id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0009	true	3688939482471003804	14	112	77	545	1458	300	مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حميد -------عن انس حديث سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصاءم علي المفطر حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي خيبر اتاها ليلا فيه الله اكبر خربت خيبر في الجهاد باب الخيل والمسابقة 22 حديث نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له يا رسول الله وما تزهي وفيه ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة ثلاثة فصول هكذا قال--------------- مالك في الموطا رفع الحديث كله مفصلا وخرج عنه في الصحيح من غير تفصيل لم يذكر النبي----- صلي الله عليه وسلم	9	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms528	false	-7748028896736522923	153	251	727	1178	1401	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ص نهي عن بيع الثمار ف حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري 545 مالك عن حميد الطويل عن انس --------------------------------------------------بن مالك-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له يا رسول الله وما تزهي فقال حين تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة ------ففيم ياخذ احدكم مال اخيه 546 مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	528	2519406635257786124	208	276.5	156	623	33.386837005615234	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0011	true	2911608309940081419	110	142	543	686	1449	300	حديث ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة وذكر الزواج فيه--------------------------------------------------------------------- كم سقت اليها --قال زنة نواة من ذهب -قال----------------------------- اولم ولو بشاة	11	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms490	false	2086886594768766051	95	147	479	718	1415	300	-----ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها ص قال زنة نواة من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	490	2519406635257786124	125	189.5	96	244	51.22950744628906	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0012	true	-193344203084927549	46	79	211	362	1414	300	مالك عن محمد بن ابي بكر حديث------ سال-- انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم فيه-------------------------------- كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه وذك-ر التكبير	12	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms389	false	-7747861266608131952	141	183	645	836	1378	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال ص انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر -	389	2519406635257786124	139	241.0	107	192	72.39583587646484	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0013	true	-6546934645038672364	103	143	522	720	1468	300	نادي ابي بن كعب وهو يصلي فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلها وفيه---------------------------------------------------------------------------- كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي السبع المثاني والقران العظيم	13	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms271	false	-3575625883682764276	131	231	603	1088	1409	300	نادي ابي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته لحقه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي يده وهو يريد ان يخرج من باب المسجد فقال اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلها فقال ابي فجعلت ابطي في المشي رجاء ذلك ثم قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة قال فقرات عليه الحمد لله رب العالمين الفاتحة حتي اتيت علي اخرها ص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي هذه السورة وهي السبع المثاني والقران العظيم	271	2519406635257786124	187	327.5	148	485	38.55670166015625	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0021	true	-1739560123284851637	144	208	712	1004	1429	300	النهي عن البكاء -------------------عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جده---------------------------- ابو-------- ا--مه عن جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فيه------------------------------------------------------------ غلبنا عليك يا ابا الربيع وفيه فصاح النسوة ------------------------------وبكين وقوله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	21	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms335	false	5800472042273820315	136	230	613	1049	1389	300	النهي عن البكاء علي الميت 263 مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع ف-----صاح النسوة وبكين فجعل جابر يسكتهن فقال رسو----ل الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	335	2519406635257786124	272	472.5	210	445	61.12359619140625	53	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0024	true	-3965970952376316625	33	111	147	510	1445	300	عن ابن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ هكذا عند ي------------------حيي بن يحيي وجماعة من رواة الموطا قالوا فيه ابن عباس عن خالد انه دخل وكذا قال فيه البخاري عن القعنبي عن مالك وقال مطرف ومعن عن مالك ابن عباس ان خالد بن الوليد دخل وقال ابن بكير في اخرين عن ابن عباس وخالد انهما دخلا وقال ابو م----------صعب ابن عباس قال دخلت انا وخالد	24	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms111	false	8882647747543649390	198	239	949	1145	1444	300	عن ابن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة ورواه عبد الله بن نافع ومطرف بن عبد الله ويحيي بن يحيي النيسابوري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مصعب الزهري عن ابن عباس قال دخلت انا وخالد	111	2519406635257786124	129	197.5	99	392	32.908164978027344	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0025	true	-483894443171280905	250	300	1157	1409	1409	300	رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الانصاري الزرقي حديث واحد حديث كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع----------------------------- راسه من الركعة فيه ق-------------------ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه----------- وقول النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------سلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا-	25	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms326	false	-5381008459291275130	183	256	865	1223	1434	300	رفاعة بن رافع---------------------------- الزرقي انه قال كنت------- يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة وقال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم انفا فقال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا	326	2519406635257786124	196	327.5	156	394	49.746192932128906	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0032	true	8476619369230212946	153	186	748	909	1460	300	عن عطاء بن عبد الله الخراساني قال------ حدثني شيخ بسوق البرم بالكوفة عن كعب ذكر فيه الصيام والاطعام وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم انه ليس عندي ما انسك	32	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms431	false	5398733256733672689	235	300	1072	1381	1381	300	عن عطاء بن عبد الله الخراساني انه قال ص حدثني شيخ بسوق البرم بالكوفة عن كعب بن عجرة انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انفخ تحت قدر لاصحابي وقد امتلا راسي ولحيتي قملا فاخذ بجبهتي ثم قال احلق هذا الشعر وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم انه ليس عندي ما انسك-	431	2519406635257786124	131	230.5	103	310	42.25806427001953	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0033	true	-1506277322183157413	119	147	599	733	1468	300	ايها الناس انه لا مانع لما------- اعطي الله ولا معطي لما منع وذكر الفق-------------------------------------------ه في الدين وفي اخره سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms691	false	5815864336128947450	245	287	1156	1338	1400	300	ايها الناس انه لا مانع لما ص 46 ب اعطي الله ولا معطي لما منع ولا ينفع ذا الجد منه الجد ص من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قال-- سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	2519406635257786124	119	202.5	93	184	64.67391204833984	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0034	true	-399919397115327192	58	85	277	413	1468	300	انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان----------------------------- يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فيه--------------------------------------------------------------------------------------------- انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك	34	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms297	false	-8128084130821600049	214	265	1016	1274	1446	300	انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما فخرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك	297	2519406635257786124	133	239.0	106	258	51.55038833618164	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0036	true	506317840945189802	217	253	1018	1179	1416	300	ان معاذ بن جبل--------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين----- مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا -قال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه في	36	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms347	false	6402585957662874051	221	258	1051	1224	1414	300	ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه ---	347	2519406635257786124	158	289.0	123	176	89.7727279663086	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0045	true	7132718068347910565	0	33	0	151	1433	300	وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم ي----------------------------------جبه فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد انزلت علي هذه الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	45	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms323	false	-5321012202211047834	50	152	219	677	1393	300	وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك ص قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا ف يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه قال لقد انزلت علي هذه الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	323	2519406635257786124	148	284.0	116	458	32.31441116333008	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0046	true	-716950006654899468	218	265	1040	1274	1436	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم في----------------------------------ه فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر------------ في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها في اخر الرجم عن---- يحيي بن سعيد عن س-عيد بن المسيب	46	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms651	false	-2758347287452683639	44	100	234	500	1450	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله------------------- ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن ف الخطاب في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك قال ص 19 ب يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب	651	2519406635257786124	195	326.5	155	285	68.42105102539062	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0055	true	5961762195269026225	73	153	354	703	1396	300	الجناءز ثم جلس بعد------------------ عن يحيي بن سعيد عن واقد بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي مختصر واقد منسوب الي جده واكثر الرواة يقولون فيه واقد بن عمرو بن سعد وعند معن كان يقوم اذا راي جنازة حتي توضع 112 حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر بعض هديه بيده في الحج في باب العمل في ال--نحر عن ج----عفر بن محمد عن- ابيه عن علي بن ابي طالب	55	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms335	false	5800472042273820315	32	86	141	378	1389	300	للجناءز والجلوس علي المقابر 262 مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه -----------------------------وسلم كان يقوم- في الجناءز ثم جلس بعد 798 مالك انه بلغه ان علي بن ابي طالب	335	2519406635257786124	166	230.5	120	374	44.38502502441406	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0056	true	3522191806201255503	85	119	389	541	1399	300	بن عامر بن ربيعة ان عمر---------- خرج الي الش-------------------------------------------ام فاخبره عبد الرحمن بن عوف مختصرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عمر------------- انما رجع بالناس عن حديث عبد الرحمن بن عوف	56	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms690	false	-8673995903625247222	0	74	0	331	1434	300	بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوبا ص قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر بن الخطاب من سرغ 3332 مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عمر ف ابن الخطاب انما رجع بالناس عن حديث عبد الرحمن بن عوف	690	2519406635257786124	144	215.0	111	331	43.50453186035156	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0060	true	-4235160366274769530	1	48	5	222	1418	300	قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج ا----------لا يخالف عبد الله بن عمر في شء من امر الحج----------- فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله------- حين زالت الشمس ف------------------------------------------يه-------------------------------------------------------------- الرواح ان كنت تريد-- السنة وفيه قول سالم ان كنت تر---------------------------------------------------------------------------------------------------------يد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة	60	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms422	false	4065021477091556301	199	300	921	1376	1376	300	قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج بن يوسف ان لا يخالف عبد الله بن عمر في شء من امر الحج ق 66 ب قال فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وانا معه فصاح به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن ص فقال الرواح ان كنت تريد ش السنة فقال اهذه الساعة فقال نعم قال فانظرني حتي افيض علي ماء ثم اخرج فنزل عبد الله حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة-	422	2519406635257786124	195	300.0	152	456	42.76315689086914	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0061	true	2897250773790308734	37	190	183	934	1440	300	انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري يعني في الجلوس عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه وفيه قصة ظاهره الوقف وخرجه البخاري في المسند الصحيح اذ معناه الرفع لقوله فيه انما سنة الصلاة والصلاة انما تلقيت من النبي صلي الله عليه وسلم وهو بينها وسن سننها وقال لاصحابه صلوا كما رايتموني اصلي خرج في الصحيح لمالك بن الحويرث فما كانوا ليخالفوا امره ويسنوا فيها غير ما سن وقد ---------------------------قال ابن عمر في حديث القصر ان الله بعث الينا محمدا ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل ولمالك في الموطا ايضا عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------راهم هذه الصفة ثم روي عن عبد الله بن عبد الله --------------ان اباه كان يفعل ذلك اسند الفعل اليه ولم يرفعه ولا ذكر قوله وقال الليث والثوري وابن عيينة وغيرهم في هذا الحديث عن يحيي عن القاسم --------------------عن عبد الله-- بن عبد	61	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms274	false	4472672402335914746	185	270	865	1264	1430	300	انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فقلت له فانك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني 298 مالك--------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فنصب رجله اليمني وثني رجله اليسري ص وجلس علي وركه الايسر ولم يجلس علي قدمه ثم قال اراني هذ----------------ا عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه كان يفعل ذلك 299 التشهد في الصلاة 300 مالك-------------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد	274	2519406635257786124	170	228.5	128	919	18.498367309570312	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0062	true	1217159702838390560	194	218	871	981	1379	300	نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم عن ا-------------------بن عمر حديث واحد حديث--------------------- لا ينظر الله يوم القيامة الي من يجر ثوبه خيلاء	62	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms696	false	8518667271009279211	136	169	640	790	1395	300	نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم كلهم يخبره عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من يجر ثوبه خيلاء	696	2519406635257786124	93	154.0	72	150	62.0	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0067	true	732497634414580549	202	242	979	1170	1443	300	عمر 147 حديث ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول االله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية فيه اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	67	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms389	false	-7747861266608131952	67	100	294	450	1378	300	عمر حين قال- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد---------------------------------- اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	389	2519406635257786124	108	171.5	83	191	56.54450225830078	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0067	true	732497634414580549	205	286	992	1380	1443	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول االله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية فيه------------------------------------------------------------------------------------------------ اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف طوافا واحدا------------------- واهدي في باب ---------------------------من احصر بعدو اختصر مالك قصة ابن عمر وكانت عام نزل الحجاج لقتال ابن الزبير خشي عبد الله ان يصد عن البيت ويمنع الحج فاحرم بعمرة كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم	67	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms402	false	-6485144713357056347	175	266	819	1243	1389	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا ق 59 ب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول -الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف طوافا واحدا وراي ذلك مجزيا عنه واهدي 1322 قال مالك فهذا الامر عندنا في من احصر بعدو كما احصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	402	2519406635257786124	257	450.5	202	537	47.85847473144531	49	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0081	true	4192748863033710948	222	286	1083	1395	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم في الجامع باب البيعة 204 حديث----------------------------------------------- ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سنة الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وس-لم فيما استطعت في الباب هذا مرفوع وهو ماخوذ من الذي قبله خرجه البخاري حديث---------------------------------------------------------------- من قال لاخيه كافر فقد باء بها احدهما	81	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms725	false	8616366401719044345	3	117	15	558	1379	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة 3603 مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه فكتب ف اليه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد لعبد الله عبد الملك امير المءمنين سلام عليك فاني احمد ص اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسن------------------------ة رسوله فيما استطعت 3604 الكلام 3605 ما يكره---- من الكلام 813 مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لاخيه كافر فقد باء بها احدهما	725	2519406635257786124	167	220.0	127	571	29.24693489074707	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0082	true	-1835812880791473414	130	153	650	756	1479	300	حديث جاءنا عبد الله بن عمر في بني معاوية فقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا	82	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms065	false	-6340305760549156494	170	193	827	933	1435	300	حديث جاءنا عبد الله بن عمر في بني معاوية فقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا	65	2519406635257786124	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0082	true	-1835812880791473414	113	186	579	922	1479	300	عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن ابن عمر حديث واحد مالك عنه 209 حديث جاءنا عبد الله بن عمر في بني مع------------------------اوية فقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا فيه فقال لي هل--------------------------- تدري ما الثلاث التي دعا بهن فيه فذكر اظهار العدو والاهلاك---------------------------------------------------------- بالسنين وا----------------لا يجعل باسهم بينهم وفي اخره قال صدقت وبهذا ينسند الي ابن عمر وقوله في تمادي الهرج	82	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms328	false	-6739660803255369723	112	203	557	974	1403	300	عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك انه قال------------------------------- جاءنا عبد الله بن عمر في بني معاوية وهي قرية من قري الانصار فقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا فقلت له نعم واشرت الي ناحية منه ص فقال هل تدري ما الثلاث التي دعا بهن فيه فقلت نعم قال فاخبرني بهن فقلت دعا بان لا يظهر عليهم ق 36 ب عدوا من غيرهم ولا يهلكهم بالسنين فاعطيهما ودعا بان لا يجعل باسهم بينهم فمنعها --قال صدقت -----------قال- ابن عمر فلن يزال------ الهرج	328	2519406635257786124	230	351.5	175	468	49.14529800415039	46	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0083	true	8677110744564018781	64	91	346	484	1500	300	لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته-- ثم قال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم	83	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms319	false	7964176663595641528	124	152	585	724	1420	300	لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبل -بيت المقدس لحاجته ص ثم قال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم	319	2519406635257786124	136	263.5	110	140	97.14286041259766	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0086	true	-8056314729461317757	153	219	738	1042	1435	300	المدينة في الجامع عند اوله------------------ عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع عن ي--حنس مولي الزبير بن العوام عن ابن عمر وفيه قصة عند بعض الرواة عن عويمر وهو تصحيف تصحف بن ب عن ولم ينسب القعنبي وهبا وقطن سمعه من يحنس اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له تسلم --------------------------------------------------علي--ه وساقه وقال فيه عبيد الله بن عمر	86	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms685	false	-5162384600783531895	83	142	400	667	1445	300	المدينة والخروج منها ص 41 ب ق 163 ا 659 مالك عن قطن بن وهب بن عمي-ر بن الاجدع ان ص يحنس مولي الزبير بن العوام----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عب-د الله بن عمر	685	2519406635257786124	163	264.0	125	376	43.3510627746582	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0087	true	-7030173800227657988	104	137	523	671	1451	300	قصر الصلاة------------------ عن ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال ا--------بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلا--ة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر	87	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms298	false	-8401429271931487230	232	272	1058	1234	1360	300	قصر الصلاة في السفر 153 مالك عن ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد ص صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر	298	2519406635257786124	145	265.5	112	176	82.38636016845703	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0104	true	-1376442061295787481	48	121	238	568	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن صيامهن يعني ايام التشريق في الحج----------- عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن ابي مرة مولي ام -----------------------هانء عن عبد الله بن عمرو-------------- اخبره انه دخل علي ابيه هكذا عند يحيي بن يحيي جعل الحديث لابي مرة عن عبد الله عن ابيه وقال فيه القعنبي وابن وهب وابن بكير وغيرهم عن ابي مرة انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاصي	104	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms411	false	-6302539961847608794	116	166	523	750	1374	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام-- يومين يوم الفطر ويوم الاضحي 392 مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن ابي مرة مولي ام هانء امراة عقيل بن ابي طالب عن عبد الله بن عمرو بن العاصي انه اخبره انه دخل علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عمرو بن العاصي	411	2519406635257786124	158	262.5	121	382	41.36125564575195	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0106	true	-7552399016730958081	142	184	664	875	1431	300	عمير بن سلمة الضمري حديث واحد حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير في---------------------------------------------------------------------ه فجاء البهزي وهو صاحبهف----------------------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار وذكر قسمة وقصة الظبي	106	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms397	false	852322912617149025	105	168	491	798	1426	300	عمير بن سلمة الضمري عن البهزي----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي --	397	2519406635257786124	180	299.5	141	314	57.3248405456543	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0111	true	-289415465545687593	185	227	900	1110	1454	300	سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الانصاري الخزرجي حديث واحد حديث خرج سعد بن عبادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فحضرت امه الوفاة بالمدينة فيه قولها---------------------- انما المال مال سعد وقو------------------------------------------------------------------------له هل ينفعها ان اتصدق عنها	111	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms610	false	-5879784885538575377	160	222	754	1033	1398	300	سعد بن عبادة عن ابيه عن جده ف انه قال------------------------ خرج سعد بن عبادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل -لها اوصي ص فقالت فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد بن عبادة ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها	610	2519406635257786124	164	264.0	127	304	53.94736862182617	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0115	true	-5077595114047406728	272	296	1352	1465	1481	300	راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	115	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms706	false	-3275657135543756602	210	281	954	1280	1378	300	راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط بسهل ص 58 ب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون به احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	706	2519406635257786124	111	205.5	87	326	34.04907989501953	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0116	true	6935186110037119517	245	289	1197	1391	1448	300	القسامة--------- عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره----- رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد	116	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms680	false	-5973627954562082084	87	135	432	640	1440	300	القسامة 655 مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو و رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد	680	2519406635257786124	194	372.0	150	208	93.26923370361328	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0117	true	-1408709155415376831	235	275	1144	1341	1471	300	عن يحيي بن سعيد هو الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة الانصاري حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه فذكر صفة معناها ا---------ن الامام يصلي بطاءفة ركعة	117	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms314	false	7711827661086658033	172	208	829	1009	1506	300	عن يحيي بن سعيد------------ عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة الانصاري حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه --وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام------------ ركعة	314	2519406635257786124	162	279.5	127	206	78.64077758789062	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0124	true	-984087855698226497	272	295	1343	1446	1467	300	ان ابا بردة بن نيار ذبح ضحيته قبل ان يذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه انه---------------------------------------- امره ان يعود بضحية اخري	124	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms457	false	244687955086296986	74	105	351	494	1374	300	ان ابا بردة بن نيار ذبح ضحيته قبل ان يذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يعود بضحية اخري	457	2519406635257786124	98	178.5	75	143	68.5314712524414	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0128	true	800076970450529913	92	151	462	737	1435	300	ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحتهوذكر ال-----------------------------------تصاوير وقال قد قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم----- ما قد علمت فلم يفسرهفقال سهل الم يقل----------------------------- الا ما كان رقما في ثوب قال بلي	128	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms717	false	6840832239449534735	201	275	919	1250	1373	300	ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير و----قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت ف---------قال سهل الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما في ثوب قال بلي	717	2519406635257786124	247	431.5	192	344	71.80232238769531	50	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0130	true	-5682367372079922652	0	24	0	120	1485	300	شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه	130	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms239	false	-8850793677648826862	158	264	824	1321	1481	300	شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز اعلم ما تحدث يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة ص قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه	239	2519406635257786124	113	201.0	90	497	22.736417770385742	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0132	true	-4110207081767143940	105	147	495	688	1444	300	عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري عن ابي موسي الاشعري مختصرا والثاني------------------------------------------------------------------------------ عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان ابا موس--------ي جاء يستاذن علي عمر	132	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms716	false	-2105198117552998088	148	208	716	995	1419	300	عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري عن ابي موسي الاشعري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستءذان ثلاث فان اذن لك فادخل والا فارجع 775 مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان ابا موسي الاشعري جاء يستاذن علي عمر	716	2519406635257786124	180	306.5	139	279	64.51612854003906	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0144	true	3707147384997676872	3	24	13	107	1443	300	عن عبد الحميد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة	144	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms530	false	-462386063315113236	262	283	1266	1360	1441	300	عن عبد الحميد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة	530	2519406635257786124	94	188.0	73	94	100.0	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0152	true	-8263583256396317386	85	135	428	673	1488	300	مالك عن ا--لزهري عن ابي سلمة وحميد معا عن ----------ابي هريرة وذكر الدارقطني ان هذا هو المحفوظ عن الزهري والخلاف في متنه كثير 349 حديث ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فيه ذكر الغرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في العقول زاد فيه معن عن مالك قو---------------ل الذي قضي عليه كيف اغرم	152	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms667	false	9140317596464633111	173	242	853	1171	1447	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمنبن عوف عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------- ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة 651 مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ص رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم	667	2519406635257786124	120	163.0	92	391	30.690536499023438	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0160	true	-1095920289481172023	161	201	797	984	1511	300	عن ابي هريرة حديث -------------------------------اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء فيه حتي اذا قضي--------------------------------------------------- التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر ----------كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	160	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms266	false	2634644177015003520	5	63	24	296	1449	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء فاذا -------قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي ش التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	266	2519406635257786124	171	316.5	135	279	61.290321350097656	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0163	true	6888004511230937877	7	28	36	140	1487	300	كل ابن ادم تاكله الارض الا عجب الذنب في جامع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجناءز حديث ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله -------تعالي اذا احب عبدي لقاءي احببت لقاءه	163	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms338	false	-901569931222070300	112	196	519	908	1381	300	كل ابن ادم تاكله الارض الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب 275 مالك عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب الانصاري انه اخبره ان اباه كعب بن مالك كان يحدث ان ص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما نسمة المءمن ف طير يعلق في الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه 276 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالي اذا احب عبدي لقاءي احببت لقاءه	338	2519406635257786124	88	138.5	70	389	22.622108459472656	15	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0163	true	6888004511230937877	159	196	802	973	1487	300	الله ويبغض الله لقاءه حديث ---قال رجل لم يعمل حسنة قط------ اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوال-له لءن قدر الله عليه ليعذبنه فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب	163	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms338	false	-901569931222070300	214	279	990	1287	1381	300	الله --صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فو الله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب	338	2519406635257786124	150	256.5	115	299	50.1672248840332	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0166	true	-7607965006040841512	6	47	29	241	1508	300	الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل وذكر قوله عند ا--لمقاتلة والمشاتم------ة اني صاءم في جامع الصيام حديث--------------------------------------------------------------------------------------- لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انما يذر شهوته وطعامه وشرابه من اجلي في الباب اخر الصيام	166	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms375	false	-313936058273761140	213	271	987	1271	1395	300	الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل---------- فان امرء قاتله -او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم 324 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انما يذر شهوته وطعامه وشرابه من اجلي ف------------الصيام	375	2519406635257786124	162	241.5	129	307	52.76873016357422	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0166	true	-7607965006040841512	80	117	412	602	1508	300	مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر في ا---------------------------------------------------------------------------ول الجهاد باب الترغيب في الجهاد حديث تكفل الله تعالي لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته	166	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms436	false	543080108204089732	239	292	1118	1371	1408	300	مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام حتي يرجع 432 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------ تكفل الله------ لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته	436	2519406635257786124	153	258.0	121	265	57.73584747314453	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0166	true	-7607965006040841512	234	261	1191	1320	1508	300	تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فيه قوله ----انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة وقول ادم---------------------------------------------------------------------------- افتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق	166	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms690	false	-8673995903625247222	127	171	595	804	1434	300	تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق	690	2519406635257786124	116	210.0	91	209	55.50239181518555	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0175	true	2464840223488659114	111	134	548	676	1508	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ وجد غصن شوك علي الطريق فاخره وفيه--------------------- الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	175	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms292	false	4146582846136892332	94	122	445	594	1422	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	292	2519406635257786124	124	238.0	101	149	83.22147369384766	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0176	true	-5679899167660299510	106	130	518	628	1434	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها-- فشرب وخرج فاذا كلب يلهث فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل ذي كبد رطبة اجر	176	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms702	false	16103656802191533	177	246	870	1184	1444	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها ف فشرب وخرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله ص 55 ب وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة اجر	702	2519406635257786124	107	192.0	83	314	34.07643127441406	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0177	true	5822102307504850499	31	68	158	339	1512	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح عن -------ابي هريرة قوله حديث تعرض اعمال الناس كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن وذكر ال-----------------------------شحناء فيه فقال اتركوا هذين حتي يفيءا في	177	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms694	false	482197527877432524	141	186	713	925	1465	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه قال-- تعرض اعمال الناس كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا ص 48 ب كانت بينه وبين اخيه شحناء في---قال اتركوا هذين حتي يفيءا او	694	2519406635257786124	157	277.0	124	217	72.35022735595703	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0178	true	-1131529856005300545	144	199	710	980	1510	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي-- هريرة حديث--------------------------- خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وودت اني قد رايت اخواننا في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كيف تعرف من يلد- بعدك من امتك وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	178	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms249	false	1866914258179930044	64	166	300	795	1434	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن--------- ابيه عن ابي ص هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	249	2519406635257786124	248	426.5	195	504	49.20634841918945	46	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0181	true	-2101773637495903755	0	55	0	259	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فيه ف-----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن وقوله----------------------------------------------------------------------------- اصدق ذو اليدين وفي اخره------------------------------------ فاتم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد التسليم في ابواب السهو عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ا-----------------------------بن ابي احمد	181	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms276	false	-3604180655097616835	194	281	897	1302	1392	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد التسليم وهو جالس 90 مالك عن------------------------------- ابن شهاب عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة	276	2519406635257786124	192	293.5	148	436	44.03669738769531	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0182	true	4078972262524876860	57	118	293	576	1467	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال مالك جالس نعيم ابا هريرة عشرين سنة ذكره الجوهري 455 حديث اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه في----------------------ه فان قام من مصلاه فجلس في ال-سجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي في باب انتظار الصلاة عن نعيم بن عبد الل-------------------ه عن ابي هريرة	182	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms305	false	3536052125996888239	91	148	410	674	1406	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع------------------------ ابا هريرة يقول--------------------------- اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي --169 مالك عن العلا--------ء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة	305	2519406635257786124	197	290.0	151	325	60.61538314819336	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0183	true	7152814141465506682	252	292	1247	1430	1471	300	الطهور للوضوء-------- عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بني الازرق عن المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار---- اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	183	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms246	false	-5169194848029641085	173	216	801	996	1390	300	الطهور للوضوء 21 مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بني الازرق عن المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار انه اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	246	2519406635257786124	183	351.0	143	195	93.84615325927734	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0189	true	4483449446307643179	135	215	652	1035	1452	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث رفعه وهذا مرسل في الموطا ليس فيه ذكر ابي هريرة ومتنه اوعب قال فيه ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا وزاد في--------------ه وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء واسند هذا عبد الرزاق عن مالك فزاد فيه عن ابي هريرة وخرجه ابن الجارود من طريق موس-------------------------------------------------------------------------ي بن عقبة ومحمد الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر عن ابي هريرة	189	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms562	false	5584170315761060891	152	233	711	1082	1396	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن-بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ قال---- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء 577-------------------- مالك عن يحي---------------------------------------------ي بن سعيد عن ابي بكر بن محمدبن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن ع-------بد ال-رحمن بن الحارث بن ---هشام عن ابي هريرة	562	2519406635257786124	220	321.0	169	470	46.808509826660156	41	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0202	true	-8005368697637746085	0	64	0	329	1495	300	قال حسبت انه قال عبد الرحمن------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان --قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراة ابن ابي الحقيق بالصياح فارفع عليها السيف ثم اذكر نهي رسول----- صلي الله عليه وسلم فاكف وبهذا ينسب الحديث الي الرجل المجهول واظنه عبد الله بن عتيك والمروي عنه منه ال-------------------------------------نهي عن قتل النساء	202	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms438	false	-8215546294060760834	99	178	474	859	1438	300	قال حسبت انه قال عبد الرحمن بن كعب انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان ص قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراة ابن ابي الحقيق بالصياح فارفع عليها السيف ثم اذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكف ولولا ذلك استرحنا منها 438 مالك عن نافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في بعض مغازيه امراة مقتولة فانكر ذلك ونهي عن قتل النساء	438	2519406635257786124	259	456.0	206	385	67.2727279663086	46	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0204	true	338701889361509093	196	223	960	1095	1490	300	قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فيه---------------------------------------------- افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي تطهري	204	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms428	false	3514223411679508726	184	221	915	1096	1500	300	قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ص افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي تطهري	428	2519406635257786124	133	249.0	106	181	73.48065948486328	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0205	true	7953213114724097057	36	94	175	465	1459	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل فيه---------------- قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة-------------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم----- انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة	205	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms428	false	3514223411679508726	28	93	139	463	1500	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة	428	2519406635257786124	282	525.0	224	325	86.76923370361328	53	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0208	true	4549512369801729429	9	47	46	233	1464	300	عروة عن عمرة عن عاءشة 499 حديث ق------------------------------الت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فيه---------------------------------- انما ذلك عرق وقوله ف-------اذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي في	208	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms263	false	4562234161424199322	22	74	108	366	1452	300	عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي 51	263	2519406635257786124	164	276.0	128	258	63.56589126586914	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0209	true	46598679605155171	30	129	158	644	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانظر حديث انس ومرسل عروة وربيعة 504 حديث لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام في صلاة النافلة قاعدا لم يحدد في هذا الحديث وقت القيام وانظر ذلك في رواية -------------------------------------ابي سلمة --------------عن عاءشة وانظر مسند حفصة 505 حديث مروا ابا بكر فليصل للناس وفيه قول عاءشة وحفصة وقوله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحبات يوسف في جامع الصلاة مختصرا وباقيه في مرسل عروة 506 حديث كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms295	false	-66271351993265547	126	204	593	948	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها------------------------- لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع 143 مالك عن عبد الله بن يزيد وعن ابي النضر ص مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاء-----------------------------------------------------------------شة --زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	295	2519406635257786124	214	315.0	163	537	39.85102462768555	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0210	true	5570565964978799614	67	118	332	606	1501	300	قلت لعاءشة------------ وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة --------------------وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة	210	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms409	false	6487017597092937948	152	249	685	1166	1405	300	قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او ق 62 ا اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا ص يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة	409	2519406635257786124	271	490.5	220	482	56.22406768798828	45	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0214	true	7809272118413041485	51	103	252	496	1460	300	عن عروة وحديث عمرة عن عاءشة 527 حديث ك------------------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك------- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فيه قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة وقوله------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر وقوله- لسودة بنت زمعة احتجبي منه	214	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms600	false	-2273619404574815818	42	170	216	792	1416	300	عن عروة بن الزبير- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك ص قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ق 124 ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	600	2519406635257786124	208	335.0	159	577	36.048526763916016	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0215	true	3362346737112222419	74	105	367	511	1453	300	عن عروة---------- ان ام سليم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم المراة تري في المنام مثل ما يري الرجل اتغتسل فيه ----------------------------------------------فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة	215	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms258	false	-5453997396774457367	258	300	1169	1368	1368	300	عن عروة بن الزبير ان ام سليم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم المراة تري في المنام مثل ما يري الرجل اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة-	258	2519406635257786124	140	254.0	111	200	70.0	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0216	true	-4844680806944872534	180	272	874	1301	1433	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن وكان يتيما في حجر عروة عن عروة---------- عن عاءشة 534 حديث------------------------------ خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر في باب افرا---------------------------------------------------------------------------------------------د الحج هكذا ذكرت عاءشة في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بالحج ولم يقل فيه انه	216	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms388	false	-8368148182790034397	0	102	0	469	1394	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن -----------------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 352 مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق 54 ب ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج 353 مالك عن ابي --------------------------------------------------------------------	388	2519406635257786124	303	530.0	235	560	54.10714340209961	63	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0216	true	-4844680806944872534	38	73	175	344	1433	300	يا-- رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد-------------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات وفي اخره------------------------------- فاخذت بذلك عاءشة	216	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms521	false	-6389928955721029325	197	243	957	1179	1451	300	يا ص رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه ف فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فتحرم بلبنها وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة	521	2519406635257786124	161	288.0	127	222	72.52252197265625	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0218	true	3879416971633961686	271	297	1353	1468	1481	300	مالك عن يزيد بن خصيفة عن عروة عن-------------------- عاءشة 538 حديث---------------------------------------------------------- لا يصيب المءمن من مصيبة حتي الشوكة الا قص بها او كفر بها من خطاياه	218	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms707	false	2635364048585207759	209	251	975	1168	1385	300	مالك عن يزيد بن خصيفة عن عروة بن الزبير انه قال سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب المءمن من مصيبة حتي الشوكة الا قص بها او كفر بها من خطاياه	707	2519406635257786124	107	177.5	81	193	55.44041442871094	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0223	true	-1039427170074657589	4	52	20	228	1439	300	كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن ابي بكر بن عبد الرحم----------------------------------------------------------ن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة مختصرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن عاءشة وام سلمة	223	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms365	false	-6862258897483396236	121	230	576	1094	1415	300	كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام--------- ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة قال فخرجنا حتي جءنا مروان بن الح--------------------------------------كم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا ص فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد ق 46ب لتركبن دابتي فانها بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال له ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر 305 مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن عاءشة وام سلمة	365	2519406635257786124	117	4.5	87	565	20.707963943481445	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0226	true	-8760946885089635882	276	300	1298	1409	1409	300	ما لا يوجب الاحرام من تقليد الهدي وفيه قول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس موقوفا من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر وقد-------	226	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms391	false	-1116857680107519965	54	112	240	497	1382	300	ما لا يوجب الاحرام من تقليد الهدي 358 مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ص عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس قال--- من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد	391	2519406635257786124	93	150.5	71	260	35.769229888916016	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0227	true	3441025410718047203	100	146	506	726	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي وقوله---------------------------- نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الو-------------------------لادة في اول الرضاع عم عاءشة ----------هذا كان اخا ابي بكر من الرضاعة	227	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms519	false	-741762755295293373	84	168	416	816	1436	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك ص فقال رسول الله اراه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 534 مالك عن هشام بن عروة عن ا------بيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت جاء عمي من الرضاعة	519	2519406635257786124	186	299.0	143	406	45.812808990478516	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0228	true	4365892782775100522	49	93	235	452	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فوصفت الصلاة اربع ركعات واربع سجدات فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب	228	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms316	false	-5804145781487524057	189	300	939	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهر--ي الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه ف---------------------------------------قام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع ف الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ص ثم سجد ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب-	316	2519406635257786124	175	148.5	139	568	30.809858322143555	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0228	true	4365892782775100522	115	166	572	823	1499	300	خرجنا مع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من------------------------------------------- مكة فيه ذكر الاحلال بعمرة والنحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الازواج في باب النحر في الحج بعيدا من ابواب الاهلال وفي اخره قول القاسم ليحيي بن سعيد------------------------------------- اتتك والله بالحديث علي وجهه	228	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms420	false	-8188914436641293617	45	127	223	611	1401	300	خرجنا مع ص رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --ازواجه قال ------------------------------------------------------------يحيي بن سعيد فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	420	2519406635257786124	161	253.5	125	450	35.77777862548828	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0232	true	7271654796314255394	65	104	332	519	1483	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة مختصر وبه--------------------- قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فيه ----------------------------------------اني نظرت الي علمها في الصلاة فكاد يفتنني	232	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms278	false	-2537322851057027299	151	202	694	938	1383	300	عن علقمة بن ابي علقمة ا-------ن عاءشة زوج ص النبي صلي الله عليه وسلم قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي جهم فاني نظرت الي علمها في الصلاة فكاد يفتنني	278	2519406635257786124	167	274.5	131	251	66.53386688232422	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0235	true	-8931289933613296742	32	58	156	280	1469	300	قالت رايت ثلاثة اقمار سقطن في حجرتي فيه-------------------------------- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن في بيتها قال لها ابو بكر هذا احد اقمارك	235	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms334	false	7477659795408089354	225	257	1055	1210	1397	300	قالت رايت ثلاثة اقمار سقطن في حجر-ي فقصصت رءياي علي ابي بكر الصديق قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن في بيتها قال لها ابو بكر هذا احد اقمارك	334	2519406635257786124	121	219.0	95	156	77.56410217285156	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0235	true	-8931289933613296742	252	277	1214	1361	1469	300	ان عاءشة وحفصة------------------------------ اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام	235	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms373	false	4657812065589128633	145	177	690	871	1470	300	ان عاءشة وحفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام	373	2519406635257786124	147	276.0	122	181	81.21546936035156	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0237	true	-7368546842342202836	165	198	837	994	1521	300	عن عاءشة وتقدم لعباد عنها طرف منه حديث كانت اذا ذكرت ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم تقول وايكم املك لنفسه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms366	false	-5263842760350542774	243	277	1169	1327	1429	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم- كانت اذا ذكرت ان رسول الله ق 47ا صلي الله عليه وسلم---- يقبل وهو صاءم تقول وايكم املك لنفسه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	366	2519406635257786124	123	213.0	96	163	75.46012115478516	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0239	true	3823615867798495971	15	86	69	418	1465	300	ام المءمنين تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة بعد موت خديجة وقبل الهجرة بسنتين او ثلاث وهي بنت ست سنين او سبع سنين وبني بها بالمدينة وهي ------------------------------------------بنت تسع -------------وقبض صلي الله عليه وسلم وهي بنت ثمان عشرة سنة وكانت مع هذا من اعلم------------------------------------------------------------ الصحابة واكثرهم حديثا--- قال ابو موسي ما اشكل علينا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث قط فسالنا عاءشة الا وجدنا عندها منه علما	239	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms817	false	3639002147369369481	76	157	350	759	1485	300	ام المءمنين تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهي -----------------------------------------بنت ست س------------نين وبني بها بالمدينة منصرفة من بدر في شوال سنة اثنين من الهجرة وهي بنت تسع سنين روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابيها وعمر وسعد وفاطمة الزهراء وجماعة غيرهم وعنها ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وابو هريرة وعدة من الصحابة وخلق من التابعين قال ابو موسي ما اشكل علينا اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم حديث قط فسالنا عاءشة الا وجدنا عندها منه علما	817	2519406635257786124	229	367.0	178	467	49.03640365600586	41	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0246	true	2875696919347975140	131	192	616	922	1440	300	عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة خرجه ابن ابي شيبة والخلاف فيه كثير ذكره الدارقطني وخرج البزار معناه عن ابن عمر عن ابيه عمر بن الخطاب 591 حديث ان امراة كانت تهراق الدماء------------------------------------ فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر فل-------------------------تترك الصلاة قدر ذلك	246	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms263	false	4562234161424199322	75	133	371	657	1452	300	عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج- الن--بي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فتترك الصلاة قدر ذلك	263	2519406635257786124	202	334.0	160	367	55.040870666503906	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0247	true	-1988628132294434757	226	257	1056	1198	1389	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلتت عندك ودرت	247	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms481	false	7929892619129101311	256	287	1203	1345	1401	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت	481	2519406635257786124	141	281.0	110	142	99.2957763671875	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0252	true	-1045038713823538025	270	300	1334	1479	1479	300	الحديث وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد--------- وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة-	252	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms178	false	-5241829360737988651	89	121	442	597	1514	300	الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة	178	2519406635257786124	141	264.0	112	155	90.96774291992188	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0252	true	-1045038713823538025	270	295	1334	1456	1479	300	الحديث وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد--------- وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله	252	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms521	false	-6389928955721029325	273	300	1321	1451	1451	300	الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله-	521	2519406635257786124	117	216.0	93	131	89.31298065185547	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0253	true	221945155312959996	118	174	603	874	1494	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق وكانت تحت الزبير بن العوام اربعة احاديث 602 حديث اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام- يصلون واذا هي قاءمة فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وذكر فتنة	253	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms317	false	-8521487398179063951	19	99	82	474	1501	300	اسماء بنت ابي بكر انها قالت---------------------------------------------- اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قياما يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت براسها ان نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي الماء فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي	317	2519406635257786124	207	351.0	160	439	47.152618408203125	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0264	true	7116529422006738012	141	203	654	946	1407	300	عن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة ا--بن الصامت فيه فدخل عليها---------------------- يوما فاطعمته وجلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضح-ك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل	264	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms447	false	-1268571855765675867	230	300	1102	1430	1430	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبد الله بن الصامت---- فدخل عليها رسول الله عليه السلام يوما فاطعمته وجلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل-	447	2519406635257786124	282	512.5	223	333	84.68468475341797	55	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0266	true	-1769434617010998677	79	102	425	520	1504	300	عن الثقة عنده عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن ابي وقاص عن خولة بنت-- حكيم	266	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms723	false	-8095256610469604463	23	47	117	214	1445	300	عن الثقة عنده عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن ابي وقاص عن خولة بنت ص حكيم	723	2519406635257786124	95	184.5	72	97	97.93814086914062	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0267	true	2876153653445390102	185	279	910	1357	1456	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فيه------------------------------------------------------------------------------ ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند------------ ام مكتوم وفيه--------------------- فاذا ح-------للت فاذنيني وقولها ان معاوية وابا حهم خطباني وفي اخره انكحي اسامة في باب نفقة المطلقة عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس وهي اخت الضحاك بن قيس قال يحيي بن يحيي في متنه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام	267	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms508	false	142383955918955442	125	207	587	970	1402	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا ن 92 ا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام	508	2519406635257786124	239	406.5	187	565	42.30088424682617	46	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0269	true	-3315308091765049528	183	207	903	1008	1462	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب-------- عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة عن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري	269	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms514	false	48747854568483044	23	49	112	225	1413	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري	514	2519406635257786124	104	198.5	80	113	92.035400390625	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0275	true	6890231805708247838	233	300	1150	1511	1511	300	القسم الرابع في الزيادات علي رواية يحيي بن يحيي الليثي الاندلسي لساءر رواة الموطا روي الموطا عن مالك جماعة لا يحصي عددهم فبعض الروايات نقلت فاشتهرت وبعضها اهمل نقلها فدرست ومنها روايات اعتد بها فيما سلف فضبط مواضع الخلف منها في المساند وغيرها ولا تكاد توجد اليوم باسرها وانما يعول فيما شذ منها عنا علي ما نقل الينا في المسان-د المستخرج ذلك منها ونقتصر ها هنا علي-	275	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms062	false	-4557283215967391225	200	264	1042	1395	1559	300	القسم الرابع في الزيادات علي رواية ي--------حيي الليثي الاندلسي لساءر رواة الموطا روي الموطا عن مالك جماعة لا يحصي عددهم فبعض الروايات نقلت واشتهرت وبعضها اهمل نقلها فدرست ومنها روايات اعتد بها فيما سلف فضبط مواضع الخلف منها في المساند وغيرها ولا تكاد توجد اليوم باسرها وانما يعول فيما سد منها عنا علي ما نقل الينا في المسانيد المستخرج ذلك منها ونقتصر ه--هنا علي	62	2519406635257786124	348	674.5	285	363	95.86776733398438	59	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0276	true	-4249487463359598813	0	31	0	155	1504	300	ما رواه بضعة عشر رجلا وهم-- عبد الله بن وهب المصري-- وعبد الرحمن بن القاسم العتقي المصري-- وعبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي-- وعبد الله بن يوسف التنيسي-- ويحيي بن	276	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms062	false	-4557283215967391225	264	300	1395	1559	1559	300	ما رواه بضعة عشر رجلا وهم 1 عبد الله بن وهب المصري 2 وعبد الرحمن بن القاسم العتقي المصري 3 وعبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي 4 وعبد الله بن يوسف التنيسي 5 ويحيي بن-	62	2519406635257786124	154	275.5	124	165	93.33333587646484	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0276	true	-4249487463359598813	31	300	155	1504	1504	300	عبد الله بن بكير المصري-- ويحيي بن يحيي------ التميمي النيسابوري-- ومعن بن عيسي القزاز المدني ربيب مالك-- ومطرف بن عبد الله اليساري الاصم المدني-- وابو المصعب احمد بن ابي بكر الزهري المدني--- ومصعب بن عبد الله الزبيري وسعيد --بن عفير--- وسليمان بن برد--- ومحمد بن المبارك الصوري وممن نقل الينا عنه ولم نر له كتابا-- محمد بن ادريس الشافعي الفقيه-- ومحمد بن الحسن الشيباني --واسماعيل بن ابي اويس وهو ابن اخت مالك بن انس واسم ابي ا----ويس عبد الله بن عبد الله بن اويس الاصبحي المدني وهو ابن عم مالك وصهره و--ابو حذافة احمد بن اسماعيل السهمي-- وعبد الله بن نافع هو ابن ثابت الزبيري من ولد الزبير بن العوام يكني ابا بكر وليس بعبد الله بن نافع ابي محمد الصاءغ الفقيه مولي--- بني مخزوم لان هذا كان مساءليا وقد قيل انه كان حافظا اميا يحفظ ولا يكتب حكاه ابو اسحاق الشيرازي في تاريخ الفقهاء وابو بكر الزبيري المذكور محدث خرج عنه مسلم وغيره وكلاهما مدني قال البخاري في ابي بكر الزبيري احاديثه معروفة وقال في ابي محمد الصاءغ يعرف حفظه وينكر وكتابه اصح يعني اصح من حفظه AUTO 1 المزيد لانس بن مالك خمسة احاديث وتقدم له احاديث مالك عن اسحاق عن انس 1 حديث كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذ------ا شديدا فيه ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك عند معن وابن برد وابن بكير وخرجه البخاري ومسلم من طريق مالك وغيره 2 حديث ان اعرابيا ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فقال متي الساعة قال وما اعددت لها فيه فانك مع من احببت عند معن وابن برد وخرجه مسلم-	276	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms063	false	-4800452451944642751	0	286	0	1389	1453	300	عبد الله بن بكير المصري 6 ويحيي بن يحيي 196 ب التميمي النيسابوري 7 ومعن بن عيسي القزاز المدني ربيب مالك 8 ومطرف بن عبد الله اليساري الاصم المدني 9 وابو م--صعب احمد بن ابي بكر الزهري المدني 10 ومصعب بن عبد الله الزبيري 11 وسعد بن عفير 12 وسليمان بن يرد 13 ومحمد بن المبارك الصوري وممن نقل الينا عنه ولم نر له كتابا 1 محمد بن ادريس الشافعي الفقيه 2 ومحمد بن الحسن الشيباني 3 واسماعيل بن ابي اويس وهو ابن اخت مالك بن انس واسم ابن ابي اويس عبد الله بن عبد الله بن اويس الاصبحي المدني وهو ابن عم مالك وصهره 4 وابو حذافة احمد بن اسماعيل السهمي 5 وعبد الله بن نافع هو ابن ثابت الزبيري من ولد الزبير بن العوام يكني ابا بكر وليس بعبد الله بن نافع ابي محمد الصاءغ الفقيه مولي بن بني مخزوم لان هذا كان مساءليا وقد قيل انه كان حافظا اميا يحفظ ولا يكتب حكاه ابو اسحاق الشيرازي في تاريخ الفقهاء وابو بكر الزبيري المذكور محدث خرج عنه مسلم وغيره وكلاهما مدني قال البخاري في ابي بكر الزبيري احاديثه معروفة وقال في ابي محمد الصاءغ تعرف حفظه وتنكر وكتابه اصح يعني اصح من حفظه------- المزيد لانس بن مالك خمسة احاديث وتقدم له احاديث مالك عن اسحاق عن انس 1 حديث كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذا 197 ا شديدا فيه ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك عند معن وابن برد وابن بكير وخرجه البخاري ومسلم من طريق مالك وغيره 2 حديث ان اعرابيا ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فقال متي الساعة قال وما اعددت لها فيه فانك مع من احببت عند معن وابن برد وخرجه مسلم	63	2519406635257786124	1328	2545.0	1063	1398	94.99284362792969	244	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0277	true	3226747738539813646	14	300	64	1441	1441	300	علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين صباحا وفيه قال انس انزل الله في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه ثم نسخ بعد وذكره عند معن وابن برد وابن بكير ويحيي النيسابوري ومحمد بن المبارك ومحمد بن الحسن وغيرهم منهم من ذكر الفصلين معا ومنهم من اقتصر علي الفصل الاول دون الثاني وخالف ابن نافع في متنه وهو عند مالك مختصر خرج في الصحيحين عنه وعن غيره مالك عن يحيي بن سعيد عن انس 4 حديث قال للانصار انكم سترون بعدي اثرة مختصر عند معن وحده وهو محفوظ بهذا الاسناد خرجه البخاري من غير طريق مالك عن يحيي عن انس ورواه حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس قاله الدارقطني 5 حديث الا انبءكم بخير دور الانصار وذكر دور ثلاث قباءل فيه وفي كل دور الانصار خير عند معن وحده ايضا خرج هذا في الصحجين -------عن الليث وغيره عن يحيي بن سعيد عن انس رفعه ومن رواية شعبة عن قتادة عن انس عن ابي اسيد الساعدي وابو اسيد بضم الهمزة وفتح السين مصغرا واسمه مالك بن ربيعة وذكر الدارقطني في التصحيف خلافا في كنيته AUTO 2 لثابت بن قيس بن شماس الانصاري الخزرجي الخطيب حديث واحد لم يتقدم له غيره 6 حديث قال يا رسول الله لقد خشيت ان اكون قد هلكت وذكر الحمد والخيلاء ورفع الصوت فيه اما ترضي- ان تعيش حميدا وتموت شهيدا عن ابن شهاب عن اسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس عن ثبات بن قيس الانصاري عند ابن عفير وابن ابي اويس وهو مقطوع في الموطا وصله عبد العزيز بن يحيي المدني خارج الموطا عن مالك فقال فيه اسماعيل بن محمد عن ابيه ان ثابت بن قيس خرجه الجوهري في المسند وذكر عن بعض رواته انه قال لم يقل احد فيه عن-	277	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms064	false	6805477910631070635	0	268	0	1277	1432	300	علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين صباحا وفيه قال انس انزل الله في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه ثم نسخ بعد وذكره عند معن وابن برد وابن بكير ويحيي النيسابوري ومحمد بن المبارك ومحمد بن الحسن وغيرهم منهم من ذكر الفصلين معا ومنهم من اقتصر علي الفصل الاول دون الثاني وخالف ابن نافع في متنه وهو عند مالك مختصر خرج في الصحيحين عنه وعن غيره مالك عن يحيي بن سعيد عن انس 4 حديث قال للانصار انكم سترون يعني اثرة مختصر عند معن وحده وهو محفوظ بهذا الاسناد خرجه البخاري من غير طريق مالك عن يحيي عن انس ورواه حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس قاله الدارقطني 5 حديث الا انبءكم بخير دور الانصار وذكر دور ثلاث قباءل فيه وفي كل دور الانصار خير عند معن وحده ايضا خرج هذا في الصحيحين 197 ب عن الليث وغيره عن يحيي بن سعيد عن انس رفعه ومن رواية شعبة عن قتادة عن انس عن ابي اسيد الساعدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لثابت بن قيس بن شماس الانصاري الخزرجي الخطيب حديث واحد لم يتقدم له غيره 6 حديث قال يا رسول الله لقد خشيت ان اكون قد هلكت وذكر الحمد والخيلاء ورفع الصوت فيه اما ترضين ان تعيش حميدا وتموت شهيدا عن ابن شهاب عن اسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس عن ثابت بن قيس الانصاري عند ابن عفير وابن ابي اويس وهو مقطوع في الموطا وصله عبد العزيز بن يحيي الذي خ---رج الموطا عن مالك فقال فيه اسماعيل بن محمد عن ابيه ان ثابت بن قيس خرجه الجوهري في المسند وذكر عن بعض رواته انه قال لم يقل احد منه عن	64	2519406635257786124	1254	2467.0	991	1386	90.47618865966797	257	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0278	true	-8519883283465493089	0	34	0	163	1461	300	ابيه غير عبد العزيز بن يحيي وفي الصحيحين عن انس طرف من هذا الحديث ولم يخرج مسلم عن ثابت شيءا وخرج له البخاري حديثا اخر AUTO 3 لجابر بن عبد الله الانصاري حديث واحد	278	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms064	false	6805477910631070635	268	300	1277	1432	1432	300	ابيه غير عبد العزيز بن يحيي وفي الصحيحين عن انس طرف من هذا الحديث ولم يخرج مسلم عن ثابت شيءا وخرج له البخاري حديثا اخر------- لجابر بن عبد الله الانصاري حديث واحد-	64	2519406635257786124	155	297.0	124	163	95.09202575683594	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0278	true	-8519883283465493089	35	179	169	864	1461	300	له احاديث 7 حديث ان اليهود قالوا للمسلمين من اتي امراة في قبلها من دبرها جاء ولده احول فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم عن محمد بن المنكدر عن جابر عند معن وهذ-----------ا داخل في المسند المرفوع وكذلك ما كان مثله مما تضمن نزول الاية من القران وان لم يرفع السبب لان القران متلقي من النبي صلي الله عليه وسلم وخرجه البخاري ومسلم عن ابن المنكدر عن جابر من غير طريق مالك والمتن سواء ولمسلم في بعض طرقه زيادة ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد وخرج النساءي من طريق ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل له ان اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته مجباة جاء الولد احول فقال كذبت يهود ونزلت نساءكم حرث لكم الاية وخرج ايضا هو والترمذي من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس	278	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms065	false	-6340305760549156494	2	147	9	710	1435	300	له احاديث 7 حديث ان اليهود قالوا للمسلمين من اتي امراة في قبلها من دبرها جاء ولده احول فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم عن محمد بن المنكدر عنج-ابر عند معن وهذا ايضا 198 ا داخل في المسند المرفوع وكذلك ما كان مثله مما يضمن نزول الاية من القران وان لم يرفع السبب لان القران متلقي من النبي صلي الله عليه وسلم وخرجه البخاري ومسلم عن ابن المنكدر عن جابر من ط----ريق مالك والمتن سواء ولمسلم في بعض طرقه زيادة ان شاء مجباة وان شاء غير مجباة غير ان ذلك في صمام واحد وخرج النساءي من طريق ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل له ان اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته مجباة جاء الولد احول فقال كذبت يهود ونزلت نساءكم حرث لكم الاية وخرج ايضا هو والترمذي من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس	65	2519406635257786124	685	1350.5	543	706	97.02549743652344	137	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0280	true	-8062108647589948891	228	274	1136	1360	1474	300	لجابر بن عتيك الانصاري المعاوي ويقال جبر حديث واحد مشترك في بعض الروايات وقد تقدم لابن عمر جميعه وتقدم له حديث اخر ح--ديث جاءنا عبد الله بن عمر في بني معاوية فقال لي هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا	280	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms065	false	-6340305760549156494	147	193	710	933	1435	300	لجابر بن عبيد الانصاري المكاوي ويقال جبر حديث واحد مشترك في بعض الروايات وقد تقدم لابن عمر جميعه وتقدم له حديث اخر 8 حديث جاءنا عبد الله بن عمر في بني معاوية فقال--- هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا	65	2519406635257786124	217	421.5	172	226	96.0177001953125	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0280	true	-8062108647589948891	251	285	1256	1414	1474	300	جاءنا عبد الله بن عمر في بني معاوية فقال لي هل--------------------- تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا فقلت له نعم واشرت له الي مكان- منه وذكر الدعوات----- الثلاث	280	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms328	false	-6739660803255369723	123	163	602	784	1403	300	جاءنا عبد الله بن عمر في بني معاوية وهي قرية من قري الانصار فقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا فقلت له نعم واشرت--- الي ناحية منه ص فقال هل تدري ما الثلاث	328	2519406635257786124	130	224.5	100	185	70.27027130126953	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0281	true	5092327860389436501	0	109	0	509	1419	300	وفي اخره قول ابن عمر له صدقت هكذا قال القعنبي وابن يوسف التنيسي------ عن مالك في اسناد هذا الحديث عبد الله عن جابر قال جاءنا عبد الله بن عمر فالحديث علي هذا لجابر وابن عمر معا اشتركا فيه لان جابرا وصفه وهو من الصحابة وصدقه ابن عمر وهو عند يحيي بن يحيي ومن تابعه لابن عمر وحده ليس فيه ذكر جابر والمسء-ل هناك هو عبد الله بن عبد الله بن جابر وقوله مرسل وقد تقدم في مسند ابن عمر وتقدم في حرف الجيم الخلاف في جابر وجبر AUTO 5 لجرهد الاسلمي وقيل فيه ابن خويلد مدني حديث واحد لم يتقدم له غيره 8 حديث اما علمت ان الفخذ عورة	281	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms065	false	-6340305760549156494	193	300	933	1435	1435	300	وفي اخره قول ابن عمر--- صدقت هكذا قال القعنبي وابن يوسف التنيسي 200 ا عن مالك في اسناد هذا الحديث عبد الله عن جابر قال جاءنا عبد الله بن عمر فالحديث علي هذا لجابر وابن عمر معا اشتركا فيه لان جابرا وصفه وهو من الصحابة وصدقه ابن عمر وهو عند يحيي بن يحيي ومن تابعه لابن عمر وحده ليس فيه ذكر جابر والمسءول هناك هو عبد الله بن عبد الله بن جابر وقوله مرسل وقد تقدم في مسند ابن عمر وتقدم في حرف الجيم الخلاف في جابر وجبر------- لجرهد الاسلمي وقيل فيه ابن خويلد مدني حديث واحد لم يتقدم--- غيره 9 حديث اما علمت ان الفخذ عورة-	65	2519406635257786124	494	949.5	390	516	95.73643493652344	102	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0281	true	5092327860389436501	109	223	509	1062	1419	300	عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة-قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة فقال خمر عليك اما علمت ان الفخذ عورة هكذا في الموطا عن طاءفة منهم سليمان بن برد وهو عند القعنبي في الزيادات وفي رواية ابن وهب زرعة بن عبد الرحمن عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال فيه ابن بكير زرعة عن ابيه وكان من اصحاب الصفة-ولم يذكر جرهدا وفي رواية معن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه عن جده جرهد قال وكان جرهد من اصحاب الصفة وتابعه ابن نافع وهي رواية عبد الرحمن بن مهدي وابراهيم بن طهمان خارج الموطا	281	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms066	false	4648562257735733147	0	103	0	496	1442	300	عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن عن جرهد الاسلمي عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة فقال خمر عليك اما علمت ان الفخذ عورة هكذا في الموطا عن طاءفة منهم سليمان بن برد وهو عند القعنبي في الزيادات وفي رواية ابن وهب زرعة بن عبد الرحمن عن ا-----------------------------------------------------------بيه وكان من اصحاب الصفة ولم يذكر جرهدا وفي رواية معن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه عن جده جرهد قال وكان جرهد من اصحاب الصفة وتابعه ابن نافع وهي رواية عبد الرحمن بن مهدي وابراهيم بن طهمان خارج الموطا	66	2519406635257786124	493	941.0	392	555	88.82882690429688	97	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0282	true	-2411769326299589049	140	300	691	1491	1491	300	لجبير بن مطعم بن عدي حديث معدود ليحيي في المراس-ل وقد تقدم له حديث اخر 9 حد-يث الاسماء اسنده معن وجماعة في الموطا عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير عن ابيه وسقط باسره لبعض الرواة وهو عند يحيي بن يحيي ومن تابعه مرسلا ليس فيه عن ابيه وخرجه البخاري من طريق معن عن مالك مسندا ومسلم عن الزهري من غير طريق مالك والاسماء الخمسة المذكورة فيه محمد واحمد والماحي والحاشر والعاقب وجاء عن ابي موسي الاشعري زيادة ثلاثة اسماء المقفي ونبي التوبة ونبي الرحمة خرجه مسلم وخرجه البزار عن ابي موسي وزاد فيه نبي الملحمة وخرج الترمذي في الشماءل عن حذيفة نحو هذا الا انه قال نبي الرحمة ونبي الملاحم AUTO 7 لمعاوية بن الحكم السلمي حديث مفصل تقدم بعضه لعمر بن الحكم علي سبيل الغلط 10 حديث قلت يا رسول الله امور كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان فيه وكنا نتطير عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن معاوية بن الحكم عند-	282	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms066	false	4648562257735733147	103	198	496	948	1442	300	لجبير بن مطعم بن عدي حديث معدود ليحيي في المراسيل وقد تقدم له حديث اخر 10 حديث الاسماء اسنده معن وجماعة في الموطا عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير عن ابيه وسقط باسره لبعض الرواة وهو عند يحيي بن يحيي ومن تابعه مرسلا ليس فيه عن ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمعاوية بن الحكم السلمي حديث معضل تقدم بعضه لعمر بن الحكم علي سبيل الغلط 11 حديث قلت يا رسول الله امور كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان فيه وكنا نتطير عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن معاوية بن الحكم عند	66	2519406635257786124	442	845.5	349	803	55.04358673095703	89	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0283	true	-4448170482710906643	0	154	0	765	1465	300	ابن وهب وابن عفير وابن يوسف وسقط ليحيي وجماعة وفي الموطا عند يحيي بن يحيي وغيره عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم ح------ديث لطم الجارية وعتقها وهو طرف من هذا مروي باسناد اخر جمع الكل فيه ابن بكير وجماعة بهذا الاسناد الثاني خاصة وقالوا فيه عن مالك عمر بن الحكم وذلك خطا وانما هو معاوية بن الحكم وقد تقدم ذكره في حرف العين وهذا الحديث يتضمن فصولا جمة فمن الناس من جمعها ومنهم من فرقها والكل حديث واحد جود مساقه يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة ذكر فيه الكلام في الصلاة والكهانة والطيرة والخط والجارية خرجه مسلم في الصلاة مطولا ولم يخرج البخاري عن معاوية بن الحكم شيءا AUTO 8 لمحيصه بن مسعود بن كعب الانصاري الحارثي حديث متكرر مختلف فيه وهو مذكور في المنسوبين لم يتقدم له غيره 11 حديث اجارة الحجام عن ابن شهاب عن ابن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله	283	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms066	false	4648562257735733147	198	300	948	1442	1442	300	ابن وهب وابن عفير وابن يوسف وسقط ليحيي وجماعة وفي الموطا عند يحيي بن يحيي وغيره عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم 201 ب حديث لطم الجارية وعتقها وهو طرف من هذا مروي باسناد اخر جمع الكل فيه ابن بكير وجماعة بهذا الاسناد الثاني خاصة وقالوا فيه عن مالك عمر بن الحكم وذلك خطا وانما هو معاوية بن الحكم وقد تقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لمحيصة بن مسعود بن كعب الانصاري الحارثي حديث متكرر مختلف فيه وهو مذكور في المنسوبين لم يتقدم له غيره 12 حديث اجارة الحجام عن ابن شهاب عن ابن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله-	66	2519406635257786124	485	942.5	386	771	62.90531921386719	97	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0284	true	5931046204377083246	92	188	454	905	1434	300	12 حديث لا تطروني كما اطرء عيسي بن مريم انما انا عبد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عمر عند القعنبي وحده وهو طرف من حديث السقيفة خرحه البخاري مفردا في احاديث الانبياء من طريق ابن عيينة عن الزهري وخرج حديث السقيفة مطولا في مواضع من كتابه وتقدم لنا بعضه في مسند عمر 13 حديث قال لولا اني ذكرت صدقتي لرسول الله------------------- او نحو هذا-لرددتها عن زياد بن سعد عن ابن شهاب عن عمر بن الخطاب عند ابي المصعب الزهري وهو مقطوع لم يدرك ابن شهاب عمر	284	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms067	false	-4996387510993410196	19	89	92	401	1404	300	13 حديث لا تطروني كما اطري عيسي بن مريم انما انا عبد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عمر عند القعنبي وحده 14 ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث قال لولا اني ذكرت صدقة- لرسول الله صلي الله عليه وسلم او نحو هذا لرددتها عن زياد بن سعد عن ابن شهاب عن عمر بن الخطاب عند ابي --مصعب الزهري وهو مقطوع لم يدرك ابن شهاب عمر	67	2519406635257786124	282	526.5	218	471	59.87261199951172	57	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0285	true	-2894782771905547745	153	250	730	1202	1464	300	بن عمر بن الخطاب احد عشر حديثا تكرر بعضها له ولغيره وقد تقدم له احاديث مالك عن نافع عن ابن عمر 14 حديث من حمل علينا السلاح فليس من------------ا عند ابن وهب وابن بكير ويحيي النيسابوري ومحمد بن الحسن ورواه معن خارج الموطا عن مالك عن نافع وابن دينار معا عن ابن عمر ذكره الجوهري وخرجه البخاري ومسلم من طريق مالك عن نافع وحده عن ابن عمر 15 حديث كل مسكر خمر وكل خمر حرام ع--------ند معن وحده مرفوعا وتابعه جماعة خارج الموطا ووقفه ساءر رواة الموطا------ غير يحيي بن يحيي فليس عنده والاصح عند مالك الموقوف	285	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms067	false	-4996387510993410196	74	158	333	732	1404	300	عن عمر بن الخطاب عند ابي مصعب الزهري وهو مقطوع لم يدرك ابن شهاب عمر 15 حد---------------------------يث من حمل علينا السلاح فليس منا ابن عمر هذا عند ابن وهب وابن بكير ويحيي النيسابوري ومحمد بن الحسن ورواه معن خارج الموطا عن مالك عن نافع وابن دينار معا عن ابن عمر 16 ح----------------------------------------------------------------------ديث كل مسكر خمر وكل خمر حرام ابن عمر عند معن وحده مرفوعا وتابعه جماعة خارج الموطا ووقفه ساءر رواة الموطا 203 ب غير يحيي بن يحيي فليس عنده والاصح عند مالك --موقوف	67	2519406635257786124	317	585.0	249	498	63.65461730957031	57	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0286	true	-3375363050474794646	2	272	8	1335	1477	300	حديث عذبت امراة في هرة ربطتها حتي ماتت جوعا فيه فيقال لها والله اعلم هذا عند معن وحده بهذا اللاسناد وهو عند طاءفة من رواة الموطا لابي هريرة وليس عند يحيي بن يحيي بوجه وخرج في الصحيحين من طريق مالك عن نافع عن ابن عمر وخرجه مسلم عن ابي هريرة من غير طريق مالك وما يقال للمراة هو في هذا الحديث مشكوك فيه وكانه من كلام الراوي وهو في حديث ابي هريرة علي القطع من قول النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث اسماء ان النبي صلي الله عليه وسلم راي المراة تعذب فسال عنها فاخبر بذلك وهذا في الصحيح وانظره لابي هريرة في الزيادات 17 حديث نهي عن تلقي السلع حتي يهبط بها الاسواق-------- عند معن والقعنبي وابن عفير وابن نافع وزاد بعضهم ونهي عن النجش وعند يحيي بن يحيي وساءر الرواة ذكر النجش خاصة وقد تقدم وخرج البخاري ومسلم حديث النجش من طريق مالك ولمسلم حديث التلقي عن مالك وهو للبخاري بلفظ اخر وانظر حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة 18 حديث المءمن ياكل في معي واحد وذكر الكافر هذا عند ابن وهب وابن بكير وابن عفير بهذا الاسناد وهو عند يحيي بن يحيي وساءر رواة الموطا من حديث ابي هريرة وقد تقدم له واستشهد به البخاري من طريق ابن بكير عن مالك معلقا 19 حديث الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء هذا عند ابن وهب وابن القاسم وابن عفير والشافعي بهذا الاسناد وهكذا خرجه البخاري ومسلم من طريق ابن وهب عن مالك وهو عند يحيي بن يحيي وغيره من حديث هشام بن عروة عن ابيه مرسلا انظره في مرسل عروة وفي مسند اسماء طرف منه 20 حديث كان يرمل من الحجر الاسود الي الحجر الاسود	286	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms067	false	-4996387510993410196	159	298	735	1397	1404	300	حديث عذبت امراة في هرة ربطتها حتي ماتت جوعا ابن -----------------عمر هذا عند معن وحده بهذا ا-لاسناد وهو عن- طاءفة من رواة الموطا لابي هريرة وليس عند يحيي بن يحيي يوجد 18------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نهي عن تلقي السلع حتي يهبط بها الاسواق ابن عمر عند معن والقعنبي وابن عفير وابن نافع وزاد بعضهم ونهي عن النجش وعند يحيي بن يحيي وساءر الرواة ذكر النجش خاصة 204 ا 19 حدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث المءمن ياكل في معي واحد ----ابن عمر هذا عند ابن وهب وابن بكير وابن عفير بهذا الاسناد وهو عند يحيي بن يحيي وساءر رواة الموطا من حديث ابي هريرة 20 حدي--------------------------------------------------------------ث الحمي من فيح جهنم --------ابن عمر هذا عن- ابن وهب وابن القاسم وابن عفير والشافعي بهذا الاسناد------------------------------------------------- وهو عند يحيي بن يحيي وغيره من حديث هشام بن عروة عن ابيه مرسلا 21 ح------------------------------------------ديث كان -رمل من الحجر الاسود الي الحجر الاسود	67	2519406635257786124	613	1022.0	481	1335	45.9176025390625	116	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0286	true	-3375363050474794646	276	300	1359	1477	1477	300	رفعه مطرف وحده في الموطا بهذا الاسناد وتابعه جماعة خارجه وهو عند يحيي بن يحيي وساءر الرواة من قول نافع حكي فعل ابن عمر-	286	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms068	false	9187147672166117936	0	24	0	119	1460	300	رفعه مطرف وحده في الموطا بهذا الاسناد وتابعه جماعة خارجه وهو عند يحيي بن يحيي وساءر الرواة من قول نافع حكي فعل ابن عمر	68	2519406635257786124	118	231.0	95	119	99.15966033935547	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0287	true	765547433437620147	44	300	218	1470	1470	300	ابن عمر 21 حديث----------------- ان من الشجر- شجرة لا يسقط ورقها فيه هي النخلة عند ابن القاسم وابن بكير وابن برد وغيرهم وخرجه البخاري من طريق مالك ومسلم من غير طريقه 22 حديث قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين-------- عند ابن بكير وابن برد ومصعب الزبيري وخرجه البخاري من طريق مالك ومسلم عن اسماعيل بن جعفر عن ابن دينار 23 حديث كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته عند ابن بكير ومعن وابن ابي اويس وغيرهم وخرجه البخاري من طريق مالك ومسلم من غير طريقه عن ابن دينار وغيره عن ابن عمر 24 حديث ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة عند ابن بكير ومعن وخرجه البخاري عن القعنبي عن مالك ومسلم من طريق اسماعيل بن جعفر عن ابن دينار 25 حديث مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله-------- هذا عند القعنبي وابن القاسم وابن بكير من قول ابن عمر موقوفا ورفعه خارج الموطا عبد الله بن جعفر البرمكي وغيره عن معن عن مالك وهكذا خرجه البخاري في تفسير الرعد عن ابراهيم بن المنذر عن معن عن مالك عن ابن دينار مرفوعا ورواه احمد بن ابي طيبة عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ايضا وقال ابو مسعود الدمشقي في الاطراف ليس في الموطا يعني مرفوعا قال الشيخ ابو العباس رضي الله عنه وهو محفوظ لابن عمر وابي هريرة AUTO 11 لعبد الله بن عباس حديث تقدم لميمونة وتقدم له احاديث حديث الفارة تقع في السمن عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رفعه هكذا هو عند القعنبي ومعن وغيرهما جعلوه لابن عباس-	287	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms068	false	9187147672166117936	22	149	111	731	1460	300	ابن عمر موقوفا غير مرفوع 22 حديث ان من الشجرة شجرة لا يسقط ورقها-------------- عند ابن القاسم وابن بكير وابن برد وغيرهم 23 ح----------------------------------------------ديث قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ابن عمر عند ابن بكير وابن برد ومصعب الزبيري 24 ح-----------------------------------------------------------------ديث كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته عند ابن بكير ومعن وابن ابي اويس وغيرهم 25--------------------------------------------------------------------------------- ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة عند ابن بكير ومعن 26 ح----------------------------------------------------------------------------ديث مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله ابن عمر هذا عند القعنبي وابن القاسم وابن بكير من قول ابن عمر موقوفا ورفعه خارج الموطا عبد الله بن جعفر البرمكي وغيره عن معن عن مالك 205 ا 27 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث الفارة تقع في ا------------------------------------------------لسمن ابن عباس---------- هو عند القعنبي ومعن وغيرهما جعلوه لابن عباس	68	2519406635257786124	552	927.0	439	1287	42.89044189453125	102	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0288	true	8398296746176410530	0	114	0	544	1460	300	وزاد فيه يحيي بن يحيي وطاءفة عن ميمونة وهكذا خرج في الصحيح وقد تقدم في مسندها AUTO 12 لاحد بني العباس غير مسمي حديث واحد يشبه ان يكون قد تقدم لعبد الله بن عباس 27 حديث ان امي عجوز كبيرة لا تستطيع ان تركب علي البعير لا تستمسك فيه افاحج عنها عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين ان رجلا اخبره عن ابن عباس ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقاله عند ابن القاسم والقعنبي ومطرف ومعن ومحمد بن الحسن وجماعة منهم من يقول فيه عن عبد الله بن عباس ومنهم من يقول عبيد الله بن عباس وهذا الاصح عن مالك وهو قول حماد بن سلمة والحديث في الموطا معلول مقطوع	288	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms068	false	9187147672166117936	149	183	731	905	1460	300	وزاد فيه يحيي بن يحيي وطاءفة عن ميمونة 28 ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ان امي----- كبيرة لا تستطيع ان تركب ----------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس----------------------------------------------- عند ابن القاسم والقعنبي ومطرف ومعن ومحمد بن الحسن وجماع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والحديث في الموطا معلول مقطوع	68	2519406635257786124	170	282.0	137	544	31.25	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0289	true	-7380211652406730172	97	244	482	1187	1447	300	في الموطا غيره 28 حد-------------يث لا تحل لك حتي تذوق العسيلة يعني المطلقة ثلاثا عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير عن -ابيه هكذا قال ابن وهب زاد فيه عن ابيه فاسنده قال ابو عمر بن عبد البر في الموطا وقال الدارقطني خارجه وهكذا خرجه ابن الجارود من طريق ابن وهب عن مالك مسندا وهو عند يحيي بن يحيي وساءر رواة الموطا مرسل لابنه الزبير بن عبد الرحمن لم يقولوا فيه عن ابيه انظره في مرسل الزبير وضبط اسمه هناك وعبد الرحمن هذا من الصحابة ولم يخرج له في الصحيح شء وفيه هذا الحديث لعاءشة AUTO 14 لسهل بن سعد الساعدي حديث في رفعه نظر وقد تقدم له احاديث 29 حديث ما رايت منخلا حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشعير ينسف وينفخ عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد عند------- معن وحده هذا في المسند المرفوع	289	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms068	false	9187147672166117936	179	234	883	1146	1460	300	في الموطا معلول مقطوع 206 ا 29 حديث لا تحل لك حتي تذوق الع----------------------------------------------------------سيلة عبد الرحمن بن الزبير بن باطيا ----رواه ابن وهب خارج الموطا---- فاسنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو عند يحيي بن يحيي وساءر رواة الموطا مرسل 30 ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ما رايت منخلا حتي توفي رسول الله----------------------------------------------------------------- سهل بن سعد الساعدي عن معن وحده هذا في المسند المرفوع	68	2519406635257786124	205	324.0	158	726	28.236913681030273	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0290	true	3710250777178452158	46	244	221	1193	1452	300	30 حديث امر بقتل الوزغ ع----------------ن ابن شهاب عن سعد هذا عند ابي المصعب الزهري وهو مقطوع رواه معمر وغيره عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه موصولا خرجه مسلم وقال فيه الدارقطني الاصح الزهري عن سعد مقطوعا وخرج في الصحيحين عن ام شريك مسندا مرفوعا وفيه زيادة انه كان ينفخ علي ابراهيم AUTO 16 لابي سعيد الخدري حديث واحد وقد تقدم له احاديث حديث ان عبدا خيره الله تعالي بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر فيه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير عن ابي النضر عن عبيد بن حنين عن ابي سعيد الخدري عند القعنبي وحده في الزيادات ورواه ابن وهب واسماعيل ومعن وغيرهم عن مالك خارج الموطا وزادوا فيه ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر وذكر الخلة والخوخة وغير مالك يرويه عن ابي النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد قال الواقدي وهو الصحيح وخرجه البخاري ومسلم من الطريقين معا AUTO 17 لابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن هلال القرشي المخزومي رضيع النبي صلي الله عليه وسلم حديث مقطوع متكرر معدود لام سلمة لم يتقدم له غيره 32 حديث من اصيب بمصيبة فقال كما امره الله	290	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms068	false	9187147672166117936	236	297	1152	1443	1460	300	31 حديث امر بقتل الوزغ سعد بن ابي وقاص عن ابن شهاب عن سعد هذا عند ابي --مصعب الزهري وهو مقطوع 32 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث ان عبدا خيره الله تعالي بين ان يءتيه من زهرة الدنيا الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري عند القعنبي وحده في الزيادات ورواه ابن وهب واسماعيل ومعن وغيرهم عن مالك خارج الموطا 207 ا 33 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث من اصيب بمصيبة فقال كما امره الله	68	2519406635257786124	254	459.5	201	988	25.7085018157959	47	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0291	true	2009793231499749948	188	240	884	1131	1430	300	حديث اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فيه لتركبن سنن من كان قبلكم عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين عند القعنبي وحده في الزيادات وذكره الجوهري في مسند ما ليس في الموطا	291	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms069	false	4668843552301307190	31	52	142	250	1468	300	حديث اجعل لنا ذات انواط ابو---------------------------------------------------------------------------------------- واقد الليثي--------------------------------------------------- عند القعنبي وحده في الزيادات وذكره الجوهري في مسند ما ليس في الموطا	69	2519406635257786124	105	172.0	84	247	42.5101203918457	20	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0293	true	7552555393267951818	43	269	225	1387	1543	300	حديث نحن الاخرون السابقون يوم القيامة فيه ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه وهدانا الله له يعني ا---لجمعة عند ابن القاسم وابن عفير والشافعي وغيرهم وقال فيه ابن عفير وحده نحن الاخرون الاولون السابقون وخرجه البخاري ومسلم عن ابي الزناد من غير طريق مالك وطرقه مسلم 37 حديث امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عند ابن وهب وابن القاسم من طريق الحارث بن مسكين ورواه اسماعيل بن ابي اويس خارج الموطا عن مالك عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ذكره الجوهري وخرج في الصحيحين عن ابي هريرة وغيره وهو مشهور 38 حديث نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي عند ابن القاسم وابن بكير والقعنبي ومطرف واكثر الرواة وخرجه البخاري من طريق مالك وغيره 39 حديث ليس الغني عن كثرة العرض ----------عند معن وابن بكير ومطرف وخرجه مسلم من طريق سفيان بن عيينة عن ابي الزناد 40 حديث دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي ارسلتها ولا هي اطعمتها حتي ماتت جوعا عند ابن بكير وابن برد ومصعب الزبيري وتقدم ايضا لابن عمر في الزيادات ايضا وخرجه مسلم لهما معا وخرج ايضا في الصحيح لاسماء بنت ابي بكر 41 حديث كان يدعو فيقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وهي اربع فيها القبر والدجال والفتنة ------هذا عند ابن وهب وابن القاسم بهذا الاسناد وعند يحيي بن يحيي وغيره حديث ابن عباس كان يعلمهم هذا الدعاء	293	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms069	false	4668843552301307190	99	253	478	1261	1468	300	حديث نحن الاخرون السابقون يوم الق-----------------------------------------------------------------يامة ابو هريرة عند ابن القاسم وابن عفير والشافعي وغيرهم وقال فيه ابن عفير وحده نحن الاخرون الاولون السابقون 209 ا 38 حد--------------------------------------------------------يث امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله -ابو -هريرة عند ابن وهب وابن القاسم من طريق الحارث بن مسكين ورواه اسماعيل بن ابي اويس خارج الموطا عن مالك عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ذكره الجوهري 39 حد----------------------------------------------يث نعم الصدقة اللقحة ا--------------بو هريرة عند ابن القاسم وابن بكير والقعنبي ومطرف واكثر الرواة 40 ح---------------------------------ديث ليس الغني عن كثرة العرض ابو هريرة عند معن وابن بكير ومطرف 41 ح------------------------------------------------ديث دخلت امراة النار في هرة رب------------------------------طتها ابو ----هريرة عند ابن بكير وابن برد ومصعب الزبيري وتقدم ايضا لابن عمر في الزيادات 42 ح----------------------------------------------------------------ديث كان يدعو فيقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب ------------------------------------جهنم ابو هريرة عند ابن وهب وابن القاسم بهذا الاسناد وعند يحيي بن يحيي وغيره حديث ابن عباس كان يعلمهم هذا الدعاء	69	2519406635257786124	701	1251.5	557	1181	59.356475830078125	126	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0293	true	7552555393267951818	151	262	791	1351	1543	300	عند ابن القاسم وابن بكير والقعنبي ومطرف واكثر----------------- الرواة وخرجه البخاري من طريق مالك وغيره 39 حديث ليس الغني عن كثرة العرض عند معن وابن بكير ومطرف وخرجه مسلم من طريق سفيان بن عيينة عن ابي الزناد 40 حديث دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي ارسلتها ولا هي اطعمتها حتي ماتت جوعا عند ابن بكير وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن برد و----مصعب الزبيري وتقدم ايضا لابن عمر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزيادات --ايضا وخرجه مسلم لهما معا وخرج ايضا في الصحيح لاسماء بنت ابي بكر 41 حديث كان يدعو فيقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وهي اربع فيها القبر والدجال والفتنة هذا عند ابن وهب وابن القاسم بهذا الاسناد وعند يحيي بن يحيي وغيره	293	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms070	false	-7437481257529148861	175	276	860	1377	1489	300	عند ابن القاسم وابن بكير والقعنبي ومطرف ويحيي النيسابوري وعامة الرواة وعند يحيي بن يحيي منه ذكر المعصية خاصة مرسلا 211 ب 5--------------------------------------------------------------------------------------0 حدي--------------------------------------------------------------------------------------------ث كنت اغتسل انا ورسول الله من اناء واحد عاءشة عند ابن بكير وابن القاسم ومطرف وابن حذافة السهمي وغيرهم 51 حديث لما كان مرض رسول الله ذكر بعض نساءه كنيسة عاءشة عند ابن بكير وابن برد وابي مصعب الز-هري وابن المبارك الصوري وغيرهم 52 حديث عليكم بما تطيقون من العمل عاءشة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عند القعنبي وحده خارج الموطا في الزيادات وتابعه يحيي بن مالك عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعند يحيي بن يحيي وغيره	70	2519406635257786124	118	-2.5	90	865	13.641618728637695	15	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0294	true	479126716342270833	258	283	1255	1365	1452	300	حديث قال الله تعالي من عمل عملا اشرك فيه فهو له كله ----------عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عند ابن عفير	294	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms069	false	4668843552301307190	273	300	1349	1468	1468	300	حديث قال الله تعالي من عمل عملا اشرك فيه فهو له كله ابو هريرة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عند ابن عفير-	69	2519406635257786124	109	203.5	85	120	90.83333587646484	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0295	true	6022574681885695564	0	289	0	1404	1454	300	الك-ظم عند ابن وهب وابن عفير وعند القعنبي في الزيادات خارج الموطا وخرجه مسلم عن اسماعيل بن جعفر عن العلاء AUTO 4 7 اربعة احاديث لاناس شتي 45 حديث اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض وذكر السفر في الجدب عن سهيل بن ابي صالح عن اب-يه عن ابي هريرة عند ابن عفير وحده وخرجه ابن سنجر عن مالك من هذا الطريق وزاد فيه التعريس وخرجه الجوهري في مسند ما ليس في الموطا من طريق خالد بن مخلد عن مالك وخرجه مسلم عن عبد العزيز الداروردي عن سهيل ومعناه ليحيي بن يحيي وغيره من رواة الموطا في مرسل خالد بن معدان 46 حديث مثل الساعي علي الارملة والمسكين عن ثور بن زيد عن ابي الغيث سالم عن ابي هريرة هذا عند معن وابن بكير وابن برد مرفوعا وهذا عند ابن وهب وطاءفة موقوفا علي ابي هريرة وفي رواية ابن بكير وغيره من رواة الموطا عن مالك عن صفوان يرفعه مثل هذا مرسلا -خرجه البخاري عن اسماعيل عن مالك من هذين الطريقين معا وخرجه البخاري ومسلم عن القعنبي عن مالك عن ثور باسناده مرفوعا وسقط ليحيي بن يحيي واخرين من رواة الموطا 47 حديث ليهلن ابن مريم بفج الروحاء عن ابن شهاب عن حنظلة بن علي الاسلمي عن ابي هريرة عند ابن وهب ومعن وغيرهما وخرجه مسلم من طريق الزهري ولم يخرجه عن مالك 48 حديث لا سبق الا في خف او حافر عن داود بن الحصين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم رفعه ابن القاسم وحده في الموطا وهو مقطوع ووصله خارجه عبد الرحمن بن ابي جعفر الدمياطي عن ابن القاسم عن مالك قال فيه عن داود عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة والدمياطي هذا ضعيف ليس من اهل الحديث ورواه عبد الله التنيسي في الموطا عن مالك مقطوعا -موقوفا	295	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms070	false	-7437481257529148861	6	164	34	813	1489	300	الكاظم عند ابن وهب وابن عفير وعند القعنبي في الزيادات خارج الموطا------------------------------------------------------------------------ 45 حديث اذا سافرتم في الخصب فاعطو- ال-------------------------------------------------------------ابل حقها ابو هريرة عند ابن عفير وحده وخرج------------------------------------------------------ه الجوهري في مسند ما ليس في الموطا من طريق خالد بن مخلد عن مالك 210 ب 46 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل الساعي علي الارملة والمسكين ابو هر-----------------------------------يرة هذا عند معن وابن بكير وابن برد مرفوعا وهذا عند ابن وهب وطاءفة موقوفا علي ابو هريرة وفي رواية ابن بكير وغيره من رواة الموطا عن مالك عن صفوان يرفعه مثل هذا مرسلا وخرجه البخ------------------------------------------------------اري ومسلم عن القعنبي عن مالك عن ثور باسناده مرفوعا وسقط ليحيي بن يحيي واخرين من رواة الموطا 47 حديث ليهلن ابن مريم بفج الر---------------------------------------وحاء ابو هريرة عند ابن وهب ومعن وغيرهما-------------------------------------------- 48 حديث لا سبق الا في خف او حافر عن داود بن الحصين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم رفعه ابن القاسم وحده في الموطا وهو مقطوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه عبد الله التنيسي في الموطا عن مالك مقطوعا وموقوفا	70	2519406635257786124	750	1394.5	596	1408	53.26704406738281	141	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0296	true	-417028410164528905	84	298	417	1478	1489	300	49 حديث من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم بن محمد عن عاءشة عند ابن القاسم وابن بكير والقعنبي ومطرف ويحيي النيسابوري وعامة الرواة وعند يحيي بن يحيي صاحبنا منه ذكر المعصية خاصة مرسلا ذكر ذلك مالك وفسره ولم يكمله هناك ولا اسند الطرف المذكور منه انظره في مرسله وخرجه البخاري من طريق مالك فصل ليس في حديث مالك في نذر المعصية كفارة وروي الزهري عن سليمان بن ارقم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة مرفوعا لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين خرجه الترمذي وتكلم علي اسناده وخرجه ابو داود وعلله وروي عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس مرفوعا النذر نذران فما كان لله تعالي فكفارته الوفاء به وما كان للشيطان فلا وفاء فيه وعليه كفارة يمين خرجه ابن الجارود 50 حديث كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عند ابن بكير وابن القاسم ومطرف وابي حذافة السهمي وغيرهم وخرجه البخاري عن عبد الله بن داود عن هشام وتقدم في حديث الزهري عن عروة عنها تذييل لجويرية عن مالك بمعناه وانظر الوضوء لنافع عن ابن عمر 51 حديث لما كان مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيسة	296	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms070	false	-7437481257529148861	166	229	819	1139	1489	300	49 حديث من نذر ان يطيع الله فل-------------------------------------------------------------------------------يطعه عاءشة عند ابن القاسم وابن بكير والقعنبي ومطرف ويحيي النيسابوري وعامة الرواة وعند يحيي بن يحيي -------منه ذكر المعصية خاصة مرسلا 211 ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 50 حديث كنت اغتسل انا ورسول الله------------------- من اناء و---------------------------احد عاءشة عند ابن بكير وابن القاسم ومطرف وابن حذافة السهمي وغيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 51 حديث لما كان مرض رسول الله -------------------ذكر بعض نساءه كنيسة	70	2519406635257786124	309	544.0	246	1061	29.12346839904785	58	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0297	true	-3010928117967011993	39	194	188	960	1482	300	عاءشة عند ابن بكير وابن برد وابي المصعب الزهري وابن المبارك الصوري وغيرهم وخرج في الصحيحين من طرق عن هشام وانظر مرسل عطاء بن يسار وعمر بن عبد العزيز 52 حديث عليكم بما تطيقون من العمل فان الله لا يمل حتي تملوا وفيه قصة المراة الاسدية وهي الحولاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عند القعنبي وحده خارج الموطا في الزيادات بهذا الاسناد وتابعه يحيي بن مالك عن ابيه وعند يحيي بن يحيي وغيره في الموطا مرسل اسماعيل بن ابي حكيم بمعناه والحديث واحد خرجه البخاري ومسلم من طرق عن هشام قال البخاري وقال عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك هكذا علقه ولم يذكر الاخبار 53 حديث خرج الي بدر حتي اذا كان بحرة الوبرة لحقه رجل من المشركين فيه عرض الاسلام عليه وقوله ارجع فلن نستعين بمشرك عن فضيل بن ابي عبد الله هو مولي المهري عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عاءشة عند معن وابن عفير وعبد الله التنيسي	297	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms070	false	-7437481257529148861	229	297	1139	1478	1489	300	عاءشة عند ابن بكير وابن برد وابي --مصعب الزهري وابن المبارك الصوري وغيرهم--------------------------------------------------------------------------- 52 حديث عليكم بما تطيقون من العمل عاءشة عن ه--------------------------------------------------------شام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عند القعنبي وحده خارج الموطا في الزيادات------------- وتابعه يحيي بن مالك عن ابيه وعند يحيي بن يحيي وغيره في الموطا مرسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 53 حديث خرج الي بدر حتي اذا كان بحرة الوبرة عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند معن وابن عفير وعبد الله التنيسي	70	2519406635257786124	325	597.0	259	772	42.098445892333984	63	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0297	true	-3010928117967011993	214	289	1063	1435	1482	300	يصلي من الليل فاذا فرغ فان كنت يقظانة تحدث معي والا اضطجع عن سالم ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة عند معن وحده بهذا المساق وتفرد في الموطا بقوله عنها تحدث معي ورواه جماعة خارج الموطا عن مالك وخرج في الصحيح وخرجه البخاري ومسلم من طريق سفيان بن عيينة عن ابي النضر وانظر الاضطجاع بعد ركعتي الفجر لعروة عن عاءشة في مسندها 55 حديث بات ارقا ذات ليلة ثم قال ليت رجلا صالحا يحرسني	297	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms071	false	3381057089015834579	0	43	0	212	1506	300	يصلي من الليل فاذا فرغ فان كنت يقظانة تحدث معي والا اضطجع عا---------------------------------ءشة عند معن وحده بهذا السياق وتفرد في الموطا بقوله عنها تحدث معي ورواه جماعة خارج الموطا عن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 55 حديث بات ارقا ذات ليلة ثم قال ليت رجلا صالحا يحرسني	71	2519406635257786124	209	397.0	166	372	56.182796478271484	41	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0298	true	3632179618647295281	6	228	26	1083	1427	300	عاءشة عند القعنبي ومصعب الزبيري خرجه البخاري ومسلم من طرق جمة عن يحيي بن سعيد ظاهره القطع وقال فيه علي بن مسهر عن يحيي عن عبد الله سمعت عاءشة انظره للبخاري وروي عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت والله يعصمك من الناس فقال لهم انصرفوا فقد عصمني خرجه الترمذي فصل عبد الله بن عامر بن ربيعة هذا هو الاصغر ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم واختلف في سماعه منه وهو معدود في التابعين وعبد الله بن عامر الاكبر قيل هو اخوه استشهد يوم الطاءف 56 حديث ما زال جبريل يوصيني بالجار عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن حزم عن عمرة عن عاءشة عند معن وابن برد ومصعب الزبيري وقطعه ابن وهب عن مالك فقال فيه يحيي عن عمرة لم يذكر ابا بكر وهو عند ابن بكير وحده لمالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة عن عاءشة لم يذكر فيه يحيي ولا ابا بكر ولم يتابع علي هذا والمحفوظ السند الاول وبه خرجه البخاري ومسلم من طريق مالك AUTO 21 لام حبيبة ام المءمنين حديث واحد وتقدم لها حديث مشترك 57 حديث ان العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملاءكة عن نافع عن سالم بن عبد الله عن ابي الجراح مولي ام حبيبة عن ام حبيبة عند معن وابن عفير وارسله ابن يوسف التنيسي	298	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms071	false	3381057089015834579	43	107	212	522	1506	300	عاءشة عند القعنبي ومصعب الزبيري---------------------------------------------- ظاهره القطع 212 ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 56 حديث ما زال جبريل يوصيني بال---------------------------------------------جار عاءشة عند معن وابن برد ومصعب الزبيري وقطعه -بن وهب عن مالك --------------------------------------وهو عند ابن بكير وحده------ عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة عن عاءشة 57-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العير التي فيها الجرس لا تصحبها المل-----------------------------------------------------------اءكة ام حبيبة عند معن وابن عفير وارسله ابن يوسف التنيسي	71	2519406635257786124	296	418.0	233	1057	28.0037841796875	58	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0299	true	-1096170668200453325	96	267	462	1302	1486	300	58 حديث اذات زوج انت فيه انه جنتك ونارك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن ان عمة له اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ابن عفير وحده ورواه ابن وهب وغيره عن مالك خارج الموطا وهذا حديث ظاهره الارسال وقال فيه سعيد بن ابي هلال وسفيان عن يحيي بن سعيد عن بشير عن حصين اخبرتني عمتي خرجه النساءي وطرقه عن مالك وغيره وقال فيه نصر بن علي عن ابن عيينة عن يحيي عن بشير عن حصين اخبرته عمته اسماء حكاه الدارقطني وقال ليس ذلك بمحفوظ يريد الاسم ولم يخرج البخاري ولا مسلم لعمة حصين شيءا وخرج ابن ابي شيبة هذا الحديث في المسند وترجم عليه عمة حصين ولم يسمها فصل وفي الزيادات احاديث مرسلة منها حد---يث لربيعة بن ابي عبد الرحمن--- وحديث لمحمد بن سيرين وحد---يث لصفوان بن سليم--- وحديث لعبد الله بن ابي بكر بن حزم--- وحديث لعروة بن الزبير--- وحديث لسعيد بن المسيب--- وحديث لسليمان بن يسار وحد---يث لابي النضر--- وحديث لعمر بن عبد العزيز--- وحديث لمالك والكل مذكور في المراسيل	299	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms071	false	3381057089015834579	107	195	522	948	1506	300	58 حديث اذات زوج انت فيه انه جنتك مجهولة غير مسماة-------------------------------------------------------------------------------- عند ابن عفير وحده ورواه ابن وهب وغيره عن مالك خارج الموطا 213 ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الزيادات احاديث مرسلة منها 59 حديث لربيعة بن ابي عبد الرحمن 60 وحديث لمحمد بن سيرين 61 وحديث لصفوان بن سليم 62 وحديث لعبد الله بن ابي بكر بن حزم 63 وحديث لعروة بن الزبير 64 وحديث لسعيد بن المسيب 65 وحديث لسليمان بن يسار 66 وحديث لابي النضر 67 وحديث لعمر بن عبد العزيز 68 وحديث لمالك والكل مذكور في المراسيل	71	2519406635257786124	367	648.0	292	870	42.18390655517578	63	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0300	true	1698301414901314730	163	204	793	1008	1457	300	ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صا--------------------------------------------------------حبكم وقوله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا وقول------------------------------------------------------------- بشير ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وداه من عنده	300	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms681	false	-5344739060956207824	1	117	9	577	1497	300	ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي رسول الله فذهب ص عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر ص 14 ب كبر فتكلم محيصة وحويصة فذكرا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وداه من عنده	681	2519406635257786124	200	316.0	160	569	35.149383544921875	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0309	true	-7771647288311529170	253	300	1214	1454	1454	300	ليلة بطريق مكة ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فيه-------------------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به شيطان وفيه-------------------------- ثم امرهم -----------------------------------ان ينزلوا وان يتوضءوا وامر بلالا-	309	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms243	false	-6917851429704041002	184	248	885	1207	1457	300	ليلة بطريق مكة ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به شيطان فركبوا حتي خرجوا من ذلك الوادي ثم امرهم ق 5 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا وان يتوضءوا وامر بلالا	243	2519406635257786124	234	415.5	188	322	72.67080688476562	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0309	true	-7771647288311529170	25	47	124	228	1454	300	كانت مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب واحد وانها وثبت وثبة شديدة فيه----------------------------------------------------------------------------- شدي علي نفسك ازارك ثم	309	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms261	false	-2013669972810387945	261	300	1236	1416	1416	300	كانت مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب واحد وانها وثبت وثبة شديدة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك لعلك نفست يعني الحيضة ص قالت نعم قال شدي علي نفسك ازارك ثم-	261	2519406635257786124	101	183.0	80	181	55.80110549926758	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0310	true	-4241295296569341798	0	38	0	185	1519	300	ان ينادي بالصلاة او يقيم وقوله------------------------------------------------------------------------ يا ايها الناس ان الله تعالي قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها	310	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms243	false	-6917851429704041002	248	300	1207	1457	1457	300	ان ينادي بالصلاة او يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله------ قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها-	243	2519406635257786124	173	321.5	137	257	67.31517791748047	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0327	true	9093250710192044463	273	300	1288	1410	1410	300	الانصاري كان يصلي في حاءط له فطار دبسي فيه فجعل يتبعه بصره ساعة------------------------------------------------------------------------ ثم رجع الي صلاته فاذا هو لم يدر- كم صلي فقال لقد اصابتني في-	327	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms279	false	8575629112412350742	27	68	113	308	1407	300	الانصار- كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زمان الثمر والنخل قد ذللت فهي مطوقة بثمرها فنظر اليها فاعجبه ما راي من ثمرها ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في	279	2519406635257786124	89	127.0	66	196	45.408164978027344	16	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0331	true	-8213456420031884737	124	209	597	1018	1418	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري حديث واحد وتقدم له مسند عن ابي سعيد بواسطة ابيه 64 حديث ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام الانصاريين --ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما فيه وك----------------------انا في قبر واحد وهم-ا ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا عن مكانهما فوجدا لم يتغيرا وفيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بين احد و----يوم حفر عنهما ست واربعون سنة في اخر الجهاد عنه هذا يدخل في المرفوع والمرفوع منه دفن الرجلين--------- في قبر واحد	331	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms450	false	-3120899706835455964	175	274	840	1326	1449	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه-------------------------------------------------------- ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الان--------صاريين ص ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وكانا ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة 1705 قال يحيي قال مالك لا باس بان ي----------------دفن الرجلان والثلاثة في قبر واحد	450	2519406635257786124	282	469.5	220	566	49.82332229614258	50	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0346	true	-7307250919986455925	262	287	1307	1434	1501	300	في المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار اليه ك------------------------------------------انه يعني اصلاح شعره فيه----------------------------------------------------------- اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	346	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms710	false	4253413983877561417	149	195	699	927	1425	300	في المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اخرج كانه يعني اصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	710	2519406635257786124	122	219.0	98	228	53.50877380371094	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0349	true	-6471524350834003973	69	105	323	500	1432	300	ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحنين وعلي الاعرابي قميص وبه اثر صفرة فقال------------- اني اهللت بعمرة فيه----------------------------------------------------- انزع قميصك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك	349	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms385	false	6122234706768189873	16	66	69	312	1391	300	ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحنين وعلي الاعرابي قميص وبه اثر صفرة فقال يا رسول الله اني اهللت بعمرة فكيف تامرني ان اصنع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزع قميصك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك	385	2519406635257786124	175	323.5	139	243	72.01646423339844	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0350	true	6728290931561158204	192	240	948	1175	1454	300	بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كحديث مالك سواء 115 حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة وذكر كلاما فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادوا الخاءط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار	350	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms444	false	3778290136563370341	18	112	77	536	1405	300	بن سعيد عن عمرو بن شعيب---------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه حتي نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في الناس فقال ادوا الخاءط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار	444	2519406635257786124	173	315.0	136	499	34.66933822631836	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0352	true	-7978531183469033059	15	47	70	220	1463	300	ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي -تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او--- يقيله فحلف ا--لا يفعل فيه تالي	352	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms529	false	-5065445551825304236	207	241	1016	1171	1446	300	ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي يتبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع ل-ه او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام	529	2519406635257786124	143	258.5	112	156	91.66666412353516	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0353	true	6425702762169916483	26	114	127	563	1466	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب 123 حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح وذكر النوم عن الصلاة في---------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه فقال----------------------------------------------------------------------------- اقتادوا فبعثوا رواحلهم واقتادوا شيءا ثم امر -----------------------------بلالا فاقام الصلاة وقوله------------------------------------------------------------ من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله------------- يقول ----------اقم الصلاة لذكري	353	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms243	false	-6917851429704041002	27	168	120	818	1457	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استسند الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا فبعثوا رواحلهم واقتادوا شيءا ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم قال حين قضي الصلاة من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه واقم الصلوة لذكري	243	2519406635257786124	395	684.0	313	712	55.4775276184082	74	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0357	true	9203817831872507837	172	198	836	952	1447	300	ان-- رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال له ان الاخر زني في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم تقرره نفسه ---------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms648	false	-5041362291172928276	214	291	1012	1347	1383	300	ان ص رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال له ان الاخر زني فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري فقال لا فقال له ابو بكر فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده فلم تقرره نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما قال له ابو بكر فلم تقرره نفسه حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	648	2519406635257786124	115	205.5	89	335	34.3283576965332	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0363	true	-7780852471150947783	211	239	1019	1161	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة----------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج يعني الي	363	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms395	false	7202135809777144024	266	296	1250	1403	1418	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج 366 مالك	395	2519406635257786124	136	256.0	109	153	88.88888549804688	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0363	true	-7780852471150947783	0	24	0	113	1469	300	ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد فقال من اين لكم هذا فقالت اهدته لي اختي هزيلة فيه----------------------------------------------------------------------------------- اني تحضرني من الله حاضرة	363	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms718	false	3418181649468147932	127	168	600	796	1410	300	ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد فقال من اين لكم هذا فقالت اهدته لي اختي هزيلة بنت الحارث فقال لعبد الله بن عباس وخالد بن الوليد كلا فقالا ولا تاكل يا رسول الله فقال اني تحضرني من الله حاضرة	718	2519406635257786124	110	206.0	86	196	56.1224479675293	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0366	true	4236691462871527162	97	119	477	584	1419	300	رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص-- علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن	366	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms448	false	2658033577204967980	263	286	1241	1350	1412	300	رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص ف علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن	448	2519406635257786124	107	208.5	85	109	98.1651382446289	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0367	true	-4546393502351922982	71	97	350	485	1469	300	اسري-- برسول الله صلي الله عليه وسلم فراي عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ف--------------------------------------يه فقال جبريل -قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات	367	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms711	false	5146363814964188757	107	162	504	785	1409	300	اسري ص برسول الله صلي الله عليه وسلم فراي عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال جبريل افلا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل فقل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات	711	2519406635257786124	133	242.5	107	281	47.33095932006836	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0369	true	-8699169725544618268	49	80	242	397	1457	300	قد اراد ان يتخذ خشبتين في النوم يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد الانصاري ثم من بني الحارث بن الخزرج خشبتين في النوم فيه------------------------------------------------------- فقيل الا تءذنون	369	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms265	false	-4948653725072738484	20	61	89	289	1439	300	قد اراد ان يتخذ خشبتين--------- يضرب بهما ليج-مع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد الانصاري ثم من بني الحارث بن الخزرج خشبتين في النوم فقال ان هاتين لنحو مما يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ص فقيل الا تءذنون	265	2519406635257786124	143	258.0	114	210	68.0952377319336	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0370	true	-4796556045619893879	30	69	145	327	1461	300	جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فيه ب------------------------------ءس ما---------------------------------------------------------------------------------- قلت وقوله صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة--------- احب الي من ان يكون قبري بها منها	370	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms446	false	8198483552222814988	224	287	1038	1333	1392	300	جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة من الارض احب الي--- ان يكون قبري بها منها	446	2519406635257786124	169	303.0	133	303	55.775577545166016	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0377	true	-3202164722064963014	174	199	827	944	1420	300	استعمل رجلا من بني عبد الاشهل علي الصدقة فلما قدم ساله ابلا من الصدقة -------------------------------------------فغضب في-----------------------------------ه--------------------- ان الرجل ليسالني ما لا يصلح لي ولا له	377	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms732	false	8090559073471408793	200	247	926	1142	1383	300	استعمل رجلا من بني عبد الاشهل علي الصدقة فلما قدم ساله ابلا من الصدقة فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجهه وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه ثم قال ان الرجل ليسالني ما لا يصلح لي ولا له	732	2519406635257786124	116	221.5	91	216	53.703704833984375	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0378	true	-8017115857300771794	37	81	180	382	1475	300	فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اصدق ذو اليدين واخر------------------ه فاتم----------------------------- ما بقي من الصلاة ثم سلم ولم يذكر سجود السهو في ابواب السهو عن ابن شهاب عن	378	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms277	false	-2337368048467076452	0	82	0	374	1382	300	فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة ش وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم 91 مالك--------------------------- عن ابن شهاب عن	277	2519406635257786124	161	261.0	124	401	40.149627685546875	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0382	true	-3602206682923082680	98	123	479	602	1449	300	عليهم 185 حديث قام من الليل فنظر في افق السماء فقال ماذا فتح الليلة من الخزاءن فيه--------------- كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة	382	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms696	false	8518667271009279211	35	62	173	306	1395	300	عليه وسلم----- قام من الليل فنظر في افق السماء فقال ماذا فتح الليلة من الخزاءن وماذا وقع من الفتن كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة	696	2519406635257786124	110	199.0	87	138	79.71014404296875	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0384	true	-5634982782315593794	78	99	378	477	1481	300	ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع مرات فامر به	384	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms649	false	-5451702133858390739	138	159	631	730	1403	300	ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع مرات فامر به	649	2519406635257786124	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0389	true	-9113532792268946195	176	207	848	1005	1460	300	بلغه ان نساء كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت	389	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms489	false	6216987911511771023	3	35	7	170	1468	300	بلغه ان نساء كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت	489	2519406635257786124	157	306.5	126	163	96.31901550292969	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0399	true	-8920274766761284526	1	30	5	142	1500	300	دخل علي ام سلمة وهي حاد علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر--------------- قال فاجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	399	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms518	false	-6746277237225644707	219	252	1058	1209	1449	300	دخل علي ام سلمة وهي حاد علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر يا رسول الله ص قال -اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	518	2519406635257786124	136	257.5	107	152	89.47368621826172	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0451	true	8516410372690658890	38	107	195	566	1544	300	رواية عبد الرحمن بن القاسم بتلخيص القابسي تحقيق محمد بن علوي المالكي دار الشروق جدة ط 2 1408 ه رواية علي بن زي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد ال-تونسي تحقيق الشيخ محمد الشاذلي النيفر دار الغرب الاس-------------------لامي ط 5 1984 ه رواية محمد بن الحسن الشيباني تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف --مكتبة دار الباز رواية يحيي بن يحيي الليثي تحقيق وترقيم محمد فءاد عبد الباقي دار الحديث القاهرة ميزان الاعتدال في نقد الرجال الذهبي	451	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms238	false	-7511084731644275783	49	121	282	708	1752	300	رواية اب----------ن القاسم وتلخيص القابسي تحقيق محمد بن علوي المالكي دار الرش---------------------------------اد الحديثة الدار البيضاء بدون تاريخ موطا الامام مالك بن انس رواية يحيي بن يحيي الليثي طبعة تونس 1280ه موطا برواية سويد بن سعيد الحدثاني تحقيق عبد المجيد تركي نش------ر دار الغرب الاسلامي بيروت الطبعة الا---ولي 1994م موطا-- محمد بن --حسن الشيباني تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف المكتبة العلمية الطبعة الثانية بدون تاريخ موطا الماجشون تحقيق موراني ميكلوس--------------------- ميزان الاعتد--------------ال الذهبي	238	2519406635257786124	183	226.0	148	517	35.39651870727539	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0465	true	-1794548673175579562	173	252	820	1170	1437	300	عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن ابن-- عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله------------------- فاخذت بضبعي صبي ---------فقالت الهذا حج يا رسول الله -قال نعم ولك اجرط كذا ورد الحديث موصولا في الطبعة وورد في نسخة المحمودية ا ل ب و ب ل ا ونسخة شستربتي ل ب عن كريب مولي عبد الله بن عباس--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	465	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms434	false	-7557420075277313061	146	216	658	974	1347	300	عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي-------------------- ابن ص عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بضبعي صبي كان معها فقالت الهذا حج يا رسول الله فقال نعم ولك اجر- 427 مالك عن ابراهيم بن----------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	434	2519406635257786124	228	388.0	176	414	55.07246398925781	44	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0495	true	4171495124700791859	260	300	1376	1562	1562	300	راس-------ه قبل الامام ------------------------------------قال مالك في-من سها فرفع راسه قبل الامام في ركوع او سجود ان السنة في ذلك ان يرجع راكعا او ساجدا ولا ينتظر الامام وذلك خطا ممن فعله لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما-	495	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms276	false	-3604180655097616835	12	61	52	283	1392	300	راسه ويخفضه قبل الامام فانما ناصيته بيد شيطان 307 قال يحيي قال مالك في من سها فرفع راسه قبل الامام في ركوع او سجود ان السنة في ذلك ان يرجع راكعا او ساجدا ولا ينتظر الامام وذلك خطا ممن فعله لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما	276	2519406635257786124	186	331.5	147	231	80.51947784423828	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0503	true	4086437384026850244	181	207	884	1011	1479	300	ويقال انه لم يروه احد هكذا وقال فيه الي قباء سوي مالك وابو اويس عبد الله بن عبد الله والناس بعد يقولون يذهب الذاهب الي العوالي	503	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms095	false	-1602305981702689087	179	205	848	975	1413	300	ويقال انه لم يروه احد هكذا وقال فيه الي قباء سوي مالك وابي اويس عبد الله بن عبد الله والناس بعد يقولون يذهب الذاهب الي العوالي	95	2519406635257786124	126	251.0	100	127	99.21260070800781	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0581	true	-3134834550610150492	54	98	274	482	1473	300	وقال الحاكم مات زيد بن ابي انيسة وهو ابن ثلاثين سنة وصالح بن كيسان وهو ابن ماءة ونيف وستين ستة وكان قد لقي جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة	581	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms758	false	1280691036516400137	256	289	1201	1358	1417	300	وقال الحاكم مات وهو ---------------------------------------------------ابن ماءة ونيف وستين سنة وكان قد لقي جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة	758	2519406635257786124	153	302.0	120	208	73.55769348144531	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0646	true	-2000824938847954842	36	78	177	375	1453	300	قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الصلاة فلينتظرها ومن احب ان-- يرجع فقد اذنت له ثم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب وعثمان محصور-فجاء فصلي ثم انصرف فخطب لفظ	646	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms313	false	2302151603123691677	3	46	14	212	1419	300	قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان ص يرجع فقد اذنت له--- قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب وعثمان محصور فجاء فصلي ثم انصرف فخطب 614	313	2519406635257786124	189	355.5	148	201	94.02985382080078	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0720	true	5750526760025238817	57	92	288	463	1552	300	ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي في ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	720	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms383	false	3318107981776320613	148	184	723	902	1442	300	ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	383	2519406635257786124	168	324.0	133	179	93.85475158691406	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0745	true	6811824776275157326	90	119	455	601	1546	300	نهي عن تلقي السلع حتي يهبط بها الاسواق-------- عند معن والقعنبي وابن عفير وابن نافع وزاد بعضهم -نهي بن النجش وعند يحيي بن يحيي وساءر الرواة ذكر النجش خاصة	745	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms067	false	-4996387510993410196	191	222	886	1041	1404	300	نهي عن تلقي السلع حتي يهبط بها الاسواق ابن عمر عند معن والقعنبي وابن عفير وابن نافع وزاد بعضهم ونهي عن النجش وعند يحيي بن يحيي وساءر الرواة ذكر النجش خاصة	67	2519406635257786124	145	275.5	116	155	93.54838562011719	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0784	true	7675332235122825228	3	37	13	184	1452	300	اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	784	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms383	false	3318107981776320613	149	184	727	902	1442	300	اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	383	2519406635257786124	166	322.0	132	175	94.85713958740234	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0920	true	2567081296291343753	231	257	1182	1300	1533	300	انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من ازد شنوءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث ناسا معه عند باب المسجد	920	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms719	false	-5619480089789542627	76	101	353	467	1363	300	انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من---- شنوءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث ناسا معه عند باب المسجد	719	2519406635257786124	114	221.5	89	118	96.61016845703125	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0971	true	3028456587360411911	99	147	478	716	1550	300	مالك في الموطا بعد ان اورد حديث عطاء بن يسار عن----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان ينبذ البسر------- والرطب جميعا والتمر والزبيب جميعا وحديث الباب بلفظ الشرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----- وهو الامر الذي لم يزل----- اهل العلم ببلدنا انه يكره ذلك لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	971	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms662	false	5272182181097679739	181	270	806	1228	1362	300	مالك عن زيد بن اسلم عن--------- عطاء بن يسار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي ان ينبذ البسر ص 28 ا والرطب جميعا والتمر والزبيب جميعا 643 مالك عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عبد الرحمن بن الحباب الانصاري عن ابي قتادة الانصاري ص ف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب التمر والزبيب جميعا والزهو والرطب جميعا قال مالك وهو الامر الذي لم يزل عليه اهل العلم ببلدنا انه يكره ذلك لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	662	2519406635257786124	190	309.5	147	432	43.98147964477539	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1062	true	-6807635214887470905	170	200	853	1012	1523	300	الجوهري هذا في الموطا عند ابن وهب وابن القاسم ومعن وابن بكير وابن عفير وابن يوسف وابي مصعب وابن برد وابن المبارك الصوري ويحيي بن يحيي الاندلسي وليس هو---- القعنبي	1062	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms073	false	-4177582788413938762	13	44	57	220	1445	300	الجوهري هذا في الموطا عند ابن وهب وابن القاسم ومعن وابن بكير وابن عفير وابن يوسف وابي مصعب وابن برد وابن المبارك الصوري ويحيي بن يحيي الاندلسي وليس هو عند القعنبي	73	2519406635257786124	159	311.5	129	163	97.54601287841797	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1099	true	-8577827513784985144	155	208	782	1042	1517	300	قال مالك رحمه الله لا ينبغي----- ان يقرا من سجود القران شيءا بعد ال-----صبح ولا بعد صلاة العصر وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس والسجدة من-- الصلاة فلا ينبغي لاحد ان يقرا سجدة في تينك الساعتين	1099	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms324	false	-2277483140947575319	163	217	749	1011	1402	300	قال مالك---------- لا ينبغي لاحد ان يقرا من سجود القران شيءا بعد صلاة الصبح ولا بعد صلاة العصر وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس والسجدة من ص الصلاة فلا ينبغي لاحد ان يقرا سجدة في تينك الساعتين	324	2519406635257786124	249	471.5	198	272	91.54412078857422	48	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1154	true	-718065513120759782	110	170	551	845	1491	300	عن نعيم بن عبد الله المدني المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة وانه يكتب له باحدي خطوتيه حسنة ويمحي عنه بالاخري سيءة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطي	1154	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms250	false	5236192427547194236	231	290	1090	1377	1416	300	عن نعيم بن عبد الله------- المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة وانه تكتب له باحدي خطوتيه حسنة وتمحي عنه بالاخري سيءة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطا	250	2519406635257786124	284	562.0	225	294	96.59864044189453	56	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1160	true	-3333469814390864583	53	80	258	389	1509	300	قال مالك لا باس باكل الحيتان يصيدها المجوسي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذكر--------------------------ه قال مالك واذا اكل ذلك ميتا فلا يضره من صاده	1160	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms463	false	6545192547448383352	140	172	652	809	1434	300	قال مالك لا باس باكل الحيتان يصيدها المجوسي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته قال مالك واذا اكل ذلك ميتا فلا يضره من صاده	463	2519406635257786124	127	238.0	100	157	80.89171600341797	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1232	true	-7944052869617277476	239	269	1222	1369	1536	300	ما تفعل الحاءض في الحج رقم عن ا----------------------بن عمر موقوفا انه قال في المراة الحاءض------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي تشهد المناسك كلها مع الناس غير انها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة	1232	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms392	false	5944838757978436041	77	130	359	621	1416	300	ما تفعل الحاءض في الحج 1236 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول--------- المراة الحاءض التي تهل بالحج او العمرة انها تهل بحجها او عمرتها اذا ارادت ولكن لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة وهي تشهد المناسك كلها مع الناس غير انها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة	392	2519406635257786124	122	202.0	97	271	45.01845169067383	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1268	true	8837599877221517770	45	89	232	442	1505	300	القاسم بن محمد عن عمته عاءشة------------ انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	1268	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms428	false	3514223411679508726	19	64	93	310	1500	300	القاسم عن ابيه عن----- عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	428	2519406635257786124	200	379.0	157	222	90.090087890625	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1356	true	-189721699467637679	20	45	94	198	1477	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر بن-- الخطاب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة	1356	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms700	false	-1635251732232054895	4	30	21	127	1367	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر بن ص الخطاب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة	700	2519406635257786124	104	202.5	79	106	98.11320495605469	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1440	true	3282898103745565829	6	71	31	336	1501	300	زيد بن اسلم عن عمرو بن معاذ ونسب في موضع الي جده فقيل عمرو بن سعد بن معاذ وقال فيه محمد بن الحسن وابن وهب وابن القاسم زيد بن اسلم عن معاذ بن عمرو فقلبوه واما الاختلاف علي زيد بن اسلم فقد رواه عنه مالك بهذا الاسناد يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا وخالفه هشام بن سعد عند ابن ابي	1440	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms703	false	5212923820632134358	67	104	327	494	1447	300	زيد بن اسلم عن عمرو بن ---------------------------------------سعد بن معاذ عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا 729 مالك عن عبد الله ---بن ابي	703	2519406635257786124	105	163.5	81	305	34.426231384277344	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1440	true	3282898103745565829	6	63	31	299	1501	300	زيد بن اسلم عن عمرو بن معاذ ونسب في موضع الي جده فقيل عمرو بن سعد بن معاذ وقال فيه محمد بن الحسن وابن وهب وابن القاسم زيد بن اسلم عن معاذ بن عمرو فقلبوه واما الاختلاف علي زيد بن اسلم فقد رواه عنه مالك بهذا الاسناد-------------------------------------------------------------------------------- يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة	1440	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms730	false	8761144592120383284	195	226	916	1068	1427	300	زيد بن اسلم عن عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو بن معاذ ص الاشهلي الانصاري عن جدته انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة	730	2519406635257786124	72	1.0	57	348	20.689655303955078	14	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1449	true	1528179409552753993	255	295	1358	1552	1582	300	الجوهري في مسند الموطا ل وقال ليس هذا عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير ولا ابي مصعب في الموطا كذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ---وه-----و عند معن---------------------- وابن بكير وابن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رد ومصعب الزبيري ------وهو -عند القعنبي خارج الموطا	1449	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms076	false	-3801755982078598564	131	236	630	1157	1479	300	الجوهري وهذا----------------- ليس---- عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير------------- في الموطا وهو عند القعنبي خارج الموطا 6 كان جرهد من اصحاب الصفة روي الفخذ عورة قال ابن الورد وهذا عند معن وابن بكير وابن برد ولا اعلمه عند غيرهم في الموطا وهو عند القعنبي خارج الموطا 7 ابن عمر ان من الشجرة شجرة لا تسقط ورقها قال الجوهري هذا عند معن وابن القاسم وابن عفير وابن بكير وابن برد في الموطا وعند القعنبي خارج الموطا 8 ابن عمر لا تدخلوا علي هءلاء القوم المعذبين قال الجوهري وهذا عند ابن بكير وابن برد ومصعب الزبيري في الموطا وعند القعنبي خارج الموطا	76	2519406635257786124	151	166.5	119	561	26.916221618652344	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1595	true	3678915475122722082	224	270	1098	1307	1448	300	ما جاء في عدة المراة في بيتها اذا طلقت فيه رق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وهو كون------------------------------------ المراة تعتد في بيتها اذا طلقت فيه ولا تخرج الا لضرورة ملجءة مثل ما حصل لفاطمة بنت قيس وذلك في قوله وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس	1595	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms507	false	5817275646917424115	175	262	862	1285	1446	300	ما جاء في عدة المراة في بيتها اذا طلقت فيه 518 مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاصي طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة ال----ي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ن 91 ب ان عبد الرحمن غلبني------------------------- وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس	507	2519406635257786124	127	127.5	96	452	28.09734535217285	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1617	true	-8527464522751168002	58	83	292	412	1508	300	عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني حجازي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم في الوضوء من ماء البحر وعنه يحيي بن سعيد	1617	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms771	false	-2446490061434682383	207	232	1004	1124	1431	300	عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني حجازي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم في الوضوء من ماء البحر وعنه يحيي بن سعيد	771	2519406635257786124	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1672	true	-2469072749363452981	172	270	853	1330	1466	300	مسجد ذي الحليفة رقم من طريق--------------------------------------- موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول-------------------------------------------------------------- ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة فهاتان الروايتان تدلان علي انه صلي الله عليه وسلم احرم من المسجد الذي بذي الحليفة بعد الصلاة وورد عن ابن عمر خلاف هذا فروي البخاري في صحيحه كتاب الوضوء باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين رقم ومسلم في صحيحه كتاب الحج باب الاهلال من حيث تنبعث الراحلة رقم من طريق مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج	1672	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms386	false	1396450176544726709	230	297	1052	1360	1372	300	مسجد ذي الحليفة ركعتين فاذا استوت به راحلته اهل ق 54 ا 348 مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة 349 مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج	386	2519406635257786124	190	313.5	147	578	32.871971130371094	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1713	true	-4292189571894197143	61	185	338	940	1475	300	النهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها رقم والتاريخ الكبير والكني والاسماء لمسلم وذكر الوجهين المزي في تهذيب الكمال والخزرجي في الخلاصة نقع البءر هو فضل ماءها الذي يخرج منها وقيل له نقع لانه ينقع به اي يروي به النهاية الموطا كتاب الاقضية باب القضاء في المياه رقم اخرجه ابن المظفر في غراءب مالك ص رقم من طريق محمد بن يوسف الزبيدي عن ابي قرة به قال ابن ع--------بد البر ذكره الدارقطني عن ابي صاعد عن ابي علي الجرمي عن ابي صالح كاتب الليث عن الليث بن سعد عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن مالك ب---------------ن انس عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة عن امه عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- نهي ان	1713	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms528	false	-7748028896736522923	145	256	687	1193	1401	300	النهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها 544------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك عن نافع عن ------------------------------------------ابن عمر ان رسول الله ص----------------------------------لي الله عليه وسلم ص نهي عن بيع الثمار ف حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري 545- مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له يا رسول الله وما تزهي فقال حين تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة ففيم ياخذ احدكم مال اخيه 546 مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة عن امه عمرة بنت عبد الرحمن--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 148 ب نهي عن	528	2519406635257786124	178	227.0	133	838	21.241050720214844	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1716	true	5467148380863526121	181	216	900	1065	1464	299	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان امه ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت بان تعتق فقال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها	1716	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms074	false	578507673326471127	18	53	95	260	1475	300	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان امه ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت بان تعتق فقال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها	74	2519406635257786124	165	330.0	130	165	100.0	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1716	true	5467148380863526121	190	216	942	1065	1464	299	ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت بان تعتق-- فقال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها	1716	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms622	false	-1863344836993246545	0	27	0	125	1414	300	ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت بان تعتق ص فقال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها	622	2519406635257786124	123	240.5	97	125	98.4000015258789	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1756	true	5609939843152897630	190	231	939	1135	1486	300	قال الجوهري هذا في الموطا عند القعنبي مسندا قال فيه عن سالم عن ابيه وعند غيره عن سالم فقط وقد رواه في غير الموطا عبد الرزاق وابن ابي اويس وابن نافع ومطرف وابو قرة ومحمد بن حرب وزهير بن عباد وكامل	1756	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms075	false	-4334914160382356804	262	300	1396	1575	1575	300	قال الجوهري هذا في الموطا عند القعنبي مسندا قال فيه عن سالم عن ابيه وعند غيره عن سالم فقط وقد رواه في غير الموطا عبد الرزاق وابن ابي اويس---------------- وابو قرة ومحمد بن حرب وزهير بن عباد وكامل-	75	2519406635257786124	179	350.0	142	196	91.32653045654297	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1805	true	-6483612961303713825	73	96	359	466	1480	300	ابن حبان في الثقات وقال ابن عبد البر ثقة----- روي عنه مالك وعبد العزيز بن ابي سلمة ولم يرو عنه غيرهما فيما علمت	1805	-8441477313514957107	Shamela0028107-ara1.completed.ms780	false	6516005786396407296	170	194	862	974	1503	300	ابن حبان في الثقات وقال ابن عبد البر ثقة فقيه روي عنه مالك وعبد العزيز بن ابي سلمة ولم يرو عنه غيرهما فيما علمت	780	2519406635257786124	107	207.0	84	112	95.53571319580078	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0028107-ara1.completed