id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0304	true	-4008061662381380139	195	280	989	1423	1535	300	الاصمعي في ابي الاسود هو الدءلي بضم الدال وفتح الهمزة-منسوب الي الدءل بن كنانة بضم الدال وكسر الهمزةقال وفتحت في النسب كما فتحت ميم نمري في نمر ولام سلمي في سلمة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاصمعي وكان عيسي بن عمر يقول ابو الاسود الدء-لي بكسر الهمزة والقياس فتحها وحكاه ايضا عن يونس وغيره من العرب قال يدعونه في النسب علي الاصل وهو شاذ في القياس قال الشيخ ابو العباس رضي الله عنه وثور هذا منسوب الي ا--------------------------------------------------------لديل ------------------------بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وفيه يقول النحويون الدءلي	304	-8441477313514957107	Shamela0010452-ara1.completed.ms1241	false	6768365790776989074	131	251	623	1247	1470	300	الاصمعي -----يقال------- الدءل- بضم الدال وفتح الهمزة منسوب الي الدءل من كنانة بضم الدال وكسر الهمزة ---وفتحت في النسب كما فتحت ميم نمري في نمر ولا- سلمي في سلمة وتبعه علي هذا عيسي ابن عمرو سيبويه وابن السكيت والاخفش وابو حاتم ومحمد بن سلام وابو عبد الله العدوي النسابة وقال ابو علي البغدادي قال الاصمعي -كان عيسي بن عمر يقول ابو الاسود-الدءيلي بكسر الهمزة والقياس فتحها وحكاه ايضا عن يونس وغيره من العرب قال يدعونه في النسب علي الاصل وهو شاذ في القياس وكان محمد بن اسحاق والكساءي وابو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن حبيب وصاحب كتاب العين يقولون في كنانة بن خزيمة الديل بكسر الدال وسكون الياء ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة --رهط ابي ال-اسشود الديلي	1241	9144128249753385554	346	555.0	276	646	53.56037139892578	56	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0581	true	-3134834550610150492	28	103	145	510	1473	300	وسال عبد الله بن--- احمد اباه فقال فصالح بن كيسان---- روايته عن الزهري فقال صالح اكبر من الزهري -قد راي صالح ابن عمر العلل ومعرفة الرجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقا-------------------------------------------------------ل الحاكم مات زيد بن ابي انيسة وهو ابن ثلاثين سنة وصالح بن كيسان وهو ابن ماءة ونيف وستين ستة وكان قد لقي جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدا بالتعلم وهو ابن سبعين	581	-8441477313514957107	Shamela0010452-ara1.completed.ms0439	false	2522237841713930132	102	213	502	1028	1456	300	وقال عبد الله لابيه احمد -----------صالح بن كيسان كيف روايته عن الزهري فقال صالح اكبر من الزهري وقد راي صالح ابن عمر وعن يحيي ثقة وعنه ليس به باس في الزهري وعنه صالح اكبر من الزهري قد سمع ابن عمر وراي ابن الزبير وعنه ليس في اصحاب الزهري اثبت من مالك ثم صالح بن كيسان ثم معمر ثم يونس وقال النساءي ويعقوب بن صالح وابن خراش ثقة زاد يعقوب ثبت قال الحاكم------------------------------------ مات -صالح بن كيسان وهو ابن ماءة ونيف وستين سنة وكان قد لقي جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ للزهري وتلقي عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدا بالتعلم وهو ابن سبعين	439	9144128249753385554	293	501.0	229	574	51.04529571533203	52	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0678	true	-1828817708815220702	118	150	629	786	1572	300	ويتو-لونه وكان بالشام مع بني هاشم فحضرته الوفاة فاوصي الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب وقال انت صاحب هذا الامر وهو في ولدك واصرف الشيعة اليه	678	-8441477313514957107	Shamela0010452-ara1.completed.ms0574	false	-4583182887699795624	0	29	0	143	1512	300	وينتحلونه وكان بالشام مع بني هاشم فحضرته الوفاة فاوصي الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس-------------- وقال انت صاحب هذا الامر وهو في ولدك ف-صرف الشيعة اليه	574	9144128249753385554	139	256.5	110	158	87.97468566894531	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0844	true	-6409126191569643816	176	236	888	1172	1517	300	عمرو بن شعيب له اشياء مناكير -انما نكتب حديثه نعتبر به فاما ان يكون حجة فلا الضعفاء للعقيلي وقال البخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري رايت --------------علي بن المديني وا-حمد بن حنبل --------------------------يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه وقال ابو داود سمعت احمد قال ما اعلم احدا ترك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قلت يحتج بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن	844	-8441477313514957107	Shamela0010452-ara1.completed.ms0804	false	4778974444973772058	162	274	824	1352	1464	300	عمرو بن شعيب له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه يعتبر به فاما ان يكون حجة---------------- فلا وقال ابو بكر الاثرم سءل ابو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده م-------------------------------ا تركه احد من المسلمين قال البخاري قيد الناس بعدهم وعن يحيي بن معين يكتب حديثه وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب ---هو عمرو بن شعيب بن محمد بن	804	9144128249753385554	196	300.0	148	578	33.9100341796875	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0845	true	7241273028566048938	50	105	238	471	1432	300	اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يقول ابي عن جدي عن النبي صلي الله عليه وسلم فمن ها هنا جاء ضعفه او نحو هذا--- الكلام قاله يحيي فاذا حدث عمرو بن شعيب عن سعيد بن ال-سيب	845	-8441477313514957107	Shamela0010452-ara1.completed.ms0804	false	4778974444973772058	256	300	1280	1464	1464	300	اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يقول ابي عن جدي---------------------------- فمن ها-هنا جاء ضعفه او نحو هذا من الكلام---------- واذا حدث------------- عن سعيد بن المسيب-	804	9144128249753385554	179	303.5	137	237	75.52742767333984	41	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms0995	true	5427414855083841653	141	198	732	991	1507	300	بن عبد الرحمن الجزري -------عن نافع عن ابن عمر عن ابي سعيد به وهذا سند منكر قال ابو طالب سءل ا--------------------------------------------------------حمد بن حنبل عن عتا---------ب بن بشير فقال----------------- ارجو ان لا يكون به باس روي باخرة احاديث منكرة وما اري الا انها من قبل خصيف وقال الجوزجاني سمعت احمد بن حنبل يقول احاديث عتاب عن خصيف منكرة	995	-8441477313514957107	Shamela0010452-ara1.completed.ms0715	false	895242668253183473	122	184	624	939	1505	300	بن عبد الرحمن الجزري والاوزاعي واخرين روي عنه اسحاق بن راهويه وحجاج بن ابراهيم الازرق وروح بن عبادة وعبد الله بن محمد النفيلي وعمرو بن خالد الحراني ومحمد بن عيسي بن الطباع ويعقوب بن كعب الحلبي واخرون وعن احمد ارجو ان لا يكون به باس روي باخرة احاديث منكرة وما اري الا انها من قبل خصيف وعنه احا---------------------------------ديث عتاب عن خصيف منكرة	715	9144128249753385554	146	210.5	109	348	41.95402145385742	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1135	true	9025524174029272601	68	173	326	863	1496	300	احمد-------- لم يكن صاحب حديث ----------------كان صاحب راي مالك وكان يفتي اهل المدينة براي مالك ولم يكن في الحديث بذاك الجرح والتعديل قال ابن سعد كان قد لزم مالكا لزوما شديدا لا يقدم عليه احدا وهو دون معن الطقات وقال البرذعي ذكرت اصحاب مالك اي لابي زرعةفذكرت عبد الله بن نافع الصاءغ فكلح وجهه السءالات وقال ابن عدي قد روي عن مالك غراءب وروي عن غيره من اهل المدينة وهو في رواياته مستقيم الحديث الكامل وقال ابو حاتم ليس بالحافظ هو لين تعرف حفظه وتنكر وكتابه اصح الجرح والتعديل وقال البخاري في حفظه شء --التاريخ الصغير ----الاو-----سط وقال الخليلي اقدم من روي الموطا عن مالك	1135	-8441477313514957107	Shamela0010452-ara1.completed.ms0582	false	6584113815153998232	133	200	677	983	1497	300	احمد بن حنبل لم يكن صاحب حديث وكان ضعيفا فيه وكان صاحب راي مالك وكان يفتي اهل المدينة براي مالك ولم يكن في الحديث بذاك وعن يحيي بن معين ثقة وقال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------- زرعة لا باس به وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ليس بالحافظ هو لين في ح--فظه------ وكتابه اصح وقال--------------- البخاري في حفظه شء وقال النساءي ليس به باس وعنه ثقة وقال ا----بو احمد بن عدي ---روي عن مالك	582	9144128249753385554	193	262.5	148	572	33.74126052856445	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1204	true	-3734374280642829450	2	26	12	146	1492	300	هو ابن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي بموحدتين ولام مضمومة ومثناة ثقيلةابو سعيد الحراني-------------- اصله من الري وهو ابن امراة الاوزاعي قال	1204	-8441477313514957107	Shamela0010452-ara1.completed.ms1097	false	-7099060431871020382	50	72	261	372	1557	300	----بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي ---------------------------------ابو سعيد الحراني مولي بني امية اصله من الري وهو ابن امراة الاوزاعي قال	1097	9144128249753385554	97	161.5	78	148	65.54054260253906	16	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1618	true	7784140599295823950	193	216	1009	1121	1573	300	وقال البغوي سمعت احمد بن حنبل وسءل عن حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو ان يكون صحيحا	1618	-8441477313514957107	Shamela0010452-ara1.completed.ms0378	false	-8012505623844886949	64	86	318	426	1477	300	وقال البغوي سمعت احمد بن حنبل وسءل عن حديث الصدقات---- الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو ان يكون صحيحا	378	9144128249753385554	108	209.5	86	112	96.42857360839844	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0127660-ara1.ms1774	true	-4413900099221110080	76	118	380	582	1520	300	عنه ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة الانصاري قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي داود هذا له حديث صالح واذا روي عنه ثقة فهو صحيح الرواية الا ان يروي عنه ضعيف فيكون البلاء منهم لا منه مثل ابن ابي حبيبة هذا وابراهيم بن ابي يحيي	1774	-8441477313514957107	Shamela0010452-ara1.completed.ms0243	false	-8955612651886914050	196	300	977	1492	1492	300	عنه ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة الاسهلي وابراهيم بن محمد بن ابي يحيي الاسلمي وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت وزيد بن جبيرة وابنه سليمان بن داود بن الحصين ومالك بن انس ومحمد بن اسحاق بن يسار وغيرهم وعن يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم ليس بالقوي ولولا ان مالكا روي عنه لترك حديثه وقال ابو داود احاديثه عن عكرمة مناكير واحاديثه عن شيوخه مستقيمة وقال النساءي ليس به باس وقال ابن عدي صالح ال-----حديث ------اذا روي عنه ثقة فهو صالح الرواية الا ان يروي عنه ضعيف فيكون البلاء-------- منه مثل ابن ابي خبيبة---- وابراهيم بن ابي يحيي-	243	9144128249753385554	160	273.5	127	539	29.684600830078125	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
