id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0156	false	-6760294206954883250	164	236	761	1123	1425	300	اذا بلغ الماء قلتين بقلال هجر لم يحمل خبثا----- الشافعي في الام والمسند والمختصر عن مسلم بن خالد الزنجي----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن جريح باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال--- الحديث الاخر بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا قال ابن الاثير والرافعي في شرح- المسند الاسناد الذي لم يحضره علي ما	156	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms007	true	-4478471897214445324	208	300	1045	1503	1503	300	اذا بلغ الماء قلتين بقلال هجر لم يحمل خبثا رواه الشافعي في الام والمسند والمختصر عن مسلم بن خالد الزنجي وكان ابيض مليحا وانما لقب بذلك بالضد وقيل بل كان زنجيا وثقه يحي بن معين وجمع وضعفه غيرهم عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث------ بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشن-ا قال ابن الاثير والرافعي في شرحي المسند الاسناد الذي لم يحضره علي ما-	7	-2241925048690013174	349	638.0	279	466	74.8927001953125	65	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0156	false	-6760294206954883250	236	300	1123	1425	1425	300	ذكره اهل العلم بالحديث ان ابن جريج قال اخبرني محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم قال الحديث وقد رواه الدارقطني في سننه كما ذكراه قال ابن الاثير وهو مرسل فان يحيي بن يعمر تابعي مشهور قلت يعتضد بها رواه ابن عدي من حديث ابن------------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-	156	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms008	true	-4070876019916700038	0	69	0	328	1465	300	ذكره اهل العلم بالحديث ان ابن جريج قال اخبرني محمد بن يحي- بن عقيل اخبره ان يح-ي بن يعمر اخبره ان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال الحديث وقد رواه الدارقطني في سننه كما ذكراه قال ابن الاثير وهو مرسل فان يح-ي بن يعمر تابعي------ قلت يعتضد بما رواه ابن عدي من حديث ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	8	-2241925048690013174	280	492.5	219	342	81.87134552001953	52	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0157	false	-7302202430099423407	0	28	0	128	1432	300	اذا بلغ الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شء وفي سنده--- المغيرة بن صقلان قال ابن ابي حاتم صالح الحديث وقال ابو زرعة جزري لا باس به	157	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms008	true	-4070876019916700038	69	98	328	459	1465	300	اذا بلغ الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شء ليس فيه الا المغيرة بن صقلاب قال ابن ابي حاتم صالح الحديث وقال ابو زرعة جزري لا باس به	8	-2241925048690013174	120	229.0	92	131	91.6030502319336	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0166	false	-982069549781335946	171	206	820	1009	1470	300	اذا توضاتم فلا تنفضوا ايديكم فانها مراوح الشيطان رواه ابن ابي حاتم في علله وابن حبان في ضعفاءه من حديث -ابي هريرة وضعفاه وانكار ابن الصلاح من الحديث فانها مراوح الشيطان غلط لوجوده- كما ذكرنا	166	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms020	true	-4610568298659060041	250	285	1262	1453	1524	300	اذا توضاتم فلا تنفضوا ايديكم فانها مراوح الشيطان رواه ابن ابي حاتم في علله وابن حبان في ضعفاءه من رواية ابي هريرة وضعفاه وانكار ابن الصلاح من الحديث فانها مراوح الشيطان غلط لوجودها كما ذكرنا	20	-2241925048690013174	184	359.0	150	191	96.33507537841797	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0280	false	-7414307435173920180	0	34	0	165	1408	300	بين يدي----- البيهقي من حديث- انس وقال ليس بالقوي والدارقطني في علله من رواية الحسن عن ابي هريرة وقال لا يثبت سماع الحسن عن ابي هريرة وابن شاهين من رواية عطية عن ابي سعيد	280	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms026	true	-4900133251216156030	173	208	894	1065	1580	300	بين يدي رواه البيهقي من رواية انس وقال ليس بالقوي والدارقطني في علله من رواية الحسن عن ابي هريرة وقال لا يثبت سماع الحسن من ابي هريرة وابن شاهين من رواية عطية عن ابي سعيد	26	-2241925048690013174	160	306.0	126	171	93.56725311279297	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1204	false	-2810261968793845873	7	33	36	165	1401	300	المءذنون امناء الناس علي صلاتهم ق عن----------------- ابي محذورة باسناد ضعيف -قال وروي عن جابر وليس بمحفوظ ورواه ابن ماجه من حديث -ابن عمر------- وفيه ضعف	1204	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms042	true	-2551973691309781614	204	233	1043	1197	1564	300	المءذنون امناء الناس علي صلاتهم رواه البيهقي من رواية ابي محذورة باسناد ضعيف وقال -روي عن جابر وليس بمحفوظ ورواه ابن ماجه من رواية ابن عمر مرفوعا وفيه ضعف	42	-2241925048690013174	119	200.5	95	155	76.7741928100586	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1365	false	-8340069273832135115	119	165	551	759	1400	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قاله لبلال فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي خ م عن-------------------- ابي هريرة واللفظ	1365	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms044	true	5910501731213908132	68	115	335	552	1512	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة----------- فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي متفق عليه من رواية ابي هريرة واللفظ	44	-2241925048690013174	191	354.5	149	228	83.77192687988281	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2631	false	7403402783457759238	23	72	103	321	1394	300	حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي حم خ م عن--------- ابي هريرة	2631	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms044	true	5910501731213908132	68	114	335	545	1512	300	حدثني بارجي عمل عملته ف-----ي الاسلام------ فاني سمعت------- دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي متفق عليه من رواية ابي هريرة	44	-2241925048690013174	191	341.0	147	228	83.77192687988281	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0084	false	-4786135086176079685	28	60	138	308	1400	300	احفظوا علينا صلاتنا يعني ركعتي الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هني-ة ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر وركبوا خ م من حديث------- ابي قتادة	84	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms046	true	3195478785159603657	182	214	959	1133	1560	300	احفظوا ل--نا صلاتنا يعني ركعتي الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنيءة ثم نزلوا فتوض--ا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر وركبوا متفق عليه من رواية ابي قتادة	46	-2241925048690013174	154	282.5	125	178	86.51685333251953	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0249	false	5085123776943921579	0	35	0	179	1400	300	احدكم ثم بارض فلاة فدخل وقت صلاة فان صلي بغير اذان ولا اقامة صلي وحده وان صلي باقامة صلي بصلاته ملك-- وان صلي باذان واقامة صلي خلفه من الملاءكة صف اولهم بالمشرق واخرهم بالمغرب----- مالك	249	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms046	true	3195478785159603657	67	102	337	520	1560	300	احدك---م بارض فلاة فدخل وقت صلاة فان صلي بغير اذان ولا اقامة صلي وحده وان صلي باقامة صلي بصلاته ملكاه وان صلي باذان واقامة صلي خلفه من الملاءكة صف اولهم بالمشرق واخرهم بالمغرب رواه مالك	46	-2241925048690013174	176	333.5	142	186	94.6236572265625	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1226	false	4343621133519021234	34	73	174	383	1560	300	المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة -----ابن عدي عن------ ابي هريرة واشار الي تفرد شريك بن عبد الله القاضي به وقد-------------------------------------------------------------- اخرج له الاربعة ومسلم متابعة ووثقه ابن معين وغيره وقال النساءي لا باس به وقال الدارقطني و-----ليس بالقوي	1226	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms049	true	3400485871972338650	161	216	801	1088	1546	300	المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة رواه ابن عدي من رواية ابي هريرة واشار الي تفرد شريك بن عبد الله القاضي به وقال صاحب الالمام الامام من يحتج به لا ينبغي ان يقدح هذا عنده قلت اخرج له الاربعة ومسلم متابعة ووثقه ابن معين وغيره وقال النساءي لا باس به وقال الدارقطني وغيره ليس بالقوي	49	-2241925048690013174	207	375.5	168	287	72.12543487548828	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4736	false	19273240091448907	121	164	580	781	1426	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله------ عنه 1 كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فامرني--------------------------------------------------------- فاذنت للفجر فجاء بلال فاراد----- ان يقيم الصلاة فقا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم يا بلال ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم	4736	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms049	true	3400485871972338650	38	82	183	393	1546	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله تعالي عنه قال --------------------------------------امرني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت---------------- فاراد بلال ان يقيم------- فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم --------ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم	49	-2241925048690013174	125	157.5	98	280	44.64285659790039	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0838	false	-7623039412240492741	243	266	1186	1308	1461	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر	838	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms051	true	-1074018389092845548	277	300	1437	1558	1558	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويسمح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر-	51	-2241925048690013174	119	231.0	97	122	97.54098510742188	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2750	false	4144410130252195250	166	214	799	1031	1507	300	المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجل-ه مما يلي القبلة ق عن	2750	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms053	true	-895924062620559163	236	283	1189	1422	1512	300	المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة رواه	53	-2241925048690013174	228	447.0	181	233	97.85408020019531	45	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0239	false	9200135825411636490	246	279	1194	1372	1483	300	اذا قراتم الحمد------- فاقرء-ا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قط ق عن---------------- ابي هريرة وسنده- صحيح------------------------ وذكره ابن السكن في صحاحه	239	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms055	true	-183436743094347329	208	246	1120	1336	1608	300	اذا قراتم فاتحة الكتاب فاقراوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران----------- والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها رواه الدارقطني من رواية ابي هريرة باسناد صحيح وعنه ان رجاله كلهم ثقات وذكره ابن السكن في صحاحه	55	-2241925048690013174	150	253.0	120	227	66.07929229736328	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1291	false	-5999214577137971547	67	100	343	511	1453	300	تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم عد منكر قط ق عن ابي هريرة وضعفاه يعني الدارقطني والبيهقي وق-------------------------ال البخاري باطل وقال ابن حبان موضوع لا شك فيه اخترعه اهل الكوفة في الاسلام	1291	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms071	true	-3828225813132944658	158	187	816	974	1553	300	تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم رواه--------------------------------- الدارقطني والبيهقي من رواية ابي هريرة وضعفاه قال البخاري باطل وقال ابن حبان موضوع ا--شك فيه اخترعه اهل الكوفة في الاسلام	71	-2241925048690013174	126	215.5	102	193	65.28497314453125	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0274	false	4962960550975441672	91	125	424	586	1417	300	اذا مر المار بين يدي احدكم وهو في الصلاة فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان خ م عن ------------ابي سعيد وعند خ--------------------------------------------- في بدء الخلق بلف----------------ظ فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	274	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms074	true	-6576084178178673250	41	86	212	447	1484	300	اذا مر المار بين يدي احدكم وهو في الصلاة فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان متفق عليه من رواية ابي سعيد الخدري ووقع في الرافعي تكرار فليدفعه وهو في البخاري في بدء الخلق بلفظ فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	74	-2241925048690013174	149	264.0	119	235	63.40425491333008	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0089	false	-6849592144105922898	193	232	902	1080	1418	300	عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله ع------ليه وسلم سجد فاطال فلما رفع راسه قيل له في ذلك فقال اخبرني وذكره حم ك----------------------------------------------------------------------------------------------- بنحوه وقال صحيح علي شرط الشيخين قال ولا اعلم في سجدة الشكر اصح منه 773	89	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms079	true	7960050426457154426	74	131	387	661	1516	300	عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم سجد فاطال فلما رفع----- قيل له في ذلك فقال اخبرني جبريل ان من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا فسجدت شكرا لله تعالي رواه العقيلي في تاريخه كذلك واحمد والحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط الشيخين قال ولا اعلم في سجدة الشكر اصح منه 577	79	-2241925048690013174	162	286.5	124	279	58.064517974853516	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0453	false	-3373604135171270096	260	292	1291	1436	1470	300	ان ابا بكر كان يوتر ثم ينام ثم يقوم ويتهجد وان عمر كان ينام قيل ان يوتر ثم يقوم ويصلي ويوتر فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم انت وذكره 4494 انت احق	453	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms082	true	-7737054890248014168	118	150	582	727	1487	300	ان ابا بكر كان يوتر ثم ينام ثم يقوم ويتهجد وان عمر كان ينام قبل ان يوتر ثم يقوم ويصلي ويوتر فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لابي بكر ------انت اخذ	82	-2241925048690013174	129	236.0	100	151	85.43046569824219	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0477	false	7862522803166112945	147	203	758	1007	1454	300	بين الكفر والايمان ق عن علي 4709----------------------------- ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر د ت ه قط ك عن----------------------------------------------- خارجة بن حذافة قال ت------ غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وضعفه البخاري وعبد الحق وصححه	477	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms082	true	-7737054890248014168	31	96	145	476	1487	300	بين الشفع والوتر رواه احمد وصححه ابن حبان وابن السكن 600 حديث ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه والدارقطني والحاكم من رواية خارجة بن حذافة قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وضعفه البخاري وعبد الحق وصححه	82	-2241925048690013174	215	375.0	167	331	64.95468139648438	43	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2123	false	5984701004364617328	158	183	731	848	1375	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل------- مشهودة وذلك افضل	2123	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms082	true	-7737054890248014168	198	224	965	1089	1487	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل محضورة مشهودة وذلك افضل	82	-2241925048690013174	117	226.0	92	124	94.3548355102539	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0877	false	341972457623504879	0	37	0	194	1462	300	تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك- اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله	877	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms083	true	-1168368240837468144	263	300	1345	1539	1539	300	تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب عليك في اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله-	83	-2241925048690013174	187	361.0	152	195	95.8974380493164	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3208	false	-8775584603165340232	5	50	24	295	1496	300	اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين	3208	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms085	true	6237522099110036482	205	250	1003	1274	1542	300	اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين	85	-2241925048690013174	271	542.0	226	271	100.0	45	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0371	false	-974516398526470153	206	276	1023	1376	1504	300	معاذا--- ام قومه ليلة في صلاة العشاء بعدما صلاها رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فافتتح بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه وصلي وحده فقيل له نافقت ثم ذكر ذلك للنبي صلي الله------ عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم امنا وافتتح سورة البقرة انما نحن اصحاب نواضح نع-ل بايدينا فلما رايت ذلك تاخرت وصليت فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم افتان	371	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms092	true	110502531882631142	144	218	711	1085	1480	300	معاذ انه ام قومه ليلة في صلاة العشاء بعدما صلاها --مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فافتتح بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفة وصلي وحده فقيل له نافقت ثم ذكر ذلك للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم امنا وافتتح سورة البقرة انما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فلما رايت ذلك تاخرت وصليت فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم افتان	92	-2241925048690013174	345	640.0	275	376	91.75531768798828	66	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4925	false	4316936235857125105	155	232	745	1102	1422	300	عن موسي بن سلمة قال سالت ابن عباس قلت كيف اصلي اذا كنت بمكة ادا لم اصل مع الامام قال ركعتين سنة ابي القاسم صلي الله------ عليه وسلم م ن وابن جرير 232 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة بعد العصر لانه اتاه مال فقسمه فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد وكان ابن عباس يحلفه بالله---------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله------ عليه وسلم	4925	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms095	true	6761787275005945567	172	239	911	1226	1526	300	عن موسي بن سلمة قال سالت ابن عباس---- كيف اصلي اذا كنت بمكة اذا لم اكن مع الامام قال ركعتين سنة ابي القاسم صلي الله تعالي عليه وسلم 21 باب الجمع بين------------------------------------------------------------------- الصلا----------------------------------------------تين -في السفر 706 حديث------------------------ ابن عمر كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه 707 حديث انس ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	95	-2241925048690013174	171	244.0	131	457	37.41794204711914	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2057	false	7117143924730068517	180	254	860	1190	1399	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم وابن خزيمة طب ق في القراءة ض عن ابي ايوب حم وابن زنجويه د والطحاوي حب ك ض ق عن ابي سعيد رضي الله	2057	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms103	true	-133621306094055438	29	89	146	437	1519	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن- ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امام-----------ه حتي يصلي ك---------انت كفارة لما بينها والج----معة التي كانت قبلها رواه احمد وابو داود وابن حبان والحاكم والبيهقي من رواية ابي هريرة و------ابي سعيد رضي الله	103	-2241925048690013174	205	315.0	153	330	62.121212005615234	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1028	false	-2001383118096427966	194	226	952	1086	1448	300	ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان يشهد معنا الجمعة فليفعل ومن احب ان ينصرف فليفعل حم د ن ه ك عن------------------------------------------ زيد بن ارقم قال	1028	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms111	true	4924277777908362397	143	179	726	902	1526	300	ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان يشهد معنا الجمعة فليفعل ومن احب ان ينصرف فليفعل رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم من رواية زيد بن ارقم قال	111	-2241925048690013174	122	211.0	94	176	69.31818389892578	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4410	false	-6579152917539941278	237	282	1171	1381	1473	300	انس ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم مر ب---حمزة يوم احد وقد مثل به فوقف عليه فقال لولا اني اخشي ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية ف---يحشر في بطونها ثم دعا بنمرة ف-----------كانت اذا مدت علي راسه بدت رجلاه واذا مدت	4410	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms121	true	-154585267863212948	257	300	1305	1506	1506	300	انس ان النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم مر علي حمزة-------- وقد مثل ب----------ه فقال لولا--------- ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر من بطونها ثم دعي بنمرة فكفنه فيها وكانت اذا مدت علي راسه بدت رجلاه واذا مدت-	121	-2241925048690013174	167	267.0	130	233	71.67382049560547	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0362	false	376350183671252890	162	207	780	989	1443	300	اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي ------------د من حديث--------------------------------- المطلب بن عبد الله التابعي عمن اخبره عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انه وضع صخرة علي قبر عثمان بن مظعون وقال وذكره ولا تضر جهالة هذا لان الصحابة كلهم عدول	362	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms128	true	5915254597090410780	162	207	822	1035	1489	300	اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي رواه ابو داود من رواية كثير بن زيد المدني وفيه مقال عن المطلب بن عبد الله التابعي عمن اخبره عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------------------------- ولا تضر جهالة هذا لان الصحابة كلهم عدول	128	-2241925048690013174	158	273.0	123	260	60.769229888916016	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0272	false	-2086244046658676966	33	155	157	733	1432	300	اذا مات احد من اخوانكم فنثرتم عليه التراب ---------فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع ولكنه لا يجيب ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون ثم ليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا ------------وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احد-------------هما بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من عند هذا ما نصنع به وقد لقن حجته ولكن الله عز وجل حجته دونهم قال رجل يا رسول الله فان لم اعرف امه قال انسبه---- الي حواء اذكر فلان بن حواء	272	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms129	true	1336904304300287816	154	264	796	1324	1503	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان- فانه يسمعه و----لا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فل--يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول- وانك رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه --ويقول انطلق-- بن-----------ا ما نقعد عند من لقن حجته ف---------------------------قال رجل يا رسول الله فان لم تعرف امه قال ينسب- الي امه حواء --يا فلان بن حواء	129	-2241925048690013174	437	708.0	339	619	70.59774017333984	73	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5388	false	-2702481582022934887	197	298	963	1440	1454	300	الاودي قال شهدت ابا امامة وهو في النزع فقال لي يا سعيد اذا انا مت فافعلوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب ---------فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع ولكنه لا يجيب ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان بن فلانه فانه يقول ارشدنا رحمك الله ثم ل-------------يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله رب---------------ا وبمحمد نبيا	5388	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms129	true	1336904304300287816	131	226	685	1147	1503	300	الازدي قال شهدت ابا امامة وهو في النزع -قال اذ---------------ا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ا---------------------------------ذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان- فانه يسمعه و----لا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول- وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا	129	-2241925048690013174	385	650.0	300	525	73.33333587646484	67	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0839	false	4375407827536021501	222	270	1007	1237	1382	300	عاءشة انه ذكر لها قول ابن عمر ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه يرفعه الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم	839	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms131	true	7969732545985160601	197	247	1016	1257	1533	300	عاءشة انه ذكر لها قول ابن عمر ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه يرفعه الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن انه لم يكذب ولكن- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم	131	-2241925048690013174	229	438.0	181	242	94.62809753417969	47	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2450	false	3394086108247976152	184	247	883	1199	1448	300	تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشرب الخمر فانه مفتاح كل شر ه هب عن ابي الدرداء 24976 لا تشرك بالله تعاليشيءا وان قطعت وحرقت بالنار ولا تعصين والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فانها راس كل شر ولا تتركن الصلاة متعمدا فمن فعل ذلك برءت ----منه ذمة الله وذمة رسوله	2450	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms133	true	6740559739054349446	152	212	739	1062	1500	300	تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة واسناده كاسناد حديث البزار وصححه ابن السكن ولفظه اوصاني النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان لا اترك الصلاة متعمدا والباقي مثله رواه الحاكم من رواية اميمة مولاة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بلفظ-------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تترك--- صلاة متعمدا فمن تركا متعمدا برءت منه ذمة الله وذمة رسوله	133	-2241925048690013174	109	75.5	88	516	21.12403106689453	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0890	false	1462340792122822235	156	220	752	1057	1458	300	ان وجدته في قرية مسكونة او طريق ميتاء فعرفه وان وجدته في اخربة جاهلية او قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس----- الشافعي د ن ك ق من حديث----------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا وجد كنزا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان وجدته وذكره وهو بعض من حديث طويل الميتاء بكسر الميم------ الطريق المسلوك الذي ياتيه الناس 8437	890	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms145	true	2241455370151451047	0	53	0	277	1513	300	ان وجدته في قرية مسكونة او طريق ميتاء فعرفه وان وجدته في -خربة جاهلية او قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس رواه الشافعي وابو داود والنساءي والحاكم والبيهقي من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-----------------------------------------------------------------ه وهو بعض من حديث طويل الميتاء بكسر الميم ممدود الطريق المسلوك الذي ياتيه الناس --37	145	-2241925048690013174	222	394.0	177	345	64.34782409667969	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0930	false	-4582293750173689362	63	116	326	573	1452	300	جابر ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان ال----ناس قد صام فقاله----------------------------------- وفي رواية--- فدعا بقدح ماء بعد العصر وللبخاري من حديث ابن	930	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms152	true	4381919644121343600	65	126	335	619	1458	300	جابر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة رواه مسلم وفي رواية له فدعي بقدح ماء بعد العصر 1129------- حديث ابي	152	-2241925048690013174	225	394.0	174	296	76.01351165771484	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0890	false	1462340792122822235	107	151	483	725	1458	300	عشت الي قابل لاصومن التاسع م وابو نعيم وابن النجار عن ابن عباس بزيادة فلم يات العام المقبل حتي ياتي العام المقبل حتي توفي قاله الرافعي وفي صوم التاسع معنيان منقولان عن ابن عباس الاحتياط ومخالفة اليهود قلت الثاني رواه الشافعي ورفعه البيهقي من	890	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms155	true	-3125765926489539653	216	254	1083	1294	1525	300	عشت الي قابل لاصومن التاسع رواه مسلم من رواية ابن ع--------باس بزيادة فلم يات العام القابل ----------------------حتي توفي قال- الرافعي وفي صوم التاسع معنيان منقولان عن ابن عباس الاحتياط ومخالفة اليهود قلت الثاني رواه الشافعي ورفعه البيهقي من	155	-2241925048690013174	186	354.5	153	242	76.85950469970703	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2620	false	5304211247454181748	45	75	224	361	1434	300	كتب عليكم الحج فقي--------------------ل افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لو جبت ولو وجبت لم تعملو---ها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	2620	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms158	true	7745731112204598699	0	33	0	157	1508	300	كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لو-جبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فم--تطوع	158	-2241925048690013174	131	236.5	103	160	81.875	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3030	false	7474857649469192182	179	222	793	998	1337	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	3030	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms162	true	-7832673245752366111	42	84	222	425	1520	300	ابن عمر---- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	162	-2241925048690013174	196	370.5	155	211	92.89099884033203	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1047	false	3715434101678862715	1	58	2	274	1457	300	عن سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج به الا انهما قالا بدل وعظمه وكرمه قال ق ------هذا منقطع وقال ابن الصلاح مرسل معضل قال و-------------------------------له شاهد عن مكحول------ وفي طب-------------------- عن حذيفة بن اسي--------د الغفاري ان النبي صلي الله------ عليه وسلم كان اذا نظر الي البيت قال اللهم زد بيتك هذا تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة	1047	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms167	true	5479116130201500951	83	151	430	772	1544	300	عن سعيد بن سالم------- عن ابن جريج به الا انهما قالا بدل وعظمه وكرمه قال البيهقي هذا منقطع وقال ابن الصلاح مرسل معضل قلت وسعيد قد عرفت حاله وقال البيهقي له شاهد عن مكحول فذكره وفي المعجم الكبير للطبراني عن حذيفة بن اسيد بن خالد الغفاري ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان اذا نظر الي البيت قال اللهم زد بيتك هذا تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة	167	-2241925048690013174	259	446.0	204	349	74.2120361328125	51	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1248	false	7585157207898891235	165	196	822	971	1496	300	ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته-هات القط لي حصي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال	1248	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms177	true	8690845732885480825	267	300	1330	1484	1484	300	ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي حصا فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضع-هن في يده قال بامثال-	177	-2241925048690013174	146	268.5	116	156	93.5897445678711	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0487	false	6138432752714523889	1	41	4	195	1416	300	يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقا-----ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد---- م-----نه للقين- والبيوت قا-ل الا الاذخر فانه حلال خ م عن--------- ابن عباس ولهما نحوه من حديث- ابي هريرة 4796 ان ا----------لله تعالي	487	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms184	true	7797859243690052538	234	279	1182	1409	1515	300	يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد لهم منه فانه للقبور والبيوت فقال الا الاذخر متفق عليه باللفظ من رواية ابن عباس ولهما نحوه من رواية ابي هريرة 1395 حديث انه صلي الله تعالي	184	-2241925048690013174	145	221.0	110	227	63.876651763916016	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1109	false	-2296873317947816737	229	250	1133	1227	1481	300	الحج عرفة من لم يدرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج قط عن------------------ ابن عباس وابن عمر باسناد ضعيف	1109	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms188	true	-791034099615660326	258	281	1314	1426	1533	300	الحج عرفة من لم يدرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج رواه الدارقطني من رواية ابن عباس وابن عمر باسناد ضعيف	188	-2241925048690013174	89	163.0	69	112	79.46428680419922	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3158	false	7540978743489096530	88	139	398	640	1396	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي----- مالك	3158	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms189	true	7103065747876402596	83	133	405	646	1481	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة -ضلت راحلته ف-----قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي رواه مالك	189	-2241925048690013174	226	415.5	180	250	90.4000015258789	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1125	false	8112805200182702413	43	72	162	298	1466	300	عاءشة ان رجلا اشتري غلاما في زمن النبي---- صلي الله------ عليه وسلم فكان عنده ما شاء الله ثم رده من عيب وجده--------------------- فقال الرجل --لرسول الله قد استغل غلامي	1125	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms198	true	4011704713827602404	7	43	34	203	1458	300	عاءشة ان رجلا اشتري غلاما في زمن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان عنده ما شاء الله ثم رده من عيب وجده رواه ابو داود بزيادة فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي	198	-2241925048690013174	129	224.0	100	169	76.33135986328125	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1009	false	-2408049029244527767	207	255	952	1162	1365	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء عب د ه عق عن ----------------ابي هريرة متصلا ومن حديث -ابي بكر -بن عبد الرحمن------------------ مرسلا--- قال ن هذا اصح	1009	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms205	true	1386199024796119993	59	112	314	560	1498	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء رواه ابو داود بنحوه من رواية ابي هريرة متصلا ومن رواية ابي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا ثم قال-- هذا اصح	205	-2241925048690013174	190	325.5	148	249	76.30522155761719	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2677	false	-2538696707737645829	65	124	307	597	1453	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل---- المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك فما سواهن من	2677	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms205	true	1386199024796119993	236	300	1191	1498	1498	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة ف-حلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من------	205	-2241925048690013174	269	504.0	214	314	85.66879272460938	53	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0050	false	-4958219884953003882	26	98	130	477	1423	300	رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم وقال اتريدين وذكره 384 ات--------------------ريد ان ازوجك هذه ان رضيت فقالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت فقال للرجل هل عندك من شء قال لا فقال ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة والتي تليها فقال نعم فعلمها عشرين اية وهي امراتك د عن---------------------- ابي هريرة باسناد ضعيف واصله في الصحيحين ولفظهما زوجتكها بما معك من القرا---------ن رواية من حديث سهل -بن سعد 385	50	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms215	true	-1356966200350752945	76	158	381	776	1471	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -قال في قصة التي عرضت نفسها عليه لبعض القوم اريد ان ازوجك هذه ان رضيت فقال- ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت فقال للرجل هل عندك من شء قال لا فقال ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة والتي تليها فقال نعم فعلمها عشرين اية وهي امراتك رواه ابو داود هكذا من حديث ابي هريرة باسناد ضعيف واصله في الصحيحين ولفظهما زوجتكها بما معك من القران روياه من رواية-------- سهل ابن سعد رضي	215	-2241925048690013174	309	540.0	243	405	76.29629516601562	57	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0325	false	-2405624181655354777	231	269	1050	1240	1393	300	الزبير حين خاصم- الانصاري في شراج الحرة التي يسقون بها النخل اسق وذكره ف---------------------------------------قال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير واحبس حتي يبلغ الي الجدر ---	325	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms218	true	1516618649899294099	101	148	505	735	1517	300	للزبير حين خاصمه الانصاري في شراج الحرة التي يسقون بها النخل اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال--------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير واحبس حتي يبلغ الي الجدر ثم	218	-2241925048690013174	173	300.5	137	239	72.38493347167969	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3165	false	7794134980852401018	243	300	1192	1501	1501	300	وان رب ---------الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم-	3165	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms219	true	6379646292214541011	0	58	0	313	1515	300	وان رب الغنيمة والصر---------يمة ان تهلك ماشيتهما يات--ي ببينة فيقول يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم	219	-2241925048690013174	281	498.0	228	330	85.1515121459961	45	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0054	false	-7177608615263019558	0	65	0	307	1490	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا قال لا قال فارجع----------ه وفي رواية له---------------------------------------------ما ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي رواية لهما لا تشهدني علي جور وفي رواية لهما اشهد علي هذا غيري 414 اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	54	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	37	113	172	539	1475	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا قال فارجعه متفق عليه وفي رواية لهما اتقوا الله واعدلوا في اولادكم وفي رواية لهما ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي رواية لهما لا تشهدني علي جور وفي رواية لهما اشهد علي هذا غيري 1705 حديث سو--------وا بين اولادكم	221	-2241925048690013174	288	524.5	225	375	76.80000305175781	58	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	86	128	375	564	1321	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 26011------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	2532	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	166	210	806	1020	1475	300	عن عمرو بن شعيب وقال الدارقطني اسناده محفوظ قال الرافعي ويروي لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	221	-2241925048690013174	170	315.5	131	214	79.43925476074219	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1296	false	-3819295172154722791	74	103	391	536	1509	300	تعلموا الفراءض وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما حم ت ن ق ك- واللفظ له	1296	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms224	true	-4855628411711188692	182	208	914	1060	1573	300	تعلموا الفراءض وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما رواه الحاكم واللفظ له	224	-2241925048690013174	137	261.0	111	146	93.83561706542969	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1480	false	6554903942952247754	229	283	1084	1344	1421	300	سالت الله عز وجل عن ميراث العمة والخالة فسارني جبريل ان لا ميراث لهما قط عن ------------------ابي هريرة ثم قال لم يسنده غير مسعدة بن اليسع الباهلي عن محمد بن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل قلت ورواه كذلك ------------د في مراسيله عن عطاء بن يسار ووصله الحاكم بزيادة ابي سعيد باسناد ضعيف لكن -واه	1480	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms225	true	-3705197526077185797	148	205	754	1040	1502	300	سالت الله عز وجل عن ميراث العمة والخالة فسارني جبريل ان لا ميراث لهما رواه الدارقطني من رواية ابي هريرة ثم قال لم يسنده غير مسعدة بن اليسع الباهلي عن محمد بن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل قلت و-----كذلك رواه ابو داود في مراسيله عن عطاء بن يسار ووصله الحاكم بزيادة ابي سعيد باسناد ضعيف لكن رواه	225	-2241925048690013174	249	463.5	198	291	85.56700897216797	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0366	false	-3525181375676346703	246	300	1171	1429	1429	300	بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه ه ت من رو-------------------اية الحارث عن علي ثم قال لا نعرفه الا من رواية--------- عنه قال وقد تكلم---- بعض اهل العلم في الحديث والعمل عديه عند عامة اهل العلم ورواه ك----- وقال رواه الناس عن ابي اسحاق والحارث ولاجلهما لم-	366	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms228	true	347851091988469652	0	56	0	285	1515	300	بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه ابن ماجه والترمذي من رواية الحارث------- ثم قال لا نعرفه الا من حديث ابي اسحاق عنه---- وقد تكلم فيه بعض اهل العلم في الحديث والعمل عليه عند عامة اهل العلم ورواه الحاكم وقال رواه الناس عن ابي اسحاق والحارث ولاجلهما لم	228	-2241925048690013174	231	409.5	184	296	78.04054260253906	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1100	false	-7366736912046156464	41	79	168	338	1383	300	سعد --------قال جاءني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق	1100	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms230	true	-6930720491793714684	259	300	1316	1497	1497	300	سعد بن ابي وقاص كا--ن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق-	230	-2241925048690013174	164	298.5	127	184	89.13043212890625	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0502	false	-5689597425154346750	175	225	841	1047	1383	300	ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث د ت ه عن--------------------------------- ابي امامة قال ت------ حسن ا ه في سنده اسماعيل بن عياش وهو مختلف في الاحتجا------------------------------ج به فما رواه عن اهل الشام صحيح وقد رواه -------------------------------------------------------عن شرحبيل بن مسلم وهو حمصي من اهل الشام ثقة	502	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms232	true	-5634531130492370927	92	158	475	797	1516	300	ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه من رواية ابي امامة قال الترمذي حسن قلت في----ه اسماعيل بن عياش وهو مختلف في الاحتجاج به وقال احمد والبخاري وغيرهما ----ما رواه عن اهل الشام صحيح قال البيهقي وهذا الحديث انما رواه اسماعيل عن شامي قلت لانه رواه عن شرحبيل من مسلم وهو حمصي من اهل الشام ثقة	232	-2241925048690013174	176	301.0	133	330	53.33333206176758	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3738	false	7056530661088048953	209	254	979	1186	1402	300	قال كان علي بن ابي طالب يضحي بكبش-- عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وبكبش عن نفسه -قلنا له يا امير المءمنين تضحي عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -قال-------------------------------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضحي عنه----- فانا----- عنه ابدا	3738	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms234	true	-3650723562864453066	65	116	300	542	1436	300	قال كان علي بن ابي طالب يضحي بكبشين عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وبكبش عن نفسه فقلنا له يا امير المءمنين تضحي عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم امرني----------------------------- ان اضحي عنه ابدا فانا اضحي عنه ابدا	234	-2241925048690013174	178	290.5	139	271	65.68265533447266	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0415	false	-5530039450248185692	227	267	1069	1260	1401	300	عمر في دخوله علي رسوله الله صلي الله------ عليه وسلم حين الي من نساءه وبكاءه حين راي الحصير اثر في جنبه وقول النبي صلي الله------ عليه وسلم اذ ذاك اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة يعني -كسري وقيصر	415	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms245	true	-6415466573196537748	192	234	987	1190	1512	300	عمر في دخوله علي رسول ا-لله صلي الله تعالي عليه وسلم حين الي من نساءه وبكاءه حين راي الحصير اثر في جنبه وقول النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اذ ذاك اما ترضي ان يكون لهم الدنيا ولنا الاخرة يعني لكسري وقيصر	245	-2241925048690013174	187	352.0	148	204	91.66666412353516	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0180	false	-2788931836030743916	138	179	633	826	1429	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل حم د ع والطحاوي ك ق ض عن جابر رضي الله عنه قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	180	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms250	true	2844840291454205682	29	58	159	309	1527	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل------------------------------------------- قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	250	-2241925048690013174	150	288.0	121	193	77.72020721435547	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0386	false	462750985344750128	139	177	635	818	1397	300	ام سلمة انها قالت كنت مع ميمونة عند رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذ اقبل ابن ام مكتوم فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا فقال افعمياوان	386	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms250	true	2844840291454205682	216	256	1091	1285	1527	300	ام سلمة انها قالت كنت مع ميمونة عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذ اقبل ابن ام مكتوم فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ق-ال افعمياوان	250	-2241925048690013174	181	344.0	143	195	92.82051086425781	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0820	false	7842134912993632337	64	106	273	479	1349	300	انس ان النبي صلي الله------ عليه وسلم-اتي فاطمة رضي الله------ عنها-بعبد وقد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-ما تلقي قال انه	820	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms250	true	2844840291454205682	114	161	590	810	1527	300	انس ان-----ه صلي الله تعالي عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله تعالي عنها بعبد وقد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل-ها واذا غطت به رجل-ها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما تلقي قال انه	250	-2241925048690013174	198	340.5	157	227	87.22467041015625	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1434	false	-6217416902451851827	14	114	67	545	1500	300	عن عطاء بن الساءب عن حكيم بن ابي يزيد ع--------------------------------------------ن ابيه عطاء ابن الساءب صدوق لكنه اختلط 14141 دعوا عليا دعوا عليا دعوا عليا ان عليا مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي حم عن عمران بن حصين 14142 دعوا عاءشة فانها صوامة قوامة زوجتي في الدنيا والاخرة الحرث من حديث شداد بن اوس 14143 دعوا لي اصحابي دعوا لي اصحابي دعوا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه خ م من حديث ابي هريرة وابي سعيد 14144 دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض واذا استنصح احدكم اخاه	1434	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms252	true	-5268518869046162634	0	28	0	133	1525	300	عن عطاء بن الساءب عن حكيم بن ابي يزيد عمن سمع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يقول د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا الناس فليصب---- بعضهم من بعض واذا استنصح رجل-- اخاه	252	-2241925048690013174	81	-76.5	62	522	15.517241477966309	16	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1012	false	-4191038634826097074	195	231	901	1063	1386	300	ايما مملوك تزوج بغير اذن مولاه فهو عاهر د ت حسن ك عن--------------------------- جابر ورواه د من حديث ابن عمر بلفظ---------------------------------- فنكاحه باطل عاه------------------------------ر وقال ضعيف ا-و موقوف قال ورفعه بعضهم ولا يصح وقال احمد----- منكر	1012	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms255	true	-4827958324849670064	249	299	1270	1529	1533	300	ايما مملوك تزوج بغير اذن مولاه فهو عاهر رواه ابو داود والترمذي والحاكم من رواية جابر قال الترمذي حسن وقال الحاكم صحيح الاسناد قال الرافعي وفي رواية فنكاحه باطل قلت رواه ابو داود من رواية ابن عمر وقال ضعيف وهو موقوف قال ورفعه بعضهم ولا يصح وقال احمد حديث منكر	255	-2241925048690013174	120	157.0	93	259	46.33204650878906	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0089	false	-6849592144105922898	136	169	619	784	1418	300	ان غيلان اسلم وتحته عشر نسوة فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم اختر وذكره ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم مرسل وهو اصح قال ت قا------ل البخاري والاول غير محفوظ وصححه الحاكم وقال الوصل زيادة وهو	89	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms256	true	-3969749506652973535	244	300	1207	1505	1505	300	ان غيلان اسلم وتحته عشر نسوة فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اختر اربعا وفارق ساءرهن رواه الشافعي والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم من رواية الزهري عن سالم عن ابيه وابو داود من رواية الزهري مرسلا قال ابو حاتم -----وهو اصح قال الترمذي قال البخاري والاول غير محفوظ وصححه الحاكم وقال الوصل زيادة وهي-	256	-2241925048690013174	148	258.0	118	304	48.68421173095703	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2489	false	8767738525740141669	38	65	195	334	1474	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2489	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms256	true	-3969749506652973535	177	204	856	995	1505	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	256	-2241925048690013174	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0050	false	-4958219884953003882	0	34	0	172	1423	300	الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده -عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال اتريدين	50	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms257	true	6019509862959123106	46	81	253	437	1564	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اتريدين	257	-2241925048690013174	171	317.0	138	185	92.43243408203125	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1247	false	5362131232912743369	96	130	439	600	1417	300	انس ان النبي صلي الله------ عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع من زعفران فقال منه -قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب فقال بارك الله	1247	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms261	true	-4930406788882038641	73	107	371	536	1499	300	عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع--- زعفران فقال مهيم قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب فقال بارك الله	261	-2241925048690013174	153	285.5	121	168	91.07142639160156	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	103	142	519	702	1499	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم اتردين	48	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms266	true	7915629931678536096	251	292	1279	1474	1518	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتردين	266	-2241925048690013174	181	345.0	142	195	92.82051086425781	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0388	false	-6356965427718400986	247	286	1197	1379	1438	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس ق------------------------------------الت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال اقبل	388	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms266	true	7915629931678536096	251	298	1279	1504	1518	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال اقبل	266	-2241925048690013174	180	326.0	141	225	80.0	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3276	false	-1253177952919475783	166	191	812	939	1461	300	امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا حبيب الاعبه ف------لولا حذار الله لا شء مثله لزعزع من هذا السرير جوانبه فقال عمر	3276	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms272	true	-8342656146320760831	102	125	522	647	1521	300	امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ا--لا حبيب الاعبه فوالله لولا----- الله اني اراقبه لحرك- من هذا السرير جوانبه فقال عمر	272	-2241925048690013174	107	177.0	86	133	80.45112609863281	17	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3368	false	-8107920274518441454	203	258	966	1234	1421	300	ابن عمر قال خرج عمر بن الخطاب في الليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه لحرك من هذا السرير جوانبه فقال عمر ل-----حفصة كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة اشهر فقال عمر لا احبس الجيش اكثر من هذا	3368	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms272	true	-8342656146320760831	95	147	492	749	1521	300	اثر عمر انه خرج---- من ال----------ليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ا--لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه لحرك من هذا السرير جوانبه فقال عمر لبنته حفصة كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة اشهر فقال عمر لا احبس الجيش اكثر من هذا	272	-2241925048690013174	246	459.0	195	273	90.10989379882812	45	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1242	false	-3439921167661854909	99	133	525	698	1582	300	الفاجر الفاجرة تدع الديار بلا-قع ق عن -----------------ابي هريرة ه قال وهو مشهور بالارسال ويروي عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال ابن طاهر واسناده متصل ورجاله لم يقدح فيهم وهو اقرب الي الصواب	1242	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms276	true	5173844585506562526	43	79	212	401	1502	300	اليمين الفاجرة تدع الديار بلا قع رواه البيهقي من رواية ابي هريرة --قال وهو مشهور بالارسال ويروي عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال ابن طاهر واسناده متصل ورجاله لم يقدح فيهم وهو اقرب الي الصواب	276	-2241925048690013174	163	296.0	131	191	85.34031677246094	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1211	false	1409985866120603554	68	113	356	582	1580	300	المتوفي عنها زوجها لا تلمس المعصفرة من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل م ن ق عن ام سلمة و------اسناده حسن واخطا ابن حزم---- قال لا يصح لاجل ابراهيم بن طهمان فانه ضعيف وابراهيم هذا احتج به الشيخان وزكاه المزكون ولا عبرة	1211	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms279	true	8872529996032504191	256	300	1265	1498	1498	300	المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر- من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه ابو داود والنساءي باسناد- حسن واخطا ابن حزم حيث قال لا يصح لاجل ابراهيم بن طهمان فانه ضعيف وابراهيم هذا احتج به الشيخان وزكاه المزكون ولا عبرة-	279	-2241925048690013174	205	372.5	166	236	86.86441040039062	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0450	false	-6187369635561388481	169	232	722	1030	1358	300	الفريعة بنت مالك اخت ابي سعيد ان------- زوجها قتل فسالت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه فاذن لها في الرجوع قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني رسول الله فقال وذكره 4480 امكثي في بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجل-----------------ه اربعة اشهر وعشرا	450	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms280	true	-3486355455715427476	164	223	808	1102	1494	300	الفريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري ان زوجها قتل فسالت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه فاذن لها في الرجوع قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني---------- فقال----------- امكثي في بيت-----------------------ك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	280	-2241925048690013174	263	475.0	209	338	77.81065368652344	49	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1418	false	-6898964114494591258	65	111	316	549	1458	300	ابي هريرة 13965 -خير الصدقة ما كان----- عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول فقيل يا رسول الله من اعول قال امراتك ممن تعول تقول اطعمني والا فارقني جاريتك تقول اطعمني واستعملني -ولدك يقول الي من تتركني حم قط-------------------------------- باسناد صحيح	1418	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms285	true	8210705513303310828	161	213	817	1089	1532	300	ابي هريرة مرفوعا خير الصدقة ما كان منها عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول فقيل يا رسول الله من اعول قال امراتك ممن تعول تقول اطعمني والا فارقني جاريتك تقول اطعمني واستعملني وولدك يقول الي من تتركني رواه احمد في مسنده والدارقطني في سننه باسناد صحيح	285	-2241925048690013174	222	410.5	178	272	81.61764526367188	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0454	false	8825118892450432218	41	116	174	516	1354	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقاله 4496 انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك د ك عن عبد الله بن عمرو في الغال من الغنيمة وقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله------ عليه وسلم انت وذكره 4497 انت خلقته وانت ترزقه قال لا قال فاقرة مقره قال صلي الله عليه وسلم	454	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms286	true	8093066923684276203	142	213	696	1042	1474	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال------ انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود والبيهقي والحاكم--------------------- وقال صحيح الاسناد 2194 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم خير غلاما بين ابيه المسلم وامه المشركة فمال الي الام فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------	286	-2241925048690013174	182	291.5	138	455	40.0	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0107	false	8953404792621348992	184	213	856	1001	1426	300	ولفظ مسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه ولياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع منه في يده اكلة او اكلتين	107	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms288	true	-7016132543226017944	0	29	0	145	1512	300	ولفظ مسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه ولياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع منه في يده اكلة او اكلتين	288	-2241925048690013174	144	287.0	115	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	219	258	1065	1253	1439	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثن-ين -ما يصده ذلك عن دينيه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب -ما يصده ذلك عن دينيه	1670	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms289	true	-4853308045842663946	94	128	491	658	1528	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم ------يحفر له في الارض---------- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده---- عن دين-ه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم --وعصب وما يصده ذلك عن دينه -	289	-2241925048690013174	161	277.5	128	191	84.2931900024414	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1609	false	918528434678698403	107	142	515	689	1452	300	من الابل وفي اليد خمسون وف----------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة حمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	1609	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms295	true	-8488968924865472832	28	61	136	296	1539	300	من الابل وفي اليد خمسون وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل رواه الشافعي ومالك وابو داود بلفظ في اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اص------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع مما هنالك عشر	295	-2241925048690013174	62	110.5	49	268	23.134328842163086	11	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3454	false	-7683652953691325303	214	248	998	1147	1390	300	رجل زنيت قي--------------ل ما تقول قال او حرمه الله ما علمت ان الله حرمه فكتب----- الي عمر بن الخطاب فكتب ان كان علم ان الله حرمه فحدوه وان كان لم يعلم فاعلموه فان عاد	3454	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms308	true	7993021674161289141	165	194	813	946	1497	300	اني زنيت البارحة فسءل فقال------------------------- ما علمت ان الله حرمه فكتب بذلك الي عمر فكتب عمر------ ان كان علم ان الله حرمه فحدوه ف----ان لم يعلم فاعلموه فان عاد	308	-2241925048690013174	100	161.0	75	168	59.52381134033203	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2866	false	6672028040458565075	102	187	446	870	1457	300	ابيه--- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع------------ فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقت-----ه مالك والشافعي	2866	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms312	true	-8960418030933078559	54	140	259	688	1485	300	ابي بكر ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم عليه فشكا-------------- اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته رواه مالك والشافعي	312	-2241925048690013174	402	770.0	322	444	90.54054260253906	77	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0087	false	439946851426427372	154	188	675	861	1397	300	جاء فاستاذن النبي صلي الله------ عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني اريد ان اجاهد معك فقال----------------------------------- الك ابوان قال نعم قال كيف تركتهما فقال تركتهما وهما يبكيان -قال فارجع اليهما واضحكهما كما ابكيتهما	87	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms320	true	7034408041840810943	237	299	1142	1469	1472	300	جاء رجل الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد متفق عليه قال الرافعي ويروي ان رجلا جاء فاستاذنه في الجهاد فقال اني اريد ان اجاهد معك فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الك ابوان قال نعم قال كيف تركتهما فقال تركتهما وهما يبكيان فقال -ارجع اليهما واضحكهما كما ابكيتهما	320	-2241925048690013174	179	316.5	145	328	54.57316970825195	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0411	false	9198828758640337165	261	298	1243	1422	1432	300	الم انه عن قتل النساء من صاحب هذه المقتولة قال رجل من القوم انا يا رسول الله اردفتها فارادت ان تصرعني فتقتلني فامر بها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان تواري ------------د في مراسيله عن------ عكرمة	411	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms324	true	-3734511587294943075	123	164	639	842	1551	300	الم انه عن قتل النساء من صاحب هذه المقتولة قال رجل من القوم انا يا رسول الله اردفتها فارادت ان تصرعني فتقتلني فامر بها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان تواري رواه ابو داود في مراسيله من رواية عكرمه	324	-2241925048690013174	177	326.5	140	203	87.1921157836914	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0873	false	6204404137353957857	194	230	943	1136	1502	300	ابن مسعود ان رجلين اتيا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-رسولين لمسيلمةف-قال لهما رسول صلي الله عليه وسلم اتشهدان اني رسول الله فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال وذكره-------------------------------- فجرت السنة بان الرسل لا تقتل	873	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms324	true	-3734511587294943075	259	298	1338	1541	1551	300	ابن مسعود ان رجلين اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رسولين لمسيلمة فقال لهما------------------------ اتشهدان اني رسول الله فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال اني لو كنت قاتلا رسولا لضربت اعناقكما فجرت السنة بان------ لا تقتل	324	-2241925048690013174	157	256.5	127	233	67.38197326660156	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4494	false	-4705563758249613891	215	243	1097	1231	1487	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	4494	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms330	true	-5590354987244069110	200	229	993	1132	1480	300	وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	330	-2241925048690013174	132	250.5	104	140	94.28571319580078	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1245	false	2771974606240577047	253	293	1259	1486	1521	300	عمران بن --حصين ان المشركين اغاروا علي سرح المدينة وذهبوا بالعضباء واسروا امراة فانفلتت ذات ليلة فاتت -العضباء فقعدت في عجزها ونذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله ------عليه وسلم فقال بءسما	1245	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms331	true	1380612368160702102	16	57	86	322	1526	300	عمران بن الحصين ان المشركين اغاروا علي سرح المدينة وذهبوا بالعضباء واسروا امراة فانقلبت ذات ليلة فاتت بالعضباء فقعدت في عجزها ونذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال بءسما	331	-2241925048690013174	225	430.0	185	236	95.33898162841797	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0395	false	6250876319567972149	102	140	517	702	1468	300	اقركم---- ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم----- ما-----لك مرسلا وهو في افراد البخاري متصلا من حديث ابن عمر عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم------ عامل اهل- خيبر علي اموال-- وقال نقركم مما اقركم الله	395	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms332	true	-2692391344771271102	241	280	1214	1407	1504	300	اقركم علي ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم رواه مالك كذلك مرسلا وهو في افراد البخاري متصلا من حديث ابن عمر عن عمر انه-------------- عليه السلام كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم -ما اقركم الله	332	-2241925048690013174	162	266.5	127	208	77.88461303710938	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0290	false	-1639363119716712550	161	198	817	1000	1488	300	عاءشة رضي الله------ عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قومنا حديثو عهد بجاهلية ياتوننا بلحمان لا يدري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منها ام لا فقال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم	290	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms340	true	-3589459562157890616	220	259	1047	1241	1437	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قومنا حديث- عهد بجاهلية ياتوننا بلحمان لا ندري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منها ام لا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	340	-2241925048690013174	181	341.0	144	195	92.82051086425781	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1382	false	-9062784564449112626	172	234	866	1158	1499	300	عن- ابن عمر انه سءل عن القنفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-فقاله ف---------------قال ابن عمر ان كان النبي صلي الله------ عليه وسلمقا-له فهو كما قال قال ق---------------------- لا يروي الا بهذا الاسناد وهو اسناد فيه ضعف ورواية شيخ مجهول	1382	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms352	true	1571492133733342737	79	149	389	729	1499	300	عند ابن عمر و---سءل عن القنفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر ان كان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قاله فهو كما قال رواه ابو داود والبيهقي وقال لا يروي الا بهذا الاسناد وهو اسناد فيه ضعف ورواية شيخ مجهول	352	-2241925048690013174	277	492.5	219	344	80.52325439453125	55	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0743	false	-3942468261052604057	15	60	71	288	1393	300	الخطيب--------- في تلخيص المتشابه بنحوه من حديث يحيي بن بكير عن مالك بن انس عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة 7138-- ان من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الزكاة ولا الصوم ولا -----------------------------------------الحج يكفرها الهموم في طلب المعيشة	743	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms353	true	-5035494183002305154	43	95	225	479	1473	300	الخطيب البغدادي في تلخيص المتشابه بنحوه من حديث يحيي بن بكير عن مالك بن انس عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا ان من الذنوب ذن-با لا يكفره- الصلاة ولا----------- الصوم ولا الحج ولا العمرة فما يكفرها يا رسول الله قال-- يكفرها الهموم في طلب المعيشة	353	-2241925048690013174	198	359.0	155	269	73.60594940185547	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0670	false	-7640971225998279118	212	241	998	1147	1419	300	العضباء ناقة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان حقا	670	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms354	true	-4506234032599752277	0	32	0	165	1496	300	العضباء ناقة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انها كانت لا--سبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان حقا	354	-2241925048690013174	147	266.0	119	167	88.0239486694336	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1117	false	997256183750538265	222	280	1063	1333	1423	300	صلي الله------ عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله ق------ال فبسنة رسول الله------------------------- قال فان لم تجد قال اجتهد رايي ولا الو فضرب صدره وقال الحمد وذكره 10607 الحمد لله الذي وفق رسول الله لما يرض-ي رسول الله	1117	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms363	true	-8706741111708264409	46	108	223	512	1480	300	صلي الله تعالي عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله تعالي قال فبسنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فان لم تجد قال اجتهد را-ي ولا الو فضرب صدره وقال ال------------------حمد لله الذي وفق رسول الله لما يرضاه رسول الله	363	-2241925048690013174	249	454.0	194	308	80.84415435791016	51	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0339	false	6035860391084590789	258	295	1228	1429	1458	300	اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم رواه عبد بن حميد من حديث -ابن عمر وغيره ومن رواته عمر وابو هريرة واسانيدها كلها ضعيفة قال احمد لا يصح وقال البزار منكر وق---------------------------------------------------ال ابن حزم في رسالته الكبري مكذوب موضوع-باطل	339	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms366	true	3193305216602563137	136	179	729	952	1540	300	اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم رواه عبد بن حميد من رواية ابن عمر وغيره -من رواية عمر وابي هريرة واسانيدها كلها ضعيفة ق-----------------ال البزار لا يصح هذا الكلام عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال ابن حزم خبر------------- مكذوب موضوع باطل	366	-2241925048690013174	152	261.5	123	254	59.8425178527832	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3130	false	2873110733252572813	256	280	1104	1226	1319	300	قال اذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له ولدا فانه يعتق بعتق امه وولاءه لموالي امه فاذا اعتق الاب جر الولاء الي موالي ابيه	3130	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms378	true	-2787847824092304298	116	139	589	706	1520	300	قال اذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له ولدا فانه يع-----تق امه وولاءه لموالي امه فاذا اعتق الاب جر الولاء الي موالي ابيه	378	-2241925048690013174	117	231.0	94	122	95.90164184570312	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3697	false	1672160402580653831	154	183	740	895	1497	300	عن عروة-------- ان الزبير ورافع بن خديج اختصما الي عثم--------ان في مولاة----- لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان------------------- بالولاء للزبير	3697	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms378	true	-2787847824092304298	151	189	769	964	1520	300	بن عروة عن ابيه ان الزبير ورافع بن خديج اختصما الي عثمان بن عفان في مولاة كانت لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان رضي الله تعالي عنه بالولاء للزبير	378	-2241925048690013174	154	269.0	125	195	78.97435760498047	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0151	false	8811714224351859661	238	300	1135	1434	1434	300	اذا اولد------ امته ومات عنها فهي حرة قط ق عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسل----------م نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة ثم صححا وقفه ووافقهما الخطيب البغدادي وعبد الحق واخرجه مالك كذلك في موطءه وخالف ابن القطان فصحح وقفه او حسنه وقال رواته-	151	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms380	true	4846394411164728153	230	290	1168	1482	1526	300	اذا اولد الرجل امته ومات عنها فهي حرة رواه الدارقطني والبيهقي عنه ان--ه عليه الصلاة والسلام نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة ثم صححا وقفه ووافقهما الخطيب البغدادي وعبد الحق واخرجه مالك كذلك في موطاه وخالف ابن القطان فصحح رفعه او حسنه وقال رواته	380	-2241925048690013174	263	476.5	209	316	83.22785186767578	50	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3194	false	1908206006095839198	74	138	344	659	1445	300	ابي سعيد المقبري قال -----------------------------------------------------------------------كاتبتني مولاتي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك---- ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا--------- حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فقال------------------------------------ ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة فارسلت فاخذتة	3194	4907663701247485928	JK000734-ara1.ms380	true	4846394411164728153	59	146	315	739	1526	300	ابي سعيد المقبري قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبع مءة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتن-------ي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك قال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا وحق الله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت الي -عمر بن الخطاب فذكرت له ذلك فقال عمر رضي الله تعالي عنه ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال و---عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة فارسلت فاخذته	380	-2241925048690013174	295	516.5	233	435	67.81609344482422	55	Sham19Y0127677-ara1	JK000734-ara1