id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0009	true	3688939482471003804	120	274	582	1340	1458	300	عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو فقلنا لانس ما يزهو قال يحمر ويصفر ارايت اذا منع الله الثمرة جعل التفسير والتعليل من قول انس خرجه البخاري ومسلم وقال ابو مسعود الدمشقي قال فيه مالك فقيل يا رسول الله وما تزهي ويروي انه غلط وذكر الدارقطني ان جماعة------------------------------------------------------ خالفوا مالكا ف--------------------------------------------------------------------------قالوا فيه قال انس ارايت ان منع الله الثمرة جعلوه---------------------------------------------------- من كلام انس قال ابو الحسن وهذا هو الصواب قال ومالك جعل هذا الكلام من قول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يثبت انتهي قوله ولا يلزم قبوله من اصلهم ان زيادة العدل الحافظ مقبولة وكفي بمالك وقد خرج مسلم عن عبد -العزيز الدراوردي عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه مختصرا ولعل انسا كان يوقف هذا تارة ويرفعه اخري والله اعلم 23 حديث احتجم------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9	-8441477313514957107	Shamela0021474-ara1.completed.ms52	false	1227058073267860478	85	226	373	1044	1394	300	عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثما---ر حتي تزهي قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تزهي قال حتي تحمر قال صلي الله عليه وسلم ارايت ان منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه قال وقد خالف --مالكا جماعة منهم اسماعيل بن جعفر وابن المبارك وهشيم ومروان ويزيد بن هارون وغيرهم قالوا فيه قال انس ارايت ان منع الله الثمرة واخرجا ايضا حديث اسماعيل بن حعفر عن حميد وقد فصل كلام انس م----------------------------------------------------------ن كلام------- النبي صلي الله عليه وسلم وا--------------------------------------------------------------------------------------خرج مسلم عن ابن عباد عن الدراوردي عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل ------مال اخيه قال وهذا وهم فيه ابن عباد علي الدراوردي عن حميد حين سمعه ابن عباد منه لان ابراهيم بن حمزة رواه عن الدراوردي عن حميد عن انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	3951889204631375914	310	347.5	235	994	31.187122344970703	59	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021474-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0114	true	-1434247706031202830	42	106	205	530	1479	300	ابن عيينة عن الزهري عن سهل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين خرجه البخاري وانتقد ذلك الدارقطني في الاستدراكات وقال هذا مما وهم فيه ابن عيينة لان اصحاب الزهري قالوا فطلقها قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم فكان فراقه اياها سنة -لم يقل احد منهم ان النبي صلي الله عليه وسلم فرق بينهما غيره وقد تقدم--- حديث ابن	114	-8441477313514957107	Shamela0021474-ara1.completed.ms26	false	-6470892200168935083	246	291	1155	1378	1424	300	ابن عيينة عن الزهري عن سهل فرق-------------------------------- بين المتلاعنين و-----------------------------------------------------هذا مما وهم فيه ابن عيينة م-ن اصحاب الزهري قالوا فطلقها قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم فكان فراقه اياه- سنة ولم يقل احد منهم ان النبي فرق------------------- بينهما 70 واخرج البخاري حديث ابي	26	3951889204631375914	198	334.0	154	329	60.182369232177734	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021474-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0161	true	-5635072145366666302	150	218	755	1076	1481	300	ابي بردة عن ابي موسي مرفوعا هي------------------------------------------------------------ ما بين ان يجلس الامام علي المنبر الي ان تقضي الصلاة وانتقد هذا الدارقطني في كتاب الاستدراكات وقال لم يسنده احد غير مخرمة بن ب--------كير عن ابي بردة ور---واه جماعة عن ابي بردة ق---وله ومنهم من بلغ به ابا موسي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرفعه وهو الصواب وقال ق---ال احمد بن حنبل عن حماد بن خالد قلت لمخرمة سمعت من ابيك شيءا قال لا	161	-8441477313514957107	Shamela0021474-ara1.completed.ms21	false	1879382801007567955	36	181	173	852	1404	300	ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الساعة المستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة ما بين ان يجلس الامام علي المنبر الي ان تقضي الصلاة قال و--هذا الحديث---------------------------- لم يسنده---- غير مخرمة بن بكير عن ابية عن ابي بردة وقد رواه جماعة عن ابي بردة من قوله ومنهم من بلغ به ابا موسي ولم يسنده والصواب من قول ابي بردة منقطع كذلك رواه يحيي بن سعيد القطان عن الثوري عن ابي اسحاق عن ابي بردة وتابعه واصل الاحدب رواه عن ابي بردة قوله قاله جرير عن مغيرة عن واصل وتابعهم مجالد بن سعيد رواه عن ابي بردة كذلك وقال النعمان بن عبد السلام عن الثوري عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابيه موقوف ولا يثبت قوله عن ابيه ولم يرفعه غير مخرمة من ابيه وقال احمد بن حنبل عن حماد بن خالد قلت لمخرمة سمعت من ابيك شيءا قال لا	21	3951889204631375914	251	417.0	192	713	35.203365325927734	51	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021474-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0177	true	5822102307504850499	33	120	166	624	1512	300	مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح عن ابي هريرة قوله حديث------------------ تعرض --اعمال الناس كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن وذكر الشحناء فيه فقال اتركوا هذين حتي يفيءا في الجامع باب المهاجرة هذا الحديث موقوف عند جمهور رواة الموطا ورفعه ابو حذافة احمد بن اسماعيل السهمي------ عن مالك في الموطا واختلف فيه علي ابن وهب وخرجه مسلم عنه عن مالك بهذا الاسناد مرفوعا وانتقد ذلك الدارقطني وقال في كتاب الاستدراكات لم يرفعه عن مالك غير ابن وهب واصحاب الموطا وغيرهم يقفونه	177	-8441477313514957107	Shamela0021474-ara1.completed.ms16	false	7174623356944284317	31	71	148	343	1458	300	مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال كل -----------------------اثنين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خميس اخرج عن مالك وابن عيينة---------------------------------------------------------- مرفوعا قال وهذا------------------------------------- لم يرفعه عن مالك غير ابن وهب واصحاب الموطا وغيرهم يقفونه	16	3951889204631375914	141	190.5	110	484	29.132230758666992	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021474-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0321	true	-1815066284525257227	118	191	577	901	1465	300	عن نافع عن رجل من الانصار عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ ذكره هكذا في الموطا وخرجه البخاري عن اسماعيل بن ابي اويس عن مالك كذلك وخرجه ايضا من طريق معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم ومن طريق جويرية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبن عبد الله ان جارية لكعب -قال	321	-8441477313514957107	Shamela0021474-ara1.completed.ms34	false	691698440955952127	209	244	971	1120	1386	300	عن نافع عن رجل من الانصار عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ ان جارية لكعب وعن موس-----------ي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويرية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب وقال	34	3951889204631375914	126	209.0	95	325	38.769229888916016	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021474-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0507	true	6549328037287502476	0	128	0	612	1512	300	قال انس ارايت ان منع الله الثمرة وهذا هو الصواب ومالك جعل هذا الكلام من قول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يثبت وبهذا جزم ابو حاتم وابو زرعة الرازي قال ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن حديث رواه محمد بن عب-------------------------------------------------------------------------------اد عن عبد العزيز الدراوردي عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه فقالا هذا خطا انما هو من كلام انس قال ابو زرعة كذا يرويه الدراوردي ومالك بن انس مرفوع كذا والناس يروونه موقوف كذا من كلام انس علل الحديث وقال الخطيب روي مالك بن انس هذا الحديث عن حميد عن انس فرفعه وفيه هذه الالفاظ الي النبي صلي الله عليه وسلم ووهم في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان قوله افرايت ان منع الله الثمرة	507	-8441477313514957107	Shamela0021474-ara1.completed.ms52	false	1227058073267860478	141	243	644	1124	1394	300	قال انس ارايت ان منع الله الثمرة واخرجا ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث اسماعيل بن حعفر عن حميد وقد فصل كلام انس من كلام النبي صلي الله عليه وسلم واخرج مسلم عن ابن عباد عن----------- الدراوردي عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل------ مال اخيه -قال وهذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم فيه ابن عباد علي الدراوردي عن حميد حين سمعه ابن عباد منه لان ابراهيم بن حمزة رواه عن الدراوردي عن حميد عن انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي تزهو قلنا لانس وما تزهو قال تحمر قال ------ارايت ان منع الله الثمرة	52	3951889204631375914	180	257.0	140	878	20.50113868713379	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021474-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0590	true	-6683468238102970901	25	78	111	357	1450	300	من عبد الرحمن بن كعب وخولف ابن وهب في قوله عبد الر-----------------حمن وعبد الله ابنا كعب قال الدارقطن------------------------------ي وهذا يقال ان ابن وهب وهم فيه قد خالفه القاسم بن مبرور روا-ه عن يونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن سلمة وهو الصواب وكذلك رواه غير واحد عن الزهري	590	-8441477313514957107	Shamela0021474-ara1.completed.ms27	false	1410527865313648212	111	170	512	784	1374	300	عن ابي الطاهر عن---------- ابن وهب عن يونس عن الزهري اخبرني عبد الرحمن وعبد الله ابنا كعب عن سلمة بن الاكوع لما كان يوم خيبر قاتل اخي وهذا يقال ان ابن وهب وهم فيه قد خالفه القاسم بن مبرور وراوه عن يونس عن الزهري عن عبد الرحمن------------ بن كعب عن سلمة وهو الصواب وكذلك رواه غير واحد عن الزهري	27	3951889204631375914	191	323.5	145	294	64.96598815917969	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021474-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0666	true	6571272289116089484	31	66	157	317	1508	300	وقد رواه الوليد بن كثير ومحمد بن عمرو بن حلحلة عن وهب بن كيسان عن عمر بن ابي سلمة كرواية خالد ويحيي عن مالك واخرجه البخاري الا انه لم يخرج حديث من وصله عن مالك	666	-8441477313514957107	Shamela0021474-ara1.completed.ms22	false	-583771502473435774	206	237	1030	1177	1460	300	وقد رواه الوليد بن كثير ومحمد بن عمرو بن حلحلة عن وهب بن كيسان عن عمر بن ابي سلمة-كرواية خالد ويحيي عن مالك واخرجه البخاري الا------------ حديث من وصله عن مالك	22	3951889204631375914	147	278.5	116	160	91.875	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021474-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1598	true	-2220127168373811082	183	257	981	1323	1531	300	مالك عن نافع عن رجل من الانصار عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ ان جارية لكعب فذكره ورواه عبيد الله بن عمر عند البخاري في الصحيح 457 رقم وحجاج عند احمد عنه عن ابن كعب بن مالك عن ابيه ان جارية لهم فذكره ورواه جويرية والليث تعليقا عند البخاري 457 رقم وايوب بن موسي ومحمد بن اسحاق عند الامام احمد عنه عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب	1598	-8441477313514957107	Shamela0021474-ara1.completed.ms34	false	691698440955952127	208	243	966	1115	1386	300	مالك عن نافع عن رجل من الانصار عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ ان جارية لكعب وعن موسي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويرية عن نافع عن رجل--------------------------------------------------------------------------- من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب	34	3951889204631375914	125	221.0	95	342	36.54970932006836	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0021474-ara1.completed