id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0012	true	2414648687143769844	83	116	381	556	1397	300	ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصيني------- في معروف------- قلن نعم فقال النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	12	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms2464	false	-4417052850689419276	220	267	1054	1300	1440	300	ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصين بعولتكن في معروف اقررتن قلن نعم فاخرج يده من التور ثم قال لهن اغمسن ايديكن ففعلن فكانت يد رسول الله صلي الله عليه واله	2464	5479969094292204111	163	294.0	131	246	66.26016235351562	28	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0097	true	-376215782304819861	52	102	243	501	1476	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي ف----------اما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والا---خرة قد ترحلت مقبلة ولكل------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا عمل ابن	97	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3466	false	-8397466427933658633	241	294	1165	1435	1464	300	اخوف ما اخاف عليكم -خلتا----ن اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ا-ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكن واحدة بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا عمل ----	3466	5479969094292204111	237	420.0	190	280	84.64286041259766	40	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0439	true	-4860432047481452163	173	214	851	1059	1482	300	ببعض صاع---- بقبضة------------------ بتمرة---- بشق تمرة-------------------------ان احدكم لاقي الله فقاءل له الم ------------اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فماذ-------------------------------------ا قدمت---------- فينظر بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا فلا يتقي النار الا بوجهه فاتقوا النار	439	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1536	false	-5465784597682809678	67	128	301	595	1407	300	ببعض صاع ولو بقبضة ولو ببعض قبضة ولو بتمرة ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة لينة فان احدكم لاق ا-لله فقاءل له الم افعل بك الم اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه و------خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا يقي به -------------وجهه ----من النار	1536	5479969094292204111	164	228.5	130	318	51.57232666015625	23	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0459	true	526686966964885849	179	216	867	1060	1418	300	صحف ابراهيم--- اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشر-----ة مضت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من شهر رمضان وانزل القران لاربع-- وعشرين خلت من رمضان	459	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1033	false	-2586366495273005202	180	220	833	1036	1412	300	صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان	1033	5479969094292204111	175	315.0	140	203	86.20689392089844	29	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0669	true	-1641549997529164376	143	206	721	1030	1491	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء النعم--- قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا -----------------اسالك يا الله ان لا تشوي خلقي بالنار	669	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0990	false	-7243084697814303341	156	218	754	1050	1423	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح ولم------------------------ يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه -يا سيداه -يا مول--اه يا غياثاه صل علي محمد وال محمد واسالك-------- ان لا تجعلني في -النار	990	5479969094292204111	233	389.0	183	333	69.969970703125	40	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0669	true	-1641549997529164376	143	206	721	1030	1491	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا--------------- يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي---------------- يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء -النعم قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا اسال---ك يا الله ان لا تشوي خلقي بالنار	669	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms6873	false	1418346620240503323	38	103	184	503	1477	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يهتك السترو لم يءاخذ بالجريرة يا عظي---------------م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي و---منتهي كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه -يا سيد-اه يا املاه --يا غاية رغبتي- اسالك بك يا الله ا--لا تشوه خلقي بالنار	6873	5479969094292204111	266	465.0	211	344	77.3255844116211	43	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0712	true	6105188260965106844	116	238	585	1184	1485	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله------ ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله عز وجل اوثق منه بما في يد-----------يه------- الا انبءكم بشراركم من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده الا انبءكم بشر من هذا من يبغض الناس ويبغضونه ا------------فلا انبءكم بشر من هذا من ل-----------------------------ا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ------افلا انبءكم بشر من هذا من ----------------------------------------لا يرجي خيره ولا يءمن شرة ان عيسي ابن مري------------م قام في قومه------- فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظالموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر تبين--- رشده فاتبعوه وامر تبين	712	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4814	false	2711816159754645966	165	300	814	1466	1466	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله تعالي ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده ثم قال عليه السلام الا انبءكم بشر الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ا-------------------------بغض الناس وابغض--ه الناس ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يءمن شره ولا يرجي خيره------------- ان عيسي -بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة---- الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تعينوا الظالم علي ظلمه--- فيبطل فضلكم----------------------------- الامور ثلاثة امر تبين لك رشده فاتبع-ه وامر تبين-	4814	5479969094292204111	441	660.0	348	733	60.16371154785156	74	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0821	true	-417950728283936168	267	300	1260	1444	1444	300	اللهم-- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحكم في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك-	821	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0963	false	-8894384851427309866	253	290	1258	1461	1513	300	الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في- الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك	963	5479969094292204111	164	280.0	133	205	80.0	24	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0821	true	-417950728283936168	267	300	1260	1444	1444	300	اللهم-- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحكم في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك-	821	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3892	false	-11300623625399633	90	127	435	638	1510	300	الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في- الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك	3892	5479969094292204111	164	280.0	133	205	80.0	24	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0855	true	2108732953799619901	68	105	372	556	1502	300	نفث في روع--------ي ان لا تموت نفس حتي تستكمل رزقها وان ابطا عليها فاتقوا الله ايها الناس واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق ان تاخذوه بمعصية فان الل--------ه لا يدرك ما عند------------ه الا بطاعته	855	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms2080	false	-2616890212775326785	240	280	1188	1381	1466	300	نفث في روعي واخبرني ان لا تموت نفس حتي تستكمل رزق---------------ها فاتقوا الله عز وجل---- واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق ان تطلبوه بمعصية الله عز وجل فانه لا ينال ما عند الله جل اسمه الا بطاعته	2080	5479969094292204111	146	237.5	114	212	68.86792755126953	25	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1051	true	2395532749103495646	122	171	600	864	1478	300	لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون--- علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر	1051	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms6879	false	6033495439606377117	262	300	1422	1624	1624	300	لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارن-------------------------------------------------------------ا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر-	6879	5479969094292204111	197	372.0	161	267	73.78276824951172	34	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1052	true	6005287468236187734	107	153	494	751	1442	300	بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء	1052	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0963	false	-8894384851427309866	255	300	1266	1513	1513	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية و-----كلمة الحق في ----------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء-	963	5479969094292204111	209	345.0	169	270	77.40740966796875	31	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1052	true	6005287468236187734	107	180	494	897	1442	300	بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق -الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضل-ة اللهم زينا برينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	1052	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3892	false	-11300623625399633	92	162	443	824	1510	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية و-----كلمة الحق في ----------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضا و-------برد العيش بعد الموت و------لذة النظر الي وجهك و--شوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مظلمة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3892	5479969094292204111	333	563.5	269	418	79.66506958007812	50	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1164	true	1768019190660984184	272	298	1371	1507	1519	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين	1164	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0612	false	-4096892904537116321	47	73	233	368	1453	300	الصبر ثلاثة -صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين	612	5479969094292204111	133	259.0	107	136	97.79412078857422	24	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1165	true	-1308587492535495596	0	41	0	213	1463	300	بين السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارضين الي منتهي الارضين ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارضين الي منتهي العرش	1165	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0612	false	-4096892904537116321	77	122	390	612	1453	300	بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض-- ال------ي العر--ش ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض-- الي منتهي العرش	612	5479969094292204111	190	327.0	150	234	81.19657897949219	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1195	true	-6117880778571600883	235	284	1183	1407	1484	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته البغضاء وان قرب نسبه ولا شء اقرب------- من يد الي جسد وان اليد اذ غلت قطعت واذا قطعت حسمت ابو نعيم عن جعفر----------------------------- بن محم--------د عن ابيه معضلا ابن النجار عن علي بن الحسين- عن الحسين عن علي بن	1195	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1044	false	3764575223581897096	178	235	834	1087	1383	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من ب-عدته المودة -وان قرب نسبه -لا شء اقرب الي شء من يد الي جسد وان اليد تغل فتقطع وتقطع فتحسم باب اخبار الرجل اخاه بحبه 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن محمد بن عمر--------- بن ا--ذينة عن ا--بيه عن نصر بن	1044	5479969094292204111	143	189.0	107	269	53.15985107421875	26	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1315	true	1364604111433030386	265	300	1320	1512	1512	300	تم نورك فهديت فلك الحمد------------------------------------- وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد بسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وجهك اكرم الوجوه وجاهك اعظم الجاه وعطيتك افضل العطية- واهنءها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر-------- تجيب المضطر وتكشف-	1315	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3965	false	-8922255463607759659	65	104	333	546	1564	300	تم نورك فهديت فلك الحمد ربنا وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وعظم حلمك فعف--------------------------وت فلك الحمد ربنا وجهك اكرم الوجوه وجهتك خير الجهات وعطيتك افضل العطيات واهنءها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر وتكشف	3965	5479969094292204111	153	267.5	125	239	64.01673889160156	22	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1316	true	6665997816422691875	176	213	893	1091	1527	300	تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا وصلي وصومي ثلاثا وعشرين او اربعا وعشرين واخر-------------------ي الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا واخري المغرب وقدمي العشاء واغتسلي لهما غسلا	1316	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms6435	false	628697668805025533	2	39	9	211	1489	300	تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا----- وصومي ثلاثا وعشرين او اربعا وعشرين واغتسلي للفجر غسلا واخري الظهر وعجلي العصر واغتسلي----- غسلا واخري المغرب وعجلي العشاء واغتسلي----- غسلا	6435	5479969094292204111	175	325.0	141	217	80.6451644897461	31	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1506	true	8864580904119935817	149	196	776	1008	1530	300	سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه يتسمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة---- خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود ك في تاريخه عن ابن عمر الديلمي عن	1506	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3661	false	-456987732118684265	212	257	1038	1267	1466	300	سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ومن--- الاسلام الا اسمه يسمعون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود 480 الحسين بن محمد الاشعر----ي عن	3661	5479969094292204111	197	368.0	156	236	83.47457885742188	36	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1602	true	8786523446933277648	76	148	342	705	1519	300	الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة------------------ مخاض الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1602	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1502	false	-2550173020260687382	184	256	901	1261	1454	300	الخمس ش-ء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ستة وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا كثر-------------------------------------------ت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	1502	5479969094292204111	283	491.5	223	423	66.903076171875	52	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1602	true	8786523446933277648	75	153	339	728	1519	300	من الابل------------------------ شاة وفي عشر--------------------- شاتان وفي ------خمس عشرة------ ثلاث شياه وفي عشرين ----------------اربع شياه وفي خمس----------- وعشرين ابنة م-----------------------------------------خاض الي خمس وثلا------------------------------------------------------------------ثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك-------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	1602	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	81	202	398	1012	1497	300	من الابل شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين --------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	4013	5479969094292204111	314	495.5	247	630	49.841270446777344	50	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1602	true	8786523446933277648	73	148	332	705	1519	300	في خمس من الابل شاة وفي----------------------- عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشر------------------ين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1602	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	76	154	375	765	1478	300	في خمس قلاص---- شاة وليس فيما دون الخمس شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	7083	5479969094292204111	336	618.5	268	416	80.76923370361328	63	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1605	true	-1128301063595859434	0	39	0	200	1470	300	الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها بنت-------------------------------------------- لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	1605	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	113	154	552	765	1478	300	الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي------------------- كل خمسين حقة	7083	5479969094292204111	158	284.5	125	244	64.75409698486328	29	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1622	true	-4803068042336035220	250	300	1183	1431	1431	300	واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما ال---------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك ب--ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضي لنفسك-	1622	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0660	false	7714977514532540266	16	72	71	354	1391	300	واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	660	5479969094292204111	198	319.5	157	288	68.75	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1622	true	-4803068042336035220	248	300	1173	1431	1431	300	اربع خصال- واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك ب---ه واما التي----- بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضي لنفسك-	1622	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4818	false	-7955886708704948468	202	253	1021	1288	1537	300	اربع كلمات واحدة----- لي وواحد- لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	4818	5479969094292204111	204	328.5	161	273	74.72527313232422	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1623	true	7828574285206468804	12	50	48	246	1501	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك فاما ال-------------------------------------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة	1623	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0660	false	7714977514532540266	16	62	71	302	1391	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما ا----------------------لتي بيني وبينك فعليك الدعاء--------- وعلي الا--جابة	660	5479969094292204111	125	195.5	101	264	47.34848403930664	20	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1638	true	-8019529770799043814	65	128	311	630	1445	300	خمس- وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم يكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر---------- الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل ------------------------------الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيها ----------حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك-------- ففي كل خمسين حقة	1638	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	113	197	555	989	1497	300	خمسا وعشرين ففيها خمس م----ن الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين ---------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة فحقتان -------------الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة	4013	5479969094292204111	241	335.0	190	461	52.27765655517578	36	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1642	true	-7353543081354751263	233	300	1073	1441	1441	300	قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به---- الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا كثرهم الله ----------------تعاليورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقاموا- في مساجدهم وخنوا به تحت برانسهم فبهءلاء يدفع الله-------------- البلاء و-------يدي------------ل من الاعداء و-------ينزل غيث----------------- السماء فوالله لهءلاء من قراء القران اعز-	1642	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1032	false	3288623049065873929	126	208	603	1039	1471	300	قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة واستدر به الملوك واستطال به علي الناس ورجل قرا القران فحفظ- حروفه وضيع حدوده واقامه اقامة القدح ف-----لا كثر-- الله هءلاء من حملة القران ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقام به في مساجده وتجافي به عن فراشه فباولءك--- يدفع الله العزيز الجبار البلاء وباولءك يديل الله عز وجل من الاعداء وباولءك ينزل الله عز وجل الغيث من السماء فوالله لهءلاء في قراء القران اعز	1032	5479969094292204111	300	478.0	241	447	67.11409759521484	44	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1832	true	-2700195446806443234	188	290	885	1373	1413	300	ليس فيما دون --خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين- فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت م------------------------------------خاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت م------خاض فابن لبون ذكر فاذا زادت بعي-----------------را ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبعين فان زادت بعيرا ففيها -------------------------------------حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في--------------------------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	1832	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	77	202	379	1012	1497	300	ليس فيما دون الخمس من الابل-------------------- شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت--------- عشرا ففيها ش----------------------اتان فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث --من ال---------------غنم فاذا بلغت عشرين ففيه----------------------ا اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة فحقتان الي عشر--------ين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	4013	5479969094292204111	319	464.0	246	731	43.638851165771484	54	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2162	true	9137523446665453918	30	70	135	330	1413	300	من شرب الخمر بعد ان حرمها الله تعالي-علي لساني فليس له --ان يزوج اذا خطب ولا يشفع اذا شفع ولا يصدق اذا حدث و-----------------لا يءتمن علي امانة فان اءتمن----- امانة فاكلها او استاكلها فليس لصاحبها --------------------ان ياجره ولا يحلف عليه	2162	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms2847	false	-6617314376606443343	107	154	508	728	1422	300	من شرب الخمر بعد ان حرمها الله تعالي علي لساني فليس باهل ان يزوج اذا خطب و-----------------لا يصدق اذا حدث ولا يشفع اذا شفع ولا يءتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانة فاكلها او ضيع---ها فليس للذي اءتمنه علي الله عز وجل ان ياجره ولا يخلف عليه	2847	5479969094292204111	160	268.5	126	240	66.66666412353516	25	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2219	true	-6149159000524127932	199	238	870	1054	1327	300	من قال حين ياوي الي فراشه -وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فظهر والحمد لله الذي ملك فقدر و-الحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه ك----يوم ولدته امه	2219	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0952	false	-8102337736915378817	125	167	569	771	1402	300	من قال حين ي----اخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر و الحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه	952	5479969094292204111	162	270.0	125	206	78.64077758789062	29	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2219	true	-6149159000524127932	199	238	870	1054	1327	300	من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فظهر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	2219	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3956	false	-2330080509348982348	68	108	324	519	1431	300	من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	3956	5479969094292204111	162	294.5	126	198	81.81818389892578	32	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2219	true	-6149159000524127932	199	241	870	1064	1327	300	من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فظهر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه كيوم ولدته امه هب------------------ عن ابي	2219	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms6593	false	-4790798435241000081	155	201	788	1012	1470	300	من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب- كيوم ولدته امه 207 وروي سعد الاسكاف عن ابي	6593	5479969094292204111	169	282.5	130	228	74.12281036376953	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2245	true	-1051164746822668548	267	298	1276	1425	1433	300	من قرا اربعين اية في ليلة لم يكتب من الغاف----------------------------------لين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا-------------------------- خمسماءة اية كتب	2245	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1019	false	-8882567814968511153	217	261	981	1188	1379	300	من قرا عشر ايات-- في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب	1019	5479969094292204111	108	192.5	82	209	51.67464065551758	21	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2249	true	435231565207729720	144	196	679	920	1409	300	من قرا عشر ايات في الليل كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الحافظين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن ----------------------------------قرا ثلاث-ماءة اية لم يحاجه القران في تلك الليلة ويقول ربك عز وجل لقد نصب عبدي في ومن قرا الف اية كان له قنطار	2249	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1019	false	-8882567814968511153	217	270	981	1230	1379	300	من قرا عشر ايات في --ليلة ---------------لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن ----------قرا الف اية كتب له قنطار	1019	5479969094292204111	157	243.0	120	276	56.884056091308594	28	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2250	true	9024420610472205685	138	199	646	942	1439	300	من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا -ماءة اية كتب له قنوت ليلة ومن قرا ماءتي اية كتب من القانتين ومن قرا اربعماء-ة اية كتب من العابدين ومن قرا خمسماءة اية كتب من الحافظين ومن قرا ستماءة اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثما-نماءة اية كتب م------------------------------------ن الم-خبتين ومن قرا الف اية اصبح له قنطار و------القنطار	2250	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1019	false	-8882567814968511153	217	273	981	1245	1379	300	من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكري-ن ومن قرا ماء-ة اية كتب من القانتين ومن قرا ----ماءتي اية كتب م-----------------------------------------------------------------------ن الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب ل-ه قنطار من تبر القنطار	1019	5479969094292204111	194	314.0	149	342	56.72514724731445	34	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2251	true	-7779018603240614422	162	234	763	1094	1397	300	من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ك عن ابن عمر ش عنه موقوفا 22755 من قرا في يوم وليلة خمسين اية لم يكتب من الغافلين ومن قرا في يوم ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا خمسماءة اية كتب له قنطا---ر ومن الاجر ابن السني عن انس 22756 من قرا ثلاث-ماءة اية ---------------------------------------------------------------------	2251	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1019	false	-8882567814968511153	217	267	981	1217	1379	300	من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا----------------------------------------------------------------------------- خمسين اية ----كتب من الذاكرين ومن قرا------- ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءت------------------------------------------------ي اية كتب من الخاشعين ومن --------------------------------قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية	1019	5479969094292204111	153	196.0	118	404	37.87128829956055	29	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2257	true	6518907066244129553	139	196	664	939	1416	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث----ا بورك عليه وعلي اهله و----جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصور اخ-----------------ينا فان قراها ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس- وعشرين سنة ما خلا	2257	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1025	false	1160107602113354172	239	300	1125	1417	1417	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله ومن قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جيرانه ومن قراها اثن-ي عشر م-رة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة فيقول الحفظة اذهب-وا بنا----- الي قصور اخينا فلان فننظر اليها ومن قراها ماءة مرة غفرت له ذنوب خمسة وعشرين سنة ما خلا-	1025	5479969094292204111	247	436.0	194	301	82.05979919433594	42	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2343	true	-444374078004390833	102	135	520	677	1507	300	فقل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	2343	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0962	false	1455594463405265029	156	187	772	918	1503	300	----اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	962	5479969094292204111	132	238.5	103	158	83.54430389404297	26	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2343	true	-444374078004390833	87	135	453	677	1507	300	علي جبريل فقال يا محمد---------- اذا سرك- ان تعبد الله ---ليلة حق عبادته او يوما ف-------قل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	2343	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0993	false	-1653680013840773423	39	90	183	421	1521	300	عليه واله فقال له ان ربك يقول لك اذا اردت ان تعبدني يوما وليلة حق عبادتي فارفع يديك الي وقل اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	993	5479969094292204111	176	283.5	136	246	71.54471588134766	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2580	true	-1756155892359090250	166	200	785	947	1415	300	يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاقت----------------------------------رب من الشر واتباعد من الخير وانسن-ي في --قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم	2580	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms8718	false	-1413498960537191625	198	239	962	1152	1479	300	يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي--- الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي نفسي كنت اقرب من الشر واب--عد من الخير اونس لي في القبر---- وحشتي واجعل لي عهدا يوم	8718	5479969094292204111	145	246.5	113	199	72.86431884765625	28	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2685	true	2307460132366207522	20	50	102	264	1522	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فيذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر- واما التي في الاخرة فيورث السخط وسوء الحساب والخلود في النار	2685	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms2476	false	2074531726017671242	99	129	456	615	1390	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما التي في الدنيا فيذهب بنور- الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء واما التي في الاخرة فسخط الرب-- وسوء الحساب والخلود في النار	2476	5479969094292204111	141	249.0	112	163	86.50306701660156	24	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2685	true	2307460132366207522	20	50	102	264	1522	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا ف----يذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر- واما التي في الاخرة فيورث السخط وسوء الحساب والخلود في النار	2685	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4586	false	-8023398193621849136	3	34	18	182	1505	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فانه يذهب بنور- الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء واما التي في الاخرة فسخط الرب-- وسوء الحساب والخلود في النار	4586	5479969094292204111	142	249.5	113	167	85.02993774414062	24	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	true	6085248434256634903	117	146	576	720	1492	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وما يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	2686	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0817	false	-3038389777209781876	96	124	425	565	1341	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	817	5479969094292204111	138	267.5	110	144	95.83333587646484	26	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	true	6085248434256634903	249	300	1208	1492	1492	300	المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولا ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر-	2686	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0834	false	4061831798765478487	20	66	85	344	1512	300	الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا- بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان و------لم يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر	834	5479969094292204111	223	378.0	181	287	77.70034790039062	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2754	true	4310285630708092816	46	102	241	522	1490	300	اهله عليه حم عن ابن عمر 28030 يعذب----- اللسان بعذاب لا يعذب به ش--ء من الجوارح فيقول يا رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة -بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام واخذ به--ا المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام فوعزت-------ي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	2754	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0633	false	-6724926527363232268	225	277	1067	1338	1444	300	الله عليه واله ي---------------عذب الله اللسان بعذاب لا يعذب به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا----------- فيقال له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام -وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	633	5479969094292204111	240	424.0	192	298	80.53691101074219	41	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2762	true	2399605069189155734	56	123	285	644	1533	300	لاقطعن امل كل مءمل امل دون-----ي بالاياس ولالبسنه ثوب المذلة بين الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل عبدي غيري في الشداءد والشداءد بيدي وانا الحي الكريم ويرجو غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب---------- وبابي مفتوح لمن دعاني -من ذا الذي املني لعظيم نواءبه فقطعت به دونها ام من ذا الذي رجاني لعظيم جرمه فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي متصلة ب-------------------ي وملات سم-واتي -من لا يمل--- تسبيحي	2762	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0589	false	-2163524220660654186	217	287	1023	1408	1477	300	لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غ-----يري في الشداءد والشداءد بيدي----------------- ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني ل-----نواءبه فقطعت--ه دونها --ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فق----طعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي	589	5479969094292204111	295	481.0	239	421	70.07125854492188	43	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2763	true	53466507189279307	125	165	622	827	1519	300	يقول الله -------تعالي يا بن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبقتين فاطبق-هما عليه وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك----- بطبقتين فاطبق-هما عليه وان نازعك ---------------------فرجك فقد اعنتك عليه بطبقتين	2763	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3592	false	-3440158416441024703	27	75	119	355	1423	300	يقول الله تبارك وتعالي لا-بن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تكلم وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تكلم وان نازعك فرجك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين	3592	5479969094292204111	185	309.0	146	240	77.08333587646484	29	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2773	true	6798038900184647826	214	261	1064	1283	1477	300	ولو بتمرة ولو بشق تمر-----------------------ة فان احدكم لاقي الله وقاءل له -ما اقول لكم الم اجعل لك سم-عا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي اين-------------------------- ما قدمت لنفسك---- فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه	2773	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1536	false	-5465784597682809678	74	126	334	586	1407	300	ولو بتمرة ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة لينة فان احدكم لاق- الله فقاءل له الم افعل بك- الم اجع--لك سميعا بصيرا---------------- الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله ف--لا يجد شيءا يقي به وجهه	1536	5479969094292204111	182	275.5	140	274	66.42335510253906	31	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2805	true	-7822815808809833747	1	95	6	467	1476	300	وليست عنده صدقة الحقة وعنده -بنت لبون فانها تقبل ويجعل---- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا ------------حقة فانها تقبل------ منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه---------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليس- عنده الا ابن ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون ذكر فانه يقبل منه--------- وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع- من الابل------------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2805	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms7138	false	6424960874096722900	22	142	117	713	1473	300	وليست عنده -------حقة وعنده ابنة لبون فانه-- قبل منه ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- تقبل الحقة منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربعة من الابل وليس معه مال غيرها فليس فيها ا---لا ان يشاء ربها	7138	5479969094292204111	365	548.0	289	660	55.30303192138672	55	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2869	true	-3383386743196588399	105	233	521	1209	1572	300	الله اغزوا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله فان الله ناصر دينه ولا تغلوا ولا تغدروا ولا -------تجبنوا ولا تفسدوا في الارض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعصو------------------------------ا ما تءمرون ف-----------اذا لقيتم العدو من المشركين ان شاء الله فادعوهم ال-----ي ثلاث خصال فان اجابوك فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان هم اجابوك فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان هم فعلوا فاخبروهم ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان هم دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم علي دار المهاجرين فاخبروهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم ال------------------------------------له الذي فرض علي المءمنين وليس لهم في الفء والغناءم شء حتي يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخل-----------------------وا في الاسلام فادعوهم الي الجزية فان هم--------- فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وان هم ابوا	2869	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms2035	false	-373926733232578446	200	292	997	1492	1535	300	الله و-----في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله ول-----------------------------ا تغدروا ولا تغلوا وتمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا لانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم مما يءكل لحمه الا ما لا بد لكم من اكله واذا لقيتم --عدو--ا للمسلمين------------ فادعوهم الي احدي -----------------------------------------------------------ثلاث فان هم اجابو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اليها فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان -------------------------------------------------------------------------------دخلوا فيه فاقبلوه منهم وكفوا ------عنهم وادعوهم الي الهجرة بعد الاسلام فان فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وان--- ابوا	2035	5479969094292204111	192	187.5	150	932	20.600858688354492	23	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3044	true	-5169801098571372465	107	203	495	983	1497	300	الخطاب انه- ليس فيما دون خمس من الابل------------ صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا فشاتان الي اربع عشرة فاذا بلغ خمس عشرة ففيها ثلاث الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين فاربع الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين فف------------------------------------يها بنت مخاض-------------- الي خمس وثلاثين فاذا زادت -----------ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي الستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي العشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في	3044	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms5302	false	-6075876157506782227	200	285	983	1397	1471	300	السلام قالا ليس في------------- الابل شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي كل خمس شاة حتي تبلغ خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسا وعشرين فاذا زادت ففيها ابنة مخاض وان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت ف-----حقة الي --ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ف-----ابنتا لبون الي --تسعين فاذا زادت ف-----حقتان الي عش--رين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في	5302	5479969094292204111	298	444.5	235	562	53.02490997314453	49	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3044	true	-5169801098571372465	107	203	495	983	1497	300	الخطاب انه- ليس فيما دون خمس من الابل------------ صدقة فاذا بلغت خمسا ففيه-----------------ا شاة الي تسع فاذا كانت عشرا فشاتان الي اربع عشرة فاذا بلغ خمس عشرة ففيها ثلاث الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين فاربع الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمس------------------------------------------ا وعشرين ففيها -بنت مخاض-------------- الي خمس وثلاثين فاذا زادت -----------ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي الستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي العشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في	3044	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	183	270	900	1320	1478	300	السلام قالا ليس في------------- الابل شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم في كل خمس شاة حتي تبلغ خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسا وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت ف-----حقة الي --ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت ف------بنتا لبون الي --تسعين فا-ن زادت ف-----حقتان الي عش--رين وماءة فا-ن زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في	7083	5479969094292204111	284	411.5	223	586	48.46416473388672	43	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3111	true	6715286158274572835	209	300	931	1370	1370	300	الي ماءة وعشرين فا-ن زادت شا--ة ففيها شا-------------------------------------------تان الي ماءتين فان زادت شاة ففيها ثلاث الي ثلاثماءة فان- كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة و-لا تءخذ هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل في ------------------------------خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خم------------------س وعشرين -بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمسة وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها-	3111	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms5302	false	-6075876157506782227	33	143	166	708	1471	300	الي -خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وم--------------------------------اءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة ولا تءخذ هرمة ولا ذات عوار-------- الا ان يشاء المصدق يعد صغيرها وكبيرها الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن عبد الرحمان بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال في خمس قلايص شاة وليس فيما دون الخمس ش-ء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين ابنة مخاض الي خمس----------------------------------- وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها	5302	5479969094292204111	290	412.0	223	641	45.2418098449707	46	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	true	904513034360089931	44	207	187	940	1368	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان ع-----------لي ابن عباس بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض--- الم-يراث فقال ----------------------------ترو---ن الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف------------ فاين موضع الثلث فقال له زفر يا بن عباس ------------------من اول من اعال الفراءض -قال عمر بن الخطاب قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب-------- بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن ---من ان اقسمه عليكم---------- بالحصص ثم قال ابن عباس------------------------------ وايم الله--- لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر------- وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول -----------------------الا الي فريضة------------------------------------------------------------------------------------- فتلك ا-------------------لتي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال فال----------------------ي الربع -لا ينقص منه والمرا----ة لها الربع فا-ن زالت عنه صارت الي الثمن لا ينقص منه----- والاخوات لهن	3167	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3060	false	7810820573766720088	85	281	390	1301	1392	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن --------------------------------------------------عتبة قال جالست ابن عباس فع----------رض ---ذكر الفراءض في المواريث فقال ابن عباس سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا جعل--- في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب------------ لما التف-ت عنده الفراءض ودفع بعضها بعضا قال والله ما ا---------------------دري ايكم قدم الله وا---يكم اخر----- وما اجد------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم- عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايها قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها ولم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله واما التي قدم فا---------------لزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها ---	3060	5479969094292204111	503	684.5	388	1051	47.85918045043945	83	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	true	904513034360089931	205	277	927	1272	1368	300	والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن ما ----------------------بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو ---------------------------------------------اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة ف---قال له زفر ف------ما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال ه-بته -قال الزهري وايم الله لولا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع---------------- ما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	3167	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3061	false	7538863364100093541	5	89	28	413	1354	300	والاخوات له---------------------ا النصف والثلثان فاذا زالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لها الا ما بقي ف--تلك التي- اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدا بما قدم الله فاعطي حقه-------------- كاملا فان بقي شء كان ل--من اخر الله فان لم يبق شء فلا شء له فقال له زفر بن اوس ما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هيبته فقال الزهري وا----لله لولا انه تقدمه امام عدل كان امره علي الورع فامضي امرا فمضي ما اختلف علي ابن عباس في---------- العلم	3061	5479969094292204111	213	271.5	161	439	48.51936340332031	31	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	true	904513034360089931	44	127	187	570	1368	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الم-يراث فقال ----------------------------ترو---ن الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف------------ فاين موضع الثلث فقال له زفر-------------- يا -بن عباس -من اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب--------- بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ادري ايكم قدم	3167	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4734	false	-7153105104493379441	226	300	1069	1426	1426	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- قال جلست ا---------------------------لي ابن عباس فعرض علي ذكر----------- فراءض المواريث فقال ابن عباس سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا جعل--- في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا ابن عباس فمن اول من اعال الفراءض قال رمع---------------------- لما التف-ت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا قال والله ما ا---------------------دري ايكم قدم-	4734	5479969094292204111	245	315.5	188	452	54.20354080200195	44	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	true	904513034360089931	127	277	570	1272	1368	300	الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن ---من ان اقسمه ع----------ليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله--------------------------------- لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر------- وايهم -قدم وايهم -اخر فقال كل فريضة لا تزول -----------------------الا الي فريضة فتلك التي قدم الله و----------------تلك فريضة ا-------------------------------------------------------------------------------لزوج له النصف فان زال فال----------------------ي الربع لا ي-نقص منه--- والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا ينقص منه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاخوات لهن ا---------------------------------------------لثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن---- ما -بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو --------------------------------------------اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما بقي--- بين -من اخر --الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر------- فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبته ق-ال الزهري وايم الله لولا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع م----------------ا اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	3167	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4735	false	-2224527800354450618	0	237	0	1084	1402	300	الله و---ايكم اخر الله وما اجد------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم- عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايهما قدم وايهما اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة ف--هذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاما التي قدم الله فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فان زالت عنه صارت الي السدس لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله عز وجل واما التي اخر الله ففريضة البنات والاخوات لها النصف ان كانت واحدة وان كانت اثنتين او اكثر فالثلثان فاذا ازالتهن الفراءض لم يك----------------ن لهن الا ما يبقي ف--تلك التي- اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قد الله فاعطي--- حقه كملا ف------------------ان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء ----فلا شء له فقال له زفر بن اوس فما منعك ان تشير بهذا الراي علي رمع -قال هبته فقال الزهري والل----ه لولا انه تقدمه امام عدل كان امره علي الورع فامضي امرا فمضي ما اختلف علي ابن عباس ------من اهل العلم	4735	5479969094292204111	491	610.5	373	1158	42.400691986083984	75	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	true	904513034360089931	205	276	927	1266	1368	300	والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها ا---------لنصف فان دخل عليهن البنات كان لهن ما ---------------بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو ---------------------------------------------اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر------- فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبته -قال الزهري وايم الله لو-لا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع--------------- ما اختلف علي ابن عباس----------- اثنان من اهل	3167	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms8774	false	-9072600637188025776	177	264	831	1225	1408	300	والاخوات له---------------------ا النصف والثلثان فان --ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لها الا ما بقي ف--تلك التي- اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه-------------- كاملا فان بقي شء كان ل--من اخر فان لم يبق شء فلا شء له ف--قال له زفر بن اوس فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبته فقال الزهري وا----لله لو لا انه تقدم- امام عدل كان امره علي الورع امضي امرا فمضي ما اختلف علي ابن عباس في المسالة اثنان1 7 قال	8774	5479969094292204111	214	254.5	164	443	48.30699920654297	28	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	true	904513034360089931	89	196	398	887	1368	300	فاين موضع الثلث فقال له زفر يا بن عباس ------------------من اول من اعال الفراءض -قال عمر بن الخطاب قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب-------- بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن ---من ان اقسمه عليكم---------- بالحصص ثم قال ابن عباس--------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم -------قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول ---------------------الا الي فريضة------------------------------------------------------------------------------------ فتلك ا----------------لتي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال ف----------------------الي الربع لا ينقص منه والمرا----ة لها الربع	3167	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms8774	false	-9072600637188025776	0	142	0	655	1408	300	فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب------------ لما التف-ت عنده الفراءض ودفع بعضها بعضا قال والله ما ا---------------------دري ايكم قدم الله وا---يكم اخر الله وما اجد------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم- عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق حق ما دخل عليه من عول الفريضه وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايها قدم وايها اخر فقال كل فريضة لميهبطها الله عزوجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخرها واما التي قدم الله فا----------لزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع	8774	5479969094292204111	348	517.0	268	716	48.60335159301758	59	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3208	true	-8775584603165340232	22	50	135	295	1496	300	اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيل--------------ك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامه-------م وانزل بهم ---------------باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين	3208	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3941	false	-1981769864133522098	8	40	45	223	1631	300	اللهم عذب- كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويجحدون اياتك ويكذبون رسل-----------------ك اللهم خالف بين كلمتهم والق الرعب في قلوبهم وانزل عليهم رجزك ونقمتك وباسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين	3941	5479969094292204111	125	205.0	101	196	63.775508880615234	19	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3785	true	691667814767924541	233	285	1081	1368	1428	300	تم نورك فهديت فلك الحمد وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد رب-------------------------------نا وجهك اعظم اكرم الوجوه وجاهك اعظم الجاه وعطيتك افضل العطية- واهنءها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر و-------تجيب المضطر وتكشف الضر وتشفي السقيم وتغفر الذنب وتقبل التوبة ولا يجزي بالاءك احد ولا يبلغ مدحت-ك قول قاءل	3785	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3965	false	-8922255463607759659	65	120	333	630	1564	300	تم نورك فهديت فلك الحمد ربنا--------------------- وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد ربنا وجهك----- اكرم الوجوه وجهتك خير الجهات وعطيتك افضل العطيات واهنءها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر وتكشف الضر وتشفي السقيم وتنجي من الكرب العظيم ----لا يجزي بالاءك احد ولا يحصي نعماءك قول قاءل	3965	5479969094292204111	215	351.5	172	327	65.74923706054688	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3806	true	5656539738645473764	162	214	781	1045	1454	300	قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الله------- عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا ف---المحروم محروم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	3806	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1241	false	2443089855748403166	47	120	217	593	1468	300	قبض رسول الله صلي الله عليه واله -جاءت التعزية اتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور في الله عز وجل عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك ل-----ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم------------------------ من حرم الثواب والسلام عليكم	1241	5479969094292204111	228	397.0	182	406	56.15763473510742	40	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3836	true	7738078178968961176	129	249	656	1306	1568	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما توفي ابو بكر سجوه ثوبا وارتجت المدينة----------------------- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-جاء علي بن ابي طالب مسرعا باكيا--------- مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه ابو بكر ثم ----------------قال رحمك الله--- ابا بكر-- كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واكثرهم يقينا واعظمهم غ------------ناء واحدبهم علي الاسلام واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة واعظمهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشبههم به هديا وسمتا وخلقا ود-------لا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله و---المسلمين خيرا	3836	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	61	181	309	959	1620	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله و جاء رجل------------------ باكيا وهو مسرع مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشد-هم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء-------------------- واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضله-------------م مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هدي------ا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا	432	5479969094292204111	503	833.5	405	727	69.18844604492188	76	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3837	true	-4632507008647998712	2	103	11	582	1615	300	حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------كنت خليفة- حقا لم ينازع بزع---------م المنافقين وطعن الحاسدين وكره الفاسقين وغيظ الكافرين فع----------------------------مت بالامر حين فشل------------------وا ومضيت بنور الله حين وقفوا واتبعوك فهدوا -كنت اخفضهم صوتا واعلاهم فوق-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واشدهم يقينا واشجعهم قلب-------------ا واحسنهم عقلا واعرفهم بالامور وكنت والله للدين يعسوبا------ اولا ح------------ين تفرق الناس عنه واخرا حين ف-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال--ا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنع-------------------وا وصبرت اذ -جزعوا فادركت اث-ار ما طلبوا ونالوا بك ما	3837	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	182	300	964	1620	1620	300	حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافق----------------------------ين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور -كنت والله------ يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس --والاخر- حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه- ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما-	432	5479969094292204111	492	820.0	399	698	70.48710632324219	67	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3837	true	-4632507008647998712	103	284	582	1533	1615	300	لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا ص------با وللمءمنين غيثا وخصبا ذهبت بفضاءل-------------------ها واحرزت سوابق---------------ها لم تفلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالخيل لا تحركه العواصف ولا تزبله الرواجف -كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك و----كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في الارض جليلا عند المءمنين ثم لم يكن لاحد فيك مهمز و---لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة و------الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له الحق والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصد-------ق وقولك حكم وحتم وامرك غن---------------م وعزم ثبت الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام---------- وسبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام وا--------------------------------------------------------------لله لا يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك -----كنت لل---دين عزا وكنفا وللمسلمين حصنا وانسا وعلي المنافقين غلظة وغيظا وكظما فالحقك الله بنبيك صلي الله عليه وسلم ولا حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	3837	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0433	false	-5299610113686894796	0	204	0	1088	1554	300	لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابغها وذهبت بفضاءلها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال----------------------------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال -----------------------------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ---لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديد-----------------------ا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاه وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين -----كهفا وصحنا وقنة راسي----ا وعلي الكافر-ين غلظة وغيظ------ا فالحقك الله بنبيه ولا ا------------------حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	433	5479969094292204111	715	1161.5	571	1263	56.611244201660156	111	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3837	true	-4632507008647998712	2	251	11	1354	1615	300	حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت خليفة- حقا لم ينازع بزعم المنافقين وطعن الحاسدين وكره-------------- الفاسقين وغيظ الكافرين فعمت بالامر حين فشل------------------وا ومضيت بنور الله حين وقفوا ---واتبعوك فهدوا --كنت اخفضهم صوتا واعلاهم فوقا واقلهم كلاما واصوبهم منط-قا واشدهم يقينا واشجعهم قلبا------------- واحسنهم عقلا واعرفهم بالامور وكنت والله للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس عنه واخرا حين ف-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال--ا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنع----------------------------------وا وصبرت اذ جزعوا فادركت اثار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا وللمءمنين غيثا و-خصبا ذهبت بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تفلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك و-لم تخن كنت كالخيل لا تحركه العواصف ولا تزبله الرواجف ك-نت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك وكما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا ف-------ي الارض جليلا عند المءمنين ثم لم يكن لاحد فيك مهمز و---لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة و------الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له الحق والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصد--------ق وقولك حكم وحتم وامرك غن---------------م وعزم ثبت-------------------------------------------------------------------- الاسلام و---------سبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام وا---لله لا------------------------------------------------------------ يصاب المسلمون	3837	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4278	false	-3456422075731556252	29	297	178	1596	1610	300	حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله -كنت خليفته حقا لم تنازع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسقين فق--------------مت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فمن اتبع-ك فقد هدي كنت --------------------------اقلهم كلاما واصوبهم منطلقا واكثرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعناهم بالامور -كنت------ للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس واخي---را حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه- ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذا ا جتمعوا وشهدت اذ جمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا ---------------------------------------------كنت علي الكافرين عذابا صبا وللمءمنين غيثا و خصبا -----------------------------لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك و لم تهن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------------------------------------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ---لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزير حتي تاخذ بحقه ---والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في---- سواء شانك الحق والصدق و الرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم اعتدل بك الدين وسهل بك العسير واطفءت بك النيران وقوي بك الايمان وثبت بك الاسلام والمءمنون سبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديد-----------------------ا فجللت عن النكال وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون	4278	5479969094292204111	1038	1769.0	837	1651	62.87098693847656	153	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3857	true	-316959990063470234	62	114	296	528	1408	300	علي قال ----الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة و-----------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره ---ولا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم---------------------- وفي لفظ لا ورع فيه --------ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	3857	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0027	false	5946515369881358590	160	235	782	1117	1408	300	عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر---------------------------- وفي رواية اخري الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر	27	5479969094292204111	183	303.0	141	363	50.41322326660156	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3857	true	-316959990063470234	1	58	8	279	1408	300	فلو جهد الخلاءق ان ينفعوك ب-شء لم يكتب ا-لله لك لم يقدروا عليه ولو اجتمعوا ان يضروك ب---شء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا -----فان استطعت ان تعمل لله بالرضي في اليقين فاعمل وان لم تستطع ------فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	3857	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4824	false	2264763019485300096	70	128	340	619	1477	300	فلو جهد الناس --ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهد--وا ان يضروك بامرهم لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع---- اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	4824	5479969094292204111	239	425.5	186	287	83.27526092529297	45	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3869	true	-1149385211595829029	246	279	1218	1375	1478	300	فقل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	3869	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0962	false	1455594463405265029	156	187	772	918	1503	300	----اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	962	5479969094292204111	132	238.5	103	158	83.54430389404297	26	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3869	true	-1149385211595829029	225	279	1121	1375	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليه جبريل فقال يا محمد ادا سرك----------- ان تعبد الله ---ليلة حق عبادته او يوما ف-------قل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	3869	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0993	false	-1653680013840773423	36	90	168	421	1521	300	النبي صلي الله عليه واله--------------- فقال له ان ربك يقول لك اذا اردت ان تعبدني يوما وليلة حق عبادتي فارفع يديك الي وقل اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	993	5479969094292204111	189	311.5	147	276	68.47826385498047	35	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3895	true	2647598745348330885	94	160	474	800	1479	300	علي قال---- لما كان اول ليلة من رمضان قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- واثني علي الله وقال ايها الناس قد كفاكم الله عدوكم من الجن ووعدكم الاجابة وقال ادعوني استجب لكم ا---------------لا وقد وكل الله عز وجل بكل شيطان مريد سبع-ة من الملاءكة- فليس بمحلول حتي ينقضي شهر رمضان الا وابواب السماء مفتحة من اءل ليلة الي اخر ليلة منه الا والدعاء فيه مقبول	3895	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4050	false	-7150691363582401807	142	205	690	1011	1440	300	عليه السلام لما حضر شهر رم--------ضان قام رسول الله صلي الله عليه واله فحمد الله واثني عليه ثم ق--ال ايها الناس--- كفاكم الله عدوكم من الجن والانس وق--------ال ادعوني استجب لكم ووعدكم الاجابة الا وقد وكل الله عز وجل بكل شيطان مريد سبعين من --ملاءكته فليس بمحلول حتي ينقضي شهركم هذا الا وابواب السماء مفتحة من اول ليل-------------ة منه الا والدعاء فيه مقبول	4050	5479969094292204111	255	418.0	200	357	71.42857360839844	44	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3909	true	6521983084840999383	176	243	863	1293	1564	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور الواجبة ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوقار و-سلاحه لين الكلمة وسيفه الرضي وقوسه المداراة وجيشه مجاورة العلماء و-ماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب وزاده المعروف وماواه الموادعة ودليله الهدي ورفيقه صحبة الاخيار	3909	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0038	false	-991405029410292259	121	189	586	1009	1513	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور-------- ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوفاء و سلاحه لين الكلمة وسيفه الرضا وقوسه المداراة وجيشه محاورة العلماء و ماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب وزاده المعروف وماءه- الموادعة ودليله الهدي ورفيقه محبة الاخيار	38	5479969094292204111	414	800.5	348	432	95.83333587646484	59	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3943	true	-4438912529185097086	26	126	118	639	1470	300	ثم استنجي وقال اللهم حصن فرجي ------واستر عورتي ولا تشمت بي الاعداء ثم تمضمض واستنشق وقال اللهم لقني حجتي ولا تحرمني راءحة الجنة ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------غسل وجهه وقال اللهم بيض وجهي ي----------------------------------وم تبيض وجوه وتسود وجوه ثم سكب عن يمينه وقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد بشمالي ثم سكب علي شماله وقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي ثم مسح براسه وقال اللهم غشنا برحمتك فانا نخشي عذابك اللهم لا تجمع بين نواصينا واقدامنا ثم مسح عنقه وقال اللهم نجنا من مقطعات النيران واغلالها ثم غسل-------------------------------------------- رجليه ثم قال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام	3943	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1127	false	-1600379952493287620	121	229	581	1145	1468	300	ثم استنجي فقال اللهم حصن فرجي واعفه واستر عورتي وحرمها علي النار ثم ----------استنشق فقال اللهم -----------لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وطيبها وريحانها ثم تمضمض فقال اللهم انطق لساني بذكرك واجعلني ممن ترضي عنه ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الو-----جوه ثم غسل--- يمينه فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد بيساري ثم غسل---- شماله فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك ثم مسح علي رجليه --فقال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	1127	5479969094292204111	308	487.5	244	705	43.68794250488281	44	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3943	true	-4438912529185097086	26	126	118	639	1470	300	ثم استنجي وقال اللهم حصن فرجي ------واستر عورتي ولا تشمت بي الاعداء- ثم تمضمض واستنشق وقال اللهم لقني حجتي و------------------------------------------------لا تحرمني راءحة الجنة ثم ----------------------------------------غسل وجهه وقال اللهم بيض وجهي ي----------------------------------وم تبيض وجوه وتسود وجوه ثم -سكب عن يمي-نه وقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد بشمالي ثم سكب علي شماله وقال اللهم -------------------------------لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي ثم مسح براسه وقال اللهم غشنا برحمتك فانا نخشي عذابك اللهم لا تجمع بين نواصينا واقدامنا ثم مسح عنقه وقال اللهم نجنا من مقطعات النيران واغلالها ثم غسل---------------------------------- رجليه ثم قال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام	3943	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms6167	false	7521074693641372914	85	199	422	1019	1505	300	ثم استنجي فقال اللهم حصن فرجي واعفه واستر عورتي وحرمني علي النار قال ثم تمضمض-------- فقال اللهم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكرك ثم استنشق فقال اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها قال ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الو-----جوه ثم غسل يده اليمني فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك ثم مسح رجليه --فقال اللهم ثبت---ني علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	6167	5479969094292204111	294	437.5	233	721	40.77669906616211	42	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3945	true	-3030944112683087332	141	214	701	1029	1456	300	عن اسحا--ق بن -اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن عل---ي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م ----قال --------------------------الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من -مكر الله ولا يدع---------------------------- القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه و---------------لا---------- علم ليس فيه تفهم ولا---------- قراءة ليس فيه- تدبر	3945	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0027	false	5946515369881358590	140	235	683	1117	1408	300	عن اسماعيل بن مهران عن ابي سعيد ----القماط عن الحلبي عن ابي عبد ا------------------لله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه-------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم----------------------- يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غير---ه الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر وفي رواية اخري الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر	27	5479969094292204111	225	289.5	167	496	45.3629035949707	37	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3981	true	-7447051175786761844	246	299	1193	1457	1461	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين ويا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمن يا رحيم رددهما ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر لي الذنوب	3981	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1000	false	-8836242405862371331	265	300	1346	1517	1517	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين ويا اخر الاخرين ي--------------ا رحمن يا رحيم------------- اغفر لي الذنوب ال-------------------------------تي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تح-ل النقم واغفر لي الذنوب ال---------------------------------تي تهتك العصم واغفر لي الذنوب-	1000	5479969094292204111	168	292.0	134	264	63.6363639831543	30	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3981	true	-7447051175786761844	246	300	1193	1461	1461	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين-- ويا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمن يا ---------رحيم رددهما ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنزل البل--------------------------------اء واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر لي الذنوب التي	3981	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1592	false	4179136440212959593	245	292	1184	1398	1442	300	يا نور يا قدوس يا اول قبل كل شء ويا باقي بعد كل شء يا ا---لله يا رحمن يا الله صل علي محمد وال محمد واغفر لي الذنوب ال-------------------------------تي تغير النعم واغفر لي الذنوب ال--------------------------------تي تنزل النقم واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي -------------------------------	1592	5479969094292204111	131	198.5	99	311	42.12218475341797	23	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3981	true	-7447051175786761844	83	137	423	714	1461	300	اللهم تم نورك فهديت فلك الحمد وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد رب-------------------------------نا وجهك اكرم الوجوه وجاهك خير الجاه- وعطيتك انفع العطايا واهناها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر اذا دعاك وتغفر الذنب وتقبل التوبة وتكشف الضر و----------------------------------لا يجزي بالاءك احد ولا يحصي نعما-ك قول قاءل	3981	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3965	false	-8922255463607759659	64	120	327	630	1564	300	اللهم تم نورك فهديت فلك الحمد ربنا--------------------- وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد ربنا وجهك اكرم الوجوه وجهتك خير الجهات وعطيتك افضل العطيات واهنءها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر---------------------------------- وتكشف الضر وتشفي السقيم وتنجي من الكرب العظيم لا يجزي بالاءك احد ولا يحصي نعماءك قول قاءل	3965	5479969094292204111	221	376.0	177	358	61.731842041015625	35	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3981	true	-7447051175786761844	246	280	1193	1353	1461	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين-- ويا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمن يا رحي-م رددهما ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي	3981	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4052	false	3683686417490622911	269	300	1363	1491	1491	300	يا نور يا قدوس يا اول قبل كل شء ويا باقي بعد كل شء ---يا الله يا رحمن صل علي محمد وال محمد واغفر لي الذنوب ال-------------------------------تي تغير النعم واغفر لي-	4052	5479969094292204111	89	124.0	66	163	54.601226806640625	18	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3981	true	-7447051175786761844	268	296	1290	1441	1461	300	الذنوب التي تح-ل النقم وا---------------------------------غفر لي الذنوب التي تغير النع--م واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب ال-------------------------------------تي تهتك العصم	3981	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4053	false	-8778114773306262322	0	41	0	224	1535	300	الذنوب التي تنزل النقم واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تحبس غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم	4053	5479969094292204111	137	246.5	110	224	61.16071319580078	21	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3981	true	-7447051175786761844	246	296	1193	1441	1461	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين-- ويا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمن يا رحي-م رددهما ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الب----------------------------------------------------------------------------------------------------لاء واغفر لي الذنوب ال--------------------------------تي تهتك العصم	3981	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms6892	false	-6192949774165775782	96	184	440	897	1516	300	يا نور يا قدوس يا اول قبل كل شء ويا باقي بعد كل شء ---يا الله يا رحمن صل علي محمد وال محمد واغفر-لي الذنوب ال-------------------------------تي تغير النعم واغفر لي الذنوب ال--------------------------------تي تنزل النقم واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي يستحق بها نزول البلاء واغفرلي الذنوب التي تحبس غيث السماء واغفرلي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفرلي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تورث الندم واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم	6892	5479969094292204111	144	221.0	111	524	27.48091697692871	24	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3982	true	-4474425970028004824	0	41	0	222	1471	300	تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب ال---------------------------------تي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء ابن ابي -	3982	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1001	false	5067921835320369396	1	35	5	192	1568	300	تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب ال---------------------------------------------------------------------تي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفر لي	1001	5479969094292204111	141	268.0	115	256	55.078125	22	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3982	true	-4474425970028004824	4	32	21	174	1471	300	الذنوب ال-----------------------------------------------------------------تي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تمسك--------------------------------- غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم	3982	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4053	false	-8778114773306262322	0	40	0	218	1535	300	الذنوب التي تنزل النقم واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب ال---------------------------------تي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تحبس غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تهتك	4053	5479969094292204111	114	216.0	92	251	45.41832733154297	18	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3997	true	1147641366012274935	38	163	192	884	1544	300	علي قال ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و------ان الزاهدين في الدن---------------------------------------------يا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا م-ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما ل-------------عقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدود----هم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فعلماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوا من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	3997	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0647	false	8126992473184435720	139	288	653	1472	1519	300	عليهما- ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا- ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في-------- فكاك رقابهم واما النهار ف------حلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم	647	5479969094292204111	647	1178.0	527	837	77.29988098144531	104	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4004	true	-3528929874174267518	151	300	693	1487	1487	300	عن قبيصة بن جابر الاسدي قال قام رجل الي علي فقال يا امير المءمنين------------ ما الايمان -قا-------------------ل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والجهاد والعد--------ل والصبر------- علي اربع شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الي الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكم لله وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل علي اربع شعب علي غاءص الفه-----------م وزهرة العلم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حكم لم يفرط--- امره وعاش في الناس------ والجهاد علي اربع شعب ------امر بمع--روف و---نهي عن المنكر والصدق في المواعظ وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق-	4004	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0576	false	-7827777531291129048	98	284	610	1578	1653	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل-------------------- امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب ----الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكم---ة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق	576	5479969094292204111	680	1141.5	546	1019	66.73209381103516	103	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4007	true	8467857554247184059	161	209	760	1012	1478	300	عن ع---بد الرحمن بن احمد بن عطية قال-------------------------------------- سءل علي بن ابي طالب عن الوقوف بالجبل و--لم يكن --بالحرم -قال كان الكعبة بيت الله والحرم باب الله فلما قصدوه وافدين وقفهم بالباب يتضرعون قيل يا امير المءمنين فالوقوف بالمشعر قال----------------------- لانه لما اذن لهم بالدخول وقفهم بالحجاب الثاني	4007	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1718	false	-2683227553223678915	247	300	1192	1465	1465	300	عن علي بن ال-حسن عن محمد بن يزيد الرفاعي رفعه ان امير المءمنين عليه السلام سءل---------------- عن الوقوف بالجبل لم لم يكن في الحرم فقال لان الكعبة بيت----ه والحرم باب----ه فلما قصدوه وافدين وقفهم بالباب يتضرعون قيل له ف----------------------المشعر الحرام لم صار في الحرم قال لانه لما اذن لهم بالدخول وقفهم بالحجاب الثاني-	1718	5479969094292204111	185	271.0	147	321	57.63240051269531	26	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4007	true	8467857554247184059	211	288	1025	1424	1478	300	فلما ان طال تضرعهم---- اذن لهم بتقريب قربانهم بمني فلما ان قضوا تفثهم وقربوا قربانهم فتطهروا بها من الذنوب التي كانت لهم اذن ل--------------هم بالوفادة اليه علي الطهارة قيل يا امير المءمنين فمن اين حرم الله الصيام ايام التشريق قال لان القوم زواد الله---- في ضيافته ولا يجوز للضيف ان يصوم دون اذن من اضافه قيل يا امير المءمنين فتعلق الرجل باستار الكعبة لاي معني هو قال مثل الرجل بينه وبين اخر جناية فتع---------لق بثوبه وتنصل اليه	4007	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1719	false	-4300116051625592590	0	67	0	342	1442	300	فلما--- طال تضرعهم بها اذن لهم لتقريب قربانهم----- فلما--- قضوا تفثهم ----------------تطهروا بها من الذنوب التي كانت حجابا بينهم وبينه اذن لهم بالزيارة----- علي الطهارة قيل له فلم------------------ حرم----- الصيام ايام التشريق قال لان القوم زوار الله وهم في ضيافته ولا يجعل بمضيف ان يصوم اضي----------افه قيل له فالتعلق------------------ باستار الكعبة لاي معني هو قال مثل --رجل له عند--- اخر جناية وذنب فهو يتعلق بثوبه يتضرع اليه	1719	5479969094292204111	264	392.5	206	430	61.395347595214844	40	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4014	true	5764479926829614037	161	262	789	1320	1530	300	حق وباطل ولكل اهل ولءن كثر الباطل لقد نما و---لءن قل الحق -لربما ولعل ----ما ادبر شء فاقبل ولءن رد عليكم امركم انكم لسعداء------------------ واني -اخشي ان تكونوا ف-ي فترة وما علي الا الجهد----------------------------------------------------------- سبق---- الرجلان وقام الثالث----------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة واثنان----- ليس معهما سادس ملك مقرب ومن--------- اخذ الله ميثاقه وصديق نجا وساع مجتهد وطالب يرجو اثر السادس هلك من ادعي وخاب من افتري اليمين والشمال تظله والطريق بالمنهج--------- عليه بما في الكتاب واثار النبوة ف-------------------------ان الله ادب هذه الامة ب-------السوط والسيف ليس لاحد----------- فيهما عندنا هوادة فاس-تروا سوا---تكم واصلحوا ذات بينكم وتعاطوا الحق فيما بينكم فمن ابرز صفحته معاندا للحق هلك	4014	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3472	false	3159796067181884384	108	245	559	1273	1528	300	حق وباطل ولكل اهل فلءن امر الباطل لقديما فعل ولءن قل الحق فلربما ولعل ولقلما ادبر شء فاقبل ولءن رد عليكم امركم انكم -سعداء وما علي الا الجهد واني لاخشي ان تكونوا علي فترة ملتم عني ميلة كنتم فيها عندي غير محمودي الراي ولو اشاء لقلت عفا الله عما سلف سبق فيه الرجلان وقام الثالث كالغراب همه بطنه ويله لو قص جناحاه وقطع راسه كان خيرا له شغل عن الجنة والنار امامه ثلاثة واثنان خمسة ليس لهم-- سادس ملك يطير بجناحيه ونبي اخذ الله بضبعيه---------- وساع مجتهد وطالب يرجوا ومقصر في النار--------------------- اليمين والشمال مضلة والطريق الوسطي هي الجادة عليها يات-ي الكتاب واثار النبوة هلك من ادعي وخاب من افتري ان الله ادب هذه الامة بالسيف والسوط ول------يس لاحد عند الامام فيهم------ا هوادة فاستتروا في بيوتكم واصلحوا ذات بينكم والتوبة من وراءكم -------من ابدي صفحته------- للحق هلك	3472	5479969094292204111	377	513.0	298	775	48.64516067504883	51	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4028	true	-9198637518808818074	19	93	86	440	1425	300	اما بعد فان ولاءدي اللاتي اطوف عليهن تس--ع عشرة وليدة منهن امهات اولاد------ معهن اولادهن ومنهن حبالي ومنهن من لا ولد لهن فقضيت------ ان حدث بي حدث في هذا الغزو فان من كانت منهن -------------ليست بحبلي وليس لها ولد فهي عتيقة لوجه الله ليس لاحد عليها سبيل ومن كانت منهن------------ حبلي او لها ولد فانها تحبس علي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية فانها عتيقة لوجه الله ليس لاحد عليها سبيل	4028	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms8698	false	4448562350904277498	83	152	417	744	1461	300	اما بعد فان ولاءدي اللاتي اطوف عليهن السبع عشر------ة منهن امهات اولاد احياء معهن اولادهن ومنهن حبالي ومنهن من لا ولد له- فقضاءي فيهن ان حدث بي حدث ان-------------- من كان- منهن ليس لها ولد وليست بحبلي------------- فهي عتيق- لوجه الله ليس لاحد عليهن سبيل ومن كان- منهن لها ولد وهي حبلي فتمسك---------------- علي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية ف--هي عتيق----------- ليس لاحد عليها سبيل	8698	5479969094292204111	275	431.0	214	393	69.97455596923828	46	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4043	true	-1010415142198195343	78	129	351	601	1515	300	مع خفة الظهر فلا تحملن علي ظهرك فوق طاقتك فيكون ثقله وبالا عليك واذا وجدت من اهل الحاجة من يحمل لك زادك ويوافيك به حيث تحتاج اليه فاغتنمه واغتنم ما اقرضت من استقرضك في حال غناك------------------------------------------------------ واعلم ان امامك ---------------------عقبة كءدا------------------------- مهبطها ----علي جنة او علي نار فارتد لنفسك قبل نزولك	4043	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4808	false	-8086741299912510024	0	48	0	246	1489	300	مع خفة الظهر فلا تحمل -علي ظهرك فوق طاقتك فيكون----------- عليك ثقلا------------------------------------------------------------------------------------------------ في حشرك ونشرك في القيامة فبءس الزاد الي المعاد العدوان علي العباد واعلم ان امامك مهالك ومهاوي وجسورا وعقبة كوودا لا محالة انت هابطها وان مهبطها اما علي جنة او علي نار فارتد لنفسك قبل نزولك	4808	5479969094292204111	128	170.5	100	354	36.1581916809082	23	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4052	true	4934150127243243147	151	220	768	1191	1634	300	ال--شان -الام--ن منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه ----------------------------------------------------------------------------------والمحسنون فرسانه فعصم السعداء بالايمان وخذل الاشقياء بالعصيان من بعد اتجاه الحجة عليهم بالبيان اذ وضح لهم منار الحق وسبيل الهدي فتارك الحق مشوه يوم التغابن داحضة حجته عند فوز السعداء بالجنة فالايمان يستدل به علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت و-بالموت تختم الدنيا وبالدنيا تخرج الاخرة وفي القيام----------------------------ة حسرة اهل النار وفي ذكر اهل النار موعظة اهل التقوي والتقوي	4052	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0576	false	-7827777531291129048	33	82	189	528	1653	300	الفرسان فالايمان منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه والدنيا مضماره والموت غايته والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه ف------------بالاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان يستدل--- علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت و بالموت تختم الدنيا وبالدنيا تجوز----------- القيامة وبالقيامة تزلف الجنة والجنة حسرة اهل النار وال-----------نار موعظة ا---لمتقين والتقوي	576	5479969094292204111	212	333.0	180	539	39.332096099853516	23	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	true	-6134851683928580340	5	176	30	936	1568	300	الاي-----------------------مان فالايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم-- الشوق والشفق-- والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم تبصرة الفطنة وموعظة العبرة وتاويل الحكم--------------ة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي ا---------------------------------------------------------------------------------------------قوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم غاءص الفهم وغمرة العلم وزهدة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف و-النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب ---	4053	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0576	false	-7827777531291129048	110	300	671	1653	1653	300	الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان----------- علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين------- علي اربع شعب-- تبصرة الفطن--------------ة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل------- علي اربع شعب غامض-- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ---------------------------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد------- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله ومن غضب	576	5479969094292204111	782	1392.5	630	1064	73.4962387084961	128	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	true	-6134851683928580340	200	228	1054	1207	1568	300	بني الكفر علي اربع دعاءم عل-----------------------------------------------ي الجفاء والعمي والغفلة والشك- فمن جفا احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن	4053	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0845	false	1971013046284633302	262	296	1366	1554	1575	300	بني الكفر علي اربع دعاءم الفسق والغلو والشك والشبهة والفسق علي اربع شعب علي الجفاء والعمي والغفلة والعتو فمن جفا احتقر الحق------------- ومقت الفقهاء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن	845	5479969094292204111	134	239.0	108	201	66.66666412353516	23	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	true	-6134851683928580340	228	274	1207	1438	1568	300	وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكان---------ة ومن غفل حاد عن الرشد------------------------------ وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة-------------------------------- وبدا له من الله ما لم يكن يحتسب ومن عتا في امر الله شك ومن شك تعالي الله عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما فرط في امره واغتر بربه الكريم	4053	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0846	false	3932141181054165329	1	56	8	289	1582	300	وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة ولا غفلة ومن غفل جني علي نفسه وانقلب علي ظهره وحسب غيه رشدا وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة اذا قضي الامر وانكشف عنه الغطاء وبدا --------له ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر الله شك ومن شك تعالي الله عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما -------------اغتر بربه الكريم	846	5479969094292204111	198	344.0	158	302	65.56291198730469	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4055	true	-8848007254763214045	13	131	69	664	1504	300	بالمعروف وانهوا عن المنكر فان ال-------امر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل- ولا ينقصان من رزق وافضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر وان الامر لينزل من السماء الي الارض كما ينزل قطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في نفس او اهل او مال فاذا اصاب احدكم نقصانا في شء من ذلك-------- وراي الاخر ذا يسار لا ي-----------------------كونن --له فتتة فان المرء المسلم البرء من الخيانة لين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تظر من الله------ احدي الحسنيين اما من ع-----------ند الله فهو خير واقع واما رزق من الله ياتيه عاجل فاذا هو ذو اهل وم-ال ومعه حسبه ودينه--------- المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	4055	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms2058	false	-4127129920932709945	81	222	408	1111	1490	300	بالمعروف وانهوا عن المنكر واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يقربا---- اجلا ولم يقطعا---- رزقا ان الامر ي-------------------------------------نزل من السماء الي الارض ك--------قطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان فان---------------------- اصاب احدكم -مصيبة في اهل او مال او نفس وراي عند اخيه غفيرة في اهل او مال او نفس فلا تكونن عليه فتنة فان المرء المسلم البرء من الخيانة ما لم يغش دناءة تظهر فيخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالفالج الياسر الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم ويدفع بها عنه المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة ينتظر من الله تعالي احدي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله---- خير له-- واما رزق--- الله ف-----------اذا هو ذو اهل و مال ومعه ------دينه وحسبه ان المال والبنين حر--------------------------------------ث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	2058	5479969094292204111	388	585.5	307	843	46.02609634399414	59	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4058	true	3663633547377589174	194	300	917	1427	1427	300	قمش علما غارا في -----------اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من ماء اجن او اكثر من غير طاءل---- قعد للناس مفتي------ا لتخليص ما التبس علي غيره --------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هي----ا حشوا من رايه ف----------هو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا ا----خطا لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يعلم اخطا او اصاب خباط---- عشوات ركاب -----------جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع ذراء------ الرواية- ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث وتستحل-----------------	4058	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0045	false	6907093405780129717	136	297	650	1408	1427	300	قمش رجلا في جهال الناس عان باغباش الفتنة قد-------------------- سماه اشباه---- الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من---- اجن واكتنز- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشب--هات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء يستحل	45	5479969094292204111	384	554.0	297	819	46.88644790649414	61	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4061	true	4482398046636820793	75	190	382	953	1513	300	فقال المقداد يا -نبي الله -ما ----الهدنة قال دار بلاء و-انقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل ----علي خير سبيل وه--------------------------------و الفصل ليس بالهزل -له ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم------------------ عميق بحره لا ي-------------------حصي عجاءبه ولا يشبع منه علماءه وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو الحق الذي لا تنته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن عمل به هدي الي الصراط المستقيم فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ود-ال علي	4061	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1009	false	-5901307087832141375	2	85	10	441	1502	300	فقال-------- يا رسول الله وما دار الهدنة قال دار بلاغ و انقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما-حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل علي	1009	5479969094292204111	318	515.0	254	660	48.181819915771484	50	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4066	true	1310450455939142820	2	32	12	147	1394	300	عن علي قال---------- القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته العداوة وان قرب نسبه الا لا شء اقرب الي شء من يد الي جسم وان اليد اذا	4066	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1044	false	3764575223581897096	174	204	813	952	1383	300	بن علي عليهما السلام القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من ب-عدته المودة -وان قرب نسبه---- لا شء اقرب الي شء من يد الي جسد وان اليد تغل	1044	5479969094292204111	116	202.0	88	145	80.0	23	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4067	true	8825803347461540407	79	115	368	543	1487	300	علي اربع شعب علي غاية الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن فسر جمل العلم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم حكم ولم يفرط في امره وعاش في الناس	4067	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0576	false	-7827777531291129048	224	254	1271	1415	1653	300	علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن ----------علم عرف شراءع الحكم ومن حلم -----------------لم يفرط في امره وعاش في الناس	576	5479969094292204111	135	230.5	105	176	76.70454406738281	24	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4078	true	-2786963253034067307	217	293	1089	1472	1512	300	وليس فيما دون --خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابن-- لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة	4078	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1502	false	-2550173020260687382	181	252	887	1244	1454	300	وليس فيما دون الخمس شء وفي------------------------------------ عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس--------------- وفي ستة وعشرين بنت------------- مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا كثرت الابل	1502	5479969094292204111	286	491.0	223	428	66.82243347167969	52	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4078	true	-2786963253034067307	218	300	1094	1512	1512	300	فيما دون --خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر--------------------- شاتان وفي ------خمس عشرة------ ثلاث شياه وفي عشرين---------------- اربع ----------شياه وفي خمس- وعشرين------ خمس ----شياه فاذا ز----------------------------------------------------------------------------------------ادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابن-- لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة-	4078	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	78	187	383	937	1497	300	فيما دون الخمس من الابل --شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت -------------------------------------علي خمس وثلاثين ---------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----ح--------قتا-----ن الي عشرين وماءة	4013	5479969094292204111	308	436.0	242	623	49.438201904296875	45	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4078	true	-2786963253034067307	217	300	1089	1512	1512	300	وليس فيما دون --خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابن-- لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة-	4078	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	80	147	391	732	1478	300	وليس فيما دون الخمس شء وفي------------------------------------ عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين ا----------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة	7083	5479969094292204111	316	568.5	253	428	73.83177947998047	58	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4120	true	-1655773452507701218	45	224	241	1133	1476	300	عن يحيي بن يعمر ان علي بن ابي طالب خطب الناس-------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ا--نما هلك من كان قبلكم------- بركوبهم- المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار انزل الله به------------------------------------------------------------------م العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب- ---------------اجلا ان الامر ينزل من السماء---------- كقطر المطر والذي لكل نفس والذي لكل نفس ما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس فاذا اصاب احدكم النقصان في اهل او مال او نفس وراي لغيره عثرة------------------------- فلا يكونن ذلك له فتنة فان المرء المسلم----------------- ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت وتعزي به- لءام الناس كالمياسر الفالج ا-------لذي ينتظر اول فوزة من فداحة توجب له المغنم وقد رفع-- عنه المغرم فكذلك المرء المسلم البرء من الحماقة انما ينتظر-------------- احدي الحسنيين اذا ما دعي الله فما عند الله خير له واما ان يرزقه الله مالا فاذا هو ذو اهل و-مال الحرث حرثان------- المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعه-ا الله لاقوام	4120	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms2058	false	-4127129920932709945	30	222	141	1111	1490	300	عن يحيي عن عقيل عن حسن قال-------- خطب امير المءمنين عليه السلام فحمد الله واثني عليه و--قال اما بعد فانه انما هلك من كان قبلكم حيث ما عملوا من المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك وانهم لما تمادوا في المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك نزلت بهم العقوبات فا---مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر----------------------------- واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لم-------------- يقربا اجلا ولم يقطعا رزقا ان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر -ال-ي -كل نفس ب-------------ما قدر الله لها من زيادة او نقصان فان---------------------- اصاب احدكم --مصيبة في اهل او مال او نفس وراي عند اخيه غفيرة في اهل او مال او نفس فلا تكونن علي--ه فتنة فان المرء المسلم البرء من الخيانة ما لم يغش دناءة تظهر فيخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان ك----الفالج الياسر الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم ويدفع بها عنه المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة----- ينتظر من الله تعالي احدي الحسنيين اما دا--عي الله فما عند الله خير له واما ----رزق- الله ف-----اذا هو ذو اهل و مال ومعه دينه وحسبه ان المال والبنين حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	2058	5479969094292204111	664	994.5	521	1089	60.97336959838867	102	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4139	true	-6567249679340987317	187	294	900	1493	1531	300	يا- امير المءمنين هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينعت الاسلام قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بني الاسلام علي اربعة ارك---------------------------ان عل---------------ي الصبر واليقين والجهاد والعدل و--------للصبر----------- اربع شعب---- الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ----بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما كان في الاولين	4139	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0576	false	-7827777531291129048	104	198	638	1147	1653	300	سءل امير المءمنين عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------------لام عن الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين-------- والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا -هانت عليه المصيبات ومن -راقب الموت سارع ال----------------------------------------------ي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف الس-نة فكانما كان مع الاولين	576	5479969094292204111	372	602.5	300	668	55.688621520996094	53	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4140	true	-582655455313036127	0	37	0	190	1446	300	عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنء الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب	4140	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0576	false	-7827777531291129048	264	300	1469	1653	1653	300	عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنء الفاسقين ----غضب لله ومن غضب-	576	5479969094292204111	174	321.5	141	200	87.0	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4143	true	7255762269100642643	173	257	829	1236	1440	300	في خمس------ شاة وليس فيما دون ذل--ك شء وفي لفظ وليس في اربع شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع وفي خمس وعشري------------------------------------------------------------------------ن خمس من الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي سنتين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	4143	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1502	false	-2550173020260687382	177	256	870	1261	1454	300	في خمس قلايص شاة وليس فيما دون الخمس شء وفي------------------------ عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع وفي خمس وعشرين خمس وفي ستة وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي س-تين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا كثر-------------------------------------------------ت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	1502	5479969094292204111	285	454.0	224	491	58.04480743408203	48	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4143	true	7255762269100642643	189	258	893	1240	1440	300	شاتان وفي ------خمس عشرة------ ثلاث شياه وفي عشرين---------------- اربع وفي خمس---------------- وعشرين ------خمس من الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل ------------------------------الي سنتين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت ففيها -حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك-------- ففي كل خمسين حقة وفي	4143	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	95	198	464	993	1497	300	شاتان فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي س-تين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة فحقتان -------------الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي	4013	5479969094292204111	273	382.5	213	543	50.276241302490234	44	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4143	true	7255762269100642643	201	269	952	1295	1440	300	خمس من الغنم فان زادت ----------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي سنتين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي البقر في ثلاثين تبيع او تبيعة حول وفي اربعين مسنة----- وليس	4143	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	222	269	1081	1317	1478	300	خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين ف-----ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت فح-----------------قة ------الي س-تين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فان زادت ف------------بنتا لبون الي تسعين فان زادت ف-----حقتان -------------الي عشرين وماءة فان زادت------------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل----------------------------------- اربعين ابنة لبون وليس	7083	5479969094292204111	196	252.5	153	359	54.596099853515625	34	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4143	true	7255762269100642643	173	257	829	1236	1440	300	في خمس----- شاة وليس فيما دون ذل--ك شء وفي لفظ وليس في اربع شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع وفي خمس وعشري--------------------------------ن خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي سنتين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت------ ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	4143	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	76	154	375	765	1478	300	في خمس قلاص شاة وليس فيما دون الخمس شء وفي------------------------ عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي س-تين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	7083	5479969094292204111	318	517.0	251	457	69.58424377441406	55	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4146	true	-7421673889994568192	115	177	510	855	1413	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب والاستظهار اوفق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ----------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة ك---التفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب	4146	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4800	false	3701944437536239082	75	124	360	610	1508	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب و----------------------------لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله تعالي ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة مثل التفكر يا علي افة------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة واف------------------------------------------------------ة الجمال الخيلاء وافة العلم	4800	5479969094292204111	200	346.5	161	382	52.356021881103516	31	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4175	true	-7264143621283691396	104	173	561	908	1525	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان شيخ سنح له الرجاء او لمعه لهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان هلكه ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به القنط الغيظ وان اشتد اسعد بالرضي بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع و------------------------------------------------------ان افاد مالا اطغاه البغي وان عضته فاقة شغله البلاء وان ا----جهده	4175	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3436	false	4335424077725241555	222	296	1088	1459	1482	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان---- سنح له الرجاء اذله ال-------طمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان----- ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به------ الغيظ وان----- اسعد بالرضي------- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته العزة وفي نسخة اخذته العزة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده	3436	5479969094292204111	276	485.5	219	405	68.14814758300781	51	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4192	true	110085015671168592	29	76	127	349	1427	300	فقال كان هو كان ولا كينون-ة كان بلا كيف ك---------------------------ان ليس له ---------------------قبل ولا غاية---------- انقطعت---- الغايات دونه فهو غ--------اية فاسلم اليهودي كر 2655 عن الاصبغ بن نباتة قال كنا جلوسا عند علي------------------ بن ابي طالب رضي--------------------------- الله عنه فاتاه يهودي ف-------------------------------------------------قال يا امير المءمنين متي كان	4192	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0075	false	442933668732563401	36	116	178	552	1407	300	فقال كان بل-------ا كينونية كان بلا كيف كان لم يزل بلا كم وبلا كيف كان ليس له قبل هو قبل القبل بلا قبل ولا غاية ولا منتهي انقطعت عنه الغاية و------هو غاية كل غاية فقال راس الجالوت امضوا بنا فهو اعلم مما يقال فيه 5 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان	75	5479969094292204111	131	126.5	100	387	33.850128173828125	17	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4202	true	1158136261232861093	48	137	219	706	1598	300	لو حننتم حنين البزالة ثم --------------------------------------------------------خرجتم الي الله من الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده او غفران سيءة احصاها كتبت-------------ه لكان قليلا فيما ارجو لكم من جزيل ثوابه والخوف عليكم من اليم عقابه فبالله بالله بالله لو -----------------------سالت عيونكم --------------رهبة منه ورغبة اليه ثم عمرتم في الدنيا ما الد-----نيا باقية--------------- ولو لم تبقوا شيءا من جهدكم الا نعمه العظام عليكم بهدايته اياكم للاسلام ----ما كنتم -تستحقون -به الدهر ما الدهر قاءم باعمالكم جنت----------ه ولكن برحمته ترحمون و-------------------الي جنته يصير المقسطون جعلنا الله واياكم من التاءبين العابدين	4202	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3981	false	-5476560407182503254	4	113	24	636	1672	300	لو حننتم حنين الواله العجلان ودعوتهم بمثل دعاء الانام وجارتم جءار متبتل الرهبان وخرجتم الي الله من الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده او غفران سيءة احصتها كتبته وحفظتها رسله لكان قليلا فيما ارجو لكم من----- ثوابه واتخوف عليكم من اليم عقابه وبا------------لله لو انماثت قلوبكم انمياثا وسالت عيونكم من رغبة اليه ورهبة منه دما------- ثم عمرتم في الدنيا ما كانت الدنيا باقية ما جزت اعمالكم ولو لم تبقوا شيءا من جهدكم ل---نعمه العظام عليكم وهدا--ه اياكم الي الايمان ما كنتم لتستحقوا ابد الدهر ما الدهر قاءم باعمالكم جنته ولا رحمته ولكن برحمته ترحمون وبهداه تهتدون وبهما الي جنته تصير-------ون جعلنا الله واياكم من التاءبين العابدين	3981	5479969094292204111	421	694.5	341	648	64.9691390991211	63	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4220	true	1685692847171643326	168	231	781	1076	1392	300	رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طال------------ب علي برج سابور قال لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضربن رجلا سوطا في جباية درهم ولا تنقص لهم رزقا ولا كسوة شتاء ولا صيفا ولا دابة يعملون عليها ولا تقم رجلا قاءما في طلب درهم قلت يا امير المءمنين اذن ارجع اليك كما ذهبت من عندك قال وان رجعت كما ذهبت ويحك انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	4220	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1508	false	-2592838569151618910	77	146	346	674	1383	300	رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب عليه السلام علي بانقيا وسواد من سواد الكوفة فقال لي والناس حضور انظر خراجك فجد فيه ولا تترك منه درهما فاذا اردت ان تتوجه الي عملك فمر بي قال فاتيته فقال لي ان الذي سمعت مني خدعة اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع---------------------- دابة -عمل في درهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	1508	5479969094292204111	99	102.0	77	460	21.521739959716797	16	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4229	true	590274541772899045	247	300	1187	1414	1414	300	عن سعيد بن عبد الرحمن قال كنت مع موسي بن عبد الله بن حسن بن حسن بمكة وقد نفدت نفقتي فق---------------ال لي بعض ولد الحسن بن علي بن نوفل من تءمل لما--- نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذن لا تقضي حاجتك و--لا تنجح طلبتك فقلت وما علمت قال لاني--- وجدت-	4229	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0590	false	-2715581055112615206	125	176	621	843	1399	300	عن سعيد بن عبد الرحمن قال كنت مع موسي بن عبد الله بينبع------------- وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض ولد الحسين-------------- من تءمل لما قد نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا لا تقضي حاجتك ثم لا تنجح طلبتك -قلت ولم ذاك ق-ال لاني قد وجدت	590	5479969094292204111	182	293.0	139	251	72.50995635986328	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4230	true	-7479505310992020724	3	46	13	253	1507	300	يقول الله جل جلاله ومجدي وارتفاعي في اعلي مكاني لاقطعن امل كل مءمل غ---------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايوسد -----في الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	4230	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0589	false	-2163524220660654186	210	257	981	1249	1477	300	يقول وعزتي وجلالي- ومجدي وارتفاعي ----علي عرش-ي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	589	5479969094292204111	200	331.5	162	276	72.4637680053711	28	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4230	true	-7479505310992020724	48	146	264	767	1507	300	ان من قرعته ناءبة من مخلوق لم----- يملك كشفها غير--------------------ي فما لي اراه يامله معرضا عني ومالي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني وي-----------------------------سال غير--------ي ابدا بالعطية قبل المسالة ثم اسال فلا اجود------ ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي اوليس الجود والكرم لي اوليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي--------------------- فمن يعطيها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو- ان اهل سم-واتي وا-هل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل اه---ل الجمع---- انتقص من ملكي مثل عضو بعوضة وكيف ينقص ملك انا في-ه حي- بء---------------------------سا لمن عصاني ولم يراقبني	4230	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0590	false	-2715581055112615206	0	109	0	548	1399	300	ان من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني ف----------------------------مالي اراه لاهيا عني اعطيته بجود------ي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افيراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي اوليس العفو---------------------- والرحم-------------------------ة بيدي اوليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلوا ان اهل سماواتي و اهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو ذر--ة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يراقبني	590	5479969094292204111	388	617.0	306	631	61.48970031738281	60	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4395	true	6877107455162898620	129	163	677	832	1487	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق------------ بعض تدلج علي يد من تدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	4395	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0955	false	7056067112568977255	12	45	60	215	1440	300	لا يواري منك ليل داج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ------------ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	955	5479969094292204111	131	247.0	102	167	78.443115234375	25	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4395	true	6877107455162898620	121	163	629	832	1487	300	اللهم نامت العيون وغارت النجوم------------- وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلج------- علي يد من تدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	4395	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0998	false	7546078817859762281	16	58	79	286	1447	300	اللهم -------------غارت النجوم ونامت العيون وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلج الرحمة علي--- من تشاء من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	998	5479969094292204111	184	334.0	145	223	82.5112075805664	35	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4395	true	6877107455162898620	129	163	677	832	1487	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق------------ بعض تدلج علي يد من تدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	4395	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1427	false	6902861373151966627	239	272	1182	1337	1485	300	لا يواري عنك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ------------ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	1427	5479969094292204111	131	247.0	102	167	78.443115234375	25	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4395	true	6877107455162898620	129	163	677	832	1487	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق------------ بعض تدلج علي يد من تدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	4395	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3961	false	-4165403191692567463	235	268	1169	1323	1497	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد -------------لا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي يدلج بين يدي المدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	3961	5479969094292204111	130	237.0	101	167	77.84431457519531	24	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4395	true	6877107455162898620	129	163	677	832	1487	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق------------ بعض تدلج علي يد من تدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	4395	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms6598	false	-7250669800067558747	114	147	552	707	1471	300	لا يواري عنك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ------------ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	6598	5479969094292204111	131	247.0	102	167	78.443115234375	25	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4444	true	-2552874368219817933	105	180	497	884	1427	300	بلغ------- اربعين سنة في الاسلام امنه الله من البلايا الثلاث من -----الجذام والبرص والجنون فاذا بلغ الخمسين خفف الله------- حسابه فاذا بلغ الستين---- رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين كتب الله-------------- حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله------------- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه الله في اهل بيته وكان اسمه عند الله في السماء اسير الله في ---------------ارضه فاذا بلغ------------ ارذل العمر	4444	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3506	false	-7550239641343805932	181	251	837	1209	1421	300	بلغ المءمن اربعين سنة----------- امنه الله من الادواء الثلاثة البرص والجذام -------والجنون فاذا بلغ الخمسين خفف الله عز وجل حسابه فاذا بلغ --ستين سنة رزقه الله الانابة-------------- فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين امر الله عز وجل باثبات حسناته والقاء--- سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله تبارك وتعالي له ما تقدم-------- وما تاخر وكتب----------------------------------------------- اسير الله في ارضه وفي رواية اخري فاذا بلغ الماءة فذلك ارذل العمر	3506	5479969094292204111	272	400.5	218	464	58.620689392089844	43	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4447	true	-7654822826041721678	0	45	0	226	1446	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما ال---------------------------------تي لي عليك فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك ف----ما عمل-----ت من خير جزيتك واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضي لنفسك	4447	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0660	false	7714977514532540266	19	72	87	354	1391	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي----- فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	660	5479969094292204111	184	295.0	145	272	67.64705657958984	31	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4447	true	-7654822826041721678	0	45	0	226	1446	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي عليك فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك ف-----ما عمل-----ت من خير جزيتك واما التي----- بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضي لنفسك	4447	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4818	false	-7955886708704948468	207	253	1047	1288	1537	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي----- فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	4818	5479969094292204111	189	306.5	149	246	76.82926940917969	31	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4606	true	-6221112237072037552	183	235	889	1149	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- في الله------- عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب- من حرم الثواب والسلام عليكم	4606	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1241	false	2443089855748403166	48	120	221	593	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله -جاءت التعزية اتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور في الله عز وجل عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك ل------ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم	1241	5479969094292204111	240	409.5	191	380	63.157894134521484	41	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4611	true	4671797536434091845	238	292	1124	1404	1445	300	القران فانه --------------نور الليل المظلم وبهاء النهار علي ما كان من جهد وفاقة فاذا انزل البلاء فاجعلوا اموالكم دون انفسكم فاذا نزل البلاء فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان الخاءب من خاب دينه والهالك من هلك د--------------------ينه الا----- لا فقر بعد الجنة و--------لا غني بعد النار لان النار لا يفك اسيرها ولا يبرا حديرها	4611	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0719	false	7440823772683814266	146	201	678	960	1405	300	القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم------------- علي ما كان من جهد وفاقة فاذا حضرت --بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا نزلت نازله فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان --------------------الهالك من هلك دينه والحريب من حرب دينه الا وانه لا فقر بعد الجنة الا وانه لا غني بعد النا----------ر لا يفك اسيرها ولا يبرء ضريرها	719	5479969094292204111	212	342.5	168	327	64.83180236816406	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4670	true	-8875043840307014846	192	263	985	1369	1559	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعوز من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ----------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة ك---التفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب	4670	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4800	false	3701944437536239082	75	124	360	610	1508	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب و----------------------------لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله تعالي ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة مثل التفكر يا علي---------------------------------------------------------- افة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة واف------------------------------------------------------ة الجمال الخيلاء وافة العلم	4800	5479969094292204111	202	350.5	162	421	47.98099899291992	31	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4711	true	-110930403167168867	3	128	14	609	1444	300	رجل من الانصار ف--------------قال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله --قمت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمنا ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا---- في قبضه من ذنب وان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تحزنوا وتسخطوا تاثموا وتءزروا ما لكم عندنا من عتبي ولكن لنا عندكم عودة وع--ودة فالحذر الحذر وما من----------------------- اهل بيت يا محمد شعر ولا مدر بر ولا بحر سهل ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة ----لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي	4711	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1176	false	6150045352519148299	5	110	23	538	1452	300	رجل من اصحابه وهو يجود بنفسه فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد ف-------------------اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني -اقبض روح ابن ادم فيجزع----------- اهله فاقوم في ناحية من دارهم فاقول ما هذا الجزع فوالله ما تعجلناه قبل---- اجل------------------ه وما كان لنا في قبضه من ذنب فان تحتسبوا وتصبروا--- تءجروا وان تجزع--------وا تاثموا وتوزروا واعلموا ان لنا في----------------كم عودة ثم عودة فالحذر الحذر انه ليس في شرقها ولا في غربها اهل بيت---------------- مد---ر ولا وبر------------ الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات ولانا اعلم بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم و-------------لو اردت ----قبض روح بعوضة ما قدرت عليها-- حتي	1176	5479969094292204111	351	473.0	269	645	54.41860580444336	58	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4771	true	4207756203428914682	12	62	57	324	1561	300	وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره -----------عتق من النار فاستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون----- بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم --------شهادة ان لا اله الا الله وتستغفرون---------ه واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله -------------الجنة وت---------------تعوذون به من النار	4771	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1589	false	2961634541130894951	70	129	315	626	1417	300	وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره الاجابة والعتق من النار ولا غني بكم ع--ن اربع خصال خصلتين ترضون الله بهما----- وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الل---------تان ترضون الله عز وجل بهما فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واما اللتان لا-غني بكم عنهما فتسالون الله فيه حواءجكم والجنة وتسالون العافية وتعوذون به من النار	1589	5479969094292204111	219	344.5	175	328	66.76829528808594	36	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4771	true	4207756203428914682	23	62	117	324	1561	300	فيه من اربع خصال خصلتين ترضون----- بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون----- بهما ربكم شهادة ان لا اله الا الله وتستغفرون----ه واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله --------------------الجن-------------------------ة وتتعوذون به من النار	4771	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4049	false	-7170943618158473284	0	48	0	248	1531	300	فيه عن اربع خصال خصلتين ترضون الله بهما----- وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الل---------تان ترضون الله بهما ف----شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله عز وجل فيه حواءجكم والجنة وتسالون الله فيه العافية وتتعوذون به من النار	4049	5479969094292204111	179	290.5	143	266	67.2932357788086	30	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4771	true	4207756203428914682	12	62	57	324	1561	300	وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره ---------عتق من النار فاستكثروا فيه م--ن اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم------ وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم -------شهادة ان لا اله الا الله وتستغفرون---------ه واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله -------------الجنة وت--------------------تعوذون به من النار	4771	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms7184	false	-1326932756238862982	115	177	537	860	1426	300	وهو شهر اوله رحمة و-وسطه مغفرة واخره اجابة والعتق من النار ولا غنا بكم فيه عن اربع خصال خصلتين ترضون الله عزوجل بهما وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الل---------تان ترضون الله عزوجل بهما فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله فيه حواءجكم والجنة وتسالون الله العافية وتعوذون به من النار	7184	5479969094292204111	216	351.5	170	333	64.8648681640625	35	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4927	true	-1791344225912685874	157	263	826	1369	1541	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك بجلال الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان ت------------------------طلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني ف------------------------انه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا	4927	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0989	false	-2078865706175860502	128	191	688	1007	1538	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واستعم--------------------------------------ل به بدني وقوني علي ذلك واعني عليه انه لا معين-- عل-------------------يه الا انت -لا اله الا	989	5479969094292204111	253	340.0	201	593	42.6644172668457	38	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4929	true	-1870584074795473160	228	265	1217	1400	1561	300	سبحان من لبس العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصي كل شء بعلمه سبحان ذي الفضل والطول سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	4929	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1445	false	-5818516504743439150	199	231	940	1098	1413	300	سبحان من لبس العز والوقار سبحان من-- تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصي كل شء -علمه سبحان ذ----------------------ي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	1445	5479969094292204111	150	275.5	118	183	81.96721649169922	28	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4932	true	-2513182900261687920	21	53	95	265	1465	300	الناس---- او من قنط منهم وساء ظنهم وهامت بهاءمهم---------------- وعجت عجيج الثكلي علي اولادها اذ------------------------- حبست عن-ا قطر السماء فدقت لذلك عظمها وذهب لحمها وذاب شحم------------ها اللهم ارحم انين الانة وحنين الحانة	4932	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms6932	false	4440520627742842978	152	192	848	1065	1600	300	--ناس منا او من قنط منهم وتاهت ال--------بهاءم وتحيرت في مراتعها وعجت عجيج الثكلي علي اولادها وملت الدوران في مراتعها حين حبست عنها قطر السماء فرق- لذلك عظمها وذهب لحمها وذاب شحمها وانقطع درها اللهم ارحم انين الانة وحنين الحانة	6932	5479969094292204111	148	239.0	119	228	64.91227722167969	23	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4955	true	-9061067171552771880	39	138	183	653	1408	300	احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة فاذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله------- فقد جف- القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الناس علي ان ينفعوك ب-شء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه او---------- يضروك ب---شء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله بالرضي في اليقين فافعل فان لم تستطع فان ال---------صبر علي ما تكره خير- كثير- واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا هناد هب حل 375------------------------------- عن ا-------------------------------------------------بن عباس ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4955	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4824	false	2264763019485300096	37	162	178	776	1477	300	احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد-- الناس ----ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بامرهم لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع---- اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا 5901 وروي محمد بن علي الكوفي عن اسماعيل بن مهران عن مرازم عن جابر بن يزيد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	4824	5479969094292204111	415	694.0	324	609	68.14450073242188	74	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	true	4873741844949702544	85	179	426	933	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ--------------- بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الاجع--------------------ل باسهم بينهم	5042	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0834	false	4061831798765478487	17	103	71	526	1512	300	رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم ولم يحكموا بغير ----------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم	834	5479969094292204111	389	665.0	312	545	71.37614440917969	65	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5181	true	-706527030278144247	158	207	766	1007	1454	300	اليقين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد واحدا علي رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره وا---------------------------------------------------------------------------ن الله ب------قسطه وعلمه وحكمته جعل الروح والفرج ف-ي اليقين والرضي وجعل الهم والحزن في الشك والسخط-- ابن	5181	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0582	false	-2508111891987534332	136	195	626	909	1402	300	المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم ------------------------------علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعدله وقسط-------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط 3 ابن	582	5479969094292204111	178	297.0	140	326	54.601226806640625	29	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5181	true	-706527030278144247	220	267	1068	1287	1454	300	في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق --بطء----- حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	5181	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0891	false	4097071619963422059	216	260	1059	1268	1433	300	في اجال مقبوضة وايام معدود-ة والموت ياتي بغتة -من يزرع خيرا يحصد غبط--------ة ومن يزرع شرا ي--------حصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق البطء منكم حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له -من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	891	5479969094292204111	182	312.5	140	228	79.8245620727539	32	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5183	true	5576824460366340507	29	220	141	1127	1492	300	الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الناس الا هجرا واعظم الخطايا ال-------لسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربع ازرع والامر باخره واملك العمل به----- خوات-مه وشر الروايا روايا -----------الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلا- يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره و-----------من يستكبر يضعه الله ومن يبتغي السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	5183	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3484	false	3574840243972326619	21	92	118	487	1444	300	القلب وشر الندامة ندامة يوم القيامة------------------------------------------------------------------------- واعظم الخطايا عند الله لسان الكذاب و-شر الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم واحسن الزينة زينة الرجل هدي حسن مع ايمان--------------------------------------------------------------------------------- واملك امره به وقوام خواتيمه ومن يتبع السمعة يسمع الله به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكذبة ومن يتول الدن--------------------------------------------------------------------------يا يعجز عنها وم-ن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل و الريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و---------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	3484	5479969094292204111	245	329.0	194	1022	23.97260284423828	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5183	true	5576824460366340507	55	110	278	581	1492	300	وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشباب شعبة من الجنون وشر المكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	5183	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4816	false	-1810298914053987259	208	288	1061	1494	1561	300	وخير الغني غني النفس وخ-----------------------------------------ير ما القي في القلب اليقين وزينة الحديث الصدق وزينة العلم الاحس------------------------------------------------------------------------------------------------------ان واشرف الموت قتل الشهادة وخير الامور خيرها عاقبة وما قل وكفي خير مما كثر والهي والشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره واكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور وشر الروايا روايا الكذب وشر الامور محدثاتها وشر العمي عمي القلب وشر الندامة ندامة يوم القيامة واعظم المخطءين عند الله عز وجل لسان الكذاب وشر الكسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	4816	5479969094292204111	111	170.5	89	576	19.27083396911621	17	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5183	true	5576824460366340507	188	220	967	1127	1492	300	ومن يعرف البلا- يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره و-----------من يستكبر يضعه الله ومن يبتغي السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	5183	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4817	false	4678033773717995685	1	25	3	124	1449	300	ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره والريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و---------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	4817	5479969094292204111	109	192.5	87	172	63.372093200683594	19	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5239	true	-7668196210611804774	232	295	1102	1449	1470	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما كانت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الاخلاص في الرضي والغضب واس------------------------------الك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك والشوق -الي لقاءك واعوذ بك من---- ضراء مضرة و---فتنة مضل-ة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	5239	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3892	false	-11300623625399633	92	162	443	824	1510	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في ----------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضا- وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك و--شوقا الي لقاء---------ك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مظلمة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3892	5479969094292204111	299	500.0	241	404	74.00990295410156	42	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5690	true	3036289289061613637	195	254	905	1191	1411	300	علي قدميه وهو ساجد فحفظت من دعاءه وهو يقول سجد لك سوادي وخيالي وامن بك فءادي ابوء لك-- بالنعم واعترف لك بالذنب -------------------ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنب العظيم الا انت اعوذ بعفوك من عقوبتك واعو--------------------ذ برحمتك من نقمتك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ بك منك جل وجهك لا احصي --------ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	5690	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms1326	false	3368785342808768562	24	83	126	418	1464	300	عليه واله وهو ساجد باك--------------- يقول سجد لك سوادي وخيالي وامن بك فءادي ابوء اليك بالنعم واعترف لك بالذنب العظيم عملت سوء ا وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنب العظيم الا انت اعوذ بعفوك من عقوبتك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ برحمتك من نقمتك واع--------------------وذ بك من--------ك لا ابلغ مدحك والثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	1326	5479969094292204111	230	392.5	181	335	68.6567153930664	41	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5788	true	-1792689836903780547	42	84	207	434	1566	300	حبلي فان كانت حبلي فلا تحركنها فان- اردت غسلها فابدءي بسفلتها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحهما قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر	5788	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms5060	false	-6031580922759333049	0	40	0	212	1438	300	حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فاذا اردت غسلها فابدءي بسفليها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها------------- ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فاغسليها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحه-ا قبل ان توض-يها ثم وضي-ها بماء فيه سدر	5060	5479969094292204111	205	376.0	165	228	89.91227722167969	33	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5788	true	-1792689836903780547	5	84	21	434	1566	300	عن ام سليم انها سالت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت امراة تري ما يري الرجل قال عليها الغسل ص 79 اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليببدءا ببطنها فليمسح بطنها مسحا رقيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركنها فان- اردت غسلها فابدءي بسفلتها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحهما قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر	5788	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms6370	false	1577944060512623030	134	204	644	1010	1474	300	عن ام سليمان عن ام انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------- قال----------------- اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبداوا ببطنها فلتمسح------ مسحا رفيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فاذا اردت غسلها فابدء- بسفليها فالقي علي عورتها ثوبا------ ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مراتواح-سني مسحه-ا قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر	6370	5479969094292204111	330	577.5	265	427	77.28337097167969	55	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5956	true	3788480656333294168	96	136	462	654	1509	300	سيف رسول الله صلي الله عليه وسلمان اعتي الناس علي الله تعاليثلاثة من قتل غير قاتله او ضرب غير ضاربه-------------------------------------------------------- او اوي محدثا فلا يقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله منه صرفا ولا عدلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن تولي غير مواليه فهو كافر بما انزل الله علي	5956	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms3241	false	-7782143427042760166	142	250	642	1141	1370	300	قال رسول الله صلي الله عليه وال-------------ه لعن الله----------- من قتل غير قاتله او ضرب غير ضاربه وقال رسول الله صلي الله عليه واله لعن الله من احدث حدثا او اوي محدثا قلت وما المحدث قال من قتل 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن ابي اسحاق ابراهيم الصيقل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام وجد في ذءابة سيف رسول الله صلي الله عليه واله صحيفة فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم ان اعتا الناس علي الله عز وجل يوم القيامة من قتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير مواليه فهو كافر بما انزل الله علي	3241	5479969094292204111	141	183.5	105	523	26.95984649658203	27	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5958	true	-324992693474043120	214	259	1030	1242	1444	300	الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه كر 25 ع----------------------------------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي جعفر محمد بن	5958	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms0893	false	3928685986500782700	46	139	210	635	1369	300	السلام قال -ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي ع-نه من نفسه او يعي-ر الناس بما لا يستطيع --تركه -----او يءذي جليسه بما لا يعنيه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه -------3 محمد بن	893	5479969094292204111	170	258.0	131	442	38.46154022216797	31	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5962	true	2118724323094138872	57	171	290	889	1500	300	عن ابي جعفر بن محمد بن علي قال كان النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم-اذا --استهل هلال شهر رمضان استقبله بو------جهه ثم يقول اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة ودفا-------------ع الاسقام --------------والعون علي الصلاة والصيام وتلاوة القران اللهم سلمنا لرمض----ان وسلمه لنا وس-لمه منا حتي يخرج رمض-ان وقد غفرت لنا ورحمتنا وعفوت عنا ثم يقبل عل------ي الناس بوجهه فيقول ايها ال---ناس انه اذا اهل هلال شهر رمضان غلت فيه مردة الشياطين وغلقت ابواب الجحيم وفتحت ابوا----------------------------ب الر-----------------------------------------------------------------------------------------حمة و-نادي مناد من السماء كل ليلة هل من ساءل هل من تاءب هل----------- من مستغفر اللهم اعط كل منفق خلفا و----كل ممسك تلفا حتي اذ كان يوم الفطر نادي مناد من السماء هذا يو----------------م الجاءزة	5962	4907663701247485928	PV2024060601-ara1.ms4049	false	-7170943618158473284	135	270	662	1380	1531	300	عن ابي جعفر عليه السلام ---قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا نظر الي هلال شهر رمضان استقبل القبلة بوجهه ثم -قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام وتلاوة القران والعون علي الصلاة والصيام ال--------------لهم سلمنا لشهر رمضان وسلمه لنا وتسلمه منا حتي ينقضي رمضان وقد غفرت ل------------------نا ثم يقبل بوجهه علي الناس------ فيقول يا معشر الناس---- اذا طلع هلال شهر رمضان غلت---- مردة الشياطين------------------- وفتحت ابواب السماء وابواب الجنان وابواب الرحمة وغلقت ابواب النار و استجيب الدعاء وكان لله تبارك وتعالي عند كل فطر عتقاء يعتقهم من النار وينادي مناد---------- كل ليلة هل----------- من تاءب هل من ساءل هل من مستغفر اللهم اعط كل منفق خلفا واعط كل ممسك تلفا حتي اذا طلع هلال شوال نودي المءمنون ان اغدوا الي جواءزكم فهو يوم الجاءزة	4049	5479969094292204111	414	659.0	331	808	51.23762512207031	62	Sham19Y0127677-ara1	PV2024060601-ara1