id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	175	300	851	1537	1537	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو-	5367	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms019	true	4205662239890395507	0	125	0	690	1567	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحيه سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو	19	2972366758688842262	680	1334.0	557	690	98.55072784423828	119	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	0	34	0	178	1545	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقيه بالسلام	5368	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms019	true	4205662239890395507	125	159	690	869	1567	300	تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	19	2972366758688842262	176	345.0	142	179	98.32402038574219	32	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4557	false	-5269465183530774862	111	149	515	692	1395	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به ولم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر----- اربعا	4557	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms045	true	-654800203523899846	152	191	785	965	1506	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا وا-ن اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به -لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	45	2972366758688842262	174	330.0	136	182	95.6043930053711	36	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1341	false	4700480797635820635	260	300	1345	1535	1535	300	الديلمي عن ام محمد بنت زيد بن ثابت 13188 ثلاثة من الجفا -ان يءاخي الرجل الرجل فلا يعرف له اسما ولا كنية وان يهيء الرجل لاخيه طعاما فلا يجيبه وان يكون بين الرجل واهله وقاع- من غير ان يرسل رسولا-	1341	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms046	true	-2611474913241629896	193	228	971	1146	1501	300	الديلمي عن انس مرفوعا و------------------ثلاثة من الجفاء ان يءاخي الرجل الرجل فلا يعرف له اسما ولا كنية وان يهيء الرجل لاخيه طعاما فلا يجيبه وان يكون بين الرجل واهله وقاعا من غير ان يرسل رسوله	46	2972366758688842262	159	286.0	128	193	82.3834228515625	29	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1069	false	-7655829695554416757	10	59	42	263	1510	300	اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها ع-ينا فاجرة او صفقة خاسرة وفي رواية اللهم اني اعوذ بك من شر هذه السوق واعوذ بك من الكفر والفسوق طس عن بريد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال كان	1069	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms120	true	-3826326101427877419	96	156	487	756	1487	300	اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة طب ك-------------------------------------------------------------------- عن بريدة صح كان اذا دخل السوق اي اراد دخولها قال عند الاخذ فيه بسم الله اللهم اني اسالك من خير هذه السوق فيه ان السوق مءنثة قال ابن	120	2972366758688842262	146	261.5	112	337	43.32344055175781	30	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5156	false	3697416901096319481	202	234	995	1177	1495	300	اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم اي-ها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك--- مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا منك وسلاما مني الديلمي 208 عن ابن مسعود	5156	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms122	true	-2678424750784175232	89	121	421	605	1534	300	اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم ايتها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بالله مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا منك وسلاما منا ابن السني-- عن ابن مسعود	122	2972366758688842262	170	313.5	139	186	91.3978500366211	27	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1119	false	8593663770188166597	127	164	604	788	1418	300	الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا----------------------- كان صلي الله عليه وسلم يقوله اذا شرب الماء الطبراني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ح--------------------------------ديث ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب مرسلا	1119	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms148	true	3223766592177469469	149	233	738	1167	1484	300	الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا حل عن ابي جعفر مرسلا ض كان------------------------- اذا شرب الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا الفرات العذب فالجمع بينهما للاطناب وهو لاءق في مقام السءال والابتهال برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بضم الهمزة مرا شديد الملوحة وكسر الهمزة لغة نادرة بذنوبنا اي بسبب ما ارتكبناه من الذنوب حل من حديث الفضل عن جابر بن يزيد الجعفي عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب مرسلا	148	2972366758688842262	148	246.5	116	454	32.599117279052734	29	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5049	false	6408684298411242620	74	105	364	516	1452	300	اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها قال فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا	5049	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms152	true	-5234542442987977507	2	32	8	156	1522	300	اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها---- فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا	152	2972366758688842262	148	289.5	118	152	97.36842346191406	29	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4862	false	8785280677783438095	162	282	743	1349	1429	300	عن ابي حدرد الاسلمي انه كان ليهودي عليه اربعة دراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة دراهم وقد غلبني عليها فقال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما اقدر عليها -قد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان يغنمنا شيءا فارجع فاقض----------ه قال اعطه حقه قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال---- ثلاثا لم يراجع فخرج--- ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة وهو متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة فقال اشتر مني هذه البردة فباعها منه باربعة دراهم فمرت عجوز فقالت مالك يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها فقالت ها-دونك هذا البرد عليها طرحته عليه	4862	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms163	true	-5701622185675597307	186	297	918	1476	1487	300	ان ابا حدرد------------ كان ليهودي عليه اربعة دراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة دراهم وقد غلبني عليها -قال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق لم اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما اقدر عليها وقد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان نغنم-- شيءا------ فاقضيه حقه بيده قال اعطه ق----ال وكان------------------------- اذا قال لشء ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة و---متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة فقال اشتر---- هذه البردة فباعها منه بالدرا----هم فمرت عجوز فقالت مالك يا-صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها فقالت ها دونك هذا البرد و-----طرحته عليه	163	2972366758688842262	528	951.5	422	625	84.4800033569336	91	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2677	false	-2538696707737645829	26	63	132	294	1453	300	الله عز وجل-بعث اباك بامر لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث يبلغ الليل طب حل وابن عساكر عن ابي ثعلبة	2677	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms167	true	8764675787458350076	227	265	1121	1275	1446	300	الله عز وجل بعث اباك بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث -بلغ الليل ا ه هب ك-------- عن ابي ثعلبة	167	2972366758688842262	142	259.0	108	163	87.11656188964844	32	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5413	false	-4972571882558189178	83	178	389	827	1403	300	من سفر ان يدخل المسجد فيصلي فيه ركعتين يتثي بفاطمة ثم ياتي ازواجه فقدم من سفر مرة فاتي فاطم---------------------ة فجعلت تقبل وجهه وفي لفظ فاه وعينيه وتبكي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت يا رسول الله اراك قد شحب لونك واخلولقت ثيابك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فاطمة لا تبكي فان الله ي------بعث اباك بامر لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر --------ولا وبر ولا شعر الا ادخل- الله تعالي به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث يبلغ الليل طب حل كر 9 عن ابي ثعلبة	5413	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms167	true	8764675787458350076	194	265	958	1275	1446	300	من سفر فصلي في المسجد---------- ركعتين ثم -----------------------------------------اتي فاطمة فتلقته علي باب القبة فجعلت تلثم------------- فاه وعينيه وتبكي فقال--------------------------------- ما يبكيك قالت------------- اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال لها-------------------------------------- لا تبكي فان الله عز وجل بعث اباك بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله------ به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث -بلغ الليل ا ه هب ك-- عن ابي ثعلبة	167	2972366758688842262	244	337.5	189	474	51.47679138183594	42	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4859	false	335061476675109524	138	169	676	830	1433	300	من سفر تلقي بصبيان اهل بيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه جاء من ----سفر فسبق بي اليه- فحملني بين يديه ثم جيء باحد ابني فاطمة --الحسن او الحسين فاردفه خلفه فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	4859	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms168	true	-3948038770306177156	0	62	0	285	1442	300	من سفر تلقي بصبيان اهل بيته حم م د عن عبد الله بن جعفر صح كان اذا قدم من سفر تلقي ماضي مجهول من التلقي بصبيان اهل بيته تمامه عند احمد ومسلم عن ابن جعفر وانه قدم مرة من سفر فسبق بي اليهم فحملني بين يديه ثم حبي باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	168	2972366758688842262	141	222.0	112	285	49.47368240356445	26	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4364	false	-1647190510140309489	0	42	0	205	1403	300	واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه --فلم ينزعها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه ابن سعد	4364	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms175	true	8304049299227667056	231	273	1162	1365	1493	300	واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه ثم لم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن سعد	175	2972366758688842262	197	360.0	156	209	94.25836944580078	35	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4364	false	-1647190510140309489	1	40	5	197	1403	300	لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده من-----------------------------------------------------------------------------------ه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه--- فلم ينزعها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه	4364	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms176	true	5037375098102201121	0	58	0	277	1454	300	لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه زاد ابن المبارك في رواية عن انس ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه واذا لقي- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناوله- اياها ثم لم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	176	2972366758688842262	185	289.0	147	280	66.07142639160156	30	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1302	false	1606012416492184494	99	126	532	675	1537	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر الله فيهما لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين	1302	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms190	true	6643891388220436464	276	300	1409	1534	1534	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----------- لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين-	190	2972366758688842262	125	224.0	102	143	87.41259002685547	20	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3007	false	7337367960138313970	225	300	1082	1434	1434	300	فساله ان يعطيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما عندي شء ولكن استقرض حتي ياتي--نا شء فنعطيك فقال عمر يا رسول الله هذا اعطيت ما عندك فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر حتي عرف في وجهه فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف-------- البشر في وجهه لقول الانصاري ثم قال-	3007	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms197	true	-2504473452020293894	208	263	1035	1293	1477	300	فساله ان يعطيه فقال ما------------------------- عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءنا شء قضيته ف-قال عمر يا رسول الله قد- اعطيته------- فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره------------------------- قول عمر ف----------------قال رجل من الانصار يا-رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم فرحا بقول الانصاري اي------------ وعرف في وجهه البشر---------------------- ثم قال	197	2972366758688842262	209	296.5	162	368	56.793479919433594	36	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4849	false	-6104500944100960728	198	247	935	1191	1461	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح وسبح--- الضحي--------- اتي بتلك القصعة و-------------التفوا عليها فلما كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جثارا عنيدا ثم قال كلوا	4849	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms210	true	6896354160245427912	200	300	1011	1528	1528	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال دعن عبد الله بن بسر ح كان له قصعة بفتح القاف بضبط المصنف وفي المصباح بالفتح معروفة عربية وقيل معربة يقال لها الغراء تانيث الاغر من الغرة وهي بياض الوجه واضاءته او من الغرة وهي الشء النفيس المرغوب فيه او لغير ذلك يحملها اربعة رجال بينهم لعظمها وتمامه عند مخرجه ابي داود فلما اضحوا وسجدوا الضحي اي صلوها اتي بتلك القصعة وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا---- جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --اعرابي ما هذه الجلسة -قال------------------------- ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا-	210	2972366758688842262	212	330.5	171	550	38.54545593261719	34	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4533	false	-1778383655734337466	52	98	246	482	1442	300	كان يستحب ان يصلي بعد نصف النهار حين تزيغ الشمس اربع ركعات فقالت عاءشة يا رسول الله تستحب الصلاة في هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله--------------------- الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم ونوح وابراهيم----- وموسي وعيسي ابن النجار 19 عن ثوبان	4533	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms307	true	5705075679577019143	195	236	979	1200	1509	300	كان يستحب ان يصلي بعد نصف النهار-------------------------- فقالت عاءشة اراك-------- تستحب الصلاة في هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله تبارك وتعالي بالرحمة الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم----- وابراهيم ونوح وموسي وعيسي رواه البزار-- عن ثوبان	307	2972366758688842262	180	306.5	144	262	68.7022933959961	32	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0987	false	9057142415708462012	5	48	23	233	1423	300	ايحب احدكم ان يستقبله الرجل فيبصق في وجهه ان احدكم اذا قام الي الصلاة فانما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري ف------------ان عجلت به بادرة فليتفل هكذا يعني في ثوبه	987	4907663701247485928	JK001239-ara1.ms309	true	-7595759359708636262	238	281	1226	1434	1521	300	ايحب احدكم ان يستقبله --رجل فيبصق في وجهه ان احدكم اذا قام الي الصلاة فانما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق---------- تحت قدمه اليسري او عن يساره وان عجلت به بادرة فليق-ل هكذا في طرف- ثوبه	309	2972366758688842262	185	326.0	146	222	83.33333587646484	34	Sham19Y0127677-ara1	JK001239-ara1
