id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127663-ara1.ms432	false	-169387646154940044	123	162	631	830	1549	300	عاءشة رضي الله عنها ان سهلة بنت سهيل بن عمرو استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما اجهدها ذلك اتته وامرها ان تجمع بين الظهر والعصر----- والمغرب والعشاء بغسل	432	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0146	true	8989698994932282738	233	268	1197	1377	1526	300	عاءشة رضي الله عنها ان سهلة بنت سهيل بن عمرو استحيضت فاتت رسول الله--------------- فسالته عن ذلك فامرها بالغ--سل عند كل صلاة فلما -جهدها ذلك ------امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل	146	-1781846173332082065	163	284.5	130	204	79.90196228027344	29	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms636	false	2212050882550182269	271	293	1342	1459	1493	300	الاعشي تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	636	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0147	true	5736737767915340788	83	105	406	523	1563	300	الشاعر تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	147	-1781846173332082065	113	222.0	91	117	96.5811996459961	21	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms020	false	-8849400232158471814	43	141	219	684	1443	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا كاشفا عن فخذه فاستاذن ابو بكر رضي الله عنه فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عمر رضي الله عنه فاذن له وهو علي حاله ثم ---جاء عثمان رضي الله عنه فاستاذن فارخي عليه ثيابه وغطي فخذه فلما قاموا قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله رايتك تصنع بعثمان ما لم تصنع بهما---------------------------------------------- فقال يا عاءشة الا استح-ي من رجل والله ان الملاءكة لتستح-ي منه وفي لفظ اخر قالت كان رسول الله صلي الله عليه و-سلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذ-ه او	20	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0206	true	1942893303233001732	0	76	0	373	1489	300	عاءشة رضي الله عنه- ان رسول الله -------------------كان جالسا كاشفا عن فخذه فاستاذن ابو بكر------------- فاذن له وه وعلي حاله ثم استاذن------------- عمر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عثما---------------------ن فارخي عليه ثياب----------ه فلما قاموا --------------------------قلت يا رسول الله استاذن ابو بكر وعمر فاذنت لهما وانت علي حالك فلما استاذن عثمان ارخيت عليك ثيابك فقال يا عاءشة الا استحيي من رجل والله ان الملاءكة -تستحيي----------------------------------- منه رواه احمد ومسلم ------ولكن قال كاشفا عن فخذية او	206	-1781846173332082065	265	357.5	204	518	51.158302307128906	42	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms089	false	1897199968648184411	5	94	25	441	1493	300	قرا سورة النجم فسجد فيها وما بقي احد من القوم الا سجد غير ان شيخا اخذ كفا من حصي-- او تراب فرفعه الي وجه-ه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد ذلك قتل كافرا وروي احمد رحمه الله في مساءل عبد الله باسناده عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت الانشقاق و اقرا باسم ربك العلق ور--وي ابو داود عن ابي -رافع رضي الله عنه قال -صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت	89	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0214	true	-3043150574813337518	211	268	1114	1382	1538	300	قرا و----النجم فسجد فيها وسج-------د من كان معه------ غير ان شيخا اخذ كفا من حصباء او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد---- قتل كافرا متفق-------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه واما سجدة--------------- الانشقاق و اقرا باسم ربك 596 فلما روي------------ ابو هريرة رضي الله عنه قال سجدنا مع -----رسول ال--له ف--ي اذا السماء انشقت	214	-1781846173332082065	216	298.0	162	423	51.0638313293457	38	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms046	false	211526279346855242	73	149	359	744	1454	300	ابي هريرة رضي الله----------------- عنه قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء يذكرها ابو هريرة ونسيها محمد قال فصلي---- ركعتين ثم سلم فات----ي خشب-------ة في المسجد معترضة فقال بيده عليها كانه غضبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا- ان يتكلما- وفي القوم رجل في يده طول يسمي ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم	46	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0220	true	4702684670744313088	213	300	1061	1505	1505	300	ابي هريرة ففي الصحيحين عن ابن سيرين عنه قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي---------------------------------- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا -----------عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الص------------لاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهاباه ان ي-كلماه وفي القوم رجل يقال له ذو-------- اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم-	220	-1781846173332082065	262	382.5	209	545	48.073394775390625	40	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms046	false	211526279346855242	149	279	744	1340	1454	300	انس ولم تقصر الصلاة ثم قال اكما يقول ذو اليدين -قالوا نعم ف-جاء فصلي الذي كان ترك ثم سلم ثم ----------------------------------------كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فكان محمد يس------------------------------------ال ثم -------------------------------سلم وروي احمد رحمه الله ايضا وذكره ابو بكر قال نا اسماعيل بن ابراهيم قال نا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام----- فدخل------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فخرج اليه فذكر--- صنيعه فجاء فق------------------------------------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي الركعة التي ترك ثم سجد سجدتين ثم سلم -----------قالوا فوجه الدلالة ان النبي صلي	46	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0221	true	1730778784070314049	0	123	0	564	1419	300	انس ولم تقصر فق---------ال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ------ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فك-------------------------------------بر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم 614 واما حديث عمران فرواه مسلم وغيره ولفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول ال-له صلي العصر فسل--------م في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وك-ن في يده طول فقال يا رسول الل----------ه فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي --ركعة ثم سلم ثم --سجد سجدتين ثم سلم 615 وعن عمران بن حصين ا---يضا ان النبي صلي	221	-1781846173332082065	308	401.5	231	772	39.8963737487793	55	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms135	false	-1093748345137909167	167	288	854	1392	1456	300	فصلي الذي كان ترك ثم سلم ثم ----------------------------------------كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وروي شيخنا ابو عبد الله في كتابه فقال ثنا ابن سلم قال نا ابن عبد الخالق قال نا ابو بكر قال نا ابو عبد الله قال نا اسماعيل بن ابراهيم قال نا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عن-----------------------------------------ه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام----- فدخل ا------------ليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فخرج اليه فذكر--- صنيعه ف-----------------------------------------قال اصدق هذا قالوا نعم فصلي الركعة التي ترك ثم سلم ثم سجد سجدتين	135	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0221	true	1730778784070314049	11	112	55	517	1419	300	فصلي ------ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فك-------------------------------------بر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمران بن حصين قال ثم سلم 614 واما حديث عمران فرواه مسلم وغيره ولفظه ان رسول الله صلي العصر فسل--------م في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وك-ن في يده طول فقال يا رسول الل----------ه فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي --ركعة--------- ثم سلم ثم سجد سجدتين	221	-1781846173332082065	248	314.5	185	684	36.25730895996094	46	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms119	false	7953091655577492918	202	289	912	1330	1386	300	عبد الرحمن بن عوف---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليجعلها واحدة واذا لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليجعلها ثن-تين واذا لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا خرج من صلاته وهو جالس قبل ان يسلم-------------------------------- وروي ابو بكر في كتابه باسناده عن علقمة عن------------------------- عبد الله بن مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب ثم ي---------------------سجد سجدتين	119	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0222	true	-1953318752594771264	166	279	841	1406	1519	300	عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي------------------- يقول اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فليجعلها واحدة وا-ن لم يدر ثن-تين صلي او ثلاثا فليجعلها اثنتين وا-ن لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان يسلم سجدتين رواه احمد والترمذي وصححه وروي ذلك من حديث ابي سعيد رواه مسلم وغيره ويحمل تحري الصواب في خبر عبد الله بن مسعود علي استعمال اليقين لانه احوط فهو اقرب الي الصواب والرواية الثانية يبنيان علي غلبة ظنهما 617 لما روي ابن مسعود رضي الله---------------------- عنه ا--ن النبي قال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	222	-1781846173332082065	312	508.5	242	611	51.0638313293457	54	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms133	false	4880994635710914797	143	210	661	982	1430	300	اذا شك الرجل في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام ثنتين فقال عبد الرحمن بن عوف سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك احدهم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليجعلها واحدة واذا لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليجعلها اثنتين واذا لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا خرج من صلاته وهو جالس قبل ان يسلم وروي------- احمد	133	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0222	true	-1953318752594771264	174	219	879	1098	1519	300	اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------شك احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فليجعلها واحدة وا-ن لم يدر ثن-تين صلي او ثلاثا فليجعلها اثنتين وا-ن لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان يسلم سجدتين رواه احمد	222	-1781846173332082065	198	362.5	154	329	60.182369232177734	34	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms237	false	-7003910745711275241	170	215	834	1051	1464	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني ---------------------عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت و--يصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	237	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0237	true	-4873564249394517700	230	275	1169	1380	1512	300	عن ا-----بن عباس رضي الله عنهما ان النبي------------------- قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت او يصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بع-----د العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	237	-1781846173332082065	179	324.5	141	240	74.58333587646484	34	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms251	false	-2727177025998948943	92	142	437	666	1449	300	وذكر قول ابي حنيفة رحمه الله لو ان رجلا صلي ثماني ركعات لم يسلم الا في اخرها كان مصيبا لحديث ام هانء رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ثماني ركعات لم يسلم الا في اخرهن قيل لابي حنيفة ليس في الحديث لم يسلم وعل--------------ي انه لو	251	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0241	true	-9219300584174190462	175	218	884	1083	1499	300	وذكر قول ابي حنيفة---------- لو ان رجلا صلي ثماني ركعات لم يسلم الا في اخرها كان مصيبا لحديث ام هانء-------------- ان النب-------------------ي صلي ثمان- ركعات لم يسلم الا في اخرهن قيل لابي حنيفة ليس في الحديث لم يسلم ومفهوم كلام الخرقي انه لا	241	-1781846173332082065	181	322.5	140	243	74.485595703125	35	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms248	false	4081673352883203540	22	54	106	259	1493	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان---------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة	248	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0244	true	-4402924494705073717	12	41	55	195	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت----------------------- كان رسول الله يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة	244	-1781846173332082065	126	232.5	99	163	77.30061340332031	26	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms366	false	1986922938996957244	25	68	136	364	1504	300	ام ورقة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اني اصلي ويصلي بصلاتي اهل داري وموالي وفيهم رجال ونساء يصلون بقراءتي وليس معهم قران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قدمي الرجال امامك وقومي مع النساء ويصلون بصلاتك ولانه	366	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0252	true	-4140080002762051774	107	138	543	713	1589	300	ام ورقة ---سال------ت رسول الله ف------------------قالت اني اصلي ويصلي بصلاتي اهل داري وموالي وفيهم رجال ونساء يصلون بقراءتي -ليس معهم قران فقال----------------------------- قدمي الرجال امامك وقومي مع النساء ويصلون بصلاتك رواه -	252	-1781846173332082065	163	276.0	133	228	71.49122619628906	26	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms357	false	1933702437134518498	9	54	38	246	1410	300	رضي الله عنه-------- من صلي وبينه وبين الامام نهر او جدار او طريق فلم يصل- مع الامام وروي ابو بكر النجاد باسناده عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه انه راهم---- في الرحبة فقال من هءلاء -قالوا ضعفة الناس -قال لا صلاة الا	357	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0254	true	9111455274396365548	260	300	1349	1530	1530	300	رضي الله عنه انه قال من صلي وبينه وبين الامام نهر او جدار او طريق فلا يصلي مع الامام 726 و-----------------------------------------عن علي رضي الله عنه انه راي قوما في الرحبة فقال من هءلاء فقالوا ضعفة الناس فقال لا صلاة الا-	254	-1781846173332082065	158	256.0	123	223	70.85202026367188	29	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms362	false	783095944070700323	138	300	674	1437	1437	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه فقام------------------- علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة رضي الله عنه فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ام الرجل القوم فلا يقوم مقاما-- ارفع من مقامهم -----------قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي فقد روي عن النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------ل-----------م انه نهي عن ذلك واخذ ب--------------------------------------ظاهر -----الخبر فان قيل يحمل هذا النهي عليه اذا لم يقصد به تعليم من خلفه الصلاة قيل له النهي عام فلم يجز تخصيصه الا بدلالة ولان موضع الامام اعلي من موضع الماموم فوجب ان---------------------------------------------------------- يكره ذلك اصله اذا لم يرد ان يعلم من خلفه ولانه اذا كان الامام اعلي لم يمكنه ان يقتدي به الا بعد رفع راسه اليه وهو منهي عن ذلك واحتج المخالف بما روي سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بنا وهو علي المنبر فركع ورجع--------------------------------- القهقري-	362	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0257	true	8649504951378053603	51	196	257	957	1466	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه --ام الناس بالمداءن وهو علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة الي--------ه فاخذه بيد---ه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله يقو------------------ل اذا ام الرجل القوم فلا يقوم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار -لذلك اتبعتك -ين اخذت علي يدي 733 ---وعن حذيفة رضي الله عنه انه ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجذبه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون-- عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني رواهما ابو داود وظاهر كلام الخرقي انه لا يكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلي وان اراد تعليمهم وصرح به ابو الخطاب والشيخان وقال ابن الزاغوني ان اراد تعليمهم لم يكره 735 ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي سهل بن سعد الس-------------اعدي ان النبي جلس ---------------------------علي المنبر في اول يوم وضع فكبر وهو عليه ثم ركع ثم نزل القهقري	257	-1781846173332082065	350	430.5	270	1025	34.14634323120117	57	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms387	false	-1567705684585588370	223	276	1089	1352	1469	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي انت وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت قال احسنت يا عاءشة و---------ايضا فهو اجماع الصحابة رضي الله عنهم	387	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0273	true	1025167396684425116	94	126	471	634	1499	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت مع النبي----------------------- في عمرة--- رمضان فافطر وصمت -----------------------------وقصر واتممت فقلت-------------------------------- بابي---- وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت قال احسنت يا عاءشة 791 وعنها ------------------ايضا رضي الله عنها	273	-1781846173332082065	139	219.5	109	272	51.10293960571289	22	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms420	false	-4584529623298281288	5	64	24	303	1461	300	في السفر قال قلنا بلي قال كان اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب له في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما وهذا اجود	420	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0276	true	-8930873004142450879	18	74	87	354	1553	300	في السفر قالو---ا بلي قال كان اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ--------- سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب--- في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما رواه احمد	276	-1781846173332082065	257	480.0	202	282	91.13475036621094	50	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms439	false	-1844325605988937114	4	49	18	230	1476	300	انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت------- له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هذا النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	439	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0293	true	4156477841120545516	244	291	1218	1437	1478	300	انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة 16 قال فقال له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون	293	-1781846173332082065	204	398.0	159	219	93.15068817138672	41	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms519	false	711820337597377315	159	222	749	1056	1434	300	عبد الله بن سيدان قال وكيع السلمي قال ---شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار وشهدتها مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول قد زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	519	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0300	true	-5087657806436277995	257	298	1309	1509	1523	300	عبد الله بن سيدان--------- السلمي قال 16 شهدت الجمعة مع ابي------------------------------------------------------------------------------------- بكر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان بن عفان------------- فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	300	-1781846173332082065	194	353.0	154	310	62.58064651489258	35	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms436	false	-7459640341724534987	17	45	83	221	1456	300	قال هل عسي احدكم ان يتخذ الغنم علي راس ميل او ميلين او ثلاثة اميال من المدينة فياتي الجمعة فلا يجمع فيطبع الله علي قلبه فيكون من الغافلين	436	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0302	true	4957804036943343614	76	103	393	525	1544	300	قال هل عسي احدكم ان يتخذ الغنم علي راس ميل او ميلين او ثلاثة م------ن المدينة فتاتي الجمعة فلا يجمع فيطبع الله علي قلبه فيكون من الغافلين	302	-1781846173332082065	130	253.5	103	138	94.20289611816406	25	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms570	false	-4243140732126761042	61	156	311	771	1453	300	رضي الله عنهم انهم كانوا يكبرون من صلاة الظهر يوم النحر الي صلاة------------ العصر يوم النفر ------------------------------------------------------------------الاول وعلي انك قد تركت هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصل في مواضع فاثبت مقادير لغير توقيف ولا اتفاق فمنها تقدير المسح بثلاث اصابع وكذلك خرق الخف ومسح الراس بالربع AUTO 21 مسالة لا يكبر الا من صلي في جماعة نص علي هذا في رواية صالح وعبد الله فقال------ التكبير علي من صلي في جماعة ومن صلي وحده لا يكبر وكذلك نقل الميموني عنه انه قال اعلي شء في الباب حديث ابن عمر رضي الله عنهما انه صلي وحده ولم يكبر واليه يذهب	570	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0311	true	8558568908172807249	0	103	0	531	1560	300	رضي الله عنهم وفي حق المحرم م----ن صلاة الظهر يوم النحر الي اخر ايام التشريق العصر لانه قبل ذلك مشتغل بالتلبية وعن احمد ينتهي بصلاة الفجر من اخر ايام التشريق والاول المذهب واما محله فعقب الصلوات المفروضات في جماعة بالاجماع الثابت بنقل الخلف عن السلف لا النوافل وان صليت في جماعة وفي الفريضة اذا صلاها وحده روايتان المشهور منهما وهو اختيار ابي حفص والقاضي وعامة الاص-------------------------------------------------------------حاب--------------------------------------------------------- لا يكبر 949 لان ابن مسعود رضي---------------------------- الله عنه قال 16 التكبير علي من صلي في جماعة رواه حرب وغيره 950 وقال احمد----------------------- اعلي شء في الباب حديث ابن عمر ---------------انه صلي وحده ولم يكبر واليه نذهب	311	-1781846173332082065	171	202.0	128	719	23.783031463623047	30	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms608	false	1938748138961587861	116	200	553	982	1457	300	عاءشة رضي الله عنها---------- تقول--- لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا والله ما ندري ا نجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسل-------م وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	608	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0326	true	2868688529206453197	217	287	1028	1389	1448	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول 16 لما ارادوا غسل -----رسول الله -----------قالوا والله ما ندري ان-جرد رسول الله------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا اوقع الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم م-كلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغ------------------------------سلوا النبي وعليه ثيابه فقاموا-------------- الي النبي--------- فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	326	-1781846173332082065	326	558.5	261	452	72.12389373779297	54	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms694	false	-7828093787208807401	39	89	210	476	1566	300	البزراطي وقد سءل اذا صلي علي القبر يقرا في الاولي بفاتحة الكتاب كما يقرا-------- علي الجنازة قال لا يقرا علي القبر شيءا من القران والجواب ان المذهب الصحيح ان القراءة واجبة في الصلاة علي القبر كوجوبها علي الجنازة لان الجماعة رووا عنه جواز الصلاة علي القبر م-ن غير منع القراءة	694	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0339	true	-8654448806787490585	18	57	95	298	1607	300	البرزاطي-------- اذا صلي علي القبر يقرا------------------------ كما يقرا اذا صلي علي الجنازة قال لا يقرا علي القبر شيءا من القران قال القاضي المذهب الصحيح --------------------------------------وجوبها علي القبر-- لان الجماعة رووا عنه جواز الصلاة علي القبر وعن غير منع القراءة	339	-1781846173332082065	180	287.0	144	275	65.45454406738281	30	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms681	false	-7113309029758947200	135	277	643	1325	1440	300	عن ابي غالب قال راي--------------------ت انس بن مالك رضي الله عنه صلي علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جء بجنازة امراة فقام حيال وسطها فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من الجنازة مقامك هذا من الرجل وقام من المراة مقامك هذا من المراة قال انس نعم فاقبل علينا فقال احفظوها وروي احمد رحمه الله في مساءل حنبل قال حدثنا يزيد يعني ابن هارون قال حدثنا همام قال حدثنا ابو غالب الخياط قال صليت خلف انس علي جنازة رجل فقام حيال صدره فلما رفعت -جء بجنازة امراة من قريش او من الانصار فقام حيال وسطها وفي القوم العلاء بن زياد فل--ما راي اختلاف قيامه علي الرجل والمراة -قال يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع يقوم من الرجل حيث قمت ومن المراة حيث قمت قال نعم	681	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0347	true	-4748203840139238344	16	74	76	358	1548	300	عن ابي غالب الخياط رضي الله عنه قال شهدت انس بن مالك------------- صلي علي جنازة رجل فقام عند- راس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما رفعت اتي بجنازة امراة فصلي عليها فقام وس----------------طها وفينا---- العلاء بن العدوي فلما راي اختلاف قيامه علي الرجل والمراة فقال يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله------------------------ يقوم من الرجل حيث قمت ومن المراة حيث قمت قال نعم	347	-1781846173332082065	222	356.5	172	706	31.444759368896484	39	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms621	false	8164640894872260120	194	227	987	1144	1509	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول واراساه فقال بل انا واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي	621	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0350	true	-1348397834650117765	273	300	1435	1565	1565	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رجع رسول الله------------------- من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول واراساه فقال بل انا واراساه------- ما ضرك لو مت قبلي-	350	-1781846173332082065	130	235.0	104	157	82.80255126953125	24	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms705	false	-988053738679216387	2	70	8	341	1464	300	قتل نفسه------- فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي------------------- زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال توفي رجل من جهينة يوم خيبر فذكر---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغير- وجوه القوم فلما راي الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله وفتشوا متاعه فوجدنا----- خرزا من خرز اليهود والله ما يساوي درهمين ولان في امتناع الامام----------------------- من الصلاة	705	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms0360	true	-4802004883121295871	50	120	234	579	1495	300	قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه رواه م-------------------سلم وغيره 1137 وفي السنن عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال توفي رجل من جهينة يوم خبير فذكر ذلك لرسول الله------------------- فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم فلما راي ما-- بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاع- فوجدنغا فيه خرزا من خرز اليهود------ ما يساوي درهمين رواه الخمسة الا الترمذي واحتج به احمد فامتنع من الصلاة	360	-1781846173332082065	255	397.0	198	392	65.05101776123047	44	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0127663-ara1.ms606	false	-3699044418052812151	45	116	217	597	1524	300	ابو بكر في كتاب----------------- الخلاف في مساءل البغاة من تخلف عن الاقرار بالتوحيد مع القدرة عليه وعن الصلاة بعد الاقرار والقدرة علي عملها وايتاء الزكاة بعد الاقرار بوجوبها عليه وصوم رمضان بعد الاقرار والقدرة عليه وكذلك الحج فعند احمد رحمه الله انه مرتد يستتاب فان تاب والا قتل وذكر بعد هذا الكلام باسطر فقال لا فرق بين الصوم والصلاة والزكاة والحج لان هذ----ه فرض كالتوحيد وروي- ابو طالب عنه فيمن قال	606	5195632869107516995	JK007111-ara1.ms1420	true	-5384544300912499402	106	171	530	880	1505	300	ابو بكر يقول يكفر بكل حال قال في الخلاف---------------- من تخلف عن الاقرار بالتوحيد مع القدرة عليه وعن الصلاة بعد الاقرار والقدرة علي عملها وايتاء الزكاة بعد الاقرار بوجوبها عليه وصوم رمضان بعد الاقرار والقدرة عليه وكذلك الحج فعند احمد---------- انه مرتد يستتاب فان تاب والا قتل وقال ايضا--------------------- لا فرق بين الصوم والصلاة والزكاة والحج لان هذا كله فرض كالتوحيد وتوسط ابو -البركات ف----قال	1420	-1781846173332082065	308	542.0	249	402	76.61691284179688	50	Sham19Y0127663-ara1	JK007111-ara1