id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127671-ara1.ms1481	true	7869311291429093801	47	106	234	527	1542	300	تعذر الن------فقة من جهته كذلك وان لم يكن معسرا ففي فتاوي ابن الصلاح ان الفتيا علي انه مهما كانت واجبة النفقة عليه وتعذرت منه عليها لعدم مال حاضر له مع عدم امكان-- اخذها منه حيث هو بكتاب حكمي وغيره لكونه لم يعرف موضعه او عرف -لكن تعذرت مطالبته عرف حاله في اليسار والاعسار او لم يعرف فلها الفسخ بالحاكم	1481	-5411445803596652312	Shamela0006947-ara1.ms11907	false	-7271229674781940104	220	267	1196	1440	1622	300	تعذر تحصيل النفقة منه الفسخ وقواه------------------------ ابن الصلاح وقال في فتاويه اذا تعذرت النفقة------------------------------- لعدم مال حاضر--- مع عدم امكانها اخذها منه حيث هو بكتاب حكمي وغيره لكونه لم يعرف موضعه او عرف ولكن تعذرت مطالبته عرف حاله في اليسار والاعسار ام لم يعرف فلها الفسخ بالحاكم	11907	966709047781157506	189	322.0	150	302	62.58278274536133	34	Sham19Y0127671-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms1668	true	-1124323880677614405	135	177	675	881	1527	300	الرافعي وقيده النووي في الروضة بان ي-------------------------------------علم من دين الاسلام ضرورة -وان لم يكن فيه نص في الاصح يخالف ما لو --------------لم يعرفه الا الخواص ولو كان فيه نص--------------------------------------------------------------------------------- كاستحقاق بنت الابن السدس مع بنت الصلب وتحريم نكاح المعتدة فانه لا يكفر	1668	-5411445803596652312	Shamela0006947-ara1.ms15955	false	-6718167608929110061	217	282	1174	1500	1589	300	الرافعي وزاد- النووي في الروضة -ان الصواب تقييده بما اذا جحد مجمعا عليه يعلم من دين الاسلام ضرورة سوا---ء كان فيه نص ام لا بخلا---ف ما لا يعلم كذلك بان لم يعرفه كل احد من المسلمين فان جحده لا يكون كفرا اه وما زاده ظاهر وخرج بالمجمع عليه الضروري المجمع عليه غير الضروي كاستحقاق بنت الابن السدس مع بنت الصلب وتحريم نكاح الم-تعة فل----ا يكفر	15955	966709047781157506	155	213.0	119	339	45.722713470458984	22	Sham19Y0127671-ara1	Shamela0006947-ara1