id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127671-ara1.ms1338	true	9105303389970804359	0	37	0	208	1570	300	مقرونا باول الكلام--------------------- وجهان احدهما لا ولو بدا له الاستثناء بعد تمام المستثني منه فاستثني حكم بموجبه--------------------------------------------------------------------------- واصحهما وادعي ابو بكر الفارسي الاجماع عليه انه لا يعمل به-------- ويقع الطلاق لان الاستثناء---------- منشا بعد لحوق الطلاق انتهي	1338	-5411445803596652312	JK009151-ara1.ms0593	false	-5054203025894797547	133	187	690	1012	1641	300	مقرونا باول الكلام اي بالمستثني منه فيه وجهان احدهما لا ولو بدا له الاستثناء بعد تمام المستثني منه فاستثني حكم بموجبه مسالة الاستثناء المستغرق باطل باتفاق والاكثر علي جواز المساوي والاكثر هامش واصحهما وادعي ابو بكر الفارسي الاجماع عليه انه لا يعمل بالاستثناء ويقع الطلاق لان الاستثناء بعد الفصل منشا بعد لحوق الطلاق انتهي	593	-1678172475508068373	207	371.0	170	322	64.28571319580078	33	Sham19Y0127671-ara1	JK009151-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms2035	true	6253396956675542238	162	185	828	953	1567	300	اذا عدل الشاهد ثم شهد في واقعة اخري بحيث------------------------------------------------------------------------ طال الزمان فرجح في الروضة واصلها الاحتياج الي الاستزكاء لان طول الزمان يغير الاحوال	2035	-5411445803596652312	JK009151-ara1.ms1156	false	429648560804135009	93	126	508	679	1588	300	اذا عدل الشاهد ثم شهد في واقعة اخري فارغ هامش قال اصحابنا ان لم يطل الزمان حكم بشهادته ولا يطلب تعديله ثانيا وان طال فوجهان اصحهما نطلب تعديله-------------------------- لان طول الزمان يغير الاحوال	1156	-1678172475508068373	74	99.5	57	197	37.563453674316406	14	Sham19Y0127671-ara1	JK009151-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms2051	true	6499262374293847792	49	90	256	476	1590	300	مثلوا القضاء بالعلم بما اذا ادعي عليه مالا وقد راه القاضي اقرضه ذلك او سمع المدعي عليه اقر بذلك------------ ومعلوم ان رءية الاقراض---------------- وسماع الاقرار لا يفيد ثبوت اليقين بثبوت المحكوم به وقت القضاء ف-----دل علي انهم ارادوا بالعلم-------------- الظن المءكد	2051	-5411445803596652312	JK009151-ara1.ms0015	false	5206652271705733625	193	241	1019	1268	1586	300	مثلوا له----------- بما اذا ادعي عليه مالا وقد راه القاضي اقرضه ذلك او سمع المدعي عليه اقر بذلك قال الرافعي ومعلوم ان رءية الاقراض صفحة فارغة هامش وسماع الاقرار لا يفيد----- اليقين بثبوت المحكوم به وقت القضاء قال فيدل علي ان المراد-- بالعلم ليس اليقين بل الظن المءكد	15	-1678172475508068373	195	322.5	157	267	73.03370666503906	32	Sham19Y0127671-ara1	JK009151-ara1