id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0027	true	-9209928511087139570	145	264	708	1337	1488	300	في احسن صورة احسبه قال في المنام فقال يا محمد------------------------ هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي ق-لت لا--------------------------------------------- فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثدي------------ي فعلمت ما في السمو-ات وما في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارض ------------------فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارا---------------ت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد و---------------------------------من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد-------------------- اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	27	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4309	false	1547445580638500736	124	292	662	1537	1593	300	في احسن صورة -----فقال لي------------ يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي فقلت لا يا رب وفي رواية قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال نحري فعلمت ما في السماوات وما في الارض وفي رواية ما بين المشرق والمغرب وفي رواية الدارمي والبغوي ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدر----------جات والكفارات قال وما هن قلت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره وفي رواية في السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلاة قال من فعل ذ-ك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد قلت لبيك وسعديك قال اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمن----------ي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	4309	7107323600933466717	566	994.0	457	913	61.99342727661133	95	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0045	true	7842776825753117282	100	186	462	891	1464	300	اتدرون ما هذان الكتاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عم-----------------------ل فرغ ربكم------- من ال-----------------------------عباد فريق في الجنة وفريق ف-----------------ي السعير	45	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4552	false	-1350484487175829555	39	178	200	872	1475	300	اتدرون ما هذا- الكتابان قال قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم ولا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء نعمل ان كان هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرا قد فرغ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل الجن----ة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل النا----ر وان عمل اي عمل قال بيده فقبضها ثم قال فرغ ربكم عز وجل من العباد ثم قال باليمني فنبذ بها فقال فريق في الجنة ونبذ باليسري فقال فريق في السعير	4552	7107323600933466717	173	160.5	135	913	18.94852066040039	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0079	true	2747591357640828947	143	197	638	881	1407	300	صلي الله عليه وسلم فقال فذكره 667 احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه خ م عن ابي هريرة 668 احدثكم حديثا ثلاثا اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد بمظلمة فصبر عليها الا زاده الله عز وجل بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح --له باب فقر	79	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4739	false	-5989707291604744361	39	76	181	355	1480	300	صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن و-------------------------------------------------احدثكم حديثا فاحفظوه--------- ما نقص مال عبد من صدقة وما ظلم عبد -مظلمة -صبر عليها الا زاده الله----------- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله باب فقر	4739	7107323600933466717	147	218.5	111	245	60.0	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0124	true	-8230396660954234303	101	139	453	622	1430	300	اذا اراد الل--------ه ان يخلق النسمة فجامع الرجل المراة طار ماءه في كل عرق وعصب منها فاذا كان --يوم السابع جمعه الله ثم احضر----- له كل عرق بينه وبين ادم ثم قرا في اي صورة ما شاء ركبك	124	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5811	false	-5595092721463703042	89	127	445	616	1562	300	اذا اراد الله جل اسمه ان يخلق النسمة فجامع الرجل المراة طار ماءه في كل عرق وعصب منها فلما كان اليوم السابع------------- احضر الله له كل عرق بينه وبين ادم ثم قرا في اي صورة ما شاء ركبك	5811	7107323600933466717	154	274.0	119	184	83.6956558227539	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0125	true	-7835431042687514828	190	220	946	1076	1465	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد--- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم	125	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4507	false	5241963051223730698	263	294	1340	1470	1505	300	اذا اراد الله بوالي-- خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وا-ن اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم	4507	7107323600933466717	122	224.0	92	133	91.72932434082031	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0205	true	5280213379826364344	125	146	603	703	1484	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال- عن خلقه فلا تصدقوا--- فانه يصير الي ما جبل عليه	205	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2835	false	6960429459549277442	183	205	914	1018	1532	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه	2835	7107323600933466717	97	180.0	76	104	93.26923370361328	19	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0231	true	-9200028770485554962	31	192	152	933	1386	300	الله قضي علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده عبد الرزاق عن ابي موسي 2266 اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فو---------------------------------------افق تامينهم تامين الملا------------------------------------ءكة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ابن جرير عن ابي هريرة 2267 اذا قال احدكم في الصلاة امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم--- من ذنبه مالك خ م -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي هريرة 2268 اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك خ د ت عن ابي هريرة 2269 اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه عبد الرزاق حم حب عن ا--بي ------------هريرة 2270 اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	231	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1404	false	2507908069959008553	158	296	785	1473	1492	300	الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-----------------------ذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا------ امين وفي رواية اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه- تامين الملاءكة وفي رواية من وافق قوله قول الملاءكة غفر----- له ما تقدم من ذنبه وفي رواية في الصحيح اذا ق----------------ال احدكم في الصلاة امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم له من ذنبه وفي رواية لابي يعلي اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الذين خلفه امين التقت من اهل السماء واهل الارض امين غفر للعبد ما تقدم من ذنبه وللشيخين عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	1404	7107323600933466717	361	557.0	280	1018	35.46168899536133	61	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0241	true	6813633639263719922	207	297	984	1460	1465	300	اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان---------- فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق اخر------------------------------------------------------ فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي ال------------------------------------ارض فتلقي علي فم --ساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا و--------------كذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء	241	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2579	false	-6082032358597567878	7	118	32	618	1579	300	اذا قضي----- الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ينفذه ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقي ال-سمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده بن اصابعه اليمنين نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي بلغوها الي الارض وربما قال سفيان حتي ينتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبه فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة الني سمعت من السماء	2579	7107323600933466717	461	878.0	373	592	77.87162017822266	78	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0261	true	-5190297246471672090	145	178	680	833	1391	300	اذا كان الرجل بارض فء اي قفر فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد --ماء فليتيمم وليقم فان اقام صلي معه ملكان وان اذن واقام صلي خلفه من خلق- الله ما لا يري طرفاه	261	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1404	false	2507908069959008553	107	137	529	672	1492	300	اذا كان الرجل بارض قي------- فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد الماء فليتيم------م فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه	1404	7107323600933466717	134	237.5	104	156	85.8974380493164	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0274	true	4962960550975441672	21	51	92	248	1417	300	اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها -ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك	274	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1598	false	-6846927780489832418	130	160	643	800	1551	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها وثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك	1598	7107323600933466717	155	295.0	125	158	98.10126495361328	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0307	true	-5486152399109321966	228	283	1109	1355	1440	300	رضي الله عنه 2970 ارسل ملك الموت -----------------الي موسي----------------------- فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال -----ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة حسنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان	307	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4149	false	7241563932631300462	222	276	1120	1367	1482	300	رضي الله عنه ان------- ملك الموت عليه السلام ارسل الي موسي عليه السلام ليقبض روحه فلما جاءه صكه ففقا عين-------------ه فقال لربه ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة -سنة قال اي رب ثم ماذا قال--- الموت قال فالان	4149	7107323600933466717	197	326.5	151	291	67.69759368896484	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0434	true	1207952356054299479	0	37	0	203	1417	300	الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس----- اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتت-----------------------------------هم اماتة-------------------------------------------------------------- اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضب------------------------------اءر ضباءر ف-بثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون	434	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4723	false	2593240418862004662	236	300	1184	1537	1537	300	الذين هم للنار فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس منكم اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة وقال الامام احمد فيميتهم اماتة وقال الدرامي فان النار تصيبهم علي قدر ذنوبهم فيحرقون فيها حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم وقال الدرامي فيخرجون من النار ضباءر ضباءر فنبتوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون-	4723	7107323600933466717	192	308.0	156	354	54.23728942871094	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0472	true	-4018664647459626306	187	251	868	1190	1381	300	ان الله عز وجل اذا احب عبدا دعا جبر-يل فقال ا----------ني احب فلانا فاحبه فيحبه جبر-يل ثم ينادي في---- السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وا--------ذا ابغض عبدا دعا جبر-يل فيقول ا---------ني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبر-يل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغض---------ونه ثم توضع له البغضاء في الارض	472	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3011	false	846266875008972927	223	293	1157	1510	1544	300	ان الله ا-------ذا احب عبدا دعا جبرءيل فقال يا جبرءيل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبرءيل ثم ينادي في اهل السماء------ ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله اذا ابغض عبدا دعا جبرءيل فقال يا جبرءيل اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبرءيل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	3011	7107323600933466717	298	519.0	238	366	81.42076873779297	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0543	true	-8573001106805052281	137	174	637	790	1395	300	يقول----- لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي-- فابيت الا الشرك	543	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1765	false	7376769756975995011	196	234	987	1147	1498	300	يقول الله لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك شيءا فابيت الا الشرك	1765	7107323600933466717	152	290.5	115	160	95.0	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0577	true	6822733066443735725	198	239	959	1169	1445	300	عن انس---- رضي الله عنه 5620 ا-----------------------------ن الشمس لتدنو ح------------تي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست صاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد------------ بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	577	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4422	false	326415721539569707	40	86	198	434	1480	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس -تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم ث-------------------م بموسي ث-----------م بمحمد فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	4422	7107323600933466717	166	265.0	132	267	62.17228317260742	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0597	true	-8280759695712440870	227	279	1118	1379	1487	300	ان الكتب كانت تنزل من السماء من باب واحد وان القران انزل من سبعة ابواب علي سبعة احرف حلال وحرام ومحكم ومتشابه وضرب امثال و-امر و-زاجر فاحل حلاله وحرم حرامه واعمل بمحكمه وقف عند مت-شابهه واعتبر امثاله فان كلا من عند الله وما يتذكر الا اولو الالباب طب عن عم-----------ر بن ابي	597	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms0016	false	509354937765317994	59	114	310	584	1513	300	ان الكتب كانت تنزل من السماء من باب واحد وان القران انزل من سبعة ابواب علي سبعة احرف حلال وحرام ومحكم ومتشابه وضرب امثال و امر و زاجر فاحل حلاله وحرم حرامه واعم لبمحكمه وقف عند ةمتشابهه واعتبر امثاله فان كلا من عند الله وما ي-ذكر الا اولو الالباب ورواه الحافظ ابو بكر بن ابي	16	7107323600933466717	249	463.0	199	275	90.54545593261719	44	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0614	true	7552774584027543834	52	80	244	390	1460	300	ان الناس يصيرون يوم القيامة جثاة كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي محمد----------------------------- فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	614	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2832	false	1002760271937903465	127	161	653	827	1555	300	ان الناس يصيرون يوم القيامة جثي- كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	2832	7107323600933466717	140	267.0	112	175	80.0	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	true	-5613633507333699146	101	123	462	582	1474	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	658	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3566	false	-3269470067266149951	13	34	63	180	1558	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايته---ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	3566	7107323600933466717	116	225.0	95	120	96.66666412353516	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0779	true	-8250223390454429372	97	161	462	804	1495	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد في كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا فيعيد-ه الله -اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله تعالي واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس	779	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2943	false	1995588843645272714	167	228	872	1201	1542	300	ان ياجوج وماجوج ليحفر-ن السد--- كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله------ ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله------ فيستثن-ي فيعودون اليه وهو كهيءته حين توكوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس	2943	7107323600933466717	315	579.5	255	346	91.04045867919922	53	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0783	true	3676654952740348861	10	47	41	256	1484	300	انا معاشر الانبياء يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الاجر ان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالقمل حتي يقتله وان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالفقر حتي ياخذ العباءة فيجوبها وان كانوا ليفرحون بالبلاء كما تفرحون بالرخاء	783	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4288	false	-4984856159844471522	114	151	545	758	1551	300	انا مع-شر الانبياء يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الاجر ان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالقمل حتي يقتله وان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالفقر حتي ياخذ العبا-ة فيحويها وان كانوا ليفرحون بالبلاء كما يفرحون بالرخاء	4288	7107323600933466717	210	407.0	173	215	97.6744155883789	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0801	true	-3259296548242097717	210	293	994	1440	1463	300	فيما سلف قب---لكم من الامم كما بين صلاة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------عصر الي غروب ال---------------------------------------------------------شمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا---------------- ثم اوتي اهل الان--------جيل فعملوا -----------------الي صلاة ال-------------------------عصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قير-طا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قا-----ل الله عز وجل --------------------هل ظلمتكم من اج--------------------ركم من شء -قالوا لا -قال فهو ف--------------------ضلي اوتيه من اشاء	801	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5206	false	8169896240684161835	17	190	83	1012	1580	300	فيما سلف من قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر والمغرب وفي رواية الي غروب الشمس وفي رواية الا ان مثل اجالكم في اجال الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي مغيربان وفي رواية الي مغرب وفي رواية الي مغارب الشمس اعطي وفي رواية اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا واعطي وفي رواية ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي وفي رواية الي صلاة العصر وفي رواية حتي صليت العصر ثم عج-وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس وفي رواية حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين وفي رواية ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين وفي رواية اهل التوراة والانجيل ربنا هءلاء الاقل منا عملا واكثر اجرا وفي رواية جزاء وفي رواية اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطتينا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا منهم قال الله تبارك وتعالي هل وفي رواية فهل ظلمتكم من اجركم وفي رواية من اجوركم من شي فقالوا لا فقال فهو فضلي وفي رواية فذلك فضلي اوتيه من اشاء	5206	7107323600933466717	411	630.5	334	940	43.72340393066406	57	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0802	true	-5386861022887112394	62	172	298	829	1455	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري--------------------------------------- كمثل رجل----------------------- استاجر اجيرا فقال من يعمل لي----------------------------- من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------------------------- ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت- النصاري---------------------------------- ثم قال من يعمل--- من----- العصر ا-------------------------لي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فانتم هم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما---------------لنا اكثر عملا واقل عطاء قال------------------------------------------------------------ هل ظلمتكم من حقكم ش---------------------يءا قالوا لا قال-------------------------------------- فذلك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ ت عن ابن عمر 7667 انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم خ م د ت ن عن معاوية انه تناول قصة من شعر وقال----- سمعت النبي صلي الله عليه وسلمينهي	802	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5205	false	1865902083426929204	109	294	564	1511	1538	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل وفي رواية مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استعمل عملاء وفي رواية استاجر اجراء فقال من يعمل لي من صلاة الصبح وفي رواية اخري من غدوة الي نصف النهار علي قيراط --الا فعملت اليهود وفي رواية قالت اليهود نحن فعملوا ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط --الا فعملته النصاري وفي رواية قالت النصاري نحن فعملوا ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غروب الشمس وفي رواية الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين عملتم وفي رواية تعملون وفي رواية انتم المسلمون تعملون من صلاة العصر الي الليل وفي رواية الي مغارب وفي رواية مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن وفي رواية ما لنا اكثر عملا واقل عطاء وفي رواية اجرا قال الله تعالي هل وفي رواية وهل نقصتكم وفي رواية هل ظلمتكم من حقكم شيءا وفي رواية ارجكم شيءا قالوا لا قال فانه وفي رواية فانما هو فضل وفي رواية فذلك فضلي اوتيه من اشاء وفي رواية اعطيه---------------------------------------------------------------------------------------- من شءت وفي رواية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو	5205	7107323600933466717	401	565.0	315	1039	38.59480285644531	62	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0830	true	4256971193478277502	31	91	135	401	1459	300	عنك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان يا ابا بكر ثلاث --هن حق ما من عبد -ظلم مظلمة فيغضي عنها لله عز وجل الا اعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة	830	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4602	false	-993915302368187896	157	213	788	1031	1457	300	عنه فلما رد-- عليه قام صلي الله عليه وسلم ثم قال---------------- يا ابا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد مظلم مظلمة فعف-ي عنها لله -------الا اعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة	4602	7107323600933466717	211	360.5	159	269	78.43865966796875	44	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0847	true	-1958748348294246876	87	109	434	542	1411	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	847	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4425	false	5129961283149571588	277	299	1397	1504	1507	300	انا فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	4425	7107323600933466717	106	206.0	84	108	98.14814758300781	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0897	true	8117119882666493791	10	59	41	296	1436	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذا-ك يجمع الله------ الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقونه ولا يحتملو-ن فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	897	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2727	false	-3855030468844782738	166	213	842	1089	1532	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مما ذلك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس ف------بلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون- ولا يحتملونن فيقول---- الناس ا-----لا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	2727	7107323600933466717	234	430.0	189	263	88.97338104248047	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0897	true	8117119882666493791	10	65	41	327	1436	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقونه ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد------------------ بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم	897	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4421	false	-1722686088848764213	199	257	981	1279	1495	300	انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون- ولا يح-ملون فيقول---- الناس ا-----لا ترون الي ما انتم فيه والي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم	4421	7107323600933466717	245	403.5	196	329	74.46808624267578	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0898	true	-7495064356065179769	72	123	350	593	1419	300	فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي رب-ك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه	898	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2727	false	-3855030468844782738	253	300	1310	1532	1532	300	قيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربنا الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه-	2727	7107323600933466717	212	379.0	168	251	84.46215057373047	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0898	true	-7495064356065179769	124	186	598	893	1419	300	قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا------رب امتي امتي-- فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهج-ر او كما بين مكة وبصري حم	898	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2728	false	-3487202887881893837	2	68	8	312	1511	300	قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا ربن فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري ثم	2728	7107323600933466717	276	500.0	216	312	88.46154022216797	53	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0907	true	-4114688817009418217	185	209	897	1018	1442	300	الله عنه 8570----- انا فرطكم علي الحوض من ورد ي--شرب ومن يشرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	907	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4425	false	5129961283149571588	273	299	1378	1504	1507	300	الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن -شرب لم يظما ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	4425	7107323600933466717	108	184.0	86	128	84.375	18	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0910	true	-2811549018820282814	46	76	225	374	1469	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و---------------------انا خطي-------------------------بهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر الدارمي ت حسن غريب	910	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1748	false	-4702941519993818880	55	92	269	460	1524	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا فدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستشفعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد---- علي ربي ولا فخر وقال حديث حسن غريب	1748	7107323600933466717	132	241.5	104	195	67.69230651855469	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1076	true	5982582123781963507	103	146	510	749	1519	300	الله عنه 10097 الاس-----لام ثلاثة ابيات سفلي وعليا وغرفة فاما السفلي فالاسلام دخل فيه عامة المسلمين فلا يسال----- منهم الا قال انا مسلم واما العليا فتفاضل اعمالهم بعض المسلمين افضل من بعض واما الغرفة العليا فالجهاد في سبيل الله لا ينالها الا افضلهم	1076	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4808	false	5588579947616162889	81	126	437	684	1626	300	الله عليه وسلم يقول للاسلام ثلاث- ابيات سفلي وعليا وغرفة فاما السفلي فالاسلام دخل فيه عامة المسلمين فلا تسال احدا منهم الا قال انا مسلم واما العليا فتفاضل اعمالهم بعض المسلمين اف-ل من بعض واما الغرفة العليا فالجهاد في سبيل الله لا ينالها الا افضلهم	4808	7107323600933466717	224	421.5	182	249	89.9598388671875	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1077	true	-686374247290926308	65	102	346	531	1513	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم -------------والصلاة سهم والزكاة سهم وحج البيت سهم والجهاد في سبيل الله سهم وصوم رمضان سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له ط -------------------------ز عن حذيفة	1077	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1126	false	-619279647355967047	260	295	1334	1524	1545	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم والشهادة سهم والصلاة سهم والزكاة سهم و---الصوم سهم والحج سهم------------------------------ والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له قلت وهذا الحديث اخرجه البزاز عن حذيفة	1126	7107323600933466717	141	239.5	113	223	63.22869873046875	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1077	true	-686374247290926308	234	300	1161	1513	1513	300	مرفوعا وعلقه البخاري في الجناءز من صحيحه عن ابن عباس ن 10111 الاسلام نظيف فتنظفوا فانه لا يدخل الجنة الا نظيف طس قط في الافراد عن عاءشة وضعف 10112 الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا سهم له شهادة ان لا اله الا الله وه----ي الملة والثانية الصلاة وهي الفطرة والثالثة الزكاة وهي الطهرة والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهي الغزوة-	1077	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1127	false	1792362699694618490	25	81	136	438	1636	300	مرفوعا والطبران----ي في الاوسط---------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاس-----------------------------------------لام عشرة اسهم وقد خاب من لا سهم له شهادة ان لا اله الا الله سهم وهي الملة والثانية الصلاة وهي الفطرة والثالثة الزكاة وهي الطهور والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهي الغزوة	1127	7107323600933466717	235	394.5	189	357	65.82633209228516	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1265	true	-3199761543374019662	167	223	820	1103	1472	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	1265	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4142	false	-4714913186536038591	65	120	324	603	1617	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم با اهل الحنة وذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته------ في ديارهم	4142	7107323600933466717	271	518.5	217	289	93.7716293334961	50	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1279	true	7089916506210889759	103	146	498	714	1483	300	اين تذهب قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	1279	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4130	false	4681821180094675319	223	263	1114	1315	1510	300	اين تذهب قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت---------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	4130	7107323600933466717	200	386.0	160	217	92.16590118408203	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1279	true	7089916506210889759	253	300	1241	1483	1483	300	يقول------ يا رب الم تجرني من الظلم يق-----ول بلي قا--ل فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهيدا فيختم علي فيه ثم يقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن-	1279	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4146	false	7754712009648091390	75	120	399	636	1550	300	يقول العبد يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شه------يدا وبالكرام الكاتبين شهو-----دا فيختم علي فيه و--يقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن	4146	7107323600933466717	213	384.5	171	256	83.203125	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1279	true	7089916506210889759	247	300	1214	1483	1483	300	من مخاطبة العبد ربه عز وجل يقول يا رب الم تجرني من الظلم يق----ول بلي قا------ل فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهيدا فيختم علي فيه ثم يقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن-	1279	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4504	false	8288781519984470955	156	204	782	1030	1537	300	من مخاطبة العبد ربه ي-------قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي اقل فيقول فاني لا اجيز--------------- الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم شه-----------يدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال- فيختم علي فيه ف--يقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن	4504	7107323600933466717	214	380.5	171	284	75.35211181640625	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1283	true	-5944469345057596835	111	165	585	853	1525	300	ترد علي امتي الحوض وانا ازود الناس عنه كما يزود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	1283	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4426	false	-5238532099809293902	162	212	800	1051	1493	300	ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود ال----------رجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست ل----غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء ولتصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء--- اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	4426	7107323600933466717	248	477.5	198	268	92.53731536865234	46	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1329	true	5859529325223391852	123	153	599	732	1452	300	ثلاث اقسم عليهن---------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	1329	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4739	false	-5989707291604744361	44	76	205	355	1480	300	ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة وما ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الل-----ه باب فقر	4739	7107323600933466717	127	234.0	98	155	81.93548583984375	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1396	true	4227834978276165686	261	298	1310	1499	1511	300	خلق الله ادم عليه السلام حين خلقه فضرب---- كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي في يمينه هءلاء في الجنة ولا ابالي وقال للذي في كفه --	1396	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4326	false	-5653510291733948157	110	144	546	721	1549	300	خلق الله ادم يوم------------ خلقه وضرب علي كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم ال---ذر وضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي في يمينه ال-----ي الجنة ولا ابالي وقال للذي في يساره	4326	7107323600933466717	155	268.0	124	195	79.4871826171875	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	true	-3128331819305257036	119	205	567	993	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه13741 خلق الله ماءة رحمة فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها وخبا عنده ماءة الا واحدة م ت عن ابي هريرة 13742 خلق الله تعالي التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم خ في -------------------------------تاريخه م ن ---عن ابي هريرة	1397	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms0092	false	-6078919040006191850	101	179	515	918	1542	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله--------------------------------------------------------------------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وقال المزي في الاطراف قال البخاري في التاريخ وقال بعضهم ابو هريرة	92	7107323600933466717	290	513.0	233	472	61.440677642822266	51	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1404	true	-4512814373538585089	92	138	463	690	1524	300	ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------ الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر ه------------------------ عن عبد -لله بن	1404	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5818	false	4350514008556002866	203	255	1031	1286	1521	300	ما نقض قوم العهد الي سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذو- بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر ومن طريق عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن	5818	7107323600933466717	219	396.5	173	258	84.88372039794922	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1503	true	-5961824726965165357	49	75	240	360	1474	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتون- باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا -قال	1503	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1520	false	7499780214277128622	169	195	823	945	1531	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال	1520	7107323600933466717	120	230.0	94	122	98.36065673828125	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1542	true	3496394684961366473	132	191	643	966	1530	300	لي منها قصور------------ الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاء لي قصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاء لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل-------------------- ان امتي ظاهرة عليها	1542	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3381	false	6728328283987451290	190	227	955	1171	1564	300	لي من البرقة الاولي قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب ومن --------------------------------------------الثانية القصور---------------------- الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب ومن --------------------------------------------الثالثة ق-----------------------------صور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل عليه الصلاة والسلام ان امتي ظاهرة عليها	3381	7107323600933466717	165	243.5	136	355	46.47887420654297	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	true	291735224879338590	104	130	509	636	1453	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما------------------------ فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعث -------حمدتك وشكرتك	1556	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4008	false	-6295477557385053397	3	34	14	162	1550	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا-رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو ذلك فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك -------	4008	7107323600933466717	116	185.5	92	158	73.417724609375	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1586	true	8916988099657265689	171	295	785	1416	1441	300	علي 15834 غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ي-نتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت ال-----نار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي---- ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم خ م----------------------------------- عن ابي هريرة	1586	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1193	false	-2242849911527793294	147	276	768	1438	1547	300	عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني -----رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو يننتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال -يكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي بعض ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا وفي رواية المسند للحافظ نور الدين الهيثمي عن ابي هريرة	1193	7107323600933466717	611	1169.5	491	676	90.38461303710938	115	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1614	true	4194242360489199024	158	198	748	959	1422	300	مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1614	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms0014	false	3923762012836921875	1	39	5	202	1600	300	-مرة فوض ال------------ي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط ال-ستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	14	7107323600933466717	191	360.5	153	211	90.52132415771484	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1635	true	-5400776653025145813	56	103	270	510	1512	300	الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيام------------------ة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	1635	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1748	false	-4702941519993818880	107	143	527	706	1524	300	عليه وسلم قال الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامه تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامه ولا فخر وا-------------------------------------------------------------------------------نا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	1748	7107323600933466717	150	243.5	119	258	58.13953399658203	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1640	true	-1584494082376085807	17	57	76	262	1439	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	1640	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3339	false	3497578422805760584	214	254	1092	1278	1501	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	3339	7107323600933466717	186	372.0	146	186	100.0	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	true	-9033517555450527507	219	280	1065	1366	1439	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين -ما يصده ذلك عن دينيه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب -ما يصده ذلك عن دينيه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1670	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2309	false	-5654172395618509645	204	263	1043	1337	1522	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم ------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثنين وما يصده ذلك عن دين-ه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه- والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2309	7107323600933466717	288	542.5	229	303	95.04950714111328	54	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1673	true	-5973307651693840197	204	251	1009	1269	1510	300	كان الكتاب------ ينزل اول من باب واحد علي حر-ف واحد ونزل القران من سب---------------عة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثالا فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	1673	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms0015	false	-2916244464252846182	44	94	222	498	1474	300	كان الكتاب الاول ينزل---- من باب واحد علي حرغف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه -امنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	15	7107323600933466717	254	476.0	208	282	90.0709228515625	41	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1674	true	8631856648780765800	196	231	999	1192	1538	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال---- ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1674	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1279	false	7668599001475667651	120	151	612	784	1533	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانيباء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حق------------------هم فان الله------- عما استرعاهم	1279	7107323600933466717	165	306.5	135	197	83.75634765625	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1688	true	-3822045033513848315	200	229	924	1066	1383	300	كل بني ادم يلقي الله------------ بذنب قد اذنبه يعذبه عليه ان شاء او يرحمه الا يحيي بن زكريا-------------- فانه كان سيدا وحصورا ونبيا من الصالحينكان---------------------------------------------------------- ذكره مثل هذه القذاة	1688	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2967	false	5274992819450147253	229	273	1160	1381	1520	300	كل بني ادم يلقي الله يوم القيامة بذنب وقد----- يعذبه عليه ان شاء او يرحمه الا يحيي بن زكريا عليهما السلام فانه كان سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين واهوي النبي صلي الله عليه وسلم الي قذاة من الارض فاخذها وقال ذكره مثل هذه القذاة	2967	7107323600933466717	131	218.0	103	226	57.964603424072266	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1711	true	-8723959999675360185	161	238	758	1157	1432	300	ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السطان عليهم ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله --------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدو-------هم فاستنفذوا بعض ما ----في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة رسوله ------------الا جعل الله باسهم بينهم هب----------------- عن ابن	1711	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3326	false	1085575114742106245	69	192	352	987	1492	300	ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل بها في-هم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم رواه عنه ابن اسحاق في السيرة في سرية عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الي دومة الجندل ولفظه انه لم تظهر الفاحشة في وقم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقضوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجورالسلطان ولم يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلولا البهاءم ما مطروا وما نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط علي-----هم عدو من غيرهم فاخذ----- بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ةتجبروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم وفي الترغيب للمنذري عن ابن	3326	7107323600933466717	251	337.5	200	646	38.854488372802734	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1782	true	-5219275705385794423	214	251	964	1163	1381	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهارق-بل ان تبلغ اصلها و--قعرها	1782	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3869	false	7906041374321457856	7	44	33	228	1601	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت------- السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	3869	7107323600933466717	190	362.5	155	202	94.05940246582031	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1782	true	-5219275705385794423	214	251	964	1163	1381	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة -ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهارق-بل ان تبلغ اصلها وقعرها	1782	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5550	false	-4439115371971965975	35	73	171	372	1556	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة وارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها وقعرها	5550	7107323600933466717	198	388.0	161	201	98.50746154785156	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1873	true	3289722601923815753	154	228	721	1072	1405	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله حم خ ن وابن خزيمة حب عن ابي سعيد 18790 ما بعث الله ---من نبي ولا-- كان-- بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي ن طب ق ض عن ---------------------------------ابي ايوب	1873	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4508	false	-3244442653745838776	28	90	136	456	1538	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له-------- بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم---------------------------------------------------ه الله تعالي وفي رواية النساءي ما من --وال الا ---وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي شرها------- فقد وقي وهو الي من يغلب عليه منهما ورواية البخاري عن ابي ايوب	4508	7107323600933466717	245	413.0	193	391	62.659847259521484	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1954	true	-3642321474184880264	0	41	0	193	1415	300	مسلم يدعو الله عز وجلبدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن نكثر قال الله اكثر	1954	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3385	false	-585145373348612595	193	231	970	1146	1474	300	مسلم يدعو----------------- ليس فيهم اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يجعل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن نكثر قال الله اكثر	3385	7107323600933466717	173	335.0	135	193	89.6373062133789	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2144	true	-1969150711382880676	88	123	402	567	1392	300	من سال عني او سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له عمل فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة او النار	2144	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3930	false	2897478430470570147	13	47	62	221	1534	300	من سال عني او سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب----- لم يضع لبنة علي لبنة و-ا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة او النار	3930	7107323600933466717	157	300.0	123	165	95.1515121459961	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2292	true	-3983138696731428439	111	135	481	606	1358	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	2292	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3353	false	6151895288705612588	184	208	954	1078	1539	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركه- كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	3353	7107323600933466717	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2362	true	-2889800026858608550	235	299	1162	1464	1466	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا قالوا ففيم اذن نعمل ان كان هذا امرا قد فرغ منه قال بل-------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صالحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عم-----------------------ل فرغ ربكم	2362	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4552	false	-1350484487175829555	57	159	285	779	1475	300	هذا كتاب من رب العالمين باسم---اء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم ولا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء---------------------------------------- نعمل ان كان هذا امرا قد فرغ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل الجن----ة وان عمل اي عمل وان صاح-ب النار يختم له بعمل ال----نار وان عمل اي عمل قال بيده فقبضها ثم قال فرغ ربكم	4552	7107323600933466717	235	372.0	183	546	43.0402946472168	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2427	true	3108971366505219762	104	168	499	815	1439	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا م----------------------------------------------------وسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري كان فيمن صعق او حوسب بصعقته الاولي حم خ م حب عن ابي سعيد 24690 لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق	2427	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4389	false	-2525687701161476820	250	287	1214	1405	1474	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض وفي رواية في احاديث الانبياء فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري اكان فيمن صعق	4389	7107323600933466717	133	256.0	107	368	36.14130401611328	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2460	true	-5514217038635041443	257	294	1232	1397	1419	300	السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم -نفخ فيه اخري فاكون اول من --------------------------------بعث فاذا موسي اخذ------- فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2460	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4388	false	5810655584350770862	0	46	0	205	1552	300	السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث وفي رواية مسلم او في اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة- يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ات احدا افضل من يونس بن متي	4388	7107323600933466717	161	293.0	124	206	78.15534210205078	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2515	true	5914715240550069083	193	222	872	1015	1353	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	2515	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5994	false	4572182952697219365	18	43	86	213	1596	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا ال----------------له واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	5994	7107323600933466717	127	251.0	102	143	88.81118774414062	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2545	true	-934747722401822952	97	123	478	601	1404	300	يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعج----------------------------------ل يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب-- فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	2545	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3386	false	4610439864269627135	203	234	969	1116	1463	300	يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد د---------عوت فلم--- يستجب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	3386	7107323600933466717	109	194.5	86	159	68.55345916748047	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2615	true	-2747962846526095949	0	31	0	139	1467	300	الناس انيبوا الي ربكم -ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي يا ايها الناس انما هما نجدان نجد خير ونجد شر فما جعل نجد الشر احب اليكم من نجد الخير	2615	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5905	false	-5919319797369394037	184	215	920	1059	1498	300	الناس هلم-وا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي يا ايها الناس انما هما نجدان نجد خير ونجد شر فما جعل نجد الشر احب اليكم من نجد الخير	5905	7107323600933466717	135	257.0	104	140	96.42857360839844	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2624	true	-7113273307699457566	169	234	810	1149	1443	300	انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول --خلق نعيده الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهي------------م الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يارب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	2624	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3155	false	-2568673466998509289	240	300	1205	1515	1515	300	انكم محشورون الي الله---------- غرلا كما بدانا اول الخلق نعيده الا--ية اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يارب اصحابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله شهيد فيقا--------------------ل ان هءلاء لم يوالوا مرتدين علي اعقابهم-	3155	7107323600933466717	276	481.5	222	353	78.18696594238281	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2669	true	-3146652909461470162	218	257	1051	1237	1451	300	لو شءت لسارت معي --جبال الذهب جاءني ملك ان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل-------------------- فاشار الي ان ضع نفسك فقلت نبيا عبدا	2669	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3380	false	1909139442335092665	94	135	459	666	1496	300	لو شءت لسارت معي الجبال الذهب جاءني ملك ان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل عليه الصلاة والسلام فاشار الي ان ضع نفسك فقلت نبيا-عبدا	3380	7107323600933466717	185	347.5	147	208	88.94230651855469	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2687	true	-1336204948383153419	0	49	0	241	1419	300	من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجلويتخيروا فيما انزل الله عز وجلالا جعل----- باسهم بينهم ه حل ك هب وابن عساكر عن ابن	2687	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3326	false	1085575114742106245	148	192	766	987	1492	300	من السماء فلولا البهاءم ما -مطروا وما -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط----- عليهم عدو-- من غيرهم فاخذ-- بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ةتجب-------روا فيما انزل الله ------الا جعل الله باسهم بينهم وفي الترغيب للمنذري- عن ابن	3326	7107323600933466717	188	306.0	147	246	76.42276763916016	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2718	true	3881964368498550118	146	171	776	901	1494	300	قالوا فاين المءمنون يومءذ قال يوضع لهم كراسي من نور م-ظلل عليهم الغمام يكون ذلك اليوم اقصر علي المءمنين من ساعة من نهار طب عن	2718	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4397	false	-9040036920158288438	148	172	759	885	1555	300	قالوا فاين المءمنون يومءذ قال توضع لهم كراسي من نور ويظلل عليهم الغمام يكون ذلك اليوم اقصر علي المءمنين من ساعة من نهار ويمكن	4397	7107323600933466717	119	227.0	95	126	94.44444274902344	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2729	true	-902449038750421443	77	132	391	656	1464	300	انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ول------احد من اهل النار عنده حق حتي اقضيه منه حتي اللطمة قالو---ا كيف وانا انما ناتي الله----- عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	2729	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2905	false	1939611697163099494	0	55	0	262	1530	300	انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد-من اهل الجنة حق حتي اقصه -منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة وله عند احد من اهل النار----- حق حتي اقصه -منه حتي اللطمة قال قلنا كيف و----انما ناتي الله حفاة عراة----- بهما قال بالحسنات والسيءات	2905	7107323600933466717	241	431.0	192	279	86.37992858886719	47	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2739	true	838887379988873280	203	233	995	1147	1484	300	يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	2739	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2207	false	-8661895684907615837	199	230	984	1138	1508	300	يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق م-ذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء و-يده الميزان يخفض ويرفع	2207	7107323600933466717	147	273.0	117	157	93.63056945800781	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2743	true	-8442042416445261723	85	141	409	677	1417	300	يدعو الله بالمءمن يوم القيامة حتي يوقف- بين يديه فيقول عبدي اني امرتك ان تدعوني ووعدتك ان استجيب لك فهل كنت تدعوني فيقول نعم يا رب فيقول اما انك لم تدعني بدعوة الا استجيب لك اليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك ففرجت عنك فيقول- نعم يا رب فيقول فاني عجلتها لك	2743	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3385	false	-585145373348612595	244	300	1207	1474	1474	300	يدعو الله بالمءمن يوم القيامة حتي يوقفه بين يديه فيقول عبدي ا ي امرتك ان تدعوني ووعدتك ان استجيب لك فهل كنت تدعوني فيقول نعم يا رب-فيقول اما انك لم تدعني بدعوة الا استجيب لك اليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك ففرجت عنك فيقولك نعم يا رب فيقول -اني عجلتها لك-	3385	7107323600933466717	264	502.0	210	270	97.77777862548828	52	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2743	true	-8442042416445261723	141	230	677	1068	1417	300	في الدنيا ودعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك فلم تر فرجا قال نعم يا رب فيقول اني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا ودعوتني في حاجة اقضيها لك في يوم كذا وكذا فلم--------------------------------------------------------------------------------------------- تر قضاءها فيقول نعم يا رب فيقول اني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا--------------------------------- فلا يدع الله------------- عبده المءمن الا بين له اما ان يكون عجل له في الدنيا واما ان يكون ادخر له في الاخرة فيقول المءمن في ذلك المقام يا ليته لم يكن عجل له شء من دعاءه	2743	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3386	false	4610439864269627135	0	117	0	529	1463	300	في الدنيا ودعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك فلم تر فرجا قال نعم يا رب فيقول اني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا ودعوتني في حاجة اقضيها لك في يوم كذا وكذا فقضيتها فيقول نعم يا رب فيقول اني عجلتها لك في الدنيا ودعوتني يوم كذا وكذا في حاجة اقضيها لك فلم تر قضاءها فيقول نعم يا-رب فيقول اني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يدع الله دعوة دعا بها عبده المءمن الا بين له اما ان يكون عجل له في الدنيا واما ان يكون ادخر له في الاخرة فيقول المءمن في ذلك المقام يا ليته لم يكن عجل له شء من دعاءه	3386	7107323600933466717	388	726.5	300	530	73.20755004882812	86	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2752	true	8205633948038942630	0	49	0	242	1475	300	يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون -----م د عن ابن عمر 28013 يطعم عنه لكل يوم مسكين ق عن ابن عمر قال سءل النبي صلي الله عليه	2752	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4386	false	7429328670884192747	40	80	204	419	1545	300	يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وللبخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن-------------------------------- النبي صلي الله عليه	4386	7107323600933466717	191	343.0	152	247	77.32793426513672	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2754	true	4310285630708092816	1	35	6	191	1490	300	يعذب ناس من اهل التوحيد في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة	2754	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4724	false	-7309432557046434629	188	222	980	1165	1547	300	يعذب ناس من اهل التوحيد في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما تنبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة	4724	7107323600933466717	184	367.0	150	185	99.45945739746094	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2758	true	-5917189416333577659	2	42	9	182	1401	300	اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر اد------------م ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	2758	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4370	false	-1585550738257899256	124	161	639	800	1469	300	اهل النار عذابا لو -------------ان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول قد اردت منك اهون من هذا وانت صلب----------- ادم عليه السلام ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	4370	7107323600933466717	130	223.0	98	185	70.27027130126953	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2764	true	7112098074576797838	178	211	819	983	1413	300	يقول الله يا بن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2764	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5578	false	-4243242632136921314	161	194	813	976	1532	300	يقول عز وجل ابن ادم اني تعجزني وقد خل-تك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين والارض منك وءيد وجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	5578	7107323600933466717	152	288.0	121	164	92.68292999267578	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2766	true	1895867222372494939	112	147	565	742	1462	300	يقول الله تبارك وتعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها	2766	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3173	false	6021591694293409079	46	83	234	411	1493	300	يقول الله عز وجل------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها	3173	7107323600933466717	157	288.0	123	183	85.79235076904297	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	true	323576102966407578	78	128	420	686	1477	300	يقول العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق----ول بلي فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2772	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4146	false	7754712009648091390	75	124	399	658	1550	300	يقول العبد------------ يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4146	7107323600933466717	250	484.5	202	271	92.25092315673828	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	true	323576102966407578	79	128	425	686	1477	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2772	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4504	false	8288781519984470955	158	208	792	1052	1537	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي اقل فيقول فاني لا اجيز--------- الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم----- شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنا اناضل	4504	7107323600933466717	231	411.5	185	277	83.39350128173828	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2781	true	6035998195470718939	203	274	1002	1340	1469	300	يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول له يا ابت اي ابن كنت لك فيقول خير ابن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذ بازرته ثم ينطلق حتي ياتي الله وهو يعر----ض الخلق فيقول يا عبدي ادخل من اي ابواب الجنة شءت فيقول اي رب- وابي معي فانك وعدتني ان لا تخزيني---- فيمسح الله اباه ضبعا فيهوي في النار فياخ----------------------------ذ بانفه فيقول يا عبدي ابوك هو فيقول لا	2781	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4424	false	-7896979248692572945	75	152	365	729	1476	300	يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول--- يا ابة اي ابن كنت لك فيقول خير ابن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذ بازرته ثم ينطلق حتي ياتي الله وهو يعرض بعض الخلق فيقول يا عبدي ادخل من اب ابواب الجنة شءت فيقول اي ربي وابي معي فانك وعدتني ان لن تخزيني قال فيمسخ الله اباه ضبعا امذر او امجر شك ابو جعفر احد وراة ابن منيع فياخذ بانفه فيقول-------- ابوك هو فيقول ما	4424	7107323600933466717	303	556.5	238	375	80.80000305175781	56	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2819	true	485526740685977884	51	131	241	638	1437	300	هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر ورايت الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من الرقاع واللخاف والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة براءة------- مع خزيمة بن ثابت----- الانصاري لم اجدها مع-------------- احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله ثم ------عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	2819	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2573	false	2463969441902417983	0	77	0	383	1518	300	هو والله خير فلم ازل اراجعه ---------حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت----------- فتتبعت القران اجمعه من الرقاع-------- والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما اي مكتوبتين عند احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم الي اخرها و------كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر------ حتي توفاه الله تعالي ثم عند عمر------ حتي توفاه الله ثم---- حفصة بنت عمر	2573	7107323600933466717	307	502.5	239	434	70.7373275756836	56	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2986	true	-61969645601069166	243	264	1181	1276	1443	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر------------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	2986	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms0371	false	-5855194544571869421	179	204	924	1038	1530	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنه لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	371	7107323600933466717	95	184.0	74	114	83.33333587646484	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2986	true	-61969645601069166	237	264	1153	1276	1443	300	اني برء منهم وانهم براء مني--------------------------------- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	2986	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms0687	false	-7630176992487206160	239	272	1263	1414	1560	300	اني برء منهم وانهم براء مني لقوم لم يظهروا علي سر القدر وقال والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل----- منه حتي يءمن بالقدر	687	7107323600933466717	118	217.0	92	156	75.64102935791016	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2997	true	8436558515898623745	261	300	1313	1519	1519	300	كان اذا انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل--------------- فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة فرفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا-	2997	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3238	false	2235445403245316943	197	238	1062	1278	1579	300	كان اذا -نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فنزل عليه يوما فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع----- فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا	3238	7107323600933466717	199	371.0	162	222	89.63964080810547	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3036	true	-7099090402592388586	3	114	13	543	1471	300	ان لي حاجة الي ابي----- نفقة لي عنده فاذن لي اتيه فا-------------ذن لها ثم انه--- ارسل الي------- مارية جاريته فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فقالت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فزع ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال---- ما يبكيك ق-الت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها ---------علي فراشي---------------------- ما كنت تصنع هذا بامراة منهن اما---- والله لا يحل لك هذا يا رسول الله فقال والله ما صدقت اليس هي جاريتي وقد احلها الله لي اشهدك انها علي حرام التمس----- رضاك انظري لا تخبري بهذا امراة منهن فهي عندك امانة فلما خرج --رسول الله صلي الله	3036	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5437	false	2092184825357531407	102	206	508	1007	1485	300	ان بي -----الي ابي حاجة نفقة له عنده فاذن لي ان ازوره واتي بها فاذن لها فلما خرجت ارسل الي جاريته مارية القبطية رضي الله عنها-- فوقع عليها ف-اتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عنده----- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال لها ما يبكيك فقالت انما اذنت لي من اجل هذا------------------- وقعت عليها في يومي وعلي فراشي اما رايت لي حرمة وحقا ما كنت تصنع هذا بامراة منهن فقال صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اليس هي جار-تي -قد احلها الله لي اسكتي فهي -علي حرام ا-تمس بذاك رضاك ف-----لا تخبري بهذا احدا فلما--------------------- خرج اخبرت عاءشة رضي الله	5437	7107323600933466717	349	479.0	270	605	57.685951232910156	58	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3042	true	2684744398942653853	106	168	497	791	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحمه فقلت وجبت ن قط في الافراد ض 321----------------------------------------------------------------- عن عمر------------- قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله ب------------------ما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله منها نفقة سنة ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	3042	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5263	false	3707702404568426845	211	293	1058	1443	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل ما لله وفي الصحيح ايضا عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنة ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	5263	7107323600933466717	249	418.5	196	390	63.846153259277344	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3059	true	2646453770484494379	86	123	467	665	1506	300	وكيف منزلتهما من ربهما قالوا احدهما عن يمينه والاخر من الجانب الاخر قلت فانه لا يحل لجبريل ان يعادي ميكاءيل ولا يحل لميكاءيل ان يسالم عدو جبريل واني اشهد انهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا	3059	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms0209	false	-2519358325551624042	178	200	906	1028	1573	300	وكيف منزلتهما من ربهما قالوا احدهما عن يمينه والاخر من الجانب الاخر---------------------------------------------------------------------------- واني اشهد انهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا	209	7107323600933466717	122	229.0	100	198	61.61616134643555	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3089	true	-6483002489312223503	16	164	67	794	1457	300	عن ابن ابي مليكة قال قدم اعرابي في زمان عمر ف-------------قال من يقرءني مما انزل الله علي محمد ف-------------------اقراه رجل براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر فقال الاعرابي او قد برء الله من رسوله ان يكن الله برء من رسوله فانا ابرا منه فبلغ عمر------------- مقالة الاعرابي فدعاه فقال يا اعرابي اتبرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا امير المءمنين اني قدمت المدينة ولا علم لي بالقران فسالت من يقرءني فاقراني هذا سورة براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله فقلت او قد برء الله من رسوله ان يكن الله برء من رسوله فانا ابرا منه فقال عمر------------- ليس هكذا يا اعرابي قال فكيف هي يا امير المءمنين فقال ان الله برء من المشركين ورسوله فقال الاعرابي وانا والله ابرا مما برء الله ورسوله منه فامر عمر بن الخطاب------------- ان لا يقرء الناس- الا عالم باللغة وامر ابا الاسود فوضع النحو	3089	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1913	false	1659472493281043980	15	128	83	637	1498	300	عن ابن ابي ملكية قال قدم اعرابي في زمان عمر رضي الله عنه فقال من يقرءني مما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم فاقراه رجل براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر فقال ا----------وقد برء الله من رسوله ان يكن الله برء من رسوله فانا ابرا منه فبلغ عمر رضي الله عنه مقالة الاعرابي فدعاه يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فساله فاخبره ف-------قال عمر رضي الله عنه ليس هكذا يا اعرابي قال فكيف هي يا امير المءمنين فقال ان الله برء من المشركين ورسوله فقال الاعرابي وانا والله ابرا مما برء الله ورسوله منه فامر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان لا يقرء القران الا عالم باللغة وامر ابا الاسود فوضع النحو	1913	7107323600933466717	462	838.0	366	799	57.8222770690918	86	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3248	true	-2667923637126598114	118	299	557	1448	1450	300	قدم----- خالد بن عرفطة العذري علي عمر فساله عما وراءه فقال يا امير المءمنين تركت من وراءي يسالون الله ---ان يزيد في عمرك من اعمارهم ما وطء احد القادسية الا عطاءه الفان او خمس عشرة ماءة وما من مولود يولد الا الحق علي ماءة وجريبين كل شهر ذكرا كان او انثي وما يبلغ لنا ذكر الا الحق علي خمسماءة او ستماءة فاذا خرج هذا لاهل بيت منهم من ياكل الطعام ومنهم من لا ياكل الطعام فما ظنك به فانه لينفقه فيما ينبغي وفيما لا ينبغي قال عمر ---فالله المستعان انما هو حقهم اعطوه وانا اسعد باداءه اليهم منهم باخذه فلا تحمدني عليه فانه لو كان من مال الخطاب ما اعطيتموه ولكني قد علمت ان فيه فضلا ولا ينبغي ان احبسه عنهم فلو انه اذا خرج عطاء احد هءلاء العريب ابتاع منه غنما فجعلها بسوادهم ثم اذا خرج العطاء الثانية ابتاع الراس ف---------جعله فيها فاني ويحك يا خالد بن عرفطةاخاف عليكم ان يليكم بعدي ولاة يعد العطاء في زمانهم مالا فان بقي احد منهم او احد من ولده كان لهم شء قد اعتقدوه فيتكءون عليه فان نصيحتي لك وانت عندي جالس كنصيحتي	3248	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3935	false	-8128232403521176930	168	251	877	1282	1513	300	قدم عليه خالد بن عرفطة--------------- فساله عما وراءه فقال----------------- تركتهم------- يسالون الله لك ان يزيد في عمرك من اعمارهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه----- انما هو حقهم------ وانا اسعد باداءه اليهم-------------------------------- لو كان من مال الخطاب ما اعطيتموه ولكن- قد علمت ان فيه فضلا------------------------ فلو انه اذا خرج عطاء احدهم اب-----------تاع منه غنما فجعلها بسوادكم --فاذا خرج --عطاءه -ثانية ابتاع الراس والراسين فجعله فيها ----------------------------------------------------------------------------------فان بقي اح------------د من ولده كان لهم شء قد اعتقدوه فاني لا ادري ما- يكون بعدي وان-----ي لاعم بنصيحتي	3935	7107323600933466717	345	507.5	270	911	37.8704719543457	59	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3627	true	-2668981741926998114	215	295	1039	1440	1468	300	عن ابن عباس--------------- قال قلت لعثمان بن عفان------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان م----------------ما ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذا في ا-------لسورة التي تذكر فيها كذا وكذا	3627	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1901	false	-3507565071941952099	86	179	469	933	1605	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عندتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطو-ل ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مما وقال الستي ربما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا -نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا	1901	7107323600933466717	378	663.0	301	476	79.4117660522461	61	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3628	true	-4758817218353204330	1	57	4	294	1454	300	في السورة التي تذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة------- فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منه---------------------------------ا فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطو---ال ابو	3628	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1901	false	-3507565071941952099	172	237	899	1233	1605	300	في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت فصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها قال النحاس وذهب عني ا اساله عنعا فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتها في السبع الطول زاد ابن	1901	7107323600933466717	283	516.5	227	335	84.47761535644531	46	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3629	true	8948355528156216850	235	296	1140	1462	1484	300	عن انس بن مالك----- ان حذيفة بن اليمان------------- قدم علي عثمان------------- وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق ف-راي حذيفة اخ---------تلافهم في القران- فقال------ لعثمان--------------- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة--------------- ان ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حف----صة الي عثمان	3629	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2573	false	2463969441902417983	89	167	443	852	1518	300	عن انس رضي الله عنه ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قدم علي عثمان رضي الله عنه وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة رضي الله اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان رضي الله عنهما يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة رضي الله عنهما ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان	2573	7107323600933466717	304	495.5	245	413	73.60774993896484	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3657	true	-4500328621614063158	228	267	1179	1350	1506	300	عن عثمان بن عفان------------- قال لو ان رجلا دخل بيتا في جوف بيت فادمن هناك عملا اوشك الناس ان يتحدثوا به وما من عامل عمل عملا الا كساه الله رداء عمله ان كان خيرا فخير وان كان شرا فشر	3657	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3352	false	5711785948325284641	136	178	673	857	1479	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال لو ان رجلا دخل بيتا في جوف بيت فادمن هناك عملا اوشك الناس ان يتحدثوا به وما من عامل عمل عملا الا كساه الله رداء عمله ان كان خيرا فخير وان كان شرا فشر	3352	7107323600933466717	171	331.0	132	184	92.93478393554688	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3660	true	-4211399744674409484	109	130	555	646	1433	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم	3660	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5045	false	8686054011363177479	131	152	677	768	1562	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم	5045	7107323600933466717	91	182.0	70	91	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3723	true	7049929225236505239	185	276	863	1269	1387	300	علي قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت حم خ م ن وابو عوانة والطحاوي ع حل قال احمد ليس بالكوفة عن علي حديث اصح من هذا 139 عن علي قال لقد رايتنا ليلة بدر وما فينا ا--حد الا ناءم الا----- النبي صلي الله عليه و---------سلم فانه كان يصلي الي شجرة ويدعو ويبكي حتي اصبح و-------------------------ما كان فينا فارس الا المقداد ط حم ومسدد ن ع وابن جرير وابن خزيمة حب حل ق في الدلاءل 140 عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	3723	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2614	false	-4284061856471319617	209	278	1026	1352	1457	300	عنه قال -----كان النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم اذا حزبه امر فصلي وفي سنن النساءي الكبري ومسند احمد------------ عن علي رضي الله عنه --------------قال لقد رايتنا ليلة بدر وما فينا انسان الا ناءم الا رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم فانه كان يصلي الي شجرة ويدعو------ حتي اصبح وفي لفظ لاحمد لقد رايتنا وما---- فينا----- الا ناءم الا--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وعلي اله	2614	7107323600933466717	204	243.0	154	448	45.53571319580078	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3749	true	3514943321817858892	62	161	289	756	1413	300	عن علي ق-------------ال لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا --النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم----- ادرك ابا بكر فحيث-ما لحقته فخذ الكتاب منه فاذهب--- الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه و-------------------------------------رجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء قال لا ولكن جبريل------------ جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك عم وابو الشيخ وابن مردويه 243 عن علي ان ا-لنبي صلي الله عليه وسلم	3749	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1907	false	8245997295559611168	147	246	670	1125	1378	300	عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا ابا بكر رضي الله عنه-------------- فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادرك ابا بكر فحيث ما لحقته فخذ الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم فذكره وفيه ان ابا بكر رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم بعدما رجع ا------------------------------------------------------نزل في شء قال لا ولكن جبريل عليه السلام جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك--- ونقل ال----------بغوي----- عن ابن اسحاق انه صلي الله عليه وسلم	1907	7107323600933466717	327	505.5	253	541	60.44362258911133	61	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3768	true	3226841911360660268	90	228	425	1083	1419	300	فقال رسول الله صلي الله عليه و---------سلم يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق---- لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته--- منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الله اكبر الله اكبر فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر قال الملك اشهد ان لا اله الا الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي الله لا اله الا انا فقال الملك اشهد ان محمدا رسول الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا الي خلقي فقال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة فقال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا الله لا اله الا انا ثم اخذ الملك بيد محمد---------------------------- فقدمه فام باهل السماء فيهم ادم ونوح ق---------------ال ابو جعفر يا محمد بن علي---------------- فيومءذ اكمل الله لمحمد------------------------------------------------ الشرف علي اهل السم-وات والارض	3768	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2724	false	-2249622434433215648	51	131	243	632	1481	300	فقال---------- صلي الله عليه وعلي اله وسلم يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته قط منذ خلقت قبل ساعتي هذه وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ الملك بيد محمد صلي الله عليه وعلي اله وسلم فقدمه فام باهل السماء فيهم ادم ونوح وفي هذا الحديث قال ابو جعفر م---حمد بن علي بن الحسين راويه فيومءذ اكمل الله لمحمد صلي الله عليه وعلي اله وسلم وشرف وكرم وبجل وعظم الشرف علي اهل السماوات والارض	2724	7107323600933466717	259	409.5	205	782	33.12020492553711	44	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3770	true	5506751097775245644	74	175	329	839	1462	300	صلي الله عليه وسلم يامرك ان تنتظر وقل له لا تقاتل قوما حتي تدعوهم ابن راهويه 357 عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل كتاب فقا-م اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر و----عمر وذهب به الي القصر فخرج عليهما علي فقال البدا قال سفيان يقول اجلسا فجلسا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع	3770	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1953	false	-8306182826153248225	210	300	1150	1608	1608	300	صلي الله عليه وسلم في اخذ الجزية منهم اخبرنا سفيان عن ابي سعد بن مرزبان--------- عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام-- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقالم اليه المستورد فاخذ بلب--به فقال ياع--و الله -تطعن علي ابي بكر وعلي عمر وعلي امير المءمنين يعني عليا البدا البد-------------------------ا فجلسا في ظل القصر ف-------------قال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع-	1953	7107323600933466717	357	587.0	284	518	68.9189224243164	62	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3770	true	5506751097775245644	176	233	844	1130	1462	300	ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقل كان---- ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين يخالفون---------هم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر--------------- منهم	3770	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1954	false	8397104418594470690	1	60	6	299	1587	300	فدعا اهل مملكته فقال -تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بينه من بناته فانا علي دين ادم--------------------- فبايعوه -قاتلوا الذين -خالفوا حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما منهم	1954	7107323600933466717	255	448.5	203	317	80.44164276123047	42	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3816	true	-585372580341597528	6	164	26	807	1447	300	علي وما هن قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا -قال----------------- نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان الارواح في الهواء جنود مجندة تلتقي فتشام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف قال---- واحدة---- والرجل يتحدث الحديث ن---------------------سيه او ذكره -قال علي------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من القلوب قلب الا وله سحابة وكسحابة القمر بينما القمر يضء اذ علته سحابة فاظلم اذ تجلت عنه فاضاء وبينا الرجل ي-حدث الحديث اذ --علته سحابة فنسي اذ تجلت عنه فذكر -قال عمر------------- اثنتان والر-----جل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيست-قل نوما الا يعرج بروحه الي العرش فالتي لا تستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والتي تستيقظ دون العرش ف-هي الرءيا التي تكذب فقال عمر------------- ثلاث وكنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت	3816	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3321	false	-4995876755738697454	0	173	0	844	1505	300	علي وما هن قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم يو منه شرا فقال علي رضي الله عنه نعم سمعت رسول----- صلي الله عليه السلام يقول ان الارواح---------- جنود مجندة------------ فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف قال عمر واحدة قال والرجل ي-حدث الحديث اذ نسيه فينما هو وما نسيه اذ ذكره فقال علي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من القلوب قلب الا وله سحابة -كسحابة القمر بينما القمر مضء اذ علته سحابة فاظلم اذ تجلت---- فاضاء وبينا القلب يتحد-------ث اذ تجللته سحابة فنسي اذ تجلت عنه فذكر فقال عمر رضي الله عنه اثنتان وقال والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد او- امة ينام فيستثقل نوما الا -عرج بروحه الي العرش فالتي لا تستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والتي تستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تكذب فقال عمر رضي الله عنه ثلاث -كنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت	3321	7107323600933466717	716	1232.0	565	887	80.7215347290039	126	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4004	true	-3528929874174267518	32	109	154	482	1487	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال-------------------- قيل لعلي بن ابي طالب ان ههنا رجلا يتكلم في المشيءة- فقال له علي يا عبد الله خلقك الله لما -شاء او لما شءت قال- بل لما شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قال- بل اذا شاء قال فيميتك اذا شاء او اذا شءت قا---ل اذا شاء قال فيدخلك حيث شاء او حيث -شءت قا---ل حيث -شاء قال والله لو قلت غير هذا لضربت الذي في- عيناك بالسيف	4004	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3187	false	-8770883489448621231	41	122	186	533	1453	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه انه قيل له-------------- ان ههنا رجلا يتكلم في المشيءةن فقال له علي يا عبد الله خلقك الله كما تشاء او كما شءت قالك بل كما شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قالك بل اذا شاء قال فيشفيك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيدخلك حيث شءت او حيث يشاء قال بل حيث يشاء قال والله لو قلت غير ذلك لضربت الذي فيه عيناك بالسيف	3187	7107323600933466717	297	509.5	223	361	82.27146911621094	57	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4004	true	-3528929874174267518	161	240	737	1179	1487	300	فقال يا امير المءمنين ما الاي---------------مان قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل والصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن -ابصر بالدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الي ال-------------------------------------------------------------موت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكم لله وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف -العبرة ومن عرف العبرة	4004	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4565	false	-2059377777165243504	209	300	1011	1519	1519	300	فقال يا امير المءمنين ما الايمان او كيف الايمان قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد------- والصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعاب ---تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة--- وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف بالعبرة ومن عرف العبرة-	4565	7107323600933466717	405	746.5	334	527	76.85009765625	63	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4004	true	-3528929874174267518	235	299	1153	1480	1487	300	عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وزهرة العلم وروضة الحل-------------م فمن فهم فسر جميع العلم و------------------------من علم عرف شراءع الحكم ومن حكم لم يفرط امره وعاش في الناس والجهاد علي اربع شعب ------امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواعظ وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءم--ن ومن نهي عن المنكر ارغم انف -	4004	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4566	false	2241565062228533492	0	72	0	370	1556	300	عرف السن-ة ومن عرف السن-ة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وزهرة الحلم وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم جم-----ع العلم ومن حلم لم يضل في الحكم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط امره وعاش في الناس والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف	4566	7107323600933466717	305	554.0	243	377	80.90185546875	50	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	true	-6134851683928580340	3	81	15	451	1568	300	السعداء بولاية الايمان ---فالايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم-- الشوق والشفق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا -هانت عليه المصيبات ومن ارتقب ال-----------------------------------------------------------------موت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم تبصرة الفطن--------------ة وموعظة العبرة وتاويل الحكمة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف -العبرة ومن عرف العبرة	4053	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4565	false	-2059377777165243504	214	300	1036	1519	1519	300	الايمان او كيف الايمان قال الايمان----------- علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر------- علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ----بالمصيبات ومن ارتقب الموت رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين------- علي اربع شعاب -تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبر--------------ة وسنة الاولين فمن تبصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف بالعبرة ومن عرف العبرة-	4565	7107323600933466717	366	604.5	300	529	69.18714904785156	51	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	true	-6134851683928580340	81	178	451	944	1568	300	عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم-- غاءص الفهم وغمرة العلم وزهدة الحكم وروضة الحل-------------م فمن فهم فسر جميع العلم و------------------------من علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق -ومن صدق في المواطن---- قضي الذي عليه ومن شنا ال-فاسقين--------- وغضب لله غضب الله له	4053	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4566	false	2241565062228533492	0	88	0	451	1556	300	عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين------------------------ والعدل------- علي اربع شعب علي غاءص الفه------------م وزهرة الحلم وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم جم-----ع العلم ومن حلم لم يضل في الحكم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم ---------------------------لم يفرط امره وعاش في الناس------ والجهاد------- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاسقين ومن صدق في المواطن فقد قض-----ي عليه ومن شنء المنافقين غضب الله وغضب ا--------لله له	4566	7107323600933466717	365	599.0	292	552	66.1231918334961	57	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4100	true	631081277369427962	71	214	351	1048	1469	300	ابي الاسود الدءلي ---------------قال دخلت علي علي بن ابي طالب--------------- فرايته مطرقا مفكرا فقلت فيم تفكر يا امير المءمنين ق-ال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان اضع كتابا في اصول العربية فقلت ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضم--------------------------------------------------ر قال ابو الاسود------- فجمعت منه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال لي لم تركتها فقلت له لم احسبها منها فقال بل هي منها فزدها فيها----- ابو القاسم الزجاج-----------ي في	4100	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1913	false	1659472493281043980	148	291	744	1452	1498	300	ابي الاسود ال-ءلي بسنده اليه انه قال دخلت علي امير المءمنين علي رضي الله عنه فرايته مطرقا مفكرا فقلت فيم تفكر يا امير المءمنين فقال اني سمعت ببلدكم هذا ------------------------------------------------------------------بقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته بعد ايام فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي -الفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف نا انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال--- تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم --------------ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس في معرفة ما ليس بمضمر ولا ظاهر قال ابو الاسود الدءلي فجمعت---- اشياء فعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال-لي لم تركتها فقلت--- لم احسبها فيها فقال بل هي منها فزدها فيها وقال ابو بكر محمد بن الحسن الزبيدي في	1913	7107323600933466717	569	1017.0	450	801	71.03620147705078	106	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4139	true	-6567249679340987317	183	285	882	1445	1531	300	رجل من خزاعة فقال يا امير المءمنين هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينعت الاسلام قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بني الاسلام علي اربعة اركان عل---------------ي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل وللصبر---- اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخيرات ولليقين---- اربع شع-ب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف -العبرة ومن عرف العبرة	4139	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4565	false	-2059377777165243504	208	300	1007	1519	1519	300	رجل--------- فقال يا امير المءمنين ما الايمان او كيف الايمان------------------------ قال الايم---------------------------------------------------------------ان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجها-------د والصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعاب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف بالعبرة ومن عرف العبرة-	4565	7107323600933466717	297	356.0	241	733	40.51841735839844	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4175	true	-7264143621283691396	123	297	650	1515	1525	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان هلكه ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به القنط الغيظ وان اشتد اسعد بالرضي بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه البغي وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف----------------------------------------------------------- فكل تقصير به نصر مضر وكل افراط له مفسد قال فقام اليه رجل ممن كان شهد معه الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال بيت مظلم فلا يدخله بحر عميق فلا تلجه -قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر ---------------------------------------------------------------قال ستر الله سر الله فلا تتكلفه -قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر ق-ال اما اذ- ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض -قال يا امير المءمنين ان فلانا يقول يقول بالاستطاعة وهو حاضره حاضرك فقال علي به فاقاموه فلما راه سل--- سيفه قدر اربع اصابع فقال الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول احدهما فترتد فاضرب عنقك ق-ال فما اقول يا امير المءمنين قال قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	4175	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2406	false	-965735499585858137	0	186	0	932	1472	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان----- ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به------ الغيظ وان----- اسعد بالرضي------- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به---- مضر وكل افراط له مفسد قال فقام اليه رجل ممن كان شهد معه الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدرن فقال----------------- بحر عميق فلا تلجه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بيت مظلم فلا تدخله فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال--------- سر الله فلا تتكلفه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال اما اذا ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض فقال يا امير المءمنين ان فلانا ي-----قول بالاستطاعة وهو ------حاضرك فقال علي به فاقاموه فلما راه سل من سيفه قدر اربع اصابع فقال الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول احدهما فترتد فاضرب عنقك فقال فما اقول يا امير المءمنين قال قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	2406	7107323600933466717	791	1453.5	631	996	79.41767120361328	149	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4175	true	-7264143621283691396	117	186	624	966	1525	300	سنح له الرجاء او لمعه لهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان هلكه ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به القنط الغيظ وان اشتد اسعد بالرضي بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه البغي وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف فكل تقصير به نصر مضر وكل افراط له مفسد	4175	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms4487	false	1424813662520697127	0	62	0	309	1540	300	سنح له الرجاء ادلهمه ال-----طمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان----- ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به------ الغيظ وان ------سعد بالرضي------- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف فكل تقصير به---- مضر وكل افراط به مفسد	4487	7107323600933466717	300	561.5	239	342	87.71929931640625	57	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4186	true	-5924894731545009248	176	224	795	1022	1418	300	عن علي -------------قال قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اسبغ الوضوء وان شق عليك ولا تاكل الصدقة ولا تنزي الحمير علي الخيل ولا تجالس اصحاب النجوم خط في كتاب النجوم 2637------------------ عن علي قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------عن النظر في النجوم	4186	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1491	false	4245028041863246911	147	204	769	1032	1501	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا علي اسبغ الوضوء وان شق عليك ولا تاكل الصدقة ولا تنز- الحمير علي الخيل ولا تجالس اصحاب النجوم وفيه عن ابي ذر رضي الله عنه عن عمر رضي الله عنه قال -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تسالوا ع---------ن النجوم	1491	7107323600933466717	181	282.0	140	275	65.81818389892578	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4370	true	5657917519435481264	198	297	933	1414	1425	300	بن النضر عن قتال--------- بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف الناس فق--ال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني------------- المسلمين ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني لاجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدناه بين القتلي به بضع وثمانون من بي--ن ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم	4370	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3923	false	-6348818797686067237	6	71	27	348	1494	300	بن النضر الذي غاب من غزوة بدر ف--------قال غبت عن اول قتال فيه النبي----- صلي الله عليه وسلم--------- لءن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما اصنع فلما انهزم من انهزم في غزوة احد قال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين و-----------مما صنع هءلاء يعني المنهزمين من المسلمين وقاتل حتي قتل بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضع وثمانين جراحة من ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم	3923	7107323600933466717	232	360.5	182	507	45.759368896484375	42	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4426	true	-2645781470879170745	4	53	15	258	1456	300	قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه قالوا هذا كان يكتب لمحمد فاعجبوا به- فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي	4426	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3661	false	-4297787181268263095	201	244	1020	1234	1523	300	قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه و-------------------------اعجبوا بهن فما لبث ان قصم الله عنقه----- فحفروا له فوراره فاصبحت الارض قد نبذته علي	3661	7107323600933466717	209	390.0	166	244	85.6557388305664	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4506	true	4867829103204295142	50	114	237	540	1413	300	مسند بش----ر بن جحاش القرشي وقيل بشر رضي الله عنه 1 عن بشر بني جحاش قال بزق رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوما ف-------وضع عليها اصبعه ثم قال ان الله تعالي يقول كيف--------------- تعجزني يا بن ادم وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	4506	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms5578	false	-4243242632136921314	137	194	704	976	1532	300	بسنده عن بشر بن -حاش---------------- رضي الله عنه قال قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وبصق يوما في كفه ووضع عليها اصبعه فقال---------------- يقول عز وجل ابن ادم اني تعجزني---------- وقد خل-تك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين والارض منك وءيد وجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	5578	7107323600933466717	221	357.5	174	334	66.16766357421875	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4635	true	3017322914264411009	10	226	49	1148	1486	300	صلي الله عليه وسلم نحو الحبشة فكبر عليه اربعا طب عن حذيفة بن اسيد 4 الدابة يكون لها--- ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة في اقصي اليمين حتي يفشو ذكرها في اهل البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم -مكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها في اهل البادية ويفشو ذكرها بمكة ثم تمكث زمانا طويلا ثم بينما الناس يوما ب--اعظم المساجد علي الله------- حرمة وخيرها واكرمها علي الله الم------------سجد الحرام لم يرعهم الا وهي ترغو--------------------------------------------------------------------------ما بين الركن والمقام الي باب بني مخزوم علي يمين الخارج من المسجد تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها يثنني ومعا وتثبت لها عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدا--------------------------------ت بهم فجليت-- وجوههم حتي تجعلها كانها الكو-كب الدري- ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليقوم -يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب ويتحاور الناس في د-ورهم ---------في اسفارهم ويشتركون في الاموال ويصطحبون في الامصار ويعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن ليقو---------------------ل للكافر يا كافر اقضني حقي وحتي ان الكافر ليقول يا مءمن اقضني حقي ط طب ك وتعقب ق في البعث عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري 5 سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------عن الساعة	4635	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3566	false	-3269470067266149951	47	241	242	1250	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------- يكون للدابة ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خروجا ب-اقصي اليم-ن ---فيفشو ذكرها ------بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكن زمانا طويلا --------ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها ------بالبادية ويدخل ذكرها القرية------------------ ثم بينما الناس يوما في اعظم المساجد علي الله عز وجل حرمة------- واكرمها علي الله عز وجل يعني المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنو وتدنو كذا قال عمرو يعني ابن محمد العبقري احد رواة الحديث ما بين الركن الاسود- الي باب بني مخزوم عن- يمين الخارج في وسط ذلك-------------------- فارفض الناس عنها و------------ثبت لها عصابة -------------عرفوا انهم لن يعجزوا الله فخرجت عليهم تنفض راسها من التراب فمرت بهم فجلت عن وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليقوم فيتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه-------- فيتجاوز الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال ب---------------------ع----------رف الكافر---- من المءمن فيقال للمءمن يا مءمن ويقال للكافر يا كافر ومن طريق الامام احمد ----------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تخرج الدابة	3566	7107323600933466717	727	1087.5	575	1272	57.15408706665039	119	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4691	true	-4519067433761980943	200	300	991	1506	1506	300	عن حنظلة الكاتب-------- الاسيدي وكان من كتاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا الجنة والنار حتي كانا راي العين فقمت الي اهلي وولدي فضحكت ولعبت فذ----كرت الذي كنا فيه فخرجت فلقيت ابا بكر------------- فقلت نافقت نافقت يا ابا بكر قال وما ذاك قلت نكون عند النبي صلي الله عليه وسلم يذكر بالنار والجنة كانا راي عين فاذا خرجنا من عنده عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا فقال ابو بكر انا لنفعل-------- ذلك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال يا حنظلة لو كنتم عند اهليكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملاءكة-	4691	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1303	false	-5163006755757830540	215	283	1109	1461	1542	300	عن حنظلة الكاتب التميمي الا-------------------سيدي رضي الله عنه ------قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا الجنة والنار حتي كانا راي العين فقمت الي اهلي وولدي فضحكت ولعبت قال فذكرت الذي كنا فيه فخرجت فلقيت ابا بكر رضي الله عنه فقلت نافقت نافقت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر انا لنفعله فذهب حنظلة فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قال يا حنظلة لو كنت-----------م كما تكونون عندي لصافحتكم الملاءكة	1303	7107323600933466717	292	478.5	234	554	52.70758056640625	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4785	true	7207914811241026076	168	239	823	1185	1496	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء رجلا فقالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب عنهم السوء و-----صاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وها هو ذاك منزلك فسما	4785	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms2054	false	208122569318648605	25	76	126	373	1535	300	فانتهيا- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة------------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا------لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك- السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وه-----ذاك منزلك قالا	2054	7107323600933466717	232	398.5	182	367	63.21525955200195	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5030	true	99883861752936272	247	299	1166	1416	1422	300	عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------ل حقا----- لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظ--ن احب الله فاحبه وضمن عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء---- يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق	5030	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3821	false	5868776002112838991	198	250	1080	1327	1579	300	عن ابن عمر رض-------------------ي الله عنهما ان النبي ص قال حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا ضمضامة كثير التفكر حسن اليقين احب الله فاحبه ف-من عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء قيل يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق	3821	7107323600933466717	212	367.0	166	267	79.40074920654297	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5031	true	-1784336817219529672	17	52	85	268	1546	300	خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء------------------------------------------------------------------- فقالت الملاءكة بصوت لا يزاحم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشمل المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو او يعان وبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا	5031	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3821	false	5868776002112838991	252	300	1336	1579	1579	300	خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل ذلك ربي عصمني واعانني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد- المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان اذ يعدل ف-----بالحري ان ينجو وان اخطا اخطا-	3821	7107323600933466717	165	302.0	133	250	66.0	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5031	true	-1784336817219529672	52	88	268	455	1546	300	طريق الجنة ومن يكون في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصب ملك الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطق-ه فنام نومة فغط ب-الحكمة غطا فانتبه فتكلم بها	5031	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3822	false	2074531645146542795	0	34	0	181	1533	300	طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب الا---خرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقته فنام نومة فاعطي الحكمة---- فانتبه يتكلم بها	3822	7107323600933466717	166	306.5	134	189	87.8306884765625	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	true	4873741844949702544	101	179	510	933	1524	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة--- اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم ت---حكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الا-جعل----- باسهم بينهم	5042	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3326	false	1085575114742106245	109	187	546	960	1492	300	لم تظهر الفاحشة في وقم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقضوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور-السلطان ول------م يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلولا البهاءم ما -مطروا وما نق-ضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدو-- من غيرهم فاخذ-- بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ةتجب-روا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	3326	7107323600933466717	378	673.5	304	437	86.49885559082031	58	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5145	true	-8693731846383558886	150	181	691	836	1411	300	ابي داود في------ المصاحف 132 عن ابن مسعود------ قال ان القران انزل علي نبيك-------------------م من سبعة ابواب علي سبعة احر--------ف وان الكتاب قبلكم كان ي-------نزل من باب واحد علي حرف واحد	5145	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms0016	false	509354937765317994	113	155	580	771	1513	300	ابي داود في متالب المصاحف من وجه اخر عن عبد الله قال ان القران انزل علي نبيكم صلي الله عليه وسلم من سبعة ابواب علي سبعة احرف او حروف وان الكتاب قبلكم كان ينزل او نزل من باب واحد علي حرف واحد	16	7107323600933466717	132	220.5	102	191	69.10994720458984	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5181	true	-706527030278144247	99	131	482	639	1454	300	سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	5181	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3087	false	5885507500955259253	140	170	695	846	1475	300	سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله هم دنيا--ه ومن تشعبت به الهموم--- احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها-هلك	3087	7107323600933466717	144	267.5	115	157	91.71974182128906	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5304	true	-3046842734556957497	149	213	722	1049	1498	300	يا رسول الله كيف يجمعنا بعد ما تمزقنا الرياح والبلاد البلاء والسباع السباخ فقال انبءك بمثل ذلك هي في ال الله تعالي ال----------ارض اشرفت عليها وهي مدرة بالية فقلت لا تحيي ابدا ثم ارسل ربك عل-------يها السماء فلم تلبث عنها الايام يسيرا حتي اشرفت عليها فاذا هي شربة واحدة ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء علي ان -يجمع نبات الارض فتخرجون	5304	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms3767	false	-5441162599956477507	19	80	94	399	1516	300	يا رسول الله كيف يجمعنا بعد ما تفرقنا الرياح والبلي-------- والسباع --------قال انبءك بمثل ذلك--- ف--------------ي الاء الله الارض اشرفت عليها وهي مدرة بالية فقلت لا تحيا ابدا ثم ارسل ربك عز وجل عليها السماء فلم تلبث عليك الا ايام---ا حتي اشرقت عليها و----هي شرقة واحدة ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء كما انه يجمع نبات الارض فتخرجون	3767	7107323600933466717	268	471.0	213	345	77.68115997314453	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5460	true	-1621986497041429195	180	293	900	1454	1490	300	ابو سفيان بن الحارث فقال ابو لهب هلم الي يا -بن اخي فجاء ابو سفيان حتي جلس عنده فجاء الناس فقاموا عليهما فقال يا بن اخي كيف امر الناس قال لا شء والله ما هو الا ان لقيناهم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله لما ما لمت الناس فقال ولم فقال رايت رجالا بيضا علي خيل بلق لا والله ما ي---------ليق شيءا------------ ولا يقوم الي لها شء فرفعت طينة طنب الحجرة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت تلك والله الملاءكة ----فرفع ابو لهب يده فلطم--------- وجهي--------------- وثاورته فاحتملني فضرب بي الارض حتي برك علي فقا-----------------------مت ام الفضل فاحتجزت واخذت--------------------------- عمودا من عمد الحجر----------ة فضربته به ف----فلقت في راسه شجة منكرة وقالت اي --------عدو الله	5460	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms6065	false	1753605746785742445	71	209	347	1047	1502	300	ابو سفيان بن الحارث فقال------------ هلم يا ابن اخي فعندك الخبر فقال نعم فوالله---------------------------------------------------------------------- ما هو الا ان لقيناهم فمنحناهم اكتافنا يفتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا ومع ذلك والله ملل--ت الناس لقينا------------- رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض ما تليق شيءا اي ما تبقيه ولا يقوم---- لها شء قال ابو رافع غلام العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وكان جالسا في حجرة في المسجد يبري نبلا وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت وكنا نكتم اسلامنا فما ملكت نفس ان قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب يده فضرب وجهي ضربة شديدة قال وثاورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم- برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فاقمت ام الفضل يعني سيدته زوجة العباس رضي الله عنها الي عمو--------د الحجرة اي الخيمة فضربته به ضربة فلقت في راسه شجة منكرة وقالت استضعفته ايعدو الله	6065	7107323600933466717	342	483.5	270	810	42.22222137451172	52	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5554	true	-5361686749129015863	250	300	1219	1452	1452	300	اب------------------ن ابي احمد ان ابا هريرة ك------------------ان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم يعرفه الناس فسالوه من هو فيقول اصيرم بن عبيد الاشهل عمرو بن ثابت بن وقش قا---------------------------------ل الحصين -----------قلت لمحمود بن لبيد كيف كان شان الاصيرم قال كان يابي الاسلام علي قومه-	5554	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms0844	false	-5188854459489397127	67	155	343	769	1481	300	ابن اسحاق والواقدي عن------------ ابي هريرة رضي الله عنهم انه كان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط وقال الواقدي اخبروني برجل يدخل الجنة لم يسجد لله قط فيسكت النسا فيقول ابو هريرة رضي الله عنه هو اخو بني عبد الاشهل وقال ابن اسحاق فاذا لم يعرفه الناس -سالوا من هو فيقول اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن وقش رضي الله تعالي عنه زاد ابن احساق قال الحصين يعني شيخه فقلت لمحمود بن لبيد كيف كان شان الاصيرم قال كان يابي الاسلام علي قومه	844	7107323600933466717	208	347.0	163	439	47.380409240722656	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5555	true	-1456925507396935061	0	114	0	548	1404	300	فلما كان يوم------------------------------------- احد وخرج النبي صلي الله عليه وسلم بدا له--- الاسلام فاسلم ثم اخذ سيفه فغدا حتي اتي القوم فدخل في عرض الناس ح------تي اثب-ته الجراح- فبين-ا رجال--- بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذ- هم به فقالوا------ ان هذا اص---رم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر هذا الحديث فسالوه ما جاء به لله فقالوا له ما جاء بك يا عمرو احدبا علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام فامنت بالله و-رسوله واسلمت و--اخذت سيفي فقاتلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ح---------تي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكر-ه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	5555	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms0844	false	-5188854459489397127	155	274	769	1340	1481	300	فلما كان يوم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد------------------------------ بدا له في الاسلام فاسلم ثم اخذ سيف- فغدا حتي -----------دخل في عرض الناس فقاتل حتي اثبتته الجراحة فبينما رجال من بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر بذا الحديث فسالوه ما جاء ب----ه فقالوا--- ما جاء بك يا عمور احدب- علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام -امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدو-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	844	7107323600933466717	485	825.5	381	623	77.84911346435547	82	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5607	true	-2956293339291470778	4	47	16	259	1587	300	منده كر 454-- عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم لينزلن--------------------------------- ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولي-تركن القلاص فلا يسقي عل-----------------يها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5607	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1102	false	2020726888959482388	126	231	652	1222	1557	300	مردويه وغيرهم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا واماما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها وفي رواية وتكون السجدة واحدة لله رب العالمين وفي رواية حتي يهلك الله الملل كلها غير الاسلام فيهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام يقول ابو هريرة اقرءا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية موت عيسي عليه الصلاة والسلام ثم يعيدها ابو هريرة ثلاث مرات ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	1102	7107323600933466717	185	274.5	149	570	32.456138610839844	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5614	true	-1547477152367060326	197	262	940	1260	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الغداة ثم يخرجن متلففات بمروطهن الطبراني في الاوسط عن ابي هريرة 509 ان يهودية اهدت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية ف--اكل منها-------------------------------------------------------------- ثم قال اخبرت------ني انها مسمومة فمات بشر بن البراء منها-------- فارسل اليها ف-------------------------قال ما حملك علي ما صنعت -قالت اردت ان اعلم ان كنت نبيا لم يضرك--- وان كنت ملكا ارحت الناس منك------------- فامر بها	5614	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1271	false	8940518641488001889	210	289	1035	1409	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل الهدية ولا يقبل الصدقة ف------------------------------------------------------اهدت له امراة من يهود خيبر--- شاة مصلية فتناول منها وتناول منها بشر بن البراء ثم رفع النبي صلي الله عليه وسلم يده ثم قال ان هذه تخبرني انها مسمومة فمات بشر بن البراء رضي الله عنه فارسل اليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك علي ما صنعت فقال-------------- ان كنت نبيا لم يضرك شء وان كنت ملكا ارحت الناس منك قال ابو داود فامر بها	1271	7107323600933466717	202	255.5	156	445	45.39325714111328	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5685	true	6979232755805679342	184	299	846	1412	1418	300	واقام النبي صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالناس وليس معهم ماء فجاء ابو بكر والنبي صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست النبي والناس وليسوا علي ماء او ليس معهم ماء فعاتبني وقال لي ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فنام علي فخذي حتي اصبح علي غير ماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضي---------------------------------------ر------------------------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قال- فبعثنا البعير الذي كنت عليه	5685	4907663701247485928	JK009270-ara1.ms1148	false	-1869628550573555881	8	122	48	611	1535	300	فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا------------- فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة------------------------------------------------------ فجاء ابو بكر فلكزني لكزة شديدة و---------------------------قال حبست النبي صلي الله عليه وسلم في قلادة فبي الموت ل---------------------------------------------------------------------------------------مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت ياايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة 6 وفي رواية فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم وفي رواية ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه	1148	7107323600933466717	270	341.5	207	750	36.0	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009270-ara1