id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127671-ara1.ms1379	true	-4832594460221248253	229	256	1201	1350	1584	300	الشافعي حيث قال وهكذا----- لو كانت زوجته امة فصدقته كانت كالحرة في جميع امرها ولو كذبه- مولاها لم اقبل قوله ل-----------------------------------------ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التحليل بالرجعة والتحريم بالطلاق فيها ولها	1379	-5411445803596652312	Sham19Y0014176-ara1.ms567	false	7656188820885055885	78	172	409	930	1600	300	الشافعي رحمه اللهفي الرجعة لو كانت زوجته امة فصدقته كانت كالحرة في جميع امرها ولو كذبها مولاها لم اقبل قوله يعني قول المولي والفرق بين النكاح والرجعة ان الامة اذا اقرت علي نفسها بابتداء النكاح والسيد يكذبها فقد اقرت علي السيد بما لم يسبق من السيد فيه اقرار والتزام فلذلك لا يقبل قولها عليه فاما اذا اقرت بالرجعة فقد اقرت بحق ثابت في الظاهر يستند ثبوته الي رضا السيد والتزامه وايجابه في ملكه فاعتبرنا قولها ولم نعتبر قوله وهذا معني تعليل الشافعي رحمه اللهفي هذه المسالة حيث قال والتحليل بالرجعة والتحريم بالطلاق فيها ولها	567	8521405705822328747	138	220.0	113	521	26.487524032592773	21	Sham19Y0127671-ara1	Sham19Y0014176-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms2251	true	7224426124455705006	166	200	861	1035	1529	300	فان الشافعي رضي- الله عنه قال اريت---------------------------------------ه القافة فان الحقوه بالاخر اريته- الاول فان قالوا---- ابنهما لم ينسبه الي احدهما حتي يبلغ فينتسب الي من شاء منهما وان لم يلحق ال-اخر فهو ابن الاول	2251	-5411445803596652312	Sham19Y0014176-ara1.ms477	false	7074044304404854287	196	238	1065	1285	1619	300	قال الشافعي رحمه الله اذا ادعاه ملتقطه فالحقت نسبه به فادعاه رجل اخر اريته القافة فان الحقوه بالاخر اريتهم الاول فان قالوا انه ابنهما لم ننسبه الي احدهما حتي يبلغ فينتسب الي من شاء منهما وان لم يلحق بالاخر فهو ابن الاول	477	8521405705822328747	156	284.5	123	220	70.90908813476562	25	Sham19Y0127671-ara1	Sham19Y0014176-ara1