id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms2723	false	-2228224644343358874	0	31	0	173	1486	300	فيقول مالي--- اراكم رافعي رءوسكم فيقولون يا ربنا الاباء والامهات في عطش ونحن في هذه الحياض فيوحي اليهم ان اغرفوا في هذه الانية--- هذا الماء ثم -خللوا الصفوف فاسقوا الاباء والامهات	2723	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms03	true	-6233125561749652133	165	198	789	969	1490	300	فيقول مالي لم اراكم رافعي رءوسكم فيقولون يا ربنا الاباء والامهات في عطش ونحن في هذه الحياض فيوحي اليهم ان اغرفوا في هذه الانية من هذا الماء ثم تخللوا الصفوف فاسقوا الاباء والامهات	3	-4854933565432485716	173	329.0	142	180	96.11111450195312	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2488	false	-6113924169582775172	16	97	80	502	1411	300	لا تنكحوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تنكحوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن وانكح----وهن علي الدين ولامة سوداء خرماء ذات دين افضل طب ق عن ابن عمرو 25431 لا تنكحها وهي كارهة طب عن خنساء بنت خرام 25432 لا تنكحوهن الا باذن اهلهن حب عن ابي --------سعيد 25433 لا تنكحوا المراة لحسنها فعسي حسنها ان يرديها ولا تنكحوا المراة لمالها فعسي مالها ان يطغيها وانكحوها لدينها فلامة سوداء خرماء ذات دين افضل من امراة حسناء لا دين لها ص	2488	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms05	true	-7719259236873324406	123	187	646	1002	1551	300	لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان يطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة جرباء سوداء ذات دين افضل رواه---------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه ا-يضا والطبراني والبيهقي وفي رواية لا تنكحوا المراة لحسنها فعسي حسنها ان يرديها ولا ت-كحوا المراة لمالها فعسي مالها ان يطغيها وانكحوها لدينها فلامة سوداء جرباء ذات دين افضل من امراة حسناء لا دين لها 5	5	-4854933565432485716	296	513.0	234	434	68.20276641845703	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2090	false	-2055554256132494728	200	229	950	1096	1413	300	فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله تعاليالا دناءة ومن تزوج امراة ليغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه فان ذلك منة وبورك له فيها وبارك الله لها في------ه ابن	2090	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms06	true	-4271824655675269138	0	30	0	147	1552	300	فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله -----الا دناءة ومن تزوج امراة ليغض بصره ويحصن فرجه وتصل رحمه كان ذلك منة وبورك له فيها وبارك الله لها فيه ورواه ابن	6	-4854933565432485716	139	261.5	110	152	91.4473648071289	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1232	false	-56282743486093547	214	238	1077	1202	1534	300	النساء ثلاثة اصناف صنف كالوعاء تحمل وتضع وصنف كالعر- وهو الجرب وصنف ودود ولود مسلمة تعين زوجها علي ايمانه وهي خير له من الكنز	1232	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms07	true	1835534703304665387	100	124	535	660	1539	300	النساء ثلاثة اصناف صنف كالوعاء تحمل وتضع وصنف كالعرة وهي الجرب وصنف ودود ولود -سلمة تعين زوجها علي ايمانه وهي خير له من الكنز	7	-4854933565432485716	123	235.0	99	126	97.61904907226562	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1856	false	-178517967915034301	107	138	512	664	1419	300	ما استفاد المءمن من فاءدة بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	1856	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms07	true	1835534703304665387	217	248	1116	1266	1539	300	ما استفاد المءمن--------- بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	7	-4854933565432485716	143	269.0	114	159	89.93710327148438	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1503	false	-5961824726965165357	218	250	1083	1241	1474	300	سوداء ولود خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط يظل محبنطءا علي باب الجنة يقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	1503	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms09	true	-7985271900597044853	0	30	0	150	1591	300	سوداء ولود خير من حسناء لا تلد -اني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط---- محبنطءا علي باب الجنة يقال--- ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	9	-4854933565432485716	150	282.5	120	158	94.93670654296875	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3588	false	7325720939480805964	100	140	454	659	1448	300	تزوج امراة فاصابها شمطاء فطلقها وقال حصير في بيت خير من امراة لا تلد والله ما اقربكن بشهوة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تزوجوا------- الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة خط 3508------ عن ابي	3588	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms09	true	-7985271900597044853	245	284	1309	1513	1591	300	تزوج امراة فاصابها شمطاء فطلقها وقال حصير في بيت خير من امراة لا تلد------ ما اقربكن -شهوة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تزوجوا الولود الود-------ود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة الحديث الثامن عن ابي	9	-4854933565432485716	184	335.0	147	218	84.40367126464844	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5121	false	-7800255076204847925	203	235	1000	1165	1470	300	الرافض-- عن ابن مسعود 177 ان الله تعالي لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر	5121	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms10	true	5214666750403801555	132	162	619	778	1493	300	الطبراني عن ابي الدرداء-- ان الله------ لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر	10	-4854933565432485716	146	268.5	116	167	87.4251480102539	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1234	false	7118164516221162156	243	266	1187	1302	1463	300	النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام	1234	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms12	true	8390005668978333302	276	299	1327	1442	1446	300	النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام	12	-4854933565432485716	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2273	false	7605067524698004557	132	204	603	953	1412	300	من كان علي ديني ودين داود وسليمان وابراهيم فليتزوج ان وجد الي النكاح سبيلا والا فليجاهد في سبيل الله ان يستشهد يزوجه الله من الحور العين الا ان يكون يسعي علي والديه او في امانة الناس عليه ابن لال--------------------------------------- عن ام حبيبة 22996 من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم	2273	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms12	true	8390005668978333302	222	274	1058	1319	1446	300	من كان عل- ديني ودين داود وسليمان وابراهيم فليتزوج ان وجد الي النكاح سبيلا والا فليجاهد في سبيل الله ان يستشهد يزوجه الله من الحور العين الا ان يكون بغ-ي علي والديه او في امانة للناس عليه الحديث الخامس عشر عن عاءشة رضي الله تعالي عنها عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	12	-4854933565432485716	213	388.5	169	389	54.75578308105469	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4943	false	7431692083909213316	41	113	178	554	1523	300	انت اذن من اخوان الشياطين وان كنت من رهبان النصاري فانت منهم وان كنت منا فان شاننا التزويج ويحك يا عكاف ان شراركم عزابكم وما للشيطان- من سلاح هو ابلغ في الصالحين من المتعزبين الا المتزوجين منهم فاولءك هم المبراون مبهم المطهرون ويحك يا عكاف اما علمت انهن صواحب داود ويوسف وكرسف ويحك يا عكاف تزوج والا فانك من المذن-بين فقال يا نبي الله زوجني فلم يبرح حتي زوجه ابنة كلثوم الحميري	4943	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms15	true	220117097358331585	9	76	58	405	1520	300	انت اذا من اخوان الشي-طان -ان كنت من رهبانهم------ فانت منهم وان كنت منا فان شاننا التزويج----- يا عكاف ان شراركم عزابكم وما للشياطين من سلاح هو ابلغ في الصالحين من النساء--- الا المتزوجون منهم فاولءك--- المبرءن------ المطهرون ويحك يا عكاف اما علمت انهن صواحب داود ويو------سف ويحك يا عكاف تزوج والا فانك من المذبذبين فقال يا نبي الله زوجني فلم يبرح حتي زوجه ابنة كلثوم الحميري	15	-4854933565432485716	330	594.0	263	378	87.30158996582031	55	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5230	false	2302052773855536509	0	161	0	793	1469	300	تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصاري -كنت من رهبانهم وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم بالشياطين تمرسون ما للشياطين من سلاح ابلغ في الصالحين من النساء---- المتزوجون اولءك المطهرون المبرءن من الخنا ويلك--- عكاف تزوج انهن صواحب ايوب وداود ويوسف وكرسف قيل ومن كرسف يا رسول الله قا----ل كان رجل في بني اسراءيل يعبد الله ------من سواحل البحر ثلاثين سنة-- يصوم النهار ويقوم الليل ثم انه كفر بالله العظيم في سبب امراة غشيها وترك ما كان عليه من عبادة الله عز وجل ثم استدركه الله ببعض ما كان من عمل عمله فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج والا فانت من المذ-نبين حم ع--------------------ن ابي ذر وضعف ع طب هب 7 عن عطية بن بشر المازني الديلمي عن ابن عباس عن عبيد بن عبد الله بن عكراش قال حدثني ابي عكراش بن ذءيب قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5230	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms15	true	220117097358331585	86	224	464	1153	1520	300	تكون ر---هبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصاري لكنت من رهبانهم -ان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم-------------------------------------- ما للشياطين من سلاح ابلغ في الصالحين من النساء الا المتزوجون اولءك المطهرون المبرءن من الخنا ويحك يا عكاف تزوج انهن صواحب ايوب وداود ويوسف وكرسف قيل ومن كرسف يا رسول الله قال رجل كان------------------- يعبد الله بساحل من سواحل البحر ثلاثماءة عام يصوم النهار ويقوم الليل ثم انه كفر بالله العظيم في سبب امراة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله عز وجل ثم استدركه الله ببعض ما كان من عمل عمله فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج والا فانت من المذبذبين الحديث الثالث والشعرون عن ابي------------- هريرة رضي الله عنه انه قال لو لم يبق من اجلي الا يوم واحد لقيت الله بزوجة سمعت----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	15	-4854933565432485716	564	980.0	449	834	67.62590026855469	101	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0511	false	7364876741782187703	170	206	815	1001	1449	300	ان الله------------- لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك بخير ما -كنز -المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	511	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms16	true	1076289433589825539	58	96	274	475	1516	300	ان الله تبارك وتعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث ليكون لمن بعدكم الا اخبرك بخير ما يكنزه المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	16	-4854933565432485716	184	350.0	149	201	91.54228973388672	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3355	false	-3522059619047423013	107	144	519	707	1422	300	طعام العرس فقيل يا امير المءمنين ما بال طعام العرس ريحه----------------------------------------------- اطيب من ريح طعامنا فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في طعام العرس مثقالا من ريح الجنة قال عمر دعا له ابراهيم الخليل ومحمد	3355	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms16	true	1076289433589825539	251	297	1286	1503	1516	300	طعام العرس -----------------فقيل ما بال طعام العرس فيه طعم لا يجده في غيره وفي رواية ما بال طعام العرس اطيب من ريح طعامنا فقال عمر سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في طعام العرس -فقال- من ريح الجنة قال عمر دعا له ابراهيم الخليل ومحمد	16	-4854933565432485716	153	250.5	120	240	63.75	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1277	false	6691117205306885660	226	250	1180	1321	1623	300	تخيروا لنطفكم فانكحوا الاكفاء وانكحوا اليهم ه ك وصححه وتعقبه الذهبي ق---------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة 12554 تخيروا لنطفكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان النساء يلدن اشباه اخوانهن واخواتهن عد	1277	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms17	true	-8318427901102650057	233	294	1230	1586	1630	300	تخيروا لنطفكم فانكحوا الاكفاء وانكحوا اليهم 49 وفي لفظ اطلبوا مواضع الاكفاء لنطفكم فانما الرجل ربما اشبه اخواله وهو حديث حسن من بعض طرقه وفي الباب عن انس رفعه وكذا عن ع---مر بلفظ تخيروا لنطفكم وانتخبوا المناكح وعليكم بذات الاوراك فانهن انجب رواه ابن عدي واسنده الديلمي الحديث الثاني والثلاثون عنها ايضا تخيروا لنطفكم فان النساء يلدن اشباه اخوانهن واخواتهن 50	17	-4854933565432485716	106	160.0	87	359	29.52646255493164	15	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3355	false	-3522059619047423013	195	217	945	1058	1422	300	عمر دعا فيه النبي صلي الله عليه وسلم-بالبركة ودعا له ابراهيم خليل الرحمن ان يبارك الله فيه ويطيبه لان فيه من طعام	3355	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms17	true	-8318427901102650057	8	30	39	150	1630	300	عمر دعا فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة ودعا--- ابراهيم خليل الرحمن ان يبارك الله فيه ويطيبه لان فيه من طعام	17	-4854933565432485716	110	209.0	89	114	96.49122619628906	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2265	false	6247913137282447235	8	39	43	189	1376	300	عساكر عن عاءشة 22897------- من كان في مصر من الامصار -يسعي علي عياله في عسره او يسره كان يوم القيامة مع النبيين اما اني لا اقول يمشي معهم ولكن في منزلتهم	2265	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms22	true	-5188304116552249188	39	71	194	348	1511	300	عساكر عن المقداد وقال منقطع من كان في مصر من الامصار فيسعي علي عياله في عسره او يسره جاء يوم القيامة مع النبيين اما اني لا اقول يمشي معهم ولكن في منزلتهم	22	-4854933565432485716	133	243.0	103	154	86.36363983154297	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0341	false	4325543328514596362	242	299	1118	1390	1393	300	النبي صلي الله عليه وسلم بنبيذ جر ينش --------------------------------------------------------------------------------------قال فذكره د ن ه عن ابي هريرة 3364 اضربوهن ولا يضرب الا شراركم ابن سعد عن القاسم بن محمد مرسلا 3365 اضربوه علي الصلاة لسبع واعزلوا فراشه لتسع وزوج-ه لسبع- عشرة ان كان فاذا فعل ذلك فليجلسه بين يديه ثم ليقل لا جعلك الله علي فتنة في الدنيا	341	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms23	true	3803044766941071972	82	136	423	689	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال زوجوا الابن لسبع عشرة سنة 74 الحديث الستون عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه ولسم قال في الولد اض--------------------------------------------------------------------------------------ربوه علي الصلاة لسبع واعزلوا فراشه لتسع وزوجوه لسبعة عشر-------- فاذا فعل ذلك فليجلسه بين يديه ثم ليقل لا جعلك الله علي فتنة 75 الحديث	23	-4854933565432485716	151	244.5	120	360	41.94444274902344	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1285	false	4785406227103724407	0	31	0	189	1568	300	ما ادري مما قلت شيءا قال الستم عربا اما الشهبرة فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البذيءة واما المهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك	1285	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms24	true	1411740212865205991	231	262	1102	1291	1482	300	ما ادري مما قلت شيءا قال الستم عربا اما الشهبرة فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البذيءة واما النهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللغوت فهي ذات الولد من غيرك	24	-4854933565432485716	187	372.0	156	189	98.9417953491211	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4753	false	6335466943560200752	47	121	212	603	1495	300	تزوج تج-د عفة الي عفتك ولا ت-زوج خمسة شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قلت يا رسول الله ما ادري مما قلت شيءا واني باحداهن جاهل قال الستم عربا اما الشهبرة فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البذي-ة واما النهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك الديلمي AUTO مسند زيد بن خالد----- رضي الله عنه 1 كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4753	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms24	true	1411740212865205991	210	277	1001	1369	1482	300	تزوج تزدد عفة الي عفتك ولا تتزوج خمسة شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لغوتا قال يا رسول الله ما ادري مما قلت شيءا ------------------قال الستم عربا اما الشهبرة فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البذيءة واما النهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللغوت فهي ذات الولد من غيرك الحديث الثاني والسبعون عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم	24	-4854933565432485716	321	574.5	260	399	80.45112609863281	51	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0180	false	-2788931836030743916	110	195	508	910	1429	300	احدكم المراة-------------------------------- فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته وان كانت لا تعلم د هق عن جابر حم طب عن ابي حميد 1722 اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل حم د ع والطحاوي ك ق ض عن جابر رضي الله عنه------ قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها 1723 اذا خطب احدكم المراة فليسال عن شعرها كما يسال عن جمالها فان الشعر احد الجمالين	180	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms27	true	3664369223771937189	0	38	0	189	1557	300	احدكم المراة اي اراد خطبتها بدليل رواية اخري فلا جناح عليه ان ينظر اليها------------------------------- وان كانت لا تعلم 98 وروي ابو يعلي انه صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- قال اذا خطب احدكم المراة فليسال عن شعر-------------------ها فانه----- احد الجمالين	27	-4854933565432485716	122	156.5	96	440	27.727272033691406	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5351	false	5558962864877936841	82	191	406	959	1460	300	صلي الله عليه وسلم عن سب الموتي---------------------------------------------------- ابن النجار ---22 عن المغيرة بن شعبة قال خطبت جارية من الانصار فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رايتها فقلت لا -قال فانظر----ها فانه- احري ان يءدم بينكما----------------------- فاتيتهم فذكرت ذلك لوالديها فنظر احدهما الي صاحبه فقمت فخرجت فقالت الجارية علي -الرجل فرجعت فوقفت ناحية خدرها فقالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك ان تنظر الي فانظر والا فاني احرج عليك ان تنظر فنظرت اليها فتزوجتها فما تزوجت امراة قط كانت احب الي منها ولا ا------------------كرم عليها منها وقد تزوجت سبعين امراة ض وابن النجار -------23 عن المغيرة قال رايت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	5351	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms27	true	3664369223771937189	23	140	111	724	1557	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا خطب احدكم المراة فليسال عن شعرها فانه احد الجمالين واخرج ابن النجار وغيره عن المغيرة بن شعبة قال خطبت جارية من الانصار فذكرت ذلك للنبي ف-------------------قال لي رايتها فقلت لا فقال فانظر اليها فانها احري ان يءدم بينكما اي تدوم المودة والالفة فاتيتهم فذكرت ذلك لوالديها فنظر احدهما الي صاحبه فقمت فخرجت فقالت الجارية علي بالرجل------ فوقفت ناحية جدرها فقالت ان كان رسول الله------------------- امرك ان تنظر الي فانظر والا فاني احرج عليك ان تنظر فنظرت اليها فتزوجتها فما تزوجت امراة قط----- احب الي منها ولا اكرم الي منها ولا اكرم علي-- منها وقد تزوجت سبعين امراة الحديث السادس والثمانون عن سلم------ان رضي------ الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	27	-4854933565432485716	460	745.5	366	676	68.0473403930664	78	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1232	false	-56282743486093547	214	279	1077	1425	1534	300	النساء ثلاثة اصناف صنف كالوعاء تحمل وتضع وصنف كالعر وهو الجرب وصنف ودود ولود مسلمة تعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زوجها --------------------------------------------------------------------------------------علي ايمانه وهي خير له من الكنز ابو الشيخ عن ابن عمر والرامهرمزي في الامثال عن جابر وفيه ارطاة بن المنذر عن عبد الله بن دينار المهزاني وهما ضعيفان 12045 النساء خلقن من ضعف وعورة فاستروا عور-تهن بالبيوت واغلبوا علي ضعفهن بالسكوت --ابن لال----- عن انس 12046 النساء	1232	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms30	true	7884856976883426259	187	287	888	1429	1504	300	النساء ثلاثة اصناف صنف كالوعاء يحمل ويضع وصنف كالعر وهو الجرب وصنف ودود واخرج النساءي النساء اربع الفريع اي السمحة والوعوع اي السخابة وغل لا ينزع اي لسواها مع ان للرجل منها اولاد فلا يدري كيف يتخلص منها وجامع تجمع اي تجمع الشمل وتلم الشعث واخرج الديلمي ايضا النساء اربع ربيع مربع اي مغن عن الارتياد لغيره وجامع مجمع وخرقاء مقنع اي حمقاء تقنع راس زوجها فتتركه كالمتحير الواله لشدة ما يلقي منها وعاقر مسلع اي اسلع اذا اتي بثمر مر 123 ان الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء خلقن من ضعف وعورة فاستروا عوراتهن بالبيوت واغلبوا علي ضعفهن بالسكوت واحمد والترمذي عن---- عاءشة النساء	30	-4854933565432485716	165	143.5	133	700	23.571428298950195	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4597	false	2213151227332293043	72	155	321	718	1394	300	جبير بن نفير رضي الله عنه 1 عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انها ستفتح عليكم الشام فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فانها خير مداءن الشام وفسطاط المءمنين بارض منها يقال لها الغوطة وهي معقلهم ابن النجار 2 عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكحوا من بني فلان وانكحوا من بني فلان وبني فلان وان بني فلان وبني فلان حصنوا	4597	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms31	true	2694587066673420127	272	300	1362	1490	1490	300	جبير بن نفير رضي الله عنه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكحوا من بني فلان وانكحوا من بني فلان وبني فلان وان بني ف----------لان حصنوا-	31	-4854933565432485716	126	236.5	99	397	31.738035202026367	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5320	false	-2046079194988263125	88	171	418	814	1430	300	ان ضمضم بن قتادة ولد له مولود اسود من امراة من بني عجل فاوجس لذلك فشكا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال منها الاحمر والاسود وغير ذلك قال فاني ذلك قال عرق نزع قال وهذا عرق نزع فقال فقدم عجاءز من بني عجل فاخبرن انه كان للمراة جدة سوداء كر 2------------------------ عن امية بنت ابي الشعثاء وقطبة مولاتها انهما راتا مدلوكا ابا سفيان قالتا فسمعناه يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	5320	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms31	true	2694587066673420127	32	100	182	501	1490	300	ان ضمضم بن قتادة ولد له ول--د اسود من امراة من عج----ل فاوحش لذلك فشكي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك من ابل قال نعم---- فما الوانها قال فيها الاحمر والاسود وغير ذلك قال فاني ذلك قال عرق نزع---- وهذا عرق نزع فقال فقدم عجاءز من بني عجل فاخبرن انه كان للمراة جدة سوداء الحديث الثاني عشر بعد الماءة--------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	31	-4854933565432485716	279	513.0	216	420	66.42857360839844	55	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0829	false	-8249004072273064197	207	246	1005	1201	1444	300	انه ليس من امراة اطاعت وادت حق زوجها وتذكر حسنه ولا تخونه في نفسها وماله الا كان بينها وبين الشهداء درجة واحدة في الجنة فان كان زوجها مءمنا حسن الخلق فهي زوجته في الجنة والا زوجها الله من الشهداء	829	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms34	true	3465730942802226986	133	172	661	856	1499	300	انه ليس من امراة اطاعت وادت حق زوجها وبدت حسنة- ولا تخونه في نفسها وماله الا كان بينها وبين الشهداء درجة واحدة في الجنة فان كان زوجها مءمنا حسن الخلق فهي زوجته في الجنة والا زوجها الله من الشهداء	34	-4854933565432485716	187	373.0	149	196	95.40816497802734	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1785	false	-8719019009322997587	20	59	95	279	1400	300	لو ان امراة خرجت من بيتها ثم رجعت اليه فوجدت زوجها قد ت-قطع جزاما يسيل انفه دما فلحسته بلسانها ما ادت حقه وما لامراة ان تخرج من بيت زوجها الا باذن زوجها ولا تعطي من بيت زوجها الا باذنه	1785	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms34	true	3465730942802226986	96	131	480	646	1499	300	لو ان امراة خرجت من بيتها ثم رجعت اليه فوجدت زوجها قد انقطع جذاما يسيل انفه---- فلحسته بلسانها ما ادت حقه وما لامراة ان تخرج من بيت زو---------------جها ولا تعطي من بيت زوجها الا باذنه	34	-4854933565432485716	163	300.5	128	185	88.10810852050781	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2327	false	8805828027592083796	169	204	834	1005	1451	300	من حق الزوج علي الزوجة ان- لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما ادت حقه ولو كان ل------بشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها	2327	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms34	true	3465730942802226986	28	63	141	316	1499	300	من حق الزوج علي الزوجة انه لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحست- بلسانه- ما ادت حقه ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر-لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها	34	-4854933565432485716	164	299.5	130	178	92.13483428955078	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1019	false	7664836266149093616	150	187	789	997	1560	300	ايها الناس ان النساء عمدكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ا--لا يوطءن فر-شكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	1019	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms35	true	3429474211287968447	65	103	331	541	1571	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا ي-طءن فراشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	35	-4854933565432485716	206	395.5	169	211	97.63033294677734	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2363	false	-4254861406078627902	96	168	452	787	1401	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تدرون مثل ذلك انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د عن ابي -----	2363	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms35	true	3429474211287968447	163	276	877	1445	1571	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا فسكتوا ثم اقبل علي النساء فقال هل منكن من يحدثن فجلست فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليحدثون وانهن ليحدثهن فقال هل تدرون مثل ذلك----- مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه وطي------ب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة ---لامراة الا الي ولد ا--والد والطبراني اني	35	-4854933565432485716	306	570.0	242	584	52.39725875854492	60	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0171	false	3958114908436092695	3	24	12	120	1445	300	اذا جامع احدكم اهله فلا يكثر الكلام فانه يورث الخرس واذا جامع احدكم اهله فلا ينظر الي الفرج فانه يورث العمي	171	4907663701247485928	JK000678-ara1.ms36	true	6241557646751459505	76	97	405	513	1587	300	اذا جامع احدكم اهله فلا يكثر الكلام فانه يورث الخرس واذا جامع احدكم اهله فلا ينظر الي الفرج فانه يورث العمي	36	-4854933565432485716	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000678-ara1