id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms1672	false	-765852506371792964	271	300	1312	1457	1457	300	كان الوحي يات-ني علي نحوين ياتيني به جبريل فيلقيه علي كما يلقي الرجل علي الرجل فذاك يتفلت مني وياتيني في شء-- مثل صوت الجرس حتي يخالط قلبي فذلك الذي-	1672	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00024	true	-7142761853503176167	144	173	745	894	1534	300	كان الوحي ياتيني علي نحوين ياتيني به جبريل فيلقيه علي كما يلقي الرجل علي الرجل فذاك ينفلت مني وياتيني في بيتي مثل صوت الجرس حتي يخالط قلبي فذاك الذي	24	-4160265865722444146	141	262.5	113	149	94.63087463378906	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5455	false	-8965301541982346958	194	261	919	1221	1410	300	عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له كيف تري جعيلا قلت مسكينا كشكله من الناس ق---------------ال فكيف تري فلانا ----قلت سيدا بين السادات ق------ال فجعيل خير من مثل هذا ملء الارض قلت يا رسول الله فلان هكذا وانت تصنع به ما تصنع قال انه راس قومه ف----اتالفهم ابو نعيم 100 عن ابي ذر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا	5455	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00128	true	-2411786000488892069	37	104	201	513	1555	300	عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له كيف تري جعيلا قال قلت--- كشكله من الناس يعني المهاجرين قال فكيف تري فلانا قال قلت سيد من ----سادات الناس قال فجعيل خير من-------- ملء الارض من فلان قال قلت ففلان هكذا وانت تصنع به ما تصنع قال انه راس قومه فانا اتالفهم -به ----فهذه منزله جعيل المذكور عند النبي صلي الله عليه وسلم كما	128	-4160265865722444146	230	345.5	176	332	69.27710723876953	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0069	false	-1206817622898022735	42	69	185	319	1459	300	اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال من فعل ذلك كان اشد استبراء لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه	69	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00205	true	-2864250142468603730	193	218	1012	1137	1564	300	اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال من فعل ذلك-------- استبرا- لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه	205	-4160265865722444146	125	236.5	100	134	93.28358459472656	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4463	false	3800566845212018178	159	212	768	1030	1446	300	صدق- قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء والا----رض ونصب الجبال وجعل فيها هذه المنافع الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	4463	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00245	true	3177756702811141974	79	149	428	787	1558	300	صدقت قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض والج------------------------بال قال الله قال فمن جعل فيها---- المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الجبال وجعل فيها---- المنافع الله ارسلك قال نعم وكذا هو في رواية مسلم قوله ان تصلي بتاء المخاطب فيه وفيما بعده ووقع عند الاصيلي بالنون فيها قال القاضي عياض هو اوجه ويءيده رواية ثابت بلفظ ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	245	-4160265865722444146	212	365.0	169	391	54.219947814941406	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3224	false	-3824002170775382798	145	171	709	828	1432	300	عن ابن عمر قال رايت سعد بن ابي وقاص يمسح علي خفيه بالعراق حين توضا فانكرت---- عليه ذلك فلما اجتمعنا عند عمر قال لي---- سل اباك	3224	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00472	true	-8142833848087475903	238	265	1196	1318	1472	300	عن -بن عمر قال رايت سعد بن ابي وقاص يمسح علي خفيه بالعراق حين توضا فانكرت ذلك عليه---- فلما اجتمعنا عند عمر قال لي سعد سل اباك	472	-4160265865722444146	114	203.5	89	127	89.76377868652344	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1170	false	8864284011356909003	119	184	583	900	1451	300	ارايت لو ان رجلا كان له معتمل -بين منزله ومعتمله خمسة انهار فاذا انطلق الي معتمله عمل ما شاء الله فاصابه الوسخ او العرق فكلما مر بنهر اغتسل م--------------ا كان ذلك مبقيا من درنه فكذلك الصلوات كلما عمل خطيءة او ما شاء الله ثم صلي صلاة استغفر غفر له ما كان قبلها طب عن---------------- ابي سعي--د 11233 الصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكباءر	1170	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00896	true	-1984649061773208472	88	152	458	792	1579	300	ارايت لو ان رجلا كان له معتمل وبين منزلة ومعتملة خمسة انهار فاذا انطلق الي معتمله عمل ما شاء الله فاصابه --وسخ او --عرق فكلما مر بنهر اغتسل منه الحديث ولهذا قال القرطبي ظاهر الحديث ان- الصلوات الخمس تستقل بتكفير جميع الذنوب وهو مشكل لكن روي مسلم---------- قبله حديث العلاء عن ابية عن ابي هريرة مرفوعا الصلوات الخمس كفارة- لما بينها ما اجتنبت الكباءر	896	-4160265865722444146	210	309.0	165	350	60.0	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1387	false	-6261662546675333617	167	194	815	962	1487	300	الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	1387	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00951	true	-6186932699429521991	191	218	968	1115	1522	300	الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	951	-4160265865722444146	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4925	false	4316936235857125105	179	221	852	1048	1422	300	صلي الله عليه وسلم م ن وابن----------------------------- جرير 232-------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم ال--صلاة بعد العصر لانه اتاه مال فقسمه فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد	4925	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00973	true	820413110405317627	33	82	159	393	1449	300	صلي الله عليه وسلم وفيه ما فيه فاءدة روي الترمذي من طريق جرير عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال------ فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد	973	-4160265865722444146	174	290.5	135	241	72.19917297363281	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4523	false	7463318528649460299	274	300	1298	1425	1425	300	ولكني اخاف ان ياتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر الي المغرب حتي يمروا بالساعة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي فيها-	4523	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00974	true	3052614723922192624	162	188	778	906	1481	300	ولكني اخاف ان ياتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر الي المغرب حتي يمروا بالساعة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي فيها	974	-4160265865722444146	127	249.0	102	128	99.21875	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4369	false	8056128123482654966	134	173	679	882	1510	300	فقالوا لو اتخذنا ناقوسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لليهود فقالوا لو رفعنا نارا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للمجوس	4369	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00995	true	5761441532791771456	167	194	883	1028	1630	300	فقالوا لو اتخذنا ناقوسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا فقال ذا-----------------------------ك لليهود فقالوا لو رفعنا نارا فقال ذا-----------------------------ك للمجوس	995	-4160265865722444146	140	245.0	113	203	68.96551513671875	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5643	false	-8983700584521148193	143	299	706	1461	1468	300	ابي عمير بن انس قال اخبرني عمومة لي من الانصار قالوا اهتم النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور---- الصلاة فاذا را-ها الناس اخبر بعضهم بعضا فلم يعجبه وذكر له---------- القنع فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود فذكر له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم بهم النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لبين اليقظان والناءم اذ اتاني ات فاراني الاذان وكان عمر بن الخطاب قد راي قبل ذلك فكتم- عشرين ليلة ثم اخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منعك ان تخبرني بذلك قال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبل--ال قم ف-----ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله فاذن بلال ق-------------------ال ابو عمير ان	5643	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00998	true	-3603045082951739366	27	148	136	726	1474	300	ابي عمير بن انس عن-------- عمومته --من الانصار قالوا اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للص-لاة كيف يجمع الناس لها فقال--- انصب راية عند حضور وقت الصلاة فاذا راوها اذن------- بعضهم بعضا فلم يعجبه الحديث وفيه ذكروا القنع بضم القاف وسكون النون يعني البوق وذكروا ----الناقوس------------------------------------- فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهت-----------------------------م فاري الاذان--------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عمر راه------------- قبل ذلك فكتمه عشرين يوما ثم اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منعك ان تخبرنا -----قال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله ترجم له ابو داود بدء الاذان وقال ابو عم-ر بن	998	-4160265865722444146	472	738.5	367	800	59.0	81	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5850	false	1418113435080124468	132	293	643	1421	1456	300	صلي الله عليه وسلماهتم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقال لقد هممت ان ابعث رجالا فيقوم كل رجل منهم علي اطم من اطام المدينة فيءذن كل منهم من يليه فلم يعجبه ذل-------ك فذكروا له -------------------------------------------الناقوس فلم يعجبه ذلك فانصرف عبد الله بن زيد---- مهتما لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفاري الاذان في منامه فلما اصبح غدا فقال يا رسول الله رايت رجلا علي- سقف المسجد و------عليه ثوبان اخضران ينادي بالاذان فزعم انه اذن مثني مثني الاذان فلما فرغ قعد قعدة ثم عاد فقال مثل قوله الاول فلما بلغ حي علي الفلاح حي علي الفلاح قال قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله لقد طاف بي الليلة مثل الذي اطاف به فق--ال ما منعك ان تخبرنا قال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فاعجب ذلك المسلمين وكانت سنة بعد وامر بلالا فاذن ص 65 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي --ان رسول الله صلي الله عليه	5850	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms00998	true	-3603045082951739366	38	125	190	625	1474	300	صلي الله عليه وسل----م للصلاة كيف يجمع الناس لها فقال انصب راية عند حضور وقت الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا------------------------------- فلم يعجبه الحديث وفيه ذكروا القنع بضم القاف وسكون النون يعني البوق وذكروا الناقوس-------------- فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم ---------------------------------فاري الاذان فغد----------------------------------------------ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وكان------------------------------------------------------------------ عمر راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما ثم اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منعك ان تخبرنا قال سبقني عبد الله بن زيد فاستح--------------------------------------------------------------------------------ييت فقال رسول الله صلي الله عليه	998	-4160265865722444146	236	254.5	180	843	27.995254516601562	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0164	false	-7924798930002434708	191	259	955	1271	1468	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض -صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	164	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01056	true	1838994156879849502	189	248	982	1256	1529	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله------- له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه س----------------------يءة فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي------- وقد صلوا بعضا وبقي بعض فصلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك وان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	1056	-4160265865722444146	265	493.0	206	317	83.5962142944336	52	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	196	272	972	1297	1414	300	الملاءكة-------------- من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بيمينه ويخفيها من شماله حم	1767	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01101	true	6261742668461505911	222	275	1083	1325	1453	300	الملاءكة قالت يا رب هل م-----------------------------ن خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت------ فهل اشد م-----------ن الحديد قال نعم النار قالت------ فهل اشد م-----------ن النار قال نعم الماء قالت------ فهل اشد م-----------ن الماء قال نعم الريح قالت------ فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم -بن ادم يتصدق بيمينه فيخفيها عن شماله ثم	1101	-4160265865722444146	203	350.5	158	340	59.70588302612305	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5883	false	394374410326055022	93	135	486	697	1511	300	فصلي الناس وراءه قياما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما صليتم الا قعودا ب-----صلاة امامكم------- ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا 169 عن عطاء--------- ---------------------------------قال بلغنا ان النبي صلي الله عليه	5883	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01146	true	532937842791334687	240	293	1182	1442	1480	300	وصلي الناس وراءه قياما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما صليتم الا قعودا فصلوا صلاة امامكم ما كان ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا وهذه الزيادة تقوي ما قال بن حبان ان هذه القصة كانت في مرض -----موت النبي صلي الله عليه	1146	-4160265865722444146	188	327.0	149	265	70.94339752197266	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4502	false	-6004536102546407599	54	93	252	433	1419	300	فسكت الرجل وراي انه قد هجم من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء كرهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هو فانه لم يقل الا صوابا فقال الرجل انا------------- قلتها يارسول الله ارجو بها الخير	4502	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01310	true	-9031266461268899619	50	84	237	390	1521	300	فسكت الرجل وراي انه قد هجم من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء كرهه فقال----------------------------- من هو فانه لم يقل الا صوابا فقال الرجل انا يا رسول الله قلتها------------ ارجو بها الخير	1310	-4160265865722444146	140	247.0	109	194	72.16494750976562	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5177	false	546867870571797329	197	251	902	1157	1392	300	ابن مسعود انه كان يعلمهم التشهد---------- ثم يقو------------------------------ل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من الخير ما سالك---- عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ- منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة	5177	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01360	true	-5560944988367154498	13	74	54	343	1478	300	-بن مسعود-------- يعلمنا التشهد في الصلاة ثم يقول اذا فرغ احدكم من التشهد فليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من --خير ما سالك منه عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة	1360	-4160265865722444146	242	436.0	190	300	80.66666412353516	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1640	false	-1584494082376085807	14	56	60	256	1439	300	الله عنها 16337 قد علمت انك تحبين-------- الصلاة مع------------ي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1640	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01401	true	2184555030321880274	85	133	418	637	1477	300	الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1401	-4160265865722444146	171	308.5	132	219	78.08219146728516	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0256	false	8841052020694253923	82	110	395	568	1531	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدوا الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين	256	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01432	true	-7632332192636179917	173	195	848	974	1533	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق------------------------------------------ وتغدو- الملاءكة فتجلس علي ب--اب المسجد فتكتب-- الرجل من ساعة والرجل من ساعتين	1432	-4160265865722444146	124	218.0	102	173	71.67630004882812	18	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4401	false	4988378985844993816	9	92	53	482	1489	300	وليس الا---- اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يده يدعو فما رد يده الي نحره حتي استوت السماء باوراقها وجاء اهل البطاح يضجون يارسول الله الغرق فقال حوالينا ولا علينا فانجلي السحاب حتي احدق بالمدينة كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال لله در ابي طالب لو كان--------- حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب فقال يا-رسول الله لعلك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه	4401	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01620	true	-3256631885795131540	181	232	893	1147	1497	300	وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام يجر رداء-----------------------------------------------ه حتي--------------------------- صعد المنبر------------------------ فقال اللهم اسقنا الحديث وفيه ثم قال------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------ لو كان ابو طالب حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي ف------------قال يا رسول الله كانك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه	1620	-4160265865722444146	190	281.5	148	443	42.88938903808594	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3032	false	59410480451957833	235	300	1115	1442	1442	300	عن ابن عمر قال است-قي عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس ابن عبد المطلب فقال اللهم هذا عم نبيك صلي الله عليه وسلم نتوجه اليك به فاسقنا فما برحوا حتي سقاهم الله فخطب عمر الناس---- فقال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يري للعباس ما يري الولد -لوالده يعظمه ويفخمه ويبر قسمه فاقتدوا ايها الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم-	3032	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01624	true	-4879265198678452494	33	77	178	400	1513	300	عن -بن عمر قال استسقي عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس -بن عبد المطلب فذكر الحديث وفي-----------------------------------------------------------------------ه فخطب---- الناس عمر فقال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يري للعباس ما يري الولد للوالد------------------------ فاقتدوا ايها الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم	1624	-4160265865722444146	204	318.0	163	334	61.077842712402344	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1057	false	-908685037764843456	165	207	723	945	1374	300	اللهم اسق بلادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا- مريعا طبقا واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم اسقنا سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا هدم ولا غرق ولا محق اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء	1057	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01637	true	6698439745219971544	12	44	57	232	1563	300	اللهم اسق بل-دك وبهي-مك وانشر بركتك---------------- اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا طبقا واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم س------قيا رحمة لا سقيا ------------------------عذاب اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء	1637	-4160265865722444146	164	289.0	132	223	73.5426025390625	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5359	false	2308243936273561346	61	104	289	514	1421	300	عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان------------------------------------- يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت فقا----------ل ان رجالا يزعمون ان الشمس والقمر اذا انكسفا او احدهما انما ينكسف------ لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	5359	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01666	true	7081387832121285555	79	124	393	616	1526	300	عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي ح--------------------------------تي انجلت فلما انجلت قال ان الناس يزعمون ان الشمس والقمر ل-----------------------ا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	1666	-4160265865722444146	158	265.0	124	278	56.83453369140625	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2607	false	-5373837715867205437	124	189	619	945	1502	300	جء بالنار حين رايتموني تاخرت مخافة من ن----------فحها حتي قلت يارب وانا فيهم ورايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن به قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وجء بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي	2607	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01687	true	1877457482183196632	175	197	857	970	1486	300	جء بالنار حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وفيه ثم جء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي	1687	-4160265865722444146	92	159.5	73	336	27.380952835083008	14	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5319	false	1195703034247688013	155	212	759	1057	1457	300	مخرمة عن ابيه قال لما اظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام اسلم اهل مكة كلهم وذلك قبل ان تفرض الصلاة حتي ان- كان ليقرا السجدة فيسجدون وما يستطيع بعضهم ان يسجد من الزحام وضيق المكان لكثرة الناس حتي قدم رءوس- قريش الوليد بن المغيرة وابو جهل وغيرهما وكانوا بالطاءف في ارضهم فقالوا تدعون دين اباءكم	5319	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01698	true	4930241915388084787	224	269	1125	1364	1510	300	مخرمة بن نوفل قال لما اظهر النبي---- صلي الله عليه وسلم الاسلام اسلم اهل مك-----------------------------ة حتي انه كان ليقرا السجدة فيسجدون فلا يقدر-- بعضهم ان يسجد من الزحام ------------------------حتي قدم رءساء قريش الوليد بن المغيرة وابو جهل وغيرهما وكانوا بالطاءف فرجعوا و--قالوا تدعون دين اباءكم	1698	-4160265865722444146	213	361.0	169	300	71.0	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5319	false	1195703034247688013	153	190	749	932	1457	300	المسور بن مخرمة عن ابيه قال لما اظهر رس-----------------------ول الله------------------ صلي الله عليه وسلم الاسلام اسلم اهل مكة كلهم وذلك قبل ان تفرض الصلاة حتي ان كان ليقرا السجدة فيسجدون وما يستطيع بعضهم ان يسجد من الزحام	5319	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01710	true	-1408005847169767464	267	299	1315	1472	1475	300	المسور بن مخرمة عن ابيه قال---- اظهر اهل مكة الاسلام يعني في اول الامر حتي ان كان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ليقرا السجدة فيسجد-- وما يستطيع بعضهم ان يسجد من الزحام	1710	-4160265865722444146	112	171.5	89	224	50.0	18	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4374	false	-1959893013470664385	168	197	786	935	1414	300	عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهي محمة فحم- الناس فدخل النبي صلي الله عليه وسلم------- والناس يصلو---ن قعودا فقال صلاة القاعد نصف صلاة القاءم	4374	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01747	true	5706450297648014063	103	134	497	656	1524	300	عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهي محمة فحمي الناس فدخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد والناس يصلون من قعود- فقال صلاة القاعد نصف صلاة القاءم	1747	-4160265865722444146	148	272.0	119	160	92.5	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2183	false	-3728504986868489280	62	108	267	485	1373	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من القانتين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله تعاليمن العابدين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وما من يوم ولا ليلة الا لله- من	2183	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01831	true	-8622836177928696587	18	61	104	307	1505	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من التاءبين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتب م-----------ن العابدين ومن صلي ثنتي عشر-----ة بني الله له بيتا في الجنة وفي اسناده ضعف ايضا وله شاهد من	1831	-4160265865722444146	179	316.0	137	219	81.73516082763672	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3994	false	-7563138209307810852	151	192	681	868	1360	300	عن غزوان بن جرير------ عن ابيه انه كان شديد اللزوم لعلي بن ابي طالب------------- قال كان علي اذا قام الي الصلاة فكبر ضرب بيده اليمني علي رسغه ال-يسري فلا يزال كذلك حتي يركع الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبه فاذا	3994	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01854	true	4979524942280878298	252	296	1233	1436	1463	300	عن غزوان بن جرير الضبي عن ابيه و---كان شديد اللزوم لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان علي اذا قام الي الصلاة فكبر ضرب بيده اليمني علي رصغه الايسر- فلا يزال كذلك حتي يركع الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا هكذا	1854	-4160265865722444146	178	316.5	138	207	85.99034118652344	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5004	false	4918066859703346405	179	205	837	958	1390	300	قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	5004	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01877	true	-4506367730200427003	205	231	1073	1194	1525	300	قال صليت الي جنب -بن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	1877	-4160265865722444146	120	230.0	94	122	98.36065673828125	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4679	false	1193108867790489142	2	71	11	346	1431	300	وعجلوه فلم يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم بني سالم بن عوف حتي توفي وجن عليه-------------- الليل فكان فيما قال طلحة ادفنوني والحقوني بربي عز وجل ولا تدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف عليه اليهود- ان يصاب في سببي فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبح فجاء حتي وقف علي قبره فصف الناس معه ثم رفع يديه فقال اللهم الق طلحة تضحك اليه ويضحك اليك -----------	4679	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01919	true	-7316668578476841506	97	162	484	798	1516	300	وعجلوا فلم يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم بني سالم بن عوف حتي توفي وكان قال لاهله لما دخل الليل اذا مت ف-----------ادفنوني--------------------- ولا تدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف عليه --يهودا ان يصاب ب--سببي فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبح فجاء حتي وقف علي قبره فصف الناس معه ثم رفع يديه فقال اللهم الق طلحة -----------يضحك اليك وتضحك اليه	1919	-4160265865722444146	272	476.0	215	361	75.34626007080078	51	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2243	false	-177554298477751765	271	299	1230	1360	1362	300	من قدم ثلاثة--------- لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين يا رسول الله قال واثنين قال ابي بن كعب قدمت واحدا	2243	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms01920	true	-5856180565744979754	64	91	323	449	1449	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين -------------قال واثنين قال ابي بن كعب قدمت واحدا	1920	-4160265865722444146	117	214.0	92	139	84.17266082763672	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0797	false	-7829809950060200151	207	230	938	1053	1362	300	انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومعزف شي----طان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان قال	797	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02003	true	1843430191718611971	244	267	1217	1336	1490	300	انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان قال	2003	-4160265865722444146	109	211.5	87	119	91.59664154052734	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0798	false	5695436467180525903	141	189	658	886	1398	300	عبد الرحمن بن عوف هذا الذي تنهي عنه قال فذكره 7630 اني لم انه عن البكاء ا---------نما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شي--طان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب وزنة شيطان ا----نما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	798	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02003	true	1843430191718611971	227	275	1142	1370	1490	300	عبد الرحمن بن عوف نفسه فقلت يا رسول الله تبكي او لم ت------نه عن البكاء وزاد فيه انما نهيت--------- عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان قال انما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	2003	-4160265865722444146	176	315.0	137	243	72.42798614501953	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1763	false	-1317795505248742845	36	71	174	343	1460	300	لم انه عن البكاء ا---------نما نهيت عن النوح وعن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب---------------- وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وا---نما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	1763	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02003	true	1843430191718611971	238	275	1191	1370	1490	300	لم تنه عن البكاء وزاد فيه انما نهيت ----------عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو-------- ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان قال انما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	2003	-4160265865722444146	144	245.5	112	197	73.09644317626953	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2125	false	-2134447728546214813	228	265	1103	1258	1431	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد م د---- عن ابي هريرة	2125	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02039	true	-8740959597949649643	268	300	1386	1528	1528	300	من خرج مع جنازة من بيتها----------- ثم تبعها حتي----- كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له قيراط وكذلك رواية الشعبي عن ابي هريرة-	2039	-4160265865722444146	119	202.0	91	159	74.84276580810547	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1949	false	-8402272625261505046	154	187	719	871	1339	300	عن انس 19547- ما من مسلم يموت -يشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون منه الا خيرا الا قال الله------ قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون	1949	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02083	true	1886532437495951488	44	75	225	371	1526	300	عن انس مرفوعا ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة---------- من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون منه الا خيرا الا قال الله تعالي قد قبلت قولكم---- وغفرت له ما لا تعلمون	2083	-4160265865722444146	130	218.5	100	160	81.25	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0601	false	3451437689708568097	171	211	796	985	1406	300	الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال------------------ له هذا بيتك كان في النار ولكن الله------- عصمك ورحمك فابدلك----- به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن	601	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02093	true	1096366646582361215	244	285	1192	1387	1454	300	الله ق--وله ف---يقال له انظر-------------- الي مقعدك من ال-----نار في رواية ابي داود فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عز وجل عصمك ورحمك فابدلك الله به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكت	2093	-4160265865722444146	143	234.0	111	219	65.29680633544922	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2614	false	-6709401279087927290	212	239	1043	1164	1456	300	ثم يفتح له باب الي الجنة فيقول ---هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذ كفرت به فان الله عز وجلابدلك به هذا ويفتح له باب الي النار	2614	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02097	true	-4779481006441791900	39	64	195	307	1525	300	ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال له هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذ كفرت--- فان الله ------ابدلك ---هذا ويفتح له باب الي النار	2097	-4160265865722444146	108	189.5	84	124	87.09677124023438	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1293	false	6547355041953852936	7	81	34	398	1475	300	تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي------- الزكاة وتصو-------م رمضان وتحج البيت وتاتي الي الناس ما تحب ان يءتي اليك وتكره للناس ما تكره ان يءتي اليك ابن سعد خ في الت--------------------------اريخ عن المغيرة بن عبد الله اليشكري عن ابيه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت يا رسول الله نبءني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال فذكره ش والعدني عم والبغوي وابن قانع طب عن المغيرة بن سعد بن الاخرم عن ابيه ------------12727 تعبد الله	1293	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02129	true	3878701667468045453	156	238	779	1186	1484	300	اعبد الله -لا تشرك به شيءا واق-م الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان واخرجه البخاري--------------------------------------------------------------------------- في التاريخ من طريق يونس بن ابي اسحاق عن المغيرة بن عبد الله اليشكري عن ابيه قال غدوت فاذا رجل يحدثهم قال وقال جرير عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن المغيرة بن عبد الله قال سال اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ذكر الاختلاف فيه عن الاعمش وان بعضهم -------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه عن المغيرة بن سعد بن الاخرم عن ابيه والصواب المغيرة بن عبد الله	2129	-4160265865722444146	150	97.0	116	581	25.817556381225586	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4885	false	2710324218999371301	207	266	961	1277	1434	300	بن عامر المنتفق قا-----ل وصف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلبته بمكة فقيل هو بمني او بعرفات فانطلق------------------------------------------------------------------------ت اليه فاخذت بخطام راحلته فقلت شيءا-----------ن اسالك عنهما ما ينجيني من النار و---يدخلني الجنة---- فنظر الي السماء و-------------------------قال لءن كنت اوجزت المسالة لقد اعظمت وطولت---------- اعبد الله ولا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان	4885	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02129	true	3878701667468045453	87	170	430	856	1484	300	بن----- المنتفق وهو يقول وصف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلبته فلقيته-------------- بعرفات فزاحمت عليه فقيل لي اليك عنه فقال دعوا الرجل ارب ما له قال فزاحمت عليه حتي خلصت اليه فاخذت بخطام راحلته فما غير علي قال شيءين اسالك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فنظر الي السماء ثم اقبل علي بوجهه الكريم فقال لءن كنت اوجزت المسالة لقد اعظمت وطولت فاعقل علي اعبد الله -لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان	2129	-4160265865722444146	274	460.5	221	446	61.43497848510742	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5525	false	-3649357369066896035	144	246	731	1262	1508	300	المنتفق قا-----ل وصف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلي فطلبته بمكة فقيل لي هو بمني فاتيته فقيل لي هو بعرفات فانطلقت اليه فزاحمت عليه فقيل لي اليك عن طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوا الرج--------------ل فزاحمت عليه حتي خلصت اليه فاخذت بخطام راحلته او قال زمامها حتي التقت اعناق راحلتنا فاوزعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت اثنتان اسالك عنهما ما ينجيني من النار و---يدخلني الجنة---- فنظر الي السماء ف-------------------------قال لان كنت اوجزت في المسالة لقد اعظمت واطولت فاعقل عني اذن تعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان	5525	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02129	true	3878701667468045453	88	170	433	856	1484	300	المنتفق وهو يقول وصف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فطلبته فلقيته-------------------------------- بعر-------------فات فزاحمت عليه فقيل لي اليك عنه ف---------------------------------قال دعوا الرجل ارب ما له قال فزاحمت عليه حتي خلصت اليه فاخذت بخطام راحلته فما غير علي قال شيءي--------------------------------------------------------------------ن اسالك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فنظر الي السماء ثم اقبل علي بوجهه الكريم فقال لءن كنت اوجزت--- المسالة لقد اعظمت و-طولت فاعقل علي ا----عبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان	2129	-4160265865722444146	335	564.0	270	582	57.56013870239258	52	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1932	false	946565898924394318	56	154	264	750	1480	300	صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر- عليه اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ول--------------ا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة يبطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا غضباء تنطحه بقرونها تطءه باظلافها كلما مر- عليه اولاها رد- عليه اخراها	1932	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02136	true	3393770626920396773	217	297	1124	1520	1534	300	صاحب ابل لا يءدي----- حقها -من-------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين العباد ويري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وللمصنف من حديث ابي ذر------------------------------ الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنبيه كذا في اصل مسلم---------------------------------------------------------- كلما مرت عليه اولاها ردت عليه اخراها	2136	-4160265865722444146	323	536.5	254	509	63.457759857177734	56	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3006	false	-7775645095469110837	50	115	239	542	1428	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر ب---ما عنده فقال---------------------------- يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال	3006	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02175	true	4514310993981847145	248	300	1292	1530	1530	300	زيد بن اسلم عن ابيه---- سمعت عمر يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي------------------------------------------------------------------------------------------- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك -قال-	2175	-4160265865722444146	203	360.5	159	335	60.597015380859375	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0818	false	9206908695499636264	169	220	786	1040	1428	300	كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثم-اءة مفصل------------------------ فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس و-----------------------------------------------------------------امر ب--معروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	818	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02193	true	4435582625237662216	64	153	329	772	1521	300	كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل قوله فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد كانهم فهمو-------------------------------------------ا من لفظ الصدقة العطية فسالوا عمن ليس عنده شء فبين لهم ان المراد بالصدقة ما هو اعم من ذلك ولو باغاثة الملهوف والامر بالمعروف ------------------------------وهل تلتحق هذه الصدقة بصدقة التطوع التي تحسب يوم القيامة من الفرض الذي اخل به فيه نظر الذي يظهر انها غيرها لما تبين من حديث عاءشة المذكور انها شرعت بسبب عتق المفاصل حيث قال في اخر هذا الحديث فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2193	-4160265865722444146	107	114.0	82	516	20.736434936523438	17	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2977	false	984592421401649794	105	135	464	604	1389	300	عن الزهري----------- قال اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته	2977	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02234	true	-2490507057838624844	210	237	1102	1231	1526	300	عن الزهري اسنادا اخر قال اخبرني الساءب بن يزيد------------ ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر---------- في خلافته	2234	-4160265865722444146	118	207.5	93	151	78.14569854736328	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5291	false	-1928047851465902899	13	42	52	191	1368	300	عن قيس بن سعد بن عبادة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصوم عاشوراء قبل ان ينزل رمضان- فلما نزل رمضان-- لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	5291	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02278	true	-6630923319287468487	212	241	1157	1298	1596	300	عن قيس بن سعد بن عبادة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر- قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	2278	-4160265865722444146	118	206.5	91	142	83.09859466552734	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2999	false	1401473350552130598	24	77	120	382	1380	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتينا فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا فلما قدم قلت----------------- ما هذا الذي قد احدثت في شان النسك	2999	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02353	true	-1538961455071885744	92	137	435	656	1460	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذاك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فذكر القصة وفيه------------------------------------------------------- فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي ---احدثت في شان النسك	2353	-4160265865722444146	191	339.0	150	279	68.45877838134766	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3643	false	1424069004301694560	144	190	654	874	1411	300	عن سعيد بن المسيب قال حج علي وعثمان فلما كنا ببعض الطريق نهي عثمان عن التمتع--------- فلبي علي واصحابه بالعمرة فلم ينههم عثمان قال علي الم اخبر انك تنهي عن التمتع قال بلي قال له ----الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم تمتع قال بلي	3643	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02362	true	3294713239558083797	126	158	639	795	1456	300	عن سعيد بن المسيب بلفظ---------------------------------- نهي عثمان عن التمتع وزاد فيه فلبي علي واصحابه بالعمرة فلم ينههم عثمان ف-------------------------------------------قال له علي الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم تمتع قال بلي	2362	-4160265865722444146	138	223.5	109	233	59.22746658325195	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3908	false	-5647198362120169140	5	32	25	165	1442	300	ابي العالية عن علي قال استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصع-------ل اصمع حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم	3908	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02420	true	5162284095879417501	217	246	1102	1249	1513	300	ابي العالية عن علي قال استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصلع او قال اصمع حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم	2420	-4160265865722444146	139	269.0	112	147	94.55782318115234	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2711	false	286324284325260163	142	179	712	896	1537	300	يبايع --رجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه ش حم ك----------------------- عن ابي هريرة	2711	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02421	true	8242028391168202150	209	250	1069	1278	1546	300	يبايع للرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه ولابي قرة في السنن من وجه اخر عن ابي هريرة	2421	-4160265865722444146	178	332.5	143	209	85.16746520996094	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4506	false	4867829103204295142	150	214	707	1017	1413	300	فاطمة بنت مسلم قالت حدثني خليفة بن بشر عن ابيه بشر انه اسلم فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم ماله وولده ثم لقيه النبي صلي الله عليه وسلم فراه هو وابنه طلقا مقرو------نين بالحبل فقال ما هذا يا بشر قال حلفت قال حلفت لءن رد الله علي مالي وولدي لاحجن بيت الله مقرونا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الحبل فقطعه وقال لهما	4506	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02453	true	-5704107969952094633	246	300	1219	1478	1478	300	فاطمة بنت مسلم----- حدثني خليفة بن بشر عن ابيه---- انه اسلم فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم ماله وولده ثم لقي------------------------------ه هو وابنه طلق بن بشر مقترنين بحب--ل فقال ما هذا ------فقال ح---------لفت لءن رد الله علي مالي وولدي لاحجن بيت الله مقرونا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الحبل فقطعه وقال لهما-	2453	-4160265865722444146	244	441.5	194	316	77.2151870727539	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2026	false	1933676662365716877	112	162	500	728	1318	300	من ادرك معنا هذه الصلاة صلاة الغداةوقد اتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد قضي نسكه وتم حجه حم د ز ك ق عن عروة بن مضرس الطاءي 20361 من ادرك جمعا مع الامام والناس حتي يفيض منها فقد ادرك الحج ومن لم يدرك مع ال-ناس والامام فلم يدرك	2026	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02520	true	-8446108414557364883	0	37	0	180	1495	300	من ادرك معنا هذه الصلاة و--------------اتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد ----------تم حجه وقضي تفثه وللنساءي--------------------- من ادرك جمعا مع الامام والناس حتي يفيضوا ---فقد ادرك الحج ومن لم يدرك مع الامام والناس- فلم يدرك	2520	-4160265865722444146	153	243.0	118	229	66.81222534179688	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4947	false	-8847010031839040338	250	288	1191	1388	1440	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية يقفون بالمزدلفة حتي اذا طلعت الشمس فكانت علي رءوس الجبال كانها العماءم علي رءوس الرجال دفعوا فخالفهم النبي- صلي الله عليه وسلم فدفع حين اسفر كل شء قبل ان تطلع الشمس	4947	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02524	true	-9112742178426502143	24	61	123	311	1501	300	عن -بن عباس---- كان اهل الجاهلية يقفون بالمزدلفة حتي اذا طلعت الشمس فكانت علي رءوس الجبال كانها العماءم علي رءوس الرجال دفعوا فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين اسفر كل شء قبل ان تطلع الشمس	2524	-4160265865722444146	175	319.0	140	198	88.38383483886719	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3744	false	7826301033388651516	101	124	503	614	1403	300	علي انه سءل هل يركب الرجل هديه فقال لا باس به قد كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالرجال يمشون فيامرهم يركبون	3744	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02531	true	7651317307519825953	277	299	1390	1498	1502	300	علي انه سءل هل يركب الرجل هديه فقال لا باس--- قد كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالرجال يمشون فيامرهم يركبون	2531	-4160265865722444146	108	210.0	86	111	97.29729461669922	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5095	false	-4044220599626696010	172	263	835	1273	1450	300	فتح- مكة---- كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فاذن لهم حتي صلوا العصر ثم قال لهم كفوا السلاح فلقي من الغد رجل من خزاعة رجلا من بني بكر فقتله بالمزدلفة------ فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال ان اغني الناس علي الله من قتل في الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بدخول الجاهلية ش 25 ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين مقترنين قد ربط احدهما نفسه الي صاحبه بطريق المدينة فقال-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ما بال القران قالا يا رسول الله ----------------------------------------------------------------	5095	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02723	true	-4301321113650304216	218	298	1091	1477	1484	300	فتحت مكة قال كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فاذن لهم حتي صلي- العصر ثم قال---- كفوا السلاح فلقي-------- رجل من خزاعة رجلا من بني بكر من غد بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال ورايته مسندا ظهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي الكعبة فذكر الحديث ويستفاد منه ان قتل من اذن النبي صلي الله عليه وسلم في قتلهم كابن خطل وقع في الوقت الذي ابيح للنبي صلي الله عليه وسلم فيه القتال خلافا لمن حمل قوله	2723	-4160265865722444146	225	335.0	174	533	42.21388244628906	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2789	false	-1947716817431300085	261	282	1270	1385	1461	300	ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب	2789	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02736	true	-4716847888214924352	259	280	1320	1435	1526	300	ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب	2736	-4160265865722444146	115	230.0	94	115	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	41	98	185	479	1445	300	صلي الله عليه وسلم الناس الا ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة--------------------------------------------- عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن كريب وعما--------ر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	4248	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02748	true	-2555005909666074457	85	190	415	954	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعة لا اءمنهم لا في حل ولا حرم الحويرث بن نقيد بالنون والقاف مصغر وهلال بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي سرح قال فاما هلال بن خطل فقتله الزبير الحديث وفي حديث سعد بن ابي وقاص عند البزار والحاكم والبيهقي في الدلاءل نحوه لكن قال اربعة نفر وامراتين فقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فذكرهم لكن قال عبد الله بن خطل بدل هلال وقال عكرمة بدل الحويرث ولم يسم المراتين وقال ف-------------------------------------اما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	2748	-4160265865722444146	212	340.0	171	576	36.80555725097656	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3712	false	6116537742987138451	33	163	158	804	1417	300	عن علي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذا الموقف وعرفة كلها موقف وافاض حين غابت الشمس واردف اسامة فجعل يعنق علي بعيره والناس يضربون الابل يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول السكينة ايها الناس ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين المغرب والعشاء ثم بات حتي اصبح ثم اتي قزح فوقف علي قزح فقال هذا الموقف وجمع كلها موقف ثم سار حتي اتي محسرا فوقف عليه فقرع ناقته فخبت حتي جاز الوادي ثم حبسها ثم اردف الفضل وسار حتي اتي الجمرة فرماها حتي اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفت----------------------------ته جاري-----ة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد افند وقد كبر وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال له العباس	3712	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02758	true	8998801507691204331	232	300	1121	1448	1448	300	عن علي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه --------عرفة ------وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموقف فذكر الحديث وفيه ثم ات-----------------------------------------------------------------------------------------ي الجمرة فرماها ثم ات-ي المنحر فقال هذا المنحر وكل مني-- منحر واستفتته وفي رواية عبد الله ثم جاءته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير -----------------قد ادركته فريضة الله في الحج اف--يجزء---- ان احج -عنه قال حج-----ي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال--- العباس-	2758	-4160265865722444146	250	391.0	197	683	36.60322189331055	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3893	false	-7448142825983215275	205	300	974	1433	1433	300	عن ابي حسان------- ان عليا كان يامر بالامر ويقال--- قد فعلنا كذا كذا فيقول صدق الله ورسوله فقيل له ا---------------------------شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا خاصة دون الناس الا شيءا سمعته منه---- في صحيفة في قراب سيفي قال فلم يزل--- به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها من احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ----------------------لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها--------- ان ابراهيم حرم مكة واني احرم المدينة ما بين حرتيها وحماها ----لا يختلي خلاها-	3893	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02788	true	3792513654025300407	186	287	947	1434	1496	300	عن ابي حسان الاعرج ان عليا كان يامر بالامر فيقال له قد فعلناه------- فيقول صدق الله ورسوله فقال له الاشتر ان هذا الذي تقول اهو شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما عهد الي ش-----------------------------يءا خاصة دون الناس الا شيءا سمعته منه فهو في صحيفة في قراب سيفي---- فلم يزالوا به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها فذكر الحديث وزاد فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر--- ولا ذو عهد في عهده وقال فيه ان ابراهيم حرم مكة واني احرم-------- ما بين حرتيها وحماها كله لا يختلي خلاها	2788	-4160265865722444146	316	479.0	245	539	58.6270866394043	58	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3787	false	-4854292900758196268	3	68	9	308	1411	300	ابي الطفيل قال كنت عند علي بن ابي طالب فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر اليك فغضب --وقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر الي شيءا يكتمه ال---ناس غير انه قد حدثني بكلمات اربع قال ما هن يا امير المءمنين قال قال لعن الله من لعن والديه ولعن الله--------------------------------------- من ذبح لغير الله ولعن الله--------------------------------------------------- من اوي محدثا	3787	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	101	178	489	839	1449	300	ابي الطفي----ل كنت عند علي------------ فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر اليك فغضب ثم قال ما كان يسر------------------------- الي شيءا يكتمه عن الناس غير انه--- حدثني بكلمات اربع وفي رواية له ما خصنا بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة مكتوبا فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض ولعن الله من لعن والده ولعن الله من اوي محدثا	2789	-4160265865722444146	188	301.5	143	394	47.715736389160156	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3796	false	-3583896426678309318	118	184	567	878	1385	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة فال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه	3796	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	37	93	186	446	1449	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم فذكر مثل ما تقدم الي قوله------------------------------------------------ في عهده من احدث حدثا -الي قوله	2789	-4160265865722444146	219	399.0	170	311	70.41800689697266	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4762	false	-3173307119957635386	190	291	913	1405	1449	300	عن سفيان بن ابي زهير------- ان فرسه اعيت عليه بالعقيق وهم في---- بعث-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه يستحمله وان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج يبتغي له بعيرا فلم يجده الا عند ابي جهم بن حذيفة العدوي فسامه به فقال له ابو جهم لا ابيعك-- يا رسول الله ولكن خذه فاحمل عليه من شءت فاخذه منه ثم خرج حتي---- بلغ بءر الاهاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك البنيان ان يبلغ هذا المكان ويوشك الشام ان يفتح فياتيه رجال من اهل هذا البلد ويعجبهم ريفه ورخاءه فيسيرون دوابهم والمدينة خير لهم------------ لو كانوا يعلمون ان	4762	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02801	true	82306654676167413	80	170	412	847	1546	300	ان سفيان بن ابي زهير اخبرهم ان فرسه اعيت----- بالعقيق وهو في بعث بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه يستحمله فخرج معه--------------------------- يبتغي له بعيرا فلم يجده الا عند ابي جهم بن حذيفة العدوي فسامه له فقال له ابو جهم لا ابيعكها يا رسول الله ولكن خذه فاحمل عليه من شءت---------- ثم خرج حتي اذا بلغ بءر --اهاب قال----------------------------- يوشك البنيان ان ياتي هذا المكان ويوشك الشام ان يفتح فياتيه رجال من اهل هذا البلد فيعجبهم ريعه ورخاءه--------------- والمدينة خير لهم الحديث قوله لو كانوا يعلمون اي	2801	-4160265865722444146	387	670.0	303	523	73.99617767333984	69	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0261	false	-5190297246471672090	189	233	881	1099	1391	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	261	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02832	true	-4175361233314752767	54	115	302	608	1642	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن واخرجه النساءي من طريق ابي قلابة عن ابي هريرة بلفظ وتغل فيه مردة الشياطين زاد ابو صالح في روايته وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	2832	-4160265865722444146	209	395.5	167	315	66.34920501708984	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2465	false	-4746748070117931569	113	202	556	970	1456	300	الديلمي عن علي 25158 لا تقدموا شهر رمضان بصو-م قبله بيوم ولا يومين الا ان يكون رجل كان يص-----------------------------وم صو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فليصمه حم م د ت ن ه حب ع-----------------------ن ابي هريرة 25159 لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د ق عن ابن عباس 25160 لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم	2465	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02854	true	1157768989189798425	74	159	370	776	1517	300	المبارك عن يحي-----ي لا تقدموا شهر رمضان بصيام قبله ----قول------ه الا ان يكون رجل كان تامة اي الا ان يوجد رجل قوله يصوم صوما وفي رواية الكشميهني صومه فليصم ذلك اليوم وفي رواية معمر عن يحيي عند احمد الا رجل كان يصوم صياما فياتي ذلك علي صيامه ونحوه لابي عوانة من طريق ايوب عن يحيي وفي رواية احمد عن روح الا رجل كان يصوم صياما فليصله به وللترمذي واحمد من طريق محمد بن عمرو عن ابي سلمة الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم	2854	-4160265865722444146	114	150.5	86	666	17.117116928100586	18	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2573	false	2652840087784219806	162	267	712	1230	1373	300	لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق ط حم ت-------------- حسن -----------------------------------------قط ك عنه 26541 لا يمنعن احدكم اخاه المءمن خشبا يضعه علي جداره طب عن ابن عباس 26542 لا يمنعن احدكم من الساءل اذا سال ان يعطيه وان راي في يديه قلتين من ذهب الديلمي عن ابي هريرة 26543 لا يمنعن احدكم فحلة فرسه ابو نعيم عن انس 26544 لا يمنعن احدكم جاره ان يضع خشبة علي حاءطه واذا اختلفتم في الطريق الميتاء فاجعلوها سبعة اذرع الخراءطي---------------------------------------------- في مساوء الاخلاق ق عن ابن عباس 26545 لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن بليل ليرجع قاءمكم	2573	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02867	true	-1662961291091737202	94	148	487	755	1535	300	لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق وقال الترمذي هو حديث حسن ا ه وحديث سمرة عند مسلم ايضا لكن لم يتعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مراد البخاري فانه قد صح ايضا علي شرطه حديث بن مسعود بل-----------------------فظ لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن بليل ليرجع قاءمكم	2867	-4160265865722444146	155	84.0	122	619	25.040388107299805	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4320	false	-5342635299976602823	262	300	1247	1420	1420	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم-	4320	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms02998	true	6283099341787650320	197	235	948	1122	1423	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	2998	-4160265865722444146	173	341.0	136	174	99.42528533935547	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2649	false	-1642730637524556835	25	55	120	254	1405	300	وان ب--حسبك----- ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشرة امثال----------------------------------------------------------------------------------------------ها فان -ذلك صيام الدهر كله قال----------------------------------------------- اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود	2649	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03004	true	6284433191478015220	94	155	460	742	1384	300	وان من حسبك قوله ان تصوم من كل شهر في رواية الكشميهني في كل شهر قوله فاذن ذلك هو بتنوين اذن وهي التي يجاب بها ان وكذا لو صريحا او تقديرا وان هنا مقدرة كانه قال ان صمتها فاذن ذلك صو-م الدهر وروي بغير تنوين وهي للمفاجاة وفي توجيهها هنا تكلف قوله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود	3004	-4160265865722444146	87	101.0	65	283	30.742050170898438	18	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1846	false	7456059486753944968	53	96	244	453	1416	300	انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية ------------لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به حتي يصبح وان امار-تها ان الشمس صب----حتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر -لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	1846	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03067	true	1413344892467871704	153	195	788	996	1507	300	انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة صاحية لا حر فيها ولا برد----- ولا ي-------حل لكوكب--- يرمي به فيها وم----ن اماراتها ان الشمس في صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	3067	-4160265865722444146	178	309.5	141	227	78.41410064697266	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0560	false	-1663105834515641051	218	260	1038	1236	1441	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وان بين ذلك امورا متشابهات-------------------- وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله تعالي حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرع حول الحمي يوشك ان يخالط الريبة وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر	560	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03109	true	-4234349489832952409	179	220	907	1107	1520	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما---- امور مشت--بهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله ------حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرع حول الحمي يوشك ان يخالط------ه وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر	3109	-4160265865722444146	170	300.0	133	218	77.98165130615234	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0856	false	-6776657765925902589	142	167	683	804	1433	300	اني وجدت تمرة ساقطة فاكلتها ثم ذكرت تمرا كان عندنا من تمر الصدقة فما ادري امن ذلك كانت التمرة ام من تمر اهلي فذلك اسهرني	856	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03114	true	-2898897697213743122	62	87	277	398	1470	300	اني وجدت تمرة ساقطة فاكلتها ثم ذكرت تمرا كان عندنا من تمر الصدقة فما ادري امن ذلك كانت التمرة او من تمر اهلي فذلك اسهرني	3114	-4160265865722444146	120	239.0	95	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5498	false	-2343133528702766172	266	289	1259	1370	1419	300	عن رجل من الانصار يكني ابا شعيب قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرفنا في وجهه الجوع فاتيت غلاما لي فامر	5498	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03137	true	733450075807102740	53	76	269	379	1460	300	عن رجل من الانصار يكني ابا شعيب قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرفت- في وجهه الجوع فاتيت غلاما لي فذكر	3137	-4160265865722444146	107	206.0	84	111	96.39639282226562	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2017	false	-9117857523149732592	72	106	318	481	1374	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس ط حم ه والشاشي ض هب ع----------------------------------------------------------------------------------------ن عمر خ في تاريخه عن عثمان 20251 من اح----------------------------------------------------------------------------------------تكر حكرة يريد ان يغ-لي بها علي المسلمين فهو خاطء	2017	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03184	true	1109463787711175721	31	94	162	502	1544	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس رواه بن ماجة واسناده حسن وعنه مرفوعا قال الجالب مرزوق والمحتكر ملعون اخرجه بن ماجة والحاكم واسناده ضعيف وعن بن عمر مرفوعا من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء منه اخرجه احمد والحاكم وفي اسناده مقال وعن ابي هريرة مرفوعا من احتكر حكرة يريد ان يغالي بها علي المسلمين فهو خاطء	3184	-4160265865722444146	113	181.5	91	340	33.235294342041016	18	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2517	false	7439967193105460063	115	168	510	730	1342	300	لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له حم عب م د ن عن ابن عمر 25820 لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يبيع بعضكم علي بيع بعض- ولا يخطب بعضكم علي خطبة بعض ت حسن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ص---------------------------------------حيح عن ---------ابن عمر 25821 لا يبيع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر	2517	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03191	true	-8833304168099515145	173	281	819	1331	1420	300	لا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له وقوله الا ان ياذن له يحتمل ان يكون استثناء من الحكمين كما هو قاعدة الشافعي ويحتمل ان يختص بالاخير ويءيد الثاني رواية المصنف في النكاح من طريق بن جريج عن نافع بلفظ نهي ان يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب ومن ثم نشا خلاف للشافعية هل يختص ذلك بالنكاح او يلتحق به البيع في ذلك والصحيح عدم الفرق وقد اخرجه النساءي من وجه اخر عن عبيد الله بن عمر -بلفظ لا يبيع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر	3191	-4160265865722444146	158	205.0	115	514	30.739299774169922	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5619	false	-340697137733575328	6	113	31	592	1492	300	ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب صاحبه واما اللبستان بان يحتبي الرجل في ثوب واحد مغضبا واما اللبسة الاخري بان يلقي داخله ازاره خارجه علي عاتقه وتبرز صحفة شقه عب 536 نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين فاما اللبستان فاشتمال الصماء يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب علي عاتقه الايسر ويبرز شقه الايمن والاخر ان يحتبي في ثوب واحد ليس عليه غيره يفضي بفرجه الي السماء واما البيعتان فالمنابذة والملامسة والمنابذة ان يقول اذا نبذت هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة ان يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه اذا مسه فقد وجب البيع	5619	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03201	true	1054975853812818370	194	289	989	1452	1506	300	ان يقول الرجل للرجل ابيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا والمنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك يشتري كل واحد منهما من الاخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الاخر ونحو ذلك ولم يذكر التفسير في طريق ابي سعيد الثانية هنا ولا في طريق ابي هريرة وقد وقع التفسير ايضا عند احمد من طريق معمر هذه اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------رجه ع----------------------ن عبد الرزاق عنه وفي اخره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمنابذة ان يقول اذا نبذت هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة ان يلمس بيده ولا ينشره ولا يقلبه اذا مسه---- وجب البيع	3201	-4160265865722444146	153	70.5	119	818	18.70415687561035	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2040	false	-7116309392481799450	244	289	1157	1361	1401	300	من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم م د ت عن ا-------بي هريرة 20539 من اشتري شاة مصراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر	2040	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03208	true	6104181807636680022	99	197	509	980	1504	300	من اشتري---- مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء واخرجه ابو داود من طريق حماد بن سلمة عن هشام وحبيب وايوب عن بن سيرين نحوه واما رواية من رواه بلفظ التمر دون ذكر الثلاث فوصلها احمد من طريق معم---ر عن ايوب عن بن -سيرين بلفظ من اشتري شاة مصراة فانه يحلبها فان رضيها اخذها والا ردها ورد معها صاعا من تمر وقد رواه سفيان عن ايوب فذكر الثلاث اخرجه مسلم من طريقه بلفظ من اشتري شاة مصراه فهو بخير النظرين ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها و--------صاعا من تمر	3208	-4160265865722444146	165	270.0	127	487	33.88090515136719	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2041	false	-8488640524569191796	20	131	92	613	1418	300	من اشتري شاة مصراة فهو فيها بخير النظرين --ان ردها رد معها صاعا من طعام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او صاعا من تمر ش عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من الصحابة 20542 من اشتري ناقة مصراة فان كرهها فليردها وصاعا من تمر طب عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه 20543 من اشتري شاة مصراة فان رضيها والا ردها ومعها صاعا من تمر طب عن ابن مسعود 20544 من اشتري شاة مصراة فانه يحلبها ثلاثة ايام فان رضيها اخذها والا ردها ورد معها صاعا من تمر عب------------ عن ابي هريرة وعن الزهري مرسلا 20545--------- من اشتري شاة مصراة فانه يحلبها----- ثلاثة ايام فان رضي-----ها وا---لا ردها ورد معها صاعا من تمر	2041	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03208	true	6104181807636680022	99	197	509	980	1504	300	من اشتري مصر----اة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء واخرجه ابو داود من طريق حماد بن سلمة عن هشام وحبيب وايوب عن بن سيرين نحوه واما رواية من رواه بلفظ التمر دون ذكر الثلاث فوصلها احمد من طريق معمر عن ايوب عن بن سيرين بلفظ من اشتري شاة مصراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانه يحلبها----------- فان رضيها اخذها والا ردها ورد معها صاعا من تمر وقد رواه سفيان عن ايوب فذكر الثلاث اخرجه مسلم من طريقه بلفظ من اشتري شاة مصراه فهو بخير النظرين ثلاثة ايام -ان شاء امسكها وان شاء ردها و--------صاعا من تمر	3208	-4160265865722444146	173	-4.0	131	753	22.974767684936523	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4091	false	-6594287720022149148	158	248	701	1114	1359	300	علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل الا ان يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قدم------ سال اصحابه هل علي صاحبكم دين -قالوا عليه ديناران فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم قلت يا نبي الله هما علي----------------- برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال يا علي جزاك الله خيرا -فك الله رهانك	4091	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03351	true	-570428835717623684	227	293	1123	1424	1458	300	علي---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال------ عن دينه فان قيل عليه دين كف---------- وان قيل ليس عليه دين صلي----- فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال------- هل علي------ه دين فقالوا----- ديناران فعدل عنه -----------------------------فقال علي---------------------------- هما علي يا رسول الله وهو برء منهما----------------------------------- فصلي عليه ثم قال ل--علي جزاك الله خيرا وفك الله رهانك	3351	-4160265865722444146	266	411.5	205	438	60.730594635009766	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2491	false	3365499053177748309	230	294	1049	1329	1352	300	سعيد بن اب---يض بن حمال عن عمه ثابت بن سعيد عن ابيه عن جده عن ابيض بن حمال -25479 لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة حم م د ن حب عن جبير بن مطعم ابن سعد عن ربيعة بن عباد الديلمي ابن جرير طب عن ام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة 25480 لا حلف في الاسلام ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية	2491	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03357	true	6106308100977033542	99	199	510	976	1443	300	سع-د بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ا-------ب-------يه عن جبير بن مطعم مرفوعا لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة اخرجه مسلم ولهذا الحديث طرق منها ----------------------------------------عن ام سلمة مثله اخرجه عمر بن شبة في كتاب مكة عن ابيه وعن عمرو بن شعيب عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي درج الكعبة فقال ايها الناس فذكر نحوه اخرجه عمر بن شبة واصله في السنن وعن قيس بن عاصم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحلف فقال لا حلف في الاسلام ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية	3357	-4160265865722444146	150	228.5	114	521	28.790786743164062	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4521	false	4733565403927502289	93	149	455	711	1416	300	كان عندي تمر دون فابتعت به من السوق تمرا اجود منه بنصف كيله فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما رايت اليوم تمرا اجود من هذا من اين هذا لك يا بلال فحدثته بما صنعت قال انطلق فرده علي صاحبه وخذ تمرك فبعه بحنطة او شعير ثم اشتر به هذ---ا التمر ثم اءتني به	4521	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03377	true	-7574245576810755176	219	258	1073	1257	1461	300	كان عندي تمر دون فابتعت--- من-----ه تمرا اجود منه الحديث وفيه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم هذا الربا بعينه-------------------------------------------------------------- انطلق فرده علي صاحبه وخذ تمرك وبعه بحنطة او شعير ثم اشتر به من هذا التمر ثم جء-ني به	3377	-4160265865722444146	146	236.5	112	259	56.37065505981445	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3209	false	3561359585206121666	1	34	6	186	1502	300	بالبقر والحديد من عندهم فلهم الثلثان ولعمر الثلث وان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وعاملهم--- النخل علي ان لهم الخمس ولعمر اربعة اخماس وعاملهم--- الكرم علي ان لهم الثلث ولعمر الثلثان	3209	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03395	true	-5033715843150615441	0	34	0	177	1604	300	بالبقر والحديد من عندهم فلهم الثلثان ولعمر الثلث وان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وعاملهم في النخل علي ان لهم الخمس ول--ه الب-----اقي وعاملهم في الكرم علي ان لهم الثلث ول--ه الثلثان	3395	-4160265865722444146	165	294.0	133	186	88.70967864990234	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3642	false	4277637441905546951	61	124	301	635	1518	300	ثمامة بن حزن------------------------- القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي قال فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومه فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع ---دلاء المسلمين بخير له	3642	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03418	true	8690491461827025946	251	300	1265	1521	1521	300	ثمامة بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي القشيري قال شهدت الدار حيث اشرف عليهم عثمان فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل دلوه فيها كدلاء المسلمين بخير له-	3418	-4160265865722444146	223	410.0	180	362	61.602210998535156	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1343	false	-4964340815448396073	149	259	763	1275	1474	300	اليم -رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه عن ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل فاخذها ولم يعط بها عب حم خ د ت ه وابن جرير عن ابي هريرة 13206 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1343	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03438	true	904276085848512379	135	165	673	815	1460	300	وفيه ورجل---- له فضل ماء بالطريق فمنعه من -بن السبيل وقال في هذه الطريق ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل منع فضل ماءة فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3438	-4160265865722444146	120	193.5	92	513	23.391813278198242	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1013	false	2558974029114253154	149	173	705	820	1418	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	1013	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03511	true	6597005627567075208	274	297	1359	1468	1485	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله------ ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	3511	-4160265865722444146	109	210.5	86	115	94.78260803222656	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5699	false	6473197918416852830	109	177	530	894	1501	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه فصنعت له طعاما وصنعت له حفصة طعاما فسبقتني حفصة فقلت للجارية انطلقي فالق-ي قصعتها فاهوت ان تضعها بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فكفاتها فانكسرت القصعة فانتثر الطعام فجمعها النبي صلي الله عليه وسلم وما فيها من الطعام علي الارض فاكلوا ثم بعثت بقصعتي فدفعها النبي صلي الله عليه وسلم الي حفصة فقال خذوا ظرفا مكان ظرفكم	5699	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03536	true	-4949907487543174666	122	163	597	825	1491	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه فصنعت له طعاما وصنعت له حفصة طعاما فسبقتني----- فقلت للجارية انطلقي فاكفءي قصعتها فا-----------------------------------------------كفاتها فانكسرت وانتش-------ر الطعام فجمعه--------------------------------------------- علي النطع فاكلوا ثم بعث- بقصعتي-------------------------------- الي حفصة فقال خذوا ظرفا مكان ظرفكم	3536	-4160265865722444146	217	362.0	176	365	59.45205307006836	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0869	false	-3505340078904257068	1	34	5	154	1549	300	اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك قاله لام سلمة قال وكان كما قال	869	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03668	true	-245319854746869973	131	161	655	790	1472	300	اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك --------------قال وكان كما قال	3668	-4160265865722444146	135	267.0	105	149	90.6040267944336	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3520	false	-1013235424106695592	189	259	929	1274	1466	300	قال عمر من كان له سهم من خيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها عمر بينهم فقال رءيسهم يعني رجلا من اليهود لا تخرجنا يا امير المءمنين دعنا نكن فيها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر فقال عمر لرءيسهم اتراه سقط عن------ قول النبي صلي الله عليه وسلم-كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم ي--------وما فقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	3520	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03800	true	570837777064978274	76	137	359	644	1480	300	قال عمر من كان له سهم بخ--يبر فليحضر حتي نقسمها ف-----------------------قال رءيسهم-------------------- لا تخرجنا و----------------دعن---------ا كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال له عمر----- اتراه سقط علي قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما فقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	3800	-4160265865722444146	255	420.0	201	361	70.63711547851562	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3641	false	7993396701678911706	263	288	1211	1326	1384	300	هل تعلمون ان حراء حين انتفض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت حراء فليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قالوا نعم	3641	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03919	true	-1550866396527863867	162	187	817	932	1507	300	هل تعلمون ان حراء حين انتفض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت حراء فليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قالوا نعم	3919	-4160265865722444146	115	230.0	90	115	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3642	false	4277637441905546951	149	185	770	951	1518	300	هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها	3642	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03919	true	-1550866396527863867	247	282	1245	1423	1507	300	هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير--- منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها	3919	-4160265865722444146	178	350.0	143	181	98.34254455566406	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4510	false	2699155666777258523	207	287	983	1395	1445	300	قال---- قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب--عنيها بعين في الجنة فقال يا-رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها ولا استطيع ذلك فبلغ ذلك عثمان------------- فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتجعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة ان اشتريتها قال نعم قال قد اشتريتها وجعلها للمسلمين	4510	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03919	true	-1550866396527863867	1	73	5	368	1507	300	قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم تبيعنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها--------------- فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنه فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اتجعل لي -فيها ما جعلت- له --------------------------قال نعم قال قد جعلت---------ها للمسلمين	3919	-4160265865722444146	329	550.0	263	433	75.98152160644531	58	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3642	false	4277637441905546951	61	131	301	671	1518	300	ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي قال فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله و-الاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس ب-ها ماء يستعذب غير بءر رومه فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	3642	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03921	true	-2871323392311334088	139	190	713	972	1503	300	ثمامة بن حزن --------قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	3921	-4160265865722444146	255	481.5	204	372	68.54838562011719	45	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0964	false	7065339041445872214	187	226	871	1075	1439	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها----------- وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق في سبيل الله وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم-------------- ذكر الله حم ت ه طب وابن شاهين في الترغيب في الذكر	964	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03932	true	-6503902605608770713	86	122	421	618	1558	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق------------- وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله فانه ظاهر في ان------------------- الذكر	3932	-4160265865722444146	159	273.0	129	229	69.43231201171875	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2703	false	970025890944533613	150	195	776	994	1531	300	عن ابي هريرة 27616- ياتي علي الناس زمان يكون خير الناس---- منزلة رجل اخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما سمع بهيعة استوي علي متنه ثم طلب الموت--- مظانه ورجل دخل في شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويدع الناس الا من خير	2703	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03934	true	-7440287400822871700	78	117	380	569	1513	300	عن ابي هريرة مرفوعا ياتي علي الناس زمان يكون خير الناس فيه منزلة من- اخذ بعنان فرسه في سبيل الله ي--------------------------------طلب الموت في مظانه ورج----ل في شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويدع الناس الا من خير	3934	-4160265865722444146	173	294.5	136	226	76.54867553710938	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1944	false	3433741817452263399	251	276	1178	1305	1398	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1944	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03937	true	-9031546904999555364	174	199	831	958	1463	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3937	-4160265865722444146	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5555	false	-1456925507396935061	0	114	0	548	1404	300	فلما كان يوم احد وخرج النبي صلي الله عليه وسلم بدا له الاسلام فاسلم ثم اخذ سيفه فغدا حتي اتي القوم فدخل في عرض الناس------ حتي اثبته الجراح فبينا رجال بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذ هم به فقالوا ان هذا اصرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر هذا الحديث فسالوه ما جاء به لله فقالوا له ما جاء بك يا عمرو احدبا علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام فامنت بالله ورسوله واسلمت واخذت سيفي فقاتلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	5555	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03959	true	-4308766340404293788	194	256	976	1268	1476	300	فلما كان يوم احد------------------------------ بدا له ف----------------اخذ سيفه ح-----تي اتي القوم فدخل في عرض الناس فقاتل حتي وقع جريحا فوجده قومه ف---------------------------------ي المعركة--------- فقالوا ما ج--------------------------------------------------------------------------------------اء بك اشفقة-------- علي قومك ام رغبة في الاسلام -قال بل رغبة في الاسلام --------------------------------------قاتلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصابني ما اصابني فقال------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انه -من اهل الجنة	3959	-4160265865722444146	250	352.5	194	554	45.1263542175293	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	94	138	398	605	1395	300	يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول له-------- يا بن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمني فيقول يارب ما اسال ولا اتمني الا ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرار لما يري من فضل الشهادة	2705	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms03970	true	1986787696441050188	58	98	277	469	1422	300	يءتي بالرجل------------ من اهل الجنة فيقول الله تعالي يا بن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمنه فيقول----- ما اسالك و--اتمني---- ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرات لما راي من فضل الشهادة	3970	-4160265865722444146	175	307.5	137	215	81.39534759521484	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5752	false	7651846962846601897	56	104	270	510	1428	300	قتادة عن ابي حسان ان رجلين------------ دخلا علي عاءشة فحدثاها ان ابا هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة في -------المراة والفرس والدار فغضبت غضبا شديدا وطارت سعة في الارض وسعة في السماء وقالت ما قاله -انما قال كان اهل الجاهلية------ يتطيرون من ذلك	5752	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04008	true	-8216717482621403725	163	208	777	999	1470	300	قتادة عن ابي حسان ان رجلين من بني عامر دخلا علي عاءشة فقال--ا ان ابا هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة في الفرس والمراة------- والدار فغضبت غضبا شديدا---------------------------------- وقالت ما قاله وانما قال -ان اهل الجاهلية كانوا يتطيرون من ذلك	4008	-4160265865722444146	193	332.5	153	266	72.55638885498047	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1295	false	8820236001989493318	66	95	321	449	1421	300	اشعث راس-----ه مغبرة قدما-----ه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقة---------------- ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع خ ه	1295	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04037	true	6259985193912602859	3	117	12	573	1523	300	اشعث وكذا قوله مغبرة قدماه قوله ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة هذا من المواضع التي اتحد فيها الشرط والجزاء لفظا لكن المعني مختلف والتقدير ان كان المهم في الحراسة كان فيها وقيل معني فهو في الحراسة اي فهو في ثواب الحراسة وقيل هو للتعظيم اي ان كان في الحراسة فهو في امر عظيم والمراد منه لازمه اي فعليه ان ياتي بلوازمه ويكون مشتغلا بخويصة عمله وقال بن الجوزي المعني انه خامل الذكر لا يقصد السمو فان اتفق له السير سار فكانه قال ان كان في الحراسة استمر فيها وان كان في الساقة استمر فيها قوله ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع فيه	4037	-4160265865722444146	123	212.0	95	561	21.925132751464844	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0537	false	-3683691741867216814	219	273	1005	1280	1406	300	ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها د ن-------------- عن عقبة	537	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04046	true	-1590705686575575580	245	287	1185	1402	1456	300	ان الله------ يدخل بالسهم الواحد ثلاثة---- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا الحديث وفيه----------------------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعد--- علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها ولمسلم من وجه اخر عن عقبة	4046	-4160265865722444146	187	307.0	148	289	64.70587921142578	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0104	false	7133130181972392433	66	94	338	470	1466	300	اذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل اكتب له صلاح عمله الذي كان يعمل- فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه	104	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04092	true	7479855690158157464	84	110	404	530	1481	300	اذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله------- اكتب له صالح عمله الذي كان يعمله فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه	4092	-4160265865722444146	123	231.0	97	133	92.481201171875	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0591	false	-3436628933547039708	157	182	767	881	1441	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل ل------لموكل--- اكتب له مثل عمله اذا كان طل-قا حتي اطلقه او اكفته الي	591	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04092	true	7479855690158157464	46	73	220	344	1481	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفته الي	4092	-4160265865722444146	114	211.0	89	124	91.93548583984375	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3042	false	2684744398942653853	232	300	1108	1417	1417	300	الله صلي الله عليه وسلم ياخذ---------------------------- منها نفقة اهله سنة و--يجعل ما بقي بجعل مال الله عب والعدني وعبد بن حميد خ م د ت ن وابن مردويه ق 323 عن عمر ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ 324 عن عمر قال----------------------------------------------- كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو الن---------------------------ضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك-	3042	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04174	true	7691154179293121227	50	134	239	650	1501	300	---------الله علي رسوله فكانت له خاصة وكان ينفق علي اهله منها نفقة----- سنة ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله وفي رواية سفيان عن معمر عن الزهري الاتية في النفقات كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم اي ثمر النخل وفي رواية ابي داود من طريق اسامة بن زيد عن بن شهاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك	4174	-4160265865722444146	198	290.0	154	429	46.153846740722656	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3227	false	-2616533106957168536	195	249	977	1242	1504	300	قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا	3227	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04175	true	-53777510570489219	6	99	29	484	1464	300	قالا نعم قوله ثم- توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية عقيل وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا وفي رواية شعيب كما تقولان وفي رواية مسلم من الزيادة فجءتما تطلب ميراثك من -بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا- صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا	4175	-4160265865722444146	251	396.5	198	458	54.80349349975586	47	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3923	false	-1137090215068973447	1	104	7	541	1549	300	من لم يحضر اجله ومن حضر اجله خلفوه في بيوتهم فكان يقتل من اصحاب داود ولا يقتل من هءلاء احد فقال داود رب اقاتل علي طاعتك ويقاتل هءلاء علي معصيتك فيقتل من اصحابي ولا يقتل من هءلاء احد فاوحي الله اليه اني كنت علمتهم بدء الخلق واجاله وانما اخرجوا اليك من لم يحضر اجله ومن حضر اجله خلفوه في بيوتهم ومن ثم يقتل من اصحابك ولا يقتل منهم احد قال داود يا رب ماذا علمتهم علي مجاري الشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار قال فدعا الله فحلبت الشمس عليهم قرادا في النهار فاختلطت الزيادة بالليل والنهار فلم يعرفوا قدر الزيادة فاختلط عليهم حسابهم	3923	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04192	true	4475577292956235968	263	292	1271	1429	1472	300	من لم يحضر اجله----------------------------- فكان يقتل من اصحاب داود ولا يقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل منهم فشكي الي الله ودعاه فحبست عليهم الشمس فزيد------------------------------------------------------------------------------ في النهار فاختلطت الزيادة بالليل والنهار فا-----------------------ختلط عليهم حسابهم	4192	-4160265865722444146	119	182.5	97	534	22.284645080566406	18	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1586	false	8916988099657265689	229	284	1071	1368	1441	300	فحبست حتي فتح الله علي----------------------------------------ه فجمع الغناءم فجاءت----- النار ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاكلها----- فلم تطعمها ف-------------------------------------------قال ان فيكم غلولا----------------------------------- فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت -يد رجل بيده فقال فيكم الغلول -فلتبايعني قبيلت----ك فلزقت يد رجلين او ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاثة بيده فقال فيكم الغلول -------------------------------------------------فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم	1586	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04196	true	-8046423000407044369	98	276	503	1405	1531	300	فحبست حتي فتح الله عليه في رواية ابي يعلي فواقع القوم فظفر قوله فجمع الغناءم فجاءت يعني النار في رواية عبد الرزاق عند احمد ومسلم فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار زاد في رواية سعيد بن المسيب وكانوا اذا غنموا غنيمة بعث الله عليها النار فتاكلها قوله فلم تطعمها اي لم تذق لها طعما وهو بطريق المبالغة قوله فقال ان فيكم غلولا هو السرقة من الغنيمة كما تقدم قوله فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت فيه حذف يظهر --من سياق الكلام اي فبايعوه فلزقت قوله فلزقت يد رجلين او ثلاثة في رواية ابي يعلي فلزقت يد رجل او رجلين وفي رواية سعيد بن المسيب رجلان بالجزم قال بن المنير جعل الله علامة الغلول الزاق يد الغال وفيه تنبيه علي انها يد عليها حق يطلب ان يتخلص منه او انها يد ينبغي ان يضرب عليها ويحبس صاحبها حتي يءدي الحق الي الامام وهو من جنس شهادة اليد علي صاحبها يوم القيامة قوله----- فيكم الغلول زاد في رواية سعيد بن المسيب فقالا اجل غللنا قوله فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم	4196	-4160265865722444146	257	377.0	203	909	28.2728271484375	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3445	false	886394372723254333	210	273	1011	1322	1472	300	عبد الله بن قيس بن ابي قيس قال قدم عمر الجابية فاراد قسمة الارض بين المسلمين فقال له معاذ والله اذن ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الريع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم ف------صار عمر	3445	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04199	true	-554884342622611519	29	74	140	370	1521	300	عبد الله------- بن ابي قيس ان -----عمر ---------اراد قسمة الارض------------- فقال له معاذ----------------------------- ان قسمتها------ صار الريع العظيم في ايدي القوم يبتدر--ون فيصير---- الي الرجل الواحد او المراة و--ياتي الق-------وم يسدون من الاسلام مسدا ف---لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم فاقتضي راي عمر	4199	-4160265865722444146	209	327.0	166	317	65.93060302734375	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3188	false	-7470698610626738870	20	70	83	333	1405	300	ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر و------------------------اذا حاصرتم قصرا فارادوكم ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزلوهم----------------- فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم ما احببتم واذا قا------ل الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه فان الله يعلم الالسنة	3188	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04268	true	-6615562560712674607	235	286	1181	1429	1499	300	ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر ونحن نحاصر قصر فارس فقال اذا حاصرتم قصرا-------------------------------- فلا تقولوا انزل علي حكم الله فانكم لا تدرون ما حكم الله----- ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيه----------م واذا لقي الرجل الرجل فقا-ل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه -ان الله يعلم الالسنة	4268	-4160265865722444146	192	304.0	151	297	64.6464614868164	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2362	false	-2889800026858608550	235	258	1162	1280	1466	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	2362	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04287	true	-7087542774835061070	270	293	1368	1486	1514	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	4287	-4160265865722444146	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2545	false	-934747722401822952	15	36	65	166	1404	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	2545	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04342	true	3991026620429001394	100	121	510	611	1542	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	4342	-4160265865722444146	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0621	false	-3707384546980153246	225	250	1099	1218	1479	300	رضي الله عنه 6045-------- ان ابراهيم لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات---- النار عنه غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه	621	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04360	true	7503769514331987704	193	219	965	1092	1501	300	صلي الله عليه وسلم اخبرنا ان ابراهيم لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات عنه النار الا---- الوزغ فانها كانت تنفخ عليه	4360	-4160265865722444146	103	174.0	80	131	78.6259536743164	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5567	false	-4734660307221058696	0	53	0	259	1392	300	ادم من تراب ثم جعله دسا طينا-------- حتي اذا كان حما مسنونا خلقه وصوره ثم تركه حتي اذا كان صلصالا كالفخار فكان ابليس يمر به فيقول -قد خلقت لامر عظيم ثم ينفخ الله تعاليمن روحه فكان اول ما جري فيه الروح بصره وخياش-مه فعطس فلقاه الله تعاليحمد ربه فقال الرب يرحمك الله ربك	5567	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04370	true	-5440937490601774559	27	79	141	387	1525	300	ادم من تراب ف--جعله---- طينا ثم تركه حتي اذا كان حما مسنونا خلقه وصوره ثم تركه حتي اذا كان صلصالا كالفخار ك-ان ابليس يمر به فيقول لقد خلقت لامر عظيم ثم -نفخ الله فيه -من روحه وكان اول ما جري فيه الروح بصره وخياشيمه فعطس ف-قال الحمد لل--------ه فقال الله يرحمك----- ربك	4370	-4160265865722444146	220	373.0	172	269	81.78438568115234	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2441	false	-5854077176351387794	0	28	0	132	1382	300	تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله تعاليقالوا من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	2441	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04392	true	4848175067831917297	108	130	580	682	1549	300	تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله وهو------------------------------ ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	4392	-4160265865722444146	99	192.0	77	132	75.0	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1763	false	-1317795505248742845	171	197	812	949	1460	300	ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها-------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي --	1763	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04408	true	5939667070373874444	11	60	51	276	1497	300	ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك يشكل عليه كون لوط كان معه كما قال تعالي فامن له لوط ويمكن ان يجاب بان مراده بالارض الارض التي وقع له فيها ما وقع ولم يكن معه لوط اذ ذاك قوله فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ كذا في اكثر	4408	-4160265865722444146	78	111.5	60	225	34.66666793823242	14	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3967	false	1270764443866636353	247	288	1192	1395	1442	300	راي علي راسه في موضع البيت مثل الغمامة فيه مثل الراس فكلمه فقال يا ابراهيم ابن علي ظلي او علي قدري ولا تزد ولا تنقص فلما بني خرج وخلف اسماعيل وهاجر وذلك حين يقول الله واذ بوانا لابراهيم مكان البيت الاية	3967	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04425	true	2490322246988242613	164	199	812	982	1533	300	راي علي راسه في موضع البيت مثل الغمامة فيه مثل الراس فكلمه فقال يا ابراهيم -بن علي ظلي او علي قدري ولا تزد ولا تنقص-------------------------------- وذلك حين يقول الله واذ بوانا لابراهيم مكان البيت الاية	4425	-4160265865722444146	170	323.0	135	203	83.74384307861328	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0739	false	-126840136932283377	254	292	1205	1390	1425	300	ملك الموت كان ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه فعرج ملك الموت ف-----------------------------------------------------------------قال يارب ان عبدك موسي فعل بي كذا وكذا ولولا كرامته عليك لشققت عليه فقال الله ايت عبدي موسي فخيره بين ان يضع يده	739	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04469	true	-8575200356262852087	173	217	861	1073	1469	300	ملك الموت---- ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني فرد الله عليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب-- عبدك موسي فقا عيني------- ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له------------------------- يضع يده	4469	-4160265865722444146	116	168.5	90	250	46.400001525878906	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1351	false	-1192528702220863161	137	185	680	907	1473	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال اجب ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها فرجع الملك الي الله فقال انك ارسلتني الي عبد لك---------------------------------------------------------------------------- لا يريد الموت--------- وقد فقا عيني فرد ا-----ليه ع----------------------------------------------------------------------------------------------ينه وقال ارجع الي عبدي فقل--- الحياه تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك----- علي متن	1351	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04469	true	-8575200356262852087	146	234	733	1151	1469	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال اجب ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها وفي رواية عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عند احمد والطبري كان ملك الموت ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني فرد الله عليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له يضع يده في روا-ية ابي يونس فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك قوله علي متن	4469	-4160265865722444146	166	256.0	127	419	39.61813735961914	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2460	false	-5514217038635041443	245	273	1175	1302	1419	300	لا تفضلوا بين انبياء ال----------------------------------------------له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نف-خ فيه اخري فاكون اول من بعث	2460	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04474	true	-4527132403962519744	61	140	294	681	1467	300	لا تفضلوا بين انبياء الله وفي حديث ابي سعيد لا تخيروا بين الانبياء قوله فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق في رواية ابراهيم بن سعد فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري من الطريقين محل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية عبد الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	4474	-4160265865722444146	125	235.0	97	387	32.299739837646484	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1744	false	-5193429510124006674	120	198	552	957	1454	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما سالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسيعليه السلامقاءم يصلي فاذا رجل---- جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسهفحانت الصلاة فاممتهم	1744	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04536	true	2634541564375819562	76	126	351	610	1487	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي---------- قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد---- كانه وفيه و---------اذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم ---------فحانت الصلاة فاممتهم	4536	-4160265865722444146	237	405.0	191	409	57.94620895385742	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0681	false	5150389170504689176	40	119	198	566	1429	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض------------ كذا وكذا------------------ فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه---- الموت	681	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04574	true	-5252671762707656035	48	165	230	793	1475	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب قوله فاتي راهبا فيه اشعار بان ذلك كان بعد رفع عيسي عليه السلام لان الرهبانية انما ابتدعها اتباعه كما نص عليه في القران قوله فقال له توبة بحذف اداة الاستفهام وفيه تجريد او التفات لان حق السياق ان يقول الي توبة ووقع في رواية هشام فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة وزاد---------------------- ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم وقال فيه------------------------------------------- ومن يحول بينه وبين التوبة قوله فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا زاد في رواية هشام فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه ملك الموت	4574	-4160265865722444146	272	469.5	211	628	43.312103271484375	56	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	58	132	277	619	1439	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله وكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال انه قتل ماءة فهل له من توبة قال نعم من يحول بينك وبين التوبة ايت ارض------------------ كذا وكذا------------------ فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ا---نصف الطريق اتاه---- الموت	1670	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04574	true	-5252671762707656035	48	165	230	793	1475	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب قوله فاتي راهبا فيه اشعار بان ذلك كان بعد رفع عيسي عليه السلام لان الرهبانية انما ابتدعها اتباعه كما نص عليه في القران قوله فقال له توبة بحذف اداة الاستفهام وفيه تجريد او التفات لان حق السياق ان يقول الي توبة ووقع في رواية هشام فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة وزاد------------------------ ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم وقال فيه و-------------------------------من يحول بينه وبين التوبة قوله فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا زاد في رواية هشام فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه ملك الموت	4574	-4160265865722444146	263	418.0	204	618	42.55663299560547	51	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0681	false	5150389170504689176	142	171	701	855	1429	300	قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد-------------------------------------------------------------------------- فقبضته ملاءكة الرحمة	681	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04575	true	-1055574284402790212	0	69	0	343	1505	300	قط فاتاه- ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو لها قوله فاوحي الله الي هذه ان تباعدي اي الي القرية التي خرج منها والي هذه ان تقربي اي القرية التي قصدها وفي رواية هشام فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد قوله اقرب بشبر فغفر له في رواية معاذ عن شعبة فجعل من اهلها وفي رواية هشام فقبضته ملاءكة الرحمة	4575	-4160265865722444146	151	267.0	122	345	43.76811599731445	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	154	179	750	877	1439	300	قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين----- ايهما كان اقرب فهي له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	1670	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04575	true	-1055574284402790212	0	50	0	248	1505	300	قط فاتاه- ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايهما كان ادني فهو لها قوله فاوحي الله الي هذه ان تباعدي اي الي القرية التي خرج منها والي هذه ان تقربي اي القرية التي قصدها وفي رواية هشام فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	4575	-4160265865722444146	122	199.5	97	249	48.9959831237793	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0330	false	-7449969331901844690	234	266	1074	1235	1404	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وقال ---الذي له الارض انما ----------بعتك الارض	330	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04578	true	6380102216204087421	39	70	211	364	1521	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له------------------ خذ ذهبك فا---نما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وهذا صريح في ان العقد انما وقع بينهما علي الارض	4578	-4160265865722444146	124	201.5	96	174	71.26436614990234	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2612	false	-6714560800239521788	228	273	1090	1303	1422	300	يا ايها الناس -ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فال-----ناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله وا--------------لناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنو ادم وخلق الله ادم من تراب ت غريب هب عن ابن عمر 26876 يا ايها الناس ان ربكم	2612	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04589	true	-7316516509390712650	134	249	692	1232	1494	300	يا ايها الناس فان الله قد اذهب عنكم عيبة الجاهلية و--فخرها يا ايها الناس الناس رجلان مءمن-- تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ثم تلا يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي ورجاله ثقات الا ان بن مردويه ذكر ان محمد بن المقرء راوية عن عبد الله بن رجاء عن موسي بن عقبة وهم في قوله موسي بن عقبة وانما هو موسي بن عبيدة وبن عقبة ثقة وبن عبيدة ضعيف وهو معروف برواية موسي بن عبيدة كذلك اخرجه بن ابي حاتم وغيره وروي احمد والحارث وبن ابي حاتم من طريق ابي نضرة حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني وهو علي بعير يقول-------------------------------------------------------- يا ايها الناس ان ربكم	4589	-4160265865722444146	136	13.0	105	600	22.66666603088379	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5651	false	-1315682873263483321	245	290	1169	1380	1429	300	ابي نضرة قال حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني في وسط ايام التشريق وهو علي بعير فقال ي--ايها الناس الا ان ربكم واحد الا وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي الا لا فضل لاسود علي احمر الا بالتقوي	5651	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04589	true	-7316516509390712650	228	265	1135	1309	1494	300	ابي نضرة---- حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني-------------------- وهو علي بعير يقول يا ايها الناس---- ان ربكم واحد---- وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا------- لاسود علي احمر الا بالتقوي	4589	-4160265865722444146	169	290.0	133	213	79.34272003173828	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5726	false	-477504218812139283	0	70	0	344	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا--- فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه حسان قال قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يخرجه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5726	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04626	true	7300188237397022196	185	261	939	1306	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهجوا المشركين فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي -بن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان فق--------------------------ال قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم -قال لا تعجل وروي احمد من حديث كعب بن مالك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4626	-4160265865722444146	303	547.5	240	399	75.93984985351562	57	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5213	false	-1660245850135760444	99	250	484	1227	1477	300	خليفة بن عبدة المنقري قال سالت محمد بن عدي بن ربيعة بن سواة بن جشم بن سعد قال كيف سماك ابوك في الجاهلية محمدا فقال اما اني سالت ابي عما سالتني عنه فقال خرجت رابع اربعة من بني تميم انا احدهم وسفيان بن مجاشع ويزيد بن عمرو بن ربيعة بن حرقوص بن مازن واسامة بن مالك بن جندب بن العنبر نريد زيد بن جفنة الغساني بالشام فلما وردنا الشام نزلنا علي غدير عليه شجرات وقربه قاءم لديراني فقلنا لو اغتسلنا من هذا الماء وادهنا ولبسنا ثيابنا ثم اتينا صاحبنا فاشرف علينا الديراني فقال ان هذه للغة قوم ما هي بلغة اهل هذا البلد فقلنا نعم نحن قوم من مضر قال من اي المضاءير قلنا من خندف فقال اما انه سيبعث فيكم وشيكا نبي فسارعوا اليه وخذوا بحظكم منه ترشدوا فانه خاتم النبيين فقلنا ما اسمه قال محمد فلما انصرفنا من عند ابن جفنة ولد لكل واحد منا غلام فسماه محمدا لذلك	5213	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04630	true	3313428650730528715	103	185	480	891	1444	300	خليفة بن عبدة المنقري قال سالت محمد بن عدي بن ربيعة-------------------------- كيف سماك ابوك في الجاهلية محمدا -قال س--------الت ابي عما سالتني ف----قال خرجت رابع اربعة من بني تميم انا احدهم وسفيان بن مجاشع ويزيد بن عمرو بن ربيعة----------------- واسامة بن مالك بن حبيب بن العنبر ----نريد بن جفنة الغساني بالشام ف----------------نزلنا علي غدير عند دير----------------------------------------------------------------------------------------- فاشرف علينا الديراني فقال لن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انه -يبعث منكم وشيكا نبي فسارعوا اليه فقل-----------------------------------------نا ما اسمه قال محمد فلما انصرفنا ----------------ولد لكل----- منا ولد- فسماه محمدا لذلك	4630	-4160265865722444146	390	646.5	309	743	52.489906311035156	65	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4364	false	-1647190510140309489	220	263	1024	1228	1403	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه	4364	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04669	true	7877747596489327028	239	277	1223	1404	1516	300	انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاست--------------خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم جمعه ف--اعاده--- مكانه	4669	-4160265865722444146	172	315.5	134	204	84.31372833251953	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4646	false	-5165496873811738628	4	31	17	133	1384	300	عمر كسرا لا ابا لك قلت نعم قال فلو انه فتح لكان لعله ان يعاد فيغلق قلت بل كسرا وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت	4646	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04706	true	-4498948256796567410	238	261	1141	1242	1442	300	عمر كسرا لا ابا لك لكن بقية رواية ربعي تدل علي ما قدمته فان فيه--------------- وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت	4706	-4160265865722444146	61	86.5	43	116	52.58620834350586	13	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2618	false	-1791093175240866328	45	126	234	626	1562	300	الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه----- عند باب لد الشرقي فيقتله في-هزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجليتواقي به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال -اقتله وان	2618	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04714	true	8181597256447361798	4	42	21	211	1534	300	الدجال---- سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف مح------------------------------------------------------------------------------------لي----------------------- فيدركه عيسي عند باب لد------- فيقتله وينهزم -----اليهود فلا يبقي شء مما يتوار---------------ي به يهودي الا انطق الله ذلك الشء ف-----------------------------------------------------------------------قال يا عبد الله للمسلم هذا يهودي فتعال فاقتله الا	4714	-4160265865722444146	172	271.0	135	399	43.10776901245117	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4426	false	-2645781470879170745	1	45	3	215	1456	300	ثابت عن انس قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه قالوا هذا كان يكتب لمحمد فاعجبوا به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم	4426	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04731	true	-3198341416099853730	86	158	415	749	1463	300	ثابت عن انس ----كان منا رجل من بني النجار قوله فعاد نصرانيا في رواية ثابت-------------------------------- فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه قوله ما يدري محمد الا ما كتبت له في رواية الاسماعيلي وكان يقول ما اري يحسن محمد الا ما كنت اكتب له وروي بن حبان من طريق محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة نحوه قوله فاماته الله في رواية ثابت فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم	4731	-4160265865722444146	119	173.5	91	370	32.16216278076172	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3179	false	-6129486530246095050	202	299	1040	1533	1538	300	فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم -اقضوا امركم ف----قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فق---------لت من هذا قالوا سعد بن عبادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يخضنونا من هذا الامر فلما سكت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اردت ان اتكلم وكل--نت زور--------------ت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض	3179	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04780	true	3414599336198822725	81	191	403	945	1472	300	فقالا لا عليكم ا--لا تقربوهم واقضوا امركم قال فقلت والله لناتينهم فانطلقنا فاذا ----------------------------------------بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة وذكر في اخر الحديث عن عروة ان الرجلين اللذين لقياهم هما عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان من بني مالك بن عوف ومعن بن عدي بن الجعد بن العجلان حليفهم وهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاوس ايضا وكذا وقعت تسميتهما في رواية بن عيينة عن الزهري اخرجه الزبير بن بكار قوله فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر الخ وفي رواية بن عباس قال عمر اردت ان اتكلم وقد كنت زورت اي هيات وحسنت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض	4780	-4160265865722444146	204	144.5	161	785	25.987260818481445	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2879	false	-3223256300447166056	47	109	223	548	1473	300	فقام حباب بن المنذر وكان بدريا فقال منا امير ومنكم امير فانا والله ما ننفس هذا الامر عليكم ايها الرهط ولكنا نخاف ان يليه اقوام قتلنا اباءهم واخوتهم ف----قال له عمر اذا كان ذلك فمت ان استطعت---- فتكلم ابو بكر فقال نحن الامراء وانتم الوزراء وهذا الامر بيننا وبينكم نصفين كقد الابلمة يعني الخوصة فبايع اول الناس------- بشير بن سعد ابو- النعمان	2879	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04781	true	-3343938896591156743	176	234	950	1250	1574	300	فقام حباب بن المنذر وكان بدريا فقال منا امير ومنكم امير فانا والله ما ننفس---------- عليكم -هذا الامر ولكنا نخاف ان يليه اقوام قتلنا اباءهم واخوتهم قال فقال له عمر اذا كان ذلك فمت ان استطعت قال فتكلم ابو بكر فقال نحن الامراء وانتم الوزراء وهذا الامر بيننا وبينكم قال-------------------------- فبايع---- الناس واولهم بشير بن سعد والد النعمان	4781	-4160265865722444146	272	479.5	217	341	79.76539611816406	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2884	false	-6085408418300980954	14	90	65	452	1404	300	خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر --المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل منكم رجلا قرن معه رجلا منا فيري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منكم والاخر م---نا فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين وان --الامام يكون من المهاجرين ونحن انصار----ه كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر فقال جزاكم	2884	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04781	true	-3343938896591156743	244	300	1294	1574	1574	300	خط-يب الان-----------------------------صار فقال------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل ر------------------جل---------------------------------------ا منكم قرنه برجل منا فتبايعوا------------- علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين وانما الامام----- من المهاجرين فنحن انصار الله كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر----- جزاكم-	4781	-4160265865722444146	249	408.5	198	398	62.56281280517578	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2917	false	-6133452506284512247	90	148	447	711	1444	300	فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر -سيفان في غمد واحد لا يصطلحان او قال لا يصلحون واخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة----------------------- اذ يقول لصاحبه من صاحبه اذ هما في الغار من هما لا تحزن ان الله معنا مع من ثم بسط يده فبايعه ثم قال بايعوا فبايع- الناس	2917	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04783	true	4633891868633738002	157	208	782	1022	1470	300	فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر اسيفان في غمد واحد لا-يصطلحا-----------------ن واخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه------------------------------- ان الله معنا مع من ثم بسط يده فبايعه ثم قال بايعوه فبايعه الناس	4783	-4160265865722444146	214	400.0	169	289	74.04844665527344	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2981	false	-1139009225551807959	48	136	223	686	1490	300	ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجناه في صفين حمزة في احدهما وانا -في الاخر له كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد فنظرت الي قريش واتي حمزة فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها ---------------------------------------------------------------------------------------فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ الفاروق وفرق الله بي بين الحق والباطل حل وفيه ابان بن صالح ليس بالقوي وعنه اسحاق بن عبد الله الدمشقي متروك 40 لقد رايتني وما اسلم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسعة وثلاثون رجلا وكنت رابع اربعين رجلا فاظهر الله دينه ونصر نبيه واعز الاسلام	2981	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04808	true	6850538874102129740	75	135	359	669	1481	300	ففيم الاختفاء ف-------------------------خرجنا- في صفين انا -في احدهما وحمزة في الاخر-------------------------------------- فنظرت---- قريش الينا---- فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها واخرجه البزار من طريق اسلم مولي عمر عن عمر مطولا وروي بن ابي خيثمة من حديث عمر نفسه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايتني وما اسلم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسعة وثلاثون رجلا فكملتهم-- اربعين----- فاظهر الله دين----------ه واعز الاسلام	4808	-4160265865722444146	202	197.0	162	551	36.66061782836914	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3640	false	-8583018440577184294	155	261	714	1220	1390	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعثمان حدثاه ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي ال--يه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت قالت عاءشة يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------سلم----------------------------------------- ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته	3640	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04818	true	-1579554525871413748	177	272	843	1298	1425	300	النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------لم وهو في بيته قد انكشف فخذه فجلس ابو بكر ثم دخل عمر ثم دخل عثمان فغطاها الحديث قلت يشير الي حديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بك--------------------------------------ر فاذن له وهو علي تلك الحال----ة الحديث -وفيه ثم------ دخل عثمان فجلست وسويت-------------------------------- ثيابك--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة وفي رواية لمسلم انه صلي الله عليه وسلم قال في جواب عاءشة ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة لا---يبلغ الي في حاجته	4818	-4160265865722444146	171	208.0	131	702	24.35897445678711	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5709	false	-6046999346816007917	202	285	981	1381	1446	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج قلت يا رسول الله دخل ابو بكر فلم تجلس ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهش ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	5709	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04818	true	-1579554525871413748	203	244	963	1168	1425	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة الحديث وفيه ثم د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	4818	-4160265865722444146	189	351.0	151	400	47.25	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3258	false	1293113848208809120	244	293	1212	1448	1481	300	عن عمرو بن ميمون قال شهدت عمر يوم طعن فما منعني ان اكون في الصف المقدم الا هيبته وكان رجلا مهيبا فكنت في الصف الذي يليه وكان عمر لا يكبر حتي يستقبل الصف المقدم بوجهه فان راي رجلا متقدما من الصف او متاخرا ضربه بالدرة فذلك الذي منعني منه	3258	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04828	true	-137582366182378243	216	264	1052	1283	1461	300	عن عمرو بن ميمون---- شهدت عمر يوم طعن فما منعني ان اكون في الصف الاول- الا هيبته وكان رجلا مهيبا وكنت في الصف الذي يليه وكان عمر لا يكبر حتي يستقبل الصف المقدم بوجهه فان راي رجلا متقدما من الصف او متاخرا ضربه بالدرة فذلك الذي منعني منه	4828	-4160265865722444146	227	438.5	179	236	96.18643951416016	45	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3260	false	-3212169510584285613	70	263	321	1271	1449	300	قال كان عمر لا ياذن لصبي قد احتلم في دخول المدينة عليهم حتي كتب المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده ص-نعا ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجار فكتب اليه عمر فاذن له ان يرسل به الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم كل شهر فجاء الي عمر يشتكي اليه--- شدة الخراج فقال له عمر ماذا تحسن من العمل فذكر له الاعمال التي يحسن فقال له عمر ما خراجك بكثير في كنه عملك--- فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم ان العبد مر به فدعاه فقال له لم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت العبد ساخطا عابسا الي عمر ومع عمر رهط فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي العبد اقبل عمر علي الرهط الذين معه فقال لهم اوعدني العبد انفا فلبث ليالي ثم اشتمل ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في --غلس السحر فلم يزل هنالك حتي خرج عمر يوقظ الناس للصلاة صلاة الفجر--وكان عمر يفعل ذلكف-لما دنا منه عمر وثب عليه فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة وقد خرقت الصفاق وهي التي قتلته	3260	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04829	true	8663576910811397698	30	174	151	861	1468	300	قال كان عمر لا ياذن لسبي قد احتلم في دخول المدينة ------حتي كتب المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صانعا ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا تنفع الن------------اس انه حداد نقاش نجا--------------ر فاذن له ف-----------------------ضرب عليه المغيرة---------- كل شهر ماءة فش---------كي الي عمر شدة الخراج فقال له------------------------------------------------------------- ما خراجك بكثير في جنب ما تعمل فانصرف ساخطا ف------لبث عمر ليالي ف-----------مر به العبد فقال ا--لم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت اليه------- عابسا فق--------------------ال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها ف--------------اقبل عمر علي م---------ن معه فقال ت----وعدني العبد ف-----لبث ليالي ثم اشتمل ----------علي خنجر ذي راسين نصابه--- وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في الغلس --------------------حتي خرج عمر يوقظ الناس الص-----لاة الصلاة وكان عمر يفعل ذلك فلما دنا منه عمر وثب اليه فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة -قد خرقت الصفاق وهي التي قتلته	4829	-4160265865722444146	655	1087.0	516	962	68.08731842041016	110	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3416	false	-7662927596729444866	208	279	962	1320	1412	300	ابي رافع قال كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة بن شعبة وكان يصنع الرحي وكان المغيرة يستغله كل يوم اربعة دراه----------م فلقي ابو لءلءة عمر فقال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اثقل علي غلتي فكلمه يخفف عني فقال له عمر اتق الله واحسن الي مولاك ومن نية عمر ان يلقي المغيرة فيكلمه فيخفف عنه فغضب العبد وقال وسع الناس كلهم عدله غيري فاضمر علي قتله فاصطنع--- خنجرا له راسان وشحذه وسمه	3416	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04829	true	8663576910811397698	176	226	870	1120	1468	300	ابي رافع---- كان ابو لءلءة عبدا للمغير--------ة وكان------------------------ يستغله------- اربعة دراهم اي كل يوم فلقي ----------عمر فقال----------------- ان المغيرة--- اثقل عل--------------------ي فقال------- اتق الله واحسن اليه----- ومن نية عمر ان يلقي المغيرة فيكلمه فيخفف عنه فقال العبد----- وسع الناس----- عدله غيري واضمر علي قتله فاصطنع له خنجرا له راسان------ وسمه	4829	-4160265865722444146	232	342.0	186	371	62.53369140625	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3259	false	8425514346712805536	42	70	209	345	1466	300	فقال---- يا عبد الله بن عباس اخرج فناد في الناس ايها الناس ان امير المءمنين يقول اعن ملا منكم---- هذا فقالوا معاذ الله ما علمنا ولا اطلعنا فقال	3259	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04831	true	-985908766091582585	170	194	825	936	1470	300	فقال عمر يا عبد الله بن عباس اخرج فناد في الناس--------------------------------- اعن ملا منكم كان هذا فقالوا معاذ الله ما علمنا ولا اطلعنا وزاد	4831	-4160265865722444146	100	166.0	78	144	69.44444274902344	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3261	false	590969327050069441	0	70	0	327	1449	300	النزف حتي غشي عليه قال ابن عباس فاحتملت عمر في رهط حتي ادخلته بيته ثم صلي بالناس عبد الرحمن فانكر الناس صوت عبد الرحمن قال ابن عباس فلم ازل عند عمر ولم يزل في غشية واحدة حتي اسفر الصبح فلما اسفر افاق فنظر في وجوهنا فقال اصلي الناس فقلت نعم فقال لا اسلام لمن ترك الصلاة ثم دعا بوضوء------------------------------------ فتوضا ثم صلي ثم قال اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله بن عباس	3261	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04831	true	-985908766091582585	88	177	428	854	1470	300	النزف حتي غشي عليه------------- فاحتملته ---في رهط حتي ادخلته بيته----------------------------------------------------------------- ف----------------لم يزل في غشيته ح-----تي اسفر--------------------- فنظر في وجوهنا فقال اصلي الناس فقلت نعم -قال لا اسلام لمن ترك الصلاة ثم توضا وصلي وفي رواية بن سعد من طريق بن عمر قال فتوضا --وصلي الصبح فقرا في الاولي والعصر وفي الثانية قل يا ايها الكافرون قال وتساند الي وجرحه يثغب دما اني لاضع اصبعي الوسطي فما تسد الفتق قوله فلما انصرفوا قال يا بن عباس انظر من قتلني في رواية ابي اسحاق فقال عمر يا عبد الله بن عباس	4831	-4160265865722444146	175	255.0	137	552	31.702898025512695	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3415	false	-9089096541703153099	182	219	867	1037	1442	300	ثم قال يا عبد الله اقسمت عليك بحق الله وحق عمر اذا مت فدفنتني فلا -تغسل راسك حتي تبيع من رباع ال عمر -ثمانين الفا فتضعها في بيت مال المسلمين فقال له عبد الرحمن بن عوف وكان	3415	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04835	true	-4798611357706474484	157	193	775	945	1442	300	ثم قال يا عبد الله اقسمت عليك بحق الله وحق عمر اذا مت فدفنتني ان لاتغسل راسك حتي تبيع من رباع ال عمر بثمانين الفا فتضعها في بيت مال المسلمين فسا--له عبد الرحمن بن عوف فقال	4835	-4160265865722444146	160	298.0	125	172	93.02325439453125	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3803	false	-5882044300947885626	156	211	705	957	1355	300	عن علي قال الحسن اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين---------- الصدر الي الراس والحسين اشبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك ط حم ت وقال حسن غريب عب والدولاب--------------ي في الذرية الطاهرة ق في الدلاءل ض 542 عن علي قال نهاني رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم	3803	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04876	true	-5922539557347444643	176	225	861	1103	1479	300	عن علي قال الحسن اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الراس الي الصدر---------- والحسين اشبه----- النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك ووقع في رواية عبد الاعلي عن معمر عند الاسماعيلي في روا--------------------------------------------------ية الزهري هذه وكان اشبههم وجها بالنبي صلي الله عليه وسلم	4876	-4160265865722444146	149	215.0	114	307	48.534202575683594	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4600	false	-1905647500783562209	165	259	786	1228	1415	300	الا تبسم في وجهي ش وابو نعيم 5----------------------------- عن جرير قال لما دنوت من المدينة انخت راحلتي ثم حللت عيبتي ولبست حلتي ودخلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدقة فقلت كلفتني يا عبد الله اذكر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر فقال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذا الفج او من هذا الباب من خير ذي يمن علي وجهه مسحة ملك	4600	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04918	true	-2211781742602950202	116	170	570	826	1531	300	الا تبسم في وجهي وروي احمد وبن حبان من طريق المغيرة بن شبيل عن جرير قال لما دنوت من المدينة انخت ثم -------------------لبست حلتي فدخلت-------------------------------------------------------------------------- فرماني الناس بالحدق- فقلت -----------------هل ذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا----------- نعم ذكرك باحسن --ذكر فقال ---------------------------------------------------------------------يدخل عليكم رجل------------------------ من خير ذي يمن علي وجهه مسحة ملك	4918	-4160265865722444146	199	284.5	155	473	42.07188034057617	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5168	false	7111899927013585383	145	194	661	924	1443	300	مسعود قال كان اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية------ وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصهر-وهم في الشمس	5168	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04967	true	-9012001440707114987	223	270	1050	1307	1455	300	مسعود قال---- اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه و---------اما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واوقفوهم في الشمس	4967	-4160265865722444146	246	465.0	200	270	91.11111450195312	43	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3667	false	-9099838955602355207	23	187	117	880	1432	300	حم فيه 220 عن عثمان بن عف------ان قال اكثر ما نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته يوما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويده في يد ابي بكر وفي الحجر ثلاث نفر جلوس عقبة بن ابي معيط وابو جهل بن هشام وامية بن خلف فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذاهم اسمعوه بعض ما يكره فعرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فدنوت منه حتي وسطته فكان بيني وبين ابي بكر فادخل اصابعه في اصابعي حتي طفنا جميعا فلما حاذاهم قال ابو جهل والله لا نصالحك ما بل بحر صوفة وانت تنهانا ان نعبد ما كان يعبد اباءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ذلك ثم مضي عنهم فصنعوا له في الشوط الثالث مثل ذلك حتي اذا كان في الشوط الرابع ناهضوه و-وثب ابو جهل يريد ان ياخذ بج--مع ثوبه فدفعت في صدره فوقع علي استه ودفع ابو بكر امية بن خلف ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عقبة	3667	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04971	true	-6965791614535297863	144	286	704	1387	1453	300	حدثني عمرو بن عثمان عن ابيه عثمان قال اكثر ما نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته يوما قال وذرفت عينا عثمان فذكر قصة يخالف سياقها حديث عبد الله بن عمرو هذا فهذا الاختلاف ثابت علي عروة في السند لكن سنده ضعيف فان كان محفوظا حمل علي التعدد وليس ببعيد لما سابينه قوله يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه في حديث عثمان المذكور كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويده في يد ابي بكر وفي الحجر-------------- عقبة بن ابي معيط وابو جهل-------- وامية بن خلف فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------اسمعوه بعض ما يكره ثلاث مرات فلما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في الشوط الرابع ناهضوه واراد ابو جهل----- ان ياخذ بمجامع ثوبه فدفع---------------------ته ودفع ابو بكر امية بن خلف ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عقبة	4971	-4160265865722444146	377	642.0	293	1039	36.284889221191406	71	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5261	false	1391540273679998961	2	125	10	604	1411	300	ما رايت قريشا ارادوا قت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا يوما اءتمروا به وهم جلوس في ظل الكعبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند المقام فقام اليه عقبة بن ابي معيط فجعل رداءه في عنقه ثم جذبه حتي وجب لركبتيه ساقطا وتصايح الناس وظنوا انه مقتول فاقبل ابو بكر يشتد حتي اخذ بضبعي رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراءه وهو يقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما قضي صلاته مر بهم وهم جلوس في ظل الكعبة فقال يا معشر قريش اما والذي نفس محمد بيده ما ارسلت اليكم الا بالذبح واشار بيده الي حلقه فقال ابو جهل-------- ما كنت جهولا فقال	5261	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04973	true	6772369214814944408	47	135	218	638	1452	300	ما رايت قريشا ارادوا قتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا يوما اغ--روا به وهم----- في ظل الكعبة جلوس وهو--------------------- يصلي عند المقام فقام اليه عقبة------------ فجعل رداءه في عنقه ثم جذبه حتي وجب لركبتيه------ وتصايح الناس و----------------اقبل ابو بكر يشتد حتي اخذ بضبع- رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراءه وهو يقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه--------------------------------------------------------------- فلما قضي صلاته مر بهم فقال--------------------------------------- والذي نفسي ب----يده ما ارسلت اليكم الا بالذبح فقال له -----------------ابو جهل يا محمد ما كنت جهولا فقال	4973	-4160265865722444146	380	627.0	299	607	62.60296630859375	68	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3808	false	-4191566162675179077	200	289	958	1388	1441	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذته قريش فهذا يجاه وهذا يتلتله وهم يقولون--- انت الذي جعلت الالهة الها واحدا فوالله ما دنا منا احد الا ابو بكر يضرب هذا وي-جا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم ااتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم رفع علي بردة كانت عليه فبكي حتي اخضلت لحيته ثم قال انشدكم----- امءمن ال فرعون خير- ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبوني فو الله لساعة من ابي بكر خير من مثل مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا رجل اعلن -ايمانه	3808	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms04974	true	8303123830308851683	65	137	302	652	1415	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخذته قريش فهذا يجءه وهذا يتلقاه و---يقولون له انت تجعل----- الالهة الها واحدا فوالله ما دنا منا احد الا ابو بكر يضرب هذا ويدفع هذا وي--------------قول ويلكم -اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم بكي علي------------------------------------ ثم قال انشدكم الله امءمن ال فرعون افضل ام ابو بكر فسكت القوم فقال علي وا----------لله لساعة من ابي بكر خير منه----------------- ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا---- يعلن بايمانه	4974	-4160265865722444146	318	510.0	248	441	72.10884094238281	53	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4466	false	-2313867487970811512	33	100	165	500	1525	300	عن انس 634 بينم----ا انا جالس اذ جاء جبريل فوكز بين كتفي فقمت -الي شجرة فيها مثل وكري الطاءر فقعد -في احداهما وقعدت -----في الاخري فنمت فارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب بصري ولو شءت ان امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل فاذا هو كانه حلس لا طء فعرفت فضل علمه بالله علي وفتح لي باب من السماء ورايت النور الاعظم و-لط دوني الحجاب وفوقه الدر والياقوت	4466	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05015	true	-6776514035186975436	84	131	438	679	1566	300	عن انس رفعه قال بينا انا جالس اذ جاء جبريل فوكز بين كتفي فقمنا الي شجرة فيها مثل وكري الطاءر فقعدت في احد-هما وقعد جبريل في الاخر------ فارتفعت حتي سدت الخافقين الحديث وفيه ف------------------------------------------------------------------------------------------------فتح لي باب من السماء ورايت النور الاعظم واذا دونه --حجاب رفرف- الدر والياقوت	5015	-4160265865722444146	197	320.5	158	347	56.772335052490234	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0059	false	8604143751444850871	218	256	1006	1209	1412	300	فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	59	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05031	true	-6345779852746911791	10	40	52	214	1541	300	فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناءين فذكر القصة قال---------------------------------------- ثم عرج بي- الي السماء	5031	-4160265865722444146	147	260.5	118	203	72.4137954711914	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5307	false	-7202336267790584337	50	72	245	348	1486	300	فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي	5307	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05037	true	6753096935134330237	7	29	31	134	1433	300	فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي	5037	-4160265865722444146	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1592	false	-4520956424513208435	140	244	711	1216	1446	300	حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام --------------------------------------------------ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1592	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05047	true	-2597102251753039097	50	120	244	613	1481	300	حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وفي رواية شريك عن انس كما سياتي في التوحيد حتي جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة تبارك وتعالي فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي اليه خمسين صلاة الحديث وقد استشكلت هذه الزيادة وياتي الكلام علي ذلك مستوفي ان شاء الله تعالي في كتاب التوحيد وفي رواية ابي ذر من الزيادة ايضا ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	5047	-4160265865722444146	111	-19.5	89	739	15.02029800415039	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4560	false	6518355354316219116	0	70	0	331	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف -يقول الا --رجل يعرضني علي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي فاتاه رجل من همدان فقال ومن انت قال من همدان قال وعند قومك منعة قال نعم فذهب الرجل ثم انه خشي ان يحقر---ه قومه فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاعرض علي قومي --------ثم اتيك قابل ثم ذهب------------------------- وجاءت وفود الانصار في رجب	4560	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05052	true	-5993495489183223049	48	103	250	519	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموسم فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا--- منعوني ان ابلغ كلام ربي فاتاه رجل من همدان فاجابه ثم------------------------------------------------------------- خشي ان لا يتبعه قومه فجاء اليه ف------------------------قال اتي----------- قومي فاخبرهم ثم اتيك من العام المقبل قال نعم فانطلق الرجل وجاء- وف-د الانصار في رجب	5052	-4160265865722444146	190	269.5	147	370	51.35135269165039	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5298	false	-933481168640494233	196	220	968	1075	1473	300	اسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك ان اخاه عبد الله بن كعب ح--------------دثه ان اباه كعب بن مالك وكان ممن شهد العقبة وبايع	5298	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05053	true	3338503924659965079	274	299	1373	1492	1495	300	اسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك ان اخاه عبد الله وكان من اعلم الانصار حدثه ان اباه كعبا حدثه وك--ان ممن شهد العقبة وبايع	5053	-4160265865722444146	88	164.5	69	121	72.7272720336914	17	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5299	false	-122197056219607107	203	260	977	1274	1477	300	فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام و--قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم---- فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعك مما نمنع منه ا------زرنا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5299	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05054	true	5913488145940947043	138	184	710	946	1518	300	-تكلم يا رسول الله فخذ لنفس------ك ما احببت فتكلم فدعا ا-----لي الله وقر----------ا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ف--قال-------------------------------- نعم فذكر الحديث وفيه فقا---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5054	-4160265865722444146	202	318.0	160	309	65.3721694946289	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4580	false	-2209021865982087970	190	228	884	1069	1412	300	عن جابر قال حملني خالي جد-- بن قيس في السبعين راكبا الذين وفدوا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس---- فقال يا عم خذن-ي علي اخوالك	4580	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05055	true	7881778860840937446	206	240	1039	1201	1478	300	عن جابر قال حملني خالي الحر بن قيس في السبعين راكبا الذين وفدوا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار فخرج الينا مع----------------------------------ه العباس عمه فقال يا عم خذ لي علي اخوالك	5055	-4160265865722444146	143	238.0	112	197	72.58882904052734	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3054	false	-778318280782233475	93	167	424	771	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي وساعة---- خلفي فقال يا رسول الله اذكر الطلب فامشي خلفك ثم اذكر الرصد فامشي بين يديك فقال يا ابا بكر لو كان شء احببت ان يكون بك دوني قال نعم والذي بعثك بالحق ما كانت لتكون مسلمة الا ان يكون بك دوني فلما انتهي- الي الغار قال ابو بكر مكانك يا رسول الله حتي استبرء لك الغار فدخل واستبراه	3054	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05077	true	180817117176383955	69	122	329	594	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------الي الغار كا-ن يمشي----- بين يديه ساعة ومن خلفه ساعة فساله فقال اذك--ر الطلب فامشي خلفك واذك--ر الرصد فامشي امام---ك فقال----------- لو كان شء احببت ان تقتل د---وني قال اي- والذي بعثك بالحق---------------------------------------- فلما انتهيا الي الغار قال-------- مكانك يا رسول الله حتي استبرء لك الغار فا-----ستبراه	5077	-4160265865722444146	216	318.5	168	352	61.3636360168457	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5659	false	7797376157505866955	27	96	119	452	1448	300	اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت--------- وانا متم فاتيت المدينة-------------------------------------------------------------------- فنزلت بقباء فولدته بقباء--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فوضع------------------------------------ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم وضعها في فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه ب-------------التمرة ثم دعا------------ وبرك عليه وسماه عبد ا-----------------------------لله فكان اول مولود ولد في الاسلام	5659	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05094	true	2578200547241892219	70	177	333	848	1471	300	اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير يعني بمكة 3697 قوله وانا متم اي قد اتممت مدة الحمل الغالبة وهي تسعة اشهر ويطلق متم ايضا علي من ولدت لتمام قوله فنزلت بقباء فولدته بقباء هذا يشعر بانها وصلت الي المدينة قبل ان يتحول النبي صلي الله عليه وسلم من قباء وليس كذلك قوله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم اي المدينة قوله ثم تفل بمثناة ثم فاء تقدم بيانه في ابواب المساجد قوله------------------------------------------------------------------------------ ثم حنكه اي وضع في فيه التمرة ودلك حنكه بها قوله وبرك عليه اي قال بارك الله فيه او اللهم بارك فيه قوله وكان اول مولود ولد في الاسلام	5094	-4160265865722444146	190	231.5	146	593	32.04047393798828	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5858	false	5771739900493956657	174	291	846	1424	1465	300	عن هشام ---بن عروة عن عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر بن الزبير انهما قالا خرجت اسماء بنت ابي بكر حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير----- فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم خرجت به حين نفست الي رسول الله صلي الله عليه وسلمليحنكه فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلمفوضعه في حجره ثم دعا له بتمرة قال قالت عاءشة فمكثنا ساعة فالتمسها فلم--- نجدها ثم مضغها ثم بزقها في------- فيه قال اول شء دخل بطنه لريق رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه وسماه عبد الله ثم جاءه بعد وهو ابن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم--امره بذلك الزبير ف----------------------تبسم رسول ال-له صلي الله عليه	5858	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05095	true	3233904658927213532	171	263	847	1309	1489	300	عن هشام حدثني عروة------------------ وفاطمة بنت المنذر---------------- قالا خرجت اسماء ------------حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير قالت فقدمت قباء فنفست به------------- ثم خرجت--------------------------------------------------- فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنكه------ ثم دعا--- بتمرة ق----الت عاءشة فمكثنا ساعة ن-لتمسها قبل ان نجدها ف--مضغها الحديث فهذا الحديث فيه البيان انه عند عروة عنهما جميعا وزاد في اخر هذا الطريق--------------------------- وسماه عبد الله ثم جاء----- وهو -بن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير فتبسم وبايعه وقد ذكر بن اسحاق ان النبي صلي الله عليه	5095	-4160265865722444146	336	454.0	262	621	54.10628128051758	53	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3275	false	29081093950627738	221	293	1098	1447	1482	300	عن ا-----------------بن سيرين ان رجلا ----من المسلمين قدم من ارض اليمن فقال لعمر رايت باليمن شيءا يسمونه التاريخ يكتبون- من عام كذا وشهر كذا فقال عمر ان هذا لحسن فارخوا فلما اجمع علي ان يءرخ شاورهم فقال قوم ب-------مولد النبي صلي الله عليه وسلم وقال قوم بالمبعث وقال قوم ----حين خرج مهاجرا من مكة وقال قاءل لوفاته حين توفي فقال قوم ارخوا--- خروجه من مكة الي المدينة ثم قال باي شء- نبدا	3275	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05121	true	6936677733842007311	1	66	5	313	1507	300	بن ابي خيثمة من طريق بن سيرين قال قدم رجل من-------------------- اليمن فقال----- رايت باليمن شيءا يسمونه التاريخ يكتبونه من عام كذا وشهر كذا فقال عمر--- هذا -حسن فارخوا فلما -جمع علي ------------ذلك قال قوم ارخوا لل-------------------------مولد وقال قاءل للمبعث وقال قاءل من حين خرج مهاجرا------- وقال قاءل من ----حين توفي فقال عمر ارخوا من خروجه من مكة الي المدينة ثم قال باي شهر نبدا	5121	-4160265865722444146	240	362.5	188	386	62.17616653442383	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1846	false	7456059486753944968	106	152	498	721	1416	300	ماء الرجل----- غليظ ابيض وماء المراة----- رقيق اصفر فايهما----------------------------------------------------- سبق اشبهه الولد ش حم م ت ه حب عن انس 18498---------------------------- ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1846	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05126	true	2795878488466368332	140	201	723	1027	1564	300	ماء الرجل ابيض غليظ----- وماء المراة اصفر رقيق----- فايهما اعلي كان الشبه له والمراد بالعلو هنا السبق لان كل من سبق فقد علا شانه فهو علو معنوي واما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	5126	-4160265865722444146	178	285.0	142	314	56.687896728515625	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3756	false	7301577653447107252	51	124	251	614	1438	300	عن علي قال تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له ش-اب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	3756	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05161	true	-6503106220222798233	159	221	819	1128	1550	300	عن علي قال تقدم عتب---------ة وتبعه ابنه واخوه--------------- فانتدب له شباب من الانصار ف---------------------قال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة ف----------اقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5161	-4160265865722444146	307	577.5	245	364	84.34066009521484	57	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3961	false	8837465439559490755	47	80	234	398	1460	300	-في قوله الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو امية وبنو المغيرة-------------------------------------------------------------- فاما بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين	3961	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05167	true	-6761961122216064089	142	188	726	946	1512	300	رضي الله عنه من---- الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم- الافجران من قريش بنو امية وبنو مخزوم قد كبتهم يوم بدر واخرجه الطبراني من وجه اخر عن علي نحوه لكن فيه فاما بنو مخزوم-- فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين	5167	-4160265865722444146	136	225.0	104	227	59.911895751953125	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3746	false	468001026000283209	273	294	1353	1457	1487	300	من نصيبي من المغنم يوم بدر------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ	3746	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05182	true	-8320631776394498851	209	232	1093	1210	1555	300	من نصيبي من المغنم يوم بدر واستدل بقوله وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ	5182	-4160265865722444146	104	199.0	83	117	88.88888549804688	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2939	false	-2643867683763711754	8	52	38	252	1439	300	بن الزبير ان رجلا دخل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وبنت لسعد--- الربيع جارية صغيرة علي صدره يرشفها ويقبلها فقال له الرجل من هذه قال ----بنت رجل خير مني سعد بن الربيع كان من النقباء يوم العقبة وشهد بدرا واستشهد يوم احد	2939	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05232	true	-923233277455505038	79	116	375	543	1437	300	بن هشام-- ان رجلا دخل علي ابي بكر الصديق --------وعنده بنت -سعد بن الربيع وهي-- صغيرة------------------------ فقا---------ل من هذه قال هذه بنت رجل خير مني سعد بن الربيع كان من --نقباء---- العقبة -شهد بدرا واستشهد يوم احد	5232	-4160265865722444146	150	214.0	116	221	67.87330627441406	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2813	false	6682342293513810554	204	296	988	1412	1432	300	عن عاءشة قالت كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد بكي ثم قال ذاك كان------ كله يوم طلحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من قام يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه واراه قال يحميه فقلت كن طلحة---- حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي احب الي وبيني وبي--------ن المشرق رجل لا اعرفه وانا اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه وهو يخطف المشي خطفا لا اعرفه فاذا هو ابو عبيدة بن الجراح فانتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2813	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05240	true	4995732711454562840	184	243	877	1151	1441	300	عن عاءشة قالت كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد------- قال كان ذلك اليوم كله ---لطلحة ق-------------ال كنت اول من فاء-------- فرايت رجلا يقاتل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ف-----------------قلت كن طلحة قلت حيث فاتني-------------- يكون رجل -من قومي --------وبيني وبينه رجل من المشركين--------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ابو عبيدة---------- فانتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5240	-4160265865722444146	236	353.5	183	442	53.3936653137207	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1031	false	-3351529718761847697	96	204	435	969	1413	300	صلي الله عليه وسلم قال قفلنا مع----------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة خيبر فلما بدا له احد ------------------------قال الله اكبر وذكره وعقبة ذكره ابن ابي حاتم ولم يذكر فيه جرحا وبقية رجاله رجال الصحيح 9650 الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها ا---------------------------------------لحمر من مكاني هذا الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لانظ----ر الم--------------------------------------------داءن وانظر قصورها البيض من مكاني هذا الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لانظر ابواب صنعاء من مكاني هذا حم ن عن البراء 9651 الله ورسوله وجبريل عنك راضون طب عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع ----------------------------------------------------------------عن ابيه عن جده ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1031	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05288	true	-1813543429120782050	47	169	240	868	1547	300	صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخرة لا تاخذ فيها المعاول فاشتكينا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فاخذ المعول فقال بسم الله فضرب ضربة فكسر ثلثها وقال الله ا---------------------------------------------------------------------------------------كبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع الثلث الاخر --------فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن ابيض ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر -----فقال---------------- الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هذا الساعة وللطبراني من حديث عب---------------------------------------د الله بن عمرو نحوه واخرجه البيهقي مطولا من طريق كثير بن عبد الرحمن بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده وفي اوله خط رسول الله صلي الله عليه وسلم	5288	-4160265865722444146	285	390.0	222	783	36.398468017578125	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4488	false	-5858002274697830779	99	210	438	1019	1455	300	البراء بن عازب قال لما كان حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخرة عظيمة شديدة لا تاخذ منها المعاول فاشتكينا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها القي ثوبه واخذ المعول فقال بسم الله ثم ضرب ضربة فكسر ثلثها وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع الثلث الاخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هذا الساعة	4488	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05288	true	-1813543429120782050	37	135	193	709	1547	300	البراء بن عازب قال لما كان حين امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخر------------ة لا تاخذ فيها المعاول فاشتكينا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ف-------------------------------------------------اخذ المعول فقال بسم الله ف--ضرب ضربة فكسر ثلثها وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع الثلث الاخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن --ابيض ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هذا الساعة	5288	-4160265865722444146	510	982.0	412	581	87.77969360351562	91	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4698	false	-8550068651431860311	120	226	581	1100	1473	300	الواقدي وابو نعيم كر 7 عن خالد بن الوليد قال لما اراد الله بي من الخير ما اراد قذف في قلبي حب الاسلام وحضرني رشدي وقلت قد شهدت هذه المواطن كلها علي محمد فليس موطن اشهده الا وانصرف واني اري في نفسي اني موضع في غير شء وان محمدا سيظهر فلما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الحديبية خرجت في خيل المشركين فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه بعسفان فقم-ت بازاءه وتعرضت له فصلي باصحابه الظهر اماما فهممنا ان نغير عليه ثم لم يعزم لنا وكانت فيه خيرة فاطلع علي ما في انفسنا من الهموم به-------- فصلي باصحابه العصر صلاة الخوف	4698	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05328	true	4949542004216786099	171	213	885	1109	1558	300	الواقدي من حديث---------- خالد بن الوليد قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الحديبية لقيت------------------------------------------------------------ه بعسفان فوقفت بازاءه وتعرضت له فصلي باصحابه الظهر------ فهممنا ان نغير عليهم ف-لم يعزم لنا--------------- ف--------------------اطلع الله نبيه علي ذلك فصلي باصحابه العصر صلاة الخوف	5328	-4160265865722444146	188	280.0	151	529	35.538753509521484	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4776	false	914471829570856046	232	279	1138	1369	1465	300	ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قا----------------------ل عامر يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------له -------------------------------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر----------------------------- لانسان قط يخصه الا استشهد	4776	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05379	true	-8334419318345988658	173	247	929	1304	1553	300	ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا وهذا القسم الاخير عند مسلم ايضا قوله--------------------------------------- من هذا الساءق في رواية احمد فجعل عامر يرتجز ويسوق الركاب وهذه كانت عادتهم اذا ارادوا تنشيط الابل في السير ينزل بعضهم فيسوقها ويحدو في تلك الحال قوله قال يرحمه الله في رواية اياس بن سلمة قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان--- يخصه الا استشهد	5379	-4160265865722444146	146	216.0	114	417	35.01198959350586	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4776	false	914471829570856046	90	163	446	811	1465	300	ابان بن سلمة قال اخبرني ابي قال بارز عمي يوم خيبر مرحبا اليهودي فقال مرحب قد علمت الحباير بن مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال ------عمي عامر----- قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل معافر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر----------------------------------- فرجع السيف--------- علي ساقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فلقيت من صحابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ----------------------------------------------بطل عمل عامر قتل نفسه	4776	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05380	true	-8183490194036210290	88	257	451	1287	1492	300	اياس بن سلمة فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني م----------------رحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب -قال فبرز اليه عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع --سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه وفي رواية بن اسحاق فكلمه كلما شديدا فمات منه قوله فلما قفلوا من خيبر اي رجعوا قوله وهو اخذ يدي في رواية الكشميهني بيدي وفي رواية قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون وفي رواية اياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قوله زعموا ان عامرا حبط عمله في رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه	5380	-4160265865722444146	248	353.5	193	855	29.005847930908203	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4353	false	-4357954519585037295	69	208	323	999	1442	300	اكثم بن ابي الجون ---------------------قال قلنا يا-رسول الله فلان يجزي في القتال قال هو من اهل النار قلنا يا-رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال انما ذلك اخبات النفاق وهو في النار قال كنا نتحفظ عليه في القتال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يمر به فارس ولا راجل الا وثب عليه فكثر عليه جراحه فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا-رسول الله--- استشهد فلان قال هو في النار فلما اشتد به الم الجراح-------------------------------------------------------------------------- اخذ سيفه فوضعه بين ثدييه ثم اتكا عليه حتي خرج من ظهره فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشهد انك رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة تدركه الشق-وة او السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	4353	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05388	true	6819309531147674826	37	188	171	900	1446	300	اكثم بن ابي الجون الخزاعي عند الطبراني قال قلنا يا رسول الله فلان يجزء في القتال قال هو في الن----ار قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال----- ذلك اخباث النفاق قال ف------------كنا نتحفظ عليه في القتال قوله فقال رجل من القوم انا صاحبه في رواية بن ابي حازم لاتبعنه وهذا الرجل هو اكثم بن ابي الجون كما سيظهر من سياق حديثه قوله فجرح جرحا شديدا زاد في حديث اكثم---------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا يا رسول الله قد استشهد فلان قال هو في النار قوله فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه في رواية بن ابي حازم فوضع نصاب سيفه في الارض وفي حديث اكثم اخذ سيفه فوضعه بين ثدييه ثم اتكا عليه حتي خرج من ظهره فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشهد انك رسول الله قوله وهو من اهل الجنة زاد في حديث اكثم--------------------------------------------------------------------------------------------- تدركه الشقاوة و--السعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	5388	-4160265865722444146	409	544.5	319	933	43.83708572387695	76	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4495	false	3442493196929856577	3	42	10	192	1466	300	بريدة---------- قال لما كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بكر------- فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذ- عمر----- ولم يفتح له وقتل ا-----بن مسلمة ورجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي هذا الي رجل	4495	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05393	true	202013056252113458	177	217	884	1072	1494	300	بريدة بن الخصيب قال لما كان يوم خيبر اخذ------- ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	5393	-4160265865722444146	152	236.5	117	210	72.38095092773438	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4495	false	3442493196929856577	72	115	346	546	1466	300	فما منا من رجل له منزلة من- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا لها ودفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي ابن ابي طالب وهو يشتكي عينيه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	4495	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05394	true	-5190079302262799612	146	178	741	895	1486	300	فما منا--- رجل له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا-لها------------------------------ فدعا عليا و------------هو يشتكي عين-ه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	5394	-4160265865722444146	149	255.5	118	201	74.12935638427734	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4416	false	3500728133667321573	160	276	715	1296	1408	300	صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس وقال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------- اللهم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري وكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم كر 393 عن انس-------------- ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فكتب سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله اتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب	4416	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05429	true	-5984389311134642883	6	110	31	561	1496	300	صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ونحوه--- في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس باختصار ولفظه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل ----------------------------ما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب -ما نعرف باسمك اللهم -وللحاك-م من -حديث عبد الله بن مغفل فق------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب	5429	-4160265865722444146	301	448.0	236	746	40.34852600097656	54	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5511	false	1168433027480135243	155	210	749	1001	1452	300	ابي قتادة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء وقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فوثب جعفر فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما كنت ارهب ان تستعمل علي زيدا قال امض فانك لا تدري اي ذلك خير	5511	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05444	true	5355103228707276746	79	127	384	608	1433	300	ابي قتادة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء وقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب زيد --------------------------فجعفر فذكر الحديث وفيه-- فوثب جعفر فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما كنت ارهب ان تستعمل علي زيدا قال امض فانك لا تدري اي ذلك خير	5444	-4160265865722444146	211	406.5	164	252	83.73015594482422	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4857	false	-9216917648518276432	151	217	728	1038	1439	300	عبد الله فقاتل حتي قتل او استشهد ثم اخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا عليه--- بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كا-نا افر-خ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عون فش-----بيه خلقي وخلقي ثم	4857	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05446	true	8913723781751412218	60	166	292	796	1514	300	عبد الله بن جعفر ----------------ثم اخذها----- سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليهم وتقدم حديث الباب في الجهاد من وجه اخر عن ايوب فاخذها خالد بن الوليد من غير امرة والمراد نفي كونه كان منصوصا عليه والا فقد ثبت انهم اتفقوا عليه وزاد فيه وما يسرهم انهم عندنا اي لما راوا من فضل الشهادة وزاد في حديث عبد الله بن جعفر ثم امهل ال جعفر ثلاثا ----------ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ب-بني اخي فجء بنا كاننا افراخ فدعا--------- الحلاق------ فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	5446	-4160265865722444146	239	382.0	187	551	43.37567901611328	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5965	false	1995820441229598478	29	120	156	597	1484	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ان هذه لترعد بنصر بني كعب ثم قال لعاءشة جهزيني ولا تعلمي بذلك احدا فدخل عليها ابو بكر فانكر بعض شانها فقال ما هذا -قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان اجهزه قال الي اين قالت الي مكة قال فوالله ما انقضت الهدنة بيننا وبينهم بعد فجاء ابو بكر الي رسول الل--ه صلي الله عليه وسلمف-ذكر له فقال النبي صلي الله عليه وسلم انهم اول من غدر ثم امر بالطرق فحبست ثم خرج وخرج المسلمون معه فغم لاهل مكة لا ياتيهم خبر فقال ابو------- سفيان	5965	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05456	true	2895643038143530510	179	236	867	1146	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- لعاءشة جهزيني ولا تعلمي بذلك احدا فدخل عليها ابو بكر فانكر بعض شانها فقال ما هذا فقالت له فقال -----------------------------------------------------------------والله ما انقضت الهدنة بيننا -------------------فذكر ذلك ------للنبي صلي الله عليه وسلم فذكر له------------------------------ انهم اول من غدر ثم امر بالطرق فحبست فعمي علي ---------------------اهل مكة لا ياتيهم خبر 4025 قوله حدثنا سفيان	5456	-4160265865722444146	235	345.5	184	453	51.876380920410156	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5965	false	1995820441229598478	93	157	469	771	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم انهم اول من غدر ثم امر بالطرق فحبست ثم خرج وخرج المسلمون معه فغم ل---اهل مكة لا ياتيهم خبر فقال ابو سفيان لحكيم بن حزام اي حكيم والله لقد غممنا واغتممنا فهل لك ان تركب ما بيننا وبين مر لعلنا ان نلقي خبرا فقال له بديل بن ورقاء الكعبي من خزاعة وانا معكم قالا وانت ان شءت فركبوا حتي	5965	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05461	true	6251839943073571481	203	247	962	1163	1410	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------م امر بالطرق فحبست ثم خرج------------------ فغم علي اهل مكة الام--------ر فقال ابو سفيان لحكيم بن حزام ----------------------------------هل لك ان تركب الي ا---------مر لعلنا ان نلقي خبرا فقال له بديل بن ورقاء---------------- وانا معكم قالا وانت ان شءت فركبوا وفي	5461	-4160265865722444146	186	302.0	144	305	60.98360824584961	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5965	false	1995820441229598478	208	295	1027	1464	1484	300	حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفر -من الانصار وكان عمر بن الخطاب------ تلك الليلة علي الحرس فجاءوا بهم اليه فقالوا جءناك بنفر اخذناهم من اهل مكة فقال عمر وهو يضحك اليهم والله لو-جءتموني بابي سفيان ما-زدتم قالوا قد والله اتينا- بابي سفيان فقال احبسوه فحبسوه حتي اصبح فغدي به علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقيل له بايع فقال لا اجد الا ذاك او شرا منه فبايع ثم قيل لحكيم بن حزام بايع فقال ابايعك ولا اخر الا قاءما قا---------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5965	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05463	true	926282540117784013	149	231	753	1174	1510	300	حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم نفرا من الانصار وكان عمر بن الخطاب عليهم تلك الليلة---------- فجاءوا بهم اليه فقالوا جءناك بنفر اخذناهم من اهل مكة فقال عمر وا---------------لله لو جءتموني بابي سفيان ما زدتم قالوا قد------ اتيناك بابي سفيان وعند بن اسحاق ان العباس خرج ليلا فلقي ابا سفيان وبديلا فحم-----------------------------------------------------------------------------------------ل ابا سفيان معه علي البغلة ورجع صاحباه ويمكن الجمع بان الحرس لما اخذوهم استنقذ العباس ابا سفيان وفي رواية بن اسحاق فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5463	-4160265865722444146	238	370.5	190	541	43.99260711669922	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4922	false	-8769509836786827362	210	277	1037	1372	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم نادي يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة ال-------------------------------------------يوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا حاذي بابي سفيان -----------ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك زعم سعد ومن معه حين مر بنا قال يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا واني انشدك الله في قومك فانت ابر الناس	4922	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05467	true	8863329299338789922	87	152	446	749	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما قال سعد فقال كذب سعد اي اخطا وذكر الاموي في المغازي ان سعد بن عبادة لما قال اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فحاذي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------ابا سفيان لما مر به فناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك وذكر له قول سعد بن عبادة ثم قال له------------------------------------------------------------------------ انشدك الله في قومك فانت ابر الناس	5467	-4160265865722444146	178	266.5	138	389	45.75835418701172	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4323	false	-5817759784230202753	220	300	1115	1483	1483	300	يا رسول الله اين ننزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من-------- مكة قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة قال---------------------------------------------------------- الزهري والخيف الوادي حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يودهم ولا يبايعوهم العدني د ه 38 قلت يا رسول الله اننزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب-	4323	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05476	true	8645499239019126187	69	120	342	576	1458	300	يا رسول الله اين ننزل غدا تقدم شرحه مستوفي في باب توريث دور مكة من كتاب الحج قوله قيل للزهري من ورث ابا طالب الساءل عن ذلك لم اقف علي اسمه قوله ورثه عقيل وطالب تقدم في الحج من رواية يونس عن الزهري بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب	5476	-4160265865722444146	76	63.5	55	435	17.471263885498047	15	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1385	false	-7461801803838982801	104	161	528	805	1465	300	خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يعني حجابة الكعبة ابن سعد طب كر عن ابن عباس 13642 خذوها تالدة خالدة ولا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته ف--------------------------------------------------كلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف ابن سعد----- من طريق عثم---------------ان بن طلحة ان النبي صلي الله عليه	1385	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05482	true	-6198763466673483933	247	298	1221	1458	1466	300	خذوها يا بني شيبة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم ومن طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني شيبة كلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف وروي الفاكهي من طريق محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه	5482	-4160265865722444146	136	201.5	104	347	39.193084716796875	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4423	false	8098413188563817576	255	299	1259	1479	1481	300	فهزم الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين ر-جلا فاخذ اسلابهم وقال ابو قتادة يا رسول الله اني ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع	4423	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05512	true	-3568669207623040607	149	190	748	956	1492	300	فهزم الله المشركين فلم يضرب بسيف ولم يطعن برمح وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين راجلا واخذ اسلابهم وقال ابو قتادة------------- اني ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع	5512	-4160265865722444146	205	392.0	164	221	92.76017761230469	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4424	false	7469262780508417508	3	61	12	296	1391	300	فاعجلت عنه قال فانظر من اخذها فقام رجل فقال انا اخذتها فارضه منها واعطينيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او سكت فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا والله لا يفيءها الله علي اسد من اسده ويعطيكها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال صدق عمر ولقي	4424	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05512	true	-3568669207623040607	190	233	956	1166	1492	300	فاعجلت عنه------------------- فقام رجل فقال---- اخذتها فارضه من----------ها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او سكت فسكت ف-----------------------------قال عمر--- والله لا يفيءها الله علي اسد من اسده ويعطيكها ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم----- صدق عمر وهذا	5512	-4160265865722444146	201	341.5	158	285	70.52631378173828	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4877	false	-5155376045369267271	108	131	531	646	1480	300	كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال فما يمنعكم ان تجيبوا -----------------------------------------ق------------------------الوا الله و-رسوله ا-من ------------قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا	4877	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05527	true	-625809719832433820	117	154	603	797	1537	300	كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن بفتح الهمزة والميم والتشديد افعل تفضيل من المن وفي حديث ابي سعيد فقالوا ماذا نجيبك يا رسول الله ولله ولرسوله المن والفضل قوله قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا	5527	-4160265865722444146	87	115.5	69	194	44.845359802246094	14	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5008	false	-627294728826579426	87	146	425	704	1404	300	ودفع الي كل رجل منا اسيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا كان يوم امرنا خالد------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يقتل كل رجل منا اسير---------------------------------ه فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره فقدمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد الل--هم اني ابرا اليك	5008	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05535	true	-6634911134362975819	154	277	808	1425	1538	300	ودفع الي كل رجل منا اسيره اي من اصحابه الذين كانوا معه في السرية وفي رواية الباقر فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوا السلاح فامر بهم فكتفوا ثم عرضهم علي السيف قوله حتي اذا كان يوم كذا بالتنوين اي من الايام وكان تامة وعند ابي سعد فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه قوله ان يقتل كل رجل منا اسيره في رواية الكشميهني كل انسان قوله فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره وعند بن سعد فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اسراهم وفيه جواز الحلف علي نفي فعل الغير اذا وثق بطواعيته قول-----------------------------------------------------------------------------------------------ه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال الخطابي انكر عليه	5535	-4160265865722444146	162	102.5	124	712	22.752809524536133	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3724	false	3934153138288959666	26	76	116	352	1380	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني الي قوم هم اسن مني وانا حديث----- لا ابصر القضاء---- فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه----- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقضي بينهما حتي تسمع من الاخر	3724	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05546	true	-298491810759412373	38	89	181	423	1520	300	عن علي قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قو---م اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض- بينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	219	392.5	171	250	87.5999984741211	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5475	false	-4767994287237086472	198	228	924	1073	1451	300	زيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	5475	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05549	true	243094750950405638	203	275	1035	1406	1537	300	زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وقيل له زيد الخيل لكراءم الخيل التي كانت له وسماه النبي صلي الله عليه وسلم زيد الخير بالراء بدل اللام واثني عليه فاسلم فحسن اسلامه ومات في حياة النبي صلي الله عليه وسلم قوله والرابع اما علقمة اي بن علاثة بضم المهملة والمثلثة العامري واما عامر بن الطفيل وهو العامري وجزم في رواية سعيد بن مسروق بانه عل-----------------------------------------------------------------------------قمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	5549	-4160265865722444146	71	-52.0	56	448	15.848214149475098	13	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3749	false	3514943321817858892	236	283	1108	1336	1413	300	زيد بن اثيع قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم و--مشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي---- صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	3749	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05571	true	-5244511526429839857	232	274	1131	1327	1459	300	زيد بن يشيع قال سالت- عليا باي شء بعثت في الحجة قال----- باربع -لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك------------------------------- ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	5571	-4160265865722444146	171	289.5	133	234	73.07691955566406	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2938	false	643158009016053524	123	212	588	997	1406	300	ابي اس-د قال خرج رجل من طاحية مهاجرا يقال له بيرح بن اسد فقدم المدينة بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بايام فراه عمر بن الخطاب فعلم انه غريب فقال له من اين انت قال من اهل عمان قال من اهل عمان قال من اهل عمان قال نعم فاخذ بيده فادخله علي ابي بكر فقال هذا من---- الارض التي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لاعلم ارضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر بها حي من العرب لو اتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر	2938	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05587	true	-394170853903802303	135	190	680	933	1503	300	ابي لبيد قال خرج رجل من------------ا يقال له بيرح بن اسد----------------------------------------------------- فراه عمر فقال مم------------------------------ن انت قال من اهل عمان-------------------------------------------------- فادخله علي ابي بكر فقال هذا من اهل الارض التي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لاعلم ارضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر---------------- لو اتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر	5587	-4160265865722444146	239	408.0	186	414	57.729469299316406	47	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2998	false	-4521100427150701752	30	80	128	370	1386	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت عمر فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طء جءت بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2998	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05595	true	-1199540899497784420	269	300	1302	1442	1442	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت عمر فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طء جءت بها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-	5595	-4160265865722444146	135	234.0	105	243	55.55555725097656	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5329	false	-2222105472251891477	62	194	275	932	1425	300	معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك فكان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج ثم صلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك وانكم تاتونها بضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك قبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فشتمهما وقال لهما ما شاء الله يقول ثم غرفوا من العين بايديهم قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه------------- ثم اعاده فيه- فجرت العين بماء كثير فاستسقي الناس	5329	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05603	true	1056605244819444299	124	191	661	985	1565	300	معاذ بن جبل------ انهم خرجوا في عام تبوك مع------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك-------------------------- فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا-------- فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فذكر الحديث في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وجهه ويديه بشء من ماءها ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاست-قي الناس	5603	-4160265865722444146	282	420.5	222	671	42.026824951171875	49	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0665	false	-1007888236232790563	137	178	643	837	1422	300	صلاة صلي الله عليه ومن سلم علي----------ك سلم الله عليه ابن عساكر عن عبد الرحمن بن عوف 6449 ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	665	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	142	181	725	917	1519	300	الله صلي الله عليه و---سلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي--------- ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	148	246.5	114	204	72.54901885986328	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4147	false	-3173623828377755910	216	299	1052	1454	1458	300	ما كان اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر سل عليا فقال اين هو قال هو هذا فساله فقال علي اسندته الي صدري فوضع راسه علي منكبي وقال الصلاة الصلاة فقال كعب كذلك---- عهد الانبياء وبه امروا وعليه يبعثون قال فمن غسله يا امير المءمنين قال سل عليا فساله قال كنت اغسله وكان عباس جالسا وكان اسامة وشقران يختلفان الي بالماء ابن سعد وسنده ضعيف 2447------------------------------------- ع---------------------------ن علي ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه	4147	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05642	true	6391527304062154780	229	289	1179	1461	1507	300	ما كان اخر ما تكل----------م به صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------- اسندته الي صدري فوضع راسه علي منكبي فقال الصلاة الصلاة فقال كعب كذلك اخر عهد الانبياء وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنده الواقدي وحرم بن عثمان وهما متروكان وعن الواقدي عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه	5642	-4160265865722444146	184	300.5	144	485	37.93814468383789	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4148	false	-2944268248361491937	80	151	381	715	1423	300	عن ابي غطفان قال سالت ابن عباس ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وراسه في حجر احد قال توفي وه-----------------------------و الي صدر علي قلت قال----- عروة حدثني عن عاءشة انها قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري فقال ابن عباس اتعقل والله لتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لمس-ند الي صدر علي وهو الذي غسله واخي الفضل بن عباس وابي ابي ان يحضر	4148	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05643	true	5865440261620117951	91	145	452	703	1474	300	عن ابي غطفان---- سالت -بن عباس ---------------------------------------------------------قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الي صدر علي قال فقلت فان عروة حدثني عن عاءشة----- قالت توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري فقال -بن عباس لقد توفي-------------------------------------- وانه لمستند الي صدر علي وهو الذي غسله واخي الفضل-------- وابي ابي ان يحضر	5643	-4160265865722444146	199	282.0	153	370	53.783782958984375	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2908	false	-431327531828329531	14	114	70	561	1437	300	قد مات الم تسمع الله------ يقول انك ميت وانهم ميتون وقال تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون قال ثم اتي المنبر فصعد فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان كان محمد الهكم الذي تعبدون فان الهكم محمد قد مات وان كان الهكم الذي في السماء فان الهكم لم يمت ثم تلا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم--------------------------------------------------------------- حتي ختم ال---اية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل وقد استبشر المسلمون بذلك واشتد فرحهم واخذ المنافقون به فقال عبد الله فوالذي نفسي بيده لكانما كانت علي وجوهنا اغطية فكشفت	2908	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05650	true	4795510107823431770	0	110	0	518	1476	300	قد مات الم تسمع الله تعالي يقول انك ميت وانهم ميتون وقال تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد------------------------- ثم اتي المنبر فصعد فحمد الله واثني عليه فذكر خطبته قوله وما محمد الا رسول قد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت من قبله الرسل زاد يزيد بن بابنوس عن عاءشة ان ابا بكر حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله يقول انك ميت وانهم ميتون حتي فرغ من الاية ثم تلا وما محمد الا رسول قد خلت الاية وقال فيه قال عمر او انها في كتاب الله ما شعرت انها في كتاب الله وفي حديث بن عمر نحوه وزاد ثم نزل ف---استبشر المسلمون----------------- واخذ المنافقين الكابة قال بن عمر و----------------كانما -----علي وجوهنا اغطية فكشفت	5650	-4160265865722444146	231	333.5	182	691	33.429813385009766	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5662	false	6241018628571091471	89	175	420	834	1453	300	عن اسماء بنت عميس قالت--- اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاشتد مرضه حتي اغمي عليه فتشاور نساءه في لده فلدوه فلما افاق قال ما هذا افعل نساء جءن من هاهنا واشار الي ارض الحبشة وكانت فيهن اسماء بنت عميس فقالوا كنا-نتهم بك ذات الجنب يا رسول الله قال ان ذلك لداء ما كان الله ليعذبني به لا يبقين احد في البيت الا لد الا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عباسا فلقد التدت ميمونة يومءذ وانها لصاءمة	5662	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05653	true	524023813027852918	48	110	229	521	1483	300	عن اسماء بنت عميس قالت ان اول ما اشتكي كان------------------------- في بيت ميمونة فاشتد مرضه حتي اغمي عليه فتشاورن----- في لده فلدوه فلما افاق قال--- هذا -فعل نساء جءن من --هنا واشار الي---- الحبشة وكانت----- اسماء منهن ----فقالوا كنا نتهم بك ذات الجنب فقال------------------------ ما كان الله ليعذبني به لا يبقي- احد في البيت الا لد قال------------------------------------------- فلقد التدت ميمونة وهي ---------صاءمة	5653	-4160265865722444146	269	418.5	211	418	64.35406494140625	47	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4317	false	-1404052858759666241	29	90	122	452	1449	300	زيد بن ثابت وهم مجتمعون فارسلوا اليه غلامين لهم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر ثم انصرفا الي اسامة بن زيد ليسال---------اه فقالا هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف و--الصفان والناس في قاءلتهم و---تجارتهم فانزل الله حافظوا- علي --------الصلوات و------------------------------------------------------------------الصلاة الوسطي------ فقال---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4317	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05710	true	3652718111120313546	100	178	507	901	1515	300	زيد بن ثابت------------ فارسلوا----------------------------------------------------------------- الي اسامة فسالوه عن الصلاة الوسطي فقال- هي الظهر ورواه احمد من وجه اخر وزاد----- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف او الصفان والناس في قاءلتهم وفي تجارتهم ف-نزلت والثالث قول علي بن ابي طالب فقد روي الترمذي والنساءي من طريق زر بن حبيش قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها الصبح حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5710	-4160265865722444146	191	253.5	152	478	39.958160400390625	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	152	176	687	792	1353	300	من سال وله قيمة اوقية فقد الحف ه وا------بن خزيمة حب قط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سع--يد 21673 من سال وله اربعون درهما فهو الملحف ن	2143	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05720	true	3684132968822065637	37	94	177	442	1486	300	من سال وله قيمة اوقية فقد الحف وفي رواية بن خزيمة فهو ملحف والاوقية اربعون درهما ولاحمد من حديث عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد رفعه من سال وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا ولاحمد والنساءي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه من سال وله اربعون درهما فهو --ملحف 1	5720	-4160265865722444146	84	119.0	64	267	31.460674285888672	16	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0495	false	7844312223731538916	97	180	454	870	1449	300	ان الله زوي لي------ الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ--------- ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا--- بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل -------------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانما	495	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05840	true	8337831269501597927	15	89	76	432	1539	300	ان الله زوي لي مشارق الارض-------------- ومغاربها و------------سيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه و----------------------اني سالت رب------ي ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غير انفس---------------هم وان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من -----غيرهم -يستبيح بيضتهم------------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا واخرج	5840	-4160265865722444146	273	405.5	213	462	59.09090805053711	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4809	false	-4759446575750331897	193	277	934	1340	1451	300	ان الله عز وجل زوي لي------ الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ--------- ما زوي لي فيها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة و---لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني قد- قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سواهم فيهلكهم بعامة حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	4809	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05840	true	8337831269501597927	15	88	76	426	1539	300	ان الله------- زوي لي مشارق الارض----------------- ومغاربها و------------سيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه و----------------------اني سالت ربي ان -------لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غير انفسهم وان لا يلبسهم شيعا و------يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من غيرهم يستبيح بيضتهم حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	5840	-4160265865722444146	282	441.0	218	425	66.35294342041016	50	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1479	false	8306563399664404236	196	277	904	1347	1450	300	سالت رب------ي اربعا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ان لا يجمع امتي علي ضلالة فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم بالسنين كما اهلك الامم قبلهم فاعطانيها وسالته ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم ف-------------------------------------------------------------------------اعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها حم طب عن ابي بصرة الغفاري 14637 سالت ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	1479	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05841	true	6350924527450592944	48	89	244	469	1528	300	سالت ربي لامتي اربعا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ان لا يكفر امتي جم-----لة فاعطانيها وسالته ان -----------------------------------------------------------لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يعذبهم بما عذب به الامم قبلهم فاعطانيها وسالته ان ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	5841	-4160265865722444146	141	98.5	114	522	27.011493682861328	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3749	false	3514943321817858892	237	291	1112	1371	1413	300	بن اثيع قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم و--مشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	3749	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05872	true	5893797979835286695	0	44	0	198	1469	300	بن يثيع قال سالت- عليا باي شء بعثت ---------قال بانه -------لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم مع مشرك في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع--------------------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	5872	-4160265865722444146	184	306.5	142	261	70.49808502197266	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1445	false	-1657416139569354488	163	194	756	911	1433	300	ذمة الله و----رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن امر----------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه -----	1445	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05874	true	7773386773975407538	217	267	1089	1330	1476	300	ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها واخرج احمد بسند حسن عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	5874	-4160265865722444146	152	275.5	121	241	63.07053756713867	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3749	false	3514943321817858892	65	147	300	691	1413	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم--- ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب منه فاذهب الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك	3749	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms05875	true	7695609320665977382	0	59	0	259	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر---------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال-------------------- ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف-------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر ف-----------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل -------قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك	5875	-4160265865722444146	217	322.0	165	417	52.038368225097656	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3966	false	-148241860066390933	203	298	986	1439	1448	300	الي ربه عمد السامري فجمع ما قدر عليه من حلي بني اسراءيل فضربه عجلا ثم القي القبضة في جوفه فاذا--- عجل جسد له خوار فقال لهم السامري هذا الهكم واله موسي فقال لهم هارون ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا فلما ان رجع موسي اخذ براس اخيه فقال له هارون ما قال فقال موسي للسامري ما خطبك قال فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي فعمد موسي الي العجل فوضع عليه المبارد فبرده بها وهو علي شط نهر---- فما شرب احد من ذلك الماء ممن كان يعبد ذلك العجل الا اصفر وجهه	3966	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06028	true	-8626782492268090423	25	71	129	344	1474	300	علي قال عمد السامري الي -ما قدر عليه من الحلي---------- فضربه عجلا ثم القي القبضة في جوفة فاذا هو عجل---- له خوار الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعمد موسي الي العجل فوضع عليه المبارد-------------- علي شفير الماء فما شرب---- من ذلك احد-- ممن كان -عبد ال----عجل الا اصفر وجهه	6028	-4160265865722444146	176	253.5	134	460	38.260868072509766	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2781	false	6035998195470718939	66	104	344	530	1469	300	ازر يوم القيامة----------- وعلي وجه ازر قترة وغبرة في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقو---------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد	2781	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06126	true	8772625310383540094	183	268	962	1392	1554	300	ازر اسم الصنم وهو شاذ قوله وعلي وجه ازر قترة وغبرة هذا موافق لظاهر القران وجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اي يغشاها قترة فالذي يظهر ان الغبرة الغبار من التراب والقترة السواد الكاءن عن الكابة قوله فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك في رواية ابراهيم بن طهمان فقال له قد نهيتك عن هذا فعصيتني قال لكني لا اعصيك واحدة قوله فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد	6126	-4160265865722444146	173	310.0	135	431	40.13920974731445	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2781	false	6035998195470718939	203	279	1002	1358	1469	300	يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول له يا ابت اي ابن كنت لك فيقول خير ابن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذ بازرته ثم ينطلق حتي ياتي الله وهو يعرض الخلق فيقول----- يا عبدي ادخل من اي ابواب الجنة شءت فيقول اي رب وابي معي فانك وعدتني ان لا تخزيني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمسح الله اباه ضبعا فيهوي في النار فياخذ بانفه فيقول يا عبدي ابوك هو فيقول لا وعزتك -بز ك عن ابي	2781	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06127	true	2463418501498715014	20	156	109	771	1487	300	يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول له ا-------ي ابن كنت لك فيقول خير -بن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذ بازرته تم ينطلق حتي ياتي رب-ه وهو يعرض الخلق فيقول الله يا عبدي ادخل من اي ابواب الجنة شءت فيقول اي رب -ابي معي فانك وعدتني ان لا تخزني قوله فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين في حديث ابي سعيد فينادي ان الجنة لا يدخلها مشرك قوله ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك انظر فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار في رواية ابراهيم بن طهمان فيءخذ منه فيقول يا ابراهيم اين ابوك قال انت اخذته مني قال انظر اسفل فينظر فاذا ذيخ يتمرغ في نتنه وفي رواية ايوب فيمسخ الله اباه ضبعا فياخ---------------ذ بانفه فيقول يا عبدي ابوك هو فيقول لا وعزتك وفي حديث ابي	6127	-4160265865722444146	315	573.0	245	687	45.85152816772461	60	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4896	false	2670248363375588019	52	164	243	708	1322	300	يا بن- غالب فرجع بنو محارب وبنو الح-رث انها فهر فقال يا -ال لءي بن غالب فرجع بنو تيم الادرم بن غالب فقال يا ال كعب ابن لءي فرجع بنو عامر بن لءي فقال يا ال مرة بن كعب فرجع بنو عدي بن كعب وبنو سهم وبنو جمح ابنا عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي فقال يا ال كلاب بن مرة فرجع بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو تيم بن مرة فقال يا ال قصي فرجع بنو زهرة بن كلاب فقال يا ال عبد مناف فرجع بنو عبد الدار بن قصي وبنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو عبد بن قصي فقال ابو لهب ه--ذه بنو عبد مناف عندك	4896	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06131	true	613320944045624125	39	101	172	449	1458	300	يا بني غالب فرجع بنو محارب و----الحارث ابنا فهر فقال يا بني لءي-------- فرجع بنو---- الادرم بن غالب فقال يا ال ---------------------------------------------------كعب فرجع بنو عدي و-----------سهم و----جمح فقال يا --------------------------------ال كلاب------- فرجع بنو م------------------------خزوم وتيم-- فقال يا ال قصي فرجع بنو زهرة-------- فقال يا ال عبد مناف فرجع بنو عبد الدار وعب------------------د العزي فقال له-------------------- ابو لهب هءلاء بنو عبد مناف عندك	6131	-4160265865722444146	242	368.0	182	470	51.48936080932617	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2687	false	-1336204948383153419	213	293	1040	1384	1419	300	يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا خ م ن عن ابي هريرة م عن عاءشة 27472 يا م--------------------------------------------------عشر قريش انقذوا انفسكم من النار فا-------ني -لا املك من الله ضرا -ولا نفعا يا معشر بني عبد	2687	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06132	true	8796755689836728609	147	201	778	1025	1522	300	يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله-------------------------- يا عباس الخ في رواية موسي بن طلحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة عند مسلم واحمد دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني كعب كذلك يا معشر بني هاشم كذلك يا معشر بني عبد	6132	-4160265865722444146	123	149.5	90	403	30.52109146118164	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4713	false	-7515633734746673721	43	158	227	767	1416	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اتي امراتي من دبرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقالها مرتين او ثلاثا ثم فطن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال امن دبرها في قبلها فنعم فاما في دبرها فان الله نهاكم ان تاتوا النساء في ادبارهن كر 11 عن خزيمة بن ثابت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن قيس المحازمي فجحد- فشهد--- خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال --صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه	4713	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06153	true	382091954207968403	164	261	856	1321	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم بم تشهد قال بتصديقك فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين ووقع لنا من وجه اخر ان اسم هذا الاعرابي سواد بن الحارث فاخرج الطبراني وبن شاهين من طريق زيد بن الحباب عن محمد بن زرارة بن خزيمة حدثني عمارة بن خزيمة عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواد بن الحارث------ فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له بم تشهد----------------------------------------- ولم تكن----- حاضرا قال بتصديقك و----------------انك لا تقول الا حقا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او ع----ليه فحسبه	6153	-4160265865722444146	176	27.5	133	805	21.863353729248047	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3968	false	-5548460725698372108	238	273	1194	1382	1517	300	قال صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل لموسي انت قتلته كان اشد حبا لنا منك والين--- فاذوه من ذلك فامر الله الملاءكة فحملته فمروا به علي مجالس بني اسراءيل وعلمت الملاءكة بموته	3968	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06175	true	-1303512958574850209	243	276	1202	1378	1491	300	قال صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون فقال- بنو اسراءيل لموسي انت قتلته كان الين--- لنا منك واشد حبا فاذوه ب--ذلك فامر الله الملاءكة فحملته فمرت- به علي مجالس بني اسراءيل فعلموا-------- بموته	6175	-4160265865722444146	162	277.0	130	191	84.81675720214844	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0834	false	2303924448809559241	212	276	1047	1370	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلممنزله ومعه عمر بن الخطاب فاذا هو بزينب بنت جحش تصلي وهي في صلاتها تدعو قال فذكره 7952----------------------------------------------- انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم	834	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06181	true	-3299849248796880123	34	95	155	459	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فرمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون لهذا اذا رمي به في الجاهلية قالوا كنا نقول مات عظيم او يولد عظيم فقال انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-------------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح سما----------ء الدنيا ثم يقولون------------------- لحملة العرش ماذا قال ربكم	6181	-4160265865722444146	191	310.5	148	370	51.621620178222656	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5455	false	-8965301541982346958	61	120	277	571	1410	300	ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال---------- اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب حتي تسجد تحت ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش عند ربها وتستا-------ذن في الرجوع فيءذن لها ويوشك ان تستاذن فلا يءذن لها حتي تستشفع وتطلب فاذا طال عليها قيل لها اطلعي--- مكانك فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها	5455	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06184	true	-5197383609332915521	180	271	935	1392	1538	300	ابي ذر كنت عند--- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قال الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب---- تسجد تحت العرش فذلك 4524 قوله والشمس تجري لمستقر لها الي اخر الاية هكذا اورده مختصرا واخرجه النساءي عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي نعيم شيخ البخاري فيه بلفظ تذهب حتي تنتهي تحت العرش عند ربها وزاد ثم تستاذن---------- فيءذن لها ويوشك ان تستاذن فلا يءذن لها و---تستشفع وتطلب فاذا كان ذلك-- قيل---- اطلعي من مكانك فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها	6184	-4160265865722444146	252	429.5	199	483	52.173912048339844	43	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1398	false	3148760049013137856	5	72	31	377	1516	300	عن ابن عباس 13745--- خلق الله عز وجل اول الايام يوم الاحد وخلقت الارض في يوم الاحد ويوم--- الاثنين وخلقت الجبال وشقت الانهار وغرس في الارض الثمار وقدر في كل ارض قوتها يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سموات في يومين واوحي في كل سماء امرها---- في يوم الخميس ويوم الجمعة	1398	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06205	true	4010998375212158144	200	247	1049	1282	1563	300	عن -بن عباس رفعه قال خلق الله ال----------------------------------ارض في يوم الاحد وفي يوم الاثنين وخلق- الجبال وشقق الانه---------------------ار وقدر في كل ارض قوتها يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان وتلا الاية الي قوله في------------------------------------------------------------------ كل سماء امرها قال في يوم الخميس ويوم الجمعة	6205	-4160265865722444146	192	330.0	151	356	53.93258285522461	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	118	158	587	783	1490	300	ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ههنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويفكر في نفسه من الذي يشهد علي فيختم علي فيه	2369	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06206	true	-5350496994266665977	136	164	662	801	1517	300	ثم يلقي الثالث في-----------------قول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك----------------- ويثني----- ما استطاع فيقو-----------------ل الان نبعث شاهد-ا عليك فيفكر في نفسه من الذي يشهد علي فيختم علي فيه	6206	-4160265865722444146	135	227.5	107	196	68.87754821777344	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4890	false	-1825810441736547034	76	107	364	505	1427	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان واسط النسب في قريش لم يكن حي من احياء قريش الا وقد وقد ولدوه فقال الله قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة	4890	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06215	true	3669413412635697974	269	298	1370	1502	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان واسط النسب في قريش لم يكن حي من احياء قريش الا ولد---------ه فقال الله قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة	6215	-4160265865722444146	131	252.0	102	141	92.90779876708984	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3957	false	-5942751457186427664	228	296	1115	1435	1466	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال شهدت علي بن ابي طالب يخطب فقال في خطبته سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به -سلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا -انا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل فقام اليه ابن الكواء فقال يا امير المءمنين----------- ما الذاريات ذروا فقال-------------- ويلك سل تفقها ولا تسال تعنتا	3957	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	2	69	8	324	1479	300	عن ابي الطفيل-------------- قال شهدت عليا وهو------- يخطب وهو يقول سل-----وني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل فقال ------بن الكواء وانا بينه وبين علي وهو خلفي فقال ما الذاريات ذروا فذكر مثله وقال فيه ويلك سل تفقها ولا تسال تعنتا	6261	-4160265865722444146	248	411.5	192	348	71.26436614990234	45	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3975	false	2706550612390704887	107	134	525	657	1472	300	سعيد بن المسيب قال قال علي لرجل من اليهود اين جهنم قال هي البحر فقال علي ما اراه الا صادقا وقر--ا والبحر المسجور واذا البحار سجرت ابن	3975	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06266	true	-2075883218546289213	68	94	356	482	1519	300	سعيد بن المسيب قال قال علي لرجل من اليهود اين جهنم قال--- البحر -قال---- ما اراه الا صادقا ثم تلا والبحر المسجور واذا البحار سجرت وعن	6266	-4160265865722444146	119	210.0	94	134	88.80596923828125	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4466	false	-2313867487970811512	34	99	168	491	1525	300	انس 634 بينما انا جالس اذ جاء جبريل فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها مثل وكري الطاءر فقعد -في احداهما وقعدت -----في الاخري فنمت فارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب بصري ولو شءت ان امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل فاذا هو كانه حلس لا طء فعرفت فضل علمه بالله علي وفتح لي باب من------ السماء ورايت النور الاعظم و-لط دوني الحجاب وفوقه الدر	4466	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06277	true	1133340690181383434	242	300	1225	1524	1524	300	انس رفعه بينا انا قاعد اذ جاء جبريل فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها مثل وكري الطاءر فقعدت في احد-هما وقعد جبريل في الاخري فسمت وارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب طرفي ولو شءت ان امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل-------- كانه جلس لاج-------------------------لي وفتح بابا-- من ابواب السماء فرايت النور الاعظم واذا دونه الحجاب وفوقه الدر-	6277	-4160265865722444146	257	437.5	205	336	76.48809814453125	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3047	false	-3304478268179839611	188	221	865	1024	1432	300	عن عكرمة قال قال عمر---- لما انزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع	3047	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06290	true	9202549597310815773	79	112	381	538	1465	300	عن عكرمة ان----- عمر قال لما -نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع	6290	-4160265865722444146	151	284.5	119	163	92.6380386352539	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4382	false	-4804791277232259129	155	223	765	1106	1451	300	قال ابن شهاب وسمع------------ رجلا من المنافقين ورسول الل--ه صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لءن كان هذا صادقا لنحن شر من الحمير فقال زيد ابن ارقم فقد والله---- ولانت شر من الحمار فرفع ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجحده القاءل فانزل الله علي رسوله يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم فكان -ما انزل الله من هذه الاية تصديقا لزيد	4382	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06331	true	5147089430623128703	145	207	735	1038	1493	300	قال -بن شهاب -سمع زيد بن ارقم رجلا من المنافقين -يقول والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب----- لءن كان هذا صادقا لنحن شر من الحمير فقال زيد ----------قد والله صدق ولانت شر من الحمار ورفع ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجحده القاءل فانزل الله علي رسوله يحلفون بالله ما قالوا الاية----------------------------------- فكان مما انزل الله في هذه الاية تصديقا لزيد	6331	-4160265865722444146	269	435.0	211	361	74.5152359008789	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2541	false	3243197344690038451	31	63	135	283	1421	300	عن ابن مسعود 26115 لا يدخل ال----جنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل ال----نار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة خ	2541	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06332	true	-6662230620443186006	256	288	1315	1462	1520	300	عن ابي هريرة رفعه- لا يدخل احد الجنة---- الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل احد النار---- الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة 1	6332	-4160265865722444146	126	214.0	96	156	80.76923370361328	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1353	false	6567791727957706464	126	171	667	910	1569	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريلفاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني	1353	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06368	true	7052956402415201430	107	134	544	690	1496	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت---- الوادي فنوديت الي ان قال--------------------------------------------------------------------------- فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل------------------ فاتيت خديجة فقلت دثروني	6368	-4160265865722444146	137	237.0	112	243	56.37860107421875	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1281	false	4820156314532472260	259	298	1265	1462	1472	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما م	1281	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06392	true	6346015572195068665	232	266	1165	1337	1517	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون -------------------------الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما 1	6392	-4160265865722444146	171	338.0	137	197	86.80203247070312	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5353	false	8986570766349018179	3	65	12	329	1552	300	المقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام الميل الذي يكتحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	5353	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06392	true	6346015572195068665	223	265	1119	1335	1517	300	المقداد بن الاسود عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم تدنو----- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل-------------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي -كعبيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	6392	-4160265865722444146	201	366.0	160	318	63.20754623413086	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0879	false	8815229007071270341	271	300	1256	1400	1400	300	كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة --وفك الرقبة قال يا رسول الله او ليستا -واحدة قال لا ان عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين-	879	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06403	true	-1815652677789107187	234	261	1158	1294	1497	300	كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة او فك الرقبة قال------------- او ليستا بواحدة قال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين	6403	-4160265865722444146	130	227.5	105	149	87.24832153320312	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1382	false	-9062784564449112626	125	162	631	823	1499	300	علامة في امتي ف---------اذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده اس-تغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واس---------------------------------تغفره -انه كان	1382	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06442	true	5090496637468217442	211	256	1083	1312	1551	300	علامة في امتي امرني ربي اذا رايتها اكثر- من قول سبحان الله وبحمده واستغفر الله واتوب اليه فقد رايت------ جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا وقال بن القيم في الهدي كانه اخذه من قوله تعالي واستغفره لانه كان	6442	-4160265865722444146	168	287.0	133	236	71.18643951416016	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3281	false	2422340118561603778	10	64	49	313	1441	300	ابي داود ف-----ي المصاحف 1977 عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال اراد عمر بن الخطاب ان يجمع القران فقام في الناس فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلمش-يءا من القران فلياتنا به وكانوا -كتبوا ذلك في الصحف والالواح والعسب ----وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شاهدان	3281	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06476	true	5710144251100299046	79	128	400	633	1472	300	ابي داود ايضا في المصاحف من طريق يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال قام- عمر--------------------------------------- فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فليات-- به وكانوا يكتبون ذلك في الصحف والالواح والعسب قال وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شاهدان	6476	-4160265865722444146	209	368.0	164	275	76.0	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3281	false	2422340118561603778	68	122	331	598	1441	300	فجاء خزيمة بن ثابت فقال اني قد رايتكم تركتم ايتين -لم تكتبوهما قالوا -ما هما قال تلقيت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم الي اخر السورة فقال عثمان وانا اشهد انهما من عند الله فاين تري ان نجعلهما قال اختم بهما اخر ما نزل من القران	3281	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06478	true	-3262294903132986284	186	233	930	1162	1480	300	فجاء خزيمة بن ثابت فقال اني--- رايتكم تركتم ايتين فلم تكتبوهما قالوا وما هما قال تلقيت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد جاءكم رسول من انفسك-----------------م الي اخر السورة فقال عثمان وانا اشهد فكيف------------------ تري ان تجعلهما قال اختم بهما اخر ما نزل من القران	6478	-4160265865722444146	224	410.0	178	270	82.96295928955078	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3630	false	-8272613802170081746	146	201	760	1052	1538	300	ابي داود والانباري معا حب ق 25 عن ابي قلابة قال لما كان في خلافة عثمان جعل الم-----علم قراءة الرجل والمعلم يعلم قراءة الرجل فجعل الغلمان يتلقون فيختلفون حتي ارتفع ذلك الي المعلمين حتي كفر بعضهم بقراءة بعض فبلغ ذلك عثمان فقام خطيبا فقال انتم عندي تختلفون وتلحنون فمن ناي عني من الامصار اشد اختلافا	3630	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06483	true	3389609699124507016	101	153	523	799	1542	300	ابي داود ايضا في المصاحف من طريق- ابي قلابة قال لما كان في خلافة عثمان جعل المعلم يعلم قراءة الرجل والمعلم يعلم قراءة الرجل فجعل الغلمان يتلقون فيختلفون حتي ارتفع ذلك الي المعلمين حتي كفر بعضهم بعضا------ فبلغ ذلك عثمان فخطب------ فقال انتم عندي تختلف--------ون فمن ناي عني من الامصار اشد اختلافا	6483	-4160265865722444146	247	439.0	199	297	83.16498565673828	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3631	false	-5819860502399510247	19	112	79	520	1454	300	سويد بن غفلة قال سمعت علي بن ابي طالب يقول يا ايها الناس لا تغ-لوا في عثمان ولا تقولوا له الا خيرا في المصاحف واحراق المصاحف فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا جميعا فقال ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ---------ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال نري ان يجمع الناس علي مصحف واحد بلا----- فرقة ولا يكون اختلاف قلنا فنعم ما رايت قال فقيل اي الناس افصح واي الناس اقرا قالوا افصح التاس سعيد بن العاص	3631	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06484	true	-62852148389098706	38	116	181	541	1447	300	سويد بن غفلة قال قال علي-------------------------------- لا تقولوا في عثمان --------------الا خيرا-------------------------- فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا -------قال ما تقولون في هذه القراءة لقد بلغني ان بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال اري ان نجمع الناس علي مصحف واحد فلا تكون فرقة ولا----- اختلاف قلنا فنعم ما رايت قوله فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير و------------سعيد بن العاص	6484	-4160265865722444146	296	484.0	230	456	64.91227722167969	54	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3632	false	4489740732061576515	18	48	88	235	1442	300	عثمان قال من اكتب الناس قالوا كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن ثابت قال فاي الناس اعرب قا---------------لوا سعيد بن العاص قال عثمان فليمل سعيد وليكتب زيد	3632	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06484	true	-62852148389098706	183	215	870	1028	1447	300	عثمان---- من اكتب الناس قالوا كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن ثابت قال فاي الناس اعرب وفي رواية افصح قالوا سعيد بن العاص قال عثمان فليمل سعيد وليكتب زيد	6484	-4160265865722444146	141	270.5	112	162	87.03704071044922	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2892	false	-480279529229687642	170	226	826	1100	1438	300	ان تعطيه اياها--- فلما توفيت حفصة ورجعنا من دفنها ارسل مروان بالعزيمة الي عبد الله بن عمر ليرسل- اليه بتلك الصحف فارسل بها اليه عبد الله بن عمر فامر بها مروان فشققت وقال مروان انما فعلت هذا لان ما فيها قد كتب وحفظ بالصحف فخشيت ان طال بالناس زمان ان يرتاب في شان هذه الصحف مرتاب	2892	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06487	true	-7063924525747146980	0	50	0	244	1489	300	ان تعطيه قال سالم فلما توفيت حفصة ورجعنا من دفنها ارسل مروان بالعزيمة الي عبد الله بن عمر ليرسلن اليه -تلك الصحف فارسل بها اليه عبد الله بن عمر فامر بها مروان فشققت وقال------ انما فعلت هذا لاني ---------------------------خشيت ان طال بالناس زمان ان يرتاب في شان هذه الصحف مرتاب	6487	-4160265865722444146	233	426.5	185	278	83.81295013427734	43	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4287	false	-1228857278948528910	222	294	1072	1433	1460	300	عن ابي -------قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامر-هما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما---- فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية	4287	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06492	true	5575775840365378917	183	250	881	1208	1449	300	عن ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا------ سوي قراءة صاحبه فامر هما ف-----------------------------قرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما قال فسقط في نفسي----------- ولا اذ كنت في الجاهلية	6492	-4160265865722444146	314	574.0	251	373	84.18230438232422	61	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4285	false	880762232434040189	126	177	609	834	1432	300	ليس منها الا شاف كاف ان قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب حم وابن منيع ع ض 38 عن ابي بن كعب قال وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	4285	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06493	true	-1487813572057444099	219	249	1054	1193	1460	300	ليس منها الا شاف كاف ان -------------------قلت سميعا عليما--- عزيزا حكيما----------- ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب وللترمذي من وجه اخر انه----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	6493	-4160265865722444146	113	171.0	86	225	50.22222137451172	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1673	false	-5973307651693840197	204	251	1009	1269	1510	300	كان الكتاب------ ينزل اول من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سب---------------عة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثالا فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	1673	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06502	true	8518638714419979364	185	235	1041	1317	1617	300	كان الكتاب الاول ينزل---- من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	6502	-4160265865722444146	255	488.0	209	281	90.74732971191406	43	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2343	false	-444374078004390833	0	44	0	253	1507	300	واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زجرا وامرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وامثالا فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	2343	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06502	true	8518638714419979364	191	235	1070	1317	1617	300	واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر- وحلال- وحرام- ومحكم- ومتشابه- وامثال- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	6502	-4160265865722444146	244	455.0	200	253	96.44268798828125	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3627	false	-2668981741926998114	217	294	1046	1435	1468	300	عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-ان مما ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه الشء يدعو--------- بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا ه---------ذا في السورة التي تذكر فيها كذا	3627	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06525	true	-8561722897047683718	52	122	255	615	1499	300	عباس قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فقرنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال----------------- فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما ينزل علي-----------------ه السورة ذات العدد ----فاذا -نزل عليه الشء يعني منها دعا بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا	6525	-4160265865722444146	317	534.0	253	414	76.5700454711914	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4357	false	1587641638773604855	120	196	581	963	1442	300	افتخر الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقال الاوس منا اربعة وقالت الخزرج منا اربعة قال الاوس منا من اهتز له --عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من عدلت شهادته شهادة رجلين خزيمة بن ثابت ومنا من غسلته الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من حمي لحمه الدبر عاصم بن ثابت الافلح وقال الخزرج منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجمعه غيرهم ابي بن كعب ومعاذ بن جبل و----------زيد بن ثابت	4357	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06539	true	-6560259400658500390	71	126	338	619	1467	300	افتخر الحيا---ن ال--------اوس والخزرج فقال الاوس منا اربعة -------------------------------------من اهتز له العرش------- سعد بن معاذ و----من عدلت شهادته شهادة رجلين خزيمة بن ثابت و----من غسلته الملاءكة حنظلة بن ابي عامر و--من حمت----ه الدبر عاصم بن ثابت فقا-------ل الخزرج منا اربعة جمعوا القران------------------------------------- لم يجمعه غيرهم فذكرهم قوله وابو زيد تقدم في مناقب زيد بن ثابت	6539	-4160265865722444146	234	347.0	186	394	59.39086151123047	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3345	false	-1810891767078877534	233	261	1119	1257	1470	300	محمد بن كعب القرظي قال جمع القران في زمان النبي---- صلي الله عليه وسلم-خمسة من الانصار معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابي بن كعب وابو ا---يوب وابو	3345	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06543	true	2582953212746650309	60	90	303	449	1483	300	محمد بن كعب القرظي قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة من الانصار معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابي بن كعب وابو الدرداء وابو	6543	-4160265865722444146	123	218.0	96	146	84.24657440185547	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5532	false	-4671294307699391798	40	105	212	531	1482	300	عن ابي موسي------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة مرا بابي موسي وهو يقرا في بيته فقاما يستمعان لقراءته ثم انهما مضيا فلما اصبح لقي ابا موسي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا موسي مررت بك البارحة ومعي عاءشة وانت تقرا في بيتك فقمنا فاستمعنا فقال له ابو موسي اما اني يا رسول الله لو علمت بمكانك لحبرت- لك القران تحبيرا	5532	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06601	true	-5271660724773363546	225	277	1160	1415	1523	300	عن ابيه بزيادة فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة مرا بابي موسي وهو يقرا في بيته فقاما يستمعان لقراءته ثم انهما مضيا فلما اصبح لقي ابو موسي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا موسي مررت بك فذكر الحديث فقال---------------------------------------------------- اما اني------------- لو علمت بمكانك لحبرته لك------- تحبيرا	6601	-4160265865722444146	227	396.0	179	327	69.41896057128906	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0391	false	-3985092991407105639	155	187	770	905	1398	300	في كل شهر قال اني اجد قوة قال فاقراه في عشرين ليلة قال اني اجد قوة قال فاقراه في عشر قال اني اجد قوة قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك	391	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06608	true	2513655262709100139	246	273	1216	1322	1453	300	في--- شهر قال اني اجد قوة قال في------- عشرين----- قال اني اجد قوة قال في------- عشر قال اني اجد قوة قال------- في سبع ولا تزد علي ذلك	6608	-4160265865722444146	104	175.0	77	135	77.03704071044922	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5314	false	4774575946969715596	133	251	616	1164	1387	300	محمد بن فضالة بن انس رضي الله عنه 1 وقيل محمد بن انس بن فضالة الانصاري ال---------------ظفري رضي الله عنهما عن-------------------------------------------------------- يونس بن محمد بن فضالة الظفري عن ابيه قال وكان ابي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وجده ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في بني ظفر فجلس علي الصخرة التي في مسجد بني ظفر اليوم ومعه عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من اصحابه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قارءا فقرا حتي ات-ي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اضطرب لحياه وجنب-اه فقال اي رب شهدت علي من انا بين ظهريه فكيف	5314	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06610	true	-3713680251119268905	220	300	1074	1445	1445	300	محمد بن فض------------------------------------------------الة--------- الظفري ان ذلك كان وهو صلي الله عليه وسلم في بني ظفر اخرجه بن ابي حاتم والطبراني وغيرهما من طريق يونس بن محمد بن فضالة------- عن ابي-----------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في بني ظفر------------------------------------------- ومعه ---------بن مسعود------------- وناس من اصحابه فامر----------------------------- قارءا فقرا فاتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا فبكي حتي ض-------------------------------رب لحياه ووجنتاه فقال يا رب هذا -علي من انا بين ظهريه فكيف-	6610	-4160265865722444146	265	401.0	205	621	42.6731071472168	45	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5782	false	7949723205876673753	188	267	937	1343	1511	300	قالت فلما وضعت زينب جاءني----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت مثلي تنكح اما انا فلا ولد في وانا غيور غيري ذات عيال قال انا اكبر منك واما الغيرة فيذهبها الله تعاليواما العيال فالي الله والي رسوله فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ياتيها فيقول اين زناب حتي جاء عما-----------ر فاختلجها فقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وكانت ترضعها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقال- قريبة بنت ابي امية	5782	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06709	true	6093571733058607142	247	299	1205	1470	1473	300	قالت فلما وضعت زينب جاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخطبني الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل ياتينا فيقول اين زناب حتي جاء عمار هو بن ياسر فاختلجها وقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وكانت ترضعها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية	6709	-4160265865722444146	227	405.5	181	429	52.913753509521484	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5053	false	-1988697965222509932	265	296	1253	1399	1414	300	ان رجلا سال ابن عمر عن المتعة فقال حرام فقال فان فلانا يفتي ب-ها فقال والله لقد علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين	5053	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06726	true	1369198007300828484	25	56	120	265	1471	300	ان رجلا سال -بن عمر عن المتعة فقال حرام فقال -ان فلانا يقول فيها فقال والله لقد علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين	6726	-4160265865722444146	140	261.0	109	147	95.23809814453125	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3031	false	8027780216120661841	66	140	292	652	1383	300	عن ابن عمر قال لما ولي عمر بن الخطاب خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله -لا اعلم احدا يتمتع وهو محصن الا رجمته بالحجارة ال---------------------------------------------------------------ا ان ياتيني باربعة يشهدون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احلها بعد اذ حرمها ولا اجد رجلا من المسلمين متمتعا الا جلدته ماءة جلدة الا ان ياتيني باربعة شهداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3031	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06733	true	1054034667846879095	139	219	661	1029	1480	300	عن -بن عمر قال لما ولي عمر---------- خطب ف------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها واخرج بن المنذر والبيهقي من طريق سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صعد عمر المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال ينكحون هذه المتعة بعد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها وفي حديث ابي هري-----رة الذي اشرت اليه في صحيح بن حبان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6733	-4160265865722444146	120	51.5	90	578	20.761245727539062	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3655	false	8842818729758637150	8	84	47	397	1424	300	عن عثمان انه خطب الي عمر ابنته فرده فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راح اليه عمر قال يا عمر الا ادلك علي خير لك- من عثمان وادل عثمان علي خير له- منك قال نعم يا نبي الله قال -زوجني ابنتك وازوج عثمان ابنتي البغوي فيه وابن جرير في تهذيب الاثار وقال صحيح ك ق في الدلاءل واللالكاءي في السنة ض وقال-------------- اسناده لا باس به لكن في الصحيح ان عمر عرض علي عثمان حفصة	3655	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06739	true	-1588903309540001271	65	126	298	577	1374	300	ان عثمان---- خطب الي عمر -بنته فرده فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلما راح اليه عمر قال يا عمر الا ادلك علي ختن خير من عثمان وادل عثمان علي ختن خير منك قال نعم يا نبي الله قال تزوجني -بنتك وازوج عثمان -بنتي -------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ الضياء اسناده لا باس به لكن في الصحيح ان عمر عرض علي عثمان حفصة	6739	-4160265865722444146	249	425.0	191	371	67.11590576171875	47	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3371	false	2928543644180278500	61	148	306	729	1436	300	عبد الرحمن السلم----ي قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة ابن مسعود فقال عمر ان امراة خاصمت عمر فخصمته عب 2376 عن عبد الله بن مصعب قال قال عمر لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	3371	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06780	true	-7842139657393495743	182	235	919	1178	1499	300	عبد الرحمن السلمي قال قال عمر ----------لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة -بن مسعود فقال عمر ام---راة خاصمت عمر فخصمته -----------------------------------------------------------------------------------------واخرجه الزبير بن بكار من وجه اخر منقطع -----------------------------------------------------------------فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	6780	-4160265865722444146	220	398.0	174	427	51.522247314453125	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3582	false	2070511902503767255	5	57	25	281	1456	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كنت عند عمر فاتا--------------------ه رجل فقال يا امير المءمنين تزوجت هذه وشرطت لها دارها واني اجمع--------- لشاني ان انتقل الي ارض كذا وكذا فقال لها شرطها فقا------ل هلكت الرجال اذن لا تشاء امراة ان تطلق زوجها الا طلقت فقال عمر المسلمون علي شروطهم عند مقاطع حقوقهم	3582	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06804	true	2023337027469046675	217	276	1107	1395	1507	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كنت -مع عمر حيث تمس ركبتي ركبته فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين تزوجت هذه وشرطت لها دارها واني اجمع لامري او لشاني ان انتقل الي ارض كذا وكذا فقال لها شرطها فقال الرجل هلك -الرجال اذ- لا تشاء امراة ان تطلق زوجها الا طلقت فقال عمر المءمنون علي شروطهم عند مقاطع حقوقهم	6804	-4160265865722444146	243	436.0	192	291	83.50515747070312	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1006	false	-4506353611003520671	113	155	478	656	1340	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه ق --------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن	1006	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06806	true	5036159117694859596	60	104	266	468	1477	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حياء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم ب--ه الرجل ابنته او اخته واخرجه البيهقي من طريق حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن عروة عن	6806	-4160265865722444146	159	285.5	121	204	77.94117736816406	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5696	false	6358839522619842698	11	35	52	166	1442	300	فخرت بمال ابي في الجاهلية فكان الف الف اوقية----- فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسكتي يا عاءشة فاني كنت لك كابي زرع	5696	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06868	true	181996999219193639	69	93	339	455	1446	300	فخرت بمال ابي في الجاهلية وكان الف الف اوقية وفيه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اسكتي يا عاءشة فاني كنت لك كابي زرع	6868	-4160265865722444146	110	207.0	87	119	92.43697357177734	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0066	false	-5034939495505666699	154	180	760	898	1501	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح -اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر	66	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06883	true	-2547247573892913324	4	31	25	164	1606	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وقع في رواية عمر	6883	-4160265865722444146	127	238.0	102	139	91.36690521240234	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5747	false	-1268036651733524785	269	292	1327	1448	1486	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	5747	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06883	true	-2547247573892913324	4	27	25	147	1606	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح و--------------اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	6883	-4160265865722444146	106	192.0	85	136	77.94117736816406	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3035	false	-6983136844855323292	45	100	208	483	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حاجتك قلت ا-----------خبرني ----عن قول الله عز وجل وان تظاهرا------------- عليه من هما قال ما تسال عنها احدا اعلم بذلك مني -----------------------------------كنا ونحن بمكة لا يكلم احد منا امراته ----اذا كانت له حاجة سفع برجليها فقضي منها حاجته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة تزوجنا من نساء الانصار فجعلن يكلمننا ويراجعننا	3035	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06909	true	6111965764950896471	82	211	391	1054	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غبت واحضره اذا غاب ويخبرني واخبره قوله وكنا معشر قريش نغلب النساء اي نحكم عليه--ن ولا يحكمن علينا بخلاف الانصار فكانوا بالعكس من ذلك وفي رواية يزيد بن رومان كنا ونحن بمكة لا يكلم احد ----امراته الا اذا كانت له حاجة -------------قضي منها حاجته وفي رواية عبيد بن حنين ما نعد للنساء امرا وفي رواية الطيالسي كنا لا نعتد بالنساء ولا ندخلهن في امورنا قوله فطفق بكسر الفاء وقد تفتح اي جعل او اخذ والمعني انهن اخذن في تعلم ذلك قوله من ادب نساء الانصار اي من سيرتهن وطريقتهن وفي الرواية التي في المظالم من ارب بالراء وهو العقل وفي رواية معمر عند مسلم يتعلمن من نساءهم وفي رواية يزيد بن رومان فلما قدمنا المدينة تزوجنا من نساء الانصار فجعلن يكلمننا ويراجعننا	6909	-4160265865722444146	185	246.0	148	682	27.126100540161133	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2997	false	8436558515898623745	153	187	780	945	1519	300	فنزل نبي ا-لله ونزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت له يا رسول الله انما كنت في هذه الغرفة تسعا وعشرين فقال ان -----	2997	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06917	true	-102514548159697742	238	271	1170	1334	1468	300	فنزل رسول الله ونزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت--- يا رسول الله انما كنت في---- الغرفة تسعا وعشرين فان ظاهره ان	6917	-4160265865722444146	147	273.5	118	171	85.96491241455078	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2996	false	1580165578619823432	168	235	789	1107	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدليا رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر ---فناديت يا رباح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استاذن لي علي رسول الله---------------------------------------------------------------------------------- فنظر -----الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رباح استاذن لي علي رسول الله فاني اظن ان رسول الله ظ-------------------ن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني بضرب عنقها	2996	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06920	true	7847664287484839211	0	229	0	1120	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم قاعد ع-لي اسكفة المشربة مدل-- رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر وعرف بهذا تفسير العجلة المذكورة في رواية غيره وسياتي في حديث ابي الضحي الذي اشرت اليه بحث في ذلك والاسكفة في روايته بضم الهمزة والكاف بينهما مهملة ثم فاء مشددة هي عتبة الباب السفلي وقوله علي نقير بنون ثم قاف بوزن عظيم اي منقور ووقع في بعض روايات مسلم بفاء بدل النون وهو الذي جعلت فيه فقر كالدرج قوله استاذن لعمر في رواية عبيد بن حنين فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب قوله فصمت بفتح الميم اي سكت وفي رواية سماك فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا واتفقت الروايتان علي انه اعاد الذهاب والمجء ثلاث مرات لكن ليس ذلك صريحا في رواية سماك بل ظاهر روايته انه اعاد الاستءذان فقط ولم يقع شء من ذلك في رواية عبيد بن حنين ومن حفظ حجة علي من لم يحفظ ويحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم في المرتين الاوليين كان ناءما او ظن ان عمر جاء يستعطفه علي ازواجه لكون حفصة ابنته منهن قوله فنكست منصرفا اي رجعت الي وراءي فاذا الغلام يدعوني وفي رواية معمر فوليت مدبرا وفي رواية سماك ثم رفعت صوتي فقلت يا رباح استاذن لي-------------- فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني بضرب عنقها	6920	-4160265865722444146	271	461.0	212	1137	23.834651947021484	52	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2997	false	8436558515898623745	106	204	545	1033	1519	300	فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله نس-------------------اءه افانزل -اخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت ثم لم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر وضحك وكان احسن الناس ثغرا فنزل نبي الله ونزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت له يا رسول الله انما كنت في هذه الغرفة تسعا وعشرين فقال ان الشهر قد يكون تسعا وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله نساءه	2997	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06921	true	3105791785112568887	136	179	674	897	1532	300	فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت------------- اني دخلت المسجد والمسلمون ينكثون -الحصا -يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم ----------يطلق نساءه	6921	-4160265865722444146	192	329.5	153	508	37.7952766418457	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3035	false	-6983136844855323292	192	299	934	1469	1473	300	اهديت لحفصة عكة فيها عسل من الطاءف او من مكة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها حبسته تطعمه و------تسقيه منها --وان عاءشة انكرت احتباسه فقالت لجويرية عندها حبشية يقال لها خضراء اذا دخل علي حفصة فادخلي عليها فانظري ما يصنع فاخبرتها الجارية بشان العسل فارسلت الي صواحبها فاخبرتهن وقالت اذا دخل عليكن فقلن انا نجد منك ريح مغافير ثم انه دخل علي عاءشة فقالت يا رسول الله اطعمت شيءا منذ اليوم لكاني اجد منك ريح مغافير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد شء عليه ان يوجد منه ريح شء فقال هو عسل والله لا اطعمه ابدا حتي اذا كان يوم حفصة	3035	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06924	true	6949622118575703242	148	212	723	1047	1501	300	اهديت لها-- عكة فيه--------------------ا عسل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها حبسته حتي تلعقه او تسقيه منها فقالت عاءشة لجا---------------------رية عندها حبشية يقال لها خضراء اذا دخل علي حفصة------------- فانظري ما يصنع فاخبرتها الجارية بشان العسل فارسلت الي صواحبها فق---------الت اذا دخل عليكن فقلن انا نجد منك ريح مغافير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال هو عسل والله لا اطعمه ابدا فلم---ا كان يوم حفصة	6924	-4160265865722444146	292	492.5	231	543	53.77532196044922	51	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3036	false	-7099090402592388586	93	137	438	657	1471	300	اشهدك انها علي حرام التمس رضاك انظري لا تخبري بهذا امراة منهن فهي عندك امانة فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عاءشة فقالت الا ابشرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حرم عليه امته	3036	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06924	true	6949622118575703242	239	273	1199	1368	1501	300	اشهدك انها علي حرام----------- انظري لا تخبري بهذا امراة و-----هي عندك امانة فلما خرج----------------------------- قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عاءشة فقالت الا ابشرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حرم----- امته	6924	-4160265865722444146	168	303.0	134	219	76.71232604980469	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2376	false	-5599236410006957188	199	221	946	1054	1429	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	2376	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06933	true	4792797962875276935	203	225	984	1093	1482	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	6933	-4160265865722444146	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0745	false	-3145196250755103596	25	63	99	289	1452	300	ان من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الربية واما	745	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06981	true	8372992705496819785	251	278	1239	1374	1495	300	ان من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الل----------------------------------------------ه فاما الغيرة التي يحب-- الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض----- فالغيرة في غير --ريبة وهذا	6981	-4160265865722444146	131	237.0	104	190	68.9473648071289	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3782	false	7145530754586755258	120	180	534	811	1389	300	قال خطب علي ابنة ابي جهل الي عمها الحارث ابن هشام فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعن حسبها تسالني -قال علي قد اعلم ما حسءها ولكن اتامرني بها فقال لا فاطمة بضعة مني ولا احس- الا انها تحزن او تجزع فقال علي لا اتي شيءا تكرهه ك 415 عن عل------ي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3782	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms06985	true	6423010999082194689	185	240	903	1168	1447	300	قال خطب علي بنت- ابي جهل الي عمها الحارث -بن هشام فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعن حسبها تسالني فقال ل------------------ا ولكن اتامرني بها -قال لا فاطمة مضغة مني ولا احسب الا انها تحزن او تجزع فقال علي لا اتي شيءا تكرهه ولعل هذا الاستءذان وقع بعد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	6985	-4160265865722444146	228	383.0	174	286	79.72028350830078	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2578	false	-6264156713679223632	255	283	1164	1305	1368	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب و--احد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	2578	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07002	true	6336142549946436127	57	85	297	441	1535	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفض- الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	7002	-4160265865722444146	139	264.0	111	145	95.86206817626953	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3035	false	-6983136844855323292	156	191	755	928	1473	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح جلس في مصلاه وجلس الناس حوله حتي تطلع الشمس ثم يدخل علي نساءه امراة امراة يسلم عليهن ويدعو لهن فاذا كان يوم احداهن كان عندها	3035	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07068	true	-7738375470784670305	13	48	65	238	1504	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح جلس في مصلاه وجلس الناس حوله حتي تطلع الشمس ثم يدخل علي نساءه امراة امراة يسلم عليهن ويدعو لهن فاذا كان يوم احداهن كان عندها	7068	-4160265865722444146	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5320	false	-2046079194988263125	86	115	409	536	1430	300	عن مدلوك------- ان ضمضم بن قتادة ولد له مولود اسود من امراة من بني عجل فاوجس لذلك فشكا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك من ابل	5320	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07175	true	4884470293027551805	164	191	806	925	1473	300	ان مدلوكا حدثها ان ضمضم بن قتادة ولد له مولود اسود من امراة من بني عجل----------- فشكا---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك من ابل	7175	-4160265865722444146	111	198.0	85	134	82.83582305908203	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4792	false	5673144787346620359	111	143	532	698	1423	300	فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين	4792	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07191	true	-5619499610028164448	141	197	654	951	1435	300	فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك تفريق بين كل متلاعنين كذا للمستملي وللباقين فكان ذلك تفريقا وللكشميهني فصار بدل فكان واخرجه مسلم من طريق بن جريج بلفظ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين	7191	-4160265865722444146	163	309.0	131	298	54.6979866027832	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5762	false	2281900914913142408	249	276	1264	1398	1512	300	حين بلغها ذلك---------- بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل ال-------------له يحدث بعد ذلك امرا قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	5762	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07239	true	-6577969089146709821	6	38	30	191	1546	300	حين بلغها انكاره بقولها بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعال-------------------ي لا تخرجوهن من بيوتهن الي قوله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	7239	-4160265865722444146	104	163.0	82	180	57.77777862548828	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3010	false	8267007094872189010	111	165	543	804	1422	300	ابي اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود بن يزيد ومعه الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس-------------------------- عمر بن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري ا-----حفظت ام	3010	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07240	true	-6318921264541071555	18	72	88	341	1468	300	ابي اسحاق---- كنت----------------- مع الاسود بن يزيد في المسجد-- فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بهذا قال عمر لا --------------------ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او	7240	-4160265865722444146	181	278.5	138	296	61.14864730834961	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5701	false	-7333534911833584960	215	277	984	1276	1378	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله وا---------------------------------------------------لله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي من ان يذلهم الله تعالي من اهل خباءك وما علي ظهر الارض اليوم اهل خباء احب الي ان يعزهم الله تعالي من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده لتزدادن ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان	5701	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07275	true	-5981116596102893185	66	128	339	626	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمكة جاءت فاسلمت وبايعت وقد تقدم في اواخر المناقب انها قالت له يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ---ان يذل-----------وا من اهل خباءك وما علي ظهر الارض اليوم اهل خباء احب الي ا-----------ن يعزوا من اهل خباءك فقال --------------------------ايضا والذي نفسي بيده-------- ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان	7275	-4160265865722444146	205	342.5	158	346	59.24855422973633	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4612	false	-3299624538852516862	198	267	969	1302	1454	300	جهجاه الغفاري رضي الله عنه 1 عن جهجاه الغفاري قال قدمت------------------------------------------------------ في نفر من قومي يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال -ياخذ كل رجل بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت----- عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليها حتي حلب	4612	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07318	true	914500048038235750	235	300	1152	1469	1469	300	--------------------------------جهجاه الغفاري فاخرج بن ابي شيبة وابو يعلي والبزار والطبراني من طريقه انه قدم في نفر من قومه يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال لياخذ كل رجل بيد جليسه فلم يبق --------------------------------------------غيري فكنت رجلا عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليه ثم حلب---	7318	-4160265865722444146	238	409.5	189	396	60.101009368896484	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4613	false	-6075907738773759651	24	71	128	351	1465	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب ف--------قال لياخذ كل رجل بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت----- عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فرويت	4613	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07318	true	914500048038235750	256	297	1266	1458	1469	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال لياخذ كل رجل بيد جليسه فلم يبق --------------------------------------------غيري فكنت رجلا عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت	7318	-4160265865722444146	176	318.5	138	236	74.5762710571289	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4612	false	-3299624538852516862	265	300	1294	1454	1454	300	حتي حلب لي سبع- اعنز فاتيت عليها ثم اتيت بصن-ع برمة فاتيت عليها وقالت ام ايمن اجاع الله من اجاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مه يا ام ايمن اكل رزقه ورزقنا علي-	4612	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07319	true	8697816515323793122	2	33	7	152	1433	300	حتي حلب لي سبعة اعنز فاتيت عليها ثم اتيت بصنيع برمة فاتيت عليها فقالت ام ايمن اجاع الله من اجاع رسول الله ف------------------قال مه يا ام ايمن اكل رزقه ورزقنا علي	7319	-4160265865722444146	140	251.0	110	163	85.88957214355469	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0578	false	-3097276485966011299	96	125	462	601	1432	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	578	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07374	true	7395800036385177487	118	147	582	721	1485	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	7374	-4160265865722444146	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0069	false	-1206817622898022735	265	292	1281	1421	1459	300	عن عاءشة قالت كانوا في الجاهلية اذا عقوا عن الصبي خضبوا قطنه بدم العقيقة فاذا حلقوا راس الصبي وضعوها علي راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	69	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07397	true	-6805978170062697847	150	177	706	846	1444	300	عن عاءشة قالت كانوا في الجاهلية اذا عقوا عن الصبي خضبوا قطنة بدم العقيقة فاذا حلقوا راس الصبي وضعوها علي راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	7397	-4160265865722444146	139	277.0	112	140	99.28571319580078	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0130	false	191572950276070622	5	91	20	396	1415	300	وان وقع في الماء فلا------------------------------------------------------------- تاكل خ م د ت ن ه عن عدي بن حاتم 1187 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكلهوان وجدت مع كلبك كلبا غيره قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما------ فلم تجد فيه----- الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته------------------------------------------------ غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن	130	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07423	true	-4687517499453655623	142	234	664	1107	1431	300	وان وقع في الماء فلا تاكل يءخذ سبب منع اكله من الذي قبله لانه حينءذ يقع التردد هل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتله السهم او الغرق في الماء فلو تحقق ان السهم اصابه فمات فلم يقع في الماء الا بعد ان قتله السهم فهذا يحل اكله قال النووي في شرح مسلم اذا وجد الصيد في الماء غريقا حرم بالاتفاق اه وقد صرح الرافعي بان محله ما لم ينته الصيد بتلك الجراحة الي حركة المذبوح فان انتهي اليها بقطع الحلقوم مثلا فقد تمت زكاته ويءيده قوله في ----رواية مسلم فانك لا تدري الماء قتله او سهمك فدل	7423	-4160265865722444146	87	-51.5	59	644	13.509316444396973	17	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3097	false	-6034934961494514371	221	273	1113	1373	1499	300	الحوتكية عن عمر بن الخطاب--- ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها له فقال ما هذه قال هدية وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ياكل من الهدية حتي يامر صاحبها فياكل منها من اجل الشاة المسمومة التي اهديت اليه ب-------------------------------------------خيبر-- فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3097	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07506	true	-1212155407115574177	35	89	172	447	1449	300	الحوتكية عن عمر رضي الله عنه ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه------------------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل من الهدية حتي يامر صاحبها فياكل منها من اجل الشا---------ة التي اهديت اليه بخيبر الحديث وسنده حسن قوله فقال بعض النسوة اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7506	-4160265865722444146	204	350.0	160	309	66.01941680908203	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3266	false	2341151682075679274	30	125	147	616	1464	300	بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب لما قدمشكي------- اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل قالوا لا يصلحنا ف------قال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل عمر اصبعه فيه ثم رفعها-- فتبعها يتمطط فقال عمر هذا الطلي هذا مثل طلي- الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم	3266	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07620	true	-7480511067074577986	0	87	0	425	1472	300	بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا ال----عسل قالوا ما يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان تجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه --ثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذ----ا الطلاء--- مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه وقال عمر------------------------------------------------ اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم	7620	-4160265865722444146	379	676.0	297	490	77.34693908691406	68	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2809	false	435359640053268855	183	248	855	1154	1390	300	النبي صلي الله عليه وسلم هو وولده وولد ولده 13 عن-------------------------------------------------------------------- ابي بكر الصديق انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية---------------------------------- من يعمل سوءا يجز به فكل سوء عملناه جزينا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب الست تحزن الست يصيبك اللاواء الست تنكب قال بلي قال فهو ما يجزون به	2809	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07682	true	-1524504551006766673	231	299	1168	1480	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم يجزي به في الدنيا من مصيبة في جسده مما يءذيه واخرجه احمد وصححه بن حبان ايضا من حديث ابي بكر الصديق انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز ------------------------به فقال----------------------------- غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض ال----------ست تحزن قال قلت------------------------- بلي قال -هو ما تجزون به	7682	-4160265865722444146	181	266.0	137	401	45.13715744018555	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5767	false	-7971548484516547037	5	63	18	297	1450	300	ابي حذيفة عن عمته فاطمة قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده وقد حم فامر بسقاء معلق علي شجرة ثم اضطجع تحته فجعل يقطر علي فءاده من شدة ما يجد من الحمي فقلت يا رسول الله لو دعوت الله تعاليان يكشف عنك فقال ا---ن اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	5767	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07695	true	-1003114797882337526	43	75	215	375	1538	300	اخت حذيف--------------ة قالت اتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده فاذا------- بسقاء--------------------------------- يقطر علي-----ه من شدة---------- الحمي------------------------------------------------ فقال ان من اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	7695	-4160265865722444146	144	221.0	114	282	51.0638313293457	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0138	false	-1498255293761494065	0	47	0	232	1430	300	نهر جار وليستقبل جريته يقو-ل بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسب----------ع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله حم ت حسن--- غريب	138	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07787	true	-7133766159437820808	149	191	772	988	1546	300	نهر جار و-يستقبل جريته وليقل بسم الله --------------اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا-------- فخمس وال-------ا فسبع والا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله قال الترمذي غريب	7787	-4160265865722444146	189	325.0	150	246	76.82926940917969	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2701	false	-2897067992947275605	0	23	0	145	1530	300	الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فان كانت جراحتهم كجراح الشهداء تسيل دم-------ا كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك	2701	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07818	true	6827781586492482570	17	41	95	245	1617	300	الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فان كان- جراح-هم كجراح الشهداء تسيل دما وريحها كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك	7818	-4160265865722444146	143	268.0	120	152	94.07894897460938	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2730	false	-571193534916744533	201	251	1032	1329	1579	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا------- في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول ال---متوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي بينهم فيقول انقروا الي جراحهم فان اشبه- جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظروا الي جراح المطعنين فاذا جراحهم قد اشبهت	2730	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07818	true	6827781586492482570	56	102	323	586	1617	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا عز وجل في الذين ماتوا ب---الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول الذين ماتوا علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول الله عز وجل انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح------- المقتولين فانهم منهم-------------------------------- فاذا جراحهم--- اشبهت	7818	-4160265865722444146	228	390.0	188	308	74.02597045898438	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0834	false	2303924448809559241	234	300	1157	1508	1508	300	انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح ----اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال----------------- فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به-	834	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07857	true	7914094842077447008	46	90	217	443	1513	300	انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا------------- اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -----------سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل هذه السماء الدنيا فيقولون ماذا ---------------------------------قال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي السماء الدنيا فيسترق منه--------------------------------------------------------- الجني--------------------------------- فما جاءوا به	7857	-4160265865722444146	174	262.5	138	373	46.6487922668457	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5608	false	3942738443213765244	207	232	965	1081	1408	300	ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كليهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت---------- بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي قوله	5608	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07893	true	6143761098851122289	120	145	619	735	1497	300	ابي سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كليهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدو----------ي قوله	7893	-4160265865722444146	105	190.5	82	126	83.33333587646484	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4279	false	-7232857320306325266	191	215	862	977	1416	300	ان ينهي عن حلل الحبرة لانها تصبغ بالبول فقال له ابي ليس ذلك لك لقد لبسهن النبي صلي الله عليه وسلم ولبسناهن في عهده	4279	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07943	true	2115292775273940012	62	86	311	426	1515	300	ان ينهي عن حلل الحبرة لانها تصبغ بالبول فقال له ابي ليس ذلك لك فقد لبسهن النبي صلي الله عليه وسلم ولبسناهن في عهده	7943	-4160265865722444146	114	227.0	90	115	99.13043212890625	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3407	false	6118081932874269578	60	105	318	602	1536	300	مع عتبة بن فرقد اما بعد فاتزروا وارتدوا وانتعلوا وارموا بالخفاف والقوا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وار------------موا الاغراض وانزوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------نهي------------- عن لبس الحرير الا	3407	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07953	true	106740735070598958	227	278	1127	1435	1556	300	مع عتبة بن فرقد اما بعد فاتزروا وارتدوا وانتعلوا والقوا -الخفاف و------السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وانزوا نزوا وارموا الاغراض------- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث قوله نهي عن الحرير اي عن لبس الحرير كما	7953	-4160265865722444146	265	487.5	222	322	82.29813385009766	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4925	false	4316936235857125105	55	126	281	616	1422	300	انما -----كره النبي صلي الله عليه وسلم ال---ثوب المصمت من الحرير فاما العلم من الحرير او السدي للثوب فليس به باس ابن جرير هب عن ابن عباس 228 انما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المصمت من الحرير فاما ما كان لحمته قطن وسداه حرير ولحمته حرير وسداه قطن فلا باس به هب عن ابن عباس 229 انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------ن المصمت اذا كان حريرا	4925	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07968	true	645462193011751227	231	274	1207	1424	1547	300	انما نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير فاما العلم من الحرير ----وسدي الثوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا باس به اخرجه الطبراني بسند حسن هكذا واصله عند ابي داود واخرجه الحاكم بسند صحيح بلفظ انما نهي عن المصمت اذا كان حريرا	7968	-4160265865722444146	117	169.5	89	372	31.45161247253418	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2033	false	-8929714588068999938	123	155	597	744	1441	300	الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا	2033	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07983	true	2062857790167143004	66	95	320	453	1460	300	الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله --------------وفي كنف الله حيا وميتا	7983	-4160265865722444146	130	246.0	101	147	88.43537139892578	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2285	false	-2193324076750416635	17	96	71	418	1327	300	عمر 23103 من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان -------------في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ش ت غريب ه وابن السني في عمل يوم وليلة طب في الدعاء ك عن عمر 23104 من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه	2285	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms07983	true	2062857790167143004	59	128	288	605	1460	300	عمر -رفعه من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف ا--------------------------لله حيا وميتا واخرج احمد والترمذي وحسنه من حديث معاذ بن انس رفعه من لبس ث----------------وبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه	7983	-4160265865722444146	250	449.5	191	360	69.44444274902344	50	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0032	false	5612632390314367311	136	192	630	926	1409	300	اتاني جبريل فقال لي ان كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي -----في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومز بالستر فليقطع ف-يجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	32	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08117	true	-2966660790462790049	71	120	342	608	1501	300	اتاني جبريل فقال---------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت --يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج	8117	-4160265865722444146	255	466.0	207	302	84.43708801269531	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0502	false	-5689597425154346750	71	96	323	472	1383	300	عن عاءشة قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت----- الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة	502	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08168	true	-675584374922391873	246	270	1193	1336	1493	300	عن عاءشة----- جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهن ت-مرة ورفعت تمرة الي فيها----- لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة	8168	-4160265865722444146	135	247.0	113	154	87.66233825683594	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2999	false	1401473350552130598	125	152	592	728	1380	300	في السبي اخذته فالصقته ببط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اترون هذه طارحة ولدها في النار-- قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه	2999	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08174	true	5339058792210213026	0	75	0	401	1532	300	في السبي اخذته فالصقته ببطنها كذا للجميع ولمسلم وحذف منه شء بينته رواية الاسماعيلي ولفظه اذا وجدت صبيا اخذته فارضعته فوجدت صبيا فاخذته فالزمته بطنها وعرف من سياقه انها كانت فقدت صبيها وتضررت باجتماع اللبن في ثديها فكانت اذا وجدت صبيا ارضعته ليخف عنها فلما وجدت صبيها بعينه اخذته فالتزمته ولم اقف علي اسم هذا الصبي ولا علي اسم امه قوله اترون بضم المثناة اي اتظنون قوله قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه	8174	-4160265865722444146	77	110.0	59	401	19.201995849609375	13	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1356	false	4163895766653488832	40	64	214	340	1507	300	فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزل في الارض جزءا واحدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1356	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08176	true	3988937546475232260	69	167	363	869	1574	300	فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا في رواية عطاء واخر عنده تسعة وتسعين رحمة وفي رواية العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عند مسلم وخبا عنده ماءة الا واحدة قوله وانزل في الارض جزءا واحدا في رواية المقبري وارسل في خلقه كلهم رحمة وفي رواية عطاء انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم وفي حديث سلمان فجعل منها في الارض واحدة قال القرطبي هذا نص في ان الرحمة يراد بها متعلق الارادة لا نفس الارادة وانها راجعة الي المنافع والنعم قوله فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	8176	-4160265865722444146	125	225.0	101	506	24.70355796813965	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1370	false	-3790040854948377793	245	300	1205	1481	1481	300	العهد من الايمان الحاكم--------- في التاريخ والديلمي من حديث عا---------------------ءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلموهو عندي فقال لها من انت فقالت انا حثامة قال انت حسانة كيف انتم كيف حالكم كيف تيكم بعدنا قالت بخير بابي انت------------------ فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال -قال--------- انها-	1370	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08181	true	7498009877026661277	170	229	875	1160	1499	300	الله عنها اخرجه- الحاكم والبيهقي في الشعب من طريق صالح بن رستم عن بن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال -----------------------------------------كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها	8181	-4160265865722444146	186	285.0	148	335	55.52238845825195	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5728	false	-210393665880655696	25	92	120	448	1443	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها من انت فقالت جثامة المزنية قال بل انت حنانة المزنية كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايمان	5728	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08181	true	7498009877026661277	182	238	937	1208	1499	300	عن -بن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------------------------------------كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايمان	8181	-4160265865722444146	271	519.0	215	328	82.6219482421875	54	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	157	212	772	1051	1481	300	ما حق الجار-------------- ان استعان بك اعنته وان استقرضك اقرضته و------------------------------------------------ان افتقر عدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزي----------------------ته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه واذا---------------------------------- اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	46	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08195	true	2695369073267502224	213	281	1111	1454	1561	300	ما حق الجار علي الجار قال ان-------------------- استقرضك اقرضته وان استعانك اعنته وان مرض عدته وان احتاج اعطيته وان افتقر عدت عليه وان ----------------------------------اصابه خير هنيته وان اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بريح قدرك الا ان تغرف له وان اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخلها سرا ولا تخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	8195	-4160265865722444146	219	400.5	175	397	55.163726806640625	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5094	false	-5120141471712758518	84	147	442	763	1506	300	ما حق الجار اذا استعانك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا----------------------------------------------- افتقر عدت اليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستط-ل عليه بالبناء -تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذ-ه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	5094	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08195	true	2695369073267502224	213	281	1111	1454	1561	300	ما حق الجار علي الجار قال ان------ استقرضك اقرضته وان استعانك اعنته وان مرض عدته وان احتاج اعطيته وان افتقر عدت عليه وان ---------------اصابه خير هنيته وان -اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بريح- قدرك الا ان تغرف له و-----ان اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخلها سرا ولا تخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	8195	-4160265865722444146	265	458.5	210	371	71.42857360839844	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0586	false	-5792101136247746504	76	133	351	627	1412	300	ان العبد ليلتمس مرضاة الله عز وجل فلا يزال كذلك فيقول الله عز وجل يا جبريل ان عبدي فلانا يلتمس ان يرضيني الا وان رحمتي----- عليه في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول جبريل رحمة الله علي فلان ويقولها حملة العرش ويقولها من حولهم حتي يقولها اهل السم------------------------------وات السبع ---------------------------------------------------------------ثم يهبط الي الارض حم طس ض عن ثوبان رضي الله ع-نه 5705 ان	586	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08219	true	-2110511521375753962	4	115	19	588	1550	300	ان العبد ليلتمس مرضاة الله تعالي- فلا يزال كذلك حتي يقو---------ل يا جبريل ان عبدي فلانا يلتمس ان يرضيني الا وان رحمتي غلبت عليه الحديث اخرجه احمد والطبراني في الاوسط ويشهد له حديث ابي هريرة الاتي في الرقاق ففيه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه الحديث قوله ان الله يحب فلانا فاحبه بفتح الموحدة المشددة ويجوز الضم ووقع في حديث ثوبان فيقول جبريل رحمة الله علي فلان وتقوله- حملة العرش --قوله فينادي جبريل في----- اهل السماء الخ في حديث ثوبان اهل السماوات السبع قوله ثم يوضع له القبول في اهل الارض زاد الطبراني في حديث ثوبان ثم يهبط الي الارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	8219	-4160265865722444146	208	293.5	162	587	35.43441390991211	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0585	false	5823290274525118221	123	170	574	809	1424	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه 5700 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	585	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08224	true	6453536037383059337	202	243	1018	1221	1507	300	عن ابي الدرداء بسند جيد رفعه-- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض ف----------------------تاخذ يمنة ويسرة فان--- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها	8224	-4160265865722444146	171	297.5	135	235	72.76596069335938	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5921	false	2135124759856327700	24	161	111	809	1496	300	محمد بن سيرين قال هجا رسول الله صلي الله عليه وسلموالمسلمين ثلاثة رهط من المشركين عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبيري وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال المهاجرون يا رسول الله الا تامر عليا ان يهجو عنا هءلاء القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي هنالك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلماذا القوم نصروا نبي الله بايديهم واسلحتهم فبالسنتهم احق ان ينصروه ---------فقالت الانصار ارادنا فاتوا------------ حسان بن ثابت فذكروا ذلك له فاقبل يمشي حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما احب ان لي بمقولي ما بين صنعاء وبصري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمانت لها فقال يا رسول الله اني لا علم لي بقريش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملابي بكر فاخبره عنهم ونقب له في مثالبهم	5921	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08336	true	-182740284483028297	80	156	401	791	1529	300	محمد بن سيرين قال هجا-------------------------------------------- رهط من المشركين النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فق-------------------------------------ال المهاجرون يا رسول الله الا تامر عليا ف--يهجو---- هءلاء القوم فقال ان القوم الذين------------------------------------------------------------------------- نصروا--------- بايدي-------------------هم احق ان ينصروا بالسنتهم فقالت الانصار ارادنا والله فارسلوا الي حسان---------------------- ف---------------------------------------------اقبل فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما احب ان لي بمقولي ما بين صنعاء وبصري فقال ----------------------------انت لها فقال----------------- لا علم لي بقريش فقال ----------------------------لابي بكر -اخبره عنهم ونقب له في مثالبهم	8336	-4160265865722444146	313	457.5	249	719	43.532684326171875	51	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3019	false	-205308772165700138	157	267	732	1292	1453	300	قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم غلام فسموه الوليد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تسم--ونه باسم-- فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر ---لهذه الامة من فرعون لقومه حم حب في الضعفاء وقال خبر باطل واورده ابن الجوزي في الموضوعات واستند الي قول ابن حبان ورد الحافظ ابن حجر في كتاب القول المسدد في الذب عن مسند احمد كلام ابن حبان وابن الجوزي وقد سقت كلامه في كتاب اللالء المصنوعة وللحديث طرق اخري موصولة ومرسلة تاتي في محالها من هذا الكتاب وقد روي هذا الحديث ابو نعيم في الدلاءل زاد فيه بعد قوله باسماء فراعنتكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيروا اسمه فسموه عبد الله	3019	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08384	true	549810099363371996	30	112	159	577	1503	300	قال ولد لاخي ام ------------------------------سلمة ولد فسماه الوليد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو اشر علي هذه الامة من فرعون لقومه قال الوليد بن مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في روايته قال الاوزاعي فكانوا يرونه الوليد بن عبد الملك ثم راينا انه الوليد بن يزيد لفتنة الناس به حين خرجوا عليه فقتلوه وانفتحت الفتن علي الامة بسبب ذلك وكثر فيهم القتل وفي رواية بشر بن بكر من الزيادة غيروا اسمه فسموه عبد الله	8384	-4160265865722444146	178	264.0	139	730	24.383562088012695	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5822	false	-6741031940083580479	99	154	484	759	1478	300	عن سعيد بن المسيب قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه الوليد فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال سميتموه باسماء فراعينكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو -شر علي هذه الامة من فرعون علي قومه قال الزهري ان استخلف الوليد بن يزيد فهو هو والا فهو الوليد-------------------- بن عبد الملك	5822	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08384	true	549810099363371996	26	78	141	405	1503	300	عن سعيد بن المسيب قال ولد لاخي ام سلمة ول-د فسماه الوليد فقال -------رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو اشر علي هذه الامة من فرعون ل---قومه قال----------------- الوليد بن مسلم في روايته قال الاوزاعي فكانوا يرونه الوليد بن عبد الملك	8384	-4160265865722444146	209	354.5	164	296	70.60810852050781	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3856	false	6952434141744446674	54	79	274	380	1424	300	عن علي قال من قال عند كل عطسة سمعها الحمد لله رب العالمين علي كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس ولا --اذن ابدا	3856	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08412	true	-7553761028543762147	131	155	662	767	1480	300	عن علي قال من قال عند--- عطسة سمعها الحمد لله رب العالمين علي كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس ولا الاذن ابدا	8412	-4160265865722444146	103	194.5	79	108	95.37036895751953	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5785	false	5216544616508621164	243	279	1205	1374	1474	300	عن ام سلمة قالت عطس رجل في جانب بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله-------------------------------------------------------------------------------- حمد-----ا كثيرا طيبا مباركا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارتفع هذا علي هذا تسع عشرة درجة	5785	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08412	true	-7553761028543762147	246	290	1217	1429	1480	300	عن ام سلمة قالت عطس رجل -------------عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يرحمك الله وعطس اخر فقال الحمد لله رب العالمين حمدا طيبا كثير-----ا مباركا فيه فقال------------------------- ارتفع هذا علي هذا تسع عشرة درجة	8412	-4160265865722444146	121	182.5	94	255	47.45098114013672	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0036	false	5039189058633069617	140	166	665	788	1442	300	اتاني جبريل فقال اذا انت عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله فان الله عز وجل يقول صدق عبدي صدق عبدي مغفور- له ابن -	36	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08413	true	566489332957101803	171	196	852	973	1480	300	اتاني جبريل فقال اذا انت عطست فقل الحمد لله لكرمه -الحمد لله لعز جلاله فان الله عز وجل يقول صدق عبدي ثلاثا--- مغفورا له واما	8413	-4160265865722444146	108	190.0	84	125	86.4000015258789	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5054	false	-117738646998671667	248	300	1141	1385	1385	300	الضحاك بن قيس اليشكري قال عطس رجل عند ابن عمر فقال الحمد لله رب العالمين فقال عبد الله لو تمم-ها والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هب 379 عن نافع------------------------------------------- قال عطس رجل الي جنب ابن عمر فقال الحمد لله و--سلام علي رسوله فقال------------------------------------------------------------------- ليس هكذا علمنا رسول الله صلي-	5054	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08413	true	566489332957101803	209	279	1039	1378	1480	300	الضحاك بن قيس اليشكري قال عطس رجل عند -بن عمر فقال الحمد لله رب العالمين فقال بن عمر-- لو تممتها والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرجه من وجه اخر عن بن عمر نحوه ويعارضه ما اخرجه الترمذي قال عطس رجل ف----------------قال الحمد لله والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بن عمر الحمد لله والصلاة علي رسول الله ولكن ليس هكذا علمنا رسول الله صلي	8413	-4160265865722444146	199	316.5	155	358	55.58659362792969	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5534	false	-1826935443545302905	154	178	765	893	1482	300	ابي موس--------ي قال كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول يرحمكم الله تعالي وكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم	5534	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08419	true	-6881490014021135183	175	199	883	1013	1547	300	ابي موسي الاشعري قال كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول يرحمكم الله ف------كان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم	8419	-4160265865722444146	121	225.0	98	136	88.97058868408203	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5046	false	-2108827691352320271	56	101	246	481	1400	300	عن ابن عمر قال اجتمع --------المسلمون واليهود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فشمته الفريقان جميعا فقال للمسلمين يغفر الله لكم ويرحمنا الله واياكم وقال لليهود يهديكم الله ويصلح بالكم هب وقال تفرد به عبد الله بن عبد العزيز بن ابي داود عن ابيه	5046	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08429	true	3534890056114024255	55	97	272	495	1522	300	عن -بن عمر قال اجتمع اليهود والمسلمون فعطس النبي----------- صلي الله عليه وسلم فشمته الفريقان جميعا فقال للمسلمين يغفر الله لكم ويرحمنا----- واياكم وقال لليهود يهديكم الله ويصلح بالكم ف---قال تفرد به عبد الله بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابيه	8429	-4160265865722444146	201	356.0	161	243	82.71604919433594	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	167	258	830	1259	1445	300	الله بن سعد بن ابي سرح فانه ---------------------اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث----- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث واني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	4248	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08446	true	731087644094600230	0	62	0	288	1474	300	الله بن سعد بن ابي سرح الي ان قال فاما عبد الله فاختبا عند عثمان ف------------------------------------------------جاء به حتي اوقفه ف-----------------------------قال يا رسول الله بايعه فاعرض عنه ثم با----------------------------------يعه بعد الثلاث مرات ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل----- يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-----ه فيقتله فقالوا ه-----------------------------------لا اومات ق------------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	8446	-4160265865722444146	237	370.5	185	456	51.97368240356445	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0181	false	1598205378317303058	103	134	504	655	1495	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	181	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08566	true	-8640087778725535176	123	150	596	731	1526	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا ----دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	8566	-4160265865722444146	119	187.0	95	154	77.2727279663086	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1954	false	-3642321474184880264	0	35	0	164	1415	300	مسلم يدعو الله عز وجلبدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	1954	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08579	true	3879371649046998948	78	111	365	518	1448	300	مسلم يدعو -----------بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	8579	-4160265865722444146	153	296.0	120	164	93.29268646240234	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1712	false	1639451820745922861	137	167	668	820	1458	300	فطلبها----- حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-------------------------------------------------------------------ل ارجع الي مكاني الذي كنت فيه -انام حتي اموت فرجع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده -----------------------------------عليها زاده وطعامه وشرابه	1712	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08597	true	4667288019995296965	59	154	301	782	1544	300	فطلبها قوله حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله شك من ابي شهاب واقتصر جرير علي ذكر العطش ووقع في رواية ابي معاوية حتي اذا ادركه الموت قوله قال ارجع بهمزة قطع بلفظ المتكلم قوله الي مكاني فرجع فنام في رواية جرير ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت وفي رواية ابي معاوية ارجع الي مكاني الذي اضللنها فيه فاموت فيه فرجع الي مكانه فغلبته عينه قوله فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده في رواية جرير فاستيقظ وعنده راحلته عليها زاده -طعامه وشرابه	8597	-4160265865722444146	147	229.0	117	482	30.4979248046875	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1712	false	1639451820745922861	70	110	335	530	1458	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	1712	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08599	true	-3839350483468115365	219	254	1069	1244	1467	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجره فاضطجع في ظلها----------------- فبينا هو كذلك اذا--- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	8599	-4160265865722444146	174	332.0	139	195	89.23076629638672	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3717	false	-2564259074995817105	3	49	10	243	1524	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاتين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي----- فاستخدميه	3717	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08616	true	-8987362549287795197	125	253	603	1251	1486	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة فذكر الحديث وفيه --------------------------------------------فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي وقوله سنوت بفتح المهملة والنون اي استقيت من البءر فكنت مكان السانية وهي الناقة وعند ابي داود من طريق ابي الورد بن ثمامة عن علي بن اعبد عن علي قال كانت عندي فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في عنقها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها وفي رواية له وخبزت حتي تغير وجهها قوله فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما اي جارية تخدمها ويطلق ايضا علي الذكر وفي رواية الساءب وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي اليه فاستخدميه	8616	-4160265865722444146	172	296.5	137	692	24.855491638183594	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3717	false	-2564259074995817105	84	152	413	782	1524	300	فاتي-اه جميعا فقال عل-ي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة -قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفته--ما اذا غط-ت رءوسهما انكشفت اقدامهما واذا غط-ت اقدامهما انكشفت رءوسهما	3717	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08618	true	595421049624405305	13	125	69	674	1569	300	فاتيناه جميعا فقلت بابي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم ---------لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم وقد اشار المصنف الي هذه الزيادة في فرض الخمس وتكلمت علي شرحها هناك ووقع في رواية عبيدة بن عمرو عن علي عند بن حبان من الزيادة فاتانا وعلينا قطيفة اذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا واذا لبسناها عرضا خرجت منها رءوسنا واقدامنا وفي رواية الساءب فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما تك-شفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تك-شفت رءوسهما	8618	-4160265865722444146	346	627.5	280	616	56.16883087158203	56	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3783	false	3239034715753916107	139	291	657	1374	1422	300	بن ربعي عن علي قال----------------------------------- قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------سبي فقال ---------------------------------------------------------------------علي لفاطمة ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اباك فسليه لنا خادما نتقي به العمل فاتت اباها حين امست فقال لها ما لك يا بنية قالت جءت اسلم عليك واستحيت ان تساله شيءا فلما رجعت قال لها علي ما فعلت قالت لم اساله شيءا واستحييت منه فلما كان- الثانية قال ايت اباك فسليه لنا خادما نتقي به العمل فخرجت اليه حتي اذا جاءته قال مالك يا بنية قالت لا شء يا ابت جءت انظر كيف امسيت واستحيت ان تساله شيءا حتي اذا كان --------الثالثة قال لها علي امشي فخرجنا جميعا حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بكما فقال له علي يا رسول الله شق علينا العمل فاردنا ان تعطينا خادما نتقي به العمل فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ادلكما علي خير لكما من حمر النعم -----قال علي	3783	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08619	true	3198181931839058721	120	222	601	1090	1464	300	بن ربعي عن علي عند ابي داود وجعفر في الذكر والسياق له قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلق علي وفاطمة حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اتي بكما قال علي شق علينا العمل فقال الا ادلكما وفي لفظ جعفر فقال علي لفاطمة اءت اباك فاساليه ان يخدمك------------------------------------------ فاتت اباها حين امست فقال ما جاء بك يا بنية قالت جءت اسلم علي-----------------------------------------------------------------------ك واستح-يت حتي -اذا كانت القابلة قال اءت اباك فذكر مثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي اذا كانت الليلة الثالثة قال لها علي امشي فخرجا معا الحديث وفيه الا ادل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما علي خير لكما من حمر النعم وفي مرسل علي	8619	-4160265865722444146	235	326.5	177	892	26.345291137695312	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5600	false	4135951099482161965	80	168	392	854	1486	300	عن ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين ثلاثا وثلاثين تسبيحة وتكبرين اربعا وثلاثين تكبيرة وتحمدين ثلاثا وثلاثين تحميدة وتقولين اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان اعوذ بك من كل شء ا---------------------نت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر	5600	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08623	true	2157106165479348337	137	220	730	1137	1536	300	عن ابي صالح عنه- جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير--- من خادم تسبحين فذكره وزاد-------------------------------------------------------------------- وتقولين اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان اعوذ بك من شر كل ذي شر ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت----- الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	8623	-4160265865722444146	357	655.0	282	484	73.76033020019531	65	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1646	false	-4338496203343130087	233	259	1020	1145	1314	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان------- وشركه	1646	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08627	true	1261059931082003664	268	295	1340	1473	1502	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان الرجيم وشركه	8627	-4160265865722444146	125	237.0	99	133	93.9849624633789	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2217	false	-832565256845756930	247	290	1121	1322	1358	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	2217	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08631	true	-3895737784179705709	84	120	435	604	1508	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب----- ثلاث مرات غفرت---- له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت -----------------------عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	8631	-4160265865722444146	168	318.5	132	201	83.58209228515625	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3754	false	138487635923432397	263	300	1279	1469	1469	300	عليه وسلم---- يقول عند مضجعه اللهم اني----- بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انك تكسف --------المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك-	3754	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08631	true	-3895737784179705709	0	39	0	200	1508	300	عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغر--------م اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	8631	-4160265865722444146	180	327.5	145	208	86.53845977783203	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4195	false	5732625626958877516	17	57	73	276	1449	300	عليه وسلم قال اذا اخذت مضجعك فقل------ اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انك تكشف --------المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك ابن ابي	4195	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08631	true	-3895737784179705709	0	40	0	206	1508	300	عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم و-كلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغر--------م اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك --ولابي	8631	-4160265865722444146	176	306.0	139	217	81.10598754882812	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1974	false	7886526191669709117	201	229	938	1068	1369	300	ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح--- شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين	1974	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08635	true	-7023630416347125606	127	156	622	754	1436	300	ما -منعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين	8635	-4160265865722444146	129	247.0	101	133	96.99247741699219	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2213	false	4062806441391349048	89	142	394	627	1337	300	رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وفي لفظ رسولا وجبت له الجنة ش وعبد بن حميد د حب ك عن ابي سعيد 22459----------------------------------------------------------------------------------- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه	2213	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08635	true	-7023630416347125606	48	110	236	531	1436	300	رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------- رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه اخرجه ابو داود وسنده قوي وهو عند الترمذي بنحوه من حديث ثوبان بسند ضعيف وحديث عبد الله بن غنام البياضي رفعه من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه	8635	-4160265865722444146	165	262.0	125	316	52.21519088745117	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1062	false	-9100472714985391932	70	95	287	418	1418	300	اللهم اغفر لعبيد ابي عامر الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	1062	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08643	true	-1826891896848671302	170	258	818	1246	1444	300	اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه هذا طرف من حديث لابي موسي تقدم بطوله موصولا في غزوة ارطاس من المغازي وفيه قصة قتل ابي عامر وهو عم ابي موسي الاشعري وفيه قول ابي موسي للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا عامر قال له قل للنبي صلي الله عليه وسلم استغفر لي قال فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر وفيه فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذ-------------------------------------------------------------------نبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	8643	-4160265865722444146	64	-92.5	53	495	12.929292678833008	10	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5535	false	-20149984635636474	35	104	171	521	1461	300	صلي الله عليه وسلم وجسده فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر فقلت يقول لك استغفر لي---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبدك ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعل له يوم القيامة نورا كبيرا فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبدك ا---بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	5535	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08643	true	-1826891896848671302	211	258	1016	1246	1444	300	صلي الله عليه وسلم ان ابا عامر قال له قل للنبي صلي الله عليه وسلم- استغفر لي قال فدعا----------------------------- بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر وفيه ف-----------------------------------------------------------قلت ولي------------- فاستغف-------------------------ر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	8643	-4160265865722444146	164	232.5	131	357	45.93837356567383	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1430	false	8183755685677216748	104	134	496	627	1451	300	دعوة ذي النون التي دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله	1430	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08658	true	-8359867042934408326	217	247	1050	1180	1456	300	دعوة ذي النون اذ-- دع----ا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله	8658	-4160265865722444146	124	228.5	95	136	91.17646789550781	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2153	false	-1479184090190701888	126	157	590	756	1434	300	ابي هريرة 21782------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم	2153	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08693	true	1277520293468178016	35	67	182	355	1563	300	ابي هريرة لقوله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا---------- فليقل اللهم صلي علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم	8693	-4160265865722444146	147	257.0	120	186	79.03225708007812	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1039	false	-782669054389771785	104	186	551	943	1508	300	اللهم اني اتخذ- عندك عهدا لن تخلفنيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------انما انا بشر فايما مءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اذيته او شتمته ---او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة حم خ -------م عن ي بي هريرة 9731 اللهم انما انا بشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعلها له زكاة ورحمة حم م ش عن ابي هريرة رضي الله عنه 9732 اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا -لن تخلفنيه فايما مءمن اذيته	1039	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08700	true	4487274202840827258	173	271	843	1338	1481	300	اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن سببته او جلدته فاجعل ذلك كفارة له يوم القيامة ومن طريق ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ اللهم انما انا بشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعله له زكاة ورحمة ومن طريق الاعرج عن ابي هريرة مثل رواية بن اخي بن شهاب لكن قال فاي المءمنين اذيته--- شتمته لعنته جلد---------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ومن طريق سالم عن -ابي هريرة بلفظ اللهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا الحديث وفيه فايما مءمن اذيته	8700	-4160265865722444146	233	382.5	185	633	36.80884552001953	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2597	false	-6365600078902785433	223	255	1087	1245	1451	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة	2597	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08701	true	3672055149483420198	46	78	233	391	1470	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة	8701	-4160265865722444146	157	313.0	125	158	99.3670883178711	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1882	false	-3685059084332625919	268	298	1244	1392	1396	300	ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين ---ه عن عاءشة رضي الله عنها 18891 ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم ع-----------لي امين فاكثروا من قول امين	1882	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08738	true	8833643027692070262	4	37	23	185	1414	300	ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين رواه بن ماجة وصححه بن خزيمة واخرجه بن ماجة ايضا من حديث بن عباس بلفظ ما حسدتكم علي امين فاكثروا من قول امين	8738	-4160265865722444146	91	152.5	71	162	56.1728401184082	15	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0718	false	-2724953656908943108	84	144	476	779	1592	300	كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة ق-----ال فمم يتعو----------------------------------------------------------ذون فيقولون من النار فيقول الله عز وجل وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني------------------------------------------------------------------------------------------- قد غفرت لهم في-----------------------------------------------------قول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	718	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08758	true	5185199257215629173	3	93	14	487	1546	300	كانوا اشد------ حرصا واشد طلبة---- واعظم ل-ها رغبة قوله قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار في رواية ابي معاوية فمن اي شء يتعوذون فيقولون من النار وفي رواية سهيل قالوا ويستجيرونك وقال ومم يستجيرونني قالوا من نارك قوله-------------------------- كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة في رواية ابي معاوية كانوا اشد منها هربا واشد منها تعوذا وخوفا وزاد سهيل في روايته قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا وفي حديث انس فيقول غشوهم رحمتي قوله يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	8758	-4160265865722444146	178	269.0	140	510	34.90196228027344	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0718	false	-2724953656908943108	236	300	1179	1592	1592	300	دخل الجنة ه--و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع -------الحكم العدل اللطيف الخبير الحلي-------م الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي-	718	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08763	true	-4568714379786225596	32	98	183	613	1838	300	عند الترمذي هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي	8763	-4160265865722444146	405	788.5	343	430	94.18604278564453	60	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0719	false	7923393622509600386	0	44	0	296	1828	300	المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	719	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08763	true	-4568714379786225596	98	142	613	909	1838	300	المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	8763	-4160265865722444146	296	592.0	252	296	100.0	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5621	false	1859747557645276294	12	48	50	226	1456	300	ابي واءل -------قال كنا ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا نزل عليه شء من القران اخبرنا به فقال لنا ذات يوم --------قال الله تعالي انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو -ان لابن ادم	5621	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08830	true	8395844826140224679	43	76	212	378	1535	300	ابي واقد الليثي قال كنا ناتي النبي صلي الله عليه وسلم -اذا نزل عليه فيحدثنا--------------- فقال لنا ذات يوم ان الله قال انم----------ا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم	8830	-4160265865722444146	140	222.5	110	192	72.91666412353516	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1850	false	-1897441090666420936	78	132	361	605	1372	300	ما احب ان لي احدا ذهبا اموت---- يوم اموت و----------عندي منه دين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار او نصف دينار الا ان ارصده لغريم حم والدارمي عن ابي ذر 18542 ما احب ان اسلم علي الرجل وهو يصلي ولو سلم علي لرددت الطحاوي عن جابر 18543 ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث	1850	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08839	true	-3055628058767260587	123	177	605	851	1465	300	ما احب ان لي احدا ذهبا ياتي علي يوم --وليلة او ثلاث عندي منه دينار وفي رواية ابي معاوية عن الاعمش عند احمد ما احب ان لي احدا ذاك ذهبا وفي رواية ابي شهاب عن الاعمش في الاستءذان فلما ابصر احدا قال ما احب انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث	8839	-4160265865722444146	84	-1.5	64	399	21.052631378173828	18	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5449	false	149177616665444640	38	60	172	278	1384	300	يا ابا ذر اتري كثرة المال هو الغني------------ وتري قلة المال هو الفقر ليس كذلك---------------- انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب	5449	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08854	true	1009890561619995583	3	32	15	149	1492	300	يا ابا ذر اتري كثرة المال هو الغني قلت نعم قال وتري قلة المال هو الفقر قلت نعم يا رسول الله قال انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب	8854	-4160265865722444146	99	169.5	77	134	73.88059997558594	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5455	false	-8965301541982346958	200	246	942	1157	1410	300	صلي الله عليه وسلم قال له كيف تري جعيلا قلت مسكينا كشكله من الناس قال فكيف تري فلانا قلت سيدا بين السادات قال فجعيل خير من مثل هذا ملء الارض -------------قلت يا رسول الله -فلان هكذا وانت تصنع به ما تصنع قال انه راس قومه فاتالفهم	5455	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08862	true	1601652593121414663	155	201	778	994	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال له كيف تري جعيلا قلت مسكينا كشكله من الناس قال فكيف تري فلانا قلت سيدا م-ن السادات قال فجعيل خير من-------- ملء الارض مثل هذا قال فقلت يا رسول الله ففلان هكذا وت----صنع به ما تصنع قال انه راس قومه فاتالفهم	8862	-4160265865722444146	200	365.0	157	229	87.33624267578125	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	104	129	509	629	1453	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعث حمدتك	1556	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08887	true	-8500376031417455482	184	208	916	1028	1470	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت الي-------ك واذا شبعت شكرتك	8887	-4160265865722444146	108	201.0	84	120	90.0	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5484	false	3439090205880365504	103	180	506	883	1462	300	اهلي ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله شيءا فاقبلت فكان اول ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم يقول من استغني اغناه الله تعاليومن استعفف اعفه الله ومن سالنا لم ندخر عنه شيءا وجدنا ف--------------------------------------------------------------------لم اساله شيءا ورجعت فما--------------------------------------------------------لت علينا الدنيا ابن جرير 80 ع-ن ابي سعيد----- انه اصبح ذات يوم وقد عصب علي بطنه حجرا من الجوع فقالت له امراته او امه اءت النبي صلي الله عليه وسلم------- فقد اتاه فلان فساله فاعطاه	5484	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08906	true	-914074526235421911	64	146	301	703	1474	300	اهل---ه اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فذكر نحو المتن المذكور هنا---------------------------------------------------------------------------- ومن طريق عمارة بن غزبة عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه قال سرحتني امي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فاتيته فقال الحديث فعرف المراد بقوله اهله ومن طريق هلال بن حصين قال نزل-------------------------ت علي ابي سعيد فحدث انه اصبح-------- وقد عصب علي بطنه حجرا من الجوع فقالت له امراته او امه اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فقد اتاه فلان فساله فاعطاه	8906	-4160265865722444146	189	256.5	145	514	36.77042770385742	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2625	false	-1296159104004658481	267	300	1313	1486	1486	300	ايها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا--- ياتيهم فبعثوا رجلا يترءي- لهم فبينما هم كذلك--- ابصر العدو فاقبل لينذرهم و---خشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه-	2625	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08926	true	2727266118638461294	111	142	598	756	1611	300	ايها الناس--------- مثلي ومث-----------------لكم مثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يترايا لهم فبينما هم كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه	8926	-4160265865722444146	142	245.0	116	184	77.17391204833984	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4491	false	-5585276869895935151	209	261	1048	1314	1502	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فنادي ثلاث مرات ايها الناس انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يترايا لهم فبينما هو كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الناس ايها الناس اتيتم ثلاث مرات	4491	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08926	true	2727266118638461294	100	149	545	795	1611	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فنادي ثلاث مرات ايها الناس----- مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يترايا لهم فبينما هم كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الن-----------اس اتيتم ثلاث مرات	8926	-4160265865722444146	249	487.0	200	266	93.60902404785156	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1392	false	-4775111031891005948	257	297	1259	1434	1449	300	دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر -----------------في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته -منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا ت غريب	1392	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08936	true	2755556764271692259	0	39	0	165	1419	300	دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه---------------------- ومن نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به واما من نظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته فانه لا يكتب شا------كرا ولا صابرا 1 قوله	8936	-4160265865722444146	131	226.5	98	193	67.87564849853516	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1329	false	5859529325223391852	201	249	978	1203	1452	300	وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط---- في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لل----ه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	1329	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08942	true	-1172557036756067263	161	211	781	1009	1489	300	وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يعمل في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يري- لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهما في الوزر---- سواء	8942	-4160265865722444146	201	366.5	155	233	86.26609802246094	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0992	false	1761312892022812080	195	227	992	1159	1523	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه	992	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08947	true	-588050557841465056	251	283	1282	1449	1535	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي جمعوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه	8947	-4160265865722444146	165	328.0	133	167	98.80239868164062	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2320	false	7933225012899887430	237	261	1071	1180	1365	300	من يسمع يسمع الله به ومن يراء- يراء- الله به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم القيامة	2320	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08957	true	1106675604629393475	80	168	418	818	1496	300	من يسمع يسمع الله به ومن يراءي يراءي الله به ولابن المبارك في الزهد من حديث بن مسعود من سمع سمع الله به ومن رااي راي الله به ومن تطاول تعاظما خفضه الله ومن تواضع تخشعا رفعه الله وفي حديث بن عباس عند بياض في الاصل من سمع سمع الله به ومن راي راي الله به ووقع عند الطبراني من طريق محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن جابر في اخر هذا الحديث ومن كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم القيامة	8957	-4160265865722444146	109	172.0	85	400	27.25	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0122	false	8430199260633119486	243	300	1180	1459	1459	300	اذا اراد الله بعبد خيرا بعث اليه قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعدله جعل يتهوع نفسه من الحرص علي ان تخرج فهناك احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض له قبل موته بعام شيطانا ليضله-	122	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms08997	true	1195770319715251505	72	117	377	593	1523	300	اذا -راد الله بعبد خيرا قيض --له قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يقال---------------------------- مات بخير ما كان--------- فاذا حضر وراي ثوابه اشتاقت------ نفسه فذلك حين------------------ احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض له قبل موته بعام شيطانا فاضله	8997	-4160265865722444146	177	270.5	136	280	63.21428680419922	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2733	false	8382011770528440806	151	192	776	974	1490	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله تعالي مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	2733	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09013	true	-3630561587500354684	154	184	773	915	1494	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا --------------------------------------------------ثم يرسل الله------ مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	9013	-4160265865722444146	142	261.5	112	198	71.71717071533203	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1270	false	3933675722760106428	4	25	19	130	1502	300	فتحشرهم الي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا -يكون لها ما سقط منهم وتخلف تسوقهم سوق الجمل الكسير	1270	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09026	true	-3201079193354111943	0	21	0	112	1573	300	فتحشرهم الي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ويكون لها ما سقط منهم وتخلف تسوقهم سوق الجمل الكسير	9026	-4160265865722444146	111	217.0	90	112	99.10713958740234	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3832	false	-4658211833836088823	72	116	360	602	1496	300	--الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال ل-------------------------------------------------------------------------------ا والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم ولا يساقون سوقا ولكنهم يءتون بنوق من نوق الجنة لم ينظر الخلاءق الي مثلها عليها رحال الذهب وازمتها الزبرجد فيركبون عليها حتي يضربوا ابواب الجنة	3832	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09031	true	6685142055765315073	183	235	929	1207	1557	300	تعالي-- يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا اي ركبانا كما تقدم في تفسير سورة مريم واخرج الطبري عن علي في تفسير هذه الاية فقال اما والله م----------------------ا يحشر الوفد علي ارجلهم ولا يساقون سوقا ولكن-- يءتون بنوق لم ت---------------ر الخلاءق---- مثلها عليها رحال الذهب وازمتها الزبرجد فيركبون عليها حتي يضربوا ابواب الجنة	9031	-4160265865722444146	188	323.0	153	323	58.2043342590332	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1263	false	-6423159603663680055	150	188	733	916	1449	300	زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت---- اين قال الي النار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله قلت وما شانهم قال----------------------------------- انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص فيهم الا مثل همل النعم خ عن ابي هريرة	1263	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09038	true	8175254681054519107	64	183	308	926	1503	300	زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين قال الي النار الحديث وبين في حديث انس الموضع ولفظه ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني الحديث وفي حديث سهل ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم وفي حديث ابي هريرة عند مسلم ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم قوله فاقول يا رب اصحابي في رواية احمد فلاقولن وفي رواية احاديث الانبياء اصيحابي بالتصغير وكذا هو في حديث انس وهو خبر مبتدا محذوف تقديره هءلاء قوله فيقول الله انك لا تدري ما احدثوا بعدك في حديث ابي هريرة المذكور انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وزاد في رواية سعيد بن المسيب---------- عن ابي هريرة	9038	-4160265865722444146	133	197.5	103	628	21.1783447265625	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	137	243	676	1228	1499	300	صلي الله عليه وسلم اتردين وذكره 368 اتر--------ضون ان تكونوا--- ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة والذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة--------------------- وساخبركم عن ذلك انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان قلة المسلمين في الكفار يوم القيامة كالشعرة السوداء في الثور الابيض وكالشعرة البيضاء في الثور الاسود ابن جرير عن ابن مسعود رضي الله عنه 369 اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة ما ---------------------انتم الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	48	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09043	true	-2317916633622334399	199	271	993	1368	1521	300	صلي الله عليه وسلم ---------------لما رجا رحمة ربه ان تكون امته نصف اهل الجنة اعطاه ما ارتجاه وزاده وهو نحو قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي قوله وذلك ان الجنة في رواية ابي الاحوص وساخبركم عن ذلك وفي رواية اسراءيل وساحدثكم ب--------قلة المسلمين في الكفار يوم القيامة وفي رواية مالك بن مغول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتم فيما سواكم من الامم قوله كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9043	-4160265865722444146	186	258.5	147	605	30.74380111694336	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2733	false	8382011770528440806	184	223	937	1130	1490	300	ثم ينفخ فيه----- اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار----- فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك يوم يجعل الولدان شيبا	2733	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09046	true	-7401815508920993042	188	215	921	1057	1501	300	ثم ينفخ في الصور اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم ي-------------------------------------------------------قال اخرجوا بعث النار وفيه فيقال ------------من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فذاك يوم يجعل الولدان شيبا	9046	-4160265865722444146	124	227.5	99	203	61.083744049072266	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4562	false	-8397441883039657224	2	84	8	393	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسال عن شء فقال لا كر 156 عن جعفر بن محمد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شفاعتي لاهل الكباءر من امتي قلت ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد انه من زادت حسناته علي سيءاته فذاك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوبق نفسه	4562	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09067	true	-2565225484113380353	91	165	481	865	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- عن الحساب اليسير قال الرجل تعرض عليه ذنوبه ثم يتجاوز له عنها وفي حديث ابي ذر عند مسلم يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه الحديث وفي حديث جابر عند بن ابي حاتم والحاكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من زادت حسناته علي سيءاته فذاك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة ومن زادت سيءاته علي حسناته فذاك الذي-------- اوبق نفسه	9067	-4160265865722444146	173	278.0	139	549	31.511838912963867	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0543	false	-8573001106805052281	135	174	626	790	1395	300	الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم قال فقد سالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك	543	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09068	true	4711637930509676654	165	291	887	1468	1505	300	الله عز وج----ل لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم ورواه مسلم والنساءي من طريق ثابت عن انس وظاهر سياقه ان ذلك يقع للكافر بعد ان يدخل النار ولفظه يءتي بالرجل من اهل النار فيقال يا بن ادم كيف وجدت مضجعك فيقول شر مضجع فيقال له هل تفتدي بقراب الارض ذهبا فيقول نعم يا رب فيقال له كذبت ويحتمل ان يراد بالمضجع هنا مضجعه في القبر فيلتءم مع الروايات الاخري 6173 قوله فيقال له زاد مسلم في رواية سعيد كذبت قوله قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك في رواية ابي عمران فيقول اردت منك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	9068	-4160265865722444146	144	220.0	108	585	24.615385055541992	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4434	false	865804204379332461	139	204	635	936	1397	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر الصديق زدنا يا رسول الله -قال وهكذا -جمع يديه -قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال عمر حسبك يا ابا بكر قال ابو بكر دعني يا عمر وما عليك ان يدخلنا الله الجنة كلنا فقال عمر ان شاء ادخل خلقه الجنة بكف واحد- فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	4434	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09082	true	-8595143479008744081	141	186	710	924	1526	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر------- زدنا يا رسول الله فقال -هكذا وجمع كفيه فقال زدنا ------------فقال وهكذا فقال عمر حسب--------------------------------------------ك ان ا-------لله-------------------- ان شاء ادخل خلقه الجنة بكف واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	9082	-4160265865722444146	206	341.5	161	305	67.54098510742188	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2721	false	-5112404439315243266	247	275	1301	1446	1563	300	الشفاعة فيقال لاهل الجنة واهل النار هل تعرفون هذا فيقولون هءلاء وهءلاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور ثم يقال يا اهل	2721	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09092	true	-6876198387545837688	19	43	94	222	1478	300	الترمذي فيقال لاهل الجنة واهل النار هل تعرفون هذا فيقولون------------- قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور ----قال القاضي	9092	-4160265865722444146	118	210.5	94	145	81.37931060791016	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1852	false	2680257403655640667	133	182	586	826	1398	300	ما احسن محسن من مسلم ولا كافر الا اثابه الله تعالي قيل-------- ما اثابة الكافر قال ان كان قد وصل رحما او تصدق بصدقة او عمل حسنة اثابه الله المال والولد والصحة واشباه ذلك قيل- وما اثابته في الاخرة قال عذابا دون العذاب و--قرا ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	1852	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09112	true	2436903778589657711	177	216	877	1072	1501	300	ما احسن محسن من مسلم ولا كافر الا اثابه الله قلنا يا رسول الله ما اثابة الكافر قال-------------------------------------------------------- المال والولد والصحة واشباه ذلك قلنا وما اثابتة في الاخرة قال عذابا دون العذاب ثم قرا ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	9112	-4160265865722444146	171	304.5	136	251	68.12748718261719	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2807	false	5154195434585785235	248	287	1194	1396	1469	300	الي ابيكم بعد ابيكم الي ن------------------------------------------------------------------------------وح ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين----------- فينطلقون الي نوح فيقولون------- اشفع لنا الي ربك فانت ----اصطفاك الله واستجاب لك في دعاءك ولم يدع علي الارض من الكافرين ديارا	2807	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09116	true	7600095008989088249	46	106	235	532	1527	300	الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح اءتوا عبدا شاكرا وفي حديث ابي هريرة اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا وفي حديث ابي بكر فينطلقون الي نوح فيقولون يا نوح اشفع لنا الي ربك فان الله اصطفاك----- واستجاب لك في دعاءك ولم يدع علي الارض من الكافرين ديارا	9116	-4160265865722444146	148	223.5	117	302	49.006622314453125	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0897	false	8117119882666493791	196	244	941	1167	1436	300	فياتون ابراهيم ف-----------------------يقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض--- اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله ولا يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات	897	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09117	true	635056873792850262	244	280	1176	1350	1452	300	فياتون ابراهيم زاد ابو هريرة في حديثه فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض قم اشفع لنا الي ربك وذكر مثل ما لادم قولا وجوابا الا انه قال------------------------------------------------------------------------------ قد كنت كذبت ثلاث كذبات	9117	-4160265865722444146	108	169.5	85	252	42.85714340209961	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0003	false	-4913522867314563059	44	111	218	535	1438	300	فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك -------------حم وعبد بن حميد م عن انس صح 2 اتي يوم القيامة باب الجنة فيفتح لي فاري ربي وهو علي كرسيه فيتجلي لي فاخر ساجدا عثمان بن سعيد الدارمي في كتاب النفض علي بشر المريسي وابن النجار عن ابن عباس 3 اتي باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مرحبا بمحمد	3	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09121	true	-9055516210604476066	241	286	1190	1406	1474	300	فيقول الخازن من---- فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك وله من رواية المختار بن --فلفل عن انس رفعه انا اول من يقرع باب الجنة وفي رواية قتادة عن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول محمد فيقال مرحبا بمحمد	9121	-4160265865722444146	156	253.0	120	330	47.272727966308594	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2808	false	2940361938019642912	68	103	357	532	1516	300	فينطلق ب--ه جبريل فيخر ساجدا قدر جمعة ويقول الله تعا-ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع--------------------------------------------------------------------------- فيرفع راسه فاذا نظر الي ربه خر ساجدا قدر جمعة اخري ---------------فيقول الله ارفع راسك وقل تسمع واشفع تشفع	2808	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09122	true	-713582700056136656	133	226	641	1087	1455	300	فينطلق اليه جبريل فيخر ساجدا قدر جمعة --قوله ثم يقال لي ارفع راسك في رواية مسلم فيقال يا محمد وكذا في اكثر الروايات وفي رواية النضر بن انس فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك فعلي هذا فالمعني يقول لي علي لسان جبريل قوله وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع في رواية مسلم بغير واو وسقط من اكثر الروايات وقل يسمع ووقع في حديث ابي بكر فيرفع راسه فاذا نظر الي ربه خر ساجدا قدر جمعة -وفي حديث سلمان فينادي يا محمد ارفع راسك وسل ت-عط واشفع تشفع	9122	-4160265865722444146	138	202.0	106	450	30.66666603088379	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2367	false	2483496866989456178	250	283	1257	1407	1495	300	فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له ب--السجود-------------------- ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	2367	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09147	true	-3227172006382812165	77	114	402	567	1532	300	فلا يبقي من كان يسجد---- من تلقاء نفسه الا اذن له في السجود اي سهل له وهون عليه ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر ل---قفاه	9147	-4160265865722444146	139	244.0	108	172	80.81395721435547	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2795	false	-1885950643956810466	159	192	783	943	1501	300	عن عامر بن واثلة عن حذيفة بن اسيد 28399 يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها حم ه	2795	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09153	true	-3128879731277772423	249	281	1334	1489	1577	300	بن ماجة من وجه اخر عن ابي سعيد رفعه---- يوضع الصراط بين ظهراني جهنم علي- حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها قوله	9153	-4160265865722444146	125	223.5	97	160	78.125	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2741	false	-159408838908250086	240	275	1141	1321	1445	300	يدخل من اهل هذه القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله بما عصوا الله واجتراوا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال--- ارفع راسك	2741	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09154	true	-4794101335160068240	206	241	1050	1229	1530	300	يدخل من اهل---- القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله بما عصوا الله واجترءوا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال لي ارفع راسك	9154	-4160265865722444146	175	336.5	141	183	95.62841796875	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0111	false	6423909105197352755	237	298	1144	1450	1459	300	اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة -قال---- الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قا-لوا كانت لنا ذنوب فاخدنا بها ف-سمع الله ما قالوا فامر بمن كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين	111	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09155	true	-7088157579167656564	18	68	97	353	1555	300	اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة يقول لهم الكفار--------- الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار فقالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيامر الله ---------------من--------- كان من اهل القبلة فاخرجوا فقال الكفار------------------------ يا ليتنا كنا مسلمين	9155	-4160265865722444146	231	404.5	183	313	73.80191802978516	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	184	209	968	1105	1567	300	خيرا----- فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	2368	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09156	true	-1153894986446969314	1	27	5	147	1551	300	خيرا وفيه فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	9156	-4160265865722444146	137	267.0	112	142	96.47887420654297	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2808	false	2940361938019642912	195	255	1010	1293	1516	300	ثم يقول الله انظروا------- في النار هل تلقون من احد عمل خيرا قط فيجدون في النار رجلا فيقول له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع فيقول الله اسمحوا لعبدي كاسماحه الي عبيدي ثم يخرجون من النار رجلا---- فيقول له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني امرت ولدي اذا انا مت فاحرقوني	2808	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09161	true	-4548640602219074590	20	72	104	343	1438	300	ثم يقول الله انظروا هل بقي في النار------------ احد عمل خيرا قط فيجدون--------- رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع الحديث وفيه------------------------------ ثم يخرجون من النار رجلا اخر فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني امرت ولدي اذ----ا مت فاحرقوني	9161	-4160265865722444146	215	373.5	167	294	73.1292495727539	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0005	false	-1541322342327872342	139	199	686	974	1458	300	له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه------- منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي-------------- فيقول اي	5	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09163	true	-4991594070425670434	190	244	969	1231	1492	300	له شجرة فيقول--- رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله----------- لعلي ان اعطيتك تسال--ني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يسال- غيرها وربه يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه وفيه انه يدنو منها وانه ي--------------------------رفع له شجرة اخر---ي احسن من الاولي عند باب الجنة ويقول في	9163	-4160265865722444146	222	370.5	175	309	71.84465789794922	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2366	false	5874742599429398947	187	252	915	1227	1435	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي رب-ه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله------------------- ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	2366	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09164	true	-2842834029973463161	129	279	616	1358	1460	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق يحتمل ان يكون فاعل شاء الرجل المذكور او الله قال بن ابي جمرة انما بادر للحلف من غير استخلاف لما وقع له من قوة الفرح بقضاء حاجته فوطن نفسه علي ان لا يطلب مزيدا واكده بالحلف قوله فاذا راي ما فيها سكت في رواية شعيب فاذا بلغ بابها وراي زهرتها وما فيها من النضرة وفي رواية ابراهيم بن سعد من الحبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة ولمسلم الخير بمعجمة وتحتانية بلا هاء والمراد انه يري ما فيها من خارجها اما لان جدارها شفاف فيري باطنها من ظاهرها كما جاء في وصف الغرف واما ان المراد بالرءية العلم الذي يحصل له من سطوع راءحتها الطيبة وانوارها المضيءة كما كان يحصل له اذي لفح النار وهو خارجها قوله ثم قال في رواية ابراهيم بن سعد ثم يقول قو------------------------------------------------------------------له ويلك في رواية شعيب ويحك قوله يا---------------------------------------------------------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك	9164	-4160265865722444146	136	-5.5	106	887	15.332581520080566	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5305	false	5511025507192081765	0	66	0	337	1489	300	قبلكم فلعمر الهك ما تخطء وجه واحد منكم قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه مثل الحم-م الاسود الا ثم ين-------------صرف عنكم ويتفرق علي اثره الصالحون فتسلكون جسرا من النار ويطا احدكم علي الجمر- فيقول حس ي-قول ربك او انه الا فتطلعون علي حوض الرسول -لا يظما لا نظما والله ناهله فلعمر الهك -ما يبسط احد منكم يده الا وقع عليها قدح	5305	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09171	true	-8286030555411268863	48	108	245	565	1513	300	قبلكم فلعمر الهك ما يخطء وجه -احد---كم قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه مثل الخطام الاسود---- ثم ينصرف نبيكم وينصرف ع------------لي اثره الصالحون فيسلكون جسرا من النار -يطا احدكم---- الجمرة فيقول حس فيقول ربك او-انه الا فيطلعون علي حوض الرسول علي اظماء------- والله ناهلة رايتها ابدا ما يبسط احد منكم يده الا وقع علي-- قدح	9171	-4160265865722444146	281	471.5	225	355	79.1549301147461	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0736	false	-857916247058251494	78	109	382	549	1453	300	فمنهم من ياتيه الفءام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه ال-نفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا ياتيه احد فيقال قد بلغت واني -اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	736	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09172	true	1497338416912580082	0	27	0	148	1536	300	فمنهم من ياتيه الفءام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه الواحد ومنهم من ياتيه الاثنان ومنهم------- من لا ياتيه احد-------------- واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	9172	-4160265865722444146	136	244.5	109	169	80.47337341308594	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0274	false	4962960550975441672	21	56	92	267	1417	300	اذا مر بالنطفة -----------------------ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله	274	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09202	true	7533576563717680751	44	83	211	408	1507	300	اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال اي رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله	9202	-4160265865722444146	172	326.0	137	198	86.86869049072266	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0045	false	7842776825753117282	104	181	486	866	1464	300	------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي ---------------------------------------------------------------------------------------------عمل وان صاحب النار يختم له بعمل ----------اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق	45	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09209	true	-7926903783639326669	165	233	840	1185	1534	300	الحديث وفيه هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل فقال------------------------------------------------------------------------------------------ سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل الحديث وفي حديث علي عند الطبراني نحوه وزاد صاحب الجنة مختوم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي ----------------------------عمل وقد يسلك باهل السعادة طريق --------------------------------	9209	-4160265865722444146	195	345.0	155	495	39.39393997192383	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2362	false	-2889800026858608550	235	297	1162	1455	1466	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا -قالوا----- ففيم اذن نعمل ان كان هذا امرا قد فرغ منه قال بل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صال--------------------------------------حب النار يخت-م له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	2362	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09209	true	-7926903783639326669	167	228	852	1158	1534	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم ا---لعمل فقا-----------------------------ل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل الحديث وفي حديث علي عند الطبراني نحوه وزاد صاحب الجنة مختوم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل	9209	-4160265865722444146	242	411.0	190	338	71.5976333618164	45	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3820	false	4428759270415291960	198	257	1022	1323	1535	300	كتاب كتبه الله----- فيه------ اهل النار باسم-----اءهم وانسابهم فيح--مل عليهم -----لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم الي يوم القيامة صاحب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة مختوم له يعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وصاحب النار مختوم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل وقد يسلك باهل السعادة طريق اهل الشقاء- حتي يقال ما اشبههم بهم بل هم منهم وتدركهم السعادة فتستنقذهم	3820	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09209	true	-7926903783639326669	168	246	856	1257	1534	300	كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل الحديث وفي حديث علي عند الطبراني نحوه وزاد صاحب الجنة مختوم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي ع---------------------------------------------------مل وقد يسلك باهل السعادة طريق اهل الشقاوة حتي يقال ما اشبههم بهم بل هم منهم وتدركهم السعادة فتستنقذهم	9209	-4160265865722444146	203	337.0	161	452	44.911502838134766	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0489	false	-392750624835074880	210	284	1013	1338	1424	300	ان الله -تعالي خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله حم ت حسن وابن جرير طب ك ق-------- عن ابن عمرو رضي الله عنهما وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم اخذ من نوره ما شاء فالقاه عليهم فاصاب النور من شاء ان يصيبه واخطا من شاء فلذلك اقول جف القلم بما هو كاءن	489	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09216	true	3118932049121472251	188	264	945	1294	1466	300	ان الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله واخرجه احمد وبن حبان من طريق اخري عن ابي الديلمي نحوه------- وفي اخره ان القاءل فلذلك اقول هو عبد الله بن عمرو ولفظه قلت لعبد الله بن عمرو بلغني انك تقول ان القلم قد جف فذكر الحديث وقال في اخره فلذلك ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول جف القلم بما هو كاءن	9216	-4160265865722444146	152	124.5	113	471	32.27176284790039	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5186	false	7081586980765889505	63	124	288	560	1418	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطاب فقال اتحبني يا عمر قال-- لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر فان-----ت يا رسول الله----- احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	5186	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09267	true	6669623466072139017	125	261	646	1281	1467	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب تقدم هذا القدر من هذا الحديث بهذا السند في اخر مناقب عمر فذكرت هناك نسب عبد الله بن هشام وبعض حاله وتقدم له ذكر في الشركة والدعوات قوله فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي اللام لتاكيد القسم المقدر كانه قال والله لانت الخ قوله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك اي لا يكفي ذلك لبلوغ الرتبة العليا حتي يضاف اليه ما ذكر وعن بعض الزهاد تقدير الكلام لا تصدق في حبي حتي تءثر رضاي علي هواك وان كان فيه الهلاك وقد قدمت تقرير هذا في اواءل كتاب الايمان قوله فقال له عمر فانه الان يا رسول الله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9267	-4160265865722444146	221	378.5	168	635	34.80315017700195	47	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3140	false	-1738226972165491189	190	253	883	1186	1398	300	عمر حدثت قوما حديثا فقلت لا وابي فقال رجل من خلفي لا تحلفوا باباءكم فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو ان احدكم حلف بالمسيح لهلك والمسيح خير من اباءكم ش 1045 عن سعيد---------------------------------------- بن عبيدة قال كنا مع عمر في حلقة فسمع رجلا يقول لا وا---بي فرماه بالحصي وقال انها كانت يمين عمر فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم	3140	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09272	true	6942377871866302092	108	173	503	820	1498	300	عمر حدثت قوما حديثا فقلت لا وابي فقال رجل من خلفي لا تحلفوا باباءكم فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان احدكم حلف بالمسيح -هلك والمسيح خير من اباءكم وهذا مرسل يتقوي بشواهده وقد اخرج الترمذي من وجه اخر عن بن عمر انه ----------------------سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال لا تحلف بغير الله فاني سمعت -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9272	-4160265865722444146	223	354.5	171	346	64.45086669921875	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2306	false	-2799340667055145925	106	131	463	586	1318	300	من نذر نذرا و لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا--------------- في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	2306	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09360	true	604906608255499970	260	287	1317	1453	1522	300	من نذر نذرا-- لم يسمه فكفارته كفارة يمين اخرجه ابو داود وفيه ومن نذر في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	9360	-4160265865722444146	110	205.0	88	138	79.71014404296875	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3163	false	-1728956464510647811	30	67	129	313	1427	300	سعيد بن المسيب وعبيد الله ------------بن عتبة وقبيصة بن ذويب ان عمر بن الخطاب قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر الاخوة اعطي الجد الثلث	3163	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09436	true	-5895773778738019356	236	273	1185	1367	1486	300	سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وقبيصة بن ذءيب ان عمر---------- قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من الثلث---- فان كثر الاخوة اعطي الجد الثلث	9436	-4160265865722444146	166	309.0	132	196	84.69387817382812	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3279	false	-1536753423059757844	153	178	703	821	1378	300	قال ان اول جد ورث في الاسلام عمر----------------------------------------------------------------------------------- بن الخطاب------------------------------------------------------------ فاراد---- ان يحتاز المال فقلت له يا امير المءمنين انهم شجرة دونك يعني بني بنيه	3279	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09436	true	-5895773778738019356	67	123	371	633	1486	300	قال--- اول جد ورث في الاسلام عمر فاخذ ماله فاتاه علي وزيد يعني بن ثابت فقالا ليس لك ذلك انما انت كاحد الاخوين واخرج بن ابي شيبة من طريق عبد الرحمن بن غنم مثله دون قوله فاتاه الخ لكن قال فاراد عمر ان يحتاز المال فقلت له يا امير المءمنين انهم شجرة دونك يعني بني ابيه	9436	-4160265865722444146	108	174.5	84	265	40.75471878051758	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3535	false	8129540630600291065	198	258	950	1236	1417	300	انما مثله ----------مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصنين فان قطعت الغصن الاول ثم رجع الماء الي الغصن يعني الثانيوان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب---- الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته	3535	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09436	true	-5895773778738019356	137	180	699	900	1486	300	ان------- مثل الجد كمثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج منها غصن ثم خرج من الغصن غص------------------------ن فان قطعت الغصن--------- رجع الماء الي الساق -----------وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول-------- فخطب عمر الناس ف------------------------------قال ان زيدا ----------قال في الجد قولا وقد امضيته	9436	-4160265865722444146	177	268.5	138	300	59.0	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4104	false	1838410416688658985	55	112	251	503	1396	300	عن الشعبي قال كتب ابن عباس الي علي يساله عن ستة اخوة وجد فكتب اليه--- اجعله كاحدهم وامح كتابي ق 2226---------------- عن الشعبي قال كتب ابن عباس الي علي ------------------في ----------ستة اخوة وجد فكتب اليه علي ان اعط----ه سبع المال ق 2227 عن------------------- عبد الله بن سلمة عن علي انه كان يجعل الجد اخا حتي يكون سادسا	4104	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09437	true	1586923231849037543	98	164	465	774	1426	300	عن الشعبي---- كتب -بن عباس الي علي يساله عن ستة اخوة وجد فكتب اليه ان اجعله كاحدهم وامح كتابي واخرج الدارمي بسند قوي عن الشعبي قال كتب -بن عباس الي علي وبن عباس بالبصرة اني اتيت بجد وستة اخوة---- فكتب اليه علي ان اعط الجد سبعا ولا تعطه احدا بعده وبسند صحيح الي عبد الله بن سلمة ان عليا--- كان يجعل الجد اخا حتي يكون سادسا	9437	-4160265865722444146	214	320.5	165	322	66.45962524414062	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3163	false	-1728956464510647811	133	156	635	740	1427	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت	3163	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09438	true	-8000694897328323814	265	288	1294	1399	1453	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت	9438	-4160265865722444146	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3164	false	-8424166276006706766	101	147	480	709	1411	300	عبيدة السلماني قال كان علي يعطي الجد مع الاخوة الثلث وكان عمر يعطيه السدس --وكتب ----الي عبد الله انا نخاف ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث فلما قدم علي ها هنا -------------اعطاه السدس قال عبيد- فرايهما في الجماعة احب الي من راي احدهما في الفرقة	3164	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09438	true	-8000694897328323814	164	214	806	1048	1453	300	عبيدة بن عمرو -قال كان ----يعطي الجد مع الاخوة الثلث وكان عمر يعطيه السدس ثم كتب عمر الي عبد الله انا نخاف ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث ثم-- قدم علي ها هنا يعني الكوفة فاعطاه السدس قال عبيدة فرايهما في الجماعة احب الي من راي احدهما في الفرقة	9438	-4160265865722444146	212	372.0	168	249	85.14056396484375	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4748	false	-6860448329433639968	75	127	328	590	1436	300	ابراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الاخوة والاخوات الي الثلث فاذا بلغ الثلث اعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ويقاسم بالاخ للاب ثم يرد علي اخيه ولا -----------------------------------------يورث-------------------------- اخا لام مع جد شيءا ويقاسم بالاخوة من الاب الاخوات من الاب والام ولا يورثهم شيءا واذا كان اخ للاب	4748	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09439	true	9055042463530754159	73	116	356	572	1457	300	ابراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الاخوة--------- الي الثلث فاذا بلغ الثلث اعطاه اياه والاخوة-------------- ما بقي ويقاسم -الاخ للاب ثم يرد علي اخيه ويقاسم بالاخوة من الاب مع الاخوة الاشقاء ولا يورث الاخوة للاب شيءا ولا يعطي اخا لام -----------------------------------------------------------------------------------------	9439	-4160265865722444146	136	232.0	107	329	41.33738708496094	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5704	false	3461775290942249036	273	300	1308	1436	1436	300	فلما كان يوم الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه فاعتقد اليه وقال ابن اخي ورب الكعبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءه عبد بن زمعة فقال بل هو اخي ولد علي فراش-	5704	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09455	true	-2713807579816972078	66	142	310	657	1452	300	فلما كان يوم الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه فاحتضن----ه وقال -بن اخي ورب الكعبة وفي رواية الليث فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه وعتبة بالجر بدل من لفظ اخي او عطف بيان والضمير في اخي لسعد لا لعتبة قوله فقام عبد بن زمعة فقال اخي وبن وليدة ابي ولد علي فراشه في رواية معمر فجاء- عبد بن زمعة فقال بل هو اخي ولد علي فراش	9455	-4160265865722444146	119	204.5	94	353	33.7110481262207	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3568	false	4164456502520656428	55	110	264	536	1474	300	ان ابا بكر الصديق كان يجلد في الشراب اربعين وكان عمر يجلد فيها اربعين قال فبعثني خالد بن الوليد الي عمر بن الخطاب فقدمت عليه فقلت يا امير المءمنين ان خالدا بعثني اليك قال فيم قلت ان الناس قد تحاقر------------------وا العقوبة وانهمكوا في الخمر فماذا تري في ذلك فقال عمر لمن حوله ما ترون قال	3568	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09515	true	8783324653937692497	189	225	930	1107	1479	300	ان ابا بكر------- كان يجلد في الخمر ارب-عين وكان عمر يجلد فيها اربعين قال فبعثني خالد بن الوليد الي عمر--------------------- ف-------------------------------------------------قلت ان الناس قد انهمكوا في الخمر واستخفوا العقوبة----------------------------------- فقال عمر لمن حوله ما ترون قال	9515	-4160265865722444146	147	239.5	115	290	50.68965530395508	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3575	false	-4012431952197381533	21	140	87	663	1479	300	عن ابن عباس ا------------ن الشراب كانوا يضربون -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوفي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين قد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك فقال له ان الله يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح	3575	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09515	true	8783324653937692497	36	109	172	539	1479	300	عن -بن عباس مطولا ولفظه ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصا حتي توفي -----------------------------فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منه------------------------------------م فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحو --ما كانوا يضربون في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فجل-------------دهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر فجل--------دهم كذلك -------حتي اتي برجل فذكر قصة وانه تاول قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح	9515	-4160265865722444146	317	520.0	251	590	53.72881317138672	52	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5188	false	943713058725363944	78	197	380	967	1454	300	صلي الله عليه وسلم الذي ضرب فحرر اربعين فضرب ابو بكر اربعين ثم كتب----- خالد بن الوليد الي عمر ان الناس قد انهمكوا في الشراب وتحاقروا العقوبة---- وعنده المهاجرون -الاولون فقالوا نري--------- ان يتمم له الحد ثمانين قال وقال علي اذا شرب هذي واذا هذي افتري فاتم له الحد ش وابن جرير 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن بن ازهر قال كاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد يوم حنين فبينما هو كذلك اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالمكنجة يريد الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه	5188	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09516	true	-7489592235151822927	34	170	194	891	1514	300	صلي الله عليه وسلم بحنين وفيه فلما كان عمر-------------------- كتب اليه خالد بن الوليد ان-------- الناس قد انهمكوا في الشر-ب وتحاقروا العقوبة قال وعنده المهاجرون والانصار فسالهم واجتمعوا علي ان ي-------ضربه ثمانين---- وقال علي فذكر مثله واخرج عبد الرزاق عن --------------بن جريج ومعمر عن بن شهاب قال فرض ابو بكر في الخمر اربعين سوطا وفرض فيها عمر ثمانين قال الطحاوي جاءت الاخبار متواترة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسن في الخمر شيءا ويءيده فذكر الاحاديث التي ليس فيها تقييد بعدد حديث ابي هريرة وحديث عقبة بن الحارث المتقدمين وحديث عبد الرحمن بن --------------ازهر ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه ب-------------الجريد-------- ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا--------- فرمي به في وجهه	9516	-4160265865722444146	348	477.5	273	864	40.27777862548828	56	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5851	false	4490959620209906508	154	204	751	1012	1490	300	عبيد بن عمير قا-ل كان الذي يشرب الخمر يضربونه بايديهم ونعالهم ويصكونه فكان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وبعض امارة عمر ثم--------- خشي ان يغتال الرجل فجعله اربعين سوطا فلما راهم لا يتناهون جعله ستين فلما راهم لا يتناهون جعله ثمانين ثم ---قال هذا ادني الحدود	5851	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09519	true	1301537536012583070	198	230	1029	1196	1537	300	عبيد بن عمير يقول كان الذي يشرب الخمر يضربونه بايديهم ونعالهم فلما ----كان-------------------------------------------------------- عمر فعل ذلك حتي خشي--------------- فجعله اربعين سوطا فلما راهم لا يتناهون ج-------------------------------عله ثمانين سوطا وقال هذا اخف- الحدود	9519	-4160265865722444146	140	213.5	112	274	51.09489059448242	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4975	false	-6854055818470503723	62	178	303	844	1413	300	عن ابن عباس قال---------------------------- لم يبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر حدا ف------------شرب رجل فلقي في فج يميل فانطلق به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به ان يجلد فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل الدار و-----التزم العباس من وراءه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يسال عنه ابن جرير--------------- 504 عن ابن عباس قال ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر الا اخيرا -لقد غزا غزوة تبوك فغشي حجرته من الليل سكران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقم اليه رجل فلياخذ بيده حتي -رده الي ---------------------------------------------------رحله ابن جرير 505 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4975	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09521	true	-3307166887930717839	78	186	393	903	1462	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يوقت في ال----------------------------خمر حدا قال بن عباس وشرب رجل فسكر----------- فانطلق به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزم---------------ه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك------------ ولم يامر فيه بشء واخرج الطبري من وجه اخر عن -بن عباس---- ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر الا اخيرا ولقد غزا----- تبوك فغشي حجرته من الليل سكران فقال----------------------------- ليقم اليه رجل ف-ياخذ بيده حتي يرده الي رحله والجواب ان الاجماع انعقد بعد ذلك علي وجوب الحد لان ابا بكر تحري ما كان ------ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	9521	-4160265865722444146	338	461.0	257	655	51.60305404663086	53	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3011	false	5495851655958572763	0	38	0	182	1415	300	من السمن والعكة من العسل فاذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعط هذا ثمن متاعه فما يزيد النبي صلي الله عليه وسلم علي ان يتبسم ويامر به فيعطي	3011	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09529	true	-5552572287182397215	261	292	1274	1426	1458	300	من السمن و---------العسل فاذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اعط هذا---- متاعه فما يزيد النبي صلي الله عليه وسلم---- ان يتبسم ويامر به فيعطي	9529	-4160265865722444146	152	274.0	121	182	83.51648712158203	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5825	false	-1616809467706295721	89	136	407	660	1451	300	سعيد بن المسيب يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بامراة في بيت عظيم من بيوت قريش قد اتت -ناسا فقالت ان ال فلان يستعيرونكم كذا وكذا فاعاروها ثم اتوا اولءك فانكروا ان يكونوا استعاروهم وانكرت هي ان تكون استعارتهم فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم-وقال ابن جريج	5825	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09556	true	5581136481305535201	40	81	203	406	1520	300	سعيد قا-----------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم بامراة في بيت عظيم من بيوت قريش قد اتت اناسا فقالت ان ال فلان يستعيرونكم -----كذا فاعاروها ثم اتوا اولءك فانكروا ثم ------------------انكرت هي------------------ فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم وقال -بن دقيق	9556	-4160265865722444146	193	326.5	154	256	75.390625	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4497	false	6808028165620811040	270	300	1282	1425	1425	300	قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت الرابعة قال-	4497	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09606	true	-3744229306400949609	18	121	84	575	1445	300	قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني وفي لفظ فلما كان من الغد اتاه ووقع في مرسل سعيد بن المسيب عند مالك والنساءي من رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد ان رجلا من اسلم قال لابي بكر الصديق ان الاخر زني قال فتب الي الله واستتر بستر الله ثم اتي عمر كذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه ثلاث مرات حتي اذا اكثر عليه بعث الي اهله قوله فلما شهد علي نفسه اربع شهادات في رواية ابي ذر اربع مرات وفي رواية بريدة المذكورة حتي اذا كانت الرابعة قال	9606	-4160265865722444146	120	214.0	95	491	24.439918518066406	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5559	false	-700113110517618112	145	188	738	948	1500	300	انكتها فقال نعم---- حتي غاب ذل-----------ك منها------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل--- امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	5559	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09608	true	7280565022334076433	147	196	704	935	1476	300	انكتها -قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني فامر به فرجم	9608	-4160265865722444146	198	346.5	157	240	82.5	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4496	false	644540387937545477	187	271	885	1291	1413	300	الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك علي اسوا حالة فقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة فلبثوا كذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة -وسعتهم ابن ---------	4496	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09619	true	-4653567200670023336	6	55	29	268	1507	300	الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك ل--------------قد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز-------------------------------------------------------------------------------------- فلبثوا-------------- ثلاثا ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------ال استغفروا لماعز بن مالك وفي حديث بريدة ايضا --------------------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتهم وفي حديث ابي	9619	-4160265865722444146	196	305.0	154	418	46.88995361328125	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3023	false	-7587380701655101336	96	144	435	679	1386	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول قاءل احدث عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها ولقد قراناها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة---- مالك	3023	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09640	true	-1227801132357557415	117	163	581	809	1500	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد -حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا---------- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله لكتبتها بيدي-------- الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة قال مالك	9640	-4160265865722444146	198	331.5	156	257	77.04280090332031	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3258	false	1293113848208809120	77	151	381	767	1481	300	المدينة خطب الناس فقال ايها الناس قد ---------------فرضت لكم الفراءض وسنت لكم السنن وتركتم علي الواضحة ثم صفق بيمينه علي شماله الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم وان يقول قاءل لا نحد حدين في كتاب الله فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمرجم ورجمنا بعده فوالل----ه لولا ان يقول الناس احدث عمر في كتاب الله لكتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها في المصحف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد قراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	3258	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09640	true	-1227801132357557415	99	234	486	1172	1500	300	المدينة خطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض--------------- وتركتم علي الواضحة ثم قال----------------------------------------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم -ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد ر-جم رسول الله صلي الله عليه وسل---م ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد -عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة قال مالك الشيخ والشيخة الثيب والثيبة ووقع في الحلية في ترجمة داود بن ابي هند عن سعيد بن المسيب عن عمر لكتبتها في اخر القران ووقعت ايضا في هذا الحديث في رواية ابي معشر الاتي التنبيه عليها في الباب الذي يليه فقال متصلا بقوله قد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده ولولا ان يقولوا كتب عمر ما ليس في كتاب الله لكتبته قد قراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	9640	-4160265865722444146	286	443.0	228	760	37.6315803527832	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3523	false	1069104309015272502	237	300	1140	1457	1457	300	كثير بن الصلت قال كان ابن العاص وزيد بن ثابت--------------- يكتبان--- المصاحف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فقال عمر لما نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اكتبنيها فكانه كره ذلك قال فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني وقد احصن جلد ورجم واذا لم يحصن جلد وان الشاب اذا-	3523	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09641	true	-4146778483049066339	126	187	630	928	1457	300	كثير بن الصلت قال كان -----------زيد بن ثابت وسعيد بن العاص يكتبان في المص-حف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فقال عمر لما نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتب--ها فكانه كره ذلك---- فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني و----------------------لم يحصن جلد وان الشاب اذا	9641	-4160265865722444146	277	479.0	223	338	81.9526596069336	52	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3210	false	4879079405265952733	142	196	721	1000	1485	300	يا معشر الانصار انا والله ما ننكر فضلكم ولا بلاءكم في الاسلام ولا حقكم الواجب علينا ولكنكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد عرفتم ان هذا الحي من قريش بمنزلة من العرب فليس بها غيرهم وان العرب لن تجتمع الا علي رجل منهم فنحن الامراء وانتم الوزراء فاتقوا الله ولا تصدعوا الاسلام ولا تكونوا اول من احدث في الاسلام	3210	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09654	true	-7435723396012319684	213	289	1063	1439	1493	300	يا معشر الانصار---------- ما ننكر فضلكم ولا بلاءكم في الاسلام ولا حقكم الواجب علينا قوله ولن يعرف بضم اوله علي البناء للمجهول وفي رواية مالك ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش وكذا في رواية سفيان وفي رواية بن اسحاق قد عرفتم ان هذا الحي من قريش بمنزلة من العرب -ليس بها غيرهم وان العرب لا تجتمع الا علي رجل منهم--------------------------- فاتقوا الله -لا تصدعوا الاسلام ولا تكونوا اول من احدث في الاسلام	9654	-4160265865722444146	233	417.0	185	415	56.14457702636719	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2879	false	-3223256300447166056	18	83	81	402	1473	300	سعد ومسدد 389 عن----- القاسم بن محمد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما توفي اجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة فاتاهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح فقام --حباب بن المنذر وكان بدريا فقال منا امير ومنكم امير فانا والله ما ننفس------ هذا الامر عليكم ايها الرهط ولكنا نخاف ان يليه- اقوام قتلنا اباءهم واخوتهم فقال له عمر اذا كان ذلك فمت ان	2879	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09655	true	-3826086318402043461	246	300	1227	1498	1498	300	سعد بسند صحيح من مرسل القاسم بن محمد قال--------------------------------- اجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة فاتاهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة---------- فقام الحباب بن المنذر وكان بدريا فقال منا امير ومنكم امير فانا والله ما ننفس عليكم هذا الامر----------------- ولكنا نخاف ان يليها اقوام قتلنا اباءهم واخوتهم فقال--- عمر اذا كان ذلك فمت ان-	9655	-4160265865722444146	245	409.5	195	335	73.13433074951172	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3001	false	6007017344299982103	119	155	563	736	1398	300	عمر فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ابا بكر ان يءم -الناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	3001	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09656	true	3168204177083650422	133	167	649	812	1482	300	عمر -قال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر ابا بكر ان يءم بالناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالوا------- نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	9656	-4160265865722444146	160	294.0	126	174	91.95402526855469	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4726	false	4204895188756466140	120	144	591	706	1440	300	عمر فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم ابا بكر--- يءم------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر	4726	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09656	true	3168204177083650422	133	160	649	777	1482	300	عمر -قال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يءم بالناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر	9656	-4160265865722444146	106	180.0	82	129	82.17053985595703	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2917	false	-6133452506284512247	72	151	340	730	1444	300	المهاجرون يبكون ويتدابرون بينهم فقالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم في هذا الحق نصيبا فاتوهم فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر سيفان في غمد واحد لا يصطلحان او قال لا يصلحون --واخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة اذ يقول لصاحبه--------------------- من صاحبه اذ هما في الغار من هما لا تحزن ان الله معنا مع من ثم بسط يده فبايعه ثم قال بايعوا فبايع-------- الناس باحسن بيعة واجملها	2917	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09661	true	2886504250041015044	149	202	749	1019	1481	300	المهاجرون -------يتشاورون فقا------لوا انطلقوا بنا الي اخواننا--- الانصار فقالوا---------------------------------------- منا امير ومنكم امير فقال عمر ف----------------سيفان في غمد اذا ل-------------------ا يصلحان ثم اخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا من صاحبه اذ هما في الغار من هم-----------------------------------------------------------ا فبايعه وبايعه الناس -احسن بيعه واجملها	9661	-4160265865722444146	220	339.5	175	421	52.25653076171875	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4194	false	2755005199183255586	209	246	1035	1227	1477	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا فشهدا علي رجل انه سرق فقطع يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر و-غرمهما دية الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما	4194	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09774	true	-1194502647205267252	114	151	547	740	1503	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا فشهدا علي رجل انه سرق فقطع يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر واغرمهما دية الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما	9774	-4160265865722444146	192	379.0	155	193	99.48186492919922	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1801	false	-2568424310513116341	173	197	829	945	1401	300	خزيمة طب ض --------------------عن ابي عبد الله الاشعري عن-------------------------------------------------------- امراء الاجناد خالد بن الوليد ويزيد بن ابي شعيب- وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص	1801	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09796	true	7842359186456610946	136	175	684	877	1455	300	خزيمة من طريق ابي صالح الاشعري عن ابي عبد الله الاشعري في غسل الاعقاب قال ابو صالح فقلت لابي عبد الله من حدثك قال امراء الاجناد خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص	9796	-4160265865722444146	107	164.0	84	193	55.44041442871094	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4334	false	-3653235641337589307	243	293	1189	1413	1445	300	ان لها ابنان هما سادة الحي وهم احق ان يعقلوا عن امهم قا---ل انت احق ان تعقل عن اختك من ولديها -قال ما لي شء اعقل فيه قال يا حمل بن مالك وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراتين وابو الجنين المقتول اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل	4334	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09810	true	-4361485863426668062	189	230	972	1155	1475	300	ان لها ولدا هم-- سادة الحي وهم احق ان يعقلوا عن امهم قال بل انت احق ان تعقل عن اختك من ولد-ها فقال ما-لي شء قال------------ حمل --------وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراة-- وابو الجنين-------- اقبض----------- من صدقات هذيل	9810	-4160265865722444146	169	274.5	130	228	74.12281036376953	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1656	false	4077942845739609285	104	139	461	622	1324	300	ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان---------------- ما اصابت الماشية-- بالليل فهو علي اهلها مالك والشافعي ش حم د ن ه حب قط ك----------------------------------------------------------------------------------------------- عن حرام بن محيصة عن	1656	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09826	true	1625069761303415990	239	294	1210	1482	1515	300	ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل المواشي ما اصابت --ماشيتهم بالليل واخرج بن ماجة ايضا من رواية الليث عن الزهري عن بن محيصة ان ناقة للبراء ولم يسم حراما واخرج ابو داود من رواية معمر عن الزهري فزاد فيه رجلا قال عن حرام بن محيصة عن	9826	-4160265865722444146	117	175.0	90	274	42.70072937011719	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3780	false	6568909659425607281	79	120	429	628	1449	300	صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	3780	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09875	true	6253764037714522926	235	273	1191	1368	1517	300	صدق الله وبلغ رسوله---- فقام اليه عبيدة ف---------قال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	176	320.5	138	199	88.44220733642578	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3794	false	-765043052495431889	0	32	0	155	1412	300	اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه	3794	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09876	true	3329495705945398197	134	165	638	792	1475	300	اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق الله اليه	9876	-4160265865722444146	151	285.0	120	157	96.1783447265625	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5411	false	-3893486079080342319	128	214	668	1090	1497	300	عن ابي بكرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بما-ل فقعد يقسمه فكان ياخذ منه بيده ثم يلتفت عن يمينه كانه يخاطب رجلا ساعة ثم يعطيه من عنده وكانوا يرون ان الذي يخاطبه جبريل فاتاه رجل وهو علي تلك الحال اسود طويل مشمر محلوق الراس بين عينيه اثر السجود فقال يا محمد والله ما تعدل فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه فقال ويحك فمن يعدل اذا لم اعدل فقال اصحابه الا نضرب عنقه فقال لا اريد ان يسمع المشركون اني اقتل اصحابي	5411	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09879	true	5687551026968346330	243	279	1162	1341	1443	300	عن ابي بكرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمويل فقعد يقسمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاه رجل وهو علي تلك الحال فذكر الحديث وفيه فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصحابه الا تضرب عنقه فقال لا اريد ان يسمع المشركون اني اقتل اصحابي	9879	-4160265865722444146	158	285.0	124	423	37.35224533081055	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4966	false	-5178584380439244875	140	201	700	1005	1522	300	سيخرج قوم من الاسلام خروج السهم من الرمية عرضت للرجال فرموها فا-مرق---- احدهم سهمه منها فخرج اليهم فاتاه فنظر اليه فاذا هو لم يتعلق بنصله من الدم شء ثم نظر الي القدح فلم يره يعلق من الدم بشء فقال اني ان كنت اصبت فان بالريش والفوقين شيءا من الدم فنظر فلم ير شيءا يعلق بالفوقين والريش قال كذلك يخرجون من الاسلام	4966	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09887	true	1286970908882367066	8	67	35	326	1506	300	سيخرج قوم من الاسلام خروج السهم من الرمية عرضت للرجال فرموها فانمرق سهم احدهم----- منها فخرج------ فاتاه فنظر اليه فاذا هو لم يتعلق بنصله من الدم شء ثم نظر الي القذذ فلم يره تعلق من الدم بشء فقال---- ان كنت اصبت فان بالريش والفوق ش--يءا من الدم فنظر فلم ير شيءا تعلق بال--ريش والفوق قال كذلك يخرجون من الاسلام	9887	-4160265865722444146	275	502.0	218	310	88.70967864990234	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3727	false	4338881784802060893	79	265	374	1306	1474	300	عبد الله بن شداد ---فدخل علي عاءشة ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قتل علي فقالت له يا عبد الله بن شداد هل انت صادقي عما اسالك عنه تحدثني --عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال ان عليا لما كاتب معاوية وحكم- الحكمان خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا -ارضا يقال لها حروراء من جانب الكوفة وانهم عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله و---اسم سماك الله به ثم انطلقت فحكمت------- في دين الله ولا حكم الا لله فلما بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه امر مءذنا فاذن ان لا يدخل علي امير المءمنين الا رجل قد حمل القران فلما امتلات الدار من قراء الناس دعا بمصحف امام عظيم فوضعه بين يديه فجعل يصك-ه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فقالوا يا امير المءمنين ما تسال عنه فانما هو مداد في ورق ونحن نتكلم بما روينا منه فما تريد قال اصحابكم هءلاء الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله يقول الله في كتابه في امراة ورجل وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فامة محمد اعظم دما وحرمة من امراة ورجل ونقموا علي	3727	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	178	300	937	1552	1552	300	عبد الله بن شداد انه دخل علي عاءشة---------------- مرجعه من العراق ليالي قتل علي فقالت له عاءشة----------------------------------------- تحدثني بامر هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال ان عليا لما كاتب معاوية وحكما الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا بارض- يقال لها حروراء من جانب الكوفة و-----عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله ومن اسم سماك الله به ثم --------حكمت الرجال في دين الله ولا حكم الا لله فبلغ ذلك عليا فجمع الناس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا بمصحف----- عظيم--------------- فجعل يضربه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فقالوا ماذا انسان -------------------انما هو مداد و--ورق ونحن نتكلم بما روينا منه فقال كتاب الله------------------------ بيني وبين هءلاء------ يقول الله--------- في امراة -رجل فان خفتم شقاق بينهما الاية و---------------------------------------------------------------امة محمد اعظم ----------من امراة ر-جل ونقموا علي-	9890	-4160265865722444146	537	836.5	427	950	56.52631759643555	87	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3780	false	6568909659425607281	8	52	37	290	1449	300	فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتلوا-- بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	3780	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	13	55	71	299	1552	300	فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال ف---------------------------------شجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	207	374.5	168	263	78.70722198486328	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3819	false	-1514558798039244872	0	284	0	1396	1465	300	عليا خرج في طلبهم وخرجنا معه فانتهينا الي عسكر القوم فاذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحاب النقبات واصحاب البرانس فلما رايتهم --------------------------------دخلني من ذلك شدة فتنحيت فركزت رمحي ونزلت عن فرسي ووضعت برنسي فنشرت عليه درعي واخذت بمقود فرسي فقمت اصلي الي رمحي وانا اقول في صلاتي اللهم ان كان--- قتال هءلاء القوم لك طاعة فا-ذن لي فيه وان كان معصية فارني براءتك فانا كذلك اذ اقبل علي بن ابي طالب علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء الي قال تعوذ بالله-------- يا جندب من شر السخط فجءت اسير اليه ونزل فقام يصلي اذ اقبل رجل فقال يا امير المءمنين الك------ حاجة في القوم قال وما ذاك قال قطعوا النهر فذهبوا قال ما قطعوه قال سبحان الله ثم جاء اخر فقال قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قطعوه ثم جاء اخر فقال قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قطعوه ولا يقطعو-ه وليقتل---ن دونه عهد من الله ورسوله-------------- ثم ركب فق----------ال لي يا جندب اما انا فابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعو-- الي كتاب ربهم وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل يا جندب اما انه لا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة ثم قال من ياخذ هذا المصحف فيمشي به الي هءلاء القوم فيدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيهم وهو مقتول وله الجنة فلم يجبه الا شاب من بني عامر بن صعصعة فقال له علي خذ هذا المصحف اما انك مقتول ولست مقبلا علينا بوجهك حتي يرشقوك بالنبل فخرج الشاب بالمصحف الي القوم فلما دنا منهم حيث يسمعوا قاموا ونشبوا الفتي ان يرجع فرماه الشاب فاقبل علينا بوجهه فقعد فقال علي دونكم القوم قال جندب فقتلت بكفي هذه ثمانية قبل ان اصلي الظهر وما قتل منا عشرة ولا نجا منهم عشرة	3819	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09891	true	8393843149591539560	109	268	562	1354	1504	300	عليا خرج في طلبهم----------- فانتهينا الي عسكره----م فاذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحا---------------ب البرانس اي الذين كانوا معروفين بالزهد والعبادة قال فدخلني من ذلك شدة ف------------------نزلت عن فرسي و---------------------------------------------قمت اصلي فقلت -----------------------اللهم ان كان في قتال هءلاء القوم لك طاعة فاءذن لي فيه فمر بي علي فقال لما حاذاني----------------------------------------------------------------------------------------- تعوذ بالله من الشك يا جندب فلما جءته ا-----------------------------------قبل رجل علي برذون يقول ان كان لك بالقوم حاجة ف---انهم ق-------------د قطعوا النهر ق-------ال ما قط----------------------------------------------------------------------عوه ثم جاء اخر كذلك ثم جاء ا----خر كذ--لك قال -لا ما قطعوه ولا يقطعونه وليفتلن من دونه عهد من الله ورسوله قلت الله اكبر ثم ركبنا فسايرته فقال لي س----------------ابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل ول---------------ا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة--- قال فانتهينا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي القوم فارسل اليهم رجلا----------------------------------- فرماه انسان فاقبل علينا بوجهه فقعد وقال علي دونكم القوم ف-------------------------------------------------ما قتل منا عشرة ولا نجا منهم عشرة	9891	-4160265865722444146	578	784.0	450	1476	39.15989303588867	92	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3794	false	-765043052495431889	41	73	195	351	1412	300	فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	3794	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09892	true	6573679274868735519	264	293	1310	1454	1490	300	فلما فتلهم علي------------ قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	143	276.0	114	156	91.66666412353516	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5847	false	151974484435045119	154	193	755	940	1441	300	فقال انك لتحكم وما تري عدلا قال ويحك اذن لا يعدل احد بعدي ثم دعا نبي الله صلي الله عليه وسلمابا بكر فقال اذهب فاقتله فذهب فلم يجده فقال لو قتلته لرجوت ان يكون اولهم واخرهم سعيد بن يحيي	5847	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09896	true	-6721764268358173260	5	37	27	177	1494	300	فقال انك لتقسم وما نري عدلا قال اذا----- لا يعدل احد بعدي ثم دعا ---------------------------ابا بكر فقال اذهب فاقتله فذهب فلم يجده فقال لو قتلته لرجوت ان يكون اولهم واخرهم فهذا يءيد ---	9896	-4160265865722444146	135	245.0	104	185	72.97297668457031	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1936	false	-6749935198955782452	261	300	1213	1405	1405	300	سلط الله عليه تالفا طب عن عمران بن حصين 19434 ما من عبد ولا امة ينام فيمتلء نوما الا ع-رج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي-	1936	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09977	true	3712647289537425339	25	59	115	287	1511	300	صلي الله عليه وسلم يقول---------------------- ما من عبد ولا امة ينام فيمتلء نوما الا تخرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي	9977	-4160265865722444146	159	282.5	127	194	81.9587631225586	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3816	false	-585372580341597528	103	153	504	751	1447	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيستقل نوما الا يعرج بروحه الي العرش فالتي لا تستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والتي تستيقظ دون العرش ف-هي الرءيا التي تكذب فقال	3816	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms09977	true	3712647289537425339	12	61	53	296	1511	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيمتلء نوما الا تخرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ---- دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تكذب -قال	9977	-4160265865722444146	228	425.5	179	248	91.93548583984375	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1452	false	4994139372457576883	23	55	114	289	1517	300	حتي رايته يجري في عروقي بين الجلد واللحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففضلت فضلة فاعطيتها عمر ابن الخطاب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولوها قالوا يا نبي الله هذا علم اعطاكه الله فملات منه ففضلت فضلة فاعطيتها عمر بن الخطاب قال اصبتم	1452	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10044	true	8044064574704172481	154	265	732	1269	1432	300	حتي رايته يجري في عروقي بين الجلد واللحم علي انه محتمل ايضا قوله ثم اعطيت فضلي يعني عمر كذا في الاصل كان بعض رواته شك ووقع في رواية صالح بن كيسان بالجزم ولفظه فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب وفي رواية ابي بكر بن سالم ففضلت فضلة فاعطيتها عمر قوله قالوا فما اولته في رواية صالح فقال من حوله وفي رواية سفيان بن عيينة عن الزهري عند سعيد بن منصور ثم ناول فضله عمر قال ما اولته وظاهره ان الساءل عمر ووقع في رواية ابي بكر بن سالم انه صلي الله عليه وسلم قال لهم اولوها قالوا يا نبي الله هذا علم اعطاكه الله فملاك منه ففضلت فضلة فاعطيتها عمر ----------قال اصبتم	10044	-4160265865722444146	154	182.0	125	547	28.153564453125	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4884	false	854007690634530324	63	107	289	504	1494	300	حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض وفي اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا فقلت له كيف اصعد فوق هذا وراسه في السماء فاخذ بيدي فرحل ب-----------------------ي فاذا انا متعلق بالحلقة ثم ضرب العمود فخر وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت	4884	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10051	true	3473942522697918409	123	167	648	861	1496	300	حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض -في اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد------------------------ فاخذ بيدي فزجل بي وهو بزاي وجيم اي رفعني فاذا انا متعلق بالحلقة ثم ضرب العمود فخر وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت	10051	-4160265865722444146	183	328.5	145	238	76.89075469970703	33	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1456	false	3980152581547572825	207	260	1027	1291	1488	300	رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لءلءة تحمله الملاءكة -قلت ما تحملون قالوا عمود الاسلام امرنا ان نضعه بالشام---- وبينا انا ناءم رايت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله تخلي من اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع بين يدي حتي وضع بالشام ط-------ب عن عبد الله بن	1456	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10057	true	7827574465258948386	183	236	920	1186	1496	300	رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لواء -تحمله الملاءكة فقلت ما تحملون قالوا عمود الكتاب- امرنا ان نضعه بالشام قال وبينا انا ناءم رايت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله تخلي عن اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع-------- حتي وضع بالشام وفي الباب عن عبد الله بن	10057	-4160265865722444146	245	449.0	195	276	88.76811218261719	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4865	false	9121133341816645577	135	186	613	870	1435	300	ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لءلء تحمله الملاءكة -قلت ما تحملون قالوا عمود الاسلام امرنا ان نضعه بالشام---- وبينا انا ناءم رايت كتابا وفي لفظ عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله قد تخلي عن اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع بين يدي حتي وضع بالشام	4865	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10057	true	7827574465258948386	184	230	925	1161	1496	300	ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لواء تحمله الملاءكة فقلت ما تحملون قالوا عمود الكتاب- امرنا ان نضعه بالشام قال وبينا انا ناءم رايت-------------- عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله--- تخلي عن اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع-------- حتي وضع بالشام	10057	-4160265865722444146	225	404.5	180	262	85.87786102294922	39	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2733	false	8382011770528440806	60	104	305	517	1490	300	فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا	2733	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10062	true	-7722005976706090803	110	147	591	761	1553	300	فيبعث الله------ عيسي -بن مريم ف------------------------------------------يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا	10062	-4160265865722444146	162	289.5	127	219	73.97260284423828	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1143	false	-3300296714058312626	47	74	223	359	1423	300	الرءيا ثلاثة منها اهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	1143	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10065	true	4878590321643923309	110	137	561	695	1494	300	الرءيا ثلاث- منها اهاويل من الشيطان ليحزن -بن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	10065	-4160265865722444146	134	258.0	107	136	98.52941131591797	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1451	false	-2091248247455552526	8	48	31	237	1469	300	رايت كان دلوا دليت من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانقشعت منه وانتضح عليه منها	1451	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10076	true	-2724072743596245524	139	178	692	893	1532	300	رايت كان دلوا دلي- من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعرافيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت---- وانتضح عليه منها	10076	-4160265865722444146	198	381.5	159	206	96.11650848388672	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1453	false	1889305145985495608	222	255	1101	1256	1460	300	في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم---------------------------------------------------------------------------- احد------------------------------ ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1453	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10092	true	-5144115770869466942	246	298	1304	1561	1571	300	في رءياي---- اني هززت سيفا فانقطع صدره الحديث بهذه القصة وهو طرف من حديثه الذي اورده في علامات النبوة بكماله وقد ذكر القدر المذكور منه هنا في غزوة احد وذكرت بعض شرحه هناك وقوله فيه ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المومنين	10092	-4160265865722444146	119	199.5	93	261	45.593868255615234	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5719	false	7766147879813768678	215	287	1078	1429	1502	300	عن عاءشة قالت كانت امراة من اهل المدينة لها زوج تاجر -----------------------اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي خرج تاجرا وتركني حاملا فرايت في المنام ان سارية بيتي انكسرت واني ولدت غلاما احور فقال خير---------- ان شاء الله يرجع زوجك عليك صالحا وتلدين غلاما الديلمي 276 عن الحسين بن علوان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ---------------------عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5719	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10100	true	-20630299556037073	36	96	176	481	1513	300	عن عاءشة قالت كانت امراة من اهل المدينة لها زوج تاجر يختلف يعني في التجارة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي غاءب----- وتركني حاملا فرايت في المنام ان سارية بيتي انكسرت واني ولدت غلاما اعور فقال خير يرجع زوجك ان شاء الله--------------- صالحا وتلدي----------------------------------------------------------------ن غلاما برا فذكرت ذلك ثلاثا فجاءت ---ورسول الله صلي الله عليه وسلم	10100	-4160265865722444146	238	388.5	189	405	58.76543045043945	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4821	false	-642368140151449722	56	140	271	682	1502	300	الجهني قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح قال وهو ثان رجله سبحان الله وبحمده واستغفر الله ان الله كان توابا سبعين مرة ثم يقول سبعين بسبعماءة لا خير فيمن كانت ذنوبه في يوم واحد اكثر من سبعماءة ثم يقول ذلك مرتين ثم يستقبل الناس بوجهه وكان تعجبه الرءيا ثم يقول هل راي احد منكم شيءا قال ابن زمل فقلت انا يا -نبي الله قال خير- تلقاه وشر --توقاه وخير لنا وشر علي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص رءياك	4821	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10101	true	-1910689592726257195	159	200	802	998	1501	300	الله --قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هل راي احد منكم شيءا قال -بن زمل فقلت انا يا رسول الله قال خيرا تلقاه وشرا تتوقاه وخير لنا وشر علي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص رءياك	10101	-4160265865722444146	183	314.0	144	416	43.99038314819336	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0869	false	-3505340078904257068	108	158	521	784	1549	300	اتاني رجل فاخذ بيدي فاستتبعني حتي اتي بي جبلا طويلا وعرا فقال لي ارقه فقلت لا استطيع فقال اني ساسهله لك فجعلت كلما رقيت قدمي وضعتها علي درجة حتي استوينا علي سواء الجبل ف--انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء مشققة اشداقهم فقلت من هءلاء فقال هءلاء الذين يقولون ما لا يفعلون	869	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10114	true	-9047388367872806851	205	254	964	1218	1463	300	اتاني رجل فاخذ بيدي فاستتبعني حتي ات---ي جبلا طويلا وعرا فقال لي ارقه فقلت لا استطيع فقال اني ساسهله لك فجعلت كلما وضعت قدمي وضعتها علي درجة حتي استويت -علي سواء الجبل ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء مشققة اشداقهم فقلت من هءلاء -قال------ الذين يقولون ما لا يعلمون	10114	-4160265865722444146	243	451.0	196	265	91.69811248779297	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4784	false	4052343109408061281	224	259	1146	1320	1520	300	سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق--------------- فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشر شدقه الي قفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يتحول الي الجانب الاخر	4784	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10116	true	-8120059080566390392	69	172	360	901	1561	300	سبحان الله وفيها--------- انطلق مرة واحدة قوله فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد تقدم في الجناءز ضبط الكلوب وبيان الاختلاف فيه ووقع في حديث علي فاذا انا بملك وامامه ادمي وبيد الملك كلوب من حديد فيضعه في شدقه الايمن فيشقه الحديث قوله فيشرشر شدقه الي قفاه اي يقطعه شقا والشدق جانب الفم وفي رواية جرير فيدخله في شقه فيشقه حتي يبلغ قفاه قوله ومنخره كذا بالافراد وهو المناسب وفي رواية جرير ومنخريه بالتثنية قوله قال وربما قال ابو رجاء فيشق اي بدل فيشرشر وهذه الزيادة ليست عند محمد بن جعفر قوله ثم يتحول الي الجانب الاخر	10116	-4160265865722444146	134	218.5	106	550	24.363636016845703	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4785	false	7207914811241026076	138	189	676	946	1496	300	رايتهم قط واحسنه قلت لهما سبحان الله -----------ما هذا قال--ا -لي انطلق انطلق فانتهينا الي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احس----ن قالا لي ارق فيها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتقينا فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحناها---- ففتح لنا فدخلناها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم	4785	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10119	true	7408039527978094879	72	185	370	953	1555	300	رايته- قط قوله ف-قلت لهما ما هءلاء في بعض الطرق ما هذا وعليها شرح الطيبي قوله فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق----- فارتقيت فيها في رواية احمد والنساءي وابي عوانة والاسماعيلي الي دوحة بدل روضة والدوحة الشجرة الكبيرة وفيه فصعدا بي في الشجرة وهي التي تناسب الرقي والصعود قوله فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة -----------------------------اللبن بفتح اللام وكسر الموحدة جمع لبنة واصلها ما يبني به من طين وفي رواية جرير بن حازم فادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وفتيان ثم اخرجاني منها فادخلاني دارا هي احسن منها قوله فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم	10119	-4160265865722444146	183	264.0	141	619	29.563812255859375	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0869	false	-3505340078904257068	231	300	1191	1549	1549	300	ثم انطلقنا واذا نحن برجال ونساء اقبح شء منظرا واقبحه لبوسا وانتنه ريحا كانما ريحهم المراحيض قلت ما هءلاء قال هءلاء الزانون والزناة ثم انطلقنا فاذا نحن بموتي اشد شء انتفاخا وانتنه ريحا قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي الكفار ثم انطلقنا فاذا نحن نري دخانا ونسمع عواء قلت ما هذا قال هذه جهنم فدعها ثم انطلقنا فاذا نحن برجال نيام تحت ظلال الشجر قلت ما هءلاء قال هءلاء-	869	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10123	true	5826736569737943668	12	64	66	341	1578	300	ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء اقبح شء منظ-------------را وانتنه ريحا كانما ريحهم المراحيض قلت ما هءلاء قال هءلاء الزواني والزناة ثم انطلقنا فاذا نحن بموتي اشد شء انتفاخا وانتنه ريحا قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي الكفار ثم انطلقنا فاذا نحن بر-----------------------------------------------------------------------جال نيام تحت ظلال الشجر قلت ما هءلاء قال هءلاء	10123	-4160265865722444146	267	522.0	216	359	74.37326049804688	48	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0034	false	-8452432511021275153	87	164	400	793	1407	300	جبريل فقال ان امتك مفتتنة--- بعدك بقليل من الدهر غير كثير وقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذلك سيكون قلت ومن اين ذاك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون واول ذلك من قبل ---------قراءهم وامراءهم يمنع الامراء الناس--------------- حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلوا ويتبع القراء اهواء الامراء فيمدون في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبريل فبم سلم من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه الحكيم	34	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10128	true	-9032155708816049585	214	259	1093	1340	1559	300	جبريل فقال ان امتك مفتتنة من بعدك فقلت- --------------------------------------------------------------------من اين قال------------------------------------------------------- من قبل امراءهم وقرا---------ءهم يمنع الامراء الناس الحقوق فيطلبون حقوقهم فيفتنون------------- ويتبع القراء هءلاء الامراء فيفتنون قلت فكيف يسل---------------------------م من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه الحديث	10128	-4160265865722444146	187	300.5	149	420	44.52381134033203	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1405	false	-1030793496897424207	9	98	68	542	1625	300	يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال--------------------------------- لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلينكر ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة م عن عوف بن مالك الاشجعي 13809 خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم وببغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من ولاتكم شيءا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة	1405	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10128	true	-9032155708816049585	163	193	836	989	1559	300	يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا الصلاة وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالسيف وزاد------------------------ واذا رايتم من ولاتكم شيءا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة	10128	-4160265865722444146	116	31.0	93	507	22.879684448242188	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4701	false	-1047369325615379118	73	140	337	653	1407	300	بن قيس--- ان رجلا قال لخالد بن الوليد -----------ان الفتن قد ظهرت فقال اما وابن الخطاب حي فلا انها انما تكون بعده والناس بذي ثلثان او في ذي ثلثان بمكان كذا وكذا فينظر الرجل فيفكر هل يجد مكانا لم ينزل به---- ما نزل بمكانه الذي هو منه من الفتنة والشر فلا يجد اولءك الايام التي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يدي الساعة ايام الهرج	4701	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10141	true	2930630962454935532	204	263	1029	1305	1480	300	بن الوليد ان رجلا قال له يا ابا سليمان اتق الله فان الفتن--- ظهرت فقال اما وب-ن الخطاب حي فل-----ا انما تكون بعده----------------------------------------------- فينظر الرجل فيفكر هل يجد مكانا لم ينزل به مثل ما نزل بمكانه الذي هو ب-ه من الفتنة والشر فلا يجد فتل-ك الايام التي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يدي الساعة ايام الهرج	10141	-4160265865722444146	237	408.0	184	334	70.95808410644531	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2742	false	-3607483924743281021	200	229	1002	1135	1476	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي --كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية	2742	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10144	true	1889124348454999980	9	37	39	168	1567	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-يسري علي الكتاب----- في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية	10144	-4160265865722444146	127	236.5	99	135	94.0740737915039	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1732	false	-3131619921711577011	146	225	711	1092	1435	300	الم ا-نه عن هذا اذا سل احدكم السيف واراد ان يدفعه الي صاحبه فليغمده ثم ليعطه اياه البغوي والباوردي وابن السكن وابن قانع طب وابو نعيم محق بنة الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقوم في مسجد سلوا فيه سيفا فهم يتعاطونه بينهم قال فذكره قال البغوي لا اعلم له غيره 17268 لعن الله من فعل هذا او ليس قد نهيت عن هذا اذا سل احدكم سيفا ينظر اليه فاراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم يناوله اياه	1732	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10159	true	-6885113801373930774	88	126	438	625	1524	300	الم ازجر عن هذا اذا سل احدكم ا-------------------------لسيف فليغمده ثم ليعطه اخاه ولاحمد والطبراني بسند جيد عن ابي بكرة نحوه وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعن الله من فع----------------------ل هذا اذا سل احدكم سيف----------ه فاراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم يناوله اياه	10159	-4160265865722444146	143	211.0	108	382	37.43455505371094	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1311	false	-5497025288872431040	176	209	854	1011	1446	300	فما تامرني ان ادركت ذلك قال اكفف يدك ونفس-ك وادخل دارك قيل------------- ارايت ان --------------------------------------------------دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك فقل هكذا وقبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك	1311	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10165	true	2997129892182477243	83	128	408	618	1486	300	فما تامرني ان ادركت ذلك قال ك--ف يدك ولسانك وادخل دارك قلت يا رسول الله ارايت ان دخل رجل علي داري قال فادخل بيتك قال قلت افرايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك--------- وقبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك	10165	-4160265865722444146	140	240.5	109	221	63.34841537475586	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5134	false	5180694196997346383	191	248	953	1218	1449	300	فبم تامرني ان ادركت ذلك قال اكفف يدك ولسانك وادخل دا--------------------------------------------------------------رك قلت افرايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك ثم اصنع هكذا ثم قبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تقتل علي ------------------------------------------------------ذلك وفي لفظ قال قم الي مخدعك قلت افرايت ان دخل علي قال قل هكذا وقل بوء باثمي واثمك وكن عبد الله المقتول	5134	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10165	true	2997129892182477243	83	151	408	743	1486	300	فما تامرني ان ادركت ذلك قال ك--ف يدك ولسانك وادخل دارك قلت يا رسول الله ارايت ان دخل رجل علي داري قال فادخل بيتك قال قلت افرايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك و---------------قبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك وعند الطبراني من حديث جندب ادخلوا بيوتكم واخملوا ذكرك-------م قال ------------------ارايت ان دخل علي احدنا بيته قال ليمسك بيده ولي----كن عبد الله المقتول	10165	-4160265865722444146	179	281.5	138	381	46.98162841796875	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3257	false	-1378059001532166694	209	295	1003	1414	1441	300	الخطاب------------------ ان عمر بن الخطاب انه دعا ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وكانت تحته فوجدها تبكي فقال ما يبكيك فقالت يا امير المءمنين هذا اليهودي تعني كعب الاخبار-يقول انك علي باب من ابواب جهنم فقال عمر ما شاء الله والله اني لارجو ان يكون الله خلقني سعيدا ثم ارسل الي كعب فدعاه فلما جاءه كعب قال يا امير المءمنين لا تعجل علي والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتي تدخل الجنة فقال عمر اي شء هذا مرة في الجنة ومرة في النار فقال	3257	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10197	true	589291518741418992	3	67	14	317	1483	300	الخطيب في الرواة عن مالك ان عمر دخل علي---------- ام كلثوم بنت علي----------------------- فوجدها تبكي فقال ما يبكيك -قالت -----------------هذا اليهودي ل----كعب الاحبار يقول انك---- باب من ابواب جهنم فقال عمر ما شاء الله ثم خرج ف------------------------------------ارسل الي كعب ف----------جاءه ف---قال يا امير المءمنين------------ والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتي تدخل الجنة فقال ما -------هذا مرة في الجنة ومرة في النار فقال	10197	-4160265865722444146	262	397.0	207	430	60.930233001708984	43	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3830	false	902890346688556167	220	289	1016	1353	1397	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------انا اناجيك فقال اتناجيه والله ليقاتلنكم يوما وهو لك ظالم فضرب الزبير وجه دابته فانصرف ش كر 685------------ عن عبد السلام رجل من حية قال خلا علي بالزبير يوم الجمل فقال -نشدتك الله كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاو- يدي في سقيفة بني فلان لتقاتلنه وانت له ظالم--- ثم لينصرن عليك فقال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	3830	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10205	true	-7282760933318070063	53	134	270	655	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب انه سيكون بينك وبين عاءشة امر قال فانا اشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن اذا كان ذلك فارددها الي مامنها واخرج اسحاق من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن عبد السلام رجل من حيه قال خلا علي بالزبير يوم الجمل فقال انشد-ك الله هل س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي------------------ لتقاتلنه وانت--- ظالم له ثم لينصرن عليك -قال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	10205	-4160265865722444146	228	314.0	176	409	55.74571990966797	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0763	false	-4062696734320909327	5	45	26	247	1509	300	ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد استعاذ بالحرم فلما بلغوا البيداء خسف بهم مصادرهم شتي يبعثهم الله علي نياتهم قيل كيف قال جمعهم الطريق منه----------------------م المستنصر وا--------بن السبيل والمجنون يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي	763	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10214	true	-4880046353164180602	126	161	651	836	1562	300	ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت حتي اذا كانوا ب--------------------------البيداء خسف بهم فقلنا يا رسول----- الله ان-------------------------- الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وبن السبيل--------- يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي	10214	-4160265865722444146	122	161.0	97	251	48.6055793762207	17	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1178	false	7979957895744765541	201	235	973	1160	1492	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون---- البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف به---------------------------------------------------م فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	1178	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10214	true	-4880046353164180602	125	165	645	859	1562	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا ال---------------------------بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور و-بن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	10214	-4160265865722444146	159	297.5	131	242	65.70247650146484	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2377	false	7755446686329773669	47	79	225	380	1434	300	حم م عن ابي هريرة 24115 والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	2377	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10240	true	-141194801908974861	77	105	372	510	1509	300	حازم عن ابي هريرة عند مسلم------------- لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	10240	-4160265865722444146	128	231.5	101	155	82.58064270019531	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2543	false	565587358939326841	130	163	637	795	1436	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ثم-- يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2543	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10243	true	-1784722091259891034	175	208	877	1036	1502	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي وفيه يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	10243	-4160265865722444146	155	297.5	122	160	96.875	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2733	false	8382011770528440806	54	155	272	793	1490	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقولون الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	2733	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10243	true	-1784722091259891034	216	283	1072	1415	1502	300	يخرج الدجال في امتي الحديث وفيه- فيبعث الله------ عيسي -بن مريم-------------------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث ال---ناس سبع سنين --------------------ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير او ايمان الا قبضته وفيه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان---------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان -----------------------------------------ثم ينفخ في الصور	10243	-4160265865722444146	318	543.0	254	528	60.227272033691406	54	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1308	false	-1447708879636048032	31	66	159	341	1482	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	1308	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10250	true	4110789464682180269	0	28	0	147	1449	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويج-----------------------------------ء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	10250	-4160265865722444146	147	291.0	119	182	80.76923370361328	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2791	false	3769969152260511418	4	39	17	187	1404	300	يوشك الفرات ان يحسر------- عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله ----فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	2791	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10250	true	4110789464682180269	233	267	1130	1295	1449	300	يوشك------- ان يحسر الفرات عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عند------ه لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه ف---يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	10250	-4160265865722444146	153	269.0	121	181	84.53038787841797	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2476	false	8564781634295586009	124	176	610	890	1506	300	لا تقوم الساعة حتي يكون الولد غيظا والمطر قيظا وتفيضن اللءام فيضا ويغيض الكرام غيضا--------------------- ويجترء الصغير علي الكبير واللءيم علي الكريم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة 25268 لا تقوم الساعة حتي يكون الزهد رواية والورع تصنعا حل عن ابي ه-----------------------------ريرة 25269 لا تقوم الساعة حتي يق-تل الرجل اخاه ك في	2476	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10255	true	-8015273219021403989	156	217	814	1142	1578	300	لا تقوم الساعة حتي يكون الولد غيظا والمطر قيظا وتفيض- الايام فيضا اخرجه الطبراني وعن ام الضراب مثله وزاد ويجترء الصغير علي الكبير واللءيم علي الكريم ويخرب عمران الدنيا ويعمر خرابها ومن النمط الثالث طلوع الشمس من مغربها وقد تقدم من طرق اخري-- عن ابي هريرة وفي بدء الخلق من حديث ابي ذر وحديث لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود	10255	-4160265865722444146	158	202.5	123	331	47.73413848876953	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2742	false	-3607483924743281021	200	248	1002	1241	1476	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية ويبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز ---------يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	2742	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10256	true	1202208796915904050	174	211	927	1120	1550	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدق-------------------------------------------------------ة ويبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة ويقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	10256	-4160265865722444146	184	353.0	148	248	74.19355010986328	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2543	false	565587358939326841	130	163	637	795	1436	300	لا يذهب اللي-ل والنهار- حتي تعبد اللات والعزي------------------------ ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي---- كل --من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2543	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10257	true	8532406439577175271	86	123	455	637	1571	300	لا تذهب الايام والليالي حتي تعبد اللات والعزي من دون الله الحديث وفيه ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي بها كل مءمن في قلبه مثقال حبة-------- من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	10257	-4160265865722444146	144	245.0	113	190	75.78947448730469	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2470	false	-8503797978563087362	227	270	1140	1353	1511	300	ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج -------------------------وهو القتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض خ ه عن ابي هريرة 25215 لا تقوم الساعة حتي يكثر------------------- فيكم المال في---------------------------------------------------------------------------------------------------فيض حتي يهم رب المال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يقبل صدقته وح-----------تي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	2470	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10261	true	2757682946602475752	188	275	972	1413	1529	300	ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج تقدم البحث في ذلك قريبا قوله -----وحتي يكثر فيكم المال فيفيض --------------------------تقدم شرحه في كتاب الزكاة والتقييد بقوله فيكم يشعر بانه محمول علي زمن الصحابة فيكون اشارة الي ما وقع من الفتوح واقتسامهم اموال الفرس والروم ويكون قوله فيفيض حتي يهم رب المال اشارة الي ما وقع في زمن عمر بن عبد العزيز فقد تقدم انه وقع في زمنه ان الرجل كان يعرض ماله للصدقة فلا يجد من يقبل صدقته ويكون قوله وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	10261	-4160265865722444146	154	247.0	122	472	32.62711715698242	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2751	false	-7577918461173701972	200	239	978	1186	1485	300	يطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من ال-----غرب مثل الترس فما تزال ترفع في السماء وتنتشر حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها الناس---------------------- اتي امر الله فلا تستعجلوه فوالذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب -------فما يطويانه	2751	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10263	true	-2194922083296577439	198	238	1068	1283	1622	300	تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فما تزال ترتفع---------------- حتي تملا السماء ثم ينادي مناد-يا ايها الناس ثلاثا يقول في الثالثة اتي امر الله قال ----------والذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب بينهما فما يطويانه	10263	-4160265865722444146	172	287.5	138	242	71.07437896728516	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1308	false	-1447708879636048032	92	119	476	604	1482	300	والرجل يليط في حوضه فما يصدر--------------------- حتي تقوم م ع من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 12874 تقوم الساعة علي رجل اكلته في فيه يلوكها ف-----------لا يلفظها ولا يسيغها	1308	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10264	true	-8129558177247631863	72	156	346	738	1506	300	والرجل يليط في حوضه فما يصدر اي يفرغ او ينفصل عنه حتي تقوم قوله فلا يسقي فيه اي تقوم القيامة من قبل ان يستقي منه قوله ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته بالضم اي لقمته الي فيه فلا يطعمها اي تقوم الساعة من قبل ان يضع لقمته في فيه او من قبل ان يمضغها او من قبل ان يبتلعها وقد اخرجه البيهقي في البعث من طريق محمد بن زياد عن ابي هريرة -رفعه تقوم الساعة علي رجل اكلته في فيه يلوكها فلا يسيغها ولا يلفظها -----------	10264	-4160265865722444146	102	146.0	80	404	25.24752426147461	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2471	false	3957771545141190393	200	263	985	1327	1496	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها----- خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يط------عمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	2471	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10264	true	-8129558177247631863	179	217	855	1071	1506	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ربها وذكر بعده ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثو-------------------------بهما --وبعده ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه وبعده ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه -------وبعده ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	10264	-4160265865722444146	188	338.5	152	353	53.257789611816406	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1751	false	-7252005268586138819	189	226	938	1129	1472	300	المطر فتجرف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي ربي -ان ذلك اذا كان كذلك فان الساعة--------- كالحامل المتم التي لا يدري اهلها متي تفجءهم بولاد-ها ليلا---- او نهارا	1751	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10265	true	-4550287872092061797	178	211	901	1072	1533	300	المطر فيلقي جي-------------فهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ف-----عهد الي اذا كان ذلك كانت------------ الساعة من الناس كالحامل المتم----- لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا كان او نهارا	10265	-4160265865722444146	143	221.5	113	206	69.41747283935547	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2798	false	8656760219403613236	6	62	33	332	1637	300	يجء الدجال فيصعد احدا في-طلع فينظر الي المدينة ويقول لاصحابه الا ترون الي هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد ثم ياتي المدينة فيجد لكل نقب من انقابها ملكا مصلتا----- فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فيخلص المدينة وذلك يوم الخلاص	2798	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10271	true	-4647252404706810991	100	157	521	825	1545	300	يجء الدجال فيصعد احدا فيتطلع فينظر الي المدينة فيقول لاصحابه الا ترون الي هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد ثم ياتي المدينة فيجد بكل نقب من -نقابها ملكا مصلتا سيفه فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة فذلك يوم الخلاص	10271	-4160265865722444146	294	567.0	238	305	96.39344024658203	50	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0440	false	-2362867427090945661	146	183	711	898	1476	300	في شان هذا الرجل يعني مسيلمة فقد اكثرتم في شانه ف----------انه كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال وانه ليس بلد -لا يدخله رعب المسيح الا المدينة علي كل نقب من انقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح	440	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10272	true	7428791601280706428	170	205	882	1058	1553	300	في شان--------------- مسيلمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه كذاب من ثلاثين كذابا------- قبل الدجال وانه ليس بلد الا يدخله رعب الدجال الا المدينة علي كل نقب من انقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح	10272	-4160265865722444146	145	244.0	115	198	73.2323226928711	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1451	false	-2091248247455552526	128	176	610	837	1469	300	رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط من رجال الزط خ م عن عبد الله ------------------------------------------بن عباس 14335 رايت في المنام كاني عند الكعبة فاذ--------------------------------------ا رجل كاحسن ما اري من ولد ادم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضرب--- لمته---- منكب-ه رجل الشعر يقطر راسه ماء	1451	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10276	true	-6695004866179803934	188	297	920	1464	1477	300	رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فذكر الحديث وتقدم القول في ذلك في ترجمته مستوفي وان الصواب ان مجاهدا انما روي هذا عن بن عباس قوله-------------------------------- فاذا رجل ادم بالمد في رواية مالك رايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال بضم الهمزة وسكون الدال قوله سبط الشعر بفتح المهملة وكسر الموحدة وسكونها ايضا قوله ينطف بكسر الطاء المهملة او يهراق كذا بالشك ولم يشك في رواية شعيب وزاد في رواية مالك له لمة بكسر اللام وتشديد الميم كاحسن ما انت راء من اللمم وفي رواية موسي بن عقبة عن نافع تضرب به لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء	10276	-4160265865722444146	142	186.5	108	576	24.65277862548828	24	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0943	false	-9173225381410930839	275	300	1390	1510	1510	300	عن ابي هريرة 8911------------------------ الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها-	943	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10284	true	-167864249807699730	73	103	347	492	1474	300	عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول انها	10284	-4160265865722444146	115	208.0	91	145	79.31034851074219	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1557	false	-1615404700921742070	28	86	131	407	1432	300	بن عبد الله بن ابي مغيث 15504 عرضت علي النار فرايت فيها عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار وهو اول من غير عهد ابراهيم فسيب السواءب وبحر البحاءر وحمي الحامي ونصب الاوثان واشبه من رايت به اكثم بن ابي الجون فقال اكثم يا رسول الله ايضرني شبهه قال لا انك مسلم وانه كافر	1557	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10285	true	6790434247109596969	89	127	413	588	1432	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعه عرضت علي النار فرايت فيها عمرو بن لح--------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث وفيه-------- واشبه من رايت به اكتم بن ابي الجون فقال اكتم يا رسول الله ايضرني شبهه قال لا انك مسلم وهو- كافر	10285	-4160265865722444146	149	250.5	112	276	53.98550796508789	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2703	false	970025890944533613	53	80	272	413	1531	300	فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا	2703	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10286	true	116850532980650309	183	243	955	1270	1557	300	فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه في رواية عطية انت الدجال الكذاب الذي انذرناه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد فيقول له الدجال لتطيعني فيما امرك به او لاشقنك شقتين فينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب قوله فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا	10286	-4160265865722444146	138	262.0	112	318	43.39622497558594	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0973	false	5979829235977624277	33	191	172	987	1495	300	له الدجال اتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين فنادي العبد المءمن فقال يايها الناس هذا المسيح الكذاب من عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في النار فقال له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين فمد برجله فوضع حديدته علي عجب ذنبه فشقه شقتين فلما فعل به ذلك قال الدجال لاولياءه ارايتم ان احييته الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي فضرب احدي شقيه او الصعيد عنده فاستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وقال للمءمن الا تءمن بي قال لا انا اشد الان فيك بصيرة من قبل- ثم نادي في الناس -الا------ ان هذا المسيخ الكذاب فمن اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال--- الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك ولالقينك في النار فقال والله لا اطيعك ابدا فامر به فاضجع فجعل الله صفحتين من نحاس بين تراقيه ورقبته فذهب ليذبحه فلم ي----ستطع ولم ي-سلط عليه بعد قتله اياه-------------- فاخذ بيديه ورجليه فالقاه في الجنة وهي غبراء ذات دخان	973	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10289	true	-9099192105664123730	49	176	234	860	1472	300	له الدجال ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تءمن بي فيقول- انا---- الان اشد بصيرة فيك مني ثم نادي في الناس يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب -من اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجنة ونقل بن التين عن الداودي ان الرجل اذا قال ذلك للدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء كذا قال والمعروف ان ذلك انما يحصل للدجال اذا راي عيسي بن مريم قوله فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه في رواية ابي الوداك فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاس فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية عطية فقال له الدجال-------------- لتطيعني او لاذبحنك فقال------------------ والله لا اطيعك ابدا فامر به فا-------------------------------------------------------ضجع فلا يقدر عليه ولا يتسلط عليه مرة واحدة زاد في رواية عطية فاخذ -يديه ورجليه فالق-ي في النار وهي غبراء ذات دخان	10289	-4160265865722444146	255	310.5	196	1142	22.329246520996094	38	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1891	false	5486358763146826862	96	157	491	793	1455	300	يدعو برجل لا يسلطه الله الا عليه فيقول ما تقول في فيقول انت عدو الله وانت الدجال الكذاب فيدعو بمنشار فيضعه حذو راسه فيشقه حتي يقع علي الارض ثم يحييه فيقول له ما تقول في فيقول والله ما كنت اشد بصيرة مني فيك الان انت عدو الله الدجال الذي اخبرنا عنك رسول الله فيهوي اليه بسيفه فلا يستطيعه فيقول اخروه عني	1891	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10289	true	-9099192105664123730	268	290	1318	1431	1472	300	يدعو برجل لا يسلطه الله الا عليه فذكر نحو رواية ابي الوداك وفي اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيهوي اليه بسيفه فلا يستطيعه فيقول اخروه عني	10289	-4160265865722444146	83	138.5	66	302	27.483444213867188	15	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2733	false	8382011770528440806	0	52	0	261	1490	300	يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فياخذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذف-- في النار وانما القي في الجنة ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين -م ع عن- ابن عباس وابي	2733	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10289	true	-9099192105664123730	35	228	168	1123	1472	300	يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس وفي رواية عطية فيقول له الدجال اما تءمن بي فيقول انا الان اشد بصيرة فيك مني ثم نادي في الناس يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب من اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجنة ونقل بن التين عن الداودي ان الرجل اذا قال ذلك للدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء كذا قال والمعروف ان ذلك انما يحصل للدجال اذا راي عيسي بن مريم قوله فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه في رواية ابي الوداك فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية عطية فقال له الدجال لتطيعني او لاذبحنك فقال والله لا اطيعك ابدا فامر به فاضجع فلا يقدر عليه ولا يتسلط عليه مرة واحدة زاد في رواية عطية فاخذ يديه ورجليه فالقي في النار وهي غبراء ذات دخان وفي رواية ابي الوداك فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس ان-ه قذفه الي النار وانما القي في الجنة زاد في رواية عطية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل اقرب امتي مني وارفعهم درجة وفي رواية ابي الوداك هذا اعظم------ شهادة عند رب العالمين ووقع عند ابي يعلي وعبد	10289	-4160265865722444146	231	374.5	182	963	23.987539291381836	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5362	false	1786738373493727088	107	150	557	777	1592	300	يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه --كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم كسنة ت-------كفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قالوا----------------- وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	5362	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10291	true	2948795328794990128	67	108	350	555	1566	300	يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون ------------------------------------------يوما فذكره وزاد قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كالسنة يكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	10291	-4160265865722444146	157	276.5	123	247	63.56275177001953	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2617	false	-1111236113261769772	93	228	462	1130	1509	300	فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان في صورة ابيه وامه فيقولان--- يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار حتي يلقي شقين ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو لله وانت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة بك مني اليوم وان من فتنته ان يامر السماء فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا يبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر ويامر الارض ان تنبت فت------نبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا	2617	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10293	true	-7205594974145513188	0	68	0	345	1535	300	فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم في-مثل له شيطانان في صورة ابيه وامه -يقولان له يا بني اتبعه فانه رب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت و---------------يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر و-----الارض ان تنبت فتمطر وتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظم- وامدة خواصر وادرة ضروعا	10293	-4160265865722444146	332	612.5	266	677	49.03988265991211	56	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5362	false	1786738373493727088	267	300	1428	1592	1592	300	ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح علي وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيس----ي قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي-	5362	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10299	true	1776637620366531100	247	280	1252	1419	1529	300	ثم ياتيه---- قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح---- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي	10299	-4160265865722444146	153	271.0	123	175	87.42857360839844	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5363	false	-5415801398425664943	58	215	304	1147	1575	300	دما- ويحضر----- نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدكم خيرا من ماءة دينار لاحدهم اليوم فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله تعالي عليهم النغف--------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي----------------------------------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط----- نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله عز وجلفيرسل الله تعالي طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله تعالي مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفءام الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله تعاليريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة م ت	5363	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10300	true	-9130350309304516340	1	135	4	724	1595	300	-ماء ويحصر عيسي نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب عيسي نبي الله----- واصحابه --الي الله فيرسل عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء في رقابهم فيصبحون فرسي بفتح الفاء وسكون الراء بعدها مهملة مقصور كموت نفس واحدة ثم يهبط عيسي نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله ------فيرسل----------- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله------ مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله -----ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم فيبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة قلت	10300	-4160265865722444146	606	1038.0	489	938	64.60554504394531	98	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4449	false	8057036458939290095	83	128	398	608	1407	300	عن انس قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وفي لفظ مكة كان قيس بن سعد علي مقدمته بمنزلة صاحب الشرطة---------- فكلم سعد النبي صلي الله عليه وسلم في قيس ان يصرفه عن الموضع الذي وضع----ه مخافة ان يقدم علي شء فصرفه	4449	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10340	true	-3414452845484927703	196	239	1003	1202	1484	300	عن انس قال لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- كان قيس بن سعد ف-ي مقدمته بمنزلة صاحب الشرطة من الامير فكلم سعد النبي صلي الله عليه وسلم في قيس ان يصرفه من الموضع الذي وضعه فيه مخافة ان يقدم علي شء فصرفه	10340	-4160265865722444146	180	308.5	140	225	80.0	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2862	false	6223627825755090469	219	252	1029	1187	1418	300	عن عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين-------------------------------------------------------------------- فسياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه	2862	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10366	true	-6766929137898148270	8	54	33	258	1499	300	عن عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال -قد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين الحديث وفيه قصة عمر وقد اسنده البخاري في البيوع من هذا الوجه وبقيته فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	10366	-4160265865722444146	156	282.0	123	226	69.02655029296875	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5028	false	-5222961432965000428	47	91	223	416	1389	300	عن مجاهد ان رجلا قدم علي ابن عمر فقال له كيف انتم وابوا ان--------------يس قال نحن وهو اذا لقيناه قلنا له ما يحب واذا ولينا عنه قلنا--- غير ذلك قال ذاك ما كنا نعد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من النفاق	5028	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10397	true	6110243538282036768	91	136	467	663	1430	300	عن مجاهد ان رجلا قدم علي -بن عمر فقال له كيف انتم وابو- انيس الضحاك بن قيس قال-------- اذا لقيناه قلنا له ما يحب واذا ولينا عنه قلنا له غير ذلك قال ذاك ما كنا نعده---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من النفاق	10397	-4160265865722444146	178	318.0	137	210	84.76190185546875	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5186	false	7081586980765889505	31	55	140	260	1418	300	فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير ومسح راسه ودعا ----------له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	5186	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10441	true	-1520635466920956284	130	151	657	761	1490	300	فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو-------------------------- صغير فمسح راسه ودعا له 6784 قوله وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	10441	-4160265865722444146	91	159.0	72	130	70.0	16	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3345	false	-1810891767078877534	45	83	207	379	1470	300	قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تكن كما قلت واني والله ما وجدتها----------- في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله------------------- ولكني---------------------------------- كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم	3345	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10452	true	6410959669221271689	32	110	144	502	1432	300	قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة لانه يحمل علي ان خطبته المذكورة كانت في اليوم الذي مات فيه النبي صلي الله عليه وسلم وهو كذلك وزاد في هذه الرواية قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت----- والله ما وجدت الذي قلت لكم في كتاب الل------ه ولا في عهد عهده---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن رجوت ان يعيش الخ قوله قال يعني عمر كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم	10452	-4160265865722444146	153	241.5	118	373	41.018768310546875	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2866	false	6672028040458565075	251	299	1190	1455	1457	300	وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبي-ه والمسلم-ين امرا يعذرونكم به وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتردون ما اصبتم منا ونغنم ما اصبنا منكم--------- فقال عمر رايت رايا وسنشير عليك اما ان يءدوا الحلقة والكراع فنعما ما راي--------------------------------------ت واما	2866	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10455	true	6202780526791895940	17	57	93	304	1605	300	وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القو------------------------------------------------------------------------م فقام عمر فقال قد ر-ايت رايا وسنشير عليك ا------------------------------ما ما ذكرت فذكر الحكمين الاولين قال فنعم ما ذكرت واما	10455	-4160265865722444146	123	184.5	98	314	39.171974182128906	18	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1282	false	-3620227012079420816	97	121	484	604	1472	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	1282	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10459	true	-1128675862024452411	210	234	1066	1185	1523	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان -هلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	10459	-4160265865722444146	119	233.0	95	120	99.16666412353516	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1511	false	478012027485038077	194	239	943	1174	1454	300	عن ابيه عن ابي هريرة والبختري متروك 14944 سيكون--- بعدي خلفاء --ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	1511	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10462	true	-2278902097014462240	249	292	1258	1466	1500	300	عن ابيه عن جده رفعه---------------------- سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القطح-----اني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه	10462	-4160265865722444146	190	337.5	149	236	80.50847625732422	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0858	false	8518788212668769778	70	96	337	471	1416	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من ---------------------------------------------------------------------------------------------اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها	858	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10516	true	4914617220532390271	17	105	81	529	1561	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله وفي حديث بن مسعود عند احمد اما السيد فهو رب العالمين واما البنيان فهو الاسلام والطعام الجنة ومحمد الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قوله فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله اي لانه رسول صاحب المادبة فمن اجابه ودخل في دعوته اكل من المادبة وهو كناية عن دخول الجنة ووقع بيان ذلك في رواية سعيد ولفظه وانت يا محمد رسول الله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها	10516	-4160265865722444146	134	223.0	108	448	29.910715103149414	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0825	false	-8659234020348080916	209	291	1050	1463	1496	300	ان مثله--- ومثل امته كمثل قوم سفر انتهوا الي راسي مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون--- فبينا--هم كذلك اذ اتاهم رجل مرجل في حلة حبرة فقال ارايتم ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء-------------------------------------- فاكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم الم القكم علي تلك الحال فقلت لكم وصدقتكم قالوا بلي فقال ان بين ايديكم رياضا--- اعشب من هذا وحياضا اروي من هذه فاتبعوني فقالت طاءفة صدق و الله لنتبعن- وقالت طاءفة قد رضينا بهذا نقيم عليه	825	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10518	true	3772698287574088477	141	217	692	1080	1502	300	ان مثل هذا ومثل امته كمثل قوم سفر انتهوا الي راس- مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك اذ اتاهم -----رجل فق------------ال ارايتم ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء اتتبعوني قالوا نعم فانطلق بهم فاوردهم فاكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم-------------------------------------------------------- ان بين ايديكم رياضا هي اعشب من هذه وحياضا اروي من هذه فاتبعوني فقالت طاءفة صدق و-الله لنتبعنه وقالت طاءفة قد رضينا بهذا نقيم عليه	10518	-4160265865722444146	334	598.5	268	463	72.13822937011719	59	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4463	false	3800566845212018178	118	144	574	696	1446	300	عن انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان ياتي الرج-------ل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع	4463	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10532	true	8006857562804502107	91	118	435	563	1513	300	عن انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء وكان يعجبنا ان يجء- الرجل الغافل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع	10532	-4160265865722444146	118	220.0	92	129	91.47286987304688	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2434	false	7457846747916307918	13	67	55	312	1433	300	ظاهرين حتي ---------------ياتيهم امر الله وهم ظاهرون خ م ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة 24779 لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله وهم كذلك م ت ه عن ثوبان 24780 لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة	2434	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10578	true	7369523813644635185	92	164	479	843	1514	300	ظاهرين علي الناس قوله حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون اي علي من خالفهم اي غالبون او المراد بالظهور انهم غير مستترين بل مشهورون والاول اولي وقد وقع عند مسلم من حديث جابر بن سمرة لن يبرح هذا الدين قاءما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة وله في حديث عقبة بن عامر لا ت--------------------------------------------------------------------زال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة	10578	-4160265865722444146	132	213.0	107	432	30.55555534362793	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0222	false	4780376191808566027	163	222	809	1102	1477	300	والديلمي عن ا--نس 2177 اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل اذا كانت الفاحشة في كباركم والملك في صغاركم والعلم في رذالكم حم ع ه عن انس قال قيل يا رسول الله متي ندع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال فذكره ولفظ ع اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في رذالكم	222	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10589	true	-4369763549255865486	74	100	381	514	1449	300	وال--نهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر الادهان في خياركم والفحش-- في شراركم و-----الملك في صغاركم والفقه في رذالكم	10589	-4160265865722444146	121	204.0	96	295	41.01694869995117	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4394	false	920169404412052445	88	148	427	725	1497	300	عن انس قال قلت يا-رسول الله متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسرءيل قبلكم قلت ومتي ذلك يا رسول الله قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قالوا وما ذاك يارسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في سواركم وتحول الملك في صغاركم والفتنة في رزالكم	4394	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10589	true	-4369763549255865486	64	100	333	514	1449	300	عن انس قيل---- يا رسول الله متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني---------------------------------------------------------------------- اسراءيل اذا ------------------------------------ظهر الادهان في خياركم والف-حش- في شراركم و-----الملك في صغاركم والفقه- في رذالكم	10589	-4160265865722444146	170	296.5	136	299	56.85618591308594	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0443	false	-8390203518028801094	224	268	1112	1326	1486	300	لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبونه و----بباطل فتصدقون--ه والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني حم عن جابر----------------------------------------------------------------------------- ان عمر اتي النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب	443	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10636	true	7751521991198686370	181	244	911	1224	1512	300	لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا-ان يتبعني ورجاله موثوقون الا ان في مجالد ضعفا واخرج البزار ايضا من طريق عبد الله بن ثابت الانصاري ان عمر نسخ صحيفة من التوراه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالوا--------- اهل الكتاب	10636	-4160265865722444146	173	271.5	136	323	53.56037139892578	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3795	false	7967583359608235590	217	245	1057	1196	1451	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية---- فبي خفف الله عن هذه الامة	3795	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10645	true	5276806319689257638	0	23	0	112	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم------------------------------- الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	10645	-4160265865722444146	108	203.5	86	143	75.52447509765625	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2870	false	6844962403168798843	22	59	114	272	1429	300	عن ميمون بن مهران قال كان ابو بكر------- اذا ورد عليه خصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به---- بينهم وان لم يجد في الكتاب نظر هل كانت من النبي صلي الله عليه وسلم	2870	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10648	true	1065624679358171564	261	296	1392	1545	1558	300	عن ميمون بن مهران قال كان ابو بكر الصديق اذا ورد عليه امر نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به قضي بينهم وان علمه من سنة رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	10648	-4160265865722444146	119	202.0	89	169	70.41419982910156	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5531	false	7039779614320698712	203	279	986	1361	1455	300	------------عن ابي موسي قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اعرابي فقال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقال له الاعرابي قد اكثرت علي من البشري فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال ان هذا قد رد البشري فاقبلا انتما فقالا قبلنا	5531	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10752	true	8440886422824298049	170	221	827	1082	1490	300	بن ابي موسي عن ابيه---- قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو----- بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتاه-------------------------------- اعرابي فقال الا تنجز لي-------- ما وعدتني فقال له اب-----------------------------شر فقال------------ قد اكثرت علي من ا-بشر ف-اقبل -----------------------------علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال---------- رد البشري فاقبلا انتما -قالا قبلنا	10752	-4160265865722444146	235	362.0	188	387	60.723514556884766	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5451	false	-9075958705336083209	202	225	964	1080	1437	300	قال يا ابا ذر ما السم-وات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحقلة قلت	5451	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10756	true	-4081700842211687852	185	208	962	1079	1557	300	قال يا ابا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة وله	10756	-4160265865722444146	112	215.0	89	117	95.72649383544922	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5475	false	-4767994287237086472	187	228	867	1073	1451	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسمها بين زيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان وبين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وب-----------------------------ين عيينة----------------- بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علا-------------------------------------ثة العامري ثم احد بني كلاب	5475	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10767	true	-7086920989482706084	134	205	664	1037	1510	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة كذا فيه بعث علي البناء للمجهول وبينه في رواية عبد الرزاق بقوله بعث علي وهو بن ابي طالب وهو في اليمن وفي رواية الكشميهني باليمن وقوله فقسمها ---------------------------------------بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع بجيم خفيفة وشين معجمة مكسورة وبين عيينة بمهملة ونون مصغر بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة بضم المهملة وتخفيف اللام بعدها مثلثة العامري ثم احد بني كلاب	10767	-4160265865722444146	156	267.0	124	412	37.864078521728516	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0181	false	1598205378317303058	187	246	916	1221	1495	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل هل تشتهون شيءا فازيدكم فيقولون ربنا وما فوق ما اعطيتنا فيقول رضواني اكبر ك ض عن جابر رضي الله عنه 1737 اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار فيكشف---- الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم	181	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10785	true	3090722681475440097	73	100	395	539	1597	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا و---تدخلنا الجنة قال------------ فيكشف لهم الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم	10785	-4160265865722444146	136	236.0	110	309	44.012943267822266	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0091	false	-4852227089263529142	88	140	465	721	1519	300	ما لي لا يدخلني الا ضعاء الناس وسقطهم و--------------قالت النار ما لي لا يدخلني الا الجبارون والمتكبرون فقال----------- للجنة انت ر-------------------------حمتي اصيب بك من اشاء -------------------------وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما------------ ملءها-------------------------------------- فاما الجنة ينشء لها من يشاء واما النار فان الله لا يظلم من خلقه احدا	91	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10790	true	-5426501022536329781	224	296	1159	1510	1528	300	ما لي لا يدخلني الا اخرجه النساءي وفي حديث ابي سعيد فقالت النار في اخرجه ابو يعلي وساق مسلم سنده قوله --فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي زاد ابو الزناد في روايته ارحم بك من اشاء من عبادي وكذا لهمام قوله وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء زاد ابو الزناد من عبادي قوله ملءها بكسر اوله وسكون اللام بعدها همزة قوله فاما الجنة---------------------------- فان الله لا يظلم من خلقه احدا	10790	-4160265865722444146	152	181.5	115	381	39.89501190185547	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3494	false	-9077053111680087265	76	119	360	561	1447	300	قال كان عمر بن الخطاب يامر برواية قصيدة لبيد بن ربيعة التي يقول فيها ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	3494	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10804	true	2263082574493483452	19	60	89	281	1509	300	قال كان عمر بن الخطاب يامر برواية قصيدة لبيد--------- التي يقول فيها ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	10804	-4160265865722444146	192	375.0	151	201	95.52238464355469	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2729	false	-902449038750421443	59	132	309	656	1464	300	بهما قالو---ا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقضيه منه حتي اللطمة قالو---ا كيف وانا انما ناتي الله عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	2729	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10817	true	6427529806603745523	0	66	0	311	1487	300	بهما قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم فذكره وزاد--- بعد قوله-------------------------- الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه -منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقصه -منه حتي اللطمة قال قلنا كيف وانا انما ناتي----- عراة----- بهما قال -الحسنات والسيءات	10817	-4160265865722444146	283	496.5	222	353	80.16997528076172	54	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5542	false	-2026149677658066639	197	224	912	1036	1383	300	عن ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد--------------------------------------------------------------------------- اتتك معها اناء وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادام او طعام او شراب	5542	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10831	true	-8769284874147921947	129	206	653	1035	1529	300	عن ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة الي اخره وبهذا يظهر ان جزم الكرماني بان هذا الحديث موقوف غير مرفوع مردود قوله اتتك في رواية المستملي هنا تاتيك بصيغة الفعل المضارع وتقدم هناك بلفظ اتت بغير ضمير قوله باناء فيه طعام او اناء او شراب كذا للاصيلي وابي ذر وفي رواية لابي ذر او اناء فيه شراب وكذا للباقين وتقدم هناك بلفظ ادام او طعام او شراب	10831	-4160265865722444146	109	185.5	84	382	28.53403091430664	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2441	false	-5854077176351387794	38	69	171	313	1382	300	لا تسالوا اهل الكتاب عن شء فانهم لن يهدوكم وقد ضلوا------ اما ان-------------- تصدقوا بباطل او تكذبوا بحق والله لو كان موسي حيا بين اظهركم ما حل له الا ان يتبعني	2441	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10916	true	8862547578702974893	21	52	101	245	1481	300	لا تسالوا اهل الكتاب عن شء فانهم لن يهدوكم وقد ضلوا وانكم اما ان تكذبوا بحق او تصدقوا بباطل-------------- والله لو كان موسي---- بين اظهركم ما حل له الا ان يتبعني	10916	-4160265865722444146	124	219.5	97	162	76.543212890625	25	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2110	false	-8017751716998759550	60	99	289	462	1419	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ت------------------- حسن صحيح غريب	2110	4907663701247485928	JK000166-ara1.ms10948	true	8529557762744259352	48	89	234	421	1431	300	من جلس في مجلس وكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك هذا لفظ الترمذي وقال حسن صحيح غريب	10948	-4160265865722444146	166	309.0	128	192	86.45833587646484	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000166-ara1