id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0776	false	-4549113718043176779	12	38	55	186	1426	300	ان هذه الامة امة مرحومة لا عذاب عليها عذابها-------------- بايديها فاذا كان يوم القيامة اعطي كل رجل منهم رجلا من اهل الاديان فكان فكاكه من النار	776	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0037	true	-7998705141251447646	52	81	246	391	1511	300	ان هذه الامة امة مرحومة لا عذاب عليها عذابها في الدنيا 413 بايديها فاذا كان يوم القيامة اعطي كل رجل منهم رجلا من اهل الاديان فكان فكاكه من النار	37	876251370928538074	131	250.5	105	145	90.3448257446289	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0156	false	-6760294206954883250	166	257	769	1221	1425	300	الم-اء قلتين بقلال هجر لم يحمل خبثا--- الشافعي في الام والمسند والمختصر---- عن مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريح باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال--- الحديث الاخر بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا قال ابن الاثير و----------------------------------------------------------------------------------------الرافعي في شرح المسند الاسناد---- الذي لم يحض------------ره علي ما ذكره اهل العلم بالحديث ان ابن جريج قال اخبرني محمد ان---- يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان	156	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0081	true	4130601134799707496	139	279	727	1416	1514	300	المراد قلتين بقلال هجر كما رواه الامام الشافعي في الام 507 و ---المختصر 508 عن مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله ق-------------------ال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث------ بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا وكذلك رواه البيهقي في سننه 509 ومسلم بن خالد 510 وان تكلم فيه فقد وثقه يحيي بن معين وابن حبان والحاكم واخرجا له في صحيحيهما اعني ابن حبان والحاكم وقال ابن عدي حسن الحديث ومن ضعفه لم يبين سببه والقاعدة المقررة ان الضعف لا يقبل الا مبينا 511 قال الامام الرافعي في شرح المسند الاسناد 512 الذي لم يحضر الشافعي ذكره علي ما ذكر- اهل العلم بالحديث ان ابن جريج قال اخبرني محمد ان 513 يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان	81	876251370928538074	388	667.0	307	718	54.038997650146484	71	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0157	false	-7302202430099423407	0	28	0	128	1432	300	اذا بلغ الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شء وفي سنده--------- المغيرة بن صقلان---- قال ابن ابي حاتم------------ صالح الحديث وقال ابو زرعة جزري---- لا باس به	157	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0082	true	-8578094688611383519	110	145	523	680	1434	300	اذا بلغ الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شء ليس في اسناده سوي المغيرة بن سقلاب 520 قال ابن ابي حاتم عن ابيه 521 صالح الحديث وقال ابو زرعة جزري 522 لا باس به	82	876251370928538074	119	201.0	91	157	75.79618072509766	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4338	false	8457702704685375552	195	300	964	1507	1507	300	عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقتي النبي صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء---- فاغتسلت ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع ما-لي اري راحلتك تغيرت وفي لفظ مضطربة قلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال -لم -قلت اني---- اصابتني جنابة فخشيت القر---- علي نفسي فامرته ان يرحلها ورضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت به فانزل الله يا-------ايها الذين-	4338	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0089	true	1145826232229965499	60	155	294	785	1522	300	عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة- النبي------------------- فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله------------------- الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار يرحلها --ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء 618 فاغتسلت ثم لحقت رسول الله------------------- واصحابه فقال يا اسلع ما لي اري ر-حلتك تغيرت 619 ف----------قلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم فقلت اني 620 اصابتني جنابة فخشيت القر 621 علي نفسي فامرته ان يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت---- ماء فاغتسلت به فانزل الله تعالي يا ايها الذين	89	876251370928538074	455	779.5	367	566	80.3886947631836	77	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1155	false	-33868264134013184	143	186	682	894	1423	300	ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم -----------ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار---------- فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار قوم- ولا تاتي دارنا فقال -----لان في داركم---- كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال وذكره 11054 السنور	1155	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0096	true	-5874160099433133509	106	152	538	761	1476	300	ابي هريرة رض--------------ي الله عنه ان رسول الله كان ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار لا ياتيها فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال النبي ان في داركم 764 كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال النبي------ السنور	96	876251370928538074	172	275.5	135	243	70.78189086914062	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0287	false	8942395471298327985	106	157	494	741	1441	300	احدي جناحيه داء وفي الاخر شفاء خ ه عن ابن عباس 2775 اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار د عن ابن عباس 2776 اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه---- الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه	287	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0100	true	-3711216087716944470	0	50	0	248	1469	300	احد- جناحيه داء وفي الاخر شفاء رواه ابو داود في سننه 808 وابن خزيمة 809 وابن حبان 810 في صحيحهما عنه مرفوعا ايضا بلفظ اذا وق-ع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه 811 الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم -ينزعه	100	876251370928538074	155	256.5	123	251	61.752986907958984	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2649	false	-1642730637524556835	195	222	901	1023	1405	300	يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك احد ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلعلك شربته و-----------من امرك ان تشرب الدم ويل لك من الناس وويل للناس منك	2649	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0112	true	-5115973836912427245	30	88	153	417	1436	300	يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراه احد فلما برزت عن رسول الله عمدت الي الدم فحسوته فلما رجعت الي النبي قال ما صنعت يا عبد الله قال جعلته في مكان ظننت 1026 انه خاف علي الناس قال فلعلك شربته قلت نعم قال من امرك ان تشرب الدم ويل لك من الناس وويل للناس منك	112	876251370928538074	117	209.0	91	264	44.318180084228516	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4872	false	8989073124003759772	103	169	456	760	1378	300	احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاني دمه ق-ال اذهب------ لا يبحث عنه سبع او كلب او انسان---- فتنحيت فشربته ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت صنعت الذي امرتني قال-------- ما اراك الا قد شربته قلت نعم قال ماذا تلقي امتي منك قال ابو------------------------------------ سلمة---- فيرون ان القوة التي كان- في ابن الزبير من قوة دم رسول الله صلي	4872	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0112	true	-5115973836912427245	166	236	812	1138	1436	300	احتجم رسول الله------------------- واعطاني دمه فقال اذهب فواره لا يبحث عنه سبع او كلب او انسان قال فتنحيت فشربته ثم اتيت رسول الله فقال------------------- ما صنعت قلت صنعت الذي امرتني به قال 1032 ما اراك الا قد شربته قلت نعم قال ماذا تلقي امتي منك قال ابو جعفر وزادني بعض اصحاب الحديث عن ابي سلمة قال فيرون ان القوة التي كانت في ابن الزبير من قوة دم رسول الله قال	112	876251370928538074	255	448.5	197	364	70.05494689941406	52	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5658	false	8841274247230214508	273	299	1294	1419	1422	300	فشربه جبريل فاخبره فقال ما صنعت قال كرهت ان اصب دمك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تمسك النار----- ومسح علي راسه وقال ويل ل------لناس	5658	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0113	true	-2947790836106174274	0	25	0	117	1476	300	فاتاه جبريل فاخبره فقال ما صنعت قال كرهت ان اصب دمك فقال النبي------------------- لا تمسك النار 1034 ومسح علي راسه وقال ويل لك من الناس	113	876251370928538074	103	176.5	81	136	75.73529052734375	19	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5679	false	-1409028956769570139	39	77	174	368	1437	300	ضيف فامرت له بملحفة صفراء---------- فاحتلم فيها فاستح-ي ان يرسل بها وفيها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبه- انما كان يكفيه ان يفركه باص-بعه -ربما فركته من ثوب رسول الله	5679	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0121	true	-3429793895054236438	198	237	954	1156	1464	300	ضيف فامرت له بملحفة صفراء فنام فيها فاحتلم----- فاستحيي ان يرسل بها وب-ها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله	121	876251370928538074	186	329.0	149	208	89.42308044433594	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0235	false	-6663968374339590119	185	210	857	972	1390	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها	235	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0126	true	-5158063652855008495	107	132	527	641	1469	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه- حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها	126	876251370928538074	109	208.0	84	115	94.78260803222656	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5798	false	7137629622841910013	19	88	98	434	1486	300	------------ابي مخل-----د عن فتي من ال علي انا ابن الحسن بن علي انا ابن ---الحسين بن علي قال حدثتنا امراة من اهلنا قالت بينا رسول الله صلي الله عليه وسلممستلقيا علي ظهره يلاعب صبيا علي صدره اذ بال فقامت لتاخذه ف------قال دعيه اءت-ني بكوز من ماء فاتيته بكوز من ماء فنضح الماء علي البول حتي تفايض الماء علي البول وقال هكذا يصنع بالبول ينضح من الذكر ويغسل من الانثي	5798	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0141	true	-6602696692056585403	145	206	699	997	1453	300	ابي حفصة عن ابي مجلز 1582 عن حسي-----------------------ن بن علي ا-و ابن 1583 حسين بن علي---- حدثتنا امراة من اهلنا قالت بينا رسول الله ------------------مستلقيا علي ظهره يلاعب صبيا علي صدره اذ بال فقامت لتاخذه وتضربه قال دعيه اءتوني بكوز من م-------------------اء فنضح الماء علي البول حتي تفايض الماء علي البول فقال هكذا يصنع بالبول ينضح من الذكر ويغسل من الانثي	141	876251370928538074	262	436.5	207	363	72.17630767822266	47	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4614	false	-2592675751820396131	75	124	347	584	1452	300	عن جون بن قتادة-------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فمر بعض اصحابه بسقاء معلق فيه ماء فاراد ان يشرب فقال له----- صاحب السقاء انه جلد ميتة فامسك حتي لحقهم النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ذلك له فقال اشربوا فان دباغ الميتة طهورها	4614	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0177	true	7001129453194692880	103	144	538	742	1524	300	عن جون بن قتادة التميمي قال كنا مع النبي------------------- في بعض اسفاره فمر بعض اصحابه بسقاء معلق-------- فاراد ان يشرب فقال له 2288 صاحب السقاء انه جلد ميتة فامسك حتي لحقهم النبي------------------- فذكروا له ذلك ف---قال اشربوا فان دباغ الميتة طهورها	177	876251370928538074	187	312.0	149	253	73.91304016113281	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3277	false	4857069380635683718	202	296	946	1395	1414	300	عن ابي----- واءل قال غزوت مع عمر الشام فنزلنا منزلا فجاء دهقان يستدل علي امير المءمنين حتي اتاه فلما راي الدهقان عمر سجد فقال له عمر ما هذا السجود فقال هكذا نفعل بالملوك فقال عمر اسجد لربك الذي خلقك فقال يا امير المءمنين اني قد صنعت لك طعاما فاتني فقال ----------عمر هل في بيتك من تصاوير العجم قال نعم قال لا حاجة لي في بيتك ولكن انطلق فابعث لنا بلون من الطعام----- ولا تزدنا----- عليه---- فانطلق فبعث اليه بطعام فاكل منه ثم قال عمر لغلامه هل في اداوتك شء من ذلك النبيذ قال نعم	3277	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0180	true	1093899578061268110	14	113	73	545	1450	300	عن ابي 2340 واءل قال غزوت مع عمر الشام فنزل-- منزلا فجاء دهقان يستدل علي امير المءمنين حتي اتاه فلما راي الدهقان عمر سجد فقال ---عمر ما هذا السجود فقال هكذا نفعل بالملوك فقال عمر اسجد لربك الذي خلقك فقال يا امير المءمنين اني قد صنعت لك طعاما فاتني -قال 2341 فقال عمر هل في بيتك من تصاوير العجم قال نعم قال لا حاجة لي في بيتك ولكن انطلق فابعث لنا بلون من الطعام 2342 ولا تزدنا 2343 عليه قال فانطلق فبعث اليه بطعام فاكل منه ثم قال عمر لغلامه هل في اداوتك شء من ذلك النبيذ قال نعم	180	876251370928538074	443	840.0	350	478	92.67782592773438	90	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3278	false	-387746132586440281	0	57	0	280	1482	300	فصبه في اناء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه ماء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب---------------- ثلاث مرات ثم شربه ثم قال اذا رابكم من شرابكم شء----- فافعلوا به هكذا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تلبسوا الديباج والحرير ولا تشربوا في انية -------الفضة والذهب فانها----- لهم في الدنيا ولنا في الاخرة	3278	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0180	true	1093899578061268110	114	173	551	839	1450	300	فصبه في اناء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه ماء ثم شمه فوجده منكر الريح 2344 فصب عليه الماء ثلاث مرات ثم شربه ثم قال اذا رابكم من شرابكم شء 2345 فافعلوا به هكذا ثم قال سمعت رسول الله ------------------يقول لا تلبسوا الديباج والحرير ولا تشربوا في انية الذهب والفضة------- فانها 2346 لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	180	876251370928538074	250	445.0	197	313	79.87220764160156	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1694	false	244628970315572284	143	210	702	1024	1422	300	فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حب عن ابي-------------------------------------------------------------------------------- هريرة 16871 كل حسنة يعملها--------------------- ابن ادم بعشر حسنات الي سبعماءة ضعف يقول الله الا الصوم---- فهو لي وانا اجزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به يدع الطعام من اجلي والشرب من اجلي وش------------هوته من اجلي وانا اجزي به وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه-------- ولخلوف فم الصاءم حين يخلف من الطعام اطيب عند الله من ريح المسك	1694	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0215	true	-2431359186714685226	75	237	401	1173	1482	300	فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك 324 هذا الحديث صحيح رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما 325 من حديث سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم ----------------------------------له الا الصوم 326 فهو لي وانا اجزي به و لخلوف 327 فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وفي رواية لهما 328 فوالذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم وفي رواية لمسلم 329 لخلفة ورواه البخاري 330 من حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال فذكر حديثا فيه والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وروياه 331 جميعا من حديث ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله قال الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع -------------------------------شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة-- وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي الله عز وجل ولخلوف فم الصاء-------------------م اطيب عند الله من ريح المسك	215	876251370928538074	198	281.0	152	858	23.076923370361328	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4816	false	-5902305666974400272	181	285	872	1356	1418	300	عن صفوان بن المعطل السلمي قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فرمقت---- صلاته فصل-----ي العشاء الاخرة ثم نام فلما كان نصف الليل انت-به فتلا العشر ايات اخر سورة ال عمران ثم نام ثم قام ثم تسوك ثم توضا وصلي ركعتين فلا ادري اقيامه ام ركوعه ام سجوده كان اطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ فتلا العشر ايات من اخر سورة ال عمران ثم نام ثم تسوك ثم قام فتوضا وصلي ركعتين فلا ادري اقيامه ام ركوعه ام سجوده اطول ثم انصرف فنام ثم استي-----------------------------------------------------------قظ ففعل مثل ذلك ف------لم يزل يفعل كما فعل اول مرة حتي صلي احدي عشرة ركعة	4816	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0226	true	-8511552293404614938	43	124	202	582	1438	300	عن صفوان بن المعطل السلمي قال كنت مع رسول الله------------------- في سفر فرمقت 519 صلاته ليلة فصلي العشاء الاخرة ثم نام فلما كان نصف الليل استيقظ فتلا الا----يات ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعشر-------- اخر سورة ال عمران------- ثم تسوك ثم -----توضا فصلي ركعتين فلا ادري اقيامه ام ركوعه ام سجوده اطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ فتلا الايات ثم تسوك ثم توضا ثم قام يعني وصلي 520 ثم استيقظ ففع----ل ذلك ثم 521 لم يزل يفعل كما فعل اول مرة حتي صلي احدي عشرة ركعة	226	876251370928538074	297	416.0	233	559	53.13058853149414	54	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1806	false	6039738940716584512	61	113	261	523	1455	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت --عشاء الاخرة الي ثلث الليل الاول فانه اذا مضي ثلث الليل الاول هبط الله -------تعالي الي سماء الدنيا فلم يزل هنالك حتي يطلع الفجر فيقول قاءل الا ساءل -يعطي الا داع يجاب---- الا سقيم يستشفي فيشفي الا مذنب يستغفر فيغفر له	1806	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0228	true	165467137917138383	89	139	417	670	1495	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء -------الي ثلث اللي------ل فانه اذا مضي ثلث الليل الاول هبط الرب تبارك وتعالي الي سماء الدنيا فلم يزل هنالك حتي يطلع الفجر فيقول ا-----لا ساءل فيعطي الا داع يجاب 550 الا مستشفع----- فيشفع الا تاءب مستغفر فيغفر له	228	876251370928538074	225	396.5	177	276	81.52173614501953	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4079	false	8193043600455455670	144	195	691	946	1441	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء الي ثلث الليل الاول فانه اذا مضي ثلث الليل الاول هبط الله -------------الي سماء الدنيا فلم يزل هنا-ك حتي يطلع الفجر فيقول الله الا ساءل -يعطي سءله الا داع يجاب---- الا سقيم يستشفي فيشفي الا مذنب يستغفر فيغفر له	4079	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0228	true	165467137917138383	89	139	417	670	1495	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء الي ثلث اللي------ل فانه اذا مضي ثلث الليل الاول هبط الرب تبارك وتعالي الي سماء الدنيا فلم يزل هنالك حتي يطلع الفجر فيقول ا-----لا ساءل فيعطي -----الا داع يجاب 550 الا مستشفع----- فيشفع الا تاءب مستغفر فيغفر له	228	876251370928538074	221	389.0	174	274	80.65693664550781	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1288	false	5307093833022696436	191	234	963	1182	1518	300	تسوكوا فان السواك مطيبة مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل عليه السلام الا اوصاني بالسواك حتي لقد---- خشيت ان يفرضه علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي اني لقد خشيت ان اخفي---- مقادم فمي	1288	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0235	true	2407079501858058402	143	185	725	933	1473	300	تسوكوا فان السواك------ مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل------------ الا اوصاني بالسواك حتي لقد 670 خشيت ان يفرض -علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي 671 لقد خشيت ان يدرد 672 مقادم فمي	235	876251370928538074	192	344.5	153	227	84.58149719238281	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0588	false	7987495317890794733	140	251	695	1212	1465	300	عن عمرو بن عبسة---- رضي الله عنه 5715 ان الع------------------------------بد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يسمع القران فلا تزال عجته بالقران تدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم للقران رواه ابو نعيم من حديث علي بن ابي طالب وفي رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية عن جابر مرفوعا----------- اذا قام احدكم من الليل يصلي ا--ستاك فانه اذا قام يصلي اتاه ملك فيضع---- فاه علي فيه فلا يخرج شء من فيه الا وقع في ال-------ملك رواه----- ابو نعيم ----قال الشيخ تقي الدين في الامام---- واسناد رواية جابر كلهم موثقون AUTO في الصغير وليس في الكبير 2073 ان العبد اخذ عن	588	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0242	true	3830269043648934430	84	232	403	1091	1434	300	عن ع-لي بن ابي طالب رضي الله عنه انه امر بالسواك وقال قال رسول الله ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يسمع القران فلا يزال عجبه بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم للقران وفي رواية موقوفة عليه كرم الله وجهه ايضا اذا قام احدكم من الليل فليتسوك فانه اذا قرا 808 القران دني منه الملك ثم لم يزل يدنو حتي يضع فاه علي فيه 809 وفي رواية عن جابر قال قال رسول الله اذا قام احدكم من الليل يصلي فليستاك فانه اذا قام يصلي اتاه ملك فيضع 810 فاه علي فيه فلا يخرج شء من فيه الا وقع في في 811 الملك رواها 812 ابو نعيم 813 قال الشيخ تقي الدين في الامام 814 واسناد رواية جابر كلهم موثقون -فصل في -منافع جاءت في ال--------سواك وخصال اخر عن	242	876251370928538074	419	705.5	318	699	59.94277572631836	80	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1601	false	-5194725372531685822	179	214	871	1064	1497	300	في السواك عشر خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الجفر---- ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة----- ابو الشيخ وابو نعيم في كتاب السواك------------------------------- عن ابن عباس	1601	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0242	true	3830269043648934430	241	284	1133	1355	1434	300	في السواك عشر خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الحفر 815 ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة رواه -----------ابو نعيم 816 من حديث الخليل بن مرة عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس	242	876251370928538074	168	295.5	137	233	72.1030044555664	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4062	false	3353125296379165017	246	294	1183	1412	1439	300	امر علي بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يستمع القران فلا يزال عجبه بالقران يدنيه منه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ال----ملك فطهروا افواهكم	4062	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0242	true	3830269043648934430	93	136	439	644	1434	300	امر---- بالسواك وقال قال رسول الله------------------- ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يس-مع القران فلا يزال عجبه بالقران يدني----ه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم	242	876251370928538074	200	365.5	158	233	85.83690643310547	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4316	false	3297129656941567956	79	122	371	566	1396	300	عن جابر انه كان يستاك اذا اخذ مضجعه واذا قام من الليل واذا خرج الي الصبح فقيل له قد شققت--------- بهذا السواك فقال ان اسامة اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاك هذا---- السواك ش 2 عن زهر-------ة قال كنا	4316	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0250	true	1596954165139135219	127	168	599	791	1431	300	عن جابر انه كان يستاك اذا اخذ مضجعه واذا قام من الليل واذا خرج الي الصبح فقلت له قد شققت علي نفسك بهذا السواك فقال ان اسامة اخبرني ان رسول الله يس-----------------------تاك هذا 976 السواك وروي ايضا عن عاءشة قالت ما	250	876251370928538074	155	268.5	121	215	72.09302520751953	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0295	false	4042535303066216787	193	214	875	994	1406	300	اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل----- لي كبر فدفعته الي الاكبر	295	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0253	true	2657926222617045220	229	251	1159	1283	1529	300	اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك للاصغر منهما فقيل 1051 لي كبر فدفعته الي الاكبر	253	876251370928538074	118	228.0	97	124	95.16129302978516	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1186	false	8967595021770464322	272	300	1331	1459	1459	300	الغسل يوم الجمعة واجب و------------------ان يستن وان يمس طيبا ان قدر عليه رواه خ من حديث ابي سعيد ورواه م------- ولفظه غسل الج---------معة علي كل محتلم وسواك ويمس-	1186	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0254	true	1532625668498841149	146	179	712	875	1459	300	الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم 1062 وان يستن وان يمس طيبا ان قدر عليه رواه البخاري 1063 وهذا لفظه ومسلم 1064 ولفظه غسل يوم 1065 الجمعة علي كل محتلم وسواك ويمس	254	876251370928538074	98	159.0	77	163	60.12269973754883	19	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0588	false	7987495317890794733	145	186	715	910	1465	300	الله عنه 5715 ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يسمع الق-----ران فلا تزال عجته----- بالقران تدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا----- صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم للقران	588	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0255	true	1752232016240900414	164	206	797	998	1466	300	الله--------- ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يسمع 1086 القران فلا يزال عجبه 1087 بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا 1088 صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم للقران	255	876251370928538074	180	333.0	141	210	85.71428680419922	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4062	false	3353125296379165017	245	294	1179	1412	1439	300	قال- امر علي بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يستمع الق-----ران فلا يزال عجبه----- بالقران يدنيه منه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا----- صار في جوف ال----ملك فطهروا افواهكم	4062	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0255	true	1752232016240900414	158	205	767	991	1466	300	-انه امر---- بالسواك وقال قال رسول الله------------------- ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يس-مع 1086 القران فلا يزال عجبه 1087 بالقران يدني----ه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا 1088 صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم	255	876251370928538074	199	343.5	156	253	78.6561279296875	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2501	false	2061915008545372550	0	72	0	301	1251	300	عبد الرحمن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن جده ش ه عن سعيد بن زيد 25585------------ لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالي عليه ولا يءمن بالله من لا يءمن----- بي ولا يءمن بي من لا يحب الانصار ص حم والشاشي والطحاوي قط عق ض عن سعيد بن زيد طب عن ابي سبرة ك عن-------------------------------------------- اسماء بنت سعيد بن زيد-------- انها سمعت رسول الله	2501	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0268	true	8158975488064795245	222	300	1079	1441	1441	300	عبد الرحمن -بن ابي سفيان يقول حدثتني جدتي انها سمعت اباها يقول سمعت رسول الله يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله------ عليه ولا يءمن بالله من لا يءمن 1338 بي ولا يءمن بي من لا يحب الانصار ورواه الحاكم في مستدركه 1339 من حديث سليمان بن بلال عن ابي ثفال قال سمعت رباح بن عبد الرحمن يقول حدثتني جدتي اسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو انها سمعت رسول الله-	268	876251370928538074	189	260.5	143	370	51.08108139038086	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1028	false	-2001383118096427966	149	178	759	886	1448	300	ايها الناس لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه----- ولم يءمن بالله من لم يءمن بي ولم يءمن بي من لم يعرف حق الانصار	1028	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0273	true	1617852366724291481	54	84	254	386	1422	300	ايها الناس لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه 1411 ولم يءمن بالله من لم يءمن بي ولم يءمن بي من لم يعرف حق الانصار	273	876251370928538074	127	247.0	98	132	96.21212005615234	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5468	false	-2180268813185711274	143	188	673	876	1413	300	عن عيسي بن سبرة-------- عن جده ابي سبرة قال قال رسول الله صل----------------ي الله------ عليه وسلم الا----------------- لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعاليعز وجلالا لا يءمن بالله تعاليمن لا يءمن بي ولا يءمن بي من لم يعرف حق الانصار	5468	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0273	true	1617852366724291481	31	84	154	386	1422	300	عن عيسي بن سبرة عن ابيه عن جده قال صعد--------- رسول الله المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه ثم 1410 قال يا ايها الناس لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه 1411 ولم يء----من بالله -----من لم يءمن بي ولم يءمن بي من لم يعرف حق الانصار	273	876251370928538074	151	238.0	112	250	60.400001525878906	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0161	false	-4513372994720762014	137	183	642	858	1434	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر ----الا ما مر عليها الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فاذا قال ذلك----- فتحت له ابواب	161	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0276	true	-7559630805201071708	53	100	264	482	1464	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر منه الا ما مر عليه- الماء فاذا فرغ------ من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فاذا قال ذلك 1459 فتحت له ابواب	276	876251370928538074	209	392.0	164	225	92.88888549804688	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3644	false	-3653048602188071031	244	300	1174	1437	1437	300	ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم غسل قدميه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه د ع ض 87 عن-------------------------------------------------------------- ابن ابي مليكة قال ر-----------ايت عثمان بن عفان سء-ل عن الوضوء فدعا بماء فاتي----- بميضاة فاصفاها علي----- يده اليمني ثم ادخلها في الماء-	3644	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0284	true	-3860017678697738649	227	284	1134	1421	1506	300	ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه 1602 واحدة وذكر باقي الحديث------------------------------------------------- وقال------------ هذا وضوء نبي الله وفي سنن ابي داود 1603 من حديث عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال سءل ابن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان يسال عن الوضوء فدعا بماء فاتي 1604 بميضاة فاصغاها علي 1605 يده اليمني ثم ادخلها في الماء	284	876251370928538074	155	216.5	121	348	44.54022979736328	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3722	false	-7567683165448650447	153	193	681	869	1384	300	عن ابن عباس قال دخل علي علي بيتي------------- فدعا بوضوء------------------------------------------------- فقال يابن عباس الا اتوضا لك وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فوضع له اناء فغسل يديه ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيديه------- فصك بهما وجهه	3722	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0290	true	-7646953406493852369	104	151	513	737	1456	300	عن ابن عباس قال دخل ----علي بيتي 1692 وقد بال فدعا بوضوء فجءناه بقعب 1693 ياخذ المد 1694 حتي وضع بين يديه فقال---------- الا اتوضا لك وضوء رسول الله فقلت فداك ابي وامي قال----------------- فغسل يديه ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيمينه الماء فصك به-- وجهه	290	876251370928538074	135	197.5	104	257	52.52918243408203	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3643	false	1424069004301694560	63	141	283	646	1411	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال---------- من توضا هكذا غفر-----------------------------------------------------له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة م 7----------------------------------8 عن حمران قال رايت عثمان قاعدا في المقاعد فدعا بوضوء فتوضا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقعدي هذا توضا مثل وضوءي هذا----- ثم قال---------- من توضا مثل وضوءي هذا غفر له ما تقدم من ذنبه --وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تغتروا	3643	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0292	true	-7138691359299437082	13	103	63	487	1566	300	رايت رسول الله------------------- توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام 1726 فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه وهذا اللفظ الذي سقناه هو لمسلم واخرجه ابن حبان 1727 مختصرا وهذا لفظه 1728 عن حمران ر----ايت عثمان قاعدا في المقاعد فدعا بوضوء فتوضا ثم قال رايت رسول الله يتوضا------------- في مقعدي هذ-----ا مثل وضوءي هذا 1729 ثم قال رسول الله من توضا مثل وضوءي هذا غفر له ما تقدم من ذنبه ثم قال عليه السلام 1730------------ ولا تغتروا	292	876251370928538074	245	346.5	187	477	51.3626823425293	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4876	false	1295343865826157976	166	188	771	889	1403	300	فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح راسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما	4876	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0292	true	-7138691359299437082	173	195	864	981	1566	300	فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويد-ه اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح راسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما	292	876251370928538074	117	229.0	95	118	99.15254211425781	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4289	false	-7603747633584435215	250	300	1163	1389	1389	300	عن ابي قال---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة ثم قال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء ما لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه----- اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا-	4289	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0298	true	1027595950120034748	131	181	634	861	1471	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله------------------- دعا بماء فتوضا مرة مرة --فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه 1837 اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا	298	876251370928538074	200	353.5	156	248	80.6451644897461	41	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5045	false	-4844065386813604929	125	184	562	841	1367	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء------- من لا---------- يقبل الله له صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين --فقال هذا وضوء من توضا به ----ضاع--ف الله له------ الاجر مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء النبيين من قبلي	5045	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0298	true	1027595950120034748	139	187	664	896	1471	300	رسول الله ---------------دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توض------------------------------ا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضا--ه 1837 اعطاه الله كفلين من الاجر------ ثم ت-----------------------وضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلي--ن قبلي	298	876251370928538074	177	258.0	137	310	57.09677505493164	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2098	false	7176101395652584943	187	228	848	1045	1370	300	فغسل يديه ثلاثا ث----م استنشق ثلاثا و-------------غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين------ ومسح براسه ث----م غسل رجليه ثم------------------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------لم يتكلم حتي يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين	2098	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0319	true	-4441827089218291181	207	281	1020	1384	1481	300	فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا وتمضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ فلما فرغ كلمه يعتذر اليه وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا اني سمعت رسول الله يقول من توضا هكذا ولم يتكلم ثم قا--ل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين	319	876251370928538074	178	280.5	140	366	48.633880615234375	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3647	false	5161975930546232473	114	165	543	804	1421	300	عبد الله بن جعفر------------ عن عثمان بن عفان انه توضا فغسل يديه----- ثلاثا كل واحدة من-----هما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه----- كل واحد------ منهما ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا هكذا	3647	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0319	true	-4441827089218291181	36	89	178	449	1481	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عن عثمان بن عفان انه توضا فغسل يديه 2133 ثلاثا كل واحدة 2134 منهما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه 2135 كل واحدة 2136 منهما ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت النبي----------------------- يتوضا هكذا	319	876251370928538074	231	409.0	185	294	78.57142639160156	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3648	false	-77904969990607128	263	300	1292	1486	1486	300	عن عثم--------ان انه توضا بالمقاع--------------------------------------------------د فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم مضمض ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي-	3648	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0319	true	-4441827089218291181	192	237	935	1185	1481	300	عن عثمان بن عفان انه توضا بالمقاعد والمقاعد بالمدينة حيث يصلي علي الجناءز عند المسجد فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا وت-مضمض ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي	319	876251370928538074	188	335.5	154	253	74.30830383300781	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3649	false	105347742634187492	0	47	0	213	1461	300	فرغ فلما فرغ كلمه يعتذر----- وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا هكذا ولم يتكلم ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك لي وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين	3649	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0319	true	-4441827089218291181	237	281	1185	1384	1481	300	فرغ فلما فرغ كلمه يعتذر اليه وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا اني سمعت رسول الله------------------- يقول من توضا هكذا ولم يتكلم ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين	319	876251370928538074	193	366.0	150	218	88.53211212158203	41	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3655	false	8842818729758637150	161	237	769	1129	1424	300	فسلم عليه-------------- فلم يرد عليه-------- فلما فرغ من وضوءه قال انه ----لم يمنعني ان ارد عليك الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا فغسل يديه ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه وغسل رجليه ثم لم يتكلم حتي يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين البغوي فيه 140------------- عن ابن ------	3655	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0319	true	-4441827089218291181	228	289	1144	1425	1481	300	وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ فلما فرغ كلمه يعتذر اليه وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا اني سمعت رسول الله ي-------------------قول من توضا هكذا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتكلم ثم قا--ل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين رواه الدارقطني في سننه 2142 عن الحسين بن	319	876251370928538074	190	299.5	145	405	46.91358184814453	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4886	false	-3970281995986093513	187	245	895	1198	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فغرف غرفة فمضمض منها واستنثر ثم غرف غرفة فغسل--- وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري--- ثم غرف غرفة فمسح -راسه واذنيه وادخلهما بالسبابتين وخالف بابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ---------باطنهما وظاهرهما ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمني ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسري	4886	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0343	true	9027128309271387112	31	81	128	387	1507	300	ان رسول الله------------------- توضا -------------------------------فغرف غرفة فغسل 28 وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري 29 ثم غرف غرفة فمسح براسه واذنيه دا-خلهما بالسبابتين وخالف بابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ظاهرهما وباطن---------هما ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمني ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسري	343	876251370928538074	241	434.0	194	319	75.54859161376953	42	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3366	false	5240934767688047067	133	188	677	928	1458	300	ان عمر بن الخطاب راي رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء---- فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يكفيني فرق له بعد ---ما هم به---- فقال له---- اغسل ما--- تركت من قدمك واعد الصلاة وامر له بخميصة ص قط 2359---- عن الزهري ان عمر بن	3366	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0352	true	882634327088445842	15	71	84	347	1469	300	ان عمر بن الخطاب راي رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء قال فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له عمر بعدما هم به قال فقال له 153 اغسل ما قد تركت من قدمك واعد الصلاة وامر له بخميصة الطريق الثاني عن انس بن ----------	352	876251370928538074	222	391.5	172	273	81.31867980957031	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5348	false	7388918376751539927	131	191	622	918	1425	300	عن المغيرة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا مغيرة خذ الادواة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني ف---قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت---- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه الماء فتوضا وضوءه للصلاة---- ثم مسح علي خفيه ثم صلي	5348	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0358	true	99238225229406200	205	261	1047	1316	1517	300	عن المغيرة قال كنت مع النبي في سفر------------ فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله -------------------حتي تواري عني حتي قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب -يخرج يده من كمها فضاقت 231 فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه------ فتوضا وضوءه للصلاة 232 ثم مسح علي خفيه ثم صلي	358	876251370928538074	249	439.5	197	307	81.10749053955078	47	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3942	false	-7615710554592554104	138	189	735	1009	1566	300	وجوه وتسود وجوه واذا غسل يمينه قال---- اللهم اءتني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال ال--لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح --راسه قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------لهم غشني برح------------------------------------------------------متك واذا مسح --اذنيه قال اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل --رجليه قال اللهم	3942	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0370	true	-3230169907665776280	0	79	0	419	1568	300	وجوه وتسود وجوه وعند غسل الي--د اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري من النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وفي الاحياء 378 يقول اللهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند مسح الاذنين الل----هم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلي----ن اللهم	370	876251370928538074	217	356.0	173	429	50.5827522277832	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3943	false	-4438912529185097086	58	126	282	639	1470	300	وجوه وتسود وجوه ثم سكب عن يمينه وقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد بشمالي ثم سكب علي شماله وقال اللهم -----لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي ثم مسح براسه وقال ال---------------------------------------------------------------------------------لهم غشنا برحمتك فانا نخشي عذابك الله------------------م لا تجمع بين نواصينا واقدامنا ثم مسح عنقه وقال----- اللهم نج--نا من مقطعات النيران واغلالها ثم------------ غسل --رجليه ثم قال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام	3943	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0370	true	-3230169907665776280	0	87	0	459	1568	300	وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري من النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وفي الاحياء 378 يقول اللهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند------------- مسح -------الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين ال-------لهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	370	876251370928538074	172	180.5	133	486	35.39094543457031	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3941	false	-2433178737327072502	115	293	527	1492	1525	300	قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثواب الوضوء فقال يا علي اذا قدمت وضوءك فق-----------------------ل بسم الله العظيم والحمد لله علي الاسلام فاذا غسلت فرجك فقل اللهم حصن فرجي واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من الذين ا-------------------ذا ابتليتهم صبروا واذا اعطيتهم شكروا و------------------------اذا تمضمض---ت فقل اللهم اعني علي تلاوة------------ ذكرك واذا استنشقت فقل اللهم لا تحرمني راءحة الجنة واذا غسلت وجهك فقل اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسلت ذراعك اليمني فقل اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسلت ذراعك اليسري فقل اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسحت براسك فقل اللهم غشني برحمتك واذا مسحت اذنيك فقل اللهم اجعلني مم-----ن يستمع-- القول فيتبع-- احسنه واذا غسلت رجليك فقل اللهم اجعله---- سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملا متقبلا اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين اللهم اني استغفرك واتوب اليك ثم ارفع راسك الي السماء فق-ل الحمد لله الذي رفعها بغير عمد---------- والملك قاءم علي راسك يكتب ما تقول ويختم بخاتمه ثم يعرج الي السماء فيضعه تحت --عرش الرحمن فلا يفك ذلك الخاتم -الي يوم القيامة	3941	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0371	true	8559026384768686787	49	224	241	1156	1532	300	قال علمني رسول الله كلمات اقولهن عند------- الوضوء فلم انسهن كان رسول الله اذا اتي بماء فغسل كفيه ثم قال بسم الله العظيم والحمد لله علي الا-------------------سلام اللهم ----------اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من الذين اذا اعطيتهم شكروا واذا ابتليتهم صبروا فاذا غسل فرجه قال اللهم حصن فرجي ثلاثا 387 واذا تمضمض 388 قال اللهم اعني علي تلاوة كتابك و 389 ذكرك واذا استنشق- قال اللهم ارح----ني راءحة الجنة واذا غسل- وجهه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسل------- يمي-نه قال اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل- شما-------له قال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح-- راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا مسح- اذنيه قال اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل- رجليه قال اللهم اجعله 390 سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وتجارة لن تبور ثم --------------------------------------------------------------------------رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله الذي رفعها بغير عمد قال النبي والملك قاءم علي راسه يكتب ما يقول في ورقة----- ثم يختمه فيرفعه--- فيضعه تحت العرش------- فلا يفك ------خاتمه الي يوم القيامة	371	876251370928538074	673	1042.5	538	1073	62.72134017944336	95	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3942	false	-7615710554592554104	46	263	254	1384	1566	300	عن ابي اسحاق السبيعي رفعه الي علي بن ابي طالب ق--------------ال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن عند الوضوء فلم انسهن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بماء فغسل كفيه ---قال بسم الله العظيم والحمد لله علي الاسلام اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من الذين اذا اعطيتهم شكروا واذا ابتليتهم صبروا فاذا غسل فرجه قال اللهم حصن فرجي ثلاثا و----اذا تمضمض---- قال اللهم اعني علي تلاوة------------ ذكرك واذا استنشق قال اللهم ارحني راءحة الجنة واذا غسل وجهه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسل يمينه قال اللهم اءتني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا مسح اذنيه قال اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل رجليه قال اللهم اجعل لي-- سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وتجارة لن تبور ثم رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله الذي رفعها بغير عمد قال النبي صلي الله عليه وسلم والملك قاءم علي راسه يكتب ما يقول في ورقة ثم يختمه فيرفعه فيضعه تحت العرش فلا يفك خاتمه الي يوم القيامة المستغفري ف----------------ي الدعوات وارده ابن دقيق في الاقتراح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -----------ابو اسحاق-------- عن علي منقطع وفي اسناده غير واحد يحتاج الي معرفته والكشف عن حاله قال ابن	3942	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0371	true	8559026384768686787	36	295	181	1512	1532	300	عن ابي اسحاق السبيعي رفعه الي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال علمني رسول الله------------------- كلمات اقولهن عند الوضوء فلم انسهن كان رسول الله ا-------------------ذا اتي بماء فغسل كفيه ثم قال بسم الله العظيم والحمد لله علي الاسلام اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من الذين اذا اعطيتهم شكروا واذا ابتليتهم صبروا فاذا غسل فرجه قال اللهم حصن فرجي ثلاثا 387 واذا تمضمض 388 قال اللهم اعني علي تلاوة كتابك و 389 ذكرك واذا استنشق قال اللهم ارحني راءحة الجنة واذا غسل وجهه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسل يمينه قال اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا مسح اذنيه قال اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل رجليه قال اللهم اجعله 390 سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وتجارة لن تبور ثم رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله الذي رفعها بغير عمد قال النبي------------------- والملك قاءم علي راسه يكتب ما يقول في ورقة ثم يختمه فيرفعه فيضعه تحت العرش فلا يفك خاتمه الي يوم القيامة 391 ذكر هذه الطريق الشيخ تقي الد-----------------ين في الامام 392 فقال عن ابي الفضل محمد بن نعيم بن علي البخاري نا ابو القاسم احمد بن حم 393 الصفار اللخمي ثنا ابو مقاتل سليمان بن الفضل ثنا احمد بن مصعب المروزي ثنا حبيب بن ابي حبيب الشيباني ثنا ابو اسحاق السبيعي فذكره قال الشيخ 394 وابو اسحاق السبيعي عن علي منقطع وفي اسناده غير واحد يحتاج الي معرفته والكشف عن حاله الطريق -	371	876251370928538074	1022	1894.5	825	1407	72.6368179321289	187	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3943	false	-4438912529185097086	29	119	133	603	1470	300	اللهم حصن فرجي واستر عورتي ولا تشمت بي الاعداء ثم تمضمض و--------------------------------------------------استنشق وقال اللهم لقني حجتي ولا تحرمني راءحة الجنة ثم --غسل وجهه وقال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ثم سكب عن يمينه وقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد بشمالي ثم سكب علي---- شماله وقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي ثم مسح براسه وقال اللهم غشنا برحمتك فانا نخشي عذابك اللهم لا تجمع بين نواصينا واقدامنا --ثم مسح عنقه وقال اللهم نج--نا من مقطعات النيران واغلالها ثم ------------غسل رجليه ثم قال اللهم	3943	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0371	true	8559026384768686787	96	180	497	934	1532	300	اللهم حصن فرجي ثلاثا 387 واذا-------------------- تمضمض 388 قال اللهم اعني علي تلاوة كتابك و 389 ذكرك واذا استنشق -قال اللهم ارح---------------ني راءحة الجنة واذا غسل وجهه -قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسل- يمينه -قال اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله -قال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح ---------راسه -قال اللهم غشني بر---------------------------------------------------حمتك واذا مسح اذنيه قال اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل رجليه--- قال اللهم	371	876251370928538074	256	315.5	200	542	47.23247146606445	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3941	false	-2433178737327072502	225	299	1122	1519	1525	300	فقل اللهم اجعلني ممن يستمع القول فيتبع احسنه واذا غسلت رجليك فقل اللهم اجعله سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملا متقب-----------------------لا اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين اللهم اني استغفرك واتوب اليك ثم ارفع راسك الي السماء فقل الحمد لله الذي رفعها بغير عمد والملك قاءم علي راسك يكتب ما تقول --ويختم- بخاتمه ثم يعرج--- الي السماء فيضعه تحت عرش الرحمن فلا يفك ذلك الخاتم الي يوم القيامة----- ابو القاسم------------ بن منده---------- في كتاب -	3941	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0372	true	-919080320174068154	27	96	130	504	1500	300	يقل فيها واجعلني من التوابين وقال ------------اذا غسلت رجليك فقل اللهم اجعله سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملا متقبلا سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت-------------------------------------------- استغفرك واتوب اليك اللهم اجعلني من التوابين المتطهرين----------------------- والملك قاءم علي راسه يكتب ما يقول ثم يختمه بخاتم -ثم يعرج به الي السماء فيضعه تحت عرش الرحمن فلا يفك ذلك الخاتم الي يوم القيامة ذكره ابو العباس الحافظ جعفر بن محمد المستغفري في كتابه	372	876251370928538074	242	355.5	194	454	53.3039665222168	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3943	false	-4438912529185097086	3	82	16	408	1470	300	عن محمد -بن الحنفية قال دخلت علي والدي علي بن ابي طالب واذا عن يمينه اناء من ماء فسمي ثم سكب علي يمينه ثم استنجي و-----قال اللهم---- حصن فرجي واستر عورتي ولا تشمت بي الاعداء ثم تمضمض واستنشق وقال اللهم لقني حجتي ولا تحرمني راءحة الجنة ثم غسل وجهه وقال اللهم بيض وجهي ي------------------------------وم تبيض وجوه وتسود وجوه ثم سكب عن يم-ينه وقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد بشمالي ثم سكب علي شماله وقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي	3943	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0372	true	-919080320174068154	213	299	1073	1497	1500	300	عن محمد ابن الحنفية قال دخلت علي والدي علي بن ابي طالب واذا عن يمينه اناء من ماء فسمي ثم سكب علي يمينه ثم استنجي و 403 قال اللهم 404 حصن فرجي واستر عورتي ولا تشمت بي الاعداء ثم تمضمض واستنشق وقال اللهم لقني حجتي ولا تحرمني راءحة الجنة ثم غسل وجهه وقال اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض الو---------جوه ثم سكب علي يمينه وقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد بشمالي ثم سكب علي شماله وقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي	372	876251370928538074	377	721.5	301	433	87.06697082519531	73	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3943	false	-4438912529185097086	82	188	408	935	1470	300	ولا تجعلها مغلولة الي عنقي ثم مسح براسه وقال اللهم غشنا---- برحمتك فانا نخشي عذابك اللهم لا تجمع بين نواصينا واقدامنا ثم مسح عنقه وقال اللهم نجنا من مقطعات النيران واغلالها ثم غسل رجليه ثم قال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام ثم استوي قاءما ثم قال اللهم كما طهرتنا بالماء فطهرنا من الذنوب ثم قال بيده هكذا يقطر الماء من انامله ثم قال يا بني افعل كفعلي هذا فانه ما من قطرة تقطر من انا ملك الا خلق الله منها ملكا يستغفر----- لك الي يوم القيامة يا -----------------------------------------بني من فعل كفعلي هذا تساقط- عنه الذنوب كما يتساقط الورق عن---- الشجرة يوم الريح العاصف	3943	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0373	true	968534909449457518	0	117	0	583	1508	300	ولا تجعلها مغلولة الي عنقي ثم مسح -راسه وقال اللهم غشنا 406 برحمتك فانا نخشي عذابك اللهم لا تجمع بين نواصينا واقدامنا ثم مسح عنقه وقال اللهم نجنا من مفظعات النيران واغلالها ثم غسل قدميه ثم قال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام ثم استوي قاءما ثم قال اللهم كما طهرتنا بالماء فطهرنا من الذنوب ثم قال بيده هكذا يقطر الماء من انامله ثم قال يا بني افعل كفعلي هذا فانه ما من قطرة تقطر من انا-ملك الا خلق الله منها ملكا يستغفر الله لك الي يوم القيامة ويكون تسبيح ذلك الملك لك يوم القيامة 407 يا بني من فعل كفعلي هذا تساقطت عنه الذنوب كما يتساقط الورق من 408 الشجر- يوم الريح العاصف	373	876251370928538074	515	974.0	411	586	87.88395690917969	97	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1934	false	-4994040449826096845	167	239	725	1074	1360	300	ما من عبد يقول حين يتوضا بسم الله ثم يقول لكل عضو اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقول حين يفرغ اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الا فتحت له ثمانية ابواب------- الجنة يدخل من ايها شاء فان قام من فوره ذلك فصلي ركعتين يقرا فيهما ويعلم ما يقول انفتل من صلاته كيوم ولدته امه ثم يقال له استانف العمل------ المستغفري	1934	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0375	true	-2349537275567955666	19	94	98	460	1431	300	ما من عبد يقول حين يتوضا بسم الله ثم يقول لكل عضو اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقول حين يفرغ اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الا فتحت له ثمانية ابواب من 425 الجنة يدخل من ايها شاء فان قام من فوره ذلك فصلي ركعتين يقرا فيهما ويعلم ما يقول انفتل من صلاته كيوم ولدته امه ثم يقال له استانف العمل اخرجه المستغفري	375	876251370928538074	349	682.5	277	362	96.4088363647461	72	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2098	false	7176101395652584943	77	113	334	514	1370	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية---- ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	2098	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0379	true	7430700042020134356	67	104	356	540	1462	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية 465 ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	379	876251370928538074	180	353.5	144	184	97.82608795166016	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2101	false	8442582423798115512	74	108	311	466	1345	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	2101	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0380	true	819680467199898452	117	150	577	730	1466	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ف--قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	380	876251370928538074	152	297.5	119	155	98.06451416015625	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2098	false	7176101395652584943	0	174	0	796	1370	300	واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء د ن ش عب ع وابن السني ك عن عمر بن الخطاب حم طب عن عقبة ابن عامر 21175 من توضا فاحسن الوضوء ثم---------------------------------------------------------------- قال ثلاث مرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح له من الجنة ثمانية ابواب من ايها شاء دخل ش حم ه وابن السني عن ا-------------------------نس طب عن ثوبان 21176 من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ت وقال في اسناده اضطراب عن عمر 21177 من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه وجبت له الجنة ش ن طب عن عقبة بن عامر 21178 من توضا فقال بعد فراغه من وضوءه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في --طابع -لم يكسر الي يوم القيامة	2098	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0381	true	3412751928025672222	1	117	4	577	1460	300	واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة----- من ايها شاء دخل رواه---------------------------------------------- ابن --ماجه 489 وابن السني في عمل يوم وليلة 490 وفي اسناده زيد العمي وقد تقدم اقوال الاءمة فيه في الباب قال الشيخ تقي الدين في الامام 491 واخرجه المستغفري في الدعوات وقال هذا حديث حسن قلت رايته فيه واخرجه احمد في المسند 492 بالسند المذكور واسقط اشهد 493 من الثانية وقال------------------------------------------ فتح له من الجنة ثمانية ابواب من ايها شاء دخل الحديث الخامس---- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي--------------------------------- قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من تو------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا فقال------------------- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق 494 ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة	381	876251370928538074	264	345.5	199	1015	26.009851455688477	46	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2254	false	-8344537603823525830	97	124	442	565	1360	300	من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه	2254	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0383	true	9087907494835585035	18	45	77	200	1450	300	من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه	383	876251370928538074	123	246.0	96	123	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0161	false	-4513372994720762014	137	168	642	790	1434	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليها الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد	161	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0384	true	3260348479984028293	80	110	389	532	1481	300	اذا تطهر احدكم فليذكر ا----لله فانه يطهر جسده كله فان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه- الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد	384	876251370928538074	142	271.5	112	148	95.9459457397461	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0228	false	2327812861160201023	162	191	827	961	1483	300	الله عنه 2241 اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابو-ب الرحمة	228	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0384	true	3260348479984028293	10	37	48	174	1481	300	الله--------- اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	384	876251370928538074	125	236.0	98	135	92.59259033203125	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5540	false	-3332286387099179450	161	189	772	932	1448	300	انما انا لكم مثل الوالد للولد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها وامر بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة يعني العظام ونهي ان يستطيب الرجل بيمينه	5540	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0385	true	-6413856355084871272	204	296	1075	1573	1593	300	انما انا لكم مثل الوالد للولد 546 اعلمكم فلا تستقبلوا القبلة 547 ولا تستدبروها واذا استطبت فلا تستطب بيمينك وكان يامرنا 548 بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة وابو داود في سننه 549 باللفظ الاول الذي ذكره ابن حبان الا انه قال في اوله انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط بمثله سواء وابن ماجه في سننه 550 وهذا لفظه انما انا لكم بمنزلة 551 الوالد لولده 552 اعلمكم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها وامر بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة و------------نهي ان يستطيب الرجل بيمينه	385	876251370928538074	147	276.5	121	510	28.823530197143555	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2062	false	-3535269892591324011	240	277	1033	1200	1307	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه 20766----------- من اكتحل فليوتر من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل---- فليلفظ ومن---- لاك بلسانه	2062	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0386	true	1118754792794595355	257	300	1347	1536	1536	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال من اكتحل فليوتر من فعل 572 فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل 573 فليلفظ 574 وما لاك بلسانه-	386	876251370928538074	152	261.5	116	190	80.0	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2520	false	6170779935471351419	53	188	219	822	1334	300	لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه -------------------------------------------------------------------ص خ م د ن وابن خزيمة حب عن ابي هريرة 25858 لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه عبد الرزاق حم ش ت حسن صحيح ن حب عن ابي هريرة 25859 لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يتوضا منه عبد الرزاق عن ابي هريرة 25860 لا يبولن احدكم في الماء الداءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يغتسل فيه من الجنابة ش د حب عن -ابي هريرة 258-------------------------61 لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه او يشرب الطحاوي حب هق عن ابي هريرة 25862 لا يبولن احدكم في جحر ن ك عن عبد الله بن سرجس 25863 لا يبولن احدكم مستقبل القبلة ش ه طب عن عبد ال--له بن الحارث بن جزء 25864 لا يبولن احدكم في الماء الراكد	2520	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0395	true	8119276675652546053	84	176	445	902	1488	300	لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه 740 وقال مسلم يغتسل منه وله 741 لا يغتسل احدكم 742 في الماء 743 الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم وهو جنب قال كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا وفي رواية لابي داود 744 والدارقطني 745 وابن حبان 746 لا يبولن احدكم في الماء الداءم 747 ولا يغتسل فيه من الجنابة وفي رواية لابن خزيمة 748 وابن حبان 749 والبيهقي 750 لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه او يشرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام ال--رافعي 751 -وروي لا يبولن احدكم في الماء الراكد	395	876251370928538074	189	137.0	145	839	22.526817321777344	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0106	false	-8785674041997847188	244	279	1218	1400	1496	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبل-ها ولا يستدبر-ها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث- حثيات من تراب ثم ليقل الحمد---- الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني	106	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0435	true	-927587453150625288	159	195	769	958	1462	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا تستقبلوها ولا تستدبروها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاثة حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني	435	876251370928538074	180	336.5	145	189	95.23809814453125	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5692	false	712728148959027518	27	68	136	327	1450	300	افتقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه قد ذهب الي بعض نساءه فج-سست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر	5692	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0463	true	-2561077464318989473	134	169	654	818	1469	300	افتقدت النبي------------------- ذات ليلة فظننت انه--- ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك------ وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر	463	876251370928538074	162	292.5	127	192	84.375	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0249	false	5085123776943921579	57	107	286	506	1400	300	اذا كان احدكم ثم في الصلاة فوجد---- حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع---- صوتا او يجد ريحا د ق عن ابي هريرة 2419------------------------------------------ اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين الي-يه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ت--------- حسن صحيح	249	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0483	true	6780491081821213212	3	63	14	291	1435	300	اذا كان احدكم ف---ي الصلاة فوجد 685 حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع 686 صوتا او يجد ريحا زاد ابو عبيد في كتابه الطهور او يري بللا ورواه الترمذي 687 بلفظ اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا 688 ثم قال حسن صحيح	483	876251370928538074	195	324.5	150	280	69.64286041259766	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5770	false	271041194610236797	96	172	477	865	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذات يوم كيف انتم اذا مرج الدين فظهرت الرعية واختلف الاخوان وحرق البيت العتيق ش 15 عن ميمونة قالت سكب-ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يديه مرتين او ثلاثا فافرغ ---------------------------علي فرجه فغ-----سله بشماله و--ضرب بشماله الارض فدلكه-ا دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي من مقامه---- فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	5770	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0537	true	-2307853846842907854	200	294	970	1440	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي ساءر جسده ثم تنحي فغسل رجليه هذا الحديث متفق علي صحته اخرجه الشيخان 1577 من حديثها------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله- من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه 1578 وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكهما دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	537	876251370928538074	275	376.0	217	563	48.8454704284668	50	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1268	false	1207075847002832135	248	277	1307	1459	1563	300	تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ--------------------------------------- الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	1268	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0542	true	-3023480902867818605	11	42	53	216	1536	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها يعني اصل الشعر ثم تصب عليها الماء -----------------------------ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	542	876251370928538074	121	205.0	98	192	63.02083206176758	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2718	false	3881964368498550118	259	284	1318	1432	1494	300	يجزء من الوضوء المد ومن الجنابة الصاع ش وعبد بن حميد وابن خزيمة ك ق عن جابر 27738--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجزء من الوضوء مد ومن الغسل صاع	2718	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0545	true	6596714910332296955	214	295	1098	1478	1501	300	يجزء من الوضوء المد ومن الجنابة الصاع وفي البخاري 1710 -------------عن جابر انه عليه السلام كان يكفيه الصاع في الغسل ذكره بقصته ورواه الدارقطني في علله 1711 من حديث ابن مسعود وابو احمد من حديث ابن عمر وفيهما ضعف وفي سنن ابن ماجه 1712 من حديث يزيد بن ابي زياد 1713 وهو صدوق 1714 ساء حفظه عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب 1715 وفيه لين عن ابيه عن جده رفعه يجزء من الوضوء مد ومن الغسل صاع	545	876251370928538074	79	117.5	62	393	20.101781845092773	15	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1634	false	-5706369079326442109	110	136	509	646	1428	300	قتلوه قتلهم الله-الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	1634	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0556	true	5817518124532409306	8	38	40	188	1473	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم او 147 يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	556	876251370928538074	132	235.5	107	152	86.84210205078125	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0357	false	-3753360711737624163	48	70	252	369	1525	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء----------------------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل--- التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم	357	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0561	true	3195975637307989042	202	231	1004	1150	1488	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب--- طهورا وجعلت امتي خير الامم	561	876251370928538074	114	207.0	93	149	76.51007080078125	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0498	false	2340265356710599488	208	235	1039	1179	1495	300	ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة و-جعل---- الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك ---رجل من امتي	498	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0561	true	3195975637307989042	271	300	1341	1488	1488	300	ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة و جعل 219 الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادركت الرجل من امتي-	561	876251370928538074	138	252.5	113	148	93.24324035644531	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5259	false	-515192623010715686	214	299	990	1409	1415	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	5259	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	20	81	82	393	1415	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة-------------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول---------------------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	565	876251370928538074	204	305.0	155	457	44.63895034790039	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4988	false	259845547891325879	127	188	595	873	1387	300	قال مر---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------ وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي اذا كان الرجل يتواري في السكة ضرب بيده غل-----ي الحاءط ومسح-------- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام فقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك الس----لام الا اني لم اكن علي طهر	4988	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0568	true	-7003918496086121375	202	267	1034	1326	1491	300	قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي---- كاد الرجل يتواري في السكك ضرب بيديه 308 علي الحاءط ومسح بها 309 وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال---- انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن علي طهر	568	876251370928538074	241	414.0	185	311	77.49195861816406	47	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5066	false	-61711105613314415	35	113	165	521	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه عل----ي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفق ثم رد علي الرجل السلام ثم قال-- لم يمنعني ان ارد عليك الس----لام الا اني لم اكن علي	5066	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0568	true	-7003918496086121375	206	266	1049	1322	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك------------------------ وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم ع------ليه فلم يرد عليه حتي كاد الرجل يتواري في السكك --------------------------ضرب بيديه 308 علي الحاءط --ومسح بها 309- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه----------- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن علي	568	876251370928538074	209	316.0	159	368	56.793479919433594	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5457	false	799562304172366332	0	37	0	184	1508	300	بعس من- ماء ف------------استترت---- بالراحلة ثم اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	5457	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0577	true	2514796271536305655	240	270	1183	1343	1474	300	بعس فيه ماء فسترني بثوب واستترت 422 بالراحلة و--اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال--------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	577	876251370928538074	140	237.5	113	201	69.65174102783203	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5436	false	-1524706584080644125	10	53	42	251	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فجاءت به ام--ة سوداء في عس-- يتخضخض يقول ليس بملان فاستترت بالراحلة وامر رجلا فسترني فاغتسلت ثم قال---------------------------------- يا ابا ذر ان الصعيد الطيب كاف ما-- لم تجد الماء ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء	5436	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0578	true	-261188156261394068	82	128	397	621	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء العينين يتخضخض ما هو--- بملان فتس-ترت الي بعير----------------- فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور وان لم تجد الماء ----الي عشر سنين فاذا وجدت الماء	578	876251370928538074	154	226.0	118	249	61.847389221191406	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5348	false	7388918376751539927	250	295	1188	1404	1425	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني---- انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين ش 8	5348	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0609	true	9029124546520216746	204	249	1014	1234	1492	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني 907 انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين قال	609	876251370928538074	213	416.5	169	220	96.81818389892578	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5668	false	-7356017232053938741	250	298	1185	1421	1431	300	حمنة بنت جحش رضي الله تعالي عنها 1--- كنت استحاض حيضة كبيرة طويلة فجء-ت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال وما هي اي هنتاه قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة--------------------- قد منعتني الصلاة	5668	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0624	true	3785665200468462347	224	267	1120	1341	1492	300	حمنة بنت جحش رضي الله------ عنها قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله----------------------------------------- اني استحاض حيضة كثيرة شديدة 1136 فما تامرني فيها قد منعتني الصوم -	624	876251370928538074	173	284.0	137	269	64.31227111816406	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5669	false	-3336564512730571773	34	127	151	645	1449	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم----- انما هذه---- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي-------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وت-عجلي----- العصر --فتغتسلي لهما--------------------------- جميعا------------------------------------------- وتجمعي- بين الصلاتين فافعلي --وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا------------------------------------- اعجب الامرين الي	5669	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0625	true	448097619701631658	5	118	25	629	1511	300	سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي 1138 ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا 1139 وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر و تعجلي 1140 العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ثم تغتسلين مع الصبح وتصل--ين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو 1141 اعجب الامرين الي	625	876251370928538074	415	669.5	334	652	63.650306701660156	64	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0451	false	2529939553717571957	4	112	18	530	1452	300	امني جبريل-------------- عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حيث زالت الشمس وكانت قدر------------- الشراك وصلي بي العصر حين كان-------- ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صل---ي الظهر حين-- كان ظل------ه مثله وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر ال---------صاءم وصلي بي العشاء الي---- ثلث الليل وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي جبريل وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين عب حم ش ص د ت حسن وابن خزيمة طب ك عن ابن عباس ورواه------- الشافعي في	451	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0675	true	8007922081247612016	32	152	151	719	1434	300	امني جبريل عليه السلام 3 عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان 4 كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين 5 كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب ---للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت---------- وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين 6 هذا الحديث اصل اصيل في هذا الباب----------- ورواه الاءمة الشافعي في	675	876251370928538074	422	681.0	330	592	71.28378295898438	77	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0731	false	-5216048753157133754	62	109	318	546	1438	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها وقت العصر حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان	731	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0680	true	4860776594277535733	256	300	1215	1429	1429	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها ح----------ين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان-	680	876251370928538074	213	407.5	170	228	93.42105102539062	41	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0731	false	-5216048753157133754	109	135	546	675	1438	300	اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	731	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0681	true	-7373949732580318666	0	26	0	129	1460	300	اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	681	876251370928538074	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5526	false	3712737030028270772	132	226	634	1110	1446	300	الله عليه وسلم ف----ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام ------حين انشق الفجر فصل--------------------------ي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو اعلم م-----------------------نهم ثم امره فاقام العصر---- والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب ----حين وقعت---- الشمس ثم امره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس --وصلي العصر------------------- والقاءل يقول قد احمرت الشمس --وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء----------------- ثلث الليل	5526	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0681	true	-7373949732580318666	181	300	876	1460	1460	300	الله انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا --------قال- فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر 119 حين--------- زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر 120 والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب 121 حين وقعت 122 الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان 123 قريبا------- من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر 124 حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان قريبا من ثلث الليل-	681	876251370928538074	340	469.0	264	611	55.646480560302734	57	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5526	false	3712737030028270772	130	233	624	1143	1446	300	النبي صل-ي الله عليه وسلم ف----------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم--------------------------------- امر بلالا فاقام حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة -------------وامره فاقام المغرب حين وقعت ال----شمس ثم امره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم -------صلي الفجر من الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصل--------------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء---------- ثلث الليل الاول--------------- ثم قال اين الساءل عن الوقت	5526	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0690	true	-6399272752042592012	11	116	52	575	1480	300	الحصيب رضي الله عنه عن النبي ان رجلا ساله عن وق---ت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني 273 اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فا---------------------ذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقا----------------------------------------------------م العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين 274 غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب ال-شفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع 275 الفجر فلما ان 276 كان في اليوم الثاني امره فابرد ب-------الظهر فانعم ان يبرد بها وصل--------ي العص---------------------ر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن --وقت	690	876251370928538074	249	313.0	193	638	39.02821350097656	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0822	false	-4621054115073956705	67	111	329	545	1379	300	لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة---- فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت د ن عن ابي قتادة 7846 انه------ ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام---- عنها فليصلها اذا ذكرها	822	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0697	true	-3831375380658276284	254	299	1241	1470	1472	300	لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سهي احدكم عن صلاة 442 فليصلها حين ذك-رها ومن الغد للوقت ورواه الترمذي 443 ايضا 444 بلفظ ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام 445 عنها فليصلها اذا ذكرها	697	876251370928538074	187	337.0	149	230	81.3043441772461	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0416	false	-8617076881297463639	258	289	1198	1345	1394	300	انه ليس في النوم تفريط -انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يجء وقت صلاة اخري فنحن فمن فعل ذلك فليصلها---- حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها------ ابن	416	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0698	true	5318311240204669718	41	73	199	356	1505	300	انه ليس في النوم تفريط وانما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت ال---اخري----- فمن فعل ذلك فليصلها 450 حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها ورواه ابن	698	876251370928538074	138	235.0	109	165	83.63636016845703	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0822	false	-4621054115073956705	67	114	329	561	1379	300	لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت د ن----------------------------------------- عن ابي قتادة 7846-- انه ليس في النوم تف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ولوقتها من الغد	822	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0698	true	5318311240204669718	13	97	60	478	1505	300	لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا كان ذلك فصلو----------------------ها ومن الغد --وقتها ورواه مسلم 448 ايضا في صحيحه 449 منفردا به عن البخاري بلفظ اما انه ليس في النوم تفريط وانما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الاخري فمن فعل ذلك فليصلها 450 حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها ورواه ابن ماجه 451 بلفظ ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ولوقتها من الغد	698	876251370928538074	181	286.5	142	442	40.950225830078125	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2573	false	2652840087784219806	144	277	628	1281	1373	300	لا ي-منعن من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق ه----------كذا حتي يستطير د عن سمرة بن جندب 26540----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يمنع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق ط حم ت--------- حسن قط ك عنه 26541 لا يمنعن احدكم اخاه المءمن خشبا يضعه علي جداره طب عن ابن عباس 26542 لا يمنعن احدكم من الساءل اذا سال ان يعطيه وان راي في يديه قلتين من ذهب الديلمي عن ابي هريرة 26543 لا يمنعن احدكم فحلة فرسه ابو نعيم عن انس 26544 لا يمنعن احدكم جاره ان يضع خشبة علي حاءطه واذا اختلفتم في الطريق الميتاء فاجعلوها سبعة اذرع الخراءطي في مس----------------------------------------------------------------اوء الاخلاق ق------------------------------------------ عن ابن عباس 26545 لا --------------------------يمنعن احدكم اذان---- بلال من سحوره فانه يءذن بليل-------- ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم و----ليس الفجر ان يقول هكذا ح-----------------------تي يقول هكذا	2573	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0699	true	-1123098869760476914	55	213	275	1065	1508	300	لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض ال-فجر المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بن زيد راويه بيديه قال يعني معترضا وفي لفظ ولا هذا البياض لعمود الصبح وفي اخر ولا هذا البياض حتي يبدو الفجر او قال حتي ينفجر الفجر وفي اخر لا يغرن احدكم نداء بلال من السحور ولا هذا البياض حتي يستطير رواه مسلم في صحيحه 473 بكل هذه الالفاظ وهو معدود من افراده ورواه الترمذي 474 بلفظ لايغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق ثم قال 475 حديث حسن ورواه احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في مسنده 476 كذلك لكنه قال لا يمنعكم بدل يغرنكم وفي رواية لا يغرنكم نداء فلان فان في بصره شيءا ولا بياض يري علي السحر ثانيها عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يمنعن احدا منكم نداء بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال ليس ------ان يقول هكذا وهكذا وصوب بيده ورفعها حتي يقول هكذا	699	876251370928538074	245	325.0	191	1115	21.973094940185547	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1191	false	-3332717144879678833	32	57	152	290	1559	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	1191	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0700	true	7666132408852762403	226	251	1152	1290	1549	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	700	876251370928538074	138	276.0	113	138	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1993	false	-6915357860964720899	159	184	799	930	1429	300	بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لثلاث عشرة قط طس--------------------------------------------------------------------------- عن انس 19959------------------- مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها	1993	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0721	true	-3344653909724534446	208	253	1024	1249	1502	300	بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها في عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع وله طريق اخر من حديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه عن جده ان رسول الله قال مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها	721	876251370928538074	107	168.5	86	225	47.55555725097656	19	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3004	false	1168283071012986658	219	251	1008	1162	1382	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	3004	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0724	true	2118769483572573151	63	84	312	415	1483	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله------------------- نهي عن الصلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	724	876251370928538074	101	178.5	80	156	64.74359130859375	18	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1527	false	-4892368892801578294	57	86	287	433	1460	300	صل- صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ---- يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة	1527	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0725	true	-2267714550009876426	270	300	1338	1488	1488	300	صلي صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان فحينءذ 959 يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة-	725	876251370928538074	144	270.5	116	151	95.3642349243164	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1360	false	-7124787544096745585	2	61	12	287	1444	300	جوف الليل الاخر ثم الصلوات مقبولة حتي يصلي الفجر ثم لا صلاة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس ثم الصلوات مقبولة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغيب الشمس طب ع--------------------------------ن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن	1360	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	230	292	1157	1449	1480	300	جوف الليل الاخر ثم الصل-اة مقبولة حتي يطلع الفجر ثم لا صلاة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل مقام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس ثم الصل-اة مقبولة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس 978 رواه الطبراني 979 من حديث سالم بن ابي الجعد عن رجل من -------------	726	876251370928538074	234	426.0	183	307	76.22149658203125	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1527	false	-4892368892801578294	86	125	433	634	1460	300	حتي ينتقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حي-----نءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة------ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1527	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	0	41	0	212	1480	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه 960 حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة حينءذ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	726	876251370928538074	197	384.5	159	212	92.92453002929688	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5301	false	-6778068260881994597	189	251	929	1221	1456	300	عن كعب بن مرة -----------قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر ثم الصلاة مقبولة حتي يطلع الفجر ثم -الصلاة حتي تطلع الشمس وتكون قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس	5301	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	215	279	1093	1391	1480	300	بن كعب بن مرة البهزي 977 قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر ثم الصلاة مقبولة حتي يطلع الفجر ثم لا صلاة حتي تكون الشمس------ قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل مقام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس	726	876251370928538074	279	529.5	218	304	91.77631378173828	57	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5564	false	6451408014025013774	28	128	136	639	1429	300	ابي هريرة قال جاء---- صفوان بن المعطل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------- اني اسالك عن امر انت به عالم وانا به جاهل قال وما هو قا---ل من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان ثم --------الصلاة محضورة---- متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك قيد رمح فاذا كانت علي راسك------- فدع الصلاة فان تلك-- الساعة---- التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس عن حاجبك الايمن فاذا زالت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة ح----تي تصلي العصر ثم ذكر الصلاة حتي تغرب الشمس	5564	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	45	141	232	705	1480	300	ابي هريرة قال 961 سال صفوان بن المعطل رسول الله------------------- فقال 962 يا نبي الله اني ساءلك عن امر انت به عالم وانا به جاهل قال -ما هو قال هل من ساعات الليل والنهار ساعة يكره فيها الصلاة قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس لقرن--------------- الشيطان ثم صل 963 والصلاة مشهودة 964 متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالر-مح فاذا كانت علي راسك كالرمح فدع الصلاة 965 فانها الساعة 966 التي تسجر فيها جهنم حتي تزيغ 967 ف--------------------------------------اذا زاغت ف-------الصلاة محضورة متقبلة 968 حتي تصلي العصر ثم -دع الصلاة حتي تغرب الشمس	726	876251370928538074	380	615.5	299	555	68.46846771240234	64	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5576	false	3497207283807081067	189	284	885	1369	1445	300	ابي هريرة قال---- سال صفوان بن المعطل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- يا نبي الله اني اسالك---------------------------------------------- هل من ساعة من ساعات الليل والنهار ت-----كره فيها الصلاة قال نعم اذا صليت الصبح تدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بقرني شيطان ثم صل فان -الصلاة محضورة---- متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فان ما كانت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك-- الساعة---- التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة ح----تي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	5576	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	45	141	232	705	1480	300	ابي هريرة قال 961 سال صفوان بن المعطل رسول الله------------------- فقال 962 يا نبي الله اني ساءلك عن امر انت به عالم وانا به جاهل قال ما هو قال هل من-------- ساعات الليل والنهار ساعة يكره فيها الصلاة قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس لقرن ال----------شيطان ثم صل 963 والصلاة مشهودة 964 متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذ--ا كانت علي راسك كالرمح فدع الصلاة 965 فانها الساعة 966 التي تسجر فيها جهنم حتي تزيغ 967 ف---------------------------------------اذا زاغت ف-------الصلاة محضورة متقبلة 968 حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغرب الشمس	726	876251370928538074	358	574.0	284	558	64.15770721435547	57	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1365	false	-8340069273832135115	119	159	551	735	1400	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قاله لبلال فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي	1365	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0729	true	-6909541175995119047	202	241	1012	1190	1493	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة----------- فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي	729	876251370928538074	173	329.0	135	189	91.53439331054688	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2631	false	7403402783457759238	23	66	103	301	1394	300	حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	2631	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0729	true	-6909541175995119047	202	243	1012	1198	1493	300	حدثني بارجي عمل عملته ف-----ي الاسلام------ فاني سمعت------- دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	729	876251370928538074	179	325.5	139	204	87.7450942993164	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2635	false	2673580591685510315	199	222	927	1046	1391	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2635	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	149	175	771	907	1525	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	731	876251370928538074	118	219.0	95	137	86.13138580322266	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5291	false	-1928047851465902899	200	244	894	1119	1368	300	قيس بن عمرو بن سهل الانصاري رضي الله عنه 1 راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح -مرتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركع-------تين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله	5291	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0735	true	-4979679089554586467	34	67	153	328	1422	300	قيس بن عمرو 1126 قال---------------------- راي النبي رجلا-------------- يصلي بعد صلاة الصبح ركع------تين فقال -----رسول الله -----------صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله	735	876251370928538074	148	221.0	117	233	63.51931381225586	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2632	false	4628548608278751005	176	208	848	983	1407	300	عن ابن عمر 27001-------- يا بني عبد مناف ان وليتم من هذا الامر بعدي فلا تمنعن- احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار طب عن ابن ---	2632	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0746	true	-7995485977756096020	167	201	809	956	1426	300	عن ابن عباس ان النبي قال يا بني عبد مناف ان وليتم من هذا الامر بعدي فلا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار وفي كامل ابن	746	876251370928538074	116	208.5	88	147	78.91156768798828	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2635	false	2673580591685510315	42	102	191	451	1391	300	يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ------------لا اعرفن ما منعتم احدا من الناس------ ان يصلي عند هذا البيت اي ساعة شاء من ليل او نهار طب عن جبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مطعم 27019 يا بني عب----د ال---مطلب يا بني عبد مناف ان وليتم من هذا الامر شيءا فلا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت ي--صلي اي- ساعة---- من ليل او نهار	2635	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0746	true	-7995485977756096020	92	198	452	943	1426	300	يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ان وليتم هذا الامر فلا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت ان يصلي 1315 اية-------- ساعة شاء من ليل او نهار قال الطبراني يعني ركعتين بعد طواف السبع و 1316 يصلي بعد الصبح قبل طلوع الشمس وبعد العصر قبل غروب الشمس وفي كل النهار قال وهذا الحديث لم يروه عن ابن جريج الا سليم بن مسلم ورواه في اكبر 1317 معاجمه 1318 من حديث ابراهيم الصاءغ عن عط------اء عن ابن عباس ان النبي قال يا بني عبد مناف ان وليتم من هذا الامر بعدي فلا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار	746	876251370928538074	191	271.5	141	505	37.821781158447266	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0249	false	5085123776943921579	0	34	0	174	1400	300	احدكم ثم بارض فلاة فدخل----- وقت صلاة فان صلي بغير اذان ولا اقامة صلي وحده وان صلي باقامة صلي بصلاته ملك- وان صلي باذان واقامة صلي خلفه من الملاءكة صف اولهم بالمشرق واخرهم بالمغرب	249	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0761	true	-1567000869935180057	161	195	794	971	1507	300	احدك---م بارض فلاة فدخل عليه وقت صلاة فان صلي بغير اذان ولا اقامة صلي وحده وان صلي باقامة صلي بصلاته ملكا وان صلي باذان واقامة صلي خلفه من الملاءكة صف اولهم بالمشرق واخرهم بالمغرب	761	876251370928538074	171	324.0	138	180	95.0	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1925	false	-8506338248184916976	130	157	589	732	1400	300	ما من رجل يكون بارض فء فيوذن بحضرة الصلاة ويقيم الصلاة----------- الا صلي----- خلفه من الملاءكة ما لا يري قطراه----- يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويءمنون علي دعاءه	1925	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0763	true	-2441832270182309258	113	144	534	698	1460	300	ما من رجل يكون بارض قي فيءذن بحضرة الصلاة ويقيم الصلاة فيصلي 1602 الا صلي 1603 خلفه من الملاءكة ما لا يري قطراه 1604 يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويءمنون علي دعاءه	763	876251370928538074	140	253.0	113	164	85.36585235595703	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5128	false	3693113287849065873	27	66	136	331	1446	300	مسعود-------- ان المشركين----- شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن و------اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	5128	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0766	true	-1620581072705671246	128	167	632	820	1511	300	مسعود عن ابيه ان المشركين 1653 شغلوا رسول ا-----لله ---------------------عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	766	876251370928538074	163	287.0	130	214	76.16822052001953	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0084	false	-4786135086176079685	28	58	138	298	1400	300	احفظوا علينا صلاتنا يعني ركعتي الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر وركبوا خ م من-- حديث	84	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	101	130	546	708	1558	300	احفظوا علينا صلاتنا يعني ركعتي الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر وركبوا 1666 هذا حديث	767	876251370928538074	154	296.5	126	162	95.06172943115234	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5509	false	-1043620779974091873	29	109	153	566	1499	300	يا رسول الله-------------------- لو عرست بنا فقال اني----- اخاف ان تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا للصلاة فقال بلال انا يا رسول الله فعرس بالقوم واضطجعوا واست----ند بلال----- الي راحلته فغلبته عيناه -----واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت لنا فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها قط فقال ان الله تعاليقبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضاوا و-----------------ارتفعت الشمس	5509	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	150	225	810	1181	1558	300	مع رسول الله ليلة فقال بعض القوم لو عرست -يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق-------------------ال بلال انا اوقظكم ف------------------اضطجعوا 1668 واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام واستيقظ رسول الله------------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال----------------------------------- ما القيت علي نومة مثلها قط قا-ل ان الله -----قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال 1669 قم فاذن بالناس 1670 بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس	767	876251370928538074	255	381.0	198	469	54.371002197265625	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0513	false	-6342871026231820387	37	59	166	264	1426	300	ان الله عز وجل لو اراد الا تنا-----موا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي	513	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0769	true	844107975896404805	181	202	885	980	1470	300	ان الله عز وجل لو اراد الا 1707 تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد --------لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي	769	876251370928538074	87	164.5	67	103	84.46601867675781	18	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4879	false	-6227218288690954296	169	204	817	986	1417	300	قال -جاء بلال-- ذات غداة----- الي صلاة الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فصرخ----- باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد---------- فادخل- هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	4879	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0774	true	2189015560963505660	200	236	943	1122	1434	300	قال فجاءه فدعاه ذات غداة 1795 الي صلاة الفجر فقيل له ان رسول الله ناءم قال-------------- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	774	876251370928538074	142	238.5	112	193	73.57512664794922	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0837	false	-4680662190530086713	100	177	477	827	1462	300	ان شاء الله--------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك حم د حب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قاله عليه السلام لعبد الله بن زيد حين اري النداء في المنام قال فقمت معه---- فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب------------------------- فخرج يجر ازاره فقا---------ل والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	837	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	101	162	470	754	1395	300	ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806------------------------------------------------------------------------------------------------ فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	775	876251370928538074	218	357.0	169	403	54.09429168701172	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4878	false	-7378133171426503940	129	203	583	947	1428	300	الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما استيقظت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخب-------رته فقال -------------------------------ان اخا-----------------------------------------------------كم قد اري رءيا فاخرج مع----- بلال----- الي المسجد فالقها عليه وليناد------------------------------------------------------------------------------------------- بها بلال فسمع عمر بن الخطاب -الصوت فخرج ف---اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي ابو	4878	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0776	true	3173573669642184630	71	178	330	851	1439	300	الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي -علي الفلاح حي -علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال 1818 فخرج عبد الله ابن زيد حتي اتي النبي-- فاخبره بما راي فقال يا رسول الله رايت رجلا عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا فقص عليه الخبر فقال رسول الله ان صاحبكم قد راي رءيا فاخرج مع 1819 بلال 1820 الي المسجد فالقها عليه وليناد 1821 بلال 1822 فانه اندي صوتا منك قال فخرجت مع بلال الي المسجد فجعلت القيها عليه وهو ينادي بها----- فسمع عمر بن الخطاب بالصوت فخرج فقال يا رسول الله ---والله--------------------------- لقد رايت مثل الذي راي قال	776	876251370928538074	256	349.5	195	560	45.71428680419922	42	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4878	false	-7378133171426503940	22	112	103	510	1428	300	فنحت فاري عبد الله بن زيد في المنام قال رايت رجلا عليه ثوبان اخضران يحمل في يده ناقوسا فقلت-------- يا عبد الله اتبيع هذا للناس قال وما تصنع به قلت ينادي به للص----لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت بلي ----------قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله	4878	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0776	true	3173573669642184630	1	95	9	442	1439	300	فنحت فاري عبد الله بن زيد في المنام قال رايت رجلا عليه ثوبان اخضران يحمل------- ناقوسا فقلت له 1816 يا عبد الله -تبيع الناقو--س قال وما تصنع به قلت انادي به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك قلت وما تقول 1817 قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله	776	876251370928538074	379	694.0	294	449	84.40979766845703	77	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2630	false	8817657026774688482	149	194	690	911	1395	300	عن جابر عن ابي بكر الصديق عن بلال 26986---- يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك----- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني---------------- عبد بن حميد	2630	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0782	true	-3514413763519077371	228	278	1156	1397	1495	300	عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك 1928 واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شر-به والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني ثم قال 1929 ونا عبد بن حميد	782	876251370928538074	188	335.0	148	246	76.42276763916016	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5017	false	5195525074948956210	12	88	52	435	1424	300	الزهري عن سالم عن ابيه قال----- استشار النبي صلي الله عليه وسلم فيما يجمعهم علي الصلاة فقالوا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكر --الناقوس فكرهه----- من اجل النصاري فاري------- تلك الليلة النداء رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب وطرق الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن به قال الزهري وزاد بلال في بد-ء صلاة الفجر الص-لاة خير من النوم	5017	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0787	true	-3360947498361949862	233	300	1127	1469	1469	300	الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي استشار الناس 2018 لما يهمهم ال----------------ي الصلاة فذكروا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكروا الناقوس فكرهه 2019 من اجل النصاري فاري النداء تلك الليلة------- رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب فطرق الانصاري رسول الله------------------- ليلا فامر رسول الله -------------------بلالا فاذن به قال الزهري وزاد بلال في نداء صلاة الغداة الصلاة خير من النوم-	787	876251370928538074	290	488.0	231	404	71.78218078613281	48	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1309	false	9084746643754407854	0	71	0	327	1482	300	الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله واخفض بها ص------------------وتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ال------------------------له حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت---- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر----- لا اله الا الله حب عن محمد بن عبد	1309	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0791	true	-340876339585767742	182	262	859	1231	1417	300	الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ت-خفض بها صوتك 2084 ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان 2085 كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر 2086 لا اله الا الله ولما ذكر----- عبد	791	876251370928538074	308	564.0	240	378	81.48148345947266	63	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4879	false	-6227218288690954296	111	138	536	681	1417	300	حتي اذ---ا كان الليل قبل الفجر غشيني من النعاس فرايت رجلا عليه----- ثوبان اخضران وانا بين الناءم واليقظان فقام علي سطح المسجد فجعل اصبعيه في اذنيه ونادي	4879	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0794	true	-521475236471298582	118	145	550	697	1443	300	---قال لما كان الليل قبل الفجر غشيني--- النعاس فرايت رجلا عليه 2133 ثوبان اخضران وانا بين الناءم واليقظان فقام علي سطح المسجد فجعل اصبعيه في اذنيه ونادي	794	876251370928538074	137	256.0	112	153	89.54248046875	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5328	false	6788011480432858272	56	154	270	733	1458	300	عبد الله بن زيد ---اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو حدثتك اني----- لم اكن ناءما بين الناءم واليقظان رايت شخصا عليه ثوبان اخضران قام فاستقبل القبلة فقال الله اكبر الله اكبر حتي فرغ من الاذان مرتين وقال-------- اخر اذانه الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل شيءا ثم قال مثل الذي قال غير انه قال قد قامت الصلاة مرتين فقال علمها بلالا فكان اول من اذن بها بلال فجاء عمر فقال يا رسول الله قد اطاف بي الليلة مثل الذي اطاف بعبد الله بن زيد غير انه----- سبقني اليك	5328	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0794	true	-521475236471298582	4	96	20	453	1443	300	عبد الله بن زيد قال يا رسول الله---------------------------------------------- اني 2131 لم اكن ناءما بين الناءم واليقظان رايت شخصا عليه ثوبان اخضران قام فاستقبل القبلة فقال الله اكبر الله اكبر حتي فرغ من الاذان مرتين مرتين قال في اخر اذانه الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل شيءا ثم قال مثل الذي قال غير انه قال قد قامت الصلاة مرتين فقال علمها بلالا فكان اول من اذن بها----- فجاء عمر فقال يا رسول الله قد اطاف بي الليلة مثل الذي اطاف بعبد الله بن زيد غير انه 2132 سبقني اليك	794	876251370928538074	405	762.5	318	484	83.67768859863281	83	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5007	false	1568743983191895256	106	154	507	772	1464	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال---- اولا تبعثوا رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اقم فاذن بالصلاة	5007	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0795	true	-8401227501459142667	101	145	513	759	1519	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال -قم فناد بالصلاة	795	876251370928538074	231	412.5	188	270	85.55555725097656	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1203	false	-6431235708482693375	7	42	29	196	1472	300	المءذن يغفر له مد------ صوته وي--صدقه كل رطب ويابس ش عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 11671------------------------------- المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	1203	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0800	true	2543472259799141600	138	203	689	1002	1451	300	المءذن يغفر له مدي 2196 صوته ويشهد له كل رطب ويابس رواه ابو داود 2197 والنساءي 2198 وابن ماجه 2199 من حديث شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي غير منسوب 2200 عن ابي هريرة به 2201 واللفظ للنساءي ولفظ ابي داود المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	800	876251370928538074	155	221.0	121	313	49.52076721191406	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4736	false	19273240091448907	121	164	580	781	1426	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه 1 كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فامرني-------------------------------- فاذنت للفجر فجاء بلال فاراد----- ان يقيم الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بلال ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم	4736	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0814	true	5783808266172503020	77	110	411	565	1503	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال --------------------------------------امرني رسول الله ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت---------------- فاراد بلال ان يقيم------- فقال -----رسول الله ------------------ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم	814	876251370928538074	109	138.5	85	238	45.79832077026367	19	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4737	false	-6337986272501665839	179	230	881	1127	1458	300	كان اوان اذان الصبح امرن-----------ي فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر--------- ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه------------------------------ فقال هل من ماء يا-- اخا صداء	4737	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0814	true	5783808266172503020	196	245	992	1230	1503	300	كان اول- اذان الصبح امرني يعني النبي فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي 2468 ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف------------------------------برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله ان اخا صداء	814	876251370928538074	174	273.5	137	298	58.38926315307617	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4901	false	4437549890377408604	135	175	664	843	1444	300	عن ابن عباس قال كان اول من اذن في الاسلام بلال واول من اقام عبد الله بن زيد فلما اذن بلال اراد ان يقيم فقال عبد الله بن زيد انا الذي رايت الرءيا فاذن بلال وي------قيم ايضا قال فاقم انت	4901	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0820	true	4904675896246362895	41	83	203	388	1440	300	عن ابن عباس قال كان اول من اذن في الاسلام بلال واول من اقام عبد الله بن زيد فلما اذن بلال اراد ان يقيم فقال عبد الله بن زيد انا الذي رايت الرءيا فاذن بلال و 2573 يقيم ايضا قال فاقم انت	820	876251370928538074	178	350.5	138	185	96.21621704101562	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3151	false	2309773237664123214	123	152	596	740	1420	300	عن قيس بن ابي حازم قال قدمنا علي عمر بن الخطاب ف-------------قال من مءذنوكم---- فقلنا عبيدنا وموالينا فقال-------------------------------------- ان ذلكم بكم لنقص شديد لو اطقت الاذان مع الخليفي لاذنت	3151	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0823	true	-8062051614295525733	205	244	1053	1251	1530	300	عن قيس بن ابي حازم قال قدمنا علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من مءذنكم 2632 فقلنا عبيدنا وموالينا فقال بيده هكذا يقلبها 2633 عبيدنا وموالينا ان ذلك- بكم لنقص شديد لو اطقت الاذان مع الخليفي لاذنت	823	876251370928538074	139	240.0	110	199	69.8492431640625	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4318	false	9032964012268131282	80	105	370	487	1411	300	الله عليه وسلم------- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه- حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	4318	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0825	true	4734767474055759433	249	276	1284	1409	1530	300	الله عنه ان رسول الله لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيها حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	825	876251370928538074	109	203.0	85	125	87.19999694824219	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0131	false	840296741169947257	271	300	1413	1562	1562	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فا-----ذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع-	131	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0842	true	-592228504232131539	190	220	921	1076	1486	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك 2982 فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع	842	876251370928538074	147	286.0	119	155	94.83870697021484	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0164	false	-7924798930002434708	28	63	146	322	1468	300	اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اق-------------------را بما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وتمكن لركوعك فا-----ذا رفعت-------------------------------------------------------------------------- فاجلس علي فخذك اليسري وافعل مثل ذلك في كل ركعة وسجدة	164	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0842	true	-592228504232131539	190	240	921	1177	1486	300	اذا استقبلت-- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا-------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك و-مكن لركوعك 2982 فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع-- ذلك في كل ركعة وسجدة	842	876251370928538074	138	228.0	108	274	50.36496353149414	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0838	false	-7623039412240492741	243	267	1186	1313	1461	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله	838	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0842	true	-592228504232131539	34	58	157	284	1486	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله	842	876251370928538074	127	254.0	103	127	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4731	false	-3684465382984088697	45	94	206	458	1478	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فا-----ذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة	4731	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0842	true	-592228504232131539	190	240	921	1177	1486	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك 2982 فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع -ذلك في كل ركعة وسجدة	842	876251370928538074	249	490.0	200	257	96.88716125488281	47	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3733	false	-4207341019512148157	34	84	168	406	1476	300	علي قال------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة -----رفع يديه حذو منكبيه ويصنع----- مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر	3733	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0846	true	-9107111943427523098	75	132	357	626	1494	300	علي 3048 بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله انه كان اذا -------------------------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع 3049 مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه 3050 من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك --وكبر	846	876251370928538074	202	365.5	159	296	68.24324035644531	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2750	false	4144410130252195250	165	212	794	1026	1507	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان---- يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجل-ه مما يلي القبلة	2750	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0880	true	-3553781357843982514	80	128	407	644	1497	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان 172 يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة	880	876251370928538074	232	452.5	185	237	97.89029693603516	46	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3741	false	6007399073446420498	0	121	0	585	1397	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما---- وملء ما شءت من شء من بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره---- وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت و----ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	3741	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0883	true	-2539826694929905199	54	176	274	868	1471	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما 221 وملء ما شءت من شء--- بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره 222 وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره-ا يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت 223 وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	883	876251370928538074	579	1123.5	460	598	96.82274627685547	115	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0685	false	5704924026379729192	214	259	1073	1277	1464	300	ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم ت---------------- حسن ن ه حب وابن السن---------------------------------------------------------------ي عن ابي هريرة 6606 ان سورة من كتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله--------------- ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة	685	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0900	true	5915673304753604838	145	254	737	1268	1497	300	ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الحاكم صحيح الاسناد وذكره البخاري في تاريخه الكبير 543 من رواية عباس الجشمي عن ابي هريرة كما اخرجه ابو داود ومن ذكر معه وقال لم يذكر سماعه من ابي هريرة قال المنذري 544 يريد ان عباسا 545 الجشمي روي هذا الحديث عن ابي هريرة ولم يذكر فيه انه سمعه منه قلت ولهذا الحديث طريق اخر رواه الطبراني في اكبر معاجمه 546 من حديث ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله سورة من القران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت 547 عن صاحبها حتي ----ادخلته الجنة	900	876251370928538074	139	161.5	106	535	25.981307983398438	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1504	false	4602484494242014038	68	127	337	623	1462	300	سورة من القران ثلاثون اية تشفع لصاحبها حتي غفر له وهي تبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك الذي بيده الملك حم ن ك هب عن ابي هريرة 14862 سورة في القران ثلاثون اية تستغفر لصاحبها حتي يغفر له تبارك الذي بيده الملك حب عن ابي هريرة 14863 سورة في القران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت---- عن صاحبها حتي ادخلته الجنة وهي سورة تبارك	1504	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0900	true	5915673304753604838	146	257	740	1283	1497	300	سورة من القران ثلاثون اية -شفعت لرجل --حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الحاكم صحيح الاسناد وذكره البخاري في تاريخه الكبير 543 من رواية عباس الجشمي عن ابي هريرة كما اخرجه ابو داود ومن ذكر معه وقال لم يذكر سماعه من ابي هريرة قال المنذري 544 يريد ان عباسا 545 الجشمي روي هذا الحديث عن ابي هريرة ولم يذكر فيه انه سمعه منه قلت ولهذا الحديث طريق اخر رواه الطبراني في اكبر معاجمه 546 من حديث ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله سورة من الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت 547 عن صاحبها حتي ادخلته الجنة وهي سورة تبارك	900	876251370928538074	120	-68.5	96	702	17.094017028808594	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3788	false	4335713559108794663	119	161	544	750	1421	300	عن علي قال كا-ن النبي صلي الله عليه وسلم يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم قط 453---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي الطفيل قال سمعت علي بن ابي طالب وعمار- يقولان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم	3788	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0901	true	2077382367514667086	243	299	1170	1444	1447	300	عن علي وعمار ان النبي كان ي---------------جهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم عمرو 568 هذا واه ثم رواه الدارقطني 569 من حديث ابراهيم بن الحكم 570 بن ظهير نا محمد بن حسان العبدي عن جابر عن ابي الطفيل قال سمعت علي بن ابي طالب وعمارا يقولان ان رسول الله كان ي-------------------جهر ببسم الله الرحمن الرحيم	901	876251370928538074	152	216.5	119	308	49.350650787353516	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0231	false	-9200028770485554962	46	160	221	784	1386	300	اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق تامينهم تامين الملاءكة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ابن جرير عن ابي هريرة 2267 اذا قال احدكم في الصلاة امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه مالك خ م ن عن ابي هريرة 2268 اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك خ د ت عن ابي هريرة 2269 اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	231	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0916	true	-4879356482220320973	20	94	107	479	1538	300	اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال---------------------------سماء غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية للبخاري 77-------8 اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية لاحمد 779 وابن حبان 780 بعد فقولوا امين------------------------------------ فان الملاءكة تقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	916	876251370928538074	287	496.5	226	563	50.97690963745117	55	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0232	false	6082727597159692290	16	99	70	503	1479	300	اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه م عن ابي هريرة 2273 اذا قال الرجل اذا اذن المءذناللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة اعط محمدا سءله نالته شفاعة محمد ابو الشيخ في فواءد الاصبهانيين عن انس 2274 اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	232	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0916	true	-4879356482220320973	20	94	107	479	1538	300	اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية للبخاري 778 اذا قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية لاحمد 779 وابن حبان 780 بعد فقولوا امين فان الملاءكة تقول ام---------------------ين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	916	876251370928538074	242	470.0	195	537	45.06517791748047	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2918	false	-1684218122158425390	15	43	71	198	1425	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان عد ق وقال هذا---- اسناد- حسن	2918	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0936	true	4415244876931531053	42	68	215	341	1516	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان ------قال البيهقي اسناده حسن	936	876251370928538074	118	217.0	92	132	89.39393615722656	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2446	false	-6118752056434037938	113	139	554	693	1508	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه ف-انما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه----- بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	2446	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0944	true	-4334568004491710286	210	237	1011	1155	1465	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فكانما ينظر في النار -سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه 1167 بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	944	876251370928538074	138	259.0	112	145	95.17241668701172	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0242	false	-8334888962517204116	256	284	1233	1370	1441	300	قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض ولا تنقر	242	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0947	true	5645517858993189992	125	153	626	762	1474	300	قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك و-فرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض ولا تنقر	947	876251370928538074	136	267.0	108	137	99.27007293701172	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2595	false	-4278590671031744464	251	281	1202	1347	1436	300	وسطه فاذا قمت الي الصلاة فركعت فضع يد-ك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض ولا تنقر	2595	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0947	true	5645517858993189992	123	153	616	762	1474	300	وفيه فاذا قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض ولا تنقر	947	876251370928538074	143	279.0	113	146	97.94520568847656	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5077	false	4602014000000502596	31	234	129	1112	1424	300	فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال اجلس وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبقك الانصاري فقال الانصاري----- انه رجل غريب وان للغريب حقا فابدا به فاقبل علي الثقفي فقال ان شءت انباتك عما كنت تسالني عنه وان شءت س--لني----- واخبرك فقال يا رسول الله بل انبءني عما كنت اسالك----- قال جءت----- تسالني عن الركوع والسجود والصلاة والصوم فقال لا -----------والذي بعثك بالحق ما اخطات عما كان في نفسي شيءا قال فاذا ركعت فضع راحتيك -----علي ركبتيك ثم فرج---- اصابعك ثم اسكن حتي ياخذ كل عضو ماخذه واذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا وصل اول النهار واخره فقال يا نبي الله فان انا صليت بينهما قال فانت اذن تصلي---- وصم من----- كل شهر ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة فقام الثقفي ثم اقبل علي الانصاري فقال ان شءت اخبرتك عما جءت----- تسالني وان شءت تسالني واخبرك فقال لا يا نبي الله اخبرني بما جءت----- اسالك قال جءت تسالني عن الحاج ما-له حين يخرج من بيته وما-له حين يقدم -عرفات وما له حين يرمي الجمرات وما له حين يحلق راسه وما له حين يقضي اخر طواف --البيت فقال يا نبي الله والذي بعثك بالحق ما اخطات عما كان في نفسي شيءا	5077	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0948	true	-2249418594932558993	1	213	6	1018	1456	300	فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن ق-ال اجلس وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال------------------------- سبقك الانصاري فقال الانصاري 1215 انه رجل غريب وان للغريب حقا فابدا به فاقبل علي الثقفي فقال ان شءت اجب-تك عما كنت تسال------ وان شءت سالتني 1216 واخبرك فقال يا رسول الله بل اجب-ني عما كنت اسالك 1217 قال جءت 1218 تسالني عن الركوع والسجود والصلاة والصوم فقال لا 1219 و 1220 الذي بعثك بالحق ما اخطات مما كان في نفسي شيءا قال فاذا ركعت فضع راحتيك 1221 علي ركبتيك ثم فرج بين اصابعك ثم امكث حتي ياخذ كل عضو ماخذه واذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا وصل اول النهار واخره فقال يا نبي الله فان انا صليت بينهما قال فانت اذا مصل 1222 وصم من 1223 كل شهر ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة فقام الثقفي ثم اقبل علي الانصاري فقال ان شءت اخبرتك عما جءت 1224 تسال-- وان شءت سالتني فاخبرك فقال لا يا نبي الله اخبرني عما جءت 1225 اسالك قال جءت تسالني عن الحاج ما له حين يخرج من بيته وما له حين يقوم بعرفات وما له حين يرمي الجم-ار وما له حين يحلق راسه وما له حين يقضي اخر طوافه بالبيت فقال يا نبي الله والذي بعثك بالحق ما اخطات مما كان في نفسي شيءا	948	876251370928538074	925	1677.0	729	1049	88.1792221069336	179	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5371	false	-1779225976635988380	124	210	562	1007	1465	300	لاحفظن---- صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------افت-تح الصلاة -كبر ورفع يديه حتي دنتا من اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما كبر للركوع رفع يديه ايضا كما رفعهما لتكبيرة الصلاة فلما ركع وضع كفيه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفع----------------------------------------------------- يديه ايضا فلما قعد يتشهد ف-رش قدمه اليسري الارض وجلس عليها ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري ووضع مرفقه الايمن----- علي فخذه اليمني وعقد اصابعه وجعله حلقة ب-------------------------------------------------الابهام والوسط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم جعل------------------------------------------------------ يدعو بالاخري ض 1----------6 عن واءل قال رايت النبي صلي الله	5371	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0969	true	-7358301879663585843	78	224	407	1157	1565	300	لانظرن الي صلاة رسول الله كيف يصلي فقام رسول الله 1531 فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا ب-اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يد-----------------------------يه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد 1532 وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه 1533 --قال ثم جلس فافترش رجله اليسري----------------- ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد- مرفقه الايمن 1534 علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر يعني ابن المفضل احد رواته الابهام والوسطي واشار بالسبابة ولفظ النساءي عن واءل وصف 1535 جلوس رسول الله في التشهد قال ثم قعد وافترش رجله اليسري ووضع كفه اليسري علي فخذه وركبته اليسري وجعل حد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني ثم قبض اثنتين من اصابعه وحلق حلقة ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها ولفظ ابن ماجه 1536 عن واءل قال رايت -----رسول الله	969	876251370928538074	260	302.5	198	805	32.29813766479492	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3414	false	5589841428479820595	5	79	23	428	1494	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا تشهد احدكم فليقل باسم الله خير الاسماء التحيات الزاكيات والصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا عبده ورسوله قال عمر ابداوا----- بانفسكم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلموسلموا علي عباد الله الصالحين	3414	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0979	true	2260292043983274956	18	94	89	488	1518	300	بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس علي منبر رسول الله ف-----------------يقول اذا تشهد احدكم فليقل ب-سم الله خير الاسماء التحيات الزاكيات -الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال عمر ابدءوا 1685 بانفسكم بعد رسول الله ثم ----------------سلموا علي عباد الله الصالحين	979	876251370928538074	364	662.0	296	434	83.87096405029297	62	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0228	false	2327812861160201023	92	156	487	801	1483	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال حم م ه حب عن ابي هريرة 2240 اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم ليدع بعد مما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم- وعذاب القبر وفتنة المحيا والمما-----ت وفتنة المسيح	228	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms0990	true	5444617259920471775	18	69	86	346	1506	300	اذا ---------------تشهد احدكم- فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي رواية له 1840 ايضا ان رسول الله قال -------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة المسيح -الدجال 1841 وفتنة المحيا	990	876251370928538074	202	318.5	157	320	63.125	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3753	false	-4077013124488507803	0	70	0	365	1465	300	امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع ان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي صلي----------------------------- الله عليه وسلم رفع الايدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون	3753	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1009	true	6370531085137777562	167	214	836	1094	1518	300	امرني بها ربي قال انها-- ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانها-- صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع قا------------------------------------------------------ل النبي رفع الايدي من الاستكانة التي قال الله تعالي ف-------------------------------------------------------------------------------ما استكانوا لربهم وما يتضرعون	1009	876251370928538074	207	363.5	167	395	52.40506362915039	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3151	false	2309773237664123214	249	290	1191	1376	1420	300	مالك عب وابو عبيد في جامعه خ ق 1188----------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب كان يصلي بالناس المغرب فلم يقرا فيها فلما انصرف قيل له ما قرات قال كيف كان الركوع و السجود قالوا حسنا قال	3151	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1012	true	8302035965091511948	260	300	1319	1508	1508	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب -----صلي بالناس المغرب فلم يقرا فيها فلما انصرف قيل له ما قرات قال كيف كان الركوع و-السجود قالوا حسنا قال-	1012	876251370928538074	153	267.5	118	196	78.06122589111328	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0160	false	-843002149914349916	271	300	1324	1469	1469	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم-	160	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1015	true	6044997901631236889	41	70	209	355	1428	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم	1015	876251370928538074	145	285.0	117	146	99.31507110595703	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1554	false	-4773849615541110780	32	113	148	549	1454	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد ----كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما---- سلمت علي ابراهيم وعلي ال	1554	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1015	true	6044997901631236889	234	299	1104	1420	1428	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد 404 كما باركت بمثله الله------------------------------------م وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم 405 بمثله الله--------------------م وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت بمثله 406 الل--------------------------------هم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما 407 سلمت علي ابراهيم في -----	1015	876251370928538074	268	491.5	211	409	65.52567291259766	54	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3861	false	7668817629553400029	100	181	448	849	1490	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد ----كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما---- سلمت علي ابراهيم وعلي ال	3861	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1015	true	6044997901631236889	234	299	1104	1420	1428	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد 404 كما باركت بمثله الله------------------------------------م وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم 405 بمثله الله--------------------م وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت بمثله 406 الل--------------------------------هم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما 407 سلمت علي ابراهيم في -----	1015	876251370928538074	268	491.5	211	409	65.52567291259766	54	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0229	false	1827401180842947606	211	243	1076	1227	1493	300	اذا قاء احدكم او قلس او وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليرجع وليبن علي صلاته ما لم يتكلم ض ق في المعرفة و-------------------------------------------------------------------------------------اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النجار عن ابن جريج عن ابيه مرسلا	229	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1019	true	8183249477631061460	62	174	292	815	1449	300	اذا قاء احدكم او قلس او وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليرجع فليبن علي صلاته ما لم يتكلم ثم قال الدارقطني قال لنا ابو بكر سمعت محمد بن يحيي يقول هذا هو الصحيح عن ابن جريج وهو مرسل واما حديث ابن ابي مليكة عن عاءشة الذي يرويه اسماعيل بن عياش فليس بشء ثم ساق 457 باسناده من حديث عبد الوهاب 458 عن ابن جريج عن ابيه عن النبي من وجد رعافا او قيءا او مذيا او قلسا فليتوضا ثم ليتم علي ما مضي ما بقي و هو 459 مع ذلك يتوقي ان يتكلم 460 وصرح الدارقطني ايضا في علله بتصويب رواية الارسال فقال رواه ----اصحاب ابن جريج عن ابيه مرسلا	1019	876251370928538074	129	201.0	101	527	24.478178024291992	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0864	false	-5354698809229616841	179	200	858	959	1431	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا	864	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1032	true	5392496511276864110	277	300	1345	1452	1452	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا-	1032	876251370928538074	100	187.0	80	108	92.59259033203125	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0864	false	-5354698809229616841	200	232	959	1122	1431	300	من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا---- وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا---- فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب------------------------------- رضي الله	864	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1033	true	3503918502044443073	0	39	0	202	1456	300	من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا 654 وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا 655 فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك وفي الصحيحين 656 من حديث عاءشة وابن عباس رضي الله	1033	876251370928538074	154	280.0	124	202	76.23762512207031	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1993	false	-6915357860964720899	189	238	944	1192	1429	300	الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده 19960------------ مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين---- واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم---- في المضاجع واذا زوج اح------------------------------------------------------------------------دكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان ما بين سرته وركبته من عورته	1993	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1051	true	-7195235048994863025	97	248	483	1227	1476	300	المزني عن عمرو بن شعيب- عن ابيه عن جده قال قال رسول الله مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين 945 واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم 946 في المضاجع ثم رواه 947 من حديث وكيع 948 عن داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة ثم قال وهم وكيع 949 في اسمه قال 950 وروي عنه ابو داود الطيالسي هذا الحديث فقال ثنا ابو حمزة سوار الصيرفي ورواه الدارقطني 951 بالسند المذكور من طريقين لفظه في احدهما بعد وفرقوا بينهم 952 في المضاجع واذا زوج احدكم عبده او 953 امته او اجيره فلا تنظر الامة الي شء من عورته 954 فان تحت السرة الي الركبة من العورة ولفظه في الثاني بعد في المضاجع واذا زوج الرجل منكم عبده او اجيره فلا 955 يرين ما بين ركبته وسرته فان ما بين سرته وركبته من عورته	1051	876251370928538074	212	350.5	169	745	28.456375122070312	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5553	false	-438264805949012750	213	282	994	1323	1398	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال------------- اقصرت الصلاة ام نسيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يك-------------------------ن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال -صدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم النبي صلي الله عليه وس-----لم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	5553	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1059	true	-5330933523824725971	150	241	748	1177	1488	300	صلي بنا رسول الله------------------------ العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال------------------------- كل ذلك لم يكن فقال 1074 اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم 1075 ما بقي من صلاته وسجد للسهو 1076 هذا الحديث متفق علي صحته 1077 من هذا الوجه بهذا اللفظ الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل -----رسول الله ----------علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول------- الله فاتم رسول الله ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	1059	876251370928538074	242	360.5	188	500	48.400001525878906	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0274	false	4962960550975441672	91	185	424	882	1417	300	اذا مر المار بين يدي احدكم وهو في الصلاة فليدفعه فان ابي---------------- فليقاتله فانما هو شيطان خ م عن ابي سعيد وعند خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في----------------------------- بدء الخلق بلفظ فليمنعه فان ابي ----------------------------------------------فليقاتله فانما هو شيطان 2634 اذا مر احدكم بحاءط فلياكل ولا يتخذ خبنة الحاءط بحاء مهملة ثم همزة ثم طاء مهملة البستان من النخيل اذا كان عليه حاءط وهو الجدار والخبنة بخاء معجمة مضمومة فموحدة ساكنة فنون اي لا يخبء منه في حجزته ه عن ابن عمر 2635 اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يص----------------لي فليمنعه مرتين فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	274	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1071	true	7175427470087868692	19	101	106	521	1504	300	اذا مر المار بين يدي احدكم وهو في الصلاة فليدفعه فان ابي فليدفعه فان ابي فليقاتله فانه---- شيطان 1270 هذا الحديث ثابت هكذا في النسخ الصحيحة من الرافعي وفي بعض نسخه تكرار فليدفعه مرة ثالثة وهو غريب كذلك والثابت الاول ففي صحيح البخاري 1271 في باب صفة ابليس وجنوده من كتاب بدء الخلق ----------ع----ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه------ فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	1071	876251370928538074	170	129.5	132	683	24.89019012451172	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3151	false	2309773237664123214	87	121	405	589	1420	300	هذه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الجارية وتجلبيبيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء--- بالمحصنات	3151	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1079	true	-7311683207426272775	0	35	0	185	1472	300	هذه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه المرا-ة وتجلب-بيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء 71 بالمحصنات	1079	876251370928538074	179	342.0	145	187	95.721923828125	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0209	false	3703594098042973350	4	110	17	535	1439	300	يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلا----ته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان ش حم م د ن ه عن ابي سعيدمالك وعبد الرزاق عن عطاء بن يسار مرسلا 2041---------------- اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة و-----السجدتان ترغمان انف --------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيطان حب ك عن ابي سعيد 2042 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اثنين صلي او ثلاث---------ا فليلق الشك وليبن علي اليقين ق عن انس رضي----------------------------- الله عنه 2043 اذا شك احدكم في صلاته	209	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1084	true	-3748074592777681945	116	244	583	1242	1526	300	يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له 172 صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان بدل يسجد سجدتين الي اخره ورواه ابو داود 173 باسناد صحيح بنحو سياقة الرافعي له ولفظه اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان ورواه كذلك ابن حبان في صحيحه 174 والحاكم في مستدركه 175 وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه ورواه البيهقي في -------المعرفة 176 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي------ ثلاثا او اربعا فليقم فليصل ركعة وفي رواية لابي داود 177 من حديث عطاء بن يسار ان رسول الله -----قال اذا شك احدكم في صلاته	1084	876251370928538074	366	554.0	286	687	53.275108337402344	59	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1828	false	-86046325935272905	228	252	1072	1188	1408	300	ليس علي من خلف الامام سهو فان سها الامام فعليه وعلي من خلفه السهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان سها من---- خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه	1828	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1086	true	-3733362861265726300	231	289	1109	1392	1455	300	ليس علي من خلف الامام سهو فان سها الامام فعليه وعلي من خلفه السهو 206 هذا الحديث رواه الدارقطني في سننه 207 من حديث خارجة بن مصعب عن ابي الحسين المداءني عن سالم عن ابيه 208 ابن عمر عن جده عمر رضي الله عنهما باللفظ المذكور وزيادة وان سها من 209 خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه	1086	876251370928538074	116	213.5	92	283	40.98939895629883	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0553	false	4274101342354323344	155	183	757	895	1474	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	553	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1087	true	8751051760956249685	43	71	211	349	1495	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه وان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	1087	876251370928538074	137	273.0	109	138	99.27536010742188	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2664	false	-8475454825308410281	0	161	0	763	1431	300	عماه الا اعطيك ا----لا امنحك الا اخبرك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اءل ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة ----مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها---- عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة---- فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	2664	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	107	256	537	1247	1451	300	عماه الا اعطيك 262 الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان ---------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة--- اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة 263 مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا --وترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها 264 عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة 265 فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1090	876251370928538074	685	1296.5	541	779	87.9332504272461	136	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2663	false	6393762088992060460	214	256	1021	1204	1402	300	فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج او في لفظمثل زبد البحر غفر الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في كل يوم قال ان لم تستطع ان تصليها في يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع ----فصلها في	2663	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1091	true	-1210127093962850857	50	86	273	433	1451	300	ولو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها ا---------------------لله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في ---يوم قال ان لم تستطع ان تقولها في يوم فقلها في--- جمعة فان لم تستطع ان تقولها في	1091	876251370928538074	143	251.5	108	187	76.47058868408203	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4271	false	-7118150216798462612	47	101	216	483	1404	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتبعته امشي وراءه و---لا يشعر بي ثم دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد واطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءت- فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك	4271	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1110	true	-4261244070743634620	252	300	1173	1411	1411	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد و-----رسول الله------------------- خارج- من المسجد فتتبعته امشي وراءه وهو لا يشعر حتي-- دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت -----حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك-	1110	876251370928538074	228	397.5	182	271	84.13284301757812	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3223	false	-94617948862679231	200	244	955	1181	1445	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا---- فقال هل علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا مالك والطحاوي	3223	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1111	true	1880209581000353322	227	270	1081	1297	1439	300	بن عروة عن ابيه ان عمر ----------قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدنا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقا---ل علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء------- فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا ورواه البخاري	1111	876251370928538074	181	302.5	143	238	76.05042266845703	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2105	false	-17257281442157882	270	300	1276	1435	1435	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله تعالي له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر-	2105	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1113	true	-3931266009473813186	171	227	887	1174	1541	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله------ له بيتا في الجنة اربع قب------ل الظهر والباقي كما في حديث ابن عمر 614 هذا الحديث رواه الترمذي 615 وابن ماجه 616 كذلك من رواية المغيرة بن 617 زياد عن عطاء عنها ولفظهما في الباقي وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	1113	876251370928538074	142	265.0	115	299	47.49163818359375	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	160	271	753	1309	1441	300	من صلي ثنتي عشرة ركعة في يوم بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتان بعد المغرب واثنتان قبل الصبح ن وابن جرير طب حب ك ق وابن عساكر عن ام حبيبة 22087 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة ابن زنجوية ت حسن صحيح طب عن ام حبيبة 22088 من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء	2181	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1114	true	-2958445949538583644	167	193	825	957	1487	300	من صلي ثنتي عشرة ركعة في يوم بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء	1114	876251370928538074	132	264.0	106	556	23.74100685119629	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0477	false	7862522803166112945	154	186	791	928	1454	300	ان الله--- امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر د ت ه قط ك عن----------------------- خارجة بن حذافة	477	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1125	true	-1320123011611227688	234	269	1149	1312	1460	300	ان الله قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر 831 هذا الحديث له طرق احدها من رواية خارجة بن حذافة	1125	876251370928538074	126	222.0	98	163	77.30061340332031	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4581	false	-4551385477815840062	5	42	25	198	1440	300	لابي بكر اي حين توتر قال اول الليل بعد العتمة قال فانت يا عمر فقال اخر الليل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر فانك اخذت بالوثقي واما انت يا عمر فاخذت بالقوة	4581	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1130	true	6147502838291052556	121	153	563	712	1401	300	لابي بكر اي حين توتر قال اول الليل بعد العتمة قال فانت يا عمر ق-ال اخر الليل فقال النبي------------------- اما انك يا ابا بكر فاخذت---- بالوثقي واما انت يا عمر فاخذت بالقوة	1130	876251370928538074	144	271.5	112	173	83.23699188232422	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5823	false	-3410243976728955360	243	295	1192	1445	1461	300	شهاب عن ا----بن المسيب ان ابا بكر وعمر تذاكروا الوتر عند النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر اما انا فانام ------------علي وتر فان- استيقظت صليت شفعا حتي الصباح وقال عمر لكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال النبي صلي الله عليه وسلملابي بكر حذر هذا وقال لعمر برء هذا	5823	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1131	true	6062275734346652398	0	51	0	234	1407	300	شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا بكر وعمر تذاكرا------- عند -----رسول الله فق---------ال ابو بكر اما انا فاصلي 918 ثم انام علي وتر فاذا استيقظت صليت شفعا حتي الصباح -قال عمر لكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال -----رسول الله ---------لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا	1131	876251370928538074	198	325.0	151	270	73.33333587646484	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2127	false	6262933407567291939	14	44	65	206	1371	300	من خشي منكم ان لا ي--قوم من اخر الليل فليوتر من اول الليل ومن طمع منكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقوم اخر الليل فليوتر اخر الليل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	2127	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1132	true	-9003026303451842379	80	173	398	847	1487	300	من خاف منكم ان لا يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اول الليل ومن طمع منكم ان يستيقظ فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل 935 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 936 منفردا به بلفظين احدهما من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخر-----ه فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل ثانيهما 937 ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام 938 من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	1132	876251370928538074	130	203.5	101	454	28.634361267089844	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2194	false	5863112863116544369	182	206	813	929	1336	300	من ظن منكم ان لا يستيقظ اخر الليل فليوتر اوله ومن ظن انه يستيقظ اخره فليوتر اخره فان صلاة اخر الليل محضورة وهي- افضل	2194	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1132	true	-9003026303451842379	179	203	876	993	1487	300	من ظن منكم ان لا يستيقظ اخر الليل فليوتر اوله ومن ظن انه يستيقظ اخره فليوتر اخره فان صلاة اخر الليل محضورة وذلك افضل	1132	876251370928538074	114	221.0	90	117	97.43589782714844	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4311	false	1163743620141466283	110	168	547	818	1420	300	عليه وسلم------ يقرا في الوتر سبح اسم ربك الاعلي و قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يرفع بالثالثة صوته ط ش عم ع وابن الجارود حب قط ك ض 161 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر ب-سبح اسم ربك الاعلي و-قل للذين كفروا وال------له الواحد الصمد	4311	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1139	true	13380764393967507	39	88	196	428	1445	300	عليه السلام كان يقرا في الوتر سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرار 1046 ولفظ الباقين خلا النساءي كان------------------------------------------------------ يوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل للذين كفروا 1047 و الله الواحد الصمد	1139	876251370928538074	177	294.0	138	286	61.88811111450195	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0877	false	341972457623504879	0	41	0	211	1462	300	تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة	877	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1142	true	-8492861873895299878	89	130	451	662	1466	300	تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة	1142	876251370928538074	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0879	false	8815229007071270341	108	169	503	785	1400	300	ان صليت الضحي ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين لم تكتب من الغافلين وان صليت اربعا كتبت من العابدين وان صليت ستا لم يلحقك ذنب وان صليت ثمانيا كتبت من القانتين وان صليت -ثنتي----- عشر-----ة بني----- لك بيت- في الجنة وما من يوم ولا ليلة -----ولا ساعة الا ولله فيها صدقة يمن بها علي من يشاء من عباده وما من علي عبد بمثل ان يلهمه ذكره	879	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1142	true	-8492861873895299878	84	229	427	1126	1466	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة ثم قال البيهقي في اسناده نظر وذكره 1114 ابن السكن في سننه الصحاح بدون ذكر الضحي وهذا لفظه عن ابن عمر قال قلت لابي ذر يا عماه اوصني قال سالتني كما سالت رسول الله فقال ان صليت ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صل------------------------------يت اربعا كتبت من العابدين وان صليت ستا لم يلحقك ذنب وان صليت ثمانيا كتبت من القانتين وان صليت اثنتي 1115 عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة وما من يوم ولا ليلة 1116 ولا ساعة الا ولله فيها صدقة يمن بها علي من يشاء من عباده وما من علي عبد بمثل ان يلهمه ذكره	1142	876251370928538074	252	233.5	197	729	34.567901611328125	51	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3409	false	5674511758220571838	86	159	423	795	1462	300	الساءب مولي الفارسيين ------عن زيد بن خالد الجهني انه راه عمر ابن الخطاب وهو خليفةيركع ب-------عد العصر ركعتين فمشي اليه فضربه بالدرة وهو يصلي ------------------قال زيد اضرب- يا امير المءمنين فوالله----- لا ادعهما ابدا بعد اذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصليهما--------- فجلس اليه عمر فقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي----- ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما عب 2581 ع---------------------ن طاوس-------- ان ابا ايوب الانصاري	3409	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1151	true	7637328574598920971	200	286	984	1408	1468	300	الساءب مولي الفارسيين 1310 وعن زيد بن خالد الجهني انه راه عمر -بن الخطاب وهو خليفة ركع ركعتين بعد العصر------- فمشي اليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد والله يا امير المءمنين فوالله 1311 لا ادعهما ابدا بعد اذ رايت رسول الله ------------------يصليهما قال 1312 فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا ان- نخشي 1313 ان يتخذه-ا الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما نعم في البيهقي 1314 من حديث ابن طاوس عن ابيه ان ابا ايوب الانصاري	1151	876251370928538074	327	535.0	260	452	72.34513092041016	57	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2918	false	-1684218122158425390	90	119	415	542	1425	300	عمرو بن مرة انه سال سعيد بن المسيب عن الوتر فقال كان عبد الله بن عمر يوتر اول الليل فاذا قام نقض وتره ثم صلي ثم اوتر اخر صلاته	2918	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1152	true	-3064281128295608331	271	300	1301	1427	1427	300	عمرو بن مرة انه سال سعيد بن المسيب عن الوتر فقال كان عبد الله بن عمر يوتر اول الليل فاذا قام نقض وتره ثم صلي ثم اوتر اخر صلاته-	1152	876251370928538074	126	247.0	98	127	99.21260070800781	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3029	false	-5874620023782741025	20	95	100	498	1446	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني ع------------------------------ليك الخير---------- ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك---------- بالكافرين ملحق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش وابن الضريس في فضاءل القران ق وصححه 254 عن عبيد بن عمير ان عمر بن الخطاب-------- قنت بعد الركوع في صلاة الغداة فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي----- ونحفد -----------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكافرين ملحق	3029	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1155	true	4217581155696309513	72	284	337	1530	1604	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهديك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد 1381 بالكفار-- ملحق اللهم عذب 1382 كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم ان يشكروا نعمتك و 1383 ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم 1384 اله الحق واجعلنا منهم 1385 وهذا الاثر رواه البيهقي 1386 من حديث سفيان حدثني 1387 ابن جريج عن عطاء ------------------------------------------عن عبيد بن عمير ان عمر رضي الله عنه 1388 قنت بعد الركوع--------------- فقال اللهم اغفر لنا و 1389 للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح 1390 ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي 1391 لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم الل--------------------------هم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي 1392 ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك بالكفار-- ملحق	1155	876251370928538074	281	14.0	226	1292	21.749225616455078	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3208	false	-8775584603165340232	1	50	4	295	1496	300	قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا و------للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح----- ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي----- لا ترده عن القوم المجرمين	3208	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1155	true	4217581155696309513	192	245	1005	1312	1604	300	قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا و 1389 للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح 1390 ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي 1391 لا ترده عن القوم المجرمين	1155	876251370928538074	291	560.5	242	307	94.78827667236328	50	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3029	false	-5874620023782741025	3	33	15	175	1446	300	قال صليت خلف عمر بن الخطاب----- الصبح فلما فرغ من السورة في الركعة الثانية قال قبل الركوع الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------هم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير--------- ولا نكفرك------------------ ونخلع ونترك من يفجرك	3029	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1156	true	-1788347893779405477	130	181	641	915	1511	300	قال صليت خلف عمر بن الخطاب صلاة الصبح فسمعته يقول بعد القراءة----------------- قبل الركوع اللهم اياك نعبد ولك نصلي 1402 ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك 1403 ان عذابك بالكافرين ملحق اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير كله 1404 ولا نكفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع------ من يكفرك	1156	876251370928538074	115	170.0	92	297	38.72053909301758	18	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4714	false	-899955359556188027	121	145	574	680	1466	300	عن عبد الرحمن بن خلاد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اذن لام ورقة ان تءم اهل دارها وكان لها مءذن	4714	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1164	true	492451286476549022	128	149	620	718	1472	300	عن عبد الرحمن بن خلاد عن ابيه ان------------------ه عليه الصلاة والسلام اذن لام ورقة ان تءم اهل دارها وكان لها مءذن	1164	876251370928538074	85	147.0	65	116	73.27586364746094	18	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	159	216	706	957	1334	300	----ان الله افترض----- عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي-------- وله امام عادل او جاءر استخ-افا ب-----------------ها فلا جمع الله------- شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة--- الا ولا زكاة له الا و------لا صوم له ولا بركة له حتي	363	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1184	true	-42803099316494187	11	70	54	305	1399	300	567 ان الله قد فرض 568 عليكم الجمعة في مقامي هذا 569------------------------------------------------ فمن تركها في حياتي او بعد موتي 570 وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او 571 جحودا لها فلا جمع الله له 572 شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بركة--- حتي	1184	876251370928538074	189	300.5	144	302	62.58278274536133	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0506	false	-7946610350431340463	222	274	1047	1269	1388	300	ان الله تعالي كتب- عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من تركها من غير عذر مع ا---------------مام عادل او امام جاءر------------------------------ فلا جمع له--------- شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ------------ولا حج له الا و-------لا بركة	506	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1184	true	-42803099316494187	12	69	58	301	1399	300	ان الله قد فرض 568 عليكم الجمعة في مقامي هذا 569 ف------------------------------------------------من تركها في حياتي او بعد موتي 570 وله امام عادل او----- جاءر استخفافا بها او 571 جحودا لها فلا جمع الله له 572 شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بركة	1184	876251370928538074	137	186.5	102	296	46.283782958984375	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2608	false	9201544113159139751	0	60	0	262	1381	300	بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بركة حتي يتوب الله عليه فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم----- اعرابي مهاجرا ولا يءم فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف -------سيفه وسوطه	2608	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1184	true	-42803099316494187	49	97	223	437	1399	300	بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له ----ولا حج له و------------------------------------لا صوم له ----ولا بركة حتي يتوب 573------ فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءمن 574 اعرابي مهاجرا ولا---- فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سطوته وسيفه ------	1184	876251370928538074	194	326.0	148	274	70.80291748046875	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3817	false	2665222978177864814	10	57	52	275	1445	300	عن علي قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بهم اذ انصرف ثم جاء وراسه يقطر ماء فقال اني قمت بكم ثم ذكرت اني---- جنبا ولم اغتسل فانصرفت فاغتسلت فمن اصابه منكم---- مثل هذا الذي اصابني او وجد في بطنه رزا فلينصرف فليغتسل ثم	3817	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1186	true	2018085093420719303	21	67	104	320	1431	300	عن علي رضي الله عنه ان رسول الله كان--------------- قاءما يصلي بهم اذ انصرف فاتي-- وراسه يقطر ماء فقال اني قمت بكم ثم ذكرت اني كنت جنبا ولم اغتسل فانصرفت واغتسلت فمن اصابه منكم 602 مثل ما ------اصابني او وجد في بطنه رزا فلينصرف فليغتسل او	1186	876251370928538074	183	307.0	142	239	76.56903839111328	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1007	false	3475952439448587682	82	104	389	492	1444	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته و----ان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	1007	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1188	true	3411070560950726895	110	133	549	656	1496	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته 639 فان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	1188	876251370928538074	102	196.5	80	107	95.32710266113281	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2710	false	-1351405524853512770	0	69	0	337	1533	300	بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل في رحله ولا في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه ش حم عب م د ت ن ه ق عن ابي مسعود الانصاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------27667 يءم الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اكثرهم قرانا فان كانوا في القران واحدا فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة واحدا فافق-----ههم فان كانوا في الفقه واحدا فاكبرهم سنا	2710	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1194	true	-4712098676943336956	42	215	219	1091	1533	300	بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا 768 هذا الحديث صحيح اودعه مسلم في صحيحه 769 من حديث---------------------------------------------- ابي مسعود الانصاري رضي الله عن باللفظ المذكور الا انه قال فاقدمهم سلما بدل فاكبرهم سنا وهو من افراده وزاد في اخره و 770 لا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه وفي رواية له 771 يءم القوم اقرءهم لكتاب 772 الله واقدمهم قراءة فان كانت قراءتهم سواء فليءمهم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء 773 فليءمهم اكبرهم سنا ولا تءمن 774 الرجل في اهله و لا في 775 سلطانه ولا تجلس علي تكرمته الا ان ياذن لك 776 او باذنه وفي رواية لابي داود 777 ولا تءمن 778 الرجل في بيته ولا في سلطانه وفي رواية لسعيد ابن منصور لا يءم الرجل 779 الرجل في سلطانه الا باذنه وفي رواية للحاكم في مستدركه 780 يءم القوم اكثرهم قرانا فان كانوا في القران واحدا فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة واحدا فافقههم فقها فان كانوا في الفقه واحدا فاكبرهم سنا	1194	876251370928538074	232	418.0	186	918	25.27233123779297	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1106	false	-3005672143918994380	132	159	660	790	1487	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عل----يكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	1106	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1195	true	4054278780754796436	74	99	379	498	1456	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا 792--------------- والصلاة واجبة 793 عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	1195	876251370928538074	110	202.5	86	134	82.08955383300781	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1516	false	-6139743343971000939	234	262	1184	1338	1535	300	سيليكم من بعدي ولاة فيليكم البر ببره ويليكم الفاجر بفجوره---- فاسمعوا لهم واطيعوا في كل ما وافق الحق وصلوا وراءهم فان احسنوا فلكم ولهم وان اساءوا فلكم وعليهم	1516	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1196	true	-568898322894711733	83	108	409	554	1444	300	سيليكم--- بعدي ولاة فيليكم البر ببره و------الفاجر بفجوره 819 فاسمعوا لهم واطيعوا في----ما وافق الحق وصلوا وراءهم فان احسنوا فلكم ولهم وان اساءوا فلكم وعليهم	1196	876251370928538074	141	255.5	117	158	89.24050903320312	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1334	false	-5669883185965769886	124	153	596	736	1514	300	ثلاث من السنة---- الصلاة خلف كل امام لك صلاتك وعليه---- اثمه و-الجهاد مع كل امير لك---- جهادك وعليه شره والصلاة علي--- ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل---- نفسه	1334	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1197	true	2919627141453662686	51	86	245	405	1443	300	ثلاث من السنة 843 الصلاة خلف كل امام لك صلاته وعليه 844 اثمه و الجهاد مع كل امير لك 845 جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل 846 نفسه	1197	876251370928538074	139	240.0	110	160	86.875	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0801	false	-3259296548242097717	169	203	799	962	1463	300	انما جعل الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم----- ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر----- له ما تقدم----- من ذنبه	801	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1208	true	-52346149042873193	101	137	517	691	1513	300	انما---- الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم 1087 ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر الله له ما تقدم 1088 من ذنبه	1208	876251370928538074	159	290.5	126	178	89.32584381103516	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0371	false	-974516398526470153	205	276	1020	1376	1504	300	ان معاذا------------- ام قومه ليلة في صلاة العشاء بعدما صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فافتتح بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه وصلي وحده فقيل له نافقت ثم ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم امنا وافتتح سورة البقرة -انما نحن اصحاب نواضح نع-ل بايدينا فلما رايت ذلك تاخرت وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتان	371	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1211	true	-4044314328223425022	7	70	43	361	1501	300	ان معاذا رضي الله عنه ام قومه ليلة في صلاة العشاء بعدما صلاها مع النبي-------------------- فافتتح -سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه وصلي وحده فقيل له نافقت ثم ذكر ذلك للنبي فقا-------------------ل الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم امنا وافتتح سورة البقرة وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فلما رايت ذلك تاخرت وصليت فقال عليه السلا-------------م افتان	1211	876251370928538074	283	504.0	225	371	76.28032684326172	52	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0371	false	-974516398526470153	203	264	1012	1314	1504	300	عن جابر -ان معاذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام قومه ليلة في صلاة العشاء بعدما صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فافتتح بسورة----- البقرة فتنحي رجل من خلفه وصلي وحده فقيل-- له نافقت ثم ذكر ذلك للنبي -صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم -----امنا وافتتح سورة البقرة ---------------------------انما نحن اصحاب نواضح نع-ل بايدينا	371	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1212	true	5095605621418070354	95	176	501	902	1515	300	عن جابر كان معاذ 1172 يصلي مع النبي العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر رسول الله العشاء ذات ليلة قال فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا--------------------------------------------------------------- بسورة 1173 البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له نافقت قال لا ولكني اتي رسول الله فاتاه ----فقا------ل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا وافتتح سورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا	1212	876251370928538074	200	267.5	157	474	42.194091796875	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4925	false	4316936235857125105	155	180	745	856	1422	300	عن موسي بن سلمة قال سالت ابن عباس قلت كيف اصلي اذا كنت بمكة ادا لم اصل---- مع الامام قال ركعتين سنة ابي القاسم صلي	4925	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1240	true	3775166554055319380	116	141	571	682	1458	300	عن موسي بن سلمة قال سالت ابن عباس---- كيف اصلي اذا كنت بمكة اذا لم اصل 323 مع الامام قال ركعتين سنة ابي القاسم وفي	1240	876251370928538074	104	192.0	80	115	90.43478393554688	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4904	false	6012496924242378966	0	55	0	258	1400	300	اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و-----اذا حانت له المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم يحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل---- فجمع بينهما	4904	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1242	true	-8092894392653057063	74	129	359	614	1412	300	اذا زاغت له الشمس 361 في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت----- العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و 362 اذا حانت--- المغرب---- في منزله -جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل 363 فجمع بينهما	1242	876251370928538074	240	430.5	189	271	88.56088256835938	47	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3744	false	7826301033388651516	204	240	972	1131	1403	300	عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن ابيه عن جده ان عليا كان يسير---- حتي اذا غربت الشمس واظلم نزل فصلي---- المغرب ثم صلي العشاء علي اثرها ثم يقول هكذا رايت رسول الله	3744	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1247	true	-8027094748622171056	92	130	422	589	1437	300	عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن ابيه عن جده ان عليا كان يسير 479 حتي اذا غربت الشمس واظلم نزل فصلي 480 المغرب ثم صلي العشاء علي اثرها ثم يقول هكذا رايت رسول الله	1247	876251370928538074	159	305.0	123	167	95.20957946777344	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4286	false	-1726342074423308325	99	204	445	943	1390	300	ابي بن كعب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحاب-------------ه هل لك ان تجعل شيءا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس----- وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات فهي التي اعلي المنبر فلما وضع المنبر وضعو--------ه الذي هو-- فيه ف----------لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم علي المنبر مر الي الجذع الذي يخطب اليه فلما----- جاوز الجذع خار ------حتي تصدع وانشق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده -----حتي سكن ثم رجع الي المنبر فكان اذا صلي	4286	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1271	true	687742180606030792	135	229	670	1118	1473	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل شيءا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس 1000 وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات ---اللاءي علي المنبر فلما صنع المنبر ووضع في موضعه الذي وضعه فيه رسول الله فلما اراد----------------------------- ان ي----اتي المنبر مر ع--------------------ليه فلما 1001 جاوزه----- خار الجذع حتي تصدع وانشق فرجع رسول الله------------------------------------- فمسحه بيده 1002 حتي سكن ثم رجع الي المنبر وكان اذا صلي	1271	876251370928538074	358	547.5	279	565	63.362831115722656	65	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4681	false	-7850157301956493466	133	226	657	1119	1445	300	الحكم بن حزن الكلفي رضي الله عنه 1 عن الحكم بن حزن الكلفي قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فاذن لنا فدخلنا----- فقلنا يا رسول الله اتيناك -------لتدلنا بخير فدعا لنا بخير وامرتنا فانزلنا وامر لنا بشء من --تمر والشان اذ ذاك دون فلبثنا بها اياما شهدنا بها------ الجمعة مع النبي صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي------- قوس او عصا فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا و-----------لن تفعلوا كل ما امرتم-------- ولكن سددوا وابشروا---- ابو	4681	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1276	true	-1246083945637391017	53	136	271	676	1495	300	الحكم بن حزن الكلفي رضي الله عنه قال وفدت ا--------------------------لي رسول الله------------------- سابع سبعة او تاسع تسعة--------- فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله -زرناك فادع الله لنا بخير ف------------------------------امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها 1090 الجمعة مع رسول الله--------------- فقام متوكءا علي عصي او قوس------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا 1091 و 1092 لن تفعلوا كل ما امرتم 1093 به ولكن سددوا ويسروا رواه ابو	1276	876251370928538074	320	495.5	252	512	62.5	57	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4480	false	5549167777082608331	226	270	1072	1301	1440	300	كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فجاء فسلم علي الناس وقال ان اول منسك يومكم هذا الصلاة فتقدم فصلي بالناس ركعتين ثم سلم فاستقبل القوم- بوجهه ثم اعطي قوسا او عصا فاتكا عليها فحمد الله------- واثني عليه وامرهم ونهاهم	4480	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1277	true	-3429961100964203586	59	101	281	498	1443	300	كنا جلوسا ننتظر رسول الله------------------- يوم الاضحي فجاء فسلم علي الناس وقال ان اول منسك يومكم هذا الصلاة فتقدم فصلي بالناس ركعتين ثم سلم فاستقبل القبلة بوجهه ثم اعطي قوسا او عصا -اتكا عليها فحمد الله عز وجل واثني عليه وامرهم ونهاهم	1277	876251370928538074	207	382.0	167	237	87.3417739868164	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2271	false	4744981110902975192	182	207	907	1033	1480	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة الا عبدا او امراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او صبيا ومن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	2271	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1280	true	-2695010209751099907	221	284	1102	1417	1495	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة الا-------- امراة او مسافر او عبد او مريض 1180 هذا الحديث رواه الدارقطني 1181 والبيهقي 1182 من حديث ابن لهيعة حدثني معاذ بن محمد الانصاري عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا به 1183 الا انهما قالا بدل عبد مملوك وهو هو وزاد او صبي ف-من استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	1280	876251370928538074	115	214.5	93	324	35.49382781982422	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0410	false	6637776840845585077	227	268	1093	1303	1432	300	ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد فانه----- يجلو البصر وينبت الشعر حم د ت -----حسن صحيح حب وابن سعد ق عن ابن عباس 4139---------------------------------------------------------------------------------------- البسوا--- الثياب البيض فا------نها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم	410	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1296	true	-2304440226331231318	181	238	909	1223	1512	300	ثيابكم البياض فالبسوها احياء---كم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد فانه 1525 يجلو البصر وينبت الشعر ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه واما حديث سمرة فقد تقدم قال وله اسناد صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 1526 فذكر حديث سمرة 1527 بلفظ البسوا من الثياب البياض 1528 فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم	1296	876251370928538074	157	233.0	125	317	49.52681350708008	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2729	false	-902449038750421443	201	265	992	1313	1464	300	الله ابو الشيخ في الاذان---------- عن ا--بي هريرة 27808 يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل-ان شاء----- اعطاه وان شاء----- منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجليقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	2729	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1300	true	3154312391178897957	201	270	1022	1358	1511	300	الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي قال-------- يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء 1604 اعطاه وان شاء 1605 منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1300	876251370928538074	283	511.5	224	344	82.26744079589844	55	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5341	false	176042166412200107	134	189	604	866	1368	300	عن الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصور-------ة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل----- ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا----- بذلك ان لا نوصل صلاة ------حتي نتكلم او نخرج	5341	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	109	163	542	800	1482	300	عن الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوي-------ة في المقصورة الجمعة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل 1620 ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله------------------- امرنا 1621 بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	1301	876251370928538074	233	414.0	183	285	81.75438690185547	44	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5019	false	-4099216561533167428	181	229	847	1104	1453	300	قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم--------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	5019	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1312	true	-6048620767727560140	138	178	671	886	1530	300	قال صلي 1804 رسول الله---------- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي------------------------ ثم سلم بهم 1805 النبي------------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1312	876251370928538074	194	324.0	158	268	72.3880615234375	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3908	false	-5647198362120169140	187	224	904	1091	1442	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ب بسم الله الرحمن الرحيم و----يقنت في الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	3908	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1347	true	-3995397946377030917	171	203	856	1024	1491	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي------------------- كان يجهر في المكتوبات ب-بسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في الفجر وكان يكبر--- يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	1347	876251370928538074	164	298.5	133	191	85.86387634277344	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1028	false	-2001383118096427966	194	216	952	1056	1448	300	ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان يشهد معنا الجمعة فليفعل ومن احب ان ينصرف فليفعل	1028	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1350	true	-6679699922048158895	163	185	807	911	1459	300	ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان يشهد معنا الجمعة فليفعل ومن احب ان ينصرف فليفعل	1350	876251370928538074	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2622	false	-1758738852294793435	29	52	129	243	1448	300	يا ايها الناس انكم قد اصبتم خيرا او اجرا-وانا مجمعون فمن اراد ان يجمع معنا فليجمع و-من----- اراد ان يرجع الي اهله فليرجع	2622	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1353	true	8647506511400953058	33	58	156	275	1447	300	يا ايها الناس انكم قد اصبتم خيرا --واجرا وانا مجمعون فمن اراد ان يجمع معنا فليجمع و من 2610 اراد ان يرجع الي اهله فليرجع	1353	876251370928538074	111	198.5	89	121	91.73553466796875	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4072	false	-1345305642164997248	145	176	692	840	1393	300	عن علي انه صلي في زل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلة ست ركعات في اربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في ركعة وركعة وسجدتين في ركعة---- الشافعي وقال لو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي لقلنا به	4072	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1367	true	-7317610319380941790	183	253	900	1220	1444	300	عن علي انه صلي في زلزلة جماعة ثم قال ان صح قلت به وهو كما قال فقد رواه البيهقي في السنن 148 و المعرفة 149 عنه بلفظ قال الشافعي فيما بلغه عن عباد عن عاصم الاحول عن قزعة عن علي انه صلي في 150 زلزلة ست ركعات في اربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في ركعة وركعة وسجدتين في ركعة قال الشافعي و----لو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي لقلنا به	1367	876251370928538074	144	272.0	114	324	44.44444274902344	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0790	false	1407952283547753291	256	286	1246	1389	1451	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	790	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	2	32	8	151	1517	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	1374	876251370928538074	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1970	false	7458140799061006628	122	162	565	742	1403	300	ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا -منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر ع والروياني ك ق ض---------------------------- عن عبد الله---- بن بريدة عن	1970	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1376	true	-9002353314240601971	5	50	23	231	1487	300	ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم وما ظهرت --فاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا يمنع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر كذا رواه بشير بن المهاجر ورواه الحسين بن واقد عن عبد الله 270 بن بريدة عن	1376	876251370928538074	158	276.0	121	210	75.23809814453125	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1391	false	-7377228821349624239	180	214	900	1080	1482	300	سليمان النبي عليه السلام يستسقي فمر بنملة مستلقية---- رافعة قواءمها الي السماء تقول اللهم انما انا خلق من خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقك ليس بنا غني عن سقيك ورزقك فانما ان تسقينا واما ان تهلكنا قال فقال سليمان	1391	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1377	true	-636147592213833204	63	151	319	776	1523	300	سليمان------ عليه السلام يستسقي فمر بنملة مستلقية 289 رافعة قواءمها الي السماء تقول اللهم----- انا خلق من خلقك 290 ليس لنا غني عن 291 سقياك ورزقك فاما ان تسقنا 292 وترزقنا واما ان تهلكنا فقال ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم ورواه ابن عساكر في كتابه تخريج احاديث المهذب باسناده الي زيد العمي عن ابي الصديق ايضا قال خرج سليمان يستسقي فمر بنملة مستلقية 293 رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس بنا غني عن ------رزقك فا-ما ان ترزقنا واما ان تهلكنا -----قال سليمان	1377	876251370928538074	154	261.5	124	480	32.08333206176758	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1067	false	4020312413603967025	190	248	973	1314	1577	300	اللهم---- ضاحت ح----بالنا واغبرت ارضنا وهامت دوابنا معطي الخيرات من اماكنها ومنزل الرحمة من معادنها -مجري البركات علي اهلها بالغيث المغيث انت المستغفر الغفار فنستغفرك للحامات---- من ذنوبنا---- ونتوب اليك من عوام--- خطايانا اللهم فارسل السماء علينا مدرارا و-صل- بالغيث واكف- من عن- عرشك حيث يسعفنا ويعود علينا غيثا مغيثا عاما طب-----قا مجللا غدقا خصيبا راءعا ممرع النبات	1067	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1383	true	1381827002292683185	7	69	35	394	1671	300	اللهم 375 صاحت 376 جبالنا واغبرت ارضنا وهامت داوبنا معطي الخيرات من اماكنها ومنزل الرحمة من معادنها ومجري البركات علي اهلها بالغيث المغيث انت المستغفر الغفار فنستغفرك للجامات 377 من ذنوبنا 378 ونتوب اليك من عام 379 خطايانا اللهم فارسل السماء علينا مدرارا واصلا بالغيث واكفا من تحت عرشك حيث تنفعنا وتعود علينا غ------يثا عاما طبقا غدقا مجلل-----ا خصيبا رايعا ممرع النبات	1383	876251370928538074	314	540.5	258	370	84.8648681640625	41	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3032	false	59410480451957833	235	296	1115	1424	1442	300	عن ابن عمر ق----ال است-قي عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس ابن عبد المطلب فقال اللهم هذا عم نبيك صلي الله عليه وسلم نتوجه اليك به فاسقنا فما برحوا حتي سقاهم الله----------- فخطب عمر الناس فقال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يري للعباس ما يري الولد لوالده يعظمه ويفخمه ويبر قسمه فاقتدوا ايها الناس برسول الله	3032	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1386	true	-1255871942171599017	53	110	266	552	1553	300	عن ابن عمر انه قال استسقي عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس -بن عبد المطلب فقال اللهم هذا عم نبيك------------------- نتوجه اليك به فاسقنا فما برحوا حتي سقاهم الله عز وجل قال فخطب عمر الناس فقال ايها الناس ان رسول الله------------------- كان يري للعباس ما يري الولد لوالده يعظمه ويفخمه ويبر قسمه فاقتدوا ايها الناس برسول الله	1386	876251370928538074	269	487.5	216	325	82.76923370361328	48	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4386	false	7422138762434287766	115	174	545	841	1441	300	عن انس قال كانوا اذا قحطوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم استسقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في امارة عمر قحطوا فاخرج عمر -العباس يستسقي به فقال اللهم انا كنا اذا قحطنا علي عهد نبيك استسقينا به فتسقينا وانا لنتوسل اليك---------- بعم نبيك فاسقنا قال فسقوا	4386	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1386	true	-1255871942171599017	130	183	650	920	1553	300	عن انس قال كانوا اذا قحطوا علي عهد رسول الله ا-------------------ستسقوا ب-----رسول الله فاستسقي لهم فيسقون فلما كان بعد وفاة رسول الله------------------- في امارة عمر قحطوا ف-خرج عمر بالعباس يستسقي به فقال اللهم انا كنا اذا قحطنا علي عهد نبيك استسقينا به فسق-ينا وانا -نتوسل اليك 428 اليوم بعم نبيك فاسقنا قال فسقوا	1386	876251370928538074	234	390.5	185	316	74.0506362915039	41	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1749	false	-6118137762562859994	222	300	971	1363	1363	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا يا---- رسول الله---- كيف هي للاحياء قال اجود واجود ه والحكيم طب عن--------------- عبد الله بن جعفر 17442 لقنوا موتاكم لا اله الا الله فان نفس المءمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار طب عن ابن مسعود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------17443 لقنوا موت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم لا اله الا الله فانها خفيفة علي اللسان ثقيلة في الميزان ولو-	1749	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1391	true	7814668193871788830	66	181	313	898	1452	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب------------------- العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا يا 497 رسول الله 498 كيف ا---لاحياء قال اجود واجود ثالثها ورابعها وخامسها من حديث عبد الله بن عباس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود وعطاء بن الساءب عن ابيه عن جده رواهن الطبراني 499 وسياتي الثالث قريبا سادسها من حديث ابن عمر رواه 500 المستغفري في دعواته بلفظ لقنوا موتاكم ان يقولوا لا اله الا الله فانه ليس مءمن يقولها عند الموت الا لقن وفي رواية له من لقن لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة وروي في هذا الكتاب حديث ابي هريرة السالف بلفظ لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانها خفيفة علي اللسان ثقيلة في الميزان ولو	1391	876251370928538074	234	390.5	187	717	32.635982513427734	41	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4150	false	-7110947114354918930	70	158	317	753	1418	300	كفن في ثلاثة اثواب يمانية وفي لفظ سحولية بيض كرسف---- ليس فيها قميص ولا عمامة قال عروة ف-----------------------------------------------------------------------------------------اما الحلة فانما ش--به علي الناس فيها انما اشتريت للنبي صلي الله عليه وسلم ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية قالت عاءشة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال -احبس-ها حتي اكفن فيها قالت ثم قال------ لو رضيها الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها ابن سعد 2459 عن ابن عمر ان رسو-----------------------------ل الله ----------صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ---بيض يمانية	4150	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	168	269	880	1386	1544	300	كفن في ثلاثة اثواب سحولية من---------------- كرسف بيض ليس فيها قميص ولا عمامة 674 هذا الحديث متفق علي صحته اخرجه الشيخان 675 من حديث عاءشة رضي الله عنها باللفظ المذكور زاد مسلم اما الحلة فانما يشتبه علي الناس فيها انما اشتريت له---------------------- ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولي-----------ة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال والله لو رضيها الله عز وجل لنبيه------------------- لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي رواية له ادرج--------- رسول الله في حلة يمانية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت ع-نه و----كفن في ثلاثة اثواب سحولية يمانية	1403	876251370928538074	307	446.5	238	588	52.21088409423828	51	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4706	false	5705968169806199829	19	85	89	395	1459	300	نكفنه فيه غير بردة اذا غطينا بها رجليه خرج راسه واذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه ----فغطينا-------------- راسه ووضعنا -----------------------------علي رجليه من الاذخر طب عن خباب 11 قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة	4706	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1406	true	7098468576671521355	220	258	1030	1213	1442	300	نكفنه به الا- بردة اذا غطينا ب------------------------------ها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من الاذخر وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة	1406	876251370928538074	110	164.0	85	353	31.16147232055664	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2122	false	2199856657677600328	30	61	146	320	1391	300	بجوانب السرير الاربع غفر له اربعون كبيرة تمام وابن عساكر عن معروف الخياط عن واثلة ومعروف ليس بالقوي 21425 من حمل قواءم السرير الاربع ايمانا واحتسابا حط---- الله------- عنه اربعين كبيرة	2122	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1411	true	8653385829805420621	146	174	686	839	1492	300	بجوانب السرير الاربع غفر له اربعون ذنبا كلها من الكباءر وحديث انس المرفوع-------------------------------- من حمل قواءم السرير الاربع ايمانا واحتسابا حط 781 الله عز وجل عنه اربعين كبيرة	1411	876251370928538074	108	158.5	88	185	58.378379821777344	18	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3702	false	-362101509401050795	46	97	228	460	1410	300	عن علي ق-------------ال لما مات ابو طالب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله----- ان عمك الشيخ الضال قد مات فقال انطلق فواره ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني --------فواريته ثم اتيته فامرني فاغتسلت ثم دعا لي--------------- بدعوات---------------------------------------------------------------------------- ما احب ان ل------------------------------------------------------ي بهن ما علي الارض من شء	3702	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1418	true	-2881197423248523093	128	202	643	994	1466	300	عن علي رضي الله عنه قال لما مات ابو طالب اتيت--------------------------------- رسول الله فقلت ان عمك------ الضال قد مات فقال انطلق فواره و--لا تحدثن حدثا حتي تاتيني فانطلقت فوار---------يته فامرني فاغتسلت ف--دعا لي زاد البزار 905 بدعوات ما يسرني ان لي بها حمر النعم وسودها 906 ولابي داود الطيالسي 907 قال لي قولا ما احب ان لي به الدنيا والبيهقي في دلاءل النبوة 908 ما يسرني ان لي بهن ما علي الارض من شء	1418	876251370928538074	174	273.5	135	403	43.176177978515625	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1744	false	-5193429510124006674	120	216	552	1051	1454	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن-------- مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا -ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه -ما سالوني عن----- شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسيعليه السلامقاءم يصلي فاذا رجل---- جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي -بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس ب-ه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه-فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	1744	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1445	true	9150874999176617871	182	282	896	1403	1489	300	لقد رايتني في الحجر وانا اخبر قريشا عن 1323 مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب- مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن 1324 شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي---------- قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد---- كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس منه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار يسلم عليك فالتفت اليه فبداني بالسلام	1445	876251370928538074	462	841.0	371	522	88.50574493408203	81	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0403	false	173405395081912577	15	56	67	256	1438	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فمن -----------------------------------صلي علي صلي ا------------------------------------------------------لله---------------------------------------- عليه عشرا ق---------------------------------------------------------------------------------- عن انس 4052 اكث---------------------------------------------------------------------------------------------------------روا علي من الصلاة في كل---- جمعة -----فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة ف----من كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	403	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1446	true	8125947727759276355	179	287	896	1414	1481	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت بعد الموت قال ان الله عز وجل حرم علي الارض اكل اجساد الانبياء عليهم السلام فان نبي الله حي يرزق رواه ابن ماجه 1336 من حديث زيد بن ايمن 1337 عن عبادة بن نسي عن ابي الدرداء واسناده حسن الا انه غير متصل قال البخاري في تاريخه زيد عن عبادة 1338 مرسل وحديث ابي امامة 1339 مرفوعا اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة 1340 فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة 1341 من كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	1446	876251370928538074	167	233.5	130	518	32.239383697509766	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0643	false	1165929538484407467	259	300	1281	1483	1483	300	في كل موطن اكثركم علي صلاة---- في الدنيا----- من صلي علي في يوم الجمعة وليلة الج------------معة قضي الله له ماءة حاجة سبعين من حواءج الاخرة----- وثلاثين من حواءج الدنيا----- ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما يدخل عليكم الهدايا-	643	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1447	true	-8025772097233041068	0	44	0	218	1504	300	في كل موطن اكثركم---- صلاة علي في الدنيا 1343 من صلي علي في ------------ليلة الجمعة ويوم الجمعة قضي الله له ماءة حاجة سبعين من حواءج الدنيا 1344 وثلاثين من حواءج الاخرة 1345 ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما تدخل عليكم الهدايا	1447	876251370928538074	177	292.5	140	234	75.64102935791016	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2460	false	-5514217038635041443	246	285	1178	1360	1419	300	تفضلوا بين انبياء----- الله------ فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نف-خ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ ف------لا ادري احوسب بصعقته----- يوم الطور ام بعث قبلي	2460	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1448	true	984659379075146514	0	43	0	206	1522	300	تفضلوا بين انبياء 1366 الله تعالي فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش لا ادري احوسب بصعقته 1367 يوم الطور ام بعث قبلي	1448	876251370928538074	179	322.0	140	206	86.89320373535156	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2931	false	373623191632342913	268	300	1295	1442	1442	300	عن عاءشة قالت لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا-	2931	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1449	true	-2455282672103377894	132	158	692	810	1492	300	عن عاءشة قالت لما قبض رسول الله--------------- اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله--------------- شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا	1449	876251370928538074	101	172.0	78	148	68.24324035644531	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2826	false	-741461220781445343	145	178	706	864	1450	300	لم يدروا اين يقبرون النبي صلي الله عليه وسلم حتي قال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- لم يقبر نبي الا حيث يموت فاخروا فراشه---- وحفروا له تحت فراشه	2826	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1450	true	-1573620492808180114	2	30	10	144	1502	300	لم يدروا اين يقبرون النبي------------------- حتي قال ابو بكر سمعت رسول الله 1398-------------- يقول 1399 لم يقبر نبي الا حيث يموت فاخروا راسه 1400 وحفروا له تحت فراشه	1450	876251370928538074	116	193.0	90	167	69.46107482910156	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2932	false	-5065528299196546521	160	225	778	1098	1461	300	ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح----- يضرح يحفر لاهل مكة و------كان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي كان يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدع--ا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة وقال للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به------------------- فلحد لرسول الله	2932	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1453	true	-7587849692080730177	18	69	83	343	1501	300	ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله بعثوا الي ابي عب--------------يدة بن الجراح وكان يضرح كضريح اهل مكة وبعثوا الي ابي طلحة وكان------ هو الذي---- يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فبعثوا اليهما رسولين------------------------------- وقال ------------------------اللهم خر لرسولك فوجدوا------------ ابا طلحة فج-ء به ولم يوجد ابو عبيدة فلحد لرسول الله	1453	876251370928538074	188	255.0	146	352	53.40909194946289	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2085	false	-4547733134838173520	35	132	154	613	1370	300	عليها ثم ي---رجع فله قيراط ومن صلي عليها ثم مشي معها حتي يدفن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فله قيراطان القيراط مثل احد طب عن ابن عمر 21029 من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راط مثل احد حم ن والروياني ض عن البراء ط حم م ه وابو عوانة عن ثوبان 21030 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	2085	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	116	249	599	1267	1524	300	علي الجنازة ورجع فله قيراط ومن صلي عليها -ولم يرجع-- حتي -دفن فله قيراطان اصغرهما ويروي احدهما مثل احد 1675 هذا الحديث متفق علي صحته اخرجه الشيخان 1676 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها -------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تدف----------ن فل--ه قيراطان قيل 1677 وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية لمسلم 1678 منفردا بها اصغرهما مثل احد وفي رواية له 1679 قال ابو حازم قلت يا ابا هريرة وما القيراط قال مثل احد وفي رواية له 1680 مرفوعا كل قيراط مثل احد وفي رواية للبخاري 1681--------------------------------------- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1468	876251370928538074	259	340.0	206	821	31.546894073486328	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2166	false	8319583960568938850	33	55	167	284	1453	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل----- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	2166	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	155	177	795	914	1524	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل 1677 وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1468	876251370928538074	113	212.0	92	122	92.6229476928711	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0272	false	-2086244046658676966	33	108	157	527	1432	300	اذا مات احد من اخوانكم فنثرتم عليه التراب ---------فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان بن فلان----ة فانه يسمع ولكنه لا يجيب----- ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فا-----نه يقول----- ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تشعرون ثم ليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا ------------وبالقران اماما	272	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1471	true	-1560987356012854717	221	299	1095	1483	1486	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان 1715 فانه يسمعه و----لا يجيب 1716 ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة 1717 فانه يقول 1718 ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فل--يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما	1471	876251370928538074	318	537.5	250	415	76.62650299072266	56	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5388	false	-2702481582022934887	195	298	955	1440	1454	300	عن سعيد------------ الاودي -----قال شهدت ابا امامة وهو في النزع فقال لي يا سعيد اذا انا مت فافعلوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب ---------فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان بن فلان----ة فانه يسمع ولكنه لا يجيب----- ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان بن فلانه فا-----نه يقول----- ارشدنا -رحمك الله ثم ل-------------يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله رب---------------ا وبمحمد نبيا	5388	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1471	true	-1560987356012854717	190	297	947	1468	1486	300	عن سعيد بن عبد الله الاودي 1714 قال شهدت ابا امامة وهو في النزع فقال -----------اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله ------ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله فقال --------------اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان 1715 فانه يسمعه و----لا يجيب 1716 ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة 1717 فانه يقول 1718 ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا	1471	876251370928538074	394	622.0	306	564	69.858154296875	70	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3715	false	2470892205004110918	44	129	200	639	1440	300	النابغة عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الل--------ه عليه وسل----------م نهي عن زيارة القبور وعن الاوعية وان تحبس لحوم الاضاحي بعد ثلاث ثم قال اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها غير ان لا تقولوا هجرا فانها تذكركم الاخرة -ونهيتكم------------------------------------------------------------ عن الاوعية فاشربوا فيها واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تمسكوها بعد ثلاث فاحبسوا ما بدالكم ش حم ع والكجي ومسدد والطحاوي والدورقي وابن ابي عاصم في الاشربة قال -في المغني ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي لا يصح حديثه	3715	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1477	true	1054913655546456864	85	148	416	712	1461	300	الساب-ع من حدي---ث علي بن ابي طالب رض-ي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام نهي عن زيارة القبور------------------------------------------- ثم قال اني كنت نهيتكم عن زيارتها----- فزوروه----------------------ا فانها تذكركم الاخرة رواه احمد 61 من حديث حماد بن سلمة عن علي بن يزيد عن ربيعة بن النابغة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن علي به----- قال البخاري 62 ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي لا يصح حديثه	1477	876251370928538074	174	213.0	134	519	33.5260124206543	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0798	false	5695436467180525903	152	223	709	1053	1398	300	اني لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين---- فاجرين صوت عند نغمة---- لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة---- خمش وجوه وشق جيوب وزنة شيطان انما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وانها سبيل ماتية وان اخرنا سيلحق -اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تدمع العين ويحزن---- القلب ولا نقول ما يسخط الرب	798	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1486	true	-3748140856446189988	1	71	5	338	1483	300	اني لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح--- صوتين احمقين 190 فاجرين صوت عند نعمة 191 لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند معصيه 192 خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو------- رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق----------------- وان اخرنا سيلحق باولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحز-نون تبكي العين ويحزن 193 القلب ولا نقول ما يسخط الرب	1486	876251370928538074	301	537.0	236	361	83.37950134277344	56	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1763	false	-1317795505248742845	36	104	174	506	1460	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح وعن صوتين احمقين---- فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب-------------- وصوت عند مصيبة---- خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وسبيل ماتي وان اخرانا ستلحق -اولانا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن---- القلب ولا نقول ما يسخط الرب	1763	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1486	true	-3748140856446189988	2	71	9	338	1483	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح---- صوتين احمقين 190 فاجرين صوت عند نعمة 191 لهو---- ولعب ومزامير شيطان وصوت عند معصيه 192 خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو-------- رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق----------- وان اخر-نا سيلحق باول-نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحز-نون تبكي العين ويحزن 193 القلب ولا نقول ما يسخط الرب	1486	876251370928538074	284	472.5	222	359	79.10863494873047	52	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4318	false	9032964012268131282	194	296	898	1403	1411	300	الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها------- ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي رسول الله صلي الل-----------ه عليه وسلم------- الصبي-------- ونفسه -تقعقع كانها في شفة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه- رحمة جعلها الله في قلوب عباده-- وانما يرحم الله من عباده الرحماء	4318	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1486	true	-3748140856446189988	98	158	466	752	1483	300	الله ار-----------سلت الي------------------------ه ان ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها واقرا عليها قل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اجل فارسلت تقسم عليه فاتاها فوضع الصبي في حجره ونفسه تتقعقع------------- ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا 197--------- قال انها رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1486	876251370928538074	219	317.5	167	542	40.40590286254883	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2333	false	-2000230352081792960	116	162	556	773	1422	300	عن ابن عباس 23692 موالينا منا طس عن ابن عمر 23693 موت الرجل في الغربة شهادة واذا احتضر ورمي ببصره عن يمينه-------------- فلم ير الا غريبا وذكر اهله وولده وتنفس فله بكل نفس يتنفس به يمحو الله -به الفي الف سيءة ويكتب له الفي الف حسنة	2333	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1489	true	-2210878288676506421	151	191	741	933	1445	300	عن ابن عباس ايضا مرفوعا-------------------------- موت--------- الغريب شهادة -اذا احتضر فرمي ببصره عن يمينه وعن يساره 260 فلم ير الا غريبا وذكر اهله وولده فتنفس فله بكل نفس -تنفس--ه يمح- الله عنه الفي الف سيءة ويكتب له الفي الف حسنة	1489	876251370928538074	161	254.5	125	232	69.39655303955078	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1161	false	1758565977356541882	72	106	392	582	1526	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شه-د و-المبطون---- شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	1161	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1492	true	3898208275729903409	84	115	388	557	1471	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و المبطون 293 شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	1492	876251370928538074	163	303.5	134	196	83.16326904296875	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2106	false	6150962824185743221	264	300	1239	1395	1395	300	من جاء بالصلوات الخمس قد اكملهن لم ينقص من حقهن شيءا كان له عند الله عهد ان لا يعذبه ومن جاء بهن وقد انتقص من حقهن شيءا فليس له عند الله عهد ان شاء رحمه وان-	2106	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1503	true	7097518987596611177	236	271	1124	1274	1405	300	من جاء بالصلوات الخمس قد -كملهن لم ينقص من حقهن شيءا كان له عند الله عهد ان لا يعذبه ومن جاء بهن وقد ان-قص من حقهن----- فليس له عند الله عهد ان شاء رحمه وان	1503	876251370928538074	149	276.0	115	157	94.90445709228516	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2450	false	3394086108247976152	176	202	845	975	1448	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت و---لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانه- مفتاح كل شر	2450	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1504	true	8845544864152075972	184	211	893	1027	1467	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت وان لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	1504	876251370928538074	130	249.0	104	134	97.01492309570312	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2452	false	-4298984991922300606	0	47	0	239	1503	300	متعمدا---- فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخطة الله------ ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها ولا تفروا من الموت ---------وان كنتم--- فيه ولا تعص- والديك وان امراك ان تخرج من الدنيا كلها فاخرج ولا تضع عصاك عن اهلك وانصفهم من نفسك	2452	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1505	true	-4123740749914993674	236	288	1161	1422	1478	300	متعمدين 44 فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخط- الله تعالي ولا تقربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها ولا تفروا من الموت او القتل وان كنتم 45 فيه ولا تعصي والديك وان امراك ان تخرج من الدنيا كلها فاخرج ولا تضع عصاك عن اهلك وانصفهم من اهلك	1505	876251370928538074	233	422.0	186	262	88.9312973022461	42	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2805	false	-7822815808809833747	1	77	6	391	1476	300	وليست عنده صدقة الحقة وعنده بنت لبون فانها تقبل ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن --بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا-- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2805	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	122	231	588	1142	1490	300	وليست عنده وع-----------نده بنت لبون فانها تقبل من----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه	1512	876251370928538074	116	145.5	90	799	14.518147468566895	18	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1602	false	8786523446933277648	73	146	332	695	1519	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة---- ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان---- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	1602	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	226	300	1104	1469	1469	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان 215 كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل-	1516	876251370928538074	352	671.0	281	372	94.6236572265625	68	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1605	false	-1128301063595859434	0	28	0	148	1470	300	الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س-------------------------------------تين فاذا زادت واحدة---- ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة	1605	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	257	291	1253	1432	1469	300	الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة	1516	876251370928538074	135	240.5	109	191	70.68062591552734	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1638	false	-8019529770799043814	82	126	393	620	1445	300	مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان ك----انت الابل اكثر من ذلك ففي كل	1638	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	247	300	1200	1469	1469	300	مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان 215 كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل-	1516	876251370928538074	174	280.5	139	309	56.3106803894043	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3044	false	-5169801098571372465	109	190	506	924	1497	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا فشاتان الي اربع عشرة فاذا بلغ خمس عشرة ففيها ثلاث الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين فاربع الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي الستين فاذا زادت------ فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت---------- ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي العشرين وماءة	3044	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	225	291	1100	1432	1469	300	فيه في ------خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر ----------------شاتان وفي -------------------خمس عشرة------ ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين----------------------------------------- بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي --ستين فاذا زادت واحدة فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عش--رين وماءة	1516	876251370928538074	247	375.0	195	452	54.646018981933594	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4078	false	-2786963253034067307	220	300	1103	1512	1512	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة---- ففيها ابن-- لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة-	4078	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	227	291	1107	1432	1469	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت----------------------------------------------- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة	1516	876251370928538074	315	559.0	253	416	75.72115325927734	58	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4143	false	7255762269100642643	187	255	885	1226	1440	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين------------- خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي سنتين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة---- ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت------ ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان---- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	4143	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	231	300	1124	1469	1469	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي س-تين فاذا زادت واحدة ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان 215 كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل-	1516	876251370928538074	295	478.5	235	377	78.24933624267578	50	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1602	false	8786523446933277648	153	249	728	1254	1519	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين---- وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و-----حقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة	1602	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	201	300	962	1496	1496	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين 222 وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و 223 حقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة-	1517	876251370928538074	525	1031.5	430	535	98.13084411621094	96	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1603	false	5379305799520563201	0	49	0	238	1340	300	الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء وحتي-- تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة---- وما كان من خليطين فان-ما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	1603	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	33	81	169	402	1496	300	الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء الي ان تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة 217 وما كان من خليطين فانهما يسترجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا ج------------اء المصدق	1517	876251370928538074	197	349.5	155	245	80.40816497802734	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1602	false	8786523446933277648	249	276	1254	1393	1519	300	ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	1602	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	0	27	0	139	1453	300	ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	1518	876251370928538074	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3044	false	-5169801098571372465	109	237	506	1175	1497	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا فشاتان الي اربع عشرة فاذا بلغ خمس عشرة ففيها ثلاث الي تسع عشرة فاذا بلغت --العشرين فاربع----- الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي الستين فاذا زادت فجذعة الي خمس و-سبعين---- فاذا زادت ففيها ابنتا---- لبون الي التسعين فاذا---- زادت------ ففيها حقتان الي العشرين وماءة فاذا زادت ففي---------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في الغنم شء فيما دون الاربعين فاذا بلغت اربعين ففيها شاة الي العشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين فثلاث شياه الي الثلاثماء----ة فاذا زادت علي الثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	3044	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	99	209	469	1007	1453	300	فيه في ------خمس من الابل شاة وفي عشر 226 شاتان وفي ---------------------------------------------------------خم------------------------س عشرة ثلاث شياه وفي عشرين -اربع شياه وفي -خمس وعشرين ----------------------------بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي --ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس و سبعين 227 فاذا زادت ففيها ابنتا 228 لبون الي --تسعين فاذا 229 زادت واحدة ففيها حقتان الي --عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون و----في ال---شاء في------ كل---------------- اربعين --شاة شاة الي --عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت------------- فثلاث شياه الي --ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي --ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	1518	876251370928538074	439	650.0	346	715	61.39860153198242	69	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3154	false	3906969789120479116	265	300	1280	1461	1461	300	معتدا علينا بالغذاء فخذه منا---- فامسك حتي اتي عمر فقال له----- انهم---- يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر اعتد عليهم بالغذاء حتي -السخلة يروح بها الراعي علي يده وقل-	3154	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1531	true	8852417911480539452	0	38	0	194	1532	300	تعتد- علينا بالغذاء فخذ- منه 435 فامسك حتي لقي عمر فقال له اعلم انهم 436 يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر اعتد عليهم بالغذاء حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وقل	1531	876251370928538074	175	308.5	141	196	89.28571319580078	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3155	false	-3297768279112288345	0	26	0	136	1417	300	لهم لا اخذ منكم الربي ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	3155	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1531	true	8852417911480539452	38	64	194	329	1532	300	لهم لا اخذ منكم الربي ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق -الجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1531	876251370928538074	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1329	false	5859529325223391852	48	110	238	539	1452	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ول----ا المريضه ولا الشرط اللءيمة ولكن من ا---وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بش--------------------------------------------------------------------------------------ره وزكي--- نفسه قيل و----ما تزكية نفس--------------------------ه قال ان يعلم ان الله معه حيث-ما كان	1329	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1534	true	3898728869313227749	103	192	513	937	1494	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة 483 ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من 484 وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وجوده الطبراني 485 بزيادة عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه واسقطه ابو داود وفي اخره وزكي عن نفسه فقال رجل ما تزكية المرء عن 486 نفسه يا رسول الله قال--- يعلم ان الله معه حيث ما كان	1534	876251370928538074	284	509.5	224	428	66.35514068603516	54	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5466	false	7259615533643862528	67	116	309	545	1412	300	عن ابي رافع قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر ساعيا علي الصدقة فاتي العباس يطلب صدقة ماله---- فاغلظ له فات---------------------ي الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه ان العباس اسلفنا صدقة العام----- عام	5466	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1558	true	-7965183254122088627	125	226	602	1105	1486	300	عن ابن عباس قال بعث -----رسول الله ----------عمر ساعيا قال فات-------ي العباس يطلب صدقة ماله قال فاغلظ له العباس القول 932 فخرج الي النبي فاخبره فقال 933 رسول الله ان العباس قد اسلفنا زكاة ماله العام والعام المقبل رواه الدارقطني في سننه 934 ايضا كذلك واسناده ايضا ضعيف فيه محمد بن عبيد الله العرزمي وقد تركوه رابعها من حديث الحكم عن مقسم عن ابن عباس ايضا انه عليه السلام بعث عمر علي الصدقة فرجع وهو 935 يشكو العباس فقال انه منعني صدقته فقال عليه السلام يا عمر--------------------------------------------------------------- اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه ان العباس اسلفنا صدقة --عامين في عام	1558	876251370928538074	131	1.0	99	590	22.20339012145996	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1606	false	3010938420675462050	69	97	334	494	1457	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب لقد عفا----------- عنه رسول الله	1606	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1561	true	-7303955737546920445	251	279	1296	1461	1567	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر------ يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضروات فعفو عفي عنه رسول الله	1561	876251370928538074	147	278.5	121	171	85.96491241455078	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1638	false	-8019529770799043814	5	29	19	143	1445	300	قد عفوت عن----- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم------ وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1638	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1584	true	-2323812957221743554	114	140	506	641	1439	300	قد عفوت عن 1404 الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما 1405 وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1584	876251370928538074	124	233.5	100	135	91.85185241699219	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3032	false	59410480451957833	76	107	352	499	1442	300	عن حماس ------------قال كنت ابيع الادم والجعاب----- فمر بي عمر بن الخطاب فقال لي اد صدقة مالك فقلت يا امير المءمنين انما هو في ال-----ادم قال قومه ثم اخرج صدقت------ه الشافعي	3032	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1604	true	-50578718957101187	41	78	190	365	1391	300	بن حماس عن ابيه انه قال كنت ابيع الادم والجعاب 1743 فمر بي عمر بن الخطاب فقال لي اد صدقة مالك فقلت يا امير المءمنين انما هو في 1744 الادم قال قومه ثم اخرج صدقته ورواه الشافعي	1604	876251370928538074	144	259.0	113	175	82.28571319580078	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0875	false	-9218118540500839764	149	180	729	879	1451	300	ان كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او --------غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس الشافعي	875	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	200	233	975	1129	1461	300	ان كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او في 1897 غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس قال ----	1612	876251370928538074	142	269.5	112	158	89.87342071533203	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1901	false	319637721385574123	80	119	382	561	1380	300	ما كان منها في طريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس د ن ق----------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1901	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	101	147	504	726	1461	300	ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس ورواه النساءي 1893 من حديث عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1612	876251370928538074	173	324.0	136	222	77.92792510986328	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5098	false	-1959531565885621604	0	23	0	110	1455	300	قرية عامرة فعرفها سنة فان جاء صاحبها والا فلك وما لم يكن في طريق مالء ولا في----- قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس	5098	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	162	186	790	905	1461	300	قرية عامرة فعرفها سنة فان جاء صاحبها والا فلك وما لم يكن في طريق ماتي ولا في 1895 قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس	1612	876251370928538074	108	207.0	85	115	93.91304016113281	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0688	false	4187792577566886139	28	53	131	233	1422	300	ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد صاع من شعير او تمر	688	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1615	true	2256013906531958335	170	195	833	935	1472	300	ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد صاع من شعير او تمر	1615	876251370928538074	102	204.0	77	102	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4073	false	-6508375090036191003	200	253	915	1131	1332	300	عن علي -------------قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل صغير او كبير حر-------- او عبد ممن يموتون صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسان ق 2043 عن علي قال من جرت عليه نفقتك فاطعم عنه----- نصف صاع من----- بر او صاعا من تمر	4073	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1618	true	-2286883759780610554	94	189	466	891	1462	300	عن علي رضي الله عنه قال فرض رسول ال---------له ----------علي كل صغير او كبير او حر 1993 او عبد ممن تمونون صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان ثم قال وهذا مرسل وهذا طريق رابع قال الشيخ تقي الدين في الامام يعني بالمرسل المنقطع والانقطاع فيما بين محمد بن علي بن الحسين وجد ابيه علي بن ابي طالب وروي الثوري 1994 عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال من جرت عليه نفقتك فاطعم عنه 1995 نصف صاع من 1996 بر او صاع- من تمر	1618	876251370928538074	183	310.0	135	445	41.12359619140625	41	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4618	false	-8434465701062389124	257	300	1223	1440	1440	300	ابي مالك الاشجعي ان الحسين بن-- الحارث الجدلي اخبره ان امير مكة خطبهم فقال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره-- وشهد شاهدا عدل نسكنا لشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة --------------------------قال هو الحارث-	4618	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1629	true	9133653260583476934	65	116	294	532	1299	300	ابي مالك الاشجعي عن --حسين بن 8 الحارث بن حاطب امير --------مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره 9 وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث	1629	876251370928538074	189	340.5	151	248	76.20967864990234	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4980	false	2875205946126290783	259	300	1329	1549	1549	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال ف-----------------------------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة-- الجمعة وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------------- متي رايت- الهلال -قلت ليلة--------	4980	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1632	true	8226521705130540131	214	260	967	1203	1402	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام 2 فقضيت حاجتها 3 واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدم----------------------------ت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة	1632	876251370928538074	166	266.5	134	280	59.28571319580078	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0795	false	4331666978023042600	270	300	1253	1389	1389	300	انما مثل صوم ال-تطوع --مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها حم ن عن---------- عاءشة رضي الله عنها 7613 انما منزلة من صام في غير-	795	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1638	true	6333215486956307177	193	222	840	971	1270	300	انما مثل صوم المتطوع 7 مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها وفي رواية له 8 يا عاءشة------------------- انما منزلة من صام في غير	1638	876251370928538074	110	182.0	87	150	73.33333587646484	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4986	false	-5993676622589619591	211	239	1025	1165	1446	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ايام مني صاءحا يصيح الا لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال والبعال وقاع النساء	4986	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1665	true	2343036936291609401	162	193	693	847	1368	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ايام مني صاءحا يصيح ان- لا تصوموا هذا الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال والبعال وقاع النساء	1665	876251370928538074	137	255.0	109	155	88.38710021972656	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1613	false	-5102804079545966605	52	107	243	503	1401	300	قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه-- احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله---------------------------- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح	1613	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1679	true	-7312651062678387095	237	300	1109	1406	1406	300	قال الله------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل زاد مسلم يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح-	1679	876251370928538074	250	454.0	198	305	81.96721649169922	48	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0930	false	-4582293750173689362	64	104	331	512	1452	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان ال----ناس قد صام	930	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1685	true	6061420135698681023	168	209	733	914	1333	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام	1685	876251370928538074	174	333.5	135	186	93.54838562011719	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4320	false	-5342635299976602823	209	300	998	1420	1420	300	قلت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد تفطر وتفطر حتي لا تكاد ان ت--صوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم حم ن وابن زنجويه ض 23 قلت يا رسول الله ------------------------------لم ارك تصوم --من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم-	4320	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1718	true	7288850331738448889	22	117	106	558	1399	300	قلت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد تفطر وتفطر حتي لا تكاد ان 3 تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين و----الخميس قال ذا-ك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم هذا لفظ النساءي ولفظ ابي داود نحوه ورواه احمد 4 بلفظ النساءي بزيادة ولم ارك تصوم 5 من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1718	876251370928538074	377	689.5	298	457	82.4945297241211	75	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4842	false	3265468853441705457	178	233	846	1118	1416	300	1 عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها-- اسجد في ماء وطين فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين لعلي جبهته وانفه------ وكان عبد الله ابن انيس يقول هي ليلة ثلاث وعشرين	4842	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1729	true	7122965946601723552	237	293	1117	1386	1420	300	3 عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صب-حتها 4 اسجد في ماء وطين فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين -علي جبهته وانفه قال 5 وكان عبد الله -بن انيس يقول-------- ثلاث وعشرون	1729	876251370928538074	258	476.5	205	280	92.14286041259766	46	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3741	false	6007399073446420498	249	297	1165	1387	1397	300	عن علي قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا وقا--لوا يا رسول الله افي كل عام فسكت --فقالوا افي كل عام--- فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا-ايها------ امنوا لا تسالوا عن اشياء	3741	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1735	true	-5311220201727702867	208	261	955	1191	1374	300	عن علي قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 58 قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام 59 فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء	1735	876251370928538074	218	408.5	170	236	92.37287902832031	48	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1009	false	-2408049029244527767	137	168	643	779	1365	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1009	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1737	true	5534401323286122594	99	126	460	582	1411	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1737	876251370928538074	122	228.0	95	136	89.70587921142578	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2304	false	3450043372187690485	97	130	478	638	1365	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام ف----لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا---- وذلك -ان الله يقو-----ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	2304	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1750	true	-4763500295853107799	121	157	570	744	1443	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام 380 ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا 381 وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1750	876251370928538074	156	286.0	123	174	89.6551742553711	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4964	false	-3664964682446862433	98	132	432	580	1341	300	ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فحق ال-له احق	4964	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1756	true	4035323254459818165	231	259	1125	1245	1440	300	ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه -قال------------------------- ارايت--- لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1756	876251370928538074	114	207.0	87	149	76.51007080078125	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1364	false	-6326407949202487764	37	73	142	318	1354	300	الفضل انه كان ردف---- رسول الله صلي الله عليه وسلمغداة الفجر فاتته امراة من خثعم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج-------------- ادركت ابي شيخا كبيرا ولا يستطيع ان يركب افاحج عنه قال نعم	1364	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1757	true	6469579556190092197	6	43	25	200	1439	300	الفضل انه كان ردف 517 رسول الله ------------------غداة النحر فاتته امراة من خثعم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده 518 ادركت ابي شيخا كبيرا -لا يستطيع ان يركب افاحج عنه قال نعم	1757	876251370928538074	155	271.5	122	194	79.89690399169922	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4079	false	8193043600455455670	82	117	400	559	1441	300	عن علي ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد افند ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها فهل يجزي عنه ان اءديها عنه قال نعم	4079	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1758	true	-50530401037335734	33	65	147	295	1357	300	عن علي ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير-------- ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها ف---يجزء عني ان اءديها عنه قال نعم	1758	876251370928538074	146	275.5	114	159	91.82389831542969	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3030	false	7474857649469192182	199	222	891	998	1337	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال---- فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	3030	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1770	true	5846600566339849297	0	23	0	107	1490	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال 790 فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1770	876251370928538074	102	190.0	80	111	91.89189147949219	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2075	false	77755086134940330	12	80	60	355	1431	300	من اهل من المسجد الاقصي بعمرة غفر له ما تقدم من ذنبه حب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة 20908--------------------------- من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ---------------------------------------------------------------------------حم د ق عن------------------------------------------------------------------- ام سلمة 20909----------- من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له -----------------------------------------------------------ه عن ام سلمة -----------------20910 من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	2075	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1774	true	405393572286266619	15	164	62	735	1337	300	من اهل من المسجد الاقصي بعمرة او بحجة 874 ورواه ابو داود 875 عن احمد بن صالح نا ابن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة ام حكيم عن ام سلمة ام المءمنين انها سمعت النبي يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله السالف ايهما قال ورواه ابن ماجه من طريقين عن محمد بن اسحاق احداهما 876 عنه قال حدثني سليمان بن سحيم عن ام حكيم بنت امية عن ام سلمة ان رسول الله قال من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ثانيهما 877 عنه عن يحيي بن ابي سفيان عن امه ام حكيم بنت امية عن ام سلمة قالت 878 قال رسول الله من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	1774	876251370928538074	248	406.5	188	673	36.84992599487305	53	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0674	false	7340282452983258363	230	293	1179	1498	1539	300	ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و--------اول دم اضعه----- من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا من بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و-اول ربا اضعه من ربانا رب-----ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا	674	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1783	true	2062852827148383467	237	300	1180	1500	1500	300	ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة 1066 وان اول دم اضعه 1067 من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث-------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع---- ربانا 1068 ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا-	1783	876251370928538074	285	498.0	230	347	82.132568359375	47	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3206	false	9003167857804512913	94	120	453	577	1422	300	عمر ان عمر---------- راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا بالمشق وهو محرم فقال له- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين	3206	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1809	true	-3639463061003537058	272	299	1398	1526	1530	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا------- وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين	1809	876251370928538074	115	205.5	90	135	85.18518829345703	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3206	false	9003167857804512913	124	164	593	791	1422	300	هو مدر فقال عمر انكم----- ايها الرهط اءمة----- يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	3206	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1810	true	5182505564829898293	0	41	0	205	1517	300	هو مدر فقال عمر انكم 1610 ايها الرهط اءمة 1611 يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1810	876251370928538074	195	370.0	156	208	93.75	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3776	false	-7426281860779469428	226	281	1083	1354	1440	300	علي قال ان-----هدم البيت بعد جرهم فبنته قريش فلما ارادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه فاتفقوا -----ان يضعه اول من يدخل من----- هذا الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من باب بني شيبة فامر----- بثوب فوضع فاخذ الحجر فوضعه في وسطه وامر كل فخذ ان ياخذوا بطاءفة من الثوب فيرفعوه----- واخذه رسول الله	3776	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1815	true	-1842532382724882965	75	130	362	627	1470	300	عنه قال لما ان هدم البيت بعد جرهم -بنته قريش فلما ارادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه فاتفقوا 1698 ان يضعه اول من يدخل من 1699 هذا الباب فدخل رسول الله------------------- من باب بني شيبة فامر 1700 بثوب فوضع ال-----حجر------ في وسطه وامر كل فخذ ان ياخذوا بطاءفة من الثوب فيرفعوه 1701 واخذه رسول الله	1815	876251370928538074	234	401.0	185	296	79.0540542602539	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0707	false	6903745507195333279	67	99	335	495	1434	300	ان قومك استقصروا من بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي ------اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع- اذرع	707	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1816	true	7988249417853074767	259	291	1363	1525	1577	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت- ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي 1736 لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	1816	876251370928538074	152	277.0	121	167	91.0179672241211	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2190	false	-8950159565399433411	187	237	873	1113	1396	300	من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع- له بها -----عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه	2190	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1825	true	-4489133623223619874	164	214	824	1067	1534	300	من طاف بالبيت سبعا و---لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفعت له بها 1914 عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه	1825	876251370928538074	237	456.0	188	246	96.34146118164062	47	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3006	false	-7775645095469110837	139	172	648	809	1428	300	عن اسلم قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا ا------لله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع- شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي	3006	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1827	true	-7543258220692051941	147	180	720	883	1514	300	عن اسلم قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اضاء 1955 الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا نترك شيءا كنا نصنعه مع----- رسول الله قال	1827	876251370928538074	143	259.5	112	168	85.11904907226562	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0399	false	-1199462607186517117	11	85	59	399	1477	300	اكبر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة----- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر----- ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر	399	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1838	true	-2909439786538745027	127	203	591	941	1417	300	اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة 2165 لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار 2166 وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر	1838	876251370928538074	336	663.0	262	350	96.0	72	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3892	false	5247998970746460639	197	300	905	1383	1383	300	صلي الله عليه وسلم يا علي ان-- اكثر الناس -------دعاء من كان قبلي من الانبياء ودعاءي يوم القيامة يوم عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر----- ما تجري به الرياح و---شر بواءق الدهر ش والجندي والعسكري في المواعظ ق وقال تفرد به موس----------------ي وهو ضعيف ولم يدرك اخوه-	3892	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1838	true	-2909439786538745027	120	216	560	1005	1417	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله اكثر------ دعاءي ودعاء--------------- الانبياء قبلي ب-----------------عرفة 2165--- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد -----------وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار 2166 وشر ما تهب- به الرياح ومن شر بواءق الدهر قال البيهقي------------------------- تفرد به موسي بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ولم يدرك اخوه	1838	876251370928538074	337	517.5	258	532	63.345863342285156	64	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4066	false	1310450455939142820	202	292	935	1343	1394	300	قال كان---------- اكثر -------دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة----- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل --------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني -اعوذ بك من وسواس الصدر ومن شتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر----- ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهر	4066	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1838	true	-2909439786538745027	123	203	573	941	1417	300	قال قال رسول الله اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي ب-------------------عرفة 2165 لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------------------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن--------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام------------------------ري واعوذ بك من وسواس الصدر و---شتات الامر وفتنة--- القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار 2166 وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر	1838	876251370928538074	295	491.0	225	453	65.12141418457031	56	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0771	false	4232683191682576061	5	39	24	190	1406	300	ان هذا يوم رخص----- لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم----- حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	771	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1856	true	6302211588285417303	17	52	88	259	1463	300	ان هذا يوم رخص 2484 لكم اذا----- رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم 2485 حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	1856	876251370928538074	161	301.0	128	176	91.4772720336914	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5058	false	1648746091299620357	177	269	852	1370	1505	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك صلي الله عليه وسلم اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين اللهم انك قلت ربكم ادعوني استجب لكم ------انك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني----- للاسلام فلا تنزعني عنه ولا تنزعه مني حتي تقبضني وانا عليه حل 401 عن ابن عمر انه كان يدعو بهذا ال-دعاء-------- علي الصفا والمروة وبعرفات وبمني وبين الجمرتين وفي الطواف	5058	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1879	true	-5309910384701266453	42	116	227	647	1527	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك ال-------------------لهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين ال------------------------------------------------------------لهم يسرني لليسري وجنب-ي العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين اللهم انك قلت----- ادعوني استجب لكم 2904 وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني 2905 للاسلام فلا ---------------تنزعه مني ولا تنزعني منه قال نافع و------------------كان يدعو بهذا مع دعاء له طويل علي الصفا والمروة وبعرفات وبجمع وبين الجمرتين وفي الطواف	1879	876251370928538074	376	664.5	309	538	69.88847351074219	56	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1727	false	-2157719870398106186	13	73	52	306	1432	300	صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حم د ت ن وابن جرير وابن خزيمة وابن الجارود ه الطحاوي حب قط ك ق ض عن جابر 17201 لحم الصيد حلال لكم ما لم تصيدوه او يصاد لكم وانتم حرم طب عن ابي موسي 17202 لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم	1727	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1898	true	-8758980888858531650	116	174	590	852	1475	300	صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم هذا لفظ د س ت الا ان ت س قالا يصد لكم بحذف الالف 3250 وكذا رواه الدارقطني وحذف ابن حبان لفظة لكم ولفظ الحاكم مثل رواية الاولين وقال يصاد بالالف وفي رواية له 325-------------------------------------------------------------------------------1 ---------------------------------------------------------------------------لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم	1898	876251370928538074	100	71.5	77	416	24.038461685180664	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3158	false	7540978743489096530	33	61	144	285	1396	300	عطاء ان عمر بن الخطاب قال في محرم بحجة اصاب امراته--------- وهي محرمة -قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	3158	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1916	true	282271466858903919	197	227	999	1150	1504	300	عطاء ان عمر بن الخطاب قال في محرم بحجة اصاب امراته 213 يعني وهي محرمة فقال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	1916	876251370928538074	141	268.0	113	151	93.37748718261719	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4087	false	3855760399587561320	33	82	156	396	1400	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما -حتي يقضيا حج-----هما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج------- عام قابل تفرقا حتي يقضي- حجهما	4087	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1916	true	282271466858903919	143	192	730	972	1504	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج -قالوا ينفذان لوجههما يعني يقضيان 210 حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي------------------------- فاذا اهلا بالحج من 211 عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1916	876251370928538074	209	374.5	167	268	77.98507690429688	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3529	false	3477761289957735281	0	61	0	299	1411	300	كنا ببعض الطريق وكعب علي نار---- يصطلي مرت به رجل من ج----راد فاخذ منه جرادتين فقتلهما---- ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر---------- ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر -قال عمر ان حمير تحب الجراد ما جعلت في نفسك قال ----درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جراده افعل ما فعلت في نفسك	3529	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1920	true	7169730532779533350	214	276	991	1293	1404	300	كنا ببعض الطريق وكعب علي نار 251 يصطلي مرت به رجل من 252 جراد فاخذ---- جرادتين -قتلهما 253 ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر بن الخطاب ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقا-------------------ل عمر ما جعلت في نفسك قال 254 درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك	1920	876251370928538074	267	477.0	212	326	81.90184020996094	48	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3159	false	-2655976025073401864	46	162	206	794	1419	300	يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطار----------ه فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقعة---- كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف تري في عنزة ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين قال اري ذلك فامر بها عمر	3159	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1927	true	-2282428174288893311	0	114	0	580	1470	300	يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان--------------------- فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقفة 328 كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف تري في عنز- ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين قال اري ذلك فامر بها عمر	1927	876251370928538074	565	1096.5	454	602	93.85382080078125	107	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3158	false	7540978743489096530	87	224	395	1040	1396	300	عن سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي مالك ق 1242---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود حدثه انه جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر ف-----قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة ومن معك ثم انحر ه--ديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان حج من قابل---- فحجوا واهدوا فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الصابوني في الماءتين ق 1243 عن ابي هريرة قال سالني رجل عن	3158	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1941	true	5174172194138575366	46	260	217	1263	1458	300	عن سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة -ضلت راحلته ف-----قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 520 وهذا الاثر صحيح رواه مالك في الموطا 521 ثم الشافعي 522 ثم البيهقي 523 باسناد صحيح قال الرافعي واشتهر ذلك في الصحابة ولم ينكره منكر والنازية بنون ثم زاي ثم مثناة تحت ثم هاء كذا ضبطه صاحب الامام وسبقه اليه البكري في معجمه 524 فقال النازية علي وزن فاعلة موضع الاثر الثالث عن عمر رضي الله عنه انه امر الذين فاتهم الحج بالقضاء من قابل فقال فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع 525 وهذا الاثر صحيح رواه مالك في الموطا 526 باسناده الصحيح عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود--------- جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال ع---مر اذهب الي مكة فطف انت--------------------------- ومن معك --وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا -اذا كان عاما 527 قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع وفي رواية للبيهقي 528------ عن الاسود ---قال سال-ت عمر عن	1941	876251370928538074	514	873.5	402	1109	46.348060607910156	97	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3521	false	-8629754358068704233	223	254	1079	1227	1452	300	عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال سمعت عمر -جاءه رجل في وسط ايام التشريق وقد فاته الحج فقال ---عمر طف بالبيت وبين الصفا والمروة وعليك الحج من قابل	3521	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1942	true	3944564313040781800	51	83	232	384	1534	300	عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال سمعت عمر وجاءه رجل في وسط ايام التشريق وقد فاته الحج فقال له عمر طف بالبيت وبين الصفا والمروة وعليك الحج من قابل	1942	876251370928538074	148	285.0	117	152	97.36842346191406	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4900	false	8028614048033989736	211	249	990	1167	1391	300	عشرة---- بدنة مع رجل وامره فيها بامره فانطلق ثم رجع اليه فقال ارايت ان ازحف علينا منها شء ق----------------ال انحرها---- ثم اغمس نعل-ها في دمها ثم اجعل -علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	4900	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1944	true	6675849793343661993	43	86	218	412	1466	300	عشرة 552 بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي---- ثم رجع----- فقال يا رسول الله كيف اصنع بما 553 ابدع علي منها قال انحرها 554 ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1944	876251370928538074	128	207.0	99	203	63.0541877746582	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1140	false	4146426145865563809	123	166	569	818	1489	300	الذهب بالذهب تبرها وعي-ها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين--- والشعير بالشعير مدين بمدين--- والتمر بالتمر مدين بمدين--- والملح بالملح مدين بمدين--- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة بالذهب اكثرهما يدا بيد واما --نسيءه فلا	1140	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1961	true	7695521444912133254	106	152	525	778	1536	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي- بمدي 791 والشعير بالشعير مدي- بمدي 792 والتمر بالتمر مدي- بمدي 793 والملح بالملح مدي- بمدي 794 فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة------- اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	1961	876251370928538074	233	398.5	191	264	88.25757598876953	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0520	false	8927457823116950866	240	271	1157	1309	1448	300	ان الله هو المعطي ------------ان لله ملكا اسمه عمارة علي فرس من حجارة الياقوت طوله مد بصره يدور في الامصار ويقف علي الاسواق فينادي الا ليغلو كذا وكذا الا ليرخص كذا	520	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1986	true	-4868703697902075089	31	64	153	315	1502	300	ان الله هو المعطي وهو المانع وان لله ملكا اسمه عمارة علي فرس من حجارة الياقوت طوله مد بصره يدور في الامصار ويقف في- الاسواق -ينادي الا ليغلو كذا وكذا الا ليرخص كذا	1986	876251370928538074	148	276.5	117	164	90.24390411376953	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5817	false	8852690859417145374	258	292	1291	1468	1501	300	الاسلمي عن زيد بن اسلم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن العربان في البيع فاحله قلت لزيد وما العربان قال هو الرجل يشتري السلعة فيقول ان اخذتها--------- والا رددتها ورددت معها درهما	5817	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms1995	true	1107530219014765290	207	239	974	1137	1457	300	الاسلمي عن زيد بن اسلم---- سءل رسول ا---------لله ---------عن العربان في البيع فاحله قلت لزيد -ما العربان قال هو الرجل يشتري السلعة فيقول ان اخذتها بها 1223 والا رددتها ورددت معها درهما	1995	876251370928538074	154	275.5	124	186	82.79570007324219	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0158	false	-8811899374729904146	145	184	686	889	1427	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا----- بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	158	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2000	true	5539087197221616979	31	71	150	358	1502	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2000	876251370928538074	203	399.0	164	208	97.59615325927734	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3159	false	-2655976025073401864	217	266	1047	1269	1419	300	طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط	3159	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2002	true	8492291140960236260	143	184	741	925	1532	300	طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال لا اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله------------------- لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله------------------- عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط	2002	876251370928538074	183	337.0	142	222	82.43243408203125	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3678	false	-2674996897971388223	85	159	419	771	1418	300	عن سالم ------------بن عبد الله بن عمر قال باع ابن عمر عبدا له بالبراءة بثمانماءة درهم فوجد--------------- الذي اشتراه --به عيبا فقال لابن عمر----------------- لم تسمه لي----- فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا -به داء لم يسمه لي فقال ابن عم--------ر بعته بالبراءة فقضي عثما------------------------------------ن ان يحلف ابن عمر بالله لقد باعه------- وما به داء يعلمه فابي ابن -عمر ان يحلف وارتجع العبد-------------- فباعه ابن عم--------ر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	3678	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2013	true	8244083073932050236	21	113	100	540	1492	300	عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر---- باع غلام-------ا له--------- بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد -------الله بن عمر بالغلام 1454 داء لم تسمه لي 1455 فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف -----------له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده 1456 فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	2013	876251370928538074	285	421.0	219	478	59.62343215942383	50	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5070	false	3697077136082806113	221	248	1054	1193	1422	300	كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فنبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	5070	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2013	true	8244083073932050236	271	294	1342	1462	1492	300	كنا في زمان رسول الله------------------- نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	2013	876251370928538074	119	225.0	96	139	85.61151123046875	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0866	false	-4697561180810343980	233	300	1143	1433	1433	300	اني قد امرتك علي اهل الله بتقوي الله عز وجل----------- ولا ياكل احد منهم من ربح ما لم يضمن وانههم عن سلف وبيع وعن الصفقتين في البيع الواحد وان يبيع احدهم ما ليس عنده ق عن يعل---------------------------ي -------------------بن امية 8226----------------------------------------------------------- اني قد بعثتك الي اهل الله -اهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا او ربح ما لم يضمنوا وعن -----قرض وبيع وعن شرط-- في بيع وعن-	866	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2015	true	3580818104253845409	52	141	245	644	1396	300	اني قد امرتك علي اهل ا-----------لله عز وجل بتقوي الله ولا ياكل احد منكم من ربح ما لم يضمن وانههم عن سلف وبيع وعن الصفقتين في البيع الواحد وان ييبع احدهم ما ليس عنده ورواه البيهقي 1480 ايضا من حديث يحيي بن صالح عن اسماعيل بن امية عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال قال رسول الله لعتاب بن اسيد اني قد بعثتك الي اهل الله واهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا او ربح ما لم يضمنوا وعن بيع وقرض -----وعن شرطين في بيع وعن	2015	876251370928538074	260	433.5	199	415	62.650604248046875	53	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3638	false	-7988627330658956579	105	135	506	653	1419	300	كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو----- قينقاع وابيعه بربح فبلغ ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا اشتريت فاكتل واذا بعت فكل	3638	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2021	true	2425386093700069028	192	218	975	1104	1492	300	كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو 1551 قينقاع وابيعه بربح فبلغ ذلك النبي----------------------- فقال يا عثمان اذا اشتريت فاكتل واذا بعت فكل	2021	876251370928538074	118	211.0	93	152	77.63157653808594	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2004	false	-2498394219712709002	91	185	378	794	1359	300	ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك حم خ د ت ن ه عن ابن عمر حم خ م عن ابي هريرة رضي الله عنه 20093 من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل لبنها قمحا د ه عن ابن عمر 20094 من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاع-------------------------------------ا من -تمر لا سمراء --------ن ه عن ابي هريرة 2009----5 من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه الا ان يشترط المبتاع	2004	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2031	true	6666230973365425586	167	247	816	1214	1459	300	ابتاع عبدا فمال--------ه للذي باعه الا ان يشترط المبتاع وفي رواية للبخاري في كتاب الشرب من صحيحه 1685 من ابتاع عبدا وله مال الحديث وفي رواية للشافعي 1686 والترمذي 1687 من باع عبدا له مال الحديث ثم قال حديث حسن صحيح ورواه ابو داود 1688 من حديث جابر مرفو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا من باع عبدا وله مال فماله للباءع الا ان يشترط المبتاع ورواه ابن حبان -في صحيحه 1689 بلفظ من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه الا ان يشترط المبتاع	2031	876251370928538074	125	-29.0	96	663	18.853694915771484	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5713	false	3078944398710100642	103	171	503	839	1449	300	عن عاءشة قالت كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بردان قطريان غليظان فكان اذا قعد فيهما عرف ثقلا عليه وقدم -------------فلان اليهودي ببز من الشام فقالت عاءشة لو بعثت اليه فاشتريت منه----- ثوبين الي الميسرة فبعث الي-ه فقال قد علمت ما تريد انما تريد ان تذهب بهما او تذهب بمال-----------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد---- علم اني من اتقاهم لله واداهم للامانة	5713	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2041	true	-5673590193227436962	212	272	1078	1378	1514	300	عن عاءشة قالت كان علي رسول الله ثوب-------------------ان قطريان غليظان فكان اذا قعد فعرق----- ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت لو 1830--------------- بعثت اليه فاشتريت منه 1831 ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما يريد انما يريد 1832 ان يذ--------هب بمالي او بدراهمي فقال رسول الله------------------- كذب علي قد علم اني من اتقاهم---- واداهم للامانة	2041	876251370928538074	227	355.0	178	370	61.35135269165039	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3194	false	1908206006095839198	6	69	21	326	1445	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نحوها فاتيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال انت هو وقد كان راني ومعي اثواب فدعا لي بالبركة قلت نعم فقال اراد انس الميراث----- وكتب الي انس ان اقبلها---------- فقبلها	3194	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2045	true	6546886484278518455	216	269	1047	1307	1463	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما كاتبت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فق------------------------------------------------------------ال اراد انس الميراث 1890 وكتب الي انس ان اقبلها من الرجال فقبلها	2045	876251370928538074	241	458.5	191	320	75.3125	47	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3624	false	5233053107634487562	159	185	755	884	1418	300	عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي بكر ان رجلا كاتب غلاما له فنجمها نجوما فاتي بمكاتبته----- كلها فابي ان ياخذها الا نجوما فاتي المكاتب عمر	3624	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2045	true	6546886484278518455	273	300	1330	1463	1463	300	عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي بكر ان رجلا كاتب غلاما له فنجمها نجوما فاتي بمكاتبته 1892 كلها فابي ان ياخذها الا نجوما فاتي المكاتب عمر-	2045	876251370928538074	128	244.0	103	134	95.52238464355469	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3624	false	5233053107634487562	185	211	884	1018	1418	300	فارسل عمر الي مولاه فجاء فعرضت عليه فابي ان ياخذها فقال عمر------------- فاني اطرحها في بيت المال وقال للمولي خذها نجوما وقال للمكاتب اذهب حيث شءت	3624	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2046	true	370750140636461839	0	29	0	146	1542	300	فارسل عمر الي مولاه فجاء فعرض- عليه فابي ان ياخذها فقال عمر رضي الله عنه فاني اطرحها في بيت المال وقال للمولي خذها نجوما وقال للمكاتب اذهب حيث شءت	2046	876251370928538074	133	250.0	107	147	90.47618865966797	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1009	false	-2408049029244527767	207	232	952	1065	1365	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا	1009	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2060	true	7680786831927058079	275	300	1372	1483	1483	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا-	2060	876251370928538074	111	212.0	87	113	98.23008728027344	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1009	false	-2408049029244527767	226	291	1039	1328	1365	300	وان كان--- قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء عب د ه عق عن ابي هريرة متصلا ومن حديث -----------------------------------------------------------------------------------ابي بكر بن عبد الرحمن مرسلا قال ن هذا اصح 9485 ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه ه ك عن ي بي هريرة 9486 ا------------------------------------------------------------------يما امرء مات وعنده مال ا-مرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	1009	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	102	176	479	831	1472	300	وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيه قال 2128 وثنا محمد بن عوف ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخباءري ثنا اسماعيل يعني ابن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن -----------------------------------------------------------------------------------------عن ا-بي هريرة عن النبي نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	2061	876251370928538074	149	206.0	114	442	33.71040725708008	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1010	false	2590144020932263142	0	41	0	198	1363	300	رجل باع متاعه فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك والشافعي عب د ق---------------------------------------------------------- عن ابي-------------------- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	1010	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	37	94	164	440	1472	300	رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء قال ابو داود 2127 ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	2061	876251370928538074	179	324.0	142	276	64.85507202148438	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2677	false	-2538696707737645829	65	129	307	630	1453	300	يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل---- المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك------------ فما سواهن من المسالة فس-------------حتا ياكلها صاحبها سحتا	2677	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2063	true	-3466550311624078791	153	231	740	1121	1478	300	يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة ف-حلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2063	876251370928538074	310	549.5	246	382	81.1518325805664	57	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3160	false	-5614317171736429894	183	277	873	1332	1437	300	عن عبد الرحمن بن دلاف-------- ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري----- الرواحل فيغالي----- بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا----- بالغداة نقسم ماله بين غرماءه بالحصص واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب مالك عب وابو عبيد في الغريب ق 1256 عن-- ايوب ق-ال نبءت عن عمر بن الخطاب بمثل ذلك وقال نقسم ماله بينهم بالحصص	3160	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2064	true	-5997701371646765287	123	219	620	1098	1468	300	بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري 2187 الرواحل فيغالي 2188 بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر فق----------ال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح -قد رين به فمن كان له عليه دين فيلقانا 2189 بالغداة نقسم ماله بين غرماءه------- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب 2190 قال البيهقي- في المعرفة 2191 ورواه ايوب فقال نبءت عن عمر بن الخطاب -مثل ذلك وقال نقسم ماله بينهم بالحصص	2064	876251370928538074	405	698.5	319	498	81.32530212402344	74	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3687	false	-1436479179397577651	241	288	1182	1412	1459	300	عن عروة --------ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا بستماءة الف درهم---- فهم علي وعثمان ان يحجرا عليه قال فلقيت الزبير فقال ما اشتري حر- بيعا ارخص مما اشتريت انا -------------------------------------------------------------------------------------شريكك ثم قال -------لعلي وعثمان--------------------------------------------------------------------- اتحجران علي رجل انا شريكه قالا لا لعمري قال فاني شريكه فتركه	3687	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2072	true	1320101827235558843	137	219	679	1079	1473	300	بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا بستماءة الف درهم قال فهم علي وعثمان ان يحجرا عليه قال فلقيه الزبير -قال ما اشتري احد بيعا ارخص مما اشتريت قال فذكر له عبد الله الحجر قال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك--- قال فاتاهما علي وعثمان وهما يتراوضان قال ما تراوضان فذكر له الحجر علي عبد الله بن جعفر فقال اتحجران علي رجل انا شريكه قالا لا لعمري قال فانا شريكه فتركه	2072	876251370928538074	217	346.0	171	404	53.71287155151367	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3333	false	-5582563874134791872	215	300	999	1419	1419	300	سعد 2220 عن عبيد الله بن ع---------------------باس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر---------- فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس----- فرخان فلما وافي الميزاب صب فيه ماء فيه دم الفرخين فاصاب عمر----------- فامر عمر بقلعه ثم رجع---- فطرح ثيابه ولبس غيرها-------------- ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس فانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلمففعل ذلك-	3333	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2077	true	6022679298908797730	203	291	968	1401	1452	300	سعد----- عن عبيد الله بن عباس اخو عبد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر بن الخطاب فلبس ثي----ابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس 2345 فرخان فلما وافي الميزاب صب---- ماء ---بدم الفرخين فاصاب عمر دم الفرخين فامر عمر بقلعه ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس عمر ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله ف-------------------قال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله ------------------ففعل ذلك	2077	876251370928538074	358	612.0	285	486	73.66255187988281	65	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3009	false	-6289593914663717112	60	134	292	649	1507	300	المسجد فاذا ميزاب للعباس شارع في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسيل ماء المطر منه في مسجد رسول الله فقال عمر----- بيده فقلع الميزاب فقال هذا الميزاب لا يسيل في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له العباس والذي بعث محمدا بالحق انه هو الذي وضع هذا الميزاب في هذا المكان ونزعته انت يا عمر فقال عمر ضع رجليك علي عنقي لنرده الي ما كان ففعل ذلك العباس ثم قال	3009	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2078	true	-2895660370944128374	173	235	814	1116	1415	300	المسجد فاذا ميزاب للعباس شارع في مسجد رسول الله ي-------------------سيل ماء المطر ------------------منه فقال عمر 2350 بيده فقلع الميزاب فقال هذا الميزاب لا يسيل في مسجد رسول الله ف-------------------قال له العباس والذي بعث محمدا بالحق انه هو الذي وضع هذا الميزاب في هذا المكان ونزعته انت يا عمر فقال عمر ضع رجليك علي عنقي لترده الي ما كان ففعل الع----باس ثم قال	2078	876251370928538074	290	543.5	229	362	80.1104965209961	56	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4091	false	-6594287720022149148	252	288	1133	1306	1359	300	انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقال لا بل للمسلمين عامة ق وقال اسناده	4091	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2087	true	5854646599075566539	48	82	234	401	1479	300	انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقال--- بل للمسلمين عامة وفي--- اسناده	2087	876251370928538074	163	310.0	129	173	94.21965026855469	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4755	false	-7663767347453675461	50	88	259	450	1454	300	مسند الس-------اءب بن ابي الساءب رضي الله عنه 1 عن مجاهد عن الساءب انه كان يشارك النبي صلي الله عليه وسلمقبل الاسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح اتاه فقال مرحبا باخي وشريكي كان لا يداري ولا يماري	4755	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2092	true	-6748118974935352089	3	32	13	159	1477	300	مسنده 21 عن الساءب بن ابي الس----------------------------------اءب انه كان يشارك النبي ------------------قبل الاسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح جاءه فقال مرحبا باخي وشريكي كان لا يداري ولا يماري	2092	876251370928538074	132	244.5	106	198	66.66666412353516	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5007	false	1568743983191895256	3	31	13	154	1464	300	فعبد الله بن رواحة قال ابن عمر فكنت معهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر---ا فوج------------------دنا فيما اقبل م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جسمه بضعا وتسعين ما بين ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية	5007	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2098	true	-7332389002664164542	0	72	0	348	1496	300	فعبد الله بن رواحة قال ابن عمر فكنت معهم في تلك الغزوة والتمسنا جعفر 101 فوجدناه في القتلي ووجدنا فيما اقبل من جسده بضعا وتسعين ما بين طعنة ورمية وفي رواية له 102 ان عبد الله بن عمر وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره وفي رواية للطبراني في اكبر معاجمه فوجدنا بما اقبل من جسمه بضعا وتسعين ما بين -----------طعنة----- ورمية	2098	876251370928538074	123	206.0	98	364	33.79121017456055	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4114	false	3774142690230324842	113	165	549	797	1467	300	قال لقد ضممت الي سلاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت في قاءم سيفه معلق--------ة فيها ثلاثة احرف صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك ابن النجار 2289 قال ابن النجار انبانا القاضي ابو الحس----------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن احمد بن العمري ان ابا عبد الله	4114	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2099	true	606096510880274499	1	52	5	239	1423	300	قال---- ضممت الي سلاح رسول الله------------------- فوجدت في قاءم سيف رسول الله رقعة فيها----------- صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك عزاه صاحب المطلب الي جزء ابي علي---------------- الحسن بن احمد بن ابراهيم بن شاذان البزار عن ابي عمرو عثمان بن احمد بن عب------------------------------------د الله	2099	876251370928538074	127	175.0	99	320	39.6875	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1159	false	-523737061466406612	238	267	1115	1237	1387	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع---- او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي---- شريكه فياخذ---- او يدع فان ابي فشريكه---- احق به حتي يءذنه	1159	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2114	true	7727882252103049352	216	248	1008	1143	1366	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع 359 او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي 360 شريكه فياخذ 361 او يدع فان ابي فشريكه 362 احق به حتي يءذنه	2114	876251370928538074	119	206.0	91	138	86.23188781738281	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3161	false	-8736213042367940753	81	120	409	587	1497	300	عن ابيه ص ق 1260 عن اسلم قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في---- جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي	3161	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2120	true	7812084561534689616	264	300	1357	1525	1525	300	عن ابيه انه------------- قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في 441 جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي-	2120	876251370928538074	161	296.5	127	182	88.46154022216797	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3161	false	-8736213042367940753	120	256	587	1281	1497	300	امر انفعكما به---- لفعلت ثم قال بلي ه--هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقال- وددنا ذلك ففعل و----كتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما انتفعا به عاما ----ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا قال عمر---------- ابنا---- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسلم---- واما عبيد الله فقال لا---- ينبغي--- يا امير المءمنين ----هذا ل---------------------و هلك المال او نقص لضمناه -قال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا -قال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر الم----ال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال مالك و----الشافعي	3161	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2121	true	-8545247775308297882	0	152	0	767	1502	300	امر انفعكما به 442 لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ذلك ففعل 443 فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا قال عمر بن الخطاب ابنا 444 امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت 445 واما عبيد الله فقال ما 446 ينبغي لك يا امير المءمنين 447 هذا لو نقص هذا 448 المال او هلك------------- لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف---- المال وفي رواية الشافعي	2121	876251370928538074	638	1107.5	513	796	80.1507568359375	112	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3684	false	-9125581150354791538	85	134	410	642	1424	300	مالك ق 345 عن العلاء بن---- عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه انه قال جءت عثمان ابن عفان فقلت له قد قدمت سلعة فهل لك ان تعطيني فا-----شتري بذلك فقال انراك فاعلا قلت نعم ولكني رجل مكاتب فاشتريها علي ان الربح بيني وبينك قال نعم---- فاعطاني مالا علي ذلك	3684	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2123	true	1807097295440946905	5	55	20	262	1446	300	مالك اخبرني-- العلاء بن 468 عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه انه قال جءت عثمان -بن عفان فقلت له قد قدمت سلعة فهل لك ان تعطيني مالا فاشتري بذلك فقال اتراك فاعلا قلت نعم ولكني رجل مكاتب فاشتريها علي ان الربح بيني وبينك قال نعم 469 فاعطاني مالا علي ذلك	2123	876251370928538074	221	406.5	174	245	90.2040786743164	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2552	false	-711328723823407418	104	126	465	583	1400	300	لا يساوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تناجشوا ولا تبايعوا بالقاء الحجر ومن استاجر اجيرا فليعلمه اجره	2552	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2126	true	-3487756527770789860	105	127	535	653	1469	300	لا يساوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تناجشوا ولا تبايعوا بالقاء الحجر ومن استاجر اجيرا فليعلمه اجره	2126	876251370928538074	118	236.0	96	118	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0050	false	-4958219884953003882	37	76	188	369	1423	300	ان ازوجك هذه ان رضيت فقالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت فقال للرجل هل عندك من شء قال لا فقال -ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة والتي تليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------فقال--- نعم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	50	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2128	true	8261655363170899444	132	254	661	1248	1473	300	ان ازوجك هذه ان رضيت فقال- ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت فقال للرجل هل عندك--- شء قال لا -قال فما تحفظ من القران -قال سورة البقرة والتي تليها قال قم 546 فعلمها عشرين 547 اية وهي امراتك 548 هذا الحديث اصله في الصحيحين بغير هذه السياقة كما ستعلمه ان شاء الله تعالي في النكاح ورواه بنحوها ابو داود في سننه 549 من حديث عسل بكسر العين واسكان السين المهملتين 550 عن عطاء بن ابي رباح 551 عن ابي هريرة نحو هذه القصة يعني قصة سءال الرجل للنبي ان يزوجه الواهبة نفسها قال ابو داود لم يذكر الازار و الخاتم 552 فقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال قم 553 فعلمها عشرين اية وهي امراتك	2128	876251370928538074	171	288.0	133	593	28.83642578125	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0050	false	-4958219884953003882	37	76	188	369	1423	300	ان ازوجك هذه ان رضيت فقالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت فق--ال للرجل هل عندك من شء قال لا فقال -----------------------------------------------------------------------ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة و--التي تليها فقال نعم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	50	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2129	true	8163601377863595186	6	62	29	281	1424	300	ان ازوجك هذا ان رضيت -قالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت ثم قال للرجل هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال قم الي النساء فقام اليهن فلم يجد عندهن 555 شيءا قال وما تحفظ من القران -قال سورة البقرة او التي تليها -قال ق-م فعلمها عشرين اية وهي امراتك	2129	876251370928538074	168	290.0	130	256	65.625	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4907	false	2860118242735635062	247	300	1145	1403	1403	300	عن ابن عباس قال اصابت نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا------------ فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيءا ليغيث به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستقي له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره ال----يهودي علي تمرة فاخذ سبع عشرة---- عجوة فجاء بها الي النبي-	4907	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2129	true	8163601377863595186	144	194	675	917	1424	300	عن ابن عباس قال اصاب- نبي الله------------------- خصاصة فبلغ ذلك عليا عليه السلام فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيءا ليقيت به 561 رسول الله----------- فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستقي له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره 562 اليهودي -من تمره----- سبع عشرة 563 عجوة فجاء بها الي النبي	2129	876251370928538074	203	335.0	160	279	72.75985717773438	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4908	false	-4513936290587864034	4	71	19	332	1415	300	فقال من اين لك هذا يا ابا الحسن ------قال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس لك عملا لاصيب لك طعاما قال -حملك علي هذا حب الله ورسوله قال-------- نعم يا نبي الله -قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه---- من جرية السيل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا وانما يعني الصبر	4908	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2129	true	8163601377863595186	218	284	1047	1356	1424	300	فقال من اين ---هذا يا ابا الحسين 566 فقال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس--- عملا لاصيب لك طعاما قال فحملك علي هذا حب الله ورسوله قال علي 567 نعم يا نبي الله فقال --نب----ي الله والله---- ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه 568 من جرية السيل علي وجهه -من احب الله ورسوله فليعد تح-------فافا وانما يعني الصبر	2129	876251370928538074	280	482.5	219	333	84.0840835571289	52	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2146	false	4987455727631749692	207	228	944	1046	1401	300	عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة ---------------بنت اسمر بنت مضرس عن ابيها --------------------------------------------------------------------------------------------قال----------- البغوي لا اعلم بهذا الاسناد حديثا	2146	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2135	true	-5116526839841310383	4	49	31	250	1469	300	عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة 647 بفتح العين بنت اسمر بن- مضرس عن ابيها مرفوعا من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون وهو حديث غريب قال ابو القاسم البغوي لا اعلم بهذا الاسناد حديثا	2135	876251370928538074	101	165.0	80	220	45.90909194946289	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4341	false	7248972259277427054	109	166	494	767	1406	300	عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة ---------------بنت اسمر بن مضر -عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق- اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون ابن سعد والبغوي والباوردي طب وابو نعيم ق ض قال البغوي لا اعلم بهذا الاسناد حديثا	4341	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2135	true	-5116526839841310383	4	49	31	250	1469	300	عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة 647 بفتح العين بنت اسمر بن مضرس عن ابيها مرفوعا----------------------------------------------------- من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون وهو حديث غريب قال ابو القاسم------------------ البغوي لا اعلم بهذا الاسناد حديثا	2135	876251370928538074	169	280.0	132	290	58.27586364746094	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1368	false	1487148973849400585	246	294	1140	1390	1410	300	حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها الا اعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل الماء ليمنع به---- الكلا حم ق ع----------------------------------ن ابي هريرة وفي سند احمد رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات 13476 حري-------------------م البء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر العادية خمسون ذراعا وحريم--------- البءر الب-----دي خمسة وعشرون ذراعا	1368	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2137	true	7755823690867310942	12	99	55	505	1533	300	حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها ل---اعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل --ماء ليمنع به فضل الكلا قال ورواه ابن المبارك عن عوف قال بلغني عن ابي هريرة فذكره من قوله ثم رواه 674 اخر الباب من حديث عكرمة عن ابن عباس قال حريم البءر خمسون ذراعا وحريم العين ماءتا ذراع ورواه الحاكم في مستدركه من حديث ابي هريرة موصولا 675 ومرسلا 676 ولفظه في الاول حريم قليب 677 البءر العادية خمسون ذراعا وحريم قليب 678 البءر 679 البادي خمسة وعشرون ذراعا	2137	876251370928538074	188	292.0	150	455	41.31867980957031	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4276	false	-295306757610417434	248	292	1367	1576	1612	300	الماربي السبالي رضي الله عنه 1 عن----------- ابيض بن حمال قال انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي- قال--- رجل من المجلس اتدري------------- ما قطعت له انما قطعت له الماء العد فانتزع منه	4276	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2142	true	-1809347743696070158	149	193	723	923	1443	300	الماربي عن ابيه عن سمي بن قيس عن شمير 739 عن ابيض بن حمال قال قدمت ع---لي رسول الله------------------- فاستقطعت الملح الذي بمارب فقطعه لي فلما--- وليت قال له رجل---------- اتدري يا رسول الله ما قطعت له انما قطعت له الماء العد ف--رجع عنه	2142	876251370928538074	137	188.5	106	237	57.805908203125	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2640	false	9049688204517842058	262	294	1288	1445	1473	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك----- الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث--- يوجد الماء فكانما	2640	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2144	true	1113358162981679358	177	210	830	989	1404	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق------ ما طيبت تلك 770 الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما	2144	876251370928538074	147	274.0	117	165	89.09091186523438	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1658	false	4803207892097454965	171	199	807	952	1454	300	في شرب النخل من السيل ان الا--------علي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه فكذلك حتي---- تنقضي الحواءط او يفني الماء	1658	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2146	true	-2670042903085665617	196	226	991	1148	1492	300	في شرب النخل من السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي 799 تنقضي الحواءط او يفني الماء	2146	876251370928538074	144	277.5	116	157	91.71974182128906	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1655	false	-944241901380439437	189	278	921	1310	1419	300	في سيل مهزور الاعلي فوق الاسفل ليسقي الاعلي الي الكعبين ثم يرسل---- من هو اسفل منه ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن م---------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عقبة بن ابي مالك عن عمه ثعلبة بن ابي مالك القرظي والبغوي وابن قانع طب ض عن ابي مالك بن ثعلبة بن ابي مالك عن ابيه ك عن عاءشة رضي الله عنها 16503 قضي في سيل مهزور ان يمسك الماء حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل د ه عن عمرو بن شعيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جد طب عن عامر بن ربيعة عب عن ---------------------------------ابي حازم القرظي عن	1655	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2148	true	-1579614963802901705	139	300	720	1509	1509	300	في سيل مهزور الاعلي فوق الاسفل -يسقي الاعلي الي الكعبين ثم يرسل الي من هو اسفل منه في اسناده زكريا بن منظور 831 لينه احمد مرة واختلف قول يحيي فيه فوثقه مرة وضعفه اخري وقال البخاري منكر الحديث وثعلبة هذا امام بني قريظة ولد في عهد رسول الله وله رءية وطال عمره روي عنه ابنه ابو مالك وصفوان بن سليم له حديثان مرسلان ووالده ادرك النبي فاسلم واسمه عبد الله قلت ورواه بعضهم عن مالك بن ابي ثعلبة وهو غلط فانه تابعي ففي معرفة الصحابة لابي موسي الاصبهاني مالك بن ابي ثعلبة ان رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله----------- قضي في سيل مهزور ان----- الماء يحبس الي الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل وروي عنه محمد بن اسحاق قال جعفر ورده يحيي بن يونس قال وهذا حديث مرسل ومالك بن 832 ثعلبة لا صحبة له بيقين لان ابن اسحاق لم يلق احدا من الصحابة انما روايته عن التابعين فمن دونهم وذكره عبد الحق في احكامه 833 من طريق عبد الرزاق عن ابي حازم القرظي عن-	2148	876251370928538074	180	136.0	139	941	19.128585815429688	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0325	false	-2405624181655354777	231	270	1050	1247	1393	300	الزبير حين خاصم- الانصاري في شراج الحرة التي يسقون بها النخل اسق وذكره ف---------------------------------------قال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير واحبس------ حتي يبلغ الي الجدر ف--ارسله	325	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2149	true	8270511192338965887	208	252	1057	1274	1515	300	للزبير حين خاصمه الانصاري في شراج الحرة التي يسقون بها النخل اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال--------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله------------------- ثم قال للزبير اسق يا زبير واحبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسله	2149	876251370928538074	157	253.0	124	245	64.08163452148438	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3165	false	7794134980852401018	196	300	950	1501	1501	300	عن اسلم--------- ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي ف----------------------قال له يا هني اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم-	3165	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2153	true	2655852448049216255	54	107	265	532	1527	300	عن اسلم مولي عمر ان عمر---------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم	2153	876251370928538074	223	376.0	180	587	37.98978042602539	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1289	false	811606475733642838	32	61	158	303	1433	300	تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره قاله عليه الصلاة والسلام لعمر بن الخطاب حين اراد ان يتصدق بالحاءط الذي يقال له ثمغ وكان نخلا	1289	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2155	true	-3644815586923769295	251	276	1181	1300	1416	300	تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر الحديث وفي هذه الرواية ان المال-------------------------- يقال له ثمغ وكان نخلا	2155	876251370928538074	75	129.5	58	145	51.72413635253906	16	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5011	false	-7028419555059994489	98	171	461	813	1384	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه فما تامر ق------ال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث و---------------تصدق بها عل---------------------------------------------------------ي الفقراء والمساكين-------------------------- وابن السبيل والغزاة في سبيل الله والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها و-----------يطعم صديقا غير متمول فيه	5011	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2155	true	-3644815586923769295	106	187	495	881	1416	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي يستامره فيها ف------قال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب------- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت -----------حبست اصلها------------------------------------------ وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل--------------------- والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	2155	876251370928538074	233	359.5	182	473	49.26004409790039	42	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0757	false	6732089513198757471	256	295	1211	1403	1420	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته---- بعد موته علما -نشره وولدا صالحا -----تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من---- ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	757	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2156	true	-7679880661777145091	158	199	740	943	1439	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته 925 بعد موته علما ينشره وولدا صالحا 926 يتركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من 927 ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته	2156	876251370928538074	189	347.0	151	206	91.74757385253906	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1975	false	-4749759792460954648	27	93	123	432	1441	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا و----قد احتبس -در-عه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر ان----- شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم خ م د ن عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة---- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والع-------------------------------------باس بن---- عبد المطلب	1975	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	7	74	37	371	1565	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما 932 شعرت ان عم الرجل صنو ابيه ورواية البخاري------------- امر رسول الله------------------- بصدقة 933 فقيل منع ابن جميل وذكر الحديث وقال ادراعه واعتده في سبيل الله وفيه واما العباس بن 934 عبد المطلب	2157	876251370928538074	237	372.0	186	373	63.538875579833984	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3642	false	4277637441905546951	88	131	450	671	1518	300	عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل--------------------------- تعلمون ان رسول الله صلي الل--------------------------------------------------------------------ه عليه وسل----------م قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومه فقال من يشتري بءر رومة فيجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	3642	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	166	229	853	1176	1565	300	عليهم ف------قال انشدكم ا-لله ولا انشد الا اصحاب رسول الله الستم 939 تعلمون ان رسول الله قال من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها ورواه الترمذي 940 والنساءي 941 عنه انه عليه الصلاة والسلام قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له ب-ها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	2157	876251370928538074	192	297.5	150	331	58.00604248046875	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4510	false	2699155666777258523	222	287	1065	1395	1445	300	وكان يبيع منها القربة ب--مد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل----------م بعنيها بعين في الجنة فقال يا-رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها ولا استطيع ذلك فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم------------------------------------------ ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتجعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة ان اشتريتها قال نعم قال قد اشتريتها وجعل-ها للمسلمين	4510	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2158	true	3523256882687487271	15	81	85	424	1522	300	وكان يبيع منها القرية بالمد فقا-------------------ل له عليه الصلاة والسلام بعنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس------- لعيالي غيرها -لا استطيع ذلك فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بذلك واخرجه كذلك الطبراني في اكبر معاجمه 944 سواء ثم قال في اخره ثم اتي ا-------------------لنبي فقال يا رسول الله اتجعل لي مثل الذي جعلت -له عينا في الجنة ان اشتريتها قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين	2158	876251370928538074	251	429.0	201	386	65.02590942382812	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4361	false	-7960543512216248347	183	238	847	1132	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا الي اكيدر دومة فارسل-------------- بجبة من ديباج منسوج فيها الذهب فلبسها رسول الله----- صلي الله عليه وسلم---------------- فجعل الناس يلمسونها بايديهم فقال-------------------- اتعجبون من هذه قالوا يارسول الله ما رايناك اح-------سن منك اليوم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد-------- في الجنة احسن مما ترون	4361	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2164	true	-8366958720934111541	219	276	1076	1366	1469	300	رسول الله جيش-----------------------ا الي اكيدر دومة فارسل الي رسول الله بجبة من ديباج منسوج فيها الذهب فلبسها رسول الله فقام علي المنبر او جلس فلم يتكلم ثم نزل فجعل الناس يلمسون الجبة وينظرون اليها فقال رسول الله اتعجبون منها-- قالوا------------ ما راينا ثوبا قط احسن منه فقال النبي---------------------------- لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن مما ترون	2164	876251370928538074	174	238.5	138	355	49.01408386230469	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0678	false	-3037491293110128248	192	231	907	1088	1432	300	ان رجالا----- من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه- علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	678	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2174	true	2082820788175189529	208	248	996	1183	1417	300	ان رجالا 1171 من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط 1172 علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	2174	876251370928538074	178	341.0	139	187	95.18716430664062	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2321	false	5383546939429747880	92	125	437	593	1426	300	من يعذرني من فلان اهدي الي----- لقحة فكاني انظر اليها في وجه بعض اهلي فاثبته----- بست بكرات فتسخطها لقد هممت ا--لا اقبل هدية الا ان يكون-------- قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	2321	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2175	true	-8531152559386645876	47	85	232	407	1486	300	من يعذرني من فلان اهدي الي 1178 لقحة فكاني انظر اليها في وجه بعض اهلي فاثبته منها بست بكرات ف-سخطها لقد هممت ان لا اقبل هدية الا ان تكون من 1179 قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	2175	876251370928538074	154	274.0	121	176	87.5	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3054	false	-778318280782233475	261	292	1226	1357	1391	300	عن عمر---------- قال من وهب هبة----- لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة-------- انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ان لم يرض	3054	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2177	true	-1834976345919942370	182	265	873	1234	1386	300	ان عمر بن الخطاب قال من وهب هبة 1210 لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ما لم يرض بها ورواه البيهقي في سننه 1211 من حديث ابن وهب عن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن سالم بن عبد الله عن ابيه 1212 عن عمر رضي الله عنه من وهب هبة لوجه الله فذلك له ومن وهب هبة يريد ثوابها فانه يرجع فيها ان لم يرض	2177	876251370928538074	130	231.0	99	361	36.01108169555664	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2069	false	-4235264470431598702	23	57	101	266	1464	300	من التقط لقطة يسيرة ثوب او شبهه----- فليعرفه ثلاثة ايام ومن التقط اكثر من ذلك فليعرفه سبعة ايام فان جاء صاحبها والا فليتصدق بها فان جاء صاحبها فليخبره حم طب ق-- عن يعلي بن	2069	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2181	true	735562977997616167	139	172	708	871	1501	300	من التقط لقطة يسيرة ثوب او شبهه 1270 فليعرفه ثلاثة ايام ومن التقط اكثر من ذلك ستة ا---------يام فان جاء صاحبها والا فليتصدق بها فان جاء صاحبها فليخبره رواه احمد عن يزيد بن	2181	876251370928538074	141	257.5	111	172	81.97674560546875	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3753	false	-4077013124488507803	251	277	1226	1363	1465	300	بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع----- منه قيراطين فاشتري به لحما	3753	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2183	true	-749671705796046919	152	179	736	878	1480	300	بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع 1296 منه قيراطين فاشتري به لحما	2183	876251370928538074	137	267.0	111	142	96.47887420654297	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4100	false	631081277369427962	216	250	1060	1225	1469	300	عن علي انه وجد دينارا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعرفه فلم يعرف فامره ان ياكله ثم جاء صاحبه فامره ان يقومه الشافعي	4100	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2184	true	-5122936824773256141	218	242	1055	1166	1457	300	عن علي انه وجد دينارا علي عهد رسول الله فامره --------------------------------------------------ان يعرفه فلم يعرف فامره ان ياكله ثم جاء صاحبه فامره ان يغرمه قال ----	2184	876251370928538074	99	190.0	77	165	60.0	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0771	false	4232683191682576061	255	292	1195	1369	1406	300	الحديث وضعفه الترمذي 7380 ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها خ م عن------------------------------------ ابن عباس وعند خ------------------------------------------- لا تحل لقطته الا لمنشد	771	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2187	true	3324508433353516785	247	297	1257	1510	1525	300	الحديث الحادي عشر انه قال ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها 1359 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان من حديث ابن عباس مطولا كما سبق في محرمات الاحرام قال الرافعي ويروي لا تحل لقطته الا لمنشد	2187	876251370928538074	144	233.0	112	253	56.916996002197266	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	2	37	5	177	1474	300	1899 عن ابن شهاب قا----------ل كانت ضوال الابل في زم-ن عمر بن الخطاب ابلا مءبلة تتناتج لا يمسها احد حتي اذا ك-----ان عثمان بن عفان امر بمعرفتها وتعريفها----- ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	3267	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2189	true	5432639090148965388	130	168	660	843	1495	300	1385 عن ابن شهاب انه سمعه يقول كان- ضوال الابل في زمان عمر بن الخطاب ابلا مءبلة تتناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر ب---------تعريفها 1386 ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	2189	876251370928538074	157	269.5	123	193	81.34715270996094	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	255	300	1241	1474	1474	300	عن ميمو-ن بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط----- اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتاه---------- رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر---------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال لها اخبريني خبرك -قالت كان هذا-	3267	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2193	true	-5366638625657853521	57	105	289	541	1561	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يلحق 1429 اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام قال سليمان فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم قال للمراة--------- اخبريني خبرك فقالت كان هذا	2193	876251370928538074	210	365.0	168	261	80.45977020263672	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3268	false	8955029930380437656	0	41	0	203	1430	300	لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل اهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن ان قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهر-قت عليه دماء ثم خلف عليها----- هذا يعني الاخر-فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر---------- للغلام وال ايهما شءت	3268	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2193	true	-5366638625657853521	105	147	541	745	1561	300	لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل اهلها فلا يفارقها حتي ي-----ظن ان قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت دما------ ثم خلف عليها تعني هذا----- الاخر فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر بن الخطاب للغلام وال ايهما شءت	2193	876251370928538074	184	322.5	146	220	83.63636016845703	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0905	false	130279676242379662	6	76	30	334	1402	300	انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله د ك ق عن صالح بن يحيي ب------------ن المقدام عن ابيه عن جده 8548 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه	905	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2199	true	-1608891219662801060	125	236	615	1120	1424	300	انا وارث من لا وارث له اعقل عن-ه وارثه 1509 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 1510 من رواية راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله قال من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له واعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له 1511 يعقل عنه ويرثه وفي رواية له 1512 وانا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه	2199	876251370928538074	208	321.0	157	507	41.02564239501953	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1480	false	6554903942952247754	229	274	1084	1295	1421	300	سالت الله عز وجل عن ميراث العمة والخالة فسارني جبريل ان لا ميراث لهما قط عن ابي هريرة ثم قال لم يسنده غير مسعدة ----------------------بن اليسع الباهلي عن محمد بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو وهو ضعيف والصواب مرسل قلت ورواه كذلك د في مراسيله---------------------------- عن عطاء بن يسار	1480	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2202	true	6068922013168015258	96	196	457	942	1448	300	سالت الله عز وجل عن ميراث العمة والخالة فسارني جبريل ان لا ميراث لهما 1560 هذا الحديث رواه الدارقطني في سننه 1561 من رواية مسعدة 1562 بن اليسع الباهلي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله سءل عن ميراث العمة والخالة فقال لا ادري حتي ياتيني جبريل ثم قال اين الساءل عن ميراث العمة والخالة قال فاتي الرجل فقال سارني جبريل انه لا شء لهما ثم قال لم يسنده غير مسعدة 1563 عن ابن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل --ثم رواه 1564 باسناده من حديث الدراوردي عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار	2202	876251370928538074	150	237.5	117	487	30.80082130432129	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2847	false	4978325113476490424	66	117	296	538	1346	300	عن القاسم بن محمد قال جاءت --جد-ات الي ابي بكر فاعطي الميراث ام الام دون ام الاب فقال له----------------------------------------------------- رجل من الانصار م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بني حارثة يقال له عبد الرحمن بن سهل-------------- يا خليفة رسول الله قد اعطيت الميراث التي لو انها ماتت لم ترثها فجعل- ابو بكر الميراث بينهما يعني السدس	2847	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2217	true	4245649043192201901	148	254	727	1220	1446	300	عن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر فاعطي الميراث ام الام دون ام الاب فقال له عبد الرحمن بن سهل بن حارثة وقد كان شهد بدرا وقال مرة رجل----------- من بني حارثة يا ابا بكر يا 1802 خليفة رسول الله اعطيت التي لو انها ماتت لم يرثها فجعله بينهما رواه ايضا 1803 من حديثه عن يحيي عن القاسم ان جدتين اتتا الي ابي بكر الصديق ام الام وام الاب فاعطي الميراث ام الام دون --ام الاب فقال له عبد الرحمن بن سهل اخو بني حارثة يا خليفة رسول الله قد اعطيت-------- التي لو انها ماتت لم يرثها فجعله ابو بكر بين--------هما يعني السدس	2217	876251370928538074	201	315.5	155	522	38.5057487487793	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4996	false	687923862555369891	68	141	315	653	1409	300	ابن عباس اهل الصلاة في زوج وابوين فجعل النصف للزوج وللام الثلث---------------------------------------------- من راس المال وللاب ما بقي عب 645 عن عكرمة قال ارسلني ابن عباس الي زيد بن ثابت اساله عن زوج وابوين فقال لل----زوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب الفض-----ل فقال ابن عب--------------------------------------------------------------------------اس افي كتاب الله وجدته ام راي تراه فقال بل راي اراه لا اري ان افضل اما علي اب---- وكان ابن عباس جع-ل لها- الثلث من جميع المال	4996	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2218	true	3771246330530674600	202	292	981	1404	1442	300	ابن عباس----------- في زوج وابوين ان لها 1814 الثلث كاملا 1815 هو كما قال فقد اخرجه البيهقي عنه في سننه 1816 من رواية--------------------------- عكرمة قال ارسلني ابن عباس الي زيد بن ثابت اساله عن زوج وابوين فقال زيد للزوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب بقية المال فقال ابن عباس للام الثلث كاملا وفي رواية وللام ثلث ما بقي وهو السدس فارسل اليه ابن عباس افي كتاب الله تجد هذا قال لا ولكن اكره 1817------------ ان افضل اما علي اب قال وكان ابن عباس يعطي للام الثلث من جميع المال	2218	876251370928538074	225	337.5	174	473	47.56871032714844	42	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2862	false	6223627825755090469	0	65	0	304	1418	300	الكلام فيه فلما صار----- عمر جدا قال هذا امر قد وقع لا ----بد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت فساله فقال كان من رايي----- وراي ابي بكر ان نجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا يجعل شجرة نبتت فانشعب منها غصن فان----شعب في الغصن غصن----- فما تجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن---- فارسل الي	2862	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2221	true	-4266977887200622779	230	300	1137	1466	1466	300	الكلام فيه فلما صار 1853 عمر جدا قال هذا امر قد وقع 1854 لابد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت يسال ف-قال كان من رايي 1855 وراي ابي بكر ان يجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا تجعل شجرة نبتت فانشعب منها غصن 1856 فاشعب في الغصن غصن 1857 فما يجعل للغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن قال فارسل الي-	2221	876251370928538074	289	523.5	227	331	87.3111801147461	55	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2862	false	6223627825755090469	65	99	304	472	1418	300	علي فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله سيلا----- سال فانشعبت منه شعبة ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي----- رجع------ الي الشعبتين----- جميعا فقام عمر--------- فخطب الناس	2862	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2222	true	-4500045393794751914	3	43	13	209	1498	300	عنه فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله سيلا 1858 سال فانشعب- منه شعبة ثم انشعب- منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي تيبس رجع اليبس الي الشعبتين 1859 جميعا فقام رضي الله عنه فخطب الناس	2222	876251370928538074	161	277.0	127	198	81.3131332397461	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3535	false	8129540630600291065	195	235	937	1136	1417	300	وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق----- يسقي الغصنين فان قطعت الغصن الاول ثم رجع الماء الي الغصن يعني الثاني-وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول	3535	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2222	true	-4500045393794751914	109	150	525	725	1498	300	وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق 1865 يسقي الغص--ن فان قطعت الغصن الاول--- رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول	2222	876251370928538074	194	364.5	155	205	94.63414764404297	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	false	904513034360089931	7	39	33	169	1368	300	عمر في ام واخت وجد للاخت النصف وللام ثلث ما -بقي وللجد ما بقي عب ش ق 1292 عن------- ابراهيم قال كان عمر وعبد الله بن مسعود------ لا يفضلان اما علي جد	3167	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2223	true	8666843575081821829	181	214	916	1066	1485	300	عمر في ام واخت وجد للاخت النصف وللام ثلث ما يبقي وللجد ما بقي ثم روي 1880 بسنده الي ابراهيم قال كان عمر وعبد الله رضي الله عنهما لا يفضلان اما علي جد	2223	876251370928538074	118	205.0	88	150	78.66666412353516	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3661	false	9026957499487865587	2	98	10	473	1440	300	عبد الله ابن مسعود----------- وعلي وعثمان وزيد بن ثابت وعبد الله بن -عباس قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قلت---------------------------------- جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال- ما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ست-ة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الجد اثنين واعطي الام سهما قال فما قال فيها امير المءمني-----------ن قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها------------------------------------------------------------------------------------------ ابو تراب---------- قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد	3661	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2223	true	8666843575081821829	66	167	346	843	1485	300	عبد الله -بن عباس وزيد وعثمان وعلي-------------------- وعبد الله بن مسعود قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمقنبا 1876 وفي رواية ان كان لمنقبا 1877 قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها زي------د قلت جعلها من تسعة اعطي للام- ثلاثة و-----الجد اربعة والاخت سهمين ق---ال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها 1878 ابن مسعود قلت جعلها من ستة اسهم فاعطي الاخت ثلاثة والجد سهمين والام سهما قال فما قال ابو تراب يعني عليا قلت جعلها من ستة اسهم الاخت ثلاثة و-----الام سهمين و-----الجد -------------------------------------------------------------------------------	2223	876251370928538074	295	424.0	228	622	47.42765426635742	50	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	false	904513034360089931	45	187	190	842	1368	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة----- بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص----- في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا -بن عباس من----- اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ا------دري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال----- شيءا احسن -----من ان اقسمه---- عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فتلك التي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان	3167	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2226	true	6285736839780686662	151	300	768	1454	1454	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة 1911 بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص 1912 في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابن عباس من 1913 اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر ق-ال وما اجد في هذا المال 1914 شيءا احسن 1915 من ان اقسم 1916 عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فتلك التي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان-	2226	876251370928538074	645	1233.0	505	688	93.75	137	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	false	904513034360089931	187	277	842	1272	1368	300	زال فالي الربع لا ينقص منه والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا ينقص منه والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل- عليهن البنات كان لهن ما بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما -بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبت------ه قال----------------- الزهري وايم الله لولا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع ما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	3167	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2227	true	1980997749585428801	0	95	0	452	1539	300	زال ف-له الربع لا ينقص منه والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا ينقص منه والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخلن عليهن البنات كان لهن ما بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما يبقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر -ما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبته والله قال ابن اسحاق قال لي الزهري وايم الله لولا انه تقدم- امام هدي كان امره علي الورع ما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	2227	876251370928538074	426	812.5	336	455	93.62637329101562	84	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1100	false	-7366736912046156464	42	80	172	344	1383	300	قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي	1100	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2228	true	-7737817805424068101	269	300	1322	1459	1459	300	قال جاءني رسول الله------------------- يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي-	2228	876251370928538074	137	249.0	107	172	79.65116119384766	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1100	false	-7366736912046156464	80	152	344	685	1383	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلث وذكره فقال يا رسول الله اخلف عن هجرتي ق--ال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد- به وجه الله الا ازددت به ------رفعة ودرجة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1100	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2229	true	-3489947939154422533	0	124	0	603	1509	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ان تذرهم عالة يتكففون الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال------- فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف----- فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفع------ة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	2229	876251370928538074	288	517.5	225	640	45.0	56	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3164	false	-8424166276006706766	159	198	762	942	1411	300	عن عمرو بن سليم الزرقي---------- قال قيل- لعمر بن الخطاب ان ه--هنا غلاما يافعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا الا ابنة عم له فقال فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	3164	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2244	true	-5052715752400916768	259	300	1272	1458	1458	300	ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قال 2172 لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم ف--------قال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها-	2244	876251370928538074	164	285.0	128	195	84.1025619506836	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2937	false	-6035535768353161567	153	249	753	1195	1415	300	عن ابي هريرة ان فاطمة جاءت ابا بكر وعمر تطلب ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا سمعناه يقول لا وارث حم ق ولفظه لا نورث ما تركنا ولفظه ما تركنا صدقة 634 عن ابي سلمة ان فاطمة قالت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث ولكني اعول من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعول وانفق علي من كان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق عليه	2937	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2257	true	-2355729249863568889	186	228	955	1144	1487	300	عن ابي هريرة ان فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمة قالت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث النبي ------------------------قال سمعت النبي يقول لا ن--------------------------------ورث ولكن- اعول من كان رسول الله------------------- يعول وانفق علي من كان رسول الله--------------- ينفق عليه	2257	876251370928538074	162	265.5	124	442	36.65158462524414	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0801	false	-3259296548242097717	22	81	88	384	1463	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثم--------ان------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم انما وذكره وفي رواية له قال جبير ولم يقسم انما وذكره وفي رواية له قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلملبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا	801	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2259	true	-5327306651840275484	73	130	342	626	1500	300	جبير ايضا ---قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي فقلت 2391 يا رسول الله------------------------ اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية له 2392 فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا قال جبير ولم يق------------------------------------------------------------------------------------------------------سم النبي ل------------------بني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا	2259	876251370928538074	135	105.5	109	435	31.034482955932617	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0357	false	-3753360711737624163	92	211	480	1080	1525	300	وطهورا ونصرت بالرعب مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت جوامع الكلم العسكري في الامثال عن علي 3538 اعطيت فواتح الكلم ونصرت بالرعب العسكري عن ابي هريرة 3539 اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي بعثت الي الاحمر والاسود وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد كان قبلي ونصرت بالرعب فيرعب العدو وهو مني مسيرة شهر وقيل لي سل تعطه فاختبات دعوتي شفاعة لامتي وهي ناءلة منكم ان شاء الله من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيءا ط حم والدارمي ع حب ك ض عن ابي ------ذر 3540 اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة	357	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2261	true	-1965793440757003042	244	300	1179	1466	1466	300	انه قال نصرت بالرعب مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي 2420 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 2421 من حديث --------------------------------ابي هريرة رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ا----------------------------------------------لله عنه ان رسول الله قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة-	2261	876251370928538074	203	315.5	162	606	33.498348236083984	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2869	false	-3383386743196588399	0	45	0	227	1572	300	عبد الله--- بن قسيط ان ابا بكر الصديق بعث عكرمة بن ابي جهل في خمس ماءة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن---- امية فوافقهم الجند قد افتتحوا الخ-ير باليمن فاشركهم زياد بن لبيد-------------------- في الغنيمة------------------------------------------ فكتب ابو بكر انما الغنيمة لمن شهد الوقعة	2869	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2279	true	5862472679904373128	0	60	0	296	1477	300	عبد الله 20 بن قسيط ان ابا بكر الصديق بعث عكرمة بن ابي جهل في خمس-ماءة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن ابي امية فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمن فاشركهم زياد بن لبيد 21 وهو ممن شهد بدرا في الغنيمة قال الشافعي فان زيادا كتب فيه الي ابي بكر فكتب ابو بكر انما الغنيمة لمن شهد الوقعة	2279	876251370928538074	225	394.0	181	297	75.75757598876953	42	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1034	false	-8041366974805868938	250	283	1286	1486	1577	300	اللهم احيني مسكنيا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة------------------------------- انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا-يا عاءشة لا تردي --مسكينا ولو بشق تمر---------ة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	1034	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2282	true	1612949942364894388	238	281	1174	1416	1511	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة قالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين- ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	2282	876251370928538074	197	347.5	164	243	81.06996154785156	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1049	false	-778422711046754328	226	262	1065	1252	1437	300	عاءشة 9816-------- اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم ---والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار--- ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتن---ة المسيح الدجال	1049	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2282	true	1612949942364894388	72	113	380	582	1511	300	عاءشة انه كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم 71 والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار 72 ومن شر فتنة الغني و--من شر 73 فتنة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال	2282	876251370928538074	172	308.0	136	204	84.31372833251953	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4721	false	-8573678850101875696	206	241	1023	1187	1469	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس---------------------------------- ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	4721	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2285	true	1501972548568529335	266	300	1355	1515	1515	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله---------------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة 124 كل انسان منهم ماءة--------- واعطي عباس بن مرداس دون ذلك-	2285	876251370928538074	126	211.0	100	198	63.6363639831543	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4721	false	-8573678850101875696	241	276	1187	1359	1469	300	فقال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون---- امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	4721	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2286	true	7721390178674937411	0	37	0	175	1511	300	فقال --عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون 125 امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	2286	876251370928538074	168	317.0	133	177	94.91525268554688	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2998	false	-4521100427150701752	31	76	131	351	1386	300	عدي بن حاتم قال اتيت عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين اتعرفني --------------------------قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا وو-فيت اذ غدرو-----------------------ا وان---- اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه---- اصحابه صدقة طء جءت بها الي رسول الله	2998	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2288	true	-9030632172807850874	1	81	5	389	1481	300	عدي بن حاتم قال اتيت عمر في اناس من قومي فجعل يفرض للرجل 150 من طء في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه فاعرض عني قال 151 فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك حتي استلقي لقفاه قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووافيت اذ غدروا زاد خ وعرفت اذا انكروا وان 152 اول صدقة بيضت وجه رسول الله------------------- ووجوه 153 اصحابه صدقة طء جءت بها الي رسول الله	2288	876251370928538074	201	352.0	160	403	49.87593078613281	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2425	false	6895999710389452054	21	77	86	333	1364	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جاز- مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--اها المسكين للغني------------ مالك د ك عن عطاء بن يسار مرسلا حم د ه بز وابن خزيمة ض قط ك ق عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد	2425	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2291	true	-6427781472889969097	86	131	431	655	1478	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جاره مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي 182 المسكين للغني وكذلك اخرجه مالك في موطءه 183------- مرسلا ثانيها عن عطاء------------------------------- عن ابي سعيد	2291	876251370928538074	181	304.0	141	262	69.08396911621094	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3173	false	-3591465760744447839	0	30	0	144	1475	300	الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء-------- فاذا -نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها فجعلته في سقاءي هذا فادخل عمر اصبعه	3173	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2298	true	3902207145038058773	203	235	1045	1197	1525	300	الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبر- انه ورد علي ماء قد سماه فاذا بنعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها فجعلته في سقاءي هذا فادخل عمر اصبعه	2298	876251370928538074	143	270.0	113	153	93.46405029296875	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3006	false	-7775645095469110837	66	131	311	615	1428	300	ان نتصدق ووافق ذلك---- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو ----بكر بما عنده فقال يا --ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا---- الدرامي د ت وقال حسن صحيح	3006	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2307	true	8418829206005636805	0	55	0	260	1417	300	ان نتصدق فوافق ذلك مني مالا فق-----لت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته قال- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك ف--------------------------------قلت مثله فاتي ابو 399 بكر بكل ماله فقال له رسول الله ما ابقيت لاهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	2307	876251370928538074	213	328.5	162	318	66.98113250732422	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1234	false	7118164516221162156	243	270	1187	1320	1463	300	النكاح--- سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان---- ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء	1234	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2311	true	-5918487476069564211	130	158	644	781	1488	300	النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان 460 ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم--- وجاء	2311	876251370928538074	130	241.5	104	140	92.85713958740234	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0511	false	7364876741782187703	174	206	831	1001	1449	300	الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض- المواريث لتكون لمن بعدكم -------------------------------الا اخبرك- بخير ما -كنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	511	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2315	true	6606488728863350413	44	82	213	411	1499	300	الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرضت المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه وقال الا اخبركم بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2315	876251370928538074	164	298.0	133	204	80.39215850830078	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	190	258	934	1259	1445	300	اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث واني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك---- قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	4248	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2323	true	185647710904001315	0	65	0	307	1451	300	اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك 661 قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2323	876251370928538074	288	521.0	225	332	86.74698638916016	53	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1319	false	3687496314564239729	227	276	1174	1432	1538	300	تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك خ م د ن ه حب عن -----------------------------------------------------------ابي هريرة الدارمي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر 12980 تنكح المراة علي احدي خصال ثلاث تنكح المراة علي مالها وتنكح المراة علي جمالها وتنكح المراة علي دينها وخلقها----------------------------- فخذ ذات الدين والخلق تربت	1319	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2349	true	-8756161700424715431	35	151	182	823	1590	300	تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك 1002 هذا الحديث صحيح رواه باللفظ المذكور الشيخان في صحيحيهما 1003 من رواية ابي هريرة رضي الله عنه واورده الماوردي في الحاوي 1004 في كتاب الصداق بزيادة غريبة فيه وهي تنكح المراة لدينها وجمالها ومالها وحسبها ويروي ووسامتها ولم اره هكذا و 1005 رواه مسلم 1006 من حديث جابر كما 1007 ذكره الرافعي ولم يذكر الحسب ورواه الحاكم في مستدركه 1008 من حديث ابي سعيد الخدري ولم يذكر الحسب 1009 والمال وذكر بدل الجمال الخلق ورواه ابن حبان 1010 ب----لفظ تنكح المراة -------------------------------علي مالها وتنكح المراة علي جمالها وتنكح المراة علي دينها وكذا رواه احمد في مسنده 1011 بزيادة فخذ ذات الدين والخلق تربت	2349	876251370928538074	188	293.5	153	676	27.810651779174805	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0180	false	-2788931836030743916	138	181	633	835	1429	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل حم د ع والطحاوي ك ق ض عن جابر رضي الله عنه قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها 1723 اذا	180	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2351	true	5218478636681526426	151	181	799	953	1511	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل------------------------------------------- قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها 1040 هذا	2351	876251370928538074	150	277.0	120	202	74.2574234008789	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0820	false	7842134912993632337	63	106	270	479	1349	300	عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلماتي فاطمة رضي الله عنها-بعبد وقد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمما تلقي----- قال انه	820	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2353	true	545986782060183559	217	259	1100	1291	1479	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي ------------------اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد -قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله ------------------ما تلقي 1070 قال انه	2353	876251370928538074	172	295.5	135	228	75.4385986328125	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0386	false	462750985344750128	138	177	632	818	1397	300	عن ام سلمة-------------- انها قالت كنت مع ميمونة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابن ام مكتوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا فقال افعمياوان	386	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2354	true	-6985288307050583509	257	290	1283	1440	1501	300	عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت كنت مع ميمونة عند النبي----------------------- اذ اقبل ابن ام مكتوم فقال النبي------------------- احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ق-ال افعمياوان	2354	876251370928538074	137	231.5	107	200	68.5	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3174	false	-6726000132607267411	18	46	86	230	1402	300	عن عكرمة بن خالد قال----- جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهم ثيب امرها بيد رجل غير وليها فنكحها فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	3174	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2386	true	6034059004962086	17	44	82	220	1603	300	عن عكرمة بن خالد قال 1457 جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهم ثيب امرها بيد رجل غير ولي فا-نكحها فبلغ ذلك عمر---------- فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	2386	876251370928538074	130	237.0	105	149	87.24832153320312	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1010	false	2590144020932263142	263	291	1202	1330	1363	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل -----------------------بها او لم يدخل بها	1010	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	48	82	221	372	1483	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل بها	2398	876251370928538074	123	237.0	96	151	81.45695495605469	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2489	false	8767738525740141669	34	65	176	334	1474	300	عن ابي هريرة 25443------------------------ لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ل-ا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2489	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	193	230	941	1124	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2398	876251370928538074	152	281.0	121	183	83.06011199951172	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0050	false	-4958219884953003882	5	34	24	172	1423	300	فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين	50	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2406	true	-6382824486236963304	85	109	439	567	1544	300	فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله------------------- وقال اتريدين	2406	876251370928538074	128	239.0	104	148	86.48648834228516	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3770	false	5506751097775245644	91	133	410	616	1462	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل كتاب فقام اليه المستورد----- فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر و---------------------------------------------------ذهب به الي القصر فخرج عليهما -----علي فقال البدا	3770	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2412	true	4499428945351277717	249	300	1247	1501	1501	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علام---------- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد 1908 فاخذ بلبت--ه فقال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهما 1909 علي فقال البدا-	2412	876251370928538074	187	314.5	148	268	69.776123046875	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3770	false	5506751097775245644	137	234	637	1137	1462	300	فجلس-ا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا----- جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقل كان---- ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين يخالفونهم ف---------اصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر م-----نهم الجزية	3770	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2413	true	-6024121992111282324	0	97	0	490	1473	300	فجلسنا في ظل القصر ف-------------قال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا 1910 جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال -تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين -خالفوه حتي قتلوهم واصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدروهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله------------------- وابو بكر وعمر 1911 منهم الجزية	2413	876251370928538074	442	793.0	353	529	83.55387878417969	75	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5933	false	-5313252985413843022	0	111	0	549	1544	300	صفوان بن امية من الاسلام فركب البحر فبعث رسولا اليه ابن عمه وهب بن عميرة بن وهب بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلمامانا لصفوان ف--------دعاه النبي صلي الله عليه وسلمالي الاسلام -ان يقدم عليه فان احب ان يسلم اسلم والا سيره رسول الله صلي الله عليه وسلمشهرين فلما قدم صفوان ابن امية علي النبي صلي الله عليه وسلمبرداءه ناداه علي رءوس الناس وهو علي فرسه فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير اتاني برداءك يزعم انك دعوتني الي القدوم عليك ان- رضيت مني امرا قبلته والا اسير في شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمانزل يا ابا وهب -قال لا والله لا انزل حتي يتبين لي	5933	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2414	true	-7091457871379916366	219	300	1119	1520	1520	300	صفوان بن امية من الاسلام----------- فبعث النبي اليه ابن عمه وهب بن عمير ب---------------رداء النبي ----------------------امانا لصفوان بن امية ودعاه النبي ال------------------ي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي ا---مرا قبله والا سيره شهر----------------------------ين فلما قدم صفوان علي رسول الله ب-----------------------رداءه ناداه علي رءوس الناس ف-------------قال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت---- امرا قبلته والا -سيرتني شهرين فقال عليه السلام انزل------------------- ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي -تبين لي-	2414	876251370928538074	330	495.5	256	560	58.92856979370117	51	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5933	false	-5313252985413843022	115	299	569	1540	1544	300	عليه وسلم لا بل لك -سير اربعة----- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل هوازن بجيش- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي صفوان يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان ط-وعا او كرها فقال النبي صلي الله عليه وسلملا بل طوعا فاعاره صفوان الاداة وا-لسلاح التي عنده -----وسار صفوان وهو كافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلمبينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت----- امراته عنده بذلك النكاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل---------------------------------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي-----من فدعته الي الاسلام فقدمت به --علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما راه النبي صلي الله عليه وسلموثب اليه فرحان ع--------ليه رداءه حتي ثم لم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمفرق بينه وبينها واستقرت عنده علي ذلك -النكاح ولكنه لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم---------- مهاجرا مكانه قبل ان تنقضي عدتها	5933	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2415	true	-1438188502685084951	1	192	5	978	1545	300	عليه السلام- بل لك تسير اربعة اشهر فخرج النبي ----------------------قبل هوازن وحنين فارسل ----------------------------الي صفوان يستعير- اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال--------------------------- بل طوعا فاعاره------ الاداة و السلاح الذي عنده ثم خرج مع النبي وهو كافر -------------------------------فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق النبي بينه وب----------------------ين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته فقال ابن شهاب كان بين اسلام صفوان واسلام امراته نحوا من شهر ورواه الشافعي في القديم وفيه ان اسلام زوجته كان يوم الفتح وان صفوان شهد مع رسول الله الطاءف وحنينا وهو كافر وروي مالك في الموطا 1935 ايضا عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عك----------------رمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح فهرب زوجها عكرمة من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله عام الفتح --------فلما راه -----رسول الله ---------وثب اليه فرحا وما 1936 عليه رداء- حتي بايعه فثبت 1937 علي نكاحهما------------------------------------------------- ذلك قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي----- الله ورسوله -----------وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها بها مهاجرا ------قبل ان تنقضي عدتها	2415	876251370928538074	562	783.0	440	1239	45.359161376953125	85	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1680	false	-8672549121776052981	200	238	986	1185	1452	300	كفر بالله العظيم عز وجلعشرة من هذه الامة الغا-ل والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج و------------الساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه	1680	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2429	true	-1656474128131080114	217	254	1071	1265	1494	300	كفر بالله العظيم ------عشرة من هذه الامة القاتل والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها------------ ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج وشارب الخمر والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه	2429	876251370928538074	180	328.5	145	212	84.9056625366211	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1487	false	-2000876443573820997	69	118	344	618	1483	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين -يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخم-ر والضارب ابويه ح-----تي يستغيثا والمءذي جيرانه ح-----تي يلعنوه والناكح حليلة جاره	1487	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2432	true	336077422991302273	7	58	30	316	1492	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين ويدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمار والضارب ابويه 2191 حتي يستغيثا والمءذي جيرانه 2192 حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2432	876251370928538074	272	524.0	223	286	95.10489654541016	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2827	false	-7630737200019284871	88	136	425	647	1433	300	رجل- الي ا--بي بكر فقال ان ابي يريد ان ياخذ م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي كله يحتاج-ه فقال لابيه----- انما لك----- من ماله ما يكفيك فقال يا خليفة رسول الله اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك -قال نعم وانما يعني بذلك النفقة ارض بما رضي الله	2827	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2436	true	4004080940923001606	145	242	681	1117	1411	300	رجلا اتي النبي فقا----ل ان ابي يريد ان ياخذ مالي قال انت ومالك لابيك ثم قال هذا الحديث لا نعلمه يروي عن عمر هكذا الا من هذا الوجه وقد رواه غير مطر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده الطريق السابع عن قيس بن ابي حازم قال حضرت ابا بكر الصديق فقال له رجل يا خليفة رسول الله هذا يريد ان ياخذ مالي كله ويجتاحه فقال له ابو بكر انما لك 2258 من ماله ما يكفيك فقال يا خليفة رسول الله اليس ---قال رسول الل--------------ه 2259 انت ومالك لابيك فقال ابو بكر------------------- ارض بما رضي الله	2436	876251370928538074	159	240.5	119	476	33.40336227416992	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1247	false	5362131232912743369	95	130	436	600	1417	300	عن انس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع من زعفران فقال منه -قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما اصدقتها -قال وزن نواة من --------------------------ذهب فقال بارك الله	1247	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2437	true	1613444846969595106	229	270	1126	1317	1464	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي------------------- راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع--- زعفران فقال مهيم قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما اصدقتها فقال وزن نواة من ذهب وفي رواية علي نواة من ذهب فقال بارك الله	2437	876251370928538074	139	241.0	110	213	65.25821685791016	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2271	false	4744981110902975192	228	287	1121	1421	1480	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه الجمعة يوم الجمعة الا علي امراة او صبي او مملوك او مريض ش عن محمد بن كعب القرظي مرسلا 22974 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليه- الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر---- فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام	2271	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2452	true	-3133450159159124707	152	225	721	1103	1480	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام 167 168 الطريق الثالث من حديث القاسم بن ابي القاسم السباءي عن قاص الاجناد بالقسطنطينية انه سمعه يحدث ان عمر بن الخطاب قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله يقول------------------------------------------------------------------------------------------------ من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر 169 فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كان- يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام	2452	876251370928538074	201	243.5	162	479	41.96242141723633	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0409	false	-3115765309455862940	100	137	513	688	1484	300	اكل طعامكم---- الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون حم والدارمي د ن ه حل ق------------------------------------ عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال	409	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2457	true	-2408311526010387769	132	173	642	842	1483	300	اكل طعامكم 241 الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون 242 هذا الحديث صحيح رواه ابو داود 243 من حديث معمر عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رسول الله--------------- جاء سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال	2457	876251370928538074	131	217.0	104	215	60.930233001708984	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4345	false	585782586783413059	237	286	1099	1333	1399	300	الاسود بن عويم السدوسي رضي الله عنه 1 عن علي بن قرين عن حبيب بن عامر بن مسلم السدوسي عن الاسود ابن عويم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجمع بين الحرة والامة فقال للحرة يومان وللامة يوم ابن منده وابو نعيم وابن قرين كذبه ابن	4345	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2462	true	-131880393059655922	77	116	399	589	1477	300	الاسود بن عويم السدوسي روي حديثه-------- علي بن قرين عن حبيب بن عامر بن مسلم السدوسي عن الاسود -بن عويم قال سالت النبي ع-----------------------ن الجمع بين الحرة والامة فقال للحرة يومان وللامة يوم و الاسود بن عويم ذكر------------ه ابن	2462	876251370928538074	158	272.0	123	234	67.52136993408203	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0891	false	-9126491335790628197	249	282	1172	1324	1409	300	ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت مالك ان النبي صل-----------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم قاله لام س-----------لمة ولمسلم---------------------------------- ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	891	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2463	true	-8736952479523295079	195	256	969	1243	1465	300	ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت 343 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 344 من حديث ابي بكر بن عبد الرحمن عنها اعني ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	2463	876251370928538074	118	186.5	90	274	43.06569290161133	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	102	142	516	702	1499	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين	48	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	201	235	984	1140	1451	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت -----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله--------------- اتردين	2468	876251370928538074	136	224.5	105	194	70.10309600830078	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0388	false	-6356965427718400986	246	286	1194	1379	1438	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس ق---------------الت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال اقبل	388	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	201	241	984	1170	1451	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت رسول الله فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله--------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول	2468	876251370928538074	150	255.0	116	209	71.77033233642578	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3951	false	-6918833239653413365	232	295	1187	1495	1515	300	قال جاء رجل وامراته الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي------------- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما---- ان يج---------معا وان را-هما ان يفرقا ان يفرقا -قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه-------- ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	3951	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	24	94	114	453	1451	300	قال جاء رجل وامراة- الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما 408 ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما---- فيه علي 409 ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	2468	876251370928538074	297	538.0	235	344	86.33721160888672	54	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4024	false	4840422663101172055	123	162	576	779	1433	300	كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي---------------------------- للحكمين اتدريان ما علي-------كما ان رايتما---- ان تفرقا فرقتم--ا وان رايتما ان تجمعا جمعتما ف---------------------------------------------------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي	4024	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	31	89	145	431	1451	300	كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما 408 ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما فيه علي 409 ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله-------- حتي	2468	876251370928538074	144	191.0	113	295	48.813560485839844	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3697	false	1672160402580653831	60	127	296	617	1497	300	عن نافع------------- انه سمع ربيع بنت معوذ بن عفراء وهي تخبر---- عبد الله بن عمر انها اختلعت من زوجها علي عهد عثمان فجاء معاذ بن عفراء----------- الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم اتن-تقل فقال له عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة---- خشية ان يكون -بها حبل فقال عبد الله عند ذلك عث----مان خيرنا واعلمنا	3697	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2470	true	9170388751237987866	145	217	645	991	1398	300	عن نافع مولي ابن عمر انه سمع ربيع بنت معوذ بن عفراء وهي تخبر 438 عبد الله بن عمر انها اختلعت من زوجها علي عهد عثمان---------- بن عفان فخاصمها 439 الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عث---مان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة 440 خشية ان يكون فيها حمل فقال عبد الله بن عمر 441 فعثمان خيرنا واعلمنا	2470	876251370928538074	290	515.5	228	359	80.77994537353516	55	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2683	false	-2062336305811469485	59	111	307	553	1468	300	يا معاذ ما خلق الله عز وجلشيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله عز وجلعلي وجه الارض احب اليه من الع-----------------------------------------------------تاق واذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قا------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	2683	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2472	true	8667342135586829020	208	261	1052	1304	1498	300	يا معاذ ما خلق الله تعالي شيءا علي وجه الا-----------------------------------------------------رض احب اليه من العتاق ولا خلق الله تعالي علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	2472	876251370928538074	185	348.5	145	305	60.655738830566406	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2193	false	1425782532484911740	269	300	1295	1418	1418	300	من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق ما لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية فلا يمين له-	2193	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2485	true	-3737162513807362029	24	55	116	240	1392	300	من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق من لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية فلا يمين له	2485	876251370928538074	122	238.0	92	124	98.38710021972656	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2236	false	-801712255314540893	156	183	712	827	1382	300	من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	2236	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2493	true	-5593730306804760077	206	233	1071	1186	1504	300	من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	2493	876251370928538074	115	230.0	88	115	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0953	false	3943670537454111638	24	55	118	277	1539	300	جعفرا ذا جناحين مضرحا بالدماء وزيد مقابله وابن رواحة معهم كانه معرض عنهم وساخبر-- عن ذلك ان---- جعفرا حين تقدم فراي القتل- لم يصرف وجهه وزيد كذلك وابن رواحة صرف وجهه	953	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2495	true	759351166410619668	200	232	965	1131	1481	300	جعفرا ذا جناحين مضرجا بالدماء وزيد مقابله وابن رواحة معهم كانه معرض عنهم وساخبركم عن ذلك ان 808 جعفرا حين تقدم فراي القتلي لم يصرف وجهه وزيد كذلك وابن رواحة صرف وجهه	2495	876251370928538074	158	298.0	127	166	95.18072509765625	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5622	false	-8666756455582508030	23	54	122	285	1432	300	جعفرا ذا جناحين مضرجا بالدماء وزيدا مقابله وابن رواحة معهم كانه معرض عنهم وساخبركم عن ذلك ان---- جعفرا حين تقدم فراي القتل- لم يصرف وجهه وزيدا كذلك وابن رواحة صرف وجهه	5622	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2495	true	759351166410619668	200	232	965	1131	1481	300	جعفرا ذا جناحين مضرجا بالدماء وزيد- مقابله وابن رواحة معهم كانه معرض عنهم وساخبركم عن ذلك ان 808 جعفرا حين تقدم فراي القتلي لم يصرف وجهه وزيد- كذلك وابن رواحة صرف وجهه	2495	876251370928538074	161	300.5	130	168	95.83333587646484	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3571	false	-2418566698686186765	36	68	161	323	1429	300	عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك قال ذلك مرارا فاتي عمر بن الخطاب------------- فاستحلفه بين الركن---- والمقام ما الذي اردت بقولك قال اردت الطلاق ففرق بينهما	3571	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2496	true	-7931623516817662397	212	248	1038	1217	1489	300	عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك قال ذلك مرارا فاتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستحلفه بين الركن 820 والمقام ما الذي اردت بقولك قال اردت الطلاق ففرق بينهما	2496	876251370928538074	162	306.5	130	179	90.50279235839844	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4158	false	-4422275484894691667	57	82	264	389	1416	300	الشعبي في الرجل يجعل امراته عليه حراما قال يقولون ان عليا------------- جعلها ثلاثا قال الشعبي ما قال علي----------------- هذا انما قال لا احلها ولا احرمها	4158	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2498	true	-8789740419924400173	23	55	110	263	1481	300	الشعبي في الرجل يجعل امراته عليه حراما قال يقولون ان عليا رضي الله عنه جعلها ثلاثا قال عامر-- ما قال علي رضي الله عنه 836 هذا انما قال لا احلها ولا احرمها	2498	876251370928538074	119	208.5	94	155	76.7741928100586	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3675	false	6189358606667117374	92	154	444	740	1466	300	ابن ابي مليكة انه سال ابن الز--------بير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها---- فقال--- ابن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف بنت الاصبغ الكبي-- فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير اما انا فلا اري ان ترث المبتوتة عب 276 ----------------عن ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب وسالته عن رجل طلق امراته ثلاثا في	3675	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2499	true	7404916538262282213	229	293	1103	1402	1436	300	ابن ابي مليكة انه سال عبد الله بن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها 866 فقال له ابن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات------------- فورثها عثمان في عدتها وروي حماد بن سلمة ومن طريقه رواه ابن حزم 867 عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الرحمن بن عوف ط-----------------لق امراته ثلاثا في	2499	876251370928538074	190	286.5	147	329	57.75075912475586	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3675	false	6189358606667117374	92	200	444	960	1466	300	ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال ابن الز--------بير طلق عبد الرحمن بن عوف------ بنت الاصبغ الكبي-- فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير -اما انا فلا اري ان ترث ال--مبتوتة عب 276 عن ابن جريج قال اخبرني ---------------------------------------------------------------------------ابن شهاب وسالته عن رجل طلق امراته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا في وجع كيف تعتد ان مات وهل ترثه قال قضي عثمان في امراة عبد الرحمن انها تعتد وترثه وانه ورثها بعد انقضاء عدتها وان عبد الرحمن طاوله وجعه عب 277 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عثمان ورث امراة عبد الرحمن بن عوف بعد انقضاء العدة	3675	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2500	true	-3620619857590446208	147	252	698	1214	1454	300	ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث 877 مبتوتة قال الشافعي فيما نقله البيهقي 878 عن الربيع عنه حديث ابن الزبير متصل وهو يقول ورثها عثمان في العدة وحديث ابن شهاب مقطوع قلت لم يظهر في وجهه انقطاعه وقد نقل 879 عنه البيهقي اثر هذا انه قال في الاملاء ورث عثمان بن عفان امراة عبد الرحمن بن عوف وقد طلقها ثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------ا بعد انق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاء العدة	2500	876251370928538074	254	407.0	198	722	35.1800537109375	46	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0808	false	7901691155817824385	251	300	1200	1436	1436	300	الطلاق لمن اخذ بالساق ه عن----------------------------------------- ابن عباس ---------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال يا رسول الله------- سيدي زوجني امته--- وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلمالمنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان-	808	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2505	true	9103076149677121894	233	288	1176	1439	1499	300	الطلاق لمن اخذ بالساق 949 هذا الحديث مروي من طريقين 950 احدهما حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي النبي ------------------رجل فقال يا رسول الله ان 951 سيدي زوجني امة 952 وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد النبي ----------------------المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان	2505	876251370928538074	184	288.0	145	303	60.72607421875	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3368	false	-8107920274518441454	205	258	974	1234	1421	300	قال خرج عمر بن الخطاب في الليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه---- وارقني ان لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه ل-حرك من هذا السرير جوانبه---- فقال عمر---------- لحفصة-------------- كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت----- ستة او اربعة اشهر فقال عمر لا احبس الجيش اك----ثر من هذا	3368	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2507	true	5345768515287063831	0	59	0	290	1526	300	قال خرج عمر من ال----------ليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه 971 وارقني ا--لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه لتحرك من هذا السرير جوانبه 972 فقال عمر بن الخطاب لحفصة رضي الله عنها كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت حفصة ستة او اربعة اشهر فقال عمر لا احبس الجيش 973 اكثر من هذا	2507	876251370928538074	245	425.5	195	302	81.1258316040039	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1676	false	-1108172355440300008	114	151	518	728	1427	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه م----------------------------------- عن ابي هريرة	1676	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2521	true	7079315454204794656	3	47	17	262	1485	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان ذناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه ورواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 1199 عن ابي هريرة	2521	876251370928538074	207	396.0	170	245	84.48979949951172	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1343	false	-4964340815448396073	210	274	1040	1339	1474	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف -----علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل م-سلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل----- ما لم تعمل يداك عب خ م وابن جرير عن ابي هريرة 13207 ثلاثة لا ي--قبل الله لهم صلاة ---	1343	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2529	true	9065001937928167660	217	276	1095	1381	1502	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف 1316 علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل 1317 ما لم تعمل يداك ورواية 1318 مسلم------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة	2529	876251370928538074	238	398.5	184	318	74.84276580810547	46	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1823	false	-3043653357331074816	23	50	102	242	1414	300	عن ابي الدرداء 18220---------- ليس شء اطيع الله فيه ا-----عجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	1823	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2531	true	2699644989356967706	52	83	271	426	1473	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله ليس شء اطيع الله فيه 1337 اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	2531	876251370928538074	127	232.0	101	155	81.93548583984375	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0722	false	6452624206335066567	188	222	939	1110	1496	300	عن ابي امامة 6962 ان لله عز وجل عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم--------------------------------- متبرء من والديه وراغب عنهما ومتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	722	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2537	true	-2717945441032892853	239	279	1136	1334	1437	300	عن ابيه رفعه----- ان لله تعالي- عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم قيل له من اولءك يا رسول الله قال متبرء من والديه وراغب عنهما ومتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	2537	876251370928538074	154	276.0	123	204	75.49019622802734	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2027	false	7354231430923406685	243	300	1105	1361	1361	300	بن ابي وقاص وابي بكرة ابن قانع عن زياد عن ابيه 20379 من ادعي ا-----------لي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه ف------عليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة د عن انس رضي الله عنه 20380 من ا-----------------------------------------------دعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ---ه عن ابي --ذر 2038------------------1 من ادعي الي غير ابيه-	2027	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2537	true	-2717945441032892853	56	127	269	589	1437	300	بن ابي وقاص وابي بكرة ا-ن -----------رسول الله --قال من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير --ابيه فالجنة عليه حرام وفيهما 1426 ايضا من حديث ابي ذر-------- رضي الله عنه ليس من رجل ادعي الي غير 1427 ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار وفي سنن ابي داود 1428 من حديث انس مرفوعا من ادعي الي غير ابيه	2537	876251370928538074	159	174.5	117	344	46.22093200683594	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2323	false	-9151030932414688223	237	267	1153	1314	1473	300	عباد- لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب عظيم المتبرء ----------------من والديه رغبة- عنهما والمتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	2323	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2537	true	-2717945441032892853	245	279	1162	1334	1437	300	عبادا لا يكلمهم----- يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم قيل له من اولءك يا رسول الله قال متبرء من والديه وراغب عنهما و--متبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	2537	876251370928538074	128	225.0	102	179	71.50837707519531	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3175	false	-6493410693716609277	258	298	1196	1388	1398	300	قال عدة الامة اذا لم تحض شهرين كعدتها اذا حاضت حي-------------------------------------------------------ضتين ق 1344 عن عمرو بن اوس الثقفي------------------- انه سمع عمر بن الخطاب يقول لو استطعت ان اجعل عدة الامة حيضة ونصفا لفعلت فقال رجل فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر	3175	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2542	true	4319479509561444551	221	271	1090	1329	1479	300	قال عدة الامة اذا لم تحض شهرين و------اذا حاضت حيضتين ثم رواه 1521 من طريق الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دين-----ار عن عمرو بن اوس الثقفي عن رجل من بني ثقيف انه سمع عمر بن الخطاب يقول لو استطعت لجعلتها---------- حيضة ونصفا------ فقال رجل فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر	2542	876251370928538074	153	261.0	120	266	57.518798828125	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4181	false	-7477519146317375124	27	157	129	746	1454	300	عن ابن جريح عن عبد الله بن ابي بكر------ ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع-------- ثم مرض----- بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية اشهر فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم----- هي علي عدة حيضها ما كان من----- قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض	4181	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2543	true	4499248635791273538	165	300	819	1458	1458	300	عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكث- سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية----- فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم 1530 هي علي عدة حيضها ما كان من 1531 قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض-	2543	876251370928538074	609	1164.5	481	646	94.27244567871094	125	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3593	false	-7361614495210525537	134	162	629	762	1462	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قضي عمر في المفقود تربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي----- زوجها ثم تربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشوا ثم تتزوج	3593	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2547	true	1959853672868737701	202	231	987	1124	1481	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قضي عمر في المفقود تربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي 1577 زوجها ثم تربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم -تزوج	2547	876251370928538074	131	249.0	103	138	94.92753601074219	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4193	false	1153835636996093842	222	271	1073	1305	1452	300	عن علي -------------انه قضي في التي تتزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما----- استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدتها الاولي وتعتد من الاخر الشافعي ق 2666 عن ----------------------------------------علي في التي تتزوج في عدتها قال تكمل بقية عدتها من الاول ثم تعتد من الاخر عدة جديدة	4193	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2548	true	-8305587582651794188	127	188	612	897	1442	300	عن علي رضي الله عنه انه قضي في الذي -تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما 1584 استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عد--ة الاول- وتعتد من الاخر ورواه الدارقطني 1585 من حديث سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن علي في التي -تزوج في عدتها قال تكمل بقية عدتها من الاول ثم تعتد من الاخر عدة جديدة	2548	876251370928538074	208	352.0	163	290	71.72413635253906	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0450	false	-6187369635561388481	170	232	730	1030	1358	300	بنت مالك اخت ابي سعيد ان-------- زوجها قتل فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه----- فاذن لها في الرجوع قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة----- او في المسجد دعاني رسول الله فقال وذكره 4480 امكثي في بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجل-----------------ه اربعة اشهر وعشرا	450	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2555	true	-7314758911234664425	53	107	297	565	1446	300	بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري قتل زوجها---- فسالت رسول الله------------------- ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه 1670 فاذن لها في الرجوع قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1671 او في المسجد دعاني---------- فقال----------- امكثي في بيت-----------------------ك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2555	876251370928538074	232	382.5	184	335	69.25373077392578	41	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	116	143	548	684	1474	300	قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة تع-رف سيدها انه قد كان الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن	3267	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2567	true	3802899409142048912	2	78	9	385	1474	300	قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن 1864 لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعتزلوا بعد او اتركوا قال وثنا مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر في ارسال الولاءد يوطءن بمثل معني حديث ابن شهاب عن سالم ولفظه ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدعو-هن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان 1865 قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن	2567	876251370928538074	126	230.0	101	377	33.421749114990234	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4615	false	2566840553819902097	4	115	17	573	1468	300	المسجد ابو نعيم كر 2 عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابيه عن جده قال بين---------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه اذ نشات سحابة فقيل هذه سحابة ناشءة فقال كيف ترون قواعدها قالوا ما احسنها واشد تمكنها قال كيف ترون رحاها قالوا ما احسنها واشد استدارتها قال فكيف ترون جونها قالوا ما احسنه واشد سواده قال كيف ترون بواسقها قالوا ما احسنها واشد استقامتها قال فكيف ترون برقها اوميضا ام خفيا ام يشق شقا قالوا بل يشق شقا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحيا هذا الحيا فقالوا يا نبي الله ما راينا الذي هو افصح منك قال وما يمنعني وانما انزل القران بلساني لسان عربي مبين	4615	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2575	true	-4749014157890537871	175	215	857	1052	1464	300	المطر لابن دريد من حديث موسي بن ابراهيم التيمي عن ابيه عن جده انه عليه السلام لما وصف سحابه طلعت عليهم قال يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما راينا الذي هو افصح منك قال وما يمنعني وانما انزل القران ب------لسان عربي مبين	2575	876251370928538074	133	230.5	102	595	22.352941513061523	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5701	false	-7333534911833584960	169	300	776	1378	1378	300	جاءت هند ام معاوية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان --رجل شحيح وانه لا يعط--------------------يني وولدي الا ما اخذت منه- وهو لا يعلم فهل علي في ذلك شء ---قال خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عب 171 جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يذلهم الله تعالي من اهل خباءك وما علي ظهر الارض اليوم اهل خباء احب الي ان يعزهم الله تعالي من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده لتزدادن ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ------------------------------------ممسك فهل علي جناح ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان-	5701	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2577	true	2600283382486789933	42	135	225	647	1477	300	جاءت ---------الي- رسول الله------------------- فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان 1 رجل شحيح ل-----ا يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذته سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك شء 2 فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف 3 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 4 من حديث عاءشة رضي الله عنها وقد كرر الرافعي بعضه في الباب وفي رواية لهما 5--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممسك بدل شحيح وفي اخري 6 مسيك وفي اخري 7 فهل علي حرج -ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال عليه السلا-------------م لا حرج عليك ان	2577	876251370928538074	213	120.0	163	785	27.133758544921875	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5623	false	-8155214221310286673	106	180	533	891	1441	300	عبد الحميد-------- الانصاري---- عن ابيه---- عن ج-------ده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له- صغير لم يبلغ---- فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ههنا والام ه-هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عب 16 عن----- عبد الحميد ----بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما فيه الي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما مسلم والاخر كافر---- فخيره ف-رده الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي له به	5623	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2592	true	-5300392131938429537	113	261	564	1292	1493	300	عبد الحميد بن جعفر الانصاري 257 عن ابيه 258 عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن لها صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي اباه ها------------------هنا والام هاهنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه 259 ورواه احمد 260 ايضا وابو داود 261 من حديث عبد الحميد 262 بن جعفر الانصاري قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له رسول الله اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبي 263 بينهما ثم قال ادعواها 264 فمالت الي امها فقال النبي اللهم اهدها 265 فمالت الي ابيها فاخذها ورواه ابن ماجه 266 من حديث عبد الحميد 267 بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما ال----ي النبي------------------- احدهما كافر والاخر مسلم 268 فخيره فتوجه الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي له به	2592	876251370928538074	293	472.0	230	769	38.1014289855957	52	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5623	false	-8155214221310286673	144	179	715	888	1441	300	عن عبد الحميد---- بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما فيه الي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما مسلم والاخر كافر فخيره ف-رده الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي له	5623	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2593	true	-1938005846776946783	98	130	456	615	1417	300	عن عبد الحميد 281 بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما فيه الي النبي------------------- احدهما مسلم والاخر كافر فخيره فتوجه الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي به	2593	876251370928538074	151	275.5	120	178	84.83145904541016	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0107	false	8953404792621348992	147	213	690	1001	1426	300	رضي الله عنه 963 اذ--------------- اتي احدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه فليجلسه معه فان لم يجلسه معه فلين------------------------اوله اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه حم خ م د ت ه حب عن ابي هريرة ولفظ مسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه ولياكل ----فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع منه في يده اكلة او اكلتين	107	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2601	true	2248425307587312637	25	87	128	434	1576	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا اتي احدكم خادمه بطعام---------------------------------ه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او 402 لقمتين او-- اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه هذا لفظ البخاري------------- ولفظ مسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل 403 فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع منه في يده اكلة او اكلتين	2601	876251370928538074	242	425.0	191	354	68.36157989501953	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3645	false	3450738796354907099	207	257	1026	1290	1496	300	عثمان بن عفان يقول في خطبته----------- لا تكلفوا الصغير الكسب فان-ه متي كلفتموه الكسب سرق--------- ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم ان كلفتموها الكسب---- كسبت---- بفرجها------------------------------------------------ وعفوا اذا -عفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها -الشافعي ق وقال رفعه بعضهم عن عثمان من حديث الثوري ورفعه ضعيف	3645	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2603	true	-4615128705467908809	0	65	0	333	1451	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال 440 لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب 441 يسرق 442 ول-------ا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانه متي كلفتموها الكسب 443 كسبت 444 بفرجها 445 قال البيهقي 446 وزاد ابن ابي اويس في روايته وعفوا اذا اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها قال البيهقي ور---فعه بعضهم عن عثمان من حديث الثوري ورفعه ضعيف	2603	876251370928538074	224	362.0	181	343	65.30612182617188	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1030	false	-1846848936430538093	177	228	874	1122	1428	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثر------ في الجاهلية تذكر وتدعي من دم اد-مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا-------- ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	1030	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2609	true	-2548746164343484509	139	195	673	940	1457	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا--- كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا فيه 552 ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	2609	876251370928538074	241	452.0	191	270	89.25926208496094	47	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1117	false	997256183750538265	139	192	672	942	1423	300	الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا---- ان قتيل الخطا قتيل السوط والعصا فيه ماءة من الابل منها اربعون خليقة في بطونها اولادها الا ان كل ماثورة كانت في الجاهلية ودم تحت قدمي هاتين الا ما كان من سدانة البيت وسقاية الحاج الا اني قد امضيتها لاهلهما كما كانا	1117	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2610	true	-1719377005484929301	39	93	186	457	1458	300	الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده 561 الا ان قتيل الخطا قتيل السوط والعصي فيه ماءة من الابل منها اربعون خلف-ة في بطونها اولادها الا ان كل ماث-رة كانت في الجاهلية ودم تحت قدمي هاتين الا ما كان من سدانة البيت وسقاية الحاج الا اني قد امضيتها لاهله-ا كما كانا	2610	876251370928538074	262	506.5	209	274	95.62043762207031	48	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	219	280	1065	1366	1439	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين -ما---- يصده ذلك عن دينيه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يصده ذلك عن دينيه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1670	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	6	134	32	661	1467	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم ------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين وما 627 يصده---- عن دين-ه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم --وعصب وما يصده ذلك عن دينه 628 هذا الحديث اخرجه 629 البخاري 630 من حديث خباب بن 631 الارت قال شكونا الي رسول الله وهو متوسد 632 بردة له 633 في ظل الكعبة فقلنا 634 الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض حفيرة 635 فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه- والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2614	876251370928538074	284	520.5	227	644	44.09938049316406	50	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3581	false	7065892445012051468	163	245	758	1145	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج---- يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي فيها--- فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قد يد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال هانا---ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل شء مالك والشافعي	3581	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2620	true	-2652184690036214924	63	144	290	661	1425	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج 750 يقال له قتادة حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال ع---مر اعدد لي علي قد-----يد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليه فلما قدم ع-----مر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول -قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله ق-------------------ال ليس -لقاتل شء قال --الشافعي	2620	876251370928538074	337	583.0	264	410	82.19512176513672	63	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3614	false	-179399385335806998	194	286	907	1347	1406	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال غضب --رجل من بني مدلج علي ابنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر ف-------------قال يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد -لابن من ابيه لقتلتك هلم ديته فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير فخير منها ماءة ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين ما بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفة فدفعها الي ورثته وفي لفظ الي اخوته وترك اباه	3614	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2620	true	-2652184690036214924	186	284	866	1337	1425	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال نحلت لرجل من بني مدلج جارية فاصاب منها ابنا فكان يستخدمها فلما شب الغلام دعاها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال 754 لا تاتيك حتي متي تستامي 755 امي قال فغضب فحذفه بسيف- فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر رضي الله عنه فقال يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يقاد الاب- من ابنه لقتلتك هلم ديته فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير فخير منها ماء---------------------------------------------------------------------ة فدفعها الي ورث------------------ته وترك اباه	2620	876251370928538074	318	565.5	249	579	54.922279357910156	60	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5256	false	4405939920031877951	0	81	0	417	1425	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	5256	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2622	true	-326229430912277593	131	210	596	1007	1436	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2622	876251370928538074	386	734.5	310	437	88.32952117919922	68	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0644	false	-4741486341544491799	199	227	977	1138	1481	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حقه والفرار يو----م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصن- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	644	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	91	120	457	622	1511	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق- والفرار 790 يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2623	876251370928538074	158	303.5	130	166	95.18072509765625	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5254	false	-924471475460169635	208	262	986	1251	1430	300	الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم فاعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب----- علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق	5254	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	0	54	0	263	1511	300	الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المعافر خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او---- بعلا ال-----عشر اذا بلغ خمسة اوسق	2623	876251370928538074	231	429.0	183	290	79.6551742553711	42	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5255	false	-4977057126936408985	219	300	1091	1493	1493	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا ----------------------------------------------------------------------------------ولا عتاق حتي---- يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكب-ه شء ولا يحتب-- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصل-- احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و-----------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول-	5255	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	92	188	460	949	1511	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار 790 يو---------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي 791 يبتاع ولا يصلين---- منكم------- واحد ليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول	2623	876251370928538074	370	656.0	297	512	72.265625	65	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5256	false	4405939920031877951	0	82	0	419	1425	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن	5256	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	188	268	949	1363	1511	300	وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار --	2623	876251370928538074	383	715.5	307	443	86.45597839355469	67	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3128	false	-8189110991302239353	204	239	913	1079	1366	300	عن زيد بن وهب ان عمر بن الخطاب رفع اليه رجل قتل رجلا فاراد اولياء المقتول قتله فقالت اخت المقتول وهي امراة القاتل قد عفوت عن حصتي من زوجي فقال عمر عتق الرجل من القتل	3128	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2631	true	-4735648482059811996	234	261	1188	1306	1511	300	عن زيد بن وهب ان عمر بن الخطاب رفع اليه رجل 952 -------------------------------فقالت---------------- امراة القاتل قد عفوت عن حق-ي من زوجي فقال عمر عتق الرجل من القتل	2631	876251370928538074	114	198.0	87	166	68.67469787597656	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3597	false	-297085385777019785	178	239	919	1212	1498	300	عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب اتي برجل قد قتل عمدا----------- فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود كانت النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيا النفس فلا يستطيع ان ي----اخذ حقه حتي ياخذ غيره قال فماذا تري قال اري ان تجعل الدية عليه في ماله وترفع حصة الذ-ي عفا فقال عمر رضي الله عنه وانا اري ذلك الشافعي	3597	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2632	true	-8317431150811174073	110	173	531	830	1449	300	عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب اتي برجل قد قتل عمدا فامر بقتله فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود كانت النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيا النفس فلا يستطيع ان 961 ياخذ حقه حتي ياخذ غيره فم------ا تري قال اري ان تجعل الدية عليه في ماله وترفع حصته التي عفا فقال عمر رضي الله عنه وانا اري ذلك قال ----	2632	876251370928538074	271	513.5	213	309	87.70226287841797	55	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3212	false	-7445723006533236579	38	260	181	1295	1485	300	تخافان---- ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقال عثمان لو شءت لاضعفت ارضي وقال حذيفة لقد حملت-- الارض------------------------ امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظروا ما لديكما ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق ثم قال والله----- لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل---- العراق لا يحتجن-------- بعدي الي احد ابدا ف---------ما اتت عليه الا رابعة حتي وا-------------------------------------------------------------------------صيب وكان اذا دخل المسجد قام بين الصفوف وقال استووا فاذا استوو-------------------------------------ا تقدم ف-------------------------------------------------------------------------------------------كبر فلما كبر طعن مكانه فسمعته يقول قتلني الكلب او اكلني الكلب فقال عمرو فما ادري ايهما قال فاخذ عمر بيد عبد الرحمن فقدمه فطار العلج وبيده سكين ذات طرفين ما يمر برجل--- يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اصاب معه ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تس---------------عة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا لياخذه فلما ظن------ انه ماخوذ نحر---- نفسه فصلينا الفجر صلاة خفيفة-------------- ف--------------------------------------اما نواحي المسجد ف-----لا يدرون ما الامر الا انهم حيث فقدوا صوت عمر جعلوا يقولون سبحان الله مرتين ف------------------------------------لما انصرفوا كان اول من دخل عليه ابن عباس فقال انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة----- الصنع فقال عمر------------------------------------------ الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قاتله الله لقد امرت به معروفا ثم قال لابن عباس لقد كنت انت---- وابوك تحبان ان ي----كثر العلوج بالمدينة فق-------------------------ال ابن عباس ان شءت فعلنا ف--------------قال بعدما---- تكلموا بكلامكم وصلوا بصلاتكم	3212	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2633	true	-1990750787782893569	0	276	0	1324	1447	300	تخافان 971 ان تكونا ------------------------------------------------------------------قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظر-ا ------972 ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل 973 العراق لا يحتجن الي احد بعدي-------- ابدا فقال 974 فما اتت -----الا رابعة حتي اصيب قال عمرو بن ميمون واني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر------------ بين الصفين قام بينهم-ا فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر------------------- فسمعته يقول قتلني ------او اكلني الكلب حين طعنه 975---------------------------------------------- فطار العلج ب-----سكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اذا طعن- ثلاثة عشر رجلا -مات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا ف-------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر 976 نفسه فتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم---- فقدوا صوت عمر وهم --يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال -------------يا ابن عباس -----انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة فقال الصنع -قال 977 نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل مسلم قد ك--------------------------------------------------------نت انت 978 وابوك تحبان ان 979 تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال بعدما 980 تكلموا بلسانكم وصلوا قبل-تكم	2633	876251370928538074	731	991.0	570	1590	45.9748420715332	117	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3213	false	-3914531174985035090	0	177	0	841	1476	300	فقال ان وفي بها مال ال عمر فادها عني من اموالهم والا فسل--- بني عدي بن كعب فان لم تف من اموالهم والا فسل قريشا ولا تعدهم الي غيرهم فادها عني ثم قال يا عبد الله اذهب الي---- عاءشة ام المءمنين فسلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب ولا تقل امير المءمنين فاني---- لست لهم اليوم ب--------------اميران يدفن مع صاحبيه فاتاها عبد الله بن عمر--- فوجدها قاعدة تبكي فسلم عليها ثم قال يستا---ذن عمر بن الخطا--------ب ان يدفن مع صاحبيه -قالت قد كنت والله اريده لنفسي ولاوثرن---ه اليوم علي نفسي فلما------------------------------------ جاء -قال----------------------------- ما لديك قال اذنت لك فقال عمر ما ------------------------------------------------كان شء اهم عندي--- من ذلك ثم قال اذا انا م--ت فاحمل-ني علي سرير ثم استاذن فقل---- يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لك- فادخلني----- وان لم تاذن فردني الي مقابر المسلمين -------------------------------------------فلما حمل فكان الناس لم تصبهم مصيبة الا يومءذ فسلم عبد الله بن عمر فقال يستاذن عمر بن الخطاب فاذنت له حيث اكرمه الله مع رسوله ومع ابي بكر فقالوا له حين حضره الموت--- استخلف فقال لا اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر	3213	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2634	true	-5458600549055889986	106	296	495	1443	1461	300	فقال ان وفي به- مال ع---مر فاده----- من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف--- اموالهم فسل في-- قريش و-لا تعدهم الي غيرهم واد-- عني هذا المال انطلق الي ام المءمنين عاءشة فقل يقرا عليك عمر السلام و-----------------لا تقل امير المءمنين فاني 987 لست للمءمنين --اميرا 988 ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي ---------989 فقال يقرا عليك عمر--- السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت--- كنت------ اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل 990 هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال 991 الذي تحب يا امير المءمنين اذنت 992 فقال الحمد لله ما كان علي ما كان شء اهم 993 الي من ذلك ف------اذا انا قبضت فاحملوني--------- ثم ---سلم فقل 994 يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت 995 فادخلوني 996 وان ردتني فردو-ني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسترنها 997 فلما رايتها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة وا---------------------------ستاذن الرجال 998 فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل --------فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف -قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر	2634	876251370928538074	495	572.0	379	1060	46.69811248779297	74	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3181	false	8259344432987645699	262	299	1226	1439	1446	300	اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه----- بالانصار----- الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة	3181	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	48	85	239	456	1550	300	اوصي الخليفة--- بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه 1002 بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم و---يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة	2635	876251370928538074	204	379.0	169	223	91.47982025146484	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3213	false	-3914531174985035090	141	300	670	1476	1476	300	فسلم عبد الله بن عمر فقال يستاذن عمر بن الخطاب فاذنت له حيث اكرمه الله مع رسوله ومع ابي بكر فقالوا له حين حضره الموت استخلف فقال لا اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو عنهم راض فايهم استخلفوا فهو الخليفة بعدي فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعدا فان اصابت الامرة سعدا فذلك والا فايهم استخلف فليستعن به فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وجعل عبد الله يشاور معهم وليس له من الامر شء فلما اجتمعوا قال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة نفر فجع-ل الزبير-------- امره الي علي وجعل طلحة-------- امره الي عثمان وجعل سعد-------- امره الي عبد الرحمن فاتمر اولءك الثلاثة حين جعل الامر اليهم فقال عبد الرحمن------- ايكم يتبرا من---- الامر ويجعل- الامر ---------------------------------------------------------------------------------الي ولكم الله علي ان لا الو عن افضلكم واخيركم للمسلمين قالوا نعم فخلا بعلي فقال ان--- لك من القرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلموالقدم-	3213	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	139	243	740	1261	1550	300	فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه 1005 فادخل ووضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع--------------------------------------------- هءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن ---------------------بن ------------عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما يبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي و----الله علي ان لا الو عن افضلكم قال------------------ا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من --قرابة--- رسول الله ------------------والقدم	2635	876251370928538074	286	341.0	223	928	30.818965911865234	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5754	false	3662484912090979303	0	40	0	190	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان في احدهما ان اشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهله نعمته ومن فعل----- ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	5754	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2647	true	-3676129793683154430	122	158	600	770	1492	300	رسول الله------------------- كتابان 1208----- ان اشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل- نعمته فمن فعل 1209 ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	2647	876251370928538074	160	282.0	125	195	82.05128479003906	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5899	false	-734691906716447068	61	130	304	632	1462	300	جعفر بن محمد ع-----ن ابيه عن جده انه وجد مع----- سيف النبي صلي الله عليه وسلمصحيفة معلقة بقاءمة السيف فيها ان اعدي الناس علي الله-------------- القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن اوي محدثا لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم 2 عن الحسين بن علي --------------قال قضي رسول الله----------- صلي الله	5899	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2647	true	-3676129793683154430	174	234	852	1138	1492	300	جعفر بن محمد 1213 عن ابيه عن جده قال وجد في قاءم سيف -----رسول الله كتاب 1214----------------------------- ان اعدي الناس علي الله سبحانه وتعالي القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ---------------------------------------------------------ومن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله علي محمد 1215 وفي صحيح البخاري 1216 عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله ابغض الناس الي الله	2647	876251370928538074	185	260.5	139	377	49.071617126464844	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2240	false	7541108014326155787	59	85	247	387	1359	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	2240	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2648	true	-409709297615519343	152	178	779	919	1545	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	2648	876251370928538074	140	280.0	114	140	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1658	false	4803207892097454965	263	292	1253	1416	1454	300	الكلا وقضي في الدية الكبري المغلظة -ثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة واربعين خلفة وقضي في الدية الصغري -ثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة----- وعشرين م----خاض وعشرين بني مخاض ذكور عم	1658	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2649	true	1194570533654575754	135	166	709	881	1568	300	--الله قضي في الدية الكبري المغلظة بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة واربعين خلفة وقضي في الدية الصغري بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة 1239 وعشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكور ثم	2649	876251370928538074	155	283.5	127	174	89.08045959472656	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3597	false	-297085385777019785	238	277	1204	1396	1498	300	الشافعي ق 3558----------- عن ابن جريج قال قلت لعطاء الدية الماشية او الذهب قال كانت الابل حين كان عمر بن الخطاب تقوم الابل عشرين وماءة كل بعير فان شاء القروي اعطي- ماءة ناقة----- ولم يعط- ذهبا كذلك الامر الاول	3597	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2650	true	-4616624737466450352	174	214	864	1064	1488	300	الشافعي 1264 ايضا عن مسلم عن ابن جريج قال قلت لعطاء الدية الماشية او الذهب قال كانت الابل حتي كان عمر ف----------قوم الابل عشرين وماءة كل بعير فان شاء القروي اعطاه ماءة ناقة 1265 ولم يعطه ذهبا كذلك الامر الاول	2650	876251370928538074	172	300.5	136	210	81.9047622680664	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3598	false	2635019047647390108	22	106	107	532	1465	300	عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر -------علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب علي اهل القري ا-----------------لف دينار او اثني عشر الف د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتل-ها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق------------ الشافعي ---ق 3561 عن جابر بن عبد الله قال	3598	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2650	true	-4616624737466450352	46	183	223	906	1488	300	عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر المسلم علي عهد -----رسول الله---------- ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك 1257 الدية علي القروي 1258 الف دينار او اثني عشر الف درهم قال البيهقي 1259 زاد ابو سعيد يعني ابن ابي عمرو عن الاصم عن الربيع في روايته قال فان كان الذي اصابه من الاعراب فديته ماءة من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق وهو كذلك فيما رايناه 1260 من مسنده 1261 بعد قوله او اثني 1262 عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فا-ن كان الذي اصابها من الاعراب ففي-ها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق و 1263 رواه الشافعي 1264 ايضا عن مسلم عن ابن جريج قال	2650	876251370928538074	364	618.5	286	707	51.48514938354492	63	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1657	false	7149876989216208649	32	180	143	843	1341	300	اهل البقر ما------ءتي بقرة وعلي اهل الشاة ---------------الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة د عن عطاء بن ابي رباح مرسلا د عن عطاء عن جابر 16522 قضي ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة د ن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 16523 قضي في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب --والورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وف-----ي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة و---الجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي---------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها -----وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم----- يقتلون قاتلهم	1657	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2654	true	2916926838806962854	122	257	589	1245	1445	300	اهل البقر 1323 بماءتي بقرة ومن كان دية عقله في شاء 1324 فالفي شاة 1325 وقال رسول الله ال----------------------------------------------------------------عقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله------------------------------ في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل 1326 وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة وفي الجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها 1327 وان ق-لت فعقلها بين ورثتها وهم 1328 يقتلون قاتلها	2654	876251370928538074	553	995.5	437	751	73.6351547241211	107	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1609	false	918528434678698403	100	142	479	689	1452	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة حمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	1609	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2660	true	-8207979971570880590	88	130	394	603	1423	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس ف-ي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	2660	876251370928538074	207	410.0	165	210	98.57142639160156	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3713	false	7469307382313558445	86	244	396	1220	1477	300	صلي الله عليه وسلم الي-------------- اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا زبية للاسد فبينما---- هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق ر--جل باخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحهم كلهم فقام------- اولياء الاول الي اولياء الثاني فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي -------------علي تفيءة ذ-----لك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم بقضاء ان رضيتم--- فهو القضاء والا حجز------ بعضكم علي بعض حتي تاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل ------الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية كام-------لة فللاول الربع------ لانه هلك من فوقه و------للثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدي------ة فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابر-----------------اهيم فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي بيننا فقصوا عليه----------- فاجازه النبي	3713	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2669	true	6135158141399170467	11	179	56	933	1554	300	رضي الله عنه قال لما بعثني النبي الي اليمن -انتهينا الي قوم قد بنوا زبية للاسد فبينا 1565 هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق الرجل باخر حتي صارو-----ا اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحهم كلهم فقاموا 1566 اولياء الاول الي اولياء الاخر- فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي رضي الله عنه علي تفيءة 1567 ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله------------------- حي اني اقضي بينكم ق-ضاء ان رضيتم به فهو القضاء والا يحجر 1568 بعضكم علي بعض حتي تاتوا رسول الله--------------- فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل العرب الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول --ربع الدية لانه هلك من فوقه ثلاثة وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا رسول الله--------------- وهو عند مقام ابراهيم عليه السلام 1569 فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي في-نا فقصوا عليه القصة 1570 فاجازه النبي	2669	876251370928538074	716	1256.5	573	937	76.4140853881836	123	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4334	false	-3653235641337589307	145	297	719	1434	1445	300	كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك له امراتان احداهما----- هذلية والاخري عامرية فضربت الهذلية----- بطن العامرية بعمود خباء او فسطاط فالقت جنينا ميتا فانطلق بالضاربة الي النبي صلي الله عليه وسلم معها اخ لها يقال له عمران بن عويمر فلما قصوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القصة قال دوه قال عمران يا نبي الله اندي ما لا اكل ولا شرب ولا صاح فاستهل مثل هذا يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمس ماءة او فرس او عشرون وماءة شاة----- فقال يا نبي الله ان لها ابنان----- هما سادة الحي----- وهم- احق ان يعقلوا -----عن امهم قال انت احق----- ان تعقل عن اختك من ولديها قال ما لي شء اعقل فيه -قال يا حمل بن مالك وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراتين وابو الجنين المقتول اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين----- وماءة شاة ففعل	4334	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2671	true	-8902085261871539125	69	186	356	918	1483	300	كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك له امراتان احداهما 1603 هذلية والاخري عامرية فضربت الهذلية 1604 بطن العامرية بعمود الحديث وفيه فقال عم-------------------------------------------------------------------------------ران بن عويمر اخو الضاربة------------------------------------------------------------------- اندي من لا اكل 1605 الي اخره وفيه---------------------------------------------- دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمسم-اءة او فرس او عشرون وماءة شاة 1606 فقال يا نبي الله ان لها ابنين 1607 هما سادة الحي 1608 وهما احق ان يعقلوا 1609 عن امهم قال انت 1610 احق ان تعقل عن اختك من ولد-ها قال ما-لي شء اعقل فيه فقال يا حمل بن مالك وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراتين وابو الجنين المقتول اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين 1611 وماءة شاة ففعل	2671	876251370928538074	467	816.5	365	757	61.69088363647461	91	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3125	false	-5555019558927950075	34	55	154	250	1433	300	عن مجاهد ان عمر بن الخطاب قضي فيمن قتل ف------------ي الشهر الحرام او في الحرم او هو محرم بالدية وثلث الدية	3125	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2677	true	-4567506183543253869	64	86	325	426	1516	300	عن مجاهد ان عمر بن الخطاب قضي فيمن قتل في الحرم او في الشهر الحرام او 1704------- هو محرم بالدية وثلث الدية	2677	876251370928538074	85	155.0	66	108	78.70370483398438	17	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4018	false	8811111100650079158	107	227	495	1087	1437	300	عن الحسن ق-------ال ارسل عمر بن الخطاب الي امراة مغيبة كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبين-ا هي في الطريق فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ول-----دها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس ع----ليك شء انما انت وال ومءدب وصمت -----------علي فاقبل عليه فقال ما تقول قال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخط--ا رايهم فقال ما تقول قال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اي- ان ديته عليك فانك انت افزعتها والقت ولدها ب--سببك فامر عليا ان يقسم عقله علي قريش يعني ياخذ عقله- من قريش لانه -خطا	4018	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2684	true	-1006680047732447290	3	100	16	502	1522	300	عن الحسن البصري قال ارسل عمر---------- الي امراة مغيبة كان يدخل عليها فانكر ذلك------------ فقيل لها اجيبي عمر -قالت--- ويلها ما-لها ولعمر فبينما هي في الطريق ------ضربها الطلق فدخلت دارا فالقت 1813 ولدها فصاح الصبي صيحتين و--مات فاستشار عمر الصحابة------------------------ فاشار عليه بعضهم ان ليس لها عليك شء انما انت وال ومءدب فقال ما تقول يا -----------------------علي فقال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطاوا را------------------------------------------------------يهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك لانك انت افزعتها والقت ولدها من سببك فامر علي- ان يقيم عقله علي قريش ف-----اخذ عقلها من قريش لانه اخطا	2684	876251370928538074	430	712.0	341	628	68.4713363647461	67	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2666	false	3457343028777731365	93	157	407	716	1407	300	ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه----------------------------------------- جاءني رجلان فقعد احد-----هما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال-------------------- في بءر ذي اروان يا عاءشة--------------------------------------- والله لكان ماءها----- نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	2666	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	115	198	561	972	1482	300	ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه-------------- ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قا--لت عاءشة فاتاها رسول الله ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	2693	876251370928538074	260	416.5	204	428	60.74766540527344	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2125	false	-2134447728546214813	267	300	1271	1431	1431	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات----- ميتة جاهلية ومن قاتل----- تحت راية عمية يغضب لعصبة او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها-	2125	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2697	true	-3563586583979114423	89	124	442	613	1487	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات 2021 ميتة جاهلية ومن قاتل 2022 تحت راية عمية يغضب لعصبة او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها	2697	876251370928538074	160	301.0	128	171	93.56725311279297	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3179	false	-6129486530246095050	134	245	665	1265	1538	300	كان من خبرنا حيث توفي----- الله نبيه صلي الله عليه وسلمان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم----- في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا ع-----ليه القوم فقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نرجو اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم ان لا-- تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا -قالو---------ا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله	3179	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2701	true	-6429957720580650743	190	300	926	1525	1525	300	كان من خبرنا حين توفي رسول الله -----------------------ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم 2111 في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا 2112 عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم لا 2113 تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا 2114 هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله-	2701	876251370928538074	557	1032.0	454	634	87.85488891601562	94	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3179	false	-6129486530246095050	245	299	1265	1533	1538	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يخضنونا من هذا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكلنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض	3179	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	0	54	0	266	1483	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من---- الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وك-نت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض	2702	876251370928538074	259	496.5	206	271	95.57195281982422	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3180	false	-6365110937690322793	0	160	0	784	1456	300	فلما اردت ان اتكلم -----قال ابو بكر علي رسلك فكرهت -----ان اغضبه----- فتكلم-------- فكان هو اعلم-- مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها و--افضل----- منها حتي سكت -قال ما ذكرتم---------- من خير فانتم له اهل ولن نعرف------ هذا الامر الا لهذا----- الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد----- ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله---- اقدم فيضرب عنقي--- يقريني----- ذلك من اثم احب الي من ان----- اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا----- ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل--- الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من ان يقع اختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم----- بايعه الانصار ونزونا -----علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم	3180	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	55	230	271	1132	1483	300	فلما اردت ان اتكلم 2115 قال ابو بكر علي رسلك فكرهت 2116 ان اغضبه 2117 فتكلم ابو بكر فكان احكم 2118 مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني 2119 -----الا قال في بديهته مثلها او افضل 2120 منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم 2121 من خير فانتم له اهل ولن يعرف العرب هذا الامر الا لهذا 2122 الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد 2123 ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني 2124 ذلك من اثم احب الي من ان 2125 اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا 2126 ان تسول--- نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من ال-----اختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر 2127 ف----بايعته وبايعه المهاجرون ثم 2128 بايعه الانصار ونزونا 2129 علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم	2702	876251370928538074	742	1304.5	589	878	84.51025390625	140	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2864	false	-1542084640804767562	60	102	316	545	1523	300	وان هذا الامر في قر-ش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره قد بلغكم ذلك او سمعتموه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين----- فنحن الامراء وانتم الوزراء اخواننا في الدين----- وانصارنا عليه	2864	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2703	true	-394052185436754381	27	67	132	353	1550	300	وان هذا الامر في قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره قد بلغكم ذلك او سمعتموه عن رسول الله------------------- ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين 2136 فنحن الامراء وانتم الوزراء اخواننا في الدين 2137 وانصارنا عليه	2703	876251370928538074	210	389.0	172	240	87.5	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1405	false	-1030793496897424207	0	49	0	256	1625	300	عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل---------- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلينكر ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1405	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2705	true	6652289089709888675	226	270	1126	1357	1498	300	عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنو-كم 2185 قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2705	876251370928538074	213	391.5	171	266	80.07518768310547	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2864	false	-1542084640804767562	202	277	1052	1428	1523	300	عن يوسف بن محمد قال بلغني ان ابا بكر الصديق اوصي في مرضه فقال لعثمان اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها----- حين يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلفت--------- عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب-------------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2864	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2709	true	3208570970581214600	144	223	770	1164	1531	300	بن يوسف 2268--- قال بلغني ان ابا بكر ا-------وصي في مرضه فقال لعثمان اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها 2269 حين يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلف 2270 بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذاك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب من الاثم 2271 وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2709	876251370928538074	359	669.5	286	404	88.86138916015625	69	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2939	false	-2643867683763711754	127	188	585	896	1439	300	قال لما حضر- ابا بكر الموت اوصي------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد م---------------ن ابي بكر الصديق عن اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب-------------------------- اني استخلف من-- بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظني ب-----------ه وان جار وبدل فالخير اردت ولا اعلم الغيب--------------------------------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2939	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2709	true	3208570970581214600	147	223	783	1164	1531	300	قال بلغني ان ابا بكر اوصي في مرضه فقال لعثمان اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند---- اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها 2269 حين ---------------------يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلف 2270 بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذاك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار ف------------لا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب من الاثم 2271 وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2709	876251370928538074	228	343.0	178	418	54.54545593261719	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2865	false	-2281075719061058556	225	281	1097	1367	1443	300	عن عاصم بن ضمرة ق-----ال ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان يجنح للسلم فقال ابو بكر لا ي-------------قبل منك الا -سلم مخزية او حرب مجلية فقال ما سلم مخزية قال تشهدون علي قتلانا انهم في الجنة وان قتلاكم في النار وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم فاختاروا سلما مخزية	2865	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2712	true	6034931409628863286	237	292	1168	1430	1468	300	عن عاصم بن ضمرة 2316 قال ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي------------------- فابي ان يجنح للسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه لا نقبل منك الا بسلم مخزية او حرب مجلية فقال ما سلم مخزية قال تشهدون علي قتلانا انهم في الجنة وان قتلاكم في النار 2317-------- ولا ندي قتلاكم فاختاروا سلما مخزية	2712	876251370928538074	234	429.5	184	289	80.96885681152344	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2866	false	6672028040458565075	212	300	982	1457	1457	300	عن طارق بن شهاب قال جاء وفد----- بزاخة اسد وغطفان الي ابي بكر------------- يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر------------- بين الحرب المجلية او السلم المخزية ----فقالوا----- هذه الحرب المجلية -قد عرفناها فما السلم المخزية قال ابو بكر------------- تءدون الحلقة والكراع وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا يعذرونكم به وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتردون ما اصبتم منا ونغنم ما اصبنا منكم فقال عمر رايت راي----------------ا وسنشير عليك اما ان يءدوا----- الحلقة والكراع فنعما ما ر--ايت واما ان-	2866	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2713	true	4216297338013744369	32	135	152	698	1539	300	عن طارق بن شهاب قال جاء وفد 2319 بزاخة اسد وغطفان الي ابي بكر رضي الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر رضي الله عنه بين الحرب المجلية او السلم المخزية قال فقالوا 2320 هذا الحرب المجلية وقد عرفناه- فما السلم المخزية قال ابو بكر رضي الله عنه تءدون الحلقة والكراع وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري----- خليفة نبيه والمسلمين امرا يعذرونكم به وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتردون ما اصبتم منا ونغنم ما اصبنا منكم فقال عمر رضي الله عنه قد رايت امرا وسنشير عليك اما ان يءدوا 2321 الحلقة-والكراع فنعما 2322 رايت واما ان	2713	876251370928538074	457	816.0	374	553	82.64014434814453	77	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2867	false	-5214906169067694049	0	55	0	290	1449	300	يتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا----- يعذرونهم به فنعما----- رايت واما ان نغنم ما اصبنا منهم ويردون ما اصابوا منا فنعما رايت واما ان قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنعما----- رايت واما ان يدوا قتلانا فلا قتلانا----- قتلوا علي امر الله فلا ديات لهم فتتابع الناس علي ذلك	2867	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2713	true	4216297338013744369	135	183	698	953	1539	300	تتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا 2323 يعذرونهم به فنعما 2324 رايت واما 2325------------------------------------------------------ ان قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنعما 2326 رايت واما ان يدوا قتلانا فلا قتلانا 2327 قتلوا علي امر الله فلا ديات لهم فباي-ع الناس علي ذلك	2713	876251370928538074	227	408.0	183	310	73.2258071899414	41	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3784	false	-7713325596424452881	41	105	209	537	1472	300	عن ابي سنان الدءلي انه عاد عليا في شكوي له اشتكاها قال فقلت--- لقد -----تخوفنا عليك يا امير المءمنين في شكواك هذه فقال لكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق----- يقول انك ستضرب ضربة هاهنا وضربة هاهنا واشار الي صدغيه فيسيل دمها حتي تخ-ضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة اشقي ثمود	3784	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2715	true	99536410749782827	50	106	245	533	1514	300	عن ابي سنان الدءلي انه عاد عليا في شكوي له --------قال فقلت له لقد 2353 تخوفنا عليك يا امير المءمنين --------------قال لكني والله ما تخوفت------------- لاني سمعت رسول الله------------------- الصادق المصدوق 2354 يقول انك ستضرب ضربة هاهنا وضربة هاهنا واشار الي صدغيه فيسيل دمها حتي تختضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة اشقي ثمود	2715	876251370928538074	274	480.0	221	342	80.11695861816406	48	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3018	false	7621175764964672086	36	60	164	278	1417	300	ولولا اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان يجء اقوام فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به	3018	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	246	270	1213	1327	1487	300	ولولا اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان يجء اقوام فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به	2724	876251370928538074	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4496	false	644540387937545477	187	270	885	1287	1413	300	الناس فيه فرقتين -قاءل----- يقول لقد هلك علي اسوا حالة فقد احاطت به خطيءته وقاءل----- يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال----- اقتلني بالحجارة--------- فلبثوا كذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة -وسعتهم	4496	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2726	true	2916544766368611436	69	138	335	676	1460	300	الناس فيه فرقتين فقاءل 2523 يقول -قد هلك ل--------------قد احاطت به خطيءته وقاءل 2524 يقول ما توبة افضل من توبة ماعز-------- انه جاء-------------- الي النبي--------- فوضع يده في يده فقال 2525 اقتلني بالحجارة قال 2526 فلبثوا بذلك يومين و--ثلاثة ثم جاء 2527 النبي------------------ وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال النبي -----------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2726	876251370928538074	290	455.0	228	430	67.44186401367188	47	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4497	false	6808028165620811040	267	300	1266	1425	1425	300	رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال-	4497	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2726	true	2916544766368611436	0	31	0	153	1460	300	رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فاعاد القول--------- عليه فاعاد هو---- حتي اذا كانت الرابعة قال	2726	876251370928538074	133	216.0	105	166	80.1204833984375	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4498	false	8607096931458528722	3	128	13	619	1432	300	الله عليه وسلم ففيم اطهرك قال من الزنا فساله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال ايشرب- خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان----- الناس فيه فرقتين تقول فرقة ل-----قد هلك ماعز علي سوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل----- يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز اذ جا-ء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال----- اقتلني بالحجارة--------- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	4498	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2726	true	2916544766368611436	33	138	161	676	1460	300	الله م------------م اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله---------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال ا-شربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي ازني----------------------ت قال نعم فامر به فرجم وكان 2522 الناس فيه فرقتين فقاءل 2523 يقول قد هلك ------------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل 2524 يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي النبي------------------- فوضع يده في يده فقال 2525 اقتلني بالحجارة قال 2526 فلبثوا بذلك يومين و--ثلاثة ثم جاء 2527 النبي------------------- وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك فقال النبي -----------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2726	876251370928538074	440	698.0	348	644	68.32298278808594	77	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4498	false	8607096931458528722	133	216	641	1051	1432	300	غامد من الازد فقالت يا-رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد و--ضعت الغامدية------------- قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا فليس له----- من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يانبي ا--لله فرجمها	4498	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2727	true	-8800859700356023869	0	87	0	422	1451	300	غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم فقال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي 2539 النبي ----------حين وضعت فقال 2540 وضعت الغامدية يا رسول الله قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا -ليس له 2541 من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها	2727	876251370928538074	363	622.0	287	448	81.02678680419922	66	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5245	false	6012904637176921438	253	300	1214	1450	1450	300	ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا -قالت انا حبلي-------------------------- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-------- ففعل فامر---- النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر----	5245	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2727	true	-8800859700356023869	228	276	1113	1342	1451	300	ان امراة من جهينة اتت------- النبي وهي حبلي من --------الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي قال فدعا --نب----ي الله---------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها 2553 ففعل فامر بها النبي------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر	2727	876251370928538074	161	222.0	126	279	57.706092834472656	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2441	false	-5854077176351387794	123	281	583	1289	1382	300	لا تسافر ا-مراة--------- بريدا الا ومعها--- محرم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم عليها د ك ق عن ابي هريرة 24856 لا تسافر امراة فوق ثلاث الا مع ذي محرم طب عن عدي بن حاتم 24857 لا تسافر امراة مسيرة ليلة الا مع ذي محرم ك عن ابي هريرة 24858 لا تسافر المراة ثلا------------------------------------------ثة ايام الا مع ذي محرم حم خ م د عن ابن عمر ط م عن ابي سعيد حم عن ابي هريرة 24859 لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي خ عن ابي سعيد 24860 لا تسافر المراة الا مع ذي محرم و---------لا يدخل عليها رجل الا ومعها ذو محرم ط حم خ م -----------------------------------------------------------عن ابن عباس 24861- لا تسافر المراة ثلاثة اميال الا مع زوج او--- ذي----- محرم طب عن ابن عباس	2441	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2732	true	-4674703682523960840	138	245	674	1204	1491	300	لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها وثابت فيهما ايضا من حديث ابي هريرة 2632 رضي الله عنه لا يحل لامراة تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها وفي رواية لمسلم 2633 اخري----------------------------------------------------------------------------------- ليلة واغرب الحاكم 2634 فاستدركها عليه وقال انها علي شرطه وفي رواية لمسلم 2635 لا تسافر امراة مسيرة ثلاثة ايام الا مع ذي م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم وفي رواية لابي داود 2636 وابن حبان 2637 بريدا وفي الطبراني الكبير 2638 من حديث ابي مالك الجنبي عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا لا تسافر المراة ثلاثة اميال الا مع زوج او مع ذي 2639 محرم فقيل لابن عباس	2732	876251370928538074	152	149.0	115	951	15.983175277709961	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2534	false	-8698554032232328302	0	68	0	298	1330	300	الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها حم والدارمي م د ت ه وابن خزيمة حب عن ابي سعيد 26027 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم حم م د ه عن ابي هريرة 26028 لا يحل لامراة ان تسافر ثلاثا الا ومعها ذو محرم منها ------------------------م عن----- ابي هريرة 2602------------9 لا يحل لامراة	2534	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2732	true	-4674703682523960840	121	165	598	804	1491	300	الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وفي اخري له 2631 لا تسافر المرا------------------------------------------------------------------------ة يومين من الدهر الا وم-------------------------------------------------------------عها ذو محرم منها او زوجها وثابت فيهما ايضا من حديث ابي هريرة 2632 رضي الله عنه لا يحل لامراة	2732	876251370928538074	118	150.5	89	339	34.808258056640625	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5558	false	4307538852327897980	130	300	630	1520	1520	300	بنا لنسال هذا النبي عن امر صاحبينا اللذين زنيا بعدما احصنا فان افتي ف---تيا دون الرجم قبلنا واخذنا بالتخفيف واحتججنا بها----- عند الله تعاليحتي نلقاه وقلنا قبلنا فتيا نبي من انبياءك وامرنا بالرجم فقد عصينا الله تعاليفيما كتب علينا من الرجم في التوراة فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم كيف تري في رجل منهم وامراة----- زنيا بعدما احصنا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرجع اليهما شيءا وقام معه رجال من المسلمين حتي اتوا بيت مدراس اليهود وهم يتدارسون التوراة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الباب فقال يا معشر اليهود انشدكم ب----------الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة---- من زنا الم--حصن قالوا يحمم وجهه قال--- والتحميم ان يحمل الزانيان علي حمار ويقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت حبرهم وهو فتي شاب----- فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم الظ به------- فقال حبرهم اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتج--م امر-	5558	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2733	true	2991167771431718730	140	252	709	1287	1526	300	بنا الي-- هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف----------------- فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها-------------- واحتججنا بها 2649 عند الله ----------------ق------لنا فتيا نبي من انبياءك قال----------------------------------------------------------------- فاتوا النبي -----------------------وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما- تري في رجل -----وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة----------------------------------------------------------------------------- حتي اتي- بيت مدارسهم فقا-------------------------------------------------------م علي الباب فقال--------------- انشدكم بالله 2650 الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت-------------- شاب منهم فلما راه النبي------------------- الظ به النشدة فقال ------اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي----------------------- فما اول ما ارتخصتم امر	2733	876251370928538074	449	598.0	355	937	47.91889190673828	72	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4555	false	-774152396986588185	195	276	895	1277	1394	300	عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي----- شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما ازلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	4555	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2742	true	-1860367840337835575	122	185	640	937	1497	300	عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر------------ ان رجلا من اسلم جاء الي رسول- الله---------- فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي 2776 شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي ف-------------------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله--------------- خيرا ولم يصل عليه	2742	876251370928538074	277	470.0	217	387	71.57622528076172	52	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4796	false	7434829150562449526	100	144	470	684	1383	300	عن سهل بن سعد ان وليدة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حملت من الزنا فسءلت من احبلك فقالت احبلني المقعد فسءل عن ذلك فاعترف ---فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لضعيف عن الجلد فامر بماءة عثكول فضربه بها ضربة واحدة ابن	4796	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2748	true	825454661933870471	257	296	1265	1452	1477	300	عن سهل بن سعد ان وليدة في عهد -----رسول الله حبلت 2864 -----من الزنا فسءلت من احبلك -قالت احبلني المقعد فسءل عن ذلك فاعترف به فقال النبي------------------- انه لضعيف عن الجلد فامر بماءة عثكول فضربه بها ضربة واحدة قال	2748	876251370928538074	169	287.0	131	217	77.88018798828125	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3802	false	-6925692897950677574	270	300	1373	1517	1517	300	قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد---- فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت-	3802	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2750	true	3924980771042326149	4	31	18	148	1528	300	قال فجرت جارية لال رسو-------------------ل الله فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت	2750	876251370928538074	121	226.5	96	149	81.20805358886719	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3183	false	-1831230337918206351	11	56	46	244	1386	300	عن عمر بن الخطاب------------- انه كتب اليه في رجل قيل له متي عهدك بالنساء فقال البارحة قيل بمن قال ام مثو-ي فقيل له قد هلكت قال ما علمت ان الله----- حرم الزنا فكتب عمر------------- ان يستحلف ما علم ان الله حرم الزنا----- ثم يخلي سبيله	3183	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2755	true	5826372888221200462	212	265	1018	1253	1416	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب اليه في رجل قيل له متي عهدك بالنساء فقال البارحة قيل بمن قال ام مثواي فقيل له قد هلكت قال ما علمت ان الله 2965 حرم الزنا فكتب عمر رضي الله عنه ان يستحلف ما علم ان الله حرم الزنا 2966 ثم يخلي سبيله	2755	876251370928538074	198	357.0	153	235	84.25531768798828	44	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3454	false	-7683652953691325303	208	249	965	1153	1390	300	المسيب قا-ل ذكر الزنا بالشام فقال رجل--- زنيت قيل----------- ما تقول -قال او حرمه الله ما علمت ان الله حرمه فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب ان كان علم ان الله حرمه فحدوه وان كان لم ي---علم فاعلموه فان عاد فحدوه	3454	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2755	true	5826372888221200462	156	198	750	947	1416	300	المسيب يقول ذكر الزنا بالشام فقال رجل قد زنيت البارحة فقالوا ما تقول فقال او حرمه الله ما علمت ان الله حرمه فكتب الي عمر فكتب 2963----- ان كان علم ان الله حرمه فحدوه و----ان لم يكن علم ف-علموه فان عاد فحدوه	2755	876251370928538074	164	279.0	126	207	79.22705078125	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0972	false	4930343250035123814	0	81	0	462	1563	300	ويحتسب صومه يري انه عليه حق ويءتي --زكاة ماله طيبة بها نفسه يحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها قيل--------------------------- يا رسول الله وكم الكباءر قال هي تسع----------- اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من----- الزحف وقذف المحصنة------ والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا صلي الله عليه وسلمفي بحبوحة جنة عرضها السماوات والارض ابوابها مصاريع الذهب	972	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2758	true	-5341622444320952646	69	146	338	777	1565	300	ويحتسب ----------------صومه ويءتي الزكاة----- طيبة بها نفسه محتسب-ا ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه وكم الكباءر يا رسول الله------------ قال 3006 هي سبعة 3007 اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من 3008 الزحف وقذف المحصنات 3009 والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا ------------------في بحبوحة جنة---------------------- ابوابها مصاريع الذهب	2758	876251370928538074	373	645.5	306	513	72.70954895019531	58	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4213	false	-6807930274090679725	0	71	0	328	1379	300	زياد قال عمر اني اري غلاما لسنا لا يشهد ان شاء الله الا بالحق قال زياد اما الزنا فلا اشهد به ولكن قد رايت امرا قبيحا -قال عمر الله اكبر خذوهم فجلدوهم ق----------ال ابو بكرة اشه-----------د انه زان فهم عمر------------- ان يعيد عليه الحد فنهاه علي------------- وقال ان جلدته فارجم صاحبك فتركه ولم يجلده ق 2795 عن ابي بكرة قال قدمنا علي عمر فشهد فشهد ابو بكرة ونافع------------------ وشبل بن معبد	4213	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2759	true	79540665146606443	71	149	340	699	1446	300	زياد قال ان تشه-----------------------د ان شاء الله الا ب--حق قال زياد اما الزنا فلا اشهد به ولكن--- رايت امرا قبيحا فقال عمر الله اكبر حدوهم فجلد-هم 3021 قال فقال ابو بكرة بعدما ضربه اشهد انه زان فهم عمر رضي الله عنه ان يعيد عليه الحد فنهاه علي رضي الله عنه وقال ان جلدت- فارجم صاحبك فتركه وما -جلده وفي رواية له 3022 عن سعيد عن 3023 قتادة ان ابا ب----كرة ونافع بن الحارث بن كلدة وشبل بن معبد	2759	876251370928538074	235	359.5	180	394	59.64466857910156	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3453	false	1326615054691326860	240	296	1174	1450	1468	300	عن ابي عثمان النهدي قال شهد ابو بكرة ونافع--------------- وشبل بن معبد----- علي المغيرة بن شعبة انهم نظروا اليه كما ينظرون الي المرود في المكحلة فجاء زياد فقال عمر جاء رجل لا يشهد الا ب--حق فقال رايت مجلسا قبيحا وابتهارا فجلده -عمر الحد عب 2829 عن ابي الضحي ان عمر قال حد----------ين شهد الثلاثة اودي المغيرة	3453	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2760	true	-313100271701166106	47	101	249	530	1531	300	عن ابي عثمان النهدي قال شهد ابو بكرة ونافع يعني ابن علقمة وشبل بن معبد 3036 علي المغير--------ة انهم نظروا----- كما ينظرون---- المرود في المكحلة فجاء زياد فقال عمر---- رجل لا يشهد الا بالحق فقال رايت مجلسا قبيحا وابتهارا فجلدهم عمر الحد قال الحافظ ابو نعيم 3037 هم 3038 الاربعة الذين شهدوا عل-------ي المغيرة	2760	876251370928538074	215	329.5	172	309	69.57928466796875	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1832	false	-2700195446806443234	7	54	29	255	1413	300	في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ن--------------------------------------------------------------------كال وليس--- شء--- الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن	1832	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	237	300	1156	1457	1457	300	في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات النكال قال يا رسول الله كيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من التمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن-	2762	876251370928538074	222	407.0	176	302	73.50993347167969	42	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2042	false	5325001994403945684	110	150	542	739	1410	300	اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه----- والعقوبة	2042	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	127	168	620	822	1457	300	اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه 3070 والعقوبة	2762	876251370928538074	193	366.0	154	206	93.68932342529297	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2466	false	-8658111898400776752	172	195	828	937	1413	300	تقطع اليد ف------------ي ثمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا----- في حريسة الجبل فاذا اوي------ المراح قطعت في ثمن المجن	2466	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	183	211	900	1032	1457	300	تقطع اليد قال لا تقطع في ثمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا ضمها 3073 المراح قطعت في ثمن المجن	2762	876251370928538074	105	184.0	82	132	79.54545593261719	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5097	false	-1058355810638997486	237	266	1127	1260	1419	300	في كم تقطع اليد قال لا تقطع في تمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حرسه- الجبل فاذا اواها---- المراح قطعت في ثمن المجن	5097	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	181	211	894	1032	1457	300	في كم تقطع اليد قال لا تقطع في ثمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا ضمها 3073 المراح قطعت في ثمن المجن	2762	876251370928538074	125	235.0	96	138	90.5797119140625	26	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4620	false	-1887471490008373440	117	176	558	828	1411	300	بن عبد الله بن ابي ربيعة رضي الله عنه 1------------------------------ عن ال---------------------------------حارث بن عبد الله بن ابي ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق فقيل ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لناس من الانصار ما لهم مال غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي ب------------------------ه الخامسة فقطع يمينه ثم	4620	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2771	true	8480533464557055113	229	300	1114	1434	1434	300	بن عبد الله بن ابي ربيعة فقال ثنا هارون بن عبد الله ثنا حماد بن مسعدة عن ابن جريج عن عبد الكريم ابي امية عن حارث بن عبد الله بن ابي ربيعة ان النبي ا-------------------تي بسارق فقيل يا رسول الله------------------- انه لناس من الانصار ما لهم مال غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي به الرابعة فتركه ثم اتي به الخامسة فقطع يمينه ثم-	2771	876251370928538074	215	370.0	167	359	59.888580322265625	43	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4620	false	-1887471490008373440	176	200	828	942	1411	300	اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله ثم قال اربع باربع------------------------- هارون في المسند	4620	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2772	true	3943919569856464812	0	29	0	139	1426	300	اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله ثم قال اربع باربع ثم قال وهذا الحديث اخرجه هارون في المسند	2772	876251370928538074	114	216.0	90	139	82.01438903808594	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3663	false	-1824107857347725565	247	278	1207	1355	1448	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة-------------------------- فامر بها عثمان ان تقوم فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما---- بدينار فقطع عثمان يده	3663	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2776	true	-6303996492965493151	175	205	845	988	1487	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق--------------------- اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان-------- فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما 123 بدينار فقطع------ يده	2776	876251370928538074	113	182.5	90	178	63.48314666748047	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2866	false	6672028040458565075	96	186	419	861	1457	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند --صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع------------ فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته مالك	2866	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2778	true	7557428848326309083	4	97	21	476	1423	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند الصاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري فقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته قال -	2778	876251370928538074	437	852.0	348	456	95.83333587646484	86	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3185	false	-7868775033559514613	8	36	37	174	1388	300	فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده -يستطيب بها ويتطهر بها وينتفع بها فقال عمر لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر فقطعت	3185	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2778	true	7557428848326309083	163	186	774	887	1423	300	فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده ليستطيب ----------------------بها فقال عمر--- والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر فقطعت	2778	876251370928538074	112	210.0	89	138	81.159423828125	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2863	false	-989620219086037110	78	226	380	1102	1436	300	عن عاءشة قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او---- سرية فقال ارسلن---------------------------ي فارسله فلم --------------------يغب عنه الا-------------- قد قطعت يده فقال---------------------------- ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع هذه يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا لاقيدنك منه ثم ناد----اه ولم يحول منزلته التي كانت له منه---- فكان الرجل يقوم من الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته --من الل----يل قال -ما ل---------يلك بليل سارق فلم يغب- الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من---------------------------------------------------------- سرق اهل هذا البيت الصالحين---- فما انتصف النهار حتي عثروا عل----ي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت	2863	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2779	true	8096077062714247899	12	199	58	960	1486	300	عن عاءشة قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سرية فقال ارسلني معه قال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي به خيرا فلم يغب عنه الا قليلا حتي جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر فاضت عيناه فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنت- فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا لاقيدنك منه قال ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه قال فكان الرجل يقوم بال--ليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته قال تالله لرجل قطع هذا لقد اجترا علي الله قا-ل فلم يصبر الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذا 142 وكان معمر ربما 143 قال اللهم اظهر من سرق اهل هذا البيت الصالحين قال فما انتصف النهار حتي عثروا 144 علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت	2779	876251370928538074	685	1255.5	540	906	75.60706329345703	130	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4315	false	5931654989137191702	112	166	530	799	1460	300	الله عليه وسلم بشارب الخمر وهو بخيبر حنين فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وبما كان في ايديهم حتي قال---- ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك سنته ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم -------جلد ثمانين في اخر خلافته	4315	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2792	true	3570957861420764283	225	273	1163	1397	1540	300	الله اتي------ بشارب --خمر وهو ب-----حنين فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم و-ما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله 326 ثم -------------------------جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر------- صدرا من امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخر خلافته	2792	876251370928538074	212	368.0	168	280	75.71428680419922	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5188	false	943713058725363944	151	197	735	967	1454	300	خالد بن الوليد يوم حنين فبينما هو كذلك--- اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس-------- اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالمكنجة يريد------- الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه	5188	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2793	true	6498157220470861893	0	44	0	219	1446	300	خالد بن الوليد--------- فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس الا 328 اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصي ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله------------------- ترابا من الارض فرمي به--- وجهه	2793	876251370928538074	193	328.5	154	250	77.19999694824219	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3120	false	3159541968694313057	109	154	494	695	1381	300	عن ابي عثمان النهدي قال اتي----- عمر برجل----- في حد فامر بسوط فجء بسوط فيه شدة فقال اريد اللين من هذا --فاتي بسوط فيه لين فقال اريد سوطا اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب به ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	3120	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2798	true	-1320408840269251148	44	87	229	417	1447	300	عن ابي عثمان------- قال اتي برجل عمر بن الخطاب في حد فاتي بسوط ---------فيه شدة فقال اريد ا-لين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد----- اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب--- ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	2798	876251370928538074	170	279.5	130	213	79.81221008300781	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4207	false	-7211241563934101852	233	275	1125	1307	1421	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات -----منه فديته اما قال في	4207	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2804	true	-3815149182705804753	153	192	737	909	1434	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد رسول----- الله---------- فمن مات الي اخره ورواه الشيخان في	2804	876251370928538074	152	266.0	114	187	81.2834243774414	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4823	false	9139948047257450799	16	53	74	253	1446	300	الضحاك بن قيس رضي الله عنه 1 كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اذا خفضت فلا تنتهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج	4823	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2808	true	632435252334678894	226	255	1070	1215	1440	300	الضحاك بن قيس قال----------- كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله------------------- يا ام عطية احفظي و---لا تن-هكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج	2808	876251370928538074	136	237.5	108	179	75.97765350341797	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0838	false	-7623039412240492741	184	213	907	1053	1461	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل افرايت---- ان دخل علي بيتي وبسط يده---- ليقتلني قال كن كابن ادم	838	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2812	true	-4865567644929933824	36	67	174	327	1476	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال ا-رايت 554 ان دخل علي بيتي وبسط يده الي ليقتلني قال كن كابن ادم	2812	876251370928538074	144	269.0	115	154	93.5064926147461	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	false	-3128331819305257036	59	98	268	478	1490	300	خلق الله------- ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم قال---------- اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم---- نفر من الملاءكة جلوس واستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم ----فقالوا---- السلام عليك- ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	1397	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2828	true	-2817009673880759430	7	53	30	267	1535	300	خلق الله عز وجل ادم علي صورت------ه ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم 753 نفر من الملاءكة جلوس فاس-مع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم 754 فقالوا 755 السلام عليكم ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	2828	876251370928538074	196	331.5	159	244	80.32786560058594	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1221	false	-3404417588707239973	84	118	416	583	1477	300	للمرء المسلم علي اخيه من المعروف ستة يشم-----ته اذا عطس ويعوده اذا مرض وينصحه اذا غاب او شهده ويسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويتبعه اذا مات --حم عن ابن عمر 11886 المسلم	1221	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	252	285	1245	1410	1483	300	للمرء المسلم علي اخيه من المعروف ستة 800 تشميته اذا عطس ويعوده اذا مرض وينصحه اذا غاب او شهده ويسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويتبعه اذا مات ونهي عن ---------هجرة المسلم	2832	876251370928538074	149	269.0	117	174	85.63218688964844	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	28	55	143	280	1418	300	حق المسلم علي المسلم ست- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك لاخيه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1373	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	139	165	677	812	1483	300	حق المسلم علي المسلم ستة اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح و---اذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2832	876251370928538074	130	248.0	104	138	94.20289611816406	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1760	false	1547906437285768197	252	284	1102	1264	1336	300	النجار عن ابي ايوب 17574 للمسلم علي المسلم ست- بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1760	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	198	229	984	1143	1483	300	الحارث عن علي مرفوعا---- للمسلم علي المسلم ستة بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	2832	876251370928538074	146	268.5	115	163	89.57054901123047	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2208	false	-7695615958704490706	182	270	809	1172	1290	300	عن زيد بن خالد الجهني 22419 من فطر صاءما كان له مثل اجره الا انه لا ينقص من اجر الصاءم شء ومن جهز غازيا في سبيل الله او خلفه في اهله كتب له مثل اجره الا انه لا ينقص من اجر الغازي شء حم وعبد بن حميد هب ق حب طب ض عنه 22420 من فطر صاءما او جهز غازيا فله مثل اجره ق عنه 22421 من فطر صاءما او جهز حاجا او جهز غا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز-------------يا او خلفه في اهله فله مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره	2208	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2847	true	8439079941031401490	25	122	117	538	1380	300	عن زيد بن خالد الجهني عن النبي قال من جهز غاز--------------------------------------------------------يا في سبيل الله او خلفه في اهله كان له مثل اجره من غير ان- ينقص م---------------------------------------------------------------------------------------ن اجره شيءا ومن -------------------جهز حاجا او خلفه في اهله كان له مثل اجر الحاج من غير ان ينقص من اجره شيءا ومن فطر صاءما كان له مثل اجره ورواه الطبراني في المعجم الصغير 977 من حديث ابي اسماعيل المءدب عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن زيد بن خالد الجهني رفعه من جهز غازيا او فطر صاءما او -جهز حاجا كان له مثل اجره من غير ان ين-قص من اجره	2847	876251370928538074	138	209.5	100	586	23.549488067626953	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0411	false	9198828758640337165	261	293	1243	1400	1432	300	الم انه عن قتل النساء من صاحب هذه المقتولة قال رجل من القوم انا يا رسول الله اردفتها فارادت ان تصرعني فتقتلني فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تواري	411	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2852	true	-1016134429811856784	101	129	547	685	1541	300	الم انه عن قتل النساء من صاحب هذه المقتولة قال رجل من القوم انا يا رسول الله اردفتها فارادت ان تصرعني فتقتلني فامر بها رسول الله -------------------ان تواري	2852	876251370928538074	138	262.0	110	157	87.89808654785156	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4211	false	-9155698999144076574	144	193	659	923	1414	300	المشركين قال انطلقوا باسم الله فذكر الحديث وفيه ولا تقتلوا وليدا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا ولا تعورن----- عينا ولا تعقرن شجرا الا شجرا يمنعكم قتالا او يحجز بينكم وبين المشركين ولا تمثلوا بادمي ولا بهيمة ولا تغدروا ولا تغلوا ق وقال-------- اسناده ضعيف الا انه يتقوي بشواهده	4211	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2854	true	3017731395040817340	0	49	0	263	1552	300	المشركين قال انطلقوا ب-سم الله------------ وفيه -لا تقتلوا وليدا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا ولا تغورن 1048 عينا ولا تعقرن شجرا الا شجرا يمنعكم قتالا او يحجز بينكم وبين المشركين ولا تمثلوا بادمي ولا بهيمة ولا تعذبوا ولا تغلوا قال البيهقي في اسناده ارسال وضعف قال وهو بشواهده	2854	876251370928538074	225	392.0	182	277	81.2274398803711	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0873	false	6204404137353957857	193	241	940	1204	1502	300	عن ابن مسعود------------- ان رجلين اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلمرسولين لمسيلمةف-قال لهما رسول صلي الله عليه وسلم اتشهدان -----اني رسول الله فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال وذكره-------------------------------- فجرت السنة بان الرسل لا تقتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسميا في روايتهما الرجلين فقالا احدهما ا---------بن النواحة والثاني ابن اثال	873	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2855	true	-1157204920080285680	216	287	1056	1436	1498	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلين اتيا رسول الله ------------------رسولين لمسيلمة فقال لهما------------------------ اتشهدان 1067 اني رسول الله فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال اني لو كنت قاتلا رسولا لضربت اعناقكما فجرت السنة ان------- لا تقتل الرسل 1068 هذا الحديث رواه هكذا الامامان احمد في مسنده 1069 والحاكم في مستدركه 1070 وقال هذا حديث صحيح الاسناد وسميا في روايتهما الرجلين------ احدهما عبد الله ابن النواحة والثاني ابن اثال	2855	876251370928538074	200	298.0	162	435	45.977012634277344	32	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3756	false	7301577653447107252	54	124	262	614	1438	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له ش-اب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه------ فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	3756	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	103	170	488	832	1466	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبروهم 1116 فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	2860	876251370928538074	330	623.0	264	363	90.90908813476562	59	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4582	false	-737421261897957532	77	167	392	839	1479	300	عن جابر ------------قال خرج يوم خيبر مرحب اليهودي وهو ي--------------------------------قول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث----- اقبلت تج-------------------------رب وهو يقول هل من مبارز ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا ف-----قال محمد بن مسلمة -----انا له----- يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتلوا اخي بالامس قال قم اليه اللهم اعنه--------- فلما دنا احدهما من صاحبه دخلت بينهما شجرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حمل عليه مرحب----------------------- فضربه فاتقي- بالدرقة فوقع س-يفه فيها فعضت به الدرقة فامسكته وضربه محمد بن مسلمة ف--------قتله ع	4582	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2862	true	-8585817263818401861	46	227	232	1114	1489	300	عن جابر بن عبد الله قال خرج م---------رحب اليهودي من حصن خيبر قد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الكثوب 1139 اقبلت تحرب ان حماي للحما لا لا يقرب وهو يقو---ل من يبارز فاجابه كعب بن مالك فقال قد علمت خيبر اني كعب مفرج الغمي جرء صلب اذا نشبت الحرب ثم الحرب معي حسام كالعقيق عضب نطءكم حتي يذل الصعب نعطي الجزاء او نفي النهب بكف ماض ليس فيه عيب 1140 فقال رسول الله------------------- من لهذا 1141 فقال محمد بن مسلمة 1142 انا له 1143 يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتلوا اخي بالامس قال قم اليه اللهم اعنه عليه قال فلما دنا احدهما من صاحبه دخلت بينهما شجرة عمرية من شجر العشر فجعل احدهما يلوذ بها من صاحبه كلما لاذ بها منه اقتطع صاحبه بسيفه ما دونه منها حتي برز كل واحد منهما لصاحبه وصارت بينهما كالرجل القاءم ما فيها فنن 1144 ثم حمل----- مرحب علي محمد بن مسلمة 1145 فضربه فاتقاه بالدرقة فوقع بسيفه فيها فعضت به------- فامسكته وضربه محمد بن مسلمة 1146 حتي قتله --	2862	876251370928538074	387	601.5	308	927	41.74757385253906	66	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4777	false	-3526409671755083034	1	77	4	399	1480	300	الله عليه وسلم ارسلني الي علي فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---------------- فجءت به اقوده---- ارمد فبصق------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي بن ابي طالب- انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظرة اوفيهم بالصاع كيل السندرة ففلق---- راس مرحب بالسيف و-كان الفتح علي	4777	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2863	true	6184601427558877316	7	83	32	417	1519	300	الله عنه يدعوه وهو ارمد ف------قال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فقال فاتيت عليا فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت به رسول الله فبصق-------------- في عينه فبرء و------------خرج مرحب ف-----------قال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظرة اوفيهم بالصاع كيل السندرة قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي	2863	876251370928538074	295	487.5	235	428	68.92523193359375	52	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2872	false	1299402970021642393	166	258	842	1280	1481	300	عن عقبة بن عامر الجهني ان عمرو بن العاص- وشرحبيل -بن حسنة بعثاه---- بريدا الي ابي بكر براس ب--------------------ناق بطريق الشام--------------------------------------------------------- فلما قدم علي ابي بكر------------- انكر ذلك فقال له عقبة يا----- خليفة رسول الله فانهم يصنعون ذلك بنا قال -فاستنان بفارس والروم لا يحمل الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر ق قال ابن كثير اسناده صحيح 358---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاوية بن خديج قال بين--------------------------------ا نحن عند ابي بكر اذ طلع المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قدم علينا براس بناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة انما هذه سنة العجم	2872	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2865	true	-1796205711502474975	80	219	383	1079	1458	300	عن عقبة بن عامر الجهني ان عمرو بن العاصي وشرحبيل ابن حسنة بعثا عقبة بريدا الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه براس يناق بطريق الشام قلت وهو بياء مثناة تحت مفتوحة ثم نون مشددة ثم الف ثم قاف فلما قدم علي ابي بكر رضي الله عنه انكر ذلك فقال له عقبة يا 1173 خليفة رسول الله فانهم يصنعون ذلك بنا قال افاستنان بفارس والروم لا يحمل الي راس وانما يكفي الكتاب والخبر و--------------اسناده صحيح والبطريق بكسر الباء وهو كالامير قال ابن الجواليقي البطريق بلغة الروم هو القاءد اي مقدم الجيوش واميرها وجمعه بطارقة وقد تكلمت به العرب وفي رواية له 1174 عن معاوية بن خديج قال هاجرنا علي عهد ابي بكر الصديق فبينما نحن عنده------- اذ طلع المنبر فحمد الله واثني عليه ق---ال انه قدم علينا براس يناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة انما هذه سنة العجم	2865	876251370928538074	396	674.5	312	720	55.0	73	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3229	false	2289311605557796157	156	194	800	985	1515	300	جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس------------- فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوه----- ثلاث سنين--------- ثم قدمت علي عمر فقال لولا اني قاسم مسءول لتركتكم -----علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس	3229	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2888	true	-3175965925646550935	243	286	1293	1506	1579	300	جرير بن عبد الله البجلي---- كانت بجيلة ربع الناس يوم القادسية فقسم لهم عمر ربع السواد فاشتغلوا 1422 ثلاث سنين او اربعا ثم قدمت علي عمر فقال لولا اني قاسم مسءول لنزكتكم 1423 علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس	2888	876251370928538074	177	309.5	140	217	81.56681823730469	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3488	false	-7487375689734034384	217	300	1052	1465	1465	300	عمار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مسعود علي --قضاءهم و----بيت مالهم و----عثمان بن حنيف علي----- مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة بينهم جعل------- شطرها وسواقطها لعما--------ر والشطر الاخر بين هذين ثم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان---- سريعا----- في خرابها---- فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم----- وعلي جريب النخل خمسة -----دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير-	3488	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2890	true	-6126842921819384271	148	249	735	1251	1500	300	عمار بن ياسر علي الصلاة و---علي ال------جيوش وبعث ا------بن مسعود علي القضاء-- وعلي بيت المال وبعث عثمان بن حنيف علي 1431 مساحة الارض وجعل-------------------- بينهم كل يوم شاة شطرها وسواقطها لعمار بن ياسر والنصف------ بين هذين ثم قال انزلتكم واياي من هذا المال كمنزلة والي اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف 1432 وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا 1433 في خرابها قال فوضع عثمان بن حنيف----------- علي جريب الكرم عشرة دراهم 1434 وعلي جريب النخل اظنه قال ثمانية وعلي جريب القصب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير	2890	876251370928538074	318	445.5	251	570	55.78947448730469	54	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5543	false	5960935647732789292	36	89	169	457	1485	300	رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد ادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال كلا اني---------- عبد الله ورسوله هاجرت اليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	5543	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2892	true	2188588832413285766	194	229	985	1167	1537	300	رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد اخذته ----------------رافة بعشيرته ورغبة في قومه الا فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد بن عبد الله ورسوله هاجر----------------------------------------------------------------------------------------------ت الي ------الله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	2892	876251370928538074	129	211.0	101	298	43.28858947753906	18	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	39	258	175	1259	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر----- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن كريب وعما--------ر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه وا-----ما عكرمة----------- فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ه--هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر غيره -----اللهم ان----- لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا----------- كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث واني كففت يدي عن ب--يعته----- فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله-------- ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	4248	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2893	true	7928751956712111688	0	217	0	1065	1456	300	رسول الله النا-------------------س الا اربعة نفر 1452 وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله------- بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه 1453 واما عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اهل 1454 السف----------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص ل-ا ينج-ني في البر غيره 1455 اللهم ان 1456 لك---- عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا غفورا 1457 كريما فجاء واسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله الناس -------------الي البيعة جاء ح---تي اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالو-----------ا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2893	876251370928538074	961	1745.0	763	1156	83.13148498535156	179	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3797	false	-2638722532130808842	135	236	643	1140	1415	300	ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام -ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان علف رجل بعيره فمن احدث----- حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منة عدل ولا صرف ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف	3797	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2895	true	7236640174401431234	166	228	835	1148	1552	300	ما كتبنا عن رسول الله ا-------------------لا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله------------------- المدينة حرام مما بين عير الي ثور ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف	2895	876251370928538074	304	559.0	243	503	60.437374114990234	56	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4117	false	1618632716928995712	96	149	443	691	1413	300	قيس بن عباد قال دخلت ------------علي علي----------------- يوم الجمل فقلت هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا دون العامة -قال لا الا هذا واخرج من قراب سيفه صحيفة فاذا فيها----- المءمنون تتكافا دماءهم ت-سعي بين ايدي---هم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	4117	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2896	true	-3215769697469992887	40	95	228	490	1515	300	قيس بن عباد قال دخلت انا والاشتر علي علي بن ابي 1480 طالب يوم الجمل فقلت هل عهد اليك رسول ا---------لله---------- عهدا دون العامة فقال لا الا هذا واخرج من قراب سيفه------ فاذا فيها 1481 المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2896	876251370928538074	215	367.5	168	287	74.91289520263672	42	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4494	false	-4705563758249613891	60	149	286	764	1487	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك----- من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ف-----ان ابوا ان----- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -----ولا يكون لهم في	4494	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2901	true	-3542581082503667788	217	300	1071	1514	1514	300	اغزوا باسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي 1540----------------------------------------------- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين 1541 فان ابوا ان 1542 يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين 1543 ولا يكون لهم في-	2901	876251370928538074	414	764.0	336	498	83.13253021240234	71	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4494	false	-4705563758249613891	149	215	764	1097	1487	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا-- فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	4494	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2902	true	-6122856696647455635	0	67	0	341	1474	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان لم يجيبوك فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	2902	876251370928538074	327	641.0	261	341	95.89442443847656	63	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1245	false	2771974606240577047	252	293	1256	1486	1521	300	عن عمران بن----- حصين------------- ان المشركين اغاروا علي سرح المدينة وذهبوا بالعضباء واسروا امراة فانفلتت ذات ليلة فاتت -العضباء فقعدت في عجزها ونذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بءسما	1245	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2903	true	-8034335621361752322	120	161	615	844	1556	300	عن عمران بن 1548 حصين رضي الله عنه ان المشركين اغاروا علي سرح المدينة وذهبوا بالعضباء واسروا امراة فانقلبت ذات ليلة فاتت بالعضباء فقعدت في عجزها ونذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة ذكروا ذلك لرسول الله --------------------قال بءسما	2903	876251370928538074	208	378.0	171	249	83.53413391113281	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2561	false	-6384410552300405477	244	266	1136	1248	1403	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل في-لقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة عد	2561	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2904	true	-8247049643548790211	232	254	1160	1273	1490	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة ثم	2904	876251370928538074	110	213.0	88	113	97.34513092041016	20	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2544	false	-1303468249308851215	161	192	690	834	1319	300	لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر ت---------------------------- حسن غريب والروياني طب ض عن سلمان 26162------------------------------------------------------ لا يرد القدر الا الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء ولا يزيد في العمر الا البر	2544	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2905	true	3824455624214699146	64	155	301	734	1431	300	لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه الترمذي 1565 ثم قال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن الضريس ذكره بعد ان ترجم عليه في ابواب القدر باب ما جاء لا يرد القدر الا الدعاء ثم قال وفي الباب عن ابي اسيد قلت وثوبان ايضا اخرجه احمد في مسنده 1566 وابن حبان 1567 والحاكم 1568 في صحيحيهما من حديث ابي الجعد عنه ان رسول الله قال ان الرجل يحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر	2905	876251370928538074	116	180.5	89	433	26.789838790893555	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3188	false	-7470698610626738870	91	143	425	678	1405	300	تكلم قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس فتكلم لا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فقال عمر ارتش-------------يت واصبت منه فقلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه فقال لتاتين- علي ما شهدت به ل-----غيرك او لابدان------ بعقوبتك---- فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وامسك عمر رضي الله عنه واسلم الهرمزان----- وفرض له	3188	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2906	true	-4368677400644181505	1	133	4	645	1473	300	تكلم قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس قال انا واياكم يا معشر 1574 العرب ما خلي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر رضي الله عنه ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة فان قتلته يءس القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر رضي الله عنه استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر رضي الله عنه ارتشيت واصبت منه فقال والله ما ارتشيت ولا اصبت منه -قال لتاتيني علي ما شهدت به 1575 بغيرك او لابد ان تشهد بعقوبتك قال فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وامسك عمر------------- واسلم الهرمزان 1576 وفرض له	2906	876251370928538074	220	372.0	173	655	33.58778762817383	40	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3230	false	1745051089630278834	174	220	813	1030	1410	300	مالك 1689---------- عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال الرجل مترس يقول---------- لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان	3230	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2906	true	-4368677400644181505	251	299	1244	1470	1473	300	مالك في الموطا 1580 عن رجل من اهل الكوفة عنه انه--------- كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال ر--جل مترس وفي رواية مطرس لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان	2906	876251370928538074	183	322.0	141	237	77.2151870727539	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3188	false	-7470698610626738870	19	70	80	333	1405	300	عن ابي واءل قال جاءنا كتاب------------- عمر واذا حاصرتم قصرا فارادوكم ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزلوهم فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم ما احببتم واذا قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه فان الله يعلم الالسنة	3188	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2907	true	-7268544543708795882	11	38	56	182	1497	300	عن ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه واذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه فان الله يعلم الالسنة	2907	876251370928538074	111	206.5	87	266	41.72932434082031	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4475	false	2595608711559451054	22	80	97	373	1411	300	حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد----- حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وهي ليلة مقمرة	4475	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2910	true	-8118572862487325061	57	108	283	525	1505	300	حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر ان رسول الله------------------- بعث خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله------------------- لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد 1618 حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة	2910	876251370928538074	236	431.0	186	281	83.98576354980469	46	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4914	false	-7246262150003741016	60	291	276	1430	1470	300	ابي حبيبة قالوا----- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد من تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك ب------------------------دومة الجندل وكان اكيدر بن كندة قد ملكهم وكان نصرانيا فقال خالد يا رسول الله كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستجده يصيد البقر فتاخذه خرج خالد -----حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر من كندة فصعد علي ظهر الحصن من الحر وقينته تغنيه ثم دعا بشراب فاقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن فاقبلت امراته الرباب فاشرقت الحصن فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم--- قالت -من يترك ه----ذا قال لا احد قال يقول اكيدر والله ما رايت جاءتنا بقر ليلا غير تلك الليلة ولقد كنت اضمر لها الخيل اذا اردت اخذها شهرا او اكثر ثم اركب بالرجال وبالالة فنزل فامر بفرسه فاسرج وامر بخيل فاسرجت وركب معه نفر من اهل بيته معه- اخ---------وه حسان ومملوكان له فخرجوا من حصنهم مطاردهم فلما فصلوا في الحصن وخيل خالد تنظرهم لا يصهل فيها فرس ولا يتحرك فساعة وصل اخذته الخيل فاستاسر اكيدر وامتنع حسان فقاتل حتي قتل وهرب المملوكان ومن كان معه من اهل بيته فدخلوا الحص----ن وكان علي حسان قباء ديباج مخوص بالذهب فاستسلب----ه خال----------د فبعث به الي النبي ------صلي الله عليه	4914	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2910	true	-8118572862487325061	64	186	316	910	1505	300	ابي بكر ان رسول الله----------------------------- بعث خالد بن الوليد ا---------------------------------لي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة و-----------------------------------كان نصرانيا ف---------------------------------------------------------------------قال رسول الله لخالد انك--------- ستجده يصيد البقر ف------خرج خالد 1618 حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح--- ومعه امراته فاتت ال---------------------------------------------------------------------------------------بقر تحك بقرونها باب القصر ---------------------------------------------فقالت له امراته--------------- هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل فامر بفرسه فاسرج----------------- وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان ------------فخرجوا معه ب----مطاردهم 1619 فلقيتهم خيل رسول الله ف----------------------------------------------اخذته وقت-------------------------------------------------------------------------------------لوا اخاه حسان وكان عليه---- قباء ديباج مخوص بالذهب فاستلبه اياه خالد بن الوليد فبعث به الي النبي 1620 قبل قدومه عليه	2910	876251370928538074	423	548.0	329	1230	34.39024353027344	64	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2974	false	380614700403140177	210	243	988	1140	1426	300	ابن عمر----- قال لما ف-----رغ اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	2974	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	233	266	1157	1309	1493	300	ابن عمر ايضا قال لما فدع 1631 اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان 1632 رسول الله------------------- كان 1633 عامل اهل خي-بر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	2911	876251370928538074	125	207.0	97	172	72.6744155883789	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3194	false	1908206006095839198	158	232	752	1127	1445	300	الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام مالك وابو عبيد في الاموال ق 1454------------------ عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعون درهما وعلي الوسطاء اربعة وعشرين وعلي الفقير اثني عشر درهما ق 1455 عن حارثة بن-- مضرب ان عمر بن الخطاب--------------- فرض علي اهل السواد ضيافة يوم وليلة فمن حبسه------- مرض او مطر انفق من ماله---- الشافعي	3194	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2917	true	-3047633392422612137	0	53	0	255	1508	300	الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام ثم ساق باسناده ايضا الي الشافعي انا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حارثة بن 8 مضرب ان عمر بن الخطاب 9 رضي الله عنه فرض علي اهل السواد ضيافة يوم وليلة فمن حبسه مطر او مرض------- انفق من ماله قال الشافعي	2917	876251370928538074	177	265.0	140	421	42.042755126953125	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3100	false	571832538134966947	0	279	0	1332	1422	300	اليك فقتلتك فسررت بقتلك الاسود والاحمر والابيض وغيرهم فقلت يا رسول الله دعني فاقوم فاقتله فقال يا عمر--- اما علمت ان الحليم كاد ان يكون نبيا ثم اقبل علي الاعرابي فقال------------------------------------------------------ ما حملك علي ان قلت ما قلت وقلت غير الحق ولم تكرم مجلسي قال وتكلمني ايضا استخفافا يا رسول الله واللات والعزي لا امنت بك او يءمن بك--- هذا الضب واخرج الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان امن بك هذا الضب امنت بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه الضب بلسان عربي مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال----------- من تعبد يا ضب قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب قا-ل انت رسول----- رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك قا-ل الاعرابي لا اتبع اثرا بعد عين وال----------------------له لقد جء-تك وما علي ظهر الارض احد--- ابغض الي منك وانك اليوم---------- احب الي من والدي ونفسي واني لاحبك ب-------------------------داخلي وخارجي وسري وعلانيتي اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك الي هذ---ا الدين الذي يعلو ولا يعلي ولا يقبله الله الا بصلاة ولا يقبل الله الصلاة الا بقران قال فعلمني فعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله وقل هو الله احد -قال زدني يا رسول الله ف-----ما سمعت في--- البسيط ولا في الرجز احسن من هذا -قال يا اعرابي--- ان هذا كلام رب العالمين وليس بشعر وانك اذا قرات قل هو الله احد مرة -كان لك كاجر من قرا ثلث القران وا-ن قرات قل هو الله احد مرتين	3100	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2919	true	-9023063215030954624	25	300	118	1417	1417	300	عليك فقتلتك فسررت بقتلك الناس اجمعين فقال عمر يا رسول ا-------------لله دعني -------اقتله فقال رسول الله اما علمت ان الحليم كاد--- يكون نبيا ثم اقبل علي رسول الله فقال واللات والعزي لا امنت بك وقد قال رسول الله يا اعرابي ما حملك علي ان قلت ما قلت وقلت غير الحق ولم تكرم مجلسي قال وتكلمني ايضا استخفافا --برسول الله واللات والعزي لا امنت بك او يءمن بك 28 هذا الضب فاخرج الضب من كمه فطرحه بين يدي النبي----------------------- وقال ان امن بك هذا الضب امنت بك فقال رسول الله يا ضب فتكلم ا--------------------لضب بلسان عربي مبين يفهمه القوم جميعا لبيك وسعديك يا رسول رب العالمين فقال له رسول الله من تعبد قا------ل الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب فقال انت رسول الله رب العالمين وخاتم النبيين -قد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك فقال الاعرابي اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله حقا والله لقد اتيتك وما علي وجه الارض احد هو ابغض الي منك والله لانت 29 الساعة احب الي من -------نفسي ومن ولدي وقد امنت بك بشعري 30 وبشري وداخلي وخارجي وسري وعلا---------------------------------------نيتي فقال له رسول الله------------------- الحمد لله الذي هداك الي 31 هذا الدين الذي يعلو ولا يعلي -لا يقبله الله الا بصلاة ولا يقبل----- الصلاة الا بقران -----------فعلمه رسول الله------------------- الحمد ---و قل هو الله احد فقال----- يا رسول الله والله ما سمعت في 32 البسيط ولا في الرجز احسن من هذا فقال له رسول الله ان هذا كلام رب العالمين وليس بشعر و 33 اذا قرات قل هو الله احد مرة فكانما قرات-------- ثلث القران واذا قرات قل هو الله احد مرتين-	2919	876251370928538074	972	1610.0	757	1492	65.14745330810547	177	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3101	false	-5429579187794332272	0	275	0	1349	1475	300	كله فقال الاعرابي نعم الاله- الهنا يقبل اليسير ويعطي الجزيل --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الك مال قال ما في بني سليم قاطبة رجل هو افقر مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اعطوه--------- فاعطوه حتي ابعروه فقام عبد الرحمن بن عوف فقال يا رسول الله ان---------- عندي ناقة عشراء-------------------- دون البختي وفوق الاعرابي تلحق ولا تلحق اهديت الي يوم تبوك اتقرب بها الي الله وادفعها الي الاعرابي---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وصفت ناقتك و-----اصف لك ما عند الله------------ جزاء يوم القيامة قال نعم قال لك ناقة من درة جوفاء قواءمها من زمر-د اخضر وعنقها من زبرجد اخضر عليها هودج وعلي الهودج السندس والاستبرق وتمر بك علي الصراط كالبرق الخاطف يغبطك بها كل من راك يوم القيامة فقال عبد الرحمن قد رضيت فخرج الاعرابي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه الف اعرابي من بني سليم علي الف دابة معهم -----الف سيف والف رمح فقال لهم اين تريدون فقالوا نذهب الي هذا الذي سفه الهتنا فنقتله فقال لا تفعلوا انا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا له صبوت فقال ما صبوت وحدثهم---- الحديث فقالوا باجمعهم لا اله الا الله محمد رسول الله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فتلقاهم في رداء--- فنزلوا عن ركابهم يقبلون ما را---وا منه وهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله ثم قالوا يا رسول الله مرنا بامرك قال كونوا------------------ تحت راية خالد بن الوليد ف----ليس احد من العرب امن منهم الف جميعا الا بنو سليم طس وقال--------------------------------------------------------------------------- تفرد به محمد بن علي بن الوليد السلمي عد ك في المعجزات وابو نعيم ق معا في ال----------------دلاءل وقال ق------------ الحمل فيه علي السلمي قال	3101	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2920	true	5319624214793936044	15	257	78	1271	1502	300	كله فقال الاعرابي نعم اله 34 الهنا يقبل اليسير ويعطي الجزيل ثم قال رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اعطوا الاعرابي فاعطوه حتي ابطروه فقام عبد الرحمن بن عوف فقال يا رسول الله اني اريد ان اعطيه ناقة اتقرب بها الي الله عز وجل دون البختي وفو-------------------------------------------------------------------------ق الاعرابي وهي عشراء فقال رسول الله انك 35------------ قد وصفت 36 ما تعطي فاصف لك ما يعطيك 37 الله عز وجل جزاء ------------قال نعم قال لك ناقة من درة جوفاء قواءمها من زبرجد اخضر وعنقها من زبرجد اصفر عليها هودج وعلي الهودج السندس والاستبرق -تمر بك علي الصراط كالبرق الخاطف-------------------------------------------------------- فخرج الاعرابي من عند رسول الله------------------- فلقيه الف اعرابي عل------------ي الف دابة بالف رمح والف سيف فق---------ال لهم اين تريدون فقالوا نقاتل هذ---ا الذي يكذب ويزعم انه نبي فقال الاعرابي---- اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا ص---بوت فقال ما صبوت وحدثهم هذا الحديث فقالوا باجمعهم لا اله الا الله محمد رسول الله فبلغ ذلك النبي------------------- فتلقاهم في رداء 38 فنزلوا عن رك-بهم يقبلون 39 ما ولوا منه وهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله --فقالوا------------- مرنا بامرك 40 يا رسول الله فقال تدخلون تحت راية خالد بن الوليد قال وليس احد من العرب امن منهم الف جميعا الا بنو سليم قال الطبراني لم يروه عن داود بن ابي هند بهذا التمام الا كهمس ولا عن كهمس الا معتمر تفرد به محمد بن ع---بد الاعلي قلت واخرجه --------------ابو نعيم 41 والبيهقي 42 في كتابيهما دلاءل النبوة قال البيهقي الحمل فيه علي السلمي قال	2920	876251370928538074	849	1323.5	667	1559	54.457984924316406	144	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3194	false	1908206006095839198	145	206	688	1010	1445	300	ان عمر بن الخطاب ضرب ---الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام مالك وابو عبيد في الاموال ق 1454 عن ابي عون--------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب-------- الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعون درهما وعلي الوسطاء اربعة وعشرين------ وعلي الفقير اثني عشر درهما	3194	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2925	true	9150131054820945583	39	103	198	537	1507	300	عن عمر ايضا انه- ضرب في الجزية علي الغني ثمانية و------------------------اربعين درهما و------------------------------------------------------علي المتوسط اربعة وعشرين وعلي الفقير المكتسب اثنا عشر 81 وهذا الاثر رواه البيهقي 82 وقال انه مرسل رواه من حديث محمد بن عبيد 83-- الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب يعني في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما	2925	876251370928538074	191	278.0	152	420	45.47618865966797	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3195	false	-1492431306160317517	99	134	455	638	1493	300	عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري--- اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم---- قدمتم علينا سالناكم الامان	3195	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2927	true	-4140793299579846384	263	300	1267	1456	1456	300	عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري من اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان-	2927	876251370928538074	182	346.5	148	190	95.78947448730469	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3195	false	-1492431306160317517	134	300	638	1493	1493	300	لانفسنا وذرارينا واموالنا---- واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ----ولا صومعة راهب ولا يجدد ما خرب منها ولا يحيا ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار -نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ينزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام -نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القرءان ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوا وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ول----ا نتقلد السيوف ولا تتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خواتمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علي-----	3195	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2928	true	-7985797135490560544	0	168	0	867	1533	300	لانفسنا وذرارينا واموالنا 105 واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في-- حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية 106 ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في حطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار ونوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام ونطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا و---منازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القر-ان ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكتني بكناهم ولا نركب السروج 107 ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خواتمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زينا حيث-ما كنا وان نشد الزنانير 108 علي	2928	876251370928538074	834	1606.5	671	874	95.42333984375	149	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3196	false	674301058484537053	0	95	0	488	1460	300	اوساطنا وان لا نظهر صلبنا وكتبنا في شء من طريق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصل-ب -في كناءسنا وان لا نضرب بناقوس في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا ولا ماعونا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا و----------------------------------------------------------------لا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام---- المسلمين و------------------لا نطلع عليهم في منازلهم فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم---- ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلتنا عنهم---- الامان فان نحن خالفنا م-----ما شرطناه لكم -ضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل ل-----------كم من اهل المعاندة والشقاق----- ابن	3196	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2928	true	-7985797135490560544	168	285	867	1468	1533	300	اوساطنا وان لا نظهر صلبنا وكتبنا في شء من طر-ق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا و---لا نضرب بناقوس في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا ولا باعونا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طريق المسلمين ولا نجاوزهم موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام 109 المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم 110 ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبل-نا عنهم 111 الامان فان نحن خالفنا شيءا فما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم ما يحل لكم من اهل المعاندة والشقاق وروي ابن	2928	876251370928538074	480	878.0	386	606	79.20792388916016	83	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3448	false	-4642763340776757668	150	282	746	1410	1480	300	فاني اخاف ان يعجل اليك فلما قضي عمر------------------ الصلاة قال ل---صهيب------------------------------------ اجءت بالرجل ----------قال نعم وقد كان عوف اتي معاذا فاخبره بقصتهفقام----- معاذ------- فقال يا امير المءمنين انه عوف بن مالك فاسمع منه ولا تعجل اليه فقال له عمر ما-لك ولهذا قال يا امير المءمنين رايت هذا يسوق بامراة مسلمة علي حمار فنخس بها--- ليصرع بها فلم تصرع ف--دفعها فصرعت--------- فغشيها او اكب عليها فقال له اي---------تني بالم-----------------------راة فلتصدق ما قلت فاتاها عوف فقال له ابوها وزوجها ما اردت الي صاحبتنا قد فضحتنا فقالت وا-------لله لاذهب-------------------------------------ن معه فقال ابوها وزوجها نحن نذهب فنبلغ عنك --------------فاتي------ا عمر فاخبراه بمثل قول عوف وامر عمر باليهودي فصلب وقال ما ---------علي هذا صالحناكم---- ثم قال--- ايها الناس اتقوا الله في ذمة محمد فمن فعل منهم هذا فلا ذمة له قال سويد فذلك اليهودي اول مصلوب رايته	3448	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2930	true	-93893507821561344	0	154	0	765	1496	300	فاني اخاف عليك بادرته فجاء معه معاذ فلما انصرف عمر من الصلاة قال اين صهيب فقال ها انا ذا يا امير المءمنين قال اجءت بالرجل الذي ضربه قال نعم ----------------------------------فقام اليه معاذ بن جبل فقال يا امير المءمنين انه عوف بن مالك فاسمع منه ولا تعجل عليه فقال له عمر ما لك ولهذا قال يا امير المءمنين رايته--- يسوق بامراة مسلمة--------- فنخس الحمار ليصرع--ها فلم تصرع ثم دفعها فخرت عن الحمار فغش-------------يها ففعلت ما تري قال اءتني بالمراة لتصدقك فاتي عوف المراة فقال-- ما ق------اله عمر -قال--- ابوها وزوجها ما اردت ب---صاحبتنا--- فضحتها فقالت المراة والله لاذهبن معه الي امير المءمنين فلما اجمعت علي ذلك -قال ابوها وزوجها نحن 122 --نبلغ عنك امير المءمنين فاتيا فصدقا عوف بن مالك بم-ا قال قال فقال عمر -لليهودي والله---- ما عاهدناكم علي هذا فامر به فصلب ثم قال يا ايها الناس فوا ب---------ذمة محمد فمن فعل منهم هذا فلا ذمة له قال سويد انه ل--------اول مصلوب رايته	2930	876251370928538074	458	598.0	357	870	52.6436767578125	68	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5323	false	1633709614980753264	211	300	1049	1506	1506	300	عمرو بن سالم الخزاعي ركب الي النبي صلي الله عليه وسلم عندما كان من امر---- خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال ابيات شعر فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنتم ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعبدا وادع-- عباد ال----له ياتوا مدد-----------------------------------------------------ا فيهم رسول الله قد تجرد----------------------------ا في فيلق---- كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك-	5323	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2934	true	-4258475654534114007	25	117	133	597	1503	300	عمرو بن سالم-------- ركب الي رسول الله--------------- عندما كان من امر بني خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله------------------- يخبره الخبر وقد قال ابيات شعر فلما قدم علي رسول الله------------------- انشده اياه---------------------ا حلف ابينا وابيه الاتلدا اللهم اني ناشد محمدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا كنا والدا وكنت ول-------دا وادعوا عباد 148 الله ياتوا مددا 149 فانصر رسول الله نصرا عتدا ان سيم خسفا وجهه تربدا فيهم رسول الله قد تجردا ان قريشا اخلفوا 150 الموعدا في فيلق 151 كالبحر يجري مزبدا وزعموا ان لست ادعو احدا ونقضوا ميثاقك	2934	876251370928538074	303	462.0	241	553	54.79204177856445	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5324	false	-5798709230644418157	1	69	8	349	1444	300	وزعموا ان لست تدعو اح-------------------------------------------------دا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة و---في السماء فقال رسول الله ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم	5324	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2934	true	-4258475654534114007	110	177	559	904	1503	300	وزعموا ان لست ادعو احدا ونقضوا ميثاقك المءكدا قد جعلوا الي بكداك المرصدا فهم اذل واقل عددا فقتلونا ركعا وسج-----دا هم بيتونا بالوتير هجد-------------------ا فقال رسول الله نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت غمامة 152 في السماء فقال رسول الله ان هذه السحابة -تستهل بنصر بني كعب وامر النبي----------------------- الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم	2934	876251370928538074	267	477.0	211	393	67.93893432617188	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0130	false	191572950276070622	9	89	37	392	1415	300	فلا تاكل خ م د ت ن ه عن عدي بن حاتم 1187 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله-وان وجدت مع كلبك كلبا غيره -قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر-ميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل----------------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	130	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2940	true	-3931298354474536321	44	124	222	588	1447	300	فلا تاكله وفي رواية له 195-------------- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر ميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وفي رواية له 196 فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2940	876251370928538074	321	590.5	252	380	84.47368621826172	67	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0433	false	3741323547212971598	243	288	1138	1365	1412	300	اما ما ذكرت---- من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بك----لبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	433	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2950	true	-6647086359713532551	198	242	991	1208	1478	300	اما ما ذكر يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت 283 بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل	2950	876251370928538074	202	369.0	160	235	85.95744323730469	35	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0290	false	-1639363119716712550	160	196	814	990	1488	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قومنا حديثو عهد بجاهلية ياتوننا بلحمان لا يدري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منها ام لا فقال رسول الله------- صلي الله	290	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2953	true	-8402417319751865167	211	242	1022	1174	1477	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوم----------------------------ا حديث- عهد بجاهلية ياتون-- بلحمان لا ندري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منها ام لا فقال رسول الله اذكروا اسم الله	2953	876251370928538074	141	254.5	111	183	77.04917907714844	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1897	false	3195575529521095901	163	197	714	885	1341	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها---- لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من ا----لله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1897	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2959	true	-6753124516514479640	93	128	465	638	1495	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها 375 لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من 376 الله بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبو----ا نفسا	2959	876251370928538074	162	295.0	129	179	90.50279235839844	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1352	false	-1696823438756660204	28	91	137	433	1435	300	جاءني جبريل---------- يوم الاضحي فقلت---------------------- كيف رايت نسكنا هذا فقال يا محمد لقد تباهي به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من السيد م-ن المعز واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من السيد من البقر واعلم يا محمد ابي الجذع من الضان خير من السيد في الابل ولو علم الله تعالي---- ذبحا---- افضل منه لفدي به ابراهيم	1352	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2964	true	1921688063114938983	9	59	38	277	1428	300	جاء-- جبريل الي النبي يوم الاضحي فقال له النبي يا جبريل 421 كيف رايت نسكنا هذا فقال يا محمد لقد -باهي به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من الثنية من المعز والابل و----------------------------------------البقر------------------------------------------------------- ولو علم الله تعالي فيه ذبحا 422 افضل منه لفدي به ابراهيم	2964	876251370928538074	185	295.5	146	337	54.896141052246094	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2675	false	6096008042924593921	197	240	908	1114	1395	300	قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا--------------------------------------------------------------------------- رسول الله هذا لنا خاصة قال بل لنا وللمسلمين عامة ك وتعقب عن ابي سعيد 27396 يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر	2675	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2982	true	-375119732739072873	259	300	1271	1476	1476	300	قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه-- باول قطرة----- من دمها يغفر لك ما سلف من ذنوبك 619 هذا الحديث رواه الحاكم في المستدرك 620 من حديث عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رسول------------------ قال ل--------------------------------------------------فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر-	2982	876251370928538074	122	181.0	98	281	43.4163703918457	19	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2675	false	6096008042924593921	195	226	899	1044	1395	300	يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله هذا لنا---------- خاص----------------------ة قال بل لنا وللمسلمين عامة	2675	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2983	true	952052488468666029	111	148	536	713	1448	300	يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله هذا لنا اهل البيت خاصة او لنا وللمسلمين عامة قال بل لنا وللمسلمين عامة	2983	876251370928538074	145	274.5	114	177	81.92090606689453	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3751	false	8415234996856287031	60	114	321	583	1481	300	----------------عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم -------قال لفا---------طمة قومي يا فاطمة فاشهدي اضحيتك اما ان لك باول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب اصبتيه اما انه -يجاء بها يوم القيامة بلحومها ودماءها سبعين ضعفا ثم- توضع في ميزانك -قال ابو سعيد الخدري اي رسول الله اهذه لا-ل محمد خاصة فهم اهل	3751	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2983	true	952052488468666029	242	300	1172	1448	1448	300	بن علي عن اباءه عن علي رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال لفاطمة يا فاطمة قومي 631----- فاشهدي اضحيتك اما ان لك باول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب ام-------ا انه ليجاء بها يوم القيامة بلحومها ودماءها سبعين ضعفا حتي توضع في ميزانك فقال ابو سعيد الخدري يا رسول الله اهذه لاهل محمد خاصة فهم اهل-	2983	876251370928538074	221	362.5	174	298	74.16107177734375	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0805	false	328957944643775379	228	253	1061	1194	1436	300	كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء ا------لله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	805	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms2990	true	8315284969446861126	7	33	35	174	1595	300	كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاءكم 697 الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	2990	876251370928538074	131	258.5	107	139	94.2446060180664	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0367	false	468315394733354406	173	254	825	1206	1419	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من- بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي-------- او لم يغش فلم---- يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم ج------نة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم---- من سحت الا كانت النار اولي به ت----------------------- حسن غريب	367	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3004	true	-1874337513463681014	41	130	197	624	1393	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون 853 بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به 855 قال الترمذي هذا حديث حسن غريب	3004	876251370928538074	377	705.5	296	427	88.29039764404297	77	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0828	false	-7031335918036424072	115	147	526	693	1459	300	امراء يكذبون ويظلمون- فمن -------------صدقهم بكذب--هم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن--------------- لم------------ يصدقهم بكذب--هم ولا يعينهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	828	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3004	true	-1874337513463681014	48	91	227	438	1393	300	امراء يكونون 853 بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يع-نهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	3004	876251370928538074	148	243.0	116	212	69.81131744384766	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0833	false	3300956754721915360	185	216	930	1079	1488	300	--بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن--------------- لم------------ يصدقهم بكذب--هم ولم يعنهم علي ظلمهم م----ني وانا منه وسيرد علي الحوض طب عن كعب بن عجرة	833	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3004	true	-1874337513463681014	56	95	272	453	1393	300	في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا--- كعب بن عجرة	3004	876251370928538074	138	241.0	108	184	75.0	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1026	false	-1369909492698710761	26	57	115	274	1464	300	ايها الناس انكم---- قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من	1026	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3009	true	885404937601488655	192	223	958	1116	1492	300	ايها الناس انكم 926 قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليك-----م الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من	3009	876251370928538074	154	295.5	124	163	94.47853088378906	29	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1403	false	-4348284377470675416	151	181	783	954	1564	300	خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية-------- والغراب الابقع وال-------------------------------------------فارة و-------------------------------------------------------الكلب -العقور ----و---------------------الحديا م ن ه عن عاءشة 13793----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور	1403	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3013	true	3580399580064158562	144	256	715	1317	1535	300	خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والفارة والغراب الابقع والكلب والحداة 986 وهذا الحديث صحيح وقد تقدم بيانه واضحا في باب محرمات الاحرام قال الرافعي 987 ويروي تقييد الكلب بالعقور قلت وهو كذلك في كل روايات الحديث قال الرافعي 988 وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه بدل الغراب العقرب قلت ظاهر هذا الكلام من الامام الرافعي ان هذه اللفظة وهي العقرب لم توجد في حديث عاءشة وليس كذلك بل رواها البخاري 989 ومسلم 990 في حديث عاءشة واتفقا علي اخراجها عنها واما حديث ابي هريرة الذي ذكره المصنف فيه هذه اللفظة فرواه ابو داود في سننه 991 وهذا لفظه خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور	3013	876251370928538074	149	237.5	123	602	24.750829696655273	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1911	false	-1068143069633052667	31	56	141	254	1357	300	ما من احد يقتل عصفورا الا عج- يوم القيامة يقول يا رب هذا قتلني عبثا فلا هو انتفع بقتلي ولا هو تركني فاعيش في ارضك	1911	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3015	true	1839405178775841926	75	100	383	497	1513	300	ما من احد يقتل عصفورا الا جاء يوم القيامة فقال يا رب هذا قتلني عبثا فلا هو انتفع بقتلي ولا هو تركني فاعيش في ارضك	3015	876251370928538074	109	209.0	84	114	95.6140365600586	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1917	false	1121580738765120027	73	101	335	473	1381	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا يسال ا-لله------- عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها	1917	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3015	true	1839405178775841926	4	28	24	141	1513	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا -ساله الله عز وجل عنها------------ قيل------------- وما حقها قال--- يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها	3015	876251370928538074	107	172.5	86	146	73.28767395019531	17	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1382	false	-9062784564449112626	168	234	851	1158	1499	300	من الخباءث د ق عن ابن عمر انه سءل عن القنفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما ال----------------------------------------------------------------اية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفقاله فق---------------------ال ابن عمر--------------- ان كان النبي صلي الله عليه وسلمقاله فهو كما قال قال ق لا يروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا بهذا الاسناد وهو اسناد فيه ضعف ورواية شيخ مجهول	1382	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3020	true	-7154244323941604440	83	233	415	1175	1531	300	من الخباءث والثاني وهو الاصح الحل ل--------------قوله تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية 1073 ويروي ان ابن عمر رضي الله عنه سءل عن القنفذ فقرا هذه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند رسول ال------------------------له فقال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر رضي الله عنهما ان كان النبي قا------------------له فهو كما قال فان كان الشيخ مجهولا فلم نر قبول روايته وحمله بعضهم علي انه خبيث الفعل لانه يخفي راسه عند التعرض لذبحه ويءذي شوكه اذا صيد وعن القفال ان صح الخبر فهو حرام والا رجعنا الي العرب هل يستطيبونه والمنقول عنهم الاستطابة انتهي كلام الرافعي وهذا الحديث رواه ابو داود 1074 والبيهقي 1075 في سننهما من رواية عيسي بن نميلة بالنون عن ابيه قال كنت عند ابن عمر الحديث فذكراه قال الخطابي 1076 ليس اسناده بذاك وقال البيهقي لم يرو الا بهذا الاسناد وهو اسناد فيه ضعف ورواية شيخ مجهول	3020	876251370928538074	216	337.0	169	817	26.438188552856445	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0743	false	-3942468261052604057	15	60	71	288	1393	300	الخطيب في----- تلخيص المتشابه بنحوه من حديث يحيي بن بكير عن مالك بن انس عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة 7138-------------------------- ان من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الزكاة ولا الصوم ولا ---------------------------------------------الحج يكفرها الهموم في طلب المعيشة	743	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3031	true	8383766030547282423	219	278	1106	1384	1483	300	الخطيب في كتاب تلخيص المتشابه 1229- من حديث يحيي بن بكير عن مالك بن انس عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ان من الذنوب ذن-با لا يكفرها الصلاة ولا----------- الصوم ولا الحج ولا العمرة قيل فما يكفرها يا رسول الله قال-- يكفرها الهموم في طلب المعيشة	3031	876251370928538074	194	345.5	151	293	66.21160125732422	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0670	false	-7640971225998279118	211	237	995	1130	1419	300	ان العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلمكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله------- صلي الله	670	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3036	true	554233679711381656	171	196	914	1038	1566	300	ان العضباء ناقة رسول الله ------------------كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله ان حقا علي الله	3036	876251370928538074	116	209.5	93	142	81.69013977050781	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4675	false	-5362586523093197976	0	90	0	485	1477	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه كيف تقاتلون فقام عاصم----- بن ثابت بن الافلح فاخذ القوس واخذ النبل فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان القوم قريبا من ماءتي ذراع او نحو ذلك كان --رمي بالقسي واذا اردنا القوم حتي تنالنا وتنالهم الحجارة كانت المراضخ---------ة فاذا دنا القوم حتي تنالنا وتنالهم الرماح كانت المداعسة بالرماح حتي تنقصف فاذا انقصفت----- وضعنا واخذ السيف فتقلد----- واستل السيف وكانت السلة والمجادلة بالسيوف---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا انزلت الحرب من قاتل فليقاتل قتال عاصم	4675	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3048	true	1639993405786319969	194	277	1014	1469	1592	300	قال رسول الله------------------- لمن معه كيف تقاتلون فقام عاصم 1395 بن ثابت بن الاقلح فاخذ القوس واخذ النبل فقال اي رسول الله------------------- اذا كان القوم قريبا من ماءتي ذراع او نحو ذلك كان الرمي بالقسي واذا --دنا القوم حتي تنالنا وتنالهم الحجارة كانت المراضخة بالحجارة فاذا دنا القوم حتي تنالنا وتنالهم الرماح كانت المداعسة بالرماح حتي تتقصف فاذا ت-قصفت 1396 وضعنا واخذ السيف فتقلد 1397 واستل السيف وكانت السلة والمجالدة بالسيوف قال فقال رسول الله------------------- بهذا انزلت الحرب من قاتل فليقاتل قتال عاصم	3048	876251370928538074	420	740.5	342	515	81.55339813232422	68	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4723	false	1471968813460361750	100	180	451	896	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر كيف تقاتلون القوم اذا لقيتموهم فقام عاصم بن ثابت فقال يا رسول الله اذا كان القوم منا حيث ينالهم النبل كانت المراماة والنبل فاذا اقتربوا حتي تنالنا واياهم الحجارة كانت المراضخة----- بالحجارة فاخذ ثلاثة احجار حجرا في يده وحجرين في حجزته فاذا اقتربوا حتي تنالنا واياهم الرماح كانت المداعسة----- بالرماح فاذا انقضت الرماح كان- الجلاد بالسيوف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا انزلت الحرب من قاتل فليقاتل----- قتال عاصم	4723	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3048	true	1639993405786319969	57	131	290	708	1592	300	رسول الله----------------------- يوم بدر كيف تقاتلون القوم اذا لقيتموهم فقام عاصم بن ثابت فقال يا رسول الله اذا كان القوم منا حيث ينالهم النبل كانت المراماة بالنبل فاذا اقتربوا حتي ينالنا واياهم الحجارة كانت المراضخة 1389 بالحجارة فاخذ ثلاثة احجار حجرا في يده وحجرين في حجزته فاذا اقتربوا حتي ينالنا واياهم الرماح كانت المداعسة 1390 بالرماح فاذا انقضت الرماح كانت الجلاد بالسيوف فقال رسول الله------------------- بهذا انزلت الحرب من قاتل ف-يقاتل 1391 قتال عاصم	3048	876251370928538074	399	734.0	328	461	86.55097961425781	64	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2121	false	-641888713884845795	0	98	0	418	1323	300	شاء الله فلا حنث عليه ت حسن ه عن ابن عمر ت ه عن ابي هريرة 21409 من حلف بالله لافعلن كذاواضمر ان شاء اللهثم لم يفعل الذي حلف عليه لم يحنث ابن عساكر عن ابي حنيفة عن نافع عن ا----------------بن عمر 21410 من حلف علي يمين فاستثني ثم اتي ما حلف عليه فلا كفارة حل والخطيب وابن عساكر عن ابن عمر 21411 من حلف فاستثني فان شاء مضي وان شاء ترك غير حنث حم ن ه ق عن ابن عمر 21412 من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء مضي-- وان شاء ---ترك	2121	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3056	true	7488658601556462869	90	147	431	696	1422	300	شاء الله فلا حنث عليه هذا لفظ الترمذي ولفظ الباقين خلا احمد 1504 من حلف علي يمين فقال------- ان شاء----------------------------------------------------------------------- الله فقد استثني وفي رواية لهم من حلف علي يمين فاست-----------------------------------------------------------------------------------ثني فان شاء رجع وان شاء ترك غير حنث ولفظ ----------احمد 1505 اذا حلف ال---رجل فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء فليمض وان شاء فليترك	3056	876251370928538074	149	192.0	107	439	33.940773010253906	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3350	false	925830583040560845	12	59	67	302	1462	300	ابن عمر ان عمر راي في يد جابر بن عبد الله درهما فقال--- ما هذا الدرهم فقال اريد ان اشتري لاهلي------ لحما قرموا اليه----- فقال اكل-----ما اشتهيتم اشتريتموه -ما يريد احدكم ان يطوي بطنه لابن عمه وجاره اين تذهب عنكم هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	3350	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3069	true	-2009179441100090717	91	143	449	703	1487	300	ابن عمر ان عمر راي في يد جابر بن عبد الله درهما فقال له ما هذا الدرهم ق-ال اريد ان اشتري لاهلي بدرهم لحما فرموا اليه 1664 فقال عمر اكل ما اشتهيتم اشتريتموه فما يريد احدكم ان يطوي بطنه لابن عمه وجاره اين تذهب عنكم هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	3069	876251370928538074	229	423.0	182	255	89.80392456054688	44	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0718	false	-2724953656908943108	196	300	1003	1592	1592	300	عن ابي هريرة 6937 ان ------لله عز وجل تسع-----ة وتسعين اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر حم خ م عن ابي هريرة 6938 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع -------الحكم العدل اللطيف الخبير الحلي-------م الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي-	718	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3070	true	4696997770829722995	192	280	951	1482	1616	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله ان لله تسعا 1685 وتسعين اسما ماءة الا واحدة من اح--------صاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر ه----------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي	3070	876251370928538074	483	901.0	401	615	78.53658294677734	72	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0719	false	7923393622509600386	19	44	129	296	1828	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع----- الباقي الوارث الرشيد الصبور	719	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3071	true	-6753599776342146758	0	26	0	172	1685	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع 1686 الباقي الوارث الرشيد الصبور	3071	876251370928538074	167	327.0	142	172	97.09302520751953	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0719	false	7923393622509600386	87	195	486	1190	1828	300	عن ابي هريرة 6941------------- ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم -----------الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفرد- الاحد الصمد------- الوكيل الكافي الباقي الحميد المغيث الداءم المتعالي ذو الجلال والاكرام الولي النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب------- الفتاح------- التواب القديم الوت---------------ر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم ال-غني المليك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذو ------	719	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3071	true	-6753599776342146758	193	300	993	1685	1685	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله ان لله تسعة وتسعين اسما من احصا-----ها دخل الجنة----- الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحليم العليم السميع البصير الحي الكافي الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن ------الغفار الوهاب القهار الاحد الصمد الباقي الوكيل ---------------------المغيث الداءم المتعال- ذو الجلال والاكرام الولي البصير الحق المبين -------الباعث المجيب المحيي المميت الجميل العادل الحفيظ------- الكبير القريب الرقيب الفتاح العليم التواب القديم الاكرم الرءوف المدبر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم المغني المليك المقتدر--------------------- المالك القدير الهادي الشاكر------- الرفيع الكفيل الجليل الكريم ذو	3071	876251370928538074	595	1060.5	500	772	77.07254028320312	75	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0682	false	-4180766916145916977	99	140	459	637	1367	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له----- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال له هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته لله	682	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3082	true	676145699797319476	173	214	848	1025	1443	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له 1809 علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية ق-ال له هل ل-----ك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته فيه	3082	876251370928538074	169	319.0	129	183	92.34972381591797	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1391	false	-7377228821349624239	265	299	1333	1479	1482	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض ف-يه بقوس ولا ينثر فيه -نبل ولا يمر فيه بلحم نء و-لا يضرب فيه حد ولا يق-ص فيه من احد	1391	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3086	true	-736147730575164347	233	266	1155	1301	1454	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينتثر فيه بقوس ولا ينشر فيه بنبل ولا يمر---- بلحم فيه ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد	3086	876251370928538074	132	239.5	101	150	88.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1538	false	7517727972074524914	217	277	1038	1353	1476	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في --مسجدي ------------------------------------هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه وابن زنجويه عد كر عن انس 15268 صلاة في مسجدي هذا كالف فيما سو----------------------اه الا---- المسجد الحرام وصلاة	1538	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3088	true	4300958029314451668	170	221	814	1094	1515	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة وصلاة في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة ور---------------------------------------------------------------------------------------------------واه الخطيب في تلخيصه بلفظ صلاة في المسجد الحرام بماءة	3088	876251370928538074	201	331.0	164	379	53.0343017578125	33	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0496	false	-3176808670880892482	231	258	1028	1160	1362	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي--------------- تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	496	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3097	true	-1318155128496204034	69	99	321	465	1391	300	ان -لله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك --خصمان فلا تقضين لاحدهما ما لم 1964 تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	3097	876251370928538074	126	226.5	99	147	85.71428680419922	24	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1117	false	997256183750538265	226	280	1082	1333	1423	300	لما اراد ان يبعث معاذا------------- الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد قال اجتهد -رايي ولا الو فضرب صدره وقال الحمد وذكره 10607 الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرض-ي رسول الله	1117	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3099	true	-2533803718775906879	72	127	372	623	1461	300	لما اراد ان يبعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا غلب----ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال -بسنة رسول الله قال فان لم تجد قال اجتهد برايي ولا الو فضرب صدره وقال ال------------------حمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضاه رسول الله	3099	876251370928538074	223	402.5	173	274	81.3868637084961	44	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0806	false	7526565485688216058	1	33	6	162	1420	300	السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	806	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3104	true	6912812498228327498	103	133	524	671	1476	300	السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	141	272.0	112	161	87.57763671875	27	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1900	false	-7532894853826334205	196	237	919	1112	1368	300	ما -قدس الله تعالي امة لا ياخذون للضعيف منهم حقه------------ غير متعتع---- من انصرف--- غريمه من حقه عنده وهو راض عنه صلت عليه دواب الارض ونون الماء----- ومن انصرف---- غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم	1900	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3106	true	8989683680864056417	225	268	1082	1284	1456	300	ما يقدس الله ل-----امة لا يءخذ ---لضعيفها الحق 2045 من قويها غير متعتع قال من انصرف عن غريمه ------------وهو راض عنه صلت عليه دواب الارض ونون الماء 2046 ومن انصرف عنه غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم	3106	876251370928538074	161	254.0	127	222	72.52252197265625	30	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2071	false	-3314635943579634447	252	283	1168	1313	1390	300	من انصرف--- غريمه من عنده وهو راض---- صلت عليه دواب الارض ونون الماء----- ومن انصرف---- غريمه من عنده وهو ساخط عليه كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر وسنة ظلم	2071	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3106	true	8989683680864056417	239	268	1149	1284	1456	300	من انصرف عن غريمه --------وهو راض عنه صلت عليه دواب الارض ونون الماء 2046 ومن انصرف عنه غريمه --------وهو ساخط----- كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر----- ظلم	3106	876251370928538074	119	181.0	94	161	73.91304016113281	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2565	false	466197300849270053	253	281	1157	1280	1357	300	لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان حم خ د ه ع--------------------------ن ابي بكرة 26441----------------------------------- لا يقضين احد--- في قضاء بقضاءين ولا يقضين احد بين خصمين--- وهو غضبان	2565	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3120	true	-8667816571182963949	165	206	804	994	1467	300	لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان وفي رواية للنساءي 87 عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب الي ابو بكرة سمعت رسول الله يقول لا يقضين احد 88 في قضاء بقضاءين ولا يقضين احد بين اثنين 89 وهو غضبان	3120	876251370928538074	105	155.5	81	190	55.26315689086914	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1478	false	-3215090538411656387	203	238	1028	1194	1489	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي----- الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اخلاق-هم فهو عندي علي هدي	1478	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3129	true	4073017311697522882	125	160	581	750	1438	300	سالت ربي فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الله الي يا محمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	3129	876251370928538074	159	303.0	125	172	92.44186401367188	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2005	false	5762427632536233525	0	36	0	167	1341	300	بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط طب ق عن ام سلمة 20102 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته بين احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر طب ق عن ام سلمة------------------ رضي الله	2005	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3134	true	-7195338906228773374	229	262	1119	1291	1474	300	بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه وبه 267 قال------------- من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر الحديث الثالث بعد الثلاثين عن علي رضي الله	3134	876251370928538074	126	211.5	99	185	68.10810852050781	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3850	false	-523854355479566366	96	286	461	1430	1496	300	درعا له عند يهودي التقطها فعرفها فقال درعي سقطت عن جمل لي اورق فقال اليهود--------------------------------------------------------ي درعي وفي يدي ثم قال له اليهودي بيني وبينك قاضي المسلمين فاتوا شريحا-------- فلما راي عليا قد اقبل تحرف عن موضعه وجلس علي منه ثم -قال عل------------------ي لو كان خصمي من المسلمين لساويته في المجلس ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المجل-س ولا تعودوا مرضاهم ولا تشيعوا جناءزهم والجءوهم الي اضيق الطرق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال شريح ما تشاء يا امير المءمنين قال درعي سقطت عن جمل لي اورق فالتقطها هذا اليهودي فقال شريح-------- ما تقول يا يهودي فقال درعي وفي يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك ولكن لا بد من شاهدين فدعا قنبرا مولاه والحسن بن علي فشهدا انها لدرعه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزناها واما شهادة ابنك لك فلا ن-------جيزها فقال علي ثكلتك امك اما سمعت عمر---------- يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال ----اللهم نعم قال اف--لا تجيز شهادة سيد شباب اهل الجنة ثم قال لليهودي خذ----------------------------------------- الدرع------------ فقال اليهودي امير المءمنين جاء معي الي قاضي المسلمين فقضي	3850	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3135	true	584761086821274062	29	215	141	1081	1476	300	درعا له -مع يهودي فقال يا يه--------------------------------------------ودي درعي سقطت مني يوم كذا وكذا فقال اليهودي ما ادري ما تقول درعي وفي ي------------------دي بيني وبينك قاضي المسلمين يعني فمضيا الي شريح فلما راه شريح قام له------ عن مجلسه وجلس علي---- ثم اقبل علي شريح فقال ان خصمي لو كان ----------مسلما جلست معه بين يديك -ولكني سمعت رسول الله ي-------------------قول لا تساووهم في المجالس ولا تعودوا مرضاهم ولا تشيعوا جناءزهم واضطروهم الي اضيق الطرق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال درعي عرفتها مع----------------------------------------------------- هذا اليهودي فقال شريح لليهودي ما تقول--------- فقال درعي وفي يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك ولكن لا-بد من شاهدين فدعا قنبرا فشهد له ثم دعا الحسن فشهد ل--------ه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزت-ها واما شهادة ابن---ك فلا اري ان اجيزها فقال علي ناشدتك الله اس-معت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله يقول 271 ان ال-------حسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال قال اللهم نعم قال فلم لا تجيز شهادة---- شباب اهل الجنة والله لتاتين الي بانقيا ثم لتقضين بينهم اربعين يوما ثم سلم الدرع الي اليهودي فقال اليهودي امير المءمنين مشي معي الي قاضيه-------- فقضي	3135	876251370928538074	627	928.0	495	1138	55.09666061401367	98	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4035	false	6031476180575931552	260	300	1293	1497	1497	300	عن الشعبي قال خرج علي بن ابي---- طالب------------- الي السوق فاذا هو بنصراني يبيع درعا فعرف علي------------- الدرع فقال هذه درعي بيني وبينك قاضي المسلمين---- وكان قاضي المسلمين شريحا كان علي------------- استقضاه فلما راي شريح امير المءمنين قام من مجلس-	4035	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3136	true	1614650479738245511	67	118	323	574	1477	300	عن الشعبي قال خرج علي بن ابي 276 طالب رضي الله عنه الي السوق فاذا هو بنصراني يبيع درعا فعرف علي رضي الله عنه الدرع فقال هذا درعي بيني وبينك قاضي المسلمين قال وكان قاضي المسلمين شريح- كان علي رضي الله عنه استقضاه فلما راي شريح امير المءمنين قام من مجلس	3136	876251370928538074	202	351.0	163	252	80.15872955322266	38	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4036	false	4559466319501912876	0	153	0	770	1483	300	القضاء واجلس عليا في مجلسه وجلس شريح قدامه ----الي جنب النصراني فقال--- علي -------------اما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه----------- ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصافحوهم ولا تبدءوهم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم والجءوهم الي مضايق الطرق وصغروهم كما صغرهم الله اقض بيني وبينه يا شريح فقال شريح ما يقول------- امير المءمنين---- فقال علي------------- هذه---- درعي وقعت مني منذ زمان فقال شريح ما تقول يا نصراني---- فقال النصراني ما اكذب امير المءمنين الدرع--- درعي---- فقال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل من بينة فقال علي------------- صدق شريح---- فقال النصراني اما انا فاشهد ان هذه احكام الانبياء امير المءمنين يجء الي---- قاضيه وقاضيه يقضي عليه هي والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك---------- وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال علي----------------- اذا اسلمت فهي لك وحمله علي فرس ق كر 1923 عن- الشعبي	4036	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3136	true	1614650479738245511	118	291	574	1431	1477	300	القضاء واجلس عليا في مجلسه وجلس شريح قدامه 277 الي جنب النصراني فقال له علي رضي الله عنه اما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم ولكني سمعت رسول الله ي-------------------قول لا تصافحوهم ولا تبدء-هم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم والجءه-م الي مضايق الطرق وصغروهم كما صغرهم الله اقض بيني وبينه يا شريح فقال شريح--- تقول 278 يا امير المءمنين قال فقال علي رضي الله عنه هذه 279 درعي ذهبت مني منذ زمان فقال شريح ما تقول يا نصراني قال فقال النصراني ما اكذب امير المءمنين الدرع هي درعي قال فقال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل من بينة فقال علي رضي الله عنه صدق شريح قال فقال النصراني اما انا -اشهد ان هذه احكام الانبياء امير المءمنين يجء الي 280 قاضيه وقاضيه يقضي عليه--- والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك بين الجيش وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها واشهد---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال علي رضي الله عنه اما اذا اسلمت فهي لك وحمله علي فرس عتيق قال فقال الشعبي	3136	876251370928538074	717	1244.5	573	889	80.65242004394531	133	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2867	false	-5214906169067694049	210	259	1034	1263	1449	300	فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تقرض بالمعروف قال ويح عمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المال شيءا-------- فانفق في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف	2867	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3139	true	8718982099009307169	1	52	4	241	1408	300	فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف قال ويح عمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المال شيءا قال 300 فانفق في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف	3139	876251370928538074	228	446.5	179	237	96.20252990722656	48	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	40	99	189	473	1474	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر اختصم اليه مسلم- ويهودي---------------- فراي---- ان الحق لليهودي فقضي له فقال ---اليهودي والله لقد قضيت لي بالحق فضربه عمر---- بالدرة ثم قال له وما يدريك قال انا نجد---------- انه ليس قاض يقضي بالحق---- الا كان عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرج--ا وتركاه	3267	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3142	true	4171782040624758890	68	128	323	619	1501	300	بن سعيد بن المسيب عن ابيه ان------- مسلما ويهوديا اختصما الي عمر فراي عمر ان الحق لليهودي فقضي له فقال له اليهودي والله لقد قضيت بال---حق فضربه عمر 334 بالدرة --وقال ----ما يدريك قال انا نجد في كتابنا انه ليس قاض يقضي بالحق 335 الا---- عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه------------ مع الحق فاذا ترك الحق ارتفعا وتركاه	3142	876251370928538074	237	371.5	187	328	72.25609588623047	39	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3189	false	-5664654954305721123	253	300	1197	1439	1439	300	ايت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي-	3189	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3144	true	3206554449900176308	0	47	0	242	1509	300	اءت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال -هو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي	3144	876251370928538074	240	469.0	194	243	98.76543426513672	45	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4500	false	-2169333560226663741	20	94	88	444	1442	300	عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم م-----------ن بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يارسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف قال ان كنت ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحتها--- وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف وفي لفظ ليفرق منك يا عمر	4500	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3163	true	-8147639649189595256	75	187	358	882	1405	300	بن بريدة عن ابيه ان امة سوداء اتت رسول الله وقد رجع عن بعض مغازيه ------------------فقالت------------ اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب عليك 559 بالدف قال ان كنت فعلت فافعلي وان كنت لم تفعلي فلا تفعلي فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ودخل غيره وهي تضرب ثم دخل عمر فجعلت دفها خلفها وهي مقنعة فقال رسول الله ان الشيطان ليفر 560 منك يا عمر انا جالس هاهنا ودخل هءلاء فلما ان دخلت فعلت ما فعلت وفي رواية للبيهقي 561 فان كنت نذرت فاضربي قال فج-----عل-------------------------------ت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف عنها 562 وقعدت عليه فقال عليه السلا-----------------م ان الشيطان ---------------يخاف منك يا عمر	3163	876251370928538074	192	296.5	145	622	30.868167877197266	34	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5726	false	-477504218812139283	0	139	0	693	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم-- فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه ح----سان قال قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب---- بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يخرجه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وازك-ي فيهم نسبا حتي يخلص------- نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد خلصت------ نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن----- الله تعاليورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم فاشفي---------- واشتفي	5726	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3167	true	4774123983492304449	26	161	135	785	1468	296	رسول الله قال------------------- اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهج 601 فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان---- قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضاري 602 بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله------------------- لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص 603 لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد محض 604 لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله ي-------------------قول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن رسول الله 605-------- وقالت سمعت رسول الله 606 ي---------------قول هجاهم حسان فشفي عليهم واشتفي	3167	876251370928538074	579	1021.0	456	734	78.8828353881836	110	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2421	false	-3584024249914521002	209	276	915	1222	1333	300	لا تجوز شهادة ذي الظنة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ذي الحنة عب ك ق عن ابي هريرة 24613 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة التابع لاهل البيت وتجوز شهادتهم لغيرهم عد حم عن ابن عمر 24614 لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين واليمين علي المدعي ----------------------------------------------------عليه د في مراسيله--- ق عن طلحة بن عبد الله بن عوف مرسلا 24615 لا تجوز شهادة	2421	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3169	true	6031447507316042153	80	179	393	889	1537	300	لا تجوز شهادة ذي الظنة والجنة والحنة 632 والجنة الجنون والحنة 633 الذي يكون بينك وبينه عداوة وقال البيهقي لا ادري هذا التفسير من قول من من 634 هءلاء الرواة يعني رواة الحديث ورواه ابو داود في مراسيله 635 وجعل التفسير المذكور من قوله قال البيهقي 636 وروي من وجه اخر مرسل عن طلحة بن عبد الله بن عوف ان رسول الله بعث مناديا حتي انتهي الي الثنية انه لا تجوز شها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة خصم ولا ظنين واليمين علي المدعي عليه اخرجه ابو داود في مراسيله 637 مع حديث الاعرج قلت الذي في مراسيله من حديث طلحة -----------------------المذكور لا تجوز شهادة	3169	876251370928538074	93	-110.5	72	694	13.4005765914917	17	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1691	false	-1985554387094835664	116	163	526	746	1335	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجلفليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله تعالي ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	1691	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3172	true	-9168073607304096160	84	126	444	640	1501	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة و--احب ان يتوب الي الله ------فليات بقعة رفي-عة فليم-د يديه الي الله و--------يقول------ اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	3172	876251370928538074	191	341.0	149	220	86.81818389892578	37	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3192	false	3697990521103986757	258	284	1262	1397	1463	300	الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد ل-----اخبرني---- فلان يعني سعيد بن المسيبان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك	3192	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3179	true	851673035820581701	249	274	1248	1374	1496	300	الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد بالله اخبرني 745 فلان -------------------ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك	3179	876251370928538074	113	193.5	90	145	77.93103790283203	21	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0776	false	-4549113718043176779	55	90	255	435	1426	300	عاءشة-------------- قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجزرا المدلجي نظر الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامه-ا فقال	776	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3192	true	2214221447623734440	202	237	1008	1184	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله ------------------دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تر- ان مجززا المدلجي نظر الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال	3192	876251370928538074	160	285.5	128	195	82.05128479003906	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3130	false	2873110733252572813	257	280	1108	1226	1319	300	اذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له----- ولدا فانه يعتق بعتق امه وولاءه لموالي امه فاذا اعتق الاب جر الولاء الي موالي ابيه	3130	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3204	true	3701886510157072594	276	300	1432	1554	1554	300	اذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له 1016 ولدا فانه يعتق بعتق امه وولاءه لموالي امه فاذا اعتق الاب جر الولاء الي موالي ابيه-	3204	876251370928538074	117	222.0	95	123	95.1219482421875	22	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3697	false	1672160402580653831	154	183	740	895	1497	300	عن عروة-------- ان الزبير ورافع بن خديج اختصما الي عثمان---------------------- في مولاة----- لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان------------- بالولاء للزبير	3697	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3205	true	-7349089591290776052	47	87	248	451	1518	300	بن عروة عن ابيه ان الزبير ورافع بن خديج اختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنهم في مولاة كانت لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان رضي الله عنه بالولاء للزبير	3205	876251370928538074	154	265.0	125	203	75.86206817626953	28	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1010	false	2590144020932263142	43	67	209	328	1363	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق لهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	1010	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3214	true	-1270763175331243837	59	83	297	416	1478	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3214	876251370928538074	118	235.0	94	119	99.15966033935547	23	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5888	false	2262874698666506739	234	299	1128	1434	1436	300	ابن زنجويه 12 عن عطاء الخراساني ان عبد الله بن عمرو بن العاص -----قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لي فا---كتبها قال نعم قال فكان اول ما كتب به-- النبي صلي الله عليه وسلمالي اهل مكة كتابا لا يجوز شرطان في بيع واحد وب---يع وسلف جميعا و---بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا درهما----- فهو عبد	5888	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3214	true	-1270763175331243837	152	214	770	1053	1478	300	ابن جريج اخبرني- عطاء ع----------ن عبد الله بن عمرو بن العاصي انه قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لنا ان نكتبها قال نعم---- فكان اول ما كتب كتاب النبي ------------------الي اهل مكة------ لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع وسلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضا-----ها الا عشرة دراهم فهو عبد	3214	876251370928538074	238	386.0	184	327	72.78287506103516	44	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5888	false	2262874698666506739	241	300	1163	1436	1436	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لي فا---كتبها قال نعم قال فكان اول ما كتب به-- النبي صلي الله عليه وسلمالي اهل مكة كتابا لا يجوز شرطان في بيع واحد وب---يع وسلف جميعا وبيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا درهما----- فهو عبد او-	5888	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3215	true	-431762016848104203	36	92	176	425	1366	300	عمن رواه عن عمرو بن عثمان به- يا رسول الله انا نسمع منك احاديث -فتاذن لنا ان نكتبها قال نعم---- فكان اول ما كتب كتاب النبي ------------------الي اهل مكة------ لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع وسلف ولا ---بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضا-----ها الا عشرة دراهم فهو عبد او	3215	876251370928538074	208	320.5	158	287	72.47386932373047	36	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3694	false	-168664169718671887	222	286	1041	1363	1428	300	عن رجل قال كنت مملوكا لعث----------------مان فبعثني في تجارة فقدمت عليه----------------- فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقطب وقال نعم ولولا انه في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا اعطيك منها درهما فخرجت فلقيني الزبير فذكرت له ذلك فردني اليه فقام بين يديه فقال يا امير المءمنين فلان كاتبته ----	3694	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3217	true	3816461203203346588	175	299	898	1515	1519	300	عن رجل قال كنت مملوكا لعثمان قال بعثني عثمان------- في تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي قال فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب علي قال فقال نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت لاكاتبنك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا اغضك منها درهما قال فخرجت من عنده فلقيني الزبير بن العوام فقال ما الذي اتي بك قلت كان امير المءمنين بعثني في تجارة فقدمت 1143 عليه واحمد ولايتي اليه فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة قال فقطب فقال نعم ولولا انه في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا ا-غصك منها درهما قال فانطلق قال------------------ فردني اليه ف--------------قال يا امير المءمنين فلان كاتبته قال	3217	876251370928538074	264	458.5	209	657	40.182647705078125	49	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3695	false	1731793385795652706	1	62	4	313	1451	300	ان يعدها لي في عدتين والله لا اعطيه منها درهما---- فغضب الزبير وقال امثل-------- بين يديك قاءما اطلب اليك حاجة تحول دونها بيمين ثم ق----------------------------------ال كاتبه---- فكاتبته فانطلق بي الزبير الي اهله فاعطاني ماءة الف ثم قال انطلق فاطلب فيها من فضل الله فا-----------------------------------------نطلقت فطلبت فيها من فضل الله فاديت الي عثمان ماله والي الربير ماله وفضل في يدي ثمانون الفا	3695	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3218	true	549509353456565633	13	94	60	458	1476	300	ان يعدها لي في عدتين والله لا اغضه م-نها درهما قال فغضب الزبير فقال بالله لامثلن بين يديك فانما اطلب اليك حاجة تحول دونها -يمين قال فضرب لا ادري قال كتفي او عضدي ثم قال كاتبه قال فكاتبته فانطلق بي الزبير الي اهله فاعطاني ماءة الف ثم قال انطلق فاطلب فيها من فضل الله فان غلبك امر فاد الي عثمان ماله منها قال فانطلقت فطلبت فيها من فضل الله فاديت الي عثمان ماله والي الزبير ماله وفضل في يدي ثمانون الفا	3218	876251370928538074	291	523.0	232	400	72.75	51	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3194	false	1908206006095839198	73	138	341	659	1445	300	عن ابي سعيد المقبري قال -----------------------------------------------------------------------كاتبتني مولاتي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك---- ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا------ حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فقال-------------- ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة---- فارسلت فاخذتة	3194	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3219	true	6453619899126601354	1	84	7	418	1515	300	عن ابي سعيد المقبري قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتها 1159-- علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك قال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت الي -عمر بن الخطاب فذكرت ذلك فقال عمر ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال و---عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	3219	876251370928538074	297	517.5	233	417	71.2230224609375	56	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0151	false	8811714224351859661	238	278	1135	1315	1434	300	اذا اولد------ امته ومات عنها فهي حرة قط ق عن----------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم--------- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	151	4907663701247485928	JK009137-ara1.ms3220	true	-3910527246733904229	170	222	852	1108	1474	300	اذا اولد الرجل امته ومات عنها فهي حرة 1179 هذا الحديث روي مرفوعا وموقوفا رواه الدارقطني 1180 ثم البيهقي 1181 من حديث ابن عمر رض---------ي الله عنهما ان رسول الله نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع ب-ها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	3220	876251370928538074	153	238.5	117	266	57.518798828125	31	Sham19Y0127677-ara1	JK009137-ara1