id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms1058	true	6585013402898004677	65	121	297	562	1501	300	اللهم انت امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك فرد واحد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور	1058	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms147	false	-153283150780373942	79	134	399	661	1455	300	اللهم---- امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك فرد -احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق و---الساعة اتيه لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور	147	9095163151631482392	253	481.5	199	270	93.70370483398438	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1116	true	-1773721916040863403	154	252	733	1228	1472	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم ومن علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله غير مودع ربي ولا مكافا ولا مكفور ولا مستغني عنه----- الحمد لله الذي اطعمنا من الطعام وسقانا من الشراب وكسانا من العري وهدانا من الضلال وبصرنا من العمي وفضلنا علي كثير من خلقه تفضيلا الحمد لله رب العالمين ن وابن السني ك وابن مرودية هب ز عن ابي هريرة ورواه ابو نعيم بلفظ الحمد لله الذي اطعم من الطعام وسقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي --------------وفضل-- علي كثير ممن خلق- تفضيلا الحمد لله رب العالمين	1116	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms172	false	8826955698636823050	31	88	136	428	1483	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم -من علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله غير مودع ول----ا مكافا ولا مكفور ولا مستغني عنه ربنا الحمد لله الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطعم--- الطعام وسقي من الشراب وكسي من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي الحمد لله الذي فضلني علي كثير -من خلقه تفضيلا الحمد لله رب العالمين	172	9095163151631482392	266	478.5	213	517	51.45067596435547	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2660	true	-2198209655427955454	200	224	933	1048	1404	300	احوج الي---- هذا ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن اتباع------------------------------------------------ه اذهب به يا عمر فاعطه حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما رعته	2660	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms053	false	-6676972293156823236	258	294	1276	1442	1465	300	احوج الي غير هذا ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن اتباعه الي ههنا عن ابن ابي عاصم وزاد ابو زرعة في حديثه اذهب به يا عمر فاقض- حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما رعته	53	9095163151631482392	112	204.5	88	167	67.06586456298828	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2682	true	6793942867486647384	124	186	643	972	1504	300	يا معاذ اذا كان الش---تاء فغلس بالفجر واطل القراءة علي قدر ما يطيق الناس ولا تملهم وصل الظهر اذا زالت الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف في ميقات واحد وصل العصر والشمس بيضاء نقية وصل المغرب اذا غابت الشمس وتوارت بالحجاب وصل العشاء واعتم بها فان الليل طويل واذا كان الضيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامد لهم حتي	2682	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms047	false	2328728773080723218	243	271	1162	1310	1471	300	يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة---- قدر ما يطيق الناس ولا تملهم فاذا كان ---------------------------------------------الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامه-لهم حتي	47	9095163151631482392	132	232.5	107	332	39.759037017822266	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3002	true	-5381325362030585052	0	68	0	332	1381	300	كان يوم الفتح ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ارسل----------------------------- الي صفوان بن امية والي ---ابي سفيان بن حرب والي الحارث بن هشام قال عمر------------------------- قد امكن-- الله------- منهم اعرفهم بما صنعوا حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين قال عمر فانفضحت حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3002	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms025	false	4252790536283990036	97	166	465	795	1449	300	كان يوم الفتح----------------------------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صفوان بن امية بن خلف وابي سفيان بن حرب والي الحارث بن هشام قال ابن الخطاب رضي الله عنه فقلت قد امكنني الله عز وجل من-------هم بما صنعوا حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم-------------------------- فانفضحت حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم	25	9095163151631482392	256	433.0	202	398	64.32160949707031	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3718	true	2745424531930785893	34	126	157	637	1464	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كت---اب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض--- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب	3718	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms025	false	4252790536283990036	218	300	1029	1449	1449	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال صلي الله عليه وسلم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلق----------------نا حتي اتينا --روضة خاخ فق-------------لنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجوه------ من عقاصها-------------- فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين----- يخبرهم امرا من امر رسول الله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب-	25	9095163151631482392	376	627.0	302	508	74.0157470703125	64	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3725	true	3944746325885427178	172	300	827	1431	1431	300	انا وفاطمة-------------- والعباس وزيد بن حارثة عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال العباس يا رسول الله كبر سني ورق عظمي وكثرت مءنتي فان رايت يا رسول الله ان تامر لي بكذا وكذا وسقا من --طعام فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -نفعل -قالت فاطمة------------- يا رسول الله ان رايت ان تامر لي كما امرت لعمك فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -نفعل ذلك ثم قال زيد بن حارثة يا رسول الله كنت اعطيتني ارضا كانت معيشتي منها ثم قبضتها فان رايت ان تردها علي فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك فقلت انا يا رسول الله ان رايت ان توليني هذا الحق الذي جعله الله------- لنا في كتابه من هذا الخمس فاقسمه في حياتك ك-ي لا ينازعنيه احد بعدك-	3725	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms031	false	8568189917793494294	164	284	789	1367	1447	300	انا وفاطمة رضي الله عنها والعباس وزيد بن حارثة--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال العباس يا رسول الله كبر سني ورق عظم------------ي فان رايت------------- ان تامر لي بكذا وكذا وسقا من الطعام فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل فقالت فاطمة عليها السلام يا رسول الله ان رايت ان تامر لي كما امرت لعمك فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ف------قال زيد بن حارثة------------------------- ارضا كانت معيشتي منها ثم قبضتها فان رايت ان تردها علي فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل--- فقلت انا يا رسول الله ان رايت ان توليني هذا الحق الذي جعله الله عز وجل لنا في كتابه من هذا الخمس فاقسمه في حياتك حتي لا ينازعنيه احد بعدك	31	9095163151631482392	525	918.0	413	646	81.26934814453125	101	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3751	true	8415234996856287031	275	300	1368	1481	1481	300	ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب -------------قال كان علي اذا وصف----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن----------------------------- بالطويل الممغط ولا-	3751	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms224	false	-7619962202471031474	155	190	750	910	1488	300	ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان علي اذا وصف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل الممغط ولا	224	9095163151631482392	110	178.0	86	161	68.32298278808594	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3752	true	9083840196421378168	0	128	0	658	1493	300	بالقصير المتردد -كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق------ لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم وقال ليس اسناده بمتصل وهشام بن عمار في المبعث والكجي ق في الدلاءل 4 عن مندل بن علي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة عن علي قال نزل جيريل علي ا------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3752	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms224	false	-7619962202471031474	190	298	910	1475	1488	300	بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم -لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عش-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عيسي سمعت ابا جعفر محمد بن الحسين يقول سمعت الاصمعي يقول في تفسير صفة النبي صلي الله عليه وسلم	224	9095163151631482392	479	850.5	385	725	66.06896209716797	81	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3754	true	138487635923432397	256	300	1249	1469	1469	300	عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-------- يقول عند مضجعه اللهم اني----- بوجهك الكريم و-كلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انك تكسف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك-	3754	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms129	false	6172944175136478561	22	69	103	337	1498	300	عن علي عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا تخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	129	9095163151631482392	207	371.5	165	235	88.0851058959961	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4195	true	5732625626958877516	12	55	51	268	1449	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخذت---- مضجعك فقل------ اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انك تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	4195	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms129	false	6172944175136478561	24	69	110	337	1498	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا تخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	129	9095163151631482392	200	369.0	157	227	88.10572814941406	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4363	true	-2880742096005186761	251	300	1183	1413	1413	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وشممت العطر كله فلم اشم نكهة اطيب من نكهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيه -احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه-	4363	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	210	243	1084	1242	1518	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وشممت العطر كله فلم اشم نكهة اطيب من نكهته---------------------------- وكان----------------------------- اذا لقيه واحد من اصحاب---------ه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل ين--------صرف عنه	7	9095163151631482392	152	254.5	120	232	65.51724243164062	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4363	true	-2880742096005186761	252	300	1188	1413	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وشممت العطر كله فلم اشم نكهة اطيب من نكهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيه احد- من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه-	4363	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms018	false	2366278820866244545	117	162	538	752	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فشممت العطر و----لم اشم نكهة اطيب من نكهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيه احدا من اصحابه فقام معه ---------لم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه	18	9095163151631482392	210	393.5	166	227	92.51101684570312	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4364	true	-1647190510140309489	0	40	0	197	1403	300	واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه فلم ينزعها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه	4364	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	243	281	1242	1431	1518	300	واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه فلم ينزع---- منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع ع----نه واذا لقي- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه فلم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه	7	9095163151631482392	186	347.0	148	198	93.93939208984375	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4364	true	-1647190510140309489	0	40	0	197	1403	300	واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه --فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه --فلم ينزعها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه	4364	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms018	false	2366278820866244545	162	203	752	951	1410	300	واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه ثم لم ينزع--ها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه ثم لم ينزعها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه	18	9095163151631482392	190	349.5	151	202	94.05940246582031	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4441	true	-671422753873336848	262	300	1237	1406	1406	300	عن انس قال تعبد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صار كالشن البالي -قالوا يا رسول الله ما يحملك علي هذا اليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال بلي افلا اكون عبدا-	4441	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms145	false	6906952799268140626	35	72	176	343	1451	300	عن انس قال تعبد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صار كالشن البالي فقالوا يا رسول الله ما يحملك علي هذا اليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال---- افلا اكون عبدا	145	9095163151631482392	165	313.5	129	171	96.49122619628906	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4566	true	-2882602790448378778	175	222	864	1098	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم---- يقبضها للناس فيعطيهم ف--------------------قال له رجل يارسول الله اعدل -قال ويل-------------------------ك فمن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت---- وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب دعني يارسول الله فلاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي	4566	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms022	false	-2140747184856561321	3	62	13	283	1411	300	الله صلي الله عليه وسلم جعل يقبض-- للناس يوم حنين من فضة في ثوب بلال فقال له رجل يا نبي الله اعدل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك فمن يعدل اذا لم اعدل فقد خبت اذن وخسرت ان كنت لا اعدل فقام عمر فقال الا اضرب عنقه فانه ----------------منافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي	22	9095163151631482392	169	252.0	131	288	58.68055725097656	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4569	true	514307361008448448	130	237	618	1128	1477	300	عن جابر قال مكث----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يحفرون الخندق ثلاثا ما ذاقوا طعاما فقالوا يا رسول الله ان هاهنا كدية من الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رشوا عليها الماء فرشوا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ المعول او المسحاة ثم قال بسم الله ثم ضرب ثلاثا فصارت كثيبا -----قال جابر فحانت مني التفاتة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد شد علي بطنه حجرا ش 209 عن جابر قال اطلعت امراة من هودج لها ومعها صبي فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر كر 210 عن جابر قال قال رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	4569	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms035	false	6300008627058321626	52	158	268	783	1472	300	عن جابر قال مكث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يحفرون الخندق ثلاثا ما ذاقوا طعاما فقالوا يا رسول الله هذه كدبة----- من الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رشوها ب----الماء------ ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ المعول او المسحاة ثم قال بسم الله ثم ضرب ثلاثا فصار- كثيبا يهال قال جابر فحانت مني التفاتة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شد---- بطنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحجر بعد دراسة اسناد هذا الحديث تبين انه بهذا الاسناد صحيح 116 اخبرنا ابو يعلي نا ابو الربيع نا حماد بن زيد نا ثابت عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	9095163151631482392	345	496.5	274	666	51.80180358886719	64	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4589	true	-5477192596993395479	158	242	743	1136	1421	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس عن--- جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا واذا سالك عبادي عني فاني ق----------------------------------ريب الاية قال ال-------------------لهم انت امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك ربي واحد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفءا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور	4589	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms147	false	-153283150780373942	42	134	220	661	1455	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي فقال صلي الله عليه وسلم اللهم---- امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك فرد -احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق و---الساعة اتيه لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور	147	9095163151631482392	368	684.5	288	449	81.95990753173828	71	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4593	true	3368314664793972416	131	202	621	967	1447	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير عن ابيه عن جد------------------------------------ه قال بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفلة من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاة نعم- لقسمته بينكم ثم--- تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	4593	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms031	false	8568189917793494294	28	97	127	467	1447	300	عن ابن شهاب اخب----رني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم حدثني محمد بن جبير اخبرني جبير بن مطعم انه قال بين------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفلة من حنين علقت----------------------------- الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	31	9095163151631482392	285	511.5	225	386	73.83419799804688	51	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4660	true	-6940916627728131259	52	151	249	730	1467	300	عن حذيفة ----------قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- اتي بجفنة فوضعت فكف عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم يده وكففنا ايدينا وكنا لا نضع ايدينا حتي يضع يده -----------------------------فجاء اعرابي -----كانه يطرد فاوما--- الي الجفنة لياكل منها فاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده ف-------جاءت جارية وكانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدها ثم قال ان الشيطان يستحل ط--عام القوم اذا لم يذكر اسم الله عليه وانا لما رانا كففنا عنها فانا لنستح--------------ل به ف-------------------------والذي لا اله الا هو ان يده في يدي مع يديها	4660	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms151	false	1363719356887728633	185	298	885	1441	1450	300	عن حذيفة بن اليمان قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجفنة فوضعت فكف عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم يده وكففنا ايدينا وكنا لا نضع ايدينا حتي يضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فجاء اعرابي يشتد كانه يطرد حتي اهوي الي الجفنة----------- فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده فاجسله وجاءت جارية -كانها تدفع فذهبت -تضع يدها في الطعام فاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم بيدها ثم قال ان الشيطان يستحل الطعام ------اذا لم يذكر اسم الله عليه وانه لما رانا كففنا ايدينا جاء بهذا الاعرابي يستحل به ثم جاء بالجارية يستحل بها والذي لا اله غيره-- ان يده في يدي مع يد-ها	151	9095163151631482392	420	702.5	329	584	71.91780853271484	73	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4813	true	-5528581903551056311	111	169	483	758	1381	300	قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فبينا انا امشي ذات يوم اذا وقع ناقة خلفي فالتفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الشريد قلت نعم قال الا احملك قلت بلي وما بي من اعباء ولا لغوب ولكن- اردت البركة في ركوبي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاناخ فحملني	4813	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms192	false	-2003783357346381802	24	77	115	368	1436	300	قال -كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فبينا انا امشي-------- اذا وقع ناقة خلفي فالتفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال --شريد قلت نعم قال الا احملك قلت بلي وما بي عي----اء ولا لغوب ولكني اردت البركة في ركوبي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاناخ فحملني	192	9095163151631482392	241	421.5	188	278	86.6906509399414	47	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4902	true	-5216156360126460626	89	184	423	901	1448	300	خالتي ميمونة فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع----- النبي صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجلس----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده------- علي راسي واخذ باذني يفتل-------ها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين --------------------ثم اوتر فاض--طجع حتي---- جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	4902	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms138	false	-7794312141067469804	145	266	699	1296	1459	300	خالته قال فا---ضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني اليمني فقلبها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اذا جاءه المءذن -قام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	138	9095163151631482392	441	744.5	349	609	72.4137954711914	73	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4958	true	1157905263025055859	51	204	248	1011	1473	300	عن ابن عباس قال تضيفت ميمونة وهي ليلت---------ءذ لا تصلي فجاءت بكسا-------------------------------------------------------------------------------ء ثم جاءت بكساء اخ-ر فطرحته عند راس الفراش ثم اضطجعت ومدت الكساء عليها وبسطت لي بسيطا الي جنبها فتوسدت معها علي وسادتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وقد صلي العشاء الاخ-رة فانتهي الي الفراش فاخذ خرقة عند راس الفراش فاتزر بها وخلع ثوبيه فعلقهما ثم دخل معها في لحافها حتي اذا كان في اخر الليل قام الي سقاء معلق فحمله ثم توضا منه فهممت ان اقوم فاصب عليه ثم كرهت ان يري اني كنت مستيقظا ثم جاء الي الفراش فاخذ ثوبيه وخلع الخرقة ثم قام الي المسجد فقام يصلي فقمت فتوضات ثم جءت فقمت عن يساره فتناولني بيده من وراءه فاقامني عن يمينه فصلي فصليت معه ثلاث عشرة ركعة ثم جلس وجلست الي جنبه فاصغي بخده الي خدي حتي سمعت نفس الناءم ثم جاء بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام الي المس------------جد فاخذ في الركعتين واخذ بلال في الاقامة	4958	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms121	false	439884482354837424	90	262	447	1310	1486	300	عن ابن عباس قال تضيفت ميمونة وهي خالتي وهي حينءذ لا تصلي فجاءت بكساء ثم طرحته وفرشته للنبي صلي الله عليه وسلم ثم جاءت بنمرقة فطرحتها عند راس الفراش ثم جاءت بكساء احمر فطرحته عند راس الفراش ثم اضطجعت ومدت الكساء عليها وبسطت لي بساطا الي جنبها وتوسدت معها علي وسادة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وقد صلي العشاء الاخيرة فانتهي الي الفراش فاخذ خرقة عند راس الفراش فاتزر بها وخلع ثوبيه فعلقهما ثم دخل معها في لحافها حتي اذا كان في اخر الليل قام الي سقاء معلق فحركه ثم توضا منه فهممت ان اقوم فاصب عليه ثم كرهت ان يري اني كنت مستيقظا فجا--ء الي الفراش فاخذ ثوبيه وخلع الخرقة ثم قام الي المسجد فقام يصلي فقمت وتوضات ثم جءت فقمت عن يساره فتناولني بيده من وراءه فاقامني عن يمينه فصلي وصليت معه ثلاث عشرة ركعة ثم جلس فجلست الي جنبه فاصغي بخده الي خدي حتي سمعت نفس الناءم ثم جاء بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام الي المسجد فدخل المسجد فاخذ في الركعتين واخذ بلال في الاقامة	121	9095163151631482392	742	1436.0	591	865	85.78034973144531	138	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	true	6902413406927278469	128	267	632	1340	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم واضعا يمينه علي شماله في الصلاة عب ش 3 سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري فقال لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه نصرانية ش حم د ت حسن 4 كان فخما مفخما يتلالا- وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري	5367	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms225	false	3325679327974076539	180	300	971	1597	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- فخما مفخما يتلالاء وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري-	225	9095163151631482392	575	1037.0	466	715	80.4195785522461	102	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	true	6902413406927278469	267	300	1340	1537	1537	300	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو-	5367	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms226	false	-7043867289024356398	0	37	0	218	395	71	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو	226	9095163151631482392	197	386.0	165	218	90.36697387695312	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	true	-4574882098423143194	140	233	707	1199	1545	300	اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاتة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا- جزاه بينه وبين الناس----- ذلك علي العامة والخاصة فلا يتحر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضله--م في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذوو الحواءج فيتشاغل به-------------------م فيما اصلحهم والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني----- من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر	5368	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms005	false	-2508325409543420921	206	300	976	1476	1476	300	اذا اتي الي منزل- جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم يجعل جزاه ------بين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل ------------علي قدر فضاءلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل بهم عن مسالتهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا ي--قدر ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر-	5	9095163151631482392	440	762.5	353	529	83.1758041381836	67	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	true	-4574882098423143194	233	300	1199	1545	1545	300	عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه رواد- ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كما--------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما ي---------عنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي ع-ن احد منهم بشره ولا--- خلقه -متفقدا اصحابه ويسال الناس عما في---- الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	5368	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms006	false	-2967029007369571253	0	86	0	436	1516	300	عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه او يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد----- بشره ولا من خلقه ويتفقد- اصحابه ويسال الناس عما في ايد الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يميل مخافة	6	9095163151631482392	322	563.0	258	447	72.03579711914062	53	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	true	-4574882098423143194	35	123	182	628	1545	300	متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول و----لا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بيده كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن- اليمني باطن ابهامه اليسري	5368	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms061	false	-1520776931483579338	78	154	362	752	1455	300	متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السك-ت يف-تح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ------------------------لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له---------------------------- اذا ا-----شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري	61	9095163151631482392	375	676.5	300	454	82.59912109375	62	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	true	-4574882098423143194	0	34	0	178	1545	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من--------- صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقيه بالسلام	5368	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms064	false	6104042654228069116	113	149	532	719	1453	300	تكفيا ويخطو هونا ذريع المشية اذا مشي كانما يتصبب او يمشي في صبب -اذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام	64	9095163151631482392	165	302.0	132	188	87.76596069335938	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	true	-4574882098423143194	0	34	0	178	1545	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقيه بالسلام	5368	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms226	false	-7043867289024356398	37	71	218	395	395	71	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام-	226	9095163151631482392	176	337.0	143	179	98.32402038574219	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	true	-254161168474268993	0	185	0	935	1563	300	ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج--وزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم----- منزلة احسنهم مواساة ومءازرة كان ل--------------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -------------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي-------- جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع---- الاصوات ترن في-----ه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب كان-------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته ولا يتكلم الا فيما رجي	5369	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms006	false	-2967029007369571253	86	300	436	1516	1516	300	ان يغفلوا او يملوا ل------------------ا يقصر عن الحق ولا يتجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا---- ذكر الله عز وجل ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه ------خلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته معت-دلين يتواصلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فاحش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي و---يءيس منه ولا يجيب منه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عوراته ولا يتكلم الا فيما رجا-	6	9095163151631482392	855	1507.5	681	1117	76.5443115234375	143	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	true	-254161168474268993	185	300	935	1563	1563	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسك-ته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او ----------------------------------------------------قيام كان سكوت---------ه علي ا-------------------ربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسويته النظر و--استماع ما بين الناس واما تفكره- ففيما يبقي و---يفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يوصيه و---لا يستفزه وجمع له الحذر علي اربع اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده-	5369	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	0	133	0	711	1518	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون---- ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم فيقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام فسالت كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع م----ن الناس واما تفكيره ففيما يبقي ولا يفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في ا-ربع اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده	7	9095163151631482392	589	1059.0	479	729	80.79560852050781	88	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5560	true	6044680201226555867	239	274	1159	1333	1449	300	ابي هريرة قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يكشفون رءوسهم في اول قطرة تكون من السماء في ذلك------ ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هو احدث عهد- بربنا عز وجلواعظمه بركة	5560	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms203	false	5360393142817545371	46	81	212	388	1466	300	ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يكشفون رءوسهم في اول قطرة تكون من السماء في ذلك العام ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هو احدث عهدا بربنا ------واعظمه بركة	203	9095163151631482392	165	305.0	131	182	90.65933990478516	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5689	true	-1819281607152870095	92	133	407	598	1409	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم منتصرا علي ظلامة ظلمها قط الا ان ينتهك من محارم الله تعالي شء فاذا انتهك من محارم الله تعالي- شء كان اشدهم في ذلك وما خير بين امرين قط الا اختار ايسرهما ع	5689	4907663701247485928	JK000918-ara1.ms015	false	1208719213093998064	131	171	602	784	1395	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم منتصرا من- ظلامة ظلمها ا---لا ان ينتهك من محارم الله شء و------اذا انتهك من محارم الله عز وجل شء كان اشدهم في ذلك وما خير بين امرين قط الا اختار ايسرهما ب	15	9095163151631482392	168	311.5	130	192	87.5	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000918-ara1