id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0267	true	2876153653445390102	185	279	910	1357	1456	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فيه--------------------------------------------------------------------------------- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند---- ام مكتوم وفي--------------------------ه فاذا حللت فاذنيني وقولها ان معاوية وابا حهم خطباني وفي اخره انكحي اسامة في باب نفقة المطلقة عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس وهي اخت الضحاك بن قيس قال يحيي بن يحيي في متنه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام	267	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms039	false	453623417767341624	17	95	77	454	1450	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو عاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام	39	2013337811315907205	239	412.0	187	559	42.754920959472656	45	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0610	true	-5343009132300308700	86	163	412	783	1497	300	لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال فذكره والحديث اخرجه ابن ابي عاصم في الزهد ص رقم وابو يعلي في مسنده رقم وابن حبان في المجروحين والطبراني في المعجم الاوسط رقم وابن ابي الدنيا في كتاب الصمت ص رقم والبيهقي في شعب الايمان رقم من طريق عن--------------------------------------------------- بشار بن الحكم عن ثابت	610	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms142	false	1284457138027155101	128	188	631	921	1471	300	لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف ----علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصمت فوالذي نفس محمد بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما اخبرناه الحسن بن سفيان ثنا بن ابراهيم بن الحجاج ثنا بشار بن الحكم عن ثابت	142	2013337811315907205	172	281.0	133	422	40.75829315185547	37	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0664	true	3026968917436513322	184	206	955	1072	1549	300	يروي عن عقبة بن عامر احاديث مناكير لا يتابع عليها---------------------------------- والصواب في امره ترك ما انفرد من الروايات والاعتبار بما وافق الثقات	664	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms518	false	-2417766125545667386	9	38	41	192	1414	300	يروي عن عقبة بن عامر احاديث مناكير لا يتابع عليها روي عنه ابن لهيعة والليث واهل مصر والصواب في امره ترك ما انفرد من الروايات والاعتبار بما وافق الثقات	518	2013337811315907205	117	222.0	95	151	77.48344421386719	21	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0801	true	-4849132276875146411	268	293	1314	1430	1471	300	قدم علينا ابن المبارك سنة تسع وسبعين ف-----قال من سمع من ابن لهيعة منذ عشرين سنة فهو صحيح قلت له سمعت--- ابن المبارك قال لا	801	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms048	false	-4000638072096387891	245	272	1172	1296	1428	300	قدم علينا ابن المبارك سنة تسع وسبعين وماءة قال من سمع من ابن لهيعة منذ عشرين سنة فهو صحيح قلت له سمعت من ابن المبارك قال لا	48	2013337811315907205	115	216.0	90	124	92.74193572998047	23	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0801	true	-4849132276875146411	260	293	1272	1430	1471	300	علي بن سهيل النساءي----- سمعت الامام احمد يقول---------------------------------------------- قدم علينا ابن المبارك سنة تسع وسبعين فقال من سمع من ابن لهيعة منذ عشرين سنة فهو صحيح قلت له سمعت--- ابن المبارك قال لا	801	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms295	false	4199138605635741806	154	198	768	973	1494	300	علي بن سعيد النساءي يقول سمعت------- احمد بن حنبل يقول من سمع من ابن لهيعة قديما فسماعه صحيح قدم علينا ابن المبارك سنة تسع وسبعين فقال من سمع من ابن لهيعة منذ عشرين سنة فهو صحيح قلت له سمعت من ابن المبارك قال لا	295	2013337811315907205	145	251.0	113	212	68.39622497558594	28	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0824	true	105941729803009980	0	25	0	119	1546	300	منكر الحديث جدا فلا ادري المناكير من حديثه وقع من جهته او من العلاء بن الفضل ومن ايهما كان فهو غير محتج به علي الاحوال	824	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms330	false	1476579665403424913	143	168	700	819	1467	300	منكر الحديث جدا فلا ادري المناكير في حديثه وقع من جهته او من العلاء بن الفضل ومن ايهما كان فهو غير محتج به علي الاحوال	330	2013337811315907205	117	232.0	92	119	98.31932830810547	24	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0824	true	105941729803009980	42	130	210	672	1546	300	كان ممن ينفرد باشياء مناكير عن اقوام مشاهير لا يعجبني الاحتحاج باخباره التي انفرد بها فاما ما وافق فيها الثقات فان اعتبر به-- معتبر لم ار بذلك باسا المجروحين وقال ابن القطان لا تعرف حاله بيان الوهم واتهمه العباس بن عبد العظيم بوضع هذا الحديث نقولات من الضعفاء للساجي ص تهذيب التهذيب قلت وقد توبع العلاء بن الفضل اخرجه الدارقطني في تعليقاته علي المجروحين ص من طريق محمد بن سليمان المالكي ثنا ابو الحجاج النضر بن طاهر عن عبيد الله بن عك--------------راش به قلت والنضر بن طاهر قال	824	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms411	false	2920419328809184437	255	297	1302	1511	1524	300	كان ممن ينفرد باشياء مناكير عن اقوام مشاهير لا يعجبني الاحتجاج باخباره التي انفرد بها فاما ما وافق فيها الثقات فان اعتبر بذلك معتبر لم ار بذلك باسا وهو الذي روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله بن عكراش عن ابيه عكراش بن ذءيب-------------- قال	411	2013337811315907205	176	307.0	139	478	36.82008361816406	31	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0850	true	-3677442379311361987	118	160	587	786	1517	300	قال عبد الرحمن بن مهدي------------------------------------- كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه --ثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرج- الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة فاذا فيه حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب	850	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms295	false	4199138605635741806	245	294	1229	1463	1494	300	قال عبد الرحمن بن مهدي لا احمل عن ابن لهيعة قليلا ولا كثيرا كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه حدثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرجه الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة قال -----حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب	295	2013337811315907205	191	352.5	151	239	79.91632080078125	37	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0875	true	113818387847560852	170	222	863	1121	1498	300	قال عبد الرحمن بن مهدي------------------------------------- كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه --ثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرج- الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة فاذا فيه حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب الجرح والتعديل والكامل وقال العقيلي حدثنا محمد بن عيس--------ي قال	875	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms295	false	4199138605635741806	245	300	1229	1494	1494	300	قال عبد الرحمن بن مهدي لا احمل عن ابن لهيعة قليلا ولا كثيرا كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه حدثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرجه الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة قال -----حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب اخبر-----------------------------------نا محمد بن زياد الزيادي قال-	295	2013337811315907205	210	358.0	166	306	68.62744903564453	40	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0875	true	113818387847560852	103	151	538	772	1498	300	ابن لهيعة عن------- عمرو بن شعيب به وابن لهيعة ضعيف وقال ابن حبان بعد ان ذكر عدة احاديث بهذا الاسناد في نسخة كتبناها عنه طويلة لا ينكر من هذا الشان صناعته ان هذه الاحاديث موضوعة او مقلوبة وابن لهيعة قد تبرانا من عهدته في موضعه من هذا الكتاب	875	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms338	false	-940155911402164763	180	219	924	1112	1502	300	ابن لهيعة قال حدثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----------------------------------------------------- في نسخة كتبناها عنه طويلة لا ينكر من هذا الشان صناعته ان هذه الاحاديث موضوعة او مقلوبة وابن لهيعة قد تبرانا من عهدته في موضعه من هذا الكتاب	338	2013337811315907205	167	299.5	130	241	69.29460906982422	33	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0931	true	-552312675445579411	60	171	278	845	1543	300	الله بن يزيد عن اب-ي بن كعب العلل ولعل الخطا في هذه من--------- قيس بن الربيع واختلف الاءمة فيه توثيقا وتجريحا واجمع ما قيل فيه قول ابن حبان قد سبرت اخبار قيس بن الربيع من رواية المتقدمين والمتاخرين وتتبعتها فرايته صدوقا مامونا حيث كان شابا فلما كبر ساء حفظه وامتحن بابن سوء فكان يدخل عليه الحديث فيجيب فيه ثقة منه بابنه فلما غ-لب المناكير علي صحيح حديثه ولم يتميز استحق مجانبته عند الاحتجاج فكل من مدحه من اءمتنا وحث عليه فكان ذلك منهم لما نظروا الي الاشياء المستقيمة التي حدث بها عن سماعه وكل من وهاه منهم فكان ذلك لما علموا مما في حديثه من المناكير التي ادخل عليه ابنه وغيره	931	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms435	false	5548792555887029668	96	196	479	987	1515	300	احمد بن زهير عن يحي-------------------------------ي بن معين قال قيس بن الربيع لا يساوي شيءا قال ابو حاتم------------------------------------ قد سيرت اخبار قيس بن الربيع من رواية ال--قدماء والمتاخرين وتتبعتها فرايته صدوقا مامونا حيث كان شابا فلما كبر ساء حفظه وامتحن بابن سوء فكان يدخل عليه الحديث فيجيب فيه ثقة منه بابنه فلما غالب المناكير علي صحيح حديثه ولم يتميز استحق مجانبته عند الاحتجاج فكل من مدحه من اءمتنا وحث عليه -كان ذلك منهم لما نظروا الي الاشياء المستقيمة التي حدث بها عن سماعه وكل من وهاه منهم فكان ذلك لما علموا مما في حديثه من المناكير التي ادخل عليه ابنه وغيره	435	2013337811315907205	462	858.0	367	578	79.93079376220703	84	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1138	true	5388890254151330358	46	86	231	428	1529	300	كان ممن ينفرد عن ابيه بما لا يتابع عليه مع فحش الخطا في روايته لا يجوز الاحتجاج بخبره اذا انفرد كان يحيي القطان يحدث عنه وكان محمد بن اسماعيل الجعفي البخاري ممن يحتج به في كتابه ويترك حماد بن سلمة	1138	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms323	false	8396725160325786027	69	109	342	539	1455	300	كان ممن ينفرد عن ابيه بما لا يتابع عليه مع فحش الخطا في روايته لا يجوز الاحتجاج بخبره اذا انفرد كان يحيي القطان يحدث عنه وكان محمد بن اسماعيل الجعفي البخاري ممن يحتج به في كتابه ويترك حماد بن سلمة	323	2013337811315907205	197	394.0	157	197	100.0	40	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1162	true	-2226933345167251133	59	88	286	426	1476	300	شيخ من اهل الشام يقلب الاخبار ويسند- الموقوف لا يحل الاحتجاج به و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا--يضا حديث ابي هريرة صحيح ولكن- ليس من حديث ابي سلمة ولا يحيي -بن ابي كثير	1162	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms490	false	-1714826908356720867	68	167	335	801	1442	300	شيخ من اهل الشام يقلب الاخبار ويسنده الموقوف لا يحل الاحتجاج به روي عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه واله قال من صلي ست ركعات بعد المغرب غفر له بها ذنوب خمسين سنة وروي عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته فيما يشبه هذا من الاشياء التي يطول ذكرها اما الاول فهو من قول ابن عمر رفعه والثاني من حديث ابي هريرة صحيح ولكنه ليس من حديث ابي سلمة ولا يحيي ابن ابي كثير	490	2013337811315907205	134	227.0	106	466	28.7553653717041	24	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1320	true	3690459396852850267	67	111	311	530	1503	300	صالح مولي التوامة انظر الاستذكار وقال ابن حبان في المجروحين هذا خبر باطل كيف يخبر المصطفي صلي الله عليه وسلم ان المصلي في المسجد علي الجنازة لا شء له من الاجر ثم يصلي هو صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء في المسجد	1320	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms276	false	6287722318824971788	133	170	622	800	1404	300	صالح مولي التوءمة و-----------------------------------------هذا خبر باطل كيف يخبر المصطفي صلي الله عليه وسلم ان المصلي في المسجد علي الجنازة لا شء له من الاجر ثم يصلي هو صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء في المسجد	276	2013337811315907205	176	331.5	139	219	80.36529541015625	36	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1321	true	-4627420867089253629	242	295	1254	1518	1548	300	جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قال فيه الدارقطني كذاب يضع الحديث وقال ابن حبان -----------------------------------------كان ممن يسرق الحديث ويقلب الاخبار يروي المتن الصحيح الذي هو مشهور بطريق----- يجء به من طريق اخر ----لا يشك من الحديث صناعته انه كان يعملها وكان لا يقول حدثنا في روايته كان يقول قال لنا فلان بن فلان	1321	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms160	false	-4525063739365773937	236	300	1144	1457	1457	300	جعفر بن عبد الواحد الهاشمي من ولد العباس بن عبد المطلب وكان علي قضاء الثغر يروي عن العراقيين حديث روي عنه اهل الثغر كان ممن يسرق الحديث ويقلب الاخبار يروي المتن الصحيح الذي هو مشهور بطريق واحد يجء به من طريق اخر حتي لا يشك من الحديث صناعته انه كان يعملها وكان لا يقول حدثنا في روايته كان يقول قال لنا فلان بن فلان-	160	2013337811315907205	219	385.0	175	314	69.74522399902344	41	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1321	true	-4627420867089253629	147	178	760	912	1548	300	كانت تقلب له الاخبار فيجيب فيها كان افته ابنه لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل الاعتبار ولعله اقلب له علي مالك اكثر من ماءة وخمسين حديثا فحدث بها كلها	1321	-8441477313514957107	Shia003101Vols-ara1.completed.ms314	false	-4150566535744501714	91	122	453	604	1483	300	كان- تقلب له الاخبار فيجيب فيها كان افته ابنه لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل الاعتبار ولعله اقلب له علي مالك اكثر من ماءة وخمسين حديثا فحدث بها كلها	314	2013337811315907205	151	297.0	120	152	99.34210205078125	30	Sham19Y0127660-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
