id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127668-ara1.ms08	false	2472389558197655803	154	300	831	1613	1613	300	ابن عاءش الحضرمي انه يخرج -------------عند المنارة البيضاء عن الباب الشرقي ثم ياتي مسجد دمشق حتي يقعد علي المنبر فيدخل المسلمون المسجد وكذا النصاري واليهود كلهم يرجونه حتي لو القيت شيءا لم يصب الا راس انسان من كثرتهم وياتي مءذن المسلمين وص-----------احب بوق اليهود و----------ناقوس النصار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فيقترعون فلا يخرج الا سهم المسلمين وحينءذ -----------------------------يءذن --مءذنهم وتخرج اليهود والنصاري من المسجد ثم يخرج عيسي عليه السلام بمن معه من اهل دمشق يتبع الدجال الي ان ياتي بيت المقدس فيجده مغلقا قد حصره- الدجال قال فيامر عيسي عليه السلام بفتح الابواب ويتبعه حتي يدركه بباب لد ويذوب كما يذوب الشمع ويقول عيسي ان لي فيك ضربة فيضربه فيقتله الله------- علي يديه ثم يمكث في المسلمين ثلاثين سنة او اربعين و-----------------------------------------------------يهلك الله علي يديه ياجوج وماجوج ف---------لا يبقي منهم عين تطرف وترد---- الارض الي بركاتها حتي ان العصابة -يجتمعون علي العنقود وعلي الرمانة وينزع من--------------------------------------- كل ذات حمة حمتها-	8	-2699965952909411094	JK000916-ara1.mARkdown.ms00189	true	5882752792490407268	44	232	197	1202	1516	300	ابن عباس الحضرمي قال يخرج عيسي بن مريم عند المنارة عند ---------باب الشرقي ثم ياتي مسجد دمشق حتي يقعد علي المنبر ويدخل المسلمون المسجد و----النصاري واليهود كلهم يرجوه -حتي لو القيت شيءا لم تصب الا راس انسان من كثرتهم وياتي مءذن المسلمين فيقوم وياتي صاحب بوق اليهود وياتي صاحب ناقوس النصاري فيقول صاحب اليهود اقرع فكتب سهم المسلمين وسهم النصاري وسهم اليهود ثم يقرع عيسي فيخرج سهم المسلمين فيقول صاحب اليهود ان القرعة ثلاث فيق-رع-- ف---يخرج---- سهم المسلمين ثم يقرع الثالثة فيخرج سهم المسلمين فيءذن المءذن-- ويخرج اليهود والنصاري من المسجد ثم يخرج يتبع الدجال----- بمن معه من اهل دمشق ثم ي----------------اتي بيت المقدس وهي-- مغلقة قد حصرها الدج----ال فيامر----------------- بفتح الابواب ويتبعه حتي يدركه بباب لد ويذوب كما يذوب الشمع ويقول عيسي ان لي فيك ضربة فيضربه فيقتله الله عز وجل علي يديه ف--يمكث في المسلمين ثلاثين سنة او اربعين سنة الله اعلم اي العددين فيخرج علي اثره ياجوج وماجوج فيهلك الل---------ه ياجوج وماجوج علي يديه ولا يبقي منهم عين تطرف وترد الي الارض برك-----تها حتي ان العصابة ليجتمعون في- العنقود عل-ي الرمانة وينزع من كل وذكر كلاما انقطع من الكتاب معناه من كل ذات حمة حمتها	189	-7012536273894343423	642	1046.5	517	1093	58.73741912841797	96	Sham19Y0127668-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms09	false	-8656336888782022821	0	29	0	144	1611	300	يعني سمها حتي ان الحية تكون مع الصبي والاسد مع البقرة فلا يضران شيءا ثم يبعث الله------- ريحا طيبة تقبض روح كل مءمن ويبقي شرار الناس تقوم عليهم الساعة	9	-2699965952909411094	JK000916-ara1.mARkdown.ms00189	true	5882752792490407268	232	262	1202	1349	1516	300	يعني سمها حتي ان الحية تكون مع الصبي والاسد و--البقرة -لا يضره- شيءا ثم يبعث الله عز وجل ريحا طيبة تقبض روح كل مءمن ويبقي شرار الناس يقوم عليهم الساعة	189	-7012536273894343423	137	247.5	109	151	90.72847747802734	24	Sham19Y0127668-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms06	false	-8409862767830856727	25	82	124	416	1572	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر فاذا رفعه تحدر منه مثل الجمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه ب---باب لد فيقتله قال رسول الله صلي الله	6	-2699965952909411094	JK000916-ara1.mARkdown.ms00529	true	3758749574715714270	48	104	277	556	1592	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله عيسي ---بن مريم -ينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه ------جمان كاللءلء ولا يحل لكافر يجد ربح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حين ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه عند باب لد فيقتله ثم ياتي نب------ي الله	529	-7012536273894343423	255	466.0	203	295	86.44068145751953	43	Sham19Y0127668-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms15	false	3134887047142148313	9	250	58	1367	1645	300	لاحدهم خير من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف بنون ثم معجمة مفتوحة واخره فاء وهو دود يخرج من انوف الابل والغنم واحدتها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي بفاء وسين مهملة مفتوحتين اي قتلي الواحد فريس وفرس الذءب الشاة وافترسها اذا قتلها كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الي ملاه زهمهم ونتنهم يعني ان الارض تنتن من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله اليهم طيرا كاعناق البخت جمال طوال الاعناق فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اي بيت مدينة وقرية او بادية فاهل البوادي يتخذون بيوتهم من وبر الابل واهل القري والامصار يبنونها بالمدر الطين ونحوه فيغسل الارض حتي يتركها ك------------------------الزلفة اي كالمراة بكسر الميم لصفاءها ونظافتها او الصفحة او كالروضة او غير ذلك ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بكسر القاف شبهها بقحف الراس وهو ما فوق الدماغ وقيل ما انفلق من جمجمته وانفصل ويبارك في الرسل بكسر الراء وسكون المهملة اي اللبن حتي ان اللقحة الواحدة اي القريبة العهد بالولادة لتكفي الفءام يعني الجماعة الكثيرة من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ اي الجماعة من الاقارب وبينما هم كذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج	15	-2699965952909411094	JK000916-ara1.mARkdown.ms00529	true	3758749574715714270	177	296	926	1571	1592	300	لاحدهم---- من ماءة دينار لاحدهم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ النغف------------------------------------------------------------------------------ في رقابهم فيصبحون فرسي موتي---------------------------------------------------------------------------- كموت نف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------س واحدة فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل----- اليهم طيرا كاعناق البخت في------------------حملهم فيطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل عليهم مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة وقال ابو المظفر كالزلفة -----------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة--- الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------- ويبارك في الرسل ----------------------------------حتي ان اللقحة من الابل ليكفي------------------------- ال---------------------فءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة--------- واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ ف----------------------بينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة -تاخذ-- تحت اباطهم فتقبض روح ---------كل مسلم وتبقي شرار الناس يتهارجون كما تتهارج	529	-7012536273894343423	573	948.0	463	1341	42.729305267333984	84	Sham19Y0127668-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms15	false	3134887047142148313	9	254	58	1392	1645	300	لاحدهم خير من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف بنون ثم معجمة مفتوحة واخره فاء وهو دود يخرج من انوف الابل والغنم واحدتها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي بفاء وسين مهملة مفتوحتين اي قتلي الواحد فريس وفرس الذءب الشاة وافترسها اذا قتلها كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله----------------- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الي---- ملاه زهمهم ونتنهم يعني ان الارض تنتن من جيفهم فيرغب نبي الله------------------- عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله اليهم طيرا كاعناق البخت جمال طوال الاعناق فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اي بيت مدينة وقرية او بادية فاهل البوادي يتخذون بيوتهم من وبر الابل واهل القري والامصار يبنونها بالمدر الطين ونحوه فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة اي كالمراة بكسر الميم لصفاءها ونظافتها او الصفحة او كالروضة او غير ذلك ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بكسر القاف شبهها بقحف الراس وهو ما فوق الدماغ وقيل ما انفلق من جمجمته وانفصل ويبارك في الرسل بكسر الراء وسكون المهملة اي اللبن حتي ان اللقحة الواحدة اي القريبة العهد بالولادة لتكفي الفءام يعني الجماعة الكثيرة من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ اي الجماعة من الاقارب وبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	15	-2699965952909411094	JK000916-ara1.mARkdown.ms00531	true	2824717447085092903	90	230	454	1209	1556	300	لاحدهم---- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------ في رقابهم فيصبحون فرسي--------------------------------------------------------------------------------- كموت نفس واحدة ف--يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم و-هنهم --------------------ودماءهم فيرغب نبي الله صلي الله عليه وسلم عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل عل-----يهم طيرا كاعناق البخت -------------------تحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن فيه بيت مدر ولا وبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يغسل الارض حتي تتركها كالزلقة -----------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------- ويبارك في الرسل ----------------------------------حتي--- اللقحة من الابل ليكفي------------------------- ال---------------------فءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيل---------- واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ فبين-----------------------ا هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة -تاخذ-- تحت اباطهم فتقبض روح ---------كل مسلم وتبقي شرار الناس يتهارجون كما يتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	531	-7012536273894343423	675	1100.0	546	1374	49.12663650512695	102	Sham19Y0127668-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms03	false	-8789244797628044070	126	291	662	1470	1512	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وكان اكثر خطبته---------- عن الدجال والتحرز منه وكان من قوله يا ايها الناس انه- لم تكن فتنة في----- الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم فتنة من فتنة الدجال وان الله تعالي لم يبعث نبيا بعد نوح عليه السلام الا حذره امته و-------انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج----- وانا بين اظهركم فانا حجيج --لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج -من خلة بين -----العراق والشام فيعيث يمينا ويعيث شمالا الا يا عباد الله فاثبتوا فانه ي------بدا فيقول انا نبي وانه لا نبي بعدي ثم يثن-ي فيقول انا ربكم ولن ترو ر-بكم حتي تموتوا -انه اعور يعني العين اليمني كان عينه عنبة طافية وفي رواية اعور العين اليمني وفي اخري ممسوح العين عليها ظفرة غليظة وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عين-ه كافر يعني مفرقة ك اف ر يقراه كل مءمن	3	-2699965952909411094	JK000916-ara1.mARkdown.ms00533	true	-3152997521823962895	19	144	92	711	1475	300	ابي امامة الباهلي قال--------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------كان اكثر خطبته ما يحدثنا عن الدجال ويحذرناه ف---كان من قوله يا ايها الناس انها لم تكن فتنة علي وجه الارض---------------------------------- اعظم----- من فتنة الدجال -ان الله------ لم يبعث نبيا --------------------الا حذر- امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم خير الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج فيكم وانا في------كم فانا حجيج عن كل مسلم وان يخرج ب---عدي فكل مءمن حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم ا-نه يخرج بين خلتين الشام والعراق فيبع-------ث يمينا ويبعث شم----الا يا عباد الله -اثبتوا فانه ياتي يبتدء فيقول انا نبي و----لا نبي بعدي ثم يبتدي فيقول انا ربكم ولن تروا ربكم حتي تموتوا وانه اعور --------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كاف------------------ر يقراه كل مءمن	533	-7012536273894343423	528	830.0	414	854	61.826698303222656	83	Sham19Y0127668-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms04	false	4173413011307516769	0	162	0	818	1536	300	من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستعن بالله وليقرا فواتح سورة الكهف فيكون ع------------ليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم عليه --------السلام وفي رواية اخري لانا بما مع الدجال اعلم منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احدا فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطا راسه فيشرب فانه ماء بارد وفي رواية فلا تهلكوا ومن لقيه منكم فليتفل في وجهه وان من فتنته ان يقول ---------------------------------لاعرابي------ ارايت ان بعثت لك اباك وبعثت لك امك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان علي صورة ابيه وعلي صورة امه فيقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فينشرها بالمنشار وحين يلقيها شقين زاد في رواية ويمشي الدجال بينهما ثم يق------------------------------------------------ول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ثم يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله------- وانت عدو الله الدجال	4	-2699965952909411094	JK000916-ara1.mARkdown.ms00533	true	-3152997521823962895	151	265	744	1309	1475	300	من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره ف--------------ليقرا فواتح سورة الكهف وليستغث بالله يكن عليه بردا وسلاما كما كانت ------علي ابراهيم عليه الصلاة والسلام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من فتنته ان معه شياطين تتمثل علي صور الناس فياتي الاعرابي فيقول ارايت ان بعثت لك اباك و--------امك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطان-ه علي صورة ابيه و---------امه فيقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس فيقتله-----------------------------------------------------------------ا ثم يحييها وان تعود بعد ذلك وان يصنع ذلك بنفس غيرها يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان--- يزعم ان له ربا غيري ف--يبعثه فيق-----ول له------- من ربك فيقول ربي الله عز وجل وانت عدو الله الدجال	533	-7012536273894343423	427	595.5	337	932	45.81544876098633	75	Sham19Y0127668-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms05	false	-5206996614893669950	41	300	229	1559	1559	300	وانه لا يبقي شء ---------الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من -نقابها الا لقيته الملاءكة صلتا بالسيوف حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة وفي رواية وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ما تقدم في قتله فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي فيها منافق ولا منافقة الا خرج اليه تنفي المدينة يومءذ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد يدعي ذلك اليوم يوم ال-خلاص-- فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين الناس قال هم يومءذ قليل وجلهم يومءذ ببيت المقدس----------------- وامامهم -------------رجل صالح فيسير الدجال حتي ينزل فيها فيحاصرهم فبينما هو محاصرهم اذ نزل عيسي-------- عليه السلام حين يدخل ذلك الامام في صلاة الغداة فاذا راي الامام عيسي عليه السلام عرفه فيرجع----- القهقري ليتقدم عيسي عليه السلام فيضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت---------- فيصلي عيسي عليه السلام وراءه فاذا سلم ذلك الامام قال عيسي عليه السلام افتحوا واقيموا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه-- سبعون الف يهودي كلهم ذو ------سيف محلي وساج فاذا نظر اليه---------------- ذاب كما يذوب --------------------------الملح في الماء وانماع ثم ولي هاربا فيقول عيسي عليه السلام ان لي فيك لضربة لن تف-تني بها فيدركه عيسي عليه السلام عند بادب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله عز وجل يهوده ويقتلون اشد القتل- فلا يبقي شء مما خلق الله دابة ولا شجر ولا حجر يتواري به يهودي-	5	-2699965952909411094	JK000916-ara1.mARkdown.ms00534	true	1423275584359276412	102	288	540	1490	1539	300	وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وغلب عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيه-ا من نقب من انقابها الا لقيه ملك مصلت------ بالسيف فين----زل عند الضر-ب الاحمر عند منقطع السبخة عند مجتمع السيول ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي م-----نافق ولا منافقة الا صرخ ----فينفي المدينة يومءذ --خبث---ها كما ينفي الكير خبث الحديد يدعا ذلك اليوم يوم الاخلاص ح فقالت ام شريك-------------- يا رسول الله فاين المسلمون قال----------------------- ببيت المقدس يخرج حتي يحاصرهم وامام المسلمين يومءذ رجل صالح فيقال له صل الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة--------------- نزل عيسي بن مريم عليه السلام قال ف-------------------------------اذا راه ذلك الرجل-------------- عرفه فيرجع يمشي القهقري ليتقدم عيسي عليه السلام فيضع----------------- يده بين كتفيه ثم يقول ---------صل فانما--- اقيمت الصلاة لك فيصلي عيسي عليه السلام وراءه فيقول----------------------------------- افتح--------وا الباب فيفتح-وه ومع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذو سلاح وسيف محلي ف-----اذا نظر الي عيسي عليه السلام ذاب كما يذوب الرصاص في النار وكما يذوب الملح في الماء ثم يخرج------ هاربا فيقول عيسي------------ ان لي فيك -ضربة لن تفوتني بها فيدركه -----------------عند باب---- الشراب ف-------------------------------------------يقتله فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل-------------- يتواري به يهودي	534	-7012536273894343423	694	971.5	548	1449	47.89509963989258	106	Sham19Y0127668-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms06	false	-8409862767830856727	84	189	426	1004	1572	300	فيكون عيسي عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا ---------------يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء--------- والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في الحنش فلا يضره وتفر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها -يملا الارض من ال-سلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد غير الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش--------------- ملكها---------- وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نب-تها ك------------عهد ادم عليه السلام حتي---- يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الفرس بالدريهمات ويكون الثور بكذا وكذا من المال	6	-2699965952909411094	JK000916-ara1.mARkdown.ms00535	true	451634827746144797	26	108	128	583	1609	300	ويكون عيسي ------------في امتي حكما عدلا واماما مقسطا فيقتل الخنزير ويدق الصليب-------------- ويضع الجزية و-------------لا يسعي علي شاة ولا بعير فترفع الشحناء والبغضاء والتباغض وتنزع حمة كل ذي دابة حتي يلقي ال----------------------------------وليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها ويملا الارض من الاسل--ام ويسلب الكفار---------------------------------------------------------------------------- ملكهم فلا يكون ملك الا الاسلام وتكون الارض كقانور الفضة تنبت نباتها كما كانت علي عهد ادم عليه الصلاة والسلام يجتمع النفر علي القطف--------- فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة ويكو-------------------------------ن الثور بكذا وكذا من المال	535	-7012536273894343423	357	557.0	288	646	55.26315689086914	51	Sham19Y0127668-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms05	false	-5206996614893669950	74	112	400	589	1559	300	وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك---- الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	-2699965952909411094	JK000916-ara1.mARkdown.ms06121	true	-6817232023594401055	195	225	910	1057	1427	300	وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدين---------------------------------------ة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خيرهم---- فيقول--- اشهد انك انت الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6121	-7012536273894343423	141	261.5	112	193	73.05699157714844	26	Sham19Y0127668-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127668-ara1.ms33	false	7894989099083394255	169	230	887	1176	1540	300	رجل لخالد بن الوليد رضي الله عنه يا ابا سليمان اتق الله فان الفتن قد ظهرت فقال اما وابن الخطاب حي فلا و----انما تكون بعده---------------------------------------------- فينظر الرجل في-فكر هل يجد مكانا لم ينزل به مثل ما نزل بمكانه الذي هو ب-ه من الفتنة والشر فلا يجد فتل-ك الايام التي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يدي الساعة ايام الهرج	33	-2699965952909411094	JK000916-ara1.mARkdown.ms15497	true	-7745813719851845853	26	90	137	446	1470	300	رجل اتق الل--------------------ه يا ابا سليمان--------- فان الفتن قد ظهرت فقال اما وابن الخطاب حي فلا انها انما يكون بعده والناس بذي بليان اوفي ذي بليان بمكان كذا وكذا فينظر الرجل فيتفكر هل يجد مكانا لم ينزل به---- ما نزل بمكانه الذي هو فيه من الفتنة والشر فلا يجد اولءك الايام الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يدي الساعة ايام الهرج	15497	-7012536273894343423	243	421.0	190	342	71.0526351928711	45	Sham19Y0127668-ara1	JK000916-ara1.mARkdown