id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms1006	false	-4506353611003520671	253	291	1112	1308	1340	300	فاطعم نفسه و--كساها فمن دونه من خلق الله فانها له زكاة وايما رجل مسلم لم يكن له صدقة فليقل في دعاءه اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصل -علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة ع------- وابن	1006	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms03	true	-7672183833869864775	0	40	0	206	1586	300	فاطعم نفسه او كساها فمن دونه من خلق الله فانها له زكاة وايما رجل مسلم لم يكن له صدقة فليقل في دعاءه اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصلي علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة ابو يعلي وابن	3	-6494108290508068729	193	367.5	156	206	93.68932342529297	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0347	false	-2829457431608216617	117	153	571	759	1408	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا ---------الحكيم	347	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms04	true	-3011262591996134907	18	55	104	301	1580	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يصروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا البيهقي والحكيم	4	-6494108290508068729	187	364.0	151	197	94.92385864257812	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0639	false	5296280978742625692	249	277	1173	1316	1422	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا -----------------------------------------كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	639	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms04	true	-3011262591996134907	17	53	101	285	1580	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يصروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	4	-6494108290508068729	143	283.0	115	184	77.71739196777344	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2354	false	4612643099607137130	158	192	714	890	1403	300	روح القدس---- في روعي ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن----كم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعصية الله فان الله------ لا ينال ما عنده الا بطاعته	2354	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms04	true	-3011262591996134907	235	269	1245	1419	1580	300	روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت---------- حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلب-ه بمعصية----- فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته	4	-6494108290508068729	156	266.0	125	190	82.10526275634766	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2128	false	3180707844554411299	83	137	377	610	1345	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير-كتب الله له بها الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة ط حم--------- وابن منيع	2128	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms05	true	2009944174829537866	81	135	416	655	1542	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له---- الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة احمد والترمذي وابن ماجة	5	-6494108290508068729	222	418.0	170	243	91.35802459716797	50	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2688	false	2407747225853257975	198	263	960	1268	1449	300	يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق الدارمي ت حسن----------------- صحيح ض ه حب طب والبغوي والباوردي وابن قانع وابن جرير ك ق عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده هب عن البراء 27477 يا معشر العرب احمدوا الله الذي رفع عنكم العشور حم عن سعيد بن زيد 27478 يا معشر التجار اياكم والكذب	2688	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms05	true	2009944174829537866	230	265	1165	1350	1542	300	يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق الترمذي وابن ماجة وابن حبان في صحيح-----------------ه والحاكم وقوله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي عليه واله وسلم يا معش------------------------ر التجار اياكم والكذب	5	-6494108290508068729	121	183.5	95	325	37.230770111083984	19	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2017	false	-9117857523149732592	72	133	318	603	1374	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس ط حم ه والشاشي ض هب عن عمر خ في تاريخه عن عثمان 20251 من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك ق عن ابي هريرة 20252 من اح-----------------------تكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل -----منه ابن عساكر	2017	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms06	true	-8616139070607568471	64	124	363	672	1661	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس احمد وابن ماجة وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم من اح---تكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء -قد برءت منه ذمة الله ورسوله احمد والحاكم وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل الله منه ابن عساكر	6	-6494108290508068729	199	351.5	157	313	63.57827377319336	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1126	false	-2035544864972377240	25	93	135	479	1520	300	الخلق الحسن زمام من رحمة الله في انف صاحبه والزمام بيد الملك والملك يجره الي الخير والخير يجره الي الجنة وان الخلق السء زمام من عذاب الله في انف صاحبه والزمام بيد الشيطان والشيطان يجره --الي السء والشر والشر يجره الي النار ك في تاريخه عن ابي موسي 10704 الخلق وعاء الدين الحكيم عن انس 10705 الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة او ولد زنية الديلمي	1126	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms07	true	7108906056980479260	3	29	14	142	1585	300	الخلق الحسن زمام من رحمة الله ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ وقو-له صلي الله تعالي عليه واله وسلم الخلق ال------------------------------------------------------------------------------------حسن لا ينزع الا من ولد حيضة او---- زنية الديلمي	7	-6494108290508068729	93	123.0	72	346	26.878612518310547	14	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1370	false	-3790040854948377793	94	218	459	1074	1481	300	صلي الله------ عليه وسلميقول وذكره 13492 حسن الخلق خلق الله الاعظم هو ان يعفو الرجل عمن ظلمه ويصل من قطعه ويرحم من زبره ويحسن الي من اساء -------------------------------------------------------------------------اليه قاله لمعاذ طب عن عمار 13493 حسن السءال نصف العلم الازدي في الضعفاء وابن السني عن ابن عمر 13494 حسن الخلق نصف الدين الديلمي --------------------------------------------------------------------------عن انس 13495 حسن الخلق من حسن العبادة حم من حديث ابي هريرة 13496 حسن الملكة نماء وسوء الخلق شءم د عن رافع بن مكيث 13497 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم وطاعة المراة ندامة والصدقة تدفع القضاء السوء كر عن جابر وسنده جيد 13498 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم د عن رافع بن مكيث 13499 حسن الملكة نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء حم --	1370	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms07	true	7108906056980479260	61	125	286	637	1585	300	صلي الله تعالي عليه واله وسل-----------م حسن الخلق خلق الله الاعظم الطبراني وهذاكناية عن زيادة شرف حسن الخلق وعظمته لتع-------------------اليه تعالي عن الاخلاق وغيرها لانها من سمات المحدثات وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم حسن ال-------------------------------------------------------------------------------------خلق نصف الدين الديلمي وقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم حسن الملكة اي الصنيع نماء وسوء الخلق ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء احمد	7	-6494108290508068729	125	-44.0	100	770	16.233766555786133	19	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0306	false	3434902095571199222	16	54	84	262	1475	300	ارحم من في الارض يرحمك من في السماء طب ك حب عن انس عن ابن مسعود طب ض عن جابر 2954 ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول و---------------------------------------يل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون	306	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms10	true	8935074485803772945	183	224	919	1134	1531	300	ارحم من في الارض يرحمك من في السماء الطبراني وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم-- ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول اي وهم لا ينفعون بما يستمعونه من الخير ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون	10	-6494108290508068729	136	232.5	109	217	62.67280960083008	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0968	false	-7351234350677919111	225	265	1114	1304	1489	300	الزهادة في الدنيا ليس- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا--- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	968	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms12	true	2496350294939716687	208	249	1124	1318	1590	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون مما في يديك او-ق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذ انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	12	-6494108290508068729	186	339.0	146	196	94.89795684814453	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1150	false	2235430871649979536	0	54	0	252	1520	300	في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب ف----يها لو انها ابقيت لك ت غريب ضعيف هق في الزهد عن ابي ذر حل عن ابي الدرداء 10995 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تتعب القلب والبدن	1150	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms12	true	2496350294939716687	219	268	1190	1425	1590	300	في الدنيا ان لا تكون مما في يديك او-ق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذ- انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك الترمذي وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم ال---------------زهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في-----ها تكثر ال-هم والحزن	12	-6494108290508068729	177	287.5	138	258	68.60465240478516	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1048	false	7927847027034793191	99	134	455	623	1420	300	من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل ماله من الدنيا ومن لم يءمن بك و---يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا	1048	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms13	true	-7533049377204295738	232	268	1186	1355	1515	300	من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل --له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا	13	-6494108290508068729	166	320.5	131	171	97.0760269165039	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1136	false	-591052735299326783	47	88	222	423	1469	300	الدنيا خضرة حلوة------ من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في ح----قه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	1136	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms13	true	-7533049377204295738	20	48	106	243	1515	300	الدنيا----- حلوة خضراء من اكتسب فيها مالا--------------------------------------------------------------------- من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	13	-6494108290508068729	126	230.0	100	211	59.715641021728516	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1304	false	2272004649800477680	53	106	283	552	1521	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشا الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعاليله امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله------ الا جعل الله------ قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله------ بكل خير اليه اسرع	1304	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms13	true	-7533049377204295738	124	180	643	928	1515	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي-- امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله تعالي قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي بكل خير اليه اسرع	13	-6494108290508068729	266	503.0	213	287	92.68292999267578	51	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0457	false	-4200148371530620446	180	220	902	1111	1543	300	انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله------ يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني قد اوجبت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي	457	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms14	true	2869669021995167512	29	70	155	370	1517	300	انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني قد اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي	14	-6494108290508068729	207	404.5	167	215	96.27906799316406	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2109	false	6246784961575802383	30	83	136	396	1388	300	من جعل الهموم هما واحدا هم الم----------عاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه والحكيم والشاشي طب عن ابن مسعود 21277 من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله ما اهمه من امر الدنيا والاخر-----------------------------------------------------------ة ومن تشاعبت به الهموم لم يبال الله	2109	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms15	true	-1952122701898008054	36	93	179	454	1478	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي واد---- هلك------------------------ ابن ماجة وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم من كانت ---------------------الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن -----كانت الدنيا همه جعل الله	15	-6494108290508068729	146	208.0	112	329	44.37689971923828	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	false	-5403045905863293201	216	252	1058	1227	1438	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	2274	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms15	true	-1952122701898008054	72	107	351	517	1478	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع شم---له واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	15	-6494108290508068729	164	326.0	129	169	97.04141998291016	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5181	false	-706527030278144247	101	137	493	663	1454	300	صلي الله------ علي-----ه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم الم----------عاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك كر 426 عن ابن مسعود قال	5181	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms15	true	-1952122701898008054	30	66	149	321	1478	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم----- من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي واد---- هلك---------- ابن ماجة وقال	15	-6494108290508068729	142	235.5	111	191	74.34555053710938	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5436	false	-1524706584080644125	213	257	1042	1249	1447	300	ابي ذر اتري ان كثرة المال هو الغني وقلة المال الفقر انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا و-من كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر----- من الدنيا وانما يضر نفسه شحها	5436	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms15	true	-1952122701898008054	124	166	596	787	1478	300	ابا ذر----- ان كثرة المال هو الغني----------------- انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا و من كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر ماله من الدنيا وانما يضر نفسه شحها	15	-6494108290508068729	184	336.0	144	213	86.38497924804688	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1095	false	-3297070340919450046	193	217	986	1111	1515	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة رحمة والفرقة عذاب	1095	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms16	true	-62748560606052236	77	101	417	542	1487	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب	16	-6494108290508068729	122	241.0	98	125	97.5999984741211	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1392	false	-4775111031891005948	223	299	1106	1443	1449	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا ت غريب وابن ابي -	1392	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms16	true	-62748560606052236	109	183	585	919	1487	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله--- عليه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا الترمذي وقال صلي	16	-6494108290508068729	317	617.0	246	338	93.78697967529297	68	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0555	false	-6701638710654615966	235	294	1144	1452	1479	300	ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا ابو الحسن بن معروف في فضاءل بني هاشم والخطيب والديلمي وابن عساكرعن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده 5420 ان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة ثم تلا رسول الله---- صلي الله------ علي-----ه وسلم والذين يصلون ما امر	555	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms17	true	-3410295392173657949	172	206	940	1139	1616	300	ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جارا وان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة الخطيب والديلمي وقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم -المرء يصل رحمه وما	17	-6494108290508068729	154	256.0	125	323	47.67802047729492	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0605	false	8099636172009075858	150	180	739	890	1437	300	المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ	605	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms17	true	-3410295392173657949	202	232	1120	1270	1616	300	المرء -يصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ	17	-6494108290508068729	150	295.0	120	151	99.3377456665039	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4467	false	-193702092337308668	235	265	1181	1332	1498	300	المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنه فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ	4467	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms17	true	-3410295392173657949	202	232	1120	1270	1616	300	المرء -يصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ	17	-6494108290508068729	149	292.0	119	151	98.67549896240234	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0490	false	4516324330307468350	124	163	626	798	1455	300	ان الله عز وجل خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا-رب قال فذلك لك	490	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms18	true	220095444029054726	192	231	960	1132	1498	300	ان الله تعالي- خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال من قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	18	-6494108290508068729	165	314.0	127	173	95.37572479248047	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1398	false	3148760049013137856	224	276	1168	1399	1516	300	الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك خ م حم من حديث ابي هريرة وفيه ثم قال رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم	1398	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms18	true	220095444029054726	196	240	978	1184	1498	300	الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم------------------ فقال من قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك الشيخان والنساءي وقال------------------------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم	18	-6494108290508068729	161	264.0	123	249	64.65863800048828	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1823	false	-3043653357331074816	27	50	123	242	1414	300	ليس شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	1823	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms19	true	-2132549767512756640	50	73	270	388	1598	300	ليس شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الد-ار بلاقع	19	-6494108290508068729	118	231.0	95	119	99.15966033935547	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1979	false	-963728103573322783	65	110	276	504	1411	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد- من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وقرت علي جلده حتي تخفي بنانه او ------تعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	1979	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms20	true	-1185692394523291526	4	47	21	243	1547	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديدن من يديهما الي تراقيهما واما المنفق فلا ينفق الا سبغ--------ت علي جلده حتي تخفي اي تستر ثيابه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق -----الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	20	-6494108290508068729	204	373.5	164	235	86.80850982666016	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	158	221	775	1091	1481	300	حق الجار ان استعان بك اعنته وان استقرضك اقرضته وان افتقر عدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان ---------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عن-ه الريح الا باذنه واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها	46	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms21	true	-5276971679320712995	202	241	1052	1243	1526	300	حق الجار ----------------------------------------------------------ان مرض عدته وان مات -------شيعته وان استقرض اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح و---------------------------------------------------------------------------------------------لا تءذه بريح- قدرك الا ان تغرف له منها	21	-6494108290508068729	129	197.5	100	350	36.85714340209961	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	144	182	701	889	1418	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعور سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك ----بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	1373	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms21	true	-5276971679320712995	202	241	1052	1243	1526	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرض- اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	21	-6494108290508068729	186	359.5	148	192	96.875	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0119	false	-1339940505714594307	31	73	143	324	1390	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ----1075 اذا اديت زكاته فليس بكنز طب عن ام سلمة 1076 اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما ----------------------------------------------------------------------------------عليك ت حسن غريب ---ه ك عن ابي هريرة 1077 اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره	119	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms22	true	1660397359898842938	143	196	799	1054	1555	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله --------وسلم-- قال اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك الحديث الثالث اخرج ابن خزيمة والحاكم عن جابر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم -----------قال اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره	22	-6494108290508068729	118	150.0	84	276	42.753623962402344	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1931	false	6267749909207706949	58	288	264	1413	1466	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ه عن ابي ذر 19390 ما من صاحب ابل الا يءتي به يوم القيامة اذا لم يكن يءدي حقها فتمشي عليه بقاع تطءه باخفافها ويءتي بصاحب البقر اذا لم يكن يءدي حقها فتمشي عليه بقاع تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ويءتي بصاحب الغنم اذا لم يءد حقها فتمشي عليه بقاع فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا مكسورة القرن ويءتي بصاحب الكنز فيتمثل له شجاع اقرع فلا تجد شيءا فيدخل يده في فيه طب عن ابن الزبير 19391 ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا --------------------------------------------------------------------------------------يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء -كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز وجل-خذ ك--------نزك الذي خباته فانا اغني منك فاذا راي انه لا-بد له منه سلك يدني فيه فيقضمها قضم الفحل	1931	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms23	true	468761558468734726	135	287	672	1417	1485	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما تعدت اخر-ها عادت عليه اول-ها حتي يقضي بين الناس الحديث العاشر اخرج احمد ومسلم والنساءي عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما من صاحب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت--- واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء وكنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه -يناديه ربه عز وجل خذ كنزك خذ كنزك الذي خباته فانا اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده -فيه فيقضمها قضم الفحل	23	-6494108290508068729	530	600.0	422	1359	38.999263763427734	100	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2407	false	3475755462188420946	37	149	160	699	1396	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2407	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms23	true	468761558468734726	46	113	239	563	1485	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها ---------صياح------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	23	-6494108290508068729	222	276.5	175	639	34.741783142089844	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0600	false	8475835447642655735	53	76	226	340	1354	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك	600	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	143	165	689	796	1430	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل -------له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فليزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك	24	-6494108290508068729	103	194.0	81	114	90.35087585449219	19	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1923	false	-1204182998765437171	260	286	1177	1298	1359	300	ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله له يوم القيامة في عنقه شجاعا ومن اقتطع مال المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان	1923	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	256	282	1221	1340	1430	300	ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله له يوم القيامة في عنقه شجاعا ومن اقتطع مال --مسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان	24	-6494108290508068729	119	232.5	93	121	98.34710693359375	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1924	false	-1715911583326628797	81	145	361	635	1362	300	ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه ----شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن ق عن ابن م------------------------------------------سعود 1827 ما من رجل يحفظ علما فكتمه الا اتي----- يوم القيامة ملجما بلجام من نار ه عن ابي هريرة 19324--------------------------------------------------------------------------- ما من رجل يغبر وجهه في سبي--------ل الله الا امنه الله وامنه النار يوم القيامة طب	1924	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	187	270	907	1280	1430	300	ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه اخرج----- ابن ماجة ايضا ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة -------شجاعا اقرع حتي يطوق عنقه الحديث الخامس عشر اخرج الترمذي عنه ايضا ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جع--------------ل الله ---------له يوم القيامة في	24	-6494108290508068729	156	211.0	114	408	38.235294342041016	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1932	false	946565898924394318	0	182	0	873	1480	300	وسلم 19392 ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في ----------------------------------------------------------------------------------------------يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة يبطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا غضباء تنطحه بقرونها -تطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم م د ن---------------------------- عن ابي هريرة رضي الله	1932	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms24	true	7720807954734697828	8	132	38	634	1430	300	وسلم قال-- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها ال----ا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت -عيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة -بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شء-- ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فير- سبيله اما ف-ي الجنة واما الي النار الحديث الثاني عشر اخرج احمد والنساءي عن ابن عمر-- رضي الله	24	-6494108290508068729	456	589.0	355	996	45.78313064575195	87	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2764	false	7112098074576797838	178	210	819	976	1413	300	يقول الله يا -بن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان	2764	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms25	true	-5792640681290400501	130	161	660	814	1530	300	يقول الله يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي---- سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان	25	-6494108290508068729	153	294.5	122	158	96.83544158935547	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0536	false	-2315116587255932254	264	295	1276	1422	1443	300	ان الله تعالي يحب اهل البيت الخص-ب ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابن جريج معضلا ض 1899 ان الله تعاليي-حب ان يري اثر نعمته علي عبده في ماكله ومشربه	536	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms26	true	3846048109695430905	206	237	1041	1189	1512	300	ان الله تعالي يحب اهل البيت الخصيب الحديث التاسع اخرج ايضا عن علي بن زيد بن جدعان مرسلا ان الله تعالي يحب ان يري اثر نعمته علي عبده في ماكله ومشربه	26	-6494108290508068729	98	162.0	77	148	66.21621704101562	18	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2263	false	-4912216499353277764	156	194	726	893	1384	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه مالك حم خ م د ت ن ه------- عن ابي شريح	2263	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms27	true	1288135745980110957	255	289	1267	1441	1498	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه الحديث الثاني اخرج البخاري عن ابن شريح	27	-6494108290508068729	148	276.5	116	174	85.0574722290039	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	250	286	1242	1410	1456	300	اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابك والا فاحلب واشرب في غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل في غير ان تفسد	109	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms31	true	8844998823167248474	118	154	606	774	1527	300	اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد	31	-6494108290508068729	164	324.0	128	168	97.61904907226562	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1012	false	-4191038634826097074	67	118	311	554	1386	300	ايما ضيف نزل بقوم فاصبح الضيف محروما فله ان ياخذ بقدر قراه ولا حرج عليه حم ك عن ابي هريرة ضي ورواه ابو داود من حديث المقدام ابي كريمة الشامي بلفظ ايما مسلم اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان حقا علي مسلم نصره--------------- حتي ياخذ له بقري مثله من زرعه وماله	1012	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms31	true	8844998823167248474	46	84	234	420	1527	300	ايما ضيف نزل بقوم فاصبح الضيف محروما فله ان ياخذ بقدر قراه ولا حرج عليه وفي رواية لاحمد والحاكم-------------------------------------------------- ايما رجل- اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان------------- نصره حق علي كل مسلم حتي-------- بقري ليله من زرعه وماله	31	-6494108290508068729	144	228.5	113	258	55.8139533996582	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	65	137	350	728	1514	300	السخاء خلق الله الاعظم ابو الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن النجار عن ابن عباس 11019 السخاء شجرة في الجنة وعثمان بن عفان غضن من اغصانها واللءم شجرة في النار وابو جهل غضن من اغصانها الديلمي عن مع------------------------------------------------------------------اوية 11020 السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن -اخذ بغضن منها قادة ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شج--ر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن -اخذ بغصن من اغصانها قاد- ذلك الغصن الي النار	1152	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms32	true	-8385160045497361590	169	256	869	1335	1563	300	السخاء خلق الله الاعظم الحديث الثاني اخرج الخطيب في الافراد والبيهقي عن علي والبخاري في تاريخه والبيهقي عن ابي هريرة وابو نعيم في الحلية عن جابر والخطيب عن ابي سعيد وابن عساك-ر عن انس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------الديلمي عن معاوية رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قا--------ل السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن ياخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن ياخذ بغصن من اغصانها قادة ذلك الغصن الي النار	32	-6494108290508068729	243	417.5	194	581	41.824440002441406	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	273	300	1383	1514	1514	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النهار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل-	1152	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms33	true	1945534796407568035	6	33	30	162	1564	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار- والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل	33	-6494108290508068729	128	245.0	102	133	96.2406005859375	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1153	false	-8394908778030490567	77	121	374	585	1485	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل واكبر الداء البخل ابن جرير في تهذيبه عن ابي هريرة	1153	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms33	true	1945534796407568035	6	47	30	233	1564	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل الحديث الرابع اخرج الحاكم----------- عن ابي هريرة	33	-6494108290508068729	176	321.0	138	214	82.24298858642578	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1966	false	7139197668394271587	263	299	1222	1388	1392	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار	1966	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms34	true	6872640827491644524	120	156	629	794	1504	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا ير- الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار	34	-6494108290508068729	165	325.0	129	166	99.39759063720703	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2773	false	6798038900184647826	209	297	1041	1467	1477	300	يقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لك---م الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي------ اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة اكثر ما تخاف علي مطيتها السرق	2773	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms34	true	6872640827491644524	210	299	1067	1501	1504	300	يقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة اكثر ما يخاف علي مطي-ها السرق	34	-6494108290508068729	423	828.5	335	435	97.24137878417969	85	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0072	false	-749265390465056140	193	254	955	1232	1479	300	رضي الله------ عنه 587 احب الاعمال--- الي الله ادومها وان قل خ م عن عاءشة 588 احب الاعمال الي الله------ من اطعم مسكينا من جوع او دفع عنه مغرما او كشف عنه ---------------------------------------------------------------------------------------كربا طب عن الحكم بن عمير 589 احب الاعمال الي الله بعد الفراءض ادخال السرور علي ال----------------------------------مسلم طب عن ابن عبا-----------س رضي الله------ عنه 590 احب العمل الي الله	72	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms35	true	135632789489536857	199	279	1013	1419	1528	300	رضي الله تعالي عنه--------ما ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قا------ل احب الاعمال الي الله تعالي من اطعم مسكينا من جوع او دفع عنه مغرما او كشف عنه كربا الحديث التاسع عشر اخرج الطبراني عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه وال-----ه وسلم قال احب الاعمال الي الله بعد الفراءض ادخال السرور علي المسلم الحديث العشرون واخرج ابن عساكر والطبراني عن عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه -----ان النبي صلي الله	35	-6494108290508068729	193	257.5	146	430	44.88372039794922	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1531	false	-6747125952309984876	263	300	1241	1443	1443	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك وتعقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس 15181------------------------------------------ صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل-	1531	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms36	true	-4106457080907579457	131	199	674	1038	1568	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول ما يدخل الجنة اهل المعروف الحديث الرابع والعشرون اخرج الطبراني في الاوسط عن ام سلمة ان النبي صلي الله تعالي عليه و اله وسلم قال صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل	36	-6494108290508068729	187	282.5	153	364	51.373626708984375	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1290	false	4552775275433563607	56	82	299	434	1472	300	تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها	1290	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms37	true	3795093589669937579	192	217	996	1127	1567	300	تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت---- بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها	37	-6494108290508068729	131	255.5	106	135	97.03704071044922	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1165	false	-1308587492535495596	257	300	1233	1463	1463	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص خط عن انس وفيه الحارث ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن النعمان منكر الحديث 11184------------- الصدقة------------------------------------------------------------------------------------------ في السر تطفء غضب الرب ك وتعقب عن ع----بد الله بن جعفر 11185 الصدقة ------------------------------------------------------علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم-	1165	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms38	true	-6006756311715849857	31	113	168	625	1587	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص ---------------الحديث الرابع والثلاثون اخرج احمد والترمذي والنساءي وابن ماجة والحاكم عن سليمان بن عامر رضي الله تعالي عنه ان النبي صليالله تعالي عليه واله وسلم قال الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم اثنتان فصدقة وصلة الحديث الخامس والثلاثون اخرج ابو نعيم في الحلية-------------------- عن علي رضي الله تعالي عنه وكرم الله وجهه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال الصدقة علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم	38	-6494108290508068729	144	191.5	117	492	29.268293380737305	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0739	false	-126840136932283377	85	107	405	516	1425	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل	739	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms41	true	-3898149390514903778	257	278	1350	1457	1586	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي ل----لناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل	41	-6494108290508068729	106	205.0	85	111	95.49549865722656	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0025	false	-809308873481644425	45	92	188	429	1446	300	اتي ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه و----قل لامه الله يقرءك السلام وقل هذه لقمة بلقمة	25	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms43	true	2387155295851565543	47	95	226	471	1467	300	اتي ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه وقال قل لامة الله يقرءك السلام وقل هذه لقمة بلقمة	43	-6494108290508068729	240	472.5	193	245	97.95918273925781	46	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0432	false	3158697613022559836	220	291	1073	1421	1454	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	432	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms43	true	2387155295851565543	120	191	596	942	1467	300	واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته -لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل غليك رسولا ف-يقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	43	-6494108290508068729	345	679.0	274	348	99.13793182373047	68	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0433	false	3741323547212971598	131	198	618	929	1412	300	اما بعد فان الله عز وجل انزل في كتابه يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي------- هم الفاءزون تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره--------- من شعيره لا تحقرن شيءا من الصدقة ولو بشق تمرة	433	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms43	true	2387155295851565543	211	281	1044	1369	1467	300	اما بعد فان الله تعالي- انزل في كتاب- يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي قوله 0 هم الفاءزون تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره تصدق رجل من شعيره لا تحقرن شيءا من الصدقة ولو بشق تمرة	43	-6494108290508068729	304	576.0	238	327	92.96636199951172	64	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2048	false	-1723661189464528698	128	151	583	695	1415	300	من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام	2048	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms44	true	-7294546007277799373	269	292	1324	1436	1480	300	من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام	44	-6494108290508068729	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2587	false	-6834027025059769884	39	87	184	396	1393	300	يا ابا ذر ما احب--- لي احدا ذهبا امسي ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا يا ابا ذر الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا حم خ م وهناد حب عنه 26681 يا ابا ذر	2587	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms44	true	-7294546007277799373	90	134	452	651	1480	300	يا ابا ذر ما احب ان لي احدا ذهبا امسي ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا و-----يا ابا ذر الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا واخرج---------- عنه -ايضا يا ابا ذر	44	-6494108290508068729	187	337.5	144	215	86.97674560546875	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1265	false	-3199761543374019662	243	300	1198	1472	1472	300	بينا -رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد-	1265	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	156	214	784	1065	1487	300	بينما رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال قلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد	45	-6494108290508068729	271	528.0	216	281	96.4412841796875	55	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1266	false	-6031189451241576674	0	42	0	201	1462	300	الله لم تسالني عن اسمي قال -اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها ف----اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	1266	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	214	257	1065	1271	1487	300	الله لم تسالني عن اسمي قال لاني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما انك قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فانا اتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	45	-6494108290508068729	198	381.5	156	206	96.11650848388672	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2591	false	-1794124298169437881	225	251	1049	1166	1406	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2591	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms45	true	7917459312139488083	14	40	68	185	1487	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	45	-6494108290508068729	117	234.0	91	117	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1124	false	1839316171815419940	102	123	537	643	1463	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبه به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	1124	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms46	true	721430023785521194	27	48	143	249	1556	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	46	-6494108290508068729	105	209.0	84	106	99.05660247802734	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1345	false	7120836296834023302	93	126	444	610	1501	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير -تصدق منها بدينار وكان لاخر عشرة اواق فتصدق منها باوقية واخر كان له ماءة اوقية فتصدق----- بعشرة اواق هم في الاجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله	1345	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms46	true	721430023785521194	202	236	1067	1237	1556	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشر ا-واق فتصدق منها باوقية وكان اخر له ماءة اوقية فتصدق منها بعشر ا-واق هم في الاجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله	46	-6494108290508068729	154	288.0	123	172	89.53488159179688	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1898	false	351088657048625706	175	202	834	954	1412	300	ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة	1898	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms48	true	3704512703989782019	46	72	235	349	1506	300	ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله------ بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة	48	-6494108290508068729	114	220.5	88	120	95.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2035	false	-7911398079232798536	209	241	959	1143	1419	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه	2035	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms48	true	3704512703989782019	258	286	1276	1431	1506	300	من استعاذ-- بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه -------------------------ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تر--وا انكم قد كافاتموه	48	-6494108290508068729	154	293.0	126	184	83.6956558227539	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1820	false	-8517437803593850917	192	238	844	1097	1392	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي ولا يسال الناس ال----------------------------حافا خ ن عن ابي هريرة 18193 ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني -يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه	1820	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms50	true	108243860911570086	254	300	1310	1578	1578	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستح-ي ولا يسال الناس الحافا واخرج احمد والشيخان وابو داود والنساءي------------ ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني فيغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه-	50	-6494108290508068729	229	422.5	189	282	81.20567321777344	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2425	false	6895999710389452054	21	99	86	437	1364	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جاز مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني مالك د ك عن عطاء بن يسار مرسلا حم د ه بز وابن خزيمة ض قط ك ق عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد 24658 لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك	2425	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms50	true	108243860911570086	194	251	1005	1287	1578	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني وفي رواية لاحمد وابي داود--------------------------------------------------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك	50	-6494108290508068729	257	484.0	204	351	73.21937561035156	51	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0386	false	462750985344750128	47	81	192	353	1397	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في السنن ق في المعرفة عن محمد ب-------------ن علي مرسلا	386	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	50	87	255	429	1500	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله وغلي من ليس هو اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله ومر ان الخطيب في رواية مالك عن ابن عمر وابن النجار عن علي مرسلا	52	-6494108290508068729	123	218.0	96	174	70.68965148925781	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1632	false	-5082839299865903767	51	146	252	758	1526	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1632	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	150	224	749	1139	1500	300	قال رجل لاتصدقن الليل------ة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلي علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج------- فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني ف-عله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	52	-6494108290508068729	381	709.5	308	513	74.26900482177734	67	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	184	240	903	1162	1414	300	لما خلق الله------ الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل--- في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت	1767	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms52	true	5122065419749196847	243	300	1236	1500	1500	300	لما خلق الله تعالي الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل لك في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب -هل في خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء قالت-	52	-6494108290508068729	253	461.5	199	270	93.70370483398438	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0379	false	7894137657499107351	33	102	172	523	1424	300	افضل الصدقة ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان خ م ن-------------------- عن ابي هريرة 3768 افضل الصدقة اللسان الشفاعة تفك بها الاسير ويحقن بها الدم وتجر بها المعروف والاحسان الي اخيك ويدفع عنه الكريهة طب والخراطي في مكارم الاخلاق وابن النجار عن سمرة 3769 افضل الص-------------------دقة سر الي فقير وجهد من مقل	379	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms53	true	-6125890583801990151	247	299	1265	1528	1534	300	افضل الصدقة ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الحديث الثلاثون اخرج الطبراني في الكبير عن ابي امامة رضي الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------- عنه ا---------------------------------------ن النبي صلي اله تعالي عليه واله وسلم قال افضل الصدقة سر الي فقير وجهد من مقل	53	-6494108290508068729	166	255.0	126	390	42.56410217285156	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0687	false	-7883808246328434445	262	296	1233	1400	1421	300	ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الرحم تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله تدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم	687	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms53	true	-6125890583801990151	90	118	442	581	1534	300	ان صدقة السر تطفء غضب الرب و----------------------------ان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وعن قول لا اله الا الله تدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم	53	-6494108290508068729	138	272.0	110	167	82.63472747802734	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	240	271	1162	1294	1414	300	يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح -قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بيمينه ويخفيها من شماله	1767	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms53	true	-6125890583801990151	0	31	0	131	1534	300	يا رب -هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه -يخفيها من شماله	53	-6494108290508068729	129	233.0	98	134	96.2686538696289	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2640	false	9049688204517842058	262	300	1288	1473	1473	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء ح-يث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة-	2640	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms55	true	-7005202254956095163	83	121	445	632	1540	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حديث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة	55	-6494108290508068729	185	360.0	148	187	98.93048095703125	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0021	false	-1782234894368932997	54	89	258	441	1394	300	ابن ادم ستون وثلاثماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة	21	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	190	224	961	1137	1516	300	ابن ادم ستون وثلاثماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء صدق-------ة واماطة الاذي عن الطريق صدقة	56	-6494108290508068729	174	344.0	140	183	95.08197021484375	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1270	false	3933675722760106428	60	101	298	510	1502	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	1270	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms56	true	-5813874614117412956	37	70	179	353	1516	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال--- صدقة-------------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	56	-6494108290508068729	174	330.0	141	212	82.07546997070312	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0818	false	9206908695499636264	186	220	867	1040	1428	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	818	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	0	33	0	172	1505	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او-نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	57	-6494108290508068729	171	336.0	138	173	98.84393310546875	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1399	false	-6668230979738282175	3	42	15	206	1538	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق او عزل-- شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة --سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار	1399	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	0	33	0	172	1505	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او-------------- عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او-نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار	57	-6494108290508068729	156	261.0	124	195	80.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1568	false	9081839839171845996	51	190	261	946	1472	300	علي كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفسه قال قال ابو ذر يا رسول الله من اين اتصدق وليس لي مال قال من ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوك عن --طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستعيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر قال ابو ذر كيف يكون لي اجر في شهوتي قال ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به قال نعم قال فانت خلقته فانت هديته فانت كنت ترزقه فكذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر	1568	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	126	235	614	1176	1505	300	علي كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفس---------------------------------------------------------ه من ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوك عن الطريق------ والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشد- ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع----- ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر---------------------------------------- ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات ك-نت تحتسب به ف------------انت خلقته فانت هديته فانت رزقت----ه فكذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر	57	-6494108290508068729	550	1031.5	441	688	79.94186401367188	99	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	245	299	1190	1456	1457	300	يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي من الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة------------------------ ويجزء من ذلك---- ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته ويكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	2749	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms57	true	-877090416812416541	53	101	266	490	1505	300	يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صد----------------------------------------------------------------------قة وبضعه اهله صدقة اي جماعه لزوجته او امته ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	57	-6494108290508068729	195	363.5	153	294	66.32653045654297	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	99	139	466	656	1365	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	1689	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms58	true	3697366071069215050	35	75	170	360	1482	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة ينفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	58	-6494108290508068729	189	377.0	149	190	99.47368621826172	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1859	false	4582842932635131499	103	127	466	575	1361	300	ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة	1859	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms58	true	3697366071069215050	126	150	631	739	1482	300	ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك -هو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة	58	-6494108290508068729	108	211.0	84	109	99.08256530761719	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	34	64	158	299	1353	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يو-م القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2143	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms60	true	-8802028186101490930	250	277	1286	1415	1533	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يويم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل------------- وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	60	-6494108290508068729	128	240.0	101	142	90.1408462524414	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1217	false	-6117202283061287041	66	93	341	460	1497	300	المساءل كدوح يكدح------ بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا --سلطان او في امر لا يجد منه بدا	1217	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms61	true	3915200769537554423	75	101	382	500	1500	300	المساءل كدوح يكدح الرجل بها و------جهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك غلا ان يسال الرجل ذا السلطان--- في امر لا يجد منه بدا	61	-6494108290508068729	108	190.5	83	127	85.03936767578125	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1716	false	3079110221487513186	48	80	216	370	1358	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	1716	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms61	true	3915200769537554423	212	244	1060	1214	1500	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	61	-6494108290508068729	153	305.0	121	154	99.35064697265625	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0582	false	5953151310497543791	180	217	831	998	1378	300	ان الصدق-ة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع --------------------ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضف--------ا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل -ومن شاء	582	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	63	107	311	508	1478	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله في جهنم فمن شاء فليكثر ومن شاء	62	-6494108290508068729	159	280.0	123	197	80.71066284179688	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0606	false	-3394441390758799325	239	299	1158	1412	1414	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم- موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع ط حم ت د ن وابن منيع هب ض عن انس 5890 ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا الذي فقر مدقع او غرم مفظع-------------------- ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضف--------ا ياكله	606	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	43	100	223	477	1478	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دمع موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع وفي رواية---------------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا -لذي فقر مدقع او غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله	62	-6494108290508068729	216	373.0	167	283	76.32508850097656	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0808	false	7901691155817824385	178	209	851	996	1436	300	انما انا خازن وانما يعطي الله عز وجل فمن اعطيته عطاء وانا به طيب النفس بو------رك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة كان كالذي ياكل ولا يشبع	808	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	181	210	885	1023	1478	300	انما انا خازن وانما يعطي الله------- فمن اعطيته عطاءا عن---- طيب --نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالذي ياكل ولا يشبع	62	-6494108290508068729	124	218.5	97	151	82.11920166015625	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0809	false	3249473770113389193	147	176	716	854	1446	300	انما انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاء- عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع	809	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	181	210	885	1023	1478	300	انما انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاءا عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالذي- ياكل ولا يشبع	62	-6494108290508068729	135	258.0	106	139	97.12229919433594	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2144	false	-1969150711382880676	151	232	686	1068	1392	300	وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ق عن رجل من بني اسد 21684 من سال الناس وعنده ما يكفيه جاء يوم القيامة وليس علي وجهه مزعة لحم الديلمي عن انس 21685 من سال اخاه المسلم ان يقيله فاقاله اقال الله عثرته فان لم يقله لا اقال الله تعالي عثرته وكبه في النار علي وجهه الديلمي عن انس 21686 من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه------------ ورضفا من جهنم ياكله يوم القيامة فمن شاء فليقل -ومن شاء	2144	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms62	true	6974726156979312003	1	107	5	508	1478	300	وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا واخرجه النساءي وغيره بلفظ من سال وله قيمة اربعين درهما فهو الملحف الحديث الثاني عشر اخرج احمد واصحاب السنن الاربعة عن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دمع موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع وفي رواية ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع مفظع مرة اي قوة سوي ومن سال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي حجرا ياكله في جهنم---- فمن شاء فليكثر ومن شاء	62	-6494108290508068729	104	-146.0	80	765	13.594771385192871	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2677	false	-2538696707737645829	68	129	319	630	1453	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي---------------- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسالة فسحتا ياكلها صاحبها سحتا	2677	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms63	true	3008804506519548036	0	63	0	315	1497	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل -----له حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي ي-جد قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي اي العقل والدين من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم----- فما سواهن من المسالة فسحت- ياكلها صاحبها سحتا	63	-6494108290508068729	296	556.0	236	327	90.5198745727539	56	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0344	false	-858523548710320609	97	132	503	690	1509	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم----- ترزقوا و---تنجحوا فان الله ي------قول ان سخطي فيهم ك في --	344	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms66	true	5579551999317043295	32	69	170	372	1505	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحو- فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهمن فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله تعالي يقول ان سخطي فيهم الحديث	66	-6494108290508068729	180	329.0	147	203	88.66995239257812	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1631	false	1934150221094055823	89	121	438	582	1447	300	ابن عساكر عن ابي الدرداء 16265 ------------------------------------------------------قال داود عليه السلام ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان	1631	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms66	true	5579551999317043295	137	179	701	887	1505	300	ابن عساكر عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال قال داود------------ ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان	66	-6494108290508068729	119	206.5	91	198	60.101009368896484	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1263	false	-6423159603663680055	1	42	5	188	1449	300	يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ بهذا------------------- الذي بلغ بي------------------- فملا خفه----- ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد- رطبة اجر	1263	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms74	true	2452698820884496132	56	106	278	504	1549	300	كلبا ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البءر فملا الخف ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبدن رطبة اجر	74	-6494108290508068729	168	282.0	127	228	73.68421173095703	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0361	false	1898582420868036508	141	166	704	830	1458	300	الصدقة--------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	361	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms76	true	1182055568660223109	259	286	1349	1484	1571	300	الصدقة اعظم قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	76	-6494108290508068729	126	243.0	101	135	93.33333587646484	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0892	false	-853374969790584037	264	288	1226	1346	1384	300	ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل البقاء ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	892	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms76	true	1182055568660223109	262	286	1365	1484	1571	300	ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني- ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	76	-6494108290508068729	116	224.0	92	120	96.66666412353516	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1021	false	6415434670113343357	19	85	78	411	1509	300	ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقا------------ل يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال------ يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام- ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	1021	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms76	true	1182055568660223109	99	167	510	851	1571	300	ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين -قال الله عز وجل يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرج-----ل السفر----- اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرامه ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	76	-6494108290508068729	322	602.0	258	352	91.4772720336914	60	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0017	false	-906499909357351710	98	121	498	609	1470	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة ابو -	17	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms97	true	7687420374718172940	104	126	556	667	1560	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما-هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة وابن	97	-6494108290508068729	106	207.0	85	112	94.64286041259766	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0572	false	5112573056409040330	49	80	234	394	1407	300	عن ابي الدرداء ورجاله ثقات وصححه ابن حجر 5570 ان الر-------------------------------زق ليطلب العبد اكثر مما يطلبه اجله حل عنه 5571 ان الر-----------------------------------------------------------------------------زق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية	572	4907663701247485928	JK009318-ara1.ms99	true	-4261131148619888970	185	238	930	1198	1511	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ان الرزق ليطلب العبد اكثر مما يطلبه اجله والطبراني في الاوسط عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه انه صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ان الرزق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية	99	-6494108290508068729	108	193.5	87	268	40.29850769042969	18	Sham19Y0127677-ara1	JK009318-ara1