id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0025	true	-483894443171280905	24	52	105	234	1409	300	عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه------------------------------------------------------------------------------------ حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي قال نافع------------------- فدخل عليه وانا معه فساله	25	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms0267	false	3550620542639794248	2	51	11	243	1413	300	عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله	267	4667024795132953625	121	216.0	94	232	52.155174255371094	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0046	true	-716950006654899468	218	265	1040	1274	1436	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم في----------------------------------ه فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله------ لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها في اخر الرجم عن يحيي بن سعيد عن س-عيد بن المسيب	46	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms0064	false	-4440085204245375340	7	64	34	316	1547	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك قال--- يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب	64	4667024795132953625	213	373.5	170	285	74.7368392944336	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0087	true	-7030173800227657988	106	137	534	671	1451	300	عن ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال ا--------بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر	87	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms0266	false	-5534041305821451289	68	101	336	481	1427	300	عن ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر	266	4667024795132953625	136	262.5	105	145	93.79310607910156	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0109	true	-4127240321381217794	1	63	4	300	1447	300	وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اامر ابي يتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجه الترمذي وظاهر هذا ان الصنع عنده بمعني الامر وقال عبد الله بن عمر في حديث طويل تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	109	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms0267	false	3550620542639794248	140	198	644	914	1413	300	وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اامر ابي نتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابن ماجه في المقدمة عن ابي جعفر قال كان ا-----------------بن عمر اذا سمع -------من رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	4667024795132953625	220	378.5	170	297	74.0740737915039	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0127	true	5347232917980038482	0	33	0	151	1447	300	ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل وفيه قصة تضمنت ان عمر كت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	127	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms0111	false	460616755531230467	150	225	710	1060	1463	300	ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال الرجل ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من فلان احدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب الي الرجل- ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	111	4667024795132953625	125	179.0	95	351	35.6125373840332	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0127	true	5347232917980038482	0	45	0	201	1447	300	ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل وفيه قصة تضمنت ان عمر كتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن عن زيد -بن -----اسلم عن عطاء بن يسار -ان معاوية هكذا -قال	127	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms1671	false	4758763359382697753	49	130	234	613	1419	300	ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك ارضا انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر فذكر ذلك له فكتب عمر الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن ثم ساق ابو عمر بسنده ان عبا--دة انكر علي معاوية شيءا فقال	1671	4667024795132953625	155	204.0	112	381	40.68241500854492	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0163	true	6888004511230937877	60	129	303	654	1487	300	فقالت يرحم الله ابا هريرة حدثكم باخر الحديث ولم يحدثكم باوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بعبد خيرا بعث اليه ملكا من عامه الذي يموت فيه فيسدده ويبشر--------------------------------------------------------------ه فاذا كان عند موته اتاه ملك الموت فقعد عند راسه فقال ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فذلك حين ي--حب لقاء الله ويحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا بعث الي--ه شيطانا	163	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms0208	false	6991428335382751293	225	296	1157	1497	1516	300	فقالت يرحم الله ابن ام عبد حدث اول-- الحديث وامسك عن اخره ثم انشات تحدث فقالت---------------- اذا اراد الله بعبد خيرا بعث اليه ملكا قبل موته بعام ---------يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يتهوع نفسه-------------------------------------------------- من الحرص علي ان يخرج هناك احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد غير ذلك قيض له شيطانا	208	4667024795132953625	151	172.5	115	417	36.21103286743164	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0473	true	-8143015255409976275	0	47	0	265	1541	300	انصرف الي الاندلس فاظهر نسكا وورعا واغتر الناس بظاهره فاختلفوا اليه وسمعوا منه ثم ظهر الناس علي سوء معتقده وفتح مذهبه فانقبض من كان له ادراك وعلم وتمادي في صحبته اخرون غلب عليهم الجهل فدانوا بنحلته وكان يقول بالاستطاعة وانفاذ الوعيد ويحرف التاويل في كثير من القران	473	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms1247	false	-5835893634623385404	177	224	956	1221	1646	300	انصرف الي الاندلس فاظهر نسكا وورعا واغتر الناس بظاهره فاختلفوا اليه وسمعوا منه ثم ظهر الناس علي سوء معتقده وقبح مذهبه فانقبض من كان له ادراك وعلم وتمادي في صحبته اخرون غلب عليهم الجهل فدانوا بنحلته وكان يقول بالاستطاعة وانفاذ الوعيد ويحرف التاويل في كثير من القران	1247	4667024795132953625	263	524.0	216	265	99.24528503417969	46	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0593	true	-7518326524704504617	223	257	1095	1269	1499	300	محمد بن محمد بن احمد بن اسحاق النيسابوري الكرابيسي المشهور بابي احمد الحاكم الكبير------------------------------ ول--------د سنة 285 ه وتوفي سنة 378 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الحاكم ابن البيع هو امام عصره في هذه الصنعة كثير التص-نيف	593	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms1410	false	8616424864439240721	174	259	933	1409	1623	300	محمد بن محمد بن احمد بن اسحاق النيسابوري الكرابيسي صاحب التصانيف وهو الحاكم الكبير مءلف كتاب الكني والعلل وغيرها ولد في حدود سنة تسعين وماءتين وطلب الحديث وهو كبير له نيف وعشرون سنة فسمع من احمد الماسرجسي وابن خزيمة والباغندي والبغوي وابي عروبة الحراني وطبقتهم وروي ايضا عن عبد الرحمن بن ابي حاتم وخلق بالشام والعراق والحجاز والجزيرة وخراسان وكان من بحور العلم حدث عنه ابو عبد الله الحاكم وابو عبد الرحمن السلمي وابن منجويه قال الحاكم---------- هو امام عصره في هذه الصنعة كثير التصانيف	1410	4667024795132953625	131	178.5	105	486	26.95473289489746	20	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0663	true	-5207743113274882024	161	250	774	1225	1482	300	البر قال الله عز وجل انا كل شء خلقناه بقدر وقال وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين فليس في احد مشيءة تنفذ الا ان تنفذ منها مشيءة الله تعالي وانما يجري الخلق فيما سبق من علم الله والقدر سر الله لا يدرك بجدال ولا يشفي منه مقال والحجاج فيه مرتجة لا يفتح شء منها الا بكسر شء وغلقه وقد تظاهرت الاثار وتواترت الاخبار فيه عن السلف الاخيار الطيبين الابرار بالاستسلام والانقياد والاقرار بان علم الله سابق ولا يكون في ملكه الا ما يريد وما ربك بظلام للعبيد	663	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms1691	false	-6389531642153487154	155	241	730	1177	1497	300	الله قال الله عز-وجل انا كل شء خلقناه بقدر وقال وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين فليس ل--احد مشيءة تنفذ الا ان تنفذ منها مشيءة الله تعالي وانما يجري الخلق فيما سبق من علم الله والقدر سر الله لا يدرك بجدال ولا-يشفي منه مقال والحجاج فيه مرتجة لا يفتح شء منها الا بكسر شء وغلقه وقد تظاهرت الاثار وتواترت الاخبار فيه عن السلف الاخيار الطيبين الابرار بالاستسلام والانقياد والاقرار بان علم الله سابق ولا يكون في ملكه الا ما يريد وما ربك بظلام للعبيد	1691	4667024795132953625	444	869.5	358	451	98.44789123535156	87	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0677	true	-3541226570283942137	102	259	504	1327	1553	300	الحافظ ابن حجر--------------------- المراد بالارجاء الذي تكلم الحسن بن محمد فيه غير الارجاء الذي يعيبه اهل السنة المتعلق بالايمان وذلك اني وقفت علي كتاب الحسن بن محمد المذكور اخرجه ابن ابي عمر العدني في كتاب الايمان له في اخره قال حدثنا ابراهيم -بن عيينة عن عبد الواحد بن ايمن قال كان الحسن بن محمد يامرني ان اقرا هذا الكتاب علي الناس اما بعد فانا نوصيكم بتقوي الله فذكر كلاما كثيرا في الموعظة والوصية لكتاب الله واتباع ما فيه وذكر اعتقاده ثم قال في اخره ونوالي ابا بكر وعمر رضي الله عنهما ونجاهد فيهما لانهما لم تقتتل عليهما الامة ولم تشك في امرهما ونرجء من بعدهما ممن دخل في الفتنة فنكل امرهم الي الله الي اخر الكلام فمعني الذي تكلم فيه الحسن انه ----يري عدم القطع علي احدي الطاءفتين المقتتلتين في الفتنة بكونه مخطءا او مصيبا وكان يري انه يرجء الامر فيهما واما الارجاء الذي يتعلق بالايمان فلم يعرج عليه فلا يلحقه بذلك عاب والله اعلم تهذيب التهذيب	677	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms0293	false	-5902035505450356932	9	170	43	883	1548	300	الحافظ -بن حجر في تهذيب التهذيب قال المراد بالارجاء الذي تكلم الحسن بن محمد فيه غير الارجاء الذي يعيبه اهل السنة المتعلق بالايمان وذلك اني وقفت علي كتاب الحسن بن محمد المذكور اخرجه ابن ابي عمر العدني في كتاب الايمان له في اخره قال حدثنا ابراهيم ابن عيينة عن عبد الواحد بن ايمن قال كان الحسن بن محمد يامرني ان اقرا هذا الكتاب علي الناس اما بعد فانا نوصيكم بتقوي الله فذكر كلاما كثيرا في الموعظة والوصية لكتاب الله واتباع ما فيه وذكر اعتقاده ثم قال في اخره ونوالي ابا بكر وعمر رضي الله عنهما ونجاهد فيهما لانهما لم تقتتل عليهما الامة ولم تشك في امرهما ونرجء من بعدهما ممن دخل في الفتنة فنكل امرهم الي اللها-لي اخر الكلام فمعني الذي تكلم فيه الحسن انه كان يري عدم القطع علي احدي الطاءفتين المقتتلتين في الفتنة بكونه مخطءا او مصيبا وكان يري انه يرجء الامر فيهما واما الارجاء الذي يتعلق بالايمان فلم يعرج عليه فلا يلحقه بذلك عاب والله اعلم اه قلت -------	293	4667024795132953625	807	1579.0	653	849	95.0530014038086	150	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1098	true	-7637475224367793824	239	278	1192	1372	1479	300	علي صورته لم ينفرد به ابن عجلان------------------ فقد رواه همام عن----------------------------- قتادة عن ابي موسي ايوب ----كذا عن ابي هريرة ورواه شعيب وابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج---------- عن ابي هريرة ورواه معمر عن همام عن ابي هريرة	1098	-8441477313514957107	Shamela0037325-ara1.ms2199	false	-8692978171076127977	8	54	43	259	1486	300	قلت الخبر لم ينفرد به ابن عجلان بل ولا ابو الزناد فقد رواه شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد ورواه قتادة عن اب-----ي ايوب المراغي عن ابي هريرة ورواه ------ابن لهيعة --------------عن الاعرج وابي يونس عن ابي هريرة ورواه معمر عن همام عن ابي هريرة	2199	4667024795132953625	137	192.5	103	241	56.846473693847656	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0037325-ara1