id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127671-ara1.ms1267	true	-1620166723761704597	61	126	314	638	1527	300	قال ولم نر في صريح كلام الاصحاب تع-ين وقتها و----استنبط الوالد رحمه الله من قول البغوي ضرب الدف في النكاح جاءز في العقد والزفاف قبل وبعد قريبا منه ان وقتها موسع من حين العقد قال والمنقول ع------------ن فعل النبي صلي الله عليه و-----سلم انها بعد الدخ------------------------------------------ول انتهي وبوب البيهقي في سننه علي وقت الوليمة وذكر فيه حديث انس -بني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1267	-5411445803596652312	Zaydiyya0000059-ara1.ms1073	false	1886495094003819359	87	151	449	759	1495	300	قال -لم ار في----- كلام الاصحاب تعيين وقتها وانه استنبط----------------- من قول البغوي ضرب الدف في النكاح جاءز في العقد والزفاف قبل وبعد قريبا منه ان وقتها موسع من حين العقد قال والمنقول من حديث انس من فعل النبي صلي الله عليه واله وسلم انها بعد الدخول وكانه يشير الي قصة زواج زينب بنت جحش لق---------------------------------------------------------ول انس اصبح يعني النبي صلي الله عليه واله	1073	4881920448383421674	229	374.0	179	390	58.71794891357422	39	Sham19Y0127671-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms1268	true	-1942658639811857349	205	299	1073	1565	1569	300	التعجيز في وجوب اجابة يومين قولا------ن قال في شرحه اصحهما الوجوب وبه قطع الجرجاني قال وقال ساءر النقلة يكره في الثاني كالثالث والاول اصح عندي لوصف النبي صلي الله عليه وسلم الثاني بانه معروف قال شيخنا ابن النقيب فاغرب بالخلاف في ايجاب الثاني وكراهته ولم اره لغيره 3817 قول التنبيه ص ومن دعي في اليوم الثالث فالاولي له الا يجيب في المنهاج ص انه يكره وقال السبكي ظاهر عبارة التنبيه انه سواء -----------------------------------------------كان المدعو في اليوم الثالث هو المدعو في اليوم الاول ام لا وظاهر عبارة البيان ---انه انما يكره اذا كان هو المدعو	1268	-5411445803596652312	Zaydiyya0000059-ara1.ms1096	false	5150458243013804091	140	201	735	1077	1560	300	التعجيز في وجوبها في اليوم الثاني وجهين قال في شرحه اصحهما الوجوب وبه قطع الجرجان------------------------------------------------------------ي لوصفه------------------------------- بانه معروف او سنة وذهبت الحنابلة الي الوجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ب في اليوم الاول والثاني سنة تمسكا بظاهر الادلة واما الكراهة فاطلقها بعضهم لظاهر الحديث وقال العمراني يكره اذا كان المدعو في اليوم الثالث هو المدعو في اليوم الاول وبه قال الروياني وهذا قريب ل----------انه اذا كان--ت المدعو	1096	4881920448383421674	165	195.5	133	548	30.10948944091797	27	Sham19Y0127671-ara1	Zaydiyya0000059-ara1