id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127671-ara1.ms0194	true	-5225858163712171924	168	206	900	1086	1564	300	تصوير السجود لترك الصلاة علي الال في التشهد الاخير عسر لانه ان تذكره قبل السلام فليفعله فلم يفت محله وان سلم فات محل السجود وصورته ان يتيقن ترك امامه له- بعد ان سلم امامه وقبل ان يسلم هو	194	-5411445803596652312	JK000228-ara1.ms051	false	-3364690539502362588	58	80	306	413	1465	300	وصورة السجود لترك الصلاة علي الال في التشهد الاخير --------------------------------------------------------------------------------ان يتيقن ترك امامه لها بعد ان سلم امامه وقبل ان يسلم هو	51	3227570500666383707	103	186.0	81	187	55.08021545410156	20	Sham19Y0127671-ara1	JK000228-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms1379	true	-4832594460221248253	133	162	671	831	1584	300	فان اتفقا علي وقت الانقضاء كيوم الجمعة وقال راجعت يوم الخميس فقالت بل السبت صدقت بيمينها او علي وق-----------------------------------------------------ت الرجعة كيوم الجمعة وقالت انقضت الخ----ميس وقال السبت------------- صدق بيمينه	1379	-5411445803596652312	JK000228-ara1.ms255	false	754778986162504462	138	181	721	945	1547	300	فان اتفقا علي وقت الانقضاء كيوم الجمعة وقال راجعت قبله------ فقالت بل بعده حلفت انها لا تعلم انه راجع فتصدق لان الاصل عدم الرجعة قبله فلو اتفقتا علي وقت الرجعة كيوم الجمعة وقالت انقضت يوم الخميس وقال بل انقضت يوم السبت صدق بيمينه	255	3227570500666383707	115	206.0	92	230	50.0	19	Sham19Y0127671-ara1	JK000228-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms1477	true	-531103673042276392	188	229	967	1183	1542	300	فلو سافرت باذنه لحاجتهما معا فمقتضي المرجح في الايمان فيما اذا قال لزوجته ان خرجت لغير الحمام فانت طالق فخرجت لها ولغيرها انها لا تطلق عدم السقوط هنا لكن نص الام و المختصر يقتضي السقوط حيث قال واذا سافر--------ت الحرة باذنه	1477	-5411445803596652312	JK000228-ara1.ms267	false	-3368535662897182609	259	299	1314	1526	1529	300	ولو سافرت باذنه لغرض-هما معا فمقتضي المرجح في الايمان فيما اذا قال لزوجته ان خرجت لغير الحمام فانت طالق فخرجت لها ولغيرها انها لا تطلق عدم السقوط هنا لكن نص الام و-المختصر يقتضي السقوط ----------لا بسفرها معه اي الزوج باذنه	267	3227570500666383707	193	347.0	155	224	86.16071319580078	34	Sham19Y0127671-ara1	JK000228-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms1481	true	7869311291429093801	47	106	234	527	1542	300	تعذر الن------فقة من جهته كذلك وان لم يكن معسرا ففي فتاوي ابن الصلاح ان الفتيا علي انه مهما كانت واجبة النفقة عليه وتعذرت منه عليها لعدم مال حاضر له مع عدم امكان اخذها منه حيث هو بكتاب حكمي وغيره لكونه لم يعرف موضعه او عرف -لكن تعذرت مطالبته عرف حاله في اليسار والاعسار او لم يعرف فلها الفسخ بالحاكم	1481	-5411445803596652312	JK000228-ara1.ms270	false	5670517662622066909	128	175	673	915	1585	300	تعذر تحصيل النفقة منه الفسخ وقواه------------------------ ابن الصلاح وقال في فتاويه اذا تعذرت النفقة------------------------------- لعدم مال حاضر--- مع عدم امكان اخذها منه حيث هو بكتاب حكمي وغيره لكونه لم يعرف موضعه او عرف ولكن تعذرت مطالبته عرف حاله في اليسار والاعسار او لم يعرف فلها الفسخ بالحاكم	270	3227570500666383707	190	330.5	151	300	63.33333206176758	36	Sham19Y0127671-ara1	JK000228-ara1
Sham19Y0127671-ara1.ms1668	true	-1124323880677614405	142	174	715	868	1527	300	من --دين الاسلام ضرورة------------- وان لم يكن فيه نص في الاصح يخالف ما لو لم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرفه الا الخواص ولو كان فيه نص كاستحقاق بنت الابن السدس مع --بنت الصلب وتحريم نكاح المعتدة	1668	-5411445803596652312	JK000228-ara1.ms281	false	-2108605692610701077	170	218	834	1098	1516	300	من الدين بال-----ضرورة من غير تاويل وان لم يكن فيه نص كوجوب نحو الصلاة المكتوبة وتحليل نحو البيع والنكاح وتحريم شرب الخمر واللواط والزنا والمكس وندب الرواتب والعيد بخلاف مجمع عليه لا يعرفه الا الخواص ولو كان فيه نص كاستحقاق بنت الابن السدس مع البنت وكحرمة------ نكاح المعتدة	281	3227570500666383707	112	159.0	87	275	40.727272033691406	20	Sham19Y0127671-ara1	JK000228-ara1