id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0032	true	5612632390314367311	136	173	630	809	1409	300	اتاني جبر-يل فقال لي ان كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس	32	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	270	300	1300	1448	1448	300	اتاني جبرءيل فقال لي------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----------------------------- الا انه كان -في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس-	159	7672084795071966650	132	215.5	104	186	70.96774291992188	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0054	true	-7177608615263019558	2	46	10	210	1490	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ول--دك نحلت- مثل هذا قال لا قال فارجعه و--------في رواية لهما ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي	54	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms453	false	-3512324638296952164	250	294	1290	1491	1519	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابن -هذا غلاما كان لي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اكل اولادك نحلته مثل هذا قال لا قال فارجعه زاد مسلم في رواية----- ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي	453	7672084795071966650	181	321.5	140	211	85.78199005126953	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0105	true	3070225524162207730	206	270	949	1254	1391	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر---------- ولا يتجردا- تجرد ال-عيرين صغير ولا يتجردان ن طب عن عبد ا--------------------------------------------------------------------لله بن سرجس طب عن عتبة بن عبد طب ق خط عن ابن مسعود رضي الله عنه 947 اذا اتي احدكم اهله فليستر عليه وعلي اهله ولا يتعريان تعري الحمير طب عن ابي امامة 948 اذا اتي احدكم اهله فليلق علي عجزه وعجزها ثوبا ولا يتجردان تجرد العيرين	105	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms500	false	5080813073356127657	199	245	962	1211	1490	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر ما استطاع ولا يتجردان تجرد البعير ابن ماجة والطبراني من حديث عتبة بن عبد بلفظ ولا يتجرد واخرجه النساءي والطبراني وابن عدي من حديث عبدالله بن -------------------------------------------سرجس بل--------فظ اذا اتي احدكم اهله------------------------------------------------------------------------------------- فليلق علي عجزه وعجزها شيءا ولا يتجردان تجرد العيرين	500	7672084795071966650	131	191.5	104	385	34.02597427368164	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0107	true	8953404792621348992	214	236	1005	1125	1426	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر فانه اذ- لم يستتر استحيت الملاءكة وخرجت وحضر الشيطان فاذا كان بينهما ولد كان للشيطان فيه شريك	107	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms501	false	-5506772011463426330	90	112	446	567	1506	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر فانه اذا لم يستتر استحيت الملاءكة فخرجت وبقي الشيطان فاذا كان بينهما ولد كان للشيطان فيه نصيب	501	7672084795071966650	113	214.0	91	121	93.388427734375	18	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0110	true	-1548977833554320872	79	116	368	570	1488	300	اذا اتيتم الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون وعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا ن ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ---------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه 986 اذا اتيتم الصلاة فاتوا وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم	110	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms192	false	566414301466288418	3	91	15	486	1547	300	اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها------ وعليكم -السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا قال مسلم اخطا ابن عيينة في هذه اللفظة وقال اصحاب الزهري فاتموا وقال ابو داود قال عيينه وحده فاقضوا انتهي وقد تابعه معمر وهو عند احمد عن عبدالرزاق عنه وللبخاري في الادب المفرد مثله من طريق الليث وسليمان بن كثير عن الزهري ولابي نعيم في المستخرج عن ابن ابي ذءب عن الزهري مثله ولابي داود من رواية ابن سيرين عن ابي هريرة ر----------------فعه اءتوا الصلاة------ وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم	192	7672084795071966650	160	248.5	130	500	32.0	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0139	true	-5738839458810840986	34	108	169	515	1460	300	اذا اصبح ابليس بعث جنوده فيقول من اضل اليوم مسلما البسته التاج فيجيءون فيقول هذا لم ازل به حتي طلق امراته فيقول فيوشك ان يتزوج ويجء --هذا فيقول لم ازل به اليوم حتي عق والديه فيقول فيوشك ان يبر ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي اشرك فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي زنا فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به ---------------------------------------------------------------------------------------حتي قتل فيقول انت انت ويلبسه التاج	139	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms534	false	8757095949009484524	47	97	221	463	1458	300	اذا اصبح ابليس ب-ث جنوده فيقول من اضل اليوم مسلما البسته التا----------------------------------------------------------------ج فيجء احدهم فيقول لم ازل به ------حتي عق والديه فيقول -يوشك ان يبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ويحء الاخر فيقول لم ازل به حتي طلق زوجته فيقول يوشك ان يتزوج ويقول الاخر لم ازل به حتي قتل فيقول انت انت ويلبسه التاج	534	7672084795071966650	149	162.0	118	435	34.252872467041016	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0151	true	8811714224351859661	246	278	1170	1315	1434	300	ق عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	151	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms355	false	-773014116098168644	203	234	1023	1165	1489	300	--عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع ب-ها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	355	7672084795071966650	141	270.5	110	145	97.24137878417969	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0215	true	-6335002365612273951	156	230	724	1103	1463	300	طارق بن عبد ا-----------------لله المحاربي رضي الله عنه 2109 اذا صليت الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قدر رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل -----الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة حينءذ فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	215	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	71	138	369	704	1523	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل------------ الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس ح------------------تي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها ال-----------------------كفار ثم---- صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح------ ثم اقصر عن الصلاة فا------نها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	265	443.5	211	404	65.59406280517578	43	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0235	true	-6663968374339590119	185	211	857	974	1390	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها ه	235	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms002	false	7007133128668765344	239	264	1210	1324	1484	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه- حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي م--وضعها 4	2	7672084795071966650	108	199.5	83	117	92.30769348144531	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0243	true	-3241905880757797765	199	240	920	1143	1446	300	اذا قمتم الي الصلاة فارفعوا ايديكم ولا تخالف اذانكم ثم قولوا الله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وان لم تزيدوا علي التكبير اجزاكم الباوردي طب عن الحكيم بن عمير الثمالي 2375----------------------------- اذا قمتم الي الصلاة	243	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms099	false	-534098849970096208	226	267	1127	1349	1517	300	اذا قمتم الي الصلاة فارفعوا ايديكم ولا تخالف اذانكم ثم قولوا الله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك الحديث----------------------------- وان لم تزيدوا علي التكبير اجزاكم اخرجه الطبراني باسناد ضعيف وعن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ق-ام الي الصلاة	99	7672084795071966650	147	243.5	117	252	58.33333206176758	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0805	true	328957944643775379	228	253	1061	1194	1436	300	كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتج-روا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	805	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms489	false	698906740184657441	14	39	72	206	1493	300	انا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وانتحروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	489	7672084795071966650	130	255.0	105	134	97.01492309570312	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0837	true	-4680662190530086713	97	177	463	827	1462	300	انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك حم د حب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قاله عليه السلام لعبد الله بن زيد حين اري النداء في المنام قال فقمت معه---- فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب------ فخرج يجر ازاره فقا-ل والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما ار--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	837	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	28	76	152	377	1473	300	انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع----- عمر ذلك وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد	83	7672084795071966650	191	299.0	148	377	50.66313171386719	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0875	true	-9218118540500839764	149	179	729	871	1451	300	ان كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في ق-رية غير مسكونة او غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	875	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms237	false	2815882574835731258	132	161	639	779	1425	300	ان كنت وجدته في قرية مسكونة او--- سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او فيق قرية غير مسكونة او غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	237	7672084795071966650	137	267.0	109	143	95.80419921875	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0899	true	5205977078159503797	240	271	1184	1318	1446	300	من حديث ابي هريرة 8510----- انا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه ط د------------ من حديث المقدام بن معدي كرب	899	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms573	false	-7769059167993521595	9	40	54	205	1527	300	من حديث ابن عباس 1067 وحديث انا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة وصححه ابن حبان والحاكم من حديث المقدام بن معدي كرب	573	7672084795071966650	81	114.0	60	151	53.64238357543945	17	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1009	true	-2408049029244527767	137	168	643	779	1365	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1009	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms266	false	6823645671100971408	35	66	167	303	1465	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	266	7672084795071966650	136	272.0	105	136	100.0	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1103	true	6249060691725490923	61	152	314	710	1451	300	الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض د ك ت طب قط ض عن طارق بن شهاب ك ق في المعرفة عن طارق بن ابي موس---------------------------------ي 10437 الجمعة علي من اواه الليل الي اهله ت وضعفه-------------------------------------------------------- عن ابي -هريرة 10438 الجمعة علي الخمسين رجلا وليس علي ما دون الخمسين جمعة طب عن ابي امامة 10439 الجمعة واجبة الا علي كل ما ملكت ايمانكم او ذي------------------------------------------- علة طب ق عن ابن عمر 10440 الجمعة -----واجبة الا علي----------------- امراة او صبي او	1103	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms191	false	7604294473794495438	185	274	909	1340	1480	300	الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض واخرجه الحاكم من طريق المذكور عن -----------------------ابي موسي زاد فيه ابا موسي وعن تميم الداري -رفعه الجمعة واجبة الا علي صبي او مملوك او مسافر اخرجه البيهقي والطبراني وزاد او امراة او مريض وللبيهقي عن ابن عمر ر----فعه الجمعة واجبة الا ع------------لي------------------------------------------------------------------ ما ملكت ايمانكم او ذي علة وعن جابر رفعه من كان يءمن بالله واليوم ال--------------اخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا علي مريض او مسافر او امراة او صبي او	191	7672084795071966650	186	222.5	137	551	33.756805419921875	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1216	true	6201917433156094134	20	59	111	291	1469	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا ماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1216	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	83	121	401	571	1463	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------- صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا ماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من دينه	535	7672084795071966650	160	297.5	123	184	86.9565200805664	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1219	true	3959272275559110129	53	98	251	487	1385	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسجد وذكره طب هب عن سلمان 11865 المسجد بيت كل مءمن حل عن سلمان 11866 المسح للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة ش عن خزيمة بن ثابت 11867------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسح علي الخفين للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة ايام ولياليهن	1219	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms055	false	-6323087043880952979	165	231	877	1226	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الخفين وقال-------------------------------------------------------- للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة اخرجه ابو نعيم ايضا الخامس والاربعون عن سالم ان عبد الله بن عمر كان يمسح علي الخفين ويقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك اخرجه الطبراني ومن طريق الحسن العصاب عن نافع عن ابن عمر رفعه في المسح علي الخفين للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة ايام ولياليهن	55	7672084795071966650	134	195.0	108	405	33.08641815185547	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1319	true	3687496314564239729	4	29	21	160	1538	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة	1319	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms064	false	1566953087510630649	225	250	1155	1294	1569	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة	64	7672084795071966650	139	278.0	114	139	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1323	true	-4911968813029353194	273	297	1264	1380	1394	300	انس 13024 ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	1323	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	276	300	1350	1464	1464	300	انس رفعه- ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	107	197.0	84	116	92.24137878417969	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1324	true	-7459659577720737558	38	74	183	345	1375	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتحفف	1324	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	136	172	686	848	1501	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	161	7672084795071966650	161	321.0	125	162	99.3827133178711	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1368	true	1487148973849400585	246	294	1140	1390	1410	300	حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها الا اعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا حم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة وفي سند احمد رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات 13476 حريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم البءر البدي خمسة وعشرون ذراعا	1368	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms519	false	6961924343327211159	62	116	303	589	1551	300	حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها ل---اعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل --ماء ليمنع به الكلا واخرج ابن ماجة من حديث عبد الله بن مغفل بلفظ من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا لماشيته واخرجه اسحاق والطبراني وفي الباب عن ابي هريرة رفعه------------------------------------------ حريم البء--------------------------------ر البدي خمسة وعشرون ذراعا	519	7672084795071966650	163	271.5	131	365	44.657535552978516	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1391	true	-7377228821349624239	262	295	1318	1464	1482	300	ابن عمرو 13695 خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا	1391	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms264	false	4769288541804329135	262	294	1393	1536	1565	300	ابن عمر رفعه-- خصال لا تبتغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم ني ولا-يضرب فيه حد ولا	264	7672084795071966650	133	245.5	102	146	91.09589385986328	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1527	true	-4892368892801578294	58	115	290	579	1460	300	صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي ينتقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	1527	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	83	138	424	704	1523	300	صل-- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	275	533.0	220	291	94.50171661376953	50	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2042	true	5325001994403945684	109	142	539	696	1410	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2042	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms378	false	-3296007019967288872	231	255	1124	1237	1462	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا-شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	378	7672084795071966650	113	218.0	89	157	71.97452545166016	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2489	true	8767738525740141669	17	69	98	345	1474	300	عن جبير بن نصير 25442 لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة ---------------------------م عن ابي هريرة 25443 لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د ق عن ابي	2489	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms322	false	-4846254324507301166	63	117	305	578	1499	300	عن ابي---- هريرة رفعه لا تنكح العمة علي -بنت الاخ ولا ابنة الاخ- علي الخالة ورواه النساءي من طريق الشعبي عن ابي هريرة -رفعه لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري واخرجه ابو	322	7672084795071966650	216	362.5	168	280	77.14286041259766	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2523	true	7666588670533880672	210	266	1016	1269	1433	300	عن عمرو -بن شعيب عن ابيه-- عن جده ض عن الضحاك مرسلا 25910 لا يتوارث اهل ملتين -المراة ترث من عقل زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل----------- لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	2523	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	65	121	315	571	1463	300	عن عمرو ابن شعيب حدثني ابي عن جدي عبدالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والمراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل صاحبه عمدا لم ي-رث من ديته ولا ما---له شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من دينه	535	7672084795071966650	173	263.0	129	268	64.55223846435547	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	true	-2180892789350734907	86	128	375	564	1321	300	عن عمرو بن شعيب-------- عن ابيه عن جده 26011------ لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	2532	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	60	105	313	516	1476	300	عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس رفعاه لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	454	7672084795071966650	175	328.5	135	203	86.20689392089844	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2846	true	-5480008517379953597	64	177	325	844	1409	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يسال له غرماءه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد تركوا لمعاذ من اجل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء حتي اذا كان عام فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي طاءفة من اليمن اميرا ليجبره فمكث معاذ باليمن اميرا وكان اول من -تجر في مال الله	2846	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms517	false	7259047197641507445	127	183	599	861	1435	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب --------عن ابيه ----كان معاذ------- رجلا سمحا شابا جميلا و------------------كان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله فذكر الحديث فلم--------------------ا كان في- فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي طاءفة من اليمن اميرا ليجيزه فمكث ---في اليمن اميرا وكان اول من اتجر في مال الله	517	7672084795071966650	241	398.0	187	520	46.346153259277344	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2891	true	3877696499624090125	0	30	0	133	1392	300	ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك	2891	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms368	false	-5925611300693173592	250	274	1255	1360	1476	300	ابا بكر------- اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف----------------- ولم ي----حصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك	368	7672084795071966650	105	183.5	81	133	78.9473648071289	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3030	true	7474857649469192182	178	222	790	998	1337	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	3030	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms268	false	-6592259052418903424	156	190	744	902	1431	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهي جور عن طريقنا فقال ----------------------------انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	268	7672084795071966650	147	259.0	113	208	70.67308044433594	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3097	true	-6034934961494514371	219	248	1106	1244	1499	300	عن ابن الحوتكية عن عمر بن الخطا---------------------------------------ب ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها ل--ه فقال ما هذه قال هدية وكان رسول الله صلي الله	3097	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms481	false	639922411262198394	265	300	1298	1476	1476	300	عن ابن الحوتكية عن عمر وهذه الرواية عند اسحاق والحارث والبيهقي في الشعب ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه فقال ما هذه قال هدية وكان رسول الله صلي الله-	481	7672084795071966650	128	229.5	101	179	71.50837707519531	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3129	true	1384527104501171437	0	30	0	156	1378	300	خمسين يمينا كل رجل ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية فقالوا--------------------------------- يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر فذلك الحق	3129	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms562	false	-5322140175935247239	1	39	4	193	1503	300	خمسين يمينا كل رجل ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية ومن وجه اخر عن الحارث بن الازمع انه قال يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر كذلك الحق	562	7672084795071966650	150	281.5	120	189	79.36508178710938	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3151	true	2309773237664123214	71	121	326	589	1420	300	عن صفية بنت ابي عبيد قالت خرجت امراة متخمرة متجلببة فقال---- من هذه المراة فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الجارية وتجلبيبيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	3151	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms502	false	8947618975918091354	160	200	820	1023	1521	300	عن صفية بنت ابي عبيد قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل------- جارية لفلان---- من بنيه فارسل الي حفصة----- ما حملك علي ان تخمري هذه الام--ة وتجلب-بيها------------------- حتي هممت ان اقع بها-------------------------- لا تشبهوا الامام بالمحصنات	502	7672084795071966650	194	329.5	155	267	72.6591796875	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3159	true	-2655976025073401864	216	295	1044	1389	1419	300	عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال---- ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام -ان رضي اخذ وان سخط ترك قط ق 1250 عن نافع قال كان ابن عمر يحدث عن عمر في الصرف ولم يسمع فيه من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قال قال عمر لا	3159	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms419	false	-785435343074486680	122	182	621	882	1474	300	بن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر في---------- البيوع فقال عمر ما اجد لكم----- اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ --------------------جعل له----------------------------- عهدة ثلاثة ايام فان رضي اخذ وان سخط ترك وفي الباب عن انس ان رجلا كان في عقدته ضعف فقال له--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----فقال لا اصبر عن	419	7672084795071966650	204	301.0	154	350	58.28571319580078	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3176	true	-632754022717433497	231	300	1099	1421	1421	300	عن ابن عباس قال جاءت جارية الي عمر بن الخطاب فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب بعذاب الله قال-------------- يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال--- رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت--- به قال لا قال والذي نفسي-	3176	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms540	false	-7724663933261345230	41	88	186	412	1523	300	عن ابن عباس---- جاءت جارية الي عمر ----------فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي اح-رق فرجي فقال له ------------------------------------------------------------------------------------عمر---------- اتعذب بعذاب الله تعالي قال اتهمتها يا امير المءمنين-------- في نفسها قال هل رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي	540	7672084795071966650	201	326.5	160	343	58.600582122802734	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3193	true	-921435189944697484	218	282	1078	1406	1480	300	عن قتادة عن الحسن ان------- رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر فدعا له ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه اخذ الشبه- منهما جميعا وكان عمر قاءفا يقوف فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الاسود والاصفر والاحمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الناس حتي رايت هذا فجعله عمر لهما يرثانه ويرثهما-------- وهو للباقي منهما	3193	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms356	false	-2317045483201187995	185	249	911	1234	1484	300	بن فضالة عن الحسن عن عمر في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر فدعا له ثلاثة من القافة فاج-معوا علي انه اخذ الشبهة منهما جميعا وكان عمر قاءفا----- فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها------ الاسود والاصفر والاحمر فيءدي الي كل كلب شب-ه ولم اكن اري هذا في الناس حتي رايت هذا فجعله عمر لهما --------يرثهما ويرثانه وهو للباقي منهما	356	7672084795071966650	301	545.5	240	344	87.5	53	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3268	true	8955029930380437656	121	160	565	747	1430	300	يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر يساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال---- نحكم فقال كعب درهم فيل ----عمر انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة مالك ورواه من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طريق ابراهيم عن كعب	3268	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms310	false	-7442964637100482575	1	76	7	358	1413	300	يحيي بن سعيد ان رجلا سال عمر---------- عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال له عمر انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة ووصله عبد الرزاق عن معمر والثوري عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان كعبا سال عمر نحوه وعن محمد بن راشد عن مكحول ان عمر سءل عن الجراد يقتله المحرم فقال تمرة خير من جرادة وروي ابن ابي شيبة من طريق ابراهيم عن كعب	310	7672084795071966650	151	264.0	117	361	41.82825469970703	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3407	true	6118081932874269578	49	94	257	548	1536	300	ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن باذربيجا-----ن مع عتبة بن فرقد اما بعد ف--------اتزروا وارتدوا وانتعلوا وارموا بالخفاف والقو-ا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الع--جم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب و-تمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وارموا الاغراض وانزوا	3407	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms492	false	-8578712650453579245	36	76	214	477	1568	300	ابي عثمان------- قال اتانا كتاب عمر--------------- باذربيجان ونحن مع عتبة بن فرقد اما بعد فارتدوا واتزرو--------ا وانتعلوا وارموا بالخفاف واقطعوا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الاعاجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب واخشوشنوا واخشوشنوا واخلولقوا وارم و---------------الاغراض وانزوا	492	7672084795071966650	234	397.0	197	308	75.97402954101562	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3419	true	3763832233363799048	197	228	890	1029	1376	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمرو بن سليم الغساني اوصي وهو ابن عشر او ثنتي عشرة ببءر له قومت ثلاثين الفا فاجاز عمر بن الخطاب وصيته	3419	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms567	false	3423680592256064975	77	102	371	484	1439	300	عن ابي بكر---------------- بن حزم ان عمرو بن سليم الغساني اوصي وهو ابن عشر او ثنتي عشرة ببءر له قومت ثلاثين الفا فاجاز عمر---------- وصيته	567	7672084795071966650	113	210.5	88	139	81.29496765136719	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3452	true	-3842716244685358445	0	45	0	226	1463	300	دخلت الشعب فاستهوتني الجن فمكثت--------------- امراتي اربع سنين ثم اتت عمر فامرها ان تتربص اربع سنين ثم اتت عمر فامرها ---------------------------------ان تعتد اربعة اشهر وعشرا قال ثم جءت بعد-ما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق الذي اصدقت عب 2820 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي	3452	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms414	false	-36899924318242774	112	162	554	811	1478	300	دخلت الشعب فاستهوتني الجن فمكثت اربع سنين فاتت امر-------------اتي الي عمر فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه فطلقها ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا---- ثم جءت بعد ما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق الذي اصدقتها ومن طريق عبد-الرحمن بن ابي ليلي	414	7672084795071966650	182	300.5	146	275	66.18181610107422	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3568	true	4164456502520656428	5	50	25	242	1474	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في حد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود فجعلها عمر ثمانين	3568	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms374	false	-6380506407585780118	190	227	969	1144	1496	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر--------------------------- قال ما ترون------------ فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعله- كاخف الحدود فجلد --عمر ثمانين	374	7672084795071966650	172	309.5	136	217	79.2626724243164	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3598	true	2635019047647390108	22	73	107	357	1465	300	عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر -------علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	3598	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	6	54	23	258	1504	300	عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة---------------------- خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	549	7672084795071966650	207	361.0	163	264	78.40908813476562	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3599	true	-1593259289921053695	209	256	983	1207	1414	300	عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا عفوا عنه فدفع الرجل الي ولي المقتول------------------------------- فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه	3599	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms538	false	2115024605984889485	108	159	526	767	1491	300	عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر---------- ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا---- فدفع الرجل الي ولي المقتول رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه	538	7672084795071966650	209	381.0	165	255	81.96078491210938	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3605	true	-1747940134353656403	224	247	1048	1160	1409	300	طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فكتب عمر ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها	3605	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms402	false	-5819793393010837572	252	275	1262	1374	1495	300	طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فكتب عمر ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها	402	7672084795071966650	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3650	true	-7337687197278658875	107	137	530	692	1479	300	عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض	3650	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	60	88	320	474	1567	300	عثم--------ان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض	546	7672084795071966650	154	302.0	126	162	95.06172943115234	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3708	true	8813094120864738352	196	238	870	1056	1332	300	القراءة مع الامام عب 65 ------عن علي قال من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة عب ش عن خط وابو سعيد بن الاعرابي في معجمه ق في كتاب القراءة الصلاة و--------------------------------------------------------------------------------------------ضعفه 66 عن --علي قال من قرا خلف الامام فلا صلاة له	3708	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms138	false	-658248199736200916	31	82	151	412	1483	300	القراءة --قال وفي رواية رضفا وعن علي---- من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة اخرجه ابن ابي شيبة وعبدالرزاق والدارقطني موقوفا------------------- وضعفه البخاري في جزء القراءة وقال ابن حبان في ترجمة عبدالله ابن ابي ليلي من الضعفاء هذا باطل وعن زيد بن ثابت رفعه من قرا خلف الامام فلا صلاة له	138	7672084795071966650	91	100.0	68	286	31.81818199157715	16	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3733	true	-4207341019512148157	34	82	168	399	1476	300	علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا قام الي الصلاة المكتوبة -----رفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	3733	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	250	297	1235	1459	1478	300	علي -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	214	395.0	169	240	89.16666412353516	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3770	true	5506751097775245644	91	165	410	785	1462	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل كت--اب فقام اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر وذهب به الي القصر-------- فخرج عليهما علي فقال البدا قال سفيان يقول اجلسا فجلسا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته واخته فاطلع عليه	3770	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	242	296	1150	1421	1444	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل --------علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل الكتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته و--قال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي امير المءمنين فخرج -------علي فقال------------------------------------------------------------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم-------- وكتاب فسكر------- ملكهم--------- فوقع علي ابن------ته فاطلع عليه	405	7672084795071966650	236	382.5	185	386	61.139896392822266	43	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3771	true	7890426064809680923	190	227	860	1031	1406	300	الحسن قال جاء رجل فنزل علي علي فاضافه فقال اني اريد ان اخاصم قال له علي تحول عن منزلي فان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان نضيف الخصم وفي لفظ ان ننزل الخصم الا ومعه خصمه	3771	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms439	false	5491493212061559237	253	284	1281	1421	1494	300	الحسن قال جاء رجل فنزل علي علي فلما قال له اني اريد ان اخاصم قال له علي تحول--------- فان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان نضيف ال----------------------خصم الا ومعه خصمه	439	7672084795071966650	131	241.0	102	171	76.60818481445312	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3777	true	-5709192458307815040	9	80	39	387	1445	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية----------------------------- قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا------ وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3777	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms353	false	-2101399100834429971	19	79	100	396	1494	300	علي قال خرج عبدان--------------------------------- يوم الحديبية الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الصلح فقال----- مواليهم -------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا------------- ردهم اليهم فغضب وق-----------------------------ال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا الدين وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	353	7672084795071966650	256	445.0	203	383	66.84072875976562	49	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4016	true	8593578494623424418	1	34	4	179	1474	300	في شبه العمد ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ما بين ثنية الي عربي عامها كلها خلفة وفي الخطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بن-ت مخاض وخمس وعشرون	4016	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	112	182	591	972	1567	300	في شبه العمد ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثل---------------------------------------------------اثون خلفة واخرجه عبدالرزاق من طريق ابراهيم عن علي واخرج ابن ابي شيبة وعبد الرزاق من طريق الشعبي كان ابو موسي والمغيرة يقولان في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة واما ابن مسعود فاخرج ابو داود من طريق علقمة والاسود قالا قال عبدالله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون	546	7672084795071966650	120	72.5	97	432	27.77777862548828	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4025	true	-508874496219187281	232	262	1100	1249	1430	300	الحكم بن عتيبة ان عليا قال في امراة المفقود هي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق قال -------------------------------------------ابن جريج بلغني ان ابن مسعود وافق عليا---- انها تنتظره ابدا	4025	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms415	false	-2334198748557508622	42	81	205	401	1528	300	الحكم بن عتيبة ان عليا قال في امراة المفقود هي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق واما رجوع عمر فلم اره لكن قال عبدالرزاق اخبرنا ابن جريج بلغني ان ابن مسعود وافق عليا علي انها تنتظره ابدا	415	7672084795071966650	146	270.5	117	196	74.48979949951172	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4087	true	3855760399587561320	34	82	160	396	1400	300	بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضي- حجهما	4087	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms306	false	-5228293444827475872	0	38	0	193	1449	300	بلغه ان عمر---------- وعليا----------- وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي -قال علي------------------------- فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	306	7672084795071966650	188	333.5	151	240	78.33333587646484	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4087	true	3855760399587561320	219	278	1035	1297	1400	300	عن علي قال اذا كان في الرهن فضل فان اصابته جاءحة فالرهن بما فيه فان لم تصبه جاءحة فانه يرد الفضل---------- ق 2150 عن علي قال اذا كان الرهن افضل من القرض او كان القرض افضل من الرهن ثم هلك يترادان الفضل -------ق 2151 عن علي قال اذا كان الرهن اقل رد الفضل واذا كان اكثر فهو بما فيه	4087	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms532	false	-430567221669626196	188	246	938	1208	1468	300	عن علي---- اذا كان في الرهن فضل فان اصابته جاءحة فالرهن بما فيه وان لم تصبه جاءحة فانه يرد الفضل ومن رواية الحارث عن علي---- اذا كان الرهن افضل من القرض او كان القرض افضل من الرهن ثم هلك يترادان الفضل ومن طريق ابن الحنفية عنه اذا كان الرهن اقل رد الفضل وان ك-ان اكثر فهو بما فيه	532	7672084795071966650	229	404.5	176	279	82.07884979248047	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4110	true	-8980985432682113200	200	235	991	1153	1462	300	جعفر-------- عن ابيه قال امر علي مناديه فنادي يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابا فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعه- شيءا	4110	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms410	false	202904493537150906	232	267	1184	1346	1499	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال امر علي مناديه فنادي يوم النصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه او--------- القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا	410	7672084795071966650	149	271.5	116	171	87.13450622558594	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4112	true	7420044931781931099	138	261	674	1280	1452	300	عبد خير عن علي قال انه قال يوم الجمل لا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ومن القي سلاحه فهو امن ش 2275 عن ابي البختري قال لما انهزم اهل الجمل قال علي لا تطلبن عبدا خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد والمواريث علي فراءض الله واي امراة قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا قالوا يا امير المءمنين تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا نساءهم فقال كذلك السيرة في اهل القبلة فخاصموه قال فهاتوا سهامكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وقاءدهم قال ففرقوا واستغفروا الله فخصمهم علي ش 2276 عن الضحاك ان عليا لما هزم طلحة واصحابه امر مناديه------ ان لا يقتل مقبل ولا مدبر ولا يفتح باب ولا يستحلن فرج ولا مال	4112	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms410	false	202904493537150906	185	230	962	1175	1499	300	عبد خير عن علي---- انه قال يوم الجمل لا-تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ومن القي سلاحه فهو امن ومن طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك ان عليا لما هزم طلحة واصحابه امر مناديا فنادي ان لا يقتل مقبل ولا مدبر ولا يفتح باب ولا يستحل- فرج ولا مال	410	7672084795071966650	198	352.5	155	612	32.35293960571289	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4112	true	7420044931781931099	138	233	674	1151	1452	300	-----عبد خير عن علي- قال انه قال يوم الجمل -لا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ومن القي سلاحه فهو امن ش 2275 عن -----------------ابي البختري قال لما انهزم اهل الجمل قال علي لا تطلبن عبدا------------ خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد والمواريث علي فراءض الله واي امراة قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا قالوا يا امير المءمنين تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا نساءهم فقال كذلك السيرة في اهل القبلة فخاصموه قال فهاتوا سهامكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وقاءدهم قال ففرقوا------- واستغفروا الله	4112	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms411	false	6006244608757558961	103	177	520	887	1508	300	ابن سعد ا-----ن عليا قال لاتجهزوا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا وقسم فيءهم بينهم ما قوتل به من سلاح وكراع ولاب-----ن ابي شيبة من طريق ابي البختري ------------------------قال علي يوم الجمل لاتطلبوا من كان خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد ومن------------------------------- قتل زوجها فلتعتد فقالوا كيف تحل -----------------------------لنا دماءهم ولا-تحل لنا نساءهم فقالوا اقت--------------------------------------------------رعوا علي عاءشة فهي راس الامر-------- قال فعرفوا ما قال واستغفروا الله	411	7672084795071966650	226	314.5	176	520	43.46154022216797	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4197	true	9180709997393362381	178	280	832	1324	1417	300	عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت عنه قال فلعلهم هددوك وفرقوك ولوعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي و---عوضوني فرضيت قال م----------------ن له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا---- الشافعي ق وقال قط ابو الجنوب ضعيف الحديث 2702 عن الحكم قال قال علي وابن عباس اذا قتل الحر العبد متعمدا فهو قود قط ق وقالا هذا منقطع لا يقوم به حجة 2703 عن علي قال اذا قتل العبد الحر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا	4197	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms538	false	2115024605984889485	9	134	45	649	1491	300	عن ابي الجنوب ق-------ال اتي علي------------ برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال---- قد غفرت ---فقال -لعلهم هددوك او فز-----عوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وقد عوضوني ف-----قال انت اعرف من من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا قال الشافعي وفي قول ابي جحيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي لا يقتل مسلم بكافر دليل علي ضعف هذا الاثر وقال عبدالرزاق اخبرنا الثوري عن حماد عن ابراهيم ان رجلا قتل رجلا من اهل الكتاب من الحيرة فاقاد منه عمر واخرج الشافعي عن محمد بن الحسن اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا	538	7672084795071966650	282	420.5	223	767	36.766624450683594	49	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4207	true	-7211241563934101852	120	179	603	884	1421	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان يقطع رجله فقال علي انما قال الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعذره واما ان تستودعه السجن	4207	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	81	126	391	611	1464	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ---- اتي عمر ب--------------اقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان تقطع رجله فقال علي ا--------------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله-------- الاية فقد قطعته ف------------لا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان --تودعه السجن	382	7672084795071966650	215	382.0	171	281	76.51245880126953	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4231	true	-6150447030319784180	169	212	804	999	1413	300	ابن جريج قال قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر مما يبقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما بقي من فضل -لبنيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان علي بن ابي طالب كان يقضي	4231	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms462	false	-5281920960060913130	109	148	513	693	1462	300	ابن جريج---- قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر مما -بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل فلبنيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان عليا -----------كان يقضي	462	7672084795071966650	174	319.5	136	196	88.7755126953125	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4232	true	-354295850539024791	248	300	1162	1399	1399	300	الشعبي قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يقول اذا مات المكاتب وترك مالا يقسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي ف-لورثة وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عب-د الله يقول يءدي الي مواليه ما-	4232	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms462	false	-5281920960060913130	48	99	227	462	1462	300	الشعبي---- كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يقول اذا مات المكاتب وترك مالا -قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبيد الله يقول يءدي الي مواليه ما	462	7672084795071966650	232	437.5	182	240	96.66666412353516	47	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4289	true	-7603747633584435215	251	300	1166	1389	1389	300	ابي قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة ثم قال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء ما لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا-	4289	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms010	false	6374038424439027664	186	234	974	1196	1510	300	ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة --فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من توضا- اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا	10	7672084795071966650	212	391.0	166	227	93.3920669555664	43	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4290	true	787591756748020075	98	123	467	590	1401	300	عن ابي قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها	4290	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms459	false	-2131124849025728341	113	138	552	674	1480	300	بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها	459	7672084795071966650	110	199.0	86	127	86.61417388916016	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4334	true	-3653235641337589307	145	239	719	1172	1445	300	كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك له امراتان احداهما هذلية والاخري عامرية فضربت الهذلية بطن العامرية بعمود خباء او فسطاط فالقت جنينا ميتا فانطلق بالضاربة الي النبي صلي الله عليه وسلم معها اخ لها يقال له عمران بن عويمر فلما قصوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القصة قال دوه قال عمران يا نبي الله اندي ما لا اكل ولا شرب ولا صاح فاستهل مثل هذا يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمس ماءة او فرس او عشرون وماءة شاة	4334	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms556	false	-2753874172221957342	205	234	1041	1172	1512	300	كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك فذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القصة وفيها-------------------------------------------------------------------------- فقال------------------------- دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمسم-اءة او فرس او عشرون وماءة شاة	556	7672084795071966650	121	194.0	92	453	26.710817337036133	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4409	true	4462556513894407966	125	219	614	1023	1394	300	صلي الله عليه وسلم زيد بن ارقم من رمد كان به هب 356 عن --------انس ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- كان لا يعود مريضا الا بعد ثلاث د هب وقال اسناده غير قوي 357 -------------------------------------------------------------عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عاد رجلا علي غير الاسلام -لم يجلس عنده وقال كيف انت يا يهودي كيف انت يا نصراني بدينه الذي عليه هب 358 ص ثنا شريك بن عبد الله عن عمرو بن عامر عن انس قال سالناه عن الوضوء عند كل صلاة فقال------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم	4409	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms512	false	3547530845779705040	150	240	727	1154	1465	300	صلي الله عليه وسلم وكفنه وحنطه وصلي عليه وروي ابن حبان من حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد جارا له يهوديا واصل هذا عند البخاري واحمد والحاكم مطولا وليس فيه انه كان جارا وفي الباب----------------------------------------- عن ابن عباس قال مرض ابو طالب فعاده النبي صلي الله عليه وسلم وعن انس ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عاد رجلا علي غير الاسلام ولم يجلس عنده وقال كيف انت يا يهودي كيف انت يا نصراني بدينه --------------------------------------------------------------------------------------------------الذي هو عليه 975 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	512	7672084795071966650	220	314.5	171	570	38.596492767333984	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4427	true	-6241581796219157039	208	297	963	1407	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبر فنفرت بغلته الشهباء فاخذ القوم فقال خلوا عنها فان صاحب القبر يعذب فانه لا يستنزه من البول ق فيه 432 عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاة اقبل عليهم بوجه-------------------------ه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------- اتقراون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل ذلك قال فلا تفعلوا----------------------------------------------- وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه ق في القراءة 433 عن دينار عن انس قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4427	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms137	false	7507292620659207994	91	178	460	900	1521	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل-------------- صلاة قراءة قال نعم قال رجل من الانصار وجبت هذه فقال ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم اخرجه النساءي وبين انها من قول ابي الدرداء ادرجت وعن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقرءون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث----ا فقالوا------------- انا لنفعل---- قال -لا تفعلوا اخرجه الطحاوي ولكن اخرجه ابن حبان وزاد في اخره وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه ----------------وعن عمرا---ن بن حصين ك--------ان النبي صلي الله عليه وسلم	137	7672084795071966650	200	260.0	158	647	30.911901473999023	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4552	true	1955397619097458543	156	185	745	877	1407	300	عن جابر قال انما العمري الذي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	4552	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms456	false	-8835672175961942341	18	47	83	215	1440	300	عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	456	7672084795071966650	131	261.0	102	132	99.24242401123047	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4581	true	-4551385477815840062	23	148	107	707	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر فانك اخذت بالوثقي واما انت يا عمر فاخذت بالقوة ابن جرير 283 عن الزهري وقتادة عن جابر قال في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بقرة بقرة قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي الله عليه وسلم في كل ثلاثين بقرة تبيع ان ذلك كان تخفيفا ل---اهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك- ابن جرير 284 عن ايوب-------------- قال كنت اسمع زمانا من الناس انهم كانوا يقولون خذوا منا ما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم	4581	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms227	false	7332283102082764099	91	157	445	759	1507	300	ال-له صلي الله عليه وسلم المقوقس وفيه وفي البقر مثل مافي الابل وعن معمر --------------------------------عن الزهري في------------------- كل خمس من البقر شاة وفي عشر شا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان الحديث قا-----------------------------------------------------------ل الزهري -بلغنا ان الاول -----------------------------------------------------------كان تخفيفا علي اهل اليمن ثم كان هذا بعد وروي ابن ابي شيبة من طريق عكرمة بن خالد قال استعملت علي صدقات عك فلقيت اشياخا ممن صدق علي عهد رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	227	7672084795071966650	165	176.5	121	618	26.69902992248535	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4581	true	-4551385477815840062	266	299	1276	1438	1440	300	ابن جرير 287 عن----- عكرمة بن خالد قال استعملت علي الصدقات عك فسالت اشياخا ممن صدق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختلفوا فقال بعضهم في كل-------------------------------------- ثلاثين بقرة تبيع وفي	4581	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms227	false	7332283102082764099	132	173	641	839	1507	300	ابن ابي شيبة من طريق عكرمة بن خالد قال استعملت علي --صدقات عك فلقيت اشياخا ممن صدق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختلفوا علي فمنهم من قال اجعلها مثل صدقة الابل ومنهم من قال في ثلاثين----- تبيع وفي	227	7672084795071966650	129	208.0	101	205	62.92683029174805	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4594	true	-5105398478680934200	160	248	732	1179	1420	300	جبير بن مطعم قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا تنكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم دوننا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة في النسبة فقال انهم لا يفارقوننا في الجاهلية والاسلام ض وفي لفظ انهم لم يفارقوني في الجاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه	4594	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms396	false	1888100672677621387	250	293	1266	1478	1513	300	جبير بن مطعم لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي-------- بين بني هاشم وبني المطلب جء--ت انا وعثمان فذكر الحديث وفيه انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لم يفارقوني في --جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	396	7672084795071966650	183	317.5	143	449	40.75723648071289	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4612	true	-3299624538852516862	79	105	415	537	1454	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحولن بين احدكم وبين الجنة وهو يري بابها ملء كف من دم امرء مسلم اهراقه بغير حله	4612	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms534	false	8757095949009484524	5	31	25	147	1458	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحولن بين احدكم وبين الجنة وهو يري بابها ملء كف من دم امرء مسلم اهراقه بغير حله	534	7672084795071966650	122	244.0	96	122	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4621	true	-7792807568287201350	48	71	232	341	1449	300	زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو ال-----------------------سهمي ان الحارث بن عمرو حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني	4621	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms269	false	-762719393585033342	18	44	99	222	1496	300	زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي سمعت ابي يذكر انه سمع جده الحارث بن عمرو----- قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بمني	269	7672084795071966650	89	155.0	69	132	67.42424011230469	18	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4676	true	-714655833476162507	134	197	639	917	1402	300	عنهما 1 عن ابن عباس قال حدثني الحصين -بن عوف قال قلت يا رسول الله ان ابي ادركه الحج ولا يستطيع ان يحج الا معترضا فصمت ساعة ثم قال حج عن ابيك------- ال--حسن بن سفين ابن جرير طب وابو نعيم 2 عن موسي بن عبيدة اخي عبد الله بن عبيدة عن حصين بن عوف الخثعمي انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4676	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms316	false	-6449961100333720104	121	169	577	794	1431	300	عن ابيه عن ابن عباس---- حدثني --حصين ابن عوف قال قلت يا رسول الله ان ابي ادركه الحج ولا يستطيع ان يحج الا معترضا فصمت ساعة ثم قال حج عن ابيك واخرجه البيهقي من طريق ابن سيرين عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	316	7672084795071966650	164	249.0	123	288	56.94444274902344	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4720	true	6674765873196944415	115	186	571	912	1480	300	صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال لهم في الارض ازرعوها او امنحوها ونهاهم عن كسب الامة وقال اعلفوا كسب الحجام الناضح طب 18 عن عروة ان--------------- زيد بن ثابت قال يغفر الله لرافع بن خديج---- والله ما كان هذا الحديث هكذا انما كان رجل اكري رجلا ارضا فاقتتلا او استبا باجر تدارءا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا الارض-- فسمع اخو رافع	4720	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	178	229	879	1133	1500	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م عن كراء المزارع وروي الاربعة الا الترمذي من حديث--- عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت---- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم ب-----الحديث منه- انما ات---------ي رجلان قد --اقتتلا فقال النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع---- رافع	474	7672084795071966650	165	180.0	128	362	45.580108642578125	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5004	true	4918066859703346405	180	205	841	958	1390	300	صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	5004	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms155	false	2582336836121605244	263	287	1280	1394	1458	300	صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما سلم قال هذا الصلب في الصلاة فكان النبي ----صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	155	7672084795071966650	105	195.0	82	118	88.98304748535156	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5017	true	5195525074948956210	124	175	596	823	1424	300	ابن عمر ان بلالا كان يقول اول ما اذن اشهد ان لا اله الا الله حي علي الصلاة فقال عمر قل في اثرها اشهد ان محمدا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قل كما امرك عمر ابو الشيخ وعبد بن نافع---------------------------------------- ضعيف 129 نهي- النبي------------ صلي الله عليه وسلم	5017	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	239	295	1179	1441	1473	300	ابن عمر------------------ اول ما اذن اشهد ان لا-اله الا الله حي علي الصلاة فقال عمر قل في اثرها اشهد ان محمد- رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل كما امرك عمر فهذا لوصح اقتضي ان يكون في غيره من الروايات ادراجا ولكن اسناده ضعيف 113 حديث ا--بي محذورة وانه صلي الله عليه وسلم	83	7672084795071966650	178	267.0	135	285	62.456138610839844	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5084	true	1179961611948362355	185	220	833	993	1368	300	عن ادم بن علي قال راني ابن عمر وانا اصلي لا اتجافي عن الارض بذراعي فقال يابن اخي لا تبسط بسط السبع وادعم علي راحتيك وابد ضبعيك فانك اذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك	5084	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms117	false	2816509139234155192	232	260	1147	1272	1484	300	عن ادم بن علي قال راني ابن عمر وانا اصل--------------------------ي فقال--------- لا تبسط بسط السبع وادعم علي راحتيك وابد ضبعيك فانك اذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك	117	7672084795071966650	125	232.0	97	160	78.125	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5128	true	3693113287849065873	160	216	793	1050	1446	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن فليقم معي رجل منكم ولا يقوم ---رجل في قلبه------ حبة----- من كبر---- فقمت معه واخذت اداوة فيها نبيذ فانطلقت معه فلما برز-- خط ع-لي خطا و--قال لا تخرج----- فانك اذا خرجت من هذا لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	5128	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms047	false	3043617807656082967	126	186	619	887	1476	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن -ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة خردل من كبر قال فقمت معه ومعي- اداوة من ماء حتي اذ------------ا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرج منها فانك ان- خرجت منه--ا لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	47	7672084795071966650	217	334.5	167	285	76.14035034179688	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5168	true	7111899927013585383	257	300	1229	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم سنن الهدي ولعمري ما اخال احدا------------------------------------------------------------ الا وقد اتخذ مسجدا في بيته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف-	5168	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	55	127	295	649	1502	300	صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه ولقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق وفي لفظ له من سرة ان يلقي الله غذا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسل---------------------------م ولقد رايتنا وما يتخلف	139	7672084795071966650	147	230.5	117	381	38.58267593383789	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5171	true	1042810389300592660	4	32	14	149	1449	300	مسعود قال استتبعني النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقنا حتي اتينا موضع--------ا فخط لي خطة فقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فانك ان خرجت هلكت	5171	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms044	false	-703241264221308258	28	58	144	287	1444	300	مسعود قال استتبعني النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقنا حتي اتينا مكان كذا وكذا فخط لي خطة وقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فانك ان خرجت هلكت	44	7672084795071966650	131	252.5	103	143	91.60839080810547	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5254	true	-924471475460169635	165	274	786	1306	1430	300	عن ابي بكر م---حمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والصدقات والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء علي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم فاعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وكان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل --ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين	5254	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms226	false	781667248307387133	3	55	17	253	1404	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن-- والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء علي اهل اليمن وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي كل خمس من الابل الساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين	226	7672084795071966650	225	415.0	174	525	42.85714340209961	47	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5281	true	8880429494339764077	214	240	1022	1138	1414	300	فضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا ذات يوم بشربة فقيل-------------------------- يا رسول الله ان هذا يوم كنت تصومه قال اجل ولكن- قءت	5281	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms254	false	5399280477301908157	222	253	1125	1268	1488	300	فضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عليهم في يوم كان يصومه فدعا باناء فشرب فقلنا يا رسول الله ان هذا يوم كنت تصومه قال اجل ولكني فءت	254	7672084795071966650	94	169.5	71	143	65.73426818847656	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5318	true	-4001975724375189609	137	300	661	1493	1493	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم وشرك السراءر قالوا يا رسول الله وما شرك السراءر قال الرجل يقوم فيزين صلاته لمن ينظر من الناس اليه فذلك شرك السراءر الديلمي 3 عن محمود بن لبيد قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل و--------هو اليمان ابو حذيفة بن اليمان وثابت بن وقش بن زعوراء في الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان لا ابالك ما تن-ظر فوالله ما بقي لواحد منا الا كظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غدا فلناخذ باسيافنا ثم نلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يرزقنا الشهادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذا اسيافهما حتي دخلا في الناس ولم يعلم بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل-- فاختلف عليه اسياف المسلمين وهم لا يعرفونه فقتلوه فقال حذيفة ابي فقا---لوا والله ان عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته-	5318	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms541	false	2206825784058712760	181	283	928	1453	1538	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدية احمد واسحاق والحاكم من طريق ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر-------------------------------------------------------------------- عن محمود بن لبيد---- لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل بن جابر وهو اليمان ابو حذيفة---------- وثابت بن قيس ف----------ي الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه-------------------- ما تنتظر الحق بنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعل الله--- يرزقنا الشهادة فخرجا ف--------------------------------------------دخلا في الناس-------------- فاما ثابت -------فقتله المشركون واما اليمان فاختلف عليه سيو-ف المسلمين وهم لا يعرفو-------نه فقال حذيفة ابي ابي قالوا والله ما عرفناه------- فقال حذيفة يغفر الله لكم------------------ فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته	541	7672084795071966650	418	628.0	332	847	49.350650787353516	73	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5337	true	-3359601995255882640	248	289	1192	1405	1451	300	معاوية بن خديج 1 ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع ودخل المسجد فامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا	5337	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms150	false	-3929463225077180791	8	47	39	242	1502	300	معاوية بن خديج-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم------- وقد بق----يت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي لل-ناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا	150	7672084795071966650	188	341.0	151	217	86.63594818115234	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5348	true	7388918376751539927	261	300	1238	1425	1425	300	ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ال----------------------------------------------خفين ش 8 ان رسول الله صلي الله-	5348	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms058	false	-3836020177510756746	0	46	0	234	1528	300	ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين واخرج الاربعة الا النساءي من وجه اخر عن المغيرة وضات رسول الله صلي الله	58	7672084795071966650	178	342.0	142	234	76.06837463378906	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5405	true	-6638625451434250261	201	285	980	1375	1448	300	عن ابي ايوب--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدمن ---------------اربعا عند زوال الشمس فقلت له يا رسول الله انك تدمن هذه الاربع ركعات عند زوال الشمس فقال ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي في تلك الساعة خير قلت افي كلهن قراءة قال نعم قلت ا------فيهن تسليم فاصل قال لا ابن جرير 23--------------- عن ابي ايوب----- انه كان يصلي اربع ركعات قبل الظهر ويقول رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصليهن حتي	5405	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms174	false	-384131378174088850	165	242	842	1198	1494	300	عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل صلاة الظهر اربعا اذا زالت الشمس فساله ابو ايوب عن ذلك---------------------------------------- فقال ان ابواب السماء تفتح في هذه الساعة------------------------- فاحب ان يصعد لي في تلك الساعة خير قلت افي كلهن قراءة قال نعم قلت ايفصل بينهن بسلام -----قال لا واخرجه بن خزيمة من وجه اخر عن ابي ايوب وليس فيه لا- يسل---------------م بينهن --249 حديث --ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزد علي	174	7672084795071966650	223	269.5	164	446	50.0	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5544	true	350238539991492186	184	250	914	1222	1443	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا قام الي الصلاة--- يكبر حين يقوم ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	5544	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	186	247	941	1221	1473	300	صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة ثم يكبر حي---------------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع----- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	112	7672084795071966650	270	499.0	211	316	85.44303894042969	54	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5558	true	4307538852327897980	1	63	5	296	1520	300	ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة و---نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به 162 عن ابي هري---------------رة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5558	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	236	283	1156	1386	1464	300	ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال------------------------- استهما عل------------------------------------------يه فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به واخرجه الترمذي وابن حبان مختصرا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	349	7672084795071966650	195	320.5	152	310	62.90322494506836	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5559	true	-700113110517618112	141	165	716	835	1500	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها فقال نعم---- حتي غاب ذل-----------ك منها------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال تدري ما ----	5559	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	34	65	164	313	1502	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها -قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم 640 حديث ادرءوا	362	7672084795071966650	109	183.5	86	150	72.66666412353516	17	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5623	true	-8155214221310286673	99	180	505	891	1441	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------كر ---------15 عن----- عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جد-----------------ه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له-- صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ههنا والام ههنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابيه عب 16 عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما فيه ال------ي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما مسلم والاخر كافر فخيره فرده الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي له به	5623	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms350	false	-4656222578316463205	52	147	257	741	1505	300	صلي الله عليه وسلم ابو داود والنساءي والحاكم والدار قطني من طريق عبد الحميد بن جعفر- عن ابيه عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء -ابن لهما صغير لم ي------------------------------------------------------بلغ فخيره فقال اللهم اهده فذهب الي ابيه وفي رواية للدارقطني شبهه بالفطيم وله ان الجارية اسمها عميرة وصححه ابن القطان واخرجه النساءي وابن ماجة واحمد واسحاق والبزار من طري---------ق عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابوين اختصما في- ولد فخيره النبي صلي الله عليه وسلم فتوجه ال-----------------------------ي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي له به	350	7672084795071966650	260	400.0	200	579	44.90501022338867	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5630	true	-4852904238973348914	219	270	1076	1337	1474	300	ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا-------- الي عيدهم	5630	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms195	false	303808048803915085	92	131	449	655	1517	300	ابي عمير بن انس---- حدثني عمومتي من الانصار قالوا-------------------------------- اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا----------------------------- انهم راوا الهلال بالامس فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا من الغد الي عيدهم	195	7672084795071966650	191	338.5	154	271	70.47970581054688	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5678	true	22325512655275608	168	278	772	1295	1403	300	صلي الله عليه وسلم لا يتوضا بعد الغسل من الجنابة ش ص 18 ---------------------------------------------------عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو ---------يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فق-لت يا عجبا لابن عمرو هذا افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن -قد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ص 19 عن عاءشة قالت دخلت اسماء بنت شكل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ي-----------------------------ا رسول الله كيف تغتسل احدانا اذا طهرت من الحيض قال تاخذ سدرتها وماءها وتغسل راسها وتدلكه حتي يبلغ الماء اصول الشعر ثم تفيض الم-اء علي جسدها ثم	5678	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	51	169	258	842	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال لها يكفيك اذا بلغ الماء اصول شعرك لم اجده بهذا اللفظ وقد اوردته قبل بحديث وفي الباب عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبدا-لله بن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا-عجبا لابن عمرو---- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم ------من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم وابن خزيمة وروي ابو داود من طريق شريح بن عبيد قال انباني جبير بن نفير ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال اما الرجل فلينشر براسه فليغسل----------------ه حتي يبلغ ا------صول الشعر--- واما المراة فلا عليها ان	29	7672084795071966650	308	410.5	238	621	49.5974235534668	52	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5749	true	9019126233738480824	3	48	13	218	1389	300	عن عاءشة قالت ما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط في حضر ولا سفر واني لاسبحها ابن جرير 560 عن عبد الله قال قلت لعاءشة ا---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيل الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه	5749	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms176	false	2007173906962912181	136	175	666	856	1494	300	عن عاءشة----- ما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط--------------- واني لاسبحها اخرجه البخاري وحديث عبدالله بن شقيق سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه	176	7672084795071966650	136	227.0	105	215	63.25581359863281	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5763	true	6434439490667194680	101	145	480	692	1471	300	عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا ف---جءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لا---------------------------------------------------------- نفقة لك ولا سكني قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال قال---------------------------- عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا ولا سنة ن----------------------------------------------------------------بينا صلي الله عليه وسلم ----------------لها النفقة	5763	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms350	false	-4656222578316463205	227	300	1132	1505	1505	300	عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يفرض لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سكني و------لا نفقة مسلم والاربعة مطولا ومختصرا وللنساءي في رواية انما النفقة ----والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة 610 قوله وحديث فاطمة رده عمر فانه قال ل-ا ندع كتاب ربنا ولا سنة نبينا بقول امراة لا ندري صدقت ام كذبت حفظت ام نسيت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للمطلقة الثلاث النفقة-	350	7672084795071966650	138	163.0	107	386	35.75129699707031	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5854	true	-8625929032885807039	223	264	1125	1331	1509	300	فقسم لها النبي صلي الله عليه وسلم-شاة فاهدت لعاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-هل عندكم من طعام فقالت لا الا ذا الشاة التي اعطيت بريرة فنظر ساعة ثم قال قد وقعت موقعها -هي عليها صدقة ولن--------ا هدية فاكل منها	5854	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms516	false	-7092886390594541438	4	49	25	241	1517	300	وقسم لها النبي صلي الله عليه وسلم شاة فاهدت لعاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندكم من طعام -قالت لا الا من الشاة التي اعطيت بريرة فنظر ساعة ثم قال قد وقعت موقعها وهي عليها صدقة وهي لنا منها هدية فاكل منها	516	7672084795071966650	200	368.0	159	217	92.16590118408203	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5905	true	-616911596980638103	257	296	1286	1472	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلماسجعا او قال سجعا ساءر اليوم عب 16 عن------------------------------- ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم وانه	5905	4907663701247485928	JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	256	298	1279	1493	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم جعل دية اليهودي والنصراني اربعة الاف عبد الرزاق والدارقطني من رواية ابن جريج---- اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم قوله	549	7672084795071966650	145	241.0	114	218	66.51376342773438	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000775-ara1