id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms1065	true	-5977837072086365253	69	274	343	1385	1505	300	الموطا كتاب الطهارة باب مبيت الناءم اذا قام الي الصلاة رقم واخرجه البخاري في صحيحه----------- كتاب الوضوء باب الاستجمار وترا رقم من طريق عبد الله بن يوسف واحمد في المسند من طريق ابن مهدي واسحاق الطباع ثلاثتهم عن مالك به تنبيه ساق البخاري هذا الحديث والذي قبله سياقا واحدا وهو في الموطا مفصول وان كان الاسناد واحدا قال ابن حجر فكان البخاري كان يري جواز جمع الحديثين اذا اتحد سندهما في اصياف واحد كما يري جواز تفريق الحديث الواحد اذا اشتمل علي حكمين مستقلين الفتح كذا في الاصل ولم اجد هذه اللفظة في صحيح البخاري من طريق ابي هريرة واخرجه مسلم في صحيحه------------ كتاب الطهارة باب كراهة غمس المتوضء وغيره يده المشكوك في نجاستها رقم من طريق عبد الله بن شقيق وابي رزين وابي صالح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المسيب وجابر بن عبد الله رضي الله عنه كلهم ذكروا عن ابي هريرة لفظ الثلاث اخرج-----------------------------------ه ابو داود في ا-----------لسنن كتاب الطهارة باب في الرجل يدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها رقم من طريق ابي معاوية عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة به واخرجه مسلم في صحيحه رقم بهذا الاسناد ولم يسق لفظه واخرجه الترمذي في ا------------لسنن كتاب الطهارة باب ما جاء اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها	1065	-8441477313514957107	Zaydiyya0000350-ara1.ms114	false	-4914889760405441420	27	191	149	1050	1648	300	الزخار كتاب الطهارة باب الوضوء فصل والمسنون 176 اخرج------------ه البخاري عن ابي هريرة مرفوعا كتاب الوضوء باب الاستجمار وترا صحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح البخاري---------------148 واخرجه مسلم عن ابي هريرة مرفوعا 2كتاب الطهارة باب كراهة غمس المتوضء وغيره يده المشكوك في نجاستها --------------------------------------------------في الاناء قبل غسلها ثلاثا الحديث صحيح مسلم 1233 واخرجه ابن خزيمة عن ابي هريرة مرفوعا كتاب الوضوء جماع ابواب الوضوء وسننه باب الامر بغسل اليدين ثلاثا عند الاستيقاظ من النوم قبل ادخالهما الاناء الحديث وقيل فيه اسناده صحيح علي شرط مسلم صحيح ابن خزيمة 175 واخرجه ابن حبان عن ابي هريرة مرفوعا 8كتاب الطهارة 3باب سنن الوضوء الحديث وقيل فيه اسناده صحيح الاحسان 3346 واخرجه ا-----------------------------------------بن الجارود عن ابي هريرة مرفوعا باب في الوضوء من النوم الحديث المنتقي واخرجه ابو داود عن ابي هريرة مرفوعا كتاب الطهارة باب في الرجل يدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها الحديث سنن ابي داود 176 واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي عن ابي هريرة مرفوعا ابواب الطهارة باب ما جاء اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها	114	7677082436854664204	345	314.0	271	1489	23.169912338256836	57	Sham19Y0127660-ara1	Zaydiyya0000350-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1089	true	-4830600935029790781	168	249	851	1284	1537	300	البخاري في صحيحه كتاب ال-------------------------------------حوالات باب في الحوالة وهل يرجع في الحوالة رقم من طريق عبد الله بن يوسف ومسلم في صحيحه كتا---------ب المساقاة باب تحريم مطل الغني وصحة الحوالة واستحباب قبولها اذا احيل علي ملي رقم من طريق يحيي النيسابوري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود في السن----------------ن كتاب البيوع باب في المطل رقم من طريق القعنبي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي في السن----------------ن كتاب البيوع باب الحوالة من طريق ابن القاسم واحمد في المسند من طريق الشافعي واسحاق الطباع والدارمي في السنن كتاب البيوع باب مطل الغني	1089	-8441477313514957107	Zaydiyya0000350-ara1.ms127	false	-1320218810988238839	18	173	115	947	1667	300	البخاري عن ابي هريرة مرفوعا فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع الحوالات باب في الحوالة وهل يرجع في الحوالة صحيح البخاري 355 واخرج مسلم نحوه عن ابي هريرة مرفوعا كتاب المساقاة باب تحريم مطل الغني وصحة الحوالة واستحباب قبولها اذا احيل علي---------------------------------- ملء الحديث صحيح مسلم 31197 واخرج الامام مالك نحوه عن ابي هريرة مرفوعا كتاب البيوع باب جامع الدين والحول الحديث الموطا 2552 واخرج ابن حبان نحوه عن ابي هريرة مرفوعا 16 كتاب الدعوي 2 باب باب عقوبة المماطل الحديث وقيل فيه اسناده صحيح علي شرطهما الاحسان 11487 واخرج ابن الجارود نحوه عن ابي هريرة مرفوعا باب التجارات الحديث المنتقي واخرج ابو داود نحوه عن ابي هريرة مرفوعا كتاب البيوع باب في المطل الحديث سنن ابي داود 3245 واخرج الترمذي نحوه عن ابي هريرة مرفوعا كتاب البيوع باب ما جاء في مطل الغني انه ظلم وقال فيه حسن صحيح تحفة الاحوذي 4445 واخرج النساءي نحوه عن ابي هريرة مرفوعا كتاب البيوع ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اب مطل الغني	127	7677082436854664204	199	95.5	160	973	20.45220947265625	30	Sham19Y0127660-ara1	Zaydiyya0000350-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1272	true	855372830582990492	261	295	1331	1498	1521	300	واخرجه ابو داود في السنن كتا------------------------ب النكاح باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب رقم من طريق القعنبي و----------الترمذي في السنن كتا--------------------------------ب الرضاع باب ما جاء يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب	1272	-8441477313514957107	Zaydiyya0000350-ara1.ms134	false	-4036768776847968782	159	204	891	1123	1611	300	واخرج- ابو داود نحوه عن ام المءمنين عاءشة مرفوعا كتاب النكاح باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب الحديث سنن ابي داود 2228 واخرج الترمذي نحوه عن امير المءمنين الامام علي مرفوعا ابواب الرضاع باب ما جاء يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب	134	7677082436854664204	126	188.0	98	233	54.07725143432617	22	Sham19Y0127660-ara1	Zaydiyya0000350-ara1