id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms4615	false	2566840553819902097	9	115	38	573	1468	300	عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن ابيه عن جده قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه اذ نشات سحابة فقيل هذه سحابة ناشءة فقال كيف ترون قواعدها قالوا ما احسنها واشد تمكنها قال كيف ترون رحاها قالوا ما احسنها واشد استدارتها قال فكيف ترون جونها قالوا ما احسنه واشد سواده قال كيف ترون بواسقها------ قالوا ما احسنها واشد استقامتها قال فكيف ترون برقها ا--------وميضا ام خفيا ام يشق شقا قالوا بل يشق شقا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحيا هذا الحيا- فقال--وا يا نبي ا-لله--------- ما راينا الذي هو افصح منك قال وما يمنعني وانما انزل القران---- بلساني لسان عربي مبين	4615	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms00082	true	3828146982398180008	87	178	448	898	1528	300	بن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي-------ه قال -قال رسول الله في يوم دجن كيف ترون بواسقها قالوا ما احسنها واشد تراكمها قال كيف ت--------رون قواعدها قالوا ما احسنها واشد تمكنها قال كيف ت---------------------------------------------------رون جونها قالوا ما احسنه واشد سواده قال كيف ترون رحاها استدارت قالوا ما احسنها واشد استدارتها قال -كيف ترون برقها اخفيا ام وميضا-------- ام يشق شقا قالوا بل يشق شقا فق---------------------------------------ال الحياء فقال رجل يا رسول الله ما افصحك ما راينا الذي هو اعرب منك قال حق لي ف-----انما انزل القران علي ب------لسان عربي مبين	82	-7130239694429565718	318	492.0	251	576	55.20833206176758	51	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3409	false	5674511758220571838	53	80	261	396	1462	300	كتب الي خالد بن الوليد انه بلغني انك دخلت --حماما بالشام وان من بها من الاعاجم اتخذوا لكم دلوكا عجن بخمر واني اظنكم ال المغيرة ذرء النار	3409	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms00179	true	-804995723134793380	35	61	161	292	1502	300	كتب الي خالد بن الوليد---- بلغني انك دخلت الحمام- بالشام وان من بها من الاعاجم اتخذوا لك- دلوكا عجن بخمر واني اظنكم ال المغيرة ذرء النار	179	-7130239694429565718	129	236.0	103	137	94.16058349609375	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5281	false	8880429494339764077	0	174	0	840	1414	300	فروة بن مسيك الغطيفي ثم المرادي --1 اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم قال بلي ثم بدا لي فقلت يا رسول الله لا بل اهل سبا هم اعز واشد قوة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم واذن لي في قتال سبا ف-----لما خرجت من عنده انزل الله في سبا ما انزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل الغطيفي فارسل الي منزلي فوجدني قد سرت------------------ فردني فلما اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته قاعدا واصحابه حوله فقال ادع القوم فمن اجابك منهم فاقبل---- ومن ابي---- فلا تعجل عليه حتي يحد-------------------------ث ا-لي فقال رجل من القوم يا رسول الله -ما سبا ارض او امراة قال ليست بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فاما ستة فتيامنوا واما-------------- اربعة فتشاءموا فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالاذد وكندة وحمير والاشعريون وانمار----- ومذحج------- فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبج-لة ابن سعد حم د ت------- حسن غريب	5281	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms00201	true	-5693939738244665817	83	221	408	1083	1536	300	فروة بن مسيك----------- المرادي قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني--------------------------------------------------- ما فعل الغطيفي فاخبر ا-------------ني قد سرت قال فارسل في اثري فردني ف----اتيته وهو في نفر من ---------------------------اصحاب-----ه فقال ادع القوم فمن اسلم منه-م فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل----- حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل--------- يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس- بارض ولا ام-راة ولكنه رجل ولد عشرة من اليمن--------- فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم ار---------بعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد------------ والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	201	-7130239694429565718	500	743.5	389	935	53.47593688964844	83	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5220	false	-5275501238788668449	111	242	518	1196	1473	300	قوم من اليمن علي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذا-ك قالوا اقبلنا نريدك فضللنا------- فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين----- ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين الذي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقال الراكب من يقول ه-ذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال قالا والله ما كذب ه-ذا ضارج عندكم---- فجثونا علي الراكب الي ماء كما ذكر -عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا ري-ا وحملنا ما ---------بلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور وفي لفظ مشهور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار	5220	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms01908	true	9143832968962032825	155	283	841	1518	1605	300	قوم من اليمن علي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله---------------------------------- احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذالك قالوا اقبلنا نريدك فضللنا الطريق فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل ببي----تين وهما ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هاذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال----- والله ما كذب هاذا ضارج عندكم قال فجثونا علي الر-كب الي ماء كما ذكر وعليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا ويبلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذك--------------ور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء -------الي النار	1908	-7130239694429565718	609	1105.0	491	742	82.07546997070312	105	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3844	false	-7814382408527120747	155	192	714	891	1430	300	نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لب-س القسي المرجم وان افترش حلس دابتي الذي يلي ظهرها وان--- اضع حلس دابتي علي ظهرها حتي اذكر اسم الله فان علي كل ذروة شيطانا فاذا ذكر-- اسم الله	3844	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms02060	true	4368861625754221426	4	41	17	199	1500	300	نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لباس القسي المترح وان افترش حلس دابتي الذي يلي ظهرها وان لا اضع حلس دابتي علي ظهرها حتي اذكر اسم الله فان علي كل ذروة شيطانا فاذا ذكرتم اسم الله	2060	-7130239694429565718	173	321.5	137	183	94.5355224609375	32	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2437	false	4632092270997915647	0	30	0	165	1490	300	لم يظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الحنث ويظهر منهم السقارون قالوا وما السقارون------------ قال نشو يكونون في اخر الزمان تكون تحيتهم بينهم اذا تلاقوا-التلاعن	2437	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms03965	true	1910685114999953941	54	87	265	438	1648	300	لم يظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم---- الخبث وتظهر فيهم السقارة- قالوا وما السقارة يا رسول الله قال بشر يكونون في اخر الزمان تكون تحيتهم بينهم اذا تلاقوا التلاعن	3965	-7130239694429565718	150	263.0	121	178	84.26966094970703	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2437	false	4632092270997915647	0	30	0	165	1490	300	لم يظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الحنث ويظهر منهم السقارون قالوا وما السقارون------------ قال نشو يكونون في اخر الزمان تكون تحيتهم بينهم اذا تلاقوا-التلاعن	2437	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms04136	true	7402333038530399254	39	72	183	356	1548	300	لم يظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم الخب----ث ويظهر فيهم السقارة- قالوا وما السقارة يا رسول الله قال نشء يكونون في اخر الزمان تكون تحيتهم بينهم اذا تلاقوا التلاعن	4136	-7130239694429565718	151	269.0	122	178	84.83145904541016	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2704	false	-9102620990813529911	83	121	385	552	1463	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	2704	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms05136	true	6552658793044949950	30	68	158	321	1554	300	ياتي عليك- اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان شء---ت ان يستغفر لك فافعل	5136	-7130239694429565718	161	309.0	123	167	96.40718841552734	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3305	false	-5501850572772372764	256	298	1203	1393	1403	300	صلي الله عليه وسلميقول-------------- ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	3305	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms05136	true	6552658793044949950	22	68	121	321	1554	300	صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه ياتي عليك- اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان شء---ت ان يستغفر لك فافعل	5136	-7130239694429565718	180	334.0	138	204	88.23529052734375	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3306	false	671510651014120620	45	87	214	404	1438	300	صلي الله عليه وسلميقول-------------- ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	3306	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms05136	true	6552658793044949950	22	68	121	321	1554	300	صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه ياتي عليك- اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان شء---ت ان يستغفر لك فافعل	5136	-7130239694429565718	180	334.0	138	204	88.23529052734375	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1417	false	-8830371475892580070	23	45	126	242	1485	300	خير الماء الشبم وخير المال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم اذا اخلف كان لجينا واذا سقط كان درينا واذا اكل كان لبينا	1417	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms05596	true	5846453089915502977	237	259	1248	1364	1584	300	خير الماء الشبم وخير المال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم اذا اخلف كان لجينا واذا سقط كان درينا واذا اكل كان لبينا	5596	-7130239694429565718	116	232.0	94	116	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0352	false	-670314610742046193	196	249	963	1229	1479	300	اعددت ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار- فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من----- العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	352	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms05948	true	6875222157995185142	52	106	257	527	1578	300	اعدد- ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكن كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل منه- دينارا فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من بيوت العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5948	-7130239694429565718	261	497.0	208	272	95.95587921142578	49	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3341	false	-6999062062772381250	39	81	194	394	1440	300	الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف التجار قلاءص من بني سعد بن بكر واسلم او جهينة او غفار يعقلهن جعدة من سليم	3341	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms05954	true	-4123713345863043681	48	79	261	413	1604	300	الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف التج-----------------------------------------------ار يعقلهن جعد- من سليم	5954	-7130239694429565718	152	293.0	121	200	76.0	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3160	false	-5614317171736429894	204	247	978	1190	1437	300	امره الي عمر بن الخطا--------------------------------ب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال س----بق الحاج الا انه قد ادان معرضا------------------------- فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة --نقسم ماله بين غرماءه بالحصص	3160	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms06123	true	-7939839054678016469	115	166	584	826	1480	300	ومنه قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الاسيفع حين خطب فقال الا ----------------ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال له سابق الحاج ف----------ادان معرضا وتمامه في س ف ع وهو قوله فاصبح -قد رين به فمن كان له عليه دين فليغد-- بالغداة فلنقسم ماله بينهم----- بالحصص	6123	-7130239694429565718	166	245.0	130	276	60.144927978515625	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0642	false	1920385868018853313	74	106	378	541	1470	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان كامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك	642	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms06157	true	-1560260932581175404	16	47	78	233	1512	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك	6157	-7130239694429565718	154	301.0	123	163	94.47853088378906	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2476	false	8564781634295586009	124	146	610	738	1506	300	لا تقوم الساعة حتي يكون الولد غيظا والمطر قيظا وتفيضن اللءام فيضا ويغيض الكرام غيضا ويجترء الصغير علي الكبير واللءيم علي الكريم	2476	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms06161	true	-7459806210821935256	94	116	464	591	1500	300	لا تقوم الساعة حتي يكون الولد غيظا والمطر قيظا ويفيض- اللءام فيضا ويغيض الكرام غيضا ويجترء الصغير علي الكبير واللءيم علي الكريم	6161	-7130239694429565718	126	246.0	104	128	98.4375	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3945	false	-3030944112683087332	57	130	271	648	1456	300	فقال ان اخوف ما اخاف عليكم ان يءخذ------ المسلم البرء عند الله فيشاط------------- لحمه كما يشاط لحم الجزور فيقال عاص وليس بعاص فقام علي تحت المنبر فقال ومتي ذاك يا امير المءمنين وما تشتد البلية وتظهر الحمية وتسبي الذرية وتدقهم الفتن كما تدق الرحي -ثف-لها وكما تاكل النار الخطب فقال له عمر و------------متي يكون ذلك يا علي قال اذا تفقهوا لغير الدين وتعلموا لغير العمل وطلبوا الدنيا بعمل الاخرة عبد الله بن ايوب	3945	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms06429	true	9153435091995261183	197	265	995	1346	1531	300	فقال--- اخوف ما اخاف عليكم ان يءخذ الرجل المسلم البرء فيدسر كما تدسر الجزور ويشاط لحمه كما يشاط لحم الجزور ويقال عاص وليس بعاص فقال علي رضي الله عنه وكيف--- ذاك ول----------------ما تشتد البلية وتظهر الحمية وتسب- الذرية وتدقهم الفتن -----دق الرحي بثفالها فقال------------------------- عمر رضي الله عنه متي يكون ذلك يا علي قال اذا تفقهوا لغير الدين وتعلموا لغير العمل وطلبوا الدنيا بعمل الاخرة هو من اشاط ------	6429	-7130239694429565718	271	445.0	216	410	66.09756469726562	44	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3421	false	8189316873131004136	161	197	780	948	1473	300	ساعيا علي بني كلاب ي--------------------قسم فيءهم حتي لم يدع شيءا حتي جاء بجلسه الذي خرج به يحمله علي رقبته فقالت له امراته اين ما جءت به مما ياتي به العمال--- عراضة اهليهم فقال كان معي ضاغط	3421	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms06440	true	-7019502172889452790	21	61	102	283	1502	300	ساعيا علي بني كلاب او علي سعد بن ذبيان فقسم في-هم و---لم يدع شيءا حتي جاء بجلسه الذي خرج ب------ه علي رقبته فقالت له امراته اين ما جءت به مما ياتي به العمال من عراضة اهليهم فقال كان معي ضاغط	6440	-7130239694429565718	156	276.5	122	191	81.6753921508789	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2472	false	5048891371614738197	90	214	417	1086	1522	300	لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخل- بينكم وبين اخواننا فتقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة ف-نزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا نذاب حتي يهلك ولكن يقتله ا----لله بيده فيريهم دمه في حربته	2472	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms06511	true	3531594761517679933	121	238	642	1280	1633	300	لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض-- يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ----------------------------------ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويف-تح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا-نذاب حتي يهلك ولكن يقتله نبي الله بيده فيريهم دمه في حربته	6511	-7130239694429565718	626	1210.0	510	676	92.60355377197266	107	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4063	false	-7530731027744014388	234	286	1158	1415	1488	300	عن الحارث الاعور قال سءل علي بن ابي طالب------------------- عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في ------حذاء ورداء وهو مبتسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت علي المسالة تكون فيها كالسكة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول اذا -لمشكاة- تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر	4063	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms06667	true	-3365372381205015262	19	75	95	372	1489	300	عن الحارث الاعور قال سءل علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في رداء وحذ------اء وهو متبسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت عن- المسالة تكون فيها كالسكة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر	6667	-7130239694429565718	245	450.5	194	284	86.26760864257812	47	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5531	false	7039779614320698712	162	200	781	974	1455	300	عن ابي موسي--------------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فتعبت اقدامنا------------ وسقطت اظفارنا فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب------ علي ارجلنا	5531	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms06898	true	-5472276220202744058	148	192	771	998	1558	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري- فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب الخرق علي ارجلنا	6898	-7130239694429565718	180	316.5	143	232	77.5862045288086	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3160	false	-5614317171736429894	215	247	1029	1190	1437	300	الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يق------------------ال سبق الحاج الا انه قد ادان معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة --نقسم ماله بين غرماءه بالحصص	3160	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms06952	true	472114449459899400	97	129	503	667	1558	300	الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سابق الحاج او قال سبق الحاج ف----------ادان معرضا فاصبح -قد رين به فمن كان له عليه دين فليغد-- بالغداة فلنقسم ماله بينهم----- بالحصص	6952	-7130239694429565718	138	230.5	110	182	75.82417297363281	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1130	false	-7990263011064939224	21	84	108	407	1510	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في ط-يلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات	1130	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms07773	true	-8599644475861297551	72	134	361	660	1495	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طليلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات	7773	-7130239694429565718	285	511.0	227	312	91.34615325927734	53	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1295	false	8820236001989493318	58	93	283	445	1421	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1295	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms08364	true	1770250243897381256	174	209	861	1023	1532	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	8364	-7130239694429565718	162	324.0	127	162	100.0	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5696	false	6358839522619842698	177	277	861	1331	1442	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه من اراد وفي لفظ من سرهان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي ابي بكر وان اسمه الذي سماه به اهله حيث ولد عبد الله بن عثمان فغلب عليه اسم العتيق ع وابو نعيم في المعرفة وفيه صالح بن موسي الطلحي ضعيف 139 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر عتيق من النار فمن يومءذ سمي عتيقا ابو نعيم وفيه اسحاق بن طلحة متروك 140 عن عاءشة ان ابا بكر دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- يا ابا بكر انت عتيق الله تعاليمن النار ف---يومءذ سمي عتيقا	5696	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms08477	true	-8507532682028690506	39	84	201	404	1460	300	صلي الله عليه وسلم --------من اراد --------------ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي ابي بكر وروت عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكر دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابا بكر انت عتيق الله -----من النار فمن يومءذ سمي عتيقا	8477	-7130239694429565718	171	271.5	132	477	35.849056243896484	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2046	false	9201767319582207516	258	296	1229	1404	1415	300	من اصيب بدم او خبل فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان-------- يقتص او ياخذ العقل او العفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه فان فعل شيءا من ذلك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا فيها مخلدا	2046	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms09237	true	3816193036413283622	68	99	338	470	1542	300	من اصيب بدم او خبل فهو ب--------ين احدي ثلاث بين ان يعفو او يقتص او ياخذ الدية -----------------------------------------فان فعل شيءا من ذلك ثم عدا بعد فان --له النار خالدا فيها مخلدا	9237	-7130239694429565718	115	197.0	87	183	62.841529846191406	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1532	false	-8414173972432952369	66	103	308	510	1533	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاري-------ات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	1532	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms09882	true	-8809280394417958893	28	65	152	354	1589	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات ماءلات ممي-------لات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	9882	-7130239694429565718	195	384.0	159	209	93.30143737792969	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2385	false	1745590785360087009	22	50	114	281	1538	300	لا تقوم الساعة حتي يظهر الفحش والبخل ويخون الامين ويءتمن الخاءن ويهلك الوعول ويظهر التحوت قي--------------------------ل وما الوعول والتحوت قال الوعول وجوه الناس والت----------حوت الذين كانوا تحت اقدامهم	2385	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms09971	true	-8853008128703446857	191	225	971	1166	1523	300	لا تقوم الساعة حتي يظهر الفحش والبخل ويخون الامين ويءتمن الخاءن وتهلك الوعول وتظهر التحوت قالوا يا رسول الله وما الوعول وما التحوت-------- قال الوعول وجوه الناس و اشرافهم والتحوت الذين كانوا تحت اقدامهم	9971	-7130239694429565718	150	274.0	123	203	73.8916244506836	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2704	false	-9102620990813529911	83	116	385	526	1463	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان	2704	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms11433	true	-5677786484694048989	153	184	744	877	1469	300	يات----يكم اويس بن عامر مع اعداد---- اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره قال	11433	-7130239694429565718	129	241.0	98	141	91.48936462402344	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3305	false	-5501850572772372764	260	293	1226	1367	1403	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان	3305	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms11433	true	-5677786484694048989	153	184	744	877	1469	300	يات----يكم اويس بن عامر مع اعداد---- اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره قال	11433	-7130239694429565718	129	241.0	98	141	91.48936462402344	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3306	false	671510651014120620	49	82	237	378	1438	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان	3306	4907663701247485928	JK007140-ara1.ms11433	true	-5677786484694048989	153	184	744	877	1469	300	يات----يكم اويس بن عامر مع اعداد---- اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره قال	11433	-7130239694429565718	129	241.0	98	141	91.48936462402344	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007140-ara1
