id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127671-ara1.ms0496	true	-3019260441247699013	91	118	477	596	1535	300	لم يجد فبقرة فان لم يجد فسبع من الغنم فان لم يجد قوم البدنة دراهم والدراهم طعاما وتصدق به فان لم يجد صام عن كل مد يوما	496	-5411445803596652312	Shamela0021553-ara1.ms10	false	4882469637024523132	10	37	50	164	1552	298	لم يجد فبقرة فان لم يجد فسبع من الغنم فان لم يجد قوم البدنة واشتري به----- طعاما وتصدق به فان لم يجد صام عن كل مد يوما	10	-3472850292559140446	105	198.5	79	119	88.23529052734375	25	Sham19Y0127671-ara1	Shamela0021553-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms1036	true	-6840804059924634525	25	137	116	686	1491	300	وقد يفرض للجد مع الاخوة ولم يذكر ذلك في السدس بل اقتصر علي انه فرضه مع الولد او ولد الابن واقتصر الحاوي علي ذكر ذلك في مساءل الجد والاخوة 3173 قول التنبيه في الاب والجد ص له السدس مع الابن وابن الابن يخرج البنت وبنت الابن مع انه يفرض لهما معهما السدس ايضا وياخذان الباقي تعصيبا ولذلك عبر المنهاج بالولد وولد الابن ولفظ الولد يتناول الذكر والانثي وعبر الحاوي بالفرع ومراده الفرع الوارث لا ولد البنت الذي هو من ذوي الارحام 3174 قول المنهاج ص ولبنت ابن مع بنت صلب كذلك بنتا الابن وبنات الابن مع بنت الصلب فكان ينبغي التعبير به كما قال بعده ولاخت او اخوات لاب مع اخت لابوين	1036	-5411445803596652312	Shamela0021553-ara1.ms15	false	4316444248420531819	221	257	1209	1381	1576	300	وقد يفرض للجد مع الاخوة والسدس فرض سبعة اب وجد لميتهما و------------------لد او ولد --ابن وام لميتها ذلك او اثنان م-----------------------------------------------------------------------------ن الاخوة والاخوات وجدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولبنت ابن مع بنت صلب---------------------------------------------------------------------------- ولاخت او اخوات لاب مع اخت لابوين	15	-3472850292559140446	106	122.0	80	570	18.59649085998535	19	Sham19Y0127671-ara1	Shamela0021553-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms1493	true	-1600859217779169542	211	252	1100	1291	1540	300	ثم ولد ولد الابوين ثم الاب ثم بنات ولد الام فلم يجعل لبني ولد الام حضانة لكن دخل في عبارته ابن الاخت منهما ولا حضانة له وقد استدركه البارزي عليه ثم قال ثم ولد الجد لابوين ثم لاب ثم العمة لام	1493	-5411445803596652312	Shamela0021553-ara1.ms22	false	6219263197525001758	64	85	326	418	1572	300	ثم ولد ولد الابوين ثم الاب الا------------------------------------------------------------ ابن الاخت ثم بنت الام--------------------------------------- ثم ولد الجد لابوين ثم لاب ثم العمة لام	22	-3472850292559140446	78	128.0	59	191	40.83769607543945	17	Sham19Y0127671-ara1	Shamela0021553-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms2197	true	-2060694097250519652	148	233	764	1236	1609	300	تصح الدعوي الا من مطلق التصرف فيما يدعيه يستثني منه مساءل الاولي دعوي السفيه المال الثابت له بسبب الجناية الثانية دعوي المفلس المال الثالثة دعوي الحسبة الرابعة دعوي المراة النكاح الخامسة دعوي الرقيق العتق او الاستيلاد او تعليق العتق بالصفة او التدبير السادسة قال في التوشيح كان الوالد رحمه الله يسمع دعوي كل من مستحقي الوقف وان لم يكن ناظرا وفي كلام القاضي حسين في تعليقه ما يوافقه 6267 قوله ولا تصح دعوي مجهول الا في الوصية يرد علي حصره مساءل احدها دعوي الاقرار بالمجهول	2197	-5411445803596652312	Shamela0021553-ara1.ms28	false	2448832459717798838	81	106	470	607	1592	300	تصح الدعوي الا من مطلق التصرف فيما يدعيه وقد تسمع في غيره كدعو---------------------------------------------------------------------------------ي الحسبة و------------المراة النكاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يصح دعوي مجهول الا في الوصية و-----------------------------الاقرار بالمجهول	28	-3472850292559140446	115	167.5	93	472	24.36440658569336	19	Sham19Y0127671-ara1	Shamela0021553-ara1