id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127668-ara1.ms03	true	-8789244797628044070	126	295	662	1489	1512	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وكان اكثر خطبت-------------ه عن الدجال والتحرز منه وكان من قوله يا ايها الناس انه لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم فتنة من فتنة الدجال وان الله تعالي لم يبعث نبيا بعد نوح عليه السلام الا حذره امته و-------انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهر---كم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين -------العراق والشام فيعيث يمينا ويعيث شمالا الا يا عباد الله----------- فاثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدا فيقول انا نبي وانه لا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولن ترو ر-بكم حتي تموتوا -انه اعور يعني العين اليمني كان عينه عنبة طافية وفي رواية اعور العين اليمني وفي اخري ممسوح العين عليها ظفرة غليظة وان ربكم------- ليس باعور وانه مكتوب بين عين-ه كافر يعني مفرقة ك اف ر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب زاد	3	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1419	false	-5417242692869630512	136	283	680	1401	1489	300	ابي امامة الباهلي قال--------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------كان اكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال وحذرناه ف----كان من قوله ان قال----------- لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم----- من فتنة الدجال وان الله ------لم يبعث نبيا --------------------الا حذر- امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين -ظهرانيكم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق------- فيعيث يمينا ويعيث شمالا الا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي ف----لا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور --------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كاف------------------ر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب وان	1419	1158351618597886217	604	1014.0	475	919	65.7236099243164	110	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms04	true	4173413011307516769	18	271	94	1367	1536	300	الكهف فيكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم عليه السلام وفي رواية اخري لانا بما مع الدجال اعلم منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احدا فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطا راسه فيشرب فانه ماء بارد وفي رواية فلا تهلكوا ومن لقيه منكم فليتفل في وجهه وان من فتنته ان يقول لاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وبعثت لك امك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان علي صورة ابيه وعلي صورة امه فيقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة ف--------ينشرها بالمنشار وحين يلقيها شقين زاد في رواية ويمشي الدجال بينهما ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ثم يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال والله ما كنت قط- اشد بصيرة فيك مني الان زاد في رواية فيريد ان يقتله ثانيا فلا يسلط عليه وفي رواية ثم يدعو رجلا ممتليا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الرجل ارفع امتي----- في الجنة وكان بعض الصحابة يظن انه----------------------- عمر بن الخطاب ------------------------رضي الله عنه فلما مات علموا انه غيره وان من فتنته --------------------------------------------------------------------ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هل------------كت وان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان ------تمطر ويامر الارض ان ت------نبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وفي رواية انه	4	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1420	false	-6252496536379633085	0	212	0	1050	1508	300	الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وان من فتنته ان يقول لاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك و--------امك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان -في صورة ابيه و---------امه فيقولان--- يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها وينشرها بالمنشار حتي- يلقي-- شقين ---------------------------------ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ف--يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة ب-ك مني ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم قال ابو حسن الطنافسي فحدثنا المحاربي حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل ارفع امتي درجة في الجنة قال قال ابو سعيد والله ما كنا نري ذلك الرجل الا عمر بن الخطاب حتي مضي لسبيله قال المحاربي ثم رجعنا الي حديث --ابي رافع قال وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا ------	1420	1158351618597886217	729	1145.0	576	1525	47.803279876708984	131	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms04	true	4173413011307516769	272	300	1372	1536	1536	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون-	4	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1423	false	-8578679173837395633	79	107	407	570	1593	300	علي --قوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون	1423	1158351618597886217	161	310.5	134	165	97.57575988769531	25	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms05	true	-5206996614893669950	41	168	229	879	1559	300	وانه لا يبقي شء ---------الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من نقابه-ا الا لقيته الملاءكة صلتا بالسيوف----- حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة وفي رواية وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ما تقدم في قتله فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي فيها منافق ولا منافقة الا خرج اليه -تنفي المدينة يومءذ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد -يدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين الناس------ قال هم يومءذ قليل وجلهم يومءذ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح	5	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1420	false	-6252496536379633085	210	290	1042	1459	1508	300	وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من نقابهما الا لقيته الملاءكة----- بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي م-----نافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي-------------- الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم------ قليل وجلهم------ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح	1420	1158351618597886217	390	688.0	314	673	57.94947814941406	69	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms05	true	-5206996614893669950	192	300	1008	1559	1559	300	عيسي--------- عليه السلام عرفه فيرجع--------------------- القهقري ليتقدم عيسي عليه السلام فيضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي عيسي عليه السلام وراءه فاذا سلم ذلك الامام قال عيسي عليه السلام افتحوا واقيموا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه------- ذاب كما يذوب الملح في الماء وانماع ثم ولي هاربا فيقول عيسي عليه السلام ان لي فيك لضربة لن تفت--ني بها فيدركه عيسي عليه السلام عند بادب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله عز وجل يهوده ويقتلون اشد القتل فلا يبقي شء مما خلق الله دابة ولا شجر ولا حجر يتواري به --يهودي-	5	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1421	false	-7374874064535091325	0	95	0	495	1570	300	عيسي ابن مريم عليه السلام الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري لي-قدم عيسي يصلي بالناس فيضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه ثم يقول--- تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف--------------------- قال عيسي عليه السلام افتح--------وا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق------- هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك -ضربة لن تستبقني بها فيدركه----------------- عند با-ب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود------------------------ فلا يبقي شء مما خلق الله تعالي--------------- يتواري به اليهودي	1421	1158351618597886217	401	640.0	318	593	67.62226104736328	68	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms06	true	-8409862767830856727	0	200	0	1053	1572	300	الا انطق الله ذلك الشء فيقول--------------------------------------------------------------------- يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه لا ينطق ويقال انه من شجرهم وفي رواية فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر فاذا رفعه تحدر منه مثل الجمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فيكون عيسي عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وتر-فع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في الحنش فلا يضره وتفر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها -يملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد غير الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نب-تها كعهد ادم عليه السلام حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الفرس بالدريهمات ويكون الثور بكذا وكذا من المال ف----------------------قيل يا رسول الله -ما يرخص الفرس قال لا يركب لحرب	6	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1421	false	-7374874064535091325	95	300	495	1570	1570	300	الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطقالا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال -اق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي فقيل له يا نبي الله كيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي ابن مري---م في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترتفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في الحية فلا تضره وتفر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نباتها كعهد اد------------م حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكو-----------------------ن الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قيل يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب-	1421	1158351618597886217	667	1240.0	537	1437	46.41614532470703	115	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms06	true	-8409862767830856727	25	88	124	449	1572	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر فاذا رفعه تحدر منه مثل الجمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي عليه السلام	6	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1423	false	-8578679173837395633	145	203	794	1094	1593	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه ------جمان كاللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطليه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي------------------------------- عيسي عليه السلام	1423	1158351618597886217	278	520.0	223	337	82.49258422851562	49	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms06	true	-8409862767830856727	34	84	167	426	1572	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر فاذا رفعه تحدر منه مثل الجمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله -------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1427	false	-5704612540690671690	153	211	790	1083	1528	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل --جمان -اللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه وروي البخاري ومسلم من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1427	1158351618597886217	225	407.5	180	296	76.01351165771484	39	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms07	true	7785850234132035488	4	95	18	491	1639	300	وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح وان قبل خروجه----------- سنوات شداءد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء---------------- ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله------- في السنة الثالثة فلا تم----------------طر قطرة ويامر الارض ف-------------------لا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله -قيل يا رسول الله فما يعيش الناس اذا كان ذلك ق-------ال التسبيح والتهليل ------------------والتحميد والتكبير يجري ذلك------ مجري الطعام وكان ابو	7	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1422	false	1664548106620311793	3	101	12	525	1520	300	-----فما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها------ وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شدا-د يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض --فتحبس ثلث نباتها ثم يامر----- السماء في ------الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض ان تحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله فقيل------------- فما يعيش الناس -----في ذلك الزمان قال ---------التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد و--------يجري ذلك عليهم مجري الطعام -قال ابن	1422	1158351618597886217	375	588.5	298	574	65.33100891113281	60	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms14	true	-1307955387867393985	184	298	938	1524	1534	300	السلام بينما هو كذلك فيما تقدم اذ اوحي الله عز وجل اليه---- اني قد اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم بل هم عاجزون عن دفعهم وطردهم فحرز عبادي الي الطور اي ضمهم فيه واجعله لهم حرزا ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربوا ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذا مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بمعجمة وميم مفتوحتين وهو جبل بيت المقدس يعني لكثرة شجره فالخمر الشجر الملتف فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم وهو مخضوب دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور	14	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1423	false	-8578679173837395633	214	272	1153	1444	1593	300	الجنة فبينما هو كذلك---------- اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتال-----------------------------هم فحرز عبادي الي الطور---------------------------- ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور	1423	1158351618597886217	276	487.0	221	593	46.54300308227539	50	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms15	true	3134887047142148313	9	67	58	370	1645	300	لاحدهم خير- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف بنون ثم معجمة مفتوحة واخره فاء وهو دود يخرج من انوف الابل والغنم واحدتها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي بفاء وسين مهملة مفتوحتين اي قتلي الواحد فريس وفرس الذءب الشاة وافترسها اذا قتلها كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله	15	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1423	false	-8578679173837395633	272	299	1444	1589	1593	300	لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------ في رقابهم فيصبحون فرسي--------------------------------------------------------------------------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله	1423	1158351618597886217	144	254.0	117	313	46.00638961791992	25	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms15	true	3134887047142148313	67	254	370	1392	1645	300	واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الي ملاه زهمهم ونتنهم يعني ان الارض تنتن من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله اليهم طيرا كاعناق البخت جمال طوال الاعناق فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اي بيت مدينة وقرية او بادية فاهل البوادي يتخذون بيوتهم من وبر الابل واهل القري والامصار يبنونها بالمدر الطين ونحوه فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة اي كالمراة بكسر الميم لصفاءها ونظافتها او الصفحة او كالروضة او غير ذلك ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بكسر القاف شبهها بقحف الراس وهو ما فوق الدماغ وقيل ما انفلق من جمجمته وانفصل ويبارك ف-----ي الرسل بكسر الراء وسكون المهملة اي اللبن حتي ان اللقحة الواحدة اي القريبة العهد بالولادة لتكفي الفءام يعني الجماعة الكثيرة من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ اي الجماعة من الاقارب وبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض----- روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	15	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1424	false	-1584701148933886260	0	108	0	575	1512	300	واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتن----------------------------هم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت------------------ فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض اخرجي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------- ويبارك الله في الرسل ----------------------------------حتي ان اللقحة من الابل لتكفي------------------------- ال---------------------فءام من الناس واللقحة من الف-----------------------------------------م لتكفي الفخذ من الناس ف-------------بينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض الله روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1424	1158351618597886217	535	941.5	432	1032	51.84108352661133	92	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms15	true	3134887047142148313	16	254	96	1392	1645	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف بنون ثم معجمة مفتوحة واخره فاء وهو دود يخرج من انوف الابل والغنم واحدتها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي بفاء وسين مهملة مفتوحتين اي قتلي الواحد فريس وفرس الذءب الشاة وافترسها اذا قتلها كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الي ملاه زهمهم ونتنهم يعني ان الارض تنتن من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله اليهم طيرا كاعناق البخت جمال طوال الاعناق فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اي بيت مدينة وقرية او بادية فاهل البوادي يتخذون بيوتهم من وبر الابل واهل القري والامصار يبنونها بالمدر الطين ونحوه فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة اي كالمراة بكسر الميم لصفاءها ونظافتها او الصفحة او كالروضة او غير ذلك ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بكسر القاف شبهها بقحف الراس وهو ما فوق الدماغ وقيل ما انفلق من جمجمته وانفصل ويبارك في الرسل بكسر الراء وسكون المهملة اي اللبن حتي ان اللقحة الواحدة اي القريبة العهد بالولادة لتكفي الفءام يعني الجماعة الكثيرة من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ اي الجماعة من الاقارب و-----------------بينما هم ك---ذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم --------------ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحم-ر فعليهم تقوم الساعة	15	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3186	false	-6852201838299040229	15	141	78	743	1521	300	فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم طيرا كاعناق البخت------------------ فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله قال ابن جابر فحدثني عطاء بن يزيد السكسكي عن كعب او غيرهقال فتطرحهم بالمهبل قال ابن جابر فقلت يا ابا يزيد واين المهبل قال مطلع الشمس قال ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة و-------------------------------------------------------------------------يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------- ويبارك في الرسل ----------------------------------حتي ان اللقحة من الابل لتكفي------------------------- ال---------------------فءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي---------------------------------------- الفخذ --وال--شاة من الغنم تكفي اهل البيت قال فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة-------- تحت اباطهم فتقبض روح ---------كل مسلم او قال كل مءمنويبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمير وعليهم تقوم الساعة	3186	1158351618597886217	432	643.0	348	1476	29.268293380737305	64	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms16	true	180144493113253425	30	56	136	265	1545	300	ثلاث خرجات من الدهر فمر------ة من اقصي البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج مر-ة اخري دون تلك فيعلو ذكرها	16	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3571	false	-5166614291222752640	273	300	1373	1508	1508	300	ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة من اقصي البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون تلك فيعلو ذكرها-	3571	1158351618597886217	125	229.5	100	136	91.9117660522461	24	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms16	true	180144493113253425	56	175	265	888	1545	300	في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسل---م بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي تربو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وثبتت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل لي-عوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن ليقول يا كافر اقض --حقي وحتي ان الكافر ليقول يا مءمن اقض-- حقي	16	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3572	false	4894281053138304761	0	120	0	631	1493	300	في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي ترغو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وبقيت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لم يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن ليقول يا كافر اقضني حقي وحتي ان الكافر ليقول يا مءمن اقضني حقي	3572	1158351618597886217	617	1209.0	499	631	97.78129577636719	112	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms17	true	6517767688106415115	167	257	865	1289	1506	300	عبد الله بن عمرو بن العاص وكان يقرا الكتب انه قال----------------------------------- انها كلما غربت اتت تحت العرش فسجدت واستاذنت في الرجوع فيءذن لها حتي ----------اذا بدا لله- ان تطلع من مغربها وفعلت كما كانت تفعل ----------------------------------------لم يرد عليها مرة بعد اخري ثلاثا حتي ------------------------------------------------اذا ذهب من الليل ما شاء الله ان يذهب وعرفت انه وان اذن لها في الرجوع لم تدرك المشرق قالت يا رب ما ابعد المشرق من لي بالناس حتي اذا صار الافق كانه طوق استاذنت في الرجوع فيقال لها من مكانك فاطلعي فتطلع- علي الناس من مغربها	17	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1895	false	-7123632342386260620	183	294	899	1436	1461	300	عبد الله----------------- وكان يقرا الكتب واظن اولها خروجا طلوع الشمس من مغربها وذلك انها كلما غربت اتت تحت العرش فسجدت واستاذنت في الرجوع ف-اذن لها في الرجوع حتي اذا بدا الله ان تطلع من مغربها -فعلت كما كانت تفعل اتت تحت العرش فسجدت واستاذنت في الرجوع فلم يرد عليها شء ثم تستاذن في الرجوع فلا يرد عليها شء ثم تستاذن فلا يرد عليها شء حتي اذا ذهب من الليل ما شاء الله ان يذهب وعرفت انه اذا اذن لها في الرجوع لم تدرك المشرق قالت ربي-- ما ابعد المشرق من لي بالناس حتي اذا صار الافق كانه طوق استاذنت في الرجوع فيقال لها من مكانك فاطلعي ف-طلعت علي الناس من مغربها	1895	1158351618597886217	362	636.5	282	559	64.75849914550781	68	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms18	true	5348413657596947913	0	29	0	145	1510	300	الي المساجد فاذا هم بالشمس قد طلعت من مغربها فضج الناس ضجة واحدة حتي اذا صارت في وسط السماء رجعت وطلعت من مطلعها قال وحينءذ لا ينفع نفسا ايمانها	18	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1895	false	-7123632342386260620	34	63	170	314	1461	300	الي المساجد فاذا هم بالشمس قد طلعت من مغربها فضج الناس ضجة واحدة حتي اذا صارت في وسط السماء رجعت وطلعت من مطلعها قال -حينءذ لا ينفع نفسا ايمانها	1895	1158351618597886217	144	283.0	115	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms18	true	5348413657596947913	231	286	1155	1437	1510	300	اذا طلعت الشمس من مغربها يخر----- ساجدا وينادي --جهرا الهي مرني ان اسجد لمن شءت---- فيجتمع اليه زبانيته فيقولون يا سيدهم ما هذا التضرع فيقول انا قد سالت ربي ان ينظرني الي الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم قال ثم تخرج الدابة------ من صدع في الصفا قال فاذا خطوة تضعها في انطاكية فتاتي ابليس فتلطمه وما	18	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1896	false	-7834601225697031433	100	156	469	758	1479	300	اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا -ينادي ويجهر- الهي مرني ان اسجد لمن شءت قال فيجتمع اليه زبانيته فيقولون يا سيدهم ما هذا التضرع فيقول انما-- سالت ربي ان ينظر-- الي الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم قال ثم تخرج --دابة الارض من صدع في الصفا قال فاول خطوة تضعها ب--انطاكيا فتاتي ابليس فتخطمه هذا	1896	1158351618597886217	260	451.0	207	299	86.9565200805664	42	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms18	true	5348413657596947913	25	164	124	818	1510	300	لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل يعني اذا انشا الكافر ايمانا يومءذ لا يقبل منه فانه من كان مءمنا قبل---- فان كان مصلحا في عمله فهو بخير عظيم وان كان مخلطا فاحدث توبة يومءذ لم تقبل---- توبته------------------------------- وعليه يحمل قوله تعالي او كسبت في ايمانه-----ا اي ولا يقبل منها كسب عمل صالح اذا لم يكن عاملا به قبل ذلك ويروي عن ابن عباس رضي الله عنهما استثناء من كان صغيرا يومءذ فانه لو اسلم بعده قبل منه وكذا من كان مذنبا وتاب من الذنب فانه يقبل منه قال القرطبي بعد الحكاية عن الملحدة لانكاره فعلي هذا يحتمل ان يكون رد التوبة وال--------------------------------------------------------------------ايمان علي من امن وتاب من المنكرين المكذبين خاصة فاما المصدقون فانه تقبل توبتهم و---------ينفعهم ايمانهم قبل قال ابن كثير وانما كان هذا الحكم---- عند طلوع الشمس من مغربها لاقتراب وقت القيامة وظهور اشراطها كما	18	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1897	false	-476155942046412319	196	300	965	1481	1481	300	لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل ا--ي اذا انشا الكافر ايمانا يومءذ لا يقبل منه فاما من كان مءمنا قبل ذلك فان كان مصلحا في عمله فهو بخير عظيم وان كان مخلطا فاحدث توبة حينءذ لم تقبل منه توبته كما دلت عليه الاحاديث المتقدمة وعليه يحمل قوله تعالي او كسبت في ايمانها خيرا اي ولا يقبل منها كسب عمل صالح اذا لم يكن عاملا به قبل ذلك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله قل انتظروا انا منتظرون تهديد شديد للكافرين ووعيد اكيد لمن سوف بايمانه و----------------------------------------------------------------توبته الي وقت لا ينفعه ذلك---------------------- وانما كان ----الحكم هذا عند طلوع الشمس من مغربها لاقتراب وقت القيامة وظهور اشراطها كما-	1897	1158351618597886217	375	496.5	299	819	45.78754425048828	68	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms18	true	5348413657596947913	164	211	818	1063	1510	300	قال فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم------- وقال تعالي فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	18	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1898	false	8277742651591928883	0	48	0	252	1490	300	قال فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم محمد18 وقال تعالي فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	1898	1158351618597886217	244	479.0	197	252	96.82539367675781	45	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms20	true	-1019221402051901024	1	103	6	549	1578	300	الشمس من مغربها----------------------------------- ونزول عيسي -بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من --------------------اليمن فتطرد الناس الي المحشر ويجمع بينهما بان اخريتها باعتبار ما ذكر معها من الايات واوليتها بانها اول الايات التي لا شء بعدها من امور الدنيا اصلا بل يقع بانتهاءها النفخ في الصور بخلاف ما ذكر معها فانه يبقي بعد كل اية منها اشياء من امور الدنيا وفي الصحيح يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	20	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1426	false	-8707631802170343907	89	127	457	671	1600	300	الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج ونزول عيسي ابن مريم والدجال وثل------اثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ون--------ار تخرج من قعر عدن تسوق او تحشرالناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	1426	1158351618597886217	144	260.0	116	599	24.040067672729492	23	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms20	true	-1019221402051901024	1	103	6	549	1578	300	الشمس من مغربها ونزول----------------------------------- عيسي -بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن فتطرد ال-ناس الي المحشر ويجمع بينهما بان اخريتها باعتبار ما ذكر معها من الايات واوليتها بانها اول الايات التي لا شء بعدها من امور الدنيا اصلا بل يقع بانتهاءها النفخ في الصور بخلاف ما ذكر معها فانه يبقي بعد كل اية منها اشياء من امور الدنيا وفي الصحيح يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	20	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4296	false	-7707938058687198391	31	71	155	376	1544	300	الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم والدجال وثل------اثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ون--------ار تخرج من قعر عدن تسوق الناس او ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حشر الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	4296	1158351618597886217	152	253.5	122	580	26.20689582824707	24	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms21	true	-8032873111149441808	51	92	245	441	1529	300	يخرج الدجال في امتي--------------------------------------------------------------- فيبعث الله------ عيسي ابن مريم------------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين --------------------ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير من ايمان الا قبضته	21	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1424	false	-1584701148933886260	236	296	1200	1497	1512	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان-الا قبضته	1424	1158351618597886217	187	323.5	148	304	61.51315689086914	35	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms21	true	-8032873111149441808	51	139	245	717	1529	300	يخرج الدجال في امتي--------------------------------------------------------------- فيبعث الله عيسي ابن مريم------------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين --------------------ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير من ايمان الا قبضته وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع يعني بخفة الطير مسارعتهم وخفتهم الي الشرور وقضاء الشهوات كطيران الطير وكاحلام السباع اي في الافساد والعدوان في خلق السباع العادية لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان-------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان -------------------------------ثم ينفخ في الصور ولا	21	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3577	false	-3263288703806098820	45	165	214	815	1479	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي -بن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدهم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا	3577	1158351618597886217	329	548.5	263	738	44.5799446105957	57	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms21	true	-8032873111149441808	55	139	265	717	1529	300	فيبعث الله عيسي ابن مريم فيطلبه------------------------- فيهلك-----ه ثم يمكث الناس سبع- سنين -------------------------ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير من ايمان الا قبضته وفيه في--------------------------------------------------------------------------------بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع يعني بخفة الطير مسارعتهم وخفتهم الي الشرور وقضاء الشهوات كطيران الطير وكاحلام السباع اي في الافساد والعدوان في خلق السباع العادية لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا---- فيتمثل لهم الشيطا-------------------ن فيامرهم بعبادة الاوثان --------------------------------------------ثم ينفخ في الصور ولا	21	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4144	false	5710165076662436644	146	243	746	1238	1511	300	فيبعث الله عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيظهر فيهلكه الله ثم يلبث الناس بعده سنين سبعا ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي-------------- احد في قلبه مثقال ذرة------- من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدهم كان في كبد جبل لدخلت عليه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا قال فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيامرهم ب------الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزاقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا	4144	1158351618597886217	271	407.5	216	655	41.374046325683594	45	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms22	true	-1262509849252260330	105	129	559	670	1507	300	الله---------- يبعث----- ريحا طيبة فيتوفي كل م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	22	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2238	false	3201921843858454121	29	57	131	258	1638	300	الله عز وجل ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2238	1158351618597886217	108	187.0	85	130	83.07691955566406	20	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms29	true	-3299497708554238524	224	259	1191	1373	1590	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	29	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5144	false	7328309634455595295	251	286	1224	1406	1476	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	5144	1158351618597886217	182	364.0	147	182	100.0	35	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms35	true	-1987783979318384382	12	149	55	814	1634	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق وهما موضعان بالشام بقرب حلب فالاولي بفتح الهمزة وعين مهملة والثانية بكسر الموحدة علي الصحيح فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلو- بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله------- ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	35	-2699965952909411094	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1417	false	-5401274901764094068	92	215	441	1111	1522	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابقف---------------------------------------------------------------------------------------------يخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قال- الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثه- افضل الشهداء عند الله عز وجل ويفت-ح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يق-سمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	1417	1158351618597886217	661	1276.0	540	767	86.17992401123047	115	Sham19Y0127668-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
