعمن انتقلوا واين ح-------لوا فانك تجدهم--- انتقلوا عن الاحبة وحلوا دا-ر الغربة وكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك واحرز-- اخرت-------ك ودع القول فيما لا تعرف والدخول فيما لا تكلف وامسك عن السير اذا خفت ضلالة- فان الكف عند حيرة الضلالة خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله بجهدك	4040	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms193	true	-4749143207679704671	0	215	0	1113	1543	300	بي دون همموم الناس هم نفسي فصدقني رايي و-صرفني عن هواءي وصرح -لي محض امري فافضي بي الي جد لا يكون فيه لعب وصدق لا يشوبه كذب ووجدتك---------- بعضي بل وجدتك--- كلي حتي كان شيءا لو اصابك اصابني وكان الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتب- اليك كتابي مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت وبعد ما ذكر العوامل التي دعته لان يرسم هذه الوصية شرع في بيان المثل الكاملة التي ينبغي لولده ان يتمسك بها ويسير عليها فقال فاني اوصيك------- بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله واي سبب اوثق من سبب بينك وبين الله ان انت اخذت به احي قلبك بالموعظة وامته بالزهادة وقوه باليقين ونوره بالحكمة وذلله بذكر الموت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الليالي والايام واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبلك من الاولين وسر في ديارهم و-------اثارهم فانظر فيما فعلوا وعما انتقلوا واين حلوا ونزلوا فانك تجدهم قد انتقلوا عن الاحبة وحلوا ديار الغربة وكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والخطاب فيما لم تكلف وامسك عن طريق- اذا خفت ضلالته فان الكف عند حيرة الضلال- خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله بجهدك	193	3700092397704500316	843	1438.5	670	1145	73.62445068359375	134	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4041	false	4886744795992586628	0	37	0	201	1503	300	في الدين وعود نفسك ال-صبر علي المكروه-------------------------- والجء نفسك في الامور كلها الي الله فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان بيده العطاء والحرمان واكثر الاستخارة وتفهم وصيتي -لا تذهبن عنك- صفحا	4041	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms193	true	-4749143207679704671	232	274	1195	1425	1543	300	في الدين وعود نفسك التصبر علي المكروه ونعم الخلق التصبر في الحق والجء نفسك في الامور كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان بيده العطاء والحرمان واكثر الاستخارة وتفهم وصيتي ولا تذهبن عنها صفحا	193	3700092397704500316	198	369.0	161	230	86.08695983886719	33	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4041	false	4886744795992586628	37	233	201	1175	1503	300	اي بني اني لما رايتني قد بلغت سنا ورايتني ازددت وهنا بادرت بوصيتي اياك------- خصالا منهن ----ان يعجل بي اجل قبل- ان اقضي اليك -ما في نفسي و---انقص في رايي كما نقصت في جسمي او يسبقني اليك بعض غلبة- الهوي و--فتن الدنيا فتكون كالصعب النفور وانما قلب الحدث كالارض الخالية ما القي فيها من شء قبلته فباكرتك بالادب قبل ان يقسو قلبك ويشتغل لبك لتستقبل بجد رايك ما ق---------د كفاك اهل التجارب بغيته وتجربته فتكون قد كفيت مء-نة الطلب وعوفيت من علاج التجربة فاتاك من ذلك ما قد كنا ناتيه واستبان لك ما ربما اظلم علينا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي بني -----ان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمارهم وفكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني لما قد انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ضرره فاستخلصت ---من كل امر نحيلته وتوخيت لك جميله وصرفت عنك مجهوله ورايت عنايتي بك واجبة علي ف---------------------جمعت لك ما ان فهمته ادبك فاغتنم -ذلك وانت مقبل بين الن---------------------------------ية واليقين فعليك بتعليم كتاب الله وتاويله وشراءع الاسلام واحكامه وحلاله وحرامه-- لا تجاوز ذلك قبله الي غيره فان اشفقت ان تلبسك شبهة لما اختلف فيه الناس	4041	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms194	true	9061533325354758699	30	299	160	1504	1507	300	اي بني اني لما رايتني قد بلغت سنا ورايتني ازداد وهنا بادرت بوصيتي اليك واوردت خصالا منها قبل ان يعجل بي اجلي دون ان افضي اليك بما في نفسي وان انقص في رايي كما نقصت في جسمي او يسبقني اليك بعض غلبات الهوي او فتن الدنيا فتكون كالعصب النفور وانما قلب الحدث كالارض الخالية ما القي فيها من شء قبلته فبادرتك بالادب قبل ان يقسو قلبك ويشتغل لبك لتستقبل بجد رايك من الامر ما قد كفاك اهل التجارب بغيته وتجربته فتكون قد كفيت مءونة الطلب وعوفيت من علاج التجربة فاتاك من ذلك ما قد كنا ناتيه واستبان لك ما ربما اظلم علينا منه انه عليه السلام لما طعن في السن اراد ان يضع في نفس ولده ما استقر في نفسه الشريفة من الاداب والكمال ويغذيه باطرف الحكم ويلمسه اهم العبر التي حدثت في عالم الوجود والتي اخذ خلاصتها الحكماء واهل التجارب يضع كل ذلك امام ولده ليستبين له كل شء ويعرف خلاصة الامور واهمها ثم يسترسل الامام الحكيم في وصيته فيقول اي بني اني وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم وفكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما--- انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ضرره فاستخلصت لك من كل امر نخيل-ه وتوخيت لك جميله وصرفت عنك مجهوله ورايت حيث عناني من امرك ما يعني الوالد الشفيق واجمعت عليه من------- ادبك ان يكون ذلك وانت مقبل العمر ومقتبل الدهر ذو نية سليمة ونفس صافية وان ابتدء---ك بتعليم كتاب الله وتاويله وشراءع الاسلام واحكامه وحلاله وحرامه و لا اجاوز -لك -----الي غيره ثم- اشفقت ان يلتبس عليك -ما اختلف---- الناس	194	3700092397704500316	867	1515.5	684	1370	63.284671783447266	153	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4041	false	4886744795992586628	233	300	1175	1503	1503	300	من اهواءهم وراي-هم مثل الذي لبسهم فتقصد في تعلي--م ذلك بلطف يا بني وقدم عنايتك في ال------------------امر ليكون ذلك نظرا لدينك لا مماريا ولا مفاخرا ولا طلبا لعرض عاجلتك فان الله يوفقك----- لرشدك و---يهديك لقصدك فاقبل عهدي اليك ووصيتي لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به---- من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما افترض الله عليك والاخذ بما مضي عليك او لك --من اباءك-	4041	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms195	true	6983522833259206818	0	86	0	438	1496	300	من اهواءهم واراءهم مثل الذي التبس عليهم فكان احكام ذلك علي ما كرهت من تنبيهك له احب الي من اسلامك الي امر لا امن عليك به الهلكة ورجوت ان----------------------------------------- يوفقك الله لرشدك وان يهديك لقصدك ف-----عهدت اليك بوصيتي هذه سيدي ايها الخبير باحوال الناس العارف بصفو الامور وكدرها المحيط بجوهر الاشياء حدثنا عن احب الامور اليك واهمها عندك فيقول واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه ا-لله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك	195	3700092397704500316	192	236.5	148	485	39.58762741088867	33	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4042	false	-3459746032114884072	0	117	0	578	1464	300	والصالحين من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان ينظروا لانفسهم عما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم ذ----لك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم -ما عملوا فيكون طلبك ذلك بتعليم وتفهم وتدبر لا بتوارد الشبهات وعلم الخصوم-ات وابدا بعمل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك عليه والرغبة اليه واحذر--------- كل شاءبة ادخلت عليك شبهة و--اسلمتك الي ضلالة فاذا ايقنت ان قد صفا قلبك فخشع وتم رايك فاجتمع -كان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وان انت لم يجتمع لك ما تحب من ------فراغ نظ------رك فاعلم انك انما تخبط خبط عشو---------------اء وليس من طالب -لدين من خبط ولا خلط والامساك عند ذلك امثل	4042	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms195	true	6983522833259206818	86	207	438	1039	1496	300	والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان -نظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك ذلك ب-------تفهم وتعلم لا بتورط- الشبهات وعلو الخصوصيات وابدا قب-ل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك----- والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في- شبهة او اسلمتك الي ضلالة فاذا ايقنت ان قد صفا قلبك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وان انت لم يجتمع لك ما تحب من نفسك وفراغ نظرك وفكرك فاعلم انك انما تخبط ال--عشواء وتتورط الظلماء وليس--- طالب الدين من خبط او- خلط والامساك عن ذ-لك امثل	195	3700092397704500316	520	901.5	409	624	83.33333587646484	88	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4043	false	-1010415142198195343	0	58	0	252	1515	300	له ما تكره لها ولا تظلم كما لا تحب ان تظلم واحسن كما تحب ان يحسن ا----------------------------------------------------------------------ليك ولا تقل ما لا تعلم بل اقلل مما تعلم ولا تقل ما لا تحب ان يقال لك -اعلم يا بني ان الاعجاب ضد الصواب وافة الالباب فاسع في كدحك ولا تكن خازنا لغيرك فاذا---- هديت لقصدك فكن اخشع ما تكون لربك	4043	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms196	true	-1933044714127792319	33	105	167	485	1407	300	له ما تكره لها ولا تظلم كما لا تحب ان تظلم واحسن كما تحب ان يحسن اليك واستقبح من نفسك ما تستقبح من غيرك وارض من الناس بما ترضاه لهم من نفسك ولا تقل ما لا تعلم وان قل --ما تعلم ولا تقل ما لا تحب ان يقال لك واعلم------- ان الاعجاب ضد الصواب وافة الالباب فاسع في كدحك ولا تكن خازنا لغيرك واذا كنت هديت لقصدك فكن اخشع ما تكون لربك	196	3700092397704500316	235	437.0	181	327	71.86544036865234	51	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4044	false	8334933614290907049	229	300	1196	1520	1520	300	فاعلم يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك فانك في سبيل من كان قبلك فاجمل في الطلب واعرف سبيل المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب وليس كل طالب يصيب --ولا كل غاءب يءوب-- واكرم نفسك عن كل ريبة وان ساقتك اياك ا------------ن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا----------------- وقد جعلك الله به حرا وما منفعة خير لا يدرك باليسير ويسير لا ينال الا بالعسير واياك ان ترجف بك-	4044	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms196	true	-1933044714127792319	133	210	641	987	1407	300	واعلم يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فخفض ف-ي الطلب واجمل في-- المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب فليس كل طالب بمرزوق ولا كل مجمل بمحروم واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الل---ه حرا وما خير --خير لا ينال الا بشر ويس-ر لا ينال الا بعس---ر واياك ان توجف بك	196	3700092397704500316	262	428.0	197	358	73.18435668945312	49	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4045	false	8733452844755341248	191	282	935	1347	1433	300	من الكلام في غير منفعة وتلا-فيك ما فرط من همتك ايسر من ادراكك ما فات من منطقك واحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء واعلم ان حفظ ما في يدك خير----- من طلب ما في يد غيرك وحسن التدبير مع الكفاف اكفي لك من الكثير في الاسراف وحسن الياس خير من الطلب الي الناس يا بني لا تحدث عن غير ثقة فتكون كذابا والكذب داء فجانبه واهله يا بني العفة مع الشدة خير من الغني مع الفجور من فكر ابصر ومن كثر خطاءه هجر رب مضيع ما يسره و---ساع فيما يضره من	4045	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms196	true	-1933044714127792319	240	300	1142	1407	1407	300	من خلقه وان كان كل منه وتلا فيك ما فرط من صمتك ايسر من ادراكك ما فات من منطقك و-حفظ ما في الوعاء بشد الوكاء و--------حفظ ما في يديك احب الي من طلب ما في يد غيرك ومرارة-------------------------------------------------- الياس خير من الطلب الي الناس والحرفة مع---------------------------------------------------------- العف---------ة خير من الغني مع الفجور والمرء احفظ ل-----------------------------سره ورب ساع فيما يضره من-	196	3700092397704500316	208	297.0	158	421	49.40617752075195	40	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4045	false	8733452844755341248	0	32	0	160	1433	300	مطايا الطمع فتوردك مناهل الهلكة وان استطعت ا--لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الل-------ه اعظم واكرم ------------------وان كان كل من الله ولله	4045	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms196	true	-1933044714127792319	210	247	987	1170	1407	300	مطايا الطمع فتوردك مناهل الهلكة وان استطعت ان لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله سبحانه اعظم واكرم من الكثير من خلقه وان كان كل من----ه وتلا	196	3700092397704500316	154	274.0	123	187	82.35294342041016	28	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4046	false	2277927855633433742	16	298	72	1500	1508	300	الطعام الحرام وظلم الضعيف افحش الظلم الفاحشة تقصم القلب اذا كان الرفق خرقا كان الخرق رفقا وربما كان ------------الداء دواء والدواء داء وربما نصح غير الناصح وغش المنت-صح ا-ياك والاتكال- علي المني فانها بضاءع النوكي ذك قلبك بالادب كما تذكي النار الحطب ولا تكن كحاطب الليل وغثاء السيل كفر النعمة لءم وصحبة الجاهل شءم والعقل حفظ التجارب وخير ما جربت ما وعظك ومن الكرم لين الشيم بادر الفرصة قبل ان تكون غصة ومن الحزم العزم ومن سبب الحرمان التواني ومن الفساد اضاعة الزاد ومفسدة المعاد ولكل امرء عاقبة--------------------------------- ورب مشير بما يضر ------لا خير في معين مهين ولا في صديق ظنين لا تدع الطلب فيما يحل ويطيب فلا بد من بلغة وسياتيك ما قدر لك التاجر مخاطر من حلم ساد من تفهم ازداد ولقاء اهل الخير عمارة القلوب ساهل ما ذل لك بقوة واياك ----------------------------ان تجمح بك مطية اللجاج وان قارفت سيءة فعجل محوها بالتوبة ولا تخن من اءتمنك وان خانك ولا تذع سره وان اذاع سرك خذ بالفضل واحسن البذل واحبب للناس الخير فان هذه من الاخلاق الرفيعة وانك قل ما تسلم ممن تسرعت اليه وكثيرا ما تحمد من تفضلت عليه اعلم اي بني ان من الكرم الوفاء بالذمم والدفع عن الحرم والصدود اية المقت وكثرة العلل اية البخل وبعض الامساك عن اخيك مع لطف خير من الب---------------------------------------------------ذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند تجرمه علي الاعتذار حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك ولا----- تضع ذلك في غير موضعه ولا-- تفعله بغير اهله ولا تتخذ من عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك ولا تعمل بالخديعة فانها اخلاق اللءام وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت ام قبيحة وساعده علي كل حال وزل معه حيث زال ولا تطلبن منه المجازاة فانها من شيم الدناءة-------------- وخذ علي عدوك بالفضل فانه احري	4046	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms197	true	8360536487165834369	16	207	76	1019	1454	300	الطعام الحرام وظلم الضعيف افحش الظلم------------------- اذا كان الرفق خرقا كان الخرق رفقا ر-بما كان الدواء داء والداء دو------------اء وربما نصح غير الناصح وغش المستنصح واياك و--اتكالك علي المني فانها بضاءع الموتي---------------------------------------------------------------------------------------------------- والعقل حفظ التجارب وخير ما جربت ما وعظك-------------------- بادر الفرصة قبل ان تكون غصة ليس كل طالب يصيب ولا كل غالب يءوب وم------ن الفساد اضاعة الزاد ومفسدة المعاد ولكل امر- عاقبة سوف ياتيك ما قدر لك التاجر مخاطر ورب يسير انمي من كثير ولا خير في معين مهين ولا في صديق ظنين س--------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل الدهر------------------ ما ذل لك قعوده ولا تخاطر بشء رجا اكثر منه واياك ان تجمح بك مطية اللجاج احل نفسك م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخيك عند صرمه علي الصلة وعند صدوده علي اللطف والمقاربة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند -جرمه علي العذ---ر حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه او ان تفعله بغير اهله -لا تتخذ--ن عدو صديقك عدو-ا فتعادي صديقك------------------------------------- وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلي منها عاقبة ولا الذ مغبة ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك وخذ علي عدوك بالفضل فانه احلي	197	3700092397704500316	629	950.0	493	1582	39.759796142578125	100	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4047	false	8755583728790802541	8	123	43	595	1483	300	ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف والعداوة بعد المودة والخيانة لمن اءتمنك وخلف الظن لمن ارتجاك والغرر بمن وثق بك وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية--------------------------------- ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن بر اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه -لا تكونن لاهلك اشقي الناس بك ولا ترغبن فيمن زهد فيك ولا تزهدن فيمن رغب اليك اذا كان للخلط موضعا لا يكونن اخو------------ك اقوي علي قطيعتك منك علي صلته -لا تكونن علي الاساءة اقوي منك علي الفضل لا يكث---رن عليك ظلم من ظلمك فانه يسعي في مضرته ونفعك وليس جزاء من سرك ان تسوءه	4047	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms197	true	8360536487165834369	193	292	954	1413	1454	300	ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك وخذ علي عدوك بالفضل فانه احلي الظفرين------------------------------------------------------------------------------------- وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية يرجع اليها ان بدا له ذلك يوما ما ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه ولا يكن ---اهلك اشقي الخلق بك ولا ترغبن فيمن زهد عنك ولا يك-------------------------------------------ونن اخوك علي مقاطعتك اقوي منك -----------علي صلته ولا يكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فانه يسعي في مضرته ونفعك وليس جزاء من سرك ان تس-ءه	197	3700092397704500316	348	590.5	266	602	57.807308197021484	66	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5118	false	7713505978572628658	202	247	954	1171	1418	300	عبد الله بن عمرو انه قال لابيه يا ابتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده وقتل عثمان وانت عنه غاءب فاقم في منزلك فانك لست عنه مجعولا خليفة ولا يزيد ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة	5118	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms235	true	4854075628099378593	54	91	260	441	1496	300	عبد الله وكان رجل صدق وصلاح ار-------ي ان نب----------ي الله---------- قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده وقتل عثمان وانت عنه غاءب فقر- في منزلك فلست-------- مجعولا خليفة ولا تريد ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة	235	3700092397704500316	152	255.5	119	217	70.04608154296875	27	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4132	false	434778642291790242	169	250	778	1171	1402	300	ان امرا من المسلمين لم يعظم عليه قتل ابن ياسر وتدخل عليه المصيبة الموجعة لغير رشيد رحم الله عمارا يوم اسلم ورحم الله عمارا يوم قتل ورحم الله عمارا يوم يبعث حيا لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة الا كان رابعا ولا خمسة الا كان خامسا وما كان احد من قدماء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يشك ان عمارا قد وجبت له الجنة في غير موطن ولا اثنين فهنيءا لعمار بالجنة	4132	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms253	true	-1033674033772099496	12	85	64	419	1549	300	ان امرا من المسلمين لم يعظم عليه قتل ابن ياسر وتدخل عليه المصيبة الموجعة لغير رشيد رحم الله عمارا يوم اسلم ورحم الله عمارا يوم قتل ورحم الله عمارا يوم يبعث حيا لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب رسول الله------------------- اربعة الا كان رابعا ولا خمسة الا كان خامسا وما كان احد من قدماء اصحاب رسول الله------------------- يشك ان عمارا قد وجبت له الجنة في غير موطن ولا اثنين فهنيءا لعمار بالجنة	253	3700092397704500316	355	682.0	282	393	90.3307876586914	71	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0270	false	2365339002654791736	168	229	851	1171	1511	300	اذا لم اعدل فمن ذا يعدل بعدي اما انه ستمرق مارقة يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يعودون اليه حتي يرجع السهم علي فوقه يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يحسنون القول ويسيءون الفعل فمن لقيهم فليقاتلهم فمن قتلهم فله افضل الاجر ومن قتلوه فله افضل الشهادة هم شر البرية برء الله عز وجل منهم تقتلهم اولي الطاءفتين بالحق	270	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms262	true	-6894720085751692126	148	203	799	1096	1602	300	اذا لم اعدل فمن--- يعدل بعدي اما انه ستمرق مارقة يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يعودون اليه حتي يرجع السهم علي فوقه يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يحسنون القول ويسيءون الفعل فمن لقيهم فليقاتلهم فمن قتلهم فله افضل الاجر ومن قتلوه فله افضل الشهاد-------------ة برء الله------- منهم تقتلهم اولي الطاءفتين بالحق	262	3700092397704500316	297	571.0	242	320	92.8125	52	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1512	false	513393022348968865	255	281	1255	1389	1475	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقراون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة	1512	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms262	true	-6894720085751692126	66	92	389	523	1602	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة	262	3700092397704500316	133	265.0	107	134	99.25373077392578	25	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1574	false	3045833251290926404	195	251	927	1218	1458	300	صلي الله عليه ----وسلم عن قتل الكلاب وقال فذكره 15674 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1574	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms412	true	-3191312689351707697	52	102	286	549	1578	300	صلي الله عليه والهوسلم------------------------------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما -زال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	412	3700092397704500316	259	497.5	209	295	87.7966079711914	48	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4119	false	4015244230264408163	7	42	34	202	1466	300	عن كليب قال قدم علي علي مال من اصبهان فقسمه علي سبعة اسهم فوجد فيه رغيفا فكسره علي سبعة وجعل علي كل قسم منها كسرة ثم دعا امراء الاسباع فاقرع بينهم لينظر ايهم يعطي اولا	4119	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms417	true	2830089175686858690	63	92	327	473	1569	300	عن ابيه قال قدم علي علي مال من اصبهان فقسمه علي سبعة اسهم فوجد فيه رغيفا فقسمه علي سبعة اقسام و----------------------دعا امراء الاسباع فاقرع بينهم لينظر ايهم يعطي اولا	417	3700092397704500316	134	243.5	106	168	79.76190185546875	25	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4468	false	1984688035512592134	129	164	593	761	1428	300	حمد الله وا-ثن-ي عليه ثم قال انكم قد اكثرتم اليوم في سب هذا الرجل---------- وشتمه------------------------------------------------------------------------------------------------ واقسم بالله ما احد اوصل لرحمه من النبي صلي الله عليه وسلم افترون ان شفاعته تصل اليكم وتعجز عن اهل	4468	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms488	true	-1852010072917879406	168	217	911	1153	1554	300	حمد الله والثناء عليه------- انكم قد اكثرتم اليوم في سب هذا الرجل يعني عليا وشتمه واني اقسم بالله اني سمعت رسول الله ص يقول اني لاشفع يوم القيامة لاكثر مما علي الارض من مدر وشجر واقسم بالله ما احد اوصل لرحمه منه------------------------ افترو---ن شفاعته تصل اليكم وتعجز عن اهل	488	3700092397704500316	132	208.5	105	276	47.826087951660156	23	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2934	false	1608759009317354463	21	51	99	245	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	2934	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms532	true	-2783257817264473616	193	220	1042	1170	1603	300	رسول الله ص انه------------- قال من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل----- منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	532	3700092397704500316	124	227.5	98	146	84.93150329589844	25	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4677	false	2146617849956851494	63	109	280	513	1458	300	المقدام بن معدي--- كرب وعمرو بن الاسود الي قنسرين فقال--- معاوية للمق------------------------------دام اعلمت ان الحسن بن علي توفي فاسترجع المقدام ------------فقال له معاوية اتراها مصيبة فقال --------------------------------------------------------------------لم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي	4677	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms580	true	-6936280194283984076	137	201	666	997	1497	300	المقدام بن -عدي بن كرب وكان من شيعة امير المءمنين فقال له معاوية مظهرا له الشماتة بموت الامام يا مقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي فاسترجع المقدام واستعبر فالتفت اليه معاوية والسرور باد علي وجهه وابتسامة ظاهرة علي شفتيه قاءلا له باستهزاء اتري موت الحسن مصيبة ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله ص----------------- في حجره وقال هذا مني وحسين من علي	580	3700092397704500316	164	223.5	129	349	46.99140548706055	28	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4132	false	434778642291790242	169	250	778	1171	1402	300	ان امرا من المسلمين لم يعظم عليه قتل ابن ياسر وتدخل عليه المصيبة الموجعة لغير رشيد رحم الله عمارا يوم اسلم ورحم الله عمارا يوم قتل ورحم الله عمارا يوم يبعث حيا لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة الا كان رابعا ولا خمسة الا كان خامسا وما كان احد من قدماء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يشك ان عمارا قد وجبت له الجنة في غير موطن ولا اثنين فهنيءا لعمار بالجنة	4132	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms627	true	894318032747305368	12	85	71	424	1555	300	ان امرا من المسلمين لم يعظم عليه قتل ابن ياسر وتدخل عليه المصيبة الموجعة لغير رشيد رحم الله عمارا يوم اسلم -رحم الله عمارا يوم قتل -رحم الله عمارا يوم يبعث حيا لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب رسول الله------------------- اربعة الا كان رابعا ولا خمسة الا كان خامسا وما كان احد من قدماء اصحاب رسول الله------------------- يشك ان عمارا قد وجبت له الجنة في غير موطن ولا اثنين فهنيءا لعمار بالجنة	627	3700092397704500316	353	668.0	280	393	89.82188415527344	69	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3875	false	4445677054231404117	140	171	692	843	1467	300	الحق لا يجاوز حلوقهم يخرجون من الحق كما يخرج السهم من الرمية سيماهم ان فيهم رجلا اسود مخدج اليد في يده شعرات سود فانظروا ان كان هو-- فقد قتلتم سوء الناس	3875	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms641	true	7105836714386390632	0	28	0	133	1625	300	الحق لا يجاوز حلوقهم يخرجون من الحق خرو----ج السهم او مروق الس---هم ان فيهم رجلا----- مخدج اليد في يده شعرات سود ف-------ان كان فيهم فقد قتلتم شر- الناس	641	3700092397704500316	115	180.5	88	153	75.16339874267578	20	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5409	false	-2529156455197371299	43	151	181	705	1441	300	عن ابي بكرة قال كان الحسن والحسين يثبان علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمسكهما بيده حتي يرفع صلبه ويقومان علي الارض فلما فرغ اجلسهما في حجره ثم قال ان ابني هذين ريحانتي من الدنيا عد كر 7 عن ابي بكرة كان رسول الله صلي الله عليه و---سلم يصلي بالناس ف------------------------------اذا سجد وثب الحسن علي ظهره او علي عنقه فرفع راسه فيضعه وضعا رفيقا لءلا يصرع ففعل ذلك غير مرة فلما قضي صلاته ضمه وجعله بقلبه قالوا يا رسول الله انك لتفعل بهذا شيءا ما رايناك تفعله باح-------------------------د قال ان ابني هذا ريحانتي من الدنيا وان ابني هذا سيد وسيصلح الله------------- به بين فءتين من المسلمين	5409	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms871	true	-1209721457636488953	157	210	825	1095	1557	300	عن ابي بكرة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي-الله-عليهوالهوسلم يصلي بالناس وكان الحسن بن علي يثب علي ظهره اذا سجد-------------------------------------------------------------------- ففعل ذلك غير مرة ف------------------------------قالوا له وا----لله انك لتفعل بهذا شيءا ما رايناك تفعله باحد قال المبارك فذكر شيءا ثم قال ان ابني -------------------------------هذا سيد وسيصلح الله تبارك وتعالي به بين فءتين من المسلمين	871	3700092397704500316	191	291.5	152	595	32.1008415222168	31	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4250	false	-326238708053371115	137	169	676	839	1474	300	م 103 عن سعد بن مالك قال دخلت علي النبي صلي الله عليه ---وسلم والحسن والحسين يلعبان علي ظهره فقلت يا رسول الله اتحبهما فقال ومالي لا احبهما وانهما ريحانتاي من الدنيا	4250	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms872	true	-6005793261600041023	51	80	327	490	1640	300	7 110 عن سعد بن مالك قال دخلت علي النبي صلي-الله-عليهوالهوسلم والحسن والحسين يلعبان علي ظهره فقلت يا رسول الله اتحبهما فقال ومالي لا احبهما وانهما ريحانت-ي من الدنيا	872	3700092397704500316	156	287.0	127	166	93.97590637207031	25	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4148	false	-2944268248361491937	63	143	300	679	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه في حجر علي ابن سعد وهو مرسل واسناده ضعيف 2449 عن ابي--- غطفان قال سالت ابن عباس-------- ارايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وراسه في حجر احد قال توفي وهو الي صدر علي -قلت قال-- عروة حدثني عن عاءشة انها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري فقال ابن عباس اتعقل والله لتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لمسند الي صدر علي وهو الذي غسله	4148	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms875	true	7190953894308689868	163	232	821	1127	1442	300	رسول الله ص توفي في ------------------حجر علي عليهالسلام فقد جاء في كنز العمال 4 55 ان ابا غطفان قال سالت ابن عباس فقلت له لما توفي رسول الله -----------------------6 راسه في حجر من فقال توفي وهو الي صدر علي فقلت له ان عروة حدثني عن عاءشة انها قالت توفي رسول الله 6----------------- بين سحري ونحري فقال لي------ اتعقل والله لتوفي رسول الله وهو الي صدر --------------------------علي وهو الذي غسله	875	3700092397704500316	218	319.0	167	396	55.050506591796875	40	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4148	false	-2944268248361491937	250	300	1172	1423	1423	300	لما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السرير----------------- قال علي----- لا يقوم عليه احد------ هو امامكم حيا وميتا فكان يدخل الناس ر-------سلا رسلا فيصلون عليه صفا صفا ليس لهم امام ويكبرون وعلي قاءم بحيال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته-	4148	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms876	true	-4602851612757430742	51	99	230	488	1529	300	لما وضع الجثمان المعظم --------------علي السرير لاجل الصلاة عليه قال للمسلمين لا يقوم عليه امام منكم هو امامكم حيا وميتا فكان----- الناس يدخلون رسلا رسلا فيصلون عليه صفا صفا ليس لهم امام وامير المءمنين ع واقف الي جانب الجثمان وهو---------- يقول السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته	876	3700092397704500316	163	241.0	130	287	56.79442596435547	28	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4149	false	6900254044717007244	0	44	0	221	1447	300	اللهم انا نشهد ان- قد بلغ ما انزل اليه ونصح لامته وجاهد في سبيل الله حتي اعز الله دينه وتمت كلمته اللهم فاجعلنا ممن يتبع ما انزل اليه وثبتنا بعده واجمع بيننا وبينه فيقول الناس ا------------مين حتي صلي عليه الرجال ثم النساء ثم الصبيان	4149	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms876	true	-4602851612757430742	99	143	488	717	1529	300	اللهم انا نشهد انه قد بلغ ما انزل اليه ونصح لامته وجاهد في سبيل الله حتي اعز الله دينه وتمت كلمته اللهم فاجعلنا ممن يتبع ما انزل اليه وثبتنا بعده واجمع بيننا وبينه وكان- الناس يقولون امين امين حتي صلي عليه الرجال و--النساء و--الصبيان	876	3700092397704500316	209	382.5	167	234	89.31623840332031	37	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4713	false	-7515633734746673721	115	158	571	767	1416	300	ثابت ف------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا -قال صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا ف---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه	4713	4907663701247485928	Rafed0000609Vols-ara1.ms905	true	5420017220818943584	0	41	0	188	1486	300	ثابت للنبي فقال له رسول الله------------------- ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا فقال صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فكيف لا اصدقك في هذا الامر فقال رسول الله------------------- من شهد له خزيمة او ع----ليه فحسبه	905	3700092397704500316	152	252.0	118	230	66.08695983886719	28	Sham19Y0127677-ara1	Rafed0000609Vols-ara1