id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0020	true	-8068500068314368063	172	234	805	1105	1434	300	كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به وفيه معني الافراد وجاء عنه انه راي---------- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في --ثوب --واحد خرج في الصحيح وروي ايوب عن نافع عن ابن عمر بمعني حديث الموطا مشكوكا في رفعه خرجه ابو داود وخرج ايضا من طريق---------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صلي احدكم في ثوب فليخالف بطرفيه علي عاتقيه	20	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0815	false	8643109089987651520	5	107	28	558	1562	300	كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به رواه البخاري ومسلم وغيرهما وقال الطحاوي صلاة ----------النبيعليه ----السلامفي الثوب الواحد---- في ---حال وجود غيره من لاخبار المتواتر وال---حديث ا---------------------خرجه البخاري ومسلم والنساءي صنا مسدد نا يحيي ح ونا مسدد ما اسماعيل المعني عن هشام بن ابي عبد الله عن يحي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة عاتقيه مسلم كتاب الصلاة باب الصلاة في ثوب واحد وصفة لبسه النساءي كتاب القبلة باب صلاة الرجل في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه منه شء سورة الاعراف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في ثوب فليخالف بطرفيه علي عاتقيه	815	-7835455417788017997	163	176.5	123	575	28.34782600402832	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0055	true	5961762195269026225	77	99	373	461	1396	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد بن سعد ---------بن معاذ--------- عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي	55	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1830	false	-7713872491680882499	71	96	387	493	1521	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعيد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي	1830	-7835455417788017997	84	156.0	63	106	79.24528503417969	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0146	true	-8113786532848540623	93	120	427	561	1470	300	عن ابي سعيد قال كنا نخرج في عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	146	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1993	false	-4664065882876416186	78	106	341	479	1465	300	عن ابي سعيد قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	1993	-7835455417788017997	129	248.0	102	138	93.47826385498047	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0160	true	-1095920289481172023	25	63	119	307	1511	300	استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في وضوءه وذكر مبيت اليد ليس فيه ذكر عدد الغسل وقال فيه جماعة عن ابي هريرة يغسلها ثلاثا خرج في الصحيحين وفي بعص طرقه ----------------------اذا استيقظ احدكم من الليل	160	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0152	false	6759301093589118240	156	222	812	1132	1513	300	استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في الاناء فان احدكم لا يفري اين باتت يده ورواه مسلم مثل رواية ابي داود ورواه ابن ماجه من حديث ابي الزبير عن جابر مرفوعا اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه حتي------------------------------------------------------------- يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها ورواه الترمذي اذا استيقظ احدكم من الليل	152	-7835455417788017997	95	138.5	73	381	24.934383392333984	15	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0186	true	5584335818471898054	193	256	962	1271	1490	300	محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت واللفظ لابي داودقال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا بها	186	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1064	false	-2834296701619037721	24	77	118	378	1505	300	محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت ----------------قال كنا خلف النبيذعلي السلة------------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله------------------- فثقلت علي- القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا نا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	1064	-7835455417788017997	246	445.5	193	309	79.61164855957031	47	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0186	true	5584335818471898054	114	167	553	831	1490	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما-- انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا لبعض انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا وانا اقول ما لي انازع-- القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران	186	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1071	false	4086737832341848819	49	96	259	517	1575	300	صلي بنا رسول اللهعليه السلامب---------عض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست علي- القراءة ولما ب انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا----- انا -نصنع ذلك قال فل-------ا وانا اقول ما-لي ينازعني القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران	1071	-7835455417788017997	242	434.0	196	282	85.81560516357422	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0195	true	6108380832490365570	166	220	833	1106	1496	300	عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سرحتني امي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقعدت فاستقبلني وقال من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن استكف كفاه الله ومن سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة--- خير من اوقية----------------------------- فرجعت ولم اساله	195	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms2018	false	984290249462321487	131	171	695	891	1580	300	عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال----------- رسول الله----------عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------من سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية قال هشام خير من اربعين درهما فرجعت ولم اساله	2018	-7835455417788017997	154	256.5	122	305	50.49180221557617	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0247	true	-1988628132294434757	142	217	684	1016	1389	300	وخرج- الترمذي حديث ام سلمة من طريق مالك ثم قال في اخره روي عبد الله بن المبارك هذا الحديث فقال عن مالك------- عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لهود بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة قال ابو عيسي وهو وهم وانما هو عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهذا الصحيح يعني -----به في نسبة ا------م الولد خاصة اي انه--ا ام ولد لابراهيم	247	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0493	false	6594846266854369114	205	272	1015	1325	1455	300	اخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي و-----------------روي عبد الله بن المبارك هذا الحديث -----عن مالك بن انس عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لهود بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة------------- وهو وهم وانما هو عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهذا الصحيح وقال الخطابي في -هذا الحديث مقال ل-------ان فيه عن ام ولد لابراهيم	493	-7835455417788017997	251	402.0	192	353	71.10481262207031	51	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0261	true	8703157800331748886	12	82	63	390	1458	300	العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عنها وق---------------------------------------------------------------------ال الترمذي قال ابو زرعة حديث ام حبيبة في هذا الباب صحيح قال وقال محمد يعني البخاري لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان قال وروي مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث قال ابو عيسي وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا---- وقال ابو عمر بن عبد البر قد صح عند اهل- العل---------م سماع مكحول من عنبسة	261	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0250	false	-6846041379896675976	38	111	175	526	1434	300	العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا قال الترمذي في كتابه قال محمد------------------------------------------يعني البخاري لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان---- وروي مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث------------- وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا قال وقال محمد اصح شء سمعت في هذا الباب حديث العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة	250	-7835455417788017997	210	328.5	164	410	51.219512939453125	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0270	true	-8639254461350493194	146	186	708	904	1466	300	لبابة بنت الحارث زوج العباس انها قالت كان الحسين بن علي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت له البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر خرجه ابو	270	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0483	false	7270046826871972234	268	300	1403	1559	1559	300	لبابة بنت الحارث---------------- قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول----- الله---------- فبال عليه فقلت--- البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر شابو-----	483	-7835455417788017997	148	246.5	117	196	75.51020050048828	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0340	true	-2328989525960777679	138	185	692	924	1503	300	النساءي وابو داود وروي ------------------------------------ابو معاوية وهو محمد بن خازم الضريرعن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة المدني عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن خزيمة بن ثابت قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع خرجه ابو داود	340	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0051	false	1485362739242856167	107	154	582	815	1548	300	النساءي والدارقطني صحدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال ثنا ابو معاوية -----------------------عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة ع-------ن عمارة بن خزيمة-------- عن خزيمة بن ثابت قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع -قال ابو داود	51	-7835455417788017997	171	281.5	134	272	62.867645263671875	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0369	true	-8699169725544618268	194	232	952	1117	1457	300	عن عبد الله بن زيد وخرج--- ابو داود ايضا عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصار-- ان--- عبد الله بن زيد ------------------------اري النداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكان عمر بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما	369	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0637	false	5151480404163353198	139	249	715	1262	1521	300	عن ابي بشر قال زياد اخبرنا ابو بشر------ عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبيعليه السلامللصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنعيعني الشبوروقال زياد شبور اليهودفلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله فاخبره فقال يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما	637	-7835455417788017997	137	212.0	103	553	24.77396011352539	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0369	true	-8699169725544618268	129	180	630	874	1457	300	فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن---------------------------------------------------------- به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب فقا---------------------------ل والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي------------- فلله الحمد خرجه ابو---------- داود	369	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0640	false	-6804002291077732404	204	273	954	1284	1429	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله----------------فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله فلله الحمد شمحمد بن منصور ابن داود	640	-7835455417788017997	195	325.0	152	352	55.397727966308594	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0378	true	-8017115857300771794	215	252	1062	1238	1475	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابي بكر بن سليمان عن ابي هريرة وقال فيه فقال ذو الشمالين بن عبد عمرو وكان حليفا لبني زهرة وقال الزهري في اخره كان ذلك قبل بدر ثم استحكمت الامور بعد	378	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1191	false	-1926473982157502392	151	180	769	914	1497	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابي بكر بن سليمان عن ابي هريرة فذكر صلاة النبي عليه السلاموسهوه ثم ------------------------قال الزهري و-------كان ذلك قبل بدر ثم استحكمت الامور بعد	1191	-7835455417788017997	113	182.5	88	176	64.20454406738281	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0378	true	-8017115857300771794	13	52	69	252	1475	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة لا يعرف له اسم غير كنيته 179 حديث ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة	378	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1195	false	-2333822770123645324	201	235	1039	1216	1509	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة بلغني ان رسول اللهعليه السلام-----ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين-رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة	1195	-7835455417788017997	148	267.0	118	183	80.87431335449219	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0378	true	-8017115857300771794	13	70	69	332	1475	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة لا يعرف له اسم غير كنيته 179 حديث ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت في---------ه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اصدق ذو اليدين واخره فاتم-------------- ما بقي من الصلاة ثم سلم	378	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1293	false	-4620216712783393598	127	207	659	1034	1467	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة قال بلغني ان رسول الله----------- ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم واتم رسول الله ما بقي من الصلاة ثم سلم	1293	-7835455417788017997	208	352.5	161	399	52.13032531738281	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0385	true	6019105550751614073	96	251	481	1260	1502	300	عن الزهري انتهي قوله----------- وقد اسنده ابن عيينة ايضا عن الزهري عن سالم عن ابيه هكذا خرجه النساءي والترمذي وابو داود و-------------------------------------------------------------------------------------غيرهم من طريق ابن عيينة عنه مسندا قال الترمذي--------- واهل الحديث كانهم ي---رون الحديث المرسل في ذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اصح وذكر عن ابن المبارك انه قال حديث الزهري في هذا مرسلا اصح من حديث ابن عيينة عنه وخرج من طريق عبد الرزاق--------------------- عن معمر ------------------------عن الزهري ---------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يمشون امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة و--------------------------قال النساءي في ----------------------------حديث ابن عيينة--------------------------------------- عن الزهري وهو---------------------------------------------------------------------------------- خطا وهم فيه ابن عيينة واحتج بارسال مالك اياه وبارسال معمر وغيره حيث ذكر ان الزهري انما روي------------------------------- عن سالم عن ابيه فعله خاصة قال ومن ها هنا دخل الوهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة قال وقال ابن المبارك الحفاظ عن ابن شهاب ثلاثة مالك ومعمر وابن عيينة فاذا اجتمع اثنان منهم علي قول اخذنا به وتركنا قول الاخر -------قال النساءي	385	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1835	false	1253122144185466176	58	296	279	1515	1535	300	من الزهري وسكت عنه الترمذي وقال وقد -رواه ابن جريج وزياد بن سع--------------------------------------------------------د وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو حديث ابن عيينة وروي معمر ويونس بن يزيد ومالك وغيرهم من الحفاظ عن الزهري ان النبيعليه السلامفذكره قال واهل الحديث كل-هم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح ثم اخرجه من طريق عبد الرزاق انا معمر عن الزهري قال كان النبيعليه السلامفذكره قال الترمذي وسمعت يحي بن موسي يقول سمعت عبد الرزاق يقول قال ابن المبارك حدي--------ث الزهري في هذا مرسلا اصح من حديث ابن عيينة واري ابن جريج اخذه من ابن عيينة ثم اخرجه الترمذي عن محمد بن بكر ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن انس بن مالك قال كان النبي----------عليه السلام--------------------------------------------------------------------يمشي امام الجنازة وابو بكر وعمر وعثمان انتهي قال الترمذي وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال اخطا فيه محمد بن بكر وانما يروي هذا عن يونس عن الزهري ان النبيعليه السلاموابا بكر وعمر كانوا يمشون امام الجنازة انتهي وقال النساءي هذا حديث خطا وهم فيه ابن عيينة وخالفه------ مالك فرواه عن الزهري مرسلا وهو الصواب قال و----انما اتي عليه فيه من جهة ان الزهري رواه عن سالم عن ابيه انه كان يمشي امام الجنازة قال وكان النبيعليه السلاموابو بكر وعمر يمشون امام الجنازة فقوله وكان النبيعليه السلامالي اخره من كلام الزهري لا من كلام ابن عمر -------قال ابن المبارك الحفاظ عن الزهري-- ثلاثة مالك ومعمر وابن عيينة فاذا اجتمع اثنان منهم علي قول اخذنا به وتركنا قول الاخر انتهي كلام النساءي	1835	-7835455417788017997	395	467.0	304	1399	28.234453201293945	62	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0405	true	-3422503956314547803	0	72	0	362	1565	300	الزبير عن ابيه عن عاءشة -------------قالت لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قال فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو---- اغسلوا النبي صلي الله عليه -وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي---------ه فغسلوه وعليه قميصه	405	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1807	false	4955632755636258729	210	276	1019	1383	1511	300	الزبير قال سمعت-- عاءشةرضي الله عندهاقالت لما ارادوا غسل النبيعليه السلام---------قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه---- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو انه اغسلوا النبي----------عليه السلاموعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله فغسلوه وعليه قميصه	1807	-7835455417788017997	317	568.5	257	389	81.49100494384766	58	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0563	true	8801798771215002751	208	239	1109	1275	1599	300	وفي بطنها ولد وقيل التي تموت بكرا والجمع بالضم بمعني المجموع كالذخر بمعني المذخور وكسر الكساءي الجيم والمعني انها ماتت مع شء مجموع فيها غير منفصل عنها من ح-ل او بكارة	563	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1780	false	-6829594636813590394	0	30	0	161	1568	300	وفي بطنها ولد وقيل التي تموت بكرا والجمع------ بمعني المجموع كالذخر بمعني المذخور وكسر الكساءي الجيم والمعني انها ماتت مع شء مجموع فيها غير منفصل عنها من حمل او بكارة	1780	-7835455417788017997	160	307.5	130	167	95.80838012695312	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0581	true	-3134834550610150492	55	103	279	510	1473	300	الحاكم مات زيد بن ابي انيسة وهو ابن ثلاثين سنة وصالح بن كيسان وهو ابن ماء----ة ونيف وستين ستة وكان قد لقي جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ ل----لزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدا بالتعل-م وهو ابن سبعين	581	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0426	false	-418207091946426896	218	254	1111	1286	1543	300	الحاكم مات -------------------------------------صالح وهو ---------ابن ماءة سنة ونيف وستين سنة وكان قد لقي جماعة من اصحاب رسول الله------------------- ثم بعد ذلك تلمذ علي الزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدا بالتعليم وهو ابن تسعين	426	-7835455417788017997	158	267.0	125	240	65.83333587646484	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0616	true	7304092604610292711	7	32	35	156	1519	300	وقال ابو داود رواه جرير ويعلي ومعمر وشعبة وابو عوانة ويحيي بن سعيد عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق قال يعلي ومعمر عن معاذ	616	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1944	false	-1772103761645892536	226	251	1101	1222	1455	300	صقال ابو داود رواه جرير ويعلي ومعمر وشعبة وابو عوانة ويحيي بن سعيد عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق قال يعلي ومعمر عن معاذ	1944	-7835455417788017997	120	239.0	95	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0638	true	1380447382145555589	104	152	538	769	1619	300	من طريق سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه فخرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم	638	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0856	false	3454225850867769281	221	274	1219	1493	1620	300	من حديث سالم بن ابي الجعد عن النعمان بن بشير فلفظ البخاري قال النبي------عليه السلام لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولفظ مسلم كان يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه -خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال-عباد الله لتسون صفوفكم	856	-7835455417788017997	175	283.5	137	290	60.344825744628906	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0711	true	-3453213041684419908	115	143	585	704	1485	300	الليث بن سعد عن ----عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله -بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس	711	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1573	false	8814671069771268365	22	50	109	233	1446	300	الليث علي الصواب عن عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله ابن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس	1573	-7835455417788017997	109	208.5	84	124	87.90322875976562	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0712	true	5338657151308045225	10	43	47	189	1472	300	اخطا----- في هذا الحدلث في مواضع فقال عن انس بن ابي انس وانما هو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله -بن الحارث وانما هو عن عبد الله بن نافع عن ربيعة	712	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1572	false	-6228835737701161308	267	300	1373	1516	1516	300	اخطا شعبة في هذا الحديث في مواضع -قال عن انس بن ابي انس وانما هو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله ابن الحارث وانما هو--- عبد الله بن نافع عن ربيعة-	1572	-7835455417788017997	136	243.0	105	148	91.89189147949219	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0763	true	736056377119394679	192	248	965	1267	1538	300	وفيه اليد العليا المعطية واليد السفلي الساءلة قا---------------------------------ل ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث -قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زي-د عن ايوب اليد العليا المنفقة السنن وقال البيهقي ورواه عن ايوب فقال في الحديث اليد العليا المتعففة السنن الكبري قال ابن حجر اما رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية عبد الوارث	763	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms2045	false	4007418936342333577	4	72	24	390	1558	300	وفيه ايضا حض ع---------------------لي الصدقة والحديث اخرجه النساءي ايضا بنحوه صقال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث فقال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال -كثرهم عن حماد بن زياد عن ايوب اليد العليا المنفقة------ وقال -----------------------------------------------------------------------------------------واحد المتعففة شاشار بهذا الي ان كثر الرواة رووا اليد العليا المنفقة من الانفاق وان رواية اليد العليا المتعففة بالعين من العفة هي رواية واحد وهي رواية عبد الوارث	2045	-7835455417788017997	170	165.5	135	483	35.196685791015625	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0799	true	-6871033596760752680	189	241	915	1179	1464	300	-----صلاة التطوع علي الحمار رقم ثم اورد بسنده -----عن انس بن سيرين قال استقبلنا انسا-------- حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلةفقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-عله لم افعله --قال	799	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1502	false	-8949932786762991309	157	206	805	1072	1563	300	ان الصلاة -------علي الحمار من فعل انسكما ذكره مسلمعن انس بن سيرين قال استقبلنا انس ابن مالك حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب-يعني عن يسار القبلةفقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله----------عليه السلامفعله لم افعله ويقال	1502	-7835455417788017997	223	382.5	180	285	78.24561309814453	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0955	true	4404477079136995345	101	138	503	671	1478	300	ان اسماعيل ابا سلمة قد روي عن حبان بن يسار-------- قال حدثنا ابو مطرف عبيد الله بن طلحة------------- بن كريز قال حدثني محمد بن علي الهاشمي يعني ابا جعفر عن المجمر عن ابي هريرة عن النبي صلي	955	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1269	false	-5154920830100386737	175	208	881	1040	1524	300	بن اسماعيل نا---------------- حبان بن يسار الكلابي قال حدثني ابو مطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال حدثني محمد بن علي الهاشمي ع--------------ن المجمر عن ابي هريرة عن النبيعليه	1269	-7835455417788017997	129	217.0	100	189	68.25396728515625	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1013	true	895894645908511259	65	136	310	616	1439	300	من طريق محمد ------------------------بن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان ----------------عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه -وسلم صاع---- تمر او صاع---- حنطة او صاع---- شعير او صاع اقط فقال له رجل من القوم لو مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1013	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1992	false	-3746927423419610742	113	190	545	882	1433	300	من طريق احمد بن حنبل عن ابن علية عن ابن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله----------عليه السلامصاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير فق-----------ال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1992	-7835455417788017997	271	468.0	207	360	75.27777862548828	54	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1013	true	895894645908511259	96	206	445	926	1439	300	كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او صاع حنطة او صاع شعير او صاع اقط فقال له رجل من القوم لو مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها قال ابو بكر اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن خزيمة -----ذكر الحنطة في خبر ابي سعيد غير محفوظ ولا ادري ممن الوهم قوله وقال --رجل من القوم او مدين من قمح الي اخر الخبر دال علي ان ذكر الحنطة في اول القصة خطا او وهم اذ لو كان ابو سعيد قد اعلمهم انهم كانوا يخرجون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع حنطة لما كان لقول الرجل او مدين من قمح معني	1013	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1993	false	-4664065882876416186	82	173	357	781	1465	300	كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر واما ما رواه الحاكم فيه او صاعا من حنطة فقد اشار ابو داود الي هذه الرواية علي ما يجء الان وقال وليس بمحفوظ وقال ابن خزيمة فيه وذكر الحنطة في هذا الخبر--- غير محفوظ ولا ادري ممن الوهم----- وقول الرجل ------له او مدين من قمح-------------- دال علي ان ذكر الحنطة في اول الخبر خطا و--وهم اذ لو كان صحيحا لم يك-----------------------------------------------------------------------------ن لقول-----ه او مدين من قمح معني	1993	-7835455417788017997	215	254.0	158	639	33.646324157714844	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1141	true	2727874443574597614	178	259	893	1298	1501	300	البخاري في صحيحه كتاب الاذان باب لا يسعي الي الصلاة وليات بالسكينة والوقار رقم من طريق محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب وفي الجمعة باب المشي الي الجمعة رقم من طريق شعيب بن ابي حمزة ومسلم في صحيحه كتاب المساجد ب--------------اب استحباب اتيان الصلاة ب------سكينة ووقار رقم من طريق ابراهيم بن سعد ويونس بن يزيد كلهم عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة به والترمذي في السنن كتاب الصلاة باب ما جاء في المشي الي المسجد	1141	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0741	false	-3078357406848825720	60	92	292	475	1575	300	البخاري كتا---------ب الاذان باب لا يسعي الي الصلاة وليات بالسكينة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم--------- كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب اتيان الصلاة بوقار وسكينة 151 -------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي كتا---------ب الصلاة باب ما جاء في المشي الي المسجد	741	-7835455417788017997	152	225.0	124	425	35.764705657958984	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1167	true	4876628201728521209	244	297	1255	1529	1542	300	ابو داود في السنن كتاب الصلاة باب القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام رقم من طريق القعنبي و------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي في السنن كتاب الصلاة باب ما جاء في ترك القراءة خلف الامام اذا جهر الامام بالقراءة رقم من طريق معن بن عيسي والنساءي في السنن كتاب الافتتاح باب---- القراءة خلف الامام في ما جهر به	1167	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1073	false	8736641986107447561	170	229	867	1183	1581	300	ابي داود باب من كره القر--------------اءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام وانظر تعليق المصنف عليه بعد حديثين بياض في الاصل واثبتناه علي غرار شرح المصنف بياض في الاصل واثبتناه من سوق ابي داود الترمذي--------- كتاب الصلاة باب ما جاء في ترك القراءة خلف الامام اذا جهر الامام بالقراءة -------------------------النساءي كتا---------ب الافتتاح باب ترك القراءة خلف الامام في-ما جهر به	1073	-7835455417788017997	183	294.5	149	374	48.93048095703125	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1179	true	-4926843833869076930	110	170	561	829	1474	300	عبيد الله بن عمر عن رجل عن مكحول عن عراك بن مالك عن ابي هريرة به وهذا سند معلول لجهالة الرجل واخرجه مسلم في صحيحه رقم من طريق ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه --------------------------------------------------------------------------------------عن --عراك بن مالك قال سمعت ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة يحدث عن رسول الله ص------------------لي الله عليه وسلم قال ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر	1179	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1967	false	3921051363465428604	9	115	38	597	1532	300	عبيد الله -------عن رجل عن مكحول عن عراك بن مالك عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------عن النبيعليه السلامقال ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق شمحمد بن يحيي بن فياض الزمانيبكسر الزايابو الفضل البصري روي عن ابيه وعبد الوهاب ويحيي القطان ووكيع وغيرهم روي عنه ابو داود وابو بكر بن خزيمة وروي النساءي عن زكرياء بن يحيي عنه وغيرهم وقال الدارقطني بصري ثقة مات سنة خمس واربعة وماءتين وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وعبيد الله بن عمر العمري ومكحول الشامي وفي اسناده رجل مجهول وقد اخرج مسلم من حديث ابي هريرة -----عن رسول اللهعليه السلامقال ليس علي المسلم ف----------------ي العبد صدقة الا صدقة الفطر	1967	-7835455417788017997	123	65.5	92	678	18.141592025756836	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1179	true	-4926843833869076930	70	170	355	829	1474	300	بن يسار عن عراك بن مالك وهما تابعان نظيران وعراك اسن من سليمان وسليمان عندهم افقه وكلاهما ثقة جليل عالم وعبد الله بن دينار تابع ايضا ثقة التمهيد اخرجه ابو داود في السنن رقم والبيهقي في السنن الكبري من طريق عبيد الله بن عمر عن رجل عن مكحول عن عراك بن مالك عن ابي هريرة به وهذا سند معلول لجهالة الرجل واخرجه مسلم في صحيحه رقم من طريق ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه عن عراك بن مالك قال سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر	1179	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1968	false	-3101097004532099550	26	112	123	551	1537	300	بن يسار عن عراك بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن ابي هريرة رضي الله عنه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة شالمراد في العبد الذي يتخذ للقنية حتي اذا كان للتجارة تجب فيه الزكاة والمراد من الفرس فرس الغازي كما ذكرناه حتي تجب الزكاة في الخيل التي للنسل كما ذكرناه مستوفي والحديث اخرجه الجماعة ورواه ابن حبان في صحيحه وزاد فيه الا صدقة الفطر وهذه الزيادة ايضا عند مسلم ايضا ولفظه ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر	1968	-7835455417788017997	105	186.5	81	783	13.409961700439453	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1260	true	-6739918530187107045	250	295	1297	1505	1527	300	-وسلم ما كان يكون عند عاءشة في وقت الضحي الا في نادر من الاوقات فانه قد يكون في ذلك مسافرا وقد يكون حاضرا ولكنه في المسجد او في موضع اخر واذا كان عند نساءه فانما كان لها يوم من تسعة فيصح قولها ما رايته يصليها	1260	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1568	false	-7264724780627835322	166	209	843	1048	1514	300	السلامما كان يكون عند عاءشة في وقت الضحي الا في نادر من الاوقات ----وقد يكون في ذلك مسافرا وقد يكون حاضرا ولكنه في المسجد او في موضع اخر واذا كان عند نساءه فانما كان لها يوم من تسعة فيصح قولها ما رايته يصليها	1568	-7835455417788017997	200	389.5	157	209	95.69377899169922	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1361	true	-3693606440476254973	122	155	639	795	1512	300	امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي فقال -هذه بهذه	1361	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0494	false	701982991885063434	5	35	20	161	1582	300	امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا----------- منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قا----لت بلي -قال فهذه بهذه	494	-7835455417788017997	140	253.5	110	157	89.1719741821289	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1434	true	-561346832938296662	139	175	750	923	1516	300	محل -بن خليفة قال حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ فاتي بحسن او حسين رضي الله عنهما فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	1434	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0484	false	1233939608407549635	229	270	1164	1373	1520	300	محل ابن خليفة قال حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي----------عليه السلامفكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين--------------- فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية وبرش من بول الغلام	484	-7835455417788017997	143	242.5	113	234	61.11111068725586	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1461	true	-1851932193687461623	59	131	295	642	1510	300	عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق وفيه قصة قال الترمذي و--------------------------في الباب عن عمر وخزيمة بن ثابت وابن عباس وابي هريرة وحديث علي بن طلق حديث حسن قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان الترمذي حسنه لشواهده والا ففي اسناده مسلم بن سلام لم يوثقه غير ابن حبان ولاجله حكم ابن القطان عليه فيما نقله الزيلعي في نصب الراية بعدم الصحة وقال -----------------------------------------------------------------------------------ان مسلم بن سلام الحنفي ابا عبد الملك مجهول الحال	1461	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1284	false	-2613976841001988328	61	141	310	720	1475	300	عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق----- قال قال رسول اللهعليه السلام اذا فسي احدكم في ال----------------------------------------------------------------------------صلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته شبه استدل الشافعي ومالك واحمد ان الرجل اذا سبقه الحدث في 257 ا الصلاة استقبل صلاته وقال اصحابنا انصرف فان كان اماما استخلف وتوضا وبني وقد تق-------------------------------------------------------------------------------------------------------دم الحديث بعينه في كتاب الطهارة وذكر الاحتجاج من الطرفين وقال ابن قطان في كتابه هذا حديث لا يصح فان مسلم بن سلام الحنفي ابا عبد الملك مجهول الحال	1284	-7835455417788017997	116	39.0	88	594	19.52861976623535	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1469	true	7233775747147993618	65	111	311	516	1426	300	ابو داود في السنن كتاب الجناءز باب---- في ستر الميت عند غسله رقم وفي كتاب الحمام باب النهي عن التعري رقم من طريق----------- حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن حبيب بن ابي ثابت به بلفظ---------------------------------------------------------- لا ت-كشف فخذك ولا تنظر -الي فخذ حي ولا ميت	1469	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1807	false	4955632755636258729	68	131	362	642	1511	300	ابو داود بهذا الي رواية اخري فافهم باب في ستر الميت عند غسله اي هذا باب في بيان ستر الميت عند غسله صنا علي بن سهل الرملي نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن عليرضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبرزن فخذا ولا تنظرن الي فخذ حي ولا ميت	1807	-7835455417788017997	122	171.5	89	280	43.57143020629883	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1594	true	1207784550992194283	99	140	510	705	1539	300	ابن جريج اخبرني محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي صلي الله عليه وسلم -خبزا ولحما فاكل ثم د-----عا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	1594	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0267	false	1191036707303858340	133	170	699	887	1517	300	ابن جريج اخبرني محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي----------عليه السلامخبزا ولحما فاكل ثم دعا فدعا بوضوء فتوضا--- ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	267	-7835455417788017997	177	327.5	141	201	88.05970001220703	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1696	true	-1632213497056935592	180	243	890	1202	1459	300	ابن الساعدي المالكي انه قال استعملني عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امرن-ي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني ع---ملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال- فكل وتصدق	1696	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms2042	false	6739952085569807080	113	168	535	814	1485	300	ابن الساعدي ------------قال استعملني عمر-----------رضي الله عنهعل-ي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله -قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول اللهعليه السلا--------م اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل وتصدق	2042	-7835455417788017997	263	465.0	210	317	82.96530151367188	49	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1768	true	7686394685304740489	200	277	998	1331	1465	300	----اصح من هذا ----------لان محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من ابيه وقال ايضا وخبر محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه ثابت من جهة النقل لان ابن محمد بن عبد الله بن زيد قد سمعه من ابيه ومحمد بن اسحاق قد سمعه من محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي وليس هو مما دلسه محمد بن اسحاق صحيح ابن خزيمة وقال ابن حجر في	1768	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0643	false	1558500085008991989	9	42	42	196	1437	300	ابن اسحاق- هذا ثابت صحيح لان محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ومحمد بن اسحاق--- سمعه من محمد بن ابراهيم---------- التيمي وليس هو مما دلسه ----ابن اسحاق--------------- وقال الترمذي في	643	-7835455417788017997	130	198.5	100	347	37.4639778137207	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1802	true	7394039922140969782	48	89	242	437	1475	300	محمد بن ابراهيم عن جده --------------------------------قيس قال خرج رسول الله صلي الله ------------------------------------عليه وسلم فذكره ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي ا-------------------------------------------------------سناد هذا الحديث ليس بمتصل محمد بن ابراهيم التيمي لم يسمع من قيس وروي بعضهم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الحديث عن سعد بن سعيد عن محمد بن	1802	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1547	false	-4798242559072226795	38	205	193	1002	1462	300	محمد بن ابراهيم لم يسمع من قيس وروي الترمذي لاسناده عن قيس قال خرج رسول الله فاقيمت الصلاة فصليت معهم الصبح ثم انصرف النبيعليه السلامفوجدني اصلي قال مهلا نا قيس اصلاتان معا قلت نا رسول الله اني لم كن ركعت ركعتي الفجر قال فلا اذا ثم قال الترمذي حديث محمد بن ابراهيم لا نعرفه الا من حديث سعد بن سعيد واسناد هذا الحديث ليس بمتصل محمد بن ابراهيم التيمي لم يسمع من قيس انتهي وايضا فان سعد بن سعيد ضعيفكما ذكرناه الان وقوله وقال اصحاب الراي الي اخره كلام من لا راي له ونقل مذاهب الناس علي غير اصلها فان مذهب اصحاب ابي حنيفة ان سنن الفجر لاح اما ان تفوت مع الفرض او تفوت وحدها فان فاتت مع الفرض فانها تقضي الي الزوال بلا خلاف بين اصحابنا 128 ا لان فاتت وحدها وكذلك تقضي عند محمد الي وقت الزوال والحديث اخرجه ابن ماجه ايضا صثنا حامد بن يحيي قال قال سفيان كان عطاء بن ابي رباح يحدث ب ذا الحديث عن سعد بن سعيد --شحامد بن	1547	-7835455417788017997	150	190.5	117	811	18.495683670043945	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1812	true	6291881037011952601	193	248	966	1250	1503	300	امام الجنازة رقم وليس عندهما زيادة خلفها قال الترمذي -سالت محمدا---------- عن هذا الحديث فقال هذا الحديث خطا اخطا فيه محمد بن بكر وانما يروي هذا الحديث عن يونس عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يمشون امام الجنازة -------قال الزهري واخبرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم ان ابا----ه كان يمشي امام الجنازة قال	1812	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms1835	false	1253122144185466176	174	250	864	1255	1535	300	امام الجنازة وابو بكر وعمر وعثمان انتهي قا-ل الترمذي وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال--------------- اخطا فيه محمد بن بكر وانما يروي هذا------- عن يونس عن الزهري ان النبيعليه السلام---------وابا بكر وعمر كانوا يمشون امام الجنازة انتهي وقال النساءي هذا حديث خطا وهم فيه ابن عيينة وخالفه مالك فرواه عن الزهري مرسلا وهو الصواب قال وانما اتي عليه فيه من جهة ان الزهري رواه عن سالم عن ابيه انه كان يمشي امام الجنازة قال	1835	-7835455417788017997	202	294.0	160	423	47.7541389465332	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1854	true	245556910060847360	196	238	1011	1215	1538	300	باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء رقم والترمذي في السنن كتاب الدعوات رقم وصححه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابي طالب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض	1854	-8441477313514957107	Shamela0008540-ara1.ms0961	false	-4100366601460434784	59	139	298	663	1466	300	باب ما -------------------------------------------------------------------------------يستفتح به الصلاة من الدعاء اي هذا باب في بيان ما يستفتح به الصلاة من الدعاء وفي بعض النسخ باب فيما يستفتح به صنا عبيد الله بن معاذ نا ابي نا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمه الماجشون بن ابي سلمة عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض	961	-7835455417788017997	125	85.5	97	444	28.153152465820312	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0008540-ara1