id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0012	true	-193344203084927549	46	79	211	362	1414	300	مالك عن محمد بن ابي بكر حديث------ سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم فيه-------------------------------- كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه وذك-ر التكبير	12	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1697	false	-5333443032088688644	50	91	286	475	1505	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر -	1697	466656630050865753	139	246.5	107	190	73.15789794921875	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0013	true	-6546934645038672364	110	169	551	838	1468	300	اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل ف-----ي التوراة ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلها وفيه كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة وفيه هي السبع المثاني والقران العظيم في باب ام القران عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابي سعيد مولي عامر بن كريز رفعه وفيه قال ابي فجعلت ابطء في المشي	13	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0386	false	8930683303354276122	9	37	40	172	1466	300	اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في القر-ان مثلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابي فجعلت ابطء في المشي	386	466656630050865753	125	227.0	98	292	42.80821990966797	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0013	true	-6546934645038672364	103	169	522	838	1468	300	نادي ابي بن كعب وهو يصلي فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم س--------------------------------------------------------------------------ورة ما انزل ف-----ي التوراة ولا في الان---------------------------------جيل ولا في الفرقان مثلها وفيه كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة وفيه هي السبع المثاني والقران العظيم في باب ام القران عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابي سعيد مولي عامر بن كريز رفعه وفيه قال ----------------------ابي فجعلت ابطء في المشي	13	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0389	false	-3609426073756574951	30	136	163	664	1519	300	نادي ابي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته لحقه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده علي يده تانيس يءنسه وهو يريد ان يخرج من باب المسجد فقال اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة هو يعلم السورة لكن يريد ان يعلم فضلها وحالها مما لم يكن يعلمه قبل ذلكسورة ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل وفي حديث ابي هريرة ولا في الزبور ولا في القر-ان مثلها يعني في جمعها لمعاني الخير قال ابي من القاءل قال ابي ابو سعيد ابو س------------------------------------------------------------عيد مولي عامر بن كريز يقولون هذا يشعر ان ابا سعيد حمله عن ابي فجعلت ابطء في المشي	389	466656630050865753	175	269.0	134	562	31.138790130615234	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0021	true	-1739560123284851637	143	197	708	949	1429	300	باب النهي عن البكاء --------------------------------------------------------عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جده---------------------------- ابو-------- ا--مه عن جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فيه---------------------------------------------------------- غلبنا عليك يا ابا الربيع وفيه فصاح النسوة وبكين	21	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1134	false	-8711609526137575145	218	298	1136	1521	1530	300	باب النهي عن البكاء علي الميت div dirrtl idbookcontainer حدثني يحيي عن مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث-------- وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجب فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلموقال غلبنا عليك يا ابا الربيع ف-----صاح النسوة وبكين	1134	466656630050865753	220	367.5	170	399	55.13784408569336	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0025	true	-483894443171280905	250	300	1157	1409	1409	300	رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الانصاري الزرقي حديث واحد حديث كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع ----------------------------راسه من الركعة فيه ق-------------------ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه----------- وقول النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا-	25	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0993	false	-7290110036323933242	158	230	767	1128	1508	300	رفاعة بن رافع رضي الله عنهانه قال------------------------------ كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلمراسه من الركعة وقال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال من المتكلم انفا فقال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا	993	466656630050865753	195	314.5	155	392	49.74489974975586	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0033	true	-1506277322183157413	119	148	599	736	1468	300	ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع وذكر الفق----------------------------------------------ه في الدين وفي اخر------------------------ه سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم في	33	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms4019	false	1478744251871989856	9	53	48	255	1458	300	ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قال معاوية رضي الله تعالي عنه سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي	4019	466656630050865753	122	201.5	95	207	58.937198638916016	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0036	true	506317840945189802	217	253	1018	1179	1416	300	ان معاذ بن جبل اخ---------------------ذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين----- مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا -قال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه في	36	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1307	false	-6322772581557623324	7	45	34	218	1466	300	ان معاذ بن جبل الانصاري رضي الله عنهاخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه شيءا حتي القاه ---	1307	466656630050865753	156	279.0	122	188	82.97872161865234	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0036	true	506317840945189802	221	296	1033	1394	1416	300	اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين----- مسن-----------------------------------ة واتي بما دون ذلك-------------------- فابي ان ياخذ منه شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي- القاه في الزكاة عن حميد بن قيس المكي عن طاوس اليماني ذكره مقطوعا موقوفا وقد عد مرفوعا بدليل الخطاب لان قوله فيما دون الثلاثين لم اسمع فيه شيءا دليل علي انه قد سمع في الثلاثين مع انه كان رسولا مامورا بعثه ال-------------------------------نبي صلي الله عليه	36	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1309	false	-1348246199051595734	173	271	861	1355	1515	300	اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة المسنة اكملت السنتين ودخلت الثالثة واتي بما دون ذلك اي بما دون الثلاثين فابي ان ياخذ منه شيءا يعني الحد الادني لنصاب البقر الثلاثين ونقل عليه الاتفاق لكن وجد من السلف من يري ان في العشر من البقر الزكاة علي كل حال معاذ لما اتي بما دون ذلك ابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه شيءا نفيه السماع----------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما دون الثلاثين----------------- دليل علي انه--- سمع--- الثلاثين والاربعين من النبي عليه الصلاة والسلام وهذا ظاهر لم اسمع من النبي صلي الله عليه	1309	466656630050865753	202	258.5	159	619	32.633277893066406	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0038	true	-6323602043572935238	228	249	1103	1194	1466	300	اعادة الصلاة مع الامام-------- عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن	38	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0537	false	1996133185479257791	226	249	1202	1301	1543	300	اعادة الصلاة مع الامام عن مالك عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن	537	466656630050865753	91	176.0	70	99	91.919189453125	20	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0046	true	-716950006654899468	218	255	1040	1230	1436	300	اياكم------ ان تهلكوا عن اية الرجم في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا---- والذي نفسي بيده------------------------------------------------------------------- لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله------ لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها في	46	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3418	false	3553666753910715344	28	120	157	615	1506	300	اياكم تحذير ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول القاءل لا نجد حدين في كتاب الله ما نجد الا حد واحد وهو الجلد الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مءة جلدة سورة النور لا نجد الا واحد يقول القاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا معه والذي نفسي بيده يقسم عمر رضي الله عنه ويحلف من غير استحلاف علي امر في غاية الاهمية لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها هو	3418	466656630050865753	185	304.5	149	459	40.30501174926758	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0055	true	5961762195269026225	77	153	373	703	1396	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد بن --------سعد بن معاذ عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي مختصر واقد منسوب الي جده واكثر الرواة يقولون فيه واقد بن عمرو بن سعد وعند معن كان يقوم اذا راي جنازة حتي توضع 112 حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر بعض هديه بيده في الحج في باب العم-------ل في ال--نحر عن ج----------عفر بن محمد عن- ابيه عن علي بن ابي طالب	55	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1130	false	769112833915638359	220	272	1136	1361	1517	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-----------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------- وسلمكان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد وحدثني عن مالك انه بلغه ان علي بن ابي طالب	1130	466656630050865753	155	214.5	112	358	43.29608917236328	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0060	true	-4235160366274769530	1	59	5	274	1418	300	قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج-------- الا يخالف عبد الله بن عمر --------------في شء من امر الحج---- فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله---------------------- حين زالت الشمس ف------------------------------------------يه----------------------------------------------------------- الرواح ان كنت تريد السنة وفيه قول سالم ان كنت تر--------------------------------------------------------------------------------------------------------يد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة وبه ترجم في كتاب الحج وفيه قول عبد الله	60	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2048	false	-3854658310663525019	124	231	625	1134	1496	300	قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج بن يوسف الا تخالف عبد الله بن عمر رضي الله عنهمافي شء من امر الحج قال فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين زالت الشمس وانا معه فصاح به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال مالك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة فقال اهذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي ماء ثم اخرج فنزل عبد الله حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة -------------قال فجعل ينظر الي عبد الله	2048	466656630050865753	223	346.0	170	522	42.720306396484375	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0061	true	2897250773790308734	37	149	183	745	1440	300	انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري يعني في الجلوس عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه وفيه قصة ظاهره الوقف وخرجه البخاري في المسند الصحيح اذ معناه الرفع لقوله فيه انما سنة الصلاة والصلاة انما تلقيت من النبي صلي الله عليه وسلم وهو بينها وسن سننها وقال لاصحابه صلوا كما رايتموني اصلي خرج في الصحيح لمالك بن الحويرث فما كانوا ليخالفوا امره ويسنوا فيها غير ما سن وقد قال ابن عمر في حديث القصر ان الله بعث الينا محمدا ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل ولمالك في الموطا ايضا عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم	61	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0413	false	8359355410359534543	259	290	1292	1440	1495	300	انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت له فانك تفعل ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان رجلي لا تحملاني عن مالك---------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم	413	466656630050865753	108	161.5	83	562	19.21708106994629	20	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0062	true	1217159702838390560	194	218	871	981	1379	300	نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم عن ا-------------------بن عمر حديث واحد حديث---------------------------------- لا ينظر الله يوم القيامة الي من يجر ثوبه خيلاء	62	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms4075	false	2482612779350471330	93	127	475	638	1463	300	نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم كلهم يخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا ينظر الله يوم القيامة الي من يجر ثوبه خيلاء	4075	466656630050865753	93	151.5	72	163	57.055213928222656	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0062	true	1217159702838390560	194	218	871	981	1379	300	نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم عن ا------------------بن عمر حديث واحد حديث-------------------- لا ينظر الله يوم القيامة الي من يجر ثوبه خيلاء	62	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms4076	false	-7030194869582522308	258	290	1304	1452	1502	300	نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم كلهم يخبر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا ينظر الله يوم القيامة الي من يجر ثوبه خيلاء	4076	466656630050865753	93	151.5	72	148	62.83783721923828	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0067	true	732497634414580549	205	250	992	1208	1443	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول االله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية فيه------------------------------------------------------------------------------------------- اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف طوافا واحدا	67	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1876	false	7399240323770916434	53	117	252	557	1451	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول -الله صلي الله عليه وسلم-اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد ثم التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف طوافا واحدا	1876	466656630050865753	211	394.0	167	307	68.72964477539062	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0082	true	-1835812880791473414	131	186	655	922	1479	300	جاءنا عبد الله بن عمر --------------في بني مع------------------------اوية فقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا في----------------------------ه فقال لي هل تدري ما الثلاث التي دعا بهن فيه فذكر اظهار العدو والاهلاك--------------------------------------------------- بالسنين وا----------------لا يجعل باسهم بينهم وفي اخره قال صدقت وبهذا ينسند الي ابن عمر وقوله في تمادي الهرج	82	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1007	false	593169885752302992	0	77	0	376	1582	300	جاءنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهمافي بني معاوية وهي قرية من قري الانصار فقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجدكم هذا فقلت نعم واشرت له الي ناحية منه فقال هل--- تدري ما الثلاث التي دعا بهن فيه فقلت نعم قال فاخبرني بهن فقلت دعا بان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم ولا يهلكهم بالسنين فاعطيهما ودعا بان لا يجعل باسهم بينهم فمنعها --قال صدقت قال------------ ابن عمر فلن يزال------ الهرج	1007	466656630050865753	194	276.5	149	400	48.5	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0083	true	8677110744564018781	64	91	346	484	1500	300	لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته ثم قال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم	83	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0885	false	-5520684165335075696	163	189	809	945	1510	300	لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي لبنتين مستقبل -بيت المقدس لحاجته ثم قال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم	885	466656630050865753	135	262.0	110	138	97.82608795166016	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0087	true	-7030173800227657988	106	137	534	671	1451	300	عن ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد------------------------------------------------------------------------------------ انه سال ا--------بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ----------انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر	87	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0589	false	8598697828802497238	77	128	425	664	1585	300	عن ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد هو امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين علي الافصح وضبط بالتصغير انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن وهذه كنيتهانا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر	589	466656630050865753	136	221.5	105	239	56.90376663208008	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0092	true	6492672239067632103	55	173	270	853	1486	300	يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وذكر ع-------ذاب القبر وفتنة------------------ الدجال وفتنة----------- المحيا والممات اربع كلمات في الصلاة عند اخره عن ابي الزبير المكي عن طا-وس اليماني عن ا--------بن عباس خرجه مسلم من طريق قتيبة عن مالك وقال في اخره بلغني ان طاوسا قال لابنه ادعوت بها في صلاتك قال لا قال اعد صلاتك وليس في هذا الحديث الامر بها في الصلاة وانما جاء ذلك في حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ من اربع وذكرها خرجه مسلم ايضا 233 وبه كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض	92	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1006	false	-7386059063883105184	159	231	792	1156	1495	300	يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات وحدثني عن مالك ع---------------ن ابي الزبير المكي عن طاووس اليماني عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض	1006	466656630050865753	273	471.5	218	628	43.471336364746094	49	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0106	true	-7552399016730958081	142	184	664	875	1431	300	عمير بن سلمة الضمري حديث واحد حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير في--------------------------------------------------------------------ه فجاء البهزي وهو صاحبهف-----------------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار وذكر قسمة وقصة الظبي	106	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1800	false	-8156727275476518184	101	160	497	797	1483	300	عمير بن سلمة الضمري عن البهزي----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي --	1800	466656630050865753	179	291.5	141	308	58.11688232421875	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0111	true	-289415465545687593	197	227	962	1110	1454	300	خرج سعد بن عبادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فحضرت امه الوفاة بالمدينة فيه قو---------------لها-------------------- انما المال مال سعد وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له هل ينفعها ان اتصدق عنها	111	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3151	false	6305018386108723446	5	72	20	340	1488	300	خرج سعد بن عبادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض مغازيه فحضرت امه الوفاة بالمدينة ام سعد بن عبادة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي انما المال مال سعد يعني ما عندها مال المال مال ولدها والذي يملك الوصية هو صاحب المال فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد بن عبادة ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها	3151	466656630050865753	138	233.5	110	321	42.99065399169922	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0113	true	-4247120678178992829	232	294	1125	1439	1470	300	ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فيه------------------------------ قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها وذكر اللعان وقو------------------------------------------------------------------------ل عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها وانه طلقها ثلاثا قبل الامر به وقول الزهري--------------------------------------- فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين و-----------------------------------------------------------------من الناس من ادرج هذا الكلام لسهل وزيد في بعض الطرق عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	113	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2334	false	3884191293058368288	29	126	155	633	1529	300	ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ف----طلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2334	466656630050865753	221	337.5	175	520	42.5	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0115	true	-5077595114047406728	272	296	1352	1465	1481	300	راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	115	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3754	false	3092076767023579357	100	170	472	806	1471	300	راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهيل سهل سهل فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	3754	466656630050865753	111	205.5	87	334	33.2335319519043	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0116	true	6935186110037119517	246	268	1205	1298	1448	300	عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه	116	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3656	false	-8642423436183044671	188	210	966	1059	1520	300	عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه	3656	466656630050865753	93	186.0	71	93	100.0	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0116	true	6935186110037119517	262	290	1269	1395	1448	300	انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصا--------------------------بهم---------------- فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل	116	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3657	false	-452501503759091749	21	57	101	269	1543	300	انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم حاجة فاقة فقر شديد اصابهم فخرجوا الي خيبر فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل	3657	466656630050865753	126	240.0	98	168	75.0	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0128	true	800076970450529913	92	151	462	737	1435	300	ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحتهوذكر ال-----------------------------------تصاوير وقال قد قال فيه------ النبي صلي الله عليه وسلم ما قد علمت فلم يفسرهفقال سهل الم يقل----------------------------- الا ما كان رقما في ثوب قال بلي	128	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3848	false	4663045337833059586	51	124	252	582	1449	300	ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير و----قد قال فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما قد علمت ف---------قال سهل الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما في ثوب قال بلي	3848	466656630050865753	252	438.0	197	345	73.0434799194336	51	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0128	true	800076970450529913	92	149	462	729	1435	300	ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحتهوذكر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصاوير وقال قد قال فيه------ النبي صلي الله عليه وسلم ما قد علمت فلم يفسرهفقال سهل الم يقل----------------------------- الا ما كان رقما في ثوب	128	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3856	false	-3823969825607809961	30	158	155	763	1448	300	ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدع------------------------------------------ا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته شوف التغيير مع القدرة باليد يعني كما حصل من بعض السلاطين بعض الخلفاء عين او وكل الحسبة الي شخص من اهل العلم خلاص انت مسءول عن الحسبة قال قم فاقام الخليفة واخذ البساط من تحته قال اتعلم ان الجلوس علي الحرير حرام الحسبة الان بدات وهذا يقول فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته يعني بساط فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير و----قد قال فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما قد علمت ف---------قال سهل الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما في ثوب	3856	466656630050865753	208	162.5	162	665	31.278196334838867	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0152	true	-8263583256396317386	84	135	425	673	1488	300	عن مالك عن ا--لزهري عن ابي سلمة وحميد معا عن -----------ابي هريرة وذكر الدارقطني ان هذا هو المحفوظ عن الزهري والخلاف في متنه كثير 349 حديث ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فيه ذكر الغرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في العقول زاد فيه معن عن مالك قو---------------ل الذي قضي عليه كيف اغرم	152	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3566	false	-1230927867165686725	48	123	264	633	1482	300	عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه-------------------------------------------------------ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمبغرة عبد او وليدة div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم	3566	466656630050865753	127	159.0	97	424	29.952829360961914	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0152	true	-8263583256396317386	84	135	425	673	1488	300	عن مالك عن ا--لزهري عن ابي سلمة وحميد معا عن -----------ابي هريرة وذكر الدارقطني ان هذا هو المحفوظ عن الزهري والخلاف في متنه كثير 349 حديث ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فيه ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------- الغرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في العقول زاد فيه معن عن مالك قول الذي قضي عليه كيف اغرم	152	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3567	false	-4143664839499792111	136	251	704	1261	1489	300	عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------- ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمبغرة عبد او وليدة يعني يعطي في مقابله عبد او وليدة او يقوم تقوم هذه الغرة بعشر دية الام يعني خمس من الابل قال وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه اعترض الذي قضي عليه يعني هذا قضاء من النبي عليه الصلاة والسلاموهو من المتفق عليه صحيح كسابقه متفق عليه فاعترض المقضي ---عليه -----------فقال الذي قضي عليه كيف اغرم	3567	466656630050865753	129	175.5	100	644	20.031055450439453	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0160	true	-1095920289481172023	161	202	797	987	1511	300	عن ابي هريرة حديث ------------------------------------------اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الن----------------داء -فيه حتي اذا قض-------------------------ي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر ---------كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي في	160	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0307	false	8561212114778882465	137	196	689	972	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي عن	307	466656630050865753	179	324.0	139	283	63.250885009765625	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0162	true	7589314462569391819	219	300	1143	1530	1530	300	يحيي بن سعي--------------د عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة اصبح لقيس النفس خرجه الطحاوي في المشكل وجاء عن عاءشة وسهل مرفوعا لا يقولن احدكم خبثت نفسي وليقل لقست نفسي حديث لكل نبي دعوة يدعو بها وذكر ال--------------شفاعة------ في الصلاة عند اخره ما جاء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الد-----------------------عاء هذا عند بعض الرواة للزهر----------------ي عن ابي سل------------مة عن ابي هريرة وقال فيه ابو صالح وغيره عن ابي هريرة لكل نبي دعوة مستجابة خرجه مسلم حديث لا يقل احدكم اذا دعا اللهم اغفر لي ان-	162	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1005	false	-7836660450278821399	112	216	587	1121	1528	300	يحيي عن مالك عن ابي الزنا--------د عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------------------------- لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي في الاخرة div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدعو فيقول اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ل--------------------------ا يقل احدكم اذا دعا اللهم اغفر لي ان	1005	466656630050865753	139	78.5	100	632	21.993671417236328	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0163	true	6888004511230937877	159	187	802	938	1487	300	الله ويبغض الله لقاءه حديث-- قال رجل لم يعمل حسنة قط------ اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوال-له لءن قدر الله عليه ليعذبنه	163	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1182	false	269571995416230607	260	290	1321	1463	1515	300	الله --صلي الله عليه وسلمقال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فو الله لءن قدر الله عليه ليعذبنه	1182	466656630050865753	118	200.0	91	145	81.37931060791016	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0163	true	6888004511230937877	187	232	938	1147	1487	300	فيه لم-------- فعلت هذا قال من خشيتك يا رب في الباب يقال انه جهل صفة من صفات الرب سبحانه وجاء انه كان نباشا حديث--------------------------------------------------- كل مولود يولد علي الفطرة فيه-------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله ارايت الذي يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	163	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1183	false	6713718573150543036	13	84	58	399	1491	300	فيه ثم قال لما فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر له وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله ار-يت الذي يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1183	466656630050865753	146	209.5	111	342	42.690059661865234	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0164	true	-4896842478540009062	230	287	1168	1445	1501	300	عاءشة -------------قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وحلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم خرجه	164	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms4015	false	-7231727688276339571	26	83	132	416	1503	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم خرجه	4015	466656630050865753	266	499.5	211	291	91.408935546875	53	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0166	true	-7607965006040841512	80	117	412	602	1508	300	مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر في ا-------------------------------------------------------------------------------------------ول الجهاد باب الترغيب في الجهاد حديث تكفل الله تعالي لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته	166	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2089	false	-8434048242273281810	5	59	27	292	1454	300	مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام حتي يرجع وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- تكفل الله------ لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته	2089	466656630050865753	153	260.5	121	281	54.44839859008789	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0166	true	-7607965006040841512	80	126	412	645	1508	300	مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر في اول الجهاد باب الترغيب في الجهاد حديث تكفل الله تعالي لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته في الباب حديث لوددت اني اقاتل في سبيل الله -----------------------------	166	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2091	false	-6941189731839064287	225	264	1217	1403	1567	300	مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام حتي يرجع لانهم بمجرد خروجه من بيت-----------------------ه لا يخرجه من بيته الا الجه-----------------------------------------------------اد في سبيل الله الي ان يرجع وهو في سبيل الله	2091	466656630050865753	107	179.0	83	262	40.83969497680664	20	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0166	true	-7607965006040841512	120	156	616	797	1508	300	لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل كرر القت--------------------------------------ل ثلاثا في باب الشهداء مختصر وهو طرف من حديث ابي صالح عنه انظره في اخر حديثه حديث------------------------------------ يضحك الله تعالي الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل	166	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2150	false	7563993534137375367	153	202	781	1030	1520	300	لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل فكان ابو هريرة يقول ثلاثا اشهد بالله وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يضحك الله------ الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل	2150	466656630050865753	104	136.0	81	255	40.7843132019043	17	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0166	true	-7607965006040841512	234	261	1191	1320	1508	300	تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فيه قوله ---انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة وقول ادم---------------------------------------------------------------------------- افتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق	166	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms4002	false	3781625147589646584	209	253	1110	1318	1535	300	تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي قال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق	4002	466656630050865753	116	207.5	90	208	55.769229888916016	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0173	true	-2458822062535247191	3	48	13	252	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه اللهم بارك لنا في مدينتنا وذكر الصاع والمد ودعاء ابراهيم في اول الجاح مطولا حديث تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا وذكر ال----------------------شحناء فيه فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	173	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms4047	false	-338848113634444287	176	209	902	1077	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------------------------------------------- تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء---- فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	4047	466656630050865753	144	249.0	117	261	55.17241287231445	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0175	true	2464840223488659114	111	140	548	707	1508	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ وجد غصن شوك علي الطريق فاخره وفيه--------------------- الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله---------------------- في الصلاة الثاني في باب العتمة	175	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0533	false	4558601182013338071	63	98	312	493	1497	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء ---------------------	533	466656630050865753	131	224.5	106	202	64.85148620605469	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0176	true	-5679899167660299510	106	130	518	628	1434	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب وخرج فاذا كلب يلهث فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل ذي كبد رطبة اجر	176	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3711	false	3700051298081140668	224	289	1152	1457	1502	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب وخرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة اجر	3711	466656630050865753	107	197.5	83	305	35.081966400146484	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0177	true	5822102307504850499	31	68	158	339	1512	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح عن -------ابي هريرة قوله حديث---------- تعرض اعمال الناس كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن وذكر ال----------------------شحناء فيه فقال اتركوا هذين حتي يفيءا في	177	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms4047	false	-338848113634444287	218	262	1137	1354	1552	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال تعرض اعمال الناس كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا كانت بينه وبين اخيه شحناء في---قال اتركوا هذين حتي يفيءا او	4047	466656630050865753	157	274.0	124	220	71.36363983154297	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0177	true	5822102307504850499	31	55	158	273	1512	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح عن -------ابي هريرة قوله حديث تعرض اعمال الناس كل جمعة مرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يوم الاثنين ويوم الخميس	177	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms4058	false	33764399674748323	237	296	1227	1515	1534	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة -انه -قال تعرض اعمال الناس كل جمعة مرتين يعني كل اسبوع يعني تعرض يوم الجمعة مرتين لا الاسبوع يقال له جمعة كما انه يقال له سبت ما راينا الشمس سبتا يعني اسبوع من الجمعة الي الجمعة تعرض اعمال الناس كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس	4058	466656630050865753	105	183.5	82	290	36.2068977355957	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0178	true	-1131529856005300545	144	199	710	980	1510	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة حديث --------------------------خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وودت اني قد رايت اخواننا في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كيف تعرف من يلد- بعدك من امتك وفيه------------------------------------------------------------------------------------- فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	178	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0107	false	4066706820080771658	105	205	581	1071	1540	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن--------- ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وان- ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال اريت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	107	466656630050865753	246	421.5	194	500	49.20000076293945	45	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0181	true	-2101773637495903755	0	38	0	176	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فيه ف-----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن وقوله---------------------------------------------------------------------------- اصدق ذو اليدين وفي اخره -----------------------------------فاتم ما بقي من الصلاة ثم سجد	181	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0432	false	-4985560562630568784	234	300	1161	1481	1481	300	الله صلي الله عليه وسلمص-لاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاتم ما بقي من الصلاة ثم سجد-	432	466656630050865753	157	250.0	124	322	48.75776290893555	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0182	true	4078972262524876860	57	118	293	576	1467	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال مالك جالس نعيم ابا هريرة عشرين سنة ذكره الجوهري 455 حديث اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه في----------------------ه فان قام من مصلاه فجلس في ال-سجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي ----في باب انتظار الصلاة عن نعيم بن عبد الل-------------------ه عن ابي هريرة	182	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0667	false	7798370576976356697	207	268	1033	1321	1501	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع------------------------ ابا هريرة رضي الله تعالي عنهيقول--------- اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي وحدثني عن مالك عن العلا--------ء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة	667	466656630050865753	200	291.0	152	329	60.7902717590332	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0182	true	4078972262524876860	78	106	394	522	1467	300	اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه في-----------------------------------ه فان قام من مصلاه -------------------------فجلس في ال-سجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة ----حتي يصلي	182	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0673	false	-8129218811242423185	245	284	1228	1421	1496	300	اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه يعني تدعو له اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه يعني البقعة التي صلي فيهافجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حكماحتي يصلي	673	466656630050865753	126	207.0	98	193	65.28497314453125	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0185	true	-7785173068055642776	105	130	515	632	1468	300	من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا فيه------------------------------------------------------------------------- ما لي انازع القران في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ترك القراءة خلف الامام -اذا جهر	185	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0397	false	7411064858753311958	71	148	373	763	1537	300	من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمبالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الامام رحمه اللهتتميما للشق الثاني مما اختاره باب ترك القراءة خلف الامام فيما جهر	397	466656630050865753	112	187.5	87	390	28.71794891357422	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0192	true	2110466817638150715	109	197	536	947	1470	300	ابي سءهيل في مسند طلحة بن عبيد الله 473 وبه قال اترونها -------------حمراء كناركم هذه لهي اسود من القار في الجامع عند اخره وهذا في الموطا موق-----------------------------------------------------------------------------------------------و----------------------------------------ف عن ابي هريرة ومن الناس من رفعه عن مالك ولا يصح وسمعه عنه روي معناه عن ابي هريرة مرفوعا روي عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوقد---------------------------------------------------------------------------- علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة خرجه	192	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3975	false	9183292732842593718	142	238	746	1241	1537	300	ابي س-هيل بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة ان-ه قال اترونها يعني نار جهنمحمراء كناركم هذه لهي اسود من القار والقار الزفت القار معروف من القدم وهو معروف هل من مشتقات البترول نعم طالب كيف طالب ايه لكن عندهم بترول هم استخرجوا بترول والا هو معروف عندهم القار لكن طريقة استخراجه قد تختلف عن طريقة استخراج البترول المشتمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي مشتاقات كثيرة ناركم هذه ترونها حمراء كناركم هذه وجاء في الخبر انها اوقد عليها---- الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة نسال	3975	466656630050865753	171	210.5	127	635	26.929134368896484	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0194	true	5229155878890623899	222	246	1114	1230	1513	300	في القران في------------- باب العمل في القراءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي حازم التمار عن البياضي	194	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0366	false	9217429817979612276	65	132	331	650	1455	300	في القراءة احسن الله اليك باب العمل في القراءة عن مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن لبس القسي وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي حازم التمار عن البياضي	366	466656630050865753	112	207.5	89	319	35.109718322753906	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0202	true	-8005368697637746085	0	64	0	329	1495	300	قال حسبت انه قال عبد الرحمن------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراة ابن ابي الحقيق بالصياح فارفع عليها السيف------ ثم اذكر نهي رسول----- صلي الله عليه وسلم فاكف وبهذا ينسب الحديث ا-----------------------------------------------------------------------------لي الرجل المجهول واظنه عبد الله بن عتيك والمروي عنه منه ال----------------------------نهي عن قتل النساء	202	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2105	false	5692866211405962464	187	268	905	1316	1480	300	قال حسبت انه قال عبد الرحمن بن كعب انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذين قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراة ابن ابي الحقيق بالصياح فارفع------ السيف عليها ثم اذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكف و-----------لولا ذلك استرحنا منها وحدثني عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله ص------------------------لي الله--- عليه وسلمراي في بعض مغازيه امراة مقتولة فانكر ذلك ونهي عن قتل النساء	2105	466656630050865753	261	437.0	210	457	57.11159896850586	46	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0202	true	-8005368697637746085	0	47	0	240	1495	300	قال حسبت انه قال عبد الرحمنقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين قت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ابن ابي الحقيق------------------------------------------ عن قتل النساء والو-لدان قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراة ابن ابي الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيق بالصياح فارفع عليها السيف------ ثم اذكر نهي رسول----- صلي الله عليه وسلم فاكف وبهذا	202	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2107	false	2166664722084815990	176	299	968	1600	1603	300	قال حسبت انه قال عبد الرحمن--------------------------------------------- بن كعب وفي بعض الروايات عبد الله بن كعب انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمالذين قتلوا بن ابي الحقيق سلام بن ابي الحقيق يهودي اذي النبي عليه الصلاة والسلام فانتدب له من يقتله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمالذين قتلوا ابن ابي الحقيق نهاهم قبل القتل يعني انتدبهم لقتله فنهاهم عن قتل النساء والوالدان قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراة ابن ابي الحقيق يعني لما راتهم صاحت فهم خشوا من ان يدركه من يسعفه او من يسطوا عليهم فيقتلهم والعلاج في هذا ان يقتلوها العلاج ان يرتاحوا منها قال برحت بنا امراة ابن ابي الحقيق بالصياح فارفعو----ا السيف عليها ثم اذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكف ولولا	2107	466656630050865753	186	166.5	150	682	27.272727966308594	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0208	true	4549512369801729429	9	47	46	233	1464	300	عروة عن عمرة عن عاءشة 499 حديث ق-----------------------------الت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فيه---------------------------------- انما ذلك عرق وقوله ف--------اذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي في	208	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0281	false	-4342795930169562873	148	199	768	1026	1520	300	عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي عن	281	466656630050865753	165	275.5	128	258	63.953487396240234	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0209	true	46598679605155171	30	67	158	334	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانظر حديث انس ومرسل عروة وربيعة 504 حديث لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام	209	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0558	false	7315298088863140296	174	207	881	1045	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنهاانها اخبرته انها----------- لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام	558	466656630050865753	137	239.0	107	176	77.84091186523438	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0209	true	46598679605155171	30	67	158	334	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانظر حديث انس ومرسل عروة وربيعة 504 حديث لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط ح-------------تي اسن------------------------- فكان يقرا--------- قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام	209	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0560	false	-7881549279380223920	7	47	29	225	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلمانها اخبرته انها-------------------------- لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الليل قاعدا حالقط يعني ابدا حتي اسن اي دخل في السن وهو الكبر فكان يقرا في صلاته قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام	560	466656630050865753	132	200.5	104	223	59.19282531738281	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0210	true	5570565964978799614	84	118	420	606	1501	300	انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة --------------------وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة	210	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1952	false	4771627018707182059	3	41	14	226	1515	300	انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة	1952	466656630050865753	185	354.0	152	213	86.85446166992188	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0210	true	5570565964978799614	84	118	420	606	1501	300	انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة -------------------وكانوا يتحرج--------ون ان يطو-------------فوا بين الصفا والمروة------------------------------------------------------------------------- فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة	210	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1955	false	-6386443911925464669	211	267	1107	1411	1562	300	انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكان مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون يتحرزون ان يطوفوا او ان يطوفوا بين الصفا والمروة فيتركون ذلك خشية الحرج استحضارا منهم لما كان يفعل في هذا المكان من الشرك فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة	1955	466656630050865753	184	332.0	151	306	60.13071823120117	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0215	true	3362346737112222419	74	112	367	547	1453	300	عن عروة---------- ان ام سليم قا-------------------لت لرسول الله صلي الله عليه وسلم المراة تري في المنام مثل ما يري الرجل اتغتسل فيه ----------------------------------------------فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة وقوله تر---------------------------------بت يمينك ومن اين يكون الشبه	215	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0225	false	6827146219295715927	50	108	246	533	1473	300	عن عروة بن الزبير ان ام سليم رضي الله تعالي عنهاقالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم المراة تري في المنام مثل-ما يري الرجل اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتبت يمينك ومن اين يكون الشبه	225	466656630050865753	168	277.5	133	288	58.33333206176758	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0216	true	-4844680806944872534	180	268	874	1285	1433	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن وكان يتيما في حجر عروة عن عروة---------- عن عاءشة 534 حديث------------------------------------------ خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج----- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر في باب افرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحج هكذا ذكرت عاءشة في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بالحج	216	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1678	false	-3701356525970206282	86	183	475	954	1576	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن -----------------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج وحده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وحدثني عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمافرد الحج --------------------------------------------------------------------	1678	466656630050865753	299	504.0	233	572	52.272727966308594	61	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0218	true	3879416971633961686	271	297	1353	1468	1481	300	مالك عن يزيد بن خصيفة عن عروة عن-------------------- عاءشة 538 حديث--------------------------------------------------------- لا يصيب المءمن من مصيبة حتي الشوكة الا قص بها او كفر بها من خطاياه	218	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3763	false	-5232520639300414009	199	240	1016	1208	1483	300	مالك عن يزيد بن خصيفة عن عروة بن الزبير انه قال سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب المءمن من مصيبة حتي الشوكة الا قص بها او كفر بها من خطاياه	3763	466656630050865753	107	177.5	81	192	55.72916793823242	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0226	true	-8760946885089635882	268	300	1264	1409	1409	300	احله الله له حتي نحر الهدي في باب ما لا يوجب الاحرام من تقليد الهدي وفيه قول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس موقوفا----------- من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر وقد-------	226	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1715	false	-7900825689715356891	92	159	493	811	1509	300	رحمه الله تعال--------------ي باب ما لا يوجب الاحرام من تقليد الهدي حدثني يحيي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد	1715	466656630050865753	106	157.0	81	332	31.927711486816406	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0226	true	-8760946885089635882	247	299	1171	1406	1409	300	الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي--- فلم يحرم عليه شء---- احله الله له حتي نحر الهدي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي باب ما لا يوجب الاحرام من تقليد الهدي وفيه قول ابن عباس موقوفا من اهدي هديا----------------------------------------------------- حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر	226	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1716	false	3006611214290338322	104	177	506	864	1451	300	الله عنها ان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----بعث بهديه ثم اقام فلم يحرم عليه شء مما احله الله له حتي نحر --هديه الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين يقول المءلف رحمه الله تعالي باب ما لا يوجب الاحرام من تقليد ال---------------------------------هدي هذه الترجمة ذكرها المءلف لانه وجد من يقول ان من بعث الهدي حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر	1716	466656630050865753	162	239.5	125	413	39.225181579589844	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0226	true	-8760946885089635882	240	274	1138	1291	1409	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها ----------------------------مع ابي------------- فلم يحرم عليه -------------------شء احله الله له حتي نحر الهدي	226	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1720	false	-2969965987759743435	85	144	460	748	1522	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني جعلتها ظفرتها ثم بعد ذلك ربطتها في عنقه وربطت فيها نعل لتعرف انها هدي بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلممع ابي تعني ابا بكر فلم يحرم عليه عليه الصلاة والسلامشء احله الله له حتي نحر الهدي	1720	466656630050865753	153	229.0	119	288	53.125	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0227	true	3441025410718047203	100	134	506	672	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي وقوله---------------------------- نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	227	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2453	false	-7786376883641934711	37	107	178	524	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	2453	466656630050865753	160	287.0	127	347	46.1095085144043	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0228	true	4365892782775100522	62	94	300	458	1499	300	فمر بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فوصفت الصلاة اربع ركعات واربع سجدات فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	228	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0840	false	-548530801780413111	0	89	0	430	1549	300	فمر بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه ف---------------------------------------قام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	840	466656630050865753	119	58.0	94	469	25.37313461303711	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0232	true	7271654796314255394	65	104	332	519	1483	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة مختصر وبه --------------------------------------قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فيه ----------------------------------------اني نظرت الي علمها في الصلاة فكاد يفتنني	232	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0451	false	524080901873536329	94	146	476	740	1477	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه ان عاءشة رضي الله تعالي عنهمازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت اهدي ابو جهم بن حذيفة لرسول الله صلي الله عليه وسلمخم-يصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي جهم فاني نظرت الي علمها في الصلاة فكاد يفتنني	451	466656630050865753	170	297.5	135	265	64.15093994140625	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0233	true	-8148619126102577103	152	176	715	831	1429	300	كنت ناءمة الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففقدته من الليل------------ فوضعت يدي علي قدميه وهو ساجد يقول اعوذ برضاك من سخطك	233	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1006	false	-7386059063883105184	41	66	213	340	1495	300	كنت ناءمة الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففقدته من الليل فلمسته بيدي فوضعت يدي علي قدميه وهو ساجد يقول اعوذ برضاك من سخطك	1006	466656630050865753	115	216.0	92	128	89.84375	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0236	true	-3528641202175413077	276	300	1361	1472	1472	300	عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها عن ذلك------------------------ فقالت لتشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان-	236	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0255	false	-8395251015003686975	86	114	418	554	1497	300	عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت لتشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان	255	466656630050865753	106	188.0	83	136	77.94117736816406	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0246	true	2875696919347975140	66	109	308	516	1440	300	ام سلمة وهي خالتهونسب اليه هذا الحديث 590 حديث --------انها قالت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا وذكر الذراع في الجامع--------------------------------------------------- باب ال--------اسبال عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر بن نافع عن ابيه نافع مولي ابن عمر عن صفية بنت ابي عبيد	246	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms4080	false	-2109833550649574317	213	291	1030	1413	1452	300	ام سلمة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه يقول رحمه الله تعالي باب ما جاء في اسبال المراة ثوبها ثوب منصوب لانه معمول للمصدر مصدر مضاف الي فاعله فينصب مفعوله كفعله يعني ما حكمه وحدثني عن مالك عن ابي بكر بن نافع عن ابيه نافع مولي ابن عمر عن صفية بنت ابي عبيد	4080	466656630050865753	154	230.5	119	383	40.20887756347656	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0252	true	-1045038713823538025	270	300	1334	1479	1479	300	الحديث وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد--------- وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة-	252	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2461	false	8612216757323526566	232	262	1149	1302	1505	300	الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهلة	2461	466656630050865753	139	250.0	112	155	89.67742156982422	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0252	true	-1045038713823538025	270	300	1334	1479	1479	300	الحديث وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد--------- وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة-	252	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2464	false	-6206620352903316653	113	143	565	718	1486	300	الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهلة	2464	466656630050865753	139	250.0	112	155	89.67742156982422	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0253	true	221945155312959996	118	174	603	874	1494	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق وكانت تحت الزبير بن العوام اربعة احاديث 602 حديث اتيت عاءشة ----------------------------حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وذكر فتنة	253	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0855	false	-6068844089412677768	38	119	177	587	1538	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهماانها قالت------------------------- اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت براسها ان نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي الماء فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم-واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي	855	466656630050865753	213	353.5	166	437	48.741416931152344	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0264	true	7116529422006738012	141	210	654	983	1407	300	عن انس --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة ابن الصامت فيه فدخل عليها ي----------------------------وما فاطعمته وجلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضح-ك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر وقولها ادع	264	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2164	false	-4767894775824294550	212	290	1064	1447	1498	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة -بن الصامت---- فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فاطعمته وجلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي -	2164	466656630050865753	312	559.5	247	390	80.0	60	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0264	true	7116529422006738012	172	208	804	972	1407	300	وجلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضح-ك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر	264	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2167	false	5237416211308832664	196	232	998	1171	1525	300	وجلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر	2167	466656630050865753	168	324.5	132	173	97.10982513427734	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0267	true	2876153653445390102	79	139	400	683	1456	300	عن عبيد ا----------------------لله بن عب-----د الله عن ابن عباس عن ام الفضل وهي امه هذا المحفوظ للزهري واختلف عنه في اسناده ذكره الدارقطني 616 حديث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------------- فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشرب في الحج عن ابي النضر عن عمير مولي ابن عباس عن	267	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1961	false	-4329385852598067967	79	137	388	672	1503	300	بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-------عن ام الفضل بنت الحارث رضي الله تعالي عنها------------------------------------------ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشرب وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ------------	1961	466656630050865753	155	231.5	119	345	44.92753601074219	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0267	true	2876153653445390102	185	279	910	1357	1456	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فيه--------------------------------------------------------------------------------- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند------------ ام مكتوم وفي--------------------------ه فاذا حللت فاذنيني وقولها ان معاوية وابا حهم خطباني وفي اخره انكحي اسامة في باب نفقة المطلقة عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس وهي اخت الضحاك بن قيس قال يحيي بن يحيي في متنه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام	267	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2384	false	-5843263434065734689	53	133	270	654	1497	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام	2384	466656630050865753	240	417.5	188	566	42.402828216552734	47	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0300	true	1698301414901314730	150	204	742	1008	1457	300	عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار---------- ان عبد الله بن سهل ومح---------يصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صا-------------------------------------------------------حبكم وقو----له صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا وقول------------------------------------------------------------- بشير ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم وداه من عنده	300	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3652	false	-658730029471534222	160	293	833	1487	1526	300	عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه اخبره ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلم حويصة ومحيصة فذكرا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتكلم قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وداه من عنده	3652	466656630050865753	249	388.0	196	656	37.95731735229492	46	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0308	true	4784925893832056263	270	300	1341	1477	1477	300	قدم علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه مال من البحرين فقال من كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------اي او عدة فلياتني فجاءه جابر------------ فحفن له-	308	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2174	false	3089214792866207061	176	221	876	1085	1535	300	قدم علي ابي بكر الصديق------------- مال من البحرين فقال من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلمواي واي واي احسن الله اليك فقال من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلمواي او عدة فلياتني فجاءه جابر بن عبد الله فحفن له	2174	466656630050865753	119	203.5	94	222	53.60360336303711	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0309	true	-7771647288311529170	254	299	1219	1449	1454	300	بطريق مكة ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فيه-------------------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به شيطان وفيه-------------------------- ثم امرهم ----------------------------ان ينزلوا وان يتوضءوا وامر	309	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0090	false	9155204630611089953	57	114	292	593	1521	300	بطريق مكة ووكل بلال -ان يوقظه- للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به شيطان فركبوا حتي خرجوا من ذلك الوادي ثم امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينزلوا وان يتوضءوا وامر	90	466656630050865753	220	376.0	177	304	72.36842346191406	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0309	true	-7771647288311529170	256	291	1229	1408	1454	300	ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به شيطان	309	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0091	false	-7531503811942709332	169	251	850	1262	1488	300	ووكل بلال -ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا ومعروف ما هو السبب الاسف علي فوات الوقت وان قال بعض الشراح انهم فزعوا من ان يلحق بهم العدو لانهم في قفولهم من خيبر والرواية الاخري من حنين خافوا من العدو لكن هذا لا حظ له من النظر انما كان فزعهم اسفا علي فوات الوقت فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به شيطان	91	466656630050865753	174	323.0	141	414	42.02898406982422	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0309	true	-7771647288311529170	23	50	115	243	1454	300	ان عاءشة ----------------------------كانت مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب واحد وانها--- وثبت وثبة شديدة فيه--------------------------------------------------------------------------- شدي علي نفسك ازارك ثم عودي الي مضجعك	309	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0255	false	-8395251015003686975	37	84	177	410	1497	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمكانت مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثوب واحد وانها قد وثبت وثبة شديدة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك لعلك نفست يعني الحيضة فقالت نعم قال شدي علي نفسك ازارك ثم عودي الي مضجعك	255	466656630050865753	125	210.0	99	234	53.41880416870117	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0310	true	-4241295296569341798	3	38	17	185	1519	300	او يقيم وقوله يا ايها الناس ان الله تعالي قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا ------------فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليصلها كما كان يصليها في وقتها	310	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0072	false	-9174125645492819139	161	220	856	1149	1550	300	التكليف فقال- يا ايها الناس ان الله------ قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذه يعني قبل ذلكفاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها يعني قام اليها وهذا هو الاصل ان يقوم اليها فزعا مذعورا لما فاته وان لم يكن الامر بيده كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام فليصلها كما كان يصليها في وقتها	72	466656630050865753	153	258.0	120	300	51.0	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0310	true	-4241295296569341798	0	38	0	185	1519	300	ان ينادي بالصلاة او يقيم وقوله----------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس ان الله تعالي قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها	310	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0090	false	9155204630611089953	115	166	598	848	1521	300	ان ينادي بالصلاة او يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله------ قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها	90	466656630050865753	174	328.5	137	256	67.96875	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0314	true	-3083222038978639623	0	46	0	230	1489	300	عبد الرحمن بن الز-------------------------------------بير بن باطيا القرظي حديث ليس له في الموطا غيره وهو من التابعين ولابيه عبد الرحمن صحبة 27 حديث ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب -----------------------------------ثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	314	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2216	false	-3443278346182691820	38	110	185	557	1534	300	عبد الرحمن بن الزبير الزبير كذلك احسن الله اليك عن الزبي---------------------------------------------------------------ر بن عبد الرحمن بن الزبير--- ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	2216	466656630050865753	149	238.5	118	438	34.01826477050781	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0327	true	9093250710192044463	270	300	1276	1410	1410	300	ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط له فطار دبسي فيه------------------------------ فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لم يدر- كم صلي فقال لقد اصابتني في-	327	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0451	false	524080901873536329	198	232	992	1156	1477	300	ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط--ه فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فاعجبه ذلك فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في	451	466656630050865753	129	227.5	101	166	77.71084594726562	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0331	true	-8213456420031884737	124	248	597	1192	1418	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري حديث واحد وتقدم له مسند عن ابي سعيد بواسطة ابيه 64 حديث ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام الانصار--------------------------------------------------------------يين ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما فيه ----------------------وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا عن مكانه----------------------------------------------------------ما فوجدا لم يتغيرا وفيه وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بين احد و----يوم حفر عنهما ست واربعون سنة في اخر الجهاد عنه هذا يدخل في المرفوع والمرفوع منه دفن الرجلين--------- في قبر واحد لان ذلك كان بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن -----------------ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يجعلا معا في قبر واحد خرجه وجاء عن جابر بن ع-----------------------------------------------------------------------------بد الله ان النبي صلي الله عليه	331	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2174	false	3089214792866207061	39	194	192	957	1535	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه-------------------------------------------------------- ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمر--------- الانصاريين ابن عمرو ابن عمرو احسن الله اليك وعبد الله بن عمرو الانصاريين ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما ليغيرا ليغيرا احسن الله اليك فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة قال يحيي قال مالك لا باس ان ي----------------------دفن الرجلان والثلاثة في قبر واحد من ضرورة ويجعل الاكبر مما يلي القبلة وحدثن-------ي عن مالك عن ربيعة بن ابي------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن انه قال قدم علي ابي بكر الصديق مال من البحرين فقال من كان له عند رسول الله--------- صلي الله عليه	2174	466656630050865753	320	507.5	252	952	33.61344528198242	55	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0331	true	-8213456420031884737	129	194	620	943	1418	300	بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري حديث واحد وتقدم له مسند عن ابي سعيد بواسطة ابيه 64 حديث ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام الان----------------------صاريين ثم السلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يين كانا قد حفر السيل قبرهما--------------------------------------------------------------------------------------- فيه وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد فحفر عنهما ليغيرا عن مكانه----------------------------------------------------------------------------ما فوجدا لم يتغيرا وفيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بين احد و----يوم حفر عنهما ست واربعون سنة	331	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2182	false	3000166998928299697	76	298	397	1503	1511	300	عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه-------------------------------------------------------- ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام والد جابر بن عبد الله الانصاريين ثم السلميين هما من بني سلمة وبنو سلمة عند النسب يقال سلمي لان كل مكسور الثاني يفتح في النسب سلمة سلمي ما يقال سلمي لا تتوالي كسرات كثيرة ما يصلح نمرة نمري كابي عمر الذي تكرر عندنا ابن عبد البر النمري النسبة الي ملك ملكي ما يقال ملكي مثلها هذه قاعدة عند اهل العلم قال ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما يعني جاء السيل فاجتاح القبور ومنها القبر الذي فيه هذين الصحابيين وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد السنة الثالثة يعني بعد ستة واربعين سنة حفر قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما علي شان ما يصيرون في طريق السيل كل ما جاء سيل اجتاح القبر نبشا فغير مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس القريب وهكذا الارض لا تاكل اجساد الشهداء ومن باب اولي الانبياء وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه واضع يده ماسك الدم لا يخرج بيده فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ازيلت لما ازيلت خرج الدم فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة	2182	466656630050865753	246	422.5	195	1162	21.17039680480957	41	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0341	true	-2396332943949905263	201	243	975	1187	1469	300	يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين فاذا استوت به راحلته اهل في باب الاهلال معناه لانس خرج ابو داود عن محمد ب--------------------------------------------------ن المنكدر عن انس قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظهر بالمدينة اربعا وصل--ي العصر بذي الحليفة ركعتين ثم	341	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1663	false	-5162323505457750816	97	190	462	971	1556	300	يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين فاذا استوت به راحلته اهل كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين النبي عليه الصلاة والسلاماحرم من ذي الحليفة كم مرة وجاء للنسك من المدينة في الحديبية والقضاء وحجة الوداع جاء ثلاث مرات فان ثبت انه صلي في المرات الثلاث صح ان يقال كان يصلي بذي الحليفة ركعتين لان كان الاصل فيها الاستمرار وكونه صلي ركعتين في حجة الوادع هذا لا يختلف فيه احد هذا ثابت بالنصوص المتظافرة وهاتان الركعتان صلاهما النبي عليه الصلاة والسلامفريضة لانه صلي الظهر بالمدينة اربعا ثم صلي العصر بذي الحليفة ركعتين ثم	1663	466656630050865753	128	167.5	101	509	25.147348403930664	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0346	true	-7307250919986455925	263	287	1310	1434	1501	300	المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار اليه ك-----------------------------------------انه يعني اصلاح شعره فيه----------------------------------------------------------- اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	346	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3796	false	-227876827232616875	211	255	1067	1291	1528	300	المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ان اخرج كانه يعني اصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	3796	466656630050865753	119	213.0	96	224	53.125	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0346	true	-7307250919986455925	263	287	1310	1434	1501	300	المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية---------------- فاشار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه كانه يعني اصلاح شعره في---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	346	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3798	false	-4764978061461609164	95	185	484	933	1502	300	المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية شعث كل شء منتفش فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ان اخرج اشارة مفهمة للمراد كانه يعني اصلاح كانه اشار الي شء من الشعر اما مجرد الاخراج لانه دخل هذا ما يكفي يعني لو دخل ثاءر الراس ويطرد من المسجد ما يطرد الا لاصلاح حاله فكانه يعني اصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل يعني فهم المراد ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا يعني بعدما اصلح نفسه اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	3798	466656630050865753	117	206.5	95	449	26.057907104492188	20	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0348	true	-4147162259134680024	13	39	63	187	1436	300	اليس اخبرتنا ان خيرا لاحد-----------------------------------------------------------------------------------------------نا الا ياخذ من احد شيءا وق----ول النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- ما كان من غير مسءلة فانما هو رزق يرزقكه الله	348	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3989	false	8626724499140373864	112	176	530	835	1420	300	اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا هذا عام استعمله عمر بعمومه وهو في الحقيقة يراد به الخصوص ان خيرا لاحدنا الا ياخذ من احد شيءا قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة ان تروح تسال الناس تستشرف لما في ايدي الناس تطلب من الناس فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله	3989	466656630050865753	118	198.5	92	306	38.56209182739258	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0349	true	-6471524350834003973	69	105	323	500	1432	300	ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحنين وعلي الاعرابي قميص وبه اثر صفرة فقال------------- اني اهللت بعمرة فيه----------------------------------------------------- انزع قميصك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك	349	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1626	false	-2150781819522245631	51	100	244	486	1443	300	ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بحنين وعلي الاعرابي قميص وبه اثر صفرة فقال يا رسول الله اني اهللت بعمرة فكيف تامرني ان اصنع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزع قميصك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك	1626	466656630050865753	174	316.5	139	243	71.60493469238281	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0350	true	6728290931561158204	192	240	948	1175	1454	300	بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كحديث مالك سواء 115 حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة وذكر كلاما فيه ادوا الخاءط والم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيط فان الغلول عار ونار وشنار	350	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2141	false	-7130613876979775233	10	123	48	615	1487	300	بن سعيد عن عمرو بن شعيب---------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة -------------------------------فتشبكت برداءه حتي نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة سمر سمر احسن الله اليك لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلمقام في الناس فقال ادوا الخياط والمخيط المخيط المخيط احسن الله اليك فقال ادوا الخياط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار	2141	466656630050865753	155	69.5	122	639	24.256650924682617	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0353	true	6425702762169916483	25	114	123	563	1466	300	عنه مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب 123 حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح وذكر النوم عن الصلاة في-------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه فقال----------------------------------------------------------------------------- اقتادوا فبعثوا رواحلهم واقتادوا شيءا ثم امر ----------------------------بلالا فاقام الصلاة وقوله----------------------------------------------------------- من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله ------------يقول--------- اقم الصلاة لذكري	353	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0065	false	9195680520133083466	19	155	104	797	1531	300	عن- مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قفل من خيبر اسري حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا فبعثوا رواحلهم واقتادوا شيءا ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبلالا فاقام الصلاة فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلمالصبح ثم قال حين قضي الصلاة من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تبارك وتعالييقول في كتابه اقم الصلاة لذكري	65	466656630050865753	396	675.0	315	710	55.7746467590332	75	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0363	true	-7780852471150947783	0	24	0	113	1469	300	ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد فقال من اين لكم هذا فقالت اهدته لي اختي هزيلة فيه---------------------------------------------------------------------------------------- اني تحضرني من الله حاضرة	363	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3860	false	-3250534185305304961	118	160	594	795	1473	300	ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد فقال من اين لكم هذا فقالت اهدته لي اختي هزيلة بنت الحارث فقال لعبد الله بن عباس وخالد بن الوليد كلا فقالا اولا تاكل انت يا رسول الله فقال اني تحضرني من الله حاضرة	3860	466656630050865753	110	206.0	86	201	54.72636795043945	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0366	true	4236691462871527162	98	119	481	584	1419	300	في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن	366	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2165	false	4786058116867872234	273	294	1324	1427	1452	300	في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن	2165	466656630050865753	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0370	true	-4796556045619893879	31	75	151	362	1461	300	وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فيه ب------------------------------ءس ما---------------------------------------------------------------------------------- قلت وقوله صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة--- احب الي من ان يكون قبري بها منها---------- يعني المدينة في الجهاد------------------ باب الشهداء	370	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2151	false	6115381801544003889	150	222	724	1070	1461	300	وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة هي احب الي--- ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات يعني المدينة يقول المءلف رحمه الله تعالي باب الشهداء	2151	466656630050865753	189	322.0	149	354	53.38983154296875	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0370	true	-4796556045619893879	47	72	231	343	1461	300	صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله------------------------------ ما علي الارض بقعة--- احب الي من ان يكون قبري بها منها يعني--- المدينة في	370	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2157	false	-1299437414393735082	0	32	0	145	1540	300	صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ليس له نظير الذي يحقق الشهادة ما علي الارض بقعة هي احب الي--- ان يكون قبري بها منها يعني من المدينة في	2157	466656630050865753	109	188.0	85	148	73.64865112304688	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0377	true	-3202164722064963014	174	242	827	1135	1420	300	استعمل رجلا من بني عبد الاشهل علي الصدقة فلما قدم ساله ابلا من الصدقة ------------------------فغضب في-----------------------------------ه--------------------- ان الرجل ليسالني ما لا يصلح لي ولا له في اخر الجامع باب ما يكره من الصدقة هذا مرسل في الموطا ورواه احمد بن منصور التلي خارج الموطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن انس ذكر هذا ابو عمر وروي عبيد الله بن عدي بن الخيار عن رجلين من ------	377	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3992	false	-6829839502821539424	214	300	1073	1465	1465	300	استعمل رجلا من بني عبد الاشهل علي الصدقة فلما قدم ساله ابلا من الصدقة فغضب رسول الله حتي عرف الغضب في وجهه وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه ثم قال ان الرجل ليسالني ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصلح لي ولا له فان منعته كرهت المنع وان اعطيته اعطيته ما لا يصلح لي ولا له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها شيءا ابدا وحدثني عن مالك عن زيد----- بن اسلم--- عن ابيه انه قال قال عبد الله ----------------بن الارقم ادللني علي بعير من	3992	466656630050865753	128	79.0	98	526	24.3346004486084	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0378	true	-8017115857300771794	13	81	69	382	1475	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة لا يعرف له اسم غير كنيته 179 حديث -------ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اصدق ذو اليدين واخر------------------ه فاتم ----------------------------ما بقي من الصلاة ثم سلم ولم يذكر سجود السهو في ابواب السهو عن ابن شهاب عن	378	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0433	false	3587034263356419086	11	107	51	512	1484	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين------------------------ اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلمما بقي من الصلاة ثم سلم عن مالك--------------------------- عن ابن شهاب عن	433	466656630050865753	215	319.5	168	512	41.9921875	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0382	true	-3602206682923082680	102	123	498	602	1449	300	من الليل فنظر في افق السماء فقال ماذا فتح الل--------------------------------------يلة من الخزاءن فيه--------------- كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة	382	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms4072	false	3663470859275345386	54	85	266	423	1537	300	من الليل فنظر في افق السماء فقال ماذا فتح الليلة الليلة احسن الله اليك ماذا فتح الليلة من الخزاءن وماذا وقع من الفتن كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة	4072	466656630050865753	101	187.0	80	157	64.33120727539062	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0382	true	-3602206682923082680	101	124	494	605	1449	300	قام من الليل فنظر في افق السماء فقال ماذا فتح الليلة من الخزاءن فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة في ------	382	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms4074	false	8934763176424429830	169	220	855	1100	1515	300	قام من الليل فنظر في افق السماء----- ماذا فتح الليلة من الخزاءن من خزاءن من بركات السماء لمن يستغل مثل هذا الوقت وقت النزول الالهي فيما يرضي الله جل وعلا وماذا وقع من الفتن يعني من عرض نفسه لها ثم قال كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة كاسية في	4074	466656630050865753	100	173.5	79	250	40.0	20	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0384	true	-5634982782315593794	78	99	378	477	1481	300	ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع مرات فامر به	384	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3398	false	-4725355564952329689	30	51	143	242	1502	300	ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع مرات فامر به	3398	466656630050865753	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0389	true	-9113532792268946195	176	207	848	1005	1460	300	بلغه ان نساء كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت	389	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2259	false	4786378455126204870	121	152	601	763	1513	300	بلغه ان نساء كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت	2259	466656630050865753	157	307.0	126	162	96.91358184814453	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0389	true	-9113532792268946195	176	207	848	1005	1460	300	بلغه ان نساء كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفا-------ر م----------نهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت	389	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2260	false	3017250781594553358	254	289	1340	1519	1568	300	بلغه ان نساء كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار ثم ذكر منهن يقول منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت	2260	466656630050865753	157	296.0	126	179	87.7094955444336	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0398	true	-8901155434021198346	0	29	0	152	1449	300	صلي الله عليه وسلم وانا اخرجني الجوع فذهبوا الي ابي الهيثم ذكر فيه عمل ال----------------شعير وذبح ال--------------------------------------------------------------------------------شاة وتعليق------------------------------------------------------------------- الماء وق---------وله صلي الله عليه وسلم لتسالن عن نعيم هذا اليوم	398	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3733	false	-373152015508661405	79	144	432	756	1502	300	صلي الله عليه وسلم وانا اخرجني الجوع فذهبوا الي ابي الهيثم بن التيهان الانصاري فامر لهم بشعير عنده يعمل وقام يذبح لهم شاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نكب عن ذات الدر فذبح لهم شاة واستعذب لهم ماء فعلق في نخلة ثم اتوا بذلك الطعام فاكلوا منه وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتسالن عن نعيم هذا اليوم	3733	466656630050865753	125	191.5	99	324	38.58024597167969	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0405	true	-3422503956314547803	2	44	10	221	1565	300	ابيه عن عاءشة قالت لما ارادوا غسل النبي صلي- الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موت------------------------------------------------------------------------------------------------انا ام نغسله وعليه ثيابه قال فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم	405	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1077	false	-2024312936531183443	245	300	1185	1487	1487	300	الله عنهاانها قالت لما ارادوا غسل النبي عليه الصلاة والسلامفقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثيابه كما نجرد موتانا هذا دليل علي انهم يجردون الموتي والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلمكما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه---- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم-	1077	466656630050865753	184	325.5	149	308	59.74026107788086	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0495	true	4171495124700791859	260	300	1376	1562	1562	300	راس-------ه قبل الامام -----------------------قال مالك ---------فيمن سها فرفع راسه قبل الامام في ركوع او سجود ان السنة في ذلك ان يرجع راكعا او ساجدا ولا ينتظر الامام وذلك خطا ممن فعله لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما-	495	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0428	false	-1561955539644177708	129	174	614	839	1453	300	راسه ويخفضه قبل الامام فانما ناصيته بيد شيطان قال مالك رحمه اللهفيمن سها فرفع راسه قبل الامام في ركوع او سجود ان السنة في ذلك ان يرجع راكعا او ساجدا ولا ينتظر الامام وذلك خطا ممن فعله لان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما	428	466656630050865753	185	327.0	147	226	81.85840606689453	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0495	true	4171495124700791859	263	300	1392	1562	1562	300	قال مالك فيمن سها فرفع راسه قبل الامام في ركوع او سجود ان السنة في ذلك ان يرجع راكعا او ساجدا ولا ينتظر الامام-------------------------------- وذلك خطا ممن ف------------------------------------------------------------عله لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما-	495	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0429	false	6354619793541215825	209	264	1044	1306	1506	300	قال مالك فيمن سها فرفع راسه قبل الامام في ركوع او سجود ان السنة في ذلك ان يرجع راكعا او ساجدا ولا ينتظر الامام حتي يرفع من الركوع او من السجود وذلك خطا ممن فعله يعني الذي ينتظر خطا الذي ينتظر حتي يرفع الامام خطا ممن فعله لان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما	429	466656630050865753	169	310.0	134	263	64.25855255126953	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0627	true	6342721967171431688	245	299	1215	1476	1482	300	باب ما جاء في المسح علي الخفين رقم واخرجه النساءي في السنن كتاب الطهارة باب صب الخادم الماء علي الرجل للوضوء من طريق ابن وهب واحمد في المسند من طريق ابن مهدي كلاهما عن مالك به تنبيه وقع في المطبوع من رواية يحيي من ولد المغيرة بن شعبة عن ابيه عن المغيرة بن شعبة	627	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0145	false	-7149787016862087660	183	210	1017	1134	1591	300	باب ما جاء في المسح علي الخفين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مالك عن ابن شهاب عن عباد بن زياد ع----------ن ولد المغيرة بن شعبة عن ابيه عن المغيرة بن شعبة	145	466656630050865753	90	146.5	69	261	34.482757568359375	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0646	true	-2000824938847954842	36	77	177	371	1453	300	قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الصلاة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فقد اذنت له ثم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب ------------------وعثمان محصور-فجاء فصلي ثم انصرف فخطب	646	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0789	false	-3392452765414447960	190	234	961	1171	1513	300	قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فقد اذنت له--- قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهوعثمان محصور فجاء فصلي ثم انصرف فخطب	789	466656630050865753	188	350.0	148	213	88.26290893554688	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0720	true	5750526760025238817	57	92	288	463	1552	300	ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي في ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	720	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1604	false	5936215947264759992	259	293	1373	1547	1583	300	ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي صلي الله عليه وسلمنه-ي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	1604	466656630050865753	170	337.0	136	175	97.14286041259766	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0720	true	5750526760025238817	57	92	288	463	1552	300	ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي صلي الله عليه وسلم نه---------ي عن لبس السراويلات--------------------- فيما نهي عنه من لبس الثياب التي في ينبغي للم--------------------حرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	720	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1613	false	4500951925127993010	63	104	302	514	1456	300	ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي--------- عليه الصلاة والسلامنهي عن---- السراويلات يعني في حديث ابن عمر فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم يعني لا يجوز للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	1613	466656630050865753	153	269.5	122	225	68.0	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0784	true	7675332235122825228	3	37	13	184	1452	300	اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	784	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1604	false	5936215947264759992	260	293	1377	1547	1583	300	اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي صلي الله عليه وسلمنه-ي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	1604	466656630050865753	168	335.0	135	171	98.24561309814453	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0784	true	7675332235122825228	3	37	13	184	1452	300	اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي صلي الله عليه وسلم نه---------ي عن لبس السراويلات--------------------- فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للم--------------------حرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	784	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1613	false	4500951925127993010	64	104	306	514	1456	300	اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي--------- عليه الصلاة والسلامنهي عن---- السراويلات يعني في حديث ابن عمر فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم يعني لا يجوز للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	1613	466656630050865753	151	267.5	121	221	68.32579040527344	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0916	true	6031420390691622350	190	211	961	1052	1489	300	عن مالك عن ابي ليلي عب---د الله بن عبد الرحمن بن -------سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه	916	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3656	false	-8642423436183044671	186	210	958	1059	1520	300	عن مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه	3656	466656630050865753	89	173.0	68	101	88.11881256103516	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0934	true	-8025295110005233397	78	132	407	654	1517	300	باب ما جاء في الحنث علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم رقم صحيح مسلم كتاب الايمان باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اقتطع حق امرء مسلم بيمين فاجرة بالنار رقم من طريق اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن به ومن طريق الوليد بن كثير عن محمد بن كعب -------عن اخيه عبد الله بن كعب به	934	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2961	false	3083921294377149588	215	285	1135	1456	1529	300	باب ما جاء في الحنث علي منبر النبي صلي الله عليه وسلمقال يحيي حدثنا مالك عن هشام بن هشام بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من حلف علي منبري اثما تبوا مقعده من --------------------------------النار وحدثني مالك ----------------عن العلاء بن عبد الرحمن--------------------------- عن معبد بن كعب السلمي عن اخيه عبد الله بن كعب بن	2961	466656630050865753	134	175.5	99	396	33.838382720947266	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1093	true	-4353600562571989235	166	209	871	1083	1533	300	باب ما جاء في اضاعة المال وذي الوجهين رقم واخرجه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله رقم من طريق يحيي النيسابوري عن مالك به الموطا كتاب الكلام باب ما جاء--------------------------------------------- في تركة النبي صلي الله عليه وسلم	1093	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3945	false	-1409095539723579417	256	292	1274	1439	1486	300	باب ما جاء في اضاعة المال وذي الوجهين باب ما جاء في عذاب العامة بعمل الخاص--------------------------------------------------------------------------------------------ة باب ما جاء في التقي باب القول اذا سمعت الرعد باب ما جاء في تركة النبي صلي الله عليه وسلم	3945	466656630050865753	87	135.5	65	257	33.85213851928711	17	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1099	true	-8577827513784985144	155	217	782	1087	1517	300	قال مالك رحمه الله لا ينبغي ان ي--قرا من سجود القران شيءا بعد ال-----صبح ولا بعد صلاة العصر وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس والسجدة من الصلاة فلا ينبغي لاحد ان يقرا سجدة في تينك الساعتين الموطا كتاب القران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في سجود القران	1099	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0972	false	-8833709695511153608	59	194	296	965	1534	300	قال مالك رحمه الله لا ينبغي لاحد يقرا من سجود القران شيءا بعد صلاة الصبح ولا بعد صلاة العصر وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس والسجدة من الصلاة فلا ينبغي لاحد ان يقرا سجدة في تينك الساعتين سءل مالك رحمه اللهعمن قرا سجدة وامراة حاءض تسمع هل لها ان تسجد قال مالك لا يسجد الرجل ولا المراة الا وهما طاهران وسءل عن امراة قرات سجدة ورجل معها يسمع اعليه ان يسجد معها قال مالك ليس عليه ان يسجد معها انما تجب السجدة علي القوم يكونون مع الرجل فياتمون به فيقرا السجدة فيسجدون معه وليس علي من سمع سجدة من انسان يقرءها ليس له بامام ان يسجد تلك السجدة يقول المءلف رحمه الله تعالي باب ما جاء في سجود القران	972	466656630050865753	283	533.0	225	670	42.238807678222656	56	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1099	true	-8577827513784985144	159	204	801	1020	1517	300	لا ينبغي----- ان يقرا من سجود القران شيءا بعد ال-----صبح ولا بعد صلاة العصر وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس والسجدة من الصلاة فلا ينبغي لاحد ان يقرا	1099	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0979	false	689272073204647001	222	268	1106	1330	1484	300	لا ينبغي لاحد ان يقرا من سجود القران شيءا بعد صلاة الصبح ولا بعد صلاة العصر وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس والسجدة من الصلاة علي ---كل حا-ل من يقرر	979	466656630050865753	205	374.0	161	229	89.5196533203125	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1154	true	-718065513120759782	110	141	551	698	1491	300	عن نعيم بن عبد الله المدني المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة وانه يكتب	1154	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0108	false	8428023213716463714	269	300	1319	1464	1464	300	عن نعيم بن عبد الله المدني المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما دام يعمد الي الصلاة -انه يكتب-	108	466656630050865753	143	274.0	113	147	97.2789077758789	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1154	true	-718065513120759782	141	170	698	845	1491	300	له باحدي خطوتيه حسنة ويمحي عنه بالاخري سيءة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا- هريرة قال من اجل كثرة الخطي	1154	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0109	false	-2257596946249976088	0	29	0	148	1640	300	له باحدي خطوتيه حسنة ويمحي عنه بالاخري سيءة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا اباه هريرة قال من اجل كثرة الخطي	109	466656630050865753	147	289.0	118	148	99.32432556152344	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1203	true	4288897044679265111	115	137	566	670	1489	300	عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	1203	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3975	false	9183292732842593718	215	237	1132	1236	1537	300	عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	3975	466656630050865753	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1248	true	7368040122520440139	185	254	932	1268	1492	300	باب النهي عن البصاق في القبلة رقم واخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب حك البزاق باليد من المسجد رقم من طريق عبد الله بن يوسف ومسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة رقم من طريق قتيبة واحمد في المسند من طريق عبد الرحمن بن مهدي ثلاثتهم عن مالك به يعني به قو--------------------------------------له صلي الله عليه وسلم في حديث ابن عمر------------------------------------ اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه	1248	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms0889	false	677726361890819738	238	282	1329	1540	1625	300	باب النهي عن البصاق في القبلة حدثني يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه	889	466656630050865753	104	133.5	77	410	25.365854263305664	20	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1440	true	3282898103745565829	1	71	7	336	1501	300	عن مالك قالوا في اسناده زيد بن اسلم عن عمرو بن معاذ ونسب في موضع الي جده فقيل عمرو بن سعد بن معاذ وقال فيه محمد بن الحسن وابن وهب وابن القاسم زيد بن اسلم عن معاذ بن عمرو فقلبوه واما الاختلاف علي زيد بن اسلم فقد رواه عنه مالك بهذا الاسناد يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا وخالفه هشام بن سعد عند ا---بن ابي	1440	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3712	false	-1853465193658573558	119	159	617	800	1510	300	عن مالك -------------عن زيد بن اسلم عن عمرو بن ---------------------------------------سعد بن معاذ عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا وحدثني عن مالك عن عبد الله بن ابي	3712	466656630050865753	119	170.5	91	332	35.8433723449707	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1440	true	3282898103745565829	1	64	7	305	1501	300	عن مالك قالوا في اسناده زيد بن اسلم عن عمرو بن معاذ ونسب في موضع الي جده فقيل عمرو بن سعد بن معاذ وقال فيه محمد بن الحسن وابن وهب وابن القاسم زيد بن اسلم عن معاذ بن عمرو فقلبوه واما الاختلاف علي زيد بن اسلم فقد رواه عنه مالك بهذا الاسناد يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا	1440	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3729	false	8918668078117725330	60	92	285	434	1436	300	عن مالك -------------عن زيد بن اسلم عن عمرو--------------------------------------- بن سعد بن معاذ عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا	3729	466656630050865753	108	161.0	84	298	36.24161148071289	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1440	true	3282898103745565829	1	64	7	305	1501	300	عن مالك قالوا في اسناده زيد بن اسلم عن عمرو بن معاذ ونسب في موضع الي جده فقيل عمرو بن سعد بن معاذ وقال فيه محمد بن الحسن وابن وهب وابن القاسم زيد بن اسلم عن معاذ بن عمرو فقلبوه واما الاختلاف علي زيد بن اسلم فقد رواه عنه مالك بهذا الاسناد------------------------------------------------------------------------------ يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن-------- لجارتها ولو كراع شاة محرقا	1440	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3976	false	6754409438891940363	192	228	937	1112	1462	300	عن مالك -------------عن زيد بن اسلم عن عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو بن معاذ الاشهلي الانصاري عن جدته انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن ان تهدي لجارتها ولو كراع شاة محرقا	3976	466656630050865753	87	10.5	68	384	22.65625	16	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1440	true	3282898103745565829	1	64	7	305	1501	300	عن مالك قالوا في اسناده زيد بن اسلم عن عمرو بن معاذ ونسب في موضع الي جده فقيل عمرو بن سعد بن معاذ وقال فيه محمد بن الحسن وابن وهب وابن القاسم زيد بن اسلم عن معاذ بن عمرو فقلبوه واما الاختلاف علي زيد بن اسلم فقد رواه عنه مالك بهذا الاسناد------------------------------------------------------------------------------ يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن-------- لجارتها ولو كراع شاة محرقا	1440	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3981	false	5710712139131913147	34	70	162	337	1453	300	عن مالك -------------عن زيد بن اسلم عن عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو بن معاذ الاشهلي الانصاري عن جدته انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن ان تهدي لجارتها ولو كراع شاة محرقا	3981	466656630050865753	87	10.5	68	384	22.65625	16	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1595	true	3678915475122722082	223	270	1094	1307	1448	300	باب ما جاء في عدة المراة في بيتها اذا طلقت فيه رق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وهو كون------------------------------------ المراة تعتد في بيتها اذا طلقت فيه ولا تخرج الا لضرورة ملجءة مثل ما حصل لفاطمة بنت قيس وذلك في قوله وقال مروان في حديث القاسم-------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس	1595	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2376	false	-9100046072791611984	190	282	964	1428	1509	300	باب ما جاء في عدة المراة في بيتها اذا طلقت فيه div dirrtl idbookcontainer حدثني يحيي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة ال----ي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني-------------------------------- وقال مروان في حديث القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس	2376	466656630050865753	131	130.5	99	500	26.200000762939453	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1595	true	3678915475122722082	9	39	41	182	1448	300	بن عبد الله بن صياد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحذاء وابن خلفون---- هو اخو ع-----------------------------------------------مارة بن الوليد بن صياد و----ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات ولم يذكر له شيخا سوي	1595	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms3946	false	-5129876651481256193	3	105	20	514	1446	300	بن عبد الله بن صياد ذكره ابن حبان في الثقات في اتباع التابعين اتباع التابعين في الرابعة او في التابعين هاه طالب الثقات لابن حبان الاول الصحابة نعم في اتباع التابعين في الرابعة قال يروي عن المطلب بن حنطب روي عنه مالك بن انس قال ابن حجر في التعجيل روي عن المطلب بن حنطب انه اخرجه وهذا الحديث قال لم يترجم ابن عبد البر للوليد هذا اما ابن الحذاء فقال في الموطا هو اخو عمارة قال ولم يقع ذكره في تاريخ البخاري ولا في كتاب ابن ا------بي حاتم ولكن ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات ولم يزد علي ما في ---	3946	466656630050865753	103	137.5	78	503	20.477136611938477	17	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1672	true	-2469072749363452981	173	273	858	1341	1466	300	ذي الحليفة رقم من طريق-------------------------------------- موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه ------------يقول------------------------------------------------------------- ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة فهاتان الروايتان تدلان علي انه صلي الله عليه وسلم احرم من المسجد الذي بذي الحليفة بعد الصلاة وورد عن ابن عمر خلاف هذا فروي البخاري في صحيحه كتاب الوضوء باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين رقم ومسلم في صحيحه كتاب الحج باب الاهلال من حيث تنبعث الراحلة رقم من طريق مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج عن---------- ا----بن عمر	1672	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1659	false	3991536498004859999	224	295	1144	1487	1508	300	ذي الحليفة ركعتين فاذا استوت به راحلته اهل وحدثني عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه رضي الله عنهيقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وحدثني عن مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر	1659	466656630050865753	196	300.0	151	608	32.23684310913086	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1672	true	-2469072749363452981	139	206	693	1007	1466	300	صل في هذا الوادي المبارك -------------------------------------------وقيل- عمرة في حجة وروي هو ايضا في الحج باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة رقم ومسلم في صحيحه كتاب الحج باب امر اهل ا-----لمدينة بالاحرام من عند مسجد ذي الحليفة رقم من طريق------------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	1672	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms1665	false	-5463208273422959068	91	195	444	962	1508	300	صل في هذا الوادي المبارك لكن هل مفهومه انك لا تصلي في غيره او لا مفهوم له عامة -------------------------------------------------------------------------------------------------اهل العلم لم يفهموا- هذا يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين فاذا استوت به راحلته اهل يعني لبي بالنسك اذا استوت به راحلته يقول وحدثني عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها لانه وجد من يقول ان النبي عليه الصلاة والسلاماهل بالبيداء فلما علا علي البيداء اهل فانكر ابن عمر هذا الكلام واثبت ان النبي عليه الصلاة والسلامما اهل الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	1665	466656630050865753	183	227.5	142	616	29.707792282104492	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1746	true	2465399218138652509	185	259	954	1318	1522	300	عن الحسن عن سمرة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بي-ع الشاة باللحم وقال هذا حديث صحيح الاسناد رواته عن اخرهم اءمة حفاظ ثقات ولم يخرجاه وقد احتج البخاري بالحسن عن سمرة وله طريق اخري عند البيهقي في السنن الكبري وقال وهذا اسناد صحيح ومن اثبت سماع الحسن من سمرة عده موصولا ومن لم يثبته فهو مرسل جيد يضم الي مرسل سعيد بن المسيب والقاسم بن ابي بزة وقول ابي بكر الصديق	1746	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2597	false	1581617735090466918	175	229	872	1135	1487	300	عن الحسن عن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع الشاة باللحم يقول رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البيهقي في السنن الكبري وقال -هذا اسناد صحيح ومن اثبت سماع الحسن من سمرة عده موصولا ومن لم يثبته فهو مرسل جيد يضم الي مرسل سعيد بن المسيب والقاسم بن ابي بزة وقول ابي بكر الصديق	2597	466656630050865753	246	443.0	194	373	65.95174407958984	47	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1820	true	-4828166975031802814	246	281	1296	1471	1571	300	ابن عبد البر هذا الحديث لا اعلمه يتصل من وجه صحيح وهو حديث مشهور معلوم عند اهل السير وابن شها----------------ب امام اهل السير وعالمهم وكذلك الشعبي وشهرة هذا الحديث اقوي من اسناده ان شاء الله	1820	-8441477313514957107	Shamela0012399-ara1.ms2262	false	4083177403821285137	141	173	731	887	1532	300	ابن عبد البر----------- لا اعلم- يتصل ب--وجه صحيح وهو حديث مشهور معلوم عند اهل السير وابن شهاب امام اهلها يعني امام اهل السير--------------------- وشهرة هذا الحديث اقوي من اسناده ان شاء الله	2262	466656630050865753	138	238.5	109	191	72.25131225585938	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0012399-ara1