id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0003	true	-2123419315583397276	185	265	889	1249	1411	300	عن ابن شهاب عن علي بن --حسين بن علي عن عمر بن عثمان بن عفان عن اسامة رفعه قال الشيخ ابو العباس رضي الله عنه كان مالك يقول في اسناد هذا الحديث عمر بن عثمان وهو المحفوظ عنه وقال ساءر رواة الزهري عمرو مخففا وروجع مالك فيه فقال نحن اعلم به وهذه داره وروي يحيي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين عن عب----د الرحمن بن مهدي قال قال لي مالك بن انس اتراني لا اعرف عمر من عمرو هذه دار عمر وهذه داو عمرو	3	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms051	false	-5635644453365101512	140	242	697	1160	1434	300	عن ابن شهاب عن علي بن الحسين بن علي عن عمر بن عثم--------ان عن اسامة بن زيد ان رسول الله صل------ي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر قال يونس قيل لمالك عمرو قال هو عمر و-------------------------------------------------نحن اعلم به وهذا منزله وفي رواية ابن القاسم ويحيي بن يحيي الاندلسي عمرو بن عثمان واخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا علي بن احمد بن سليمان قال حدثنا احمد بن سعيد بن ابي مريم قال قال يحيي بن معين قال لي عبد الرحمن بن مهدي قال---- لي مالك بن انس -تراني لا اعرف عمر من عمرو هذه دار عمر وهذه دار عمرو	51	2892684273466773910	188	277.0	140	531	35.4048957824707	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0005	true	8000584415179466055	198	231	967	1134	1475	300	عبد الله عن انس حديث------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس --وضوءا فلم يجدوه فيه----------------------------------------------------------------------------------------- فرايت الماء ينبع من تحت اصابع---------ه صلي الله عليه وسلم فتوضا الناس	5	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms075	false	-7137053040778849324	29	87	136	427	1446	300	عبد الله بن المبارك عن مالك مسندا 274 وبه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء- فلم يجدوه فاتي بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا الناس	75	2892684273466773910	156	256.5	124	292	53.42465591430664	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0007	true	-5086118362075837961	91	147	467	745	1515	300	كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون في وقوت الصلاة هذا----- موقوف في------------- الموطا ومعناه الرفع وهكذا خرج في الصحيح وقال فيه عبد الله بن المبارك عن مالك --كنا ---نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم ---وهذا داخل في المرفوع لانه تضمن تعجيل النبي صلي الله عليه وسلم	7	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms075	false	-7137053040778849324	7	63	28	308	1446	300	كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر--------- هذا حديث موقوف وقد رواه في غير الموطا------------------------------------------ عبد الله بن المبارك عن مالك مسندا 274 وبه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه-- فاتي بوضوء فوضع -----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	75	2892684273466773910	175	238.0	133	345	50.72463607788086	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0009	true	3688939482471003804	22	87	112	424	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصاءم علي المفطر حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي خيبر اتاها ليلا فيه الله اكبر خربت خيبر في الجهاد باب الخيل والمسابقة 22 حديث نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له يا رسول الله وما تزهي وفيه -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله -------الثمرة	9	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms088	false	-3938980138906106765	20	94	94	442	1395	300	--------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة قال ابن وهب النواة فيها خمس دراهم والاوقية اربعون والنش عشرون 319 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له يا رسول الله وما تزهي قال تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله عز وجل الثمرة	88	2892684273466773910	149	98.5	116	506	29.446640014648438	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0011	true	2911608309940081419	115	142	565	686	1449	300	عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة وذكر الزواج فيه----------------------------------------------------- كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب -قال-------------------------------- اولم ولو بشاة	11	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms088	false	-3938980138906106765	0	45	0	207	1395	300	عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فاخبره ان تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	88	2892684273466773910	106	168.0	81	207	51.20772933959961	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0012	true	-193344203084927549	35	79	164	362	1414	300	محمد بن ابي بكر بن عوف الثقفي عن انس حديث واحد م------------------------------------------------------------------الك عن محمد بن ابي بكر حديث------ سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة------- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم فيه--------------------------------- كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه وذك-ر التكبير	12	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms070	false	7294589417729521542	165	226	800	1090	1436	300	محمد بن ابي بكر------- الثقفي حديثا------ واحدا 263 اخبرنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا علي قال حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان------- الي عرفة من مني كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر -	70	2892684273466773910	159	244.5	123	311	51.12540054321289	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0018	true	-4996383768350071336	81	167	402	798	1445	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف في باب الرمل في الطواف عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر 3---------------9 وبه-------------------------------------------------------------------------------- نبدا بما بدا الله به يعني -الصفا بدا به قبل المروة في السعي في كتاب الحج 40 وبه كان ---------------------------------اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا ا---------------------------------------------------------------------------------لله وذكر المروة اثر الحديث الذي قبله في باب البدء بالصفا في السعي 41 وبه كان ---------------------------------اذا نزل من الصفا مشي وذكر السعي ---------في بطن الوادي	18	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms086	false	2837443962882830572	30	157	139	736	1408	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف تفسير- الرمل ان يثب في مشيه وثبا خفيفا يهز منكبيه وليس بالوثب الشديد 309 وبه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا وهو يقول نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا 31---------------------------------------0 وبه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات ويدعو ويصنع عل------ي المروة مثل ذلك وفي رواية ابي مصعب يصنع ذلك ثلاث مرات 31---1 وبه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل عن الصفا مشي حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي	86	2892684273466773910	239	294.5	179	648	36.88271713256836	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0021	true	-1739560123284851637	147	208	728	1004	1429	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد--------------------ه ابو-------- ا--مه عن جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فيه------------------------------------------------------------------------------------ غلبنا عليك يا ابا الربيع وفيه فصاح النسوة ----------------------------------وبكين وقوله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	21	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms134	false	-2942929025853742002	57	146	293	706	1480	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث-------- وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع ف-----صاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسو----ل الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	134	2892684273466773910	250	430.5	193	430	58.13953399658203	49	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0033	true	-1506277322183157413	117	147	587	733	1468	300	الجامع حديث ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع وذكر الفق------------------------------------------ه في الدين وفي اخره سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms240	false	4433762221640148493	25	65	114	298	1401	300	المنبر يا-- ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع ولا ينفع ذا الجد منه الجد ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قال-- سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم	240	2892684273466773910	123	210.0	95	188	65.42552947998047	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0036	true	506317840945189802	217	253	1018	1179	1416	300	ان معاذ بن جبل--------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا قال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ش---يءا حتي القاه في	36	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms089	false	7276759125113416707	92	128	453	619	1420	300	ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه و----قال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا حتي القاه ---	89	2892684273466773910	150	274.5	117	173	86.7052001953125	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0046	true	-716950006654899468	218	254	1040	1227	1436	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم فيه ف----------------------------------قد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	46	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms224	false	-258679164616829981	40	85	215	441	1483	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة----- قد قراناها	224	2892684273466773910	177	325.0	143	231	76.62337493896484	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0051	true	570887686640947271	137	211	680	1045	1480	300	عن هلال بن اسامة عن عطاء بن --يسار عن عمر بن الحكم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وزاد فيه ابن بكير ومعن ويحيي بن يحيي النيسابوري عن مالك بهذا الاسناد قال عمر يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اشياء كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان وذكر الطيرة وهذا الزاءد خاصة في الزيادات عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن ابي سلمة عن معاوية بن الحكم ---من طريق ابن وهب وغيره والكل حديث واحد لمعاوية بن الحكم	51	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms208	false	-4177162515198283116	128	276	605	1324	1439	300	عن هلال بن اسامة عن عطاء بن اليسار عن عمر بن الحكم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان لي جارية ترعي غنما لي فجءتها ففقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء قال فمن انا قالت انت رسول الله قال فاعتقها قال يا رسول الله اشياء كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الك-----------------------------------------------هان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تاتوا الكهان قال وكنا نتطير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك شء يجده احدكم فلا يضره فليس هذا عند القعنبي وهكذا رواه مالك عن هلال عن عطاء عن عمرو بن الحكم وقد رواه الزهري عن ابي سلمة عن معاوية بن الحكم وهكذا رواه الناس عن هلال فقالوا فيه ---عن معاوية بن الحكم	208	2892684273466773910	194	16.5	150	861	22.531940460205078	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0055	true	5961762195269026225	77	131	373	612	1396	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد بن --------سعد بن معاذ--------- عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي مختصر واقد منسوب الي جده واكثر الرواة يقولون فيه واقد بن عمرو بن سعد وعند معن كان يقوم اذا راي جنازة حتي توضع 112 حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms237	false	-4927781089151667530	174	212	819	981	1393	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	2892684273466773910	124	205.5	93	256	48.4375	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0060	true	-4235160366274769530	1	59	5	274	1418	300	قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج-------- الا يخالف عبد الله بن عمر في شء من امر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله------- حين زالت الشمس فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- الرواح ان كنت تريد-------- السنة وفي-ه قول سالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة وبه ترجم في كتاب الحج وفيه قول عبد الله	60	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms042	false	8207305087174673519	155	258	733	1218	1410	300	قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج بن يوسف الا يخالف عبد الله بن عمر في------ امر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زاغت الشمس وانا معه فصاح عند سرادقه اين هذا فخرج اليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن قال الرواح ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني افيض علي ماء ثم اخرج اليك فنزل عبد الله حتي خرج اليه الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف -------------قال فجعل ينظر الي عبد الله	42	2892684273466773910	221	331.0	168	504	43.849205017089844	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0067	true	732497634414580549	205	248	992	1196	1443	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول االله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية فيه----------------------------------------------------------------------------------------- اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف	67	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms190	false	6895275873166858500	173	234	844	1132	1474	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد والتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفد حتي جاء البيت فطاف	190	2892684273466773910	191	352.0	149	293	65.18771362304688	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0076	true	322958628926373781	10	116	45	587	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها وذكر باقيه خرجه النساءي حديث لا يحتلبن احد ماشية احد بغير اذنه وذكر المشربة في الجامع في امر الغنم حديث العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله وذكر------ اجره في الجامع حديث -----------------------------------اذا كان ثلاثة فلا يتناج اثنان دون واحد في الجامع عند اخره حديث اليد العليا خير من اليد السفلي في الجامع عند اخره والتفسير مدرج في الحديث هذا مقول علي المنبر وفيه ذكر الصدقة والتعفف عن المسالة وتفسير اليدين في سرد الكلام من غير فصل وهو مرفوع وان ظن لبعض الرواة واليد العليا في التفسير ها هنا هي المنفقة	76	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms199	false	-566154521827852903	0	133	0	657	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحتلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته وينقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحتلبن احد ماشية احد بغير اذنه سقط من كتاب المكي عن نافع وقال فيه فينتقل طعامه 709 اخبرنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا علي قال حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله عز وجل فله اجره مرتين 710 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة فلا يتناج اثنان دون واحد 711 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو -----------------------------------------------------------علي المنبر يذك----ر الصدقة والتعفف عن المسالة --اليد العليا خير من اليد السفلي----------------------------------- واليد العليا ---------------------المنفقة	199	2892684273466773910	194	255.0	151	915	21.202186584472656	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0077	true	4101691941705534604	130	249	650	1238	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناء واحد في الوضوء خرجه قاسم بن اصبغ والدارقطني في السنن وانظر حديث الغسل لعاءشة في الزيادات حديث ان عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفة معناها ان الامام يصلي بالطاءفة الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ركعة وبالثانية اخري ثم يسلم وحده ويتم الجميع---------- بعد سلامه وذكر شدة الخوف وصلاتهم عند ذلك--------------------------------------------------------- قياما علي اقدامهم و--ركبانا ال----ي القبلة او الي غيرها وفي اخره --قال نافع لا اري عبد الله حدثه--- الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا في الموطا ورفعه اسحاق بن عيسي الطباع عن مالك ذكر فيه عن نافع ان ابن عمر روي ذلك ع--------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	77	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms188	false	-1177887723787513646	37	193	189	977	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ياتي قباء راكبا وماشيا هذا في الموطا عند القعنبي عن نافع وهو عند غيره من الرواة عن ابن دينار 655 وبه ان ابن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس ف-------------------------يصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذي لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية----------------------------------------------------------- ابن وهب فيصلون لانفسهم ركعة ركعة وفيها صلوا ركعتين ركعتين 656 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	188	2892684273466773910	249	198.5	192	989	25.17694664001465	44	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0080	true	151819096347461622	107	137	559	714	1512	300	تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر مختصر وانظر مرسل مالك وعروة ومسند ابي سعيد وانس وعبد الله بن انيس 193 حديث---------------------- نهي ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس	80	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms140	false	-6107397071366176574	49	78	232	371	1426	300	تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر 471 وبه عن --------------------------------------عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس	140	2892684273466773910	93	149.5	74	177	52.54237365722656	17	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0080	true	151819096347461622	248	294	1253	1489	1512	300	عمر حديث--- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة وذكر--------- الجحفة وقرنا سمع----------------------------- الثلاثة--------------------------------------- واخبر ب------------------------------------------------------يلملم في مواقيت الاهلال والكل معدود له انظره لنافع عنه وانظر مرسل مالك حديث خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه	80	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms140	false	-6107397071366176574	95	168	453	797	1426	300	عمر انه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم 473 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه	140	2892684273466773910	154	202.5	121	370	41.621620178222656	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0081	true	4192748863033710948	219	286	1068	1395	1462	300	كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة ي----------------------------------------------------------قول لنا فيما استطعتم في الجامع باب البيعة 204 حديث ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان -يبايعه فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سنة الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وس-لم فيما استطعت في الباب هذا مرفوع وهو ماخوذ من الذي قبله خرجه البخاري حديث من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لاخيه كافر فقد باء بها احدهما	81	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms141	false	3768477343305279864	163	283	784	1361	1438	300	كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول فيما استطعتم ليس هذا عند ابي مصعب وفي رواية ابن بكير يقول لنا 483 وبه----------------------------------- ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان ليبايعه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد لعبد الملك امير المءمنين من عبد الله بن عمر سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر اليك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسن------------------------ة رسوله فيما استطعت ----ليس- هذا ال----------------------------------------حديث عند ابي مصعب وفي رواية ابن القاسم ومعن وابن بكير لعبد الله وعبد الملك 484 وبه عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قال لاخيه كافر فقد باء بها احدهما	141	2892684273466773910	204	322.5	160	681	29.955947875976562	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0085	true	8732605788703112798	78	108	354	496	1476	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن ا--------بن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------------- النساءي لم يتابع عمرو بن يحيي علي قوله يصلي علي حمار -انما يقولون -----علي راحلته	85	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms171	false	-1264932024328761113	204	262	967	1241	1421	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر 602 اخبرنا حمزة بن محمد قال قال ابو عبد الرحمن النساءي لم يتابع عمرو بن يحيي علي قوله يصلي علي حمار وانما يقولون يصلي علي راحلته	171	2892684273466773910	141	242.5	111	274	51.45985412597656	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0086	true	-8056314729461317757	155	219	749	1042	1435	300	الجا--مع عند اوله عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع عن ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنس مولي الزبير بن العوام عن ابن عمر وفيه قصة عند بعض الرواة عن عويمر وهو تصحيف تصحف بن ب عن ولم ينسب القعنبي وهبا وقطن سمعه من يحنس اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فات-ته مولاة له تسلم ---------------------------------------------------علي--ه وساقه وقال فيه عبيد الله بن عمر	86	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms181	false	-5120958574680766971	67	141	328	674	1431	300	القاف ما روي مالك عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع احد بني سعد بن ليث حديثا واحدا 629 اخبرنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا علي قال حدثنا القعنبي عن مالك عن قطن بن وهب ان يحنس مولي الزبير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فجاءته مولاة له تسلم عليه فقالت يا ابا عبد الرحمن اني اردت الخروج واشتد علينا الزمان فقال لها عب-د الله بن عمر	181	2892684273466773910	150	242.0	114	464	32.32758712768555	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0088	true	764928197982947009	187	300	925	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلموهو ابن عبد المطلب خمسة عشر حديثا وله احاديث عن امه ام الفضل وخالته ميمونة وابن خالته خالد بن الوليد وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف والصعب بن جثامة 222 حديث اقبلت راكبا علي اتان وانا------ قد ناهزت الاحتلام فيه ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-يصلي ل-لناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف وقوله--------------------------------- فلم ينكر ذلك علي احد -في المرور بين يدي المصلي عن ابن شهاب ---------------عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس كان هذا في حجة الوداع وانظر حديث ابي سلمة عن عاءشة وحديث ابي سعيد وابي جهيم 223 وبه خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم-	88	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms044	false	-187278141155268691	15	112	76	538	1421	300	صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب قال يحيي بن معين--------------- ام الفضل بنت الحارث اسمها لبابة 184 وبه عن عبد الله بن عباس انه قال---------------------------------------- اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد وفي رواية ابن وهب وابن القاسم راكبا علي حمار 185 وبه ع-------------ن عبد الله ب---------------------ن عباس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم	44	2892684273466773910	250	311.5	195	607	41.186161041259766	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0091	true	2309083921315194410	109	214	518	1005	1416	300	عن زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري عن ابن عباس قال فيه ابن وهب عبد الرحمن بن وعلة وخرج مسلم لابن وعلة هذا الحديث من طريق زيد بن اسلم وغيره ولم يخرج له البخاري شيءا وسءل ابن عيينة عن هذا الحديث وذكر له الاختلاف فيه فقال كان في حفظ زيد شء وكان رجلا فاضلا حكاه الساجي في الضعفاء وخرجه البزار من طرق كثيرة عن ابن وعلة ثم قال وانما ذكرنا جماعة ممن روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن وعلة لان لا يقول جاهل ان عبد الرحمن رجل مجهول 230--------------------------------------------- وبه-------------------------------------------------------------------- اهدي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فيه ان	91	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms102	false	-222125474811050083	40	100	204	477	1407	300	عن زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد ال--له بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دبغ الاهاب فقد طهر قال ابو عبيد الاهاب الجلود 358 وبه عن ابن وعلة المصري انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال --	102	2892684273466773910	109	155.5	82	600	18.16666603088379	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0099	true	6453306647505149130	133	178	650	862	1437	300	عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري حديث----------------------------------------------------------- واحد 248 حديث اذا اراد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة في الصلاة الثاني-------- عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن الارقم كان يءم اصحابه	99	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms217	false	-1027086129419086377	72	127	330	592	1416	300	عبد الله بن الارقم بن هاشم بن -----------عبد مناف وكان عبد الله كاتبا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم حديثا واحدا 769 اخبرنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا علي قال حدثنا القعنب------ي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن الارقم كان يءم اصحابه	217	2892684273466773910	108	153.0	81	279	38.709678649902344	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0106	true	-7552399016730958081	142	184	664	875	1431	300	عمير بن سلمة الضمري حديث واحد حديث-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير في------------------------------------------------------------------ه فجاء البهزي وهو صاحبهف----------------------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار وذكر قسمة وقصة الظبي	106	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms233	false	-7259536091445789554	15	78	72	382	1434	300	عمير بن سلمة الضمري انه اخبره البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحش- عقير فذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي --	233	2892684273466773910	180	292.0	140	313	57.50798797607422	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0115	true	-5077595114047406728	272	296	1352	1465	1481	300	راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال------ ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	115	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms026	false	-4185967220219400013	227	296	1120	1443	1460	300	راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط بسهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون به احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	26	2892684273466773910	111	198.0	87	323	34.365325927734375	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0116	true	6935186110037119517	247	288	1208	1388	1448	300	ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل	116	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms136	false	-680689080986892488	105	146	499	678	1439	300	ابو ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رج-ل من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل	136	2892684273466773910	178	350.0	137	180	98.88888549804688	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0124	true	-984087855698226497	272	296	1343	1451	1467	300	ان ابا بردة بن نيار ذبح ضحيته قبل ان يذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه انه---------------------------------------- امره ان يعود بضحية اخري وذكر	124	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms236	false	7145253311901223695	81	112	389	531	1447	300	ان ابا بردة بن نيار ذبح------ قبل ان يذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يعود بضحية اخري وقال	236	2892684273466773910	94	160.0	71	148	63.513511657714844	20	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0127	true	5347232917980038482	0	33	0	151	1447	300	ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل وفيه قصة تضمنت ان عمر كت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	127	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms098	false	6662867938099521320	68	138	306	640	1434	300	ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فذكر له فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ا--لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	98	2892684273466773910	129	196.5	98	336	38.39285659790039	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0128	true	800076970450529913	90	151	454	737	1435	300	عن سالم ---ابي النضر---------------------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد-- عنده سهل بن حنيف---- فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا م-ن تحتهوذكر ال-----------------------------------تصاوير وقال قد قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم----- ما قد علمت فلم يفسرهفقال سهل الم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي	128	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms115	false	526050251632744892	86	163	427	768	1417	300	عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجدنا عنده سهل بن حنيف قال فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا كان تحته فقال له سهل بن حنيف لم نزعته قال لان فيه تصاوير و----قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت ----------قال سهل الم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي	115	2892684273466773910	251	412.0	194	355	70.7042236328125	47	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0143	true	-1561179934191574680	49	80	254	393	1494	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن رافع بن اسحاق مولي--- الشفاء عن ابي سعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت انا وعبد الله بن ابي طلحة علي ابي سعيد الخدري نعوده	143	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms080	false	3715048402750320247	20	127	101	614	1472	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن رافع بن اسحاق مولي ال الشفاء وكان يقال له مولي ابي طلحة انه سمع ابا ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو بمصر والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكرابيس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم الي البول او الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه وفي رواية ابي مصعب فلا يستقبل القبلة بفرجه وقال ابن وهب الكرابيس الكنف 289 وبه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان رافع بن اسحاق مولي ال الشفاء اخبره قال دخلت انا وعبد الله بن ابي طلحة علي ابي سعيد الخدري نعوده	80	2892684273466773910	127	172.0	98	513	24.756336212158203	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0151	true	8072532546105328777	207	277	1044	1394	1505	300	ان ابا هريرة كان يصلي لهم فيكبر كلما خفض ورفع في-----------------ه اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم في باب استفتاح الصلاة ليس فيه استثناء الرفع من الركوع وقال ابن عباس فيمن كبر ثنتين وعشرين تكبيرة في الرباعية تلك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم 347 حديث ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد------ ذلك احدكم فليسجد سجدتين	151	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms030	false	1782295635359936774	158	213	760	1027	1447	300	ان ابا هريرة كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم لفظهما سواء 145 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك------ فليسجد سجدتين	30	2892684273466773910	195	322.0	153	373	52.2788200378418	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0160	true	-1095920289481172023	161	245	797	1211	1511	300	عن ابي هريرة حديث -------------------------------اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يس-----------------مع النداء -فيه حتي اذا قض-------------------------ي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقو---------ل اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي في باب النداء ان ها هنا مكسورة----------------------------------- وفي بعض الطرق لا يدري وزاد فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو --------------------سلمة عن --------------------------------ابي هريرة فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين تقدم مختصرا وخرج في الصحيح مستوعبا حديث اذا قال احدكم امين قالت الملاءكة امين في السماء----- فوافقت احداهما الاخري	160	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms152	false	5362200597406312979	125	266	611	1296	1459	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي اللفظ للمكي------------------- وفي رواية ابن بكير لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي حبيب قال مالك يظل ينسي فلا يدري كم صلي والتثويب الاقامة 521 اخبرنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا القعنبي عن مالك واخبرنا احمد بن محمد بن حفص العثماني قال حدثنا ابو خليفة قال حدثنا ابن قعنب عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-------------------------------------ذا قال احدكم امين قالت الملاءكة ف-----ي السماء امين فوافقت احداهما الاخري	152	2892684273466773910	271	384.5	209	747	36.278446197509766	45	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0162	true	7589314462569391819	42	143	229	750	1530	300	الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة خرجه مسلم حديث------------------------ الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث في باب انتظار الصلاة ولا يطابق الترجمة فسر مالك الاحداث وروي تفسيره عن ابي هريرة حديث --------------------لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه في الباب وهو مطابق للترجمة وانظر معناه لعبد الله بن سلام ولابي هريرة من طريق ابي سلمة حديث ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري في الصلاة الثاني باب جامع حديث------------- يتعاقبون ف-يكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ------------	162	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms154	false	2818126251756058441	25	205	128	1014	1484	300	الزناد عن ا--لاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حبيب قال--- مالك انتقاض الوضوء 528 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه --------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة وفي رواية ابن بكير ما دامت الصلاة 529 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ ذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان قال ابو عبيد القافية هي القفاء 530 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها-هنا فوالله ما يخفي علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري 531 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون عليكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار فيجتمعون في صلا------------ة الفجر وصلاة العصر	154	2892684273466773910	285	173.5	224	996	28.614458084106445	49	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0163	true	6888004511230937877	153	187	773	938	1487	300	الله وغضب فذلك حين يبغض لقاء الله ويبغض الله لقاءه حديث ----------------------------------------------------------------------------قال رجل لم يعمل حسنة قط------ اذا--- مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه	163	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms155	false	-2452699343107003953	252	298	1213	1433	1441	300	-----------------------------الله و-احب الله لقاءه بعذاب الله كره لقاءه وكره الله لقاءه 537 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا هو مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه	155	2892684273466773910	127	206.5	100	250	50.79999923706055	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0163	true	6888004511230937877	188	232	942	1147	1487	300	لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب في الباب يقال انه جهل صفة من صف-------------------------------------------------------------ات الرب سبحانه وجاء انه كان------------------------------- نباشا حديث--------------------------------------- كل مولود يولد علي الفطرة فيه--------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله ارايت الذي يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	163	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms156	false	6591564057282955291	23	107	106	509	1488	300	لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له وفي رواية ابن عفير وابي مصعب وابن بكير خيرا قط وفي رواية ابن القاسم فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم وذكر هذا عن بني اسراءيل وكان الرجل نباشا 538 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله ارايت من-- يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	156	2892684273466773910	148	203.0	111	405	36.543209075927734	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0166	true	-7607965006040841512	234	298	1191	1500	1508	300	تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فيه قوله ---انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة وقول--- ادم ا------------------------------------------------------------------------فتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق في الجامع باب القدر قال الشيخ ابو العباس رضي الله عنه خرج اللوم علي مال الذنب فلذلك احتج ادم بالقدر الذي هو فعل الله سبحانه حديث------- لا تسال المراة طلاق اختها فيه------------------------ فانما لها ما قدر لها	166	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms160	false	-1555043010621448530	183	251	920	1244	1493	300	تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي قال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال فتلومني علي امر ---قدر علي قبل ان اخلق 559 وبه قال قال رسو-------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ ما في صحفتها ولتنكح فانما لها ما قدر لها	160	2892684273466773910	172	258.5	133	418	41.1483268737793	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0167	true	2037624795415305376	34	145	199	782	1606	300	لا ينظر الله يوم القيامة الي من يجر ازاره بطرا في الجامع باب الاسبال حديث -----------------لا يمشين احدكم في نعل واحدة في الجامع باب الانتعال حديث------------------------------------------------- اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين وذكر النزع في الباب حديث-------------------------------------------------------------------------------- نهي عن لبستين وعن بي--------------------------------عتين وفسرهما في الجامع في ابواب اللباس ليس فيه ذكر الصلاة ولا الصوم وفي البيوع طرف منه بزيادة في السند وسياتي ذكر ذلك ان شاء الله تعالي حديث ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس في الجامع باب المساكين حديث ي--------------------اكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء في الجامع مختصرا ليس فيه ذكر الضيف انظره لابي صالح عنه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	167	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms161	false	3048616104465541111	42	223	213	1147	1532	300	لا ينظر الله يوم القيامة الي من يجر ازاره بطرا 562 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمش-- احدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا 563 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا --نزع فليبدا بالشمال ولتكن اليمين اولهما تنتعل واخرهما تنزع 564 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة وعن المنابذة وعن ان -----يحتبي ال-رجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه------------------------------- منه شء وان يشتمل الرجل الثوب الواحد --------------------------------------------------------علي احد شقيه 565 وبه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر----- في سبعة امعاء -----------------------------------------------------------566 وبه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف عليكم ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس قيل معناه ليس المسكين متكامل اسباب المسكنة 567 وبه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	161	2892684273466773910	272	162.0	212	1095	24.84018325805664	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0167	true	2037624795415305376	170	258	929	1381	1606	300	مسلم حديث راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل فيه--------------- والسكينة اه---ل الغنم في الجامع في امر الغنم حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر في الجامع عند اخره باب ما يكره من الكلام قال فيه سعيد بن هشام عن مالك بهذا الاسناد لا تسبوا الدهر ذكره الجوهري وهو المحفوظ عن ابي هريرة ------------------قال الشيخ ابو العباس رضي الله عنه كان اهل الجاهلية اذا اصابتهم سنة او شدة ذموا الفاعل لذلك واعتقدوا انه الدهر كقولهم وما يهلكنا الا الدهر ---------------فاخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم	167	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms162	false	-2684543213452150761	32	134	155	696	1536	300	وسلم قال- راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم ابن القاسم قال مالك الفدادين هم اهل جفاء وقال غيره الاعراب لبعدهم عن الامصار والناس وقيل هم الذين تعلوا اصواتهم وقيل المكثرون من الابل 570 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فان الله عز وجل ------------------------------------------------------------------------------------------------هو الدهر تفسير الخيبة الا تنجح في الحاجة وقال------ ابو عبيد كانت العرب تذم الدهر فيقولون------- اصابتهم قوارع الدهر وابادهم الدهر فاخبر الله عنهم يكذب-----هم وما يهلكنا الا الدهر الجاثية 571 وبه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	162	2892684273466773910	189	206.5	147	657	28.76712417602539	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0178	true	-1131529856005300545	144	199	710	980	1510	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة حديث--------------------------- خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وودت اني قد رايت اخواننا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كيف تعرف من يلد- بعدك من امتك وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	178	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms176	false	3470213170066115685	196	297	959	1449	1464	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن--------- ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	176	2892684273466773910	247	421.5	194	499	49.49899673461914	47	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0180	true	1621796540959983769	163	199	776	948	1425	300	محمد بن سيرين عن ابي هريرة حديث واحد حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فيه--------------------------------------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس	180	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms082	false	-4400396283897694645	167	212	790	998	1418	300	محمد بن سيرين عن ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن ثم قال اصدق ذو اليدين فقال الناس	82	2892684273466773910	155	284.0	122	223	69.50672912597656	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0181	true	-2101773637495903755	0	60	0	280	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فيه ف------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن وقوله اصدق ذو اليدين وفي اخره-- فات-----------------------------م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين--------- بعد التسليم في ابواب السهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة عند ابن	181	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms090	false	7251527213088703753	181	278	871	1335	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال- اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم 328 اخبرنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا علي ح واخبرنا احمد بن محمد بن حفص العثماني قال حدثنا ابو خليفة قالا حدثنا القعنبي عن مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول	90	2892684273466773910	244	404.0	189	465	52.47311782836914	47	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0183	true	7152814141465506682	254	292	1261	1430	1471	300	عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بني الازرق عن المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	183	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms130	false	3041765334236660450	69	105	338	499	1441	300	عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال---- الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	130	2892684273466773910	158	300.0	122	169	93.49112701416016	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0199	true	4457401670856121316	105	185	524	915	1445	300	بن سعيد شيخ ما-لكباسناده في الموطا عن عمير بن سلمة ان رجلا من بهز اخبره ذكر هذا الدراقطني وذكر الجوهري في مسنده عن محمد الذهلي عن موسي بن هارون انه ذكر الخلاف فيه----------------------- عن يحيي بن سعيد---------------------------------------- وغيره وقال------------------------ كان -----يحيي احيانا يقول فيه عن البهزي واحيانا لا يقوله----------------------------------------------- وكان هذا عند المشيخة الاول جاءزا يقولون عن فلان وليس هو عن رواية فلان وانما هو عن قصة فلان قال والصحيح عندنا ان هذا الحديث رواه عمير بن سلمة------------- عن النبي	199	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms233	false	-7259536091445789554	201	300	961	1434	1434	300	بن سعيد فقالوا في اسناده---------- عن عمير بن سلمة عن رجل- من بهز عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال---------------------------- موسي بن هارون وليس الوهم فيه عندي من الجماعة الذين رووه عن يحيي فقالوا في اسناده عن البهزي لان فيهم مالك بن انس وغيره من الرفعاء ولكن يحيي بن سعيد كان اري يرويه احيانا ف--------------------------لا يقول فيه عن البهزي ويرويه احيانا فيقول فيه عن البهزي وكان هذا عند المشيخة الاول جاءز -يقولون عن فلان وليس هو عن رواية فلان وانما هو عن قصة فلان---- والصحيح عندنا ان هذا الحديث رواه عمير بن سلمة رضي الله عنه عن النبي-	233	2892684273466773910	245	316.0	190	544	45.036766052246094	45	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0205	true	7953213114724097057	36	94	175	465	1459	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل فيه---------------- قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة-------------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم----- انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة	205	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms039	false	1798645031803774668	127	192	601	925	1467	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة	39	2892684273466773910	281	522.0	223	325	86.46154022216797	52	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0208	true	4549512369801729429	160	253	780	1239	1464	300	اذا نعس احدكم في صلاته- فليرقد حتي يذهب عنه النوم وذكر السبب في باب صلاة------------------------------------------------------------------------------------------ الليل 502 حديث كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين في صلاة الوتر هذا مخرج في الصحيح وفي حديث الزهري عن عروة عن عاءشة احدي عشرة ركعة وقال عراك عن عروة عنها كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر خرجه مسلم وروي نحوه جماعة عن عاءشة وانظر حديث ابي سلمة عنها وحديث ابن عباس وزيد بن خالد 503 حديث صلي وهو شاك فصلي---------------------------------------------------------------------- جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا	208	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms210	false	-6834991476898446425	227	296	1115	1455	1474	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه 745 وبه انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من ال-------------------------ليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خفيفتين 746 وبه انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو جالس- وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا	210	2892684273466773910	155	99.0	121	620	25.0	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0209	true	46598679605155171	94	152	464	760	1492	300	فليصل -للناس وفيه قول عاءشة وحفصة وق---------وله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحبات يوسف في جامع الصلاة مختصرا وباقيه في مرسل عروة 506 حديث--------------------------------- كان احب العم--ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه في الباب 507 حديث خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع	209	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms211	false	-6323864718424658106	196	270	935	1304	1451	300	فليصل بالناس فف----------علت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب-- يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا 751 وبه انها قالت كان احب الاعمال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه 752 وبه انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع	211	2892684273466773910	212	303.0	166	381	55.643043518066406	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0209	true	46598679605155171	262	300	1304	1492	1492	300	ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ------------------------------انظر هذا------------------------------------------------------ في المقطوع لعاءشة وفي مسند ام سلمة ومرسل عطاء 511 حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي-	209	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms212	false	-8784288081702460678	76	155	365	743	1445	300	ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت رضي الله عنها 754 وبه ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر وحمزة بن عمرو كناه النبي صلي الله عليه وسلم بابي صالح 755 وبه انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي	212	2892684273466773910	133	214.0	107	378	35.185184478759766	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0210	true	5570565964978799614	0	93	0	470	1501	300	الله عليه وسلم يصومه في--------------ه فلما فرض رمضان -كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه طرفاه موقوفان في الموطا ورفع اخره جرير عن هشمام وغيره عن عروة وروي نافع عن ابن عمر قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء فقال كان يصومه اهل الجاهلية فمن شاء صامه ومن شاء فليفطره خرجه مسلم وقد روي عن مالك وانظر حديث معاوية 512 حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لعاءشة----------------------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله ف--------------------------------يه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انزلت هذه الاية في الانصار -كانوا يهلون لمناة	210	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms212	false	-8784288081702460678	166	296	799	1426	1445	300	الله عليه وسلم -صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان وكان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ومن ش---------------------------------------------------------------اء تركه 756 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال البرقي قال لنا ابن كثير سحول قرية باليمن وقال ابن وهب هو قطن ليس بالجيد 757 وبه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد باسا لا يطوف بهما قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان كما تقول كانت لا جناح عليه الا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار وكانوا يهلون لمناة	212	2892684273466773910	220	228.0	175	869	25.316455841064453	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0216	true	-4844680806944872534	38	73	175	344	1433	300	يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات وفي اخره------------------------------- فاخذت بذلك عاءشة	216	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms040	false	8361664252933205886	199	239	956	1156	1445	300	يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة	40	2892684273466773910	161	302.5	127	200	80.5	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0216	true	-4844680806944872534	180	267	874	1279	1433	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن-------- وكان يتيما في حجر عروة عن عروة عن عاءشة 534 حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر -في باب افراد الحج هكذا ذكرت عاءشة في هذا الحديث ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اهل -	216	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms067	false	1404001712534255165	21	212	99	995	1425	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل وكان يتيما في حجر عرو---------------------------ة بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد بالحج اخبرنا ابو محمد الحسن بن رشيق قال حدثنا محمد بن زريق قال حدثنا ابو مصعب قال حدثنا مالك مثله ليس هذا الحديث عند القعنبي ولا ابن يوسف 250 اخبرنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا علي قال حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج وجمع بين الح------------------ج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وفي رواية ابي مصعب واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج 251 وبه عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ام سلمة عن ام سملة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها	67	2892684273466773910	300	318.5	230	942	31.84713363647461	57	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0218	true	3879416971633961686	271	297	1353	1468	1481	300	مالك عن يزيد بن خصيفة عن عروة عن-------------------- عاءشة 538 حديث---------------------------------------------------------- لا يصيب المءمن من مصيبة حتي الشوكة الا قص بها او كفر بها من خطاياه	218	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms240	false	4433762221640148493	138	179	661	851	1401	300	مالك عن يزيد بن خصيفة عن عروة بن الزبير انه قال سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب المء---من مصيبة حتي الشوكة الا قص بها او كفر بها من خطاياه	240	2892684273466773910	104	168.5	79	193	53.886009216308594	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0227	true	3441025410718047203	100	195	506	970	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لو كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي وقوله---------------------------- نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة في اول الرضاع عم عاءشة هذا كان اخا ابي بكر من الرضاعة وليس هو افلح المذكور في حديث عروة حديث قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات في اخر الرضاع هذا داخل في المرفوع وكذلك جميع ما اخبر به الصحابة من نزول القران لانه انما انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	227	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms146	false	6551851969953468496	26	129	118	619	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة قلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 501 و------به عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ق--------------------------------------------الت كان فيما -نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخت بخمس معلومات فتوف--------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن	146	2892684273466773910	280	442.5	219	644	43.4782600402832	48	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0228	true	4365892782775100522	48	168	231	833	1499	300	ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فوصفت الصلاة اربع ركعات واربع سجدات فيه ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف فقال----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر وفيه قصة اليهودية وقولها اعاذك الله من عذاب القبر مختصرا وانظر رواية عروة عن عاءشة وحديث ابن عباس واسماء 560 حديث خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من------------------------------------------- مكة فيه ذكر الاحلال بعمرة والنحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الازواج في باب النحر في الحج بعيدا من ابواب الاهلال وفي اخره قول القاسم ليحيي بن سعيد اتتك والله بالحديث علي وجهه يريد------ عمرة	228	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms225	false	-427271727650795248	29	226	146	1101	1442	300	ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهراني الحجر --فقام فصلي وقام الناس وراءه -------------------------------------------قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول فسجد وانصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا با--------------------------------------------لله من عذاب القبر 793 وبه انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول--------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث ل------------------------------لقاسم بن محمد فقال- اتتك والله بالحديث علي وجهه 794 وبه عن عمرة	225	2892684273466773910	355	383.5	274	1098	32.331512451171875	62	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0229	true	7197292261732192989	4	130	20	638	1481	300	عن عمرة--------------- ان بريرة جاءت تستعين عاءشة فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق في الولاء مختصر ليس في هذا الحديث ان عمرة اسندته الي عاءشة وخرجه البخاري هكذا عن-------------------------------------------------------------------------- مالك واسنده عن غيره وذكر ان جعفر بن عون قال فيه عن يحيي بن سعيد سمعت عمرة تقول سمعت عاءشة وتقدم لعروة عن عاءشة مجودا 562 حديث------------------- ما طال علي وما نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا في الحدود----- ادخل هذا في----- المسند --------------------------------------------------------------المرفوع-------- علي المعني وقد افصح برفعه جماعة عن يحيي بن سعيد وغيره خرجه البزار من طريق ابان بن يزيد وغيره عن يحيي بن سعيد باسناده هذا مرفوعا وقال فيه اسحاق الحنيني عن مالك عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ما طال علي ولا نسيت س----------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	229	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms226	false	-7048447395432473493	78	247	367	1190	1453	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة رضي الله عنها فقالت لها عاءشة ان احب اهلك اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت ويكون لي ولاءك فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك وقال يحيي بن سعيد فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق---------------- ليس ه------------------------------------------------------ذا عند القعنبي 796 اخبرنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا علي قال حدثنا القعنبي عن مالك------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد عن-- عمرة بنت عبد الرحمن ا-------------ن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما طال علي وما نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا هذا حديث موقوف ادخله النساءي في المسند يحيي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن حديثين 797 اخبرنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا علي قال حدثنا القعنبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مالك عن --يحيي بن سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سمعت ابا قتادة بن ربعي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	226	2892684273466773910	250	266.0	190	1082	23.10536003112793	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0233	true	-8148619126102577103	152	176	715	831	1429	300	كنت ناءمة الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففقدته من الليل------------ فوضعت يدي علي قدميه وهو ساجد يقول اعوذ برضاك من سخطك	233	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms232	false	-2456241922420719957	235	261	1154	1281	1470	300	كنت ناءمة الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففقدته من الليل فلمسته بيدي فوضعت يدي علي قدم-ه وهو ساجد يقول اعوذ برضاك من سخطك	232	2892684273466773910	115	216.0	91	128	89.84375	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0246	true	2875696919347975140	167	240	790	1150	1440	300	فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر-------------------------- فلتترك الصلاة قدر ذلك-------------- وفيه ذكر الاغتسال والاستثفار والصلاة في باب الاستحاضة عن نافع ع---------------ن سليمان بن يسار------------------------------------- عن ام سلمة هذا مقطوع ر-----------------------------------------------واه الليث وجماعة عن نافع عن سليمان بن يسار عن رجل عن ام سلمة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه موسي بن عقبة عن نافع عن سليمان-------- ان رجلا اخبره عن ام سلمة	246	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms203	false	-7959795266277884662	4	116	19	563	1448	300	فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة ----الليالي والايام التي تحي-----ضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل وفي رواية ابي مصعب كانت تحيضهن وقيل ان سليمان بن يسار لم يسمعه من ام سلمة انما رواه عن رجل عن ام سلمة وقد رواه عبيد الله بن عمر وايوب السختياني كما رواه مالك ورواه الليث بن سعد ف--------------------------------------------قال فيه عن رجل عن ام سلمة اخبرنا حمزة بن محمد الكناني قال اخبرنا احمد بن شعيب قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا اللي-------------ث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة	203	2892684273466773910	218	287.5	171	610	35.73770523071289	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0252	true	-1045038713823538025	229	294	1141	1451	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب AUTO 96 من عدا----------------------------------------------------------- عاءشة من ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مبهمات حديث واحد 601 حديث رضاعة الكبير عن ابن شهاب عن عروة ذكر قصة سالم مولي ابي حذيفة وقال في اخر الحديث--------------------------------------------- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد--------- وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول	252	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms040	false	8361664252933205886	218	300	1042	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ---------زو-ج النبي صلي الله عليه وسلم فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم ابنة-------- ابي بكر رضي الله عنه وبنات اخيها ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرض-عة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول-	40	2892684273466773910	184	241.5	143	423	43.498817443847656	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0253	true	221945155312959996	118	174	603	874	1494	300	اسماء بنت- ابي بكر الصديق وكانت تحت الزبير بن العوام اربعة احاديث 602 حديث اتيت عاءشة-------------- حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وذكر فتنة	253	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms221	false	-3185289909817246728	19	99	98	488	1507	300	اسماء ابنة ابي بكر الصديق رضي الله عنها انها قالت------------------------- اتيت عاءشة رضي الله عنها حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة فقلت ما شان الناس فاشارت بيدها الي السماء فقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت ان نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي	221	2892684273466773910	212	356.0	164	416	50.96154022216797	41	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0264	true	7116529422006738012	144	215	665	1006	1407	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة ابن الصامت فيه فدخل عليها يوما فاطعمته وجلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضح-ك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر وقولها------------------------------------------------------------------ ادع الله ان يجعلني منهم في --	264	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms075	false	-7137053040778849324	205	289	994	1399	1446	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء -دخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة -بن الصامت---- فدخل عليها يوما فاطعمته وجلست تفل---ي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك ف-----قلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا	75	2892684273466773910	319	570.5	252	419	76.13365173339844	59	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0267	true	2876153653445390102	185	277	910	1349	1456	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند------- ام مكتوم وفي--------------------------ه فاذا حللت فاذنيني وقولها ان معاوية وابا حهم خطباني وفي اخره انكحي اسامة في باب نفقة المطلقة عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس وهي اخت الضحاك بن قيس قال يحيي بن يحيي في متنه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم	267	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms138	false	-8212208617953102579	21	101	92	475	1429	300	ان ابا-------- حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لنا عليك من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم	138	2892684273466773910	213	343.5	167	580	36.72413635253906	41	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0276	true	-4249487463359598813	223	259	1139	1308	1504	300	عن انس 1 حديث----- كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذا شديدا في-----------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال--- يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك	276	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms078	false	8178323337832172005	151	210	711	983	1424	300	عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءي جبذا شديدا قال انس حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد اثرت به حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال له يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك	78	2892684273466773910	160	286.0	125	272	58.82352828979492	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0277	true	3226747738539813646	3	38	16	187	1441	300	عن مالك 3 حديث دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين صباحا وفي-------------------------------------ه قال انس انزل الله------- في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه ثم نسخ بعد	277	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms079	false	6460820062793693956	6	49	25	236	1447	300	بن مالك قال--- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذي- قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين صباحا يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل الله عز وجل في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه ثم نسخ بعد	79	2892684273466773910	160	279.5	126	215	74.4186019897461	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0281	true	5092327860389436501	109	146	509	688	1419	300	عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة-قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة فقال خمر عليك اما علمت ان الفخذ عورة	281	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms116	false	-6912014489846421700	200	237	967	1139	1450	300	عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد-------- عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة فقال خمر عليك اما علمت ان الفخذ عورة	116	2892684273466773910	171	328.5	135	180	95.0	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0297	true	-3010928117967011993	0	51	0	255	1482	300	الحبشة وكانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ارض الحبشة فيه او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله تعالي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عند ابن بكير وا----------بن برد وابي المصعب الزهري وابن المبارك الصوري	297	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms216	false	-2475713737726566069	44	111	209	552	1489	300	الحبشة وكانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ارض الحبشة فذكرن كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرن من حسنها وتصاوير فيها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال ان اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله هذا في الموطا عند معن وا--------------------بن بكير وابي مصعب وابن برد و-------------------ابن المبارك الصوري	216	2892684273466773910	191	339.5	152	382	50.0	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0300	true	1698301414901314730	154	193	758	957	1457	300	عن بشير بن يسار---------- ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فيه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم------- صاحبكم وق--------------وله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------لم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا	300	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms236	false	7145253311901223695	194	298	922	1439	1447	300	عن بشير بن يسار انه اخبره ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر فتكلم حويصة ومحيصة فذكر شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم تحلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا	236	2892684273466773910	191	322.5	153	517	36.94390869140625	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0465	true	-1794548673175579562	173	218	820	1025	1437	300	عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله------------------- فاخذت بضبعي صبي ---------فقالت الهذا حج --يا رسول الله قال--------------- نعم ولك اجرط كذا	465	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms073	false	163404351309694435	70	122	345	586	1421	300	عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن ع--------باس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضد- صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ولك اجر وهذا	73	2892684273466773910	182	303.5	140	250	72.80000305175781	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0537	true	8042912128804904835	218	277	1129	1405	1534	300	حمزة بن محمد الكناني هكذا يروي مالك هذا الحديث عن عمرو عن عبيد بن فيروز وعمرو لم يسمع من عبيد بن فيروز شيءا انما رواه عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز مسند الموطا للجوهري ل ا وخالف مالكا عبد الله -------------------------------بن وهب فرواه عن ع-----------------مرو بن الحارث----------- عن سليمان بن عبد الرحمن------ عن عبيد بن فيروز	537	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms173	false	-7770437543875438453	9	76	41	366	1450	300	حمزة---------------- هكذا يروي مالك هذا الحديث عن عمرو عن عبيد بن فيروز وعمرو لم يسمع من عبيد بن فيروز شيءا انما رواه عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز اخبرنا حمزة قال اخبرنا العباس بن محمد قال حدثنا الحارث بن مسكين قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني الليث بن سعيد وعمرو بن الحارث وابن لهيعة ان سليمان بن عبد الرحمن حدثهم عن عبيد بن فيروز	173	2892684273466773910	207	331.5	160	341	60.70381164550781	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0646	true	-2000824938847954842	36	77	177	371	1453	300	قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الصلاة فلينتظرها ومن احب ان ير-------جع فقد اذنت له ثم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب------------- وعثمان محصور-فجاء فصلي ثم انصرف فخطب	646	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms049	false	-2025006084428226544	254	299	1212	1424	1427	300	قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له--- قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعثمان محصور فجاء فصلي ثم انصرف فخطب	49	2892684273466773910	188	348.0	148	215	87.44186401367188	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0890	true	-19764464582108137	264	300	1258	1431	1431	300	عن البهزي ------------------قال اب----و القاسم الجوهري -------------------------اخبرنا محمد بن احمد الذهلي قال قال لنا موسي بن هارون اتفق حماد بن زيد وهشيم وعلي بن مسهر فرووا هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم-	890	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms233	false	-7259536091445789554	129	174	620	841	1434	300	عن البهزي وفيها حتي يجاوزوه قال ابن وهب الحاقف الواقف في موضع المغارة في الجبل واخبرنا محمد بن احمد الذهلي قال قال لنا موسي بن هارون اتفق حماد بن زيد وهشيم وعلي بن مسهر فرووا هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم	233	2892684273466773910	163	281.0	129	221	73.75565338134766	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0891	true	4821571909026876255	0	129	0	609	1478	300	عن عيسي بن طلحة عن عمير بن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه يزيد بن الهاد وعبد ربه بن سعيد ورواه جماعة عن يحيي بن سعيد فقالوا في اسناده عن عمير بن سلمة عن رجل من بهز عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال موسي بن هارون وليس الوهم فيه عندي من الجماعة الذين رووه عن يحيي فقالوا في اسناده عن البهزي لان فيهم مالك بن انس وغيره من الرفعاء ولكن يحيي بن سعيد كان --يحدث به احيانا فلا يقول فيه عن البهزي ويرويه احيانا فيقول فيه عن البهزي وكان هذا عن- المشيخة الاول جاءز يقولون عن فلان وليس هو من روايته---- وانما هو عن قصة فلان والصحيح عندنا ان هذا الحديث رواه عمير بن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس بينه وبين النبي	891	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms233	false	-7259536091445789554	174	300	841	1434	1434	300	عن عيسي بن طلحة عن عمير بن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه يزيد بن الهاد وعبد ربه بن سعيد ورواه جماعة عن يحيي بن سعيد فقالوا في اسناده عن عمير بن سلمة عن رجل من بهز عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال موسي بن هارون وليس الوهم فيه عندي من الجماعة الذين رووه عن يحيي فقالوا في اسناده عن البهزي لان فيهم مالك بن انس وغيره من الرفعاء ولكن يحيي بن سعيد كان اري يرويه احيانا فلا يقول فيه عن البهزي ويرويه احيانا فيقول فيه عن البهزي وكان هذا عند المشيخة الاول جاءز يقولون عن فلان وليس هو عن رواية فلان وانما هو عن قصة فلان والصحيح عندنا ان هذا الحديث رواه عمير بن سلمة--------- رضي الله ع---------------نه --عن النبي-	233	2892684273466773910	571	1079.5	449	620	92.09677124023438	115	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0891	true	4821571909026876255	121	184	570	862	1478	300	صلي الله عليه وسلم -ليس بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم احد وفي رواية ابن الهاد بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث عبد ربه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا شء واضح ان عمير بن سلمة هو الذي-------------- روي هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس بينه وبين النبي فيه	891	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms234	false	6973980765553068483	0	61	0	285	1419	300	صلي الله عليه وسلم وليس بينه وبين النبي------------------- احد وفي رواية ابن الهاد بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث عبد ربه ف---خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا شء واضح ان عمير بن سلمة رضي الله تعالي عنه هو روي هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس بينه وبين النبي صلي	234	2892684273466773910	259	475.0	202	307	84.36482238769531	54	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1062	true	-6807635214887470905	171	211	861	1063	1523	300	هذا في الموطا عند ابن وهب وابن القاسم ومعن وابن بكير وابن عفير وابن يوسف وابي مصعب وابن برد وابن المبارك الصوري ويحيي بن يحيي الاندلسي وليس هو---- القعنبي ولم يقل فيه ابن بكير عن ابي هريرة ورواه مرسلا مسند	1062	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms034	false	2829945781821061229	30	71	140	346	1454	300	هذا في الموطا عند ابن وهب وابن القاسم ومعن وابن بكير وابن عفير وابن يوسف وابي مصعب وابن برد وابن المبارك الصوري ويحيي بن يحيي الاندلسي وليس هو عند القعنبي ولم يقل فيه ابن بكير عن ابي هريرة ورواه مرسلا حميد	34	2892684273466773910	199	388.5	159	206	96.60194396972656	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1192	true	4827286338269973157	86	213	428	1048	1497	300	مالك عن يونس بن يوسف موضح اوهام الجمع والتفريق اي يوسف بن يونس وهي رواية سويد بن سعيد ص رقم وابن القاسم ص رقم 513 تلخيص القابسي وابن وهب كما في الجمع بين روايته ورواية ابن القاسم ل ب واخرجه البخاري في التاريخ الكبير من طريق اسماعيل بن ابي اويس والجوهري في مسند الموطا ل ا من طريق سعيد بن ابي مريم والخطيب البغدادي في الموضح من طريق مطرف بن عبد الله وقال وتابع معن بن عيسي مطرفا وسويدا علي هذا القول قال الجوهري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معن وابن يوسف وابو مصعب يونس بن يوسف وقال ابن وهب وابن القاسم وابن عفير وابن بكير وابن ابي مريم وابن المبارك الصوري وابن برد ومصعب الزبيري يوسف بن يونس مسند الموطا ل ب وقال ابن عبد------------------- البر وكذلك قال ابن بكير	1192	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms239	false	4503618791375694364	177	274	860	1342	1468	300	مالك عن يونس بن ي----------------------------------وسف بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حماس عن عمه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتتركن المدينة علي احسن ما كانت حتي يدخل الكلب والذءب فيغذي علي بعض سواري المسجد او علي المنبر قالوا ايا رسول الله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان قال للعوافي الطير والسباع قال معن وابن يوسف وابو مصعب يونس بن يوسف وقال ابن وهب وابن القاسم وابن عفير وابن بكير وابن ابي مريم وابن المبارك الصوري وابن برد ومصعب الزبيري يوسف بن يونس وقال القعنبي عن مالك انه بلغه عن ابي هريرة وقال البرقي قال لنا ابن بكير	239	2892684273466773910	202	62.5	157	870	23.21839141845703	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1268	true	8837599877221517770	48	89	247	442	1505	300	عن عمته--- عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	1268	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms039	false	1798645031803774668	119	163	565	772	1467	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	39	2892684273466773910	191	363.0	150	207	92.2705307006836	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1377	true	-3829548501689563471	59	89	290	441	1495	300	حديث مرسل ادخله النساءي في المسند وقد رواه عثمان بن عمر عن مالك في غير الموطا مسندا عن عروة عن عاءشة مختصرا ورواه عبد الرزاق عن مالك بطوله فاسنده ايضا	1377	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms041	false	-7038444987826212242	68	98	325	476	1443	300	حديث مرسل ادخله النساءي في المسند وقد رواه عثمان بن عمر عن مالك في غير الموطا مسندا عن عروة عن عاءشة مختصرا ورواه عبد الرزاق عن مالك بطوله فاسنده ايضا	41	2892684273466773910	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1440	true	3282898103745565829	1	64	7	305	1501	300	عن مالك قالوا في اسناده زيد بن اسلم عن عمرو بن معاذ ونسب في موضع الي جده فقيل عمرو بن سعد بن معاذ وقال فيه محمد بن الحسن وابن وهب وابن القاسم زيد بن اسلم عن معاذ بن عمرو فقلبوه واما الاختلاف علي زيد بن اسلم فقد رواه عنه مالك بهذا الاسناد--------------------------------------------------------------------- يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا	1440	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms104	false	2306226646302236826	24	57	121	279	1384	300	عن مالك -------------عن زيد بن اسلم عن عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو بن معاذ الاشهلي عن جدته انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا	104	2892684273466773910	87	23.5	68	367	23.70572280883789	17	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1449	true	1528179409552753993	262	295	1392	1552	1582	300	هذا عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير ولا ابي مصعب في الموطا كذا قال وهو عند معن وابن بكير وابن برد ومصعب الزبيري وهو عند القعنبي خارج الموطا	1449	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms078	false	8178323337832172005	231	262	1086	1238	1424	300	هذا عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير ولا ابي مصعب في الموطا وهو --------عند معن وابن بكير وابن برد ومصعب الزبيري وهو عند القعنبي خارج الموطا	78	2892684273466773910	149	295.5	118	160	93.125	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1449	true	1528179409552753993	262	295	1392	1552	1582	300	هذ-----ا عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير ولا-------------- ابي مصعب في الموطا كذا قال وهو عند معن وابن بكير وابن برد-------------------- ومصعب الزبيري وهو عند القعنبي خارج الموطا	1449	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms079	false	6460820062793693956	60	94	291	465	1447	300	هذا ايضا عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير في الموطا وهو عند ابي مصعب و-------------------------معن وابن بكير وابن برد وابن المبارك الصوري ومصعب الزبيري وهو عند القعنبي خارج الموطا	79	2892684273466773910	131	221.0	104	199	65.82914733886719	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1449	true	1528179409552753993	263	294	1396	1545	1582	300	عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير ولا ابي مصعب في الموطا كذا------------------------------------ قال وهو ----------------------------------------------عند معن وابن بكير وابن برد-------------------- ومصعب الزبيري و-هو عند القعنبي خارج	1449	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms164	false	637470943673912339	15	64	72	311	1439	300	عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ول-------------ا ابي مصعب ولا جماعة 578 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض انما الغني غني النفس وهذا عند معن وابن بكير وابن برد وابن المبارك الصوري ومصعب الزبيري وليس عند ابن وهب وابن	164	2892684273466773910	111	156.0	84	252	44.0476188659668	18	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1450	true	-1931929325543151125	242	276	1194	1367	1497	300	هذا عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير------------- في الموطا وهو عند ابي مصعب ومعن وابن بكير وابن برد وابن المبارك الصوري ومصعب الزبيري وهو عند القعنبي خارج الموطا قلت	1450	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms078	false	8178323337832172005	231	263	1086	1242	1424	300	هذا عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير ولا ابي مصعب في الموطا وهو عند ----------معن وابن بكير وابن برد-------------------- ومصعب الزبيري وهو عند القعنبي خارج الموطا 285	78	2892684273466773910	140	250.5	111	186	75.26881408691406	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1450	true	-1931929325543151125	242	276	1194	1367	1497	300	هذ-----ا عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير في الموطا وهو عند ابي مصعب ومعن وابن بكير وابن برد وابن المبارك الصوري ومصعب الزبيري وهو عند القعنبي خارج الموطا قلت	1450	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms079	false	6460820062793693956	60	95	291	469	1447	300	هذا ايضا عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير في الموطا وهو عند ابي مصعب ومعن وابن بكير وابن برد وابن المبارك الصوري ومصعب الزبيري وهو عند القعنبي خارج الموطا 286	79	2892684273466773910	170	331.0	136	178	95.505615234375	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1450	true	-1931929325543151125	243	280	1198	1387	1497	300	عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير في الموطا وهو عند ابي مصعب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------معن وابن بكير وابن برد وابن المبارك الصوري ومصعب الزبيري و-هو عند القعنبي خارج الموطا قلت الحديث من طريق مصعب -	1450	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms164	false	637470943673912339	15	70	72	343	1439	300	عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابي م---------------------------صعب ولا جماعة 578 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض انما الغني غني النفس وهذا عند معن وابن بكير وابن برد وابن المبارك الصوري ومصعب الزبيري وليس عند ابن وهب وابن القاسم ولا القعنبي ولا ابي مصعب	164	2892684273466773910	125	201.5	98	298	41.94630813598633	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1472	true	2892725679317267312	275	299	1350	1464	1473	300	هذا في الروايات عن محمد بن جبير بن مطعم مرسلا ليس فيها عن ابيه وهو عند معن وابن المبارك الصوري عن ابيه مسندا وقال	1472	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms049	false	-2025006084428226544	115	139	549	662	1427	300	هذا في الروايات عن محمد بن جبير بن مطعم مرسلا ليس فيها عن ابيه وهو عند معن وابن المبارك الصوري عن ابيه مسندا -قال	49	2892684273466773910	113	221.0	89	114	99.12281036376953	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1489	true	7296874096790071706	207	231	1043	1157	1496	300	عند معن وابن بكير في الموطا وعند القعنبي خارج الموطا وليس هو عند ابن وهب ولا ابن عفير ولا ابن القاسم ولا ابي مصعب	1489	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms143	false	7153883302045718686	1	25	5	119	1425	300	عند معن وابن بكير في الموطا وعند القعنبي خارج الموطا وليس هو عند ابن وهب ولا ابن عفير ولا ابن القاسم ولا ابي مصعب	143	2892684273466773910	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1509	true	1425532237163471663	14	40	73	196	1466	300	هذا عند ابن بكير وابن برد ومصعب بن عبد الله الزبيري وليس عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابي مصعب ولا جماعة قلت	1509	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms164	false	637470943673912339	3	29	15	138	1439	300	هذا عند ابن بكير وابن برد ومصعب بن عبد الله الزبيري وليس عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابي مصعب ولا جماعة 578	164	2892684273466773910	120	237.0	94	123	97.56097412109375	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1514	true	-3701798993178452587	170	192	854	966	1518	300	وهذا الحديث عند ابن وهب وابن القاسم وابن عفير في الموطا وعند القعنبي خارج الموطا وليس عند ابن بكير ولا ابي مصعب	1514	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms178	false	-6205567982255275372	91	113	455	567	1477	300	وهذا الحديث عند ابن وهب وابن القاسم وابن عفير في الموطا وعند القعنبي خارج الموطا وليس عند ابن بكير ولا ابي مصعب	178	2892684273466773910	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1515	true	807448714373490231	50	86	254	428	1516	300	هذا في الموطا عند معن وابن بكير وابن برد مسندا وعند ابن وهب وابن يوسف وابن عفير موقوفا علي ابي هريرة فقط ولم يقولوا عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس عند القعنبي ولا ابي مصعب	1515	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms085	false	-4774924611042533980	46	82	230	404	1429	300	هذا في الموطا عند معن وابن بكير وابن برد مسندا وعند ابن وهب وابن يوسف وابن عفير موقوفا علي ابي هريرة فقط ولم يقولوا عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس عند القعنبي ولا ابي مصعب	85	2892684273466773910	174	348.0	138	174	100.0	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1522	true	-498712380086402024	87	120	432	600	1497	300	هذا في الموطا عند معن وابن بكير وابي مصعب وابن برد وابن المبارك الصوري ومصعب الزبيري وليس عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير ولا يحيي بن يحيي الاندلسي	1522	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms216	false	-2475713737726566069	97	130	481	649	1489	300	هذا في الموطا عند معن وابن بكير وابي مصعب وابن برد وابن المبارك الصوري ومصعب الزبيري وليس عند ابن وهب ولا ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن عفير ولا يحيي بن يحيي الاندلسي	216	2892684273466773910	168	336.0	135	168	100.0	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1527	true	4340714257347967997	26	87	132	413	1460	300	ابن وهب عن-------- مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله انه سمع الجراح مولي ام حبيبة فذكره ث-------------------------------------------------------------------------------------م قال-------------------------------------------- هذا عند ابن عفير ومعن وابن القاسم واما ابن وهب وابن يوسف فلم يقولا فيه عن ام حبيبة ورواه ابن وهب خارج الموطا فقال فيه عن ام حبيبة وليس عند القعنبي ولا جماعة من الرواة وفي رواية معن عن ابن الجراح	1527	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms204	false	-3480706029850225039	159	248	754	1172	1418	300	ابن وهب قال اخبرنا مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله انه سمع الجراح مولي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يحدث عبد الله بن عمر عن ام حبيبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملاءكة هذا عند ابن عفير ومعن وابن القاسم واما ابن وهب وابن يوسف فلم يقولا فيه عن ام حبيبة ورواه ابن وهب خارج الموطا فقال فيه عن ام حبيبة وليس عند القعنبي ولا جماعة من الرواة وفي رواية معن عن ابن الجراح	204	2892684273466773910	272	497.0	212	418	65.07176971435547	57	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1716	true	5467148380863526121	181	216	900	1065	1464	299	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان امه ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت بان تعتق فقال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها	1716	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms168	false	764397108859972646	167	202	836	1001	1463	300	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان امه ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت بان تعتق فقال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها	168	2892684273466773910	165	330.0	130	165	100.0	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1756	true	5609939843152897630	192	272	951	1331	1486	300	هذا في الموطا عند القعنبي مسندا قال فيه عن سالم عن ابيه وعند غيره عن سالم فقط وقد رواه في غير الموطا عبد الرزاق وابن ابي اويس وابن نافع ومطرف وابو قرة ومحمد بن حرب وزهير بن عباد وكامل بن طلحة فقالوا فيه عن سالم عن ابيه كما قال القعنبي وقال ابن حبان لم يرو هذا الحديث مسندا------------------------ عن مالك اي في الموطا الا القعنبي وجويرية بن اسماء وقال اصحاب مالك كلهم عن ا--لزهري عن سالم ان النبي صلي الله	1756	-8441477313514957107	Shamela0021479-ara1.ms042	false	8207305087174673519	85	155	404	733	1410	300	هذا في الموطا عند القعنبي مسندا قال فيه عن سالم-------- وعند غيره عن سالم فقط وقد رواه في غير الموطا عبد الرزاق وابن ابي اويس وابن نافع ومطرف وابو قرة ومحمد بن حرب وزهير بن عباد وكامل بن طلحة فقالوا فيه عن سالم عن ابيه كما قال القعنبي 178 اخبرنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا علي قال حدثنا القعنبي ع----------------------------------------------------------ن مالك----- عن ابن شهاب عن سالم بن عبد------ الله	42	2892684273466773910	260	448.5	202	406	64.0394058227539	53	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021479-ara1