id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127671-ara1.ms1808	true	-5088845681184467740	218	253	1075	1267	1519	300	الغزالي ان كل عدد لو اجتمعوا في صعيد لعسر علي الناظر عددهم بمجرد النظر كالالف ف---غير محصور وان سهل كالعشرة والعشرين فمحصور وبين الطرفين اوساط يلحق باحده-ا بالظن وما وقع فيه الشك استفتي فيه القلب	1808	-5411445803596652312	JK000983-ara1.ms0507	false	-5241484752261388016	200	235	1101	1294	1610	300	الغزالي--- كل عدد لو اجتمعوا في صعيد لعسر علي الناظر عددهم بمجرد النظر كالالف فهو غير محصور وان سهل كالعشرة والعشرين فمحصور وبين الطرفين اوساط تلحق باحدهما بالظن وما وقع فيه الشك استفتي فيه القلب	507	670153046890832194	188	358.0	154	196	95.91836547851562	31	Sham19Y0127671-ara1	JK000983-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms2130	true	-3377618472571033888	102	149	564	794	1599	300	فان اعتادها وكانت حرفة ابيه فلا في الاصح وكذا في الشرح الصغير وعلي ذلك يحمل اطلاق الحاوي في عد مسقط المروءة وحرف دنيءة لكن قال النووي في الروضة لم يتعرض الجمهور لهذا القيد وينبغي ان لا يقيد بصنعة اباءه بل ينظر هل يليق به هو ام لا	2130	-5411445803596652312	JK000983-ara1.ms1105	false	-5440242378957498781	205	235	1106	1247	1575	300	فان اعتادها وكانت حرفة ابيه فلا في الاصح------------------------------------------------------------------------------ لكن ف-----------ي الروضة لم يتعرض الجمهور لهذا القيد وينبغي ان لا تقيد بصنعة اباءه بل ينظر هل تليق به هو ام لا	1105	670153046890832194	138	254.0	108	230	60.0	27	Sham19Y0127671-ara1	JK000983-ara1