id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms3190	true	-4279282239042962196	119	234	571	1134	1478	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت له القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	3190	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms099	false	-3479172630826312026	218	300	1069	1468	1468	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقل-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-	99	6300409440495299556	381	691.5	302	573	66.49214935302734	72	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3191	true	-5635626225645962925	0	65	0	321	1434	300	والقلق والضجر والتاذي بالناس--------- عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن له الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما-------------- ليس في قلبه شانه الله تعالي فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب---- الله------- في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3191	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms100	false	8333454710745765931	81	137	417	701	1547	300	والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصوم-------ات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صح-ت نيته واقبل---------- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله ف-----------------------------------------------------ما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	100	6300409440495299556	218	329.0	169	357	61.06442642211914	32	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3200	true	6952590767307586580	224	300	1044	1430	1430	300	من ابي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل الي عمر بن الخطاب سلام ع---------------ليك------------------------ اما بعد فانا عهدناك وامر نفسك لك مهم واصبحت -قد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يديك ---------------الشريف والوضيع والعدو والصديق ولكل حصته من العدل فانظر كيف انت------- عند ذلك يا عمر فانا نحذرك يوما تعنو فيه الوجوه وتجف فيه القلوب وت-قطع فيه الحجج----- ملك قهرهم بجبروته والخلق داخرون له يرجون رحمته ويخافون عقابه وانا كنا ن-حدث ان امر هذه-	3200	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms102	false	1038083755378918095	191	277	960	1392	1514	300	من ابي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل الي عمر بن الخطاب سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانا عهدناك وامر نفسك لك مهم فاصبحت وقد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يديك الصديق والعدو والشريف والوضيع--------------- ولكل حصة- من العدل فانظر كيف انت يا عمر عند ذلك وان-------ا نحذرك يوما تعنو فيه الوجوه وتجب ل-ه القلوب وتنقطع فيه الحجج بحجة ملك قهرهم بجبروته والخلق داخرون له يرجون رحمته ويخافون عقابه وانا كنا نتحدث ان امر هذه	102	6300409440495299556	356	630.0	285	456	78.07017517089844	59	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3201	true	7794580064949992480	24	199	129	1050	1533	300	فانا- كتبنا -فيه نصيحة لك والسلام عليك فكتب اليهما----------------------- من عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة--------------- ومعاذ بن جبل سلام عليكما------------------------------------ اما بعد فانكما--- كت-بتما الي تذكران ان-----كما عهد تماني وامر نفسي لي مهم واني اصبحت قد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يدي ---------------الشريف والوضيع والعدو والصديق ولكل حصته من ذلك وكتبتما ف--انظر كيف انت عند ذلك يا عمر-------- وانه لا حول ولا قوة -------------الا بالله وكتبتما تحذراني ما حذرت به الامم قبلنا وقديما كان اختلاف الليل والنهار باجال الناس يقربان كل بعيد ويبليان كل جديد وياتيان بكل موعود حتي يصير الناس الي منازلهم من الجنة و--ا-------------------------------------------لنار وكتبتما تذكران انكما كنتما تحدثان ان امر هذه الامة سيرجع في اخر زماننا ان يكون اخوان العلانية اعداء السريرة ولستم باولءك ليس هذا بز---------------مان ذلك وان ذلك زمان تظهر فيه الرغبة والرهبة تكون رغبة بعض الناس الي بعض لصلاح دنياهم ورهبة بعض الناس من بعض كتبتما به نصيحة تعظاني بالله ان انزل كتابكما---- سوي المنزل الذي نزل من قلوبكما وانكما كتبتما به------ وقد صدقتما فلا تدعا ال-----كتاب الي فانه لا غني بي عنكما والسلام عليكما	3201	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms103	false	3163002439423830614	1	176	5	921	1565	300	-انما كتبنا اليك نصيحة لك والسلام----- فكتب اليهما بسم الله الرحمن الرحيم من عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة عامر بن الجراح ومعاذ بن جبل سلام عليكما احمد اليكما الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد جاءني كتابكما---- تزعمان انه بلغكما ------اني------------------------------- وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يدي الصديق والعدو والشريف والو--------------------------------ضيع وكتبتما ان انظر كيف انت-------- يا عمر عند ذلك وانه لا حول ولا قوة لعمر عند ذلك الا بالله -كتبتما تحذراني ما حذرت به الامم قبلنا وقديما كان اختلاف الليل والنهار باجال الناس يقربان كل بعيد ويبليان كل جديد وياتيان بكل موعود حتي يصير الناس الي منازلهم من الجنة او النار ثم توفي كل نفس بما كسبت ان الله سريع الحساب كتبتما تزعما-------------------ن ان امر هذه الامة -يرجع في اخر زمانها ان يكون اخوان العلانية اعداء السريرة ولستم بذاك و-ليس هذا ذلك الزمان ولكن زمان ذلك حي---------ن تظهر---- الرغبة والرهبة وكتبتما تعوذان بال------------------------------------------------------------------------له ان انزل كتابكما مني سوي المنزل الذي نزل من قلوبكما وان-ما كتبتما نصيحة لي وقد صدقتما فتعهداني منكما بكتاب و--------لا غني بي عنكما والسلام عليكما	103	6300409440495299556	655	1027.0	526	1119	58.53440475463867	101	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3871	true	-4137187169744349369	20	104	126	552	1530	300	صلي الله عليه وسلم يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني وما تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان --------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	3871	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	165	241	867	1250	1533	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت- حاتم طي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	69	6300409440495299556	309	498.5	241	464	66.5948257446289	54	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3881	true	6661767021969623225	123	300	628	1498	1498	300	ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب من فيه قال لما امر الله تعالي------------ رسو----له صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وق------------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة -قال واي ربيعة انتم امن هام-ها او من لهازمها فقالوا من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م--نكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم----------------------------------------------------نكم جباس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحرفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصحاب الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم من ذهل- الاكبر انتم من ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان حين بقل وجهه فق-------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا نعرفه او نحمله-	3881	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms089	false	-2373764995184900615	111	263	545	1319	1484	300	ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب رضي ا---------------لله تعالي عنه لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه--------- فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان-------------------------- نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة فقال--------------- امن هامتها ام من لهازمها -قالوا من هامتها العظمي -قال ف--------اي هامتها العظمي انتم قالوا--- ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنك----------------------------------------------------------م الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال----------------------------------------------- فلستم--- ذهلا الاكبر انتم ذهل--- الاصغر فقام اليه غلام قد-------------- بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله	89	6300409440495299556	637	1088.5	506	977	65.19959259033203	108	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3882	true	6689168338953212366	43	188	209	919	1483	300	قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فم-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجاله ولاهل مكة مسن-ون عجافو قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان--- وجهه القمر- يضء في- الليلة الداجية الظلماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اه---------------------------------------------------------------ل الحجابة انت قال لا قال -فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل النداوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال فاجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو شءت لاخبرت----ك من------ قريش-------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ابا حسن ما من طامة الا وفوقها طامة و---البلاء موكل بالمنطق	3882	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms090	false	-3702201277019663444	1	143	7	688	1494	300	قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجا-------ل مكة مسنتون عجاف- قال لا قال افمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان في وجهه --قمرا يضء ليل الظلام الداجي--------- قال لا قال افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال و-------------------------------------------------------اجتذب ابو بكر زمام --ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف درء السيل درء-----------------------ا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي -قلت لابي --بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ا-----ن --لكل طامة ط-----------امة وان البلاء موكل بالمنطق	90	6300409440495299556	527	830.0	412	825	63.878787994384766	85	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3998	true	618946051605174033	239	297	1161	1473	1489	300	بعد فلا يطولن ح--جابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري منه الناس به من الامور وليست علي القول سمات يعرف بها صروف الصدق من الكذب	3998	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms117	false	833100953343874744	125	184	608	925	1503	300	بعد فلا تطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق- سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب	117	6300409440495299556	301	570.5	243	319	94.35736846923828	50	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3999	true	3748606048562612611	170	213	799	1045	1495	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي الل--------------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيه-------------------ا الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور و------ببلاءها البلاء	3999	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms109	false	-6306570439699497868	36	89	188	475	1597	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله ---------------اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء	109	6300409440495299556	179	284.5	146	303	59.07590866088867	24	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3999	true	3748606048562612611	3	56	15	263	1495	300	الحجاب فانما انت احد رجلين اما امرء منحت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق واجب--- تعطيه او خلق كريم تسد به واما مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا عن -ذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك -ما لا مءنة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	3999	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms117	false	833100953343874744	183	235	919	1164	1503	300	الكذب و-انما انت احد رجلين اما امرء سخ-ت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من--- واجب حق تعطيه او فعل كريم تسديه او--- مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا ايسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك مما لا مءنة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	117	6300409440495299556	223	397.0	174	253	88.14229583740234	41	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4100	true	631081277369427962	67	172	334	845	1469	300	اللهم لا 2198 عن ابي الاسود الدءلي قال دخلت علي --------------علي بن ابي طالب فرايته مطرقا مفكرا فقلت فيم تفكر يا امير المءمنين -قال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا------------------------------------------- فاردت ان اضع كتابا في اصول العربية فقلت ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة --فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد ف----------يه ما وقع ل--ك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر	4100	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms019	false	6209558275420707370	207	300	1028	1491	1491	300	العلم ما ----روي ابو الاسود -------قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب فوجدت في يده رقعة فقلت ما هذه ---يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام العرب فوجدته قد فسد بمخالطة هذه الحمراء يعني الاعاجم فاردت ان اضع شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه------------------------------------- ثم ----------------القي الي الرقعة وفيها مكتوب----------------- الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به------------ والحرف ما افاد--- معني و-------------------قال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظا-هر ولا مضمر-	19	6300409440495299556	269	327.0	205	583	46.14065170288086	45	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4133	true	-3242958302668264553	141	226	693	1187	1544	300	واعملوا الاسنة واقلعوا السيوف في الاغماد-- قبل الشكة وابلغوا الوخز-------------- ونافحوا -الظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبي-----ه صلي الله علي-----ه وسلم -عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب ضبعيه ومفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	4133	4907663701247485928	Hindawi030807493-ara1.ms104	false	-7072655011547814579	2	88	9	497	1646	300	واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في --اغمادها قبل سل-ها والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا ---------انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في ----الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم -نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر------------ه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق- وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	104	6300409440495299556	416	710.5	337	527	78.9373779296875	61	Sham19Y0127677-ara1	Hindawi030807493-ara1