id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127668-ara1.ms16	true	180144493113253425	244	300	1241	1545	1545	300	النهاية قيل طولها ستون ذراعا ذات قواءم ووبر- وقيل هي مختلفة الخلقة تشبه عدة من الحيوانات ينصدع جبل الصفا فتخرج منه ليلة جمع والناس ساءرون الي مني وقيل من ارض الطاءف ومعها عصي موسي وخاتم سليمان عليهما السلام لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب تضرب المءمن بالعصي وتكتب في وجهه مءمن وتطبع الكافر بالخاتم وتكتب في-	16	-2699965952909411094	Sham19Y0013631-ara1.ms0631	false	3412478236835731826	211	255	1086	1331	1556	300	الارض-- قيل طولها ستون ذراعا ذات قواءم ووبرا وقيل--- مختلفة الخلقة تشبه عدة من الحيوانات يتصدع جبل الصفا فتخرج منه ليلة جمع----------------------------------------- ومعها عصا موسي وخاتم سليمان لا---------------يدركها طالب ولا يعجزها هارب تضرب المءمن بالعصا وتكتب في وجهه مءمن وتطبع الكافر بالخاتم وتكتب في	631	6619619199916614257	235	426.5	192	306	76.7973861694336	38	Sham19Y0127668-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0127668-ara1.ms21	true	-8032873111149441808	220	250	1101	1271	1529	300	لا تقوم الساعة حتي ياخذ الله شريطته من اهل الارض فيبقي عجاج لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يعني بالشريطة اهل الخير والدين والاشراط من الاضداد يقع علي الاشراف والاراذل	21	-2699965952909411094	Sham19Y0013631-ara1.ms1064	false	5368876734034839383	150	179	781	942	1591	300	لا تقوم الساعة حتي ياخذ الله شريطته من اهل الارض فيبقي عجاج لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يعني اه---------ل الخير والدين والاشراط من الاضداد يقع علي الاشراف والارذال	1064	6619619199916614257	157	307.0	128	170	92.35294342041016	27	Sham19Y0127668-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0127668-ara1.ms28	true	5470959536078688019	98	168	512	888	1613	300	لا يزال الناس بخير ما تفاضلوا فاذا تساووا هلكوا يعني لا يزالون بخير ما كان فيهم اهل فضل وصلاح وخوف لله تعالي يلجا اليهم عند الشداءد ويستشفي باراءهم ويتبرك بدعاءهم ويءخذ بتقويمهم واثارهم واراءهم وقال الطحاوي -----------------------------------------------------------------قد يكون معناه في ترك طلب العلم خاصة والرضي بالجهل وذلك لان الناس لا يتساوون في العلم بل درج العلم تتفاوت كما قال تعالي وفوق كل ذي علم عليم وانما يتساوون اذا كانوا جهالا	28	-2699965952909411094	Sham19Y0013631-ara1.ms1025	false	-6235913056585978944	210	248	1026	1230	1515	300	لا يزال الناس بخير ما تفاضلوا فاذا تساووا هلكوا يعني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم انما يتساوون اذا رضوا بالنقص وتركوا التنافس في طلب الفضاءل وقد يكون ذلك خاصا في ------------------------الجهل ف-----ان الناس لا يتساوون في العل------------------------------------------------------م وانما يتساوون اذا كانوا جهالا	1025	6619619199916614257	127	102.5	102	441	28.798185348510742	20	Sham19Y0127668-ara1	Sham19Y0013631-ara1
