id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms1117	false	997256183750538265	240	280	1146	1333	1423	300	قال اقضي بكتاب الله------- قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق----------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب----------------------------- صدره وقال الحمد وذكره 10607 الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضي رسول الله	1117	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms111	true	-3293723623254536177	2	60	10	273	1465	300	قال اقضي بكتاب الله عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال ال------------------حمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	111	-5223761805468151906	167	276.5	130	281	59.430606842041016	34	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3940	false	4517558089552559341	147	197	702	944	1422	300	يحيي بن سعيد الانصا---------------ري عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القران ولم نسمع--- منك فيه شيءا قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد --ابن عبد	3940	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms111	true	-3293723623254536177	62	111	281	513	1465	300	يوسف بن -عبد الله بن عبد البر النمري------------------ عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه -قران ولم يمض فيه منك سنة ق-----ال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين فاجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد حدثنا عبد	111	-5223761805468151906	188	312.0	145	262	71.75572204589844	33	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5198	false	-3165460189277531675	3	161	14	799	1484	300	غنم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي بني قريظة --------قال له ابو بكر وعمر يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علي-------- ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر الي الحلة التي اهداها لك سعد بن عبادة فالبسها -ليري ------المشركون اليوم عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي عز وجل مثلا لقد ضرب مث-لكما في الملاءكة -مثل جبريل وميكاءيل فاما ابن الخطاب فمثله من الملاءكة -مثل جبريل ان الله لم يدمر قرية قط الا بجبريل ومثله في الانبياء -مثل نوح اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم اذ قال----------------------------- فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان--- علي امر واحد ما عصيتكم---------------ا ولكن شانكما في المش-ورة حتي كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	5198	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms111	true	-3293723623254536177	116	283	536	1380	1465	300	غنم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي بني قريظة والنضير قال له ابو بكر وعمر يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علي الاسلام ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر الي الحلة التي اهداها لك سعد بن عبادة فالبسها فليرك اليوم المشركون ا---ن عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان--- علي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي لكما-- مثلا ------فامثالكما في الملاءكة كمثل جبريل وميكاءيل فاما ابن الخطاب فمثله في الملاءكة كمثل جبريل ان الله لم يدمر ام-ة قط الا بجبريل ومثله في الانبياء كمثل نوح اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم اذ قال رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مشاورة ابدا ولكن شانكما في المشاورة -شء كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	111	-5223761805468151906	755	1372.0	601	860	87.79069519042969	141	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5140	false	-6422138232351848186	180	259	895	1257	1449	300	الله قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاة امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد رايه	5140	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms138	true	-3624285527108810290	144	210	663	959	1376	300	الله بن مسعود قال -----من عرض له منكم قضاء---------- فليقض ----بما في كتاب الله فان ------لم يكن في كتاب الله فليقض---- بما قضي ----فيه نبيه صلي الله عليه وسلم فان -جاء امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه----- نبيه صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان -جاء امر ليس في كتاب الله ولم يقض --------------------به نبيه----- ولم يقض -به الصالحون فليجتهد رايه	138	-5223761805468151906	264	409.0	199	362	72.92817687988281	48	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2870	false	6844962403168798843	93	187	430	894	1429	300	الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما قام ا--ليه الرهط فقالوا نعم قضي فيه بكذا وكذا فياخذ بقضاء رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم ويقول عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا وان اعياه ذلك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي الامر قضي به و-ان عمر بن الخطاب كان يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران والسنة نظر هل كان---- لابي بكر فيه قضاء فان وجد ابا بكر قد قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمعوا علي امر قضي	2870	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms139	true	855898188728783615	0	82	0	382	1500	300	الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما اجتمع عليه النفر كلهم يذكر فيه عن رسول الله قضاء فان اعياه ان يجد فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع رءوس الناس وخيارهم فاستشارهم فان اج---------------------------------------------------------------------------مع رايهم علي ---شء قضي به وكان عمر رضي الله عنه- يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران والسنة نظر هل كان فيه لابي بكر---- قضاء فان وجد ابا بكر--- قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس الناس فاذا ا----------------------جتمعوا علي امر قضي	139	-5223761805468151906	243	398.0	187	490	49.591835021972656	45	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3243	false	5184558893549325332	191	219	879	1020	1405	300	عن الزهري قال اراد عمر بن الخطاب ان يكتب السنن فاستخار الله شهرا ثم اصبح وقد عزم له فقال ذكرت قوما كتبوا كتابا فاقبلوا عليه وتركوا كتاب الله	3243	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms153	true	-1493043286702427439	260	286	1322	1453	1518	300	عن الزهري قال اراد عمر---------- ان يكتب السنن فاستخار الله شهرا ثم اصبح وقد عزم له فقال ذكرت قوما كتبوا كتابا فاقبلوا عليه وتركوا كتاب الله	153	-5223761805468151906	131	252.5	105	141	92.90779876708984	25	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3505	false	3621212563212819159	218	299	1089	1482	1485	300	الزهري عن-------- عروة---------- ان عمر بن الخطاب اراد ان يكتب السنن فاستفتي---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ذلك فاشاروا عليه فطفق عمر------------- يستخير الله فيها شهرا------ ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا-------------------------------------------------------- قبلكم--- كتبوا------------- كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني------ لا اسوي كتاب الله بشء ابدا ابن عبد البر------------ في العلم 3102--------------------------------------- عن ابن وهب قال سمعت مالكا يحدث ان عمر بن ال----خطاب اراد---- ان يكتب	3505	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms153	true	-1493043286702427439	168	267	871	1353	1518	300	الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب اراد ان يكتب السنن واستشار فيه اصحاب رسول الله------------------------- فاشار-- عليه عامتهم بذلك فلبث شهرا يستخير الله في ذلك شاكا فيه ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت------------------------ ذكرت لكم من كتابة السنن ما قد علمتم ثم تذكرت فاذا اناس من اهل الكتاب من قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا البس كتاب الله بشء فترك كتابة السنن وقال ابن سعد في الطبقات اخبرنا قبيصة بن عقبة انبانا سفيان عن معمر-------------------------------------- عن الزهري قال اراد عمر ان يكتب	153	-5223761805468151906	245	310.5	189	571	42.90718078613281	43	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2337	false	-2827993843430155384	1	96	7	491	1501	300	ذروا المراء فكفا--ك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رباضها ووسط--------ها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني ربي----- بعد عبادة الاوثا-------------------------------------------------------------------------------------------ن ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين ف---------------------------------------------------------------------رقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله -من السواد الاعظم قال من كان علي ما انا عليه واصحابي من لم يمار في دين الله ومن لم يكفر احدا من اهل التوحيد بذنب غفر له ان الاسلام بدا غريبا	2337	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms224	true	5574434440778493502	188	300	955	1544	1544	300	ذروا المراء فكفي بك اثما ا--لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في --------وسطها ورياضها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني الله عنه بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس من ان يعبد ولكن رضي بالتحريش وهو المراء في الدين ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله ومن السواد الاعظم قال من كان علي ما انا عليه واصحابي ثم قال------------------------------------------------------------ ان الاسلام بدا غريبا-	224	-5223761805468151906	404	732.5	326	660	61.212120056152344	69	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2602	false	-7709863979437845485	58	214	293	1115	1557	300	يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم وهج النار ابهذا امرتكم الم-- عن هذا انهكم او ليس انما هلك من كان قبلكم بهذا------- ذروا المراء ----------------------فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء تامنوا------ فتنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فيكفي بك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا شفيع له يوم القيامة ذروا المراء فاني زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رب--------ضها واعلاها واسفلها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني----- عنه ربي بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد ايس--- ان يعبد ولكن قد رضي بالتحريش وهو المراء في الدين ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنثين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلها علي الضلالة الا السواد الاعظم من -----------------------------------------كان علي ما انا عليه واصحابي	2602	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms224	true	5574434440778493502	132	294	666	1517	1544	300	يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم ثم قال--- ابهذا امرتكم اوليس عن هذا نهيتكم------ انما هلك من كان قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فانه لا تءمن فتنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء ف---------------------------------------كفي بك اثما ا--لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في وسطها ورياضها واعلا--------ها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني الله عنه---- بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس من ان يعبد ولكن--- رضي بالتحريش وهو المراء في الدين ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله ومن السواد الاعظم قال من كان علي ما انا عليه واصحابي	224	-5223761805468151906	727	1336.0	586	916	79.36681365966797	126	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4393	false	-1091033514363125071	46	277	240	1421	1543	300	ابو الدرداء وابو امامة الباهلي وانس بن مالك وواثلة بن الاسقع قالوا خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتماري في --امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم قال مه مه-- يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم وهج النار ثم قال ابهذا امرت-م او ليس عن هذا نهيتم او ليس انما اهلك من كان قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ------------فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فان المراء لا تءمن فتنته ولا تعقل حكمته ذروا المراء فانه------ يورث الشك ويحبط العمل ذروا المر--------------------------------اء فكفا--ك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد ---------تمت خسارته ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في ربضها ووسط--------ها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فان اول ما نهاني----- عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس--- ان تعبدوه ولكن قد رضي منكم بالتحريش وهو المراء في --دين الله ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلها ضال --------الا السواد الاعظم قالوا يا-رسول الله وما السواد الاعظم قال من لا يماري في دين الله ومن كان علي ما انا عليه اليوم واصحابي ولم يكفر احدا من اهل التوحيد بذنبه ثم قال ان الاسلام بدا غريبا	4393	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms224	true	5574434440778493502	98	300	497	1544	1544	300	ابي الدرداء وابي امامة-------- وانس بن مالك وواثلة بن الاسقع قالوا خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في شء من الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا قال يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم ثم ق----------ال ابهذا امرتكم او-ليس عن هذا نهيتكم------ انما -هلك من كان قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فانه ------لا تءمن ف---------------تنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فكفي بك اثما ا--لا تزال مماري--------------------------------ا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في -------وسطها ورياضها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه---------------------------------------------- اول ما نهاني الله عنه---- بعد عبادة الاوثان------- وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس من ان يعبد-- ولكن--- رضي----- بالتحريش وهو المراء في الدين----- ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله ومن السواد الاعظم قال من -------------------------كان علي ما انا عليه------ واصحابي ثم ق-----------------------------------ال ان الاسلام بدا غريبا-	224	-5223761805468151906	903	1567.5	725	1274	70.87911987304688	146	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2337	false	-2827993843430155384	96	117	491	603	1501	300	وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون اذا فسد الناس ولا يمارون في دين الله	2337	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms225	true	3828046531669035967	0	21	0	112	1612	300	وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون اذا فسد الناس ولا يمارون في دين الله	225	-5223761805468151906	112	224.0	91	112	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4393	false	-1091033514363125071	277	298	1421	1533	1543	300	وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله وما الغرباء قال الذين يصلحون اذا فسد الناس ولا يمارون في دين الله	4393	4907663701247485928	Hindawi052718095-ara1.ms225	true	3828046531669035967	0	21	0	112	1612	300	وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون اذا فسد الناس ولا يمارون في دين الله	225	-5223761805468151906	111	221.0	90	112	99.10713958740234	20	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi052718095-ara1