id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0443	true	-8390203518028801094	216	251	1069	1249	1486	300	امتهوكون فيها يا بن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبرو-كم بحق فتكذبونه و----بباطل فتصدقون--ه والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني	443	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms245	false	6770396486452418815	202	239	1004	1190	1493	300	امتهوكون فيها ياابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءت-م بها بيضاء نقية لا تسءلوهم عن شء فيحدثونكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني	245	8894742518765892567	169	307.5	136	187	90.37432861328125	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	true	-5613633507333699146	0	55	0	266	1474	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل -وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق	658	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms198	false	-4447833999413224127	253	300	1203	1424	1424	300	العلم وعلمته وقرات الق----ران قال كذبت ولك-------------------------------------ن ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل اوسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان انفق-	198	8894742518765892567	216	402.5	170	267	80.89888000488281	43	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0756	true	-5148158130224180933	244	277	1195	1345	1484	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع- بما قد علم	756	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms104	false	-6321566555440599832	260	289	1296	1437	1487	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما-لم تعلم والنقص فيما ع---لمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما-لم يعلم قلة --انتفاعه بما--- علم	104	8894742518765892567	139	247.5	110	151	92.052978515625	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0788	true	5610102652009470548	262	296	1299	1478	1491	300	انكم قد اصبحتم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه قليل س-ءاله كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي عليكم ز----مان قليل فقهاءه كثير خطباءه كثير سءاله قليل معطوه ال------------علم فيه خير من العمل	788	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms023	false	8806540309900181549	53	87	242	424	1458	300	انكم--- اصبحتم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه قليل ساءلوه كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير خطباءه ق-----------ليل معطوه كثير ساءلوه العلم فيه خير من العمل	23	8894742518765892567	156	280.5	126	196	79.59183502197266	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0947	true	6274660103395658155	197	232	919	1096	1426	300	الا اخبركم عن الاجود الاج-------------------ود الله -الاجود الله الاجود الله--- وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر ع----------لمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل	947	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms136	false	4382975827274935138	146	187	711	912	1433	300	الا اخبركم عن --اجود الاجواد قالوا نعم يا رسول الله قال---- الله --اجود الاجواد وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه فنشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي -قتل	136	8894742518765892567	165	276.5	130	210	78.57142639160156	28	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0966	true	-7079340079344959688	177	225	889	1105	1479	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه-------------- من لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم--- مكر الله ولا يدع القران رغبة---- الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا في علم ليس فيه تفهم ولا في علم ليس فيه- تدبر	966	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms248	false	-8841256034323980802	33	84	145	378	1398	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يومنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا--- علم ليس فيه تفهم -لا -قراءة ليس فيها تدبر	248	8894742518765892567	202	350.0	156	238	84.87394714355469	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1017	true	4842815252022024527	77	132	377	655	1507	300	طوبي لمن ذل في نفسه من غير منقصة وتواضع لله من غ-ير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذلت نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1017	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	233	283	1146	1397	1482	300	طوبا لمن تواضع في غ-----ير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب ن----------سبه وصلحت سرير-------------ته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	200	8894742518765892567	197	353.0	155	302	65.2317886352539	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1117	true	997256183750538265	236	280	1128	1333	1423	300	اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب----------------------------- صدره وقال الحمد وذكره 10607 الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضي رسول الله	1117	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms262	false	-5201553245199682398	1	62	6	284	1383	300	اذا عرض ل--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال ال------------------حمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	262	8894742518765892567	176	282.5	135	298	59.060401916503906	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1279	true	7089916506210889759	243	300	1195	1483	1483	300	تدرون لم ضحكت ضحكت من مخاطب------------ة العبد ربه عز وج---------ل يقول يا رب الم تجرني من الظلم يقول بلي قال فاني لا اجيز---- اليوم علي نفسي الا شاهدا مني فيقو------ل كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهيدا-------- فيختم علي فيه ثم يقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن-	1279	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms312	false	-3254285062800295751	164	220	797	1073	1473	300	تدرون مم ضحكت وذكر شيءا ثم قال في مجادلة العبد ربه يوم القيامة قال يقول يا-رب الم تجرني من الظلم قا-ل بلي قال فاني لا اجيز علي اليوم------------- شاهدا الا من نفسي قال كفي بنفسك اليوم ع-----------------------------------ليك شهيدا كذا قال فيختم علي فيه و--يقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكم	312	8894742518765892567	208	316.0	164	328	63.414634704589844	35	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1296	true	-3819295172154722791	34	134	187	714	1509	300	تعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس قط عن ابي سعيد 12758 تعلموا الفراءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وانه ينسي وهو اول ما ينزع من امتي ه قط ك الشيرازي في الالقاب ه ق عن ابي هريرة 12759 تعلموا الفراءض وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما حم ت ن ق ك واللفظ له من حديث ابن مسعود وقال قط مرسلا 12760 تعلموا الفراءض وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يخت-------------------------------------------------------------------------------------------لف الاثنان في الفريضة لا يجدان	1296	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms170	false	8201476088207892041	117	140	592	730	1532	300	تعلموا العلم وعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان	170	8894742518765892567	47	-196.5	39	618	7.605177879333496	7	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1299	true	-1403871321416252948	38	122	206	681	1613	300	تعلموا العلم فان تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد خط في المتفق والمفترق عن معاذ وفيه كنانة بن جبلة قال ابن معين كذاب وقال ابو حاتم محله الصدق وقال السعدي ضعيف جدا ورواه الديلمي وزاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي---ل الجنة و---الانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء والقرب عند الغرباء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الجنة قادة	1299	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms059	false	4863752922653657981	189	246	947	1276	1602	300	تعلموا العلم فان تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الان-س في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخل-------------------اء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة	59	8894742518765892567	316	596.0	261	481	65.69646453857422	49	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1334	true	-5669883185965769886	192	228	951	1146	1514	300	ثلاث تنال المءمن بعد وفاته الولد الصالح يدعو ل-------------ه فيناله اجر دعاءه والرجل يترك الصدقة في الموضع الصالح فتنفذ لوجهها والرجل يعلم العلم الصالح فينتهي به عن الم-----------------------عاصي ابن عبد البر في العلم عن ابي هريرة	1334	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms014	false	5513862067061617823	151	193	691	918	1442	300	ثلاث تنال المءمن بعد وفاته الولد الصالح يدعو له من بعد وفاته فيناله اجر دعاءه والرجل يترك الصدقة في الموضع الصالح فتنفذ لوجهها والرجل يعلم العلم الصالح فينتهي به عن المعاصي وروي من حديث الزهري عن ابي عبدالل----ه الاغر عن ابي هريرة	14	8894742518765892567	180	333.5	146	231	77.92208099365234	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	true	9138964846434599035	227	284	1098	1379	1454	300	الله عنها 15384 طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من قال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1547	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	230	283	1131	1397	1482	300	الله عليه وسلم طوبا -لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب ن------------سبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	200	8894742518765892567	240	461.5	190	281	85.40925598144531	44	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1649	true	5677393800052958422	29	94	138	450	1385	300	بن ا-----بي كثير قال مر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوم يلعبون بالنرد قال فذكره 16436 قليل ما اسكر كثيره حرام حب عن جابر عب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 16437 قمت علي باب الجنة فاذا عامة من -دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	1649	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms215	false	2790679303058203400	85	127	459	668	1513	300	عن اسامة بن يزيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قمت علي باب الجنة فاذا عامة من يدخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	215	8894742518765892567	195	354.0	154	319	61.12852478027344	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1882	true	-3685059084332625919	193	216	895	1015	1396	300	ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	1882	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms244	false	-9156993358781539902	15	117	77	581	1490	300	ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان كان حقا لم تكذبوهم وان كان باطلا لم تصدقوهم وحدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا احمد بن زهير حدثنا ابي حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن ابن ابي نملة ان اباه اخبره انه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه ورواه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني ابن ابي نملة الانصاري ان ابا نملة اخبره بينما هو جالس فذكر مثل حديث عقيل سواء الي اخره الا انه قال فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	244	8894742518765892567	119	237.0	96	504	23.61111068725586	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2117	true	3291231390383807032	12	100	58	481	1508	300	من حفظ علي امتي اربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة --عد وابن النجار والرافعي عن اب----ن عبا---س ابن الجوزي في العلل عن ابن عمر 21368 من حفظ علي امتي اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما قط في العلل عن ابن عباس عن معاذ حب في الضعفاء عن ابن عباس عد وابن عساكر من طريق عن ابي هريرة ابن الجوزي عن انس 21369 من حفظ علي امتي اربعين حديثا فيما ينفعه---------------------م من امر دينهم بعثه الله يوم القيامة من --العلماء	2117	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms047	false	-3900032660828660133	129	178	609	839	1413	300	من حفظ علي امتي اربعين حديثا من السنة كنت له شفيع-------ا يوم القيامة ورواه ابن ابي ور-------اد عن ابيه عن عطاء عن ابن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------م من تعلم اربعين حديثا من امر دينه- بعثه الله في زمرة الفقهاء والعلماء	47	8894742518765892567	131	146.5	99	455	28.791208267211914	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2155	true	-1176057995856848076	105	172	487	837	1413	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	2155	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms037	false	-373441878466694008	75	139	349	687	1470	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليس-غفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	37	8894742518765892567	330	623.5	267	355	92.95774841308594	59	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2155	true	-1176057995856848076	105	172	487	837	1413	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له---- من في السموات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثو----------ا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ وافر	2155	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms039	false	-4783334174075379793	9	72	44	379	1464	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وانه------------------- ليستغفر للعالم من في السموات و------الارض حتي الحيتان في البحر ----وان فضل العالم علي العباد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا و---------انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر	39	8894742518765892567	298	528.0	241	373	79.89276123046875	50	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2202	true	8860762462943429152	0	56	0	308	1405	300	الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السموات وحيتان البحور-------------- وللعالم علي العابد من الفضل كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظه و--------موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	2202	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms039	false	-4783334174075379793	172	224	848	1135	1464	300	الملاءكة اجنحتها وصلت عليه ----------------حيتان البحر وملاءكة السماء وللعالم علي العابد من الفضل كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب------- والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثو-----------ا درهما ولا دينارا-------- فمن اخذ به اخذ بالحظ الوافر وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد و---نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	39	8894742518765892567	237	396.0	191	332	71.38554382324219	37	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	true	-5403045905863293201	261	296	1262	1429	1438	300	من كانت نيته الاخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا---- راغمة ومن كانت نيته الدنيا مزق الله عليه امره وجعل فقره بين ع-ينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب --له	2274	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms041	false	527007745955618545	18	53	93	263	1381	300	من كانت نيته الاخرة جمع ال---له شمله وجعل غناه في قل-ه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عبينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله	41	8894742518765892567	161	292.0	127	174	92.52873229980469	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2346	true	-8231804386308101184	177	221	841	1058	1446	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها و--اداها الي من يسم---عها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والطاع-ة لذوي الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم	2346	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms044	false	-5180577708882240393	232	278	1099	1322	1417	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها الي من لم يمسعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لذوي الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم	44	8894742518765892567	207	390.5	163	223	92.82511138916016	40	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2439	true	4960388428216489250	219	256	1070	1248	1444	300	لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع خصال عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه طب هب والخطيب وابن عساكر عن	2439	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms199	false	-7794585205813079079	186	222	876	1046	1420	300	لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتي يسءل عن خمس- خصال عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه واين- انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه------ ومن حديث ابن مسعود عن	199	8894742518765892567	152	268.5	118	178	85.39325714111328	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2439	true	4960388428216489250	219	250	1070	1220	1444	300	لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع خصال عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه	2439	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	25	55	114	257	1482	300	لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن جسده في------ما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه كيف- عمل فيه	200	8894742518765892567	131	251.0	102	150	87.33333587646484	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2550	true	7801958334008796368	196	222	906	1030	1373	300	لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	2550	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms171	false	207291219337860735	200	226	985	1109	1465	300	لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	171	8894742518765892567	124	248.0	98	124	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2594	true	-4549639051957822394	2	36	8	178	1513	300	اي المءمني-------------------------------ن افضل افضل الناس احسنهم عملا اذا فقهوا في دينهم يا ا------------بن مسعود هل -----------------------تدري اي المءمنين ا---------------------------علم------ ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان------ في --عمله تقصير وان كان يزحف علي استه	2594	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms246	false	2715339038571579852	81	135	396	661	1438	300	اي الناس افضل قلت الله ورسوله اعلم قال فان اف-----ضل الناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم قال يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يارسول الله قال اتدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل------- وان كان يزحف علي استه	246	8894742518765892567	137	179.5	108	277	49.4584846496582	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2594	true	-4549639051957822394	2	36	8	178	1513	300	اي المءمني----------------------------------ن افضل افضل الناس احسنهم عملا اذا فقهوا في دينهم يا ا---------------بن مسعود هل ----------------------------------تدري اي المءمنين ا-------------------------------علم------ ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان في عمله تقصير وان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يزحف علي استه	2594	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms247	false	-1787899964719256846	1	116	6	559	1469	300	اي الناس افضل قال قلت الله ورسوله اعلم قال ان اف-----ضل الناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم ثم قال يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال اتدري اي الناس اعلم قال قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وحدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا ابن وضاح قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا الصعق بن حزن البكري قال حدثنا عقيل الجعدي فذكر باسناده مثله سواء الا انه قال في موضع افضلهم عملا افضلهم علما وقال في اخره وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استه	247	8894742518765892567	126	177.5	99	558	22.580644607543945	19	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2729	true	-902449038750421443	57	132	299	656	1464	300	عراة غرلا بهما قالوا و--ما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجن---------------------------------------------------ة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقضيه منه حتي الل-----------------------طمة قالوا------ كيف وانا انما ناتي الله------------ عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	2729	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms102	false	8486991721598554984	162	233	807	1155	1472	300	عراة غرلا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شء ف--يناديهم بصوت -سمعه من بعد ---ويسمعه من قرب انا الملك---- الديان لا ينبغي لاحد من اهل ال------------------------------------------------------------------------------------جنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي اللطمة قال قلنا له كيف و----انما ناتي الله عز وجل حفاة عراة غرلا -----قال بالحسنات والسيءات	102	8894742518765892567	220	343.5	174	451	48.780487060546875	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	true	323576102966407578	79	132	425	698	1477	300	العبد---- يوم القيامة يا --------رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقو------ل كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م ن وقال	2772	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms312	false	-3254285062800295751	173	224	838	1094	1473	300	العبد ربه يوم القيامة قال يقول يارب الم تجرني من الظلم قا--ل بلي قال ف-اني لا اجيز علي اليوم--- شاهدا الا من نفسي قال كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا كذا قال---------------- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكم------ فعنكم كنت اناضل------- وقال	312	8894742518765892567	208	337.0	164	291	71.4776611328125	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2792	true	-185092011187514867	69	120	340	596	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بلغ لهاب الحرة فقال فذكره 28371 يوشك ان يقعد الرجل منكم متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله------------------- مثل ما --حرم الله	2792	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms418	false	-1383294159755737431	74	120	339	566	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يوشك ----------رجل منكم متكءا علي اريكته يحدث بحديث عن-----ي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي حرم الله	418	8894742518765892567	202	345.0	161	277	72.92418670654297	36	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2878	true	-7335670301067505245	230	290	1104	1361	1407	300	عن محمد بن سيرين قال لم يكن احد بعد النبي صلي الله عليه وسلم اهيب لما لا يعلم من ابي بكر ولم يكن احد بعد ابي بكر اهيب لما لا يعلم من عمر وان ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد لها في كتاب الله----- اصلا ولا في السنة اثرا فقال اجتهد---------------- رايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن	2878	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms255	false	-6027195892016681024	251	300	1214	1427	1427	300	عن ا----بن سيرين قال لم يكن احد بعد النبي صلي الله عليه وسلم اهيب لما لا يعلم---------------------------------------------------- من عمرو ان ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد---- في كتاب الله منها اصلا ولا في السنة اثرا ف----اجتهد رايه ثم قال هذا رايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن-	255	8894742518765892567	189	337.5	147	278	67.98561096191406	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2969	true	-4064567541565950196	75	163	370	746	1415	300	عن عبيد الله بن ابي يزيد قال كان -ابن عباس اذا سءل عن الامر فان كان في القران اخبر-- به وان لم يكن في القران و---كان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن في القران--- ولا عن رسول الله وكان عن ابي بكر وعمر -اخبر به فان لم يكن في شء من ذلك اجتهد برايه ابن سعد حم في السنة والعدني وابن جرير 701 عن عمر بن عبد العزيز انه قال في خطبته الا ان ما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2969	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms264	false	-3594296232500676888	173	241	825	1106	1364	300	عن عب-د الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس اذا سءل عن شء ---فان كان في كتاب الله قال به وان لم يكن في كتاب الله وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- به فان لم يكن في كتاب الله ولا عن رسول الله وكان عن ابي بكر وعمر قال-- به فان لم يكن في كتاب الله ولا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	8894742518765892567	222	369.5	163	386	57.51295471191406	50	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3107	true	5230708028034981630	150	172	730	856	1462	300	ان اصحاب الراي اعداء السنن -------------------تفلتت منهم ان يعوها واعيتهم ان يحفظوها وسلبوا ان يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برايهم فاياكم واياهم	3107	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms352	false	1190771665414912104	234	258	1126	1263	1467	300	ان اصحاب الراي اعداء السنن اعيتهم ان يحفظوها وتفلتت منهم ان يعوها واستحيوا حين سءلو --------ان يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برايهم فاياكم واياهم	352	8894742518765892567	102	176.5	84	145	70.3448257446289	17	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3215	true	4932039597729747151	250	288	1179	1348	1397	300	عن ابي ظبيان الازدي قال قال لي عمر كم---------- مالك يا ابا ظب--يان---- قلت انا في الفين وخمس ماءة قال فاتخذ شاء-- فانه يوشك ان تجء اغيلمة من قريش يمنعون هذا العطاء ش خ في الادب وا-بن عبد	3215	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms211	false	-5350747437504323825	251	290	1223	1410	1454	300	عن ابي ظبيان الازدي قال قال لي عمر بن الخطاب ما مالك يا ابا الظبيان قال قلت انا في الفين وخمس-ماءة قال فاتخذ ساءما فانه يوشك ان يجء اغيلمة من قريش يمنعون هذا العطاء قال وحدثنا محمد بن عبد	211	8894742518765892567	149	248.5	115	188	79.25531768798828	29	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3314	true	5370175205582030992	70	127	331	638	1451	300	عن قرظة بن كعب ال----انصاري قال اردنا الكوفة فشي--------عنا عمر الي صرار فتوضا فغسل -مرتين --وقال -تدرون لم شيعتكم فقلن---ا نعم نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------ال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم جردوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امضوا وانا شريككم	3314	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms336	false	-8479915534851391036	149	213	724	1061	1480	300	عن قرظة بن كعب ولفظهما سواء قال خرجنا نريد العراق فمشي معنا عمر الي صرار فتوضا فغسل اثنتين ثم قال اتدرون لم مشيت معكم قالوا نعم نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مشيت معنا فقال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم جودوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امضوا وانا شريككم	336	8894742518765892567	275	492.5	220	337	81.60237121582031	46	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3371	true	2928543644180278500	105	148	516	729	1436	300	عبد الله بن مصعب قال قال عمر---------- لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية--------------------------------------------------- فمن زاد القيت الزيادة- في بيت المال فقالت امراة---------------------------------- ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله------- يقول و---اتيتم احداهن قنطارا الاية --------------فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	3371	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms145	false	3688799967311295159	225	293	1093	1424	1456	300	عبد الله بن مصعب قال قال عمر بن الخطاب لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية ولو كانت بنت ذي العصبة يعني يزيد بن الحصين الحارثي فمن زاد القيت --زيادته في بيت المال فقامت امراة من صف النساء طويلة فيها فطس فقالت ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله عز وجل يقول وان اتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	145	8894742518765892567	205	340.5	163	333	61.561561584472656	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3406	true	7983997325177976730	136	162	710	836	1550	300	عمر -بن الخطاب علي المنبر يقول ان العبد اذا تواضع لله رفعه الله -حكم-ة وقال--- انتعش نعشك الله وهو في نفسه حقير وفي اعين الناس كبير	3406	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms156	false	-5521247786632002943	273	300	1350	1478	1478	300	عمر ابن الخطاب انه كان--- يقول ان العبد اذا تواضع لله رفعه الله بحكمته وقيل له انتعش نعشك الله فهو في نفسه حقير وفي اعين الناس كبير-	156	8894742518765892567	113	185.0	88	132	85.60606384277344	20	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3501	true	4670394860874671548	1	60	3	293	1521	300	عمر قا-ل الا ان اصدق القيل قيل الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم-وشر الامور محدثاتها الا ان الناس لن يزالوا بخير ما اتاهم العلم عن اكابرهم------------------------------------------------------------------------- ابن عبد البر في العلم 3076 ع-------------------------ن عمر ----------قال قد علمت متي صلاح الناس ومتي فسادهم اذا جاء الفقه من قبل الصغير استعصي عليه الكبير واذا جاء الفقه من قبل	3501	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms174	false	-2649591833830965640	219	300	1073	1472	1472	300	عمر يقول الا ان اصدق القيل قيل الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها الا ان الناس لن يزالوا بخير ما اتاهم العلم عن اكابرهم اخبرنا عبدالرحمن قال اخبرنا عمر قال اخبرنا علي قال اخبرنا ابو نعيم الفضل ابن دكين عن سعيد بن اوس العبسي عن بلال يعني بن يحيي ان عمر بن الخطاب قال قد علمت متي صلاح الناس ومتي فسادهم اذا جاء الفقه من قبل الصغير استعصي عليه الكبير واذا جاء الفقه من قبل-	174	8894742518765892567	264	477.0	211	400	66.0	49	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3501	true	4670394860874671548	68	101	339	514	1521	300	عن الزهري---- كان مجلس عمر مغتصا من القراء شبابا وكهولا فربما استشارهم ويقول لا يمنع احدكم حداثه سنه ان يشير برايه فان العلم ليس علي حداثة السن وقدمه ولكن الله تعالييضعه حيث يشاء	3501	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms177	false	5292299085011928705	137	171	669	843	1487	300	عن الزهري قال كان مجلس عمر مغتصا من القراء شبابا وكهولا فربما استشارهم ويقول لا يمنع احدكم حداثة سنه ان يشير برايه فان العلم ليس علي حداثة السن وقدمه ولكن الله -----يضعه حيث يشاء	177	8894742518765892567	169	323.5	136	179	94.41340637207031	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3505	true	3621212563212819159	217	287	1086	1428	1485	300	عن الزهري عن عروة ان عمر بن الخطاب------------- اراد ان يكتب السنن فاستفتي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك فاشاروا عليه----------- فطفق عمر يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني------ لا اسوي كتاب الله بشء ابدا ابن عبد البر في العلم 3102 عن ابن	3505	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms070	false	4329813855693836355	137	212	630	997	1398	300	عن الزهري عن عروة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اراد ان يكتب السنن فاستفتي اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم في ذلك فاشاروا عليه بان يكتبها فطفق عمر يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا اشوب كتاب الله بشء ابدا قال عبد الرزاق وانا معمر-- عن ابن	70	8894742518765892567	314	562.0	248	373	84.18230438232422	58	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3506	true	-4449214532173657088	91	124	411	563	1387	300	عن عمر---------- قال ما اخاف علي هذه الامة من مءمن ينهي-------- ولا من فاسق بين فسقه ولكني اخاف عليها رجلا قد قرا القران حتي اذلقه بلسانه ثم تاوله علي غير تاويله ابن عبد	3506	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms423	false	6175805915879111072	208	244	1043	1213	1501	300	ان عمر بن الخطاب قال ما اخاف علي هذه الامة من مءمن ينهاه ايمانه ولا من فاسق بين فسقه وكلتي اخاف عليها رجلا قد قرا القران حتي ازلقه بلسانه ثم تاوله علي غير تاويله باب فضل	423	8894742518765892567	140	250.0	107	170	82.35294342041016	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3600	true	4414823811349991004	163	190	781	899	1383	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال--- انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في	3600	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms263	false	-1525242972858110933	272	300	1306	1426	1426	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال له انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في-	263	8894742518765892567	117	223.0	91	121	96.6942138671875	26	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3857	true	-316959990063470234	63	115	300	532	1408	300	قال الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه-------------- من لم يقنط الناس من رحمة----- ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك---------------------- القران رغبة عنه------------ الي غيره ولا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم وفي لفظ لا ورع فيه ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر ابن	3857	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms248	false	-8841256034323980802	32	85	141	382	1398	300	قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم ي--ءيسهم من --روح الله ولم يومنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا ------لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس -------فيه تفهم لا--------------------------- قراءة ليس فيها تدبر قال	248	8894742518765892567	163	244.0	123	285	57.1929817199707	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3909	true	6521983084840999383	100	146	473	720	1564	300	عن علي------------- انه قال يا حملة القران اعملوا به فانما العالم من عمل بما علم ووافق عمله --علم-----ه وسيكون اقوام يحملون العلم لا يتجاوز تراقيهم تخالف سريرتهم علانيتهم ويخالف عملهم علمهم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتي ان احدهم ليغضب علي جليسه حين يجلس الي غيره	3909	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms203	false	-6984286175181694676	251	300	1266	1520	1520	300	عن علي رضي الله عنه انه قال يا حملة العلم- اعملوا به فانما العالم من-------- علم ثم عمل وواقف علمه عمله وسيكون اقوام يحملون العلم لا ي-جاوز تراقي-م تخالف سريرتهم علانيتهم ويخالف عملهم علمهم يقعدون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتي ان الرجل ليغضب علي جليسه ا-ن يجلس الي غيره-	203	8894742518765892567	212	361.0	171	267	79.40074920654297	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3940	true	4517558089552559341	133	236	636	1133	1422	300	ابراهيم بن ابي الفياض البرقي ا------نا سليمان بن يزيع عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد -بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القران ولم نسمع منك فيه شيءا قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد ابن عبد البر في العلم وقال هذا حديث لا يعرف من حديث مالك الا بهذا الاسناد ولا اصل له في حديث مالك عندهم ولا في حديث غيره وابراهيم البرقي وسليمان بن يزيع ليسا بالقويين ولا ممن يحتج به ولا يعول عليه	3940	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms266	false	-5794405970154830812	116	213	591	1055	1463	300	ابراهيم بن ابي الفياض البرقي قال حدثنا سليمان بن بديع عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد--------- عن سعيد ابن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القران ولم نسمع منك فيه شيءا قال اجمعوا له ----------------العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد قال ابو عمر--------------- هذا حديث لا يعرف من حديث مالك الا بهذا الاسناد ولا اصل له في حديث مالك عندهم ولا في حديث غيره وابراهيم البرقي وسليمان بن بديع ليسا بالقويين ولا ممن يحتج به ولا يعول عليه	266	8894742518765892567	444	838.5	348	504	88.0952377319336	89	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3945	true	-3030944112683087332	135	239	673	1161	1456	300	ابن وهب---- اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم ولا قراءة ليس فيه- تدبر العسكري في المواعظ وابن لال والديلمي وابن عبد البر في العلم فقال لا ياتي هذا الحديث مرفوعا الا من هذا الوجه واكثرهم يوقفونه علي علي	3945	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms248	false	-8841256034323980802	1	100	5	457	1398	300	ابن وهب قال اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يومنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم -لا قراءة ليس فيها تدبر قال ابو عمر----------------------------------------------------- لا ياتي هذا الحديث مرفوعا الا من هذا الوجه واكثرهم يوقفونه علي علي	248	8894742518765892567	422	796.0	328	506	83.39920806884766	86	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3957	true	-5942751457186427664	228	300	1115	1466	1466	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال شهدت علي بن ابي طالب------ يخطب فقال في خطبته سلوني فوا-لله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به -سلوني عن كتاب الله فوا-لله ما من- اية الا -انا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في ---جبل فقام اليه ابن الكواء فقال يا امير المءمنين-- ما الذاريات ذرو---------------------------------------------ا فقال ويلك سل تفقها ولا تسال تعنتا والذاريات ذروا الرياح فالحاملات-	3957	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms126	false	-5527461741430330788	33	108	151	530	1499	300	عن ابي الطفيل-------------- قال شهدت عليا رضي الله عنه وهو يخطب ويقول سل--------وني فو الله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدث-كم به وسلوني عن كتاب ا-له فو الله ما منه اية الا وانا اعلم -بليل نزلت ام بنهار ام --بسهل نزلت ام بجبل فقام----- ابن الكواء وانا بينه وبين علي فقال ما الذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا فقال ويلك سل تفقها ولا تس-ل تعنتا -الذاريات ذروا الرياح فالحاملات	126	8894742518765892567	268	415.0	212	413	64.89104461669922	41	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3958	true	6143956335624921545	0	176	0	887	1494	300	وقرا السحاب فالجاريات يسرا السفن فالمقسمات امرا الملاءكة قال -فما-- السواد الذي في القمر فقال اعمي يسال عن عمياء -----قال الله تعالي وجعل------نا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة فمحو اية الليل السواد الذي في القمر قال فما كان ذو القرنين انبيا---- ام ملكا قال لم يكن واحدا منهما ------كان عبدا لله-- احب الله واحبه الله وناصح الله فن-صحه الله بعثه الله الي قوم يدعوهم الي الهدي فضربوه علي قرنه الايمن ثم مكث ما شاء الله ثم بعثه الله الي --------------------------قومه --يدعوهم الي الهدي فضربوه علي قرنه الايسر ولم يكن له قرنان كقرني الثور قال فما هذه--- القوس ق------ال هي علامة كانت بين نوح وبين ربه وهي امان من الغرق قال فما--- البيت المعمور قال بيت-------- فوق سبع سموات تحت العرش يقال له الصراح يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه الي يوم القيامة قال فمن الذين بدلوا نعمة الله كفرا ق------------------------ال هم- الا-فجران من قريش قد كفيتموهم يوم بدر قال فمن الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا قال قد كان اهل حر-وراء منهم	3958	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms126	false	-5527461741430330788	108	267	530	1342	1499	300	وقرا السحاب والجاريات يسرا السفن فالمقسمات امرا الملاءكة قال افرايت السواد الذي في القمر ق-ال اعمي -سال عن عمياء اما سمعت الله عز وجل يقول وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل------------------------ فمحو---------ه السواد الذي في-----ه قال افرايت ذا- القرنين انبيا كان ام ملكا قال لا---- واحد -منهما ولكنه كان عبدا صالحا احب الله فاحب-----ه وناصح الله فناصحه الله ودعي -----------------------------------------------------------------------------------------قومه الي الهدي فضربوه علي قرنه ثم دعاهم الي الهدي فضربوه علي قرنه الاخ-ر ولم يكن له قرنان كقرني الثور قال افرايت هذا القوس ما هو قال هي علامة----- بين نوح وبين ربه و---امان من الغرق قال افرايت البيت المعمور ماهو قال الصراح فوق سبع سموات تحت العرش--------------- يدخله كل يوم سبعون الف ملك--- لا يع-دون ف-يه الي يوم القيامة قال فمن الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار قال هما الا فجران من قريش--- كفيت--هم يوم بدر قال فمن الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا قال ك---ان اهل حر وراء منهم	126	8894742518765892567	648	1051.5	514	989	65.5207290649414	105	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4061	true	4482398046636820793	192	220	964	1098	1513	300	عن النزال بن سبرة قال قيل لعلي يا امير المءمنين ان ههنا قوما يقولون ان الله لا يعلم ما يكون حتي يكون فقال ثكلتهم امهاتهم من اين قالوا	4061	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms126	false	-5527461741430330788	272	300	1366	1499	1499	300	عن النزال بن سيرة قال قيل لعلي يا امير المءمنين ان ههنا قوما يقولون ان الله لا يعلم ما يكون حتي يكون فقال ثكلتهم امهاتهم من اين قالوا-	126	8894742518765892567	132	258.0	105	134	98.50746154785156	27	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4061	true	4482398046636820793	221	300	1102	1513	1513	300	قيل يتاولون في القران في قوله -تعالي ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم فقال علي------------- من لم يعلم هلك ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال ايها الناس تعلموا العلم واعملوا به وعلموه ومن اشكل عليه شء من كتاب الله فليسالني-------- بلغني ان قوما يقولون ان الله لا يعلم ما يكون حتي يكون لقوله------- ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين----------- وانما قوله------- حتي نعلم يقول حتي نري من كتب عليه الجهاد والصبر ان جاهد وصبر علي ما نابه-	4061	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms127	false	-123182618116757416	1	91	4	455	1462	300	قيل يتاولون--- القران في قوله عز وجل ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم فقال علي رضي الله عنه من لم يعلم هلك ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس تعلموا العلم واعملوا ب-------ه ومن اشكل عليه شء من كتاب الله فليسالني عنه انه بلغني ان قوما يقولون ان الله لا يعلم ما يكون حتي يكون لقوله عز وجل ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم الاية وانما قوله عز وجل حتي نعلم يقول حتي نري من كتب عليه الجهاد والصبر ان جاهد وصبر علي ما نابه	127	8894742518765892567	395	711.0	319	461	85.68329620361328	68	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4062	true	3353125296379165017	4	121	20	553	1439	300	ابن عبد البر في العلم 1963 عن سعيد بن المسيب قال ما كان احد من الناس يقول سلوني غير علي بن ابي طالب ابن عبد البر 1964 عن علي قال من حق العالم ان لا تكثر عليه -السءال ولا تعنته في الجواب وان لا تلح عليه اذا اعرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تشير اليه بيدك وان لا تغمزه بعينك وان لا تسال في مجلسه وان لا تطلب زلته وان زل تانيت اوبته وقبلت فيءته وان لا تقول قال فلان خلاف قولك وان لا تفشي- له سرا وان لا تغتاب- عنده احدا وان تحفظه شاهدا او غاءبا وان تعم القوم بالسلام وان تخصه بالتحية وان------------------ تجلس بين يديه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته	4062	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms143	false	3942531153746844707	159	237	776	1133	1447	300	ابن عبد الله ابن ابي نمر-- عن سعيد بن المسيب ان ------------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان--------- من حق العالم ا--لا تكثر عليه بالسءال ولا تعنته في الجواب وان لا تلح عليه اذا كسل و-لا تاخذ بثوبه اذا نهض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفشين له سرا ول---ا تغتابن عنده احدا ولا تطلبن عشرته وان زل قبلت معذرته وعليك ان توقره وتعظمه لله ما دام يحفظ امر الله ولا تجلس امامه ---وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته	143	8894742518765892567	230	312.5	172	554	41.5162467956543	42	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4063	true	-7530731027744014388	234	300	1158	1488	1488	300	عن الحارث الاعور قال سءل علي بن ابي طالب عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو مبتسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت علي المسالة تكون فيها كالسك-ة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول اذا -لمشكاة- تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر فاذا برقت في محليا الصوا ب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت-	4063	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms328	false	-5993940321309398744	79	144	372	702	1471	300	عن الحارث الاعور قال سءل علي بن ابي طالب عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو متبسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت عن- المسءلة تكون فيها كالمسلة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر فان- برقت في مخيل- الصوا-ب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت	328	8894742518765892567	314	585.0	250	334	94.01197814941406	58	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4064	true	-1618351471018708171	0	38	0	202	1461	300	عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الاويصي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته العتوق- ابر عليها براه درر ولست -امعة في الحرجا-ل يساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغ-ين ابين مع ما مضي ما غبر ابن عبد ----	4064	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms328	false	-5993940321309398744	144	185	702	911	1471	300	عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنو ن ابر عليها بواه درر ولست بامعة في ال-رجا ل يساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغرين ابين مع ما مضي ما غبر قال ابو علي	328	8894742518765892567	189	340.5	151	210	90.0	30	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4064	true	-1618351471018708171	37	105	198	539	1461	300	عبد البر في العلم 1976 عن علي قال اياكم والاستنان بالرجال فان الرجل يعمل بعمل اهل الجنة الزمن الطويل حتي لو مات لقلت انه من اهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل الجنة فيموت وهو من اهل الجنة فان كنتم لا بد فاعلين فبالاموات لا ب--الاحياء	4064	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms329	false	-3104771281536131971	15	70	69	351	1492	300	ابي البختري----------- عن علي قال اياكم والاستنان بالرجال فان الرجل يعمل بعمل اهل ال----------------------------------------------جنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فينقلب لعلم الل----ه فيعمل بعمل اهل الجنة فيموت وهو من اهل الجنة فان كنتم لا بد فاعلين فبالاموات لا با الاحياء	329	8894742518765892567	275	498.0	221	343	80.1749267578125	49	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4214	true	-8582133916774764064	61	114	322	587	1429	300	عن قتادة ------عن ابي العالية عن----- علي قال القضاة ثلاثة فاثنان في النار وواحد في الجنة فاما اللذان في النار فرجل جار عن الحق متعمدا------------- ورجل اجتهد رايه فاخطا------------- واما الذي في الجنة فرجل اجتهد رايه في الحق فاصاب فق------------------ال قتادة فقلت لابي العالية ما بال هذا الذي اجتهد في الحق فاخطا فقال	4214	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms278	false	-3220613189270921265	111	167	526	806	1451	300	عن قتادة قال سمعت ابا العالية قال قال علي---- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقا-ض في الجنة فاما اللذان في النار فرجل جار-------- متعمدا فهو في النار ورجل اجتهد----- فاخطا فهو في النار واما الذي في الجنة فرجل اجتهد------------- فاصاب الحق فهو الي الجنة قال قتادة فقلت لابي العالية ما ذنب هذا الذي اجتهد-------- فاخطا -قال	278	8894742518765892567	211	311.0	167	320	65.9375	34	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4649	true	5407257399879538427	85	113	367	518	1384	300	عن حذيفة قا---------ل اتقوا الله يا معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم فوالله لءن استقمتم --لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	4649	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms309	false	3389768030603937064	193	223	976	1137	1548	300	عن حذيفة انه كان يقول اتقوا ا-له يا معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم فلعمري لءن ابتعتموه فلقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	309	8894742518765892567	137	246.0	110	162	84.56790161132812	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4833	true	5537157547060441195	90	148	424	691	1443	300	عن عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به كانت كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه كان الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	4833	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms255	false	-6027195892016681024	176	233	868	1129	1427	300	عن عبادة---------- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو- كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	255	8894742518765892567	245	455.0	189	272	90.07353210449219	52	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5109	true	-1498561753733765366	30	64	128	310	1441	300	عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا --صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	5109	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms154	false	-2049434168231020160	244	276	1144	1316	1431	300	عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة------ ونحن نتوضا و------نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	154	8894742518765892567	169	316.5	137	184	91.84782409667969	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5140	true	-6422138232351848186	171	281	852	1362	1449	300	قد اتي علينا زمان ل-سنا نقضي ولسنا هناك وان الله قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاة امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر --------------------ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد رايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري فا------ن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبه-ة فدع-- ما يريبك الي ما لا	5140	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms263	false	-1525242972858110933	119	188	570	906	1426	300	قد اتي علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هناك-------------------------- فمن ابتلي ب-----قضاء بعد اليوم فليقض ----بما في كتاب الله فان اتاه -ما ليس في كتاب ا--------------------------------------------------------------------------------لله ولم يقل فيه نبيه فل------------------------يقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر لم يقض به الصالحون وليس في كتاب الله ولم يقل فيه نبيه--------------------------------------------- فليجتهد رايه ولا يقولن------ ا----------ني اري واخاف فان الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات فدعوا ما يريبكم لمالا ---	263	8894742518765892567	279	418.0	217	540	51.66666793823242	49	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5140	true	-6422138232351848186	180	260	895	1261	1449	300	الله قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاة امر- ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد رايه------ ولا	5140	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms264	false	-3594296232500676888	50	122	239	568	1364	300	الله بن مسعود قال -----من عرض له منه- قضاء---------- فليقض ----بما في كتاب الله فان جاءه --ماليس في كتاب الله فليقض---- بما قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاءه امره ليس في كتاب الله ولم يقض ------به نبيه صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولم يقض ------به نبيه صلي الله عليه وسلم ولم يقض -به الصالحون فليجتهد رايه فليقر ولا	264	8894742518765892567	285	453.5	215	373	76.40750885009766	55	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5181	true	-706527030278144247	75	130	351	635	1454	300	مسعود قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا ---اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا--- من دنياهم فهانوا عليهم---- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	5181	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms187	false	-7926398488056970278	215	269	1054	1329	1479	300	مسعود---- لو ان اهل العلم صانوا علمهم ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زمانهم ولكنهم بذلوه ---لاهل الدنيا لينالوا به من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا---------- كفاه الله هم اخرت--ه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	187	8894742518765892567	247	436.0	197	294	84.01360321044922	43	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5395	true	-4531946988698944911	18	52	86	251	1479	300	ان يقبض وقبل ان يرفع ثم جمع بين اصبعيه الوسطي والتي تلي الابهام ثم قال فان المعلم والمتعلم كهاته من هاتين شريكان في الاجر وفي لفظ في الخير ولا خير في ساءر الناس بعد	5395	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms029	false	7008082874293338803	0	27	0	132	1436	300	ان يقبض وقيل ان يرفع ثم جمع بين اصبعيه الوسطي والتي تلي الابهام ثم قال -ان العالم والمتعلم--------------- شريكان في الاج-----------------ر ولا خير في ساءر الناس بعد	29	8894742518765892567	129	232.0	102	165	78.18181610107422	23	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5433	true	3831512068482214738	246	275	1159	1311	1409	300	عن ابي الدرداء قال انما العلم بالتعلم و-----الحلم بالتحلم ومن يتخير الخير يعطه ومن يتوق- الشر يوقه وثلاثة لا ينالو------ن الدرجات العلي-------------- من تكهن او استقسم او رجع من	5433	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms150	false	1496238320338412352	258	293	1292	1469	1505	300	عن ابي الدرداء قال انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحري الخير يعطه ومن يتوقي الشر يوقه -ثلاث من فعلهم لم يسكن الدرجات العلي لا اقول الجنة من تكهن او استقسم او رجع من	150	8894742518765892567	138	237.0	111	178	77.52809143066406	22	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5538	true	8610128069458750304	17	76	77	357	1414	300	ابي هشام بن عتبة ان معاوبة عاده وهو طعن فبكي فقال له معاوية ما يبكيك-------- اوجع----- ام حرص علي الدنيا قال -لا ولكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فوددت اني اتبعته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلك تدرك اموالا تقسم بين اقوام وان-ما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله	5538	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms217	false	1787466110421764739	125	173	611	842	1440	300	ابي هشام بن عتبه يعوده----------------- فبكي فقال له معاوية ما يبكيك يا خالي اوجع تجده ام حرص علي الدنيا قال كلا ولكن----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد الي فقال يا ابا هاشم انها------------------------------------ لعلك تدرك اموال يءتاها--- اقوام فانهما يكفيك من---- المال خادم ومركب في سبيل الله	217	8894742518765892567	179	265.0	138	296	60.47297286987305	31	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5573	true	399317517828687056	113	173	572	862	1456	300	بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عياش وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال -ما هذا قالوا يا رسول الله رجل- علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب وبال----------------------------شعر وه-----------ما اختلف فيه العرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجهالة لا تضر	5573	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms222	false	-6578049867044578426	233	299	1159	1480	1484	300	بقية عن ابن جريح عن عطاء عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمع- من الناس علي رجل فقال وما هذا قالوا يا رسول الله رجلا علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بعربية واعلم الناس بشعر واعلم الناس بما اختلف فيه العرب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجه--ل لا يضر	222	8894742518765892567	267	454.5	209	336	79.46428680419922	47	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5635	true	5413058656036438859	1	26	5	125	1412	300	حامل فذكرت انها وضعت لادني من اربعة اشهر من يوم مات عن------ها فقال ابن عباس انت لاخر الاجلين فقال ابو سلمة فقلت ان عندي------- علما	5635	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms228	false	-7476331820585746196	24	52	114	246	1434	300	حامل فذكرت انها وضعت لادني من اربعة اشهر من يوم فات عنها زوجها فقال ابن عباس انت لاخر الاجلين قا-ل ابو سلمة فقلت ان عندي من هذا علما	228	8894742518765892567	116	216.0	91	133	87.21804809570312	21	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5937	true	4293733395612499375	18	68	85	324	1455	300	صالح بن كيسان قال اجتمعت انا والزهري ونحن- نطلب العلم فقال لي تعال حتي نكتب السنن فكتبنا- ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال تعال نكتب كل ما جاء عن الصحابة فانه سنة وقلت انه ليس بسنة فلا نكتبه فقال بل هو سنة فكتب ولم اكتبه فانجح وضيعت	5937	4907663701247485928	JK000005-ara1.ms414	false	-7609009497124177243	154	198	761	981	1477	300	صالح بن كيسان قال اجتمعت انا والزهري ورحنا نطلب العلم فقلنا ن-----------كتب السنن فكتبناه ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم ق-----ال نكتب--- ما جاء عن الصحابة فانه سنة وقلت انا ليس بسنة ولا نكتبه -قال فكتبه الزهري-- ولم اكتبه فانجح وضيعت	414	8894742518765892567	198	339.0	156	242	81.81818389892578	32	Sham19Y0127677-ara1	JK000005-ara1