id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms1313	false	-8030506963073611262	67	121	319	573	1455	300	النبوة فيكم ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء----- ان يرفعها ثم تكون ملكا عضوضا فتكون ما شاء الله-------- ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم ملك------ -------------------------------------------------------جبرية ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة	1313	4907663701247485928	Kraken210323052137-ara1.completed.ms036	true	-3783053452418534561	85	155	502	829	1674	300	النبوة فيكم ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء الله ان يرفعها ثم تكون ملكا -هاضا فيكون ما شاء الله ان يكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون ملكا جبريةا فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة	36	-308786290948360637	242	449.5	188	328	73.78048706054688	50	Sham19Y0127677-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3190	false	-4279282239042962196	119	234	571	1134	1478	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي----------------------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاء-----ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت له القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم -لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	3190	4907663701247485928	Kraken210323052137-ara1.completed.ms048	true	5057112673675209839	1	92	5	453	1570	300	اما بعد فان القضاء فريضة مخكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم بحجته وانفذ الحق اذا وضح لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من اذعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وع-ديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ولا يبطله---- شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	48	-308786290948360637	380	674.5	299	608	62.5	66	Sham19Y0127677-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3445	false	886394372723254333	226	271	1088	1313	1472	300	فقال له معاذ والله اذن ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الريع العظيم في ايدي------ القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا------------------------------------- وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم	3445	4907663701247485928	Kraken210323052137-ara1.completed.ms117	true	5633624574499937118	202	250	1122	1359	1634	300	وقال له معاذ------------------------- انك ان قسمتها------ صار الريع العظيم في ايدي هءلاء القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا اي يكون لهم في الاسلام بلاء حسن ونفع وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم	117	-308786290948360637	193	346.0	154	268	72.01492309570312	36	Sham19Y0127677-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3940	false	4517558089552559341	143	194	687	931	1422	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب -----------------قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل ب-ه القران ولم نسمع منك فيه شيءا قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي	3940	4907663701247485928	Kraken210323052137-ara1.completed.ms136	true	5487049984275863410	70	112	396	598	1624	300	مالك بن انس بسنده الي------------------------------------ علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه القران ولم تمض فيه مناك سنة فقال اجمعوا ---العالم----------------ين من المءمنين فاجملوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي	136	-308786290948360637	155	246.0	121	262	59.16030502319336	27	Sham19Y0127677-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms0505	false	4557578403978915349	192	242	948	1200	1459	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة	505	4907663701247485928	Kraken210323052137-ara1.completed.ms459	true	472418909838394185	99	153	564	828	1689	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة	459	-308786290948360637	250	477.0	200	264	94.69696807861328	48	Sham19Y0127677-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms1600	false	7012686824534208958	185	222	861	1037	1387	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل-ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء	1600	4907663701247485928	Kraken210323052137-ara1.completed.ms476	true	-4281586123975719161	12	45	61	216	1618	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون---------------------- من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء	476	-308786290948360637	154	294.0	122	177	87.00565338134766	32	Sham19Y0127677-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms1871	false	-3518651558840859457	82	124	404	673	1528	300	بال اقوام لا يفقهون جيرانهم---- يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظون او لاعاجلنهم بالعقوبة في الدنيا	1871	4907663701247485928	Kraken210323052137-ara1.completed.ms478	true	-7443509732996003602	212	255	1166	1438	1681	300	بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظون او لاعاجلنهم -العقوبة في الدنيا	478	-308786290948360637	268	524.5	226	273	98.16849517822266	41	Sham19Y0127677-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4276	false	-295306757610417434	36	142	174	767	1612	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال --ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يفطنونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال -قو-م لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويفطنونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفطنون ويتفقهون او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا ثم نزل فدخل بيته فقال قوم من تراه -عني بهءلاء فقالوا تراه عني الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذكرت قوما بخير وذكرتنا بشر فما بالنا	4276	4907663701247485928	Kraken210323052137-ara1.completed.ms478	true	-7443509732996003602	198	291	1099	1631	1681	300	رسول الله خطب--------------- ذات يوم فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال لاما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا ي-عظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظ-ون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونه-م ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظ-ون او لاعاجلنهم -العقوبة في---- الدنيا -----------------فقال قوم من ترونه عني بهءلاء -قالوا -----عني الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله فقا-------------------لوا يا رسول الله ذكرت قوما بخير وذكرتنا بشر فما بالنا	478	-308786290948360637	505	910.0	413	598	84.44815826416016	78	Sham19Y0127677-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	4	37	13	177	1474	300	ابن شهاب قا-ل كانت ضوال الابل في زمن عمر بن الخطاب--- ابلا مءبلة تتناتج لا يمسها احد حتي اذا كا----ن عثمان بن عفان امر بمعرفتها وتعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	3267	4907663701247485928	Kraken210323052137-ara1.completed.ms654	true	6615711937758691773	259	293	1322	1484	1519	300	ابن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمن عمر رضي الله عنه ابلا مءبلة -تناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمن عثمان بن عفان امر ب---------تعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	654	-308786290948360637	143	251.5	112	172	83.13953399658203	26	Sham19Y0127677-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed