id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0750	false	-7565402681207205405	265	292	1198	1345	1374	300	اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت----- نكتة في قلبه الي يوم القيامة	750	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms013	true	-2166387032367150555	273	299	1447	1584	1589	300	اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين--------------- وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعله الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة	13	4787591112028517234	131	245.0	106	152	86.18421173095703	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5245	false	6012904637176921438	50	102	249	514	1450	300	صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة عب ش 10 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله ثم قرا ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما---------- وعقوق الوالدين ثم ان قرا ان اشكر لي ولوالديك الي المصير--------- وكان متكءا فاحتفز فقال الا وقول الزور	5245	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms013	true	-2166387032367150555	221	271	1175	1436	1589	300	صلي الله عليه وسلم بطرف لسانه فقال الا وقول الزور وفي اخري فيها مدلس --------------------الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله ثم قرا ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما النساء 48 وعقوق الوالدين ثم ---قرا ان اشكر لي ولوالديك الي المصير لقمان 14 وكان متكءا فاحتفز وقال الا وقول الزور	13	4787591112028517234	195	344.0	159	284	68.66197204589844	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0644	false	-4741486341544491799	184	227	892	1138	1481	300	اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل بز عن بريدة 6269 ان---------------- اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حقه والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصن-- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	644	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms014	true	-7768950075840989989	4	52	21	299	1551	300	اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل واخرج ابن مردويه بسند فيه ضعيف ايضا اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق- والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	14	4787591112028517234	226	404.0	185	279	81.00358581542969	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1344	false	4172909618572847812	23	82	109	394	1475	300	علي فضل ماء بالفلاة يممعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها-------- وفي--- وان لم يعطه منها لم يف م ن عن ابي هريرة 13209 ثلاثة ----لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم	1344	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms014	true	-7768950075840989989	233	291	1231	1512	1551	300	علي فضل ماء ب--فلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة- بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه -----لم يف له واخرج احمد ان لله تعالي عبادا لا يكلمهم----- يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم	14	4787591112028517234	236	386.0	187	301	78.40531921386719	41	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5255	false	-4977057126936408985	219	246	1091	1246	1493	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا	5255	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms014	true	-7768950075840989989	22	49	125	283	1551	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا	14	4787591112028517234	152	292.0	125	158	96.20252990722656	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5001	false	6755261527717999136	2	54	8	257	1372	300	حياءك ممن علي اليمين وعلي الشمال وانت علي الذنب اعظم من----------------------------- الذي عملته--------------------------------------- وضحكك وانت لا تدري ما الله صانع بك اعظم من الذنب وفرحك ---بالذنب اذا ظفرت به اعظم من الذنب وخوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب -لا يضطرب فءادك من نظر الله اليك اعظم من الذنب	5001	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms017	true	-6498761865975246466	175	240	872	1185	1487	300	حياءك من ملك- اليمين و----الشمال وانت علي الذنب اي بقاءك عليه بلا توبة اعظم من الذنب الذي عملته وفرحك بالذنب اذا ظفرت به اعظم من الذنب وضحكك وانت لا تدري ما الله صانع بك اعظم من الذنب وحزنك علي الذنب اذا -فات--ك اعظم من الذنب وخوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب ولا يضطرب فءادك من نظر الله اليك اعظم من الذنب	17	4787591112028517234	224	392.5	176	321	69.78192901611328	42	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2687	false	-1336204948383153419	200	273	979	1292	1419	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن -عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا خ م ن عن ابي هريرة م عن عاءشة	2687	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms025	true	-662210047344859707	11	73	63	333	1424	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد ----------------------مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس عم رسول ال--له لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا و--------------------عن عاءشة	25	4787591112028517234	258	480.0	196	314	82.16560363769531	57	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1693	false	-4753731845470992562	209	238	1021	1161	1458	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا -خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله الديلمي-------------------------- عن ابي هريرة	1693	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms026	true	3718345640974443677	49	83	237	404	1466	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا يخرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي واخرج الترمذي وقال حسن صحيح عن ابي هريرة	26	4787591112028517234	133	241.0	104	167	79.64071655273438	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2768	false	-9042402049367741041	138	163	733	860	1555	300	الله-------------- وعزتي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع له امنين ان امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة وان خافني في الدنيا امنته يوم القيامة	2768	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms027	true	-9143211733222525577	252	279	1268	1409	1508	300	الله سبحانه وتعالي وعزتي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع له امنين ان امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة وان خافني في الدنيا امنته يوم القيامة	27	4787591112028517234	127	245.0	102	141	90.0709228515625	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0681	false	5150389170504689176	181	228	886	1105	1429	300	ان رجلا كان قبلكم رغسه ا-لله مالا فقال لبنيه لما حضر--------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال -اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فق------ال ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك فتلقاه -رحمته	681	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms042	true	8827748397158629250	32	80	161	394	1647	300	ان رجلا كان قبلكم اعطاه الله مالا فقال لبنيه لما حضرته الوفاة اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله تعالي فقال ما حملك علي ذلك ق----ال مخافتك فتلقاه برحمته	42	4787591112028517234	202	377.0	158	237	85.23207092285156	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5497	false	4394347163638597995	74	128	374	624	1419	300	الله تعاليمالا وولدا ف----لما حضر-ه الموت جمع بنيه فقال اي اب كنت لكم قالوا خير اب فقال انه والله ما ابتار عند الله خيرا قط وان ربه يعذبه فاذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في ريح عاصف قال الله كن فاذا هو رجل قاءم قال ما حملك علي ما صنعت قال مخافتك	5497	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms042	true	8827748397158629250	37	78	185	380	1647	300	الله -----مالا فقال لبنيه لما حضرته الوفاة------------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب -قال فاني لم اعمل--------------- خيرا قط فاذ------------------ا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله تعالي فق----ال ما حملك علي ذلك ق----ال مخافتك	42	4787591112028517234	134	169.5	101	255	52.54901885986328	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0398	false	3327003101169719081	246	287	1250	1472	1529	300	اكبر الكباءر ال-شر-ك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل ز عن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله بن بريدة عن ابيه 4011 اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور ----------------------او قول الزور خ عن انس 4012 اكبر الكباءر -------------عقوق الوالدين	398	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms043	true	8585977907091938159	167	231	942	1352	1735	300	اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل واحمد والشيخان والترمذي الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور والطبراني الكباءر سبع الاشراك بالله الحديث وذكر منها الاعرابية بعد الهجرة وسياتي ان شاء الله -تعالي والبخاري------ اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور واحمد والترمذي وابن حبان والحا----كم ان من------ اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين	43	4787591112028517234	178	260.0	146	427	41.68618392944336	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0750	false	-7565402681207205405	263	292	1192	1345	1374	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	750	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms043	true	8585977907091938159	223	251	1306	1455	1735	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها---- جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	43	4787591112028517234	149	291.5	121	153	97.3856201171875	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0972	false	4930343250035123814	0	22	0	112	1563	300	ويحتسب صومه يري انه عليه حق ويءتي زكاة ماله طيبة بها نفسه ي-حتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها قيل يا رسول	972	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms043	true	8585977907091938159	278	300	1623	1735	1735	300	ويحتسب صومه يري انه عليه حق ويءتي زكاة ماله طيبة بها نفسه ايحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها قيل يا رسول-	43	4787591112028517234	110	212.0	89	113	97.34513092041016	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2326	false	-3846323507251745099	136	178	722	947	1551	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت عليه نكتة في قلبه---- يوم القيامة هب عن عبد الله بن انيس 23602 من اكبر الكباءر الشرك بالله واليمين الغموس	2326	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms043	true	8585977907091938159	224	259	1309	1508	1735	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها---- جناح --بعوضة الا جعلت----- نكتة في قلبه الي يوم القيامة والطبراني------------------- من اكبر الكباءر الشرك بالله واليمين الغموس	43	4787591112028517234	183	320.5	149	229	79.91266632080078	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0972	false	4930343250035123814	22	81	112	462	1563	300	الله وكم الكباءر قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا صلي الله عليه وسلم-في بحبوحة جنة عرضها السماوات والارض ابوابها مصاريع الذهب	972	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms044	true	2565357159279430434	0	57	0	328	1582	300	الله -كم الكباءر قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة---------------------- ابوابها مصاريع الذهب	44	4787591112028517234	327	632.0	271	351	93.16239166259766	55	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1013	false	2558974029114253154	114	142	533	676	1418	300	ايما رجل ارتد عن الاسلام فادع-----ه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاسبيها	1013	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms044	true	2565357159279430434	225	254	1187	1334	1582	300	ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه اليه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاسب-ها	44	4787591112028517234	142	273.0	114	148	95.9459457397461	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2123	false	5984701004364617328	233	261	1065	1198	1375	300	من خالف دينه دين المسلمين فاضربوا عنقه واذا شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فلا سبيل عليه الا ان ياتي شيءا فيقام عليه حده	2123	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms045	true	-1512936848201483094	31	58	163	291	1552	300	من خالف دينه دين المسلمين فاضربوا عنقه واذا شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فلا سبيل ا-----لا ان ياتي شيءا فيقام عليه حده	45	4787591112028517234	127	249.0	100	133	95.48872375488281	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0232	false	6082727597159692290	223	260	1111	1275	1479	300	اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به- احدهما ان كان الذي قيل له كافرا فهو كافر والا رجع الي من قال ط عن عمر 2280--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فهو كقتله ولعن المءمن	232	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms050	true	-7567118554678984712	77	164	391	817	1478	300	اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما ان كان الذي قيل له كافرا فهو كافر والا رجع علي من قال والخراءطي والديلمي وابن النجار ما شهد رجل علي رجل بكفر الا باء بها احدهما ان كان كافرا فهو كما قال وان لم يكن كافرا فقد كفر بتكفيره اياه والطبراني والبيهقي ما من مسلمين الا بينهما ستر من الله فاذا قال احدهما لصاحبه هجرا هتك ستر الله واذا قال يا كافر فقد كفر احدهما والطبراني اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فهو كقتله ولعن المءمن	50	4787591112028517234	150	274.5	116	426	35.21126937866211	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1681	false	-3601271504616193133	127	148	609	701	1435	300	كفوا عن اهل لا اله الا الله لا تكفروهم بذنب فمن اكفر اهل لا اله الا الله فهو الي الكفر اقرب	1681	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms050	true	-7567118554678984712	217	238	1085	1176	1478	300	كفوا عن اهل لا اله الا الله لا تكفروهم بذنب فمن ك-فر اهل لا اله الا الله فهو الي الكفر اقرب	50	4787591112028517234	90	177.0	69	92	97.82608795166016	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1958	false	-1816152147073263064	188	209	894	996	1423	300	ما من مسلمين الا بينهما ستر-------- فاذا قال احدهما لصاحبه هجرا هتك بستر الله واذا قال يا كافر فقد كفر احدهما	1958	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms050	true	-7567118554678984712	130	153	648	757	1478	300	ما من مسلمين الا بينهما ستر من الله فاذا قال احدهما لصاحبه هجرا هتك -ستر الله واذا قال يا كافر فقد كفر احدهما	50	4787591112028517234	101	188.5	80	110	91.81818389892578	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0525	false	5911716024341419213	164	196	735	895	1406	300	ان الله------ لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا	525	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms063	true	5829137167814586716	260	293	1344	1510	1545	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي بها خيرا	63	4787591112028517234	156	300.5	124	166	93.97590637207031	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0901	false	-8864624850750720707	66	125	294	564	1450	300	انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببي----------------------------------------------------------------ت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت	901	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms063	true	5829137167814586716	199	237	1051	1224	1545	300	انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة اي اسفلها وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت	63	4787591112028517234	109	100.5	85	334	32.63473129272461	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0903	false	-6902666737935233423	176	210	947	1101	1521	300	انا زعيم لمن امن--- واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وبيت----------- في وسط الجنة وبيت- في اعلي---- الجنة -من فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا فليمت حيث شاء ان يموت	903	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms063	true	5829137167814586716	199	237	1051	1224	1545	300	انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة اي اسفلها وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يمو-ت حيث شاء ان يموت	63	4787591112028517234	144	258.0	110	174	82.75862121582031	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1859	false	4582842932635131499	162	188	721	848	1361	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا	1859	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms063	true	5829137167814586716	133	159	692	819	1545	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان نظن به الا خيرا	63	4787591112028517234	126	251.0	100	127	99.21260070800781	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2106	false	6150962824185743221	36	64	158	309	1395	300	من جاء يعبد الله لا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم رمضان ويتقي الكباءر فان له الجنة قالوا وما--- الكباءر قال الشر--ك بالله وقتل النفس المسلمة	2106	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms063	true	5829137167814586716	164	193	852	1008	1545	300	من جاء يعبد الله لا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم رمضان ويتقي الكباءر فان له الجنة قالوا وما هي الكباءر قال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة	63	4787591112028517234	149	286.0	121	156	95.5128173828125	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0858	false	8518788212668769778	16	96	71	471	1416	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها	858	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms064	true	7109859625303407665	5	81	32	414	1614	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها	64	4787591112028517234	382	758.0	306	400	95.5	75	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0469	false	-1679989395653892257	262	300	1362	1547	1547	300	ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد------------------------------------------------------------------------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي-	469	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms065	true	2452302432932913686	99	149	512	771	1490	300	ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد اي يتجلي لهم تجليا منزها عن الحركة والانتقال وساءر لوازم الجهات والاجسام ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي	65	4787591112028517234	184	353.0	147	259	71.04247283935547	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0470	false	5279077975825811514	0	135	0	650	1431	300	قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الل---ه في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت فقد قيل ذلك بل اردت ان يقال فلان جرء-------- فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	470	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms065	true	2452302432932913686	149	270	771	1336	1490	300	قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت------------------------------------- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصد---------------------------------------ق فيقول الله له بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت ويقول ال------------------له له بل اردت ان يقال فلان جرء اي شجاع فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	65	4787591112028517234	545	1015.5	429	664	82.07831573486328	108	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1159	false	-523737061466406612	56	100	256	468	1387	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا--- الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	1159	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms065	true	2452302432932913686	52	97	280	495	1490	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	65	4787591112028517234	212	418.0	168	215	98.60465240478516	44	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0173	false	5816857706184323258	78	109	383	536	1526	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عنده فان الله اغني الشركاء عن الشرك	173	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms066	true	4786729453700532087	227	256	1148	1289	1500	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين------------ ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عنده فان الله اغني الشركاء عن الشرك	66	4787591112028517234	141	271.5	112	153	92.1568603515625	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	false	-5613633507333699146	0	79	0	372	1474	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	658	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms066	true	4786729453700532087	33	110	163	530	1500	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمته ف------قال فماذا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	66	4787591112028517234	363	697.0	286	376	96.54255676269531	72	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0938	false	6267362430266114910	24	128	110	646	1484	300	اول الناس يدخل النار يوم القيامة ثلاثة نفر يءتي بالرجل فيقول رب علمتني الكتاب فقراته اناء الليل وال------------نهار رجاء ثوابك فيقال كذبت انما كنت تصلي ليقال انك قارء يصلي وقد قيل اذهبوا به الي النار ثم يءتي باخر فيقول رب رزقتني مالا فوصلت به الرحم وتصدقت به علي المساكين وحملت--- ابن السبيل رجاء ثوابك وجنتك فيقال كذبت انما كنت تتصدق وتصل ليقال انه سمح جواد وقد قيل اذهبوا به الي النار ثم يجاء بالثالث فيقول رب خرجت في سبيلك فقاتلت فيك حتي قتلت مقبلا غير مدبر رجاء ثوابك وجنتك فيقال كذبت انما كنت تقاتل ليقال انك جرء -شجاع وقد قيل اذهبوا به الي النار	938	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms066	true	4786729453700532087	111	215	538	1074	1500	300	اول الناس يدخل النار يوم القيامة ثلاثة نفر يءتي بالرجل فيقول رب علمتني الكتاب فقراته اناء الليل والنهار اي ساعاتهما رجاء ثوابك فيقول كذبت انما كنت تصلي ليقال انك قارء مصل- وقد قيل اذهبوا به الي النار ثم يءتي باخر فيقول رب رزقتني مالا فوصلت به الرحم وتصدقت به علي المساكين وحملت به ابن السبيل رجاء ثوابك وجنتك فيقال كذبت انما كنت تتصدق وتصل ليقال انه سمح جواد فقد قيل اذهبوا به الي النار ثم يجاء بالثالث فيقول رب خرجت في سبيلك فقاتلت فيك--------------- غير مدبر رجاء ثوابك وجنتك فيقال كذبت انما كنت تقاتل ليقال انك جرء وشجاع فقد قيل اذهبوا به الي النار	66	4787591112028517234	513	991.0	412	552	92.93478393554688	94	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0245	false	7746118271912265789	88	134	445	668	1464	300	اذا كان يوم القيامة يجاء بالاعمال في صحف محكمة فيقول الله عز وجل اقبلوا هذا وردوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما كتبنا الا ما عمل فيقول ان عمله---- لغير وجهي واني لا اقبل الا ------ما كان لوجهي ----------ابن عساكر ----عن انس 2388 اذا كان يوم القيامة	245	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms067	true	6518268896001393433	44	91	228	467	1542	300	اذا كان يوم القيامة يجاء بالاعمال في صحف مختمة فيقول الله عز وجل اقبلوا هذا وردوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما كتبنا الا ما عمل فيقول ان عمله كان لغير وجهي واني لا اقبل اليوم الا ما كان لوجهي وفي اخري لابن عساكر والدارقطني --------يجاء يوم القيامة	67	4787591112028517234	203	363.0	161	247	82.18623352050781	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0259	false	3018537517548703864	133	181	663	907	1553	300	اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة -تنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله تعالي للملاءكة -اقبلوا هذا والقو -هذا فيقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم ولكن كان لغيري ولا اقبل اليوم غير ما ابتغي به وجهي سمويه عن انس 2511 اذا كان يوم القيامة	259	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms067	true	6518268896001393433	3	48	17	248	1542	300	اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله -------لملاءكته اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم -لكن كان لغيري ولا اقبل اليوم الا ما ابتغي به وجهي وفي رواية-------- اذا كان يوم القيامة	67	4787591112028517234	212	379.0	170	247	85.8299560546875	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0612	false	1853385709658606309	14	94	59	455	1392	300	ان الملاءكة يرفعون اعمال العبد من عباد الله يستكثرونه ويزكونه حتي يبلغوا به الي حيث شاء الله من سلطانه فيوحي----- اليهم انكم حفظة علي عمل عبدي وانا رقيب علي ما في نفسه ان عبدي هذا لم يخلص ---في عمله فاجعلوه في سجين ويصعدون بعمل العبد يستقلونه ويحقرونه حتي يبلغوا به الي حيث شاء الله من سلطانه فيوحي الله اليهم انكم حفظة علي عمل عبدي وانا رقيب علي ما في نفسه ان عبدي هذا اخلص لي عمله فاجعلوه في عليين -ابن	612	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms067	true	6518268896001393433	135	213	689	1073	1542	300	ان الملاءكة يرفعون -عم-ل العبد من عباد الله يستكثرونه-------- حتي يبلغوا به الي حيث شاء الله من سلطانه فيوحي الله اليهم انكم حفظة علي عمل عبدي وانا رقيب علي ما في نفسه ان عبدي هذا لم يخلص لي في عمله فاجعلوه في سجين ويصعدون بعمل العبد يستقلونه ويحقرونه حتي يبلغوا به الي حيث شاء الله من سلطانه فيوحي----- اليهم انكم حفظة علي عمل عبدي وانا رقيب عل------ي نفسه ان عبدي هذا اخلص لي عمله فاجعلوه في عليين وابن	67	4787591112028517234	375	701.0	299	405	92.59259033203125	71	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0780	false	-6574595032918451544	71	95	352	485	1510	300	ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان- حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	780	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms067	true	6518268896001393433	232	256	1163	1297	1542	300	ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	67	4787591112028517234	132	258.0	108	134	98.50746154785156	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	80	122	399	615	1471	300	يجاء يوم القيامة بصحف مختومة فتنصب بين يدي الله عز وجل-فيقول الله للملاءكة القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول وهو اعلم ان هذا كان لغيري ولا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي	2717	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms067	true	6518268896001393433	88	130	450	661	1542	300	يجاء يوم القيامة بصحف مختومة فتنصب بين يدي الله عز وجل فيقول----- للملاءكة القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول وهو اعلم ان هذا كان لغيري -لا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي	67	4787591112028517234	210	403.0	169	217	96.7741928100586	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0700	false	-6468656251234436454	241	271	1166	1317	1440	300	ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله------ وللم-صدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله	700	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms068	true	-1885294901394589552	0	31	0	158	1549	300	ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله تعالي وللمتصدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله	68	4787591112028517234	151	289.5	121	158	95.56961822509766	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1461	false	-7403610568855230331	251	285	1186	1338	1388	300	رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة 14440--- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	1461	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms068	true	-1885294901394589552	119	151	614	769	1549	300	رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر واحمد والطبراني والحاكم رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	68	4787591112028517234	132	242.5	102	155	85.16129302978516	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0043	false	-4885950323385379914	0	28	0	148	1500	300	اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون الناس باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	43	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms069	true	-8152252933144100079	179	207	882	1030	1497	300	اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون الناس باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	69	4787591112028517234	148	296.0	120	148	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0444	false	-390141393297945843	158	194	782	980	1481	300	اتخوفهما علي امتي الشرك والشهوة الخفية-------------------------------------------- اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكنهم يراءون------ باعمالهم قيل وما الشهوة الخفية قال يص--------------------------------------------------------------بح العبد صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيوفق-ها ويدع صومه	444	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms069	true	-8152252933144100079	163	220	802	1100	1497	300	اتخوف--- علي امتي الشرك والشهوة الخفية قيل يا رسول الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن-- يراءون الناس باعمالهم -------والشهوة الخفية -ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه وفي رواية يصبح العبد صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيواقعها ويدع صومه	69	4787591112028517234	182	263.5	148	311	58.52090072631836	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0544	false	683787454010992497	217	256	1018	1205	1418	300	ان الله تعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيءا فهو لشريكي ي--ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما -خلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه للرحم وليس لله منه شء	544	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms069	true	-8152252933144100079	253	293	1275	1465	1497	300	ان الله تعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيءا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما اخلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه للرحم وليس لله منه شء	69	4787591112028517234	187	363.5	148	190	98.42105102539062	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0570	false	-2454768023529418840	276	300	1338	1461	1461	300	ان الرجل ليعمل عملا سرا فيكتبه الله عنده سرا فلا يزال--- الشيطان حتي يتكلم به فيمحي من السر ويكتب علانية فان عاد فتكلم الثانية-	570	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms069	true	-8152252933144100079	221	246	1109	1235	1497	300	ان الرجل ليعمل عملا سرا فيكتبه الله عنده سرا فلا يزال به الشيطان حتي يتكلم به فيمحي من السر ويكتب علانية فان عاد ت-كلم الثانية	69	4787591112028517234	121	228.0	98	127	95.27558898925781	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1025	false	8377308287235233897	262	292	1336	1485	1518	300	ايها الناس اتقوا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل قالوا وكيف نتقيه يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه	1025	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms069	true	-8152252933144100079	15	45	79	228	1497	300	ايها الناس اتقوا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل قالوا وكيف نتقيه يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه	69	4787591112028517234	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1160	false	-3087605172974675350	25	103	135	520	1496	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحكيم عن ابن عباس ورواه البزار من حديث عاءشة بسند ضعيف 11108 الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغاره----- وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات كل يوم هناد و------------الحكيم وابن المنذر وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي------------------ بكر وهو حسن 11109 الشرك----- اخفي في امتي من دبيب النمل	1160	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms069	true	-8152252933144100079	0	109	0	537	1497	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا اي علي الحجر الاملس واحمد والطبراني ايها الناس اتقوا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل قالوا وكيف نتقيه يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر رضي الله عنه الش----------------------------------------------------------------رك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات ----وفي اخري عند الترمذي الحكيم-------------------------------------------- عن ابن جريج بلاغا يا ابا بكر-------------- الشرك فيكم اخف--------ي من دبيب النمل	69	4787591112028517234	241	259.0	191	671	35.916542053222656	45	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2582	false	-4865258883547297290	154	209	768	1025	1462	300	يا ابا بكر الشرك----- اخفي فيكم من دبيب النمل--- من الشرك ان يقول الرجل ما شاء الله وشءت ومن الند ان يقول الرجل لولا فلان لقتلني فلان افلا ادلك علي ما يذهب الل---ه عنك صغار الشرك وكباره تقول كل يوم ثلاث مرات اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	2582	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms069	true	-8152252933144100079	100	157	496	759	1497	300	يا ابا بكر الشرك فيكم اخفي----- من دبيب النمل ان من الشرك ان يقول الرجل ما شاء الله وشءت ومن الند ان يقول الرجل لولا فلان لقتلني فلان افلا ادلك علي ما يذهب الله به عنك صغار الشرك وكباره تقول كل يوم ثلاث مرات اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	69	4787591112028517234	252	478.0	198	268	94.02985382080078	52	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2628	false	2315771652538009125	41	62	209	310	1572	300	يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما -خلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم	2628	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms069	true	-8152252933144100079	266	287	1336	1438	1497	300	يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما اخلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم	69	4787591112028517234	101	197.0	80	102	99.01960754394531	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2320	false	7933225012899887430	237	260	1071	1172	1365	300	من يسمع يسمع الله به ومن يراء يراء الله به ومن كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم	2320	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms070	true	652578695496233482	277	300	1461	1561	1561	300	من يسمع يسمع الله به ومن يراء يراء الله به ومن كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم-	70	4787591112028517234	100	195.0	78	101	99.00990295410156	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2710	false	-1351405524853512770	186	284	918	1458	1533	300	يءمر بناس من ال------------------------ناس يوم القيامة الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها والي ما اعد- الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاول---------ون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس ب--------خلاف---------- من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب مع ما حرمتم من الثواب	2710	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms071	true	5015878076037832690	9	116	60	651	1569	300	يءمر بناس وفي رواية بفءة اي جماعة من الناس يوم القيامة الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها والي ما اعده الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت ب-كم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموني مخبتين تراءون الناس باعمالكم خلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب مع ما حرمتم من الثواب	71	4787591112028517234	531	1023.5	434	592	89.6959457397461	92	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3513	false	-4050295173443647177	231	300	1112	1483	1483	300	يوم القيامة فيءمر بهم الي الجنة حتي اذا دخلو-------------------ها ونظروا الي نعيمها و----ما اعد- الله ف-------يها نودوا ان اخرجوهم منها فلا حق-- لهم فيها ف---------------------------------------------يقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة وما------------- اعددت فيها--------- كان اهون علينا فيقول الله عز وجل ذاك اردت بكم انكم----- كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون ب--------------خلاف ما تعطون----------- هبتم الناس ولم تهابوني -اجللتم الناس ولم تجلوني-	3513	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms071	true	5015878076037832690	18	103	103	581	1569	300	يوم القيامة ----------الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها والي ما اعده الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها -لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قا--------------ل ذاك اردت بكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموني مخبتين تراءون الناس باعمالكم خلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني	71	4787591112028517234	316	490.0	254	503	62.823062896728516	47	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1178	false	7979957895744765541	201	235	973	1160	1492	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون البيت لرجل من قريش-------------- قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	1178	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms087	true	-8031795377504863219	182	219	964	1165	1582	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون البيت لرجل من قريش اي وهو المهدي قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	87	4787591112028517234	187	362.5	153	201	93.03482818603516	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2628	false	2315771652538009125	41	64	209	321	1572	300	يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم الديلمي عن --	2628	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms087	true	-8031795377504863219	259	282	1380	1494	1582	300	يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم والطبراني ان	87	4787591112028517234	101	199.0	80	114	88.59648895263672	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1206	false	791213509739511191	0	50	0	231	1422	300	حتي يملا الله عز وجل مسامعه مما يحب ولو ان عبدا اتقي الله في جوف بيت الي سبعين بيتا علي كل بيت باب من حديد لالبسه الله رداء عمله حتي يتحدث به الناس--- ويزيدون قالوا وكيف يزيدون يا رسول الله قال لان التقي لو يستطيع ان يزيد في بره لزاد	1206	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms089	true	8600809641822350818	36	80	178	381	1564	300	حتي يملا الله------- مسامعه مما يحب ولو ان عبدا اتقي----- في جوف بيت الي سبعين بيتا علي كل بيت باب من حديد -البسه الله رداء عمله حتي يتحدث--- الناس به ويزيدون قالوا -كيف يزيدون------------- قال -ان التقي لو يستطيع ان يزيد في سره لزاد	89	4787591112028517234	199	344.0	156	234	85.04273223876953	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1279	false	7089916506210889759	0	43	0	199	1483	300	يموت حتي يملا الله مسامعه مما يحب هل تدرون من الفاجر الذي لا يموت حتي يملا الله مسامعه مما يكره ولو ان عبدا اتقي الله جوف بيت الي سبعين----- علي كل بيت باب من حديد البسه الله رداء عمله حتي يتحدث به الناس	1279	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms089	true	8600809641822350818	35	65	173	310	1564	300	يموت حتي يملا الله مسامعه مما يحب-------------------------------------------------------------- ولو ان عبدا اتقي في-- جوف بيت الي سبعين بيتا علي كل بيت باب من حديد البسه الله رداء عمله حتي يتحدث--- الناس	89	4787591112028517234	130	228.5	101	204	63.72549057006836	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2365	false	-1871992849599989374	55	123	263	589	1498	300	هل تدرون من المءمن المءمن من لا يموت حتي يملا الله مسامعه مما يحب ولو ان عبدا اتقي الله في جوف بيت الي سبعين بيتا علي كل بيت باب من حديد البسه الله رداء عمله حتي يتحدث الناس به ويزيدون قالوا وكيف يزيدون قال لو ان التقي لو يستطيع ان يزيد في بره لزاد وكذلك الفاجر يتحدث الناس بفجوره ويزيدون لانه لو يستطيع ان يزيد في فجوره لزاد	2365	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms089	true	8600809641822350818	28	94	141	458	1564	300	هل تدرون من المءمن المءمن من لا يموت حتي يملا الله مسامعه مما يحب ولو ان عبدا اتقي----- في جوف بيت الي سبعين بيتا علي كل بيت باب من حديد البسه الله رداء عمله حتي يتحدث الناس به ويزيدون قالوا -كيف يزيدون قال--- ان التقي لو يستطيع ان يزيد في سره لزاد وكذلك الفاجر يتحدث الناس بفجوره ويزيدون لانه لو يستطيع ان يزيد في فجوره لزاد	89	4787591112028517234	316	613.0	250	326	96.9325180053711	62	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4399	false	-6504860732012276458	245	300	1179	1439	1439	300	تدرون من المءمن قالوا الله ورسوله اعلم قال المءمن من لا يموت حتي يملا الله مسامعه مما يحب هل تدرون من الفاجر قالوا الله ورسوله اعلم قال الذي لا يموت حتي يملا الله مسامعه مما يكره ولو ان عبدا اتقي الله في جوف بيت الي سبعين بيتا علي كل بيت باب من حديد البسه الله-	4399	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms089	true	8600809641822350818	29	60	144	284	1564	300	تدرون من المءمن الم---------------------------ءمن من لا يموت حتي يملا الله مسامعه مما يحب----------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان عبدا اتقي----- في جوف بيت الي سبعين بيتا علي كل بيت باب من حديد البسه الله	89	4787591112028517234	136	237.0	106	261	52.10728073120117	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0227	false	-2827269473678462077	71	121	344	570	1443	300	اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فل--------------------------------------------------------------------------------------------------يضطجع حم ش ع د حب عن ابي ذر رضي الله عنه 2229 اذا غضب الرجل فقال اعوذ بالله سكن غضبه عد عن ابي هريرة 2230 اذا غضبت فاقعد فان لم يذهب غضبك فاضطجع فانه سيذهب الديلمي عن ابي	227	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms090	true	5867546350777905593	1	40	5	213	1573	300	اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع وابو الشيخ الغضب من الشيطان فاذا وجده احدكم قاءما فليجلس وان وجده جالسا فليضطجع والديلمي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غضبت فاقعد فان لم يذهب عن-ك فاضطجع فانه سيذهب ------وابن ابي	90	4787591112028517234	105	84.0	82	324	32.407405853271484	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2362	false	-2889800026858608550	49	89	252	450	1466	300	هل تدرون ما الشديد ان الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب تدرون ما الرقوب ان الرقوب الذي له الولد لم يقدم منهم شيءا تدرون ما الصعلوك ان الصعلوك كل الصعلوك الرجل الذي له المال لم يقدم منه شيءا	2362	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms090	true	5867546350777905593	224	260	1190	1369	1573	300	هل تدرون ما الشديد ان الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب تدرون ما الرقوب--- الرقوب الذي له الولد لم يقدم منهم شيءا تدرون ما الصع-----------لوك كل الصعلوك الرجل ل-----ه المال لم يقدم منه شيءا	90	4787591112028517234	178	342.0	142	198	89.89898681640625	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0594	false	6310205503116944997	143	206	673	966	1423	300	الغضب يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل-------------------- يا معاوية بن حيدة ان استطعت ان تلقي الله وانت تحسن الظن به فافعل ذلك فان الله عند ظن عبده به طب هب وابن عساكر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 5765 ان الغضب ميسم من نار جهنم يضعه الله علي نياط احدهم الا تري انه اذا غضب احمرت عينه واربد وجهه وانتفخت اوداجه	594	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms091	true	-7147240343358674984	80	124	370	609	1517	300	الغضب يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل والبيهقي وابن عساكر يا معاوية اياك والغضب----------------------------------------------- فان الغضب يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل وال----حكيم ال-----------------------غضب ميسم من نار جهنم يضعه الله علي نياط احدكم الا تري انه اذا غضب احمرت عينه واربد وجهه وانتفخت اوداجه	91	4787591112028517234	166	255.5	131	313	53.0351448059082	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0845	false	-6519155749068783091	60	152	254	664	1330	300	اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد حم خ م د ك حب عن سليمان بن صرد قال استب رجلان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت او داجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكره ن ع عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي د ت طب عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ ابن جبل 8032 اني فيما لم يوح الي كاحدكم طب وابن شاهين في السنة عن معاذ 8033 اني لاعلم كلمة لو قالها هذا الغضبان لاذهبت الذي به من الغضب اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم	845	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms091	true	-7147240343358674984	166	196	837	999	1517	300	اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه غضبه واحمد والطبراني والحاكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لاعلم كلمة لو قالها هذا الغضبان لاذهبت الذي به من الغضب اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم	91	4787591112028517234	137	241.0	110	410	33.414634704589844	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0539	false	-4206204955751006025	40	85	188	428	1491	300	ان الله تعالي يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم هب عن عاءشة 5271 ان الله تعالي يطلع علي- عباده في---------- ليلة النصف من شعبان فيغفر------------------- للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه	539	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms093	true	-4381846389465471743	207	249	1010	1238	1512	300	ان الله------ يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كم------------------------------------ا هم عليه واخرج ايضا اذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله الي خلقه فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه	93	4787591112028517234	183	330.0	148	270	67.77777862548828	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0553	false	4274101342354323344	90	124	431	609	1474	300	ان الاعمال تعرض يوم الخميس ويوم الجمعة فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلين فانه يقول اخروا هذين حتي يصطلحا ---------ابن عساكر عن ابي هريرة 5395 ان الاعمال ترفع يوم ال----------------اثنين والخميس	553	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms094	true	8799283111799361202	27	62	144	325	1627	300	ان الاعمال تعرض يوم الخميس ويوم الجمعة فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلين فانه يقول اخروا هذين حتي يصطلحا والخطيب وابن عساكر------------------ ان --اعمال العباد تعرض علي الله في كل اثنين و--خميس	94	4787591112028517234	145	245.0	117	203	71.42857360839844	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1114	false	4467813013818351802	204	269	995	1322	1470	300	الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة--------------- من النار ه ع عن انس ورواه ابو داود من حديث ابي هريرة وقال خ لا يصح وهو عند ابن ماجة من حديث انس باسناد ضعيف وفي تاريخ بغداد باسناد صحيح 10576 الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل	1114	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms094	true	8799283111799361202	261	300	1414	1627	1627	300	الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة اي ساتر ووقاية من النار وابن عساكر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسد في اثن-ين رجل اتا-----ه القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل-	94	4787591112028517234	187	335.0	153	342	54.67836380004883	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2751	false	-7577918461173701972	149	194	735	955	1485	300	يطلع الله عز وجل-الي خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن حب طب وابن شاهين في الترغيب هب وابن عساكر عن معاذ 28008 يطلع الله علي خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده الا -اثنين مشاحن او قاتل نفس	2751	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms094	true	8799283111799361202	222	258	1218	1399	1627	300	يطلع الله عز وجل الي خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن واحمد والنساءي----------------------------------------- يطلع الله علي خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده الا لاثنين مشاحن او قاتل نفس	94	4787591112028517234	169	294.5	134	222	76.12612915039062	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2787	false	5084460446188927804	96	176	489	881	1482	300	ينزل الله الي السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل شء --الا رجلا مشركا او رجلا في قلبه شحناء -ابن زنجويه والبزار وحسنه قط هب عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن ابيه او عمه عن جده 28325 ينزل الله الي السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل مءمن الا العاق والمشاحن ابن خزيمة هب عن ابي بكر 28326 ينزل ربنا الي السماء الدنيا في-- النصف من شعبان فيغفر لاهل الارض الا مشركا او مشاحنا -ابن	2787	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms094	true	8799283111799361202	176	215	970	1172	1627	300	ينزل الله الي السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل مءمن الا رجلا مشركا او رجلا في قلبه شحناء وابن زنجويه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل ربنا الي السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لاهل الارض الا مشركا او مشاحنا وابن	94	4787591112028517234	192	353.0	154	398	48.241207122802734	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1424	false	7546769042611011419	130	169	648	869	1506	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر-والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم طب حم وابن	1424	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms095	true	-4123169034589226104	53	90	298	505	1584	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغ---------ضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينك------م وابن	95	4787591112028517234	206	396.5	170	222	92.79279327392578	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2329	false	9209877956368291888	166	202	821	991	1489	300	من --شر الناس منزلة من اذهب اخرته بدنيا غيره حل عن ابي هريرة 23643--------------------------------------------------------------- من شر الناس من يتخذ القبور مساجد------ ------------------------------------------عبد الرزاق عن علي 23644 من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد اذهب	2329	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms095	true	-4123169034589226104	248	300	1319	1584	1584	300	من اسوا الناس منزلة من اذهب اخرته بدنيا غيره والبخاري في تاريخه ان اشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره وابن ماجه من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة عبد اذهب اخرته بدنيا غيره وابن ماجه والطبراني ا-----------------ن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد اذهب-	95	4787591112028517234	107	150.0	81	283	37.80918884277344	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4384	false	-1227451627488353237	95	239	437	1113	1377	300	تءويني----- حتي يحل يميني-- فعلت ---------قال انس فزعم عبد الله بن عمرو انه بات معه ليلة حتي كان مع الفجر فلم يقم من تلك -------------------------------الليلة شيءا غير انه كان اذا ان------------------------قلب عن- فراشه ذكر الله------ وكبره حتي يقوم مع الفجر فاذا صلي المكتوبة اسبغ الوضوء واتمه ثم يصبح مفطرا قال عبد الله بن عمرو فرمقته ثلاث ليال وايامهن لا يزيد علي ذلك حتي غير اني لا اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت الليالي الثلاث وكدت احتقر عمله -قلت ------------انه لم يكن بيني وبين اب--ي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك في---ك ثلاث مرات في ثلاثة مجالس يطلع عليكم----- رجل من اهل الجنة فاطلعت اولءك----- المرات الثلاث فاردت ان اوي اليك حتي انظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك تعمل- كبير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هو الا	4384	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms096	true	-241902557487538435	172	299	848	1449	1451	300	تءويني اليك حتي تمضي الثلاث فعلت فقال نعم قال انس وكان عبد الله يحدث ---انه بات معه--------------------------------- تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم من الليل- شيءا غير انه---- اذا تعار بالتشديد اي استيقظ وتقلب علي فراشه ذكر الله تعالي وكبره ولا يقوم حتي تقوم الصلاة قال غي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما مرت الث--------لاث وكدت احتقر عمله فقلت يا عبد الله انه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك اي عنك ثلاث مرات--------------- يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة ف-طلعت انت الثلاث المرات------- فاردت ان اوي اليك ف---انظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك -عملت كبير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما هو الا	96	4787591112028517234	433	644.0	332	783	55.30012893676758	77	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0051	false	-5351109763143479910	116	155	564	749	1450	300	صلي الله عليه وسلم اتشهدين وذكره 393 اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غير-ة الله حرم الفو-------------------------------------------------------------------احش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب الي----------------------------------------------ه العذر من الله ومن اجل ذلك	51	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms101	true	-3297288275544864150	175	231	948	1216	1590	300	صلي الله عليه وسلم------------------ اتعجبون من غيرة سعد -------انا اغير منه والله اغير مني ومن---- غيرته ا--ن حرم الفواحش واخرج احمد والشيخان والترمذي لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك	101	4787591112028517234	152	265.5	118	299	50.83612060546875	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0745	false	-3145196250755103596	25	78	99	380	1452	300	ان من الغيرة ما يحب الله------ ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض-- الله فالغيرة في غير الربية واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض	745	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms101	true	-3297288275544864150	246	300	1304	1590	1590	300	ان من الغيرة ما يحب الله تعالي ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير --ريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض-	101	4787591112028517234	276	526.5	224	289	95.5017318725586	50	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5449	false	149177616665444640	80	112	360	506	1384	300	ثم اعلم انك لست بافضل من احمر فيها ولا اسود الا ان يفضله بعمل يا ابا ذر اذا غضبت فان كنت قاءما فاقعد وان كنت قاعدا فاتكء وان كنت متكءا فاضطجع ابن	5449	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms107	true	-7471603304409873907	3	32	19	155	1493	300	ثم اعلم انك لست بافضل من احمر----- ولا اسود الا ان تفضله بالعلم ثم قال- اذا غضبت فان كنت قاءما فاقعد وان كنت قاعدا فاتكء وان كنت متكءا فاضطجع ----	107	4787591112028517234	123	220.5	96	146	84.24657440185547	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1743	false	-5536820307710746906	267	300	1287	1434	1434	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت- منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم-	1743	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms112	true	2037778400291302474	187	219	934	1082	1477	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيته منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم	112	4787591112028517234	146	277.0	115	149	97.98657989501953	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1744	false	-5193429510124006674	0	64	0	312	1454	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله------- قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعثت اليك ملك الجبال لتامره بما شءت منهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت --------------------------------------------------------------ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين -قلت بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم	1744	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms112	true	2037778400291302474	219	300	1082	1477	1477	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا-ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي و--قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربي اليك لتامرني بما شءت فان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقلت بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم-	112	4787591112028517234	278	499.0	223	402	69.15422821044922	49	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1920	false	-3054900653748792427	220	248	1056	1176	1418	300	ما من جرعة اعظم اجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله ه عن ابن عمرو 19287 ما من جرعة احب الي الله من جرعة	1920	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms114	true	8511462825634477798	275	300	1457	1569	1569	300	ما من جرعة اعظم اجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله وابن ابي الدنيا ما جر-------عة احب الي الله من جرعة-	114	4787591112028517234	96	181.0	74	120	80.0	19	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1836	false	-338857332254524475	172	219	802	1020	1392	300	ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب للمءمنين ما يحب لنفسه طب عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده 18380 ليس منا من لم يوقر------ كبيرنا ------ويرحم صغيرنا ويجل عالمنا	1836	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms115	true	-7795652293710863602	213	246	992	1155	1450	300	ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب للمءمنين ما يحب ل-------------------------------------------------------------------نفسه البركة في اكابرنا فمن لم يرحم صغيرنا ويجل كبيرنا	115	4787591112028517234	137	245.0	108	230	59.565216064453125	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2282	false	-822413340051470858	104	187	474	865	1393	300	من كظم غيظه وهو يقدر علي ان ينتصر دعاه الله تعاليعلي رءوس الخلاءق حتي يخيره في حور العين ايتهن شاء ومن ترك ان يلبس صالح الثياب وهو يقدر عليه تواضعا------------------------------ لله دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره في حلل الايمان ايتهن شاء حم عن معاذ عن انس 23079 من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء د ت حسن غريب ه وابن ابي الدنيا في ذم	2282	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms115	true	-7795652293710863602	13	78	63	382	1450	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ----------------------------------------ومن ترك ----لبس ---ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك واصحاب السنن الاربعة من كظم غيظا ---------------------------------------------وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء الل----------ه وابن ابي الدنيا من كف	115	4787591112028517234	201	306.5	154	421	47.74346923828125	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2283	false	-4177669734571423620	18	82	86	384	1389	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا عن ابي هريرة 23084 من كف غضبه كف ا-------------------------لله عنه عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الل-----------------------ه منه عذره ومن خزن لسانه---- ستر الله عورته ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ع وابن شاهين الخراءطي في مساوء الاخلاق ض عن انس 23085 من كف غضبه ستر الله عورته -ابن	2283	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms115	true	-7795652293710863602	13	83	63	407	1450	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك واصحاب السنن الاربعة----------------- من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوج-------------------ه منها ما شاء الله -----وابن ابي الدنيا من كف غ------------------------------------------------------------------ضبه ستر الله عورته وابن	115	4787591112028517234	121	143.5	92	451	26.829267501831055	19	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2317	false	3809562079411671616	161	266	692	1126	1276	300	من لا يرحم من في الارض لا يرحمه من في السماء -----------------------------------------------------طب عن جرير 23494 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له حم طب عن جرير 23495 من لا يرحم الناس لا يرحمه الله ط حم خ م وابن خزيمة حم عن ابي سعيد عن جرير حم ت حسن غريب عن ابي سعيد الخطيب عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ابن النجار عن ابن مسعود 23496 من لا يرحم المسلمين لا يرحمه الله حم عن جرير الخطيب عن الاشعث بن قيس 23497 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتب يتوب الله عليه	2317	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms115	true	-7795652293710863602	176	207	835	960	1450	300	من لا يرحم من في الارض لا يرحمه من في السماء اي عزه وسلطانه من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ومن لا يتب لا يتب--- عليه	115	4787591112028517234	66	-89.5	48	487	13.552361488342285	16	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1392	false	-4775111031891005948	223	295	1106	1427	1449	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1392	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms116	true	2498706970748180019	99	171	533	854	1556	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	116	4787591112028517234	321	642.0	249	321	100.0	72	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2147	false	8901346639993883480	49	81	221	382	1395	300	في الدنيا والاخرة ابن النجار عن ابي هريرة 21713 من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته	2147	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms116	true	2498706970748180019	56	88	303	462	1556	300	في الدنيا -الا ستره الله يوم القيامة وابن ماجه- من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته	116	4787591112028517234	129	228.5	101	161	80.12422180175781	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0991	false	-2752187635073541596	152	187	802	975	1574	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن- اصل كل	991	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms118	true	-5103037512893842618	265	299	1440	1611	1617	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهذا اصل ---	118	4787591112028517234	169	326.0	135	174	97.12643432617188	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2728	false	-1568159865821008792	229	260	1161	1325	1521	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور- الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	2728	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms118	true	-5103037512893842618	53	84	272	437	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	118	4787591112028517234	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5172	false	6540521597314341845	162	206	774	990	1481	300	اياكم والكبر فان ابليس انما منعه الكبر ان يسجد لادم وفي لفظ حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم انما حمله الحرص علي ان ياكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فه-و اول كل	5172	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms118	true	-5103037512893842618	265	299	1440	1611	1617	300	اياكم والكبر فان ا-------------------------------------بليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمل-----ه الحرص علي ان -اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهذا اصل ---	118	4787591112028517234	162	302.0	128	217	74.65438079833984	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1843	false	5619734294247521165	148	191	684	910	1459	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل ------------------------الذي يدهده-------------------- الخراء بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب	1843	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms120	true	761906967357787397	217	268	1063	1328	1520	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل اي بضم ففتح دويبة ارضية الذي يدهده اي يدحرج وزنا ومعني الخراة بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم خلق من تراب	120	4787591112028517234	220	414.0	178	270	81.48148345947266	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1273	false	7090589802277398398	81	129	379	634	1520	300	تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسق--طهم وعجز-هم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	1273	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms121	true	-5098538806783985304	216	263	1050	1306	1516	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	243	463.0	196	258	94.18604278564453	42	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2764	false	7112098074576797838	178	211	819	983	1413	300	يقول الله يا -------بن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2764	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms121	true	-5098538806783985304	139	172	655	822	1516	300	يقول الله تعالي يا ابن ادم ا---تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد -جمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	121	4787591112028517234	156	293.5	125	171	91.22807312011719	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4506	false	4867829103204295142	69	114	319	540	1413	300	صلي الله عليه وسلم---- يوما فوضع عليها-- اصبعه ثم قال ان ا------لله تعالي يقول كيف تعجزني يا -بن ادم-------- وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	4506	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms121	true	-5098538806783985304	127	172	597	822	1516	300	صلي الله عليه وسلم بزق يوما علي كفه ووضع اصبعه عليها وقال يقول الله تعال----------------ي يا ابن ادم اتعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد -جمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	121	4787591112028517234	184	319.0	146	242	76.0330581665039	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1244	false	3153410859828112996	179	240	877	1200	1478	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات وبءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله وبءس العبد عبد رغب يذله ت في	1244	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms122	true	-8270006866573818594	6	60	30	317	1550	300	بءس العبد عبد بخ-ل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل--------------------------------- الدين بالشهوات -بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله -بءس العبد عبد رغب يذله رواه	122	4787591112028517234	280	532.0	226	323	86.68730926513672	48	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1017	false	4842815252022024527	77	132	377	655	1507	300	طوبي لمن ذل في نفسه من غير منقصة وتواضع لله من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذلت نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1017	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms132	true	-6421957655974780110	148	197	754	1002	1552	300	طوبي لمن تواضع في غ-----ير منقصة وذل نفسه في غ--ير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ----------طاب كسبه وصلحت سرير-------------ته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	132	4787591112028517234	223	415.5	178	278	80.21582794189453	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1099	false	8946585152953473427	15	58	81	314	1505	300	لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله ابو نعيم ومن طريق الديلمي عن انس 10385 التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله	1099	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms132	true	-6421957655974780110	106	142	528	723	1552	300	------------------------تواضع احد ------لله الا رفعه الله وابن ابي الدنيا و--------التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله	132	4787591112028517234	164	292.5	134	233	70.38626861572266	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	230	284	1114	1379	1454	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من قال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1547	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms132	true	-6421957655974780110	148	197	754	1002	1552	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل ن---فسه في غير مسالة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ------------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	132	4787591112028517234	216	393.5	171	288	75.0	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2319	false	-7467078294228761738	47	71	206	325	1339	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في علي------------------------ين ومن -تكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل السافلين	2319	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms132	true	-6421957655974780110	213	241	1094	1231	1552	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين وفي رواية في اعلي عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضع-----ه درجة حتي يجعله في اسفل --سافلين	132	4787591112028517234	112	203.5	89	144	77.77777862548828	19	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1095	false	-3297070340919450046	72	107	381	549	1515	300	التءدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة عبد بن حميد وابن ابي عاصم طب والخطيب ض عن عبد الله بن سرجس 10332 التءدة في كل شء خير الا في عمل الاخرة	1095	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms133	true	374952778211610548	151	175	810	940	1577	300	التءدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة --وابو داود والحاكم والبيهقي------------------------------------ التءدة في كل شء خير الا في عمل الاخرة	133	4787591112028517234	110	182.5	87	168	65.47618865966797	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2087	false	7994124360791026686	111	134	488	605	1362	300	من ترك اللباس تواضعا لله------ وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	2087	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms133	true	374952778211610548	122	146	656	779	1577	300	من ترك اللباس تواضعا لله تعالي وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	133	4787591112028517234	117	226.5	94	123	95.1219482421875	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2097	false	6688846650623740357	11	118	51	558	1424	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ابن منده وابو نعيم عن اوس بن خولي 21167 من تواضع لله رفعه الله ومن اقتصد اغناه الله ومن ذكر الله احبه الله ابن النجار عن ابي هريرة 21168 من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه ضعيف وفي انفس الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتي لهو اهون عليهم من كلب او خنزير -ابو نعيم عن ابن عمر 21169 من تواضع م----خشعا لله رفعه الله ومن تطاول تعظما وضعه الله والناس تحت كنف الله يعملون اعمالهم فاذا اراد الله عز وجل فضيحة عبد اخرجه من تحت كنفه فبدت ذنوبه	2097	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms133	true	374952778211610548	199	290	1078	1517	1577	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الل---------ه واب--------ن ا-----------لنجار من تواضع لله رفعه الله ومن اقتصد اغناه الله ومن ذكر الله احبه الله -------------وابو نعي-------م من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه ضعيف وفي انفس الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتي لهو اهون عليهم من كلب او خنزير وابو---------------- الشيخ من تواضع لله تخشعا---- رفعه الله ومن تطاول تعظما وضعه الله والناس تحت كنف الله يعملون اعمالهم فاذا اراد----- عز وجل فضيحة عبد اخرجه من تحت كنفه فبدت ذنوبه	133	4787591112028517234	418	736.0	328	512	81.640625	81	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1913	false	615417688735102840	3	34	14	190	1433	300	ما من ادمي الا وفي راسه سلسلتان سلسلة في السماء السابعة وسلسلة في الارض السابعة فاذا تواضع رفعه الله بالسلسلة الي السماء السابعة واذا تجبر وضعه الله بالسلسلة الي الارض السابعة	1913	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms134	true	5974276979352939449	125	156	614	789	1502	300	ما من ادمي الا وفي راسه سلسلتان سلسلة في السماء السابعة وسلسلة في الارض السابعة فان- تواضع رفعه الله بالسلسلة الي السماء السابعة واذا تجبر وضعه الله بالسلسلة الي الارض السابعة	134	4787591112028517234	174	342.0	143	176	98.86363983154297	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1937	false	-4752897532500752059	7	34	29	152	1340	300	ما من عبد الا في راسه حكمة بيد ملك فان- تواضع رفع بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال انخفض خفضك الله	1937	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms134	true	5974276979352939449	91	118	446	570	1502	300	ما من عبد الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع رفع بها وقال ارتفع رفعك الله وان رفع نفسه جذبه الي الارض وقال انخفض خفضك الله	134	4787591112028517234	122	238.0	95	124	98.38710021972656	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2138	false	3627537591523468766	195	237	915	1119	1397	300	من رفع نفسه في الدنيا قمعه الله يوم القيامة ومن تواضع لله في الدنيا بعث الله اليه ملكا يوم القيامة فانتشطه من بين الجمع فقال ايها العبد الصالح يقول الله عز وجل الي الي فانك ممن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	2138	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms134	true	5974276979352939449	158	198	800	996	1502	300	من رفع راسه في الدنيا قمعه الله يوم القيامة ومن تواضع---- في الدنيا بعث الله اليه ملكا يوم القيامة فانتشطه من بين الجمع فقال ايها العبد الصالح يقول الله عز وجل ----الي فانك ممن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	134	4787591112028517234	194	376.5	154	204	95.09803771972656	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2323	false	-9151030932414688223	19	40	84	182	1473	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخيه رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة	2323	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms134	true	5974276979352939449	222	243	1120	1218	1502	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخيه رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة	134	4787591112028517234	98	196.0	77	98	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1520	false	770720283467219273	13	53	69	258	1527	300	فمن تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن استغني اغ-------------------ناه الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله قط ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الافراد طس عن- عاءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل	1520	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms135	true	1051638045197199930	121	188	613	947	1479	300	ومن تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن اقتصد- اغناه الله ومن بذر افقره الله ومن اكثر ذكر الله احبه الله رواه البزار دون قوله ومن اكثر ذكر الله احبه الله ولم يقل بقباء قال شيخ الاسلام الزين العراقي قال الذهبي في الميزان انه خبر منكر ورواه الطبراني في الاوسط من حديث عاءشة-------------- قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل	135	4787591112028517234	154	217.0	120	349	44.126075744628906	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3406	false	7983997325177976730	142	188	740	964	1550	300	ان العبد اذا تواضع لله رفعه الله حكمة وق-ال انتعش نعشك الله وهو في نفسه حقير وفي اعين الناس كبير واذا تكبر وعدا طوره وهصه الله------------- الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي لهو اهون علي-هم من الخنزير	3406	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms136	true	758993089946065595	193	234	972	1173	1521	300	ان العبد اذا تواضع لله رفع ا-لله حكمته وقال انتعش رفعك الله------------------------------------- واذا تكبر وعدا طوره رهصه الله اي رماه بشدة الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي انه لاحقر عندهم من الخنزير	136	4787591112028517234	165	300.0	130	239	69.03765869140625	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0205	false	5280213379826364344	125	146	603	703	1484	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه	205	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms139	true	7591014854402398831	173	194	895	995	1510	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه	139	4787591112028517234	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2689	false	584915743585725772	154	247	787	1253	1523	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم ي-فض الاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورات اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه -ولو في جوف رحله ت حسن غريب عن ابن عمر طب عن ابن عباس 27486 يا معشر الذين اسلموا بالسنتهم ولم يدخل الايمان في قلوبهم لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عثراتهم فانه من يتبع عثرة اخيه المسلم يتبع الله عثرته ومن يتبع الله عثرته يفضحه وهو في قعر بيته قيل يا رسول الله وهل علي المءمن من ستر قال	2689	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms140	true	8845521349489294566	187	300	995	1580	1580	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يطلب عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في ستر بيته وابو يعلي والبيهقي يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين------------ ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة- اخيه------- يتبع الله عورته حتي---------------- يفضحه الله في بطن بيته والترمذي الحكيم مرسلا--------------------- يا معشر الذين اسلموا بالسنتهم ولم يدخل الايمان في قلوبهم لا تءذوا المسلمين ولا ت-ضروهم ولا تتبعوا عثراتهم فانه من تتبع عثرة اخيه المسلم تتبع الله عثرته ومن تتبع الله عثرته يفضحه وهو في قعر بيته قيل يا رسول الله وهل علي المء---من ستر قال-	140	4787591112028517234	365	626.5	290	647	56.41421890258789	60	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2694	false	3397215837721386259	95	166	442	790	1426	300	يا معشر من اسلم و-------لم يدخل الايمان في قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يطلب عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في ستر بيته طب عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 27524 يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه يتبع الله عورته حتي يخرقه الله عليه في بطن بيته	2694	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms140	true	8845521349489294566	187	252	995	1326	1580	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يطلب عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في ستر بيته وابو يعلي والبيهقي------------------- يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه يتبع الله عورته حتي يفضحه الل-----ه في بطن بيته	140	4787591112028517234	305	570.5	242	355	85.91548919677734	58	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0979	false	2827155103382766265	78	116	374	561	1456	300	الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة	979	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms141	true	6311083721290848	262	300	1367	1553	1553	300	الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي وظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة-	141	4787591112028517234	185	364.0	148	187	98.93048095703125	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2689	false	584915743585725772	247	291	1253	1484	1523	300	ستور الله علي المءم--ن اكثر من ان تحصي ان المءمن ليعمل بالذنوب فيهتك الله عنه س-----ترا حتي لا يبقي عليه منه شء فيقول الله------ للملاءكة استروا علي عبدي من الناس فانهم يعيرون ولا يغيرون فتحف عليه الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل -	2689	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms141	true	6311083721290848	0	42	0	227	1553	300	ستور الله علي المءمنين اكثر من ان تحصي ان المءمن ليعمل بالذنوب فيهتك----- عنه سترا سترا حتي لا يبقي علي----ه شء فيقول الله تعالي للملاءكة استروا علي عبدي من الناس فانهم يعيرون ولا يغيرون فتحف عليه الملاءكة باجنحتها يسترونه--------- فان تتابع في	141	4787591112028517234	206	370.5	168	245	84.08163452148438	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2690	false	2205575056926553388	1	66	6	341	1517	300	فان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة يا ربنا انه قد غلبنا واقذرنا فيقول الله استروا عبدي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه وان عاد قالت الملاءكة ربنا انه قد غلبنا واقذرنا فيقول الله لملاءكته تخلوا عنه فلو عمل ذنبا في بيت مظلم في ليلة مظلمة في جحر ابدي الله عنه وعن عورته	2690	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms141	true	6311083721290848	39	70	214	368	1553	300	فان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ربنا---- قد غلبنا واقذرنا فيقول ----للملاءكة- تخلوا عنه فلو عمل ذنبا في بيت مظلم في ليلة مظلمة في جحر ابدي الله عنه وعن عورته	141	4787591112028517234	151	281.0	120	335	45.07462692260742	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5479	false	-755347044922952406	111	149	535	727	1444	300	الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفراي لا يلتقيان حتي يقبض الله تعاليروحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اغص -ولا لقمت لقمة	5479	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms141	true	6311083721290848	262	300	1367	1553	1553	300	الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفر-ي لا يلتقيان حتي يقبض الله -----روحي ولا رفعت طرفي وظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة-	141	4787591112028517234	181	339.0	145	193	93.78238677978516	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0979	false	2827155103382766265	116	148	561	712	1456	300	الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغض بها من الموت يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين حل وابن	979	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms142	true	7571363802528177928	0	31	0	148	1528	300	الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم في الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين--- وابن	142	4787591112028517234	145	281.0	114	151	96.0264892578125	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0964	false	7065339041445872214	100	153	473	718	1439	300	الا انبءك -بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك- بشر من هذا من يبغض الناس ويبغصونه الا انبءك- بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك- بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غيره الا انبءك- بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين -ابن	964	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms143	true	4770694037784075363	240	293	1246	1496	1537	300	الا انبءكم بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءكم بشر من هذا من يبغض الناس ويبغضونه الا انبءكم بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءكم بشر من هذا من باع اخرة- بدنيا غيره الا انبءكم بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين وابن	143	4787591112028517234	241	447.0	189	251	96.01593780517578	45	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1349	false	7704844097580944304	201	270	979	1390	1540	300	عباس 13261- ثمانية--- ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكاذبون والخي-الون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم بذلك -حق والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل	1349	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms143	true	4770694037784075363	168	238	823	1235	1537	300	عساكر مرسلا ثمانية هم ابغض خلق ا--لله اليه يوم القيامة السفارون وهم الكذابون والمختالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغض-- لاخوانهم في صدورهم فاذا اتوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم -ذلك بحق والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون للبراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل	143	4787591112028517234	387	730.0	320	417	92.80575561523438	57	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2124	false	7256872530881102738	1	41	6	184	1401	300	من خبب زوجة امرء او مملوكه فليس منا د عن ابي هريرة 21447 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبب خادما علي اهلها فليس منا ومن افسد امراة علي زوجها فليس منا حم ق عن ابي هريرة 21448 من خبب عبدا علي مولاه فليس منا	2124	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms143	true	4770694037784075363	1	87	5	422	1537	300	من خبب زوجة امرء او مملوكه فليس منا وابو داود والحاكم ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده والطبراني وابو نعيم من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار والرافعي ليس منا من غش مسلما او ضره او ماكره والترمذي لا يدخل الجنة خب اي لءيم ولا بخيل ولا منان وابو نعيم من غش مسلما في اهله وضاره فليس منا واحمد والبيهقي من خبب خادما علي اهله---------- ومن افسد امراة علي زوجها فليس منا والشيرازي من --------------خبب عبدا علي مولاه فليس منا	143	4787591112028517234	118	206.0	92	441	26.757369995117188	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5335	false	1047993942926080055	9	88	40	379	1364	300	الا انبءك -بشر الناس قال بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده ثم قال يا علي الا انبءك- بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال --------------------من يخشي شره ولا يرجي خيره ثم قال يا علي الا انبءك- بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من باع اخرته بدنيا غيره ثم قال يا علي الا انبءك- بشر من هذا قال بلي يا رسول الله فال من اكل الدنيا بالدين	5335	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms143	true	4770694037784075363	240	292	1246	1491	1537	300	الا انبءكم بشر الناس من -------------------------اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده-------------- الا انبءكم بشر من هذا من يبغض الناس ويبغضونه الا انبءكم بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره-------------- الا انبءكم بشر من هذا------------------------- من باع اخرة- بدنيا غيره-------------- الا انبءكم بشر من هذا من -------------------------اكل الدنيا بالدين	143	4787591112028517234	191	260.5	150	363	52.61708068847656	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0020	false	8230660554784222168	222	256	1101	1259	1444	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	20	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms144	true	-6416336402150023900	2	36	12	170	1513	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	144	4787591112028517234	158	316.0	124	158	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0281	false	4449807489249420321	21	62	104	293	1352	300	اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والجسم فلينظر الي------ دونه في المال والجسم هناد هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 2706 اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه	281	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms144	true	-6416336402150023900	51	87	248	419	1513	300	اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والجسم فلينظر الي من هو دونه في المال والجسم واحمد والشيخان------------------------ اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه	144	4787591112028517234	151	270.0	118	195	77.43589782714844	32	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1665	false	750908569342983130	70	105	339	511	1458	300	كان في بني اسراءيل جدي ترضعه امه فترويه فاقلت فارتضع الغنم ثم لم يشبع فاوحي الله اليهم ان مثل هذا كمثل قوم ياتون من بعدكم يعطي الرجل منهم ما يكفي الامة والقبيلة ثم لا يشبع	1665	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms144	true	-6416336402150023900	161	196	803	975	1513	300	كان في بني اسراءيل جدي ترضعه امه فترويه فافلت فارتضع الغنم ثم لم يشبع فاوحي الله اليهم ان مثل هذا كمثل قوم ياتون من بعدكم يعطي الرجل منهم ما يكفي الامة والقبيلة ثم لا يشبع	144	4787591112028517234	171	341.0	136	172	99.4186019897461	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1668	false	-5259506610605093686	127	167	616	802	1448	300	كان في بني اسراءيل جدي في غنم كثيرة ترضعه امه فان------فلت فر--ضع الغنم كلها ثم لم يشبع فبلغ ذلك نبيهم فقال ان مثل هذا -مثل قوم ياتون من بعدكم يعطي الرجل منهم ما يكفي -------القبيلة او الامة ثم لا يشبع	1668	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms144	true	-6416336402150023900	161	196	803	975	1513	300	كان في بني اسراءيل جدي------------- ترضعه امه فترويه فافلت فارتضع الغنم -----ثم لم يشبع فاوحي الله اليهم--- ان مثل هذا كمثل قوم ياتون من بعدكم يعطي الرجل منهم ما يكفي الامة والقبيل---------ة ثم لا يشبع	144	4787591112028517234	138	210.0	107	202	68.31683349609375	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3594	false	17146364678440967	134	165	635	784	1426	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك-------- لا بقليل تقنع ولا ب--كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في بدنك امنا في سربك مالكا قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	3594	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms144	true	-6416336402150023900	2	36	12	170	1513	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك- قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	144	4787591112028517234	141	256.0	110	159	88.67924499511719	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1326	false	812291475322162529	85	203	474	1063	1530	300	ثلاث من لم يكن فيه فليس مني ولا من الله------------------------------------------- حلم يرد به جهل الجاهل و--حسن خلق يعيش به في الناس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورع يحجزه عن معاصي الله الرافعي عن علي 13046 ثلاث من كنوز البر كتمان الشكوي وكتمان المصيبة وكتمان الصدقة طب عن انس 13047 ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا -----------------------------------ابتليت عبدي ببلاء فصبر لم يشكني الي عواده ثم ابراته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب عليه وان توفيته الي رحمتي طب كر عن انس 13048 ثلاث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلم-ا كان- او كافرا- والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافرا واداء الامالة الي مسلم كان او كافرا	1326	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms145	true	-8781135570586075462	172	278	942	1480	1582	300	خلال من لم يكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل --جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس وابو الشيخ والطبراني ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله واذا تطيرت فامض وفي رواية مرسلة ثلاث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة الا انبءكم بالمخرج منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض والبيهقي ثل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلمين كانا او كافرين والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافرا واداء الامانة الي مسلم كان او كافرا	145	4787591112028517234	203	116.5	158	879	23.094425201416016	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0622	false	-8364638051760911075	212	292	1032	1421	1462	300	لما انزل------ الي الارض قال يا-رب انزلتني الي الارض وجعلتني رجيما فاجعل لي بيتا قال الحمام قال فاجعل لي مجلسا قال الاسواق ومجامع الطرق قال فاجعل------------------------------- لي طعاما قال ما لا يذكر اسم الله عليه قال اجعل لي شرابا قال كل مسكر قال اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اجعل لي كتابا قال الوشم قال اجعل لي حديثا قال الكذب قال اجعل لي رسولا قال الكهانة قال اجعل لي مصايد قال النساء ابن ابي	622	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms148	true	-7526810792375210650	189	244	978	1235	1532	300	لما -نزل ابليس الي الارض قال يا رب اجعل--------------------------------- لي بيتا قال الحمام قال -اجعل لي مجلسا قال الاسوا-------------ق قال -اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي طعاما قال ما لا يذكر اسم الله عليه قال اجعل------------------------------------------------------------- لي قرانا قال الشعر قال اجعل---------------------------- لي حديثا قال الكذب قال اجعل ------------------------------لي مصاءد قال النساء ومنها --	148	4787591112028517234	212	351.5	166	427	49.648712158203125	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0722	false	6452624206335066567	228	262	1133	1319	1496	300	ان لله عز وجل ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح--------ش علي ول--دها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	722	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms155	true	2154721047902222931	155	194	772	987	1491	300	ان لله------- ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة----- وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	155	4787591112028517234	158	267.0	128	235	67.23403930664062	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0444	false	-390141393297945843	217	249	1084	1225	1481	300	امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفا-ها التفت فقال اما والله يا-رب ان كان ظني بك لحسن- فقال الله عز وجل ردوه فانا عند حسن ظن عبدي بي	444	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms156	true	2583654140676225956	155	187	747	886	1469	300	امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفيرها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسنا فقال الله عز وجل ردوه -انا عند---- ظن عبدي بي	156	4787591112028517234	135	242.5	104	144	93.75	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0889	false	-6211763124660364309	87	126	405	611	1413	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله------- للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له ف-------------------------ان الله يق-------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول فقد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي	889	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms156	true	2583654140676225956	22	70	102	339	1469	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول -قد -وجبت لكم م------غفرتي	156	4787591112028517234	194	347.5	156	245	79.18367004394531	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0647	false	-6771651857102905828	272	300	1316	1469	1469	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك---- كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك-	647	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms158	true	7278152334392723075	165	194	854	1012	1549	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك الا كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك	158	4787591112028517234	153	295.0	126	158	96.83544158935547	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	false	-5613633507333699146	0	29	0	145	1474	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	658	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms158	true	7278152334392723075	13	39	66	195	1549	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات------- ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	158	4787591112028517234	127	237.0	101	145	87.5862045288086	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2192	false	-2627569730013359573	0	99	0	453	1378	300	او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر ابن قانع والخطيب عن حذيفة 22211 من طلب العلم ل------------------يماري به السفهاء او يكاثر به العلماء او يصرف به وجوه الناس اليه فليتبوا مقعد----------------------------------------ه من النار ابو نعيم في المعرفة كر عن انس 22212 من طلب علما يباهي به الناس فهو في النار ابن عساكر عن ام سلمة 22213 من طلب العلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كفارة لما مضي ت وضعفه وابن قانع طب عن عبد الله بن سخبرة عن ابيه 22214 من طلب العلم لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ه عن خالد	2192	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms158	true	7278152334392723075	80	162	414	838	1549	300	او ليصرف--- وجوه الناس اليه فهو في النار وبلفظ من تعلم الع--------------------------------------لم ليباهي به العلماء ويماري به السفهاء و----------------------يصرف به وجوه الناس ادخله الله جهنم وابن ماجه وحبان في صحيحه والبيهقي بسند فيه من احتج به الشيخان وغيرهما ولا التفات لمن شذ فيه لا تعلموا ا------------------------------------------------------------لعلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا تحبروا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار وصح بسند فيه انقطاع من تعلم الع------------------------------------------------------------------------------------لم لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار وابن ماجه	158	4787591112028517234	157	88.0	121	631	24.881141662597656	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1871	false	-3518651558840859457	81	122	401	663	1528	300	ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم---- يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظون او لاعاجلنهم بالعقوبة	1871	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms161	true	-9040916753971502914	91	130	436	680	1580	300	ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم و------------لا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونه---------م وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظون او لاعاجلنهم -العقوبة	161	4787591112028517234	240	456.5	202	266	90.2255630493164	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4276	false	-295306757610417434	26	211	132	1179	1612	300	عبد الرحمن----------------------- رضي الله عنه 1 عن ابزي قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم----- فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يفطنونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال -قو-م لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويفطنونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفطنون ويتفقهون او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا ثم نزل فدخل بيته فقال قوم من تراه عني بهءلاء فقالوا تراه عني الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذكرت قوما بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهنهم وليفطننهم وليامرنهم ولينهونهم ول-تعلمن من قوم جيرانهم ويتفطنون ويتفقهون او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا فقالوا يا رسول الله ابطير غيرنا فاعاد قوله عليهم واعادوا قولهم ابطير غيرنا فقال ذلك ايضا فقالوا فامهلنا سنة فاههلهم سنة ليفقهوهم ويعلموهم ويفطنوهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	4276	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms161	true	-9040916753971502914	61	240	299	1299	1580	300	عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن جده رضي الله عنه ----------قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خطبة فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم و-------------لا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظ-ون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونه-م ويامر---------ونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويت-عظون او لاعاجلنهم -العقوبة-------------- ثم نزل ف----------قال قوم من ترون عني بهءلاء -قالوا--------- الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذكرت----- بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهنهم وليعظنهم- وليامرنهم ولينهو-هم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويت-عظون او لاعاجلنهم -العقوبة في الد----نيا فقالوا يا رسول الله انعظ غير-نا فاعاد قوله عليهم واعادوا قولهم ا-نعظ غيرنا فقال ذلك ايضا فقالوا -امهلنا سنة فامهلهم سنة ليفقهوهم ويعلموهم ويعظ-وهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	161	4787591112028517234	916	1647.0	748	1088	84.19117736816406	141	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	262	298	1313	1519	1534	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار ف-----يقولون الست ----------------كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2708	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms162	true	-3864117565043735734	201	240	1091	1309	1625	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها----- كما يدور الحمار برحاه- فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	169	282.0	137	238	71.0083999633789	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0648	false	682728540461620338	84	116	424	585	1471	300	في الكبير 2226 ان اناسا من اهل الجنة يطلع-ون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	648	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms163	true	-7371923053847939350	87	118	437	594	1485	300	في الكبير----- ان اناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	163	4787591112028517234	153	297.0	122	162	94.44444274902344	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0759	false	-4800924312453369179	143	172	686	831	1415	300	ان -ناسا من اهل الجنة يطلع-ون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	759	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms163	true	-7371923053847939350	89	118	447	594	1485	300	ان اناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	163	4787591112028517234	142	277.0	113	147	96.59864044189453	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2439	false	4960388428216489250	177	207	877	1020	1444	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم	2439	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms163	true	-7371923053847939350	56	86	287	427	1485	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن خمس عن عمره فيم- افناه وعن شبابه فيم- ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وماذا عمل فيما علم	163	4787591112028517234	140	265.0	110	143	97.902099609375	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0862	false	-5348738895901895567	95	130	473	656	1520	300	اني لا-اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا -اما المءمن من فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون طس عن علي 8184 اني لا اخاف	862	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms164	true	2394481016135260200	35	68	180	355	1523	300	اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا فاما المء---من فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عليم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون وصح ان اخوف م-------ا اخاف	164	4787591112028517234	158	284.5	129	185	85.40540313720703	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1840	false	-64963161711289297	258	300	1239	1464	1464	300	ليظهرن الايمان حتي يرد الكفر الي مواطنه وليخاضن البحار بالاسلام ولياتين علي الناس زمان يتعلمون فيه القران فيعلمونه ويقراونه ثم يقولون قد قرانا وعلمنا فمن ذا الذي هو خير منا فهل في اولءك من خير قالوا يا رسول الله ومن اولءك قال-	1840	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms165	true	1916511203252169179	99	141	490	715	1546	300	ليظهرن الايمان حتي يرد الكفر الي مواطنه ولتخاض- البحار بالاسلام ولياتين علي الناس زمان يتعلمون فيه القران يتعلمونه ويقرءونه ثم يقولون قد قرانا وعلمنا فمن ذا الذي هو خير منا فهل في اولءك من خير قالوا يا رسول الله ومن اولءك قال	165	4787591112028517234	220	426.0	179	226	97.34513092041016	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2155	false	-1176057995856848076	106	172	490	837	1413	300	سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك ال---له به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	2155	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms166	true	-2444687080406838898	209	272	1099	1432	1577	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ اوفر	166	4787591112028517234	310	562.5	249	355	87.32394409179688	51	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0757	false	6732089513198757471	256	295	1211	1403	1420	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره و--ولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته -تلحقه من بعد موته	757	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms167	true	-1388041893128205595	59	100	274	471	1455	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته وتلحقه من بعد موته	167	4787591112028517234	190	362.0	151	197	96.44670104980469	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1564	false	-295239915224047919	99	180	514	921	1518	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يش--ربه ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به علي عباد الله واخذ عليه طمعا و--شري به ثمنا فذلك يلجم------------ بلجام من نار يوم القيامة وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ من الحساب	1564	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms167	true	-1388041893128205595	120	191	563	915	1455	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء--------------------------------------------- ورجل اتا-----ه علما فبخل به ع-ن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار------------ وينادي مناد هذا الذي اتا-----ه علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ--- الحساب	167	4787591112028517234	332	595.5	264	423	78.48699951171875	60	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2125	false	-2134447728546214813	25	95	122	491	1431	300	من خرج يريد علما- يتعلم----ه فتح----- له باب- الي الجنة وفرشت--ه الملاءكة اكفافها وصلت عليه ملاءكة السموات وحيتان البحور وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذ العلم فقد اخذ بحظه -----------------موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	2125	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms168	true	716873490790868856	2	75	9	396	1513	300	من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السموات وحيتان البح-ر وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء وا--لعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه ---------اخذ بحظ وافر زاد البيهقي وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	168	4787591112028517234	344	621.5	279	399	86.21553802490234	57	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2202	false	8860762462943429152	0	56	0	308	1405	300	الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السموات وحيتان البحور وللعالم علي العابد من الفضل----------- كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه و----------------موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	2202	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms168	true	716873490790868856	16	75	74	396	1513	300	الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السموات وحيتان البح-ر وللعالم----------- من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر زاد البيهقي وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس -موت قبيلة ايسر من موت عالم	168	4787591112028517234	291	542.5	238	335	86.86566925048828	49	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1946	false	1683042867854624169	20	81	94	383	1487	300	ما من قوم يجتمعون علي كتاب الله عز وجل يتعاطونه بينهم الا كانوا اضيافا لله والا حفتهم الملاءكة حتي يقوموا و--يخوضوا في حديث غيره وما من عبد- يخرج في طلب علم مخافة ان يموت او في انتساخه مخافة ان يدرس الا كان كالغادي الراءح في سبيل الله عز وجل ومن يبطء به عمله لا يسرع به نسبه طب عن ابي الردين	1946	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms169	true	1990137024016593614	52	108	274	544	1463	300	ما من قوم يجتمعون علي كتاب الله------- يتعاطونه بينهم الا كانوا اضيافا لله والا حفتهم الملاءكة حتي يقوموا او يخوضوا في حديث غيره وما من عالم يخرج في طلب علم مخافة ان يموت او ينس-----خه مخافة ان يدرس الا كان كالغادي الراءح في سبيل الله------- ومن بطا- به عمله لم يسرع به نسبه --وفي هذا الحديث	169	4787591112028517234	249	442.0	194	292	85.27397155761719	46	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	52	97	217	416	1334	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	363	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms171	true	6191554186287993532	89	134	411	610	1477	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	171	4787591112028517234	199	398.0	154	199	100.0	45	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2157	false	4701623793762097553	245	300	1182	1424	1424	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومعه اجور من استن به ولا ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره كالا ومن اوزار الذي استن به لا ينقص من اوزارهم شيءا حم عن ابي هريرة 21832---- من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها-	2157	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms171	true	6191554186287993532	2	50	9	219	1477	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره ومثل ------اجور من تبعه غير متنقص --من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل من تبعه غير متنقص من ا-------------وزارهم شيءا وفي رواية سندها لا باس به من سن----------- سنة حسنة فله اجرها ما----- عمل بها	171	4787591112028517234	142	219.5	106	247	57.4898796081543	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	43	119	182	505	1344	300	من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا حم بز طس ك ض عن ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه 21834 من سن سنة حسنة------------- عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة	2158	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms171	true	6191554186287993532	2	60	9	264	1477	300	من سن----------- خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه--- غير --متنقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل------ من تبعه--- غير --متنقص من اوزارهم شيءا وفي رواية سندها لا باس به----------------------- من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن -------------------------------سنة سيءة	171	4787591112028517234	181	265.5	135	336	53.869049072265625	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	141	221	606	976	1344	300	سن سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها واج----ر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه ------مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا السجزي في الابانة عن ابي هريرة 21836 من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي يترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا في سبيل الله جري له اجر-- المرابط حتي يبعث يوم القيامة	2158	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms171	true	6191554186287993532	2	75	9	342	1477	300	من سن خيرا فاستن به ---كان له اجره ومثل اجور من تبعه غير متنقص --------من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به ---------كان عليه وزره ومثل من تبعه غير متنقص -----من اوزارهم شيءا وفي رواية سندها لا باس به----------- من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا------------- جري عليه عمل المرابط حتي يبعث يوم القيامة	171	4787591112028517234	233	372.0	175	382	60.99476623535156	41	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1168	false	3401699287288976361	215	280	1063	1422	1523	300	الصلاة المكتوبة الي الصلاة التي قبلها كفارة لما بينهما والجمعة الي الجمعة------- التي قبلها كفارة -ما بينهما والشهر الي الشهر كفارة لما بينهما الا من ثلاث الاشراك بالله وترك السنة ونكث الصفقة قيل------------ يا رسول الله اما الاشراك بالله فقد عرفناه فما نكث الصفقة وترك السنة قال اما نكث الصفقة فان تبايع رجلا بيمينك ثم تخالف اليه فتقاتله بسيفك واما ترك السنة فالخروج من الجماعة	1168	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms172	true	8401049342191606360	49	111	250	583	1584	300	الصلاة المكتوبة الي------- التي بعدها كفارة لما بينهما والجمعة الي الجمعة ورمضان ال-ي رمضان كفارة لما بينهما ثم قال بعد ذلك------------------- الا من ثلاث الاشراك بالله----------- ونكث الصفقة وترك السنة قلنا يا رسول الله اما الاشراك------ فقد عرفناه فما نكث الصفقة وترك السنة قال اما نكث الصفقة -ان تبايع رجلا بيمينك ثم تخالف اليه فتق-تله بسيفك واما ترك السنة فالخروج من الجماعة	172	4787591112028517234	291	489.0	233	379	76.781005859375	45	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2563	false	-3929321884695576890	12	40	52	186	1341	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	2563	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms173	true	-7498533963624412580	74	98	362	478	1511	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة--------- صوما ---------ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	173	4787591112028517234	116	217.0	92	134	86.5671615600586	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2515	false	5914715240550069083	193	224	872	1025	1353	300	لا يءمن------ عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر---------- خيره وشره	2515	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms174	true	3869826595812307553	266	294	1372	1512	1538	300	لا يءمن بالله عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا ال----------------له واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن------------- بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر وفي رواية خيره وشره	174	4787591112028517234	124	225.0	99	169	73.3727798461914	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1593	false	-3381527552046920249	32	106	167	521	1468	300	فرغ الله------- الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او سعيد حم طب كر عن ابي الدرداء 15902 فرغ الله تعالي الي كل عبد من خمس من عمله واجله ورزقه واثره ومضجعه لا يتعداهن عبد طب وابن جرير كر عن ابي الدرداء 15903 فرغ الله من اربع من الخلق والخلق والرزق والاجل كر عن انس 15904 فرغ الله من المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة	1593	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms179	true	6428962764944752844	219	251	1113	1273	1524	300	فرغ الله عز وجل الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او سعيد والطب------راني-------------- فرغ الله م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة	179	4787591112028517234	147	259.0	117	361	40.72022247314453	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0126	false	2494976883566836461	272	295	1347	1471	1495	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة	126	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms180	true	8629423009118928620	77	100	399	523	1524	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة	180	4787591112028517234	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0520	false	8927457823116950866	0	29	0	154	1448	300	ان الله عز وجل من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي افعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم	520	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms180	true	8629423009118928620	190	217	977	1123	1524	300	ان الله------- من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي -فعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم	180	4787591112028517234	146	279.0	119	154	94.80519104003906	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1781	false	-5455926463491099217	63	119	281	542	1349	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار ط	1781	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms180	true	8629423009118928620	242	296	1245	1498	1524	300	لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار --	180	4787591112028517234	253	489.5	199	261	96.93486785888672	52	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4751	false	8831536802756256618	52	110	235	510	1360	300	ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت النار	4751	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms180	true	8629423009118928620	243	296	1248	1498	1524	300	ان الله---------------- عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا في سبيل الله ما -قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	180	4787591112028517234	240	418.5	188	281	85.40925598144531	43	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0274	false	4962960550975441672	17	89	74	414	1417	300	بن ابي خيثمة 2632 اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ا--مر ولا ينقص ----ه عن حذيفة بن	274	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms181	true	-7861877497264091679	161	230	792	1121	1452	300	بن اسيد---------- اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وشحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة------- فلا يزيد علي ما مر ولا ينقص ومسلم عنه ايضا ان	181	4787591112028517234	309	567.5	242	347	89.04898834228516	58	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0616	false	-879763614575179272	0	56	0	258	1397	300	يخلقها فيقول يا-رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا-رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يارب ما رزقه -ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا م وابو نعيم عن حذيفة بن اسيد 5991 ان النطفة اذ--ا استقرت في الرحم فمضي لها اربعون	616	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms181	true	-7861877497264091679	241	292	1179	1418	1452	300	يخلقها فيقول يا رب -ذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب -سوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول----- ما رزقه وما اجل--------ه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا واحمد ومسلم عنه ايضا يدخل الملك علي- النطفة بعدما استقرت في الرحم --------باربعين	181	4787591112028517234	199	308.0	154	263	75.66539764404297	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1308	false	-1447708879636048032	156	202	793	1013	1482	300	النطفة---- في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعلها---- ذكرا او انثي --فيقول يا رب اسوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي --فيقول يا ر------ب اشقي ام سعيد فيجعله الله تعالي شقيا او سعيدا	1308	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms181	true	-7861877497264091679	230	279	1121	1345	1452	300	النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب -ذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب -سوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول ما رزقه وما اجله ثم ------يجعله الله------ شقيا او سعيدا	181	4787591112028517234	197	328.5	153	238	82.77310943603516	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1963	false	-1459238207808879718	219	262	1018	1240	1396	300	من نفس منفوسة اليوم الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة	1963	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms181	true	-7861877497264091679	0	42	0	216	1452	300	من نفس منفوسة------ الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة	181	4787591112028517234	216	426.0	174	222	97.29729461669922	41	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0045	false	7842776825753117282	100	186	462	891	1464	300	اتدرون ما هذان الكتابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	45	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms182	true	-6970509409365908734	146	230	745	1165	1541	300	اتدرون ما هذان الكتابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص و---------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	182	4787591112028517234	419	828.0	335	429	97.66899871826172	83	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0629	false	2371189251485445220	0	67	0	343	1414	300	يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عم------له ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	629	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms182	true	-6970509409365908734	46	111	222	557	1541	300	يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله واجله ورزق------ه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	182	4787591112028517234	327	630.0	263	349	93.69627380371094	60	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2362	false	-2889800026858608550	233	300	1155	1466	1466	300	ما هذا---------- هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقص منهم ابدا قالوا ففيم اذن نعمل ان كان هذا امرا قد فرغ منه قال بل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صالحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من-	2362	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms182	true	-6970509409365908734	147	223	752	1128	1541	300	ما هذان الكتابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص وهذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا------------------------------------------------------ سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاح-ب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من	182	4787591112028517234	255	480.5	202	431	59.16473388671875	50	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0078	false	6810761652614303774	0	38	0	201	1341	300	من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسلاته وكلامه وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي	78	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms183	true	-4275060192988848962	82	119	414	608	1485	300	من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالت-------ه وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي	183	4787591112028517234	192	374.0	155	201	95.52238464355469	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0489	false	-392750624835074880	86	186	419	895	1424	300	الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم وعبد بن حميد خ في تاريخه د ت حسن ن وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم حب والاجري في الشريعة وابو الشيخ وابن مردويه ك ق في الاسماء والصفات ض عن عمر رضي الله عنه 4819 ان الله تعالي خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء الي الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي	489	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms183	true	-4275060192988848962	0	63	0	312	1485	300	الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل ب-ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل ب-ه النار واحمد----------------------------------------------------------------------------------------------- وابو داود والترمذي------------------------------------------------------ ان الله خ------لق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء ف-ي الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي	183	4787591112028517234	289	510.5	229	476	60.71428680419922	55	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0759	false	-4800924312453369179	178	284	857	1342	1415	300	ان موسي قال يارب---- ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال ا---نت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك----- من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي د والاجري في	759	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms183	true	-4275060192988848962	123	219	628	1061	1485	300	ان موسي سال --ربه ان يريه ادم--------------------------- فاراه اياه ---فقال له انت ابونا ادم ا--------------------نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك---- في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قال- فحج ادم موسي وجاء في -----	183	4787591112028517234	403	721.5	312	497	81.08651733398438	80	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1751	false	-7252005268586138819	252	279	1240	1376	1472	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم معه	1751	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms183	true	-4275060192988848962	267	294	1316	1452	1485	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم معه	183	4787591112028517234	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3519	false	957799573623415329	98	248	496	1194	1455	300	قال ا---نت موسي ال----ذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه فكيف تلومني ف--------ي امر قد كان كتب علي قبل ان اخلق فتحاجا فحج ادم موسي ابن جرير 3196 عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمان موسي قال -يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال ا---نت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فيم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك فحج ادم موسي	3519	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms183	true	-4275060192988848962	95	217	487	1053	1485	300	قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله -علي قبل ان يخلق-----ني فحج ادم موسي وفي رواية لابي داود -----------------------------------------------ان موسي سال ربه ان يريه ادم--------------------------- فاراه اياه ---فقال له انت ابونا ادم انت ا--------------------لذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -فما وجدت ان ذلك---- في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه الق-----------------------------------------ضاء قال فحج ادم موسي	183	4787591112028517234	470	788.0	361	717	65.5509033203125	87	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0819	false	-4536283440779060739	0	30	0	158	1444	300	يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر- ينازعه فاضربوا عنق الاخر	819	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms192	true	1134043115418948937	48	78	213	372	1469	300	يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاءه احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	192	4787591112028517234	152	299.0	123	159	95.59748077392578	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0716	false	5917996287750712370	81	128	378	626	1492	300	ان لله تعالي جلساء يوم القيامة عن يمين العرش وكلتا يدي الله يمين-علي منابر من نور وجوههم من نور ليسوا بانبياء ولا شهداء ولا صديقي-------ن-------------------- هم المتحابون بجلال ا----------------------لله عز وجل طب عن ابن عباس 6921 ان لله تعالي عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء	716	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms193	true	3745622980327409017	229	277	1208	1457	1560	300	ان لله تعالي جلساء يوم القيامة عن يمين العرش وكلتا يدي الله يمين علي منابر من نور وجوههم من نور ليسوا بانبياء ولا شهداء ولا صديقين قيل من هم يا رسول الله قال هم المتحابون بجلال الله تعالي ان من عباد الله ----------------------------------------عبادا ليسوا بانبي----------اء يغبطهم الانبياء والشهداء	193	4787591112028517234	196	350.5	161	299	65.55184173583984	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1024	false	-4108498097468529826	164	220	815	1115	1520	300	هم ناس من افناء الناس ونوازع القباءل لم تتصل ب--هم ارحام متقاربة تحابوا بجلال الله وتصافوا فيه وتزاوروا فيه وتباذلوا فيه يصنع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها وان ثيابهم لنور ووجوههم نور لا يخافون اذا خاف الناس -------------ولا يفزعون اذا فزع الناس اولءك اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1024	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms194	true	7099766903973838037	67	114	350	604	1517	300	هم ناس من افناء الناس ونوازع القباءل لم -تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في ا---لله------------ وتصادقوا يض------------------ع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها فيجعل -----------وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم---------------- اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	194	4787591112028517234	198	318.5	159	315	62.85714340209961	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1814	false	-1944622448149930074	104	196	543	1025	1519	300	ليبعثن الله اقواما يوم القيامة يتلالا وجوههم يمرون بالناس كهيءة الريح يدخلون الجنة بغير حساب قيل من هم يا رسول الله قال اولءك قوم ادركهم الموت وهم في الرباط عق وقال منكر عن ابي هريرة 18118 ليبعثن الله الحجر يوم القيامة وله عينان ينظر بهما ولسان ينطق به يشهد لمن استلمه بحق حم حب طب ق عن ابن عباس 18119 ليبعثن الله تعالي اقواما يوم القيامة في وجوههم النور علي منابر اللءلء يغبطهم الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء------------------------------------------------------------- هم المتحابون في الله------ من قباءل شتي وبلاد شتي يجتمعون علي ذكر الله يذكرونه	1814	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms194	true	7099766903973838037	21	65	99	340	1517	300	ليبعثن الله اقواما يوم القي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة في وجوههم النور علي منابر اللءلء يغبطهم الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء فجثا اعرابي علي ركبتيه فقال يا رسول الله حلهم لنا نعرفهم قال هم المتحابون في الله تعالي من قباءل شتي وبلاد شتي يجتمعون علي ذكر الله يذكرونه	194	4787591112028517234	174	328.5	143	549	31.693988800048828	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2701	false	-2897067992947275605	196	236	989	1197	1530	300	من افناء الناس وروا-ع القباءل قوم لم تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصافوا في الله يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها -------------------------------يفزع الناس ------------ولا يفزعون وهم اولياء الله------ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	2701	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms194	true	7099766903973838037	69	114	357	604	1517	300	من افناء الناس ونوازع القباءل---- لم تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصادقوا------- يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	194	4787591112028517234	192	334.0	155	258	74.4186019897461	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0030	false	3184265053691103911	9	65	45	321	1397	300	اتاني جبريل فقال-------- من ذكرت -عنده فلم يصل عليك دخل النار فابعده الله واسحقه قل امين فقلت امين قال ومن ادرك والديه او احده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فلم يبرهما دخل النار فابعده الله واسحقه قل امين فقلت امين ومن ادرك رمضان فلم يغفر له دخل النار فابعده الله واسحقه قل امين فقلت امين طب عن ابن عباس رضي الله -------	30	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms200	true	-1085245419759434101	50	160	240	804	1487	300	اتاني جبريل فقال يا محمد من ادرك رمضان ولم يغفر ل-----------ه فابعده الله--------------- فقلت امين---- ومن ادرك والديه او احدهما فدخل النار فابعده الله فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فابعده الله قلت امين والطبراني بسند لين انه صلي الله عليه وسلم ارتقي علي المنبر فامن ثلاث مرات ثم قال تدرون لم امنت قالوا الله ورسوله اعلم قال جاءني جبريل عليه السلام فقال انه من ذكرت عنده فلم يصل عليك فابعده الله واسحقه قلت امين ومن ادرك ابويه او احدهما فلم يبرهما دخل النار فابعده الله واسحقه ---------قلت امين ومن ادرك رمضان فلم يغفر له دخل النار فابعده الله واسحقه-------- فقلت امين والبزار والطبراني انه صلي الله	200	4787591112028517234	192	308.0	153	611	31.42389488220215	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1471	false	-7906191847172210993	17	46	79	213	1431	300	انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي- ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	1471	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms201	true	3525304072675380283	42	71	216	350	1507	300	انف من- ذكرت عنده فلم يصل عليك ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	201	4787591112028517234	131	250.0	102	135	97.03704071044922	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4285	false	880762232434040189	252	293	1200	1405	1432	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه ----------------قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم	4285	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms203	true	8958535595005190887	262	300	1258	1442	1442	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع- الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا ا------------لله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما ------------------فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة فكم------	203	4787591112028517234	162	292.0	129	221	73.30316925048828	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0405	false	5560767988802467723	147	185	695	886	1459	300	اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ م----------------نها قيل وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	405	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms204	true	6008279912825322947	96	135	454	650	1490	300	اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال ابو الدرداء قلت وبعد الموت قال----------- ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	204	4787591112028517234	175	335.0	139	207	84.54106140136719	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0345	false	-7378224652380670208	130	173	654	873	1541	300	قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في- الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها -ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة	345	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms205	true	-5093140281278627994	0	41	0	212	1610	300	قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء الي الارض الجدبة ليحيي--------- به اهلها وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة	205	4787591112028517234	206	395.0	165	221	93.2126693725586	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1557	false	-1615404700921742070	93	121	433	568	1432	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	1557	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms208	true	-91721457884782480	189	217	934	1069	1448	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	208	4787591112028517234	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2336	false	4041398247474873904	275	300	1350	1477	1477	300	مهلا يا امة محمد انما هلك من كان قبلكم بالمذاذ والم-راء لقلة خيره ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت-	2336	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms212	true	1231238785178176228	268	294	1348	1477	1508	300	مهلا يا امة محمد انما هلك من كان قبلكم بهذا ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت	212	4787591112028517234	116	223.0	93	129	89.92247772216797	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2602	false	-7709863979437845485	75	121	373	621	1557	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء تامنوا فتنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فيكفي بك اثما ان	2602	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms212	true	1231238785178176228	272	300	1365	1508	1508	300	انما هلك من كان قبلكم بهذ----------------------------------------------------ا ذروا المراء ---لقلة خيره ذروا المراء فان--------------------------------------------- المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء ف-كفي--- اثما ان-	212	4787591112028517234	134	227.0	108	248	54.032257080078125	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4393	false	-1091033514363125071	55	160	291	813	1543	300	بن الاسقع- قالوا خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ونحن نتماري في------ امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم ---------قال مه مه يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم وهج النار ثم قال ابهذا امرتم او ليس عن هذا نهيتم او ليس انما اهلك من كان قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فان المراء لا تءمن فتنته ولا تعقل حكمته ذروا المراء فانه يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فكفاك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء	4393	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms212	true	1231238785178176228	240	297	1211	1496	1508	300	من الصحابة قالوا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن نتماري في شء من امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا فقال مهلا- يا امة محمد----------------------------------------------------------------------------- انما -هلك من كان قبلكم بهذا------- ذروا المراء لقلة ----------------------------------------خيره ذروا المراء فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء	212	4787591112028517234	253	433.5	200	543	46.59300231933594	43	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2337	false	-2827993843430155384	6	47	33	252	1501	300	لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رباض----------ها ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني---- ربي بعد عبادة الاوثان ذروا المراء	2337	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms213	true	654015463853951798	0	43	0	227	1525	300	لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رباضها اي اسفلها ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان- اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان----- المراء	213	4787591112028517234	213	401.5	173	233	91.41630554199219	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2602	false	-7709863979437845485	121	165	621	855	1557	300	لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا شفيع له يوم القيامة ذروا المراء فاني زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في ربضه------------------ا واعلاها واسفلها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء	2602	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms213	true	654015463853951798	0	43	0	227	1525	300	لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رباضها اي اسفلها ووسطها واعلا--------ها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان- اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الا----------------وثان المراء	213	4787591112028517234	199	366.5	159	252	78.96825408935547	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4393	false	-1091033514363125071	142	196	716	1002	1543	300	لا تزال مماريا ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد ---------تمت خسارته ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في ربض-----------ها ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فان اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء	4393	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms213	true	654015463853951798	0	43	0	227	1525	300	لا تزال مماري--------------------------------ا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رباضها اي اسفلها ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء ف-----------------------------------------------ان اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء	213	4787591112028517234	194	353.0	156	306	63.3986930847168	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0880	false	-5541381868447586139	202	282	918	1259	1335	300	وضعفه عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال فذكره 8347 ان كنت تحب ان تطوق بها طوقا من نار فاقبلها حم وا-----بن منيع وعبد بن حميد د ه ع طب ك ق ص------------------------------------------ عن عبادة بن الصامت بمثل قصة ابي 8348 ان كان في شء مما تداوون به خيرا فالحجامة حم د ه ك ق عن ابي هريرة 8349 ان اردت ان يقلدك الله قوسا من نار فخذها	880	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms214	true	-3776065119050962276	184	256	984	1331	1579	300	وضعفه عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------- ان -اخذتها اخذت------- قوسا من نار وفي رواية لاحمد وابن منيع وعبد بن حميد والطبراني والحاكم والبيهقي وابي داود وابن ماجه وابي يعلي عن عبادة بن الصامت بمثل قصة ابي----- ان كنت تحب ان تطوق بها طوقا من نار فخذها وابو نعيم -------------------ان اردت ان يقلدك الله قوسا من نار فخذها	214	4787591112028517234	219	325.5	167	390	56.153846740722656	41	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4290	false	787591756748020075	98	122	467	582	1401	300	عن ابي------- قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار	4290	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms214	true	-3776065119050962276	185	211	990	1112	1579	300	عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار	214	4787591112028517234	115	222.0	91	122	94.26229858398438	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0070	false	-2317756770431106124	62	98	271	455	1377	300	يا رسول الله ما تدع السواك قال فذكره 563------------------------------- اجل انا اقرءه لبطن وانتم تقرءونه لظهر قالوا يا رسول الله ما--------- الظهر من البطن قال اقرءه -اتدبره واعمل بما فيه وتقرءونه انتم هكذا واشار بيده فامرها	70	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms215	true	-9071786164985624979	17	61	75	294	1565	300	يا رسول الله انا لنجد للقران منك ما لا نجد من انفسنا اذا نحن خلونا فقال اجل انا اقرءه لبطن وانتم تقرءونه لظهر قالوا يا رسول الله ما البطن من الظهر --قال--- انا اقرءه واتدبره واعمل بما فيه -تقرءونه انتم هكذا واشار بيده فامرها	215	4787591112028517234	147	238.0	117	225	65.33333587646484	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1376	false	2034379584589456254	198	262	1033	1365	1557	300	حملة القران ثلاثة احدهم اتخذه متجرا والاخر يزهو به حتي لهو ازهي به من مزامير علي منبر فيقول والله لا الحن ولا يعييني فيه حرف فتلك الطاءفة شرار امتي وحمله اخر فسربله جوفه والهمه قلبه فاتخذ قلبه محرابا الناس منه في عافية ونفسه منه في بلاء فاولءك اقل في امتي من الكبريت الاحمر ابو نصر --------------السجزي في الابانة وابن السني--- والديلمي------------------ عن الحسن عن	1376	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms215	true	-9071786164985624979	71	141	351	718	1565	300	حملة القران ثلاثة احدهم اتخذه متجرا والاخر يزهو به حتي لهو ازهي به من مزامير علي منبر فيقول والله لا الحن ولا يعيبني فيه حرف فتلك الطاءفة شرار امتي وحمله اخر فسربله جوفه والهمه قلبه فاتخذ قلبه محرابا الناس منه في عافية ونفسه منه في بلاء فاولءك اقل في امتي من الكبريت الاحمر وابن حبان في الضعفاء والسجزي وقال غريب وفي رواته مقال والديلمي عن بريدة والبيهقي عن الحسن من	215	4787591112028517234	302	565.5	243	367	82.28882598876953	55	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1642	false	-7353543081354751263	233	300	1073	1441	1441	300	قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا كثرهم الله تعالي-ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقاموا في مساجدهم وخنوا به تحت برانسهم فبهءلاء يدفع الله---- البلاء ويديل من الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهءلاء من قراء القران اعز-	1642	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms215	true	-9071786164985624979	142	207	723	1073	1565	300	قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة ------------------استمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا كثرهم الله تعالي ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقاموا في مساجدهم وحفوا به تحت برانسهم فهء-لاء يدفع الله بهم البلاء وينيل من الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهءلاء من----- القراء اعز	215	4787591112028517234	338	634.0	276	374	90.37432861328125	58	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0056	false	9076371402697636411	161	216	780	1047	1413	300	الملاعن الثلاث----------------- ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء حم عن ابن عباس قال ابن حجر فيه ضعف لاجل ابن لهيعة والراوي عن ابن عباس متهم 445 اتقوا المجذوم كما يتقي الاسد خ في التاريخ عن ابي هريرة 446 اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	56	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms216	true	6800651328995466978	9	41	58	219	1577	300	الملاعن الثلاث يا رسول الله قال ان يقعد احدكم في ظل يستظل ب-ه او في طريق او في نقع ماء وفي رواية مرسلة اتقوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	216	4787591112028517234	125	218.5	99	284	44.01408386230469	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0301	false	8460382334553357057	156	256	775	1259	1460	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي---- فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودماء ورجل ياكل لحمه---- فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قض--------اء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله	301	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms218	true	8087984872196224871	88	192	444	943	1499	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل يغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما- ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء او وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله	218	4787591112028517234	482	939.0	382	500	96.4000015258789	97	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1362	false	5674968806413726227	178	203	901	1039	1505	300	فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي	1362	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms221	true	-8323524072573159460	0	25	0	138	1529	300	فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي	221	4787591112028517234	138	276.0	113	138	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0084	false	-4786135086176079685	119	159	592	778	1400	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك زاد في الصغير قيل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال -ان استطعت ا--لا تري-ها احدا فلا يرينها قيل وان ك-ان احدنا خاليا قال---- الله احق ان يستحيا منه من الناس	84	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms222	true	6707734045740837016	49	88	275	455	1587	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك --------------قيل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال فان استطعت ان لا يرينها احد- فلا يرينها قيل فاذا كان احدنا خاليا قال فان الله احق ان يستحيا منه من الناس	222	4787591112028517234	166	289.5	130	195	85.12820434570312	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0488	false	2265991262273123254	189	292	855	1353	1394	300	ان الله تعالي عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر حم د ن عن صفوان بن يعل-----------------------------------------------ي عن ا--بيه رضي الله عنه 4814 ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل حيي كريم يستحي ان يبسط عبده يديه اليه ثم يردهما صفرين ليس فيهما شء حل وابن النجار عن انس 4815 ان الله تعالي حيا محمدا وامته بغير هذ التحية بالتسليم بعضها علي بعض ابو نعيم والديلمي عن عبد النجار بن الحارث بن مالك قال وفدت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحييته بتحية العرب فقلت انعم صباحا قال فذكره 4816 ان الله حيي يحب الحياء وستير يحب الستر فاذا اغتسل احدكم	488	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms222	true	6707734045740837016	92	176	480	917	1587	300	ان الله تعالي -------حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر والحاكم عن جبار بن صخر رضي الله عنه انا نهينا ان تري عوراتنا والطبراني عن العباس رضي الله عنه نهيت ان امشي عاريا والترمذي اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم---------------------------------------------------------- وابن -------------عساكر ان الله عز وجل حيي عليم ستير فاذا اغتسل احدكم فليستتر ولو بجرم حاءط و--------------------عبد الرزاق ان الله عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي يحب الحياء -ستير يحب الستر فاذا اغتسل احدكم	222	4787591112028517234	181	195.0	138	639	28.32550811767578	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0835	false	1020585549614866645	232	253	1119	1243	1471	300	ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالاز-ر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	835	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms222	true	6707734045740837016	261	282	1362	1487	1587	300	ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازار وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	222	4787591112028517234	124	243.0	103	125	99.19999694824219	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0830	false	4256971193478277502	233	263	1118	1272	1459	300	انه سيكون بعدي حمامات ولا خير في الحمامات للنساء------------------------------------------- وان دخلته بازار ودرع وخمار وما من امراة ينزع خمارها في غير بيت زوجها الا كشفت الستر فيما بينها وبين ربها	830	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms223	true	-8625969077768979960	232	271	1187	1384	1539	300	انه سيكون بعدي حمامات ولا خير في الحمامات للنساء فقال يا رسول الله انها تدخله بازار فقال لا وان دخلته بازار ودرع وخمار وما من امراة تنزع خمارها في غير بيت زوجها الا كشفت الستر فيما بينها وبين ربها	223	4787591112028517234	153	293.0	123	197	77.66497802734375	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0250	false	263420241363106001	267	300	1320	1483	1483	300	اذا كان اخر الزمان حرم فيه دخول الحمام علي ذكور امتي بمازرها قالوا يا رسول الله لم ذاك قال لانهم يدخلون علي قوم عراة ويدخل عليهم اقوام عراة الا وقد لعن الله الناظر-	250	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms224	true	4729743675969883804	223	252	1203	1344	1620	300	اذا كان اخر الزمان حرم فيه دخول الحمام علي ذكور امتي بمازرها قالوا يا رسول الله لم ذاك قال لانهم يدخلون علي قوم ع-----------------------راة الا وقد لعن الله الناظر	224	4787591112028517234	140	272.0	112	164	85.36585235595703	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0387	false	6578072311358226554	268	295	1257	1402	1419	300	اف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهن ومروهن بالتسبيح	387	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms224	true	4729743675969883804	71	98	372	516	1620	300	ان الحمام بيت -لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهن ومروهن بالتسبيح	224	4787591112028517234	138	268.0	112	145	95.17241668701172	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2450	false	3394086108247976152	176	202	845	975	1448	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت و----حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانه- مفتاح كل شر	2450	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms228	true	-8055295918812637593	60	87	280	415	1457	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان احرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	228	4787591112028517234	130	248.5	104	135	96.29629516601562	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2451	false	7315893607225631466	5	79	25	397	1469	300	لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه--------- راس كل فاحشة واياك والمعصية فان -المعصية تحل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع----- عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله	2451	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms228	true	-8055295918812637593	197	271	945	1314	1457	300	لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه اي شربها راس كل فاحشة واياك والمعصية فان بالمعصية -حل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس وان- اصاب الناس موت---------- فاثبت وانفق علي اه-لك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم----- ادبا واخفهم في الله	228	4787591112028517234	351	646.5	280	387	90.69767761230469	65	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2450	false	3394086108247976152	176	247	845	1199	1448	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانه مفتاح كل شر ه هب عن ابي الدرداء 24976 لا تشرك بالله تعاليشيءا وان قطعت وحرقت بالنار ولا تعصين والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فانها --راس كل شر ولا تتركن الصلاة متعمدا فمن فعل ذلك---- برءت منه ذمة الله وذمة رسوله	2450	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms229	true	-447163157637934068	13	53	64	259	1474	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقت بالنار ولا تعص-- والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فانها مفتاح كل شر ولا تتركن صل--اة متعمدا فمن فعل ذلك فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله	229	4787591112028517234	186	346.0	147	360	51.66666793823242	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2451	false	7315893607225631466	229	260	1117	1270	1469	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت بالنار واطع--- والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك------ ولا تدع----------------------------------- صلاة متعمدا فانه من تركها فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله	2451	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms229	true	-447163157637934068	13	53	64	259	1474	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت بالنار ولا تعص والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فانها مفتاح كل شر ولا تتركن صلاة متعمدا فمن فعل ذلك-- فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله	229	4787591112028517234	139	237.0	109	197	70.5583724975586	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2112	false	7175167989578465887	10	43	40	202	1409	300	من حافظ علي الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	2112	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms230	true	920970913677135581	253	285	1284	1441	1516	300	من حافظ عليها----- كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	230	4787591112028517234	156	304.0	124	162	96.29629516601562	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2088	false	5160260993089180434	1	44	6	201	1391	300	من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله ط ش حم خ ن وابن خزيمة عن بريدة 21063 من ---------------------------------------------------------------ترك ال------------------------------------------------------صلاة فكانما وتر------ اهله وماله ط ق في المعرفة عن نوفل 21064--------------------- من ترك صلاة العصر متعمدا حتي تغرب الشمس فكانما وتر اهله وماله	2088	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms231	true	6434898995283345181	225	293	1121	1454	1499	300	من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله واحمد باسناد صحيح وابن ابي شيبة من ترك صلاة العصر متعمدا حتي تفوته فقد حبط عمله وابن ابي شيبة مرسلا من ترك العصر حتي تغيب الشمس من غير عذر فقد حبط عمله وعبد الرزاق لان ي------وتر احدكم اهله وماله خير له من ان يفوته وقت صلاة العصر والطبراني واحمد من ترك صلاة العصر متعمدا حتي تغرب الشمس فكانما وتر اهله وماله	231	4787591112028517234	123	186.0	95	339	36.28318405151367	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4784	false	4052343109408061281	169	299	858	1513	1520	300	اني اتاني الليلة اتيان ------فابتعثا-ني و------قالا لي انطلق فا----نطلقت معهما واذا نحن اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة براسه فيثلغ بها راسه فيتدهده الحجر فيذهب هاهنا فيتبعه فياخذه ولا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي---- قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي ان------طلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقف---اه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر------- شدقه الي قفاه ----------------------------------------------------------------ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ذلك--------------------- فما يفرغ منه حتي ----------يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود اليه فيفعل به كما فعل--- المرة الاولي---- قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي ان------طلق فانطلقنا فاتينا علي بناء مثل التنور فسمعن---------------------ا فيه لغطا	4784	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms232	true	-4819474467718910809	40	201	183	971	1473	300	انه اتاني الليلة اتيان وانهما انبعثا بي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا---- اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راس----ه فيتدهده الحجر اي فيتدحرج-------- فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق--------- فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر اي يشق شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت----- سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي -----مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط -	232	4787591112028517234	575	971.5	456	824	69.78155517578125	105	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4785	false	7207914811241026076	0	91	0	444	1496	300	فاطلعنا ف-يه فاذا فيه رجال ونساء عراة فاذا هو ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك الله----------------------------------------------------ب ضوضءا قلت لهما سبحان الله ما ه--ذا قالا لي انطلق---------- فانطلقنا فاتينا علي نهر------------------ احمر مثل الدم فاذا في النهر رجل ي-----سبح واذا علي شاطء النهر رجل قد جمع عنده حجارة واذا ذلك السابح يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده حجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فيذهب- فيسبح ما يسبح ثم يرجع----- كلما رجع----- فغر له ف-------------------------اه فالقمه حجرا قلت لهما ما هدا قالا--------- انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة	4785	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms232	true	-4819474467718910809	203	300	982	1473	1473	300	فاطلعنا عليه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا اي بفتح المعجمتين وسكون الواوين صياح مع انضمام وفزع قال ------------قلت ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي ش--ط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثي--------------------------------------------------رة------------- فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح --------ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر اي بفاء فمعجمة مفتوحتين فتح فاه فالقمه حجرا قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة-	232	4787591112028517234	330	515.5	259	577	57.19237518310547	55	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4785	false	7207914811241026076	91	300	444	1496	1496	300	كاكره ما انت راء رجلا مراة و-اذا عنده نار ويحش-------------------------------ها ويسعي حولها---- قلت لهما ما هذا قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا روضة معشبة ف--------------------------------يها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط واحسنه قلت لهما سبحان الله ما ه--ذا قالا لي انطلق انطلق فانتهينا ا-------لي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن----- قالا لي ارق فيها فارتقينا فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء رجلا فقالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---- واذا --نهر معترض يجري كان ماءه المحض ف----------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب عنهم السوء و-----صاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وها هو ذاك منزلك---- فسما--------- بصري مصعدا--------------- فاذا قصر مثل الراي------------ة البي----ضاء قالا ها هو ذاك منزلك ---فقلت لهما بارك الله فيكما -ذراني -ادخله ام-----ا الان فلا وانت داخله---- قلت لهما -اني رايت هذه الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه --رجل ياخذ القران------- وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت-	4785	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms233	true	558064492844688507	0	234	0	1178	1539	300	كاكره ما انت راء رجلا مرءيا واذا عنده نار -يحشها اي بمهملة مضمومة فمعجمة يوقدها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا علي--- روضة معتمة اي طويلة النبات من اعتم اذا طال فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل طوال لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم ق------ال قلت --ما -------هذا ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم----- ولا احسن منها قالا لي ارق فيها فارتقينا فيها ----الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحن--ا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قا------لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك- السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وه-----ذا- منزلك قال فسما اي ارتفع بصري -صعدا بضمتين الي فوق فاذا قصر مثل الربابة اي السحابة البيضاء قال قالا لي ه--ذا- منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا لي---- انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت	233	4787591112028517234	950	1594.5	753	1235	76.92308044433594	163	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4786	false	7689215936619310269	0	55	0	308	1554	300	عليه يشرشر شدقه وعين---ه ومنخره الي ق----------------فاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي---------- يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الذي عنده النار الكريه المراة ف---------------------------------انه مالك خازن النار واما الرجل ا-------لذي في الروضة	4786	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms233	true	558064492844688507	234	300	1178	1539	1539	300	عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل---------------- الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطوال الذي في الروضة-	233	4787591112028517234	281	498.5	231	380	73.9473648071289	44	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	23	66	109	311	1455	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته- فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	659	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms234	true	8118599503043523215	152	195	796	1000	1532	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	234	4787591112028517234	198	383.5	155	204	97.05882263183594	41	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1616	false	-7629559687062213213	40	68	178	316	1514	300	قال الله تعالي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلنه الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ه ومحمد	1616	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms234	true	8118599503043523215	107	134	564	699	1532	300	قال الله تعالي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا ان- من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي-- واحمد	234	4787591112028517234	133	253.5	106	138	96.3768081665039	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4786	false	7689215936619310269	55	105	308	580	1554	300	فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود---- علي الفطرة -قال-----------وا يا-رسول الله واولاد المشركين -قال----------------------------- واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطرا منهم حسنا وشطرا منهم سيءا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتجاوز الله عنهم حم طب 10 عن سمرة قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم	4786	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms234	true	8118599503043523215	0	59	0	315	1532	300	فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر- منهم حسن- وشطر- منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا -تجاوز الله عنهم وفي حديث البزار قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم	234	4787591112028517234	238	384.5	193	319	74.60814666748047	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0031	false	5593170536957502432	122	180	560	835	1404	300	في اماليه 249 اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات -من وافي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن فان له عندي بهن عهدا ان ادخله الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته	31	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms235	true	-3744310932672790021	136	191	702	969	1570	300	في المختارة-- اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني افت-رضت علي امتك خمس صلوات فمن اوفي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له ب-----هن عهد -ان ادخله الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته	235	4787591112028517234	251	468.5	197	276	90.94203186035156	48	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0655	false	4088445779004104688	239	275	1106	1282	1396	300	اول ما يحاسب به العبد صلاته فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله ثم يقول انظروا هل لعبدي من نافلة فان كانت له نافلة اتم بها الفريضة ثم الفراءض كذلك لعاءدة الله ورحمته	655	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms235	true	-3744310932672790021	41	75	210	377	1570	300	اول ما يحاسب به العبد صلاته فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله ثم يقول انظروا هل لعبدي نا---فلة فان كانت له------ اتم بها الفريضة ثم الفراءض كذلك لعاءدة الله ورحمته	235	4787591112028517234	165	320.5	131	176	93.75	32	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	9	103	38	488	1401	300	للملاءكة انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم د ه والدارمي---------------------------------------------------------------------------------- وابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قانع ك ن ض عن تميم الداري ش حم عن رجل من الصحابة 8800 اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة ي-قول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	931	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms235	true	-3744310932672790021	0	133	0	674	1570	300	للملاءكة انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك والطبراني اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة ينظر في صلاته فان صلحت فقد افلح وان فسدت فقد خاب وخسر وابن عساكر اول ما يحاسب به العبد صلاته فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله ثم يقول انظروا هل لعبدي نافلة فان كانت له اتم بها الفريضة ثم الفراءض كذلك لعاءدة الله ورحمته واحمد وابو داود والنساءي والحاكم اول ما يح---------------------------------------------------------------اسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة فيقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة و----ان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع---- اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	235	4787591112028517234	359	534.0	287	748	47.994651794433594	66	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0213	false	8348927514418028283	233	276	1108	1331	1448	300	اذا صلي العبد------- في اول الوقت صعدت الي السماء--------- حتي تنتهي الي العرش فتستغفر لصاحبها---- يوم القيامة -تقول--- حفظك الله كما حفظتني واذا صلي------------- في غير وقتها صعدت -------لا نور لها ---------فتنتهي الي السماء فتلف كما تلف الخرقة المبلولة فيضرب بها وجه صاحبها	213	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms236	true	-5863765201606409799	36	88	171	442	1557	300	اذا صلي العبد الصلاة في اول الوقت صعدت الي السماء ولها نور حتي تنتهي الي العرش فتستغفر لصاحبها الي يوم القيامة وتقول له حفظك الله كما حفظتني واذا صلي العبد الصلاة في غير وقتها صعدت الي السماء وعليها ظلمة فاذا انتهت الي السماء -تلف كما يلف الثوب الخلق و----يضرب بها وجه صاحبها	236	4787591112028517234	198	309.5	159	276	71.73912811279297	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4698	false	-8550068651431860311	3	65	14	322	1473	300	صلي الله عليه وسلم مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيءا فقيل------------ لابي عبد الله من حدثك بهذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امراء الاجناد ---------------خالد بن الوليد وعمرو بن العاص ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة كل هءلاء سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4698	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms243	true	-6667521017633693698	47	105	213	498	1443	300	صلي الله عليه وسلم مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيءا قال ابو صالح قلت لابي عبد الله من حدث- بهذا------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امراء الاجناد عمرو بن العاص وخالد بن الوليد---------------------------------- وشرحبيل بن حسنة سمعوه-------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	243	4787591112028517234	249	446.5	197	335	74.32836151123047	46	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0165	false	7287422108780314563	11	75	45	384	1446	300	توضا العبد فاحسن الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت------- حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور وفتحت لها ابواب السماء------------------------------------- واذا لم يحسن العبد الوضوء ولم يتم الركوع-- و-السجود-- و---القراءة ق-----الت ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة و-غلقت------ ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق ثم يضرب بها	165	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms244	true	663292701336050074	11	123	57	637	1505	300	توضا------ فاحسن الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني ثم -صعد بها الي السماء ولها ضوء ونور وفتحت لها ابواب السماء حتي ينتهي بها الي الله فتشفع لصاحبها واذا---------------------- لم يتم --ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها قالت ضيعك الله كما ضيعتني ثم -صعد بها الي السماء وعليها ظلمة فاغلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها والطبراني ومن صلاها لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم -ضرب بها	244	4787591112028517234	302	499.5	244	613	49.265907287597656	49	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0826	false	-1378381007013731544	9	109	48	563	1419	300	انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه------ ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ---------ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	826	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms244	true	663292701336050074	188	284	922	1412	1505	300	انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله و------يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا م--------ن القران -ما -اذن الله----- له فيه وتيسر ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد ويمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هك------ذا حتي -------فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	244	4787591112028517234	452	808.5	360	530	85.28302001953125	79	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2100	false	2063123988988167793	71	143	330	706	1429	300	من توضا فابلغ الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت------- حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور -فتحت لها ابواب السماء حتي تنتهي بها الي الله فتشفع لصاحبها واذا لم يتم ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها قالت ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة ف-غلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها	2100	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms244	true	663292701336050074	10	83	54	437	1505	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني ثم -صعد بها الي السماء ولها ضوء ونور وفتحت لها ابواب السماء حتي ينتهي بها الي الله فتشفع لصاحبها واذا لم يتم ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها قالت ضيعك الله كما ضيعتني ثم -صعد بها الي السماء وعليها ظلمة فاغلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها	244	4787591112028517234	370	708.0	298	385	96.10389709472656	66	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2179	false	-6744156581192969402	101	142	500	701	1439	300	ومن صلي الصلوات لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه	2179	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms244	true	663292701336050074	84	124	447	642	1505	300	ومن صلاها------ لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه	244	4787591112028517234	193	376.5	153	201	96.0198974609375	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5168	false	7111899927013585383	229	296	1090	1422	1443	300	عن ابن مسعود قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما----------------- فليحافظ علي هءلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله قد--- شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن اله-------------------دي ولعمري ما اخال احدا الا وقد اتخذ مسجدا في بيته ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم	5168	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms248	true	-4167881909981607402	38	93	200	476	1520	300	عن ابن مسعود قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما يعني يوم القيامة فليحافظ علي هءلاء الصلو----------ات حيث ينادي بهن ف-------------------ان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي -----------------------------------------------ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم	248	4787591112028517234	235	418.0	187	371	63.34231948852539	42	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1348	false	-7995713091176175319	196	226	965	1112	1481	300	ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به قوما وهم به راضون	1348	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms252	true	3628772940174297764	256	286	1282	1429	1525	300	ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به قوما وهم به راضون	252	4787591112028517234	147	294.0	117	147	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2070	false	-5338175198563040251	97	207	473	965	1390	300	من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم حم د ه ك ق عن عقبة بن عامر 20857 من ام قوما وفيهم من هو اقرا منه لكتاب الله واعلم لم يزل في سفال الي يوم القيامة عق طس عن ابن عمر 20858 من ام قوما فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والمريض وذا الحاجة فاذا صلي وحده فليصل كيف شاء حم عن عثمان بن ابي العاصي 20859 من ام قوما فليتق الله وليعلم انه ضامن مسءول لما ضمن وان احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا وما كان من نقص فهو عليه	2070	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms252	true	3628772940174297764	154	208	795	1044	1525	300	من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم واخرج الطبراني من ام قوما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليتق الله وليعلم انه ضامن مسءول لما ضمن وان احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ين-قص من اجورهم شيءا وما كان من نقص فهو عليه	252	4787591112028517234	225	442.5	175	492	45.73170852661133	48	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2545	false	-934747722401822952	155	184	742	879	1404	300	لا يزال قوم يتاخرون عن الصف الاول حتي يءخرهم الله في النار د ق عن عاءشة 26172 لا يزال قوم يتخلفون عن الصف الاول حتي يخلفهم الله في النار	2545	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms253	true	-752515587324393775	275	300	1381	1504	1504	300	لا يزال قوم يتاخرون عن الصف الاول حتي يءخرهم الله في النار وفي رواية لابن خزيمة في صحيحه وابن حبان ح-------------تي يخلفهم الله في النار-	253	4787591112028517234	84	131.0	67	137	61.31386947631836	15	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0236	false	6654532039175118841	133	174	655	846	1465	300	اذا قام- الرجل في الصلاة اقبل الله عليه بوجه---------ه فاذا التفت قال يا -بن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال الله مثل ذلك فاذا انصرف-------- صرف الله تبارك وتعالي وجهه عنه	236	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms255	true	8674497208937135454	223	266	1202	1407	1589	300	اذا اقبل الرجل في الصلاة اقبل الله عليه بوجهه اي رحمته فاذا التفت قال يا ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال----- مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله تبارك وتعالي وجهه عنه	255	4787591112028517234	179	319.5	139	210	85.23809814453125	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1765	false	-2511391691114490887	96	136	450	646	1420	300	لم يكن من نبي الا وله خليل في امته وان خليلي ابو بكر بن ابي قحافة وان الله اتخذ صاحبكم خليلا الا وان الامم قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد واني انهاكم عن ذلك اللهم هل- بلغت ثلاثا الل-----------هم اشهد	1765	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms256	true	-8767963289138460522	155	197	817	1022	1604	300	لم يك---ن نبي الا وله خليل من امته وان خليلي ابو بكر بن ابي قحافة وان الله اتخذ صاحبكم خليلا الا وان الامم قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد واني انهاكم عن ذلك اللهم اني بلغت ثلاث مرات ثم قال اللهم اشهد	256	4787591112028517234	184	350.0	146	208	88.46154022216797	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5298	false	-933481168640494233	112	162	542	784	1473	300	عن كعب بن مالك------------- قال عهدي بنبيكم قبل وفاته بخمس ليال فسمعته يقول---- لم يكن نبي الا وله خليل من امته وان خليلي ابو بكر بن ابي قحافة وان الله اتخذ صاحبكم خ----ليلا وان من كان قبلكم اتخذوا------ قبور انبياءهم وصلحاءهم مساجد الا واني انهاكم عن ذلك--------------- ثلاث مرات ثم	5298	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms256	true	-8767963289138460522	138	194	737	1007	1604	300	عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال عهدي بنبيكم قبل وفاته بخمس ليال فسمعته يقول انه لم يكن نبي الا وله خليل من امته وان خليلي ابو بكر بن ابي قحافة وان الله اتخذ صاحبكم خليلا الا وان الامم- قبلكم كانوا يتخذون قبور انبيا---------ءهم مساجد---- واني انهاكم عن ذلك اللهم اني بلغت ثلاث مرات ثم	256	4787591112028517234	215	378.5	168	284	75.7042236328125	42	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2089	false	5348815831680616632	232	285	1065	1314	1365	300	من ترك الجمعة ثلاثا من غير علة طبع الله علي قلبه ابن عساكر عن ابي هريرة 21086 من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب----------------------------- من المنافقين طب قط في الافراد عن اسامة بن زيد وفيه جابر الجعفي ضعيف 21087 من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	2089	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms260	true	-9215246782279996487	212	249	1092	1271	1542	300	من ترك الجمعة ثلاثا من غ----------------------------------------------------------------------------ير عذر فهو منافق وفي اخري لرزين فقد برء من الله واحمد باسناد حسن وابن ماجه باسناد جيد والحاكم وصححه من ترك الجمعة ث--------------لاث م---------رات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	260	4787591112028517234	85	135.5	62	278	30.575538635253906	14	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	159	216	706	957	1334	300	ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخ-افا -----------بها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة الا ولا زكاة له الا و------لا صوم له ولا بركة له حتي	363	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms261	true	-637133042018252351	43	105	240	509	1483	300	ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له -ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بر-- له حتي	261	4787591112028517234	243	458.0	187	272	89.3382339477539	51	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0506	false	-7946610350431340463	222	275	1047	1272	1388	300	ان الله تعالي كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة -من تركها من غير عذر مع ا-------مام عادل او امام جاءر------------------------ فلا جمع----- له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا --------ولا حج له الا و-------لا بركة له	506	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms261	true	-637133042018252351	43	104	240	505	1483	300	ان الله افترض---- عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا- في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او----- جاءر استخفافا بها وجحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بر-- له	261	4787591112028517234	183	286.0	136	277	66.06497955322266	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2607	false	-5373837715867205437	216	300	1064	1502	1502	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتجدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوية من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد موتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءز------------------------ فلا جمع الله له شملا ولا-	2607	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms261	true	-637133042018252351	11	84	53	430	1483	300	يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ---------------ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله--- افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة-------------------------------- فمن تركها في حياتي او بعدي------------------------------ وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا	261	4787591112028517234	345	614.5	277	463	74.5140380859375	61	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2286	false	-5011313867357782884	133	171	585	768	1381	300	من لبس الحرير في الدنيا لم يك-سه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الاخرة ومن شرب في انية--- الذهب والفضة لم يشرب بها في الاخرة------- لباس اهل الجنة---------- وشراب اهل الجنة--------- وانية اهل الجنة	2286	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms264	true	7665505858436936412	28	73	137	350	1502	300	من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الاخرة ومن شرب في انية من الذهب والفضة لم يشرب بها في الاخرة ثم قال لباس اهل الجنة اي الحرير وشراب اهل الجنة اي الخمر وانية اهل الجنة	264	4787591112028517234	182	325.5	144	213	85.44600677490234	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2715	false	3012838973103723778	109	180	538	933	1529	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصب حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط وعلي قباءل فيها وعلي دور فيها وليوشكن عليهم الريح العقيم التي اهلكت---- عادا علي قباءل فيها -علي دور فيها بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	2715	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms265	true	4056822574188860572	31	99	166	542	1589	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحوا قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان -خسف الليلة بدار فلان----- ولترسلن عليهن----- حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط -علي قباءل فيها وعلي دور----- ولترسلن عليهم الريح العقيم -كما ارسلت الي عاد- علي قباءل فيها وعلي دور----- بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	265	4787591112028517234	358	643.5	291	400	89.5	54	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4071	false	3319132070804775492	153	213	720	993	1416	300	سعد ق 2017 عن ابن عامر قال-- استاذنت علي علي وتحتي مرافق--------- من حرير فقال-------------------------- نعم الرجل انت يابن عامر ان لم تكن ممن قال الله عز وجل---- اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لءن اضطجع علي جمر الغضا احب الي من ان اضطجع عليها ص ق 2018 عن ابي بردة عن علي قال نهاني النبي---- صلي الله عليه وسلم	4071	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms265	true	4056822574188860572	146	207	832	1139	1589	300	سعد رضي الله عنه انه قال لمن استاذن- عليه فكان متكءا علي شبه مخدة من حرير فازالها فاخبر انه ازالها لاجله نعم الرجل انت---------- ان لم تكن ممن قال الله تعالي فيهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لان اضطجع علي جمر الغضي احب الي من ان اضطجع عليها والبزار والطبراني بسند رواته ثقات راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	265	4787591112028517234	174	248.0	134	318	54.71697998046875	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0311	false	5403051214931629888	244	299	1170	1468	1476	300	اريت اني دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت من هذا يا جبريل فقال بلال المءذن فنظرت فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيه احد من الاغنياء والنساء فقلت ما لي لا اري فيها احدا اقل من الاغنياء والنساء فقال لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن	311	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms266	true	3670341667366644186	179	211	878	1066	1539	300	اريت اني دخلت الجنة--------------------------------------------------------------- فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس---------------------------------------------- فيها احد- اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن	266	4787591112028517234	187	347.0	155	298	62.751678466796875	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1733	false	559370359190125888	180	219	811	999	1389	300	لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء ط حم خ د ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صحيح ه عن ابن عباس ه عن ابي هريرة طب عن ابي بكرة 17279 لعن الله الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسه الرجل	1733	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms267	true	-4042271958247957566	223	299	1214	1652	1657	300	لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء والبخاري لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء والاول جمع مخنث بفتح النون وكسرها وهو من فيه انخناث وهو التكسر والتثني كما يفعله النساء وان لم يفعل الفاحشة الكبري والثاني المتشبهات من النساء بالرجال وابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------رجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبس- الرجل	267	4787591112028517234	117	183.0	96	452	25.88495635986328	17	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0302	false	-4860253212790818862	81	116	418	616	1548	300	اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانت نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الاعمي ورجل حصور ولم يجعل الله حصورا الا يحيي بن زكريا	302	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms268	true	-2172365541930008451	27	62	163	361	1608	300	اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الاعمي ورجل حصور ولم يجعل الله حصورا الا يحيي بن زكريا	268	4787591112028517234	197	393.0	162	198	99.49494934082031	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	127	166	629	828	1450	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قيل-- يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي -من -دخل علي اهله قيل فم-ا الرجلة من النساء قال التي -تشبه بالرجال	1338	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms268	true	-2172365541930008451	132	170	724	924	1608	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث و--رجلة الن---ساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي بمن يدخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي تتشبه بالرجال	268	4787591112028517234	185	342.0	148	205	90.24390411376953	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0314	false	-5023561220202413025	69	97	313	447	1405	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ---------------ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	314	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms271	true	-1948195647813789877	168	200	825	971	1478	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	271	4787591112028517234	129	242.5	101	150	86.0	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2667	false	-2299129751527421554	232	278	1156	1376	1479	300	يحيف الله عليك ورسوله بل اتاني جبريل------------ فقال--- هذه الليلة ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم---- كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا---- مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	2667	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms272	true	-2683373237609189436	99	148	520	754	1492	300	-علي الله كريما والبيهقي اتاني جبريل عليه السلام فقال لي هذه------- ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم بني كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي -ساحر ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	272	4787591112028517234	193	326.0	150	243	79.42386627197266	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	81	146	391	720	1492	300	يا معشر المسلمين احذروا البغي فانه ليس من عقوبة هي احضر من عقوبة بغي وصلوا رحم ارحامكم فانه ليس من ثواب هو اعجل من صلة ر--حم واياكم واليمين الفاجرة فانها تدع الديار بلاقع من اهلها وايا------كم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وم-----ا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	2686	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms272	true	-2683373237609189436	30	85	171	452	1492	300	يا معشر المسلمين اتق-وا الله---------------------------------------- وصلوا---- ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع--- من صلة الرحم واياكم والبغي--------- فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة البغي واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	272	4787591112028517234	230	378.0	181	342	67.25146484375	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5682	false	3271020310243340413	1	64	6	320	1444	300	وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف في وجهه الحزن----- وانا اتطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر فذكر من بكاءهن---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فارجع اليهن فاسكتهن فان ابين فاحث في وجو-ههن التراب ش 46 عن عاءشة قالت دخلت يهودية فحدثتني وذكر------------- الحديث في قصة اليهودية واخبار ---------عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم	5682	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms275	true	1959654980556516496	116	188	572	925	1474	300	وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في----ه الحزن قالت وانا ا-طلع من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر وذكر--- بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- فاحث في افواههن ال----------------------------------------------تراب فقلت وارغم الله انفك --فوالله---- ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	4787591112028517234	199	292.5	154	442	45.02262496948242	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0516	false	-1738001918557849612	242	288	1215	1448	1498	300	ان الله عز وجل------------------ ليجرب احدكم بالبلاء وهو اعلم به كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الابريز فذاك الذي حماه الله من الشبهات ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك ومنهم من يخرج كالذهب الاسود فذاك الذي قد افتتن	516	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms283	true	6671127766852180937	146	190	736	965	1488	300	من الله عز وجل والطبراني ان الله ليجرب احدكم بالبلاء------------ كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الابريز فذلك الذي حماه الله من الشبهات ومنهم من يخرج------- دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك ومنهم من يخرج كالذهب الاسود فذلك الذي--- افتتن	283	4787591112028517234	208	377.5	167	251	82.86852264404297	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2707	false	2296021046539367632	271	300	1405	1560	1560	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب --ويءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل-	2707	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms283	true	6671127766852180937	17	47	89	247	1488	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فيوقف للحساب ثم يءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل	283	4787591112028517234	151	287.5	123	158	95.56961822509766	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3797	false	-2638722532130808842	1	58	2	272	1415	300	وابن ابي عاصم وخشيش حل 506 عن علي --------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن فيمن يغسل- قلن لا قال هل تحملن فيمن يحمل- قلن لا قا---ل تدلين فيمن يدلي قلن لا وفي رواية فتحثين فيمن يحثو قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	3797	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms286	true	-2832446013864457653	29	77	137	363	1534	300	وابن ماجه وابو يعلي------- عن علي كرم الله وجهه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل ت-----------غسلن قلن لا قال هل ت-----------حملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا ----------------------------------قال فارجعن مازورات غير ماجورات	286	4787591112028517234	193	344.0	151	289	66.7820053100586	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2010	false	-4717733135997133450	99	191	474	893	1388	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالوا يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا --حضر جاء- البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان---------- الفاجر اذا --حضر جاءه ما هو صاءر اليه من ا-------------------لشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه حم ن عن انس 20169 من احب لقاء الله ا-----------------------حب الله -لقاءه ومن ------------------------كره لقاء الله -ك-----------------------ره الله -لقاءه ط حم	2010	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms288	true	-6432193320642798382	178	283	891	1379	1459	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلن-ا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال ليس ذاك كراه-ة الموت ولكن المءمن اذا احتضر جاءه المبشر من الل-----------------ه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لق---------------ي الله فاحب الله لقاءه وان الكافر او الفاجر اذا احتضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه وفي رواية صحيحة ايضا لم يكن شء ----احب اليه من لقاء الله وكان الله للقاءه احب وان الكافر اذا جاءه ما يكره لم يكن شء اكره اليه من لقاء الله وكان الله للقاءه اكره	288	4787591112028517234	322	504.0	247	526	61.21672821044922	55	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1045	false	3726375174243241095	122	157	588	752	1459	300	جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وعجل قبضه اللهم وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق-------- فاكثر ماله وولده واطل عمره	1045	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms289	true	7782710481591314909	0	34	0	156	1501	300	جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده---------------- وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	289	4787591112028517234	148	275.0	116	172	86.0465087890625	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1048	false	7927847027034793191	52	134	245	623	1420	300	جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ه طب عن عمرو بن غيلان الثقفي طب عن معاذ 9803- اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل ماله من الدنيا ومن لم يءمن بك و---يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا	1048	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms289	true	7782710481591314909	0	79	0	377	1501	300	جءت به--- الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره وفي رواية لابن حبان وابن ابي الدنيا والطبراني اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل --له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا	289	4787591112028517234	332	614.0	260	382	86.91099548339844	68	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5279	false	3491163519904817954	63	94	291	432	1456	300	جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك--------------- ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	5279	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms289	true	7782710481591314909	0	34	0	156	1501	300	جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	289	4787591112028517234	141	275.0	110	156	90.38461303710938	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1932	false	946565898924394318	4	173	17	842	1480	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره ك---------------------------------------------------------------لما بردت اعيدت له في ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة يبطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء ولا غ--------------ضباء----------------------- تنطحه بقرونها -تطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1932	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms290	true	-4379731713430206396	0	220	0	1069	1431	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة -بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	290	4787591112028517234	805	1466.0	639	1080	74.53704071044922	158	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2407	false	3475755462188420946	60	147	269	689	1396	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة ف----------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا	2407	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms291	true	7427333489355783232	107	241	524	1181	1488	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي بضم الراء وبالمعجمة وبالمد صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة وبالمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	407	716.0	322	657	61.94824981689453	81	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1931	false	6267749909207706949	170	288	829	1413	1466	300	ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا ------------------------------------------------------------------------------------يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز وجلخذ كنزك الذي خباته فانا ---اغني منك فاذا راي انه لا-بد له منه سلك يدن----------ي فيه فيقضمها قضم الفحل	1931	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms292	true	2610949288489952252	53	149	260	720	1465	300	ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت ----وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا ص---احب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كان وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ----------خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني ف----اذا راي ان- لا بد له منه سلك اي ادخل يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	292	4787591112028517234	352	505.0	277	682	51.6129035949707	67	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0600	false	8475835447642655735	53	76	226	340	1354	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيب-------------تان--------------------------------------------------- فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك	600	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms293	true	-2891734013220704162	226	260	1248	1426	1634	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان اي الزبيبتان في شدقيه وقيل هما النكتتان السوداوان فوق عينيه قال فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك	293	4787591112028517234	114	222.0	91	178	64.0449447631836	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	197	285	943	1377	1453	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله ونصح لمواليه ت حسن عن ابي هريرة 15501 عرض علي اول ثلاثة من امتي يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدليا عن عبادة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله تعالي في ماله وفقير فخور حم ش ك ق عن ابي	1556	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms293	true	-2891734013220704162	95	157	571	884	1634	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن -طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله تعالي في ماله وفقير فخور----- وصح عن ابن	293	4787591112028517234	306	584.5	244	434	70.50691223144531	56	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2089	false	5348815831680616632	141	176	654	824	1365	300	من ترك بعده كنزا مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يتبع فاه فيقول ويلك ما لك فيقول انا كنزك الذي تركته بعدك فلا يزال يتبعه حتي يلقمه يده فيقضمها ثم يتبعه ساءر جسده	2089	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms293	true	-2891734013220704162	191	223	1071	1229	1634	300	من ترك بعده كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يتبع---ه فيقول من انت في----قول انا كنزك الذي خلفت------ فلا يزال يتبعه حتي يلقمه يده فيقضمها ثم يتبعه ساءر جسده	293	4787591112028517234	145	263.5	115	171	84.79531860351562	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	247	300	1200	1492	1492	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولا ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر-	2686	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms294	true	7867538849080300459	248	298	1259	1530	1539	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان- ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشت فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم ولم----------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان و------لم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر	294	4787591112028517234	255	458.0	208	302	84.43708801269531	41	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	false	4873741844949702544	92	144	460	746	1524	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس و------------------------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء	5042	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms294	true	7867538849080300459	248	300	1259	1539	1539	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشت فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم و-----------لم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان و------لم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء-	294	4787591112028517234	250	445.0	204	311	80.38584899902344	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1404	false	-4512814373538585089	90	133	454	674	1524	300	خمس بخمس---- ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1404	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms295	true	3408363234761988691	47	75	232	365	1474	300	خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيه-----------------------------------------م الموت --------------------------------------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	295	4787591112028517234	129	245.5	102	224	57.58928680419922	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2687	false	-1336204948383153419	2	41	10	213	1419	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم ف-اخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجلويتخيروا فيما انزل الله عز وجلالا جعل----- باسهم بينهم	2687	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms295	true	3408363234761988691	0	32	0	159	1474	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط----- عليهم عدو-- من غيرهم فياخذ-- بعض ما---- في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ------------------------------------الا جعل الله باسهم بينهم	295	4787591112028517234	152	251.0	121	209	72.7272720336914	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1006	false	-4506353611003520671	210	240	911	1058	1340	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامة	1006	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms297	true	6669386230537344589	36	66	165	313	1479	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامة	297	4787591112028517234	147	289.0	117	148	99.32432556152344	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2013	false	-8206764811797187559	49	90	219	413	1401	300	من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	2013	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms297	true	6669386230537344589	68	109	322	515	1479	300	من احب ان يحلق جنبيه -حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق جنبيه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جنبيه بسوار من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	297	4787591112028517234	181	345.0	140	194	93.29896545410156	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0998	false	-5508269583981204692	6	41	28	240	1503	300	اياكم والبخل فان البخل دعا قوما فمنعوا زكاتهم ودعاهم فقطعوا ارحامهم ودعاهم فسفكوا دماءهم ابن جرير عنه 9367 اياكم والشح فانما اهلك من كان قبلكم الشح امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالظلم فظلموا وامرهم بالقطيعة فقطعوا	998	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms299	true	-6858188753649555927	244	276	1264	1464	1597	300	اياكم والبخل فان البخل دعا قوما فمنعوا زكاتهم ودعاهم فقطعوا ارحامهم ودعاهم فسفكوا دماءهم وايضا------------ اياكم والشح فانما اهلك من كان قبلكم الشح امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالظلم فظلموا وامرهم بالقطيعة فقطعوا	299	4787591112028517234	195	374.5	163	212	91.98113250732422	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1979	false	-963728103573322783	65	110	276	504	1411	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبت---------------------------------------------------ان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وقرت علي جلده حتي تخفي------- بنانه او تعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	1979	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms299	true	-6858188753649555927	17	71	91	367	1597	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان اي من اجن بمعني ستر وفي رواية بالباء والمراد درعان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ--------ت علي جلده حتي تجن اي تستر بنانه وتق--فو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	299	4787591112028517234	211	383.0	169	286	73.7762222290039	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2593	false	7771498662887902532	101	135	482	658	1452	300	يا ابن ادم كنت بخيلا ما دمت حيا فلما حضرتك الوفاة عمدت الي مالك تبدده فلا تجمع خصلتين اساءة في الحياة واساءة عند الموت انظر الي قرابتك الذين يحرمون ولا يرثون فاوص اليهم بمعروف	2593	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms300	true	-2503596180947656427	53	87	282	456	1527	300	يا ابن ادم كنت بخيلا ما دمت حيا فلما حضرتك الوفاة عمدت الي مالك تبدده فلا تجمع خصلتين اساءة في الحياة واساءة عند الموت انظر الي قرابتك الذين يحرمون ولا يرثون فاوص ل--هم بمعروف	300	4787591112028517234	173	339.5	139	176	98.29545593261719	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1000	false	-6789462382010809766	148	175	670	787	1370	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما من- احد الا ماله احب اليه------------- قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	1000	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	226	256	1141	1272	1470	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	306	4787591112028517234	117	218.0	90	131	89.31298065185547	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1072	false	5633163534249946378	268	300	1293	1454	1454	300	الاخلاء ثلاثة فاما خليل فيقول انا معك حتي تاتي باب الملك ثم ارجع واتركك فذلك اهلك وعشيرتك يشيعونك حتي تاتي قبرك واما خليل فيقول انا لك ما اعطيت وما امسكت فليس لك-	1072	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	182	203	921	1023	1470	300	الاخلاء ثلاثة فاما خليل فيقول انا معك حتي ت------------------------------------------------------------اتي قبرك واما خليل فيقول انا لك ما اعطيت وما امسكت فليس لك	306	4787591112028517234	101	194.0	81	162	62.345680236816406	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1073	false	-7392906732016295568	0	21	0	103	1384	300	فذلك مالك واما خليل فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذلك عملك فيقول والله لقد كنت من اهون الثلاثة علي	1073	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	203	224	1023	1126	1470	300	فذلك مالك واما خليل فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذلك عملك فيقول والله لقد كنت من اهون الثلاثة علي	306	4787591112028517234	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1887	false	-6808287257369097419	96	145	429	688	1393	300	ما طلعت شمس قط الا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلاءق كلها الا الثقلين اللهم عجل لمنفق----- خلفا واعط ممسكا----- تلفا وما افلت شمس قط الا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلاءق الا الثقلين يايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي	1887	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	102	147	509	736	1470	300	ما طلعت شمس قط الا --------وبجنب-يها ملكان يناديا--------------------------------ن اللهم من انفق فاعقبه خلفا ومن امسك فاعقبه تلفا وفي رواية للبيهقي انه ليسمع نداءهما ما خلق الله كلهم غير الثقلين وانه ينادي يا -ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي	306	4787591112028517234	124	163.0	96	269	46.09665298461914	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2591	false	-1794124298169437881	225	251	1049	1166	1406	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك------------------ وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف--------------------- وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2591	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	60	94	308	464	1470	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل اي ما زاد علي الحاجة خير وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف اي امساك قدر الكفاية وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	306	4787591112028517234	112	202.0	87	156	71.79486846923828	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2739	false	838887379988873280	203	233	995	1147	1484	300	يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان--------- يخفض ويرفع	2739	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	27	58	137	296	1470	300	يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان اي العدل يخفض ويرفع	306	4787591112028517234	148	279.5	119	161	91.92546844482422	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5163	false	5029932635993887013	108	146	525	694	1425	300	صلي الله عليه وسلم---- علي بلال وعنده صبر من تمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله لك ولضيفانك قال اما تخشي ان تكون له تجار في النار انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	5163	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	260	297	1293	1457	1470	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبر من تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعد ذلك لاضيافكم ق--------ال اما تخشي ان يكون لك دخان في جهنم- انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	306	4787591112028517234	136	246.0	102	173	78.61271667480469	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5175	false	-818947003835900364	4	64	19	285	1405	300	ايكم مال-----ه احب اليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم الا ذاك يا رسول الله قال ما منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال احدكم ما قدم ومال وارثه ما اخر	5175	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	226	256	1141	1272	1470	300	ايكم مال وارثه احب اليه من مال-----ه قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قدم ومال وارثه ما اخر	306	4787591112028517234	119	180.0	91	271	43.91143798828125	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5594	false	-1011100192238755773	88	129	464	643	1454	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال يعوده وعنده صبر من تمر فقال ما هذا يا بلال قال تمر ادخره قال ويحك يا بلال او ما تخاف ان تكون له تجار في النار انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	5594	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	260	297	1293	1457	1470	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال------ وعنده صبر من تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعد ذلك لاضيافكم قال ا--------ما تخشي ان يكون لك دخان في جهنم- انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	306	4787591112028517234	133	227.0	99	179	74.30167388916016	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2344	false	2615744741476729245	41	153	194	733	1456	300	الله---- عبدين من عباده اكثر لهما--- المال والولد فقال لاحدهما اين فلان بن فلان قال لبيك--- وسعديك قال الم اكثر لك من المال والولد قال بلي اي رب قال وكيف صنعت -بما اتيتك قال تركته لولدي مخافة العيلة--- عليهم قال اما---- لو تعلم العلم لضحكت قليلا ولبكيت كثيرا اما ان الذي--- تخوفت عليهم قد انزلت بهم ويقول للاخر اي فلان بن فلان فيقول لبيك اي رب وسعديك قال الم اكثر لك من المال والولد قال بلي اي رب قال فكيف صنعت فيما اتيتك قال انفقت- في طاعتك ووسعت لولدي من بعدي بحسن -------------------------------طولك قال اما انك لو تعلم العلم لضحكت كثيرا ولبكيت قليلا اما ان الذي--- وثقت فيهم به قد انزلت بهم	2344	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms307	true	5351109320540201975	120	243	558	1144	1444	300	الله علي عبدين من عباده اكثر لهما من المال والولد فقال لاحدهما اي- فلان بن فلان قال لبيك رب وسعديك قال الم اكثر لك من المال والولد قال بلي يا رب قال وكيف صنعت فيما اتيتك قال تركته لولدي مخافة العيلة اي الفقر قال اما انك لو تعلم العلم لضحكت قليلا ولبكيت كثيرا اما ان الذي قد تخوفت عليهم قد انزلت بهم ويقول للاخر اي فلان بن فلان فيقول لبيك اي رب وسعديك قال الم اكثر لك--- المال والولد قال بلي يا رب قال فكيف صنعت فيما اتيتك قال انفقته في طاعتك ووثقت لولدي من بعدي بحسن طولك اي بفتح اوله فضلك وقدرتك وغناك قال اما انك لو تعلم العلم لضحكت كثيرا ولبكيت قليلا اما ان الذي قد وثقت----- به قد انزلت بهم	307	4787591112028517234	516	947.5	406	595	86.72268676757812	100	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2630	false	8817657026774688482	97	127	456	591	1395	300	يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا -قال وكيف لي بذاك قال اذا رزقت فلا تخبا واذا سءلت فلا تمنع قال وكيف لي بذاك قال هو ذاك والا بالنار	2630	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms307	true	5351109320540201975	26	55	120	247	1444	300	يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا فقال وكيف لي بذلك قال م-ا رزقت فلا تخبء وم-ا سءلت فلا تمنع قال وكيف لي بذلك قال هو او -------النار	307	4787591112028517234	118	208.0	90	136	86.76470947265625	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2386	false	3948978482508178455	105	132	527	660	1433	300	والذي نفسي بيده ما يسرني ان احدا تحول لال محمد ذهبا انفقه في سبيل الله اموت يوم اموت وادع منه دينارين الا دينارين اعدهما لدين ان كان	2386	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms308	true	-6613028267574919254	179	206	881	1013	1464	300	والذي نفسي بيده ما يسرني ان احدا تحول لال محمد ذهبا انفقه في سبيل الله اموت يوم اموت -ادع منه دينارين الا دينارين اعدهما لدين ان كان	308	4787591112028517234	132	259.0	105	133	99.24812316894531	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	127	182	634	894	1471	300	يجاء بصاحب المال ا-لذي اطاع الله فيه- وماله بين يديه كلما انكفا به الصراط قال له ما--له امض فقد اديت حق الله في ثم يجاء بصاحب المال ا-لذي لم يطع الله فيه- وماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور	2717	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms308	true	-6613028267574919254	233	289	1141	1404	1464	300	يجاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله فيها وماله بين يديه كلما -تكفا به الصراط اي مال قال له امض فقد اديت حق الله في ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها وماله بين -يديه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال -ذلك حتي يدعو بالويل والثبور	308	4787591112028517234	237	427.0	185	266	89.09774780273438	44	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5427	false	7735783804380941146	95	168	477	838	1443	300	اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بصاحب المال ا-لذي اطاع الله تعاليفيه- وماله بين يديه كلما انكفا به الصراط قال له ما--له امض فقد اديت حق الله تعاليفي ثم يجاء بالمال ا------لذي لم يطع الله تعاليفيه- وماله بين كتفيه كلما انكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله تعالي فلا يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور	5427	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms308	true	-6613028267574919254	215	289	1058	1404	1464	300	اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي شكره فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله -----فيها وماله بين يديه كلما -تكفا به الصراط اي مال قال له امض فقد اديت حق الله -----في ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله -----فيها وماله بين -يديه كلما -تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فم---ا يزال -ذلك حتي يدعو بالويل والثبور	308	4787591112028517234	299	506.0	231	372	80.3763427734375	55	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0063	false	-5547328817154904918	80	108	377	504	1351	300	اتي الله بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ما عملت من شء------------ يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس	63	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms310	true	4253305611039594099	273	300	1329	1459	1459	300	اتي الله بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب-------- اتيتني مالا فكنت ابايع الناس-	310	4787591112028517234	108	182.0	85	139	77.69784545898438	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0655	false	4088445779004104688	106	139	512	670	1396	300	الله عنه 6360 ان اول الناس يستظل في ظل الله يوم القيامة لرجل انظر معسرا حتي يجد شيءا او تصدق عليه بما يطلبه يقول ما لي عليك صدقة ابتغاء وجه الله ويحرق صحيفته	655	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms310	true	4253305611039594099	27	59	116	271	1459	300	الله في ظله-- ان اول الناس يستظل في ظل الله يوم القيامة لرجل انظر معسرا حتي يجد شيءا او تصدق عليه بما يطلبه يقول ما-لي عليك صدقة ابتغاء وجه الله ويخرق صحيفته	310	4787591112028517234	148	278.5	117	158	93.67088317871094	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0053	false	-1389845394519279616	4	53	21	240	1430	300	الل----ه يا ابا الوليد--------- لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج طب كر عن عبادة بن الصامت وزاد طك قال يا رسول الله ان ذلك كذلك قال--- والذي نفسي بيده قال فوالذي بعثك بالحق لا اعمل لك علي شء ابدا	53	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms311	true	8849671076881791238	189	234	936	1137	1443	300	الله عنه يا ابا الوليد اتق الله لا تات- يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثغاء ---------------------------------قال يا رسول الله ان ذلك كذلك قال اي والذي نفسي بيده قال فوالذي بعثك بالحق لا اعمل لك علي شء ابدا	311	4787591112028517234	183	320.0	142	235	77.8723373413086	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2036	false	7986239636743436615	115	161	542	763	1435	300	من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم الق----------------------------------------------------------------------------------------------يامة م د عن عدي بن عميرة الكندي 20486 من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي م د عنه 20487 من استغفر الله	2036	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms311	true	8849671076881791238	126	182	625	904	1443	300	من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه انصاري فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا---------------- اقوله الان-------- من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي وصح انه صلي الله ------------	311	4787591112028517234	166	296.5	130	315	52.69841384887695	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4829	false	-7260456203476543706	133	193	642	915	1409	300	صلي الله عليه وسلم بعثه علي الصدقة فقال له اتق الل---------------ه يا ابا الوليد اتق الله لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج فقال يا رسول الله ان ذلك كذلك قال اي والذي نفسي بيده ان ذلك كذلك الا من رحم الله قال وا-لذي بعثك بالحق لا اعمل--- علي اثنين ابدا	4829	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms311	true	8849671076881791238	180	234	895	1137	1443	300	صلي الله عليه وسلم -----------------قال لسعد بن عبادة رضي الله عنه يا ابا الوليد اتق الله لا تات- يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثغاء -قال يا رسول الله ان ذلك كذلك قال اي والذي نفسي بيد----------------------------ه قال فوالذي بعثك بالحق لا اعمل لك علي شء--- ابدا	311	4787591112028517234	208	356.5	160	292	71.23287963867188	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3555	false	1949645146856169250	159	281	776	1401	1509	300	عن النار وانتم ت----قاحمون فيها تقاحم الفراش و--الجنادب وي-وشك ان ارسل -حجزكم وا---فرط لكم عل---------------------------------------------------------ي الحوض فتردون علي معا واشتاتا فاعرفكم ب--------اسماءكم وسيماكم كما يعرف الرجل الغريبة من الابل في ابله فيذهب بكم ذات الشمال واناشد فيكم رب العالمين فاقول يا -----------رب امتي فينادي------- انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم كانوا يمشون----- القهقري -------بعدك فل--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء -ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت- ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء -ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت- ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له- ح------------------------محمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا	3555	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms312	true	4578363243209059207	56	196	273	993	1511	300	عن النار وتغلبونني تقاحمون ت-----قاحم الفراش او الجنادبة فاوشك ان ارسل بحجزكم وانا فرط--كم اي بفتحات هو من يتقدم القوم الي المنزل ليهيء مصالحهم فيه علي الحوض فتردون علي معا واشتاتا فاعرفكم بسيماكم واسماء--------كم كما يعرف الرجل الغريبة من الابل في ابله ويذهب بكم ذات الشمال واناشد فيكم رب العالمين فاقول اي رب قومي اي رب امتي فيقول يا محمد انك لا تدري ما احدثوا بعدك----- كانوا يمشون بعدك القهقري علي اعقابهم فلا اعرفن احدكم----- يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء فينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغتك فلا اعرفن احدكم----- يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء فينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغتك فلا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا لها حمحمة اي بمهملتين اسم لصوتها فينادي يا محمد يا محصد فاقول لا املك لك من الله شيءا	312	4787591112028517234	547	900.5	438	766	71.40991973876953	86	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1665	false	750908569342983130	208	234	991	1124	1458	300	كان لداود------------------ عليه السلاممن الليل ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه سا--عة يستجيب الله فيها الدعاء الا لساحر او عشار	1665	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms313	true	-1267662716270619884	150	179	730	873	1484	300	كان لداود نبي الله صلي الله عليه وسلم سا----------عة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه الساعة يستجيب الله فيها الدعاء الا لساحر او عشار	313	4787591112028517234	114	207.0	90	153	74.50980377197266	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1301	false	784979173570941052	220	255	1079	1248	1483	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله------- له الا زانية تسعي بفرجها او	1301	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms314	true	-7066049908686898117	215	252	1077	1253	1485	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله عز وجل له الا زانية تسعي بفرجها او	314	4787591112028517234	169	330.0	134	176	96.0227279663086	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0964	false	7065339041445872214	100	152	473	714	1439	300	الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس ويبغصونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غيره الا انبءك بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين	964	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms315	true	-5134640990634310889	218	270	1118	1359	1515	300	الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس ويبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غيره الا انبءك بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين	315	4787591112028517234	240	479.0	188	241	99.5850601196289	51	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5335	false	1047993942926080055	9	109	40	475	1364	300	الا انبءك بشر الناس قال بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده ثم قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال -------------------من يخشي شره ولا يرجي خيره ثم قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من باع اخرته بدنيا غيره ثم قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله فال من اكل الدنيا بالدين كر وقال اسناد هذا الحديث مضطرب منقطع 48 عن معاذ بن جبل قال اني لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5335	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms315	true	-5134640990634310889	218	289	1118	1450	1515	300	الا انبءك بشر الناس من -------------------------اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده-------------- الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس ويبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره-------------- الا انبءك بشر من هذا------------------------- من باع اخرته بدنيا غيره-------------- الا انبءك بشر من هذا من -------------------------اكل الدنيا بالدين واحمد من طرق رواة بعضها ثقات عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	315	4787591112028517234	219	327.0	170	454	48.237884521484375	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0582	false	5953151310497543791	180	218	831	1007	1378	300	ان الصدق-ة لا تحل لغني ولا لذي مر--------------------ة سوي--------------------------------- الا لذي فقر مدقع او------------------------------------------------------------------------------------------- غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به----------------- ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ي---------------------------------------اكله من جهنم فمن شاء فليق-ل ومن شاء فليستكثر	582	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms319	true	1310353185530396666	80	156	411	787	1500	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة اي بكسر فشدة اي قوة سوي تام الخلق سالم من موانع الاكتساب الا لذي فقر مدقع اي بضم فسكون للمهملة فكسر وهو الشديد الملصق صاحبه بالدقعاء وهي الارض التي لا نبات فيها او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري اي بالمثلثة يزيد من ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي بفتح فسكون للمعجمة ففاء حجارة محماة تاكله من جهنم فمن شاء فليقلل ومن شاء فلي--كثر	319	4787591112028517234	167	263.0	129	378	44.179893493652344	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0606	false	-3394441390758799325	269	298	1273	1406	1414	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مر--------------------ة سوي--------------------------------- الا الذي فقر مدقع او------------------------------------------------------------------------------------------- غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به----------------- ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا	606	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms319	true	1310353185530396666	80	140	411	704	1500	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة اي بكسر فشدة اي قوة سوي تام الخلق سالم من موانع الاكتساب الا -لذي فقر مدقع اي بضم فسكون للمهملة فكسر وهو الشديد الملصق صاحبه بالدقعاء وهي الارض التي لا نبات فيها او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري اي بالمثلثة يزيد من ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا	319	4787591112028517234	129	213.5	100	294	43.8775520324707	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	34	175	158	790	1353	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم د ت حسن ه ن وابن جرير في تهذيبه ك ق عن ابن مسعود 21670 من سال من غير فقر فانما ياكل الجمر حم وابن جرير في تهذيبه وابن خزيمة والباوردي وابن قانع طب وابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعيم ض عن حبشي بن جنادة 21671 من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا وما يغنيه يا رسول الله قال قدر ما يغديه او يعشيه حم د وابن خزيمة حب وابن جرير طب ك ق عن سهل بن الحنظلية ابن عساكر عن زياد بن جارية التميمي 21672 من سال وله قيمة اوقية فقد الحف ه وابن خزيمة حب قط عن ابي سعيد 21673 من سال وله----- اربعون درهما فهو الملحف	2143	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms319	true	1310353185530396666	223	297	1119	1486	1500	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل -------------وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو داود والحاكم من يتكفل لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له بالجنة واحمد والنساءي وابن ماجه من يتقبل لي بواحدة واتقبل له بالجنة لا يسال الناس شيءا وابن حبان من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال وله قيمة اوقية فقد الحف-- والنساءي-------------------------- من سال وله قيمة اربعين درهما فهو الملحف	319	4787591112028517234	200	143.5	158	794	25.18891716003418	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4627	false	-1437340478047775012	247	300	1176	1434	1434	300	عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة فاتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه فذهب به فعند ذلك حرمت المسالة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مر--------------------ة سوي--------------------------------- الا لذي فقر مدقع-	4627	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms319	true	1310353185530396666	42	104	219	520	1500	300	عن حبشي بن جنادة-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة واتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب--- فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة اي بكسر فشدة اي قوة سوي تام الخلق سالم من موانع الاكتساب الا لذي فقر مدقع	319	4787591112028517234	244	450.5	194	312	78.20513153076172	46	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1217	false	-6117202283061287041	68	93	354	460	1497	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	1217	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms320	true	6076932405096476955	93	117	460	560	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	100	192.5	76	106	94.3396224975586	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2144	false	-1969150711382880676	28	69	131	314	1392	300	فتح علي نفسه باب مسالة من غير فاقة -نزلت به او عيال لا يطيقهم فتح الله عليه باب فاقة من حيث لا يحتسب ابن جرير في تهذيبه هب عن ابن عباس 21680----------------------------------------------------------------------------- من سال مسالة وهو عنها غني جاءت------------- يوم القيامة	2144	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms320	true	6076932405096476955	151	209	733	1007	1451	300	فتح علي نفسه باب مسالة من غير فاقة تنزلت به او عيال لا يطيقهم فتح الله عليه باب فاقة من حيث لا يحتسب وصح مسالة الغني شين في وجهه الي يوم القيامة زاد البزار ومسالة الغني نار ان اعطي قليلا فقليل وان اعطي كثيرا فكثير وصح من سال مسالة وهو عنها غني كانت شينا في وجهه يوم القيامة	320	4787591112028517234	143	232.0	109	274	52.189781188964844	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5449	false	149177616665444640	38	60	172	278	1384	300	يا ابا ذر اتري كثرة المال هو الغني و--------------------------تري قلة المال هو الفقر ليس كذلك---------------- انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب	5449	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms322	true	9081813903105845118	177	209	876	1024	1502	300	يا ابا ذر اتري كثرة المال هو الغني قلت نعم يا رسول الله قال افتري قلة المال هو الفقر قلت نعم يا رسول الله قال انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب	322	4787591112028517234	98	159.5	76	148	66.21621704101562	19	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1834	false	3875297493362918190	242	283	1193	1416	1504	300	يامن جاره بواءقه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت ان الله------------- يحب الحيي الحليم العفيف المتعفف ويبغض------ الفاحش البذي الساءل	1834	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms323	true	-6930695323885251121	19	52	92	276	1504	300	يامن جاره بواءقه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر--------------------------------------------- فليقل خيرا او ليسكت ان الله تبارك وتعالي يحب الغني الحليم------- المتعفف ويبغض البذء الفاجر------ الساءل	323	4787591112028517234	161	287.5	131	242	66.52892303466797	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3008	false	-249239311378471212	171	239	762	1077	1364	300	عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لم رددته -قال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذاك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو- رزق -رزقكه الله فقال عمر رضي الله عنه اما والذي بعثك بالحق لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني---- من غير مسالة الا اخذته	3008	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms324	true	-5435281291262054286	164	229	822	1124	1445	300	عمر ارسل له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعطاء فرده فقال له لم رددته فقال------------- اليس اخبرتنا ان خيرا لاحد-- ان لا ياخذ من احد شيءا فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة واما ما كان من غير مسالة فانما ذلك رزق يرزق-ه الله فقال عمر------------- اما والذي نفسي بيده- لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته	324	4787591112028517234	261	425.5	201	342	76.31578826904297	49	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1922	false	-8808051245792443196	179	208	835	970	1388	300	ما من ذي رحم ياتي ذا رحمه فيساله فضلا اعطاه الله اياه فيبخل عليه الا اخرج الله له يوم القيامة من جهنم حية يقال لها شجاع يتلمظ فيطوق به	1922	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms325	true	-8408701829368401212	73	99	361	481	1484	300	ما من ذي رحم ياتي ذو رحمه فيساله فضلا اعطاه الله اياه فيبخل عليه الا اخرج الله--------------- من جهنم حية يقال لها شجاع يتلمظ فيطوق به	325	4787591112028517234	119	225.0	93	135	88.14814758300781	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1222	false	-1906035058682821470	148	173	748	875	1499	300	شركاء في ثلاث في الكلا والماء والنار حم د ق عن رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المهاجرين 11902--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام	1222	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms330	true	4281875999192166382	19	115	82	559	1508	300	شركاء في ثلاث في الكلا والماء والنار وابن ماجه عن عاءشة يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفنا فما بال الملح والنار قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها وابن ماجه المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام	330	4787591112028517234	103	165.0	80	477	21.593292236328125	18	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2005	false	5762427632536233525	115	154	543	719	1341	300	من ابلي بلاء ف-----------------لم يجد الا الثناء فقد------- شكر ومن كتم فقد كفر -ابن عساكر عن ابن عمر 20107 من ابلي خيرا فلم يجد-------- الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بباطل فهو كلابس ثوبي زور	2005	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms330	true	4281875999192166382	242	285	1241	1434	1508	300	من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر وابن حبا-ن من اولي معروف---------------ا فلم يجد له جزاء الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بباطل فهو كلابس ثوبي زور	330	4787591112028517234	131	208.5	99	209	62.67942428588867	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2035	false	-7911398079232798536	209	241	959	1143	1419	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه	2035	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms330	true	4281875999192166382	193	220	975	1127	1508	300	من استعاذ-- بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي------------------ اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا------------ فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه	330	4787591112028517234	149	276.0	122	184	80.97826385498047	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2640	false	9049688204517842058	262	300	1288	1473	1473	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذل-ك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة-	2640	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms330	true	4281875999192166382	57	95	266	453	1508	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة	330	4787591112028517234	182	357.0	146	187	97.32620239257812	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2292	false	-3983138696731428439	111	135	481	606	1358	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركها----- كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	2292	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms331	true	8735286459348927406	61	86	318	448	1516	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وترك التحدث كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	331	4787591112028517234	124	240.0	100	130	95.38461303710938	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1969	false	1912678590564361889	5	94	26	430	1397	300	ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله حم م ت طب عن ابي هريرة 19717 ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم م عن ابي هريرة 19718 ما نقصت صدقة من مال قط وما مد عبد يده بصدقة الا القيت في يد الله--------------------------------- قبل ان تقع في يد الساءل ولا فتح عبد باب مسالة له عنها غني الا فتح الله عليه باب فقر	1969	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms334	true	8884162203923836814	232	298	1207	1493	1503	300	ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله عز وجل وفي رواية للطبراني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما نقصت صدقة من مال ---وما مد عبد يده لصدقة الا القيت في يد الله اي الا قبلها الله تعالي ورضي بها قبل ان تقع في يد الساءل وما فتح عبد باب مسالة له عنها غني الا فتح الله ل--ه باب فقر	334	4787591112028517234	228	399.0	171	437	52.173912048339844	49	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1531	false	-6747125952309984876	243	300	1139	1443	1443	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر طب عن ابي امامة ---15180 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك وتعقب عن انس 15181 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل-	1531	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms335	true	-3811314531000740810	260	294	1252	1437	1470	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر------ وفي رواية للطبراني صناءع المعروف تقي مصارع السوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد- في العمر وكل	335	4787591112028517234	168	287.0	135	308	54.54545593261719	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1966	false	7139197668394271587	263	299	1222	1388	1392	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار	1966	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms335	true	-3811314531000740810	23	57	106	260	1470	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله------------ ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار	335	4787591112028517234	154	297.5	120	166	92.77108764648438	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	186	209	926	1033	1477	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	2772	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms335	true	-3811314531000740810	0	23	0	106	1470	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني -ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	335	4787591112028517234	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1006	false	-4506353611003520671	33	71	120	312	1340	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم	1006	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms336	true	7982650656303478598	94	131	444	630	1478	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي------ من الرحيق المختوم	336	4787591112028517234	170	313.5	134	198	85.85858917236328	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0545	false	5904758881721412138	45	138	203	652	1432	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يارب كيف اعودك وانت رب العالميني قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته -وجدت ذلك عندي	545	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms337	true	8095272325259757302	14	108	71	522	1483	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال ك-----يف اعودك وانت رب العالمين- قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	337	4787591112028517234	433	837.0	341	457	94.74835968017578	86	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1488	false	-5965978869438946901	105	141	525	683	1463	300	سبع يجري للعبد اجرهن بعد موته وهو في قبره من علم علما او ك-ري نهرا-------- او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او اورث مصحفا او ترك ولدا صالحا يستغفر له بعد موت------ه ابن	1488	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms338	true	3731341738922673919	19	57	94	260	1457	300	سبع تجري للعبد------ بعد موته وهو في قبره من علم علما او اجري نهرا اي حفره او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او -ورث مصحفا او ترك ولدا صالحا يستغفر له بعد موته ورواه ابن	338	4787591112028517234	149	265.0	114	173	86.12716674804688	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1555	false	6850699598320905773	247	273	1175	1317	1458	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن ا--سس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم-شهاده ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان	1555	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms338	true	3731341738922673919	200	227	966	1111	1457	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن ابتني الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان	338	4787591112028517234	139	264.5	113	145	95.86206817626953	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5395	false	-4531946988698944911	211	277	1032	1365	1479	300	بينا -انا ناءم اذ اتاني رجلان فاخذا بضبعي واتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذ انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلقوا بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قلت من هءلاء قال هم الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	5395	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms339	true	3017149241131241676	97	157	469	776	1508	300	بينما انا ناءم--- اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا--- اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذ---ا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذه عواء اهل النار ثم انطلق-- بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشدا-------------قهم دما قلت من هءلاء قال--- الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	339	4787591112028517234	302	568.5	243	334	90.41915893554688	51	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0697	false	7268233924619146359	123	156	590	757	1477	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل فيه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه وفي لفظ فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	697	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms341	true	-500388057217459878	262	286	1340	1457	1527	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم---------------------------------------------- فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	341	4787591112028517234	114	206.5	90	167	68.26347351074219	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1613	false	-5102804079545966605	52	113	243	532	1401	300	قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة و------------------اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل---------------- اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره و---------------------------------------------اذا لقي ربه فرح بصومه	1613	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms341	true	-500388057217459878	125	199	675	1035	1527	300	قال الله تعالي- كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة اي وقاية من النار فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اي بلسانه وقلبه اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره اي طبعا او لاتمامه هذه العبادة العظيمة الفضل واذا لقي ربه فرح بصومه	341	4787591112028517234	272	483.5	213	368	73.91304016113281	52	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0668	false	-3755652611352240791	122	178	598	857	1429	300	ان جبريل عرض لي حين ارتقيت درجة فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له فقلت امين فلما رقيت الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابوي-----ه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة فقلت امين طب ك هب عن كعب بن عجرة رضي الله	668	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms342	true	3764535019834505884	248	297	1283	1516	1528	300	ان جبريل عرض لي---------------- فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له -قلت امين فلما رقيت الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك -قلت امين فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه عنده الكبر----- او احدهما فلم يدخلاه الجنة -قلت امين خطبنا رسول الله صل-------ي الله	342	4787591112028517234	211	363.5	165	264	79.92424011230469	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1172	false	-7855715149949106887	57	128	273	632	1446	300	الصيام جنة وحصن حصين من النار حم هب عن ابي هريرة 11258 الصيام نصف الصبر ه هب عن ابي هريرة 11259 الصيام لا رياء فيه قال الله عز وجل هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي هب عنه 11260 الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب CHECK ال مع الضاد منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه---- فيشفعان	1172	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms342	true	3764535019834505884	1	31	8	183	1528	300	الصيام جنة وحصن حصين من النار الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب منعت------------------ه الطعام و---------الشهوة فشفعني فيه ويقول القران--- منعته النوم بالليل فشفعني فيه قال فيشفعان	342	4787591112028517234	161	296.5	132	363	44.35261535644531	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2616	false	3716157400575532126	24	189	105	912	1434	300	يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من الف ----شهر جعل الله تعالي صيامه فريضة وقيام----ه تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد فيه رزق المءمن من ----فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقب-ة من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء---------------------------------------------------------------------- يعطي الله تعالي هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ف-------------------------------------------------استكثروا فيه من اربعة خصال خصلتان ترضون بهما ربكم وخصلتان لا غني لكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون به-ا ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما--------- اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله الجنة و-تعوذون به من النار ابن خزي----مة وقال	2616	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms343	true	5891378474448396535	5	183	22	891	1475	300	يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم---- مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر شهر جعل الله------ صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد في- رزق المءمن فيه من فطر فيه صاءما كان مغ---فرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم قال صلي الله عليه وسلم يعطي الله------ هذا الثواب من فطر صاءما علي------------ تمرة او شربة--- ماء او مذقة لبن وهو ش-------------------------------------------------هر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من اربع- خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما الخصلتان اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله الجنة وتتعوذون به من النار ومن سقي صاءما سقاه	343	4787591112028517234	688	1253.0	546	954	72.11740112304688	123	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4770	false	-510472996672542169	191	299	936	1441	1444	300	اخر يوم من شعبان فقال ي--ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من الف ----شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سو----------------------------------------------------اه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد فيه في رزق المءمن من ----فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قلن-ا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة ماء	4770	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms343	true	5891378474448396535	0	114	0	534	1475	300	اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم---- مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد---- في رزق المءمن فيه من فطر فيه صاءما كان--- مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم -قال---------- صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي------------ تمرة او شربة ماء	343	4787591112028517234	466	865.0	367	568	82.04225158691406	92	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4771	false	4207756203428914682	12	67	57	346	1561	300	وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ف-------------------------------------------------استكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم -شهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما الل---------تان لا غني بكم عنهما فتسالون الله الجنة وتتعوذون به من النار ابن النجار 38 --ان الله	4771	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms343	true	5891378474448396535	117	184	546	896	1475	300	وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما الخصلتان اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله الجنة وتتعوذون به من النار ومن سقي صاءما سقاه الله	343	4787591112028517234	275	516.5	221	350	78.57142639160156	48	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0262	false	4115298256042320007	88	166	421	782	1440	300	يفتح منها باب واحد الشهر كله وغلت عتاة الجن ونادي مناد من السماء كل ليلة الي انفجار الصبح يا باغي الخير تمم وابشر وبا باغي الشر اقصر وابصر هل من مستغفر يغفر له هل من تاءب يتوب عليه هل من داع نستجيب له هل من ساءل يعطي سء-له ولله تعالي- عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون الفا فاذا كان يوم الفطر اعتق----- مثل ما اعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين الفا	262	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms344	true	-4823264390852721370	0	80	0	368	1530	300	يفتح منها باب واحد الشهر كله وغلت عتاة الجن ونادي مناد من السماء كل ليلة الي انفجار الصبح يا باغي الخير تمم وابشر ويا باغي الشر اقصر وابصر هل من مستغفر يغفر له هل من تاءب يتاب عليه هل من داع يستجاب له هل من ساءل يعطي سءاله ولله عز وجل عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون الفا فاذا كان يوم الفطر اعتق الله مثل ما اعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين الفا	344	4787591112028517234	352	678.0	274	368	95.65217590332031	73	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2304	false	3450043372187690485	97	130	478	638	1365	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام فلم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	2304	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms344	true	-4823264390852721370	189	219	964	1108	1530	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله و-------لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله يقول--------- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	344	4787591112028517234	143	268.0	113	160	89.375	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1077	false	-686374247290926308	65	98	346	518	1513	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم ---------والصلاة سهم والزكاة س-----------هم وحج البيت سهم والجهاد في سبيل الله سهم وصوم رمضان سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر س-------------------------هم وقد خاب من لا سهم له	1077	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms345	true	893763218184258679	87	121	411	588	1441	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام اي كلمته سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصوم سهم وحج البيت سهم---------------------------------------- والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له	345	4787591112028517234	128	240.0	104	217	58.986175537109375	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1197	false	-2460837210376044509	273	297	1413	1558	1578	300	الكباءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام	1197	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms347	true	-598209503324972403	160	183	846	985	1558	300	الكباءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل --نفس مءمن و---اكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار من- الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام	347	4787591112028517234	132	243.5	109	145	91.03448486328125	19	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	211	271	986	1278	1401	300	اول بقعة وضعت من الارض موضع البيت ثم مدت منها الارض وان اول جبل وضعه الله------ علي وجه الارض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك في تاريخه هب وابن عساكر عن ابن عباس 8807 اول الارض خرابا يسراها ثم يمناها تمام وابن عساكر عن جرير 8808 اول مسجد وضع في الارض المسجد الحرام ثم المسجد الاقصي و---بينهما اربعون سنة	931	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms353	true	6640137413563236960	57	134	277	682	1563	300	اول بقعة وضعت في الارض----- البيت ثم مدت منها الارض وان اول جبل وضعه الله تعالي علي وجه الارض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال والاربعة مكة ام القري والدارقطني من اكرم القبلة اكرمه الله تعالي وابن ماجه لا تزال هذه الامة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فاذا ضيعوا ذلك هلكوا والشيخ النظر الي الكعبة عبادة واحمد والشيخان والنساءي وابن ماجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اول مسجد وضع في الارض المسجد الحرام ثم المسجد الاقصي وما بينهما اربعون سنة	353	4787591112028517234	180	173.0	143	515	34.95145797729492	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2026	false	1933676662365716877	56	94	256	419	1318	300	ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواه-- كتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة	2026	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms353	true	6640137413563236960	0	38	0	165	1563	300	ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة	353	4787591112028517234	162	317.5	125	165	98.18181610107422	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2665	false	7330207323318134686	129	158	613	769	1428	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه------------------------------------------- والزمت--------ه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	2665	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms353	true	6640137413563236960	228	268	1189	1396	1563	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه اي وهو شاذروانه وستة اذرع او سبعة من الحجر والزقته اي بابه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	353	4787591112028517234	155	290.5	126	207	74.87922668457031	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2701	false	-2897067992947275605	33	62	191	332	1530	300	يوم القيامة -له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به ي----------------------------------------------شهد لمن استلمه بحق حم عن ابن عباس 27594----------------------------- ياتي الركن-------- يوم القيامة اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان	2701	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms354	true	6073067595658410039	186	231	981	1206	1536	300	يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق وفي رواية في الحجر انه يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا وانه شافع مشفع سنده حسن وكذلك سند ياتي الركن اليماني يوم القيامة اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان	354	4787591112028517234	117	188.0	93	225	52.0	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2756	false	4406393959016751465	159	190	735	887	1395	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث- يوم القيامة علي نيته	2756	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms354	true	6073067595658410039	75	106	405	558	1536	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعثه يوم القيامة علي نيته	354	4787591112028517234	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2114	false	-4415063845405402576	51	81	224	361	1357	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله تعالي له بكل خطوة سبعماء--------ة حسنة م-ن حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال -كل حسنة ماءة الف حسنة	2114	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms356	true	891186574427584011	28	59	162	303	1517	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله------ له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة	356	4787591112028517234	129	238.5	100	147	87.7551040649414	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1046	false	-109340677811695787	133	172	684	882	1534	300	اللهم بارك لنا في تمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا--------------------------- اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	1046	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms359	true	281958615607688482	102	144	527	740	1545	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا و------------مدنا اي ما يكال بهما من الاطعمة اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك فانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	359	4787591112028517234	183	343.5	147	225	81.33333587646484	32	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1047	false	3715434101678862715	59	163	279	818	1457	300	اللهم ان ابراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لاهل مكة وانا----- عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة مثل ما دعاك ابراهيم لاهل مكة يدعوك ان تبارك لهم في صاعهم ومدهم وثمارهم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة واجعل ما بها من وباء بخم الله--------------------------------------------------------------------م اني قد حرمت ما بين لابتيها ك------------------------------------ما حرمت علي لسان ابراهيم الحرم حم والروياني ض عن ابي قتادة رضي ---------------------الله عنه 9798 ال-------------لهم بارك لاهل المدينة ف----------ي مدينتهم وبارك لهم في صاعهم وبارك لهم في م-------دهم------------ اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك و------اني عبدك ورسولك وان ابراهيم سالك لاهل مكة واني اسالك لاهل المدينة كما سالك ابراهيم لاهل مكة ومثله معه	1047	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms359	true	281958615607688482	9	144	56	740	1545	300	اللهم ان ابراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لاهل مكة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة مثل ما دعاك ابراهيم ل----مكة ندعوك ان تبارك لهم في صاعهم ومدهم وثمارهم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة واجعل ما بها من وباء بخم اي بضم المعجمة فتشديد غيضة قريب من الجحفة فلا يمر عليها طاءر الا حم اللهم اني ح---رمت ما بين لابتيها اي انشات تحريمه اذ لم يكن حراما قبل كما حرمت علي لسان ابراهيم الحرم اي اظهرت حرمته بعد اندثارها والا فهو حرام من يوم خلق الله السموات والارض كما صح اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا و----مدنا اي ما يكال بهما من الاطعمة اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك و-نبيك فان-------ه دعاك ل----مكة وانا ادعوك ل-----لمدينة بمثل ما دعاك به لم-----كة ومثله معه	359	4787591112028517234	411	639.0	324	717	57.322174072265625	61	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1897	false	3195575529521095901	163	252	714	1127	1341	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا ابن زنجويه ت حسن غريب ه ك ق عن عاءشة رضي الله عنها 19052 ما عمل احب الي الله تعاليمن جهاد في سبيله وحجة مبرورة متقبلة لا رفث فيها ولا فسوق ولا جدال حل عن ابن عمر 19053 ما عمل ابن ادم في هذا اليوم---------- افضل من دم يهراق الا ان يكون رحما مقطوعة توصل	1897	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms360	true	-4010196351308268693	213	275	1039	1344	1470	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا قال الترمذي- حسن غريب والحاكم صحيح الاسناد وفيه واه لكنه وثق ما عمل ادمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذا اليوم اي الاضحي افضل من دم يهراق الا ان تكون رحما------- توصل	360	4787591112028517234	240	409.0	186	423	56.737586975097656	46	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2675	false	6096008042924593921	195	300	899	1395	1395	300	يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها--- يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله هذا لنا خاصة قال ---------------------------بل لنا وللمس---------------------------------------------------------------------------------------لمين عامة ك وتعقب عن ابي سعيد 27396 يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قيل يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة قال بل للمسلمين عامة طب ك وتعقب ق عن عمران بن حصين 27397 يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك اما ان لك ب-كل قطرة تقطر-	2675	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms360	true	-4010196351308268693	77	137	373	662	1470	300	يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها ان يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله ا---لنا خاصة اهل البيت او لنا وللمسلمين قال بل لنا وللمسلمين رواه جماعة وفي سنده من تكلم فيه لكنه وثق وفي رواية حسن بعض الحفاظ سندها يا فاطمة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومي فاشهدي اضحيتك ---فان لك باول قطرة تقطر	360	4787591112028517234	165	76.5	130	615	26.829267501831055	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1917	false	1121580738765120027	73	103	335	483	1381	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا يسال ا-لله------- عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها	1917	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms362	true	7560269546410627526	122	153	589	741	1497	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا -ساله الله عز وجل عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال--- يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها	362	4787591112028517234	141	261.0	113	156	90.38461303710938	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0992	false	1761312892022812080	239	261	1219	1333	1523	300	اياكم والذنوب التي لا تغفر الغلول فمن غل شيءا ياتي به يوم القيامة واكل الربا فمن اكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا	992	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms385	true	-501827821601523145	15	37	77	189	1571	300	اياك- والذنوب التي لا تغفر الغلول فمن غل شيءا -اتي به يوم القيامة واكل الربا فمن اكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا	385	4787591112028517234	112	214.0	90	114	98.24561309814453	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1198	false	69653424370547228	42	65	213	351	1548	300	الكباءر---- اولهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم وفرار يوم الزحف ورمي المحصنات والانتقال الي الاعراب بعد هجرته	1198	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms391	true	3006780634363704046	156	180	801	943	1608	300	الكباءر سبع اولهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم وفرار يوم الزحف وقذف المحصنات والانتقال الي الاعراب بعد هجرته	391	4787591112028517234	135	260.5	112	142	95.07041931152344	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0563	false	-5104330788990325336	22	45	100	221	1468	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم	563	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms392	true	2883875114491506322	268	291	1369	1490	1543	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم	392	4787591112028517234	121	242.0	98	121	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1144	false	-2213920593457672285	102	173	517	878	1514	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه و---اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه -ابن جرير عن البراء 10911 الربا سبعون حوبا اهوانها مثل وقوع الرجل علي امه ابن جرير عن ابي هريرة 10912 الربا ثلاثة وسبعون بابا والشرك مثل ذلك ابن جرير عن ابن مسعود 10913 الربا في النسيءة عب والحميدي م عن اسامة بن زيد 10914 ال--ربا سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه ------------ه عن ابي	1144	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms393	true	5056206988556512336	64	119	305	582	1494	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه وابن ماجه والبيهقي عن ابي معشر وقد وثق عن ابي سعيد المقبري عن ------------------------ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الربا سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه والحاكم وصححه عن ابن	393	4787591112028517234	161	237.5	125	379	42.48020935058594	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1449	false	-6470489695434350477	26	61	129	317	1507	300	رايت ليلة اسري بي لما انتهينا الي السماء السابعة-فنظرت فوقي فاذا انا برعد وبر-ق وصواعق---- فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم قلت من هءلاء يا جبريل ---------قال هءلاء اكلة الربا	1449	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms393	true	5056206988556512336	218	255	1071	1265	1494	300	رايت ليلة اسري بي لما انتهينا الي السماء السابعة فنظرت فوقي فاذا انا برعد وبروق وقواصف قال فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم قلت--------- يا جبريل من هءلاء قال هءلاء اكلة الربا	393	4787591112028517234	176	314.5	143	203	86.69950866699219	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2050	false	-4841386653206245452	8	115	45	565	1410	300	حقا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله ومن مشي الي سلطان الله في الارض ليذله اذل الله رقبته مع ما يدخر له من الخزي يوم القيامة وسلطان الله في الارض كتاب الله وسنة نبيه ومن ولي واليا من المسلمين شيءا من امور المسلمين وهو يعلم ان في المسلمين من هو خير للمسلمين منه واعلم بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم فقد خان الله ورسوله وخان جماعة المسلمين ومن ولي شيءا من امور المسلمين لم ينظر الله له في شء من اموره حتي يقوم بامورهم ويقضي حواءجهم ومن اكل درهما من ربا فهو كاثم ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به	2050	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms393	true	5056206988556512336	1	31	3	139	1494	300	حقا فقد برء من ذمة الله وذمة رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ومن اكل درهما من ربا فهو مثل ثلاث وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به	393	4787591112028517234	128	236.0	99	520	24.615385055541992	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0018	false	3393419179657914531	127	169	621	831	1499	300	---بالنار طب عن القاسم بن عبد الواحد الوزان قال رايت عبد الله بن ابي اوفي -في ال---سوق في---- الصيارفة فقال يا معشر الصيارفة ابشروا قالوا بشرك الله بالجنة بم تبشرنا يا ابا محمد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابشروا	18	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms394	true	-2778585601279408876	64	110	341	566	1574	300	لا باس به--- عن القاسم بن عبد ال--له الوراق قال رايت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه في سوق الصيارفة فقال يا معشر الصيارفة ابشروا قالوا بشرك الله بالجنة بم تبشرنا يا ابا محمد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للصيارفة ابشروا	394	4787591112028517234	193	342.0	152	230	83.91304016113281	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0992	false	1761312892022812080	239	262	1219	1339	1523	300	اياكم والذنوب التي لا تغفر الغلول فمن غل شيءا ياتي به يوم القيامة واكل الربا فمن اكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط	992	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms394	true	-2778585601279408876	112	135	583	701	1574	300	اياك- والذنوب التي لا تغفر الغلول فمن غل شيءا -اتي به يوم القيامة واكل الربا فمن اكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط	394	4787591112028517234	118	226.0	95	120	98.33333587646484	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2385	false	1745590785360087009	55	81	302	463	1538	300	والذي نفس محمد بيده ليبيتن اناس من امتي علي اشر وبطر----- ولعب ولهو فيصبحون قردة وخنازير باستحلالهم الحرمات واتخاذهم القينات وشربهم الخمر وباكلهم الربا ولبسهم الحرير	2385	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms394	true	-2778585601279408876	243	268	1243	1400	1574	300	والذي نفسي---- بيده ليبيتن اناس من امتي علي اشر وبطر ولهو ولعب----- فيصبحوا قردة وخنازير باستحلالهم المحارم واتخاذهم القينات وشربهم الخمر وباكلهم الربا ولبسهم الحرير	394	4787591112028517234	145	264.5	121	166	87.34939575195312	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2715	false	3012838973103723778	109	136	538	681	1529	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان وخسف	2715	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms394	true	-2778585601279408876	273	300	1432	1574	1574	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببيت فلان وخسف-	394	4787591112028517234	140	273.0	114	143	97.902099609375	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0067	false	8801612695461153574	109	155	510	767	1477	300	اجتنبوا السبع المو----------------------------بقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم------- والتولي يوم الزحف وقذف المحصنا---------ت المءمنات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغافلات خ م د ن عن ابي هريرة 525-------------------- اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا	67	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms395	true	749433318816653309	69	163	388	923	1649	300	اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وفي رواية للبيهقي الكباءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل نفس مءمن واكل الربا الحديث وفي رواية للبزار وفي سندها من ضعفه شعبة وغيره ووثقه ابن حبان وغيره الكباءر اولهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم الحديث وفي اخري للطبراني في سندها ابن لهيعة اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا	395	4787591112028517234	227	423.5	188	535	42.42990493774414	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0644	false	-4741486341544491799	199	227	977	1138	1481	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حقه والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصن- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	644	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms395	true	749433318816653309	199	230	1103	1277	1649	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق- والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	395	4787591112028517234	158	299.0	130	175	90.28571319580078	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2715	false	3012838973103723778	136	180	681	933	1529	300	الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصب حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط وعلي قباءل فيها وعلي دور فيها وليوشكن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا علي قباءل فيها علي دور فيها بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	2715	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms395	true	749433318816653309	0	28	0	165	1649	300	الليلة بدار فلان ولت-----رسلن عليهم----- حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط -علي قباءل منها وعلي دور---------------------------------------------------------------------------- بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	395	4787591112028517234	160	288.0	132	252	63.492061614990234	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5255	false	-4977057126936408985	219	246	1091	1246	1493	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا	5255	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms395	true	749433318816653309	200	227	1106	1261	1649	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا	395	4787591112028517234	152	301.0	125	155	98.06451416015625	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2068	false	-1411187350928350060	106	129	454	562	1356	300	من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة قالوا------------- ان هذا في امتك اليوم كثير قال وسيكون في قرون بعدي	2068	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms398	true	4239785464388171055	235	261	1273	1394	1587	300	من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة قالوا يا رسول الله ان هذا في امتك اليوم كثير قال وسيكون في قرون بعدي	398	4787591112028517234	108	210.0	85	121	89.25619506835938	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0504	false	1971487933757050915	117	183	591	900	1518	300	ان الله عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله عز وجل يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده ---------لا يسلم عبد حتي ي-------سلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قيل-- وما بواءقه يا نبي ال-له قال غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينف-ق منه	504	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms399	true	2176768051204464172	233	300	1131	1450	1450	300	ان الله------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------- الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لاسلم او لا يسلم عبد حتي سلم او يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غش-ه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فيتصدق منه-	399	4787591112028517234	277	498.5	217	335	82.68656921386719	49	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2382	false	3430964879251606768	132	153	697	790	1504	300	والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم ترابا فيجعله في فيه------------------------------------------------- خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه	2382	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms399	true	2176768051204464172	164	193	799	933	1450	300	والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حب--------له فيذهب به الي الجبل فيحتطب ثم ياتي فيحمله علي ظهره فياكل خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه	399	4787591112028517234	79	136.5	60	142	55.63380432128906	17	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3810	false	-63203674948588060	79	132	386	627	1405	300	انه لا دين لمن لا امانة له ولا صلاة له ولا زكاة له يا اخا العالية انه من اصاب مالا من حرام فلبس جلبابا يعني قميصا لم تقبل صلاته حتي ينحي ذلك الجلباب عنه ان الله -------تعالي اكرم واجل يا ابا العالية من ان يتقبل عمل رجل او صلاته وعليه جلباب من حرام	3810	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms399	true	2176768051204464172	46	92	237	448	1450	300	انه لا دين لمن لا امانة له ولا صلاة ---ولا زكا------------------ة انه من اصاب مالا من حرام فلبس جلبابا يعني قميصا لم تقبل صلاته حتي ينحي ذلك الجلباب عنه ان الله تبارك وتعالي اكرم واجل ---------------من ان ي-قبل عمل رجل او صلاته وعليه جلباب من حرام	399	4787591112028517234	204	368.0	159	248	82.25806427001953	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0504	false	1971487933757050915	182	215	896	1057	1518	300	منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله------ لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	504	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms400	true	8312659976085026892	4	33	19	162	1521	300	منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظفره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	400	4787591112028517234	136	255.5	108	167	81.43712615966797	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1136	false	-591052735299326783	47	96	222	462	1469	300	الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في---- حقه احله ا-لله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة يقول الله عز وجل كلما خبت زدناهم سعيرا	1136	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms400	true	8312659976085026892	97	146	482	726	1521	300	الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه اورده الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة يقول الله تعالي- كلما خبت زدناهم سعيرا	400	4787591112028517234	229	440.5	182	245	93.46939086914062	45	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2017	false	-9117857523149732592	32	81	145	374	1374	300	من احتكر طعاما اربعين يوما فقد برء من الله وبرء الله منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءع- فقد برءت منهم ذمة الله ش حم بز ع ك حل عن ابن عمر عن ابي هريرة رض------------------------------------ي الله عنه 20250 من اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس	2017	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms402	true	7646401401657258943	114	222	597	1155	1566	300	من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءعا فقد برءت منهم ذمة الله تبارك وتعالي قال الحافظ المنذري وفي هذا المتن غرابة وبعض اسانيده جيدة وقال صلي الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون رواه ابن ماجه والحاكم كلاهما عن علي بن سالم عن ثوبان عن علي بن زيد بن جدعان وقال البخاري والازدي لا يتابع علي بن سالم علي حديثه وقال الحافظ المنذري لا اعلم لعلي بن سالم غير هذا الحديث وهو في عداد المجهولين انتهي لكن ذكره ابن حبان في الثقات وابن ماجه بسند جيد متصل من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس	402	4787591112028517234	174	292.0	139	558	31.182796478271484	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0386	false	462750985344750128	249	283	1144	1316	1397	300	صلي الله عليه وسلم الي السوق فراي طعاما مصبرا فادخل يده فيه فاخرج طعاما رطبا قد اصابته السماء فقال لصاحبه ما حملك علي هذا قال والذي بعثك بالحق انه لطعام واحد قال افلا عزلت	386	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms409	true	-1062441674666173597	5	39	25	197	1524	300	صلي الله عليه وسلم الي السوق فراي طعاما مصبرا فادخل يده فيه فاخرج طعاما رطبا قد اصابته السماء فقال لصاحبه ما حملك علي هذا قال والذي بعثك بالحق انه لطعام واحد قال افلا عزلت	409	4787591112028517234	172	344.0	138	172	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0683	false	507389958870308346	98	140	464	656	1447	300	دينارا ف--------ي البحر ودينارا في السفينة حتي قسمه حم هب عن ابي هريرة 6584-------------------------------------- ان رجلا كان فيمن قبلكم حمل خمرا ثم جعل في كل -زق نصفا من ماء ثم باعه فلما جمع الثمن جاء ثعلب فاخذ الكيس وصعد الدقل فجعل ياخذ	683	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms409	true	-1062441674666173597	250	300	1289	1524	1524	300	دينارا فرمي به في البحر ودينارا في السفينة حتي قسمها نصفين وفي رواية اخري له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان فيمن قبلكم حمل خمرا ثم جعل في كل رزق نصفه--- ماء ثم باعه فلما جمع الثمن جاء ثعلب فاخذ الكيس وصعد الدقل فجعل ياخذ-	409	4787591112028517234	163	282.5	129	239	68.20083618164062	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2452	false	-4298984991922300606	186	232	944	1194	1503	300	لا تشوبوا اللبن للبيع -----------------------------------------------ان رجلا-------------- جلب خمرا الي قرية فشابها بالماء فاضعف- اضعافا فاشتري قردا فركب البحر حتي اذا لجج--- الهم الله القرد صرة الدنانير فاخذها فصعد الدقل وفتح الصرة وصاحبها ينظر اليه فاخذ دينارا فرمي به في البحر ودينارا في السفينة حتي قسمها نصفين	2452	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms409	true	-1062441674666173597	202	261	1033	1348	1524	300	لا تشوبوا اللبن للبيع ثم ذكر حديث المحلفة ثم قال موصولا بالحديث الا وان رجلا ممن كان قبلكم جلب خمرا الي قرية فشابها بالماء فاضعفه اضعافا فاشتري قردا فركب البحر حتي اذا لج فيه الهم الله القرد صرة الدنانير فاخذها وصعد الدقل ففتح الصرة وصاحبها ينظر اليه فاخذ دينارا فرمي به في البحر ودينارا في السفينة حتي قسمها نصفين	409	4787591112028517234	247	453.5	201	315	78.4126968383789	42	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1136	false	-591052735299326783	65	96	311	462	1469	300	اكتسب فيه-----ا مالا من غير حله وانفقه في---- حقه احله الله دار الهوان و--رب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة يقول الله عز وجل كلما خبت زدناهم سعيرا	1136	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms417	true	7594183303466613280	115	146	531	682	1458	300	اكتسب في الدنيا مالا من غير حله وانفقه في غير حقه اورد----ه دار الهوان ثم رب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة يقول الله------- كلما خبت زدناهم سعيرا	417	4787591112028517234	135	231.5	107	162	83.33333587646484	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1339	false	-6160993545589796776	220	268	1150	1395	1554	300	لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشيمط زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا تشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه طب هب ض عن سلمان رواه الطبراني في الثلاثة الا انه قال في الاوسط والصغير ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم	1339	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms421	true	8503468269034593372	0	32	0	170	1541	300	لا ينظر الله اليهم يوم القيامة-------------------------- اشيمط زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه و-------------------------رواه في الصغير و---------------الاوسط بلفظ ---------لا يكلمهم الله ولا يزكيهم	421	4787591112028517234	154	255.0	124	245	62.85714340209961	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0347	false	-2829457431608216617	117	152	571	752	1408	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم ي-طروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	347	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms422	true	-419226086063352551	76	111	433	615	1637	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يمدحوا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	422	4787591112028517234	179	351.0	144	182	98.35164642333984	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0639	false	5296280978742625692	249	277	1173	1316	1422	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا ------------------------------------------كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	639	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms422	true	-419226086063352551	75	111	430	615	1637	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يمدحوا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	422	4787591112028517234	143	283.0	115	185	77.29729461669922	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	247	300	1200	1492	1492	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولا ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر-	2686	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms424	true	-2690785601079052555	79	146	418	769	1559	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال---- اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط ف---يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكي--ل والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان و------لم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر	424	4787591112028517234	271	487.5	222	367	73.84196472167969	44	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	false	4873741844949702544	84	179	420	933	1524	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين---- خصال خمس------------ واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم و---لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الا-جعل----- باسهم بينهم	5042	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms424	true	-2690785601079052555	71	185	378	970	1559	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط ف---يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكي--ل والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المءنة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا- من غيرهم فاخذوا بعض ما ----في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	424	4787591112028517234	489	897.0	397	608	80.4276351928711	87	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1009	false	-2408049029244527767	27	76	123	350	1365	300	وهو مجمع ا--لا يوفيها اياه لقي الله وهو زان حم ه عن صهيب 9478 ايما ------رجل تزوج امراة فنوي ا--لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ا--لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار	1009	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms427	true	6702104388222006655	222	271	1141	1374	1516	300	وهو مجمع ان لا يوفي------ه لقي الله سارقا والطبراني بسند فيه متروك وايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا ينوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار	427	4787591112028517234	192	338.5	149	239	80.33472442626953	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2023	false	8996996317181840642	222	273	1025	1269	1395	300	من ادان دينا وهو--- ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو-------- لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل----يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر قال فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر ف-جعلت عليه	2023	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms427	true	6702104388222006655	148	201	795	1041	1516	300	من ادان دينا وهو ان ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو ينوي ان لا يء--------ديه فمات قال الله عز وجل له يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبد- بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر---- فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فيجعل- عليه	427	4787591112028517234	228	408.5	180	260	87.69230651855469	44	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0301	false	8460382334553357057	156	211	775	1052	1460	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول---- اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي---- فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودماء ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد	301	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms428	true	-1496867734422372239	243	300	1209	1489	1489	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما- ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد-	428	4787591112028517234	268	498.5	215	288	93.05555725097656	50	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0640	false	-1991892551825374766	257	283	1203	1326	1396	300	ان اعظم الذنوب عند الله يوم القيامة ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء	640	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms428	true	-1496867734422372239	203	227	1011	1120	1489	300	ان اعظم الذنوب عند الله ------------ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت --رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	428	4787591112028517234	109	202.0	85	123	88.61788940429688	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1015	false	2578631069871793486	270	300	1337	1470	1470	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد --لها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان-	1015	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms428	true	-1496867734422372239	22	52	116	252	1489	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	428	4787591112028517234	132	252.5	103	136	97.05882263183594	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1016	false	-2535178867890434763	0	25	0	120	1497	300	وايما رجل استدان دينا لا يريد ان يءدي- الي صاحبه حقه خدعه حتي اخذ ماله فمات ولم يءد اليه دينه لقي الله وهو سارق ---------------الطبراني	1016	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms428	true	-1496867734422372239	52	78	252	384	1489	300	وايما رجل استدان دينا لا يريد ان يءديه الي صاحب----ه خدعه حتي اخذ ماله فمات ولم يءد اليه دينه لقي الله وهو سارق واحمد والبزار والطبراني	428	4787591112028517234	116	212.0	92	136	85.29412078857422	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2742	false	-3607483924743281021	259	297	1285	1465	1476	300	يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة حتي يوقف بين يديه فيقول يا ابن ادم فيم اخذت هذا الدين وفيم ضيعت حقوق الناس فيقول يا رب انك تعلم اني اخذته فلم اكل ولم اشرب ولم البس ولم اضيع ولكن	2742	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms428	true	-1496867734422372239	83	121	411	590	1489	300	يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة حتي ي-قف بين يديه فيقال يا ابن ادم فيم اخذت هذا الدين وفيم ضيعت حقوق الناس فيقول يا رب انك تعلم اني اخذته فلم اكل ولم اشرب ولم البس ولم اضيع ولكن	428	4787591112028517234	178	350.0	140	180	98.88888549804688	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2743	false	-8442042416445261723	0	32	0	162	1417	300	اما حرق واما سرق واما وضيعة------------------------- فيقول الله صدق عبدي وانا احق من قضي عنك اليوم فيدعو الله عز وجلبشء فيضعه في كفة ميزانه فترجح حسناته علي سيءاته فيدخل الجنة بفضل رحمته	2743	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms428	true	-1496867734422372239	121	157	590	764	1489	300	اما حرق واما سرق واما وضيعة اي بيع باقل مما اشتري به فيقول الله صدق عبدي -انا احق من قضي عنك------ فيدعو الله ------بشء فيضعه في كفة ميزانه فترجح حسناته علي سيءاته فيدخل الجنة بفضل رحمته	428	4787591112028517234	149	266.0	119	187	79.67914581298828	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2112	false	7175167989578465887	98	149	462	702	1409	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار وال-درهم ولكن ب-الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي ي--------خرج -ما قال	2112	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms430	true	-6551767334379022871	101	155	472	718	1402	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال	430	4787591112028517234	222	399.0	173	251	88.44621276855469	45	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1525	false	2877949541458003356	134	191	613	880	1394	300	صدق -من احق بالعدل مني لا قدس الله تعالي امة لا ياخذ ضعيفها حقه من شديدها وهو لا يتعتعه------- يا خولة عديه وادهشه واقضيه فانه ليس من غريم يخرج من عند- غريمه راضيا الا صلت عليه دواب البر- ونون البحار وليس من غريم يلوي غريمه وهو يجد الا كتب الله تعالي عليه في كل يوم وليلة اثما	1525	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms432	true	-4647731952163390911	88	143	420	674	1465	300	صدق ومن احق بالعدل مني لا قدس الله------ امة لا ياخذ ضعيفها حقه من شديدها و---لا يتعتعه ثم قال يا خولة عدي-------ه واقضيه فانه ليس من غريم يخرج من عنده غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون البحار وليس من عبد- يلوي غريمه وهو يجد الا كتب الله ع------ليه في كل يوم وليلة اثما	432	4787591112028517234	239	424.0	186	277	86.28158569335938	45	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2196	false	9016464911058942247	211	278	947	1265	1359	300	وهو في الجنة كهاتين عبد بن حميد حب عن ثابت عن انس 22269 من عال ثلاث بنات فادبهن وزوجهن واحسن اليهن فله الجنة د عن ابي سعيد 22270 من عال ثلاث بنات حتي يبنيهن كن له حجابا من النار الخطيب عن انس 22271 من عال -------------ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخو-------ينكهاتين	2196	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms437	true	579197333772911759	13	65	61	310	1491	300	وهو في الجنة كهاتين وضم اصبعيه ومن سعي علي ثلاث ب------------------------------------------نات فهو ف-ي الجنة وكا----------------------------------------------ن له كاجر المجاهد في سبيل الله صاءما قاءما وابن ماجه من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوان كما ان هاتين	437	4787591112028517234	154	238.5	119	338	45.562129974365234	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0504	false	1971487933757050915	117	215	591	1057	1518	300	ان الله عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله عز وجل يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قيل وما بواءقه يا نبي الله قال غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	504	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms440	true	-2384539111576268783	190	281	933	1373	1461	300	ان الله------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي- الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قلت وما بواءق------------ه قال غش-ه وظلمه ولا يكسب---- مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	440	4787591112028517234	428	819.0	338	466	91.84549713134766	83	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1204	false	-2810261968793845873	50	76	264	399	1401	300	المءمن من امنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه وبده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يامن جاره بواءقه	1204	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms440	true	-2384539111576268783	162	188	789	921	1461	300	المءمن من امنه الناس والمسلم من سلم الناس--- من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يامن جاره بواءقه	440	4787591112028517234	128	246.0	102	135	94.81481170654297	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2381	false	6927882170518214887	218	239	1086	1187	1493	300	والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلب-------ه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قيل وما بواءقه قال غشه وظلمه	2381	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms440	true	-2384539111576268783	220	242	1077	1185	1461	300	والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قلت وما بواءقه قال غشه وظلمه	440	4787591112028517234	99	193.0	78	108	91.66666412353516	19	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2569	false	6059996599761916617	258	291	1233	1393	1433	300	يكتسب عبد مالا--- حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن	2569	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms440	true	-2384539111576268783	243	276	1189	1348	1461	300	يكسب----- مالا من حرام- فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق ب-ه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن	440	4787591112028517234	148	260.5	116	166	89.15662384033203	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5415	false	-1221639331232647714	73	147	345	707	1435	300	جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يشكو جاره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اطرح متاعك علي الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه -يلعنون- فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس -قال وما لقيت منهم قال يلعنوني قال لقد لعنك الله تعاليقبل الناس قال فاني لا اعود يا رسول الله فجاء الذي شكا- الي النبي صلي الله عليه وسلم----- ارفع متاعك فقد امنت	5415	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms441	true	-6694962204450355959	83	150	421	749	1508	300	جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشكو جاره فقال---------------------------- اطرح متاعك علي الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه ويلعنونه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس فقال وما لقيت منهم قال يلعنوني قال لقد لعنك الله -----قبل الناس قال -اني لا اعود فجا-------------ء الذي شكاه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفع متاعك فقد كفيت	441	4787591112028517234	306	541.0	241	376	81.38298034667969	56	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	168	212	826	1051	1481	300	افتقر عدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزي----------------------ته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه واذا--------------------------------------- اشتريت فاكهة فاهد له----- فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	46	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms442	true	-4870332294337795850	94	145	480	737	1497	300	افتقر عدت عليه واذا ---------------------------------اصابه خير هنيته وان اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستط-ل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بفاءح قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له منها فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	442	4787591112028517234	184	330.0	148	291	63.23023986816406	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	144	182	701	889	1418	300	حق الجار------------- ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعور ست---------------------------------------رته وان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزي----------------------ته ولا ترفع بناءك بناءه فتسد علي--ه الريح و----------لا تءذه بري-ح قدرك الا ان تغرف له منها	1373	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms442	true	-4870332294337795850	49	127	257	650	1497	300	حق الجار علي جاره قال ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعور سترته وفي رواية لابي الشيخ وان استعانك اعنته وان احتاج اعطيته هل تفقهون ما اقول لكم لن يءدي حق الجار الا قليل ممن رحم الله وفي رواية للخراءطي واذا افتقر عدت عليه واذا اصابه خير هنيته وان اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بفاءح قدرك الا ان تغرف له منها	442	4787591112028517234	161	263.5	126	393	40.966922760009766	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5094	false	-5120141471712758518	93	147	492	763	1506	300	واذا افتقر عدت اليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطل عليه بالبناء -تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له----- فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	5094	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms442	true	-4870332294337795850	93	145	475	737	1497	300	واذا افتقر عدت عليه واذا --------------اصابه خير هنيته وان -اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بفاءح قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له منها فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	442	4787591112028517234	248	471.0	198	277	89.53068542480469	44	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5579	false	-2584800765768182905	108	159	488	739	1435	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هءلاء-- الكلمات فيعمل بهن او يعلمهن -----------قلت انا------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يدي فعقد فيها خمسا------------------------ اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله تعاليلك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب	5579	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms442	true	-4870332294337795850	241	300	1223	1497	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ مني هذه الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقلت انا يا رسول الله فاخذ ب----------------------------يدي فعد------ خمسا فقال صلي الله عليه وسلم اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله -----لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب-	442	4787591112028517234	201	312.5	159	314	64.01274108886719	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5617	false	-7176397356129451142	144	174	697	856	1479	300	فلانة تصوم النهار وتقوم الليل وتءذي جيرانها قال هي في النار قالوا يا رسول الله ان فلانة تصلي المكتوب-ة وتصل------------ي بالانوار------------------- من الاقط ولا تءذي جيرانها قال هي في الجنة	5617	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms442	true	-4870332294337795850	4	39	21	209	1497	300	فلانة تصوم النهار وتقوم الليل وتءذي جيرانها قال هي في النار قالوا يا رسول الله--- فلانة تصلي المكتوبات وتصدق بالاثوار اي بالمثلثة جمع ثور وهو القطعة من الاقط ولا تءذي جيرانها قال هي في الجنة	442	4787591112028517234	149	256.5	120	191	78.01046752929688	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5580	false	3895355182940231731	149	183	717	871	1395	300	يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملت به دخلت الجنة ق-ال كن محسنا -قال------------- كيف اعلم اني محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانك محسن وان قالوا انك مسء فانك مسء	5580	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms444	true	-3536590595400406989	34	71	183	351	1540	300	يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملت به دخلت الجنة فقال كن محسنا فقال يا رسول الله كيف اعلم اني محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانت محسن -او قالوا انك مسء فانت مسء	444	4787591112028517234	149	271.0	115	169	88.16567993164062	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0722	false	6452624206335066567	192	222	957	1110	1496	300	ان لله عز وجل عبادا لا يكلمهم----- يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم---------------------------------------------- متبرء من والديه وراغب عنهما ومتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	722	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms450	true	486244590889971685	39	78	184	380	1572	300	ان لله------- عبادا لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم قيل ومن اولءك يا رسول الله قال متبرء من والديه -راغب عنهما ومتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	450	4787591112028517234	145	258.0	117	204	71.07843017578125	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2323	false	-9151030932414688223	237	268	1153	1317	1473	300	عباد- لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب عظيم المتبرء -----------------------------من والديه رغبة عنهما والمتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم طب	2323	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms450	true	486244590889971685	41	78	191	380	1572	300	عبادا لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم قيل ومن اولءك يا رسول الله قال متبرء من والديه راغب عنهما و--متبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم ---	450	4787591112028517234	147	263.0	117	194	75.773193359375	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0360	false	-4387835578523828248	60	89	287	437	1477	300	اعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين	360	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms451	true	-4980973195809368031	234	261	1142	1279	1477	300	اعظم الغلول عند الله ------------ذراع في الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا -اذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين	451	4787591112028517234	135	252.5	108	150	90.0	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1013	false	2558974029114253154	149	173	705	820	1418	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي- ان يحفر--ه حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	1013	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms451	true	-4980973195809368031	110	136	538	655	1477	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفر له حتي يبلغ به- سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	451	4787591112028517234	107	191.5	83	118	90.67796325683594	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1444	false	8521382615816915167	95	123	495	638	1528	300	ذراع من الارض ينتقصها المرء المسلم من حق اخيه فليس حصاة من الارض ياخذها الا طوقها يوم القيامة الي قعر الارض ولا يعلم قعرها الا الله الذي خلقها	1444	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms451	true	-4980973195809368031	203	231	982	1125	1477	300	ذراع من الارض ينتقصها المرء المسلم من حق اخيه فليس حصاة من الارض ياخذها الا طوقها يوم القيامة الي قعر الارض ولا يعلم قعرها الا الله الذي خلقها	451	4787591112028517234	143	286.0	115	143	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2022	false	6923278845781755775	10	96	53	449	1403	300	من اخذ من الارض شبرا بغير حقه طوقه --بسبع ارضين ومن تولي مولي قوم بغير اذنهم فعليه لعنة الله ومن اقتطع مال امرء بيمين كاذبة فلا بارك الله له فيها حم عن سعيد بن زيد رضي الله عنه 20310 من اخذ شبرا من مكة بغير حقه فكانما اخذه من تحت قدم الرحمن ومن اخذ من ساءر الارض شيءا بغير حقه جاء يوم القيامة فيطوقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عنقه من سبع ارضين طب عن ابن عباس 20311 من ا-----------------------------------------------------خذ شيءا من الارض قلده الله يوم القيامة من سبع ارضين	2022	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms451	true	-4980973195809368031	93	180	455	876	1477	300	من اخذ من الارض شبرا بغير حقه طوقه من سبع ارضين واحمد والطبراني وابن حبان في صحيحه ايما رجل ظلم ش----------------------------------------------------------------------------------------------برا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفر له حتي يبلغ به سبع ارضين ثم -------------------------------------يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس واحمد والطبراني من اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر والطبراني في الكبير من ظلم من الارض شبرا كلف ان يحفره حتي يبلغ الماء ثم يحمله الي المحشر واحمد والطبراني من اخذ شيءا من الارض بغير -حقه طو-------قه من سبع ارضين	451	4787591112028517234	108	91.0	78	560	19.285715103149414	18	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0229	false	1827401180842947606	147	179	722	896	1493	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة---- حل بها البلاء----------------------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم	229	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms462	true	-1056886108631098517	260	300	1288	1494	1494	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة فقد حل بها البلاء وقيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم-	462	4787591112028517234	173	325.5	142	207	83.57488250732422	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3810	false	-63203674948588060	36	91	174	434	1405	300	كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلع علينا رجل من اهل العالية فقال يا رسول الله اخبرني باشد شء في هذا الدين والينه فقال الينه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واشده يا اخا العالية الامانة انه لا دين لمن لا امانة له ولا صلاة له ولا زكاة	3810	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms462	true	-1056886108631098517	46	100	229	486	1494	300	كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلع علينا رجل من اهل العالية فقال يا رسول الله اخبرني باشد شء في هذا الدين والينه فقال الينه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واشده يا اخا العالية الامانة انه لا دين لمن لا امانة له ولا صلاة ---ولا زكاة	462	4787591112028517234	257	508.0	203	260	98.84615325927734	53	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	78	110	410	599	1456	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة------------------------------------------------ وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لالء قطع سلكه فتتابع	109	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms463	true	-7480664967442217034	0	45	0	255	1572	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور وشهد بالزور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا وفي رواية فليرتقبوا عند ذلك ريحا ومسخا وخسف------ا وقذفا وايات تتابع كنظام بال- قطع سلكه فتتابع	463	4787591112028517234	159	267.0	130	275	57.818180084228516	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0229	false	1827401180842947606	179	204	896	1045	1493	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم------------ور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	229	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms463	true	-7480664967442217034	0	29	0	166	1572	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور وشهد بالزور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	463	4787591112028517234	145	270.0	120	166	87.34939575195312	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1325	false	5870510001015421422	62	88	295	424	1498	300	ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر --ز عن	1325	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms463	true	-7480664967442217034	46	72	263	394	1572	300	ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر وصح عن	463	4787591112028517234	128	249.5	102	131	97.70992279052734	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0991	false	-2752187635073541596	2	34	11	172	1574	300	اياك- والخلوة بالنساء والذي نفسي بيده ما خلا رجل بامراة الا دخل الشيطان بينهما ولي---زحم رجل- خنزيرا متلطخا بطين او حماة----------------- خير له من ان يزحم منكبه منكب امراة لا تحل له	991	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms464	true	-8984843754138253224	191	227	1027	1203	1597	300	اياكم والخلوة بالنساء والذي نفسي بيده ما خلا رجل بامراة الا دخل الشيطان بينهما ولان يزحم رجلا خنزير- متلطخ- بطين او حماة اي طين اسود منتن خير له من ان يزحم منكبه----- امراة لا تحل له	464	4787591112028517234	153	263.0	122	183	83.60655975341797	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1676	false	-1108172355440300008	114	147	518	713	1427	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	1676	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms464	true	-8984843754138253224	102	136	529	725	1597	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	464	4787591112028517234	192	371.5	159	197	97.46192932128906	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0342	false	-557419948032228085	132	155	643	776	1474	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	342	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms465	true	-7268559041070123971	123	146	599	732	1518	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	465	4787591112028517234	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1693	false	-4753731845470992562	209	234	1021	1140	1458	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	1693	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms465	true	-7268559041070123971	64	89	311	430	1518	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	465	4787591112028517234	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2689	false	584915743585725772	154	190	787	973	1523	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورات اخيه المسلم-- يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	2689	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms471	true	-2520420772793809266	107	140	617	788	1573	300	يا معشر من امن- بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فان- من يتبع عورات----- المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	471	4787591112028517234	163	291.0	130	190	85.78947448730469	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2694	false	3397215837721386259	39	73	175	350	1426	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عورة اخيه المسلم-- يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته ------ابن	2694	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms471	true	-2520420772793809266	107	142	617	798	1573	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من يتبع عور----ات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله وقيل لابن	471	4787591112028517234	161	278.0	128	187	86.09626007080078	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4484	false	5751503532530438090	56	101	273	504	1444	300	صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في الخدر ينادي باعلي صوته يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من -تبع عورة اخيه المسلم-- يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه---- في جوف بيته	4484	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms471	true	-2520420772793809266	103	140	598	788	1573	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- يا معشر من امن بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من يتبع عور----ات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	471	4787591112028517234	176	304.5	140	238	73.94957733154297	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0563	false	-5104330788990325336	22	56	100	271	1468	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم عد عن انس 5482 ان الربا بضع-- وسبعون بابا اي اصغرها -	563	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms474	true	6522981917664301646	51	81	267	432	1532	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست- وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم والطبران--------ي الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل	474	4787591112028517234	144	250.5	116	174	82.75862121582031	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0301	false	8460382334553357057	156	300	775	1460	1460	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول---- اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي---- فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودماء ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابع---د مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كل كلمة قذعة خبيثة يستلذ بها كما يستلذ الرفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما-	301	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms476	true	4050878356247205537	26	163	135	788	1481	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما- ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال ا----------------لناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من---------ه ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي--- كلمة فيستلذ------------ها كما يستلذ الرفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما	476	4787591112028517234	629	1191.5	497	700	89.85713958740234	126	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4953	false	7281208863684515094	67	100	307	471	1426	300	في النار فاذا قوم ياكلون الجيف قال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس وراي رجلا----- ازرق جعدا شعثا اذا رايته قال من هءلاء يا جبريل قال هذا عاقر الناقة	4953	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms477	true	-2580893793060198419	146	177	696	847	1470	300	في النار فاذا قوم ياكلون الجيف قال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس وراي رجلا احمر ازرق ج-دا--------------- قال من ه--ذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة	477	4787591112028517234	144	256.5	114	169	85.20709991455078	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5559	false	-700113110517618112	176	289	892	1436	1500	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله تعاليعليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم عنهما حتي ---مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن ----ذان يا رسول الله -قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي ا-لله غفر الله تعاليلك من ياكل من هذا -قال ف----------------------------ما نلتما من عرض اخيكما--- انفا اشد من اكل---- الميتة -والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ي-غمس فيها عب 165------------------------------------ عن اب--------------ي هريرة قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5559	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms477	true	-2580893793060198419	2	145	7	692	1470	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عل-----يه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة فمر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله -----لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها واحمد بسند صحيح الا مختلفا فيه وثقه كثيرون عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليلة اسري بنبي الله صلي الله عليه وسلم	477	4787591112028517234	467	705.5	359	701	66.6191177368164	84	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1011	false	-6048078979711439392	225	254	1040	1177	1388	300	رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال	1011	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms479	true	-5953729634163930823	207	235	1081	1211	1547	300	رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيبه يوم القيامة في النار حتي ياتي ب-نفاد ما قال	479	4787591112028517234	126	235.5	98	137	91.9708023071289	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1402	false	-8450142262086239903	30	52	136	250	1500	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1402	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms479	true	-5953729634163930823	272	294	1407	1518	1547	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	479	4787591112028517234	109	205.5	87	114	95.6140365600586	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1915	false	3775019711045294357	83	131	393	612	1394	300	ما من امرء مسلم يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1915	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms480	true	7214008164224065510	109	157	536	757	1460	300	ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	480	4787591112028517234	196	356.0	150	225	87.11111450195312	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0607	false	-2977020126378310827	97	141	476	694	1430	300	ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم---------- باب--- الجنة فيقال------- هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء- اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال------- هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء- اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل ليفتح له ا---------------لباب فيقال هلم هلم فما ياتيه	607	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms498	true	-8381400117972487046	201	253	1047	1298	1560	300	ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم في الاخرة باب من الجنة فيقال له هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاءه اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال له هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاءه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي يفتح---------- له الباب من ابواب الجنة فيقال له ه-لم فما ياتيه	498	4787591112028517234	196	346.0	155	262	74.80915832519531	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0627	false	7025108932648914195	57	179	263	984	1511	300	------------------------------------------------رضي الله عنه 6100 ان احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة مساوءكم اخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون الخراءطي في مكارم الاخلاق الخطيب وابن عساكر رضي الله عنهعن جابر 6101 ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة مجلسا محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة مساوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون حم حب طب وابو نعيم هب والخراءطي عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه 6102 ان احبكم الي يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان من ابغضكم الي------------------ يوم القيامة المتشدقون المتفيهقون طب عن ابن مسعود رضي الله عنه 6103 ان احبكم الي الله احسنكم اخلاق----------------------------------------------------------ا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وان ابغضكم الي الله تعالي المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاخوان الملتمسون للبراء	627	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms501	true	-1676695871531123453	32	79	198	474	1557	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ا-حبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة------------------------------------------------------------------------- احسنكم اخلاقا الحديث رواه الترمذي وفي رواية ان احبكم الي احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وان ابغضكم الي الله------ المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة- الملتمسون للبراء	501	4787591112028517234	147	-38.0	123	845	17.39645004272461	18	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0965	false	-8140333960085286833	14	73	71	367	1521	300	الا انبءكم بشراركم ان------------------------------- شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده افلا انبءكم بشر من ذلكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا---- افلا انبءكم بشر من ذلكم من يبغض الناس ويبغضونه افلا انبءكم بشر من ذلكم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره طب وابن منيع وابن عساكر عن ابن عباس 9069----------------- الا انبءكم	965	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms501	true	-1676695871531123453	82	173	489	933	1557	300	الا انبءكم بشراركم قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال--------------------- من لا يرجي خيره ولا يءمن شره رواه الطبراني وغيره وابو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه الا اخبركم	501	4787591112028517234	204	311.5	163	465	43.870967864990234	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1011	false	-6048078979711439392	225	254	1040	1177	1388	300	رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه---- يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال	1011	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms501	true	-1676695871531123453	212	241	1132	1266	1557	300	رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيبه بها يوم القيامة في النار حتي ياتي ب-نفاذ ما قال	501	4787591112028517234	127	232.0	99	141	90.0709228515625	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1402	false	-8450142262086239903	30	52	136	250	1500	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1402	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms507	true	-4300928799323743278	42	64	209	320	1512	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	507	4787591112028517234	109	205.5	87	114	95.6140365600586	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0622	false	-8364638051760911075	163	202	795	992	1462	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهل--ه فيدنيه منه ويقول نعم انت	622	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms508	true	-1687174946073666952	101	141	512	713	1492	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت	508	4787591112028517234	194	374.0	155	201	96.51741027832031	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4973	false	8485364806122646155	58	98	285	474	1509	300	صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له -ابن جرير 490 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ---------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل -قال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة -لا استهزاء بكتاب الله ثم ي-------ذوق العسيلة----- ابن	4973	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms509	true	893679978746293682	32	127	191	671	1500	300	صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له وابن ماجه باسناد صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له قال الترمذي والعمل علي ذلك عند اهل العلم منهم عمر وابنه وعثمان رضي الله عنهم وهو قول الفقهاء من التابعين وابو اسحاق الجوزجاني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل ثم تذوق العسيلة وروي ابن	509	4787591112028517234	178	260.5	139	480	37.08333206176758	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1015	false	2578631069871793486	270	300	1337	1470	1470	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر -ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد --لها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان-	1015	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms513	true	3667053038162706004	69	99	373	510	1507	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر وليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	513	4787591112028517234	132	247.5	103	137	96.3503646850586	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0979	false	2827155103382766265	221	246	1064	1183	1456	300	الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	979	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms520	true	7342149667317565941	179	204	925	1044	1545	300	الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	520	4787591112028517234	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0984	false	2506827246610842962	145	214	683	999	1397	300	يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير عن انس رضي الله عنه 9216 الا لا وتر بعد الفجر الا لا وتر بعد الفجر ابن عساكر عن ابن سعيد رضي الله عنه 9217 الا يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	984	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms520	true	7342149667317565941	157	204	819	1044	1545	300	يوم القيامة وزنا وابن ابي الدنيا انه صلي الله عليه وسلم اصابه جوع يوما فعمد الي حجر فوضعه علي بطنه ثم قال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا ---------------------------------------------------------------رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا ---رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	520	4787591112028517234	129	129.5	102	412	31.310680389404297	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5723	false	4629752701761800365	107	144	512	687	1499	300	عن عاءشة قالت--------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اكلت في --يوم مرتين فقال يا عاءشة اما تحبين ان يكون لك شغل الا في جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين	5723	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms520	true	7342149667317565941	218	256	1112	1295	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اكلت في اليوم مرتين فقال يا عاءشة اما تحبين ان يكون لك شغل الا--- جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين	520	4787591112028517234	168	313.0	132	186	90.32257843017578	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0287	false	8942395471298327985	247	297	1201	1427	1441	300	ف----انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة حم وعبد بن حميد م د ت حسن صحيح ن عن انس 2780 اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة ----م من	287	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms523	true	3206540203101512331	192	232	1005	1209	1561	300	وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة ومسلم--------------------------------------- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة ومسلم ان	523	4787591112028517234	181	319.5	143	243	74.485595703125	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0578	false	-3097276485966011299	96	137	462	661	1432	300	ان الشيطان -يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة--------------- فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	578	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms523	true	3206540203101512331	231	271	1206	1405	1561	300	ان الشيطان ليحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت -----------لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة	523	4787591112028517234	183	332.0	145	215	85.11627960205078	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1519	false	-649337962208969185	63	125	303	628	1472	300	شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويمنعها المساكين ومن لم يجب الدعوة فقد----------------------------------------------------------------------------------------- عصي الله ورسوله ق عن ابي هريرة 15022 شر الطعام طعام الوليمة يدعي الغني ويترك المسكين وهي حق ومن تركها فقد عصي الله ورسوله د عن ابي هريرة 15023 شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لا يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	1519	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms523	true	3206540203101512331	55	101	280	528	1561	300	شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك --المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله ورواه مسلم مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ شر الطعام طعام الولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	523	4787591112028517234	152	163.0	124	414	36.7149772644043	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0579	false	5712106346095835266	125	159	564	741	1401	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع ايديهما	579	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms524	true	1695604554464883671	77	111	387	565	1492	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	524	4787591112028517234	177	349.0	143	178	99.43820190429688	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2067	false	-5757940671594557754	278	300	1304	1402	1402	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم-	2067	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms524	true	1695604554464883671	196	218	966	1065	1492	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم	524	4787591112028517234	98	191.0	77	99	98.98989868164062	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1015	false	2578631069871793486	270	300	1337	1470	1470	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد --لها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان-	1015	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms528	true	9062954077445919307	226	256	1168	1304	1546	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	528	4787591112028517234	132	252.5	103	136	97.05882263183594	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2611	false	2712871843097786254	276	300	1398	1526	1526	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن -----غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة غير مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع-	2611	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms529	true	-5868388864321989660	205	229	1052	1182	1560	300	الا فاستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة---- مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع	529	4787591112028517234	123	226.5	101	134	91.79104614257812	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2612	false	-6714560800239521788	0	44	0	232	1422	300	واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	2612	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms529	true	-5868388864321989660	229	271	1182	1403	1560	300	واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	529	4787591112028517234	217	406.5	177	232	93.53448486328125	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5250	false	-735661363572361882	54	122	252	614	1410	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكوا منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	5250	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms529	true	-5868388864321989660	205	271	1052	1403	1560	300	الا فاستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	529	4787591112028517234	345	660.5	281	362	95.30387115478516	58	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2327	false	8805828027592083796	169	200	834	985	1451	300	من حق الزوج علي الزوجة------------------------------------- ان لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما ادت حقه ولو كان ل------بشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها	2327	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms530	true	-8714493389966270156	261	300	1297	1482	1482	300	ما حق الزوج علي الزوجة فان كان شيءا اطيقه تزوجته قال من حقه ان لو سال منخراه دما وقيح-------ا فلحسته بلسانها ما ادت حقه -لو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها-	530	4787591112028517234	140	245.5	111	194	72.16494750976562	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2556	false	4793072953746435908	62	103	306	495	1419	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو ان من قدمه الي مفرق راسه قد تنجس------------ بالقيح والصديد ثم ا--قبلت- تلحس-ه ما ادت حقه	2556	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms531	true	2081034137642575632	163	202	810	999	1461	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها لو ك---------------ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس اي تتفجر بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه	531	4787591112028517234	154	258.5	120	210	73.33333587646484	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2412	false	8824696195199091808	56	80	269	389	1467	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	2412	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms532	true	-1224185679702068432	256	280	1256	1376	1482	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	532	4787591112028517234	120	240.0	96	120	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2531	false	4046881208291378108	207	269	973	1271	1417	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تاذن في بيت زوجها الا باذنه ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا ولا تخشن بصدره ولا تعتري فراشه ولا تصر-مه فان كان هو اظلم منها فلتاته حتي ترضيه فان كان هو قبل منها فبها ونعمت وقبل الله عذرها وافلج حجت------------------------ها ولا اثم عليها وان هو ابي عنها فقد ابلغت عند الله عذرها	2531	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms532	true	-1224185679702068432	103	162	501	781	1482	300	لا يحل لامراة تءمن بالله------------- ان تاذن في بيت زوجها وهو كا-ره ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا و---------------لا تعتزل فراشه ولا تضر به فان كان هو اظلم----- فلتاته حتي ترضيه فان------- قبل منها فبها ونعمت وقبل الله عذرها وافلج حجتها اي بالجيم اظهرها وقواها ولا اثم عليها وان هو لم يرض-- فقد ابلغت عند الله عذرها	532	4787591112028517234	240	411.5	187	323	74.30340576171875	43	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2376	false	-5599236410006957188	199	221	946	1054	1429	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء---------------- ساخطا عليها حتي يرضي عنها	2376	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms533	true	6802658409745437698	8	33	48	172	1552	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها	533	4787591112028517234	108	204.0	86	124	87.09677124023438	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	0	24	0	125	1321	300	سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	2532	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms533	true	6802658409745437698	246	270	1282	1407	1552	300	سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	533	4787591112028517234	124	247.0	100	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2310	false	-5221282148888746483	244	270	1150	1267	1405	300	من هجر اخاه فوق ثلاث فهو في النار الا ان يتداركه الله بكرامته طب عن فضالة بن عبيد 23419 من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه	2310	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms534	true	-8444885464355845630	97	120	504	613	1560	300	من هجر اخاه فوق ثلاث فهو في النار الا ان يتداركه الله ب-رحمته وابو داود والبيهقي------- من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه	534	4787591112028517234	91	155.5	70	117	77.77777862548828	19	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2425	false	6895999710389452054	173	206	778	942	1364	300	لا تحل الهجرة فوق ثلاثة ايام فان التقيا فسلم احدهما فرد الاخر اشتركا في الاجر وان لم يرد برء هذا من الاثم وباء به الاخر -----------وان ماتا وهما متهاجران فلا يجتمعان في الجنة	2425	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms534	true	-8444885464355845630	37	72	186	360	1560	300	لا تحل الهجرة فوق ثلاثة ايام فان التقيا فسلم احدهما فرد الاخر اشتركا في الاجر وان لم يرد برء هذا من الاثم وباء به الاخر واحسبه قال وان ماتا وهما متهاجران -لا يجتمعان في الجنة	534	4787591112028517234	163	315.0	130	175	93.14286041259766	32	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1302	false	1606012416492184494	99	128	532	686	1537	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر الله فيهما لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	1302	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms535	true	-3361643992842267248	65	91	323	461	1581	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس فيغفر الله------ لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	535	4787591112028517234	138	250.0	112	154	89.61038970947266	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	209	234	907	1030	1321	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت ثل---اث فليلحقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	2532	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms535	true	-3361643992842267248	0	25	0	120	1581	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليل-قه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم	535	4787591112028517234	115	216.0	91	126	91.26984405517578	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1324	false	-7459659577720737558	126	152	569	679	1375	300	ثلاث من ----كن فيه----------- فان الله يغفر له ما سوي ذلك--------- من مات لا يشرك ب---ه شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه	1324	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms536	true	-5768125465131777547	225	256	1113	1250	1464	300	ثلاث من لم يكن فيه واحدة منهن فان الله يغفر له ما سوي ذلك لمن يشاء من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه	536	4787591112028517234	110	188.5	84	137	80.2919692993164	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1332	false	-8755764098141530557	256	294	1199	1369	1404	300	ثلاث من لم يكن فيه واحدة منهن فان الله عز وجليغفر له ما سوي ذلك--------- من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه طس وابن النجار عن ابن عباس----- رضي الله	1332	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms536	true	-5768125465131777547	225	264	1113	1291	1464	300	ثلاث من لم يكن فيه واحدة منهن فان الله ------يغفر له ما سوي ذلك لمن يشاء من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه والبيهقي وقال مرسل جيد عن عاءشة رضي الله	536	4787591112028517234	138	244.5	106	184	75.0	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2667	false	-2299129751527421554	244	285	1220	1409	1479	300	من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا---- مسبل ولا ---------الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر هب وضعفه عن عاءشة 27325------ يا عاءشة	2667	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms536	true	-5768125465131777547	0	46	0	208	1464	300	من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل اي ازاره ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر قالت ثم وضع عنه ثوبيه فقال لي يا عاءشة	536	4787591112028517234	164	299.5	127	208	78.84615325927734	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4384	false	-1227451627488353237	186	264	868	1221	1377	300	صلي الله عليه وسلم قال ذلك فيك ثلاث مرات في ثلاثة مجالس يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فاطلعت اولءك المرات الثلاث فاردت ان اوي اليك حتي انظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك تعمل كبير عمل ف-------ما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هو الا الذي قد رايت غير اني لا اجد في نفسي سوءا لاحد من المسلمين---- ولا اقول قال--------------------------------------- هذه التي قد بلغت بك وهي التي لا اطيق	4384	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms537	true	267363124720827156	118	191	581	899	1448	300	صلي الله عليه وسلم انه ------------------------------------------------من اهل الجنة فبات عنده عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لينظر عمله-------------------- فلم ير له--- كبير عمل فقال له ما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما هو الا ما----- رايت غير اني لا اجد في نفسي----- لاحد من المسلمين غشا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله هذه التي--- بلغت بك وهي التي لا تطيق	537	4787591112028517234	204	282.0	153	403	50.62034606933594	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1856	false	-178517967915034301	107	146	512	694	1419	300	ما استفاد المءمن من فاءدة بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ه طب كر عن ابي ام-امة رضي الله	1856	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms540	true	1469704306843329476	16	52	81	255	1560	300	ما استفاد المءمن--------- بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله وتلا هذه الاية ثم لما ذكر الله	540	4787591112028517234	155	278.0	121	183	84.69945526123047	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	127	166	629	828	1450	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قيل-- يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قيل فما الرجلة من النساء قال التي تشبه بالرجال	1338	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms550	true	-2612192910593485955	34	73	214	415	1622	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قيل فما الرجلة من النساء قال التي تشبه بالرجال	550	4787591112028517234	198	389.5	159	201	98.50746154785156	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0644	false	-4741486341544491799	200	227	980	1138	1481	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حقه- والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصن- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	644	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms557	true	-8914567941561503657	184	214	957	1132	1601	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	557	4787591112028517234	153	282.0	126	175	87.42857360839844	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1012	false	-4191038634826097074	138	163	641	763	1386	300	ايما عبد او امراة قال او قالت لوليدتها يا زانية ولم تطلع منها علي زني جلدتها وليدتها يوم القيامة لانه لا حد لهن في الدنيا	1012	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms557	true	-8914567941561503657	72	97	399	521	1601	300	ايما عبد او امراة قال او قالت لوليدتها يا زانية ولم تطلع منها علي زنا جلدتها وليدتها يوم القيامة لانه لا حد لهن في الدنيا	557	4787591112028517234	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1198	false	69653424370547228	42	63	213	341	1548	300	الكباءر اولهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم وفرار يوم الزحف ورمي المحصنات والانتقال الي الاعراب	1198	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms557	true	-8914567941561503657	279	300	1474	1601	1601	300	الكباءر اولهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم وفرار يوم الزحف ورمي المحصنات والانتقال الي الاعراب-	557	4787591112028517234	127	249.0	107	128	99.21875	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5255	false	-4977057126936408985	218	246	1087	1246	1493	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا	5255	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms557	true	-8914567941561503657	183	211	953	1116	1601	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا	557	4787591112028517234	157	302.5	129	163	96.31901550292969	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0972	false	4930343250035123814	19	46	100	245	1563	300	قيل يا رسول الله وكم الكباءر قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا	972	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms558	true	-8401498474286891950	11	37	50	192	1559	300	قال يا رسول الله وكم الكباءر قال--- تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا	558	4787591112028517234	141	275.0	115	145	97.24137878417969	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5255	false	-4977057126936408985	219	244	1091	1235	1493	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	5255	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms558	true	-8401498474286891950	102	127	539	687	1559	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	558	4787591112028517234	142	272.5	117	148	95.9459457397461	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0052	false	3480921300561660066	143	295	641	1398	1420	300	ولا تحقرن----- من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك ووجهك منبسط اليه و-لو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولا تسبن احدا وان امرء شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه فانه يكون لك اجره وعليه وزره واءتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة و-----------------------ان الله تعالي لا يحب المخيلة -----------------------------------------------------------------------------------------ط حم ن د والبغوي والباوردي طب حب حل هب ض عن ابي جري جابر بن سليم ويقال سليم بن جابر الهجيمي في الصغير بتقديم وتاخير واختصار وزيادة وعزاه الطيالسي وابن حبان عن جابر المذكور ولفظه اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة ولا يحبها الله وان امرء شتمك وعيرك بامر ليس هو فيك فلا تعيره بامر هو ف--يه ودعه يكون وباله عليه واجره لك ولا تسبن احدا	52	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms561	true	-7650361721294076096	58	142	276	695	1467	300	ولا تحقرن شيءا من المعروف --------وان تكلم اخاك وانت من-بسط اليه وجهك ان -ذلك من المعروف وارفع ازارك------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها----------- من المخيلة اي الكبر واحتقار الغير وان الله------ لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه وفي رواية ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان نحوه وقال في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان امرء ------عيرك ب--شء يعلمه فيك فلا تعيره بشء تعلمه فيه ودعه يكون وباله عليه واجره لك فلا تسبن شيءا	561	4787591112028517234	234	200.0	181	877	26.681869506835938	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0585	false	5823290274525118221	130	163	605	774	1424	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان	585	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms561	true	-7650361721294076096	268	300	1306	1467	1467	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ------ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان-	561	4787591112028517234	160	303.0	129	169	94.67455291748047	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2446	false	-6118752056434037938	1	53	5	269	1508	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو --------ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و--------------------------الله لا يحب المخيلة فان امرء شتمك و--عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	2446	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms561	true	-7650361721294076096	58	115	276	565	1467	300	ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة اي الكبر واحتقار الغير وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	561	4787591112028517234	246	446.5	197	300	82.0	46	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0600	false	8475835447642655735	220	257	1023	1192	1354	300	ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم ------------------اجد عليه سبيلا ولم اجد فيه مسلكا فيقال لها ارجعي من حيث جءت	600	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms562	true	-2716188783394446349	9	46	45	214	1502	300	ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد عليه سبيل------------------ا فيقال لها ارجعي من حيث جءت	562	4787591112028517234	151	285.5	118	187	80.74866485595703	32	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1006	false	-4506353611003520671	160	194	678	847	1340	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	1006	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms568	true	-5816990377581934026	146	179	732	896	1472	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها----- جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	568	4787591112028517234	163	318.0	130	169	96.44970703125	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1825	false	931173465036527296	4	36	21	173	1390	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او-قال عدو الله-وليس كذلك الا حار عليه	1825	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms568	true	-5816990377581934026	180	214	905	1058	1472	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلم -الا كفر ومن ادعي من ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	568	4787591112028517234	149	284.0	118	154	96.75325012207031	32	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1006	false	-4506353611003520671	160	194	678	847	1340	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	1006	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms569	true	-4865959109014944672	226	259	1145	1309	1534	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها----- جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	569	4787591112028517234	163	318.0	130	169	96.44970703125	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1438	false	5372197780870384599	61	117	277	569	1441	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك م ع طب وابن منيع عن ابي هريرة 14195 دينار انفقته علي نفسك ودينار انققته علي والديك ودينار انفقته علي ابن لك ودينار انفقته علي ا------------------------------------------------------------هلك ودينار انفق---------ته في سبيل الله وهو -------------------------------------	1438	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms571	true	2352415158527416956	55	104	281	548	1528	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلك ومسلم والترمذي افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال	571	4787591112028517234	155	288.5	126	398	38.944725036621094	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	197	279	943	1361	1453	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله ونصح لمواليه ت حسن عن ابي هريرة 15501 عرض علي اول ثلاثة من امتي يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومم----لوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدليا عن عبادة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله تعالي في ماله وفقير فخور	1556	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms571	true	2352415158527416956	134	180	700	938	1528	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف مت---------------------------------------------------------------عفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله من------ ماله وفقير فخور	571	4787591112028517234	230	430.5	185	422	54.50236892700195	41	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0876	false	-8035276721307909889	58	121	292	578	1445	300	يا رسول الله ----ان عدا علي عاد قال فذكره 8300-------------- ان كان خرج يسعي علي ولد- صغار- فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي اهله ففي سبيل الله وان كان خرج يسعي تفاخرا وتكبرا فهو في سبيل الشيطان	876	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms572	true	5187905126535013147	72	130	347	612	1480	300	يا رسول الله لو كان هذا في سبيل الله فقال صلي الله عليه وسلم ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبي-----------------------------------------ل الشيطان	572	4787591112028517234	202	358.0	153	306	66.01306915283203	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2074	false	-1401309481832099347	78	101	354	472	1360	300	من انفق علي ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما يكفيهما الله او يغنيهما من فضله--------------- كانتا له سترا من النار	2074	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms573	true	652154082808708817	187	211	979	1100	1567	300	من انفق علي ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي------------ يغنيهما من فضل الله او يكفيهما كانتا له سترا من النار	573	4787591112028517234	102	178.5	81	133	76.69172668457031	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2284	false	796320801706858936	196	249	846	1113	1371	300	من كن له ثلاث بنات يمونهن ويرحمهن ويكلفهن وجبت له الجنة البتة قيل يا رسول الله وان ك---ن اثنتين قال وان ك---ن اثنتين حم ابن منيع ض عن جابر 23099-------------------------------------------------------------------- من ك-ن له ثلاث بنات فصبر علي لاواءهن وضراءهن وسراءهن ادخله الله الجنة برحمته اياهن----- قيل واثنت-------------------------ان قال واثنتان قيل ووا-----حدة قال وواحدة	2284	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms573	true	652154082808708817	227	298	1175	1552	1567	300	من كن له ثلاث بنات يءويهن ويرحمهن ويكفلهن وجبت له الجنة البتة قيل يا رسول الله وان كانتا اثنتين قال وان كانتا اثنتين قال فراي بعض القوم ان لو قال واحدة لقال واحدة ورواه البزار والطبراني وزاد ويزوجهن والحاكم وصححه من كان له ثلاث بنات يصبر علي لاواءهن وضراءهن وسراءهن ادخله الله الجنة برحمته اياهن فقال رجل وابنتان يا رسول الله قال وابنتان قال رجل يا رسول الله وواحدة قال وواحدة	573	4787591112028517234	220	348.5	173	377	58.355438232421875	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0644	false	-4741486341544491799	185	227	897	1138	1481	300	الكباءر الاشرا---ك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل بز عن بريدة 6269 ---------------------------------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حقه والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصن- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	644	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms576	true	-7066915260032327883	215	274	1169	1485	1618	300	الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وابن حبان في صحيحه انه صلي الله عليه وسلم ذكر في كتابه الذي كتبه الي اهل اليمن وبعث به عمرو بن حزم وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق- والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	576	4787591112028517234	196	306.5	161	317	61.829654693603516	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5255	false	-4977057126936408985	218	246	1087	1246	1493	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا	5255	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms576	true	-7066915260032327883	243	271	1308	1469	1618	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا	576	4787591112028517234	157	308.0	129	161	97.5155258178711	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	81	172	391	833	1492	300	يا معشر المسلمين احذروا البغي فانه ليس من عقوبة هي احضر من عقوبة بغي وصلوا رحم ارحامكم فانه ليس من ثواب هو اعجل من صلة ر--حم واياكم واليمين الفاجرة فانها تدع الديار بلاقع من اهلها وايا----كم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وم----ا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله اثم الا ما نفعت به مسلما او دفعت به عن دين الله وان في الجنة لسوقا لا يباع فيه -ولا يشتري ---------الا الصور -من	2686	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms578	true	2742309165777873596	21	103	103	502	1494	300	يا معشر المسلمين اتق-وا الله---------------------------------------- وصلوا---- ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع--- من صلة الرحم واياكم والبغي--------- فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وانه لا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله اثم الا ما نفعت به مءمنا و--دفعت به عن دين----- وان في الجنة لسوقا ما يباع فيها ولا يشتري ليس فيها الا الصور فمن	578	4787591112028517234	335	556.5	262	463	72.35420989990234	59	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0972	false	4930343250035123814	17	49	90	269	1563	300	الله عنها قيل يا رسول الله وكم الكباءر -قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين	972	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms584	true	-7250409286538799173	221	250	1174	1342	1600	300	الله عليه وسلم سءل عن--------- الكباءر فقال--- تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين	584	4787591112028517234	154	279.5	127	180	85.55555725097656	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0029	false	1184248898786401578	206	266	995	1281	1426	300	امين فقلت امين ز عن ثوبان 238 اتاني جبريل------------ فقال يا محمد من ادرك احد والديه------------- فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين -قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين	29	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms591	true	-4029053336879689203	86	149	438	741	1473	300	امين امين امين ثم قال-------- اتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد من ادرك احد -ابويه ثم لم يبرهما فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين فقال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين	591	4787591112028517234	265	482.5	208	312	84.93589782714844	53	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0668	false	-3755652611352240791	67	169	333	825	1429	300	فقال من ا--------درك شهر رمضان و-----لم يغفر له------------------------------------------------------------------------------ فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ----------------------------------------ومن ادرك ابويه او احدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين و-----------------------------------------من ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين حب عن ابي هريرة رضي الله عنه 6474 ان جبريل عرض لي حين ارتقيت درجة فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له فقلت امين فلما رقيت الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة فقلت امين	668	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms591	true	-4029053336879689203	114	197	574	982	1473	300	فقال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ورواه ابن حبان في صحيحه الا انه قال فيه ومن ادرك ابويه او احدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ورواه الحاكم وغيره وقال في اخره فلما رقيت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة -قلت امين	591	4787591112028517234	232	266.0	185	664	34.93975830078125	42	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1563	false	6859247700083506006	63	90	311	450	1450	300	عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا-فان لم يفعل لم يرد علي الحوض	1563	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms591	true	-4029053336879689203	0	27	0	136	1473	300	عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك---- محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض	591	4787591112028517234	135	258.5	109	140	96.42857360839844	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4065	false	8130450962397826973	48	222	236	1137	1528	300	المطر ف---اووا الي غار في جبل فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم -------------------------------------------------------------------------------------------------بعض الغار فقال بعضهم انظروا اعمالا عملتموها لله------- صالحة فادعو-----ه بها فدعوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقال بعضهم اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وامراة وصبيان فك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت ارعي عليهم فاذا رحت اليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي وانه ناي بي ال--شجر------ فلم ات ح--تي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت فقم--------ت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما بين نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما فجعلوا- يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم -حتي طلع الفجر فان----------------------------- كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء لوجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم فاحببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت علي حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم	4065	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms593	true	5631910652400181705	25	232	146	1226	1621	300	المطر حتي اووا الي غار في---------------------------------- الجبل فانحدرت علي فمه صخرة فسدته فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا بصالح اعمالكم وفي رواية فقال بعضهم لبعض----------------- انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها وفي اخري فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ففرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وفي رواية ولي صبية صغار كنت ارعي------ فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي طلب شجرة يوما فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما م-ن نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم	593	4787591112028517234	435	503.0	349	1493	29.135967254638672	69	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5066	false	-61711105613314415	236	300	1085	1412	1412	300	ثلاثة رهط ممن كان قبلكم --------------------------------------------حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه-- فانحدرت عليهم-- صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اللهم ----كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء- يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين-	5066	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms593	true	5631910652400181705	15	115	84	620	1621	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلنا خرجوا يتماشون ويرتادون لاهليهم فاخذهم المطر حتي اووا------- الي غار في الجبل فانحدرت علي فمه صخرة--------- فسدته -----------فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا----- بصالح اعمالكم وفي رواية فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها وفي اخري فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي ب---ي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين	593	4787591112028517234	268	436.5	214	571	46.93519973754883	44	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5067	false	7343155985943085422	0	39	0	209	1543	300	فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج	5067	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms593	true	5631910652400181705	115	154	620	827	1621	300	فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ف--فرجت شيءا لا يستطيعون الخروج	593	4787591112028517234	207	408.5	168	209	99.04306030273438	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5067	false	7343155985943085422	244	300	1251	1543	1543	300	ولي صبية صغار---- ارعي عليهم فاذا ارحلت عليهم -حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بن-ي واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ا--ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم- حتي-	5067	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms593	true	5631910652400181705	156	212	837	1130	1621	300	ولي صبية صغار كنت ارعي------ فاذا رح--ت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيه-ما قبل ولدي وانه ناي بي طلب شجرة يوما فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي	593	4787591112028517234	255	436.5	202	303	84.15841674804688	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0490	false	4516324330307468350	124	176	626	869	1455	300	ان الله عز وجل خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يارب قال فذلك لك ف-----------------------------------اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	490	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms594	true	-3421084227809690641	53	108	262	524	1504	300	ان الله تعالي- خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فق-------الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي -----قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	594	4787591112028517234	218	390.0	171	278	78.41726684570312	42	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1398	false	3148760049013137856	224	283	1168	1434	1516	300	الخلق فلم---ا فرغ منه- قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك خ م حم من حديث ابي هريرة وفيه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم	1398	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms594	true	-3421084227809690641	57	102	280	489	1504	300	الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم------------------ فق-------الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك------------------------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم	594	4787591112028517234	201	356.5	157	270	74.44444274902344	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2667	false	-2299129751527421554	237	278	1181	1376	1479	300	اتاني جبريل------------ فقال هذه الليلة ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا---- مسبل ولا ---------------الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	2667	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms594	true	-3421084227809690641	192	238	947	1165	1504	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه------- ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شع-ر غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل اي ازاره خيلاء ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	594	4787591112028517234	183	332.0	144	226	80.97344970703125	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2715	false	3012838973103723778	109	152	538	765	1529	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصب حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط وعلي	2715	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms594	true	-3421084227809690641	258	300	1284	1504	1504	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحوا قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص ولترسلن عليهم----- حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط -علي-	594	4787591112028517234	218	417.0	177	227	96.03524017333984	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	81	146	391	720	1492	300	يا معشر المسلمين احذروا البغي فانه ليس من عقوبة هي احضر من عقوبة بغي وصلوا رحم ارحامكم فانه ليس من ثواب هو اعجل من صلة ر--حم واياكم واليمين الفاجرة فانها تدع الديار بلاقع من اهلها وايا----كم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وم-----ا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	2686	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms595	true	-354684481557434311	49	104	278	557	1521	300	يا معشر المسلمين اتق-وا الله---------------------------------------- وصلوا---- ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع--- من صلة الرحم واياكم والبغي--------- فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	595	4787591112028517234	231	376.0	182	340	67.94117736816406	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2715	false	3012838973103723778	152	180	765	933	1529	300	قباءل فيها وعلي دور فيها وليوشكن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا علي قباءل فيها -علي دور فيها بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	2715	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms595	true	-354684481557434311	0	26	0	159	1521	300	قباءل فيها وعلي دور ولترسل-----ن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا علي قباءل فيها وعلي دور----- بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	595	4787591112028517234	152	285.0	126	169	89.94082641601562	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4844	false	3893547989006733275	12	121	50	562	1393	300	كنا جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يجالسنا اليوم قاطع رحم فقام فتي من الحلقة فاتي خالة له قد كان بينهما بعض الشء فاستغفر لها واستغفرت له ثم عاد الي المجلس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرحمة لا تنزل علي قوم منهم قاطع رحم كر وفيه سليمان بن زيد ابو داود المحاربي كذبه ابن معين 12 شكا عبد الرحمن بن عوف خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا خالد لم تءذي رجلا من اهل بدر لو انفقت مثل احد ذهبا لم تدرك عمله فقال يا رسول الله يقعون في فارد عليهم فقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4844	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms595	true	-354684481557434311	105	215	568	1090	1521	300	كنا جلوسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا يجالسنا اليوم قاطع رحم فقام فتي من الحلقة فاتي خالة له قد كان بينهما بعض الشء فاستغفر لها فاستغفرت له ثم عاد الي المجلس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم وهذا مءيد لما روي ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يحدث عن------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احرج علي كل قاطع رحم الا قام من عندنا فقام شاب الي عمة له قد صارمها منذ سنين فصالحها فسالته عن السبب فذكره لها فقالت ارجع واساله لم ذاك فرجع فسا-----------------------------------------ل--------------------------------------ه فقال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	4787591112028517234	314	498.5	244	649	48.38212585449219	59	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0747	false	8284712893491157264	29	51	129	236	1458	300	ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق وان هذه الرحم شجنة من الرحمن --------من قطعها حرم الله عليه الجنة	747	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms596	true	-8239318075637640850	53	77	258	373	1542	300	ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق وان هذه الرحم شجنة من الرحمن عز وجل فمن قطعها حرم الله عليه الجنة	596	4787591112028517234	107	205.5	85	115	93.0434799194336	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1146	false	726301206377388382	112	188	541	888	1458	300	الرحم شجنة من الرحمن------- فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله ك عن عاءشة حم ك عن سعيد ----------بن -------زيد 10940 الرحم شجنة من الرحمن معلقة بالعرش يقول يا رب اني قطعت يا رب اني اسء الي يا--------------------- رب فيجيبها ربها فيقول اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك حم حب ك عن ابي هريرة 10941 الرحم شجنة اخذة بحجزة الرحمن تناشده حقها فيقول الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	1146	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms596	true	-8239318075637640850	65	118	315	549	1542	300	الرحم شجنة من الرحمن عز وجل فمن --------------------قطعها -حرم الله عليه الجنة واحمد باسناد جيد قوي وابن حبان في صحيحه ان الرحم شجنة من الرحمن ت-------------قول يا رب اني قطعت يا رب اني اسء الي يا رب اني ظلمت يا رب يا رب فيجيبها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	596	4787591112028517234	158	228.5	119	392	40.306121826171875	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1325	false	5870510001015421422	62	86	295	419	1498	300	ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر	1325	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms596	true	-8239318075637640850	202	226	1026	1150	1542	300	ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر	596	4787591112028517234	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	214	284	1044	1382	1450	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات---------- وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خ في الادب ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد 13158 ثلاثة لا يسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله	1338	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms606	true	9195021942127834969	33	82	173	419	1557	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه و------------------عبد ابق من سيده فمات مات عاصيا وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءن- الدنيا فخانته ---------------------------------------------------------بعده وثلاثة لا تسال عنهم رجل -نازع ا----------------------لله رداءه فان رداءه الكبر--- وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقانط من رحمة الله	606	4787591112028517234	222	382.0	176	348	63.7931022644043	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2813	false	6682342293513810554	122	187	582	917	1432	300	عن ابي بكر --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة س-ء الملكة فقال رجل يا رسول الله اليس قد اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين وايتاما قال بلي فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون قال-- فما ينفعنا من الدنيا يا رسول الله قال فرس صالح ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله ومملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك	2813	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms607	true	-2266781526361590697	219	279	1064	1377	1485	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سيء الملكة -قال--وا يا رسول الله اليس--- اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين و-يتامي قال نعم فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكل--------------------ون قالوا فما ينفعنا من الدنيا ق-------------ال فرس----- ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله ومملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك	607	4787591112028517234	283	497.0	227	358	79.05027770996094	47	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1765	false	-2511391691114490887	96	149	450	725	1420	300	لم يكن من نبي الا وله خليل في امته وان خليلي ابو بكر بن ابي قحافة وان الله اتخذ صاحبكم خليلا الا وان الامم قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد واني انهاكم عن ذلك اللهم هل بلغت ثلاثا ال-----------لهم اشهد ثلاثا ال----------------------------له الله فيما ملكت ايمانكم اشبعوا بطونهم واكسوا ظهورهم و-لينوا القول لهم	1765	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms609	true	-8036063588933134286	52	113	263	575	1528	300	لم يك---ن نبي الا وله خليل من امته وان خليلي ابو بكر بن ابي قحافة وان الله اتخذ صاحبكم خليلا الا وان الامم قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد واني انهاكم عن ذلك اللهم هل بلغت ثلاث مرات ثم قال اللهم اشهد ثلاث مرات واغمي عليه هنيهة ثم قال الله الله فيما ملكت ايمانكم اشبعوا بطونهم واكسوا ظهورهم والينوا القول لهم	609	4787591112028517234	262	497.0	212	315	83.17460632324219	47	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1728	false	2544752077576362147	46	87	228	417	1415	300	لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق ه هب عن البراء 17212------------------------------------------------------------------------ لزوال الدنيا وما فيها اهون علي الله من قتل مسلم بغير حق كر عن ابي هريرة 17213 لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رجل مسلم	1728	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms622	true	-8379938854136799002	192	240	1054	1300	1598	300	لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق زاد البيهقي والاصبهاني ولو ان اهل سمواته واهل ارضه اشتركوا في دم مءمن لادخلهم النار والبيهقي لزوال الدنيا جميع---ا اهون علي الله من دم سفك-- بغير حق ومسلم وغيره---------- لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رجل مسلم	622	4787591112028517234	137	220.5	105	261	52.490421295166016	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1781	false	-5455926463491099217	224	262	999	1187	1349	300	اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت غريب عن ابي سعيد وابي هريرة معا 17743 لو ان اهل السم-اء واهل الارض اجتمعوا علي قتل مسلم لكبهم الله جميعا علي وجوههم في النار	1781	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms623	true	5486626644697599262	0	81	0	412	1497	300	اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار والبيهقي قتل بالمدينة قتيل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعلم من قتله فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال ايها الناس يقتل قتيل وانا فيكم ولا يعلم من قتله لو اجتمع اهل السماء والارض علي قتل امرء مءمن لعذبهم الله الا ان يفعل ما يشاء ورواه الطبراني بلفظ ----------------------------------------لو ان اهل السموات والا----رض اجتمعوا علي قتل مسلم لكبهم الله جميعا علي وجوههم في النار	623	4787591112028517234	141	116.5	113	456	30.921052932739258	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2035	false	-7911398079232798536	16	62	76	293	1419	300	من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم امرء مسلم--- يهريقه كانما يذبح به دجاجة كلما يقوم لباب من ابواب الجنة حال----- بينه وبينه ومن استطاع منكم ان لا يدخل ب---طنه الا طيبا فليفعل فان اول ما ينتن من الانسان بطنه	2035	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms623	true	5486626644697599262	139	186	694	910	1497	300	من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم امرء مسلم ان يهريقه ك--ما يذبح--- دجاجة كلما تعرض لباب من ابواب الجنة حال الله بينه وبينه ومن استطاع منكم ان لا يجعل في بطنه الا طيبا------- فان اول ما ينتن من الانسان بطنه	623	4787591112028517234	198	353.5	154	228	86.84210205078125	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2049	false	-6180799937767866821	230	285	1023	1267	1332	300	من اعان علي قتل مءمن ---بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله ه ق عن ابي هريرة طب عن ابن عباس ابن عساكر عن ابن عمر ق عن الزهري مرسلا 20631 من اعان علي دم امرء مسلم ولو بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة ايس من رحمة الله	2049	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms623	true	5486626644697599262	84	135	433	668	1497	300	من اعان علي قتل مءمن ولو شطر كلمة لقي الله------------ مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله زاد الاصبهاني عن سفيان بن عيينة هو ان يقول اق يعني لا يتم كلمة اقتل والبيهقي من اعان علي دم امرء مسلم ولو بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة ايس من رحمة الله	623	4787591112028517234	164	260.0	124	247	66.39675903320312	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0139	false	-5738839458810840986	34	108	169	515	1460	300	اذا اصبح ابليس بعث جنوده فيقول من اضل اليوم مسلما البسته التاج---- فيج-يءون فيقول هذا لم ازل به حتي طلق امراته فيقول فيوشك ان يتزوج ويجء هذا فيقول لم ازل به اليوم حتي عق والديه فيقول فيوشك ان يبر--- ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي اشرك فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي زنا فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي قتل----- فيقول انت انت ويلبسه التاج	139	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms624	true	7053841403092401730	114	178	584	882	1481	300	اذا اصبح ابليس ب-ث جنوده فيقول من خذل اليوم مسلما البس-ه التاج قال فيجء هذا فيقول---- لم ازل به حتي طلق امراته فيقول -يوشك ان يتزوج ويجء هذا فيقول لم ازل به ------حتي عق والديه فيقول -يوشك ان يبرهما ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي اشرك فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به -----------------------------------------------حتي قتل نفسا فيقول انت انت ويلبسه التاج	624	4787591112028517234	279	490.5	218	359	77.71587371826172	51	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2700	false	4778750154078826919	206	237	1041	1209	1528	300	ياتي المقتول متعلقا راسه باحدي يديه متلبيا قاتله بيده- الاخري تشخب اوداجه دما حتي ياتي به العرش فيقول المقتول لله رب------ هذا قتلني فيقول الله للقاتل تعست ويذهب به الي النار	2700	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms624	true	7053841403092401730	47	78	232	406	1481	300	ياتي المقتول م-علقا راسه باحدي يديه متلببا قاتله باليد الاخري تشخب اوداجه دما حتي ياتي به العرش فيقول المقتول لرب العالمين هذا قتلني فيقول الله للقاتل تعست ويذهب به الي النار	624	4787591112028517234	159	294.0	128	175	90.85713958740234	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1824	false	3941222243389535447	69	101	332	483	1368	300	علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل----------------------------- نفسه بشء عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال و---------------------من قذف مءمنا بكفر فهو كق-تله	1824	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms629	true	1724254902404749078	50	91	246	448	1482	300	علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله ومن ذبح نفسه بشء عذب به يوم القيامة والترمذي وصححه ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولاعن المءمن كقاتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقاتله	629	4787591112028517234	110	177.0	85	202	54.4554443359375	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2666	false	3457343028777731365	109	157	494	716	1407	300	الذي عند راسي للذي عند رجل-------------------------------ي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان يا عاءشة و----الله لكان------------------------------------------------------------------------ ماءها ---------نقاعة الحناء ولكان نخلها -------------------رءوس الشياطين	2666	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms640	true	5547961274864535648	0	77	0	357	1506	300	الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ولما اخبر صلي الله عليه وسلم بذلك ذهب الي تلك البءر فاخرج ذلك السحر علي الصفة التي نعتت له ومسخ ماءها حتي صار كنقاعة الحناء وطلع النخل الذي حولها حتي صار كرءوس الشياطين	640	4787591112028517234	197	339.5	153	357	55.182071685791016	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0972	false	4930343250035123814	19	46	100	245	1563	300	قيل يا رسول الله وكم الكباءر قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا	972	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms649	true	-3440773233089742384	272	298	1454	1596	1611	300	قال يا رسول الله وكم الكباءر قال--- تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا	649	4787591112028517234	141	275.0	115	145	97.24137878417969	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1324	false	-7459659577720737558	126	152	569	679	1375	300	ثلاث من ----كن فيه----------- فان الله يغفر له ما سوي ذلك--------- من مات لا يشرك ب---ه شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه	1324	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms650	true	5503192054603889224	103	134	489	626	1554	300	ثلاث من لم تكن فيه واحدة منهن فان الله يغفر له ما سوي ذلك لمن يشاء من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه	650	4787591112028517234	110	188.5	84	137	80.2919692993164	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1332	false	-8755764098141530557	256	288	1199	1341	1404	300	ثلاث من لم يكن فيه واحدة منهن فان الله عز وجليغفر له ما سوي ذلك--------- من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه طس وابن	1332	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms650	true	5503192054603889224	103	135	489	631	1554	300	ثلاث من لم تكن فيه واحدة منهن فان الله ------يغفر له ما سوي ذلك لمن يشاء من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه--- وابن	650	4787591112028517234	132	240.5	102	151	87.41722106933594	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1344	false	4172909618572847812	8	69	31	323	1475	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يممعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف م ن ع---ن ابي	1344	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms655	true	5758092134614431461	57	115	303	590	1581	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ا---بن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة- بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف واخرج ابن ابي	655	4787591112028517234	276	519.0	219	295	93.55931854248047	52	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1924	false	-1715911583326628797	145	179	635	799	1362	300	عن ابي امامة 19325 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجلمغلولا يد-------------ه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	1924	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms655	true	5758092134614431461	264	299	1406	1576	1581	300	بن ابي مالك------- ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله تعالي مغلولا يوم القيامة يداه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	655	4787591112028517234	145	260.5	113	177	81.92090606689453	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1953	false	1181964387501067312	112	141	545	689	1422	300	ما من مسلم يلي---- عشرة فما فوق ذلك الا اتي يوم القيامة مغلولة يد-------------ه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها عذاب يوم القيامة	1953	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms655	true	5758092134614431461	267	299	1418	1576	1581	300	ما من رجل- يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله تعالي- مغلولا يوم القيامة يداه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها -خزي يوم القيامة	655	4787591112028517234	124	204.5	96	161	77.01863098144531	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3951	false	-6918833239653413365	118	153	597	796	1515	300	ابن ابي حاتم وقال حديث منكر 1248 عن علي قال---------- الكباءر الشر--ك بالله وقتل النفس واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار من الزحف والتعرب بعد الهجرة والسحر وعقوق الوالدين واكل الربا وفراق الجماعة ونكث الصفقة	3951	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms655	true	5758092134614431461	113	146	582	773	1581	300	ابن ابي حاتم-------------------- عن علي كرم الله وجهه الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار من الزحف والتعرب بعد الهجرة والسحر وعقوق الوالدين واكل الربا وفراق الجماعة ونكث البيعة	655	4787591112028517234	171	310.0	140	211	81.04265594482422	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2036	false	7986239636743436615	115	154	542	734	1435	300	من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامة م د عن عدي بن عميرة الكندي 20486 من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	2036	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms657	true	3272374483054531783	239	297	1142	1432	1455	300	من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا---------------- اقوله الان-------- من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	161	294.0	128	314	51.27388381958008	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3292	false	-4894680582165898703	165	280	811	1354	1447	300	وطاعة قال بلي ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من ولي شيءا من امر المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي فيه سبعين خريفا فرجع------------- عمر كءيبا حزي-نا فلقيه ابو ذر فقال ما لي اراك كءيبا حزينا -قال ما يمنعني ان لا اكون كءيبا حزينا وقد سمعت بشر بن عاصم يحدث عن-- رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من ولي شيءا من امر المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي فيه سبعين خريفا -قال ابو ذر ام-ا سمعته من رسول الله صلي الله عليه	3292	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms657	true	3272374483054531783	0	118	0	554	1455	300	وطاعة قال بلي ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي شيءا من امر المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي فيه سبعين خريفا فخرج عمر رضي الله عنه كءيبا محزونا فلقيه ابو ذر فقال ما لي اراك كءيبا حزينا فقال ما لي------- لا اكون كءيبا حزينا وقد سمعت بشر بن عاصم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--ل من ولي شيءا من امر المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي فيه سبعين خريفا فقال ابو ذر وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه	657	4787591112028517234	513	978.5	400	563	91.11900329589844	105	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3293	false	4928076937379881862	0	64	0	302	1464	300	القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي ب-ه سبعين خريفا وهي سوداء مظلمة فاي الحديثين اوجع لقلبك قال كلاهما قد اوجع قلبي فمن ياخذها بما فيها -قال ابو ذر من سلت--------------------------------- الله انفه والصق خده بالارض اما انا لا نعلم الا خيرا و--عسي ان وليتها من لا يعدل فيها ان لا ينجو من اثمها	3293	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms657	true	3272374483054531783	129	199	603	939	1455	300	القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي فيه سبعين خريفا وهي سوداء مظلمة فاي الحديثين اوجع لقلبك قال كلاهما ا---وجع قلبي فمن ياخذها بما فيها فقال ابو ذر من سلت اي بمهملة فلام مفتوحة ففوقية جدع الله انفه والصق خده بالارض اما انا لا نعلم الا خيرا او عسي ان وليتها من لا يعدل فيها ان لا تنجو من اثمها	657	4787591112028517234	295	558.5	232	339	87.0206527709961	59	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2934	false	1608759009317354463	0	47	0	225	1454	300	ابو بكر لما-------------------- بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة عسيت ان تءثرهم بالامارة وذلك اكبر ما اخاف عليك فان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا	2934	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms658	true	4670293409866102366	249	300	1226	1472	1472	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة عسيت ان تءثرهم بالامارة وذلك اكثر ما اخاف عليك بعدما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا-	658	4787591112028517234	213	394.0	168	251	84.86055755615234	41	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1154	false	-3256989890908238258	166	237	812	1180	1497	300	الله------ في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر واذا-------------- جار كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزني ظهر الفقر والمسكنة واذا اخفرت اهل الذمة اديل الكفار الحكيم بز هب وضعفه--------------------------------------------------- عن ابن عمر 11042 السكينة عباد الله السكينة ابو عوانة عن جابر قال لما افاض النبي--- صلي الله عليه وسلم	1154	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms660	true	44114255816802365	0	80	0	405	1516	300	الله تعالي في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان- جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة واذا اخفرت---- الذمة اديل الكفار او كلمة نحوها والبيهقي واللفظ له والحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما----------------------------------- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	660	4787591112028517234	278	461.5	220	446	62.33183670043945	48	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1711	false	-8723959999675360185	148	235	695	1147	1432	300	كيف انتم اذا وقعت فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور الس-طان عليهم ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله ------الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا كتاب الله وسنة رسوله ------------------الا جعل الله باسهم بينهم	1711	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms660	true	44114255816802365	81	172	410	879	1516	300	كيف انتم اذا وقع ف-يكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل بها في-هم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان------ ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم	660	4787591112028517234	432	823.5	348	477	90.5660400390625	79	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	false	4873741844949702544	85	179	426	933	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ بالله ان------------- تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا ف--------------------يهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذ---وا بعض ما كان في ايديهم ولم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الاجعل----------- باسهم بينهم	5042	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms660	true	44114255816802365	74	172	376	879	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم اذا وقع فيكم- خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل------ به--------ا فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي -----------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدو---------هم فاستنفذوا بعض ما ----في ايديهم وما عطلوا -------كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم	660	4787591112028517234	279	401.0	220	614	45.43973922729492	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1913	false	615417688735102840	202	284	970	1357	1433	300	ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الج-----------------------------------------------------------------نة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين ----------------سنة طب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مفضل المزني 19220--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله------ ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته حم ت غريب عن عمرو بن مرة الجهني ع بلفظ وما من امير ولا وال 19221 ما من امام يعفو عند العضب الا عفا الله عنه يوم القيامة ابن ابي	1913	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms663	true	-2216021922188303364	73	228	371	1176	1537	300	ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية له ما من امام يبيت غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين عاما والطبراني بسند رجاله رجال الصحيح الا واحدا اختلف فيه من ولي شيءا من امر المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتي ينظر في حواءجهم وابو داود عن عمرو---- بن م-رة الجهني انه قال لمعاوية رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج المسلمين والحاكم بنحو ذلك وصححه والترمذي بلفظ ما من امام------- يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله تعالي ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته واحمد بسند جيد من ولي من امر المسلمين شيءا فاحتجب عن اولي الضعف والحاجة احتجب الله--------------------- عنه يوم القيامة وعن ابي	663	4787591112028517234	261	411.0	203	838	31.145584106445312	45	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2315	false	-6060186302818293479	121	209	571	979	1405	300	من ولي شيءا من امر المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتي ينظر في حواءجهم طب عن اب---ن عمر 23473 من ولي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او كرهوا جء به مغلولة يده فان عدل ولم يرتش ولم يحف فك الله عنه وان حكم بغير ما انزل الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او ارتشي وحابي فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به في جهنم فلم يبلغ قعرها خمسماءة عام ك عن ابن عباس 23474 من ولي من امر المسلمين شيءا فاحتجب من ضعفة المسلمين واولي الح-------اجة احتجب الله عنه يوم القيامة	2315	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms663	true	-2216021922188303364	119	226	603	1168	1537	300	من ولي شيءا من امر المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتي ينظر في حواءجهم وابو داود عن عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية رضي الله عنهما سمعت رسو-------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج المسلمين والحاكم بنحو ذلك وصححه والترمذي بلفظ ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله تعالي ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته واحمد بسند جيد من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي من امر المسلمين شيءا فاحتجب عن ---------------اولي الضعف والحاجة احتجب الله عنه يوم القيامة	663	4787591112028517234	155	20.5	122	756	20.50264549255371	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2620	false	5304211247454181748	2	40	12	196	1434	300	يا ايها الناس من ولي من-كم عملا فحجب بابه عن ذي حاجة ل----------------لمسلمين حجبه الله ان يلج باب الجنة ومن كانت الدنيا نهمته------- حرم الله عليه جواري فاني بعثت بخراب الدنيا ولم ابعث بعمارتها طب حل عن ابي	2620	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms664	true	7583158732203642637	52	93	250	450	1603	300	يا ايها الناس من ولي عليكم عملا فحجب بابه عن ذي حاجة او قال دون حاجة المسلمين حجبه الله ان يلج باب الجنة ومن كانت --------همته الدنيا حرم الله عليه جواري فاني بعثت بخراب الدنيا ولم ابعث بعمارتها تنبيه عد هذه	664	4787591112028517234	164	291.5	128	208	78.84615325927734	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5452	false	-3431339764099384479	58	194	326	999	1512	300	------------قلت فما كانت صحف ابر------------اهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم -علي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه------------- قلت فما كان في صحف موسي قال ك------------انت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو---- يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت	5452	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms667	true	-1763056919671060919	159	300	852	1552	1552	300	قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر و---------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كانت --صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف هو ثم يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت-	667	4787591112028517234	622	1184.5	498	727	85.55708312988281	115	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0924	false	-649308749256602924	200	298	999	1483	1491	300	اوصيك بتقوي الله فانه زين لامرك- كله علي--------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله------ فانه -----------------ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك في امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عل--------------------------يك بالجهاد فانه رهبانية امتي-------------------------- احب المساكين وجالسهم و-------------------------انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ا--لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك------ قل الحق وان كان مرا لا تخف لومة لاءم ليحجز----------ك عن الناس ما تعلم م-ن نفسك ولا تحد عليهم فيما ياتون وكفي بالمرء عيبا ان	924	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms668	true	6079096354937286117	29	151	141	711	1453	300	اوصيك بتقوي الله فانها راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال------------------------------------------------------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال لا يردك عن الناس ما تعلمه عن نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي- وكفي بك---- عيبا ان	668	4787591112028517234	338	487.5	263	636	53.1446533203125	58	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5452	false	-3431339764099384479	194	294	999	1484	1512	300	لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل فيما انزل الله تعالي عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي الي قوله صحف ابراهيم وموسي قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه- راس الامر كله قلت------------- زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعاليف-انه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت------------- زدني قال واياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت------------- زدني قال عليك	5452	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms668	true	6079096354937286117	0	79	0	385	1453	300	لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانها راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال -اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك	668	4787591112028517234	341	631.0	272	526	64.82889556884766	65	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5453	false	-1326248844626471117	8	139	37	633	1339	300	زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت------------- زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت------------- زدني قال انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله تعاليعندك قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال قل الحق ولو كان مرا قلت------------- زدني قال ل--يردك عن الناس من تع-رف من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل- من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي وفي لفظ ثم قال كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك وتستحي لهم مما هو فيك ويءذي جليسه مما لا يعنيه ثم ضرب -يده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق----- ابن	5453	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms668	true	6079096354937286117	76	183	371	857	1453	300	زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله -----عندك قلت يا رسول الله زدني -------------------------قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال لا يردك عن الناس ما تعلمه عن نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهله من نف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سك وتجد عليهم فيما تاتي-------------------------- ثم ضرب بيده علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسن كحسن الخلق رواه ابن	668	4787591112028517234	391	652.0	303	651	60.06144332885742	74	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2679	false	-2469257158315568881	151	222	695	1071	1420	300	بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء-------------------------- امراء يكونون من بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصو-م جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة قربان او قال برهان-يا كعب	2679	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms669	true	2477949200409579734	233	300	1174	1527	1527	300	بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونو---ن بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن -----------صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن ---------------لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصيام جنة والصدقة تطفء الخطيءة ---------------------والصلاة قربان او قال برهان يا كعب-	669	4787591112028517234	323	588.5	263	404	79.95049285888672	55	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0329	false	-2510648468982362794	113	158	539	765	1421	300	اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض ت صحيح---------- غريب	329	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms670	true	2706530689535828005	139	185	701	937	1503	300	اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض قال الترمذي حديث غريب	670	4787591112028517234	220	430.5	176	236	93.2203369140625	43	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0367	false	468315394733354406	173	221	825	1053	1419	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي-------- او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	367	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms670	true	2706530689535828005	59	107	308	538	1503	300	اعيذك------ يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	670	4787591112028517234	222	428.0	175	236	94.06779479980469	46	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0838	false	-7623039412240492741	114	151	541	737	1461	300	انها ستكون بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن -----------------------------------لم يصدقهم بكذبهم ويعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	838	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms670	true	2706530689535828005	142	181	717	915	1503	300	انه سي-كون بعدي امراء--------------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذب-----------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	670	4787591112028517234	160	290.0	129	231	69.26406860351562	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0974	false	4715752741329840066	75	105	374	530	1491	300	الا انه سيكون بعدي امراء --------يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم ومالاهم علي ظلمهم فليس مني ولا انا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالءهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	974	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms670	true	2706530689535828005	233	263	1167	1323	1503	300	الا انه ستكون بعدي امراء يظلمون ويكذب--------ون فمن صدقهم بكذبهم ومالاهم علي ظلمهم فليس مني ولا انا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالءهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	670	4787591112028517234	147	278.5	118	164	89.63414764404297	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0647	false	-6771651857102905828	272	300	1316	1469	1469	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك-	647	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms671	true	379737118679698950	89	117	459	610	1497	300	ان -ناسا من امتي سيتفقهون في الدين -يقرءون القران -يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك	671	4787591112028517234	150	280.0	123	154	97.40259552001953	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1312	false	8780745242613732763	81	116	419	603	1495	300	تكون امراء يظلمون ويكذبون ياتيهم غ--------واش من الناس--------------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	1312	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms671	true	379737118679698950	27	64	142	334	1497	300	يكون امراء تغشا---------------هم غواش او حواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	671	4787591112028517234	164	299.0	131	207	79.22705078125	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5295	false	3788595601930448926	177	210	836	1003	1406	300	فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم ف---------لست منه وليس مني ولا يرد علي الحوض يوم القيامة ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	5295	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms671	true	379737118679698950	37	64	197	334	1497	300	فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه--------------------------------------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	671	4787591112028517234	128	238.0	103	176	72.7272720336914	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2729	false	-902449038750421443	51	132	265	656	1464	300	يحشر الله عز وجلالناس يوم القيام-----ة عراة غرلا بهما قالوا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم----- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل ال----------------------------------------------------------------------------------------------نار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقضيه م--نه حتي اللطمة قالوا---------------------------------------- كيف وانا انما ناتي الله عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	2729	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms675	true	7929394816998884836	178	251	868	1239	1483	300	يحشر العباد---------- يوم القيامة حفاة عراة غرلا بهما ف---------------------------------يناديهم مناد بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك---- الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة فما فوقها ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنده مظلمة حتي اللطمة فما فوقها ولا يظلم ربك احدا قلنا يا رسول الله كيف و----انما ناتي حفاة عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	675	4787591112028517234	206	304.5	163	537	38.36126708984375	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2061	false	-225021236212991000	70	99	339	474	1433	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك	2061	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms677	true	8321639139774165191	112	140	552	682	1458	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قي-----ل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك	677	4787591112028517234	128	247.0	100	135	94.81481170654297	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1011	false	-6048078979711439392	181	214	837	980	1388	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه	1011	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms681	true	5205404952707585430	268	300	1352	1488	1488	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله لم يزل في غضب الله------ حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه-	681	4787591112028517234	133	250.5	102	143	93.00699615478516	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2112	false	7175167989578465887	98	190	462	881	1409	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج -ما قال------------- وليس بخارج د قط في الافراد والخراءطي طب ك حل ق عن ابن عمر 21315 من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فهو مضاد الله في امره ومن اعان علي خصومة بغير حق فهو مستظل في سخط الله حتي يترك	2112	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms681	true	5205404952707585430	161	231	811	1139	1488	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ----------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد الطبراني وليس بخارج ورواه الحاكم مختصرا ومطولا وقال وفي كل منهما صحيح الاسناد ولفظ المختصر ----------------------------------------من اعان علي خصومة بغير حق ------كان في سخط الله حتي ينزع	681	4787591112028517234	229	339.0	173	439	52.16400909423828	47	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1011	false	-6048078979711439392	214	254	980	1177	1388	300	وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة واءما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال	1011	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms682	true	-1868957800519524083	0	39	0	188	1439	300	وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله -تتابع- الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيبه يوم القيامة في النار حتي ياتي ب-نفاذ ما قال	682	4787591112028517234	183	338.5	144	197	92.89340209960938	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2147	false	8901346639993883480	58	84	269	391	1395	300	من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته ه------- عن ابن	2147	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms682	true	-1868957800519524083	193	219	914	1043	1439	300	من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته والترمذي عن ابن	682	4787591112028517234	121	233.0	95	129	93.79844665527344	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2689	false	584915743585725772	154	196	787	995	1523	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورات اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته-------- يفضحه ولو في جوف رحله ت حسن غريب عن ابن عمر	2689	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms682	true	-1868957800519524083	236	275	1127	1321	1439	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة- اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يوشك ان يفضحه ولو في جوف رحله ونظر--------- ابن عمر	682	4787591112028517234	178	322.5	141	216	82.40740966796875	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1542	false	3496394684961366473	204	259	1029	1319	1530	300	عن جده 15320 ضرب الله تعالي مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة عل-ي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا اي-ها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا ود--------اع يدعو من لوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	1542	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms685	true	7464823762335069741	249	299	1312	1569	1571	300	عز وجل ورزين ضرب الله------ مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا عل---------ي الصراط------ ولا -تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد-------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	685	4787591112028517234	212	335.0	166	300	70.66666412353516	32	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1714	false	2171538516122180665	6	39	27	219	1475	300	لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا---------------------------------------------------------------------------- اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قو--م اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	1714	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms685	true	7464823762335069741	111	161	573	843	1571	300	لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة باعمال امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا قال ثوبان صفهم لنا يا رسول الله او جلهم لنا لءلا نكون منهم ونحن لا نعلم قال اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	685	4787591112028517234	186	350.0	153	270	68.88888549804688	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2406	false	-1007315480287508279	259	292	1179	1366	1404	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا---------------------------------------------------------------------------- اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قو--م اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه	2406	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms685	true	7464823762335069741	112	161	580	843	1571	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة باعمال امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا قال ثوبان صفهم لنا يا رسول الله او جلهم لنا لءلا نكون منهم ونحن لا نعلم قال اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها --	685	4787591112028517234	179	330.5	147	265	67.54717254638672	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0053	false	-1389845394519279616	154	187	721	884	1430	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك يميت القلب	53	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms686	true	-6134186553774193886	74	107	384	547	1532	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	686	4787591112028517234	162	323.0	129	163	99.38650512695312	32	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5579	false	-2584800765768182905	119	173	538	809	1435	300	من ياخذ هءلاء-- الكلمات فيعمل بهن او يعلمهن------------------------- قلت انا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يدي فعقد فيها خمسا---- اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله تعاليلك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	5579	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms686	true	-6134186553774193886	49	107	271	547	1532	300	من ياخذ مني هذه الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة قلت انا يا-- رسول الله فاخذ بيدي وعد------------------- خمسا قال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله -----لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	686	4787591112028517234	221	379.5	173	302	73.1788101196289	43	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1979	false	-963728103573322783	185	249	825	1166	1411	300	مثل القاءم علي حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجوا جميعا	1979	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms687	true	3852561759560437370	104	157	532	812	1578	300	مثل القاءم ف-ي حدود الله والراتع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذي -في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم ---------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وسلموا جميعا	687	4787591112028517234	268	498.0	216	342	78.3625717163086	45	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2685	false	2307460132366207522	13	50	65	264	1522	300	يا معشر المسلمين اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فيذهب ب-بهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر واما التي في الاخرة فيورث السخط وسوء الحساب والخلود في النار	2685	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms694	true	5423130781708652575	72	107	399	582	1572	300	يا معشر الناس--- اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما التي في الدنيا فيذهب البهاء------ ويورث الفقر وينقص العمر واما التي في الاخرة فسخط الله-- وسوء الحساب وعذاب -----النار	694	4787591112028517234	166	284.5	133	200	83.0	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1301	false	784979173570941052	220	255	1079	1248	1483	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله------- له الا زانية تسعي بفرجها او	1301	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms696	true	7868889084324941630	212	249	1149	1324	1612	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو -دعوة الا استجاب الله عز وجل له الا زانية تسعي بفرجها او	696	4787591112028517234	168	323.0	133	176	95.45454406738281	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	143	184	617	807	1321	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب و--ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	2532	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms696	true	7868889084324941630	145	187	808	998	1612	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا---- بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	696	4787591112028517234	181	345.5	141	194	93.29896545410156	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5395	false	-4531946988698944911	199	299	971	1475	1479	300	ابو امامة الباهلي ق-----ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا -انا ناءم اذ اتاني رجلان فاخذا بضبعي واتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذ ا--نا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلقوا بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما---- قلت من هءلاء قال هم--- الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال ابو امامة خابت اليهود والنصاري فقال سليم لا ادري اشيءا سمعه ابو امامة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام	5395	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms697	true	-6308363555507878574	91	189	481	976	1525	300	ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم--- اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا--- اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل فاذا انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلق-- بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قيل هءلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال---------- خابت اليهود والنصاري ق-ال سليم ما ادري ا-----سمعه ابو امامة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام	697	4787591112028517234	461	853.5	369	519	88.82466125488281	79	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5396	false	-1078122002641164485	2	107	8	532	1465	300	ثم انطلقا بي فاذا انا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم اشد--- انتفاخا وا-----------سوا منظرا -قلت من هءلاء -قال هءلاء قتلي الكفار ءم انطلقا بي فاذا انا بقوم اشد شء انتفاخا وانتن به ريحا واسوا به- منظرا--- قلت من هءلاء قال هءلاء الزانون والزواني ثم انطلقا بي فاذا انا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت م----ن هءلاء قال هءلاء اللاتي يمنعن اولادهن البانهن ثم انطلقا بي فاذ----ا بغلمان يلعبون بين نهرين قلت من هءلاء قال هءلاء ذراري المءمنين ثم تشرف بي شرفا فاذا بنفر ثلاثة يشربون من خمر لهم قلت من هءلاء قال هذا-- جعفر وزيد وابن رواحة ثم تشرف بي شرفا اخر فاذا انا بنفر ثلاثة قلت من هءلاء قال	5396	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms697	true	-6308363555507878574	146	300	753	1525	1525	300	ثم انطلق- بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قيل هءلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال خابت اليهود والنصاري قال سليم ما ادري اسمعه ابو امامة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شء من رايه ثم انطلق بي فاذا انا بقوم اشد شء انتفاخا وانتن ريحا واسوا منظرا فقلت من هءلاء فقال هءلاء قتلي الكفار ثم انطلق- بي فاذا انا بقوم اشد شء انتفاخا وانتن--ه ريحا كان ريحهم المراحيض قلت من هءلاء قال هءلاء الزانون والزواني ثم انطلق- بي فاذا انا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت ما بال هءلاء قيل هءلاء------- يمنعن اولادهن البانهن ثم انطلق- بي فاذا انا بغلمان يلعبون بين نهرين قلت من هءلاء قيل هءلاء ذراري المءمنين ثم -شرف بي شرفا فاذا انا بثلاثة يشربون من خمر لهم قلت من هءلاء قال هءلاء جعفر وزيد وابن رواحة ثم -شرف بي شرفا اخر فاذا انا بنفر ثلاثة قلت من هءلاء قال-	697	4787591112028517234	489	862.0	389	788	62.05583572387695	79	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1293	false	6547355041953852936	106	196	519	993	1475	300	الله اوصني---- قال فذكره 12728 تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله في صومعته ستين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله لازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان-فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير -يستحم فجاءه ساءل فاوما اليه ان ياخذ الرغيف او الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت الزنية بحسناته ثم وضع الرغيف او الرغيفان مع حسناته فرجحت حسناته فغفر له حب عن ابي ذر -وقال الحافظ بن	1293	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms698	true	-1487684663860307025	148	234	746	1204	1525	300	الله عليه وسلم قال------------ تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله في صومعته ستين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله فازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير ليستحم فجاء- ساءل فاوما اليه ان ياخذ ال----------رغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت الزنية بحسناته ثم وضع الرغيف او الرغيفان مع حسناته فرجحت حسناته فغفر له والطبراني من رواية الصباح بن	698	4787591112028517234	429	799.0	345	481	89.1891860961914	75	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	118	146	582	720	1492	300	الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وم-----ا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	2686	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms699	true	3573550152370842007	0	28	0	139	1506	300	الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	699	4787591112028517234	133	251.5	106	143	93.00699615478516	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3844	false	-7814382408527120747	268	300	1271	1430	1430	300	مناد يسمع-- الصوت كلهم ا-------تدرون ما هذه الريح التي قد اذتكم فيقولون لا ندري والله غير انها قد بلغت منا كل مبلغ فيقال الا انها ريح فروج الزناة الذين لقوا الله بزناهم-	3844	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms699	true	3573550152370842007	76	109	398	564	1506	300	مناد يسمعهم الصوت ويقول لهم هل تدرون--- هذه الريح التي قد اذتكم فيقولون لا ندري والله الا انها قد بلغت منا كل مبلغ فيقال الا انها ريح فروج الزناة الذين لقوا الله بزناهم	699	4787591112028517234	147	268.0	118	169	86.98224639892578	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1368	false	1487148973849400585	157	208	732	979	1410	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يحلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة فقيل له هذا قد حلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم ما ادري يدع--- من حسناته شيءا	1368	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms700	true	2421441884365254426	166	243	851	1231	1527	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم -ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من حسناته ما شاء حتي يرضي ثم التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فما ظنكم ورواه ابو داود الا انه قال فيه الا نصب له يوم القيامة فقيل--- هذا خ---لفك في اهلك----- فخذ من حسناته ما شءت ورواه النساءي كابي داود وزاد اترونه-- يدع له من حسناته شيءا	700	4787591112028517234	199	333.0	157	394	50.50761413574219	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1666	false	3768138240980926877	40	97	195	473	1472	300	دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ار-عدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلتيه------------- اذهبي فهي لك وقال ---والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب -علي بابه ان الله قد غفر للكفل	1666	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms704	true	-4336992185860634996	0	59	0	292	1521	300	دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا من مخافة الله فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك ووالله لا اعصي----ه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل	704	4787591112028517234	254	462.0	201	296	85.8108139038086	47	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5067	false	7343155985943085422	31	113	163	587	1543	300	من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقال الاخر اللهم ك----انت لي ابنة عم ك-انت احب الناس الي فار-دتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين-------------------------------- فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار -علي ان تخلي- بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم -------الا بحقه----------- فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت---------- الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	5067	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms704	true	-4336992185860634996	74	170	377	864	1521	300	من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كانت لي ابنة عم وكانت احب الناس الي فراودتها ع-ن نفسها فامتنعت ح----تي المت بها سنة من السنين اي نزل بها حاجة وفقر لشدة القحط فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخليس بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم اي تطا الا بحقه اي بالنكاح فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت لها الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	704	4787591112028517234	372	634.5	296	498	74.69879150390625	65	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1970	false	7458140799061006628	122	151	565	700	1403	300	ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	1970	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms705	true	-8783204800890417073	207	234	1097	1226	1568	300	ما نقض قوم العهد ---الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم ---الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	705	4787591112028517234	129	246.0	102	135	95.55555725097656	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	247	281	1200	1375	1492	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	2686	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms705	true	-8783204800890417073	245	279	1281	1456	1568	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال---- اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	705	4787591112028517234	171	329.0	138	179	95.53072357177734	32	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	false	4873741844949702544	84	123	420	619	1524	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين---- خصال خمس------------ واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	5042	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms705	true	-8783204800890417073	237	279	1241	1456	1568	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	705	4787591112028517234	196	372.0	157	215	91.16278839111328	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0303	false	5630354282764190053	14	36	74	205	1583	300	اربعة يصبحون في غضب الله------ ويمسون في سخط الله--------------------------- المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي	303	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms706	true	-7225258350845201794	197	227	937	1101	1505	300	اربعة يصبحون في غضب الله تعالي ويمسون في سخط الله قلت من هم يا رسول الله قال المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي	706	4787591112028517234	131	245.0	109	164	79.8780517578125	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1736	false	-1029432997284527192	55	133	285	656	1508	300	لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات ف-ردد اللعنة علي واحد منهم ثلاث مرات ولعن بعد كل واحد منهم لعنة لعنة فقال ملعون -------------ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون------------------------------------------------------------------------------------------------ من جمع بين المراة و-بنتها ملعون من سب شيءا من والديه ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من غير حدود الارض ملعون من ذبح لغير الله ملعون من تولي غير مواليه الخراءطي في مساوء الاخلاق ك هب عن ابي هريرة 17316 لعن الله من	1736	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms706	true	-7225258350845201794	57	137	285	660	1505	300	لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سم-واته وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا---- ولعن---- كل واحد منهم لعنة تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من عق والديه ملعون من جمع بين ا-مراة وابنتها ملعون-------------------------------------------------------- من غير حدود الارض ملعون من ادعي ا-------------------لي غير مواليه وابن حبان في صحيحه والبيهقي---------------------- لعن الله من	706	4787591112028517234	220	303.0	172	482	45.64315414428711	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2001	false	8934276857376675525	82	197	373	906	1417	300	--------------------------------------------------------------------------------ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون ملعون من اغري بين بهيمتين ملعون ملعون من غير تخوم الارض ملعون ملعون من كمه اعمي عن الطريق الخطيب وضعفه عن ابي هريرة 20058 ملعون من سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير ---تخوم ال--ارض ملعون من اكمه اعمي عن طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط حم حل عن ابن عباس 20059 ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من سب شيءا من والديه ملعون من غير شيءا من تخوم الارض ملعون من جمع بين امراة وابنتها ملعون من تولي قوما بغير اذن------------------ مواليه ملعون من ذبح لغير الله عب عن ابن عباس	2001	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms706	true	-7225258350845201794	79	131	390	630	1505	300	ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذبح لغير الله ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من عق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والديه ملعون-------------------------------- من جمع بين امراة وابنتها ملعون من غير حدود الارض ملعون من ادعي الي غير مو-----------------------اليه -----وابن حبان	706	4787591112028517234	106	-3.5	79	636	16.66666603088379	16	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3857	false	-316959990063470234	143	216	667	1003	1408	300	المنكدر ان خالد بن الوليد------------- كتب الي ابي بكر الصديق------------- انه وجد رجل من- بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ قولا فقال ان هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع بها----- ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار فكتب الي-----------------------------------------------------------ه ابو بكر ان يحرق بالنار	3857	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms712	true	-8551601884715863232	0	83	0	385	1596	300	المنكدر ان خالد بن الوليد رضي الله عنه كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة ف-----------جمع لذلك ابو بكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيهم علي بن ابي طالب----------------- فقال ان هذا ذنب لم تعمل به امة--------- الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرق-ه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحرق بالنار فامر به ابو بكر ان يحرق بالنار	712	4787591112028517234	269	445.0	208	427	62.997657775878906	51	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	49	102	240	554	1456	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة معرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	109	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms728	true	8050469092646313366	70	120	383	669	1591	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	728	4787591112028517234	227	353.0	184	345	65.79710388183594	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0229	false	1827401180842947606	147	204	722	1045	1493	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء---------------------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	229	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms728	true	8050469092646313366	54	120	313	669	1591	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	728	4787591112028517234	319	612.0	262	356	89.60674285888672	56	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	90	115	446	577	1450	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله-------- من نهر الغوطة -----------------------نهر يجري من فروج المومسات	1338	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms728	true	8050469092646313366	269	300	1434	1591	1591	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات---- مدمن الخمر سقاه الله جل وعلا من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات-	728	4787591112028517234	125	219.5	102	162	77.16049194335938	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2715	false	3012838973103723778	129	180	641	933	1529	300	الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصب حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط وعلي قباءل فيها وعلي دور فيها وليوشكن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا علي قباءل فيها -علي دور فيها بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	2715	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms728	true	8050469092646313366	0	48	0	277	1591	300	الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص ولترسلن عليهم----- حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط -علي قباءل فيها وعلي دور----- ولترسلن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا علي قباءل فيها وعلي دور----- بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	728	4787591112028517234	271	506.0	223	293	92.49147033691406	41	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3763	false	793044752319302266	270	299	1292	1440	1443	300	اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا اتخذوا الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجت------------------ه وجفا اباه	3763	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms728	true	8050469092646313366	54	87	313	478	1591	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه	728	4787591112028517234	134	248.5	106	166	80.72289276123047	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0298	false	4871818492222384559	150	171	730	840	1461	300	اربع حق علي الله الا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيم-ا مدمن --خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	298	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms729	true	-7651852454276575770	26	47	133	246	1548	300	اربع حق علي الله الا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	729	4787591112028517234	110	209.5	89	113	97.34513092041016	19	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0740	false	8848946587636112396	34	101	156	469	1397	300	ان ملكا من ملوك بني اسراءيل اخذ رجلا فخيره بين ان يشرب الخمر او يقتل نفسا او يزني او ياكل لحم خنزير او يقتلوه ان ابي فاختار انه يشرب الخمر وانه لما شربه----- لم يمتنع من شء ارادوه منه------------------------------------- ما من احد يشربها فتقبل له صلاة اربعين ليلة ولا يموت وفي مثانته منها شء الا حرمت عليه بها----- الجنة فان مات في اربعين ليلة مات ميتة جاهلية	740	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms730	true	-6079293792947554985	153	225	795	1133	1536	300	ان ملكا من ملوك بني اسراءيل اخذ رجلا فخيره بين ان يشرب الخمر او يقتل نفسا او يزني او ياكل لحم خنزير او يقتلوه------- فاختار ال---------خمر وانه لما شرب الخمر لم يمتنع من شء ارادوه منه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يشربها فتقبل له صلاة اربعين ليلة ولا يموت وفي مثانته منه -شء الا حرمت----- بها عليه الجنة فان مات في اربعين ليلة مات ميتة جاهلية	730	4787591112028517234	288	521.0	227	360	80.0	58	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2450	false	3394086108247976152	176	202	845	975	1448	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت و---حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانه- مفتاح كل شر	2450	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms730	true	-6079293792947554985	57	84	301	435	1536	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	730	4787591112028517234	130	249.0	104	134	97.01492309570312	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0619	false	5377064370878133113	197	300	972	1516	1516	300	ان ادم عليه السلام لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة اي رب- اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله تعالي للملاءكة- هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبطهما الي الارض فتنظروا كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت---- فاهبطا الي الارض و-مثلت لهما الزهراء امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها -قالت لا والله حتي -تكلما بهذه الكلمة حتي الاشراك فقالا لا والله لا نشرك بالله شيءا ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت ب------------صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي-	619	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms731	true	6625250442582462309	73	170	355	866	1526	300	ان اد------------م لما اهبط------ الي الارض قالت الملاءكة اي ربي اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله تعالي -لملاءكته هلموا ملكين من الملاءكة فننظر------------------------ كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة- امراة من احسن البشر فجاءاه-ا فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تتكلما بهذه الكلمة من- الاشراك -قالا وا---لله لا نشرك بالله----- ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت اليهما ومعها صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي	731	4787591112028517234	476	830.0	383	566	84.09893798828125	80	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0620	false	-6812111187943147574	1	51	5	276	1459	300	لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا ------حتي تشربا هذا الخمر فشربا حتي سكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا مما تركتماه الا فعلتماه حين سكرتما فخيرا-------- بين عذاب الدنيا و-----الاخرة فاختارا عذاب الدنيا حم------- بسند	620	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms731	true	6625250442582462309	171	225	872	1165	1526	300	لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذه الخمر فشربا ف---سكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما من شء ابيتما علي الا فعلتما- حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا والطبراني بسند	731	4787591112028517234	248	435.0	201	297	83.5016860961914	42	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1343	false	-4964340815448396073	268	299	1311	1471	1474	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي الله-- حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	1343	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms732	true	2764096927298968193	156	187	789	951	1537	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	732	4787591112028517234	158	308.5	127	162	97.5308609008789	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1683	false	5658178196234558672	255	282	1064	1194	1263	300	كل مسكر حرام وان علي اللهعز وجل لعهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار	1683	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms732	true	2764096927298968193	108	134	522	646	1537	300	كل مسكر حرام وان علي الله -------عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار	732	4787591112028517234	122	230.0	97	131	93.12976837158203	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2163	false	2407390790942777616	87	131	413	617	1383	300	من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة ايام صرفا ولا عدلا ومن شرب كاسا لم يقبل الله من--ه اربعين صباحا والمدمن الخمر حق علي الله ان يسقيه من نهر الخبال قيل يا رسول الله وما نهر الخبال قال صديد اهل النار	2163	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms733	true	5636556438809780027	10	54	59	265	1554	300	من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة ايام صرفا ولا عدلا ومن شرب كاسا لم يقبل الله صلاته اربعين صباحا والمدمن الخمر حق علي الله ان يسقيه من نهر الخبال قيل يا رسول الله وما نهر الخبال قال صديد اهل النار	733	4787591112028517234	202	396.5	158	206	98.0582504272461	43	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1683	false	5658178196234558672	199	252	805	1049	1263	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-------------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال د ق عن --	1683	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms734	true	-9047353477115431234	229	289	1073	1355	1412	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا نجست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقي- صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال واحمد عن	734	4787591112028517234	233	434.5	183	283	82.3321533203125	47	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2088	false	5160260993089180434	50	86	223	401	1391	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	2088	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms735	true	-2007173832035116512	137	173	687	865	1543	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	735	4787591112028517234	178	356.0	142	178	100.0	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5537	false	-1451308281332454213	102	139	487	666	1457	300	عن ابي موسي انه جاء ال---------ي النبي صلي الله عليه وسلم بنبيذ جرين---------ش فقال اضرب-- بهذا الحاءط فانه لا يشربه من كان يءمن بالله واليوم الاخر وفي لفظ فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	5537	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms740	true	-6621380008102008800	110	141	529	675	1467	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بنبيذ في جرة له نشيش فقال اضربوا بهذا الحاءط----------------------------------------------------- فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	740	4787591112028517234	113	203.0	88	199	56.78392028808594	20	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1004	false	-3175435040385075801	135	161	604	724	1317	300	ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	1004	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms746	true	5899107533971930273	0	26	0	117	1511	300	ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر ل---ه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	746	4787591112028517234	115	222.0	90	120	95.83333587646484	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1324	false	-7459659577720737558	38	74	183	345	1375	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل و-----------------------------------لا يصلي وهو حقن حتي يتحفف	1324	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms746	true	5899107533971930273	232	276	1182	1379	1511	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل اي صار كالذي دخل بيت غيره بلا اذنه ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	746	4787591112028517234	160	306.0	124	197	81.21827697753906	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2133	false	-6161945623983897024	138	170	623	775	1367	300	من راي----- منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره ب---------قلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان -------ن عن	2133	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms751	true	1971765012937455940	191	226	1063	1236	1604	300	من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه اي انكره فقد برء وذلك اضعف الايمان والشيخان عن	751	4787591112028517234	149	284.0	117	173	86.12716674804688	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	false	-5613633507333699146	250	300	1226	1474	1474	300	النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا في لك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي-	658	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms752	true	7501531239089725144	0	98	0	491	1536	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذ--لك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي	752	4787591112028517234	245	450.0	197	493	49.69573974609375	48	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1770	false	8775953668523994914	258	299	1288	1515	1516	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماء-- فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-------------------------------------------------- لا والذي نفسي بيده---- تاطروهم علي الحق اطرا حم	1770	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms752	true	7501531239089725144	130	183	656	942	1536	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاه-م علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا اي	752	4787591112028517234	220	407.5	179	287	76.6550521850586	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1029	false	-5844262270113472627	97	149	468	753	1428	300	ايها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروه فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يدفع رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود و-----------النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله علي لسان انبياءهم ثم عموا بالبلاء	1029	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms753	true	-7954007551875246315	39	93	199	495	1582	300	ايها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروه فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يدفع رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله علي لسان انبياءهم ثم عموا بالبلاء	753	4787591112028517234	285	561.0	233	296	96.28378295898438	52	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1076	false	5982582123781963507	253	296	1270	1499	1519	300	الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم وت-------حج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتسليمك علي اهلك فمن انتقص شيءا منهن فهو سهم من الاسلام يدعه ومن تركهن فقد ولي الاسلام ظهره ك عن ابي هريرة 10103 الاسلام	1076	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms753	true	-7954007551875246315	253	293	1316	1538	1582	300	الاسلام ان تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتسليمك علي اهلك فمن انتقص شيءا منهن فهو سهم من الاسلام يدعه ومن تركهن فقد ولي الاسلام ظهره والبزا-------------ر الاسلام	753	4787591112028517234	207	382.0	168	236	87.71186065673828	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1294	false	158474768776569297	37	88	167	426	1512	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيصاء حتي يصير ال--قلب------ ابيض مثل الصفا -لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1294	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms753	true	-7954007551875246315	130	182	691	958	1582	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا يضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	753	4787591112028517234	251	463.0	201	270	92.96295928955078	42	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1994	false	-5561108725086178682	72	122	346	624	1519	300	مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروه فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر --------------لا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري كلما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله عز وجلعلي لسان انبياءهم ثم عمهم بالبلاء	1994	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms753	true	-7954007551875246315	41	93	210	495	1582	300	مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروه فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يدفع رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري -لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله ------علي لسان انبياءهم ثم عموا بالبلاء	753	4787591112028517234	269	520.5	220	292	92.123291015625	45	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0648	false	682728540461620338	87	116	439	585	1471	300	ان اناسا من اهل الجنة يطلع-ون الي اناس من اهل النار فيقولون بم--- دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	648	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms755	true	-6489882559266907790	165	194	838	987	1561	300	ان -ناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بماذا دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	755	4787591112028517234	142	271.0	113	150	94.66666412353516	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0759	false	-4800924312453369179	143	172	686	831	1415	300	ان ناسا من اهل الجنة يطلع-ون الي اناس من اهل النار فيقولون بم--- دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	759	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms755	true	-6489882559266907790	165	194	838	987	1561	300	ان ناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بماذا دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	755	4787591112028517234	142	276.0	113	149	95.30201721191406	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0862	false	-5348738895901895567	95	123	473	629	1520	300	اني لا-اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن من فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون	862	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms755	true	-6489882559266907790	257	285	1335	1489	1561	300	اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المء---من فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليهم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون	755	4787591112028517234	152	292.0	125	157	96.8152847290039	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1448	false	944168317218104043	143	175	719	896	1515	300	رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من نار فقلت--------- يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	1448	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms755	true	-6489882559266907790	47	77	244	407	1561	300	رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض ---------شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال-------------- الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	755	4787591112028517234	150	271.0	122	186	80.6451644897461	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1991	false	4308649172406171935	237	269	1174	1343	1473	300	مررت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت لجبريل من هءلاء--------- قال خط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باء من اهل الدنيا ممن كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	1991	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms755	true	-6489882559266907790	14	77	75	407	1561	300	مررت ليلة اسري بي باقوا-م تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت------- من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون وابن ابي الدنيا وابن حبان في صحيحه واللفظ له والبيهقي رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال الخطباء من امتك الذين---------- يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	755	4787591112028517234	138	233.0	111	350	39.42856979370117	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0644	false	-4741486341544491799	199	227	977	1138	1481	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حقه والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصن- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	644	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms764	true	1659034207252208103	217	248	1188	1362	1623	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق- والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	764	4787591112028517234	158	299.0	130	175	90.28571319580078	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5255	false	-4977057126936408985	219	246	1091	1246	1493	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا	5255	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms764	true	1659034207252208103	218	245	1191	1346	1623	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا	764	4787591112028517234	152	301.0	125	155	98.06451416015625	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0018	false	3393419179657914531	36	67	174	352	1499	300	ابشروا ابشروا من صلي الصلوات الخمس واجتنب الكباءر السبع دخل من اي ابواب الجنة شاء----------------------------------------------------- عقوق الوالدين والشرك بالله وقتل النفس وقذف المحصنات واكل مال اليتيم والفرار من الزحف واكل الربا	18	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms765	true	7943082982383531905	35	76	169	394	1618	300	ابشروا ابشروا من صلي الصلوات الخمس واجتنب الكباءر------ دخل من اي ابواب الجنة شاء قيل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرهن قال نعم عقوق الوالدين والشرك بالله وقتل النفس وقذف المحصنات واكل مال اليتيم والفرار من الزحف واكل الربا	765	4787591112028517234	172	327.5	142	231	74.45887756347656	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0972	false	4930343250035123814	0	81	0	462	1563	300	ويحتسب صومه يري انه عليه حق ويءتي زكاة ماله-- طيبة بها نفسه يحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها قيل--------------- يا رسول الله وكم الكباءر قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا صلي الله عليه وسلم-في بحبوحة جنة عرضها السماوات والارض ابوابها مصاريع-------- الذهب	972	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms765	true	7943082982383531905	93	171	491	933	1618	300	ويحتسب صومه ويءتي الز--------------كاة محتسبا طيبة بها نفسه-------- ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكباءر قال--- تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة اي وسط---------------------ها مصاريع ابوابها الذهب	765	4787591112028517234	395	720.5	324	488	80.94261932373047	66	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2242	false	-3184796004891363268	96	122	409	522	1270	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد---- ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد	2242	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms770	true	1283229149323762866	83	110	433	550	1565	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن فهو شهيد	770	4787591112028517234	111	213.5	85	117	94.87179565429688	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4724	false	-7976728468742588313	27	126	116	616	1395	300	صلي الله عليه وسلم عاد ابن اخي جبر الانصاري فجعل اهله يبكون عليه فقال لهم جبر لا تءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم باصواتكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فليبكين ما دام حيا فاذا وجب-------- فليسكتن فقال بعضهم------- ما كنا نري ان يكون موتك علي فراشك حتي تقتل في سبيل الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوما الشهادة الا في القتل في سبيل الله ان شهداء امتي اذن لقليل ان الطعن شهادة والبطن شهادة--------------- والنفساء بجمع شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والهدم شهادة وذات الجنب شهادة	4724	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms770	true	1283229149323762866	166	254	871	1319	1565	300	صلي الله عليه وسلم عاد بعض-------- الانصار فبكي- اهل-----------ه فقال عمه---- لا تءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم باصواتكم فقال----------------------------- دعهن --يبكين ما دام حيا فاذا وجبت اي مات فليسكتن فقال بعضهم للمريض ما كنا نري ان يكون موتك علي فراشك حتي تقتل في سبيل الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اوما الشهيد- الا--- القتل في سبيل الله ان شهداء امتي اذن لقليل ان الطعن شهادة والبطن شهادة والطاعون شهادة والنفساء بجمع شهادة والحرق شهادة والغرق شها-------------دة وذات الجنب شهادة	770	4787591112028517234	406	704.5	324	530	76.60377502441406	72	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2701	false	-2897067992947275605	0	23	0	145	1530	300	الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فان كانت جراحتهم كجراح الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك	2701	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms772	true	4679147239878863782	67	90	377	522	1557	300	الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقول انظروا فان كانت جراحتهم كجراح الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك	772	4787591112028517234	144	287.0	121	145	99.31034851074219	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2730	false	-571193534916744533	201	251	1032	1329	1579	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي بينهم فيقول----- انقروا الي جراحهم فان اشبه- جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظروا الي جراح المطعنين فاذا جراحهم قد اشبهت	2730	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms772	true	4679147239878863782	17	60	90	340	1557	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون في الطاعون فيقول الشهداء-------- قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متن------------ا فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح------- المقتولين فانهم منهم ومعهم-------------------------- فاذا جراحهم قد اشبهت	772	4787591112028517234	240	443.0	198	303	79.20792388916016	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2407	false	3475755462188420946	37	149	160	699	1396	300	لا الفي--------ن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -----------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع--------------------------------- تخفق ----------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك	2407	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms773	true	-8352456570461744442	83	240	388	1154	1452	300	لا الفين اي اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	773	4787591112028517234	539	906.0	427	766	70.36553192138672	106	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2991	false	-6525246444498924076	22	53	110	254	1491	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة----- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	2991	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms773	true	-8352456570461744442	0	30	0	140	1452	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة غلها ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	773	4787591112028517234	134	246.5	105	150	89.33333587646484	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1970	false	7458140799061006628	122	162	565	742	1403	300	ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر ع والروياني ك ق ض--------- عن عبد الله بن بريدة عن	1970	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms776	true	-4088229916358138126	196	232	965	1131	1461	300	ما نقض قوم العهد ---الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم ---الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر وابو داود عن صفوان بن سليم عن عدة من --------------	776	4787591112028517234	135	235.0	105	186	72.58064270019531	26	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1130	false	-7990263011064939224	98	182	477	885	1510	300	له ستر ورجل ربطها ------فخرا ورياء ونواء---------------------------- لاهل الاسلام فهي له وزر وسءل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخمر فقال ما انزل علي في-----------------ها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره مالك حم خ م ت ه ن حب عن ابي هريرة 10746 ال-------------------------------------------------خيل ثلاث- ففرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فما اتخذ في سبيل الله وقتل عليه اعداء الله واما فرس الانسان فما استبطن وت-------حمل عليه واما فرس الشيطان فما روهن عليه وقومر عليه	1130	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms778	true	-5964035513006173683	151	296	798	1617	1636	300	له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا------ ونواء اي بكسر النون وبالمد معاداة لاهل الاسلام فهي له وزر الحديث ورواه ابن خزيمة في صحيحه وقال واما الذي هي عليه وزر فالذي يتخذها اشرا وبطرا وبذخا عليهم اي بفتح الموحدة وسكون المعجمة واخره خاء معجمة كبرا ومعناه انه اتخذ الخيل تكبرا وتعاظما واستعلاء علي ضعفاء المسلمين وفقراءهم واحمد باسناد حسن الخيل في نواصي-----------ها الخير معقود ابدا الي يوم القيام-------------ة فمن ارتبطها عدة في سبيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها فلاح في موازينه يوم القيامة ومن ارتبطها رياء وسمعة ومرحا فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها خسران في موازينه يوم القيامة والطبراني الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فما اتخذ في سبيل الله وقتل عليه اعداء الله واما فرس الانسان فما استبطن اي اولد وحمل عليه واما فرس الشيطان فما روهن----- وقومر عليه	778	4787591112028517234	261	355.0	203	854	30.562061309814453	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1131	false	-8697956020451004303	0	45	0	260	1522	300	الي يوم القيامة فمن رب--طها عدة في سبيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها فلاح في م-يزانه يوم القيامة ومن --ربطها مرحا وفرحا ورياء وسمعة------ فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها خسران في م-يزانه يوم القيامة	1131	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms778	true	-5964035513006173683	215	259	1155	1415	1636	300	الي يوم القيامة فمن ارتبطها عدة في سبيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها فلاح في موازينه يوم القيامة ومن ارتبطها ------------رياء وسمعة ومرحا فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها خسران في موازينه يوم القيامة	778	4787591112028517234	241	439.0	198	272	88.60294342041016	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2159	false	-3317745231441907370	242	275	1103	1255	1362	300	من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله -بلغ العدو او لم يبلغ- كان له كعتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار	2159	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms779	true	8069867440881123153	267	300	1341	1494	1494	300	من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ العدو او لم يبلغه كان له كعتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار-	779	4787591112028517234	151	287.0	119	154	98.05194854736328	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1402	false	-8450142262086239903	31	54	140	258	1500	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق حم وابو	1402	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms783	true	-6226981625446562365	19	41	91	203	1470	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق--- وابو	783	4787591112028517234	110	201.5	88	118	93.2203369140625	19	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2120	false	-6441853705148069018	92	146	385	637	1292	300	من حلف علي يمين مصبورة بالله كاذبا متعمدا ليقتطع بها مال اخيه فليتبوا مقعده من النار عب حم د ك طب عن عمران بن حصين 21402 من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله-------------------------------------------- يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو عليه غضبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان سواكا	2120	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms783	true	-6226981625446562365	47	145	237	724	1470	300	من حلف علي يمين مصبورة كاذبة--------------------------------- فليتبوا مقعده م----------------------ن النار والحاكم وصححه من --------------اقتطع---- مال امرء مسلم بيمين كاذبة كانت نكتة سوداء في قلبه لا يغيرها شء الي يوم القيامة والطبراني بسند صحيح والحاكم وصححه ان الله جل ذكره اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه منثن تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك ربنا فيرد عليه ما علم ذلك من حلف بي كاذبا والطبراني واللفظ له والحاكم وصححه من اقتطع مال امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قيل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان شراكا	783	4787591112028517234	142	180.0	107	560	25.35714340209961	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1344	false	4172909618572847812	8	65	31	312	1475	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يممعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف له بالله ل---اخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي--- وان لم يعطه منها لم يف	1344	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms785	true	-6160981664486252257	6	56	34	273	1583	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و---------------------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء يمنعه----------- ابن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة- بعد العصر فحلف--- بالله لقد اخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه -----لم يف	785	4787591112028517234	226	402.5	178	287	78.74564361572266	43	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2119	false	8860450317576040249	265	300	1194	1352	1352	300	من حلف علي يمين فهو كما حلف ان قال هو يهودي فهو يهودي وان قال هو نصراني فهو نصراني وان قال هو برء من الاسلام فهو برء من الاسلام ومن ادعي دعوي الجاهلية فانه من-	2119	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms787	true	-7423571596960164107	118	151	577	726	1454	300	من حلف علي يمين فهو كما حلف ان قال هو يهودي فهو يهودي وان قال هو نصراني فهو نصراني وان قال هو برء من الاسلام فهو كذلك---------- ومن ادعي دعاء الجاهلية فانه من	787	4787591112028517234	142	263.5	110	159	89.30817413330078	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0519	false	6193005053481572555	113	189	579	890	1401	300	ان الله تعالي مع القاضي ما لم يحف عمدا يسدده للجنة ما لم يرد غيره طب عن زيد بن ارقم 5062 ان الله مع القاضي ما لم يحف عمدا طب عن ابن مسعود حم طب عن معقل بن يسار 5063 ان الله مع القاضي ما لم يجر عمدا فاذا جار وكله الي نفسه ه حب طب ق عن عبد الله بن ابي اوفي 5064 ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا ج---------------------------------------------------------------ار تبرا الله منه	519	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms790	true	2097801186783790096	173	198	855	975	1487	300	ان الله تعالي مع القاضي ما لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان ورواه الحاكم وصححه الا انه قال فاذا جار تبرا الله منه	790	4787591112028517234	57	108.0	44	374	15.240641593933105	11	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1924	false	-1715911583326628797	148	179	648	799	1362	300	19325 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجلمغلولا يد-------------ه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	1924	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms790	true	2097801186783790096	34	67	171	332	1487	300	واحمد ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله به ---مغلولا يوم القيامة يداه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	790	4787591112028517234	140	255.0	109	164	85.36585235595703	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1953	false	1181964387501067312	112	141	545	689	1422	300	ما من مسلم يلي---- عشرة فما فوق ذلك الا اتي يوم القيامة مغلولة يد-------------ه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها عذاب يوم القيامة	1953	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms790	true	2097801186783790096	35	67	177	332	1487	300	ما من رجل- يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله به---- مغلولا يوم القيامة يداه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها -خزي يوم القيامة	790	4787591112028517234	124	207.5	96	161	77.01863098144531	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2316	false	-5644067977359981469	6	88	28	418	1436	300	من ولي شيءا من امور المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي فيه سبعين خريفا البغوي وابن قانع طب عن بشر بن عاصم الثقفي قال البغوي ولا اعلم له غيره وفيه سويد بن عبد العزيز متروك 23479 من ولي احدا من الناس اوتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي به سبعين خريفا وهي سوداء مظلمة	2316	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms790	true	2097801186783790096	2	34	18	171	1487	300	من ولي شيءا من ام-ر المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي فيه سبعين خر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفا وهي سوداء مظلمة	790	4787591112028517234	153	298.0	121	390	39.230770111083984	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	32	101	150	483	1474	300	فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها مالك ق 1900 عن سعيد بن المسيب ان عمر اختصم اليه مسلم- ويهودي----------------------------- فراي ان الحق لليهودي فقضي ل-------ه فقال--- اليهودي والله لقد قضيت لي بالحق فضربه عمر بالدرة ثم قال له وما يدريك -قال-------------- انا نجد انه------- ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه مالك وابن	3267	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms790	true	2097801186783790096	193	260	952	1288	1487	300	فاذا جار --تبرا الله -منه ومالك ان---------------------------------------- مسلما ويهوديا اختصما الي عمر رضي الله عنه فراي ا---لحق لليهودي فقضي عمر له به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بال---حق فضربه عمر بالدرة وقال----- وما يدريك فقال اليهودي والله انا نجد في التوراة ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه----- وابن	790	4787591112028517234	250	368.5	196	395	63.2911376953125	39	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3293	false	4928076937379881862	0	23	0	113	1464	300	القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي ب-ه سبعين خريفا وهي سوداء مظلمة	3293	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms790	true	2097801186783790096	11	34	57	171	1487	300	القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي فيه سبعين خريفا وهي سوداء مظلمة	790	4787591112028517234	112	218.0	89	114	98.24561309814453	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1011	false	-6048078979711439392	181	254	837	1177	1388	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة واءما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال	1011	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms792	true	-1242732153713687299	177	248	933	1258	1495	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله لم يزل في غضب الله ح------تي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله -تتابع- الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيبه يوم القيامة في النار حتي ياتي ب-نفاد ما قال	792	4787591112028517234	315	593.0	244	340	92.64705657958984	64	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2038	false	-8031499560791495496	154	191	733	902	1405	300	من اسخط الله في رضي الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضا عنه من اسخط- في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه	2038	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms793	true	2048052528142249988	104	141	527	697	1560	300	من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخطه في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه	793	4787591112028517234	167	327.0	130	170	98.23529052734375	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2069	false	-4235264470431598702	97	167	473	818	1464	300	من التمس رضي الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس حب ابن عساكر عن عاءشة 20844 من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------ومن التمس رضي الناس بسخط ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وكله الله الي الناس ابن المبارك ت عن عاءشة 20845 من التمس محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده من الناس له ذاما ابن لال	2069	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms793	true	2048052528142249988	76	165	385	813	1560	300	من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه ال-------------------------------------------------------------------------------ناس والطبراني بسند جيد قوي من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخطه في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه والحاكم من ارضي سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين الله والبزار من طلب------------------------------------------- محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده--------- له ذاما ا-و قال	793	4787591112028517234	183	252.0	144	560	32.67856979370117	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2315	false	-6060186302818293479	141	190	661	876	1405	300	من ولي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او---- كرهوا جء به مغلولة يد-ه فان عدل ولم يرتش ولم يحف فك الله عنه وان حكم بغير ما انزل الله او ارتشي وحابي فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به في جهنم فلم يبلغ قعرها خمسماءة عام ك-------------------- عن ابن	2315	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms795	true	-8540364784702939765	164	215	883	1121	1567	300	من ولي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او بما كرهوا جء به مغلولة يداه فان عدل ولم يرتش ولم يحف فك الله عنه وان حكم بغير ما انزل الله و--ارتشي وحابي فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به في جهنم فلم يبلغ قعرها خمسماءة عام والطبراني باسناد صحيح عن ابن	795	4787591112028517234	211	388.5	163	240	87.91666412353516	45	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5537	false	-1451308281332454213	32	92	150	446	1457	300	من قريش فاخذ بعضادة- الباب ثم قال هل في البيت الا قرشي قيل لا يا رسول الله غير فلان ابن اخت--نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم ثم قال ان هذا الامر في قريش ماداموا اذا استرحموا رحموا واذا حكموا عدلوا واذا قسموا -قسطوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5537	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms801	true	6805969050146514983	0	49	0	244	1618	300	من قريش فاخذ بعضادتي الباب ف--قال هل في البيت الا قرشي فقالوا لا----- ال----------ا ابن اخت لنا فقال ابن -----------------------------اخت القوم منهم ثم قال ان هذا الامر في قريش م-----ا اذا استرحموا رحموا واذا حكموا عدلوا واذا قسموا اقسطوا ومن لم يفعل ذلك----- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	801	4787591112028517234	226	383.5	179	300	75.33333587646484	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5245	false	6012904637176921438	48	102	237	514	1450	300	فاقرع النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة عب ش 10 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله ثم قرا ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما وعقوق الوالدين ثم ان قرا ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وكان متكءا فاحتفز فقال الا وقول الزور	5245	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms802	true	-1494016194774779990	26	74	148	406	1517	300	فاخذ- النبي صلي الله عليه وسلم بطرف لسانه فقال الا وقول الزور والطبراني بسند رجاله ثقات -------------الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله ثم قرا ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما وعقوق الوالدين ثم ---قرا ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وكان متكءا ف--قعد فقال الا وقول الزور	802	4787591112028517234	202	344.0	162	277	72.92418670654297	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1574	false	3045833251290926404	190	298	905	1453	1458	300	عن جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتل الكلاب وقال فذكره 15674 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم م ت حب عن ابن مسعود 15675 عليكم بالصدق فانه باب من ابواب الجنة واياكم والكذب فانه باب من ابواب النار الخطيب وابن النجار عن ابي بكر 15676 عليكم بالصدق فانه يهدي الي البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه يهدي الي الفجور وهما في النار	1574	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms803	true	-8717926277137630017	210	284	1061	1442	1513	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------سلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن --حبان في صحي--------حه عليكم بالصدق فانه مع ال------بر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه ------مع الفجور وهما في النار	803	4787591112028517234	345	616.0	274	548	62.95620346069336	60	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3967	false	1270764443866636353	64	87	316	428	1442	300	علي قوم يلعبون الشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفي خير له من ان يمسها	3967	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms813	true	8966525940961770084	240	263	1288	1400	1582	300	علي قوم يلعبون الشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها	813	4787591112028517234	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1666	false	3768138240980926877	27	97	127	473	1472	300	كان الكفل من بني اسراءيل--- يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلتيه--- اذهبي فهي لك وقال--- والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب -علي بابه ان الله قد غفر للكفل	1666	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms880	true	-6585254918451392043	166	238	788	1139	1468	300	كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلتيه قط اذهبي فهي لك وقال لا والله لا اعصي----- بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل	880	4787591112028517234	340	652.0	272	356	95.505615234375	67	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5245	false	6012904637176921438	253	300	1214	1450	1450	300	ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------الزنا -قالت انا حب-----------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر النبي----- صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر-	5245	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms880	true	-6585254918451392043	30	88	138	414	1468	300	ان امراة من جهينة اتت-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل ---بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر	880	4787591112028517234	204	314.0	161	284	71.83098602294922	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0681	false	5150389170504689176	31	171	154	855	1429	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما-------- كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	681	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms881	true	-5761081807459888853	13	150	71	753	1491	300	رجل- قتل تسعا وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم------ فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما هو ادني كان--------- له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	881	4787591112028517234	665	1272.0	532	716	92.8770980834961	127	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	49	183	233	902	1439	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله وكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال انه قتل ماءة---- فهل له من توبة -قال نعم -من يحول بينك وبين التوبة ايت ------ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ا---نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين ايهما كان اقرب فهي----- له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته بها ملاءكة الرحمة	1670	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms881	true	-5761081807459888853	9	150	52	753	1491	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعا وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما هو ادني كان له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته---- ملاءكة الرحمة	881	4787591112028517234	635	1175.0	505	709	89.5627670288086	117	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1712	false	1639451820745922861	30	176	159	869	1458	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم اذا سقط عليه بعيره -قد اضله بارض فلاة خ م عن انس م ت عن ابي هريرة 17049 لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من---ه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا- هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح -ه عن انس 17050 لله افرح بتوبة العبد --------من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه- الحر والعطش ---------------قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه -انام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------- فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1712	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms882	true	5645911689640836066	159	296	796	1487	1513	300	لله ا---فرح- بتوبة عبده من احدكم---- سقط علي- بعيره وقد اضله بارض فلاة------- ومسلم--------------------- لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من يده وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح والشيخان------- لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها ز-------اده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	882	4787591112028517234	609	1055.0	484	750	81.19999694824219	108	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5122	false	-6132443362250420757	24	116	109	576	1430	300	فقال اني قتلت ماءة نفس فهل تجد لي من توبة ق-ال اسرفت وما ادري ولكن هاهنا قريتان ---قرية يقال لها نصرة والاخري يقال لها كفرة فاما---- نصرة فيعملون عمل اهل الجنة لا يثبت فيها غيرهم واما اهل كفرة فيعملون عمل اهل النار لا يثبت فيها غيرهم فانطلق الي اهل نصرة فان تبت فيها وعملت مثل اهلها فلا يشك في توبتك فانطلق يريدها حتي اذا كان بين القريتين ادركه الموت فسالت الملاءكة ربها عنه فقال انظروا الي اي القريتين كان اقرب فاكتبوه من اهلها فوجدوه اقرب الي نصرة بقيد انملة فكتب من اهلها	5122	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms882	true	5645911689640836066	0	92	0	467	1513	300	فقال اني قتلت ماءة نفس فهل تجد لي من توبة فقال اسرفت -ما ادري ولكن --هنا قريتان احداهما يقال لها نصرة والاخري يقال لها كفرة فاما اهل نصرة فيعملون عمل اهل الجنة لا يثبت فيها غيرهم واما اهل كفرة فيعملون عمل اهل النار لا يثبت فيها غيرهم فانطلق الي نصر----ة فان ثبت فيها وعملت عمل اهلها فلا -شك في توبتك فانطلق يريدها حتي اذا كان بين القريتين ادركه الموت فسالت الملاءكة ربها عنه فقال انظروا الي اي القريتين كان اقرب فاكتبوه من اهلها فوجدوه اقرب الي نصرة بقيد انملة فكتب من اهلها	882	4787591112028517234	448	857.5	357	475	94.31578826904297	83	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0737	false	-8631521269825340191	110	140	553	700	1470	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل ا-----خري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض	737	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms883	true	-5781815670321281227	29	60	150	300	1477	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة اخري فانفكت ا--خري حتي تخرج الي الارض	883	4787591112028517234	143	274.5	113	152	94.07894897460938	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1909	false	-1236123376632022323	124	147	512	606	1287	300	ما من احد يموت الا ندم---------------------------------- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع -ابن	1909	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms884	true	-7665754743497609797	260	290	1341	1470	1523	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع وابن	884	4787591112028517234	94	171.0	71	129	72.86821746826172	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5503	false	655514496279734263	209	246	1043	1207	1487	300	الا اقتطعها بيمينه فهل له-- من توبة قال نعم قال هل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسو----ل---------------------------------------------------------------------------------ه قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	5503	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms884	true	-7665754743497609797	6	50	30	249	1523	300	الا اتاها ---------فهل لذلك من توبة قال ف-------هل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك رسول الله قال تفعل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله تعالي خيرات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	884	4787591112028517234	124	213.5	95	251	49.40238952636719	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0323	false	-186695307009139220	92	144	426	673	1393	300	رجل -----علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا--------- ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذ------------ت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يارب--------------- فغفر له	323	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms885	true	-257705516526107458	168	228	848	1128	1494	300	رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه----- اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم -ذروني في الريح فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك--- فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له	885	4787591112028517234	203	326.0	157	289	70.24221801757812	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0716	false	5917996287750712370	172	278	847	1390	1492	300	ان لله عبادا يضن بهم عن الامرا والاسقام في الدنيا يحييهم في عافية ويميتهم في عافية ويدخلهم الجنة في عافية الحكيم عن شهر بن حوشب مرسلا 6923 ان لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم الحكيم بز طب وابن جرير في تفسيره وابن السني وابو نعيم معا في الطب والشيرازي في الالقاب عن انس وسنده حسن 6924 ان لله عز وجل عبادا يضن بهم عن البلاء يحييهم في عافية ويميتهم في عافية ويدخلهم في عافية ابن النجار عن انس 6925 ان لله عز وجل عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء	716	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms885	true	-257705516526107458	80	106	387	530	1494	300	ان لله عبادا يضن بهم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش ويعطيهم منازل الشهداء	885	4787591112028517234	142	275.0	116	543	26.151012420654297	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1804	false	-7180370734281086381	5	35	22	151	1380	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت حسن-------- عن ابي	1804	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms886	true	4729815978370662400	4	33	23	157	1536	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ا---حد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد والحاكم وصححه عن ابن	886	4787591112028517234	108	194.0	81	137	78.83211517333984	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1280	false	-1305750417348298528	179	254	902	1273	1500	300	علي قدر خطاياهم ----------منهم من يبلغ الي كعبيه ومنهم من يبلغ الي -ساقيه ومنهم من يبلغ الي -وسطه ومنهم من يلجمه العرق حم طب عن ابي امامة 12583 تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيع---------------------------------------------------رق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه لكعبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ حلقه ومنهم من يلجمه ومنهم --------------------------من يغمره	1280	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms887	true	-2073954464824546089	212	287	1109	1489	1555	300	علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه ال---------------------------------------------------------------عرق الجاما واشار صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه وفي رواية صححها الحاكم وغي-------------ره ومنهم من يبلغ---- نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ عنقه ومنهم يبلغ وسط فيه واشار بيده الجمها فاه ومنهم من يغطيه	887	4787591112028517234	235	379.0	182	460	51.08695602416992	40	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1281	false	4820156314532472260	259	297	1265	1460	1472	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي-------------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	1281	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms887	true	-2073954464824546089	180	237	949	1235	1555	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	887	4787591112028517234	194	381.0	156	286	67.83216857910156	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2728	false	-1568159865821008792	184	233	930	1188	1521	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق--------- راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا خ م ن عن ابي هريرة 27802 يحشر المتكبرون يوم القيامة	2728	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms887	true	-2073954464824546089	101	147	524	779	1555	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي ح-----يث امسوا والشيخان---------------- يعرق ال----ناس يوم القيامة	887	4787591112028517234	219	376.5	177	280	78.21428680419922	37	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5353	false	8986570766349018179	10	74	49	372	1552	300	صلي الله عليه وسل--------م يقول---------------------------------------------------------------- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام------ الميل الذي يكتحل به العين---- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي فمه	5353	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms887	true	-2073954464824546089	161	245	853	1273	1555	300	صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه ومسلم تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم-- بن عامر -والله ما ادري ما يعني بالميل ا-مسافة الارض او الميل الذي تك-حل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار---------- صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	887	4787591112028517234	304	524.5	242	435	69.88505554199219	52	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2718	false	3881964368498550118	107	169	539	895	1494	300	يجتمعون يوم القيامة فيقال اين فقراء هذه الامة ومساكينها فيقومون فيقال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا ابتليتنا فصبرنا ووليت الامو-ر والسلطان غيرنا فيقول الله عز وجل- صدقتم ف----يدخلون الجنة قبل الناس بزمان وتبقي شدة الحساب علي ذوي الامو-ر والسلطان قالوا فاين المءمنون يومءذ قال يوضع لهم كراسي من نور م-ظلل عليهم الغمام -يكون ذلك اليوم اقصر علي المءمنين من ساعة من نهار	2718	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms888	true	1912814082184777531	109	171	532	891	1538	300	تجتمعون يوم القيامة فيقال اين فقراء هذه الامة ومساكينها فيقومون فيقال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا ابتليتنا فصبرنا واتيت الاموال والسلطان غيرنا فيقول الله جل وعلا صدقتم قال ويدخلون الجنة قبل الناس------ وتبقي شدة الحساب علي ذوي الاموال والسلطان قالوا فاين المءمنون يومءذ قال يوضع لهم كراسي من نور ويظلل عليهم الغمام ويكون ذلك اليوم اقصر علي المءمنين من ساعة من نهار	888	4787591112028517234	340	631.0	279	365	93.15068817138672	51	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1784	false	-5653533586369077612	0	30	0	140	1391	300	ان رجلا خر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في طاعة الله عز وجل-لحقر- ذلك --يوم القيامة ولود انه--- رد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب	1784	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms890	true	-1306180197461208080	165	196	819	958	1506	300	ان رجلا خر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في طاعة الله عز وجل لحقره ذلك اليوم وي--------ود انه لو رد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب	890	4787591112028517234	130	231.0	101	147	88.43537139892578	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1390	false	4681136259898785996	121	265	590	1308	1507	300	خرج من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله------ عبدا من عباده عبد الله تعالي- خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج الله له عينا عذبة بعرض الاصبع تبض -ماء عذبا فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج في كل ليلة رمانة فتغذيه يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد---- ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا رجعنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول له الرب--------- ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيقول الله	1390	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms891	true	6774381998105807022	155	300	730	1448	1448	300	خرج من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله تعالي عبدا من عباده عبد الله عز وجل خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج----- له عينا عذبة بعرض الاصبع تبض بماء عذب- فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج في كل ليلة رمانة يتعبد- يومه فاذا امسي نزل فاصاب--- الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عن- وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد قال ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله في------قول له الرب جل جلاله ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول--- رب بل بعملي فيقول الله-	891	4787591112028517234	683	1278.5	544	739	92.42219543457031	129	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1390	false	4681136259898785996	265	300	1308	1507	1507	300	حاسبوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فتوجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي يارب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه-	1390	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms892	true	-2979186517203625128	1	36	6	204	1510	300	قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فتوجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي --رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه	892	4787591112028517234	194	374.5	160	200	97.0	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1391	false	-7377228821349624239	0	72	0	351	1482	300	فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء المالح واخرج لك كل ليلة رمانة وانما تخرج مرة في السنة وسالتني ان اقبضك ساجدا ففعلت ذلك بك فيقول انت يا رب فقال الله فذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك ال-----------------------------------------------------------جنة قال جبريل انما الاشياء برحمة الله يا محمد	1391	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms892	true	-2979186517203625128	36	116	204	598	1510	300	فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء الم-لح واخرج لك كل ليلة رمانة وانما تخرج مرة في السنة وسالت-ه ان يقبضك ساجدا ففعل-------- فيقول انت يا رب -قال----- فذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك الجنة ادخلوا عبدي الجنة فنعم العبد كنت يا عبدي فادخله الله الجنة قال جبريل انما الاشياء برحمة الله يا محمد	892	4787591112028517234	333	630.5	264	410	81.21951293945312	63	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2729	false	-902449038750421443	51	104	265	513	1464	300	يحشر الله عز وجل--------الناس يوم القيام-----ة عراة غرلا بهما قالو------------------------------------------------ا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان---------- لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند-- احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من	2729	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms892	true	-2979186517203625128	234	300	1204	1510	1510	300	يحشر الله العباد او قال الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا بهما قال عبد الله بن انس راوي الحديث رضي الله عنه قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان----------ا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و---عنده لاحد من اهل الجنة حق حتي اقص-ه منه ولا ينبغي لاحد من-	892	4787591112028517234	224	367.0	177	321	69.78192901611328	43	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2367	false	2483496866989456178	11	172	48	871	1495	300	تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في----- القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ---------------------------ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر غي-ر اهل الكتاب فيدع---------------------------------------------------------ي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	2367	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms893	true	8954305564455596919	124	300	618	1518	1518	300	تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا-	893	4787591112028517234	802	1538.5	645	914	87.74617004394531	151	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2367	false	2483496866989456178	172	300	871	1495	1495	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يار-بنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فيعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ف--يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا-	2367	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms894	true	-5259178147405590352	0	129	0	622	1522	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية فتعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة ف-قال انا ربكم فيقولون انت ربنا	894	4787591112028517234	602	1154.5	478	634	94.95268249511719	120	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	0	129	0	697	1567	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة------------------------------------------- فيه خطاطيف وكلاليب ومسكة يكون يتخذ فيها شويكة يقال لها السعدان----------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالرمح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله ------في استيفاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	2368	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms894	true	-5259178147405590352	129	300	622	1522	1522	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار---- نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	659	1216.0	536	918	71.78649139404297	112	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	131	300	707	1567	1567	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فان وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر----- خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم في نهر في الجن-------ة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السيل --------------------------------------الا ترونها يكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرج-----------------------------------------------ون كاللءلء في رقابهم الخواتم --يعرفهم اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا -اي شء افضل من هذا-	2368	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms895	true	-3791606819151570864	1	263	8	1330	1509	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم -----يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اص-فر واخ-ضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون--- ربنا واي شء افضل من هذا	895	4787591112028517234	832	1552.0	669	1332	62.46246337890625	152	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1279	false	7089916506210889759	261	300	1276	1483	1483	300	بلي قال ف-اني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهيدا فيختم علي فيه ثم يقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن-	1279	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms896	true	61902796710488335	0	37	0	200	1526	300	بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيب------ا وبالكرام الكاتبين شهودا قال- فيختم علي فيه و--يقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن	896	4787591112028517234	179	315.5	146	213	84.03755950927734	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2743	false	-8442042416445261723	256	300	1192	1417	1417	300	يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا---- فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا---- لكل رجل منكم مثل هذا-	2743	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms896	true	61902796710488335	111	157	570	804	1526	300	يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا قال فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا	896	4787591112028517234	225	432.0	182	234	96.15384674072266	44	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2744	false	-5627281251069416992	0	39	0	200	1531	300	واما الكافر فيسود------------------- وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا--------------- فيراه اصحابه فيقولون نعوذ------ من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا---- فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	2744	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms896	true	61902796710488335	157	205	804	1048	1526	300	واما الكافر فيعطي كتابه بشماله مسودا وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويجعل علي راسه تاج من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	896	4787591112028517234	190	339.0	151	244	77.86885070800781	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	89	128	474	686	1477	300	بلي فيقول اني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2772	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms896	true	61902796710488335	0	41	0	222	1526	300	بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	204	377.0	166	226	90.26548767089844	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1378	false	7123431869354401024	224	280	1080	1381	1472	300	حوضي -ما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكاويبه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس----- ورودا عليه صعاليك المهاجرين-------------------------------- الشعثة رءوسهم ----------------------------------الشحبة وجوههم-------------------------------------------------- الدنسة ثيابهم الذين---- لا تفتح لهم السدد و-----------لا ينكحون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون ا--لذي لهم	1378	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms897	true	680963887086704102	172	259	875	1308	1516	300	حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك واكوابه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس عليه ورودا----- صعاليك المهاجرين قال قاءل من هم يا رسول الله قال الشعثة رءوسهم اي بعيدة عهد بدهن وغسل وتسريح شعر الشحبة وجوههم اي من الشحوب وهو تغير الوجه من جوع او هزال او تعب الدنسة ثيابهم اي الوسخة لا تفتح لهم السدد اي الابواب ولا ينكحون الم-نعمات الذين يعطون كل الذي عليهم -لا يعطون كل الذي لهم	897	4787591112028517234	278	469.5	224	440	63.181819915771484	46	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1378	false	7123431869354401024	71	120	320	566	1472	300	اول الناس ور-دا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم------ السدد ت غريب ك عن ثوبان 13578------------- حوضي كما بين عدن وعمان فيه اكاويب عدد---------------------------------------------- نجوم السماء من شرب منه----- لم يظما بعده- ابدا وان ممن يرد علي من امتي ا----------------------------------------------لشعثة رءوسهم	1378	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms897	true	680963887086704102	147	215	727	1090	1516	300	اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون الم-نعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد يعني ابواب السلاطين واحمد باسناد حسن حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك واكوابه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس عليه ورودا صعاليك المهاجرين قال قاءل من هم يا رسول الله قال الشعثة رءوسهم	897	4787591112028517234	187	275.5	150	364	51.373626708984375	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0344	false	-858523548710320609	145	176	758	912	1509	300	اطلبني--- اول ما تطلبني علي الصراط قيل فاذا لم القك علي الصراط قال فا---نا علي الميزان قيل فان لم القك عند الميزا----ن قال فا---نا عند الحوض----- لا اخطء هذه الثلاثة مواطن	344	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms898	true	-3132336759554157815	165	199	823	994	1512	300	اطلبك قال اول ما تطلبني علي الصراط قلت فا-ن لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة مواطن	898	4787591112028517234	141	240.0	110	172	81.97674560546875	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0430	false	6571601725840540832	136	179	683	892	1448	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام--- شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--- جهنم	430	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms898	true	-3132336759554157815	77	116	399	587	1512	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعل-----------------------م اين يقع كتابه -في يمينه ام في شماله ام--- وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	898	4787591112028517234	163	293.5	127	215	75.81395721435547	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0907	false	-4114688817009418217	234	277	1125	1334	1442	300	انا فاعل قال قلت يا رسول الله -----------اين اطلبك قال اول ما تطلبني علي الصراط قال فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قال فان لم القك عند الميزان---- قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاث المواطن ت------ وقال	907	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms898	true	-3132336759554157815	157	201	787	1007	1512	300	انا فاعل ان شاء--------- الله تعالي قلت فاين اطلبك قال اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة -مواطن والحاكم وقال	898	4787591112028517234	186	324.0	147	230	80.86956787109375	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1333	false	-3179760690515850	106	149	613	823	1562	300	ثلاث- مواضع -لا يذكر فيها احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتب حين يقال هاءم اقراوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	1333	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms898	true	-3132336759554157815	79	116	406	587	1512	300	ثلاثة مواطن فلا يذكر----- احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعل----------------------م اين يقع كتابه -في يمينه ام في شماله ام--- وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	898	4787591112028517234	159	280.0	124	212	75.0	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2796	false	1463423279030136	91	143	456	731	1470	300	يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن--------- فيه السموات والارض لوسعتهم فتقول الملاءكة يا رب لم- يزن هذا فيقول الله ------لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ويوضع الصراط مثل حد الموسي فتقول الملاءكة من تجيز علي هذا فيقول من شءت من خلقي فيقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك	2796	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms898	true	-3132336759554157815	205	260	1025	1314	1512	300	يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزنت او وضعت فيه السموات والارض لوضعت-- فتقول الملاءكة يا رب لمن يزن هذا فيقول الله تعالي لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ويوضع الصراط مثل حد الموسي فتقول الملاءكة من يجوز علي هذا فيقول من شءت من خلقي فيقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك	898	4787591112028517234	270	510.0	218	291	92.78350830078125	48	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1237	false	-1977404665457858088	140	172	663	831	1463	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار------------- ضجيجا من بردهم ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	1237	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms899	true	-2132168236945079918	189	224	937	1117	1499	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ننجي الذي- اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	899	4787591112028517234	167	318.0	135	181	92.26519012451172	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2781	false	6035998195470718939	203	236	1002	1159	1469	300	يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول له يا ابت اي ابن كنت لك فيقول خير ابن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذ ب-ازرته ثم ينطلق حتي ياتي الله	2781	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms899	true	-2132168236945079918	259	291	1294	1449	1499	300	يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول--- يا ابت اي ابن كنت لك فيقول خير ابن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذه بازرته ثم ينطلق حتي ياتي الله	899	4787591112028517234	152	297.0	121	158	96.20252990722656	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0311	false	5403051214931629888	208	235	1006	1138	1476	300	ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان-------- ذلك سابقا من الله------- كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني----- شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل	311	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms900	true	-5019136312972575415	93	122	476	615	1494	300	ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دم-- بعض فاحزنني وسبق ذلك------ من الله عز وجل كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني فيهم شفاعة----- يوم القيامة ففعل	900	4787591112028517234	115	185.5	90	152	75.65789794921875	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1729	false	3096429455679296858	148	192	665	889	1435	300	لصاحبكم عند الله افضل من ملك سليمان ان الله تعالي لم يبعث نبيا--- الا اعطاه دعوة فمنهم من اتخذ بها دنيا فاعطيها ومنهم من دعا بها علي قومه اذ عصوه فاهلكوا بها وان الله تعالي اعطاني دعوة فاختباتها عند ربي شفاعة لامتي يوم القيامة	1729	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms900	true	-5019136312972575415	184	227	905	1123	1494	300	لصاحبكم عبد الله افضل من ملك سليمان ان الله تعالي لم يبعث نبيا قط الا اعطاه دعوة -منهم من اتخذ--ها دنيا فاعطيها ومنهم من دعا بها علي قومه اذ عصوه فاهلكوا بها وان الله ------اعطاني دعوة فاختباتها عند ربي شفاعة لامتي يوم القيامة	900	4787591112028517234	214	403.0	172	227	94.27312469482422	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1748	false	-5708420775222247155	197	288	959	1421	1472	300	لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي اما اولهن فارسلت الي الناس كلهم عامة وكان من قبلي انما يرسل الي قومه ونصرت بالرعب علي العدو ولو كان بيني وبينه مسيرة شهر لملء مني رعبا واحلت لي الغناءم وكان من قبلي يعظمونها كانوا يحرقونها وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك انما كانوا يصلون في كناءسهم وبيعهم والخامسة هي ما هي قيل لي سل فان كل نبي قد سال فادخرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	1748	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms900	true	-5019136312972575415	131	167	658	818	1494	300	لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي -----------------ا-----------------------------لي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والخامسة هي ما--- قيل لي سل فان كل نبي قد سال فا-خرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	900	4787591112028517234	156	269.0	121	462	33.7662353515625	32	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2781	false	6035998195470718939	236	275	1159	1346	1469	300	وهو يعرض---- الخلق فيقول يا عبدي ادخل من اي ابواب الجنة شءت فيقول اي رب وابي معي فانك وعدتني ان لا تخزيني---- فيمسح الله اباه ضبعا فيهوي في النار فياخذ بانفه فيقول يا عبدي--- ابوك هو فيقول لا وعزتك	2781	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms900	true	-5019136312972575415	0	40	0	193	1494	300	وهو يعرض بين الخلق فيقول يا عبدي ادخل من اي ابواب الجنة شءت فيقول اي رب وابي معي فانك وعدتني ان لا تخزيني قال فيمسخ----- اباه ضبعا فيهوي في النار فياخذ بانفه فيقول الله تعالي ابوك هو فيقول لا وعزتك	900	4787591112028517234	174	320.0	137	198	87.8787841796875	35	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5098	false	-1959531565885621604	220	300	1038	1455	1455	300	اذا صلي وانصرف اليه--م قال لهم لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي اما اولهن فارسلت الي الناس كلهم عامة وكان من قبلي انما يرسل الي قومه ونصرت بالرعب علي العدو ولو كان بيني وبينه مسيرة شهر لملء مني رعبا واحلت لي الغناءم وكان من قبلي يعظمونها كانوا يحرقونها وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة مسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك انما كانوا يصلون في كناءسهم وبيعهم والخامسة------ قيل--- سل فان كل نبي قد سال فاخرت-	5098	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms900	true	-5019136312972575415	125	154	631	759	1494	300	انه صلي الله عليه وسلم قال---- لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي -----------------ا-----------------------------لي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخامسة هي ما قيل لي سل فان كل نبي قد سال فاخرت	900	4787591112028517234	99	130.0	77	429	23.076923370361328	19	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5196	false	-5731147732491695026	35	95	162	461	1418	300	يا رسول الله الا سالت ربي ملكا كملك سليمان فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -لعل لصاحبكم عند الله افضل من ملك سليمان ان الله------ لم يبعث نبيا ---الا اعطاه دعوة فمنهم من اتخذها دنيا فاعطيها ومنهم من دعا بها علي قومه لما عصوه فاهلكوا بها وان الله اعطاني دعوة -اختباتها عند ربي شفاعتي لامتي يوم القيامة	5196	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms900	true	-5019136312972575415	171	227	845	1123	1494	300	يا رسول الله الا سالت ربك ملكا كملك سليمان فضحك----------------------------- ثم قال فلعل لصاحبكم عبد الله افضل من ملك سليمان ان الله تعالي لم يبعث نبيا قط الا اعطاه دعوة -منهم من اتخذها دنيا فاعطيها ومنهم من دعا بها علي قومه اذ- عصوه فاهلكوا بها وان الله اعطاني دعوة فاختباتها عند ربي شفاعة- لامتي يوم القيامة	900	4787591112028517234	262	468.5	208	310	84.51612854003906	46	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0844	false	-9092147591157861691	207	300	1027	1480	1480	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ جاءني عيسي ف------------قال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون و-------------------يدعون الله------ ان يفرق بين جميع الامم الي حيث -شاء الله لغم ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فقال ان--------تظر حتي ارجع اليك ف----ذهب نبي الله------------------- فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله ------الي جبريل ------------ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع---- فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا فما-----	844	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms901	true	3027579061968739636	99	208	481	1017	1464	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ جاء-- عيسي عليه السلام فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون او قال يجتمعون اليك يدعون الله تعالي ان يفرق بين جميع الامم الي حيث يشاء لعظ----م ما هم فيه فانهم- ملجمون ب--العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت -قال يا عيسي انتظر حتي ارجع اليك قال وذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله تعالي الي جبريل عليه السلام ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع قال فشفعت في امتي ان اخرج من--- تسعة وتسعين انسانا واحدا قال فما	901	4787591112028517234	424	720.0	335	549	77.23133087158203	79	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0845	false	-6519155749068783091	0	42	0	179	1330	300	زلت اتردد الي ربي عز وجل- فلا اقوم منه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال يا محمد ادخل من امتك من خلق الله عز وجل من شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	845	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms901	true	3027579061968739636	208	245	1017	1180	1464	300	زلت اتردد علي ربي جل وعلا فلا اقوم فيه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك--- قال-------- ادخل من امتك من خلق الله تعالي ممن شهد ان لا اله الا الله يوم------ا مخلصا ومات علي ذلك	901	4787591112028517234	149	258.0	113	180	82.77777862548828	28	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2741	false	-159408838908250086	240	279	1141	1339	1445	300	يدخل من اهل هذه القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله------ بما عصوا الله------ واجتراوا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال--- ارفع راسك -سل تعط- واشفع تشفع	2741	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms901	true	3027579061968739636	248	290	1199	1414	1464	300	يدخل من اهل هذه القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله تعالي بما عصوا الله تعالي واجترءوا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال لي ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع	901	4787591112028517234	197	362.0	158	215	91.6279067993164	36	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2807	false	5154195434585785235	140	300	667	1469	1469	300	قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فصلي الغداة ثم جلس حتي اذا كان من الضحي ضحك ثم -----------------جلس مكانه حتي صلي الاولي والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتي صلي العشاء الاخرة ثم قال الي اهله فقال الناس لابي بكر الا تسا-------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه صنع اليوم شيءا لم يصنعه قط---- فساله فقال نعم عرض علي ما هو كاءن من امر الدنيا وامر الاخرة يجمع الاولون والاخرون بصعيد واحد ففظع الناس بذلك حتي انطلقوا الي ادم ------------والعرق يكاد يلجمهم فقالوا يا ادم انت ابو البشر وانت اصطفاك الله------ اشفع لنا الي ربك -قال لقد لقيت مثل الذي لقيتم فانطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين فينطلقون الي نوح ف------------يقولون اشفع لنا الي ربك فانت----- اصطفاك الله واستجاب----- لك في دعاءك ولم يدع علي الارض من الكافرين ديارا فيقول ليس ذاكم عندي -انطلقوا الي ابراهيم فان الله اتخذه خليلا فينطلقون الي-	2807	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms902	true	-9210082159665811823	17	184	81	924	1526	300	قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فصلي الغداة ثم جلس حتي اذا كان من الضحي ضحك صلي الله عليه وسلم وجلس مكانه حتي صلي الاولي والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتي صلي العشاء الاخرة ثم قام الي اهله فقال الناس لابي بكر رضي الله عنه سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه صنع اليوم شيءا لم يصنعه قط قال فساله فقال---- عرض علي ما هو كاءن من امر الدنيا والا----خرة يجمع الاولون والاخرون بصعيد واحد ح----------------تي انطلقوا الي ادم عليه السلام والعرق يكاد يلجمهم فقالوا يا ادم انت ابو البشر----- اصطفاك الله تعالي اشفع لنا الي ربك فقال لقد لقيت مثل الذي لقيتم -انطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين فينطلقون الي نوح عليه السلام فيقولون اشفع لنا الي ربك فانت الذي اصطفاك الله واستجاب الله لك في دعاءك فلم يدع علي الارض من الكافرين ديارا فيقول ليس ذاكم عندي فانطلقوا الي ابراهيم فان الله اتخذه خليلا فينطلقون الي	902	4787591112028517234	757	1390.5	605	873	86.71248626708984	140	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2808	false	2940361938019642912	0	99	0	512	1516	300	ابر------------اهيم فيقول ليس ذاكم عندي -انطلقوا الي موسي فان الله كلمه تكلي------------------------------ما فيقول موسي ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي عيسي -بن مريم فانه---- يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فيقول عيسي ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي سيد ولد ادم فانه اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة انطلقوا الي محمد------------------- فليشفع لكم الي ربكم---- فينطلق-- فياتي جبريل ربه عز وجل فيقول الله تعالي اءذن له وبشره بالجنة فين----طلق به جبريل------------ فيخر ساجدا قدر جمعة --ويقول الله -------تعالي-------- ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع فيرفع راسه فاذا نظر الي ربه خر ساجدا قدر جمعة اخري فيقول الله-------- ارفع راسك	2808	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms902	true	-9210082159665811823	184	300	924	1526	1526	300	ابراهيم عليه السلام فيقول ليس ذاكم عندي فانطلقوا الي موسي فان الله كلمه تكليما فينطلقون الي موسي عليه السلام فيقول----- ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي عيسي ابن مريم فانه كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فيقول عيسي ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي سيد ولد ادم فانه اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة انطلقوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فليشفع لكم الي ربكم قال فينطلقون فياتي جبريل ربه------- فيقول----------- اءذن له وبشره بالجنة قال فينطلق به جبريل عليه السلام فيخر ساجدا قدر جمعة ثم يقول الله تبارك وتعالي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع فيرفع راسه فاذا نظر الي ربه خر ساجدا قدر جمعة اخري فيقول الله يا محمد ارفع راسك-	902	4787591112028517234	479	838.0	386	626	76.51757049560547	83	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	153	230	702	1115	1480	300	يجمع الله------------- الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله في----قول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما---- فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد- فياتون محمدا	2720	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms903	true	6845784783242655366	224	300	1113	1521	1521	300	يجمع الله تبارك وتعالي الناس ------------فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيك----م لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من و-----راء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما قال فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك ا-ءتوا---- محمدا فياتون محمدا-	903	4787591112028517234	380	694.5	309	435	87.3563232421875	64	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2808	false	2940361938019642912	99	300	512	1516	1516	300	وقل تسمع واشفع تشفع فيذهب ليخر ساجدا فياخذ جبريل بضبعيه فيفتح الله------ عليه من الدعاء شيءا لم يفتحه علي بشر قط فيقول اي رب خلقتني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر حتي انه ليرد علي الحوض اكثر مما بين صنعاء وايلة ثم يقال ادع-- الصديقين فيشفعون ثم يقال ادع-- الانبياء---- فيجء النبي مع-ه العصابة والنبي ومعه الخمسة والستة والنبي ليس معه احد ثم يقال ادعوا الشهداء فيشفعون ل-من ارادوا فاذا فعلت الشهداء ذلك يقول الله -------انا ارحم الراحمين ادخلوا جنتي من كان لا يشرك بالله شيءا فيدخلون الجنة ثم يقول الله انظ------روا في النار هل تلقون من احد عمل خيرا قط فيجدون في النار رجلا فيقول له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع فيقول الله------ اسمحوا لعبدي كاسماحه الي عبيدي ثم يخرجون من النار رجلا فيقول له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني---- امرت ولدي اذا انا مت فاحرقوني بالنار ثم اطحنوني حتي اذا كنت مثل الكحل فاذهبوا بي الي البحر فاذروني في الريح فوالله لا يقدر علي رب العالمين ابدا فقال الله لم فعلت ذلك قال من مخافتك فيقول الله انظروا الي ملك اعظم ملك فان لك مثله وعشرة امثاله فيقول لم تسخر-	2808	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms903	true	6845784783242655366	0	198	0	980	1521	300	وقل يسمع واشفع تشفع فيذهب ليقع ساجدا فياخذ جبريل بضبعيه ويفتح الله تعالي عليه من الدعاء م--ا لم يفتح -علي بشر قط فيقول اي رب جعلتني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر حتي انه ليرد علي الحوض اكثر -ما بين صنعاء وايلة ثم يقال ادعوا الصديقين فيشفعون ثم يقال ادعوا الانبياء قال فيجء النبي ومعه العصابة والنبي مع-ه الخمسة والستة والنبي ليس معه احد ثم يقال ادعوا الشهداء فيشفعون فيمن اراد-- فاذا فعلت الشهداء ذلك يقول الله عز وجل انا ارحم الراحمين ادخلوا جنتي من كان لا يشرك بي ش---يءا فيدخلون الجنة ثم يقول الله تعالي انظروا في النار هل فيها -من احد عمل خيرا قط فيجدون في النار رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع فيقول الله تعالي اسمحوا لعبدي كاسماحه الي عبيدي ثم يخرج م--ن النار -اخر فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت امرت ولدي اذ----ا مت فاحرقوني بالنار ثم اطحنوني حتي اذا كنت مثل الكحل -اذهبوا الي--- البحر ف-ذروني في الريح------------------------------------ فقال الله لم فعلت ذلك قال من مخافتك فيقول انظ-----روا الي ملك اعظم ملك فان لك مثله وعشرة امثاله فيقول لم تسخر	903	4787591112028517234	903	1667.5	717	1044	86.49425506591797	163	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0897	false	8117119882666493791	10	187	41	891	1436	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقونه ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد-------------------- بلغكم الا تن-ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك -ا----------------شفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن----------------- فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك ا-لا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي	897	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms904	true	5397728445119473762	118	300	600	1476	1476	300	انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون- ولا يحتملون فيقول---- الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه اي الي ما بلغكم الا تنتظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون---ه فيقولون يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول-------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك افلا تري ما نحن فيه الا تري ما--- بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي-	904	4787591112028517234	781	1429.0	618	934	83.61884307861328	146	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	230	291	1115	1445	1480	300	فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كم-------------------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط فيقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد وحتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا -في حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار	2720	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms904	true	5397728445119473762	4	83	19	427	1476	300	فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق الخاطف قال قلت بابي انت وامي اي شء كالبرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط -يقول--- رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد -حتي يجء الرجل فلا يستطيع------ الا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت ب---ه فمخدوش ناج ومكدوش في النار	904	4787591112028517234	307	566.0	249	422	72.74881744384766	48	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0897	false	8117119882666493791	187	300	891	1436	1436	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مث-----له ولا يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الل-------ه فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله والي قتلت-	897	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms905	true	8908873125889553622	0	108	0	529	1434	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول------------ ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون --------انت رسول الله وكليمه فضلك----- برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول--------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت	905	4787591112028517234	494	894.0	392	573	86.2129135131836	91	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0898	false	-7495064356065179769	0	170	0	818	1419	300	نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون---- عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله-------------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد------------------- فياتون------------------------ي فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا-رب امتي ا------متي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب-------------------------- والذي نفسي بيده ان	898	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms905	true	8908873125889553622	108	300	529	1434	1434	300	نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون الي عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول عيس----ي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي يا رب امتي فيقول يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان-	905	4787591112028517234	787	1436.5	622	925	85.0810775756836	156	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3068	false	-1488015291595826746	156	300	736	1415	1415	300	الخطاب قال---------------- جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم في حين غير حينه الذي كان ياتيه فيه فقال اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما-لي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمفاتيح النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار و--انعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك بالحق لو----- ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا فنظروا اليه لمات من في الارض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك-	3068	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms906	true	-2689366961118339171	129	298	692	1485	1493	300	التراب والطبراني في الاوسط جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم في حين غير حينه الذي كان ياتيه فيه فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمناف-ح النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار او انعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك بالحق نبيا لو ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لمات من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا لمات من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا لمات من في الارض كلهم جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك	906	4787591112028517234	543	867.0	427	920	59.0217399597168	112	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2338	false	7348941567398170531	84	171	382	787	1343	300	ناركم هذه---- من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اغمست في الماء مرتين -ما استمتعتم بها وايم الله ان كانت لكافية وانها لتدعو الله------- ان لا يعيدها في النار ابدا ك وتعقب عن انس 23742 ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكل جزء منها حرها ت حسن غريب ع عن ابي سعيد 23743 ناركم --------------------------------------هذه التي يوقد---- بنو ادم جزء----- من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	2338	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms907	true	-3330934846822586435	221	296	1114	1491	1509	300	ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالنار-- مرتين لما انتف-عتم بها------------------------- وانها لتدعو الله عز وجل ان لا يعيدها في---------ها ومسلم يءتي ب--------------------------------------------جهنم يوم القيامة لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها ومالك والشيخان وغيرهما ناركم هذه التي يوقد بها بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم قال-وا ----والله ان كانت لكافية قال ا-نها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	907	4787591112028517234	239	365.5	184	464	51.50862121582031	41	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3069	false	5849255391030344261	2	186	9	940	1503	300	ان حلقة من حلقة سلسلة اهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت له علي جبال الدنيا لا رفضت ولا تقارت حتي تنتهي الي الارض السفلي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل يت---صدع قلبي فاموت---- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت به فقال وما لي لا ابكي -انا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي خير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت---- فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل فما زالا يبكيان حتي نوديا ان يا جبريل ويا محمد ان الله------ قد امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله------- فنودي يا محمد لا تقنط عبادي انما بعثتك ميسرا ولم ابعثك معسرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا	3069	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms907	true	-3330934846822586435	0	186	0	941	1509	300	ان حلقة من حلق- سلسلة اهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت ---علي جبال الدنيا لا-رفضت وما تقارت حتي تنتهي الي الارض السفلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا ينصدع قلبي فاموت قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت به فقال وما لي لا ابكي وانا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي غير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت قال فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل فما زالا يبكيان حتي نوديا ان يا جبريل ويا محمد ان الله تعالي قد امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل فنودي يا محمد لا تقنط عبادي انما بعثتك مبشرا ولم ابعثك معسرا فقال---------- صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا	907	4787591112028517234	909	1749.0	729	956	95.08367919921875	170	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1300	false	4105652666758200402	0	26	0	139	1465	300	جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة-------------------- يدخله القرا--------ء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء ا-ي الله الذين يزورون الامراء	1300	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms908	true	7788883641588107953	246	279	1245	1413	1522	300	جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	908	4787591112028517234	134	248.5	108	168	79.76190185546875	23	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3848	false	4118541528474429224	187	226	907	1094	1452	300	تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله وما جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين--- مرة اعده الله------------------------ للقراء المراءين--------- وان شر----- القراء م------------ن يزور-- الامراء	3848	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms908	true	7788883641588107953	236	279	1197	1413	1522	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا------------ يا رسول الله وما جب الحزن --------------قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	908	4787591112028517234	142	202.0	110	242	58.67768478393555	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1782	false	-5219275705385794423	214	246	964	1131	1381	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل	1782	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms909	true	842612284559227308	268	299	1281	1444	1451	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل	909	4787591112028517234	163	319.5	132	167	97.60478973388672	30	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0551	false	-7015551083232469290	153	300	740	1515	1515	300	ان الارضين------ بين كل ارض الي التي تليها مسيرة خمسماءة سنة فالعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في --سماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد ملك والثانية مسجن الريح فلما اراد الله ------ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا فقال يا-رب ارسل عليهم من الريح قدر منخر الثور فقال له الجبار تبارك وتعالي اذن تكفا الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الله في كتابه------- ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم والثالثة فيها حجارة جهنم والرابعة فيها كبريت جهنم قالوا يا-رسول الله اللنار كبريت قال نعم والذي نفسي بيده ان فيها -لاودية من كبريت لو ارسلت فيها الجبال الرواسي لماعت والخامسة فيها حيات جهنم ان افواهها كالاودية تلسع الكافر اللسعة فلا يبقي منه لحم علي وضم والسادسة فيها عقارب جهنم ان ادني عقربة منها كالبغال الموكفة تضرب الكافر ضربة ينسيه ضرب-ها حر جهنم والسابعة-	551	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms910	true	3514821941590968105	64	214	329	1118	1580	300	ان الارضين السبع بين كل ارض وا---لتي تليها مسيرة خمسماءة عام فالعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في السماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد ملك والثانية -سجن الريح فلما اراد الله تعالي ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلكهم ----قال يا رب ارسل عليهم من الريح قدر منخر الثور -قال له الجبار تبارك وتعالي اذن تكفء الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الله في كتابه العزيز ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم والثالثة فيها حجارة جهنم والرابعة فيها كبريت جهنم قالوا يا رسول الله اللنار كبريت قال نعم والذي نفسي بيده ان فيها الاودية من كبريت لو ارسل- فيها الجبال الرواسي لماعت والخامسة فيها حيات جهنم ان افواهها كالاودية تلسع الكافر اللسعة فلا يبقي منه لحم علي عظم -السادسة فيها عقارب جهنم ان ادني عقرب م-نها كالبغال الموكفة تضرب الكافر ضربة تنسيه ضربتها حر جهنم والسابعة	910	4787591112028517234	749	1402.0	607	801	93.50811767578125	132	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0700	false	-6468656251234436454	192	220	915	1078	1440	300	ان في النار حيات كامثال اعناق البخت تلسع احداهن اللسعة فيجد حمرتها اربعين خريفا وان في النار عقارب كامثال البغال الموكفة تلسع احداهن اللسعة فيجد حمرتها اربعين سنة	700	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms910	true	3514821941590968105	240	268	1256	1414	1580	300	ان في النار حيات كامثال اعناق --عين تلسع احداهن اللسعة فيجد حموها سب--عين خريفا وان في النار عقارب كامثال البغال الموكفة تلسع احداهن اللسعة فيجد حم-وها اربعين سنة	910	4787591112028517234	148	277.5	121	163	90.79754638671875	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1783	false	-575022474909969325	41	73	195	342	1340	300	لو ان مقمعا من حديد----- وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض و-------------لو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب اهل النار لتفتت وعاد غبارا حم ع--------------------- وابن ابي	1783	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms910	true	3514821941590968105	9	43	48	220	1580	300	لو ان مقمعا من حديد جهنم وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض والحاكم وصححه لو ضرب الجبل بمقمع من حديد جهنم-------------- لتفتت فصار رمادا المقمع المطراق وقيل السوط وابن ابي	910	4787591112028517234	119	179.5	91	186	63.978492736816406	24	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0560	false	-1663105834515641051	183	208	881	999	1441	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	560	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms911	true	-8780489780474542638	1	26	5	123	1511	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	911	4787591112028517234	118	236.0	93	118	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1543	false	926217729851779885	72	132	363	666	1453	300	الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث ----------------------م ت عن ابي ---هريرة 15324 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة ت حسن غريب عن ابي هريرة -----------------15325 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل --ورقان ومقعده في النار مثل ما بيني وبين الربذة	1543	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms912	true	-2447094103861336671	67	130	351	688	1577	300	الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث والترمذي ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث م-ن الربذة ---اي كما بين ا--لمدينة والربذة واحمد بسند جيد ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار---- ما بيني وبين الربذة	912	4787591112028517234	252	400.0	198	347	72.62247467041016	42	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2755	false	-6651322559359212064	145	170	680	800	1456	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	2755	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms912	true	-2447094103861336671	188	211	1017	1128	1577	300	يعظم اهل ال---------نار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	912	4787591112028517234	111	219.0	88	120	92.5	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0653	false	7909712167998550057	38	114	194	565	1436	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل -ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النعمان بن بشير 6338 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ ت عن النعمان بن بشير 6339 ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	653	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms913	true	-2270445601408796051	23	63	115	317	1483	300	ان اهون---- الناس عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل وما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا --------------------ومسلم ان اهون اهل النار عذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين------- يغلي منهما دماغه	913	4787591112028517234	195	342.5	155	372	52.41935348510742	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	11	83	53	361	1395	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم ص-بغة ثم يقال له يا -بن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا-رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال له يا -بن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا-رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	2705	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms913	true	-2270445601408796051	176	243	900	1182	1483	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد النار بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال--- يا ابن ادم هل مر---------------- بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	913	4787591112028517234	259	458.0	197	322	80.43478393554688	56	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3831	false	7934140305353306826	31	292	135	1471	1520	300	ع-------------ن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا---- قلت يا رسول الله هل الوفد الا الركب قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحال الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من هذين العينين فتغسل ما في بطونهم من دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث ابشارهم ولا اشعارهم بعدها ابدا فيضربون بالحلقة علي الصحيفة فلو سمعت طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبعث قيمها فيفتح له الباب فاذا راه -----------------------خر له ساجدا------------------------- فيقول ارفع راسك انما انا قيمك----- وكلت بامرك فيتبعه ويقفو اثر------------ه فتستخف الحوراء العجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه ثم تقول انت حبي وانا حبك وانا الراضية فلا اسخط ابدا وانا الناعمة فلا اباس ابدا وانا الخالدة فلا اموت ابدا وانا المقيمة فلا اظعن ابدا فيدخل بيتا من اساسه الي سقفه ماءة الف ذراع -بني علي جندل اللءلء والياقوت طراءقه حمر وطراءقه---------- خضر وطراءقه صفر ما منها طريقة تشاكل صاحبتها --وفي ال-------بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا عليها سب------عون زوجة علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساق-ها من وراء -----الحلل يقضي جماعهن في مقدار ليلة من لياليكم هذه تجري من تحتهم الانهار انهار مطر انهار من ماء غير اسن صاف ليس فيه كدر وانهار من لبن لم يتغير طعمه ولم يخرج من ضروع الماشية وانهار من	3831	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms914	true	8890189286569688605	41	298	222	1525	1533	300	عن علي رضي الله عنه انه سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال قلت يا رسول الله ما الوفد الا --ركب قال------ صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها اجنحة عل-يها رحال الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهي -الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احدها جرت في وجوههم نضرة النعيم فاذا توضءوا م----ن الاخري لم- تشعث شعورهم ابد-------------------ا فيضربون -الحلقة بالصفيح---ة فلو سمعت طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبعث قيمها فيفتح له الباب فلولا ان الله عز وجل عرفه نفسه لخر له ساجدا مما يري من النور والبهاء فيقول--------------- انا قيمك الذي وكلت بامرك فيتبعه ويقفو اثره فياتي زوجته فتستخفها------ العجلة فتخرج من الخيمة فتعانقه و-----------------تقول انت حبي وانا حبك وانا الراضية فلا اسخط ابدا وانا الناعمة فلا اباس ابدا وانا الخالدة ف---------------------------لا اظعن ابدا فيدخل بيتا من اساسه الي سقفه ماءة الف ذراع مبني علي جندل اللءلء والياقوت طراءق- حمر وطراءق صفر وطراءق خض------------ر ما منها طريقة تشاكل صاحبتها فياتي الاريكة فاذا عليها سرير- علي الس-رير سبعون فراشا علي كل فراش سبعون زوجة علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقيها من وراء باطن الحلل يقضي جماعهن في مقدار ليلة--------------- تجري من تحتهن انه--------ار مطردة---- من ماء غير اسن صاف ليس فيه كدر وانهار من لبن لم يتغير طعمه -لم يخرج من بطون الماشية وانهار من	914	4787591112028517234	1068	1870.0	845	1450	73.6551742553711	184	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4162	false	-7484564758174240411	7	168	34	861	1503	300	عن علي قال قل---------ت يا- رسول الله-------------------------------- يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قلت كلهم ركبانا قال يا علي-------------------------------------------------- والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا باتر باينق عل--------يها رحال الذهب شرك نعالهم نور يتلالا فيسيرون عليها حتي ينتهوا --------الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوت -------علي صفاءح الذهب واذا عند باب الجنة شجر--------------ة ينبع من اصلها عينان ف---يشربون من احدي العينين فاذا بلغ الشراب الصدر اخرج الله ما في صدورهم من غل او حسد او بغي وذلك قول الله ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين فلما انتهي الشراب الي البطن طهرت طهرهم من دنس الدنيا وقذرها وذلك قوله وسقاهم ربهم شرابا طهورا ثم اغتسلوا من الاخري فجرت عليهم نضرة النعيم فلا--------------------- تشعث ابدانهم ولا يغير تغير الوانهم ابدا فيضربون بالحلقة علي الصفاءح فيسمع لذلك طنين-------------- فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد قدم----------------- فتبعث بقيمها--------------- فلولا انه عرف------------ نفسه لخر له ساجدا م--------ن النور والبهاء والحسن فيقول يا ولي الله انما انا قيمك الذي وكلت	4162	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms914	true	8890189286569688605	41	184	222	936	1533	300	عن علي رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفد----------------ا قال قلت يا رسول الله ما الوفد الا ركب قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها اجنحة عليها رحال الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهي الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا-------------- شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احدها جرت في وجوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم نضرة النعيم فاذا توضءوا من الاخري لم تشعث شعور-----------------------هم ابدا فيضربون -الحلقة ---بالصفيحة فلو سمعت-- طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبعث -قيمها فيفتح له الباب فلولا ان الله عز وجل عرفه نفسه لخر له ساجدا مما يري من النور والبهاء------- فيقول----------------- انا قيمك الذي وكلت	914	4787591112028517234	409	562.5	323	1046	39.10133743286133	63	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0657	false	83572401912502412	83	133	416	690	1427	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخط-----------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	657	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms916	true	-5836397525395673800	182	231	918	1189	1556	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون و-----------لا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة -ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	916	4787591112028517234	259	494.5	212	285	90.87718963623047	43	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1817	false	45441182972477151	79	115	381	557	1454	300	ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر --خ م عم عن سهل بن سعد 18151 ليدخل-ن الجنة	1817	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms916	true	-5836397525395673800	155	187	773	943	1556	300	ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر والشيخان ان اول ---------زمرة يدخلون الجنة	916	4787591112028517234	153	272.5	122	179	85.47486114501953	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0005	false	-1541322342327872342	57	85	281	416	1458	300	مقدار ثلاثة ايام من ايام الدنيا ويلقنه الله ما لا علم له به فيسال- ويتمني فاذا فرغ قال لك ما سالت------------- ومثله معه وقال ابو هريرة--------------- وعشرة امثاله	5	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms917	true	-5324540523465400851	226	260	1113	1277	1480	300	مقدار ثلاثة ايام من ايام الدنيا ويلقنه الله ما لا علم له به فيساله ويتمني فاذا فرغ قال لك ما سالت قال ابو سعيد ومثله معه وقال ابو هريرة رضي الله عنهما وعشرة امثاله	917	4787591112028517234	135	244.0	107	164	82.31707000732422	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1481	false	-3184760819032012278	194	291	912	1381	1414	300	موسي---------------- ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعدما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك------- ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال--- الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	1481	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms917	true	-5324540523465400851	92	190	461	936	1480	300	موسي عليه السلام سال ربه م-----------ا ادني اهل الجنة منزلة قال--- رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول له لك مثل ذلك ومثله ومثله وم------ثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	917	4787591112028517234	446	851.0	354	495	90.10101318359375	87	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1910	false	-2953549650689946499	255	292	1195	1372	1406	300	ما من احد يموت سقطا ولا هرما وانما الناس فيما بين ذلك-الا بعث ابن ------ثلاثين سنة فمن كان من اهل الجنة كان علي مسحة ادم وصورة يوسف وقلب ايوب ومن كان من اهل النار عظموا و--فخموا كالجبال	1910	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms917	true	-5324540523465400851	50	90	266	452	1480	300	ما من احد يموت سقطا ولا هرما وايما الناس فيما بين ذلك الا بعث ابن ثلاث وثلاثين سنة فان كان من اهل الجنة كان علي مسحة ادم وصورة يوسف وقلب ايوب وان كان من اهل النار عظموا او فخموا كالجبال	917	4787591112028517234	173	328.5	136	186	93.01074981689453	34	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0102	false	4982339362919144211	40	68	181	326	1416	300	عباس 904-------- ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء ------في الصغير	102	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms918	true	6515225292085370049	28	59	140	298	1548	300	حبان في صحيحه ان ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثن-ان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء وابن ابي الدنيا	918	4787591112028517234	134	237.0	106	159	84.27672576904297	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0324	false	9167113593059524893	169	227	790	1061	1386	300	اسفل اهل الجنة------- درجة لمن يقوم علي راسه عشرة الاف خادم بيد كل خادم صحفتان صحفة- من ذهب وصحفة-- من فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري----- ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها يجد لاخرها من -------اللذة والطيب مثل ما يجد لاولها ثم يكون ذلك رشح مسك وجشاء مسك-------------- لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون	324	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms918	true	6515225292085370049	64	124	327	620	1548	300	اسفل اهل الجنة اجمعين درجة لمن يقوم علي راسه عشرة الاف خادم بيد كل خادم صحفتان واحدة من ذهب والاخري من فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري مثله ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها يجد لاخرها من الطيب واللذة مثل الذي يج-----د لاولها ثم يكون ذلك ---------جشاء كريح المسك الاذفر لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون	918	4787591112028517234	236	414.0	183	307	76.87296295166016	47	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0733	false	-7447554041998228788	123	145	612	729	1474	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها---------- ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	733	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms920	true	6937392045685081231	26	50	130	257	1493	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	920	4787591112028517234	117	224.5	95	127	92.12598419189453	22	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0324	false	9167113593059524893	169	227	790	1061	1386	300	اسفل اهل الجنة درجة ل-من يقوم علي راسه عشرة الاف خادم بيد كل خادم صحفتان صحفة--------------- من ذهب وصحفة من فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري------ ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها يجد لاخرها من اللذة والطيب مثل ما يجد لاولها ثم يكون ذلك رشح مسك وجشاء مسك لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون	324	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms922	true	1154952904933443215	85	143	464	734	1490	300	اسفل اهل الجنة اجمعين من يقوم علي راسه عشرة الاف خادم مع- كل خادم صحفتان واحدة من فضة وواحدة من ذهب------------- في كل صحف-ة لون ليس في الاخري مثلها ياكل من اخره ك----ما ياكل من اوله- يجد لاخره -من اللذة والطعم م-ا لا يجد لاوله- ثم يكون ذلك رشح مسك وجشاء مسك لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون	922	4787591112028517234	226	372.0	175	293	77.13310241699219	42	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0689	false	-6912277975357701530	69	99	316	457	1392	300	ان طير الجنة كامثال البخت ترعي في شجر الجنة ق-ال ابو بكر------------- يا رسول الله ان هذه لطير ناعمة فقال اكل--------------------ها انعم منه------------ا واني لارجو ان تكون ممن ياكل منها	689	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms922	true	1154952904933443215	146	185	749	936	1490	300	ان طير الجنة كامثال البخت ترعي في شجر الجنة فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ان هذه لطير ناعمة فقال صلي الله عليه وسلم اكلتها انعم منها قالها ثلاثا واني لارجو ان تكون ممن ياكل منها	922	4787591112028517234	137	238.5	107	187	73.26203155517578	27	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1377	false	4010559195091982145	163	203	835	1051	1538	300	حور بيض عين ضخام العيون شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر ------------------------------------------------------------------------------------------صفاءهن -صفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي خي-------------------------------------------------رات حسان خي-----------------------رات الاخلاق حسان الوجوه كا--------------------------------------------نهن بيض مكنون---- رقتهن كرقة الجلد الذي رايت في داخل البيضة مما يلي القشر	1377	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms924	true	1151955495632225923	177	261	899	1319	1519	300	حور بيض عين ضخام العيون شفر الحور-- بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن الياقوت والمرجان قال صلي الله عليه وسلم صفاءهن كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان قال صلي الله عليه وسلم خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد الذي----- في داخل البيضة مما يلي القشر	924	4787591112028517234	203	351.0	164	427	47.540985107421875	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2746	false	9188478910061319155	223	270	1108	1358	1503	300	يزوج للزوج- من اهل الجنة اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمع-ن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حزينة لم تسمع الخلاءق بمثلها نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له	2746	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms924	true	1151955495632225923	18	66	75	326	1519	300	يزوج كل رجل من اهل الجنة اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعون في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان- لم تسمع الخلاءق بمثلهن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له	924	4787591112028517234	243	465.0	196	252	96.42857360839844	43	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0697	false	7268233924619146359	262	300	1257	1477	1477	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم-	697	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms925	true	-4703850217949666936	242	280	1245	1466	1570	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم	925	4787591112028517234	220	435.0	183	221	99.5475082397461	38	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0649	false	2704726754184356096	169	300	814	1459	1459	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم------- ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلوء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور -ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قيل --------------يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال------------------- كذلك لا -تمارون في رءية ربكم------- ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضرة الله------ محاضرة حتي -----يقول -لرجل منهم---- يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة-	649	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms926	true	-3426377290405438275	26	167	121	807	1470	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءل-ء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء--- علي كثبان --مسك و--كافور وما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلن-ا لا قال صلي الله عليه وسلم كذلك لا تتمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله تعالي محاضرة حتي انه ليقول الرجل الا تذكر يا فلان يوم عم-------------لت كذا وكذا -يذكره -بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة	926	4787591112028517234	591	1014.0	467	715	82.65734100341797	103	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0650	false	-2417107065422762622	0	124	0	624	1522	300	مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط و--يقول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم---- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة------- لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب---- فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها-- ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو--- احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال------- افضل مما فارقتنا عليه	650	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms926	true	-3426377290405438275	167	300	807	1470	1470	300	مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم ك---ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من--- دونه وما فيهم دنء فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل له ان ما عليه احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه-	926	4787591112028517234	603	1119.0	484	670	90.0	115	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0181	false	1598205378317303058	187	250	916	1239	1495	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل هل تشتهون شيءا فازيدكم فيقولون ربنا وما فوق ما اعطيتنا فيقول رضواني اكبر ك ض عن جابر رضي الله عنه 1737 اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار في---كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	181	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms928	true	-1082281281956967685	139	173	736	912	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	928	4787591112028517234	171	322.0	138	326	52.45398712158203	31	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0635	false	5636229487210633576	216	257	1029	1227	1438	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة ت طب عن ابن عمر 6172---------- ان ادني اهل الجنة منزلا	635	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms930	true	4011935643611007168	140	187	741	978	1519	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وابن ابي الدنيا ان افضل اهل الجنة منزلة	930	4787591112028517234	174	317.5	138	237	73.417724609375	33	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2758	false	-5917189416333577659	238	260	1080	1186	1401	300	الجنة---------------- ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ---------------------------------ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	2758	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms931	true	-6710320165855945922	38	70	186	340	1518	300	الجنة الجنة نادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحي-وا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	931	4787591112028517234	104	190.0	82	155	67.09677124023438	21	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2785	false	1435503517637097447	22	51	96	233	1456	300	مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	2785	4907663701247485928	JK007070-ara1.ms931	true	-6710320165855945922	41	70	203	340	1518	300	مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	931	4787591112028517234	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	JK007070-ara1