id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0090	true	8447936634735135995	0	40	0	188	1525	300	ابن عباس عن ابي بكر الصديق وقال الترمذي لا يصح حديث ابي بكر من قبل اسناده والصحيح انما هو عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمهكذا رواه الحفاظ م-----ن غير وجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يذكروا فيه عن ابي بكر وخرج	90	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0396	false	-6760664604243739869	14	70	60	306	1418	300	ابن عباس عن ابي بكر------------------------------------------------------ والصحيح انما هو عن ابن عباس عن النبي ------------------هكذا رواه الحفاظ وروي عن غير وجه عن ابن سيرين عن ابن عباس ورواه عطاء بن يسار عن عكرمة ثنا محمد بن عمرو علي بن عبد الله بن عباس وغير واحد عن ابن عباس عن النبي ولم يذكروا فيه عن ابي بكر وهذا	396	1872256260176916284	112	156.0	86	318	35.22012710571289	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0095	true	-8318456958865606216	100	224	459	1012	1376	300	بن المديني عمرو -بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي --------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع عمرو من ابي-----------------------------------------------ه وسمع ابوه شعيب من عبد الله بن عمرو وقال الدارقطني سمعت ابا بكر النيسابوري يقول قد صح سماع عمرو بن شعيب من ابيه شعيب وسماع شعيب من جده عبد الله وروي عنه عن محمد بن علي الوراق قال قلت لاحمد بن حنبل عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قال قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه -------------------------وروي ايضا ع---------------ن محمد بن الحسن النقاش عن احمد بن تميم قال قلت لابي عبد الله البخاري شعيب والد عمرو سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم قال قلت له فعمرو بن شعيب عن ابيه ع----------------ن جده	95	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0244	false	3370205386511664524	9	132	40	608	1384	300	عن زياد بن عمرو سمع شعيب بن محمد ------------------------------سمع عبد الله بن عمرو قال البخاري انما اردنا هذا ان شعيبا سمع من عبد الله وقال ابو صغير احمد بن سعيد الدارمي عمرو ثقة روي عنه الذين نظروا في الرجال واحتج اصحابنا بحديثه وسمع ابوه----- من عبد الله بن عمرو وقال ابو الحسن البغدادي راي شعيب عبد الله وقال في كتاب السنن قال محمد -------------------------------------------------------بن علي الوراق قل----ت لاحمد بن حنبل عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي ----قلت فابوه سمع من --------ابن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه قال وسمعت ابا بكر النيسابوري يقول هو عمرو بن شعيب بن محمد ب---------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عمرو ابن العاص وقد صح سماع عمرو م------ن ابيه شعيب وسماع شعيب من جده	244	1872256260176916284	250	341.0	184	761	32.85151290893555	49	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0130	true	-5682367372079922652	41	88	213	449	1485	300	عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغير----------ة بن شعبة----------- العصر وهو امير الكوفة خرجه البخاري في المغازي وقال الليث عن الزهري عن عروة س------------------------------------------معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه	130	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0821	false	-8585956724880167049	47	110	224	523	1431	300	عمر بن عبد العزيز في امارته علي المدينة ومعه عروة بن الزبير فاخر عمر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه	821	1872256260176916284	166	261.5	128	299	55.518394470214844	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0186	true	5584335818471898054	114	168	553	836	1490	300	صلي بنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا لبعض انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا وانا اقول ما لي انازع-- القران فلا تقرءوا ب-شء من القران اذا جهرت الا بام القران خرجه	186	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms1216	false	3995719142334766770	140	188	735	996	1561	300	صلي بنا النبي-----صلي الله عليه واله وسلمب-عض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا-بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت ف---------قال بعضنا----- انا -نصنع ذلك قال فل-------ا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرءوا الشء من القران اذا جهرت الا -ام القران وعند	1216	1872256260176916284	239	408.5	192	291	82.13058471679688	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0247	true	-1988628132294434757	151	205	726	962	1389	300	قال في اخره -روي عبد الله بن المبارك هذا الحديث فقال عن مالك عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لهود بن عبد الرحمن -بن عوف عن ام سلمة قال ابو عيسي وهو وهم و---------------------------------------انما هو عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهذا الصحيح	247	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0491	false	-2314630810379304394	8	66	35	289	1450	300	قال--- اخره وروي عبد الله بن المبارك هذا الحديث -----عن مالك عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد -هود بن عبد الرحمن ابن عوف عن ام سلمة -------------وهو وهم وليس لعبد الرحمن بن عوف ولد يقال له هود انما هو عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهو- الصحيح	491	1872256260176916284	212	367.0	163	277	76.53429412841797	44	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0259	true	-2895352584424294450	211	254	1036	1249	1480	300	----ويحكم مثل هذا ياخذ به احد ويعمل بحديث بسرة والله لو ان بسرة شهدت علي هذا النعل لما اجزت شهادتها وانما قوام الدين الصلاة وقوام الصلاة الطهور فلم يكن من --صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقيم هذا الدين الا بسرة	259	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0339	false	5927200068893599783	136	165	633	767	1392	300	لهم ويحكي مثل هذا يءخذ به---- ويعمل بحديث بسرة والله لو ان بسرة شهدت علي هذا الفعل لما اجزت---------------------------------------------------- فلم يكن في الصحابة----------------------------- من يقيم هذا الدين الا بسرة	339	1872256260176916284	123	205.0	95	219	56.16438293457031	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0369	true	-8699169725544618268	245	275	1180	1344	1457	300	المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك ف-----------------------------------------------------------------------------قال عمر او-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	369	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0944	false	-8248306302120534688	0	46	0	247	1456	300	المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اضربوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	944	1872256260176916284	163	305.5	133	247	65.99190521240234	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0377	true	-3202164722064963014	32	58	150	281	1420	300	وقال ابن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين يقول الحكم بن موسي ثقة وسليمان بن داود الذي يروي عن الزهري حديث الصدقات والديات مجهول لا يعرف	377	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0665	false	4020197654505606702	239	263	1186	1309	1498	300	وقال ابن ابي خيثمة سمعت يحيي-------- يقول الحكم بن موسي ثقة وسليمان بن داود الذي يروي عن الزهري حديث الصدقات والديات مجهول لا يعرف	665	1872256260176916284	123	237.5	99	131	93.89312744140625	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0486	true	8453955613982547160	216	252	1007	1191	1413	300	فواءد العراقيين --لابي الشيخ من طريق القاس-------------م بن يحييي المقدمي عن عب-د الله بن عمر عن اسحاق------------ بن ابي طلحة عن انس-------- قال ارسلتني جدتي الي النبي صلي الله عليه وسلم واسمها مليكة فجاءت فحضرت الصلاة	486	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0685	false	3412066319681575015	153	199	788	1002	1501	300	فواءد العراق-ين عن ابي بكر محمد بن جعفر الشقيري ثنا مقدم بن مح-مد ثنا عمر بن عبيد الله بن عمر عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال ارسلت-- جدتي الي النبي صلي الله عليه وسلم واسمها مليكة فلما --حضرت الصلاة	685	1872256260176916284	147	213.5	114	220	66.81818389892578	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0628	true	9211299175217865471	224	285	1120	1427	1496	300	بن شعبة وهو عباد بن زياد بن ابي سفيان قال ذلك مصعب الزبيري وقاله علي بن المديني ويحيي بن معين وغيرهم -ووهم مالك رحمه الله -----في اسناده في موضعين احدهما قوله عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة والاخر اسقاطه من الاسناد عروة وحمزة ابني المغيرة والله اعلم الاحاديث التي خولف فيها مالك نقلا من شرح علل ابن ابي حاتم	628	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0518	false	5449798869324596649	19	68	88	347	1451	300	بن خالد ويو---نس بن يزيد بن ابي سفيان قال ذلك مصعب الزبيري وقاله علي بن المديني ويحيي بن معين وغيرهم فخولف مالك-رحمه الله تعاليفي اسناده في موضعين احدهما قوله عباد بن زياد من ولد المغيرة-------- والاخر اسقاطه من الاسناد عروة وحمزة -بن- المغيرة والله اعلم وقا----------------------------------------ل ابن ابي حاتم	518	1872256260176916284	238	405.5	189	313	76.03833770751953	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0638	true	1380447382145555589	106	157	546	796	1619	300	سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي---- راي انا قد عقلنا عنه ف--خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	638	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms1400	false	8106389709328848153	150	242	719	1166	1453	300	سماك بن حرب سمع----- النعمان بن بشير يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي الصف حتي يجعله مثل الرمح او تعرج القدح قال فراي صدر رجل ناءيا فقال صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم هذا حديث خرجاه ايضا وفي لفظ عند مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا---- كانما يسوي-بها القد-ح حتي اذا راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	1400	1872256260176916284	234	419.0	186	459	50.98039245605469	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0966	true	-4519538741749231248	197	243	1003	1237	1571	300	خزيمة باخراجه له في صحيحه وابن حبان في صحيحه الاحسان رقم و-الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح ولم يخرجاه علي ما اصلاه----------------- في تركه غير انهما شهدا جميعا لمالك بن انس انه الحكم في حديث المدنيين وهذا الحديث مما صححه مالك واحتج به في الموطا	966	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0151	false	-4632082593415102659	142	185	703	916	1499	300	خزيمة في صح-----------يحه وابو حاتم في صحيحه ايضا وقال فيه الحاكم----------------- هذا حديث صحيح ولم يخرجاه علي انهما فيها صلاة لا يعذران في تركه اذ هما قد شهدا جميعا الملك ب------انه الحكم في حديث المدنيين وهذا الحديث مما صححه----- واحتج به في الموطا	151	1872256260176916284	154	241.0	121	252	61.11111068725586	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0977	true	6214355438361724673	139	187	648	893	1453	300	عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب الحمصي ضعفه غير واحد من الاءمة وتركه بعضهم وقال ابو زرعة الرازي مضطرب الحديث واهي الحديث وقال ابو حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يروي عن اهل الكوفة واهل المدينة ولم يرو عنه---- غير اسماعيل بن عياش وهو عندي عجيب ضعيف الحديث منكر الحديث	977	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0454	false	-8838465848954303050	209	299	1002	1418	1420	300	عبد العزيز بن عبيد الله بن ضمرة بن مهيب وان كا----------------ن الا---------------------------------------------------------------------------مام احمد قال فيه كنت اظن انه مجهول حتي سالت عنه بحمص فاذا هو عندهم معروف قال قالوا هو من ولد حرب ولم يرد عنه غير اسماعيل قال ابن ابي حاتم عن ابن معين ضعيف وفي كتاب الاجري عن ابي داود عنه ليس بشء زاد ابن ابي حاتم لم يحدث عنه الا اسماعيل بن عياش قال وسالت ابي عنه فقال يروي عن اهل الكوفة واهل المدينة ولم يرو عنه احد غير اسماعيل-------- وهو عندي عجيب ضعيف الحديث منكر الحديث	454	1872256260176916284	137	68.0	108	515	26.60194206237793	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1164	true	-4051038515783848051	170	210	878	1059	1513	300	الدارقطني في العلل ونقل ابن عبد البر عنه انه قال وهو غريب من حديث مالك عن ابن شهاب لم يروه غير مطرف وتفرد به عنه ابو سبرة بن عبد الله المدني وهو صحيح من حديث الزهري حدث به عنه عقيل	1164	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms1217	false	3150573350238267998	207	242	1003	1166	1461	300	الدارقطني في كتاب الغراءب تاليفه -----------------هو غريب من حديث مالك عن ابن شهاب لم يروه غير مطرف -تفرد به عنه ابن سبرة بن عبد الله المدني وهو صحيح من حديث الزهري حدث به عنه عقيل	1217	1872256260176916284	142	261.5	110	181	78.45304107666016	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1166	true	-8524435054114884500	40	93	201	471	1496	300	جماعة من الثقات عن العلاء بن عبد الرحمن منهم مالك بن انس وابن جريج وروح ب-ن القاسم وابن عيينة وابن عجلان والحسن بن الحر-- وابو اويس وغيرهم علي اختلاف منهم في الاسناد واتفاق منهم ف-ي المتن فلم يذكر احد منهم في حديثه بسم الله الرحمن الرحيم واتفاقهم علي خلاف ما رواه ابن سمعان	1166	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms1203	false	-7336400161809456459	169	217	842	1095	1518	300	جماعة من الثقات عن العلاء م--------------نهم مالك و-------ابن جريج وروي ابن القاسم وابن عيينة وابن عجلان والحسن بن الحراء وابو اويس وغيرهم علي اختلاف منهم في الاسناد واتفاق منهم علي المتن فلم يذكر احد منهم في حديثه بسم الله الرحمن الرحيم واتفاقهم علي خلاف ما رواه ابن سمعان	1203	1872256260176916284	244	457.0	196	274	89.05109405517578	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1243	true	-971646865716563269	29	99	160	496	1505	300	حديث سهيل بن ابي صالح عن الزهري-------------------------------------------------------------------------------- فانه مشكوك في سماعه اياه من فاطمة او من اسماء وفي متن الحديث ما انكر علي سهيل وعد مما ساء فيه حفظه وظهر اثر تغيره عليه وكان ---تغير وذلك انه احال فيه علي الايام وذلك انه قال فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد والمعروف في قصة فاطمة الاحالة علي الدم والقرء وعن عروة فيه رواية اخري لم يشك فيها -ان التي حدثته	1243	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0737	false	848292354363685937	220	299	1038	1426	1429	300	حديث سه-ل بن ابي صالح عن الزهري عن عروة قال حدثتني فاطمة انها امرت اسماء او اسماء حدثتني انها امرت فاطمة الحديث فانه مشكوك في سماعه اياه من فاطمة او اس---ماء وفي متن الحديث ما انكر علي سه-ل وعد-مها ساق---ه حفظه وطهر اثر بغيره عليه وكان قد تغير -ذلك انه احال فيه علي الايام وذلك انه قال فامرها ان ت----------------------قعد والمعروف في قصة فاطمة الاحالة علي الدم والقروء عن عروة فيه رواية اخري لم يشك فيها بان التي حدثته	737	1872256260176916284	295	529.0	233	420	70.23809814453125	50	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1291	true	-4795676534474957816	110	167	522	778	1437	300	هذا الخبر----- معمر عن الزهري من حديث غندر فقال اخبرني سهل بن سعد ورواه عمرو بن الحارث عن الزهري -قال حدثني---- من ارضي عن- سهل بن سعد ويشب-ه ان يكون الزهري سمع الخبر من سهل بن سعد كما قاله غندر وسمعه عن بعض من يرضاه عنه--- فرواه مرة عن سهل بن سعد واخري عن الذي رضيه عنه	1291	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0708	false	-8781903530214288632	146	198	715	956	1430	300	هذا الخبر رواه معمر عن الزهري من حديث غندر فقال اخبرني سهل------- ورواه عمرو بن ال-ارت عن الزهري فقال حدثني بعض من ارضي عنه سهل------- ويشبهه ان يكون الزهري سمع الخبر من سهل------- كما قاله غندر وسمعه عن بعض من يرضاه عن سهل فرواه مرة عن سهل ومرة ع--------ن الذي رضيه عنه	708	1872256260176916284	218	365.0	170	271	80.44280242919922	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1334	true	-4053337531835617120	92	144	464	722	1551	300	الوليد بن مسلم ثنا شيبة بن الاحنف عن ابي سلام الاسود عن ابي صالح الاشعري عن ابي----- عبد الله الاشعري عن خالد بن الوليد و----يزيد بن ا----بي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص كل هءلاء سمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار وال-حديث	1334	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0287	false	8308366848632988687	230	285	1130	1401	1474	300	الوليد بن مسلم ثنا شيبة بن الاحنف عن ابي سلام الاسود عن ابي صالح الاشعري قال ثنا ابو عبد الله الاشعري عن خالد بن الوليد وابن يزيد ابي عن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص كل هءلاء سمعوه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار هذا حديث	287	1872256260176916284	243	463.0	194	272	89.3382339477539	45	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1391	true	-5481245366023298939	163	187	825	949	1549	300	من خرج في الصحيح ذكر حديث بسرة في هذا الباب وحديث طلق ابن علي الا البخاري فانهما عنده متعارضان معلولان وعند غيره هما صحيحان	1391	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0368	false	6515254875745156640	1	25	4	127	1493	300	من خرج في الصحيح ذكر حديث سبرة في هذا الباب وحديث طلق -بن علي الا البخاري فانهما عنده متعارضان معلولان وعند غيره هما صحيحان	368	1872256260176916284	121	235.0	97	124	97.58064270019531	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1392	true	-7032182818311767996	190	237	993	1208	1525	300	ترك ان يرفع بذلك راسا يعني عروة لان مروان---- عنده ليس في حال من يجب القبول عن مثله فان خبر شرطي مروا---ن عن بسرة دون خبره عنها فان كان---- مروان خبره في نفسه عن ع-روة غير مقبول فخبر شرطيه اياه عنها كذلك احري ان لا يكون مقبولا	1392	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0339	false	5927200068893599783	183	229	849	1057	1392	300	ترك ان يرفع بذلك راسا---------- لان مروان ليس عنده---- في حال من يجب القبول من مثله فان خبر شرطي من مروان عن بسرة دون خبره عنها فان كان خبر مروان----- في نفسه عند عروة غير مقبول فخبر شرطية اياه عنها بذلك احري ان لا يكون مقبولا	339	1872256260176916284	188	336.0	146	227	82.81938171386719	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1393	true	7207862659110695985	132	195	651	965	1488	300	جماعة من الثقات الحفاظ رووا هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة ثم ذكروا في رواياتهم ان عروة قال ثم لقيت بعد ذلك بسرة فحدثتني بالحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني مروان عنها فدلنا ذلك علي صحة الحديث وثبوته علي شرط الشيخين كما قال البيهقي وزال عنه الخلاف والشبهة وثبت سماع عروة من بسرة	1393	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0337	false	-8753325531874283081	45	93	233	478	1513	300	جماعة من الثقات-الحفاظ رووا----------- عن هشام-------- عن ابيه عن مروان عن بسرة ثم ذكروا في رواياتهم ان عروة قال ثم لقيت بعد ذلك بسرة فحدث-ني بالحديث --------------------------------كما حدثني مروان عنها فدلنا ذلك علي صحة الحديث وثبوته علي شرط الشيخين---------------- وزال عنه الخلاف والشبهة وثبت سماع عروة من بسرة	337	1872256260176916284	245	432.0	197	314	78.02547454833984	48	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1400	true	-5874735766653951202	126	208	651	1036	1498	300	قال ا--------بن حزم -قال بعضهم هذا مما تعظم به البلوي فلو كان لما جهله ابن مسعود ولا غيره من العلماء قال وهذه حماقة وقد غاب عن جمهور الصحابة رضي الله عنهم الغسل من الايلاج الذي لا انزال معه وهو مما تكثر به البلوي ور---اي ابو حنيفة الوضوء من الرعاف وهو مما تكثر به البلوي ولم يعرف ذلك جمهور العلماء وراي الوضوء من ملء الفم من القلس ولم يره من اقل من ذلك وهذا تعظم به البلوي ولم يعرف ذلك--------- احد من ولد	1400	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0378	false	-2065072236986853116	36	114	165	528	1399	300	قال ابو محمد بن حزم وقول -------من قال تعظم به البلوي ولو كان لما جهله-ابن مسعود ولا غير--------------------ه حماقة -قد غاب عن جمهور الصحابة-------------- الغسل من الايلاج الذي لا انزال معه وهو مما تكثر به البلوي وقد راي ابو حنيفة الوضوء من الرعاف وهو مما تكثر به البلوي ولم يعلم ذلك جمهور العلماء وراي الوضوء من ملك الفم من القلس ولم يره في اقل من ذلك وهذا تعظم به البلوي ولم نعلم قال ذلك قبله احد من ولد	378	1872256260176916284	323	567.5	250	406	79.55664825439453	61	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1403	true	993880745045094333	233	254	1167	1258	1477	300	انما روي هذا الزهري عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة عن بسرة ولم يعد حديث زيد بن خالد محفوظا	1403	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0355	false	1014810026918449336	6	27	24	115	1395	300	انما روي هذا الزهري عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة عن بسرة ولم يعد حديث زيد بن خالد محفوظا	355	1872256260176916284	91	182.0	70	91	100.0	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1404	true	3007416876949961930	246	300	1266	1519	1519	300	حسين المعلم عن يحيي بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي كثير عن المهاجر بن عكرمة عن الزهري عن عروة عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم هذا حديث ضعيف لم يسمعه يحيي من الزهري وادخل بينهم كذا رجلا ليس بالمشهور ولا اعلم احدا رواه عنه الا يحيي وانما يرويه الزهري عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة عن مروان عن-	1404	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0360	false	-8939073974022920498	56	217	264	1010	1387	300	حسين المعلم عن يحيي بن ابي بكر عن المهاجر بن عكرمة عن الزهري عن عروةعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعاد الوضوء في مجلس فسالوه عن ذلك فقال اني دككت ذكري ولما سءل البخاري فيه بقول الترمذي قلت له فحديث عروة عن عاءشة وعن ابي عن اروي فقال ما يصنع بهذا هذا مما لا يستعمل به ولم يعبا بهما وفي علل ابن ابي حاتم سالت ابي عن حديث رواه حسن الحلواني عن عبد الصمد بن عبد الوراث عن ابيه عن حسين عن يحيي بن ابي كثير عن المهاجر عن عكرمة عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي عليه السلام من مس ذكره فليتوضا ورواه شعيب بن اسحاق عن هشام عن يحيي عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم به قال ابي -----هذا حديث ضعيف لم يسمعه يحيي من الزهري وادخل بينهم---ا رجل- ليس بالمشهور ولا اعلم احد- روي- عنه الا يحيي وانما يرويه الزهري عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة عن مروان عن	360	1872256260176916284	237	361.5	186	757	31.30779457092285	44	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1407	true	890912960616780567	263	297	1283	1430	1443	300	حسين بن الوليد عن عكرمة بن عمار عن قيس بن طلق عن ابيه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يمس ذكره وهو في الصلاة قال لا باس به انه لبعض جسدك	1407	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0367	false	5826068652628995195	132	162	634	765	1432	300	حسين بن الوليد عن عكرمة بن عمار عن قيس بن طلق عن ابيه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يمس ذكره ف-------------قال لا باس--- انه كبعض جسدك	367	1872256260176916284	129	239.0	99	147	87.7551040649414	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1409	true	6536320920540081861	10	79	42	394	1499	300	اختلف اهل العلم في هذا الباب-- فذهب بعضهم الي هذه الاحاديث وراوا ترك الوضوء من مس الذكر -روي ذلك عن علي بن ابي طالب وعمار بن ياسر وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وحذيفة بن اليمان وعمران بن حصين وابي الدرداء وسعد بن ابي وقاص في احدي الروايتين وسعيد بن المسيب في احدي الروايتين وسعيد------------------- بن جبير وابراهيم النخعي وربيعة بن ابي -عبد الرحمن وسفيان الثوري وابو -------	1409	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0373	false	4260501501184512071	77	146	355	693	1551	300	اختلف اهل العلم في هذا الباب ة فذهب بعضهم الي هذه الاحاديث وراوا ترك الوضوء من مس الذكر يروي ذلك عن علي بن ابي طالب وعمار بن ياسر وا--------بن مسعود وعبد الله بن عباس وحذيفة بن اليمان وعمران بن حصين وابي الدرداء وسعد بن ابي وقاص-في احدي الروايتين--وعمر بن خطا--ب في رواية وعمران بن حصين وانس بن مالك ومعاذ -------------------------------بن جبل وعبد الله بن عمر وابي بكر الصديق وابي	373	1872256260176916284	258	444.5	203	382	67.53926849365234	49	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1410	true	8101193096116509967	127	202	629	978	1489	300	ابن حبان خبر طلق بن علي الذي ذكرناه خبر منسوخ لان طلق بن علي كان قدومه علي النبي صلي الله عليه وسلم اول سنة من سني- الهجرة حيث كان المسلمون يبنون مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقد روي ابو هريرة ايجاب الوضوء من مس الذكر علي حسب ما ذكرناه قبل وابو هريرة اسلم سنة سبع من الهجرة فدل ذلك علي ان خبر ابي هريرة كان بعد خبر طلق بن علي بسبع سنين	1410	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0375	false	-3808619856532672853	112	156	566	769	1503	300	ابن حبان خبر طلق----------------------- منسوخ ل---------------ان قدومه علي النبي صلي الله عليه وسلم اول سنة من سنين الهجر------------------------------------------------------------------ة وقد روي ابو هريرة ايجاب الوضوء من مس الذكر---------------------- وابو هريرة اسلم سنة سبع-------------- ذلك علي ان خبر ابي هريرة كان بعد خبر طلق------- بسبع سنين	375	1872256260176916284	202	327.5	158	350	57.71428680419922	41	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1434	true	-561346832938296662	45	72	229	358	1516	300	باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم رقم واحمد في المسند وابن خزيمة رقم والحاكم والبغوي رقم من طريق سماك------- عن قابوس بن ابي المخارق	1434	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0474	false	-1842592416968249718	60	87	300	417	1431	300	باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو الاحوص عن------------------- سماك بن حرب عن قابوس بن ابي المخارق	474	1872256260176916284	69	94.5	52	136	50.735294342041016	14	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1463	true	967523721448648849	199	294	992	1469	1504	300	باب النهي عن اتيان الحاءض رقم واحمد في المسند والدارمي في السنن كتاب الطهارة باب--------------------------------------------------------------------------------------------- من اتي--------- امراته في دبرها وابن الجارود في المنتقي ص رقم والطحاوي في شرح معاني الاثار والبيهقي في السنن الكبري كلهم من طريق حكيم الاثرم عن ابي تميمة عن ابي هريرة به قال الترمذي لا نعرف-------------------------------------------------------------------- هذا الحديث الا------------------------------ من حديث حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة ثم------------------------------------------------------------------------------ قال و---------------------------------------------------------------------------ضعف محمد هذا الحديث من قبل اسناده يشير بذلك الي ما قاله----------------------------------------------------------------- البخاري في التاريخ ال-----------------------كبير -هذا حديث لا يتابع----- ولا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	1463	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0776	false	-3716252194153826052	114	270	583	1332	1477	300	باب النهي عن اتيان الحاءض حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهيجامي عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي حاءضا او امراة- في دبرها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم هذا --حديث لما خرجه ابو عيسي قال لا يعرف الا من حديث حكي-------م عن ابي تميمة عن --------ابي هريرة وانما معني هذا عند اهل العلم علي التغليظ فقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اتي حاءضا فليتصدق بدينار فلو كان اتيان الحاءض كفرا لم يءمر فيه بالكفارة وضعف محمد هذا الحديث من جهة اسناده وقال في العلل سالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من هذا الوجه وضعف الحديث جدا وقال البخاري في التاريخ الكبير وذكر حكيما بهذا الحديث وهذا حديث لم يتابع عليه ولا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	776	1872256260176916284	217	166.0	164	924	23.484848022460938	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1618	true	7784140599295823950	199	279	1039	1459	1573	300	وسءل عن حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو ان يكون صحيحا السنن الكبري للبيهقي وقال يعقوب الفسوي في المعرفة لا اعلم في جميع الكتب كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعون يرجعون اليه ويدعون اراءهم وقال ابن عبد البر هذا كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة	1618	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0665	false	4020197654505606702	3	50	13	251	1498	300	وسءل عن حديث الصدقات---------------------------- اصحيح هو ق-ال ارجو ان يكون صحيحا وقال ابو عمر بن عبد البر ك------------------------------------------------------------تاب عمرو بن حزم ك---------------------------------------------------------------------------------------------تاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه ليلقي الناس له بالقبول والمعرفة	665	1872256260176916284	211	375.5	169	420	50.238094329833984	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1718	true	-6339261404109855479	140	170	700	840	1484	300	هذا حديث غير محفوظ رواه غير واحد من الحفاظ عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن ابي هريرة وصالح بن ابي	1718	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0904	false	-3190841529817985122	137	164	692	822	1493	300	هذا حديث غير محفوظ رواه غير واحد من الحفاظ عن الزهري عن سعيد---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن ابي هريرةوذكر 1484 ابو	904	1872256260176916284	120	221.0	94	140	85.71428680419922	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1768	true	7686394685304740489	181	247	912	1194	1465	300	خزيمة سمعت محمد بن يحيي هو الذهلي يقول ليس في اخبار عبد الله بن زيد في قصة الاذان خبر اصح من هذا لان محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من ابيه وقال ايضا وخبر محمد بن اسحاق عن محمد ب--------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن اب--------------يه ثابت من -جهة النقل لان ابن --محمد بن عبد الله بن زيد	1768	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0938	false	6119964555059036926	179	253	857	1177	1386	300	الفضل سمعت محمد بن يحي----------ي يقول ليس في اخبار عبد الله بن زيد في قصة الاذان خبر اصح من هذا لان محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من ابيه وعبد ا--------لرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن زيد ثنا محمد بن يحيي في عقب حديثه ثنا يعقوب بن ابر--------------------اهيم بن سعد ثن---ا ابي عن ابن اسحاق قال فذكر محمد بن مسلم الزهري عن ابن المسيب عن عبد الله بن زيد	938	1872256260176916284	188	268.5	135	361	52.07756042480469	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1768	true	7686394685304740489	46	78	215	375	1465	300	قال ابن عبد البر روي عن النبي صلي الله عليه وسل--م في قصة عبد الله بن زيد هذه في بدء الاذان جماعة من الصحابة بالفاظ مختلفة ومعان متقاربة-------------------- والاسانيد في ذلك متواترة	1768	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0940	false	716109961469238001	229	261	1135	1298	1484	300	قال ابن عبد البر روي عن النبي--------- عليه السلام في قصة عبد الله بن زيد---- في بدا الاذان جماعة من الصحابة بالفاظ مختلفة------ متقاربة وكلها متفق علي امره والاسانيد في ذلك متواترة	940	1872256260176916284	137	234.0	109	182	75.27472686767578	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1769	true	9168151242665467424	51	82	257	393	1502	300	ابراهيم بن سعد عن ا--------بن اسحاق قال فذكر محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه بهذا الخبر	1769	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0938	false	6119964555059036926	231	258	1079	1199	1386	300	ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن ابن اسحاق قال فذكر محمد بن مسلم-------------------- الزهري عن ا----بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه بهذا الخبر	938	1872256260176916284	108	194.0	84	144	75.0	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1783	true	1661518759900263254	240	298	1194	1495	1504	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة تستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة الي ان قال وكتاب عمرو بن حزم معروف عند العلماء وما فيه فمتفق عليه الا قليلا التمهيد 338 وقال النووي في ترجمة عمرو بن حزم استعمله------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1783	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0665	false	4020197654505606702	24	96	108	457	1498	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه ليلقي الناس له بالقبول والمعرفة----------------------------------------------- وما فيه -متفق عليه الا قليلا ومما يدلك علي شهرة كتاب عمرو وصحته ما ذكره ابن وهب عن مالك والليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال ابن حزم يذكرون انه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	665	1872256260176916284	203	351.5	162	397	51.13350296020508	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1839	true	8358156890993145163	201	230	986	1118	1501	300	قال ويروي هذا الحديث عن الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن ثابت عن حسان بن عطية عن ابي كبشة عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه -وسلم ورجال	1839	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms0017	false	-6977824050466485059	241	264	1216	1331	1500	300	قال ويروي هذا الحديث عن الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن ثابت عن حسان --------عن ابي كبشة عن ثوبان عن النبي----------عليه السلامورواه	17	1872256260176916284	109	190.5	86	133	81.95488739013672	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1854	true	245556910060847360	52	85	248	414	1538	300	صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من فتنة عذاب القبر و--------من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم	1854	-8441477313514957107	Shamela0008544-ara1.ms1322	false	-7789796074839000323	19	53	101	270	1461	300	صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من----- عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيخ الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم	1322	1872256260176916284	160	303.5	128	174	91.95402526855469	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008544-ara1