id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0012	true	-193344203084927549	46	79	211	362	1414	300	مالك عن محمد بن ابي بكر حديث------ سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم فيه--------------------------------- كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه وذك-ر التكبير	12	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5953	false	-6610791717514574308	92	133	459	649	1403	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر -	5953	-4087149435323714184	139	244.5	107	191	72.77487182617188	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0021	true	-1739560123284851637	149	202	735	974	1429	300	الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد--------------------ه ابو-------- ا--مه عن جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فيه------------------------------------------------------------------------------------ غلبنا عليك يا ابا الربيع وفيه فصاح النسوة و------------------------------بكين وقوله صلي الله عليه وسلم	21	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4523	false	667126918053580076	0	83	0	384	1483	300	الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلك يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع ف-----صاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4523	-4087149435323714184	221	383.5	170	389	56.812339782714844	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0029	true	2252303438581124200	72	198	350	962	1463	300	الله عليه وسلم ها انا ابن عبد المطلب فقال انت محمد قال نعم قال------------------ اني ساءلك فمغلظ عليك في المسالة فلا تاخذن علي في نفسك -قال ----------------سل عما بدا لك قا-ل انشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم--------------------------- ثم ذكر تكرار القسم وقو--------له الله امرك ان تامرنا ------------------------------ان نخلع هذه الانداد التي كانت تعبد اب----------------------------------------------------اءنا وان نعبد الله لا نشرك به شيءا وقوله الله امرك ----------ان نصلي هذه الصلوات الخمس وانه استقبل الفراءض فر---------------------يضة فريضة يسميها له--------------------------------------------------------------------------- حتي اذا فرغ قال فاني اشهد ال--ا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله وساعمل بهذه الفراءض ---------------------لا ازيد عليها ولا انقص ثم ولي ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة	29	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6495	false	2669852594296944218	0	182	0	874	1481	300	الله عليه وسلم--- انا ابن عبد المطلب -قال ----محمد قال نعم قال يا ابن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ ف-----ي المسالة فلا تجدن في----- نفسك فقال لا اجد في نفسي فسل عما بدا لك فقال انشدك -الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم قال فانشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك ان تامرنا ان نعبد الله لا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الانداد التي كان يع-بد اباءنا من دونه قال اللهم نعم قال فانشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن ------بعدك الله امرك ان تامرنا ان نصلي هذه الصلوات الخمس فقال اللهم نعم ثم جعل يذكر فراءض الاسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشراءع الاسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما ناشده في التي قبلها حتي اذا فرغ قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له وساءدي هذ-ه الفراءض واجتنب ما نهيتني عنه لا ازيد عليه- ولا انقص ثم انصرف الي بعيره فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم ان -صدق ذو الغديرتين -دخل الجنة	6495	-4087149435323714184	474	672.5	362	911	52.03073501586914	73	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0035	true	-7077950435720607344	141	208	705	1029	1479	300	ابو عمر بن عبد البر وقال اختلف في سماعه--------- من معاذ ---والصحيح انه ادركه وروي عنه وسمع منه واحتج بحديث ابي حازم هذاقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سءل الوليد بن مسلم وكان من العلماء باخبار اهل الشام-هل لقي ابو ادريس الخولاني معاذ بن جبل فقال نعم ادرك معاذ بن جبل وابا عبيدة بن الجراح وهو ابن عشر سنين لانه ولد عام حنين سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ذلك قال	35	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3185	false	-6636900223898220624	39	119	208	588	1461	300	ابو عمر بن عبد البر-------------- سماع ابي ادريس من معاذ عندنا صحيح من رواية -------------------------------ابي حازم وغيره فلعل رواية الزهري عنه انه قال فاتني معاذ بن جبل اراد في معني من المعاني واما لقاءه وسماعه منه فصحيح غير مدفوع وقد سءل الوليد بن مسلم وكان عالما بايام------ اهل الشام هل لقي ابو ادريس الخولاني معاذ بن جبل فقال نعم ادرك معاذ بن جبل وابا عبيدة---------- وهو ابن عشر سنين----- ولد يوم حنين سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ذلك قال	3185	-4087149435323714184	228	361.0	177	446	51.12107467651367	45	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0039	true	3187726614361572173	105	139	496	671	1435	300	جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فيه-------------------------------------------------------------------------------------------- فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس وفيه-------------------- فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة	39	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4525	false	8585902134964151917	126	185	644	924	1520	300	جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة نبي الله شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة	4525	-4087149435323714184	162	286.0	129	287	56.44599151611328	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0043	true	5650806359510665935	143	169	693	814	1486	300	شعبة عن اياس بن معاوية قال قال لي سعيد بن المسيب------------------------- اني لا-ذكر يوم نعي عمر بن الخطاب النعمان بن مقرن علي المنبر ذكره ابن ابي	43	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2429	false	3406421357388607843	20	51	92	235	1454	300	شعبة عن اياس بن معاوية ----قال لي سعيد بن المسيب ممن انت قال من مزينة قال اني لا ذكر يوم نعي عمر بن الخطاب النعمان بن مقرن علي المنبر وقال البخاري	2429	-4087149435323714184	109	187.0	85	147	74.149658203125	20	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0055	true	5961762195269026225	246	282	1142	1314	1396	300	سءل محمد بن كعب القرظي عن اول من اسلم علي او ابو بكر فقال سبحان الله علي اولهما اسلاما---- وانما شبه علي الناس لان عليا اخفي اسلامه من ابيه ابي طالب واسلم ابو بكر فاظهر اسلامه	55	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4876	false	-7441883242888436227	243	278	1120	1286	1388	300	سءل محمد بن كعب القرظي عن اول من اسلم علي او ابو بكر -قال سبحان الله---- اولهما اسلاما علي وانما شبه علي الناس لان عليا اخفي اسلامه من----- ابي طالب واسلم ابو بكر فاظهر اسلامه	4876	-4087149435323714184	162	303.0	128	176	92.04545593261719	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0060	true	-4235160366274769530	134	184	645	869	1418	300	سعيد بن حسان عن ابن عمر قال ----------------------------------------------------------لما قتل الحجاج ابن الزبير ارسل الي ابن عمر اية ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم -قال ابن عمر اذا كان ذلك رحنا فلما زاغت الشمس ارتحل وخرج ايضا من طريق --نافع عن ابن عمر ان رسول	60	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2316	false	7026818071254152998	139	198	662	935	1403	300	سعيد بن حسان عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بعرفة وادي نمرة قال فلما قتل الحجاج ابن الزبير ارسل الي ابن عمر اية ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم فقال-------- اذا كان ذاك رحنا ف----ارسل الحجاج رجلا ينظر اي ساعة يروح فلما اراد ابن عمر ان يروح	2316	-4087149435323714184	174	262.5	131	285	61.05263137817383	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0095	true	-8318456958865606216	106	294	486	1350	1376	300	محمد بن عبد الله بن عمرو ب--------------------ن العاصي سمع -------عمرو من ابيه وسمع ابوه شعيب من عبد الله بن عمرو وقال الدارقط-------ني سمعت ا----با بكر النيسابوري يقول قد صح سماع عمرو بن شعيب من ابيه شعيب وسماع شعيب من جده عبد الله وروي عنه عن---------------- محمد بن عل----------ي الوراق قال قلت لاحمد بن حنبل عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قال قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وروي ايضا عن محمد بن الحسن النقاش عن احمد بن تميم قال قلت --------------لابي عبد الله البخاري شعيب والد عمرو سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم قال قلت له فعمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يتكلم الناس فيه فقال رايت علي بن المديني واحمد بن حنبل والحميدي واسحاق بن راهويه يحتجون به قلت فمن يتكلم فيه يقول ماذا قال يقولون عمرو بن شعيب اكثر ونحو هذا ذكره الدارقطني في البيوع من كتاب السنن وذكر الساجي عن احمد بن حنبل انه قال انا نكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء وعن ابن معين قال عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده لا	95	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5195	false	4364585930983983147	114	255	531	1195	1416	300	محمد بن عبد الله الرزي عن معتمر عن ابي عمرو ابن العلاء كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يغث عليهما شء ياخذا عن كل احد وقال ابو الحسن الميموني سمعت احمد بن حنبل---------- يقول----------- عمرو بن شعيب له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه يعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقال محمد بن علي الجوزجاني الوراق قل----ت لاحمد بن حنبل عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي ق----لت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه و-------------------------------------------------قال ابو بكر الاثرم سءل ابو عبد الله ع---------------------------------------ن ع-------------------------مرو بن شعيب------------------------------- فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون -------بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما	5195	-4087149435323714184	338	491.5	253	1055	32.03791427612305	60	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0116	true	6935186110037119517	246	290	1205	1395	1448	300	عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره--- رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل	116	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8288	false	-3399931649894807819	244	286	1111	1290	1360	300	عن ابي ليلي بن عبد الله بن --------------سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل	8288	-4087149435323714184	176	334.5	135	193	91.19171142578125	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0117	true	-1408709155415376831	149	191	723	903	1471	300	عن مالك عن ابي ليلي عبد الله بن سهل سمي ابا ليلي عبد الله وخالف في النسبة وذكر ابو نصر ايضا ان محمد بن اسحاق قال فيه ابو ليلي عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل بن ابي حثمة وعبد ----------	117	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8288	false	-3399931649894807819	44	74	162	284	1360	300	عن مالك عن ابي ليلي عبد الله بن سهل وروي------------------------------------------------------ محمد بن اسحاق --------------عن عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل بن ابي حثمة عن جابر بن عبد	8288	-4087149435323714184	101	150.5	75	190	53.157894134521484	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0129	true	8525854842882372926	15	75	71	364	1469	300	عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني حدثه وعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة عن ابي طلحة مرفوعا----------------------------------------------------------------------- ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة---- فقلت لعبيد الله الخولاني -----------------------------------------الم يخبرنا زيد عن الصور---------- فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وخرج النساءي	129	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4363	false	-6283254087031913586	100	180	464	839	1419	300	عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد --------------------------------------------عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة قال فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب رواه البخاري	4363	-4087149435323714184	235	394.5	182	419	56.08591842651367	46	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0183	true	7152814141465506682	255	292	1264	1430	1471	300	صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بني الازرق عن المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	183	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2364	false	-1580916944252017532	241	278	1164	1329	1440	300	صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال ابن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار حدث-ه انه سمع ابا هريرة يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2364	-4087149435323714184	158	304.0	121	166	95.18072509765625	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0192	true	2110466817638150715	156	198	758	955	1470	300	عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة خرج--------ه الترمذي	192	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3255	false	3524226646042520195	48	90	237	438	1482	300	عاصم عن ---------ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء كالليل المظلم رواه الترمذي	3255	-4087149435323714184	167	299.0	130	214	78.03738403320312	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0206	true	1495954900474392663	198	250	1005	1272	1528	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابي------------------ه عن عاءشة انها نصبت سترا فيه تصاوير فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فسمع الحديث--------------------- ربيعة بن عطاء مولي بني زهرة فقال انا سمعت ابا محمد يعني القاسميذكر ان عاءشة قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتفق عليهما	206	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1950	false	-2140507189969236735	130	188	621	906	1423	300	ان عبد الرحمن بن القاسم بن محمد حدثه ان اباه حدثه عن عاءشة انها نصبت سترا فيه تصاوير فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فقال رجل في المجلس حينءذ يقال له ربيعة بن عطاء مولي بني زهره ام-----ا سمعت ابا محمد -----------يذكر ان عاءشة قالت -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتفق عليهما	1950	-4087149435323714184	226	376.5	177	307	73.61563873291016	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0249	true	5968014744310409157	206	261	1001	1264	1465	300	عبد الله بن كعب الحميري عن عمر بن ابي سلمة انه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال----------------------------- سل هذه لام سلمةفاخبرته انها تصنعه فقال------------------------------------------- قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم---- والله اني لاتقاكم لله واخشاكم لي خرجه مسلم وروي مسروق عن	249	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3618	false	1998715494311355952	101	174	472	814	1437	300	عبد الله بن كعب الحميري عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاثم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمةفاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له رواه مسلم --عن هارون بن	3618	-4087149435323714184	228	380.5	176	346	65.89595031738281	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0253	true	221945155312959996	32	78	163	390	1494	300	عقيل عن الزهري عن ابي-------------------- عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن امه زينب بنت ابي سلمة عن -------امها ام سلمة ذكرته مجردا ولم تسم امهات المءمنين وانما قالت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وذكرت قولهن لعاءشة	253	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8201	false	-3579064567207774760	133	181	617	847	1388	300	عقيل ----------عن ابن شهاب قال اخبرني ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ان امه زينب بنت ابي سلمة اخبرته ان امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول ا-------بي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقل-------ن لعاءشة	8201	-4087149435323714184	159	266.5	125	254	62.598426818847656	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0255	true	-1581912367210352387	107	138	530	682	1459	300	اسماء بنت عميس زوجا ل---جعفر بن ابي طالب وهاجرت معه الي ارض الحبشة وولدت له اولادا ثم تزو---جها ابو بكر الصديق وولدت له محمدا ثم تزوجها علي بن ابي طالب وولدت	255	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8456	false	5894446978163531132	181	210	826	964	1361	300	---------------اولا تحت جعفر بن ابي طالب وهاجرت معه الي ارض الحبشة ثم قتل عنها يوم مءتة فتزوجها ابو بكر الصديق فمات عنه-----ا ثم تزوجها علي بن ابي طالب وولدت	8456	-4087149435323714184	102	167.0	79	158	64.55696105957031	18	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0265	true	-5350713178407848242	251	281	1227	1365	1452	300	حجاج بن الساءب------------- عن ابيه عن جدته خنساء بنت خذام بن خالد قالت --------------كانت ايما من رحل فزوجها ابوها رجلا من بني عوف فجءت الي ابي لبابة بن عبد المنذر	265	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8474	false	-9025168398725425826	207	243	982	1147	1425	300	حجاج بن الساءب بن ابي لبابة عن ابيه عن جدته خنساء بنت خذام بن خالد يعني جدة حجاج قال وكانت ايما من رجل فزوجها ابوها رجلا من بني عوف فحطت الي ابي لبابة بن عبد المنذر	8474	-4087149435323714184	131	240.5	101	165	79.39393615722656	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0270	true	-8639254461350493194	146	191	708	926	1466	300	لبابة بنت الحارث زوج العباس انها قالت كان الحسين بن علي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت له البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر خرج-ه ابو داود وخرج ايضا-------- عن ابي	270	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5570	false	5324376590279517750	109	149	540	732	1434	300	لبابة بنت الحارث---------------- قالت بال الحس-ن بن علي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اعطني ثوبك والبس ثوبا غير------------------ه فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الغلام رواه ابو داود عن مسدد وابي توبة عن ابي	5570	-4087149435323714184	148	226.0	115	227	65.19823455810547	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0274	true	8289075943370314269	124	146	584	676	1411	300	محمد بن اسحاق عن عيسي بن معقل بن ام م-عقل الاسدي---------- عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل	274	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5447	false	-5795307757115638989	250	274	1245	1348	1461	300	محمد بن اسحاق عن عيسي بن معقل بن ابي معقل الاسدي اسد خزيمة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل	5447	-4087149435323714184	89	166.5	68	103	86.40776824951172	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0314	true	-3083222038978639623	0	63	0	313	1489	300	عبد الرحمن بن الزبير بن باطيا القرظي حديث ليس له في الموطا غيره وهو من التابعين ولابيه عبد الرحمن--- صحبة -27 حديث ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فيه لا تحل لك حتي تذوق العسيلة في النكاح عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ذكر قصة ابيه	314	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3929	false	6783859248447515094	121	154	578	741	1450	300	عبد الرحمن بن الزبير بن باط-ا القرظ---------------ي المدني -------والد ال--زبير ----بن عبد الرحمن له صحبة روي حديثه مالك كن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير عن----- ابيه	3929	-4087149435323714184	134	178.0	104	317	42.27129364013672	20	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0321	true	-1815066284525257227	84	174	418	826	1465	300	معاذ بن سعد او سعد بن معاذ علي الشك حديث واحد 41 حديث ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذكتها بحجر فيه لا باس بها في الذباءح عن نافع عن رجل من الانصار عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ ذكره هكذا في الموطا وخرجه البخاري عن اسماعيل بن ابي اويس عن مالك كذلك وخرجه ايضا من طريق معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم	321	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6784	false	-357294923065073558	197	256	907	1190	1397	300	معاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جار---------------------ية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذكتها بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوها----------------------------------------- ذكر---------------------ه البخاري في الذباءح من صحيحه معقبا بحديث------------------------------------------ عبيد الله بن عمر عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اخاه اخبره ان جارية لهم	6784	-4087149435323714184	211	337.5	159	408	51.7156867980957	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0362	true	-2655683112310445286	74	124	361	606	1449	300	ابي النضر عن سليمان بن يسار وذكر في الصيام معناه بلاغا بغير اسناد وهذا الحديث رواه الثوري عن ابي النضر وغيره عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة السهمي قال فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر- ان ينادي في ايام التشريق انها ايام اكل وشرب ورواه	362	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3329	false	7664727225489010126	98	126	491	622	1450	300	ابي النضر عن سليمان بن ي---------------------------------------------------------------------------------------------------سار عن عبد الله بن حذافة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان ينادي في ايام التشريق انها ايام اكل وشرب -رواه	3329	-4087149435323714184	130	235.0	102	246	52.84552764892578	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0388	true	-2294267981293509437	235	300	1168	1478	1478	300	الزهري عن سالم عن ابيه ثم قال سمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه يعني في مرضه فقال--- عمر لتراجعن نساءك-	388	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6106	false	-8208903757400961082	0	59	0	280	1491	300	الزهري عن سالم عن ابيه------- سمعت محمد بن اسماعيل------------- يقول هذا حديث غير محفوظ والحصيح ما روي- شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساء-------------ه فقال له عمر لتراجعن نساءك	6106	-4087149435323714184	273	501.0	216	314	86.94267272949219	53	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0398	true	-8901155434021198346	217	252	1061	1210	1449	300	عن ابيه عن جده قال فيه ايوب حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع	398	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6182	false	-1078786911711984148	200	230	964	1089	1401	300	بن عليه عن------------ ايوب عن ع---مرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع	6182	-4087149435323714184	110	190.0	82	149	73.82550048828125	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0516	true	3651281162835176802	193	216	937	1047	1459	300	الاجري---- سمعت ابا داود يقول كان القواريري لا يحدث عن روح واكثر ما انكر عليه تسع ماءة حديث حدث بها عن مالك سماعا	516	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2000	false	4779068537358640535	1	25	4	117	1531	300	الاجري قال سمعت ابا داود يقول كان القواريري لا يحدث عن روح واكثر ما انكر عليه تسع م-ءة حديث حدث بها عن مالك سماعا	2000	-4087149435323714184	109	206.5	86	114	95.6140365600586	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0520	true	5805204982504921402	202	237	1008	1182	1484	300	ا--------بن عدي ولمعاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة حديث كثير ولمعاذ عن غير ابيه احاديث صالحة وهو ربما يغلط في الشء بعد الشء وارجو انه صدوق الكامل وما بين المعقوفين من تهذيب الكمال وقال	520	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6792	false	-1277248545856988640	250	286	1182	1353	1418	300	ابو احمد بن عدي ولمعاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة حديث كثير ولمعاذ عن غير ابيه احاديث صالحة وهو ربما يغلط في الشء بعد الشء وارجو انه صدوق وذكره ابن حبان في كتاب الثقات----------- وقال	6792	-4087149435323714184	139	254.5	109	182	76.37362670898438	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0521	true	-3919487756718215511	0	21	0	91	1490	300	خمس وستين قلت لابي عبد الله دغفل بن حنظلة له صحبة فقال لا ومن اين له صحبة هذا كان صاحب نسب	521	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1874	false	510266448713155565	5	26	22	113	1436	300	خمس وستين قلت لابي عبد الله دغفل بن حنظلة له صحبة فقال لا ومن اين له صحبة هذا كان صاحب نسب	1874	-4087149435323714184	91	182.0	70	91	100.0	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0530	true	-311881682954069000	81	129	402	645	1510	300	عن انس عن النبي----- صلي الله عليه وسلم ولفظه ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابن بن كعب وافرضهم زيد--------------------------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	530	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6778	false	-1707470634256964676	222	269	1025	1260	1415	300	عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------------------------ وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل---- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	6778	-4087149435323714184	195	350.5	156	275	70.90908813476562	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0541	true	405798911147773423	44	162	228	816	1528	300	احمد وقال ابو داود سمعت احمد يقول ليس فيهم يعني اهل مصر-اصح حديثا من الليث وعمرو بن الحارث يقاربه السءالات ص رقم وقال ابو بكر الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول ما في هءلاء المصريين اثبت من الليث بن سعد لا عمرو بن الحارث ولا احد وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رايت له اشياء مناكير تهذيب الكمال وهذه الرواية تنفي التعارض بين الرواية التي ذكرها المصنف ورواية ----ابي داود -وتبين ا--ن عمرو بن الحارث كان عند احمد مرضيا ثم لما راي بعض المناكير في حديثه غير رايه فيه وحمل عليه حملا شديدا والله اعلم ق-------------------------------------------ال اسحاق بن منصور عن ----ابن معين عمرو بن الحارث---------------------- ثقة الجرح والتعديل وقال يعقوب بن شيبة كان ----ابن معين يوثقه جدا	541	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5151	false	2418187022153362912	199	300	855	1340	1340	300	الله وقال ابو داود سمعت احمد يقول ليس فيهم يعني اهل مصر اصح حديثا من الليث وعمرو بن الحارث يق---------------اربه وقال ابو بكر الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول ما في هءلاء المصريين اثبت من الليث بن سعد لا عمرو بن الحارث ولا احد وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رايت له اشياء---------------------------------------------------------------------------- مناكير وقال في موضع اخر عن احمد عمرو بن الحارث ------------------------------------------------------------------حمل عليه حملا شديدا----------- قال يروي عن قتادة احاديث يضطرب فيها ويخطء وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين وابو زرعة والعجلي والنساءي وغير واحد ثقة وق---------------ال يعقوب بن شيبة كان يحيي بن معين يوثقه جدا-	5151	-4087149435323714184	367	594.5	284	669	54.85799789428711	69	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0541	true	405798911147773423	45	101	233	503	1528	300	وقال ابو داود سم-----عت احمد ي--------قول ليس فيهم يعني اهل مصر-اصح حديثا من الليث------- وعمرو -بن الحارث يقاربه السءالات ص رقم وقال ابو بكر الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول ما في هءلاء المصريين اثبت من الليث بن سعد لا عمرو بن الحارث ولا احد وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رايت له اشياء مناكير	541	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5811	false	3786006125038467262	88	147	403	680	1386	300	وقال ابو داود ايضا سمعت احمد بن حنبل يقول ليس فيهم يعني اهل مصر اصح حديثا من الليث بن سعد وعمرو ابن الحارث يقاربه--------------- وقال ابو بكر الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول ما في هءلاء المصريين اثبت من الليث بن سعد لا عمرو بن الحارث ولا احد وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رايت له اشياء مناكير	5811	-4087149435323714184	252	467.5	199	292	86.3013687133789	48	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0551	true	-7257212214716669441	22	78	114	391	1433	300	ابي الزبير قال------------------------------- سويد بن عبد العزيز قال لي شعبة تاخذ عن ابي الزبير وهو لا يحس---ن يصلي وقال------------------ هشيم س------معت من ابي الزبير فاخذ شعبة كتابي فمزقه انظر الجرح والتعديل الكامل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورقاء قلت لشعبة ما لك تركت حديث ابن كذا الزبير قال رايته يزن ويسترجح في الميزان وبمثله عن قراد وقال هشام بن عبد	551	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6413	false	2062311936439000867	131	220	640	1058	1421	300	ابو الزبير اي كانه يضعفه وقال هشام بن عمار عن سويد بن عبد العزيز قال لي شعبة تاخذ عن ابي الزبير وهو لا يحسن ان يصلي وقال نعيم بن حماد سمعت هشيما يقول سمعت من ابي الزبير فاخذ شعبة كتابي فمزقه وقال محمود بن غيلان عن ابي داود قال شعبة ما كان احد احب الي ان القاه بمكة من ابي الزبير حتي لقيته ثم سكت وقال محمد بن جعفر المداءني عن ورقاء قلت لشعبة ما-لك تركت حديث اب----ي الزبير قال رايته يزن ويسترجح في المي---------------زان وقال يونس بن عبد	6413	-4087149435323714184	218	340.0	168	438	49.771690368652344	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0551	true	-7257212214716669441	231	289	1114	1377	1433	300	ا--------بن عدي وقد حدث عنه شعبة ايضا احاديث افرادات كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة------------------------------- وكفي بابي الزبير صدقا ان -حدث عنه مالك فان مالكا لا يروي الا عن ثقة ولا اعلم احدا من الثقات تخلف عن ابي الزبير الا---- كتب عنه وهو في نفسه ثقة الا ان يروي عن- بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف	551	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6414	false	-6184081479981444680	40	106	193	495	1410	300	ابو احمد بن عدي وقد حدث عنه شعبة احا-----ديث افرادا- كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة وروي مالك عن ابي الزبير احاديث وكفي بابي الزبير صدقا ان يحدث عنه مالك فان مالكا لا يروي الا عن ثقة ولا اعلم احدا من الثقات تخلف عن ابي الزبير الا وقد كتب عنه وهو في نفسه ثقة الا ان يروي عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف	6414	-4087149435323714184	255	473.5	198	308	82.79220581054688	50	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0554	true	-1304459416998088560	208	258	1003	1238	1446	300	الحلبي قال ابو احمد الحاكم حدث عن عبد الله بن المبارك عن مالك بن انس باحاديث لا يتابع عليها وقال ابو--------------------- داود------------------------ ثقة الا انه تغير في اخر عمره لقن احاديث ليس لها اصل يقال له ابن القلانسي لقن عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن انس حديثا منكرا	554	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4483	false	7341833120037010147	155	200	815	1028	1535	300	الحلبي قال ابو حاتم صدوق------------------------------------------------------------------- وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن ابي نعيم الحلبي فقال ثقة الا انه تغير في اخر امره لقن احاديث ليس لها اصل يقال له ابن القلانسي لقن عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن انس حديثا منكرا	4483	-4087149435323714184	159	260.5	123	280	56.78571319580078	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0577	true	-998825006790866975	3	50	15	227	1547	300	--------------بن ابي عمرة الانصاري وهذا اصح------ لانه قد روي من غير حديث مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن زيد بن خالد وقد روي ابن ابي عمرة عن زي--------د غير هذا الحديت وهو حديث صحيح ايضا وابو عمرة--- مولي زيد بن خالد الجهني وله حديث الغلول	577	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8243	false	-7296317101570723264	66	117	327	550	1415	300	عن ابي عمرة وابن ابي عمرة-------------- اصح عندنا لانه قد روي من غير حديث مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن زيد بن خالد وقد روي -عن ابي عمرة عن زيد بن خالد غير هذا الحديث وهو----- صحيح ايضا وابو عمرة هو مولي زيد بن خالد الجهني وله حديث الغلول	8243	-4087149435323714184	190	335.0	146	243	78.18930053710938	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0581	true	-3134834550610150492	205	285	1008	1400	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري من اين وقع ذلك للحاكم تهذيب التهذيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يعقوب بن سفيان حدثنا عبيد الله بن سعد قال سمعت عمي وهو يعقوب بن ابراهيم ابن سعد يذكر عن ابيه ابراهيم بن سعد الزهري قال---------------------------- كان صالح بن كيسان مءدب ابن شهاب فربما ذكر صالح الشء فيرد عليه ابن شهاب ي-قول حدثنا فلان وحدثنا فلان يخالف ما قال قال فيقول له صالح تكلمني وانا اقمت اود لسانك المعرفة والتاريخ ولا---- شك ا----------------ن صالح بن كيسان	581	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2927	false	-1964041724095510851	208	296	977	1413	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------الابطح يعني عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال ثم قدم صالح فقال لنا عمرو اذهبوا فسلوه عن هذا الحديث فذهبنا اليه فسالناه وقال--------------------- عبيد الله بن سعد بن ابرا-----------------------هيم------------------------------------ الزهري عن عمه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه كان صالح بن كيسان مءدب ابن شهاب فربما ذكر صالح الشء فيرد عليه ابن شهاب فيقول حدثنا فلان وحدثنا فلان بخلاف ما ----قال فيقول له صالح تكلمني وانا اقمت اود لسانك وقال عبد ال-عزيز الاويسي عن ابراهيم بن سعد جءت صالح بن كيسان	2927	-4087149435323714184	235	358.0	183	558	42.11469650268555	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0581	true	-3134834550610150492	54	103	274	510	1473	300	وقال الحاكم------------- مات زيد بن ابي انيسة وهو ابن ثلاثين سنة وصالح بن كيسان وهو ابن ماءة ونيف وستين ستة وكان قد لقي جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدا بالتعلم وهو ابن سبعين	581	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2928	false	1256301961391080230	10	62	48	296	1427	300	وقال الحاكم ابو عبد الله مات زيد بن ابي انيسة وهو ابن ثلاثين سنة وصالح بن كيسان وهو ابن م-ءة ونيف وستين سنة وكان قد بقي جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدا بالتعلم وهو ابن سبعين	2928	-4087149435323714184	233	448.0	184	249	93.57429504394531	45	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0606	true	6448733785092446933	31	68	154	351	1544	300	ابو زرعة الدمشقي ابو ادريس الخولاني يروي عن ابي مسلم الخولاني ويروي عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري -كلاهما يحدث بهذا الحديث عن معاذ والزهري يحفظ عن ابي ادريس انه لم يسمع من معاذ والحديث حديثهما و-الله	606	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3185	false	-6636900223898220624	1	37	4	195	1461	300	ابو زرعة-------- ابو ادريس الخولاني يروي عن ابي مسلم الخولاني ويروي عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري وكلاهما يحدث بهذا الحديث عن معاذ والزهري يحفظ عن ابي ادريس انه لم يسمع من معاذ والحديث حديثهما وبالله	3185	-4087149435323714184	189	359.5	153	199	94.9748764038086	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0607	true	5621804517823539765	66	118	312	572	1490	300	ادريس اروي عن التابعين من جبير بن نفير حدث ابو ادريس عن ابي مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم ويزيد بن عميرة ومرثد الخولاني صاحب الكتب وحسان الضمري وابن الديلمي فاما معاذ بن جبل فلم يصح له منه سماع واذا تحدث ابو ادريس عن معاذ اسند ذلك الي يزيد بن عميرة الزبيري	607	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3184	false	4453266797702336653	114	144	544	681	1424	300	ادريس اروي عن التابعين من جبير بن نفير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما معاذ بن جبل فلم -صح له منه سماع واذا -حدث ابو ادريس عن معاذ اسند ذلك الي يزيد بن عميرة الزبيدي	3184	-4087149435323714184	136	249.0	106	260	52.30769348144531	27	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0611	true	1467956544647546086	212	296	1072	1446	1470	300	فميمون لم يسمع من ابي ذر قال ابو حاتم يروي عن ابي ذر مرسلا الجرح والتعديل وقال ابن ابي حاتم سءل ابي عن ابن ابي شبيب عن ابي ذر متصل قال لا المراسيل ص وقال الفلاس---------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وحدث عن عمر وعن معاذ بن جبل وعن ابي ذر وعن سمرة بن جندب وعن عبد الله بن مسعود وليس عندنا في شء منه يقول سمعت ولم اخبر ان احدا يزعم انه سمع--- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	611	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7084	false	-2335920217828204494	52	129	261	628	1463	300	وميمون بن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شبيب وقال ابو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال عمرو بن علي كان رجلا تاجرا وكان من اهل الخير وحدث عنه حبيب بن ابي ثابت والحكم بن عتيبة وابراهيم النخعي وكان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وحدث عن عمر ابن الخطا---------------------------------ب وعن عبد الله بن مسعود وليس عندنا في شء منه يقول سمعت ولم اخبر ان احدا يزعم انه سمع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	7084	-4087149435323714184	193	326.0	148	497	38.8329963684082	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0628	true	9211299175217865471	120	147	605	727	1496	300	اخطا فيه مالك خطا قبيحا حيث قال عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة والصواب--- عباد بن زياد عن رجل من ولد المغيرة بن شعبة	628	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3197	false	3695329402906252753	51	79	241	366	1447	300	اخطا فيه مالك خطا قبيحا حيث قال عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة والصواب عن عباد بن زياد عن رجل من ولد المغيرة بن شعبة	3197	-4087149435323714184	122	238.0	95	125	97.5999984741211	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0643	true	-2013771234930434494	188	234	888	1112	1426	300	وقال الد-----وري سمعت يحيي ي--------قول سعيد بن المسيب قد راي عمر وكان صغيرا قلت ليحيي هو يقول ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر فقال يحيي ابن ثمان سنين يحفظ شيءا التاريخ رقم----------------------------------------------- وقال الدوري ايضا سمعت يحيي-------- يقول في حديث سعيد بن المسيب راي عمر بن	643	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2429	false	3406421357388607843	112	171	527	807	1454	300	وقال عباس الدوري سمعت يحيي بن معين يقول سعيد بن المسيب قد راي عمر وكان صغيرا قلت ليحيي ي---قول ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر -قال يحيي ابن ثمان سنين يحفظ شيءا ثم قال ها هنا قوم يقولون انه اصلح بين علي وعثمان وهذا باطل وقال------- ايضا سمعت يحيي بن معين يقول -مرسلات سعيد بن المسيب احب الي من	2429	-4087149435323714184	183	294.0	141	292	62.671234130859375	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0643	true	-2013771234930434494	123	196	581	930	1426	300	سعيد بن المسيب من عمر بن الخطاب شيءا قط معرفة الرجال لابن محرز وقال ابن وهب سمعت مالكا وسءل عن سعبد بن المسيب قيل ادرك عمر قال لا ولكنه ولد في زمان عمر فلما كبر اكب علي المسالة عن شانه وامره حتي كانه راه تهذيب الكمال وقال الواقدي يروي انه سمع من --------------------------------------عمر ولم ار اهل العلم يصححون ذلك وان كانوا رووه طبقات ابن سعد وقال الدوري سمعت يحيي يقول سعيد ----بن المسيب	643	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2430	false	2613384824141340401	58	129	290	609	1434	300	سعيد بن المسيب عندنا حسن وقال محمد بن ابي ذكين عن ------------------ابن وهب سمعت مالكا وسءل عن سعيد بن المسيب قيل ادرك عمر قال لا ولكنه ولد في زمان عمر فلما كبر اكب علي المسالة عن شانه وامره حتي كانه راه -----قال مالك بلغني ان عبد الله بن عمر كان يرسل الي ابن المسيب يساله عن بعض شان عمر وامره وقال الليث ب---------------------------------ن سعد عن-------------- يحيي --بن سعيد ان ابن المسيب	2430	-4087149435323714184	200	283.0	153	391	51.15089416503906	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0644	true	-1230436404144244293	96	142	478	682	1480	300	ابو طالب قلت لاحمد بن حنبل سعيد بن المسيب -قال ومن كان مثل سعيد بن المسيب ثقة من اهل الخير قلت سعيد عن عمر حجة قال هو عندنا حجة قد راي عمر وسمع منه -اذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل الجرح والتعديل وقال ابن	644	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2429	false	3406421357388607843	185	228	891	1078	1454	300	ابو طالب قلت لاحمد بن حنبل سعيد بن المسيب فقال وم----ن مثل سعيد بن المسيب ثقة من اهل الخير قلت سعيد عن عمر حجة قال هو عندنا حجة قد راي عمر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقب---------------ل وقال ابو	2429	-4087149435323714184	184	339.0	141	206	89.32038879394531	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0646	true	-2000824938847954842	36	71	177	335	1453	300	قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الصلاة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فقد اذنت له ثم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب	646	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2266	false	-8235147469987046720	74	106	363	513	1374	300	قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع-------- قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب	2266	-4087149435323714184	142	270.5	110	158	89.87342071533203	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0670	true	3782285191277146406	263	292	1396	1555	1597	300	وقال ا--------بن عدي لا باس به وبرواياته وهو كثير الحديث----- الغراءب وكتبت مسنده عن القاسم بن مهدي وفيه من الغراءب والنسخ والاحاديث العزيزة وشيوخ من اهل المدينة------ يروي عنهم	670	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7836	false	110337626265265778	264	298	1274	1452	1458	300	وقال ابو احمد بن عدي لا باس به وبرواياته وهو كثير الحديث كثير الغراءب وكتبت مسنده عن القاسم بن مهدي وفيه من الغراءب والنسخ والاحاديث العزيزة وشيوخ من اهل المدينة من لا يروي عنهم	7836	-4087149435323714184	159	295.0	130	178	89.32584381103516	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0671	true	6467296485466538788	43	146	230	723	1477	300	ابو حاتم سالت اسماعيل بن ابي اويس قلت هذا الذي يقول مالك بن انس حدثني الثقة من هو قال مخرمة بن بكير بن الاشج الجرح والتعديل قلت ولكن الرواية هنا بلاغ وليست عن الثقة قول الامام احمد في العلل 173 رواية عبد الله وفيه قال ابي سمعته من حماد الخياط اخرج مخرمة وقال ابو طالب سالت احمد-------- عن مخرمة بن بكير فقال هو ثقة -لم يسمع من ابيه شيءا انما يروي من كتاب ابيه الجرح والتعديل وقال الميموني سمعت ابا عبد الله يقول اخذ مالك كت-ب مخرمة بن بكير فنظر فيه فكل شء يقول بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة	671	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6641	false	-3335892220093106998	201	278	975	1328	1429	300	ابو حاتم سالت اسماعيل بن ابي اويس قلت هذا الذي يقول مالك بن انس حدثني الثقة من هو قال مخزمة بن بكير بن الاشج وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طالب سالت احمد بن حنبل عن مخرمة بن بكير فقال هو ثقة ولم يسمع من ابيه شيءا انما يروي من كتاب ابيه وقال ابو الحسن----- الميموني سمعت ابا عبد الله يقول اخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير فنظر فيه فكل شء يقول بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة	6641	-4087149435323714184	323	611.0	251	503	64.21471405029297	67	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0671	true	6467296485466538788	197	300	1001	1477	1477	300	ابي مريم عن خاله موسي بن سلمة انه اتي مخرمة ف----حدثه عن ابيه ثم ذكر له انه لم يسمع من ابيه وانما هي كتب انظر الجرح والتعديل الكامل وذكر البخاري عن حماد بن خالد الخياط قال اخرج مخرمة بن بكير كتبا فقال هذه كتب ابي لم اسمع منها شيءا التاريخ الكبير وذهب معن بن عيسي الي تصحيح روايته عن ابيه وانه سمع منه قال ابن عدي ثنا ابن حماد ثنا احمد بن يعقوب --ثنا علي -بن المدبني---- سمعت معن بن عيسي يقول مخرمة سمع من ابيه وعرض عليه ربيعة اشياء من راي سليمان بن يسار قال علي ولا اظن مخرمة سمع من ابيه-	671	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6642	false	7898664162117494884	38	96	179	448	1421	300	ابي مريم عن خاله موسي بن سلمة اتيت مخ---رمة فقلت حدثك ابوك قال لم ادرك ابي ولكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه كتبه وق------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بشر الدولابي عن----- احمد بن يعقوب حدثنا علي ابن المديني قال سمعت معن بن عيسي يقول مخرمة سمع من ابيه وعرض عليه ربيعة اشياء من راي سليمان بن يسار قال علي ولا اظن مخرمة سمع من ابيه	6642	-4087149435323714184	206	326.5	159	488	42.21311569213867	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0672	true	-3919868531685408775	0	130	0	620	1429	300	كتاب سليمان لعله سمع الشء اليسير ولم اجد----- بالمدينة من يخبرني عن مخرمة-------- انه كان يقول في شء من حديثه سمعت ابي-------------------------------- الكامل قلت والرواية التي ذكرها المصنف عن مسلم في صحيحه من طريق ابن وهب عن مخرمة عن ابيه عن سليما--------------------------------------------------------------------------------------------ن بن يسار عن مالك بن -------------ابي عامر عن عثمان ضعيفة علي قول من لم يثبت له سماعا ولعلها من الشء اليسير الذي سمعه من ابيه عن سليمان كما قال ابن المديني والله اعلم وهي علي مذهب مسلم محمولة علي الاتصال وهو الظاهر فقد اورد في صحيحه احاديث كثيرة عن مخرمة عن ابيه وسياتي ذكر بعضها في هذا الكتاب وقال ابن ابي اويس وجدت في ظهر كتاب مالك سالت مخرمة عما يحدث به عن ابيه سمعها من ابيه فحلف لي وقال ورب هذه البنية يعني المسجد سمعت من ابي	672	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6642	false	7898664162117494884	96	193	448	910	1421	300	كتاب سليمان لعله سمع الشء اليسير ولم اجد احدا بالمدينة--- يخبرني عن مخرمة بن بكير انه كان يوقل في شء من حديثه سمعت ابي قال وسمعت عليا وقيل له ايما احب اليك يحيي بن سعيد او----------------------------------------------------- مخرمة بن بكير فقال يحيي في معني ومخرمة في معني وجميعا ثقتان ويحيي اسند ومخرمة اكثر حديثا ومخرمة ثقة وقال عبد الرحمن---------------- بن ابي حاتم سءل ابي ع--------------------------------------نه فقال صالح الحديث------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابن ابي اويس وجدت في ظهر كتاب مالك سالت مخرمة عما يحدث به عن ابيه سمعها من ابيه فحلف لي----- ورب هذه البنية يعني المسجد سمعت من ابي	6642	-4087149435323714184	266	411.5	206	770	34.54545593261719	49	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0678	true	-1828817708815220702	90	150	486	786	1572	300	محمد بن علي بن ابي طالب من اتباعه للسبءية وانه صاحب الشيعة وقال ا---------------------------------------------------------------------------------بن سعد وكان ابو هاشم صاحب علم ورواية وكان ثقة قليل الحديث وكانت الشيعة يلقونه ويتو-لونه وكان بالشام مع بني هاشم فحضرته الوفاة فاوصي الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب وقال انت صاحب هذا الامر وهو في ولدك واصرف الشيعة اليه	678	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3676	false	4759281330235530719	142	202	653	951	1456	300	محمد----------------------------------------------------------- ابن علي بن عبد الله بن العباس وصرف الشيعة اليه ودفع اليه كتبه ومات عنده وقال محمد بن سعد -كان ص---------احب علم ورواية وكان ثقة قليل الحديث وكانت الشيعة يلقونه وينتحلونه وكان بالشام مع بني هاشم فحضرته الوفاة فاوصي الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وق--------------ال انت صاحب هذا الامر وهو في ولدك و-صرف الشيعة اليه	3676	-4087149435323714184	211	375.5	168	382	55.23560333251953	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0711	true	-3453213041684419908	115	151	585	741	1485	300	الليث بن سعد عن ----عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ب-ن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	711	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0596	false	8972173369325402199	86	125	372	538	1363	300	الليث بن سعد ت س عن عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس بن عبد المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم	596	-4087149435323714184	136	251.5	104	166	81.9277114868164	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0711	true	-3453213041684419908	119	154	601	758	1485	300	عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ب-ن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الصلاة مثني مثني	711	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1937	false	-9087737145996043096	0	34	0	156	1442	300	عبد-ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلاة مثني مثني	1937	-4087149435323714184	148	272.5	115	162	91.35802459716797	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0750	true	-833026949845561397	17	46	93	240	1548	300	ابو داود الطيالسي كان سعيد بن ابي عروبة احفظ اصحاب قتادة تهذيب الكمال وقال ابو-------------- حاتم-------- سعيد بن ابي عروبة قبل ان يختلط ثقة وكان اعلم الناس بحديث قتادة	750	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2400	false	6006901134030506881	10	42	45	201	1424	300	ابي داود الطيالسي كان سعيد بن ابي عروبة احفظ اصحاب قتادة------------- وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه سعيد بن ابي عروبة قبل ان يختلط ثقة وكان اعلم الناس بحديث قتادة	2400	-4087149435323714184	131	231.0	104	169	77.5147933959961	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0766	true	7665014313951628495	2	44	13	212	1429	300	سعيد بن عبد الجبار بن واءل--------------- الكوفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس لسعيد بن عبد الجبار كثير حديث انما له عن ابيه عن جده احاديث يسيرة نحو الخمسة او الستة وهذا الحديث ليس عن ابيه واذا عاد الحديث لضرار بن صرد عن ------------سعيد بن عبد الجبار	766	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2385	false	7026722942390023659	5	78	25	365	1426	300	سعيد بن عبد الجبار بن واءل بن حجر الحضرمي الكوفي يروي عن ابيه عبد الجبار بن واءل وعمه علقمة بن واءل ويروي عنه عبد الله بن عمر بن ابان القرشي وابن اخيه محمد بن حجر بن عبد الجبار بن واءل بن حجر قال النساءي ليس بالقوي وقال ابو احمد بن عدي ليس له كب-----------------ير حديث انما له عن ابيه عن جده احاديث يسيرة نحو الخمسة او ا--------------------------------------------------------لستة 2306 تمييز وسعيد بن عبد الجبار	2385	-4087149435323714184	118	189.5	92	413	28.571428298950195	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0770	true	1569131757370476412	140	181	736	943	1558	300	سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وروي سفيان وغيره عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان قوله وكان الحديث الموقوف اصح	770	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2763	false	-1790913783882788615	153	235	783	1190	1511	300	سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفراء والسمن والجبن فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا الله عنه روياه عن اسماعيل بن موسي الفزاري عنه فوقع لنا بدلا عاليا وقال الترمذي--------- غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وروي سيف-- وغيره عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان قوله وكان الحديث الموقوف اصح	2763	-4087149435323714184	192	335.5	153	418	45.933013916015625	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0775	true	-733019120839000578	232	279	1095	1313	1412	300	مالك ولولا انه لا باس به لما روي عنه مالك لان مالكا لا يروي الا عن ثقة وقد روي غير مالك عن ابي بكر بن نافع اشياء غير محفوظة وارجو انه صدوق لا باس به الكامل واخرج حديثه هذا مسلم وابو داود والترمذي والنساءي في حديث مالك	775	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8029	false	-1403657487962630004	0	34	0	158	1475	300	مالك ولولا انه لا باس به لما روي عنه مالك----------------------------- وقد روي غير مالك عنه--------------- اشياء غير محفوظة وارجو انه صدوق لا باس به روي له---------------- مسلم وابو داود والترمذي والنساءي في حديث مالك	8029	-4087149435323714184	151	253.0	118	218	69.26605224609375	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0778	true	5340802533461043530	15	93	83	476	1493	300	وقال ا-------بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين وسءل عن اصحاب الثوري ايهم اثبت -قال هم خمسة يحيي بن سعيد ووكيع بن الجراح وعبد الله بن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي وابو نعيم------ بن دكين فاما الفريابي وابو حذيفة وقبيص--------ة وعبيد الله وابو عاصم وابو احمد الزبيري وعبد الرزاق وطبقته- فهم كلهم في سفيان بعضهم قريب من بعض وهم ثقات كلهم دون اولءك في الضبط والمعرفة شرح العلل وكذا يحيي --------------------------------------------------بن ادم وحسين بن حفص و-----------------------------------ابو داود الحفري	778	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6540	false	-1130081231292833089	101	192	515	987	1540	300	وقال ابو بكر بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين وسءل عن اصحاب الثوري ايهم اثبت فقال هم خمسة يحيي القطان- ووكيع واب------------------ن المبارك وا----------بن مهدي وابو نعيم الفضل بن دكين واما الفريابي وابو حذيفة وقبيصة بن عقبة وعبيد الله وابو عاصم وابو احمد الزبيري وعبد الرزاق وطبقتهم فهم كلهم في سفيان بعضهم قريب من بعض وهم ثقات كلهم دون اولءك في الضبط والمعرفة وقال عباس بن محمد الدوري سمعت يحيي يقول قبيصة وابو احمد الزبيري ويحيي بن ادم والفريابي سماعهم من سفيان قريب من السواء قلت له وابو داود الحفري	6540	-4087149435323714184	321	540.5	256	501	64.07185363769531	54	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0784	true	7675332235122825228	222	254	1083	1227	1452	300	سليمان بن حرب قال عنه ابو حاتم امام من الاءمة كان لا يدلس ويتكلم لا الرجال ولا الفقه---------------------------------------------------------------------------------------------- وهو احب الي من ابي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شء	784	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2588	false	2379425480082876386	23	72	114	335	1446	300	سليمان بن حرب----------------- امام من الاءمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط وهو اخي الي من ابي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شء	2588	-4087149435323714184	121	219.0	93	238	50.840335845947266	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0797	true	-7162579953995163206	1	52	5	251	1602	300	فحرك يده وقال ما اري هشام بن حجير الا امثل منه قلت له اضرب علي حديث هشام بن حجير فقال نعم الجرح والتعديل وقال النساءي ليس بالقوي تهذيب الكمال وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ا--------بن عدي ولعمرو بن مسلم غير حديث رواه عن طاوس وليس له حديث منكر جدا فاذكره	797	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5271	false	8093645550456500888	167	210	722	915	1353	300	فحرك يده وقال ما اري هشام بن حجير الا امثل منه قلت له اضرب علي حديث هشام بن حجير -قال نعم وق---------------ال النساءي ليس بالقوي------------- وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو احمد بن عدي------------------------------------- وليس له حديث منكر جدا روي له	5271	-4087149435323714184	173	295.5	134	259	66.79536437988281	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0803	true	3214605473654171273	91	152	487	754	1508	300	وقال ابو حاتم ليس به باس وقال ا-------------------------------بن عدي حميد بن قيس هذا له احاديث صالحة وهو عندي لا باس مجديثه وانما يءتي -ما يقع في حديثه من الانكار من جهة من يروي عنه وقد روي عنه مالك وناهيك به صدقا اذا روي عنه مثل مالك فان احمد ويحيي قالا لا نبالي ان لا نسال عن من روي عنه مالك وقال	803	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1616	false	4270322470744849140	153	216	685	967	1371	300	وقال النساءي- ليس به باس وقال ابن خراش ثقة صدوق وقال ابو احمد بن عدي---------------- له احاديث صالحة وهو عندي لا باس بحديثه وانما يءتي مما يقع في حديثه من الانكار من جهة من يروي عنه وقد روي عنه مالك وناهيك به صدقا اذا روي عنه مثل مالك فان احمد ويحيي قالا لا تبالي ان لا تسال عن من روي عنه مالك وقال	1616	-4087149435323714184	240	448.0	184	299	80.2675552368164	50	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0836	true	8567651215900681174	271	300	1348	1479	1479	300	ابو خلف عبد الله بن عيسي الخزاز عن يحيي البكاء سمعت ابن عمر يقول لنافع اتق الله ويحك ---------لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس كما احل-	836	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4772	false	478275031951000024	8	39	37	178	1395	300	ابو خلف عبد الله بن عيسي الخراز عن يحيي البكاء سمعت ابن عمر يقول لنافع اتق الله ويحك يا نافع ولا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس كما احل	4772	-4087149435323714184	130	245.0	102	141	92.19857788085938	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0837	true	4602725636024283676	0	70	0	342	1492	300	الصرف واسلم ابنه صيرفيا قال الذهبي البكاء واه وقال في الميزان لم يصح وقال اب-------ن حجر لم يثبت عنه ويحيي البكاء متروك الحديث هدي الساري ص-------------------------------------------------------- وقال الامام احمد حدثنا اسحاق------------ الطباع قال سالت مالك بن انس قلت ابلغك ان ابن عمر قال لنافع لا تكذبن علي كما كذب عكرمة علي ابن ع--------باس قال لا ولكن بلغني ان سعيد بن المسيب قال كذلك لبرد مولاه العلل رقم 1582 رواية عبد	837	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4772	false	478275031951000024	39	116	178	526	1395	300	الصرف واسلم ابنه صيرفيا وق---------------------------------------------ال ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب انه كان يقول لغلام له يقال له برد يا برد لا تكذب علي كما يكذب عكرمة علي ابن عباس وقال------------------ اسحاق بن عيسي ابن الطباع---- سالت مالك بن انس قلت ابلغك ان ابن عمر قال لنافع لا تكذب- علي كما كذب عكرمة علي عبد الله بن عباس قال لا ولكن بلغني ان سعيد بن المسيب قال -ذلك لبرد مولاه وقال جرير بن عبد --------	4772	-4087149435323714184	200	307.0	154	425	47.05882263183594	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0844	true	-6409126191569643816	165	237	836	1176	1517	300	وقال عبد الملك بن عبد الحمي---د سمعت احمد بن حنبل يقول عمرو بن شعيب له اشياء مناكير -انما نكتب حديثه نعتبر به فاما ان يكون حجة فلا الضعفاء للعقيلي وقال البخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري رايت --------------علي بن المديني وا-حمد بن حنبل --------------------------يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه وقال ----------------------------------------------------------ابو داود سمعت احمد قال ما اعلم احدا ترك عمرو بن شعيب عن ابيه عن -------جده قل------------ت يحتج-- بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	844	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5195	false	4364585930983983147	139	284	643	1336	1416	300	وقال ابو ال-------حسن ال-ميموني سمعت احمد بن حنبل يقول عمرو بن شعيب له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه يعتبر به فاما ان يكون حجة---------------- فلا وقال محمد بن علي الجوزجاني الوراق قلت لاحمد بن حنبل عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال ابو بكر الاثرم سءل ابو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم وقال ابو --------------------------------------------داود عن احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	5195	-4087149435323714184	231	330.0	176	761	30.354795455932617	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0845	true	7241273028566048938	50	183	238	858	1432	300	اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يقول ابي عن جدي عن النبي صلي الله عليه وسلم فمن ها هنا جاء ضعفه او نحو هذا--- الكلام قاله يحيي فاذا حدث عمرو بن شعيب عن سعيد بن ال-سيب او عن سليمان بن يسار او عن عروة فهو ثقة عن هءلاء او قريب من هذا الكلام قاله يحيي التاريخ رقم وتعددت الروايات عن ابن معين فوثقه وضعفه وفصل في امره روايات التوثيق رواية عباس الدوري----- ومعاوية بن صالح ثقة رواية ابن ابي------------------------ حاتم قال سالت ----ابن معين عن عمرو بن شعيب فقال ما شانه وغضب وقال ما اقول فيه روي عنه الاءمة الجرح والتعديل وهذا يوحي بتوثيقه روايات التضعيف رواية ابن ابي خيثمة سءل يحيي بن معين	845	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5196	false	3016195176594942227	4	104	16	442	1374	300	اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يقول ابي عن جدي---------------------------- فمن ها هنا جاء ضعفه او نحو هذا من الكلام---------- واذا حدث -------------عن سعيد بن المسيب او--- سليمان بن يسار او--- عروة فهو ثقة عن هءلاء او قريب من هذا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- عباس في موضع اخر ومعاوية بن صالح عن يحيي بن معين عمرو بن شعيب ثقة وقال ابو حاتم---- سالت يحيي بن معين عنه ف-------------------------غضب وقال ما اقول---- روي عنه الاءمة وقال ابو بكر بن ------------------------------------------ابي خيثمة -عن يحيي بن معين	5196	-4087149435323714184	340	532.0	258	657	51.75038146972656	74	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0850	true	-3677442379311361987	118	160	587	786	1517	300	قال عبد الرحمن بن مهدي كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه --ثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرج- الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة فاذا فيه حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب	850	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3624	false	-7366523771392519791	221	260	1093	1283	1472	300	قال عبد الرحمن-------- كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه حدثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرجه الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة قال اخبر----ني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب	3624	-4087149435323714184	180	327.5	142	202	89.1089096069336	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0874	true	3517027591990492772	224	260	1128	1308	1519	300	معين صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب وقال---- ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبارك كان ح--جاج يدلس وكان يحدثنا الحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه العرزمي والعرزمي متروك لا نقر به	874	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1107	false	4487481830319647895	48	166	212	775	1416	300	معين صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب وقال علي ابن المديني عن يحيي بن سعيد الحجاج بن ارطاة ومحمد بن اسحاق عندي سواء وتركت الحجاج عمداو لم اكتب عنه حديثا قط وقال ابو زرعة صدوق مدلس وقال ابو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه فاذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه اذا بين السماع لا يحتج بحديثه لم يسمع من الزهري ولا من هشام بن عروة ولا من عكرمة وقال هشيم قال لي حجاج بن ارطا ة صف لي الزهري فاني لم اره وقال عبد الله بن المبارك كان الحجاج يدلس وكان يحدثنا الحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه العرزمي والعرزمي متروك لا نقر به	1107	-4087149435323714184	179	345.0	143	563	31.793960571289062	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0875	true	113818387847560852	170	235	863	1181	1498	300	قال عبد الرحمن بن مهدي كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه --ثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرج- الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة فاذا فيه حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب الجرح والتعديل والكامل وقال العقيلي حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا محمد بن علي قال سمعت ابا عبد ال-----له وذكر ابن لهيعة-------- وقال	875	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3624	false	-7366523771392519791	221	275	1093	1353	1472	300	قال عبد الرحمن-------- كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه حدثنا عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي ابن المبارك فاخرجه الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة قال اخبر----ني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب وقال محمد بن المثني ما---------------------------------------------------------- سمعت---- عبد الرحمن يحدث عن ابن لهيعة شيءا قط وقال	3624	-4087149435323714184	209	338.0	164	334	62.574851989746094	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0875	true	113818387847560852	218	254	1104	1264	1498	300	محمد بن عيسي قال حدثنا محمد بن علي قال سمعت ابا عبد الله------------------ وذكر ابن لهيعة وقال كان كتب عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب وكان بعد يحدث بها عن عمرو بن شعيب نفسه	875	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3625	false	-9103210091978523117	0	39	0	171	1415	300	محمد بن عيسي عن------- محمد بن علي قال سمعت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل وذكر ابن لهيعة فقال كان كتب عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب وكان بعد يحدث بها عن عمرو بن شعيب نفسه	3625	-4087149435323714184	150	277.0	115	178	84.26966094970703	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0893	true	3398715575766399570	53	107	282	541	1551	300	بن عبد الله بن الحارث بن نوفل--------------- بن الحارث بن عبد المطلب-------------------------- قال مصعب الزبيري وولد الحارث بن عبد المطلب نوفلا كان نوفل بن الحارث اسن ولد الحارث بن عبد المطلب وكان له من الولد الحارث وبه كان يكني وهو اكبر ولده صحب الحارث-------- النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وولد له- علي	893	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1049	false	-6406799561501214919	234	293	1198	1477	1514	300	بن عبد الله بن الحارث بن نوفل وابنه عبد الله بن الحارث بن نوفل وابو مجلز لاحق بن حميد البصري س قال----- الزبير بن بكار -------------------------كان نوفل بن الحارث اسن ولد الحارث بن عبد المطلب وكان له من الولد الحارث وبه كان يكني وهو اكبر ولده صحب الحارث بن نوفل النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه واستعمله علي	1049	-4087149435323714184	204	340.0	160	309	66.01941680908203	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0902	true	-6563814494587684545	65	133	326	670	1541	300	محمد بن عبد الله بن اخي الزهري احب الي في الزهري من محمد بن اسحاق التاريخ 246 رواية الدوري قال العقي---------لي ومحمد بن اسحاق عند يحيي بن معين ضعيف لا يحتج به بروايته ثم قال العقيلي واما محمد بن يحيي الذهل----ي فجعله في الطبقة الثانية من اصحاب الزهري مع اسامة -بن زيد--------------- وابي اويس وفليح وعبد الرحمن -بن اسحاق وهءلاء كلهم في رجال كذا والصواب حال الضعف والاضطراب	902	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6201	false	-8724463328726166035	178	240	844	1158	1490	300	يحيي بن معين ا---بن اخي الزهري احب ال----------ي من محمد بن اسحاق في الزه---------------ري قال ابو جعفر العقيلي ومحمد بن اسحاق عند يحيي بن معين ضعيف لا يحتج بحديثه قال--------------- واما محمد بن يحيي النيسابوري فجعله في الطبقة الثانية من اصحاب الزهري مع اسامة ابن زيد ومحمد بن اسحاق وابي اويس وفليح وعبد الرحمن ابن اسحاق وهءلاء كلهم في----------------- حال الضعف والاضطراب	6201	-4087149435323714184	253	425.5	199	374	67.64705657958984	45	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0934	true	-8025295110005233397	149	180	735	890	1517	300	ابو بشير الانصاري الساعدي ويقال المازني ويقال الحارث------------------------------------------------ي واسمه قيس الاكبر -بن عبيد بن الحرير بن عمرو بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار	934	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7988	false	-9000125235098697679	204	245	980	1184	1434	300	ابو بشير الانصاري الساعدي ويقال المازني ويقال الحارثي المدني له صحبة قال محمد بن سعد ابو بشير المازني واسمه قيس الاكبر ابن عبيد بن الحرير بن عمرو بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار	7988	-4087149435323714184	155	299.0	124	204	75.98039245605469	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0969	true	2102780441286026533	246	295	1293	1531	1556	300	الخطيب البغدادي هذا حديث غريب جدا من حديث مالك بن انس عن عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي قاضي مصر تفرد بروايته الوليد بن عتبة عن الوليد بن مسلم وكلاهما من اهل دمشق والمحفوظ عن مالك عن الثقة عنده غير مسمي عن بكير كذلك هو في الموطا وغيره	969	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3908	false	-2526719669922923525	1	49	4	233	1446	300	الخطيب--------- هذا حديث غريب جدا من حديث مالك بن انس عن عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي قاضي مصر تفرد بروايته الوليد بن عتبة عن الوليد بن مسلم وكلاهما من اهل دمشق والمحفوظ عن مالك عن الثقة عنده غير مسمي عن بكير كذلك هو في الموطا وغيره	3908	-4087149435323714184	229	449.0	181	238	96.21849060058594	48	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0971	true	3028456587360411911	0	22	0	101	1550	300	ان يكون عمرو بن الحارث ويحتمل ان يكون عبد الله بن لهيعة فانه قد روي عن مالك عن ابن لهيعة باسناد غريب	971	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3907	false	-4050140260891625788	168	190	824	925	1485	300	ان يكون عمرو بن الحارث ويحتمل ان يكون عبد الله بن لهيعة فانه قد روي عن مالك عن ابن لهيعة باسناد غريب	3907	-4087149435323714184	101	202.0	79	101	100.0	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0977	true	6214355438361724673	156	196	731	947	1453	300	وقال ابو زرعة الرازي مضطرب الحديث واهي الحديث وقال ابو حاتم يروي عن اهل الكوفة واهل المدينة ولم يرو عنه---- غير اسماعيل بن عياش وهو عندي عجيب ضعيف الحديث منكر الحديث يكتب حديثه يروي احاديث مناكير ويروي احاديث حسانا وقال	977	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4199	false	4968590773101244274	14	53	65	271	1479	300	وقال ابو زرعة------- مضطرب الحديث واهي الحديث وقال ابو حاتم يروي عن اهل الكوفة واهل المدينة ولم يرو عنه احد غير اسماعيل بن عياش وهو عندي عجيب ضعيف------- منكر الحديث يكتب حديثه يروي احاديث مناكير ويروي احاديث حسانا وقال	4199	-4087149435323714184	202	381.5	164	220	91.81818389892578	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0995	true	5427414855083841653	157	198	801	991	1507	300	قال ابو طالب سءل احمد بن حنبل عن عتاب بن بشير فقال ارجو ان لا يكون به باس روي باخرة احاديث منكرة وما اري الا انه----ا من قبل خصيف وقال----------------- الجوزجاني سمعت احمد بن حنبل يقول احاديث عتاب عن خصيف منكرة	995	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4502	false	-8475262343478675207	123	166	606	806	1479	300	قال ابو طالب سءل احمد بن حنبل عن عتاب بن بشير فقال ارجو ان لا يكون به باس روي باخرة احاديث منكرة وما اري---- انها الا من قبل خصيف وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني --عن احمد بن حنب-----ل احاديث عتاب عن خصيف منكرة	4502	-4087149435323714184	178	321.0	139	211	84.36019134521484	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1044	true	8462703414203421576	1	143	7	689	1431	300	فهو زعم باطل والذي يدل علي بطلانه وجوه احده-ا انه مدني وليس بكوفي ولا يعرف له ذكر بالكوفة ولا لاحد من اهل الكوفة عنه رواية الا ما حكي عبد الغني بن سعيد من انه مسلم المد-ني الذي يروي عنه الشعبي فان صح ذلك وما ابعده من الصحة فان اسمه مسلم ولقبه الاغر وذلك مما يءكد انه غير سلمان وذاك حديثه عند اهل الكوفة دون اهل المدينة كما تقدم الثاني انه مولي جهينة وذلك مولي ابي سعيد الخدري وابي هريرة الدوسي وليسا من جهينة الثالث انه يكني بابنه عبد الله بن سلمان وذاك كنيته ابو مسلم ولا يعرف له ولد الرابع انه يروي عن جماعة سوي ابي سعيد وابي هريرة كما تقدم وذاك لا يعرف له رواية عن غيرهما الخامس ان اسمه سلمان ولقبه الاغر وذاك اسمه الاغر ولا يعرف له اسم ولا لقب سواه الا ما حكي عن الشعبي ان صح ذلك	1044	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2526	false	-7733273289083882872	120	262	598	1282	1466	300	فهو زعم باطل والذي يدل علي بطلانه وجوه احدهما انه مدني وليس بكوفي ولا يعرف له ذكر بالكوفة ولا لاحد من اهل الكوفة عنه رواية الا ما حكي عبد الغني بن سعيد من انه مسلم المديني الذي يروي عنه الشعبي فان صح ذلك وما ابعده من الصحة فان اسمه مسلم ولقبه الاغر وذلك مما يءكد انه غير سلمان وذاك حديثه عند اهل الكوفة دون اهل المدينة كما تقدم الثاني انه مولي جهينة وذلك مولي ابي سعيد الخدري وابي هريرة الدوسي وليسا من جهينة الثالث انه يكني بابنه عبد الله بن سلمان وذاك كنيته ابو مسلم ولا يعرف له ولد الرابع انه يروي عن جماعة سوي ابي سعيد وابي هريرة كما تقدم وذاك لا يعرف له رواية عن غيرهما الخامس ان اسمه سلمان ولقبه الاغر وذاك اسمه الاغر ولا يعرف له اسم ولا لقب سواه الا ما حكي عن الشعبي ان صح ذلك	2526	-4087149435323714184	682	1354.0	540	684	99.70760345458984	140	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1048	true	-6768870122543540452	255	286	1235	1377	1450	300	وقال احمد بن يحيي بن الجارود سمعت عليا وذكر بشار -بن موسي فقال ما كان ببغداد اصلب منه في السنة وما احسن راي ابي عبد الله فيه يعني احمد بن حنبل	1048	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0713	false	-4708133620681923069	121	152	591	734	1442	300	وقال احمد بن يحيي بن الجارود سمعت عليا وذكر بشار ابن موسي فقال ما كان ببغداد اصلب منه في السنة وما احسن راي ابي عبد الله فيه يعني احمد بن حنبل	713	-4087149435323714184	142	279.0	111	143	99.30069732666016	30	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1073	true	-1813287886356723284	243	300	1229	1500	1500	300	بن عبد الله اكثر العلماء علي ضعفه ونسبه الشافعي--- الي الكذب الا ان---------------------- الترمذي قال قلت لمحمد يعني البخاريفي حديث كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده في الساعة التي ترجي في يوم الجمعة كيف هو قال حديث حسن الا ان احمد بن حنبل كان يحمل علي كثير يضعفه وقد روي يحيي بن سعيد الانصاري يعني-	1073	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5759	false	-6548483829817357435	226	287	1098	1379	1451	300	بن عبد الله ايهم احب اليك قال بهز وعبد المهيمن احب الي منه وقال ابو حاتم ليس بالمتين وقال الترمذي---- قلت لمحمد ------------في حديث كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده في الساعة التي ترجي في يوم الجمعة كيف هو قال حديث حسن الا ان احمد بن حنبل كان يحمل علي كثير يضعفه وقد روي يحيي بن سعيد الانصاري يعني	5759	-4087149435323714184	215	360.0	166	297	72.39057159423828	44	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1135	true	9025524174029272601	68	162	326	801	1496	300	احمد-------- لم يكن صاحب حديث --------------كان صاحب راي مالك وكان يفتي اهل المدينة براي مالك ولم يكن في الحديث بذاك الجرح والتعديل قال اب-----------------------------------------------------------ن سعد كان قد لزم مالكا------ لزوما شديدا لا يقدم عليه احدا وهو دون معن الطقات وقال البرذعي ذكرت اصحاب مالك اي لابي زرعةفذكرت عبد الله بن نافع الصاءغ فكلح وجهه السءالات وقال ابن عدي قد روي عن مالك غراءب وروي عن غيره من اهل المدينة وهو في رواياته مستقيم الحديث الكامل وقال ابو حاتم ليس بالحافظ هو لين تعرف حفظه وتنكر وكتابه اصح الجرح والتعديل وقال البخاري في حفظه شء	1135	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3731	false	4872823774974649060	129	210	623	990	1423	300	احمد بن حنبل لم يكن صاحب حديث كان ضيقا فيه وكان صاحب راي مالك وكان يفتي اهل المدينة براي مالك ولم يكن في الحد-ث بذاك وقال ابو بكر بن ابي خيثمة وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال محمد بن سعد كان قد لزم مالك بن انس لزوما شديدا لا يقدم عليه احدا وهو دون معن------- وقال ابو---------------------------- زرعة لا باس به وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ليس بالحافظ هو لين في ح--فظه------ وكتابه اصح وقال--------------- البخاري في حفظه شء	3731	-4087149435323714184	233	369.5	182	562	41.459075927734375	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1138	true	5388890254151330358	0	42	0	210	1529	300	حاتم فيه لين يكتب حديثه ولا يحتج به الجرح والتعديل وقال ابن المديني صدوق تهذيب التهذيب وقال ابو زرعة ليس بذاك اسءلة البرذعي وقال ابن عدي -بعض ما يرويه منكر مما لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء	1138	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3986	false	6103547024524697753	156	184	737	864	1445	300	حاتم فيه لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقا---------------------------------------------------ل ابو احمد -----------------------------بن عدي وبعض ما يرويه منكر---- لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء	3986	-4087149435323714184	119	204.0	91	211	56.39810562133789	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1152	true	-4551285563631270112	60	102	292	489	1484	300	الدوري عن ا----بن معين وداود بن حصين ثقة وقد روي مالك عن داود بن حص--ين وانما كره مالك له لانه كان يحدث عن عكرمة وكان مالك يكره عكرمة التاريخ رقم وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ليس ب--قوي ولولا ان مالكا روي عنه لترك حديثه	1152	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1825	false	-2448361003024834577	186	249	848	1148	1401	300	الدوري عن يحيي بن مع--------------ين ثقة وقد روي مالك عن داود بن الحصين وانما كره مالك له لانه كان يحدث عن عكرمة وكان مالك يكره عكرمة وقال علي ابن المديني ما روي عن عكرمة فمنكر الحديث قال وقال سفيان بن عيينة كنا نتقي حديث داود بن الحصين وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم ليس بالقوي ولولا ان مالكا روي عنه لترك حديثه	1825	-4087149435323714184	163	291.5	127	314	51.91082763671875	31	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1152	true	-4551285563631270112	130	198	626	988	1484	300	الثقات ورماه براي الخوارج فقال وكان يذهب مذهب الشراة فرقة من الخوارج وكل من ترك حديثه علي الاطلاق وهم لانه لم يكن بداعية الي مذهبه والدعاة يجب مجانبة رواياتهم علي الاحوال ف----من انتحل نحلة بدعة ولم يدع- اليها وكان متقنا وفي سخة متقيا وكذا في تهذيب الكمال كان جاءز الشهادة محتجا بروايته فان وجب ترك حديثه وجب ترك حديث عكرمة لانه كان يذهب مذهب الشراة مثله الثقات وقال	1152	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1826	false	3308497815826438726	0	54	0	281	1480	300	الثقات و-------------------قال -كان يذهب مذهب الشراة---------------- وكل من ترك حديثه علي الاطلاق وهم لانه لم يكن -داعية الا مذهبه والدعاة يجب مجانبة رواياتهم علي الاحوال فاما من انتحل----- بدعة فلم يدعه اليها وكان-------------- متقيا ---------------------كان جاءز الشهادة محتجا بروايته فان وجب ترك حديثه وجب ترك حديث عكرمة لانه كان ي-ري مذهب الشراة مثله قال --------	1826	-4087149435323714184	268	456.5	216	367	73.02452087402344	44	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1159	true	-1684758193990795350	140	162	677	791	1514	300	وعبد الرزاق بن همام وعبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسلمة القعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ومطرف بن عبد- الله اليساري ويحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سليمان بن نضلة الخزاعي ويحيي بن	1159	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0301	false	2869505506546646747	0	95	0	480	1452	300	وعبد الرزاق بن همام وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ق وهو اكبر منه وسماه ابراهيم بن محمد بن ابي عطاء وابو نعيم عبد الله بن هشام الحلبي وعثمان بن عبد الرحمن وغانم بن الحسن السعدي والفرج بن عبيد العتكي قاضي عبادان ومحبوب بن محمد الوراق ومحمد بن ادريس الشافعي ومحمد بن زياد الزيادي ومحمد بن عبيد المحاربي ومعلي بن مهدي الموصلي ومندل بن علي وهو من اقرانه وموسي بن داود الضبي وابو نعيم عبيد بن هشام ويحيي بن ادم ويحيي بن ايوب المصري ومات قبله ويحيي بن سليمان بن نضلة الخزاعي ويحيي بن	301	-4087149435323714184	83	122.0	64	480	17.29166603088379	14	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1160	true	-3333469814390864583	223	270	1123	1356	1509	300	وقال ابن ي--------ونس المغيرة بن ابي بردة الكناني حليف لبني عبد الدار ولي غزو البحر لسليمان بن عبد الملك سنة ثمان وتسعين والطالعة------- من مصر لعمر بن عبد العزيز سنة ماءة وقال ايضا حدثني زياد بن يونس بن موسي القطان عن محمد بن سحنون ان ولد المغيرة	1160	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6887	false	-5425508592281080366	250	300	1183	1429	1429	300	وقال ابو سعيد بن يونس المغيرة بن ابي بردة الكناني حليف لبني عبد الدار ولي غزو البحر لسليمان بن عبد الملك سنة ثمان وتسعين والطالعة بالبعث من مصر لعمر بن عبد العزيز سنة م-ءة وقال ايضا حدثني زياد بن يونس بن موسي القطان عن محمد بن سحنون ان ولد المغيرة-	6887	-4087149435323714184	229	435.5	183	248	92.33870697021484	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1161	true	6050825696234556581	93	141	428	654	1498	300	عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم التاريخ الكبير واخرجه ابو عبيد في الطهور ص رقم والحاكم في المستدرك من طريق هشيم عن يحيي بن سعيد عن المغيرة بن ابي بردة عن رجل من بني مدلج عن النبي صلي الله عليه وسلم	1161	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6887	false	-5425508592281080366	141	182	649	842	1429	300	عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني عن زياد بن نعيم الحضرمي وعن ابي هريرة حديث البحر هو-- الطهور ماءه الحل ميتته وقيل عن ابيه عن ابي هريرة وقيل------------------------------- عن رجل من بني مدلج عن النبي صلي الله عليه وسلم	6887	-4087149435323714184	98	139.0	74	226	43.362831115722656	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1170	true	8628464682732538354	157	297	756	1442	1461	300	ا-------بن خزيمة قال لنا محمد بن يحيي اي الذهلي ابن اكيمة هو عمار ويقال عامر والمحفوظ عندنا عمار وهو جد عمرو بن مسلم الذي روي عنه مالك بن انس ومحمد بن عمرو حديث ام سلمة اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي وقال ابن حبان ويشبه ان يكون المحفوظ عمار بن اكيمة وهو تابعي روي عنه الزهري وابن ابنه عمرو بن مسلم بن عمار بن اكيمة من اتباع التابعين الثقات اخرجه البخاري في القراءة خلف الامام ص من طريق يونس بن يزيد عن الزهري سمعت ابن اكيمة الليثي يحدث سعيد بن المسيب يقول سمعت ابا هريرة واخرجه ابو داود في السنن رقم من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري بمثل رواية يزيد التمهيد ونقل ابن حجر في تهذيب التهذيب عن الدوري عن ابن معين انه قال ثقة ولم اجد هذه الرواية في التاريخ وقال ابو حاتم صحيح الحديث حديثه مقبول	1170	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5006	false	6271152754852016905	139	188	686	917	1474	300	ابو بكر بن خزيمة قال لنا محمد بن يحي----------ي ابن اكيمة هو عمار ويقال عامر والمحفوظ عندنا عمار وهو جد عمرو بن مسلم الذي روي عنه مالك بن انس ومحمد بن عمرو حديث ام سلمة اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم صحيح الحديث حديثه مقبول	5006	-4087149435323714184	224	436.0	177	693	32.3232307434082	44	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1187	true	-1494739857796596572	69	96	348	482	1492	300	وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود قال الاوزاعي لم يكن في اصحاب الزهري اثبت من الزبيدي قال ابو داود وليس في حديثه خطا تهذيب الكمال----------------- وقال	1187	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6493	false	-3237796014755291065	37	68	191	342	1493	300	وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود قال الاوزاعي لم يكن في اصحاب الزهري اثبت من الزبيدي قال ابو داود وليس في حديثه خطا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال	6493	-4087149435323714184	124	236.0	97	151	82.11920166015625	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1202	true	6629014134403453349	79	135	388	670	1488	300	ولشريك حديث كثير من المقطوع والمسند واصناف وانما ذكرت من حديثه واخباره طرفا---- وفي بعض ما لم اتكلم علي---- حديثه مما امليت بعض الانكار والغالب علي حديثه الصحة والاستواء والذي يقع في حديثه من النكرة انما اتي فيه من سوء حفظه لا انه يتعمد في الحديث شيءا مما يستحق----- ان ينسب فيه الي شء من الضعف	1202	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2826	false	-7394889244923954423	6	63	25	309	1490	300	ولشريك حديث كثير من المقطوع والمسند واض-اف وانما ذكرت من حديثه واخباره طرفا منه وفي بعض ما لم اتكلم عليه من حديثه مما امليت بعض الانكار والغالب علي حديثه الصحة والاستواء والذي يقع في حديثه من النكرة انما اتي فيه من سوء حفظه لا انه يتعمد---------- شيءا مما يستحق شريك ان ينسب فيه الي شء من الضعف	2826	-4087149435323714184	270	504.5	216	295	91.52542114257812	50	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1204	true	-3734374280642829450	2	26	12	146	1492	300	هو ابن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي بموحدتين ولام مضمومة ومثناة ثقيلةابو سعيد الحراني-------------- اصله من الري وهو ابن امراة الاوزاعي قال	1204	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7620	false	1536289415742062936	189	211	873	984	1420	300	----بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي ---------------------------------ابو سعيد الحراني مولي بني امية اصله من الري وهو ابن امراة الاوزاعي قال	7620	-4087149435323714184	97	161.5	78	148	65.54054260253906	16	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1215	true	-6255601674925456921	145	170	723	840	1498	300	قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ا-بن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب قال	1215	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1235	false	7687464792919896393	272	297	1280	1393	1408	300	قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال لي محمد بن سيرين س-----ل الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب قال	1235	-4087149435323714184	104	189.5	81	118	88.13558959960938	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1227	true	5435102781306062120	117	151	602	754	1501	300	ليحيي بن معين ان يحيي بن سعيد يزعم ان قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذءيب الخزاعي في البدن فقال----- ومن يشك في هذا ان قتادة لم يسمع منه ولم يلقه	1227	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2685	false	7354340432844549894	0	35	0	157	1383	300	ليحيي بن معين ان يحيي بن سعيد يزعم ان قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذءيب الخزاعي في البدن فقال يحيي ومن يشك في هذا ان قتادة لم يسمع منه ولم يلقه	2685	-4087149435323714184	152	297.0	118	157	96.8152847290039	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1307	true	-4058692133923498869	160	236	815	1189	1512	300	سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال سءل- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --------السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا----- عنه قا----------------------------------------------------------ل الترمذي وفي الباب عن مغيرة وهذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وروي سفيان وغيره عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان قوله وكان الحديث الموقوف اصح	1307	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2763	false	-1790913783882788615	153	235	783	1190	1511	300	سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفراء والسمن والجبن-------- فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا الله عنه روياه عن اسماعيل بن موسي الفزاري عنه فوقع لنا بدلا عاليا وقال الترمذي----------------------------- غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وروي سيف-- وغيره عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان قوله وكان الحديث الموقوف اصح	2763	-4087149435323714184	330	599.5	261	446	73.99102783203125	64	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1356	true	-189721699467637679	20	45	94	198	1477	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة	1356	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3483	false	801041352825112271	62	85	320	414	1454	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر---------- عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة	3483	-4087149435323714184	94	178.5	71	104	90.38461303710938	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1367	true	6050375187991216362	136	158	687	789	1469	300	عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال دخل الحارث بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان علي ام سلمة	1367	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3945	false	-2770663736500323329	276	298	1355	1457	1467	300	عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال دخل الحارث بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان علي ام سلمة	3945	-4087149435323714184	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1367	true	6050375187991216362	134	173	679	861	1469	300	جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال دخل الحارث بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان----------- علي ام سلمة رضي الله عنها فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير	1367	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4435	false	2881296610546572589	164	202	808	987	1455	300	جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال دخل الحارث بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان وانا معهما علي ام سلمة-------------- فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير	4435	-4087149435323714184	168	314.5	132	193	87.046630859375	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1412	true	7225294944084245107	124	153	626	759	1600	300	روي عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيه جدامة وروي عن عروة عن جدامة ليس فيه عا---ءشة والصحيح عن عروة عن عاءشة عن جدامة	1412	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8464	false	-1754591891137867460	227	257	1121	1257	1455	300	روي عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيه جدامة وروي عن عروة عن جدامة ليس فيه عن عاءشة والصحيح عن عروة عن عاءشة عن جدامة	8464	-4087149435323714184	132	260.0	103	136	97.05882263183594	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1439	true	6041885574219365684	198	235	962	1133	1448	300	عمرو بن معاذ بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل الانصاري الاشهلي ابو محمد------- ويقال عمرو بن سعد بن معاذ ينسب الي جده وقال بعضهم معاذ بن عمرو وهو وهم	1439	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5272	false	3015190650001152941	49	87	236	414	1438	300	عمرو بن معاذ بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل الانصاري الاشهلي ابو محمد المدني ويقال عمرو بن سعد بن معاذ ينسب الي جده وقال بعضهم معاذ بن عمرو وهو وهم	5272	-4087149435323714184	171	334.0	134	178	96.06741333007812	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1447	true	-2594470489573470661	191	292	1071	1598	1641	300	نهيك بن اساف بن عدي بن زيد----------------------------- الاسدي ويقال الانصاري ويقال انه شهد احدا ويقال --------------------------------انه مات------ في حجة الوداع انظر ترجمته في الاصابة والاستيعاب واسد الغابة والكني والاسماء للدولابي ومن وافقت كنيته كنية زوجه من الصحاحة ص وتهذيب الكمال وتجريد اسماء الصحابة وتهذيب التهذيب التقريب رقم اخرجه النساءي في السنن الكبري والدولابي في الكني والاسماء وابن حمويه في من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة ص رقم كلهم من طريق الاعمش-- عن عمارة بن عمير وجامع من شداد عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ------------------ابي معقل انه جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان ام معقل	1447	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8323	false	6819886116889136210	137	205	626	923	1353	300	نهيك بن اساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة وزوج ام معقل الاسدية------------------------ شهد احدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال انه مات معه د في حجة الوداع روي حديثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش س عن عمارة بن عمير وجامع بن شداد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي معقل انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ام معقل	8323	-4087149435323714184	189	292.0	144	615	30.731706619262695	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1499	true	9027684266968129000	0	27	0	136	1543	300	وابراهيم بن طهمان وابو علي الحنفي والقعنبي ويحيي بن عبد الله بن بك-ر في بعض الروايات عنها عن مالك وباقي الرواة عن مالك لا يقولون عن ابيه	1499	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2027	false	4586154091422820762	272	299	1346	1483	1487	300	وابراهيم بن طهمان وابو علي الحنفي والقعنبي ويحيي بن عبد الله بن بكير في بعض الروايات عنها عن مالك وباقي الرواة عن مالك لا يقولون عن ابيه	2027	-4087149435323714184	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1502	true	8876904860124916624	189	272	962	1348	1499	300	يزيد بن هارون عن عبد الملك بن قدامة الجمحي عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة عن ام سلمة ان ابا سلمة حدثها فذكره واسناده ضعيف فيه عبد الملك بن قدامة وهو ضعيف كما قاله الذهبي وابن حجر انظر الكاشف التقريب رقم ومن طريق ابن سنجر اخرجه ابن عبد البر في التمهيد 186 قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن حفص العيشي قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخبرنا ثابت قال اخبرني عمر بن ابي سلمة عن امه ام سلمة ان ابا سلمة	1502	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3478	false	2524716622296523559	222	245	1079	1176	1445	300	يزيد بن هارون عن عبد الملك بن قدامة الجمحي عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امه ام سلمة ان ابا سلمة	3478	-4087149435323714184	97	191.0	74	386	25.129533767700195	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1530	true	-5727256087684474549	50	79	270	408	1616	300	ابي حاتم هو م-----------ولي عثمان بن عفان وقيل مولي الزبير بن العوام وقيل مولي ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص زوجة الزبير بن العوام وجمع ابن معين --------------	1530	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0480	false	7373303681471421419	218	248	1060	1208	1460	300	ابي حكيم القرشي المدني مولي عثمان بن عفان وقيل مولي الزبير بن العوام وقيل مولي ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص زوجة الزبير--------------- ابن العوام روي عن سعيد	480	-4087149435323714184	112	197.0	88	163	68.71165466308594	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1533	true	-6883198076368692553	72	97	340	472	1544	300	رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار بخيبر مقتولا------ فانطلق اولياءه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------- فقال لكم شاهدان يشهدان علي ق-تل صاحبكم	1533	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1279	false	-4735967633404291188	131	160	642	793	1466	300	رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصا------ر مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قاتل صاحبكم	1279	-4087149435323714184	121	206.0	97	157	77.07006072998047	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1537	true	170066693786304297	60	89	285	415	1504	300	ابي حاتم عن ابيه انه قال سالت اسماعيل بن ابي اويس قلت هذا الذي يقول مالك بن انس حدثني الثقة من هو قال مخرمة بن بكير بن الاشج وقال	1537	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6641	false	-3335892220093106998	201	226	975	1089	1429	300	ابو حاتم---------------- سالت اسماعيل بن ابي اويس قلت هذا الذي يقول مالك بن انس حدثني الثقة من هو قال مخزمة بن بكير بن الاشج وقال	6641	-4087149435323714184	112	210.0	87	130	86.15384674072266	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1539	true	7307695055034600821	166	217	856	1123	1552	300	كان يذهب مذهب الشراة وكل من ترك حديثه علي الاطلاق وهم لانه لم يكن بداعية الي مذهبه والدعاة يجب مجانبة رواياتهم علي الاحوال ف----من انتحل نحلة بدعة ولم يدع- اليها وكان متقنا كان جاءز الشهادة محتجا بروايته فان وجب ترك حديثه وجب ترك----- عكرمة لانه كان يذهب مذهب الشراة مثله وقال	1539	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1826	false	3308497815826438726	2	54	12	281	1480	300	كان يذهب مذهب الشراة وكل من ترك حديثه علي الاطلاق وهم لانه لم يكن -داعية الا مذهبه والدعاة يجب مجانبة رواياتهم علي الاحوال فاما من انتحل----- بدعة فلم يدعه اليها وكان متقيا كان جاءز الشهادة محتجا بروايته فان وجب ترك حديثه وجب ترك حديث عكرمة لانه كان ي-ري مذهب الشراة مثله -قال	1826	-4087149435323714184	254	462.5	204	277	91.6967544555664	41	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1549	true	4382855559326663422	72	150	348	727	1529	300	عبد الله بن محمد بن ابي كامل عن------- هوذة بن خليفة عن عوف------------- الاعرابي قال كان الحسن ابنا لجارية -ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فبعثت ام سلمة جاريتها في حاجتها فبكي الحسن بكاء شديدا فرقت عليه ام سلمة رضي الله عنها فاخذته فوضعته في حجرها فالقمته ثديها فدر عليه فشرب منه وزاد ابو نعيم بعده فكان يقال ان المبلغ الذي بلغه الحسن من الحكمة من ذلك اللبن الذي شربه من ام سلمة---------- رضي الله عنها	1549	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1233	false	-4489286202944966885	10	86	45	419	1441	300	عبد الله بن محمد بن ابي كامل قال حدثنا هوذة بن خليفة عن عوف بن ابي جميلة الاعرابي قال كان الحسن -بنا لجارية لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فبعثت ام سلمة جاريتها في حاجتها فبكي الحسن بكاء شديدا فرقت عليه ام سلمة-------------- فاخذته فوضعته في حجرها فالقمته ثديها فدر عليه فشرب منه و-------------------كان يقال ان المبلغ الذي بلغه الحسن من الحكمة ب--ذلك اللبن الذي شربه من ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه	1233	-4087149435323714184	335	597.5	265	410	81.70731353759766	62	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1589	true	-3054198961816863331	0	100	0	474	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم غسل في قميص قال ابن عدي وهذا في الموطا عن جعفر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم -لم يذكر في اسناده عاءشة ولم اجد لسعيد بعد استقصاءي علي حديثه شيءا مما ينكر عليه انه اتي بحديث براسه الا حديث مالك عن عمه ابي سهيل او اتي بحديث زاد في اسناده الا حديث غسل النبي صلي الله عليه وسلم في قميص فان في اسناده زيادة عاءشة وكلا الحديثين يرويهما عنه ابنه عبيد الله ولعل البلاء من عبيد الله لاني رايت سعيد بن عفير عن كل من يروي عنهم اذا روي عن ثقة مستقيم الحديث	1589	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2413	false	5320783166906908908	59	146	283	714	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم غسل في قميص قال-------- وهذا في الموطا-عن جعفر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر في اسناده عاءشة ولم اجد لسعيد بعد استقصاءي علي حديثه شيءا-مما ينكر عليه انه اتي بحديث براسه الا حديث مالك عن عمه ابي سهيل او اتي بحديث زاد في اسناده الا حديث غسل النبي صلي الله عليه وسلم في قميص فان في اسناده زيادة عاءشة وكلا الحديثين يرويهما عنه ابنه عبيد الله ولعل البلاء من عبيد الله لاني رايت سعيد بن عفير---------------------------------- مستقيم الحديث	2413	-4087149435323714184	429	821.5	342	475	90.31578826904297	87	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1606	true	2391536226770327338	264	295	1270	1428	1465	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط------------------------------------------- القرشية ----الاموية------------------------------------ اسلمت وهاجرت وبايعت وكانت هجرتها في سنة سبع في الهدنة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش	1606	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8595	false	1681048053638979624	194	242	910	1151	1414	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط واسمه ابان بن ابي عمرو واسمه ذكوان بن امية القرشية spanالاموية لها صحبة وهي اخت عثمان بن عفان لامه اسلمت وهاجرت وبايعت وكانت هجرتها في سنة سبع في الهدنة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش	8595	-4087149435323714184	158	288.5	127	241	65.56016540527344	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1616	true	1639578103074830218	67	198	364	1035	1583	300	يعقوب بن شيبة-------- هءلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد لستة انما هم اثنان فقط الصنابحي الاحمسي وهو الصن-------------------------------------------------------------------------------------------------ابح بن الاعسر الاحمسي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي كنيته ابو عبد الله------------------------------- ولم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث يرسلها عنه فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد عبد الرحمن وابو عبد الله ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل اسمه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه هما اثنان احدهما ادرك النبي صلي الله عليه وسلم والاخر لم يدركه هذا قول علي بن المديني ومن تابعه علي هذا وهو الصواب عندي	1616	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4023	false	3148877594898857601	106	285	525	1441	1515	300	يعقوب بن شيبة السدوسي هءلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد -ستة انما هم اثنان فقط الصنابحي الاحمسي وهو الصنابح الاحمسي هذان واحد فمن قال الصنابحي الاحمسي فقد اخطا ومن قال الصنابح الاحمسي فقد اصاب وهو الصنابح بن الاعسر الاحمسي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي يروي عنه الكوفيون روي عنه قيس بن ابي حازم قالوا وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي كنيته ابو عبد الله يروي عنه اهل الحجاز واهل الشام ولم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم دخل المدينة بعد وفاته بابي هو وامي بثلاث ليال او اربع روي عن ابي بكر الصديق وعن بلال وعن عبادة بن الصامت وعن معاوية ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث يرسلها عنه فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد عبد الرحمن وابو عبد الله ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل اسمه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنتيه فجعلها اسم---------------------------------------------------------------ه هذا قول علي بن المديني ومن تابعه علي هذا وهو الصواب عندي	4023	-4087149435323714184	605	1070.0	486	980	61.73469543457031	111	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1617	true	-8527464522751168002	30	74	153	371	1508	300	المغيرة بن ابي بردة ويقال المغيرة بن عبد الله بن ابي بردة من بني عبد الدار حجازي ويقال عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني وقال الحافظ عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني حجازي ارسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1617	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6887	false	-5425508592281080366	123	182	562	842	1429	300	المغيرة بن ابي بردة ويقال المغيرة بن عبد الله بن ابي بردة من بني عبد الدار حجازي ويقال عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني عن زياد بن نعيم الحضرمي وعن ابي هريرة حديث البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته وقيل عن ابيه عن ابي هريرة وقيل عن رجل من بني مدلج عن النبي صلي الله عليه وسلم	6887	-4087149435323714184	118	100.0	94	380	31.052631378173828	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1618	true	7784140599295823950	219	248	1142	1294	1573	300	وقال يعقوب الفسوي في المعرفة لا اعلم في جميع الكتب كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعون يرجعون اليه ويدعون اراءهم	1618	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2604	false	4817391975753001729	31	59	167	310	1506	300	وقال يعقوب بن سفيان--------- لا اعلم في جميع الكتب كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعون يرجعون اليه ويدعون اراءهم	2604	-4087149435323714184	137	259.0	110	152	90.13157653808594	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1662	true	6805760579513174873	14	48	66	240	1461	300	اختلط -قال ا--------بن عدي عامة ما يرويه عن مشايخه لا يتابعه الناس عليه وكان شيخا صالحا وفي حديث الصالحين بعض النكرة الا انه يكتب حديثه وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال يخطء ويخالف وقال	1662	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1992	false	-6541211736348592302	75	110	367	545	1491	300	اختلط وقال ابو احمد بن عدي عامة ما يروي----------ه لا يتابعه الناس عليه وكان شيخا صالحا وفي حديث الصالحين بعض النكرة الا انه يكتب حديثه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يخطء ويخالف وقال	1992	-4087149435323714184	164	298.5	132	188	87.23403930664062	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1690	true	-917499796954560792	270	300	1432	1577	1577	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن الوليد عن عبدة ويقال عمرو بن الوليد عن عبد الله بن عمرو ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء-	1690	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7444	false	-5609578213931577353	236	263	1147	1276	1447	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن الوليد بن عبدة عن--------------------- عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء	7444	-4087149435323714184	116	208.0	91	150	77.33333587646484	22	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1694	true	3714128684809557975	119	150	584	717	1507	300	يحيي بن صالح الوحاظي انه قال قلت لابن ابي حازم ابوك سمع من ابي هريرة قال من حدثك ان ابي سمع من احد من الصحابة غير سهل بن سعد فقد كذب	1694	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2534	false	-4210524622495435067	238	267	1073	1198	1350	300	يحيي بن صالح الوحاظي-------- قلت لابن ابي حازم ابوك سمع من ابي هريرة قال من حدثك ان ابي سمع من احد من الصحابة غير سهل بن سعد فقد كذب	2534	-4087149435323714184	125	241.5	96	133	93.9849624633789	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1699	true	6152308882725426560	1	30	4	146	1527	300	سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه-وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد	1699	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1298	false	-5759575616132041471	257	287	1247	1390	1453	300	سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد	1298	-4087149435323714184	142	279.0	113	143	99.30069732666016	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1714	true	-679213201824225076	0	21	0	104	1538	300	غراءب حسان وارجو انها مستقيمة وانما يهم عندي في الشء بعد الشء -يرفع موقوفا او يوصل مرسلا لا عن تعمد وقال	1714	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2388	false	8577530047132040112	237	258	1166	1270	1486	300	غراءب حسان وارجو انها مستقيمة وانما يهم عندي في الشء بعد الشء فيرفع موقوفا او ي-صل مرسلا لا عن تعمد وقال	2388	-4087149435323714184	103	196.0	82	105	98.0952377319336	19	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1743	true	-7717414622412267459	137	162	717	832	1480	300	معين---- وقال ا----------بن ابي حاتم عن ابيه ثقة صدوق قلت يحتج به قال نعم وقا---------------------------------------ل النساءي ليس به باس وقال الدارقطني ثقة في نفسه ولا	1743	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4690	false	-4062709894289812804	208	245	1013	1181	1441	300	معين ثقة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه ثقة صدوق قلت يحتج به قال نعم وقال ابو داود لم يدرك ابن عباس ولم يره وقال النساءي ليس به باس وقال الدارقطني ثقة في نفسه الا	4690	-4087149435323714184	113	205.0	88	168	67.26190185546875	21	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1749	true	681552871852593677	87	128	449	639	1497	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن --------------سالم ابي النضر وعبد الله بن ابي بكر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان ينادي في ايام التشريق انها ايام اكل وشرب	1749	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3329	false	7664727225489010126	85	125	434	617	1450	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الله بن ابي بكر وسالم ابي النضر ---------------------عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان ينادي في ايام التشريق انها ايام اكل وشرب	3329	-4087149435323714184	160	293.5	125	204	78.4313735961914	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1778	true	-6420075835247711755	23	98	120	501	1512	300	بن ركانة عن ابيه ان ركانة صار--------------------ع النبي صلي الله عليه وسلم فذكره--------------------------------------------------------- وفيه ان فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس قال الترمذي هذا حديث حسن غريب واسناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن ولا ابن ركانة ونقل الحافظ في الاصابة عن ابن حبان انه قال في اسناد خبر المصارعة نظر قلت اسناده ضعيف فيه ثلاثة مجاهيل علي نسق وهم ابو الحسن العسقلاني وشيخه ابو جعفر بن محمد------- بن ركانة ---------------------ومحمد بن ركانة --------------------------------	1778	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1988	false	-8670216120812657973	172	245	779	1120	1390	300	بن ركانة عن ابيه ان ركانة طلق امراته ومنها انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل دين خلقا وخلق هذا الدين الحياء ومنها حديث المصارعة وفيه--- فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس قاله محمد بن ربيعة د ت عن ابي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن العسقلاني ---عن ابي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة د وقيل عن ابي جعفر بن محمد بن ركانة ت وقيل عن محمد بن يزيد بن ركانة	1988	-4087149435323714184	165	234.5	129	518	31.853281021118164	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1783	true	1661518759900263254	139	179	714	907	1504	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن -كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن -هذه نسختها----------------------- من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال	1783	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2604	false	4817391975753001729	137	181	702	919	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب- فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال	2604	-4087149435323714184	192	357.0	152	218	88.07339477539062	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1785	true	5412629510178591971	104	149	488	710	1486	300	وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن حديث الصدقات حديث الحكم بن موسي السمسار في الصدقات قال لا احدث به حدثني ابو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي قال قرات هذا الحديث في اصل يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم عن الزهري سءالات ابي	1785	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2570	false	-3889989629267400559	79	122	379	588	1468	300	وقال ايضا----------- سالت ابا داود عن حديث الصدقات حديث الحكم بن موسي السمسار في الصدقات قال لا احدث به حدثني ابو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي قال قرات هذا الحديث في اصل يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم عن الزهري وقال-- ابو	2570	-4087149435323714184	203	384.5	160	222	91.44144439697266	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1790	true	-4000655118233574368	36	104	181	490	1450	300	ابن وهب عن مالك انه قال لم يكن عندنا احد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان عند ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان قاضيا ولاه عمر -بن عبد العزيز وكتب اليه ان يكتب له--- العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد فكتبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له قال الحافظ في التهذيب زاد غيره فسالت ابنه عبد الله بن ابي بكر عن تلك الكتب فقال ضاعت	1790	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8025	false	-8637347136231837713	72	213	361	999	1383	300	ابن وهب عن مالك-------- لم يكن عندنا احد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان عند ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان------ ولاه عمر ابن عبد العزيز وكتب اليه ان يكتب له من العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد فكتبه له ولم يكن علي المدينة انصاري امير غير ابي بكر بن حزم وكان قاضيا وقال محمد بن ابي زكير عن ابن وهب حدثني مالك ان عمر بن عبد العزيز كتب الي ابي بكر بن حزم وكان عمر قد امره علي المدينة بعد ان كان قاضيا قال مالك وقد ولي ابو بكر بن حزم المدينة مرتين اميرا فكتب اليه عمر ان يكتب له العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد فقلت لمالك السنن قال نعم قال فكتبها له قال مالك---------------------- فسالت ابنه عبد الله بن ابي بكر عن تلك الكتب فقال ضاعت	8025	-4087149435323714184	269	492.0	208	674	39.910980224609375	57	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1804	true	7211366045021018829	83	147	417	738	1469	300	في التاريخ الكبير والطبراني في المعجم الكبير 32 رقم والحاكم في المستدرك من طريق محمد بن ابي حفصة ع----------ن الحسين بن الساءب بن ابي لبابة عن ابيه قال لما تاب الله علي ابي لبابة فذكره مرسلا واخرجه ابن حبان في صحيحه الاحسان 164 رقم والبيهقي في السنن الكبري من طريق الزبيد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ------------عن الزهري عن حسين بن الساءب بن ابي لبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بة ان جده ابا لبابة	1804	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1357	false	-1439171678615819806	181	286	854	1351	1413	300	في التاريخ قال محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرنا م---------------------------------حمد بن ابي حفصة عن الزهري عن الحسين بن الساءب بن ابي لبابة عن ابيه قال لما تاب الله علي ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------- لبابة قال ابو لبابة جءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اهجر دار قومي التي اصبت بها الذنب وانخلع من مالي صدقة لله ورسوله فقال يجزء عنك الثلث وقال سليمان بن عبد الرحمن عن سعدان بن يحيي عن ابي حفصة عن الزهري عن حسين بن الساءب بن ابي لبابة او غيره نحوه وقال عبد الله حدثني الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني بعض بني الساءب بن ابي لبابة ان---- ابا لبابة	1357	-4087149435323714184	154	89.0	120	633	24.328594207763672	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1825	true	-8228577042866255411	3	54	12	268	1482	300	ابي خيثمة قال سمعت يحيي بن معين يقول حجاج بن ارطاة كوفي صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب الجرح والتعديل وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن المبارك كان الحجاج يدلس وكان يحدثنا الحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه العرزمي والعرزمي متروك لا نقر به	1825	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1107	false	4487481830319647895	43	166	191	775	1416	300	ابي خيثمة ------عن يحيي بن معين ص------------------------دوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب وقال علي ابن المديني عن يحيي بن سعيد الحجاج بن ارطاة ومحمد بن اسحاق عندي سواء وتركت الحجاج عمداو لم اكتب عنه حديثا قط وقال ابو زرعة صدوق مدلس وقال ابو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه فاذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه اذا بين السماع لا يحتج بحديثه لم يسمع من الزهري ولا من هشام بن عروة ولا من عكرمة وقال هشيم قال لي حجاج بن ارطا ة صف لي الزهري فاني لم اره وقال عبد الله بن المبارك كان الحجاج يدلس وكان يحدثنا الحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه العرزمي والعرزمي متروك لا نقر به	1107	-4087149435323714184	207	382.5	164	614	33.713356018066406	40	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1833	true	3048446214457210465	0	27	0	119	1522	300	لابي داود الزهري سمع من عبد الله بن الحارث قال لا سمع من بنيه--- عبد الله بن عبد الله بن الحارث ومن عبيد الله بن عبد الله	1833	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3323	false	-5287690514261743272	202	230	920	1042	1384	300	لابي داود الزهري سمع من عبد الله بن الحارث قال لا سمع من بنيه من عبد الله بن عبد الله بن الحارث ومن عبيد الله بن عبد الله	3323	-4087149435323714184	119	232.0	92	122	97.54098510742188	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1844	true	-4975990299732010664	180	213	907	1061	1508	300	الوليد بن مسلم عن ابن ثوبان وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن ابيه عن ابي كبشة ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق	1844	-8441477313514957107	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8277	false	769408705685359675	237	267	1141	1284	1440	300	الوليد بن مسلم عن ابن ثو--------------------------------بان عن ابيه عن ابي كبشة الانماري انه حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق	8277	-4087149435323714184	116	215.5	91	175	66.28571319580078	23	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown