id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms2904	false	-8022158554237163058	268	300	1276	1433	1433	300	كان اذا نزل به----- امر يريد فيه مشاورة اهل الراي واهل الفقه -دعا رجالا من المهاجرين والانصار دعا عمر وعثمان وعليا وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد-	2904	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms017	true	1761208912420277357	189	221	968	1132	1519	300	كان اذا نزل بالصديق امر يريد فيه مشاورة اهل الراي واهل الفقه ودعا رجالا من المهاجرين والانصار دعا عمر وعثمان وعليا وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد	17	-742843825765869990	156	294.0	125	164	95.1219482421875	30	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2862	false	6223627825755090469	223	251	1047	1183	1418	300	استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن -تعجز عن مء-نة اهلي وقد شغلت بامر المسل-----------------مين ف---------سياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين	2862	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms018	true	-8747252508689568104	117	150	630	790	1538	300	---ولي ابو بكر قال -قد علم قومي ان حرفتي لم تكن لتعجز عن مءونة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين وساحترف للمسلمين في مالهم وسياكل ال ابي بكر من هذا المال فجعلوا له الفين	18	-742843825765869990	120	201.0	92	164	73.17073059082031	20	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2901	false	-3179086573767353062	26	149	121	698	1406	300	عزل ابو بكر خالد بن سعيد اوصي به شرحبيل بن حسنة وكان احد الامراء فقال انظر خالد بن سعيد فاعرف له من الحق عليك مثل ما كنت تحب ان يعرفه لك من الحق عليه لو خرج واليا عليك وقد عرفت مكانه من الاسلام وان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو له وال وقد كنت وليته ثم رايت عزله وعسي ان يكون ذلك----- له في دينه ما اغبط احدا بالامارة وقد خيرته في امراء الاجناد فاختارك علي غيرك -------علي ابن عمه فاذا نزل بك امر يحتاج فيه الي راي التقي الناصح فليكن اول من تبدا به ابو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وليك خالد بن سعيد ثالثا فانك واجد عندهم نصحا وخيرا واياك واستبداد الراي عنهم او تطوي عنهم بعض الخبر	2901	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms019	true	-2168246256228218941	3	126	16	596	1521	300	عزل-------- خالد بن سعيد اوصي به شرحبيل بن حسنة وكان احد الامراء فقال انظر خالد بن سعيد فاعرف له من الحق عليك مثل ما كنت تحب ان يعرف- لك من الحق عليه لو خرج واليا عليك وقد عرفت مكانه من الاسلام وان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو له وال وقد كنت وليته ثم رايت عزله وعسي ان يكون ذلك خيرا له في دينه ما اغبط احدا بالامارة وقد خيرته في امراء الاجناد فاختارك علي غيرك اختارك علي ابن عمه فاذا نزل بك امر تحتاج فيه الي راي التقي الناصح فليكن اول من تبدا به ابو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وليك خالد بن سعيد ثالثا فانك واجد عندهم نصحا وخيرا واياك واستبداد الراي عنهم او تطوي عنهم بعض الخبر	19	-742843825765869990	567	1106.5	446	589	96.26485443115234	118	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2914	false	-2478219519211482572	95	214	503	1126	1528	300	فلا ياخذن منها احد الا بلاغا الدينوري 539 عن المدايني ان ابا بكر الصديق اوصي يزيد بن ابي سفيان حين وجه-ه الي الشام فقال سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر في الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس معه واحترس من البيات فان في العرب غرة-- واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك فاذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدمت----- وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاه-----------------لين ولا تلجن في عقوبة و---------------لا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ولا تجسس عسكرك فتفضحه ولا تهمله فتفسده	2914	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms020	true	8005715713455178324	15	131	89	696	1557	300	ولا يقبل من--- احد الا الاسلام ومن وصايا ابي---------------- بكر ل-----------يزيد بن ابي سفيان لما ارسله الي الشام -----------------------اذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر ب--الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيات فان في العرب غرة 9 واقلل من الكلام فان-ا لك ما وعي عنك واذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدمت عليك وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس عن محادثتهم ليخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين ولا تلحن في عقوبة فان ادناها وجع ولا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ولا تجسس عسكرك فتفضحه ولا تهمله فتفسده	20	-742843825765869990	529	960.0	425	663	79.7888412475586	89	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3246	false	-6161569306923660896	52	158	238	776	1454	300	يامر عماله ان يوافوه بالموسم فاذا اجتمعوا قال ايها الناس اني لم ابعث عمالي------ ليصيبوا من ابشاركم ولا من اموالكم ولا من اعراضكم انما بعثتهم ليحجزوا بينكم وليقسموا فيءكم بينكم فمن فعل به غير ذلك فليقم فما قام احد الا رجل قا-م فقال يا امير المءمنين ان عاملك فلانا ضربني ماءة سوط قال فيم ضربته قم فاقتص منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك ان فعلت هذا يكثر عليك ويكون سنة ياخذ بها من بعدك فقال انا--- لا اقيد وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميقيد من نفسه قال فدعنا فلنرضه وقال دونكم فارضوه فافتدي منه بماءتي دينار عن كل سوط بدينارين	3246	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms022	true	-4969666127337010153	77	174	393	882	1525	300	يامر عماله ان يوافوه بالموسم فاذا اجتمعوا قال ايها الناس اني لم ابعث عمالي عليكم ليصيبوا من ابشاركم ولا من اموال---------------كم انما بعثت-م ليحجزوا بينكم وليقسموا فيءكم بينكم فمن فعل به غير ذلك فليقم فما قام---- الا رجل واحد فقال----------------- ان عاملك فلانا ضربني ماءة سوط قال فيم ضربته قم فاقتص منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك ان فعلت هذا يكثر عليك ويكون سنة ياخذ بها من بعدك فقال انا 14 لا اقيد وقد رايت رسول الله ------------------يقيد من نفسه قال فدعنا فلنرضه -قال دونكم فارضوه فافتدي منه بماءتي دينار--- كل سوط بدينارين	22	-742843825765869990	477	883.0	382	548	87.04379272460938	87	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3190	false	-4279282239042962196	22	95	105	452	1478	300	ان رجلا-- كان يهدي الي عمر بن الخطاب كل سنة فخذ جزور فخاصم الي عمر-- فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الفخذ من----- الجزور فكتب عمر الي عماله ان لا يقبلوا الهدية فانها رشوة ابن ابي الدنيا في كتاب الاشراف ووكيع في الغرر ق ورواه ابن ابي الدنيا ايضا من وجه عن ابن جرير عن الشعبي فذكره وقال فقضي عليه عمر ثم كتب الي عماله ان الهدايا هي الرشا	3190	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms023	true	-2725836922430656999	208	243	1083	1251	1563	300	من رجل 19 كان يهديه------------------------ فخذ جزور فخاصم اليه رجلا فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الرجل من ساءر الجذور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقضي عليه عمر ثم كتب الي عماله ان الهدايا هي الرشا	23	-742843825765869990	148	222.5	116	356	41.57303237915039	27	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3399	false	2633328312275984714	81	148	382	734	1485	300	الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة من سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك ف--------------------------اقم الحدود و لو في ساعة من النهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخف--- الفساق واجعل-هم يدا يدا ورجلا -رجلا -عد مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح---- بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم	3399	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms024	true	-5512706143535099963	232	300	1167	1537	1537	300	الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة----------- فاعوذ بالله ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة اقم الحدود ولو---- ساعة من --نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخيفوا الفساق واجعلوهم يدا يدا ورجلا ورجلا وعد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح لهم بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم-	24	-742843825765869990	325	573.0	263	388	83.76288604736328	53	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3399	false	2633328312275984714	148	194	734	968	1485	300	حملا وقد بلغني انه نشا-لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خص-ب فلم يكن لها هم الا التسمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من	3399	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms025	true	94282957846377394	0	47	0	235	1473	300	حملا وقد بلغني انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصيب فلم يكن لها هم الا السم-ن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من	25	-742843825765869990	230	448.0	184	236	97.45762634277344	44	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3328	false	-387850019683345286	9	65	40	299	1468	300	عهده عليهم فقالوا سلنا ما شءت قال اسالكم طعاما اكله وعلف حماري هذا ما دمت ف-كم فاقام فيهم ما شاء الله ثم كتب اليه عمر ان اقدم فلما بلغ عمر قدومه كمن له علي الطريق في مكان لا يراه فلما راه عمر علي الحال التي خرج من عنده عليه- اتاه فالتزمه فقال انت اخي وانا اخوك	3328	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms026	true	5243691110051617590	209	255	1014	1234	1467	300	عهده -------قالوا سلنا ما شءت قال اسالكم طعاما اكله وعلف حماري---- ما دمت فيكم فاقام فيهم------------ ثم كتب اليه ليقدم عليه ف-لما بلغ عمر قدومه كمن له ف-ي الطريق ف----------------لما راه عمر علي الحال التي خرج من عنده عليها اتاه فالتزمه وقال انت اخي وانا اخوك	26	-742843825765869990	204	353.5	160	261	78.16091918945312	35	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3319	false	828527736155627505	83	134	417	671	1437	300	العلاء بن الحضرمي وهو بالبحرين ان سر الي عقبة بن غزوان فقد وليتك عمله واعلم انك تقدم علي رجل من المهاجرين الاولين الذين قد سبقت لهم من الله الحس-----ني لم اعزله ان لا يكون عفيفا طليبا شديد الباس ولكني ظننت انك اغني عن المسلمين في تلك الناحية منه فاعرف له حقه	3319	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms027	true	4236863446874945210	68	115	346	582	1489	300	العلاء بن الحضرمي------------- ان سر الي عتبة بن غزوان فقد وليتك عمله واعلم انك تقدم علي رجل من المهاجرين الاولين الذين--- سبقت لهم من الله الحسني واني لم اعزله ا--لا يكون عفيفا صليبا شديد الباس ولكن- ظننت انك اغني عن المسلمين في تلك الناحية---- فاعرف له حقه	27	-742843825765869990	229	418.0	183	259	88.4169921875	38	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3391	false	5339780276947826896	100	140	525	710	1526	300	كلم الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر ابن الخطاب في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي ----اخاف الابكار في خدورهن فكلمه عبد الرحمن فقال عمر اني لا اجد لهم الا ذلك والله لو انهم--- يعلمون ما لهم	3391	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms029	true	3740685319799826299	265	300	1311	1465	1465	300	كلم الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر----------- في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي انه اخاف الابكار في خدوره-----------------ن فقال عمر اني لا اجد لهم الا ذلك--------- انهم لو يعلمون ما لهم-	29	-742843825765869990	147	251.5	115	192	76.5625	29	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3616	false	8969121833870346693	35	96	160	454	1457	300	الا ه--و اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة -قد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدوب	3616	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms032	true	6915190856142648138	178	239	875	1171	1469	300	الي عمرو اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيقة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالج-ها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدوب	32	-742843825765869990	290	561.5	229	297	97.64309692382812	56	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3617	false	7757534627995953417	40	83	202	420	1475	300	وقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا نحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا فتعرف ذلك لنا وتصدق به قبلنا معاذ الله من تلك الطعم الدنية والرغبة فيها	3617	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms032	true	6915190856142648138	250	289	1225	1420	1469	300	لقد عملت- لرسول الله------------------- ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا وقال فامض في عملك فان الله قد نزهني ع---ن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها	32	-742843825765869990	156	271.0	124	218	71.55963134765625	26	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3617	false	7757534627995953417	212	300	1022	1475	1475	300	لقومك ولكني وجهتك ربما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من ت---علم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعمر ابن الخطاب من عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين ليستبطءني في الخراج ويزعم اني اعند عن الحق وانكب عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن اهل الارض استنظروني الي ان تدرك غلتهم فنظرت-	3617	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms033	true	-1028758718410743977	0	37	0	198	1513	300	لقومك ولكني وجهتك ل-ما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون فاجاب-----------ه عمرو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهل الارض استنظروني الي ان تدرك غلتهم فنظرت	33	-742843825765869990	187	329.0	152	457	40.919036865234375	32	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3166	false	7342169326512456216	27	67	119	306	1387	300	من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن ا-حب ان يسال عن الفراءض فليسال زيد بن ثابت عن----------------- الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما	3166	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms035	true	-789899138701865607	225	268	1166	1364	1546	300	من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات- زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله------ جعلني له خازنا وقاسما	35	-742843825765869990	174	321.5	135	205	84.8780517578125	35	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3043	false	5099303326935590423	85	148	413	738	1427	300	--الفء فقال والله ------------------------------ما انا باحق به من احد والله ما من المسلمين ا---حد الا وله في هذا المال نصيب الا عبدا مملوكا ولكنا علي منازلنا من كتاب الله------ وقسم----- رسوله الر-------------------------------جل وقدمه في الاسلام والرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وعياله وفي لفظ وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته والله لءن بقيت لهم لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعي مكانه	3043	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms036	true	-4867406988028096022	15	86	106	464	1602	300	ثلاث-- فقال والله ما احد احق بهذا المال من احد وما انا اح-ق به من احد والله ما من المسلمين من احد الا وله في هذا المال نصيب الا عبدا مملوكا ولكنا علي منازلنا من كتاب الله تعالي وقسمنا من رسول- الله فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل---------------------------------------- وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته والله لءن بقيت لهم لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعي مكانه	36	-742843825765869990	276	495.5	220	402	68.6567153930664	48	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3241	false	7717338199915847864	16	42	66	206	1419	300	عمر بن الخطاب كان اذا احتاج اتي صاحب بيت المال فاستقرضه فربما اعسر فياتيه صاحب بيت المال -يتقاضاه فيلزمه فيحتال له عمر وربما خرج عطاءه فقضاه	3241	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms036	true	-4867406988028096022	143	166	785	911	1602	300	عمر-------------- اذا احتاج اتي صاحب بيت المال فاستقرضه فربما -عسر فياتيه صاحب بيت المال فيتقاضاه فيلزمه فيحتال له عمر وربما خرج عطاءه فقضاه	36	-742843825765869990	125	231.0	102	141	88.65248107910156	20	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2977	false	984592421401649794	119	203	528	947	1389	300	العزي اخبره ان عبد الله بن---- السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته فقال عمر الم احدثك انك تلي من اعمال الناس ا---عمالا فاذا اعطيت العمالة فكرهتها فقلت بلي -قال عمر فما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان يكون عمالتي صدقة علي المسلمين -قال عمر فلا تفعل فاني قد كنت اردت الذي اردت وكان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق	2977	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms039	true	-2411720371579150490	231	300	1157	1504	1504	300	الناس واتاه 55 عبد الله بن عمر السعدي فقال له عم---------------------------------------ر الم احدث- انك تلي من اعمال المسلمين اعمالا فاذا اعطيت العمالة -كرهتها فقال بلي فقال عمر -ما تريد الي ذلك قال ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر -لا تفعل فاني--- كنت اردت الذي اردت وكان رسول الله--------------- يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني فقال النبي------------------- خذه فتموله وتصدق-	39	-742843825765869990	301	505.0	238	428	70.32710266113281	46	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3179	false	-6129486530246095050	89	114	438	571	1538	300	الي ابي--- موسي الاشعري انه لم يزل للناس وجوه يرفعون حوايج الناس فاكرم وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل ان ينصف في الحكم والقسمة	3179	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms041	true	-6075376016655176353	206	232	1033	1169	1505	300	الي ابي 62 موسي الاشعري انه لم يزل للناس وجوه يرفعون حواءج الناس فاكرم وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل ان ينصف في الحكم والقسمة	41	-742843825765869990	132	257.0	107	136	97.05882263183594	24	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3305	false	-5501850572772372764	138	192	661	926	1403	300	ساوم عمر بن الخطاب بفرس فركبه ليشروه--- فعطب فقال للرجل خذ فرسك فقال الرجل لا قال اجعل بيني وبينك حكما قال الرجل شريح فتحاكما اليه فقال شريح يا امير المءمنين خذ ما ابتعت او رد كما اخذت -قال عمر وهل القضاء الا هكذا سر الي الكوفة فبعثه قاضيا عليه------ا وانه لاول يوم عرفه فيه	3305	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms041	true	-6075376016655176353	46	100	229	494	1505	300	ساوم عمر---------- بفرس فركبه ليشوره 61 فعطب فقال للرجل خذ فرسك فقال الرجل لا قال اجعل بيني وبينك حكما قال الرجل شريح فتحاكما اليه فقال شريح يا امير المءمنين خذ ما ابتعت او رد كما اخذت فقال عمر وهل القضاء الا هكذا سر الي الكوفة فبعثه قاضيا عليها قالوا وانه لاول يوم عرفه فيه	41	-742843825765869990	253	476.5	201	275	92.0	48	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3532	false	2838188693399682383	86	160	392	771	1430	300	حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام من البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سداسيا ثم باز----لا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا وان الاسلام قد بزل--- الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله مغرما -دون عبادة الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة تاخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار	3532	4907663701247485928	Hindawi059250728-ara1.ms042	true	4499377826128689696	139	215	721	1106	1540	300	حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج من البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا- ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل 65 الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة -اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار	42	-742843825765869990	366	700.0	293	387	94.57364654541016	66	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi059250728-ara1